成唯識論卷第十

位
中
漸
漸
降
伏。
自
登
初
地。
以
至
八
地
伏
盡
不

時
一
切
頓
斷。
若
是
俱
生
煩
惱
現
行
亦
從
加
行

俱
生
煩
惱
種
子。
等
覺
位
中
金
剛
喻
定
現
在
前

是
分
別
煩
惱
現
行。
資
糧
加
行
漸
漸
降
伏。
若
是

別
煩
惱
種
子。
在
初
地
真
見
道
時
剎
那
頓
斷。
若

十
一
障
也。
問
煩
惱
種
現
何
位
伏
斷。
答。
若
是
分

偏
說。
此
十
一
障。
二
障
所
攝
者。
總
以
二
障
收
束

此
十
一
障
二
障
所
攝
︵
至
︶
而
三
位
顯
是
故

　
金
庭
長
壽
寺
沙
門
通
潤
集
解

　
唐
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
護
法
等
菩
薩
造

成
唯
識
論
卷
第
十

▼

成唯識論卷第十

若
所
知
障
與
七
識
俱
者。
第
八
已
上
猶
可
現
行。

觀
心
及
生
空
智
果。
相
續
無
間。
故
能
與
彼
相
違。

所
知
與
六
識
俱
者。
八
地
已
上
不
復
現
行。
無
漏

斷
盡。
問。
六
七
二
識
皆
有
所
知。
何
地
斷
何。
答。
若

在
資
糧
加
行
位
中
漸
漸
降
伏。
直
至
十
地
方
永

一
剎
那
中
方
永
斷
盡。
若
是
俱
生
所
知
現
行。
亦

次
斷
滅。
直
至
等
覺
位
中
金
剛
喻
定
現
在
前
時

漸
漸
降
伏
若
是
俱
生
所
知
種
子。
於
十
地
中
漸

斷。
若
是
分
別
所
知
現
行
亦
在
資
糧
加
行
位
中

種
子。
亦
在
初
地
真
見
道
時。
與
煩
惱
種
剎
那
頓

故。
問。
所
知
種
現。
何
位
伏
斷。
答。
若
是
分
別
所
知

得
相
土
自
在。
九
地
得
心
自
在。
十
地
得
法
自
在

起
不
作
過
失。
若
八
地
已
上
畢
竟
不
行。
以
八
地

地
猶
起
貪
等。
答。
為
度
生
故。
以
故
意
力
暫
時
現

行。
如
阿
羅
漢。
問。
若
初
地
時
已
頓
伏
盡。
何
故
七

▲
▼

成唯識論卷第十

具
有。
問。
二
障
種
子。
大
小
兩
乘。
云
何
頓
斷。
云
何

斷
二
障
種
漸
頓
云
何
︵
至
︶
前
後
相
望
皆
容

位
中
皆
斷
麤
重。
而
三
位
最
顯。
是
故
偏
說。

種
子。
問。
若
爾。
資
糧
加
行
不
斷
麤
重
耶。
答。
雖
諸

斷
俱
生
二
障
種
現。
至
等
覺
位
斷
盡
俱
生
二
障

謂
通
達
位
頓
斷
分
別
二
障
種
子。
修
道
位
中
漸

重。
亦
漸
斷
滅
由
斯
故
說
三
位。
皆
有
斷
二
障
義。

位
中
皆
不
斷
煩
惱
種。
斷
所
知
時
而
彼
煩
惱
麤

位
中。
但
斷
所
知
障
種。
不
斷
煩
惱。
答。
雖
於
修
道

法
執。
五
識
中
無。
不
須
伏
斷。
問。
何
故
十
地。
修
道

彼
第
六
無
漏
觀
心
降
伏
之
力。
彼
障
不
起。
若
是

前
五
轉
識
俱
生
煩
惱。
雖
在
因
中
未
轉
依
位。
由

障
方
伏。
問。
前
五
轉
識
煩
惱
所
知。
何
地
伏
斷。
答。

直
至
十
地
法
空
智
果
現
在
前
時。
得
法
自
在。
彼

▲
▼

成唯識論卷第十

八
地
各
九
品
惑。
至
七
十
一
品。
名
阿
羅
漢
向
斷

惑
盡。
不
生
人
間
故
不
還
果。
寄
生
淨
居。
復
斷
上

八
品。
名
不
還
向。
斷
盡
九
品。
名
不
還
果。
以
欲
界

一
來
果。
以
有
三
品
餘
惑。
還
來
人
間
故。
若
斷
至

欲
界
思
惑。
至
第
五
品。
名
不
還
向
斷
第
六
品。
名

斷。
將
三
界
分
九
地。
每
地
分
九
品。
預
流
果
人。
斷

隨
根
利
鈍。
有
頓
有
漸。
一
類
鈍
根
二
乘。
約
七
生

道
位
中。
一
切
頓
斷。
俱
生
煩
惱
障
種。
修
所
斷
者。

有
頓
漸
斷。
分
別
煩
惱
障
種。
見
所
斷
者。
三
乘
見

類。
無
麤
細
故。
故
唯
頓
斷
若
六
識
中
俱
煩
惱
種。

第
七
俱
生
所
知。
任
運
內
執。
無
分
別
故。
境
唯
一

障
種。
菩
薩
將
成
佛
時。
一
剎
那
中
一
切
頓
斷。
以

一
剎
那
中
三
界
頓
斷。
若
第
七
識
中
俱
生
所
知

入
生
空
觀
故
無
漸
斷。
於
三
乘
將
證
無
學
果
時。

漸
斷。
答。
第
七
識
中
俱
生
煩
惱
障
種。
彼
七
不
能

▲
▼

成唯識論卷第十

第
六
識
中
所
知
障
種。
二
乘
無
分。
唯
菩
薩
斷。
若

剛
喻
定
現
在
前
時。
一
剎
那
中
三
界
頓
斷。
若
是

如
是
義。
但
可
建
立
初
後
二
果。
若
菩
薩
要
至
金

一
聚。
如
是
略
已。
應
觀
一
切
皆
是
無
常
苦
空
依

至
若
遠
若
近。
總
此
一
切
略
為
一
分
一
團。
一
積

諸
所
有
色。
乃
至
識。
若
過
去。
若
未
來。
若
現
在。
乃

上
品
隨
眠。
次
第
乃
至
下
下
品
也。
又
指
端
經
云。

見
所
斷。
言
別
斷
者。
謂
先
頓
斷
三
界
修
所
斷
上

別
斷。
唯
立
二
果。
謂
預
流。
羅
漢
言
頓
斷
者。
謂
如

至
定。
發
出
世
間
道。
頓
斷
三
界
一
切
煩
惱。
品
品

一
頓
出
離。
漸
者
如
前。
頓
者
謂
入
現
觀。
依
止
未

云。
復
次
預
流
補
特
迦
羅。
此
有
二
種。
一
漸
出
離。

九
品。
雖
有
九
品。
一
生
別
斷。
不
待
七
生
故。
雜
集

界
九
地。
九
九
八
十
一
品
思
惑。
合
為
一
聚
分
為

盡
後
品。
證
羅
漢
果。
復
有
一
類
利
根
二
乘。
將
三

▲
▼

成唯識論卷第十

前
以
望
後
後。
名
勝
進
道。
此
之
二
道。
或
總
起
或

別
起。
所
有
順
決
擇
分
善
根。
名
加
行
道。
所
有
前

脫
道。
以
離
因
故。
以
無
間
斷
惑。
解
脫
證
真。
故
各

無
間
道。
以
近
果
故。
言
解
脫
者。
果
時
望
因。
名
解

加
行
勝
進。
或
總
或
別。
言
無
間
者。
因
時
望
果。
名

是
鈍
根
二
乘。
漸
斷
障
時。
必
各
別
起
無
間
解
脫

緣
內
者
漸
除
也。
下
明
兩
乘
斷
障
用
功
差
別。
若

有
差
別。
故
麤
者
頓
斷。
細
者
漸
除。
緣
外
者
頓
斷。

故
得
頓
斷。
此
第
六
識。
通
緣
內
外。
境
有
麤
細。
類

答。
以
第
七
識
任
運
內
緣。
境
無
麤
細。
類
無
差
別。

知
障
種。
一
時
頓
斷。
六
識
所
知
障
種。
有
頓
漸
斷。

惱
種
子。
剎
那
斷
盡。
入
究
竟
位。
問。
何
故
第
七
所

地
漸
次
而
斷。
至
金
剛
喻
定
現
在
前
時。
與
前
煩

斷。
若
俱
生
起
修
所
斷
者。
從
初
地
脩
道。
以
至
十

分
別
起
見
所
斷
者。
菩
薩
於
初
地
初
心
一
時
頓

▲
▼

成唯識論卷第十

戒
為
猛
將。
死
海
水
中。
戒
為
大
船。
故
名
最
勝
言

中。
戒
為
守
護。
死
愚
暗
中。
戒
為
明
燈。
於
惡
道
中。

最
勝
故。
智
論
云。
大
惡
病
中。
戒
為
良
藥。
大
怖
畏

地
斷
邪
行
障。
具
淨
尸
羅
故。
戒
為
德
本
故。
戒
為

空
故。
此
地
最
初
遍
證
遍
滿。
言
最
勝
真
如
者。
二

為
遍
滿。
遍
滿
一
切
有
為
行
故。
無
有
一
法
非
二

二
空
所
顯
無
法
不
在。
故
曰
遍
行。
梁
攝
論
中。
名

生
障
故。
證
此
真
如。
謂
此
真
如。
頓
斷
二
種
隨
眠。

能
證
得。
此
明
十
真
如
也。
遍
行
真
如
者。
由
斷
異

十
真
如
者
一
遍
行
真
如
︵
至
︶
於
二
轉
依
便

具
有
故。

解
脫
證
真。
以
加
行
等
四
種
斷
道。
剎
那
前
後。
皆

分
證
真
理。
以
智
起
惑
除。
非
要
別
起
無
間
斷
惑。

別
起。
若
是
利
根
菩
薩。
漸
斷
障
位。
雖
分
斷
無
明。

▲
▼

成唯識論卷第十

世
諸
佛
相
續
不
異。
眾
生
迷
此。
萬
類
差
別。
諸
佛

相
續
各
各
有
異。
梁
攝
論
云。
由
此
真
如。
能
令
三

界。
謂
於
此
中
體
無
有
異。
非
如
眼
等
隨
諸
有
情

生
死
涅
槃
皆
平
等
故。
攝
論
名
相
續
無
差
別
法

五
地
斷
下
乘
涅
槃
障
故。
真
俗
二
諦。
合
為
一
故。

邊
見
我
所
見
等。
所
依
取
故。
言
類
無
別
真
如
者。

無
繫
屬
故。
應
說
此
如。
非
我
執
我
慢
我
愛
無
明

屬
故。
世
親
云。
於
此
如
中。
無
取
我
所
如
北
洲
人

行
障。
分
證
菩
提。
名
出
世
間。
遠
離
身
見。
無
所
繫

故。
言
無
攝
受
真
如
者。
由
四
地
斷
微
細
煩
惱
現

此
如
流
教。
最
為
勝
故。
又
云
若
證
此
如
說
法
勝

大
悲。
從
大
悲
流
出
十
二
部
經。
故
曰
勝
流。
釋
曰。

體
智。
從
正
體
智
流
出
後
得
智。
從
後
得
智
流
出

流
出
無
邊
妙
慧
故。
梁
攝
論
云。
從
真
如
流
出
正

勝
流
真
如
者。
三
地
斷
暗
鈍
障。
具
有
勝
定
總
持。

▲
▼

成唯識論卷第十

故。
能
十
身
相
作
故。
於
所
現
土。
而
得
自
在。
名
土

中
而
得
自
在。
名
相
自
在。
隨
其
所
欲
即
能
現
前

常
住
不
異
故。
言
相
土。
自
在
者。
世
親
云。
於
諸
相

不
減。
大
經
云。
此
諸
法
性。
若
佛
出
世。
若
不
出
世。

無
性
云。
法
外
無
用。
所
以
不
增。
諸
法
不
壞。
所
以

雖
染
汙
減
時。
而
無
有
減。
清
淨
增
時。
而
無
有
增。

減
真
如
者。
由
八
地
斷
加
行
障
故。
得
無
增
減。
謂

法
立
種
種
法
界
實
相。
等
名。
而
如
無
異。
言
不
增

故。
謂
諸
教
法。
依
如
建
立。
如
如
無
異
故。
又
於
教

法
無
差
別。
以
了
種
種
教
法。
皆
同
真
如。
無
二
相

如
者。
由
七
地
斷
細
相
現
行
障。
入
妙
無
相
觀
證

如
本
性
無
染。
非
是
染
而
後
淨
故。
言
法
無
別
真

淨
真
如。
亦
得
自
他
相
續
無
染
淨
果
故。
謂
此
真

觀
緣
起。
染
淨
平
等。
斷
麤
相
現
行
障。
引
起
無
染

證
此。
居
然
不
變
故。
言
無
染
淨
真
如
者。
六
地
深

▲
▼

成唯識論卷第十

遍
行
真
如。
已
通
一
切。
何
必
更
立
九
種
耶。
答。
雖

別
等
名。
非
真
如
體
實
有
差
別
也。
問。
初
地
既
名

如
體
無
有
差
別。
而
隨
真
如
勝
德。
假
立
十
種
差

真
如。
體
無
有
異
何
故。
復
有
種
種
差
別。
答。
雖
真

由
得
法
自
在
故。
所
作
業
用
無
不
自
在。
問。
既
名

在
真
如
者。
十
地
斷
未
得
自
在
障。
證
得
法
自
在。

二
自
在。
後
二
自
在。
如
次
在
後
二
地
故。
言
業
自

自
在。
為
此
四
種
取
依
止
故。
八
地
唯
能
通
達
初

自
在。
即
相
自
在。
二
淨
土
自
在。
三
智
自
在。
四
業

情。
受
勝
法
樂。
中
邊
論
云。
自
在
有
四。
一
無
分
別

其
言。
善
能
了
知
諸
法
義
趣。
如
實
成
就
一
切
有

智
所
依
止
故。
分
證
智
波
羅
密。
於
一
切
法
不
隨

證
真
如
名
智
自
在。
無
性
云。
謂
此
地
中。
四
無
礙

在。
真
如
者。
第
九
斷
不
欲
行
障。
得
心
自
在
故。
所

自
在。
如
欲
令
土
成
金
寶
等。
隨
意
成
故。
言
智
自

▲
▼

成唯識論卷第十

而
能
漸
伏
分
別
現
行
亦
得
名
為
證
轉
依
也。
二

位。
何
名
轉
依。
答。
雖
未
斷
分
別
障
種
實
證
轉
依。

淨
名
為
轉
依。
問。
三
賢
未
斷
分
別
障
種。
未
登
聖

種
勢
力。
復
能
增
益
本
識
淨
種
功
能。
以
轉
染
依

二
位
修
習
勝
解
慚
愧
之
力。
便
能
滅
損
本
識
染

四
尋
思。
發
四
實
智。
觀
二
取
空。
具
有
慚
愧
由
此

種
心。
信
解
唯
識。
相
性
具
有
勝
解。
謂
加
行
位。
起

謂
功
能。
謂
資
糧
位
具
四
種
力
修
六
種
行。
發
三

益
能
轉
者。
損。
謂
減
損。
力。
謂
勢
力。
益。
謂
增
益。
能。

現
故。
下
釋
轉
依。
先
依
位
釋。
分
為
六
種。
一
損
力

轉
依
位
別
略
有
六
種
︵
至
︶
多
令
非
真
不
顯

遠
結
初
卷
若
證
二
空
彼
障
隨
斷
也。

為
令
圓
滿
故
立
後
九
種
也。
如
是
下。
近
結
前
文

初
地
真
如
已
遍
一
切。
而
能
證
功
用
尚
未
滿
足。

▲
▼

成唯識論卷第十

四
果
圓
滿
轉
謂
究
竟
位
︵
至
︶
窮
未
來
際
利

者。
反
顯
非
真
猶
有
少
時
現
也。

麤
重
不
令
有
相
間
雜
故。
然
言
多
令
非
真
不
現

四
地
名
修
習
轉。
以
長
時
修
習
純
無
相
觀。
斷
餘

不
現。
以
真
俗
相
間。
有
無
相
雜。
故
名
通
達。
謂
後

現
而
俗
不
現。
若
以
有
相
觀
達
俗。
則
俗
現
而
真

達
轉。
以
通
真
達
俗
故。
若
以
無
相
觀
通
真。
則
真

論
以
證
通
達
修
習
二
轉
義
謂
前
六
地。
皆
名
通

種
麤
重。
分
分
證
得
十
種
真
如。
名
轉
依
位。
下
引

以
至
十
地
數
數
修
習
十
種
勝
行
漸
漸
斷
除
十

葺。
不
使
荒
蕪。
習。
謂
溫
習。
不
使
忘
失。
謂
從
初
地

分
真
實
轉
依
名
轉
依
位。
言
修
習
轉
者。
修。
謂
修

法
二
障
種
子。
得
根
本
智。
證
遍
行
真
如。
實
證
一

通
達
轉
者。
謂
於
初
地
真
見
道
時。
頓
斷
分
別
我

▲
▼

成唯識論卷第十

大
乘
轉
依。

已
上
約
位
不
出
大
小
兩
乘。
今
揀
去
小
乘。
獨
取

何
以
不
取
果
圓
滿
轉。
答。
對
菩
薩
說。
是
以
不
取。

所
說
轉
依。
取
此
廣
大
捨
二
麤
重
而
證
得
故。
問。

此
六
義。
名
下
劣
轉。
反
上
六
義。
即
名
廣
大。
此
中

證
真
擇
滅。
不
證
菩
提。
耽
寂
滅
樂。
無
勝
堪
能。
具

觀。
唯
證
生
空。
法
空
未
證。
斷
煩
惱
種。
不
斷
所
知。

得
故。
專
求
自
利。
不
念
利
他。
厭
苦
欣
寂。
不
能
等

五
下
劣
轉
謂
二
乘
位
︵
至
︶
捨
二
麤
重
而
證

盡
未
來
際。

滿
轉
依。
名
究
竟
位
從
此
自
利
畢
功
唯
是
度
生

俱
生
二
障
極
微
細
種。
至
解
脫
道
頓
證
佛
果
圓

無
間
道。
普
光
明
等
十
大
三
昧
現
在
前
時。
永
斷

樂
無
盡。
前
名
分
證
此
名
滿
證。
自
資
糧
至
等
覺

▲
▼

成唯識論卷第十

無
所
益。
故
能
斷
道。
唯
取
無
漏
也。
除
加
行
者
以

不
能
亡
相。
雖
有
漏
道
常
起
現
行。
而
不
為
損。
亦

故。
謂
第
七
識
念
念
執
我。
令
第
六
識
所
行
施
等

有
漏
者。
以
有
漏
道
是
曾
習
相
執
所
引。
未
泯
相

謂
二
道
中
除
有
漏
道。
三
智
中
除
加
行
智
也。
除

斷
二
障
隨
眠。
此
能
斷
道。
不
通
有
漏。
及
加
行
智。

漏
故。
言
能
斷
者。
謂
起
根
本
無
分
別
智。
方
能
永

智
漸
伏。
通
漏
無
漏。
若
以
根
本
智。
頓
伏。
唯
通
無

謂
以
六
行
漸
伏。
唯
通
有
漏。
若
以
加
行
後
得
二

加
行
等
智
以
伏
之。
令
不
現
起。
此
通
漏
無
漏
道。

謂
二
障
種
子。
有
能
生
現
行
勢
力
故
修
六
行
及

一
能
轉
道。
轉
有
二
義。
謂
能
伏
能
斷。
言
能
伏
者。

正
斷。
前
以
六
位
明
轉
依。
此
以
四
義
明
轉
依
也。

轉
依
義
別
略
有
四
種
︵
至
︶
根
本
後
得
俱
能

▲
▼

成唯識論卷第十

伏
除
分
別
二
障
現
行。
名
純
世
間
智。
未
登
地
故。

世
間
道
者。
即
加
行
智
也。
以
加
行
智。
唯
在
地
前

斷
隨
眠。
未
有
純
世
間
道
而
能
永
害
隨
眠
者。
純

也。
世
出
世
能
斷
道
者。
後
得
智
也。
唯
此
二
道。
能

道。
有
世
出
世
能
斷
道。
出
世
能
斷
道
者。
根
本
智

己。
名
為
迷
事。
故
瑜
伽
云。
修
道
位
有
出
世
能
斷

言
迷
理
迷
事
者。
迷
己
為
物。
名
為
迷
理。
認
物
為

斷
迷
理
隨
眠。
亦
能
永
斷
迷
事
隨
眠。
亦
能
斷
道。

迷
理
隨
眠。
是
能
斷
道。
後
得
無
分
別
智。
雖
不
能

能
斷
道。
一
師
出
正
義
云。
根
本
無
分
別
智
能
斷

理
隨
眠。
是
能
斷
道。
後
得
不
能
斷
迷
理
隨
眠。
非

也。
一
師
言。
根
本
無
分
別
智。
親
證
真
理。
能
斷
迷

是
根
本
及
後
得
故。
此
以
伏
斷
二
義
釋
轉
字
義

皆
未
成
辦。
故
加
行
智。
但
能
伏
惑。
若
實
斷
惑。
唯

加
行
智
但
能
勤
勇
樂
欲
趨
求
勝
果。
及
所
引
因。

▲
▼

成唯識論卷第十

難
同
前
初
一
依
是
相
宗
義。
第
二
依
是
性
宗
義。

轉
令
真
如
捨
染
成
淨。
故
亦
名
轉
依。
餘
雖
下。
釋

悟
之
根
本
故。
與
染
淨
法
為
所
依
故。
修
聖
道
時。

說
之。
言
迷
悟
依
者。
即
是
真
如。
以
真
如
性
是
迷

說。
答。
依
他
起
性
雖
亦
染
淨
依。
不
能
持
種。
故
不

種。
故
名
轉
依。
問。
依
他
起
性。
亦
染
淨
依。
何
故
不

有
依
故。
修
聖
道
時。
轉
令
第
八
捨
染
種。
而
得
淨

種
依
者。
謂
根
本
識
能
持
染
淨
諸
法
種
子。
種
必

不
說。
二
所
轉
依。
依
有
二
義。
謂
持
種。
迷
悟。
言
持

二
所
轉
依
此
復
有
二
︵
至
︶
而
非
根
本
故
此

二
俱
正
斷。

眠。
唯
是
根
本。
親
證
理
故。
迷
事
隨
眠。
根
本
後
得。

發
故。
未
忘
相
故。
由
斯
理
趣。
見
修
所
斷
迷
理
隨

是
有
漏
故。
是
曾
習
故。
有
分
別
故。
是
相
執
所
引

▲
▼

成唯識論卷第十

爾
如
然
非
勉
強
故。
彼
種
既
捨。
彼
二
現
行
永
不

無
漏
善
生。
漏
善
自
滅
勝
法
圓
明。
劣
法
自
違。
法

彼
所
依。
皆
永
棄
捨。
問。
何
故
必
欲
捨。
此
二
種。
答。

起
最
極
圓
滿
光
明
純。
一
清
淨
無
垢
本
識
時。
非

無
記
所
熏
無
漏
種
子。
金
剛
喻
定
現
在
前
時。
引

有
漏
者。
除
前
二
障
種
外
所
餘
有
漏
善
種
并
劣

義
在
乎
此。
言
所
棄
者。
謂
餘
有
漏
劣
無
漏
種。
餘

此
義
故。
名
捨
遍
計
所
執。
諸
有
說
言。
斷
遍
計
者。

名
捨
遍
計。
所
執
我
法
不
對
妄
情。
名
捨
所
執。
由

就。
名
之
為
捨。
彼
種
既
斷。
永
不
妄
執
實
我
實
法。

智
起。
對
治
彼
障。
智
起
惑
亡。
名
之
為
斷
永
不
成

斷
捨。
謂
等
覺
位
中。
真
無
間
道
現
在
前
時。
無
漏

斷
者。
謂
俱
生
我
法
二
障
種
子。
障
種
非
實。
故
可

依
故。
三
所
轉
捨。
捨
有
二
義。
謂
所
斷
所
棄。
言
所

三
所
轉
捨
此
三
有
二
︵
至
︶
第
八
淨
識
非
彼

▲
▼

成唯識論卷第十

四
所
轉
得
此
復
有
二
︵
至
︶
唯
我
世
尊
可
言

種。
爾
時
異
熟
轉
成
無
垢。
非
彼
餘
種
所
依
止
故。

餘
種
猶
存。
直
至
金
剛
後
心。
解
脫
道
起。
方
斷
餘

知
無
間
道
中。
金
剛
喻
定
現
在
前
時
障
種
雖
斷

應
名
佛
故。
後
解
脫
道。
成
無
用
故。
由
斯
義
趣。
故

覺
菩
薩
應
無
生
死
故。
應
無
異
熟
故。
住
無
間
道。

以
無
間
道。
不
違
彼
故。
若
無
間
道
棄
捨
餘
種。
等

障
種
子。
所
餘
有
漏
善。
及
劣
無
漏
種。
猶
未
斷
捨。

一
師
出
正
義
云。
金
剛
喻
定
現
在
前
時。
但
捨
二

在
金
剛
喻
定
現
在
前
時。
與
二
障
種
俱
時
同
捨。

師
言。
二
障
所
餘
有
漏
善
種。
及
劣
無
漏
法
種。
亦

劣
生
死
者。
以
分
段
為
勝。
故
以
變
易
為
劣
也。
一

法。
到
此
境
界。
所
謂
善
惡
兩
亡。
有
無
齊
遣
也。
言

復
生。
亦
說
為
捨
由
此
捨
義。
名
捨
變
易
劣
生
死

▲
▼

成唯識論卷第十

一
切
眾
生
平
等
共
有。
此
涅
槃
體。
與
一
切
法。
不

轉。
無
生
滅
相。
無
去
來
相。
無
高
下
相。
湛
若
虛
空。

客
染。
而
本
性
淨。
具
足
無
量
微
妙
功
德
不
動
不

如
不
動
之
真
理。
何
故
亦
為
客
塵
所
覆。
答。
雖
有

即
一
切
法。
中
所
具
真
如
實
理。
問。
既
是
法
相
如

清
淨
涅
槃。
不
揀
凡
聖
蠢
動
蜎
飛。
一
一
圓
具。
此

凡
聖
之
位。
義
類
差
別。
略
分
四
種
一
本
來
自
性

體
即
是
清
淨
法
界。
然
此
涅
槃。
理
無
不
統。
而
依

此
涅
槃
相
是
依
真
如
離
二
障
已。
而
得
施
設。
其

覆。
不
能
顯
露。
至
真
聖
道
斷
彼
障
已。
其
相
乃
顯。

淨。
何
故
名
所
顯
得。
答。
此
雖
本
淨。
而
由
客
塵
障

究
真
性。
妙
絕
相
累
曰
寂。
問。
涅
槃
自
性
本
來
清

槃
者。
義
翻
圓
寂。
道
充
法
界。
德
被
塵
沙
曰
圓。
體

有
二。
一
顯
得。
二
生
得。
言
顯
得
者。
謂
大
涅
槃。
涅

具
四。
得
者。
對
捨
而
言。
由
轉
捨
故
轉
得
也。
此
得

▲
▼

成唯識論卷第十

煩
惱
障
所
顯
涅
槃。
此
是
斷
所
知
障
所
顯
涅
槃

六
處
永
不
相
應。
四
無
住
處
涅
槃
者。
上
二
是
斷

槃。
瑜
伽
云。
住
無
餘
依。
不
墮
眾
數。
永
無
眾
苦
而

餘
依
涅
槃
者。
是
無
最
後
分
段
生
死
苦。
故
名
涅

滅。
亦
名
涅
槃。
以
果
縛
雖
存
子
縛
已
盡
故。
三
無

有
眾
苦。
何
名
涅
槃。
答。
雖
有
微
苦
相
應。
而
障
永

眾
數
者。
謂
五
蘊
身。
以
有
此
身。
有
眾
苦
故。
問。
既

猶
有
眾
苦。
所
得
轉
依
猶
與
六
處
而
共
相
應。
言

苦
身
未
曾
滅
故。
瑜
伽
云。
住
有
餘
依。
墮
在
眾
數。

障。
尚
有
分
段
生
死
苦
所
依
故。
以
諸
聖
者
最
後

境
界
也。
二
有
餘
依。
涅
槃
者。
謂
即
真
如
出
煩
惱

所
證
自
受
用
境
界。
楞
伽
所
謂
自
性
涅
槃。
空
事

如。
然
此
如
如。
雖
平
等
有。
亦
唯
真
聖
道
中。
聖
者

緣
相。
離
名
字
相。
心
思
路
絕。
言
語
道
斷。
故
名
如

即
不
離。
不
一
不
異。
離
有
無
相
離
斷
常
相。
離
心

▲
▼

成唯識論卷第十

有
苦
依
在。
名
有
餘
依。
問。
何
知
如
來
無
苦
依。
而

故。
說
無
餘
依。
有
餘
樂
依。
名
有
餘
依。
非
若
二
乘

同
眾
生
似
有
微
苦
相
應
故。
或
如
來
身
苦
依
盡

有
餘
涅
槃。
答。
雖
無
實
有
苦
依。
而
現
身
三
界。
示

餘
依。
問。
善
逝
五
住
究
盡。
二
死
永
亡。
如
何
亦
有

如
何
善
逝
有
有
餘
依
︵
至
︶
非
如
一
類
入
無

此
無
住
涅
槃。
即
是
諸
佛
菩
薩
所
住
處
也。

故。
唯
我
世
尊。
不
住
生
死。
不
住
涅
槃。
可
言
具
四。

死
故。
二
乘
無
學
容
有
前
三。
無
後
一
種。
住
涅
槃

四
涅
槃。
一
切
有
情
皆
有
初
一。
而
無
後
三。
住
生

生
死
涅
槃。
故
常
在
生
死。
而
又
常
在
涅
槃
也。
此

生
死。
便
同
凡
夫。
若
住
涅
槃。
便
同
小
乘。
由
不
住

不
住
生
死。
以
有
大
悲
輔
翼
故。
不
住
涅
槃。
若
住

也。
言
不
住
者。
不
住
二
邊
故。
以
有
大
智
輔
翼
故。

▲
▼

成唯識論卷第十

無
餘
依
者。
是
依
不
定
二
乘
說。
以
彼
不
定
性
二

無
前
三。
以
前
三
是
二
乘
有
分
故
又
說
二
乘
無

第
四
無
住
涅
槃。
以
此
是
諸
佛
所
證
極
果
故。
不

智
已。
無
無
餘
依
又
說
二
乘
都
無
涅
槃
者。
是
無

圓
寂。
故
說
彼
言
無
無
餘
依。
非
謂
彼
後
時
滅
身

以
二
乘
爾
時
身
智
尚
在。
未
證
無
苦
依
盡
無
餘

餘。
非
謂
都
無
涅
槃
也。
復
有
處
言
無
無
餘
依
者。

約
此
義
故。
說
無
涅
槃。
其
實
已
斷
煩
惱。
已
證
有

在。
生
死
苦
依。
尚
未
曾
盡。
圓
寂
之
義
不
得
顯
露。

無
者。
以
聲
聞
等
煩
惱
雖
斷。
身
智
猶
存。
所
知
猶

依。
彼
亦
無
有。
答。
二
乘
實
有
有
餘
涅
槃。
而
說
都

說
彼
無
無
餘
依。
有
處
復
說
都
無
涅
槃。
豈
有
餘

可
說
具
四。
問。
若
聲
聞
等
有
無
餘
依。
何
故
有
處

復
如
是。
故
知
無
有
苦
依。
有
餘
樂
依。
是
故
世
尊

有
樂
依。
答。
捨
無
常
色
獲
得
常
色。
受
想
行
識
亦

▲
▼

成唯識論卷第十

餘。
便
與
佛
等。
何
故
二
乘
與
佛
有
異。
答。
此
位
既

彼
身
智
而
證。
故
可
說
彼
身
智
為
有。
問。
既
證
無

既
滅。
誰
證
涅
槃。
答。
證
無
餘
時
雖
無
身
智。
然
由

同
時
頓
捨。
便
證
無
餘。
問。
證
無
餘
時。
二
乘
身
智

盡。
其
餘
色
心。
有
作
用
法。
既
無
所
依
與
彼
苦
依。

有。
現
在
生
死
苦
依。
及
俱
生
任
運
煩
惱。
皆
已
滅

感
生。
便
證
有
餘。
若
彼
感
生
煩
惱
既
盡。
不
受
後

翫
清
虛。
得
生
空
觀。
斷
煩
惱
已
親
證
真
如。
永
滅

餘
如
何
證
入。
答。
謂
有
定
性
二
乘。
身
唯
善
寂。
意

圓
寂
︵
至
︶
故
複
說
彼
與
佛
有
異。
問。
有
餘
無

義
故。
說
彼
聲
聞
無
無
餘
依
也。
謂
有
二
乘
深
樂

類
定
性
聲
聞。
決
定
斷
煩
惱
種。
入
無
餘
依。
由
此

身
因。
留
身
久
住。
修
菩
薩
行。
隨
願
度
生。
非
如
一

不
斷
煩
惱。
不
耽
寂
滅。
由
彼
有
定
願
二
力。
資
現

乘。
根
性
猛
利。
纔
證
有
餘。
即
便
回
心
求
大
菩
提。

▲
▼

成唯識論卷第十

不
得
擇
滅。
問。
彼
所
知
障。
既
非
是
縛。
若
斷
彼
已。

縛
方
能
證
得。
彼
所
知
障。
性
非
煩
惱。
故
斷
彼
時

滅。
如
何
斷
彼
不
得
擇
滅。
答。
擇
滅
無
為。
離
煩
惱

擇
滅。
若
所
知
障
亦
障
涅
槃。
斷
彼
障
已。
應
證
擇

住
故。
問。
既
煩
惱
障
能
障
涅
槃。
斷
煩
惱
已
得
證

顯。
此
理
即
是
無
住
涅
槃。
於
此
生
死
涅
槃。
俱
不

苦。
住
定
涅
槃。
故
以
法
空
智
斷
彼
所
知。
法
空
理

隱
覆
法
空
真
如。
令
彼
不
得
智
悲
雙
運。
畏
生
死

無
住
涅
槃。
答。
彼
所
知
是
理
障。
非
正
感
生。
然
能

障
是
無
記
性。
不
能
正
感
生
死。
如
何
斷
彼
得
證

所
顯
得。
問。
煩
惱。
是
不
善
性。
正
感
生
死。
諸
所
知

佛。
諸
所
知
障
既
不
感
生
︵
至
︶
唯
後
三
種
名

眾
生。
因
乖
萬
行。
果
缺
圓
常。
故
復
說
彼
有
異
於

依
斯
義
故。
與
佛
無
差。
然
上
不
求
菩
提。
下
不
度

斷
煩
惱。
證
得
清
淨
真
如。
離
分
別
相。
得
寂
滅
樂。

▲
▼

成唯識論卷第十

空。
擇
滅。
非
擇
滅。
真
如。
四
無
為
中
是
誰
所
攝。
答。

不
動
無
為。
受
想
滅
無
為
亦
能
斷
縛。
此
二
在
虛

滅
無
為
攝。
問。
若
唯
斷
煩
惱
縛
得
擇
滅
者。
即
如

涅
槃。
即
真
如
無
為
攝。
若
中
二
有
餘
無
餘。
是
擇

相
攝
者。
有
不
攝
者。
若
初
自
性
涅
槃。
與
後
無
住

槃
以
擇
滅
為
性
也。
故
四
圓
寂。
於
六
無
為
中。
有

真
理。
此
涅
槃
相
本
來
寂
滅。
故
說
涅
槃。
非
此
涅

擇
滅。
何
名
涅
槃。
答。
然
由
斷
彼
所
知。
得
顯
法
空

生
死。
故
斷
彼
時
不
得
擇
滅。
問。
既
斷
所
知。
不
得

擇
滅。
斷
所
知
障。
不
得
擇
滅
者。
以
所
知
障
不
感

煩
惱
障。
能
縛
有
情
住
生
死
故。
故
斷
煩
惱。
即
得

以
彼
亦
非
擇
滅
攝
故。
然
斷
煩
惱
得
擇
滅
者。
以

許
無
住
非
擇
滅
攝。
則
前
自
性
清
淨。
應
非
涅
槃。

者。
非
擇
滅
攝
者。
非
諸
涅
槃
皆
擇
滅
攝。
汝
若
不

寧
證
涅
槃。
答。
謂
諸
涅
槃。
各
各
不
同。
有
擇
滅
攝

▲
▼

成唯識論卷第十

障。
豈
彼
煩
惱
但
障
涅
槃。
不
障
菩
提。
應
知
聖
教

槃。
如
何
但
說
是
菩
提
障。
答。
如
說
煩
惱
是
涅
槃

者。
是
究
竟
滅。
非
暫
滅
故。
問。
既
所
知
障
亦
障
涅

等
二。
暫
伏
煩
惱
非
永
斷
故。
非
擇
滅
攝。
言
擇
滅

一
涅
槃
是
真
如
攝。
後
三
皆
擇
滅
無
為
攝。
不
動

所
知
障
種
而
證
得
者。
故
四
圓
寂。
對
六
無
為。
初

得
者。
二
滅
障
得。
謂
第
四
涅
槃。
是
斷
俱
生
微
細

得
謂
有
餘
無
餘
涅
槃。
是
斷
感
生
煩
惱
縛
而
證

濫
同
中
二
有
餘
無
餘
耶。
答。
擇
滅
有
二。
一
滅
縛

證
涅
槃
故。
問。
若
第
四
涅
槃
是
擇
滅
攝
者。
豈
不

是
擇
滅
攝
者。
由
真
智
決
擇
之
力。
滅
彼
所
知
得

滅
者。
故
二
無
為。
非
擇
滅
攝。
或
以
第
四
涅
槃
亦

究
竟
滅
非
暫
離
故。
有
非
擇
滅。
是
暫
離
故。
非
永

緣
闕
不
生。
說
暫
離
故。
非
真
擇
滅。
以
真
擇
滅
是

此
二
在
四
無
為
中
非
擇
滅
無
為
攝。
以
此
二
種

▲
▼

成唯識論卷第十

得。
次
三
涅
槃。
與
此
菩
提。
皆
是
所
顯
所
生。
是
生

種。
即
是
真
如
門。
本
來
自
有。
不
從
顯
得。
不
從
生

即
是
四
智
相
應
心
品。
上
文
四
種
涅
槃。
真
如
一

益
眾
生。
無
有
斷
時。
故
名
所
生
得
也。
此
所
生
得。

無
漏
種
子
生
起。
起
已
窮
未
來
際。
相
續
無
間。
利

種
不
發
生。
由
聖
道
力
斷
彼
所
知。
令
彼
菩
提
從

提。
本
來
具
有
能
生。
無
漏
種
子。
而
由
所
知
障
礙。

心
品。
此
釋
所
轉
得
中
第
二
所
生
得
也。
謂
大
菩

二
所
生
得
謂
大
菩
提
︵
至
︶
此
即
四
智
相
應

若
虛
空。
平
等
共
有。
非
所
顯
得。

名
所
顯
得。
真
如
自
性
清
淨
涅
槃。
凝
然
不
動。
湛

四
種
涅
槃。
唯
後
三
是
斷
煩
惱
所
知
而
顯
得
者。

理
實
煩
惱
亦
障
菩
提。
所
知
亦
障
涅
槃
也。
如
上

說
煩
惱
障
涅
槃。
所
知
障
菩
提
者。
皆
依
勝
用
說。

▲
▼

成唯識論卷第十

淨
善
法
相
應。
故
離
雜
染。
由
離
雜
故
純。
離
染
故

染
熏
成
染。
淨
熏
成
淨。
果
上
轉
成
無
垢。
唯
與
白

淨
故。
離
諸
雜
染
純
淨
圓
德
者。
因
中
是
所
熏
性。

淨
者。
因
中
相
染
而
性
淨。
今
智
光
發
明。
性
相
俱

性
境。
不
緣
妄
故。
不
差
謬
故。
果
上
亦
爾。
性
相
清

亦
爾。
不
妄
不
愚
一
切
境
界
者。
因
中
能
緣
三
類

中
行
相

極
微
細。
內
執
受
境
亦
難
測
故。
果
上

果
上
亦
離
分
別
故。
所
緣
行
相
微
細
難
知
者。
因

圓
鏡
智。
謂
此
心
品
離
諸
分
別
者。
因
中
無
計
度。

未
轉
依
時。
猶
如
明
鏡
現
眾
色
像。
至
轉
依
位
名

來
際。
此
下
明
四
智
也。
一
大
圓
鏡
智
者。
第
八
識

云
何
四
智
相
應
心
品
︵
至
︶
一
味
相
續
窮
未

脫。
由
斷
解
礙
所
知
障
故。
得
大
菩
提。
義
見
乎
此。

滅
門
攝。
初
卷
云。
由
斷
續
生
煩
惱
障
故。
證
真
解

▲
▼

成唯識論卷第十

慢
見
恒
共
相
應。
今
既
轉
成
智
體。
我
法
既
除。
悉

他。
立
疆
立
界。
種
種
差
別
不
得
平
等。
而
與
貪
癡

昔
第
七
因
中
執
為
內
我
故。
於
一
切
法
分
自
分

平
等。
是
故
智
鏡
名
圓
鏡
也。
二
平
等
性
智
者。
由

影
現。
唯
以
圓
鏡
為
喻
者。
當
知
如
來
智
鏡
平
等

像
影
現。
如
是
依
止
如
來
鏡
智。
諸
處
境
識。
眾
像

次
妙
生
大
圓
鏡
智
者。
從
喻
得
名。
如
依
圓
鏡。
眾

此
智
能
現
故。
餘
三
智
是
此
影
故
佛
地
經
云。
復

鑒
淨
無
垢
故。
唯
無
漏
德
所
依
止
故。
一
切
身
土

云。
大
圓
鏡
智
於
一
切
境。
不
愚
迷
故。
智
體
光
明

無
量
土。
乃
至
一
切
智
境。
皆
悉
影
現。
故
莊
嚴
論

所
依。
亦
能
持
彼
清
淨
種
子。
亦
能
現
無
量
身。
現

生
現
行。
能
現
根
身
器
界
果
上
亦
為
清
淨
現
行

持。
能
現
能
生
身
土
智
影
者。
因
中
能
持
種
子。
能

淨。
離
染
離
雜。
清
淨
德
相。
圓
滿
具
足
故。
現
種
依

▲
▼

成唯識論卷第十

鏡
之
無
心。
平
等
無
分
別。
如
日
合
空。
空
無
異
相

別。
依
何
等
義
而
有
差
別。
答。
鏡
智
無
分
別。
若
明

時。
無
住
涅
槃。
由
茲
發
現。
問。
鏡
智
平
等
皆
無
分

因
中
由
彼
所
知。
執
為
內
我。
障
此
涅
槃。
故
轉
智

妙
觀
察
為
不
共
依
也。
無
住
涅
槃
之
所
建
立
者。

依
者。
言
因
中
第
六
以
第
七
為
不
共
依。
果
上
與

證
此
十
相
故
名
平
等
性
智。
言
妙
觀
察
不
共
所

法
苦
樂
一
味
平
等。
修
植
無
量
功
德
究
竟
平
等。

所
說
平
等。
世
間
寂
靜
皆
同
一
味
平
等。
世
間
諸

等。
隨
諸
眾
生
所
樂
示
現
平
等。
一
切
眾
生
敬
愛

異
相
非
相
平
等。
弘
濟
大
慈
平
等。
無
待
大
悲
平

相
增
上
喜
受
平
等。
一
切
領
受
緣
起
平
等。
遠
離

等
性
智
者。
由
十
種
相。
圓
滿
成
就。
所
謂
證
得
諸

他
受
用
身。
說
法
開
導。
佛
地
經
云。
復
次
妙
生
平

皆
平
等。
恒
與
慈
悲
喜
捨
相
應。
為
十
地
菩
薩
現

▲
▼

成唯識論卷第十

無
礙
辯
說
諸
佛
法。
又
云。
能
為
頓
起
所
知
無
礙

來
妙
觀
察
智。
住
持
一
切
陀
羅
尼
門。
三
摩
地
門。

樂
有
情。
正
顯
無
不
遍
知
也。
佛
地
經
云。
如
是
如

能
發
生
功
德
珍
寶。
又
能
現
無
邊
差
別
作
用
利

既
能
觀
察
自
相
共
相。
又
能
攝
觀
無
量
總
持。
又

六
度
道
品
為
功
德
寶。
神
通
妙
用
為
作
用
差
別。

品。
於
總
持
門。
善
能
觀
察。
亦
能
攝
藏。
不
忘
失
故。

共
相。
言
攝
觀
者。
攝
即
藏
義。
觀
即
觀
察。
以
此
智

常
等。
攝
論
云。
圓
成
實
性
為
自
相。
依
他
起
性
為

妙。
自
共
皆
緣。
名
為
觀
察。
自。
即
心
色
等。
共。
即
無

法。
果
上
亦
爾。
言
妙
觀
察
者。
神
用
無
方。
稱
之
曰

應
作
事。
三
妙
觀
察
智
者。
謂
因
中
第
六
遍
緣
諸

三
妙
觀
察
智
相
應
心
品
︵
至
︶
成
本
願
力
所

故。

▲
▼

成唯識論卷第十

如
是
四
智
相
應
心
品
︵
至
︶
故
說
八
識
而
得

物。
無
所
遺
漏。

聖
教。
成
熟
解
脫。
如
是
三
業
成
所
作
事。
曲
成
萬

行
差
別。
以
是
善
巧
方
便
力
故。
引
諸
眾
生
令
入

由
是
如
來
決
意
化
業。
決
擇
眾
生
八
萬
四
千
心

巧
方
便
力
故。
引
諸
眾
生
令
入
聖
教。
成
熟
解
脫。

樂
法。
文
義
巧
妙。
小
智
眾
生
初
聞
尚
信。
以
是
善

熟
解
脫。
由
是
如
來
慶
語
化
業。
宣
揚
種
種
隨
所

以
是
善
巧
方
便
力
故。
引
諸
眾
生
令
入
聖
教。
成

業
示
現
種
種
工
巧
等
處。
摧
伏
諸
技
傲
慢
眾
生。

來
應
作
事
業
故。
佛
地
經
云。
由
是
如
來
勤
身
化

莊
嚴。
甚
可
愛
玩
等。
四
成
所
作
智
者。
謂
成
就
如

羅
蜜
多
菩
提
分
法。
十
力
無
畏
不
共
佛
法
之
所

妙
智。
種
種
無
量
相
識
因
緣。
又
云。
種
種
可
玩
波

▲
▼

成唯識論卷第十

來
現
他
受
用。
十
地
菩
薩
所
被
機。
轉
有
漏
第
六

現
十
種
他
受
用
身。
為
十
地
菩
薩
說
法。
故
曰。
如

塵
剎
中。
轉
有
漏
第
七
相
應
心
品。
為
平
等
性
智。

一
一
皆
照。
故
曰。
大
圓
無
垢
同
時
發。
普
照
十
方

為
大
圓
鏡
智。
轉
此
智
時。
成
等
正
覺。
塵
剎
剎
塵。

者。
轉
何
識
得
何
智。
答。
轉
有
漏
第
八
相
應
心
品。

之。
故
此
四
品
總
攝
佛
地
一
切
功
德。
問。
此
四
智

所
變
種
子
現
行。
但
轉
依
位。
智
用

增。
故
偏
說

品。
而
不
及
餘。
答。
雖
各
定
有
二
十
三
法。
及
能
變

如
因
中
無
異。
問。
若
爾。
何
故
獨
言
四
智
相
應
心

行。
五
別
境。
十
一
善
法。
能
變
所。
變
種
現
相
生。
悉

品
者。
但
轉
煩
惱
二
十
六。
不
定
有
二。
其
餘
五
遍

現
行。
及
相
應
心
所。
悉
無
有
耶。
答。
言
轉
相
應
心

唯
有
四
智
相
應
心
品。
則
一
切
能
變
所
變
種
子

四
智。
此
下
總
結
四
智
轉
相
應
得。
問。
若
所
生
得。

▲
▼

成唯識論卷第十

劣。
故
言
智
而
不
言
識。
然
非
無
識。
然
欲
勸
諸
有

言
識
而
不
言
智。
然
非
無
智。
無
漏
位
中。
智
強
識

無
漏
位
遂
無
識
耶。
答。
有
漏
位
中
識
強
智
劣。
故

有
漏
位。
遂
無
智
耶。
無
漏
位
中。
名
智
不
名
識。
豈

轉
識。
不
言
心
品。
問。
有
漏
位
中。
名
識
不
名
智。
豈

答。
智
雖
非
識。
然
智
實
依
識
轉。
識
為
主
故。
故
言

餘
處
又
言
轉
識
成
智
者。
豈
識
體
即
是
智
體
耶。

趣
均
霑。
問。
此
中
言
轉
八
識
相
應
心
品
而
成
智。

位
菩
薩。
與
二
乘
凡
夫。
隨
類
化。
則
三
乘
普
被。
六

乘
四
加
行
菩
薩。
小
化
丈
六
身。
被
大
乘
三
資
糧

輪。
言
三
類
者。
三
類
化
身
也。
大
化
千
丈
身。
被
大

接
物。
故
曰。
圓
明
初
發
成
無
漏。
三
類
分
身
息
苦

前
五
相
應
心
品。
為
成
所
作
智。
現
三
類
身。
利
生

遠
行
地
後
純
無
漏。
觀
察
圓
明
照
大
千。
轉
有
漏

相
應
心
品。
為
妙
觀
察
智。
普
照
大
千
世
界。
故
曰。

▲
▼

成唯識論卷第十

解
脫
道。
成
正
覺
時。
定
相
違
故。
若
謂
金
剛
喻
定

能
遮
礙
有
漏
善
種。
及
劣
無
漏
種。
以
此
二
種。
至

無
間
道
中。
金
剛
喻
定
不
能
違
故。
以
無
間
道
不

障
微
細
種。
猶
未
盡
捨
異
熟
種
子。
以
異
熟
識
種。

生
起。
無
間
道
中。
金
剛
喻
定
現
在
前
時。
但
斷
二

相
應
心
品。
在
等
覺
解
脫
道
中。
成
正
覺
時。
方
得

持
淨
種
者。
故
無
間
道。
決
定
現
起。
一
師
言。
此
智

種。
俱
時
捨
故。
若
捨
異
熟。
鏡
智
不
起。
爾
時
無
有

中。
有
漏
善
種。
及
劣
無
漏
種。
與
極
微
細
所
知
障

在
等
覺
菩
薩
無
間
道
中。
方
得
現
起。
以
異
熟
識

相
應
心
品。
至
何
位
次。
方
得
現
起。
一
師
言。
此
智

來
際。
此
下
通
明
四
智
現
起
分
位。
問。
大
圓
鏡
智

大
圓
鏡
智
相
應
心
品
︵
至
︶
相
依
相
續
盡
未

情
捨
識。
故
說
轉
八
識
而
成
四
智
耳。

▲
▼

成唯識論卷第十

後
等
皆
無。
故
第
七
得
成
無
漏
者。
第
六
之
力
也。

六
七
俱
生
地
地
除。
第
七
修
道
除
種
現。
金
剛
道

惑。
全
仗
第
六
識
也。
故
頌
云。
分
別
二
障
極
喜
無。

歸
種
位。
平
等
性
智
方
現
前。
正
謂
第
七
無
力
斷

第
七
亦
轉
一
分
無
分
別
智。
故
論
云。
雙
執
末
那

見
道
中。
頓
斷
分
別
二
障
種
子。
初
轉
依
時。
帶
起

空
觀。
得
此
第
七
我
法
二
執
不
起。
故
第
六
識
真

云
何
初
見
道
時。
斷
分
別
惑。
答。
由
第
六
識
入
雙

現
起。
問。
第
七
唯
內
執
我。
唯
是
俱
生。
無
力
斷
惑。

何
位
現
起。
答。
菩
薩
見
道
位
時。
違
分
別
執。
方
得

相
續
不
斷。
非
無
間
道
得
有
斯
義。
問。
平
等
性
智。

道
初
成
佛
時。
方
得
現
前。
盡
未
來
際。
持
無
漏
種。

剎
那
解
脫
道
耶。
由
斯
義
故。
定
知
此
品
從
解
脫

漏
種
子。
應
皆
現
前。
便
成
佛
果。
何
必
更
待
第
二

現
在
前
時。
能
空
異
熟。
無
所
熏
識。
爾
時
本
有
無

▲
▼

成唯識論卷第十

分
別
智。
從
後
二
地。
展
轉
而
上。
除
有
漏
觀
生
空

別
法
執
種。
及
斷
俱
生
一
分
法
執。
現
起
一
分
無

此
智
皆
起。
若
法
空
觀
智。
菩
薩
見
道
時。
斷
盡
分

亦
起。
或
從
二
地
已
上。
入
無
漏
觀。
及
入
滅
盡
定。

空
智
故。
若
菩
薩
於
加
行
位
終。
初
見
道
時。
此
智

盡
俱
生。
名
無
學
位。
以
二
乘
人
不
斷
所
知。
無
法

生
空
智
果。
方
得
現
起。
自
見
道
後。
即
用
此
智
斷

分
別
我
執。
續
諸
生
死。
故
見
道
時。
斷
分
別
障
種。

佛
故。
問。
妙
觀
察
智。
何
位
現
起。
答。
由
第
六
因
中

妙
觀
察
智
相
應
心
品
︵
至
︶
勿
前
佛
德
勝
後

所
依。
相
續
而
轉。
盡
未
來
際。

法
雲
後
斷
二
障
種
得
究
竟
轉。
與
淨
第
八。
互
為

後
十
地
中
俱
生
未
滅。
有
漏
位
中。
智
有
間
斷。
至

後
十
地
中。
執
未
斷
等
者。
謂
第
七
識
雖
斷
分
別。

▲
▼

成唯識論卷第十

智。
本
來
具
有。
何
故
必
由
五
位。
方
得
圓
滿。
答。
此

方
得
起
故。
非
若
前
三
長
時
相
續
也。
問。
若
此
四

時。
此
無
漏
智
方
容
現
起。
然
有
間
斷。
猶
作
意
力。

智
要
得
成
佛
時
轉
有
漏
異
熟
眼
根
等。
成
無
漏

取
境
必
明。
有
漏
根
識。
取
境
必
昧。
由
斯
義
故。
此

既
是
有
漏。
不
能
發
生
無
漏
淨
識。
以
無
漏
根
識。

識
為
不
共
依。
為
俱
有
依。
為
同
境
依。
所
依
眼
等

此
五
色
根。
非
無
漏
故。
有
漏
五
根。
唯
與
有
漏
五

地
修
道
位
中。
尚
依
有
漏
異
熟
所
變
眼
等
五
根。

師
出
正
義
云。
此
智
必
究
竟
位。
方
得
初
起。
以
十

修
道
位
中。
第
六
意
識
後
得
智
引。
亦
得
初
起。
一

問。
成
所
作
智。
何
位
現
起。
一
師
言。
此
智
在
菩
薩

道
方
得
轉
故。
故
曰
六
七
因
中
轉。
五
八
果
上
圓。

智。
因
中
皆
轉。
非
如
鏡
智。
與
成
所
作
智。
必
解
脫

智
果。
及
入
滅
定。
此
智
皆
容
現
起。
此
上
六
七
二

▲
▼

成唯識論卷第十

以
圓
鏡
智。
無
不
照
故。
下
引
論
證
緣
一
切
實
法。

相
所
緣。
俱
不
可
知。
一
師
言
此
智
遍
緣
一
切
法。

分
別
故。
非
後
得
故。
不
緣
一
切。
唯
無
分
別。
故
行

為
所
緣。
一
師
言。
此
智
但
緣
真
如
為
境。
以
是
無

應
知。
此
下
明
四
智。
所
緣
也。
問。
大
圓
鏡
智
以
何

大
圓
鏡
智
相
應
心
品
︵
至
︶
餘
一
分
二
准
此

智。
勝
於
後
佛。
以
前
佛
先
熏。
後
佛
後
熏
故。

若
許
熏
種。
則
應
後
佛
四
智。
劣
於
前
佛。
前
佛
四

四
但
從
本
有
無
漏
種
生。
不
復
更
熏
無
漏
種
子。

盡
未
來
際。
問。
此
四
不
減
可
爾。
何
故
不
增。
答。
此

位。
漸
漸
增
長。
至
究
竟
位。
方
得
圓
滿。
不
增
不
減。

位
中。
上
下
尋
思。
入
初
地
時。
方
得
現
行。
在
修
道

起。
要
藉
資
糧
位
中
聞
大
乘
法。
資
熏
繫
起。
加
行

四
智
種
性
雖
皆
本
有。
良
由
二
障
所
纏。
未
能
發

▲
▼

成唯識論卷第十

智
攝。
問。
平
等
性
智
以
何
為
所
緣。
一
師
言。
但
緣

平
等
性
智
相
應
心
品
︵
至
︶
起
化
業
故
後
得

智。
亦
分
為
二。
准
此
應
知。

立
前
後。
非
謂
先
根
本
而
後
得
也。
其
餘
平
妙
二

根
本。
由
了
俗
故
有
後
得。
了
俗
必
由
證
真。
故
假

是
一
體。
起
無
前
後。
何
名
後
得。
答。
由
證
真
故
有

名
根
本。
用
此
而
緣
俗
諦。
即
名
後
得。
問。
二
智
既

二。
答。
其
體
是
一。
隨
用
分
二。
用
此
而
緣
真
如。
即

緣
俗
諦
境。
是
後
得
智
攝。
問。
根
本
後
得。
是
一
是

賴
耶
識。
能
緣
俗
故。
緣
真
如
境。
是
無
分
別
智
攝。

可
知。
此
智
亦
緣
一
切
世
俗
境
故。
亦
如
因
中
阿

故。
說
不
可
知。
果
上
亦
爾。
非
謂
無
分
別
故。
說
不

緣
三
類
境。
果
上
亦
爾。
因
中
行
相
所
緣。
俱
微
細

引
經
證
緣
一
切
影
像
法。
又
此
下。
例
明。
謂
因
中

▲
▼

成唯識論卷第十

本。
以
前
三
依
心
根
故。
二
智
俱
通。
此
智
但
依
色

境。
方
起
變
化
三
業
故。
此
智
唯
後
得
攝。
不
通
根

必
假
作
意
之
力。
方
得
生
起。
由
度
生
故。
緣
俗
諦

一
境。
亦
不
言
唯
緣
現
在。
故
與
論
說
不
違
此
智

也。
然
論
且
說
五
根。
但
緣
五
境。
不
言
一
根
唯
緣

或
以
一
識
緣
一
境。
或
以
一
識
緣
多
境。
非
有
定

引
證。
然
此
下。
通
前
論
義。
謂
此
智
品
隨
意
樂
力。

證。
一
師
出
正
義
云。
此
智
通
緣
三
世
境。
佛
地
下

言。
此
智
唯
緣
現
在
五
境。
不
緣
過
未。
莊
嚴
下
引

皆
無
障
礙。
問。
云
何
成
所
作
智。
所
緣
之
境。
一
師

答。
此
智
通
緣
真
俗。
一
切
色
心
等
法。
自
相
共
相

論
證
緣
俗
諦。
問。
如
何
是
妙
觀
察
智
所
緣
之
境。

云。
此
智
遍
緣
真
俗
為
境。
下
引
經
證
緣
真
如。
引

如
為
境。
以
十
平
等
性。
即
真
如
故。
一
師
出
正
義

前
八
淨
識
為
境。
如
染
七
緣
八。
一
師
言。
但
緣
真

▲
▼

成唯識論卷第十

所
生
所
顯
之
別。
然
皆
攝
在
前
科
所
轉
得
中。
問。

提。
及
前
四
種
涅
槃。
名
所
顯
得。
雖
有
菩
提
涅
槃。

四
智。
皆
是
菩
提
所
生
得
攝。
此
所
生
得。
總
名
菩

等
門。
差
別
多
種。
故
分
為
四。
此
四
下。
總
結。
謂
此

根
大
小。
施
大
法
雨。
決
斷
眾
疑。
利
益
有
情。
如
是

化
土。
觀
察
智
品。
觀
察
自
他
功
能。
自
他
過
失。
隨

現
他
受
用
身。
他
受
用
土。
成
所
作
智。
能
現
化
身

與
因
中
第
八
緣
境
同。
平
等
智
品。
為
十
地
菩
薩

謂
圓
鏡
智。
現
自
受
用
身。
自
受
用
土。
持
無
漏
種。

各
分
為
四。
答。
雖
皆
遍
緣。
而
用
各
異。
故
分
為
四。

攝
故。
問。
此
四
智
品。
既
皆
能
遍
緣
一
切
法。
何
故

此
四
心
品
雖
皆
遍
能
︵
至
︶
非
已
證
得
因
位

自
不
詮
真。

根。
故
唯
後
得。
故
曰
變
相
觀
空
唯
後
得。
果
中
猶

▲
▼

成唯識論卷第十

是
藏
義。
以
能
含
藏
智
慧
光
明。
總
持
禪
定。
及
神

名
無
漏。
所
謂
富
有
萬
德。
蕩
無
纖
塵
也。
言
界
者。

二
死
永
亡。
無
量
淨
德。
一
時
圓
足。
無
有
漏
失。
故

竟
位
中
無
漏
界
攝。
言
無
漏
界
者。
謂
五
住
究
盡。

攝。
頌
言
此
者。
是
牒
前
二
轉
依
果。
此
果
即
是
究

位。
從
金
剛
後
心
解
脫
道
中。
盡
未
來
際。
皆
此
位

中。
所
轉
得
者。
即
是
此
中
究
竟
位
相
也。
此
究
竟

為
難。
先
問。
次
舉
頌
答。
論
曰
下。
釋。
言
前
修
習
位

後
究
竟
位
其
相
云
何
︵
至
︶
是
故
於
此
不
應

是
約
因
中
將
證
位
說。
非
是
果
上
已
證
位
攝。

此
修
習
位。
說
能
證
得。
是
因
證
位。
是
果
證
位。
答。

所
轉
得
中
二
種
得
也。
以
此
二
得。
皆
證
得
故。
問。

得。
不
取
前
三。
答。
以
頌
中
說
證
得
轉
依。
故
但
取

轉
依
位
中。
總
有
四
種。
何
故
此
中
但
取
二
所
轉

▲
▼

成唯識論卷第十

攝。
一
師
云。
如
來
根
境
妙
定
所
生。
是
無
漏
法
界

非
心
所
測。
非
口
所
宣。
是
無
漏
界
攝。
非
界
處
法

一
師
言。
如
來
功
德
身
土。
甚
深
微
妙。
非
有
非
無。

皆
是
無
漏
攝
者。
豈
如
來
無
五
根
五
識
五
塵
耶。

云。
論
說
十
五
界。
唯
是
有
漏。
若
如
來
三
身
四
智。

有
漏
苦
集。
其
實
無
漏
道
諦
所
攝。
一
師
引
論
問

答。
雖
變
化
身。
示
有
生
死。
亦
有
煩
惱
業
等。
現
似

諦
所
攝。
諸
變
化
身。
定
有
生
死。
豈
亦
道
諦
攝
耶。

永
捨
盡
有
漏
種
故。
問。
法
報
二
身。
固
是
無
漏
道

總
持
智
慧。
神
通
等
事。
皆
是
四
智
無
漏
種
生。
以

故。
唯
無
漏
攝。
謂
佛
地
中
所
有
一
切
功
德
身
土。

攝。
答。
四
智
心
品。
雖
屬
色
心。
非
苦
集
攝。
道
諦
攝

可
爾。
四
智
心
品。
還
屬
色
心。
如
何
亦
是
無
漏
所

利
樂
事
故。
問。
自
性
真
如
清
淨
法
界。
是
無
漏
攝

通
等
大
功
德
故。
或
界
是
因
義。
以
能
出
生
五
乘

▲
▼

成唯識論卷第十

同
而
用
有
異。
俱
起
亦
無
過
失。
或
言
成
所
作
智。

應
而
得
引
起。
答。
許
不
並
起。
亦
不
違
理。
若
謂
體

生。
以
一
類
二
識。
不
俱
起
故。
如
何
說
言。
與
彼
相

三
業
化。
故
不
同
也。
問。
此
二
既
有
差
別。
應
不
並

色
心
諸
法。
自
共
相
等。
此
成
所
作。
緣
事
相
境。
起

若
爾。
與
妙
觀
察
有
何
差
別。
答。
彼
觀
察
智。
觀
察

作
智。
與
第
六
相
應。
仗
彼
引
起。
變
化
三
業
故。
問。

不
應
與
五
識
相
應。
是
與
何
識
相
應
耶。
答。
成
所

亂
故。
問。
如
來
根
境
既
非
五
識
攝。
成
所
作
智。
亦

說
無
漏
者。
佛
心
在
定
故。
論
說
有
漏
者。
五
識
散

五
境
故。
無
漏
五
識。
不
同
有
漏
五
識
界
故。
以
經

麤
細
有
異。
謂
如
來
無
漏
細
五
境。
不
同
有
漏
麤

何
故
根
境。
非
五
識
攝。
答。
雖
根
境
定
依
識
變。
然

有
漏
五
識。
定
非
佛
有。
問。
五
根
五
境。
定
依
識
變。

色
攝。
以
佛
非
是
有
漏
五
識
界
攝
故。
集
論
所
說

▲
▼

成唯識論卷第十

無
漏
故。
然
前
集
論
說
十
五
界。
唯
有
漏
攝。
不
通

漏
無
漏
故。
眾
生
身
分。
即
是
有
漏。
如
來
身
分
即

是
五
蘊
十
二
處
十
八
界
攝。
以
彼
三
科。
皆
通
有

而
純
無
漏。
一
師
申
正
義
云。
如
來
功
德
身
土。
皆

為
難。
有
義
如
來
功
德
身
土
︵
至
︶
皆
悉
具
足

死
涅
槃。
轉
未
轉
位。
各
有
體
故。
是
故
於
此。
不
應

死
而
為
涅
槃。
不
可
謂
彼
涅
槃。
即
是
生
死。
以
生

攝。
以
彼
識
智。
轉
未
轉
位。
各
有
體
故。
即
如
轉
生

轉
彼
五
識
得
成
智
體。
而
彼
智
體。
即
是
彼
識
所

淨
識
相
應。
豈
不
此
品
亦
得
攝
五
識
耶。
答。
非
是

土。
是
成
所
作
智
攝。
問。
若
成
所
作
智。
既
與
五
七

身。
他
受
用
土。
是
平
等
智
攝。
若
淨
七
起
變
化
身

差
別
作
用
故。
何
謂
差
別。
謂
淨
第
七。
起
他
受
用

成
所
作
智。
依
五
色
根。
緣
五
塵
境。
是
平
等
智
中

不
與
第
六
淨
識
相
應。
而
與
第
七
淨
識
相
應。
以

▲
▼

成唯識論卷第十

論。
便
非
界
處
等
攝
者。
即
此
所
說
無
漏
界
安
樂

故。
故
知
佛
亦
不
離
蘊
處
界
等
也。
若
謂
絕
諸
戲

蘊。
然
十
九
界
十
三
處
六
蘊。
是
佛
所
遮。
不
許
有

十
九
界。
十
二
處
外。
有
十
三
處。
五
蘊
之
法
有
六

故。
若
離
三
科
之
外。
別
有
法
者。
是
十
八
界
外。
有

世
出
世
間
一
切
法
故。
以
世
出
世
法。
不
出
三
科

者
何。
以
五
蘊
法。
攝
盡
有
為
故。
以
界
處
法。
攝
盡

知
界
處
等
相。
故
言
非
也。
此
理
決
定
如
是。
所
以

謂
如
來
界
處
等。
純
是
無
漏。
非
是
二
乘
劣
智
所

土。
純
是
無
漏。
非
界
處
等
有
漏
所
攝
者。
此
義
亦

而
非
二
乘
所
知
之
境。
有
處
又
說
如
來
功
德
身

謂
如
來
亦
是
有
漏。
然
如
來
十
八
界。
雖
皆
無
漏。

通
無
漏
攝。
餘
十
五
界。
皆
有
漏
故。
故
云
麤
淺。
非

於
十
八
界
中。
唯
成
就
意
根
界。
意
識
界。
法
塵
界。

無
漏
者。
彼
論
依
二
乘
所
證
麤
淺。
境
說。
以
二
乘

▲
▼

成唯識論卷第十

露
不
得
故。
非
諸
世
間
譬
喻
所
能
喻
故。
以
比
不

之
法。
自
受
用
法。
如
魚
飲
水。
冷
暖
自
知。
向
人
吐

故
不
可
思。
以
甚
深
故
不
可
議。
以
此
如
來
自
證

超
過
思
量
分
別
故。
超
過
語
言
文
字
故。
以
微
妙

無
盡。
此
轉
依
果。
不
但
名
無
漏
界。
又
名
不
思
議。

此
轉
依
果
又
不
思
議
︵
至
︶
窮
未
來
際
無
斷

攝。
故
曰
此
即
無
漏
界
也。

五
識。
故
知
如
來
蘊
處
界
等。
皆
悉
具
足。
純
無
漏

者
亦
說
餘
乘
成
就
有
漏
五
識。
非
謂
如
來
無
漏

說
為
非
爾。
非
了
義
之
說
也。
又
說
五
識
性
散
亂

攝
者。
謂
非
二
乘
劣
智
所
知
蘊
處
界
相。
故
密
意

豈
非
如
來
蘊
界
處
攝
耶。
故
知
言
如
來
非
蘊
界

無
常
蘊。
而
得
常
蘊。
轉
無
常
界
而
得
常
界
等。
此

善
常
等。
豈
非
戲
論
乎。
亦
不
應
說。
又
處
處
說
轉

▲
▼

成唯識論卷第十

生
得。
非
如
自
性
涅
槃
本
來
是
常。
從
因
生
故。
既

釋
常。
四
智
下。
約
菩
提
釋
常。
問。
菩
提
既
是
從
所

未
來
際。
相
續
不
斷。
無
有
盡
故。
清
淨
下。
以
涅
槃

漏
種
生
故。
故
三
類
境。
唯
是
善
性。
此。
又
是
常。
窮

如
來
無
漏
識
中。
所
變
有
漏
無
記
不
善。
皆
是
無

滅
道
所
攝
故。
二
說
佛
土
等
非
苦
集
攝
故。
三
謂

有
三
義。
一
謂
一
切
如
來
功
德
身
土
等
法。
皆
是

有
五
根。
及
三
類
性
境。
亦
通
三
性。
何
故
唯
善。
答。

論
說
蘊
處
界
等。
不
唯
無
記。
亦
通
三
性。
如
來
既

槃
種
子。
皆
有
順
益
相
故。
皆
與
不
善
相
違
故。
問。

方
故。
最
極
善
巧
方
便
故。
下
雙
釋。
以
此
菩
提
涅

不
能
動
故。
下
以
菩
提
釋
善。
四
智
心
品
妙
用
無

死
染
汙
法
故。
最
寂
靜
故。
極
安
隱
故。
一
切
魔
境

性
故。
下
以
涅
槃
釋
善。
自
性
清
淨
法
界。
遠
離
生

及。
類
難
齊
故。
此
又
名
善。
唯
是
清
白
善
法
相
應

▲
▼

成唯識論卷第十

二
轉
依
果。
永
離
二
障。
非
解
脫
身。
名
為
法
身。
以

滅
之
理。
故
名
大
牟
尼。
此
牟
尼
所
證
涅
槃
菩
提

而
八
識
轉。
於
一
切
法
成
等
正
覺。
默
證
無
言
寂

解
脫。
若
大
覺
世
尊。
五
住
盡
而
二
死
亡。
四
智
成

殊
勝
法。
但
脫
自
己
分
段
生
死。
故
所
得
身。
但
名

乘
所
得
果。
唯
斷
煩
惱。
未
斷
所
知。
故
無
利
生
最

約
涅
槃
釋。
四
智
下。
約
菩
提
釋。
此
二
下。
雙
釋。
二

攝
故。
此
又
名
安
樂。
以
無
苦
惱
逼
迫
故。
清
淨
下。

此
又
安
樂
無
逼
惱
故
︵
至
︶
二
轉
依
果
皆
此

盡。
我
願
亦
不
可
盡
故。

由
本
願
力
度
生
無
盡。
故
說
為
常。
如
虛
空
不
可

無
斷
無
盡
者。
何
耶。
答。
然
四
智
心
品。
雖
從
因
生。

智
心
品。
皆
屬
色
心。
不
見
色
心。
非
無
常
者。
而
言

從
因
生。
必
從
因
滅。
既
有
生
滅。
豈
得
言
常。
且
四

▲
▼

成唯識論卷第十

一
者
體
大。
謂
一
切
法
真
如
平
等
不
增
減
故。
又

常
功
德。
是
一
切
法
平
等。
真
實
之
性。
故
起
信
云。

止
故。
由
彼
離
名
離
相。
絕
言
絕
思。
具
足
無
邊
真

即
是
如
來
自
性
清
淨
法
體。
是
報
化
二
身
所
依

是
體。
受
用
身
是
相。
變
化
身
是
用。
言
自
性
身
者。

事。
此
將
一
法
身。
就
體
相
用
分
為
三
身。
自
性
身

如
是
法
身
三
相
別
︵
至
︶
令
各
獲
得
諸
利
樂

二
轉
依。
攝
此
五
法。
五
法
皆
是
法
身
攝
故。

名
為
法
身。
不
獨
一
種
清
淨
法
界
名
法
身
也。
以

界。
名
為
涅
槃。
四
智
心
品。
名
為
菩
提。
合
此
二
種。

云。
清
淨
真
如。
及
四
智
品。
名
為
五
法。
以
清
淨
法

為
身。
此
之
法
身。
總
以
五
法
而
為
自
性。
佛
地
經

由
此
菩
提
智
體。
圓
具
無
量
大
功
德
聚。
故
總
名

有
無
量
無
邊
力
無
畏
等。
大
功
德
法
所
莊
嚴
故。

▲
▼

成唯識論卷第十

即
是
如
來
以
平
等
智。
示
現
微
妙
淨
功
德
身。
為

湛
然
常
住。
恒
自
受
用。
廣
大
法
樂
故。
二
他
受
用。

圓
鏡
智。
證
得
圓
滿
報
身。
充
遍
華
藏
世
界
海
中。

資
糧。
莊
嚴
法
性。
所
生
無
量
真
實
功
德。
以
得
大

佛
自
證
故。
即
是
三
大
阿
僧
祇
脩
習
無
量
福
慧

二
種。
一
自
受
用
者。
謂
人
所
不
知。
唯
佛
自
知。
唯

受
用
身。
能
令
自
他
受
用
種
種
大
法
樂
故。
此
有

若
無
一
法。
不
名
法
身。
若
欠
一
法。
不
名
法
身。
二

云。
若
剩
一
法。
不
名
法
身。
若
有
一
法。
不
名
法
身。

義
故。
遍
照
法
界
義
故。
常
樂
我
淨
義
故。
故
古
德

足
無
量
性
功
德
故。
謂
自
體
具
足
大
智
慧
光
明

性。
亦
名
法
身。
大
功
德
所
依
止
故
者。
起
信
云。
具

法
界
一
相。
即
是
如
來
平
等
法
身。
故
曰
即
此
自

謂
心
性
不
生
不
滅。
又
云。
離
念
相
者。
等
虛
空
界。

云
心
真
如
者。
即
是
一
法
界
大
總
相
法
門
體。
所

▲
▼

成唯識論卷第十

清
淨
真
如
是
本
有
之
常
法。
非
生
因
得。
不
假
修

出
正
義
云。
清
淨
真
如
攝
自
性
身。
圓
鏡
不
攝
以

身。
又
云。
智
為
殊
勝。
故
三
身
中
皆
有
實
智。
一
師

法
智。
妙
觀
察
智。
攝
受
用
身。
成
所
作
智。
攝
變
化

與
大
圓
鏡
智
攝
自
性
身。
下
引
經
引
論
證。
平
等

化
身。
此
明
五
法
攝
三
身
也。
一
師
言。
清
淨
真
如

以
五
法
性
攝
三
身
者
︵
至
︶
種
種
身
相
攝
變

身。
總
是
牟
尼
所
證
五
法
為
性
之
法
身
也。

用
身。
自
他
俱
利。
此
變
化
身。
純
是
利
他。
如
上
三

乘
異
生。
隨
機
說
法。
令
彼
各
各
皆
得
利
樂。
前
受

智。
所
變
無
量
隨
類
化
身。
為
地
前
菩
薩。
及
彼
二

者。
形
量
不
定。
故
曰
變
化。
即
是
如
來
以
成
所
作

用
大
乘
法
樂
故。
合
此
二
種。
名
受
用
身。
言
變
化

十
地
菩
薩
現
通
說
法。
決
擇
群
疑。
令
彼
菩
薩
受

▲
▼

成唯識論卷第十

說
圓
鏡
智
是
受
用
佛
︵
至
︶
故
此
二
智
自
受

類
種
種
身
相
攝
變
化
身。

微
妙
淨
功
德
身。
攝
他
受
用。
成
事
智
品。
所
現
隨

德。
及
極
圓
淨
常
遍
色
身。
攝
自
受
用。
平
等
所
起

等
物。
故
非
鏡
智
所
攝。
應
說
鏡
智
所
起
真
實
功

具
真
實
無
邊
功
德。
非
有
為
故。
不
可
說
為
色
心

彼
實
性
故。
不
謂
三
身
皆
有
實
智。
自
性
法
身
雖

中
具
法
身
者。
是
說
四
智
依
止
法
身。
以
法
身
即

顯
露
法
身。
不
說
法
身
即
圓
鏡
智。
又
說
智
殊
勝

識
得
自
性
身。
答。
由
轉
去
第
八
識
中
二
障
種
子。

智
是
色
心
法
故。
問。
若
爾。
何
故
前
論
說
轉
去
藏

如
虛
空。
不
屬
形
相。
不
屬
有
為。
非
色
心
法
故。
鏡

得
故。
又
說
自
性
法
身。
生
佛
共
有。
遍
一
切
法。
猶

習
故。
菩
提
是
生
因
得。
必
假
修
習
而
證。
名
所
生

▲
▼

成唯識論卷第十

非
真
實
四
智
為
體
雖
有
說
言
智
殊
勝
故。
具
攝

用
身
與
變
化
身。
皆
為
利
益
有
情。
方
便
示
現。
而

與
變
化
身。
亦
有
色
心。
何
故
圓
鏡
不
攝。
答。
他
受

智
品
中。
實
有
色
心
者。
皆
受
用
攝。
問。
他
受
用
身。

共
有
為
真
實
功
德。
及
證
極
淨
常
遍
色
身
故。
四

攝
況
受
用
身。
攝
如
來
三
阿
僧
祗
修
集
無
量
不

圓
鏡
既
與
自
性
法
身
相
違。
若
非
受
用。
屬
何
身

生
因
得。
無
相
無
為。
非
色
心
故。
故
非
圓
鏡
所
攝。

無
生
無
滅。
性
無
轉
易。
猶
如
虛
空。
唯
證
因
得。
非

身。
故
於
得
受
用
處。
略
而
不
說。
又
說
自
性
法
身。

亦
得
受
用。
然
論
正
說
轉
去
藏
識
得
顯
自
性
法

而
得
受
用。
何
故
卻
言
轉
轉
識
耶。
答。
雖
轉
藏
識

用
故。
問。
鏡
智
得
稱
受
用
佛
者。
亦
是
轉
捨
藏
識

圓
智
是
受
用
佛
故。
以
彼
轉
前
七
識。
得
真
實
受

用
攝。
問。
云
何
而
知
鏡
智
攝
自
受
用
耶。
答。
經
說

▲
▼

成唯識論卷第十

生
等。
皆
能
知
如
來
心。
以
如
來
實
心。
即
等
覺
菩

貪
瞋
等。
以
如
來
久
斷
三
毒
故。
云
何
聲
聞
及
異

質
法
若
不
能
化
現
無
形
質
法。
云
何
如
來
示
現

現。
答。
無
上
大
覺
能
以
不
思
議
神
力。
化
現
無
形

現
心
心
所
法。
問。
心
心
所
法
本
無
形
質。
何
能
化

體。
答。
然
此
二
身。
雖
無
真
實
心
心
所
法。
而
有
化

若
他
受
用
與
變
化
身。
既
無
真
實
色
心。
依
何
為

說
有。
問。
既
四
智
品
實
有
色
心。
皆
是
自
受
用
攝。

然
變
化
身
及
他
受
用
︵
至
︶
無
根
等
用
故
不

皆
是
自
受
用
攝。

智
能
現
二
身。
不
說
二
身。
即
是
二
智。
故
知
二
智

具
攝
三
身。
非
謂
三
身
皆
有
實
智。
故
經
但
說
二

便
現
起。
假
說
智
名。
而
體
非
實。
故
言
智
殊
勝
故。

三
身。
而
似
智
現。
非
是
實
智。
或
依
根
本
實
智。
方

▲
▼

成唯識論卷第十

所
化
根
心。
無
真
實
受
用
故
論
不
說
有
化
根
心。

根
心。
不
依
如
來
實
智
所
起
根
心
也。
又
彼
劣
定

說
變
化
無
根
心
等。
此
依
二
乘
劣
定
所
起
虛
妄

變
化
身
有
根
有
心。
云
何
他
處
說
無
根
心。
答。
雖

現
故。
見
從
外
來。
取
色
分
齊
不
能
盡
知
故。
問。
既

凡
夫
二
乘
心
所
見
者。
名
為
應
身。
以
不
知
轉
識

非
心
可
知。
非
相
可
見
故。
起
信
云。
依
分
別
事
識

者。
皆
是
如
來
似
相
分
法。
非
真
如
來。
以
真
如
來

分
而
為
眾
生
所
緣
之
境。
故
知
眾
生
所
知
所
見

依
他
實
心
以
為
本
質。
復
自
變
現
心
心
所
假
相。

能
化
身
口
意
三
業
等。
又
說
變
化
有
依
他
心。
謂

即
能
現
無
量
類
眾
生
心
也。
又
說
如
來
成
事
智。

心
耳。
由
斯
義
故。
經
說
如
來
化
無
量
類
眾
生
身。

耶。
故
知
聲
聞
及
異
生
等
所
知
者。
皆
是
如
來
化

薩
尚
不
能
知
其
少
分。
況
降
斯
以
下
者。
而
能
知

▲
▼

成唯識論卷第十

用
差
別。
生
滅
門
顯
故。
起
信
云。
自
心
真
如
相。
即

自
性
如
如
平
等。
故
無
色
心
等
相
用
差
別。
以
相

應
故。
眾
善
所
依
者。
具
足
無
量
性
功
德
故。
由
其

染
故。
離
諸
雜
染
者。
從
本
已
來
一
切
染
法
不
相

故。
樂
者
無
苦
集
故。
我
者
極
自
在
故。
淨
者
無
垢

真
常。
真
樂
真
我
真
淨
四
種
功
德
常
者
不
生
滅

現
故。
此
明
三
身
同
體
異
用
也。
謂
自
性
身。
具
有

如
是
三
身
雖
皆
具
足
︵
至
︶
唯
屬
利
他
為
他

說。
無
根
心
用。
亦
依
餘
處。
不
依
如
來。

色
用。
化
糧
及
心。
但
有
相
現。
而
無
實
用。
故
知
此

薩
不
思
議
力。
皆
能
化
現。
又
云
但
諸
化
色
同
實

而
說。
彼
定
力
劣
不
能
化
現
無
形
質
法。
諸
佛
菩

說
化
身
無
心
心
法。
此
就
二
乘。
及
諸
異
生
定
力

佛
地
論
云。
如
論
說
言。
心
無
形
故。
不
可
變
化。
又

▲
▼

成唯識論卷第十

定
限。
問。
有
身
有
土。
此
三
身
者。
屬
何
土
耶。
答。
法

又
自
性
身
依
法
性
土
︵
至
︶
能
依
身
量
亦
無

用。
唯
屬
自
利。
若
他
受
用。
及
變
化
身。
唯
屬
利
他。

佛
故。
又
與
二
身
為
所
依
止。
故
俱
利
攝。
若
自
受

助
令
起
發。
所
謂
眾
生
於
三
昧。
乃
得
平
等
見
諸

故。
由
自
性
身。
生
佛
共
有。
故
與
眾
生
為
增
上
緣。

性
身。
與
諸
有
情
作
增
上
緣。
令
諸
有
情
得
利
樂

攝
三
身。
又
自
性
身。
正
唯
自
利。
無
攝
利
他。
以
自

德。
令
彼
得
大
利
樂。
得
大
受
用
故。
下
約
二
利
以

薩
聲
聞
異
生
等
意
樂
變
現。
似
色
心
等。
化
相
功

是
自
己
受
用
故。
若
他
受
用。
及
變
化
身。
唯
隨
菩

具
足
無
量
圓
淨
常
遍
妙
色
心
等
真
實
功
德。
唯

衍
自
體
相
用
故。
若
自
受
用
身。
四
智
所
攝。
故
能

示
摩
訶
衍
體
故。
是
心
生
滅
因
緣
相。
能
示
摩
訶

▲
▼

成唯識論卷第十

隨
器
各
現
方
圓。
大
經
云。
譬
如
虛
空
遍
至
一
切

隨
事
相
而
現
小
大
形
量。
亦
無
邊
際。
譬
如
虛
空

亦
有
形
量
可
說
否。
答。
雖
不
可
說
形
量
大
小
然

身
土。
皆
屬
真
如。
俱
非
色
攝。
問。
身
土
固
知
無
差。

情
數
中。
名
為
法
性。
假
說
能
所。
而
實
無
差。
此
佛

分
二
別。
智
論
云。
在
有
情
數
中。
名
為
佛
性。
在
非

亦
以
法
性
而
為
其
土。
性
雖
一
味。
隨
身
土
相
而

所
依。
答。
佛
地
論
云。
唯
以
清
淨
法
界
而
為
法
身。

不
別。
別
則
不
名
法
性。
性
無
二
故。
不
別
則
無
能

義
名
土。
故
清
涼
疏
問
云。
法
性
身。
法
性
士。
為
別。

性
相
分
身
土
之
名。
以
自
心
相
義
名
身。
自
心
性

為
法
性
土。
性
隨
相
異
故。
宗
鏡
云。
此
即
於
自
心

故
亦
有
異。
謂
法
性
屬
佛
為
法
性
身。
法
性
屬
法

土
即
是
身。
身
即
是
土。
無
有
差
別。
然
各
有
所
屬。

性
身。
依
法
性
土。
問。
此
身
此
土。
為
異
不
異。
答。
雖

▲
▼

成唯識論卷第十

攝。
答。
他
受
用
身。
亦
依
他
受
用
土。
問。
此
土
依
何

大
小
邊
際
否。
答
意
如
文。
問。
他
受
用
身。
何
土
所

所
引
生
故。
問。
身
土
既
無
邊
際。
功
德
智
慧。
亦
有

可
窮
盡。
所
以
者
何。
皆
是
無
量
劫
來
無
量
善
根

亦
有
無
量
種
種
莊
嚴。
隨
所
示
現。
即
有
無
邊。
不

無
量
色。
色
有
無
量
相。
相
有
無
量
好。
所
住
依
果。

界
也。
此
淨
土
無
量。
身
量
亦
爾。
故
起
信
云。
身
有

窮。
自
受
用
身。
依
止
此
土。
此
土。
即
華
藏
莊
嚴
世

佛
土。
周
圓
無
際
眾
寶
莊
嚴。
盡
未
來
際。
相
續
無

為
淨
土
緣。
故
初
成
佛
時。
以
彼
淨
識
變
現
純
淨

淨
識
之
所
變
現。
由
昔
三
阿
僧
祇
劫。
修
十
勝
行

此
報
土
者。
屬
何
識
現。
答。
謂
圓
鏡
智
相
應
無
垢

故。
問。
自
受
用
屬
何
土。
答。
自
受
用
即
依
報
土。
問。

非
國
土。
又
云
色
無
邊
故。
當
知
般
若
亦
復
無
邊

色
非
色
處。
又
云。
普
賢
身
相
如
虛
空。
依
真
而
住

▲
▼

成唯識論卷第十

所
為。
離
凡
聖
心。
無
真
俗
境。
大
經
云。
或
現
童
男

石。
皆
是
自
業
所
起。
菩
薩
純
是
妙
慧。
即
是
真
智

後
飾。
蓋
是
變
眾
人
所
見
耳。
是
以
眾
生
見
為
土

無
定。
身
量
亦
爾。
故
肇
公
云。
佛
土
淨
豈
待
變
而

穢
大
小。
形
量
不
定。
此
變
化
身。
依
此
土
住。
土
既

聲
聞
異
生
等。
所
宜。
以
大
慈
悲
力
化
為
佛
土。
淨

他
行
為
淨
穢
土
緣。
故
成
佛
時。
隨
地
前
菩
薩。
及

所
作
智。
大
慈
悲
力
之
所
變
現。
亦
由
往
昔
修
利

化
身。
即
依
變
化
土。
問。
此
土
是
何
智
現。
答。
謂
成

身
量。
亦
復
乃
爾。
問。
變
化
身。
依
何
土
住。
答。
若
變

受
用
身。
依
止
此
土。
所
依
之
土。
既
無
定
量。
能
依

大
慈
悲
力。
變
為
淨
土。
大
小
勝
劣。
形
量
不
定。
他

時。
不
捨
利
他。
隨
彼
十
地
菩
薩
所
宜。
以
平
等
智

變
現。
由
昔
因
中
修
利
他
行。
為
淨
土
緣。
故
成
佛

識
現。
答。
謂
平
等
智
相
應
淨
識。
大
慈
悲
力
之
所

▲
▼

成唯識論卷第十

相
分。
而
為
所
緣。
而
諸
眾
生。
各
各
自
謂
於
此
一

化
眾
生。
各
各
於
自
識
上
變
現
諸
佛
共
化
身
土

無
異。
不
相
障
礙。
互
相
錯
雜。
為
增
上
緣。
令
彼
所

同
此
一
時。
各
各
變
身
變
土。
而
身
土
形
狀。
各
各

者。
其
土
不
共。
云
何
共
化。
謂
諸
如
來
同
在
一
處。

有
情。
有
共
不
共。
若
共
化
者。
其
土
必
共。
若
獨
化

相
障
礙。
亦
可
言
共。
餘
二
身
土。
隨
諸
如
來
所
化

雖
是
諸
佛
各
隨
自
己
淨
識
所
變
遍
一
切
處
不

切
諸
佛
共
證。
體
無
差
別。
故
可
言
共。
報
身
報
土。

一
切
如
來
皆
共
耶。
有
不
共
耶。
答。
自
性
身
土。
一

生
故。
此
明
四
身
四
土。
有
共
不
共。
問。
此
四
佛
土。

自
性
身
土
一
切
如
來
︵
至
︶
一
佛
能
益
一
切

隨
其
所
樂
悉
令
現。

童
女
身。
天
龍
及
與
阿
修
羅。
乃
至
摩

羅
伽
等。

▲
▼

成唯識論卷第十

二
等。
前
以
所
變
分
共
不
共。
此
以
能
變
分
共
不

此
諸
身
土
若
淨
若
穢
︵
至
︶
不
爾
應
無
五
十

無
益。
何
以
故。
以
一
佛
即
能
利
益。
一
切
眾
生
故。

住
世
間
各
各
現
身
現
土。
空
事
勤
劬
勞
苦。
實
為

佛
隨
所
化
有
情。
有
共
不
共。
若
不
爾
者。
多
佛
久

同
處。
各
各
變
身
變
土
而
化
導
之。
由
此
義
故。
諸

緣
屬
多
佛
共
化
者。
故
諸
佛
隨
所
化
眾
生。
同
時

土
而
引
導
之。
不
用
多
佛
共
化。
或
一
類
眾
生
因

一
佛
化
者。
故
唯
一
佛。
隨
所
化
眾
生。
變
一
身
一

爾
與
諸
佛
互
相
繫
屬。
或
多
類
眾
生
因
緣。
唯
屬

諸
有
情
類
從
無
始
來。
同
具
佛
種。
共
有
佛
性。
法

一
身
一
土。
足
以
利
生。
何
用
諸
佛
共
化
身
土。
答。

共
化
身
土。
言
不
共
者。
唯
一
佛
身。
變
一
佛
土。
問。

土。
有
一
佛
身。
現
通
說
法。
饒
益
我
等。
此
名
諸
佛

▲
▼

成唯識論卷第十

皆
同。
以
隨
有
學
異
生
三
性
隨
用
一
性
因
緣。
所

如
來
變
善
性
惡
性
無
記
性。
則
能
變
識
相。
不
必

此
土
即
是
苦
集
諦
攝。
此
變
土
識。
名
之
為
共。
若

隨
有
學
異
生
能
變
之
識。
亦
是
有
漏
因
緣
所
生。

土。
此
土
是
有
學
異
生
有
漏
共
業
所
感。
如
來
即

變
身
之
識。
名
為
不
共。
若
從
有
漏
識
上
所
變
穢

所
得
圓
滿
戒
定
及
慧
三
法
因
緣
雜
引
生
故。
此

八
界。
則
能
變
識
相
不
必
皆
同。
以
隨
地
上
菩
薩

土
之
識。
是
名
為
共。
若
如
來
變
五
蘊
十
二
處
十

純
善
無
漏
因
緣
所
生。
此
土
即
是
道
諦
所
攝。
變

業
所
感。
如
來
即
從
地
上
菩
薩
能
變
之
識。
亦
是

上
所
變
淨
土。
此
土
是
地
上
菩
薩
純
善
無
漏
共

共
不
共
義
而
能
變
識。
亦
應
乃
爾。
若
從
無
漏
識

之
識。
亦
有
共
不
共
否。
答。
此
諸
身
土。
淨
穢
既
有

共
也。
問。
諸
佛
所
變
淨
穢
身
土。
有
共
不
共。
能
變

▲
▼

成唯識論卷第十

他。
即
名
為
假
云
何
復
名
為
實。
答。
不
爾。
唯
識
之

依
他
之
實
性。
故
說
為
假。
問。
相
見
二
分。
既
是
依

相
見
二
分。
依
識
所
變。
名
依
他
起。
非
如
真
如。
為

應
故。
問。
蘊
既
是
實。
云
何
前
說
假
說
我
法。
答。
然

然
相
分
等
依
識
變
現
︵
至
︶
心
與
心
所
定
相

穢。
總
是
有
情
心
量
所
感。
與
佛
無
預。

無
諸
丘
坑。
聲
聞
眾
中。
穢
惡
充
滿。
故
知
寬
狹
淨

盈。
彌
勒
下
生。
世
界
寬
洪。
大
海
水
減。
菩
薩
在
會。

土。
純
是
利
他。
如
釋
迦
出
世
國
土
狹
小。
海
水
增

來
應
無
五
蘊
十
二
處
十
八
界
等。
故
知
變
身
變

等
身
心。
如
來
假
化。
云
何
類
識。
答。
若
不
類
識。
如

異。
類
此
應
知。
問。
能
變
之
識。
是
實
有
體。
所
變
蘊

蘊
處
界
等。
亦
與
能
變
之
識
相
類。
故
曰
蘊
等
同。

引
生
故
此
變
心
之
識。
名
為
不
共。
化
心
既
爾。
則

▲
▼

成唯識論卷第十

外
緣
熏
習
力
故。
展
轉
現
起。
似
多
分
生。
總
此
三

分。
及
真
如
等。
皆
以
識
為
自
性。
由
無
始
來
內
因

非
謂
內
境
如
外
都
無
言
唯
識
也。
或
是
相
見
二

心。
不
逐
前
塵。
脫
粘
內
伏。
發
本
明
耀。
說
唯
識
言。

不
解
觀
心
勤
求
出
離。
哀
愍
彼
故。
欲
令
反
觀
自

識。
或
是
愚
夫
迷
執
外
境。
起
惑
造
業。
受
諸
苦
報。

故。
今
恐
濫
同
心
外
之
境。
故
不
言
唯
境
但
言
唯

但
言
唯
識。
答。
識
唯
內
有。
不
通
心
外。
境
通
內
外

境
故。
問。
內
境
與
識。
兩
皆
實
有。
如
何
不
言
唯
境

則
真
如
亦
應
非
是
實
有。
以
真
如
亦
是
智
所
緣

言。
是
遣
離
心
外
境。
不
遮
內
識
所
變。
若
遮
內
境。

問。
內
境
既
是
實
有。
何
故
但
言
唯
識。
答。
唯
之
一

所
生。
皆
名
依
他
起
性。
故
二
分
虛
實。
皆
如
自
識。

或
是
自
識
與
相
見
二
分
皆
從
無
明
業
愛
等
緣

理。
應
不
得
成。
以
許
自
識
所
變
內
境
皆
實
有
故。

▲
▼

成唯識論卷第十

是
自
己。
故
知
心
心
相
印。
祖
祖
相
傳。
唯
此
一
門

世
界
在
自
己
光
明
裡。
盡
十
方
世
界
無
一
人
不

沙
門
全
身。
盡
十
方
世
界
是
自
己
光
明。
盡
十
方

盡
十
方
世
界
是
沙
門
一
隻
眼。
盡
十
方
世
界
是

世
界
皎
皎
地。
若
有
一
絲
頭。
即
是
一
絲
頭。
又
云。

誰
變。
又
云。
目
前
無
法。
意
在
目
前。
又
云。
盡
十
方

法
成
辦。
萬
法
匪
緣。
豈
觀
如
幻。
山
河
大
地。
誰
堅

眼
聲
耳
色。
色
不
到
耳。
聲
何
觸
眼。
眼
色
耳
聲。
萬

具。
故
古
德
云。
三
界
唯
心。
萬
法
唯
識。
唯
識
唯
心。

除
識
之
外。
無
別
有
法。
故
但
言
唯
識。
則
無
法
不

亦
是
識
性。
所
以
云。
三
界
內
外
法。
唯
是
一
心
作。

念。
遂
名
為
識。
識
無
自
性。
不
離
真
如。
故
知
真
如。

亦
是
識
之
實
性。
謂
依
真
如。
不
覺
心
起。
而
有
其

法。
何
故
真
如
亦
有
為
識
攝。
答。
真
如
雖
是
無
為。

分。
故
言
唯
識。
問。
真
如
是
無
為
法。
識
等
是
有
為

▲
▼

成唯識論卷第十

論
中
要
義。
勒
成
三
十
頌。
依
此
頌
故。
然
後
成
立

也。
言
此
本
論
三
十
頌。
是
天
親
菩
薩
總
撮
瑜
伽

減
故。
此
末
論
師
出
造
論
之
所
自。
歸
功
本
論
主

此
本
論
名
唯
識
三
十
︵
至
︶
乃
得
圓
滿
非
增

垢
識
故。

正
顯
此
中
圓
成
實
性。
是
唯
識
中
極
淨
圓
明
無

立
唯
識
一
宗。
是
名
成
唯
識
論。
亦
名
淨
唯
識
者。

是
相
見
無
為。
為
三
分。
無
不
可
者。
謂
由
三
分
成

願
分。
此
當
經
之
三
分
也。
或
宗
因
喻
為
三
分。
或

及
論
首
末。
名
依
教
廣
成
分。
後
已
依
一
頌。
名
施

故。
如
初
稽
首
一
頌。
名
宗
前
敬
敘
分。
次
三
十
頌。

論
名。
言
三
分
者。
謂
經
有
三
分。
而
論
亦
有
三
分

立
唯
識
︵
至
︶
顯
唯
識
理
極
明
淨
故。
此
總
結

更
無
二
法。
但
辦
肯
心。
決
不
相
賺。
此
論
三
分
成

▲
▼

成唯識論卷第十

成
唯
識
論
卷
第
十
︵
終
︶

回
向
眾
生。
第
四
句
是
發
願
證
果。

卷
顯
唯
識
相。
末
後
二
卷。
顯
唯
識
性
故。
第
三
句

初
句
是
依
教
立
理。
次
句
是
造
論
始
末。
謂
前
八

所
獲
功
德
施
群
生
　
　
願
共
速
登
無
上
覺

已
依
聖
教
及
正
理
　
　
分
別
唯
識
性
相
義

也。

然
非
離
此
本
論
之
外。
別
立
一
義
增
損
于
其
間

法
皆
是
唯
識。
如
是
闡
明。
唯
識
之
理。
乃
得
圓
滿。

教
理。
因
果
性
相
真
妄
假
實
有
為
無
為
一
切
諸

▲

成唯識論卷第十