成唯識論卷第九

無
性。
謂
一
真
法
界
無
性
性
故。
此
佛
約
密
意
說

遍
計
所
執
自
然
為
生
因
故。
三
依
圓
成
說
勝
義

次
依
依
他
說
生
無
性。
謂
假
眾
緣
而
生
故。
非
如

說
相
無
性。
以
彼
體
相
畢
竟
無
有。
如
蠅
上
蛇
故。

三
有
性
而
密
意
說。
三
無
性
也。
初
依
虛
妄
遍
計

性
者。
非
離
此
三
有
性
而
別
有
三
無
性。
是
即
此

諦
故。
先
問。
次
舉
頌
答。
論
曰
下
釋。
謂
佛
說
無
自

若
有
三
性
如
何
世
尊
︵
至
︶
是
一
切
法
勝
義

　
金
庭
長
壽
寺
沙
門
通
潤
集
解

　
唐
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
護
法
等
菩
薩
造

成
唯
識
論
卷
第
九

▼

成唯識論卷第九

依
他。
要
由
依
他
無
性。
方
顯
圓
成
無
性
故。
此
義

色。
要
由
眾
色
無
性。
方
顯
虛
空
無
性。
圓
成
雖
遍

執
我
法
性
故。
喻
如
虛
空
遍
色。
謂
虛
空
雖
遍
眾

說
無
性。
非
性
全
無
宗。
因
云。
由
遠
離
前
遍
計
所

故。
喻
如
幻
事
等。
三
量
云。
圓
成
勝
義
是
有
法。
假

全
無
宗。
因
云。
託
眾
緣
生
故。
無
如
妄
執
自
然
性

空
華
等。
次
量
云。
依
他
是
有
法。
假
說
無
性。
非
性

相
無
性
宗。
因
云。
由
此
體
相
畢
竟
非
有
故。
喻
如

何
下
問。
謂
依
下。
立
量
答。
遍
計
所
執
是
有
法。
立

此
執。
故
於
一
切
有
體
無
體
諸
法
總
說
為
無。
云

上
頭
上
安
頭。
虛
妄
執
為
實
我
實
法。
世
尊
為
除

二
性。
體
雖
是
有。
而
有
愚
法
之
人。
於
彼
依
他
體

圓
既
有
自
性。
何
故
世
尊
密
說
為
無
答。
謂
依
圓

性
也。
彼
意
正
顯
遍
計
是
空。
依
圓
是
有
耳。
問。
依

一
切
法
都
無
自
性。
非
是
顯
了
說
一
切
法
全
無

▲
▼

成唯識論卷第九

世
俗。
說
名
勝
義。
隨
事
差
別。
說
名
蘊
等。
故
名
顯

即
體
用
顯
現
諦。
謂
蘊
處
界
等。
有
實
體
用。
過
於

安
立
諦。
即
二
空
真
如。
勝
義
有
四。
一
世
間
勝
義。

便
安
立
諦。
謂
預
流
等。
四
安
立
世
俗。
即
假
名
非

隨
事
差
別
諦。
謂
蘊
處
界
等。
三
證
得
世
俗。
即
方

俗。
即
假
名
無
實
諦。
謂
軍
林
等。
二
道
理
世
俗。
即

自
性。
勝
義
者。
對
世
俗
言。
世
俗
有
四。
一
世
間
世

然
勝
義
諦
略
有
四
種
︵
至
︶
總
撥
諸
法
都
無

殊
勝
第
一
義
諦。
非
依
他
所
起
得
為
例。

實
勝
義。
故
不
說
之。
然
此
圓
成。
是
諸
法
中
最
極

若
隨
轉
門。
亦
得
說
名
勝
義
無
性。
恐
濫
第
三
真

無
性。
依
他
不
爾。
答。
雖
依
他
起
非
是
真
勝
義
性。

性。
問。
依
圓
既
是
非
異
不
異。
何
故
圓
成
名
勝
義

正
顯
圓
成
與
彼
依
他
非
異
不
異。
俱
是
假
說
無

▲
▼

成唯識論卷第九

二
種
簡
別。
一
簡
虛
妄
遍
計。
故
說
實
性。
二
簡
世

如
性。
即
是
唯
識
真
如
實
自
性。
雖
是
實
性。
而
有

真
如
尚
有
多
名。
如
法
界
及
涅
槃
實
際
等。
此
真

易
法
中。
而
未
嘗
動
著
一
絲
毫
故。
言
亦
者。
顯
此

如
依
他
之
變
易。
謂
此
真
如。
雖
在
一
切
虛
妄
變

義
即
是
真
如。
真
者。
非
如
遍
計
之
虛
妄。
如
者。
非

後
勝
義
勝
義
說。
為
欲
簡
前
三
種
勝
義。
故
說
勝

四
諦。
配
後
一
真。
名
真
四
諦。
此
中
勝
義。
是
依
最

後
勝
義。
但
是
一
真。
中
間
三
法。
配
初
軍
林。
名
俗

勝
義。
便
成
八
諦。
初
一
世
諦。
但
是
我
法
虛
妄。
末

言
詮。
所
謂
勝
義
中
真
勝
義
性。
以
彼
世
俗。
對
此

勝
義
勝
義。
即
癈
詮
明
旨
諦。
謂
一
真
法
界。
不
落

實
諦。
謂
二
空
真
如。
依
彼
二
空。
顯
此
真
如
故。
四

知
斷
證
脩。
因
果
別
故。
三
證
得
勝
義。
即
依
空
顯

現。
二
道
理
勝
義。
即
因
果
差
別
諦。
謂
苦
等
四
諦。

▲
▼

成唯識論卷第九

問
云。
何
謂
大
乘
二
種。
答。
一
本
性
住
種。
謂
從
無

要
具
二
種
大
乘
種
子。
於
五
位
中
漸
次
悟
入。
復

即
前
文
能
變
三
相。
言
性
者。
即
是
圓
成
實
也。
答。

用
心。
方
入
此
門。
欲
入
此
門。
幾
何
階
級。
言
相
者。

唯
識
相
性
二
門。
成
就
唯
識
之
義。
然
不
知
如
何

唯
識。
此
下
明
行
位
唯
識
分
也。
問。
上
文
雖
廣
陳

如
是
所
成
唯
識
相
性
︵
至
︶
方
能
漸
次
悟
入

小
乘
得
預
斯
門。
以
彼
執
心
外
有
法
故。

分
真
如。
故
分
五
位。
俱
約
大
乘
悟
入
之
漸
次。
非

還
滅。
自
此
而
下。
於
十
地
中
捨
一
分
遍
計。
證
一

於
依
他
起
執。
即
是
流
轉。
若
了
依
他
無
性。
便
是

皆
無。
此
三
性
三
無
性。
是
流
轉
還
滅
之
關
鍵。
若

性
是
秘
密
說。
非
極
了
義。
不
應
總
撥
諸
法
一
切

俗
勝
義。
故
說
實
性。
下
戒
勉
云。
三
頌
總
顯
三
無

▲
▼

成唯識論卷第九

一
分
一
支
故。
此
位
雖
未
得
解
脫。
而
能
順
解
脫

故
名
為
順。
言
分
者。
是
因
義
支
義。
是
解
脫
因
之

糧
位。
涅
槃
名
為
解
脫
行。
言
順
分
者。
行
行
不
違。

發
大
心。
勤
脩
福
智。
為
入
聖
道
之
資
糧。
故
名
資

何。
答。
一
資
糧
位。
謂
此
菩
薩。
已
具
二
種
性
已。
始

五
位
︵
至
︶
復
令
悟
入
唯
識
相
性。
問。
五
位
云

二
種
性。
方
能
漸
入
真
唯
識
門。
何
謂
悟
入
唯
識

脩
謂
脩
習。
即
是
勝
定。
發
生
智
慧。
脩
對
治
故。
具

故。
思
謂
思
慮。
即
是
思
數。
發
生
智
慧。
思
擇
法
故。

成
也。
聞
謂
聽
聞。
即
是
耳
根。
發
生
耳
識。
聞
言
教

習
所
成
者
是。
聞
所
成
等
者。
等
取
思
所
成
脩
所

之
法。
透
入
耳
門。
而
繼
之
以
聞
思
聞
脩。
時
時
熏

新
熏
資
發
之
力。
不
得
悟
入。
故
必
假
法
界
等
流

外
得
者
是。
二
習
所
成
種。
雖
具
本
因。
若
無
外
緣

始
依
附
根
本
識
性。
法
爾
具
足
無
漏
道
種。
不
從

▲
▼

成唯識論卷第九

文
易
了。

未
來
際。
皆
此
位
攝。
問。
五
位
已
明。
云
何
悟
入。
答

名
究
竟
位。
此
從
金
剛
後
心
解
脫
道
中。
以
至
盡

位。
五
究
竟
位。
障
盡
智
圓。
於
一
切
法
成
等
正
覺。

地
第
二
住
心。
以
至
金
剛
無
間
心
位。
總
名
脩
習

分
別
智
漸
斷
所
知
障
種。
漸
入
唯
識
實
性。
從
初

位。
謂
初
地
斷
分
別
惑。
得
無
分
別
智
已。
即
以
無

能
所
平
等。
通
達
一
切
佛
法。
名
通
達
位。
四
脩
習

分。
三
通
達
位。
謂
諸
菩
薩
入
初
地
時。
得
真
見
道。

而
加
行
時。
亦
能
隨
順
決
擇
二
障。
故
名
順
決
擇

擇
所
知
障
種
名
決
擇
分。
此
位
雖
未
得
真
見
道。

以
近
見
道。
伏
除
二
取。
故
名
加
行。
真
見
道
後。
決

圓
滿
已。
為
入
見
道。
復
脩
加
行。
亦
名
順
決
擇
分。

之
道。
故
名
順
解
脫
分。
二
加
行
位。
順
解
脫
道
既

▲
▼

成唯識論卷第九

菩
薩
行。
止
觀
力
微。
取
著
外
相。
未
能
忘
捨。
故
於

粗
煩
現
行。
而
未
能
了
能
所
取
空。
以
彼
雖
能
脩

勝
之
力。
於
唯
識
義
能
深
信
解。
雖
能
伏
除
二
取

諸
善
根
故。
名
資
糧
力。
此
位
菩
薩
得
此
四
種
殊

非
諸
惡
友
所
能
搖
動
故。
名
作
意
力。
已
得
積
集

無
量
諸
佛
故。
名
善
友
力。
已
得
一
向
決
定
勝
解。

大
乘。
多
聞
熏
習
相
續
故。
名
依
因
力。
已
得
奉
事

菩
薩
因
依
等
者。
攝
論
云。
此
位
菩
薩。
已
能
悟
入

分。
資
糧
是
自
利
之
名。
解
脫
是
利
他
之
號。
此
位

糧
位。
為
下
度
眾
生。
勤
求
解
脫。
故
又
名
順
解
脫

位
攝。
此
有
二
義。
為
上
求
佛
果。
辨
勝
資
糧。
名
資

起
加
行
順
決
擇
識。
求
住
真
唯
識
性。
皆
是
資
糧

問。
次
舉
頌
答。
論
曰
下。
釋。
謂
從
初
發
心。
乃
至
未

障
種。
此
下
廣
明
悟
入
五
位
之
相。
先
資
糧
位。
先

初
資
糧
位
其
相
云
何
︵
至
︶
即
是
所
知
煩
惱

▲
▼

成唯識論卷第九

九
可
害
隨
眠。
謂
般
涅
槃
法
所
有
隨
眠。
十
不
可

不
具
分
隨
眠。
謂
諸
有
學。
非
異
生
者
所
有
隨
眠。

地
隨
眠。
七
具
分
隨
眠。
謂
諸
異
生
所
有
隨
眠。
八

隨
增
隨
眠。
謂
自
地
隨
眠。
六
不
隨
增
隨
眠。
謂
他

被
損
隨
眠。
謂
已
離
欲
或
未
離
欲
自
地
隨
眠。
五

眠。
三
被
損
隨
眠。
謂
世
間
離
欲。
下
地
隨
眠。
四
不

逐
他
境
隨
眠。
謂
生
下
上
地
下
上
煩
惱
所
逐
隨

逐
自
境
隨
眠。
謂
三
界
中
自
地
所
攝
隨
眠。
二
隨

別。
我
法
二
障
種
子。
隨
眠
轉
相
略
有
十
八。
一
隨

滋
多。
故
過
惡
增。
是
隨
眠
義。
此
隨
眠
者。
即
是
分

此
種
子。
增
長
過
惡。
故
名
隨
眠。
如
人
睡
眠。
眠
更

習
氣。
隨
逐
有
情。
眠
伏
藏
識。
故
名
隨
眠。
或
是
隨

二
取
性
故。
頌
言
隨
眠
者。
即
是
二
取
習
氣。
由
此

滅。
頌
中
所
言
二
取
者。
顯
二
取
之
執
取。
以
執
取

二
取
所
引
種
子。
及
彼
二
取
微
細
現
行。
未
能
伏

▲
▼

成唯識論卷第九

及
三
見。
唯
是
見
所
斷。
脩
道
位
中。
欲
界
唯
六。
上

為
一
百
一
十
二。
並
是
見
道
所
斷
根
本
惑。
然
疑

上
二
界
四
諦
之
下
各
除
瞋
有
七
十
二。
三
界
合

者。
演
義
云。
欲
界
四
諦。
各
有
根
本
十
惑
為
四
十。

知
障。
先
釋
煩
惱
障。
言
一
百
二
十
八
根
本
煩
惱

煩
惱
障
者
謂
執
遍
計
︵
至
︶
能
障
菩
提
名
所

生
苦
隨
眠。
謂
得
自
在
菩
薩
所
有
隨
眠
等。

能
生
少
苦
隨
眠。
謂
色
無
色
界
隨
眠。
十
八
不
能

隨
眠。
十
六
能
生
多
苦
隨
眠。
謂
欲
界
隨
眠。
十
七

隨
眠。
十
五
不
覺
悟
隨
眠。
謂
離
諸
纏
而
恒
隨
逐

有
隨
眠。
十
四
覺
悟
隨
眠。
謂
諸
纏
裹
與
纏
俱
轉

分
行
所
有
隨
眠。
十
三
下
劣
隨
眠。
謂
薄
塵
行
所

隨
眠。
謂
貪
等
所
有
隨
眠。
十
二
平
等
隨
眠。
謂
等

害
隨
眠。
謂
不
般
涅
槃
法
所
有
隨
眠。
十
一
增
上

▲
▼

成唯識論卷第九

顛
倒
性
者。
謂
真
如
理。
由
此
根
隨。
皆
能
覆
所
知

等
者。
亦
等
隨
惑。
所
知
境
者。
即
有
為
無
為
也。
無

故
以
數
顯
法
執
無
明。
唯
是
一
地。
故
不
顯
數。
言

熟
無
記
所
攝。
故
不
顯
數。
又
顯
煩
惱。
是
四
地
攝。

數
顯。
所
知
障
細。
無
多
品
類。
唯
菩
薩
斷。
亦
是
異

多
品
類。
二
乘
所
斷。
唯
是
不
善
有
覆
性
攝。
故
以

義
云。
是
出
名
目。
正
與
煩
惱
相
同。
煩
惱
障
粗。
有

障。
次
釋
所
知
障。
言
見
疑
無
明
愛
恚
慢
等
者。
演

皆
能
擾
亂
身
心。
長
處
生
死。
能
障
涅
槃。
名
煩
惱

亦
斷
隨
煩
惱
惑。
故
曰
及
彼
等
流
等。
此
等
根
隨

界
總
數。
故
但
十
六。
如
是
見
脩
位
中。
斷
煩
惱
時。

十
二。
脩
所
斷
中
是
俱
生
惑。
總
迷
四
諦。
唯
取
三

別
迷
四
諦。
故
於
四
諦
各
別
取
數。
故
有
一
百
一

說。
故
有
一
百
二
十
八
也。
見
所
斷
中。
是
分
別
惑。

二
界
除
嗔。
唯
十。
合
為
十
六。
是
脩。
所
斷。
見
脩
合

▲
▼

成唯識論卷第九

性
相
應。
此
障
唯
與
二
性
相
應。
不
通
善
性。
無
明

同
時
意
識
引
發
之
力。
皆
容
生
起。
此
障
下。
論
三

隨
等
惑
定
不
相
應。
餘
煩
惱
障。
雖
有
不
起。
若
仗

眼
等
五
識
無
計
度
故。
無
所
知
障。
故
法
執
中
根

而
生
差
別。
故
七
六
二
識
所
知。
皆
如
煩
惱
障
說。

多。
當
知
我
法
二
障。
皆
由
根
隨
煩
惱
執
我
執
法

為
少。
第
六
所
知。
根
隨
煩
惱
有
二
十
六。
故
名
為

隨
染
惑
但
有
十
二。
根
本
有
四
而
隨
惑
八。
故
名

智
與
慧
等
方
俱
起
故。
第
七
所
知。
唯
是
俱
生。
根

相
應。
不
與
煩
惱
別
境
相
應
故。
異
熟
空
時。
法
空

相
應。
答。
以
異
熟
識
微
細
極
劣。
唯
與
觸
等
五
所

明
等。
論
八
識
相
應。
問。
何
故
此
障
不
與
異
熟
識

此
所
知
障
決
定
不
與
︵
至
︶
豈
彼
更
無
慢
無

境。
令
智
不
生。
能
障
菩
提。
名
所
知
障。

▲
▼

成唯識論卷第九

工
巧。
堪
為
師
者。
是
上
工
巧。
下
品
脩
三
摩
地
所

上
威
儀。
初
習
業
者。
是
下
工
巧。
已
串
習
者。
是
中

中
上
品。
若
坐
臥
是
耎
威
儀。
住
是
中
威
儀。
行
是

種
各
有
差
別。
謂
無
色
界
色
界
欲
界
異
熟
是
耎

故。
說
名
中
品。
變
化
性
極
猛
利。
故
是
上
品。
又
四

儀
路
不
猛
利
故。
俱
是
耎
品。
諸
工
巧
處
性
猛
利

菩
提
故。
此
四
無
記。
耎
中
上
品。
謂
異
熟
生
及
威

化
相
應。
以
彼
三
種
勢
用
薄
劣。
不
覆
所
知。
不
障

熟
生
無
記
相
應。
是
染
性
故。
不
與
威
儀
工
巧
變

於
下。
論
四
無
記
相
應。
此
在
四
無
記
中。
唯
與
異

後
斷
煩
惱。
道
力
劣
者。
先
斷
煩
惱。
後
斷
所
知。
此

故
二
障
種
子
隨
道
力
斷。
道
力
勝
者。
先
斷
所
知。

體。
雖
與
所
知
無
異。
而
執
我
執
法
用
有
差
別。
是

障
中
必
具
所
知。
煩
惱
依
此
而
得
起
故。
煩
惱
之

是
癡。
善
性
非
癡
故。
煩
惱
下。
論
自
類
相
應。
煩
惱

▲
▼

成唯識論卷第九

道
力
增
勝。
若
是
分
別
我
法
二
障。
初
地
見
道
時

漏
道。
論
伏
斷。
問。
如
是
二
障
何
處
得
斷。
答。
菩
薩

如
是
二
障
分
別
起
者
︵
至
︶
伏
二
現
行
通
有

明
慢
等。
亦
由
煩
惱
中
貪
見
最
增。
故
偏
說
也。

色
愛
住
地。
有
愛
住
地。
豈
彼
但
有
貪
見。
而
無
無

惱
障
中
立
四
住
地。
謂
見
一
切
住
地。
欲
愛
住
地。

此
障
無
明
最
增。
故
偏
說
之。
非
無
見
等。
即
如
煩

契
經
但
說
此
障
名
無
明
住
地。
而
不
及
餘。
答。
以

覆。
問。
若
所
知
障
中。
既
有
見
疑
愛
恚
等
惑。
云
何

彼
智。
故
名
無
覆。
若
對
菩
薩。
是
障
彼
智。
亦
是
有

此
名
無
覆。
對
二
乘
說。
以
二
乘
但
斷
煩
惱。
不
障

是
覆
所
知。
是
障
菩
提。
何
故
此
說
不
覆
不
障。
答。

上
品
脩
三
摩
地
所
得。
是
上
變
化。
問。
前
說
此
障

得。
是
耎
變
化。
中
品
脩
三
摩
地
所
得。
是
中
變
化。

▲
▼

成唯識論卷第九

猶
未
能
伏
滅。
此
位
下。
論
位
攝。
問。
解
行
證
三。
此

門
脩
菩
薩
行。
未
能
伏
滅。
故
頌
云。
於
二
取
隨
眠。

微
細
現
行
及
彼
種
子。
由
彼
止
觀
力
微。
多
住
外

位
分
別
我
法
二
粗
現
行
雖
有
伏
者。
然
此
二
種

地
攝。
問。
此
位
菩
薩
二
種
現
行
伏
耶
滅
耶。
答。
此

菩
薩
住
此
資
糧
位
中
︵
至
︶
應
知
亦
是
解
行

地
伏。
若
七
識
俱
者。
在
八
地
伏。

加
行
位
伏。
俱
生
我
法
二
執。
若
六
識
俱
者。
在
四

此
二
障
現
行
亦
通
有
漏
道。
分
別
我
法
二
執。
在

剎
那
頓
斷。
入
究
竟
位。
此
唯
無
漏
道
攝。
若
是
伏

能
雙
斷。
若
是
雙
斷
二
障
種
子。
唯
在
等
覺
後
心

斷
者。
但
斷
一
種。
不
能
雙
斷。
菩
薩
道
力
增
勝。
故

至
金
剛
無
間
心
斷。
二
乘
道
力
微
劣。
於
菩
薩
所

斷。
若
是
俱
生
我
法
二
障。
菩
薩
從
初
地
住
心。
以

▲
▼

成唯識論卷第九

此
位
二
障
雖
未
伏
除
︵
至
︶
堅
固
熾
然
脩
諸

及
慈
悲
喜
捨。
皆
是
利
他
行
攝。
如
是
下。
結。

品
菩
提
分
法。
自
利
行
攝。
布
施
愛
語
利
行
同
事。

論。
六
種
皆
通
二
利。
若
別
相
論。
六
度
與
三
十
七

戒
忍
三
為
福。
後
一
為
智。
進
禪
通
二。
又
約
通
相

福
智。
若
論
別
相。
前
五
為
福。
後
一
為
智。
或
以
施

相
云
何。
答。
謂
福
及
智。
若
論
通
相。
則
度
度
皆
有

中
所
脩
勝
行。
問。
此
位
以
勝
解
力
脩
諸
勝
行。
其

行
地
攝。
所
脩
勝
行
其
相
云
何
︵
至
︶
皆
是
此

一
僧
祇。
總
名
解
行
地。
無
加
行
位。
故
云
亦
是
解

二
位
故。
若
約
攝
大
乘
論。
以
三
僧
祇
分
四
位。
前

攝。
以
此
是
信
解
位。
加
行
是
行
位。
前
解
後
行。
分

殊
勝
解
力。
脩
六
種
殊
勝
行。
應
知
總
是
解
行
地

位
何
攝。
答。
以
此
位
未
證
真
如。
尚
在
解
位。
若
以

▲
▼

成唯識論卷第九

退。
此
名
轉
依
難
證
屈。
引
粗
況
妙
練。
頌
曰。
博
地

小
善。
以
況
六
度
殊
勝
妙。
因。
練
磨
其
心。
勇
猛
不

難
可
證。
便
生
退
屈。
於
退
屈
時。
引
他
人
天
粗
淺

提。
大
利
不
應
生
退
屈。
三
聞
諸
佛
圓
滿
轉
依。
極

道
經
多
劫。
無
益
勤
苦
尚
能
起。
今
行
少
善
得
菩

此
名
萬
行
難
脩
屈。
省
己
增
脩
練。
頌
云。
汝
昔
惡

等。
我
由
此
故。
少
加
功
用。
脩
習
施
等。
當
得
圓
滿。

如
是
意
樂。
離
諸
弊
惡。
謂
此
意
樂。
遠
離
慳
貪
恚

聞
施
等
難
脩。
便
生
退
屈。
即
便
省
察。
我
已
獲
得

逝
果。
彼
既
丈
夫
我
亦
爾。
不
應
自
輕
而
退
屈。
二

鍊。
攝
論
頌
云。
十
方
世
界
諸
有
情。
念
念
速
證
善

難
測。
遠
者
時
長。
此
名
第
一
菩
提
屈。
引
他
況
己

自
心。
勇
猛
不
退。
言
廣
者
無
邊。
大
者
無
上。
深
者

深
遠
便
生
退
屈。
於
退
屈
時。
引
他
已
證
者。
練
磨

勝
行。
三
事
練
磨
者。
一
聞
無
上
正
等
菩
提
廣
大

▲
▼

成唯識論卷第九

無
物。
故
曰
立
少
物
也。
此
是
古
人
泥
團
將
破
未

少。
唯
處
將
聖
尚
凡
之
地。
不
可
言
物。
又
不
可
言

謂
少。
聖
人
了
物
即
心。
見
心
而
不
見
物。
無
容
其

少
物
者。
凡
夫
迷
心
逐
物。
見
物
而
不
見
心。
不
可

故。
以
由
此
道。
能
捨
煩
惱
故。
先
問。
次
舉
頌
答。
言

思
察。
言
加
行
者。
如
人
遠
行。
將
及
已
舍。
更
鞭
策

次
加
行
位
其
相
云
何
︵
至
︶
二
二
相
同
故
合

作
意。
無
所
分
別。
斷
分
別
故。

執
故。
四
由
於
現
前
現
住
安
立
一
切
相
中。
無
所

疑
故。
三
由
離
所
聞
所
思
法
中
我
我
所
執。
斷
法

意
故。
二
由
於
大
乘
諸
疑
離
疑。
以
能
永
斷
異
慧

勝
行。
斷
四
處
障。
一
由
離
聲
聞
獨
覺
作
意。
斷
作

多
劫。
不
應
退
屈
卻
沉
淪。
由
斯
三
事
練
磨。
脩
諸

一
切
諸
凡
夫。
尚
擬
遠
證
菩
提
果。
汝
已
勤
苦
經

▲
▼

成唯識論卷第九

鄰
近
真
見
道
故。
立
加
行
名。
然
有
資
糧。
故
有
加

分。
次
起
順
決
擇
分。
第
三
入
聖。
方
得
解
脫。
此
位

有
創
植
順
解
脫
分。
方
得
解
脫。
謂
初
起
順
解
脫

順
決
擇
分
今
生
起
者。
必
前
生
起
順
解
脫
分。
諸

順
唯
是
見
道
一
分
決
擇
之
分。
故
得
決
擇
分
名。

以
諸
聖
道。
能
斷
疑
故。
分。
謂
分
斷。
此
言
意
顯
所

而
不
決。
以
猶
豫
故。
見
品
決
而
不
擇。
非
正
見
故。

即
擇
法
覺
支
也。
決
簡
疑
品。
擇
簡
見
品。
疑
品
擇

故。
言
決
擇
者。
決
謂
決
斷。
擇
謂
簡
擇。
即
見
道
智。

總
名
順
決
擇
分。
以
能
隨
順
趣
入
真
實
唯
識
性

行
位。
謂
煖
位。
頂
位。
忍
位。
世
第
一
位。
此
之
四
位。

策。
加
功
用
行。
伏
除
二
取
種
現。
何
等
名
為
四
加

解
脫
分
亦
已
圓
滿。
為
欲
入
見
道
位。
故
復
施
鞭

下。
釋。
謂
菩
薩
於
一
阿
僧
祗。
積
集
福
德
資
糧
順

破
時
也。
於
此
加
功
用
行。
進
而
至
乎
道
矣。
論
曰

▲
▼

成唯識論卷第九

性。
菩
薩
尋
思
自
性。
唯
見
是
假。
不
見
餘
物。
故
知

二
種
之
自
性。
是
假
非
實。
謂
色
受
想
等
名
義
自

故
離
名
言
分
別。
無
別
有
義
可
緣。
復
尋
思
名
義

實。
名
言
既
唯
意
之
分
別。
名
下
之
義
亦
無
別
體。

但
見
其
類。
不
見
餘
義。
故
知
亦
是
意
言。
是
假
非

即
名
所
詮
表。
謂
蘊
處
界
等。
謂
菩
薩
尋
思
義
類。

言。
不
見
名
體。
故
知
唯
意
言
境。
是
假
非
實。
義
者。

名
者。
謂
色
受
想
等。
菩
薩
於
名
中
尋
思。
但
見
名

方
便
因
相。
名
為
尋
思。
方
便
果
相。
名
如
實
智。
言

思
所
引
如
實
智。
差
別
假
立
尋
思
所
引
如
實
智。

引
如
實
智。
事
尋
思
所
引
如
實
智。
自
性
假
立
尋

思。
差
別
假
立
尋
思。
四
如
實
智
者。
謂
名
尋
思
所

二。
四
尋
思
者。
謂
名
尋
思。
義
尋
思。
自
性
假
立
尋

立。
答。
依
四
尋
思。
建
立
初
二。
依
四
如
實
建
立
後

行。
若
無
前
位。
此
位
不
成。
問。
煖
等
四
位。
依
何
建

▲
▼

成唯識論卷第九

悟
要
關。
故
楞
伽
釋
五
法
云。
相
者。
若
處
所
形
相

即
見
相
二
分
也。
即
依
他
起
也。
由
此
二
種
為
迷

尋
思
名
義
自
性
差
別。
答。
名
義
二
種。
即
名
相
也。

若
滅
繩
覺。
即
能
悟
入
真
唯
識
性。
問。
何
故
此
位

妄。
色
香
味
觸
為
其
相
故。
此
覺
為
依。
繩
覺
當
滅。

雖
滅。
繩
覺
猶
存。
若
更
微
細
品
類
分
析
此
亦
虛

非
真
實。
以
無
有
故。
若
已
了
知
彼
義
無
者。
蛇
覺

可
得。
如
此
遍
知。
名
如
實
智。
譬
如
繩
上
觀
蛇。
蛇

定
非
有。
又
且
不
獨
四
法
為
無。
即
能
現
識
亦
不

如
是
而
知。
名
等
四
法。
依
識
現
起。
若
離
識
時。
決

是
尋
思。
了
達
四
種。
皆
是
遍
計
執
性。
悉
不
可
得。

是
假。
不
見
餘
物。
故
知
實
無
所
有。
假
名
差
別。
如

苦
等
名
義
差
別
共
相。
謂
菩
薩
尋
思
差
別。
但
見

復
尋
思
名
義
二
種
之
差
別。
是
假
非
實。
謂
無
常

實
無
所
有。
假
立
自
性。
譬
如
假
立
補
特
迦
羅
等。

▲
▼

成唯識論卷第九

立。
此
諸
菩
薩
於
名
事
二
種。
或
離
相
觀。
或
合
相

尋
思
者。
謂
諸
菩
薩
於
差
別
假
立。
唯
見
差
別
假

菩
薩
於
假
立
自
性。
唯
見
假
立
自
性。
差
別
假
立

諸
菩
薩
於
事
唯
見
事。
自
性
假
立
尋
思
者。
謂
諸

尋
思
者。
謂
諸
菩
薩
於
名
唯
見
名。
事
尋
思
者。
謂

即
知
義
之
自
性
差
別
不
可
得
故。
顯
揚
論
云。
名

相
同。
故
合
思
察。
若
知
名
之
自
性
差
別
不
可
得。

二
法。
能
所
相
異。
故
別
尋
求。
名
義
之
自
性
差
別

別
尋
思。
名
義
之
自
性
差
別。
合
而
思
察。
答。
名
義

如。
即
是
圓
成。
故
迷
悟
皆
由
此。
問。
何
故
名
義。
各

遂
成
流
轉。
此
明
了
此
名
相。
本
無
自
性。
當
體
如

不
可
得。
是
名
正
智。
前
明
迷
此
名
相
而
起
妄
想。

畢
竟
不
可
得。
是
名
如
如。
真
實
決
定
究
竟
自
性

等。
施
設
眾
名。
顯
示
諸
相。
是
名
妄
想。
彼
名
彼
相

色
像
等
現。
是
名
為
相。
若
彼
有
如
是
相。
名
為
瓶

▲
▼

成唯識論卷第九

自
性
顯
現。
又
能
了
知
彼
事
自
性。
猶
如
變
化
影

實
通
達
假
立
自
性。
非
實
彼
事
自
性。
而
似
彼
事

色
等
所
想
事
假
立
自
性
中。
尋
思
唯
假
立
故。
如

自
性
假
立
尋
思
所
引
如
實
智
者。
由
諸
菩
薩
於

說。
不
可
言
說。
是
名
第
二
事
尋
思
所
引
如
實
智。

有
事
已。
如
實
了
知
色
等
所
想
事
性。
離
一
切
言

尋
思
所
引
如
實
智
者。
由
諸
菩
薩
於
事
尋
思
唯

如
實
了
知。
是
名
第
一
名
尋
思
所
引
如
實
智。
事

能
起
增
益
執
著。
若
不
執
著。
則
無
言
說。
若
如
是

世
間
無
有
能
想
此
事
是
色
等。
若
無
想
者。
無
有

於
色
等
所
想
事
中
不
為
建
立
色
等
名
者。
一
切

於
此
事
中
建
立。
為
令
世
間
起
想
見
言
說
故。
若

唯
有
名
已。
於
名
如
實
了
知。
謂
此
名。
為
此
義
故。

名
尋
思
所
引
如
實
智
者。
由
諸
菩
薩
於
名
尋
思

觀。
依
名
事
合
觀。
故
通
達
自
性
假
立。
差
別
假
立。

▲
▼

成唯識論卷第九

依
明
得
定
發
下
尋
思
︵
至
︶
尋
思
位
極
故
復

思
所
引
如
實
智。

假
立
如
是
不
二
之
義。
是
名
第
四
差
別
假
立
尋

一
切。
由
是
理
趣
盡
應
知。
若
能
如
是
了
知
差
別

無
色。
如
是
有
見
無
見
等
諸
差
別
假
立
法
門。
彼

色。
由
世
俗
諦
中
假
立
色
故。
如
有
性
無
性
有
色

無
色。
由
勝
義
諦
故
非
有
色。
由
勝
義
諦
故
非
無

可
言
說。
自
性
成
就。
故
非
無
性。
如
是
非
有
色
非

無
性。
由
可
言
說。
自
性
不
成
就。
故
非
有
性。
由
不

中。
善
能
通
達
不
二
之
義。
謂
彼
諸
事
非
有
性。
非

尋
思
唯
假
立
性。
故
於
色
等
所
想
事
差
別
假
立

尋
思
所
引
如
實
智
者。
由
諸
菩
薩
於
差
別
假
立

尋
思
所
引
甚
深
義
所
行
境
如
實
智。
差
別
假
立

像
水
月
夢
幻。
似
有
體
性。
是
名
第
三
自
性
假
立

▲
▼

成唯識論卷第九

世
第
一
法。
印
順
定
者。
印
前
順
後
故。
發
下
如
實

依
印
順
定
發
下
如
實
智
︵
至
︶
此
最
勝
故
名

故。
登
峰
造
極。
故
立
頂
位。
恐
初
不
實。
所
以
重
觀。

逢
煙
且
莫
休。
明
增
定
者。
慧
力
更
勝。
明
相
轉
增

此
亦
如
是。
智
為
前
相。
故
古
德
云。
學
道
如
鑽
火。

前
相。
名
為
煖
位。
攝
論
云。
譬
如
鑽
火。
暖
為
前
相。

前
相。
立
明
得
名。
即
由
此
明
得
定
力
所
獲
道
火

煖。
名
位
何
別。
答。
言
明
得
者。
以
初
得
智
慧
日
之

差
別
四
法。
皆
自
心
變
實
不
可
得
故。
問。
明
得
與

得。
名
為
煖
位。
謂
此
煖
位。
創
觀
所
取
名
義
自
性

故
云
發
也。
以
此
尋
思。
觀
察
所
取
之
法
了
不
可

尋
思
者。
明
得
是
定。
尋
思
是
慧。
以
初
獲
方
便
智。

得。
謂
創
得
無
義
智
明。
故
名
明
得
三
摩
提。
發
下

名
頂。
明
得
定
者。
攝
論
云。
明。
謂
能
照
無
義
智
明。

▲
▼

成唯識論卷第九

境
識
俱
空。
然
雖
如
是
加
功
用
行。
皆
帶
相
故。
未

印
順
忍。
印
能
取
空。
順
觀
彼
故。
世
第
一
法。
雙
印

中
品
名
順
樂
忍。
樂
空
能
取。
順
脩
彼
故。
上
品
名

位
起
時。
有
三
品
智。
下
品
名
印
忍。
印
所
取
空
故。

依
能
取
識。
但
觀
境
空。
不
能
印
境。
以
無
智
故。
忍

無
後
觸
無
所
得。
此
總
結
四
位
也。
謂
煖
頂
二
位。

易
了。
如
是
煖
頂
依
能
取
識
︵
至
︶
次
能
取
亦

為
上。
雙
印
能
取
所
取
皆
空。
故
位
名
第
一。
餘
文

令
無
所
餘
故。
發
上
如
實
智
者。
智
力
增
盛。
故
名

見
下
文。
無
間
定
者。
謂
由
此
定
無
間。
永
斷
煩
惱。

取
必
無
故。
位
名
忍
者。
忍
即
是
智。
忍
境
識
空。
解

亦
順
樂
忍。
所
以
印
前
復
順
後
者。
既
無
所
取。
能

以
此
智
順
後
能
取
之
識
亦
空。
故
曰
無
能
取
中

二
位。
所
取
境
空。
故
曰
於
無
所
取
決
定
印
持。
復

智
者。
以
初
獲
智
果。
故
曰
下
也。
以
此
智
果。
印
前

▲
▼

成唯識論卷第九

後。
證
無
二
取
所
得
真
如。
觸。
猶
證
也。

亦
無
故。
末
後
一
句。
即
見
道
位。
攝
論
云。
謂
從
此

取
是
無。
既
知
所
取
之
境
是
無。
即
知
能
取
之
心

合
上
三
句。
即
世
第
一
位。
攝
論
云。
謂
先
已
了
所

如
是
下
三
句
結
忍
位。
二
句
下
中
忍。
一
句
上
忍。

審
觀
察
如
是
似
法
似
義。
唯
我
定
心
之
所
變
現。

行
影。
唯
是
內
心。
義
想
二
句。
結
頂
位。
攝
論
云。
謂

句
結
煖
位。
攝
論
云。
謂
觀
所
有
似
法
似
義。
定
所

相。
方
證
真
如。
依
如
下。
二
頌
結
四
加
行。
謂
初
二

帶
相。
由
有
此
相。
未
證
真
如。
有
所
得
故。
滅
空
有

演
義
云。
心
上
變
如。
名
為
少
物。
此
非
無
相。
故
曰

以
彼
空
有
二
相
不
除
故。
遍
計
空
而
識
相
有
故。

薩
猶
於
現
前
安
立
少
物。
少
物
者
何。
謂
唯
識
性。

能
證
實。
以
境
識
雖
空。
空
相
猶
在。
故
說
四
位
菩

▲
▼

成唯識論卷第九

相
縛
不
解
脫
故。
於
粗
重
縛
亦
不
解
脫。
若
有
行

行
有
相。
行
有
相
故。
於
諸
相
縛
不
得
解
脫。
於
諸

所
以
者
何。
若
有
行
於
諸
安
立
諦。
彼
一
切
行
皆

諦。
二
種
解
脫。
不
應
道
理。
謂
於
相
縛。
及
粗
重
縛。

因
緣
故
更
復
顯
示
非
安
立
諦。
答。
若
離
非
安
立

四
諦
故。
故
大
論
問
云。
若
安
立
諦
建
立
為
諦。
何

雙
觀。
而
真
諦
是
彼
正
觀。
非
如
小
乘
唯
觀
安
立

及
相
見
道
故。
及
伏
分
別
我
法
二
障
故。
雖
真
俗

此
位
菩
薩。
雙
觀
真
俗。
為
欲
引
發
將
來
真
見
道。

有
漏
觀
心。
所
得
未
忘。
分
別
未
斷
故。
次
論
二
諦。

二
執。
全
未
能
伏。
俱
生
我
法
二
種。
全
未
能
滅。
以

分
別
二
取
現
行。
故
與
見
道
相
違。
於
俱
生
我
法

未
遣。
即
分
別
粗
重
種
子。
亦
未
能
除。
但
能
伏
除

義
故。
此
論
伏
斷。
此
位
現
前
猶
立
少
物。
故
相
縛

此
加
行
位
未
遣
相
縛
︵
至
︶
未
證
唯
識
真
勝

▲
▼

成唯識論卷第九

見
道。
此
明
證
入
位
也。
先
問。
次
舉
頌
答。
論
曰
下。

次
通
達
位
其
相
云
何
︵
至
︶
初
照
理
時
亦
名

故。
攝
論
合
資
糧
加
行
為
解
行
地
故。

亦
在
解
行
地
攝。
非
證
地
攝。
以
未
證
真
實
唯
識

彼
所
厭。
亦
非
殊
勝。
故
不
起
也。
次
論
位
攝。
此
位

何
界
起。
答。
唯
依
欲
界
善
趣
身
起。
欲
界
餘
趣
是

最
勝
依
止。
從
此
便
入
真
見
道
故。
問。
此
善
根
從

第
四
靜
慮。
方
得
善
根
成
就
滿
足。
以
託
彼
天
為

種
定
慧
善
根。
雖
七
方
便
時
通
四
靜
慮。
而
獨
依

方
便
道。
得
清
淨
故。
次
論
善
根。
此
菩
薩
起
此
四

脫
清
淨。
何
緣
顯
示
安
立
諦
耶。
答。
為
令
資
糧
及

得
解
脫。
問。
若
唯
由
彼
非
安
立
諦。
於
一
切
縛
解

便
得
解
脫。
於
諸
相
縛
得
解
脫
故。
於
粗
重
縛
亦

於
非
安
立
諦。
不
行
於
相。
不
行
相
故。
於
諸
相
縛

▲
▼

成唯識論卷第九

取
故。
雖
有
見
分
而
無
分
別
故。
說
無
能
取。
非
謂

緣
者。
一
師
出
正
義
云。
此
智
見
有
相
無。
說
無
所

而
能
緣
者。
真
如
性
亦
名
能
緣。
勿
有
真
如
名
能

聲
等
相。
亦
名
緣
聲
智。
次
破
無
見
云。
若
無
見
分

上
無
真
如
相
名
緣
如
智
者。
則
應
色
等
智
上
無

真
如
之
相
為
所
緣
故。
先
破
無
相
云。
若
如
如
智

言。
此
無
分
別
智。
相
見
俱
有。
以
無
分
別
智。
變
帶

皆
平
等。
一
師
言。
此
無
分
別
智。
相
見
俱
無。
一
師

現
前
少
物。
俱
無
所
得。
故
能
緣
智
與
所
緣
如。
悉

是
有
得
心
所
現
起
故。
今
斷
分
別。
證
無
分
別
智。

如。
俱
無
能
所
二
取
之
相。
以
此
二
相
是
分
別
故。

也。
俱
離
能
取
所
取
相
者。
謂
能
證
智
與
所
證
真

切
佛
平
等
性。
此
即
名
為
菩
薩
見
道
住
唯
識
性

一
切
有
情
平
等
性。
得
一
切
菩
薩
平
等
性。
得
一

釋。
此
菩
薩
證
唯
識
性。
善
達
法
界。
生
如
來
家。
得

▲
▼

成唯識論卷第九

問。
若
言
照
理。
二
地
已
上
豈
不
照
理。
何
故
言
初。

又
名
見
道。
答。
初
照
理
故。
照
理
明
見。
見
即
是
道。

妄
情。
名
之
為
真。
諸
法
體
同。
目
之
為
如。
問。
何
故

者。
即
無
分
別
智
也。
體
者
通
也。
會
者
達
也。
理
絕

行
無
間
道
中。
此
智
生
時。
體
會
真
如
故。
言
此
智

許
此
有
見
無
相。
問。
此
位
何
故
名
為
通
達。
答。
加

分
別
也。
以
後
得
智
必
托
本
智
變
影
緣。
故
定
應

如。
便
同
後
得
有
分
別
智。
安
得
名
根
本
智
為
無

本
智
說
變
影
緣
如
者。
則
應
本
智
不
能
親
證
真

是
親
緣。
不
變
影
緣。
此
智
緣
如。
亦
復
如
是。
若
謂

不
離
如
故。
次
例
明
云。
正
如
自
證
緣
見
分
時。
亦

為
所
緣。
非
變
帶
影
像
相
分
名
緣
於
如。
以
如
智

緣
如
智。
雖
無
相
分。
而
能
親
挾
真
如
相
而
起。
名

問
云。
既
無
相
分。
何
名
緣
彼。
答
云
云。
釋
云。
謂
此

全
無
能
取
也。
雖
無
相
分
下。
即
瑜
伽
七
十
三
文。

▲
▼

成唯識論卷第九

法
空。
故
知
漸
斷
漸
證。
一
師
言。
此
位
頓
斷
頓
證。

深
細。
必
先
斷
我
執
證
人
空
已。
次
斷
法
執
而
證

一
心。
一
師
言。
此
位
漸
斷
漸
證。
我
執
粗
淺。
法
執

究
竟。
而
真
如
相。
始
終
平
等。
無
有
二
相。
故
總
說

證。
勝
進
道
中
一
剎
那
入。
雖
說
有
多
剎
那
事
方

那
脩。
于
無
間
道
一
剎
那
斷。
解
脫
道
中
一
剎
那

等
故。
總
說
一
心。
言
多
剎
那
者。
謂
加
行
道
一
剎

一
心
名
真
見
道。
答。
雖
多
剎
那
事
方
究
竟。
而
相

問。
加
行。
無
間。
解
脫。
勝
進。
有
多
剎
那。
何
故
但
說

子。
解
脫
道
中。
雙
證
分
別
我
法
二
空
所
顯
真
如。

智
起。
於
前
無
間
道
中。
雙
斷
分
別
我
法
二
障
種

能
故。
此
明
一
心
真
見
道
也。
真
見
道
者。
謂
雙
空

然
此
見
道
略
說
有
二
︵
至
︶
有
意
樂
力
有
堪

答。
此
最
初
故。
以
此
受
名。
餘
隨
別
義。

▲
▼

成唯識論卷第九

法
執
也。
三
遍
遣
一
切
有
情
諸
法
假
緣
智
者。
總

執
五
蘊
實
法
亦
不
可
得。
此
倣
無
間
道
見
分
斷

者。
謂
五
蘊
實
法。
亦
以
能
遣
之
智。
觀
察
內
身
所

見
分
斷
我
執
也。
二
內
遣
諸
法
假
緣
智
者。
諸
法

皆
非
實
有。
但
以
內
心。
似
有
情
現。
此
倣
無
間
道

體
名
假。
謂
以
能
遣
之
智。
返
觀
內
身
所
執
主
宰。

品
者
何。
一
內
遣
有
情
假
緣
智
者。
內
謂
內
身。
無

如
也。
謂
以
三
品
智
心。
觀
察
真
如。
得
見
道
故。
三

一
觀
非
安
立
諦
有
三
品
心
者。
非
安
立
諦。
即
真

情
諸
法
之
相
而
得
見
道。
名
相
見
道。
此
復
有
二。

故。
此
明
三
心
相
見
道
也。
相
見
道
者。
謂
別
緣
有

二
相
見
道
此
復
有
二
︵
至
︶
以
真
見
不
別
緣

為
正。

由
加
行
時
意
樂
殊
勝。
必
欲
一
斬
齊
斷
故。
此
義

▲
▼

成唯識論卷第九

二
空
見
分
自
所
斷
障
無
間
解
脫
別
總
建
立
故。

總
合
緣
故。
問。
何
故
名
為
相
見
道。
答。
法
真
見
道

法
各
別
緣
故。
第
三
名
類
智
者。
與
前
二
智
相
類。

情
諸
法。
除
我
法
假。
前
二
名
法
智
者。
以
有
情
諸

法
假。
至
第
三
心。
其
智
上
品。
廣
緣
內
外
一
切
有

品。
然
初
二
智。
未
能
殊
勝。
別
緣
內
身
諸
法。
除
我

斷。
名
耎
品。
中
間
所
斷
名
中
品。
最
初
所
斷
名
上

惑。
此
智
最
上
故。
若
約
煩
惱
耎
中
上
品。
最
後
所

者
名
中。
勝
前
劣
後
故。
後
智
斷
者
名
上。
能
斷
見

說
軟
中
上。
軟
者。
下
也。
初
智
者
斷
名
軟。
次
智
斷

弱。
未
雙
斷
故。
若
上
品
智。
方
能
雙
斷。
此
則
隨
智

為
上。
細
者
為
下。
若
二
粗
者。
各
別
除
之。
以
智
猶

斷
總
證
故。
然
此
中
人
法
二
障。
各
分
上
下。
粗
者

斷
我
法
二
執。
雙
證
我
法
二
空
也。
以
此
三
智。
別

觀
一
切
有
情
諸
法
也。
此
倣
解
脫
道
中
見
分
雙

▲
▼

成唯識論卷第九

忍
緣
於
真
如。
其
真
如
者。
是
智
所
取。
類
忍
類
智

取
者。
即
正
智。
法
即
現
法。
類
即
種
類。
謂
法
智
法

別
立
法
類
十
六
種
心。
言
所
取
者。
即
真
如。
言
能

者。
即
俗
諦
也。
此
復
有
二。
一
者
依
觀
所
取
能
取。

相
見
道。
此
總
以
十
六
心
明
相
見
道
也。
安
立
諦

二
緣
安
立
諦
有
十
六
心
︵
至
︶
差
別
建
立
名

師
出
正
義
云。
此
三
心
是
相
見
道。
各
別
緣
故。

也。
一
師
言。
此
三
心
是
真
見
道。
不
緣
四
諦
故。
一

合
法
之。
立
第
三
心。
故
曰
別
總
建
立。
名
相
見
道

二
心。
解
脫
道
中
證
理
同
故。
人
法
二
空
見
分
總

中
斷
惑
別
故。
人
法
二
空
見
分
各
別
法
之。
立
初

有
無
間
解
脫
道。
隨
斷
隨
證。
有
四
見
分。
無
間
道

而
二
空
見
分
親
證
真
如。
所
以
法
之。
然
見
分
中。

言
法
者。
倣
效
義。
真
見
道
中。
雖
有
二
空
自
證
分。

▲
▼

成唯識論卷第九

言
後
聖
法
皆
是
此
類
者。
謂
後
聖
法。
依
止
前
法

忍
法
智。
謂
以
類
忍
證
法
忍。
以
類
智
證
法
智
也。

無
漏
慧
生。
此
第
三
心。
於
一
剎
那
各
別
內
證
法

前
解
脫。
三
苦
類
智
忍
者。
謂
苦
法
智
無
間。
即
有

由
前
忍
故。
此
智
現
前。
智
現
前
時。
觀
察
真
如。
證

即
能
緣
苦
如
之
智
名
苦
法
智。
智
者。
即
忍
之
果。

以
除
瞋
故。
三
界
合
有
二
十
八
也。
二
苦
法
智
者。

二
十
八
種
隨
眠。
謂
欲
苦
有
十。
上
二
界
苦
各
九。

間
智。
能
觀
苦
諦
下
真
如。
能
斷
三
界
見
苦
所
斷

切
煩
惱。
此
即
智
之
因
也。
此
苦
法
智
忍。
即
忍
無

起
現
證
無
漏
慧。
由
此
慧
故。
永
捨
見
苦
所
斷
一

法
之
智。
忍
者。
謂
先
觀
察
增
上
力
故。
於
苦
諦
中

苦
諦
增
上
所
起
教
法。
智。
謂
於
加
行
道
中
緣
苦

取
十
六
心
也。
一
苦
法
智
忍
者。
苦。
謂
苦
諦。
法。
謂

緣
智
見
分。
其
見
分
者
是
能
取
智。
故
名
能
取
所

▲
▼

成唯識論卷第九

見
道。

脫
道
自
證
緣
見
分。
即
前
智
故
差
別
建
立。
名
相

自
證
緣
見
分。
苦
類
智
緣
前
見
分。
倣
第
二
心
解

下
理。
苦
類
智
忍
緣
前
見
分。
倣
第
一
心
無
間
道

法
智
緣
如。
倣
真
見
道
中
解
脫
道
見
分
證
苦
諦

緣
如。
倣
真
見
道
中
無
間
道
見
分
斷
苦
諦
惑。
苦

悟
能
取
故。
一
諦
既
爾。
餘
諦
皆
然。
此
苦
法
智
忍

忍
法
智
觀
如。
覺
悟
所
取
故。
類
忍
類
智
觀
智。
覺

別
隨
眠。
此
十
六
心。
前
二
觀
如。
後
二
觀
智。
謂
法

應
知
亦
爾。
故
總
合
有
十
六
智。
皆
斷
二
十
八
分

類
智
忍
也。
如
於
苦
諦
有
二
智
二
諦。
於
餘
諦
中

此
智
但
緣
第
三
苦
類
智
忍。
故
曰
審
定
印
可
苦

四
苦
類
智
者。
謂
此
第
三
無
間
忍。
有
無
漏
智
生。

後。
乃
至
無
學
一
切
聖
法。
依
此
二
心。
彼
得
生
故。

也。
顯
揚
論
云。
前
為
後
後
之
所
依
止
故。
謂
二
心

▲
▼

成唯識論卷第九

如。
倣
真
見
道
中
無
間
道
見
分
斷
欲
界
惑。
苦
法

同
欲
故。
如
其
所
應
等
者。
謂
苦
法
智
忍
緣
欲
界

名
法
忍
法
智。
次
觀
上
二
界
苦。
名
類
忍
類
智。
類

觀
忍
及
智。
然
但
觀
欲
界
以
為
法。
謂
觀
欲
界
苦。

成
十
六。
瑜
伽
云。
十
二
諦
中
有
十
六
智
生。
謂
現

種
心。
以
下
上
界
諸
四
諦
中。
各
有
忍
智
二
心。
故

智
八
種
心。
合
觀
上
界
四
諦。
總
立
類
忍
類
智
八

為
境。
而
起
二
心。
謂
觀
欲
界
四
諦。
別
立
法
忍
法

界
是
現
前
界。
上
二
界
是
不
現
前
界。
俱
以
四
諦

名
法。
上
界
名
類。
故
名
下
上
諦
境
十
六
心
也。
欲

界
如。
類
忍
類
智
緣
上
界
如。
以
下
界
入
見。
現
前

境。
別
立
法
類
十
六
心
者。
謂
以
法
忍
法
智
緣
下

見
道。
此
別
以
十
六
心
明
相
見
道。
依
觀
下
上
諦

二
者
依
觀
下
上
諦
境
︵
至
︶
分
別
隨
眠
名
相

▲
▼

成唯識論卷第九

何
故
觀
開
為
八。
止
合
為
一。
答。
雖
見
道
中
止
觀

總
合
一
心。
故
有
九
心。
問。
見
道
位
中
止
觀
雙
行。

智。
故
說
忍
智
各
有
四
觀。
即
為
八
心。
八
相
應
止。

智
類
智
為
一
智。
於
四
諦
中
各
各
唯
有
一
忍
一

四
心。
四
四
十
六
心。
今
合
法
忍
類
忍
為
一
忍。
法

智
合
說
等
者。
謂
法
忍
法
智。
類
忍
類
智。
每
諦
有

安
立
諦
兩
重
十
六
止
觀
心
別
立。
謂
法
類
品
忍

見
道。
此
名
九
心
相
見
道
也。
九
種
心
者。
即
依
前

若
依
廣
布
聖
教
道
理
︵
至
︶
由
此
九
心
名
相

別
隨
眠。
皆
是
見
道
所
斷
惑
也。

上
界
理。
上
下
合
十
六
心。
總
斷
一
百
一
十
二
分

上
界
惑。
若
苦
類
智
緣
上
界
如。
倣
解
脫
見
分
證

界
理。
苦
類
智
忍
緣
上
界
如。
倣
無
間
道
見
分
斷

智
緣
欲
界
如。
倣
真
見
道
中
解
脫
道
見
分
證
欲

▲
▼

成唯識論卷第九

別
隨
眠。
真
見
道
時
已
盡
斷
故。
問。
既
二
見
道
並

相
見
道
者。
豈
非
斷
隨
眠
後
方
伏
隨
眠
也。
以
分

得
生
起
相
見
道
也。
若
謂
真
見
道
後
方
得
生
起

根
本
智
起。
能
斷
分
別
隨
眠。
非
謂
真
見
道
後
方

種
心。
諦
審
觀
察。
令
煩
惱
更
不
復
起。
於
見
道
位

能
伏
分
別
煩
惱
隨
眠。
即
於
安
立
諦
中
起
十
六

道
中
生
起。
謂
相
見
道。
於
非
安
立
諦
起
三
種
心。

假
說
前
後。
其
實
相
見
道。
亦
從
世
第
一
法。
無
間

有
前
後
也。
如
上
三
種
相
見
道。
俱
依
真
見
道
而

智
攝。
此
明
二
種
見
道
依
真
假
立
前
後。
非
謂
實

諸
相
見
道
依
真
假
說
︵
至
︶
後
相
見
道
後
得

心。
名
相
見
道。

見。
故
開
觀
為
八。
合
止
為
一。
是
以
不
同。
由
此
九

雙
運。
而
於
見
道。
見
義
為
要。
觀
順
見
義。
而
止
非

▲
▼

成唯識論卷第九

而
說
方
便
法
故。
又
說
現
身
士
者。
為
智
純
根
熟

諸
法
自
共
相
等
者。
觀
諸
眾
生
根
性
差
別。
逗
機

如
故。
思
惟
即
見
分
變
相
而
緣。
即
相
分
故。
分
別

相
見
俱
有。
說
此
思
惟。
似
真
如
相。
不
能
親
緣
真

別
故
見
有。
以
親
照
境
故
相
無。
一
師
出
正
義
云。

見
俱
無。
離
二
取
故。
一
師
言。
見
有
相
無。
以
有
分

俱
有。
問。
諸
後
得
智
有
相
見
二
分
耶。
一
師
言。
相

諸
後
得
智
有
二
分
耶
︵
至
︶
由
斯
後
智
二
分

見
道。
二
智
所
攝。

力
能
破
迷
理
無
明。
而
亦
能
破
迷
事
無
明。
故
二

根
本
智。
正
破
迷
理
無
明。
相
見
道
是
後
得
智。
無

二
道
之
中。
於
初
為
勝。
故
頌
偏
說。
謂
真
見
道
是

答。
前
真
見
道。
證
唯
識
性。
後
相
見
道。
證
唯
識
相。

行
不
悖。
何
故
頌
中
但
說
都
無
所
得。
而
不
及
之。

▲
▼

成唯識論卷第九

此
等
無
法
之
時。
由
無
始
來
熏
習
力
故。
從
識
自

此
本
無
喻
遍
計
執。
若
約
能
緣。
其
能
緣
心。
將
緣

緣
皆
有。
答。
若
約
所
緣。
龜
本
無
毛。
兔
本
無
角。
則

若
言
此
心
無
所
緣
緣。
云
何
論
說
親
所
緣
緣。
能

以
喻
遍
計
執。
若
言
無
者。
無
法
無
體。
非
所
緣
緣。

時。
此
所
緣
境
為
有
為
無。
若
緣
有
者。
聖
教
不
應

實。
無
緣
用
故。
宗
鏡
問
云。
如
第
六
緣
龜
毛
兔
角

兔
角
無
體
法
時。
若
不
變
影。
應
無
所
緣。
彼
體
非

等。
以
離
自
體
法
為
所
緣
故。
又
若
此
智
緣
龜
毛

質
體。
變
似
聲
色
而
為
所
緣。
則
緣
色
時
應
緣
聲

等。
應
如
土
木。
何
名
大
覺。
又
若
此
智
不
依
自
本

色
者。
轉
依
位
中
亦
轉
四
蘊。
應
無
受
等。
又
無
受

復
現
身
土
等
色。
答。
若
轉
依
位
轉
色
蘊
依
不
現

說
法
度
人
等
事。
問。
轉
依
位
中
色
蘊
已
轉。
不
應

說
實
相
法
故。
若
無
見
相
二
分。
寧
有
現
身
現
土

▲
▼

成唯識論卷第九

無
分
別
證
得。
謂
現
前
證
得
無
分
別
行。
非
未
現

所
斷
惑。
唯
是
見
道。
非
脩
道
故。
問。
彼
復
何
行。
答。

靜
慮。
此
現
觀
智。
是
出
世
間。
非
世
間
智。
為
斷
見

世
間
勝
智
能
除
見
所
斷
無
分
別
證
得。
唯
依
止

者。
謂
此
增
上
滅
道
諦
攝。
問。
以
何
現
觀。
頌
曰。
出

上
品
所
知
事
故。
有
漏
者。
謂
此
苦
集
諦
攝。
無
漏

現
觀
者。
謂
現
觀
察
欲
色
無
色
三
界
所
繫
下
中

不
令
間
斷
任
運
相
應。
故
曰
現
觀。
成
現
觀
品
云。

觀
謂
觀
察。
謂
真
理
常
現
在
前。
妙
智
恒
能
觀
察。

現
觀
相
攝。
先
問。
次
出
名。
言
現
觀
者。
現
謂
現
前。

與
六
現
觀
︵
至
︶
能
盡
未
來
利
樂
一
切。
此
明

緣。
由
斯
理
趣。
故
知
此
智
二
分
俱
有。
此
二
見
道

全
無。
不
同
本
來
無
體
龜
毛
等。
故
得
成
親
所
緣

此
二
分
與
識
自
證
同
一
種
生。
是
依
他
起。
非
體

證
變
起
龜
毛
兔
角
相
分。
及
緣
此
龜
毛
等
見
分。

▲
▼

成唯識論卷第九

疑
故。
於
佛
導
師
所
說
正
法。
及
正
行
僧。
而
生
迷

迦
耶
見。
於
境
迷
失。
由
戒
禁
取。
於
見
迷
失。
由
彼

之
法。
皆
悉
遣
除。
云
何
但
言
三
結
永
斷。
答。
由
薩

是
位。
當
知
已
入
現
觀。
問。
此
位
一
切
惡
趣
雜
染

故。
三
結
永
斷。
謂
薩
迦
耶
見。
戒
禁
取。
及
疑。
齊
如

作
意。
故
於
見
道
位。
出
世
間
正
見
得
生。
由
正
見

薩。
問。
齊
何
當
言
正
入
現
觀。
答。
從
前
所
脩
如
理

欲
者。
二
倍
離
欲
者。
三
已
離
欲
者。
四
獨
覺。
五
菩

現
觀。
或
無
入
者。
以
無
我
故。
何
等
為
五。
一
未
離

現
觀。
問。
誰
能
現
觀。
答。
有
五
種
補
特
伽
羅
能
入

起
現
觀。
唯
一
欲
界
人
天
二
趣。
有
佛
出
世。
能
起

現
觀。
欣
掉
重
故。
厭
羸
劣
故。
是
故
二
界
三
趣
不

憂
戚
故。
不
能
證
得
三
摩
地
故。
色
無
色
界
亦
無

處
現
觀。
答。
於
惡
趣
中
不
起
現
觀。
苦
受
恒
隨
極

證。
問。
彼
何
所
依。
答。
唯
依
靜
慮。
不
依
無
色。
問。
何

▲
▼

成唯識論卷第九

道
是
此
現
觀。
故
知
亦
是
後
得
智
攝。
又
云
即
由

立。
即
通
二
智
故。
故
言
一
切
種。
大
論
說
三
心
見

及
安
立
諦
苦
等
十
六
忍
智
為
體。
以
但
緣
非
安

四
現
觀
智
諦
現
觀
者。
即
緣
非
安
立
諦
三
品
心。

戒。
由
戒
助
力。
令
觀
增
明。
若
無
戒
助。
便
成
狂
慧。

戒
現
觀
者。
以
聖
所
愛
身
語
等
業
為
體。
即
道
共

通
漏
無
漏。
現
觀
是
慧。
由
信
助
力。
令
不
退
轉。
三

理。
故
非
現
觀。
二
信
現
觀
者。
以
上
品
淨
信
為
體。

觀。
答。
暖
等
近
見。
境
界
微
略。
不
能
廣
緣。
又
未
證

等。
用
最
猛
故。
偏
立
現
觀。
問。
暖
等
四
法。
何
非
現

煖
等。
在
加
行
位。
雖
未
證
理。
觀
察
諸
法。
勝
於
煖

五
蘊
法。
及
無
常
等
法。
以
從
思
而
起
脩。
故
引
生

成
慧
為
體。
是
歡
喜
地
喜
受
相
應。
此
慧
能
觀
察

六
種。
一
思
現
觀
者。
思
有
三
品。
唯
此
最
上
思
所

惑。
是
故
隨
強。
唯
說
永
斷
三
結。
此
現
觀
差
別
有

▲
▼

成唯識論卷第九

由
因
盡
所
得
智。
言
無
生
智
者。
謂
由
果
斷
所
得

切
依
事
永
斷
決
定。
名
究
竟
現
觀。
言
盡
智
者。
謂

於
現
法
中
一
切
煩
惱
永
斷
決
定。
於
未
來
世
一

有
盡
智
無
生
智
生。
或
一
向
出
世。
或
通
世
出
世。

生
智
等
為
體。
大
論
云。
謂
由
永
斷
脩
所
斷
故。
所

智
諦
現
觀。
六
究
現
觀
者。
即
無
學
道
後
盡
智
無

已。
于
上
下
諸
智
諦
中
二
二
智
生。
是
名
現
觀
邊

說
安
立
諦
境
慧。
是
此
自
性。
又
云。
從
前
現
觀
起

通
有
漏
無
漏
一
切
見
脩
道
緣
安
立
智
諦。
大
論

現
觀
者。
謂
緣
安
立
八
諦
等
後
所
得
智
為
體。
然

出
世
間
道。
名
現
觀
智
諦
現
觀。
五
現
觀
邊
智
諦

斷。
煩
惱
寂
滅。
能
得
永
滅
一
切
煩
惱
及
所
依
事

滅
道
智
得
成
立。
即
前
三
心
併
止
觀
品。
能
證
見

位。
清
淨
無
礙
苦
等
智
生。
當
知
依
此
智
故。
苦
集

此
心
勢
力。
故
於
苦
等
安
立
諦
中
有
第
二
現
觀

▲
▼

成唯識論卷第九

難。
終
不
怯
怖。
究
竟
現
觀
有
何
相。
答。
若
有
成
就

成
就
現
觀
邊
智
諦
現
觀
者。
於
自
所
證。
若
他
問

諸
無
間
業。
現
觀
邊
智
諦
現
觀
有
何
相。
答。
若
有

淨。
誹
謗
三
乘。
造
惡
趣
業。
況
復
能
起
害
父
母
等

疑
起
惑。
及
染
著
一
切
生
處。
計
行
善
相
而
得
清

者。
終
不
依
止
異
見
起
所
作
業。
及
於
自
所
證
起

諦
現
觀
有
何
相。
答。
若
有
成
就
現
觀
智
諦
現
觀

行
邪
佚
行。
不
知
而
妄
語。
飲
放
逸
處
酒。
現
觀
智

現
觀
者。
乃
至
傍
生。
終
不
故
害
其
命。
及
不
與
取

別
有
正
行
僧。
戒
現
觀
有
何
相。
答。
若
有
成
就
戒

非
異
生
位。
終
不
宣
說
別
有
大
師。
別
有
善
說
法。

相。
答。
若
有
成
就
信
現
觀
者。
或
住
異
生
位。
或
住

住
異
生
位。
一
切
天
魔
不
能
引
奪。
信
現
觀
有
何

能
正
了
知
諸
行
無
常
苦
空
無
我。
涅
槃
寂
靜。
雖

智。
問。
現
思
觀
有
何
相。
答。
若
有
成
就
思
現
觀
者。

▲
▼

成唯識論卷第九

嚴
云。
覺
通
如
來
盡
佛
境
界
故。
得
諸
平
等
者。
攝

見
道
時。
生
如
來
家。
住
極
喜
地
善
達
法
界
者。
楞

曾
習
故。
後
不
攝。
者
尚
未
起
故
︶
菩
薩
得
此
二

觀
增
明。
而
非
自
性。
故
此
不
攝
︵
前
不
攝
者
以

二
第
三。
雖
與
此
見
道
俱
起。
但
能
助
令
不
退。
令

見
道
相
應。
何
故
但
攝
三
現
觀。
其
餘
不
攝。
答。
第

少
分。
亦
通
第
四
後
得
少
分。
問。
六
現
觀
既
與
二

五
現
觀。
通
見
脩
斷。
此
相
見
道。
唯
見
所
斷。
於
曰

得
智。
此
真
見
道。
唯
通
非
安
立
諦
根
本
少
分。
第

等。
名
現
觀
相。
此
中
第
四
現
觀。
有
根
本
智。
有
後

他
作
苦
樂。
非
自
非
他
作
無
因
生
苦
樂。
諸
如
是

可
記
論
事。
終
不
計
執
自
作
苦
樂
他
作
苦
樂。
自

說
妄
語。
貯
集
財
物。
受
用
諸
欲。
又
終
不
怖
畏
不

眾
生
之
命。
及
不
與
取。
習
近
淫
佚
非
梵
行
法。
故

究
竟
現
觀
者。
終
不
墮
於
五
種
犯
處。
終
不
故
害

▲
▼

成唯識論卷第九

智
下。
辨
脩
之
德。
遠
離
所
取。
名
為
無
得。
遠
離
能

習
位
正
斷
俱
生
惑
也。
復
數
下。
出
所
脩
法
體。
此

言
俱
生
者。
任
運
而
起。
不
由
分
別
故。
此
明
立
脩

分
別
我
法
障
已。
此
位
斷
俱
生
我
法。
故
曰
餘
也。

先
釋
初
句。
為
斷
餘
障
證
得
轉
依
者。
言
見
道
斷

心
已
去。
至
金
剛
後
心。
通
名
脩
習
位。
論
曰
下。
釋。

身
故。
先
問。
次
舉
頌
答。
言
脩
習
位
者。
從
初
地
住

次
脩
習
位
其
相
云
何
︵
至
︶
在
大
牟
尼
名
法

成
佛
不
謬。
決
能
利
樂
一
切
眾
生。

示
現
百
身。
及
見
百
菩
薩
以
為
眷
屬。
決
定
自
知

百
世
界。
化
百
土
眾
生。
入
於
百
法
門。
知
百
劫
事。

大
經
云。
入
此
地
已。
得
百
三
昧。
見
百
諸
佛。
震
動

平
等。
一
切
菩
薩
平
等。
於
多
百
門
已
得
自
在
者。

論
云。
得
三
平
等。
謂
一
切
眾
生
平
等。
一
切
諸
佛

▲
▼

成唯識論卷第九

重。
不
名
隨
眠。
若
信
等
善
法
品
所
攝
種
子。
不
名

眠。
若
異
熟
品
所
攝。
及
餘
無
記
品
所
攝。
唯
名
粗

所
有
種
子。
若
煩
惱
品
所
攝。
名
為
粗
重。
亦
名
隨

為
無
所
堪
能
不
調
柔
相。
瑜
伽
又
云。
於
諸
自
體

此
相。
順
雜
染
品。
違
清
淨
品。
相
續
而
住。
是
故
說

礙
相。
四
怯
劣
相。
五
不
自
在
轉
無
堪
能
相。
由
有

調
柔
相。
復
有
五
種。
一
現
在
相。
二
剛
強
相。
三
障

無
所
堪
能
不
調
柔
相。
是
粗
重
相。
此
無
堪
能
不

來
信
等
五
根
善
法。
皆
從
此
生。
故
稱
種
子。
又
云。

釋
曰。
於
理
及
事
心
有
堪
能。
故
稱
細
輕。
一
切
未

故
稱
種
子。
言
細
輕
者。
謂
一
切
有
流
善
法
種
子。

能。
故
稱
粗
重。
一
切
未
來
惑
及
業
等。
皆
從
此
生。

粗
重
者。
謂
二
惑
種
子。
釋
曰。
於
理
及
事。
心
無
堪

智
也。
餘
智
者。
後
得
智
也。
數
脩
下。
釋
後
二
句。
言

取。
名
不
思
議。
是
出
下。
釋
第
二
旬。
此
智
者。
根
本

▲
▼

成唯識論卷第九

他
起
上
一
分
俱
生
遍
計。
轉
得
依
他
起
上
一
分

他。
遍
計
不
執。
名
淨
依
他
故。
言
轉
者。
謂
轉
捨
依

而
為
所
依。
此
性
本
無
染
淨。
由
遍
計
執。
名
染
依

證
廣
大
轉
依
也。
言
依
者。
謂
依
他
起。
與
染
淨
法

中
永
斷
一
障
二
愚。
故
曰
捨
也。
由
捨
二
粗
重。
便

名
永
斷
習
氣
不
共
佛
法。
言
捨
者。
總
言
於
地
地

覺
所
未
能
斷。
唯
有
如
來
能
究
竟
斷。
是
故
說
彼

得
微
薄。
又
此
有
漏
粗
重。
名
煩
惱
習。
阿
羅
漢
獨

不
安
隱
性。
苦
依
附
性。
與
彼
相
似
無
堪
能
性。
皆

者。
隨
眠
斷
時。
從
漏
所
生。
漏
所
熏
發
本
所
得
性。

者。
有
識
身
中
不
安
隱
性
無
堪
能
性。
有
漏
粗
重

脩
道
所
斷。
煩
惱
斷
時。
皆
悉
永
離。
此
謂
有
隨
眠

一
漏
粗
重。
二
有
漏
粗
重。
漏
粗
重
者。
阿
羅
漢
等

體。
唯
有
堪
能。
非
不
堪
能
故。
又
云。
粗
重
有
二
種。

粗
重。
亦
非
隨
眠。
何
以
故。
由
此
法
生
時。
所
依
自

▲
▼

成唯識論卷第九

云
何
證
得
二
種
轉
依
︵
至
︶
二
種
轉
依
由
斯

在
大
牟
尼。
轉
唯
識
相。
名
法
身
故。

得
何
等
身。
答。
二
乘
滿
位。
轉
唯
識
相。
名
解
脫
身。

中
但
顯
轉
唯
識
相。
依
唯
識
性
故。
問。
轉
相
依
性。

雖
於
此
位
亦
得
分
證
菩
提。
而
非
頌
意
所
顯。
頌

已
轉
所
知
而
依
菩
提。
何
故
後
立
究
竟
位
耶。
答。

脩
習
位
中
斷
俱
生
障
而
證
得
者。
問。
既
脩
習
位

染。
故
離
相
染。
假
說
新
淨。
即
此
新
淨
真
如。
便
是

死
雜
染。
答。
真
如
性
雖
本
淨。
而
真
如
之
相
有
雜

性
宗
之
綱
要。
問。
真
如
自
性
本
來
清
淨。
何
有
生

始。
悟
之
則
輪
迴
息
也。
此
解
以
圓
成
實
為
主。
是

真
如
為
生
死
涅
槃
之
所
依。
所
謂
迷
之
則
生
死

此
解
以
依
他
為
主。
是
相
宗
綱
要。
或
依
下。
即
以

圓
成。
即
轉
煩
惱
而
依
涅
槃。
轉
所
知
而
依
菩
提。

▲
▼

成唯識論卷第九

曾
得
無
上
法
故。
常
能
安
住
極
喜
住。

已
入
故。
不
名
異
生。
超
過
一
切
所
有
怖
畏。
得
未

菩
薩。
超
過
諸
異
生
地。
已
入
菩
薩
正
性。
離
生
由

有
出
世
間
心。
生
大
歡
喜
故。
瑜
伽
云。
已
入
初
地

味。
生
大
歡
喜
故。
深
密
經
云。
成
就
大
義。
得
未
曾

揀
小
乘
唯
能
自
利
故。
十
住
毗
婆
沙
云。
始
得
法

故。
言
具
證
者。
揀
小
乘
唯
證
生
空
故。
益
自
他
者。

地。
言
得
位
者。
既
斷
異
生
之
性。
便
獲
聖
人
之
性

義。
一
得
位。
二
證
理。
三
成
行。
由
此
三
義。
名
極
喜

之
中。
最
初
斷
障
證
理
得
聖
性
故。
次
釋
名
有
三

能
益
自
他
生
大
喜
故。
下
別
釋。
先
轉
來
意。
十
地

而
證。
由
此
而
得。
言
十
地
者
一
極
喜
地
︵
至
︶

脩
行
而
斷
障。
因
斷
障
而
證
真。
二
種
轉
依。
由
斯

證
得。
問。
二
種
轉
依。
由
何
證
得。
答。
謂
十
地
中
因

▲
▼

成唯識論卷第九

三
發
光
地
成
就
勝
定
大
法
總
持
能
發
無
邊
妙

戒
垢。

性。
能
於
身
語
意
業
清
淨
現
行。
故
能
遠
離
諸
犯

毗
柰
耶
中。
法
爾
獲
得
止
息
一
切
聲
聞
所
學
自

犯
戒
者。
名
離
垢
地。
瑜
伽
云。
已
入
二
地
菩
薩。
於

離
垢
者。
增
上
戒
住。
深
密
經
云。
遠
離
一
切
微
細

戒
垢
故。
謂
性
戒
成
就。
非
如
初
地
思
擇
護
戒。
彼

時。
此
地
已
滿。
故
有
定
共。
慈
氏
云。
由
極
遠
離
犯

脫
定
共
道
共
戒。
雖
第
三
地
始
發
定
增。
能
離
過

初。
故
先
來
也。
次
釋
名。
具
足
尸
羅
者。
具
足
別
解

見
道。
是
出
世
間
依。
由
見
道
而
脩
三
學。
戒
最
在

世
道
因
清
淨
戒
說
第
二
地。
言
正
位
者。
即
初
地

惱
垢
故。
先
辨
所
來。
論
云。
如
是
已
證
正
位。
依
出

二
離
垢
地
者
具
淨
尸
羅
︵
至
︶
微
細
毀
犯
煩

▲
▼

成唯識論卷第九

伽
云。
已
入
三
地
菩
薩。
於
內
獲
得
強
盛
奢
摩
他。

得
智
光
明。
此
地
是
彼
所
因
依
地。
名
為
發
光。
瑜

一
境
故。
局
在
定
地。
通
無
色
定。
於
諸
大
乘
契
經

趣
一
境
故。
言
等
至
者。
正
受
現
前。
由
離
沉
掉。
至

持。
諸
無
色
定。
名
為
等
至。
言
等
持
者。
平
等
持
心

發
光。
得
已
不
退。
名
無
退
轉。
諸
靜
慮
定。
名
為
等

此
地
中
證
希
有
定。
能
發
智
光。
明
了
諸
法。
故
名

所
依
止
故。
大
法
光
明
所
依
止
故。
無
性
釋
云。
謂

無
量
智
光
依
止。
攝
論
云。
由
無
退
轉
等
持
等
至

密
云。
由
彼
所
得
三
摩
地。
及
聞
持
陀
羅
尼。
能
為

總
持
教
法。
發
聞
思
光。
言
無
邊
慧。
即
是
三
慧。
深

令
勤
脩
學。
次
釋
名。
由
得
勝
定。
發
智
慧
光。
由
得

等
至。
及
圓
滿
聞
法
總
持。
為
令
得
此。
因
說
此
地。

云。
前
位
能
持
微
細
戒
品。
未
得
圓
滿
世
間
等
持

慧
光
故。
先
辨
所
來。
前
戒
次
定。
義
次
第
故。
深
密

▲
▼

成唯識論卷第九

論
云。
以
菩
提
分
慧
為
燄
自
在。
以
惑
知
二
障
為

菩
提
分
而
為
慧
者。
非
皆
是
慧。
慧
之
燄
故。
莊
嚴

燒
一
切
根
本
煩
惱
及
隨
煩
惱。
皆
為
灰
燼。
然
以

由
此
地
中
安
住
最
勝
菩
提
分
法。
由
住
此
故。
能

脩
證
彼
者。
證
彼
菩
提
分
法
也。
次
釋
名。
世
親
云。

云。
前
有
八
定。
故
有
定
愛。
有
聞
持。
故
有
法
愛。
今

於
定
愛
及
與
法
愛。
今
修
證
彼
行。
故
次
來
也。
釋

前
地
雖
得
世
定
總
持。
而
未
能
得
菩
提
分
法。
捨

此
地
正
明
覺
分
相
應
增
上
慧
住。
故
次
來
也。
又

訖
於
佛
地。
名
慧
增
上。
故
次
來
也。
然
慧
有
多
種。

地。
前
三
即
意
樂
戒
定
增
上
三
清
淨。
此
第
四
地

燄
增
故。
先
辨
所
來。
深
密
明
四
種
清
淨。
能
攝
諸

四
燄
慧
地
安
住
最
勝
菩
提
分
法
燒
煩
惱
薪
慧

由
此
證
得
爾
燄
光
明。

▲
▼

成唯識論卷第九

七
品
菩
提
分
法。
今
辨
方
便
所
攝
菩
提。
故
次
來

世。
今
能
五
明
攝
化
故。
四
約
所
得
法。
前
得
三
十

諸
諦
相
應
慧。
三
約
出
世
間。
前
得
出
世。
未
能
順

明
配
位
也。
二
約
三
學
前。
明
覺
分
相
應
慧。
此
明

初
二
三
地
相
同
世
間。
四
五
六
地。
寄
同
聲
聞。
正

同
緣
覺。
故
但
前
二
寄
於
聲
聞。
瑜
伽
攝
論
皆
云。

果。
舉
始
終
以
攝
中
間。
以
後
六
地
既
觀
緣
起。
寄

世
間。
前
寄
初
果。
此
寄
羅
漢。
義
次
第
故。
雖
有
四

難
勝
故。
先
辨
所
來。
一
約
寄
位。
四
五
六
地
寄
出

五
極
難
勝
地
真
俗
兩
智
︵
至
︶
合
令
相
應
極

於
如
其
所
證
一
切
所
有
菩
提
分
法。
安
立
善
巧。

毗
婆
舍
那
道。
故
建
立
能
燒
煩
惱。
智
燄。
由
此
能

慧
地。
瑜
伽
云。
已
入
四
地
菩
薩。
於
內
獲
得
強
盛

薪
自
性。
此
地
菩
薩
能
起
慧
燄。
燒
二
障
薪。
名
燄

▲
▼

成唯識論卷第九

起
流
轉
止
息
相
應
慧。
故
次
來
也。
又
四
地
出
世

現
前
故。
先
辨
所
來。
已
說
諸
諦
相
應
慧。
次
說
緣

六
現
前
地
住
緣
起
智
引
無
分
別
最
勝
般
若
令

思
議
諦
極
難
勝
道。

智
故。
超
過
一
切
聲
聞
獨
覺
智
故。
能
昇
悟
入
不

難
勝。
瑜
伽
云。
已
入
五
地
菩
薩。
超
過
一
切
世
間

住
論
云。
功
德
成
故。
一
切
諸
魔
不
能
壞
故。
故
曰

上
雖
多
舉
難
勝
之
法。
未
知
何
等
無
能
勝
耶。
十

菩
提
分
法。
方
便
脩
習。
最
極
艱
難。
名
極
難
勝。
問。

令
相
應
故。
名
極
難
勝。
解
深
密
經
云。
即
由
於
彼

是
有
分
別
智。
此
二
相
違。
應
脩
令
合
能
合
難
合

此
地
中
真
諦
智
是
無
分
別
智。
世
間
工
巧
等
智

更
互
相
違。
合
此
難
合。
今
相
應
故。
世
親
釋
云。
由

也。
次
釋
名。
攝
大
乘
論
云。
由
真
諦
智
與
世
間
智

▲
▼

成唯識論卷第九

實
相。
皆
菩
薩
魔
事。
今
證
般
若
能
契
實
相。
故
過

是
凡
夫
行。
涅
槃
是
二
乘
行
故。
智
論
云
除
諸
法

皆
現
在
前。
釋
云。
生
死
涅
槃。
是
菩
薩
魔
事。
生
死

觀
慧
現
前
故。
十
住
論
云。
降
魔
事
已。
菩
薩
道
法

一
切
法
無
染
無
淨。
莊
嚴
論
云。
不
住
生
死
涅
槃

緣
起
智。
由
此
智
力。
令
無
分
別
智
而
得
現
前。
悟

波
羅
蜜
多
現
在
前
故。
無
性
釋
云。
謂
此
地
中
住

作
意。
方
得
現
前。
攝
論
云。
由
緣
起
智。
能
令
般
若

密
經
云。
現
前
觀
察
諸
行
流
轉。
又
於
無
相
多
脩

故。
精
勤
脩
習
令
得
圓
滿。
故
次
來
也。
次
釋
名。
深

厭
故。
未
能
多
住
無
相
作
意。
為
令
此
分
得
圓
滿

未
能
於
生
死
流
轉
如
實
觀
察。
又
由
於
彼
多
生

地
雖
能
於
生
死
涅
槃
棄
捨
一
向
背
趣
作
意。
而

此
地
觀
察
無
染
淨
法
界。
破
彼
見
故。
瑜
伽
云。
前

而
不
能
隨
世。
五
地
能
隨
世
而
不
能
破
染
淨
見。

▲
▼

成唯識論卷第九

缺。
後
義
由
鄰
後
地。
即
能
遠
去。
故
雜
華
經
云。
二

義。
初
義
即
三
中
無
相。
揀
異
前
地。
故
云
無
間
無

作
意。
與
清
淨
地
共
相
鄰
接。
名
遠
行
地。
此
有
二

超
過
故。
深
密
經
云。
能
遠
證
入
無
缺
無
間
無
相

無
相。
到
無
相
邊
際
故。
二
功
用
至
極
故。
三
望
前

令
滿
故。
所
以
次
來。
次
釋
名。
此
有
三
義。
一
善
脩

而
未
能
令
無
相
作
意
無
間
無
缺。
多
修
習
住。
為

故
次
來
也。
瑜
伽
云。
前
地
雖
能
多
住
無
相
作
意。

緣
起。
次
說
有
加
行
有
功
用
無
相
住。
寄
菩
薩
地。

乘
過
故。
先
辨
所
來。
已
與
緣
起
相
應
慧
住
寄
於

七
遠
行
地
至
無
相
住
功
用
後
邊
出
過
世
間
二

多
住
趣
向
作
是
思
惟。

起
道
理。
故
於
一
切
行
住
生
厭
背
想。
於
無
相
界

魔
事
也。
瑜
伽
云。
已
入
六
地
菩
薩。
悟
入
甚
深
緣

▲
▼

成唯識論卷第九

地。
寄
三
乘
法。
第
八
已
去。
寄
顯
一
乘。
莊
嚴
論
說

來
也。
又
約
寄
位。
初
之
三
地。
寄
同
世
間。
次
有
四

離
功
用。
又
未
能
得
於
相
自
在
脩
習
得
滿。
故
次

意
無
間
無
缺
多
脩
習
位。
而
未
能
於
無
相
中
捨

惱
不
能
動
故。
先
辨
所
來。
瑜
伽
云。
雖
於
無
相
作

究
竟。
八
不
動
地
無
分
別
智
任
運
相
續
相
用
煩

間
缺
無
相
界
作
意。
能
極
遠
入。
於
加
行
道。
已
到

是
無
相。
瑜
伽
云。
已
入
七
地
菩
薩。
於
有
加
行。
無

王
經
名
玄
達
地。
亦
通
二
義。
然
其
能
遠
去
行。
正

十
住
論
云。
去
三
界
遠。
近
法
王
位。
故
名
遠
地。
仁

來
至
功
用
邊。
二
此
功
用
行
邊。
能
遠
至
後
位
故。

謂
起
功
用
住
無
相
故。
然
通
有
二
義。
一
從
前
遠

雖
一
切
相
不
能
搖
動。
而
於
無
相
猶
名
有
行
者。

云。
至
功
用
行
最
後
邊
者。
但
是
一
義。
世
親
釋
云。

界
中
間。
此
能
過
故。
亦
是
前
行
後
遠。
攝
大
乘
論

▲
▼

成唯識論卷第九

故。
此
約
人
不
能
動。
人
亦
是
相。
此
不
動
名。
諸
論

住
論
云。
若
天
魔
梵
沙
門
婆
羅
門
無
能
動
其
願

中。
不
為
現
前
煩
惱
所
動。
此
但
約
煩
惱
不
動。
十

差
別。
深
密
經
云。
由
於
無
相
得
無
功
用。
於
諸
法

八
地
任
運
而
轉。
不
作
加
行
故。
是
名
七
八
二
地

動。
相
不
現
前。
然
不
自
在
任
運
而
轉。
有
加
行
故。

不
能
動
彼
心
故。
第
七
地
中。
雖
一
切
相
所
不
能

則
略
無
煩
惱。
無
性
釋
云。
謂
一
切
相
及
一
切
行。

故。
攝
論
云。
由
一
切
相
有
功
用
行
不
能
動
故。
此

常
行。
名
為
世
間。
不
為
有
間
空
故。
常
在
無
相
觀

此
位
成。
名
為
純
熟。
不
起
分
別。
名
為
無
相。
空
有

不
動。
釋
云。
報
行。
即
是
不
動
地
前
所
脩
功
用。
今

不
動
地。
本
分
論
云。
報
行
純
熟。
無
相
無
間。
故
名

續
故。
相
不
能
動。
總
由
上
二
煩
惱
不
能
動
故。
名

近
一
乘
故。
次
釋
名。
謂
任
運
故。
功
用
不
能
動。
相

▲
▼

成唯識論卷第九

故。

問
此
菩
薩。
菩
薩
能
以
一
音
普
答
眾
問。
遍
斷
疑

那
三
千
大
千
世
界
所
有
人
天
異。
類
異
音
異
義

礙
慧
最
為
殊
勝。
云
何
勝
耶
謂
此
菩
薩
於
一
剎

十
方
隨
其
所
宜。
故
莊
嚴
論
云。
於
九
地
中。
四
無

三
辭
無
礙。
分
別
一
切
言
辭。
四
辨
才
無
礙。
遍
於

礙。
了
知
一
切
法
句。
二
義
無
礙。
通
達
一
切
義
理。

智
中
最
為
殊
勝。
故
名
善
慧。
四
無
礙
者。
一
法
無

性
釋
云。
謂
得
最
勝
四
無
礙
解。
無
礙
解
智。
於
諸

來。
次
釋
名。
攝
大
乘
云。
由
得
最
勝
無
礙
智
故。
無

法
中
得
大
自
在。
為
令
此
分
得
圓
滿
故。
所
以
次

未
能
於
異
名
眾
相
訓
詰
差
別
一
切
品
類
宣
說

雖
於
無
相
性
中
捨
離
功
用。
亦
能
於
相
自
在。
而

解
能
遍
十
方
善
說
法
故。
先
辨
所
來。
瑜
伽
云。
前

雖
異。
不
出
前
三。
九
善
慧
地
成
就
微
妙
四
無
礙

▲
▼

成唯識論卷第九

羅
尼
門。
攝
一
切
聞
熏
習
因。
遍
滿
阿
梨
耶
識
中。

純
淨
故。
莊
嚴
論
云。
於
十
地
中。
由
三
昧
門。
及
陀

何。
智
滿。
則
法
身
圓
滿
故。
起
信
云。
顯
現
法
身
智

遍
覆。
問。
無
性
釋
以
智
覆
空。
此
以
法
身
遍
覆
者

重
之
身。
廣
如
虛
空。
法
身
圓
滿。
譬
如
大
雲。
皆
能

覆
空
義。
即
以
法
智
能
覆
惑
智
二
障。
瑜
伽
云。
粗

也。
又
云。
譬
如
大
雲。
能
覆
如
空
廣
大
障
故。
此
喻

等
智。
不
離
真
如。
如
雲
含
空。
總
持
三
昧。
即
是
水

陀
羅
尼
門。
此
即
喻
含
水
義。
總
緣
一
切
法
契
經

名。
攝
大
乘
云。
由
得
總
緣
一
切
法
智。
含
藏
一
切

證
受。
今
精
勤
修
習。
已
得
圓
滿。
所
以
次
來。
次
釋

說
法
中
得
大
自
在。
而
未
能
得
圓
滿
法
身。
現
前

法
身
故。
先
辨
所
來。
瑜
伽
云。
雖
於
一
切
品
類
宣

十
法
雲
地
大
法
智
雲
︵
至
︶
如
空
粗
重
充
滿

▲
▼

成唯識論卷第九

地
中
一
義。
仁
王
兼
入
理
般
若
為
住。
住
功
德
為

生
長。
但
語
其
因。
而
闕
果
義。
亦
名
十
住。
住
是
十

佛
智
住
持
故。
此
言
與
所
脩
行
為
勝
依
持。
令
得

成。
生
成
一
切
因
果
故。
故
名
為
地。
本
論
云。
生
成

地
名
為
持。
能
持
百
萬
阿
僧
祇
功
德
故。
亦
名
生

為
地。
如
是
下。
總
結。
與
所
下。
總
釋
地
名。
本
業
云。

如
是
十
地
總
攝
有
為
︵
至
︶
令
得
生
長
故
名

諸
障。
遍
證
法
身。
所
覆
粗
重。
即
所
離
障
也。

已。
然
諸
釋
雖
異。
不
出
三
義。
謂
以
智
含
德。
遍
斷

能
雨
大
雨
作
利
益
故。
此
則
密
雲
不
雨。
含
德
而

瑜
伽
又
云。
言
大
雲
雨
者。
未
現
等
覺。
若
現
等
覺。

雨。
充
足
一
切
所
化
眾
生。
謂
能
如
雲
雨
法
雨
故。

那。
一
一
相。
一
一
好。
一
一
毛
端。
雨
無
量
無
邊
法

譬
如
浮
雲。
遍
滿
虛
空。
能
以
聞
熏
因。
於
一
一
剎

▲
▼

成唯識論卷第九

二
持
戒
勝
行。
即
饒
益
行
也。
言
律
儀
者。
諸
惡
不

戒
有
三
種
謂
律
儀
戒
攝
善
法
戒
饒
益
有
情
戒。

利
他
身
心。

論
云。
財
施
利
益
他
身。
法
施
利
益
他
心。
無
畏
施

者。
為
欲
資
益
他
心。
法
施
者。
為
欲
資
益
善
根。
攝

經
等
法。
又
云。
財
施
者。
為
欲
資
益
他
身。
無
畏
施

救
拔
驚
怖。
言
法
施
者。
謂
無
染
心。
如
實
宣
說
契

謂
無
染
心
施
資
生
具。
無
畏
施
者。
謂
心
無
損
害。

故。
一
布
施
勝
行
即
歡
喜
行。
無
性
云。
言
財
施
者。

施
等。
十
地
菩
薩
起
此
十
種
勝
行。
對
治
十
種
障

法
施。
波
羅
蜜
者。
此
云
到
彼
岸。
略
有
十
種。
謂
布

十
勝
行
者
即
是
十
種
︵
至
︶
謂
財
施
無
畏
施

地。

▲
▼

成唯識論卷第九

也。
故
思
益
經
云。
諸
法
念
念
滅。
其
性
常
不
住。
於

子
欲
追。
菩
薩
廣
說
法
誡
諸
弟
子。
所
謂
耐
冤
忍

柰
渠
長
苦
何。
又
如
提
婆
菩
薩
為
外
道
開
腹。
弟

羅
被
外
道
打。
悲
泣。
人
問
其
故。
答
曰。
我
苦
少
時。

法
二
執
故。
由
見
諦
理。
三
忍
皆
成。
智
論
云。
羅

忍
所
依
止
處。
堪
忍
甚
深
廣
大
法
故。
以
能
除
人

皆
能
忍
受。
無
退
轉
故。
言
諦
察
法
忍
者。
是
前
二

而
不
退
轉。
安
受
苦
忍
者。
是
成
佛
因。
寒
暑
飢
渴。

害。
勤
脩
饒
益
有
情
事
時。
由
此
忍
力。
化
生
雖
苦。

者。
是
諸
有
情
成
熟
轉
因。
謂
能
忍
他
人
所
作
怨

三
忍
辱
勝
行。
即
無
違
逆
行。
無
性
論
云。
耐
冤
忍

忍
有
三
種
謂
耐
怨
害
忍
安
受
苦
忍
諦
察
法
忍。

無
生
不
度
也。

作
也。
言
攝
善
法
者。
眾
善
奉
行
也。
饒
益
有
情
者。

▲
▼

成唯識論卷第九

事。
利
樂
精
進
者。
勤
度
眾
生
也。
本
業
云。
一
起
大

品。
常
無
懈
癈。
名
無
喜
足。
攝
善
精
進
者。
勤
脩
善

動
移。
名
無
退
轉。
乃
至
菩
提。
於
其
中
間。
進
脩
善

自
疲
苦。
心
無
退
怯。
名
無
怯
弱
於
他
逼
惱。
心
不

作
善
事。
乃
至
安
坐
妙
菩
提
座。
決
不
放
捨。
故
於

義。
謂
無
怯
弱。
無
退
轉。
無
喜
足。
謂
隨
事
意
樂
所

精
進。
但
為
除
一
切
習
氣
故
而
行
精
進。
復
有
三

一
切
煩
惱
而
行
精
進。
但
為
拔
一
切
惑
本
而
行

事。
如
終
不
為
惱
一
眾
生
故
而
行
精
進。
但
為
斷

被
甲
精
進
者。
謂
最
初
時。
自
勵
言。
我
當
作
如
是

進。
四
精
進
勝
行。
即
無
屈
撓
行。
謂
牢
強
精
進
也。

精
進
有
三
種
謂
被
甲
精
進
攝
善
精
進
利
樂
精

不
動。

中
無
罵
辱。
亦
無
有
恭
敬。
若
節
節
解
身。
其
心
常

▲
▼

成唯識論卷第九

住
通。
漏
盡
通。
由
宿
住
通
識
其
根
性。
由
漏
盡
通。

歸
正
者。
若
未
信
受。
令
其
信
受。
三
教
誡
輪。
謂
宿

心
輪。
謂
他
心
通。
天
耳
通。
天
眼
通。
此
輪
為
引
己

通。
天
眼
通。
此
輪
為
引
邪
道
者
令
歸
正
道。
二
記

而
生
利
他。
即
是
三
輪。
一
神
通
輪。
謂
身
通。
天
耳

此
定
而
生
自
利。
謂
能
引
起
六
通
故。
復
因
自
利

謂
現
世
得
安
樂
住。
能
離
一
切
染
汙
法
故。
復
依

息
飢
儉
疾
疫
諸
怖
畏
等
苦
惱
等
事
故。
攝
論
云。

故。
辦
事
靜
慮
者。
謂
欲
饒
益
諸
有
情
類。
以
能
止

引
發
靜
慮
者。
謂
能
引
發
六
神
通
等
殊
勝
功
德

靜
慮
者。
謂
得
現
法
樂
住。
離
慢
見
愛。
得
清
淨
故。

慮。
五
禪
定
勝
行。
即
離
癡
亂
行。
無
性
釋
云。
安
住

靜
慮
有
三
種
謂
安
住
靜
慮
引
發
靜
慮
辦
事
靜

誓
願。
二
方
便
進
脩。
三
勤
化
眾
生。

▲
▼

成唯識論卷第九

求
涅
槃。
此
舉
總
中
求
涅
槃。
即
是
迴
向
方
便。

以
此
善
根
迴
向
求
證
正
等
菩
提。
當
知
即
是
希

生
死。
此
舉
總
中
不
捨
生
死。
即
是
拔
濟
方
便。
若

欲
饒
益
諸
有
情
故。
不
捨
有
情。
當
知
即
是
不
捨

入
涅
槃
故。
若
以
前
六
波
羅
蜜
多
所
集
善
根。
為

死
涅
槃
俱
無
住
故。
方
便
善
巧
者。
不
捨
生
死
而

便
善
巧。
七
方
便
勝
行。
即
無
著
行。
體
即
方
便。
生

方
便
善
巧
有
二
種
謂
回
向
方
便
善
巧
拔
濟
方

者。
俱
空
者。
雙
斷
二
執
而
證
者。

生
空
者。
斷
我
執
而
證
者。
法
執
者。
斷
法
執
而
證

無
分
別
慧。
六
智
慧
勝
行。
即
善
現
行。
體
即
般
若。

般
若
有
三
種
謂
生
空
無
分
別
慧
︵
至
︶
俱
空

如
自
所
得
為
說
正
法
令
得
下
種。
成
種
解
脫。

▲
▼

成唯識論卷第九

十
智
力
勝
行。
即
真
實
行。
體
即
是
智。
無
性
云。
由

智
有
二
種
謂
受
用
法
樂
智
成
熟
有
情
智。

離
欲
地
攝。

力
善
說
法
故。
思
擇
力
是
資
糧
所
攝。
脩
習
力
是

與
法
和
合
成
一。
猶
如
水
乳。
猶
如
熏
衣。
由
此
二

名
為
力。
脩
習
力
者。
心
緣
此
法
作
觀
行
時。
令
心

若
得
增
勝。
自
他
二
惑
所
不
能
動。
體
性
堅
強。
故

故。
釋
云。
思
擇
力
者。
謂
正
思
諸
法
過
失
及
功
德。

障。
令
不
起
故。
由
脩
習
力。
能
令
一
切
善
行
決
定

攝
論
云。
由
思
擇
力。
能
伏
一
切
正
行
等。
所
對
治

求。
二
下
化。
九
力
度
勝
行。
即
善
法
行。
體
即
力
度。

習
力。
八
願
度
勝
行。
即
難
得
行。
體
即
是
願。
一
上

願
有
二
種
謂
求
菩
提
願
︵
至
︶
謂
思
擇
力
脩

▲
▼

成唯識論卷第九

二。
審
慧。
即
別
境
五
中
之
一。
有
此
三
者
何
故。
大

是
慧。
雙
忍
事
理
故。
無
瞋
精
進。
即
十
一
善
中
之

懷。
名
之
為
忍。
此
約
無
生
忍。
又
忍
即
忍
可。
忍
即

語
意
積
集
諸
善
而
為
其
性。
堪
受
諸
法。
未
能
忘

種。
謂
財。
法。
無
畏
也。
防
非
止
惡。
名
之
為
戒。
由
身

身
財
方
能
惠
捨。
故
以
無
貪
三
業
為
性。
此
有
三

無
貪。
即
十
一
善
法
之
一
也。
要
由
無
貪
相。
於
自

為
性。
此
下
明
十
行
之
性。
輟
己
惠
人。
名
之
為
施。

此
十
性
者
施
以
無
貪
︵
至
︶
一
切
俱
行
功
德

說。
故
名
真
實。

情。
是
名
成
熟
有
情
智。
此
皆
如
說
能
行。
如
行
而

能
正
了
知
此
施
戒
等
如
所
聞
法。
饒
益
一
切
有

相
等
種
種
品
類。
是
名
受
用
法
樂
智。
由
此
妙
智。

施
等
六
成
立
此
智。
復
以
此
智
成
立
六
種。
謂
教

▲
▼

成唯識論卷第九

求。
希
求
是
欲。
要
於
前
境
正
信
印
持。
方
希
求
故。

者。
希
求
要
誓
以
欲
勝
解
及
信
為
性。
謂
願
是
希

大
菩
提。
由
大
悲
故。
回
前
六
度
拔
濟
有
情
也。
願

謂
方
法。
便
謂
便
宜。
謂
由
大
智
故。
回
前
六
度
向

體。
以
十
度
皆
通
漏
無
漏
故。
方
便
者。
即
善
巧。
方

勝
說。
若
約
瑜
伽。
皆
以
世
出
世
間
加
行
正
智
為

以
根
本
智
為
第
六。
後
之
四
體
皆
後
得
故。
此
依

三
業。
推
求
諦
理。
名
之
曰
慧。
皆
以
擇
法
為
性
者。

摩
地
別
境
之
一。
今
約
定
說。
不
通
散
心。
故
不
通

故。
靜
揀
散
心。
慮
揀
無
慧。
止
觀
均
故。
等
持。
即
三

務
達。
目
之
為
進。
勤
即
善
十
一
之
一。
通
三
精
進

即
審
慧
三
業
為
性。
練
心
於
法。
名
之
為
精。
精
心

若
安
受
苦
忍。
即
精
進
三
業
為
性。
若
諦
察
法
忍。

續。
是
名
菩
薩
耐
怨
害
忍。
即
以
無
瞋
二
業
為
性。

論
云。
自
無
憤
悖。
不
報
他
怨。
亦
不
隨
眠
流
注
相

▲
▼

成唯識論卷第九

無
善
巧。
不
達
三
輪
體
空。
便
住
相
故。
迴
向
最
勝

勝
者。
脩
萬
行
也。
巧
便
最
勝
者。
善
巧
方
便
也。
若

大
菩
提
心。
上
求
也。
悲
愍
有
情。
下
化
也。
事
業
最

本
有
平
等
故。
攝
論
但
有
六
種
最
勝。
無
初
安
住。

五
性。
則
簡
四
性。
今
約
習
以
性
成。
非
約
本
有。
以

七
種
最
勝
攝
受
故。
言
安
住
菩
薩
種
性
者。
若
依

分
別。
此
論
十
行
之
相。
到
彼
岸。
是
其
相
也。
要
由

此
十
相
者
要
七
最
勝
︵
至
︶
一
一
皆
應
四
句

俱
行
功
德
而
為
自
性。

上
皆
約
剋
實
性
體。
若
兼
助
伴。
一
一
皆
以
一
切

羅
蜜。
當
知
能
取
勝
義
名
慧。
能
取
安
立
名
智。
如

伽
云。
於
一
切
法
如
實
安
立
清
淨
妙
智。
名
智
波

思
隨
脩。
任
運
成
就。
決
斷
名
智。
謂
如
實
覺
了。
瑜

欲
及
勝
解。
別
境
之
二
也。
力
者。
不
可
屈
伏
故。
隨

▲
▼

成唯識論卷第九

違
障
者。
謂
布
施
違
慳
貪。
持
戒
違
毀
禁。
忍
辱
違

增
減。
先
約
違
障
以
顯
前
六
不
增
減。
除
六
種
相

不
減。
答
謂
十
地
中。
對
治
十
障。
證
十
真
如。
故
無

知。
次
論
無
增
減。
問。
何
故
此
行
但
有
十
種。
不
增

此
但
有
十
不
增
減
︵
至
︶
如
解
深
密
廣
說
應

有
漏
性
攝。
十
波
羅
蜜。
是
有
為
無
漏
性
攝
故。

他
施。
不
與
七
勝
相
應
故。
蓋
施
等
十
種。
是
有
為

亦
施。
具
七
勝
而
行
施
等
故。
四
非
度
非
施。
隨
喜

故。
二
是
度
非
施。
隨
喜
他
施。
具
七
勝
故。
三
亦
度

應
各
四
句
分
別。
一
是
施
非
度。
不
與
七
勝
相
應

六
度
故。
若
七
隨
缺
一
種。
非
到
彼
岸。
故
此
十
度。

者。
乃
行
後
願。
不
為
二
障
間
雜
者。
為
離
二
障。
行

菩
提。
此
正
迴
向。
又
依
止
者。
即
行
前
心。
此
迴
向

者。
問。
何
異
依
止。
答。
彼
有
道
心。
未
必
一
切
迴
向

▲
▼

成唯識論卷第九

皆
通
饒
益
有
情。
後
三
言
勤
脩
加
行
者。
瑜
伽
云。

不
增
減。
施
財
攝
彼。
戒
不
惱
彼。
忍
受
彼
惱。
此
三

有
此
二。
若
闕
一
種。
道
不
成
故。
三
約
二
利
顯
六

法
由
慧
故。
有
此
三
德。
名
決
定
勝。
諸
菩
薩
道。
唯

故。
定
熟
有
情
者。
依
定
發
通
故。
慧
成
佛
法
者。
佛

上。
名
增
上
道。
精
進
能
伏
煩
惱
者。
謂
脩
善
方
便

謂
有
情
歸
附。
由
富
與
勝
身
及
多
眷
屬。
趣
中
增

財
寶。
戒
感
大
體
者。
謂
尊
貴
之
身。
忍
感
眷
屬
者。

次
約
二
道
顯
六
不
增
減。
施
感
大
財
者。
謂
多
饒

定
令
心
未
定
者
定。
由
慧
令
已
定
者
得
解
脫
故。

能
不
害。
由
忍
能
遭
苦
能
受。
由
勤
助
彼
所
作。
由

力
等。
漸
熟
有
情
者。
攝
論
云。
由
施
能
攝
受。
由
戒

動
成
熟。
第
六
是
如
實
覺
知。
漸
脩
佛
法
者。
謂
十

攝
論
云。
前
之
四
度。
不
散
動
因。
第
五
一
度。
不
散

瞋
恚。
精
進
違
懈
怠。
禪
定
違
散
亂
智
慧
違
愚
痴。

▲
▼

成唯識論卷第九

堪
能。
故
說
力
度
助
於
定
也。
智
助
般
若
者。
深
密

勝
解。
名
力
波
羅
蜜。
由
此
力
故。
於
內
心
住。
有
所

意
為
因
緣
故。
轉
劣
意
樂。
成
勝
意
樂。
亦
得
上
果

密
云。
若
諸
菩
薩
親
近
善
士。
聽
聞
正
法。
如
理
作

劣
意
樂。
煩
惱
微
薄。
起
精
進
脩。
力
助
靜
慮
者。
深

物
也。
願
助
精
進
者。
大
論
云。
由
正
願
故。
能
破
羸

事。
方
便
善
巧
而
攝
受
故。
謂
善
巧
用
施
等
以
攝

等
三
者。
大
論
云。
由
前
三
種
所
攝
有
情。
以
諸
攝

四
云
何。
答。
後
四
為
助
前
六
令
滿。
方
便
助
前
施

之
資
糧。
是
故
前
六
不
增
不
減。
問。
六
度
既
爾。
後

惱。
故
不
住
生
死。
由
此
二
義。
故
能
為
無
住
涅
槃

三
假
觀
利
生。
故
不
住
涅
槃。
及
由
後
三
能
斷
煩

慮
故。
永
伏
煩
惱。
由
般
若
故。
永
滅
隨
眠。
又
由
前

猛
加
行。
脩
諸
善
品。
彼
諸
煩
惱
不
能
傾
動。
由
靜

由
精
進
故。
雖
未
永
斷
煩
惱。
永
害
隨
眠。
而
能
勇

▲
▼

成唯識論卷第九

施
則
粗。
持
戒
則
細。
戒
望
於
忍。
戒
則
為
粗。
忍
則

惱
能
受
等。
彌
令
施
淨
故。
次
以
粗
細
論
次
第。
布

者。
如
布
施
本
欲
益
彼。
持
戒
不
惱
於
彼。
忍
辱
彼

次
第。
次
以
攝
持
論
次
第。
及
由
後
後
持
淨
前
前

便
能
獲
得
出
世
間
慧。
是
故
六
波
羅
蜜
多。
如
是

已。
能
發
精
進。
發
精
進
已。
能
辦
靜
慮。
辦
靜
慮
已。

受
持
清
淨
禁
戒。
為
護
禁
戒。
便
脩
忍
辱。
脩
忍
辱

發
依
故。
謂
諸
菩
薩。
若
於
身
財
無
所
顧
惜。
便
能

處
說。
先
以
引
發
論
次
第。
深
密
云。
能
為
後
後
引

十
次
第
者
謂
由
前
前
︵
至
︶
釋
總
別
名
如
餘

圓
滿。

慧。
故
說
智
助
般
若。
故
知
後
四。
能
助
前
六
脩
習

靜
慮。
如
是
名
智。
由
此
智
故。
復
能
引
發
出
世
間

云。
若
諸
菩
薩。
已
能
聞
法
為
緣。
善
脩
習
故。
能
發

▲
▼

成唯識論卷第九

等。
深
生
隨
喜。
四
依
止
喜
樂
作
意
脩。
謂
於
自
他

喜
作
意
脩。
謂
於
一
切
世
界。
一
切
有
情。
所
行
施

得
波
羅
蜜
多。
見
勝
功
德。
起
深
味
愛。
三
依
止
隨

教。
起
增
上
勝
解。
二
依
止
愛
味
作
意
脩。
謂
於
已

止
勝
解
作
意
脩。
謂
於
一
切
波
羅
蜜
多
相
應
經

蜜
多
脩
習
正
行。
依
止
作
意
脩
亦
有
四
種。
一
依

習
正
行。
四
依
止
簡
擇
力
脩。
謂
由
慧
力。
於
波
羅

行。
三
依
止
願
脩。
謂
由
本
願
力。
於
波
羅
蜜
多
脩

止
報
脩。
謂
由
勝
自
體
力。
於
波
羅
蜜
多
脩
習
正

脩。
謂
由
種
性
力。
於
波
羅
蜜
多
脩
習
正
行。
二
依

其
相。
論
脩
習。
依
止
任
持
脩
有
四
種。
一
依
止
因

此
十
脩
者
有
五
種
脩
︵
至
︶
如
集
論
等
廣
說

難。
戒
望
於
忍。
戒
則
為
易。
忍
則
為
難
等。

為
細
等。
次
以
易
難
論
次
第。
布
施
為
易。
持
戒
為

▲
▼

成唯識論卷第九

如
施
方
便
中
一
切
可
得。
如
捨
內
外
身
財。
是
施

俗
故。
論
相
攝。
謂
此
十
種。
一
皆
攝
十。
互
相
順
故。

此
十
攝
者
謂
十
︵
至
︶
皆
是
後
得
智
攝
緣
世

多
一
切
種
差
別。
無
有
滯
礙
故。

種
同
法
行
故。
說
自
在
者。
謂
能
宣
說
六
波
羅
蜜

諸
如
來
變
化
身。
由
此
能
示
現
一
切
有
情
一
切

在
者。
謂
諸
如
來
自
性
受
用
二
身。
行
自
在
者。
謂

亦
有
三
種。
謂
身
自
在。
行
自
在。
說
自
在
故。
身
自

一
切
作
意
所
脩
諸
行
悉
圓
滿
故。
依
止
自
在
脩

智
觀
察
三
輪。
皆
清
淨
故。
所
以
者
何。
由
此
方
便。

羅
蜜
多。
依
止
方
便
脩
復
有
三
種。
謂
由
無
分
別

樂。
恩
德
意
樂。
無
染
意
樂。
善
好
意
樂
故。
脩
諸
波

脩
有
六
種。
謂
由
無
厭
意
樂。
廣
大
意
樂。
歡
喜
意

當
來
勝
品
波
羅
蜜
多。
深
生
願
樂。
依
止
意
樂
復

▲
▼

成唯識論卷第九

後
得
智
攝。

若
約
十
度
攝
十。
第
六
但
攝
無
分
別
智。
後
四
是

純
等。
若
約
六
度
攝
十。
第
六
攝
後
四。
通
二
智
故。

者。
謂
以
後
得
加
行
智
脩。
謂
純
而
不
雜。
雜
而
不

純
雜。
應
作
四
句。
言
純
者。
謂
以
無
分
別
智
脩。
雜

依
前
後
相
持
說。
則
後
必
攝
前。
前
不
攝
後。
若
依

若
依
前
後
相
引
說。
則
前
必
攝
後。
後
不
攝
前。
若

乃
至
方
便
波
羅
蜜
多
皆
隨
其
所
應。
當
善
建
立。

施
行。
如
實
因
果。
不
取
異
見。
是
慧
波
羅
蜜。
如
是

一
境。
不
外
流
散。
是
靜
波
羅
蜜。
即
於
此
中。
善
取

心。
是
精
進
波
羅
蜜。
即
於
此
中。
其
心
純
善。
繫
心

倦。
是
忍
波
羅
蜜。
即
於
此
中。
數
數
發
起
勇
勵
施

性。
是
戒
波
羅
蜜。
即
於
此
中。
忍
受
遮
礙
損
害
疲

此
中。
若
慈
悲
心。
防
遮
一
切
損
害
逼
迫
惱
亂
他

方
便。
此
方
便
中。
若
捨
一
切。
是
施
波
羅
蜜。
即
於

▲
▼

成唯識論卷第九

說。
或
是
有
漏
無
漏
合
說。

說
皆
通
五
果。
答。
或
是
約
有
漏
無
漏
互
相
資
助

一
位
故。
餘
三
皆
通
漏
無
漏
故。
問。
若
爾。
何
故
有

何
故
有
漏
無
漏
各
除
一
果。
答。
以
此
二
果
各
屬

損
害。
廣
大
宗
族。
是
施
等
波
羅
蜜
多
異
熟
果。
問。

生
善
趣。
無
怨
無
壞。
多
諸
喜
樂。
有
情
中
尊。
身
無

起。
是
等
流
果。
大
菩
薩
是
增
上
果。
感
大
財
富。
往

自
他。
是
士
用
果。
於
當
來
世
後
後
增
勝。
展
轉
生

波
羅
蜜
多
離
繫
果
於
現
法
中。
由
此
施
等
攝
受

漏
法
中。
無
有
漏
故。
謂
能
永
斷
自
所
對
治。
是
諸

有
四
果。
謂
離
繫。
等
流。
增
上。
士
用。
除
異
熟
者。
無

士
用。
唯
除
離
繫
者。
有
漏
法
中。
無
無
漏
故。
無
漏

合
說。
論
證
果。
有
漏
有
四
果。
謂
異
熟。
等
流。
增
上。

此
十
果
者
有
漏
有
四
︵
至
︶
或
互
相
資
或
二

▲
▼

成唯識論卷第九

三
是
恩
德。
四
無
所
畏
不
共
佛
法
等。
不
出
三
德

戒。
即
四
無
畏
因。
何
以
故。
初
是
斷
德。
二
是
智
德。

前
二
種
淨
戒。
則
能
引
攝
利
眾
生
戒
故。
此
三
品

有
情。
有
說
前
二
為
成
後
一
果。
攝
論
云。
若
能
住

證
大
菩
提。
復
能
建
立
饒
益
戒。
由
此
故
能
成
熟

者。
便
能
建
立
攝
善
法
戒。
由
此
脩
集
一
切
佛
法。

佛
等
善
根。
及
益
諸
有
情
故。
故
世
親
云
住
律
儀

情。
有
說
後
二
依
初
建
立。
由
自
防
護。
能
脩
供
養

有
情。
如
法
所
作
平
等
分
布
無
罪
作
業
成
熟
有

證
得
力
無
畏
等
一
切
佛
法。
饒
益
戒
者。
謂
能
助

惡
不
善
身
語
等
業。
故
曰
律
儀。
攝
善
法
者。
能
令

云。
謂
於
不
善
生
放
逸
法。
防
護
受
持。
由
防
護
諸

處
說。
論
三
學。
先
戒
有
三。
一
攝
律
儀
戒。
無
性
釋

十
與
三
學
互
相
攝
者
︵
至
︶
所
緣
行
等
如
餘

▲
▼

成唯識論卷第九

深
生
淨
信。
後
轉
成
熟。
是
名
菩
薩
所
學
尸
羅
甚

迫
諸
餘
有
情。
真
實
攝
受
諸
餘
有
情。
先
令
他
心

有
情
毗
柰
耶
中。
又
現
種
種
諸
本
生
事。
示
行
逼

此
因
緣。
或
作
國
王
示
行
種
種
惱
有
情
事。
安
立

十
種
作
業。
而
無
有
罪。
生
無
量
福。
速
證
菩
提。
由

者。
謂
諸
菩
薩。
由
是
品
類
方
便
善
巧。
行
殺
生
等

學。
如
是
應
知
說
名
為
共
不
共
殊
勝。
甚
深
殊
勝

無
罪
身
語
意
業。
菩
薩
一
切
皆
應
現
行。
皆
應
脩

亦
有
犯。
非
諸
聲
聞。
以
要
言
之。
一
切
饒
益
有
情

身
語
心
戒。
聲
聞
唯
有
身
語
二
戒。
是
故
菩
薩
心

犯。
菩
薩
不
犯。
有
菩
薩
犯。
聲
聞
不
犯。
菩
薩
具
有

遮
罪
有
現
行
故。
與
彼
不
共。
於
此
學
處。
有
聲
聞

諸
菩
薩。
一
切
罪
性
不
現
行
故。
與
聲
聞
共
相。
以

甚
深
廣
大
者。
攝
論
云。
共
不
共
學
處
殊
勝
者。
謂

故。
由
此
故
說
戒
有
三
品。
此
與
二
乘
有
共
不
共

▲
▼

成唯識論卷第九

相
智。
對
治
五
地
雖
能
隨
俗。
未
得
平
等。
令
得
六

用。
令
得
五
地
入
俗。
成
集
福
王
定。
三
以
平
等
無

而
定
故。
二
以
即
體
之
用
智。
對
治
四
地
未
能
起

世。
第
四
地
為
出
世。
以
既
了
即
事
而
真。
能
即
散

三
昧。
能
守
世
間
出
世
間
賢
善
法
故。
前
三
地
為

而
真
智。
治
於
地
前。
成
初
地
令
得
賢
守
定。
以
此

淨
成
果
智
障。
與
前
說
大
同。
清
涼
云。
謂
以
即
事

除
味
定
著
靜
障。
三
能
除
根
本
無
明
障。
四
能
除

所
知
障。
賢
首
云。
初
能
除
流
散
雜
染
業
障。
二
能

定
除
不
善
障。
二
除
著
禪
障。
三
除
煩
惱
障。
四
除

儀。
最
為
殊
勝。
定
學
有
四。
有
三
釋。
英
法
師
云。
初

無
上
菩
提
廣
大。
由
此
殊
勝。
應
知
菩
薩
尸
羅
律

受
一
切
有
情
利
益
安
樂
意
樂
廣
大。
四
由
建
立

學
處
廣
大。
二
由
攝
受
無
量
福
德
廣
大。
三
由
攝

深
殊
勝。
廣
大
殊
勝
者。
有
四
種。
一
由
種
種
無
量

▲
▼

成唯識論卷第九

二
不
退
難
行。
生
死
眾
苦
不
能
退
故。
三
不
背
難

諸
難
行
事。
一
自
誓
難
行。
誓
受
無
上
菩
提
願
故。

樂。
放
大
光
明。
引
發
如
是
大
神
通
故。
又
能
引
發

同
類
或
隱
或
顯。
所
作
自
在。
伏
他
神
通。
施
辯
念

現
轉
變。
往
來
卷
舒。
一
切
色
像。
皆
入
身
中。
所
往

神
通
故。
作
業
差
別
者。
謂
能
振
動
熾
然。
遍
滿。
示

生
故。
引
發
差
別
者。
謂
能
引
發
一
切
世
界
無
礙

故。
堪
能
差
別
者。
謂
住
靜
慮
樂。
隨
其
所
欲。
即
受

以
楔
出
楔
道
理。
遣
阿
賴
耶
識
中
一
切
障
粗
重

為
所
緣
故。
對
治
差
別
者。
謂
一
切
法
總
相
緣
智。

引
發
作
業
者。
攝
論
云。
所
緣
差
別
者。
謂
大
乘
法

因
亦
通
脩
故。
此
解
為
正。
此
四
所
緣
對
治
堪
能

至
佛
果。
得
首
楞
嚴
定。
所
作
究
竟。
以
果
既
具
四。

平
等
無
功
用
智。
對
治
七
地
功
用。
令
入
八
地。
乃

七
二
地
般
若
大
光
功
用。
成
大
乘
光
明
定。
四
以

▲
▼

成唯識論卷第九

分
別
加
行
般
若。
若
入
三
無
性
故。
得
無
分
別。
智

無
相
大
乘
教。
得
聞
思
脩
入。
分
別
相
空。
通
名
無

世
俗
智。
能
起
種
種
事。
梁
攝
論
云。
三
慧
者。
謂
從

根
本
慧。
謂
真
如
觀
智。
三
無
分
別
後
得
慧。
謂
觀

無
分
別
慧。
謂
真
如
觀
前
勝
方
便
智。
二
無
分
別

切
有
情
一
切
義
利
行
故。
慧
學
有
三
者。
一
加
行

解
脫。
一
切
障
礙。
窮
生
死
際
不
作
功
用。
常
起
一

生
死
而
不
染
故。
十
加
行
難
行。
能
脩
諸
佛
安
住

秘
密
言
詞。
能
隨
覺
故。
九
不
離
不
染
難
行。
不
捨

法
無
我
故。
八
隨
覺
難
行。
於
諸
如
來
所
說
甚
深

生
信
解
故。
七
通
達
難
行。
具
能
通
達
補
特
迦
羅

行。
於
大
乘
中。
雖
未
能
了。
然
於
一
切
廣
大
甚
深。

行。
生
在
世
間
不
為
世
法
所
染
汙
故。
六
勝
解
難

行。
怨
有
情
所。
現
作
一
切
饒
益
行
故。
五
不
染
雜

行。
一
切
有
情。
雖
行
邪
行
而
不
棄
故。
四
現
前
難

▲
▼

成唯識論卷第九

後
五。
論
三
慧
與
五
位
相
攝。
如
上
三
慧。
若
約
種

如
是
三
慧
初
二
位
中
︵
至
︶
定
攝
靜
慮
慧
攝

知
是
名
無
分
別
智。

自
性
故。
五
離
於
真
義。
異
計
度
故。
離
此
五
相。
應

有
尋
有
伺
地
故。
三
離
想
受
滅
寂
靜
故。
四
離
色

離
五
種
相
以
為
自
性。
一
離
無
作
意
故。
二
離
過

知
無
分
別
智。
名
增
上
慧
殊
勝。
此
中
無
分
別
智。

得
加
行
譬
喻
差
別。
若
無
功
用
作
事。
若
甚
深。
應

至
究
竟。
若
加
行
及
根
本
後
得
勝
利。
若
根
本
後

緣。
若
任
持。
若
助
伴。
若
異
熟。
若
等
流。
若
出
離。
若

品。
此
三
若
自
性。
若
所
依。
若
因
緣。
若
所
緣。
若
行

分
別
後
得
般
若。
由
具
此
義。
故
說
般
若
有
其
三

得
入
觀。
如
其
所
證。
或
自
思
惟。
或
為
他
說。
名
無

名
無
分
別
根
本
般。
若
若
得
根
本
無
分
別
智。
後

▲
▼

成唯識論卷第九

用
相
攝。
戒
學
攝
前
三。
以
施
為
資
糧。
戒
為
自
體。

則
此
三
學。
一
一
皆
與
六
度
相
攝。
若
以
三
學
隨

攝
後
五。
不
攝
施
忍
進。
若
以
一
為
主
而
餘
為
伴。

學
自
性
相
攝。
無
相
雜
亂。
即
戒
攝
戒。
定
攝
定。
慧

種
現
俱
已
捨
故。
次
論
三
慧
與
十
度
攝。
若
以
三

本
緣
如。
後
得
利
物。
任
運
而
起。
不
作
加
行。
加
行

趣
故。
至
究
竟
位。
現
行
種
子
俱
有
二
種。
唯
以
根

進
趣。
皆
用
後
得。
以
無
漏
觀
中。
不
作
加
行。
任
運

等
覺。
現
二
種
三。
無
功
用
道。
違
加
行
慧
故。
所
有

智
俱
起。
斷
惑
證
真。
亦
起
加
行
慧
故。
八
地
以
至

習
位
三
慧。
種
現
皆
通。
以
七
地
前
有
漏
無
漏
二

以
見
道
位。
現
證
根
本。
後
得。
無
加
行
慧
故。
於
脩

若
在
通
達
位。
此
三
種
慧。
現
行
有
二。
種
子
具
三。

慧。
以
此
二
位。
未
得
見
道。
故
無
根
本
及
後
得
慧。

子。
資
糧。
加
行。
三
慧
具
有。
若
約
現
行。
唯
有
加
行

▲
▼

成唯識論卷第九

有
漏
不
起
現
行。
若
在
脩
習
位。
七
地
已
前。
有
漏

現
行
唯
是
無
漏。
以
得
真
見
道。
證
根
本
智。
故
於

皆
通
有
漏
無
漏。
若
通
達
位。
種
通
有
漏
無
漏。
而

薩。
已
伏
煩
惱。
已
得
生
空
四
如
實
智。
是
故
種
現

別。
故
於
無
漏。
現
行
不
起。
唯
是
有
漏。
若
慚
悟
菩

漏
無
漏。
而
現
唯
有
漏。
由
彼
根
性
猛
利。
不
伏
分

戒
等。
然
資
糧
加
行
二
位。
若
頓
悟
菩
薩。
種
通
有

而
於
脩
習
位。
其
相
尤
為
顯
著。
如
初
地
施。
二
地

無
漏。
論
位
攝。
此
十
度
者。
雖
五
位
中
十
種
皆
具。

此
十
位
者
五
位
皆
具
︵
至
︶
若
現
若
種
俱
唯

淨
戒
故。
餘
皆
如
前。

隨
顯
現
相
攝。
戒
攝
前
三。
亦
攝
精
進。
以
能
守
護

便。
願。
力。
智。
精
進
一
法。
三
學
共
攝。
遍
策
三
故。
若

忍
為
眷
屬
故。
定
學
唯
攝
靜
慮。
靜
學
攝
般
若。
方

▲
▼

成唯識論卷第九

後
究
竟
位。
答。
雖
於
此
位
煩
惱
永
伏。
而
有
所
知

問。
既
至
等
覺
煩
惱
不
起。
事
已
究
竟。
何
故
復
立

惱
能
畢
竟
伏。
故
名
大。
以
一
切
行
脩
一
切
行
故。

中
脩
一
切
行
故。
第
三
僧
祇。
勢
力
轉
增。
於
諸
煩

力
漸
僧。
能
伏
煩
惱。
去
果
不
遠。
故
名
近。
以
一
行

以
一
行
中
脩
一
行
故。
第
二
僧
祇。
爾
時
施
等
勢

力
尚
微。
為
煩
惱
伏。
與
果
尚
遠。
但
名
波
羅
蜜
多。

地
至
等
覺
歷
一
僧
祗。
初
一
僧
祗。
爾
時
施
等
勢

祇
劫。
復
從
初
地
以
至
七
地
歷
一
僧
祇。
復
從
八

彼
岸。
論
因
位
三
名。
自
資
糧
加
行
二
位
歷
一
僧

此
十
因
位
有
三
種
名
︵
至
︶
而
皆
攝
在
十
到

不
起
故。
究
竟
位
中。
種
現
俱
是
無
漏。

漏
無
漏。
而
現
行
唯
是
無
漏。
以
彼
有
漏
惑。
永
伏

無
漏。
種
現
俱
通。
相
間
起
故。
八
地
已
去。
種
通
有

▲
▼

成唯識論卷第九

識
善
攝
善
清
淨
深
心。
立
廣
大
志。
生
廣
大
解。
慈

集
助
道
法。
善
供
養
諸
佛。
善
集
白
淨
法。
為
善
知

故。
大
經
云。
若
有
眾
生
深
種
善
根。
善
脩
諸
行。
善

以
此
我
執。
故
能
障
初
地。
入
初
地
時。
此
障
便
斷

性
障。
梁
攝
論
中
名
凡
夫
性。
又
名
凡
夫
我
相
障。

頓
斷
故。
此
下
明
十
種
障
也。
先
標
障
名。
一
異
生

十
重
障
者
一
異
生
性
障
︵
至
︶
將
成
佛
時
方

無
量。
此
十
種
攝
盡
故。

行
門
有
無
量
類。
何
故
此
中
唯
明
十
種。
答。
雖
有

增
相。
地
地
脩
一。
如
初
地
施。
二。
地
戒
等。
問。
十
地

何
地
脩
何
行。
答。
十
行
於
十
地
雖
實
皆
脩。
若
隨

斷
盡
無
餘。
方
名
究
竟
故。
此
十
下。
結。
問。
十
行
於

至
等
覺
後
心。
金
剛
喻
定
現
在
前
時。
一
剎
那
中

微
細
現
種。
及
彼
煩
惱
極
微
細
種。
猶
未
了
當。
直

▲
▼

成唯識論卷第九

何
時
斷。
答。
二
乘
見
道。
但
斷
分
別
我
種。
名
得
聖

障
立。
分
別
簡
俱
生。
種
簡
現
行。
問。
此
障
誰
斷。
在

此
異
生
名
依
何
而
立。
答。
依
彼
分
別
我
法
二
種

行
故
生
歡
喜。
念
清
淨
波
羅
蜜
故
生
歡
喜
等。
問。

法
故
生
歡
喜。
念
諸
菩
薩
故
生
歡
喜。
念
諸
菩
薩

住
菩
薩
歡
喜
地。
所
謂
念
諸
佛
故
歡
喜。
念
諸
佛

種
中。
決
定
當
得
無
上
菩
提。
菩
薩
住
如
是
法。
名

道。
得
菩
提
法。
住
菩
薩
處。
入
三
世
平
等。
於
如
來

來
家。
無
能
說
其
種
族
過
失。
離
世
間
趣。
入
出
世

始
發
如
是
心。
即
得
超
凡
夫
地。
入
菩
薩
位。
生
如

知
一
切
三
世
故。
為
轉
大
法
輪
無
所
畏
故。
菩
薩

餘
智
故。
為
淨
一
切
佛
剎
無
障
礙
智
故。
為
一
念

求
一
切
世
間
故。
為
淨
大
慈
悲
故。
為
得
十
力
無

畏
故。
為
得
佛
平
等
法
故。
為
求
一
切
眾
生
故。
為

悲
現
前。
為
求
佛
智
故。
為
得
十
力
故。
為
得
大
無

▲
▼

成唯識論卷第九

斷
二
愚。
及
彼
二
種
無
堪
任
性。
何
謂
二
愚
一
執

煩
惱
者。
以
煩
惱
是
業
種
根
本
故。
由
斯
初
地
說

答。
雖
見
道
時
亦
斷
業
種。
而
此
但
說
能
起
業
之

俱
名
習
氣。
何
故
此
中
但
說
斷
惑
種。
不
斷
業
種。

堪
任
性。
及
證
一
分
擇
滅
無
為
故。
問。
惑
業
二
種

惑
種。
尚
有
無
堪
任
性。
起
解
脫
道。
正
欲
捨
彼
無

真。
期
限
既
別。
用
心
亦
別
故。
又
無
間
道
中。
雖
斷

無
間
道
時。
以
後
得
斷
惑。
解
脫
道
時。
以
根
本
證

無
間
道
時
已
斷
惑
種。
何
故
復
起
解
脫
道
為。
答。

若
智
起
而
惑
在。
便
犯
二
性
俱
成
之
失。
問。
若
爾。

昂。
未
有
智
起
惑
不
亡
者。
是
故
二
性
無
俱
成
過。

亡
故。
如
明
與
暗。
兩
不
並
立。
如
秤
兩
頭。
一
低
一

道
現
在
前
時。
彼
我
法
二
種
必
不
成
就。
智
起
惑

性。
問。
亦
有
二
種
不
斷。
得
見
道
否。
答。
若
二
種
見

性。
菩
薩
見
道
時。
分
別
我
法
二
種
俱
斷。
名
得
聖

▲
▼

成唯識論卷第九

正
取
所
知。
以
此
十
地
說
斷
十
種
無
明。
不
說
斷

雖
初
地
所
斷。
實
通
煩
惱
所
知。
而
此
異
生
性
障。

二
障。
何
故
但
說
凡
夫
我
相
障。
而
不
言
所
知。
答。

重。
無
堪
任
性。
例
此
應
知。
問。
既
初
地
所
斷
亦
通

彼
斷
意
地
苦
根。
此
苦
根
者。
雖
非
現
種。
而
名
粗

非
種
子。
是
何
相
狀。
答。
正
如
入
無
心
二
定
者。
說

鈍
二
惑
無
堪
任
性。
問。
無
堪
任
性。
既
非
現
行。
又

彼
粗
重
言。
即
是
顯
彼
利
鈍。
二
惑
種
子。
或
是
利

使
中
之
五
利
五
鈍。
皆
與
無
明
俱
起。
故
說
二
愚。

品
類
故。
後
之
諸
愚
准
此
應
知。
或
說
愚
者。
是
十

之
品
類。
總
說
為
愚。
業
果
雖
非
是
愚。
亦
是
愚
之

明。
何
得
言
愚。
答。
不
但
無
明
獨
可
名
愚。
應
知
愚

習
氣。
問。
無
明
即
我
癡
癡。
即
是
愚。
業
果
非
是
無

二
執
習
氣。
二
惡
趣
雜
染
愚。
是
惡
趣
業
果。
即
業

著
我
法
愚。
此
愚
即
是
異
生
性
障。
即
分
別
我
法

▲
▼

成唯識論卷第九

時。
唯
斷
所
知。
煩
惱
種
子
何
時
方
斷。
答。
住
滿
地

所
斷
俱
生。
後
九
地
斷。
准
此
應
知。
問。
若
十
地
斷

地
脩
道
亦
斷
俱
生
所
知
一
分。
然
今
且
說
初
地

但
生
耶。
答。
據
理
而
論。
初
地
見
道
斷
分
別
已。
初

粗
重。
故
此
不
說。
問。
初
地
但
斷
分
別
我
法。
不
斷

分
別
種
子。
其
正
意
不
在
伏
煩
惱
現
行。
斷
煩
惱

雖
此
位
中
亦
頓
伏
俱
生
煩
惱
現
行。
亦
頓
斷
彼

煩
惱
所
知。
何
故
但
說
斷
所
知。
不
說
斷
煩
惱。
答。

見
道
所
斷。
是
故
不
說。
問。
初
地
見
道
所
斷。
既
通

此
十
無
明。
是
十
地
菩
薩
脩
所
斷
故。
非
是
菩
薩

今
顯
無
明
是
菩
薩
斷。
二
乘
無
分。
故
不
說
之。
又

彼
二
乘
斷
者。
菩
薩
亦
斷。
菩
薩
斷
者。
二
乘
不
斷。

也。
問。
二
乘
亦
能
斷
煩
惱
障。
何
故
此
中
不
說。
答。

名
染
汙。
此
十
無
明。
即
是
十
障
品
中
一
分
愚
癡

染
汙
故。
以
煩
惱
障
心。
故
名
染
汙。
所
知
障
理。
不

▲
▼

成唯識論卷第九

二
邪
行
障
謂
所
知
障
中
︵
至
︶
或
唯
起
業
不

覺
位
中。
無
間
道
時
方
頓
斷
故。

菩
薩。
於
脩
道
位。
急
於
斷
所
知。
緩
於
斷
煩
惱。
等

益
有
情。
非
如
二
乘
速
斷
煩
惱。
急
趣
寂
滅。
是
故

俱
生
煩
惱
種
子。
以
留
煩
惱
種
子
助
願
受
生。
利

觀。
親
證
真
如。
復
於
脩
道
位
中
斷
所
知
障。
不
斷

時
道
別。
故
說
初
地
菩
薩
滅
分
別
二
障。
得
現
量

名
永
伏
永
斷
道。
煩
惱
所
知
究
竟
斷
故。
是
名
三

漸
斷
所
知
故。
脩
道
後
三
至
究
竟
位
歷
一
僧
祇。

七
地
中
歷
一
僧
祇。
名
頓
伏
漸
斷
道。
頓
伏
煩
惱。

道。
漸
伏
俱
生。
頓
斷
分
別
故。
通
達
脩
習
二
位。
前

阿
僧
祇
也。
資
糧
加
行
歷
一
僧
祇。
名
漸
伏
頓
斷

無
別。
言
滿
地
者。
正
指
等
覺
位
言。
言
三
時
者。
三

中。
時
既
淹
久。
理
爾
斷
所
應
斷。
不
爾。
三
時
道
應

▲
▼

成唯識論卷第九

三
闇
鈍
障
謂
所
知
障
中
︵
至
︶
能
障
總
持
聞

戒
業。
通
所
知
障。
此
約
誤
犯。
故
不
相
違。

發
潤。
如
何
此
中
能
發
三
業。
答。
續
生
煩
惱。
發
犯

不
了
業
愚。
既
犯
業
已
又
不
了
故。
問。
所
知
不
能

前
一
是
起
業
愚。
不
知
誤
犯。
能
起
業
故。
後
一
是

即
現
行。
粗
重
是
種。
或
唯
起
業
不
了
業
愚
者。
謂

發
十
種
心。
脩
十
善
法。
即
能
永
斷
一
障
二
愚。
愚

賢
故
不
如
義
邪
行。
此
障
極
淨
尸
羅。
二
地
菩
薩

難
調
故
行
非
道
邪
行。
行
非
故
不
賢
良
邪
行。
不

法
邪
行。
壞
故
惡
意
現
邪
行。
惡
故
難
調
伏
邪
行。

者
能
退
智
邪
行。
退
故
妄
念
邪
行。
妄
念
故
壞
百

何
邪
行
障。
當
知
略
說。
後
後
引
發
有
八
種
相。
一

大
歡
喜。
故
有
誤
犯
三
業。
名
為
邪
行。
瑜
伽
云。
云

了
業
愚。
攝
論
云。
謂
於
身
等
邪
行
障。
由
前
地
生

▲
▼

成唯識論卷第九

無
有
勤
苦
而
不
能
受。
若
聞
一
句
未
曾
聞
法。
生

行。
無
有
憍
慢
而
不
能
捨。
無
有
承
事
而
不
能
作。

佛
法。
所
有
珍
寶。
皆
無
吝
惜。
無
有
恭
敬
而
不
能

通
聞
思。
第
七
唯
思。
後
三
唯
脩。
菩
薩
如
是
勤
求

解
脫
行
故。
此
十
即
是
三
慧。
初
三
唯
聞。
四
五
六

究
竟
故。
住
法
者。
住
出
世
間
智
故。
行
法
者。
順
佛

順
所
聞
法。
靜
處
思
義
故。
到
法
者。
依
定
脩
行
到

者。
隨
自
讀
誦
故。
解
法
者。
為
他
解
說
故。
順
法
者。

依
法
者。
依
大
乘
教。
自
見
正
取
不
忘
失
故。
隨
法

法。
釋
云。
好
心
好
法
名
喜
法。
終
時
愛
味
名
樂
法。

喜
法。
樂
法。
依
法。
隨
法。
解
法。
順
法。
到
法。
住
法。
行

地
菩
薩。
倍
於
正
法。
勤
求
脩
習。
日
夜
唯
願
聞
法。

定
所
發
脩
慧
總
持
所
發
聞
慧
思
慧。
大
經
云。
此

戒
品。
無
定
慧
故。
此
障
三
地
勝
定
總
持。
及
彼
勝

思
慧
者。
忘
失
三
慧。
故
名
闇
鈍。
以
二
地
中
純
脩

▲
▼

成唯識論卷第九

100

一
心
無
覺
無
觀
者。
是
脩
行
對
治。
內
淨
以
捨
念

障。
覺
觀
粗
動。
發
生
三
識。
亂
於
二
禪
故。
言
內
淨

觀。
定
生
喜
樂。
住
第
二
禪。
釋
云。
滅
覺
觀。
是
所
離

之
樂。
故
名
為
樂
也。
滅
覺
觀。
內
淨
一
心。
無
覺
無

益。
離
欲
惡
等。
是
故
生
喜。
身
心
猗
息。
及
得
解
脫

欲
界
欲
恚
害
障。
言
離
生
喜
樂
地
者。
是
脩
行
利

對
治。
即
尋
伺
也。
謂
以
尋
求
伺
察
不
淨
慈
悲
治

不
善
法。
此
明
離
障。
言
有
覺
有
觀
者。
正
明
脩
行

故
名
離
欲。
斷
十
惡
故
名
離
惡。
除
五
蓋
故
名
離

法。
有
覺
有
觀。
離
生
喜
樂。
住
初
禪。
釋
曰。
離
五
欲

可
清
淨。
是
菩
薩
住
發
光
地
時。
即
離
俗。
惡
不
善

作
是
思
惟。
如
說
脩
行。
乃
得
佛
法。
非
但
口
言
而

脩
行。
此
菩
薩
得
聞
法
已。
攝
心
安
住。
於
空
閒
處

薩
如
是
發
勤
精
進。
求
於
佛
法。
如
其
所
聞
觀
察

大
歡
喜。
勝
得
三
千
大
千
世
界
滿
中
珍
寶
等。
菩

▲
▼

成唯識論卷第九

101

正
知
數
脩
習
故。
令
心
踊
躍。
俱
行
喜
受。
便
得
除

於
樂。
設
心
受
樂。
亦
名
身
受。
故
瑜
伽
云。
由
捨
念

利
益。
身
受
樂。
正
對
二
禪
喜
心
浮
動。
故
言
身
受

此
分
別
而
住。
謂
住
於
捨。
言
身
受
樂
等。
是
脩
行

行
中。
不
忘
明
記
故。
正
知
者。
或
時
失
念
喜
行。
於

是
捨
數。
揀
非
捨
受。
即
行
捨
也。
有
念
者。
於
喜
不

言
住
捨
有
念
正
知。
是
脩
行
對
治。
言
住
捨
者。
即

禪
喜
心
分
別。
想
心
動
亂。
三
禪
轉
寂。
故
須
除
遣。

受
樂。
住
第
三
禪。
釋
云。
言
離
喜
者。
是
所
離
障。
二

住
捨
有
念
正
知。
身
受
樂。
諸
聖
所
說
能
捨
有
念

定。
名
離
生。
二
禪
離
覺
觀。
有
定。
名
定
生
也。
離
喜。

如
淨
鑑
止
水。
故
身
心
適
悅。
又
初
禪
離
欲
惡。
無

背
欲
惡。
故
名
離
生。
今
慶
覺
觀
心
息。
故
名
定
生。

三
識
故。
言
定
生
喜
樂
者。
是
脩
行
利
益。
初
禪
慶

正
知
為
體。
言
一
心
者。
唯
緣
內
塵。
不
同
初
禪
有

▲
▼

成唯識論卷第九

102

心
住
無
動。
超
一
切
色
想。
滅
有
對
想。
不
念
種
種

息
入
息。
是
故
此
中
捨
念。
清
淨
鮮
白。
由
是
此
禪

云。
一
切
下
地
災
患
已
斷。
謂
尋
伺
苦
樂
憂
喜
出

禪
捨
念
與
樂
愛
俱。
此
斷
樂
愛。
故
曰
清
淨。
瑜
伽

并
今
滅
樂
受。
則
已
滅
四
受。
言
捨
念
清
淨
者。
三

禪
先
除
苦
受。
三
禪
先
滅
喜
受。
初
禪
先
滅
憂
受。

此
為
害。
故
須
除
之。
言
先
除
苦
喜
愛。
滅
者。
謂
二

四
禪。
釋
曰。
言
斷
樂
者。
即
是
離。
障。
三
禪
勝
樂。
於

樂。
先
除
苦
喜
憂
滅。
不
苦
不
樂。
捨
念
清
淨。
住
第

念
正
知。
而
復
受
樂。
故
諸
樂
中。
三
禪
樂
勝
也。
斷

無
樂。
故
諸
佛
及
弟
子。
說
第
三
禪
具
有
能
捨
及

謂
下
諸
地。
無
如
是
樂
及
無
間
捨。
上
地
有
捨
而

樂。
言
諸
聖
所
說
能
捨
有
念
受
樂
者。
釋
成
勝
義。

色
身
意
身。
領
納
受
樂
及
輕
安
樂。
故
說
有
身
受

滅。
離
喜
寂
靜。
與
喜
相
違。
心
受
生
起。
彼
於
爾
時

▲
▼

成唯識論卷第九

103

是
脩
行
利
益。
謂
三
色
想
絕。
則
入
空
理。
廓
爾
無

有
漏。
但
厭
苦
粗
以
為
加
行。
言
入
無
邊
虛
空
者。

念。
知
無
我
故。
此
約
菩
薩
實
治。
故
云
無
我。
若
約

不
念。
含
於
對
治。
謂
不
分
別
色
等
境
故。
何
以
不

是
大
乘。
縱
生
無
色。
決
唯
滅
想。
云
何
對
治。
前
三

不
言
滅
色。
但
言
滅
想。
想
取
色
相。
故
偏
滅
之。
若

想
者。
小
乘
在
色
欲
界
脩
起
此
定。
未
捨
色
形。
故

雖
緣
非
色
之
境。
今
但
取
緣
色。
自
有
種
種。
皆
云

一
切
法
故。
說
名
種
種。
此
滅
不
可
見
無
對。
意
識

念
種
種
想
者。
不
念
意
識
和
合
想
故。
意
識
分
別

鼻
舌
身
識
和
合
想
滅
故。
此
滅
不
可
見
有
對。
不

過
眼
識
相。
此
明
超
可
見
有
對。
滅
有
對
想
者。
耳

處。
言
離
障
者。
謂
離
三
有
對
色。
超
一
切
色
想
者。

作
無
邊
行
相。
能
滅
色
想。
心
安
空
定。
名
空
無
邊

想。
入
無
邊
虛
空。
住
空
無
邊
處。
釋
云。
謂
觀
虛
空。

▲
▼

成唯識論卷第九

104

捨。
以
於
此
中
不
復
樂
行
無
邊
行
相。
心
於
所
緣

無
邊
行
相
粗
動。
起
此
加
行。
是
故
此
處
名
最
勝

取
亦
無
故。
內
外
俱
無。
斯
為
利
益。
正
理
云。
見
前

利
益。
前
以
捨
外
緣
內。
故
為
粗
念。
既
無
所
取。
能

粗
念
事
分
別
過
患
故。
入
無
少
所
有。
是
明
脩
行

是
明
離
障。
何
故
須
超。
事
念
粗
故。
云
何
對
治。
見

釋
云。
無
所
有
處
者。
內
外
皆
無
也。
超
無
邊
識
者。

超
一
切
識
無
邊
處。
入
無
少
所
有。
住
無
所
有
處。

惟
觀
察
無
邊
識
相。
由
此
加
行
為
先。
得
入
根
本。

能
了
知
中
善
取
相
已。
安
住
勝
解。
由
假
想
力。
思

邊
識。
是
脩
行
利
益。
正
理
云。
謂
於
純
淨
六
識
身

故。
云
何
對
治。
見
彼
外
念
粗
分
別
過
患
故。
入
無

初
超
空
無
邊
處。
是
離
障。
彼
何
所
障。
外
念
為
粗

邊
處。
釋
云。
心
緣
內
識。
作
無
邊
行
相。
故
以
為
名。

邊
故。
超
一
切
虛
空
無
邊
處。
入
無
邊
識。
住
識
無

▲
▼

成唯識論卷第九

105

後
想
不
行。
即
入
無
想
定。
今
更
約
第
一
義
略
示

轉。
則
得
滅
受
想
定
也。
若
未
得
此
定。
厭
想
為
先。

進
時。
求
上
所
緣。
竟
無
所
得。
無
所
得
故。
滅
而
不

此
為
我。
復
生
愛
味。
若
知
此
患
更
求
上
進。
求
上

道
不
了。
謂
為
涅
槃。
未
能
無
緣。
豈
離
心
境。
況
計

所
以
不
出
三
界
者。
由
緣
無
想
境。
即
是
細
想。
外

即
於
此
處
起
勝
解。
即
超
近
分
而
入
根
本。
此
中

諸
想
皆
悉
滅
盡。
唯
有
微
細
想
緣
無
想
境
轉
故。

想。
又
言
非
無
想
者。
非
如
無
想
及
滅
盡
定。
一
切

一
切
有
所
有
想。
今
復
超
過
無
所
有
想。
故
言
非

無
所
有
想
故。
瑜
伽
云。
先
入
無
所
有
處
定。
超
過

過
患。
故
為
能
治。
既
寂
無
所
有。
云
何
名
粗。
猶
有

離
障。
云
何
對
治。
無
彼
無
所
有。
以
見
粗
念
分
別

有
想
非
無
想
處。
釋
云。
超
一
切
無
所
有
處。
是
所

捨
諸
所
有
寂
然
而
住。
超
一
切
無
所
有
處。
住
非

▲
▼

成唯識論卷第九

106

忍
持。
以
聞
思
與
彼
聞
持。
極
相
近
故。
所
以
偏
說。

者。
此
持
通
四。
一
法
持。
二
義
持。
三
咒
持。
四
能
得

此
欲
貪。
依
彼
所
知
而
得
轉
故。
二
圓
滿
聞
持
愚

則
彼
所
知
既
已
永
斷。
而
欲
貪
者
亦
已
隨
伏。
以

昔
多
與
欲
貪
俱
時
轉
故。
名
欲
貪
愚。
今
得
定
慧。

上
言
斷
所
知。
何
得
與
貪
欲
俱。
答。
謂
彼
所
知。
往

障
上
定
慧。
今
斷
欲
貪。
上
界
定
慧
方
得
現
前。
問。

一
欲
貪
愚。
即
欲
界
貪
也。
由
此
貪
故。
多
住
散
亂。

法。
不
同
凡
小
有
愛
味
也。
由
斯
三
地
說
斷
二
愚。

但
隨
順
法
故
行。
而
無
所
樂
著。
言
但
順
化。
眾
生

想。
若
不
緣
此
無
想。
則
諸
漏
永
寂
矣
此
地
菩
薩。

有。
次
亦
亡
無
所
有
想。
緣
無
想
住。
名
非
想
非
非

色
不
出
於
心。
是
識
處
定。
次
心
境
兩
亡。
為
無
所

四
空。
謂
色
即
空。
心
安
於
空。
是
空
處
定。
次
知
空

▲
▼

成唯識論卷第九

107

念
知。
除
世
間
貪
憂。
觀
外
身
循
身
觀。
勤
勇
念
知。

經
云。
菩
薩
住
第
四
地
時。
觀
內
身
循
身
觀。
勤
勇

勤。
四
神
足。
五
根。
五
力。
七
菩
提
分。
八
聖
道
分。
大

法
者。
即
三
十
七
品
助
道
法
也。
謂
四
念
處。
四
正

地
菩
提
分
法。
入
四
地
時。
便
能
永
斷。
言
菩
提
分

身。
與
身
俱
生
故。
具
此
三
義。
說
名
微
細。
彼
障
四

緣。
任
運
生
故。
三
遠
隨
現
行。
從
無
始
來
隨
逐
於

見。
名
為
下
品。
通
善
不
善
無
記
性
故。
二
不
作
意

上
品。
唯
不
善
故。
獨
頭
貪
等。
名
為
中
品。
此
俱
生

地
說。
立
微
細
名。
一
第
六
識
中
分
別
身
見。
名
為

第
七。
第
七
俱
生。
八
地
方
伏
故。
言
微
細
者。
望
前

是
第
六
識
中
俱
生
身
見
等
攝。
言
第
六
者。
簡
非

故
即
成
障。
即
定
愛
法
愛。
所
謂
執
藥
成
病。
此
障

不
行。
微
細
煩
惱
現
行
障
者。
由
前
地
貪
愛
定
慧。

四
微
細
煩
惱
現
行
障
︵
至
︶
煩
惱
二
愛
亦
永

▲
▼

成唯識論卷第九

108

合
前
二
為
內
外
身。
言
循
身
觀
者。
總
顯
脩
相。
智

內
外
俱
觀。
亦
不
可
得。
初
一
是
別。
後
一
是
總。
但

等
不
可
得。
或
當
外
有。
次
便
觀
外
復
不
可
得。
次

對
治。
若
約
一
身
起
觀
始
終。
謂
先
觀
自
身
求
淨

著
外
情
多。
貪
財
喪
軀。
為
妻
捨
命
故。
此
約
三
事

者。
破
三
邪
行。
有
著
內
情
多。
捨
妻
財
以
全
身。
有

後
即
眷
屬
妻
子。
彼
我
我
愛
我
所
愛
故。
以
此
三

初
即
自
身。
我
愛
愛
故。
次
即
資
具
等。
我
所
愛
故。

內
身。
外
非
情
色
為
外
身。
他
有
情
數
為
內
外
身。

觀
身。
自
有
內
等
三
觀。
瑜
伽
云。
內
自
有
情
色
為

處
也。
身
受
心
法
為
所
緣
境。
念
慧
為
其
自
體。
先

法
觀。
勤
勇
念
知。
除
世
間
貪
憂。
釋
云。
此
明
四
念

觀
內
心
外
心
內
外
心
循
心
觀。
觀
內
法
外
法
循

世
間
貪
憂。
如
是
觀
內
受
外
受
內
外
受
循
受
觀。

除
世
間
貪
憂。
觀
內
外
身
循
身
觀。
勤
勇
念
知。
除

▲
▼

成唯識論卷第九

109

貪
憂
者。
即
觀
之
果。
有
所
離
故。
觀
身
不
淨。
本
為

習
者。
為
對
治
捨
諸
善
軛
隨
煩
惱
也。
言
除
世
間

脩
習
者。
為
對
治
毀
犯
追
悔
隨
煩
惱。
不
放
逸
脩

正
念
脩
習
者。
為
對
治
忘
失
尊
教
隨
煩
惱。
正
知

脩
習
者。
為
對
治
得
少
善
法
生
知
足
喜
隨
煩
惱。

勇
猛
脩
習
者。
為
對
治
疏
漏
疲
倦
隨
煩
惱。
不
息

隨
煩
惱。
勵
脩
習
者。
為
對
治
心
下
劣
性
隨
煩
惱。

治
懈
怠
隨
煩
惱。
策
脩
習
者。
為
對
治
昏
沉
掉
舉

習
者。
為
對
治
不
作
意
隨
煩
惱。
勤
脩
習
者。
為
對

不
息。
正
念。
正
知。
及
不
放
逸。
脩
習
差
別
故。
欲
脩

須
精
進。
方
能
除
遣。
集
論
云。
謂
欲。
勤。
策。
勵。
勇
猛。

脩
之
儀。
以
貪
等
世
事
無
始
惡
習。
離
之
甚
難。
故

本
質。
今
云
循
身。
即
是
影
像。
言
勤
勇
念
知
者。
顯

別
影
像
身。
與
本
質
身。
平
等
隨
觀。
前
內
身
即
是

論
云。
循
隨
觀
察
知
其
不
淨
等。
集
論
云。
謂
以
分

▲
▼

成唯識論卷第九

110

槃
怖。
永
遠
離
故。
由
法
念
處。
趣
入
道
諦。
為
斷
所

入
滅
諦。
觀
離
我
識。
當
無
所
有。
懼
我
斷
已。
生
涅

等
諸
受。
是
和
合
愛
等
所
依
處
故。
由
心
念
住。
趣

苦
相。
粗
重
所
顯
故。
由
受
念
住。
趣
入
集
諦。
以
樂

四
諦
者。
由
身
念
住。
趣
入
苦
諦。
所
有
色
身。
皆
行

異
故。
觀
察
染
淨。
唯
有
諸
法。
無
作
用
者
故。
趣
入

諸
受
皆
是
苦
故。
通
達
諸
識
依
緣
差
別。
念
念
變

能
斷
淨
樂
常
我
四
種
顛
倒。
脩
不
淨
觀
故。
了
知

入
四
諦
身
等
離
繫
故。
斷
四
顛
倒
者。
隨
其
次
等。

外
受
內
外
受
亦
然。
心
法
亦
然。
此
斷
四
顛
倒
趣。

觸
故
生
受。
領
不
淨
等。
是
名
內
受
觀。
內
受
既
爾。

伽
云。
如
觀
內
身。
以
自
身
五
根
為
境。
對
之
生
觸。

爾。
外
身
內
外
身
亦
然。
後
三
念
處
內
等
三
觀。
瑜

如
滅
惡
賊。
先
除
巨
害。
故
偏
說
之。
初
觀
內
身
既

治
貪
行
者。
故
遍
遣
之。
憂
於
五
受
中。
偏
能
障
定。

▲
▼

成唯識論卷第九

111

故
以
淨
妙
等
作
意
策
練
其
心。
若
掉
舉
隨
煩
惱

勤。
所
以
者
何。
若
沉
沒
隨
煩
惱
生
時。
為
減
損
彼。

治。
爾
時
名
策
勵。
為
欲
減
損
沉
沒
掉
舉。
發
起
正

若
由
止
等
相
作
意。
不
顧
戀
所
緣
境。
純
脩
習
對

故。
正
勤
者。
謂
策
勵
等。
於
止
舉
捨
相
作
意
等
中。

及
所
依
止。
所
依
止
者。
謂
欲。
樂
欲
為
先。
發
精
進

勵。
發
起
正
勤。
策
心
持
心。
此
中
諸
句。
顯
脩
正
勤。

精
進
為
其
自
體。
正
斷
脩
習
者。
如
經
說
欲
生
策

若
得
勤
風。
則
無
所
不
燒。
故
次
明
之。
此
四
正
勤。

進
發
心
正
行。
釋
云。
此
明
四
正
勤
也。
四
念
智
火。

諸
善
法。
為
住
不
失
故。
脩
令
增
廣
故。
欲
生
勤
精

諸
善
法。
為
生
故。
欲
生
勤
精
進
發
心
正
行。
已
生

不
善
法。
為
斷
故。
欲
生
勤
精
進
發
心
正
斷。
未
生

為
不
生
故。
欲
生
勤
精
進
發
心。
正
斷。
已
生
諸
惡

治
法。
脩
能
治
法
故。
此
菩
薩
未
生
諸
惡
不
善
法。

▲
▼

成唯識論卷第九

112

是
助
伴。
欲。
謂
猛
利
樂
欲。
勤。
謂
精
進
無
間。
心
即

種
神
變
事。
神
足
自
體。
即
三
摩
地。
欲
勤
心
觀。
皆

足。
亦
名
如
意
足。
所
欲
如
心
故。
神
足
所
緣。
即
種

自
在。
是
最
勝
神。
欲
等
四
定
能
證
此
故。
名
為
神

能
到
此。
故
名
神
足。
此
舉
喻
也。
由
出
世
法
最
勝

得
能
證
世
間
勝
法。
出
世
殊
勝
法。
說
名
為
神。
彼

瑜
伽
云。
如
有
足
者。
能
往
能
還。
以
騰
躍
勇
健。
能

捨。
釋
云。
此
明
四
神
足
也。
神
即
神
通。
足
即
是
定。

行。
成
就
神
足。
依
止
厭。
依
止
離。
依
止
滅。
迴
向
於

依
止
滅。
迴
向
於
捨。
脩
行
精
進
定
心。
定
觀。
定
斷

薩
脩
行
欲
定
斷
行。
成
就
神
足。
依
止
厭。
依
止
離。

切
所
治。
於
能
對
治
若
得
若
增。
是
名
脩
果。
此
菩

次
說
言
策
心
持
心。
正
斷
脩
果
者。
謂
盡
棄
捨
一

發
起
正
勤。
即
為
顯
此
損
減
沉
掉
善
巧
方
便。
故

生
時。
即
以
內
諸
略
攝
門
制
持
其
心。
爾
時
名
為

▲
▼

成唯識論卷第九

113

生
神
足
因
故。
引
發
正
斷
中
生
欲
策
勵
等
諸
句

法。
內
自
揀
擇。
起
心
一
境
性。
此
四
加
行。
為
顯
發

此
速
證
心
一
境
性。
觀
三
摩
地
者。
謂
由
聞
他
教

由
種
子
力。
令
心
任
運
於
三
摩
地
隨
順
轉
變。
由

何。
由
於
前
生
數
習
定
力。
令
彼
種
子
功
能
增
長。

摩
地
者。
謂
由
先
脩
定
力
觸
心
一
境
性。
所
以
者

是
加
行
得
心
一
境
性。
故
名
為
定。
雜
集
云。
心
三

善
故。
心
即
是
定
者。
謂
心
專
守
護。
即
名
為
心。
此

進
者。
謂
自
策
自
勵。
發
勤
精
進。
以
斷
二
惡。
脩
二

故。
觸
心
一
境
性。
能
害
現
行。
故
名
欲
定。
勤
謂
精

離。
審
正
思
察。
住
心
一
境
念。
即
由
如
是
多
脩
習

起
心
一
境
性
念。
於
諸
善
法
自
性
因
緣。
功
能
出

欲。
於
諸
不
善
自
性
因
緣。
過
患
對
治。
審
正
思
察。

揀
擇
故。
皆
從
加
行
受
名。
瑜
伽
云。
欲。
謂
能
生
樂

是
定。
謂
專
心
守
境。
觀
即
是
慧。
由
聞
教
法。
內
自

▲
▼

成唯識論卷第九

114

苦
脩。
必
依
厭
苦。
若
緣
集
脩。
必
依
離
欲。
若
緣
滅

界
現
見
捨
故。
言
依
止
厭
等
者。
復
顯
脩
相。
謂
緣

眠
斷
分
別
了
知。
謂
由
境
界
不
現
見
思。
及
由
境

止
觀。
八
三
世
之
中
悉
無
染
汙。
由
二
因
緣。
於
隨

摩
他。
六
住
毗
缽
舍
那
慧
品。
七
心
思
所
作
能
順

四
心
生
歡
喜。
漸
除
粗
重
故。
五
安
立
其
心
於
奢

眠。
二
策
勵。
不
捨
加
行。
三
於
上
所
證。
深
生
信
解。

欲
者。
希
望
樂
欲
我
於
何
時
脩
定
圓
滿。
滅
惡
隨

眠。
脩
八
斷
行。
謂
欲。
勤。
信。
安。
念。
正
知。
思。
及
捨。
一

定。
能
斷
現
行
諸
惑
纏
故。
二
為
欲
永
害
所
有
隨

字。
總
顯
脩
相。
云
何
脩
相。
此
有
二
種。
一
脩
習
欲

言
脩
習
欲
定
者。
標
舉
所
脩
助
伴
自
體。
斷
行
二

隨
一
念
處。
有
四
正
勤。
隨
一
正
勤。
有
四
神
足。
經

定。
持
太
舉
故。
策
心
能
生
觀
定。
策
太
沉
故。
是
以

持
心
策
心。
是
此
次
第。
以
發
心
中。
持
心
能
生
心

▲
▼

成唯識論卷第九

115

心
一
境
性
行
脩
習。
慧
根。
於
諸
諦
心
既
得
定
已。

起
不
忘
失
行
脩
習。
定
根。
於
諸
諦
既
繫
念
已。
起

悟
故。
起
精
進
行
脩
習。
念
根。
於
諸
諦
發
精
進
已。

忍
可
行
脩
習。
精
進
根。
於
諸
地
生
忍
可
已。
為
覺

便。
亦
即
所
緣。
五
根
脩
習
者。
謂
信
根。
於
諸
根
起

便
道。
雖
屬
忍
位。
忍
可
諦
理。
脩
印
順
定。
故
為
方

滅。
迴
向
於
捨。
釋
云。
此
明
五
根
也。
此
五
根
觀
方

脩
行
精
進
根。
念
根。
定
根。
依
止
厭。
依
止
離。
依
止

脩
行
信
根。
依
止
厭。
依
止
離。
依
止
滅。
迴
向
於
捨。

種
種
神
通
等
事。
又
能
引
發
勝
品
功
德。
此
菩
薩

所
法
中。
證
得
堪
能
自
在
作
用。
如
所
願
樂。
能
辦

所
通
達
法。
即
能
隨
心
通
達
變
現。
又
於
別
別
處

向。
彼
脩
果
者。
謂
已
善
脩
三
摩
地
故。
隨
所
欲
證。

於
苦。
緣
此
境
時。
必
求
脩
習。
必
欲
棄
捨。
故
云
迴

脩。
必
求
證
滅。
若
緣
道
脩。
必
趣
滅
苦
之
行。
能
捨

▲
▼

成唯識論卷第九

116

釋
云。
此
明
五
力
也。
五
力
者。
即
前
五
根
增
長。
魔

定
力
慧
力。
依
止
厭。
依
止
離。
依
止
滅。
迴
向
於
捨。

依
止
離。
依
止
滅。
迴
向
於
捨。
脩
行
精
進
力
念
力

地。
以
發
後
地
為
果。
此
菩
薩
脩
行
信
力。
依
止
厭。

者。
在
見
道
之
前。
則
以
速
發
現
觀
為
果。
今
在
四

不
忘。
緣
繫
一
境。
揀
擇
是
非。
餘
如
前
說。
若
依
位

深
忍
樂
欲。
餘
四。
即
於
前
所
信
策
勤
而
行。
明
記

根。
唯
望
出
世
而
有
增
上。
今
此
所
脩。
即
於
諦
實

四。
進
起
後
三。
念
起
後
二。
定
起
後
一。
其
最
後
慧

得
增
上
名。
而
信
為
上
首。
能
起
餘
四。
謂
信
起
後

能
生
起
出
世
間
法
而
為
增
上。
前
四
復
能
起
後。

攝。
作
此
行
故。
五
根
自
體。
即
信
等
五
所。
此
五。
通

五
根
所
緣
境
者。
謂
四
聖
諦。
由
諦
現
觀。
方
便
所

觀。
由
此
增
上
力。
不
久
能
生
見
道
故。
故
集
論
云。

起
揀
擇
行
脩
習。
五
根
脩
果
者。
謂
能
速
發
諦
現

▲
▼

成唯識論卷第九

117

覺
自
相
故。
精
進
是
出
離
支。
由
此
勢
力。
能
到
所

繫
念
故。
令
諸
善
法
皆
不
忘
失。
擇
法
是
自
體
支。

法
為
自
體。
餘
六
皆
覺
之
分。
謂
念
是
所
依
支。
由

等
七
心
所。
然
七
覺
分。
七
皆
自
體。
而
差
別
者。
擇

性
者。
即
是
勝
義。
清
淨
所
緣
故。
覺
支
自
體。
即
念

緣。
雜
集
云。
七
覺
所
緣。
謂
四
聖
諦
如
實
性。
如
實

迦
羅
如
實
覺
慧。
用
此
為
支。
故
名
覺
支。
亦
即
所

覺
法
自
性。
瑜
伽
云。
諸
已
證
入
正
性
離
生
補
特

覺。
謂
覺
了。
若
依
位
說。
即
現
觀
自
性
如
是
覺
慧

離。
依
止
滅。
迴
向
於
捨。
釋
云。
此
正
明
七
覺
支
也。

喜
覺
分。
猗
覺
分。
定
覺
分。
捨
覺
分。
依
止
厭。
依
止

依
止
滅。
迴
向
於
捨。
脩
行
擇
法
覺
分。
精
進
覺
分。

故
名
為
力。
菩
薩
脩
行
念
覺
分。
依
止
厭。
依
止
離。

等
障。
故
復
名
力。
智
論
云。
能
破
煩
惱
得
無
生
忍。

梵
惑
等
不
能
屈
伏。
故
名
為
力。
又
能
損
滅
不
信

▲
▼

成唯識論卷第九

118

謂
見
道
所
斷
煩
惱
永
斷。
由
七
覺
支。
是
見
道
自

於
此
境
界
必
求
脩
習。
故
名
迴
向
棄
捨。
脩
果
者。

滅
行。
由
此
勢
力。
棄
捨
苦
故。
是
故
若
緣
此
境
時。

滅
時。
於
此
境
界
必
求
作
證。
言
棄
捨
者。
謂
趣
苦

苦
集
時。
於
此
境
界
必
求
離
欲。
若
緣
苦
滅。
為
苦

苦
時。
於
苦
境
界
必
求
遠
離。
若
緣
愛
相
苦
集。
為

四
諦
境。
脩
習
覺
支。
所
以
者
何。
若
緣
苦
諦。
為
惱

至
捨
覺
支
亦
爾。
如
是
四
句。
隨
其
次
第
顯
示
緣

依
止
寂
滅。
迴
向
棄
捨。
脩
念
覺
支。
如
念
覺
支。
乃

雜
集
云。
覺
支
脩
習
者。
謂
依
止
遠
離。
依
止
無
欲。

行
捨
平
等。
永
除
貪
憂。
不
染
汙
位
為
自
性
故。
故

得
轉
依
故。
依
捨
故
不
染
汙。
體
是
不
染
汙
故。
謂

汙。
能
除
粗
重
過
故。
依
定
故
不
染
汙。
謂
依
止
定。

捨
三。
是
不
染
汙
支。
猗
即
輕
安。
謂
由
安
故
不
染

到
故。
喜
是
利
益
支。
由
此
勢
力。
身
調
適
故。
猗
定

▲
▼

成唯識論卷第九

119

所
證
方
便
安
立。
思
惟
名
義。
發
語
言
故。
次
三
是

證
真
實
揀
擇
故。
正
思
惟
者。
是
誨
示
他
支。
如
其

聖
道。
聖
者
道
故。
言
正
見
者。
是
分
別
支。
依
前
所

邪
故。
名
為
八
正。
開
通
涅
槃。
故
名
為
道。
亦
云
八

說。
即
現
觀
後
起
道。
為
斷
脩
道
諸
煩
惱
故。
離
八

止
滅。
迴
向
於
捨。
釋
云。
此
明
八
正
道
也。
若
依
位

業。
正
命。
正
精
進。
正
念。
正
定。
依
止
厭。
依
止
離。
依

能
所
捨
故。
此
菩
薩
脩
行
正
見。
正
思
惟。
正
語。
正

緣
皆
叵
得
故。
性
定
之
中
無
定
亂
故。
亦
不
見
於

決
擇
不
可
得
故。
離
進
怠
故。
絕
憂
喜
故。
餘
安
心

亂
掉
舉。
上
約
通
說。
若
大
乘
七
覺。
不
念
諸
法
故。

除
妄
念。
擇
除
不
正
知。
餘
除
懈
怠
昏
沉
粗
重
散

雖
一
剎
那
七
法
俱
行。
而
隨
行
相。
各
說
功
能。
念

慧。
後
三
定
攝。
依
位
所
明。
能
斷
見
惑
以
為
其
果。

體
故。
總
收
七
覺。
不
出
三
品。
念
通
定
慧。
次
三
是

▲
▼

成唯識論卷第九

120

著
處
故。
於
如
是
等。
一
切
皆
離。
釋
云。
此
明
離
障

有
執
著
出
沒。
思
惟。
觀
察
治
故。
我
所
故。
財
物
故。

時。
所
有
身
見
為
首。
我
人
眾
生
壽
命
蘊
界
處。
所

莖
葉
增
長。
開
七
覺
華。
結
八
正
果。
菩
薩
住
此
地

勤
如
種
植。
神
足
如
抽
芽。
五
根
如
生
根。
五
力
如

七
類。
總
以
喻
顯。
法
性
如
大
地。
念
處
如
種
子。
正

若
能
如
上
分
別
誨
示
等。
即
是
道
支
之
果。
上
之

功
德
障
支。
由
此
引
發
神
通
等
無
量
勝
功
德
故。

容
受
沈
掉
等
隨
煩
惱
故。
正
定
者。
是
能
淨
最
勝

者。
是
淨
隨
煩
惱
支。
由
不
忘
失
正
止
舉
相。
永
不

者。
是
淨
煩
惱
障
支。
由
此
永
斷
一
切
結
故。
正
念

種
性
離
五
邪
命。
令
他
信
有
命
清
淨
故。
正
精
進

令
他
信
有
戒
清
淨
故。
正
命
者。
如
依
乞
求
依
聖

信
有
見
清
淨
故。
正
業
者。
身
業
進
止。
正
行
具
足。

令
他
信
支。
正
語
者。
善
依
所
證
問
答
決
擇。
令
他

▲
▼

成唯識論卷第九

121

我
己
故。
財
物
者。
如
畜
財
者。
受
用
護
持
故。
以
上

脩
治
所
見
故。
我
所
者。
起
於
我
想。
取
彼
勝
相
屬

知
故。
四
護
者。
治
故。
三
句
明
護。
治
者。
數
數
觀
察

心
緣
中
多
觀
所
得。
若
法
若
定。
求
覓
勝
相
令
他

謂
不
正
思
惟
而
起
慢
故。
三
行
者。
觀
察
明
行。
謂

人
我
慢。
蘊
界
處
為
法
我
慢。
二
起
者。
思
惟
明
起。

於
中
身
見
為
總。
我
等
為
別。
別
中
我
人
等
四
為

行。
四
護。
五
過。
一
本
者。
即
所
有
身
見
至
蘊
處
界。

定。
此
定
即
我
所
脩
故。
別
有
五
種。
一
本。
二
起。
三

沒
者。
三
味
滅
義
故。
謂
定
所
除。
今
計
我
能
脩
此

中
正
受
慢
也。
出
者。
三
昧
起
義
故。
謂
脩
起
彼
定。

我
能
知。
大
知。
謂
執
所
知
大
法。
出
沒
者。
是
前
地

地
中
解
法
慢
也。
論
云。
我
知
大
知
者。
我
知。
謂
執

著
出
沒。
是
此
總
相。
餘
皆
是
別。
總
中
執
著。
即
前

成
德。
今
初
離
惑。
先
舉
所
離。
就
所
離
中。
所
起
執

▲
▼

成唯識論卷第九

122

道。
無
漏
道
時。
第
七
識
中
俱
生
現
行。
永
伏
不
行。

七
地。
純
是
無
相。
然
有
功
用。
故
至
八
地
名
無
漏

相
觀
少。
在
第
六
地。
無
相
觀
多。
有
相
觀
少。
至
第

與
無
漏
道
性
相
違
故。
以
五
地
時
有
相
觀
多。
無

見。
在
第
七
地
猶
得
現
起。
八
地
已
去。
方
永
不
起。

我
執
見
唯
與
第
六
識
俱。
而
非
第
七。
答。
第
七
身

斷。
今
同
出
世。
方
能
永
害
二
身
見
等。
問。
何
知
此

之
三
地
何
故
不
斷。
答。
前
三
相
同
世
間。
故
不
能

提
分
法。
正
斷
所
知。
彼
之
身
見
亦
不
行
故。
問。
前

而
起。
故
障
立
煩
惱
名。
今
四
地
中
既
得
無
漏
菩

煩
惱。
答。
此
所
知
障。
昔
時
多
與
煩
惱
任
運
同
體

能
永
斷。
問。
既
言
斷
所
知
俱
生
一
分。
何
故
亦
斷

即
斷
第
六
識
中
俱
生
身
見。
故
云
入
四
地
時
便

堅
固
安
處
法
定
二
事
故。
此
中
身
見。
若
約
位
釋。

三
事。
防
護
自
己
所
得。
五
過
者。
著
處
明
過。
謂
心

▲
▼

成唯識論卷第九

123

諦。
乃
至
為
利
眾
生
故。
世
間
技
藝。
靡
不
該
習。
所

一
切
菩
薩
地
次
第
成
就
諦。
善
知
如
來
智
成
就

立
諦。
事
諦。
生
諦。
無
生
諦。
善
知
入
道
智
諦。
善
知

知
第
一
義
諦。
善
知
相
諦。
善
知
差
別
諦。
善
知
成

集
聖
諦。
苦
滅
聖
諦。
苦
滅
道
聖
諦。
善
知
俗
諦。
善

發
十
種
平
等
清
淨
心。
如
實
知
此
是
苦
聖
諦。
苦

無
差
別
道。
故
入
五
地。
便
能
永
斷。
以
五
地
菩
薩。

障。
即
前
四
地
求
出
世
心。
有
同
二
乘。
此
障
五
地

槃
者。
求
證
涅
槃。
必
厭
生
死。
以
有
厭
求。
名
之
為

五
於
下
乘
般
涅
槃
障
︵
至
︶
即
是
此
中
樂
涅

六
識
相
應。
非
第
七
識。
身
見
等
下。
皆
如
前
釋。

有
前
後。
由
斯
義
趣。
故
知
此
地
所
斷
身
見。
但
與

止
故。
且
此
六
七
身
見
有
粗
有
細。
故
伏
斷
時
亦

故
七
地
已
前
皆
得
現
起。
以
餘
俱
生
煩
惱
為
依

▲
▼

成唯識論卷第九

124

生。
即
集
因。
無
生
是
滅
因。
因
亡
曰
盡。
即
盡
智
也。

生。
知
事
諦。
生
諦。
盡
無
生
諦。
道
智
諦。
事。
即
苦
諦。

云
成
立。
隨
言
顯
示。
故
又
名
說
成
諦。
為
正
見
眾

名
離
正
念
今
明
差
別。
但
是
緣
成。
無
有
自
性。
故

正
念
眾
生
故
知
成
立
諦。
既
聞
差
別。
謂
皆
有
體。

解。
今
明
體
雖
不
異。
性
相
分
位
歷
然
差
別。
為
離

便
謂
是
異。
故
生
疑。
今
聞
俱
處。
便
謂
是
一。
名
謬

謬
解
迷
惑
深
法
眾
生
故
知
差
別。
謂
前
緣
二
境。

今
名
即
俗
自
相
是
空。
共
相
無
違。
故
名
相
諦。
為

諦。
謂
有
聞
第
一
義
諦。
猶
豫
不
決。
是
空
耶。
有
耶。

法。
相
寂
體
有。
名
第
一
諦。
為
疑
惑
眾
生
故
知
相

如
前
解。
妄
情
之
法。
情
有
理
無。
名
俗
諦。
真
實
之

舞
技
樂。
戲
笑
談
說。
悉
善
其
事
等。
釋
云。
四
聖
諦

咸
所
通
達。
又
善
方
藥。
療
治
諸
病。
文
筆
讚
詠。
歌

謂
文
字
筭
數。
圖
書
印
璽。
地
水
火
風。
種
種
諸
論。

▲
▼

成唯識論卷第九

125

等
法。
而
為
對
治。
所
謂
一
切
法
無
相
故
平
等。
無

取
淨。
有
染
有
淨。
皆
名
粗
相。
此
地
菩
薩。
以
十
平

順
如
道。
但
約
淨
說。
染
相
未
亡。
對
染
有
淨。
亦
名

前
觀
四
諦。
苦
集
名
染。
滅
道
為
淨。
又
十
平
等。
隨

六
粗
相
現
行
障
︵
至
︶
未
能
多
時
住
無
相
觀。

不
厭
生
死。
不
趣
涅
槃。
便
斷
一
障
二
愚
也。

菩
薩
復
以
布
施
愛
語
利
行
同
事
教
化
眾
生。
故

風
輪
持
故。
事
火
外
道
以
火
為
因。
火
成
熟
故。
此

故。
水
風
二
仙
外
道。
以
風
水
以
因。
世
界
水
成
故。

同
故。
順
世
外
道。
唯
地
為
因。
一
切
皆
以
微
塵
成

火
風
種
種
諸
論
者。
諍
論
中
攝。
謂
諸
邪
見
計
不

可
化
眾
生
故。
知
菩
薩
地。
乃
至
如
來
智
諦。
地
水

諦。
明
其
所
觀。
此
中
四
諦。
明
當
如
是
觀。
為
大
乘

後
果
不
起。
名
為
無
生。
即
無
生
智
前
列
實
法
四

▲
▼

成唯識論卷第九

126

淨。
非
滅
惑
方
淨。
五
遣
分
別
相。
謂
道
能
分
別
揀

舉
緣
成。
已
顯
無
生
無
滅。
四
遣
淨
相。
謂
本
來
自

生
即
苦
果。
從
果
起
因
故。
上
二
遣
染
分
依
他。
但

果。
虛
妄
分
別
為
本
故。
三
滅
者。
生
展
轉
行
相。
謂

此。
上
違
分
別
心。
二
生
者。
念
展
轉
行。
謂
諸
入
苦

之
體。
謂
想
取
像
以
為
體
故。
亦
名
自
性。
下
皆
准

外
六
根
取
外
六
塵
之
相。
總
名
為
想。
即
十
二
入

能
治。
一
無
體
故
平
等。
論
云。
十
二
入
自
相
想。
謂

九
種
相
皆
無
自
性。
下
九
是
所
治。
無
之
一
字
是

相。
本
來
即
無。
非
推
之
使
無。
故
云
無
自
性。
次
明

釋
云。
無
相
者。
自
性
無
相
故。
謂
一
切
法
緣
成
之

鏡
中
像。
如
燄。
如
化。
故
平
等。
有
無
不
二
故
平
等。

靜
故
平
等。
如
夢。
如
幻。
如
影。
如
響。
如
水
中
月。
如

淨
故
平
等。
無
戲
論
故
平
等。
無
取
捨
故
平
等。
寂

體
故
平
等。
無
生
故
平
等。
無
滅
故
平
等。
本
來
清

▲
▼

成唯識論卷第九

127

心。
以
其
有
量。
有
功
用。
即
復
是
障。
此
地
脩
無
量

有
不
著。
為
能
對
治。
謂
向
雖
能
治
前
地
樂
空
之

前
地
樂
著
般
若
觀
空。
即
細
相
現
行
障。
此
地
隨

七
細
相
現
行
障
︵
至
︶
未
能
空
中
起
有
勝
行。

故
斷
此
一
障
二
愚。

二
因
緣
流
轉
生
滅。
皆
無
自
性。
無
自
性
故
平
等。

緣
成
即
無
性。
故
有
無
不
二。
此
地
菩
薩。
廣
推
十

相。
成
即
是
有。
壞
即
是
無。
緣
起
為
成。
無
性
為
壞。

成。
八
遣
我
非
有
相。
故
云
如
幻
等
事。
九
遣
成
壞

義。
染
本
寂
靜。
即
是
真
如。
無
別
有
真。
上
二
遣
圓

可
捨。
真
體
即
空。
故
無
可
取。
七
遣
染
相。
即
由
上

之
性。
在
妄
為
沒。
離
垢
為
出。
今
妄
體
即
真。
故
無

無
分
別。
上
二
遣
淨
分
依
他。
六
遣
出
沒。
謂
真
如

擇
滅
惑。
若
有
分
別。
即
有
戲
論。
今
本
無
戲
論。
故

▲
▼

成唯識論卷第九

128

出
種
種
差
別
清
淨
音
聲。
雖
隨
諸
佛
了
三
世
唯

音
聲
性
空
寂
滅
不
可
言
說。
而
能
隨
一
切
眾
生

身
本
性
無
身。
而
以
相
好
莊
嚴
其
身。
雖
知
諸
佛

空。
而
能
以
清
淨
妙
行
莊
嚴
佛
土。
雖
知
諸
佛
法

隨
心
作
業
無
量
差
別。
雖
知
一
切
國
土
猶
如
虛

惱
燄。
雖
知
諸
法
如
幻
夢
影
響
等
自
性
無
二。
而

諸
煩
惱
燄。
而
能
為
一
切
眾
生
起
滅
貪
瞋
癡
煩

福
德。
雖
遠
離
三
界
而
莊
嚴
三
界。
雖
畢
竟
寂
滅

等
法
而
樂
常
供
養
佛。
雖
入
觀
空
智
門
而
勤
集

相
無
願
三
昧。
而
慈
悲
不
捨
眾
生。
雖
得
諸
佛
平

便
慧。
起
殊
勝
道。
何
等
為
十。
所
謂
雖
善
脩
空
無

足
六
地
行
已。
欲
入
第
七
遠
行
地。
當
脩
十
種
方

眾
生
法
無
我
智
以
為
對
治。
故
大
經
云。
菩
薩
具

不
能
起
增
上
行。
非
殊
勝
道。
此
地
以
十
種
不
捨

無
功
用
行
以
為
對
治。
謂
前
樂
無
作。
不
名
方
便。

▲
▼

成唯識論卷第九

129

相
觀
多。
七
地
雖
念
念
入
無
相
觀。
猶
有
功
用。
以

真
俗
並
觀
故。
無
相
觀
少。
六
地
染
淨
平
等。
故
無

起
勝
行。
雖
起
勝
行
有
加
行
心。
未
能
任
運。
五
地

彼
故。
無
相
中
作
加
行
障
者。
即
前
第
七
空
中
所

八
無
相
中
作
加
行
障
︵
至
︶
生
空
智
果
不
違

也。

者。
於
諸
菩
薩
淨
佛
國
土
遊
戲
神
通。
尚
未
具
足

者。
但
念
空
無
相
無
作
也。
未
能
空
中
起
有
勝
行

觀
者。
即
念
念
入
正
受
也。
純
於
無
相
作
意
勤
求

一
切
菩
提
分
法。
於
念
念
皆
悉
圓
滿。
言
妙
無
相

於
十
波
羅
蜜。
於
念
念
中
皆
得
具
足。
如
是
乃
至

便
慧
起
殊
勝
行。
從
第
六
地
入
第
七
地。
此
菩
薩

時
種
種
劫
數
而
脩
諸
行。
菩
薩
以
如
是
十
種
方

是
一
念。
而
隨
眾
生
意
解
分
別。
以
種
種
相
種
種

▲
▼

成唯識論卷第九

130

故。
唯
第
七
識
微
細
俱
生
猶
可
現
起。
以
但
證
生

耶
名。
三
界
煩
惱
永
不
現
起。
離
分
段
生。
出
三
界

已
上。
純
無
漏
道
方
得
任
運
故。
此
地
方
能
捨
賴

相
中
不
自
在
愚。
現
身
現
土
不
能
任
運
故。
八
地

一
無
相
作
用
愚。
即
念
念
加
行
入
無
相
觀
故。
二

住
於
報
行。
故
便
斷
此
障。
由
斯
說
斷
一
障
二
愚。

一
切
功
用。
得
無
功
用
法
身
口
意
業。
念
務
皆
息。

入
一
切
法。
如
虛
空
性。
是
名
得
無
生
法
忍。
即
捨

離
一
切
心
意
識
分
別
想。
無
所
取
著。
猶
如
虛
空

中
後
際。
皆
悉
平
等。
無
分
別
如
如
智
之
所
入
處。

無
起。
無
相。
無
成。
無
壞。
無
盡。
無
轉。
無
性
為
性。
初

運。
故
以
為
障。
至
第
八
地。
入
一
切
法。
本
來
無
生。

量
眾
生
界。
入
無
量
諸
佛
清
淨
佛
土
等。
未
能
任

便。
無
有
一
念
休
息
癈
捨。
雖
能
現
身
現
土。
入
無

七
地
菩
薩。
以
深
智
慧
如
是
觀
察。
常
勤
脩
習
方

▲
▼

成唯識論卷第九

131

常
相
侵
害。
汝
當
愍
念
如
是
眾
生。
又
善
男
子。
汝

夫
未
能
證
得。
種
種
煩
惱
皆
悉
現
前。
種
種
覺
觀

放
捨。
又
善
男
子。
汝
雖
得
是
寂
滅
解
脫。
然
諸
凡

共
諸
佛
之
法。
汝
今
未
得。
汝
應
勤
加
精
進。
勿
復

佛
法。
然
善
男
子。
我
等
所
有
十
力
無
畏
十
八
不

作
如
是
言。
善
哉
善
哉。
善
男
子。
此
忍
第
一。
順
諸

尊
親
現
其
前。
與
如
來
智。
令
其
得
入
法
流
門
中。

起
於
世
間
之
心。
此
地
菩
薩
本
願
力
故。
諸
佛
世

菩
薩
心。
佛
心。
菩
提
心。
涅
槃
心。
尚
不
現
起。
況
復

靡
不
皆
息。
又
一
切
心
意
識
行。
皆
不
現
前。
乃
至

障
攝。
利
他
不
欲
行
者。
謂
八
地
菩
薩。
一
切
功
用。

九
利
他
中
不
欲
行
障
︵
至
︶
皆
是
此
中
第
九

法
執
猶
存。
答。
以
生
空
智。
不
違
第
七
法
我
執
故。

空。
法
空
未
證。
猶
存
法
執
故。
問。
何
故
生
空
智
起。

▲
▼

成唯識論卷第九

132

境
體。
謂
於
法
體
上
差
別
境
義。
詞
者。
謂
得
彼
方

持
故。
即
二
空
所
攝
即
真
之
俗
境。
二
義
者。
法
界

以
四
無
礙
化
利
眾
生。
言
法
者。
謂
法
自
體。
有
軌

不
善
無
記
法
行。
有
漏
無
漏
法
行
等。
得
心
自
法。

成
壞
等。
然
後
得
入
善
慧
地。
此
菩
薩
如
實
知
善

功
用
覺
慧。
觀
一
切
智
智
所
行
境。
所
謂
觀
世
界

菩
薩
住
此
第
八
地。
以
大
方
便
善
巧
智
所
起
無

供
養
無
量
諸
佛。
入
無
量
法
門。
具
無
量
神
通
等。

量
智
慧。
無
量
受
生。
無
量
淨
國。
教
化
無
量
眾
生。

菩
薩
先
以
一
身
起
行。
今
住
此
地。
得
無
量
身。
無

乃
至
百
千
億
那
由
他
分
亦
不
及
一。
何
以
故。
是

從
初
發
心
乃
至
七
地
所
脩
諸
行。
百
分
不
及
一。

等
無
量
無
邊
起
智
門
故
於
一
念
頃
所
生
智
業。

得
入
不
可
思
議
智
慧
之
門
等。
以
諸
佛
與
如
是

當
憶
念
本
所
誓
願。
普
大
饒
益
一
切
眾
生。
皆
令

▲
▼

成唯識論卷第九

133

世
界
須
彌
盧
等
一
切
山
川。
塵
相
如
故。
世
界
不

切
世
界。
皆
能
互
作。
或
隨
心
念。
於
一
塵
中
置
一

作
垢
世
界。
亂
住。
次
住。
倒
住。
正
住。
如
是
無
量
一

廣
世
界
作
狹
世
界。
垢
世
界
作
淨
世
界。
淨
世
界。

神
通
自
在。
隨
其
心
念。
能
以
狹
世
界
作
廣
世
界。

障
二
愚。
由
斷
大
神
通
愚
故。
此
菩
薩
智
慧
明
達。

諸
法
猶
不
自
在。
故
亦
成
障。
今
至
十
地。
方
斷
此

正
障
九
地
心
自
在
故。
九
地
雖
得
心
自
在。
而
於

及
所
含
藏
者。
前
第
八
地
無
功
用
道。
一
切
不
行。

十
於
諸
法
中
未
得
自
在
障
︵
至
︶
大
法
智
雲

量
種
種
語。
隨
知
而
與
故。

細
辨
剖
析。
論
云。
於
彼
隨
他
所
喜
言
語
正
知。
無

喜
言
說。
正
知
而
與
故。
四
樂
說
者。
即
詞
中
別
義。

言。
與
他
說
故。
論
云。
於
彼
如
實
智
境
中。
隨
他
所

▲
▼

成唯識論卷第九

134

世
法
藏。
於
一
念
頃。
皆
能
安。
能
受。
能
攝。
能
持。
是

皆
能
得
入。
諸
佛
所
有
無
量
大
法
照。
大
法
雨。
三

知。
一
切
諸
佛
所
有
智
慧。
廣
大
無
量。
此
地
菩
薩

業
所
作
秘
密。
得
菩
提
行
秘
密。
如
是
等
皆
如
實

秘
密。
種
種
乘
秘
密。
一
切
眾
生
根
行
差
別
秘
密。

密。
時
非
時
思
量
秘
密。
授
菩
薩
記
秘
密。
攝
眾
生

又
入
如
來
秘
密
處。
所
謂
身
秘
密。
語
秘
密。
心
秘

命。
般
涅
槃。
教
法
住
微
細
智。
如
是
等
皆
如
實
知。

生
微
細
智。
出
家
現
神
通。
成
正
覺。
轉
法
輪。
住
壽

入
微
細
智。
所
謂
脩
行
微
細
智。
命
終
微
細
智。
受

秘
密
微
細
愚
故。
此
菩
薩
即
如
實
知
諸
佛
如
來

及
餘
無
量
百
千
億
那
由
他
自
在
神
力。
由
斷
悟

一
切
佛
境
界
莊
嚴
之
事
等。
此
菩
薩
能
現
如
是。

而
彼
微
塵
體
相
如
故。
或
隨
心
念。
於
一
毛
孔
現

減。
乃
至
置
不
可
說
世
界
須
彌
盧
等
一
切
山
川。

▲
▼

成唯識論卷第九

135

法。
至
妙
覺
位。
方
捨
此
三
故。

漏
法。
二
由
未
捨
白
淨
無
記。
三
由
未
捨
有
漏
善

未
能
捨
三
種
法
故。
不
名
妙
覺。
一
由
未
捨
劣
無

復
如
是。
又
云。
此
菩
薩
雖
已
脩
行
功
德
海
滿。
由

無
所
障
隔。
睹
眾
色
像。
如
來
妙
智
於
一
切
境。
亦

像。
菩
薩
妙
智。
於
一
切
境。
亦
復
如
是。
如
明
眼
人

智。
有
何
差
別。
答。
如
明
眼
人。
隔
於
輕
羅。
睹
眾
色

那
頓
斷。
入
如
來
地。
方
名
至
極。
問。
等
覺
妙
覺
二

此
地
菩
薩
金
剛
喻
定
現
在
前
時。
二
障
種
子
剎

尚
有
微
細
二
障
種
子
未
能
斷
盡。
未
名
最
極。
至

提
故。
此
顯
等
覺
位。
言
此
十
地。
於
法
雖
得
自
在。

此
地
於
法
雖
得
自
在
︵
至
︶
證
大
涅
槃
大
菩

十
力。
墮
在
佛
數。

故
此
地
名
法
雲
地。
授
灌
頂
位。
入
佛
境
界。
具
足

▲
▼

成唯識論卷第九

136

成
唯
識
論
卷
第
九

▲

成唯識論卷第九