成唯識論卷第六

於
三
寶
有
法
身
般
若
解
脫
真
淨
之
德。
深
信
好

因
邪
果
之
所
引
轉。
此
是
信
因。
二
信
有
德
者。
謂

皆
能
深
信。
而
能
忍
可
於
心。
不
為
謬
事
謬
理
邪

於
諸
佛
所
說
世
出
世
間
實
事
實
理
正
因
正
果。

出
因
果
體
用。
一
信
下。
次
轉
釋。
一
信
實
有
者。
謂

舉
頌
答。
論
曰
下。
次
總
釋。
云
何
下。
別
釋
信
所。
先

是
信。
此
下
釋
第
三
位
十
一
善
心
所
也。
先
問。
次

已
說
遍
行
別
境
二
位
︵
至
︶
由
此
應
知
心
淨

　
金
庭
長
壽
寺
沙
門
通
潤
集
解

　
唐
三
藏
法
師
玄
契
奉
　
詔
譯

　
護
法
等
菩
薩
造

成
唯
識
論
卷
六

▼

成唯識論卷第六

寸。
水
清
一
寸。
入
水
一
尺。
水
清
一
尺。
故
曰。
清
珠

勝
故。
立
心
淨
名。
不
及
心
所。
如
水
清
珠。
入
水
一

信
心
所。
自
性
澄
清。
能
淨
染
汙
心
心
所
法。
以
心

淨
之
法。
亦
與
慚
等
何
別。
此
以
鄰
近
釋
難
答。
此

等
有
何
差
別。
此
以
依
主
釋
難。
若
謂
是
與
心
俱

名
心
所。
此
以
持
業
釋
難。
若
能
令
心
淨。
則
與
慚

心
淨
之
義。
所
以
者
何。
若
淨
即
是
心。
此
信
不
應

豈
不
言
心
淨
為
性。
復
詰
云。
即
如
此
言。
猶
未
了

深
忍
樂
欲。
是
信
因
果。
如
何
是
信
之
自
體。
答。
前

故
曰
信
為
道
源
功
德
母。
信
能
必
到
如
來
地。
問。

力
對
治
不
信。
愛
樂
證
脩
世
出
世
善
而
為
業
用。

是
生
希
望
心
而
求
必
得。
此
二
是
信
果。
由
斯
信

信
凡
肯
用
力
於
此
者。
皆
能
得
果。
皆
能
成
道。
於

三
信
有
能
者。
謂
於
一
切
有
漏
善
及
無
漏
善。
深

樂。
不
為
數
論
三
德
勝
論。
十
四
德
等
之
所
惑
亂。

▲
▼

成唯識論卷第六

者。
體
即
是
欲。
以
離
彼
印
持
好
樂
二
體。
無
隨
順

印
持
而
隨
順
者。
即
是
勝
解。
若
是
好
樂
而
隨
順

境
中
之
勝
解
與
欲
應
通
三
性。
不
名
善
性。
若
是

大
乘
異
師
執
信
因
為
性。
破
云。
若
是
隨
順。
即
別

有
何
可
愛
而
生
樂
乎。
有
執
信
者
隨
順
為
相。
此

是
信
所
緣
境。
若
以
愛
樂
而
為
信
體。
苦
集
二
諦

是
則
應
苦
集
二
諦
非
信
所
緣。
以
苦
集
二
諦
本

為
相
者。
其
體
即
是
別
境
欲
心
所。
何
關
信
體。
如

相
者。
應
通
三
性。
以
貪
心
所。
通
三
性
故。
若
以
樂

此
小
乘
上
座
部
執
信
果
為
性。
破
云。
若
以
愛
為

顯
信
之
體。
有
說
下。
揀
異。
有
說
信
者。
愛
樂
為
相。

善
法。
無
有
濫
彼
之
失。
又
諸
下。
次
以
染
淨
相
翻

拒
暴
惡
為
性。
非
若
此
信
以
淨
為
性。
故
雖
同
是

心
不
得
不
淨。
慚
等
雖
是
善
法。
是
崇
重
賢
善。
輕

投
於
濁
水。
濁
水
不
得
不
清。
淨
信
投
於
穢
心。
穢

▲
▼

成唯識論卷第六

惡
業。
先
出
體
用。
謂
依
下。
次
轉
釋。
謂
依
世
間
譏

云
何
為
愧
依
世
間
力
︵
至
︶
對
治
無
愧
息
諸

能
對
治
無
慚。
諸
惡
不
作。

己
之
過。
有
過
必
改。
恥
自
己
之
惡。
有
惡
必
悛。
故

敬
心。
生
隆
重
想。
待
之
如
父。
事
之
如
師。
復
羞
自

增
上
力
故。
凡
見
一
切
賢
善
有
德
之
人。
皆
生
尊

性。
不
為
善
事。
乃
作
諸
惡。
不
亦
慚
乎。
由
此
二
種

巍
巍
堂
堂
七
釋
之
軀。
又
具
得
昭
昭
靈
靈
之
佛

尊
重
增
上。
又
於
大
法
起
貴
重
增
上。
謂
我
有
此

惡
行。
先
出
體
用。
謂
依
下。
次
轉
釋。
謂
依
自
身
生

云
何
為
慚
依
自
法
力
︵
至
︶
對
治
無
慚
息
諸

信
之
相
也。

相
故。
既
勝
解
欲
不
是
其
相。
由
此
應
知
心
淨
是

▲
▼

成唯識論卷第六

惡
是
慚
愧
別
體。
非
羞
恥
也。
若
執
羞
恥
為
慚
愧

者。
是
從
通
假
說
為
體。
實
是
崇
重
賢
善
輕
拒
暴

假
說
為
慚
愧
體。
顯
揚
論
云。
若
說
羞
恥
為
慚
愧

合
說。
答。
羞
恥
過
惡。
是
慚
愧
之
通
相。
故
諸
聖
教

他
故。
問
云。
羞
恥
二
法
是
慚
愧
別
相。
何
故
此
中

羞
恥
過
惡
是
二
通
相
︵
至
︶
於
己
益
損
名
自

皆
可
謂
有
信
慚
愧
者。

屠
兒。
放
下
屠
刀。
立
地
成
佛。
又
如
周
處
戴
淵
等。

伽
云。
內
生
羞
恥
為
慚。
外
生
羞
恥
為
愧。
若
廣
額

曾
犯
之
過
惡。
故
能
對
治
無
愧。
息
諸
惡
行。
故
瑜

見
惡
作
之
人。
拒
而
不
親。
復
羞
昔
日
之
無
知。
恥

由
此
二
種
增
上
之
力。
見
暴
戾
之
人。
輕
而
不
近。

事。
可
憎
可
厭。
我
今
為
人
如
此
憎
厭。
不
亦
愧
乎。

訶
增
上。
及
他
人
厭
惡
增
上。
言
如
此
人
作
如
此

▲
▼

成唯識論卷第六

崇
重
輕
拒
既
各
不
同。
豈
非
所
緣
有
異
而
何。
論

責
我
耶。
論
主
反
詰
云。
誰
言
二
法
所
緣
有
異。
答。

拒
為
二
別
相。
亦
未
為
是。
既
彼
我
皆
失。
何
乃
偏

我
所
說
羞
恥
等
為
二
別
相。
固
非。
汝
以
崇
重
輕

所
緣
之
境。
亦
有
差
別。
應
非
自
類
俱
起。
若
是。
則

明
矣。
問
云。
若
謂
崇
重
輕
拒
是
別
相
者。
則
慚
愧

非
自
他。
又
非
是
一。
定
是
崇
重
輕
拒
為
慚
愧
性

善
心。
以
慚
愧
合
一
故。
是
知
慚
愧
別
相。
非
羞
恥。

慚
愧
實
是
一
法
別
起
二
名
者。
復
違
論
說
十
遍

法
應
非
實
有。
因
待
生
故。
便
與
聖
教
相
違。
若
許

慚
愧
不
依
羞
恥。
是
待
自
他
而
別
立
者。
則
此
二

為
相
應。
以
受
想
等
各
別
有
相
名
相
應
故。
若
謂

俱
起
之
義。
下
例
明
云。
非
受
想
等
亦
無
差
別
名

故。
既
無
差
別。
則
此
二
法
定
不
相
應。
焉
有
自
類

別
相
者。
則
應
慚
愧
體
無
差
別。
以
羞
恥
是
通
相

▲
▼

成唯識論卷第六

而
名
自
名
他。
非
謂
慚
愧
待
自
他
而
立
二
名
也。

拒
暴
惡
於
己
有
損
名
他。
此
即
於
己
有
益
有
損

也。
或
即
於
崇
重
賢
善。
於
己
有
益
名
自。
即
於
輕

羞
恥
過
惡
而
立
愧。
非
謂
待
自
立
慚。
待
他
立
愧

謂
以
自
法
貴
重。
羞
恥
過
惡
而
立
慚。
世
間
譏
訶。

聖
教
說

自
他
者。
以
自
法
名
自。
以
世
間
名
他。

既
不
待
自
他
立
者。
何
以
聖
教
說

自
他。
答。
然

實
有。
更
有
何
理。
能
遮
前
所
設
難。
復
問
云。
慚
愧

不
遍
善
心。
汝
又
執
待
彼
自
他
立
二
別
者。
應
非

答。
汝
執
羞
恥
以
為
慚
愧
自
相
是
一。
應
不
俱
起。

說
羞
恥
過
惡。
亦
有
崇
重
輕
拒
二
義。
汝
何
不
許。

二
法。
俱
遍
善
心。
所
緣
無
異。
復
轉
辨
云。
豈
不
我

輕
拒
二
義。
非
謂
慚
唯
崇
重。
愧
唯
輕
拒
也。
故
此

主
答
云。
慚
愧
二
法
起
時。
隨
緣
一
境。
皆
有
崇
重

▲
▼

成唯識論卷第六

等
苦
等
為
境
也。
如
前
慚
愧
二
法。
亦
是
觀
善
惡

無
恚。
是
觀
有
等
苦
等。
立
此
二
名。
非
要
緣
彼
有

心
起
時。
隨
緣
何
境。
皆
於
有
有
具
苦
苦
具
無
著

二
善
根。
所
緣
有
異。
應
不
俱
有。
不
遍
善
心。
答。
善

情
心
無
損
害
慈
愍
為
體。
能
斷
瞋
障
為
業。
問。
此

性。
正
對
治
瞋。
作
善
是
其
業
用。
顯
揚
云。
於
諸
有

於
三
界
苦
果
及
三
界
苦
因。
不
生
瞋
恚
是
其
體

苦
苦
具
︵
至
︶
故
此
二
種
俱
遍
善
心。
無
瞋
者。

體
性。
對
治
愛
著。
作
善
是
其
業
用。
云
何
無
瞋
於

三
有
因。
謂
於
三
界
因
果
厭
離
而
無
愛
著
是
其

近
能
對
治
三
不
善
根
故。
有
者。
三
有
果。
有
具
者。

草
木
之
有
根
柢。
而
後
生
幹
生
莖
生
枝
生
葉
故。

法。
此
三
皆
名
根
者。
以
生
善
之
功
為
最
勝
故。
如

為
業。
頌
中
言
無
貪
等
三
根
者。
等
無
瞋
無
癡
二

無
貪
等
者
等
無
瞋
癡
︵
至
︶
對
治
貪
著
作
善

▲
▼

成唯識論卷第六

師
出
正
義
云。
無
癡
非
即
是
慧。
別
有
自
性。
此
正

煩
惱
之
見。
雖
是
煩
惱。
有
勝
功
能。
亦
復
別
說。
一

顯
善
品
中
有
生
善
殊
勝
功
能。
故
別
開
之。
即
如

性。
問。
此
若
是
慧。
何
煩
更
說。
答。
此
雖
即
是
慧。
為

修
慧。
此
三
皆
是
決
擇
為
性。
故
知
無
癡
即
慧
為

慧。
由
思
聖
教
而
生
得
思
慧。
由
脩
證
智
而
生
得

教
證
智。
以
決
擇
為
體。
由
聞
果
報
智
而
生
得
聞

立。
即
慧
為
性。
無
別
有
體。
集
論
說
此
無
癡
是
報

善
是
其
業
用。
一
師
言。
無
癡
是
依
別
境
慧
所
假

十
二
緣
起。
於
彼
加
行。
故
能
明
解。
對
治
無
明。
作

別
有。
於
諸
理
事
明
解
為
性
者。
略
即
四
諦。
廣
即

云
何
無
癡
於
諸
理
事
︵
至
︶
由
此
無
癡
必
應

俱
遍
善
心。

而
立
二
名。
亦
非
緣
彼
善
惡
為
境
也。
故
此
二
種

▲
▼

成唯識論卷第六

最
勝。
立
為
三
不
善
根。
今
欲
斷
彼
三
不
善
根。
必

六
識
相
應。
是
根
本
煩
惱
中
攝。
由
彼
三
法
起
惡

為
體。
故
以
理
推。
必
應
別
有
自
性。
且
貪
瞋
癡
與

為
信
因
樂
為
信
果。
舉
彼
因
果。
以
表
此
信
心
淨

報
教
證
智
為
因。
聞
思
修
所
生
慧
為
果。
如
以
忍

答。
集
論
是
舉
彼
因
果。
顯
此
自
性。
故
曰
無
癡。
以

是
實
有。
救
云。
若
爾。
何
故
集
論
說
此
決
擇
為
性。

唯
三
善
法
是
世
俗
有。
勝
義
則
無。
餘
八
善
法
皆

進
三
根
一
分
攝
故。
若
爾。
便
違
論
說
十
一
善
中

以
不
害。
是
無
瞋
一
分
攝。
行
捨
不
放
逸。
皆
是
精

無
別
自
性。
便
同
不
害
行
捨
不
放
逸。
應
非
實
物。

亦
應
是
慧
等
根
攝。
若
爾。
便
違
論
說。
又
若
無
癡

故。
若
彼
無
癡
以
慧
為
性。
則
大
悲
亦
如
五
力
等。

引
證
云。
論
說
大
悲
是
無
癡
攝。
非
信
等
五
根
攝

對
治
無
明。
如
無
貪
瞋
善
根
攝
故。
此
亦
應
爾。
下

▲
▼

成唯識論卷第六

合
已
現
前
名
已
生。
先
已
和
合。
為
欲
斷
故。
業
起

切
皆
不
復
生。
言
已
生
之
惡
斷
令
不
續
者。
已
和

前。
名
未
生。
為
令
不
生。
發
起
希
願。
我
當
令
彼
一

滿。
言
未
生
之
惡
遏
令
不
生
者。
若
未
和
合
未
現

善
法。
明
了
現
前。
無
暗
鈍
性。
依
是
說
言
令
修
圓

得
不
失。
已
得
不
退。
依
是
說
言
為
欲
令
住。
於
此

謂
已
獲
得
已
現
在
前
所
有
善
法。
於
此
善
法。
已

起
勇
猛。
希
求
獲
得。
欲
求
現
前。
言
已
生
令
廣
者。

所
有
善
法。
為
欲
令
得。
令
現
在
前。
發
心
希
願
發

續。
未
生
善
令
生
者。
瑜
伽
云。
謂
於
未
得
未
現
前

生
善
令
廣。
未
生
惡
遏
令
不
生。
已
生
惡
斷
令
不

進
別
故。
於
善
惡
修
斷
事
者。
即
未
生
善
令
生。
已

有。
勤
謂
精
進
於
善
惡
品
︵
至
︶
無
間
解
脫
勝

此
三
善
根。
對
彼
三
不
善
根。
定
知
無
癡
必
應
別

假
通
別
對
治。
通
即
善
慧。
別
即
無
貪
等
三
根。
由

▲
▼

成唯識論卷第六

為
退。
不
得
名
進
故。
捍
表
精
純
者。
不
同
無
覆
無

勝
增
進。
若
行
染
法。
設
雖
增
長。
望
諸
善
品。
皆
名

業
用。
勇
表
下。
次
轉
釋。
勇
表
勝
進
者。
謂
念
念
高

斷。
名
防
護
斷。
以
此
正
勤。
對
治
懈
怠。
滿
善
而
為

忘
失。
修
習
圓
滿。
防
護
已
生
所
有
善
法。
能
有
所

善
法
中。
遠
離
放
逸。
修
不
放
逸。
能
令
善
法
住
不

斷。
即
已
生
一
切
善
法。
由
於
已
得
已
現
在
前
諸

未
得
能
令
現
前。
能
有
所
斷。
名
脩
習
斷。
四
防
護

習
斷。
即
未
生
善
法。
由
於
善
法
數
數
脩
習。
先
所

欲
令
彼
不
現
前
斷。
為
斷
故
斷。
名
為
斷
斷。
三
修

二
斷
斷。
即
未
生
惡
法。
為
欲
令
彼
不
現
行
斷。
為

生
惡
不
善
事。
應
修
律
儀。
令
其
斷
滅。
不
應
忍
受。

亦
名
四
正
斷。
一
律
儀
斷。
即
已
生
惡
法。
由
於
已

此
精
進。
非
九
十
五
種
相
違
之
勤。
謂
之
四
正
勤。

希
願。
我
當
於
彼
一
切
皆
不
忍
受。
斷
滅
除
遣。
如

▲
▼

成唯識論卷第六

次
說
無
喜
足。
此
即
顯
示
不
捨
善
軛
也。
此
五
精

得
少
善
便
生
喜
足。
由
此
不
證
無
上
菩
提。
是
故

退。
由
猛
故
不
懼
於
苦。
雖
逢
眾
苦
而
不
退
轉。
而

無
退
轉。
無
退
轉
者。
即
是
堅
猛。
由
堅
故
逢
苦
不

心
或
退
轉。
由
此
退
失
所
求
佛
果。
為
對
治
故。
立

勇。
由
有
勇
故。
心
無
退
屈。
心
雖
無
怯。
逢
生
死
苦。

雖
復
有
勤。
心
或
怯
弱
卑
下。
為
對
治
彼。
故
說
有

行
時
不
能
策
勵。
故
說
有
勤。
對
治
懈
怠
隨
煩
惱。

是
也。
謂
最
初
求
於
無
上
菩
提。
雖
有
勢
力
而
加

進。
即
經
所
謂
有
勢
有
勤。
有
勇
堅
猛。
不
捨
善
軛

無
下
精
進。
四
無
退
精
進。
五
無
足
精
進。
此
五
精

求
菩
提。
必
先
誓
願
以
防
退
屈。
二
加
行
精
進。
三

從
喻
立
名。
如
人
入
陣。
先
須
被
甲
以
防
弓
矢。
今

明
差
別
相。
此
精
進
相。
差
別
有
五。
一
被
甲
精
進。

記
之
淨
故。
由
此
二
義。
顯
此
精
進
是
善
性
攝。
次

▲
▼

成唯識論卷第六

加
行
者。
資
糧
亦
是
加
行
攝。
故
曰
二
加
行
也。
一

加
行。
無
間。
解
脫。
勝
進
別
故。
有
五
精
進
也。
言
二

足
精
進。
故
曰
大
海
若
知
足。
百
川
應
倒
流。
或
二

精
進。
若
是
諸
佛
究
竟
道。
利
樂
有
情
故。
亦
有
無

進。
答。
若
是
二
乘
究
竟
道。
欣
大
菩
提。
故
有
無
足

問。
第
五
勝
進
行
是
究
竟
位。
何
故
亦
攝
無
足
精

位。
二
加
行
位。
三
通
達
位。
四
修
習
位。
五
究
竟
位。

五
無
餘
修。
或
是
資
糧
等
五
道
各
別
故。
一
資
糧

故。
一
發
心
脩。
二
長
時
修。
三
無
間
修。
四
殷
重
脩。

進。
何
以
五
品
行
有
差
別。
以
修
時
功
用
有
差
別

分
上
品
行
攝
無
退
精
進。
五
勝
進
行
攝
無
足
精

加
行
精
進。
三
自
分
中
品
行
攝
無
下
精
進。
四
自

一
初
發
心
行
攝
被
甲
精
進。
二
自
分
下
品
行
攝

皆
有
精
進
故。
謂
初
發
心
至
究
竟
位。
攝
五
精
進。

進
所
以
別
者。
以
諸
聖
位
有
差
別
故。
諸
聖
位
中。

▲
▼

成唯識論卷第六

故。
言
輕
安
者。
遠
離
麤
重
惛
沉。
故
輕。
能
令
身
心

安
謂
輕
安
遠
離
麤
重
︵
至
︶
令
所
止
轉
安
適

功
德。
或
復
安
住
諸
所
有
道。
名
勝
進
道。

摩
缽
提
諸
所
有
道。
名
勝
進
道。
又
為
引
發
勝
品

思
惟
諸
法。
或
勤
方
便
安
住
諸
法。
或
進
修
餘
三

名
勝
進
道。
又
復
棄
捨
斷
煩
惱
加
行。
或
勤
方
便

謂
為
斷
餘
品
煩
惱。
所
有
加
行
無
間
解
脫
道。
是

道。
謂
由
此
道
證
斷
煩
惱
所
得
解
脫。
五
勝
進
道。

謂
由
此
道
無
間。
能
斷
煩
惱。
令
無
所
餘。
四
解
脫

性。
一
加
行
道。
謂
由
此
道。
能
捨
煩
惱。
三
無
間
道。

修
所
成
慧。
脩
習
此
故。
得
成
現
觀。
解
脫
所
依
器

住。
復
有
所
餘
進
習
諸
善。
聞
所
成
慧。
思
所
成
慧。

知
量。
初
中
後
夜。
常
不
睡
眠。
勤
修
止
觀
正
知
而

資
糧
道。
謂
諸
異
生
所
有
尸
羅。
守
護
根
門。
飲
食

▲
▼

成唯識論卷第六

放
逸
體。
以
與
四
法
無
異
相
故。
問。
信
等
亦
有
防

防
脩
一
分
功
能。
名
不
放
逸。
非
離
四
法
別
有
不

是
精
進
三
根。
於
斷
惡
修
善
中
皆
能
防
修。
即
此

善
根
皆
得
增
長。
次
釋
放
逸
無
體。
此
放
逸
者。
即

逸。
又
云。
不
放
逸
根。
深
固
難
拔。
因
不
放
逸。
一
切

其
業
用。
演
義
云。
勤
智
守
心。
不
犯
塵
境。
名
不
放

是
其
體
性。
對
治
放
逸。
成
就
圓
滿
一
切
善
事
是

防
令
不
起。
於
所
修
善
事
引
令
增
長。
即
此
防
修。

別
體。
不
放
逸
者。
即
是
精
進
三
根
於
所
斷
惡
事

不
放
逸
者
精
進
三
根
︵
至
︶
故
不
放
逸
定
無

安
暢
適
故。

昏
沉
障
定
之
法。
令
所
依
止
麤
重
身
心。
轉
為
輕

對
治
昏
沉。
轉
依
而
為
業
用。
次
轉
釋。
謂
此
伏
除

調
適
暢
悅。
故
安。
使
行
人
堪
能
任
事
而
為
其
性。

▲
▼

成唯識論卷第六

進
善
為
防
修
之
相
乎。
止
惡
進
善
者。
即
總
四
法。

乎。
則
遍
策
錄
又
是
精
進。
非
防
修
也。
若
以
止
惡

三
根。
非
防
修
也。
若
以
遍
策
錄
者。
為
防
修
之
相

普
依
持
為
防
修
之
相
乎。
普
依
持
即
是
無
貪
等

反
詰
云。
汝
言
必
有
防
修
之
用。
其
相
若
何。
若
以

如
何
偏
說
此
四
法
有
防
修
用。
而
不
及
餘。
論
主

問
云。
勤
唯
為
懈
怠
者
遍
策。
根
但
為
善
法
所
依。

復
待
餘
慚
等。
方
有
作
用。
如
是
便
有
無
窮
之
失。

不
放
逸
方
有
作
用
者。
則
不
放
逸
自
既
無
體。
應

答。
防
修
何
異
精
進
三
根。
若
彼
精
進
三
根
待
此

待
此
方
有
作
用。
何
故
離
精
進
三
根
而
無
別
體。

修
既
是
不
放
逸
之
體
用。
即
彼
精
進
三
根。
亦
須

善
根。
又
非
遍
策。
故
不
放
逸
不
依
彼
立。
問。
若
防

修
功
能。
方
之
於
四。
勢
既
輕
微。
用
亦
薄
劣。
既
非

修
功
能。
何
不
依
彼
而
立。
答。
雖
信
慚
等
亦
有
防

▲
▼

成唯識論卷第六

別
相
也。
由
不
放
逸
為
前
茅。
先
除
雜
染。
捨
復
令

直。
後
捨
有
功
用
行。
心
得
無
功
用
住。
此
捨
之
差

初
捨
掉
舉
行。
心
得
平
等。
中
捨
邪
曲
行。
心
得
正

等
正
直
無
功
用
行。
初
中
後
位
辯
捨
差
別
者。
謂

是
其
業
用。
故
名
為
捨。
是
善
性
攝。
非
是
無
記。
平

是
精
進
三
根
令
心
遠
離
掉
舉
等
障。
而
得
靜
住。

等
故。
先
出
體
用。
謂
即
下。
次
轉
釋。
謂
此
行
捨。
亦

云
何
行
捨
精
進
三
根
︵
至
︶
所
令
寂
靜
即
心

竟
不
可
得。
故
不
放
逸。
離
此
四
法。
定
無
別
體。

預
防
修。
如
是
推
求
不
放
逸
之
體
用。
離
無
貪
等

不
忘
失
為
防
修
之
相
乎。
則
不
忘
失
者
是
念。
無

之
境
者
為
防
修
乎。
則
防
脩
與
觸
等
何
異。
若
以

亂
是
等
持。
防
修
何
預。
若
以
同
心
心
所
取
所
緣

何
預
防
修。
若
以
不
散
亂
為
防
脩
之
相
乎。
不
散

▲
▼

成唯識論卷第六

自
體。
謂
賢
善
性。
論
主
詰
云。
何
謂
賢
善。
答。
謂
不

二
勝
故。
下
揀
異。
有
師
云。
不
害
非
即
無
瞋。
別
有

須
別
立。
答。
為
顯
慈
悲
二
相
有
別。
亦
顯
利
益。
彼

無
瞋
有
體。
不
害
假
立。
問。
不
害
既
即
是
無
瞋。
何

顯
瞋
與
不
害
麤
相
之
差
別
也。
若
以
理
細
推。
則

無
瞋
是
慈。
故
能
與
樂。
不
害
是
悲。
故
能
拔
苦。
是

翻
對
斷
物
命
之
瞋。
不
害
正
違
損
物
惱
物
之
害。

何
故
一
體
而
立
二
名。
答。
以
對
治
有
異
故。
無
瞋

於
有
情
處
不
為
傷
損。
不
為
觸
惱。
假
立
此
名。
問。

瞋
故。
先
出
體
用。
次
轉
釋。
謂
此
不
害
即
是
無
瞋。

云
何
不
害
於
諸
有
情
︵
至
︶
慈
悲
賢
善
是
無

不
放
逸。
離
四
無
有。
別
相
用
故。

觸
處
皆
是。
然
此
行
捨。
離
四
法
外。
亦
無
別
體。
如

心
住
寂
靜
處。
一
張
一
弛。
一
武
一
文。
調
心
之
妙。

▲
▼

成唯識論卷第六

不
嫉。
亦
無
瞋
一
分。
厭
心
所
與
慧
俱
是
無
貪
一

心
所
與
欲
俱
是
無
瞋
一
分
攝。
不
忿
不
恨
不
惱

而
體
是
一。
故
不
別
立
而
兼
攝
之。
是
故
言
及。
欣

義
別
心
所。
謂
欣
厭
等
善
心
所
法。
雖
名
義
有
別

一
善
中。
已
翻
十
一。
今
置
及
言。
是
顯
十
一
法
外

齊
責。
此
釋
頌
中
及
字。
根
隨
染
法。
二
十
六
種。
十

及
顯
十
一
義
別
心
所
︵
至
︶
故
於
染
淨
不
應

等。
無
所
不
攝。

信
中
攝。
智
在
無
癡
攝。
乃
至
孝
悌
溫
良
恭
儉
讓

答。
仁
是
無
瞋
中
攝。
禮
義
在
無
貪
中
攝。
忠
信
在

善
法。
問。
只
如
此
方
仁
義
禮
智
忠
信。
如
何
相
攝。

瞋。
別
無
不
害。
此
十
一
善。
攝
盡
世
出
世
間
一
切

唯
無
瞋
亦
是
不
損
惱。
亦
是
慈
悲
賢
善。
故
離
無

損
惱
即
是
賢
善。
彼
賢
善
者。
即
是
其
性。
論
主
云。

▲
▼

成唯識論卷第六

唯
意
識
中
有。
故
不
別
立。
害
所
雖
是
意
識。
亦
別

翻
之。
別
立
善
法。
慢
疑
見
三
根
本。
忿
等
十
小
隨。

本
貪
瞋
癡。
及
中
二
大
八。
皆
遍
六
種
識
者。
勝
故

兼
攝
之。
復
有
一
義
有
翻
不
翻。
又
諸
染
法
如
根

之。
不
別
建
立
者。
如
欣
厭
不
忿
等。
無
別
相
用。
故

答。
別
建
立
者。
如
信
等
相
用
各
各
不
同。
便
別
立

何
故
諸
染
所
翻
善
中。
有
別
建
立。
有
不
建
立
者。

皆
通
善
染。
故
不
可
翻。
唯
善
染
者
可
翻
對
故。
問。

即
正
念
攝。
四
不
定
法
皆
通
善
染。
如
觸
等
欲
等

散
亂
是
正
定
攝。
正
知
正
見
俱
善
慧
攝。
不
忘
念

攝。
不
慢
是
信
捨
慚
攝。
不
疑
是
信
勝
解
慧
攝。
不

罪
者。
癡
一
分
攝。
恐
失
利
養
覆
自
罪
者。
貪
一
分

分
攝。
此
義
偏
次
師
出
正
義
云。
不
懼
當
苦
覆
自

無
貪
無
癡
各
一
分
攝。
有
說
不
覆
唯
是
無
癡
一

分
攝。
不
慳
不
憍
亦
無
貪
一
分。
不
覆
不
誑
不
諂。

▲
▼

成唯識論卷第六

不
然。
汝
言
決
定
位
中
有
信
相
應
故
不
定
者。
若

引
證
不
定。
第
二
師
斥
云。
餘
七
不
定
遍
善
心
者

所。
唯
精
進
三
根
定
遍
善
心。
餘
七
不
定。
論
說
下

假
八
實。
有
義
下。
論
遍
不
遍。
一
師
言。
十
一
善
心

地
皆
有
故。
下
論
異
門
分
攝。
此
十
下
論
假
實。
三

此
十
一
法
三
是
假
有
︵
至
︶
通
有
尋
伺
等
三

所
隨
相
分
多。
理
應
如
此。
故
於
染
淨
不
應
齊
責。

相
通。
故
善
心
所
說
多
同
體。
迷
情
事
局。
故
惡
心

而
染
所
劣。
以
少
足
以
敵
多。
勢
使
然
也。
又
解
理

少。
答。
染
淨
相
翻。
非
是
淨
少
染
多。
但
是
淨
所
勝

翻
義。
問
云。
染
淨
相
翻。
理
應
齊
責。
何
故
染
多
淨

知。
翻
入
別
境。
故
善
中
不
說。
下
結
染
淨
有
翻
不

上
過
失。
故
亦
別
翻。
大
隨
中
失
念
散
亂
及
不
正

立
者。
損
惱
他
故。
障
大
悲
故。
為
欲
令
人
知
彼
增

▲
▼

成唯識論卷第六

有
此
二。
則
世
間
道
亦
應
有
此
二
故。
善
心
起
時。

既
具
精
進
三
根。
亦
應
具
此
二
法。
如
出
世
道
既

無
不
放
逸。
亦
無
防
修。
則
放
逸
不
除。
有
漏
善
根。

世
間
道
既
無
行
捨。
應
無
寂
靜。
則
掉
舉
不
伏。
既

謂
無
漏
道
時
方
有
捨
不
放
逸。
世
間
道
無
者。
則

惱
已。
輕
安
不
生。
則
此
輕
安
覺
支
非
無
漏
攝。
若

斷
煩
惱
時
得
有
輕
安
者。
則
應
出
世
間
道
斷
煩

已
說
故。
誰
言
隨
起
一
時。
第
二
便
無。
若
世
間
道

隨
緣
一
境。
二
法
俱
起。
所
緣
則
同。
俱
遍
善
心。
前

同。
其
類
各
異。
一
依
自
力。
一
依
世
間。
所
依
亦
別。

無。
故
不
遍
者
亦
不
然。
豈
知
慚
愧
二
法。
崇
拒
不

而
所
依
有
自
他。
所
緣
境
有
崇
拒
不
同。
或
有
或

決
定
心
亦
是
善
者。
寧
得
無
信。
汝
言
慚
愧
同
類。

定
心
應
非
是
善。
便
同
染
心。
無
淨
信
故。
若
許
未

推
尋
事
理。
心
未
決
定
時。
信
若
不
生。
則
此
未
決

▲
▼

成唯識論卷第六

不
通
下
地。
上
地
者。
謂
有
尋
有
伺
地。
無
尋
有
伺

分
說
信
等
十
一
通
一
切
地
者。
是
通
上
一
切
地。

適
故。
論
說
欲
界
唯
闕
輕
安。
名
不
定
地。
然
本
地

定
地
方
有。
由
禪
定
力
滋
養
身
心。
方
得
調
和
暢

信
等
十
一
通
一
切
地。
一
師
言。
輕
安
唯
在
上
界

安。
不
必
上
界。
若
不
爾
者。
便
違
瑜
伽
本
地
分
說

亦
有
輕
微
調
暢
適
悅
之
義。
由
斯
欲
界
亦
有
輕

學
脩
根
本
定
時。
亦
得
定
地
名。
雖
無
殊
勝
輕
安。

安
者。
不
必
上
界
得
根
本
定。
即
欲
界
加
功
用
行

安
不
遍。
決
擇
下
引
證。
一
師
云。
定
地
心
中
增
輕

無
也。
下
出
正
義
云。
此
十
一
法。
十
遍
善
心。
唯
輕

此
決
定
位
有
信
相
應。
非
謂
獨
此
位
有
而
他
位

故
作
此
此
說
也。
如
決
定
位
信
相
應
增
勝。
故
說

通
論
義。
然
論
說
六
位
起
十
一
者。
依
彼
彼
增
勝。

皆
不
損
物
害
命。
何
必
攝
眾
生
時
方
有
不
害。
下

▲
▼

成唯識論卷第六

論
三
性。
十
一
唯
善
性
攝。
輕
安
下。
論
界
繫。
輕
安

一
法
與
別
境
五
皆
得
相
應。
不
相
違
故。
十
一
下。

輕
安
除
憂
苦
二
受。
此
與
下。
論
別
境
相
應。
此
十

善
下。
論
五
受
相
應。
此
十
一
法。
十
與
五
受
相
應。

識
者。
亦
有
輕
安
故。
轉
依
位
中
亦
有
輕
安
故。
此

一
師
出
正
義
云。
五
識
有
輕
安。
定
心
所
引
善
五

唯
闕
輕
安。
一
師
言。
五
識
無
輕
安。
自
性
散
動
故。

識。
因
位
俱
無。
果
位
俱
有。
六
識
在
定
皆
具。
不
定

應
思。
此
十
一
下
論
識
相
應。
此
十
一
法。
七
八
二

此
十
一
種
前
已
具
說
︵
至
︶
餘
門
分
別
如
理

說
欲
界
無
禪。

竟。
皆
無
尋
伺。
故
輕
安
唯
遍
上
地。
不
遍
欲
界。
故

伺。
已
入
定
時
即
無
尋
有
伺。
自
二
靜
慮
至
色
究

地。
無
尋
無
伺
地。
初
靜
慮
中
未
入
定
時。
有
尋
有

▲
▼

成唯識論卷第六

此
貪
依
十
事
生。
一
取
蘊。
二
諸
見。
三
未
得
境
界。

有
異
熟
之
果。
有
具。
謂
彼
惑
業
中
有
及
器
世
間。

所
謂
愛
欲
為
因。
愛
命
為
果。
又
云。
有。
謂
後
有
三

由
此
貪
愛
為
因。
於
三
界
取
蘊
苦
果
生
生
不
斷。

耽
染
愛
著
為
性。
輪
迴
三
界。
能
生
苦
果
為
業。
謂

本。
煩
惱
皆
由
此
而
生
長
故。
言
貪
者。
於
五
取
蘊

答。
論
曰
下。
次
總
釋
言
此
六
種。
是
一
切
煩
惱
根

生
故。
此
釋
第
四
位
根
本
煩
惱
也。
先
問。
次
舉
頌

如
是
已
說
善
位
心
所
︵
至
︶
謂
由
愛
力
取
蘊

斷。
餘
二
者。
已
知
根
具
知
根
也。

知
欲
知
根
也。
瑜
伽
云。
六
是
修
所
斷。
餘
二
非
所

皆
是
修
所
斷。
信
等
六
根
者。
謂
信
等
五
根。
及
未

無
學
非
二。
十
一
善
皆
具。
非
見
下。
論
二
斷。
十
一

一
法。
不
遍
欲
界。
十
通
三
界。
皆
學
下。
論
果
位。
學

▲
▼

成唯識論卷第六

於
命
終
時
備
受
種
種
極
重
憂
苦
故。
怨
憎
會
苦

離
別
所
愛
盛
朋
友
故。
盛
眷
屬
故。
盛
自
身
故。
五

故。
死
苦
亦
有
五
相。
一
離
別
所
受
盛
財
寶
故。
二

境。
非
其
所
欲
強
受
用
故。
五
能
令
命
根
速
離
壞

住
故。
三
於
可
意
境。
不
喜
受
用
故。
四
於
不
可
意

病
苦
亦
有
五
相。
一
身
變
壞
故。
二
憂
苦
增
長
多

衰
退
故。
四
受
用
境
界
衰
退
故。
五
壽
量
衰
退
故。

五
相。
一
盛
色
衰
退
故。
二
氣
力
衰
退
故。
三
諸
根

故。
煩
惱
所
依
故。
不
隨
所
欲
離
別
法
故。
老
苦
有

五
相。
一
眾
苦
所
隨
故。
麤
重
所
隨
故。
眾
苦
所
依

性
故。
先
出
體
用。
苦。
謂
生
老
等
八
苦
也。
生
苦
有

云
何
為
瞋
於
苦
苦
具
︵
至
︶
起
諸
惡
業
不
善

七
男
女。
八
親
友。
九
資
具。
十
後
有
及
中
有
也。

四
已
得
境
界。
五
已
所
受
用
過
去
境
界。
六
惡
行。

▲
▼

成唯識論卷第六

八
萬
障
門
開。
又
云。
瞋
於
群
生
損
害
為
性。
住
不

此
起。
諸
不
善
心。
皆
從
此
出。
故
曰。
一
念
瞋
心
起。

瞋
一
起。
舉
身
燥
熱。
心
復
惱
悶。
諸
所
惡
業。
皆
從

無
瞋。
心
不
安
隱。
及
諸
惡
行
所
依
而
為
業
用。
謂

故。
亦
能
生
苦。
故
以
憎
嫉
忿
恚
而
為
自
體。
能
障

問。
何
故
無
漏
亦
名
苦
具。
答。
謂
邪
見
等
謗
無
漏

具。
謂
一
切
有
漏
無
漏。
但
能
生
苦
者。
皆
名
苦
具。

生
苦
器
故。
苦
苦
器
故。
壞
苦
器
故。
行
苦
器
故。
苦

得
亦
爾。
五
取
蘊
苦
亦
有
五
相。
謂
生
苦
器
故。
依

熱
惱
故。
應
受
用
者。
有
所
缺
故。
如
愛
別
離。
求
不

由
此
因
緣。
身
擾
惱
故。
念
彼
眾
德。
思
戀
因
緣。
意

故。
愛
別
離
亦
有
五
相。
謂
不
與
彼
會。
生
愁
惱
故。

怖
畏
所
依
止
故。
五
越
正
法
惡
趣
怖
畏
所
依
止

依
止
故。
三
惡
名
畏
所
依
止
故。
四
苦
逼
迫
命
終

亦
有
五
相。
一
與
彼
會
生
憂
苦
故。
二
治
罰
畏
所

▲
▼

成唯識論卷第六

三
運
轉
事。
四
最
勝
事。
五
真
實
事。
六
雜
染
清
淨

然
此
無
明。
依
七
事
起。
一
世
事。
二
世
間
安
立
事。

切
染
法。
皆
依
無
明
而
有。
若
離
無
明。
無
有
起
處。

煩
惱
隨
煩
惱
業。
又
能
招
感
後
生
苦
果
故
知
一

切
雜
染
所
依
也。
次
轉
釋。
謂
由
無
明。
能
起
根
本

而
為
體
性。
能
障
無
癡
善
根。
生
煩
惱
業。
故
云
一

明。
亦
迷
事
相。
謂
於
諦
等
不
能
明
了。
昏
迷
暗
昧

法
故。
先
出
體
用。
不
共
無
明。
多
迷
諦
理。
相
應
無

云
何
為
癡
於
諸
理
事
︵
至
︶
能
招
後
生
雜
染

十
他
見。
依
此
十
事。
而
起
十
瞋
故。

親。
六
現
在
怨
親。
七
不
可
意
境。
八
嫉
妒。
九
宿
習。

有
情。
三
非
所
愛
有
情。
四
過
去
怨
親。
五
未
來
怨

自
住
苦
故。
此
瞋
事
亦
有
十
種。
一
己
身。
二
所
愛

安
隱。
及
惡
行
所
依
為
業。
不
安
隱
者。
謂
損
害
他

▲
▼

成唯識論卷第六

斯
生
死
無
窮。
受
苦
不
盡。
下
顯
差
別。
此
慢
差
別。

不
生
謙
恭。
不
自
卑
下。
自
高
自
大。
輕
陵
蔑
裂。
由

以
德
業
為
事。
而
故
慢
德。
故
於
一
切
有
尊
德
者。

切。
是
其
自
體。
生
苦
是
用。
次
轉
釋。
謂
彼
平
生
不

無
失。
先
出
體
用。
恃
己
尊
勝。
貢
高
輕
舉。
藐
視
一

云
何
為
慢
恃
己
於
他
︵
至
︶
慢
類
由
斯
起
亦

也。

諸
惡
行。
是
故
貪
瞋
癡。
亦
名
惡
行。
亦
名
不
善
根

怨
相
為
因。
行
諸
惡
行。
執
著
世
間
邪
法
為
因。
行

情。
愛
味
世
間
所
有
為
因。
行
諸
惡
行。
分
別
世
間

不
善
行
故。
建
立
三
不
善
根。
所
以
者
何。
以
諸
有

語
意
惡
行。
故
名
惡
行。
又
即
依
此
三。
廣
生
無
量

惡
行
有
三。
謂
貪
瞋
癡。
由
依
止
此
三
故。
恒
行
身

事。
七
增
上
慢
事。
依
此
七
事。
起
無
知
故。
瑜
伽
云。

▲
▼

成唯識論卷第六

勝
計
我
劣。
是
卑
劣
慢。
我
等
慢
類
者。
如
於
等
計

勝
計
我
勝。
是
慢
過
慢。
於
勝
計
我
等。
是
過
慢。
於

二
我
等
慢
類。
三
我
劣
慢
類。
我
勝
慢
類
者。
如
於

者。
勝
等
劣
也。
俱
舍
云。
慢
類
有
九。
一
我
勝
慢
類。

舉。
名
邪
慢。
九
種
者。
謂
於
三
品
我
德
處
生。
三
品

高
舉。
名
卑
劣
慢。
實
無
其
德。
謂
己
有
德。
令
心
高

心
高
舉。
名
憎
上
慢。
於
多
勝
中。
謂
己
少
劣。
令
心

於
真
殊
勝
所
得
法
中。
未
得
謂
得。
未
證
謂
證。
令

所。
令
心
高
舉。
為
我
慢。
於
自
執
我。
稱
量
高
舉
故。

舉。
名
慢
過
慢。
卑
上
加
二
故。
妄
執
諸
行
為
我
我

慢。
加
慢
一
等
故。
謂
於
勝
己。
計
己
為
勝。
令
心
高

也。
於
等
謂
己
勝。
於
勝
謂
己
等。
令
心
高
舉。
名
過

高
舉。
名
之
為
慢。
雖
理
本
等。
恃
己
評
他。
故
為
慢

者。
謂
於
下
劣
計
己
為
勝。
於
等
謂
己
為
等。
令
心

有
七
九
種
者。
謂
此
慢
有
七
體
九
種
也。
言
七
體

▲
▼

成唯識論卷第六

簡
擇
二
俱
不
定。
故
說
為
疑。
疑
能
毗
益
輔
助
末

猶
豫
時。
有
慧
簡
擇。
正
簡
擇
時。
復
生
猶
豫。
猶
豫

故。
下
揀
異
一
師
言。
此
疑
無
體。
依
慧
假
立。
謂
正

五
甚
深
法
性。
六
廣
大
教
法。
由
此
六
種。
疑
方
生

師
邪
行。
三
見
所
信
受
意
見
差
別。
四
性
自
愚
魯。

故
善
不
生。
此
疑
依
六
事
生。
一
聞
不
正
法。
二
見

鼠
兩
端。
狐
疑
不
信。
不
能
決
意
直
前。
修
諸
善
業。

出
體
用。
謂
猶
下。
次
釋。
謂
於
無
我
諦
實
之
理。
首

疑
於
諸
諦
理
︵
至
︶
是
故
此
疑
非
慧
為
體。
先

生
者。
在
聖
位
中
亦
得
現
行。
故
通
二
斷。
云
何
為

九
種。
從
前
七
慢
三
中
離
出
故。
此
七
種
慢
屬
俱

我
慢
類。
八
無
等
我
慢
類。
九
無
劣
我
慢
類。
如
是

慢
類。
五
有
等
我
慢
類。
六
有
劣
我
慢
類。
七
無
勝

慢
類
者。
如
於
劣
計
我
劣。
是
卑
慢
類。
四
有
勝
我

我
勝。
是
過
慢
類。
於
等
計
我
等。
是
卑
慢
類。
我
劣

▲
▼

成唯識論卷第六

起
攝。
先
總
出
體
用。
言
顛
倒
者。
以
正
為
邪。
以
邪

云
何
惡
見
於
諸
諦
理
︵
至
︶
六
十
五
等
分
別

便
能
轉
變
其
體。
是
故
此
疑。
非
慧
為
體。

不
然。
彼
云
何
爾。
縱
使
疑
能
助
慧。
亦
非
由
助
力。

之
毗
字。
亦
有
助
智
之
力。
智
亦
應
為
識
乎。
此
既

字
為
助
慧
之
力。
故
執
慧
為
疑
者。
則
應
毗
若
南

執
慧
為
疑。
故
第
二
師
破
云。
若
以
毗
末
底
之
毗

般
若。
此
翻
智
慧。
前
師
以
末
般
二
字
皆
是
慧
義。

云
慧。
末
般
二
字。
是
慧
義。
若
字
是
智
義。
故
梵
語

南。
此
云
智。
梵
語
毗
若
底。
此
云
識。
梵
語
末
底。
此

慧
既
各
自
有
性。
何
故
偏
執
以
慧
為
體。
梵
語
若

為
疑。
非
即
是
慧。
論
說
惡
見
是
假。
餘
皆
實
有。
疑

體
也。
有
師
言。
此
疑
別
有
自
體。
令
慧
不
決。
名
之

底。
末
底
即
是
般
若。
既
曰
疑
能
助
智。
故
以
慧
為

▲
▼

成唯識論卷第六

即
我。
我
復
異
身。
為
六
十
二
也。
言
六
十
五
者。
婆

中
相
續。
云
我
在
色。
若
歷
三
世。
便
有
六
十。
加
身

或
彼
前
緣
隨
我
迴
復。
云
色
屬
我。
或
復
我
依
行

身
云
色
是
我。
或
是
我
圓
遍
含
國
土。
云
我
有
色。

我。
不
離
我
所。
即
我
在
色
中。
故
楞
嚴
云。
或
自
固

所。
謂
相
應
我
所。
即
我
有
色。
隨
逐
我
所。
即
色
屬

有
四。
五
蘊
合
有
二
十
句
也。
五
為
我
見。
餘
皆
我

如
計
色
是
我。
我
有
色。
色
屬
我。
我
在
色
中。
一
蘊

道
分
別
計
度
而
起。
二
十
句
者。
對
法
第
一
云。
謂

而
起。
此
見
差
別
有
二
十
句。
六
十
五
等。
皆
是
外

取
蘊
法。
執
我
我
所。
由
此
身
見。
一
切
見
趣
依
之

耶
見。
此
云
身
見。
執
身
為
我。
起
諸
見
故。
謂
於
五

苦
故。
此
一
惡
見。
行
相
差
別
總
有
五
種。
一
薩
迦

為
業
用。
謂
惡
見
者。
以
苦
捨
苦。
此
世
他
世
多
受

為
正。
染
慧
而
為
體
性。
招
感
積
集
一
切
苦
事
而

▲
▼

成唯識論卷第六

一
者
從
梵
天
沒
來
生
此
間。
得
宿
命
住。
作
如
是

諸
蘊
相
續。
彼
便
執
我
世
間
俱
常。
一
分
常
論
者。

劫
中
事。
四
依
天
眼
所
見
現
在
有
情。
生
時
死
時

壞
劫
中
事。
二
能
憶
四
萬
劫
中
事。
三
能
憶
八
萬

等。
起
宿
命
住。
隨
念
生
四
常
論。
一
由
憶
二
萬
成

我
及
世
間。
一
切
皆
常。
但
有
隱
顯。
依
上
中
靜
慮

出
離
而
為
業
用。
言
前
際
四
遍
常
者。
瑜
伽
云。
謂

增
上
之
力。
故
隨
彼
所
執。
起
斷
常
見。
障
處
中
道

別
趣
攝。
先
出
行
相。
謂
此
邊
執。
皆
是
薩
迦
耶
見

二
邊
執
見
謂
即
於
彼
︵
至
︶
七
斷
滅
論
等
分

十
五。
此
等
皆
是
分
別
我
見。

十
三。
五
蘊
總
有
六
十
我
所
見。
有
五
我
見。
為
六

謂
是
我
瓔
珞。
我
童
僕。
我
窟
宅。
即
有
十
二。
我
為

沙
論
云。
謂
如
以
色
為
我。
於
餘
四
蘊。
各
三
我
所。

▲
▼

成唯識論卷第六

為
我。
遍
一
切
處
故。
三
執
我
亦
有
邊
亦
無
邊
死

限。
如
指
節
等。
二
執
我
無
邊
死
後
有
想。
執
非
色

云。
一
執
我
有
邊
死
後
有
想。
執
色
為
我。
體
有
分

有
色
非
無
色
死
後
有
想。
遮
第
三
也。
第
二
四
句

有
色
亦
無
色
死
後
有
想。
執
五
蘊
為
我。
四
我
非

在
欲
界。
乃
至
無
所
有
處。
唯
除
非
想
天。
三
我
亦

天。
二
無
我
色
死
後
有
想。
執
無
色
四
蘊
為
我。
此

法
說。
名
為
有
想。
即
欲
界
全。
色
界
一
分。
除
無
想

我
有
色。
死
後
有
想。
執
色
為
我。
名
我
有
色。
取
諸

三
天。
後
際
有
想
十
六
者。
有
四
四
句。
第
一
四
句。

來
生
此
間
者
亦
爾。
此
天
住
妙
高
層
級。
或
三
十

者
是
常。
我
生
此
者
是
無
常。
四
有
從
意
憤
天
沒

有
從
戲
忘
天
沒。
來
生
此
間。
得
通
起
執。
不
生
此

有
如
是
見。
大
種
是
常。
心
是
無
常。
彼
亦
計
此。
三

執。
梵
王
是
常。
我
等
無
常。
故
名
一
分。
二
聞
梵
王

▲
▼

成唯識論卷第六

想。
執
命
根
為
我。
得
無
想
定。
三
執
我
亦
有
色
亦

有
人
得
定
生
彼。
作
如
是
計。
二
我
無
色
死
後
無

我
有
色
死
後
無
想。
執
色
為
我。
得
無
想
定。
此
見

各
八
論
者。
無
想
八
論
有
二
四
句。
初
四
句
者。
一

無
苦
無
樂
死
後
有
想。
在
第
四
禪。
言
無
想
俱
非

苦
有
樂
死
後
有
想。
在
人
欲
天
畜
生
界。
四
我
純

二
我
純
有
苦
死
後
有
想。
在
地
獄
中。
三
我
純
有

四
四
句
者。
我
純
有
樂
死
後
有
想。
在
前
三
靜
慮。

執
無
量
無
色
為
我
想。
我
與
彼
合。
名
無
量
想。
第

欲
色
界。
除
無
想
天。
四
無
量
想
者。
執
無
量
色。
或

無
色
為
我
想。
為
我
我
所。
與
彼
合。
名
為
少
想。
在

樂
等。
在
欲
界
色
界。
除
無
想
天。
三
執
少
色。
或
少

我
有
一
想。
在
前
三
無
色。
二
我
有
種
種
想。
謂
喜

非
無
邊
死
後
有
想。
遮
第
三
也。
第
三
四
句
者。
一

後
有
想。
執
我
隨
身
有
卷
舒
等。
四
執
我
非
有
邊

▲
▼

成唯識論卷第六

一
執
我
有
邊
死
後
非
有
想
非
無
想。
乃
至
第
四

想
非
非
想
定。
第
四
句
遮
第
三
也。
第
二
四
句
者。

有
想
非
無
想。
執
色
無
色
為
我。
見
有
情
等
入
非

了。
作
如
是
執。
三
執
我
亦
有
色
亦
無
色
死
後
非

執
無
色
蘊
為
我
等。
入
非
想
非
非
想
定。
想
不
明

如
是
執。
二
執
我
無
色
死
後
非
有
想
非
無
想。
此

我。
見
諸
有
情
入
非
想
非
非
想
定。
想
不
明
利。
作

句。
一
執
我
有
色
死
後
非
有
想
非
無
想。
執
色
為

第
四
句
者。
遮
第
三
也。
言
俱
非
八
論
者。
有
二
四

有
邊
亦
無
邊
死
後
無
想。
執
色
為
我。
隨
身
舒
卷。

死
後
無
想。
執
色
為
我。
遍
一
切
處。
第
三
執
我
亦

執
色
為
我。
其
量
狹
小。
得
無
想
定。
二
執
我
無
邊

三
句
也。
第
二
四
句
者。
一
執
我
有
邊
死
後
無
想。

想
定。
四
執
我
非
有
色
非
無
色
死
後
無
想。
遮
第

無
色
死
後
無
想。
雙
執
色
命
根
合
起
一
我。
得
無

▲
▼

成唯識論卷第六

皆
實。
是
著
實
邊。
第
三
大
小
乘
空
有
二
邊。
即
小

體。
是
著
假
邊。
薩
婆
多
部
及
犢
子
部
等。
執
諸
法

邊。
即
一
說
部
等。
執
一
切
法
但
有
假
名
而
無
實

為
斷。
此
皆
見
斷。
名
分
別
起。
第
二
小
乘
假
實
二

彼
彼
地
為
生
死
頂
故。
前
四
十
見
為
常。
後
七
見

至
色
非
非
想
處。
皆
云
死
後
斷
滅。
後
之
四
執。
執

滅。
三
我
色
界
天
死
後
斷
滅。
四
我
空
無
邊
處
乃

有。
見
身
死
後。
有
而
無
故。
二
我
欲
界
天
死
後
斷

有
色。
麤
四
大
種
所
造
為
性。
死
後
斷
滅。
畢
竟
無

三
句。
第
四
句
遮
第
三
也。
言
七
斷
滅
者。
一
執
我

無
邊。
三
由
彼
定。
或
一
一
蘊。
或
總
為
所
緣。
成
第

由
彼
定
時
分
長
故。
總
以
四
蘊
為
所
緣
故。
執
我

位
促。
故
別
以
一
一
蘊
而
為
所
緣。
執
我
有
邊。
二

得
非
想
非
非
想
定。
容
有
此
執。
一
由
彼
定
時
分

句。
其
文
易
知。
如
是
一
切。
皆
執
四
無
色
為
我。
以

▲
▼

成唯識論卷第六

情
滅
法
以
凝
空。
或
附
影
緣
塵
而
抱
相。
或
喪
靈

著
而
椿
立
前
境。
或
求
靜
慮
而
捺
伏
妄
心。
或
刳

氣
而
保
自
然。
或
苦
質
摧
形
而
為
至
道。
或
執
無

又
唯
心
訣
破
一
百
二
十
種
見
解
云。
或
和
神
養

知
四
句
不
動。
得
失
空
生。
一
法
無
差。
昇
沉
自
異。

句。
悟
入
名
四
門。
妄
計
名
四
執。
毀
法
名
四
謗。
是

非。
達
之
無
咎。
如
四
句
法。
通
塞
由
人。
在
法
名
四

皆
可
入
矣。
故
知
法
無
定
相。
回
轉
由
心。
執
即
成

大
火
聚。
四
邊
不
可
觸
也。
了
之
若
清
涼
池。
諸
門

中
解
猶
存。
是
以
難
解
難
知。
唯
深
般
若。
執
之
如

是
中。
若
離
邊
求
中。
則
邊
見
未
泯。
若
即
邊
是
中。

便
失
一
乘
之
門。
須
知
非
離
邊
有
中。
亦
非
即
邊

執
二
邊
之
情。
即
背
中
道
之
理。
纔
作
四
句
之
解。

菩
薩
等。
撥
菩
提
涅
槃
悉
無。
是
著
空
邊。
是
以
欲

乘
有
部
等。
執
心
外
有
法。
是
著
有
邊。
大
乘
清
辯

▲
▼

成唯識論卷第六

聞
境
為
活
物。
或
指
幻
化
境
作
無
情。
或
起
意
而

或
認
影
像
而
為
真。
或
捨
虛
妄
而
求
實。
或
詺
見

妄
性。
作
冥
初
之
解。
或
昧
於
幻
體。
立
空
無
之
宗。

漏
之
天。
或
學
覺
觀
思
惟。
隨
情
量
之
域。
或
不
窮

或
體
真
善
妙
色
為
實
有。
或
修
沉
機
絕
想。
同
有

見
排
善
惡
而
作
真
修。
或
解
不
思
議
性
作
須
空。

立
法
界。
或
守
愚
癡
無
分
別
而
為
大
道。
或
尚
空

端
居
抱
愚。
或
宗
一
而
物
像
同
如。
或
見
異
而
各

似
撥
波
求
水。
或
外
騁
而
妄
興
夢
事。
或
內
守
而

究
竟
之
果。
如
即
泥
是
瓶。
或
忘
緣
取
解
脫
之
門。

真
佛
之
形。
或
傚
無
知。
同
木
石
之
類。
或
執
妄
取

見
而
居
闇
室。
或
絕
照
而
存
所
知。
或
認
有
覺。
是

天。
或
著
有
而
守
乾
城。
或
撥
無
而
同
兔
角。
或
絕

報
於
無
情
之
地。
或
澄
心
泯
色。
住
果
於
八
難
之

源
之
真
照。
或
殞
佛
種
之
正
因。
或
純
識
凝
神。
受

▲
▼

成唯識論卷第六

潔
而
唯
求
玄
密。
反
墮
陰
城。
或
起
殊
勝
知
解
而

詮。
或
鬥
奇
特
而
但
顧
出
身。
俄
沉
識
海。
或
淨
作

教
乘
而
厭
自
心
之
定。
或
弘
禪
觀
而
斥
了
義
之

守
語
為
真。
或
失
音
聲
實
相
而
離
言
求
嘿。
或
宗

果。
或
味
實
際
而
欣
佛
厭
魔。
或
著
隨
宜
所
說
而

或
厭
生
死
而
喪
真
解
脫。
或
迷
真
空
而
崇
因
著

或
言
有
證
而
背
天
真。
或
耽
依
正
而
隨
世
輪
迴。

或
定
四
相
所
遷
而
沉
斷。
或
執
無
修
而
袪
聖
位。

別
真
俗。
縛
智
障
之
愚。
或
守
一
如
不
變
而
墮
常。

生
共
見。
或
執
心
境
混
同。
亂
能
所
之
法。
或
著
分

或
定
人
法
自
爾
而
墮
無
因。
或
執
境
智
和
合
而

據
體
離
緣
而
堅
性
執。
或
忘
泯
一
切
而
守
己
愚。

大
理
而
頓
棄
莊
嚴。
或
迷
漸
說
而
一
向
造
作。
或

色
身
之
見。
或
據
畢
竟
空
而
生
斷
滅
之
心。
或
執

乖
寂
知。
或
斷
念
而
虧
佛
用。
或
迷
性
功
德
而
起

▲
▼

成唯識論卷第六

昧
人
空。
或
迷
現
量
而
堅
法
執。
或
解
不
兼
信
而

性。
或
泯
緣
而
厭
假。
違
法
爾
之
門。
或
執
我
見
而

用
各
據
而
乖
佛
乘。
或
欣
寂
而
住
空。
失
大
悲
之

退
墮
而
成
放
逸。
或
語
證
相
違
而
虧
實
地。
或
體

法
愛。
或
輕
慢
而
毀
佛
因。
或
進
脩
而
乖
本
心。
或

本
性
空。
或
執
纏
蓋
而
妄
加
除
斷。
或
保
重
而
生

或
效
無
礙
自
在
而
放
捨
脩
行。
或
隨
結
使
而
恃

無
事
而
沉
慧
縛。
或
專
計
念
勤
思
而
失
於
正
受。

道
之
門。
或
起
身
心
精
進
而
滯
有
為。
或
守
任
真

識
想
邊
際。
或
安
排
失
圓
覺
之
性。
或
縱
任
虧
入

譏。
或
認
動
用
而
處
生
滅
根
源。
或
專
記
憶
而
住

玄
旨。
或
廢
說
起
絕
言
之
見。
或
存
詮
招
執
指
之

起
有
得
心
談
無
相
大
乘。
或
運
圖
度
想
探
物
外

文
採
義
而
飲
客
水。
或
守
靜
居
閒
而
坐
法
塵。
或

幹
肉
為
瘡。
或
住
本
性
清
淨
而
執
樂
成
病。
或
尋

▲
▼

成唯識論卷第六

而
違
背
法
性。
或
守
真
詮
而
生
語
見。
服
甘
露
而

本
空。
或
立
無
相
觀
而
障
翳
真
如。
或
起
了
知
心

若。
或
起
淨
相
而
迷
垢
實
性。
或
住
正
位
而
失
俗

無
作
行。
修
有
為
菩
提。
或
著
無
著
心。
學
相
似
般

習
而
燋
爛
道
芽。
或
行
孤
興
而
沉
埋
佛
道。
或
作

照
之
門。
而
保
正
存
中
失
方
便
之
意。
或
定
慧
偏

之
坑。
或
執
事
投
虛
幻
之
網。
或
絕
邊
泯
跡
違
雙

非
權
慧。
或
迷
正
宗
而
執
化
門。
或
滯
理
溺
無
為

正
法
輪。
或
非
眾
生
而
毀
真
佛
體。
或
著
本
智
而

上
慢。
或
貶
別
相
而
破
方
便
門。
或
是
菩
提
而
謗

或
憎
異
境
而
懷
法
性
三
昧。
或
據
同
理
而
起
增

謗
實。
或
是
而
毀
權。
或
惡
無
明
而
背
不
動
智
門。

而
乖
即
真。
或
離
而
違
因。
或
即
而
亡
果。
或
非
而

法
執。
或
稱
境
深
而
智
淺。
或
取
而
迷
佛
性。
或
捨

滋
邪
見。
或
信
不
具
解
而
養
無
明。
或
云
人
是
而

▲
▼

成唯識論卷第六

何
名
正
見。
華
手
經
云。
佛
告
舍
利
弗。
所
言
正
見

解。
豈
可
更
隨
言
執
意
而
起
有
見
有
解
乎。
若
爾。

目
前。
是
以
若
實
悟
宗
之
人。
尚
不
得
存
無
見
無

事
俱
虛。
可
取
笑
於
天
下。
情
塵
自
隔。
實
喪
道
於

何
作
解。
如
辯
兔
角
之
大
小。
了
龜
毛
之
短
長。
理

知。
如
是
解
法
性。
究
竟
無
所
解。
以
悉
無
自
體。
憑

成
外
道。
如
華
嚴
頌
云。
以
法
性
無
故。
無
有
能
了

但
有
所
重
所
依。
立
知
立
解。
絲
毫
見
處
不
忘。
皆

魔
外
道。
本
無
其
種。
脩
行
失
念。
遂
派
其
源。
故
知

方
便。
悉
入
見
纏。
不
達
正
宗。
皆
投
見
網。
所
以
天

豈
飯
因。
皆
不
能
以
法
性
融
通。
一
旨
和
會。
便
迷

木
以
求
魚。
畏
影
逃
空。
捫
風
捉
電。
苦
非
甘
種。
砂

真。
捏
目
生
花。
迷
頭
認
影。
若
敲
水
而
索
火。
似
緣

上
略
標
一
百
二
十
種。
並
是
迷
宗
失
旨。
背
湛
乖

早
終。
或
敦
圓
理
而
起
著
心。
飲
醍
醐
而
成
毒。
已

▲
▼

成唯識論卷第六

命
終
之
後。
生
剎
帝
利
等
種
性
中。
彼
作
是
思。
定

後。
生
婆
羅
門
毘
舍
首
陀
諸
種
性
中。
或
婆
羅
門

惡
行
二
業
異
熟。
復
見
有
一
剎
帝
利
種。
命
終
之

中。
彼
作
是
思。
定
無
妙
行
及
與
惡
行。
亦
無
妙
行

惡
趣。
生
捺
洛
迦。
或
往
善
趣。
生
於
天
上
樂
世
界

期
壽
中
恒
行
妙
行。
或
行
惡
行。
見
彼
命
終。
墮
於

彼
作
是
思。
定
無
施
與
愛
養
祠
祀。
復
見
有
人
一

施。
無
有
斷
絕。
從
此
命
終。
生
下
賤
家。
貧
窮
匱
乏。

世
間
諸
靜
慮
故。
見
世
施
主。
一
期
壽
命
恒
行
布

皆
此
見
攝。
謗
因
果
作
用
實
事
者。
瑜
伽
云。
謂
依

等
皆
邪
見
攝。
此
見
如
增
上
緣。
四
見
所
不
攝
者。

三
邪
見
謂
謗
因
果
作
用
實
事
︵
至
︶
諸
如
是

切
見。
是
名
正
見。

者。
無
高
無
下。
等
觀
諸
法。
乃
至
又
正
見
者。
無
一

▲
▼

成唯識論卷第六

前
際
二
無
因
者。
一
從
無
想
天
沒。
來
生
此
間。
無

無
真
羅
漢。
諸
漏
永
盡。
如
是
一
切。
名
謗
實
事。
言

及
異
熟
果。
是
名
謗
果。
無
父
無
母。
無
化
生
有
情。

有
妙
行
惡
行。
是
名
謗
用。
無
有
妙
行
惡
行
諸
業

真
阿
羅
漢。
無
施
無
受。
亦
無
祠
祀。
是
名
謗
因。
無

已。
臨
命
終
時。
遂
見
生
相。
彼
作
是
念。
世
間
必
無

處
所
不
可
知
故。
或
於
自
身
起
阿
羅
漢
增
上
慢

能
得
見。
彼
作
是
思。
決
定
無
有
化
生
眾
生。
以
彼

或
生
無
想。
或
生
無
色。
或
入
涅
槃
求
彼
生
處。
不

思。
世
間
必
定
無
父
無
母。
或
復
見
人
身
壞
命
終。

為
子。
子
還
作
父。
彼
見
父
母
不
決
定
已。
彼
作
是

命
終
已。
生
而
為
女。
女
命
終
已。
還
作
其
母。
父
終

中
去。
又
復
觀
見
諸
離
欲
者。
生
於
下
地。
又
見
母

無
彼
世
剎
帝
利
等。
從
此
世
間
剎
帝
利
等
種
性

無
此
世
剎
利
等。
從
彼
世
剎
利
等
種
性
中
來。
亦

▲
▼

成唯識論卷第六

彼
天
秘
密
義。
不
應
皆
說。
二
行
諂
曲。
作
是
思
惟。

得
定
答。
我
若
定
答。
恐
彼
鑒
我
無
知。
輕
笑
於
我。

一
恐
無
知
念
我
不
知
善
不
善
等。
有
餘
問
我。
不

故
佛
呵
云。
汝
言
秘
密
等。
即
是
矯
亂。
言
四
種
者。

道
計
天
常
住。
名
為
不
死。
計
不
亂
答。
得
生
彼
天。

無
所
得
故。
言
四
不
死
矯
亂
者。
婆
沙
論
云。
意
外

壞
劫
斷
位。
便
生
非
有
邊
非
無
邊
想。
諸
器
世
間

由
能
憶
上
下
及
傍。
故
雙
執
有
邊
無
邊。
四
由
憶

一
向
能
憶。
傍
無
有
邊。
執
我
遍
滿。
故
執
無
邊。
三

作
是
念。
過
此
有
我。
我
應
能
見。
故
知
有
邊。
二
由

地
獄。
上
至
第
四
靜
慮
執
我。
於
中
悉
皆
充
滿。
便

而
起。
言
四
有
邊
者。
一
由
一
向
能
憶
下
至
無
間

無
有
因。
二
因
尋
伺
不
憶
前
身。
作
如
是
執。
無
因

諸
法
本
無
而
起。
如
我
亦
爾。
便
執
我
及
世
間
皆

宿
住
通。
不
能
憶
彼
出
心
已
前
所
有
諸
位。
便
執

▲
▼

成唯識論卷第六

間
於
彼
因
時。
欲
修
淨
業。
不
遂
本
欲。
反
更
為
惡。

有
情
不
隨
欲
轉。
故
作
此
計。
所
以
者
何。
現
見
世

際
攝。
或
計
自
在
等
是
一
切
物
因
者。
由
見
世
間

為
後
際。
又
此
計
我
現
既
有
樂。
後
亦
有
樂。
故
後

出
入
息
現
住
第
四
定
以
為
涅
槃。
待
過
去
故。
名

喜
故。
現
住
第
三
定
而
為
涅
槃。
五
厭
喜
樂
乃
至

尋
伺
故。
現
得
第
二
定
以
為
涅
槃。
四
厭
諸
尋
伺

在
身
中。
名
為
得
樂。
見
他
現
在。
住
定
亦
爾。
三
厭

謂
涅
槃。
二
雖
厭
五
欲
現
住
初
定
以
為
涅
槃。
引

涅
槃
者。
一
見
現
在
受
若
天
若
人
諸
五
欲
樂。
便

我。
我
反
詰
一
切
隨
言
無
減
而
印
順
之。
言
五
現

安
處。
四
有
愚
戇
專
修
止
行
而
無
所
知。
若
有
問

他
所
知。
由
是
因
緣。
不
得
解
脫。
以
此
為
室
而
自

清
淨
道
故。
三
懷
恐
怖
而
無
記
別。
恐
我
昧
劣。
為

非
我
淨
天。
一
切
隱
密
皆
許
記
別。
謂
自
所
證
及

▲
▼

成唯識論卷第六

所
說。
不
成
所
成。
智
者
所
棄。
或
復
妄
計
非
道
為

六
德
論。
作
涅
槃
等。
有
如
是
比。
種
種
妄
想。
外
道

生
死
者。
或
有
覺
二
十
五
真
實。
或
王
守
護
國。
受

變。
求
那
是
作
者。
作
涅
槃
想。
或
見
自
在
真
實
作

有
間。
士
夫
所
出。
名
為
自
性。
如
冥
初
比。
求
那
轉

脫。
或
以
外
道
惡
燒
智
慧。
見
自
性
及
士
夫
彼
二

斯
等
於
此
作
涅
槃
想。
或
以
從
方
至
方。
名
為
解

來
現
在
境
界
諸
受
陰
盡。
如
種
子
壞。
妄
想
不
生。

入
滅。
境
界
離
欲。
見
法
無
常。
心
心
法
品
不
生。
去

妄
計
諸
邪
解
脫
者。
如
楞
伽
云。
或
有
外
道
陰
界

禍
福
貴
賤。
一
切
皆
歸
之
天
者。
皆
此
見
攝。
或
有

邪。
不
反
之
於
己
而
歸
之
天
者。
又
以
死
生
存
亡

物
父。
即
自
在
天。
所
謂
欲
潔
而
偏
染
好
正
而
固

作
是
思。
世
間
諸
物。
必
應
別
有
作
者
生
者
為
彼

於
彼
果
時。
願
生
善
處。
不
遂
所
欲。
反
受
諸
苦。
彼

▲
▼

成唯識論卷第六

取
攝。
戒
禁
者。
謂
牛
狗
等。
及
自
拔
髮
熏
鼻。
僧
佉

五
戒
禁
取
謂
於
隨
順
︵
至
︶
說
為
邪
見
非
二

所
依
為
業。

執
為
勝。
一
切
鬥
諍
因
之
而
起。
故
曰
一
切
鬥
諍

蘊。
隨
執
為
最。
為
勝。
為
能
得
清
淨。
由
是
各
各
互

業。
見
取
者。
取
他
見
為
己
見。
謂
於
三
見。
及
所
依

四
見
取
謂
於
諸
見
︵
至
︶
一
切
鬥
諍
所
依
為

穢
戒
等
計
為
清
淨。
諸
如
是
等。
皆
邪
見
攝。

戒。
或
持
熏
鼻
拔
髮
臥
棘
臥
杵
自
苦
戒。
或
持
糞

鹿
戒。
烏
戒。
或
持
油
墨
戒。
或
持
露
形
戒。
或
持
灰

清
淨。
復
有
外
道
持
牛
戒。
狗
戒。
豬
戒。
雉
戒。
雞
戒。

利
迦
河
沐
浴
支
體。
所
有
諸
惡。
皆
悉
除
滅
第
一

道
者。
有
諸
外
道
作
如
是
見。
若
有
眾
生
於
孫
陀

▲
▼

成唯識論卷第六

戒
狗
戒
名
無
缺
犯。
答。
一
如
牛
法
狗
法。
名
無
缺

了
真
道。
妄
執
邪
因。
婆
沙
又
問。
云
何
受
豬
戒
牛

為
我
宣
說。
世
尊
告
曰。
准
前
狗
戒。
此
等
皆
由
不

我
長
夜。
受
持
牛
戒。
將
來
亦
當
爾
耶。
唯
願
大
慈。

布
剌
拏
言。
不
意
此
人
當
生
狗
趣。
故
我
悲
泣。
然

世
尊
告
曰。
吾
先
告
言
止
不
須
問。
今
果
懷
恨。
時

犯。
當
墮
地
獄。
彼
聞
佛
語。
悲
泣
哽
咽。
不
能
自
勝。

告
言。
受
持
狗
戒。
若
無
缺
犯。
當
生
狗
中。
若
有
缺

生
何
處。
世
尊
告
曰。
汝
止
莫
問。
再
三
請
佛。
佛
乃

布
剌
拏
問
世
尊。
此
栖
你
持
狗
戒。
脩
道
已
滿。
當

戒。
二
人
異
時
往
佛
所。
種
種
愛
語
相
慰
問
已。
時

迦。
受
持
牛
戒。
二
名
頞
剃
剌
羅
栖
你
迦。
受
持
狗

曰
無
利
勤
苦
也。
昔
有
二
外
道。
一
名
布
剌
拏
雉

脫。
為
出
離。
依
此
進
修。
毫
無
利
益。
枉
受
勤
苦。
故

定
慧
等。
由
執
彼
因
果
皆
為

勝。
為
清
淨。
為
解

▲
▼

成唯識論卷第六

別
起。
此
異
門
分
攝
也。
先
俱
生
分
別。
言
總
別
者。

如
是
總
別
十
煩
惱
中
︵
至
︶
或
是
俱
生
或
分

同
耳。

取
攝。
但
邪
見
單
計
因
果。
二
取
雙
計
因
果。
故
不

云
何
非
滅
計
滅。
非
道
計
道
者。
是
邪
見
攝。
非
二

理
門
說。
若
欲
義
全。
必
是
因
果
雙
計
為
得。
不
爾。

淨
名
戒
取
者。
此
義
云
何。
答
是
影
略
說。
或
隨
轉

清
淨。
有
餘
處
說
執
為
最
勝
名
為
見
取。
執
能
得

受
勤
苦
耶。
問。
此
二
取
中。
皆
有
執
為

勝
能
得

者。
自
體
不
淨。
而
能
令
他
淨。
不
應
道
理。
豈
非
枉

等
戒
得
清
淨
者。
不
應
道
理。
若
由
執
受
不
淨
物

清
淨
者。
世
間
共
許
狗
等
不
淨。
而
汝
計
執
受
狗

受
不
淨
物
故
得
清
淨
耶。
若
由
執
受
淨
物
故
得

犯。
故
顯
揚
云。
為
執
受
淨
物
故
而
得
清
淨。
為
執

▲
▼

成唯識論卷第六

通
斷
見
者。
是
依
麤
相
說。
若
據
實
理
而
論。
俱
生

故
知
斷
見
攝
俱
生
也。
一
師
言。
彼
論
言
俱
生
唯

等
雖
愚
憃
物。
若
遇
違
緣。
皆
恐
我
斷
而
生
驚
怖。

我
在
何
所
耶。
豈
非
俱
生
與
斷
見
相
應。
故
禽
獸

別
諸
惑。
唯
有
俱
生。
而
由
起
如
是
怖。
今
者
我
之

而
知。
答
謂
見
道
前
學
修
六
種
現
觀
者。
已
伏
分

執
見
是
俱
生
耶。
答。
謂
斷
見
攝
俱
生。
又
問。
何
由

邪
教
等
力
方
得
生
故。
下
引
證。
瑜
伽
問
云。
何
邊

執。
唯
是
斷
見。
常
見
相
麤。
無
俱
生
義。
要
由
惡
友

思
細
察
內
因
之
力。
方
得
起
故。
一
師
言。
俱
生
邊

要
由
惡
友
邪
教
二
種
外
緣
之
力。
又
得
自
己
深

疑
與
邪
見
見
取
戒
禁
取。
唯
分
別
起。
不
通
俱
生。

生
分
別。
以
彼
六
種。
任
運
時。
思
察
時。
俱
得
生
故。

如
是
十
煩
惱
中。
貪
嗔
癡
慢
身
見
邊
見。
皆
通
俱

前
五
為
總。
不
分
析
故。
後
五
為
別。
一
見
分
五
故。

▲
▼

成唯識論卷第六

不
相
應。
執
為

勝。
斷
不
生
憎
故。
瞋
與
身
邊
邪

不
起。
若
疑
違
事。
則
忿
戾
亦
生
故。
瞋
與
二
取
必

便
發
憤
心。
可
說
瞋
疑
俱
起。
若
疑
順
事
則
瞋
心

猶
豫
時。
未
起
憎
心。
可
說
瞋
疑
不
並。
久
思
不
決。

故
不
相
應。
所
蔑
所
憎
二
境
相
同。
可
說
俱
起。
初

應。
嗔
慢
疑
三
或
得
俱
起。
所
嗔
所
恃
二
境
不
同。

相
同。
可
說
相
應。
貪
於
五
見
皆
生
愛
染。
故
定
相

愛
所
陵
二
境
各
別。
故
不
俱
起。
所
染
所
恃
二
境

故。
貪
慢
見
三
或
得
相
應。
言
或
者。
不
定
之
辭。
所

起。
愛
憎
二
境。
互
相
違
故。
於
境
不
決。
不
起
貪
著

由
癡
故。
此
明
自
難
相
應
也。
貪
嗔
疑
三
決
不
俱

證。
此
十
煩
惱
誰
幾
相
應
︵
至
︶
諸
煩
惱
生
必

蓏
以
養
口
腹。
豈
非
執
我
常
存
耶。
故
顯
揚
下。
引

然
造
作
長
時
資
具。
如
營
巢
穴
以
避
風
雨。
集
果

亦
通
常
見。
謂
諸
禽
獸。
唯
是
執
我
常
存。
故
亦
熾

▲
▼

成唯識論卷第六

唯
三。
謂
貪
瞋
癡。
問。
何
故
無
餘。
答。
由
稱
量
猶
豫

記
性
故。
末
那
有
四。
癡
見
慢
愛
意
識
皆
具。
五
識

等
故。
此
論
八
識
相
應。
此
十
煩
惱。
藏
識
全
無。
無

此
十
煩
惱
何
識
相
應
︵
至
︶
由
稱
量
等
起
慢

與
九
種
皆
得
相
應。
煩
惱
由
此
而
得
起
故。

五
見
自
類
必
不
相
應。
非
一
心
中
有
多
慧
故。
癡

事。
亦
不
相
應。
疑
無
審
決。
見
有
定
議。
決
不
相
應。

惡
事。
可
說
相
應。
身
見
執
苦
劣
蘊。
邪
見
誹
撥
好

見
邪
見
一
分
亦
爾。
身
見
執
有
樂
蘊。
邪
見
誹
謗

五
見
皆
不
相
違。
然
於
斷
見
必
不
俱
起。
慢
與
身

得
起
故。
慢
有
定
見。
疑
則
兩
端。
故
不
相
應。
慢
與

有。
邪
見
誹
謗
惡
事。
則
不
生
瞋。
誹
謗
好
事。
瞋
亦

遂
生
忿
恚。
苦
蘊
起
斷
則
瞋
無。
樂
蘊
起
斷
則
瞋

見。
或
得
相
應。
樂
蘊
執
常。
不
起
憎
心。
苦
蘊
執
常。

▲
▼

成唯識論卷第六

要
待
分
別
能
發
彼
故。
純
苦
趣
中
無
分
別
故。
疑

趣
中
無
邪
師
邪
教
熏
習
故。
彼
不
造
引
惡
趣
業。

與
苦
俱。
純
苦
趣
中
無
彼
慢
故。
所
以
無
者。
純
苦

亦
苦
受
俱。
純
苦
趣
中
意
有
苦
故。
若
分
別
慢
不

俱。
答。
恃
苦
劣
蘊
憂
相
應
故。
一
師
言。
俱
生
我
慢

別
所
起
之
慢
四
受
相
應。
唯
除
苦
受。
問。
慢
何
憂

生
憂
苦。
瞋
逢
順
境。
喜
樂
俱
通。
一
師
言。
俱
生
分

通
憂
苦。
瞋
唯
恚
性。
喜
樂
何
來。
答。
貪
遇
違
緣。
亦

論
俱
生
分
別。
皆
與
五
受
相
應。
問。
貪
是
愛
心。
何

應
知。
此
論
受
相
應
也。
此
十
煩
惱。
貪
瞋
癡
三。
無

此
十
煩
惱
何
受
相
應
︵
至
︶
餘
受
俱
起
如
理

見
相
應。

應。
無
猶
豫。
故
不
與
疑
相
應。
無
推
求。
故
不
與
五

推
求。
起
慢
疑
五
見。
五
識
無
稱
量。
故
不
與
慢
相

▲
▼

成唯識論卷第六

受。
瞋
唯
三
受。
除
喜
樂
二
受。
癡
五
受
俱。
邪
見
及

邊
見
見
取
戒
禁
取。
皆
與
三
受
相
應。
除
憂
苦
二

義
研
窮。
非
依
麤
相
說。
若
約
麤
相。
則
貪
慢
身
見

前。
餘
如
前
說
者。
指
分
別
見。
如
上
所
論。
皆
依
實

苦
處。
緣
極
苦
蘊。
苦
定
相
應
故。
論
說
下。
引
證
如

憂
故
一
師
言。
俱
生
身
邊
二
見
亦
與
苦
俱。
純
受

苦。
問。
何
故
憂
俱。
答。
執
苦
樂
蘊
為
常
為
斷。
皆
生

無
記
性。
故
無
憂
受。
若
分
別
身
邊
二
見。
四
受。
除

與
喜
樂
捨
三
受
相
應。
非
五
識
俱。
故
無
苦
受。
唯

勤
苦
事
業
亦
有
憂
故。
一
師
言。
俱
生
身
邊
二
見

及
所
依
蘊。
憂
相
應
故。
如
熏
鼻
拔
髮
種
種
無
利

勝。
何
故
憂
俱。
答。
二
取
若
緣
憂
俱
見。
憂
俱
戒。

苦
無
憂。
亦
生
喜
受
故。
問。
二
取
於
諸
見
戒
執
為

問。
心
生
猶
豫
何
得
有
喜。
答。
若
因
欲
事
而
疑
無

與
邪
見
二
取
四
受。
除
苦。
唯
分
別
起。
無
俱
生
義。

▲
▼

成唯識論卷第六

此
十
煩
惱
何
性
所
攝
︵
至
︶
雖
數
現
起
不
障

有
多
慧
故。

猶
豫
不
決
故。
見
非
慧
俱。
見
即
是
慧。
無
一
心
中

故。
亦
得
有
定。
疑
及
五
見
容
與
四
俱。
疑
除
勝
解。

問。
行
相
麤
動。
何
得
有
定。
答。
專
注
一
境
起
貪
等

慧
故。
此
論
別
境
相
應
也。
貪
瞋
癡
慢
容
五
俱
起。

此
與
別
境
幾
互
相
應
︵
至
︶
見
非
慧
俱
不
異

受。
於
三
界
中
或
有
或
無。
苦
受
亦
爾。

上
界
無
故。
餘
受
俱
起
如
理
應
知
者。
言
九
惱
四

疑
與
獨
行
無
明。
欲
界
唯
憂
捨
二
受。
不
及
瞋
者。

五
見
俱
生
樂
受。
除
欲
界
而
通
三
禪。
唯
意
識
故。

下
四
地。
謂
欲
界
至
三
禪。
通
六
識
故。
若
慢
疑
及

疑
與
四
受
俱。
唯
除
苦
受。
若
貪
癡
俱
生
樂
受。
通

▲
▼

成唯識論卷第六

現
在
前。
要
在
下
地
伏
麤
俱
生。
得
彼
上
地
根
本

界
惑。
若
生
下
地。
未
離
下
地
煩
惱。
上
地
煩
惱
不

上
界
無
瞋
故。
餘
九
皆
通
三
界。
先
明
下
界
起
上

緣
說。
此
論
界
繫
相
應
也。
此
十
煩
惱。
瞋
唯
欲
界。

此
十
煩
惱
何
界
繫
耶
︵
至
︶
彼
依
多
分
或
別

記
攝。

是
俱
生
身
邊
二
見
不
發
惡
業。
又
不
障
善。
唯
無

以
彼
微
細
不
障
善
故。
不
發
惡
故。
當
知
九
中。
唯

者。
亦
是
不
善。
不
發
惡
行
者。
是
無
記
攝。
何
以
故。

記。
唯
是
不
善。
能
發
惡
業
故。
若
是
俱
生
發
惡
行

定
力
伏
故。
此
九
若
欲
界
繫
分
別
起
者。
非
是
無

屬
上
二
界
者。
唯
無
記
攝。
非
是
不
善。
以
由
二
界

時。
損
惱
自
他
故。
餘
九
皆
通
不
善
無
記。
此
九
若

善
故。
此
論
三
性
相
應
也。
瞋
唯
不
善
者。
以
瞋
發

▲
▼

成唯識論卷第六

上
下
互
相
為
緣。
先
下
地
緣
上。
下
地
煩
惱
亦
緣

依
多
分
說
不
起
下。
其
實
少
分
亦
起
下
惑。
下
明

地
能
起
下
惑。
而
言
生
上
不
起
下
者。
何
故。
答。
此

地。
即
起
下
地
潤
生
愛
染。
得
生
下
地。
問。
既
言
上

爾
時
無
想
天
人。
身
在
上
地。
五
衰
相
現。
將
生
下

形。
現
中
有
身。
謗
阿
羅
漢
必
受
後
有。
墮
地
獄
中。

容
現
起。
如
生
第
四
無
想
天。
天
報
已
盡。
捨
離
天

起
下
地
惑。
若
在
上
地。
下
地
諸
惑
分
別
俱
生
皆

界
分
別
起
惑
及
細
俱
生。
方
得
現
前。
次
明
上
地

正
障
定
故。
是
故
先
伏。
方
得
彼
定。
得
彼
定
已。
上

彼
俱
生
麤
惑。
依
外
門
轉。
能
迷
事
故。
散
亂
麤
動。

俱
生。
而
能
伏
除
麤
俱
生
惑。
漸
得
根
本
定
者。
以

地
根
本
定。
答。
諸
有
漏
道。
雖
不
能
伏
分
別
及
細

不
伏
分
別
及
細
俱
生。
但
伏
俱
生
麤
惑。
即
得
彼

定
已。
上
地
煩
惱
皆
容
現
起。
問。
何
故
諸
有
漏
道

▲
▼

成唯識論卷第六

瞋
故。
不
言
癡
者。
決
定
有
故。
而
說
下。
通
難
如
前。

得
緣
下。
疑
後
三
見。
應
知
亦
爾。
不
言
瞋
者。
上
無

執
我
我
所。
邊
見
執
斷
執
常。
貪
愛
令
心
染
著。
皆

故
能
緣
下。
若
以
總
緣
下
界
諸
行
而
論。
則
身
見

故。
答。
以
生
上
地
者。
恃
己
勝
德。
陵
篾
下
界
有
情。

下
地
不
緣
上
也。
問。
上
地
煩
惱
亦
緣
下
地
者
何

緣
說
者。
邊
見
必
依
身
見
起
故。
由
此
二
義。
故
言

者。
不
見
此
地
執
他
地
法
以
為
我
我
所
故。
依
別

何
故。
答。
或
依
麤
相
說。
或
依
別
緣
說。
依
麤
相
說

地
能
緣
上
地。
集
論
說
言
下
界
貪
等
不
緣
上
者。

上。
此
既
得
緣。
餘
五
緣
上
其
理
極
成。
問。
既
言
下

我
所。
邊
見
執
斷
執
常。
我
慢
令
心
高
舉。
皆
得
緣

上
地。
若
以
總
緣
上
界
諸
行
而
論。
則
身
見
執
我

故。
瞋
恚
既
憎
滅
道。
亦
憎
離
欲。
故
知
貪
瞋
皆
緣

上
地。
論
說
欲
界
貪
煩
惱
求
生
上
地
時。
味
上
定

▲
▼

成唯識論卷第六

一
切
一
分
是
非
所
斷。
今
言
非
非
所
斷。
正
顯
是

是
脩
所
斷。
一
切
染
汙
永
斷
對
治
義。
及
已
斷
義。

是
見
所
斷。
從
現
觀
後
脩
道
所
斷
義。
一
切
一
分

瑜
伽
云。
現
觀
諦
智
現
觀
所
應
斷
義。
一
切
一
分

位
中
現
種
俱
盡。
無
此
染
故。
唯
與
善
等
相
應
故。

所
斷。
此
論
伏
斷
也。
此
十
煩
惱。
非
非
所
斷。
佛
果

此
十
煩
惱
何
所
斷
耶
︵
至
︶
不
違
諦
觀
故
修

一
切
一
分
是
非
學
非
無
學。

一
分
是
無
學。
離
前
二
種
所
有
善
染
汙
無
記
法。

便
善
義。
一
切
一
分
是
有
學。
學
究
竟
善
義。
一
切

學
無
學。
唯
攝
善
性。
不
攝
不
善
故。
瑜
伽
云。
學
方

此
論
位
次
相
應。
此
十
煩
惱。
非
學
無
學
位
攝。
以

此
十
煩
惱
學
等
何
攝
非
學
無
學
彼
唯
善
故。

▲
▼

成唯識論卷第六

彼
不
知
此
身
是
苦
果。
而
於
苦
果
執
我
我
所
及

不
迷
三
諦。
餘
八
通
迷。
何
故
身
邊
唯
迷
苦
諦。
謂

煩
惱
別
迷
四
諦
而
起。
如
身
邊
二
見。
唯
迷
苦
諦。

迷
而
不
脩。
唯
其
總
迷。
是
以
總
緣。
言
別
者。
謂
十

道
二
諦。
是
出
世
因
果。
是
十
煩
惱
所
怖
畏
處。
故

間
因
果。
是
十
煩
惱
所
因
依
處。
故
迷
而
不
斷。
滅

總
者。
謂
十
煩
惱
總
迷
四
諦。
以
苦
集
二
諦
是
世

惑
何
以
總
別
緣。
答。
以
迷
諦
相
時
有
總
別
故。
言

以
真
見
道
時
總
緣
四
諦。
故
一
斷
永
斷
也。
問。
斷

唯
脩
所
斷。
見
道
所
斷
十
種
分
別
一
時
頓
斷
者。

至
等
覺
金
剛
喻
定
現
在
前
時。
一
時
頓
斷。
故
曰

見
邊
見
也。
此
在
七
地
中
或
時
現
起。
八
地
永
伏。

唯
分
別。
六
兼
俱
生。
若
俱
生
者。
即
貪
瞋
癡
慢
身

道
時。
種
現
俱
斷。
故
曰
唯
見
所
斷。
此
十
煩
惱
四

見
修
所
斷
也。
此
十
分
別
起
者。
地
前
已
伏。
真
見

▲
▼

成唯識論卷第六

是
迷
苦
貪。
於
他
所
起
見。
抑
伏
違
損。
而
生
忿
恚。

迷
苦
戒
取。
由
此
執
故。
於
自
所
起
見。
寶
愛
堅
著。

所
受
禁
戒
以
為
第
一
能
得
清
淨
解
脫
出
離。
是

是
迷
苦
見
取。
若
復
妄
取
隨
順
此
見。
此
見
隨
法

苦
所
有
諸
見
以
為
第
一。
能
得
清
淨
解
脫
出
離。

決
定
而
生
猶
豫。
是
迷
苦
疑。
若
有
見
取
妄
取
迷

父
母
化
生
有
情。
是
迷
苦
邪
見。
若
於
苦
諦
不
能

施
等。
乃
至
妙
行
惡
行
業
果。
及
與
異
熟。
又
撥
無

取
蘊
執
斷
執
常。
是
迷
苦
邊
見。
又
諸
邪
見。
謂
無

是
迷
苦
薩
迦
耶
見。
即
用
此
見
以
為
依
止。
於
五

知
五
取
蘊
本
無
有
我。
而
起
二
十
句
薩
迦
耶
見。

疑
與
身
見
邊
見
邪
見
親
迷
苦
理。
言
親
迷
者。
不

法。
亦
屬
苦
諦。
唯
觀
苦
境
故。
何
故
八
通
迷
四。
謂

觀
時。
別
以
空
無
我
二
法
對
治
身
邊
也。
此
對
治

執
斷
常。
故
曰
唯
果
處
起。
唯
其
迷
處
既
堅。
故
脩

▲
▼

成唯識論卷第六

諦
所
起
邪
見。
若
有
見
取。
取
彼
諸
見
以
為
第
一

羅
漢
所
有
斷
德。
誹
謗
滅
諦。
橫
計
解
脫。
是
迷
滅

死
矯
亂
諸
見
一
分。
及
說
現
法
涅
槃
論
者。
撥
阿

見
集
所
斷。
若
諸
沙
門
婆
羅
門
計
有
邊
無
邊
不

取。
餘
如
前
說。
如
是
八
種
煩
惱
隨
眠
迷
於
集
諦。

禁
戒。
執
為
第
一
能
得
清
淨。
是
迷
集
諦
所
起
戒

迷
集
諦
所
起
見
取。
若
於
隨
順
此
見
諸
法
所
受

若
有
見
取
取
彼
諸
見
以
為
第
一
能
得
清
淨。
是

是
一
切
物
因。
無
別
有
因。
是
迷
集
諦
所
起
邪
見。

知
者。
謂
諸
沙
門
婆
羅
門。
謗
因
邪
見。
計
自
在
等。

三
諦。
疑
及
邪
見
親
迷
集
等。
二
取
貪
等
准
苦
應

明
十
煩
惱
皆
迷
苦
諦。
見
苦
所
斷。
下
明
八
迷
後

二
獨
於
苦
諦
生
迷
者。
此
二
皆
是
迷
苦
無
明。
上

迷
苦
慢。
無
明
有
二。
一
與
諸
見
及
疑
貪
等
相
應。

是
迷
苦
瞋。
復
恃
此
見。
於
彼
眷
屬
心
高
生
舉。
是

▲
▼

成唯識論卷第六

與
滅
道
相
應。
答。
然
瞋
亦
能
親
迷
滅
道。
由
怖
畏

種
煩
惱
隨
眠。
迷
於
道
諦。
見
道
所
斷。
問。
瞋
何
以

戒
取。
所
餘
貪
等
迷
道
煩
惱。
如
前
應
知。
如
是
八

受
禁
戒
取
為
第
一
能
得
清
淨。
是
名
迷
道
所
起

如
是
名
為
迷
道
見
取。
若
於
隨
順
彼
見
諸
法
所

見。
若
有
見
取。
取
彼
邪
見
以
為
第
一
能
得
清
淨。

正
道。
能
盡
能
出
一
切
諸
苦。
如
是
名
為
迷
道
邪

見
一
分。
誹
謗
道
諦。
非
真
出
離。
妄
計
非
道
以
為

漢
果。
一
切
智
為
導
首
有
為
無
漏。
不
死
矯
亂。
邪

眠。
迷
於
滅
諦。
見
滅
所
斷。
若
撥
無
世
間
真
阿
羅

瞋
恚。
是
迷
滅
瞋。
餘
如
前
說。
如
是
八
種
煩
惱
隨

愛
著。
是
迷
滅
貪。
於
他
所
起
見。
抑
伏
違
損。
而
起

滅
諦
所
起
戒
取。
由
此
執
故。
於
自
所
起
見。
寶
惜

見
諸
法
所
受
戒
禁
以
為
第
一
能
得
清
淨。
是
迷

能
得
清
淨。
是
迷
滅
諦
所
起
見
取。
若
於
隨
順
彼

▲
▼

成唯識論卷第六

執
世
間
斷
常
二
見。
或
執
出
世
間
空
中
二
見。
雖

世
間
因
果
瞋。
而
猶
瞋
已
未
獲
無
餘
涅
槃。
雖
不

間
因
果
貪。
而
猶
貪
已
欲
證
無
餘
涅
槃。
雖
不
起

生。
然
亦
不
違
四
諦
觀。
故
脩
所
斷。
如
雖
不
起
世

所
斷。
答。
此
瞋
愛
等。
雖
不
迷
四
諦
而
起。
迷
別
事

斷。
問。
瞋
等
十
煩
惱
俱
迷
四
諦。
云
何
此
六
通
脩

而
與
第
七
相
應。
任
運
而
起。
細
難
斷
故。
脩
道
方

邊
執
見。
及
彼
二
見
相
應
愛
慢
無
明。
雖
迷
苦
諦。

識
相
應。
隨
應
如
彼
見
道
所
斷。
若
俱
生
身
見。
與

若
貪
瞋
慢
疑
與
邪
見
二
取
相
應
起
者。
此
與
六

故。
此
皆
是
見
所
斷
攝。
若
委
細
說。
則
通
脩
所
斷。

託。
附
影
而
起
故。
言
親
者。
如
鉗
取
物。
似
日
舒
光

次
結
云。
迷
諦
親
疏。
麤
相
如
是。
言
疏
者。
變
帶
仗

起
恚
惱
心。
如
是
瞋
恚
迷
於
滅
道。
亦
得
相
應。
故

彼
生
憎
嫉
故。
謂
迷
滅
道。
起
怖
畏
心。
起
損
害
心。

▲
▼

成唯識論卷第六

境。
即
身
邊
二
見
所
緣。
三
緣
戒
禁
境。
邪
見
所
緣。

分
別
所
起
事
境。
即
分
別
十
煩
惱
所
緣。
二
緣
見

有
名
故。
瑜
伽
云。
煩
惱
所
緣
略
有
五
種。
一
緣
邪

相
似。
名
緣
分
別
所
起
名
境。
言
名
境
者。
無
體
而

地
煩
惱。
未
能
親
取
其
體。
故
相
分
與
本
質
兩
不

言
事
境
者。
以
有
體
故。
若
緣
滅
道
二
諦。
及
緣
他

親
取
其
體。
則
相
分
似
質。
名
緣
分
別
所
起
事
境。

通
無
漏。
名
緣
有
漏
無
漏
煩
惱。
若
緣
自
地
煩
惱。

仗
本
質。
或
通
無
漏。
以
煩
惱
托
心
王
為
本
質。
故

有
體
無
體
煩
惱。
然
彼
親
所
緣。
雖
皆
有
漏。
而
所

若
俱
生
起
者
有
本
質。
分
別
起
者
無
本
質。
名
緣

應
思。
此
論
所
緣
相
應
也。
此
十
煩
惱。
皆
有
相
分。

雖
諸
煩
惱
皆
有
相
分
︵
至
︶
餘
門
分
別
如
理

不
恃
分
別
而
生
慢。
或
恃
法
我
而
生
慢
故。

▲
▼

成唯識論卷第六

名
中。
二
義
既
殊。
故
八
名
大。

染
二
性。
以
得
俱
生。
不
可
名
小。
染
皆
遍
故。
不
得

不
通
有
覆。
但
得
名
中。
掉
舉
等
八。
自
類
名
俱。
遍

二。
故
名
為
小。
無
慚
無
愧。
自
類
俱
行。
遍
不
善
性。

唯
於
不
善
心
中
各
別
而
起。
若
一
時
生。
必
無
第

因。
此
得
生
故。
名
之
為
隨。
然
忿
等
十。
自
類
相
望。

別
有
體。
皆
是
根
本
煩
惱
同
等
流
類。
由
煩
惱
為

惱
分
位
差
別
故。
或
無
慚
無
愧
及
掉
舉
五
法。
雖

及
忘
念
不
正
知
放
逸
等
假
心
所。
唯
是
根
本
煩

答。
論
曰
下。
先
釋
總
名。
言
隨
煩
惱
者。
謂
忿
等
十。

隨
煩
惱。
此
釋
第
五
位
隨
煩
惱
也。
先
問。
次
舉
頌

已
說
根
本
六
煩
惱
相
︵
至
︶
遍
染
心
故
名
大

堅
固
事
境。
即
俱
生
煩
惱
所
緣。
餘
門
下。
結
示。

四
緣
自
分
別
所
起
名
境。
二
取
所
緣。
五
緣
任
運

▲
▼

成唯識論卷第六

全
道
力。
恨
己
不
如
聖
賢。
此
恨
不
可
無。

心。
恒
熱
惱
故。
瞋
一
分
攝。
此
恨
不
可
有。
若
恨
未

心
惱。
以
結
恨
者。
皆
由
不
能
含
容
忍
耐。
如
火
燒

先
有
忿
懷
惡
不
捨。
遂
成
冤
結。
每
一
思
之。
身
熱

恨
由
忿
為
先
︵
至
︶
離
瞋
無
別
恨
相
用
故。
由

天
下。
一
忿
而
超
出
世
間。
此
忿
不
可
無。
云
何
為

忘
其
身
以
及
其
親。
此
忿
不
可
有。
若
一
怒
而
安

鬥
訟
違
諍。
故
名
憤
發。
瞋
一
分
攝。
若
一
朝
之
忿

貌
慘
烈
奮
發。
若
煩
惱
纏。
能
令
發
起
執
持
刀
杖。

發
暴
惡
身
表
業
故。
瑜
伽
云。
若
瞋
恚
纏。
能
令
面

怒
發
起
是
其
性。
執
持
器
仗
是
其
用。
謂
忿
怒
多

用
故。
忿
者。
怒
發
也。
謂
依
對
目
前
不
饒
益
境。
憤

云
何
為
忿
依
對
現
前
︵
至
︶
離
瞋
無
別
忿
相

▲
▼

成唯識論卷第六

思
往
惡。
觸
現
違
緣。
心
發
暴
熱。
兇
狠
乖
戾。
多
出

無
別
惱
相
用
故。
此
惱
亦
由
忿
恨
在
先。
於
是
追

諸
染
心
故。
云
何
為
惱
忿
恨
為
先
︵
至
︶
離
瞋

舉
是
貪
分
攝。
亦
據
麤
顯。
非
實
貪
分。
以
掉
舉
遍

不
露。
是
癡
所
使。
論
說
麤
相
說
唯
癡
分。
如
說
掉

各
一
分
攝。
以
恐
失
現
前
利
養。
是
貪
所
使。
藏
護

來
受
地
獄
苦。
是
癡
人
故。
一
師
言。
此
覆
是
貪
癡

分
攝。
以
覆
過
者。
但
顧
現
前。
不
肯
發
露。
不
懼
當

為
人
隱
惡。
此
覆
不
可
無。
一
師
言。
此
覆
是
癡
一

藏
護。
有
過
則
人
人
皆
見。
改
過
則
人
人
皆
仰。
若

惱
是
其
業
用。
是
以
大
人
之
心。
光
風
霽
月。
毫
無

罪
而
不
發
露。
後
時
必
自
悔
惱。
不
得
安
隱。
故
悔

養
名
譽。
隱
藏
遮
護。
唯
恐
人
知。
是
其
性
也。
若
覆

貪
分。
覆
藏
護
也。
謂
於
平
生
所
作
過
惡。
恐
失
利

云
何
為
覆
於
自
作
罪
︵
至
︶
不
可
執
為
唯
是

▲
▼

成唯識論卷第六

中。
鄙
畜
者。
唯
鄙
澀
故
能
畜
積
也。
貪
一
分
攝。

施。
謂
之
啞
羊
僧。
秘。
謂
藏
於
密
處。
吝。
謂
懷
於
此

財。
法。
謂
道
法。
有
財
不
捨。
謂
之
守
錢
虜。
有
法
不

用
故。
慳。
護
惜
也。
耽。
謂
沉
湎。
著。
謂
固
執。
財。
謂
資

云
何
為
慳
耽
著
財
法
︵
至
︶
離
貪
無
別
慳
相

分
攝。

入
宮
見
妒。
士
無
賢
不
肖。
入
朝
見
嫉。
此
亦
瞋
一

貴。
深
衷
常
懷
憂
慼。
不
得
安
隱。
故
曰。
女
無
妍
醜。

用
故。
以
身
從
物
曰
殉。
謂
嫉
妒
人。
聞
見
他
人
榮

云
何
為
嫉
殉
自
名
利
︵
至
︶
離
瞋
無
別
嫉
相

蛆。
即
蜈
蚣
也。
螫。
謂
奮
毒
也。
此
亦
瞋
一
分
攝。

喧
囂
暴
惡
麤
俗
鄙
陋
之
言。
螫
他
人
故。
蛆。
謂
蝍

▲
▼

成唯識論卷第六

好。
若
常
供
養
我。
我
以
親
眷
必
當
相
與。
四
抑
揚。

得。
又
語
檀
越
言。
汝
家
羹
飯
餅
果
香
美。
衣
服
又

我
得
之。
則
能
受
用。
若
人
能
隨
意
施
者。
此
人
難

物。
現
有
貪
相。
語
檀
越
言。
此
衣
缽
尼
師
壇
好。
若

辨
牽
引
人
心。
三
激
動。
謂
有
不
計
貪
罪。
欲
得
財

此
者。
正
相
為
耳。
為
求
利
養。
貪
著
檀
越。
能
以
巧

有
所
作。
我
能
作
之。
不
計
遠
近。
來
相
問
訊。
我
住

姊
妹
親
戚
無
有
異
也。
若
有
所
須。
我
能
相
與。
若

故。
至
檀
越
家。
而
語
之
言。
汝
等
如
我
父
母
兄
弟

故。
改
易
威
儀。
矯
現
有
德。
二
自
親。
為
有
貪
利
養

是
行。
已
得
敬
養。
我
作
是
行。
亦
或
得
之。
謂
利
養

謂
有
貪
利
養
故。
行
十
二
頭
陀。
作
如
是
念。
他
作

詭
譎。
詐。
謂
狙
詐。
如
婆
沙
論
說
有
五
種。
一
矯
異。

用
故。
誑
者。
以
言
欺
人
也。
矯
現
者。
假
現
也。
詭。
謂

云
何
為
誑
為
獲
利
譽
︵
至
︶
離
二
無
別
誑
相

▲
▼

成唯識論卷第六

言
不。
方
口
食
耶。
答
言
不。
維
口
食
耶。
答
曰
不。
淨

言
食。
淨
目
言。
下
口
食
耶。
答
曰。
不。
仰
口
食
耶。
答

食。
得
已
坐
食。
有
梵
志
名
淨
目。
問
言。
汝
食
耶。
答

乞
士。
清
淨
活
命
故。
如
經
中
說。
舍
利
弗
入
城
乞

養
身
命。
非
正
命
食。
故
曰
邪
命。
智
論
云。
比
丘
名

故
以
名
也。
邪
命
為
業
者。
謂
以
虛
誑
求
得
以
資

人
尚
供
養
彼。
況
我
不
與。
因
以
此
利
更
求
餘
利。

貴
人
將
來
與
我。
令
其
檀
越
心
中
生
念。
王
及
貴

資
生
之
物。
持
示
人
言。
此
是
國
王
及
施
主
并
餘

五
因
利
求
利。
謂
以
衣
缽
及
僧
伽
黎
尼
師
壇
等

汝
坐
起
語
言。
欲
令
檀
越
必
謂
我
是
大
阿
羅
漢。

汝
有
福
德。
人
身
不
空。
阿
羅
漢
等。
常
入
汝
家。
與

者。
檀
越
愧
恥。
俛
首
施
與。
及
至
餘
家。
語
彼
人
言。

父
母
兄
弟
姊
妹
妻
子
親
戚。
更
有
誰
能
得
汝
物

謂
貪
利
養
故
語
檀
越
言。
汝
極
慳
惜。
尚
不
能
與

▲
▼

成唯識論卷第六

人
不
知
而
羅
織
人
也。
欺
人
不
見
而
蓋
覆
人
也。

不
與
人
同
也。
險。
謂
險
惡。
曲。
謂
邪
曲。
罔
冒
者。
欺

不
見
之
謂。
矯
設
異
儀
者。
假
現
奇
特
威
儀。
動
止

用
故。
諂
者。
巧
言
諛
人
之
謂。
罔
他
者。
欺
其
不
知

云
何
為
諂
為
罔
他
故
︵
至
︶
離
二
無
別
諂
相

一
分
攝。

四
食
中。
我
用
清
淨
乞
食
活
命
故。
此
亦
貪
癡
各

卜
算
吉
凶
不
淨
活
命
者。
名
維
口
食。
我
不
墮
是

多
求。
不
淨
活
命
者。
是
名
方
口
食。
學
種
種
咒
術

命
者。
是
名
仰
口
食。
曲
媚
豪
勢。
通
使
四
方。
巧
言

口
食。
仰
視
星
宿
日
月
風
雨
雷
電
霹
靂
不
淨
活

家
人。
合
藥
種
穀
植
樹
等
不
淨
活
命
者。
是
名
下

解。
汝
當
為
說
云
何
下
口
食
等。
舍
利
弗
言。
有
出

目
言。
食
有
四
種。
我
今
問
汝。
汝
皆
言
不。
我
今
不

▲
▼

成唯識論卷第六

此
數
者
深
生
染
著。
或
以
富
貴
凌
人
傲
物。
乃
至

者。
如
富
貴
才
能
言
語
政
事
文
學
名
勢
之
類。
由

用
故。
憍
者
矜
高
自
恃
也。
於
自
盛
事。
謂
足
於
己

云
何
為
憍
於
自
盛
事
︵
至
︶
離
貪
無
別
憍
相

亂
於
下。
不
得
安
隱。
皆
謂
之
惱。

謂。
如
設
畢
弋
罟
網
而
驅
逐
之。
使
鳥
亂
於
上。
魚

應
說。
損
者。
斷
物
命
根
之
謂。
惱
者。
驚
怖
逼
迫
之

云
何
為
害
於
諸
有
情
︵
至
︶
瞋
害
別
相
准
善

一
分
攝。

行
諂
曲
心。
是
違
師
友
正
教
誨
故。
此
亦
貪
癡
各

其
不
善
而
著
其
善
也。
直
心
是
道
場。
是
佛
誠
言。

意
者。
務
以
悅
人
而
逢
迎
之
也。
或
藏
己
失
者。
掩

曲
順
時
宜
者。
奴
顏
婢
膝。
隨
風
倒
施
也。
為
取
他

▲
▼

成唯識論卷第六

親
賢
重
德。
則
必
狎
近
無
知
朋
黨
而
釀
成
惡
行。

易
而
拒
絕
之。
不
相
往
來。
此
無
慚
之
性
也。
既
不

忌
憚。
靡
不
為
己。
於
是
見
賢
善
有
德
之
人。
則
輕

顧。
何
況
道
法。
故
於
一
切
不
仁
不
義
之
事。
了
無

行
故。
不
顧
自
法
者。
人
至
於
無
羞
恥。
則
己
身
不

云
何
無
慚
不
顧
自
法
︵
至
︶
障
慚
生
長
諸
惡

等。

年
憍。
長
壽
憍。
族
姓
憍。
色
力
憍。
富
貴
憍。
多
聞
憍

事。
方
生
傲
故。
瑜
伽
云。
此
有
七
種。
謂
無
病
憍。
少

已。
憍
傲
正
障
謙
卑。
此
亦
貪
一
分
攝。
由
愛
自
盛

有
周
公
之
才
之
美。
使
驕
且
吝。
其
餘
不
足
觀
也

切
染
法
依
之
而
起。
書
曰。
無
若
丹
朱
傲。
語
曰。
如

無
人。
如
醉
酒
人。
為
酒
所
弄。
故
曰
醉
傲
為
性。
一

或
以
文
學
名
勢
等
凌
人
傲
物。
眼
空
四
海。
傍
若

▲
▼

成唯識論卷第六

云
何
掉
舉
令
心
於
境
︵
至
︶
故
不
寂
靜
非
此

正
與
前
慚
愧
相
反。

彼
性。
此
下
辯
明
不
恥
過
惡
是
通
相。
非
別
相
也。

不
恥
過
惡
是
二
通
相
︵
至
︶
是
彼
等
流
非
即

者。
名
為
畜
生。
故
曰
無
恥
之
恥。
無
恥
矣。

羞
天。
愧
者
羞
人。
有
慚
愧
者。
可
名
為
人。
無
慚
愧

教
他
作。
慚
者
內
自
羞
恥。
愧
者
發
露
向
人。
慚
者

能
救
眾
生。
一
慚。
二
愧。
慚
者
自
不
作
罪。
愧
者
不

何
暇
復
顧
世
人
譏
訶
彈
斥。
故
經
云。
有
二
白
法

行
故。
不
顧
世
間
者。
甘
心
為
惡
者
尚
不
顧
自
身。

云
何
無
愧
不
顧
世
間
︵
至
︶
障
愧
生
長
諸
惡

此
無
慚
之
用
也。

▲
▼

成唯識論卷第六

其
性
也。

後
有
用
故。
故
不
寂
靜
非
此
別
相。
而
囂
動
即
是

體。
不
應
別
說
障
奢
摩
他。
是
其
業
用。
必
有
體
而

不
得
寂
靜。
是
其
別
相。
若
謂
離
十
煩
惱
別
無
自

其
性
云。
掉
舉
別
相。
即
是
喧
囂
妄
動。
令
俱
生
法

有。
答。
如
睡
眠
等
說
世
俗
有。
是
隨
他
相
說。
下
出

故。
問。
若
爾。
如
何
論
說
煩
惱
是
共
相
攝。
是
世
俗

不
說
他
分
所
攝
便
無
實
體。
非
不
信
等
亦
是
假

性。
遍
諸
染
心。
非
是
煩
惱
共
相
所
攝。
如
不
信
等。

中
共
相
所
攝。
第
三
師
立
量
破
云。
掉
舉
別
有
自

心。
非
獨
貪
攝。
又
說
掉
舉
無
別
有
性。
此
十
煩
惱

昔
日
樂
事
而
得
生
故。
第
二
師
言。
掉
舉
遍
諸
染

及
止
是
其
業
用。
一
師
言。
掉
舉
是
貪
分
攝。
由
憶

州。
令
心
不
得
暫
時
寂
靜。
是
其
體
性。
能
障
行
捨

別
相。
掉
舉
者。
謂
掉
弄
輕
舉。
俛
仰
四
海。
頃
刻
九

▲
▼

成唯識論卷第六

自
性。
不
信
者。
謂
無
誠
實
也。
既
無
真
實。
於
是
在

云
何
不
信
於
實
德
能
︵
至
︶
是
此
因
果
非
此

不
得
輕
安
自
在。
是
故
此
二
體
有
差
別。

非
一
總
不
知
不
覺。
而
由
惛
昧
沉
重。
能
使
身
心

闇
為
相
者。
謂
一
總
不
知
不
覺。
瞢
董
為
相
者
雖

別
異。
答。
癡
以
迷
闇
為
相。
昏
沉
以
瞢
董
為
相。
迷

沉
別
有
自
性。
謂
即
瞢
董。
問
云。
瞢
董
與
癡
有
何

言。
不
獨
癡
分
是
十
煩
惱
共
相
攝。
第
三
師
言。
昏

不
能
入
觀
矣。
一
師
言。
昏
沉
是
癡
分
攝。
第
二
師

無
所
肩
任。
是
其
性
也。
於
是
身
不
得
輕
安
而
心

靈
不
昧
之
體。
漸
漸
昏
昧。
漸
漸
沉
沒。
無
所
堪
能。

迷
闇。
惛
沉
者。
謂
昏
昧
沉
重。
謂
此
心
所。
能
令
昭

云
何
惛
沉
令
心
於
境
︵
至
︶
正
障
輕
安
而
非

▲
▼

成唯識論卷第六

利。
汲
汲
於
名
者。
豈
非
精
進。
答。
此
雖
策
勤
染
事。

捐。
捨
眾
善
品。
問。
戴
星
而
出。
戴
星
而
入。
孳
孳
於

為
業。
故
瑜
伽
云。
謂
執
睡
眠
偃
臥
為
樂。
晝
夜
唐

肯
奮
力
於
善。
故
令
諸
染
漸
漸
增
長。
故
曰
增
染

百
事
俱
廢
之
謂。
故
曰
懶
惰
為
性。
唯
其
日
用
不

不
信。
懈
怠
者。
於
善
不
脩。
於
惡
不
斷。
百
體
俱
解。

云
何
懈
怠
於
善
惡
品
︵
至
︶
非
淨
非
染
無
信

癩
狗
然。
故
曰。
人
而
無
信。
不
知
其
可
也。

法
為
穢
尤
甚。
非
唯
自
穢。
兼
又
穢
他。
譬
如
泥
豬

塞
其
中
矣。
然
忿
等
諸
數
皆
名
穢
法。
而
不
信
一

莽
滅
裂。
故
令
心
田
日
益
荒
穢。
而
稂
莠
蓬
蒿
充

佛。
自
心
可
以
為
堯
舜。
唯
不
信
故。
不
勤
修
治。
鹵

樂。
於
善
功
能
不
起
樂
欲。
又
不
信
自
心
可
以
作

一
切
實
事
實
理
不
能
忍
可。
於
真
淨
德
不
生
好

▲
▼

成唯識論卷第六

云
何
失
念
於
諸
所
緣
︵
至
︶
論
復
說
此
遍
染

不
善
根。
無
別
有
體。

善
消
矣。
故
涅
槃
以
不
放
逸
為
食。
此
離
懈
怠
三

放
心。
豈
可
縱
乎。
纔
一
縱
放。
不
能
防
修。
惡
長
而

時
不
在。
猶
如
死
人。
豈
可
放
乎。
學
問
無
他。
求
其

放
逸。
放。
謂
放
蕩。
逸。
謂
縱
逸。
不
撿
束
也。
經
云。
暫

云
何
放
逸
於
染
淨
品
︵
至
︶
推
究
此
相
如
不

不
信
淨
不
淨
之
間。
故
無
別
性。

不
善
則
不
善
性
攝。
若
無
記
事。
忍
可
樂
欲
在
信

懈
怠。
此
是
樂
欲
與
勝
解
攝。
樂
善
則
善
性
攝。
樂

無
記
沒
要
緊
事。
於
善
品
中
無
進
無
退
者。
亦
名

法
退
故。
唯
日
用
孳
孳
為
善。
方
名
策
勤。
若
策
勤

亦
是
懈
怠。
勤
於
染
而
怠
於
善
故。
染
法
進
而
善

▲
▼

成唯識論卷第六

或
由
昏
沉
睡
眠
下
劣。
或
由
味
著
諸
定。
或
由
種

境
界
中
縱
心
流
散。
三
內
心
散
亂。
謂
正
脩
善
時。

善
時。
於
外
妙
五
欲
及
憒
鬧
相。
尋
思
隨
煩
惱
外

聞
獨
覺
相
應
下
劣
作
意。
二
外
心
散
亂。
謂
正
修

散
亂。
謂
諸
菩
薩
棄
捨
大
乘
相
應
作
意。
退
習
聲

依
之
而
生
矣。
集
論
云。
散
亂
有
六
種。
一
作
意
心

之
蕩
而
不
息
也。
故
能
障
正
定。
既
無
正
定。
惡
慧

染
心。
流
蕩
為
性
者。
謂
如
水
之
流
而
亡
反。
如
波

云
何
散
亂
於
諸
所
緣
︵
至
︶
故
掉
與
亂
俱
遍

各
一
分
攝。

分
攝。
一
師
言。
失
念
是
癡
一
分
攝。
一
師
言。
念
癡

忘。
內
無
主
宰。
便
散
亂
矣。
一
師
言。
失
念
是
念
一

事
不
辦。
莊
生
云。
用
志
不
分。
乃
凝
於
神。
正
念
遺

心
故。
失
念
者。
忘
失
正
念
也。
經
云。
制
之
一
處。
無

▲
▼

成唯識論卷第六

無
剎
那
住。
或
由
念
定
慧
力
所
制。
如
繫
猿
猴。
有

時。
悉
由
掉
舉
散
亂
之
力。
常
應
念
念
易
解
易
緣。

解
緣
相
續
之
時
有
變
易
義。
何
以
故。
染
汙
心
生

於
此
易
解
易
緣。
答。
雖
一
剎
那
解
緣
無
易。
而
於

者。
念
念
遷
變
故。
問。
一
剎
那
心
本
無
變
易。
何
容

謂
纔
合
而
即
解。
易
緣
者。
謂
纔
解
而
即
緣。
言
易

別。
答。
掉
舉
令
心
易
解。
散
亂
令
心
易
緣。
易
解
者。

擾。
故
令
俱
生
法
皆
流
蕩。
問。
掉
舉
散
亂
二
用
何

言。
此
散
亂
別
有
自
體。
謂
即
躁
擾。
由
彼
躁
動
煩

攝。
第
二
師
言。
三
不
善
根
攝。
無
別
有
體。
第
三
師

於
內
靜
定
無
功
能
故。
一
師
言。
此
散
亂
是
癡
分

我
我
所。
六
自
性
心
散
亂。
謂
五
識
身。
由
彼
自
性。

亂。
謂
內
作
意
為
緣。
生
起
諸
受。
由
麤
重
身
故
計

依
止
外
相。
作
意
思
惟
內
境
相
貌。
五
麤
重
心
散

種
定
中
隨
煩
惱
故。
惱
亂
其
心。
四
相
心
散
亂。
謂

▲
▼

成唯識論卷第六

惱
等。
攝
事
分
說
隨
煩
惱
者。
謂
貪
瞋
癡
不
善
根。

尊
所
說
諸
隨
煩
惱。
廣
說
乃
至
愁
歎
憂
喜
隨
煩

名
隨
煩
惱。
不
名
煩
惱。
非
根
本
故。
又
雜
事
中。
世

諸
煩
惱。
染
汙
心
所
行
蘊
所
攝
隨
煩
惱
起
故。
亦

隨
煩
惱。
以
皆
隨
心
為
惱
亂
事
故。
復
有
此
餘。
異

尚
有
餘
染
汙
法
也。
如
俱
舍
云。
此
諸
煩
惱。
亦
名

及
三
言
也。
此
三
言
者。
正
顯
隨
煩
惱
不
止
二
十。

︵
至
︶
隨
其
類
別
如
理
應
知。
此
釋
頌
中
與
并

婬
房
酒
肆
尋
彌
勒
等。
與
并
及
言
顯
隨
煩
惱

毀
禁
犯
戒。
無
不
為
己。
如
云
酒
肉
不
礙
菩
提
路。

為
子
故。
唯
其
謬
解。
以
是
為
非。
以
非
為
是。
於
是

染
心
故。
謬
解
者。
如
指
鹿
為
馬。
喚
龜
作
鱉。
認
賊

云
何
不
正
知
於
所
觀
境
︵
至
︶
論
復
說
此
遍

暫
時
住。
以
由
此
義。
故
說
掉
亂
俱
遍
染
心。

▲
▼

成唯識論卷第六

若
在
欲
界。
略
於
十
二
處
轉。
謂
貪
著
瞋
恚
愚
癡。

第
二。
四
不
定。
通
善
不
善
無
記
心
起。
此
隨
煩
惱。

忿
等
十
小
隨。
各
別
不
善
心
起。
若
一
生
時。
必
無

邪
欲
邪
勝
解。
此
十
隨
煩
惱。
通
一
切
染
汙
心
起。

心
起。
謂
中
隨
二。
通
一
切
不
善
心
起。
八
大
隨
加

汙
心
起。
三
於
各
別
不
善
心
起。
四
善
不
善
無
記

言
四
相
者。
一
通
一
切
不
善
心
起。
二
通
一
切
染

惱。
皆
是
此
中
四
相
差
別。
隨
其
所
應
相
攝
應
知。

類
別
如
理
應
思
者。
如
瑜
伽
云。
如
是
一
切
諸
煩

或
是
分
位。
或
是
等
流。
皆
是
隨
煩
惱
攝
故。
隨
其

者。
不
取
煩
惱
及
通
三
性
并
審
細
故。
此
餘
染
法。

煩
惱
故。
攝
餘
染
故。
非
唯
二
十。
今
此
唯
說
二
十

汙
法。
但
名
隨
煩
惱。
非
煩
惱
攝
故。
有
多
種
故。
攝

攝
煩
惱。
是
前
煩
惱
等
流
性
故。
煩
惱
同
類
餘
染

若
忿
若
恨。
如
是
廣
說
諸
雜
穢
事。
隨
煩
惱
名。
亦

▲
▼

成唯識論卷第六

小
隨
十。
謂
忿
等。
大
隨
三。
謂
放
逸
失
念
不
正
知。

容
有。
此
下
明
異
門
分
攝。
先
論
假
實。
如
是
二
十。

如
是
二
十
隨
煩
惱
中
︵
至
︶
中
大
相
通
五
識

舍
處
轉。
愁
歎
等。
依
眾
苦
所
集
處
轉。

尋
思
等。
乃
至
家
生
繫
屬
尋
思。
依
遠
離
臥
具
房

柔
和
性
不
隨
同
分
轉
性。
依
不
相
雜
住
處
轉。
欲

悅
纏
綿。
依
展
轉
受
用
財
法
處
轉。
不
質
直
性
不

意。
依
於
所
思
義
內
心
寂
止
方
便
持
心
處
轉。
顧

所
聞
法
義
心
諦
思
惟
處
轉。
貪
欲
等
乃
至
不
作

依
耽
著
諸
欲
處
轉。
薩
迦
耶
見
有
見
無
見。
依
如

依
邪
命
處
轉。
不
忍
耽
嗜
等。
乃
至
不
平
等
貪
著。

受
學
隨
轉
非
善
人
法
處
轉。
矯
詐
等
乃
至
惡
友。

轉。
無
慚
無
愧。
依
犯
尸
羅
處
轉。
誑
等
至
謀
害。
依

依
執
著
惡
行
處
轉。
忿
等
至
諂。
依
鬥
訟
諍
競
處

▲
▼

成唯識論卷第六

大
俱
有。
五
識
無
小
十。

八
大。
有
說
五
遍
六
遍
者。
如
上
文
義。
六
識
小
中

下。
次
論
諸
識
相
應。
藏
識
小
中
大
俱
無。
第
七
有

掉
舉
不
信
懈
怠
放
逸。
不
違
一
切
染
心
故。
此
唯

違。
故
說
此
二
不
遍
染
心。
又
說
五
遍
者。
謂
惛
沉

時。
掉
舉
不
起。
掉
舉
增
勝
時。
惛
沉
不
俱。
行
相
相

云
何
餘
處
有
說
六
遍
五
遍
者。
答。
若
惛
沉
增
勝

小
中
展
轉
俱
起
問。
八
大
既
遍
染
心。
皆
容
俱
起。

在
大
小
隨
中。
皆
得
俱
起。
大
八
既
遍
染
心。
定
與

麤
猛。
各
為
主
故。
中
二
既
與
一
切
不
善
心
俱。
故

中。
小
隨
定
無
展
轉
自
類
相
應。
不
相
順
故。
行
相

分
別
隨
煩
惱。
此
二
下。
次
論
自
類
俱
起。
此
二
十

二
十。
隨
俱
生
起。
名
俱
生
隨
煩
惱。
隨
分
別
起。
名

舉
等
三。
雙
通
假
實。
二
十
下。
次
論
俱
生
分
別。
此

定
是
假
有。
分
位
性
故。
無
慚
等
四。
定
是
實
有。
掉

▲
▼

成唯識論卷第六

相
應。
無
喜
樂
受。
覆
慳
是
貪
癡
一
分
攝。
唯
與
喜

惱
嫉
害。
俱
是
根
本
瞋
一
分
攝。
唯
與
憂
捨
二
受

中
大
皆
通
五
受。
若
隨
分
別
麤
相
說
者。
則
忿
恨

通
樂
受。
以
彼
云
瞋
遇
順
境。
喜
樂
俱
故。
故
知
小

此
中
忿
等
四
受
相
應。
唯
除
樂
受。
若
據
根
本。
亦

煩
惱
分
位
等
流。
彼
既
與
五
受
相
應。
此
亦
應
爾。

癡
俱
生
分
別。
容
與
五
受
相
應。
此
隨
煩
惱。
皆
是

如
前
根
本
煩
惱
中
說。
實
義
如
是
者。
前
云
貪
瞋

樂
受。
諂
誑
憍
三。
五
受
俱
起。
此
受
俱
起
之
相。
皆

唯
除
苦
受。
一
師
言。
忿
等
七
與
四
受
相
應。
唯
除

慳
害。
唯
與
憂
喜
捨
相
應。
諂
誑
憍
三
與
四
受
俱。

故
與
五
受
相
應。
一
師
言。
小
十
中。
忿
恨
覆
惱
嫉

實
義。
此
論
諸
受
相
應
也。
中
二
大
八
既
通
五
識。

由
斯
五
大
五
受
相
應
︵
至
︶
中
大
隨
麤
亦
如

▲
▼

成唯識論卷第六

中
二
大
八
十
煩
惱
俱
︵
至
︶
行
相
無
違
貪
癡

時。
心
亦
躁
擾。
故
亦
相
應。

問。
定
唯
專
注。
散
亂
不
一。
何
得
相
應。
答。
染
定
起

現
前。
亦
得
緣
過
去
剎
那
之
境。
此
二
故
得
相
應。

緣
過
去。
亦
得
緣
現
在
曾
習
相
類
之
境。
忿
雖
對

故。
問。
念
緣
過
去。
忿
對
現
前。
何
得
相
應。
答。
念
雖

非
與
正
念
正
慧
相
應。
而
與
癡
念
癡
慧
亦
相
應

俱
起。
問。
失
念
不
正
知。
何
得
與
念
慧
相
應。
答。
雖

無
失。
此
論
別
境
相
應
也。
二
十
與
別
境
五
皆
容

如
是
二
十
與
別
境
五
︵
至
︶
故
亂
與
定
相
應

亦
如
實
義
五
受
相
應。

樂
捨
三
受
相
應。
中
二
大
八。
即
隨
分
別
麤
相
說。

捨
二
受
相
應。
諂
誑
憍
三。
亦
是
貪
癡
一
分
攝。
喜

▲
▼

成唯識論卷第六

恃
故。
此
論
三
性
相
應
也。
小
七
中
二。
唯
不
善
性。

小
七
中
二
唯
不
善
攝
︵
至
︶
憍
不
緣
下
非
所

應
而
與
貪
相
應。
行
相
無
違
故。

與
貪
相
應
而
與
癡
相
應。
若
屬
癡
分。
不
與
癡
相

癡
慢
俱。
此
三
皆
貪
癡
二
分
攝
故。
但
屬
貪
分。
不

不
俱。
憍
是
貪
分
攝。
貪
不
與
貪
俱。
覆
誑
與
諂。
貪

貪
慢
俱。
慢
以
醉
傲。
慢
令
高
舉
故。
憍
慢
解
別
故

貪
不
與
貪
俱。
亦
不
與
瞋
俱。
憍
唯
與
癡
俱。
不
與

違
故。
慳
與
癡
慢
俱。
亦
非
貪
瞋
並。
慳
是
貪
分
故。

刀
不
自
割。
眼
不
自
見
故。
亦
不
與
貪
俱。
彼
此
相

與
貪
瞋
並。
以
五
法
是
瞋
分
故。
瞋
不
與
瞋
俱。
如

疑
之
相
審
細
故。
忿
恨
惱
嫉
害。
容
與
慢
癡
俱。
不

相
應。
小
十
不
與
見
疑
俱
起。
小
十
之
相
浮
麤。
見

分
故。
此
論
煩
惱
相
應
也。
中
二
大
八。
與
十
煩
惱

▲
▼

成唯識論卷第六

上
定。
故
與
上
界
貪
等
相
應
而
起。
以
此
十
種
遍

所
緣。
先
明
下
緣
上。
中
二
大
八。
下
亦
緣
上。
以
緣

正
潤
者
是
俱
生
愛。
正
謗
滅
者
是
邪
見
故。
次
釋

生
上
無
由
起
下。
以
非
正
潤
生。
及
謗
滅
道
故。
以

俱
生
愛。
將
生
下
時
容
起
下
界
俱
生
愛
故。
小
十

上
起
下
惑。
上
界
唯
起
後
十。
因
有
六
七
中
邪
見

人
諂
人
誑
人
故。
言
我
得
此
定。
他
人
不
得
等。
若

下
界
起
上
惑
者。
由
貪
味
上
界
定。
復
於
此
界
憍

容
起
上
界
前
十。
一
耽
定。
於
他。
起
憍
誑
諂
故。
言

通
三
界。
下
先
明
現
起。
若
下
起
上
惑。
生
在
下
地。

誑
諂。
欲
色
二
界
攝。
貪
癡
分
故。
憍
與
大
隨
八。
皆

四
無
量
故
不
慳。
行
十
善
法
故
無
覆。
無
中
二
也。

忿
恨
惱
嫉
害。
是
瞋
分
攝。
上
界
無
瞋
故。
上
界
行

七
下。
論
界
繫
相
應
也。
小
七
中
二。
唯
欲
界
攝。
謂

諂
誑
憍
三
并
大
隨
八。
不
善
無
記
二
性
所
攝。
小

▲
▼

成唯識論卷第六

大
八。
通
見
修
所
斷。
非
非
所
斷。
由
與
俱
生
分
別

故。
故
染
心
所
不
與
相
應。
後
十
下。
論
二
斷。
中
二

此
二
十
隨
煩
惱
但
是
染
所。
學
無
學
位。
唯
是
淨

應
知。
論
位
攝。
二
十
皆
非
是
學
位
無
學
位
攝。
以

二
十
皆
非
學
無
學
攝
︵
至
︶
緣
有
漏
等
准
上

之
憍。
非
所
恃
故。

問
故。
矯
自
嘆
等。
上
界
之
憍
不
緣
下
界
者。
下
界

己
情
事。
現
相
誑
惑
馬
勝
比
丘。
為
避
馬
勝
所
徵

於
釋
子
起
諂
誑
故
者。
如
大
梵
王
於
自
眾
中。
匿

上
定
而
慢
下
界。
故
與
下
界
慢
等
相
應
而
起。
梵

與
小
十
之
諂
誑。
在
上
界
亦
得
緣
下。
因
上
地
恃

上。
於
勝
地
法
亦
得
生
嫉
等。
次
明
上
緣
下。
大
八

近。
不
能
遠
取
上
界
定
故。
一
師
言。
小
十
亦
得
緣

染
心
故。
一
師
言。
下
界
小
十
不
緣
上
界。
行
相
麤

▲
▼

成唯識論卷第六

有
漏。
而
所
仗
本
質
或
通
無
漏
等。
皆
准
根
本
煩

之
境。
要
託
本
質
方
得
生
故。
彼
親
所
緣
緣。
雖
皆

嫉
等
故。
下
明
相
分
本
質。
然
忿
等
十。
但
緣
有
體

一
師
言。
小
十
亦
能
親
迷
四
諦。
於
滅
道
等
親
生

是
親
能
迷
諦。
以
行
相
麤
淺。
不
能
深
生
取
著
故。

諦。
一
師
言。
忿
等
但
緣
親
迷
四
諦
根
本
惑
生。
非

斷
者。
隨
彼
根
本
所
應
緣
者。
或
總
或
別
皆
通
四

起
故。
緣
他
根
本
我
見
邊
見
等
生
忿
等
故。
見
所

言。
小
十
亦
通
二
斷。
依
俱
生
分
別
二
煩
惱
勢
力

間
麤
俗
鄙
陋
之
事。
任
運
而
生。
無
分
別
故。
一
師

通
二
斷。
一
師
言。
前
十
小
隨
唯
修
所
斷。
以
緣
世

故
隨
根
本
皆
通
四
部。
迷
諦
親
疏。
皆
如
煩
惱。
故

四
諦
相。
或
總
迷。
或
別
迷。
皆
與
根
本
煩
惱
俱
生。

生
起
者。
是
修
所
斷。
見
所
斷
者。
隨
根
本
煩
惱
迷

皆
相
應
故。
若
與
分
別
起
者。
是
見
所
斷。
若
與
俱

▲
▼

成唯識論卷第六

成
唯
識
論
卷
第
六

惱
中
說。

▲

成唯識論卷第六