成唯識論俗詮卷第二

破。

首
卷
釋
竟。
此
中
第
五
三
有
為
分
五。
一
問
答
總

得。
二
眾
同
分。
三
命
根。
四
二
無
心
定。
無
想
異
熟。

二
依
執
別
破。
三
舉
執
結
餘。
二
又
分
六。
一
得
非

相
應
行
法。
三
無
為
法。
二
中
分
三。
一
牒
執
總
破。

前
餘
乘
法
執
中。
正
釋
所
執
分
三。
一
色
法。
二
不

　
明
西
蜀
沙
門
　
明
昱
　
俗
詮

　
唐
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
護
法
等
菩
薩
造
論

　
天
親
菩
薩
造
頌

成
唯
識
論
俗
詮
卷
第
二

▼

成唯識論俗詮卷第二

能
所。

云
非
第
六
聲
也。
　
△
一
問
答
總
破
竟。
下
別
破

異
於
同
品。
是
各
別
義。
不
同
生
等。
即
色
心
故。
故

聲。
同
品
為
第
五
聲。
異
品
為
第
六
聲。
以
彼
異
品。

第
一
聲。
宗
為
第
二
聲。
因
為
第
三
聲。
喻
為
第
四

異。
若
據
因
明
中
數。
異
品
名
第
六
聲。
以
有
法
為

聲
者。
以
色
心
體。
即
生
等
體。
不
同
屬
聲。
奴
主
體

故
名
屬
聲。
奴
主
各
別。
表
異
體
故。
今
言
非
第
六

按
開
蒙
引
八
轉
聲
中。
第
六
名
屬
聲。
如
奴
屬
主。

轉
變
義。
故
名
有
為。
此
經
下。
總
破。
言
第
六
聲
者。

實
體
等。
言
三
有
為
者。
謂
生
住
滅。
三
法
無
常。
有

如
契
經
說
者。
說
一
切
有
部
云。
三
有
為
相。
別
有

心
故。
復
如
何
下。
論
主
問。
契
經
下。
餘
乘
引
經
答。

復
如
何
知
諸
有
為
相
︵
至
︶
色
心
之
體
即
色

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

滅
破。
謂
若
生
滅
是
相
違
法。
不
能
齊
興。
則
用
如

法。
與
滅
相
違。
破
彼
所
執
體
俱
有
義。
先
以
生
異

無。
而
言
體
同。
極
為
迷
謬。
若
相
違
下。
以
生
住
二

論
云。
法
體
生
時。
住
滅
未
有。
至
住
滅
位。
生
相
已

法。
俱
有
作
用。
各
不
相
順。
故
以
齊
興
總
破。
廣
百

生
住。
三
法
同
體。
故
名
俱
有。
言
作
用
者。
生
住
滅

俱
有
者。
謂
生
體
有
住
滅。
住
體
有
生
滅。
滅
體
有

色
心
為
三
法
體。
破
云。
應
一
切
時。
齊
興
作
用。
言

俱
有
也。
若
彼
餘
乘
執
三
有
為。
三
體
俱
有。
不
必

意
顯
有
為。
不
異
所
相
耳。
又
生
等
下。
破
能
相
體

故。
無
為
一
法。
能
所
雙
非。
豈
有
所
相。
異
於
無
為。

不
異。
生
等
有
為。
豈
異
色
心。
有
為
無
為。
相
待
有

大
性
也。
地
水
火
風。
四
大
相
也。
堅
等
地
等
性
相

應
俱。
能
相
即
生
等。
所
相
即
色
心。
堅
濕
煖
動。
四

非
能
相
體
定
異
所
相
︵
至
︶
又
住
異
滅
用
不

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

亦
生
等
合。
彼
此
異
因。
不
可
得
故。
以
無
為
法。
無

難。
則
無
為
法。
亦
是
恒
有。
亦
生
等
合。
設
許
無
為

所
相
色
心
恒
有。
生
等
有
時
而
合。
遮
前
頓
興
之

復
破
云。
又
執
生
等。
離
心
實
有。
便
為
無
用。
若
謂

若
待
因
緣。
是
因
緣
生。
何
執
離
心
別
有
實
體。
故

故
何
不
頓
興。
若
謂
下。
破
轉
計
因
緣
生
生
等
也。

為
用。
有
有
為
體。
有
生
滅
用。
以
體
與
用。
無
別
性

則
體
本
有。
用
亦
應
然。
何
以
故。
有
色
心
體。
有
有

離
色
心
所
相
實
有。
故
執
能
所
二
法。
體
俱
本
有。

得
故。
此
破
能
所
體
俱
有
也。
若
謂
有
為
能
相。
必

能
相
所
相
體
俱
本
有
︵
至
︶
彼
此
異
因
不
可

同。
故
云。
又
住
異
於
滅。
用
亦
不
應
俱。

滅
破。
謂
若
住
滅。
作
用
各
異。
亦
不
應
俱。
何
執
體

此。
體
亦
應
然。
何
執
一
體
俱
有
生
滅。
次
以
住
異

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

然
有
為
法
因
緣
力
故
︵
至
︶
後
一
是
無
故
在

非
理
也。
　
△
三
三
世
難
破
竟。
下
四
正
明
假
立。

世。
又
滅
下。
復
破
住
法。
進
與
滅
同。
退
與
生
異。
俱

無。
應
許
生
同
已
滅
之
非
有。
故
執
同
體。
便
違
三

名
無。
應
非
已
生
之
現
在。
若
許
滅
同
已
生
之
非

俱
同
體
者。
生
既
名
有。
寧
同
已
滅
之
未
來。
滅
既

三
世。
難
破
彼
執
生
滅
體
俱
本
有
也。
若
謂
生
滅

空
華。
何
執
離
心
有
實
自
性。
生
名
為
有
下。
次
以

置。
又
如
去
來
滅
法。
已
滅
非
常。
未
來
非
現。
體
如

生。
二
世
同
無。
無
即
滅
也。
論
主
破
意。
謂
生
住
且

非
理。
先
破
二
世
皆
屬
滅
義。
過
去
已
滅。
未
來
未

又
去
來
世
非
現
非
常
︵
至
︶
故
彼
所
執
進
退

生
滅
故。
△
二
別
破
能
所
竟。
下
三
三
世
難
破。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

住
中。
相
續
轉
變。
復
名
為
異。
或
但
名
住。
以
攝
異

雖
轉
變。
體
相
相
似。
總
此
長
時。
通
名
為
住。
於
此

謂
既
生
已。
而
後
漸
長。
長
而
後
壯。
壯
而
後
老。
容

者。
初
生
時
也。
後
無
者。
命
終
時
也。
相
似
相
續
者。

果
報
始
終
也。
初
有
下。
釋
一
期
假
立
四
相。
初
有

唯
一
剎
那。
起
後
一
期
亦
得
假
立。
一
期
者。
一
生

成
表
義。
復
結
顯
表
義
不
同。
此
依
下。
結
前
假
立

法。
後
定
是
無。
為
有
為
相。
有
何
過
失。
生
表
下。
釋

此
下。
論
主
答。
謂
過
去
滅
法。
表
此
現
在
生
住
異

與。
共
也。
謂
滅
是
無
法。
何
共
現
在
有
為
法
相。
表

︵
至
︶
是
故
四
相
皆
是
假
立。
如
何
下。
餘
乘
問。

立
竟。
下
五
問
答
明
表。
如
何
無
法
與
有
為
相

是
無
常。
隨
世
遷
流。
剎
那
假
立。
　
△
四
正
明
假

四
名。
前
三
下。
復
合
四
法
為
二
世。
意
顯
諸
法
皆

過
去。
結
顯
正
義
唯
假
立
名。
本
無
下。
釋
成
假
立

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

別。
皆
悉
了
達。
佛
所
得
者。
離
名
句
相。
離
文
字
相。

自
性。
及
了
音
韻。
廣
想
是
句。
音
韻
自
性。
及
與
差

了
音
韻。
不
能
了
達
自
性
差
別。
中
想
是
名。
了
達

是
謂
文
身。
又
於
所
知
所
詮
事
中。
略
想
是
文。
唯

故。
云
何
文
身。
謂
即
名
句
二
所
依
止。
所
有
字
身。

是
謂
句
身。
如
言
眼
能
見
色。
耳
能
聞
聲。
義
差
別

身。
謂
即
依
彼
諸
法
自
性。
建
立
染
淨
功
德
過
失。

言
說。
是
謂
名
身。
如
言
眼
耳。
各
別
詮
故。
云
何
句

瑜
伽
云。
云
何
名
身。
謂
依
諸
法
自
性
自
相
隨
起

名
等。
復
如
何
下。
論
主
問。
契
經
下。
餘
乘
引
經
答。

復
如
何
知
異
色
心
等
︵
至
︶
此
足
能
詮
何
用

二。
一
問
答
廣
破。

明
表
竟。
通
上
五
三
有
為
竟。
下
六
名
句
文
身
分

名。
是
故
下。
結
成
假
立。
顯
非
實
有。
　
△
五
問
答

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

屈
曲。
不
成
離
聲
實
有。
彼
即
知
音
韻
屈
曲。
如
絃

彼
轉
計。
復
難
聲
不
能
生
名
等
也。
謂
前
執
音
韻

亦
有
實
體。
然
離
色
處。
無
屈
曲
故。
又
若
謂
下。
破

實
體
者。
則
汝
所
見
色
上
形
量
屈
曲。
應
離
色
處

聲
所
生
音
韻
屈
曲。
即
名
句
文。
然
而
離
聲。
別
有

愛
非
餘。
若
謂
下。
以
色
處
例
破
聲
處
也。
若
謂
依

若
謂
聲
上
音
韻
屈
曲
︵
至
︶
執
能
詮
異
語
天

詮。
何
用
別
執
名
等
實
有。
為
能
詮
耶。

音
聲。
無
能
詮
義。
若
依
聲
生。
聲
有
音
韻。
足
成
能

依
聲
生。
若
離
聲
有。
應
如
色
等。
非
實
能
詮。
以
離

體。
為
證
不
成。
若
名
下。
謂
此
名
等。
為
離
聲
有。
為

唯
說
佛
得
希
有
名
句
文
身。
不
說
離
心
別
有
實

身。
故
引
經
為
證。
此
經
下。
論
主
總
破。
謂
此
經
中。

故
名
希
有。
餘
乘
所
計。
異
色
心
外。
實
有
名
句
文

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

不
用
語
為
能
詮。
如
光
音
天。
協
持
圓
光。
成
就
教

共
聽
語
言。
曉
了
諸
義。
天
愛
非
餘
者。
或
有
天
中

詮。
語
不
異
下。
論
主
釋。
人
天
共
了
者。
謂
人
與
天。

有
能
詮
者。
意
取
他
界
為
證。
決
不
許
言
語
為
能

等。
如
錦
繡
之
背
面。
但
左
右
不
同
耳。
寧
知
異
語

彼
執
名
句
文
為
能
詮
故
也。
由
彼
不
悟
語
及
名

能
詮。
何
理
下。
餘
乘
詰。
謂
將
何
理。
知
語
能
詮
者。

兼
責
執
情。
謂
迷
執
語
聲
生
名
等。
不
悟
唯
語
即

何
執
依
聲。
能
生
名
等。
若
唯
下。
論
主
方
便
顯
理。

鈴
等
聲。
應
有
詮
用。
不
爾。
此
語
音
聲。
如
風
鈴
等。

為
能
詮。
聲
若
下。
論
主
牒
破。
若
許
聲
作
能
詮。
風

詮
者。
餘
乘
執
辯。
彼
字。
即
聲
字。
意
許
聲
生
名
等

名
等。
何
執
依
聲。
能
生
名
等。
又
誰
說
彼
定
不
能

能
詮
用。
故
又
破
云。
此
語
音
聲。
既
如
絃
管。
不
生

管
聲。
非
實
能
詮。
意
在
轉
計
依
聲
實
有
名
等。
有

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

等。
詞
多
對
機。
故
但
緣
聲。
耳
聞
聲
己
意
了
義
故。

聲
等。
雖
二
自
性
互
不
相
離。
法
對
所
詮。
故
緣
名

清
涼
云。
法
無
礙
解。
緣
假
名
等。
詞
無
礙
解。
緣
實

塵
是
實
有。
名
等
假
立
故。
由
此
下。
明
假
實
各
別。

離。
三
從
聲
有。
故
不
離。
假
實
各
別。
故
不
即。
以
聲

何
謂
此
三。
各
別
有
體。
答
云。
此
三
與
聲。
不
即
不

彰
義。
彰
表
二
故。
設
問
云。
三
既
假
立。
體
即
是
聲。

名
為
句。
文
即
是
字。
為
名
句
二
法
之
所
依。
文
者

名
自
體
也。
差
別
者。
多
名
各
別
也。
單
名
為
名。
多

名。
短
句
長
句。
依
此
分
位
假
立
三
種。
自
性
者。
形

別
者。
即
語
聲
中。
高
低
清
濁。
縱
奪
抑
揚。
一
名
多

三
故。
結
顯
正
義。
唯
假
建
立。
非
實
有
體。
分
位
差

然
依
語
聲
分
位
差
別
︵
至
︶
妙
香
味
等
假
立

體
是
也。
　
△
一
問
答
廣
破
竟。
下
二
正
明
假
立。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

心
心
所。
是
不
相
應
行。
破
云。
彼
執
非
理。
若
執
隨

隨
是
俱
生
義。
眠
是
種
子
義。
彼
執
貪
等
種
子。
異

遮
止。
有
執
下。
舉
彼
執
詞。
隨
眠。
即
貪
等
染
心
所。

有
執
隨
眠
異
心
心
所
︵
至
︶
准
前
理
趣
皆
應

破
竟。
下
三
舉
執
結
餘。

能
了
義
故。
△
二
正
明
假
立
竟。
通
上
二
依
執
別

等。
假
立
名
句
文
身。
以
彼
見
聞
覺
知
光
明
香
味。

依
何
假
立。
答
云。
諸
餘
佛
土。
亦
依
光
明
妙
香
味

非
謂
一
切
界
土。
亦
依
聲
立。
設
問
云。
餘
界
土
中。

皆
假
立
義。
謂
且
依
此
土。
依
聲
假
立
名
句
文
身。

文。
不
相
應
行
中。
有
名
等
故。
且
依
下。
結
成
彼
此

屬
於
聲。
聲
是
色
法
故。
行
蘊
法
處
法
界。
屬
名
句

也。
聲
與
名
等
蘊
處
界
攝
者。
色
蘊
聲
處
聲
界。
唯

以
其
所
對
不
同。
說
二
有
異。
非
體
有
異。
體
即
聲

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

知。
是
有
為
義。
現
受
用
法。
如
瓶
衣
者。
瓶
可
受
物。

知
法。
如
色
心
者。
心
是
能
緣。
色
是
所
緣。
現
在
所

者。
將
破
無
為。
先
舉
有
為
為
例。
故
標
三
種。
現
所

是
有。
牒
前
科
總
標
總
破。
且
定
有
法。
略
有
三
種

諸
無
為
法
離
色
心
等
︵
至
︶
由
彼
彼
用
證
知

應
行
竟。
下
三
無
為
法
分
三。
一
總
破。

破
後
十
也。
　
△
三
舉
執
結
餘
竟。
通
上
二
不
相

異。
滅。
名
身。
句
身。
文
身。
皆
應
遮
止
者。
亦
如
前
理。

非
得。
同
分。
命
根。
無
想
定。
滅
盡
定。
無
想
報。
生。
住

性。
准
前
理
趣
者。
謂
前
以
理
已
破
十
四
種。
謂
得。

定
異。
相
應。
勢
速。
次
第。
時。
方。
數。
和
合
性。
不
和
合

也。
有
餘
不
相
應
行
者。
即
後
未
破
十
種。
謂
流
轉。

相
應。
豈
得
名
為
不
相
應
耶。
執
別
下。
總
結
餘
行

眠
是
貪
等
種。
如
從
種
起
貪
等
現
行。
定
與
染
心

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

從
聞
說
無
為
名。
領
納
心
中
有
無
為
性。
所
顯
性

為
實
有。
然
諸
下。
結
顯
無
為
不
實。
所
知
性
者。
謂

應
是
無
常。
既
是
無
常。
違
自
常
宗。
故
不
可
執
無

違。
又
執
無
為。
非
如
眼
等。
有
作
用
故。
設
有
作
用。

二
法。
世
共
知
有。
世
不
共
知。
而
執
有
者。
與
世
相

為
性。
正
破
無
為
非
實
有
也。
謂
汝
執
無
為。
非
上

無
為
非
世
共
知
定
有
︵
至
︶
離
色
心
等
實
無

現
在
有
作
用
法。
亦
是
有
為
義。

量
知
有
五
勝
義
根。
不
同
前
二。
不
待
因
成。
此
即

緣
於
五
塵。
由
彼
彼
根。
各
各
發
識。
因
發
識
用。
比

也。
有
作
用
法。
如
眼
耳
者。
謂
由
眼
等
五
根。
發
識

人
共
知。
不
待
立
量。
然
後
可
曉。
故
云
不
待
因
成

共
知
有。
不
待
因
成
者。
結
上
所
知
受
用
二
法。
世

衣
可
覆
身。
現
在
受
用。
是
有
為
義。
如
是
二
法。
世

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

遍
界
虛
空。
若
謂
下。
破
彼
轉
計。
虛
空
不
與
法
合。

遍
如
虛
空
體。
法
若
不
遍。
則
此
分
寸
之
物。
豈
合

虛
空。
若
定
能
與
一
切
法
合。
應
一
切
法。
各
各
互

處。
餘
不
合
故。
不
爾。
諸
法
應
互
相
遍
者。
謂
一
體

所
合
虛
空。
體
亦
應
多。
何
執
體
一。
故
云
一
所
合

一。
一
體
虛
空
必
許
法
合。
能
合
諸
法。
既
有
多
體。

各
為
多
體
耶。
若
體
下。
先
破
虛
空
一
體。
謂
若
體

然
後
別
破。
謂
虛
空
等
諸
無
為
法。
各
為
一
體
耶。

爾
故。
又
虛
空
等
為
一
為
多
者。
先
以
一
多
總
問。

又
虛
空
等
為
一
為
多
︵
至
︶
執
彼
體
一
理
應

下
二
別
破。

是
無
常。
故
不
可
執
離
心
實
有。
　
△
一
總
破
竟。

顯
是
無
為。
此
所
知
性。
及
所
顯
性。
如
色
心
等。
皆

者。
色
心
有
為。
因
果
義
盡。
或
緣
闕
時。
無
有
為
用。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

多
體。
便
有
品
類。
應
如
色
等。
既
如
色
等。
應
是
有

心
等
有。
總
破
無
為
各
多
體
也。
若
諸
無
為。
各
有

若
體
是
多
便
有
品
類
︵
至
︶
應
如
兔
角
非
異

應
爾
故。

應
得
餘
法
非
擇
滅
性。
故
復
結
云。
執
彼
體
一。
理

諸
法
體。
是
無
生
義。
若
執
體
一。
一
法
緣
闕
不
生。

不
由
擇
力。
其
體
自
淨。
或
謂
諸
法。
緣
闕
不
生。
顯

則。
體
唯
一
故。
非
擇
滅
者。
謂
即
諸
法。
性
本
清
淨。

若
此
擇
滅。
唯
是
一
體。
斷
一
品
時。
應
得
餘
品。
何

法。
是
思
惑。
有
八
十
一
品。
分
屬
九
部。
部
即
地
也。

遍
一
切
處。
次
破
擇
滅。
及
非
擇
滅。
各
唯
一
體。
結

雜。
雜
則
不
分。
何
名
空
色。
無
應
不
遍。
何
名
虛
空

名
虛
空。
故
又
問
云。
色
等
中
有
虛
空
不。
有
應
相

以
能
容
受。
故
名
虛
空。
若
不
合
法。
如
餘
無
為。
何

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

無
為
相。
從
此
聞
變
數
數
熏
習。
串
習
力
久。
明
記

識
變
現
義。
謂
從
聞
說
六
無
為
名。
心
上
即
變
六

為
常。
然
契
經
下。
引
經
標
數。
謂
曾
聞
下。
釋
上
依

然
契
經
說
有
虛
空
等
︵
至
︶
無
有
變
易
假
說

體。
　
△
二
別
破
竟。
下
三
引
經
正
義。

兔
角。
以
說
兔
角。
無
因
果
故。
何
執
離
心。
有
實
常

心
實
有。
不
從
因
生。
既
不
從
因。
亦
無
有
果。
應
如

謂
或
執
後
三。
准
同
前
破。
又
諸
下。
執
諸
無
為
離

滅
無
為。
想
受
滅
無
為。
真
如
無
為。
准
前
應
破
者。

前
三。
今
舉
餘
部。
或
有
所
執
後
三
種
者。
謂
不
動

容
多。
名
為
遍
故。
餘
部
所
執
者。
以
彼
小
乘。
唯
許

空
多
法。
各
受
各
容。
何
名
虛
空。
能
遍
容
受。
以
一

非
遍
容
受
者。
單
破
虛
空
多
體
也。
空
體
若
多。
多

為。
無
實
常
義。
何
執
無
為。
是
實
常
有。
虛
空
又
應

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

擇
是
簡
擇。
滅
是
斷
滅。
謂
諸
聖
者。
知
真
如
性。
被

義。
謂
真
如
體。
廓
然
無
際。
容
受
無
礙。
假
名
虛
空。

名
法
性。
離
諸
下。
別
釋
虛
空
等
五
無
為。
皆
假
立

相
故
非
異。
意
顯
真
如。
是
諸
法
相
真
實
理
性。
故

一
切
法。
非
一
異
者。
性
相
各
別
故
非
一。
即
性
即

言
路
絕
者。
諸
法
自
性。
心
識
不
到。
言
說
不
及。
與

如。
有
無
俱
非
者。
以
不
得
言
有。
不
得
言
無
也。
心

實
有。
釋
依
法
性
假
有
義。
謂
人
空
無
我
所
顯
真

二
依
法
性
假
施
設
有
︵
至
︶
故
諸
無
為
非
定

非
是
離
心。
實
有
自
體。

現。
其
相
相
似。
無
有
變
易。
假
說
無
為。
有
實
常
義。

為
相。
自
前
聞
說。
及
後
現
時。
乃
至
中
間
數
數
變

現。
此
所
現
下。
釋
上
假
立
常
名。
謂
從
識
變
六
無

不
忘。
凡
遇
能
變
心
等
生
時。
變
似
六
種
無
為
相

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

幻。
故
說
真
如。
是
圓
成
實。
諸
法
真
理。
實
非
倒
妄。

幻
者。
虛
即
遍
計。
幻
即
依
他。
勿
許
有
情。
說
虛
說

說
為
有。
為
遮
執
有
諸
法
性
者。
假
名
為
空。
言
虛

但
為
遮
執。
假
立
諸
名。
為
遮
撥
無
諸
法
性
者。
假

空。
戲
論
遠
離。
絕
諸
對
待。
何
以
名
言。
詮
斯
妙
義。

施
設
多
種
名
義。
謂
真
如
義。
離
假
離
實。
非
有。
非

故
此
五
種。
依
真
假
立。
真
如
下。
復
明
真
如
亦
假

又
無
所
有
處。
想
受
不
行。
即
此
假
立。
名
想
受
滅。

搖
身
心。
所
顯
真
如。
此
從
能
顯
得
名。
假
立
不
動。

四
禪。
離
前
三
定。
出
於
三
災
八
患。
無
喜
樂
等。
動

此
真
如。
是
無
生
義。
是
故
假
立。
非
擇
滅
名。
又
第

不
由
擇
力。
斷
滅
所
顯。
或
於
諸
法。
緣
闕
不
生。
顯

合。
假
立
擇
滅。
又
真
如
體。
即
諸
法
性。
本
自
清
淨。

究
竟。
能
斷
本
智。
即
證
真
如。
與
真
如
體。
平
等
會

諸
障
染。
覆
令
不
顯。
以
無
漏
智。
擇
滅
諸
惑。
惑
障

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

遠
離。
心
言
永
絕。
遣
執
假
說。
但
是
遮
詞。
因
緣
所

遣
下。
復
破
執
有
唯
識
理
者。
謂
唯
識
之
義。
數
量

心
外
實
有
境
耶。
意
在
能
所
雙
非。
顯
唯
識
義。
為

心
心
所。
是
依
他
起。
亦
如
幻
事。
非
真
實
有。
況
計

耳。
如
緣
下。
復
破
能
緣
之
心。
謂
汝
能
緣
此
覺
諸

之
心
耶。
意
在
指
點
心
外
無
法。
唯
有
能
緣
之
心

別
實
有
境。
何
不
緣
彼
境
時。
即
悟
彼
境
是
能
取

取。
非
實
有
性。
謂
汝
以
心
緣
山
河
等。
執
為
心
外

法
執。
結
破
外
道
餘
乘。
計
心
外
法。
是
彼
一
偏
所

外
道
餘
乘
所
執
諸
法
︵
至
︶
如
執
外
境
亦
是

總
破
前
執。

立。
　
△
三
無
為
法
竟。
通
上
二
問
餘
乘
竟。
下
三

離
心。
諸
無
為
法。
定
非
實
有。
故
諸
無
為。
但
可
假

即
於
此
理。
假
名
真
如。
不
同
下。
結
破
餘
乘。
妄
執

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

如
是
所
說
一
切
法
執
︵
至
︶
依
他
起
性
如
幻

除
滅。
△
二
分
別
法
執
竟。
下
三
總
結
內
外。

分
別
法
執
亦
由
現
在
︵
至
︶
法
空
真
如
即
能

釋。
　
△
一
俱
生
法
執
竟。
下
二
分
別
法
執。

同。
但
於
執
我
執
法。
生
空
法
空
之
別
耳。
故
不
重

除
滅。
此
中
俱
生。
及
下
分
別
法
執。
與
前
我
執
文

俱
生
法
執
無
始
時
來
︵
至
︶
勝
法
空
觀
方
能

△
一
標
數
竟。
下
二
正
釋
分
三。
一
俱
生
法
執。

然
諸
法
執
略
有
二
種
一
者
俱
生
二
者
分
別。

標
數。

　
△
三
總
破
前
執
竟。
下
四
總
舉
通
執
分
二。
一

生。
俱
如
幻
事。
若
執
實
有。
不
揀
內
外。
皆
名
法
執。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

聚。
雖
是
實
有。
而
非
此
人
親
所
緣
緣。
況
離
心
外。

八
識。
五
十
一
心
所
共
聚。
故
曰
心
聚。
謂
彼
人
心

圓
成
實。
說
如
幻
事。
言
彼
聚
者。
凡
一
有
情。
必
有

即
從
緣
生
依
他
起
也。
對
彼
妄
執。
說
依
他
實。
對

明。
外
色
等
者。
即
彼
所
執
心
外
法
也。
實
有
體
者。

似
彼
而
轉。
通
結
我
法
非
離
心
有。
復
立
比
量
例

如
是
外
道
餘
乘
所
執
︵
至
︶
習
氣
擾
濁
心
故

我
法。

總
結
內
外
竟。
通
上
二
別
問
法
執
竟。
下
三
總
結

諸
法。
唯
識
所
現。
勿
執
心
外
別
實
有
也。
　
△
三

遍
計
性。
定
非
實
有。
故
世
尊
下。
引
聖
言
證。
使
知

從
緣
生
者。
是
依
他
起。
有
故
如
幻。
所
執
實
法。
是

鏡
以
我
法
同
釋。
故
不
重
解。
然
似
下。
釋
上
諸
法

事
等。
內
法
外
法。
亦
與
我
執
中
結
詞
同。
前
引
宗

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

有
作
是
難
若
無
離
識
︵
至
︶
如
何
說
心
似
外

結
我
法
竟。
下
四
外
難
內
釋
分
二。
一
舉
難
詞。

心。
故
從
本
識。
變
似
彼
執
實
境
而
轉。
　
△
三
總

何
有
內
識
似
外
境
生。
答
云。
由
彼
習
氣
擾
濁
內

句。
謂
愚
夫
分
別
外
境。
其
實
皆
無。
問。
外
境
實
無。

應
知
外
境
實
無。
唯
有
內
識
隨
緣
變
現。
頌
前
二

此
下
結
成
上
義。
復
引
經
證
之。
謂
由
二
比
量
義。

所
取
者。
亦
心
法
也。
以
心
是
能
取。
非
所
取
故。
由

緣
為
宗。
因
云
自
體
異
故。
同
喻
如
餘
非
所
取。
非

耳。
立
量
云。
同
聚
心
所
為
有
法。
亦
非
自
識
親
所

自
心
所。
非
自
心
王
之
所
緣。
況
心
外
法。
為
所
緣

喻
如
非
所
緣。
心
是
能
緣。
非
所
緣
故。
同
聚
者。
謂

法。
非
自
識
聚
親
所
緣
為
宗。
因
云
他
聚
攝
故。
同

無
別
實
體。
為
所
緣
耶。
立
量
云。
他
人
心
聚
是
有

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

類。
若
無
下。
牒
計
難
破。
謂
若
彼
言。
但
可
假
立。
不

為
德。
人
猛
赤
相。
非
煖
德
故。
既
無
類
德。
假
非
依

說
不
依
類
成。
此
破
依
類
不
成
假
說
也。
火
以
煖

依
類
破。
依
類
假
說
理
且
不
成
︵
至
︶
故
知
假

同
德
也。
依
實
者。
共
體
也。
　
△
一
總
破
竟。
下
二

論
主
總
破
難
意
非
理。
復
標
二
種
別
破。
依
類
者。

非
理
離
識
我
法
︵
至
︶
假
說
火
等
俱
不
成
故。

一
舉
難
詞
竟。
下
二
破
難
意
分
五。
一
總
破。
彼
難

有
似。
方
可
假
說。
我
法
下。
合
法
結
成。
難
意。
　
△

似
火
之
相
也。
法
謂
法
則。
彷
彿
火
耳。
此
喻
有
真

我
法
生。
而
說
為
假。
如
有
下。
舉
喻
體。
猛
赤
法
者。

似
事
為
假。
若
無
離
識
實
我
法
者。
何
有
內
識
似

有
真
事。
方
有
似
事。
依
此
二
事
共
相。
然
後
可
說

實
無
外
境。
唯
有
內
識。
似
外
境
生。
故
發
此
難。
謂

境
轉。
由
前
二
比
量
後。
論
主
結
破
云。
由
此
應
知。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

實
破
竟。
下
四
依
真
破。

假
說。
不
依
實
成
者。
結
成
假
不
依
實。
　
△
三
依

火
在
人。
是
猛
赤
相。
非
在
煖
德。
說
人
似
火。
由
此

人
有
煖
德。
與
火
相
似。
亦
可
假
說。
故
又
破
云。
說

無
共
下。
牒
前
水
火
為
難
過。
若
謂
下。
彼
復
轉
計。

假
說。
決
定
不
成。
謂
猛
下。
釋
成
人
火
不
共
體
義。

名
依
實。
今
人
與
火。
猛
赤
德
相。
既
非
共
體。
依
實

實
成。
此
破
依
實
不
成
假
說
也。
謂
人
火
共
體。
可

依
實
假
說
理
亦
不
成
︵
至
︶
由
此
假
說
不
依

類
成
也。
　
△
二
依
類
破
竟。
下
三
依
實
破。

相
離
者
牒
前
已
破
兩
節
之
意。
結
顯
假
說
不
依

類
猛
等。
現
見
與
火
互
相
離
故。
類
既
無
德。
又
互

彼
復
轉
計。
人
火
不
離。
故
可
假
說。
故
復
破
云。
人

必
共
德。
故
難
云。
應
於
水
等。
假
說
火
等。
若
謂
下。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

下。
明
聲
不
及
處。
是
自
相
義。
謂
由
聲
故。
起
假
智

便
施
設
自
相。
為
假
智
詮
作
所
依
止。
然
假
智
詮

唯
依
共
相。
亦
非
下
謂
離
此
共
相
之
外。
無
別
方

質
共
起
之
相。
於
此
相
上。
方
起
名
言。
故
假
智
詮。

依
共
相
轉
者。
託
質
變
影。
名
為
共
相。
是
假
智
與

詮。
俱
不
得
自
相。
何
則。
火
以
燒
物
為
自
相
故。
唯

火
時。
是
為
言
詮。
火
不
燒
口。
亦
不
燒
心。
是
假
智

自
相
義。
如
人
緣
火。
心
分
別
時。
是
為
假
智。
口
說

得
以
自
相
為
境
故。
謂
假
智
下。
釋
假
智
詮。
不
得

別
心
也。
詮。
表
也。
即
言
說
相
也。
謂
智
及
詮。
俱
不

相。
體
即
真
如。
二
曰
共
相。
名
為
增
益。
假
智。
即
分

及
詮。
俱
非
境
者。
謂
一
切
法。
具
二
種
相。
一
曰
自

正
理。
此
破
依
真
不
成
假
說
也。
真
謂
自
相。
假
智

又
假
必
依
真
事
立
者
︵
至
︶
是
故
彼
難
不
應

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

句
頌
竟。
下
二
釋
後
三
句
頌
分
三。
一
標
舉
三
數。

不
依
真。
　
△
五
結
成
正
義
竟。
通
上
一
釋
前
三

引
經
頌
意。
證
上
假
說。
破
彼
妄
執。
故
知
假
說。
決

我
法。
故
於
識
變
依
他
起
上。
假
說
似
言
以
遣
之。

說
我
法
名。
結
成
前
說
假
似
義。
謂
由
彼
執
實
有

然
依
識
變
對
遣
妄
執
︵
至
︶
故
於
識
所
變
假

非
理。
　
△
四
依
真
破
竟。
下
五
結
成
正
義。

而
轉。
故
不
可
說。
假
必
依
真。
是
故
下。
結
破
難
義

益
其
相。
故
名
為
似。
聲
起
智
詮。
唯
依
增
益
似
相

依
相
為
本
質。
變
起
影
相
為
所
緣。
是
從
相
上
增

非。
故
知
下。
結
成
假
說。
但
依
似
事。
似
謂
下
謂
所

說。
所
詮
即
假
智。
謂
假
智
詮。
不
得
自
相。
故
云
俱

便
不
得
轉。
能
詮
所
詮。
俱
非
自
相
者。
能
詮
即
言

詮。
聲
不
及
處。
名
法
自
相。
若
無
聲
處。
假
智
及
詮。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

曰
相
麤。
及
言。
顯
六
合
為
一
種
者。
及
者。
連
也。
第

前
五
了
境。
皆
住
外
門。
第
六
識
兼
內
外
門
轉。
故

量
即
意。
以
第
七
意。
念
念
執
我
故。
了
境
相
麤
者。

段
生
死。
恒
審
思
量
者。
恒
無
間
斷。
審
能
執
我。
思

彼
類。
相
各
異
故。
前
一
唯
變
易
生
死。
後
二
通
分

而
熟。
前
因
後
果。
不
同
時
故。
三
異
類
而
熟。
此
類

一
變
異
而
熟。
厭
故
悅
新。
改
轉
身
形
故。
二
異
時

一
種。
第
八
是
果
報
識。
故
得
異
熟
名。
此
有
三
義。

一
謂
異
熟
即
第
八
識
︵
至
︶
及
言
顯
六
合
為

種。
　
△
一
標
舉
三
數
竟。
下
二
別
釋
三
名。

種。
故
曰
無
量
種。
能
變
雖
多。
格
其
品
類。
唯
列
三

識
所
變
者。
即
前
我
法。
以
我
有
種
種。
法
亦
有
種

識
所
變
相
雖
無
量
種
而
能
變
識
類
別
唯
三。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

為
異
熟。

招
第
八
識
受
苦
樂
果。
是
無
記
性。
因
果
各
別。
名

第
八
識。
成
善
惡
種。
令
其
生
長。
後
從
善
惡
二
業。

熟
習
氣
下。
謂
前
六
識。
唯
以
有
漏
善
惡
二
性。
熏

種
子。
生
起
前
七
現
行。
因
果
同
類。
故
曰
等
流。
異

前
七
識。
以
三
性
力。
熏
第
八
識。
成
種
生
長。
後
從

義。
異
熟
者。
各
別
也。
有
相
助
義。
等
流
習
氣
下。
謂

受
彼
氣
分。
名
為
習
氣。
等
流
者。
同
類
也。
有
親
生

令
生
長。
習
氣
即
種
子。
故
名
因
能
變。
以
熏
習
時。

一
因
能
變
謂
第
八
識
中
︵
至
︶
有
漏
善
惡
熏

△
一
標
數
竟。
下
二
正
釋。

此
三
皆
名
能
變
識
者
能
變
有
二
種。

二
別
釋
三
名
竟。
下
三
因
果
能
變
分
二。
一
標
數。

三
能
變。
六
識
合
成。
故
言
及
字。
顯
連
合
義。
　
△

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

收。
以
總
報
王。
果
圓
滿
故。

若
單
名
異
熟。
即
第
八
識。
若
名
異
熟
果。
八
識
全

名
異
熟。
即
前
下。
牒
前
引
滿
二
果。
同
名
異
熟
果。

從
異
熟
起。
名
異
熟
生。
由
彼
前
六
有
間
斷
故。
不

業。
感
前
六
識
酬
滿
業
者。
名
異
熟
生。
以
前
六
識。

八
識
酬
他
引
業。
長
時
無
間。
立
異
熟
名。
若
善
惡

上
緣
生
異
熟
果
也。
增
上
緣
者。
謂
善
惡
業。
牽
第

故
名
等
流。
因
果
同
類。
名
果
似
因。
異
熟
下。
釋
增

生
自
現
行
也。
即
八
種
識
各
各
親
種。
各
生
現
行。

下。
別
釋
因
緣
生
等
流
果
也。
親
因
緣
者。
從
自
種

識
為
果。
種
種
相
者。
即
八
種
識。
現
行
相
也。
等
流

因
故。
果
隨
因
變。
故
前
二
種
習
氣
為
因。
引
生
八

二
果
能
變
謂
前
二
種
︵
至
︶
名
異
熟
果
果
異

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

頌
曰
初
阿
賴
耶
識
︵
至
︶
恒
轉
如
暴
流
阿
羅

何。
　
△
一
結
前
標
問
竟。
下
二
舉
頌
總
答。

方
了
三
種
義
別。
故
又
問
云。
且
初
能
變。
其
相
云

類
有
三。
名
雖
已
列。
義
相
未
分。
必
得
次
第
廣
明。

云
何。
由
前
所
變
我
法。
各
有
種
種。
故
顯
能
變。
識

雖
已
略
說
能
變
三
名
︵
至
︶
且
初
能
變
其
相

三
種
能
變。
今
初
能
變
分
三。
一
結
前
標
問。

一
明
三
能
變。
二
答
五
外
問。
一
又
分
三。
即
初
二

正
釋
竟。
通
上
略
辯
唯
識
竟。
下
廣
辯
唯
識
分
二。

圓
滿
果
中。
八
識
全
收。
故
云
非
謂
一
切。
　
△
二

言
異
熟。
唯
名
受
熏
持
種
本
識。
是
能
變
義。
不
同

切。
結
顯
頌
中
名
當
熟
義。
此
中。
即
前
頌
中
也。
頌

此
中
且
說
我
愛
執
藏
︵
至
︶
名
異
熟
非
謂
一

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

體。
一
又
分
八。
一
釋
三
名
分
二。
一
正
釋
三
名。

意
分
三。
一
正
釋
頌
意。
二
別
顯
多
名。
三
證
有
識

後
方
捨
故。
　
△
二
舉
頌
總
答
竟。
下
三
廣
釋
頌

阿
羅
漢
位
捨
者。
唯
捨
初
名
故。
異
熟
一
切
種。
最

同
性
故。
恒
轉
如
暴
流
者。
體
非
斷
常。
喻
暴
流
故。

性
中。
唯
一
性
故。
觸
等
亦
如
是
者。
心
王
心
所
俱

故。
唯
捨
受
者。
無
苦
樂
故。
是
無
覆
無
記
者。
於
四

應
者。
此
識
於
六
位
心
所
中。
唯
與
遍
行
位
相
應

受
及
處。
俱
難
了
別
故。
常
與
觸
作
意
受
想
思
相

處
了
者。
謂
初
能
變
識
緣
境
時。
行
相
微
隱。
於
執

一
切
種
者。
受
熏
持
種
為
因
相
故。
不
可
知
執
受

三
藏
為
自
性
故。
異
熟
者。
以
能
招
業
成
果
相
故。

第
八
識
有
三
種
名。
梵
語
阿
賴
耶。
此
云
藏。
以
具

相
應
受
性。
未
轉
已
轉。
相
及
義
也。
前
二
句
頌。
明

漢
位
捨。
答
上
問
意。
以
明
初
能
變
識。
名
及
行
相。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

故。
此
即
下。
釋
異
熟
名。
依
果
相
立。
隨
他
業
因。
成

若
離
此
第
八
識
體。
餘
法
相
續
成
果
者。
不
可
得

為
勝。
命
根
等。
即
不
相
應
行。
及
餘
色
心
等
法。
謂

故
名
異
熟。
勝
異
熟
果
者。
對
彼
異
熟
生。
故
此
名

第
二
句
頌
中
異
熟
名
也。
能
招
他
業
成
就
自
果。

諸
界
趣
生
︵
至
︶
異
熟
實
不
共
故
偏
說
之。
釋

相
義。
藏
初
者。
頌
中
初
名
阿
賴
耶
故。
此
是
能
引

以
攝
因
果。
是
彼
自
相。
此
識
下。
簡
別
餘
名
非
自

我
者。
釋
執
藏
也。
此
即
下。
釋
藏
識
名。
依
自
相
立。

下。
釋
三
藏
義。
互
為
緣
者。
釋
能
所
二
藏
也。
執
為

種
義
邊。
名
為
能
藏。
七
執
為
我。
名
為
執
藏。
謂
與

識
者。
以
具
三
藏
義
故。
受
熏
義
邊
名
為
所
藏。
持

釋
第
一
句
頌
阿
賴
耶
名
也。
大
小
乘
教。
皆
名
藏

論
曰
初
能
變
識
︵
至
︶
藏
初
過
重
是
故
偏
說。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

何
法
名
為
種
子
者。
徵
問
種
子
是
何
法
也。
謂
本

知。
論
主
急
於
為
人。
特
標
種
相。
應
更
分
別。
此
中

緣
故。
前
三
名
中。
唯
種
子
名。
在
因
位
故。
義
相
難

一
切
種
相
應
更
分
別
︵
至
︶
假
法
如
無
非
因

下
二
別
釋
種
子
分
四。
一
正
明
種
子。

名。
以
顯
多
名
皆
此
三
攝。
　
△
一
正
釋
三
名
竟。

識
下。
簡
別
餘
名。
非
因
相
義。
初
能
變
下。
總
結
三

或
無
實
體。
故
離
第
八。
餘
能
持
種。
不
可
得
故。
此

餘
色
心
等
法。
及
二
所
顯
不
相
應
法。
或
有
間
轉。

種。
名
一
切
種。
全
取
他
名。
即
有
財
釋。
餘
法
者。
即

三
相。
此
釋
第
二
句
頌
中
一
切
種
名
也。
能
持
諸

此
能
執
持
諸
法
種
子
︵
至
︶
略
說
唯
有
如
是

自
果
故。
此
識
下。
簡
別
餘
名。
非
果
相
義。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

子
計。
有
法
與
有
等
性。
非
一
非
異。
故
自
釋
云。
而

向
異。
雖
非
下。
釋
難。
上
言
不
一
不
異。
恐
同
菩
提

勢
必
同。
因
果
相
似。
功
能
狀
貌。
可
相
隨
順。
非
一

方
應
有
用。
以
許
體
用
一
向
異
故。
體
用
相
似。
氣

等。
能
生
豆
等。
以
許
因
果
一
向
異
故。
不
爾。
法
滅

為
有
因
果
法。
有
體
有
法
故。
若
一
向
異。
應
穀
麥

三
法。
理
應
如
是
不
一
不
異。
若
即
是
一。
不
可
說

識
是
體。
種
子
是
用。
種
子
是
因。
所
生
是
果。
此
之

為
因。
故
此
三
法。
理
應
不
一
不
異
也。
宗
鏡
云。
本

是
本
識。
果
是
現
行。
識
體
望
種
為
用。
現
果
望
種

謂
此
種
子。
與
第
八
識。
及
所
生
果。
不
一
不
異。
體

故。
功
能
差
別
者。
顯
此
種
子
非
一
種
故。
此
與
下。

第
八
識。
親
生
自
果
者。
從
自
種
子。
親
生
現
行
果

現
行
果
法
之
功
能。
故
以
功
能
名
種
子。
本
識。
即

識
中
親
生
自
果
功
能
差
別
者。
答
明
種
子。
是
生

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

第
八
所
緣。
真
如
無
漏
種
子。
非
彼
因
中
所
緣。
後

種
子
雖
依
下。
釋
有
漏
種。
不
同
真
如。
以
有
漏
種。

如。
勝
義
有
故。
以
真
如
性。
離
非
一
異
戲
論
種
故。

非
異。
是
實
有
者。
唯
依
世
俗。
說
為
實
有。
不
同
真

唯
名
為
善。
論
主
釋。
然
說
識
中
諸
法
種
子
非
一

然
諸
種
子
唯
依
世
俗
︵
至
︶
俱
是
善
性
攝
故

種
子。
亦
應
是
假。
便
造
自
宗
真
勝
義
諦。

相
狀
假。
則
汝
本
識。
同
瓶
是
假。
識
中
無
漏
真
如

應
如
瓶
等。
泥
團
與
瓶
非
一
異
故。
必
許
瓶
體
是

義
諦。
外
人
難。
謂
此
種
子。
與
識
現
行。
既
非
一
異。

此
與
諸
法
既
非
一
異
︵
至
︶
許
則
便
無
真
勝

有
者。
如
畢
竟
無。
非
因
緣
故。

是
實
有。
以
從
自
心
變
故。
假
法。
即
外
所
計
心
外

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

根。
三
無
漏
根。
雖
名
下。
論
主
釋。
謂
雖
決
擇
分
說。

五
色
根。
男
女
二
根。
命
根。
意
根。
五
受
根。
信
等
五

無
漏
根。
皆
異
熟
種。
皆
異
熟
生。
二
十
二
根
者。
即

子。
非
異
熟
識
性
所
攝。
何
故
瑜
伽
決
擇
分
說。
三

非
異
熟
識
性
所
攝
故。
故
發
此
問。
謂
若
無
漏
種

異
熟。
若
爾
下。
外
人
難
問。
因
上
章
云。
諸
無
漏
種。

若
爾
何
故
決
擇
分
說
︵
至
︶
非
無
記
性
所
攝

如。
是
無
漏
義。
故
與
本
識。
必
不
同
性。

真
如。
諸
無
漏
下。
釋
無
漏
種。
不
同
有
漏。
意
顯
真

與
本
識。
說
名
非
一。
此
非
一
異。
說
有
漏
種。
不
說

皆
通
三
性。
種
子
之
果。
是
現
行
識。
亦
具
三
性。
故

名
非
異。
因
果
俱
有
下。
謂
種
子
之
因。
是
能
熏
識。

子
與
識
非
一
異
義。
謂
種
識
同
體。
俱
無
記
性。
是

轉
依
時。
鏡
智
圓
明。
方
得
緣
故。
諸
有
漏
下。
明
種

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

又
說
界
是
因
義
者。
皆
證
種
子
無
始
本
有。
瑜
伽

子
差
別
名
者。
亦
證
種
子
無
始
本
有。
不
是
熏
生。

始
時
來。
法
爾
而
有
者。
以
證
自
然
本
有。
界
即
種

同
科。
經
中
取
喻
惑
業
苦
三。
不
相
離
故。
今
引
無

本
有
義。
惡
叉
聚
者。
毒
樹
果
也。
一
枝
三
子。
生
必

師。
唯
立
本
有。
其
義
未
正。
如
契
經
下。
引
證
自
立

子
︵
至
︶
如
是
等
文
誠
證
非
一。
此
是
清
目
等

執
本
有
分
二。
一
立
義
引
證。
此
中
有
義
一
切
種

竟。
下
二
舉
執
辯
破
分
二。
一
舉
二
偏
執
分
二。
一

異
熟。
故
知
無
漏。
唯
善
性
攝。
　
△
一
正
明
種
子

漏
熏
習
轉
變
成
熟。
立
異
熟
名。
非
是
第
八
無
記

不
同
性。
或
無
漏
下。
又
作
一
義。
釋
名
異
熟。
謂
無

等
識。
依
異
熟
故。
名
異
熟
生。
皆
是
異
性
相
依。
決

善
性
故。
謂
彼
諸
法。
依
異
熟
故。
名
異
熟
種。
如
眼

皆
異
熟
種。
不
與
第
八
同
無
記
性。
二
十
二
法。
皆

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

自
然
成
就
也。
亦
推
真
如
無
漏
種
子。
決
定
本
有。

具
此
三
根
者。
亦
推
種
子
本
有
也。
法
爾
所
得
者。

已
知
根。
具
知
根。
知
者。
即
是
真
見
道
義。
引
地
獄

應
知
不
假
熏
生。
三
無
漏
根
者。
謂
未
知
當
知
根。

生。
聲
聞。
菩
薩。
如
來。
外
道。
此
五
種
性。
本
來
自
有。

不
亂。
立
者
推
明
必
唯
本
有
也。
五
種
性
者。
謂
異

又
諸
有
情
既
說
本
有
︵
至
︶
如
是
建
立
因
果

二
以
理
自
推。

決
定
本
有。
非
從
熏
生。
　
△
一
立
義
引
證
竟。
下

足。
無
此
法
因。
便
闕
三
種
菩
提
種
子。
以
證
種
子

今
引
論
說。
從
無
始
來。
有
此
法
因。
一
切
種
子
具

為
三。
般
涅
槃
者。
此
云
入
圓
寂。
即
無
漏
法
因
也。

提。
實
智
菩
提。
方
便
菩
提。
或
名
聲
聞。
緣
覺。
無
上。

下。
亦
證
本
有。
兼
明
熏
發。
三
菩
提
者。
謂
真
性
菩

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

也。

熏
之。
取
油
即
香。
故
知
種
子。
如
油
之
香。
從
熏
有

無
失。
故
說
喻
云。
如
西
域
胡
麻。
本
無
有
香。
以
華

既
是
習
氣
下。
推
明
習
氣
從
熏。
立
種
新
熏。
理
必

無
始
有。
亦
從
熏
生。
以
能
所
熏。
無
始
有
故。
種
子

故
生。
難
陀
立
唯
熏
生。
理
亦
未
正。
謂
諸
種
子。
雖

有
義
種
子
皆
熏
故
生
︵
至
︶
如
麻
香
氣
華
熏

義
引
證。

竟。
通
上
一
執
本
有
竟。
下
二
執
熏
生
分
二。
一
立

安
立。
是
故
本
有
因
果
義
成。
　
△
二
以
理
自
推

漏
熏
漏。
善
與
不
善。
亦
互
相
熏。
因
果
紊
亂。
不
成

謂
立
本
有
因
果
義
成。
若
許
新
熏。
漏
熏
無
漏。
無

例
有
漏
種。
亦
本
有
故。
如
是
建
立
因
果
不
亂
者

不
從
熏
生。
由
此
下。
結
顯
無
漏
種
子
確
成
本
有。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

等
流
者。
謂
從
法
界
所
起
教
法。
無
倒
聽
聞。
如
是

淨
法
界
者。
諸
佛
法
界。
永
離
一
切
客
塵
障
故。
言

法
而
熏
起
者。
是
出
世
心
種
子
性
故。
攝
論
釋
云。

類。
正
法
簡
於
邪。
謂
聞
無
漏
清
淨
法
因。
同
類
正

說
聞
熏
習。
淨
法。
即
法
身。
界
是
因
義。
等
流。
即
同

種
必
藉
熏
生。
例
顯
無
漏
亦
從
熏
起。
故
諸
聖
教。

證
有
漏
種
生。
必
由
熏
起。
無
漏
種
下。
意
牒
有
漏

生
故。
三
種
熏
習
者。
謂
名
言。
我
執。
有
支。
引
此
以

生
苣
藤。
牛
糞
毛
等。
生
青
蓮
等。
本
非
熏
習。
而
得

習
者。
如
以
花
香
熏
苣
藤
故。
或
無
熏
習
者。
如
炭

定
有
熏
習。
外
種
即
穀
麥。
假
名
為
種
子。
或
有
熏

者。
數
數
集
成。
是
熏
習
義。
論
說
內
種。
即
是
識
種。

性
故。
引
經
論
證
種
子
必
從
新
熏
義。
經
言
積
集

如
契
經
說
諸
有
情
心
︵
至
︶
是
出
世
心
種
子

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

不
斷
所
知。
唯
斷
煩
惱。
斷
有
利
鈍。
故
分
為
二。
聲

有
二
障
種
者。
不
得
入
圓
寂。
立
為
異
生
性。
二
乘

境。
諸
染
淨
法。
依
之
得
生。
故
論
言
於
真
如
境
上。

立
義。
於
真
如
境
者。
以
真
如
是
迷
悟
依。
故
說
為

以
斷
有
漏。
即
熏
無
漏。
如
瑜
伽
下。
引
證
依
障
建

之
義。
而
言
依
障
建
立
者。
意
在
成
就
新
熏
理
故。

有
體。
破
前
青
目
等
師
言
有
情
本
有
五
種
性
別

有
情
本
來
種
性
差
別
︵
至
︶
依
熏
可
生
非
已

破
前
執。

親
作
出
世
心
種。
　
△
一
立
義
引
證
竟。
下
二
牒

習
種
子。
雖
曰
世
間。
應
知
即
是
法
身
所
攝。
而
能

如
有
說
云。
諸
初
發
心
菩
提
薩
埵。
所
有
正
聞
熏

習。
即
此
熏
習。
能
生
出
世
無
漏
之
心。
名
為
種
子。

教
法。
故
名
等
流。
依
此
正
聞
所
起
熏
習。
說
名
熏

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

前
青
目
引
證
之
義。
此
本
有
種。
即
名
本
性
住
種。

不
同。
世
尊
下。
引
證
本
有
種
子。
餘
證
如
初
者。
如

本
有
能
生
五
蘊
十
二
處
十
八
界
之
功
能
差
別

各
有
本
有
新
熏
二
義。
一
者
下。
謂
本
識
中。
自
然

成
種。
護
法
正
義。
兼
前
二
種。
謂
有
漏
無
漏
種
生。

有
義
種
子
各
有
二
類
︵
至
︶
此
即
名
為
習
所

竟。
下
二
正
兼
二
類
分
二。
一
自
立
正
義。

有
故。
　
△
二
牒
破
前
執
竟。
通
上
一
舉
二
偏
執

言
地
獄
成
就
三
無
漏
種。
彼
種
亦
依
熏
生。
非
已

無
漏
種
子
定
有
定
無。
所
說
下。
牒
前
青
目
等
師。

下。
結
成
種
性
差
別。
依
障
建
立。
成
新
熏
義。
非
是

障
永
斷。
二
死
永
忘。
覺
性
圓
滿。
名
佛
種
性。
故
知

根
利。
三
界
諸
惑。
合
為
一
聚。
九
品
別
斷。
如
來
二

聞
根
鈍。
三
界
九
地。
地
各
九
品。
品
品
別
斷。
獨
覺

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

眼
識
現
行。
亦
不
離
本
識。
若
離
本
識。
是
心
外
有

本
識
藏
在
色
心
中
故。
即
如
眼
識
緣
色
時。
雖
是

識
藏
者。
色
心
種
子
本
識
攝
故。
識
於
法
亦
爾
者。

有
因
緣
義。
諸
法。
即
前
七。
識
即
第
八
識。
諸
法
於

因
緣
者。
亦
有
新
熏。
何
唯
本
有。
如
契
經
下。
引
證

能
所
熏
習
不
名
因
緣。
若
諸
轉
識。
與
阿
賴
耶。
為

相
違。
此
破
青
目
等
師。
唯
執
本
有
義。
若
唯
本
有。

若
唯
本
有
轉
識
不
應
︵
至
︶
故
唯
本
有
理
教

舉
執
難
破
分
二。
一
破
唯
本
有。

各
唯
一
義。
皆
不
應
理。
　
△
自
立
正
義
竟。
下
二

釋。
意
在
兩
收。
方
成
種
義。
故
下
雙
破
難
陀
青
目

此
始
起
種。
即
名
習
所
成
種。
文
中
雖
以
二
義
別

名
新
熏。
復
引
世
尊
依
此
下。
亦
證
熏
習
成
種
義。

二
者
下。
謂
現
行
八
識。
能
所
熏
習
種
子
始
起。
故

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

說
種
子。
由
熏
習
生。
豈
不
相
違。
　
△
一
破
唯
本

緣。
非
因
緣
也。
又
諸
下。
牒
上
熏
長
若
作
因
緣。
聖

是
增
上
緣。
非
因
緣
故。
例
上
熏
令
長
者。
亦
增
上

業。
與
異
熟
果。
亦
作
因
緣。
以
善
惡
業。
望
異
熟
果。

種
子。
熏
令
增
長。
汝
即
說
彼
有
因
緣
者。
則
善
惡

因
緣
證
之。
非
熏
令
長
下。
難
也。
謂
若
諸
法
本
有

者。
即
能
所
熏
也。
若
諸
種
子
下。
牒
責
本
有。
會
上

齊。
立
因
緣
義。
又
如
束
蘆。
喻
不
相
離。
唯
依
此
二

現
行。
現
熏
種
子。
前
七
熏
本。
本
起
前
七。
法
喻
兩

焰
喻
現
行
及
前
七。
炷
能
生
焰。
焰
燒
燋
炷。
種
生

大
乘
下。
引
證
互
為
因
緣
義。
炷
喻
種
子
及
本
識。

第
八
為
緣。
第
八
能
生
為
因。
所
生
前
七
為
果。
攝

主
釋
頌
意。
互
為
因
果
者。
前
七
能
熏
為
因。
所
熏

句。
釋
成
前
二
句
互
為
因
果
義。
此
頌
意
言
下。
論

心
法。
不
成
唯
識
理。
心
法
既
爾。
色
法
亦
然。
後
二

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

世
部。
雞
胤
部。
此
四
部
中
正
義。
彼
既
亦
說
有
無

因
生。
此
護
法
師。
引
小
乘
大
眾
部。
一
說
部。
說
出

分
別
論
者
雖
作
是
說
︵
至
︶
故
無
漏
法
非
無

破
竟。
下
二
引
教
辯
破
分
五。
一
彼
部
正
義。

在
顯
種
本
有。
故
以
互
生
為
難。
　
△
一
以
理
正

大
過
故
云。
有
漏
不
應
為
無
漏
等。
已
上
破
詞。
意

不
善
等。
更
相
為
種。
許
應
諸
佛
有
漏
復
生。
便
成

若
無
因
緣。
有
始
起
者。
漏
無
漏
種。
應
互
相
生。
善

緣。
有
為
無
漏
必
不
得
生。
何
得
現
有
漏
無
漏
種。

習
生。
有
因
緣
時。
有
為
無
漏
由
熏
習
生。
若
無
因

等
種。
此
破
難
陀
唯
執
始
起
義。
若
唯
始
起。
必
熏

若
唯
始
起
有
為
無
漏
︵
至
︶
善
等
應
為
不
善

有
竟。
下
二
破
唯
始
起
分
三。
一
以
理
正
破。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

空
非
心
因。
空
是
無
情。
心
因
何
有。
空
是
常
法。
非

之
理。
有
能
所
熏。
成
無
漏
種。
名
始
起
者。
故
破
云。

何
義。
能
為
無
漏
之
因。
若
說
空
理
者。
謂
若
二
空

彼
說
何
義
者。
論
主
問
上
心
性
本
淨
之
言。
說
為

因
故。
此
以
空
理
三
性
展
轉
難
破
也。
而
心
性
言。

而
心
性
言
彼
說
何
義
︵
至
︶
勿
善
惡
等
互
為

一
彼
部
正
義
竟。
下
二
展
轉
難
破。

無
漏
法。
非
無
因
生。
真
如
為
因。
是
本
有
義。
　
△

此
真
如。
轉
變
名
目。
所
以
論
主。
復
顯
本
有
云。
故

新
熏
煩
惱。
故
離
染
時。
轉
成
無
漏。
顯
無
漏
種。
即

因
主
立。
塵
由
空
顯。
主
空
喻
本
有
真
如。
客
塵
喻

真
心
體。
本
自
清
淨。
顯
是
無
漏
種
子
本
有
也。
客

者。
即
彼
四
部
中
分
別
論
議
者。
心
性
本
淨
者。
謂

漏
種。
則
彼
妄
執
熏
生。
必
與
自
宗
相
違。
分
別
論

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

之
心。
性
是
無
漏。
故
許
有
漏
心。
為
無
漏
因。
則
無

同
故。
復
以
有
漏
無
漏
展
轉
難
破
也。
謂
若
有
漏

若
有
漏
心
性
是
無
漏
︵
至
︶
種
子
現
行
性
相

勿
善
惡
等。
互
為
因
故。

有
漏
心。
為
無
漏
因。
善
惡
等
因。
應
互
相
為。
故
云。

漏
因。
有
漏
下。
破
有
漏
善
心。
亦
非
無
漏
之
因。
若

許
彼
相
應。
應
非
善
心
體。
心
自
不
名
善。
何
為
無

應
與
信
等
心
所
相
應。
王
所
各
別。
何
名
體
一。
不

漏
因。
不
善
無
記
心。
應
是
無
漏
善。
若
二
心
是
善。

又
應
是
善
者。
謂
無
漏
是
善。
心
通
三
性。
心
是
無

汝
心
體
是
一。
而
有
有
漏
無
漏
轉
變。
惡
無
記
心。

數
論。
彼
執
冥
性
恒
一。
二
十
三
法。
相
有
轉
變。
同

若
現
前
能
分
別
心。
熏
生
無
漏。
為
無
漏
因。
應
同

諸
法
種。
體
無
轉
變。
非
能
生
義。
若
即
是
心
者。
謂

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

心。
性
是
無
漏。
故
名
本
淨。
由
此
下。
謂
由
經
說
真

惱
污
體
非
煩
惱。
名
性
本
淨。
非
同
汝
執。
有
漏
之

心
性
言。
顯
是
真
如。
名
真
實
性。
或
說
心
體。
被
煩

應
知。
牒
釋
分
別
論
者。
所
說
心
性
本
淨
正
義。
以

然
契
經
說
心
性
淨
者
︵
至
︶
有
漏
法
種
類
此

成
就
義。
△
二
展
轉
難
破
竟。
下
三
釋
彼
正
義。

漏
種
子。
此
責
難
陀。
謂
諸
種
子。
所
熏
能
熏。
無
始

推
之。
種
現
必
同。
何
故
汝
論。
說
有
異
生。
成
就
無

聖
種
子。
現
行
必
聖。
相
狀
有
染。
性
必
染
污。
以
理

種
子。
亦
非
無
漏。
何
則。
種
子
現
行。
性
相
同
故。
以

者。
何
名
異
生。
若
謂
異
生
相
染。
不
名
無
漏。
則
心

生
心。
性
是
無
漏。
在
異
生
位。
無
漏
現
行。
應
名
聖

別
因
緣。
不
可
得
故。
若
許
有
漏。
性
是
無
漏。
則
異

漏
心。
亦
應
性
是
有
漏。
亦
互
為
因。
故
又
責
云。
差

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

熏
習。
令
其
增
盛。
出
世
心
者。
即
是
見
道
所
證
無

因
緣。
熏
生
內
種。
其
聞
熏
習
下。
明
無
漏
種。
亦
由

下。
釋
上
諸
聖
教
中。
說
熏
習
者。
是
增
上
緣。
非
說

心
種。
牒
破
難
陀
偏
執
熏
習。
撥
無
本
有。
然
本
有

諸
聖
教
中
雖
說
內
種
︵
至
︶
方
便
說
為
出
世

△
三
釋
彼
正
義
竟。
下
四
釋
教
熏
習。

牒
上
無
漏
既
是
本
有。
則
有
漏
種。
亦
本
有
故。
　

能
緣
智
不
漏
於
境
耳。
有
漏
法
種。
類
此
應
知
者。

一
切
皆
成。
言
無
漏
者。
以
智
照
境。
不
起
分
別。
說

復
熏
成
種
者。
從
真
如
體。
生
諸
功
德。
智
種
道
種。

為
因
者。
因
證
真
如。
方
修
無
漏。
故
以
真
如
為
因。

無
漏
法
者。
即
見
道
後
所
修
無
漏
道
法
也。
以
此

熏
生
無
本
有
種。
無
漏
法
起
下。
明
展
轉
熏
生
義。

如
是
心。
應
信
真
如。
是
無
漏
種。
法
爾
成
就。
何
執

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

惱。
不
斷
所
知。
故
所
知
障。
永
不
可
害。
根
有
利
鈍。

下。
釋
依
障
建
立
二
乘
性
也。
二
乘
種
性。
唯
斷
煩

種
能
害
二
障。
故
無
彼
種。
二
障
永
不
可
害。
若
唯

法。
即
異
生
性
法。
以
諸
異
生。
無
涅
槃
故。
無
漏
法

有
也。
謂
若
下。
明
依
障
建
立
異
生
性
也。
非
涅
槃

建
立
種
性
別
義。
文
中
一
一
釋
成。
以
辯
種
子
本

有
可
斷
不
可
斷
義。
牒
上
難
陀
引
瑜
伽
證
依
障

五
牒
釋
依
障。
依
障
建
立
種
性
別
者
︵
至
︶
障

以
方
便
故。
名
出
世
心。
　
△
四
釋
教
熏
習
竟。
下

下。
結
顯
前
說
展
轉
生
心。
即
是
真
如
無
漏
種
子。

緣。
非
所
斷
攝。
以
無
漏
法。
無
盡
期
故。
此
正
因
緣

上
緣。
是
修
所
斷。
熏
生
無
漏。
與
出
世
法。
為
正
因

有
漏。
感
變
易
生
死。
勝
異
熟
果。
為
出
世
法。
作
增

此
種。
名
聞
熏
習。
聞
熏
習
中。
有
二
種
緣
義。
熏
生

漏
心
也。
以
從
真
如
展
轉
熏
生。
是
故
聖
教。
亦
說

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

然
諸
聖
教
處
處
說
有
︵
至
︶
各
有
本
有
始
起

依
障
竟。
通
上
二
引
教
辯
破
竟。
下
三
結
破
顯
理。

既
永
不
生。
說
熏
可
生。
理
不
應
爾。
　
△
五
牒
釋

差
別。
俱
不
得
成。
既
彼
下。
牒
上
聖
道
永
不
生
義。

障。
立
種
性
別。
若
無
無
漏
法
種。
聖
道
斷
障。
種
性

漏
種。
得
生
聖
道。
由
諸
聖
道。
能
斷
二
障。
約
斷
二

種。
亦
應
自
別。
何
偏
許
障
別。
而
不
許
無
漏。
由
無

爾
有
此
障
別
者。
縱
彼
轉
計
自
然
障
別。
則
無
漏

非
理。
釋
成
約
障
顯
有
本
有
無
漏
種
義。
若
謂
法

然
無
漏
種
微
隱
難
知
︵
至
︶
說
熏
可
生
亦
定

種
子
有
無。
方
說
障
有
斷
不
斷
義。

永
害。
故
由
下。
結
成
論
說
種
性
別
者。
唯
依
無
漏

佛
種
性。
佛
無
漏
種。
能
害
二
障。
故
有
佛
種。
二
障

分
為
二
種。
獨
覺
根
利。
惑
總
斷
故。
若
亦
有
下。
釋

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

故
應
遮
止。

滅。
然
非
已
滅。
此
遮
下。
謂
常
法
不
變。
種
義
全
無。

常
住。
得
成
種
子。
於
一
切
時。
無
差
別
故。
雖
剎
那

論
釋
云。
剎
那
滅
者。
生
已
無
間。
即
壞
滅
故。
無
有

一
明
生
滅
成
種
子
義。
以
生
滅
功
能
殊
勝
故。
攝

俱
有。
恒
隨
轉
應
知。
決
定
待
眾
緣。
唯
能
引
自
果。

攝
論
頌
云。
勝
義
諸
種
子。
當
知
有
六
種。
剎
那
滅

之。
意
謂
不
唯
二
義
兼
收。
更
顯
種
子
略
有
六
義。

用
故。
由
前
二
師
別
執
本
有
新
熏。
護
法
正
義
兼

然
種
子
義
略
有
六
種
︵
至
︶
不
可
說
有
能
生

執
辯
破
竟。
下
三
六
義
明
種
分
二。
一
正
明
六
義。

法
自
立
正
義。
　
△
三
結
破
顯
理
竟。
通
上
二
舉

二
類。
結
破
難
陀
執
始
起
義。
理
教
俱
違。
復
顯
護

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

時
相
續。
其
性
一
類。
是
無
記
故。
方
名
種
子。
攝
論

相
生。
此
明
第
八
成
種
子
義。
恒
隨
轉
者。
謂
要
長

三
恒
隨
轉
謂
要
長
時
︵
至
︶
此
顯
種
子
自
類

生
後
種。
是
故
但
說
因
種
現
果
俱
時
有
也。

謂
果
俱
有。
唯
依
種
生
現
行
立
名。
不
依
前
種
引

現
在
因
用。
是
果
俱
有
義。
未
生
已
滅。
釋
不
俱
義。

前
後
相
違。
必
不
俱
有
也。
雖
因
下。
別
明
二
義。
言

作
用。
是
種
現
同
時。
故
云
俱
有。
不
同
從
種
生
種。

互
不
相
違。
一
身
即
現
行。
能
生
即
種
子。
謂
一
身

許。
種
子
與
果。
俱
時
而
住。
現
行
種
子
雖
是
類
別。

釋
云。
已
滅
生
果。
不
應
理
故。
如
死
雞
鳴。
是
故
應

種
後
種。
及
相
離
法。
非
俱
有
義。
故
應
遮
止。
攝
論

俱
有。
此
明
因
果
不
離
成
種
子
義。
此
遮
下。
謂
前

二
果
俱
有
謂
與
所
生
︵
至
︶
故
但
應
說
與
果

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

非
餘。
明
引
自
果
成
種
子
義。
色
心
各
引。
種
果
不

六
引
自
果
謂
於
別
別
︵
至
︶
具
斯
六
義
成
種

待
緣
方
成
種
義。
故
無
恒
生
頓
生
之
過。

應
恒
頓
生。
理
不
頓
恒。
故
應
遮
止。
顯
所
下。
結
成

生。
殊
勝
功
能。
必
因
緣
合。
執
自
然
因。
執
緣
恒
有。

頓
生。
此
明
因
緣
成
種
子
義。
因
非
自
有。
緣
自
因

五
待
眾
緣
謂
此
要
待
︵
至
︶
故
種
與
果
非
恒

果。
即
色
心
互
生
也。
此
等
妄
執。
故
應
遮
止。

緣
義。
此
明
善
惡
業
力
決
定
成
種
子
義。
異
性
因

四
性
決
定
謂
隨
因
力
︵
至
︶
生
異
性
果
有
因

故。
此
遮
下。
謂
轉
識
間
斷。
無
恒
隨
義。
故
應
遮
止。

釋
云。
此
恒
隨
轉。
剎
那
傳
傳。
經
於
多
時。
恒
隨
轉

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

第。
生
彼
苣
勝。
青
蓮
花
根。
及
以
蒲
等。
非
苣
勝
等。

分
別
不
決
定
義。
如
從
其
炭。
牛
糞
毛
等。
隨
其
次

熏
習。
或
有
或
無
者。
無
性
菩
薩
云。
或
有
或
無
有。

因
緣
性。
但
熏
令
長。
說
有
熏
習。
是
增
上
緣。
外
種

因。
內
種
熏
習
生
長
者。
謂
本
有
種
親
生
現
果。
是

放
絃
行
力。
為
生
因。
自
絃
以
往。
不
即
墮
地。
為
引

因。
傳
望
六
處。
乃
至
老
死。
為
能
引
因。
譬
如
射
箭。

引
因
阿
賴
耶
識。
是
內
種
子。
親
望
名
色。
為
能
生

引
二
因。
外
種
望
芽。
為
能
生
因。
傳
望
莖
等。
為
能

果
故。
簡
外
種
子。
唯
得
假
名。
內
外
種
子。
俱
有
生

外
穀
麥
等
識
所
變
故
︵
至
︶
是
共
相
種
所
生

△
一
正
明
六
義
竟。
下
二
簡
別
外
種。

唯
本
識
下。
結
成
六
義
成
種。
方
為
內
種
正
義。
　

亂。
一
因
多
果。
色
心
互
生。
皆
是
妄
執。
故
應
遮
止。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

熏
習。
問
答
能
所
熏
義。
　
△
一
問
答
標
數
竟。
下

依
何
等
義
立
熏
習
名
︵
至
︶
令
種
生
長
故
名

一
問
答
標
數。

竟。
通
上
三
六
義
明
種
竟。
下
四
能
所
熏
習
分
四。

心
變。
顯
唯
識
理。
故
無
彼
過。
　
△
二
簡
別
外
種

同
異
部。
色
心
互
生
之
過
耶。
答
彼
執
互
生。
此
唯

識。
共
所
變
故。
設
問
云。
若
內
心
種。
生
外
果
色。
應

所
攝。
故
必
內
種。
為
彼
因
緣。
共
相
種
者。
有
情
八

所
生
下。
釋
成
外
種。
成
辦
生
果。
是
諸
有
情。
依
報

熏
習
有
無。
望
於
內
種。
唯
增
上
緣。
無
因
緣
義。
辦

習。
如
是
分
別
外
種
不
定。
是
故
說
或。
故
外
種
子。

俱
滅。
由
熏
習
故。
生
香
氣
等。
如
是
外
種。
或
有
熏

是
外
種。
或
無
熏
習。
又
苣
勝
等。
與
華
鬘
等。
俱
生

與
彼
炭
等。
俱
生
俱
滅。
互
相
熏
習。
而
從
彼
生。
如

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

他
身
前
七。
與
已
第
八。
無
和
合
理。
故
應
遮
止。
唯

離。
不
即
不
離。
是
和
合
性。
由
和
合
故。
有
所
熏
義。

前
七。
行
相
各
別。
名
為
不
即。
原
為
一
體。
名
為
不

法。
二
者
無
義。
故
應
遮
止。
四
明
所
熏
第
八。
能
熏

他
起。
非
堅
密
者。
簡
馬
鳴
許
真
如
受
熏。
是
無
為

所
熏
義。
言
自
在
者。
簡
難
陀
許
心
所
受
熏。
是
依

有
自
在
義。
無
記
虛
疏
無
堅
密
理。
自
在
受
熏
得

為
舊
種。
以
唯
是
善
違
不
善
等。
三
明
第
八
心
王。

非
無
記
性。
故
不
受
熏。
唯
在
因
中。
受
無
漏
熏。
名

強。
不
容
熏
染。
故
應
遮
止。
由
此
下。
謂
果
上
淨
識。

平
等
一
味。
不
違
善
惡
熏
染。
是
所
熏
義。
善
惡
力

等。
是
無
常
義。
故
應
遮
止。
二
明
第
八。
無
覆
無
記。

竟
位。
一
類
堅
住。
相
續
持
種。
是
所
熏
義。
轉
識
聲

是
所
熏
非
心
所
等。
一
明
第
八。
從
無
始
來。
至
究

二
正
釋
所
熏。
何
等
名
為
所
熏
四
義
︵
至
︶
可

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

善
法。
非
能
熏
義。
若
作
能
熏。
便
有
增
減。
以
前
熏

強
盛。
理
無
增
減。
故
應
遮
止。
彼
若
下。
釋
成
佛
果

所。
具
此
增
減
用
故。
得
能
熏
義。
佛
果
善
法。
雖
是

故
俱
遮
止。
攝
即
減
義。
植
即
增
義。
三
明
前
七
王

法
雖
有
強
盛。
又
無
能
緣。
不
相
應
行。
二
用
皆
闕。

及
彼
心
所。
有
能
緣
用。
其
體
劣
弱。
無
強
盛
用。
色

所。
有
能
緣
用。
有
強
盛
用。
是
能
熏
義。
第
八
異
熟。

法
常。
無
變
易
用。
故
應
遮
止。
二
明
前
七
及
諸
心

間
有
轉。
有
變
易
用。
生
長
習
氣。
成
能
熏
義。
無
為

能
熏。
總
問
能
熏。
文
中
別
釋
四
種。
一
明
前
七
有。

何
等
名
為
能
熏
四
義
︵
至
︶
具
此
四
義
可
是

竟。
下
三
正
釋
能
熏。

心
所。
及
前
七
識。
有
所
熏
義。
　
△
二
正
釋
所
熏

異
熟
下。
結
成
第
八
具
上
四
義。
立
為
所
熏。
非
五

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

炷
下。
喻
上
因
果
同
時
義。
前
後
燋
炷。
喻
前
後
種。

生。
望
後
種
子
是
所
生。
是
故
因
果
展
轉
同
時。
如

子
為
二
法。
中
間
現
識
為
一
法。
望
前
種
子
是
能

熏
識
等
下。
明
三
法
展
轉
義。
言
三
法
者。
前
後
種

氣。
經
中
取
喻
無
記
性。
本
非
善
惡。
受
善
惡
熏。
能

麻
也。
體
非
香
臭。
子
可
作
油。
若
以
華
熏。
隨
生
香

熏
習
義。
苣
勝
是
炭。
久
理
地
中
變
生。
即
西
域
胡

種
相。
結
上
熏
習
生
長
種
子。
如
熏
苣
勝
者。
喻
上

如
是
能
熏
與
所
熏
識
︵
至
︶
是
謂
略
說
一
切

為
能
熏。
　
△
三
正
釋
能
熏
竟。
下
四
通
結
前
義。

唯
七
轉
下。
結
成
前
七。
及
彼
心
所。
具
上
四
義。
說

義。
他
身
第
八。
與
已
前
七。
無
和
合
理。
故
應
遮
止。

和
合。
不
即
不
離。
義
如
前
說。
和
合
義
成。
有
能
熏

後。
前
佛
德
劣。
後
佛
德
勝。
便
違
正
理。
四
明
能
所

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

受
中。
有
種
子
根
身
二
義。
處
即
器
界
一
義。
是
三

答
不
可
知。
第
八
所
緣
三
境。
故
答
執
受
處。
以
執

問
答
以
明
行
相
所
緣
二
義。
第
八
行
相
微
隱。
故

此
識
行
相
所
緣
云
何
謂
不
可
知
執
受
處
了。

竟。
下
二
釋
行
相
分
二。
一
問
答
標
名。

科
之
義。
　
△
四
通
結
前
義
竟。
通
上
一
釋
三
名

種
相
者。
通
結
前
來
一
切
種
相。
應
更
分
別
下。
四

此
二
法。
餘
非
因
緣。
但
可
假
說。
是
謂
略
說
一
切

現。
種
生
種。
種
於
所
生
現
種
果
法。
作
因
緣
性。
除

前
種
生
後
種。
因
果
不
同
時。
此
二
下。
結
成
種
生

種
生
現
行。
因
果
同
時。
因
果
相
似。
名
等
流。
以
喻

果。
作
者。
及
所
作
事。
俱
現
在
故。
名
俱
有
因。
以
喻

喻
兩
齊
理
不
傾
動。
士
用。
是
作
者。
所
作
事
成。
名

中
間
光
焰。
喻
現
行
識。
蘆
束
相
依。
喻
不
相
離。
法

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

以
為
境
一
義。
無
餘
三
義。
諸
種
子
下。
釋
成
種
子

同
第
八。
若
望
器
界。
但
為
所
緣。
非
是
執
受。
即
領

故
此
根
身。
是
第
八
識
親
相
分
故。
或
安
或
危。
皆

具。
同
是
無
記
性
故。
第
八
任
持
此
身。
令
不
爛
壞。

境。
令
生
覺
受。
同
安
危
故。
第
八
望
根
身。
四
義
皆

義
者。
執
為
自
體
持
令
不
散。
受
二
義
者。
領
以
為

境。
根
即
勝
義。
身
即
浮
塵。
執
受。
各
具
二
義。
執
二

八
所
緣。
以
識
恒
取
器
世
間
相。
及
種
子
根
身
為

見
分
取
境。
有
了
別
用。
故
名
行
相。
處
謂
下。
釋
第

起
故。
了
謂
下。
釋
第
八
識
行
相。
是
見
分
所
攝。
以

了
謂
了
別
即
是
行
相
︵
至
︶
行
相
仗
之
而
得

了
分
二。
一
略
釋。

問
答
標
名
竟。
下
二
正
釋
行
相
分
二。
一
執
受
處

所
緣。
了
字
即
是
能
緣
行
相。
文
中
自
釋。
　
△
一

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

陀
二
分。

下
二
偏
正
互
辯
分
三。
一
三
師
立
義
分
三。
一
難

境。
有
能
決
擇
分
解
義
故。
　
△
一
正
釋
了
字
竟。

所
攝。
了
者
慧
也。
別
者
解
也。
此
識
見
分。
於
所
緣

此
中
了
者
謂
異
熟
識
︵
至
︶
此
了
別
用
見
分

廣
釋
了
字
分
二。
一
正
釋
了
字。

執
受
處
了。
　
△
一
略
釋
竟。
下
二
廣
釋
分
四。
一

成
親
所
緣
緣。
能
緣
行
相
仗
之
而
起。
故
頌
中
云。

識
自
體
生
時
內
變
種
根。
外
變
器
界。
為
所
緣
境。

執
受。
執
受
及
處
下。
結
答
上
問
所
緣
義。
以
第
八

勝
義
必
依
浮
塵
故。
種
子
根
身
二
法。
皆
是
第
八

成
根
身
義。
色
根。
即
勝
義
根
依
處。
即
浮
塵
根。
以

熏
成
業
種。
故
習
氣
名
即
種
子
義
有
根
身
下。
釋

義。
相
即
所
緣
相
分。
名
即
能
緣
見
分。
能
所
分
別。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

三
分。
俱
能
緣
故。
四
念
解
名
見。
以
念
解
心。
解
所

名
見。
此
通
根
識
俱
照
燭
故。
三
能
緣
名
見。
即
內

者。
通
有
五
類。
一
證
見
名
見。
即
根
本
智。
二
照
燭

義
故。
於
上
四
種。
唯
取
後
三
為
相
分
相。
言
見
分

及
質
識
所
變
故。
四
義
相
名
相。
即
能
詮
下
所
詮

境
故。
三
相
狀
名
相。
唯
有
為
法
有
相。
狀
故。
通
影

真
如。
真
實
相
故。
二
境
相
名
相。
能
與
心
根
而
為

分
名。
言
相
分
者。
通
有
四
種。
一
實
相
名
相。
體
即

爾
者。
顯
心
所
亦
依
心
生
故。
似
所
緣
下。
釋
成
二

謂
依
他
二
分。
似
遍
計
所
執
二
分
而
現。
相
應
亦

然
有
漏
者。
以
未
轉
依。
必
有
二
分。
似
所
能
緣
者。

境。
故
有
難
陀
立
此
二
分。
以
破
安
慧
唯
一
分
義。

見
分。
由
釋
了
字
是
見
分
攝。
必
有
所
緣
相
分
為

然
有
漏
識
自
體
生
時
︵
至
︶
似
能
緣
相
說
名

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

外
執
三
分
義。
執
有
離
識
所
緣
境
者
︵
至
︶
識

難
陀
二
分
竟。
下
二
陳
那
三
分。
文
有
三
節。
一
明

二
分
即
能
覺
所
覺。
第
四
句。
顯
從
識
變。
　
△
一

復
引
經
證。
前
二
句。
頌
無
外
境。
第
三
句。
證
見
相

以
虛
空
如
心
心
所
故。
故
心
心
所
下。
結
成
自
義。

心
心
所。
故
又
難
云。
或
虛
空
等。
亦
是
能
緣。
何
則。

空
體。
無
能
緣
用。
若
心
心
所。
如
虛
空。
虛
空
應
如

境
如
餘。
餘
如
自
故。
若
無
能
緣。
如
虛
空
等。
以
虛

故
又
難
云。
或
應
一
一
心。
能
緣
一
切
境。
何
則。
自

應
不
能
緣
自
所
緣
境。
若
不
緣
自
境。
應
緣
餘
境。

自
然
而
轉。
此
破
安
慧
唯
立
一
分
義。
若
無
所
緣。

若
心
心
所
無
所
緣
相
︵
至
︶
能
覺
所
覺
分
各

五
種。
除
五
色
根。
及
內
二
分。
餘
名
見
分。

詮
故。
五
推
度
名
見。
即
比
量
心
推
度
境
故。
於
上

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

分
義。
意
破
難
陀
唯
立
二
分。
謂
如
眼
識。
由
青
色

依
識
體。
即
自
證
分。
此
若
無
者
下。
謂
必
有
自
證

見
分
為
行
相。
相
分
見
分。
俱
從
自
識
變
現。
故
所

為
所
緣。
亦
非
影
像
為
行
相。
故
以
相
分
為
所
緣。

已
解
唯
識
義
故。
宗
鏡
云。
唯
識
為
宗。
不
以
本
質

別
故。
二
明
內
立
三
分
義。
謂
通
達
離
識
無
境
者。

達
無
離
識
所
緣
境
者
︵
至
︶
識
受
等
體
有
差

行
相。
受
想
等。
即
領
納
等
為
行
相。
故
各
有
異。

見
分。
了
別
領
納
等。
相
狀
各
異
故。
識
即
了
別
為

王。
數
即
心
所。
等
者。
同
名
見
分。
謂
心
心
所
雖
同

心
所
同
依
根。
同
緣
境。
名
為
行
相
相
似。
事
即
心

緣
見
分
名
自
體。
為
第
三
分。
心
與
心
所
下。
謂
心

分。
從
境
變
起
影
像
相
分
名
行
相。
為
第
二
分。
能

受
想
等
相
各
別
故。
外
人
執
外
境
是
所
緣。
所
一

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

分。
能
量
即
見
分。
量
果
即
自
證。
是
心
心
所
各
有

三
體
無
別。
三
明
陳
那
自
立
三
分
義。
所
量
即
相

然
心
心
所
一
一
生
時
︵
至
︶
即
能
量
及
果
彼

故
復
言
之。
顯
與
前
別。

今
言
行
相
各
別
者。
即
前
事
雖
數
等。
相
各
異
等。

不
同
前
執
變
起
影
像
相
分
為
行
相。
而
言
相
似。

等
行
相
是
領
納
等。
以
有
緣
總
緣
別
作
用
異
故。

雖
同
根
境。
而
行
相
不
同。
識
之
行
相
是
了
別。
受

憶
故
心
與
心
所
下。
釋
王
所
行
相
各
別。
謂
王
所

分。
體
無
生
滅。
恒
相
續
故。
故
無
自
證
分。
必
不
能

緣
青。
故
憶
所
更
青
色
境
相。
唯
自
證
分。
以
自
證

生
滅
故。
復
有
黃
色
引
生
見
分
緣
黃
色
時。
必
不

青
色
謝
去。
見
分
即
滅。
以
見
分
是
青
色
引
生。
有

相。
引
生
見
分
緣
青
色
時。
必
有
眼
識
自
證
分
證。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

為
量
果。
一
現
量。
二
內
緣。
三
不
變
影。
四
是
心
體。

三。
證
驗
自
體。
必
現
量
故。
宗
鏡
云。
須
具
四
義。
方

分
通
三
量。
故
云
見
分
有
時
非
量
攝
故。
不
證
第

即
用
見
分
為
第
三
果。
故
先
抑
云。
不
應
等。
以
見

應
無
有
果
者。
復
以
第
三
無
果
難
破。
恐
彼
救
云。

分。
既
同
見
分
是
心。
應
皆
第
四
證
之。
又
自
證
分

此
若
無
者
下。
明
必
有
第
四
分
義。
謂
第
三
自
證

如。
以
八
種
識。
不
離
真
如。
故
真
如
體。
能
證
八
識。

量
故。
證
者
體
也。
驗
其
事
也。
證
自
證
分。
即
是
真

又
心
心
所
若
細
分
別
︵
至
︶
證
自
體
者
必
現

二
陳
那
三
分
竟。
下
三
護
法
四
分。

第
三
句。
成
第
二
句
義。
第
四
句
顯
唯
識
理。
　
△

相
分。
第
二
句
證
能
量
量
果。
是
見
分
與
自
證
分。

三
分。
如
集
量
論
下。
引
證
三
分
義。
初
句
證
所
量

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

者。
無
自
證
故。
立
三
分
者。
無
量
果
故。
今
立
四
分。

四
分。
顯
唯
識
理。
前
立
一
分。
無
能
所
故。
立
二
分

非
量。
既
非
果
體。
故
無
有
用。
故
心
心
所
下。
結
成

皆
現
量
故。
第
四
非
緣
第
二
者。
以
彼
見
分。
通
比

復
立
第
五。
緣
第
四。
展
轉
無
窮。
第
四
緣
第
三。
二

各
有
自
證
分
能
緣
見
分。
及
證
自
證
分
故。
不
爾。

能
所
緣
義。
第
三
緣
第
二。
及
第
四
者。
謂
八
種
識。

通
三
量。
故
說
現
比
等。
第
三
能
緣
下。
釋
後
二
分

義。
謂
第
二
分
下。
釋
前
二
分
能
所
緣
義。
以
見
分

能
緣
用
故。
唯
是
所
緣。
後
三
屬
心
分。
通
所
能
緣

眾
生
心
二
性。
初
唯
所
緣
者。
相
分
非
心
分。
無
有

性。
自
證
真
如。
唯
是
內
證。
名
為
內
性。
故
下
頌
云。

見
者
是
見
分
故。
相
分
見
分。
於
外
門
轉。
名
為
外

內
外
能
所。
此
四
分
中
前
二
是
外
︵
至
︶
此
中

　
△
三
護
法
四
分
竟。
通
上
一
三
師
立
義
竟
二

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

唯
識
理。
問。
既
攝
為
一。
顯
唯
識
理。
何
又
立
四
分

同
能
緣
故。
皆
見
分
攝。
攝
為
一
者。
能
所
雙
忘。
顯

一。
問
過
同
此。
攝
為
二
者。
唯
一
能
所。
以
後
三
分。

彼
執
唯
三。
此
但
攝
入。
故
無
彼
過。
下
文
攝
二
攝

妄。
立
二
種
名。
問。
既
為
三
分。
應
同
陳
那
過
耶。
答。

見
分。
攝
為
三
者。
自
證
真
如。
原
為
一
體。
但
依
真

如
是
四
分
或
攝
為
三
︵
至
︶
了
別
即
是
識
之

義。
　
△
二
內
外
能
所
竟。
下
三
結
歸
唯
識。

明
內
外
各
二
分
義。
見
有
種
種
下。
釋
第
四
句
頌

等。
故
云
種
種。
此
頌
下。
論
主
自
釋。
前
三
句
頌。
以

各
說。
各
有
所
取
能
取
纏
縛。
唯
見
分
通
現
比
量

性。
內
二
分
為
內
性。
一
切
分
者。
即
四
分
故。
內
外

故
下。
引
經
證
立
四
分
義。
二
性
者。
外
二
分
為
外

故
無
諸
過。
又
第
三
四。
互
為
量
果。
過
無
無
窮。
是

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

二
共
中
不
共
變。
如
己
田
宅
非
鬼
見
猛
火。
人
見

一
共
中
共
變。
如
山
河
等。
非
唯
一
趣。
獨
能
用
故。

下。
謂
從
本
識
變
似
根
身
器
世
間
相。
而
有
四
句。

外
二
色。
皆
大
種
成。
故
說
大
種。
有
內
有
外。
雖
諸

而
非
所
緣。
故
名
內
色。
塵
是
所
緣。
故
名
外
色。
內

感。
外
大
種
者。
對
根
色
言。
以
勝
義
根
雖
亦
是
色。

似
一。
處
即
有
情
依
報。
皆
諸
有
情
共
相
業
力
所

所
言
處
者
謂
異
熟
識
︵
至
︶
如
眾
燈
明
各
遍

竟。
下
二
廣
釋
處
字
分
二。
一
正
釋
處
義。

相
之
義。
△
三
結
歸
唯
識
竟。
通
上
一
廣
釋
了
字

唯
心
之
義。
總
收
心
所。
復
結
前
云
了
別
是
識
行

句。
顯
有
能
所。
後
二
句。
顯
唯
識
理。
如
是
下。
釋
成

唯
識
之
有
宗。
如
入
楞
伽
下。
引
證
唯
識
義。
前
二

耶。
答。
立
四
分
者
明
唯
識
之
行
相。
攝
為
一
者。
成

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

有
義
若
爾
器
將
壞
時
︵
至
︶
此
變
為
彼
亦
何

證
義。
但
以
同
業
說
一
切
言。

云。
決
定
住
者
方
能
變
故。
經
依
下。
釋
前
師
引
經

居
淨
界。
不
更
下
生
此
復
何
用。
是
故
下。
自
立
意

互
相
雜
亂。
有
違
正
理。
若
許
聖
者
變
雜
穢
土。
彼

義。
以
理
破
前。
若
謂
一
切
共
所
變
者。
聖
凡
淨
穢。

變
故。
此
問
界
相
誰
變。
答
中
二
義
未
正。
第
二
答

誰
異
熟
識
變
為
此
相
︵
至
︶
諸
業
同
者
皆
共

等。
　
△
一
正
釋
處
義
竟。
下
二
問
答
辯
明。

如
己
田
宅。
如
眾
燈
明
者
喻
共
中
共
變。
如
山
河

亦
受
用
故。
今
言
所
變
各
別
者。
是
共
中
不
共
變。

依。
非
他
依
故。
四
不
共
中
共
變。
如
自
浮
塵
根。
他

為
水
等。
三
不
共
中
不
共
變。
如
眼
根
等。
唯
自
識

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

故
云。
雖
無
有
情。
而
亦
現
有
世
界
相
故。
此
說
下。

任。
人
居
人
去。
屋
亦
可
存。
器
壞
器
成。
有
情
何
預。

於
己。
故
無
前
難。
如
人
造
屋。
本
為
人
居。
非
專
己

持
用。
便
變
為
彼
器
世
間
相。
由
是
下。
謂
由
不
專

居。
本
為
一
切
色
身
依
持
受
用。
故
於
色
身
可
有

異
故。
自
立
正
義。
然
所
變
土。
不
為
自
變。
唯
是
自

然
所
變
土
本
為
色
身
︵
至
︶
鬼
人
天
等
所
見

彼
細
質
有
何
所
益。

界
中
有
身。
與
有
色
界
麤
細
相
乖。
此
變
麤
器。
於

身。
預
先
所
變
有
色
世
界。
復
何
所
用。
設
許
無
色

現
居。
及
當
生
變。
厭
有
色
界。
生
無
色
者。
則
無
色

缺
界。
何
識
所
變。
又
諸
下。
以
生
無
色
為
難。
若
謂

將
壞
時。
何
不
定
住。
若
器
壞
時。
必
無
人
住。
此
殘

所
益。
正
義
破
前。
若
謂
定
當
住
者。
纔
變
此
土。
器

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

受
根
身。

總
該。
成
唯
識
理。
　
△
一
執
受
種
子
竟。
下
二
執

非
所
緣。
是
第
八
識
所
持
種
子。
不
離
識
故。
真
妄

問
云。
既
非
所
緣。
應
同
心
外
別
有
法
耶。
答
云。
雖

自
性
虛
妄。
不
緣
真
如。
以
無
漏
種。
依
真
如
故。
設

分。
恒
取
所
緣。
無
漏
善
性。
不
同
無
記。
第
八
見
分。

唯
識。
有
漏
種
子。
同
異
熟
識。
是
無
記
性。
第
八
見

諸
種
子
者
謂
異
熟
識
︵
至
︶
如
真
如
性
不
違

二。
一
執
受
種
子。

明
竟。
通
上
二
廣
釋
處
字
竟。
下
三
廣
釋
執
受
分

龍
窟
宅。
共
一
色
體。
不
共
見
故。
　
△
二
問
答
辯

人
見
唯
水。
鬼
見
膿
河。
或
成
猛
火。
天
見
琉
璃
魚

結
顯
共
與
不
共
變
義。
若
別
受
用
者
且
如
一
色。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

性
釋
云。
如
是
外
內
二
種
種
子。
俱
為
生
因。
及
為

子。
能
生
引
應
知。
枯
喪
由
能
引。
如
任
運
後
滅。
無

者。
謂
彼
屍
骸
不
即
壞
故。
攝
論
頌
云。
此
外
內
種

身。
般
涅
槃
時。
即
緣
屍
骸。
是
受
用
彼
義。
言
相
續

下。
結
成
前
說
共
相
種
變
義。
生
在
他
地。
是
緣
他

自
他
識
各
自
變
義。
豈
以
互
變。
濫
自
變
耶。
故
生

己
識。
所
依
緣
故。
似
自
他
下。
釋
辯
中
邊
論
文。
說

變
浮
塵。
不
變
勝
義。
他
根
於
己。
無
受
用
理。
以
非

互
相
變。
其
理
未
正。
有
義
下。
破
前。
謂
互
相
變。
唯

不
互
緣。
此
中
下。
錯
解
中
邊
論
義。
謂
勝
義
根。
亦

身
處。
更
相
變
故。
受
用。
即
所
緣
義。
若
不
互
變。
應

內
色
故。
又
言
身
處。
亦
內
色
攝。
名
共
相
種。
自
他

內
大
種。
依
勝
義
根
說。
唯
勝
義
根。
是
不
共
相。
名

相
續。
根
即
勝
義
根。
身
處
浮
塵
根。
不
共
相
種。
及

有
根
身
者
謂
異
熟
識
︵
至
︶
彼
餘
尸
骸
猶
見

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

實
色。
結
前
問
答
辯
明。
及
廣
辯
執
受
等
三
科
之

前
來
且
說
業
力
所
變
︵
至
︶
及
墮
法
處
所
現

釋
執
受
竟。
下
四
結
顯
二
變。

年。
皆
相
續
義。
　
△
二
執
受
根
身
竟。
通
上
三
廣

能
引
因。
以
喻
屍
骸
相
續。
或
青
瘀
等。
或
枯
稿
長

放
絃
行
力。
為
能
生
因。
令
箭
離
絃。
不
即
墮
地。
為

應
滅
壞。
如
任
運
後
滅
者。
是
說
譬
喻。
譬
如
射
箭。

如
青
瘀
等。
分
位
隨
轉。
亦
不
應
有。
何
則。
纔
死
即

等
麥
等
種
子。
不
應
久
時
相
似
相
續。
喪
後
屍
骸。

引
言。
若
二
種
子。
唯
作
生
因。
非
引
因
者
收
置
倉

因
且
爾。
云
何
引
因。
為
答
此
問。
故
說
枯
喪
由
能

為
能
生
因。
傳
望
六
處
乃
至
老
死。
為
能
引
因。
生

等。
為
能
引
因。
阿
賴
耶
識。
是
內
種
子。
親
望
名
色。

引
因。
若
外
種
子。
親
望
於
芽。
為
能
生
因。
傳
望
莖

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

為
緣。
名
言
種
為
因。
故
變
為
境。
分
別
變
者。
謂
作

種。
唯
任
運
心。
即
前
五
第
八。
隨
其
增
上
異
熟
因

中
分
為
二
種。
因
緣
變
者。
謂
由
先
業。
及
名
言
實

為
境。
問
能
變
識。
何
不
變
似
心
法
為
所
緣
境。
答

何
故
此
識
不
能
變
似
︵
至
︶
彼
識
亦
緣
此
色

上
定
力
所
變
身
器
等
色。

十
色
處。
法
處
所
攝
色。
有
假
有
實。
今
言
實
者。
結

重
結
前
義。
十
有
色
處。
即
內
五
根。
及
外
五
塵。
是

說
法。
多
分
蹔
明。
隨
彼
機
緣
擊
發
變
現。
略
說
下。

利
有
情。
一
劫
多
劫。
展
轉
相
依。
故
恒
相
續。
聲
光

報
等
皆
從
定
力
神
力。
及
顯
現
等。
堅
固
變
現。
化

身
器
者。
自
身
他
身。
天
堂
地
獄
淨
穢
等
界。
是
依

等
事。
多
不
決
定。
所
變
身
器
下。
釋
成
不
定
義。
變

義。
若
定
等
下。
謂
諸
聖
者。
定
力
神
力。
所
變
身
界

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

云。
至
無
漏
等。
勝
慧。
即
圓
鏡
智。
智
體
澄
淨
時。
雖

因
中
第
八
不
緣
心
等。
轉
依
位
中
許
能
緣
否。
答

種
故。
故
說
心
等
及
無
為。
無
所
緣
實
用。
設
問
云。

第
八
因
中
不
緣
前
七
心
心
所
故。
亦
不
緣
無
漏

用
故。
故
異
熟
識。
不
緣
心
等
者。
結
答
問
意。
以
明

實
用
者。
若
實
無
為。
因
位
未
證。
若
假
無
為。
無
體

緣
變
生
色
等。
方
有
所
緣
實
用。
變
無
為
等。
亦
無

所
欲
也。
若
欲
當
其
所
緣
實
用。
別
從
此
第
八
因

無
所
緣
實
用。
須
彼
實
用。
別
從
此
生
者。
須
者。
意

故
者。
謂
所
變
心
等
之
相。
第
八
因
中
不
能
緣。
以

心
心
所
等。
無
有
所
緣
實
用。
相
分
心
等
不
能
緣

法。
皆
有
所
緣
真
實
用
故。
若
第
八
識。
因
緣
所
變

有
用。
故
但
為
境。
若
第
八
識。
因
緣
所
變
色
等
諸

彼
六
七
分
別
變
起
影
像
相
分。
無
有
實
體。
未
必

意
心
生。
即
六
七
二
識。
隨
自
分
別
作
意
生
故。
由

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

亦
爾。
相
境
無
差
別。
但
由
事
故
知
其
有
也。
或
此

境
不
可
分
別。
亦
有
欲
瞋
等
事。
知
有
無
明。
本
識

此
識
能
持
一
切
煩
惱
業
果
報
事。
譬
如
無
明。
相

體
無
異。
若
爾。
云
何
知
有。
答。
由
事
故
知
有
此
識。

亦
爾。
轉
識
論
云。
此
識
行
相。
及
境。
不
可
分
別。
一

不
可
知
者
謂
此
行
相
︵
至
︶
無
想
等
位
當
知

可
知。

顯
二
變
竟。
通
上
一
釋
執
受
處
了
竟。
下
二
釋
不

緣
有
漏
種。
以
無
漏
種。
因
中
不
緣
故。
　
△
四
結

色
界。
俱
緣
種
子
根
身
器
界
三
境。
無
色
界
中。
唯

三
境。
在
欲
色
下。
釋
成
三
界
所
緣
有
別。
謂
欲
界

故。
故
有
漏
下。
結
顯
第
八
因
中
不
緣
見
分。
唯
緣

彼
影。
以
佛
遍
智。
真
妄
有
無。
一
切
諸
法。
皆
能
緣

無
分
別。
而
於
前
七
所
有
分
別
心
心
所
法。
亦
現

▲
▼

成唯識論俗詮卷第二

成
唯
識
論
俗
詮
卷
第
二

當
知
亦
爾。
二
釋
不
可
知
竟。
通
上
二
釋
行
相
竟。

識
行
相
微
隱。
難
可
了
知。
滅
定
如
是。
無
想
等
位。

所
緣。
如
有
心
時。
如
何
不
知。
彼
不
可
知。
故
知
本

滅
定
有
不
離
身
識。
是
有
情
攝。
應
有
所
緣。
既
有

問
意
云。
如
滅
定
中
不
離
身
識。
應
信
是
有。
既
信

識
取
所
緣
境。
云
何
又
說
行
相
難
知
引
喻
答
上

下。
又
於
所
緣
上
解
不
可
知
義。
外
人
問。
若
許
此

▲

成唯識論俗詮卷第二