成唯識論俗詮卷第一

哉。
公
起
自
潼
川。
挂
錫
吳
越。
清
跱
絕
俗。
靈
悟
鮮

開
此
線
徑。
使
人
人
涉
羊
腸
之
詰
曲
頑
履
康
莊

以
質
之
導
師。
深
以
為
憾。
今
何
幸
有
高
原
昱
公。

有
人。
乃
義
學
寢
微。
遺
文
墜
典。
泯
而
不
出。
嘗
舉

其
處
也。
前
代
耆
舊
多
所
紬
繹。
疏
抄
而
外。
實
繁

之
形。
猝
未
遽
了。
細
心
尋
而
躡
之。
迄
不
能
遽
諳

味
字
句。
如
乍
入
迴
谿
複
徑
中。
第
見
窈
窕
柴
池

卷。
辭
約
意
豐。
曲
折
要
。
讀
者
即
鑽
厲
歲
月。
研

喉
吻
者。
獨
成
唯
識
論。
以
百
卷
之
梵
文。
蕞
為
十

若

迦
等
經。
其
文
多
遠
暢
流
便。
讀
之
無
鉤
棘

慈
恩
所
譯
大
乘
經
論
六
百
五
十
七
部。
如
大
般

成
唯
識
論
俗
詮
序

▼

成唯識論俗詮卷第一

與
公
之
詮
具
在。
學
者
求
之。
自
有
如
顯
處
視
月

書
所
讚
歎
者。
附
諸
末
簡。
若
唯
識
之
意。
則
頌
論

庵。
謂
余
夙
好
此
書。
出
以
相
示。
余
為
之
大
快。
因

詮
能
迴
俗
而
依
真。
不
昧
俗
詮
矣。
公
頃
住
法
華

皆
詮
俗
也。
非
詮
真
也。
知
有
詮
之。
皆
俗
即
了
真。

文
字
建
立
分
疏。
摠
為
俗
間
設
耳。
三
藏
十
二
部

真
人
聽
真
文。
聲
入
心
通
矣。
又
何
煩
注
解。
一
切

云
俗。
余
謂。
真
人
相
遇。
目
擊
道
存。
何
煩
言
說。
以

與。
或
謂
公
之
所
詮。
啟
牖
聖
文。
得
未
曾
有。
何
以

真
文
逾
顯。
豈
非
識
海
之
津
涉
知
藏
之
鍵
鈐
也

論。
得
慈
恩
而
梵
夾
始
通。
慈
恩
之
譯。
得
高
原
而

暢
旁
通。
開
卷
粲
然。
了
無
疑
滯。
天
親
護
法
之
頌

曰
以
宇
泰
先
生
之
請。
詮
釋
此
論。
批
卻
導
窾。
曲

闡
幽。
即
使
迦
葉
復
生。
當
亦
為
之
破
顏
微
笑
矣。

倫。
三
藏
聖
文
詮
解
略
遍。
至
其
一
往。
破
的
導
滯

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

可
以
單
揭。
可
以
兩
拋。
亦
可
以
獨
指。
是
以
唯
以

滴
投
海。
現
性
于
相。
如
月
映
川。
但
可
以
雙
圓。
亦

以
詮
詮
也。
何
無
何
有。
何
拋
何
存。
攝
相
歸
性。
如

夫
宗
有
正
眼
焉。
不
以
識
識
也。
不
以
論
論
也。
不

成
唯
識
論
俗
詮
序

萬
曆
癸
丑
秋
日
江
寧
寶
林
居
士

起
元
和
南
書

平
生
互
諍
者
哉。

水
中
擇
乳
者。
又
何
俟
為
性
相
二
宗
立
調
人
而

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
雙
如
居
士
游
士
任
譔

謂
護
法
菩
薩
已
多
一
番
舌
本
可
矣。
　
　
　
　

九
十
五
種
還
歸
烏
有。
一
十
三
宗
總
名
亡
是。
即

就
裏
躍
然。
通
茲
詮
也。
性
相
雙
圓。
而
言
思
盡
斷。

殊。
影
影
各
現
于
兩
柱。
而
發
影
無
兩。
一
經
指
撥。

也。
轉
智
有
轂
也。
光
光
相
雜
于
一
室。
而
承
光
自

相。
從
何
依
起。
相
則
有
分。
寧
妨
互
異。
串
引
有
神

所
以
忘
詮
而
有
詮
也。
第
詮
以
詮
識
也。
識
則
有

險。
徒
淺
嘗
而
輒
止。
終
線
徑
以
難
通。
昱
公
論
師

論
不
得
詮。
將
味
如
嚼
蠟。
詮
不
通
俗。
亦
步
若
走

量。
莫
測
法
法
之
假
實。
冥
念
斯
宗。
良
可
悲
憫。
而

何
曾
有。
內
蘊
外
蘊。
孰
分
緣
緣
之
親
疏。
比
量
現

我
執。
等
之
軍
林。
散
則
成
無
法
執。
猶
之
石
女。
質

別
分。
融
識
以
入
性。
緣
夫
大
千
有
情。
莫
非
俗
士

遮
無。
識
以
表
有。
亦
表
亦
遮。
拋
外
而
存
內。
別
滿

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

於
斡
旋。
轉
即
是
智。
境
非
立
於
待
對。
未
轉
通
智。

道
窮。
坐
見
八
識。
恍
然
墮
矣。
墮
即
名
轉。
義
不
等

求
之
終。
佛
智
歷
然。
識
向
何
滅。
言
思
路
絕。
擬
議

言
誠
是
有。
吾
求
之
始。
大
覺
湛
澄。
識
於
何
生。
吾

識
真
如
之
病
與
夢
也。
病
與
夢
誠
非
無
顧。
何
得

伺
聲
之
流。
乃
至
望
識
幢
而
生
執。
又
多
乎
哉。
夫

執
也。
此
唯
識
耳。
遮
執
之
談。
何
關
表
識。
而
逐
影

眾
生
念
念
執
我。
在
在
執
法。
古
佛
語
之
曰。
無
勞

成
唯
識
論
俗
詮
序

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

浮
渡
居
士
吳
用
先
譔

未
許
粗
禪
拂
以
狂
慧
矣。
　
　
　
　
　
　
　
　

不
離
夢
之
餘
境。
雖
鈍
根
滯
器。
莫
施
數
沙
之
能。

得
無
過。
明
夫
治
病
者
即
倩
病
之
精
神。
醒
夢
者

真
非
實
之
談。
顯
非
真
非
實
之
識。
正
復

乃

得
已
而
有
俗
詮
乎。
俗
表
非
真。
詮
表
非
實。
以
非

有
頌。
而
護
法
不
得
已
以
有
論。
高
原
上
人
亦
不

亦
是
法
執。
遮
唯
識
也。
如
是
則
天
親
不
得
已
以

來
無
夢。
故
曰
若
執
唯
識
真
實
有
者。
如
執
外
境。

全
體
是
識。
病
外
無
身。
既
轉
通
識。
全
體
是
智。
覺

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

二
師
各
出
其
所
標
點
之
本。
互
相
印
證。
余
是
以

結
侶
焦
山。
博
究
大
藏。
將
為
解
釋。
亟
移
書
招
之。

有
一
隙
之
明。
繼
聞
巢
松
緣
督
諸
師。
留
神
此
論。

華
嚴
疏
鈔。
遇
談
此
論
處。
輒
錄
之
簡
端。
於
是
漸

處。
求
古
疏
鈔。
已
不
可
得。
後
閱
開
蒙。
及
檢
宗
鏡

旨
於
紫
柏
大
師。
授
以
此
論。
命
之
熟
究。
茫
無
入

人。
爾
時
慈
恩
疏
鈔
似
猶
在
也。
余
始
聞
唯
識
宗

宗。
前
舉
諸
典
漸
以
散
失。
然
開
蒙
之
作。
出
於
元

盛
極。
空
談
者
多。
實
踐
者
少。
排
擯
義
學。
輕
蔑
相

諸
著
述。
不
知
何
緣
不
入
藏
中。
宋
南
渡
後。
禪
宗

疏
有
鈔。
疏
鈔
之
外。
又
有
掌
中
樞
要
唯
識
鏡
等

義
海。
融
暢
奧
博。
無
與
為
儔。
自
基
師
以
來。
有

成
唯
識
論。
是
奘
大
師
最
後
糅
譯。
囊
括
諸
論。
淵

成
唯
識
論
俗
詮
序

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

是
年
冬。
余
亦
以
攷
績
入

此
論。
欲
往
參
訪。
余
固
止
之。
師
不
可。
冒
暑
北
邁。

講
於
瓦
官
寺。
時
聞
臺
山
師
子
窩
澄
法
師
曾
解

者
千
眾。
莫
不
聳
聽。
得
未
曾
有。
己
酉
夏。
師
又
開

恩
起
官
南
曹。
師
亦
來。
開
講
此
論
于
鷲
峰
寺。
學

余
因
是
有
證
義
之
作。
丙
午
夏
余
蒙

以
略
釋
此
論。
承
承
首
肯。
不
逾
年
而
俗
詮
稿
成。

遂
虛
席
以
延
師。
師
鑒
余
誠。
率
其
徒
至。
余
因
囑

之
如
指
諸
掌。
則
其
他
可
知
也。
時
東
禪
無
主。
余

法
師
者。
觀
所
緣
緣
論
釋。
曾
不
可
以
句。
而
師
釋

意
猶
未
愜。
聞
王
太
古
言。
相
宗
之
精。
無
如
高
原

為
可
究。
而
求
刻
本
者。
源
源
來
矣。
然
闕
疑
尚
多。

有
正
訛
標
義
之
刻。
於
是
四
方
學
者。
始
以
此
論

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

人
之
心
目。
結
三
年
期。
攷
究
此
論。
然
余
繙
閱
其

搆
會
釋。
如
作
家
報。
二
難
也。
巢
松
諸
師。
以
三
四

孰
不
蹙
頞
相
宗
詫
為
絕
學。
而
師
無
所
因
襲。
締

尋
影
略
之
文。
繹
深
微
之
旨。
一
難
也。
凡
預
講
筵。

授
有
自。
其
為
疏
鈔。
述
而
不
作。
而
師
以
無
師
智。

發
函
讀
之。
嘻
師
之
為
是
也
難
哉。
基
師
以
來
承

病
甚。
不
能
即
副
師
指。
初
秋
始
少
間。
而
後
盥
手

也。
又
明
年
夏。
而
師
以
俗
詮
新
刻。
來
澂
余
序
矣。

且
瀕
死。
不
及
與
師
相
聞。
即
師
有
書
來。
不
能
答

講
演
此
論
於
淨
慈
之
宗
鏡
堂。
余
且
驚
且
喜。
時

辭
余
為
武
林
游。
又
明
年
而
余
始
病。
病
中
聞
師

澄
師。
不
契
而
南。
余
亦
從
南
宮
乞
假
歸
田
間。
師

演
此
論。
法
席
甚
盛。
而
余
南
還
矣。
明
年
夏。
既
訪

北
闕
下
之
龍
華
寺。
又
受
彌
勒
菴
請。
為
諸
方
講

朝。
無
何
師
亦
至。
寓

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

堂
力
疾
書

萬
曆
壬
子
秋
七
月
朔
旦
金
壇
念
西
居
士
王
肯

時

師
其
許
之
否
乎。

之
證
義
亦
且
災
木
矣。
不
妨
為
俗
詮
左
輔
右
弼。

巢
松
之
俗。
一
雨
法
師
集
解
此
論。
刻
已
垂
就。
余

此
論
者。
即
他
有
所
師
承。
可
忘
師
締
搆
之
勞
哉。

高。
因
川
澤
者
易
為
卑。
古
疏
鈔
已
亡
矣。
後
之
學

人
之
力。
不
逾
年
而
成。
三
難
也。
因
丘
凌
者
易
為

本。
止
前
二
卷。
有
所
標
錄。
餘
並
缺
略。
而
師
以
一

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

法
之
證
天
親。
慈
恩
之
朗
玄
鑑。
昱
師
之
續
慈
恩。

然
燭。
而
真
論
剖
于
俗
詮。
又
如
秉
燭
之
徹
衢。
護

識。
如
寶
燭
之
出
明。
諸
識
闡
于
群
論。
如
通
衢
之

師
昱
公
俗
詮
之
所
以
作
也。
乃
知
心
光
分
于
眾

釋。
末
俗
與
法
以
俱
沈。
上
智
併
識
而
俱
墮。
此
法

識
同
逐
影。
識
殽
則
匪
論
不
彰。
論
晦
而
匪
詮
不

故
不
知
萬
法
惟
識。
法
等
執
筌。
不
知
三
界
惟
心。

識。
頌
宣
論
衍。
成
立
無
殊。
相
現
性
摹。
虛
空
非
假。

授
之
無
著。
即
識
付
心。
無
著
暢
于
彌
勒。
因
心
開

慧
之
識。
繇
心
而
現。
識
分
為
九。
心
則
唯
一。
天
親

原
夫。
識
者
心
之
光
也。
日
月
之
光。
自
明
以
流。
神

成
唯
識
論
俗
詮
序

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

壬
子
春
月
寓
庸
居
士
黃
汝
亨
稽
首
譔

而
明
之。
信
哉
存
乎
其
人
矣。

愈
添
蛇
足。
心
行
圓
成。
言
詮
何
有。
昱
師
密
意。
神

識
滅
論
滅。
即
九
大
焉
依。
說
性
如
滓
太
清。
指
相

善
巧
亦
為
空
華。
假
令
心
空
識
空。
則
三
十
為
綴。

用
此
舌。
善
巧
讚
歎
大
乘。
故
知
讚
嘆
等
于
毀
謗。

語
其
弟
天
親
曰。
汝
昔
用
舌。
善
巧
毀
謗
大
乘。
還

雙
圓。
彌
勒
闡
宗。
依
一
真
而
摹
相。
善
乎
無
著
之

味。
又
何
差
殊
睹
乎。
故
知
永
明
宗
鏡。
攝
性
相
以

可
謂
並
融
一
宗。
頓
超
三
界。
鈞
天
合
響。
海
水
一

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

故
曰。
三
界
唯
心。
萬
法
唯
識。
三
藏
十
二
部
無
非

識
為
現
量。
隨
心
應
用。
如
鏡
光
普
照。
胡
漢
俱
現。

識
師
者。
粗
陳
其
解。
則
神
識
在
心。
人
人
自
具。
蓋

末
學
之
指
南
哉。
予
不
敏
烏
知
奧
義。
姑
就
今
之

妙
論。
賢
愚
讚
嘆。
得
未
曾
有。
誠
禪
門
之
津
筏。
而

之
出
所
詮
唯
識
論
示
予。
是
日
師
登
法
座。
宣
揚

予
固
識
師。
師
亦
識
予。
兩
人
相
視。
喜
出
望
外。
頃

屏
僧
舍。
行
至
禪
堂。
履
未
及
戶。
而
遙
見
是
師
也。

越
四
裘
葛
矣。
今
年
春。
負
笈
湖
上。
覓
靜
室
于
南

還。
師
亦
往
五
臺
山。
參
禮
文
殊
大
士。
蹤
跡
茫
茫。

外
交。
已
而
寫
般
若
經
一
卷
而
別。
嗣
後
予
既
南

己
酉
秋。
予
會
師
于
清
源
舟
中。
相
對
終
日。
結
世

成
唯
識
論
俗
詮
序

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
雲
間
金
雲
鵬
撰

講
之。
而
予
聽
之。
亦
可
也。
何
戲
論
之
非
實
論
也。

發。
故
必
待
語
言
文
字。
以
證
本
來。
則
師
雖
詮
之

所
謂
琴
瑟
箜
篌
雖
有
妙
音。
不
得
妙
指。
終
不
能

為
性。
不
以
圓
成
實
性
為
性。
逗
出
逗
沒
而
不
覺。

于
塵
網
中。
不
得
善
知
識
一
發
其
覆。
則
以
遍
計

亦
謂
利
根
上
乘
言
耳。
凡
夫
含
藏
其
識。
終
日
迷

論。
則
雖
謂
師
之
不
必
詮
不
必
講
可
也。
雖
然
此

是
心。
心
識
不
二。
一
體
互
融。
凡
有
言
說。
皆
成
戲

日。
與
識
師
于
今
日
亦
無
以
異。
即
心
是
識。
即
識

無
以
異。
以
至
會
後
復
別。
別
後
復
會。
識
師
于
異

不
增。
識
亦
不
減。
識
師
于
清
源。
與
識
師
于
今
日

非
前
見
矣。
而
何
今
之
識
師
者。
仍
同
于
前。
心
既

非
今
見
矣。
而
何
前
之
識
師
者。
不
改
于
今。
今
見

為
此
識。
而
設
藉
令
強
識
歸
心。
攝
心
附
識。
前
見

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

者。
必
失
之
狂。
理
雖
頓
悟。
事
必
漸
修。
行
解
要
當

有。
乃
始
知
不
明
性
宗
者。
必
失
之
鈍。
不
明
相
宗

於
南
屏。
因
出
唯
識
俗
詮。
予
讀
之
卒
業。
得
未
曾

原
上
人。
應
方
伯
吳
本
如
公
之
請。
演
成
唯
識
論

竊
疑
之。
或
吾
性
鈍
劣。
不
足
承
當
此
乎。
今
春
高

動
稱
當
下
即
是。
而
察
其
實
行。
殊
又
未
然。
則
心

謂
吾
性
果
可
一
超
直
入
也。
比
見
近
時
譚
禪
者。

往
讀
禪
宗
語。
見
其
直
截
痛
快。
犁
然
有
當
於
心。

成
唯
識
論
俗
詮
序

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

依
他
亦
能
圓
成。
古
德
云。
妄
起
於
真
而
能
覆
真

識
是
性。
以
故
識
能
顯
性。
亦
能
覆
性。
能
遍
計
能

教
經
根
由
緣
識
起。
於
真
如
性
體。
法
法
是
識。
識

我
聞
三
性
法
門。
是
諸
佛
密
意
所
說。
諸
識
起
處。

成
唯
識
論
俗
詮
跋

若
此。
　
　
　
錢
塘
葛
寅
亮
題

解
語
已
哉。
詮
成。
本
如
公
捐
俸
授
梓。
敬
題
其
簡

峻
守
恬。
不
輕
於
世。
作
偶
其
於
唯
識
也。
又
寧
獨

雙
圓。
而
岐
而
二
之
者。
悉
外
道
也。
高
原
上
人
律

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

萬
曆
壬
子
春
弟
子
秦
舜
友
謹
跋

躍。
三
藏
寶
詮
相
應。
為
第
一
義
云。

令
得
安
隱。
快
樂
無
涯。
如
是
師
詮。
人
天
當
為
踴

頭
捷
徑
到
家。
回
視
他
鄉。
熟
識
所
識
一
向
非
親。

想。
了
然
義
融
識
解。
使
客
亭
遊
子。
人
人
認
得
路

整
如
獨
繭
描
絲。
明
珠
成
串。
讀
者
不
勞
駐
目
停

此
詮
出。
則
本
論
之
前
提
後
掇
散
句
重
條
者。
整

杭
郡
淨
寺。
發
明
此
論。
復
作
詮
註。
自
題
曰
俗
詮。

者
了
難
究
竟。
壬
子
春。
西
蜀
昱
師
高
原。
開
席
於

就
三
分。
論
唯
識
義。
第
論
密
意
深。
非
深
於
密
意

必
由
於
識。
因
是
諸
佛
菩
薩。
密
意
方
便
權
巧。
成

真
因
妄
顯
而
能
奪
妄。
故
顯
真
必
由
於
妄。
顯
性

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

雲
棲
比
丘
袾
宏

渡
居
士
吳
用
先

捐
者
矣。
　
　
　
　
　
寓
庸
居
士
黃
汝
亨
題
浮

捨。
浮
渡
能
倡
善
知
識。
宜
和
識
捨
為
取。
亦
不
唐

捨
財。
唯
心
與
識。
含
生
皆
具。
唯
法
與
財。
有
識
可

法。
浮
渡
居
士
助
刻
貲
參
拾
金。
以
倡
眾
緣。
是
謂

捨
始。
高
原
法
師
詮
唯
識
論。
以
開
眾
識。
是
謂
捨

者
識
忘。
忘
與
道
鄰。
捨
與
忘
鄰。
忘
不
遽
忘。
請
自

一
切
唯
心。
一
切
唯
識。
貪
者
識
取。
廉
者
識
捨。
道

法
因

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

淨
慈
明
廣
　
海
恢

海
昌
郭
大
豋
　
弟
子
任
思
忠

武
林
柴
世
基
　
柴
世
埏

新
安
方
如
騏
　
弟
子
如
蓮

太
倉
楊
之
翰
　
弟
子
性
源

長
興
周
常
寂
　
周
承
積

朗
士
吳
之
鯨

楚
中
游
士
任

霅
川
韓
　
敬

羯
磨
居
士
顧
嗣
衍

苕
溪
沈
　

錢
塘
葛
寅
亮

寓
庸
居
士
黃
汝
亨

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

能
變
三
名。
唯
一
頌
半。
大
義
了
然
罄
矣。
況
三
十

頌
詞
雖
略。
理
貫
瑜
伽。
故
始
破
我
法
二
執。
次
明

授
無
著。
而
無
著
昆
仲
相
承。
天
親
約
為
三
十
頌。

默
也。
蓋
補
處
慈
尊。
祖
於
深
密。
說
十
七
地
經。
親

教。
是
以
諸
佛
菩
薩。
肇
世
興
緣。
貴
在
語
而
不
在

至
聖
善
巧
於
名
言。
入
道
之
通。
此
方
獨
利
於
聲

藏
成
化。
識
情
有
異。
禪
律
性
相
分
宗。
隨
機
之
別。

真
即
妄。
真
源
寂
而
妄
波
寧。
心
德
既
均。
語
默
行

識
觸
妄
迷
真。
是
識
是
心。
識
海
澄
而
心
水
靜。
即

原
夫
三
界
唯
心。
師
心
乘
時
應
物。
萬
法
唯
識。
因

成
唯
識
論
俗
詮
敘

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

重
障。
證
十
真
如。
因
盡
果
圓。
名
為
究
竟。
然
頌
論

別
二
障
頓
除。
歷
劫
修
因。
俱
生
無
明
漸
伏。
斷
十

積
為
資
糧。
次
運
四
心。
通
為
加
行。
剎
那
見
道。
分

計。
始
悟
玄
猷。
即
彰
五
位。
使
知
趨
進。
刱
修
六
度。

宗
因。
精
研
相
性。
導
引
多
方。
終
歸
唯
識。
漸
亡
百

陳。
令
人
易
曉。
更
興
五
種
問
答。
執
辯
風
馳。
成
立

神
穎。
復
明
諸
識
隨
緣。
有
喻
濤
奔
浪
斂。
法
喻
兩

謬
揚
真。
引
事
發
明。
盤
根
究
短。
延
促
之
機。
足
徵

半
偈
全
機。
起
當
人
之
正
信。
至
於
分
徽
漫
演。
抑

妄
執。
聖
者
立
宗。
顧
片
言
隻
字。
遏
競
者
之
橫
流。

審
明
要
會。
故
總
命
名
成
唯
識
論
焉。
良
由
凡
小

立
唯
識
故
也。
唯
遮
境
有。
識
簡
心
空。
較
言
指
歸。

出。
而
譯
師
諱
淨
標
成
者。
以
相
見
自
證
和
合。
成

釋。
故
護
法
等。
衍
頌
造
論。
間
有
成
淨
唯
識
兩
名

頌
耶。
第
緣
義
豐
文
儉。
披
者
易
於
記
誦。
難
於
解

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

萬
曆
歲
次
辛
亥
仲
秋
二
日
西
蜀
輔
慈
沙
門
明

本
論
斯
在。

非
謂
折
揚
皇
華
便
乎
里
耳。
脫
以
郢
雪
為
求。
則

行。
第
愧
見
無
超
卓。
詞
多
蹇
澀。
題
云
俗
詮
也
者。

大
檀
那。
同
時
勸
宣。
及
秋
乃
竟
其
。
即
索
稿
梓

未
及
就
緒。
今
春
持
錫
南
屏。
學
者
偶
集。
更
屬
諸

當
弗
吝
余
所
請
也。
因
而
隨
講
隨
錄。
漫
集
垂
成。

梗
概。
務
令
簡
顯。
以
曉
後
人。
惟
師
以
弘
化
為
心。

其
古
疏
已
亡。
玄
宗
幾
絕。

師
數
載
之
勞。
釋
明

西
居
士。
王
太
史。
召
住
東
禪
書
云。
成
唯
識
論。
慨

逸
忘
勞。
更
訊
大
方。
漸
通
線
徑。
歲
癸
卯。
金
沙
念

九
譯。
由
是
竭
思
群
經。
窮
研
眾
論。
支
頤
瞪
目。
振

尋
茲
義。
文
墮
齟
齬。
旨
更
依
違。
展
轉
數
行。
如
重

之
作。
廣
約
隨
機。
會
理
因
言。
豈
容
默
也。
愚
昔
乍

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
二
釋
頌
意
︵
分
二
︶

　
一
陳
頌
詞
︵
稽
首
︶

一
宗
前
敬
敘
︵
分
二
︶

五
釋
論
文
︵
分
三
︶

四
翻
譯
人
︵
唐
者
︶

三
造
論
人
︵
梵
語
︶

二
造
頌
人
︵
按
婆
︶

一
釋
論
題
︵
成
唯
︶

將
釋
此
論
科
文
︵
分
五
︶

成
唯
識
論
俗
詮
科

昱
書
於
南
屏
松
壽
堂

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
一
總
問
總
答
︵
云
何
︶

　
　
　
　
　
二
廣
辨
我
法
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
一
略
辨
我
法
︵
論
曰
︶

　
　
　
　
一
釋
前
三
句
頌
︵
分
二
︶

　
　
　
三
解
釋
頌
意
︵
分
二
︶

　
　
　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
　
　
一
牒
義
標
問
︵
若
唯
︶

　
　
一
略
辨
唯
識
︵
分
三
︶

　
一
辨
相
唯
識
︵
分
二
︶

二
依
教
廣
成
︵
分
三
︶

　
　
　
三
結
前
意
︵
為
遮
︶

　
　
　
二
舉
四
師
︵
復
有
︶

　
　
　
一
舉
凡
外
︵
又
為
︶

　
　
二
別
釋
︵
分
三
︶

　
　
一
總
釋
︵
今
造
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
　
二
別
問
法
執
︵
分
二
︶

內
破
︵
實
我
︶

內
外
︵
如
是
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
五
外
難

︵
分
別
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
總
結

生
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
分
別
我
執

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
俱
生
我
執
︵
俱

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
正
釋
︵
分
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
標
數
︵
然
諸
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
四
總
舉
通
執
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
論
主
總
辨
︵
又
諸
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
餘
乘
三
種
︵
又
所
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
外
道
三
種
︵
如
何
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
別
問
我
執
︵
分
五
︶

　
　
　
　
　
　
二
別
問
別
答
︵
分
四
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
三
兼
破
三
句
︵
又
彼
︶
　
　
　
　
　
　

總
破
六
句
︵
彼
執
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　

詞
︵
勝
論
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二

五
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
勝
論
執

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
勝
論
六
句
︵
分

　
　
　
　
　
　
　
　
五
妄
情
計
度
︵
故
彼
︶

　
　
　
　
　
四
三
事
合
成
︵
又
三
︶
　
　
　

　
　
三
是
實
非
假
︵
又
大
︶
　
　
　
　
　
　

現
量
所
得
︵
彼
執
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　

詞
︵
外
道
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二

五
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
敷
論
執

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
數
論
神
我
︵
分

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
別
問
外
道
︵
分
六
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
別
問
答
︵
分
四
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
總
問
答
︵
如
何
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
二
正
釋
︵
分
二
︶
　
　
　
　
　
　
　

一
標
數
︵
且
所
︶

︵
分
二
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
正
舉
對
無
對
色

　
　
　
　
　
　
　
一
色
法
︵
分
二
︶
　
　
　

　
　
　
　
二
正
釋
所
執
︵
分
三
︶
　
　
　
　

　
　
一
問
答
標
舉
︵
餘
乘
︶
　
　
　
　
　
　

二
別
問
餘
乘
︵
分
二
︶
　
　
　
　
　
　
　
　

總
舉
通
執
︵
然
諸
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　

能
生
︵
有
外
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
六

︵
有
餘
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
五
四
大

執
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
四
聲
能
詮
表

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
天
能
生
物
︵
有

　
　
　
　
　
　
　
　
五
結
破
能
所
︵
然
彼
︶

　
　
　
　
　
四
別
破
三
句
︵
又
彼
︶
　
　
　

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
依
執
別
破

　
　
　
　
　
　
　
一
牒
執
總
破
︵
不
相
︶
　

　
　
　
　
二
不
相
應
︵
分
三
︶
　
　
　
　
　

　
　
　
二
無
表
︵
表
既
︶
　
　
　
　
　
　
　

一
有
表
︵
表
無
︶

︵
分
二
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
傍
問
表
無
表
色

　
　
　
　
　
　
二
破
無
對
︵
餘
無
︶
　
　
　

四
極
微
假
立
︵
為
執
︶
　
　
　
　
　
　
　
　

執
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
牒
執
辨
破
︵
汝

　
　
　
二
正
義
識
變
︵
五
識
︶
　
　
　
　
　

微
︵
彼
有
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
能
成
極

　
　
　
　
　
　
　
一
破
有
對
︵
分
四
︶
　
　

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
六
名
句
文
︵
分
二
︶
　
　
　
　
　
　
　
　

表
︵
如
何
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
五
問
答
明

　
　
　
　
　
　
　
四
正
明
假
立
︵
然
有
︶
　

　
三
三
世
難
破
︵
又
去
︶
　
　
　
　
　
　
　

︵
非
能
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
別
破
能
所

　
　
　
　
　
　
一
問
答
總
破
︵
復
如
︶
　
　

︵
分
五
︶
︵
第
二
卷
︶
　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
五
三
有
為

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
四
二
無
︵
復
如
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
命
根
︵
復
如
︶
　
　

　
　
　
　
二
眾
同
分
︵
復
如
︶
　
　
　
　
　

一
得
非
得
︵
且
彼
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　

︵
分
六
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

︵
俱
生
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
分

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
俱
生
法
執

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
正
釋
︵
分
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
標
數
︵
然
諸
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
四
總
舉
通
執
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
總
破
前
執
︵
外
道
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
引
經
︵
然
契
︶
　

　
　
　
　
　
　
　
二
別
破
︵
又
虛
︶
　
　
　

　
　
　
　
　
一
總
破
︵
諸
無
︶
　
　
　
　
　

　
　
三
無
為
法
︵
分
三
︶
　
　
　
　
　
　
　

舉
執
結
餘
︵
有
執
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　

︵
然
依
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
三

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
正
明
假
立

　
　
　
　
　
　
一
問
答
廣
破
︵
復
如
︶
　
　

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
二
顯
性
唯
識
○

　
　
二
廣
辨
唯
識
○

　
　
　
　
二
釋
後
三
句
頌
○

　
　
　
　
　
　
　
　
　
五
結
正
義
︵
然
依
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
四
依
真
破
︵
又
假
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
依
實
破
︵
依
實
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
依
類
破
︵
依
類
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
總
破
︵
彼
難
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
破
難
意
︵
分
五
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
舉
難
詞
︵
有
作
︶

　
　
　
　
　
　
　
四
外
難
內
釋
︵
分
二
︶

三
總
結
我
法
︵
如
是
︶

　
三
總
結
內
外
︵
如
是
︶
　
　
　
　
　
　
　

別
法
執
︵
分
別
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
一
結
前
標
問
︵
雖
已
︶

一
初
能
變
︵
分
三
︶

一
明
三
能
變
︵
分
三
︶

○
二
廣
辨
唯
識
︵
分
二
︶

一
釋
前
三
句
竟

二
正
釋
︵
一
因
︶

一
標
數
︵
此
三
︶

三
因
果
能
變
︵
分
二
︶

二
別
釋
三
名
︵
一
謂
︶

一
標
舉
三
數
︵
識
所
︶

○
二
釋
後
三
句
︵
分
三
︶

三
釋
結
施
願
○

　
三
行
位
唯
識
○

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
　
　
二
牒
破
前
執
︵
有
情
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
立
義
引
證
︵
有
義
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
執
熏
生
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
以
理
自
推
︵
又
諸
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
立
義
引
證
︵
此
中
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
執
本
有
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
一
舉
二
偏
執
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
二
舉
執
辨
破
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
一
正
明
種
子
︵
一
切
︶

　
　
　
　
二
別
釋
種
子
︵
分
四
︶

　
　
　
　
一
總
釋
三
名
︵
論
曰
︶

　
　
　
一
釋
三
名
︵
分
二
︶

　
　
一
正
釋
頌
意
︵
分
八
︶

　
三
廣
釋
頌
意
︵
分
三
︶

　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

義
明
種
︵
分
二
︶

　
五
牒
釋
依
障
︵
依
障
︶
　
　
　
　
　
三
六

釋
教
熏
習
︵
諸
聖
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　

正
義
︵
然
契
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
四

︵
而
心
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
釋
彼

別
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
展
轉
難
破

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
彼
部
正
義
︵
分

　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
引
教
辯
破
︵
分
五
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
以
理
正
破
︵
若
唯
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
破
唯
始
起
︵
分
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
破
唯
本
有
︵
若
唯
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
舉
執
難
破
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
自
立
正
義
︵
有
義
︶

　
　
　
　
　
　
二
正
兼
二
類
︵
分
二
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
　
　
一
正
釋
了
字
︵
此
中
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
廣
釋
了
字
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
二
廣
釋
︵
分
四
︶

　
　
　
　
　
　
一
略
釋
︵
了
謂
︶

　
　
　
　
　
一
執
受
處
了
︵
分
二
︶

　
　
　
　
二
正
釋
行
相
︵
分
二
︶

　
　
　
　
一
問
答
標
名
︵
此
識
︶

　
　
　
二
釋
行
相
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
四
通
結
前
義
︵
如
是
︶

　
　
　
　
　
　
三
正
釋
能
熏
︵
何
等
︶

　
　
　
　
　
　
二
正
釋
所
熏
︵
何
等
︶

　
　
　
　
　
　
一
問
答
標
數
︵
依
何
︶

　
　
　
　
　
四
能
所
熏
習
︵
分
四
︶

　
　
　
　
　
　
二
簡
別
外
種
︵
外
穀
︶

　
　
　
　
　
　
一
正
明
六
義
︵
然
種
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
　
　
二
執
受
根
身
︵
有
根
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
執
受
種
子
︵
諸
種
︶

　
　
　
　
　
　
　
三
廣
釋
執
受
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
問
答
辨
明
︵
雖
異
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
正
釋
處
義
︵
所
言
︶

釋
處
字
︵
分
二
︶

結
歸
唯
識
︵
如
是
︶
　
　
　
　
　
　
　
二
廣

外
能
所
︵
此
四
︶
三

四
分
︵
又
心
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
內

︵
執
有
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
三
護
法

有
︶
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二
陳
那
三
分

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
難
陀
二
分
︵
然

　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
三
師
立
義
︵
分
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
偏
正
互
辨
︵
分
三
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
四
釋
捨
受
︵
此
識
︶

　
　
　
　
三
問
答
簡
別
︵
如
何
︶

　
　
　
　
　
六
總
結
五
所
︵
此
五
︶

　
　
　
　
　
五
釋
思
心
所
︵
思
謂
︶

　
　
　
　
　
四
釋
想
心
所
︵
想
謂
︶

　
　
　
　
　
三
釋
受
心
所
︵
受
謂
︶

　
　
　
　
　
二
作
意
心
所
︵
作
意
︶

　
　
　
　
　
　
二
經
論
差
別
︵
故
集
︶

　
　
　
　
　
　
一
體
性
業
用
︵
觸
謂
︶

　
　
　
　
　
一
釋
觸
心
所
︵
分
二
︶

　
　
　
　
二
別
釋
五
所
︵
分
六
︶

　
　
　
　
一
問
答
總
釋
︵
此
識
︶

　
　
　
三
釋
相
應
︵
分
三
︶
︵
第
三
卷
︶

　
　
　
　
　
二
釋
不
可
知
︵
不
可
︶

　
　
　
　
　
　
　
四
結
顯
二
變
︵
前
來
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
一
正
釋
多
名
︵
然
第
︶

　
　
二
別
顯
多
名
︵
分
二
︶

　
　
　
　
三
結
顯
有
體
︵
然
何
︶

　
　
　
　
　
二
執
辨
七
地
︵
有
義
︶

　
　
　
　
　
一
問
答
疑
辨
︵
云
何
︶

　
　
　
　
二
廣
辨
執
疑
︵
分
二
︶

　
　
　
　
一
正
釋
捨
位
︵
此
識
︶

　
　
　
八
釋
捨
位
︵
分
三
︶

　
　
　
　
二
外
難
內
釋
︵
過
去
︶

　
　
　
　
一
問
答
正
釋
︵
阿
賴
︶

　
　
　
七
釋
引
喻
︵
分
二
︶

　
　
　
　
二
廣
辨
失
錯
︵
有
義
︶

　
　
　
　
一
正
釋
同
性
︵
觸
等
︶

　
　
　
六
釋
同
性
︵
分
二
︶

　
　
　
五
釋
無
覆
︵
法
有
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
　
　
一
同
類
受
熏
︵
有
說
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
牒
執
辨
破
︵
分
四
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
引
經
比
量
︵
謂
契
︶

　
　
　
　
　
　
一
引
持
種
心
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
二
正
釋
引
理
︵
分
十
︶

　
　
　
　
　
一
結
前
標
科
︵
已
引
︶

　
　
　
　
二
引
正
理
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
三
小
乘
四
部
︵
餘
部
︶

　
　
　
　
　
二
慈
氏
七
因
︵
又
聖
︶

　
　
　
　
　
一
大
乘
四
頌
︵
謂
有
︶

　
　
　
　
一
引
聖
教
︵
分
三
︶

　
　
　
二
引
聖
教
理
︵
分
三
︶

　
　
　
一
問
答
標
定
︵
云
何
︶

　
　
三
證
有
識
體
︵
分
二
︶

　
　
　
二
傍
通
二
位
︵
然
第
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
　
二
牒
執
難
破
︵
諸
有
︶

卷
︶
　
　
　
　
　
　
　
一
正
釋
識
食
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
　
八
引
識
食
︵
分
二
︶
︵
第
四

　
　
　
　
　
　
七
引
緣
起
依
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
別
明
生
死
︵
有
說
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
總
明
生
死
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
　
六
生
死
時
心
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
　
五
壽
煖
識
三
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
　
四
有
色
根
身
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
　
三
界
趣
生
體
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
　
二
引
異
熟
心
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
四
遣
相
空
理
︵
有
執
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
三
世
因
果
︵
有
說
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
前
為
後
種
︵
有
執
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

一
結
前
標
問
︵
如
是
︶

○
第
二
能
變
︵
分
三
︶

二
答
五
外
問
○

三
三
能
變
○

二
二
能
變
○

　
　
　
　
三
勸
信
受
︵
證
此
︶

　
　
　
　
　
　
十
引
染
淨
心
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
三
有
識
無
所
︵
若
無
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
二
有
識
有
所
︵
又
若
︶

　
　
　
　
　
　
　
　
一
牒
計
總
破
︵
若
謂
︶

　
　
　
　
　
　
　
二
牒
計
辨
破
︵
分
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
一
引
經
正
破
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
　
九
引
滅
定
心
︵
分
二
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
二
總
破
前
非
︵
有
義
︶

　
　
　
　
　
一
舉
執
辨
破
︵
後
開
︶

　
　
　
　
三
釋
開
導
依
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
二
正
義
破
前
︵
有
義
︶

　
　
　
　
　
一
三
師
辨
破
︵
次
俱
︶

　
　
　
　
二
釋
俱
有
依
︵
分
二
︶

　
　
　
　
一
釋
種
子
依
︵
初
種
︶

　
　
　
二
廣
釋
三
種
︵
分
三
︶

　
　
　
一
略
釋
三
種
︵
諸
心
︶

　
　
二
傍
通
餘
論
︵
分
二
︶

　
　
一
正
釋
所
依
︵
依
彼
︶

　
二
釋
所
依
︵
分
三
︶

　
一
總
釋
名
︵
論
曰
︶

一
總
釋
頌
意
︵
分
八
︶

三
解
釋
頌
宣
︵
分
三
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
一
執
唯
九
所
︵
分
二
︶

　
　
　
二
偏
正
互
辨
︵
分
五
︶

　
　
　
一
問
答
總
標
︵
此
意
︶

　
　
二
餘
及
觸
等
︵
分
二
︶

　
　
　
二
問
答
簡
別
︵
彼
有
︶

　
　
　
一
問
答
正
釋
︵
此
意
︶

　
　
一
根
本
煩
惱
︵
分
二
︶

　
五
釋
相
應
︵
分
三
︶

　
四
釋
性
相
︵
頌
言
︶

　
　
　
二
正
義
破
前
︵
有
義
︶

　
　
　
一
三
師
辨
破
︵
有
義
︶

　
　
二
舉
執
辨
破
︵
分
二
︶

　
　
一
問
答
正
釋
︵
如
是
︶

　
三
釋
所
緣
︵
分
二
︶

　
　
三
正
釋
頌
意
︵
傍
論
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

二
別
釋
差
別
︵
此
意
︶

　
　
二
辨
識
有
無
︵
此
中
︶

　
　
一
問
答
正
釋
︵
此
染
︶

　
八
釋
捨
位
︵
分
二
︶

　
七
釋
界
地
︵
末
那
︶

　
六
釋
有
覆
︵
末
那
︶

　
　
　
二
正
義
破
前
︵
有
義
︶

　
　
　
一
問
答
偏
執
︵
此
染
︶

　
　
三
傍
通
捨
受
︵
分
二
︶
︵
第
五
卷
︶

　
　
　
　
五
正
十
八
所
︵
有
義
︶

　
　
　
　
四
二
十
四
所
︵
有
義
︶

　
　
　
　
三
執
十
九
所
︵
有
義
︶

　
　
　
　
二
執
十
五
所
︵
此
中
︶

　
　
　
　
　
二
牒
破
餘
義
︵
有
義
︶

　
　
　
　
　
一
正
明
執
義
︵
有
義
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
六
異
生
善
染
︵
又
契
︶

　
　
　
　
五
無
想
有
情
︵
又
契
︶

　
　
　
　
四
無
想
滅
定
︵
又
契
︶

　
　
　
　
三
思
量
名
意
︵
又
契
︶

　
　
　
　
二
眼
色
為
緣
︵
又
契
︶

　
　
　
　
　
二
問
答
廣
辨
︵
染
意
︶

　
　
　
　
　
一
正
釋
不
共
︵
謂
契
︶

　
　
　
　
一
不
共
無
明
︵
分
二
︶

　
　
　
二
正
釋
引
理
︵
分
七
︶

　
　
　
一
結
前
標
科
︵
已
引
︶

　
　
二
引
正
理
︵
分
二
︶

　
　
一
引
聖
教
︵
謂
薄
︶

　
二
引
正
教
理
︵
分
二
︶

　
一
問
答
總
標
︵
云
何
︶

三
證
有
識
體
︵
分
二
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
一
略
標
六
位
︵
分
二
︶

二
相
應
心
所
︵
分
三
︶

　
　
　
二
舉
執
辨
破
︵
有
義
︶

　
　
　
一
正
釋
三
性
︵
此
六
︶

　
　
三
三
性
相
應
︵
分
二
︶

　
　
二
了
境
性
相
︵
次
言
︶

　
　
一
六
種
本
識
︵
論
曰
︶

　
二
解
頌
意
︵
分
三
︶

　
一
舉
頌
答
︵
頌
曰
︶

一
能
變
本
識
︵
分
二
︶

二
舉
頌
總
答
︵
分
三
︶

一
牒
科
標
問
︵
如
是
︶

○
第
三
能
變
︵
分
二
︶

　
　
　
　
七
結
成
證
義
︵
證
有
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
三
解
釋
頌
意
︵
分
二
︶

　
　
　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
　
　
一
結
前
標
問
︵
前
所
︶

　
　
一
遍
行
別
境
︵
分
三
︶

　
二
廣
顯
差
別
︵
分
五
︶

　
　
　
　
四
舉
執
辨
破
︵
有
義
︶

　
　
　
　
三
苦
樂
有
無
︵
諸
適
︶

　
　
　
　
二
總
別
各
分
︵
如
是
︶

　
　
　
　
一
正
釋
三
受
︵
此
六
︶

　
　
　
二
釋
三
受
︵
分
四
︶

　
　
　
　
二
釋
位
數
名
︵
雖
諸
︶

　
　
　
　
一
釋
相
應
義
︵
論
曰
︶

　
　
　
一
釋
六
位
︵
分
二
︶

　
　
二
解
頌
意
︵
分
二
︶

　
　
一
問
頌
答
︵
六
識
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
　
　
一
結
前
標
問
︵
如
是
︶

　
　
三
根
惑
位
︵
分
三
︶

　
　
　
　
三
分
屬
諸
門
︵
此
十
︶

　
　
　
　
二
釋
及
字
義
︵
及
顯
︶

　
　
　
　
一
正
釋
心
所
︵
論
曰
︶

　
　
　
三
解
釋
頌
意
︵
分
三
︶

　
　
　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
　
　
一
結
前
標
問
︵
已
說
︶

　
　
二
善
位
︵
分
三
︶
︵
第
六
卷
︶

　
　
　
　
　
三
分
屬
諸
門
︵
第
七
︶

　
　
　
　
　
二
廣
辨
現
起
︵
有
義
︶

　
　
　
　
　
一
正
釋
五
所
︵
次
別
︶

　
　
　
　
二
釋
別
境
︵
分
三
︶

　
　
　
　
一
釋
遍
行
︵
論
曰
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
　
　
三
大
隨
八
︵
云
何
︶

　
　
　
　
　
　
二
中
隨
二
︵
云
何
︶

　
　
　
　
　
　
一
少
隨
十
︵
云
何
︶

　
　
　
　
　
二
次
第
別
釋
︵
分
三
︶

　
　
　
　
　
一
總
釋
類
別
︵
論
曰
︶

　
　
　
　
一
正
釋
心
所
︵
分
二
︶

　
　
　
三
解
釋
頌
意
︵
分
三
︶

　
　
　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
　
　
一
結
前
標
問
︵
已
說
︶

　
　
四
隨
惑
位
︵
分
三
︶

　
　
　
　
二
分
屬
諸
門
︵
如
是
︶

　
　
　
　
　
二
五
利
使
︵
云
何
︶

　
　
　
　
　
一
五
鈍
使
︵
論
曰
︶

　
　
　
　
一
正
釋
心
所
︵
分
二
︶

　
　
　
三
解
釋
頌
意
︵
分
二
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
一
釋
前
四
句
︵
論
曰
︶

　
　
一
正
釋
頌
意
︵
分
二
︶

　
三
解
釋
頌
意
︵
分
三
︶

　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
一
結
前
標
問
︵
已
說
︶

三
現
起
分
位
︵
分
三
︶

　
三
問
答
顯
理
︵
如
是
︶

　
　
　
　
二
分
屬
諸
門
︵
四
中
︶

　
　
　
　
一
正
釋
頌
意
︵
論
曰
︶

　
　
　
三
解
釋
頌
意
︵
分
二
︶

　
　
　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
　
　
一
結
前
標
問
︵
已
說
︶

　
　
五
不
定
位
︵
分
三
︶
︵
第
七
卷
︶

　
　
　
　
三
分
屬
諸
門
︵
如
是
︶

　
　
　
　
二
釋
與
并
及
︵
與
并
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

三
解
釋
頌
意
︵
分
二
︶

二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

一
結
前
標
問
︵
已
實
︶

一
假
說
我
法
︵
分
三
︶

○
二
答
五
外
問
︵
分
五
︶

　
　
三
問
答
顯
理
︵
若
一
︶

　
　
二
通
識
俱
轉
︵
是
故
︶

　
　
　
　
三
位
通
凡
聖
︵
此
五
︶

　
　
　
　
　
三
睡
眠
悶
絕
︵
無
心
︶

　
　
　
　
　
二
二
無
心
定
︵
及
無
︶

　
　
　
　
　
一
釋
無
想
天
︵
五
位
︶

　
　
　
　
二
五
位
不
行
︵
分
三
︶

　
　
　
　
一
意
識
常
起
︵
又
五
︶

　
　
　
二
釋
後
四
句
︵
分
三
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

三
解
釋
頌
意
︵
分
三
︶

二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

一
牒
義
標
問
︵
若
唯
︶

二
種
種
分
別
︵
分
三
︶

　
　
九
異
境
非
識
︵
既
有
︶

　
　
八
外
取
他
心
︵
外
色
︶

　
　
七
夢
覺
相
違
︵
若
覺
︶

　
　
六
現
量
相
違
︵
色
等
︶

　
　
五
色
相
非
心
︵
若
諸
︶

　
　
四
唯
識
成
空
︵
此
唯
︶

　
　
三
聖
教
相
違
︵
何
緣
︶

　
　
二
世
事
乖
宗
︵
若
唯
︶

　
　
一
唯
識
所
因
︵
由
何
︶

　
二
小
乘
九
難
︵
分
九
︶

　
一
正
釋
頌
意
︵
論
曰
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

三
生
死
相
續
︵
分
三
︶

　
三
正
釋
緣
起
︵
傍
論
︶

　
　
五
因
緣
生
果
︵
所
說
︶

　
　
四
緣
處
攝
因
︵
所
說
︶

　
　
三
二
因
攝
十
︵
如
是
︶

　
　
二
依
處
立
因
︵
如
是
︶
︵
第
八
卷
︶

　
　
　
　
四
釋
增
上
︵
四
增
︶

　
　
　
　
三
釋
所
緣
︵
三
所
︶

　
　
　
　
二
釋
無
間
︵
二
等
︶

　
　
　
　
一
釋
因
緣
︵
一
因
︶

　
　
　
二
別
釋
四
緣
︵
分
四
︶

　
　
　
一
問
答
標
數
︵
所
說
︶

　
　
一
廣
明
緣
義
︵
分
二
︶

　
二
別
釋
緣
義
︵
分
五
︶

　
一
正
釋
頌
竟
︵
論
曰
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
二
問
答
廣
辨
︵
如
有
︶

　
　
一
正
明
因
緣
︵
復
次
︶

　
四
因
緣
相
續
︵
分
三
︶

　
　
　
四
分
屬
諸
門
︵
此
十
︶

　
　
　
三
問
答
廣
明
︵
病
何
︶

　
　
　
二
能
所
各
二
︵
然
十
︶

　
　
　
一
牒
前
標
舉
︵
此
惑
︶

　
　
二
惑
等
攝
支
︵
分
四
︶

　
　
一
親
疏
緣
義
︵
復
次
︶

　
三
業
苦
相
續
︵
分
二
︶

　
二
習
氣
相
續
︵
復
次
︶

　
一
業
果
相
續
︵
論
曰
︶

三
解
釋
頌
意
︵
分
四
︶

二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

一
牒
義
標
問
︵
雖
有
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
三
分
屬
諸
門
︵
虛
空
︶

　
二
結
明
三
性
︵
此
中
︶

　
　
五
釋
後
四
句
︵
由
前
︶

　
　
四
釋
七
八
句
︵
二
空
︶

　
　
三
釋
第
六
句
︵
頌
言
︶

　
　
二
釋
第
五
句
︵
遍
計
︶

　
　
　
二
辨
能
所
︵
初
能
︶

　
　
　
一
釋
頌
意
︵
論
曰
︶

　
　
一
釋
前
四
句
︵
分
二
︶

　
一
正
釋
頌
意
︵
分
五
︶

三
解
釋
頌
意
︵
分
三
︶

二
總
答
舉
頌
︵
應
知
︶

一
牒
義
標
問
︵
若
唯
︶

四
經
說
三
性
︵
分
三
︶

　
　
三
牒
釋
頌
意
︵
頌
中
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

二
依
位
別
釋
︵
分
五
︶

一
問
答
總
明
︵
如
是
︶

○
三
行
位
唯
識
︵
分
二
︶

二
顯
性
唯
識
分
竟

○
二
顯
性
唯
識
︵
此
科
攝
在
前
科
中
︶
通
上

　
四
結
非
了
義
︵
三
頌
︶

　
三
別
釋
前
科
︵
此
性
︶

　
二
問
答
別
明
︵
云
何
︶

　
一
總
釋
頌
意
︵
論
曰
︶

三
解
釋
頌
意
︵
分
四
︶

二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

一
牒
義
標
問
︵
若
有
︶

五
法
無
自
性
︵
分
三
︶
︵
第
九
卷
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
二
正
釋
頌
意
︵
皆
帶
︶

　
　
　
二
別
釋
義
︵
煖
等
︶

　
　
　
一
總
釋
名
︵
論
曰
︶

　
　
一
通
釋
加
行
︵
分
二
︶

　
三
解
釋
頌
意
︵
分
四
︶

　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
一
牒
科
標
問
︵
次
加
︶

二
加
行
位
︵
分
三
︶

　
　
三
別
釋
解
行
︵
菩
薩
︶

　
　
二
釋
後
二
句
︵
故
於
︶

　
　
一
釋
前
二
句
︵
論
曰
︶

　
三
解
釋
頌
意
︵
分
三
︶

　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
一
牒
科
標
問
︵
初
資
︶

一
資
糧
位
︵
分
三
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
一
牒
科
標
問
︵
次
修
︶

四
修
習
位
︵
分
三
︶

　
　
七
結
成
見
道
︵
菩
薩
︶

　
　
六
攝
六
現
觀
︵
此
二
︶

　
　
五
會
通
二
智
︵
前
真
︶

　
　
四
廣
明
見
道
︵
然
此
︶

　
　
三
通
結
二
名
︵
加
行
︶

　
　
二
執
辨
二
分
︵
有
義
︶

　
　
一
總
釋
頌
意
︵
論
曰
︶

　
三
解
釋
頌
意
︵
分
七
︶

　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
一
牒
科
標
問
︵
次
通
︶

三
通
達
立
︵
分
三
︶

　
　
四
別
釋
界
地
︵
菩
薩
︶

　
　
三
別
釋
行
相
︵
此
加
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
三
轉
依
六
位
︵
轉
依
︶

　
　
　
三
總
結
修
證
︵
如
是
︶

卷
︶
　
　
　
　
四
十
真
如
︵
十
真
︶

　
　
　
　
　
二
二
障
所
攝
︵
此
十
︶
︵
第
十

　
　
　
　
　
一
正
釋
十
種
︵
十
重
︶

　
　
　
　
三
十
重
障
︵
分
二
︶

　
　
　
　
二
十
勝
行
︵
十
勝
︶

　
　
　
　
一
十
勝
地
︵
言
十
︶

　
　
　
二
依
數
別
釋
︵
分
四
︶

　
　
　
一
問
答
標
數
︵
云
何
︶

　
　
二
修
斷
證
義
︵
分
三
︶

　
　
一
釋
頌
轉
依
︵
論
曰
︶

　
三
解
釋
頌
意
︵
分
四
︶

　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
　
二
所
生
得
︵
分
二
︶

　
　
　
　
　
五
通
結
所
顯
︵
如
是
︶

　
　
　
　
　
　
三
二
障
涅
槃
︵
諸
所
︶

　
　
　
　
　
　
二
聲
聞
涅
槃
︵
若
聲
︶

　
　
　
　
　
　
一
如
來
涅
槃
︵
如
何
︶

　
　
　
　
　
四
問
答
廣
辨
︵
分
三
︶

　
　
　
　
　
三
凡
聖
有
無
︵
一
切
︶

　
　
　
　
　
二
別
釋
四
種
︵
涅
槃
︶

　
　
　
　
　
一
總
標
涅
槃
︵
四
所
︶

　
　
　
　
一
所
顯
得
︵
分
五
︶

　
　
　
四
所
轉
得
︵
分
二
︶

　
　
　
三
所
轉
捨
︵
三
所
︶

　
　
　
二
所
轉
依
︵
二
所
︶

　
　
　
一
能
轉
道
︵
轉
依
︶

　
　
四
轉
依
四
義
︵
分
四
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

　
　
　
二
問
答
廣
明
︵
清
淨
︶

　
　
　
一
正
釋
頌
意
︵
論
曰
︶

　
　
一
釋
第
一
句
︵
分
二
︶

　
三
解
釋
頌
意
︵
分
二
︶

　
二
舉
頌
總
答
︵
頌
曰
︶

　
一
牒
科
標
問
︵
後
究
︶

五
究
竟
位
︵
分
三
︶

　
　
　
　
　
　
六
通
結
前
科
︵
此
四
︶

　
　
　
　
　
　
五
四
智
用
別
︵
此
四
︶

　
　
　
　
　
　
四
四
智
所
緣
︵
大
圓
︶

　
　
　
　
　
　
三
轉
智
位
次
︵
大
圓
︶

　
　
　
　
　
　
二
心
品
名
智
︵
如
是
︶

　
　
　
　
　
　
一
四
種
智
體
︵
云
何
︶

　
　
　
　
　
二
別
釋
智
品
︵
分
六
︶

　
　
　
　
　
一
總
標
菩
提
︵
二
所
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

成
唯
識
論
俗
詮
科
︵
終
︶

○
三
釋
結
施
願
︵
已
依
︶

　
　
　
　
八
問
答
總
結
︵
內
境
︶

　
　
　
　
七
身
土
淨
穢
︵
此
諸
︶

　
　
　
　
六
身
土
同
異
︵
自
住
︶

　
　
　
　
五
身
土
相
依
︵
又
自
︶

　
　
　
　
四
三
身
二
利
︵
又
自
︶

　
　
　
　
三
身
德
同
異
︵
如
是
︶

　
　
　
　
二
五
法
三
身
︵
以
五
︶

　
　
　
　
一
正
明
三
身
︵
如
是
︶

　
　
　
二
別
明
三
身
︵
分
八
︶

　
　
　
一
正
釋
頌
意
︵
此
轉
︶

　
　
二
釋
後
三
句
︵
分
二
︶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

唯
︶
悉
底
︵
云
成
︶
奢
薩
怛
羅
︵
云
論
︶
應

識
論。
梵
語
毗
若
底
︵
云
識
︶
麾
怛
喇
多
︵
云

成
唯
識
論
者。
由
論
能
詮。
成
立
唯
識。
故
名
成
唯

△
科
文
分
五。
一
釋
論
題。

　
明
西
蜀
沙
門
　
明
昱
　
俗
詮

　
唐
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
護
法
等
菩
薩
造
論

　
天
親
菩
薩
造
頌

成
唯
識
論
俗
詮
卷
第
一

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

名
唯
識。
問。
唯
識
以
何
為
體。
答
體
有
二。
一
所
觀。

境。
識
謂
了
別。
詮
有
內
心。
以
顯
境
空
心
有。
故
合

故
有
唯
名。
次
合
釋
唯
識
者。
唯
謂
揀
詞。
遮
無
外

謂
但
彰
心
王
之
勝。
以
該
心
所
之
劣。
具
此
三
義。

謂
決
無
離
心
之
境。
定
有
內
識
之
心。
三
顯
勝
義。

計
所
執
我
法。
持
取
依
他
圓
成
二
性。
二
決
定
義。

立
識
名。
次
釋
唯
字
有
三。
一
揀
持
義。
謂
揀
去
遍

若
約
異
門
共
相。
名
義
各
有
差
殊。
總
不
離
識。
故

九
名
中。
各
具
五
義。
若
約
同
門
自
相。
不
可
分
別。

者。
一
自
相。
二
所
變。
三
相
應。
四
分
位。
五
實
性。
於

六
意
識。
七
末
那
識。
八
賴
耶
識。
九
淨
識。
義
有
五

九
者。
一
眼
識。
二
耳
識。
三
鼻
識。
四
舌
識。
五
身
識。

解
識
字。
蓋
識
名
義
有
殊。
名
有
九。
義
有
五。
名
有

能
所
先
後。
故
唐
梵
次
序
不
同
也。
今
順
梵
文。
先

翻
識
唯
成
論。
譯
為
成
唯
識
論
者。
緣
方
詞
倒
順。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

者
境
義。
謂
能
觀
所
觀
心
境
一
故。
名
境
唯
識。
七

證
性
義。
謂
遣
事
相
用。
證
理
性
體。
名
性
唯
識。
六

劣。
王
所
雖
俱。
隱
劣
顯
勝。
名
勝
唯
識。
五
者
遣
相

唯
識。
四
者
隱
劣
顯
勝
義。
謂
心
王
體
勝。
心
所
用

攝
末
歸
本
義。
謂
攝
相
見
分。
歸
自
證
分
體。
名
本

留
純
一。
捨
濫
曰
唯。
留
純
曰
識。
名
純
唯
識。
三
者

名
實
唯
識。
二
者
捨
濫
留
純
義。
謂
捨
離
相
濫。
存

謂
遣
除
虛
妄。
存
留
實
有。
遣
虛
曰
唯。
存
實
曰
識。

又
明
唯
識
差
別。
有
十
種
義。
一
者
遣
虛
存
實
義。

識
以
詮
有
為
體。
攝
用
歸
體。
唯
即
識。
持
業
釋
也。

所
觀
境。
觀
察
勝
故。
又
作
釋
云。
唯
以
遮
無
為
用。

相
應
故。
若
約
唯
識
觀
中。
即
取
了
境
慧
為
體。
於

故。
能
觀
體
者。
總
取
心
心
所
為
體。
心
所
與
識。
常

通
觀
有
為
無
為
法
故。
用
識
性
相
合
為
唯
識
體

二
能
觀。
所
觀
體
者。
總
取
五
位
一
百
法
為
體。
以

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

垂
範
後
昆。
名
之
為
論。
問。
論
題
四
字。
何
字
能
所。

字。
賓
主
較
言。
決
擇
性
相。
激
揚
宗
極。
藻
義
收
歸。

劣
顯
勝
為
四
觀。
遣
相
證
性
為
五
觀
也。
次
釋
論

初
觀。
捨
濫
留
純
為
二
觀。
攝
末
歸
本
為
三
觀。
隱

本
源
故。
五
觀
門
者。
即
前
十
義
中。
遣
虛
存
實
為

何
方
便。
得
歸
本
源。
答。
有
五
觀
門。
令
自
觀
心。
得

歸
本
源。
解
脫
生
死。
所
以
成
立。
有
大
義
利。
問。
以

馳
流
生
死。
菩
薩
憫
之。
故
造
此
論。
成
立
唯
識。
令

我
佛
法
中。
以
心
為
宗。
因
凡
夫
外
道
背
覺
合
塵。

教
立
理。
名
之
為
成。
問。
成
立
唯
識。
有
何
義
利。
答。

字
竟。
今
當
釋
成
字。
成
者
安
立
之
義。
樞
要
云。
安

名
果
唯
識。
如
上
十
義。
皆
不
離
識。
已
釋
唯
識
二

觀
行
唯
識。
名
行
唯
識。
十
者
果
義。
謂
智
果
唯
識。

者
理
義。
謂
道
理
唯
識。
名
理
唯
識。
九
者
行
義。
謂

者
教
義。
謂
能
詮
教
體。
說
唯
識
義。
名
教
唯
識。
八

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

怛

經
藏。
二
毗
奈
耶
律
藏。
三
阿
毗
達
麼
論
藏。

解
釋
別
一
部
經。
故
非
釋
論。
問。
教
有
三
藏。
一
素

憑
諸
經。
橫
該
大
藏。
明
唯
識
理。
故
為
宗
論。
不
單

論
有
宗
論
釋
論。
此
論
是
何。
答。
此
宗
論
也。
以
正

識
為
宗。
以
何
為
體。
答。
能
詮
所
詮
文
義
為
體。
問。

為
宗。
謂
識
定
有
而
非
空。
境
決
無
而
非
有。
故
以

論
唯
識
為
所
成
也。
問。
此
論
以
何
為
宗。
答。
以
識

為
能
成。
佛
經
唯
識
為
所
成。
若
末
論
為
能
成。
本

有
本
論
末
論。
何
論
為
能。
答。
本
末
皆
能。
若
本
論

識。
亦
持
業
釋
也。
問。
論
既
唯
能。
唯
識
唯
所。
則
論

成
目
所
成。
成
屬
唯
識。
唯
識
即
成。
或
所
成
即
唯

能
成
之
用。
以
用
墮
體。
成
即
是
論。
持
業
釋
也。
若

論。
或
能
成
唯
識
之
論。
依
主
釋
也。
或
論
體
上
有

作
何
釋。
答。
若
成
目
能
成。
成
屬
論
字。
唯
識
之
成

答。
論
字
唯
能。
唯
識
唯
所。
成
字
能
所
雙
通。
問。
當

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

薩
婆
多
部
出
家。
於
後
修
定。
即
得
離
欲。
思
惟
空

鄰
持
跋
婆。
此
云
母
兒。
長
子
是
菩
薩
根
性。
亦
於

三
子。
於
薩
婆
多
部
出
家。
得
阿
羅
漢
果。
別
名
比

苗
裔。
故
名
天
親。
雖
同
一
名。
復
立
別
名
顯
之。
第

生
閻
浮
提。
名
毗
搜
紐
天
王。
降
阿
修
羅
故。
有
此

子。
同
名
婆
藪
槃
豆。
此
云
天
親。
原
為
帝
釋
遣
弟

丈
夫
國。
彼
土
有
國
師
婆
羅
門。
姓
嬌
尸
迦。
有
三

按
婆
藪
槃
豆
傳
云。
北
天
竺
富
婁
沙
富
羅。
此
云

天
親
菩
薩
造
頌

人。

五
中
第
一
故。
　
△
一
釋
論
題
竟。
下
二
釋
造
頌

人
與
天。
此
屬
何
乘。
答。
正
是
一
乘。
三
中
菩
薩
乘。

乘。
或
說
三
乘。
謂
菩
薩。
聲
聞。
緣
覺。
或
說
五
乘。
加

此
於
何
攝。
答
此
當
第
三
對
法
藏
攝。
問。
教
說
一

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

無
著
法
師
得
近
彌
勒
菩
薩。
餘
人
但
得
遙
聞。
因

四
月
夜。
解
十
七
地
經
方
竟。
雖
同
一
堂
聽
法。
唯

十
七
地
經。
隨
所
誦
出。
無
著
法
師。
隨
解
其
義。
經

浮
提。
放
大
光
明。
廣
集
有
緣
眾。
於
說
法
堂。
誦
出

眾
生。
皆
得
信
解。
彌
勒
即
如
其
願。
於
夜
時
下
閻

解
大
乘。
惟
願
大
師
下
閻
浮
提。
解
說
大
乘。
令
諸

生
信。
無
著
法
師。
即
自
發
願。
我
今
欲
令
眾
生
信

義。
隨
有
所
得。
還
閻
浮
提。
為
餘
人
說。
聞
者
多
不

無
著。
爾
後
數
上
兜
率
陀
天。
諮
問
彌
勒
大
乘
經

種
動。
既
得
大
乘
空
觀。
因
此
別
名
阿
僧
伽。
譯
為

閻
浮
提。
如
說
思
惟。
即
便
得
悟。
於
思
惟
時。
地
六

往
兜
率
陀
天。
問
彌
勒
菩
薩。
為
說
大
乘
空
觀。
還

如
教
觀
之。
即
便
得
入。
意
猶
未
安。
因
此
乘
神
通

毗
提
訶。
觀
見
此
事。
從
彼
方
來。
為
說
小
乘
空
觀。

義。
不
能
得
入。
欲
自
殺
身。
賓
頭
盧
阿
羅
漢。
在
東

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

曰。
汝
昔
用
舌
善
巧。
毀
謗
大
乘。
欲
滅
此
罪。
還
用

克
責。
詣
兄
陳
過。
欲
自
截
舌。
以
謝
其
罪。
兄
止
之

是
就
兄
廣
學
大
乘。
悉
得
通
達。
憶
昔
毀
謗。
深
自

菩
薩
穎
達。
殊
有
深
識。
即
便
解
悟
大
乘
宗
旨。
於

菩
薩
聞
已。
且
疑
且
懼。
即
慇
懃
請
兄
方
便
開
示。

生
毀
謗。
必
墮
淪
溺。
故
我
愁
苦。
命
將
不
全。
天
親

兄
曰。
我
今
心
病。
由
汝
而
生。
聞
汝
不
信
大
乘。
恒

弟。
天
親
菩
薩
隨
使
還
國。
與
兄
相
見。
諮
問
疾
因。

該
通
內
外。
恐
彼
造
論。
破
壞
大
乘。
示
疾
遣
使
召

乘
宗
教。
無
著
菩
薩
見
弟
聰
明
過
人。
識
解
深
廣。

十
八
部
義。
妙
解
小
乘。
執
以
為
是。
不
復
信
有
大

名。
菩
薩
但
名
婆
藪
槃
豆。
後
住
阿
踰
闍
國。
遍
通

無
可
為
儔。
戒
行
清
高。
難
以
相
匹。
兄
弟
皆
兼
別

婆
多
部
出
家。
博
學
多
聞。
遍
通
墳
籍。
神
才
俊
朗。

此
眾
人
皆
信
大
乘。
第
二
子
婆
藪
槃
豆。
亦
於
薩

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

慧。
難
陀。
淨
月。
勝
友。
陳
那。
智
月。
九
大
論
師
也。
唯

著
述。
獨
超
眾
表。
等
者。
等
於
親
勝。
火
辯。
德
慧。
安

即
出
家。
爾
後
專
精
正
法。
遂
能
究
通
諸
部。
閑
於

菩
薩
自
陳
其
由。
聞
者
驚
嗟。
無
不
高
尚
其
志。
因

百
里。
置
一
山
寺
佛
堂
中。
僧
徒
來
見。
疑
之
為
盜。

志
誠
所
感。
有
大
神
王。
攜
負
而
出。
送
離
此
城
數

特
起
憂
煩。
乃
於
佛
像
前。
請
祈
加
護。
願
脫
茲
難。

以
公
主。
菩
薩
久
修
離
欲。
無
心
愛
染。
將
成
之
夕。

臣
之
子。
少
而
爽
慧。
弱
冠
之
後。
王
愛
其
才。
欲
妻

梵
語
達
磨
波
羅。
唐
言
護
法。
本
達
羅
毗
茶
國
大

護
法
等
菩
薩
造
論

頌
人
竟。
下
三
釋
造
論
人。

及
唯
識
三
十
論。
即
此
三
十
頌
也。
　
△
二
釋
造

此
舌
善
巧。
讚
嘆
大
乘
耳。
因
此
廣
造
諸
大
乘
論。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

宏
宗。
陶
甄
有
極。
功
逾
千
聖。
道
合
百
王。
時
有
玄

底。
仰
尋
高
而
靡
際。
疏
文
淺
義。
派
演
不
窮。
浩
句

接
漢。
堆
阜
峨
峨。
夷
穹

以
坦
蕩。
俯
鑽
邃
而
無

義
等
江
湖。
乃
疏
成
清
濁。
平
郊
弭
弭。
聳
層
峰
而

一
言。
紛
解
窮
於
半
頌。
文
殊
水
火。
則
會
符
膠
漆。

暇。
注
裁
斯
釋。
文
邁
旨
遠。
智
贍
名
高。
執
破
畢
於

以
禪
習。
誓
不
離
於
菩
提
樹。
以
終
三
載。
禪
禮
之

利
見。
春
秋
二
十
有
九。
知
息
化
之
有
期。
厭
無
常

乎。
菩
薩
果
成
先
劫。
位
克
今
賢。
撫
物
潛
資。
隨
機

枝。
而
獨
擅
光
輝。
穎
標
芬
馥
者。
其
唯
護
法
一
人

薩。
賞
翫
頌
文。
各
為
義
釋。
雖
分
峰
崑
岫。
竦
幹
瓊

十
卷。
掌
中
樞
要
云。
天
親
作
後。
復
有
護
法
等
菩

次
造
釋。
各
成
十
卷。
故
卷
有
百。
奘
師
翻
譯。
糅
成

勝
火
辯
同
時
造
釋。
千
一
百
年
後。
餘
八
論
師。
相

識
開
蒙
云。
佛
圓
寂
後。
九
百
年
中。
天
親
造
頌。
親

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

後
魏
上
黨
太
守。
祖
康。
以
學
優
登
仕。
齊
任
國
子

姓
陳。
陳
留
人
也。
漢
太
丘
長
仲
弓
之
後。
曾
祖
欽。

梵
為
唐。
令
人
通
曉。
故
名
法
師。
慈
恩
傳
云。
法
師

唐
氏
故
都。
故
國
號
唐
焉。
三
藏
者。
經
律
論
也。
譯

唐
者
李
氏
有
天
下
之
號。
以
其
奮
跡
晉
陽。
為
陶

唐
三
藏
法
師
奉
詔
譯

△
三
釋
造
論
人
竟。
下
四
釋
翻
譯
人。

若
市
趨
賢。
如
丘
疊
貨。
五
天
鶴
望。
未
輒
流
行。
　

土。
有
靈
之
類。
誰
不
懷
歡。
朝
聞
夕
殞。
豈
吝
金
璧。

既
漸。
奄
絕
玄
遵。
菩
薩
名
振
此
州。
論
釋
聲
超
彼

來
觀。
即
取
金
一
兩。
脫
逢
神
穎。
當
可
傳
通。
終
期

接
多
端。
答
遺
茲
釋。
而
誡
之
曰。
我
滅
之
後。
凡
有

所
資。
恒
為
供
養。
深
誠
固
志。
物
竭
積
年。
菩
薩
誘

鑒
居
士。
識
鳳
鵷
之
斂
羽。
委
麟
龍
之
潛
跡。
每
罄

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

恐
果
與
諸
公。
不
見
其
翔
翥
雲
霄。
洒
演
甘
露
耳。

易
成。
風
骨
難
得。
若
度
此
子。
必
為
釋
門
偉
器。
但

其
志。
及
賢
其
器
貌。
故
特
取
之。
為
官
僚
曰。
誦
業

所
為。
答
曰。
意
欲
遠
紹
如
來。
近
光
遺
法。
果
深
嘉

然。
但
以
習
近
業
微。
不
蒙
比
預。
又
問。
出
家
意
何

曰。
子
為
誰
家。
答
以
氏
族。
又
問
曰。
求
度
耶。
答
曰。

立
於
門
側。
使
人
大
理
卿
鄭
善
果。
見
而
奇
之。
問

七
僧。
時
業
優
者
數
百。
法
師
以
經
少。
不
預
取
限。

將
詣
道
場。
誦
習
經
業。
俄
而
有
敕。
於
洛
陽
度
二

兄
先
出
家。
住
東
都
淨
土
寺。
察
法
師
堪
傳
教
法。

今
奉
慈
訓。
豈
宜
安
坐。
父
甚
悅。
知
其
必
成。
第
二

整
襟
而
起。
問
其
故。
對
曰。
曾
子
聞
師
命
避
席。
某

八
歲。
父
令
生
凡
側。
口
授
孝
經。
至
曾
子
避
席。
忽

師
即
第
四
子
也。
幼
而
珪
璋
特
達。
聰
悟
不
群。
年

博
士。
父
慧。
英
傑
有
雅
操。
早
通
經
術。
有
四
男。
法

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

師
賞
翫。
猶
睹
聖
容。
每
置
掌
中。
不
殊
真
說。
年
四

必
今
賢
之
是
囑。
乃
奉
茲
草
本。
并
五
蘊
論
釋。
大

斯
妙
理。
殷
俯
諦
求。
玄
鑑
居
士。
記
先
聖
之
遺
言。

循
謁。
無
神
跡
而
不
瞻
禮。
何
聖
教
而
不
披
諷。
閱

傳
中。
文
不
繁
錄。
樞
要
云。
大
師
叡
發
天
資。
識
假

邁。
遍
歷
艱
辛。
至
於
席
冰
而
寢。
懸
釜
而
炊。
具
載

表。
有
詔
不
許。
諸
人
咸
退。
唯
法
師
不
屈。
孑
身
獨

從。
年
二
十
六。
乃
誓
從
西
方。
以
問
所
惑。
結
侶
陳

義。
各
擅
宗
途。
驗
之
聖
典。
亦
隱
顯
有
異。
莫
知
適

律。
復
返
長
安。
既
遍
謁
諸
師。
傋

其
說。
詳
考
其

七
年。
究
通
諸
部。
年
二
十
歲。
就
於
成
都
受
具
學

芳
聲。
從
茲
發
矣。
復
從
兄
投
長
安。
遊
西
蜀。
學
滿

歲。
乃
令
昇
座
覆
述。
抑
揚
剖
暢。
傋
盡
師
宗。
美
聞

伏
膺。
遂
忘
寢
食。
一
聞
將
盡。
再
覽
無
遺。
年
十
三

既
得
出
家。
與
兄
同
止。
時
有
景
嚴
二
法
師。
執
卷

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

初
宗
前
敬
敘
分
分
二。
一
陳
頌
詞。

親
菩
薩
所
造。
故
名
依
教
廣
成
分。
即
正
宗
分
也。

名
釋
結
施
願
分。
即
流
通
分
也。
中
三
十
頌。
乃
天

頌
名
宗
前
敬
敘
分。
即
同
常
經
序
分
也。
後
一
頌。

前
後
各
一
頌。
乃
護
法
等
菩
薩
所
造。
故
以
前
一

論
文
十
卷。
有
三
十
二
頌。
依
頌
分
科。
約
為
三
分。

行
焉。
　
△
四
釋
翻
譯
人
竟。
下
五
正
釋
論
文。

本。
楷
定
真
謬。
權
衡
盛
則。
久
而
遂
許。
故
得
此
論

而
頗
究。
攬
殊
指
而
難
悟。
請
錯
綜
群
言。
以
為
一

異。
稟
者
無
依。
況
時
漸
人
澆。
命
促
慧
舛。
討
支
離

雖
文
具
傳
於
貝
葉。
而
義
不
傋
於
一
本。
情
見
各

基
法
師
殷
勤
請
曰。
群
聖
制
作。
各
馳
譽
於
五
天。

十
三
歲。
還
朝
翻
譯。
此
論
梵
本
百
卷。
文
義
浩
繁。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

故
今
造
論。
必
使
有
情
通
達
斯
義。
生
正
解
故。
二

法
本
無。
是
迷
二
空。
妄
執
我
法
實
有。
是
成
二
障。

菩
提。
迷
者
昧
於
二
空。
謬
者
執
於
我
法。
不
知
我

今
造
此
論
為
於
二
空
︵
至
︶
所
知
障
故
得
大

陳
頌
詞
竟。
下
二
釋
頌
意
分
二。
一
總
釋。

世
故。
二
為
平
等
利
益
安
樂
諸
有
情
故。
　
△
一

二
因
緣。
故
說
此
論。
一
為
如
來
無
上
教
法
久
住

悟。
所
以
迷
為
忍
苦。
悟
為
利
樂。
故
瑜
伽
釋
云。
有

悲
益
有
情。
以
一
心
之
旨
聖
凡
各
別
而
業
有
迷

證
有
分
滿。
所
以
佛
為
滿
淨。
僧
為
分
淨。
下
二
句。

上
二
句。
敬
仰
三
尊。
以
唯
識
之
法。
僧
佛
本
同
而

菩
薩。
將
造
論
時。
先
申
敬
益
之
誠。
而
後
解
說
也。

諸
有
情。
稽
首。
皈
敬
義。
利
樂。
悲
益
義。
此
乃
護
法

稽
首
唯
識
性
滿
分
清
淨
者
我
今
釋
彼
說
利
樂

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

達
二
空。
　
△
一
舉
凡
外
竟。
下
二
舉
四
師。

知
故。
開
我
法
本
空。
勿
使
謬
執。
示
唯
識
實
有。
令

又
為
開
示
謬
執
我
法
︵
至
︶
於
唯
識
理
如
實

釋
分
三。
一
舉
凡
外。

明
利
樂
有
情
之
梗
概。
　
△
一
總
釋
竟。
下
二
別

得
圓
滿
覺。
名
證
菩
提。
已
上
總
釋
頌
意
一
科。
發

彼
得
真
解
脫。
名
入
涅
槃。
所
知
能
礙
正
解。
斷
彼

圓
寂。
大
菩
提
果。
即
圓
滿
覺。
煩
惱
能
續
生
死。
斷

由
斷
下。
釋
上
斷
障
證
二
果
義。
真
解
脫
果。
即
入

使
斷
障。
意
在
證
果。
故
云
斷
障。
為
得
二
勝
果
故。

得
二
空
智。
名
證
二
空。
智
起
惑
除。
故
名
隨
斷。
上

二
障
義。
執
我
即
生
煩
惱
障。
執
法
即
生
所
知
障。

生
解。
為
斷
二
重
障
故。
由
我
法
下。
釋
上
生
解
斷

空
我
法。
後
文
自
釋。
上
使
生
解。
意
在
斷
障。
故
云

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

作
斯
論。
種
種
異
執。
即
上
凡
夫
外
道。
及
餘
乘
等。

意。
為
遮
此
等
種
種
異
執
︵
至
︶
得
如
實
解
故

識。
各
別
曰
界
︶
　
△
二
舉
四
師
竟。
下
三
結
前

作
者。
心
能
造
物
名
作
者。
六
界。
謂
地
水
火
風
空

言
士
夫
六
界。
染
淨
由
心。
無
別
心
所
︵
士
夫。
謂

離
心
無
別
心
所
者。
經
部
覺
天
師
等
所
計。
以
經

一
類
菩
薩。
言
八
識
之
用
雖
別。
而
體
唯
一。
或
執

識
如
境
亦
無。
或
執
諸
識
用
別
體
同
者。
有
大
乘

內
識
如
境
非
有
者。
如
清
辨
等。
依
密
意
空
教。
撥

無
者。
有
宗
依
十
二
處
教。
執
境
如
心
俱
有。
或
執

四
種。
皆
於
唯
識
理
中
起
執。
或
執
外
境
如
識
非

於
唯
識
圓
滿
之
理。
謬
起
一
隅
別
執
之
見。
故
舉

心
所。
復
有
迷
謬
唯
識
理
者。
標
舉
四
師
執
義。
迷

復
有
迷
謬
唯
識
理
者
︵
至
︶
或
執
離
心
無
別

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

法
皆
無。
云
何
世
人。
及
聖
教
中。
共
說
有
我。
及
有

論
主
假
設
問
詞。
發
起
教
意。
謂
若
唯
有
識。
一
切

若
唯
有
識
云
何
世
間
及
諸
聖
教
說
有
我
法。

義
標
問。

二
十
二
頌
半。
名
廣
辯
唯
識
分。
略
辯
分
三。
一
牒

識
分。
初
又
分
二。
初
一
頌
半。
名
略
辯
唯
識
分。
次

十
五
一
頌。
名
顯
性
唯
識
分。
後
五
頌。
名
行
位
唯

成
分
分
三。
前
二
十
四
頌。
名
辯
相
唯
識
分。
第
二

如
實
解。
　
△
一
宗
前
敬
敘
分
竟。
下
二
依
教
廣

智
詮
不
及。
徒
自
執
為。
今
造
此
論。
令
悟
唯
識。
得

多。
豈
以
俱
有
俱
無。
同
異
一
多。
而
能
詮
之
者
哉。

不
住。
原
非
非
有
亦
不
非
無。
無
同
無
異。
非
一
非

執
一
隅。
認
為
宗
極。
然
而
識
體。
不
住
有
無。
亦
非

以
彼
不
悟
唯
識
深
妙
之
理。
故
於
深
妙
理
中。
別

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

辯
我
法。

頌
意
分
二。
一
釋
前
三
句
頌
分
二。
一
釋
頌
意
略

俱
名
能
變
也。
　
△
二
舉
頌
總
答
竟。
下
三
解
釋

故。
體
既
受
熏。
性
能
執
我。
業
種
生
現。
所
以
三
種

俱
為
能
執
故。
前
六
名
了
境。
以
緣
境
能
成
業
有

熟。
以
果
體
能
受
新
熏
故。
第
七
名
思
量。
以
性
相

顯
識
為
能
變。
後
二
句。
釋
能
變
三
名。
第
八
名
異

故
云
有
種
種
相
轉。
中
二
句。
釋
上
我
法
為
所
變。

由
假
說
三
字
破
之。
雖
是
假
說。
亦
有
相
狀
轉
變。

前
二
句。
總
答。
彼
以
我
法
實
有
為
問。
菩
薩
答
以

別
境
識。
答
上
問
意。
以
明
我
法
假
說。
非
實
有
體。

頌
曰
由
假
說
我
法
︵
至
︶
謂
異
熟
思
量
及
了

法
耶。
　
△
一
牒
義
標
問
竟。
下
二
舉
頌
總
答。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

六
凡。
故
謂
有
情。
異
生。
摩
納
縛
迦。
養
育
者。
數
取

主
宰
之
義。
凡
聖
皆
具。
凡
有
知
者
曰
情
命。
通
指

種
種
相
轉
者。
釋
成
我
法
各
有
種
種
相
狀
轉
變。

言
假
施
設
耳。
已
上
釋
第
一
句
頌
竟。
彼
二
俱
有

假
立。
則
知
世
間。
及
諸
聖
教。
所
說
我
法。
唯
是
名

是
色。
各
不
捨
自
性。
是
執
別
實
有
諸
法
義。
今
云

必
有
法
則。
亦
如
緣
色。
執
能
緣
實
是
眼。
所
緣
實

是
軌
持
義。
堪
任
事
理
為
法。
法
則
兼
之。
故
有
法。

所
緣
之
色
為
我
所。
是
執
實
有
我
我
所
義。
法
者。

有
我。
必
有
我
所。
如
眼
緣
色
時。
必
執
能
緣
為
我。

我
者。
是
主
宰
義。
證
取
一
身
為
我。
我
所
隨
之。
故

謂
軌
範。
可
生
物
解。
持
謂
任
持。
不
捨
自
性。
此
言

義
同
我
故。
主
是
我
體。
宰
是
我
用。
或
是
我
所。
軌

施
設
有
異。
宗
鏡
云。
主
有
自
在
力。
宰
有
割
斷
力。

論
曰
世
間
聖
教
說
有
我
法
︵
至
︶
轉
謂
隨
緣

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

中
識
言
亦
攝
心
所
者。
以
心
王
心
所
定
相
應
故。

中
識
字。
謂
顯
了
分
明。
辨
別
境
相。
故
名
為
識。
此

諸
名。
非
是
離
心
別
有
實
體。
識
謂
了
別
者。
釋
頌

有。
而
言
假
說。
答
云。
謂
彼
諸
相。
依
識
轉
變。
假
立

外
境。
問
答
以
釋
第
三
句
頌。
問
我
法
相。
從
何
處

如
是
諸
相
若
由
假
說
︵
至
︶
緣
此
執
為
實
有

軌
持
緣。
假
立
為
法。
上
釋
第
二
句
頌
竟。

設
者。
施
設。
即
假
立
義。
隨
主
宰
緣。
假
立
為
我。
隨

三
科。
亦
各
等
餘
計
執。
故
有
種
種。
轉
謂
隨
緣
施

者。
是
勝
論
所
計
六
句。
蘊
處
界
者。
是
餘
乘
所
執

所
說。
假
施
設
義。
軌
持
之
義。
內
外
皆
通。
實
德
業

四
聖。
故
謂
三
賢。
十
聖。
三
乘。
五
果
等。
皆
是
聖
教

皆
是
隨
情
妄
所
執
義。
初
破
惑
者
名
預
流。
等
該

趣
者。
命
者。
生
者。
知
者。
見
者。
作
者。
受
者。
神
我
等。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

患
除
夢
覺。
方
知
是
假。

長
夜
生
死。
如
患
夢
者。
於
患
夢
境。
皆
執
實
有。
若

與
夢。
喻
諸
有
情
未
悟
二
空。
皆
是
無
明
所
蒙。
名

執。
謂
實
有
體。
患。
病
也。
以
患
病
時。
顛
倒
境
故。
患

法
者。
此
字。
指
上
遍
計
假
名。
依
他
假
相。
愚
者
妄

為
緣。
而
有
我
法
似
外
境
現。
緣
此
執
為
實
我
實

上
分
別
熏
習
力
也。
謂
諸
識
生。
展
轉
分
別。
熏
習

識
體
生。
名
依
他
起
性。
即
是
因
緣
假。
諸
識
下。
釋

或
復
下。
釋
從
緣
生
也。
又
釋
我
法。
由
熏
習
力。
從

之
名。
即
是
分
別
假。
故
云
彼
二
離
此。
無
所
依
也。

字。
作
相
見。
謂
依
相
見
二
分
上。
假
立
遍
計
我
法

故
名
為
變。
依
斯
下。
釋
假
立
也。
彼
二。
即
我
法。
此

識
自
證
體
上。
各
各
轉
似
相
見
二
分。
如
外
境
現。

頌
云。
此
能
變
唯
三。
變
謂
下。
釋
頌
中
變
字。
謂
諸

然
此
中
識。
即
八
種
識。
亦
攝
五
十
一
心
所。
故
下

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

頌
意
略
辨
我
法
竟。
下
二
舉
問
答
廣
辨
我
法
分

設。
名
世
俗
有。
寂
然
不
動。
名
勝
義
有。
　
△
一
釋

諸
法。
亦
勝
義
有。
所
言
亦
者。
義
兼
二
有。
隨
緣
施

依
識
現。
其
體
本
空。
唯
是
假
有。
識
為
所
依。
雖
現

下。
結
顯
二
種
有
也。
世
俗。
即
假
也。
事
即
體
也。
境

執
心
空
為
減。
今
立
境
空
心
有。
二
執
俱
遮。
境
依

內
識。
非
無
體
用。
如
境
是
空。
彼
執
境
有
為
增。
又

依
因
緣
生
者。
明
心
有
故。
故
云
非
無
如
境。
謂
此

如
識。
謂
此
外
境。
非
有
自
性。
如
識
是
有。
內
識
必

性。
外
境
隨
情
而
施
設
者。
顯
境
空
故。
故
云
非
有

似
者。
如
外
現
也。
既
名
外
現。
不
同
彼
執
實
我
法

內
識
下。
結
上
識
變。
是
如
幻
有。
故
亦
名
假。
所
言

義
有。
愚
夫
下。
結
上
妄
執。
決
定
非
有。
但
以
假
名。

愚
夫
所
計
實
我
實
法
︵
至
︶
所
依
事
故
亦
勝

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

為
喻。
潛
轉
身
中。
顯
常
體
也。
作
諸
事
業。
顯
常
用

宗
所
計。
三
者
執
我
之
體。
常
而
細
故。
故
以
極
微

我
體
卷。
故
云
不
定。
即
無
慚
外
道。
及
尼
犍
子
二

執
我
體
常。
隨
身
轉
變。
身
大
則
我
體
舒。
身
小
則

造
業。
受
苦
樂
等。
即
勝
論
數
論
二
宗
所
計。
二
者

我
之
體。
常
而
遍
故。
量
同
虛
空。
以
同
空
故。
隨
處

可
得。
答
中
總
標
外
道
三
種。
別
陳
執
義。
一
者
執

︵
至
︶
潛
轉
身
中
作
事
業
故。
別
問
實
我
何
不

執
分
五。
一
舉
外
道
三
種。
如
何
實
我
不
可
得
耶

總
問
總
答
竟。
下
二
別
問
別
答
分
四。
一
別
問
我

執
我
法
實
有。
答
以
不
可
得
三
字
破
之。
　
△
一

得
故。
問
答
以
明
我
法。
無
別
實
體
可
得。
由
彼
雙

云
何
應
知
實
無
外
境
︵
至
︶
實
我
實
法
不
可

二。
一
總
問
總
答。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

執
一
義。
皆
非
正
理。
若
一
我
體。
同
一
切
我。
體
既

得
隨
處。
能
造
諸
業。
又
所
下。
復
立
二
岐
詰
難。
隨

謂
常
且
遍。
充
塞
彌
滿。
不
能
轉
動。
既
無
動
義。
何

豈
隨
小
身。
受
諸
苦
樂。
又
常
遍
故。
應
無
助
轉
者。

詞。
謂
同
空
體。
廣
大
無
涯。
變
易
苦
樂。
無
由
所
加。

空
者。
牒
彼
執
意。
應
不
隨
身
受
苦
樂
者。
論
主
破

我
合
故。
此
破
第
一
種
執
義。
執
我
常
遍。
量
同
虛

初
且
非
理
所
以
者
何
︵
至
︶
所
修
證
法
一
切

六
大
論
師
也。

即
有
六
大
論
師。
共
前
成
十
三
種。
今
之
三
種。
即

者。
佛
未
出
時。
已
有
三
四。
共
成
七
種。
佛
既
出
已。

法
成
外
道。
今
此
三
種。
是
佛
法
外
外
道。
佛
法
外

有
三。
一
佛
法
外
外
道。
二
附
佛
法
外
道。
三
學
佛

也。
即
獸
主
遍
出
二
宗
所
計。
宗
鏡
云。
大
約
邪
見

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

修
證
法。
與
上
相
雜
諸
我
合
故。

我。
一
我
解
脫
時。
餘
一
切
我。
應
得
解
脫。
何
則。
所

難
分。
業
果
及
身。
必
與
我
合。
應
合
諸
我。
既
合
諸

乎。
一
解
脫
時。
一
切
應
解
脫
者。
謂
我
相
雜。
彼
此

相
雜。
所
照
之
物。
唯
屬
此
光。
不
屬
彼
光。
理
豈
然

合
餘
我
者。
不
應
理
故。
何
則。
如
一
室
千
燈。
光
光

能
作
受
之
身。
於
相
雜
諸
我
中。
唯
於
此
我
合。
不

合。
屬
此
非
彼。
不
應
理
故。
謂
所
作
受
之
業
果。
及

受
之
過。
又
破
云。
理
亦
不
然。
業
果
及
身。
與
諸
我

受。
作
業
受
果。
於
諸
我
中。
不
相
紊
亂。
無
他
作
我

所
受。
若
謂
下。
縱
彼
轉
計。
謂
彼
作
彼
受。
此
作
此

應
相
雜。
雜
則
是
同。
是
故
如
前。
應
名
一
切
所
作

一
切
我
異。
異
則
不
同。
應
各
各
遍。
各
各
周
遍
體

我。
一
齊
解
脫。
便
成
他
作
我
受
之
過。
若
一
我
與

不
異。
業
用
亦
同。
故
一
作
業。
乃
至
解
脫。
應
一
切

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

大
身
遍
動。
若
謂
下。
牒
轉
計。
旋
火
輪
者。
喻
速
巡

者。
牒
彼
執
意。
破
云。
既
許
小
至
極
微。
何
理
能
令

一
故。
此
破
第
三
種
執
義。
我
量
至
小。
如
一
極
微

後
亦
非
理
所
以
者
何
︵
至
︶
諸
有
往
來
非
常

兒
戲。
不
應
正
理。

竟
不
可
得。
此
以
隨
身
破
一
也。
復
結
彼
言。
祇
為

也。
又
我
下。
謂
隨
身
即
身。
可
分
非
一。
執
我
體
一。

出
於
外。
有
出
有
入。
何
名
常
住。
此
以
卷
舒
破
常

卷
舒。
既
有
卷
舒。
如
橐
籥
風。
卷
則
入
於
中。
舒
則

韝
也。
以
皮
作
囊
為
吹
火
之
器。
體
既
常
住。
何
有

意。
不
應
隨
身
而
有
卷
舒
者。
論
主
破
詞。
橐
籥。
謂

豎
戲。
此
破
第
二
種
執
義。
我
體
常
住
者。
牒
彼
執

中
亦
非
理
所
以
者
何
︵
至
︶
故
彼
所
言
如
童

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

別
有。
以
別
有
故。
方
知
是
實。
三
與
五
蘊
非
即
非

身
之
外。
無
我
義
故。
二
離
蘊
者。
彼
執
我
體
離
蘊

行
識
五
法。
合
聚
為
身。
彼
所
執
義。
即
身
為
我。
離

義。
聚
為
身
故。
亦
是
覆
義。
覆
真
如
故。
即
色
受
想

不
成。
別
舉
餘
乘
所
執
三
義。
一
即
蘊
者。
蘊
是
聚

又
所
執
我
復
有
三
種
︵
至
︶
故
彼
所
執
實
我

三
種
竟。
下
二
舉
餘
乘
三
種。

是
常
存。
故
計
往
來。
違
自
常
一。
　
△
一
舉
外
道

常
非
一
義。
若
法
有
往。
不
守
一
體。
若
法
有
來。
非

自
宗。
是
常
一
義。
諸
有
往
來。
非
常
一
者。
釋
上
非

守
一
體。
何
速
巡
身。
故
速
巡
身。
如
火
輪
者。
違
汝

既
執
我
常。
應
無
動
轉。
何
如
火
輪。
若
執
我
一。
應

小。
而
速
巡
身。
則
所
執
我
非
一
非
常
者。
論
主
破。

身。
似
遍
動
者。
謂
微
小
之
我。
似
身
遍
動。
即
知
雖

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

總
破。
許
依
蘊
立。
非
即
離
蘊
者。
謂
非
即
蘊。
又
非

亦
何
所
為。
後
俱
非
我。
理
亦
不
然
者。
牒
第
三
計

質。
非
心
無
知。
正
如
太
虛。
頑
無
所
識。
必
執
為
我。

作
業。
受
謂
受
果。
我
既
離
蘊
非
色
非
心。
非
色
無

者。
牒
第
二
計
總
破。
應
如
虛
空。
無
作
受
者。
作
謂

空。
色
非
能
緣。
故
非
覺
性。
中
離
蘊
我。
理
亦
不
然

相
應
行。
餘
色。
即
光
影
等
色。
行
非
質
礙。
故
如
虛

之
外。
皆
名
為
餘。
餘
行。
即
得
等
二
十
四
法。
名
不

續
非
常。
緣
生
非
實。
色
是
心
影。
心
正
名
行。
色
心

色。
例
破
相
分
色
蘊
也。
色
蘊
既
爾。
心
蘊
亦
然。
不

自
常
宗。
色
心
合
成。
又
非
一
義。
又
內
下。
以
本
質

餘
乘
自
宗。
若
執
即
蘊。
蘊
即
色
心。
蘊
稱
聚
義。
違

第
一
計
總
破。
我
應
如
蘊。
非
常
一
者。
常
與
一。
是

有
生
滅。
我
體
常
一。
初
即
蘊
我。
理
且
不
然
者。
牒

離
者。
彼
執
我
體。
即
蘊
非
即。
離
蘊
非
離。
則
知
蘊

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

滅
本
乎
有
為。
若
無
思
慮。
應
是
無
為。
故
同
虛
空。

若
無
思
慮。
應
如
虛
空
者。
謂
造
作
根
於
思
慮。
起

滅。
寧
非
無
常。
故
又
釋
云。
非
一
切
時。
有
思
慮
故。

應
是
無
常
者。
謂
思
慮
有
無。
方
於
起
滅。
既
有
起

不
成。
又
諸
下。
詰
執
我
體
思
慮
有
無。
若
有
思
慮。

又
諸
所
執
實
有
我
體
︵
至
︶
故
所
執
我
理
俱

竟。
下
三
論
主
總
辨
有
三
章。
及
二
比
量。

非
是。
故
彼
下。
結
成
非
理。
　
△
二
舉
餘
乘
三
種

者。
非
也。
謂
既
於
蘊
非
即
非
離。
何
又
執
我
有
是

為
無
為
者。
有
為
是
即
蘊。
無
為
是
離
蘊。
不
可
說

假。
則
汝
蘊
可
言
實。
我
決
定
無。
又
既
不
可
說
有

瓶
非
泥
團。
非
即
泥
團。
故
知
泥
可
言
實。
瓶
決
定

蘊。
故
曰
非
即。
正
如
作
瓶。
泥
團
成
瓶。
非
離
泥
團。

離
蘊。
彼
所
執
義。
依
蘊
立
我。
故
云
非
離。
我
非
是

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

不
緣。
若
非
下。
牒
計
難
破。
取
境
清
明。
方
知
實
有。

生
死。
不
者。
不
定
義。
詰
諸
我
見。
於
我
體
上。
緣
與

又
諸
所
執
實
有
我
體
︵
至
︶
正
見
翻
令
沉
淪

應
理。
二
章
竟。

故
所
執
我。
二
俱
不
成
者。
結
上
有
用
無
用。
俱
不

形。
兔
角
唯
名。
喻
無
作
用。
作
用
無
故。
實
我
不
成。

常
義。
若
無
作
用。
如
兔
角
者。
用
依
體
起。
體
必
有

足
能
奔。
性
是
所
作。
我
定
無
常。
何
執
我
體。
有
實

如
手
足
者。
謂
所
執
我。
若
有
作
用。
如
手
能
執。
如

不
成。
又
諸
下。
詰
執
我
體
作
用
有
無。
若
有
作
用。

又
諸
所
執
實
有
我
體
︵
至
︶
故
所
執
我
二
俱

俱
不
成
者。
結
上
有
思
無
思
俱
不
應
理。
一
章
竟。

無
有
起
滅。
不
能
作
業。
亦
不
受
果。
故
所
執
我。
理

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

我
見
虛
妄。
則
不
得
以
實
我
為
所
緣。
故
以
我
見

實
我
︵
至
︶
隨
自
妄
情
種
種
計
度。
先
破
能
緣

破。
三
章
竟。
下
立
二
比
量
總
破。
又
諸
我
見
不
緣

見
宜
沉
生
死。
豈
有
翻
令
者。
責
以
反
常
之
義
難

我
見
性
非
顛
倒。
應
證
涅
槃。
邪
見
既
證
涅
槃。
正

無
我。
及
毀
我
見
義。
豈
有
下。
難
以
反
常
也。
若
許

無
我。
而
不
相
違。
言
無
我
見
下。
釋
成
聖
教
稱
讚

如
實
知。
云
何
汝
等
所
信
至
教。
皆
毀
我
見。
稱
讚

既
許
我
見
能
緣
實
我。
是
則
我
見
性
非
顛
倒。
成

實
知。
若
爾
下。
牒
非
顛
倒
之
意
難
破。
謂
汝
小
乘。

實。
又
為
我
見
所
緣
則
應
我
見。
性
非
顛
倒。
成
如

我
見。
是
謂
顛
倒。
不
如
實
知。
今
者
既
執
我
體
是

遍
計
有。
故
佛
說
法。
一
切
無
我。
於
無
我
中。
妄
生

述
成。
由
我
起
見。
見
從
虛
妄
生。
因
見
執
我。
我
從

既
非
我
見
親
取
所
緣。
云
何
知
實。
若
是
下。
牒
計

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

我。
其
所
緣
者。
但
於
依
他
起
上
妄
生
計
度。
豈
以

緣
之
我
亦
不
實
矣。
是
故
下。
結
成
我
見
不
緣
實

切
諸
法。
俱
從
分
別
緣
所
生
故。
餘
既
從
緣。
則
所

耶。
如
所
餘
法
者。
謂
除
實
我
之
外。
餘
色
心
等
一

之
我。
是
所
緣
故。
所
緣
能
緣。
相
待
假
故。
豈
實
我

之
我
不
實。
由
能
緣
我
見
自
妄
故。
何
以
故。
不
實

宗。
是
所
緣
故
為
因。
如
所
餘
法
為
喻。
意
顯
所
緣

為
能
緣。
故
以
所
緣
為
前
陳
有
法。
定
非
實
我
為

我
見
下。
次
破
所
緣
之
我
不
實。
而
由
虛
妄
我
見

為
自
性
故。
餘
既
虛
妄。
則
所
緣
實
我
亦
虛
妄
矣。

除
實
我
之
外。
三
界
心
心
所
法。
皆
以
虛
妄
分
別

緣
所
緣。
相
待
假
故。
豈
曰
實
然。
如
緣
餘
心
者。
謂

我
亦
虛
妄
故。
何
以
故。
虛
妄
我
見。
有
所
緣
故。
能

如
緣
餘
心
為
喻。
意
顯
能
緣
我
見
虛
妄。
所
緣
之

為
前
陳
有
法。
不
緣
實
我
為
宗。
有
所
緣
故
為
因。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

者。
謂
第
七
緣
第
八
見
分
時。
託
彼
見
分
為
本
質。

義。
第
七
八
識。
無
始
恒
轉。
故
名
相
續。
起
自
心
相

生。
隨
能
緣
識。
開
為
相
續
間
斷
二
種。
相
續
無
間

轉。
具
上
諸
義。
故
名
俱
生。
此
復
二
種
者。
總
一
俱

由
內
因
力。
不
待
邪
分
別。
恒
與
身
俱。
即
任
運
而

除
滅。
釋
上
標
中
俱
生
義。
由
無
始
來。
不
待
邪
教。

俱
生
我
執
無
始
時
來
︵
至
︶
勝
生
空
觀
方
能

數
竟。
下
二
正
釋
分
三。
一
俱
生
我
執。

多。
約
而
言
之。
不
出
俱
生
分
別
二
種。
　
△
一
標

總
舉
世
間
沙
門
婆
羅
門
等。
所
有
我
執。
品
數
雖

然
諸
我
執
略
有
二
種
一
者
俱
生
二
者
分
別。

四
總
舉
通
執
分
二。
一
標
數。

妄
度
之
境。
為
實
我
體。
　
△
三
論
主
總
辨
竟。
下

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

分
別
我
執
亦
由
現
在
︵
至
︶
生
空
真
如
即
能

俱
生
我
執
竟。
下
二
分
別
我
執。

別
起。
俱
生
為
勝。
我
空
人
空。
即
生
空
故。
　
△
一

執
永
伏。
不
起
現
行。
故
名
生
空。
言
勝
生
者。
對
分

於
登
地
後。
前
七
地
中。
數
修
此
觀。
登
八
地
時。
我

斷。
內
因
力
成。
故
名
為
細。
從
無
始
來。
故
說
難
斷。

前。
或
名
獨
影
境。
以
兼
緣
色
故。
此
二
下。
結
顯
難

蘊
為
我。
或
別
緣
一
蘊
為
我。
此
中
心
相。
釋
義
同

本
識
中。
變
現
色
心
蘊
法。
第
六
意
識。
或
總
緣
五

念
念
執
我。
故
彼
相
續。
此
名
間
斷。
識
所
變
者。
謂

起
我
執。
亦
名
間
斷。
第
七
雖
是
無
記。
彼
是
有
覆。

識。
託
眾
緣
生。
緣
闕
則
斷。
又
第
六
入
無
記
時。
不

真
帶
質
境。
以
唯
緣
心
故。
間
斷。
不
恒
義。
以
第
六

第
七
從
自
證
體
上。
變
起
影
相。
執
為
實
我。
此
名

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

外。

我
執
永
斷。
　
△
二
分
別
我
執
竟。
下
三
總
結
內

力。
頓
斷
證
真。
一
真
見
道。
邪
見
頓
除。
人
空
智
生。

除
滅。
故
名
易
斷。
以
分
別
惑
地
前
漸
伏。
由
加
行

顯
易
斷。
對
前
俱
生。
故
名
為
麤。
初
見
道
時。
即
能

說。
亦
從
自
心
變
起
影
相。
妄
執
為
實。
此
二
下。
結

我
相。
亦
離
心
有。
即
僧
佉
等
神
我
等
類。
緣
邪
教

上。
變
起
影
相。
復
執
為
實。
故
云
計
度。
二
者
邪
教

起
性。
唯
心
所
現。
從
因
緣
生。
緣
彼
邪
說。
從
自
心

為
二
種。
一
者
邪
教
蘊
相。
離
心
實
有。
不
同
依
他

分
別
義。
此
亦
二
種
者。
總
一
分
別。
隨
所
緣
境。
開

故
非
身
俱。
唯
在
第
六
意
識
有
者。
簡
前
第
七。
無

故
曰
亦
由。
現
在
外
緣
即
邪
教
分
別。
然
後
方
起。

除
滅。
釋
上
標
中
分
別
義。
執
有
內
外。
等
從
緣
生。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

取
蘊
起。
但
於
所
執
蘊
法。
有
內
有
外。
故
諸
執
者。

總
是
結
前
外
道
餘
乘
所
起
我
執。
皆
緣
無
常
五

像。
不
離
能
緣
之
心。
故
名
親
所
緣
緣。
復
推
此
段。

說
為
內
蘊。
以
是
能
緣
之
心
自
變
自
緣。
則
此
影

則
本
質
是
心
外
法。
故
名
疏
所
緣
緣。
從
影
像
上

從
本
質
上
說
為
外
蘊。
以
能
緣
之
心。
親
緣
不
著。

我
者。
影
像
必
有。
今
詳
宗
鏡
第
二
義
解
內
外
蘊。

於
無。
自
心
內
蘊。
親
所
緣
緣
也。
不
問
即
離。
計
為

七
計
我。
心
外
唯
有。
第
六
計
我。
心
外
之
蘊。
或
是

此
即
依
他
起
性。
其
體
是
有。
又
云
自
心
外
蘊。
第

緣
本
質
之
法。
能
緣
之
心
親
緣
不
著。
亦
名
心
外。

為
我。
此
乃
遍
計
所
執。
其
體
都
無。
二
者
疏
所
緣

如
外
道
執
離
心
等。
別
有
一
物。
是
常
是
一。
名
之

蘊
起。
宗
鏡
云。
心
外
執
我
執
法
者。
有
兩
種。
一
者。

如
是
所
說
一
切
我
執
︵
至
︶
一
切
皆
緣
五
取

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

100

四
總
舉
通
執
竟。
下
五
外
難
內
破
有
三
章。

知
我
見。
必
從
蘊
起。
　
△
三
總
結
內
外
竟。
通
上

是
遍
計
性。
定
非
實
有。
故
契
經
下。
引
聖
言
證。
使

起。
故
如
幻
有。
妄
所
執
下。
釋
上
諸
我
從
蘊
橫
計。

識。
皆
共
有
故。
然
諸
下。
釋
上
諸
蘊
從
緣。
是
依
他

有
者。
謂
此
俱
生
不
離
識
蘊。
一
切
有
情。
六
七
二

是
有。
以
是
俱
生
不
離
識
故。
故
名
心
內。
一
切
皆

變
五
取
蘊
相。
即
宗
鏡
云。
此
即
依
他
起
性。
其
體

第
七
無
故。
言
內
蘊
者。
即
是
緣
自
第
八。
及
緣
識

別
邪
教
蘊
相。
由
論
中
云。
唯
在
第
六
意
識
中
有。

說。
離
心
別
有。
故
名
心
外。
或
有
或
無
者。
謂
彼
分

即
宗
鏡
云。
此
乃
遍
計
所
執。
其
體
都
無。
以
邪
教

外
蘊
者。
即
是
邪
教
所
說
蘊
相。
及
彼
所
說
我
相。

於
外
蘊
法。
或
有
或
無。
於
內
蘊
法。
一
切
皆
有。
言

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

101

理
亦
不
然。
用
不
離
體。
用
亦
應
常。
何
名
變
易。
體

變
易。
非
我
體
者。
以
遮
前
後
相
同
之
過。
又
破
云。

轉
計。
用
即
恩
怨
等
事。
體
即
所
執
實
我。
謂
我
用

以
後
與
前。
實
常
我
體
無
差
別
故。
若
謂
下。
縱
彼

即
過
去
恩
怨
等
事。
如
現
在
已
生
非
無。
何
以
故。

現
在
恩
怨
等
事。
如
過
去
已
滅
非
有。
前
應
如
後。

轉
變。
無
轉
變
故。
三
世
皆
同。
同
則
後
應
如
前。
即

宗
實
我
之
義
破
云。
所
執
實
我。
既
是
常
宗。
應
無

後
即
現
在。
是
已
生
有。
故
名
非
無。
論
主
牒
彼
常

下。
言
前
後
者。
前
即
過
去。
是
已
滅
無。
故
名
非
有。

於
三
世。
若
無
實
我。
恩
怨
等
事。
云
何
得
有。
所
執

為
恩。
損
我
為
怨。
彼
謂
益
我
損
我。
皆
不
離
我。
遍

過
去。
識
謂
了
別
現
在。
誦
習
謂
想
引
未
來。
益
我

我
宗。
實
我
下。
外
人
難。
憶
識
誦
習
者。
憶
謂
思
量

實
我
若
無
云
何
得
有
︵
至
︶
於
汝
有
失
非
於

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

102

正
義。
發
業
潤
業。
原
於
無
明
愛
取。
生
果
熟
果。
必

應
是
無
常。
又
違
汝
宗
是
常
一
義。
然
諸
下。
結
成

執
我
能
造
業
受
果。
變
易
是
非
常
義。
若
有
變
易。

受
果。
是
轉
變
義。
實
我
無
轉
變。
如
空
非
所
作。
何

我。
誰
能
造
業。
誰
能
受
果。
所
執
下。
論
主
破。
造
業

無
違。
外
人
難。
謂
業
是
所
造。
果
是
所
受。
若
無
實

若
無
實
我
誰
能
造
業
︵
至
︶
造
業
受
果
於
理

教
有
損。
上
破
外
難
一
章
竟。

怨。
故
所
下。
結
成
前
難
自
招
過
失。
非
於
大
乘
正

現
行。
展
轉
虛
妄。
原
無
實
體。
何
必
實
我。
方
得
恩

種
憎
愛。
憎
愛
生
故。
煩
惱
種
生。
由
煩
惱
種。
復
起

持
熏
習
種。
能
生
三
世
恩
怨
現
行。
於
現
行
中。
種

識
等
事
生
因。
非
由
實
我
而
後
有
也。
謂
由
本
識

不
離
用。
體
應
變
易。
何
得
名
常。
然
諸
下。
正
明
憶

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

103

諸
識
妄
生
妄
滅。
熏
成
因
果。
亦
幻
相
續
耳。
由
妄

兩
成。
由
此
故
知
實
我
定
無。
然
生
死
涅
槃。
唯
從

想。
故
知
生
死
涅
槃。
俱
妄
生
滅。
何
待
實
我。
而
後

業
生。
成
輪
迴
見。
厭
患
心
起。
無
漏
業
生。
成
涅
槃

滅
心
生。
名
心
相
續。
於
相
續
中。
貪
愛
心
起。
有
漏

害。
然
有
下。
釋
成
正
義。
身
滅
身
生。
名
身
相
續。
心

捨
苦
求
樂。
是
害
常
如
空
義。
故
彼
所
言。
常
為
自

生
滅
義。
又
我
常
如
空。
則
非
苦
所
惱。
今
謂
我
能

常
無
生
滅。
今
謂
我
能
生
死
輪
迴。
是
害
我
體。
無

若
無。
誰
輪
誰
證。
所
執
下。
論
主
破。
謂
汝
宗
執
我

為
我。
外
人
執
難。
謂
我
輪
生
死。
我
證
涅
槃。
實
我

我
若
實
無
誰
於
生
死
︵
至
︶
愚
者
於
中
妄
執

作
受
方
成。
上
破
外
難
二
章
竟。

由
行
有
所
招。
業
果
從
心。
虛
造
妄
受。
何
必
實
我。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

104

出
彼
執
意。
外
道
者。
心
遊
道
外。
不
順
真
理。
外
於

所
得。
徵
明
外
道
所
執。
云
何
理
非
有
故。
且
數
下。

外
道
所
執
云
何
非
有
︵
至
︶
是
實
非
假
現
量

分
六。
一
數
論
神
我
計
一
分
五。
一
數
論
執
詞。

三
總
破
前
執。
四
總
舉
通
執。
一
別
問
外
道。
答
中

下
二
別
問
答
分
四。
一
別
問
外
道。
二
別
問
餘
乘。

為
問。
答
以
理
非
有
故
破
之。
　
△
一
總
問
答
竟。

有
故。
問
答
以
明
法
執
非
有
也。
彼
以
諸
法
實
有

如
何
識
外
實
有
諸
法
︵
至
︶
所
執
外
法
理
非

問
答。

上
一
別
問
我
執
竟。
下
二
別
問
法
執
分
二。
一
總

有。
破
外
難
第
三
章
竟。
　
△
五
外
難
內
破
竟。
通

所
成。
似
我
相
現。
愚
者
於
中。
妄
生
計
度。
執
為
實

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

105

佉。
優
樓
佉
傳
跋
婆
和。
跋
婆
和
傳
自
在
黑。
第
三

修
和
傳
般
尸
訶。
般
尸
訶
傳
褐
伽。
褐
伽
傳
優
樓

二
十
五
諦。
依
大
悲
說。
先
為
阿
修
和
仙
人
說。
阿

四
德。
一
法。
二
智。
三
離
欲。
四
自
在。
得
此
智
已。
將

故。
時
世
號
為
黃
赤
仙
人。
其
人
從
空
而
生。
自
然

即
是
迦
毗
羅。
此
云
黃
赤
色。
髭
髮
面
色。
並
黃
赤

論。
其
造
數
論
及
學
數
論
者。
皆
名
數
論
師。
本
源

立
名。
從
數
起
論。
名
為
數
論。
論
能
生
數。
亦
名
數

語
僧
伽。
此
翻
為
數。
數
即
慧
數。
數
廣
諸
法。
根
本

清
涼
之
數。
今
數
論
者。
開
蒙
清
涼
俱
為
第
一。
梵

不
順
此
論
名
目
次
序。
故
總
分
六
科。
以
該
開
蒙

第
標
數。
故
有
十
三。
但
詞
有
廣
略
耳。
然
十
一
宗。

外
道。
所
計
不
同。
開
蒙
依
於
此
論
現
有
計
詞。
次

五
種。
束
為
十
一
宗。
唯
識
開
蒙
云。
有
十
三
種
大

佛
道。
故
名
外
道。
清
涼
大
師
云。
西
域
外
道
九
十

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

106

我
執
我
慢。
謂
由
覺
知。
生
我
慢
心。
故
云
從
智
大

覺
知
增
長。
故
云
從
冥
初
生
智
大。
三
我
心。
亦
名

智
大。
亦
名
覺
大。
大
者
增
長
之
義。
謂
冥
初
之
際。

亦
名
勝
性。
未
生
大
等。
但
住
自
分。
名
為
自
性。
二

前
之
事。
冥
然
不
知
之
處。
昧
為
自
性。
故
稱
冥
性。

合
為
九
位。
一
冥
初
自
性。
謂
此
外
道。
以
八
萬
劫

冥
初
自
性。
生
智
大。
乃
至
神
我。
開
成
二
十
五
諦。

萬
劫
中
事。
八
萬
劫
前。
冥
然
不
知。
謂
之
冥
諦。
從

諦
者。
由
黃
赤
仙
人。
精
修
禪
定。
有
神
通
力。
知
八

外
道
彰
己
令
譽。
遂
以
金
七
十
標
名。
言
二
十
五

十
論。
申
數
論
宗。
王
意
朋
彼。
以
金
七
十
斤
賜
之。

義。
因
諍
世
界
初
有
後
無。
謗
僧
不
如。
遂
造
此
七

國。
以
鐵
葉
葉
腹。
頭
戴
火
盆。
聲
王
論
鼓。
求
僧
論

大
論
難
受。
略
抄
七
十
偈。
此
婆
羅
門。
初
入
金
耳

般
尸
訶。
廣
說
此
智。
有
六
十
千
偈。
其
自
在
黑。
見

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

107

法
常
住
不
壞。
是
二
十
五
諦
中
之
主
也。
我
思
勝

第
八
識。
彼
不
知
有
第
八
識。
故
執
神
我
能
生
諸

并
前
五
知
五
作
業。
共
為
十
一
根
也。
九
神
我。
即

故。
此
亦
五
大
所
成。
故
云
從
五
大
生
心
平
等
根。

之
平
等
者。
以
此
根
能
遍
一
切
根
境
而
生
分
別

業
根。
八
心
平
等
根。
心
乃
肉
團
心。
即
意
根
也。
謂

業
用
故。
亦
因
五
大
而
成。
故
云
從
五
大
生
五
作

手
足
小
便
大
便。
謂
之
作
業
者。
以
此
五
種。
能
作

故
云
從
五
大
生
五
知
根。
七
五
作
業
根。
即
口
與

之
知
者。
以
此
五
種。
皆
有
知
覺
故。
因
五
大
而
成。

唯
生
五
大。
六
五
知
根。
即
眼
耳
鼻
舌
身
五
根。
謂

遍
一
切
處。
故
名
為
大。
由
極
微
而
生。
故
云
從
五

生
五
唯。
五
五
大。
即
地
水
火
風
空
也。
此
五
種
性。

以
色
等
五
種。
由
我
執
之
心
方
現。
故
云
從
我
心

生
我
心。
四
五
唯。
亦
名
五
微。
即
色
聲
香
味
觸
也。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

108

自
性
合
三
德
故。
能
生
諸
法。
故
說
大
等
三
事
合

黃。
嗔
多
動
躁。
故
色
赤。
癡
則
重
覆。
故
色
黑。
由
此

樂
苦
捨。
黃
赤
黑
者。
是
其
色
德。
貪
多
輕
光。
故
色

敵
體
而
言。
即
是
三
毒
能
生
三
受。
謂
貪
嗔
癡。
生

憂
闇。
新
名
貪
嗔
癡。
舊
名
苦
樂
癡。
新
云
苦
樂
捨。

若
傍
義
翻。
舊
云
染
麤
黑。
新
云
黃
赤
黑。
舊
名
喜

答
摩
此
云
闇。
即
闇
鈍
之
闇。
三
德
應
名
勇
塵
闇。

剌
闍
此
云
微。
牛
毛
塵
等。
亦
名
塵
坌。
今
取
塵
義。

也。
梵
語
薩
埵。
此
云
有
情。
亦
云
勇
猛。
今
取
勇
義。

一
皆
以
三
德
合
成。
言
三
德
者。
薩
埵
剌
闍
答
摩

起。
在
大
等
二
十
三
位。
便
有
覺
悟。
故
二
十
三。
一

生
因。
答。
三
德
合
故。
其
三
德
在
冥
性
中
眠
伏
不

得
解
脫。
名
為
涅
槃。
問。
自
性
云
何
能
與
諸
法
為

為
境
纏
縛。
不
得
解
脫。
我
若
不
思。
冥
性
不
變。
即

境。
冥
性
即
變
二
十
三
諦
為
我
受
用。
我
既
受
用。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

109

且
許
是
實。
故
云
大
等
是
實。
應
如
本
事。
若
如
本

亦
爾。
本
事
即
三
德。
三
德
雖
無
實
體。
既
在
能
變。

又
大
等
法
若
是
實
有
︵
至
︶
轉
變
非
常
為
例

三
是
實
非
假。

之
境。
而
言
現
量
所
得。
　
△
二
現
量
所
得
竟。
下

許
三
事
合
成。
如
軍
若
林。
有
名
無
體。
何
有
清
明

氏
族
各
分。
軍
無
別
體。
多
事。
即
三
德。
謂
大
等
既

眾
木
各
分。
無
林
可
得。
軍
萬
二
千
五
百
人
為
軍。

量
所
得。
現
量
者。
取
境
清
明
也。
林
者。
眾
木
所
成。

得
耶。
論
主
總
破
前
非。
徵
釋
非
理。
大
等
下。
破
現

彼
執
非
理
所
以
者
何
︵
至
︶
如
何
可
說
現
量

下
二
現
量
所
得。

成。
執
為
實
有。
皆
現
量
得。
　
△
一
數
論
執
詞
竟。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

110

十
二
法
亦
應
齊
生。
無
次
第
生。
何
以
故。
以
能
生

若
謂
三
體
遍
二
十
三
法
中。
一
法
纔
生
時。
餘
二

彼
體
亦
應
多。
復
計
三
體
能
遍
餘
法。
故
又
破
云。

與
體。
無
差
別
故。
三
體
下。
以
齊
生
難
破。
因
前
難

事。
各
具
多
能。
功
能
既
多。
體
應
非
一。
何
則。
功
能

一
故
應
非
一
三。
又
三
下。
能
體
例
破
也。
謂
三
本

三
事
合
成。
又
三
本
事
各
多
功
能
︵
至
︶
總
別

所
既
無。
諦
義
安
立。
　
△
三
是
實
非
假
竟。
下
四

四
諦。
是
則
我
非
能
受。
二
十
四
諦
亦
非
所
受。
能

應
是
我。
若
如
自
性。
其
體
非
我。
不
應
受
用
二
十

作
大
等
法。
又
所
計
我。
其
性
若
常。
應
如
自
性。
不

破。
奘
大
師
云。
自
性
既
常。
應
如
我
體。
何
能
轉
變

變
非
常
為
例
亦
爾
者。
牒
上
兩
轉
互
同
之
義
結

德
即
大
等。
既
即
大
等。
應
三
合
成。
何
名
本
事。
轉

事。
非
三
合
成。
薩
埵
等
三
下。
謂
大
等
如
三
德。
三

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

111

即
是
一
相。
總
別
若
一。
應
非
名
一。
應
非
名
三。
下

又
三
下。
重
成
應
非
一
三
之
義。
別
即
是
三
體。
總

一。
有
一
無
三。
三
一
互
無。
故
不
應
言
三
合
成
一。

然
是
一。
相
一
於
體。
一
相
應
顯
然
有
三。
有
三
無

以
一
為
宗。
則
體
與
相
一。
體
一
於
相。
三
體
應
冥

是
三
體
上
假
合
也。
顯
然
者。
三
體
各
自
本
有
也。

者。
違
自
宗
矣。
體
應
下。
破
一
為
宗。
冥
然
者。
總
相

轉
計
體
異
相
同。
既
以
一
為
宗。
又
言
體
異
相
同

下。
破
違
自
宗。
前
以
和
合
破
彼
體
相
各
別。
故
又

應
合
時
成
一
相
已。
還
與
未
合
三
體
無
別。
若
謂

何
待
合
成。
若
體
各
別。
應
不
和
合。
故
又
抑
云。
不

變
之
相。
各
別
者。
能
所
各
自
本
有
也。
若
相
各
別。

無
別。
復
計
各
別
體
相。
體
即
能
變
之
體。
相
即
所

覺
生
我
心
等。
許
此
下。
破
體
相
各
別。
因
難
彼
體

體。
無
差
別
故。
既
無
次
第。
又
違
汝
執
從
冥
生
覺。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

112

轉
計
別
相
中
各
具
三
相。
以
遮
三
一
不
齊
之
難。

若
別
即
總。
別
亦
應
一。
如
何
見
三。
若
謂
下。
牒
彼

者。
應
互
相
即。
若
總
即
別。
總
應
有
三。
如
何
見
一。

可
說
等。
總
即
下。
牒
破
轉
計。
若
一
體
中
有
二
相

貪
嗔
癡
三。
各
有
大
等
貪
等
二
相。
故
先
抑
言。
不

體
即
相
故。
不
可
說
三
各
有
二
相
者。
恐
彼
轉
計。

不
可
說
三
各
有
二
相
︵
至
︶
體
亦
應
各
三
以

失。
相
體
俱
失。
何
名
一
三。

本
別。
既
失
能
成
本
別。
所
成
一
相。
亦
應
隨
體
而

上
應
非
三
難
破
云。
若
應
非
三。
三
合
成
一。
應
失

如
何
現
見
是
一
色
等。
色
等。
即
所
變
大
等
也。
躡

名
一
難
破
云。
若
應
非
一。
此
三
變
時。
應
如
未
變。

︵
至
︶
應
失
本
別
相
體
亦
應
隨
失。
躡
上
應
非

文
躡
此
兩
句。
作
兩
轉
破。
此
三
變
時
若
不
和
合

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

113

體
相
無
別
義。
體
既
無
別。
用
亦
應
然。
故
云
一
根

彼
執
諸
法
皆
三
合
成。
理
應
無
別。
若
爾
者。
準
上

根
即
十
一
根。
通
見
相
分。
色
心
各
別。
理
必
應
然。

上
無
差
別
相。
言
唯
量
者。
即
五
唯
量。
大
即
五
大。

法。
能
變
既
同。
其
所
變
相。
決
定
無
別。
是
則
下。
釋

大
失。
復
以
法
無
差
別。
破
彼
三
事
合
成。
謂
大
等

又
大
等
法
皆
三
合
成
︵
至
︶
皆
應
無
異
便
為

上
一
一
應
變
之
義。

嗔
癡
而
後
方
成。
體
亦
應
各
三。
以
體
即
相
者。
結

具
三
相。
應
一
貪
法。
能
成
色
等。
何
所
闕
少。
又
待

具
三
相
難
破
非
理。
一
一。
即
貪
等。
謂
一
貪
法
既

一。
三
各
三
相。
復
如
何
異。
若
彼
下。
牒
上
三
體
各

法
和
雜。
故
各
見
一。
又
破
云。
一
體
三
相。
何
唯
見

謂
貪
中
有
嗔
癡。
瞋
中
有
貪
癡。
癡
中
有
貪
嗔。
三

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

114

之
末。
人
壽
無
量。
外
道
出
世。
名
嗢
露
迦。
此
云
鵂

最
為
勝
故。
或
勝
人
所
造
論
故。
其
造
論
人。
成
劫

論。
開
蒙
清
涼
俱
為
第
二。
言
勝
論
者。
以
六
句
義。

清
涼
大
師
云。
梵
音
吠
世
史
迦
薩
多
羅。
此
云
勝

勝
論
所
執
實
句
義
等
多
實
有
性
現
量
所
得。

句
計
異
分
五。
一
勝
論
執
詞。

度
竟。
通
上
一
數
論
神
我
計
一
竟。
下
二
勝
論
六

總
結
數
論
所
計
實
法
不
成。
　
△
五
結
妄
情
計

故
彼
所
執
實
法
不
成
但
是
妄
情
計
度
為
有。

五
結
妄
情
計
度。

顯
三
合
成
一
之
過。
　
△
四
破
三
事
合
成
竟。
下

一
切
根
所
得。
以
一
切
根。
亦
三
合
故。
世
間
下。
結

應
得
一
切
境。
以
一
切
境。
皆
三
合
故。
或
應
一
境

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

115

入
園
遊。
與
其
妻
室
競
華
相
忿。
鵂
鶹
因
此。
乘
通

卒
難
化
導。
經
無
量
歲。
伺
其
根
熟。
後
三
千
歲。
因

有
五
角。
其
人
七
德
具
足。
根
熟
稍
遲。
既
染
妻
奴。

童
有
子。
名
槃
遮
尸
棄。
此
云
五
頂。
頂
髮
五
旋。
頭

斯
國。
有
婆
羅
門。
名
摩
納

迦。
此
云
儒
童。
其

大
悲
心。
經
無
量
時。
無
具
七
德。
後
經
多
劫。
波
羅

性。
四
身
相
具
足。
五
聰
明
辨
捷。
六
信
行
柔
和。
七

生
中
國。
二
父
母
具
足。
婆
羅
門
姓。
三
有
般
涅
槃

愍
世
有
情。
癡
無
慧
目。
乃
觀
七
德。
授
法
令
傳。
一

道。
謂
證
菩
提。
便
欣
入
滅。
但
嗟
所
悟。
未
有
傳
人。

之
中
米
臍
而
食。
故
時
號
為
米
臍
仙
人。
多
年
修

先
為
夜
遊。
驚
他
稚
婦。
乃
不
夜
乞。
取
場
碾
糠
秕

樓
佉
也。
或
云
羯
拏
僕。
羯
拏
云
米
臍。
僕
翻
為
食。

時
人
以
為
鵂
鶹
鳥。
故
名
鵂
鶹
仙
人。
即
百
論
優

鶹。
晝
避
聲
色。
匿
跡
山
藪。
夜
絕
視
聽。
方
行
乞
食。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

116

為
體。
由
此
大
有。
有
實
等
故。
同
異
亦
一。
如
地
望

實
德
業
三。
同
一
有
故。
離
實
德
業
外。
別
有
一
法

有
五
種。
一
取。
二
捨。
三
屈。
四
申。
五
行。
大
有
唯
一。

十
一
行。
二
十
二
法。
二
十
三
非
法。
二
十
四
聲。
業

嗔。
十
七
勤
勇。
十
八
重
性。
十
九
液
性。
二
十
潤。
二

一
此
性。
十
二
覺。
十
三
樂。
十
四
苦。
十
五
欲。
十
六

四
觸。
五
數。
六
量。
七
別
性。
八
合。
九
離。
十
彼
性。
十

七
方。
八
我。
九
意。
德
有
二
十
四。
一
色。
二
香。
三
味。

用。
實
有
九
種。
一
地。
二
水。
三
火。
四
風。
五
空。
六
時。

為
實。
德
業
不
依
有
性
等
故。
德
者
道
德。
業
者
作

同
異。
六
和
合。
實
者。
諸
法
體
實。
德
業
所
依。
名
之

說
所
悟
六
句
義
法。
一
實。
二
德。
三
業。
四
大
有。
五

仙
人
應
時。
神
力
化
引。
騰
空
迎
往
所
住
山
中。
與

得。
更
三
千
年。
兩
競
尤
甚。
相
厭
既
切。
仰
念
空
仙。

化
之。
五
頂
不
從。
仙
人
且
返。
又
三
千
歲。
化
之
不

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

117

果。
應
如
兔
角。
何
名
常
住。
諸
無
常
者
下。
牒
彼
無

不
實。
故
不
生
果。
常
住
實
有。
宜
有
果
生。
若
不
生

所
生
果。
若
作
比
量。
無
常
為
宗。
因
喻
如
次。
兔
角

生
果。
是
有
作
用。
果
從
種
生。
定
非
常
有。
故
云
如

不
生
果
二
義
難
破。
若
許
是
常。
性
非
所
作。
既
能

且
常
者。
意
兼
無
常。
先
牒
彼
計
常
之
義。
以
生
果

應
非
離
此
有
實
自
性。
總
破
前
非。
徵
釋
非
理。
言

下
二
總
破
六
句。
彼
執
非
理
所
以
者
何
︵
至
︶

句。
皆
有
實
體。
是
現
量
得。
　
△
一
勝
論
執
詞
竟。

離。
稱
為
涅
槃。
今
論
中
舉
彼
六
種
句
義。
彼
執
六

受
具。
未
解
脫
來。
受
用
前
六。
若
得
解
脫。
與
六
相

住
而
不
去。
由
和
合
句。
故
令
有
住。
此
六
是
我
所

者。
謂
法
和
聚。
由
和
合
句。
如
鳥
飛
空。
忽
至
樹
枝。

非
水。
水
等
亦
然。
亦
離
實
等
有
別
實
體。
和
合
句

地
有
同
義。
望
於
水
等
有
異
義。
地
之
同
異。
是
地

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

118

過
在
有
礙
不
得
為
無
礙
也。
即
彼
下。
謂
地
等
既

如
堅
濕
煖
動。
彼
以
無
礙
為
宗。
今
以
堅
等
為
喻。

有
礙
為
宗。
因
云
實
句
義
攝
身
根
所
觸
故。
同
喻

俱
能
觸
身。
應
立
量
云。
地
水
火
風
為
有
法。
應
非

所
觸
故。
如
堅
濕
煖
動。
豈
地
等
之
相。
堅
等
之
性。

執
為
無。
名
應
非
有。
既
屬
無
礙。
實
句
義
攝
身
根

則
實
句
中
地
水
火
風。
應
非
有
礙。
以
本
有
礙。
而

句。
立
二
比
量。
反
覆
徵
難。
謂
彼
既
許
諸
句
無
礙。

地
水
火
風。
此
中
牒
彼
所
執
無
礙。
兼
破
實
等
三

又
彼
所
執
地
水
火
風
︵
至
︶
許
色
根
取
故
如

　
△
二
總
破
六
句
竟。
下
三
兼
破
三
句。

知。
法
無
質
礙。
理
必
同
心。
心
本
無
形。
何
離
識
有。

可
分。
析
至
極
微。
體
非
實
有。
軍
林
之
喻。
不
實
可

常
之
義。
即
以
有
礙
無
礙
難
破。
質
礙
之
法。
理
必

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

119

有。
又
彼
下。
復
牒
有
礙。
於
計
常
者
作
二
比
量
別

火
三
對
青
色
等。
雖
許
眼
見
但
如
幻
事。
亦
非
實

亦
非
眼
見
實
地
水
火
風
者。
結
上
責
詞
中
地
水

下
結
上
反
覆
比
破。
應
知
地
等
堅
等
更
互
無
也。

地
等
者。
準
此
應
責。
以
彼
堅
等
非
眼
見
故。
故
知

色。
對
青
黃
等
之
顯
色。
俱
眼
所
見。
若
執
堅
等
如

時
方
我
意。
今
言
對
青
色
等
者。
謂
地
水
火
三
形

色
幾
無
色。
三
有
色。
謂
地
水
火。
六
無
色。
謂
風
空

等
如
地
等
義。
勝
宗
十
句
論
云。
如
是
九
實
幾
有

無
礙
之
法。
不
得
為
有
礙
也。
地
水
火
下。
責
上
堅

攝
身
根
所
觸
故。
同
喻
如
地
水
火
風。
其
過
又
在

云。
堅
等
為
有
法。
應
非
無
礙
為
宗。
因
云
德
句
義

德
句
義
攝
身
根
所
觸
故。
如
地
水
火
風。
復
立
量

如
地
等。
即
成
有
礙。
故
云
應
非
無
礙。
既
成
有
礙。

如
堅
濕
等。
堅
等
亦
應
如
地
等。
堅
等
本
無
礙。
若

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

120

別
有
一
法
為
體。
又
彼
所
執
非
實
德
等
者。
即
大

性
者。
彼
計
實
德
業
三。
同
一
有
故。
離
實
德
業
外。

計
度。
牒
彼
第
四
大
有
句
義。
立
比
量
破
之。
大
有

又
彼
所
執
非
實
德
等
︵
至
︶
故
彼
有
性
唯
妄

破
三
句
竟。
下
四
別
破
三
句。

根
所
取
故
為
因。
如
地
水
火
風
為
喻。
　
△
三
兼

所
取
無
質
礙
法
為
有
法。
應
皆
有
礙
為
宗。
許
色

豈
以
無
礙
為
有。
有
礙
為
無
耶。
故
立
量
云。
色
根

為
有
礙。
應
如
地
等。
然
而
有
礙
無
礙。
現
量
可
知。

光
影
等。
色。
皆
眼
所
見。
是
無
礙
故。
若
許
眼
取。
執

宗。
諸
句
下。
次
破
有
礙。
色
根
所
取
者。
乃
諸
句
中

皆
有
礙
故
為
因。
如
麤
地
等
為
喻。
應
是
無
常
為

礙。
礙
如
麤
地。
分
析
非
麤。
常
義
何
有。
故
立
量
云。

破。
先
破
常
宗
云。
實
句
有
礙。
德
句
無
礙。
既
執
有

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

121

所
執
有
者。
大
有
性
也。
應
離
實
等
無
別
自
性
者

所
下。
復
以
離
實
德
業
無
有
有
性
為
宗
破
也。
彼

之。
由
彼
又
執
離
實
德
業
別
有
大
有
句
義。
故
彼

因
執
離
心
別
有
實
體。
故
以
心
外
無
法
為
宗
破

因
云
非
有
攝
故。
同
喻
如
空
華
等。
此
破
能
有
也。

非
有
實
等
為
有
法。
應
非
離
識
有
別
自
性
為
宗。

既
非
有
句
所
攝。
如
空
華
等。
定
非
實
有。
立
量
云。

別
有
實
等
三
句。
故
破
云。
應
非
離
識
有
別
自
性。

執
實
德
業
三。
與
大
有
句。
其
體
各
別。
又
執
離
心

也。
非
有
實
等
者。
謂
非
有
性
所
攝
實
德
業
也。
彼

宗。
因
云
非
實
攝
故。
同
喻
如
石
女
兒。
此
破
所
有

量
云。
大
有
性
為
有
法。
應
非
離
識
有
別
自
性
為

以
非
實
等
三
句
所
攝。
如
石
女
兒。
畢
竟
無
體。
立

離
心
別
有
實
體。
故
破
云。
應
非
離
識
有
別
自
性。

有
性
也。
彼
執
大
有。
非
實
非
德
非
業
攝
故。
又
執

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

122

若
許
有
法
之
外
有
別
有
性。
應
無
法
外。
有
別
無

有
別
有
性。
若
離
下。
復
以
無
法
例
破
有
性。
謂
汝

外。
無
別
有
性。
唯
一
有
性
而
已。
如
何
實
等
之
外。

有
性
義。
如
有
非
無
者。
是
許
有
有
性。
然
有
性
之

竟
無
等。
如
有
下。
即
以
有
性
例
破
實
等
外
別
有

應
非
有
性
為
宗。
因
云
許
異
實
等
故。
同
喻
如
畢

互
無。
不
會
無。
立
量
云。
有
性
為
有
法。
若
離
實
等

等。
等
者。
等
餘
四
種
無
也。
謂
未
生
無。
已
滅
無。
更

等。
應
非
有
性。
若
汝
必
許
異
實
等
故。
如
畢
竟
無

必
執
離
實
德
業。
決
有
有
性。
故
復
破
云。
若
離
實

性
為
宗。
因
云
許
非
無
故。
同
喻
如
實
德
等。
若
彼

實
有。
立
量
云。
有
性
為
有
法。
應
離
實
等
無
別
自

句
有
相。
德
句
有
性。
業
句
有
用。
然
後
可
執
有
句

德
等
者。
例
破
也。
意
謂
若
許
有
性
非
無。
應
如
實

破
也。
許
非
無
故
者。
謂
彼
自
許
有
性
非
無。
如
實

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

123

則
非
實
等
之
同
異
性。
應
攝
實
等。
實
等
亦
應
攝

者。
此
明
理
不
當
異。
應
說
實
德
業
三。
顯
同
異
性。

實
等。
如
德
業
與
實
異
也。
又
應
實
等
非
實
等
攝

此
同
異
性。
亦
同
前
執
非
實
等
之
大
有
性。
許
異

實
德
業
性。
異
實
等
故。
如
德
業
等
者。
謂
不
可
說

離
實
等
諸
法。
別
有
同
異。
其
理
不
然。
勿
此
亦
非

業
性
者。
同
異
性
也。
異
實
德
業
理
定
不
然
者。
謂

等
諸
法
和
聚
為
同。
各
別
為
異。
又
彼
所
執
實
德

施
設。
彼
執
同
異。
離
實
德
業
別
有
實
體。
能
令
實

又
彼
所
執
實
德
業
性
︵
至
︶
故
同
異
性
唯
假

句
義。
妄
計
不
實。

此
有
法
之
外
何
有
有
性
也。
故
彼
下。
結
成
大
有

彼
既
不
然。
此
云
何
爾
者。
成
上
無
法
既
不
其
然。

性。
法
既
本
無。
內
外
相
絕。
何
無
法
外。
又
有
無
法。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

124

成
上
同
異
外
既
無
同
異。
此
實
德
外
同
異
何
然。

異
之
外
復
有
同
異
性。
彼
既
不
爾。
此
云
何
然
者。

者。
即
同
異
性
也。
若
離
實
等
有
同
異
性。
應
離
同

下。
即
以
同
異
例
破
實
等
外
有
同
異。
言
非
實
等

外
無
實
德
業。
如
堅
等
之
外
無
別
地
等
體。
若
離

異
性。
如
地
等
之
外
無
堅
等
性。
次
句。
牒
實
德
業

等。
亦
即
實
德
業
也。
初
句。
牒
破
實
德
業
外
無
同

德
性
業
性
也。
實
等
性
者。
即
同
異
性
也。
又
言
實

同
異。
合
上
地
等
堅
等
之
義。
實
性
等
者。
即
實
性

無
同
異。
同
異
外
無
實
等。
如
實
下。
即
以
實
等
與

外
無
地
等。
地
等
外
無
堅
等。
准
此
應
知
實
等
外

明。
性
即
堅
濕
煖
動。
體
即
地
水
火
風。
若
知
堅
等

有
體。
然
後
可
說
同
異
性。
與
實
等
異。
地
等
下。
例

德
業
三
異
實
等
性
之
同
異。
如
德
業
與
實
各
別

同
異
性。
異
實
等
性
故。
如
德
業
實
等
者。
謂
若
實

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

125

實
等
是
現
量
攝。
前
以
理
推。
現
量
非
實。
此
亦
應

合
句
義
非
現
量
得。
而
可
實
有。
設
執
和
合
同
前

既
離
諸
法。
非
現
量
得。
不
實
可
知。
況
彼
自
許
和

析。
德
句
無
礙。
業
句
無
常。
皆
非
實
有。
和
合
句
義。

有
用。
謂
彼
三
句
容
現
量
得。
若
以
理
推。
實
句
可

實
體。
彼
許
下
例
明。
實
句
有
體。
德
句
有
性。
業
句

畢
竟
無。
以
離
諸
法。
無
和
合
義。
何
執
和
合
別
有

同
喻
如
畢
竟
無。
謂
若
非
是
實
等
諸
法
所
攝。
如

法。
定
非
實
有
為
宗。
因
云
非
有
實
等
諸
法
攝
故。

攝。
故
論
主
立
比
量
破
之。
和
合
句
義
為
前
陳
有

法
方
得
合
聚。
而
和
合
性。
體
是
別
有。
非
諸
法
所

實
有。
次
牒
和
合
句
義
難
破。
彼
計
由
和
合
故。
諸

又
彼
所
執
和
合
句
義
︵
至
︶
由
前
理
故
亦
非

故
同
異
下。
結
成
妄
計。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

126

非
現
量
得。
立
量
云。
能
緣
智
為
有
法。
非
緣
離
識

義。
假
合
而
生。
如
緣
堅
等
德
智。
俱
從
心
想
所
生。

假
合
生
故
如
德
智
等
者。
謂
能
緣
之
智。
與
實
句

實
句
非
現
量
境。
則
能
緣
之
心
亦
非
現
量
智
攝。

智。
非
緣
離
識
實
句
自
體
現
量
智
攝
者。
謂
所
緣

喻
如
龜
毛
等。
又
緣
實
智
者。
牒
能
緣
實
句
義
之

實
有
自
體
現
量
所
得
為
宗。
因
云
許
所
知
故。
同

毛
為
喻。
立
量
云。
實
等
六
句
為
有
法。
非
緣
離
識

等
者。
謂
彼
六
句。
唯
許
妄
情
分
別
所
知。
故
以
龜

實
等
六
句。
非
是
現
量
所
得。
許
所
知
故
如
龜
毛

緣
離
識
實
有
自
體
現
量
所
得
者。
謂
見
分
所
緣

施
設。
然
彼
實
等
者。
總
牒
六
句
義
為
所
緣
境。
非

然
彼
實
等
非
緣
離
識
︵
至
︶
亦
是
隨
情
妄
所

然。
　
△
四
別
破
三
句
竟。
下
五
結
破
能
所。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

127

常
者。
能
生
之
法。
是
有
作
用。
常
非
所
作。
何
執
能

彼
執
下。
論
主
總
破。
徵
釋
非
理。
若
法
能
生
必
非

身。
在
色
天
上。
三
變
化
身。
隨
形
六
道
教
化
眾
生。

又
計
天
有
三
身。
一
者
法
身。
能
生
萬
物。
二
受
用

計
天
有
四
德。
一
體
實。
二
遍。
三
常。
四
能
生
諸
法。

此
破。
塗
灰
外
道
所
計。
開
蒙
清
涼
俱
為
第
三。
彼

有
執
有
一
大
自
在
天
︵
至
︶
生
一
切
法
皆
同

計
異
竟。
下
三
天
能
生
物
計
常。
總
有
八
種。

計
不
實。
　
△
五
破
能
所
竟。
通
上
二
勝
論
六
句

以
緣
實
智。
如
德
智
故。
故
勝
論
下。
總
結
諸
句
妄

智。
亦
非
現
量。
亦
假
合
生。
如
實
智
者。
亦
非
現
量。

之
智。
比
量
同
前。
詞
不
繁
出。
緣
和
合
下。
謂
和
合

喻
如
德
智
等。
廣
說
乃
至
者。
略
其
德
等
中
四
句

實
句
自
體
現
量
智
攝
為
宗。
因
云
假
合
生
故。
同

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

128

彼
梵
天
作
一
切
有
命
無
命
物。
從
梵
天
口
生
婆

蓮
華。
華
上
有
梵
天
祖
翁。
謂
梵
天
為
萬
物
之
祖。

小
乘
涅
槃
論
云。
彼
計
從
那
羅
延
天
臍
中
生
大

論
師。
開
蒙
清
涼
俱
為
第
四。
提
婆
菩
薩
破
外
道

義
破
之。
　
○
一
梵
天
者。
即
圍
陀
論
師。
此
云
明

各
計
常
住
實
有
功
能。
生
一
切
法。
皆
同
塗
灰
中

生
滿
世
間。
何
所
容
納。
餘
執
下。
總
舉
七
種
外
道。

謂
因
緣
頓
起。
無
有
所
待。
則
因
常
有。
果
應
常
生。

在
天
為
因
故。
或
欲
下。
復
縱
轉
計
緣
不
須
待。
若

色
法。
若
謂
待
色
心
生。
違
一
因
論。
彼
以
一
大
自

能
生
者。
欲
謂
樂
欲。
即
是
心
法。
緣
謂
眾
緣。
亦
兼

因
彼
執
天
體
遍。
難
以
一
切
處
生。
待
欲
或
緣
方

下。
牒
計
難
破。
因
彼
執
天
體
常。
難
以
一
切
時
生。

既
非
常。
理
無
周
遍。
真
實
之
義。
展
轉
皆
無。
體
既

生。
若
許
能
生。
定
非
常
理。
諸
非
下。
展
轉
牒
破。
法

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

129

天
是
萬
物
因。
　
○
五
自
然
者。
即
無
因
論
師。
開

為
地。
中
生
一
大
梵
天。
能
作
有
命
無
命
物。
是
故

茶
出
生。
形
如
雞
卵
金
色。
後
為
兩
段。
上
為
天。
下

之
初
首。
謂
計
世
間
最
初
唯
有
大
水。
時
有
大
安

論
師。
開
蒙
為
第
七。
清
涼
為
第
五。
本
際。
即
過
去

是
萬
物
因。
是
涅
槃
因。
　
○
四
本
際
者。
即
安
茶

人。
人
生
天
地。
滅
後
還
入
於
方。
故
方
是
常
是
一。

即
方
論
師。
開
蒙
為
第
六。
清
涼
為
第
七。
計
方
生

時
是
常
是
一。
是
萬
物
因。
是
涅
槃
因。
○
三
方
者。

雖
細
不
可
見。
以
觀
華
實
等
則
知
有
時。
是
故
計

有
時
生
華。
有
時
結
果。
時
舒
時
卷。
時
榮
時
枯。
時

第
六。
執
一
切
法
皆
從
時
生。
謂
彼
見
草
木
等
物。

○
二
時
者。
即
時
散
外
道。
開
蒙
為
第
五。
清
涼
為

生
毗
舍
︵
商
賈
︶
兩
腳
生
首
陀
︵
農
種
︶

羅
門
︵
淨
行
︶
兩
臂
生
剎
利
︵
王
種
︶
兩

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

130

總
立
一
科。
以
上
七
種
外
道
所
執。
皆
同
大
自
在

今
舉
我
宗
等
攝
餘
宗。
皆
執
能
生
諸
法
之
義。
故

是
故
宿
作
為
一
切
因。
開
蒙
為
第
十。
清
涼
不
錄。

業。
本
業
既
盡。
眾
苦
盡
滅。
眾
苦
盡
滅。
即
得
涅
槃。

因
緣。
是
故
若
有
持
戒
精
進。
受
身
心
苦。
能
壞
本

論
師。
計
一
切
眾
生
受
苦
樂
報。
皆
從
往
日
本
業

能
為
萬
物
因。
是
涅
槃
因。
　
○
七
我
者。
即
宿
作

地
生
五
穀。
五
穀
生
命。
命
沒
還
歸
空。
是
故
虛
空

從
風
生
火。
從
火
生
煖。
煖
生
水。
水
生
凍。
堅
作
地。

有
一
法。
是
實
是
常
是
一。
是
萬
物
因。
從
空
生
風。

師。
開
蒙
清
涼
俱
為
第
九。
謂
虛
空
為
萬
物
因。
別

色
非
染。
鶴
色
自
白。
　
○
六
虛
空
者。
即
口
力
論

涅
槃
因。
此
計
一
切
無
淨
染
因。
如
棘
刺
自
纖。
烏

無
緣。
自
然
生。
自
然
滅。
故
此
自
然。
是
萬
物
因。
是

蒙
為
第
八。
清
涼
為
第
十
一。
計
一
切
萬
物。
無
因

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

131

論
聲
為
有
法。
應
非
常
住
為
宗。
因
云
許
能
詮
故。

亦
無。
能
所
雙
非。
方
為
常
義。
故
立
比
量
破
之。
明

非
理。
且
明
論
聲
下。
單
破
前
計。
常
無
所
作。
能
作

立
為
一
科。
彼
俱
下。
論
主
總
破
二
計
常
聲。
徵
釋

第
十
二。
清
涼
不
錄。
已
上
二
宗
同
名
聲
論。
故
總

雨。
雖
則
待
緣。
聲
唯
一
體。
故
計
為
常。
開
蒙
列
為

鳴
鐘
集
眾。
擊
鼓
陞
堂。
鳥
鳴
定
吉
凶。
風
響
知
晴

也。
待
緣
者。
如
鐘
鼓
待
扣。
鳥
獸
待
呼。
詮
表
者。
如

列
為
第
十
一。
清
涼
不
錄。
一
切
聲。
即
鐘
鼓
等
聲

詮
諸
法
易
世
不
改。
能
為
定
量。
故
計
為
常。
開
蒙

待
眾
緣
故。
明
論
聲。
即
言
議
聲
也。
依
聲
發
言。
表

有
餘
偏
執
明
論
聲
常
︵
至
︶
聲
體
如
瓶
衣
等

詮
表
計
常。
有
二
種。

天
難
破。
　
△
三
天
能
生
物
計
常
竟。
下
四
聲
能

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

132

麤
果。
謂
從
極
微
生。
還
歸
於
因
量。
故
云
實
有。
彼

無
失。
所
生
下。
正
舉
執
詞。
因
量。
即
極
微。
無
常。
即

燈
發
光。
餘
則
不
爾。
故
四
大
中。
有
能
緣
慮
其
必

能
有
緣
慮。
即
為
心
法。
猶
如
火
大。
雖
皆
是
火。
而

法。
皆
用
四
大
極
微
為
因。
然
四
大
中
最
精
靈
者。

列
為
第
十
三。
清
涼
為
第
八。
彼
計
一
切
色
心
等

常
住。
此
即
路
迦
耶
論
師。
此
云
順
世
外
道。
開
蒙

有
外
道
執
地
水
火
風
︵
至
︶
如
何
可
說
極
微

生
計
常。

為
喻。
　
△
四
聲
能
詮
表
計
常
竟。
下
五
四
大
能

應
非
常
為
宗。
待
眾
緣
故
為
因。
聲
體
如
瓶
衣
等

常。
待
緣
顯
發。
復
立
比
量
破
之。
餘
聲
是
有
法。
亦

緣。
亦
非
常
義。
餘
聲
下。
破
第
二
計。
彼
計
聲
體
是

同
喻
如
所
餘
聲。
謂
有
能
所。
體
必
非
常。
餘
聲
待

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

133

取。
此
牒
執
義。
所
執
下。
破。
或
應
下。
復
牒
計。
如
麤

體
中
所
具
麤
德。
由
體
具
故。
合
則
成
麤。
色
根
能

越
因
量
竟。
若
謂
下。
破
量
德
合
故。
量
德。
即
極
微

色
根。
必
不
能
取。
執
生
麤
色
豈
不
相
違。
一
破
不

所
取。
又
所
生
下。
謂
果
同
因
量。
自
然
非
麤。
眼
等

又
所
生
果
不
越
因
量
︵
至
︶
由
此
亦
非
色
根

因
量。

上
破
極
微
竟。
下
破
麤
果。
文
有
四
節。
一
破
不
越

法。
今
有
本
無。
能
所
二
義。
既
是
非
常。
極
微
亦
爾。

無
形。
聚
何
生
色。
法
若
能
生。
是
有
轉
變。
所
生
之

分
極
微。
可
析
非
常。
若
無
方
分
應
如
心
法。
心
法

微。
若
有
方
分。
如
蟻
列
行
伍。
曲
直
無
恒。
以
喻
方

破
能
生
極
微。
次
破
所
生
麤
色。
所
執
下。
先
破
極

亦
非
理
下。
論
主
總
破。
徵
明
非
理。
破
文
有
二。
先

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

134

合。
若
謂
下。
牒
彼
轉
計
因
果
相
受
難
破。
果
受
因。

果
義。
因
有
質
礙。
果
亦
質
礙。
如
二
極
微。
如
何
和

常。
後
果
不
實。
故
自
相
違。
又
果
下。
牒
破
各
別
因

汝
執
能
生
果
為。
多
成
不
實。
理
必
應
然。
前
因
計

麤。
破
云。
多
因
非
細。
足
成
根
境
麤
色
有
對。
何
用

計
度。
上
許
多
因
集
而
未
合。
今
以
多
因
合
故
成

若
果
多
分
合
故
成
麤
︵
至
︶
但
是
隨
情
虛
妄

一
故
竟。

既
在
因。
麤
相
自
無。
色
根
定
不
能
取。
三
破
因
非

多
極
微。
處
各
別
故。
既
爾
者。
牒
上
在
因
之
義。
果

微
聚。
方
可
名
麤。
破
云。
因
體
非
一。
果
體
亦
多。
如

即
極
微。
謂
極
微
中
原
具
果
相。
但
不
能
顯。
多
極

破
量
德
合
故
竟。
又
若
謂
下。
破
因
非
一
故。
自
因。

下。
正
破。
謂
因
果
麤
相
既
同。
因
果
處
應
無
別。
二

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

135

等
異。
前
以
九
十
五
種
束
為
十
一
宗。
或
十
三
宗。

然
諸
外
道
品
類
雖
多
︵
至
︶
色
等
應
無
青
黃

能
生
計
常
竟。
下
六
總
舉
通
執
計
一
異
等。

上
許
與
不
許。
四
破
多
分
合
故
竟。
　
△
五
四
大

違
彼
此
各
別
之
事。
故
彼
下。
結
破
妄
計。
進
退。
即

一
切。
便
違
果
體
是
一
之
理。
許
緣
一
得
一
切。
又

境
時。
餘
境
應
得。
何
則。
彼
此
俱
一
故。
不
許
一
得

切
果
也。
得
一
分
者。
緣
一
境
也。
謂
若
體
一。
緣
一

常。
變
則
違
之。
又
麤
下。
破
執
體
一。
麤
色
果
者。
一

之
執。
不
越
因
量
是
一。
離
則
違
之。
極
微
體
實
是

前
因
果
不
能
容
受。
復
計
離
因
變
果。
又
違
一
常

滿。
鎔
銅
質
密。
水
藥
何
能
入
也。
或
應
離
變
者。
謂

之
難。
故
破
云。
誰
許
沙
銅
體
受
水
藥。
謂
沙
體
圓

如
沙
受
水。
因
入
果。
如
藥
入
銅。
遮
前
因
果
各
別

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

136

既
別。
以
遮
違
世
差
別
之
難。
破
云。
則
汝
色
法
無

若
轉
計
色
與
青
等
一。
乃
至
觸
與
冷
等
一。
五
塵

觸
也。
青
黃
等。
等
餘
清
濁
好
惡
甜
苦
冷
煖
也。
謂

違
世
間。
又
若
下。
牒
計
難
破。
色
等。
等
餘
聲
香
味

執
一
有
法。
若
謂
諸
法
皆
一
體
者。
一
違
自
宗。
二

勿
一
切
法
即
有
性
者。
謂
莫
說
一
切
法。
即
是
汝

一
體。
亦
是
計
一。
彼
執
下。
論
主
總
破。
徵
釋
非
理。

彼
以
冥
性
具
三
德。
能
變
二
十
三
法。
原
即
冥
性

者。
謂
此
一
法。
與
一
切
法。
定
是
一
體。
如
數
論
者。

有
等
性
者。
即
一
法
之
外
一
切
諸
法。
其
體
定
一

計
一
者。
謂
因
中
有
果
也。
有
法
者。
即
前
陳
一
法。

非。
隨
次
應
知
配
四
邪
執。
謂
一。
非
一。
雙
許。
雙
非。

所
知。
情
執
不
同。
略
有
四
種。
謂
有。
非
有。
俱
許。
俱

也。
廣
百
論
云。
一
切
世
間
句
義。
名
言
所
表。
心
慧

今
又
束
為
四
種。
若
再
束
之。
即
是
有
無
二
因
種

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

137

等
境。
二
計
異
者。
謂
因
中
無
果
也。
有
法
有
等
同

二
執
有
法
與
有
等
性
︵
至
︶
應
如
聲
等
非
眼

成
就。
故
彼
所
執。
決
定
非
真。

如
有
性。
其
體
皆
同。
是
則
汝
宗
所
立
差
別。
皆
不

其
體
皆
同。
又
樂
苦
癡。
及
與
思
我。
與
有
性
一。
應

境。
對
一
切
根。
又
一
切
法
與
有
性
一。
應
如
有
性。

根
性。
其
體
皆
同。
應
一
一
根。
取
一
切
境。
應
一
一

味
觸
等。
類
相
應
爾。
眼
等
諸
根
與
根
性
一。
應
如

五
樂
等
聲
與
聲
性
一。
應
如
聲
性。
其
體
皆
同。
香

何。
若
青
等
色
與
色
性
一。
應
如
色
性。
其
體
皆
同。

等
性。
與
諸
法
一。
即
當
有
句。
此
執
非
真。
所
以
者

諸
色。
各
差
別
故。
廣
百
論
釋
云。
數
論
外
道。
執
有

煖
澀
滑。
若
爾。
亦
與
世
間
相
違。
以
諸
世
間。
青
等

青
黃
赤
白。
聲
塵
無
清
濁
高
低。
乃
至
觸
塵
無
冷

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

138

性
異。
應
如
色
等。
非
耳
等
境。
又
一
切
法
非
有
性

色
性
異。
應
如
聲
等。
非
眼
所
行。
五
樂
等
聲。
與
聲

當
非
有
句。
此
亦
非
真。
所
以
者
何。
若
青
等
色。
與

廣
百
論
釋
云。
勝
論
外
道
說
有
等
性。
與
法
非
一。

難。
故
又
破
云。
既
非
色
性。
應
如
聲
等
非
眼
等
境。

四
塵。
亦
顯
五
塵
之
體
現
有
遮
上
違
世
有
物
之

青
黃
赤
白。
定
異
色
體。
故
云
非
色
等。
等
字。
等
餘

非
無。
亦
違
世
間
現
見
有
物。
又
若
轉
計
色
體
上

與
有
法
體
定
異
者。
如
滅
無
體。
則
違
六
句
自
體

性
者。
謂
莫
說
一
切
法。
無
汝
所
執
有
法
之
體。
法

彼
執
下。
總
破
所
執。
徵
釋
非
理。
勿
一
切
法
非
有

於
有
者。
必
是
無
句。
故
下
破
詞。
多
以
無
句
為
難。

所
依。
而
大
有
必
異
實
等。
同
異
和
合
亦
然。
又
異

業
所
依。
而
德
業
必
異
於
實。
實
等
為
體。
大
有
句

前。
其
體
定
異
如
勝
論
者。
以
彼
計
實
句
為
體。
德

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

139

許
假
非
實。
說
一
說
異。
但
是
假
名。
若
於
一
法。
假

非
異。
故
不
可
說
一
切
諸
法。
皆
同
一
體。
或
應
下。

別。
若
執
同
體。
二
俱
不
成。
何
則。
同
異
非
一。
同
一

同
前
二
執
之
過。
一
異
二
法。
相
既
相
違。
體
應
差

果
也。
彼
執
下。
論
主
總
破。
徵
釋
非
理。
若
執
一
異。

不
成。
三
計
亦
一
亦
異
者。
謂
因
中
亦
有
果
亦
無

三
執
有
法
與
有
等
性
︵
至
︶
而
執
為
實
理
定

定
非
真。

皆
不
得
成。
便
同
撥
無
邪
見
外
道。
故
彼
所
執。
決

性。
非
有
性
故。
其
體
應
無。
是
則
一
切
所
立
句
義。

性
上。
無
別
有
性。
應
不
名
有。
所
餘
識
法。
雖
有
有

雖
非
有。
而
有
有
耶。
所
依
法
無。
能
依
豈
有。
又
有

或
同
餘
道
邪
見
師
宗。
豈
不
有
性。
非
即
諸
法。
法

者。
應
如
兔
角。
其
體
本
無。
是
則
應
同
空
無
我
論。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

140

許
之。
四
計
非
一
非
異
者。
謂
因
中
非
有
果
非
無

四
執
有
法
與
有
等
性
︵
至
︶
諸
有
智
者
勿
謬

真。
必
不
應
理。
故
彼
所
執。
決
定
非
真。

非
真。
或
障
一
假。
一
法
二
相。
互
相
乖
違。
俱
言
是

謂
一
法。
待
對
不
同。
名
一
異
者。
即
應
一
異。
二
並

異
相
既
無。
一
相
何
有。
一
異
二
相。
相
待
立
故。
若

立。
一
異
相
異。
而
言
體
同。
則
一
切
法。
皆
應
無
異。

應
非
異
即
一。
故
如
一。
一
異
既
不
成。
有
非
有
焉

言
體
同。
理
不
成
立。
一
應
非
一
即
異。
故
如
異。
異

與
色
等
異。
同
勝
論
失。
一
異
二
種。
性
相
相
違。
而

真。
所
以
者
何。
若
有
等
性。
與
色
等
一。
同
數
論
過。

諸
法
亦
一
亦
異。
當
於
亦
有
亦
非
有
句。
此
亦
非

不
成。
廣
百
論
釋
云。
無
慚
外
道。
執
有
等
性。
與
彼

名
為
一。
又
假
名
異。
原
無
過
難。
而
執
為
實。
理
定

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

141

所
執。
有
遮
有
表。
理
互
相
違。
無
表
無
遮。
言
成
戲

偏
有
表。
若
偏
有
表。
應
不
雙
非。
若
但
是
遮。
應
無

世
間
失。
又
汝
所
說
非
一
異
言。
為
但
是
遮
詞。
為

同
數
論
大。
又
一
異
相。
世
共
知
有。
汝
獨
撥
無。
違

何。
若
有
等
性。
與
法
非
一。
同
勝
論
過。
與
法
非
異。

非
異。
當
於
非
有
非
非
有
句。
此
亦
非
真。
所
以
者

論
釋
云。
邪
命
外
道
執
有
等
性。
與
彼
諸
法
非
一

違
自
宗
過。
是
故
下。
結
警
後
賢。
勿
生
輕
信。
廣
百

非
遮。
表
亦
非
表。
豈
非
戲
論。
又
非
下。
總
責
違
世

表
亦
遮。
表
不
容
遮。
遮
亦
非
表。
故
互
相
違。
遮
亦

遮。
遮
是
止
義。
但
遮
止
而
已。
何
執
為
實。
若
執
亦

顯
異。
非
異
顯
一。
既
是
雙
非。
何
名
為
表。
若
但
是

問
定
遮
表
之
義。
若
唯
表
者。
表
是
顯
義。
謂
非
一

非
異
即
一。
故
同
一
異。
非
一
異
言。
為
遮
為
表
者。

果
也。
彼
執
下。
論
主
總
破。
徵
釋
非
理。
非
一
即
異。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

142

有
故。
論
主
假
設
問
詞。
發
起
餘
乘
執
意。
答
中
總

餘
乘
所
執
離
識
實
有
︵
至
︶
及
諸
無
為
理
非

二
別
問
餘
乘
法
執
分
二。
一
問
答
標
舉。

△
六
總
舉
通
執
四
種
竟。
通
上
一
別
問
外
道
竟。

增
益。
損
減。
相
違。
戲
論。
是
故
世
間。
所
執
非
實。
　

紜。
於
諸
法
中。
起
四
種
謗。
謂
有。
非
有。
雙
許。
雙
非。

其
心。
虛
妄
推
尋
諸
法
性
相。
皆
不
中
理。
競
執
紛

定
非
真。
如
是
世
間
四
種
外
道。
邪
論
惡
見。
擾
壞

一
何
苦
哉。
誰
有
智
人。
而
不
悲
愍。
故
彼
所
執。
決

壞。
自
論
所
宗。
默
亦
不
成。
以
俱
非
故。
語
默
俱
失。

必
有
俱
非
性
故。
是
則
汝
曹。
應
常
結
舌。
發
言
便

諸
法
性
一
一
俱
非。
此
俱
非
言。
亦
不
應
說。
舉
言

此
雙
非
語。
亦
不
應
論。
違
汝
所
宗
法
性
相
故。
若

論。
汝
執
諸
法
性
相
非
空。
而
說
雙
非
但
為
避
過。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

143

色
分
二。
一
標
數。

所
執。
依
數
分
三。
一
色
法
分
二。
一
正
舉
對
無
對

文
中
種
種
辨
破。
　
△
一
問
答
標
舉
竟。
二
正
釋

中
悔
眠
尋
伺。
共
四
十
六。
此
中
先
破
色
法。
餘。
後

不
定
地
有
八。
謂
根
本
惑
中
貪。
瞋。
慢。
疑。
及
不
定

地
有
二。
即
中
隨
二。
小
煩
惱
地
有
十。
即
小
隨
十。

及
大
隨
中
放
逸。
懈
怠。
不
信。
惛
沉。
掉
舉。
大
不
善

十
一。
除
無
癡。
大
煩
惱
地
有
六。
即
根
本
惑
中
癡。

十。
即
遍
行
別
境
各
五。
大
善
地
法
有
十。
即
信
等

破
之。
餘
則
不
舉。
心
所
四
十
六
者。
謂
大
地
法
有

下
破
詞。
於
不
相
應。
及
無
為
法。
唯
舉
所
執
之
數

有
三。
心
所
法
四
十
六。
心
法
唯
一
共
七
十
五。
故

十
五
法。
謂
色
法
十
一。
不
相
應
法
十
四。
無
為
法

破
非
理。
開
蒙
謂
餘
乘
於
大
乘
百
法
中。
止
許
七

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

144

種
境
界。
立
定
果
名。
已
上
五
種。
俱
是
能
緣
識
智

遍
計
名。
五
者
定
果
色。
謂
諸
聖
者。
定
中
現
起
種

色。
謂
意
識
週
遍
計
度
種
種
色
法。
以
為
實
有。
立

功
能
現
行
之
色。
立
受
所
引
名。
四
者
遍
計
所
執

於
受
戒
闍
黎
師
處。
引
起
思
心
種
子。
發
起
防
發

等
色。
至
極
微
位。
立
極
迥
名。
三
者
受
所
引
色。
謂

名。
二
者
極
迥
色。
亦
以
假
想
觀。
分
析
空
間
光
影

以
假
想
觀。
分
析
根
塵
之
色。
至
極
微
位。
立
極
略

故
稱
法
處
所
攝
色。
而
有
五
種。
一
者
極
略
色。
謂

即
法
處
所
攝
色
也。
唯
是
意
識
所
緣。
名
法
塵
故。

色。
從
色
種
生。
有
質
礙
故。
故
名
有
對。
言
無
對
者。

五
根。
塵
乃
五
識
各
別
所
緣。
故
名
五
塵。
根
塵
二

根
五
塵
十
種
色
也。
根
乃
五
識
各
別
所
依。
故
名

微
成。
此
總
標
色
法。
分
為
二
種。
言
有
對
者。
即
五

且
執
所
色
總
有
二
種
︵
至
︶
二
者
無
對
非
極

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

145

分。
又
若
下。
重
明
極
微
必
有
方
分。
或
承
光
中。
見

承
光。
影
從
西
現。
有
分
發
影。
體
處
不
同。
定
有
方

和
合
故。
於
隙
光
中。
必
有
影
現。
光
自
東
來。
有
分

方
分。
釋
上
承
光
發
影。
極
微
原
非
根
識
所
取。
許

日
輪
纔
舉
照
柱
等
時
︵
至
︶
由
此
極
微
定
有

實
有。

合。
無
分
云
何
承
光。
有
分
容
許
承
光。
可
分
又
非

又
諸
下。
謂
有
分
可
分。
無
分
非
色。
非
色
云
何
和

無。
謂
諸
下。
謂
有
礙
如
瓶。
無
礙
非
色。
實
義
俱
無。

發
影。
將
破
有
對。
先
破
極
極。
微
微
不
實。
有
對
必

彼
有
對
色
定
非
實
有
︵
至
︶
云
何
和
合
承
光

二
正
釋
分
二。
一
破
有
對
分
四。
一
能
成
極
微。

所
變。
從
心
種
生。
故
名
無
對。
　
△
一
標
數
竟。
下

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

146

五
識
豈
無
所
依
緣
色
︵
至
︶
謂
能
引
生
似
自

識
變。

所。
俱
無
有
實。
　
△
一
能
成
極
微
竟。
下
二
正
義

分。
若
無
方
分。
便
非
障
礙
有
對。
是
故
下。
結
成
能

不
成。
謂
執
麤
色。
既
許
有
礙。
能
成
極
微。
必
有
方

執
有
對
色
即
諸
極
微
︵
至
︶
故
有
對
色
實
有

體。
由
此
一
塵。
定
有
方
分。

為
主。
餘
塵
俱
入
一
塵。
但
無
餘
塵。
不
無
一
塵
本

色
不
生。
是
故
破
云。
應
不
成
麤。
涉
入
者。
如
一
塵

互
相
涉
入。
遮
上
便
無
和
集
之
難。
餘
塵
涉
入。
麤

方
分
不
無。
或
相
涉
入
者。
牒
彼
轉
計。
許
共
和
集

知
矣。
又
諸
下。
展
轉
推
明。
彼
執
極
微
許
共
和
集。

觸
壁
等。
或
和
合
物。
即
諸
極
微。
其
有
方
分。
義
可

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

147

義
識
變
竟。
下
三
牒
執
辨
破。
汝
執
彼
是
此
所
緣

心。
心
似
境
轉。
故
名
似
自
境
生
之
識。
　
△
二
正

上
所
緣
之
問。
引
生
似
自
者。
自
即
是
境。
境
能
牽

能
為
境。
外
有
下。
答
上
所
依
之
問。
此
眼
等
下。
答

分
根
境
二。
以
有
知
故。
故
能
發
識。
以
無
知
故。
故

色
無
二。
原
一
識
生。
亦
同
一
體。
但
以
有
知
無
知。

能。
非
外
所
造
者。
所
造。
即
色
也。
功
能
即
根
也。
根

緣。
故
答
云。
然
眼
等
根。
非
現
量
得。
乃
至
此
但
功

變。
問。
若
識
生
時。
皆
緣
內
色。
如
何
亦
說
眼
等
為

所
依。
色
等
即
境。
名
為
所
緣。
故
所
依
緣。
皆
是
識

起
時
也。
內
因
緣
者。
能
所
熏
也。
眼
等
即
根。
名
為

識
變
現。
謂
識
下。
釋
上
識
變
義。
識
生
時。
八
識
現

答
意。
謂
雖
有
色。
非
同
汝
執
極
微
所
成。
而
是
內

有
實
色。
若
無
有
對。
五
識
豈
無
所
緣
緣
耶。
論
主

識
者。
五
識
下。
外
人
問。
意
謂
五
識
所
依
所
緣。
必

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

148

月。
喻
和
合
無
生
五
識
之
用。
非
諸
極
微
下。
破
極

義。
彼
和
合
下。
結
顯
非
實。
不
得
為
緣。
復
以
第
二

實
體。
不
能
生
故。
如
是
和
合
於
眼
等
識。
無
有
緣

實。
無
生
識
用。
是
無
緣
也。
觀
所
緣
緣
論
云。
彼
無

現
義。
非
和
合
相。
至
定
不
生
者。
破
外
計
和
合
不

云
但
緣
似
彼
和
合
相
分
色
故。
此
即
內
色
如
外

識
轉
變
相
分
色。
和
合。
即
外
宗
所
執
離
識
色。
應

識
境。
眼
等
五
識。
乃
至
和
合
似
彼
相
者。
相
字。
即

是
極
微。
於
眼
等
識。
無
所
緣
義。
故
知
極
微。
非
五

所
緣
論
云。
如
眼
根
等。
於
眼
等
識。
無
彼
相
故。
如

緣。
等
無
間
緣。
增
上
緣。
作
此
識
之
所
緣
緣
故。
觀

破
汝
執
極
微
無
實。
則
無
所
緣
緣。
莫
得
汝
將
因

亦
有
作
所
緣
之
意。
此
上
舉
外
執。
下
難
意
云。
既

破。
彼
字。
指
極
微。
非
但
能
生
者。
謂
不
獨
為
生
因。

緣
︵
至
︶
不
和
合
時
無
此
相
故。
此
舉
外
執
難

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

149

具
有
和
合
相
故。
當
知
體
具
和
合。
與
和
集
原
同。

相
資
助。
麤
相
方
顯。
為
此
識
境。
麤
相
顯
現。
由
體

具
和
合
相。
此
相
不
顯。
非
五
識
境。
極
微
輳
集。
更

塵
各
別
也。
謂
一
一
五
塵
之
極
微。
不
和
集
時。
雖

極
微
體
中。
具
和
合
義。
色
等。
五
塵
也。
一
一。
亦
五

位。
於
眼
等
識。
無
所
緣
義。
有
執
下。
舉
執
詞。
釋
上

一
故。
釋
上
極
微
體
無
差
別。
和
合
位
與
不
和
合

非
和
合
位
與
不
合
時
︵
至
︶
與
未
集
時
體
相

故。

體
具
和
合。
亦
非
所
緣。
故
云。
不
和
合
時。
無
此
相

彼
俱
執
為
極
微
相
故。
又
非
諸
極
微
下。
破
極
微

上。
無
彼
相
故。
色
等
極
微。
諸
和
集
相。
理
亦
應
爾。

故
眼
等
識。
無
所
緣
義。
觀
所
緣
緣
論
云。
眼
等
識

微
共
和
合
位。
無
所
緣
境。
極
微
和
合。
原
是
極
微。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

150

相。
應
無
差
別。
共
和
集
下。
若
謂
瓶
甌
生
識。
故
有

等
物。
大
小
等
者。
能
成
極
微。
多
少
同
故。
緣
彼
覺

破
之。
今
此
舉
者。
是
彼
論
中
釋
頌
破
詞。
謂
瓶
甌

為
境。
極
微
生
識。
是
所
緣
緣
義。
復
頌
以
瓶
甌
等

破
之。
故
又
轉
計
和
集
之
相
即
是
極
微。
以
和
集

轉
計
極
微
體
中
具
和
合
相。
論
主
頌
以
如
堅
等

眼
等
識。
能
緣
極
微
諸
和
集
相。
復
有
別
生。
彼
論

極
微。
復
舉
外
宗
轉
計
難
破。
觀
所
緣
緣
論
云。
執

瓶
甌
等
物
極
微
等
者
︵
至
︶
況
無
識
外
真
實

等
識。
是
緣
非
所
緣。
許
極
微
相
故。

五
識
境。
陳
那
菩
薩
頌
云。
和
集
如
堅
等。
設
於
眼

謂
諸
極
微。
集
與
未
集。
其
體
無
別。
何
有
麤
相。
為

體
中
具
故。
能
作
五
識
所
緣。
彼
執
下。
論
主
總
破。

和
集
或
細。
和
合
或
麤。
彼
相
實
有
者。
謂
是
極
微

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

151

識。
帶
彼
相
起。
及
從
彼
生。
然
識
下。
結
顯
識
所
變

雖
無。
而
有
內
色
似
外
境
現。
為
所
緣
緣。
許
眼
等

義。
帶
彼
相
起。
是
所
緣
義。
觀
所
緣
緣
論
云。
外
境

一
物。
結
成
五
識
正
所
緣
緣
義。
見
託
彼
生。
是
緣

由
此
定
知
自
識
所
變
︵
至
︶
眾
多
極
微
合
成

境
故。
許
有
下。
結
成
識
外
無
極
微
義。

餘
境
故。
若
緣
餘
境。
復
難
彼
云。
一
識
應
緣
一
切

若
互
相
緣。
餘
識
亦
爾。
故
又
抑
云。
勿
餘
境
識。
緣

云。
非
麤
相
識
緣
細
相
境。
謂
非
麤
細
二
識
互
緣。

極
微
生
識。
不
離
瓶
甌。
似
瓶
甌
相。
故
有
差
別。
破

故。
麤
相。
瓶
甌
也。
細
相。
極
微
也。
若
謂
不
捨
極
微。

論
云。
非
瓶
甌
等
能
成
極
微
有
形
量
別。
捨
微
圓

滿
相
故。
若
離
極
微。
瓶
甌
假
相。
豈
生
識
耶。
故
彼

差
別
相
者。
則
共
和
集
瓶
甌
等
位。
應
離
極
微
圓

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

152

有
色。
名
為
無
對。
猶
如
心
法。
又
非
實
色。
上
有
對

類
者。
指
上
極
微。
假
想
之
類。
餘
無
對
色
也。
假
許

色
是
此
類
故
︵
至
︶
而
可
說
為
真
實
色
法。
此

立
竟。
通
上
一
破
有
對
竟。
下
二
破
無
對。
餘
無
對

中
光
景
耳。
由
此
下。
結
破
前
義。
　
△
四
極
微
假

諸
聖
教。
假
說
極
微。
雖
此
下。
重
重
模
寫
假
想
觀

以
分
別
心。
遍
計
麤
色。
展
轉
析
除。
成
極
微
想。
故

切。
依
教
奉
行。
亦
名
相
應。
假
想
慧。
即
分
別
心
也。

極
微。
瑜
伽
梵
語。
此
云
相
應。
以
佛
說
法。
相
應
一

微
成。
明
極
微
之
說。
是
權
非
實。
故
無
識
外
真
實

為
執
麤
色
有
實
體
者
︵
至
︶
皆
識
變
現
非
極

執
辨
破
竟。
下
四
明
極
微
假
立。

所
變
色。
小
大
不
同。
非
別
下。
破
外
執。
　
△
三
牒

相。
兼
破
心
外
有
法。
隨
量
者。
隨
其
業
力
境
量。
故

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

153

而
動
無。
無
因
不
必
待
因
有
滅。
生
滅
動
如
流。
何

義。
有
為
即
動
義。
動
以
風
為
因。
有
因
不
更
待
因

身
表。
謂
若
以
動
為
身
表
色。
動
非
常
理。
滅
無
動

至
極
微。
不
可
得
故。
若
言
下。
破
正
量
部
計
動
為

下。
釋
上
可
分
析
義。
謂
析
長
作
短。
析
大
為
小。
乃

為
身
表。
謂
若
是
形。
必
可
分
析。
理
非
實
有。
長
等

問
身
表。
何
為
實
有
之
性。
若
言
下。
破
有
宗
計
形

論
主
問
定。
然
後
別
破。
表
色
有
二。
一
身。
二
語。
故

身
表。
表
即
表
顯。
相
可
見
故。
無
表
反
此。
且
身
下。

表
無
表
色
豈
非
實
有
︵
至
︶
表
示
心
故
假
名

分
二。
一
破
有
表。

上
一
正
舉
對
無
對
色
竟。
下
二
傍
問
表
無
表
色

況
無
色
相。
為
實
有
耶。
　
△
二
破
無
對
色
竟。
通

色。
許
識
變
現。
唯
可
假
說。
離
識
之
外。
決
定
非
有。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

154

業。
類
觸
者。
亦
無
記
性。
故
身
下。
結
成
不
實。
然
心

非
身
表。
非
顯
香
味
者。
謂
香
味
塵。
亦
非
表
顯
身

唯
無
記
性。
不
同
身
業
通
善
惡
性。
性
既
不
同。
觸

有
表
色
也。
又
觸
下。
破
塵
非
有
表。
觸
者
身
塵
也。

破。
風
亦
非
表。
所
計
有
色。
於
何
所
似。
上
破
根
非

色。
理
亦
不
然
者。
論
主
總
破。
此
若
下。
謂
動
如
前

捨
屈
伸。
行
住
坐
臥
等。
既
云
非
顯
非
形。
即
詮
表

長
短
方
圓。
麤
細
正
不
正。
高
下
色。
表
色
者。
謂
取

影
光
明
闇。
雲
煙
塵
霧。
及
空
一
顯
色。
形
色
者。
謂

三
種。
謂
顯
色。
形
色。
表
色。
顯
色
者。
謂
青
黃
赤
白。

形
色。
從
心
引
生。
能
動
手
等。
瑜
伽
云。
有
對
色
有

若
言
下。
有
宗
轉
計。
謂
有
色
法。
非
影
顯
色。
非
是

因
滅。
故
執
動
義。
非
身
表
色。
以
動
滅
不
待
因
也。

者。
以
顯
身
表
是
果。
果
必
待
因。
因
盡
果
生。
果
生

待
風
有
無。
故
云。
滅
若
待
因。
應
非
滅
故。
今
言
因

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

155

△
一
有
表
竟。
二
無
表。

非
語
表
也。
然
因
心
下。
結
顯
正
義
唯
識
所
變。
　

又
非
實
故。
外
有
對
色。
前
已
破
者。
復
破
色
法。
又

故
破
云。
聲
性
一
剎
那。
聲
無
詮
表
故。
多
念
成
語。

成
名。
多
名
成
句。
方
有
詮
表。
若
執
聲
為
語
表
者。

中
具
九
百
生
滅。
以
多
剎
那
聲。
集
成
一
字。
一
字

少
也。
仁
王
經
云。
一
念
中
具
九
十
剎
那。
一
剎
那

總
舉
語
表
不
實。
復
破
聲
無
詮
表。
剎
那
者。
時
極

語
表
亦
非
實
有
︵
至
︶
假
名
語
表
於
理
無
違。

續。
似
動
表
心。
但
何
假
名。
決
非
實
義。

既
生。
下
相
即
滅。
前
相
纔
滅。
後
相
即
生。
故
名
相

續
者。
即
動
作
相
也。
如
手
上
下。
如
足
前
後。
上
相

下。
結
顯
正
義。
但
約
心
變。
即
異
小
乘。
言
生
滅
相

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

156

性
立。
語
即
業
故。
言
意
業
者。
依
等
起
立。
業
即
是

謂
色
身。
業
依
身
起。
故
名
身
業。
言
語
業
者。
約
自

色
生。
外
人
引
經
難
問。
言
身
業
者。
約
所
依
立。
身

世
尊
經
中
說
有
三
業
︵
至
︶
唯
有
內
識
變
似

亦
名
無
表。
通
上
二
種
俱
是
假
名。
何
執
為
實。

作
身
語
之
思。
是
無
表
示。
必
在
定
中。
方
能
止
息。

惡
事。
口
出
惡
言。
顯
現
色
聲。
容
為
止
息。
唯
能
發

種
子
自
知
增
長。
故
立
此
名。
惡
現
行
者。
即
身
行

業
也。
以
受
戒
時。
是
最
勝
三
業。
雖
無
表
示。
戒
色

名
曰
無
表。
謂
此
下。
釋
立
無
表
義。
身
語
思。
即
三

樂
護
善
遮
惡。
故
有
善
惡
分
限
色
現。
但
無
表
示。

受
所
引
色。
以
是
受
戒
引
生
色
故。
思
受
戒
法。
願

假
有。
以
有
例
無。
不
實
可
知。
無
表
色
者。
他
處
云。

表
既
實
無
無
表
寧
實
︵
至
︶
現
行
思
立
故
是

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

157

下。
結
破
表
無
表
色。
非
心
外
實
有
體。
唯
內
識
所

身
語
表。
無
思
不
發。
聽
思
往
來。
故
名
所
履。
由
此

故
名
自
性。
或
身
語
下。
釋
上
表
色
亦
業
道
攝。
以

身
三
口
四
也。
思
即
意
也。
身
口
二
業。
以
意
為
體。

者。
通
釋
業
道
唯
心。
故
說
思
為
自
性。
前
七
者。
即

此
二
義。
復
立
道
名。
故
前
七
業
道。
亦
思
為
自
性

以
身
語
處。
意
所
遊
履。
又
此
業
道。
通
引
苦
樂。
具

身
語
下。
釋
立
業
名。
是
審
決
下。
審
決
思。
即
意
也。

語
言。
動
者
能
動
身
手。
皆
是
意
故。
說
名
意
業。
起

思。
決
定
思
也。
與
意
相
應。
顯
唯
是
心。
作
者
發
作

身
發
語
之
思。
名
身
語
業
也。
審
決
二
思。
即
審
慮

業
即
是
思。
思
即
是
心。
以
顯
三
業
唯
心。
故
以
動

無。
但
非
汝
執
實
色。
能
動
下。
釋
上
三
業
非
色
義。

但
言
非
色
者。
論
主
答
上
問
意。
謂
經
說
三
業
不

思。
與
意
相
應。
意
等
引
起。
名
為
意
業。
不
撥
為
無。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

158

攝
故。
又
心
法
心
所。
色
及
無
為。
四
中
不
攝。
體
畢

蘊。
攝
不
相
應。
決
定
不
離
色
心
所
顯。
故
云
許
蘊

定
下。
謂
彼
得
等。
離
色
心
等。
必
無
實
體。
應
知
行

由
無
體
相。
及
無
作
用。
故
知
非
實。
但
有
假
名。
此

顯。
故
無
體
相。
如
色
心
等。
亦
無
作
用。
異
色
心
等。

等
者。
等
餘
二
十
二
法。
此
不
相
應
行。
即
色
心
所

相
應
行。
體
非
實
有。
得
者
成
就
義。
非
得
不
成
義。

為
相
應。
故
名
不
相
應
行。
得
非
得
等
下。
總
破
不

應。
非
質
礙
故。
不
與
色
相
應。
有
生
滅
故。
不
與
無

名
不
相
應
行。
答。
得
等
非
能
緣。
不
與
心
心
所
相

有
體。
不
相
應
行
亦
非
實
有
者。
牒
執
總
破。
問。
何

不
相
應
行
亦
非
實
有
︵
至
︶
如
餘
假
法
非
實

相
應
行
法
分
二。
一
牒
執
總
破。

變
現。
　
△
二
無
表
竟。
通
上
一
色
法
竟。
下
二
不

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

159

寶。
黃
食
樹
寶。
赤
食
樹
寶。
白
食
樹
寶。
飲
樹
寶。
衣

珠
寶。
女
寶。
主
藏
臣
寶。
主
兵
臣
寶。
又
云
青
食
樹

色
心。
而
有
得
也。
七
寶
者。
輪
寶。
象
寶。
馬
寶。
摩
尼

者。
論
主
依
經
總
破。
亦
說
下。
引
經
例
難。
顯
不
離

羅
漢
出
纏。
煩
惱
永
斷。
經
不
說
此
至
為
證
不
成

智。
十
種
皆
正。
故
名
聖
法。
異
生
處
染。
聖
法
全
無。

命。
正
念。
正
定。
正
見。
正
思
惟。
正
精
進。
正
解
脫。
正

善
惡
趣。
即
異
生
性。
十
無
學
法。
即
正
語。
正
業。
正

梵
語
補
特
伽
羅。
此
云
數
取
趣。
謂
數
數
造
業。
取

等
故。
且
彼
下。
論
主
問
也。
契
經
下。
餘
乘
引
經
答。

且
彼
如
何
知
得
非
得
︵
至
︶
現
在
必
有
善
種

分
六。
一
得
非
得。

假
非
實。
　
△
一
牒
執
總
破
竟。
下
二
依
執
別
破

竟
無。
餘
實
法
者。
即
真
如
實
際
等。
彼
既
不
攝。
是

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

160

又
得
於
法
有
何
勝
用
︵
至
︶
得
實
無
故
非
得

而
種
子
常
存
也。

現
實
法
下。
釋
成
善
惡
現
在
必
有。
縱
不
起
現
行。

以
善
惡
業。
通
三
世
故。
亦
可
依
善
假
立
得
名。
離

故。
而
可
假
說
寶
有
得
義。
寧
知
善
惡
離
於
現
在。

就。
而
偏
執
離
心。
實
有
得
等。
若
謂
七
寶
在
現
在

在
力。
則
善
業
亦
有
自
在
力。
何
不
依
業
假
說
成

於
善
惡
法。
何
不
許
然。
而
執
實
得。
若
謂
寶
有
自

不
在
王。
何
難
不
離
色
心
而
有
得
義。
論
主
徵
云。

必
異
色
心。
謂
於
寶
上
有
自
在
力。
假
說
成
就。
得

何
執
離
心
實
有
得
耶。
若
謂
下。
餘
乘
轉
計
得
等

豈
即
者。
謂
不
異
色
心
而
有
得。
既
不
異
色
異
心。

豈
即
成
就
他
身
非
情
者。
他
身
異
色。
非
情
異
心。

樹
寶。
乘
樹
實。
謂
彼
經
中。
亦
說
輪
王
成
就
七
寶。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

161

頓
現
前。
若
待
餘
因
次
第
生
者。
執
俱
生
因。
便
為

以
得
為
因
而
俱
生
者。
若
具
三
性。
三
性
現
行。
應

有
復
應
生。
又
具
下。
重
破
上
俱
生
義。
謂
去
來
世。

云。
若
本
無
而
生。
先
無
何
不
起。
本
有
而
生
者。
後

生。
故
彼
所
執
二
無
因
生。
便
為
無
用。
故
廣
百
論

今
以
得
為
因。
而
計
未
得
已
失
俱
生
者。
是
有
因

二
生
者。
彼
謂
本
有
而
生。
本
無
而
生。
皆
無
因
生。

以
得
為
因。
而
生
起
者。
執
二
無
因。
便
為
無
用。
言

來
二
世。
亦
是
無
為。
亦
永
不
生。
若
謂
二
世
俱
生。

既
不
得
起。
一
切
非
情。
亦
是
無
為。
應
永
不
起。
去

有
能
生
勝
用。
應
生
無
為。
若
謂
無
為。
無
有
起
滅。

以
有
情
是
有
為
故。
能
起
者。
即
能
生
也。
謂
得
若

去
也。
未
得
者。
未
來
也。
非
情
是
無
為。
對
有
情
說。

諸
法。
勝
用
何
似。
若
言
下。
牒
計
難
破。
已
失
者。
過

亦
無。
又
得
於
法。
有
何
勝
用
者。
論
主
徵
問。
得
於

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

162

復
如
何
知
異
色
心
等
︵
至
︶
分
位
差
別
假
立

生
性。
　
△
一
得
非
得
竟。
下
二
眾
同
分。

斷
此
惑。
成
就
聖
法。
由
未
永
害。
非
得
聖
法。
名
異

此
類
下。
釋
成
非
得
義。
見
所
斷
種。
即
分
別
惑。
若

假
名。
種
子
業
因
也。
自
在
業
力
也。
現
行
業
果
也。

未
成
就
故。
然
依
下。
正
義
總
顯
得
與
非
得。
皆
是

然
依
有
情
可
成
諸
法
分
位
︵
至
︶
於
諸
聖
法

無。
非
得
亦
無
矣。

法。
俱
為
無
用
者。
結
破
得
法。
勝
用
俱
無。
得
既
實

可
得。
汝
等
云
何
執
離
色
心。
有
得
等
耶。
故
得
於

就
諸
法。
應
知
諸
法。
不
離
有
情。
若
離
有
情。
實
不

之
因。
由
有
此
得。
成
就
彼
法。
破
云。
若
謂
有
情
成

無
用。
若
得
下。
牒
餘
乘
轉
計。
謂
得
是
諸
法
不
失

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

163

下。
結
成
正
義
假
立。
無
別
實
有。
△
二
同
分
竟。
下

應
知
理
從
熏
生。
勿
勞
別
執
有
因
也。
然
依
有
情

行。
人
與
人
同。
是
身
相
似。
善
與
善
同。
是
心
相
似。

現
行。
以
曾
見
善
熏
成
種
子。
後
復
見
善。
起
同
現

行
也。
謂
如
曾
見
人。
熏
成
種
子。
後
復
見
人。
起
同

宿
習
為
因。
起
同
事
欲。
宿
習。
種
子
也。
同
事
欲。
現

此
同。
以
同
分
為
因。
方
起
同
欲。
破
云。
理
亦
不
然。

彼
轉
計。
欲
者。
樂
欲
也。
謂
此
欲
與
彼
同。
彼
欲
與

起
同
分。
既
云
不
爾。
於
同
起
說
何
然。
若
謂
下。
牒

若
由
同
分
方
起
言
說。
亦
由
同
分
別
起
同
分。
別

等。
應
有
同
分。
何
不
草
言
與
草
同。
木
言
與
木
同。

因
同
分。
使
天
言
與
天
同。
人
言
與
人
同。
則
草
木

論
主
總
破。
同
智
言
者。
智
即
分
別。
言
即
言
說。
若

謂
天
與
天
同。
人
與
人
同。
故
知
有
同
分。
此
經
下。

同
分。
復
如
何
下。
論
主
問。
契
經
下。
餘
乘
引
經
答。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

164

令
彼
不
生。
已
生
惡
令
速
除
滅。
義
雖
有
四。
原
是

未
生
善
令
速
生
起。
已
生
善
令
其
增
長。
未
生
惡

煖。
種
子
名
壽。
義
雖
有
三。
其
體
無
別。
如
四
正
斷。

別
說
三。
如
四
正
斷。
謂
第
八
見
分
名
識。
相
分
名

下。
餘
乘
難
云。
經
說
有
三。
何
無
別
體。
論
主
答。
義

所
離
心。
既
非
實
有。
以
喻
命
根。
離
心
非
實。
若
爾

與
心
相
應。
容
說
為
異。
念
念
生
滅。
體
應
非
實。
心

命
根
離
識
別
有。
又
若
下。
喻
非
實
義。
受
等
心
所。

已
成
者。
前
所
論
之
理
也。
色
法
尚
不
離
識。
何
執

子。
今
舉
命
根。
即
是
種
子。
此
經
下。
論
主
總
破。
先

識
是
第
八
見
分。
煖
是
第
八
相
分。
壽
是
第
八
種

命
根。
復
如
何
下。
論
主
問。
契
經
下。
餘
乘
引
經
答。

復
如
何
知
異
色
心
等
︵
至
︶
住
時
決
定
假
立

三
命
根。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

165

復
如
何
知
二
無
心
定
︵
至
︶
如
提
塘
等
假
亦

二
無
心
定
無
想
異
熟。

也。
依
此
種
子。
假
立
命
根。
　
△
三
命
根
竟。
下
四

功
能
差
別
者。
業
力
不
等
也。
親
種。
即
第
八
種
子

顯
正
義。
唯
是
假
立。
住
時
決
定
者。
壽
數
有
限
也。

體。
無
勞
別
執
離
識
之
外。
有
實
命
根。
然
依
下。
結

破
前
義。
謂
唯
此
本
識。
足
為
三
界
五
趣
受
果
之

下
二
定
文
中。
及
第
三
卷。
廣
顯
此
義。
此
識
下。
結

彼
滅
轉
識。
名
無
心
位。
非
無
第
八。
後
當
廣
說
者。

難
云。
既
說
識
不
離
身。
如
何
名
無
心
位。
論
主
答。

識
不
離
身。
是
知
壽
煖
識
三。
有
不
離
義。
餘
乘
復

煖。
豈
不
經
說
識
不
離
身
者。
論
主
釋。
以
契
經
說

餘
乘
難。
謂
既
許
壽
不
離
識。
住
無
心
位。
應
無
壽

一
精
進
體。
故
以
為
喻。
住
無
心
位
壽
煖
應
無
者。

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

166

天
果。
熏
成
種
子
招
異
熟
識。
受
天
報
果。
依
之
下。

下。
別
釋
無
想
異
熟
立
名
正
義。
謂
修
定
時
求
彼

滅
麤
想。
種
通
善
性。
故
此
二
定。
俱
名
為
善。
無
想

厭
心
等
種。
由
此
下。
明
依
位
假
立。
非
實
有
體。
伏

微
微
心
時
者。
是
熏
習
已
成
義。
故
云。
成
極
增
上

者。
勝
願
心
起。
期
生
靜
處。
細
微
者。
麤
想
已
除
故。

第
七
者。
以
二
定
同
釋。
唯
就
無
想
義
故。
勝
期
願

釋
二
定
立
名
正
義。
麤
動
心
者。
前
六
識
也。
不
言

加
行
︵
至
︶
故
此
三
法
亦
非
實
有。
謂
修
下。
總

能
遮
水。
何
須
實
法。
遮
礙
於
心。
謂
修
定
時
於
定

遮
礙
下。
重
破
難
義。
顯
假
能
遮。
謂
提
塘
假
作。
亦

無
心
定
名。
世
共
知
有。
無
色
名
定。
理
所
未
聞。
又

現
行。
若
無
下。
論
主
以
無
色
定
難
彼
無
心
定
義。

上
三
位。
若
非
實
體。
以
何
法
遮
心
心
所
法。
不
起

能
遮。
復
如
何
下。
論
主
問。
若
無
下。
餘
乘
難
詞。
謂

▲
▼

成唯識論俗詮卷第一

167

成
唯
識
論
俗
詮
卷
第
一

△
四
二
無
心
定
無
想
異
熟
竟。

無
想
異
熟。
三
法
非
實。
唯
依
色
心
分
位
假
立。
　

釋
立
無
想
得
異
熟
名。
故
此
下。
總
結
二
無
心
定。

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成唯識論俗詮卷第一