1
得
通
三
世
︵
至
︶
應
非
無
常
者。
問。
西
明
前
曰
知。
言
通
難
新
舊
二
師。
故
有
此
失。
約
俱
前
後。
思
約
俱
時
難
︵
至
︶
亦
是
相
符
者。
此
意
說
云。
三
卷
智
周
撰
八
︶
唯
識
論
了
義
燈
記
︵
第
三
第
四
第
六
第
七
成唯識論了義燈記
2
是
誰
生。
不
得
說
言
色
是
誰
色。
非
說
色
時
此
誰
之
色
者。
此
意
說
者。
而
但
可
堅
為
性
相
也。
又
如
堅
等
地
等
而
相
者。
界
者
性
義。
意
云。
地
能
相
還
是
色
攝
也。
失。
燈。
相
似
相
續
者。
此
師
依
義
立
名。
所
相
是
此
意
宗
中。
言
無
為
相
著。
汝
言
即
自
宗。
無
相
以
破
之。
今
通
三
世
假
立。
故
無
違
也。
又
云。
汝
立
假
相。
或
西
明
滅
相。
但
在
過
去。
不
通
三
世。
所
以
破
之。
今
依
曾
有
當
有
義
理。
所
以
依
三
言
滅
相
依
三
世
假
立
耶。
答。
西
明
依
無。
立
滅
云。
滅
相
依
過
去。
即
云
謂
非。
今
申
正
理。
如
何
成唯識論了義燈記
3
義
如
前
破。
前
未
破
故
者。
論
文
之
中。
先
未
破
他。
如
何
得
常
而
有
別。
是
其
生。
若
無
歸
其
常。
亦
名
滅
寂。
之
與
因
俱
名
轉
變
滅。
若
通
生
滅
差
別。
過
去
所
作
之
因。
數
論
相
滅
者。
彼
計
法
體
是
常
不
滅。
相
有
隱
立。
無
有
別
體。
如
飢
渴
觸
體。
即
老
死
亦
爾。
依
觸
分
位。
而
假
爾。
前
二
通
三
者。
有
何
所
以。
於
三
世。
不
說
住
異。
以
舉
一
隅。
令
三
反
故。
若
住
異
文
中
以
影
略
故。
瑜
伽
文
中。
但
明
生
滅。
成唯識論了義燈記
4
攝
故。
有
法
處。
即
犯
相
符。
此
生
等
相。
他
亦
許
在
法
生
等
法。
亦
名
長
等
法。
前
法
總
言
應
異
色
處。
即
長
短
等
︵
至
︶
法
處
所
攝
等
者。
長
短
等
法
處
自
性。
句
等
之
自
性。
此
名
句
文
法
處
攝
故。
故
云
別
然
西
明
云
︵
至
︶
別
有
法
處
自
性
者。
別
有
是
離
聲
在
於
法
處。
故
云
誰
許。
誰
許
聲
體
立
法
處
等
者。
大
乘
自
宗。
屈
曲
聲
要
集
假
敘
者
是。
應
更
檢
彼
集
所
說。
今
云
彼
量
是
因
中
相
違
等
者。
所
言
量
者。
須
成唯識論了義燈記
5
量
自
悟。
是
迷
妄
故。
能
自
悟。
二
似
妄
執。
亦
二
量
收。
如
何
得
二
似
何
能
自
悟
者。
真
現
比
非
迷
妄
執。
別
言
二
量。
解。
也。
三
根
顯
具
足
根
故。
表
顯
非
不
男
也。
四
味
扇
由
扇
顯
得
有
風。
二
相
好
表
顯。
此
人
是
福
不
說
二
造。
方
名
因
俱。
燈。
便
善
那
者。
此
云
顯
因
小。
彼
即
不
障
故。
為
此
極
微
助
緣。
名
因
俱
聲。
二
大
造
者。
內
大
外
大。
不
許
因
多
果
小。
果
誰
言
一
極
微
二
大
造
所
等
者。
一
極
微
者。
極
不
在
非
詮。
餘
別
知。
別。
生
於
非
詮。
名
為
差
別。
故
今
非
云。
但
在
於
在
聲
不
在
非
詮
等
者。
他
意
說
云。
別
此
名
等
成唯識論了義燈記
6
兩
種。
能
離
於
苦
樂
受
等。
一
唯
是
定。
一
非
唯
定。
故
或
由
定
者。
想
受
唯
定。
不
動
非
定。
不
要
得
定。
如。
即
是
亦
八
中。
應
更
審
思。
本
及
︵
至
︶
真
如
是
實
者。
本
質
即
是
法
性
六
引。
不
緣
無
為。
未
熏
彼
種。
至
無
漏
能
緣
者。
用
由
未
有
漏
熏
但
由
第
六
者。
其
第
七
識。
為
□
□
三
種。
故
不
言
餘。
種
無
上
為
並
通。
士
用
名
為
俱
通。
婆
多
師
唯
餘
二
增
上
俱
通
士
用
者。
非
擇
虛
名
為
餘
二。
成唯識論了義燈記
7
為
緣
故
名
轉
者。
問
前
問
雙
標
引
轉
緣。
今
者
佛
別
等
者。
是
彼
答
意。
餘
可
思
准。
以
前
答
他
等
者。
即
彼
論
中
前
答
他
雜。
又
言
擇
亦
合
立。
餘
三
例
知。
顯
如
齊
解
者。
此
答
意。
下
三
既
能
分。
顯
於
下
要
第
四
定。
方
立
彼
耶。
燈。
答
據
究
竟
斷
︵
至
︶
三
種
立
不
能。
何
不
於
此
下
三
種
中。
立
想
受
惱
不
生
之
處。
而
即
立
為
擇
滅。
苦
樂
等
處。
於
問
擇
︵
至
︶
何
不
許
然
者。
此
問
意
云。
隨
其
為
二
為。
別
通
無
記。
名
非
染
為。
次
或
二
為
非
染
為
者。
依
假
立
為
通
善
不
善。
成唯識論了義燈記
8
故
頌
遍
說
者。
彼
說
意
云。
據
二
位。
所
以
頌
中
我
愛
執
藏
善
惡
業
感。
名
為
二
位。
應
撿
要
集。
於
二
位
等
者。
即
染
淨
位。
名
為
二
位。
今
更
釋
二
分
亦
種
種
相。
此
中
意
說
︵
至
︶
種
種
相
者。
自
證
所
現。
見
五
七
不
能
現
彼
所
熏
之
種
相。
故
云
非
果
反。
五
七
不
能
現
彼
種
相
者。
現
種
種
相。
名
果
能
論
文
同
說
因
相
違。
於
種
現
二
故。
不
同
三
相
者。
此
遮
意
云。
而
不
得
亦
三
相
為
故
但
漸
緣
縛。
答
影
故
爾。
成唯識論了義燈記
9
耶。
子。
名
賴
耶
者。
經
部
亦
許
雜
染
之
種
子。
應
名
經
部
種
亦
應
如
是
者。
此
難
意
云。
若
以
種
以
信。
引
證
而
立。
應
撿
彼
論。
方
悉
本
意。
證
阿
賴
耶
等
者。
彼
論
對
他。
成
立
第
八。
由
他
應
撿
彼
說。
所
藏。
據
因
緣
義。
約
後
二
釋。
不
是
緣。
故
不
為
云
雜
染
︵
至
︶
亦
無
因
緣
者。
彼
師
意
云。
能
應
可
知。
不
可
知
即
二
行
相
者。
所
緣
行
相。
二
之
相
也。
細
明
第
八
異
熟。
成唯識論了義燈記
10
此
遍
生
五
門
有
染
者。
四
諦
修
道
名
為
五。
彼
但
有
因。
除
此
外。
皆
非
此
攝。
諸
轉
識。
及
第
八
識。
攝
內
外
種。
今
生
現
行
等。
若
離
如
是
︵
至
︶
定
不
可
得
者。
唯
阿
賴
耶
差
別。
說
二
殊。
三
相
既
無。
不
可
為
例。
餘
可
准
不
同
二
障
者。
此
應
意
云。
所
知
雖
同
一。
種
有
即
是
種
子。
執
藏
為
我。
即
執
現
故。
牒
難
也。
若
執
現
識。
不
應
之
亦
者。
彼
師
意
云。
若
具
能
攝
藏
諸
法。
一
切
種
子
識。
以
彼
引
此
以
為
證
以
第
二
句
釋
第
一
句。
即
第
三
卷
攝
論
頌
云。
成唯識論了義燈記
11
熟。
佛
果
自
相
所
攝
所
攝
果
相。
從
舊
因
生。
名
若
爾
自
相
中
果
相
等
者。
此
難
意
云。
果
相
是
果。
為
因
可
知。
從
舊
因
生
等
者。
雖
無
異
熟。
從
無
漏
生。
亦
名
乘
所
談。
如
何
俱
舍
等。
云
辨
引
故。
名
與
小
同
義
意
有
別
者。
大
乘
所
說。
次
前
是
曰
生
因。
因
者
因
明
疏
第
一
廣
明。
等
法。
遍
行
因。
貪
等
種
子。
而
非
非
遍。
故
名
遍
以
現
貪
等
緣
嗔
等。
熏
成
於
種。
後
能
生
於
餘
舍。
集
滅
見
俱
有
二。
故
集
諦
中。
四
為
遍
行。
當
撿
成唯識論了義燈記
12
即
熏
種
者。
熏
八
識
識
種。
而
不
唯
熏
第
八
識
大
論。
子
互
等。
同
依
阿
賴
耶。
云
如
如
者。
相
似
義。
應
謂
如
如
依
止
阿
賴
耶
識
者。
此
意
說
云。
一
切
不
欲
通
證。
餘
說
本
疏。
有
通
證
言。
是
得
借
本。
定
通
證
等
者。
本
疏
引
教。
意
證
法
爾
無
漏
種
相
故
者。
此
意
說
云。
離
親
因
生
等
是
自
相。
為
果
相。
所
以
應
別。
燈。
若
離
因
生
︵
至
︶
無
相
是
異
熟。
佛
果
自
相
所
攝
果
相。
從
舊
因
生。
若
親
因
生
︵
至
︶
無
自
相
故
者。
此
難
意
云。
果
相。
所
以
應
例。
成唯識論了義燈記
13
何
不
即
生
現。
是
他
難。
他
難
意
云。
若
言
現
業
與
果
種
力。
種
業
增。
故
不
須
種。
燈。
若
許
與
力
何
不
生
現
者。
云
善
惡
增
於
果。
種
但
現
行
業。
非
業
種
增。
由
然
現
善
惡
︵
至
︶
現
以
增
故
者。
此
意
說
云。
以
為
增
故。
後
念。
經
二
剎
那。
而
方
始
成。
何
以
故。
留
持
業
難
意
云。
若
至
現
在
業
種
子
增。
此
異
熟
果。
應
為
因
緣。
燈。
若
至
現
增
︵
至
︶
非
剎
那
滅
者。
與
種
子
識。
而
為
因
緣。
影
取
轉
識
與
現
第
八。
影
顯
生
現
持
諸
熏
習
等
者。
此
意
說。
且
言
持
亦
非
轉
識。
但
熏
自
餘。
故
言
熏
八。
成唯識論了義燈記
14
若
說
隨
果
︵
至
︶
應
非
種
子
等
者。
西
明
意
道
者。
准
此
無
記。
而
無
治
道。
不
說
治
︵
至
︶
各
言
無
記
者。
此
釋
前
言
無
釋。
種。
資
有
漏
業。
而
方
能
感
十
王
等
果
報。
此
燈
由
此
資
熏
餘
有
漏
業
等
者。
由
此
無
漏
無
分
無
分
別
者。
而
是
有
漏
無
分
別
智。
故
為
此
難。
若
是
有
漏
豈
為
對
治
者。
要
集
解
彼
攝
論
文
撿
彼
論。
方
悉
求
意。
望
無
分
別。
是
增
上
果。
而
假
說
言
無
分
別
惑。
即
增
上
果
假
立
彼
名
者。
今
且
釋
云。
十
王
果
成唯識論了義燈記
15
引
故。
今
以
義
准。
而
展
轉
他。
亦
無
其
失。
不
應
論
生
為
引
因。
彼
等
論
中。
不
說
生
等
者。
若
定
如
論
不
應
說
別
者。
若
如
唯
識
瑜
伽
等
若
二
種
子
者。
內
外
二
種。
名
二
種。
漸
死。
從
足
下
論
觸
而
起。
或
從
須
上
論
觸
而
生。
名
撿
彼
論。
燈。
老
死
位
等
者。
即
生
位
當
死
之
時。
但
逢
於
緣。
而
加
行
心
各
別
而
緣。
名
加
行
別。
於
異
熟
蘊
及
加
行
別
者。
異
熟
無
記
名
異
熟
俱。
故
為
有
此
文。
不
生
現
者。
亦
得
種
名。
名
種
子。
若
無
此
文。
即
未
生
現
種
子。
何
故
非
由
論
說
言。
隨
果
轉
等。
所
以
生
現。
不
生
現
時。
成唯識論了義燈記
16
評
取
初
解
者。
此
燈
中。
總
是
第
一
解
意
也。
疏
緣。
不
言
小
乘
五
因
之
中。
而
有
因
緣。
名
影
顯
因
中
並
無
因
緣。
攝
論
據
自。
而
異
門
中
說
通
揚
破
彼
小
乘
五
因。
而
非
因
緣。
不
言
自
宗
五
論。
燈。
以
影
互
明
故
者。
顯
揚
攝
論。
即
影
明
也。
何
為
所
詮
等
者。
即
是
種
子。
名
為
所
詮。
應
撿
此
論
謂
依
彼
法。
何
等
文
自
解。
聲
名
句
名
為
能
詮。
既
熏
習
言。
何
為
所
詮
熏
熏
習
能
詮
者。
意
云。
呼
熏
習
名
言
是
能
詮。
即
緣。
皆
得
名
為
生
引
二
因。
漸
次
第
作
等
者。
此
意
說
云。
十
二
緣
支。
次
第
成唯識論了義燈記
17
有
相
符
失
者。
於
言
難
應
實。
反
為
此
雜
穢
土
而
無
用。
作
此
釋。
應
撿
本
疏。
生。
自
為
引
因。
即
攝
論
頌
枯
喪。
由
餘
引
之。
頌
不
爾
餘
由
引
此
言
何
用
者。
此
說
意
云。
若
非
炎。
二
三
禪
中
喜
樂
俱。
咸
各
風
災。
由
彼
俱
業
等
者。
由
初
禪
中
有
苦
受
俱。
或
彼
因
喻
同
前。
非
所
諍。
故
但
違
非
違
有
法。
量
云。
心
不
能
自
相
相
違
因
過。
如
何
言
法。
答。
因
緣
而
是
所
諍。
豈
非
法
自
相
相
違
因
者。
問。
准
此
曾。
是
有
法
有
二
解。
疏
主
自
許
取
此
第
一
解
也。
成唯識論了義燈記
18
義。
依
根
等。
所
以
隨
六。
但
法
處
如
三
科
章。
當
辨
第
八
無
別
出
生
生
等
者。
此
意
說
云。
第
八
無
自
云。
若
爾
初
解
勝
也。
初
解
如
餘
抄。
西
明
邊。
問。
西
明
疏
難。
西
明
第
二
解。
西
明
法
法
師
自
云
︵
至
︶
初
解
為
勝。
為
淄
州
古
師。
而
得
端
嚴。
除
累
別
者。
改
最
珠
力
者。
為
有
神
珠。
是
於
身
上。
令
醜
陋
於
此
三
災。
還
得
有
孔
穴
大
等
用。
三
災
可
用
者。
反
此
三
災。
諸
有
情
等。
設
來
誰
有
相
符
失。
我
已
許
實
反
故。
成唯識論了義燈記
19
文
為
總
顯
體。
為
并
辨
名。
谷
如
燈
說
云。
若
依
其
名。
觸
境
為
性。
此
文
方
是
顯
其
體
性。
今
此
准
論
文
中。
觸
謂
三
和
及
其
返
異。
此
文
皆
以
問
觸
謂
三
和
︵
至
︶
雙
名
體
等
者。
此
問
意
他。
除
心
所
等。
應
皆
准
悉。
又
通
他
顯
業
過
亦
未
離
者。
即
眼
業
等
不
通
境。
今
此
後
釋。
但
汎
言
緣。
不
汎
別。
惑
汎
明
等
者。
問。
此
與
評。
有
何
差
別。
答。
前
約
第
四
︵
論
第
三
︶
中
且
舉
眼
識
一
介。
例
於
餘
識。
且
說
見
等。
此
說
意
云。
五
識
所
變。
皆
是
有
對。
成唯識論了義燈記
20
俱
舍
二
十
引
教
等
者。
此
文
以
現
應
定。
俱
舍
顯
引
義
邊。
方
名
道
理。
唯
識
如
文。
思
惟
而
作。
不
尋
因
果
︵
至
︶
諸
可
怖
事
等
者。
有
此
因
熟
為
其
障。
名
等
無
間。
無
法
無
有
情
為
障
等
者。
無
別
法
及
無
有
情。
則
色
等
五
境
者。
舉
業
其
色
境。
等
自
餘
境。
若
即
加
彼
依
於
現
者。
即
是
不
正。
心
文。
得
因
正
理。
在
於
生
相。
又
云。
若
即
如
彼
即
雜
心
︵
至
︶
同
於
正
理
者。
此
說
意
云。
准
在。
影
似
大
乘。
在
種
子
法。
故
正
理
正。
部。
正
理
為
正
者。
此
法
師
斷。
由
正
理
言。
將
入
成唯識論了義燈記
21
不
退
先
於
聖
果。
大
眾
部
退
亦
聖
果。
餘
部
應
若
經
生
即
亦
不
退
者。
名
得
果。
以
而
經
於
生。
下
各
有
四。
四
各
通
三
世
也。
眼
智
明
覺
︵
至
︶
親
者
今
等
者。
意
苦
謂
諦。
時。
因
義
已
成
熟
意。
所
以
作
此
說。
果。
既
是
同
時。
如
伺
言
已
受
用
同。
答。
據
果
生
來
等。
等
已
受
用
因。
未
已
受
用
果
者。
問。
種
子
未
來
相。
以
決
定
者。
過
去
中
現
在
之
相。
故
名
應
名
去
來
中
名
為
現
者。
前
前
多
念
是
過
去
二
十
中。
約
教
理。
應
撿
俱
舍。
成唯識論了義燈記
22
不
爾
︵
至
︶
有
雜
染
法
者。
說
意
云。
若
但
簡
故
有
此
答。
難
云。
果
位
之
中。
如
何
得
有
我
執
等
︵
云
云
︶
離
無
我
執
︵
至
︶
執
定
通
故
者。
此
釋
藏
也。
不
通
果
故。
說
能
藏
及
執。
以
通
果
故。
不
說
染
熏
及
所
藏
本
云
︵
至
︶
不
通
果
位
者。
此
意
說
云。
論
中
除
皆
增。
極。
由
此
故
知。
除
大
悲
也。
除
此
大
悲。
十
地
滿
滿
足。
大
悲
菩
薩
無
成
以
斯。
更
更
增
進。
有
何
滿
足
已。
若
更
增
進。
即
不
得
定。
經
三
大
劫
修
不
爾
以
外
皆
增
者。
此
說
意
云。
大
悲
菩
薩
十
成唯識論了義燈記
23
論
違。
伺
緣。
如
名
思
惟。
如
今
既
親
緣。
何
欲
思
惟。
故
又
若
尋
伺
︵
至
︶
思
惟
真
如
者。
瑜
伽
論
說。
者
體
義。
非
捨
能
所
藏
之
義
者。
西
明
白
馬。
俱
得
捨
體。
染。
即
此
染
法。
是
能
藏
義。
不
可
取
藏
︵
至
︶
能
藏
之
義
者。
他
意。
由
能
引
文
既
自
具。
何
假
別
文。
引
餘
文。
及
以
義
解。
今
難
意。
本
論
若
無
別
斷。
若
如
諸
釋
不
假
別
文
者。
除
師
釋
賴
耶
三
藏。
染。
能
藏
及
雜
染。
下
文
何
用
有
雜
染
法。
成唯識論了義燈記
24
識。
轉
識
攝
故。
六
無
別
依。
意
識。
為
如
五
識。
轉
識
攝
故。
亦
有
別
依。
為
如
而
作
不
定。
大
乘
是
彼
小
他
故
不
定。
量
云。
第
作
他
不
定
過
如
何
遣
者。
次
小
乘
師。
就
大
乘
漸
遂
解
釋。
得
佛
身
中。
無
眼
耳
通
及
定
也。
設
無
何
失
︵
至
︶
其
諸
地
易
故
者。
此
並
西
如
唯
識
抄。
智。
雖
通
餘
地。
起
唯
第
四。
餘
地
之
者。
亦
必
不
第
四
定。
餘
四
地
中
無
漏
見
道。
必
竟
不
起。
今
雖
定
見
道
通
五
地
有。
正
起
之
時。
唯
第
四
定。
如
見
道
無
漏
︵
至
︶
鏡
智
亦
爾
者。
此
例
意
成唯識論了義燈記
25
若
無
第
八。
如
何
四
具。
第
八
後
二
知。
此
說
意
云。
若
有
第
八。
四
業
可
有
初
生
一
識。
燈。
然
四
業
︵
至
︶
第
八
者。
初
時
中
六
境
俱
至。
諸
識
各
欲
見
聞
嘗
等。
如
何
猶
如
有
一
︵
至
︶
不
應
理
故。
此
意
說
云。
如
許。
今
言
自
許。
故
能
非
緣。
亦
不
為
過
理
如
前
辨
等
者。
相
違
決
定。
由
喻
然
但
諍
依
不
諍
熏
等。
非
差
別
稍
難。
又
亦
未
諍
受
熏
等
者。
義
雖
他
不
許。
令
成
差
七
為
依
故。
識
喻
望
所
宗。
無
一
分
也。
同
喻
一
分
所
立
不
成
者。
六
識
為
喻。
第
六
識
成唯識論了義燈記
26
緣
生。
執
為
實
有。
此
心
實
幻。
而
非
緣
生。
若
以
實
幻
為
喻
者。
中
為
兔
等。
此
是
似
幻。
而
名
符
宗
無。
前
宗
記
故
者。
即
釋
因
無
過。
所
以
立
空。
緣
生
唯
實。
不
彼
真
性。
非
但
自
違。
并
諸
法。
故
名
俱
者。
自
許
皆
空。
今
取
諸
法
非
定。
故
一
分
違。
有
為
法
定
中
有。
燈。
若
取
諸
法
︵
至
︶
俱
違
宗
性
之
中
說
皆
終
一
切
皆
空。
如
何
得
言
真
性
今
謂
是
過
︵
至
︶
故
有
法
過
者。
此
難
意
云。
識。
自
餘
說
等
是
識
別
義。
餘
思
准
可
知。
又
復
此
論
︵
至
︶
總
離
別
故。
心
雜
染
者。
是
成唯識論了義燈記
27
果。
今
據
感
報。
未
生
亦
得。
不
爾。
如
何
感
天
等
得。
今
既
未
生。
如
何
言
得。
答。
生
便
得
者。
不
約
如
人
中
得
起
天
等
生
得
善
者。
問。
生
便
得
名
自
安
適。
是
故
名
為
輕
安
大
種。
輕
安
大
種
者。
由
得
定
已。
引
得
類
四
大
種。
能
違
諸
教
也。
義
名
為
有
無。
經
說
此
二
本
自
二
別。
不
棄
世
有
無
本
自
二
即
辨
︵
至
︶
世
諦
等
者。
世
俗
一
也。
故
中
心
觀
論
道
理
難。
依
勝
義。
即
令
一
切
者
皆
總
除。
何
故
唯
破
第
諸
大
乘
經
︵
至
︶
中
宗
第
八
者。
大
乘
同
信。
成唯識論了義燈記
28
觀
老
死
名
為
現
在。
觀
至
受
受
等。
而
為
苦
集。
雖
觀
老
死
︵
至
︶
未
為
喜
足
者。
此
意
說
云。
近
別。
分
為
麤
細。
細
謂
愛
取
有
生
自
體
名
麤
者。
此
約
生
果
有
但
舉
三
者。
初
雖
說
五。
治
但
舉
三。
今
難
治
也。
而
有
別。
細
撿
前
說。
總
聚
亦
假
者。
據
一
慧
中
分
三。
總
說
與
前
總
天。
善
亦
如
是。
故
難
起。
身
中
煩
惱。
燈。
種
別
不
說。
得
定
此
屬
也。
此
屬
二
說
前
正
︵
至
︶
如
煩
惱
等
者。
此
意
云。
如
成唯識論了義燈記
29
漏
別。
不
可
相
例。
或
又
菩
薩。
實
蘇
酪
等。
於
下
同。
彼
食
段。
亦
應
通
於
上
界。
答。
通
引
雖
同。
漏
引。
同
有
漏
故。
相
隨
於
上。
餘
可
准
知。
問。
通
引
答
雖
名
通
定
等
者。
此
答
意。
緣
梵
王
等。
雖
是
而
有
苦。
此
文
以
誤。
合
言
苦
諦
由
誰
而
有。
更
識
及
至
退
還。
大
意
如
是。
今
文
中。
言
集
諦
由
是
生。
准
當
苦
果。
且
由
集
起
所
以
不
觀。
但
至
苦。
而
更
不
觀
未
來
之
集。
何
以
故。
知
現
苦
果
來
苦。
於
現
身
上。
觀
於
當
來
識
等
果
種。
名
為
謂
遍
逆
︵
至
︶
齊
識
退
還
等
者。
此
釋
觀
於
足。
未
觀
彼
未
來
苦
果。
及
未
來
苦
果
集
因。
未
以
成唯識論了義燈記
30
又
難
有
部
︵
至
︶
說
行
能
感
者。
此
難
意
云。
故
不
通
也。
色
持
不
遍
者。
無
色
界
中。
而
無
其
色。
以
為
能
設
兼
引
大
亦
復
無
違
者。
兼
四
大
也。
耶。
食。
如
何
次
下
引
入
定。
經
但
說
表
等
者。
不
說
既
許
有
段
食
經
何
不
說
者。
此
難
意
云。
定
中
等。
是
別
義。
能
與
後
後
等
者。
撿
彼
論。
攝
受
別
義
者。
今
眼
為
其
食。
故
不
通
上。
如
次
前
說。
漏。
不
能
為
食。
但
為
增
上。
引
欲
有
情
所
變
香。
成唯識論了義燈記
31
而
令
得
有
取。
諸
法
救
別
成
三
師。
若
今
取
即
云。
且
淨
月
師。
以
前
三
師。
不
立
種
依
故。
今
義
正
釋。
俱
有
取
依。
何
故。
乃
以
因
緣
為
例。
彼
釋
西
明
云
︵
至
︶
亦
有
所
依
者。
彼
難
意
云。
文
感
相
分
業
種。
名
感
相
種。
餘
思
可
知。
集
云
︵
至
︶
感
果
用
者。
此
乃
要
集。
救
西
明
前。
八。
又
云。
若
自
證
者。
即
是
八
識
各
自
證。
思
之
安
慧
既
許
自
證
分
種
等
者。
第
八
自
證。
傍
生
感。
廣
如
疏
述。
中
之
無
異
熟
色。
從
於
誰
名
為
異
熟。
說
行
能
位
之
中。
有
異
熟
識。
色
從
於
識。
名
為
異
熟
識。
成唯識論了義燈記
32
除
末
心
之
時。
彼
言
命
終。
亦
不
相
違。
不
智。
若
爾
如
何
言
命
終
心
而
無
種。
答。
此
言
而
能
自
知
故。
放
父
母
胎。
不
生
貪
嗔。
住
胎
而
除
轉
輪
王
必
起
貪
愛
等
者。
居
轉
輪
王。
初
胎
而
有
其
二。
是
瑜
伽
文。
言
相
須
等
者。
即
三
義
中
之
一
義
也。
就
此
一
等
四
淨
者。
可
悉。
決
定。
具
其
四
義。
即
今
餘
三。
何
須
前
義
者。
決
主
意
云。
初
後
五
種。
與
前
四
種。
而
以
相
攝。
不
今
謂
此
情
︵
至
︶
故
非
取
依
者。
此
撿
意
云。
三
師。
應
撿
彼
說。
成唯識論了義燈記
33
撿
彼
及
論
疏。
常
共
相。
如
此
之
智。
方
能
斷
惑
除。
可
思
准
文。
於
生
空
處
起
總
相
心。
於
四
諦
上。
而
通
作
有
此
意
以
別
相
名
與
而
能
斷
惑
等
者。
此
意
說
亦
復
不
為
他
之
所
害。
佛
使
等
者。
佛
所
為
之
事
未
了
以
來。
必
不
自
指
此
妄
表
天。
何
要
戲
忘
等
者。
此
難
意
云。
若
不
約
受
具。
何
境
緣
句
收。
明
等
流
心
意。
今
此
等
流
在
彼
中
攝。
所
以
但
等
流。
而
即
今
是
心
境。
俱
緣
句
中
所
收
已。
前
此
中
應
有
等
流
等
者。
此
意
說
云。
此
論
中
令
成唯識論了義燈記
34
法
執
不
行
名
無。
望
定
二
乘
非
是
染
故。
二
之
法
執
望
二
乘
︵
至
︶
二
位
中
無
者。
菩
薩
二
不
說。
應
撿
彼
疏。
有。
燈。
善
異
者。
此
即
之
苦。
其
無
及
相
同
者。
而
無
故
不
說
等
者。
此
意
說
云。
第
七
八
識。
義
誰
第
五
若
此
稍
難。
故
令
思
惟
耳。
妄。
現
是
善
心。
若
非
妄
念。
既
不
能
憶。
而
是
何
問
緣
現
可
爾
緣
過
如
何
者。
此
義
稍
難。
若
言
心
王。
隨
王
亦
有
覆。
所
由
所
依
是
有
覆
故。
謂
心
王
是
有
覆。
心
所
成唯識論了義燈記
35
之
時。
有
漏
之
相。
而
即
不
起。
無
此
正
相。
故
亦
生
空
後
得
︵
至
︶
故
云
無
者。
正
起
生
空
後
識
所
以
不
取
第
六
識
也。
如
因
明
纂。
更
廣
明
亦
非
第
六
識
立
第
七
故
者。
本
意
成
立。
有
第
心。
起
威
儀
時。
即
名
威
儀。
餘
三
時。
亦
同
此
說。
非
多
心
者。
此
說
意
云。
言
起
一
心
義
說。
如
異
惱
同
種。
決
定
必
所
知
定。
解。
燈。
要
集
云
所
知
障
定
者。
此
說
意
云。
所
知
若
不
入
滅
者。
是
其
初
解。
設
入
不
滅
者。
是
第
為
無。
成唯識論了義燈記
36
之
可
悉。
非
勝
境。
問
云。
雖
不
定
現
比
同
等。
難
意
如
是。
今
者
解
云
︵
至
︶
現
此
同
失
者。
此
即
答
前
若
依
正
求
等。
即
瑜
伽
論。
名
為
正
本。
許
定
中
尋
求。
而
後
若
為
次。
即
是
漸。
非
於
定
中
︵
至
︶
何
者
者。
此
疏
意
云。
若
其
得
言
是
有
漏
因。
不
爾
漏
俱
非
漏
因
者。
答
爾
不
許
與
漏
俱。
如
答。
舉
勝
攝
劣。
應
撿
彼
論。
漏
須
須
決
擇
分
者。
問。
何
故
不
說
順
解
脫
分
無。
成唯識論了義燈記
37
又
有
欲
界
︵
至
︶
福
果
所
致
等
者。
此
意
云。
故。
而
非
別
六
十
九
文。
有
二
文。
即
為
兩
釋。
今
非
意
者。
後
文
即
是
釋
初
文
即
後
二
文
非
別
者。
要
集
意
云。
大
論
中
是
上
界
法。
云
欲
界
者。
似
欲
界
故。
名
為
欲
界。
當
知
是
彼
影
像
像
類
故
者。
相
似
義
通
果。
自
有
二
十
心。
而
相
生
起。
此
言
通
果。
欲
界
通
果。
俱
舍
第
七
從
通
果
心
無
間
生
等
者。
俱
舍
論
識
熏
欲
聲
種。
為
不
同
耳
別
熏
放
無
所
有
種。
意
緣
聲
時
定
為
無
所
有
者。
此
意
說
云。
為
同
成唯識論了義燈記
38
有
說
二
解。
不
悟
本
意。
言。
且
為
此
例。
非
許
有
樂
而
為
兩
解。
西
集
說
非
於
此
中
許
有
二
解
等
者。
疏
主
以
經
說
有
故。
此
乃
釋
前
不
簡
所
以。
六
識。
五
識
不
能
而
為
轉
因。
但
隨
第
六。
而
轉
不
簡
五
義
但
有
隨
轉
等
者。
云
不
發
業。
但
簡
分。
惑
業
等。
撿
名
有
支。
一
來
准
知。
除
無
漏。
故
云
據
預
流
七
返
有
等
者。
預
流
身
中。
感
七
返
有。
略。
後
應
更
撿。
力
故。
而
能
如
是。
即
輕
王
等。
是
人
一
分。
此
引
欲
諸
天。
及
一
分
人
起
神
通
者。
並
由
云
生
福
成唯識論了義燈記
39
煩
惱。
及
其
色
類。
但
有
所
餘。
以
不
生
無
色
根
者。
由
不
生
彼。
以
未
至
而
無
而
能
發
等
流
之
樂。
記。
而
得
說
說
通
三
性
心。
何
妨
器
是
業
感
無
如
緣
外
境
通
三
性
心
等
者。
此
意
說
云。
境
誰
應
撿。
會
釋。
或
是
初
西
明。
或
是
燈
中
引
文。
或
本
論
若
依
前
會
是
轉
者。
或
攝
論
中。
惡
趣
文
前。
而
受
得
者。
文
言
總
故。
據
亦
今
攝
應
部
並
二。
然
瑜
伽
︵
至
︶
是
故
總
說
故
者。
大
論
但
言
成唯識論了義燈記
40
隱
劣
顯
勝。
但
言
總
心
造
業。
於
理
無
違。
心
所
准
撿
相。
亦
能
作
業。
又
設
解
云。
心
王
取
撿
勝
業。
思
等
取
別。
引
心
作
業。
心
准
撿
相。
由
所
引
言
失。
問。
思
能
令
心
造
為
業。
若
離
撿
相。
如
何
言。
此
自
撿
明
取
正
因。
即
是
別
相。
若
爾
者。
犯
本
攝
末。
燈。
此
言
界
已
自
撿
等
者。
此
意
云。
論
是
求。
舉
本
攝
末。
今
者
觸
法。
與
餘
為
依
故。
於
二
云
須
經
部
師
立
者。
彼
計
爾
所
依
思
分
立。
相
應。
依
第
四。
初
地
既
名
極
喜
地
攝。
故
知
第
四。
得
又
如
大
乘
︵
至
︶
故
有
喜
受
者。
大
乘
入
見。
未
至
定
中。
而
現
起
無
漏
第
七。
而
為
意
根。
二
據
大
乘
有
第
七
識
起
無
漏
說
者。
大
乘
許
成唯識論了義燈記
41
境
業
小
異
彼
云
者。
彼
雜
集
論。
合
更
有
漏。
已
六
等
引
唯
有
心。
非
也。
支
寬
稱。
餘
則
不
然。
相
傳
釋
定。
等
至
通
有
無
德
耶。
答。
如
名
起
義。
由
能
引
得
諸
功
德。
等
引
等
諸
功
德
法。
故
寬
名。
問。
何
以
等
引
名。
總
攝
等
引
獨
寬
稱。
答。
准
大
論
中。
是
總
餘
是
別。
等
然
等
引
寬
等
者。
問。
等
至
等
引。
俱
通
有
無。
何
知。
乘
即
應
返
例。
於
彼
言
作
意。
令
心
趣
異。
其
例
若
強
為
難
返
例
等
者。
小
乘
若
強。
舉
前
難
云。
此。
云
亦
不
爾。
無
文
說
言
心
王
取。
故
依
前
解。
成唯識論了義燈記
42
且
據
全
說
者。
意
捨
通
八。
非
相
應
皆
是
無
漏。
四
斷
之
中。
不
生
斷
攝。
然
所
緣
斷
或
不
生
斷
者。
此
意
說
云。
所
緣
斷
故
言
少
分。
通
隨
惑
者。
是
自
性
斷。
別
境
不
定
二
各
少
分
者。
此
二
之
中。
有
是
隨
戒
人
護
於
心。
應
更
撿
彼。
受
戒
者
隨
護
他
心
等
者。
五
十
三
又
約
此
義。
攝
者
即
是
顯
揚。
不
開
雜
集。
業
果
即
諦
者。
業
果
即
在
四
諦
中
攝。
名
為
即
引
之。
應
撿
彼
論。
定
顯。
成唯識論了義燈記
43
即
四
依
三
品
生
者。
於
前
三
上。
更
加
有
劣
及
起。
故
名
為
過。
全。
我
勝
慢。
但
依
一
法
上
生。
我
勝
慢
類。
依
三
勝
計
等。
等
計
勝。
過
慢
具
依
此
二
而
起。
故
名
二
多
不
全
依
︵
至
︶
故
即
喻
者。
舉
此
意
云。
起
我
勝
慢。
非
我
勝
慢。
有
其
三
種。
我
勝
慢
類
中
攝
三
種
等
者。
此
意
即
說。
於
此
無
文
定
判。
道
理
之
中。
可
容
得
依。
非
要
後
起。
一
云
得
起
依
現
身
者。
問。
設
不
起。
彼
有
何
過。
為
全。
不
名
全
者。
五
相
應
無
漏
所
引。
總
名
無
漏。
故
成唯識論了義燈記
44
言
有
無。
執
亦
有。
即
是
一
分
斷
常
見
攝。
餘
可
者。
即
常
見
收。
執
無
邊
者。
是
斷
見。
論
文
省
故。
答
依
宗
計
等
者。
即
依
小
乘
解
諸
見
等。
執
有
色
及
苦
等。
而
不
全
明。
二
論
中
分
之
中。
但
明
初
二。
有
想
等
中。
但
明
名
不
須。
撿
彼。
燈。
四
分
初
二
︵
至
︶
苦
受
等
道
理
已
定。
何
名
不
定
異
者。
二
宗
名
為
移
轉。
理
已
定
故
名
不
須
故
者。
此
破
意
云。
言
有
無
依
諦
少
釋
者。
四
諦
門
為
而
解
釋。
言
可
得
是
慧
者。
此
即
是
疑。
不
爾
有
疑
者。
若
其
不
如
次
上
釋
者。
即
有
疑
勝
等。
故
成
其
四。
配
屬
思
之
可
悉。
成唯識論了義燈記
45
云
何
七
日
方
不
行
者。
問。
若
爾
第
八。
何
要
七
相
續。
與
立
俱
至
相
續
者。
由
現
愛
力。
今
不
斷
絕
中
貪
分
雖
痴
俱
說
與
痴
相
應
等
者。
依
貪
分
痴
義。
仍
須
撿
彼。
無
義
因
禽
獸
等
義
同
默。
利
禽
獸
造
業。
雖
非
有
心。
復
雖
不
憶。
由
昔
時
有
心
勢
分。
不
執
為
文。
燈。
由
勢
分
力
不
許
無
因
者。
全
無
之
者。
而
何
種
智
婆
沙
等
中。
說
云。
諸
見
中。
有
其
智。
答
又
遍
分
常
一
唯
起
一
者。
即
是
一
人
取
一
見。
據
彼
自
界
等
者。
據
彼
外
道。
自
世
界
說。
知。
成唯識論了義燈記
46
名
觸。
證
小
分
觸。
是
觸
對
親
證
之
義。
觸
證
少
分
者。
於
勝
功
能。
而
能
對
觸。
證
得
少
初
二
行。
其
餘
之
惑
而
迷
誰
斷。
須
知
矣。
五
不
作
二
相。
而
於
或
前
一
作
意。
六
行
之
中。
靜
等。
相
以
此
五
種
別
有
功
能。
餘
多
不
說。
若
餘
五
准
應
︵
至
︶
是
何
行
斷
者。
還
作
下
上
中
夭
等。
故
知
說
非。
應
撿。
而
何
故
捨。
若
不
捨
者。
如
何
得
言
七
日
一
死。
難。
二
俱
有
失。
若
云
捨
者。
第
六
既
世
之
得
住
問。
明
說
云。
六
識
分
行
捨
色
身
不。
答。
捨
俱
何
而
即
便
歿。
前
六
不
然。
不
相
例。
道
理
猶
難。
思
第
一
度
死。
答。
第
八
總
報。
由
其
薰
力。
至
返
七
成唯識論了義燈記
47
喜。
名
未
無
生。
更
有
生。
生
三
種
有
中
有
起。
何
須
起
慢。
是
有
故
執
第
四
而
為
極
果。
更
無
有
由
前
三
品
許。
次
於
不
來
故
者。
此
意
說
云。
設
三
品
不
起
慢
名
滿
所
緣。
道
取
由。
又
是
遍
滿
所
緣
者。
而
能
遍
滿
緣
所
六
十
二
云
︵
至
︶
或
為
證
得
等
者。
此
釋
起
且
作
此
釋。
正。
但
由
六
十
二
中
說
云。
攝
樂
作
意。
通
四
道
是
中
道。
何
故
隔
其
觀。
究
竟
而
都
取
耶。
答。
此
知。
燈。
攝
樂
作
意
為
二
品
解
脫
者。
問。
攝
樂
作
果
煩
惱
斷
已
等
者。
最
下
品
惑
果
煩
惱。
斷
證
成唯識論了義燈記
48
准
瑜
伽
釋
︵
至
︶
不
違
第
七
者。
後
四
分
別。
應。
在
第
六。
除
前
三。
後
四
之
者。
是
計
度
揚
第
七
五
在
第
六
︵
至
︶
計
度
攝
故
者。
七
除
前
二。
五
得。
令
破
六
自
性
分
別。
既
不
破
此。
舉
五
為
俞。
明
分
別
等
有。
此
答
意
云。
若
其
不
許
五
有
自
性。
根
故。
由
如
五
識。
無
不
說
五。
又
答
至
即
許
自
彼
論
破
云。
第
六
意
識。
應
隨
念
計
度
分
別。
依
向
至
隨
念
計
度
二
種
者。
上
座
部
師。
意
依
色
也。
文
疑
略。
後
更
勘
本。
行
總
數
別
類
中
者。
即
類
中
隨
行
三
八。
前
所
成唯識論了義燈記
49
總
也。
道
理
隱
稱
雙
單
之
者。
如
者
卷
釋。
者。
異
熟
心
起。
是
變
化。
單
亦
不
悔。
上
之
文
言
通
果
之
是
上
界
法。
悔
不
通
上。
故
不
得
俱。
壞
遍
識
失。
燈。
此
皆
上
界
及
異
熟
心
起
等
者。
此
伺
之
者。
或
有
或
無。
若
言
分
別。
皆
是
尋
分
別。
三
於
識
空
不
通
行
者。
今
別
行
相
諸
識。
皆
有
錄
排
以
寫。
理
實
而
定。
通
約
三
世。
故
與
雜
集
無
相
攝。
今
得
與
自
性
隨
念
二
種。
相
攝
言
通
現。
不
無
唯
相
分
別。
緣
於
過
現。
如
何
今
言
通
緣
世。
答。
前
瑜
伽
通
緣
世
雜
集
唯
未
來
者。
問
前
前
大
論。
緣
行
相。
及
所
緣
境。
不
違
第
七。
故
通
第
七。
成唯識論了義燈記
50
正
見。
即
如
證
者。
是
其
所
證。
見
等
者。
能
安
立
慧。
及
其
取
證。
含
此
三
種
名
即
計
筭
等。
以
思
惟
而
為
其
性。
又
言
立
二
名。
種
種
言
論。
安
立
慧
等。
種
種
諸
言。
思
惟
惟
性
並
證
後
得
為
正
思
惟。
若
非
後
得。
如
何
能
取。
瑜
伽
二
十
九
︵
至
︶
皆
是
初
體
等
者。
此
論
果
說
者。
文
相
可
知。
體。
大
乘
但
約
因
位
後
得。
下
亦
云
唯
約
大
乘
一
通
諸
部
即
唯
是
尋
等
者。
此
通
三
乘。
明
思
有。
應
撿
禪
支
義。
無
色
地
法。
即
知
其
分。
二
法。
名
為
分
有。
而
分
有
餘
禪
支
之
法。
名
為
若
分
有
︵
至
︶
無
色
應
立
者。
非
是
分
有
尋
成唯識論了義燈記
51
表
色
︵
至
︶
即
彼
迥
色
者。
此
之
表
色。
由
依
思
慧
麤
細
功
別。
分
麤
細
等。
思
慧
上
立。
如
何
得
有
麤
細
等
別。
答
意
云。
還
若
爾
︵
至
︶
及
對
治
支。
此
難
意
云。
尋
伺
俱
結
前
所
引
諸
文。
配
屬
二
智。
行
相
可
悉。
當
知
此
中
︵
至
︶
皆
是
後
八
支
體
等
者。
此
除
之
也。
本
智。
言
除
諸
惑
支
者。
惑
依
於
思
分
位
假
立。
非
安
立。
及
無
餘
斷
一
切
煩
惱。
以
此
故
知。
取
並
證
根
本。
為
正
思
惟。
若
非
根
本。
如
何
得
言。
九
十
八
云
︵
至
︶
名
為
八
支
聖
道
等。
此
論
慧
蘊
攝
等
者。
五
分
法
中。
慧
分
攝
也。
成唯識論了義燈記
52
約
四
王
所。
後
文
亦
爾
不
犯
重
言。
何
者
後
文
故
無
重
失。
燈。
今
謂
不
爾
等
者。
此
意
云。
前
文
四
諦。
辨
其
王
處。
後
文
亦
然。
故
犯
重
言。
今
加
漸
次
門
故
難
重
失
者。
此
師
意
云。
前
文
其
重
欲
令
名
中
者。
名
者
言
更
無
義。
迥
色。
名
取
造
色。
難
意
如
是。
問
若
取
迥
色
︵
至
︶
立
色
者。
何
故
不
立
此
而
何
者
無
前
觸
餘。
而
故
知
名
迥
色。
離
餘
礙
觸
方
處
可
得
者。
表
色
即
有
前
所
餘
相。
更
撿
三
科
等
章。
又
前
言
作
相
者。
即
此
表
色。
有
形
相
故。
名
句
色
而
無
障。
而
方
能
動
作。
故
以
迥
色。
而
作
可
成唯識論了義燈記
53
名
為
慈
悲。
身
證
俱
解。
地
上
菩
薩
皆
總
得。
而
文
慈
定
︵
至
︶
現
受
者。
由
以
慈
小。
留
入
於
言
異
熟
有
處
報。
故
此
雙
言。
異
熟
定
及
時
報
者。
異
熟
者。
異
熟
即
是
其
報。
部
論
尚
無
中
有。
雪
山
寧
有。
此
難
意
云。
彼
宗
之
中。
無
其
中
有。
餘
同
有
部。
但
假
部。
同
為
此
義。
燈。
雪
山
同
彼
豈
有
中
有
有。
若
上
本
部。
所
許
義
同。
異
部
論
中。
更
不
別
所
說。
以
義
證
有
中
有
不
有。
非
是
不
許
有
部
有。
宗
輪
論
中。
即
不
言
有。
何
責
引
彼
宗
輪
論
中
論
文
不
說
者。
一
切
有
部。
俱
舍
論
中。
許
有
殊。
如
何
得
主。
犯
重
言
失。
除
四
可
悉。
燈。
本
宗
具
異
難。
及
相
見
等。
據
此
而
并。
上
前
寬
狹
而
成唯識論了義燈記
54
何
得
別
說
故
者。
此
意
云。
若
後
二
業。
時
報
俱
時
重
受。
亦
名
為
定。
餘
皆
准
此。
燈。
![[占*ㄆ]](../T01/y11680.bmp ){kind=small}
下
文
言
定
報
不
定。
答。
若
逢
勝
緣。
而
不
受。
已
必
更
於
而
不
受
之。
此
等
即
是
時
亦
不
定。
如
何
得
言
趣
即
不
定。
若
生
人
中。
而
逢
勝
修
諸
善
業。
往
第
二
時
定
報
不
定
者。
問。
如
作
惡
業。
來
生
令
處
名
位。
故
雙
言。
定。
言
分
位
者。
即
是
時
也。
有
處
名
時。
有
處
時
種。
前
言
作
業
中。
通
定
不
定。
前
言
定
處。
而
是
三
種。
又
云。
作
業
至
是
不
定。
此
即
法
師。
釋
前
謂
作
業
決
定
︵
至
︶
位
定
者。
此
即
配
前
所
供
養。
皆
招
現
報。
言
執
者。
而
是
別
報。
等。
初
見
道
及
餘
大
定。
於
等
人
而
行
不
還
及
成唯識論了義燈記
55
即
是
前
三
何
須
別
說
者。
五
業
前
三。
而
是
而
揚
既
云。
等
有
五
種。
故
知
問
不
唯
是
報。
今
謂
不
爾
︵
至
︶
業
有
五
種
者。
此
非
意
云。
定
時
難。
復
應
更
問。
報
定
異
熟。
身
上
得
道
惡
業。
明
先
業
時。
而
即
不
爾
︵
至
︶
不
造
惡
業
耶
者。
此
意
說
云。
於
感
果
決
定。
不
言
時
定。
明
心
此
通
定
不
定。
又
定。
時
若
亦
定。
雜
集
亦
念
欲
時
決
定。
彼
論
但
熟
決
定。
時
亦
決
定。
法
師
意
云。
異
熟
雖
時
不
既
云
感
得
︵
至
︶
故
知
是
通
者。
要
集
等
云。
定。
即
受
報
亦
即
攝
持。
何
須
別
說。
既
別
時。
明
非
成唯識論了義燈記
56
解。
應
生
無
想。
酬
欲
惑
已。
更
應
重
生。
酬
欲
感
不
爾
︵
至
︶
應
重
生
彼
者。
此
意
即
說。
不
作
同
招
者。
欲
界
業
色
界
生
業。
餘
准
先
知。
俱
慧
思。
能
招
得
彼
無
想
果
不。
又
云。
不
可
生
得
此
定。
後
生
色
界。
更
後
重
起。
彼
色
界
中。
無
問
︵
至
︶
何
不
感
者。
此
問
意
云。
初
在
人
中。
此
為
真
正
之
法。
故
與
此
別。
據
造
不
善
言
為
正
法
者。
如
外
道
筭
釋
生
筭。
不
許
相
攝。
乖
角
之
者。
何
乃
相
為。
故
不
可。
各
當
不
初
乖
者
相
攝
者。
此
非
意
云。
各
自
相
分
別。
說
前
問
耶。
成唯識論了義燈記
57
定
者。
即
有
其
十。
許
七
地
得
即
四。
但
許
初
七。
頓
悟
菩
薩
︵
至
︶
二
說
別
故
者。
許
初
地
得
住。
准
此
諸
文。
無
四
十
心。
可
不
成
五
十
一。
般
若
及
華
嚴
等。
但
言
三
十。
雖
言
十
信。
不
離
一。
則
於
理
何
妨。
而
言
不
得
有
五
十
一。
答。
仁
十
千。
合
之
為
一。
其
四
十
心
并
及
十
色。
為
五
西
明
云
已
五
十
一
者。
問。
西
明
說
云。
四
萬
二
想
天
從
起
說。
亦
名
後
報。
欲
界
名
下。
名
後
報
者。
初
修
退。
後
生
熏。
起
一
生
即
感。
彼
釋。
燈。
生
無
想
者
︵
至
︶
生
重
生
故。
如
前
釋。
若
初
師
︵
至
︶
不
得
重
起
者。
即
三
種。
名
為
界
業。
既
不
重
生。
故
如
前
釋。
成唯識論了義燈記
58
此
論
後
師
︵
至
︶
必
為
正
者。
無
文
斷
此
二
夷。
如
鄔
陀
夷。
不
悟
舍
利
弗
談。
此
要
集。
名
後
鄔
即
是
後
世
鄔
陀
夷
也
者。
即
此
要
集。
不
悉
本
能
也。
答。
據
說
不
障
地。
智
上
有
得
起。
迴
心。
後
定
不
能
起
於
此
定。
問。
未
入
初
地。
可
有
身
證。
設
無
身
證。
即
慧
解
脫
許
在
欲
界。
此
初
起
者。
此
意
說
云。
無
文
而
障。
欲
色
天
之
中。
三
上。
即
四
十
五。
餘
可
知
之。
今
者
助
明。
至
可
界
或
書。
上
下
地
各
九
上
十
二。
或
有
斷
得
色
或
四
十
七
︵
至
︶
或
四
十
七
者。
即
不
還
人。
說
別
也。
成唯識論了義燈記
59
第
六
是
已
說
訖。
故
知
不
可。
六
識。
亦
無
有
說
阿
耶
處。
若
論
密
意。
即
阿
含
言
為
二
乘
令
入
滅
定。
說
阿
賴
耶。
涅
槃
經
唯
密
意
說
故
者。
此
意
即
說。
此
文
引
文。
皆
無
有
說。
令
此
二
乘
入
滅
定
故。
燈。
今
者
問
彼
︵
至
︶
於
凡
愚
不
開
演。
即
不
為
說
阿
賴
耶
識。
今
言
二
乘。
不
能
求
於
一
切
一
切
智
故。
深
密
等
言。
西
明
︵
至
︶
令
八
滅
定
故
者。
此
師
意
云。
定
可
知。
知
無
色
是
意
成
天。
方
始
起
諍。
不
誠
意
者。
如
其
無
色
非
意
成
天。
鄔
陀
夷
沙
彌。
何
故
起
諍。
說
故。
燈。
但
訶
沙
彌
不
可
說
意
者。
此
中
總
意。
成唯識論了義燈記
60
本
識
所
變
為
所
餘
色
者。
為
實
五
塵。
不
名
影
色
家
收。
釋
所
以
也。
以
前
相
故
者。
以
是
前
色
境
之
相
故。
其
果
取
感
之
命
以
夏
影。
非
等
引
地
亦
復
如
是
者。
此
從
喻
善
惡
心
業。
論
中
答
二
釋。
難
二
釋。
又
云。
今
緣
自
心。
非
觀
緣
他
心
者。
此
像
實
與
不
實。
燈。
難
他
心
智
等。
此
舉
論
中
外
共
許。
無
熟
他
失。
但
取
此
二。
以
之
為
喻。
不
論
答
有
二
義
︵
至
︶
實
與
非
實
者。
此
之
義
兩
真。
而
為
不
定。
設
兼
︵
至
︶
亦
無
不
定。
有
真
觀
緣。
離
心
可
成唯識論了義燈記
61
不
言
直
造
亦
熏。
故
取
為
例。
含
人
舊
等
者。
此
那
含
人。
由
五
品
熏。
而
生
淨
答。
由
曾
經
生。
總
厭
生
死。
故
得
如
是。
燈。
應
五
生
者。
問。
有
何
所
以。
經
生
之
人。
得
非
擇
滅
變
即
難
︵
欲
前
︶
燈。
欲
界
經
生
︵
至
︶
受
變
是
前
有。
由
鏡
之
中。
并
見
自
質。
不
作
此
解。
道
許
境
中
還
見
自
質。
答。
彼
師
雖
許
鏡
中
像
色。
答
緣
影
不
極
成
攝
云
見
質
者。
問。
薩
婆
多
師。
並
法
師
破
不
正。
及
自
述
正
述。
思
准
可
解。
不
斷
得
失。
又
云。
安
慧
︵
至
︶
故
名
唯
識
者。
西
明
云
安
慧
三
釋
等
者。
西
明
假
敘
此
二
師
是
像
色
餘
名
所
餘
也。
成唯識論了義燈記
62
相
故
者。
由
先
已
能
善
取
上
地
諸
心
行
相。
復
餘
准
知
也。
燈。
隨
其
所
樂
︵
至
︶
先
善
取
彼
然
自
在
宮
︵
至
︶
處
所
不
定
等
者。
此
師
釋
見
顯
者。
故
言
不
獲。
七
十
八
等。
皆
是
總
文。
要
集
撿
彼
引
二
受
別。
實。
菩
薩
得
生
其
中。
燈。
餘
本
不
獲
者。
慈
恩
所
中。
雖
定
以
三
佛
通
言。
不
簡
何
佛。
文
相
總
故。
說
土
︵
至
︶
由
文
陰
故
者。
此
會
意
云。
對
法
靜
慮
境
界
所
攝。
今
菩
薩
等
名
靜
慮。
又
云。
想
意
即
說
其
淨
土
者。
非
得
定
人
而
得
止
居。
後
意。
說
淨
土
是
佛
居。
又
云。
非
得
靜
慮
境
界
者。
中。
既
第
十
地
在
淨
土
中。
云
唯
佛
覺
者。
佛
即
三
地。
既
言
三
地
處
於
淨
居。
所
以
第
十
亦
在
或
三
地
︵
至
︶
亦
在
其
中
者。
八
九
十
地
名
成唯識論了義燈記
63
不
善
起
︵
至
︶
起
雜
故。
此
釋
上
二
方
便
善。
熟
心
生。
今
欲
不
善。
分
別
明。
即
從
色
界
有
覆
心
生。
得
善
威
儀
心。
何
無
此
四。
答。
雖
有
四
心。
由
定
性
非
有
覆
染。
即
非
有
覆。
為
今
四
以。
故
約
定
性。
問。
不
定
等
等
異
熟
生。
據
所
知
障
者。
是
有
覆
收。
定
性
之
意
即
說。
異
熟
生
者。
據
定
性
說。
何
以
故。
不
定
他
等
亦
爾。
燈。
從
色
有
覆
︵
至
︶
取
障
說
者。
而
能
他
生。
得
等
言。
言
從
他
等。
皆
准
此
知。
彼
自
上
界
土
生
者。
此
明
不
善。
自
從
生。
次
言
不
界
勝
心。
生
下
劣
心。
此
釋
前
解
好
所
以。
非
起
生
得
者。
上
界
方
便。
而
是
其
勝。
不
可
從
欲
界
生
得。
能
和
學
者。
取
無
漏
心。
燈。
鄰
彼
勝
成唯識論了義燈記
64
之
名
也。
若
有
工
巧。
即
有
十
五。
若
無
工
巧。
即
此
二。
又
云。
工
巧
即
學
無
學
心
者。
此
別
十
五
從
二
心
亦
可
起
二
者。
從
威
儀
及
初
染
心。
起
性。
即
無
其
妨。
無
間
生。
非
退
定
者。
善
無
間
生。
命
終
之
心。
通
善。
答。
此
文
中
含
退
定
念
而
說
之。
退
定
之
者。
退
定。
即
下
染
心。
唯
與
上
染。
無
間
而
生。
如
何
此
下
染
︵
至
︶
無
間
而
生。
問。
由
染
污
心。
方
說
一
切
亦
無。
論
中
有
此
師。
第
二
師
義。
有
覆
同
十
二
如
第
二
師
者。
即
前
不
善
二
說
業
異
熟
生
不
善
所
以。
成唯識論了義燈記
65
主
許。
各
為
無
相。
疏
主
不
許
見
相
同
時。
要
集
謂
言
復
云
無
相
︵
至
︶
同
時
義
說
者。
據
三
心
見
實。
定
性
亦
有
善
修
四
神
足
者。
問
能
近。
若
有
善
修
四
神
足
者。
此
者
及
說
此
迴
心
者。
三
十
二
相。
名
無
漏
相。
例
意
可
知。
無
漏
相
好
亦
復
如
是
者。
此
說
即
說。
如
佛
之
准
可
解。
威
儀
生
得
異
熟
或
總
不
得
等
者。
此
第
二
釋。
無
間
心。
說
前
九
心。
成
其
十
四。
故
言
不
定。
十
四。
前
之
九
心。
威
儀
心
及
方
便。
為
學
無
學
成唯識論了義燈記
66
詳。
更
撿
乃
問。
故
無
喜
樂。
問。
論
言
根
除
樂
取
意。
而
為
八
根。
捨
根。
不
依
喜
樂。
以
彼
不
得
本
定
故。
但
無
近
三
根
之
中。
依
句
根
總
皆
得
入。
言
不
能
者。
但
即
總
相
說
︵
至
︶
一
分
別
能
入。
彼
言
能
入
彼。
無
有
誠
文。
遂
量
成
立。
非
燈
辨。
彼
界
種
性
攝
故。
由
此
迴
心。
而
於
地
前。
不
得
而
於
地
前
不
起
無
漏
生
空
智
者。
此
無
漏
智。
要
集
︵
至
︶
以
量
成
立
者。
師
天
說。
迴
心
菩
等。
而
頂
第。
彼
解
世
俗
智
初
中
後
除
等
者。
配
前
資
糧
加
傍
生
破
斥
餘
者。
可
知。
成唯識論了義燈記
67
論
多
依
彼
開
聖
言
故
者。
此
意
即
說。
他
受
用
何
說
六。
答。
前
雖
標
五
解。
兼
說
六。
於
理
無
違。
言
五
義
︵
至
︶
六
由
說
故
者。
問。
前
但
據
五
如
疏。
第
釋。
初
解
約
彼
以
義
示。
第
二
釋
中。
方
胎
正
語
依
處
等
者。
雖
作
二
解。
還
取
本
釋。
兩
釋
為
親
疏
與
遠
近
者。
親
者
即
近。
疏
者
即
遠。
第
八
卷
此。
根。
入
第
四
定
及
色。
若
超
越
者。
此
即
不
通。
餘
或
據
鄰
超
等
者。
此
意
說
云。
若
依
鄰
次。
不
伏
成唯識論了義燈記
68
違
法
離。
名
不
相
違。
若
闕
若
離
是
不
相
違
者。
此
即
說
相
違
法
闕。
熏
於
見
種。
不
名
因
緣。
若
因
緣。
即
性
決
定。
豈
相
熏
彼
見
種
因
緣
乎
者。
難
意
云。
豈
此
現
并
者。
宜
准
可
知。
即
據
體
類
次
第
等
者。
種
子
現
名
為
體
類。
次
此
名
遠。
為
生
長。
准
知
下
上。
此
名
近。
未
生
老
名
為
餘。
亦
約
遠
近
︵
至
︶
即
是
望
遠
者。
現
生
老
者。
是
平
等
智。
為
他
說
法。
起
言
說
等。
而
無
處
攝。
成唯識論了義燈記
69
與
定
何
殊。
不
名
不
動。
界
任
性
之
業。
不
盡
別
緣。
即
別
趣
受。
若
爾。
別
豈
欲
界
業
︵
至
︶
別
趣
者。
此
意
說
云。
豈
可
他。
應
撿
彼
疏。
說
果
緣
化
等
者。
西
明
意
說。
佛
果
之
位。
而
能
緣。
復
反
疏
許
爾。
應
撿
彼
疏。
除
緣。
故
於
相
後
三
相
緣。
皆
不
違
相。
今
言
見
四
云
︵
至
︶
反
相
爾
者。
准
此
標
中
化。
此
解
相
違。
約
勤
勞
名
士
用。
答。
前
約
智
證。
此
約
其
體。
亦
然
法
士
用
不
攝
無
為
者。
問。
若
爾。
何
故
前
云。
成唯識論了義燈記
70
內
法
異
生。
雖
水
涅
槃。
不
攝
道
理。
亦
名
為
於
求
當
涅
槃
︵
至
︶
即
內
法
異
生
者。
外
道
可
惡
趣。
故
除
不
字。
應
撿
經
文。
略
也。
但
舉
違
文。
可
會
之
意
如
是
也。
或
但
言
不
感
惡
起。
兼
相
說。
於
實
而
談。
得
感
惡
趣。
文
非
前
後
攝
如
疏
起
故
者。
此
意
說
云。
雖
言
放
雖
唯
說
彼
︵
至
︶
不
感
惡
取
三
支
而
不
定
為
三。
愛
取
三
支
而
不
定
故。
非
前
後
攝。
如
疏
言
現
法
即
前
七
後
法
即
後
三
者。
即
老
死
三。
潤
之
位。
分
能
所
引。
已
潤
之
位
分
能
所
生。
未
潤
之
位
分
為
生
引
者。
此
文
三
入
總。
應
言
成唯識論了義燈記
71
燈。
今
助
一
解
︵
至
︶
亦
得
為
名
者。
問。
色
除
加
行
支
中
前
假
說
色
者。
即
身
語
業。
而
是
假
癡
既
不
俱。
乃
是
以
前
遠
緣
引
發。
餘
思
准
知。
准
此
唯
有
遠
緣
引
已
者。
此
意
即
說。
福
不
動
不
勞。
學
者
准
彼
應
悉。
要
集
云
︵
至
︶
不
造
總
業
者。
如
前
卷
中。
此
染。
緣
起
次
第。
不
約
內
法。
是
故
唯
依
等
者。
此
意
說
云。
外
法
意
生。
依
於
異
彼
外
法
其
非
任
內
言
意
彼
者。
異
彼
內
法
解
語。
非
經
論
文。
對
治。
起
對
治
相。
燈。
由
隨
眠
任
意
取
捨。
此
意
成唯識論了義燈記
72
是
從
受
而
生
於
愚。
但
愚
是
彼
之
因。
名
受
果
非
緣
受
起
愚
︵
至
︶
受
之
因
故。
此
會
意
云。
者。
內
異
熟
果。
而
為
初。
外
增
上
果。
故
當
第
二。
有
其
境。
而
受
遂
生。
即
依
受
而
生
於
愚。
言
第
瑜
伽
第
九
︵
至
︶
如
何
會
釋
者。
此
論
意
云。
相。
現
行
未
起
名
果
時。
今
未
生
現。
即
名
二
時。
故
亦
違
十
地
子
果
俱
時
者。
彼
約
生
現。
名
為
果
言
名
要
具
四
蘊。
雖
無
其
識。
何
於
理
何
失。
無
四
蘊。
何
得
相
例。
答
但
言
四
蘊
總
是
名
收。
根。
由
有
扶
塵。
以
為
色
支
名
謂
蘊。
若
除
其
識。
成唯識論了義燈記
73
是
疏
明。
西
明
舊
疏
云
者。
西
明
云
疏
要
集
斷。
加
此
說
如
文。
五
蘊
等。
緣
此
之
惑。
應
非
見
惑。
何
以
緣
事。
故
若
爾
緣
事
應
非
見
惑
者。
此
意
說
云。
第
二
俗
云。
受
先
業
明
不
得
受。
為
外
境。
增
上
果
也。
若
爾
︵
至
︶
受
先
業
果
者。
此
意
說
云。
論
既
境。
是
業
果
故。
不
得
說
是
受
業
果。
以。
燈。
不
得
說
︵
至
︶
先
業
果
故。
論
中
但
言
又
取
受
字
等
者。
此
即
釋
彼
論
言
受
果
愚
之
此
受
支
者。
緣
境
生
受。
是
不
受
支。
成唯識論了義燈記
74
如
文
說。
不
起
隨
眠。
而
發
於
行。
如
近
分
定。
要
下
發
上。
種。
而
不
發
行。
內
法
異
生
造
不
動。
愛
心
痴
不
正
無
明
支。
上
地
行。
唯
近
分
定。
此
近
分
中
雖
問
既
有
上
地
︵
至
︶
同
彼
種
故
者。
此
問
意。
運
貪
瞋
痴
三。
并
我
等
貪。
即
是
愛。
故
取
為
證。
俱
引
大
論
一
切
根
相
應
者。
許
者
起
中
而
有
說。
得
定。
緣
於
當
生。
自
地
起
愛。
故
知
約
命
并
已
臨
命
終
時。
起
下
地
愛。
上
下
遍。
若
還
緣
上。
即
約
欲
生
惡
趣
者。
并
據
上
地。
即
有
斯
失。
若
上
若
上
界
︵
至
︶
非
自
他
緣
者。
此
師
意
說。
若
成唯識論了義燈記
75
福
短。
於
等
中。
佛
役
於
今
而
猒
於
福。
福
長
命
四
有
漏
︵
至
︶
資
供
命
果
者。
如
無
學
人。
命
在
配
受
者。
生
淨
居
故
受
生
至。
自
在。
為
受
法
樂。
遂
能
有
漏
無
漏
雜
修。
言
得
即
為
定
得
自
在
︵
至
︶
淨
居
者。
內
於
定
而
以
為
方
便。
第
四
禪
中。
方
指
滿。
者。
下
之
三
禪。
亦
名
三
品。
而
以
熏
習。
練
磨
其
故。
不
同
生
等
意。
撿
彼
故。
燈。
漸
修
下
三
禪
各
等。
而
以
相
例。
今
定
愛
體
用
等。
是
答
也。
有
此
餘
可
准
知。
燈。
愛
取
相
例
等
者。
以
愛
取
等
生
而
有
三
種。
即
多
事
不
約
色
聲。
觸
等
雖
多
不
若
可
云
思
有
三
非
一
等
者。
此
意
即
不
得
定
成唯識論了義燈記
76
陀
安
慧
師。
難
陀
如
何
別
自
等。
唯
一
見。
更
無
別
用。
不
可
自
屬
自
故
者。
因
我
之
身。
名
屬
因。
自
稱
為
正
論
大
師。
正
論
大
師
者。
由
顛
世
尊
能
善
論
量
一
切
法。
中。
初
愛
是。
脫
道。
理
事
別
故。
燈。
及
以
解
愛
等
者。
即
四
蘊
無
漏
解
脫。
今
緣
事
問
重
禪
故。
故
得
有
漏
為
間
道。
滿
而
為
解
脫
道
乎。
答。
緣
於
理
無
漏
無
後
一
念
有
漏
為
解
脫
道
者。
問。
如
何
無
漏。
為
如
延
壽
法。
成唯識論了義燈記
77
他
自
證。
或
一
剎
那
自
證
緣。
皆
名
緣
俗。
答
緣
自
證
分
名
俗
者。
具
自
證
分。
前
後
相
緣。
是
無
所
益。
不
爾
此
言
空
無
所
益
亦
者。
此
十
八
界
種
雜
偈。
疏
言
偈
師。
而
似
誤
也。
併
國
外
道
師
偈
者。
善
要
一
切。
是
此
外
道
所
定
有。
復
非
依
他。
何
除
之。
本
質
不
定
即
除
無
為
等。
言
非
定
有
無。
名
為
用。
緣
故。
更
有
別
用。
為
如
見
分。
是
能
緣
故。
更
無
若
見
能
緣
︵
至
︶
有
不
定
者。
為
如
自
體。
是
成唯識論了義燈記
78
豈
見
障
外
色
者。
如
無
汝
遠
隔
海
山
等。
名
為
為
所
緣
緣。
能
所
漸
諸
思
之。
安
慧
許
︵
至
︶
所
遍
計
故
者。
設
兔
角
等
無
等。
餘
可
知。
觀
所
緣
論。
就
他
小
乘
及
外
道
等。
言
無
非
所
然
陳
那
︵
至
︶
就
他
為
他
為
語
者。
北
會
陳
邊。
即
名
非
量。
現
比
量
准
可
知
者。
無
明
稍
微。
即
現
量。
橫
思
為
命
分。
其
凡
聖
有
別。
言
緣
如
等。
分
為
凡
聖
者。
此
師
意
說。
據
實。
菩
薩
非
親
緣
成唯識論了義燈記
79
復
有
重
作
三
解。
狀
所
觀
境。
唯
是
有
漏。
以
無
名
十
二
行
相。
無
願
︵
至
︶
餘
諦
十
者。
集
道
各
四。
并
者
下
出。
二。
依
本
疏
正
者。
其
第
二
釋。
與
本
疏
同。
此
不
亦
攝
彼
二
者。
遍
計
圓
成
是
所
攝
二。
二
故
唯
解。
或
初
二
字
後
之
四
字。
為
其
兩
句。
義
亦
應。
據
緣。
言
唯
諦
實。
此
即
不
別
緣。
不
成
故。
此
文
師
講
下。
聽
聞
作
此
解。
計
許
實。
於
理
無
違。
要
尋
聽
此
解
理
然
者。
此
意
燈
主
自
說
云。
曾
於
外。
魚
山
亦
爾。
是
不
思
議。
道
理
極
難。
成唯識論了義燈記
80
計
之
四
也。
配
屬
可
知。
燈。
喻
初
三
諦
︵
至
︶
是
正
智。
相
攝
行
相。
燈。
據
餘
四
云
等
者。
五
除
攝
行
相
道
理。
下
四
行
︵
至
︶
是
空
所
行
境。
滅
下
四
︵
至
︶
是
空
無
相
境
者。
此
明
如
如
稍
難。
二。
名
為
苦
空。
雖
言
無
常。
不
說
是
空
苦
行。
可
但
言
無
常
無
樂
︵
至
︶
是
空
筭
地
者。
唯
取
地。
八
根
本
一
近
分。
中
間
及
欲
界。
未
審
之。
唯
三
洲
人
者。
此
能
得
人。
依
十
二
地
者。
此
所
撿
俱
舍。
云。
無
無
作
重
法
也。
思
准
可
知。
言
不
體
解
脫。
定。
是
欣
聖
道。
所
以
不
依
下
二。
云
空
空。
乃
至
成唯識論了義燈記
81
是
定。
名
定
生
者。
餘
相
從
成。
亦
定
生
者。
欲
勤
心
觀
四
苦
因。
能
生
於
定。
心
能
證。
但
反
相
緣。
復
能
為
向。
證
真
解
脫。
然
所
觀
境
︵
至
︶
未
親
證
故
者。
其
所
觀
境。
十
一
十
二。
而
是
非
也。
更
撿。
十
二。
又
七
十
四。
第
八
復
次
十
二。
得
知
開
十
與
十
五。
同
合
十
二。
別。
合
十
三。
不
可
得
言
十
若
十
二
事
開。
合
成
十
一。
如
何
言
十。
文
顯
揚
合
之
第
七
︵
至
︶
十
二
一
釋
前。
此
大
似
錯。
非
處
名
故
者。
通
能
所
詮。
非
名
相
故。
故
言
少
成唯識論了義燈記
82
覽
之
學
者
正
之
云
爾。
本
舊
書
故
文
字
之
體
難
見
分
粗
令
推
寫
畢
保
十
九
年
甲
寅
六
月
十
七
日
書
寫
之
功
終
沙
門
範
經
治
元
年
四
月
十
日
興
福
寺
西
院
書
寫
之。
云。
唯
識
論
了
義
燈
下
︵
終
︶
以
總
簡
別
等
者。
行
是
總
勝
是
其。
成唯識論了義燈記
83
成唯識論了義燈記