成唯識論掌中樞要記

名
道
論
者。
世
親
造
二
十
頌
及
長
行。
護
法
更
別

但
證
本
造
有
其
二
名。
然
今
護
法
所
造
之
釋。
至

初
為
殊
理。
遣
三
賢。
即
昉
尚
光。
光
引
說
無
垢
稱。

難
宣
者。
十
師
刱
釋
為
初。
今
時
參
操
為
末。
或
復

親
侍
者。
事
即
操
觚。
觚
管
也
操
持
也。
攬
初
旨
而

也。
容
師
執
丈。
而
為
指
揮。
又
云。
容
一
丈
地
而
安。

用
也。
我
今
估
諸
諸
之
也。
復
承
函
丈
者。
函
即
容

禮
聖
跡。
廣
尋
聖
教。
二
云。
字
錯。
應
為
式
字。
訓
為

二
義。
一
云。
雖
叡
聖
發
天
資
耶
便
識
達。
不
假
參

大
師
叡
發
天
資
識
假
脩
謁
者。
解
識
假
言。
有
其

　
周
法
師
　
述

成
唯
識
論
掌
中
樞
要
記
上
卷

▼

成唯識論掌中樞要記

應
義。
即
教
理
行
果
等
相
應。
造
論
時。
非
一
切
已

識
為
名
者。
理
智
即
唯
識
性
相。
如
瑜
伽
者。
是
相

者。
右
理
門
中。
各
令
證
得
唯
識
理
智。
至
從
多
唯

義。
不
出
其
名。
今
俱
實
故。
陳
那
釋
云
因
喻
成
宗

有
假
實
二
說
者。
疏
末
復
別
敘。
有
二
師
說
有
假

是
梵
本。
此
義
難
知。
稍
繁
文。
一
二
三
分
唯
於
中

本。
有
沙
吒
多
三
字。
有
三
為
一
聲。
成
一
煞
言。
俱

十
八
轉。
但
囑
八
中。
第
八
聲
為
所
敬
也。
今
依
梵

從
喻
為
名。
義
雖
廣
復
釋
義
不
妨
平
穩。
今
者
簡

八
囀。
後
目
十
八
囀。
有
釋
云。
蘇
漫
多
是
平
譯
聲

本
注
成
也
蘇
漫
多
底
彥。
俱
是
廣
後
義。
然
初
因

別
注
者。
即
成
唯
識
是。
今
言
成
者。
釋
家
之
成。
非

不
同
故
也。
但
取
本
論
正
名
者。
即
識
唯
是
不
成

多
不
同
者。
即
引
論
中。
其
多
釋。
與
其
本
名。
有
同

釋。
名
為
道
論。
與
本
名
不
同。
道
義
隨
應
釋
之。
言

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

等
各
八。
有
二
十
四。
此
即
是
總
也。
二
波
波
那
擔。

十
四。
男
等
三
各
二
十
四。
合
七
十
二
別
也。
又
男

同。
合
總
別
有
九
十
六
聲
者。
即
一
二
多
八。
有
二

阿
曼
羅
泥
五
婆
婆
多
喪。
喪
是

哀
之
哀。
與
拽

也。
根
依
境
於
五
裏。
彼
阤
泥
喪。
即
阿
聲
上
讀。
八

解。
此
三
疏
四。
然
依
本
義。
即
疏
中
正
釋。
順
論
意

分
言
亦
分
位
也。
本
淨
漸
成。
故
言
各
別。
雖
有
七

也。
意
顯
涅
槃
本
性
淨
故。
至
故
各
別
也
者。
此
中

不
爾。
故
有
異
也。
今
顯
所
敬。
意
取
滿
分。
分
亦
位

應
為
問
答
︵
云
云
︶
又
彼
取
後
得。
所
緣
菩
薩。

無
住
涅
槃。
不
隨
果
故。
又
二
乘
唯
識
假
擇
滅
者。

淨
者
即
無
住
處
涅
槃
者。
此
亦
位
義
解
分。
不
爾。

果。
為
破
少
乘
執
一
切
法
實
故。
造
成
假
論。
分
清

此
亦
如
是。
未
即
得
故。
既
言
通
教
理
歸。
亦
取
行

得
相
應。
欲
令
後
時。
證
此
相
應。
故
言
從
當
為
名。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

恬
真
如
名
可
知。
有
說
亦
配
四
真
實
者。
文
義
稍

造
論。
令
人
易
解
說。
顯
世
間
道
理
證
得
勝。
配
四

一
真
理。
此
二
隨
應。
文
約
義
周
而
異
曉
者。
慈
悲

性
者。
解
四
諦
理。
修
二
真
觀
學
證
者。
二
空
觀。
證

空
名
幻。
護
法
依
他
實
如
幻。
今
說
有
漏
故。
解
修

名。
　
三
中
邊
合
說。
清
辨
勝
義
門
中。
初
二
性。
皆

即
計
執。
二
幻
能
計
情。
依
他
是
幻
所
執。
從
能
得

解。
初
幻
二
義。
一
切
虛
幻。
即
他
依
他。
二
幻
幻
惑。

者。
問。
識
依
妄
執。
皆
名
幻
捨。
其
義
若
何。
答。
有
三

獲
得
證
涅
槃。
悟
通
其
二
種。
　
幻
實
性
取
捨
淨

論
第
自
有
此
文
者。
即
利
例
究
竟。
亦
名
圓
成
故。

丈
夫
遣
屬
計
斷。
依
捨
通
二。

一
切
者。
總
呼
一
切
男
聲
故。
若
醯
補
盧
沙。
總
中

非
擴
字
也。

︵
上
去
︶
前
是
男
聲
中
總
目

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

凡
夫
等
別
作
三
句
者。
凡
夫
非
句。
二
乘
菩
薩。
各

大
菩
提
真
解
脫
合
有
十
二
句
者。
亦
前
大
菩
提。

引
論
成。

二
解
能
迷
之
理。
此
解
所
迷
是
無。
西
明
不
許。
此

俱
是
能
遣。
皆
依
被
所
迷
二
乘
上。
而
解
釋
之。
前

法
至
名
為
遣
者。
此
是
依
所
迷
解。
雖
執
有
不
悟。

一。
若
第
三
解
者。
即
樞
要
家
疏
加
一
解
也。
生
我

法
行。
隨
信
行。
如
次
配
之。
問。
二
性
不
同。
如
何
合

有
異。
故
別
說
也。
法
隨
法
行
者。
即
利
鈍
合
說。
隨

共
住
近
住
弟
子
者。
八
戒
近
住。
雖
即
不
殊。
共
住

耶
正
等
三。
總
聚
而
言。
即
邪
見
正
見
不
定
性
也。

即
因
緣
等
四
觀
門
也。
此
一
行
但
頌
瑜
伽
十
釋

三
性。
四
即
二
論。
又
二
即
隨
轉
真
實
二
門。
又
四

穩。
略
等
三
四
等
者。
略
等
者
廣
顯
等。
三
四。
三
即

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

執
二
障
具
生
若
等。
為
答
此
難。
故
云
然
由
二
執

發
等
為
麤
重。
轉
配
此
文
者。
何
故
論
云。
由
我
法

局
者。
唯
說
賴
耶。
名
麤
重
故。
若
但
取
二
障
及
所

轉。
而
起
還
滅。
引
佛
地
意。
成
唯
識
麤
重。
言
義
法

執
二
障
具
生。
還
滅
因
果。
即
心
道
滿。
即
顯
捨
流

轉
還
滅
因
果
以
解
之
者。
流
轉
因
果。
即
由
我
法

識
等
亦
猶
慧
俱。
等
言
有
其
妨。
應
更
寄
釋。
約
流

重。
有
漏
心
起
皆
執
名。
即
慧
應
遍
行。
此
中
第
八

慧
為
執。
第。
八
應
有
慧。
若
說
慧
為
重。
五
識
應
名

識
即
無
乖
角。
但
不
說
慧
體
名
執
名
重
者。
若
說

可
此
文
錯。
應
言
但
是
人
執。
必
帶
法
執。
難
第
七

師
法。
解
望
一
邊
法
必
帶
人
者。
說
是
護
法
義。
或

法
執
必
帶
人
執
等
者。
此
釋
釋
難
加
布
有
難
言

薩
非
大。
非
菩
提。
二
乘
望
菩
薩。
菩
提
非
大。
但
是

為
偏
句。
為
三。
又
凡
夫
望
二
乘。
大
非
菩
提。
望
菩

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

者。
法
觀
位
無
故。
一
云。
依
究
竟
盡
處
為
論
者。
我

此
中
言
所
執
者。
見
分
為
自
證
執
故。
餘
第
七
識

及
責
論
文。
應
言
聖
執
隨
生。
不
合
言
彼
障
隨
斷。

執
者。
即
相
見
分。
名
能
所
取。
故
應
聖
執
隨
生
者。

修
斷
等
者。
生
起
凡
聖
得
文。
說
有
二
趣。
皆
是
所

佛
地。
即
因
二
究
竟
故。
餘
文
撿
餘。
又
依
法
貫
通

障。
在
第
十
地。
第
七
地
至
究
竟
地。
配
第
十
地
及

第
十
地
攝
故。
餘
地
不
雙
斷
二
障。
故
言
別
斷
二

寂
滅
忍。
唯
屬
佛
地。
以
金
剛
心
中
雙
斷
之
障。
是

七
地
作
無
相
觀。
初
分
得
故。
非
取
十
地
等
者。
此

羸
劣
隨
眠。
在
六
七
地
前
分。
一
分
屬
無
生
忍。
第

正
解
等。
論
文
中
通
攝。
得
除
下
劣。
餘
五
轉
依
也。

以
此
四。
顯
於
小
乘
下
劣
轉。
名
廣
大
轉。
即
此
生

劣
轉
名
廣
大
者。
說
前
四
轉。
配
於
地
位
屬
大。
即

具
生
二
障
等。
若
依
此
解
下
正
屬
論
文
勢。
顯
下

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

他
難。
有
小
乘
師
及
七
斷
等
為
計
斷
者。
如
一
說

伏
他
論
能
免。
既
脫
他
論
能
立。
由
離
過
非。
解
脫

二
位
別
故。
故
作
不
失。
通
有
無
漏。
通
因
及
果。
摧

對。
有
為
之
因
無
為
之
果。
能
成
所
成。
能
證
所
證。

諸
法。
皆
從
因
果
生。
有
因
有
果。
若
有
為
無
為
相

乘
覺
天。
與
經
部
顯
示
正
因
果
相
者。
一
切
有
為

一
說。
用
別
體
同。
一
意。
菩
薩
離
心
無
所。
上
古
大

第
一
心
境
俱
有。
清
辨
二
十
字
境
心
俱
無。
清
辨

分
明。
勝
解
等
四。
前
文
略
舉。
尋
當
悉。

中。
總
結
類
中
凡
聖
得。
即
假
真
得
悟
斷
得。
如
疏

者。
此
即
前
因
果
門。
因
中
分
二。
欲
聊
簡
方
明
果

者。
即
疏
解
斷
障
得
是。
果
斷
得
中
至
文
分
為
二

竟
處
為
論。
中
那
含
斷
欲
例。
准
如
餘
果。
斷
得
中

言
根
斷
枝
條
除
者。
依
見
道
分
別。
更
盡
無
字。
究

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

體
位
不
失。
由
位
能
名
為
蘊
德。
界
得
者。
界
是
體

何
者。
即
諸
位
不
失
名。
得
為
作
者。
即
諸
位
縛。
及

下
等
生。
云
何
者
之
等
流。
等
類
相
似
義。
蘊
得
云

他
用。
義
非
顯
勝。
故
不
立
我。
有
分
別
強。
令
他
高

思
量。
為
依
緣
用
如
何
不
別
立
其
我
名。
答。
一
常

類
義。
如
言
眾
生
之
類
非
一。
故
名
眾
生。
問。
意
有

無
准。
但
隨
文
釋。
理
亦
不
違。
疏
自
解
意
生
生
者

生
者
命
者
等
者。
應
云
不
爾
准
生
者
命
者。
本
既

第
五
別
配。
菩
提
流
支
所
翻。
即
是
婆
伽
婆。
不
爾

我。
及
一
解
法。
非
盡
理
說。
我
法
各
五。
俱
四
義
通。

斷
之
或。
用
故。
此
中
皆
依
增
上
義
說
者。
此
三
解

宰
是
聖
教
我
依
用
辨
故
者。
即
預
流
等。
皆
有
割

問
故
非。
次
二
者。
自
假
興
問
答。
無
識
驗
輕
觸
故。

無
可
修
行
何
有
所
證。
既
無
所
證。
此
因
便
斷。
自

部
有
其
言
詮。
無
所
詮
理
等。
既
爾。
即
無
可
修
行。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

成
其
九。
問。
六
二
別
隨
我。
於
何
攝
耶。
答。
俱
不
攝。

名。
復
兼
說
我。
所
以
有
九
者。
即
我
對
六
二。
所
以

標
初。
因
說
度
生。
有
情
廣
首。
中
間
不
斷。
故
略
此

初
文
因
說。
度
一
切
有
情
等
者。
以
我
是
總。
理
合

即
六
百
卷
中。
其
能
斷
初
八
等
中
者。
杜

本
也。

潤
飾。
帝
時
不
許。
故
今
所
傳
文。
由
勇
質
三
百
卷。

應
時
須
便
即
流
布。
五
百
餘
本。
同
日
頒
行。
欲
加

慈
恩。
應
不
及
取。
杜

先
有
梵
本。
其
夜
即
翻。
既

藏。
答。
以
此
經
證
時。
即
令
翻
譯
三
藏
梵
本。
先
在

當
為
帝
慧。
問。
諸
經
中
此
方
引
緣
靈
驗
多
者。
三

者。
此
俗
士
有
學
識。
善
雙
語。
其
時
亦
參
預
翻
譯。

不
說
士
夫。
若
言
開
者。
據
小
分
說。
依
杜
行

梵

隨
應
解
之。
多
分
計
者。
多
計
養
育
之。
其
未
成
故。

義。
處
即
所
依
處。
是
其
緣
義
合
因
緣。
若
為
德
字。

性
義。
由
有
本
體
生
方
得。
即
名
為
界
得。
即
是
因

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

不
出
師
名。
意
明
一
切
唯
識。
無
心
外
境
故。
說
三

三
法
同
一
種
故。
至
謂
見
影
質
者。
此
西
方
異
解。

轉
變
故。
依
所
轉
變
上。
起
我
法
二
執
故。

證
分
故。
名
所
轉
變
者。
即
相
見
分。
是
自
證
分
所

別
故。
此
即
合
是
護
法
義。
安
慧
不
許。
我
法
依
自

變
文。
言
同
別
者。
即
與
次
下
變
謂
識
體
文。
有
同

別
解
者。
此
俱
是
樞
要
家
解。
彼
相
皆
依
識
所
轉

計
所
執。
我
法
依
相
見。
相
見
亦
是
執。
又
與
下
同

即
中
不
減。
處
中
不
增。
安
慧
解
云。
二
種
即
依
遍

故。
能
出
生
義。
解
處
名
故。
故
識
界
處。
不
增
減
者。

依
即
根
此
所
行
即
識
所
行
境。
其
六
識
體
所
生

字。
即
名
為
重。
重
說
作
者
故。
為
依
此
所
行
者。
為

得
名
故。
非
別
已
下
單
重
亦
不
攝
故。
作
者
加
使

不
同
後
二。
諸
名
皆
有
故
非
通。
不
同
前
六。
別
義

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

由
心
故。
亦
名
不
隨
心。
有
不
定
言。
意
在
於
此。
即

性
種
繫
不
隨。
能
緣
見
分
故。
設
有
性
繫
同
者。
不

故
不
論。
　
性
境
不
隨
心
者。
體
性
不
隨。
有
三。
謂

亦
不
釋
前
所
由。
但
述
安
慧
宗
計。
若
爾。
見
分
何

者。
解
云。
此
亦
爾。
釋
無
體
種
子
是
假
者。
解
云。
此

由
此
故
知。
別
種
為
勝。
　
相
分
無
體
種
子
是
假

從
見。
慮
非
慮
從
質。
若
爾
本
質
是
心
相。
同
何
種。

新
舊
合
生
現
行。
問。
據
何
義
說
或
同。
答。
唯
識
故

二
云。
相
分
不
為
二
分。
或
隨
質
義
不
定
故。
此
相

一
分。
義
不
相
應。
說
新
熏
不
生。
更
終
本
有
別
起。

或
質
見。
若
緣
二
分
俱
生。
即
相
分
有
二。
若
偏
生

分
與
質
同
熏
種。
名
或
異
同。
若
爾。
熏
時
力
等。
復

解。
一
云。
相
分
分
為
二
分。
一
分
與
見
同
熏
種。
一

及
本
質。
至
新
舊
種
同
故
者。
此
或
同
異。
有
其
二

法
同
於
見
分
一
種
而
生。
　
其
影
像
相
與
見
分

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

但
舉
一
同。
餘
二
三
同。
應
思
准
作。
　
各
別
牒
出

有
質
說。
二
合
三
思
唯
可
知
者。
合
者
同
也。
此
中

說。
第
六
緣
過
未。
亦
得
說
是
帶
質
之
境
者。
約
曾

散
境。
義
合
色
界。
非
定
果
者。
形
下
定
果。
故
此
不

三
境
者。
即
前
性
境
等
三
是。
如
第
八
識。
緣
自
地

質。
是
無
記
等
者。
等
平
等
性
智。
隨
見
善
故。
義
顯

質
義。
不
可
說
而
通
情
本
也。
別
種
說
故。
得
從
本

及
自
熏
故。
種
性
如
文。
界
不
同
故。
餘
識
但
有
帶

如
上
說。
俱
生
思。
准
相
分
熏
三
種
故。
謂
隨
見
質。

從
見。
帶
質
通
情
本
者。
若
第
七
識。
可
通
情
本。
六

六
互
訪
故。
緣
無
為
及
他
界。
使
影
無
實
用。
故
唯

皆
唯
從
見。
而
名
獨
影。
即
第
八
所
是
不
熏。
不
生

切
無
本
質
相
分。
設
有
本
質。
由
不
實。
熏
行
生
現。

皆
隨
心
不
善。
有
覆
攝
故。
獨
影
唯
從
見
者。
即
一

別
種
義。
如
第
六
意
識。
起
分
別
我
見。
及
第
七
識

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

是
二
三
類
計
中。
初
二
攝
盡。
解
云。
是
第
二
三
類

蘊。
離
蘊
非
實
有
情。
故
立
第
四
離
諸
過
難。
　
合

蘊。
既
是
非
蘊。
何
住
蘊
中。
我
屬
有
依
蘊
建
立
非

切
法。
有
為
諸
法
皆
攝
蘊
中。
我
非
無
為。
即
合
是

是
一
常。
蘊
非
一
常。
故
無
即
蘊。
為
與
無
為。
攝
一

有
四
類
我。
此
皆
展
轉
破
前
立。
復
云。
夫
我
者。
皆

等
者。
本
量
雖
有
許。
言
字
喻
無
簡。
又
瑜
伽
顯
揚。

有
他
拏
隨
身
之
因。
既
隨
一
不
成。
至
不
共
不
定

剌
拏
王
事。
本
闕
此
文。
即
有
有
者。
阿
槃
地
國
般。

別
引
故。
與
前
別
說。
不
必
由
也。
　
如
夢
者。
舉
婆

緣。
非
親
因
緣
也。
此
解。
但
由
六
不
言
我
法
二。
分

八
由
六
感
生。
故
說
為
根
本。
言
因
緣
者。
即
增
上

由。
解
云。
此
說
第
六
根
本。
根
本
者。
五
由
六
引
發。

令
義
准
分
之。
此
中
不
別
標
名
因
也。
　
其
不
必

者。
應
云
各
別
牒
出
愚
夫
所
計。
下
分
為
二
文
者。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

七
六
二
識
不
同
所
由。
不
隨
種
潤
生。
屬
第
七。
見

以
易
故。
故
但
解
地
繫。
言
隨
所
緣
現
繫
者。
總
答

隨
所
緣
現
行
繫
不
隨
種
潤
生
者。
此
不
答
總
別。

過。
用
非
他。

下
非
他。
一
字
不
合
二
喻。
問。
一
宗
二
喻。
既
不
成

我
非
他
我
故
者。
此
顯
雙
非。
故
舉
雙
喻。
何
得
以

以
其
字
法
有
過。
故
今
非
之。
又
論
總
於
我
聚。
至

我
者。
亦
有
之
故。
今
論
文。
唯
破
一
師
犢
子
我
故。

執
我
者。
與
皆
計
為
自
我
故。
故
故
執
梵
王
為
他

之。
既
云
是
我
我
非
他
我。
明
知。
通
破
一
切
我。
法

又
有
量
云
者。
此
三
藏
傳
說。
西
明
取
之。
樞
要
非

三
類
也。

計
中。
撿
疏
初
三
無
記。
配
即
離。
明
知
唯
屬
第
二

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

說
五
解
中
第
四
者。
文
義
稍
隱。
超
越
第
四
果
者。

第
四
解。
有
此
行
相。
答。
解
難
斷
中。
第
四
解
是。
有

二
品
即
我
執。
餘
惑
非
唯
二
品。
問。
何
理
得
知
唯

我
執
於
第
九
品。
證
無
學
時
斷。
餘
斷
故。
唯
二
品。

欲
界
俱
生
我
執。
一
時
斷
惑。
殘
有
頂
為
九
品
斷。

二
品
斷
者。
此
說
修
惑
一
切
已
伏。
皆
可
超
位。
上

果。
其
諸
處
已
下。
難
下
第
二
解。
依
第
四
解。
至
唯

別
起
勝
道。
但
以
相
見
道
心。
斷
其
修
惑。
立
第
三

難
第
一
解
也。
第
三
解。
不
出
相
見
道
觀
心。
亦
不

果。
總
合
為
一
位。
故
言
得
果
位。
其
彼
既
已
下。
是

立
初
果。
更
起
唯
修
道
行
相。
斷
欲
俱
生。
立
第
二

第
二
解
云。
超
得
果
位
之
時。
雖
已
斷
分
別
或。
不

加
第
四。
第
四
中
典
分
為
五。
唯
論
超
果
難
斷
義。

細
義。
疏
有
二
解。
今
加
一。
難
斷
義。
疏
有
三
解。
今

緣
當
生。
下
屬
第
六。
此
二
我
執
細
故。
難
斷
者。
麤

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

即
蘊
之
我
至
無
總
之
文
者。
指
瑜
伽
中。
說
分
別

不
說。
不
說
總
之
文
者。
既
不
說
總
別。
屬
此
論
文。

者。
菩
薩
不
斷
煩
惱。
習
氣
微
除
也。
分
別
二
執。
既

後
方
頓
斷。
　
若
迴
心
已。
唯
習
數
數
斷。
非
種
子

數
斷
者。
即
道
數
數。
斷
非
數
數。
應
言
數
數
修
道。

修
惑
合
為
九
品。
敘
竹
斷
也。
　
由
此
難
斷
故
數

三
十
四
念
等
要
伏
九
品
故
者。
見
惑
十
六
心
斷。

如
義
燈。

我
執。
地
地
九
品。
合
為
一
品
斷
者。
別
有
此
解。
廣

我
執
在
第
九
品。
作
破
竹
斷
故。
說
前
八
品。
能
斷

缺
有
頂。
至
不
能
斷
者。
此
三
界
修
惑。
合
有
九
品。

又
解
字
錯。
應
云
頓
中。
超
二
故。
此
解
為
正。
　
雖

初
果。
不
取
中
二。
即
證
獨
覺。
亦
名
超
越。
名
頓
取。

即
超
中
二。
言
頓
取
二
果
者。
即
羅
漢
辟
支
佛。
從

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

廣
明。
　
既
有
三
相
寧
見
為
一
者。
疏
中
難
令
見

通
異
熟
攝
也。
但
由
後
時
熏
習
勝
故
者。
如
燈
中

不
得
名
為
果。
前
解
順
答
意。
有
漏
宿
命。
即
是
根。

無
因
憶
非
果
者。
應
云
非
果
應
非
憶。
或
可
但
憶

計
麤
者
也。

傳
邪
教
及
邪
分
別。
如
次
離
配。
第
三
解
云。
離
蘊

一
由
邪
教。
二
自
邪
思。
於
論
文。
離
之
取
別。
即
要

是。
問。
三
心
中
初
斷
何
者。
今
答。
即
離
俱
分
為
二。

即
蘊
離
蘊
是。
三
心
見
道。
分
別
為
二。
執
亦
即
離

　
言
此
我
執
初
即
蘊
後
離
蘊
此
為
二
我
執
者。

不
說。
有
二
解。
一
不
同
故
不
說。
二
同
故
影
略
論。

者。
即
此
論
及
餘
論
中。
末
見
文。
無
總
之
文。
此
論

總
者。
即
依
伽
文
中。
義
亦
無
總。
　
言
然
未
見
文

即
蘊
等。
唯
說
別。
不
說
總
也。
　
一
依
文
義
實
無

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

法
相
違。
不
要
舉
宗
違
因
也。
　
今
舉
無
法
為
喻

許
實
等
外。
別
有
大
有
句。
今
舉
別
有。
但
與
此
量

論
既
以
德
業
為
同
喻。
但
比
量
相
違
者。
佛
法
不

共
量
中。
出
此
他
過。
可
有
成
義。

成
不
定。
反
自
害
故。
非
自
共
故
者。
若
是
佛
法。
自

若
以
此
為
出
法
自
相。
相
違
過
量
中
不
定
者。
不

定。
云
為
同
異
等
表
有
別。
有
為
實
句。
表
有
非
有。

過
他
不
定
故
者。
此
言
他。
佛
法
之
他。
外
道
作
不

故。
言
如
如
也。
如
本
量
中
同
喻
故。
　
言
非
不
定

同
異
等
者。
意
說。
因
即
此
兩
處
轉。
俱
是
非
無
漏

相
相
違
者。
據
一
邊
說。
　
外
道
師
若
以
德
業
如

宗
喻
中。
皆
應
云
實
等。
等
德
業
故。
將
此
為
法。
自

　
今
云
離
實
句
外
無
別
自
性。
至
如
實
句
者。
此

三
相。
此
中
以
相
即
體
難。
令
見
三
體。
故
與
疏
別。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

即
四
字
是。
要
因
有
字
方
發
聲
故。
說
字
依
聲。
據

根
栽
施
設
建
立。
施
設
建
立。
通
上
二
種
聲
根
栽。

相
違
言
中。
含
得
此
二
過
故。
聲
明
論
中
云。
處
所

如
畢
竟
無。
即
或
有
法
自
相
比
量
相
違
言。
比
量

德
業。
性
等
等
取
餘
五
句。
應
非
性
等。
非
初
三
故。

有
大
有。
故
無
同
喻。
取
大
有
等。
除
無
說
句。
云
實

此
約
除
實
德
業
三
外。
餘
句
未
來
說。
餘
者
不
許

相
違。
如
大
有
等
為
同
喻。
破
不
但
闕
無
同
喻
者。

實。
前
總
此
別。
前
合
後
離。
更
無
別
義。
第
四
比
量

上
返
覆
兩
難
者。
如
上
性
異。
實
性
非
實。
異
性
非

實。
次
上
論
名
異
實
等
性
故。
如
德
業
是。
第
三
准

決
定
相
違
相。
即
此
量
是
決
定
相
違
也。
難
實
非

六
十
句
攝。
如
大
有
等
亦
然。
又
或
實
性
至
亦
成

隨
一
攝
為
因
是。
第
三
第
四
比
量
相
違
者。
同
前

亦
成
決
定
相
違
者。
宗
中
含
八
句。
以
有
無
之
中。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

同
內
聲。
通
顯
生
義。
亦
有
一
切
物
共
別
等
者。
顯

等。
不
能
詮
故。
顯
生
聲
之
緣
者。
即
顯
緣
生
緣。
亦

中
後。
後
中
分
三
故。
外
物
雖
復
不
詮。
即
風
鈴
聲

者
第
七
攝。
後
三
即
智。
後
分
三
五
中
別
三。
為
初

品
名
號
分。
亦
云
名
號
分。
善
者
取
之。
是
後
三
品

　
名
號
品
名
號
分。
亦
有
云
號
名
品
分。
亦
云
名

者。
合
聲
生
屈
曲。
合
字
成
字。
成
名
等。
思
之
可
知。

行
相
隨
應。
撿
文
釋
之。
一
相
續
是
合
聲。
合
字
法

略
溫
那
陀
非
地
也。
已
前
總
外
道
所
造
聲
明
論。

今
字
體
根
栽
等。
名
為。
略
非
略
三
百
為
一
千
名。

有
一
千
等
者。
本
合
字
體
根
栽
等。
但
有
三
為
頌。

所
根
栽
之
根
本
故。
名
為
根
栽。
略
成
聲
明
論。
頌

所
依
本
故
者。
前
是
聲
根
栽。
此
是
一
切
聲
論。
處

名
為
聲。
處
所
字
體。
根
栽
聲
明
論。
至
為
生
智
解。

影
顯
說。
此
上
四
論。
總
名
更
所
者。
四
類
所
攝。
論

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

教
勸。
從
他
求
法
等。
故
依
思
願
生
等
法。
名
為
惡

種
上
立。
由
從
他
乞。
故
加
於
願。
戒
不
律
儀。
亦
由

表
生
無
表。
表
戒
一
念。
即
落
謝
故。
後
皆
無
表。
即

立
別
解
脫。
即
七
眾
所
受。
別
別
防
非。
要
因
受
戒

受。
但
不
起
過。
戒
俱
時
思。
義
說
名
戒。
即
現
行
上。

破
緣。
非
彼
緣
也。
定
道
無
表。
不
從
他
受。
亦
非
自

言
未
曾。
又
夫
者
是
形
俱
戒。
亦
不
名
曾
得。
未
遇

為
曾
得。
除
佛
已
外。
有
捨
劣
取
勝。
更
增
進
義。
故

言
曾
得
者。
初
成
佛
時。
已
得
圓
滿。
今
更
不
增。
名

佛
無
餘
者。
故
言
別
句。

即
善
惡
律
儀
表
無
表
戒。
於
此
句
上
義
總
合
之。

佛
身
無
表
之
別
句
者。
佛
無
總
句
故。
言
總
句
者。

多
有
三
段。
第
三
分
三。
撿
論
疏
中
自
廣
分
別。
是

有
一
體
多
體
義。
同
於
內
聲。
故
一
切
攝。
破
薩
婆

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

如
餘
處
明。
形
設
無
根
勢
者。
是
并
二
形
合
為
一。

名
不
律
儀。
小
多
作
煞
等。
方
成
業
道。
不
律
儀
數。

生
彼
家
者。
生
屠
兒
等
家。
於
彼
戒
等
起
思
樂
心。

嗔
邪
見
既
思。
由
遊
於
大
乘
中。
何
不
名
道。
惡
戒

別
是
王
勝
故。
故
意
有
表
稱。
思
悟
立
業
名。
問。
貪

由
取
復
自
造
作。
所
等
造
作。
但
俱
思
故
意
耳。
總

造
作
義。
若
爾。
身
語
豈
能
生。
令
他
成
善
惡
等。
既

通
在
思
上
及
語
也。
意
說
令
他
成
惡
善。
方
方
成

故。
唯
一
義。
非
王
不
自
表。
非
勝
不
表
他。
其
勝
義。

即
生
果
義。
遊
履
義。
初
思
遠
能
生
果。
不
被
他
遊

無
表
義。
三
思
之
中
者。
即
審
慮
決
定
動
發
二
義。

即
持
業。
身
表
依
身
表。
其
語
即
表。
但
唯
持
業。
思

亦
動
之
身
之
業。
思
得
業
名。
即
依
主。
身
得
業
名。

不
能
熏
種。
即
善
惡
趣
微。
名
處
中
故。
但
言
身
業。

戒。
是
不
律
儀
也。
　
處
中
無
表
等
者。
以
無
記
心。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

見
修
等
者。
道
戒
唯
望
無
道。
斷
惑
時
立。
故
除
有

道。
三
依
即
戒
等
現
觀。
撿
第
九
十
卷
疏。
是
道
依

有
本
無
前
字
者。
不
繁
加
之。
不
依
中
間。
唯
屬
見

說
斷
義。
唯
是
見
道。
不
依
中
間。
不
斷
事
或
故。

地
並
能
盡
漏
者。
望
無
色
界
為
前。
此
有
六
地。
總

不
起
欲。
由
此
三
義
伏。
故
名
斷。
　
前
即
色
界。
六

任
持
不
起。
其
無
色
界
遠
望
欲
界。
名
遠
分。
對
治

即
定
同
時
思。
義
說
為
戒。
近
分
正
斷
欲
染。
色
定

餘
持。
遠
分
性
者。
定
共
戒。
由
得
上
定。
不
起
欲
染。

心
新
有
治。
無
由
斷
善
及
法
滅
捨。
初
近
分
者
斷

故。
盡
形
受
故。
非
非
斷。
善
法
滅
故
者。
八
戒
時
信

非
法
師
者。
近
事
并
出
家。
非
由
法
滅
時。
能
捨
戒

他
得
時。
表
生
無
表。
若
自
受
時。
唯
發
無
表。
并
前

五
戒
名
近
事。
八
戒
名
近
住。
無
表
通
二
受
者。
從

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

果。
故
成
無
。
若
唯
分
別
種。
一
界
身
有
三
界
種

或
可
斷
名
輕。
智
障
不
能
斷。
可
有
重
義。
不
障
被

鄣
偏
問
智
者。
影
說
故
可
斷
種
輕
者。
望
二
乘
說。

菩
薩
者。
通
內
外
道。
及
三
乘
說
故。
無
性
人
舉
二

無
種
不
成。
二
不
能
生
現。
亦
名
不
成。
　
意
不
言

就
但
有
二。
乘
及
世
道
成
不
成。
一
緣
合
說
世
道

生。
一
即
自
無
果。
二
則
自
不
成。
因
撿
顯
揚。
種
成

生
等
者。
此
釋
四
相
中
生。
但
從
他
生
故。
名
之
為

答。
一
影
略
說。
二
佛
不
斷
或。
若
生
生
故
名
之
為

亦
名
為
捨。
佛
身
定
戒
與
因
不
殊。
何
不
言
道
戒。

緣。
一
得
勝
捨
劣。
二
餘
起
有
漏。
或
入
後
得
無
漏。

定
緣
捨。
一
得
勝
捨
劣。
二
起
欲
散
心。
道
戒
亦
二

多
依
第
四
禪。
餘
義
准
釋。
若
起
異
分
心。
其
道
戒

有
處。
若
超
越
義。
即
不
定
者。
如
第
五
疏
解。
菩
薩

頂。
若
遠
世
分。
亦
有
此
義。
若
漸
次
者。
及
長
無
所

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

斷
之
法。
而
斷
之
故。
故
名
斷
斷。
脩
習
斷。
善
法
既

即
慧
之
力。
慧
為
性
者。
從
果
受
稱。
斷
斷
等
者。
可

名。
若
言
惡
自
體
不
起。
即
精
進
功
能。
號
果
為
名。

進
策
發
慧
自
能
漸
伏
等
者。
進
為
體
者。
鄰
近
得

中
互
有
總
別。
得
捨
法
中
體。
隨
應
准
說。
皆
即
精

皆
立
同
分。
故
總
別
得
捨。
既
通
人
法
等
者。
人
等

通
外
故。
七
總
別
體。
體
聚
身
別。
即
眼
耳
手
足
等。

三
義。
故
同
分
通。
此
中
難
他
通
疏
中。
但
難
他
令

義。
皆
立
同
分
故。
彼
說
音
聲
等。
等
色
等
皆
有
此

道
二
說。
等
流
異
熟
等。
等
長
養
色
心
等
法。
有
此

現
故。
或
餘
處
文。
舉
命
根
為
例
者。
或
遂
隱
說。
或

俱
得
立
同
分
故。
注
言
難
俱
通
准
疏
中。
答。
難
道

即
得
其
體
也。
　
二
現
種
所
依
義
者。
依
現
種
上。

起
上
現
行。
亦
成
雜
。
但
取
與
第
八
識
同
地
者。

故。
界
種
若
偏。
取
生
現
者。
身
在
下
界。
得
上
定
者。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

剎
那
生
滅。
時
長
經
劫。
於
此
四
位。
皆
有
四
相。
經

別
薀。
別
有
薀
故。
正
量
立
四
相。
多
時
生
滅。
剎
那

義
增。
合
立
二
相。
言
雖
別
有
法
者。
即
住
等
或
離

具。
至
漏
究
竟
方
捨。
非
苦
相
故。
前
二
數
數
苦
相

生
死
薀
等。
是
此
三
薀。
各
具
四
相。
第
三
相
續
遠

悉。
或
同
化
地。
化
地
計
總
立
三
薀。
剎
那
一
期
窮

上
座
二
相。
有
說
生
滅
為
二。
此
中
不
說。
撿
文
方

第
二
卷
論

遣
難。
答
曰。
理
窮
盡
故。

無
心
者。
唯
麤
身。
答
通
有
者。
問。
厭
多
防
小。
何
理

厭
身
與
厭
心
不
同。
故
入
無
餘
者。
麤
細
俱
厭
入

難
命
根。
有
疏
前
據
命
根。
亦
得
與
心
異
故
者。
此

又
斷。
是
慧
故
一
體
二
名
等。
五
門
便
生
起
下。
有

令
得
生。
其
惡
法
不
起。
名
之
為
斷。
雖
然
如
花
樹

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

吒
多
三
字
聲
呼
之。
此
意
非
字
名
也。

則
為
名
句
依
也。
如
言
然
字。
應
云
煞
因。
煞
因
沙

非
詮
者。
所
以
言
難
解。
西
方
則
異。
有
一
字
不
詮。

字
難
解
者。
此
方
一
字。
皆
能
詮
自
性
故。
無
一
字

及
次
二
量
也。
此
方
但
有
一
字
名。
以
能
詮
故。
異

等
聲
等。
即
內
聲
及
絃
管
聲
也。
即
前
重
為
防
此。

內
聲
令
不
能
詮
故。
今
成
之
令
能
詮
也。
如
內
絃

等。
是
論
文
巧
他。
將
此
絃
管
屈
曲
等
聲。
為
同
喻。

聲
依
紙
等。
處
不
別
故。
取
此
為
同
喻
也。
雖
說
彼

即
十
二
處。
或
文
字
等
處
攝
不
別
故
者。
文
字
依

爾。
自
共
他
不
定
非
過
也。
同
所
依
處。
異
所
依
處。

不
異
受
所
相。
互
有
二
過。
彼
作
異
故。
有
二
過。
不

屬
主
言
中。
合
持
業
依
主。
故
有
二
過。
大
乘
能
相

說
生
及
住
異
為
二
相。
但
說
生
及
滅。
為
二
相
故。

部
師。
於
俱
舍
中
說。
薩
婆
多
意。
但
加
其
假
我。
不

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

故
偏
說。
界
分
別
中。
名
有
二
種。
疏
第
八
中
云。
一

亦
應
名
顯。
能
顯
義
故。
由
文
方
顯。
如
鹽
顯
味。
勝

顯
名
至
以
非
本
故
者。
此
答
并
答。
以
文
例
名
句。

即
一
鄣
字。
有
名
非
字。
為
一
字
名。
能
詮
之
者。
若

或
云
相
總
相。
能
所
心
境。
隨
應
准
釋。
有
字
非
名。

隨
應
思
擇。
上
下
通
漏。
推
其
句
義。
極
略
相
是
字。

故
者。
即
本
云。
即
以
略
言
多
即
廣
故。
今
具
即
身。

廣
者。
名
身
是
中。
故
稱
廣
略。
具
以
略
言
多
即
廣

名
也。
然
此
三
種。
名
名
身
多
名
身
也。
中
攝
言
略

者
云
跡。
尋
之
得
義
故。
一
名
謂
名
身。
即
第
一
釋

本
故。
名
字
含
義
名。
名
中
召
名
因
非
名
因
也。
句

有
即
汝
立
也。
不
同
聲
實。
說
名
字
異。
如
哀
一
等

體
字
即
唯
因。
不
能
詮
宗
也。
據
此
出
無。
然
西
方

如
六
音
者。
彼
方
有
六
音
十
二
音
等。
於
中
說
一

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

三
種。
極
總
名
身
等
也。
指
此
論
文。
云
然
依
語
聲。

何
故
二
名
已
上。
至
一
名
非
身。
指
餘
論
文。
此
中

名
者。
四
薀
雖
多。
總
說
一
名。
故
言
名
為
一
名。
問。

界
攝。
入
第
三
界
繫
門。
理
隨
應
說。
撿
本
名
為
一

漏
唯
是
故
其
取
境。
名
即
是
能。
流
唯
薀
故。
通
三

出
離。
出
與
漏
無
漏。
相
攝
義
便
故。
不
別
開
門。
有

有
本
作
第
四
門。
俱
有
濫
故。
至
其
中
三
性。
亦
合

至
取
境。
名
通
三
界。
此
一
段
文。
有
本
屬。
第
三
門。

尋。
由
上
界
語
言。
語
言
同
時
之
所
引
也。
四
有
漏

切
故。
即
者
舉
喻。
尋
雖
引
五
識。
不
是
一
一
皆
由

有
答
中
許
然。
如
引
五
識
尋
者。
顯
多。
由
彼
非
一

辨。
意
云。
無
尋
伺
處。
且
以
意
引
識
發
語
言。
何
妨

漏
即
言
有
至
五
識。
既
爾。
語
言
應
然。
此
兼
難
辭

即
尋
伺。
此
隨
聲
繫。
謂
麤
初
禪
二
識。
上
地
無。
無

言
說
名。
二
問
答
名。
此
中
明
第
一
語
言
之
何
行。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

得。
退
起
邪
定
也。
此
中
有
違。
今
應
欲
釋。
向
信
不

本
字
稱
繁。
十
住
第
六
心
方
退
等
者。
證
資
糧
位

二
合
明。
然
各
唯
一
性
定。
加
行
心
異。
生
據
依
說。

故。
與
此
種
現
門
不
違。
今
四
唯
一
性
等
中。
雖
二

彼
非
不
相
應
故。
前
說
依
心。
非
即
現
行。
依
色
攝

中
明
三
無
心
定
及
果。
果
即
果
定。
非
總
取
心
薀。

除
不
和
合
者。
此
攝
正
義
者。
唯
攝
取
正
義。
於
此

四
依
三
乘
共
許。
有
二
十
四。
通
一
切
說。
二
十
三

是
非
得。
寬
狹
有
殊。
非
就
寬
也。
各
依
一
義
者。
十

業
得
稱
可
解。
雖
說
非
得。
諸
論
多
說
異
生
性。
即

聊
簡
章
五
分
名。
亦
有
多
身
故。
准
此
多
身。
即
持

多
字
屬
者。
何
處
初
解。
多
唯
屬
名。
或
隔
越
下。
如

如
多
名
身。
名
身
即
有
論
中。
唯
說
此
二
種
名。
其

說
非
身
者。
故
舉
此
二
文
相
違
為
難。
二
解
可
知。

分
位
差
別。
而
假
建
立。
名
句
文
身。
總
名
為
身。
不

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

別。
其
體
虛
疏。
可
有
不
相
離
義。
汝
宗
計
實
一
一

將
同
處。
不
相
離
色
不
定。
應
直
責
彼
云。
我
字
如

有
頂。
非
一
界
故。
又
解。
准
前
疏
中。
取
一
界
者。
非

初
起
者。
若
久
習
者。
及
諸
菩
薩。
既
從
餘
地。
亦
依

以
義
解。
無
亦
本
精。
又
解。
言
一
界
者。
指
滅
定
中

非
四
薀
名。
此
位
亦
無。
非
地
分
別
中
云。
一
界
雖

相
見
道
亦
不
起
名
等
者。
不
說
法
故。
無
文
字
故。

果
仍
存。
故
彼
此
文
亦
無
乖
返。
︵
餘
如
法
華
抄
︶

曾
為
梵
師。
此
處
口
陳。
無
想
定
果。
則
雖
邪
見。
因

見。
非
信
因
果
之
邪
見。
而
亦
不
起。
法
華
中。
舍
利

便
退
故。
二
云。
退
起
邪
見。
意
說
撥
無
因
果
之
邪

退
人。
此
取
於
經
中。
亦
舉
例
為
證。
小
人
資
糧。
即

會
同。
答。
有
二
釋。
一
云。
法
華
云。
鶖
子
非
位
退。
住

退
為
梵
師。
此
文
亦
不
入
邪
定。
經
論
違
妨。
如
何

退
後。
不
起
邪
見。
位
不
退
後。
不
起
二
乘
心。
舍
利

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

說
初
性
故。
第
一
諦
攝
安
立
非
安
立。
合
為
一
門。

等
三
性。
第
一
第
二。
俱
此
論
文。
第
二
即
此
中
不

障
斷
二。
擇
滅
不
動
想
受
滅
是。
餘
如
論
說。
所
執

順
世
間
立
等。
即
此
論
立
六。
是
世
間。
二
虛
非
擇

擇
滅。
不
動。
及
想
受
滅。
隨
應
伏
斷。
皆
名
為
斷。
今

或
伏
者。
非
擇
攝。
無
漏
真
中
收。
隨
障
斷
為
一。
亦

答。
聖
斷
或
得。
非
俗
所
知。
非
是
一
如。
又
非
真
攝。

問。
此
中
何
故
不
攝
餘
三。
擇
滅。
不
動。
想
受
無
為。

虛
空
非
擇
滅。
世
間
無
為。
一
真
法
界。
真
諦
無
為。

離
識
無
過。
廢
立
門。
即
論
文
解
作。
又
可
立
二
者。

因
果。
因
於
兔
角
有。
於
無
為
無。
是
定
有
性。
成
不

故
無
過
也。
又
將
自
宗
無。
及
既
角
為
同
喻。
許
無

皆
合
有
果。
今
何
說
無
答。
因
就
他
家。
破
彼
離
心。

明
作
解。
許
無
因
果
之
言。
舉
十
因
中。
離
繫
境
上。

有
體。
堅
守
為
體
故。
應
相
雜
已
下。
餘
通
過。
彼
時

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

伏。
下
三
禪
得
下。
答
云。
以
二
受
強。
論
不
許
之。
亦

論。
下
至
斯
有
何
失。
此
以
不
動
例
滅
定。
亦
令
不

斷。
故
言
如
不
伏
得。
第
三
禪
已
下
亦
然。
以
理
而

此
伏
得
三
障
已
不
伏
欲
界。
不
伏
欲
界
者。
即
要

得
者。
非
唯
伏
即
得。
於
中
分
有
伏
者。
准
下
可
知。

答。
據
變
易
受
說
非
無
餘。
下
敘
正
義。
如
想
受
伏

說。
此
門
內
道
得。
唯
斷
得
者。
門
既
言
要
斷
擇
滅。

便
明
者
其
諦
攝
中。
釋
難
五
門。
第
二
中
文
便
遂

解。
即
無
為
以
五
門。
此
當
第
五。
以
此
中
說
因
故。

果
攝。
云
何
此
便
明
五
果
相
攝。
非
第
五
問
也。
又

障
等
也
者。
滅
性
違
礙
法
生
法
離
障
違
染
汙
五

上
因。
寬
餘
因
故。
五
相
違
因。
至
隨
為
滅
性
離
性

山
乘
能
作
因
中。
無
為
亦
招
果
故。
如
大
乘
中
增

相
攝。
如
瑜
中
隨
應
准
說。
六
因
中。
唯
能
作
因
者。

第
二
真
俗
二
諦。
第
三
三
諦
者。
悟
相
用
二。
是
此

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

不
得
別
解
等
者。
不
得
據
義。
依
於
解
假
等
假
說。

共
法
之
以
亦
不
成
者。
即
無
共
假。
說
有
同
前。
是

二
云。
言
相
應
四
義
具
足。
依
見
分
說。

今
有
二
解。
一
云。
雖
說
四
義。
名
相
應。
非
要
具
四。

不
相
應。
至
此
義
應
思
者。
以
闕
處
也。
故
為
此
難。

下
是。
答。
此
語
或
作
句。
法
爾
自
證。
是
識
體。
何
得

有
非
初
故。
迷
深
亦
淺
人
法
起
者。
然
者
必
常
一

心
見
道。
非
斷
麤
重
等
者。
若
據
三
心。
及
依
麤
重。

通
四
分。
見
唯
一
分
果。
少
可
知
故
通
也。
此
依
一

者。
此
中
難
意。
答。
性
多
法
者。
諸
心
所
有
三
性。
皆

無
違
故。
問。
何
故
伏
得
非
擇。
至
分
唯
定
隨
眠
耶

伏
不
可
同
也。
其
受
字
有
無。
隨
應
全
令
亦
爾。
義

但
伏
欲。
若
及
三
禪。
得
不
動
滅
耶。
勝
劣
異
故。
斷

復
斷
也。
若
爾。
受
者
若
下
三
禪
不
斷
得
受
滅。
則

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

自
自
為
句
也。
有
俱
句
者。
謂
因
七
識
通
種
現。
因

故
云
以
能
顯
所。
次
以
二
相
對
為
句。
等
流
異
熟。

依
止
名。
亦
他
顯
自。
第
七
所
依
止。
第
六
能
依
止。

者。
應
云
總
異
熟
義。
或
云
總
義。
必
無
學
異
字。
又

三
性
境
說
三
乘。
不
作
三
性
觀
故。
即
是
總
異
義

性
境
為
所
緣
者。
於
此
他
住
中。
明
第
八
者。
據
緣

二
解
即
配
七
地。
配
十
三
住。
是
不
共
所
緣。
以
三

一
多
分
中
賴
耶。
二
異
熟
通
賴
耶。
名
為
多
分。
此

地。
配
後
二
定。
然
依
多
分。
異
熟
通
阿
賴
耶。
二
解。

經
故。
三
慧
即
屬
諦。
覺
分
緣
起。
三
決
定。
初
八
二

者
下。
第
三
解
也。
經
義
不
耳
者。
即
佛
地
論
之
異

定
散
有
殊
故
也。
二
空
所
顯。
即
屬
定
中。
如
實
義

等。
又
定
中。
局
法
體
觀
定。
前
遍
法
觀。
專
注
竟
別。

便
所
引。
所
引
定
心
非
無
量
故。
故
言
就
方
便
說

然
方
便
說
者。
未
入
定
心。
比
量
緣。
如
名
共
相。
方

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

等
者。
其
中
非
皆
具
足。
故
今
別
思。
第
七
非
異
熟

理
思
者。
并
棄
果
心
等。
意
取
分
好。
於
八
識
名
為

餘。
無
俱
句
者。
因
要
善
染。
果
唯
無
記
故。
俱
非
如

熟
中。
第
二
句
作
異
熟
果
已。
方
如
能
實。
故
不
取

因
果。
不
熏
故。
別
是
種
子
現。
通
一
切
性
位。
其
異

又
解。
因
第
七
及
六
識。
無
漏
通
取
現
種。
現
行
唯

明。
問。
果
種
子
得
成。
此
俱
句
不
法
執。
分
異
熟
心。

取
之。
亦
得
種
義。
并
取
現
因
能
變。
不
唯
子。
下
自

望
招
異
熟。
即
異
熟
因
望
自
名
言
果。
亦
等
流
攝

因
果。
同
性
之
種
亦
果
故。
其
六
識
善
染
及
第
七。

無
漏。
不
取
善
染。
屬
異
熟
之
能
變
故
因。
今
此
取

誓
作
盡
生
等
流
因
果。
俱
句
即
因。
第
七
六
識
因

有
佛
果
種。
有
三
義
不
成
佛。
一
知
諸
法
本
寂。
二

大
悲
菩
薩。
佛
果
無
漏
法
爾
種
者。
此
菩
薩
身
中

位
有
力。
相
分
為
能
熏。
第
八
見
相。
但
是
餘
相
熏。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

仍
名
執
持
故。
又
三
境
有
差。
即
種
子。
有
根
身。
器

持
者。
即
初
解。
即
執
持
受
執
取
名
三
持。
闕
執
取。

望
他
為
因
果。
即
望
他
識
也。
三
持
闕
一
不
名
執

違。
本
正
撿。
從
他
生
名
果。
相
即
自
種
生。
是
下
云

亦
有
云
非
真
異
熟。
亦
云
非
熏
非
異
熟。
義
俱
不

四。
故
云。
言
撿
非
真
異
熟。
亦
有
云。
非
真
非
異
熟。

攝
論
下。
又
字
為
第
三
解。
此
重
料
簡。
次
前
為
第

二
解。
此
別
為
第
四。
唯
果
相
與
第
三
解
殊。
若
離

取
現
行
及
一
切
種
等
者。
若
准
攝
下
文。
自
為
第

處
名
所
藏
故
者。
即
他
識
所
藏
處。
四
說
三
相。
俱

二
種
所
生
故
者。
即
業
種
名
言
種
本
新
也。
所
藏

貌
異
知。

故
者。
據
據
影
略
顯
勝
說
故。
現
可
見
故
者。
即
相

果。
第
八
非
異
熟
因。
餘
思
可
解。
作
用
依
處
相
受

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

為
末
計。
為
破
大
乘
異
師。
何
論
云
汝
之
論。
即
大

爾
有
種。
例
別
證
中。
第
一
破
本
宗。
即
分
別
論
者。

中。
第
二
第
四
配
此。
撿
疏
自
悉。
論
有
漏。
亦
應
法

三
文。
通
即
漏
無
漏。
別
即
唯
無
漏。
即
以
新
熏
四

科
文
有
四
段。
前
唯
本
家。
通
證
有
四
文。
別
證
有

是
唯
新
熏
中。
至
後
三。
別
證
文
者。
疏
唯
新
熏
家。

決
定
取
真
如。
為
同
喻。
有
無
為
隨
一
攝
為
因
是。

文。
例
無
漏
種。
令
成
無
記。
即
此
文
是。
亦
有
相
違。

能
助
尚
唯
識。
種
子
中。
無
記
性
難
者。
彼
引
瑜
伽

決
定
人
天。
即
入
見
已
去。
三
唯
助
此。
不
取
有
漏。

類
得
同
俱
得。
答
一
謂
憂
此。
唯
有
漏。
全
有
異
熟。

此
是
差
別。
無
記
是
性。
性
類
得
同。
亦
云
性
顯
類。

三
中
之
義。
即
末
那
名
有
三。
謂
我
執。
法
執。
思
量。

亦
名
闕
一。
或
三
界
中。
闕
一
界
中
之
境。
第
七
闕

世
間。
為
三
境。
外
器
非
持。
相
從
亦
說。
三
中
闕
二。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

義。
不
正
明
種
子
義
故。
現
行
之
因。
得
諸
果
等。
等

分
者。
亦
得
益
好。
正
顯
為
因
之
世。
非
正
種
子
之

不
相
招
領
故。
或
更
轉
趣
時
深
遠
故。
言
說
不
處

或
云。
由
現
作
者。
義
即
無
違。
撿
言
異
趣。
成
難
者。

業
也。
云
非
顯
者。
即
今
下
具
中
獲
招。
幽
顯
相
業。

起
不
善
心
也。
此
中
言
起
善
惡
業。
但
別
業。
非
總

得
上
有
白
黑
幡。
至
令
發
善
心。
且
舉
一
邊。
非
不

者。
不
次
第
總
會
之。
異
別
知
故。
有
云。
不
須
會。
亦

界
經。
即
此
義
者。
護
法
義。
共
引
為
證。
言
不
次
會

漏
善
法。
與
劣
無
漏
捨
義
同
不。
答。
前
新
熏
中。
多

對
法
文。
如
疏
自
明。
今
言
修
斷。
即
緣
縛
斷。
問。
有

義
說
為
無
漏。
今
說
為
有
漏
善
故。
唯
修
道
斷。
其

八。
傍
會
前
對
法。
能
得
建
立。
為
無
漏
性
者。
對
法

第
四
會
違
中。
有
四。
即
護
法
會
前
二
家。
文
有
或

乘
論。
亦
得
云。
汝
餘
部
中。
但
義
相
當。
以
種
名
說。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

果
種
子。
總
名
引
因。
彼
能
生
因。
為
此
能
生
因。
義

能
引
所
引。
名
為
引
因
果。
十
二
支
中。
無
明
行
五

下
生
引
字
有
無
者。
亦
不
違
此
說。
伽
文
意。
正
合

為
遠。
因
中
以
生。
引
論
之。
果
中
不
言
故。
其
正
殘

生
引
者。
引
為
遠
因。
生
為
近
因。
正
果
為
近。
殘
果

識
伽。
對
并
可
知。
果
雖
合
有
一。
不
論
遠
近。
正
殘

中
有
色
心
等。
別
出
離
之
故。
義
門
對
法
說。
即
唯

不
失
功
能。
即
性
決
定。
此
與
第
七
合
離
不
同。
性

此
言
開
一
為
二
故。
一
即
是
通。
二
為
別
故。
第
六

為
二。
有
本
無
通
加
其
即
字。
雖
俱
不
違
體。
不
及

言
之
世。
俱
要
現
世
故。
瑜
伽
據
體。
有
通
別。
開
一

門
說
為
因
之
世
者。
前
門
但
說
為
他
自。
今
明
此

通
諸
法。
正
因
明
果。
不
俱
因
言。
要
須
現
在
故。
別

論
唯
識。
唯
言
敘
出
云。
若
現。
若
種。
若
色。
若
心。
名

者
雖
有
之
言。
非
依
釋。
證
不
正
明
種
子
義
也。
攝

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

果
相。
但
有
自
相。
今
為
自
體。
仍
以
行
相
顯
之。
思

又
是
一
釋。
後
二
不
然。
行
體
雙
釋
者。
不
明
因
相

受
但
解
行。
不
可
重
明。
不
能
熏
義。
影
其
自
體。
此

質
根
依
實。
具
說
故。
言
影
故。
即
影
略
語
便
故。
初

即
前
三
全
總
定。
是
五
十
六
文。
具
論
者
質
故。
即

與
此
第
一
何
別。
答。
第
一
唯
五
根。
第
二
通
依
屬。

是
者。
問。
五
十
六。
唯
取
根
及
扶
塵。
有
執
受
者。
即

論。
後
三
據
三
文。
二
能
生
覺
聚
類。
即
五
十
六
文

色
名
執
受
等
者。
此
解
受
有
二
種
三。
初
三
依
伽

不
緣
稱
具
者。
逢
緣
不
逢。
二
有
別
故
等。
初
三
唯

解。
不
說
世
親。
撿
疏
方
悉。
新
種
未
逢。
加
行
牽
故。

內
外
諸
法。
例
應
成
有。
或
可
既
有
下。
是
無
性
二

生
引
為
生
果。
殘
為
引
果。
因
說
生
引。
果
亦
有
之。

性
天
親
二。
故
合
五。
解
如
疏
中
明。
既
有
正
殘。
為

相
當
故。
三
性
因
即
為
三
義。
三
性
別
解
故。
并
無

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

此
量
不
定
中。
中
宗
字。
撿
疏
他
作
不
定。
云
第
四

知。

同
一。
無
為
有
本
質
別
說。
有
為
無
亦
離
說
之。
可

同
字。
五
釋
中。
就
彼
境。
同
名
相
似。
就
此
相
似。
名

文
說
等
者。
即
翻
前
解。
是
瑜
伽
隱
名。
此
論
隱
一

相。
所
緣
相
似。
無
同
一
義。
故
應
合
說
為
正。
或
二

義。
若
瑜
伽
唯
言
同
一。
則
無
本
質
之
心。
唯
有
行

如
時。
既
無
相
分
行
相。
又
所
緣
不
相
似。
闕
同
一

理
者。
但
言
行
相
相
似。
及
言
所
緣
相
似。
即
緣
得

境
同。
說
能
緣
心。
行
相
相
似
也。
此
唯
識
文。
不
盡

者。
若
次
前
論
文。
即
有
此
義。
今
就
下
文
釋。
但
以

門。
今
更
何
須
其
自
體。
答
所
緣
境。
稱
行
相
相
似

言
皆
無
者。
三
不
具
故。
問。
初
變
明
自
體。
即
自
相

量
了
境。
為
性
相
故。
言
雙
釋
行
體。
行
非
三
相。
數

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

此
是
所
依
色。
依
此
方
能
變
色
故。
何
以
然
者。
即

俱
定
果
故。
有
義。
此
說
依
色
者。
說
先
變
為
大
種。

造
色
生
者。
此
定
託
本
質。
亦
實
能
造
所
造
極
成。

離
實
色。
但
得
實
色。
故
亦
託
之。
先
變
為
大
種。
後

各
各
別
色。
住
持
自
體。
雖
有
假
色。
然
實
緣
之。
不

舉
遠
者
故。
或
即
增
異
地
法
故。
今
解
持
自
相
者。

可
為
本
質
境
故。
若
爾。
何
但
天
眼
耳。
此
義
應
思。

依
先。
前
於
疏
中。
解
五
得
處。
自
相
中
有
假
色。
不

　
其
上
天
眼
耳。
見
聞
下
色
聲。
不
託
本
質
者。
此

造。
不
妨
聲
共
合
一。
異
世
亦
異
炷
等。
思
之
可
見。

聲。
以
內
外
別
造
故
別。
若
與
大
乘
為
證。
雖
外
別

如
因
俱
聲。
俱
共
別
造
故
者。
若
與
小
乘
為
證
俱

今
答
無
第
三。
即
是
何
繁。
不
更
立。

應
有
能
證
心
不。
故
如
第
二
等。
彼
責
全
立
第
五。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

亦
有
故。
即
通
果
定
果。
皆
通
凡
聖
能
起。
或
定
果

非
要
地
前
故
皆
通
凡
聖
者。
毗
缽
菩
薩。
名
地
上

色。
果
唯
本
起。
今
攝
三
十
二
文。
故
通
菩
薩。

聲
聞
能
變。
諸
處
皆
說。
菩
薩
濟
苦。
多
分
上
生
無

及
八
俱
所
亦
任
運
緣
假。
故
有
此
妨。
未
必
要
是

大。
增
時
非
如
形
對
故。
若
任
運
故。
不
緣
假。
則
六

第
八
緣
境
中。
法
處
假
故。
色
不
緣
色。
獨
可
緣
四

緣
無
欲
界
心。
能
起
定。
反
定
果
色
故。
無
能
引
變。

至
無
能
引
變
者。
此
說
有
漏
定
果。
種
異
界。
第
八

為
本
質
緣
之。
見
相
唯
有
漏。
新
取
則
無
言
不
妨。

如
第
八
至
第
八
變
者。
此
有
漏
定
果
色。
第
八
託

造。
便
不
成
身。
下
重
釋。
無
色
界。
應
順
此
義
說
之。

上
二
界
地
定
是
果
色。
皆
有
所
依
身
故。
若
唯
能

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

皆
欲
界
繫。
據
相
分
說
麤
故。
五
緣
說
非
遮
也。
因

欲
界
多
作。
塵
多
亦
濟
益。
故
多
少
異。
五
八
所
緣。

皆
起
現
行。
為
上
識
近
根
者
故。
若
有
四
禪
少
作。

故
說
八
緣。
若
得
天
眼
耳
通。
即
上
界
根
及
扶
塵。

故。
以
上
界
故。
說
五
不
緣
屬
器
色
故。
同
根
塵
故。

不
緣
義。
非
見
對
義
故。
非
實
色
故。
非
本
質
故。
細

亦
爾
故。
欲
界
五
識。
至
此
類
甚
多。
此
明
五
八。
緣

欲
界
至
色
類
相
似
及
無
漏
者。
此
說
隨
能。
反
心

可
不
起
五
通。
名
無
廣
通。
同
餘
方
便。
不
反
色
果。

通
故
者。
即
定
之
神
力。
名
通
非
果
通
果
果
通。
或

除
初
近
分
初
推
故。
心
勝
堪
能
故。
初
近
分
無
廣

中
八
地
已
去
有
用
等。
如
彼
廣
明。
餘
七
方
便
者。

菩
薩
反
有
用。
本
反
無
用。
菩
薩
中
聖
反
有
用。
聖

色。
菩
薩
本
二
凡
聖
起。
有
用
無
用。
即
成
差
別
者。

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

處
收。
若
五
亦
得。
則
二
處
攝。
五
境
攝
者。
以
境
對

若
五
識
得
受。
至
如
如
前
說
者。
若
五
不
得
唯
法

反
可
為
影
像。
非
一
切
也。

影
像
故。
五
得
自
相
實
境。
故
為
質。
今
說
八
緣。
意

影
從
質
等
者。
則
合
通
五
塵
攝。
八
六
反
定
必
是

對
根。
果
對
因
者。
意
八
是
意
根。
根
因
境
故。
若
以

故。
八
地
已
去。
既
常
在
定。
故
唯
是
善。
設
亦
然
境

今
說
中
間。
唯
定
非
通。
故
唯
是
善。
凡
輔
可
起
通

唯
四
禪
根
本
因。
通
無
記。
定
唯
是
善。

神
屬
無
記
故。
及
中
間
唯
是
善
者。
前
說
五
通。
略

利
戲
相
故
者。
此
說
因
意。
善
則
別
屬
有
性。
遊
戲

也。
自
他
皆
然。
反
自
反
他。
俱
無
漏
善。
通
善
無
記。

五
八
見。
皆
唯
有
漏
見
分
也。
相
勢
同
故。
亦
有
漏

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

因
緣
所
變。
所
變
既
無
實
用
故。
餘
之
七
識
反。
若

果
位。
則
對
根
對
境。
便
十
八
界。
不
唯
法
處。
得
有

有
之。
又
約
因
位。
安
諦
門
則
定
果。
唯
屬
法
處。
若

處
中
一
分
安
立。
為
法
處。
何
妨
餘
蘊
處
界。
亦
得

初
因
位
中
安
立
諦
但
說
有
處
界
等
者。
但
於
界

故。
無
十
五
界。
五
識
無
依
緣。
便
於
意
處
攝。

生
下。
即
依
此
義。
義
變
色。
皆
法
處。
便
無
五
根
塵

猶
令
他
見
者。
定
或
屬
定。
或
決
定
義。
猶
令
他
見

所
反
他
界
極
相
似
故。
可
令
五
見。
凡
夫
神
通
定。

屬
法
處。
若
緣
之
者。
不
亦
五
外
境。
言
所
作
成
就。

故
者
從
所
變
說
故。
名
為
根
本
色。
多
五
不
緣。
即

八
所
反
假
色。
五
不
反
假
故。
由
在
因
中。
根
本
色

心
下
引
因。
證
果
有
十
八
界。
佛
果
意
識。
并
第
七

根。
利
因
說
果
故
者。
從
五
根
說。
即
五
境
攝。
如
散

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

違
者。
當
體
以
彰
名
者。
如
言
色。
即
是
色
等
是
無。

也
︶
總
章
云
或
云
當
體
以
彰
名。
至
或
兩
體
相

寺
寫
了。
此
功
德。
讀
者
早
悟
於
宗
指。
速
得
成
佛

釋
也
︵
開
元
十
三
年
十
二
月
十
一
日。
於
聖
佛

境
位
法
爾
所
緣。
故
唯
三
境。
設
法
處
下。
更
第
一

實
用
故。
不
反
之
依。
依
佛
定
力。
可
說
八
緣。
法
處

無
為
無
用。
二
俱
不
緣。
即
不
相
應。
及
假
為。
既
無

分
故。
答
曰。
體
義
分
非
相
分
故。
即
非
唯
相
分。
假

第
四
解。
獨
影
及
帶
質
一
分。
是
獨
影
全。
帶
質
一

因
緣
變。
既
無
實
用。
如
何
成
因
緣
變。
已
下
方
是

意
亦
然。
非
業
果
心
時。
非
因
果
緣
故。
獨
頭
意。
雖

事
為
別
處。
為
總
青
等。
別
以
假
從
實。
思
稍
好。
俱

據
異
熟。
猶
不
盡
理。
故
有
此
文。
處
更
自
相
為
總。

所
變。
有
是
不
是
實
者。
即
自
相
中。
有
假
實
故。
前

是
種
生
者。
屬
第
八。
不
從
種
生。
屬
分
別。
若
五
識

▲
▼

成唯識論掌中樞要記

樞
要
周
記
︵
論
一
二
處
︶

明
故。
不
可
傳
也。

如
是
諸
說。
諸
古
人。
各
各
隨
意
立
名。
顯
體
不
分

數
兩
體
相
違
者。
應
知
即
是
帶
數
釋。
相
違
釋
也。

名
者。
當
依
主
釋。
從
相
應
增
強
者。
常
鄰
近
釋。
從

從
能
依
以
受
稱
者。
當
今
持
業
釋。
從
所
依
以
立

當
今
六
釋
中
也。
就
義
以
為
因
者。
當
今
有
財
釋。

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成唯識論掌中樞要記