百法明門論纂

凡
入
佛
法
必
從
此
始。
侍
者
廣
益
初
苦
其
難。
老

承
概
視。
故
學
者
不
知
其
要
耳。
老
人
每
示
學
人。

論
中。
而
註
隨
本
論。
故
此
百
法
竟
莫
能
通。
以
師

至
今
耳。
今
識
論
雖
有
註
釋。
而
百
法
行
相
具
在

知
所
本
故
也。
以
向
來
本
論
無
釋。
故
從
前
相
沿

為
註。
是
則
以
論
解
論。
豈
初
心
所
能
入
耶。
以
不

法
而
能
窮
諸
法
門
者。
以
古
補
註。
但
直
取
論
文

乃
性
相
二
宗
之
關
要。
凡
義
學
者
未
有
不
明
此

此
百
法
論。
以
門
稱
者。
乃
入
大
乘
之
門。
是
知
此

▼

百法明門論纂

批

云。
天
啟
壬
戌
夏
日
　
七
十
七
翁
憨
山
老
人
手

有
所
不
備
者。
則
取
直
解
或
問。
取
︵
予
︶
補
義

見。
是
以
此
纂
尤
為
入
百
法
之
初
步
也。
其
疏
義

三
家
疏
義。
參
合
以
釋
論。
纂
成
一
貫。
則
了
然
易

人
教
以
探
討
本
論
故
遂
錄
論
文
為
釋
者。
仍
取

▲
▼

百法明門論纂

在
勉
強
而
已。
若
夫
圍
繞
一
會
之
頃。
微
言
奧
義。

神
學
問。
脫
體
非
昔
人
也。
其
攻
苦
鑽
研。
猶
曰
事

佞
與
公。
菩
提
樹
下
一
別
如
昨
日
耳。
而
公
之
丰

中
益
公
年
最
少
悟
最
蚤。
士
稱
三
日
當
刮
目。
不

座
下。
豈
不
亦
人
人
生
尊
重
難
遭
之
想。
惟
時
虛

而
前
人
往
矣。
我
輩
何
幸
與
一
時
諸
上
足
親
承

時
日
不
暇
給
法
道。
猶
有
待
也。
今
著
述
且
大
備。

資
道
合
者。
有
若
憑
孝
廉
啟
南
先
生。
而
大
師
于

法
一
大
光
明
幢
也。
在
昔
弟
子
中。
最
號
入
室
師

故
不
特
振
中
興
祖
道。
寔
朗
義
日
于
性
天。
誠
末

貫
穿
中。
平
寔
妥
貼。
銷
文
顯
義。
務
得
佛
意
而
止。

宗
趣
上。
一
眼
覷
透。
先
得
言
外
之
旨。
便
于
融
會

大
師
之
釋
經
論
也。
不
逞
新
不
炫
奇。
直
就
本
文

大
乘
百
法
規
矩
纂
釋
序

▲
▼

百法明門論纂

　
　
　
　
嶺
南
仲
安
劉
起
相
和
南
拜
撰

壬
戌
夏
至
日

故
僭
敘
數
語。
以
為
勸
請
如
此。
天
啟
二
年
歲
次

不
敢
贅。
但
公
謙
欲
韞
之
匱。
不
佞
願
宜
公
諸
眾。

苦
心。
然
亦
微
露
一
班
耳。
　
大
師
已
有
題
詞。
茲

家
種
草
何
俟
於
人。
百
法
規
矩
纂
註。
具
見
公
之

光
之。
行
以
寔
之。
證
以
臻
之。
皆
公
之
能
事
也。
當

不
然。
何
夙
悟
之
若
此。
嗣
是
而
虛
以
大
之。
謙
以

之
義
愈
贍。
意
公
其
殆
乘
願
輪。
以
續
慧
命
者
歟。

雲。
有
窺
基
而
奘
師
之
道
益
光。
有
生
肇
而
童
壽

有
莫
知
其
然
者。
嗟
夫
虎
嘯
而
風
烈。
龍
興
而
致

口。
能
令
聽
者
精
神
飛
躍
恍
若
聆
圓
音
于
再
演。

滯
者。
公
偏
迎
刃
而
劃
然
解
也。
會
于
心
而
傳
于

如
野
鴈
無
人
之
態。
兔
起
鶻
落
之
機。
他
人
拙
以

▲
▼

百法明門論纂

於
辛
酉
春。
始
判
然
入
山。
大
師
憐
之。
從
入
室
後。

峰
下。
余
以
二
親
見
背。
乃
決
志
依
歸。
求
出
世
業。

所
志
向。
及
丁
巳
夏。
　
大
師
歸
老
匡
廬
之
五
乳

見
虛
中
益
公
其
精
敏
機
警。
知
為
法
器。
然
未
識

宦
遊
於
衡。
適
禮
　
大
師
於
靈
湖。
即
蒙
攝
受。
時

時。
則
躍
然
歸
依。
結
想
有
年。
往
癸
丑
歲。
從
先
人

超
然
之
志。
在
齠
齔。
即
聞
我
　
大
師
法
雷
起
蟄

余
不
敏
天
黜
其
形。
自
信
有
尊
形
者
存。
故
夙
抱

題
百
法
明
門
八
識
規
矩
纂
釋
後

▲
▼

百法明門論纂

大
有
夙
契。
愧
不
能
讚
其
萬
一。
聊
述
此
以
紀
法

詎
非
拔
靈
根
於
虛
壤
者。
未
易
易
也。
顧
予
與
公

意
別
數
載。
何
公
超
悟
之
蚤。
而
入
法
之
精
如
此。

搜
曲
討。
而
洞
達
法
相
之
源。
不
異
三
車
執
筆
也。

印。
而
折
衷
之。
故
文
如
析
薪。
義
若
觀
火。
不
勞
旁

古
今
諸
疏。
會
通
一
貫。
且
得
親
聞
　
大
師
之
心

學
所
以
泣
岐
也。
今
公
詳
論
文。
於
名
相
之
下。
取

論
釋
有
數
家
又
未
參
合。
於
此
猶
然。
故
吾
此
末

幽。
且
斷
章
不
備。
況
舊
無
解。
故
多
面
墻。
近
則
本

老
師
宿
學。
亦
苦
于
難
入。
蓋
以
論
釋
論。
文
簡
義

神
之
如
此
也。
心
雖
不
閑
於
宗
案。
習
聞
此
論。
雖

孝
廉
仲
安
氏
閱
之。
一
讀
三
歎
曰。
公
之
精
義
入

間。
一
日
見
公
案
頭
百
法
規
矩
纂
釋
展
卷。
同
劉

躍
然
喜
也。
不
唯
與
之
忘
形。
抑
忘
心
矣。
食
息
靡

得
聞
法
要
朝
夕
與
公
商
確
奧
義。
洞
徹
言
外。
余

▲
▼

百法明門論纂

於
奢
摩
他
路。
未
能
下
手。
每
開
卷
未
嘗
不
望
涯

喜
依
教
尋
源。
惟
以
如
來
法
海
汪
洋
義
天
廣
博。

余
自
降
心
白
業。
歸
命
佛
乘。
時
抱
出
塵
之
志。
切

百
法
規
矩
纂
釋
後
敘

秣
陵
遺
民
方
遠
題
于
五
乳
峰
下
之
谿
上
閣

天
啟
二
年
歲
在
壬
戌
之
秋
七
月
既
望

緣
之
始
末
云。

▲
▼

百法明門論纂

希
有
之
法。
曷
不
公
諸
宇
內。
師
謙
而
秘
之。
余
堅

鑰
而
竟
探
寶
藏。
頓
獲
家
珍。
豈
不
快
哉。
余
曰
此

初
學
之
士
一
見
了
然。
無
復
泣
岐
之
歎
矣。
持
斯

劃
然
已
解。
百
法
則
詳
而
備。
規
矩
則
簡
而
明。
使

搜
得
此
纂。
與
仲
兄
捧
覽
三
復。
不
覺
從
前
滯
礙。

謂
獅
兒
哮
吼。
自
與
群
獸
別
也。
一
日
於
師
囊
中。

師
每
發
一
言。
義
出
常
見。
酬
一
難。
理
徹
玄
微。
所

遇
於
汶
上。
首
請
楞
嚴
三
觀。
次
及
圓
覺
起
信。
而

匡
山
虛
公
來
遊
黃
山。
錫
過
白
嶽。
余
與
家
仲
兄。

其
文
約
義
幽
猶
然。
故
吾
罕
得
其
要。
丙
寅
秋。
適

百
法。
可
入
大
乘
之
門
矣。
余
即
簡
魯
菴
補
注。
見

者。
是
知
百
法
規
矩
乃
足
下
之
步
也。
故
曰
明
得

始
於
足
下。
未
有
足
下
之
步
不
移
而
能
之
萬
里

諸
論。
云
此
乃
一
大
藏
之
關
鍵。
如
欲
萬
里
之
行。

而
嘆
也。
及
詢
諸
尊
宿。
咸
教
以
先
明
起
信
百
法

▲
▼

百法明門論纂

言
大
者。
揀
小
為
義。
謂
揀
小
乘
唯
是
七
十
五
法。

　
明
　
匡
山
五
乳
　
廣
益
　
纂
釋

大
乘
百
法
明
門
論

　
　
天
都
弟
子
在
新
程
開
裕
拜
撰
并
書

崇
禎
四
年
歲
次
辛
未
花
朝

時

了
義
明
心。
庶
不
負
虛
師。
亦
不
負
自
己。
是
為
敘。

請
得
壽
諸
梓。
以
廣
法
施。
願
諸
學
者
因
言
得
義。

▲
▼

百法明門論纂

名
數
以
示
後
學。
使
知
其
萬
法
之
大
要
也。
攝
此

分
中
六
百
六
十
法
內
提
綱
挈
領。
略
錄
此
百
法

斷
疑
惑。
故
以
為
論。
乃
天
親
菩
薩。
於
瑜
伽
本
地

門
也。
論
者。
決
擇
義。
謂
揀
擇
性
相。
教
誡
後
學。
決

凡
聖
共
由
之
門。
又
明
此
百
法
即
是
入
大
乘
之

煩
惱
也。
門
者。
以
開
通
無
壅
滯
義。
謂
此
百
法
乃

無
明
暗。
故
為
智
明。
以
揀
凡
夫
有
漏
慧。
不
能
破

大
乘
之
百
法。
明
者。
乃
菩
薩
無
漏
之
慧。
以
能
破

一。
不
相
應
行
法
有
二
十
四。
無
為
法
有
六。
此
為

百。
謂
心
法
有
八。
心
所
有
法
五
十
一。
色
法
有
十

謂
世
間
法
九
十
四
種。
出
世
間
法
六
種。
其
數
有

小
得
名。
運
載
為
義。
百
者。
數
目
也。
法
者。
模
範
也。

河。
到
菩
提
鄉。
登
涅
槃
岸。
名
義
互
言。
亦
可
說
揀

可
以
運
重
致
遠。
以
喻
菩
薩
乘
此
大
法。
越
生
死

大
乘
則
有
百
法。
乘
者。
運
載
得
名。
謂
如
世
舟
車。

▲
▼

百法明門論纂

法。
括
為
六
百
六
十
法。
名
理
殆
盡。
論
文
百
卷。
大

土
阿
瑜
陀
國。
為
無
著
菩
薩。
說
瑜
伽
論。
統
收
萬

邪
見
眾
生。
難
入
正
法。
故
從
兜
率
天
降
神
中
印

中
所
演。
通
名
萬
法。
佛
滅
度
後。
慈
氏
菩
薩
愍
念

此
造
論
人
名
也。
論
中
百
法。
乃
佛
所
說。
一
大
藏

天
親
菩
薩
造。

故
標
云。
乃
大
乘
之
百
法
明
門。
依
主
釋
也。

空
法
門。
殊
非
小
根
可
受。
故
此
理
觀
皆
屬
大
乘。

又
論
者。
決
擇
境
智
分
明
無
惑
而
已。
以
心
境
皆

法
即
所
觀
之
境。
此
智
此
境
皆
入
大
乘
之
門
也。

故
云
大
乘
百
法
明
門。
又
明
字
乃
能
觀
之
智。
百

則
超
二
死。
聖
凡
情
盡。
即
此
便
是
入
大
乘
之
門

段
變
易
二
種
生
死。
若
能
分
明
了
悟
悉
皆
無
我。

百
法。
世
出
世
間
一
切
聖
凡
皆
執
有
我。
故
招
分

▲
▼

百法明門論纂

如
世
尊
言。
一
切
法
無
我。

梵
語
而
為
華
言。
故
云
譯
也。

論
歸
大
唐。
奉
太
宗
之
詔
而
譯
之。
譯
者。
易
也。
易

其
傳。
折
伏
異
見。
制
諸
外
道。
聲
振
五
天。
故
持
此

親
誡
賢
論
師。
習
相
宗
法
門。
而
唯
識
宗
旨
獨
得

此
譯
師
名
也。
玄
奘
初
至
西
域。
首
于
那
蘭
陀
寺。

唐
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯。

云
造
菩
薩
氏
族
具
如
別
傳。
茲
不
繁
錄。

最
簡
最
要。
其
實
祖
述
先
哲。
以
條
然
成
章。
故
亦

根
宗
歸
於
指
掌。
若
疏
九
河
導
萬
派
而
歸
於
海。

仍
於
此
論
本
地
分
中。
略
錄
百
法
名
數。
使
萬
法

攝
義
門
分。
五
攝
事
分。
後
天
親
菩
薩
因
見
文
繁。

約
五
分。
一
本
地
分。
二
攝
決
擇
分。
三
攝
識
分。
四

▲
▼

百法明門論纂

之
而
已。
豈
有
法
耶。
此
一
無
字。
亦
不
得
已
而
為

之
法。
非
佛
說
也。
以
眾
生
妄
執
為
有。
佛
但
云
無

切
法
本
來
無
我。
故
知
一
切
法
者。
乃
眾
生
所
執

佛
總
以
一
箇
無
字
破
之。
曰。
一
切
法
無
我。
謂
一

世
間
凡
夫
外
道。
出
世
三
乘。
皆
是
有
我
執
者。
故

不
能。
於
所
證
真
如。
有
證
有
得。
亦
未
忘
我。
斯
則

見
為
我。
菩
薩
妄
見
有
生
可
度。
有
佛
可
求。
非
我

道
妄
執
神
我
等
為
我。
小
乘
妄
執
所
取
涅
槃
偏

之
法
也。
以
凡
夫
妄
執
五
蘊
身
心
假
我
為
我。
外

破
之
耳。
且
一
切
法
者。
乃
世
出
世
間
一
切
聖
凡

無
實
法
與
人。
但
就
眾
生
所
執
之
情。
隨
宜
而
擊

者。
則
說
無
所
說
矣。
何
也。
以
佛
本
無
法
可
說。
亦

乃
說
法
之
主
一
切
法
乃
所
說
之
法。
而
云
無
我

自。
一
切
法
無
我
者。
謂
百
法
及
二
無
我
也。
世
尊

如
世
尊
言
者。
原
為
佛
說。
乃
論
主
推
尊
法
有
所

▲
▼

百法明門論纂

設
此
一
問。
即
五
問
中
利
樂
有
情
問
也。
設
有
二

輕
觸
問。
謂
我
慢
無
狀。
而
戲
問
於
人
也。
此
菩
薩

謂
以
己
所
知
問
於
他
人。
以
驗
他
知
不
知
也。
五

暗
癡
迷
於
理
事
不
分。
而
問
於
人
也。
四
試
驗
問。

一
切
事
理
不
明。
而
問
於
人
也。
三
愚
癡
問。
謂
愚

使
其
了
悟
革
凡
成
聖
也。
二
不
解
問。
謂
自
己
於

一
切
無
我
而
眾
生
不
知。
為
欲
利
樂
故
問
於
佛。

我
也。
以
問
有
五
種。
一
利
樂
有
情
問。
謂
菩
薩
知

此
設
疑
問。
意
在
欲
人
了
悟。
知
一
切
法
本
自
無

何
等
一
切
法。
云
何
為
無
我。

者
苟
達
無
我。
則
於
大
乘
法
門
思
過
半
矣。

人。
意
曰。
當
如
世
尊
言。
應
知
一
切
諸
法
無
我。
學

說
法
之
標
旨。
而
為
萬
法
之
宗
本。
故
論
標
以
示

破
執
之
具
耳。
又
何
有
實
法
與
人
哉。
噫。
此
吾
佛

▲
▼

百法明門論纂

薩。

便
見
無
為。
乃
即
世
間
而
出
世
間。
名
為
大
乘
菩

外
道。
但
見
後
一。
即
名
偏
空
小
乘。
若
即
有
為
而

世
間
無
為
法。
且
此
五
法。
若
但
有
四。
即
名
凡
夫

種
耳。
然
此
五
種。
前
四
乃
答
有
為
法。
後
一
乃
出

量。
演
為
三
藏。
共
有
九
部。
今
撮
其
綱
宗。
略
有
五

言
之。
以
眾
生
情
欲
無
量。
其
實
應
機
之
法。
亦
無

一
切
法。
又
不
知
何
者
為
無
我。
故
此
答
云。
通
而

此
標
數
列
名
以
釋
疑
也。
以
前
問
不
知
何
等
為

法。

法。
三
者
色
法。
四
者
心
不
相
應
行
法。
五
者
無
為

一
切
法
者。
略
有
五
種。
一
者
心
法。
二
者
心
所
有

問。
先
釋
初
問。

▲
▼

百法明門論纂

變
現。
以
八
識
通
為
能
變。
相
分
為
所
變。
要
顯
色

如
鏡。
而
此
色
法
如
鏡
中
像。
以
色
不
自
色。
因
心

非
外
來。
乃
八
識
之
相
分。
即
自
心
之
影
像。
八
識

其
次。
三
所
現
影
者。
即
前
色
法
也。
謂
此
色
法。
本

有
之
法。
乃
心
使
也。
與
心
相
應。
方
能
造
業。
故
列

和
於
主。
方
得
內
外
相
應。
堪
成
事
業。
故
心
家
所

不
能
獨
造。
必
假
隨
從
方
有
勢
力。
而
從
者
必
協

相
應
者。
乃
前
心
所
有
法
也。
然
心
王
本
無
善
惡。

因
果。
依
心
而
立。
此
為
最
勝。
故
列
為
首。
二
與
此

以
三
界
上
下
法
唯
是
一
心
作。
一
切
聖
凡
染
淨

此
釋
前
列
名
次
第
所
以
也。
一
列
心
法
為
首
者。

分
位
差
別
故。
五
所
顯
示
故。
如
是
次
第。

一
者
最
勝
故。
二
與
此
相
應
故。
三
所
現
影
故。
四

▲
▼

百法明門論纂

也。
本
唯
真
心。
迷
之
而
成
八
識。
今
於
六
門
而
了

元
依
一
精
明。
分
成
六
和
合。
精
明。
乃
八
識
之
體

依
根
之
識
依
主
也。
根
所
發
之
識。
依
士
也。
經
云。

有
五
義。
謂
依。
發。
屬。
助。
如。
除
根
發
之
識
餘
四
皆

此
列
前
六
識
之
名。
皆
從
所
依
之
根
而
立
也。
具

四
舌
識
五
身
識。
六
意
識。

第
一
心
法。
略
有
八
種。
一
眼
識。
二
耳
識。
三
鼻
識。

本
無
為
故。
故
終
繫
之
以
此。
故
云
如
是
次
第。

意。
要
即
此
有
為
便
欲
顯
示
無
為。
以
所
顯
示
者

耳。
故
又
次
之。
此
上
四
位
乃
有
為
法
也。
造
論
之

與
心
相
應。
總
前
三
位
妄
計
法
中
分
位
之
差
別

即
前
心
不
相
應
行
法
也。
此
雖
心
家
所
有。
但
不

本
唯
心。
云
所
現
影。
故
列
第
三。
四
分
位
差
別
者。

▲
▼

百法明門論纂

如
前
五
識。
各
有
所
依
之
根。
今
此
第
六
識。
則
不

論
答
曰。
雖
六
識
身。
皆
依
意
轉。
但
此
隨
根
立
名。

名
意
識。
今
言
意
識。
豈
不
與
前
五
濫
同
一
名
耶。

名
耶。
況
教
說
心
意
意
識
轉。
此
則
明
知
前
六
同

依
意
轉。
應
俱
名
意
識。
何
故
第
六
獨
得
意
識
之

云。
此
辨
六
識
依
根
得
名
也。
問
曰。
前
六
識
身。
皆

唯
依
意。
故
名
意
識。
辨
識
得
名。
心
意
非
例。
補
義

不
共
意
識。
名
依
發
等。
故
五
識
身
無
相
濫
矣。
或

六
之
根
故。
補
註
云。
雖
六
識
身。
皆
依
意
轉。
此
隨

色
根
之
識。
第
六
乃
意
所
發
之
識。
以
第
七
意
為

二
念
有
分
別
者。
即
屬
意
識。
是
則
前
五
乃
依
五

名。
但
有
照
用。
最
初
一
念
照
境
元
無
分
別。
然
第

人
隨
呼
而
應。
故
有
別
耳。
且
前
五
識。
依
五
根
得

眼
之
識
等。
譬
如
一
室
中
藏
一
箇
獼
猴。
六
處
有

境。
故
有
六
種
之
名。
以
映
眼
時
能
分
別
色。
即
名

▲
▼

百法明門論纂

思
量。
計
第
八
為
我。
如
是
思
量。
唯
第
七
有。
餘
識

俱。
故
名
染
污。
恒
審
思
量。
名
之
為
意。
恒
常
審
察

吒
耶
末
那。
此
翻
染
污
意。
謂
貪
嗔
見
慢。
四
惑
常

此
第
七
識。
乃
相
應
立
號
也。
具
足
應
云。
訖
利
瑟

七
末
那
識。

說
心
意
識
轉。
別
是
一
義。
故
結
云。
心
意
非
例。

共。
而
依
根
則
不
共
矣。
此
乃
辨
識
依
根
得
名。
教

意
為
根。
故
名
意
識。
豈
與
前
五
相
濫
耶。
謂
轉
則

五
濫
而
為
一。
今
辨
各
有
所
依
之
根。
而
六
唯
依

故
不
相
濫
耳。
若
言
前
六
共
依
意
轉。
則
六
與
前

共
為
一
意
為
相
濫
也。
此
言
各
從
所
依
根
立
名。

依
主
釋
也。
此
中
正
是
辨
識
得
名。
不
可
執
前
六。

如
五
識
身。
依
色
等
根。
以
唯
依
意。
故
名
意
之
識。

共
前
五。
以
獨
依
意
為
根。
立
意
識
名。
乃
意
之
識。

▲
▼

百法明門論纂

為
所
藏。
又
此
藏
識
是
末
那
堅
執
為
自
內
我。
故

身
器
界
善
惡
種
子
所
藏
之
處。
約
受
熏
義
邊。
名

不
壞。
約
持
種
義
邊。
名
為
能
藏。
又
此
識
是
前
根

藏。
所
藏
我
愛
執
藏。
以
能
含
藏
善
惡
種
子。
歷
劫

為
藏
識。
謂
能
含
藏
諸
法
種
故。
藏
有
三
義。
謂
能

死
遷
流
而
不
失
不
壞。
故
云
無
沒。
奘
師
就
義
翻

為
阿
賴
耶。
真
諦
的
體
翻
為
無
沒。
以
真
如
隨
生

此
第
八
識。
乃
功
能
受
稱
也。
由
具
三
藏
義
故。
名

八
阿
賴
耶
識。

根
乃
第
七
識
也。
當
體。
即
分
別
之
體
也。

五
塵
好
惡。
而
由
此
識
傳
送
相
續
執
取。
依
根
者。

依
根
得
名。
此
識
當
體
立
號。
第
六
識
雖
能
分
別

第
六
名
意
識。
今
此
識
亦
名
意。
何
也。
曰。
第
六
識

所
無。
故
獨
得
名
意。
復
能
了
別。
名
之
為
識。
問。
前

▲
▼

百法明門論纂

所
有
之
法
也。
恒
依
心
起。
與
心
相
應。
繫
屬
於
心。

此
列
五
十
一
心
所
法
之
分
位
也。
心
所
者。
心
家

有
六。
五
隨
煩
惱
有
二
十。
六
不
定
有
四。

遍
行
有
五。
二
別
境
有
五。
三
善
有
十
一。
四
煩
惱

第
二
心
所
有
法。
略
有
五
十
一
種。
分
為
六
位。
一

具
多
寡
之
不
同。
故
奘
師
作
八
識
頌
以
規
矩
之。

心
王。
其
次
五
十
一
心
所
法。
皆
心
王
之
使。
但
各

萬
法
惟
識
者。
此
也
此
上
八
識。
名
異
體
同。
總
名

出
世
間
染
淨
諸
法。
皆
依
此
識
之
所
變
現。
故
云

萬
法
之
根
宗。
善
惡
之
本
元。
聖
凡
之
歸
宅。
以
世

藏
以
此
識
乃
真
如
在
纏
之
名。
即
眾
生
之
佛
性。

乃
持
業
釋。
故
曰
功
能
受
稱。
楞
伽
云。
識
藏
如
來

云
我
愛
執
藏。
由
斯
三
義。
而
得
藏
名。
藏
即
識
也。

▲
▼

百法明門論纂

其
境
乃
心
行
之
處。
為
所
緣
耳。
此
五
心
所。
以
遍

遍。
所
謂
無
處
不
至
也。
行
乃
心
行。
即
能
緣
之
心。

此
釋
心
所
法
初
中
名
義
也。
言
遍
行
者。
遍
乃
周

一
遍
行
五
者。
謂
意。
觸。
受。
想。
思。

有。
此
上
總
標
名
位。
向
下
隨
次
別
釋。

人
少。
而
不
善
者
多
也。
其
不
定
四
法。
則
善
惡
皆

隨
煩
惱
二
十。
此
則
善
習
少
而
惡
習
多。
宜
乎
善

心
所
止
有
十
一。
而
惡
心
所
則
有
根
本
煩
惱
六。

境
而
得
生
故。
惟
此
二
門
不
出
善
惡
之
間。
其
善

念。
乃
習
氣
內
熏
而
發
者
也。
別
境
者。
乃
各
別
緣

有
六
位
之
差
耳。
其
遍
行
者。
即
心
無
故。
所
起
之

心
所
之
名。
以
凡
起
心
動
念。
不
出
善
惡
二
途。
故

此
心
所
隨
善
惡
境
起
憎
愛
等。
助
成
心
事。
故
得

具
此
三
義。
故
名
心
所。
如
屬
我
物。
得
我
所
名。
然

▲
▼

百法明門論纂

引
令
趣
境。
故
名
作
意。

境
引
心
為
業
︵
用
也
︶
謂
此
警
覺
應
起
心
種。

一
作
意
者。
謂
能
警
心
為
性
︵
體
也
︶
於
所
緣

但
屬
凡
夫。
有
此
不
同。
從
來
未
辨。

首。
直
就
三
和
生
觸。
乃
以
境
為
先。
是
單
就
識
說。

觀
行
皆
依
作
意
而
修。
此
通
凡
聖。
識
論
以
觸
為

識
論
以
觸
為
首。
以
瑜
伽
約
二
乘。
及
權
教
菩
薩

之。
義
不
足
者。
補
之。
　
補
義。
瑜
伽
以
作
意
為
首。

之
識。
一
念
方
成。
此
下
先
引
本
論。
後
用
新
疏
釋

此
雖
列
五
名。
總
為
一
心。
以
此
五
法
具
足。
取
境

謂
凡
在
有
情
分
中。
未
能
離
念
者。
皆
具
此
也。
然

中
同
時
俱
起。
不
問
何
心。
但
起
便
有。
故
得
此
名。

九
地。
遍
一
切
長
短
之
時。
遍
一
切
識。
於
八
個
識

有
四
一
切。
謂
遍
一
切
善
惡
之
性。
遍
一
切
三
界

▲
▼

百法明門論纂

二
觸
者。
為
三
和
分
別
變
異。
令
心
心
所
觸
境
為

分
善
惡。
但
有
動
念。
故
不
引
心
所。

來
無
念。
因
種
子
內
熏
鼓
動。
便
有
作
意。
此
時
未

體
性。
次
是
業
用。
　
補
義。
謂
八
識
湛
淵
之
體。
本

心
種
生
現
行。
又
能
令
心
現
行
趣
所
緣
境。
初
是

而
能
警
覺
餘
人
令
起。
作
意
種
子。
既
能
警
彼
諸

性
少
睡。
便
能
警
覺
餘
人。
此
人
自
身
雖
未
曾
起。

喻
如
多
人
同
宿
一
室。
外
有
賊
至。
中
有
一
人
其

利。
雖
在
種
位。
若
有
境
至
而
能
警
心。
令
生
現
行。

種
位
警
心。
為
在
現
行。
答。
在
種
位。
以
彼
自
性
明

而
起。
二
令
心
已
起
者。
令
引
趣
境。
問。
作
意
為
在

心
趣
境。
是
其
體
用。
警
覺
有
二
義。
一
令
心
未
起

作
意
者。
謂
生
心
動
念
之
始
也。
謂
警
心
令
起。
引

▲
▼

百法明門論纂

為
受
想
思
等
所
依
也。
經
云。
自
心
取
自
心。
非
幻

引
起
善
惡
習
氣。
將
生
心
所。
但
含
而
未
發。
故
云

依
為
業
者。
言
心
雖
觸
境。
境
復
觸
心。
心
境
和
合

所。
全
仗
觸
力
方
能
引
令
觸
境
也。
受
想
思
等
所

心
心
所
觸
境
為
性
者。
此
言
觸
之
功
能。
謂
心
心

著。
則
令
前
三
變
異。
失
其
本
體。
則
為
比
量
矣。
令

功
能。
故
論
以
相
似
釋
分
別
也。
變
異
者。
謂
由
取

分
別。
謂
此
取
之
一
念。
亦
似
前
三。
有
順
生
心
所

一
取
著。
則
粘
動
湛
體。
遂
生
美
惡
之
心
所。
故
云

屬
似
現
量。
尚
居
本
位
故。
今
觸
即
取
境
之
念。
纔

別
者。
謂
三
和
時。
尚
未
生
心
所。
以
和
而
未
取。
猶

性。
是
實
非
假
也。
言
三
和
者。
謂
根
境
識
也。
言
分

補
義。
觸
謂
三
和
分
別
變
異
者。
此
言
觸
有
實
自

性。
受
想
思
等
所
依
為
業。

▲
▼

百法明門論纂

四
想
者。
謂
於
境
取
相
為
性。
施
設
種
種
名
言
為

用
也。

不
欲
離。
此
受
性
也。
為
欲
所
依。
故
能
起
愛。
是
受

若
領
納
非
違
非
順
境。
則
起
平
平。
雖
不
欲
合。
亦

違
境。
則
起
心
欲
離。
若
領
納
順
境。
則
起
心
欲
合。

受
者。
謂
領
納
也。
領
謂
收
領。
納
謂
容
納。
若
領
納

業。
能
起
合
離
非
二
欲
故。

三
受
者。
謂
領
納
違
順
俱
非
境
相
為
性。
起
愛
為

一
取
字
無
以
發
明。

起
善
惡
行。
故
觸
有
實
體
用
也。
此
觸
義
最
微。
非

大。
故
今
論
說
根
境
識
三。
縱
和
一
處。
非
觸
不
能

成
幻
法。
不
取
無
非
幻。
甚
言
取
之
一
法
為
患
甚

▲
▼

百法明門論纂

就
正。
故
曰。
欲
吾
知
爾
本。
意
以
思
想
生。
吾
不
思

其
避
就。
思
惟
亦
爾。
令
彼
作
意
不
得
漫
行。
脫
邪

馬
者。
馬
但
直
行。
不
能
避
險
就
平。
以
由
騎
者
令

用。
問。
作
意
與
思
何
異。
答。
作
意
如
馬
行。
思
如
騎

體
性。
驅
役
自
心
造
善
造
惡
成
邪
成
正
是
其
業

思
者。
能
取
正
因
邪
因
籌
量
可
行
不
可
行。
是
其

心。
令
造
善
等。

品
等
役
心
為
業。
謂
能
取
境
正
因
等
相。
驅
役
自

此
是
色
是
聲
等。
五
思
者。
令
心
造
作
為
性。
於
善

等
境
安
立
分
齊
而
取
像。
由
取
像
故
後
起
名
言。

體
用。
安
立
者。
即
取
像
義。
謂
此
意
想。
先
於
色
聲

想
者。
謂
境
風
飄
鼓。
安
立
自
境。
施
設
名
言。
是
其

業。
謂
要
安
立
境
分
齊
相。
方
能
隨
起
種
種
名
言。

▲
▼

百法明門論纂

欲
者。
於
所
樂
境
希
取
冀
望。
是
其
體
性。
精
進
為

一
欲
者。
於
所
樂
境
希
望
為
性。
勤
依
為
業。

必
作
之
心
也。
善
惡
皆
然。
修
行
亦
爾。

擇
為
性。
故
不
同
偏
行
耳。
　
補
義。
此
五
心
所
乃

境。
念。
曾
所
習
境。
定。
於
所
觀
境。
慧。
則
於
四
境
揀

四
境
別
名。
為
別
境
也。
謂
欲。
所
樂
境。
解。
所
決
定

如
遍
行
同
緣
一
境。
謂
別
別
緣
境
而
得
生
故。
以

言
別
境
者。
以
五
心
所
所
緣
之
境。
各
各
不
同。
非

二
別
境
五。
謂
欲。
解。
念。
定。
慧。

之
心
也。

善
惡
之
念
已
成。
決
不
能
止。
故
下
別
境。
乃
必
作

之。
又
云。
三
思
而
行。
　
補
義。
由
作
意
而
於
思。
則

想
爾。
則
爾
而
不
生。
又
語
云。
思
無
邪。
又
云。
慎
思

▲
▼

百法明門論纂

決
定
印
持
不
可
引
轉
者。
謂
藉
邪
教
正
教
邪
理

勝
解
者。
謂
於
境
決
知
其
可
作。
不
能
引
轉
也。
言

非
審
決
心。
亦
無
勝
解。
由
斯
勝
解
非
遍
行
攝。

持。
由
此
異
緣
不
能
引
轉。
故
猶
豫
境。
勝
解
全
無。

為
業。
謂
邪
正
等
教
理
證
力。
於
所
取
境
審
決
印

二
勝
解
者。
謂
於
決
定
境
印
持
為
性。
不
可
引
轉

佛
說
眾
生
有
種
種
欲。
不
獨
菩
提。
下
四
皆
然。

剋
期
求
證
無
上
菩
提
者。
好
樂
之
力
也。
　
補
義。

成
出
世
間
果。
甚
矣
好
樂
之
不
可
不
正
也。
古
人

而
成。
故
好
樂
世
間
法。
成
世
間
果。
好
樂
出
世
法。

欣
厭
皆
名
欲
也。
故
世
出
世
法。
無
不
皆
由。
好
樂

境。
希
望
必
離。
所
謂
愛
之
欲
生。
惡
之
欲
死。
是
知

依。
是
其
業
用。
謂
於
所
愛
境。
希
望
必
合。
於
所
惡

▲
▼

百法明門論纂

習
者
即
串
習
事
也。
明
記
不
忘
定
依
為
業
者。
謂

念
者。
謂
於
可
作
境。
令
心
分
明
記
取
不
忘
也。
曾

能
引
定
故。

性。
定
依
為
業。
謂
數
憶
持
曾
所
受
境。
令
不
忘
失。

怠
中
說。
三
念
者。
於
曾
習
境。
令
心
明
記
不
忘
為

攝
也。
又
此
欲
解
性
攝
善
惡
無
記
三
性。
如
後
懈

兩
段
審
決
之
心。
亦
無
勝
解。
由
此
勝
解
非
遍
行

亡。
名
猶
豫
境。
決
無
勝
解。
若
雖
印
持
而
無
一
刀

佛。
我
自
即
心
即
佛
是
也。
若
半
疑
半
信。
若
存
若

可
奪
帥。
匹
夫
不
可
奪
志。
古
德
云
任
爾
非
心
非

如
幻
境。
如
是
決
定
增
勝
不
可
引
轉。
語
云。
三
軍

色
如
聚
沫。
受
如
水
泡。
想
如
陽
燄。
行
如
芭
蕉。
識

定
持
守。
由
此
異
緣
不
能
牽
奪。
故
名
勝
解。
如
說

正
理。
據
證
之
力。
故
於
所
取
之
境。
詳
審
明
決。
印

▲
▼

百法明門論纂

定
力
也。
何
獨
參
禪。

但
依
禪
定
而
言。
未
通
世
間
法。
如
注
瓦
承
蜩
皆

住
於
此
境。
非
是
獨
指
一
境
言
也。
　
補
義。
此
解

生。
言
心
專
注
者。
表
顯
此
心
欲
何
境。
即
能
令
心

不
亂。
自
然
有
個
入
處。
由
斯
本
明
自
露。
決
擇
智

為
受。
色
是
甚
麼。
受
是
甚
麼
等。
如
此
專
注
一
心

謂
日
用
尋
常
境
中。
用
心
觀
察。
何
者
為
色。
何
者

五
蘊
等。
無
常
苦
空
等。
專
注
不
散。
定
依
為
業
者。

者。
謂
於
所
觀
境。
專
注
一
心
也。
言
所
觀
境
者。
謂

專
注
言。
顯
所
欲
住
即
便
能
住。
非
唯
一
境
也。
定

由
定
令
心
專
注
不
散。
依
斯
便
有
決
定
智
生。
心

注
不
散
為
性。
智
依
為
業。
謂
觀
得
失
俱
非
境
中。

年。
萬
年
一
念
是
也。
四
定
者。
於
所
觀
境
令
心
專

此
用
功。
亂
想
自
定。
名
為
正
念。
古
人
云。
一
念
萬

惺
惺
不
昧。
歷
歷
分
明。
念
茲
在
茲。
不
暫
忘
失。
如

▲
▼

百法明門論纂

列
善
法
之
名
也。
下
論
釋
其
相。

無
癡。
八
輕
安。
九
不
放
逸。
十
行
捨。
十
一
不
害。
此

謂
一
信。
二
精
進。
三
慚。
四
愧。
五
無
貪。
六
無
嗔。
七

若。
　
補
義。
世
智
辯
聰。
亦
名
黠
慧。
三
善
十
一
者。

故
云
一
心
不
動。
名
入
諸
禪。
了
境
無
生
名
為
般

兩
翼。
缺
一
不
可。
必
由
定
而
發
慧。
由
此
得
決
定。

定
生
慧。
善
惡
皆
然。
故
定
與
慧。
如
車
兩
輪。
如
鳥

後
方
決
定
心
無
疑
惑。
此
慧
從
定
而
發。
所
謂
因

者。
謂
於
諸
法
得
失
境
中。
由
以
慧
心
推
求
簡
別。

慧
者。
謂
於
所
作
境。
了
然
不
疑
也。
言
簡
擇
斷
疑

得
失
俱
非
境
中。
由
慧
推
求
得
決
定
故。

五
慧
者。
於
所
觀
境
簡
擇
為
性。
斷
疑
為
業。
謂
觀

▲
▼

百法明門論纂

果。
皆
能
深
信
而
能
忍
可
于
心。
不
為
謬
事
謬
理。

謂
於
諸
佛
所
說
世
出
世
間
實
事
實
理。
正
因
正

心
所
也。
言
信
者。
乃
誠
信
不
疑
也。
一
信
實
有
者。

穢
穢
他。
信
正
翻
彼。
故
淨
為
相。
此
下
釋
信
十
一

自
相
渾
濁。
復
能
渾
濁
餘
心
心
所。
如
極
穢
物
自

珠。
能
清
濁
水。
又
諸
染
法。
各
別
有
相。
唯
有
不
信

澄
清
能
淨
心
等。
以
心
勝
故。
立
心
淨
名。
如
水
清

陳
此
信
自
相
是
何。
豈
不
適
言
心
淨
為
性。
此
信

忍。
謂
勝
解。
此
即
信
因。
樂
欲。
謂
欲。
即
是
信
果。
確

故。
由
斯
對
治
不
信。
彼
心
愛
樂
修
證
世
出
世
善。

於
一
切
世
出
世
善。
深
信
有
力。
能
得
能
起
希
望

謂
於
三
寶
真
淨
德
中。
深
信
樂
故。
三
信
有
能。
謂

有。
謂
於
諸
法
實
事
理
中。
深
信
忍
故。
二
信
有
德。

不
信
樂
善
為
業。
然
信
差
別
略
有
三
種。
一
信
實

一
信
者。
於
實
德
能
深
忍
樂
欲。
心
淨
為
性。
對
治

▲
▼

百法明門論纂

信
如
水
清
珠。
人
雜
亂
之
心
如
濁
水。
若
見
佛
像。

清。
淨
信
投
於
穢
心。
穢
心
不
得
不
淨
矣。
　
補
義。

水
清
一
尺。
故
曰。
清
珠
投
於
濁
水。
濁
水
不
得
不

所。
如
水
清
珠
入
水
一
寸。
水
清
一
寸。
入
水
一
尺。

染
污
心
心
所
法。
以
心
勝
故。
立
心
淨
名。
不
及
心

前
豈
不
言
心
淨
為
性。
然
信
之
自
性
澄
清。
能
淨

問。
深
忍
樂
欲
是
信
因
果。
如
何
是
信
之
自
體。
答。

用。
故
曰。
信
為
道
源
功
德
母。
信
能
必
到
如
來
地。

信
力。
對
治
不
信。
愛
樂
修
證
世
出
世
善
而
為
業

於
是
生
希
有
心。
而
求
必
得
此
二
是
信
果。
由
斯

深
信。
凡
肯
用
力
於
此
者。
皆
能
得
果。
能
成
道
業。

亂。
三
信
有
能
者
謂
於
一
切
有
漏
善。
及
無
漏
善

好
樂。
不
為
數
論
三
德。
勝
論
十
四
德
等
之
所
惑

謂
於
三
寶
有
法
身
般
若。
解
脫。
真
淨
之
德。
深
信

邪
因
邪
果
之
所
引
轉。
此
是
信
因。
二
信
有
德
者。

▲
▼

百法明門論纂

攝
故。

記
之
自
性
淨
故。
由
此
二
義。
顯
此
精
進。
是
善
性

故
此
精
純
屬
善
法。
以
用
力
故
淨。
不
同
無
覆
無

如
浣
垢
衣
以
潔
白
為
主。
故
斷
惡
以
純
善
為
主。

諸
善
品
皆
名
為
退。
不
得
名
進
故。
捍
表
精
純
者。

念
高
勝
增
進
不
退
也。
若
行
染
法。
設
雖
增
長。
望

不
生。
已
生
惡
斷
令
不
續。
言
勇
表
勝
進
者。
謂
念

者。
即
未
生
善
令
生。
已
生
善
令
廣。
未
生
惡
遏
令

言
精
進
者。
謂
勇
於
改
惡
遷
善
也。
善
惡
修
斷
事

即
顯
精
進
唯
善
性
攝。

業。
勇
表
精
進。
簡
諸
染
法。
悍
表
精
純。
簡
淨
無
記。

惡
品
修
斷
事
中。
勇
悍
為
性。
對
治
懈
怠
滿
善
為

一
起
信
敬
之
心。
心
便
清
淨。
二
精
進
者。
謂
於
善

▲
▼

百法明門論纂

止
息
惡
行
為
業。
謂
依
世
間
訶
厭
增
上。
輕
拒
暴

四
愧
者。
依
世
間
力。
輕
拒
暴
惡
為
性。
對
治
無
愧。

諸
惡
不
作
也。

必
改。
恥
自
己
之
惡。
有
惡
必
改。
故
能
對
治
無
慚

想。
待
之
如
父。
事
之
如
師。
復
羞
自
己
之
過。
有
過

見
一
切
賢
善
有
德
之
人。
皆
生
尊
敬。
心
生
隆
重

乃
作
諸
惡。
不
亦
慚
乎。
由
此
二
種
增
上
力
故。
凡

尺
之
軀。
又
具
得
昭
昭
靈
靈
之
佛
性。
不
為
善
事。

於
大
法
起
貴
重
增
上。
謂
我
有
此
巍
巍
堂
堂
七

言
慚
者。
乃
羞
慚
也。
謂
依
自
身
生
尊
重
增
上。
又

惡
對
治
無
慚。
息
諸
惡
行。

止
息
惡
行
為
業。
謂
於
自
法
尊
貴
增
上。
羞
恥
過

三
慚
者。
依
自
法
力
崇
重
賢
善
為
性。
對
治
無
慚。

▲
▼

百法明門論纂

果
厭
離
而
無
愛
著。
是
其
體
性
對
治
愛
著
作
善。

有
果。
有
具
者。
三
有
因。
言
無
貪
者。
謂
於
三
界
因

生
枝
生
葉
故。
近
能
對
治
三
不
善
根
故。
有
者。
三

功
最
勝
故。
如
草
木
之
有
根
祇。
而
後
生
幹
生
莖。

善
為
業。
此
下
無
貪
等
三
法
名
根
者。
以
生
善
之

五
無
貪
者。
於
有
有
具
無
著
為
性。
對
治
貪
著
作

惡。
故
能
對
治
無
愧。
息
諸
惡
行
也。

人。
拒
而
不
親。
復
羞
昔
日
之
無
知。
恥
曾
犯
之
過

增
上
之
力。
見
暴
戾
之
人。
輕
而
不
近。
見
作
惡
之

厭。
我
今
為
人
如
此
憎
厭。
不
亦
愧
乎。
由
此
二
種

他
人
厭
惡
增
上。
言
如
此
人。
作
如
此
事。
可
增
可

言
愧
者。
自
恥
之
心
也。
謂
依
世
間
譏
訶
增
上。
及

惡。
羞
恥
過
罪。
對
治
無
愧。
息
諸
惡
業。

▲
▼

百法明門論纂

善
惡
為
境
也。
故
此
二
法
俱
遍
善
心。

慚
愧
二
法
亦
是
觀
善
惡
而
立
二
名。
亦
非
緣
彼

此
二
名。
不
是
要
緣
彼
有
等
苦
等
為
境
也。
如
前

上
無
著
無
恚
而
已。
是
觀
有
等
苦
等。
以
觀
心
立

時。
隨
緣
遇
何
境。
皆
於
有
有
具。
苦
苦
具。
但
於
境

緣
之
境
有
異。
應
不
俱
有。
不
遍
善
心。
答
善
心
起

治
瞋。
作
善
是
其
業
用。
問。
此
無
貪
瞋
二
善
根。
所

苦
果。
及
三
界
苦
因。
不
生
瞋
恚
是
其
體
性。
正
對

立。
故
此
二
種
俱
遍
善
心。
言
無
瞋
者。
謂
於
三
界

無
恚。
觀
有
等
立。
非
要
緣
彼。
如
前
慚
愧。
觀
善
惡

善
為
業。
善
心
起
時。
隨
緣
何
境。
皆
於
有
等
無
著

六
無
瞋
者。
於
苦
苦
具
無
恚
為
性。
對
治
瞋
恚。
作

是
其
業
用。

▲
▼

百法明門論纂

令
所
依
止
麤
重
身
心。
轉
為
輕
安
暢
適
故。

而
為
業
用。
次
轉
釋。
謂
此
伏
除
昏
沉
障
定
之
法。

使
行
人
能
堪
任
事
而
為
其
性。
對
治
昏
沉。
轉
依

離
麤
重
惛
沉
故
輕。
能
令
身
心
調
適
暢
悅
故
安。

言
輕
安
者。
言
貪
癡
麤
重。
故
令
身
心
昏
沉。
今
遠

所
依
止
轉
安
適
故。

對
治
惛
沉
轉
依
為
業。
謂
此
伏
除
能
障
定
法。
令

八
輕
安
者。
謂
遠
離
麤
重。
調
暢
身
心
堪
任
為
性。

解。
對
治
無
明。
作
善
是
其
業
用。

即
四
諦。
廣
即
十
二
因
緣
於
彼
起
加
行。
故
能
明

了。
故
云
無
癡
以
明
解
為
無
癡
體。
諸
事
理
者。
略

善
為
業。
言
癡
者。
即
無
明。
今
於
諸
事
理
分
明
解

七
無
癡
者。
於
諸
事
理
明
解
為
性。
對
治
愚
癡
作

▲
▼

百法明門論纂

修
善
事
中
皆
能
防
修。
即
此
防
修
一
分
功
能。
名

此
不
放
逸。
別
無
體
性。
即
是
精
進
三
根。
於
斷
惡

固
難
拔。
因
不
放
逸。
一
切
善
根
皆
得
增
長。
次
釋。

守
心。
不
犯
塵
境。
名
不
放
逸。
又
云。
不
放
逸
根。
深

成
就
圓
滿
一
切
善
事
是
其
業
用。
演
義
云。
勤
智

長。
故
云
功
能。
即
此
防
修
是
其
體
性。
對
治
放
逸。

謂
於
所
斷
惡。
防
令
不
起。
於
所
修
善
事。
引
令
增

言
不
放
逸
者。
即
是
精
進
三
根
上。
防
修
之
功
能。

能。
無
別
用
故。

有
體。
無
異
相
故。
於
防
惡
事
修
善
事
中。
離
四
功

即
四
法
於
斷
修
事。
皆
能
防
修。
名
不
放
逸。
非
別

對
治
放
逸。
成
滿
一
切
世
出
世
間
善
事
為
業。
謂

九
不
放
逸
者。
精
進
三
根。
於
所
斷
修
防
修
為
性。

▲
▼

百法明門論纂

為
捨。
以
其
能
捨
麤
重
沉
掉。
故
心
得
靜
住。
此
即

心
遠
離
掉
舉
等
障
而
得
靜
住。
是
其
業
用。
故
名

直。
不
假
功
用
自
然
安
住。
以
此
為
體。
由
此
能
令

言
行
捨
者。
即
是
精
進
三
根。
能
令
自
心
平
等
正

寂
靜
即
心
等
故。

彼
四
法
無
相
用
故。
能
令
寂
靜
即
四
法
故。
所
令

捨
復
令
心
寂
靜
而
住。
此
無
別
體。
如
不
放
逸。
離

住。
初
中
後
位
辨
捨
差
別。
由
不
放
逸
先
除
雜
染。

遠
離
掉
舉
等
障。
靜
住
名
捨。
平
等
正
直
無
功
用

住
為
性。
對
治
掉
舉
靜
住
為
業。
謂
即
四
法
令
心

十
行
捨
者。
精
進
三
根
令
心
平
等
正
直。
無
功
用

無
異
根
故。

不
放
逸。
非
離
四
法
別
有
不
放
逸
體。
以
與
四
法

▲
▼

百法明門論纂

二
麤
相
差
別。
理
實
無
嗔
實
有
自
體。
不
害
依
彼

正
違
損
惱
物
害。
無
嗔
與
樂。
不
害
拔
苦。
是
謂
此

為
損
惱。
假
名
不
害。
無
嗔
翻
對
斷
物
命
嗔。
不
害

能
對
治
害。
悲
愍
為
業。
謂
即
無
嗔。
於
有
情
所
不

十
一
不
害
者。
於
諸
有
情
不
為
損
惱。
無
嗔
為
性。

平
等。
以
精
進
力。
故
增
進
至
無
功
用
也。

法
令
心
掉
舉。
今
既
捨
彼
三。
則
心
不
掉
舉。
故
心

捨。
謂
眾
生
念
念
攀
緣
者。
乃
貪
瞋
癡
也。
以
此
三

逸。
離
四
無
有
別
相
用
故。
　
補
義。
言
此
行
蘊
中

相
也
然
此
行
捨
離
四
法
外。
亦
無
別
體。
如
不
放

後
捨
有
功
用
行。
心
得
無
功
用
住。
此
捨
之
差
別

捨
掉
舉
行。
心
得
平
等。
中
捨
邪
曲
行。
心
得
正
直。

正
直
無
功
用
行。
初
中
後
位
辨
捨
差
別
者。
謂
初

四
禪
之
捨
定
也。
是
善
性
攝。
非
是
無
記。
言
平
等

▲
▼

百法明門論纂

四
根
本
煩
惱
六
者。
謂
貪。
嗔。
癡。
慢。
疑。
惡
見。

二
勝
故。

須
別
立。
答。
為
顯
慈
悲
二
相
有
別。
亦
顯
利
益
彼

現
於
行
事。
故
為
假
立。
問。
不
害
既
即
是。
無
嗔。
何

若
以
理
細
推。
無
嗔
有
體。
不
害
但
不
損
惱
未
必

別
也。
以
嗔
則
現
行
身
口。
甚
則
能
傷
物
命
故。
今

是
悲。
故
能
拔
苦。
是
顯
無
嗔
與
不
害
麤
相
之
差

正
違
損
物
命
之
害。
無
嗔
是
慈。
故
能
與
樂。
不
害

以
對
治
有
異
故。
無
嗔
翻
對
傷
物
命
之
瞋。
不
害

為
觸
惱。
假
立
此
名。
問。
何
故
一
體
而
立
二
名。
答。

言
不
害
者。
即
是
無
嗔。
於
有
情
處
不
為
傷
損。
不

二
勝
故。

一
分
假
立。
為
顯
慈
悲
二
相
別
故。
利
樂
有
情。
彼

▲
▼

百法明門論纂

起
諸
惡
業。
不
善
性
故。

安
隱
性。
惡
行
所
依
為
業。
謂
嗔
必
令
身
心
熱
惱。

二
嗔
者。
謂
於
苦
苦
具
憎
恚
為
性。
能
障
無
嗔。
不

業
所
感
中
有。
及
器
世
間
也。

又
云。
有。
謂
後
有。
三
有
異
熟
之
果。
有
具。
謂
彼
惑

蘊
苦
果
生
生
不
斷
所
謂
愛
欲
為
因。
愛
命
為
果。

能
生
苦
果
為
業。
謂
由
此
貪
愛
為
因。
於
三
界
取

言
貪
者。
於
五
取
蘊
耽
染
愛
著
為
性。
輪
迴
三
界

苦
為
業。
謂
由
愛
力
取
蘊
生
故。

一
貪
者。
謂
於
有
有
具
染
著
為
性。
能
障
無
貪
生

生
長
故。

此
六
種。
乃
一
切
煩
惱
之
根
本。
煩
惱
皆
由
此
而

▲
▼

百法明門論纂

煩
惱
隨
煩
惱
業。
能
招
後
生
雜
染
法
故。

切
雜
染
所
依
為
業。
謂
由
無
明
起
疑。
邪
見
貪
等

三
癡
者。
謂
於
諸
事
理
迷
闇
為
性。
能
障
無
癡。
一

謂
損
害
他。
自
生
苦
故。

為
性。
住
不
安
隱。
及
惡
行
所
依
為
業。
不
安
隱
者。

念
嗔
心
起。
八
萬
障
門
開。
又
云
嗔
於
群
生
損
害

惡
業
皆
從
此
起
諸
不
善
心
皆
從
此
出。
故
曰
一

為
業
用。
謂
嗔
一
起
舉
身
燥
熱。
心
復
惱
悶。
諸
所

為
體。
能
障
無
嗔
心
不
安
隱。
及
諸
惡
行
所
依
而

恚
而
為
自
體。
謂
由
憎
嫉
而
起
嗔
恚。
故
以
憎
恚

一
切
有
漏
但
能
生
苦
者。
皆
名
苦
具。
以
憎
嫉
忿

言
嗔
者。
謂
忿
怒
也。
苦。
謂
生
老
等
八
苦。
苦
具。
謂

▲
▼

百法明門論纂

生
不
以
德
業
為
事。
故
慢
於
有
德。
以
於
一
切
有

視
一
切。
是
其
自
體。
生
苦
是
用。
次
轉
釋。
謂
彼
平

言
慢
者。
謂
我
慢
也。
以
恃
己
尊
勝。
貢
高
輕
舉。
藐

生
死
輪
轉
無
窮。
受
諸
苦
故。

苦
為
業。
謂
若
慢
於
有
德。
有
德
心
不
謙
下。
由
此

四
慢
者。
謂
恃
己
於
他
高
舉
為
性。
能
障
不
慢
生

無
明。
無
有
起
處
故。

生
苦
果。
故
知
一
切
染
法
皆
依
無
明
而
有。
若
離

無
明
能
起
根
本
煩
惱。
隨
煩
惱
業。
又
能
招
感
後

煩
惱
業。
故
云
一
切
雜
染
所
依
也。
次
轉
釋。
謂
由

明
了。
昏
迷
暗
昧。
而
為
體
性。
能
障
無
癡
善
根。
生

諦
理。
二
枝
末
無
明。
多
迷
事
相。
謂
於
理
事
不
能

言
癡
者。
謂
無
明
也。
有
二
種。
一
根
本
無
明。
多
迷

▲
▼

百法明門論纂

六
不
正
見
者。
謂
於
諸
諦
理
顛
倒
推
求。
染
慧
為

生
故。

魯。
五
甚
深
法
性。
六
廣
大
教
法。
由
此
六
種
疑
方

見
師
邪
行。
三
見
所
信
受
意
見
差
別。
四
性
自
愚

故
善
不
生。
此
疑
依
六
事
而
生。
一
聞
不
正
法。
二

決
定
見。
狐
疑
不
信。
不
能
決
意
直
前
修
諸
善
業。

言
疑
者。
無
決
定
見
也。
謂
於
無
我
諦
實
之
理。
無

品
為
業。
謂
猶
豫
者。
善
不
生
故。

五
疑
者。
謂
於
諸
諦
理
猶
豫
為
性。
能
障
不
疑
善

皆
以
我
慢
為
主
故。
此
單
說
我
慢。

蔑
裂。
由
此
生
死
無
窮。
受
苦
不
盡
故。
慢
有
七
種。

尊
德
者。
不
生
謙
恭。
不
自
卑
下。
自
高
自
大。
輕
陵

▲
▼

百法明門論纂

處
中
行。
出
離
為
業。
邊
見
者。
謂
此
邊
執。
皆
是
薩

依
之
而
起。
二
邊
執
見。
謂
即
於
彼
隨
執
斷
常。
障

於
五
取
蘊
法。
執
我
我
所。
由
此
身
見。
一
切
見
趣

薩
迦
耶
者。
此
云
身
見。
執
身
為
我。
起
諸
見
故。
謂

趣
所
依
為
業。

一
薩
迦
耶
見。
謂
於
五
取
蘊
執
我
我
所。
一
切
見

此
一
惡
見
行
相
差
別。
復
有
五
種。

用。
謂
惡
見
者。
以
苦
捨
苦。
此
世
他
世
多
受
苦
故。

染
慧
而
為
體
性。
招
感
積
集
一
切
苦
事。
而
為
業

言
不
正
見
為
顛
倒
者。
謂
以
正
為
邪。
以
邪
為
正。

此
見
差
別
復
有
五
種。

性。
能
障
善
見。
招
苦
為
業。
謂
邪
見
者。
多
受
苦
故。

▲
▼

百法明門論纂

諍
所
依
為
業。

諸
見
及
所
依
蘊
執
為
最
勝。
能
得
清
淨。
一
切
鬥

善
而
無
好
報。
此
乃
謗
無
因
果
也。
四
見
取。
謂
於

乏。
彼
作
是
思。
定
無
施
與
愛
養
祠
祀
故。
意
謂
作

布
施。
無
有
斷
絕。
從
此
命
終
生
下
賤
家。
貧
窮
匱

依
世
間
諸
靜
慮
故。
見
世
施
主
一
期
壽
命。
恒
行

皆
依
此
起
也。
謗
因
果
作
用
實
事
者。
瑜
伽
云。
謂

上
緣。
四
見
所
不
攝
者。
皆
此
見
攝。
謂
一
切
惡
見。

邪
見
者。
謂
謗
無
因
果。
破
壞
正
見
也。
此
見
如
增

邪
執。
如
增
上
緣。
名
義
遍
故。

三
邪
見。
謂
謗
因
果
作
用
實
事。
及
非
四
見。
諸
餘

中
道
出
離。
而
為
業
用。

迦
耶
見
增
上
之
力。
隨
彼
所
執
起
斷
常
見。
障
處

▲
▼

百法明門論纂

戒。
二
人
異
時
往
佛
所。
種
種
愛
語
相
慰
問
已。
時

迦。
受
持
牛
戒。
二
名
額
剃
剌
羅
棲

迦。
受
持
狗

曰。
無
利
勤
苦
也。
昔
有
二
外
道。
一
名
布
剌
拏
雉

脫。
為
出
離
依
此
進
修。
毫
無
利
益。
枉
受
勤
苦。
故

定
慧
等。
由
執
彼
因
果
皆
為
最
勝。
為
清
淨。
為
解

戒
禁
者。
謂
持
牛
狗
等
戒。
及
自
拔
髮
薰
鼻。
僧
佉

為
最
勝。
能
得
清
淨。
無
利
勤
苦。
所
依
為
業。

五
戒
禁
取。
謂
於
隨
順
諸
見
戒
禁。
及
所
依
蘊
執

之
而
起。
故
曰
一
切
鬥
諍
所
依
為
業。

能
得
清
淨。
由
是
各
各
互
執
為
勝。
一
切
鬥
諍
依

所
依
蘊。
隨
執
一
端。
以
為
最
為
勝。
即
其
所
執。
為

見
取
者。
謂
取
他
見
為
己
見。
謂
於
前
三
見。
及
自

▲
▼

百法明門論纂

言
隨
煩
惱
者。
以
隨
他
根
本
煩
惱
而
生
故。
言
小

為
大
隨
︶

逸。
并
惛
沉。
掉
舉。
失
正
念。
不
正
知。
散
亂
︵
此
八

慚。
與
無
愧
︵
此
二
為
中
隨
︶
不
信。
及
懈
怠。
放

恨。
惱。
覆。
誑。
諂。
憍。
害。
嫉。
慳
︵
此
十
為
小
隨
︶
無

不
了
真
道。
妄
執
邪
因。
五
隨
煩
惱
二
十
者。
謂
忿。

慈。
為
我
宣
說。
世
尊。
告
曰。
准
前
狗
戒。
此
等
皆
由

然
我
長
夜
受
持
牛
戒。
將
來
亦
當
爾
耶。
唯
願
大

時
布
剌
拏
言。
不
意
此
人
當
生
狗
趣。
故
我
悲
泣。

勝。
世
尊
告
曰。
吾
先
告
言。
止
不
須
問。
今
果
懷
恨。

缺
犯。
當
墮
地
獄。
彼
聞
佛
言。
悲
泣
哽
咽。
不
能
自

乃
告
言。
受
持
狗
戒。
若
無
缺
犯。
當
生
狗
中。
若
有

當
生
何
處。
世
尊
告
曰。
汝
止
莫
問。
再
三
請
佛。
佛

布
剌
拏
問
世
尊
曰。
此
棲
你
持
狗
戒。
修
道
已
滿。

▲
▼

百法明門論纂

起。
是
其
體
性。
執
持
器
仗
是
其
業
用。
謂
忿
怒
多

忿
者。
怒
發
也。
謂
依
對
目
前
不
饒
益
境。
憤
怒
發

業
故。
此
即
瞋
恚
一
分
為
體。

障
不
忿
執
仗
為
業。
謂
懷
忿
者。
多
發
暴
惡。
身
表

一
忿
者。
謂
依
對
現
前
不
饒
益
境。
憤
發
為
性。
能

既
殊。
故
名
為
大
也。

染
二
性。
不
可
名
小。
染
心
皆
遍。
不
得
名
中。
二
義

通
有
覆。
但
得
名
中。
其
不
信
等
八。
自
類
俱
起。
遍

小。
其
無
慚
無
愧。
乃
自
類
俱
起。
但
遍
不
善
性。
不

心
中
各
別
而
起。
若
一
生
時。
必
無
第
二。
故
名
為

行
相
麤
猛
各
自
為
主。
然
忿
等
十
法。
唯
於
不
善

遍
諸
染
心
具
三
名
大。
具
二
名
中。
俱
無
名
小。
以

中
大
者。
以
隨
有
三
義。
謂
自
類
俱
起。
遍
不
善
性。

▲
▼

百法明門論纂

障
不
惱。
蛆
螫
為
業。
謂
追
往
惡。
觸
現
違
緣。
心
便

三
惱
者。
謂
忿
恨
為
先。
追
觸
暴
熱
狼
戾
為
性。
能

如
火
燒
心。
恒
熱
惱
故。
瞋
一
分
攝。

之
身
熱
心
惱。
以
結
恨
者。
皆
由
不
能
含
容
忍
耐。

恨
者。
由
先
有
忿
懷
惡
不
捨。
遂
成
冤
結。
每
一
思

故。

惱
故。
此
亦
瞋
恚
一
分
為
體。
離
瞋
無
別
恨
相
用

障
不
恨。
熱
惱
為
業。
謂
結
恨
者
不
能
含
忍。
恒
熱

二
恨
者。
謂
由
忿
為
先。
懷
惡
不
捨。
結
怨
為
性。
能

訟
違
諍。
故
名
憤
發。
瞋
一
分
攝。

貌
慘
烈
奮
發。
若
煩
惱
纏。
能
令
發
起
執
刀
仗
鬥

發
暴
惡。
身
表
業
故。
瑜
伽
云。
若
瞋
恚
纏。
能
令
面

▲
▼

百法明門論纂

發
露。
後
時
必
自
悔
惱。
不
得
安
隱。
故
悔
惱
是
業

譽。
隱
藏
遮
護。
唯
恐
人
知。
是
其
性
也。
若
覆
罪
而

覆
者。
藏
護
也。
謂
平
生
所
作
過
惡。
恐
失
利
養
名

隱
故。
此
覆
癡
一
分
攝。

障
不
覆
悔
惱
為
業。
謂
覆
罪
者。
後
必
悔
惱。
不
安

四
覆
者。
謂
於
自
作
罪
恐
失
利
譽。
隱
藏
為
性。
能

奮
毒
傷
人
也。
此
亦
瞋
一
分
攝。

陋
之
言。
螫
他
人
故。
蛆
謂
蝍
蛆。
即
蜈
蚣
也。
螫
謂

心
發
暴
熱。
兇
狼
乖
戾。
多
出
喧
囂。
暴
惡
麤。
俗
鄙

惱
者。
由
忿
恨
在
先。
於
是
追
思
往
惡。
觸
現
違
緣。

恚
一
分
為
體。
離
瞋
無
別
惱
相
用
故。

狼
戾。
多
發
囂
暴
凶
鄙
麤
言。
蛆
螫
他
故。
此
亦
瞋

▲
▼

百法明門論纂

貪
癡
各
一
分
攝。

命
食。
故
曰
邪
命。
比
丘
乞
士。
清
淨
活
命
故。
此
亦

命
為
業
者。
謂
以
虛
誑
求
利
以
資
養
身
命。
非
正

詐
謂
狚
詐。
惑
亂
於
他。
現
不
實
事。
心
詭
為
體。
邪

誑
者。
以
詐
欺
人
也。
矯
現
者。
假
現
也。
詭
謂
詭
譎。

別
誑
相
用
故。

不
實
邪
命
事
故
此
即
貪
癡
一
分
為
體。
離
二
無

障
不
誑。
邪
命
為
業。
謂
矯
誑
者。
心
懷
異
謀。
多
現

五
誑
者。
謂
為
獲
利
譽
矯
現
有
德。
詭
詐
為
性。
能

此
覆
不
可
無
也。

則
人
人
皆
見。
改
過
則
人
人
皆
仰。
若
為
人
隱
惡。

用。
是
以
大
人
之
心
光
風
霽
月。
毫
無
藏
護。
有
過

▲
▼

百法明門論纂

亦
貪
癡
各
一
分
攝。
　
補
義
諂
乃
曲
媚
於
人。
人

是
佛
誠
言。
行
諂
曲
心
是
違
師
友
正
教
悔
也。
此

己
失
者。
掩
其
不
善。
而
著
其
善
也。
直
心
是
道
場。

也。
為
取
他
意
者。
務
以
悅
人
而
逢
迎
之
也。
或
藏

蓋
覆
人
成。
曲
順
時
宜
者。
奴
顏
婢
膝。
隨
風
倒
柂

罔
冒
者。
欺
人
不
知。
而
羅
織
人
也。
欺
人
不
見。
而

威
儀。
動
止
不
與
人
同
也。
險。
謂
險
惡。
曲。
謂
邪
曲。

知
不
見。
而
罔
冒
之
也。
矯
設
異
儀
者。
假
現
奇
特

諂
者。
巧
言
令
色。
阿
諛
於
人
也
罔
他
者。
欺
其
不

諂
相
用
故。

友
正
教
誨
故。
此
亦
貪
癡
一
分
為
體。
離
二
無
別

時
宜。
矯
設
方
便。
為
取
他
意。
或
藏
己
失。
不
任
師

障
不
諂
教
誨
為
業。
謂
諂
曲
者。
為
罔
冒
他。
曲
順

六
諂
者。
謂
為
罔
他
故。
矯
設
異
儀。
險
曲
為
性。
能

▲
▼

百法明門論纂

貪
一
分
攝。
由
愛
自
盛
事。
方
生
傲
故。
瑜
伽
云。
此

且
吝。
其
餘
不
足
觀
也
已。
憍
傲
正
障
謙
卑。
此
亦

法
依
之
而
起。
語
曰
如
有
周
公
之
才
之
美。
使
憍

如
醉
酒
人。
為
酒
所
弄。
故
曰
醉
傲
為
性
一
切
染

文
學
名
勢
等
凌
人
傲
物。
眼
空
四
海。
傍
若
無
人。

者。
深
生
染
著。
或
以
富
貴
凌
人
傲
物。
乃
至
或
以

富
貴。
才
能。
言
語。
政
事
文
學。
名
勢
之
類。
由
此
數

憍
者。
矜
高
自
恃
也。
於
自
盛
事
謂
足
於
己
者。
如

故。

法
故。
此
亦
貪
愛
一
分
為
體。
離
貪
無
別
憍
相
用

障
不
憍。
染
依
為
業。
謂
憍
醉
者。
生
長
一
切
雜
染

七
憍
者。
謂
於
自
盛
事
深
生
染
著。
醉
傲
為
性。
能

皆
以
為
好。
所
謂
鄉
原
德
之
賊
也。

▲
▼

百法明門論纂

障
不
嫉。
憂
慼
為
業。
謂
嫉
妒
者。
聞
見
他
榮。
深
懷

九
嫉
者。
謂
殉
自
名
利。
不
耐
他
榮。
妒
忌
為
性。
能

損
他。
故
別
也。

於
悲。
瞋
障
無
瞋
正
障
於
慈。
又
瞋
能
斷
命。
害
但

分
攝。
問。
害
與
瞋
差
別
之
義。
答
害
障
不
害。
正
障

體。
能
障
不
害
為
業。
謂
有
害
者。
逼
惱
他
故。
瞋
一

害
者。
逼
惱
有
情。
無
悲
無
愍。
無
哀
無
憐。
無
惻
為

瞋
恚
一
分
為
體。
離
瞋
無
別
害
相
用
故。

障
不
害。
逼
惱
為
業。
謂
有
害
者。
逼
惱
他
故。
此
亦

八
害
者。
謂
於
諸
有
情
心
無
悲
愍。
損
惱
為
性。
能

貴
憍。
多
聞
憍
等。

有
七
種。
謂
無
病
憍。
少
年
憍。
族
姓
憍。
色
力
憍。
富

▲
▼

百法明門論纂

慳
者。
吝
惜
也。
耽。
謂
沉
湎。
著。
謂
固
執。
財。
謂
資
財。

別
慳
相
用
故。

財
法
不
能
捨
故。
此
即
貪
愛
一
分
為
體。
離
貪
無

障
不
慳。
鄙
畜
為
業
謂
慳
吝
者。
心
多
鄙
澀。
畜
積

十
慳
者。
謂
耽
著
財
法。
不
能
慧
捨。
秘
吝
為
性。
能

不
肖。
入
朝
見
嫉。
此
亦
瞋
一
分
攝。

方
以
害
之。
故
曰
女
無
妍
醜。
入
宮
見
妒。
士
無
賢

見
他
人
榮
貴。
深
裏
常
懷
憂
慼。
不
得
安
隱。
故
多

名。
命
亦
不
顧。
故
曰
亡
身
殉
物。
謂
嫉
妒
之
人。
聞

嫉
者。
忌
妒
也。
亡
身
從
物
曰
殉。
如
俗
說
貪
利
貪

嫉
相
用
故。

憂
慼。
不
安
隱
故。
此
亦
瞋
一
分
為
體。
離
瞋
無
別

▲
▼

百法明門論纂

顧
世
間。
崇
重
暴
惡
為
性。
能
障
礙
愧。
生
長
惡
行

而
成
惡
行。
此
無
慚
之
用
也。
十
二
無
愧
者。
謂
不

之
性
也。
既
不
親
重
有
德。
則
必
狎
近
無
知
朋
黨。

德
之
人。
則
輕
易
而
拒
絕
之。
不
相
往
來。
此
無
慚

不
義
之
事。
了
無
忌
憚。
靡
不
為
己。
於
是
見
賢
有

羞
恥。
則
己
身
不
顧。
何
況
道
法。
故
於
一
切
不
仁

無
慚
者。
不
自
羞
恥
也。
不
顧
自
法
者。
人
至
於
無

慚
生
長
諸
惡
行
故。

謂
於
自
法
無
所
顧
者。
輕
拒
賢
善。
不
恥
過
惡。
障

法。
輕
拒
賢
善
為
性。
能
障
礙
慚。
生
長
惡
行
為
業。

唯
是
不
善。
名
為
小
隨。
十
一
無
慚
者。
謂
不
顧
自

手。
鄙
畜
者。
唯
鄙
澀
故
能
畜
積
也。
　
此
上
十
法。

謂
之
啞
羊
僧。
秘。
謂
藏
於
密
處。
吝。
謂
執
吝
不
放

法
謂
道
法。
有
財
不
捨
謂
之
守
錢
虜。
有
法
不
施

▲
▼

百法明門論纂

此
不
信
自
相
渾
濁。
復
能
渾
濁
餘
心
心
所。
如
極

不
信
三
相。
翻
信
應
知。
然
諸
染
法
各
有
別
相。
唯

性。
能
障
淨
信。
墮
依
為
業。
謂
不
信
者
多
懈
怠
故。

十
三
不
信
者。
謂
於
實
德
能。
不
忍
樂
故。
心
穢
為

　
此
二
自
類
俱
起。
但
遍
不
善。
故
名
中
隨。

者
可
名
為
人。
若
無
慚
愧
與
諸
禽
獸
不
相
異
也。

愧
者
發
露
向
人。
慚
者。
羞
天。
愧
者
羞
人。
有
慚
愧

者
自
不
作
罪。
愧
者。
不
教
他
作。
慚
者
內
自
羞
恥。

斥。
故
經
云。
有
二
白
法
能
救
眾
生。
一
慚
二
愧。
慚

惡
之
人。
尚
不
顧
自
身。
何
暇
復
顧
世
人
譏
訶
彈

無
愧
者。
不
羞
於
人
也。
不
顧
世
間
者。
謂
甘
心
為

罪。
障
愧
生
長
諸
惡
行
故。

為
業。
謂
於
世
間
無
所
顧
者。
崇
重
暴
惡。
不
恥
過

▲
▼

百法明門論纂

十
四
懈
怠
者。
謂
於
善
惡
品
修
斷
事
中。
懶
惰
為

具。
故
名
大
隨。

八
法。
自
類
俱
起。
遍
不
善
性。
遍
諸
染
心。
三
義
日

濁
餘
心
心
所。
是
故
說
此
心
穢
為
性
也。
　
此
下

無
信
心
一
法。
則
餘
一
切
法
皆
渾
濁
不
成。
故
云

不
信。
又
壞
他
之
信
心。
又
於
十
一
善
法
中。
但
只

信
一
法
為
穢
尤
甚。
非
唯
自
穢。
兼
又
穢
人。
謂
自

信
不
知
其
可
也
然
忿
等
諸
所。
皆
名
穢
法。
而
不

益
荒
穢。
如
狼
莠
蓬
蒿
充。
塞
田
中
故
曰
人
而
無

唯
不
信
故
不
勤
修
治。
鹵
莽
滅
裂。
故
令
心
田
日

欲。
又
不
信
自
心。
可
以
作
佛。
自
心
可
以
為
堯
舜。

忍
可。
於
真
淨
德
不
生
好
樂。
於
善
功
能
不
起。
樂

也。
既
無
真
實
之
信。
則
於
一
切
實
事
實
理。
不
能

穢
物。
是
故
說
此
心
穢
為
性。
不
信
者。
謂
無
誠
信

▲
▼

百法明門論纂

懈
怠。

無
記
沒
要
緊
事。
於
善
品
中。
無
進
無
退
者。
亦
名

進
而
善
法
退
故。
唯
日
用
孳
孳
為
善。
方
名
策
勤。

勤
染
事。
亦
是
懈
怠。
勤
於
染
而
怠
於
善
故。
染
法

孳
孳
於
利。
汲
汲
於
名
者。
豈
非
精
進。
答。
此
雖
策

晝
夜
唐
捐。
捨
眾
善
品。
問。
戴
星
而
出。
戴
星
而
入。

曰
增
染
為
業。
故
瑜
伽
云。
謂
執
睡
眠
偃
臥
為
樂。

日
用
不
肯
奮
力
於
善。
故
令
諸
染
漸
漸
增
長。
故

體
俱
懈。
百
事
俱
癈
之
謂。
故
曰
懶
惰
為
性。
唯
其

懈
怠
者。
無
精
進
力
也。
於
善
不
修。
於
惡
不
斷。
百

無
記
事
而
策
勤
者。
於
諸
善
品
無
進
退
故。

於
諸
染
事
而
策
勤
者。
亦
名
懈
怠。
退
善
法
故。
於

性。
能
障
精
進。
增
染
為
業。
謂
懈
怠
者。
滋
長
染
故。

▲
▼

百法明門論纂

令
俱
生
法
無
堪
任
故。

輕
安
毗
婆
舍
那
為
業。
惛
沉
別
相
者。
謂
即
懵
重。

十
六
惛
沉
者。
謂
令
心
於
境
無
堪
任
為
性。
能
障

離
上
四
法。
別
無
體
性。

體。
答。
懈
怠
三
根。
不
能
防
修
染
淨
法。
總
名
放
逸。

故。
惡
業
增
長。
故
善
根
損
壞。
問。
此
放
逸
以
何
為

心
不
防
護
為
體。
增
惡
損
善
所
依
為
業。
由
縱
蕩

云。
依
止
懈
怠。
及
貪
瞋
癡。
不
修
善
法。
於
有
漏
法。

放
逸
者。
放。
謂
放
蕩。
逸。
謂
縱
逸。
不
簡
束
也。
集
論

別
有
體。

及
貪
瞋
癡
不
能
防
修
染
淨
品
法。
總
名
放
逸。
非

性。
障
不
放
逸。
增
惡
損
善
所
依
為
業。
謂
由
懈
怠。

十
五
放
逸
者。
謂
於
染
淨
品
不
能
防
修。
縱
蕩
為

▲
▼

百法明門論纂

相。
謂
即
囂
動。
令
俱
生
法
不
寂
靜
故。

行
捨
奢
摩
他
為
業。
由
憶
昔
樂。
事
生
故。
掉
舉
別

十
七
掉
舉
者。
謂
令
心
於
境
不
寂
靜
為
性。
能
障

二
有
差
別。
懵。
訓
昏。
重。
訓
沉
也。

惛
昧
沉
重。
能
使
身
心
不
得
輕
安
自
在。
是
故
此

不
覺。
懵
重
為
相
者。
雖
非
一
總
不
知
不
覺。
而
由

昏
沉
以
懵
重
為
相。
迷
闇
為
相
者。
謂
一
總
不
知

重。
問。
懵
重
與
癡
有
何
別
異。
答。
癡
以
迷
闇
為
相。

而
心
不
得
入
觀
矣。
昏
沉
別
有
自
性
者。
謂
即
懵

肩
任。
是
其
性
也。
此
昏
沉
一
法
使
身
不
得
輕
安。

昧
之
體。
漸
漸
昏
昧。
漸
漸
沉
沒。
無
所
堪
能。
無
所

惛
沉
者。
謂
惛
昧
沉
重。
謂
此
心
所
能
令
昭
靈
不

▲
▼

百法明門論纂

亂
故。

所
依
為
業。
何
謂
散
亂
所
依
耶。
謂
失
念
者。
心
散

失
念
者。
忘
失
正
念
也。
煩
惱
相
應
念
為
體。
散
亂

故。

能
障
正
念
散
亂
所
依
為
業。
謂
失
念
者。
心
散
亂

十
八
失
正
念
者。
謂
於
諸
所
緣
不
能
明
記
為
性。

意
掉
舉。
亂
思。

靜
故
以
掉
舉
有
三。
身
掉
舉。
亂
動。
口
掉
舉。
亂
言。

奢
摩
他。
此
云
止。
即
寂
靜
義。
由
有
囂
動。
令
不
寂

生
心
心
所
法
不
寂
靜
故。
障
捨
摩
他
是
其
業
用。

是
其
業
用。
掉
舉
之
別
相。
即
是
囂
喧
妄
動。
令
俱

心
不
得
暫
時
寂
靜。
是
其
體
性。
能
障
行
捨
及
止。

掉
舉
者。
謂
掉
弄
輕
舉。
俛
仰
四
海。
頃
刻
九
州。
令

▲
▼

百法明門論纂

散
亂
別
相。
謂
即
躁
擾。
令
俱
生
法
皆
流
蕩
故。
掉

障
正
定。
惡
慧
習
衣
為
業。
謂
用
亂
者。
發
惡
慧
故。

二
十
散
亂
者。
謂
於
諸
所
緣
令
心
流
蕩
為
性。
能

無
不
為
己。
如
云
酒
肉
不
礙
菩
提
路
等。

賊
為
子。
以
是
為
非。
以
非
為
是。
於
是
毀
禁
犯
戒。

不
了
知
應
作
不
應
作。
多
所
毀
犯
故。
謬
解
如
認

毀
犯
所
依
為
業
者。
謂
於
一
切
事
不
正
觀
察。
以

亦
名
惡
慧。
由
此
邪
慧。
故
起
不
正
知。
身
語
心
行

不
正
知
者。
謂
於
所
觀
境
起
邪
謬
解。
即
是
邪
慧。

不
正
知。
慧
與
癡
各
一
分
攝。

正
知。
毀
犯
為
業。
謂
不
正
知
者。
多
所
毀
犯
故。
此

十
九
不
正
知
者。
謂
所
於
觀
境
謬
解
為
性。
能
障

▲
▼

百法明門論纂

此
釋
第
六
位
不
定
心
所
也。
言
不
定
者。
善
等
屬

欲
等
定
遍
地
故。
立
不
定
名。

善
染
等。
皆
不
定
故。
非
如
觸
等
定
遍
心
故。
非
如

定
有
四
者。
謂
悔。
眠。
尋。
伺。
識
論
曰。
悔
眠
尋
伺
於

緣
外
境。
失
其
正
念。
此
為
散
亂。
此
為
掉
舉。
六
不

以
心
言。
緣
以
境
心。
如
正
坐
禪
時。
心
念
紛
飛。
攀

心
易
解。
散
亂
令
心
易
緣。
易
者。
念
念
遷
變
義。
解

皆
流
蕩
故。
問。
掉
舉
散
亂
二
用
何
別。
答。
掉
舉
令

躁
擾
者。
由
彼
躁
動
煩
擾。
故
令
俱
生
心
心
所
法

障
正
定。
既
無
正
定。
惡
慧
依
之
而
生
也。
別
相
謂

如
水
之
流
而
亡
反。
如
波
之
蕩
而
不
息
也。
故
能

散
亂
者。
馳
散
外
緣
故
名
流
蕩。
流
蕩
為
性
者。
謂

舉
散
亂
二
用
何
別。
彼
令
易
解。
此
令
易
緣。

▲
▼

百法明門論纂

作
也。
問。
體
與
因
何
別。
答。
惡
作
是
因。
悔
體
是
果。

作
是
因。
悔
是
其
體。
以
體
即
因。
故
論
云
悔
謂
惡

長
行
云。
悔
謂
惡
作。
悔
與
惡
作
是
一
法
耶。
答。
惡

悔
善
返
此。
故
惡
作
以
追
悔
為
性。
問。
頌
卑
言
悔。

業。
後
亦
追
悔。
我
何
故
不
作
此
耶。
此
悔
不
可
有。

故
作
此
耶。
此
悔
不
可
無。
二
謂
先
不
曾
造
此
惡

一
謂
先
不
知
己
造
惡
業。
後
方
追
思
懊
悔。
我
何

作
如
是
事
業。
是
我
惡
作。
追
悔
為
性
者。
有
二
義。

悔
故。
悔
先
不
作。
亦
惡
作
攝。
如
追
悔
言。
我
先
不

業。
此
即
於
果
假
立
因
名。
先
惡
所
作
業。
後
方
追

一
悔
者。
謂
惡
作。
惡
所
作
業。
追
悔
為
性。
障
止
為

定
名。

此
四
於
善。
染
心
地
皆
不
定
故。
通
三
性
故。
立
不

善
位。
染
等
屬
染
位。
觸
等
定
遍
心。
欲
等
定
遍
地。

▲
▼

百法明門論纂

他
搖
動
時
亦
不
覺
故。
又
令
此
心
暗
昧
簡
略。
不

所
一
起
之
時。
能
令
此
身
肢
節
廢
懈。
坐
亦
睡
眠。

五
情
暗
冥。
名
眠。
昧
謂
暗
昧。
略
謂
簡
略。
言
此
心

有
無
心
位
假
立
此
名。
睡
眠
者。
意
識
昏
熟。
曰
睡。

故。
昧
簡
在
定。
略
別
寐
時。
今
顯
睡
眠
非
無
體
用。

為
業。
謂
睡
眠
位。
身
不
自
在。
心
極
闇
劣。
一
門
轉

二
眠
者。
謂
睡
眠
令
身
不
自
在。
昧
略
為
性。
障
觀

悔
者。
是
借
果
以
明
因
耳。

變
為
體。
亦
惟
悔
心。
故
多
不
定。
障
止
為
業。
今
言

曾
作
故。
瑜
伽
云。
謂
於
已
作
未
作
善
不
善
事。
追

故
追
悔
言。
我
先
不
作
如
是
事
業。
是
我
惡
先
不

善
亦
可
謂
之
惡
作
否。
答。
亦
惡
作
攝。
以
不
作
善。

理。
問。
惡
先
所
作
不
善
為
惡
作
者。
如
悔
先
不
作

何
以
知
之。
先
惡
所
作
業。
後
方
追
悔
故。
此
是
別

▲
▼

百法明門論纂

三
尋
者。
謂
尋
求。
令
心
匆
遽。
於
意
言
境
麤
轉
為

立
此
名。
非
實
睡
眠
無
心
也。
以
眠
與
心
相
應
故。

令
彼
從
有
心
眠。
以
至
無
心。
故
曰
有
無
心
位
假

此
亦
假
借
無
心
位
以
顯
睡
眠。
非
即
無
心。
而
能

眠
非
無
體
用。
必
依
於
心。
雖
立
睡
眠
為
無
心
位。

能
廣
緣。
故
曰
略
簡
寤
時
也。
如
此
推
審。
今
顯
睡

聲
萬
色
無
不
奔
赴。
睡
眠
一
起。
則
此
心
略
然
不

故
曰
昧
簡
在
定。
睡
眠
未
起。
此
心
正
在
寤
時。
千

歷。
未
曾
昏
闇。
睡
眠
一
起。
則
此
心
昧
然
不
知
矣。

門
之
義。
謂
睡
眠
未
起。
此
心
正
在
定
時。
惺
惺
歷

門
轉。
若
在
此
位。
唯
內
門
轉。
故
下
復
釋
闇
劣
一

劣
釋
昧
字。
一
門
釋
略
字。
謂
意
識
於
寤
時。
內
外

障
觀
而
為
業
用。
言
心
極
闇
劣
一
門
轉
故
者。
闇

能
明
利
精
審。
此
睡
眠
之
體
也。
由
其
昧
略。
故
能

▲
▼

百法明門論纂

若
離
思
慧。
此
二
差
別
便
不
可
得。

神
凝。
故
身
心
舉
安。
淺
推
則
躁
動。
故
身
心
不
安。

言
境。
深
推
曰
伺。
即
思。
淺
推
曰
尋。
則
慧。
深
推
則

而
立
二
性
也。
此
二
並
用
思
慧
一
分
為
體。
於
意

細
者
綿
密
之
謂。
言
尋
伺
者。
總
於
一
境
分
麤
細

依
名
言
故。
麤
轉
細
轉
為
性
者。
麤
者
聊
且
之
辭。

察。
匆
遽
者。
草
匆
急
遽
也。
意
言
者。
意
所
取
境
多

尋
求
者。
逐
於
外
而
麤
求。
伺
察
者。
伺
於
內
而
細

類
差
別。
不
可
得
故。

及
深
推
度。
義
類
別
故。
若
離
思
慧。
尋
伺
二
種
體

業。
並
用
思
慧
一
分
為
體。
於
意
言
境
不
深
推
度。

為
性。
此
二
俱
以
安
不
安
住
身
心
分
位
所
依
為

性。
四
伺
者。
謂
伺
察。
令
心
匆
遽。
於
意
言
境
細
轉

▲
▼

百法明門論纂

釋
之。

之
相
分
境。
以
即
心
心
所
二
所
現
影。
故
下
隨
次

變。
一
半
屬
心。
一
半
屬
境。
此
十
一
法
通
屬
八
識

用
境。
其
法
塵
乃
外
五
塵
落
謝
影
子。
屬
六
識
所

味
觸
五
塵。
亦
是
四
大
能
所
八
法
所
造。
為
所
受

為
有
知
色
根
也。
識
所
緣
之
境
則
六。
謂
色
聲
香

身
五
根。
乃
八
識
攬
地
水
火
風
四
大
所
成
內
身。

等
所
顯
之
色。
識
所
依
之
根
唯
五。
謂
眼
耳
鼻
舌

木
不
能
入
石。
故
名
質
礙。
有
顏
色
之
色。
謂
青
黃

此
列
十
一
種
色
法
也。
言
色
者。
有
質
礙
之
色。
如

味
塵。
十
觸
塵。
十
一
法
塵。

根。
四
舌
根。
五
身
根。
六
色
塵。
七
聲
塵。
八
香
塵。
九

第
三
色
法
略
有
十
一
種。
一
眼
根。
二
耳
根。
三
鼻

▲
▼

百法明門論纂

依
唐
言
也。

鼻
者。
體
︵
如
雙
垂
瓜
︶
用
︵
能
嗅
香
︶
兼
之。

云
能
嗅。
以
能
嗅
香
臭
故。
今
不
言
能
嗅。
而
翻
為

三
鼻
根
者。
能
嗅
之
義。
梵
語
伽
羅
尼
羯
羅
拏。
此

新
卷
葉
︶
用
︵
能
聞
聲
︶
相
當。
依
唐
言
也。

處
齊
聞。
今
不
言
能
聞
聲。
而
翻
為
耳
者。
體
︵
如

此
云
能
聞
聲。
以
處
處
能
聞
故。
如
十
方
擊
鼓。
十

二
耳
根
者。
能
聞
之
義。
梵
語
莎
噌
多
羅
戍
縷
多。

言
也。

體
︵
如
蒲
蔔
朵
︶
用
︵
能
行
盡
︶
相
當。
依
唐

目
皆
見。
是
名
行
盡。
今
不
言
行
盡。
而
翻
為
眼
者。

云
行
盡。
眼
能
行
盡
諸
色
境
故。
以
遠
近
之
境。
一

一
眼
根
者。
能
照
囑
一
切
境
之
義。
梵
語
斫
芻。
此

▲
▼

百法明門論纂

蘊。
以
有
質
礙。
故
為
五
識
所
依。
總
是
眾
生
之
身

根。
乃
四
大
麤
色。
勝
義
根。
乃
四
大
淨
色。
總
名
色

乃
五
識
所
依
之
根
也。
有
浮
塵
勝
義
之
別。
浮
塵

能
造
地
水
火
風。
及
所
造
色
香
味
觸。
八
法
為
體。

︵
積
聚
依
止
︶
相
當。
依
唐
言
也。
體
即
是
根。
以

不
言
積
聚。
而
翻
為
身
者。
體
︵
如
腰
鼓
顙
︶
義

謂
此
身
為
三
十
六
物
積
聚
之
處。
故
名
為
身。
今

根。
為
彼
四
肢
百
骸
依
止。
諸
根
所
隨
一
身
周
遍。

皆
依
身
根
而
住
止
故。
梵
語
迦
耶。
此
云
積
聚
身

聚
依
止
二
義
名
身。
謂
積
聚
四
大
造
眼
等
諸
根。

用
︵
能
嘗
味
︶
兼
之。
依
唐
言
也
五
身
根
者
積

舌。
今
不
言
能
嘗。
而
翻
為
舌
者。
體
︵
如
新
偃
月
︶

嘗。
論
云
能
除
饑
渴。
能
發
言
論。
表
彰
呼
召
謂
之

四
舌
根
者。
能
嘗
義。
梵
語
舐
若
時
吃
縛。
此
云
能

▲
▼

百法明門論纂

俱
生。
變
易
等
味。
為
舌
識
之
所
取
故。

所
對。
可
嘗
義。
謂
鹹
澹。
甘
辛。
可
意
不
可
意。
和
合

所
取
故。
九
味
塵
者。
亦
四
大
之
所
造。
乃
舌
根
之

嗅
義。
謂
好
惡。
俱
生。
和
合。
變
易
等
香。
為
鼻
識
之

八
香
塵
者。
亦
四
大
之
所
造。
乃
鼻
根
之
所
對。
可

雖
有
多
種。
總
名
為
聲。
是
耳
識
之
所
取
故。

一
切
語
言
音
聲。
風
雷
鐘
鼓。
可
意
不
可
意
之
聲。

七
聲
塵
者。
四
大
所
造
之
聲。
為
耳
根
所
對
之
境。

種。
總
名
為
色。
為
眼
根
之
所
對。
眼
識
之
所
取
故。

長
短
方
圓。
麤
細
高
低。
光
影
明
暗
之
色。
雖
有
多

六
色
塵
者。
為
眼
根
所
對
之
境
故。
謂
青
黃
赤
白。

分
也。

▲
▼

百法明門論纂

一
方。
二
十
二
數。
二
十
三
和
合
性。
二
十
四
不
和

十
七
相
應。
十
八
勢
速。
十
九
次
第
二
十
時。
二
十

二
住。
十
三
老。
十
四
無
常。
十
五
流
轉。
十
六
定
異。

七
無
想
報。
八
名
身。
九
句
身。
十
文
身。
十
一
生。
十

根。
三
眾
同
分。
四
異
生
性。
五
無
想
定。
六
滅
盡
定。

第
四
不
相
應
行
法。
略
有
二
十
四
種。
一
得。
二
命

假
境。
亦
有
多
種。
通
名
色
法。
為
意
識
之
所
緣
故。

塵
落
謝
影
子。
及
自
識
所
變。
有
可
緣
義。
此
一
是

十
一
法
塵
者。
乃
意
根
所
對
之
色。
謂
緣
過
去
五

緣
故。

對。
謂
輕
重
澀
滑。
冷
煖
饑
渴
等
觸。
為
身
識
之
所

十
觸
塵
者。
亦
四
大
所
造。
乃
色
塵
之
觸。
身
根
所

▲
▼

百法明門論纂

得
非
是
金。
有
名
而
無
實。
故
云
不
相
應
也。

乘
有
所
得
果。
如
得
金
時
金
非
時
得。
金
乃
是
物。

是
生
緣
攝。
受
增
盛
之
因。
即
凡
失
有
所
得
心。
三

言
得
者。
成
就
不
失
之
義。
謂
色
心
生
起
未
滅
壞。

法。
此
乃
不
相
應
行
法。
以
立
其
名。

二
種。
一
相
應。
二
不
相
應。
此
簡
心
所
乃
相
應
行

心
所。
一
分
一
位
假
立
得
等
之
名。
言
行
法
者。
有

四
法。
不
如
色
心
心
所
實
有
體
相。
亦
非
異
色
心

無
為
法
相
應。
為
揀
四
位。
故
名
不
相
應。
此
二
十

非
質
礙。
故
不
與
色
法
相
應
又
有
生
滅。
故
不
與

言
不
相
應
者。
非
能
緣。
故
不
與
心
心
所
相
應。
又

此
列
二
十
四
種
不
相
應
行
法
也。
此
二
十
四
法。

合
性。

▲
▼

百法明門論纂

從
獼
猴
中
來。
如
人
狼
毒
從
蛇
蝎
中
來。
此
乃
習

此
性
非
指
佛
性。
乃
習
與
性
成
之
性。
如
人
輕
躁

能。
令
六
趣
十
二
類
之
差
別
不
同。
故
云
異
生
性。

言
異
生
性
者。
煩
惱
所
知
二
障
種
子
上。
一
分
功

法
是
一
類。
故
云
依
人
法
假
立
此
名。

同
分。
以
心
王
心
所
是
一
類。
色
同
分。
以
十
一
色

類。
人
同
分。
則
人
與
人
是
一
類。
法
同
分
者。
如
心

人
法
之
別。
人
同
分
者。
如
天
同
分。
天
與
天
是
一

言
眾
同
分
者。
類
相
似
故。
以
萬
物
各
有
同
類。
有

耳。
以
識
住
則
命
存。
識
去
則
命
卸
故。

連
持
一
期
色
心
不
斷
功
能。
假
立
煖
識
為
命
根

言
命
根
者。
依
六
識
能
造
之
業。
所
引
第
八
種
上。

▲
▼

百法明門論纂

止
息
想。
謂
二
乘
修
無
漏
定。
六
識
不
恒
行
心
聚。

心
不
行。
此
無
想
唯
屬
外
道
所
修。
而
滅
盡。
乃
作

生
滅。
命
終
生
無
想
天。
得
四
百
九
十
九
劫
中
想

住
想
心
不
行。
如
夾
冰
魚。
如
石
壓
草。
不
知
微
細

答。
修
無
想
則
作
出
離
想。
謂
外
道
修
有
漏
定。
伏

聚
皆
悉
滅
盡。
乃
此
定
相。
問。
此
二
定
差
別
如
何。

言
滅
盡
定
者。
六
識
王
所
已
滅。
及
七
識
染
分
心

也。

為
微
妙。
以
滅
想
為
首。
故
立
無
想
定
名。
非
實
滅

想
者。
何
也
謂
此
外
道
厭
想
如
病。
忻
求
無
想
以

隱
調
和。
亦
名
定。
想
等
心
聚
悉
皆
不
行。
而
云
無

言
無
想
定
者。
謂
六
識
心
王
不
行。
令
其
身
心
定

氣
所
使。
故
云
異
生
性
也。

▲
▼

百法明門論纂

如
大
菩
薩
等。
三
句
以
上
為
多
句
身。
如
文
殊
菩

言
句
身
者。
單
句
為
句。
如
菩
薩
等。
二
句
為
句
身。

瓶
等。
乃
詮
別
名
之
身
也。

華
瓶
等。
三
名
已
上。
名
多
名
身。
如
銅
香
爐
錫
華

為
名
如
爐
瓶
等。
二
名
已
上。
方
名
名
身。
如
香
爐

言
名
身
者。
乃
諸
法
各
有
其
名。
能
詮
自
體。
單
名

定。
故
感
彼
無
想
天
果。
名
無
想
報。

滅
盡
定
也。
言
無
想
報
者。
由
在
欲
界
修
彼
無
想

心
使
六
識
王
所。
七
識
染
分
恒
行
心
聚
滅
盡。
名

厭
心
但
伏
六
識
王
所
不
行。
名
無
想
定。
若
於
厭

答。
皆
於
厭
心
種
上。
遮
礙
轉
識
不
生
功
能。
若
於

屬
四
果
聖
人。
故
不
同
耳。
問。
此
二
定
從
何
建
立。

與
七
識
染
分
恒
行
心
聚。
皆
悉
不
行。
故
滅
盡
唯

▲
▼

百法明門論纂

必
有
死
故。
不
如
寂
莫
常
住
之
無
為。
是
恒
有
也。

蓋
生
名
為
有。
有
必
後
無。
故
有
非
恒
有。
以
有
生

言
無
常
者。
今
有
後
無。
以
生
滅
故。
乃
死
之
異
名。

壯
而
老。
曰
衰
變
名
老。

言
老
者。
住
別
前
後。
不
同
前
生
後
死。
自
少
而
壯。

言
住
者。
有
位
暫
停。
或
五
十
六
十
年
間
也。

言
生
者。
先
無
今
有。

之
文
帶
所
詮
之
義
理
故。

字。
不
能
詮
理。
若
帶
前
名
文。
則
如
經
書
字。
能
詮

不
帶
詮
只
名
字。
如
字
母
及
等
韻
之
類。
但
只
訓

言
文
身
者。
文
即
是
字。
能
為
名
句
二
所
依
故。
若

薩
普
賢
菩
薩
等。
以
名
詮
自
性。
句
詮
差
別
故。

▲
▼

百法明門論纂

中
相
應
者。
乃
前
心
王
心
所
與
色
三
法
事
業。
和

不
相
應
者。
乃
不
與
前
心
心
所
相
應
而
已。
此
別

應
行
法。
如
何
別
中
又
名
相
應
耶。
答
此
總
中
名

果。
果
必
應
因。
不
相
違
故。
或
問。
此
之
總
名
不
相

言
相
應
者。
謂
因
果
事
業
和
合
而
起。
以
因
能
感

感
樂
果。
惡
因
必
感
苦
果。
一
定
永
異。
故
云
定
異。

言
定
異
者。
謂
善
惡
因
果。
互
相
差
別。
以
善
因
必

前
後
不
斷。
故
曰
流
轉。

言
流
轉
者。
謂
因
果
相
續。
由
因
感
果。
果
續
於
因。

之
常
無。
故
曰
無
常。

角
之
常
無
也。
以
不
同
無
為
之
常
有。
不
同
兔
角

滅
名
為
無。
無
非
恒
無。
如
人
死
此
生
彼。
不
如
兔

▲
▼

百法明門論纂

或
一
十
百
千
之
類。

言
數
者。
度
量
諸
法
之
名。
如
權
衡
升
斗
丈
尺
等。

十
方
上
下
之
類。

曰
東
方
之
色
等。
故
曰
色
之
分
齊。
如
四
方
六
合

月
日
夜
之
類。
言
方
者。
謂
色
之
分
齊。
在
東
方
則

前
後
之
類
言
時
者。
謂
過
現
未
來。
成
住
壞
空。
年

亂。
君
則
尊。
臣
則
卑。
父
則
上。
子
則
下。
而
有
左
右

言
次
第
者。
謂
編
列
有
敘。
如
甲
乙
丙
丁
令
不
紊

獸
之
走。
月
運
電
奔。
皆
此
所
攝
故。

情
遷
謝。
自
少
而
壯。
壯
而
老。
心
念
生
滅。
鳥
之
飛。

上
遊
行
迅
疾
之
義。
如
日
月
往
來。
無
情
變
壞。
有

合
恰
好
之
義。
豈
相
濫
耶。
言
勢
速
者。
謂
有
為
法

▲
▼

百法明門論纂

同
起
善
惡
為
所
同
分。
如
勢
速
乃
色
心
心
所
遷

世
界
五
塵
等。
為
色
同
分。
同
依
同
緣。
為
心
同
分。

及
心
心
所
法
三
位
上
假
立。
如
眾
同
分
乃
根
身

王
所
想
受
等
已
滅。
名
無
想
等。
餘
十
九
種。
通
色

故。
無
想
滅
盡
定
及
無
想
報。
乃
王
所
上
假
立。
以

是
惡
心
所
故。
乃
二
障
種
上
令
趣
類
差
別
功
能

功
能
故。
異
生
性
一
法。
唯
屬
心
所。
以
根
隨
煩
惱

唯
屬
心
王。
乃
第
八
種
上。
連
持
一
期
色
心
不
斷

位。
則
以
何
法
當
何
位。
答。
大
略
而
言。
命
根
一
法

和
合。
如
相
違
因。
或
問
曰。
此
二
十
四
法。
於
前
三

了
不
相
觸。
前
諸
法
和
合。
如
相
順
因。
此
諸
法
不

言
不
和
合
者。
謂
於
諸
法
相
乖
反
故。
如
眼
與
耳

合
如
函
蓋
合
也。

言
和
合
者。
謂
於
諸
法
不
相
乖
反。
和
如
水
乳
和。

▲
▼

百法明門論纂

識
之
分
位。
乃
第
四
分
位
唯
識。
識
分
位
故。
識
是

第
三
所
緣
唯
識。
識
所
緣
故。
二
十
四
不
相
應。
即

應
唯
識。
識
相
應
故。
十
一
色
法。
乃
識
之
所
緣。
即

實
性
故。
以
六
位
心
所。
則
識
之
相
應。
乃
第
二
相

真
實
之
性。
故
云
識
實
性。
乃
第
五
實
性
唯
識。
識

此
列
六
種
無
為
之
名
也。
言
無
為
者。
乃
前
四
位

滅
無
為。
六
真
如
無
為。

滅
無
為。
三
非
擇
滅
無
為。
四
不
動
無
為。
五
想
受

第
五
無
為
法
者。
略
有
六
種。
一
虛
空
無
為。
二
擇

應
行
法
也。

造
業。
乃
分
位
唯
識。
故
云
分
位
差
別。
故
名
不
相

所。
善
因
惡
果
等
定
不
互
感
故。
此
上
諸
法。
雖
不

流
不
停。
如
定
異
一
法。
色
不
是
心。
心
王
不
是
心

▲
▼

百法明門論纂

能
擇
之
智。
滅
謂
斷
滅
乃
所
滅
之
根
隨
煩
惱。
謂

起
信
之
我
見
也
二
擇
滅
無
為
者。
擇
謂
揀
擇。
乃

礙。
故
云
虛
空。
　
補
義。
此
依
識
變。
故
屬
有
我。
正

所
顯
真
理。
似
虛
空
相。
離
一
切
色
心
等
諸
法
障

一
虛
空
無
為
者。
此
從
觀
得
名。
謂
由
修
無
我
觀

人。
想
受
不
行。
有
此
不
同
耳。

人
所
修
捨
定。
苦
樂
不
動
故。
想
受
滅。
乃
四
空
天

菩
薩
所
證。
擇
滅。
乃
二
乘
所
得。
不
動。
乃
四
禪
天

為
耳。
蓋
虛
空。
非
擇
滅。
真
如。
此
三
無
為。
乃
大
乘

云
出
世。
然
亦
兼
凡
夫。
但
約
無
所
作
為。
義
說
無

為
故。
前
名
煩
惱
障。
此
名
所
知
障。
此
六
無
為。
雖

此
六
種。
謂
無
為
法。
屬
三
乘
出
世
法。
以
無
所
作

謂
有
為
法。
屬
凡
夫
生
死
法。
以
有
所
作
為
故。
今

其
四
位
之
體。
故
總
云
識
實
性
也。
前
九
十
四
種。

▲
▼

百法明門論纂

以
前
五
識
唯
緣
現
量。
不
緣
過
未
故。

時
聲
等
剎
那
已
謝。
故
令
緣
聲
等
識
更
不
復
生。

等
亦
合
緣
聲
等。
以
專
注
色。
故
耳
不
緣
色
等
同

境。
緣
不
具
故。
得
非
擇
滅。
釋
云。
謂
眼
緣
色
時。
耳

身
等。
住
未
來
世
畢
竟
不
生。
由
彼
不
能
緣
過
去

一
色
時。
餘
色
聲
香
味
觸
等
謝。
緣
彼
境
界
五
識

得
不
由
擇。
但
由
緣
闕。
名
非
擇
滅。
如
眼
與
意
專

緣
闕
不
生。
謂
能
永
害
未
來
法
生。
得
滅
異
前。
以

當
生。
得
非
擇
滅。
當
生
者。
當
來
生
法。
緣
會
則
生。

性
清
淨。
及
緣
闕
所
顯
故。
緣
闕
者。
俱
舍
云。
永
礙

三
非
擇
滅
無
為
者。
非
由
擇
力
滅
惑
所
得。
但
本

空。
所
證
涅
槃
耳。

因
擇
力
所
得
滅
理。
故
云
擇
滅。
乃
二
乘
析
色
明

由
無
漏
智。
擇
揀
諸
惑。
能
顯
滅
理。
以
斷
諸
障
染。

▲
▼

百法明門論纂

依
真
如
體
上
假
立
名
空
等。

不
妄
不
變。
理
非
倒
妄。
故
名
真
如。
前
五
無
為。
皆

名
真
如。
言
真
如
者。
離
外
道
之
倒。
及
二
乘
之
妄。

六
真
如
無
為
者。
謂
言
說
之
極。
無
有
可
說
故
強

滅。
以
想
受
不
行
所
顯
真
理。
故
云
想
受
滅。

故。
諸
不
恒
行
心
心
所
滅。
及
恒
行
一
分
心
心
所

無
所
有
處。
欲
超
過
有
頂。
暫
止
息
想。
作
意
為
先

定。
亦
屬
五
那
含
天。
五
想
受
滅
無
為
者。
謂
已
離

心
所
顯
真
理。
故
云
不
動。
　
補
義。
此
正
四
禪
天

謂
憂。
苦。
喜
樂。
尋。
伺。
出。
入。
息
故。
無
喜
樂
動
搖
身

災。
謂
火
燒
初
禪。
水
渰
二
禪。
風
刮
三
禪。
出
八
難。

四
不
動
無
為
者。
雖
前
三
定。
至
第
四
禪。
永
離
三

▲
▼

百法明門論纂

依
法
性
真
如
修
所
顯
者。
為
真
真
如
性。
若
依
性

今
言
皆
無
我
者。
乃
約
前
識
變
者。
故
說
有
我。
其

人
法
二
空
無
我
之
後。
方
得
顯
故。
乃
地
上
所
證。

是
則
前
五
無
為。
皆
依
真
如
實
德
也。
此
體
須
證

法
真
實
之
理。
故
名
法
性。
離
諸
障
礙。
故
名
虛
空。

有
無
俱
非。
心
言
路
絕。
與
一
切
法。
非
一
切
法。
是

二
依
法
性
假
施
設
有
者。
謂
空
無
我
所
顯
真
如。

所
修。
當
屬
有
漏。
若
地
上
後
得
智
變。
即
無
漏
也。

識
變。
故
非
真
常。
此
該
六
種
無
為。
乃
地
前
比
觀

帶
而
起。
前
後
相
似。
無
有
變
易。
假
說
為
常。
以
唯

觀
心
中
有
似
虛
空
等
相
現。
此
所
現
無
為
相。
變

作
虛
空
等
相。
復
假
觀
法
數
數
熏
習
力
故。
則
於

設
有
者。
謂
曾
聞
佛
說
如
虛
空
等
名。
隨
起
分
別

施
設
有。
二
依
法
性
假
施
設
有。
言
依
識
變
假
施

此
六
種
無
為。
識
論
說
略
有
二
種。
一
依
識
變。
假

▲
▼

百法明門論纂

業。
名
為
能
取
之
因。
當
來
五
趣
受
生。
名
為
所
取

特
伽
羅。
此
云
數
取
趣。
謂
諸
有
情
數
數
起
惑
造

遷
變。
則
知
都
無
主
宰
自
在
實
用
矣。
又
梵
語
補

是
自
在
實
用。
今
見
起
惑。
造
業。
則
有
生
滅
往
來

為
人。
天
常
在
天
為
天。
不
流
轉
諸
趣
受
生
死。
纔

者
主
宰
義。
自
在
義。
若
實
有
我。
應
當
人
常
在
世

法
無
我。
一
補
特
伽
羅
無
我
者。
即
我
無
我
也。
我

言
無
我
者。
略
有
二
種。
一
補
特
伽
羅
無
我。
二
者

乃
答
初
問
已
竟。
下
答
次
問。
云
何
為
無
我。

何
等
一
切
法。
云
何
為
無
我。
以
上
乃
明
一
切
法。

論
初
標
云。
如
世
尊
言。
一
切
法
無
我。
設
有
二
問。

故
亦
屬
有
我。
今
論
六
種。
但
說
依
識
變
者。

宗。
圓
覺
經
云。
乃
至
證
得
無
上
涅
槃。
皆
名
我
相。

▲
▼

百法明門論纂

勝
性
實
自
在
用
故。
若
實
有
我。
則
萬
物
應
無
生

義。
故
得
法
之
名。
雖
復
任
持
軌
生
物
解。
而
亦
無

解
故。
只
如
香
爐。
不
作
花
瓶
之
解。
是
有
軌
則
之

解
故。
又
諸
法
各
有
自
體
不
失。
而
能
軌
物
令
生

故。
今
言
真
如
眾
生
即
解。
以
有
自
性
軌
持
令
生

物
解。
任
持
自
性
之
義。
謂
真
如
而
為
眾
生
自
性

二
法
無
我
者。
謂
我
所
執
之
法
也。
言
法
者。
軌
生

無
我。
以
聖
教
量
盡
皆
破
之。
方
盡
大
乘
之
意
也。

習
內
因
力
故。
蓋
指
習
氣
而
言
也。
今
論
云
一
切

已
前
所
斷
俱
生
我
執。
如
論
所
言。
無
始
虛
妄
熏

別。
若
凡
夫
俱
生。
及
地
上
菩
薩。
未
破
藏
識。
七
地

也。
若
二
乘
所
執。
蘊
即
離
我。
及
涅
槃
我。
亦
屬
分

道
所
執
之
神
我。
以
取
分
段
生
死
之
苦
者
而
言

之
果。
此
蓋
就
凡
夫
所
執
分
別
五
蘊
假
我。
及
外

▲
▼

百法明門論纂

百
法。
前
九
十
四
種。
乃
凡
夫
外
道
所
執
人
法
二

故。
得
見
心
性。
心
即
常
住。
名
究
竟
覺。
是
則
按
此

菩
薩
地
盡。
覺
心
初
起。
心
無
初
相。
遠
離
微
細
念

至
金
剛
道
後。
異
熟
空
時。
即
入
果
海。
即
起
信
云。

故
未
盡
異
熟。
異
屬
因。
熟
屬
果。
故
尚
屬
因
果。
直

謂
微
細
法
執。
乃
菩
薩
俱
生
法
執
也
此
執
未
空。

名
障
礙。
故
八
地
已
證
平
等
真
如。
尚
起
貪
著。
是

以
有
證
得。
是
為
微
細
法
執。
所
謂
存
我
覺
我
俱

少
物。
謂
是
唯
識
性
以
有
所
得
故。
非
實
住
唯
識。

別
法
執
也。
菩
薩
所
執
取
證
真
如。
論
曰。
現
前
立

法
執。
二
乘
法
執。
即
所
取
偏
空
涅
槃。
此
通
名
分

有
六
家
七
宗。
各
立
異
見。
以
為
所
安。
此
乃
外
道

六
塵
依
報
也。
外
道
所
執
各
有
多
種。
本
出
西
域。

諸
法
亦
無
我
也。
然
凡
夫
法
執
者。
即
根
身
器
界

滅
成
壞。
今
見
國
土
遷
壞。
萬
物
生
滅
無
常。
故
知

▲
▼

百法明門論纂

佛。
今
此
二
無
我。
則
麤
細
二
種。
皆
在
其
中
矣。

到
此
方
纔
破
盡。
淨
此
二
執。
即
證
一
心。
是
名
為

地
地
除。
第
七
修
道
除
種
現。
金
剛
道
後
總
皆
無。

等
覺
金
剛
心
中。
斷
俱
生
法
執。
故
云
六
七
俱
生

地
作
真
如
觀。
至
七
地
斷
俱
生
我
執。
從
八
地
至

心。
斷
分
別
法
執。
故
云
分
別
二
障
極
喜
無。
從
二

從
八
信
位。
作
法
空
觀。
熏
修
歷
三
賢。
至
初
地
初

凡
夫
作
生
空
觀。
熏
修
至
七
信
位。
斷
分
別
我
執。

執。
此
麤
細
二
種
執。
返
妄
歸
真。
從
麤
至
細。
始
從

麤
者
名
分
別
我
法
二
執。
細
者
名
俱
生
我
法
二

即
相
歸
性
之
極
則
也。
蓋
我
法
二
執。
有
麤。
有
細。

忘。
聖
凡
不
立。
方
極
一
心
之
源。
故
皆
無
之。
此
實

收。
正
起
信
中
對
生
滅
之
真
如
也。
故
今
生
滅
情

雖
證
涅
槃
真
如。
猶
屬
迷
悟
對
待。
總
屬
生
滅
邊

我。
六
種
無
為。
乃
二
乘
菩
薩
所
執
人
法
二
我。
以

▲
▼

百法明門論纂

見
道
時。
觀
一
切
法
生
空
真
如。
即
能
除
滅。

分
別
計
度。
執
為
實
我。
此
二
我
執
麤
故
易
斷。
初

度。
執
為
實
我。
二
緣
邪
教
分
說
我
相。
起
自
心
相。

二
種。
一
緣
邪
教
所
說
蘊
相。
起
自
心
相。
分
別
計

後
方
起。
故
名
分
別。
唯
在
第
六
意
識
中
有。
此
亦

外
緣
力
故。
非
與
身
俱。
要
待
邪
教
及
邪
分
別。
然

習
勝
生
空
觀。
方
能
除
滅。
分
別
我
執。
亦
由
現
在

心
相。
此
二
我
執。
細
故
難
斷。
後
修
道
中
數
數
修

第
六
識。
緣
識
所
變
五
取
蘊
相。
或
總
或
別。
起
自

緣
第
八
識
起
自
心
相。
執
為
實
我。
二
有
間
斷。
在

轉。
故
名
俱
生。
此
復
二
種。
一
常
相
續。
在
第
七
識。

力
故。
恒
與
身
俱。
不
待
邪
教。
及
邪
分
別。
任
運
而

者
分
別。
俱
生
我
執。
無
始
時
來
虛
妄
熏
習。
內
因

按
識
論
云。
然
諸
我
執。
略
有
二
種。
一
者
俱
生。
二

▲
▼

百法明門論纂

屬
分
別
二
執。
乃
凡
夫
不
了
無
我。
於
心
外
妄
起

云。
數
取
趣
者。
是
約
煩
惱
障
說。
即
憎
愛
煩
惱。
正

生
死
煩
惱
障
招。
變
易
生
死
所
知
障
招。
故
今
論

妄
議。
但
難
會
通。
不
無
其
說。
然
經
論
共
說
分
段

生
死
耶。
此
又
大
難
會
合
也。
然
據
論
明
文。
豈
敢

後。
皆
屬
變
易
生
死。
豈
有
未
得
我
空
而
能
變
易

陀
洹
俱
生
身
見
斷。
何
待
登
地。
是
則
從
八
信
已

四
住。
則
已
離
分
段
生
死。
證
我
空
矣。
楞
伽
云。
須

未
明
也。
若
約
斷
證。
從
初
發
心
至
七
信
位。
同
除

段
生
死
耶。
此
與
斷
證
位
中。
大
難
會
合。
從
來
所

生
死
也。
如
是
若
言
登
地
乃
斷。
豈
三
賢
未
離
分

段
生
死
者。
故
云
數
取
趣。
謂
數
數
造
業
取
五
趣

夫。
分
別
我
執
屬
外
道
小
乘。
且
凡
夫
我
執。
招
分

補
義
曰。
按
識
論
所
說。
俱
生
二
種
我
執
單
屬
凡

▲
▼

百法明門論纂

知
俱
生
但
約
習
氣。
而
煩
惱
障
猶
屬
分
別。

言
難
會
合
者
此
也。
然
云
修
道
位
中
除
種
現。
是

我
執。
豈
地
上
菩
薩
又
招
五
趣
生
死
耶。
故
予
所

也。
然
五
趣
生
死。
乃
煩
惱
障
招。
若
說
此
為
俱
生

只
講
數
取
趣
義。
竟
失
我
之
名。
故
使
學
人
難
明

約
我
能
造
業。
因
我
以
取
未
來
生
死
耳。
今
人
但

因
執
我
故
數
數
造
業。
以
取
未
來
諸
趣
生
死。
蓋

非
敵
體
而
翻。
乃
約
義
而
翻
者
也。
應
的
體
云
我。

數
取
趣。
然
此
正
明
我
無
我。
而
云
數
取
趣
者。
此

煩
惱
耳。
故
論
略
之。
又
曰。
梵
語
補
特
伽
羅。
此
云

是
單
約
二
執
習
氣
種
子
而
言。
其
凡
夫
分
別。
乃

執
凡
夫
不
無。
今
言
登
地
斷
者。
論
云。
由
內
因
力。

分
別
單
屬
外
道
二
乘。
約
多
分
說。
其
實
分
別
二

道
二
乘
邪
分
別
同。
是
則
論
以
俱
生
單
在
地
上。

分
別。
實
有
諸
法。
又
執
此
法
有
實
主
宰。
則
與
外

▲
▼

百法明門論纂

百
法
明
門
論
纂
︵
終
︶

▲

百法明門論纂