大智度論疏卷第二十一

初
即
是
第
一
佛
將
欲
校
之
故。
告
天
主
也。
當
釋。

卷。
第
三
以
恒
沙
世
界
滿
中
舍
利
校
量
經
卷。
此

二
次
以
三
千
大
千
世
界
滿
中
舍
利。
對
校
量
經

周
校
量。
第
一
舉
滿
閻
浮
中
舍
利。
對
校
經
卷。
第

經
卷。
此
中
文
意。
乃
復
無
數。
且
大
而
論
之
者。
三

佛
告
釋
提
桓
因
已
下。
此
下
去
正
明
舍
利
對
校

十
六
品
釋
論
也。

量
為
指
故
以
為
目。
將
欲
解
釋。
故
舉
之
云
第
三

皆
明
功
德。
次
及
校
量。
此
品
之
初
創
以
舍
利
校

第
三
十
六
品
者。
名
舍
利
校
量
品。
上
來
諸
品。
先

釋
第
五
十
九
卷
論

　
蜀
地
潼
州
遷
善
寺
沙
門
釋
　
慧
影
　
抄
撰

智
度
論
疏
卷
第
二
十
一

▼

大智度論疏卷第二十一

爾
時
佛
讚
已
下。
明
天
主。
能
依
第
一
義
故。
說
不

如
是
如
是
已
下。
明
天
主
述
問。
即
以
為
答
也。

爾。

得
故
不
取。
諸
凡
夫
法
等
不
得
故
不
捨
也。
皆
例

不
與
諸
佛
法
已
下。
明
請
佛。
請
聖
果
等
法
不
可

對。
明
於
出
義。
臨
之
當
一
一
釋。

也。
當
釋。
何
以
故
已
下。
從
不
為
取
至
淨。
凡
有
五

爾
時
舍
利
弗
問
已
下。
明
身
子
因
此
而
更
論
議

說。

舍
利
為
六
波
羅
蜜
功
德
所
熏
故。
須
禮
敬
也。
當

乃
是
佛
之
本
故。
寧
取
波
若。
且
如
金
光
明
經
云。

何
以
故
已
下。
此
意
釋
以
舍
利
是
跡
之
等
波
若

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

勝
義
也。
當
說。

是
人
不
隨
惡
道
等
已
下。
是
第
四
意
校
量
明
其

何
以
故
已
下。
釋
所
以
無
畏
之
義
也。
當
說。

中。
能
生
無
畏
舍
利。
是
無
記
法。
故
不
然
也。
當
釋。

卷
也。
當
也。
復
次
世
尊
已
下。
第
三
意。
明
波
若
法

勝
舍
別
義
也。
至
論
當
釋。
以
善
法
堂。
喻
波
若
經

故
已
下。
此
即
是
初
分
中
第
二
意。
明
波
若
所
以

義
已
竟。
今
欲
復
宗
說
於
校
量。
所
以
白
佛
也。
何

言
已
下。
明
身
子
論
義。
天
帝
解
釋。
如
來
讚
成。
此

二
相。
故
云
無
別
也。
諸
義
皆
爾。
釋
提
桓
因
白
佛

當
釋。
明
波
若
與
於
法
性
等。
既
境
智
俱
冥。
無
有

相。
令
當
來
可
得
故。
致
如
來
高
讚。
而
述
成
之
也。

二
相。
依
於
一
帝。
分
別
校
量。
寧
取
波
若。
義
含
法

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

芥
子
許
已
下。
明
佛
入
涅
槃
滅
時
入
如
金
剛
三

釋。

為
復
大
陌
解
之。
辯
道
俗
情
異
故。
所
以
然
也。
當

部
一
卷
經
等
皆
勝
也。
復
次
出
家
人
已
下。
此
中

舍
利
不
如。
故
言
滿。
波
若
勝
故。
但
言
經
卷。
只
一

異
也。
問
曰
下。
當
一
一
釋。
而
滿
閻
浮
提
已
下。
明

何
以
故
已
下。
釋
波
若
智
慧
即
是
於
佛。
故
云
無

餘
骨
何
異。
是
故
寧
取
波
若
也。

者。
只
由
波
若
故。
然
舍
利
若
無
波
若
薰
修
者。
與

佛
舍
利。
不
能
生
佛。
所
以
供
養
舍
利。
能
得
勝
果

已
下。
釋
所
以。
寧
取
波
若
之
義。
明
波
若
能
生
諸

次
以
滿
大
千
界
中
舍
利
校
量
經
卷
也。
何
以
故

復
次
世
尊
滿
三
千
大
千
世
界
已
下。
品
之
第
二

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

天
主
所
說
善
須
二
帝。
故
致
佛
讚
也。
當
釋。

無
波
若
勝
於
舍
利。
若
依
世
帝
則
舍
利
不
及。
今

是
時
佛
讚
已
下。
明
若
依
第
一
義。
萬
法
同
如。
則

當
一
一
對
文
意
釋
之。

錯
取
乃
得。
則
起
建
初
寺。
於
中
供
養
也。
此
下
去

上
得
埳
則
喚
人
將
置
鐵
鎌
上
打
之。
則
沒
鋞
中

不
令
我
見
之。
僧
會
即
為
請
得
一
舍
利。
隨
銅
槃

經。
善
說
佛
法
不
可
思
議。
孫
權
道
言。
若
然
者。
何

勝
於
金
剛
故。
昔
日
有
康
僧
會。
來
至
吳
主
處
翻

刮
取
得
於
四
斗。
故
云
八
斛。
此
舍
利
色
妙
體
實。

得
一
斛。
只
有
八
斛。
但
量
舍
利
人
以
曰
蜜
塗
斗

色
則
紅
白。
□
舍
利
者
色
則
紅
赤。
八
國
王
分。
各

六。
今
并
□
等
益
為
舍
利
故
得
多
故。
若
骨
舍
利。

昧。
自
碎
其
身
為
八
斛
四
斗
舍
利。
佛
身
只
長
丈

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

釋。

名
三
業
示
現
益
物。
亦
名
三
密。
亦
名
三
輪
也。
當

三
事
示
現
者。
即
是
神
通
說
法
知
他
心
等。
此
亦

持
說
波
若
無
異。
何
以
故
下。
釋
所
以
無
異
之
義。

明
佛
性
能
住。
三
事
示
現
化
物。
說
十
二
部
經。
與

復
次
世
尊
已
下。
即
第
二
大
分
中。
第
三
意
校
量。

也。
當
釋。

大
分
經
文。
又
即
是
釋
第
二
意
中。
初
二
意
經
文

為
一
切
眾
生
故
增
至
三
千
已
下。
即
生
下
第
二

不
隨
惡
道
已
下。
釋
上
第
四
意
經
文
也。

也。
當
釋。
不
見
怖
畏
已
下。
釋
上
第
三
意
經
文
也。

己
身
喻
佛
已
下。
釋
上
第
二
意。
善
法
堂
喻
經
文

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

作
種
種
色
已
下。
明
波
若
無
相
故
無
定
色
也。
當

卷
校
量
也。
至
論
當
釋。

復
次
世
尊
已
下。
第
八
次
作
摩
尼
珠
喻
來
對
經

經
卷
也。
至
論
當
釋。

復
次
世
尊
已
下。
第
七
復
作
員
責
人
喻。
來
校
量

與
前
為
對
校
量
故
來。
非
為
重
也。
當
釋。

校
之。
上
但
直
明
功
德
而
已。
今
此
中
文
義
亦
復

十
方
佛
校
之
也。
當
釋。
復
次
世
尊
已
下。
第
六
意

也。
並
至
論
當
說。
復
次
世
尊
已
下。
是
第
五。
翻
次

物
校
之。
今
第
四
次。
就
十
方
諸
佛
住
三
事
校
之

復
次
世
尊
十
方
諸
佛
已
下。
上
就
釋
迦
三
事
益

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

然
也。
就
此
第
三
分
中。
復
有
以
意
也。

校
量。
寧
取
波
若
經
卷。
良
以
功
高
道
大
故。
所
以

說。
今
欲
令
諸
新
發
意
菩
薩。
深
知
此
理
故。
如
實

所
以
天
主
上
云。
我
非
是
輕
佛
舍
利
故。
作
如
此

脫
果。
故
愛
經
卷。
俗
人
多
求
世
樂。
故
樂
重
舍
利。

偏
貴
舍
利。
故
上
論
言。
出
家
人
多
求
智
慧
及
解

立
由
不
可
得。
何
況
滿
十
方
家。
但
凡
夫
不
解
故。

量
經
卷。
造
經
功
德。
此
中
當
應
說。
今
者
舍
利
一

是
品
之
第
三
大
分。
次
以
十
方
恒
沙
世
界
舍。
校

復
次
世
尊
量
三
千
大
千
世
界
滿
中
舍
利
已
下。

功
能
勝
義
也。
當
釋。

世
尊
佛
般
泥
洹
後
已
下。
第
九
總
明
波
若
力
用

釋。
爾
時
阿
難
已
下。
明
珠
所
出
家
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

問
曰
已
下。
問
意
云。
佛
既
具
說
十
二
部
經。
云
何

上
經
文
將
欲
釋
之
也。

復
次
佛
住
三
事
示
現
已
下。
此
初
明
論
主
須
牒

次。
以
見
二
種
法
身
來
校
量
也。
當
說。

復
次
世
尊
有
人
欲
見
十
方
無
量
已
下。
第
二
意

化
也。
當
釋。

此
非
業
報。
當
知。
法
身
但
隨
所
應
見。
非
為
起
動

生
故
受
身。
隨
其
所
應。
或
作
接
報
□
將
化。
當
知。

位。
已
得
菩
薩
神
通。
從
一
佛
界
至
一
佛
界。
為
眾

薩
法
位
等
故
勝
也。
當
釋。
此
中
經
既
云。
菩
薩
法

世
尊
已
下。
第
一
意
校
量
報
不
可
得
邊。
及
入
菩

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

復
次
三
事
示
現
已
下。
此
總
合
意。
釋
上
第
三
第

經。
以
新
發
意。
但
說
波
若
發
大
心
多
也。
當
釋。

道
大
乘。
故
云
多
有
發
菩
薩
心。
餘
者
說
十
二
部

所
以
者
何
已
下。
此
明
法
身
菩
薩。
但
說
波
若
勸

十
一
部。
今
以
方
等
大
故。
言
波
若
大
也。

大
乘。
故
但
云
一
部。
聲
聞
藏
中。
無
菩
薩
藏
故
云

是
菩
薩
藏。
以
方
等
經
中
有
十
二
部。
皆
名
方
等

十
一
部
也。
故
十
一
部
經。
是
聲
聞
藏。
方
等
一
部

言
波
若
大
者。
即
是
十
二
部
中。
方
等

大。

大

是
總
說
然
明
一
切
大
乘
經。
皆
一
種
無
有
優
劣。

答
曰
已
下。
而
言
十
二
部
中。
波
若
所
為
大
者。
此

乃
言
以
受
持
讀
誦
波
若
之
人
與
佛
無
異
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

為
有
為
果。
九
十
八
結
無
處
無
為
果
等。
即
是
方

中
唯
具
事
滅。
及
方
便
淨。
以
羅
漢
第
九
解
脫
智。

當
釋。
三
乘
解
脫
者。
此
據
方
便
淨
涅
槃。
若
小
教

□
□
唯
帝
釋
用
打
物
始
得
破
也。
已
涉
前
臨
文

□
氣
也。
當
釋。
問
曰
已
下。
欲
明
其
出
處
也。
當
一

中。
復
作
同
釋。
復
作
別
釋。
此
初
且
總
出
其
力
□

今
說
摩
尼
珠
已
下。
釋
上
第
八
校
量
意
經。
□
□

喻
也。

以
波
若
薰
修。
宿
對
永
免。
而
判
得
供
養。
故
作
此

波
若
修
薰
者。
為
先
世
業
因
所
追
受
諸
報
對。
今

經
文
也。
所
以
以
負
責
來
喻
者。
明
此
舍
利
若
無

如
負
責
人
已
下。
釋
上
第
七
意。
作
負
責
喻。
校
量

四
第
五
第
六
等
四
意。
校
量
經
文
也。
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

四
病
所
起
煩
惱。
則
成
八
萬
四
千。
諸
波
羅
蜜。
名

波
羅
蜜
中。
既
皆
有
十
法。
則
成
二
萬
一
千。
對
此

之
取
華
嚴
中
十
法
來
足。
師
云
恐
非。
如
是
一
一

度。
以
四
善
根
分
之。
故
成
八
萬
四
千
度
也。
他
家

千
一
百。
一
一
度
中。
皆
有
十
善。
則
成
二
萬
一
千

有
三
百
五
十
度。
一
一
度
中。
復
有
六
度。
則
成
二

故。
諸
波
羅
蜜
始
從
光

度。
終
至
分
舍
利
度。
凡

千。
故
成
八
萬
四
千。
故
賢
劫
經。
應
釋
八
萬
四
千

多
為
語。
故
有
六
萬
三
千。
等
分
雜
起。
為
二
萬
一

亦
能
除
八
萬
四
千
病
根
已
下。
此
中
據
三
毒
偏

分
據
三
種
等
起。
四
有
四
義。
已
如
上
釋。

即
風
熱
冷
雜
亦
名
等
分。
三
病
據
偏
發
為
言。
等

故
無
性
淨。
大
乘
則
是
三
也。
當
釋。
四
病
根
本
者。

便
淨
義。
灰
身
是
事
滅
義。
不
明
諸
法
本
淨
體
性。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

寒。
今
品
以
日
冬
行
南
道
故
短
而
寒。
春
秋
行
中

並
起。
何
不
極
熱。
十
月
六
陰

並
起。
何
不
極

生
長。
他
乃
言
寒
熱
猶
陰
陽
之
氣
者。
四
月
六
陽

化
萬
物。
以
有
月
故。
萬
物
濕
潤。
以
有
日
故。
萬
物

但
有
日
者。
萬
物
則
燋
枯。
故
此
日
月
為
陰
陽
之

精。
月
珠
屬
陰
精。
若
但
有
月
者。
萬
物
則
濕
爛。
若

四
百
四
病
等
義。
臨
文
當
一
一
釋
也。
日
珠
屬
陽

珠
除
熱
已
下。
此
即
合
釋
上
能
除
風
冷
熱
雜
等

對
根
本
四
病。
不
論
餘
義
也。
當
釋。

門。
今
者
復
以
不
淨
觀
除
貪
等
來
者。
以
四
觀
但

上
所
起。
鄣
諸
波
羅
蜜。
或
為
八
萬
四
千
諸
塵
勞

本
四
病
者。
貪
癡
等
分
等
各
二
萬
一
千。
論
四
病

除
八
萬
四
千
病
也。
此
義
已
涉
前。
不
能
具
釋。
根

為
八
萬
四
千
法
門。
故
此
中
言
波
若
波
羅
蜜。
能

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

明
者。
是
九
使
所
帶
起
無
明
也。
不
共
無
明
者。
是

蓋
是
據
生
死
煩
惱
病
等
也。
當
一
一
釋。
相
應
無

所
不
能
治
病。
無
始
世
來。
未
曾
所
治
病
等
者。
此

事
者。
亦
能
除
鬼
及
以
天
魔
也。
心
病
天
龍
鬼
神

過
喻。
以
合
釋
波
若
也。
當
一
一
釋。
波
若
能
除
二

喻。
合
釋
波
若
義。
今
從
此
已
下。
亦
名
別
相。
亦
名

今
當
別
相
說
已
下。
上
來
至
此
亦
名
同
相。
亦
等

空
之
義。
故
別
舉
也。
當
釋。

空。
似
空
青
色
故。
謂
為
縹
色。
還
以
此
色。
以
合
修

等
義。
對
於
五
色
第
標
色
靈
空
天
色
但
遙
望
虛

同
之
也。
當
釋。
第
六
縹
色
者。
以
上
來
諸
果。
皆
捨

修
諸
皆
捨
須
陀
洹
果
等。
故
則
無
礙
波
若
互
能

北
道
故
長
而
熱
也。
當
一
一
合
釋。
明
以
波
若
以

道
故
所
以
晝
夜
亭
等。
而
暑
寒
調
適。
事
天
日
行

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

也。
問
曰
下
當
釋。

如
是
總
相
別
相
已
下。
既
合
喻
釋
竟。
次
總
結
結

篋
也。
當
釋。

釋。
舍
利
世
出
世
受
樂
人
等。
並
貴
故。
不
同
珠
函

六
覺
者。
謂
欲
慧
害
親
衰
國
生
不
死
等
覺
也。
當

等
變。
波
若
能
令
心
水
清。
與
心
數
善
法
問
色
也。

問
曰
下。
料
簡
也。
當
釋。
珠
只
能
令
水
清
隨
世
物

心
癩
者。
謂
五
逆
等
罪
也。

及
外
至
毒
藥
等
毒
也。
能
治
慧
眼。
令
得
明
淨
也。

文
等
並
一
一
當
釋。
際
此
二
毒
者。
謂
內
四
大
毒。

明
以
不
達
正
理
故。
有
分
別
說
為
不
了
也。
自
下

不
了
癡
黑
闇
者。
即
是
一
切
諸
知
見
中
分
別
無

十
使
中。
不
隨
諸
使
別
起
無
明
也。
及
一
切
法
中

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

來
所
說。
雖
言
不
垢
不
淨。
無
取
捨
等。
猶
是
滋
俗

難
信
故。
如
來
述
成
也。
當
釋。
非
第
一
義
者。
是
上

爾
時
佛
告
已
下。
明
天
主
既
非
一
切
起
人
時
座

也。
並
當
一
一
釋。

為
法。
從
無
生
法
等。
非
作
法
故。
說
為
無
為
法
相

出
世
間
去
慧
盡
屬
有
為
功
德。
是
作
法
故。
名
有

是
名
有
為
諸
法
法
相
已
下。
此
中
以
一
切
世
間

分
校
量
中
最
後
意
也。
當
一
一
釋。

復
次
世
尊
有
二
種
法
相
已
下。
由
是
前
第
三
大

文。
並
皆
略
之。
義
已
涉
上。
故
指
於
前
釋
也。

是
義
先
已
說
已
下。
第
三
分
中。
中
間
多
許
意
經

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

次
校
量
之
明。
與
他
勝
義
也。
一
一
當
釋。

與
他
人
已
下。
上
來
未
校
與
他
之
禰。
故
此
下
去。

嘆
波
若
也。
當
釋。

釋
提
桓
因
白
佛
言
已
下。
明
天
主。
復
以
五
句。
讚

譬
如
閻
浮
提
諸
樹
下。
當
釋。

不
行
餘
波
羅
蜜
耶
下。
當
一
一
釋。

二
諦
義
也。
當
釋。

知
一
切
眾
生
心
亦
不
得
眾
生
心
已
下。
明
雙
照

無
所
攝
也。
當
釋。

為
真。
此
是
接
俗
之
辭
故
爾。
若
論
第
一
義
中。
實

攝
法
盡
者。
是
寄
俗
為
語
故。
以
色
等
為
俗。
如
等

諦
所
攝。
若
第
一
義
中。
此
等
卷
無
也。
而
言
二
帝。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

問
曰
下。
當
釋。
答
曰
下。
亦
當
釋。

然
也。
當
說。

何
況
餘
人。
以
其
利
大。
令
人
深
知
修
福
之
處。
故

中
佛
自
以
己
身
為
證。
佛
尚
自
供
養
恭
敬
波
若。

禮
舍
利。
禮
舍
利
在
於
諸
波
羅
蜜。
不
在
舍
利。
此

故
如
來
恭
敬。
如
金
光
明
經
中。
佛
亦
為
六
度
故

法
常
故
諸
佛
亦
常。
法
者。
即
是
波
若。
此
之
謂
也。

我
供
養
是
法
已
下。
明
諸
佛
所
師
所
謂
法
也。
以

釋。

證。
所
以
碎
令
爾
者。
只
欲
令
他
多
人
得
故
也。
當

說。
佛
今
為
明
與
他。
他
勝
故
懸
說。
碎
身
之
事
為

何
以
故
已
下。
此
經
是
佛
成
道
五
年
十
二
年
前

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

此
事
為
難
已
下。
次
釋
上
自
他
校
量
中
教
文
也。

是
故
定
一。
不
以
大
小
名
為
影
義。
不
須
此
問
也。

答
曰
已
下。
云
本
以
蔽
光
之
陰。
為
影
陰
色
不
異。

當
一
一
對
上
文
釋
之
也。

法
相。
故
為
作
如
此
分
別。
無
生
忍
菩
薩
不
然
也。

此
是
新
發
意
已
下。
明
新
學
菩
薩。
既
未
能
深
入

正
法
身
等
義
也。
當
釋。

為
法。
是
依
止
處
者。
據
其
體
即
是
依
如
來
藏
依

不
無
也。
當
釋。
有
為
善
法
是
行
處
者。
據
其
用
無

故
云
今
無
也。
與
上
相
違
者。
明
本
來
不
有。
今
亦

切
種
起
今
得
之
大
用
故。
名
為
今
有。
此
起
即
寐。

已
有
還
無
已
下。
此
不
同
滅
無
之
無。
本
來
得
一

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

一
閻
浮
提
人。
得
聲
聞
四
果。
不
如
與
他
經
卷。
教

句
波
若
與
他
經
卷
各
為
世
善
校
量。
第
二
以
教

行
十
善。
及
十
二
門
禪。
五
神
通
等。
不
如
教
人
一

中。
凡
大
有
四
周
校
量。
第
一
以
教
一
閻
浮
人。
令

此
之
品
各
為
法
施
校
量。
明
波
若
勝
義。
就
此
文

云
第
三
十
七
品
釋
論
也。
佛
告
釋
提
桓
因
已
下。

善
品。
校
量
功
德
訖。
於
此
品
論。
欲
解
釋
故。
舉
之

法
施
品。
但
以
初
明
十
善
故。
即
以
為
名。
名
為
十

第
三
十
七
品
者。
即
是
校
量
分
中。
第
九
品。
應
名

釋
第
六
十
卷
論

說。
一
心
聽
受
屬
法
供
養。
最
為
勝
也。
當
釋。

應
釋
其
義
已
下。
釋
上
後
校
量
意
文
也。
當
一
一

當
一
一
釋。
佛
功
德
滿。
故
云
不
用
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

也。
當
一
一
釋。
小
千
者。
即
是
千
日
月。
千
須
彌。
千

置
閻
浮
提
已
下。
此
下
此
下
去
復
作
增
上
喻
之

何
以
故
已
下。
釋
所
以
教
人
發
心
勝
義
也。
當
釋。

波
若。
令
發
心
也。

塗
故。
劣
教
一
閻
浮
人。
并
得
四
果。
復
不
如
教
人

三
塗
故。
勝
教
一
閻
浮
人
行
十
善。
不
能
永
隔
三

義
也。
當
說。
教
一
人
令
得
須
陀
洹
果
者。
以
永
隔

當
一
一
說。
何
以
故
已
下。
釋
所
以
與
他
得
福
多

有
四
果
等
義。
但
是
承
勢
而
來。
非
是
第
二
意
也。

第
三
以
互
通
校
量。
今
此
初
是
第
一。
其
中
雖
亦

十
善
校
量。
第
二
舉
四
禪
十
二
門
禪
等
為
校
量。

第
一
世
善
校
量
中。
復
有
三
周。
第
一
舉
教
人
行

佛
校
量。
第
四
自
以
大
乘
諸
位
行
次
第
校
量。
就

人
波
若。
是
出
世
善
校
量。
第
三
以
教
人
得
辟
支

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

應
如
是
演
說
波
若
波
羅
蜜
義
已
下。
明
法
施
方

也。

已
下。
以
明
說
波
若
義。
以
法
施
校
量。
當
一
一
釋

不
二
法
也。
諸
義
例
然。
並
當
釋。
不
應
以
二
相
觀

心
分
別
讀
誦。
故
名
不
以
二
法。
亦
不
著
空。
故
名

二
法
受
持
讀
誦
波
若。
故
名
為
正
憶
念。
不
以
著

也。
當
釋。
正
憶
念
者。
只
以
不
以
二
法。
不
以
不
不

令
立
四
禪
已
下。
世
善
中
第
二
第
三
意。
合
校
量

一
人
波
若
經
卷
令
持
也。

一
一
釋。
此
化
主
教
多
許
人
福
雖
多。
由
不
如
與

為
一。
復
數
至
千。
千
中
之
大。
故
曰
大
千
也。
並
當

至
千。
千
中
之
千。
故
曰
中
千
也。
大
千
者。
以
中
千

四
天
下
等
也。
中
千
者。
復
以
此
小
千
為
一。
數
之

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

常
等
義。
始
名
正
觀。
異
前
邪
觀
也。
當
釋。

真
波
若。
故
發
斯
問。
如
來
答
之。
色
性
自
空。
有
何

白
佛
言
已
下。
明
天
主
欲
令
來
世
離
於
相
似
得

無
明
憍
慢
及
無
常
相
也。
餘
義
悉
然。
當
一
一
釋。

故
大
本
經
云。
是
無
常
想。
能
除
欲
受
色
無
色
愛

若
不
捨
觀
求
色
無
常
者。
則
名
相
似
非
為
法
施。

常
至
觀
色
無
常
已
無
常
觀
亦
捨。
名
為
真
波
若。

之
說
色
無
常
已
下。
明
為
治
常
顛
倒。
故
說
色
無

也。
當
一
一
臨
文
釋。

作
斯
問。
若
如
前
說。
是
名
法
施
相
似
者。
非
法
施

何
等
是
相
似
已
下。
欲
顯
是
法
施
非
法
施
義。
故

法。
如
是
說
者。
始
名
法
施
也。
當
一
一
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

初
以
經
卷
勝
已
下。
論
主
欲
釋
後
分
校
量。
為
他

則
能
具
二。
故
別
說
之。
則
攝
得
持
說
等
也。

答
曰
已
下。
明
持
讀
誦
等。
但
福
德
多
正
憶
念
者。

明。
意
氣
異
義
也。
並
一
一
當
釋。

先
是
已
下。
分
別
世
善
中。
炎
明
諸
果。
及
前
後
所

也。
當
一
一
釋。

論
者
言
已
下。
此
初
釋
上
初
世
善
校
量
中
經
文

釋。

相
似
中。
列
明
諸
法。
但
不
能
煩
文。
但
云
爾
耳。
當

如
上
與
相
似
相
違
已
下。
此
中
亦
應
一
一
如
上

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

之
第
三
次。
以
中
乘
為
校
量
也。
當
一
一
釋。

何
以
故
下。
一
一
當
釋。
令
得
辟
支
佛
道
已
下。
品

教
人
波
若
也。

生。
令
得
聲
聞
四
果。
此
化
主
福
雖
無
量
攝。
不
如

義
也。
並
臨
文
當
說。
教
十
方
恒
河
沙
等
世
界
眾

此
中
一
一
何
以
故
已
下。
皆
一
一
釋。
其
所
以
勝

一
釋。

之
第
二
以
聲
聞
四
果
等
出
世
善
教
量
也。
當
一

中
所
有
眾
生
皆
教
令
得
須
陀
洹
已
下。
即
是
品

作
如
此
說
也。
當
一
一
釋。
復
次
憍
尸
迦
閻
浮
提

自
正
憶
念
等。
雖
勝
不
知。
為
他
人
說。
為
令
知
故。

說
勝
義
故。
先
次
第
述
上
經
文
來。
生
起
下
意。
明

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

至
十
地
故。
至
第
十
地
中。
十
方
諸
佛
始
來。
為
雲

識。
教
上
地
行。
修
治
地
業。
乃
至
四
念
處
等。
亦
通

教
故。
十
地
中
地
地
之
中。
盡
有
發
趣
果。
須
善
智

轉
轉
近
已
下。
明
菩
薩
雖
復
行
跡
轉
高。
轉
須
應

也。
當
釋。

波
若。
不
如
教
一
阿
鞞
跋
致
中。
速
得
菩
提
菩
薩

到
菩
提。
若
教
十
方
恒
沙
世
界
阿
鞞
跋
致
菩
薩

也。
當
釋。
阿
鞞
跋
致
阿
耨
多
羅
菩
提
者。
此
是
出

若。
乃
至
十
方。
不
如
教
一
阿
鞞
跋
致
菩
薩
波
若

復
次
已
下。
明
教
一
閻
浮
提
發
無
上
心
眾
生
波

不
如
波
若。
何
以
故。
一
一
當
釋。

中
行
位
次
第。
自
校
量
也。
此
初
明
雖
教
人
發
心。

汝
當
得
阿
耨
菩
提
已
下。
品
之
第
四
次。
以
大
乘

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

愛
念
供
養
已
下。
明
若
以
著
心
讀
誦
供
養
波
若。

故。
以
校
之
也。
當
釋。

佛
羅
漢
復
不
如
菩
薩。
如
是
阿
那
含
等。
轉
不
如

正
遍
知
已
下。
此
明
佛
最
勝
菩
薩
小
不
如。
辟
支

起
慧
照
用
即
實。
故
云
是
也。

文
也。
當
釋。
是
法
諸
實
相
者。
明
波
若。
即
是
實
相。

今
此
此
初
論
主。
乃
總
令
釋
第
二
第
三
兩
意
經

論
者
言
已
下。
若
上
緣
中。
別
以
中
乘
為
一
校
量。

竟。
勸
進
新
學。
善
令
道
理
故。
致
稱
嘆
也。
當
說。

善
哉
善
哉
已
下。
明
善
吉。
既
見
天
主
說
校
量
分

雨
說
法
也。
當
一
一
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

云
隨
為
阿
鞞
跋
致
菩
薩。
一
人
說
過
正
位
法
者。

性
身
菩
薩。
但
據
如
住
阿
毗
跋
致
正
位
為
語。
今

是
菩
薩
但
說
過
阿
鞞
跋
致
菩
薩
事
已
下。
上
法

行。
故
云
爾
也。
當
釋。

薩
功
德
法
身
亦
復
不
死。
今
但
據
生
死
業
報
位

不
生
不
死
者。
據
法
身
猶
用
為
言。
欲
論
生
身
菩

波
若
者。
足
亦
成
三
種
也。
此
中
但
言
法
身
菩
薩

薩。
亦
成
三。
若
除
佛
以
凡
夫
法
師。
能
如
經
論。
說

答
曰
已
下。
有
三
種
者。
若
以
佛
來
足。
此
二
種
菩

以
大
乘
位。
次
校
量
經
文
也。
問
曰
下
當
釋。

恒
河
沙
世
界
中
人
已
下。
次
釋
上
第
四
大
分。
自

剎
利
大
姓
等
也。
當
釋。
復
次
教
一
閻
浮
提。
乃
至

雖
如
是
實
相
等。
但
得
世
間
尊
豪
果
報
諸
天。
及

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

喜
者。
要
須
以
諸
功
德
用
為
隨
喜。
上
教
量
分
中

於
波
若
何
故
次
校
量
之
後。
明
隨
喜
等
義。
論
隨

慈
氏
菩
薩
與
善
吉。
更
復
復
宗
因
隨
喜
迴
向。
明

第
三
十
八
品
者。
即
是
諸
分
之
中。
大
分
第
三。
明

釋
第
六
十
一
卷
論

爾
時
帝
釋
了
知
法
力
下。
當
一
一
釋。

譬
如
已
下。
作
喻
釋
出
勝
劣
之
義
也。
當
釋。

就
田
為
語。
章
其
勝
如。
欲
令
人
知
也。
當
釋。

別。
今
者
校
量
之
意。
是
分
別
法
相
優
劣
之
時。
故

薩
佛
無
在。
悉
皆
平
等。
得
成
波
羅
蜜
義。
無
有
分

福
田
大
故
已
下。
若
就
心
田
為
論。
隨
施
畜
生
菩

又
復
下
並
當
釋。

則
功
德
無
量
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

七
復
次
意
答。
次
復
更
一
問。
復
次
意
答。
第
三
是

雖。
善
吉
亦
三
答
之
已。
次
彌
勒
設
一
問。
善
吉
以

兩
問。
慈
氏
兩
答。
第
二
是
善
吉
說。
天
主
亦
設
三

明
彌
勒
菩
薩。
初
以
五
義
說
於
波
若
次
有
善
吉

中。
雖
有
四
聖
所
說。
大
而
論
之。
唯
有
三
分。
第
一

復
宗。
更
與
善
吉
因
隨
喜
義。
以
明
波
若。
就
此
品

中
間
多
說
功
德。
慈
氏
菩
薩。
欲
須
佛
本
意。
是
故

爾
時
彌
勒
菩
薩
已
下。
論
自
解
云。
從
命
說
分
後

第
三
十
八
品
釋
論
也。

此
中
略
故
但
言
隨
喜
品
論。
將
欲
釋
故。
舉
之
云

彼
論
說
言。
如
摩
訶
衍
隨
喜
迴
向
品
中
所
說。
今

義。
按
如
千
住
婆
沙
釋
者。
應
名
隨
喜
迴
向
品
故。

一
切
共
迴
向
佛
道
故。
次
校
量
之
後。
明
隨
喜
等

既
應
明
功
德
不
可
思
量。
今
欲
以
上
來
功
德
普

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

無
相
迴
向。
則
非
正
真
迴
向
義
故。
次
以
無
所
得

所
共
功
德。
將
迴
向
無
上
菩
提。
雖
能
迴
向。
若
不

將
與
一
切
眾
生
共
之。
既
與
眾
生
共
已。
復
攝
此

彼
人
聞。
既
得
此
隨
喜
功
德
已。
則
攝
取
此
功
德

所
有
福
德。
先
須
隨
喜。
既
隨
喜
已。
則
得
功
德。
與

多。
所
以
在
初
明
隨
喜
者。
一
切
凡
聖
三
乘
善
根

生
共。
三
者
迴
向。
四
者
以
無
所
得。
五
者
校
量
福

之。
今
此
初
言
有
五
義
者。
一
者
隨
喜。
二
者
與
眾

若
不
如
來
聞
之。
容
難
成
信。
是
故
次
復
佛
自
說

處。
然
今
大
眾
誠
在
善
吉
說。
此
雖
此
二
聖
所
說。

第
二
善
吉
既
是
命
說
之。
人
雖
知。
彌
勒
德
超
補

終。
故
語
善
吉。
欲
更
復
宗
因
隨
喜
義。
說
於
波
若。

明
慈
氏
既
次
紹
尊
位
為
補
處。
佛
知
上
教
量
既

所
以
此
初
是
彌
勒
說。
次
善
吉
說。
後
佛
自
說
者。

佛
自
說
竟
於
品
末。
此
初
即
是
第
一
創
明
五
義。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

法
也。

等。
布
施
持
戒
修
定
等
福。
且
舉
此
三。
以
攝
諸
善

今
此
下
次
復
出
所
用
迴
向
之
法。
謂
三
乘
眾
生

若
聲
聞
等
已
下。
上
明
五
義。
先
出
其
隨
喜
等
意。

一
一
釋。

帝。
以
發
願
居
後。
足
成
五
法。
而
舉
世
共
行
也。
當

此
中
以
願
既
盡
通
此
四。
故
不
別
談。
但
孝
父
皇

品
來
也。
應
當
晝
夜
六
時
偏
露
右
肩
行
此
四
法。

羅
蜜。
今
此
中
只
欲
復
宗
廣
於
其
上
義。
故
有
此

訶
薩。
若
欲
以
隨
喜
心
過
其
上
者。
當
學
波
若
波

佛
人
所
有
一
切
布
施
持
戒
修
定
等
福。
菩
薩
摩

福
無
量。
故
次
校
量
上
初
品
中。
言
若
聲
聞
辟
支

來。
令
成
無
相
迴
向。
若
能
如
此
行
四
法
者。
則
得

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

乃
諸
聲
聞
已
下。
論
云
此
中
有
四
段。
即
是
三
乘

如
是
取
相
迴
向
義
相。
故
設
此
問
也。
當
一
一
釋。

生
無
常
想。
當
非
是
想
心
見
等
三
到
四
顛
倒
也。

功
德
已
為
迴
向
者。
此
乃
起
於
法
相。
於
常
法
中。

寂。
至
入
無
餘
涅
槃。
忽
以
緣
事
之
心。
強
緣
取
此

發
心。
到
於
涅
槃。
乃
至
卻
盡。
此
等
功
德。
既
其

初
問
中。
則
亦
含
生
下。
問
意
云。
若
言
菩
薩
從
初

爾
時
慧
命
已
下。
次
明
善
吉
設
難。
雖
有
兩
問。
此

喜
亦
然
也。
當
釋。

人
得
錢
少
近
得
宜
多
實
不
用
力。
但
以
巧
故。
隨

等
方
便
力
故。
能
得
無
量
功
德。
遇
他
自
作。
如
作

其
福
最
上
已
下。
校
其
福
多
之
義。
只
以
能
如
是

阿
耨
菩
提
已
下。
出
其
迴
向
之
處
也。

是
菩
薩
已
下。
出
其
迴
向
之
人
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

是
悉
緣
事
已
下。
此
等
是
取
相
迴
向。
如
所
念
故。

子
時。
始
辟
支
佛
出
也。
當
釋。

佛。
若
阿
蘭
若
禪
經
乃
云。
無
有
佛
法
經。
及
佛
弟

佛
世
故。
於
此
中
明
之。
或
有
言
像
法
中
有
辟
支

法
中。
依
教
修
行。
取
得
諸
果
善
根。
辟
支
既
出
無

論
佛
在
世
時
諸
果
善
根。
今
次
明
佛
滅
度
後
像

及
諸
佛
所
說
法
是
中
得
須
陀
洹
果
等
已
下。
上

也。
當
釋。

人
及
上
果
善
根
等
也。
佛
者
獨
據
果
頭
諸
善
等

從
世
法
已
來
凡
夫
也。
及
學
無
學
者。
明
三
道
聖

提。
四
用
無
所
得。
今
此
中
言
及
聲
聞
善
根。
即
是

論
當
釋。
一
云
是
隨
喜。
二
與
眾
生
共。
三
迴
向
菩

因
果。
聖
人
及
凡
夫
人。
四
分
善
根
也。
功
德
等
至

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

有
功
德
等
也。
如
事
者。
即
是
如
三
乘
人
功
德
等。

論
當
釋。
如
緣
者。
即
是
諸
佛
菩
薩
等。
三
乘
人
所

想
顛
倒
已
下。
此
明
從
於
三
倒
生
四
倒
義
也。
至

以
迴
向。
是
菩
薩
將
無
顛
倒
也。

以
無
相
故
已
下。
云
此
等
法
既
是
無
相。
菩
薩
乃

倒。
如
無
常
謂
常
等
義
也。
當
說。

迴
向
便
者。
成
於
無
相
法
中。
而
生
相
想。
將
非
顛

心。
而
緣
三
乘
聖
人。
及
三
乘
所
有
功
德
等。
以
為

諸
善
根
等。
皆
無
所
有。
人
法
皆
空。
菩
薩
忽
以
有

下。
即
是
第
二
問。
問
意
云。
就
實
為
言。
諸
事
諸
緣

須
菩
提
語
彌
勒
菩
薩
若
諸
事
諸
緣
無
所
有
已

不
得
名
為
迴
向。
不
如
所
念
始
是
迴
向
也。
當
說。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

無
異
也。

釋。
若
不
能
隨
喜
福
德
者。
則
與
畜
生。
俱
具
三
事

隨
喜
福
德
者
已
下。
次
釋
上
五
義
文
也。
當
一
一

菩
薩
摩
訶
薩
義
如
先
說
已
下。
次
釋
經
文
也。

復
次
帝
釋
已
下。
次
釋
其
經
來
之
意
也。
當
釋。

已
等
者。
即
是
生
下
也。
當
說。

至
多
說
功
德
事
即
是
舉
上。
今
彌
勒
順
佛
本
意

釋
曰
已
下。
此
初
論
主
先
科
經
文
舉
上
生
下。
初

想
者。
何
等
而
言
迴
向
也。
當
釋。

若
爾。
何
等
是
緣
已
下。
結
難
言
此
等
法。
皆
是
無

至
論
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

上
無
量
無
邊。
前
據
三
學。
明
自
調
度
等
者。
乃
據

學。
但
為
自
調
度。
是
故
菩
薩
隨
喜
之
心。
乃
過
其

一
一
釋。
復
次
自
調
者
已
下。
以
二
乘
等
所
修
三

比
一
切
聲
聞
等
已
下。
次
釋
第
五
校
量
義
也。
當

義。
後
別
廣
談。
復
次
涉
前
說。
是
故
不
言
也。
當
釋。

用
無
所
得
者
已
下。
此
雖
是
第
四
意。
但
迴
向
之

是
果
時
事。
以
果
自
因。
故
之
果
中
說
因
也。

說
共
者。
足
於
共
果。
而
言
福
德
與
眾
生
共
者。
此

一
釋。
以
果
中
說
因
者。
明
果
可
共
因
不
可
共。
今

共
一
切
眾
生
者
已
下。
次
釋
上
第
二
義
也。
當
一

一
云。
無
世
福
報。
故
云
無
也。
當
一
一
說。

諸
無
漏
法
雖
無
福
報
已
下。
此
扶
小
乘
意
釋
自

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

具
也。
當
釋。

儀
等
遮
故。
所
以
道
品
之
中。
無
律
儀
戒。
但
有
道

等。
是
趣
涅
槃
近
因
故。
唯
論
無
漏
戒。
餘
布
施
律

布
施
持
戒
等
遮
故
不
解
已
下。
只
以
三
十
七
品

戒
定
慧
等
也。
當
釋。

道
品。
只
得
名
為
方
便
道
品。
乃
屬
方
便
家
功
德

漏
戒
已
前。
雖
有
相
似
道
共
戒。
非
道
品
意。
不
入

於
戒。
在
八
正
故。
道
品
之
中
無
有
漏
戒。
但
有
無

八
正
中
無
漏
之
戒。
是
道
品
故。
始
是
道
體。
為
安

屬
慧
分
所
攝。
若
律
儀
戒
但
是
道。
具
非
是
道。
唯

定
是
靜

進
是
心
數
發
勇
與
慧
義
相
扶
故。
以

者。
即
是
正
精
進。
精
進
雖
通
眾
行
戒。
但
是
於
色

戒。
此
三
分
正
八。
則
還
對
上
三
學
義
也。
正
方
便

律
儀
等
戒。
今
此
中
正
語
等。
乃
據
無
漏
道
品
中

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

難
辭
中
文
意
也。
當
一
一
釋。

隨
喜
者
已
下。
釋
其
初
問
答
之
意
已
意。
次
釋
其

如
所
念
也。
當
一
一
釋。

善
吉
論
義
之
意。
明
彌
勒
則
以
二
事。
推
答
知
不

爾
時
須
菩
提
以
畢
竟
空
知
慧
難
已
下。
次
釋
上

水。
應
不
須
船
等
義
也。
當
說。

闇
應
見。
如
自
能
食
故。
飽
應
不
須
飯。
如
自
能
渡

我
自
有
得
度
因
緣
時
何
須
佛
者
如
自
有
眼
夜

堪
無
內
因
緣。
但
有
外
因
緣。
則
無
如
之
何。
若
云

實
有
力。
能
與
其
州
郡
馬
乘
妻
妾
等
事。
而
其
不

因
緣
具
足。
方
乃
得
之。
如
國
王
家
新
生
小
兒。
王

答
曰
已
下。
明
一
佛
力
實
能
度
一
切
眾
生。
但
須

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

諸
佛
祈
說
法
學
是
法
已
下。
上
釋
佛
在
世
時。
諸

也。
當
釋。
一
者
漏
盡
下。
當
一
一
釋。

若
求
聲
聞
等
已
下。
出
其
人
布
施
等
下。
出
其
福

當
說。

六
度
中。
次
之
迴
向。
故
云
相
應
六
度
和
合
等
也。

相
應
者
已
下。
明
六
度
之
外。
諸
餘
功
德。
皆
攝
入

盡
乃
諸
功
德
和
合
等
文
也。
當
釋。

從
初
發
心
已
下。
即
是
釋
上
從
初
發
心。
及
至
法

說。
所
謂
須
菩
提
問
下。
一
一
當
釋。

亦
如
是
無
分
別
已
下。
結
釋
上
難
中
文
意
也。
當

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

也。
當
釋。
四
顛
倒
三
種
分
別
者。
明
從
想
倒
生
心

須
菩
提
語
彌
勒
已
下。
次
釋
上
第
二
問
中
文
意

釋。

所
緣
已
下。
釋
上
如
所
緣
諸
緣
諸
事
等
文
也。
當

及
六
念
等。
行
此
行
等。
實
能
生
實
福。
故
非
虛
也。

即
是
實
福
德
已
下。
明
此
等
既
即
是
念
佛
三
昧。

心
下。
當
釋。

一
云
是
上
五
義
中
四
義。
善
根
為
四
段
也。
行
者

夫
善
根
等。
應
成
七
段。
但
今
合
論
故。
唯
言
四
也。

為
四
師
云。
若
以
三
乘
因
果。
學
無
學
論。
以
是
凡

是
上
佛
在
也。
及
滅
後
三
乘
人
善
根
及
凡
夫
等。

修
行。
得
道
等
者
一
徒
也。
當
釋
是
上
四
段
者。
即

凡
聖
一
段
意
竟
今
此
下
次
釋
佛
滅
度。
後
依
教

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

生
見。
故
斷
見
之
時。
四
倒
永
滅。
若
小
乘
中。
乃
言

從
心
倒
生
見
倒。
從
見
倒
生
四
倒
顛。
此
是
從
愛

答
曰
已
下。
若
大
乘
諸
義。
皆
言
從
想
倒
生
心
倒。

故。
非
正
是
倒
也。

理。
故
說
為
倒
性。
心
想
二
倒。
但
緣
事
起。
是
愛
分

見
為
倒
性。
唯
從
見
倒
生
四
顛
倒。
此
意
以
見
違

問
曰
見
為
顛
倒
已
下。
婆
沙
釋
云。
三
倒
之
中。
唯

義
來
也。

無
常
之
中。
而
生
常
想
等
義
故。
以
此
顛
倒
等
文

而
生
佛
想。
念
佛
功
德。
以
心
迴
向
義。
若
爾
者。
由

是
譬
喻
者。
明
以
此
顛
倒
等
義。
喻
於
無
佛
之
中。

心
倒。
生
見
倒。
三
倒
生
四
倒
故
也。
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

名
迴
向
不
隨
三
倒
也。
當
釋。

第
二
問
云。
若
諸
菩
薩。
能
如
是
無
相
迴
向
者。
是

彌
勒
菩
薩
語
須
菩
提
已
下。
正
明
慈
氏
答。
釋
上

畢
竟
空
者。
有
何
迴
向
等
義
也。
當
釋。

釋。
出
上
善
吉
第
二
問
意
云。
若
使
諸
法
如
是
皆

復
次
諸
事
如
實
畢
竟
空
已
下。
此
一
復
次
更
結

二
倒
如
水
渧。
大
熱
鐵
上
即
滅
也。
當
說。

既
斷
見。
故
唯
有
二
倒
也。
當
釋。
學
人
若
起
想
心。

地
相
生
耳。
此
義
當
釋。
若
凡
夫
則
具
三
倒。
學
人

從
見
生
愛
者
是
及
起
相
生
從
愛
生
見
者。
據
住

扶
大
乘
義。
故
云
生
時
異
斷
時
異
也。
師
釋
言
云。

從
遍
使
生
諸
煩
惱
者。
即
是
從
見
生
愛。
此
中
既

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

此
是
先
世
已
下。
正
出
其
二
世
之
福
義
也。
當
釋。

第
二
問
之
元
意
也。
當
釋。

釋
曰
彌
勒
意
以
諸
法
甚
深
已
下。
正
釋
彌
勒。
答

變
等
義
也。
當
一
一
釋。

云
離。
若
使
然
者。
有
何
迴
向。
非
是
據
無
常
生
滅

寐。
故
云
滅
心
同
實
相。
故
云
變
自
性
不
可
得。
故

明
此
心
入
畢
竟
空。
無
有
遺
餘。
故
云
盡
此
心
即

相。
為
推
法
明
之。
故
云
念
念
盡
滅
變
離
已
即。
次

是
心
滅
盡
變
離
者。
論
釋
云。
初
以
無
當
門
入
實

非
相
對
來
釋
也。
當
釋。

若
諸
菩
薩
已
下。
明
取
相
迴
向
非
迴
向
義
以
足

以
不
二
法
等
已
下。
義
皆
涉
前
臨
文
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

體
也。
復
當
更
以
種
種
異
門
釋
已
下。
即
是
下
第

是
說
隨
喜
體
竟
已
下。
從
上
已
來
至
此
並
隨
喜

實
相。
能
信
上
法。
能
行
下
法
也。
當
一
一
釋。

六

成
就
下。
明
法
身
菩
薩。
具
此
二
知。
能
深
入

不
能
深
入
實
相
而
行
行
也。

發
心。
生
身
菩
薩。
無
有
波
若
方
便。
權
實
二
智
故。

譬
如
鳥
子
羽
翼
已
下。
此
為
二
種
菩
薩。
作
喻
明

之
意
也。
當
一
一
釋。

與
上
相
違
者。
是
不
迴
向
已
下。
釋
上
是
非
相
對

若。
鑪
則
得
隨
意。
證
諸
聖
果
等
也。
當
釋。

譬
如
鐵
性
堅
已
下。
明
眾
生
心。
雖
彌
勒
若
入
波

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

喜
福
德
迴
向
也。
釋。

第
二
問
云
何
作
諸
善
根
迴
向。
第
三
問
云
何
隨

一
問
新
發
意
菩
薩。
聞
是
無
相
迴
向。
將
無
怖
畏。

復
以
四
復
次
意
答。
此
初
即
是
天
帝
設
三
問。
第

則
以
七
復
次
意
答
已。
第
三
復
更
說
一
問。
善
吉

問。
善
吉
亦
復
三
答。
第
二
次
彌
勒
設
一
問。
善
吉

提
說。
隨
喜
迴
向
義
也。
就
此
分
中。
天
帝
初
設
三

爾
時
釋
提
桓
因
已
下。
即
是
品
之
第
二。
次
須
菩

是
實
生
滅
義
也。
當
一
一
釋。

初
先
明
欲
從
無
常
門
觀
入
實
相。
故
作
此
說。
非

是
心
愈
愈
盡
滅
已
下。
釋
上
盡
滅
變
離
等
義。
此

二
善
吉
說
分
中
明
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

一
釋。

答
上
第
三
問。
云
何
隨
喜
福
德
迴
向
義
也。
當
一

復
次
新
發
意
菩
薩
摩
訶
薩
於
過
去
十
方
已
下。

云
何
作
諸
善
根
迴
向
義
也。
當
釋。

也。
是
菩
薩
亦
常
不
離
諸
佛
已
下。
答
上
第
二
問。

是
菩
薩
不
受
一
切
法
故
已
下。
結
上
不
怖
畏
義

也。
當
釋。

能
證
解
故。
但
云
信
也。
行
具
足
者。
即
是
證
具
足

解
者。
明
新
發
心
菩
薩
觀
徹
後
際
信
解
諸
法
來

文
又
言。
一
者
觀
具
足。
二
者
行
具
足。
此
中
云
信

者
有
二
種。
一
者
是
信
具
足。
二
者
是
證
具
足。
下

著
諸
法
故。
所
以
不
怖
也。
當
釋
所
以
云
多
信
解

語
釋
提
桓
因
已
下。
此
初
釋
第
一
問
云。
以
不
受

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

向。
其
義
難
明
故。
此
二
人
為
賓
主。
以
明
此
義。
欲

勒
但
寄
說
之。
今
此
時
座。
既
誠
在
善
吉
無
相
迴

令
為
諸
菩
薩
說
波
若
波
羅
蜜。
則
善
吉
為
主。
彌

勒
復
以
此
難。
還
問
善
吉
者。
上
如
來
既
命
善
吉。

吉
問
彌
勒
中。
第
二
問
上
彌
勒
已
答
之
意。
今
彌

云
何
菩
薩
不
隨
相
顛
倒
已
下。
此
問
亦
問
上
善

明
彌
勒
既
欲
設
難
先
領
牒
其
迴
向
之
意
也。

菩
薩。
初
設
此
一
問。
善
吉
以
七
復
次
意
答。
此
初

爾
時
彌
勒
菩
薩
語
須
菩
提
已
下。
第
二
明
彌
勒

死
道
也。
此
中
文
論
釋
甚
分
明。
一
一
至
論
當
釋。

經
唯
但
言
斷
道
至
論
釋
之
始
云
斷
道
者。
斷
生

斷
道
已
下。
若
別
行
經
則
云
斷
生
死
道
若
論
中

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

一
一
意
中。
盡
皆
應
有
明
非
對
是
之
意。
但
經
家

以
諸
善
根
盡
哉
不
可
得
名
迴
向
之
義
也。
此
下

若
菩
薩
摩
訶
薩
用
是
心
念
諸
佛
已
下。
第
二
意

成
於
上
正
迴
向
義
也。
當
釋。

取
相
已
迴
向
已
下。
今
此
意
來
次
舉
非
顯。
是
以

不
隨
三
倒
也。
當
釋。

先
明
於
三
寶
善
根
等。
上
不
生
心
想。
名
迴
向
義。

須
菩
提
言
已
下。
即
是
七
意
之
中。
初
復
次
意
答。

強
作
相
緣。
豈
不
隨
三
倒
也。

云。
此
等
功
德
善
根。
既
無
有
相。
云
何
於
無
相
中。

問
善
吉。
欲
令
廣
釋
無
相
迴
向
之
義。
故
設
斯
問

令
眾
解
上
彌
勒。
既
是
容
略
說
而
已。
今
所
以
更

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

初
天
主
復
問。
此
初
先
釋
所
以
問
意
也。

前
說
此
無
相
迴
向
等
義
上
答
之
已
竟。
何
故
此

論
問
曰
已
下。
云
彌
勒
已
言。
不
應
於
新
學
菩
薩。

餘
三
復
次
意。
乃
隔
論
明
之
也。

來
答。
但
論
家
於
此
四
復
次。
後
已
作
一
段
釋
之。

法
能
迴
向
法
來
答
之
也。
當
釋
此
問
雖
有
七
意

復
次
若
菩
薩
如
是
知
已
下。
第
四
意
明
以
無
有

門。
為
言
非
實
生
滅
也。

義
來
答
也。
當
釋
盡
滅
等
義。
並
如
上
釋。
是
據
觀

復
復
次
已
下。
第
三
意
明
以
解
自
性
空
迴
向
等

當
一
一
釋。

不
能
煩
文
故。
上
一
意
有
也。
則
可
知
故
不
須
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

與
上
相
違
已
下。
即
釋
上
舉
非
對
是
意
文
也。
當

善
根
等
不
生
想。
名
迴
向
之
義
也。
當
釋。

須
菩
提
答
已
下。
次
釋
善
吉。
初
答
之
意。
於
三
寶

意
此
初。
即
是
釋
其
問
意
也。

問
之
文
意
竟。
今
次
願
釋
答
彌
勒
問
中。
四
復
次

所
以
者
何
今
彌
勒
問
已
下。
釋
善
吉
答
天
主
三

也。
當
一
一
釋。

復
次
是
新
發
意
菩
薩
已
下。
釋
上
答
第
二
問
意

已
下。
釋
上
答
第
一
問
辭
也。
當
一
一
釋。

答
曰
下
當
一
一
釋。
不
受
是
波
若。
以
無
所
得
故

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

之
也。

始
立
邪
正
也。
當
領
上
文
意。
於
此
中
一
一
對
釋

以
無
相
迴
向。
故
云
非
正
非
邪。
若
為
舉
非
形。
是

復
次
非
正
非
邪
迴
向
已
下。
次
釋
上
第
三
答
意

答
曰
下
當
釋。

無
常。
故
生
此
問。
此
當
釋。

問
曰
已
下。
此
意
為
有
人
見
此
文
句
執
以
佛
為

當
釋。

是
者。
是
總
結。
上
來
諸
法
悉
如
此。
無
迴
向
相
也。

中
文
來
於
此
中。
對
釋
也。
當
一
一
釋。
盡
相
亦
如

實
此
復
次
等。
意
中
盡
須
還
一
一
領
牒
上。
答
意

二
意
答
經
文。
此
初
先
就
無
常
門
無
相
義。
次
入

說。
復
次
菩
薩
以
是
心
念
諸
佛
等
已
下。
釋
上
第

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

釋。

就
隨
喜
福
德
離
門
以
答
明
迴
向
義
也。
當
一
一

復
次。
上
就
所
起
福
德
離
門。
以
明
迴
向
義
念
鏡

復
次
若
是
菩
薩
摩
訶
薩
隨
喜
福
德
已
下。
第
六

也。
當
一
一
釋。

起
福
德
善
根
等
自
性
離
門
已
答
之。
名
迴
向
義

亦
已
釋
說。
今
此
文
來
即
是
第
五
復
次
來。
就
所

答
中
有
七
復
次。
意
四
復
次。
文
已
竟
於
上。
論
主

復
次
若
菩
薩
摩
訶
薩
知
所
起
福
德
已
下。
善
吉

也。

上
第
四。
復
次
答
意。
亦
當
取
上
意
來。
此
中
對
釋

復
次
若
菩
薩
知
一
切
法
從
緣
生
故
已
下。
次
釋

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

生
著
有
情
重
無
相
難。
明
眾
猶
未
解
故。
更
致
此

維。
善
吉
用
七
復
次。
廣
齊
已
竟。
今
此
第
二。
以
眾

爾
時
彌
勒
菩
薩
同
須
菩
提
已
下。
慈
氏
上
設
一

能
煩
惱
文
故
然
也。
當
釋。

應
一
一
如
此
舉
非
對
是。
及
明
三
倒
等
義。
但
不

取
諸
佛
善
根
迴
向
已
下。
上
來。
一
一
復
次。
後
盡

常
也。

亦
無
傷
也。
當
一
一
釋。
人
皆
見
此
文。
說
此
教
無

云
滅
度。
翻
雖
不
正。
但
之
為
舉
滅
度。
以
明
寂
滅。

一
切
諸
法
同
涅
槃
相。
皆
悉
寂
滅。
但
翻
經
家。
乃

下。
第
七
就
寂
滅
門。
答
以
明
迴
向
義。
論
釋
云。
明

復
次
菩
薩
摩
訶
薩
諸
過
去
滅
度
諸
佛
善
根
已

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

以
不
諦
故。
不
能
分
別
取
無
相
相
也。
當
一
一
釋。

譬
如
已
下。
明
立
譬
也。
至
論
當
釋
不
諦
取
相
者。

也。

諸
佛
不
許
也。
是
迴
向
雜
毒
者。
此
是
立
譬
之
本

諸
佛
不
許
者。
明
於
此
等
寂
滅
法
中
作
相
緣
故。

何
以
故
已
下。
釋
所
以
無
相
迴
向
三
義
也。
當
釋。

故
云
爾
也。

釋。
應
有
者。
為
諸
菩
薩
有
如。
此
方
便
無
方
便
者。

波
若
波
羅
蜜
中
有
方
便
力。
能
如
此
迴
向
也。
當

次。
以
有
方
便
義
來
答。
只
以
此
無
相
迴
向
事
故。

須
菩
提
言
以
是
事
故
已
下。
此
初
即
是
第
一
復

問。
善
吉
復
以
四
復
次
答
故
假
四
聖
相
繫
善
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

離
者。
是
總
相
門
明
隨
喜
義。
故
論
云。
隨
喜
福
德

義。
上
云
所
起
福
德
離
者。
是
別
相
門。
今
隨
喜
等

隨
喜
福
德
者
總
說
已
下。
明
聊
簡
釋
此
二
意
離

次。
答
意
就
自
性
離。
明
迴
向
之
義
也。

復
次
若
菩
薩
知
隨
喜
福
德
已
下。
釋
上
第
六
復

五
眾
等
諸
法。
明
迴
向
之
義
也。
當
釋。

彌
勒
初
問
中。
第
五
復
次
意
答
就
所
起
福
德。
離

釋
曰
所
起
福
德
離
五
眾
者
已
下。
釋
上
善
吉
答。

明
以
如
無
上
智
慧
迴
向
義
也。
當
一
一
釋。

是
善
男
子
善
女
人
等
佛
道
已
下。
是
第
二
意
答。

得
法
者
下。
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

離
二
邊
故。
說
名
為
中
道。
論
其
會
也。
亦
無
中
可

復
次
已
下。
釋
上
舉
非
對
是
之
文
意
也。
當
釋。
以

竟
就
寂
相
迴
向
義
也。
當
釋。

復
次
菩
薩
念
過
去
已
下。
次
釋
上
第
七
復
次
答

義
也。
當
說。

假
名
字
為
菩
薩
已
下。
釋
上
菩
薩
波
若
等。
亦
離

喜
心
果。
菩
提
是
迴
向
心
果
等
義
也。
當
說。

也。
是
菩
薩
隨
喜
功
德
果
已
下。
明
迴
向
心
是
隨

菩
薩
自
緣
所
求
已
下。
釋
上
菩
提
心
心
離
等
義

也。
當
釋。

自
性
離。
諸
佛
及
善
根。
并
諸
起
無
上
道
心
迴
向

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

波
若
波
羅
蜜
者。
非
無
相
故。
亦
非
正
迴
向。
若
不

何
以
故
已
下。
釋
所
以
無
迴
向
相
等
義
也。
若
離

一
法
實
也。
當
釋。

者。
是
因
故
名
波
若
菩
提。
即
是
不
誑
道
果。
故
云

應
以
此
二
事。
故
云
不
決
定
答
也。
當
釋。
不
誑
道

無
方
便
者
則
取
相
迴
向。
以
此
二
事
不
定。
故
云

羅
蜜
中。
有
方
便
力。
若
有
方
便
者
能
無
相
迴
向。

言
不
決
定
答
者。
上
經
文
云。
以
是
事
故。
波
若
波

四
復
次
意。
此
初
先
釋
第
一
復
次
答
意
也。
所
以

須
菩
提
是
中
不
決
定
答
已
下。
次
釋
善
吉
所
答

意。
以
無
相
迴
向
等
義
難
故。
慈
氏
重
問
也。

初
問
中
七
復
次
意
已
竟。
今
次
釋
彌
勒
第
二
問

得
也。
當
釋。
是
事
難
故
已
下。
釋
上
善
吉
答。
彌
勒

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

分
明。
並
臨
文
當
一
一
釋
也。

食
是
隨
喜
福
德
已
下。
此
中
一
一
合
上
譬
義
甚

譬
如
雜
毒
已
下。
出
上
譬
本
也。

之
迴
向
故
是
大
生
也。

即
是
大
生
已
下。
明
於
無
相
法
中。
而
生
緣
想。
以

果
故。
不
得
疲
得
佛
也。
當
釋。

不
疾
得
佛
已
下。
明
此
是
取
相
迴
向。
但
得
世
間

等
經
文
也。
當
釋。

菩
薩
應
作
是
念
已
下。
次
釋
上
菩
薩
作
是
思
惟

釋。

離
波
若
波
羅
蜜
者。
是
著
相
故。
亦
非
迴
向
也。
當

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

然。
並
當
一
一
釋。

者。
豈
有
迴
向
相
之
可
得。
而
言
迴
向
也。
諸
法
皆

不
繫
三
界。
亦
非
三
世
攝。
故
諸
法
盡
然。
若
其
爾

第
二
問
中。
第
三
復
次
意
答
也。
明
色
之
實
相。
既

復
次
求
佛
道
善
男
子
等
已
下。
即
是
善
吉
答。
上

釋。

復
次
答
意
應
用
無
上
知
迴
向
之
義
也。
當
一
一

復
次
正
迴
向
菩
薩
應
作
是
念
已
下。
釋
上
第
二

義
也。
與
此
相
當
已
下。
釋
上
舉
非
顯
是
之
義
也。

則
為
謗
佛
已
下。
釋
上
若
說
取
相
迴
向
是
謗
佛

不
審
諦
受
已
下。
釋
上
不
諦
受
等
文
意
也。
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

說
廣
校
量
也。
並
當
一
一
釋。

天。
讚
成
上
說
等
第
三
須
菩
提。
更
清
如
來
復
廣

略
校
量。
次
後
則
廣
說
廣
校
量
中。
別
明
二
界
諸

此
如
來
讚
述
之
中。
凡
有
兩
周。
初
明
略
讚
略
說

說。
天
主
所
問。
但
為
之
所
攝。
故
不
別
論
也。
但
就

難
生
實
信。
故
次
第
三
如
來
述
讚。
成
上
二
聖
所

喜
迴
向
之
義。
容
有
錯
失
若
不
假
如
來
述
成。
恐

有
眾
疑
慈
氏
善
吉
既
非
一
切
知
人
說。
無
相
隨

大
分
明
如
來
述
讚
廣
說
也。
何
故
者。
此
文
來
為

爾
時
佛
語
須
菩
提
善
哉
善
哉
已
下。
品
之
第
三。

無
覺
迴
向
之
義
也。
當
釋。

復
次
已
下。
是
方
四
復
次。
答
意。
明
如
諸
佛
所
知

次
取
相
得
法
已
下。
以
明
舉
非
對
是
也。
當
釋。

何
以
故
已
下。
釋
所
以
無
迴
向
相
之
義
也。
當
說。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

迴
向。
得
福
多
義
也。

也。
當
釋。
何
以
故
已
下。
舉
取
相
福
釋
所
以
無
相

佛
告
已
下。
明
復
重
讚
善
吉
復
廣
更
增
上
校
之

復
次
須
菩
提
已
下。
第
三
校
量
也。
當
釋。

復
次
須
菩
提
已
下。
第
二
校
量
也。
當
釋。

迴
向
也。

故
非
可
以
譬
喻
為
比
也。
當
一
一
釋
不
據
有
相

波
羅
蜜。
得
到
彼
岸。
又
草
報
無
盡
得
出
迴
向。
是

間
果
報
隨
在
者
盡
法
中。
今
者
無
相
迴
向。
乃
成

陀
洹
等。
雖
果
報
無
盡。
以
是
取
相
福
故。
但
得
世

釋。
若
三
千
大
已
下。
次
校
量
也。
明
供
養
布
施
須

所
應
迴
向
已
下。
是
說
辭
也。
義
已
涉
前。
當
一
一

善
哉
善
哉
已
下。
是
讚
辭
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

形。
是
明
廣
校
量
也。
當
釋。

爾
時
佛
告
四
天
王
天
已
下。
從
此
下
云。
復
舉
非

已。
亦
復
說
法。
其
眾
復
還
多
也。
當
釋。

釋。
爾
時
諸
梵
已
下。
次
列
色
界
諸
天。
非
但
讚
而

與
千
天
子
已
下。
此
中
列
天
子
所
少
者。
至
論
當

次
意。
以
無
相
法
故
者。
是
第
四
復
次
意
也。
當
說。

者。
即
是
初
復
次
意。
以
無
所
得
故
者。
是
第
二
復

第
二
問
中
四
復
次
意。
來
讚
成
之。
以
方
便
力
故

故。
所
以
此
中
諸
天
等。
但
領
牒
上
善
吉
答
彌
勒。

以
方
便
力
故
已
下。
以
上
初
問
及
七
復
次
文
違

爾
時
四
天
王
已
下。
次
明
諸
天
讚
成
上
說
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

所
用
迴
向
法。
無
上
菩
提
名
迴
向
處。
菩
薩
名
迴

子
等
功
德
隨
喜
名
隨
喜
心。
所
得
諸
功
德
等。
名

佛。
此
義
至
相
行
品
中。
當
釋。
緣
一
切
諸
佛
及
弟

問
中。
第
三
復
意
也。
常
捨
行
無
錯
謬
等。
唯
據
與

釋
曰
已
下。
此
初
即
是
釋
上
善
吉
答。
彌
勒
第
二

也。
當
一
一
釋。

復
次
須
菩
提
十
方
如
恒
沙
等
已
下。
次
廣
校
量

切
諸
法
與
解
脫
等。
名
正
迴
向
也。
當
一
一
釋。

相
之
法。
則
一
切
法
等。
無
有
分
別。
故
此
下
云。
明

與
解
脫
等
已
下。
此
明
無
為
解
脫。
即
是
實
相。
實

說
校
量
也。
並
文
當
一
一
釋。

爾
時
須
菩
提
白
佛
言
已
下。
次
善
吉
諸
如
來
廣

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

次
答
意。
明
以
無
覺
法
故
迴
向
義
也。
當
釋。

當
釋。
復
次
菩
薩
應
作
是
念
已
下。
釋
上
第
四
復

雜
毒
者
已
下。
釋
上
舉
非
對
是
取
相
迴
向
義
也。

許
文
句。
名
無
相
迴
向
義
也。

菩
提
心
色
受
想
行
識
等
已
下。
此
總
結
釋
上
多

也。
當
一
一
釋。

何
以
故
已
下。
釋
色
所
以
出
三
界
非
三
世
等
義

爾
時
菩
薩
作
是
念
已
下。
當
釋。

正
迴
向
也。

提。
名
迴
向
心。
以
無
所
得
故
名
無
相
迴
向
是
名

向
者。
以
此
諸
功
德。
與
一
切
眾
生。
迴
向
無
上
菩

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

發
大
心。
諸
菩
薩
修
於
上
行
故。
令
聲
聞
對
說
方

開
菩
薩
道
已
下。
所
以
令
聲
聞
說
者。
只
欲
別
令

諸
菩
薩
說。
無
相
迴
向
等
法。
是
佛
事
也。

化
聲
聞。
及
取
相
迴
向
等。
並
非
是
佛
事。
今
既
為

說
二
周。
讚
成
之
文
也。
當
釋
汝
作
佛
事
者。
若
教

善
哉
善
哉
已
下。
次
釋
品
之
第
三
大
分
如
來
廣

如
若
廣
說
者。
則
無
量
品
也。

所
以
不
別
說。
諸
佛
居
復
亦
復
無
傷。
此
是
略
說。

喜
迴
向
為
一
品
者。
此
是
逐
經
故。
然
經
以
合
之。

以
願
通
於
四
四
盡
有
故
不
別
明。
此
中
乃
合
隨

時。
一
者
悔
過。
二
者
諸
佛。
三
者
隨
喜。
四
者
迴
向。

作
四
品
此
中
只
作
三
品。
四
品
者。
明
菩
薩
禮
佛

是
略
說
諸
迴
向
品
已
下。
若
十
住
毗
婆
沙。
乃
云

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

故
讚
言
善
哉
善
哉
已
下。
就
佛
初
說
分
中。
有
兩

當
一
一
釋。

是
中
無
所
得
已
下。
釋
上
無
相
無
出
等
文
也。
並

以
著
無
相
相
故。
復
還
成
相
也。
當
釋。

離
是
二
相
已
下。
明
雖
離
此
假
名
相。
法
相
等
二

如
車
下。
當
一
一
釋。

量。
總
此
三
種。
至
無
相
相
也。
當
釋。

有
三
種
相
已
下。
即
還
釋
上
相
違
之
義。
相
雖
無

與
上
相
違
已
下。
釋
取
相
迴
向
義
也。

復
次
佛
自
說
因
緣
下。
當
釋。

便
度
之。
致
如
來
重
讚
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

答
曰
已
下。
今
論
無
相
解
脫
諸
實
相
悉
等。
不
可

釋
如
來
廣
說
解
脫
等
文
故。
生
此
問
也。

中。
戒
及
施
等
亦
是
色。
云
何
言
與
解
脫
等。
此
即

問
曰
六
波
羅
蜜
等
已
下。
此
意
云。
六
波
羅
蜜
之

問
佛。
更
諸
如
來
廣
說
廣
校
量
文
也。
當
一
一
釋。

問
曰
先
種
種
因
緣
說
已
下。
次
釋
第
二
周
善
吉

不
來
也。

簡。
諸
天
來
多
少
等
義
也。
當
釋。
第
四
天
少
故
言

問
曰
已
下。
次
釋
中
間
諸
天
讚
成
之
文。
即
復
料

若
三
千
大
千
已
下。
釋
上
校
量
之
文
也。
當
釋。

周
讚。
此
即
釋
上
第
二
讚
意
也。
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

釋
第
六
十
二
卷

福。
是
無
相
福
故
無
量
也。
當
一
一
釋。

何
以
故
已
下。
釋
上
取
相
福
故
有
量。
今
隨
喜
等

劣
等
義
也。
當
釋。

比。
方
今
者。
此
為
就
俗
淡
辯
校
量
故。
則
須
明
優

無
知
之
頑
器。
薩
婆
若
乃
是
聖
人
之
靈。
何
以
可

解
脫
等。
以
天
懸
地
隔
故。
色
異
薩
婆
若。
色
乃
是

一
如
莫
二
故。
則
色
如
不
異
佛
如。
故
上
盡
言
與

明
義。
則
如
不
異。
若
就
俗
論
之。
則
天
懸
地
隔。
以

佛
是
中
分
別
說
已
下。
次
釋
校
量
之
文。
若
就
實

名
道
人
已
下。
作
喻
來
明
等
義
也。
當
釋。

以
如
肉
眼
見。
故
執
云
不
等
也。
當
一
一
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

初
品
中
釋
也。

行
法
輪
已
下。
謂
示
轉
勸
轉
證
三
四
成
十
二。
如

至
論
當
釋。
能
除
二
死。
故
云
安
隱
也。
當
釋。
十
二

除
見
愛
二
輪。
百
八
煩
惱。
我
見
六
十
二
等
成
也。

明。
一
一
並
至
論
一
一
對
釋。
除
諸
闇
冥
已
下。
謂

若
照
一
切
五
法
藏
等
悉
畢
竟
淨
也。
論
解
甚
分

是。
第
一
明
身
子
先
以
十
八
句。
讚
嘆
波
若。
明
般

演
說。
第
二
如
來
自
說。
第
三
善
吉
讚
嘆
此
初
即

有。
而
總
有
三
分。
第
一
明
身
子
眾
上
義
意
讚
嘆

舍
利
弗
白
佛
言
已
下。
就
此
品
中
法
門。
雖
復
大

欲
釋。
故
舉
之
第
三
十
九
品
釋
論
也。
爾
時
慧
命

此
下
有
數
品。
經
文
皆
讚
嘆
波
若
功
大。
今
論
將

校
量
等
義。
今
身
子
歡
喜
所
以
致
嘆
波
若
德
深。

上
佛
與
彌
勒
善
吉
帝
釋
等。
既
廣
說
無
相
迴
向

第
三
十
九
品
者。
名
為
大
度
品。
此
品
所
以
來
者。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

釋
提
桓
因
語
舍
利
弗
如
所
言
已
下。
明
天
主
論

也。
當
一
一
釋。

人
出
空。
菩
薩
以
具
此
二
智
故。
不
證
空
不
住
有

實
智。
將
人
入
空。
漚
和
拘
舍
羅
力。
是
方
便
智。
將

爾
時
釋
提
桓
因
念
已
下。
至
論
當
釋
波
若
者。
是

乘
因
果
故
勝
也。
當
釋。

何
以
故
已
下。
釋
波
若
不
但
不
異
佛。
復
能
生
五

佛
言
如
供
養
世
尊
下。
至
論
等
釋。

若
既
無
相
供
養
亦
難
故
須
請
問。
令
後
人
解
也。

釋
之
耳。
世
尊
應
云
何
應
云
何
供
養
已
下。
明
波

不
退
不
還
故
已
下。
上
來
文
句
等
並
至
論
一
一

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

等。
知
此
等
義。
始
名
波
若。
故
說
生
也。

佛
言
已
下。
明
色。
既
本
來
不
起。
有
何
生
可
得
生

故。
下
當
釋。

也。
下
諸
義
等。
並
一
一
例
然
當
釋。
云
何
色
不
生

但
說
此
實
照
之
義。
以
之
為
生。
生
義
亦
不
可
得

始
名
為
實
照
故
云
色
不
生。
欲
論
波
若
亦
有
生。

波
羅
蜜
生
者。
明
波
若。
智
慧
若
能
觀
色
等
不
生

佛
告
已
下。
明
如
來
廣
說
而。
言
色
不
生
故。
波
若

明
因
身
子
發
問
如
來
廣
說
也。
當
釋。

舍
利
弗
白
佛
言
尊
云
何
應
生
已
下。
品
之
第
二。

義
也。
當
一
一
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

之
甚
分
明
也。
當
釋。

佛
告
已
下。
言
不
信
色
至
一
切
種
等
家。
佛
因
律

善
吉
諮
問
生
信
之
義。
令
人
得
解
也。

為
信
何
法
已
下。
明
此
理
深
妙。
非
淺
識
能
知。
故

不
堅
固。
則
生
波
若
無
常
也。
當
釋。

生
波
若
此
豈
是。
故
云
捨
也。
當
釋。
若
言
波
若
空

下
當
一
一
釋。
作
是
念
已
下。
明
起
此
等
相
心。
則

相
無
相
故。
無
所
合
也。
當
一
一
釋。
不
如
名
字
等。

佛
言
無
所
合
已
下。
明
一
切
諸
法。
無
有
二
相。
一

法
得
合
波
若
也。

與
何
等
合
已
下。
此
問
意
云。
既
其
爾
者。
與
何
等

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

說
即
五
眾
有
人。
亦
不
可
說
人
有
五
種。
亦
不
可

可
說
法
藏
攝。
謂
不
可
說
離
五
眾
有
人。
亦
不
可

藏
有
二
種。
一
者
如
犢
子
毗
曇
中。
說
以
人
為
不

不
可
思
議
性
實
際
等。
為
無
為
法
藏
不
可
說。
法

故
約
此
三
除
為
三
法
藏。
以
妙
法
性
實
相
佛
性

來
現
在
諸
佛
之
弟
子
等。
今
證
當
證
等
義。
亦
然

佛
弟
子
已
證
波
若。
波
若
亦
不
盡。
不
增
不
減。
未

佛
弟
子
等
波
若
亦
不
盡。
隆
過
去
一
切
諸
佛
及

佛
弟
子
等
波
若
亦
不
盡。
詮
生
現
在
一
切
諸
佛

佛
弟
子
等
波
若
亦
不
盡。
雖
生
未
來
一
切
諸
佛

也。
五
種
法
藏
者。
明
波
若。
經
生
過
去
一
切
諸
佛

畢
竟
清
淨
故
能
遍
照
已
下。
釋
今
第
一
句
讚
文

當
釋。
合
手
白
佛
言
已
下。
釋
今
初
文
意
也。
當
釋。

釋
曰
已
下。
此
初
明
論
主
先
生
起
經
來
之
定
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

時
有
無
也。

此
中
經
論
既
多。
不
可
一
一
如
此
舉
來
故。
但
時

若
論
等
釋
義
既
竟。
並
一
一
還
舉
經
牒
釋
之。
今

是
故
已
下。
即
舉
經
來
牒
釋。
若
如
地
論
金
剛
波

今
云
照
一
切
法
藏
也。

云
不
可
說
法
藏。
立
法
藏
既
攝。
法
即
盡
故。
舉
釋

望
心
非
不
能
知。
但
無
相
可
知。
此
即
是
實
教
故

口
之
所
能
辨。
神
口
非
不
能
辨。
但
經
無
法
可
辨。

說
其
無。
故
實
相
論
云。
斷
聖
心
之
所
能
知。
非
神

不
可
以
識。
識
不
可
以
起
知。
不
可
說
其
有。
不
可

中。
明
不
可
說
法
藏
者。
明
諸
法
本
寂
言
語
道
斷。

但
不
可
說
也。
是
三
藏
中
不
可
說
法
藏。
今
大
乘

說
五
眾
︻
圖
︼
人。
如
是
歷
法
明。
即
皆
云
有
人

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

如
佛
也。
當
釋。
等
即
無
異
已
下。
釋
今
彼
若。
與
佛

波
若。
今
但
以
眾
生
著
相
情
多
貴
重
佛
故。
但
云

當
如
供
養
佛
已
下。
上
校
量
中。
言
供
養
波
若
為

當
釋。

嘆
也。
釋
曰
已
下。
佛
釋
今
身
子
問
供
養
即
義
也。

次
當
廣
者
已
下。
面
名
千
佛
經
可
等
品
中
復
廣

如
是
等
已
下。
釋
之
既
竟
而

結
之
也。

若
然
解
如
此
者。
始
名
為
轉
十
二
行
法
輪
也。

不
還。
故
天
復
牒
言。
不
生
故
不
轉。
不
或
故
不
還。

義。
以
不
離
生
死。
故
云
不
轉
亦
不
入
涅
槃。
故
云

也。
臨
文
當
釋。
不
轉
生
死
中
已
下。
釋
不
退
不
還

中
經
文
當
一
一
取。
今
之
舉
此
中
意。
一
一
對
釋

能
守
護
已
下。
此
下
云。
並
一
一
還
牒
今
十
八。
讚

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

也。

但
五
石
三
石
等
得
名。
草
藥
喻
五
事。
石
喻
波
若

釋。
譬
如
和
合
散
已
下。
隆
有
三
十
二
十
種
草
葉。

帝
釋
問
已
下。
次
釋
今
帝
釋
論
義
中
經
文
也。
當

有
波
若
和
合
不
相
捨
離
也。
當
釋。

多
故。
偏
受
檀
波
羅
蜜
名。
至
一
一
波
羅
蜜
中。
皆

相
多
故。
屬
地
接。
五
波
羅
蜜
中
亦
爾。
若
於
捨
相

譬
如
四
大
已
下。
如
樹
木
中。
亦
皆
具
四
大。
但
隨

之
意
也。
當
一
一
釋。

爾
時
帝
釋
作
是
念
已
下。
釋
今
天
生
問
身
子
等

說
為
證
明
波
若。
能
出
五
乘
等
故
勝
也。

不
異
之
文
也。
當
釋。
佛
因
說
因
緣
已
下。
還
引
佛

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

即
是
解
脫
故。
此
中
言
善
不
善
等。
皆
入
波
若
數

增
上
慢
人。
說
離
婬
怒
癡。
而
得
解
脫。
婬
怒
癡
性。

入
波
若
教
中
無
所
可
合。
所
以
淨
名
經
云。
佛
為

者。
一
明
切
諸
法
實
皆
無
相
與
波
若
無
實。
故
言

世
間
法
合
等
義
來。
可
此
中
牒
釋
也。
今
無
所
合

若
善
不
善
已
下。
當
領
今
不
與
善
不
善
世
間
出

法
合
義
也。
當
釋。

爾
時
舍
利
弗
問
意
已
下。
次
釋
今
波
若。
與
何
等

藏
也。
當
一
一
釋。

大
分。
如
來
因
身
子
發
問。
廣
說
之
文
云。
波
若
生

一
當
釋。
舍
利
弗
已
問
供
養
已
下。
以
釋
今
第
二

又
如
大
早
已
下。
兵
喻
五
事。
將
喻
波
若
也。
並
一

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

若
之
文
也。
當
釋。

是
故
問
若
信
已
下。
釋
今
善
吉
問
佛。
云
何
信
波

文
也。
當
釋。

須
菩
提
已
下。
釋
今
菩
薩
作
是
念。
則
捨
波
若
等

帝
釋
歡
喜
已
下。
釋
今
天
主
嘆
說
之
文
也。

如
佛
心
合
也。

答
曰
已
下。
明
若
能
不
取
相
不
受
不
著
等
者。
名

合
者。
明
佛
心
中
無
合
相
合。
亦
無
所
合
也。

中
佛
破
斷
哉
明
見
故
說
說
合
下。
當
釋。
如
佛
心

果
合
故。
設
斯
問。
如
來
答
之。
亦
不
合
也。
當
釋。
此

中
也。
帝
釋
意
重
菩
薩
婆
若。
言
波
若
是
因。
應
與

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

之
也。
一
一
當
釋。

世
尊
若
新
發
意
菩
薩
已
下。
還
牒
今
五
門
來
釋

波
若
中
無
如
此
等
法
故。
名
大
也。
當
釋。

以
不
化
廣
狹
明。
第
五
以
不
化
有
力
無
力
明。
以

二
以
不
化
合
散
明。
第
三
以
不
化
無
量
明。
第
四

歷
法
釋
之。
第
一
以
不
化
大
小
為
一
對
明
之。
第

須
菩
提
言
已
下。
明
善
吉
奉
答。
此
初
先
立
五
對

何
因
緣
故
已
下。
明
佛
還
問
所
嘆
還
今
自
釋
也。

之
名
也。
當
釋。

故
者。
即
是
大
義。
但
主
不
顯。
今
此
中
始
顯
大
度

初
身
子
嘆
言。
波
若
波
羅
蜜
照
一
切
法
畢
竟
淨

須
菩
提
嘆
說
波
若。
十
度
之
名。
良
在
安
此。
今
品

須
菩
提
白
佛
言
已
下。
即
是
品
之
第
三
大
分。
明

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

吉
初
答
中
五
門。
經
文
將
欲
明
無
大
小
之
立
大

也。
答
色
等
諸
法
化
大
不
化
小
故
已
下。
釋
今
善

故
所
以
致
嘆
波
若。
為
大
佛
佛
問
之。
還
令
因
解

及
信
等
義。
得
解
歡。

釋
曰
已
下。
明
善
吉
聞。
今
如
來
為
說
波
若。
生
義

主
乃
化
二
帝
釋
之
也。
當
一
一
釋
說。

成
就
門。
此
等
法
中。
皆
據
實
相。
以
明
諸
法。
若
論

牒
成
今
義。
第
一
就
不
生
門
明。
乃
至
第
十
就
不

所
以
者
何
眾
生
不
生
故
已
下。
復
更
舉
十
門。
等

門
來。
明
舉
次
顯
是
義
也。

何
以
故
是
是
非
般
若
波
羅
蜜
相
已
下。
復
牒
今

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

色
化
小
解
也。
當
釋。

是
名
色
化
小
已
下。
明
以
微
塵
和
合
故。
前
微
塵

說
為
真
色。
亦
有
執
言。
微
塵
是
常
名
真
色
也。

塵
等。
成
人
柱
等。
︻
圖
︼
假
色
四
塵
等
是
實
故。

有
人
言
塵
色
靈
誑
已
下。
此
家
執
言。
以
細
微
四

大
色
解
也。
有
人
眼
見
色
可
見
處
名
色。
下
當
釋。

色
不
為
塵
所
成。
但
指
是
色
故。
人
乃
化
和
合。
成

或
云
指
一
指
異
等
名
一
異。
此
之
五
法
實
如
是。

指
之
分
寸
長
短
等
名
指
量。
或
問
指
等
名
指
數。

又
如
凡
夫
前
見
色
中
已
下。
指
動
時
名
為
指
等。

隨
所
化
故。
心
之
與
境
或
大
或
小
也。

小
之
相。
然
以
復
更
之
也。
當
一
一
釋。
皆
捨
等
中。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

故
說
為
無
量。
有
故
說
量。
今
波
若
中。
空
實
俱
無

無
量
者
已
下。
釋
今
第
三
對。
明
凡
夫
所
見。
以
空

論
散
合
也。

不
以
麤
色
散
故
已
下。
明
波
若
但
即
法
明
無。
不

無
處
不
有
故。
說
無
邊
無
量
等
也。

色
無
邊
故
已
下。
此
初
先
就
俗
諦
道
釋
之。
以
色

無
別
法
起
也。
當
釋。

義
意
亦
︻
圖
︼
前。
但
前
和
合
之
中。
假
設
名
字

大
小
等
解
也。
不
合
散
者
已
下。
次
釋
今
第
二
對

破
壞
諸
法
性。
今
波
若
中。
觀
色
等
實
性
故。
不
化

如
是
等
已
下。
結
今
諸
凡
夫
既
化
如
此
等
解
故。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

若
和
合
者
始
成
故。
作
八
聖
道
譬
成
明
也。
當
釋。

則
調
柔
不
錯
已
下。
明
五
事
與
波
若。
互
由
維
緯。

大
因
緣
義。
不
遠
離
六
波
羅
蜜
等
也。
當
釋。

復
有
大
因
緣
已
下。
次
釋
今
︻
圖
︼
復
次
意。
明

對
經
文
既
竟
故。

結
之
也。

訶
波
羅
蜜
者。
釋
今
善
吉
初
答。
如
來
大
度
義。
五

今
波
若
解
之
故。
不
言
有
力
無
力
也。
是
故
名
摩

教
有
力
如
眾
絲
制
象。
若
細
分
之。
則
說
言
無
力。

言
色
有
力
已
下。
釋
今
第
五
對。
明
云
色
和
合
說

也。
當
釋。

故。
無
此
等
法
也。
前
色
化
廣
已
下。
釋
今
第
四
對

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

間
名
為
地
獄。
此
品
所
如
來
者。
此
中
有
數
品
經。

第
四
十
品
者。
名
為
泥
梨
品。
泥
梨
是
西
國
語。
此

來
所
以
別
釋
也。
當
一
一
說。

眾
生
力
不
成
就
故
已
下。
此
第
十
門
數
釋
義
故。

門
中
間
例
爾
也。
當
釋。

破
竹
一
節
既
同。
餘
苦
亦
去。
故
所
以
但
廣
釋
初

門
義
中。
第
一
門
也。
此
中
論
主。
以
□
相
似
由
如

也。
當
釋。
眾
生
不
生
故。
次
釋
今
文
中
︻
圖
︼
十

所
以
者
何
已
下。
還
於
善
吉
自
說
以
證
成
今
義

知
當
法
從
眾
因
緣
生
也。
當
釋。

云
無
有
法。
從
一
因
生。
亦
無
有
法。
經
一
緣
生。
當

無
有
一
法
猶
自
性
者
已
下。
故
前
六
因
四
緣
中。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

佛
告
舍
利
弗
已
下。
此
初
答
上
第
一
問
意
云
從

四
可
行
行
幾
時
也。
當
釋。

生
處。
第
二
問
發
心
久
近。
第
三
問
供
養
幾
佛。
第

故。
此
初
身
子
先
問
信
人。
凡
有
四
問。
第
一
問
來

此
問。
但
所
為
不
同。
並
至
文
當
釋。
既
欲
明
謗
者

問
意。
今
往
生
品
下
方
便
品
輕
毛
品
等
中。
悉
有

嘆
此
法
甚
深。
故
所
以
信
者。
福
高
謗
人
罪
大。
此

有
三
分。
第
一
明
其
信
人。
第
二
明
至
謗
者。
第
三

爾
時
慧
命
舍
利
弗
白
佛
言
已
下。
就
此
品
中。
大

云
第
四
十
品
釋
論。

故。
次
大
度
品。
以
明
前
此
品
論。
既
欲
釋
故。
舉
之

信
能
了
得
福
無
量。
今
欲
次
明
謗
者。
重
罪
彌
輪

皆
明
波
若
功
德。
今
既
明
波
若
德
不
可
思
議。
能

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

見
經
聞
法。
即
如
見
佛
聞
佛
說
等
故。
致
到
問
也。

須
菩
提
白
佛
言
已
下。
為
佛
今
既
言
是
菩
薩
若

見
佛
聞
經
之
時。
如
從
佛
聞
也。
當
釋。

舍
利
弗
諸
佛
之
母。
故
此
菩
薩。
若
見
經
時
則
如

作
是
衾
乘
從
佛
聞
已
下。
明
大
乘
經
即
是
法
身。

答
之
故
爾
也。

供
養
無
量
無
邊
已
下。
始
答
第
三
問。
此
是
逐
便

問
行
行
久
近
義
也。

從
初
發
心
常
行
檀
波
羅
蜜
等
已
下。
乃
答
第
四

是
菩
薩
發
心
已
下。
答
第
二
問
發
心
久
近
義
也。

地
佛
云
來
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

聞
波
若
說。
空
則
不
生
信。
分
別
諸
法。
乃
復
須
情。

第
二
次
明
至
謗
者。
明
執
著
之
人。
報
諸
法
相
故。

須
菩
提
有
菩
薩
摩
訶
薩
多
見
諸
佛
已
下。
品
之

不
信
人
報
也。

示
生
母
人
腹
中
已
下。
明
信
者
之
報。
下
則
廣
說

佛
告
已
下。
當
釋。

至
論
當
釋。

發
心。
而
不
能
如
是
信
行
故。
發
此
問
不
同
今
也。

菩
薩。
雖
近
發
心。
而
能
信
行。
因
有
鈍
根
菩
薩
久

是
菩
薩
能
幾
時
行
佛
道
已
下。
此
意
反
有
利
根

故
云
鈍
也。
諸
義
例
然
當
釋。

至
論
廣
釋。
佛
告
已
下。
以
無
見
無
聞
無
所
分
別。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

釋
曰
已
下。
釋
上
品
初
身
子
所
以
問
信
之
義
也。

釋。

不
耐
聞
故
無
耳。
以
手
如
拔
故
無
手
也。
當
一
一

經。
破
壞
他
正
見
眼
故
無
眼。
口
舌
謗
故
無
舌
耳

羅
蜜
中
廣
釋
也。
不
信
之
人。
以
自
不
欲
見
波
若

移
往
他
方
地
獄。
如
是
展
轉
地
獄
之
義。
如
進
波

此
問
劫
火
起
世
界
壞
時
此
地
獄
亦
壞
故。
則
復

世
界
中。
有
百
億
閻
浮
提。
則
有
百
億
阿
鼻。
今
若

阿
鼻
獄。
阿
鼻
獄
唯
閻
浮
提。
有
就
一
三
千
大
千

浮
提
人
造
五
逆
罪。
餘
三
天
下
無
有
五
逆。
故
無

世
界
四
天
下
中。
唯
閻
浮
提
造
善
最
勝。
亦
唯
閻

害
處
深
是
故。
無
有
出
期。
若
劫
大
起
者。
明
十
方

者。
即
是
阿
鼻
五
逆
之
罪。
只
可
五
劫。
此
人
起
謗。

如
此
之
人。
悉
名
為
謗
也。
當
一
一
廣
釋。
大
地
獄

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

但
須
解
用
之
耳。
當
釋。

一
者
分
別
是
道
已
下。
明
佛
法
中
有
此
二
種
智。

以
分
問
意
經
文
也。
當
一
一
釋。

問
曰
上
已
問
菩
薩
意
哉
時
已
下。
次
釋
上
善
吉。

見
聞
也。

能
見
聞。
人
若
離
根
識
等。
便
是
死
人
故。
亦
不
能

聞
已
下。
明
根
識
等
若
離
人
便
同
木
石
故。
亦
不

故
善
吉
問
也。
一
一
當
釋。
復
次
眾
生
離
法
不
能

見
佛。
聞
經
如
從
佛
聞。
及
見
聞
人
等。
如
似
有
著

答
之
中
因
緣
也。
當
釋
略
說
三
相
者。
謂
見
經
如

成
就
今
四
因
緣
故
已
下。
明
成
就。
如
上
如
來
四

何
處
終
已
下。
次
釋
今
四
問
之
文
也。
當
一
一
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

天
人
生
義
也。
當
一
一
釋。

也。
當
一
釋。
如
入
正
位
者
已
下。
此
明
初
果
正
位

六
所
獄。
唯
有
三
種。
一
者
是
熱。
二
者
寒。
三
者
闇

大
地
獄。
合
成
一
百
三
十
六
所。
合
此
一
百
三
十

一
十
則
成
八
十
六
人。
復
成
四
十
八。
是
根
本
八

地
獄
但
有
八。
一
大
地
獄。
復
有
十
六
小
地
獄
泉。

名
癡
耳。
當
一
一
釋。
各
有
十
六
小
地
獄
者。
明
大

云。
我
言
癡
者。
非
如
牛
羊
等。
但
以
執
著
不
信
故

一
一
釋
之
也。
即
起
愚
癡
業
因
緣
已
下。
故
前
論

二
謗
人
果
報
等
經
文
也。
臨
文
並
當
對
上
文
意。

有
菩
薩
雖
新
發
意
深
信
受
已
下。
釋
今
品
之
第

不
同
前
上
等
義
如
此。
故
云
略
說
義
也。

略
說
義
已
下。
釋
上
善
吉
前
以
分
中。
問
言
有
異。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

釋
第
六
十
三
卷
論

據
習
種
別
也。

未
得
阿
鞞
跋
致
菩
薩
見
至
多
人
供
養
已
下。
此

耳。

法。
以
母
重
故。
謗
法
罪
深
也。
並
當
一
一。
臨
文
釋

漢
等。
有
輕
重
破
法
等。
優
劣
之
義
論。
自
解
釋
佛

重
出
佛
身
血。
不
同
俗
典。
以
帝
釋
之
所
以
殺
羅

羅
漢
復
重
殺
母。
出
佛
身
血。
重
阿
羅
漢
破
僧。
復

善
生
說。
是
五
逆
罪。
殺
母
則
重。
殺
父
則
輕。
殺
阿

破
僧。
五
逆
罪
有
輕
重
等
義。
如
優
婆
塞
經。
佛
為

為
比。
亦
未
得
道
者。
皆
經
慕
從
作
前
異
法。
故
名

坐
斷
蘇
鹽
等
五
法。
以
為
正
道
代
八
正
處
令
為

讚
五
法
已
下。
明
調
達。
乃
以
常
乞
食
納
衣
樹
下

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

因
也。
當
釋。

此
中
既
云
造
罪
已
始
得
眾
在。
當
知。
罪
福
但
據

告
下
當
一
一
釋。

故
善
吉
白
佛。
以
口
業
故。
有
是
破
法
重
罪
也。
佛

婬
等
故。
但
說
身
業
為
重。
不
知
口
業
謗
罪
為
深。

以
積
集
口
業
故
已
下。
以
世
人
見
身
能
行
殺
盜

三
業
也。
並
當
一
一
解
釋。
須
菩
提
白
佛
言
世
尊

由
三
業
相
資
和
合
所
作。
是
故
善
吉
自
佛
應
制

當
供
慎
敬。
若
縱
三
業
則
罪
過
彌。
論
謗
法
之
殃。

爾
時
須
菩
提
白
佛
言
已
下。
正
明
佛
法
理
深
應

制
三
業。
故
舉
之。
云
應
攝
身
口
意
釋
論
也。

文。
義
猶
未
竟。
但
約
誡
有
更
徒
須
令
知
不
謗
善

第
四
十
品
中。
名
攝
身
口
意
釋
論
者。
釋
上
品
經

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

八
十
八
使。
故
為
六
結。
所
繫
十
使。
所
使
色
界。
凡

結
所
繫
九
十
八
使
所
使
欲
界
聖
人。
以
斷
三
結。

當
釋。
五
眾
結
使
厚
已
下。
如
欲
界
凡
夫。
並
為
九

復
次
魔
有
四
種
已
下。
釋
上
四
因
緣
義
也。
臨
文

如
力
復
心
也。
並
對
上
文
等。
一
一
當
廣
釋。

如
無。
無
性
故
說
為
無。
名
為
如
有。
不
解
此
義
故。

無
而
不
復
至
有
但
以
緣
集
假
聚
故。
名
有
說
為

謗
法
受
諸
者
也。
當
一
一
釋。
不
解
波
若。
隆
言
至

須
菩
提
自
說
因
緣
已
下。
明
莫
造
身
口
意
業。
故

問
曰
已
下。
明
論
釋
之
也。
當
一
一
釋。

至
論
當
釋
也。

須
菩
提
白
佛
言
已
下。
明
有
四
因
緣。
能
毀
正
法。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

波
若
深
義
也。
當
一
一
釋。

何
以
故
色
淨
是
亦
淨
已
下。
第
二
次
就
淨
一
明

本
除
不
縛
不
解
已
下。
次
就
二
除
明
也。
當
釋。

下。
即
釋
所
以
不
縛
不
解
義
也。
當
說。

以
作
異
名
說
也。
並
臨
文
當
一
一
釋。
何
以
故
已

一
切
法
淨。
淨
即
是
空。
但
以
眾
生
聞
空
怖
故。
所

有
廣
略
二
周。
初
略
明
無
縛
解
等
義。
第
二
廣
明

深
故。
所
以
信
者。
福
高
誘
人
罪
大。
就
此
文
中
復

深
難
信
難
解
已
下。
是
品
之
第
三。
明
由
波
若
理

須
菩
提
白
佛
言
世
尊
是
般
若
波
羅
蜜
云
何
甚

須
菩
提
白
佛
言
已
下。
此
經
文
意。
臨
文
當
釋。

夫
聖
人
等。
為
結
所
繫。
為
使
所
使
等。
來
並
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

文
釋。

解。
故
謗
入
罪
大
信
者
福
高
義
也。
當
一
一
對
今

是
時
須
菩
提
已
下。
釋
今
善
吉
知
此
理
甚
深
難

得
明
無
縛
解
等
經
文
也。
當
釋。

三
世
中
不
縛
不
解
已
下。
釋
今
諸
法
三
除
不
可

縛
解。
以
明
無
縛
解
義
也。
當
釋。
復
次
色
等
諸
法

多
許
意
論。
並
為
釋
今
無
縛
無
解
經
文。
故
先
云

無
解
也。
當
釋。
復
次
一
切
心
心
數
法
已
下。
此
中

釋
以
諸
煩
惱
等。
虛
誑
不
實。
亦
無
所
斷
故。
無
縛

佛
答
已
下
亦
釋
明
無
縛
解
義。
先
云
縛
解
也。
當

一
釋。

云
無
斷。
非
滅
壞
法。
故
云
非
壞
也。
釋
曰
下
當
一

無
斷
無
壞
已
下。
明
波
若
等。
諸
法
非
可
斷
法。
故

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

無
淺
解
斷
諸
煩
惱。
此
之
念
處。
即
是
前
果
色
等

即
得
身
念
處
觀
成。
得
此
觀
成
時。
知
色
實
相。
得

何
以
故
已
下。
釋
初
觀
念
處
中。
色
為
不
淨
等
故。

生
六
經
文。
即
以
六
經
為
答
也。
當
釋。

分
中。
明
一
切
法
淨
經
文。
故
論
主
以
此
文
意。
即

佛
更
亦
說
甚
深
難
解
相
已
下。
次
釋
上
︻
圖
︼

也。

明
外
因
緣
未
盡。
今
佛
即
云
說
之
故。
更
增
魔
事

答
曰
已
下。
云
善
吉
但
明
內
無
信
心。
外
值
惡
友。

因。
乃
更
云
魔
事
也。

問
曰
已
下。
問
意
云。
佛
既
還
領
牒
善
吉。
上
意
何

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

教
因。
波
若
為
果
明
色
實
相
既
淨
故。
波
若
亦
淨。

色
為
因。
以
果
淨
故。
因
亦
淨。
此
中
即
以
色
實
相

色
實
相
淨
故
果
亦
淨
已
下。
上
明
念
處
為
果。
以

者。
據
空
為
言。
今
以
淨
相
亦
無
為
語
可。

是
實
觀。
實
觀
則
無
淨
不
淨
相
也。
當
釋。
上
言
淨

故
名
顛
倒。
但
以
婬
欲
破
淨。
故
言
非
淨。
非
淨
非

為
淨
緊
五
欲。
今
以
前
不
淨
中
生
此
淨
想
起
愛。

只
以
□
五
亦
欲
淨
故。
所
以
愛
著
故
皆
捨
中。
名

觀
也。
當
釋。
淨
顛
倒
故
生
婬
已
下。
明
凡
夫
人
等。

至
實。
但
實
觀
家。
初
一
得
十
六
聖
行
時。
始
至
實

問
曰
上
當
釋。
答
曰
已
下。
明
作
不
淨
觀
時。
未
得

念
處
淨
也。
當
釋。

為
因。
今
果
既
淨。
故
知
因
亦
淨。
故
云
色
淨
故
四

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

二
乘
不
別
也。
當
說。

不
二
故。
此
中
云
色
淨
乃
至
前
一
切
種
智
淨
不

異。
淨
義
即
空。
故
云
不
二
不
別。
以
據
前
事。
言
其

別
也。
諸
法
例
然。
當
一
一
釋。
此
中
本
言
淨
等
不

等。
實
相
淨
故。
與
種
智
實
相
同
一。
故
言
不
二
不

二
廣
說
一
切
法
淨
經
文
中
意。
猶
未
盡
明
三
毒

復
次
須
菩
提
婬
淨
故
已
下。
此
下
云
猶
是
今
第

來
例
釋
淨
義
也。

復
次
如
是
我
法
已
下。
明
復
以
十
六
神
我
等
義。

也。
當
一
一
釋。

復
次
佛
此
中
自
說
因
緣
已
下。
復
以
經
來
牒
釋

反
覆
明
之
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

100

生
前
識。
如
是
次
第。
生
六
觸
六
受
等
訖。
至
老
死。

即
是
三
毒。
能
生
前
行。
行
即
是
果。
從
前
諸
行。
復

及
三
毒
清
淨
果
報
因
緣
故
已
下。
如
過
去
無
明。

答
曰
下
當
釋。

前
此
也。
當
釋。

等
淨
者。
事
在
可
疑
故。
初
世
賓
主。
世
論
之
意。
良

無
量。
若
無
疑
似
處。
但
世
論
解
釋
而
已。
今
言
色

問
曰
已
下。
明
諍
理
甚
深。
能
今
信
諸
之
人
罪
福

故
云
不
二
不
別
也。
當
釋。
三
世
淨
義
亦
然
當
釋。

淨。
無
生
亦
不
可
得。
故
云
無
為
淨。
此
淨
義
不
異。

無
生
云
義
為
無
為。
今
三
相
不
可
得。
故
云
有
為

有
為
淨
故
無
為
淨
已
下。
明
三
相
是
有
為
三
相。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

101

在
三
世
中
已
下。
明
論
主
此
中
則
乘
勢
釋
三
世

有
為
無
為
等
淨
經
文
也。
已
如
上
釋。
當
釋。

智
也。
當
一
一
釋。
略
說
有
為
無
為
已
下。
次
釋
上

等。
皆
本
來
自
淨
者。
以
十
八
種
空
智
觀
之
故
得

復
次
用
十
人
空
故
已
下。
此
意
云
所
以
得
智
色

不
可
得
也。
乃
至
種
智
例
然
當
釋。

至
以
世
但
緣
集。
說
有
如
是
求
之
無
明
之
性。
實

因。
不
在
外。
不
在
中
間。
不
從
過
去
世。
來
亦
不
去。

如
破
無
明
十
喻
中
說
已
下。
上
破
言
無
明
不
在

是
果
淨
故
因
亦
淨
口
以
空
故
言
淨
也。
當
釋。

因
淨
故
果
亦
淨。
若
諸
行
淨
故。
無
明
諍
等
者。
即

三
陰
相
續。
今
以
三
毒
淨
故。
諸
行
淨
等。
諸
即
是

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

102

說
故。
遍
前
之
相。
說
名
為
破
而
說
為
故。
不
同
不

逆
罪。
不
同
調
達
如
著
相
說。
波
若
人。
隆
以
著
相

祇
城。
名
治
佛
故。
亦
以
針
鐵
出
佛
身
血。
而
非
是

如
調
達
已
下。
引
事
例
來
證。
如
佛
言
我
今
有
疾

為
非
撥
破
波
若。
言
教
故
不
名
為
破
也。

中
言
雖
以
著
了
論
議
說。
故
名
之
為
破。
以
心
不

人。
若
如
上
隨
喜
品。
亦
言
此
人
名
謗
三
寶。
今
此

或
有
人
著
心
分
明
取
相
說
已
下。
此
是
第
二
破

者。
此
初
即
是
第
一
破
人
也。

已
下。
論
將
欲
釋
先
出
三
種
破
人。
對
明
二
種
信

問
曰
已
下。
釋
文
既
竟
次
斷
易
之
也。
當
釋。
答
曰

淨
經
文
也。
當
一
一
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

103

邪
業
墮
惡
道
也。

見
所
壞
故
雖
有
持
戒
精
進
等
為
之
所
染
並
成

對
出
已。
今
如
□
釋
今
問
辭
明
不
信
云
人
以
邪

釋。
耶
見
罪
重
故
已
下。
先
明
此
二
種
信
謗
人
相

前
此
二
種
信
中
以
信
理
福
多
信
文
福
少
也。
當

也。
當
釋。

別
言
之
是
義
不
信
前
空。
不
解
佛
意。
故
成
毀
謗

此
人
著。
有
情
多
唯
果
分
別
陰
入
界
等
名
色
著。

復
次
或
有
人
破
般
若
雖
不
瞋
不
輕
佛
已
下。
明

者。
以
好
心
壞
像
亦
無
罪
也。

如
盡
作
佛
像
已
下。
復
更
引
例
釋。
如
此
中
論
解

信
撥
者
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

104

欲
釋
故。
舉
之
云。
第
四
十
一
品
釋
論
也。

以
致
嘆
故。
次
泥
梨
品
︻
圖
︼
有
此
品
來。
論
將

高
大。
令
此
中
身
子
善
吉
等。
見
此
淨
理
深
妙。
所

梨
品。
未
既
廣
明
淨。
義
理
深
故。
信
謗
兩
人。
羅
福

罪
也。
當
釋。
第
四
十
一
品
者。
名
為
嘆
淨
品。
今
泥

思
議。
故
謗
之
罪
深。
不
同
謗
餘
小
乘
經。
隆
得
逆

尼
珠。
能
除
五
逆
願
創。
當
知
大
乘
諸
經。
皆
不
可

罪
哉。
乃
至
得
道
記。
故
今
校
量
中。
言
此
經
如
摩

事
證。
如
聞
王
遇
善
友。
亦
由
波
若
力
故。
得
五
逆

教
授
智
慧
利
故。
能
深
信
波
若。
則
得
善
果。
則
引

之
何。
二
者
此
人
雖
復
重
罪
覆
心。
或
遇
善
知
識

以
重
罪
覆
心
故
信
微
福
弱。
雖
寫
經
卷
亦
無
如

五
逆
罪
人
已
下。
次
釋
今
問
中
第
二
意。
若
此
人

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

105

世
尊
是
淨
無
得
無
著
已
下。
此
第
五
句
嘆
論
釋。

至
論
當
一
一
釋。

言
即
是
方
便
淨
涅
槃。
唯
據
前
果。
故
云
淨
明
也。

上
六
明
之。
即
是
性
淨
涅
槃。
今
此
中
據
嘆
經
為

乃
至
種
智
淨
等
者。
此
據
體
論
淨
故。
所
以
通
貫

世
尊
淨
明
已
下。
即
是
第
二
句
嘆。
今
言
色
淨
故。

一
一
成
之
也。
並
臨
文
當
釋。

是
第
一
明
身
子。
致
嘆
一
一
問
佛
取
足
如
來。
又

第
四
如
來
自
對
善
吉。
為
說
微
細
礙
相。
此
初
即

一
一
成
之。
第
三
是
天
主
問
前
善
吉
以
明
礙
相。

子
致
嘆
如
來
一
一
成
之。
第
二
善
吉
嘆
淨
如
來

戶
亦
極
多。
但
大

分
之。
凡
有
四
分。
第
一
明
身

爾
時
舍
利
弗
白
佛
言
已
下。
就
此
嘆
淨
文
中。
門

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

106

嘆
也。
釋
曰
已
下。
此
即
是
上
嘆
淨
文
中
初
句。
既

無
益
無
損
已
下。
當
釋。
上
來
摠
令
凡
有
十
三
門

淨。
淨
亦
復
淨
故
者。
淨
淨
也。
餘
義
例
然。
當
釋。

滯
空。
空
亦
復
空。
故
名
空
空。
今
者
亦
爾。
以
淨
遣

淨
亦
淨。
故
云
淨
淨。
是
故
聖
人
以
空
遣
空。
令
不

色
無
知
是
淨
淨
已
下。
明
色
無
知
即
是
前
淨。
此

分
別。
故
云
鈍
也。

諸
法
鈍
故
已
下。
明
波
若
實
照
之
有
無
知
無
有

論
者。
此
則
不
可
解
也。
並
一
一
臨
文
當
釋。

若
實
照
之
□。
此
等
悉
無。
故
云
無
得
無
著。
若
無

為
著
大
乘
中
柔
順
忍。
為
得
無
生
忍。
為
著
今
波

乃
至
云
若
小
乘
中
以
下
五
心。
為
得
以
須
阤
洹。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

107

傷
也。
當
釋。

數
法
等
義
者。
此
波
若
言
是
心
心
數
法。
亦
復
無

想
行
識
亦
復
如
是。
常
住
五
眾
上。
既
得
說
心
心

如
大
本
經
云。
憍
陳
如。
捨
無
量
色。
獲
得
常
色。
受

淨
也。
今
此
中
以
波
若
是
智
慧。
故
言
心
心
數
法。

慧。
數
言
非
心
心
數
法。
心
相
本
淨
故
者。
據
聖
體

四
顛
倒。
依
不
生
不
滅
智
慧
以
波
若
離
生
滅
智

心
數
法
法
相
本
淨
故。
論
釋
言
依
生
滅
智
慧
離

心
數
法
等
來
證
□
□
也。
上
品
經
言。
波
若
非
心

已
下。
還
釋
上
所
以。
二
淨
相
待
而
有
者。
以
如
心

境
不
照
故。
出
此
二
淨
相
待
之
名
也。
所
以
者
何

緣
淨
者。
即
是
實
相
之
理。
次
境
非
智
不
知
智
非

指
方。
乃
折
中
言
智
慧
淨
者。
即
是
照
實
相
智。
言

欲
明
至
淨
無
淨
相
故。
先
云
二
種
淨
義。
令
人
知

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

108

言。
與
此
論
合。
取
此
論
意
故。
所
以
然
也。
當
釋。

之
義
故。
內
外
兩
冥
緣
智
從
寂
者。
即
據
折
中
為

心。
即
真
智
照
彼
無
相
之
靈
宗。
此
即
據
明
直
法

靈
宗。
非
無
主
照
而
照
之
者。
無
心
故。
聖
人
以
無

折
中
故。
所
以
萬
化
非
無
生
宗。
而
宗
之
者。
無
相

是
中
說
離
智
離
緣
已
下。
上
直
法
既
竟。
次
今
明

世
間
當
法
已
下。
此
據
世
□
言
世
間
也。
當
釋。

當
說。

一
切
諸
法
本
性
自
空。
亦
因
菩
薩
修
空
是
空
也。

喻
前
境。
由
境
智
相
應
故
有
二
淨。
故
大
本
經
云。

非
折
中
時。
是
云
法
時
故
作
此
喻。
火
喻
前
智。
薪

今
次
作
譬
來
明
云
論
大
意
亦
不
出
此
三。
此
中

譬
如
火
已
下。
初
云
論
釋
第
二
引
證
來
釋
已
竟。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

109

主
也。
當
釋。

復
次
清
淨
主
已
下。
明
諸
佛
窮
照
本
淨。
故
名
為

無
所
著
已
下。
還
畢
竟
淨
義
也。

相
淨
義
乃
復
過
汝
所
嘆
也。

復
過
汝
所
見
已
下。
明
如
來
答
言。
畢
竟
空
故。
實

釋。

生
起
六
意。
明
身
子
所
以。
問
佛
所
答
等
義
也。
當

當
釋。
舍
利
弗
觀
是
已
下。
欲
釋
六
人。
即
以
此
言

不
壞
相
在
顛
倒
中
已
下。
即
是
不
染
而
染
義
也。

喻
也。
當
釋。

譬
如
有
種
美
食
已
下。
明
為
善
著
相
緣
智
慧
作

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

110

是
淨
不
相
續
已
下。
釋
第
三
句
明
是
淨
既
能
與

也。
今
與
無
餘
涅
槃
者。
據
二
種
生
死
盡
也。
當
釋。

能
與
有
餘
涅
槃
者。
此
據
煩
惱
身
五
住
及
習
盡

是
淨
能
破
一
切
法
中
已
下。
次
釋
第
二
句
嘆
也。

亦
淨
等
義
也。
當
釋。

故
上
品
中
已
下。
明
因
淨
故
果
亦
淨。
果
淨
故
因

因
果
淨
故
也。

前
實
色。
既
即
前
實。
實
本
淨
故。
說
色
亦
淨。
故
云

果
清
淨
故
者。
色
即
為
因。
實
相
為
果。
推
色
以
至

法
即
實。
故
云
諸
法
本
末
清
淨。
是
名
甚
深
也。
因

者
即
者
實
相
未
者。
謂
色
等
諸
法
實
相
既
淨。
諸

佛
答
已
下。
釋
上
佛
廣
答
初
句
經
文
也。
諸
法
本

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

111

無
生
不
生
三
界
等
義
也。
當
釋。

一
切
世
間
無
生
已
下。
次
釋
上
第
七
句。
明
釋
法

三
種
行
業
等
義
也。

如
是
法
已
下。
次
釋
第
六
句。
不
作
罪
福
不
動
等

著
也。

復
無
漏
果
證。
已
永
著
聖
法。
無
有
墮
落。
故
名
為

乘。
與
法
辨
義
已
次
折
釋
也。
當
釋。
明
須
陀
洹
果。

如
是
諸
法
實
相
已
下。
釋
第
五
句。
先
化
大
小
兩

百
八
煩
惱
已
下。
釋
第
四
句
也。
當
釋。

續
也。

此
二
種
涅
槃。
生
死
永
不
相
續。
故
云
是
淨
不
相

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

112

以
二
淨
故
已
下。
亦
至
論
當
釋。

釋
之
也。
佛
言
自
相
空
故。
已
品
亦
至。
至
論
當
釋。

略
述
成。
今
言
無
所
有
者。
是
廣
述
成
也。
當
至
論

佛
言
我
無
所
有
故
已
下。
下
言
果
畢
竟
淨
者。
是

亦
一
一
成
之
也。
當
一
一
釋。

明
善
吉
嘆
淨。
此
中
乃
先
舉
生
淨
以
況
法
淨。
佛

爾
時
慧
命
須
菩
提
白
佛
已
下。
即
是
品
之
第
二。

如
虛
空
下。
當
一
一
釋。

法
也。
當
廣
釋。

聲
聞
彼
岸
佛。
為
一
切
智
人
俱
無
著
故。
共
論
此

無
知
法
無
分
別。
是
故
名
鈍
也。
當
釋。
舍
利
弗
得

是
淨
無
智
諸
法
鈍
故
已
下。
明
淨
無
知
相。
故
曰

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

113

無
諸
憶
想
分
別
內
空
外
空
等
已
下。
此
中
前
事

一
釋。

性
故。
不
知
色
非
無
方
便
之
用
而
能
知
也。
當
一

以
方
便
力
故
已
下。
此
下
云
出
至
義。
明
色
無
色

釋。

淨
故。
今
言
寂
寂
之
用
云
故
知
通
種
故
故
也。
當

佛
言
知
道
種
故
已
下。
上
據
知
相
寂。
故
云
畢
竟

淨
故。
此
據
智
相
寂
知
無
知
相。
故
云
爾
也。

如
是
智
已
下。
明
善
吉
致
嘆。
而
如
來
答
言
畢
竟

言
無
始
空
者。
以
成
生
空。
亦
至
論
釋
可
然。

無
始
空
故
已
下。
上
言
畢
竟
淨
義。
以
成
法
空。
今

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

114

空
等
義
也。

問
曰
已
下。
料
簡
所
以。
上
云
無
所
有。
下
云
自
相

況
法
空
也。
當
釋。

我
淨
故
已
下。
次
釋
文
也。
此
以
生
空
易
解
故。
舉

今
須
菩
提
說
下。
即
是
科
門
也。

如
釋
身
子
嘆
之
因
緣
等
義
也。

不
須
釋
主
因
緣。
若
餘
人
所
說。
須
求
因
果
故。
如

主
因
緣。
今
善
吉
既
是
命
說
之
主
故。
此
中
致
嘆。

上
泥
梨
品。
未
說
淨
理
甚
深
故。
所
以
致
嘆
須
釋

初
意。
釋
今
嘆
淨
品。
初
身
子
所
以
嘆
深
者。
以
見

諸
法
明
故。
此
中
不
具
說
也。
當
釋。
釋
曰
已
下。
此

空
者。
法
空
無
法
有
法
空
等
五
空。
既
是
為
總
破

是
故
唯
明
十
三
空。
餘
諸
法
空。
不
可
得
空。
無
法

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

115

得
著
義。
已
如
上
釋
也。

名
二
法
淨。
今
此
二
淨
亦
無
故。
名
不
二
法
淨。
無

用
二
淨
故
已
下。
二
法
清
淨
者。
者
是
智
淨
緣
淨。

淨
義。
無
相
者
下。
復
始
別
釋。
無
相
等
義
也。
當
釋。

下
復
始
別
釋。
無
無
相
無
念。
釋
上
一
切
種
智
等

此
無
相
無
念。
釋
上
一
切
種
智
等
淨
義。
無
相
者

以
菩
薩
深
著
故
無
相
無
念
已
下。
明
論
主
即
用

處。
非
所
著
處
故。
但
云
自
相
空
也。
當
釋。

自
相
空
者。
乃
據
無
為
果。
無
為
果
既
是
煩
惱
無

不
可
得。
不
可
得
者
對
無
著
處。
今
須
陀
洹
等。
言

答
曰
已
下。
意
云
上
據
有
為
果
法
是
著
處。
故
云

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

116

色
等
文
也。
並
當
一
一
釋。

爾
時
須
菩
提
白
佛
言
已
下。
釋
云
以
云
色
不
知

當
一
一
釋。

所
以
言
畢
竟
空
空。
即
能
智
故。
言
知
道
種
智
也。

癈
用
然
以
寂。
亦
可
以
寂
故
而
無
用。
但
以
知
故。

此
中
意
明
知
之
空
空
之
智
用
即
寂
寂
即
用。
非

問
曰
能
如
是
知
已
下。
釋
上
善
吉
嘆
波
若
之
文。

以
云
爾。
畢
竟
空
乃
以
成
法
空
□
□
義
也。

答
曰
已
下。
明
今
以
無
始
空
來
成
生
空
義
故。
何

無
邊
之
中。
復
何
故
乃
云
無
始
空
也。

問
曰
常
言
畢
竟
清
淨
故
已
下。
問
意
云。
今
我
等

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

117

切
體
性
也。
當
釋。

性
也。
是
無
性
即
是
性
者。
明
無
性
之
性。
即
是
一

也。
是
一
法
性
亦
無
性
者。
明
亦
無
此
一
畢
竟
空

佛
言
一
切
法
一
性
非
二
相
者。
即
是
畢
竟
空
性

細
有
相
等
法。
下
當
一
一
釋
可。

切
知
人。
知
有
相
不
盡。
是
故
如
來
復
為
廣
說
微

請
前
善
吉
說
百
相
已
如
來
讚
成
而
善
吉
非
一

汝
今
更
聽
乘
釋
已
下。
即
是
品
之
第
四。
明
天
主

令
無
滯。
所
以
問
也。
當
一
一
釋。

皆
淨。
恐
人
不
解
而
生
取
著
成
礎
相
故。
天
主
欲

明
天
主
問
前
百
相。
所
以
然
者。
上
文
既
明
諸
法

爾
時
釋
提
桓
因
門
已
下。
即
是
品
之
大
分
第
三。

第
六
十
四
卷
論
　
第
四
十
一
品
六
分

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

118

十
八
不
共
法
等。
無
生
相
故。
言
不
能
生
波
若
也。

波
若。
非
正
生
波
若。
故
云
等
也。
一
解
云。
此
五
眾

法
等
是
前
法
空。
法
空
但
能
為
波
若。
作
緣
發
顯

下。
隔
此
中
有
二
解。
一
解
云。
此
五
眾
十
八
不
共

五
眾
及
至
十
八
不
共
法
可
與
般
若
作
因
緣
已

答
曰
下。
並
當
一
一
釋。

而
復
更
說
也。

應
成
說
之。
若
是
佛
對
不
須
更
說。
今
何
以
讚
成。

善
吉
已
說
百
相。
如
來
證
成。
若
說
之
非
留
佛。
不

次
釋
上
第
四
大
分。
如
來
自
說
之
文。
問
意
云。
上

也。
當
釋。
問
曰
佛
以
讚
須
菩
提
說
無
有
相
已
下。

譬
如
食
雖
美
已
下。
明
善
法
雖
好
若
著
之
對
廣

問
曰
下。
並
當
一
一
解
釋
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

119

以
面
名
現。
千
佛
同
法。
無
異
轍
義
故。
所
以
面
名

所
不
行
第
二
明
諸
佛
道
同
法
無
異
轍
義
故。
所

第
一
明
前
既
作
無
而
所
不
作。
明
前
無
行
而
無

明
人
無
百
相。
故
云
作
者。
不
可
得
故。
所
以
此
初

有
相。
即
明
波
若
無
過。
即
是
法
無
百
相
今
次
欲

此
品
中。
雖
得
門
戶
極
多。
而
大
有
三
分。
上
既
明

第
四
十
二
品
釋
論
也。
須
菩
提
白
佛
言
已
下。
就

故。
次
此
後
明
前
此
品。
今
論
將
欲
釋
故。
舉
之
云

已
次
說
波
若
無
有。
今
明
者
佛
道
同
說
無
異
轍

第
四
十
二
品
者。
名
面
名
千
佛
品。
上
既
明
百
相

緣
也。
譬
義
當
釋。

並
非
波
若
家
生
因。
但
能
作
緣
因
故。
言
但
作
因

在
前
果。
果
不
生
因。
因
中
五
眾
等
及
十
八
不
共。

有
解
云。
此
五
眾
等
是
成
菩
薩
法
十
八
不
共。
唯

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

120

不
減
故。
眾
生
則
不
可
盡
也。
當
釋。

增。
以
佛
界
不
增
故。
聖
人
亦
不
無
滿。
以
眾
生
界

眾
生
界
亦
不
減。
以
聖
人
性
無
故。
諸
佛
界
亦
不

世
尊
是
眾
生
性
亦
不
減
已
下。
以
眾
生
性
無
故。

嘆
人
也。
並
至
論
當
釋。

也。
當
釋。
須
菩
提
白
佛
言
已
下。
前
明
嘆
法。
今
明

譬
如
佛
卷
形
壽
已
下。
明
佛
壽
無
盡
故。
以
為
喻

增
不
減
義
也。
當
一
一
釋。

爾
時
慧
命
須
菩
提
白
佛
言
已
下。
正
嘆
波
若
不

明
無
所
不
作
無
所
不
行
等
義
也。
並
臨
文
當
釋。

此
初
即
是
第
一
先
明
無
作
無
行
︻
圖
︼
則
次

現
說
波
若。
第
二
次
明
至
行
報
諸
根
無
惱
無
缺。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

121

云
何。

言
從
色
至
前
種
故。
色
等
為
苦。
無
常
可
共
種
故

也。
問
曰
色
等
罪
法
已
下。
問
意
云。
此
中
明
法。
皆

不
受
是
法
者。
明
隆
為
破
常
倒
為
無
常
觀
即
捨

無
常
故。
不
同
相
人
愚
家
兩
忌
內
外
雙
寂
也。

中。
不
明
諸
法
常
故。
不
同
無
智
愚
人。
不
明
諸
法

釋。
示
諸
法
畢
竟
實
相
故
已
下。
明
波
若
實
相
法

應
云
何
行
已
下。
上
明
無
作。
今
次
明
行
相
也。
當

言
化
者。
不
可
得
故
等
義
也。
當
一
一
釋。

蜜。
得
薩
婆
若
故。
此
品
初
云
波
若
無
作
佛。
即
答

故。
即
問
言。
若
爾
者。
菩
薩
不
應
行
前
波
若
波
羅

善
吉
既
聞。
聞
品
未
言
波
若
波
羅
蜜。
無
起
無
作

釋
曰
已
下。
明
前
品
既
說
有
相。
今
次
說
無
有
相。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

122

足
餘
菩
薩
觀。
云
不
具
足
也。

復
次
已
下。
此
一
意
明。
若
十
地
菩
薩
觀。
則
名
具

也。
當
釋。

中。
亦
不
行
色
等
無
常
義。
故
云
不
行
色
不
具
足

色
種
智
等。
上
作
常
無
常
想。
名
為
具
足。
今
波
若

化
無
常
想
種
相
等。
上
作
常
想
者。
不
宜
是
若
於

不
行
色
等
不
宜
即
已
下。
明
若
但
前
色
等
法
法

也。

故
諸
善
法
等。
若
眾
生
不
閑。
則
說
為
在
亦
無
傷

者。
為
安
隱
閑
法
好
法
不
閑
之
者。
說
之
為
在
種。

答
曰
已
下。
云
此
是
名
字
說
之
隨
人。
何
樂
以
閑

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

123

爾
時
釋
提
桓
因
語
須
菩
提
已
下。
明
天
主
現
聞

菩
薩
勇
猛
等
文
也。
當
釋。

復
讚
是
菩
薩
大
精
進
已
下。
釋
上
問
第
二
周。
讚

再
說
也。

以
世
閑
以
說
欲
度
眾
生
者。
今
得
涅
槃
等
樂
故

何
以
再
說
已
下。
答
言
相
說
欲
度
眾
生
者。
今
得

得。
但
因
緣
之
義。
是
虛
誑
法。
故
說
為
罪。
可
當
釋。

罪
業
因
緣
生
故
已
下。
欲
論
行
者。
亦
非
罪
業
所

相。
令
善
吉
總
結
上
下。
故
云
爾
也。
當
釋。

礙
者
是
非
道
已
上
下
品
明
礙
相。
此
中
明
無
礙

佛
言
出
眾
生
於
常
中
不。
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

124

故
舉
此
十
喻
等。
以
易
解
況
難
解
反
問
天
主
明

下。
明
天
主
發
四
句
上
善
吉
欲
明
不
須
外
護
義

不
念
夢。
不
念
是
夢。
不
念
用
夢。
不
念
我
夢
等
已

釋。

護
非
是
都
不
須
也。
論
自
釋
之。
臨
文
當
一
一
對

有
大
力。
又
諸
佛
何
護
不
須
世
人
所
護
故
塵
外

內
外
兩
護。
但
今
此
中。
欲
顯
波
若。
是
諸
佛
師。
自

護。
今
明
人
然
不
須
外
護。
欲
論
佛
法
之
中。
然
須

然
至
論
釋
之。
是
善
男
子
已
下。
上
明
法
不
須
外

法
無
相
故。
又
波
若
力
自
無
量
故。
不
須
外
護
也。

汝
頗
見
是
法
可
守
護
者
已
下。
明
善
吉
意
云。
此

發
到
門
也。
當
釋。
為
習
空
下。
至
論
當
釋。

上
佛
與
善
吉
了
了
說
法。
諸
實
相
欲
與
守
護
故。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

125

然
諸
惡
鬼
等
下。
當
釋
也。

故。

但
須
設
法
供
養。
故
云
敬
禮
而
已。
為
別
異
道
俗

主
是
俗
人。
多
設
事
供
養。
善
吉
等
既
是
出
家
人。

須
菩
提
及
一
比
丘
出
家
法
敬
禮
而
已
下。
明
天

分
明
可
見。
臨
文
當
一
一
對
上
文
意
釋
耳。

釋
之
可。
釋
曰
已
下。
此
中
論
主
釋
前。
上
文
意。
極

切
種
︻
圖
︼
上
四
法
亦
然
也。
並
至
論
當
一
一

夢
等
故
著
者。
此
中
復
還
舉
四
事
答
之。
乃
至
一

欲
以
難
解
況
前
易
解
明
色
等。
既
至
不
念。
何
況

為
舉
易
解
況
難
解
故。
以
夢
中
反
問
天
主。
今
復

復
還
舉
此
四
句。
問
善
吉
也。
不
念
是
色
已
下。
上

不
可
護
義。
但
內
行
波
若
即
是
前
護。
今
者
天
主

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

126

了
因
了
出。
有
何
生
因
生
法
義
也。
當
釋。

有。
同
是
今
始
體
顯。
今
始
得
用。
都
無
有
異
同。
是

有
者。
五
度
共
行
波
若。
與
常
住
波
若
等。
悉
皆
本

法
佛
俱
本
有。
但
今
日
顯
之。
始
得
至
用
說
為
始

有
之
義。
何
以
故。
此
︻
圖
︼
本
有
故。
既
真
知
與

生
因。
報
佛
亦
不
成
本
無
今
有
生
因。
亦
成
感
本

日
始
顯
出
得
用
者。
便
成
道
理。
但
有
了
因。
無
有

竟
空
智
慧
應
無
生
法
忍。
若
言
此
真
知
本
有。
今

成
佛
性
見
前
佛
性。
復
不
應
言
觀
諸
法
實
相
畢

見。
若
云
阿
梨
耶
識
見
佛
性。
不
用
轉
識
見
者。
便

若
言
上
轉
識
然
見
者。
轉
識
既
同。
則
應
三
乘
皆

觀
故。
得
見
佛
性
便
成
更
別
有
知
見。
此
佛
性
故。

忍
入
菩
薩
位。
若
言
佛
性
是
能
照
者。
上
︻
圖
︼

應
無
生
法
若
已
下。
此
中
言
觀
實
相
慧。
即
應
法

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

127

釋
也。

︻
圖
︼
色
等。
上
以
四
相
況
釋
上
義。
當
一
一
對

爾
時
須
菩
提
答
帝
釋
若
行
者
已
下。
明
善
吉
還

九
喻
上
四
相
亦
爾
也。
當
說。

念
用
夢
念
乘
夢
四
事
相
貌
既
然。
餘
影
炎
化
等。

餘
喻
亦
如
是
已
下。
夢
上
一
喻
云
念
夢
念
是
夢

一
釋。

主
四
問。
善
吉。
以
難
況
易。
四
答
等
中
經
文。
當
一

爾
時
帝
釋
貪
貴
是
如
夢
等
智
慧
已
下。
釋
上
天

義
也。
當
一
一
釋。

如
伽
羅
夜
叉
已
下。
於
事
證
上
地
人
不
須
外
護

若
人
少
時
應
行
已
下。
此
明
應
可
外
護
義
也。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

128

提
桓
因
也。
當
釋。
若
華
嚴
云。
一
切
十
方
說
十
地

所
說。
皆
須
淨
人
之
主。
問
此
淨
法。
故
云
皆
字
釋

是
地
居
天
主。
又
當
念
波
若
天
名
為
淨。
一
切
佛

須
解
空
第
一
人
對
故。
盡
言
名
須
菩
提。
天
主
既

言
十
方
各
千。
唯
據
萬
佛
土
也。
明
說
波
若
時。
皆

皆
爾。
但
此
中
為
遂
當
時
之
座
所
見
為
語
故。
只

皆
字
須
菩
提
已
下。
欲
論
一
切
十
方
諸
佛
所
說

亦
如
是
相
如
是
名
字
者。
明
現
教
不
殊
也。

天
聞
說
實
相。
了
了
分
明。
故
說
供
養
也。
當
釋。

同。
第
二
明
三
世
同。
有
此
二
意。
今
此
初
先
明
諸

故。
所
以
為
貴。
就
此
中
復
有
二
意。
第
一
明
十
方

品
之
第
二。
明
波
若
法。
同
十
方
諸
佛。
何
說
不
殊

爾
時
佛
神
力
故
三
千
大
千
世
界
已
下。
即
即
是

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

129

證。
故
於
之
來。

在
佛
說。
當
知
現
在
佛
說。
然
同
過
去。
欲
以
此
為

勒
者。
欲
以
未
來
說
同
證
現
在
義。
未
來
既
同
現

理
在
說
同。
今
明
彌
勒
云。
三
世
莫
易。
所
以
舉
彌

二
次
明
三
世
諸
佛。
亦
同
無
異
嗢。
上
舉
十
方
論

爾
時
佛
告
須
菩
提
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
已
下。
第

實
無
異
說。
一
切
群
聖。
所
稟
不
殊。
故
以
然
也。

為
大
乘
理
深。
不
同
小
教
文
理。
俱
常
十
方
諸
佛。

昏
之
中。
能
為
照
明
故。
所
請
問
人。
皆
名
解
脫
月。

前
闇
夜
時
明
之。
此
地
行
善
除
縛
黑。
前
生
死
重

地
相
者。
同
名
金
剛
藏
解
脫
者。
據
無
縛
黑
月
者。

月。
此
明
地
相
常
住
深
奧
難
明
故。
一
切
菩
薩
說

相
菩
薩
皆
名
金
剛
藏
一
切
請
問
者。
皆
名
解
脫

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

130

中
實
相
為
因。
生
於
波
若。
故
云
等
也。
當
一
一
釋。

義。
據
於
相
淨
為
言。
今
云
淨
者
據
於
因
淨。
以
色

須
菩
提
白
佛
言
已
下。
答
第
二
問。
上
明
色
淨
等

常
無
常
縛
解
垢
淨
等
也。
當
釋。

若
相
然
復
如
是。
如
今
無
異。
次
色
時
無
色
故。
非

也。
佛
告
已
下。
此
正
答
初
問。
明
彌
勒
出
時
說
波

何
相
何
因
何
義
已
下。
明
善
吉
因
之
復
設
三
問

曾
異
也。

說
大
乘。
皆
明
實
相
故。
據
此
實
相
淨
土
處。
然
未

毀。
而
眾
見
燒
盡。
常
在
靈
鷲
山。
及
餘
諸
住
處。
凡

然
常
等
此
處
說
於
波
若。
故
法
華
云。
我
淨
土
不

然
當
於
是
處
已
下。
次
明
處
然
同。
明
一
切
諸
佛

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

131

若
故。
有
可
說
波
若。
然
不
染
性
常
清。
就
不
可
得。

二
聲
出。
雖
因
空
有
二
聲
出
空
然
不
行。
雖
因
波

有
嚮。
若
內
外
不
空。
則
無
聲
嚮。
故
云
因
虛
空
故

︻
圖
︼

打
七
處。
故
有
聲
出。
以
聲
出
聲
空
故

大
圍
虛
空。
識
於
中
住。
心
即
陀
那。
報
風
從
齊。
而

因
虛
空
中
二
聲
出
已
下。
明
六
大
成
眾
生。
以
四

波
若
然
爾
體
無
說
故。
設
復
說
之。
亦
復
清
淨
也。

說
已
下。
明
空
體
無
說
故。
設
復
說
之。
體
然
清
淨

用
而
不
可
用。
故
云
清
淨
波
若
然
然
也。
虛
空
可

釋。
色
本
來
無
染。
故
云
不
行
也。
當
釋。
虛
空
等
可

勒
出
時。
然
以
如
是
等
義。
說
於
波
若
也。
當
一
一

吉
設
三
問
答。
兩
問
已
竟。
今
次
答
第
三
問。
明
彌

也。
當
釋。
復
次
須
菩
提
虛
空
清
淨
故
已
下。
上
善

世
尊
云
何
色
清
淨
故
已
下。
明
善
吉
因
之
復
問

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

132

王
舍
城
已
下。
次
釋
上
處
同
義
也。
當
釋。

作
因
緣
者。
當
於
此
中
解
也。
當
釋
耳。

通
義。
欲
知
賢
劫
中。
諸
佛
所
說
不
異。
欲
與
諸
佛

當
一
一
釋。
佛
欲
證
其
事
故
已
下。
次
釋
上
古
今

也。
十
方
面
各
千
佛
現
已
下。
釋
上
十
方
同
義
也。

問
曰
下
答
曰
已
下。
意
云。
盡
有
新
奮
諸
天
等
來

故
復
來
也。

為
請
說
故。
來
此
中
為
明
了
了
顯
說
諸
法
實
相

大
眾
等。
來
次
舌
相
品。
為
命
說
故。
來
次
請
分。
初

釋
曰
已
下。
上
初
品
中。
以
如
來
自
說
故。
列
諸
天

清
淨
也。
當
一
一
釋。

明
如
虛
空
相
皂。
不
可
得
故。
清
淨
波
若。
無
相
故

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

133

有
是
處。
若
非
法
身
菩
薩
出
定
則
死
者。
便
成
佛

乃
終
故。
前
十
力
論
中
云。
若
佛
遣
使
中
不
達。
無

假
使
非
法
身
菩
薩。
出
亦
不
死。
要
須
事
辨。
然
亦

過
期
限
者。
出
則
須
死。
若
是
佛
所
遣
使
入
等
者。

所
以
出
定
能
然
也。
有
解
云
若
住
常
入
滅
定
入

出
定
則
死。
此
迦
葉
乃
是
法
身
菩
薩。
非
貪
身
故。

中
當
廣
說。
師
云。
若
揣
食
身
入
滅
定。
過
七
日。
已

三
法
師。
及
迦
葉
入
滅
定。
彌
勒
度
人
因
緣
等。
此

婆
天
親
師
子
等。
二
十
三
人
中。
龍
樹
最
臣。
二
十

十
餘
年。
付
提
遮
迦。
提
遮
迦
已
次
馬
鳴
龍
樹
提

持
二
十
餘
年。
付
優
波
崛
多。
優
波
崛
多
住
持
二

阿
難。
住
持
二
十
餘
年。
付
商
那
和
修。
那
和
修
住

佛
法
二
十
餘
年。
已
始
於
狼
跡。
入
滅
盡
定。
次
付

於
此
處
說
波
若
義
也。
迦
葉
是
第
二
大
師。
住
持

如
彌
勒
經
中
說
已
下。
明
論
主
於
經
成
證
佛
昔

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

134

從
波
若
生
也。
當
釋。

而
分
別
說
成
多
許
法
聚
作。
所
以
云
一
切
諸
法

事
已
下。
明
此
中
所
說。
皆
是
波
若
中
所
說。
一
事

經
文
也。
八
萬
四
千
法
聚
皆
是
波
若
波
羅
蜜
一

譬
喻
欲
令
事
明
了
故
已
下。
次
釋
答
上
第
三
問

此
中
以
緣
為
名
因。
為
緣
因
也。
當
釋。

爾
時
須
菩
提
歡
喜
已
下。
釋
上
答
第
二
問
經
文。

常
等
已
下。
釋
上
答
第
一
問
中
經
文
也。
當
釋。

以
義
為
門
也。
佛
言
如
我
說
色
諸
法
非
常
非
無

經
文
也。
上
言
以
何
義。
此
中
乃
云
以
何
門。
此
是

以
何
相
何
因
何
行
已
下。
次
釋
上
三
問
三
答
中

所
遣
使
有
不
達
義
故。
有
此
意
也。
當
釋。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

135

故。
虛
空
則
為
非
無。
無
虛
空
相
可
得
故。
則
為
非

量
事。
而
空
無
造
相。
亦
無
可
取
相。
以
因
虛
空
造

相
已
下。
釋
上
無
所
得
經
文
也。
如
因
虛
空
造
無

只
釋
上
虛
空
無
取
文
也。
復
次
如
虛
空
無
所
得

但
有
聲
嚮
自
出
也。
當
一
一
釋。
虛
空
是
無
作
法。

須
更
作
而
自
得
之。
故
云
自
然
如
不
作
於
嚮。
而

答
曰
已
下。
言
自
然
有
者。
此
是
作
因
已
以
果。
不

問
曰
已
下
當
釋。

皆
是
為
諸
小
菩
薩
說
故
然
也。
當
釋。

若
言
世
間
法
有
名
無
實
世
出
間
法
有
實
等
者。

為
實。
以
生
死
凡
夫
等
法
為
虛。
如
人
以
嚮
為
虛。

諸
小
菩
薩
等。
以
聖
法
涅
槃
等。
為
實
如
人
以
聲

有
人
聲
從
口
中
空
出
已
下。
已
如
上
釋
當
說。

▲
▼

大智度論疏卷第二十一

136

有。
非
有
非
無。
則
為
虛
空
波
若
亦
爾
也。
當
釋。

▲

大智度論疏卷第二十一