大智度論疏卷第十五

一
問。
下
次
第
答
也。
　
答
曰
已
下。
明
法
性
身
佛。

問
曰
有
人
生
值
佛
世
已
下。
即
是
論
釋。
先
立
此

也。
當
說。

欲
論
權
果
乃
復
無
量。
以
此
十
種
收
之。
亦
皆
盡

中
眾
生。
聞
我
名
者
已
下。
即
是
第
十
明
聞
名
果。

我
得
阿
耨
三
菩
提
時
十
方
如
恒
河
沙
等
世
界

滅
也。
當
說。

問
曰
已
下。
問
答
意。
就
分
別
無
分
別
義。
明
滅
不

大
智
度
論
疏
卷
第
十
五

▼

大智度論疏卷第十五

見
藥
者。
即
是
阿
伽
陀
藥
也。
如
輪
王
梵
釋
等
者。

不
可
言
有
身
在。
而
影
自
滅
也。
當
說
耳。
　
如
喜

故
報
應
相
遂
明
之。
但
隨
見
而
見。
有
種
種
不
同。

二
者
已
下。
即
是
應
佛。
如
影
隨
形。
不
相
捨
離。
是

者。
即
能
必
得
菩
提。
永
不
墮
惡
趣
等
也。
當
說。

佛。
法
性
生
身
佛
者。
還
據
是
彼
佛
菩
薩
徒
眾
聞

即
為
三
佛。
十
義
取
即
為
十
佛。
今
此
中
唯
明
二

華
嚴
明
十
佛。
此
等
但
以
義
明
之。
若
以
三
義
取。

理
聞。
報
說
報
聞。
應
說
應
聞。
若
持
心
經
明
五
佛。

也。
若
五
凡
夫
論
明
有
四
佛。
謂
自
說
自
聞。
理
說

性
生
身
佛
為
化
主。
此
即
是
時
處
眾
法。
皆
同
義

為
時。
無
生
忍
法
為
法。
無
生
忍
菩
薩
為
眾。
以
法

義
也。
明
法
性
生
身
佛。
以
法
性
虛
空
為
處。
解
脫

如
什
公
三
輪
義
中。
言
時
處
眾
法
皆
同
者。
即
此

▲
▼

大智度論疏卷第十五

名
皆
得
度
也。
當
說。

若
一
切
世
界
中
眾
生。
於
諸
佛
菩
薩。
有
緣
者。
聞

即
言
是。
汝
當
還
汝
家
去。
即
得
至
家
母
子
相
見。

忽
之
間。
即
到
其
村。
語
言
開
眼。
此
是
汝
村
不。

無
見
者。
來
語
言。
汝
當
閉
眼。
捉
我
袈
裟
角。
爾
時

將
汝
去。
其
爾
時
送
作
具
還。
家
中
有
無
數
人。
而

復
無
船
乘。
何
由
可
到。
眾
僧
言。
汝
但
送
作
具。
我

將
汝
還
去
當
送。
作
具
還
他。
此
人
言。
道
里
極
遠。

有
一
眾
僧
來
語
言。
汝
母
為
煎
我
欲
見
汝。
我
當

夜
誦
念
觀
音。
願
得
早
見
其
子。
正
為
他
犁
地。
忽

一
人
破
落。
江
南
去。
極
遠
有
數
千
里
地。
其
母
晝

一
切
經
書。
唯
信
觀
世
音。
何
以
然。
此
人
同
村。
有

念
觀
世
音
已
下。
本
國
有
一
人。
極
大
學
問。
不
信

皆
明
據
於
世
間
易
可
得
願
等
也。
當
說。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

為
眾
生
說
法
令
得
道
者
已
下。
此
下
明
諸
佛
各

十
相。
唯
無
白
豪
相
與
千
輻
輪
相
耳。
當
說。
有
佛

證
令
眾
生
得
世
間
樂。
無
益
等
義
也。
此
人
具
三

達
來。
證
佛
唯
以
涅
槃
教
化
眾
生。
尚
被
謗
義。
又

法
勝
故。
佛
唯
化
眾
生。
令
出
世
間。
所
以
引
提
婆

相
應
實
相
波
若
一
句。
當
知
波
若
功
高。
出
世
間

發
菩
提
心。
令
如
上
眾
生
發
心
者。
不
如
教
一
人

洹。
令
一
切
如
上
眾
生
得
四
果
者。
不
如
令
一
人

眾
生。
皆
得
人
天
樂
者。
不
如
教
化
一
人
得
須
陀

故。
此
經
教
量
言。
教
化
令
一
切
三
千
大
千
世
界

惡。
是
故
佛
不
與
一
切
人
得
世
間
小
小
諸
樂
願

誘
誑
眾
生。
若
以
種
種
世
法
度
眾
生
者。
彌
加
起

槃
法。
度
眾
生
故。
得
度
者
少。
人
猶
被
譏
謗
言
佛

又
今
佛
但
說
清
淨
涅
槃
已
下。
明
如
來
但
說
涅

▲
▼

大智度論疏卷第十五

答
者
言
已
下。
答
意
云。
從
慈
三
昧
起
已。
即
修
七

何
言
修
慈
心
時。
得
七
覺
也。

慈
者。
慈
緣
眾
生
屬
於
有
漏。
有
漏
無
漏
既
異。
云

難
者
言
已
下。
此
意
言。
七
覺
唯
是
無
漏。
眾
生
緣

得
道。
故
云
一
時
也。

隔。
能
得
於
道。
故
云
即
時。
不
言
即。
二
心
中
聞
即

即
時
來
耳。
經
云
即
時
亦
爾。
聞
即
修
行。
無
餘
事

可
得
只
是
一
時。
但
更
不
餘
處
行
往
而
來。
我
云

經
文
徵
之
也。
　
答
曰
已
下。
如
人
言
我
即
時
來。

名
而
有
必
得
道
義
也。
當
說。
問
曰
然
經
言
已
下。

文
來
也。
　
復
次
下。
當
說。
如
須
達
已
下。
證
明
聞

為
有
聞
名
國
土。
但
聞
佛
名。
即
便
得
度
故。
有
此

以
種
種
為
佛
事。
所
度
不
同
義
也。
當
說。
　
今
復

▲
▼

大智度論疏卷第十五

釋
第
三
十
五
卷

及
鳥
二
翼
也。
當
說。

智。
即
是
實
智
波
若。
與
方
便
波
若。
故
如
人
兩
眼

禪。
但
相
因
藉
生
我。
如
父
也。
當
說。
　
明
權
實
二

波
若
為
母。
懷
育
生
長
功
德
法
身
義
重。
三
昧
是

重
為
言。
故
母
恩
為
重。
害
之
得
罪
亦
重。
今
二
種

觀
肉
疏
故。
資
父
三
年。
母
只
一
年。
若
內
典
取
功

一
一
當
說。
母
功
重
已
下。
若
依
此
間
俗
典。
言
骨

文
既
訖
於
此。
故
此
下
去。
總
聊
簡
上
文
義
意
也。

問
曰。
上
欲
得
諸
功
德
及
諸
願
已
下。
明
初
品
經

熟
已
下。
此
意
復
明
有。
亦
即
得
道
義
也。
當
說。

二
種。
即
時
義
也。
當
說。
　
復
次
有
眾
生
福
德
純

覺。
更
脩
餘
法
間。
我
言
一
時
還
成
上
義
也。
復
有

▲
▼

大智度論疏卷第十五

供
養
行
般
若
菩
薩。
第
二
明
諸
天
歡
喜
樂
為
菩

一
中。
復
有
四
意。
第
一
明
諸
天
歡
喜
願
當
奉
缽

薩
云
何
應
行
般
若
波
羅
蜜
下。
復
廣
開
宗。
就
第

嘆
供
養。
第
二
舍
利
弗
白
佛
言
世
尊
菩
薩
摩
訶

文。
就
此
品
中。
大
有
二
意。
第
一
明
諸
天
歡
喜
讚

能
作
是
功
德。
乃
至
云
奉
先
佛
缽
已
下。
即
是
經

佛
告
舍
利
弗
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜

故
云
第
二
也。

波
若。
必
當
成
佛。
故
願
言
欲
當
奉
缽。
因
以
為
品。

今
次
明
諸
天
歡
喜
見
有
三
種。
諸
菩
薩
等
修
行

得
如
是
如
是
者。
當
學
般
若
波
羅
蜜。
此
文
已
竟。

菩
薩
習
行
波
若。
名
為
讚
般
若
功
能。
故
皆
言
欲

身
子
開
宗。
以
以
權
實
二
果
及
因
中
行
德。
勸
諸

第
二
奉
缽
品
釋
論
者。
上
初
品
中
明
如
來
創
告

▲
▼

大智度論疏卷第十五

天
世
人
應
須
歡
喜
義
也。
當
說。
問
曰
四
天
王
三

引
此
等
事
來。
欲
證
明
諸
佛
菩
薩
出
世
有
益。
諸

答
曰
下。
當
一
一
說。
如
釋
提
桓
命
欲
終
時
已
下。

品
來
之
緣
起。
未
得
釋
文。
故
設
此
問
也。
當
說。
　

問
曰
菩
薩
增
益
六
波
羅
蜜
時
已
下。
上
但
明
此

有
種
種
意。
當
一
一
釋。

足
諸
波
羅
蜜
功
德。
今
何
以
復
說
也。
答
曰
已
下。

問
曰
已
下。
即
是
論
釋。
問
意
言。
上
已
說
菩
薩
具

文。
下
當
論
釋
也。

行
如
上
功
德
故。
願
當
奉
缽
如
前
天
王。
此
是
經

四
意。
此
初
即
是
第
一
明
諸
天
歡
喜。
見
於
菩
薩

四
明
三
種
菩
薩
廣
習
行
波
若。
第
一
重
中。
有
此

薩
眷
屬。
第
三
明
諸
天
歡
喜
護
行
波
若
之
人。
第

▲
▼

大智度論疏卷第十五

歲。
如
目
連
問
事
經。
或
言
九
百
千
歲。
此
義
並
是

夜
耳。
　
九
百
萬
歲
已
下
答。
大
本
經
言
八
百
萬

定
法
也。
當
一
一
釋。
　
天
上
但
以
華
開
合
為
晝

問
曰
諸
天
供
養
事
多。
何
以
奉
缽
已
下。
明
各
有

如
得
華
益。
得
三
乘
果。
如
得
果
益。
故
歡
喜
也。

菩
薩
能
令
人
遮
三
塗
苦。
如
得
蔭
答。
得
人
天
樂。

無
常。
以
佛
菩
薩
出
世
故。
得
於
常
樂。
所
以
喜
也。

知
禪
味
為
患。
欲
界
諸
天
智
慧
勝
者。
能
知
五
欲

智
慧
者
已
下。
明
上
界
諸
天
若
智
慧
勝
者。
則
能

果
報
不
妙。
故
今
喜
也。
當
釋。
　
復
次
諸
天
中
有

也。
　
答
曰
已
下。
明
若
無
佛
菩
薩
者。
脩
福
處
劣。

下。
二
釋
可
然。
上
諸
天
無
阿
脩
羅
患。
復
何
故
喜

出
時。
減
損
阿
修
羅
多
眾
故
喜。
此
向
言
若
爾
者

十
三
天
已
下。
此
難
意
云。
上
明
諸
天
見
佛
菩
薩

▲
▼

大智度論疏卷第十五

也。
今
以
請
說
事
大
故。
論
一
切
諸
天
也。
當
說。

四
王
無
數。
前
言
奉
缽
者。
但
是
當
自
界
中
四
王

唯
明
一
須
彌
四
天
王
及
一
欲
界。
但
三
千
世
界

給
侍
供
養
等
義。
第
三
明
勸
諸
義
也。
當
說。
　
上

復
有
二
意。
上
明
奉
缽
義
竟。
此
是
第
二
明
願
當

菩
薩
轉
法
輪
已
下。
即
是
經
文。
就
諸
天
讚
嘆
中。

三
十
三
天
乃
至
他
化
自
在
天。
及
我
等
當
請
是

者。
據
設
有
可
得
之
義
為
言
耳。
當
說。

間
修
行
歲
數。
言
應
得
值
佛
者。
此
當
是
蔣
進
學

七
千
萬
歲。
今
此
中
乃
以
四
天
王
壽。
格
菩
薩
人

有
五
十
六
億
萬
歲。
若
彌
勒
經。
乃
言
五
十
六
億

千
歲
者。
則
於
四
天
王
壽。
各
有
四
倍。
於
人
間
數。

論
如
今
賢
劫
中
成
佛
菩
薩。
若
一
處
兜
率
天
四

譯
經
家
錯。

之
可
知。
今
九
百
萬
歲
為
是
也。
欲

▲
▼

大智度論疏卷第十五

故
須
的
說
也。

言
善
天
也。
人
以
肉
眼
不
知
善
者。
能
供
養
菩
薩。

天
耳
他
心
智
等。
自
知
善
者。
供
養
菩
薩
故。
不
須

種
德
來。
顯
善
人
相
也。
答
曰
已
下。
明
天
有
天
眼

問
曰
下。
料
簡
之。
　
復
次
三
業
已
下。
次
舉
十
七

後
但
云。
善
男
子
女
人
等
故。
當
知
唯
據
人
也。

蜜
事
盡
有。
故
為
人
說
言
增
益
六
波
羅
蜜。
又
次

布
施。
故
為
天
說
但
言
作
諸
功
德。
人
中
六
波
羅

問
曰
前
已
說
下。
論
一
一
釋
也。
當
說。
　
天
上
無

人
歡
喜
樂
為
菩
薩
眷
屬
義
也。

云
觀
族
知
識
已
下。
即
是
第
二
大
分
經
文。
明
諸

舍
利
弗
是
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜
乃
至

▲
▼

大智度論疏卷第十五

金
地
國
王
姤
也。
當
說。

言。
晉
世
石
崇。
亦
得
如
意
珠
也。
喜
德
女。
願
不
同。

智
慧
第
一
弟
子
者。
身
子
是
也。
當
一
一
說。
　
師

作
神
足
第
一
弟
子
者。
即
目
連
是
也。
　
我
當
作

我
當
作
多
聞
弟
子
者。
今
阿
難
即
是
也。
　
我
當

當
說。

事
證
明
他
欲
樂
為
菩
薩
作
眷
屬
等
義
也。
一
一

願
為
菩
薩
妻
子
眷
屬
等。
何
以
故。
此
下
去
廣
引

閻
浮
提
人
貧
窮
已
下。
恐
人
不
信。
言
誰
無
事。
乃

答
曰
下。
當
一
一
釋。
如
菩
薩
先
為
國
王
太
子
見

因
能
作
是
願。
願
欲
為
菩
薩
眷
屬
等
也。
當
說。
　

問
曰
善
男
子
女
人
何
因
能
作
是
願
已
下。
明
何

問
曰
何
以
但
說
男
子
女
人
善
已
下。
當
一
一
說。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

處
甚。
故
須
令
離
之
也。

欲
之
中
婬
欲
最
重。
能
令
眾
生
失
於
本
性。
妨
亂

問
曰
諸
天
何
故
作
是
願
已
下。
即
是
論
釋。
明
五

欲
護
行
般
若
人
經
文
也。

下。
即
是
第
三
明
諸
天
歡
喜
擁
護
菩
薩
令
離
五

爾
時
四
天
王
天
乃
至
阿
迦
膩

及
非
不
斷
已

無
也。

變
為
寶
女
時
始
生。
故
云
爾。
若
一
日
作
寶
女
者。

乃
至
言
生
子
者。
此
論
凡
女
未
變
之
時
有
孕。
至

來
也。
　
師
言。
此
論
云
寶
女
決
定
不
孕。
若
華
嚴

寶
來
應
者。
以
喜
德
一
人。
變
為
女
寶。
故
唯
六
寶

女
得
調
伏
心
志
者
即
是
柔
順
忍
也。
當
說。
　
六

▲
▼

大智度論疏卷第十五

深
也。
當
說。

言
深。
眾
生
不
恒
瞋
恚
欲
殺
父
害
母
等。
故
不
言

難
除。
婬
愛
煩
惱。
眾
生
恒
起。
為
三
住
地
故。
所
以

賊。
如
瞋
恚
之
時。
能
殺
父
害
母。
此
極
重。
但
濡
賊

淫
欲
根
深
已
下。
大
集
經
言。
瞋
為

賊。
愛
為
濡

未
曾
得
物
而
能
得
也。

以
五
欲
鄣
故。
曾
得
之
法
由
尚
不
得。
何
況
聖
道

斷
此
見
故。
言
眾
生
無
始
已
來。
悉
皆
曾
得
梵
天。

人
言。
受
五
欲
何
妨。
但
令
不
著。
亦
不
妨
聖
道。
為

欲
令
菩
薩
離
欲
如
之。
故
云
作
童
真
行
也。
或
有

如
小
兒
子。
雖
根
具
足。
而
無
欲
心。
是
真
童
子。
今

心
如
羅
剎。
言
氣
非
人。
故
須
離
也。
　
童
真
行
者。

令
諸
女
人
惡
心
姤
忌
已
下。
明
諸
女
形
雖
似
人。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

須
者
也。
當
說。

所
以
或
有
實
須
有
妻
子
者。
或
不
須
者。
或
方
便

方
便
應
化
菩
薩。
有
此
三
種
菩
薩
行
於
波
若
故。

身
菩
薩。
為
眾
生
故。
受
變
化
身。
見
受
五
欲。
名
為

斷
愛
欲
菩
薩。
二
者
出
家
離
欲
菩
薩。
三
者
明
法

有
三
意。
明
佛
以
三
種
菩
薩
來
答。
一
者
在
家
未

佛
告
舍
利
弗
或
有
菩
薩
已
下。
或
者
是
不
定
辭。

屬
那
也。

為
菩
薩
眷
屬。
故
今
身
子
問
言。
菩
薩
要
當
有
眷

若。
上
意
云。
菩
薩
增
益
六
波
羅
蜜。
諸
人
歡
喜
樂

母
妻
子
等
那
已
下。
第
四
明
三
種
菩
薩
習
行
般

舍
利
弗
白
佛
言
世
尊
菩
薩
摩
訶
薩
要
當
有
父

▲
▼

大智度論疏卷第十五

化
眾
生。
今
此
中
但
明
攝
二
生
也。
　
言
作
閻
浮

法
身
也。
　
明
法
身
菩
薩。
常
以
四
攝
五
生
等。
攝

未
離
也。
若
無
生
忍
已
來
名
生
身。
法
流
已
上
屬

以
此
菩
薩
中。
有
未
斷
愛
分
煩
惱
盡
者。
故
云
或

不
行
欲
行
故。
得
云
一
向
離
欲。
今
言
或
未
離
者。

所
以
乃
言
或
未
離
欲
者。
此
是
屬
出
家
菩
薩
位。

第
二
菩
薩
既
是
出
家
菩
薩。
應
一
向
但
言
離
欲。

離
欲
生
身
法
身
等
三
對
收
之。
則
各
無
不
盡
也。

欲。
菩
薩
之
位。
雖
復
無
量。
以
在
家
出
家
離
欲
未

未
離
欲。
第
二
菩
薩
通
離
欲。
第
三
菩
薩
一
向
離

法
身。
若
以
離
欲
未
離
欲
義
來
命
者。
初
菩
薩
並

生
身。
第
二
菩
薩
通
生
法
二
身。
後
一
菩
薩
唯
是

據
出
家。
若
以
生
身
法
身
來
命
者。
初
菩
薩
唯
是

來
命
取
者。
初
菩
薩
俱
是
在
家。
後
二
種
菩
薩
唯

釋
曰
已
下。
明
此
三
種
菩
薩
中。
若
以
在
家
出
家

▲
▼

大智度論疏卷第十五

菩
薩
常
以
種
種
因
緣
毀
訾
五
欲
已
下。
前
但
總

自
不
實。
此
事
相
當。
故
以
為
喻
也。
當
一
一
說。

五
情
所
見
法
變
失
不
實。
幻
亦
是
五
情
所
見。
而

明。
故
須
譬
說。
以
顯
其
德
也。
　
下
當
論
釋。
明
人

眾
生
故。
以
方
便
現
在
居
家。
有
眷
屬
等。
此
義
難

譬
顯。
唯
第
三
菩
薩
但
是
法
身
無
生
菩
薩。
而
為

第
二
菩
薩
既
是
出
家
法。
須
斷
欲
故。
亦
不
須
以

第
一
菩
薩
既
是
在
家
法。
有
愛
欲
故。
不
須
譬
顯。

經
文。
明
唯
為
第
三
法
身
菩
薩
作
譬。
何
故
然
明。

譬
如
幻
師
及
云
為
眾
生
故
受
五
欲
已
下。
即
是

之
耳。
當
說。

是
處
勝
生
義。
餘
息
苦
隨
類
最
後
生
義。
但
意
含

提
王
等
者。
則
是
增
上
生
義。
作
長
者
等
已
下。
即

▲
▼

大智度論疏卷第十五

無
空
也。

上
行
般
若
義
也。
當
說。
　
色
即
是
空。
故
云
離
色

何
以
故
菩
薩
字
字
性
空
已
下。
次
釋
所
以
應
如

波
若。
以
答
身
子
應
行
之
義
也。
當
說。

佛
告
舍
利
弗
已
下。
如
來
正
舉
生
法
二
空。
明
行

行
波
若
義
也。
當
說。

若
義。
今
此
下
去
品
品
之
中。
始
是
開
宗
正
說
修

萬
德
勸
波
若。
但
讚
波
若
功
德。
未
好
廣
明
行
波

二。
上
初
品
中。
雖
告
身
子
及
舉
權
實
二
果
因
中

薩
摩
訶
薩
云
何
應
行
般
若
已
下。
即
是
品
之
第

如
鉤
賊
魚
一
也。
當
說。
舍
利
弗
白
佛
言
世
尊
菩

當
一
一
說。
　
如
魚
吞
鉤。
必
為
鉤
所
賊
害。
故
云

明
經
文
來
之
大
意。
今
此
下
去
始
次
第
釋
文
也。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

有
名
字。
今
次
釋
上
名
字
復
不
可
得
義
也。

何
以
故
名
字
是
因
緣
和
合
作
法
已
下。
上
言
但

無
實
等
義
也。
當
說。

所
以
者
何
已
下。
復
釋
上
所
以。
云
但
有
名
字
而

是
也。
當
說。

以
色
之
與
空
同。
但
有
名
字。
無
有
實
義。
故
得
即

後
釋
上
色
所
以
得
即
是
空。
空
所
以
得
即
是
義。

何
以
故
舍
利
弗
但
有
名
字
故
謂
為
菩
提
已
下。

有
即
無
自。
故
色
即
空
也。
當
說。

空
即
是
色
已
下。
明
無
自
即
假
有。
故
空
即
色。
假

▲
▼

大智度論疏卷第十五

得
故。
具
足
檀
波
羅
蜜。
此
已
明
行
般
若
義
竟。
今

訶
薩
以
不
住
法。
住
波
若
波
羅
蜜
中。
三
事
不
可

問
曰
已
下。
此
意
云。
上
身
子
已
聞
佛
云。
菩
薩
摩

也。
當
說。

喜。
故
今
所
以
問
言。
云
何
應
行
得
如
上
功
德
等

上
初
品
中。
但
廣
讚
嘆
波
若
功
德
無
盡
心
生
歡

是
自
意
為
益
物
問
也。
第
二
復
次。
意
云
身
子
聞

故
問。
非
是
自
意。
為
欲
利
益
眾
生
故
問。
今
者
始

答
曰
已
下。
有
二
意。
初
意
云。
上
身
子
但
因
佛
說

訶
薩
云
何
行
般
若
波
羅
蜜
如。
似
煩
重
也。

當
習
行
波
若
波
羅
蜜。
今
何
以
復
問
言。
菩
薩
摩

言。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
欲
以
一
切
種
知
一
切
法。

問
曰
是
而
已
下。
即
是
論
釋。
此
意
言。
上
身
子
已

▲
▼

大智度論疏卷第十五

之
行。
得
增
益
智
慧。
以
是
義
故。
身
子
發
問。
止
如

問
得
心
佛
歎
波
若
功
德
者。
則
佛
須
次
說
波
若

德
者。
爾
時
但
得
增
益
福
德。
無
有
智
慧。
今
若
因

須
福
德
智
慧
二
種
莊
嚴。
佛
若
但
嘆
說
波
若
功

問
曰
下。
當
說。
　
答
曰
已
下。
意
云。
夫
論
成
佛。
要

故
如
來
始
住
也。
當
說。

說
般
若
功
德。
不
得
說
行
波
若
義。
今
日
身
子
問。

德
無
窮
故。
佛
則
嘆
說
無
已。
若
爾
者。
佛
則
唯
得

盡
之
功
德。
若
身
子
不
問
行
般
若
者。
以
般
若
功

無
盡。
佛
智
慧
又
無
盡。
佛
以
無
盡
之
智。
復
說
無

量
無
邊。
佛
智
慧
亦
爾
已
下。
此
意
云。
般
若
功
德

答
曰
上
總
問
下。
當
說
若
般
若
波
羅
蜜
功
德
無

何
以
復
問
行
也。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

智。
智
強
觀
法
令
無。
是
破
法
得
空
義。
非
是
一
切

問
曰
已
下。
此
意
言。
若
云
入
觀
見
有
者。
此
則
是

可
信
也。

可
信。
若
言
出
觀
還
見
波
若
者。
非
是
實
故。
則
不

若
為
實
法
故
出。
若
言
無
波
若
可
見
者。
此
義
則

答
曰
已
下。
明
答
意。
則
復
還
引
上
意
答。
既
云
波

問
曰
若
入
般
中
已
下。
還
難
上
答
意
也。
當
說。
　

無
所
見
也。

法
故
出。
實
法
之
中
既
無
所
有。
是
故
波
若
人
亦

知
實
法
故
出
已
下。
明
此
波
若
本
為
令
人
知
實

問
曰
如
人
有
眼
已
下。
問
答
等
當
說。
為
令
眾
生

來
也。
當
說。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

已
下。
此
約
因
果
明
行
不
行
義
也。
當
說。
　
復
次

就
凡
聖
明
行
不
義
也。
當
說。
　
復
次
佛
為
法
王

五
復
次
意。
來
釋
此
一
句
文
也。
當
一
一
釋。
　
初

不
見
我
行
般
若
不
見
我
不
行
者
已
下。
此
下
有

法
空。
應
須
漸
漸
說
也。
當
釋。

不
空
也。
　
答
曰
初
聞
般
若
已
下。
明
雖
復
一
切

第
先
說
眾
生
空。
若
爾
說
者。
當
知
諸
法
則
有
空

法
皆
空
者。
云
何
不
頓
說
一
切
法
空。
而
漸
漸
次

下。
此
意
云。
若
言
波
若
中
無
一
法
可
存。
言
一
切

取
語
言
也。
當
說。
問
曰
若
波
中
貴
一
功
法
空
已

說。
所
以
說
者。
只
欲
令
解
於
無
說。
當
取
說
意。
勿

答
曰
已
下。
明
依
世
俗
故。
於
無
名
法
中。
假
名
相

法
本
來
無
也。
當
說。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

一
一
釋。

菩
薩
字
空
等
文
句。
還
一
一
牒
上
經
文
來
也。
當

釋
行
不
行
義
已
竟。
今
次
釋
云。
所
以
者
何
菩
薩

復
次
佛
自
說
因
緣
所
謂
菩
薩
字
字
性
空
已
下。

等
義。
來
釋
行
不
行
義。
以
作
乘
馬
喻
來
也。
當
說。

復
次
不
見
我
行
已
下。
次
明
約
止
戲
調
息
懈
怠

當
一
一
廣
說
也。

及
引
不
真
空
論
言
有
本
無
名
等。
來
釋
此
義
意。

此
中
引
淨
名
中
童
子
說
法
不
有
亦
不
無
等
偈。

明
破
病
互
為
藥
石
義。
釋
所
以
言
行
不
行
義。
師

行
波
若
波
羅
蜜
者。
為
破
著
有
見
故。
言
不
見
下。

懈
進
怠
解
行
不
行
義
也。
當
說。
　
復
次
不
見
我

行
般
若
波
羅
蜜
者
生
憍
慢
心
言
已
下。
次
就
慢

▲
▼

大智度論疏卷第十五

名
為
空。
此
等
只
同
是
一
波
若
波
羅
蜜。
但
以
因

般
若
波
羅
蜜
不
為
二
分
已
下。
上
言
但
有
名
字。

薩
既
空。
此
字
亦
寂。
故
云
如
菩
薩
中
說
也。

菩
薩
字
即
如
菩
薩
中
說
者。
明
本
為
物
設
名。
菩

上
言
菩
薩
亦
空。
今
云
菩
薩
亦
空。
故
言
同
也。
　

有
實
故。
言
不
見
也。
　
上
菩
薩
義
同
此
菩
薩
者。

因
緣。
何
故
不
見
云
菩
薩
般
若
等。
以
但
有
字
無

薩。
不
見
波
若
字。
故
云
但
有
名
字。
今
乃
說
不
見

答
曰
已
下。
答
意。
先
但
正
言
波
若
實
觀。
不
見
菩

也。

有
名。
波
若
波
羅
蜜
亦
但
有
名
字。
今
何
以
復
說

問
曰
先
已
說
此
事
已
下。
此
云
前
已
言
菩
薩
但

▲
▼

大智度論疏卷第十五

已
下。
此
言
若
菩
薩
不
著
一
切
者。
即
是
實
相
涅

問
曰
若
菩
薩
一
切
法
中
不
著
何
得
不
入
涅
般

云
第
一
也。

當
說。
　
慧
眼
所
見
於
無
法
可
見
中
最
第
一。
故

據
實
教
也。
　
可
說
者
皆
是
名
字。
據
教
化
義
也。

觀
釋
此
四
法
也。
當
說。
　
不
可
說
者
是
實
義。
此

釋
此
有
二
意。
前
就
推
法
釋
不
生
等
義。
今
就
實

菩
薩
能
如
是
觀
不
見
離
是
不
生
不
滅
法
已
下。

生
無
滅
無
垢
無
淨
等
義
也。
當
一
一
釋。

生
相
實
不
可
得
故
名
為
無
生
已
下。
釋
上
言
無

說。

果
名
字
分
之。
故
云
二
分。
但
名
字
無
有
實
也。
當

▲
▼

大智度論疏卷第十五

品
末
雙
結。
舉
上
二
空。
及
明
菩
薩
行
報。
　
就
初

蜜
相
應
等
已
下。
就
於
法
空
明
習
應
義。
第
三
次

應。
佛
告
舍
利
弗
習
應
色
空
是
名
與
波
若
波
羅

何
菩
薩
摩
訶
薩
習
波
羅
蜜
與
波
若
波
羅
蜜
相

空
明
習
應
義。
第
二
從
舍
利
弗
白
佛
言
世
尊
云

下。
即
是
經
文。
就
此
品
中。
大
有
三
分。
第
一
就
生

佛
告
舍
利
弗
乃
至
云
所
說
名
字
亦
不
可
得
已

明
習
應
義。
故
顯
之
出。
言
第
三
品
也。
當
說。

名
為
習
相
應
品。
上
既
開
宗
明
行
波
若
義。
今
次

也。
當
說。
第
三
品
釋
論
者。
此
即
是
開
宗
中
第
三

方
便
二
事
已
下。
明
實
智
得
入
空
巧
因。
故
不
住

說。

般。
何
不
常
住
實
際。
而
在
世
間
也。
　
答
曰
下。
當

▲
▼

大智度論疏卷第十五

一
一
當
釋。

至
見
者。
屬
後
八
句。
故
合
為
十
六
神
我
也。
下
論

不
可
得
說
至
於
人
屬
前
八
同
從
作
者
已
下
訖

中
未
釋
也。
從
身
子
白
佛
下。
始
釋
耳。
一
切
我
常

雖
明
般
若
色
等。
但
有
名
字。
即
是
法
空
義。
但
此

空
明
義。
言
神
我
等
者。
即
是
不
淨
時
生
空。
此
中

不
淨
淨
時
生
空。
佛
但
有
名
字
者。
明
善
淨
時
生

故
云
習
應
也。
　
此
初
明
菩
薩
但
有
名
字
者。
是

明
終。
故
唯
明
習
應
品。
習
於
般
若。
與
波
若
相
應。

中
釋
言。
習
義
但
據
始。
行
義
通
始
終。
今
者
舉
初

三
意。
既
明
習
應
品。
何
故
不
明
行
品。
但
集
散
品

空
而
不
取
證。
故
能
超
二
乘。
為
二
乘
所
依。
有
此

菩
薩
德
超
等
二
乘。
第
三
明
說
三
脫
門。
善
會
三

分
中。
復
有
三
意。
第
一
明
三
時
眾
生
空。
第
二
明

▲
▼

大智度論疏卷第十五

命。
業
乃
屬
因。
命
乃
屬
果。
今
以
因
果
分
門。
故
不

實。
乃
以
業
為
命
根。
今
論
乃
以
不
相
應
行
為
壽

命
根
成
就
名
壽
者
命
者
已
下。
此
二
合
釋。
若
成

生
也。

復
凡
聖
有
異。
莫
不
皆
於
眾
法
中
有
生。
故
曰
眾

以
五
眾
為
軀。
聖
人
清
高
以
五
分
法
身
為
體。
雖

五
眾
和
合
中
生
故
名
眾
生
已
下。
明
凡
夫
穢
濁

也。

我
所
心
起
故
名
為
我
已
下。
即
釋
第
一
神
我
義

佛
後
五
百
歲
已
下。
就
像
正
分
之
也。
當
說。
　
我

空
義。
今
何
以
復
說
也。
　
答
曰
下
當
一
一
說。

問
曰
已
下。
明
第
二
品
末
已
說
無
生
滅
垢
淨
等

▲
▼

大智度論疏卷第十五

六。
若
就
五
陰
論。
色
即
是
我。
色
是
我
所
有。
色
中

答
曰
略
說
則
十
六
已
下。
明
此
中
略
說。
故
云
十

故
云
餘
四
根
也。
　
言
此
等
皆
是
猶
神
使
然
也。

餘
四
根
者。
六
根
中
上
已
別
明
眼。
下
後
別
說
意。

見
名
為
見
者。
此
見
但
在
心
也。
當
說。

七
賢
人
聖
亦
名
見。
六
十
二
見
亦
名
見。
見
此
等

人
也。
　
以
五
耶
見
及
世
間
出
世
間
已
下。
經
云。

行
人
法
已
下。
明
猶
我
行
信
忠
孝
等
人
事。
故
名

於
我
數。
故
云
眾
數
也。

六
種
當
一
一
釋。
　
乘
數
者。
於
此
等
眾
法
中。
有

者。
業
盡
得
二
十
二
根。
亦
應
以
之
為
根
也。
此
十

得
以
業
為
命
根。
若
言
以
業
得
命
故
以
業
為
根

▲
▼

大智度論疏卷第十五

是
我
所
使。
如
是
作
者。
我
見
則
無
量
無
邊
也。
當

我。
色
是
我
所
有。
色
是
我
行
處。
色
是
我
童
僕。
色

四。
十
八
箇
四。
即
成
七
十
二
我
見。
若
言
色
即
是

見
也。
又
約
十
八
界
上。
作
如
上
說。
一
界
上
亦
有

入
入
上
皆
有
此
四。
十
二
箇
四。
則
成
四
十
八
我

我
所
有。
色
中
我。
我
中
色。
第
約
十
二
入
上
作。
一

四
十
八。
或
言
有
七
十
二。
如
前
言。
色
即
是
我。
是

如
婆
沙
釋。
或
有
二
十
種
我
見。
如
上
釋。
或
云
有

即
是
和
合
中
計
我
義。
更
無
別
有
二
十
三
也。
若

所
有
等
五。
是
離
陰
我。
言
色
中
我
我
中
色
等
十。

如
言
色
即
是
我
等
五
種。
是
即
陰
我
言。
色
是
我

也。
　
師
言。
一
切
經
論
唯
言
二
十。
但
就
二
十
中。

和
合
中
我
三
種。
異
二
十
我
見。
故
言
有
二
十
三

二
十
我
見
也。
若
他
解
言
別
有
即
陰
我。
離
陰
我。

我。
我
中
色。
如
是
五
陰
上
各
各
有
四。
四
五
則
成

▲
▼

大智度論疏卷第十五

說。

云
用
不
可
得
空
故
遍
諸
法
性
超
出
二
乘
也。
當

時。
眾
生
空
不
得
此
不
可
得
亦
空。
故
不
住
空。
故

但
得
不
淨
時
生
空。
得
生
空
未
盡。
菩
薩
盡
得
三

過
一
切
二
乘
上
用
不
可
得
空
故
已
下。
明
二
乘

若
者。
即
是
作
如
生
空
智
慧
行
波
若
也。
當
說。

此
初
即
是
第
一
也。
　
而
言
菩
薩
作
如
是
行
般

說。
明
過
二
乘。
第
二
就
論
義
門
教
量。
明
過
二
乘。

二
乘。
就
此
教
量
中。
復
有
二
意。
第
一
作
法
喻
兩

眾
生
故
等
已
下。
即
是
第
二
教
量。
明
菩
薩
德
超

慧
過
一
切
聲
聞
辟
支
佛
上
乃
至
云
度
脫
一
切

菩
薩
摩
訶
薩
作
如
是
行
般
若
波
羅
蜜
除
佛
智

說。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

此
故
勝
也。
一
者
常
住
禪
定
已
下。
明
二
乘
不
能

昧
中。
見
十
方
佛。
聞
說
妙
法。
德
超
二
乘。
二
乘
無

一
者
般
舟
三
昧
者。
即
是
見
佛
三
昧。
菩
薩
於
三

無
空
不
空
相
也。
　
二
者
下。
當
釋。

不
見
是
空
也。
　
空
以
不
空
不
一
不
異
已
下。
明

空
三
昧。
不
住
於
空。
故
云
以
空
知
一
切
法
空。
亦

下。
明
二
乘
但
得
空
三
昧。
故
住
於
空。
菩
薩
得
空

菩
薩
超
二
乘
義
也。
一
者
以
空
知
一
切
法
空
已

釋
曰
有
二
因
緣
故
已
下。
凡
有
六
對
十
二
句。
明

也。
當
說。

如
滿
閻
浮
提
竹
已
下。
上
作
法
說。
今
次
作
譬
說

所
以
者
何
已
下。
還
釋
上
過
二
乘
義
也。
當
說。
　

▲
▼

大智度論疏卷第十五

取
鈍
根
為
喻
者。
他
復
應
言
利
者
或
勝
也。
當
一

答
曰
已
下。
明
須
取
二
乘
中
極
利
根
者
喻
之。
若

竟。
今
欲
次
釋
喻
說。
先
立
此
問
也。
當
說。

問
曰
諸
鈍
根
者
可
以
為
喻
已
下。
釋
上
法
說
義

脫
果
報
等。
樂
而
處
苦
中
化
眾
生
也。

二
者
自
捨
一
切
樂
已
下。
明
菩
薩
不
受
一
切
解

達
法
性。
菩
薩
深
達
故
勝
也。

二
者
能
通
達
法
性
已
下。
明
二
乘
兔
馬
不
能
深

威
儀。
故
勝
也。

能
散。
彌
寂
邊
動。
處
空
外
化。
不
起
滅
定。
而
現
諸

即
於
禪
中
而
興
大
用。
菩
薩
常
在
禪
定。
而
即
靜

▲
▼

大智度論疏卷第十五

樹
得
名。
故
云
洲
也。
　
而
言
五
百
小
洲
為
眷
屬

者。
此
間
無
物
可
對。
故
不
翻
也。
提
者
名
洲。
此
因

者。
乃
是
洲
渚
之
洲。
大
者
曰
洲。
小
者
曰
諸。
閻
浮

亦
唯
欲
立
九
州。
此
是
州
土
之
州。
今
言
閻
浮
提

中
下
亦
各
有
三
品
民。
既
有
九
澆
之
調。
故
逐
調

以
貢
九
州
之
計
者。
為
民
有
上
中
下。
上
亦
有
三。

也。
故
昔
禹
貢
九
州。
亦
取
重
川
之
地
為
州。
其
所

言。
昔
日
州
字。
以
重
川
為
州
字。
不
如
今
日
州
字

所
以
取
利
根
為
喻
義。
今
始
次
釋
喻
文
也。
　
師

如
閻
浮
提
者
已
下。
上
未
釋
喻
中
經
文。
但
且
解

見
事
□
之
也。
下
當
一
一
說。

以
眼
見
事
已
下。
明
以
身
子
目
連
竹
林
等
可
現

一
說。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

次
廣
別
喻
也。
當
說。

舍
利
弗
置
閻
浮
提
滿
中
身
子
目
連
等
已
下。
復

說。

以
餘
物
為
喻
者。
次
釋
以
竹
麻
等
為
喻
義
也。
當

浮
提。
但
就
設
有
為
言。
故
云
假
喻
也。
　
所
以
不

今
此
名
以
假
喻
已
下。
明
實
無
有
此
二
人
滿
閻

經。
能
拂
異
學。
故
云
外
亦
大
也。
當
說。

歲
明
已
論
義
無
底。
此
之
二
人
皆
解
十
八
種
大

復
次。
意
釋
而
言
於
外
法
中
亦
大
者。
明
身
子
七

問
曰
諸
弟
子
甚
多
下。
當
說。
　
答
曰
已
下。
有
三

國
等。
亦
盡
是
小
洲
限
也。

者。
師
言。
如
來
藉
高
離
百
濟。
南
有
于
殿。
師
子
善

▲
▼

大智度論疏卷第十五

無
生
性
空
理
生。
又
此
等
智
慧
之
體。
同
是
無
生

也。
此
問
意
言。
二
乘
所
得
智
慧。
與
佛
智
慧。
同
會

第
二
次
就
論
義
門。
明
教
量
菩
薩
德
超
二
乘
義

舍
利
弗
白
佛
言
世
尊
聲
聞
所
有
智
慧
等
已
下。

也。
當
說。

波
羅
蜜。
只
似
煩
重。
比
至
論
釋
之。
則
無
一
文
重

講。
其
中
云
云
為
說。
有
千
波
若
波
羅
蜜
萬
波
若

答
非
重
說
也
已
下。
明
此
經
若
無
論
釋。
何
由
可

說
中
經
文
也。

下
當
一
一
釋。
　
復
次
舍
利
弗
等
已
下。
是
別
相

量
之
義。
但
以
轉
轉
增
多
故。
此
之
更
來
為
異
也。

釋
曰
此
義
同
上
已
下。
云
此
亦
同
一
閻
浮
中
教

▲
▼

大智度論疏卷第十五

義。
一
就
體
同。
二
就
事
同
以
問
也。
當
說。
　
同
事

與
諸
聖。
俱
以
無
漏
智
斷
結。
得
二
種
解
脫。
為
同

復
次
如
須
陀
洹
以
無
漏
智
滅
結
以
下。
次
以
佛

義
同
故
為
問。
故
言
同
也。

者
此
智
慧
等
體
性
自
無
生。
自
性
是
空。
以
此
二

諸
法
實
相
慧。
既
同
是
出
世
間
智
慧。
故
言
同。
二

意。
一
者
以
賢
聖
智
慧。
皆
從
實
相
理
生。
故
同
名

差
別
義
以
為
問
也。
就
此
以
同
為
問
中。
凡
有
二

果
不
問
此
義。
今
但
以
智
慧
體
性
法
中
同
等
無

力
能
度
眾
生。
出
過
二
乘。
此
義
已
如
上
說。
今
身

眾
生
已
下。
答
意
云。
佛
上
乃
云
佛
菩
薩
智
慧
勢

上
已
說
下。
當
說。
　
答
曰
不
問
智
慧
勢
力
能
度

乃
言
菩
薩
一
日
修
智
慧
則
出
過
二
乘
也。
問
曰

性
空。
以
此
義
來
取。
無
有
違
背
差
別
之
殊。
云
何

▲
▼

大智度論疏卷第十五

無
所
分
別
已
下。
當
釋。
或
有
言
真
識。
義
亦
然
也。

體
得
名。
故
名
無
生
性
空
義
也。

為
無
生
性
空。
而
言
爾
者。
此
智
亦
有
從
境。
亦
當

緣
名
不
生。
又
從
因
緣
和
合
生。
無
有
自
性。
故
名

下。
答
意
云。
此
智
慧
緣
滅
諦。
滅
諦
是
不
生。
故
逐

既
是
心
數
法。
云
何
言
無
生
性
空
也。
　
答
曰
已

問
曰
破
無
明
集
諸
善
法
已
下。
問
意
言。
此
智
慧

何。
此
智
慧
同
得
無
生
性
空
故
也。

所
以
者
何
已
下。
所
以
即
是
義。
此
意
言。
其
義
者

報
也。
當
說。

行
已
下。
同
一
聖
行
也。
同
果
報
者。
同
出
世
間
果

者。
同
出
世
事
也。
　
同
緣
者。
同
緣
實
相
也。
　
同

▲
▼

大智度論疏卷第十五

天
懸。
無
則
莫
異
也。
當
說。
佛
告
舍
利
弗
於
汝
意

俱
滅
時。
香
無
之
處。
不
異
臭
無。
所
言
一
故。
有
則

明
伊
蘭
火
臭。
栴
檀
火
香。
香
臭
之
火
實
異。
但
火

復
次
有
人
言
下。
當
釋。
　
如
火
各
各
不
同
已
下。

也。

生
故。
說
無
生。
三
諦
是
作
法
無
自
性
故。
說
性
空

即
是
無
生。
但
逐
相
扶
義
說
之。
以
滅
諦
本
來
不

復
次
滅
諦
說
無
生
已
下。
欲
論
性
空。
亦。

食。
而
但
言
供
養
天
子
也。
當
說。

譬
如
人
諸
天
子
已
下。
作
譬
來
明
屬
義。
餘
人
亦

屬。
又
言
為
滅
諦
故。
脩
行
於
道。
故
言
屬
也。
當
說。

　
所
以
者
何
已
下。
明
以
三
諦
入
有
為
相。
故
言

▲
▼

大智度論疏卷第十五

故
言
了
也。

當
說。
　
諸
尼
揵
了
矣
已
下。
明
不
解
佛
意
橫
瞋。

如
無
畏
太
子
已
下。
應
分
別
答
有
瞋
不
瞋
義
也。

夫。
羅
漢
決
亦
不
定
等。
並
名
定
答
也。
當
說。

　
如
眾
生
中
應
言
世
尊
第
一。
羅
漢
定
不
作
凡

用
反
問
答
義。
先
廣
出
四
種
論
來
也。
當
一
一
說。

釋
曰
有
四
種
論
已
下。
明
論
主
將
欲
釋
此
中
須

意
云
何
等
也。
當
釋。

以
反
問
答。
還
就
其
取
定。
可
以
告
舍
利
弗
於
汝

上。
今
欲
就
別
相
一
顯
菩
薩
德
過
二
乘
義。
故
欲

云
過
二
乘。
明
身
子
乃
以
同
相
為
難。
論
已
釋
如

云
何
已
下。
上
如
來
以
智
慧
勢
力。
度
眾
生
勝。
故

▲
▼

大智度論疏卷第十五

說。
淨
佛
世
界
以
當
說
已
下。
如
淨
土
品
中
說
也。

佛
告
舍
利
弗
於
汝
意
云
何
已
下。
亦
如
論
釋。
當

不。
以
此
為
異
也。
如
論
釋。

云
頗
有
是
念
我
當
得
無
上
道
令
眾
生
得
涅
槃

意。
上
反
問
言。
二
乘
為
益
一
切
眾
生
故
不。
今
乃

念
我
等
當
得
阿
耨
三
菩
提
等。
亦
猶
是
反
問
之

舍
利
弗
於
汝
意
云
何
諸
聲
聞
辟
支
佛
頗
有
是

以
種
種
方
便。
益
之
不
捨
也。
一
一
當
說。

應
度
一
切
眾
生
已
下。
釋
上
度
一
切
眾
生
義。
明

如
後
品
中
說
下。
三
慧
品
中。
當
廣
釋
也。

爾
時
無
畏
之
子
已
下。
當
一
一
合
說。
此
喻
也。
　

▲
▼

大智度論疏卷第十五

次
釋
第
三
十
六。
即
第
三
品
中。
淨
佛
道
釋
論
者。

萬
里。
大
小
所
說。
實
大
有
所
教
也。
當
一
一
說。

今
大
乘
經
乃
云。
日
縱
二
萬
里。
周
六
萬
里。
周
六

若
小
乘
經
及
外
典
等
云。
日
逕
千
里。
周
三
千
里。

當
說。

以
螢
火
喻
二
乘
已。
今
次
以
日
出
為
菩
薩
喻
也。

舍
利
弗
譬
如
日
出
時
等
已
下。
此
是
經
文
下。
上

文
也。
當
說。
　
秋
時
腐
草
變
為
螢
火
也。

故
出
二
乘
也。
當
說。
釋
曰
已
下。
論
一
一
合
釋
上

乘
不
作
是
念
等
義。
今
次
明
菩
薩
作
是
念
等
義。

六
波
羅
蜜
乃
至
十
八
不
共
法
等
已
下。
上
明
二

佛
告
舍
利
弗
菩
薩
摩
訶
薩
能
作
是
念
我
當
行

▲
▼

大智度論疏卷第十五

下
有
五
意
答
釋。
當
說。

問
曰
小
乘
不
任
成
佛
已
下。
此
就
教
跡
為
問
也。

問
之
由
也。
當
一
一
說。

問
曰
已
下。
今
論
主
先
欲
釋
身
子
所
以
發
此
三

三
問。
淨
佛
道
義
也。

何
菩
薩
得
超
二
乘。
第
二
問。
住
阿
毗
跋
地
義。
第

堪
為
依
止
義。
此
中
身
子
凡
設
三
問。
第
一
問。
云

第
三
明
菩
薩
善
會
三
空
而
不
住
空。
德
超
二
乘。

住
阿
毗
跋
致
地
淨
佛
道
已
下。
此
即
是
初
分
中

舍
利
弗
白
佛
言
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
過
二
乘
地

能
淨
佛
道。
堪
為
二
乘
所
依。
故
以
題
目
也。

上
但
明
菩
薩
德
超
二
乘。
今
明
菩
薩
善
會
三
空

▲
▼

大智度論疏卷第十五

脫
是
涅
槃
門。
二
乘
乃
得
涅
槃
城。
今
云
何
乃
以

是
城。
若
入
其
門。
則
應
住
城。
云
何
不
住。
又
言
三

已
下。
此
有
三
意。
云
三
解
脫
是
涅
槃
城
門。
涅
槃

　
答
曰
下
當
釋。
問
曰
入
三
解
脫
門
則
到
涅
槃

毗
跋
致
品
中
等。
各
自
當
說。
　
何
故
此
中
說
也。

問
曰
是
三
事
後
品
中
各
有
因
緣
已
下。
如
後
阿

退
發
心
也。
當
說。

故
云
菩
薩
從
初
發
心。
即
住
阿
毗
跋
致
地。
是
不

者
阿
毗
跋
致
發
心。
謂
習
種
已
下。
心
名
發
心
住。

名
毛
道
凡
夫。
亦
名
信
相
菩
薩。
亦
名
十
信
心。
二

發
心
有
二
種。
一
者
毗
跋
致
發
心。
即
是
輕
毛。
亦

羅
蜜
等
已
下。
明
如
來
次
答
上
身
子
三
問
意
也。

佛
告
舍
利
弗
菩
薩
摩
訶
薩
從
初
發
意
行
六
波

▲
▼

大智度論疏卷第十五

等。
唯
有
真
受。
故
云
入
一
諦。
夫
人
經
亦
云。
菩
薩

四
諦
故。
須
觀
四
諦
以
入
生
空。
菩
薩
解
苦
無
苦

若
過
是
二
地
者。
二
乘
地
也。
當
說。
明
二
乘
不
得

以
方
便
力。
令
不
住
涅
槃
等
也。
當
說。

弓。
放
智
慧
箭。
射
三
空
門。
雖
見
化
城。
終
無
中
止。

後
箭。
前
箭
始
墮。
菩
薩
亦
爾。
居
淨
惑
地。
以
禪
定

而
箭
箭
相
住。
而
不
令
墮
地。
若
欲
令
墮
者。
要
息

箭。
追
前
箭
復
不
及。
以
方
便
力。
令
箭
不
遲
不
速。

住
前
箭。
若
急
放
後
箭。
射
前
箭
則
破。
若
寬
放
後

天
射
者。
放
於
前
箭。
恐
前
箭
落
地。
復
放
後
箭。
令

見
而
不
住。
二
乘
無
故。
直
住
涅
槃。
譬
如
善
解
參

答
曰
已
下。
答
意
云。
菩
薩
有
方
便
巧
用
力
故。
但

三
脫
門。
得
過
二
乘
城
也。
當
說。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

作
十
二
依。
明
諸
經
如
自
遂
義。
故
辨
不
同
也。
　

王
經。
作
十
三
依。
如
地
持。
或
約
六
住。
作
六
依。
或

本
經。
作
四
依
辨
義。
如
法
鏡
經。
乃
作
五
依。
如
仁

作
一
依
辨
義。
如
夫
人
經。
乃
作
二
依
明
義。
如
大

作
依
止
處
義。
　
師
言
此
論
如
此
中
說
者。
唯
通

田
已
下。
此
即
是
菩
薩
從
初
發
心。
盡
堪
為
二
乘

羅
蜜
乃
至
坐
道
場
於
其
中
常
為
諸
二
乘
作
福

佛
告
舍
利
弗
菩
薩
摩
訶
薩
從
初
發
意
行
六
波

欲
問
出
其
位
也。
下
論
當
釋。

諸
二
乘
作
福
田。
身
子
既
聞
菩
薩
德
超
二
乘
故。

舍
利
弗
白
佛
言
菩
薩
摩
訶
薩
住
何
等
地
能
為

當
說。

但
觀
一
諦
也。
　
所
失
之
事
者。
是
所
有
失
事
也。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

種
子。
即
是
耶
聚
眾
生。
屬
闡
提
位
故
云
腐
敗。
此

上
聖。
即
是
輕
毛。
菩
薩
不
定
聚
人
也。
四
者
腐
敗

即
是
柔
順
忍。
唯
取
此
二。
為
可
依
上。
三
者
怖
推

知
即
是
無
生
忍
菩
薩。
二
者
隨
順
甚
深
法。
智
者

若
夫
經
作
二
依
義
者。
經
云。
一
者
通
達
甚
深
法。

為
法
師
也。

前
菩
薩
是
無
明
貪
愛。
父
母
生
身。
是
人
清
淨
堪

知
堪
為
法
師
作
依
止
處。
故
達
摩
壇
池
論
言。
地

生
空
位。
華
嚴
云。
種
性
菩
薩
究
竟
不
退
轉
故。
當

者。
去
伽
耶
城
不
遠
也。
故
仁
王
云。
是
定
人
者。
入

場。
二
者
權
坐
道
場。
實
坐
者。
十
地
後
心
也。
權
坐

一
依。
　
言
道
場
坐
者。
有
其
二
義。
一
者
實
坐
道

坐
道
場。
於
其
中
間。
常
為
二
乘。
作
福
田
故。
總
作

此
論
所
以
為
一
依
者。
云
菩
薩
從
初
發
心。
乃
至

▲
▼

大智度論疏卷第十五

地。
但
一
地
含
兩
名。
何
所
以
然。
初
地
菩
薩
既
創

須
陀
洹
人
斯
陀
含
人
是
名
第
二
者。
此
唯
在
初

至
滿
足
地
心
已
來。
當
知
初
依
據
於
三
賢。
而
云

小
乘
據
十
五
心。
若
大
乘
據
初
入
地
心
已
上。
未

八
人。
第
八
人
者。
名
為
菩
薩。
不
名
為
佛
人。
此
若

云
有
人
出
世。
具
煩
惱
性。
又
言
名
為
凡
夫。
非
第

也。
若
案
如
流
支
三
藏
引
神
告
論
釋。
四
依
者。
既

已
上
不
名
有
煩
惱
者。
故
至
十
地。
並
屬
第
四
依

為
第
二
依。
六
地
為
阿
那
含
位。
屬
第
三
依。
七
地

屬
見
地。
五
地
即
屬
斯
陀
含
位。
故
以
五
地
已
來。

二
者。
如
仁
王
經。
以
四
地
菩
薩
違
五
見
流。
故
通

前
三
十
心
菩
薩
也。
須
陀
洹
人
斯
陀
含
人
是
第

言。
有
人
出
世
具
涅
槃
性。
是
名
第
一
者。
即
是
地

復
眾
釋
不
同。
今
且
依
經。
論
作
二
種
明
之。
經
既

之
二
位
不
可
依
也。
若
如
大
本
經。
立
四
依
者。
雖

▲
▼

大智度論疏卷第十五

以
地
前
唯
為
兩
住。
謂
種
性
解
行
住
為
二
依
地。

此
是
但
據
其
終
為
語
耳。
而
法
鏡
經
立
五
依
者。

是
無
學
道。
故
屬
第
四
依。
而
經
云。
住
第
十
地
者。

不
更
彰
說
不
還
之
名
也。
七
地
終
心
八
地
已
上。

二
地
已
上
得
名
不
還。
但
為
初
地。
已
受
前
名。
故

地
菩
薩
已
得
二
十
五
三
昧。
壞
二
十
五
有。
何
況

乘
阿
那
含。
不
還
二
十
五
有。
故
名
不
還
欲。
論
初

依。
若
小
乘
阿
那
含。
不
還
欲
界。
故
名
不
還。
若
大

至
於
七
地。
既
是
脩
道。
屬
阿
那
含
位。
故
名
第
三

也。
第
三
住
處
者。
未
得
第
三
地
也。
從
二
地
已
去

神
吉
論
釋
云。
未
得
第
二
住
處
者。
未
得
第
二
地

屬
第
二
依。
故
經
云。
是
人
未
得
第
二
第
三
住
處。

有
無
明
未
窮。
故
名
薄
地。
是
故
一
地
含
此
兩
名。

齊
斷。
今
此
菩
薩
於
五
住
之
中。
除
四
住
已
盡。
唯

會
真
如。
證
心
明
白。
故
名
見
地。
菩
薩
之
家
五
住

▲
▼

大智度論疏卷第十五

何
等
是
善
法
已
下。
就
此
經
文
中
因
果
相。
對
凡

明
勝
故
也。
下
當
論
釋。

法
生
已
下。
即
是
經
文。
上
明
堪
為
福
田
義。
今
復

菩
薩
從
初
發
心
行
六
波
羅
蜜
乃
至
世
間
諸
善

說。

法
師。
為
十
三
依。
地
前
賢
為
三
地。
上
為
十
也。
當

立
十
依
也。
若
如
仁
王
經
立
十
三
依
者。
以
十
三

以
地
前
兩
住
為
二
依
義。
還
如
上
說。
於
地
上
則

決
定
行
住。
但
地
上
立
四
依
也。
若
作
十
二
依
者。

行
跡
住。
七
地
已
上
至
九
地
決
定
住。
第
十
地
為

前
說
以
地
上。
初
地
為
淨
心
住。
二
地
至
七
地。
為

以
六
住
即
為
六
依
者。
地
前
二
住
還
為
二
依。
如

上
見
脩
無
學。
三
道
則
為
三
依
也。
若
如
地
持
云。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

是
佛
說。
非
外
道
書。
明
諸
佛
菩
薩
立
法
濟
世。
為

菩
薩
為
神
農
等。
故
大
本
經
云。
一
切
識
記
等
皆

吉
翔
菩
薩
為
伏
戲。
寶
應
聲
菩
薩
為
女
媧。
地
藏

答
曰
菩
薩。
受
身
種
已
下。
如
須
彌
四
域。
經
言。
寶

亦
即
是
五
戒
八
齋
等
義。
云
言
但
由
菩
薩
有
也。

意
云。
如
世
間
王
法。
亦
不
聽
人
殺
盜
耶
婬
等
者。

問
曰
若
世
無
菩
薩
世
間
亦
有
五
惑
等
已
下。
此

問
曰
已
下。
論
一
一
釋。
當
說。

明
世
間
善
法
果
也。
當
說。

從
有
剎
剎
大
姓。
乃
至
非
有
想
非
無
想
天
已
來。

從
佛
十
力
至
須
陀
洹
果
等。
屬
出
世
間
善
法
果。

善
法
因。
從
四
念
處
已
上。
明
出
世
間
善
法
因
也。

有
兩
周
意。
初
從
十
善
道
至
四
無
色
定。
屬
世
間

▲
▼

大智度論疏卷第十五

以
復
明
十
善
五
戒
等
者。
如
下
論
釋。
當
說。

舍
利
弗
菩
薩
摩
訶
薩
為
大
施
主
已
下。
此
中
所

也。

說
消
施
因
緣
故
已
下。
亦
為
發
起
下
經。
故
云
爾

發
心
菩
薩
觀
中
亦
能
爾
也。
當
說。
　
復
次
佛
重

下
論。
當
釋。
　
能
令
世
間
即
是
涅
槃
已
下。
明
初

舍
利
弗
白
佛
言
菩
薩
摩
訶
薩
淨
畢
施
福
不
等

發
生
下
經。
故
云
爾
也。
當
說。

為
義
故
說
然
耳。
當
說。
　
以
是
故
已
下。
此
言
為

世
間
諸
貴
皆
從
二
乘
出
已
下。
此
就
憂
劣
相
生

也。
當
說。

世
間。
作
種
種
法。
用
漸
漸
引
之。
故
皆
由
菩
薩
有

▲
▼

大智度論疏卷第十五

外
者。
以
法
空
為
所
緣
之
境。
故
為
外。
以
智
空
為

以
生
空
為
外。
法
空
為
內。
若
就
法
空
智
空
明
內

生
速
得
無
上
菩
提。
若
就
生
法
二
空
辨
內
外
者。

不
墮
聲
聞
辟
支
佛
地。
乃
至
淨
佛
國
土。
成
就
眾

行
菩
薩
為
第
一
相
應
等。
明
習
相
應
行
報。
即
是

界
不
與
法
性
合
來。
還
釋
習
相
應
義。
第
七
明
空

報。
第
六
就
合
不
合
等
不
等
下
有
七
復
次。
至
眼

就
中
道
實
性。
第
四
就
忘
於
所
為。
第
五
明
其
果

法
智
俱
懸
內
外
雙
寂。
第
二
明
忘
於
果
義。
第
三

薩
習
應
之
義。
就
此
分
中。
復
大
有
七
意。
第
一
明

超
二
乘
習
應
之
義。
今
此
第
二。
次
就
法
空。
明
菩

品
之
大
分
第
二。
上
初
分
中。
就
生
空。
明
菩
薩
德

若
波
羅
蜜
與
般
若
波
羅
蜜
相
應
已
下。
此
即
是

舍
利
弗
白
佛
言
世
尊
菩
薩
摩
訶
薩
云
何
習
般

▲
▼

大智度論疏卷第十五

大
有
五
意。
第
一
釋
於
五
陰
體
別。
第
二
明
難
無

陰
次
第
釋。
此
初
先
釋
色
陰。
就
此
釋
五
陰
中。
復

釋
曰
五
眾
者
已
下。
明
論
主
還
依
上
文。
還
從
五

一
一
頓
釋
也。

無
為
等。
明
習
相
應
義。
此
中
頓
舉
經
文。
下
論
當

十
八
界。
四
就
四
諦。
五
就
十
二
因
緣。
六
就
有
為

一
就
五
陰。
明
習
相
應
義。
二
就
十
二
入
明。
三
就

即
是
第
一
意
經
文。
就
此
初
文
中。
復
有
六
意。
第

佛
告
舍
利
弗
菩
薩
摩
訶
薩
習
應
色
空
等
已
下。

分
明。
當
說。

空
也。
此
文
所
以
來
身
子
所
以
問
等
義。
論
釋
甚

不
分
內
外。
法
智
等
空
別。
但
法
智
空。
只
通
名
法

能
照
之
智。
故
為
內。
今
此
中
既
明
法
智
雙
懸。
亦

▲
▼

大智度論疏卷第十五

等。
道
品
中
盡
已
廣
釋。
當
說。

中
一
入。
亦
名
十
二
海。
亦
名
十
二
處
也。
此
中
義

見
異
同。
名
色
也。
　
一
處
是
可
見
者。
即
是
十
二

餘
出
家
未
得
道
者。
喻
有
對
不
可
見
色。
雖
有
可

入
攝
也。
當
說。
　
如
得
道
人
者。
喻
有
對
可
見
色。

釋
有
對
不
可
見
色。
謂
扶
根
四
塵。
及
五
根
等。
九

眼
色
一
人
也。
　
亦
有
對
有
對
者
亦
名
色
下。
次

陰
中。
凡
有
九
十
餘
章
也。
是
可
見
法
者。
唯
是
對

色
眾
者
已
下。
第
一
釋
出
其
陰
體
也。
只
就
釋
色

也。

為
欲
明
所
立
之
法
悉
空
故。
第
五
始
釋
其
空
義

四
明
其
次
第。
第
五
釋
其
空
義。
所
以
立
法
者。
只

五
陰。
第
三
明
破
病。
為
疑
數
眾
生。
說
於
五
眾。
第

▲
▼

大智度論疏卷第十五

當
說。
復
有
四
種
內
有
受
等
已
下。
謂
現
在
扶
根

如
經
說
色
有
三
種
已
下。
論
主
還
引
經
證
釋
也。

心
者。
亦
得
但
體
是
色
也。
此
色
唯
天
眼
能
見。

對
不
可
見。
故
云
爾
也。
若
言
非
前
二
色。
故
云
非

色
因
果。
故
只
為
非
前
二
種
色。
乃
屬
法
入。
是
無

不
可
見
色
故
也。
故
大
本
經
言。
不
作
異
色
因。
非

唯
有
九
入
無
作
色。
一
入
少
分。
乃
屬
法
入
無
對。

等。
盡
不
可
見
也。
　
若
別
言
有
對
不
可
見
色
者。

香
而
面
上
非
無
鼻
相。
此
是
鼻
根
色
故。
五
根
色

色。
皆
不
可
見。
如
人
鼻
根。
色
壞
故
不
得
生
識。
聞

法。
唯
一
是
無
作
色。
故
云
一
入
少
分
也。
五
根
等

分
也。
即
是
聲
香
味
觸
五
根
色。
及
法
入
中
有
七

見
色
入。
若
通
言
不
可
見
色
者。
謂
九
入
一
入
少

色
氣
分
已
下。
明
有
對
可
見
色。
唯
是
對
眼
一
可

▲
▼

大智度論疏卷第十五

眾
生
身
色
者。
如
身
壞
命。
終
妻
亡
子
喪
等
色
是

復
有
一
種
色
已
下。
第
二
始
是
增
數
明
義
也。
　

故
名
塵。
亦
名
色。
於
聖
人
不
生
染
故。
但
名
色
也。

云
受
也。
謂
五
塵
已
下。
此
色
亦
不
定
於
凡
夫
染。

若
已
外
遠
不
關
我
山
河
大
地
等。
不
生
我
受。
故

等。
雖
是
外
色。
而
有
生
我
受
義。
故
云
外
有
受
也。

外
有
受
不
受
已
下。
如
四
塵
及
關
我
山
河
大
地

名
根
也。

痛
故。
雖
是
內
色。
亦
不
能
生
受。
亦
屬
不
受
色。
不

生
我
識。
故
云
不
受。
而
內
色
如
髮
爪
等。
以
不
知

過
未
四
塵
五
根
等
九
入。
雖
屬
內
色
而
不
能
受

故
名
內
有
受
色。
此
即
是
九
受
入
也。
不
受
者。
謂

四
塵
及
五
根。
此
九
入。
盡
是
內
色。
能
受
生
於
識。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

即
是
二
入
中。
少
分
屬
造
色
也。
有
色
能
生
受。
有

色。
法
入
中
有
七
法。
唯
無
作
是
造
色。
故
云
餘
二。

統
無
不
盡
也。
觸
入
中
有
十
一
種。
但
七
種
是
造

法。
從
前
四
種
生
屬
造
色。
造
色
雖
復
無
量。
以
此

造
義。
非
造
色
也。
餘
有
輕
重
忽
滑
冷
飢
渴
等
七

暖
動。
此
四
種
體
是
四
大。
是
於
根
本
性。
故
不
論

也。
何
以
然。
但
就
觸
入
中。
凡
十
一
種
觸。
謂
堅
濕

色。
故
云
九
也。
餘
二
者。
即
是
觸
法
等
二。
入
少
分

即
是
色
聲
香
味
五
根
等
也。
此
九
入
一
向
屬
造

已
自
廣
釋。
但
雜
心
云。
造
色
者。
謂
九
入。
餘
二
者。

如
舍
利
弗
毗
曇
雜
心
婆
沙
等
釋
義。
前
道
品
中

復
有
二
種
色
已
下。
所
謂
四
大
及
四
大
色
者。
若

等。
雖
非
眾
生。
亦
能
生
惱。
及
有
破
壞
相
也。

也。
　
非
眾
生
色
已
下。
如
散
失
財
寶
田
宅
穀
米

▲
▼

大智度論疏卷第十五

果
據
正
以
報
據
作
依
也。
當
說。

中
但
就
依
正
兩
報
分
之。
故
作
此
二
周
明
義。
以

能
得
富
樂
端
正
等
依
報。
故
云
業
色
報
色
也。
此

色
果
色
也。
　
業
色
報
色
者。
如
布
施
忍
辱
等
業。

名
業
色。
能
得
人
天
正
果
名
果。
名
果
色。
故
云
業

業
色
也。
　
業
色
果
色
已
下。
如
持
戒
十
善
等
業。

不
得
果。
故
名
非
業
色。
二
者
外
山
河
等
色。
名
非

復
須
更
作
而
能
得
果。
故
名
無
作
業
也。
一
無
記

口
造
業。
名
為
作
色。
此
善
惡
之
業
一
成。
已
後
不

業
色
者。
業
有
二
種
色。
謂
作
色
無
作
色。
如
運
身

可
悲
色
所
愛
色
中
等
也。

色
也。
　
有
色
能
生
罪
能
生
福
者。
如
女
色
佛
色

色
不
生
受
也。
繫
色
者。
漏
色
也。
不
繫
色
者。
無
漏

▲
▼

大智度論疏卷第十五

報
也。
此
論
三
性
心
中
所
行
方
便
等
色
也。

記
但
有
作
色。
故
得
有
業
色
無
無
作
色。
故
不
得

入
則
步
步
得
罪。
為
求
陰
涼
故。
入
則
是
無
記。
無

僧
坊。
有
為
善
心
故。
來
則
步
步
得
福。
為
作
賊
故。

復
有
三
種
色
已
下。
三
如
上
善
色
等
者。
如
人
入

復
須
出
之
也。
如
上
釋。
當
說。

可
見
色
等
已
下。
上
就
一
門
明。
今
就
二
門
辨。
故

所
得。
是
報
色
也。

界
繫
也。
　
不
隱
沒
無
記
色
已
下。
此
色
酬
報
因

色
不
酬
報
因
屬
煩
惱
方
便
等
色。
或
欲
界
繫
色

色。
依
報
色
為
報
色
也。
　
隱
沒
無
記
色
已
下。
此

色
異。
今
者
置
因。
但
直
談
其
果。
以
正
報
色
為
果

果
色
報
色
已
下。
上
以
因
果
相
對
明
依
正
兩
報

▲
▼

大智度論疏卷第十五

身。
其
中
戒
身
非
如
前
果
斷。
或
所
得
此
戒
身。
只

從
無
斷
生
色
也
已
下。
明
羅
漢
果
上
具
五
分
法

發
生
三
種
戒
色
也。

惱
發
定
共
無
作
色
也。
一
云
斷
愛
已
入
於
見
道。

色
已
下。
一
云
謂
脩
道
用
禪
定
所
斷。
諸
愛
分
煩

使
所
得
發
生
三
種
戒
分
也。
　
從
思
惟
所
斷
生

從
見
諦
所
斷
生
色
已
下。
明
見
道
所
斷
八
十
八

色
為
言
也。
當
說。

也。
今
既
明
三
種
學
無
學
等
色
故。
當
知
不
據
報

等。
屬
學
色
也。
羅
漢
果
上
此
三
種
戒。
屬
無
學
色

學
非
無
學
色
也。
若
十
八
學
人
正
諸
正
業
正
命

學
非
學
等
已
下。
若
前
七
方
便
中
諸
戒
等。
屬
非

▲
▼

大智度論疏卷第十五

除
無
也。
有
色
能
生
三
界
十
五
無
明。
故
云
有
色

無
明
也。
有
色
能
生
色
無
色
界。
一
切
煩
惱
諸
使

三
漏
已
下。
明
此
色
能
生
欲
界
一
切
煩
惱。
除
五

等
也。

有
色
能
生
身
見。
此
色
能
生
戒
取。
有
色
能
生
疑

癡
已
下。
謂
不
了
不
識
色
等
也。
　
三
結
已
下。
謂

能
生
瞋
已
下。
謂
怨
家
色
等
也。
　
有
色
能
生
愚

有
色
能
生
貪
已
下。
謂
所
親
愛
色
等
也。
　
有
色

繫
也。
　
不
繫
者。
無
漏
感
色
也。

屬
欲
界
繫
也。
色
界
業
所
感
色
界
諸
色。
屬
色
界

復
有
三
種
色
已
下。
明
欲
界
業
所
感
天
人
諸
色。

從
無
學
解
脫
果
上。
無
漏
法
生。
不
斷
或
而
生
也。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

終。
從
此
邊
至
彼
邊
等。
此
亦
過
無
諸
惡。
故
此
之

沒
也。
如
見
言。
此
是
我
見
我
物
如
言。
我
從
始
至

是
生
身
邊
兩
見
所
行。
屬
於
穢
汙
無
記。
故
名
隱

色
義
也。
有
色
能
生
隱
沒
無
記
已
下。
明
此
色
唯

如
是
等
已
下。
明
有
三
慧
三
道
等。
無
量
三
法
觀

第
觀
名
色
六
入
等。
故
名
生
不
愚
癡
善
根
也。

生
色。
不
生
瞋。
故
不
瞋
善
根
也。
　
如
因
緣
觀。
次

不
淨。
故
生
不
貪
善
根
也。
　
如
慈
悲
觀。
於
諸
眾

今
次
明
三
善
根。
如
不
淨
觀。
觀
內
外
諸
色。
皆
悉

有
色
能
生
不
貪
善
根
已
下。
明
有
色
能
生
三
毒。

故。
論
主
別
出
此
二
也。

挾
三
漏。
乃
通
有
八
煩
惱
故。
則
廣
以
廣
略
不
同

能
生
三
漏
也。
　
若
三
結
唯
據
八
十
八
結
義。
則

▲
▼

大智度論疏卷第十五

一
中。
盡
具
有
性
四
大
也。
　
師
言
如
風
吹
物
破

復
有
四
種
色
已
下。
已
如
上
釋
四
大
者。
四
大
一

義
品
中。
當
釋。

是
學
得
故
非
報
生
也。
無
記
義
極
有
多
種。
至
句

等
無
記。
色
此
非
煩
惱。
故
雖
是
不
隱
沒
無
記。
但

身
色
不
隱
沒
無
記。
屬
報
生
如
威
儀
功
巧
變
化

不
隱
沒
無
記
有
二
種
已
下。
無
記
有
四
種。
如
人

云
據
於
果
色。
自
相
生
義。
故
須
作
此
解
也。

等
起。
故
云
有
色
能
生
不
隱
沒
無
記。
此
義
不
得

色。
如
五
惑
等
色。
此
色
是
業。
能
感
此
生
果
報。
色

能
生
不
隱
沒
無
記
已
下。
不
隱
沒
無
記。
即
是
報

二
見。
唯
是
無
記
也。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

當
說。
　
受
色
已
下
四
法。
如
論
注
釋
也。

口
讀
誦
惡
罵
等。
所
有
作
無
作
業
義
等
亦
然
也。

得
果
報
者。
屬
身
惡
無
作
業。
名
惡
無
作
色
也。
若

若
暉
刀
舞
刃
等
屬
身
惡
作
業。
名
惡
作
色。
所
惡

所
生
善
能
得
果
者。
屬
善
無
作
業。
名
善
無
作
色。

也。
如
身
禮
拜
等
屬
善
家。
作
業
名
善
作
色。
此
後

也。
　
身
作
無
作
色
已
下。
若
毗
曇
云。
教
無
教
色

作
無
作
色。
不
善
家
作
無
作
色。
無
記
家
作
色
等

三
種
善
不
善
無
記
下。
明
四
大
造
色
亦
造。
善
家。

但
以
觸
為
風
大
也。
當
釋。
　
造
色
已
下。
如
上
說。

今
但
以
有
礙
用。
故
說
為
色
攝。
但
以
觸
相
多
故。

問
若
爾
如
風
吹
烏。
色
者。
風
中
復
應
有
情
色。
不

中
則
有
熱
性。
但
隨
相
多
者。
即
彼
大
攝
故
也。
　

壞
者。
只
以
風
有
堅
性
故。
然
如
風
吹
熱
氣
者。
氣

▲
▼

大智度論疏卷第十五

烏
影。
影
色
不
異。
論
其
像
色
者。
隨
境
則
異
有
種

其
大
意
異
者。
影
遮
光
故。
雖
方
種
異
色。
同
生
一

答
曰
已
下。
有
種
種
意。
明
影
像
之
色。
若
異
而
論。

作
異
說
也。

自
照
見
影。
亦
如
是
遮
光
影
現。
更
無
別
法。
云
何

面
向
鏡
者。
鏡
中
之
像
面。
還
向
人。
以
鏡
淨
故。
反

問
曰
影
色
像
色
不
應
別
說
已
下。
問
意
言。
女
人

動
色
者
已
下。
亦
如
論
釋。
當
說。

不
論
意
等
也。
　
麤
色
者
已
下。
如
論
釋。
當
說。
　

下。
此
對
五
情。
故
明
之
也。
為
此
中
但
釋
色
義。
故

此
五
是
情
根
能
生
情
識。
故
云
爾
也。
　
五
塵
已

復
有
五
種
色
已
下。
皆
如
上
釋
也。
　
五
情
已
下。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

十
喻
中
已
釋
無
量
色
惱
名
色
陰
已
下。
如
達
磨

最
顯
遠。
則
似
有
近
之
則
無。
故
編
章
誑
名
也。
　

已
下。
欲
論
諸
色
皆
是
誑
法。
但
此
色
等
於
誑
中

質
各
若
已
下。
明
影
像
兩
色
不
同
也。
　
誑
色
者

同
待
形
俱
動
已
下。
明
形
動
之
時
影
動
也。
　
形

答
曰
鏡
中
像
有
種
種
色
已
下。
當
說。
　
是
二
雖

影。
同
是
細
色
故。
不
應
別
說
也。

問
曰
若
爾
者
已
下。
問
意
云。
若
言
爾
者。
像
之
與

　
煙
形
於
火
亦
為
細
色。

長
五
尺。
故
云
五
尺
力
也。
不
同
五
塵
等
麤
色
也。

緣
不
定
也。
故
今
欲
看
色
時
須
鏡
鏡
也。
長
刀
多

也。
當
一
一
說。
　
如
油
中
見
像
黑
已
下。
明
像
隨

種
不
同。
或
闊
或
狹。
或
白
或
烏。
故
影
像
色
為
異

▲
▼

大智度論疏卷第十五

而
別
立
觸
支
者。
此
中
亦
因
觸
生
受
等
三
眾。
何

也。
當
說。
　
師
言
如
十
二
因
緣
中。
亦
因
觸
生
受。

心
數
法。
必
從
和
合
而
生。
故
觸
為
根
本。
生
三
眾

心
數
法
根
本
已
下。
明
家
樂
既
是
和
合
之
數。
諸

故
云
識
中
生
心
數
法。
名
為
觸
也。
是
觸
為
一
切

觸
故
生
想。
生
行
等
識。
既
是
心
王
數。
必
隨
王
起。

義
也。
觸
是
通
心
數
猶
眼
觸
因
緣。
所
以
生
受。
以

義。
所
以
明
此
等
者。
為
明
受
從
觸
生。
故
出
此
等

內
眼
因
外
色
等
已
下。
明
六
緣
得
生
識。
今
解
受

也。
此
至
復
明
次
第
義
中。
當
說。

想
受
行。
今
為
是
觀
行
次
第。
故
云
色
受
想
行
識

　
受
眾
者
已
下。
若
論
心
生
次
第
者。
應
云
色
識

陰。
無
量
塵
沙
諸
心
合
為
一
識
陰
者。
此
言
中
也。

多
羅
禪
經
中
說。
以
無
量
塵
沙
諸
色。
合
為
一
色

▲
▼

大智度論疏卷第十五

下。
答
意
云。
所
用
各
異。
又
強
弱
不
同。
若
眼
識
一

心
心
數
法
生
何
得。
但
言
由
觸
生
也。
　
答
曰
已

也。
問
曰
心
心
數
法
生
三
眾
已
下。
明
三
眾
必
從

時
而
起。
但
因
緣
義
各
異。
自
有
強
弱
不
同。
故
然

境
因
緣
復
非
生
三
眾
因
緣。
雖
復
心
與
心
數
一

識。
此
觸
非
是
了
境
因
緣。
故
云
非
見
因
緣
也。
了

也。
非
見
因
緣
者。
若
見
前
法
了
境
因
緣。
但
由
於

生
耳。
此
三
眾
正
從
現
在
和
合
時
生。
故
云
現
在

觸。
既
是
和
合
數。
以
和
合
義。
生
三
眾
強。
故
言
觸

云。
此
論
正
三
眾
生
時
之
須
必
由
和
合。
故
生
此

行
等。
何
不
言
識
生
三
眾
也。
　
答
曰
已
下。
答
意

亦
有
觸
已
下。
問
意
云。
眼
識
起
時。
亦
有
觸
受
想

爾
者。
彼
何
不
立
想
支
等
也。
當
說。
問
曰
眼
識
中

患
有
異
故。
然
不
可
為
強
作。
所
以
釋
之
也。
若
言

不
立
觸
為
陰。
解
言。
明
義
各
有
時。
所
須
不
同。
對

▲
▼

大智度論疏卷第十五

從
緣
身
心
生
受。
故
云
身
受
心
受
也。
　
五
識
相

受
惱
之
器。
心
為
覺
苦
之
主。
故
云
身
心
受。
又
云

餘
種
受。
今
將
欲
解
故
先
舉。
所
謂
受
相
也。
身
是

此
受
眾
一
種
就
釋。
此
受
眾
中
凡
有
一
百
八
十

然。
此
中
以
意
識
微
細
故。
說
為
不
了
也。
當
說。
　

生
行。
餘
耳
鼻
舌
身
意
等
觸。
因
緣
生。
諸
數
義
盡

如
眼
觸
因
緣
生
受。
眼
觸
因
緣
生
想。
眼
觸
因
緣

眾
義
強
故。
所
以
但
言
從
觸
生。
此
義
當
來
問
也。

以
心
心
數
法
和
合。
生
三
眾。
觸
屬
和
合。
數
生
三

不
明
了。
觀
時
覺
不
明
了。
隨
用
時
辨
強
弱。
今
只

而
起。
非
無
強
弱
所
用
不
同
也。
故
論
云。
覺
時
觀

好
惡。
受
數
則
強
起。
作
善
惡
行
數。
則
強
雖
一
時

境
義
者。
識
則
為
強。
取
像
貌
者。
想
義
則
強。
領
納

念
即
滅。
意
識
又
微
細。
故
不
說
生
三
眾。
如
取
了

▲
▼

大智度論疏卷第十五

種
心。
謂
學
心
無
學
心
非
無
學
心
者。
通
論
羅
漢

學
受
也。
　
師
云
大
本
經
乃
言。
羅
漢
果
上
有
三

名
無
學
受
也。
前
方
便
中
九
根
等。
名
非
學
非
無

等。
名
學
受。
羅
漢
既
無
憂
喜。
故
唯
有
捨
樂
等
受。

五
根。
及
喜
樂
捨
意
也。
若
十
八
學
人
中
九
根
受

學
無
學
等
已
下。
明
九
根
通
有
漏
無
漏。
謂
信
等

已
下。
明
三
性
心
中
所
生
之
受
也。

三
種
已
下。
明
增
二。
以
至
三
也。
　
善
不
善
無
記

不
淨。
如
三
受
後
生
三
毒。
不
生
三
毒
等
也。
　
有

也。
以
不
帶
煩
惱
生
受
為
淨。
以
帶
煩
惱
生
受
為

界
心
受
為
遠。
亦
緣
近
遠
法
生
受。
故
云
近
遠
受

緣
麤
細
法
生
受
故
也。
　
以
欲
界
心
受
為
近。
上

然。
亦
五
識
心
中
受
云
麤。
意
識
心
中
受
言
細。
又

應
受
名
外。
意
識
相
應
受
名
內。
又
身
受
心
受
亦

▲
▼

大智度論疏卷第十五

謂
學
無
學
非
無
學。
二
是
涅
槃。
二
非
涅
槃
耳。
　

二
非
涅
槃
也。
故
彼
經
云。
是
阿
那
含
有
四
種
心。

有
為
果
也。
此
二
種
心
並
非
是
有
餘
涅
槃。
故
言

心
不
學。
故
說
為
無
學。
前
三
果
智
名
為
學
心。
是

槃。
故
言
二
是
涅
槃
也。
若
前
三
果
上。
有
息
求
之

學
心。
此
是
無
為
心
也。
此
二
種
心
並
是
有
餘
涅

又
非
是
無
學
心。
名
無
為
三
界。
故
名
非
學
非
無

者
一
解
若
前
三
果
上
斷
或
無
處。
又
非
是
學
心。

據
那
含
為
語
耳。
通
論
前
三
上。
盡
有
此
四
心。
何

無
學
心。
阿
那
含
上。
復
亦
有
此
四
種
心
者。
今
但

是
十
八
學
心。
故
云
非
學
心。
非
無
少
智。
故
云
非

心。
以
無
生
智
望
盡
智。
名
無
學
心。
此
之
盡
智。
非

智
上。
始
脩
無
生
智。
以
盡
智
望
無
生
智。
名
為
學

得
盡
智
時。
已
名
無
學。
以
未
得
無
生
智
故。
於
盡

屬
無
學
位。
而
有
得
無
生
智。
不
得
無
生
智
者。
若

▲
▼

大智度論疏卷第十五

所
斷
也。
無
漏
心
中
受。
名
不
斷
也。
因
見
諦
所
斷

見
諦
所
斷
受
也。
與
愛
分
煩
惱
相
應
受。
名
思
惟

文
句
也。
當
別
廣
說。
　
與
見
分
煩
惱
想
應
受。
名

取
此
婆
沙
智
度
等
二
種
非
學
非
無
學
義。
釋
此

文
向。
既
二
處
明
非
學
非
無
學
故。
今
所
以
並
須

無
學。
此
後
二
心
並
非
涅
槃。
故
言
二
非
也。
此
中

論。
那
含
果
中
既
非
燸
等
四
心。
故
名
為
非
學
非

涅
槃
也。
亦
取
息
求
之
心。
為
之
無
學。
今
但
依
此

非
學
非
無
學。
取
有
為
果
為
學。
故
此
二
種
得
是

云
二
非
也。
今
又
一
解。
亦
如
上
取
無
為
之
果。
為

於
學
故。
言
非
無
學。
此
二
種
心
並
非
是
涅
槃。
故

無
學
也。
此
息
求
之
心。
亦
非
是
學。
故
非
學
體。
是

故
云
二
是
也。
若
那
含
果
上。
有
息
求
之
心。
名
為

那
含
果。
即
是
學。
此
二
種
心
並
得
是
有
餘
涅
槃。

一
解
言。
無
為
那
含
果。
名
非
學
非
無
學。
若
有
為

▲
▼

大智度論疏卷第十五

　
欲
界
繫
已
下。
明
三
界
繫
心
數
法
中
受。
有
具

亦
不
與
身
見
作
因。
又
非
遍
使
相
生
者。
亦
是
也。

已
下。
此
明
報
心
中
受
非
煩
惱。
故
不
從
身
見
生。

也
︵
此
義
在
前
錯
在
後
書
︶
或
不
因
身
見
生

雖
從
身
見
生。
非
遍
因
故。
不
能
還
為
身
見
作
因

非
是
遍
使
煩
惱
相
應
受。
屬
六
十
五
使
相
應
受。

能
遍
生
諸
或。
故
然
也。
　
成
因
身
見
生
已
下。
明

受。
從
身
見
生。
復
還
能
為
身
見
作
因。
以
是
遍
因。

或
因
身
見
生
已
下。
明
三
十
三
遍
使
相
應
所
生

受
也。

受
已
下。
謂
羅
漢
果
上
捨
樂
等。
是
又
無
漏
所
生

道
所
斷
十
使
所
生
喜
樂
捨
等
是
也。
　
不
斷
生

捨
等
受
是
也。
　
因
思
惟
所
斷
生
受
□
下。
謂
脩

生
受
已
下。
謂
見
道
所
斷
八
十
八
使
□
□
□
樂

▲
▼

大智度論疏卷第十五

思
惟
所
斷
生
受
義
亦
然。
如
上
釋。
當
說。
　
五
蓋

諦
下
或
所
生
相
應
受
義。
今
但
就
見
苦
為
言
也。

五
受
義
已
釋。
見
苦
所
斷
生
受
已
下。
明
取
斷
四

名
流。
或
名
縛
等。
亦
但
為
取
受
義
也。

出
此
四
也。
　
四
縛
者。
明
煩
惱
有
種
種
名
義。
或

有
流。
今
為
釋
受
故。
但
取
四
流
中
相
應
諸
受。
故

見
使
等。
除
諸
見
使
及
無
明。
餘
有
二
十
六
使
屬

三
十
六
見
使。
為
見
流。
欲
界
一
切
諸
使
等。
除
諸

應
受
也。
□
三
界
十
五
無
明
使。
屬
無
明
流。
三
界

四
流
□
□
上
明
諸
解
相
應
受。
今
次
明
煩
惱
相

過
未
九
入
也。
餘
如
道
品
中
釋。
當
說。

現
在
九
受
入
也。
外
身
受
者。
謂
九
不
受
入。
即
是

五
受。
不
具
五
受
等
義
也。
當
說。
　
內
身
受
已
下。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

亦
如
是
義
也。
何
以
然。
明
此
三
眾
等。
必
與
受
相

相
應
行
眾
也。
　
何
以
故
已
下。
釋
上
云
下
三
眾

不
相
應
行
等
異。
今
為
取
相
應
者。
為
行
陰。
故
云

想
眾
相
應
行
眾
識
眾
已
下。
就
行
眾
中
有
相
應

當
說。

故
垢
淨
□
□
□
六。
復
以
三
世
分
之。
為
有
八
也。

煩
惱
相
應。
□
為
不
淨。
不
與
煩
惱
俱
起
者。
為
淨

識
復
盡
然。
三
六
為
十
八。
此
十
八
受
數
中。
若
與

百
八
受
也。
明
眼
識
後。
亦
生
三
受。
耳
鼻
舌
身
意

種
受。
上
已
解
七
十
餘
種
受
竟。
今
此
下
去
次
釋

復
有
六
受
已
下。
就
釋
受
中。
凡
有
一
百
八
十
餘

應
諸
受
也。

者。
取
五
蓋
相
應
諸
受
也。
五
結
者。
五
下
結
等
相

▲
▼

大智度論疏卷第十五

者。
明
一
切
有
□
□
法
不
問
相
應
行
不
相
應
行。

法
實
相
想
□
□
釋。
　
行
眾
者
已
下。
佛
或
時
說

復
次
□
□
□
一
種
釋
也。
　
緣
諸
法
實
相。
名
諸

小
法
小
行
等
想
也。

也。
　
小
色
者。
與
小
色
□
□
想
也。
　
小
緣
者。
緣

者。
小
有
所
求。
所
求
事
□
也。
小
信
者。
無
大
信
心

應
想。
名
為
小
想
也。
小
法
者。
得
少
許
法
也。
小
欲

下
論
一
一
解
釋
也。
　
與
小
法
小
欲
小
信
等
相

今
從
此
下
去。
復
當
別
釋。
今
且
烈
出
四
種
想
名。

復
次
佛
說
有
四
種
想
已
下。
上
但
作
一
周
總
釋。

受
眾
相。
行
眾
等
義
亦
然。
故
名
眾
也。

同
名
眾
者。
以
眾
多
色。
成
一
色
眾。
眾
多
受
成
一

應。
共
起
受。
既
具
上
聞
義。
故
下
三
眾
亦
然。
所
以

▲
▼

大智度論疏卷第十五

是
知
義。
是
識
之
異
名
耳。
以
眼
等
為
□
□
識
義

識
眾
者
已
下。
第
五
以
次
釋
識
陰。
　
也
佛
者
覺

也。
當
說。

攝。
就
五
陰
攝
法
義。
如
此。
以
是
定
故。
須
屬
行
眾

法
故。
雖
滅
受
想。
屬
不
相
應
行。
以
得
為
行
眾
所

心
數
法
及
無
想
定
等。
是
名
行。
眾
者
既
以
有
此

佛
或
諸
十
二
因
緣
中
三
行
下。
當
釋。
除
受
想
餘

此
相
扶
等
義。
故
云
此
二
屬
意
行
也。
當
釋。

扶
取
像
貌
義。
故
名
相。
此
煩
惱
等
唯
在
意
地。
有

一
釋。
當
說。
　
受
者。
扶
受
著
義。
故
名
為
受。
見
者。

一
切
行
義。
故
云
爾
也。
　
或
說
三
行
已
下。
論
一

云。
一
切
有
為
法。
名
為
行。
此
初
一
意。
且
廣
想
舉

無
非
是
行。
故
經
云。
諸
行
無
常。
是
生
滅
法。
此
中

▲
▼

大智度論疏卷第十五

者。
為
佛
法
中
亦
有
偏
執
不
解
者
故
然。
當
說。

唯
九
十
五
是
異
道。
而
此
中
所
以
通
言
九
十
六

力
不
斷。
故
能
生
後
識
也。
　
九
十
六
種
道
已
下。

識
力
不
斷
故。
能
生
後
識
種
子。
此
種
乃
以
相
續

若
攝
大
乘
論。
以
阿
梨
耶
識
為
種
子。
任
持
前
滅

義
為
識。
故
此
中
言
先
生
意。
故
緣
法
緣
生
意
識。

能
生
之
義
為
根。
意
亦
有
生
義。
但
取
其
了
竟
之

為
意
根。
意
識
欲
論。
意
根
亦
有
緣
義。
今
但
取
其

不
用
分
明。
但
因
先
生
之
意。
生
後
緣
之
意。
故
分

答
曰
已
下。
攝
大
乘
論
破
心
善
識
□
一
異
名
義

然
也。
當
說。

故
名
塵
為
欲。
不
名
眼
欲。
但
強
弱
各
有
□
□
故

強
故。
但
名
眼
等
識。
不
名
塵
識。
如
以
塵
□
義
強。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

所
目
法。
必
有
所
當。
既
有
心
心
數
法
之
名。
豈
無

異
名
說。
又
稱
謂
不
孤
興
名
號
不
虛
起
名。
必
有

但
識
正
是
心
心
但
領
數
不
得
言。
唯
是
於
心
但

答
曰
不
然
已
下。
答
意
云。
受
想
行
等
是
心
數
法。

云。
或
說
有
心
數。
或
說
無
心
數
等
也。
當
說。

若
言
有
數。
復
但
執
言
有
數
無
心。
以
是
故。
彼
經

諸
弟
子
不
解
佛
意。
乃
言
但
是
於
識
無
心
數
法。

相
似。
彼
經
佛
說。
五
陰
但
云
色。
乃
至
識
亦
如
是。

是
心。
法
而
非
心
也。
此
與
大
本
經
淨
論
中
文
亦

名
說
之。
那
□
乃
言。
識
眾
是
心。
三
眾
是
數。
數
但

多
色。
以
為
□
眾。
今
就
識
中
離
為
四
眾。
但
作
異

五
五
陰
也。
　
問
意
言。
一
切
法
不
過
色。
心
合
眾

意。
第
一
釋
□
□
體
義
已
竟。
今
次
第
二
明
難
無

問
曰
不
應
□
五
眾
已
下。
就
釋
五
陰
中。
大
有
五

▲
▼

大智度論疏卷第十五

等。
何
故
爾
說
多
少
不
同
也。

只
分
為
五
眾
者。
五
眾
色
心
等
既
不
異
十
二
入

於
對
患
也。
此
問
意
云。
若
言
有
定
數
以
色
心
等。

問
若
爾
何
以
故
復
說
十
二
入
等
已
下。
第
三
明

次
第
相
生。
當
知
垢
淨
而
非
是
心
也。
當
說。

言
即
是
者
垢
淨
解。
或
既
其
相
反。
云
何
乃
得
為

垢
心
次
第
得
生
淨
心。
淨
心
次
第
得
生
垢
心。
若

是
心。
故
今
以
垢
淨。
但
是
心
法。
非
是
心
故。
所
以

惱
者。
不
應
垢
心
次
第。
得
生
淨
心。
何
以
故。
□
□

法
也。
　
答
曰
已
下。
答
意
云。
若
言
□
心
即
□
煩

煩
惱
者。
執
言
心
即
是
煩
惱。
不
云
煩
惱
□
心
數

問
曰
汝
不
問
我
先
說
已
下。
此
意
云。
□
心
即
是

有
心
也。
當
說。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

　
有
眾
生
多
不
了
色
心
故。
為
是
眾
生。
諸
十
八

緣。
故
屬
於
法
入
也。
故
云
心
心
數
法
為
二
處
也。

入
□
數。
受
想
行
等
三
種。
在
法
入
中。
為
意
識
所

也。
　
為
不
疑
或
心
心
數
法。
故
但
以
心
為
一
意。

雖
有
無
作
色。
但
從
多
為
十
入
所
攝。
故
□
□
出

耶
或。
故
為
離
色。
五
根
五
塵
等
為
十。
□
□
入
中

別
令
解。
故
說
五
眾
也。
復
有
眾
生
□
□
總
色
中

眾。
於
心
數
法
中
不
了。
故
為
離
數。
為
□
眾
三
分

生。
於
色
識
不
大
耶
或。
故
合
無
□。
色
心
只
為
二

有
眾
生
於
識
中
已
下。
正
出
對
患
意
也。
為
此
眾

說
或
時
廣
說
者。
復
是
一
種
意
釋
也。

義
應
爾。
入
界
等
既
異。
不
得
為
難
也。
　
或
時
略

答
曰
已
下。
云
我
向
言
定
數
有
五
者。
此
乃
是
眾

▲
▼

大智度論疏卷第十五

不
知
滅
苦
之
處。
故
為
說
滅
諦。
不
知
盡
苦
得
滅。

如
因
無
明。
故
諸
行
生。
今
就
根
本
為
語。
故
然
也。

乃
言。
愛
等
煩
惱
為
□
因
者。
明
業
猶
煩
惱
而
起。

是
苦
因。
故
為
說
□
諦
欲
論。
乃
業
是
苦
因。
今
者

間
無
常
苦
法
□。
□
說
苦
諦。
不
知
愛
等
諸
煩
惱

已
下。
不
別
□
□
故。
於
此
中
明
此
眾
生
不
知
世

今
者
但
釋
此
五
陰。
對
患
分
中
則
因
次
總
釋
而

舉
陰
入
界
四
諦
十
二
緣
有
為
無
等
六
法。
論
主

說
於
四
諦。
何
故
此
中
乃
釋
四
諦。
上
經
文
既
總

或
有
眾
生
不
知
世
間
苦
已
下。
明
為
著
樂
眾
生

界。
故
云
色
心
為
十
七
界
也。

別
出
者。
如
上
說
離
心。
五
識
意
根
意
識
等
為
七

色。
五
根
五
塵
等
為
十
界。
法
界
中
無
作
色
義
不

界
為
不
疑
或
數。
故
只
以
心
故
合
為
一
法
界
離

▲
▼

大智度論疏卷第十五

他
木
驢
馱
米
□
□
□。
此
木
驢
行。
若
遲
者
應
當

無
神
主。
但
□
□
關
厲
也。
　
師
言
昔
有
一
人。
借

譬
如
木
□
已
下。
為
無
常
生
法
作
喻。
如
木
人
內

但
說
此
有
為
一
邊
而
已
耳。

生。
說
有
為
法。
以
眾
生
於
無
為
法
中。
生
著
少
故。

有
為
諸
法
皆
是
無
常。
但
緣
會
故
有。
故
為
此
眾

有
人
諸
常
法
或
說
神
常
已
下。
明
此
眾
生
不
識

常
病
也。
當
說。

正
因
故。
為
說
十
二
因
緣。
非
斷
非
常。
法
爾
破
斷

喜
時。
眾
生
受
樂
等。
不
知
世
間
因
緣
相
續。
失
於

也。
　
耶
因
者。
如
言
梵
天
瞋
時。
眾
生
苦
惱。
梵
天

云
如
刺
頭
尖。
誰
之
所
造。
飛
鳥
異
色。
誰
使
之
然

方
便
故
為
說
道
諦
也。
或
言
世
間
無
因
無
緣
者。

▲
▼

大智度論疏卷第十五

所
以
著
此
身
者
已
下。
次
釋
受
眾
明
□
此
身
為

既
是
觀
行
次
第
也。
當
說。

為
三
種
也。
今
此
中
凡
作
兩
翻。
解
釋
次
第
之
義。

第。
今
解
唯
有
二
種
次
第。
無
別
有
色
想
受
行
識。

孤
興。
必
藉
境
興
起。
此
心
生
次
第。
即
是
緣
境
次

經
云。
色
識
想
受
行。
此
即
是
生
心
次
第。
明
心
不

識。
此
既
是
觀
行
次
第。
諸
經
多
爾
二
者
如
仁
王

是
緣
境
次
第。
師
云。
遍
觀
經
論。
只
云
色
受
想
行

次
第。
一
者
是
觀
行
次
第。
二
者
生
心
次
第。
三
者

明
其
次
第
也。
　
答
曰
已
下。
若
舊
解
之
有
三
種

問
曰
是
中
說
五
眾
有
何
次
第
已
下。
既
是
第
四

驢
關
戾。
既
急
故。
一
向
走
□。
失
此
木
驢
去
也。

打
。
此
人
欲
交
木
驢
□
疾。
故
為
急
打
。
此
木

▲
▼

大智度論疏卷第十五

大
智
度
論
疏
卷
第
十
五

受
五
欲
樂
故
也。
以
眾
生
取
相
故
已
□
□。

▲

大智度論疏卷第十五