掌珍論疏卷下

慧。
以
□
□
□
判
為
聞
思
慧。
地
上
斷
惑。
判
為
脩

是
登
地
已
上。
以
此
論
下
文。
地
前
雖
有
有
漏
脩

自
下
第
二
依
脩
習
力。
悟
入
性
空。
初
□
□
□
此

入。
上
來
依
比
量
思
擇
□
□
所
成
智。
悟
入
性
空。

也。
亦
可
□
□
計
相
也。
二
脩
觀
行
者
下。
結
勸
悟

此
言
相
者。
即
目
名
□
相。
非
是
名
外
別
有
體
相

掌
珍
論
疏
卷
下

▼

掌珍論疏卷下

中。
一
習
三
□
□
道
登
初
地。
脩
真
觀
行。
初
現
前

地
脩
習
無
漏
證
□
證
法
性
空
故。
今
於
世
第
法

□
□
□
□
□
思
擇
智
力。
比
知
性
空。
未
依
□
□

復
精
懃
習
脩
習
力
者
□
□
□
說
謂
於
地
前。
雖

證
成。
前
□
□
四。
一
法
二
喻
三
合
四
結。
初
言
故

又
二。
初
明
依
脩
證
於
性
空。
二
如
世
尊
下。
引
說

正
脩
下。
由
悟
空
性。
類
知
無
生。
乃
□
□
□
□
中

文
中
又
二。
初
明
依
□
□
力
正
證
性
空。
二
如
是

□
□
□
懃
下。
第
二
正
明
依
脩
習
力
證
法
性
空。

親
證。
亦
復
如
是。

□
□
□
□
思
擇
之
智。
雖
比
知
諸
法
性
空。
未
能

如
鳥
翅
羽
初
生。
比
知
□
□
於
虛
空。
未
能
□
□

悟
入
□
□
□
脩
習
力
智
用
□
□
□
□
□
□
喻

慧。
下
卷
具
明。
就
□
□
□
□
明
雖
依
思
擇
智
力

▲
▼

掌珍論疏卷下

也。
前
中
有
二。
初
總
明
不
取。
一
切
有
為
□
□
□

諸
麤
大
蠅
等
也。
常
脩
大
□
□
合
前
明
見
境
界

證
初
□
□
□
□。
取
一
切
有
為
相
故
下。
合
前
離

由
眼
餌
等
緣。
而
受
身
心
遍
滿
喜
樂
也。
此
正
是

樂。
合
前
眼
得
清
淨。
不
由
他
緣
受
妙
喜
樂
□
□

之
病。
脩
真
觀
行
初
現
前
時。
不
由
他
緣
受
妙
喜

取
有
為
□
□
□
□
□
耶
智。
正
合
前
所
遣
眩
毉

□
□
□
□
者
合
得
餌
能
遣
除
眩
毉
□
□
遣
執

論
等
執。
明
見
性
空
也。
　
□
□
下。
合
喻。
懃
習
□

遍
計
所
執。
及
依
他
等
性。
慧
眼
□
□
□
□
□
戲

等
明
見
境
界
者。
謂
□
□
□
□
真
觀
藥
故。
能
遣

者。
餌
能
□
□
□
翳
藥
故
眼
淨
清
淨。
離
諸
蚊
蠅

別
所
盲。
如
無
目
入
暗
則
無
所
見。
故
言
如
眩
毉

如
眩
毉
者
下。
喻
況
謂
地
前
凡
夫。
為
有
相
□
□

時。
證
法
性
空。
故
言
故
□
□
□
習
脩
習
力
也。
二

▲
▼

掌珍論疏卷下

能
精
勤。
攝
受
無
量
福
智
資
糧
□
□
□
擔。
此
二

二
嚴。
由
得
三
輪
□
□
□
□
體
空。
亡
於
彼
我。
故

□
□
□
□
言
清
淨
也。
二
乃
能
正
懃
下。
明
不
取

恭
敬
供
養
體
空。
二
種
三
輪
□
得
清
淨
者。
離
□

謂
達
當
□
能
受
報
體
空。
施
□
□
□
□
□
□
在

取
施
者。
謂
達
□
□
□
□
□
當
果
者
體
空。
受
者。

□
□
□
在
恭
敬
供
養。
二
是
當
來
依
正
兩
果。
不

數
取
趣
空。
及
施
果
報。
亦
是
法
空。
果
報
有
二。
□

空。
皆
謂
當
施
時
不
取
也。
二
□
□
□
□
者。
還
明

物。
謂
達
諸
法
空
□
□
施
者
受
者。
達
補
特
伽
羅

□
□
輪。
二
通
約
施
果
以
明
三
輪。
初
言
不
取
施

明
不
取
二
嚴。
前
三
輪
中
有
二。
初
約
施
因
以
□

妄
執。
前
不
妄
取
中。
初
明
不
□
□
輪。
二
乃
能
下。

不
妄
取。
二
□
□
下。
明
不
妄
求。
三
□
不
下。
明
不

取
一
切
施
下。
次
□
明
□
取。
□
取
中
有
三。
初
明

▲
▼

掌珍論疏卷下

下。
□
□
□
□
境
果。
謂
達
法
不
二。
證
空
平
等。
無

起
入
現
在。
復
從
現
在
流
入
過
去。
二
常
脩
大
捨

切
也。
性
謂
世
性。
謂
一
切
法
各
有
體
□
□
□
來

劫
壞
之
時。
散
在
虛
空。
□
□
□
時。
和
合
能
作
一

有
外
道
計
大
□
□
天
能
造
作
一
切。
計
極
微
常。

我
□
□
是
作
者。
亦
是
受
者。
故
言
我
為
作
者。
或

受
德
所
供
也。
言
我
為
作
者
者。
此
是
吠
世
師。
計

等
三
德。
為
造
作
之
者。
供
□
□
□
我。
我
為
受
者。

妄
執。
言
德
□
□
作
者
者。
此
是
僧
佉。
計
苦
樂
癡

漏
現
未
果
故。
妄
行
其
因。
三
亦
不
妄
執
下。
明
不

貪
求
三
界
有
漏
現
未
果。
二
亦
不
下。
明
不
□
□

終
不
下。
明
不
妄
求。
文
中
□
□
□
二。
初
明
不
妄

云
是
人
能
荷
□
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
也。
二

□
□
尊
重
荷
負。
終
能
得
果。
故
名
重
擔。
猶
是
經

在
因
為
資
糧。
至
果
名
菩
提。
以
三
身
為
體。
宗
為

▲
▼

掌珍論疏卷下

菩
薩
乘
者。
謂
菩
薩
知
諸
行
如
一
切
諸
法
同
一

特
伽
羅
空。
三
又
世
尊
言
無
有
小
法
名
能
□
□

名
為
不
顛
倒
真
實
有
智
慧
□
□。
此
經
但
明
補

諸
有
情。
起
□
□
心
計
有
眾
生。
不
應
說
此
菩
薩

有
情
者。
舊
翻
名
眾
生。
轉
者
起
也。
謂
有
菩
薩
於

菩
薩
有
情
想
轉
不
應
說
名
真
實
菩
薩
者。
□
□

布
施。
此
經
通
明
人
法
□
□
空。
又
世
尊
言
若
諸

於
布
□
□
達
一
切
空
故。
不
住
報
思
果
報。
而
行

一
切
空
故。
不
住
自
身。
而
行
布
施。
都
無
所
住
行

不
應
安
住
諸
事
行
於
布
施
者。
謂
行
施
□
□
達

尊
下。
第
二
引
說
證
成
□
□
□
三
經
一
言。
菩
薩

空。
□
□
□
□
謂
過
現
佛。
當
說
謂
未
來
佛。
如
世

次
第
脩
證
得
悟。
有
為
無
為。
所
破
能
破。
一
切
性

所
由。
謂
由
三
世
諸
佛
所
說
正
理。
□
□
□
□
或

法
可
取。
故
言
常
脩
□
□
□
如
是
等
事
下。
結
證

▲
▼

掌珍論疏卷下

始
生
終
滅。
今
既
平
等
皆
空。
空
無
有
生。
生
法
既

生
也。
二
以
無
生。
即
無
三
世。
夫
三
世
□
法。
必
有

來。
自
體
既
空。
空
中
何
□
法
可
生。
故
言
即
無
有

自
性
空
□
□
無
有
生。
是
生
後。
若
諸
法
從
本
已

是
正
脩
有
為
性
空
觀
已。
是
結
前。
復
應
正
觀
若

三
世
無
故。
即
前
施
等
三
輪
清
淨
趣
大
菩
□
□

成。
前
中
初
□
□
□
後
二
無
生
既
無。
三
世
又
無。

□
明
依
性
空
悟
法
無
生。
二
如
有
問
下。
引
說
證

自
下
第
二
類
悟
諸
法
無
生
乃
至
平
等。
文
□
□

地
上。
上
來
明
依
□
□
力
正
證
性
空。

空
皆
證
初
地
已
上
脩
慧
之
行。
故
知
脩
慧
唯
在

生
死
悉
皆
平
等
故。
無
所
欣
厭
也。
此
經
唯
明
法

趣。
乘
為
所
趣
也。
下
舉
勝
況
劣。
□
□
□
空
菩
提

空
如。
於
空
如
□
□
□
中。
何
有
少
行
法
是
其
能

▲
▼

掌珍論疏卷下

無
性。
無
性
故
無
生。
無
性
故
無
生。
何
□
三
世。
菩

果
相。
答
言
非
□
□
未
來
現
在。
謂
由
諸
法
皆
空

□
趣。
假
名
趣
也。
復
問
云
何
名
菩
提。
此
問
菩
提

無
有
差
別。
如
是
菩
薩。
真
能
趣
大
菩
提。
此
□
□

達
趣
脩
之
行
體。
如
□
□
□
□
果
如
平
等
平
等

答
言
梵
□
□
□
菩
提。
此
是
曼
殊
室
利
答。
謂
能

菩
薩
趣
大
菩
提。
此
問
脩
能
趣
菩
提
因
行
之
相。

自
下
第
二
引
說
證
成。
如
有
問
曼
殊
室
利
□
□

以
無
趣
為
趣。
亦
以
無
□
□
假
名
菩
提
也。

空
之
理
□
施
等
三
輪
清
淨
之
行。
趣
大
菩
提。
此

之
垢。
故
言
皆
清
淨
相。
三
依
前
所
說
無
顛
倒
二

無
有
罣
礙。
以
正
觀
三
世。
皆
離
有
無
□
□
取
執

既
平
等
皆
空。
則
□
□
三
世
差
別。
故
言
於
三
世

無。
何
□
三
世
何
得。
故
言
即
無
過
去
未
來
現
在。

▲
▼

掌珍論疏卷下

力
已
悟
入
性
空。
闕
勝
脩
力。
未
能
永
斷
所
應
除

比
量
力。
悟
入
無
為
性
空。
二
雖
□
□
成
智
階
梯

文
中
有
二。
初
□
□
觀
行
者。
依
聞
思
所
成
智
正

□
聞
等
三
慧。
悟
入
一
切
無
為
諸
法
自
性
皆
空。

自
下
第
二
依
勝
義
諦
理。
造
此
略
論。
令
脩
行
者。

法
自
性
皆
空。

論。
令
脩
行
者。
依
聞
等
三
慧。
悟
入
一
切
有
為
諸

真
菩
薩。
上
來
第
一
明
依
勝
義
□
諦
理。
造
此
略

無
行
無
趣
無
菩
提。
假
名
為
行
為
趣
為
菩
提。
是

施
等
行
時。
達
二
空
真
如。
行
三
輪
淨
行。
以
如
是

應
觀
三
世
皆
悉
清
淨。
無
有
生
滅
垢
相。
脩
□
□

因
果
平
等
如
相。
無
別
□
□
菩
薩
脩
行
趣
菩
提。

法
□
□
是
菩
提
相
是
故
下
結
勸
脩
學。
謂
是
彼

提
之
體
亦
復
如
是。
無
性
無
生
及
無
三
世
等。
同

▲
▼

掌珍論疏卷下

釋
頌。
三
不
說
遮
止
下。
釋
無
不
同
異
品
喻
意。
四

五。
初
明
須
依
宗
意。
二
就
真
性
故
下。
正
明
依
宗

華
是
同
法
喻。
三
此
中
不。
明
依
宗
釋
頌。
文
中
有

法。
法
及
有
法
不
相
離
名
宗。
不
起
是
立
因。
似
□

無
有
實
不
起
似
空
華。
無
為
是
□
法。
無
有
實
是

開
之
失。
二
為
開
示
故
下。
明
為
益
開
宗。
言
無
為

□
有
二。
初
云
若
不
開
示
乃
至
終
不
得
成。
明
不

為
性
空。
是
起
後。
二
乘
前
生
後。
明
須
開
之
意。
文

謂
如
是
乃
至
有
為
性
空。
是
結
前。
而
未
悟
入
無

下。
總
結
勸
□
□。
就
初
總
中
有
三。
一
結
前
起
後。

入
自
他
所
執
無
為
性
空。
三
如
是
遣
除
諸
過
難

作
此
難
下。
別
明
依
聞
思
所
成
智
正
比
量
□
□。

智
正
比
量
力。
悟
入
無
為
□
□。
二
毗
婆
沙
師
咸

入
無
為
性
空。
□
中
又
三。
初
總
明
依
聞
思
所
成

□
故。
復
精
勤
習
勝
脩
力
下。
明
依
脩
所
成
慧。
正

▲
▼

掌珍論疏卷下

釋
無
為
法
中
有
三。
初
釋
名。
謂
非
有
為
故。
說
名

釋
立
宗
中。
初
釋
有
法。
次
即
此
下。
次
釋
其
法。
就

即
此
下。
釋
立
因。
三
空
花
無
實
下。
釋
同
法
喻。
就

非
有
為
故
下。
正
釋
頌。
文
中
有
三。
初
釋
立
宗。
二

性
宗。
立
無
為
是
空。
非
說
世
俗
說
無
為
空
也。
二

自
下
第
二
依
宗
釋
頌。
文
中
又
二。
初
正
明
就
真

為
空
也。
如
前
上
卷
已
明
□
應
知。

故。
今
言
無
為
空
者。
依
勝
義
諦
真
性
理
中。
辨
無

為
是
空。
便
典
現
量
世
間
自
教
等
相
違。
為
是
義

依
世
俗
學
所
共
知。
無
為
是
有。
若
對
世
俗
說
□

二
明
須
簡
別
意。
故
言
須
簡
□
意。
如
前
應
知。
謂

是
真
性
故。
云
□
中
簡
別
立
宗
言
詞。
即
上
真
性。

周
盡。
就
須
依
宗
意
中
文
二。
初
正
出
所
依
宗。
謂

云
何
此
中
下。
建
立
比
量。
五
此
所
立
下。
明
攝
因

▲
▼

掌珍論疏卷下

諦
真
性
理
故。
無
實
虛
空。
如
此
無
實
之
理。
論
主

次
釋
立
因。
謂
即
此
所
立
虛
空
無
為。
對
就
勝
義

來
所
明
有
法
及
法。
結
為
立
宗。
二
即
此
所
立
下。

虛
空
無
為。
就
真
性
空
無
有
實
是
名
立
宗
者。
上

訖。
即
此
世
間
下。
次
解
於
法。
謂
即
世
間
所
供
知

等
空。
故
言
悟
入
所
餘
無
為
宗
性
上
來
解
有
法

之
宗。
以
為
其
門。
可
以
悟
入
擇
滅
非
擇
及
真
如

二
由
於
虛
空
之
處
既
達
其
空。
用
此
虛
空
易
知

□
虛
空。
無
有
質
礙
物。
世
間
共
立
名
作
虛
空
故。

入
虛
空
性
空
者。
有
二
義。
一
謂
易
開
示
故。
以
唯

為
一
分
也。
廣
辨
如
前。
三
明
四
無
為
中。
先
須
悟

真
如
性。
謂
□
前
所
辨
十
二
處
中
所
除。
法
處
無

無
為
也。
二
辨
體。
謂
即
是
虛
空
擇
滅
非
擇
滅
及

四
相
所
為。
故
名
無
為。
又
不
為
四
緣
所
為。
□
名

無
為。
此
即
翻
對
有
為
□
無
為
義。
謂
不
為
生
等

▲
▼

掌珍論疏卷下

自
下
第
四
建
立
比
量。
云
何
此
中
建
立
比
量
者。

成。
是
故
不
說
也。

前
云
為
遮
異
品
立
異
法
喻。
異
品
無
故。
遮
義
已

異
品。
立
為
不
同
法
喻。
如
前
應
知。
指
同
前
卷
釋。

自
下
第
三
釋
無
不
同
品
喻
意。
故
言
不
說
遮
止

喻
者。
結
是
同
喻。
上
來
依
宗
釋
頌
訖。

空
華
無
實。
同
彼
虛
空。
亦
是
不
起
法
故。
立
為
同

義。
說
名
為
因。
結
是
立
因。
三
空
華
下。
釋
同
品
喻。

假
說
而
已。
故
言
或
假
立
為
不
起
法
□。
具
此
二

無
生。
所
以
不
起。
如
不
起
之
名。
本
無
有
性。
但
是

畢
竟
無
有
生
之
自
性
可
得。
今
言
不
起
者。
即
由

實。
畢
竟
無
生。
不
者
無
也。
起
者
生
也。
又
云。
不
實

及
敵
論
兩
家
之
宗。
依
世
俗
諦
□
許
此
虛
空
無

▲
▼

掌珍論疏卷下

損
汙。
此
亦
如
是。
雖
略
舉
一
不
起
故
因。
遮
破
無

守
之
蘇
無
損
汙
故。
亦
應
遮
彼
貓
鼠
等
類
不
令

喻
況。
如
說
汝
當
守
掌
此
蘇。
勿
令
烏
近。
為
令
所

無
為。
定
有
自
性。
是
故
如
應
皆
得
為
因。
如
說
下。

非
能
作
故。
無
滅
壞
故。
如
是
等
因。
能
遮
破
所
說

在
攝
一
切
同
類
因。
故
言
復
有
餘
因。
謂
所
作
故。

是
略
舉
一
因
名
相。
雖
復
略
舉
一
因
名
體。
而
意

法
說。
次
喻
況。
法
說
中。
謂
此
所
立
因
不
起
故
者。

此
所
立
因
下。
第
五
明
攝
因
周
盡。
文
中
有
二。
初

法
喻。

起
者。
愚
智
同
知
其
性
無
實。
猶
如
空
花。
此
是
同

有
法
□
相
離
名
宗。
以
不
起
故。
名
是
立
因。
諸
不

宗
而
立
比
量
也。
虛
空
是
有
法。
無
實
是
法。
法
及

此
是
假
問
徵
起。
謂
就
真
性
下
者。
謂
□
勝
義
諦

▲
▼

掌珍論疏卷下

前
破
十
一
執。
破
自
佛
法
內
計。
二
脩
觀
行
下。
次

他
所
報
無
為
性
空。
令
破
十
六
家
執。
分
之
為
二。

自
下
別
明
依
聞
思
所
成
智
正
比
量
力。
悟
入
自

所
成
智
正
比
量
力。
悟
入
無
為
性
空。

眾
多。
能
遮
之
因
亦
眾。
上
來
至
此。
總
明
依
聞
思

有
四。
故
能
遮
因
體
亦
四。
互
舉
此
四。
所
遮
自
性

能
遮
之
方
亦
四。
如
因
名
雖
一。
對
所
隨
遮
自
性

不
起
等
四
因。
人
雖
是
一。
對
所
遮
烏
等
有
四。
設

貓
鼠
等。
喻
所
遮
起
等
四
種
自
性。
能
守
蘇
人。
喻

能
作
故。
無
滅
壞
故。
是
能
遮。
蘇
喻
所
護
無
為。
烏

自
性。
滅
壞
自
性。
是
所
遮
不
起
故。
非
所
作
故。
非

也。
此
中
無
為。
為
所
獲
起
自
性。
所
作
自
性。
能
作

因。
以
此
等
因
皆
能
□
破
無
為
生
等
四
自
性
故

為
定
性
當
知
亦
攝
非
所
作
非
能
作
無
滅
壞
等

▲
▼

掌珍論疏卷下

第
二
此
若
方
便
下。
論
主
對
破。
破
中
有
四。
初
破

下
論
主
牒
文。
定
有
比
量
也。

空
相。
何
得
言
無
也。
中
應
立
量
證
虛
空
是
有。
准

是
虛
空
相
者。
自
述
己
解。
既
實
有
無
障
礙。
是
虛

無。
云
何
得
有
等
至
定
也。
第
二
難
云。
然
無
障
礙

為
無
實。
便
是
無
法
等
至。
則
無
所
緣
境。
定
境
既

處
地
心。
於
方
便
時。
緣
虛
空
無
為
境。
若
虛
空
無

至
者。
即
空
處
地
定。
將
入
此
定。
先
於
定
前。
起
空

云
何
有。
言
空
處
者。
即
無
色
界
中
空
處
地
也。
等

處
等
至。
證
有
破
無。
故
言
空
處
等
至
即
無
所
緣

故
言
若
所
立
宗
無
為
無
實。
是
無
有
義。
二
舉
空

破。
前
述
外
計
中
有
三。
初
牒
論
主
宗。
述
成
無
義。

中。
文
有
二。
初
述
外
計。
二
此
若
方
便
下。
論
主
對

有
五
執。
破
外
道
計。
前
中
第
一
破
毗
婆
沙
師
執

▲
▼

掌珍論疏卷下

是
第
二
宗
因。
前
以
無
為
境
為
宗
法。
今
還
以
等

有
能
緣
定。
定
有
所
緣
境。
或
是
等
至
所
緣
境
者。

緣
無
為
宗。
為
□
□
因。
以
等
至
定
為
宗
法。
因
既

立
因。
此
是
初
宗
因。
謂
證
成
法
義
前
宗
法。
以
所

為
法
宗。
下
以
無
為
法
為
法
宗。
是
等
至
故
下。
是

為
有
法
宗。
下
以
虛
空
境
為
有
法
宗。
初
以
無
為

有
法
不
相
離
名
宗。
此
是
一
種
立
宗。
初
以
等
至

宗。
或
境
界
實
有。
境
界
是
有
法。
實
有
是
法。
法
及

無
為
法。
法
及
有
法
不
相
離
名
宗。
此
是
一
種
丘

之
定
實
有
所
緣。
是
法。
謂
定
所
緣
境
即
是
虛
空

至
實
有
所
緣
者。
空
處
等
至
是
有
法。
謂
是
能
緣

比
量。
謂
雙
立
二
宗
二
因
二
同
法
喻。
言
空
處
等

先
下。
結
成
己
宗。
初
中
有
二。
先
牒
外
人
立
二
種

虛
空
相
難。
三
又
即
由
下。
重
破
初
難。
四
是
故
我

空
處
等
至
難。
二
此
就
勝
義
下。
破
第
二
無
礙
是

▲
▼

掌珍論疏卷下

世
俗
諦。
明
虛
空
無
實。
宗
因
喻
悉
可
解。
□
此
下。

相。
今
論
主
牒
之
以
破。
謂
立
比
量
破。
若
就
下。
約

礙
是
虛
空
相。
外
人
就
勝
義
諦
立
虛
空
性
是
有

過
也。
此
就
勝
義
辯
虛
空
相
者。
破
其
第
二
無
境

訖。
則
汝
所
引
同
法
喻。
既
性
自
空
□
無
同
法
喻

有
為
皆
空。
則
此
七
等
□
及
所
緣
境。
已
辯
性
空

等
至
所
緣
境。
皆
是
有
為。
故
我
上
卷
中。
明
一
切

餘
等
至
下。
論
主
對
破。
謂
其
餘
七
等
至。
及
彼
七

境
一
切
是
有。
空
處
同
彼。
故
亦
是
有
也。
　
二
其

明
有。
止
來
明
諸
等
至
及
等
至
所
緣
境
至
所
緣

謂
如
彼
七
等
既
是
有。
空
處
等
至
所
緣
境
何
為

所
緣
境
何
獨
是
無。
或
如
彼
緣
者。
是
下
同
法
喻。

空
定。
如
餘
等
至
所
緣
境
皆
悉
是
有。
空
處
等
至

餘
等
至
者。
是
初
同
法
喻。
謂
如
四
靜
慮
及
上
三

至
所
緣
境
為
因。
如
餘
等
至
下。
明
同
法
喻。
言
如

▲
▼

掌珍論疏卷下

是
義
成。
無
障
難
故
也。

故
云
我
先
所
立。
無
為
無
有
實。
不
起
故
似
空
花。

故。
過
屬
外
人
也。
　
四
是
故
下。
論
主
結
已
宗
成。

如
空
華。
故
是
決
定
相
違
過
也。
以
外
人
先
立
量

餘
等
至。
論
主
云。
虛
空
亦
非
實
有。
以
不
起
故。
猶

人
立
量
云。
空
處
等
至
實
有
所
緣。
是
等
至
故。
如

相
違
過
失。
故
言
因
有
決
定
相
違
過
也。
良
由
外

法。
二
人
相
敵。
俱
無
有
過。
則
先
立
量
者。
有
決
定

因
喻。
故
云
汝
言
等
至
所
緣
境
故
因。
依
因
明
論

因
喻
無
邊
故
二
汝
言
下。
次
序
外
人
先
所
立
宗

為
之
宗。
性
空
故。
所
以
前
說
因
云
不
起。
我
此
宗

計
與
外
人
作
過。
先
自
序
己
宗。
謂
即
由
虛
空
無

有
三。
初
又
即
□
此
我
所
說
因
者。
論
主
將
牒
外

結
非
外
人。
　
三
又
即
下。
重
牒
外
計
以
破。
文
中

▲
▼

掌珍論疏卷下

因。
　
二
此
是
義
准
下。
論
主
對
破
中。
初
總
明。
此

下。
別
答
前
因
有
不
遍
同
品
之
過。
所
以
因
不
成

因。
但
言
不
起。
不
遍
於
起
過。
故
言
二。
此
審
定
言

因
性
不
成
者。
謂
起
與
不
起。
俱
無
有
實。
論
主
立

者
亦
無
有
實。
是
則
不
起
之
因。
有
不
遍
同
品
過。

與
論
主
作
因
不
遍
同
品。
有
不
成
因
過。
若
言
起

有
為
無
為
無
有
實
二
宗
過
也。
三
若
言
起
者
下。

既
生
起
定
心
故
實
有。
若
是
實
有。
論
主
便
有
違

義
准
此
言。
有
為
□
者
皆
應
是
實。
又
虛
空
無
為。

□
無
為
無
有
實。
因
云
不
起
故。
名
為
無
實。
我
亦

主
作
過。
過
有
□。
與
論
主
作
違
宗
過。
彼
言。
論
主

就
真
性。
虛
空
無
實。
以
不
起
故。
二
此
言
下。
與
論

前
序
外
計
中
文
二。
初
約
牒
論
主
宗
因。
故
言
若

文
中
有
二。
初
序
外
計。
二
此
義
唯
下。
論
主
對
破。

自
部
他
部
下。
破
第
二
執。
自
謂
大
乘。
他
謂
小
乘。

▲
▼

掌珍論疏卷下

空
花
為
有。
謂
空
花
二
種。
雖
不
同
性
和
合
相
應。

羅
等。
世
間
現
見。
是
有
體
故。
三
空
花
二
下。
雙
結。

眾
生。
皆
共
知
虛
空
有
故。
二
明
花
亦
有
體。
嗢
缽

就
序
外
即
執
中
有
四。
初
明
空
體
是
有。
以
世
間

有
餘
復
言
下。
破
第
三
執。
文
中
有
二。
初
序
外
執。

也。

遍
於
同
品。
亦
許
為
因。
今
雖
不
遍。
故
亦
無
有
過

性。
即
得
成
因。
是
以
勤
勇
無
間
所
發
之
因。
雖
不

有
不
成
因
過。
今
舉
因
明
論
法。
□
言
同
品
定
有

實。
故
無
有
過。
二
雖
復
勤
勇
下。
答
因
不
遍
同
品

者
悉
皆
不
起。
是
故
雖
復
能
生
起
等
至。
何
廢
無

云
諸
不
起
此
皆
無
有
實。
非
謂
審
定
言
諸
無
實

二
過。
初
答
違
宗
過
中。
謂
汝
應
審
定
我
言。
我
正

是
義
准。
為
相
似
過
類。
似
不
成
因
過。
非
真
不
成

▲
▼

掌珍論疏卷下

男
女
非
男
非
女
三
聲。
各
具
此
八。
合
成
二
十
四

所
依。
第
八
名
呼
聲。
謂
直
呼
所
前
物
而
已。
若
以

故
名
空
花
也。
第
七
名
所
依
聲。
謂
凡
所
作。
必
有

聲。
如
言
空
花。
空
為
主。
花
是
所
屬。
謂
是
空
之
花。

等。
第
五
名
因
緣
聲。
如
所
從
來
處。
第
六
名
屬
主

聲。
如
手
斧
等。
第
四
名
所
為
聲。
如
破
樹
為
造
舍

聲。
謂
所
作
業。
如
破
樹
□
是
業
也。
第
三
名
業
具

轉
者。
第
一
名
體
聲。
謂
分
別
諸
法
體。
第
二
名
業

士
訓
擇
者。
謂
八
轉
聲
中。
第
六
屬
主
聲
也。
言
八

花
不
為
之
解
擇。
擇
云。
此
空
花
喻。
就
第
六
轉
依

滅。
前
中
有
二。
初
總
非
外
人。
故
言
不
然。
二
此
空

破。
文
中
有
二。
初
正
破
虛
空。
二
由
此
下。
類
破
釋

無
實
者。
是
義
不
成。
　
二
此
難
不
然
下。
論
主
對

喻
下。
結
非
論
主。
謂
空
及
花
即
各
有
體。
乃
立
為

然
空
花
二
事。
非
無
自
體。
以
各
有
體
故。
四
故
花

▲
▼

掌珍論疏卷下

有
三。
初
明
立
難。
就
立
難
中
有
二。
初
明
立
難
所

自
下
第
四
毗
婆
沙
師
下。
正
破
擇
滅
無
為。
文
中

上
來
正
破
虛
空
無
為。

滅
非
擇
滅
真
如
等
無
為
性
空
道
理。
亦
當
悟
入。

虛
空
無
為
性
空。
知
虛
空
無
為
既
其
體
空。
於
擇

喻
無
體
道
理。
脩
觀
行
者。
准
喻
知
法。
應
正
悟
入

第
二
由
此
下。
類
破
擇
滅
等
空
也。
謂
由
空
華
之

既
非
有
故。
我
立
空
華
喻
得
成。
故
言
非
無
也。
　

有
華。
此
既
非
有
故。
喻
非
無
者。
謂
此
空
華
之
喻。

花。
故
名
空
花。
此
之
二
釋
皆
花
即
空。
非
空
外
別

故
名
空
花。
依
六
句
訓
釋。
當
依
士
釋。
謂
此
空
之

六
轉
屬
主
聲。
即
空
為
主。
花
為
屬。
謂
即
空
之
花。

士
等
六
種。
令
若
釋
此
空
花。
依
八
轉
聲
釋。
是
第

轉。
依
此
八
轉
聲。
復
有
六
種
釋
詞
句。
謂
持
業
依

▲
▼

掌珍論疏卷下

蘊。
名
化
生
有
情。
以
中
蘊
生
唯
化
生
故。
此
言
有

佛
說
化
生
有
情
者。
謂
死
蘊
後。
生
蘊
前。
所
受
中

擇
滅
涅
槃
寂
靜
微
妙。
二
如
佛
說
下。
引
說
證
成。

境
生
厭
離。
於
無
為
境
起
愛
樂。
故
就
世
俗。
說
有

所
以
佛
說
有
擇
滅
無
為
者。
為
令
眾
生
於
有
為

釋
通
經
意。
二
如
佛
說
下。
引
說
證
成。
初
言
此
中

通
佛
教。
二
依
勝
義
諦。
釋
通
自
言。
前
中
又
二。
初

對
破。
先
破
違
自
教
過。
文
中
有
二。
初
依
俗
諦。
釋

言
無。
亦
是
自
教
相
違
過。
　
第
二
此
中
下。
論
主

愛
滅。
由
滅
此
愛。
得
涅
槃
果
寂
靜
妙
樂
故。
若
謗

相
違
過。
二
喜
貪
俱
行
下。
約
果
教
辨
違。
謂
現
世

能
對
治
有
為。
有
大
作
用。
汝
謗
言
無。
即
有
自
教

種。
一
約
自
教
辨
違。
謂
汝
大
乘
中。
佛
說
有
擇
滅

正
明
設
難。
就
設
難
中。
與
論
主
作
違
宗
過
有
二

由。
謂
不
忍
遮
破
擇
滅
無
為
為。
二
復
作
是
難
下。

▲
▼

掌珍論疏卷下

無
為
既
無。
則
所
立
宗
不
成。
此
是
宗
過。
謂
有
法

序
外
難。
二
此
下
論
主
對
彼。
前
中
言
無
為
無
實。

有
餘
不
善
正
理
論
下。
破
第
五
執。
文
中
有
二。
初

此
聖
教
下。
牒
教
及
理。
結
已
無
過。

勝
義
下。
依
勝
義
諦。
釋
通
自
言。
文
相
可
解。
三
由

聖
滅
諦
過。
以
就
世
俗
下。
釋
無
過
所
以。
二
非
就

就
勝
義
下。
釋
通
自
言。
前
中。
初
總
明
無
有
誹
謗

破
違
果
教
過。
亦
二。
初
依
俗
諦。
釋
通
佛
教。
二
非

世
尊
言
下。
引
說
證
成。
文
易
解。
二
亦
無
誹
謗
下。

依
宗
立
理。
故
言
但
就
真
性
遮
破
擇
滅
也。
二
故

違
宗
過。
二
依
勝
義
諦
釋
通
自
言。
文
中
有
二。
初

依
佛
所
說。
亦
許
此
擇
滅
無
為。
隨
世
俗
有。
故
無

有
情
也。
擇
滅
亦
爾。
但
依
世
諦。
假
說
為
有。
我
今

情。
依
世
俗
法。
於
五
蘊
上。
假
說
名
有
情。
非
實
有

▲
▼

掌珍論疏卷下

邊。
立
為
有
法。
我
以
無
為。
為
世
俗
有。
汝
以
無
為。

之
法。
不
顯
有
法
體
相
差
別。
謂
總
約
彼
此
有
義

差
別。
由
共
許
力。
總
立
為
有
法。
謂
因
明
立
有
法

為
實。
則
所
立
宗。
有
不
極
成
過。
故
今
釋
云。
不
顯

釋
伏
難。
難
云。
論
主
若
立
無
為
為
假。
我
立
無
為

別
釋
四
無
為
名。
□
結
假
立
可
解。
不
顯
差
別
下。

名
也。
謂
依
世
俗
假
名。
說
有
此
四
也。
文
中
一
一

世
俗
假
想
施
設
力
故。
有
此
四
種
也。
亦
可
想
者

難
言
想
施
設
力
者。
謂
擇
等
四
種
無
為。
皆
是
依

過
中。
先
明
無
為
有
法。
二
不
顯
差
別
下。
次
解
外

不
成
難。
　
此
難
不
然
下。
論
主
對
破。
先
破
立
宗

此
中
皆
由
無
為
有
法
不
成
故。
我
此
中
作
有
法

法
喻
不
成。
言
有
法
不
成
者。
總
宗
因
喻
三
不
成。

不
成。
此
是
因
過。
謂
所
依
不
成
過。
空
華
無
故。
同

不
極
成
過。
所
立
既
不
成。
所
依
不
起
之
因
亦
復

▲
▼

掌珍論疏卷下

喻
不
成
過。
所
說
空
華。
雖
無
有
事。
事
者
體
也。
而

總
結
云。
無
有
立
宗
因
過。
所
說
空
華
不。
次
破
同

許
無
為
為
有
法
故。
所
依
不
起
之
因
亦
有。
故
今

既
無。
則
所
依
不
起
之
因
亦
不
立。
今
明
二
宗
共

無。
是
故
下。
結
無
宗
因
二
過。
外
人
難。
無
為
有
法

二
宗
皆
共
了
知
故。
我
立
不
起
為
因。
證
彼
無
為

過。
謂
彼
無
為
體
性。
非
是
脩
起
造
作
之
法。
汝
我

遣
非
所
共
知
立
為
宗
法
也。
不
彼
起
下。
次
破
因

我
今
立
無
實
之
言。
遮
遣
汝
有
實
之
語。
故
言
遮

我
無
實
之
理。
非
汝
外
人
之
所
共
知。
故
言
差
別。

義
諦
無
為
無
實。
外
人
依
勝
義
諦
無
為
是
實。
然

差
別
遮
遣
非
所
共
知
立
為
宗
法
者。
論
主
依
勝

有
法
訖。
　
自
下
解
法。
此
中
以
無
有
實
為
法。
言

明
法。
名
為
共
許
力。
故
總
立
為
有
法
也。
上
來
解

為
勝
義
有
者。
雖
真
俗
不
同。
有
義
不
異。
故
准
因

▲
▼

掌珍論疏卷下

以
證
擇
滅
是
有。
此
義
豈
成。
如
遮
虛
空
下
指
同

之
言。
唯
有
遮
異
品
俞
義。
本
無
同
品
喻
義。
用
此

言
唯
有
下。
論
主
對
破。
謂
此
道
所
緣。
及
違
煩
惱

違
煩
惱
故。
是
立
因。
非
無
實
法
下。
結
成
有
義。
此

滅
下。
立
量
證
有。
擇
滅
實
有
是
立
宗。
道
所
緣
故。

二
此
言
下。
論
主
對
破。
前
中
初
總
非
不
然。
二
擇

毗
婆
沙
下。
次
破
第
六
執。
文
亦
有
二。
初
序
執
情。

義
故。
無
有
宗
因
所
依
有
法
同
喻
不
成
過
也。

無
過。
謂
由
空
華。
是
能
成
彼
所
成
立
宗
因
有
法

成
立
義
無
有
法
不
成
過
失
者。
舉
喻
功
能。
顯
喻

故。
以
無
有
實
體
性。
與
無
為
同
故。
由
是
能
成
所

雖
無
實
體。
而
是
因
法
所
依
之
有
法
同
喻。
何
以

等
者
等
取
餘
同
類
因
法。
有
法
即
無
為。
此
空
華

是
不
起
等
法
之
有
法
無
性
性
故
者。
不
起
是
因。

▲
▼

掌珍論疏卷下

無
故
者。
謂
汝
宗
中。
辨
彼
虛
空。
若
真
若
俗。
一
向

世
俗
法。
虛
空
是
有。
若
望
汝
宗
非
立
已
成。
辨
彼

礙
色
等
無
處。
隨
世
俗
法。
說
為
虛
空
體。
即
是
依

宗
言
下。
重
自
舉
宗。
顯
有
無
俱
破。
前
中。
我
以
有

有
二。
初
辨
二
宗
不
同。
□
無
立
已
成
過。
二
所
立

是
立
已
成
過
也。
　
若
此
義
下。
論
主
對
破。
破
中

主
立
虛
空
皆
非
實
有。
如
是
比
量。
若
對
我
宗。
便

中。
明
三
無
為。
是
無
體
法
故。
今
語
論
主
云。
今
論

有
此
執。
今
此
所
明。
謂
根
本
經
部
師
也。
此
部
宗

謂
一
向
執
經。
不
信
阿
毗
達
摩。
諸
十
八
部
中。
皆

執。
二
若
此
義
下。
論
主
對
破。
前
中
言
經
部
師
者。

經
部
諸
師
下。
次
破
第
七
執。
文
中
有
二。
初
序
外

前
已
破。
此
中
不
應
重
執。

前
破。
虛
空
下。
指
中
破
毗
婆
沙
師
救
擇
滅
義。
指

▲
▼

掌珍論疏卷下

義。
一
不
為
他
礙。
二
不
礙
於
他。
虛
空
之
色。
雖
不

上
座
部。
彼
宗
立
間
隙
色。
說
名
虛
空。
虛
空
有
二

之
僧。
取
銅
鍱
三
藏
以
用
流
通。
因
以
名
焉。
即
是

乃
諸
三
藏
送
著
師
子
國。
後
阿
輸
伽
王。
得
信
部

居
上
坐。
恐
佛
法
更
立
無
法
可
得。
遂
打
銅
鍱
錐。

阿
輸
伽
王
弟
出
家。
得
羅
漢
果。
當
滅
佛
法
時。
身

謂
佛
去
世
一
百
年
後。
阿
輸
伽
王。
損
壞
佛
法
時。

二
有
為
自
性
下。
論
主
對
破。
前
中
言
銅
鍱
部
者。

銅
鍱
部
師
下。
破
第
八
執。
文
亦
有
二。
初
序
外
執。

有
無
之
可
得
也。

無
不
二
之
理。
今
此
論
宗。
離
四
句。
亡
百
非。
豈
有

離。
無
亦
不
立。
以
執
有
執
無。
皆
是
邊
見。
不
順
有

但
以
群
生
執
有
者
多。
所
以
正
破
有
性。
有
性
既

無
故。
二
所
立
宗
言
下。
重
自
舉
宗。
顯
有
無
俱
破。

▲
▼

掌珍論疏卷下

執
中
復
三。
初
相
應
師
自
立
宗。
於
勝
義
上。
更
無

相
應
師
立
計。
二
實
不
應
理
下。
論
主
對
破。
就
初

相
應
論
師
下。
第
十
破
喻
伽
師。
文
中
有
二。
初
明

破。

此
部
所
許。
與
毗
婆
沙
師
同
故。
指
同
毗
婆
沙
師

毗
婆
沙
師
下。
第
九
破
犢
子
部。
即
正
量
部。
是
以

空
色。
是
有
為
自
性。
如
前
卷
已
破
訖。
故
不
更
破。

定
性
之
有。
故
我
所
立。
非
立
己
成
過。
又
汝
執
虛

假
名
說
有。
無
其
定
性。
汝
言
虛
空
色
有
者。
乃
是

故
亦
不
然
者。
論
主
云。
我
言
虛
空
有
者
依
世
俗

二
有
為
下。
論
主
對
破。
言
有
為
自
性
如
前
已
遣

依
世
俗
是
有。
與
我
有
為
不
異
故。
立
已
成
過。
　

礙
他。
而
為
地
礙。
故
名
有
為。
汝
論
主
所
遣
無
為。

▲
▼

掌珍論疏卷下

又
汝
所
說
下。
破
其
立
義。
前
中
有
三。
初
正
破。
二

二
如
說
下。
正
破。
破
中
有
二。
初
破
非
論
主
義。
二

正
理
也。

實
不
應
理。
謂
汝
相
應
師
所
立
之
宗。
實
不
應
於

理
者
下。
論
主
對
破。
破
中
有
二。
初
論
主
總
非。
言

觀
前
後。
緣
相
智
似
真
如。
故
作
此
說。
二
實
不
應

法
為
境。
得
是
應
於
真
正
道
理
也。
後
得
智。
於
真

非
實
有
者。
云
何
無
分
別
智
及
後
得
智。
乃
緣
無

何
出
世
下。
自
立
道
理。
證
真
如
是
有。
若
道
真
如

如
非
實
有
者
此
不
稱
理
下。
非
論
主
所
立。
三
云

真
如
空
也。
此
言
稱
理
者。
結
己
宗
是。
二
而
言
真

真
如
空。
即
謂
於
真
如
上。
更
無
定
性
真
如。
故
說

是
勝
義。
謂
真
如
即
是
諸
法
勝
義。
故
就
勝
義
說

執
有
定
性
勝
義。
故
名
勝
義
空。
次
將
明
真
如
即

▲
▼

掌珍論疏卷下

有
分
別
意
識
俱
生
緣
境
之
智。
於
智
外
有
所
緣

故
言
及
有
為
故。
如
此
緣
智
者。
是
因
法
喻。
如
此

緣。
則
見
智
是
有
為。
境
是
無
為。
便
是
分
別
之
智。

平
等
平
等。
不
可
說
有
為
之
異。
若
其
智
外
有
所

非
無
分
別
也。
及
有
為
故
者。
夫
無
分
別
智。
智
境

下。
立
因。
謂
若
智
外
有
所
緣
境。
便
是
分
別
之
智。

非
真
出
世
無
分
別
智。
此
是
立
宗。
以
有
所
緣
故

以
偏
破
有
病
也。
何
故。
難
成
立
故。
以
緣
真
如
智。

有
性
者。
以
其
自
知
緣
無
法
為
境
不
應
道
理。
所

理。
以
執
真
如
為
實
有
性
難
成
立
故。
此
中
偏
破

緣
有
境。
故
今
言。
非
執
真
如
實
有
為
境
得
是
應

不
應
理。
上
來
雖
言
緣
有
無
境。
未
智
何
法
是
所

但
緣
無
法
為
境
不
分
應
正
理。
緣
有
法
為
境。
亦

說
此
無
分
別
智
緣
無
法
為
境
不
應
正
理
者。
何

引
說
證
成。
三
憶
持
下。
牒
以
結
非。
初
中。
如
汝
所

▲
▼

掌珍論疏卷下

所
緣
故。
是
立
因。
猶
如
色
等。
是
同
法
喻。
如
色
等

下。
立
量
以
非。
謂
彼
真
如。
非
真
勝
義。
是
立
宗。
是

及
緣
真
如
者。
此
結
境
非
所
緣。
　
二
又
彼
真
如

應
許
此
無
分
別
智。
是
能
現
觀。
此
結
智
非
能
緣。

立
量
以
非。
初
中
謂
汝
若
能
憶
持
此
四
經
者。
不

結
非。
文
中
有
二。
初
牒
以
結
非。
二
又
彼
真
如
下。

所
緣
故。
重
引
經
證
無
也。
　
三
憶
持
此
下。
牒
以

四
經。
重
證
所
緣
義
勝。
諦
境
非
有。
以
真
如
□
是

現
觀。
顯
智
非
能
緣。
菩
提
此
翻
名
智。
亦
云
覺。
第

境
智
平
等
斯
之
謂
矣。
第
三
經。
證
如
來
智。
非
能

言。
智
尚
不
行。
顯
智
非
有。
況
諸
名
字。
顯
境
非
有。

無
所
緣
真
如
境。
第
二
經。
證
智
尚
不
行。
故
離
名

下。
引
四
說。
證
成
無
分
別
智
無
有
所
緣。
初
經。
證

緣。
何
獨
不
是
有
為
分
別
智
也。
　
二
是
故
經
言

境。
既
是
有
為
分
別
之
智。
此
緣
真
如
智。
亦
有
所

▲
▼

掌珍論疏卷下

無
勝
義。
即
得
名
為
見
真
理
者。
牧
牛
人
等。
亦
於

中
有
三。
一
舉
事
責
同
破。
汝
若
謂
於
勝
義
上
更

義。
四
具
止
廣
諍
下。
息
諍
指
說。
　
就
初
立
理
破

二
如
說
下。
引
說
證
破。
三
若
言
真
如
下。
破
其
救

諸
衣
絹
下。
正
明
對
破。
破
中
有
四。
一
立
理
以
破。

為
空。

於
此
勝
義
真
如
上。
空
無
此
定
性
真
如
故。
說
名

等
言
下。
述
其
所
立。
謂
如
汝
於
想
應
師
等
立。
若

故
言
又
汝
所
說
於
勝
義
上
更
無
勝
義。
二
如
是

自
下
第
二
破
其
立
義。
文
中
有
三。
初
牒
其
前
計。

其
非
論
主
義
訖。

亦
爾。
既
是
所
緣。
何
獨
得
是
勝
義
諦
耶。
上
來
破

五
塵。
及
法
塵
少
分。
是
所
緣
故。
非
勝
義
諦。
真
如

▲
▼

掌珍論疏卷下

也。

不
起
似
空
華
之
比
量
理
之
所
遮
訖。
不
應
更
立

為
有
性
道
理。
已
為
我
如
前
所
說。
無
為
無
有
實

不
應
重
見
真
如。
故
名
真
如
空。
便
如
此
執
真
如

為
所
緣。
無
分
別
智
為
能
緣。
但
言
於
真
如
上。
更

智
證
之
時
平
等
平
等。
汝
今
乃
執
真
如
為
有。
以

比
量
破。
又
彼
真
如。
離
有
無
性。
非
能
緣。
非
所
緣。

人。
不
應
遮
彼
說
勝
義
空
也。
　
三
又
彼
下。
明
違

義
上。
更
重
見
有
定
性
勝
義。
在
世
曾
無
此
類
惡

者。
此
牒
其
計。
於
勝
義
上
下。
論
主
對
破。
謂
於
勝

義。
名
惡
見
人。
佛
為
對
治
此
惡
見
人。
說
勝
義
空

如
是
空
者。
謂
汝
若
言
勝
義
上。
更
執
有
定
性
勝

為
下。
明
無
病
妄
遮
破。
又
為
對
治
諸
惡
見
故
說

得
名
見
真
理
者。
以
所
觀
空
俱
無
異
故。
　
二
又

衣
絹
等
上。
更
不
見
有
重
衣
絹。
此
牧
羊
人。
亦
應

▲
▼

掌珍論疏卷下

解
顯
涅
槃
無
性。
謂
非
離
無
有
實
性
真
如
轉
依

一
切
分
別
永
滅。
無
法
非
實
有
性。
二
非
離
下。
反

文
中
又
四。
一
由
此
聖
教。
應
知
涅
槃
真
如。
唯
是

無
分
別
智
也。
　
四
由
此
聖
教
下。
釋
經
顯
離
相。

故。
假
名
無
分
別
智
也。
亦
可
無
知
無
不
知。
假
名

以
智
無
性
故。
非
不
正
知。
以
假
名
智
故。
為
是
義

如
是
分
別
智。
正
知
涅
槃
本
性
畢
竟。
非
是
正
知。

為
涅
槃。
何
有
可
見。
　
三
如
是
下。
說
智
證
之
相。

所
起
煩
惱。
本
性
畢
竟
無
有
□
生
之
自
性。
說
此

正
了
知
無
有
顛
倒
所
起
煩
惱。
即
此
無
有
顛
倒

見。
　
二
已
正
了
智
下。
辨
不
見
所
以。
由
如
來
已

是
實
有
性。
云
何
如
來
說
同
虛
妄
生
死
俱
言
不

見
生
死
及
以
涅
槃。
涅
槃
即
是
真
如。
若
使
真
如

二
如
說
下。
引
說
證
破。
文
中
有
四。
一
明
如
來
不

▲
▼

掌珍論疏卷下

即
與
外
道
所
計
我。
其
體
無
異。
但
可
名
字
相
心

明
真
如
及
我。
名
相
難
異。
其
體
無
殊。
汝
此
真
如。

實
有
為。
　
二
即
外
道
下。
廣
破
所
救
中
有
四。
一

論
主
牒
其
救
詞
云。
若
言
真
如
雖
離
言
說。
而
是

作
是
語。
非
謂
真
如
畢
竟
無
實
而
作
是
說。
故
今

無
法
可
見
等
文。
並
以
真
如
離
相
及
離
言
說。
故

救
云。
經
中
准
言
智
尚
不
行。
況
諸
名
字。
及
此
中

其
救
詞。
二
即
外
道
下。
廣
破
所
救。
前
中。
相
應
師

三
若
說
真
如
下。
破
相
應
師
救
義。
文
有
二。
初
牒

解。
四
如
契
經
下。
引
說
證
成。
文
亦
可
解。

出
所
治。
畢
竟
無
性。
假
說
為
轉
依
法
身。
如
文
可

即
無
分
別
智。
假
說
為
真
對
治
道。
一
切
分
別
下。

下。
順
解
顯
法
身
無
性。
由
得
觀
空
真
對
治
道
者。

為
相。
法
身
成
就。
此
言
法
身
即
涅
槃
也。
三
由
得

▲
▼

掌珍論疏卷下

異。
故
言
我
相
既
爾。
而
復
說
言
智
緣
真
能
得
解

相
既
其
是
有。
周
遍
法
界。
常
住
離
相。
與
真
如
不

同
責
異。
二
此
有
何
下。
結
同
責
別。
初
中。
言
我
體

可
解。
三
我
相
既
爾
下。
舉
同
責
異。
有
二
句。
一
以

離
分
別
下。
總
結
離
相。
三
彼
教
中
下。
引
說
證
成。

語
所
行
等。
即
謂
言
語
道
斷。
心
行
處
滅
也。
故
名

標
離
相。
故
言
而
離
分
別。
釋
離
相。
故
云
以
非
言

作。
又
能
受
領。
二
而
離
分
別
下。
彰
我
體
離。
初
總

我
體。
是
其
實
有。
周
遍
法
界。
常
住
無
變。
既
能
造

別
不
成。
我
亦
如
是
下。
次
辨
我
相。
文
中
三。
一
辨

相
等
言
語
心
行
而
分
別
取。
故
言
有
非
有
等
分

義
諦
中
真
如
之
體。
不
可
同
於
色
等
諸
塵。
有
無

中
先
辨
真
如
相。
如
彼
真
如。
雖
是
實
有。
而
就
勝

別
也。
二
如
彼
真
如
下。
廣
辨
真
如
及
我
二
相。
文

計
度
差
別。
汝
說
為
真
如。
外
道
說
為
我。
非
體
有

▲
▼

掌珍論疏卷下

一
序
外
執。
二
若
不
開
示
下。
論
主
對
破。
三
為
不

復
有
同
類
乘
劣
乘
下。
破
第
十
一
執。
文
中
有
四。

文
相
可
解。

四
且
廣
諍
下。
息
諍
止
說。
諸
有
厭
怖
下。
釋
言
意。

有
也。

相。
以
俱
計
為
有。
□
□
□
有。
同
執
離
相。
故
云
非

似。
故
我
不
能
信
受
也。
實
有
非
有
者。
重
顯
相
似

結
已
不
信。
謂
汝
相
應
師
所
計
真
如。
與
外
道
相

言。
智
緣
於
我
能
得
解
脫。
緣
真
如
不
得。
故
我
下。

如
得
解
脫。
緣
我
不
得。
外
道
亦
爾。
專
作
朋
黨。
自

已
不
信。
謂
汝
相
應
師。
專
作
朋
黨。
自
言。
智
緣
真

別。
文
相
可
解。
四
唯
執
朋
黨
下。
明
法
同
情
隔。
彰

脫
非
智
緣
我
能
得
解
脫
此
有
何
別
下。
結
同
責

▲
▼

掌珍論疏卷下

及
苦
定
性
是
有。
性
若
定
有。
誰
當
能
捨
三
界
諸

之
義。
謂
若
不
開
示
諸
法
性
空。
眾
生
咸
謂
諸
或

能
知
諸
法
性
空。
則
一
切
聖
人。
無
有
捨
惡
進
善

二
若
不
開
示
下。
論
主
對
破。
破
中
有
三。
初
若
不

定
有
自
性。
文
相
可
解。

為。
同
能
作
境。
生
道
滅
惡。
既
能
生
道
滅
惡。
故
知

止
苦。
若
其
無
為
一
同
空
無
有
性。
云
何
與
彼
有

十
六
行
智。
精
勤
脩
習
下。
明
緣
此
四
境。
能
滅
惑

有
性。
謂
此
十
二
處。
即
是
四
諦
境。
觀
四
比
境。
生

性。
二
以
有
苦
等
下。
並
能
為
境。
生
道
滅
惡。
證
定

定
有
自
性。
故
言
十
二
處。
攝
有
為
無
為。
定
有
自

攝
為
與
無
為。
於
有
為
既
有
自
性。
故
知
無
為
亦

中
有
二。
初
舉
處
是
同
證
定
有
性。
謂
十
二
處。
通

說
下。
外
人
救
義。
四
實
有
此
說
下。
論
主
釋
通。
前

▲
▼

掌珍論疏卷下

作
法
空
觀
故。
得
佛
乘
解
脫。
然
文
反
解。
如
文
可

差
別。
非
謂
勝
義
法
空
理
差
別
也。
二
若
離
下。
明

失
沒。
故
名
世
俗
理。
依
此
世
俗
理。
說
彼
二
乘
道

乘
所
證
人
空
解
脫。
未
見
究
竟。
若
聖
佛
乘。
悉
皆

諦
觀
道
理
差
別。
但
是
伏
惑。
非
究
竟
斷。
又
顯
二

我
皆
信
受。
此
是
佛
為
欲
今
人
依
於
世
俗
名。
用

所
引。
皆
是
佛
說。
汝
論
主
不
信
耶。
二
論
主
答
云。

二
乘
解
脫。
文
又
二。
初
解
外
人
伏
難。
難
云。
我
向

別。
文
中
有
二。
初
明
作
人
空
觀。
除
煩
惱
障
故。
得

切
下。
若
不
能
知
諸
法
性
空。
三
乘
解
脫。
應
無
差

別。
但
可
資
糧
根
性
勝
解
差
別
而
已。
三
如
是
一

作
法
空
觀。
但
同
作
人
空
觀。
故
聖
道
不
得
有
差

能
知
諸
法
性
空。
三
乘
聖
道。
應
無
差
別。
謂
既
不

功
德
善
法
而
得
增
進。
　
二
三
乘
雖
下。
明
若
不

惑
及
苦
過
失。
諸
善
功
德
其
性
若
定。
誰
當
能
脩

▲
▼

掌珍論疏卷下

譬
如
下
喻
說。
二
解
脫
優
劣
不
同。
譬
如
毛
孔
之

性
皆
空。
解
脫
所
知
障
故。
作
如
是
說。
此
是
法
說。

不
異。
故
作
是
說。
非
謂
於
一
切
法
種
別。
知
其
自

解
脫
床
無
差
別
者。
自
據
三
乘
同
解
脫
煩
惱
障

上
下
乘
解
脫
差
別
之
意。
謂
經
中
言。
三
乘
同
坐

惱
障
義
邊。
故
作
此
說。
二
非
一
切
下。
釋
令
所
言

引
解
脫
解
脫
無
差
別
經。
謂
三
乘
皆
同
解
脫
煩

四
實
有
此
下。
論
主
釋
通。
文
有
二。
初
釋
外
人
所

及
佛
解
脫。
無
差
別
耶。

解
脫
有
此
差
別
者。
經
中。
為
不
說
言
二
乘
解
脫。

三
為
不
說
下。
明
外
人
救
義。
故
云
若
使
上
下
乘

斷
所
知
障。
故
大
師
□
□
究
竟
解
脫。

解。
若
順
解。
應
言
由
佛
證
入
法
無
我
性。
故
能
永

▲
▼

掌珍論疏卷下

皆
空。
是
生
後
也。
外
道
諸
師。
計
此
七
種
為
常
故。

亦
當
悟
入
他
外
道
宗
所
計。
自
性
等
七
種
句
義

行
者
悟
入
自
佛
法
宗
所
計。
虛
空
等
空。
是
結
前。

結
前
生
後。
二
此
自
性
下。
當
計
正
破。
前
中
明
脩

二
脩
觀
行
下。
次
別
破
諸
外
道
執。
文
中
有
二。
初

須
辨。

非
正
明。
故
勸
且
止。
諸
法
定
性。
明
之
未
訖。
故
應

性
有
無。
傍
論
者。
謂
明
解
脫
優
劣。
解
脫
優
劣
既

正
論
者。
勸
息
廣
諍。
此
中
正
論
者。
謂
辨
諸
法
□

果
作
用。
及
所
證
應
非
究
竟
也。
且
止
傍
論
應
辨

下
乘
證
空
淺
深
無
差
別
者。
諸
佛
應
不
能
發
勝

差
別。
若
不
爾
下。
反
釋
佛
乘
勝
於
二
乘。
謂
若
上

解
脫。
望
法
空
解
脫
亦
爾。
空
性
雖
同。
淺
深
非
無

空。
與
太
虛
空。
空
性
雖
同。
大
小
非
無
差
別。
人
空

▲
▼

掌珍論疏卷下

二
彼
是
下。
難
破
論
主
同
法
喻。
顯
論
主
所
立
宗

無
空
華。

以
自
性
為
□。
□
空
華
便
是
有
體
之
法。
故
言
非

□
□
空
華
轉
變。
三
界
亦
用
自
性
為
體。
空
華
既

華
用
自
性
為
體。
從
自
性
轉
變。
為
此
空
華。
三
界

己
宗。
言
我
宗
中。
明
三
界
皆
似
空
華
轉
變。
謂
空

即
是
我
也。
此
執
同
僧
佉
計。
文
中
有
二。
初
自
述

舊
云
冥
性。
以
苦
樂
□
為
體。
即
是
我
所。
士
夫
者。

義。
四
具
應
審
下。
論
主
釋
通。
　
前
中。
言
自
性
者。

今
應
詰
下。
論
主
對
破。
三
若
不
失
下。
明
外
人
救

夫
論
者。
破
第
一
執。
文
中
有
四。
第
一
序
外
計。
二

二
此
中
下。
當
計
正
破。
凡
破
五
執。
此
中
自
性
士

入
無
為
中
破。

▲
▼

掌珍論疏卷下

之
作
過。
謂
三
界
既
非
空
華。
即
空
華
不
同
三
界。

言
三
界
非
是
空
華。
牒
後
問
也。
是
則
為
□
□
□

知。
今
言
三
界
即
是
空
華。
故
言
違
害
共
知
也。
若

言
違
害
自
宗
空
也。
三
界
與
空
華
別
體。
在
世
共

則
三
界
與
空
華
同
體。
將
今
同
言
違
前
別
語。
故

空
華。
則
三
界
與
空
華
別
體。
今
言
三
界
是
空
華。

之
作
過。
汝
前
立
宗
云。
三
界
皆
似
空
華。
既
言
似

難。
若
言
三
界
皆
是
空
華。
牒
前
初
問。
違
害
下。
與

一
問。
為
非
空
華
兩
問。
三
若
言
下。
對
前
兩
問
為

變。
二
如
是
下。
兩
關
審
問。
如
是
三
界
為
是
空
華

有
三。
初
牒
其
計。
故
云
汝
言
三
界
皆
似
空
華
轉

違
所
立
故
也。
二
今
應
詰
問
下。
論
主
對
破。
文
中

無
實
之
宗
亦
不
成。
故
言
由
彼
是
有
同
喻
不
成。

華
是
有。
論
主
則
無
同
喻。
同
喻
若
無。
所
立
無
為

不
成。
夫
論
同
喻。
要
須
彼
此
同
許。
我
宗
既
將
空

▲
▼

掌珍論疏卷下

中
又
二。
初
兩
關
審
問。
二
若
汝
謂
我
下。
對
問
立

失
之
言。
二
又
遮
詮
下。
釋
其
空
華
無
聲
等
語。
前

四
且
應
察
下。
論
主
釋
通。
通
中
有
二。
初
通
其
不

我
不
失
本
宗
也。
此
是
論
主
牒
外
人
救
義
詞
訖。

界
有
性。
是
則
空
華
性
非
無。
論
主
同
喻
不
成。
然

空
華
無
言。
能
遮
論
主
空
華
無
言。
即
復
詮
同
三

空
華
無
聲
下。
釋
成
不
失
之
義。
聲
者
言
聲
也。
謂

主
向
道
其
失
空
華
有
之
本
宗
故。
今
云
不
失
也。

三
若
言
不
失
下。
破
其
救
義。
若
言
不
失
者。
對
論

之
本
宗
也。

喻
成
就。
空
華
無
義
既
成。
則
失
汝
所
立
宗
華
有

言
是
則
為
無
也。
空
華
既
其
無
性。
則
我
所
立
同

三
界
□
□
□
為
體。
是
則
空
華
自
體
定
空
無。
故

▲
▼

掌珍論疏卷下

俱
是
僧
佉
宗。
然
執
計
不
同。
是
故
別
破。
文
中
有

下。
指
同
前
釋。
可
解。
諸
數
論
師
下。
破
第
二
執。
雖

功
能
詮
表
所
遮
空
華
同
三
界
有
性
差
別。
如
是

聲
亦
爾。
遮
我
空
華
無
言。
功
能
已
盡。
云
何
更
有

即
盡。
無
有
功
能
更
表
所
遮
差
別。
汝
之
空
華
無

夫
遮
詮
之
言。
但
以
遮
止
為
勝。
遮
所
遮
已。
功
能

無
言。
即
復
能
詮
同
三
界
有
性。
故
論
主
今
破
云。

聲
等
語。
其
前
云。
我
空
華
無
聲。
能
遮
論
主
空
華

此
言
下。
結
呵
外
人。
二
又
遮
詮
下。
釋
其
空
華
無

不
應
同
三
界
有。
故
謂
彼
空
華
亦
同
三
界
是
有。

華
為
同
法
喻。
空
華
世
俗
之
無。
三
界
世
俗
之
有。

文
可
解。
若
說
空
下。
對
後
問。
為
之
立
過。
若
說
空

問。
二
若
汝
下。
對
問
立
過。
先
對
初
問。
為
之
立
過。

一
問。
為
謂
我
即
說
空
華
相
為
同
法
喻。
是
第
二

過。
前
云
汝
為
謂
我
說
空
華
滅
無
為
同
法
喻。
是

▲
▼

掌珍論疏卷下

為
二
十
三
種
類。
種
類
之
中。
皆
如
自
性
也。
如
是

多
行。
多
片
之
中。
香
皆
如
本。
顯
事
亦
爾。
雖
復
變

有
性
為
因。
如
檀
片。
是
同
法
喻
如
一
斤
檀。
分
為

因。
謂
以
自
性
為
種
類
故。
諸
有
種
類
一
切
皆
見

此
法
及
有
法。
不
相
離
名
宗。
有
種
類
故
者。
是
立

性
為
因。
此
是
法。
謂
前
顯
事。
各
有
自
性
作
因
也。

體
士
根。
此
二
十
□
法。
顯
現
可
見。
故
名
顯
事。
有

因。
是
立
宗。
顯
事
是
有
法。
謂
大
我
執
五
唯
量
五

約
自
性
為
量。
顯
自
性
是
有。
謂
諸
顯
事
有
性
為

下。
外
人
立
量
證
有。
以
非
論
主。
文
中
立
兩
量。
初

即
自
性
冥
性
苦
樂
癡
等。
名
之
差
別
也。
二
謂
諸

准
量
而
成
立
彼
最
勝
士
夫
二
體
實
有
也。
最
勝

夫
二
法
體
有。
然
就
世
間
共
知
諸
變
異
聚。
方
便

方
便。
詞
云。
我
雖
不
能
親
自
現
見。
成
立
最
勝
士

二。
初
明
外
計。
二
論
主
破。
前
中
文
三。
初
明
立
義

▲
▼

掌珍論疏卷下

對
破。
二
依
勝
義
對
破。
三
結
已
比
量
無
能
違
害。

二
此
就
世
俗
下。
論
主
對
破。
破
有
三。
一
依
世
俗

各
符
自
宗。
名
為
相
違
決
定。
乃
是
因
過。

敵
量。
是
宗
過
中。
能
別
不
極
成
也。
二
宗
所
立
因

違
決
定
兩
邊
何
別。
答
前
宗
為
後
宗
相
違。
名
違

敵
量
之
所
違
害
也。
問。
敵
量
相
違。
與
因
過
中
相

說
無
為
無
有
實
之
比
量。
便
為
我
今
無
為
有
實

受
用
士
夫。
故
知
士
夫
定
是
實
有。
當
知
論
主
前

所
受
下。
結
非
論
主。
既
有
所
受
用
顯
事。
即
有
能

受
用
也。
諸
所
受
用
下。
舉
同
法
喻。
可
解。
三
既
是

離
名
宗。
所
受
用
故。
此
是
因。
謂
顯
事
是
士
夫
所

法。
有
能
受
者。
即
是
我。
此
是
法。
法
及
有
法。
不
相

有
能
受
者。
是
立
宗。
顯
事
即
二
十
三
法。
此
是
有

顯
事
下。
約
士
夫
作
量。
證
士
夫
是
有。
如
是
顯
事

▲
▼

掌珍論疏卷下

苦
樂
癡
性。
是
立
宗。
是
蘊
性
故。
是
立
因。
如
受
蘊

量
成
立
因
言
者。
謂
成
立
有
性
因。
言
四
蘊
皆
是

比
量
下。
僧
佉
立
比
量。
救
因
不
成
過。
言
若
以
比

也
樂
等
種
類
非
共
許
故
者。
釋
不
成
因
相。
若
以

法
以
不
可
立。
則
是
隨
一
不
成。
故
言
因
亦
不
成

喻
也。
因
亦
不
成
者。
有
性
之
因。
即
苦
樂
癡。
是
佛

外。
更
無
顯
事。
共
佛
法
同
以
苦
等
為
因。
可
為
同

喻
過。
汝
立
一
切
顯
事。
皆
以
苦
等
為
因。
於
此
宗

若
立
顯
事
樂
等
為
因。
即
無
同
喻
者。
顯
事
無
因

別
破。
為
作
兩
過。
一
無
同
喻
過。
二
因
不
成
過。
初

等。
故
言
便
立
已
成。
若
立
顯
事
下。
第
二
約
顯
事

各
各
自
有
體
性。
名
為
有
性。
能
轉
變
生
蘊
界
處

蘊
界
處
等。
有
性
者。
謂
阿
賴
耶
識
中
所
有
種
子。

量。
便
立
已
成
過
去。
次
佛
法
中
亦
復
有
顯
事。
謂

就
前
世
俗
破
中
復
二。
初
明
不
顯
差
別。
許
其
成

▲
▼

掌珍論疏卷下

顯
事
遍
法
界
故。
用
苦
等
為
性。
故
言
因
成
不
定。

因
為
如
士
夫
遍
法
界
故。
不
用
苦
等
為
性。
為
如

一
一
眾
生。
各
各
皆
有。
並
牙
相
遍。
未
知
蘊
性
故。

樂
等
為
性。
顯
事
即
以
苦
樂
等
為
性。
士
夫
顯
事。

身
則
是
有
積
聚
義。
故
得
名
蘊。
然
士
夫
不
□
苦

一
一
眾
生。
各
各
有
一
士
夫。
□
□
遍
法
界。
眾
生

即
是
異
品
遍
轉
故。
有
不
定
過
也。
以
其
立
士
夫。

苦
等。
宗
有
同
品
遍
轉。
望
士
夫
不
用
苦
等
為
性。

義。
由
此
士
夫。
因
成
不
定。
空
者
汝
蘊
性
故。
因
望

破
士
夫
實
有
量。
又
汝
士
夫
多
體
相
遍。
有
積
聚

所
立
不
成。
以
癡
是
行
蘊
收
故。
二
又
汝
士
夫
下。

非
受
蘊
攝。
同
喻
不
成。
即
是
喻
過。
喻
既
有
過。
則

此
所
說
下。
論
主
對
破。
為
作
三
過。
一
此
所
說
癡。

者。
是
同
法
喻。

▲
▼

掌珍論疏卷下

義。
有
實
檀
片
有
性
為
因。
非
共
許
故。
同
喻
不
成。

二
若
就
勝
義
下。
就
勝
義
諦
以
破
外
難。
若
就
勝

因
亦
不
成
也。
上
來
就
世
俗
諦。
以
破
外
難。

義
不
成
也。
舉
同
法
喻。
本
欲
成
因。
同
喻
不
成。
故

說。
為
受
蘊
者。
既
不
積
聚。
則
蘊
義
不
成。
故
言
因

無
能。
夫
論
蘊
者。
積
聚
為
義。
汝
若
苦
樂
一
一
別

足。
若
一
一
離
張。
則
無
功
能。
故
言
汝
樂
等
各
別

僧
佉
宗。
苦
樂
癡
三
法。
必
不
相
離。
方
始
功
能
具

體
性。
猶
如
受
蘊。
苦
樂
一
一
別
說。
為
受
蘊
體。
然

成。
其
今
救
云。
諸
是
蘊
者。
皆
用
或
苦
或
樂。
以
為

蘊。
為
同
法
喻。
論
主。
前
破
癡
非
受
蘊
攝
同
喻
不

一
一
立
宗。
是
蘊
性
故。
因
義
不
成
者。
其
前
用
受

三
又
汝
下。
破
外
人
救
義。
又
汝
樂
等
各
別。
無
能

▲
▼

掌珍論疏卷下

□
來
破。
汝
實
有
汝
量。
汝
難
能
立
不
成。
汝
皆
有

說
比
量。
無
有
敵
量
能
為
違
害。
結
已
無
過。
如
我

前
說
比
量。
便
為
敵
量
□
佛
違
宗。
故
令
結
云
前

性
故。
能
立
不
成。
前
說
比
量
下。
對
其
前
云
論
主

更
無
有
我
可
為
同
喻。
即
所
立
不
成。
飲
食
水
有

成。
以
佛
法
中
無
有
我
故。
當
其
自
宗。
於
勝
義
中。

若
就
勝
義
下。
則
同
喻
不
成。
五
不
成
中。
當
俱
不

為
自
性。
則
無
同
喻
過。
如
是
下。
顯
同
喻
不
成
相。

事
下。
對
二
宗
差
別。
說
實
有
受
者。
周
遍
常
住。
思

成
過。
以
世
所
共
知
能
受
之
者
有
故。
二
若
立
顯

顯
事。
有
能
受
者。
不
辨
差
別。
是
世
所
共
知。
立
已

世
俗
破
中。
初
總
破
士
夫
上
難。
謂
若
總
相
立
諸

文
中
有
二。
初
依
世
俗
諦
破。
二
就
勝
義
諦
破。
就

喻
不
成
也。
　
又
就
世
俗
下。
第
二
破
士
夫
比
量。

同
喻
檀
斥。
用
有
性
作
同
法
喻。
佛
法
不
許
故。
同

▲
▼

掌珍論疏卷下

喻
過。
二
時
方
空
下。
次
明
類
破。
諸
勝
論
師
下。
破

立
士
夫
神
我
也。
二
若
就
勝
義
下。
亦
有
無
同
法

若
立
彼
相
下。
無
同
喻
過。
言
違
所
立
者。
謂
違
所

立
有
所
相。
便
成
二
過。
一
立
已
成
過。
文
可
解。
二

初
正
破。
次
時
方
下
類
破。
就
正
破
中。
初
約
世
俗。

相
故。
煙
為
能
相。
二
此
就
世
俗
下。
論
主
破。
破
中。

出
息
是
能
相
也。
如
見
煙
等。
是
同
法
喻。
火
是
所

所
相
我
也。
此
二
是
宗。
是
能
相
故。
是
立
因。
謂
入

是
我
也。
既
有
入
出
息
等
能
相
之
相。
故
智
定
有

息
乃
至
根
變
等
相。
是
有
法。
定
有
所
相。
是
法。
即

立
量。
二
此
就
世
俗
下。
論
主
對
破。
前
中。
始
從
入

諸
勝
論
師
下。
次
破
第
三
執。
文
中
有
二。
初
勝
論

無
有
敵
量
能
為
違
害
也。

過。
則
我
上
云
無
為
無
有
實
不
起
似
空
華
之
量。

▲
▼

掌珍論疏卷下

立
意
下。
順
釋
非
其
難。
文
中
有
二。
初
破
意
是
無

可
有
此
緣
生
故
因。
於
他
有
不
成
因
難。
二
然
所

舉
可
其
難
詞。
謂
意
極
微
若
依
世
俗。
亦
是
無
為。

也。
二
若
言
極
微
下。
論
主
對
破。
破
中
有
三。
初
反

自
於
他。
隨
一
不
成。
故
云
應
成
少
分
悟
入
性
空

結
非。
二
因
明。
論
主
不
起
故
因。
及
緣
生
故
因。
於

不
成
因
過
也。
亦
是
隨
一
不
成。
應
成
少
分
下。
總

無
為。
不
從
緣
生
故。
以
緣
生
故
因。
於
彼
勝
論
有

他
有
不
成
因
過。
以
勝
論
宗
將
極
微
與
意
同
是

下。
次
破
論
主
成
立
有
為。
有
為
空。
緣
生
故
因。
於

宗
中。
不
許
極
微
與
意
是
不
起
法
也。
若
謂
此
二

論
主。
有
自
不
成
因
過。
即
是
隨
一
不
成。
以
論
主

者。
道
論
主
初
成
立
無
為。
無
為
空
不
起
故
因。
於

是
述
自
宗。
二
成
立
空
因
不
起
故
者
自
不
成
因

第
四
執。
文
中
有
三。
初
言
極
微
與
意
我
立
無
為。

▲
▼

掌珍論疏卷下

舉
從
因
所
生
差
別
皆
是
無
常。
證
極
微
非
是
無

他
一
微
所
成
也。
猶
如
瓶
等。
是
同
法
喻。
如
是
下。

故。
是
立
因。
謂
二
合
能
為
因。
獨
一
不
能。
即
是
假

是
無
常。
非
常
住
極
微
為
因。
同
生
麤
微。
是
所
成

常
為
因。
是
立
宗。
論
主
語
外
人
言。
此
二
極
微。
體

是
所
成
因
量
以
破。
初
云
或
二
微
所
成
麤
物
非

數
故。
有
同
故。
有
異
故。
二
或
二
極
微
下。
約
極
微

證
極
微
非
定
無
為
也。
謂
有
合
故。
有
離
故。
有
有

是
同
法
喻。
如
是
下。
舉
能
作
因
差
別
皆
是
無
常。

非
無
為。
是
立
宗。
能
成
因
故。
是
立
因。
猶
如
縷
等。

為
中
有
二。
初
約
能
成
因
量
以
破。
又
諸
極
微
亦

性
者。
謂
有
同
性
故。
有
異
性
故。
二
破
極
微
是
無

因
差
別。
皆
是
無
常。
證
意
定
非
無
為
也。
言
同
異

立
因。
猶
如
色
等。
是
同
法
喻。
如
是
句
下。
舉
能
作

為。
然
所
立
意。
且
非
無
為。
是
立
宗。
智
生
因
故。
是

▲
▼

掌珍論疏卷下

更
不
廣
辨
有
為
者
下。
第
二
雙
明
悟
入
為
無
為

應
然。
今
此
中
略
標
而
已。

性
空。
准
前
悟
入
有
為
中。
別
明
脩
慧
悟
入。
此
亦

雖
聞
所
成
智
下。
第
二
依
脩
所
成
慧。
悟
入
無
為

所
成
慧
正
比
量
力。
悟
入
無
為
性
空。

外
道。
上
來
至
此。
明
無
為
中。
大
段
第
一
依
聞
思

如
是
遣
除
下。
第
三
總
結
勸
益。
自
謂
佛
法。
他
謂

別
明
依
聞
思
所
成
慧。
悟
入
無
為
性
空。

等
執。
故
言
無
衣
論。
亦
隨
所
應。
當
立
為
空。
上
來

如
上
所
說
下。
第
五
舉
上
例
下。
類
破
裸
形
外
道

為。
由
此
下。
結
非
外
說
成
已
無
過。

▲
▼

掌珍論疏卷下

慧。
但
能
伏
惑。
故
云
未
能
永
斷
所
應
除
障
者。
言

闕
勝
脩
力。
未
能
永
斷
所
應
除
障。
地
前
未
得
脩

性
空。
由
聞
思
慧
力
故。
名
聞
思
等
慧
以
為
階
梯。

性
空。
後
令
觀
入
脩
慧。
正
證
諸
法
空
理。
然
證
法

力。
漸
次
示
其
諸
法
性
空。
由
藉
聞
思。
曉
示
知
法

未
能
亡
相
除
惑
見
法
有
性
故。
□
聞
慧
假
比
量

階
梯
力
已
入
性
空
等
也。
言
階
梯
力
者。
以
地
前

此
文
中
有
二。
初
結
前
生
後。
故
云
雖
聞
所
成
智

斷
惑
故。
初
地
已
上
是
脩
慧
位。
已
斷
惑
故。
　
就

勢。
地
前
唯
有
有
漏
脩
慧
位。
判
是
聞
思
位。
以
未

此
下
第
三
雙
辨
有
為
無
為
性
空
觀。
此
論
□
文

為
性
空。

初
卷
悟
入
有
為
性
空。
此
卷
上
來
第
二
悟
入
無

空
之
脩
慧。
與
此
不
異。
所
以
不
更
具
明
也。
若
對

▲
▼

掌珍論疏卷下

下。
明
脩
起
勝
脩
之
智
行
相
方
法。
第
五
由
此
理

智
不
同。
勸
物
取
捨。
第
四
如
是
等
執
既
滅
除
已

定
方
能
除
惑。
第
三
相
應
論
者
下。
明
對
異
宗
說

體。
第
二
證
得
無
動
無
現
下。
明
前
淨
障
之
智。
依

脩
慧
中。
大
分
為
七。
第
一
明
淨
障
之
智。
對
障
顯

第
二
若
於
此
中
隨
有
一
種
下。
正
明
脩
慧。
就
明

也。

故
又
精
勤
習
勝
脩
力
者。
正
明
生
後
勸
習
脩
慧

斷
所
知
障。
得
法
性
空
故。
悟
諸
法
性
相
皆
空
也。

地
地
別
斷
當
地
障
種。
初
地
斷
見
惑
得
人
空。
又

子。
至
金
剛
心
方
始
頓
斷
其
種
子。
若
是
所
知
障。

滅
也。
若
是
脩
惑。
初
地
已
上
但
伏
上
心
不
斷
種

中。
又
有
二
種。
一
是
見
惑。
此
惑
要
初
地
證
知
方

所
應
除
障
者。
即
謂
煩
惱
所
知
二
障。
就
煩
惱
障

▲
▼

掌珍論疏卷下

無
分
別
慧
也。

過。
令
人
識
知。
非
謂
前
後
四
時
各
斷
四
障。
後
得

是
其
□
不
可
得。
顯
無
分
別
慧
故。
廣
辨
四
障
之

所
緣
有
無
等
相。
若
見
境
智。
不
同
有
無
等
異。
便

無
分
別
慧
正
起
之
時。
於
境
智
平
等。
不
見
能
緣

顯
無
分
別
慧。
非
謂
前
後
四
時
滅
此
四
障
也。
明

此
明
不
見
能
緣
之
智
也。
此
中
雖
寄
斷
四
障。
以

境。
是
無
之
想。
想
即
智
也。
此
能
緣
無
之
想
亦
滅。

境。
既
能
如
是
遠
離
二
邊
下。
明
於
能
知
為
無
為

境
上。
離
有
無
等
四
謗
相
障。
此
明
不
見
所
緣
之

對
障
顯
體
中。
又
有
二
分。
第
一
明
於
有
為
無
為

明
脩
智
利
益。
就
前
第
一
初
地
已
上
淨
障
之
智

未
證
者
依
之
脩
學。
第
七
如
是
妙
見
所
攝
受
下。

脩
觀
行
者
以
是
慧
行
無
分
別
下。
牒
智
果
相。
勸

教
審
觀
察
下。
勸
依
行
相
理
教
脩
起
於
智。
第
六

▲
▼

掌珍論疏卷下

性
相
體
空。
遣
除
有
相
之
執。
令
不
現
起。
故
言
令

舉
智。
顯
智
能
滅
障。
謂
即
應
如
理
觀
彼
為
無
為

如
理
觀
彼
性
空
遣
除
彼
相
令
不
顯
現
者。
對
障

則
二
執
俱
斷。
今
據
說
時
為
此
先
後
也。
二
即
應

執
復
起。
故
言
復
現
行
時
也。
理
而
言
之。
當
入
地

故。
言
有
間
無
間。
對
前
已
斷
人
執。
人
執
既
除。
法

定
相。
相
即
體
也。
起
執
之
時。
或
不
相
續
及
相
續

人。
今
但
斷
法。
故
云
隨
有
一
種
於
為
無
為
計
有

計
諸
法
有
性
等。
即
是
法
執。
於
二
執
中。
前
已
斷

是
法
執。
初
當
入
地
時。
已
入
見
道。
斷
於
人
執。
然

時
者。
此
正
出
障
體。
然
障
有
二
種。
一
是
人
執。
二

也。
言
隨
有
一
種
為
無
為
相
有
間
無
間
復
現
行

舉
有
相
障。
文
言
若
於
此
中
者。
謂
於
此
初
地
中

就
第
一
滅
有
相
障
而
顯
智
中。
文
則
有
三。
一
先

▲
▼

掌珍論疏卷下

住
者
謂
雖
於
此
有
為
無
為
有
相
法
部。
已
得
於

部。
有
三。
一
先
舉
無
相
障。
言
雖
於
此
部
已
得
無

雖
於
此
部
下。
第
二
明
滅
無
相
障。
□
顯
於
智。
文

此
為
麤
也。
二
如
眩
毉
下。
喻
說
可
解。

麤
相
者。
此
中
滅
有
相
障。
對
下
滅
無
相
等
障。
說

偏
言
令
無
所
行
行
相
也。
文
部
初
法
說。
言
遣
除

於
智
無
能
行
相。
境
智
平
等
平
等。
今
為
遣
障
故。

相
者。
謂
正
證
如
之
時。
於
為
無
為
境。
無
所
行
相。

此
中
總
辨。
非
謂
地
地
別
論
也。
言
令
無
所
行
行

證
涅
槃
益。
謂
惑
滅
即
是
無
為。
無
為
即
涅
槃。
已

謂
七
種
無
相
行。
文
并
易
解。
三
由
此
行
相
下。
明

謂
三
解
脫
門。
二
不
離
性
故
下。
得
趣
涅
槃
門
益。

明
障
滅
智
顯。
得
其
三
益。
初
明
得
開
涅
槃
門
益。

不
顯
現。
三
悟
入
諸
法
離
自
性
故
其
性
本
空
下。

▲
▼

掌珍論疏卷下

有。
非
無
等
也。
謂
於
勝
義
諦
部。
無
此
四
執
也。
從

實
有。
此
是
立
宗。
言
等
者。
取
有
及
亦
有
亦
無
非

言
如
是
觀
察
者。
就
勝
義
諦
中。
空
性
之
境。
亦
非

脩
對
治
不
可
悠
悠。
故
云
勇
猛
正
勤
如
是
觀
察。

相
之
障
故。
須
觀
諸
法
亦
有
亦
無。
而
棄
捨
之。
然

障。
為
欲
棄
捨
者。
明
脩
智
之
意。
謂
為
欲
棄
捨
無

慧
也。
第
二
為
欲
棄
捨
下。
對
障
舉
智。
顯
智
能
滅

了
知
空
等
分
別
現
行
能
為
障
礙。
障
礙
無
分
別

無
動
無
分
別
慧。
若
未
得
無
動
無
分
別
慧。
無
由

心。
猶
相
續
住。
復
成
空
障。
而
此
空
障。
亦
能
障
於

□
作
無
相
分
別
現
行。
此
無
相
心。
既
是
有
功
用

相。
雖
能
破
於
有
相
之
境。
然
此
計
無
相
境。
若
其

分
別
現
行
障
礙
出
世
無
分
別
慧
者。
謂
觀
境
無

行
有
功
用
心
猶
相
續
住。
未
得
無
動
了
知
空
等

相
無
所
住
之
行。
不
執
有
相。
然
由
空
等
分
別
現

▲
▼

掌珍論疏卷下

由
除
遣。
故
今
云
如
是
勤
脩
勝
義
諦
觀。
不
但
能

然
此
亦
有
亦
無
之
病。
若
不
勤
脩
勝
義
諦
觀。
無

而
遣
空
病。
空
病
雖
滅。
而
亦
有
亦
無
復
更
成
病。

為
是
義
故。
於
有
空
病。
雙
更
須
勤
脩
亦
有
亦
無。

然
斷
定
之
病。
不
可
偏
取
有
除。
以
有
先
已
是
病。

也。
初
為
有
病。
勤
脩
空。
滅
有
病。
雖
遣
空。
復
成
病。

脩。
復
能
除
遣
空
亦
有
亦
無
等
分
別
境
相
之
鄣

除
遣
空
等
分
別
者。
謂
我
前
依
勝
義
諦
如
是
勤

第
一
先
舉
亦
有
亦
無
相
障。
言
如
是
勤
脩
復
能

第
三
如
是
勤
脩
下。
滅
亦
有
亦
無
障。
文
中
有
三。

前。
故
不
說
之。
下
二
亦
爾。

何
得
實
有。
此
中
第
三
應
明
利
益。
利
益
不
異
於

從
緣
生。
既
非
實
有。
空
等
四
執
之
境。
亦
從
緣
生。

緣
生
故
者。
是
立
因。
猶
如
幻
等。
是
同
法
喻。
幻
等

▲
▼

掌珍論疏卷下

二
邊
下。
滅
非
有
非
無
相
障。
文
中
有
三。
第
一
先

言
乃
至
廣
說。
文
皆
可
解。
第
四
既
能
如
是
遠
離

諸
法
門
上。
患
不
觀
為
常。
乃
至
不
觀
非
遠
離。
故

不
共
法。
三
摩
地。
陀
羅
尼
門。
一
切
智。
謂
於
此
等

十
七
品。
八
定。
六
通。
十
力。
四
無
畏。
四
無
礙。
十
八

為
觀。
既
受
等
四
蘊
亦
爾。
後
例
十
二
處。
六
度
三

脩
門。
後
三。
是
三
空
門。
第
八
總
結
觀
相。
如
色
蘊

成
也。
初
約
五
蘊
作
八
對。
無
相
觀
前
四
對。
是
八

則
明
智
能
滅
障
不
起
也。
第
三
如
說
下。
別
說
證

觀
察
諸
法
者。
言
二
邊
者。
謂
亦
有
亦
無
二
邊。
此

故。
空
不
空
等
二
邊
遠
離。
終
不
更
以
空
等
行
相

除
遣
彼
故
者。
謂
除
遣
彼
有
無
及
亦
有
亦
無
病

也。
第
二
除
遣
彼
故
下。
對
障
舉
智。
顯
智
能
滅
障。

即
空
病。
等
者
等
取
亦
有
亦
無
及
非
有
非
無
病

除
空
病。
亦
復
能
除
亦
有
亦
無
分
別
之
病
也。
空

▲
▼

掌珍論疏卷下

也。
良
由
依
證
起
說。
是
以
舉
說
顯
證
也。
色
類
無

無
以
能
滅
故。
舉
前
比
量
意。
顯
證
智
為
此
障
治

空
花。
良
以
勝
義
諦
理。
離
此
四
諦。
非
證
勝
義
智。

性
有
為
空。
如
幻
緣
生
故。
無
為
無
有
實。
不
起
似

由
是
知
我
上
依
勝
義
諦
理。
說
二
種
比
量。
云
真

境
上。
仍
見
有
非
有
非
無
之
□
不
稱
勝
義
諦
理。

滅
非
有
非
無
障
□
復
是
是
治。
然
於
有
為
無
為

無
為
者。
謂
此
遠
離
二
邊。
中
道
妙
行
道
理。
於
能

離
二
邊
處
中
道
理
由
如
上
說
二
種
此
量
有
為

二
此
離
二
邊
下。
對
障
舉
智。
顯
智
能
滅
障。
言
此

是
邊
是
麤
故。
說
今
非
有
非
無。
為
中
為
妙。
　
第

來。
滅
此
非
有
非
無
之
相。
對
前
亦
有
亦
無
相
障。

謂
為
前
有
亦
有
亦
無
相
障。
故
非
有
耶
非
無
相

謂
亦
有
亦
無
離
二
邊。
即
能
生
長
處
中
妙
行
者。

舉
非
有
非
無
境
相
之
障
既
能
如
是
遠
離
二
邊。

▲
▼

掌珍論疏卷下

者
無
心。
此
則
內
外
兩
冥。
緣
觀
俱
寂。
斯
之
謂
矣。

聖
智
非
無
宗。
無
宗
者
無
相。
虛
心
非
無
契。
契
之

智
平
等。
無
能
緣
所
緣
故。
是
無
分
別
智
也。
所
謂

是
無
之
想
亦
無。
此
明
不
見
能
緣
之
智。
此
則
境

自
下
第
二
既
能
如
是
下。
明
於
能
知
為
無
為
境。

之
障
也。
此
則
明
無
分
別
智。
不
見
所
緣
境。

亦
有
亦
無
相。
非
有
非
無
相。
謂
能
滅
取
境
四
謗

智
時。
於
為
無
為
等
一
切
境
上。
不
取
有
相
無
相。

證
成
六
無
相
行。
上
來
至
此
明
證
無
分
別。
勝
脩

相。
文
即
為
六
文。
可
解。
　
第
三
如
世
尊
下。
引
說

得。
今
舉
玅
行
有
想
意。
顯
勝
無
相
也。
解
此
六
無

六
行。
但
證
勝
義
諦
時。
境
智
平
等。
何
有
行
相
可

等
法。
無
色
無
示。
無
住
無
現。
無
了
別
無

幟
等

故
下。
廣
辨
處
中
妙
行
之
相。
謂
於
為
無
為
色
類

▲
▼

掌珍論疏卷下

不
二
無
分
別
慧
也。
三
如
是
說
因
下。
對
前
識
障。

由
能
息
故。
須
寂
靜
境
智。
安
住
平
等。
方
證
境
智

見
有
所
取
境
相。
及
能
取
之
智。
則
分
別
紛
動。
無

見
二
障
訖。
寂
靜
安
住
者。
此
一
句
明
能
識
治。
若

之
相。
亦
能
了
知
是
障
無
分
別
慧。
上
來
明
識
相

二
也。
故
云
於
能
安
住
無
二
想
上。
起
分
別
無
二

分。
就
本
說
二。
今
明
能
遣
見
分
之
想。
亦
就
本
說

說
名
為
想。
今
云
無
二
想
者。
對
上
所
緣
境
之
相

令
就
本
以
說。
故
云
二
邊。
二
是
能
遣。
四
無
見
分。

□。
□
實
有
四。
而
云
二
者。
但
此
四
邊
本
唯
有
無。

無
分
別
慧。
前
已
明
離。
故
云
既
能
如
是
遠
離
二

有
二
種
一。
是
所
取
境
之
相
分。
必
須
了
知
能
障

四
識
治
故
便
能
入
證。
就
前
第
一
須
識
障
中。
障

時。
一
須
識
障。
二
須
識
治。
三
由
識
障
障
便
止
息。

就
此
文
中
有
四。
謂
將
欲
入
證
此
無
分
別
智
之

▲
▼

掌珍論疏卷下

法
實
性
之
時。
相
續
安
住。
境
智
平
等。
無
所
取
捨

論
分
別
也。
諸
法
實
性
者。
謂
無
分
別
智
止
證
諸

論
者。
諸
無
分
別
智。
是
真
實
妙
智。
遠
離
一
切
戲

總
相
也。
即
無
有
所
證
之
境
相
分
也。
言
離
諸
戲

別
智
正
證
之
時。
證
勝
義
諦
理。
無
二
自
相。
非
證

有
能
證
之
智。
見
分
顯
現
也。
言
無
相
者。
謂
無
分

分
所
動。
言
無
現
者。
謂
無
分
別
智
正
證
入
時。
無

得
無
動
者。
謂
於
其
所
緣
證
得
無
相
故。
不
為
相

無
分
別
智
證
之
相。
初
五
說
相。
後
五
釋
成。
言
證

無
動
證
入
自
相
妙
知
相
續
安
住。
此
之
十
句。
辨

動
無
現
無
相
離
諸
戲
論
諸
法
實
性。
於
其
所
緣

四
證
得
下。
對
前
識
治。
便
能
入
證。
故
云
證
得
無

永
除。
則
分
別
語
言。
及
分
別
意
言。
並
皆
止
息
也。

所
說。
見
有
境
智。
即
此
境
智。
是
分
別
之
因
因
既

故
障
便
止
息。
言
如
所
說
因
速
能
永
斷
者。
如
向

▲
▼

掌珍論疏卷下

文
可
解。

證
成。
謂
不
依
五
陰。
十
十
二
處。
身
心。
四
大
等。
其

是
真
實
勝
定
也。
如
世
尊
言
雖
脩
靜
慮
下。
引
說

有
二
相
也。
如
是
名
為
勝
義
靜
慮
者。
結
明
此
定

無
二
相。
不
同
餘
分
別
定
慧。
雖
復
同
時
二
數。
而

即
止
無
所
止。
此
之
定
慧
二
數。
一
念
同
時。
說
二

而
於
空
性
終
不
作
證
者。
空
以
無
觀
證
為
相。
此

倒
空
觀。
此
辨
智
次
觀
證
為
相。
此
即
觀
無
所
觀。

世
尊
言
下。
引
說
證
成。
就
初
中。
言
雖
勤
脩
習
無

所
依
定
也。
文
中
有
二。
初
明
即
智
所
依
定。
二
如

惑
之
智。
必
須
依
定
方
能
除
惑。
故
說
智
後。
次
說

雖
勤
脩
習
下。
第
二
明
無
分
別
智
所
依
定。
但
斷

也。
上
來
廣
辨
證
得
無
分
別
智
勝
脩
慧
訖。

▲
▼

掌珍論疏卷下

破
智
境。
二
復
審
察
言
下。
唯
破
智
體。
前
中
又
三。

第
二
有
餘
於
此
下。
說
之
對
破。
破
中
有
二。
初
通

如。
故
成
唯
識。
非
識
外
別
有
法
為
所
緣
也。

唯
識
之
義
不
成。
瑜
伽
師
義
說
答
言。
緣
即
識
真

外
別
有
法。
為
□
分
別
智
所
緣。
則
一
切
法
皆
是

脩
習
□
問
若
無
分
別
智。
不
取
相
分
者。
應
當
識

取
能
取
之
慧。
執
為
真
實
無
分
別
智
相。
而
精
勤

能
離
二
分
之
慧。
名
無
分
別
智。
即
於
此
能
忘
所

別
智
之
時。
遠
離
所
取
相
分。
及
能
所
見
分。
說
此

於
其
中。
起
堅
實
相。
精
動
脩
習
者。
謂
正
證
無
分

能
取
分
別。
悉
皆
遠
離。
是
出
世
間
無
分
別
智。
即

論
者。
所
說
無
分
別
智。
云
有
定
執
言。
一
切
所
取

取
捨。
文
中
有
二。
第
一
序
異
宗。
謂
大
乘
中
瑜
伽

相
應
論
師
下。
第
三
明
對
異
宗
說
智
不
同。
勸
物

▲
▼

掌珍論疏卷下

分
別
智。
若
依
初
靜
慮。
及
未
至
中
間。
必
為
尋
伺

言
無
分
別
智
也。
自
性
分
別
所
隨
遂
故
者。
此
無

□
有
能
緣
智
及
所
緣。
無
相
真
境。
豈
離
分
別。
而

計
有。
無
分
別
智。
隨
無
二
分
相
境
相。
而
起
□
□

故
者。
汝
雖
言
離
所
取
能
取
相
見
二
分。
分
別
而

是
有
為
故。
此
三
並
是
立
因。
而
隨
無
相
境
相
起

宗。
而
隨
無
相
境
相
起
故。
自
性
分
別
所
隨
遂
故。

有
識
體。
真
如
為
智
所
緣。
此
是
法。
法
及
有
法
名

無
如
上
所
說。
所
取
能
取
相
見
二
分。
分
別
而
言

生
也。
此
是
有
法。
雖
無
如
上
所
說
分
別
者。
謂
雖

分
別
者。
是
立
宗。
言
如
是
智
生
者。
是
分
無
別
智

非
最
勝。
初
立
量
云。
如
是
智
生。
雖
無
如
上
所
說

立
二
量。
以
破
智
境。
二
舉
二
量
因。
次
破
智
境
須

三
由
此
理
教
下。
結
破
定
執。
前
立
量
中
又
二。
初

初
立
比
量
通
破
智
境。
二
如
契
經
下。
引
說
為
證。

▲
▼

掌珍論疏卷下

獨
今
此
所
緣。
獨
成
真
如
勝
義。
二
即
由
此
因
俱

之
時。
此
塵
亦
離
相
離
言。
既
不
成
真
□
□
義。
何

餘
五
識
所
緣
五
塵
境。
及
定
境
一
念
識
正
取
塵

故。
是
立
因
如
餘
所
緣。
不
成
勝
義。
是
同
法
喻。
如

彼
所
計。
離
相
離
言
真
如
勝
義。
是
立
宗。
是
所
緣

亦
存
智
境。
何
獨
得
是
分
別
智。
第
二
比
量
□
又

覺。
存
於
智
境。
不
成
出
世
無
分
別
智。
汝
今
所
言。

世
無
分
別
智。
□
□
聞
法
喻。
如
餘
現
量
有
分
別

識
故。
是
有
為
也。
如
餘
現
量
有
分
別
覺。
不
成
出

別
智。
既
計
為
能
緣。
真
如
無
相
為
所
緣。
俱
是
唯

遂。
此
即
以
用
隨
體
也。
是
有
為
故
者。
汝
此
無
分

自
性
境。
即
為
彼
能
分
別。
真
如
自
性
之
智
所
隨

而
有
現
量
分
別
智。
所
隨
遂
亦
可
分
別。
真
如
為

名
自
性
分
別。
汝
無
分
別
智。
雖
非
比
量
分
別
智。

數
所
隨
遂。
故
言
自
性
分
別
所
隨
遂。
亦
現
量
智

▲
▼

掌珍論疏卷下

如
是
定
執
智
能
斷
惑。
此
能
執
智。
亦
如
彼
所
斷

別
智。
能
斷
諸
惑。
謂
若
說
無
分
別
智
能
斷
於
惑。

喻。
餘
文
可
解。
二
若
智
能
斷
下。
破
其
所
說
無
分

實
有
也。
從
緣
生
故。
是
□。
因。
猶
如
幻
士。
是
同
法

境
智。
出
世
□
分
別
智。
此
智
於
勝
義
諦
中。
亦
非

□
□。
就
勝
義
諦
中。
如
汝
如
是
說
有
能
緣
所
緣

所
說。
無
分
別
智。
亦
非
實
有。
是
立。
謂
我
今
復
更

下。
第
二
唯
破
智
體。
文
中
有
二。
初
立
比
□
破
其

有
能
緣
智。
及
所
緣
真
如
境
之
定
執
也
復
審
察

師。
於
證
無
分
別
智。
勝
義
諦
中
應
斷
於
此
所
計

由
此
二
比
量
所
立
理。
及
所
引
二
經
教。
彼
相
應

證
無
境
可
經。
由
此
理
教
下。
第
三
結
破
定
□
行。

引
經
為
證。
初
經
證
勝
義
諦
□
□
能
緣
智。
後
經

所
說
無
分
別
□
□
非
最
勝
也。
如
契
經
下。
第
二

非
最
勝
者。
謂
即
由
向
二
量
諸
因。
證
彼
相
應
師

▲
▼

掌珍論疏卷下

智
無
行
解。
□
□
□
緣
闕
故
者。
是
立
因。
謂
境
龍

知
□
□
境
性。
亦
無
行
解。
是
立
宗。
謂
境
無
性
相。

除
滅
已。
二
於
所
應
智
下。
立
量
辨
行。
言
於
所
應

　
前
中
又
二。
初
結
除
前
過。
故
言
如
是
□
執
既

中
又
二。
初
正
明
行
解。
二
如
世
尊
下。
引
經
為
證。

慧
行
名
聖
嘿
然
下。
明
無
分
別
慧。
別
名
不
同。
前

脩
觀
行
者
下。
明
智
行
成
滿。
為
佛
所
記。
三
如
是

分
別
慧。
行
相
方
法。
文
中
有
三。
初
明
知
□
相。
二

第
四
如
是
等
執
既
滅
除
無
下。
明
脩
起
勝
脩
無

□。
是
同
法
喻。
准
前
可
知。
故
不
開
示
也。

生
故。
是
立
因。
如
餘
分
別
之
智。
亦
可。
猶
如
幻
□

過
失。
應
云
無
分
別
智。
不
能
□
惑
□
立
宗。
從
緣

故
我
今
不
復
能
開
示
過
失
也。
若
立
比
量。
開
示

之
惑。
何
□
□
故。
有
過
失
故。
謂
有
執
者
之
過
失。

▲
▼

掌珍論疏卷下

生
論。
五
真
行
解
下。
通
會
三
口
名
別
義
一
也。
第

現
觀。
文
中
有
五。
初
問。
二
答。
三
難。
四
通。
五
因
論

明
行
解。
二
經
明
現
觀。
三
經
明
見
諦。
四
經
重
明

也。
二
如
世
尊
言
下。
引
經
為
證。
文
中
有
五。
初
經

雖
行
解
宛
然。
而
無
行
解
故。
得
名
為
真
□
行
解

解
不
行
無
能
取。
此
雖
則
無
行
解。
而
行
解
究
然。

行
解
者。
□
□
□
色
等。
謂
境
離
性
相
非
所
取。
行

□
解
既
其
不
起。
智
何
由
生
三
是
故
名
為
真
實

也。
今
無
分
別
智
亦
爾。
境
無
性
相。
則
行
解
不
□。

若
無
所
緣
塵。
則
無
行
離。
行
解
既
無。
則
智
不
生

既
有
受
等
行
解
□
□
智
俱
生。
以
同
是
數
法
故。

一。
有
前
塵
三
有。
同
時
受
等
數
法。
以
為
行
解
三。

智
不
生
由
無
行
解。
是
同
法
喻。
如
餘
取
塵
之
智

相。
能
緣
行
解。
何
緣
得
生。
故
言
因
緣
闕
故
也。
餘

生
於
行
解。
是
行
解
因
緣。
今
□
應
知
境
既
無
性

▲
▼

掌珍論疏卷下

察。
故
言
由
是
理
教。
審
觀
察
時。
二
一
切
有
為
下。

廣
辨。
初
中
有
三。
初
勸
以
依
行
解
理
教。
詳
審
觀

性。
證
此
明
慧
能
除
晴
障。
二
說
頌
標
宗。
三
長
行

別
智。
文
中
有
三。
初
明
依
□
理
教。
審
知
境
智
無

第
五
由
此
理
教
下。
勸
依
行
相
理
教。
脩
起
無
分

皆
可
解。

法
下。
正
辨
證
□
□。
如
是
觀
時
下。
釋
嘿
然
名。
文

諸
佛
說
法。
必
如
實
開
示
所
證
之
法。
二
復
於
是

嘿
然。
二
如
契
經
下。
引
經
釋
成。
文
中
復
三。
初
明

同。
文
中
有
二。
初
明
如
是
無
分
別
慧
行。
□
名
聖

如
是
慧
行
名
聖
嘿
然
下。
明
無
分
別
智。
名
別
不

所
說。
三
□
□
經
下。
引
經
為
證。
文
皆
可
解。
第
三

有
三。
初
明
知
行
成
滿。
二
若
能
如
是
下。
明
為
佛

二
脩
觀
行
者
下。
明
智
行
成
滿。
為
佛
□
□。
□
中

▲
▼

掌珍論疏卷下

性
□
□
□
捨
相。
所
以
稱
由。
不
取
者。
謂
於
心
等

緣
也。
無
分
別
智
藉
心
慧
境
現
而
作
因
緣。
證
法

者。
即
佛
菩
薩
證
無
分
別
智。
故
名
智
者。
由
者。
因

若
心
若
慧
若
境
若
現。
其
類
非
□。
是
故
云
諸。
智

者。
謂
心
慧
所
變
相
分。
顯
現
為
心
慧
所
緣。
諸
者。

漏
慧。
□
者。
謂
一
切
空
有
等
法。
是
心
慧
境
界。
現

初
言
心
者。
謂
一
切
漏
無
漏
心。
慧
者。
一
切
漏
無

薩
智
人。
能
正
了
知
悉
皆
無
性。
所
以
無
□
見
也。

上
半
中
初
句。
明
一
切
□
□
相。
下
句。
明
諸
佛
菩

前
心
境
平
□。
□
半
頌
後
無
分
別
慧。
能
除
愚
暗。

說
□
為
除
也。
二
說
頌
標
宗。
文
亦
有
二。
上
半
頌。

明
慧
宛
然。
而
無
明
慧
故。
一
切
愚
暗。
得
無
所
有。

於
心
境
平
等。
是
則
雖
無
明
慧。
而
明
□
宛
然。
雖

無
有
能
為
心
慧
境
性。
三
如
是
知
已
下。
明
若
能

明
由
依
行
□
理
教
審
觀。
則
知
一
切
為
無
為
法。

▲
▼

掌珍論疏卷下

解
心
也。
或
為
諸
行
種
子
所
集
故
者。
謂
一
切
有

行
種
子。
是
故
若
心
此
則
是
種
種
義。
滋
長
義。
以

謂
阿
賴
耶
識
□
聚
集
無
始
世
來。
新
舊
有
為
諸

□
中
者。
謂
此
初
句
頌
中
也。
能
集
諸
行
種
子
者。

諸
行
種
子。
或
為
諸
行
種
子
所
集。
故
名
為
心。
□

第
三
長
行
中。
次
第
廣
解。
初
解
心
□
□
中。
能
集

□
行
宛
然。
而
無
所
行
也。

無
所
不
行。
故
名
為
行。
此
則
無
所
行
而
行
宛
然

分
別
智
無
所
遊
履。
名
無
所
行。
□
雖
無
所
行。
而

所
分
別。
名
無
分
別。
言
無
所
行
者。
遊
履
名
行。
無

行。
□
分
別
者。
於
似
無
影
像。
無
相
無
言。
心
境
無

慧
者。
即
無
分
別
智。
行
者
智
無
所
生
行。
說
名
為

不
取
也。
言
慧
行
無
分
別。
無
所
行
而
行
者。
所
言

四
法。
知
其
性
空
□
□
□
□
相。
無
執
無
見。
所
以

▲
▼

掌珍論疏卷下

此
影
也。
如
契
經
言
無
相
分
別
慧
終
不
轉
者。
引

慧。
此
是
影
論
也。
心
慧
未
口
口
離
為
存
略
故。
作

性
以
解
□
□
□
心
偏
據
有
漏
心。
慧
偏
據
無
漏

心
慧
以
解
境。
然
此
中
約
有
相
以
解
心
境。
約
無

心
慧
所
行
地。
名
差
別。
是
故
名
字
境
也。
二
別
口

境。
境
地
所
行
是
名
差
別
者。
謂
境
即
是
地。
蓋
是

中。
初
總
對
心
慧。
次
解
境
言。
心
惠
所
行
名
心
慧

正
解
境
□
如
契
經
下。
引
經
證
境
無
相。
就
解
境

令
不
流
散
故
名
為
慧。
次
解
境
字。
文
中
有
二。
初

彼
五
度
勝
德
資
持。
方
得
成
滿。
故
言
或
由
彼
持

開
導
方
始
得
起
故。
□
能
持
勝
□
□
般
若。
復
由

者。
謂
五
度
□
諸
勝
□
□
□
依
持
般
若。
為
般
若

言
能
持
勝
德
或
由
彼
持
令
不
流
散
故
名
為
慧

起。
是
故
名
心。
此
則
集
起。
以
解
心
也。
次
解
慧
字。

為
諸
行
等
法。
皆
為
此
阿
賴
耶
識
中
種
子
之
□

▲
▼

掌珍論疏卷下

是
心
慧
境。
此
之
智
境。
是
□
等
捨
相。
不
取
之
因

由
不
取
下。
解
下
半
頌。
文
中
初
藉
前
為
問。
因
者。

不
取。
解
上
半
訖。

謂
無
分
別
智
□
心
慧
境
無
執。
無
執
無
見。
名
為

諸
法
性
而
生
平
等
捨
相。
所
以
稱
由。
次
解
不
取。

因
緣
者。
謂
無
分
別
智。
藉
心
慧
境。
而
作
因
緣。
說

故
名
為
諸。
次
解
智
者。
可
解。
次
解
□
□
說
捨
相

智
智。
此
等
諸
法
□
□
□
別
皆
是
心
慧
境。
非
一

共
法。
諸
三
摩
地
陀
羅
尼
門。
四
向
四
果
及
一
切

十
七
品。
六
波
羅
蜜
六
通。
十
力。
四
無
畏。
十
八
不

名
現
也。
釋
劫
解
諸
字。
約
五
□
十
二
處。
五
蘊。
三

謂
依
心
慧
境
界。
而
心
慧
各
變。
為
相
分
自
緣。
故

現
謂
顯
現。
正
解
現
字。
即
似
心
慧
下。
出
現
體
相。

說
證
境
無
相。
顯
慧
無
行
轉
即
行
也。
次
解
現
字。

▲
▼

掌珍論疏卷下

釋
無
分
別。
文
中
有
二。
初
正
釋
無
分
別
名。
□
似

覺
慧。
不
知
何
以
名
之。
強
為
立
名。
□
名
智
也。
次

宛
然。
而
無
覺
慧
故。
是
無
覺
慧。
覺
慧
如
是
無
覺

不
可
名
慧。
然
□
□
覺
慧。
而
覺
慧
宛
然。
雖
覺
慧

慧
耶。
故
□
□
復
永
離
一
切
分
別。
覺
慧
增
益。
實

離
一
切
分
別。
覺
慧
增
益。
應
不
名
慧。
何
為
□
名

增
益。
假
名
為
智。
此
釋
慧
名。
謂
無
分
別
智
既
永

慧
者。
即
無
分
別
知。
雖
復
永
離
一
切
分
別。
覺
□

元
分
別
字。
後
釋
行
字。
就
慧
字
中。
先
□
體。
故
言

皆
非
能
見
下。
辨
是
異
非。
前
中
□
釋
慧
字。
次
釋

頌
文。
二
非
非
所
見
下。
破
非
顯
是。
三
又
諸
法
性

且
止
謗
□
□
解
無
所
行
而
行。
前
中
有
三。
初
釋

□
分
別
無
所
行
而
行。
文
中
先
解
慧
行
無
分
別。

相。
不
執
不
取。
為
何
所
證
也。
即
舉
頌
答
云。
慧
□

故。
今
牒
之
為
問。
達
心
慧
境
性
相
平
□
而
生
捨

▲
▼

掌珍論疏卷下

別
位。
絕
一
切
相
無
住
者。
不
可
宣
說
分
別
有
無。

□
誰
說
無
分
別。
故
今
釋
云。
於
無
分
別
勝
義
諦

難
者
云。
無
分
別
住。
絕
一
切
相。
本
無
能
住
□
□

緣
如
此
離
相。
言
雖
無
住
者
下。
釋
□
□
□
分
別。

別
者。
謂
無
分
別
無
有。
所
以
言
亦
故
名
無
智。
不

別
智
不
緣
如
□
□
相
真
如。
故
名
無
分
別
也。
分

起
□
無
有。
所
以
言
亦
故
名
無
分
別
者。
謂
無
分

性
分
別
境。
故
言
亦
無
有。
無
有
之
言。
通
上
境
界

如
不
作
境
起
心
相
分。
為
心
所
緣
真
如。
亦
非
自

無
言。
心
行
滅
處。
名
境
界
起
相。
□
亦
無
有。
謂
其

無
影
像
無
有
十
相
□
□
無
相。
言
語
道
斷。
名
曰

緣
無。
仍
緣
□
□
真
如
為
境。
名
似
無
影
像。
此
似

無
分
別
□
離
相
見
等。
所
取
能
取
分
別。
然
智
不

有。
故
名
無
別
者。
言
似
無
影
像
者。
如
瑜
伽
師
云。

無
影
像。
無
相
無
言。
境
界
起
相。
自
性
分
別
亦
無

▲
▼

掌珍論疏卷下

非
非
所
見
下。
第
二
破
非
顯
是。
中
又
有
二。
初
徵。

等
也。

行
□
見。
亦
如
所
證
非
能
見
也。
此
則
顯
證
行
平

此
即
非
能
見。
能
見
非
能
見
也。
如
所
證
故
者。
此

有
所
見
故。
不
名
能
見。
即
非
能
見。
說
□
真
見
也。

由
此
智
行
自
他
法
性
一
切
種
相
平
等。
平
等
非

於
無
生
境
行。
說
名
為
行。
非
據
正
證
時
有
此
行。

取
下。
後
行
行
字。
此
中
謂
今
說
行
教
中
意。
所
智

分
別
智
名
有
分
別
者。
重
復
舉
類。
可
解。
　
中
意

亦
如
是。
就
分
別
異
位
中。
假
立
尼
分
別
名。
□
□

增
益。
依
世
俗
言
說。
相
續
異
位
中
假
□
滅
名。
此

及
羅
漢
滅
位
處。
豈
可
得
存
滅
名
耶。
但
約
覺
慧

言
燈
滅
阿
羅
漢
滅
者。
舉
類
顯
相。
如
燈
滅
位
處。

而
就
世
俗
異
□
中
假
名
建
立。
名
無
分
別
也。
如

▲
▼

掌珍論疏卷下

勝
義。
便
非
平
等
故。
是
不
平
等
見
也。
二
諸
可
見

無
能
見
所
見。
雖
依
世
俗。
假
說
有
平
等
見。
□
望

依
世
俗
下。
以
見
不
平
等
責。
若
依
勝
義。
真
如
本

見
性
者。
汝
宗
之
中
不
應
□
為
非
可
見
性。
三
雖

也。
二
真
如
□
是
下。
以
見
違
宗
責。
真
如
若
是
所

以
分
別
有
無
不
定。
故
言
或
有
分
別
或
無
分
別

豈
得
成
也。
此
見
□
與
境
乖
則
虛
妄
不
實。
□
□

所
見。
作
所
見
相。
汝
如
此
見。
使
□
成
顛
倒。
真
見

見
得
成
者。
初
言
非
者。
謂
汝
豈
非
以
真
如。
非
是

非
二
所
見
□
所
見
相
或
有
分
別
或
無
分
別
真

□
義
徵
責。
初
三
過
中。
初
句
以
見
顛
倒
責。
文
云。

立
量
以
責。
三
真
如
若
是
可
見
下。
雙
以
見
非
見

等
見。
前
中
又
三。
初
以
三
過
徵
責。
二
諸
可
見
下。

為
下。
明
智
與
真
如
為
無
□
□
□
見
應
成
不
平

瑜
伽
師
真
如
□
□
□
□
為
非
所
見。
二
又
智
有

▲
▼

掌珍論疏卷下

非
能
見。
何
以
故。
俱
以
無
生
為
自
性
故。
□
生
既

中。
初
云
又
諸
法
性
皆
□
□
能
見。
見
亦
應
爾。
亦

有
三。
初
□。
□
□
以
解。
第
三
就
勝
義
以
釋。
前
□

三
又
諸
法
性
皆
非
能
見
下。
辯
是
異
非
是。
文
中

平
等。
何
故
汝
宗
說
為
□
□。

真
如
無
為。
性
不
平
等。
若
爾
此
智
之
見。
應
成
不

名
為
平
等
見
也。
二
又
智
有
為
下。
明
智
是
有
為。

如
也。
若
見
非
可
見。
此
見
便
是
顛
倒
之
見。
豈
得

真
見
也。
真
如
若
是
非
可
見
性。
不
應
說
言
見
真

若
是
可
見
性
者。
以
可
見
相
取。
便
名
為
見。
不
成

三
真
如
若
是
下。
雙
以
見
非
見
□
義
徵
責。
真
如

可
見。
皆
非
真
實。
□
□
□
□
是
可
見。
亦
非
真
實。

起
解
因
故。
是
立
因。
如
陽
焰
水。
是
同
法
喻。
一
切

者
下。
立
量
以
責。
諸
可
見
者。
皆
非
真
實。
是
立
宗。

▲
▼

掌珍論疏卷下

下。
引
說
為
證。
初
云
□
□
就
勝
義。
似
境
相。
及
似

以
釋。
文
中
有
二。
初
正
就
勝
義
以
釋。
二
如
契
經

時。
亦
於
自
體
俱
證
也。
三
若
就
勝
義
下。
就
勝
義

以
故。
以
同
無
生
性。
無
著
別
故。
所
以
同
一
剎
那

境
智
二
種。
俱
非
可
見
境
性。
亦
非
能
見
□
性。
何

證
智
之
實
性
也。
三
二
種
俱
非
□
釋
難
顯
真。
謂

云
不
應
難
言
返
照
自
體。
難
成
立
故
謂
智。
應
不

返
□
□
口
不
照
自。
云
何
一
剎
那
證
一
切
法。
故

□
如
刀
不
自
割
指
不
自
觸。
云
何
一
剎
那
智。
能

但
隨
世
俗。
假
名
真
現
觀。
二
不
應
難
下
□
□
□

證
一
切
法。
皆
無
現
觀。
何
以
故。
境
智
皆
無
生
故

就
第
二
中。
有
三
句。
初
立
正
義
云。
又
一
剎
那
中

見。
境
為
非
見。
故
口
所
說
依
無
生
理。
非
不
平
等。

皆
非
能
見。
故
是
平
等。
今
依
世
俗。
假
名
說
智
為

同。
何
得
一
為
能
見。
一
非
能
見。
如
境
者
二
種。
即

▲
▼

掌珍論疏卷下

說
所
以
也。
三
此
□
略
說
下。
結
無
分
別
智。
是
正

名
說
行
也。
此
即
不
行
行。
行
不
行
也。
故
即
下。
結

別
慧。
性
是
無
生。
所
以
無
有
行
相。
隨
世
俗
故。
假

相。
而
為
行
相
故。
即
無
所
行。
說
名
為
行。
謂
無
分

寄
對
無
行
以
辨
於
□
□
□
□
分
別
慧。
以
不
行

義
故。
故
無
□
□
□
□
是
行
不
行
不
行
行
也。
二

行
解。
智
亦
□
是。
同
無
□
解。
以
皆
是
無
生
起
性

行。
是
無
行
解
下。
正
解
無
行
義。
以
一
切
法。
皆
無

以
辨
無
行。
故
云
遊
履
名
行。
無
遊
履
故
名
無
所

頌
文
為
正。
二
遊
履
下。
正
釋
頌
文。
初
寄
□
於
行

止
傍
論
者。
經
前
生
後。
名
非
論
頌
文
為
傍。
正
論

且
止
謗
論
下。
釋
□
四
句
頌。
文
中
有
三。
初
云
且

契
經
下。
引
說
為
證。
可
解。

智
相。
本
□
□
生
故。
智
無
現
觀。
境
□
證
得。
二
如

▲
▼

掌珍論疏卷下

故。
諸
佛
法
身
乃
至
見
□
□
□
□
境
體
無
生。
所

如
是
觀。
而
□
□
□
□
□
不
見
□
□
□
即
不
見

無
相
無
見。
無
□
起
□
□
相
無
影。
超
過
覺
慧。
雖

佛
法
身
下。
明
境
非
所
見。
以
佛
法
身。
不
可
了
別。

不
行。
故
言
遠
離
一
切
乃
至
觀
諸
法
性。
　
二
諸

別。
如
入
滅
定。
以
觀
諸
法。
是
以
不
□
□
而
行
即

能
行。
次
離
作
意。
於
法
無
住。
心
如
虛
空。
捨
離
分

　
二
遠
離
下
□
相
示
物。
文
中
有
二。
初
明
智
非

□
言
行。
雖
復
言
行。
而
行
無
自
性。
故
言
不
行
也。

慧
行
無
生。
所
以
不
行。
雖
□
不
行。
未
嘗
不
行
□

云
如
是
慧
行
無
分
別
故。
不
行
而
行。
□
□
不
行。

之
脩
學。
文
中
有
二。
約
牒
述
向
前
慧
行
定
相。
故

第
六
脩
觀
行
者
下。
牒
下
智
行
相
勸
未
證
者。
依

勤
行
果。

▲
▼

掌珍論疏卷下

第
二
除
障
益。
謂
無
分
別
智
正
證
之
時。
於
一
切

感
無
邊
微
妙
樂
果。
明
成
果
益。
清
淨
一
味
者。
是

起
因
益。
能
正
增
長
無
量
福
聚。
此
明
起
□
益。
能

淨
一
味
下。
明
除
障
益。
就
得
樂
益
中
又
二。
初
明

利
他
益。
前
自
利
益
中
又
二。
初
明
得
樂
益。
二
清

文
□
□
二。
初
明
得
自
利
益。
二
能
滅
他
苦
下。
明

妙
見
所
攝
受
故。
二
能
正
增
□
下。
出
所
攝
受
益。

有
三。
初
指
前
妙
□
能
攝
受
勝
利。
故
云
□
□
是

第
七
如
是
妙
見
所
攝
受
下。
明
脩
智
利
益。
文
中

則
內
外
兩
窴。
緣
觀
俱
寂。
豈
容
境
智
於
其
間
哉。

蓋
至
人
以
無
□
之
妙
慧。
契
彼
無
相
之
虛
境。
此

之
智
後。
明
無
所
見
之
境。
若
爾
豈
同
木
石
哉。
斯

言
見。
而
境
無
自
性。
故
言
不
見
也。
前
明
無
能
行

以
不
見。
雖
復
不
見。
未
嘗
不
見。
故
言
而
見。
雖
復

▲
▼

掌珍論疏卷下

名
為
正
命。
以
證
諸
法
無
作
無
起。
離
耶
進
求。
名

□
以
證
一
切
無
增
滅
性。
知
命
無
生。
離
耶
悕
望。

平
等
無
有
起
作。
離
身
□
□
三
種
耶
業。
名
為
□

尋
問
□
行。
戲
□
□
語。
一
切
永
息。
名
為
□
語。
法

等。
遍
計
永
息。
耶
思
不
生。
名
正
□
惟。
由
證
無
生。

之
相。
則
能
捨
離
斷
常
耶
見。
故
名
正
見。
證
法
平

物
生
信。
以
觀
諸
法
同
一。
無
生
不
見。
法
性
有
無

初
明
智
證
行
成。
二
如
是
正
觀
下。
指
經
廣
說
勸

斯
成。
二
如
是
正
觀
下。
明
脩
智
既
證。
六
行
受
立。

則
萬
行
俱
起。
文
中
有
二。
初
明
脩
智
既
證。
八
行

之
首。
而
能
通
道
生
一
切
□
□
□
□
此
智
既
證。

如
是
正
觀
下。
明
□
□
□
□
□
分
別
□
是
眾
行

他
益。

法
平
等。
平
等
故
言
□
味。
二
□
□
他
苦
下。
明
利

▲
▼

掌珍論疏卷下

平
等
不
取
勝
行。
不
捨
□
□。
亦
復
如
是。
靜
慮
以

立。
精
進
以
不
怠
進
求
為
義。
智
證
之
時。
□
平
等。

如
是。
證
法
無
生。
瞋
恚
不
起。
不
忍
於
生。
無
緣
慈

慈
為
義。
智
證
之
□
證
法
無
生。
不
忍
於
生。
亦
復

智
證
之
時
息
緣
無
得。
亦
復
如
是。
忍
以
息
恚
起

有
行
棄
惑。
亦
復
如
是。
戒
以
止
惡
自
思
守
為
義。

有
是
事
也。
施
以
棄
財
離
慳
為
義。
智
證
之
時
捨

六
行。
非
謂
別
脩
加
行
方
起。
故
言
□
□
□
□
而

謂
於
一
念
無
分
別
智
正
□
□
□
□
□
具
□
□

三。
初
結
前
生
後。
文
言
雖
□
□
行
而
□
□
事
者。

如
是
正
觀
下。
明
脩
智
既
證
六
行
受
立。
文
中
有

定。
下
指
說
可
解。

正
念。
以
證
諸
法
無
所
取
□
離
耶
依
住。
名
為
正

正
精
進。
以
證
法
性
絕
於
有
無。
離
耶
妄
念。
名
為

▲
▼

掌珍論疏卷下

證
大
菩
提。
名
為
大
利。
以
菩
提
通
智。
具
足
三
身。

□
智
時
有
大
義
利
也。
謂
證
大
涅
槃。
名
為
大
義。

量
法
門。
無
量
菩
薩
藏
經
中。
佛
處
處
廣
廣
說。
證

也。
然
此
妙
住
之
智。
正
證
之
時。
隨
義
而
說
有
無

住。
此
則
非
住。
而
強
名
為
住。
即
□
□
住
住
不
住

言
住
者。
智
證
平
等
□
□
□
等。
復
對
誰
以
說
於

妙。
但
隨
□
□
□
□
□
□
□
□
□
妙
不
妙
也。
所

無
分
別
智
捨
□
□
□
□
者。
據
勝
義
諦
無
妙
不

一
部
勸
物
流
通
也。
言
如
是
妙
住
有
無
量
門
者。

萬
行。
勸
物
脩
學。
文
雖
近
嘆
無
分
別
智。
而
遠
包

可
解。
第
三
如
是
妙
住
下。
總
嘆
無
分
別
智
□
導

境
平
等。
所
以
遠
離
二
相。
二
此
義
下。
指
所
說
處。

智
證
之
時。
分
別
智
不
□
所
以
戲
論
不
起。
一
切

復
如
是。
般
□
□
以
息
耶
分
別。
遠
離
愚
癡
為
義。

□
□
住
心
為
義。
智
□
之
時
無
能
□
□
所
住。
亦

▲
▼

掌珍論疏卷下

掌
珍
論
疏
卷
下
︵
終
︶

脩
學
□
釋
可
解。

能
利
自
他
故。
此
即
以
非
義
利
為
義
利。
□
勸
物

▲

掌珍論疏卷下