法界無差別論疏領要鈔卷下

反
成。

初
標
示
後
謂
於
下
釋
成
二
初
順
釋
後
以
若
下

辨
義
相
前
中
論
四
初
信
為
種
子
二
初
正
釋
中

正
釋
二
今
此
下
料
簡
二
法
中
二
初
釋
論
文
後

釋
論
二
初
問
二
答
二
初
喻
後
法
喻
中
疏
二
初

三
釋
中
下
釋
頌
具
顯
二
初
分
章
二
問
云
下
隨

其
次
第
一
句
一
義。

二
頌
中
下
立
頌
略
標
因
有
四
種
信
智
定
悲
如

後
句
生
後
徵
問
能
起
彼
心
之
因。

自
下
第
二
因
門
論
三
初
結
前
生
後
初
句
結
前

　
光
嚴
無
際
大
師
　
普
觀
　
述

法
界
無
差
別
論
疏
領
要
鈔
卷
下

▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

覺
時
語
所
以
知
者
為
隨
其
流
處
成
種
種
味
法

名
為
佛
性
既
無
限
礙
何
故
偏
去
佛
性
佛
性
據

也
其
性
平
等
猶
如
虛
空
於
諸
凡
聖
無
所
限
礙

唯
一
就
位
分
三
言
佛
性
者
諸
佛
所
師
所
謂
法

性
至
果
初
即
道
前
次
即
道
中
後
即
道
後
佛
性

因
滿
足
又
初
即
本
性
二
即
本
性
引
出
三
即
本

性
二
引
出
佛
性
即
修
得
性
三
至
得
果
佛
性
修

二
梁
攝
論
三
位
佛
性
一
自
性
住
佛
性
即
是
本

故
立
心
淨
名
如
水
清
珠
能
澄
濁
水
故
名
為
信

此
信
心
淨
為
性
此
性
澄
清
能
淨
心
等
以
心
勝

謂
勝
解
此
即
信
果
樂
欲
謂
欲
即
是
信
果
確
陳

由
斯
對
治
不
信
彼
心
愛
樂
證
修
世
出
世
善
忍

信
樂
善
為
業
然
信
差
別
略
有
三
種
如
疏
具
列

為
信
於
實
德
能
深
忍
樂
欲
心
淨
為
性
對
治
不

二
深
信
下
引
成
三
初
唯
識
彼
論
第
六
曰
云
何

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

言
之
智
處
說
慧
慧
處
說
智
隨
用
皆
得
今
云
智

那
助
若
言
那
若
者
謂
即
智
也
決
斷
之
義
若
通

以
般
助
若
言
般
若
者
謂
即
慧
也
揀
擇
之
義
以

智
慧
般
那
是
緣
助
之
義
目
智
目
慧
而
不
同
也

緣
界
是
體
義
緣
是
助
義
若
之
一
字
是
界
通
目

合
︶
順
古
訛
略
故
言
般
若
西
方
梵
字
有
界
有

二
智
慧
為
母
中
初
正
明
梵
云
般
羅
枳
穰
︵
二

二
一
標
所
信
之
勝
德
二
即
起
勝
因
以
願
求。

懸
起
信
心
亦
乃
樂
念
觀
察
後
信
三
寶
中
各
有

本
中
真
如
之
法
諸
佛
所
師
眾
行
之
原
故
非
直

佛
性
教
興
如
此
三
起
信
論
四
種
信
心
初
信
根

向
無
餘
不
求
作
佛
今
迴
聲
聞
並
堪
作
佛
故
說

今
對
聲
聞
淳
熱
人
說
有
其
佛
性
為
聲
聞
人
先

身
流
轉
五
道
名
曰
眾
生
據
此
因
緣
不
名
佛
性

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

界
故
譬
如
根
等
異
熟
諸
法
無
有
分
別
不
作
加

菩
薩
等
多
分
修
習
無
緣
之
慈
雖
有
所
緣
緣
法

亦
多
有
漏
大
乘
教
法
為
境
界
故
得
無
生
忍
諸

故
修
正
行
位
諸
菩
薩
等
多
分
修
習
法
緣
之
慈

修
習
有
情
緣
慈
多
是
有
漏
以
世
俗
有
為
境
界

緣
二
法
緣
三
無
緣
初
發
心
位
諸
菩
薩
等
多
分

平
等
法
性
圓
滿
成
故
論
釋
慈
有
三
種
一
有
情

地
論
第
五
曰
如
經
說
言
弘
濟
大
慈
無
待
大
悲

初
引
佛
性
成
上
二
種
後
又
大
下
明
具
三
緣
佛

四
大
悲
為
乳
養
二
初
正
釋
後
佛
性
下
引
成
中

心
一
境
性
不
受
諸
受
故
名
正
受。

三
定
為
胎
藏
梵
語
三
昧
此
云
正
受
謂
在
定
中

慧
是
約
通
說
後
經
云
下
引
成
為
母
之
義
也。

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

是
無
瞋
悲
是
不
害
慈
緣
無
樂
欲
與
其
樂
悲
緣

與
樂
拔
苦
行
相
有
異
俱
有
三
種
有
情
緣
等
慈

捨
大
慈
大
悲
無
瞋
不
害
無
癡
善
根
以
為
自
性

所
待
隨
其
所
應
拔
濟
三
界
所
苦
有
情
恒
轉
不

時
而
轉
言
無
待
者
無
所
觀
待
恒
救
不
捨
謂
無

普
能
拔
濟
一
切
有
情
通
緣
三
界
遍
滿
行
相
恒

情
唯
緣
欲
界
少
分
行
相
暫
時
而
轉
如
來
大
悲

行
故
說
名
無
緣
聲
聞
等
悲
不
能
拔
濟
一
切
有

智
相
應
就
所
緣
境
得
具
三
慈
但
無
分
別
平
等

性
平
等
故
無
我
真
如
性
平
等
故
名
平
等
智
此

相
了
知
一
切
假
立
有
情
性
平
等
故
緣
生
等
法

諸
法
如
實
義
者
亦
緣
有
情
但
無
分
別
平
等
行

緣
有
情
及
諸
法
故
名
無
緣
慈
復
有
說
者
亦
緣

或
有
說
者
唯
緣
法
界
所
緣
分
別
永
無
有
故
不

行
任
運
轉
故
說
名
無
緣
平
等
性
智
相
應
大
慈

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

彼
執
由
此
定
力
是
故
菩
薩
法
身
堅
固
則
不
羸

斷
無
處
有
樂
淨
等
故
菩
薩
修
破
空
三
昧
能
除

德
家
緣
故
三
依
止
者
破
空
是
等
樂
有
之
人
執

緣
者
謂
般
若
波
羅
蜜
能
生
菩
薩
身
是
無
為
功

性
故
信
樂
約
加
行
為
生
因
能
生
起
眾
行
故
二

有
為
信
樂
約
性
得
佛
性
為
了
因
能
顯
了
正
因

一
佛
性
二
信
樂
此
兩
法
佛
性
是
無
為
信
樂
是

義
一
因
二
緣
三
依
止
四
成
就
初
言
因
者
有
二

旨
故
此
用
之
佛
性
論
第
二
中
釋
佛
子
有
於
四

廣
辨
義
門
二
初
指
論
標
門
二
論
皆
是
一
性
宗

二
此
上
下
辨
義
相
二
初
略
指
義
相
二
佛
性
下

前
修
習
圓
滿
成
故
平
等
性
智
圓
滿
成
就。

此
即
法
性
或
緣
平
等
法
性
為
境
由
此
大
悲
如

有
苦
欲
拔
其
苦
此
大
悲
無
差
別
轉
故
名
平
等

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

道
三
障
聲
聞
四
障
獨
覺
由
此
四
惑
能
令
四
人

生
死
四
不
樂
觀
利
益
佗
事
初
障
闡
提
二
障
外

悲
四
障
者
一
憎
背
大
乘
二
身
見
計
執
三
怖
畏

乘
二
無
分
別
般
若
三
破
虛
空
三
昧
四
菩
薩
大

除
四
障
得
如
來
性
義
應
知
四
因
者
一
信
樂
大

性
論
辨
相
分
中
明
因
品
云
復
次
有
四
種
因
能

增
勝
說
意
顯
位
行
亦
互
通
故。
　
二
行
相
中
佛

二
一
就
下
依
次
列
釋
八
初
配
位
既
云
多
分
就

法
及
般
若
三
昧
大
悲
等
與
今
疏
中
四
義
同
也。

薩
由
此
四
義
名
為
佛
子
︻
文
︼
寶
性
論
偈
信

如
母
三
依
止
如
胞
胎
四
成
就
如
乳
母
故
諸
菩

是
佛
性
為
應
得
家
因
故
一
因
如
父
身
分
二
緣

真
如
不
盡
眾
生
無
數
故
利
益
他
事
亦
復
無
盡

弱
四
成
就
者
菩
薩
大
悲
利
益
佗
事
無
盡
故
由

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

尊
如
是
等
人
非
我
弟
子
舍
利
弗
是
人
以
起
二

婆
夷
若
起
一
見
若
起
二
見
諸
佛
如
來
非
彼
世

減
經
言
舍
利
弗
若
有
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優

佛
法
中
闡
提
同
位
以
謗
大
乘
故
是
故
不
增
不

無
涅
槃
性
常
求
住
世
間
不
求
證
涅
槃
二
者
於

彼
二
求
有
有
二
種
何
等
為
二
一
者
謗
解
脫
道

等
為
三
一
者
求
有
二
者
遠
離
求
有
三
者
不
求

明
何
義
略
說
一
切
眾
生
界
中
有
三
種
眾
生
何

聲
聞
及
自
覺
信
等
四
種
法
清
淨
因
應
知
此
偈

捨
離
諸
眾
生
此
偈
明
何
義
偈
言
闡
提
及
外
道

偈
言
有
四
種
障
礙
謗
法
及
著
我
怖
畏
世
間
苦

偈
示
現
何
義
偈
言
云
云
後
半
偈
者
示
現
何
義

寶
空
淨
水
信
法
及
般
若
三
昧
大
悲
等
此
初
半

第
三
云
初
依
體
因
故
說
一
偈
自
性
常
不
染
如

不
能
得
見
自
性
清
淨
法
身
三
破
障
中
寶
性
論

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

世
間
故
偈
言
及
著
我
故
及
外
道
故
有
方
便
求

邪
見
解
空
得
離
若
見
空
為
有
彼
不
可
化
令
離

山
而
不
用
見
憍
慢
眾
生
計
空
為
有
迦
葉
一
切

人
故
寶
積
經
中
佛
告
迦
葉
寧
見
計
我
如
須
彌

解
脫
門
令
得
覺
知
而
彼
人
計
唯
空
無
實
為
彼

為
有
以
我
相
憍
慢
故
何
以
故
以
如
來
為
說
空

信
真
如
法
空
佛
說
彼
人
無
異
外
道
復
有
計
空

謂
犢
子
等
見
身
中
有
我
等
不
信
第
一
義
諦
不

中
同
外
道
行
雖
信
佛
法
而
顛
倒
取
彼
何
者
是

尼
揵
陀
若
提
子
等
無
求
道
方
便
二
者
於
佛
法

二
一
者
多
種
外
道
種
種
邪
計
謂
僧
佉
衛
世
師

求
道
方
便
無
求
道
方
便
者
亦
有
二
種
何
等
為

有
二
種
何
等
為
二
一
者
無
求
道
方
便
二
者
有

闡
提
故
偈
言
謗
法
故
闡
提
故
遠
離
求
有
者
亦

見
因
緣
從
暗
入
暗
從
冥
入
冥
我
說
是
等
名
一

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

智
菩
薩
摩
訶
薩
名
為
正
定
聚
眾
生
又
除
求
於

間
方
便
求
道
聲
聞
辟
支
佛
及
不
求
彼
二
平
等

為
不
定
聚
眾
生
又
遠
離
求
有
眾
生
中
求
離
世

又
遠
離
求
有
眾
生
中
墮
無
方
便
求
道
眾
生
名

提
人
及
佛
法
中
同
闡
提
位
名
為
邪
定
聚
眾
生

善
住
根
本
清
淨
法
中
故
又
彼
求
有
眾
生
一
闡

染
故
而
修
行
世
間
行
堅
固
慈
悲
涅
槃
心
故
以

道
平
等
故
以
不
住
涅
槃
心
故
以
世
間
法
不
能

辟
支
佛
等
故
何
以
故
以
諸
菩
薩
見
世
間
涅
槃

種
種
外
道
等
故
又
亦
不
同
有
方
便
求
道
聲
聞

求
彼
有
如
一
闡
提
故
又
亦
不
同
無
方
便
求
道

根
眾
生
諸
菩
薩
摩
訶
薩
何
以
故
以
諸
菩
薩
不

眾
生
故
及
自
覺
故
不
求
彼
二
者
所
謂
第
一
利

畏
世
間
苦
聲
聞
故
二
者
辟
支
佛
偈
言
捨
離
諸

道
者
亦
有
二
種
何
等
為
二
一
者
聲
聞
偈
言
怖

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

訶
薩
信
修
行
大
乘
等
四
種
對
治
法
得
無
上
清

障
四
種
眾
生
為
對
治
彼
四
種
障
故
諸
菩
薩
摩

悲
為
利
益
眾
生
故
偈
言
大
悲
故
是
名
四
種
障

支
佛
障
此
障
對
治
謂
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
大

昧
故
四
者
皆
捨
利
益
一
切
眾
生
捨
大
悲
心
辟

薩
修
行
虛
空
藏
首
楞
嚴
等
諸
三
昧
故
偈
言
三

間
諸
苦
聲
聞
人
障
此
障
對
治
謂
諸
菩
薩
摩
訶

般
若
波
羅
蜜
故
偈
言
及
般
若
故
三
者
怖
畏
世

諸
外
道
障
此
障
對
治
謂
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行

大
乘
法
故
偈
言
信
法
故
二
者
橫
計
身
中
有
我

法
一
闡
提
障
此
障
對
治
謂
諸
菩
薩
摩
訶
薩
信

故
不
能
見
如
來
之
性
何
等
為
四
一
者
謗
大
乘

佛
彼
四
眾
生
有
四
種
障
故
不
能
證
故
不
能
會

四
一
者
闡
提
二
者
外
道
三
者
聲
聞
四
者
辟
支

無
障
礙
道
大
乘
眾
生
餘
有
四
種
眾
生
何
等
為

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

起
於
我
想
於
不
淨
中
起
於
常
想
是
等
名
為
四

中
起
於
常
想
於
苦
法
中
起
於
樂
想
於
無
我
中

略
說
四
句
義
故
此
明
何
義
謂
於
色
等
無
常
事

倒
如
來
法
身
四
種
功
德
波
羅
蜜
果
應
知
偈
言

清
淨
彼
向
說
四
種
法
彼
次
第
略
說
對
治
四
顛

此
偈
明
何
義
彼
信
等
四
法
如
來
法
身
因
此
能

句
義
四
種
顛
倒
法
於
法
身
中
倒
修
行
對
治
法

願
等
諸
業
此
初
半
偈
示
現
何
義
偈
言
略
說
四

偈
淨
我
樂
常
等
彼
岸
功
德
果
猒
苦
求
涅
槃
欲

也。
　
五
成
因
中
寶
性
論
曰
又
依
果
業
故
說
一

因
應
知
故
四
建
立
中
亦
是
明
其
四
種
不
增
減

大
悲
乳
諸
佛
如
實
子
偈
言
信
等
四
種
法
清
淨

生
是
故
偈
言
大
乘
信
為
子
彼
若
以
為
母
禪
胎

法
界
修
習
善
法
此
是
諸
佛
隨
順
法
子
於
佛
家

淨
法
界
到
第
一
彼
岸
何
以
故
依
此
四
種
清
淨

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

想
淨
想
世
尊
彼
諸
眾
生
非
顛
倒
見
是
名
正
見

眾
生
信
佛
語
故
於
如
來
法
身
起
常
想
樂
想
我

於
一
切
智
境
界
及
如
來
法
身
本
所
不
見
若
有

不
淨
淨
想
世
尊
一
切
阿
羅
漢
辟
支
佛
空
智
者

起
顛
倒
想
謂
無
常
常
想
苦
有
樂
想
無
我
我
想

故
聖
者
勝
鬘
經
言
世
尊
凡
夫
眾
生
於
五
陰
法

羅
蜜
淨
波
羅
蜜
應
知
偈
言
修
行
對
治
法
故
是

果
何
等
為
四
所
謂
常
波
羅
蜜
樂
波
羅
蜜
我
波

對
治
此
倒
說
有
四
種
如
來
法
身
功
德
波
羅
蜜

來
法
身
復
是
顛
倒
應
知
偈
言
於
法
身
中
倒
故

言
修
行
對
治
法
故
如
是
四
種
顛
倒
對
治
依
如

想
不
淨
想
等
是
名
四
種
不
顛
倒
對
治
應
知
偈

四
謂
於
色
等
無
常
事
中
生
無
常
想
苦
想
無
我

四
種
顛
倒
故
有
四
種
非
顛
倒
法
應
知
何
等
為

種
顛
倒
應
知
偈
言
四
種
顛
倒
法
故
為
對
治
此

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

世
間
諸
三
昧
故
證
得
第
一
樂
波
羅
蜜
果
應
知

畏
世
間
苦
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
一
切
世
間
出

知
︵
乃
至
︶
諸
聲
聞
人
畏
世
間
苦
為
對
治
彼

修
行
般
若
波
羅
蜜
證
得
第
一
我
波
羅
蜜
果
應

我
而
樂
著
取
我
此
障
對
治
謂
諸
菩
薩
摩
訶
薩

應
知
於
五
陰
中
見
有
神
我
諸
外
道
障
實
無
神

摩
訶
薩
信
大
乘
修
行
證
得
第
一
淨
波
羅
蜜
果

淨
而
心
樂
著
取
世
間
淨
此
障
對
治
謂
諸
菩
薩

第
從
因
向
果
謂
誹
謗
大
乘
一
闡
提
障
實
無
有

從
因
向
果
次
第
而
說
淨
我
樂
常
應
知
云
何
次

如
是
等
故
又
此
四
種
如
來
法
身
功
德
波
羅
蜜

子
從
佛
口
生
從
正
法
生
從
法
化
生
得
法
餘
財

身
作
是
見
者
是
名
正
見
世
尊
正
見
者
是
真
佛

我
波
羅
蜜
淨
波
羅
蜜
世
尊
若
有
眾
生
於
佛
法

何
以
故
唯
如
來
法
身
是
常
波
羅
蜜
樂
波
羅
蜜

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

自
在
我
故
離
無
我
戲
論
究
竟
寂
靜
故
名
為
我

言
唯
如
來
法
身
是
淨
波
羅
蜜
以
得
寂
靜
第
一

離
一
切
煩
惱
障
智
障
習
氣
故
名
為
淨
是
故
說

如
是
等
故
此
明
何
義
以
如
來
法
身
自
性
清
淨

是
常
波
羅
蜜
樂
波
羅
蜜
我
波
羅
蜜
淨
波
羅
蜜

岸
功
德
身
是
故
聖
者
勝
鬘
經
言
唯
如
來
法
身

菩
薩
三
種
意
生
身
中
無
淨
我
樂
常
波
羅
蜜
彼

得
果
中
寶
性
論
曰
復
次
以
聲
聞
辟
支
佛
大
力

上
行
成
中
初
配
位
後
此
約
下
顯
遍
通
也。
　
七

我
樂
常
四
種
功
德
波
羅
蜜
果
應
知。
　
六
約
地

三
昧
大
悲
四
種
修
行
如
是
次
第
得
如
來
身
淨

羅
蜜
果
應
知
是
名
諸
菩
薩
摩
訶
薩
信
及
般
若

住
無
限
齊
世
間
常
利
益
眾
生
證
得
第
一
常
波

對
治
彼
棄
捨
眾
生
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
大
悲

辟
支
佛
人
棄
捨
利
益
一
切
眾
生
樂
住
寂
靜
為

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

下
釋
三
初
標
數
論
牒
前
文
合
應
知
此
菩
提
心

常
恒
不
變
淨
法
滿
足。
三
解
釋
二
初
分
科
初
中

故
下
半
具
淨
自
性
即
如
實
不
空
義
即
是
真
心

義
中
如
實
空
義
從
本
已
來
一
切
染
法
不
相
應

二
立
頌
中
上
半
無
染
自
性
即
同
起
信
真
如
二

彼
心
之
因
故
此
徵
問
所
發
心
性。

三
自
性
門
三
論
初
徵
起
謂
上
文
中
已
辨
能
起

外
別
加
方
便
故
言
增
起。

八
增
起
異
行
中
前
四
義
者
信
智
定
悲
於
四
之

名
為
常
是
故
說
言
唯
如
來
法
身
是
常
波
羅
蜜

法
身
是
樂
波
羅
蜜
以
世
間
涅
槃
平
等
證
故
故

離
意
生
陰
身
因
故
名
為
樂
是
故
說
言
唯
如
來

是
故
說
言
唯
如
來
法
身
是
我
波
羅
蜜
以
得
遠

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

喻
下
別
釋
二
初
約
別
義
釋
後
約
通
相
釋
初
中

二
初
本
性
淨
後
離
垢
淨
前
中
二
初
總
示
二
四

相
無
垢
出
纏
故
云
勝
相
二
前
中
下
依
文
別
釋

二
喻
中
下
二
初
標
分
總
示
自
性
在
纏
故
云
同

性
後
智
亦
下
明
能
治
覺
智
又
後
此
中
下
結
示。

別
釋
三
初
明
所
滅
煩
惱
次
是
故
下
明
所
依
心

法
中
下
釋
成
三
初
法
中
三
初
總
標
次
以
諸
下

三
釋
義
中
二
初
釋
離
染
清
淨
相
二
初
標
示
二

具
淨
由
其
具
淨
必
性
離
染。

是
二
相
隨
一
一
具
不
相
捨
離
謂
由
離
染
必
性

二
列
名
中
論
列
二
名
初
離
染
相
二
具
淨
相
如

等
有
二
種
相
即
起
後
也。

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

初
約
果
明
異
名
言
十
號
者
法
華
三
云
我
是
如

問
異
名。
二
立
頌
二
初
標
章
二
前
中
下
釋
相
二

四
異
名
門
三
初
徵
起
前
中
已
明
自
性
故
此
徵

稱
為
妙
論
正
取
此
以
為
喻
體。

二
喻
中
須
彌
山
此
云
妙
高
以
其
體
備
眾
寶
故

相
以
明
因
果
四
又
此
下
總
合
四
義
以
顯
融
攝

二
前
性
下
顯
性
離
治
離
無
二
三
又
性
下
約
二

二
即
此
下
通
前
顯
意
四
初
明
本
有
修
生
無
二

下
釋
相
二
初
法
後
喻
法
中
又
二
初
正
釋
論
文

二
白
法
下
釋
白
法
所
成
相
二
初
標
分
二
法
中

三
合
中
下
二
初
合
本
性
淨
後
合
離
垢
淨。

下
四
德
二
又
寶
下
會
佗
論
後
言
為
下
約
障。

二
初
約
德
又
二
初
屬
今
文
中
初
四
義
後
又
釋

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

覺
覺
佗
覺
行
圓
滿
故
名
為
佛
由
比
天
上
人
間

利
益
眾
生
故
即
導
軌
眾
生
號
十
佛
世
尊
有
自

巧
攝
有
情
號
九
天
人
師
者
謂
軌
範
說
五
乘
教

聖
號
八
調
御
丈
夫
者
調
謂
調
練
御
謂
控
御
即

遍
於
眾
聖
於
眾
聖
中
更
無
過
上
故
即
位
超
諸

間
故
即
權
智
圓
明
號
七
無
上
士
者
士
謂
士
夫

提
去
故
即
直
往
菩
提
號
六
世
間
解
者
明
解
世

好
也
逝
去
也
不
向
餘
三
界
二
乘
去
唯
向
大
菩

滿
故
名
明
行
足
即
修
行
滿
足
號
五
善
逝
者
善

號
四
明
行
足
者
明
是
證
行
行
是
教
行
二
行
圓

遍
知
者
理
無
偏
邪
無
法
不
照
故
即
實
智
窮
原

堪
受
人
天
廣
大
供
養
故
即
堪
為
福
田
號
三
正

實
道
來
成
正
覺
故
即
倣
同
先
跡
號
二
應
供
者

調
御
丈
夫
天
人
師
佛
世
尊
一
謂
如
來
者
乘
如

來
應
供
正
遍
知
明
行
足
善
逝
世
間
解
無
上
士

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

而
此
心
性
本
無
差
別
故
此
徵
也。

五
無
差
別
門
三
初
徵
起
謂
前
門
中
雖
顯
異
名

如
實
際
體
雖
是
一
約
其
義
類
故
有
異
名。

下
會
文
歸
義
二
又
如
下
釋
後
頌
法
性
法
界
真

二
初
指
經
所
出
二
寶
性
下
引
論
示
義
四
四
如

下
轉
至
佛
果
四
德
圓
滿
三
三
如
下
引
經
解
釋

永
離
即
是
斷
德
勝
德
成
就
即
是
智
德
二
二
得

釋
初
頌
有
四
初
牒
以
前
智
斷
為
心
自
性
客
障

三
釋
中
下
釋
頌
二
初
標
章
二
前
中
下
論
二
初

異
名。

約
因
明
異
名
二
初
類
同
法
界
二
下
半
下
明
說

共
所
尊
重
故
曰
世
尊
即
無
師
自
覺
號
二
後
頌

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

各
有
標
舉
列
釋。

義
也
是
故
結
言
二
宗
不
同
也
三
釋
九
十
文
中

界
界
是
因
義
即
種
子
識
屬
唯
識
法
相
宗
權
教

來
藏
緣
起
宗
實
教
義
也
唯
識
論
釋
無
始
時
來

性
即
如
來
藏
性
依
如
來
藏
故
有
生
死
等
屬
如

初
引
文
二
此
是
下
揀
辨
寶
性
引
勝
鬘
經
所
釋

義
依
如
來
藏
有
涅
槃
是
上
轉
義
二
引
寶
性
二

二
初
引
勝
鬘
云
依
如
來
藏
故
有
生
死
是
下
轉

釋
前
七
二
釋
第
八
二
初
正
釋
二
勝
鬘
下
引
成

釋
文
後
配
義
前
中
又
二
初
標
示
二
列
釋
三
初

一
味
由
此
以
成
無
差
別
義
二
釋
別
顯
中
二
初

心
屬
因
法
身
屬
果
疏
中
會
通
因
果
雖
殊
本
來

別
顯
十
種
名
號
三
辨
釋
中
論
二
初
釋
總
顯
此

相
標
顯
無
差
別
義
二
下
十
下
別
顯
謂
一
頌
半

二
立
頌
中
有
二
初
總
顯
謂
此
頌
中
上
二
向
總

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

別
相
故
有
分
位
不
淨
等
殊。

三
釋
中
下
論
三
初
牒
指
前
門
即
由
此
心
無
差

永
盡
故
曰
如
來
名
極
淨
位。

次
句
菩
薩
染
中
淨
故
名
染
淨
位
後
二
句
障
累

二
頌
中
四
句
初
句
眾
生
唯
雜
染
故
名
不
淨
位

約
其
分
位
有
不
淨
等
故
此
徵
焉。

六
分
位
門
三
初
徵
前
明
心
性
心
性
本
無
差
別

別
者
隨
染
非
常
隨
淨
非
斷
以
立
其
義
也。

一
總
者
謂
一
切
法
所
依
止
故
能
持
染
淨
後
二

世
故
成
三
也
次
四
約
因
果
二
行
後
三
約
法
初

二
又
此
下
配
義
初
三
約
世
謂
三
際
者
初
則
現

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

煩
惱
為
動
法
身
之
緣
此
住
地
者
即
是
根
本
無

二
又
釋
下
依
義
委
明
二
初
正
釋
中
初
明
本
際

科
以
明
眾
生
三
道
輪
轉
三
三
名
下
結
名。

業
所
纏
縛
二
二
從
下
隨
苦
報
所
漂
流
此
兼
前

文
略
釋
三
初
牒
舉
二
二
為
下
正
顯
二
初
為
惑

解
釋
二
初
別
釋
三
位
論
三
初
不
淨
位
二
初
按

如
說
下
引
成
二
初
指
經
標
示
二
前
中
下
隨
標

最
極
清
淨
說
言
無
垢
修
因
滿
足
故
至
得
果
三

出
耶
修
得
性
三
極
淨
位
習
氣
最
細
亦
皆
永
盡

二
染
淨
位
疏
有
三
義
釋
其
染
淨
斷
修
對
望
引

界
即
因
義
故
自
性
住
佛
性
與
眾
生
作
依
因
也

染
說
名
有
垢
自
性
住
者
即
是
本
性
眾
生
界
者

二
就
正
下
正
顯
其
相
論
三
初
雜
染
位
真
如
隨

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

宗
疏
三
初
正
明
次
楞
伽
下
引
証
後
如
是
下
結

三
無
著
世
親
即
唯
識
宗
四
馬
鳴
堅
慧
即
法
性

有
我
無
是
其
宗
計
二
龍
樹
提
婆
即
空
無
相
宗

來
藏
品
二
一
若
下
歷
宗
料
揀
四
初
小
乘
宗
法

論
中
七
種
義
句
中
有
眾
生
義
句
耶
當
彼
論
如

答
寶
性
下
引
論
歷
宗
答
二
初
引
論
標
示
寶
性

謂
即
權
宗
與
此
實
教
所
談
有
異
故
申
此
問
二

二
問
餘
下
問
答
二
初
餘
說
不
同
問
餘
處
說
者

眾
生
也。

今
就
前
門
下
結
名
前
門
謂
即
不
染
而
染
故
作

而
不
染
即
眾
生
自
性
本
空
故
眾
生
即
如
也
後

義
不
染
而
染
即
法
身
流
轉
五
道
故
作
眾
生
染

地
煩
惱
二
所
起
煩
惱
次
顯
法
身
隨
染
作
眾
生

明
住
地
為
煩
惱
藏
勝
鬘
經
云
煩
惱
有
二
一
住

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

引
經
成
立。

明
二
非
離
下
反
顯
二
若
無
下
例
成
二
是
故
下

正
辨
三
初
辨
示
起
因
中
二
初
正
辨
又
二
初
順

明
猒
求
行
二
又
云
下
因
辨
起
行
因
二
初
論
家

成
立
二
初
正
引
文
二
寶
性
下
結
論
釋
二
初
正

三
三
說
下
結
名
二
初
約
猒
求
釋
名
二
引
勝
鬘

成
通
行
三
結
所
為
為
求
菩
提。

約
其
偏
增
各
明
一
度
故
名
別
行
八
萬
四
千
則

謂
施
戒
忍
進
禪
般
方
便
願
力
智
度
於
十
地
中

以
分
地
前
地
上
二
行
二
成
行
中
於
十
波
羅
蜜

前
中
下
釋
相
三
初
斷
障
論
中
二
句
疏
約
猒
捨

二
染
淨
位
論
三
初
牒
舉
二
正
釋
二
初
分
章
二

指
密
嚴
疏
本
未
嘗
一
見
高
麗
目
錄
亦
所
不
載。

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

下
約
恩
智
福
釋
四
自
在
德
中
初
正
釋
後
此
自

超
位
釋
三
殊
勝
德
二
初
約
悲
智
福
釋
二
又
釋

性
釋
中
初
標
示
後
清
淨
下
牒
釋
二
又
釋
下
約

釋
後
此
明
下
結
成
二
明
証
性
德
下
二
初
約
証

知
二
初
中
下
隨
章
解
義
四
初
斷
障
德
中
初
牒

顯
意
謂
此
四
德
展
轉
躡
前
生
起
後
德
故
勸
應

三
極
淨
位
亦
有
三
初
牒
舉
二
正
釋
二
初
標
分

作
二
種
業
等
故
今
指
示。

仍
此
下
明
業
用
前
引
寶
性
於
不
定
聚
眾
生
能

本
有
熏
習
為
起
行
因
二
與
喻
下
約
宗
揀
顯
三

辨
起
因
二
初
引
証
引
立
一
論
二
經
皆
明
眾
生

二
解
云
下
疏
主
重
明
三
初
申
論
意
二
又
起
下

三
向
說
下
徵
釋
決
疑。

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

無
染
故
此
徵
焉。

七
無
染
門
三
初
徵
前
明
分
位
眾
生
在
纏
云
何

結
顯。

縱
奪
門
中
初
以
義
從
奪
釋
成
後
是
故
下
法
喻

依
門
中
初
正
示
義
後
何
以
爾
者
下
出
所
由
三

二
初
正
釋
後
以
眾
生
下
分
能
所
真
妄
釋
二
能

各
定
義
門
二
初
標
分
二
隨
釋
三
初
能
持
門
申

初
標
舉
二
此
中
下
釋
成
二
全
體
印
定
門
三
簡

配
釋
二
初
以
論
對
經
二
於
一
下
開
門
示
義
二

釋
二
密
嚴
下
引
經
廣
解
二
初
引
文
二
解
云
下

下
依
門
述
釋
論
三
初
本
末
相
攝
門
二
牒
文
略

二
上
來
下
通
結
無
二
二
初
結
指
標
門
二
初
中

下
指
陳
三
三
說
下
結
名。

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

三
釋
中
下
二
初
標
章
二
前
中
下
隨
釋
二
初
釋

下
通
指
法
喻。

即
下
結
是
真
如
常
者
揀
非
情
謂
常
也
三
各
初

初
徵
次
謂
若
下
釋
如
其
次
第
釋
上
二
常
後
是

二
頌
三
初
標
示
二
常
二
何
故
下
徵
釋
二
義
中

有
生
滅
何
得
常
恒
故
此
徵
諸。

八
常
恒
門
三
初
徵
亦
由
前
所
明
分
位
門
既
說

下
別
釋
二
初
開
義
二
今
此
下
釋
文。

喻
二
答
意
下
廣
釋
文
意
二
初
總
示。
　
二
又
法

妨。
三
釋
中
下
二
初
問
二
答
中
疏
二
初
略
指
法

二
頌
中
疏
二
初
配
釋
頌
文
二
問
此
下
躡
跡
通

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

二
顯
真
非
妄
論
二
初
明
體
無
妄
法
亦
有
法
喻

水
下
喻
明
後
當
知
下
合
結。

二
初
總
顯
虛
妄
二
別
顯
妄
義
中
初
法
說
次
如

二
初
總
示
二
前
中
下
別
釋
二
初
簡
妄
非
真
論

故
無
增
減
二
引
寶
性。
二
是
故
下
引
經
釋
後
頌

二
初
引
華
嚴
世
界
有
為
故
有
成
敗
虛
空
無
為

火
以
喻
生
滅
虛
空
以
喻
法
身
二
華
嚴
下
引
證

虛
假
故
所
依
法
身
是
真
實
故
言
不
齊
喻
中
劫

下
生
滅
法
身
不
齊
答
二
初
示
義
能
依
生
滅
是

情
有
異
答
二
初
示
義
三
勝
鬘
下
引
證
二
又
以

相
例
問
二
答
是
下
示
義
引
證
答
二
初
情
謂
超

中
疏
二
初
正
顯
意
二
問
生
下
徵
釋
二
初
二
法

二
初
總
分
二
答
意
下
別
釋
論
二
初
喻
後
合
喻

初
頌
論
二
初
問
此
問
從
前
分
位
中
來
二
答
疏

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

應
則
不
定
釋
曰
有
為
九
十
四
無
為
唯
六
種
者

曰
有
為
九
十
四
無
為
唯
六
種
若
非
惑
業
為
隨

依
慈
恩
大
師
百
法
決
頌
云
幾
有
為
幾
無
為
頌

相
三
者
住
相
四
者
異
相
五
者
滅
相
若
法
相
宗

虛
空
有
為
法
有
五
種
一
者
根
本
無
明
二
者
生

有
四
種
一
者
真
如
二
者
本
覺
三
者
始
覺
四
者

謂
根
本
無
明
及
與
四
相
品
長
行
釋
曰
無
為
法

本
覺
始
覺
與
虛
空
有
為
雖
無
量
略
說
有
五
種

各
字
頌
曰
無
為
雖
無
量
略
說
有
四
種
謂
真
如

總
相
故
如
是
有
為
無
為
二
法
各
有
幾
數
何
等

總
攝
諸
有
為
故
名
為
生
滅
生
滅
是
有
為
法
之

名
為
不
生
滅
不
生
不
滅
是
無
為
法
之
總
相
故

法
性
宗
依
龍
樹
釋
摩
訶
衍
論
云
總
攝
諸
無
為

二
宗
所
說
有
為
無
為
名
數
體
性
有
所
不
同
若

二
明
體
具
勝
德
論
二
初
總
顯
無
為
然
則
性
相

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

不
死
常
故
不
生
清
涼
故
不
病
不
變
故
不
老
二

二
隨
釋
二
初
離
過
門
中
具
引
如
前
者
以
恒
故

名
小
異
故
茲
會
諸
二
引
寶
性
而
釋
二
初
標
門

二
別
顯
四
德
疏
三
初
會
本
經
義
彼
經
此
論
二

為
無
為
性
有
生
滅
非
惡
惑
業
之
所
為
故。

邑
有
十
一
不
相
應
︻
行
︼
有
二
十
一
︶
通
有

遍
行
有
五
別
境
有
五
善
有
十
一
不
定
中
有
二

真
如
︶
所
餘
六
十
三
︵
心
法
有
八
心
所
法
中

虛
空
二
擇
滅
三
非
擇
滅
四
不
動
五
想
受
滅
六

定
無
想
報
總
有
三
十
一
種
︶
六
種
無
為
︵
一

二
謂
睡
眠
惡
作
不
相
應
有
三
謂
異
生
性
無
想

一
者
根
本
煩
惱
有
六
隨
煩
惱
有
二
十
不
定
有

隨
應
則
不
定
者
謂
三
十
一
唯
是
有
為
︵
三
十

虛
空
等
六
是
無
為
法
餘
是
有
為
若
非
惑
業
為

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

切
染
法
總
名
為
空
所
謂
染
法
幻
化
差
別
體
相

染
法
隱

自
相
本
覺
無
量
性
功
德
故
以
何
一

切
煩
惱
藏
故
此
明
何
義
所
謂
示
生
滅
門
一
切

作
如
是
說
世
尊
空
如
來
藏
若
離
若
脫
若
異
一

如
來
藏
謂
一
切
諸
空
覆
藏
如
來
故
勝
鬘
契
經

所
引
契
經
別
說
有
十
︻
廣
如
彼
云
︼
第
六
空

淨
二
初
示
義
中
空
如
來
藏
義
準
釋
摩
訶
衍
論

二
頌
文
有
二
初
約
喻
總
顯
二
後
一
下
約
染
簡

淨
法
相
應
故
此
徵
之。

九
相
應
門
三
初
徵
意
云
既
未
至
果
云
何
而
與

淨
四
德。

三
又
釋
下
按
今
文
釋
則
以
今
文
對
于
常
樂
我

實
德
明
常
恒
清
涼
不
變
則
是
如
來
法
身
實
德

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

同
處
和
合
無
異
故
別
具
三
義
謂
體
相
用
義
用

論
二
初
舉
喻
況
中
總
為
一
燈
謂
光
時
等
同
時

分
總
別
科
二
案
文
述
釋
二
初
釋
初
頌
二
立
理

三
釋
中
下
二
初
總
示
意
二
就
答
中
別
釋
二
初

矣。

立
名
二
又
佛
下
引
論
會
前
二
如
來
藏
義
可
知

空
顯
出
時
名
法
身
隱
覆
名
如
來
藏
從
所
藏
淨

所
謂
一
切
淨
法
實
有
作
用
遠
離
虛
假
故
言
不

謂
顯
生
滅
門
自
相
本
覺
備
過
恒
沙
性
功
德
故

不
離
不
脫
不
異
不
思
議
佛
法
故
此
明
何
義
所

經
中
作
如
是
說
世
尊
不
空
如
來
藏
過
於
恒
沙

第
七
不
空
如
來
藏
一
切
不
空
不
被
染
故
勝
鬘

來
實
德
真
體
是
為
如
來
之
藏
從
能
藏
染
立
名

無
實
作
用
非
真
故
名
為
宗
而
能
隱

法
身
如

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

若
實
智
光
明
性
義
二
遍
照
法
界
義
本
覺
般
若

般
若
能
除
無
明
闇
故
或
名
廣
大
圓
滿
殊
勝
般

性
義
功
德
何
者
為
六
一
大
智
慧
光
明
義
本
覺

數
量
功
德
二
無
名
過
量
功
德
有
名
所
謂
六
種

義
圓
滿
功
德
門
龍
樹
釋
此
則
有
二
種
一
有
名

示
數
然
此
辨
相
全
依
起
信
三
大
義
中
自
相
大

辨
相
中
初
標
舉
次
如
起
信
下
指
論
後
解
云
下

依
義
廣
明
三
初
標
示
二
初
辨
相
下
列
釋
五
初

下
釋
相
論
三
初
法
二
初
牒
文
略
釋
二
此
中
下

二
解
云
下
解
義
二
引
教
證
二
初
標
分
二
就
法

智
後
釋
漏
盡
三
乃
至
下
通
結。

標
二
通
者
下
別
釋
中
三
初
釋
通
次
釋
知
漏
盡

釋
二
初
援
頌
文
二
彼
釋
下
廣
引
散
釋
三
初
總

別
故
二
以
法
合
下
二
初
標
舉
二
如
寶
下
引
而

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

之
名
有
二
十
五
最
後
一
中
開
十
一
故
言
十
七

三
種
於
後
二
中
如
次
開
四
與
三
故
或
說
本
數

德
十
七
於
初
二
中
各
開
二
種
於
次
二
中
各
開

不
變
自
在
義
故
又
準
圓
滿
經
中
說
此
自
性
功

種
論
曰
從
本
已
來
自
性
滿
足
︵
乃
至
︶
清
涼

足
隨
順
逆
違
無
礙
陀
羅
尼
全
遍
性
義
是
名
六

義
二
種
本
覺
譬
如
明
鏡
相
具
隨
違
故
或
名
具

德
離
煩
惱
幼
不
修
行
性
義
六
清
涼
不
變
自
在

遠
離
四
障
圓
滿
四
德
或
名
如
來
正
覺
自
然
性

中
性
義
五
常
樂
我
淨
義
本
始
二
覺
從
無
始
來

有
非
得
佗
力
而
離
塵
累
或
名
本
有
明
白
離
邊

性
清
淨
心
義
本
覺
般
若
無
量
性
功
德
自
然
本

解
或
名
離
妄
想
解
決
定
了
知
實
際
性
義
四
自

自
然
性
義
三
真
實
識
知
義
本
覺
般
若
離
虛
假

照
達
一
法
界
原
故
或
名
周
遍
通
達
一
法
界
藏

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

俱
故
論
曰
不
斷
如
是
一
切
功
德
唯
是
一
自
作

離
如
是
性
德
從
無
始
來
一
向
妙
有
自
性
非
佗

故
何
為
二
一
自
不
離
彼
二
彼
不
離
自
論
曰
不

體
何
者
心
法
雖
一
而
有
二
種
陀
羅
尼
自
在
用

量
無
邊
功
德
各
有
體
相
耶
唯
一
心
量
無
別
法

出
三
數
故
論
曰
具
足
如
是
過
於
恒
沙
如
是
無

是
部
︵
部
者
總
也
︶
本
有
功
德
雖
無
有
量
不

量
無
邊
離
於
言
量
過
於
心
所
何
止
數
量
作
如

不
來
不
去
所
言
無
名
本
覺
體
中
自
性
功
德
無

者
如
中
觀
論
不
生
不
滅
不
常
不
斷
不
一
不
異

開
二
種
故
一
上
流
轉
變
二
下
流
轉
變
言
八
不

十
五
者
前
數
不
功
德
中
開
八
種
故
變
功
德
中

常
義
樂
義
我
義
淨
義
不
義
變
義
自
在
義
言
二

界
義
真
實
義
識
義
知
義
自
性
義
清
淨
義
心
義

者
大
智
慧
義
大
光
明
義
遍
一
法
界
義
照
一
法

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

正
明
後
若
爾
下
轉
釋
中
初
躡
上
文
修
德
為
難

通
前
中
二
初
標
舉
二
列
釋
三
初
約
實
無
中
初

疏
二
初
問
難
二
答
實
下
釋
通
二
初
答
釋
二
會

涼
不
變
四
德
故
此
開
其
第
六
為
二。
二
定
義
中

為
二
蓋
準
寶
性
所
引
不
增
不
減
經
中
常
恒
清

成
十
種
於
中
第
六
有
二
德
者
謂
即
清
涼
不
變

不
足
隨
信
也
︶
今
疏
本
數
名
字
以
本
六
德
開

余
︼
詳
以
偽
論
文
煩

故
今
撮
略
于
茲
所
以

所
少
義
故
名
為
如
來
藏
亦
名
如
來
法
身
︵
︻

然
本
有
非
由
佗
力
而
立
論
曰
乃
至
滿
足
無
有

縛
至
大
覺
具
足
無
所
闕
少
何
者
是
諸
功
德
自

覺
者
自
乃
軌
則
論
曰
佛
法
如
是
無
量
性
德
具

量
絕
遠
而
遠
論
曰
不
思
議
故
何
等
境
界
唯
大

深
理
一
切
菩
薩
二
乘
凡
夫
心
不
思
惟
言
不
論

一
異
不
能
一
何
以
一
法
界
故
論
曰
不
異
如
是

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

來
有
諸
煩
惱
垢
佛
蜜
等
諸
喻
明
眾
生
身
中
無

曰
偈
言
華
蜂
等
諸
喻
明
眾
生
身
中
無
始
世
界

妙
寶
像
等
如
來
藏
相
似
︻
廣
釋
如
彼
︼
論
又

模
煩
惱
垢
相
似
佛
蜜
實
真
金
寶
芽
金
像
王
上

如
來
藏
華
蜂

糞
穢
地
果
故
弊
衣
貧
賤
女
泥

眾
生
貪
瞋
癡
妄
想
煩
惱
等
塵
勞
諸
垢
中
皆
有

︵
前
六
句
句
各
一
喻
後
六
句
二
句
各
一
喻
︶

陋
女
懷
轉
輪
聖
王
燋
黑
泥
模
中
有
上
妙
寶
像

果
子
中
芽
朽
故
弊
壞
衣
纏
褁
真
金
像
貧
賤
醜

蜜
皮

中
堅
實
糞
穢
中
真
金
地
中
真
寶
藏
諸

中
有
九
喻
寶
性
論
曰
萎
華
中
諸
佛
眾
蜂
中
美

二
約
實
有
中
三
初
正
明
次
如
來
下
引
証
彼
經

揀
釋
通。

云
若
爾
等
後
以
是
下
約
其
離
脫
不
離
脫
義
對

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

淨
喻
三
譬
如
粳
糧
米
未
離
皮

貧
愚
輕
賤
謂

繞
守
護
有
人
巧
智
除
蜂
取
蜜
明
本
德
去
染
成

具
德
喻
二
譬
如
淳
蜜
在
巖
樹
中
無
數
群
蜂
圍

敷
華
內
有
如
來
身
結
跏
趺
坐
明
如
來
藏
本
性

諸
煩
惱
中
有
如
來
智
乃
至
一
舉
彼
天
眼
觀
未

依
大
方
等
如
來
藏
經
我
以
佛
眼
觀
一
切
眾
生

譬
︻
文
︼
又
依
雲
華
要
問
答
曰
如
來
藏
義
者

女
懷
王
子
譬
九
為
顯
淨
地
惑
故
立
模
中
金
像

故
立
弊
帛
褁
金
寶
譬
八
為
顯
不
淨
地
惑
立
貧

六
為
顯
見
諦
惑
立
庵
羅
樹
子
譬
七
顯
思
惟
惑

不
淨
譬
五
為
顯
無
明
住
地
故
立
貧
女
寶
藏
譬

穀
中
粳
糧
譬
四
為
上
心
三
種
煩
惱
故
立
金
墮

二
為
瞋
煩
惱
故
以
蜂
為
譬
三
為
無
明
惑
故
立

九
譬
者
一
為
顯
貪
欲
煩
惱
故
立
蓮
華
化
佛
譬

始
來
具
足
自
性
無
垢
體
︵
文
︶
佛
性
論
云
立

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

疏
引
成
實
有
性
功
德
義
華
嚴
涅
槃
佛
性
論
大

像
金
色
晃
曜
明
反
染
歸
真
應
體
喻
︵
文
︶
今

金
像
既
鑄
成
已
外
雖
燋
黑
內
像
不
變
開
模
出

賤
想
明
轉
想
會
真
成
智
喻
九
譬
如
鑄
師
鑄
真

如
女
人
貧
賤
醜
陋
而
懷
貴
子
經
歷
多
時
人
謂

為
出
之
令
佗
敬
禮
明
真
德
除
染
生
信
喻
八
譬

指
曠
野
人
謂
不
淨
有
天
眼
者
知
有
真
金
像
即

經
於
險
路
懼
遭
劫
奪
褁
以
弊
物
令
無
識
者
棄

緣
成
果
喻
七
譬
如
有
人
持
真
金
像
行
諸
佗
國

果
內
種
不
壞
種
之
於
地
成
大
樹
王
明
藏
德
會

者
不
能
開
發
明
藏
在
染
闕
緣
喻
六
譬
如
庵
羅

貧
家
有
珍
寶
藏
寶
不
能
言
我
在
於
此
又
無
語

歷
年
載
真
金
不
壞
明
藏
在
染
難
壞
喻
五
譬
如

異
淨
喻
四
譬
如
真
金
墮
不
淨
處
隱
沒
不
現
經

為
可
棄
除
蕩
既
精
常
為
御
用
明
藏
在
染
同
愚

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

德
所
謂
自
體
有
大
智
慧
光
明
義
故
︵
乃
至
︶

作
如
是
說
論
曰
從
本
已
來
自
性
滿
足
一
切
功

壞
唯
是
一
心
故
名
真
如
自
相
大
義
決
擇
分
中

字
相
離
心
緣
相
畢
竟
平
等
無
有
變
異
不
可
破

之
相
是
故
一
切
法
從
本
已
來
離
言
說
相
離
名

依
妄
念
而
有
差
別
若
離
心
念
則
無
一
切
境
界

相
法
門
體
所
謂
心
性
不
生
不
滅
一
切
諸
法
唯

作
如
是
說
論
曰
心
真
如
者
即
是
一
法
界
大
總

後
雜
亂
審
其
理
故
前
後
相
違
真
如
決
擇
分
中

廣
答
解
釋
門
初
問
難
相
何
謂
舉
說
文
相
違
前

答
決
疑
門
此
二
一
發
起
略
問
難
違
門
二
發
起

云
下
示
義
然
此
所
引
起
信
亦
即
自
相
大
義
問

三
約
翻
對
中
三
初
標
舉
次
故
彼
下
引
文
後
解

意
同
諸
後
此
中
下
結
顯
有
法
喻
合。

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

來
平
等
一
相
無
二
體
者
復
有
何
法
而
非
平
等

以
何
義
得
說
差
別
即
是
開
合
問
謂
若
諸
法
本

二
答
廣
略
有
異
二
重
問
答
不
同
初
問
論
曰
復

如
門
中
有
同
無
異
此
下
釋
生
滅
總
有
二
一
問

其
疑
論
曰
以
無
分
別
離
分
別
相
是
故
無
二
真

如
以
此
義
故
無
相
違
過
此
下
明
其
緣
由
決
斷

非
真
如
門
此
門
無
差
別
相
平
等
一
相
獨
存
真

如
是
說
具
種
種
德
過
於
恒
沙
而
生
滅
門
界
量

一
真
如
即
是
真
如
總
謂
雖
自
相
大
義
門
中
作

有
此
諸
功
德
義
而
無
差
別
之
相
等
同
一
味
唯

真
如
總
二
生
滅
總
如
次
可
見
論
云。
答
曰
雖
實

廣
答
解
釋
門
此
亦
有
二
一
總
二
別
初
亦
二
一

體
有
如
是
種
種
功
德
已
說
發
起
問
難
門
次
說

曰
上
說
真
如
其
體
平
等
離
一
切
相
云
何
復
說

亦
名
如
來
法
身
如
是
相
違
故
以
為
難
論
云
問

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

其
所
由
此
下
直
答
此
問
答
釋
有
三
一
自
宗
正

此
問
略
而
答
廣
論
曰
此
云
何
示
即
是
詰
問
問

說
略
說
分
次
說
廣
說
分
就
此
有
二
一
問
二
答

者
相
反
顯
示
也
若
是
三
法
德
起
當
緣
由
故
已

識
者
轉
等
諸
識
也
生
滅
相
者
門
總
稱
也
言
示

住
地
一
切
染
法
之
所
依
故
言
業
者
業
相
也
言

是
乃
大
意
次
當
別
說
所
言
依
者
則
根
本
無
明

說
本
覺
體
中
具
種
種
德
無
量
無
邊
過
恒
沙
等

無
量
能
治
淨
法
亦
爾
是
故
生
滅
門
中
作
如
是

平
等
一
相
無
有
二
體
等
而
生
滅
門
所
治
染
法

為
對
量
是
故
真
如
門
中
作
如
是
說
一
切
諸
法

以
為
所
治
亦
無
能
治
過
於
恒
沙
一
切
淨
法
以

則
是
總
答
謂
真
如
門
中
無
過
恒
沙
一
切
染
法

起
答
說
決
斷
此
疑
論
曰
以
依
業
識
生
滅
相
示

以
此
為
依
建
立
差
別
則
是
舉
異
疑
異
此
下
發

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

相
此
下
明
遍
觀
義
而
真
心
離
轉
見
故
通
達
諸

相
違
不
契
本
故
論
云
若
心
起
見
則
有
不
見
之

向
唯
轉
虛
妄
境
不
能
通
真
實
境
界
何
則
真
偽

義
故
此
下
顯
第
二
德
若
此
妄
心
起
見
達
境
一

建
立
顯
示
論
曰
心
性
不
起
即
是
大
智
慧
光
明

為
對
心
性
寂
滅
無
起
即
本
覺
慧
明
安
立
德
則

般
若
實
智
增
長
愚
迷
癡
闇
即
不
覺
無
明
界
量

對
謂
根
本
無
熏
習
心
海
發
起
種
種
諸
識
隱
覆

所
說
本
覺
體
中
六
德
各
各
待
觀
何
以
過
患
為

無
明
住
地
故
此
下
直
顯
具
舉
對
量
差
別
如
上

無
明
即
是
第
二
非
道
耶
行
謂
總
舉
本
上
之
諸

故
論
曰
而
有
妄
心
不
覺
起
念
見
諸
境
界
故
說

法
性
從
無
始
來
唯
是
一
心
無
一
一
法
而
非
心

本
來
唯
心
實
無
於
念
即
是
第
一
自
宗
正
理
謂

理
二
非
道
邪
行
三
具
舉
對
量
論
曰
以
一
切
法

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

自
在
德
故
以
立
示
論
曰
熱
惱
衰
變
則
不
自
在

此
一
切
眾
生
不
得
自
在
待
此
為
對
清
涼
不
變

諸
有
情
故
名
惱
破
滅
變
德
令
不
作
故
衰
變
由

下
顯
第
六
德
謂
妄
法
燒
真
心
故
名
熱
以
惱
亂

四
德
建
立
顯
示
論
曰
非
常
非
樂
非
我
非
淨
此

道
清
淨
無
故
非
常
此
四
以
為
對
量
本
覺
體
中

非
常
三
苦
俱
轉
非
樂
二
種
自
在
無
故
非
我
一

無
有
自
性
此
下
顯
第
五
德
謂
妄
法
四
相
所
遷

體
為
對
自
性
清
淨
本
有
功
德
建
立
顯
示
論
曰

真
識
知
此
下
顯
第
四
德
謂
妄
法
無
始
來
無
自

即
實
智
照
隨
理
建
立
顯
示
論
云
若
心
有
動
非

轉
為
對
心
性
寂
滅
無
有
喧
動
正
直
無
顛
倒
解

所
言
若
心
有
動
即
是
無
明
熏
習
氣
故
虛
妄
而

離
見
即
是
遍
照
法
界
義
故
此
下
明
第
三
德
論

法
無
所
不
至
真
實
知
見
離
於
能
見
論
曰
心
性

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

自
性
住
後
一
翻
染
即
引
出
佛
性
也
二
第
三
下

通
前
三
說
初
一
成
果
即
至
得
果
次
一
本
性
即

焉
亦
撮
略
而
已
也
︼
︶
二
又
上
下
會
通
二
初

上
來
偽
論
義
調
至
猥
拙
矣
雖
乃
不
足
取
而
用

念
是
故
滿
足
名
為
法
身
如
來
之
藏
︵
︻
斷
曰

所
少
如
是
淨
法
無
量
功
德
即
是
一
心
更
無
所

來
藏
論
曰
若
心
有
起
更
見
前
法
可
念
者
則
有

結
縛
及
解
脫
位
中
亦
恒
具
足
名
為
法
身
名
如

沙
唯
一
心
量
無
有
二
也
是
則
圓
滿
自
在
性
德

二
差
別
故
本
德
則
不
圓
滿
而
本
性
德
雖
過
恒

若
一
心
有
動
轉
相
更
見
前
境
可
緣
能
所
心
境

沙
等
諸
淨
功
德
相
義
示
現
此
下
結
圓
滿
德
謂

等
妄
染
之
義
對
此
義
故
心
性
無
動
則
有
過
恒

量
故
以
能
治
亦
然
矣
論
曰
乃
至
具
有
過
恒
沙

此
下
顯
示
無
邊
功
德
相
義
謂
所
治
染
法
無
數

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

者
即
依
真
無
體
義
及
不
變
義
餘
二
可
知
次
又

由
初
義
者
即
違
真
覆
障
義
及
隨
緣
義
第
二
義

學
者
應
悉
二
此
真
下
別
釋
相
中
初
別
屬
四
義

眾
生
各
由
第
二
義
故
自
性
常
清
淨
義
方
相
當

一
隨
緣
義
二
不
變
義
則
各
由
初
義
故
順
流
作

云
一
違
真
覆
障
義
二
依
真
無
體
義
以
配
下
文

義
也
若
對
次
文
真
中
四
義
則
成
前
後
準
義
合

中
無
體
即
空
義
二
違
真
覆
障
義
即
有
用
成
事

中
四
義
一
依
真
無
體
義
即
起
信
疏
無
明
二
義

二
此
中
下
辨
相
依
四
初
總
標
義
此
中
所
說
妄

攝
二
是
故
下
引
經
証
成
中
初
喻
明
後
合
說。

淨
德
剋
定
分
齊
則
屬
真
如
三
大
義
中
相
大
義

第
三
者
指
於
前
三
說
中
第
三
翻
對
妄
染
而
說

別
辨
後
一
二
初
剋
分
齊
二
初
以
義
指
屬
焉
言

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

五
攝
果
下
言
此
恒
沙
功
德
相
義
就
因
隱
時
名

下
引
文
成
立
所
引
經
論
皆
是
內
熏
猒
求
義
矣。

謂
下
列
釋。
四
業
用
下
二
初
以
義
指
歸
二
勝
鬘

初
明
此
略
後
起
信
下
明
彼
廣
中
初
標
示
次
一

三
相
應
下
二
初
示
義
意
二
此
論
下
明
廣
略
中

不
翻
答。

有
不
同
答
第
三
重
中
染
淨
相
例
問
違
順
有
翻

不
同
答
第
二
重
中
類
例
因
中
計
果
問
就
緣
說

三
重
第
一
重
中
在
纏
出
障
皆
無
問
智
見
真
如

由
此
義
故
有
恒
沙
德
四
問
答
下
由
問
答
中
有

示
今
意
第
三
義
者
妄
中
反
自
詮
佗
真
中
反
顯

明
次
是
故
下
別
示
後
是
故
下
通
結
三
今
此
下

各
下
前
三
後
一
後
又
在
下
通
具
四
義
中
初
總

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

不
染
二
初
正
釋
二
初
法
說
二
如
迷
下
喻
明
二

二
復
次
下
釋
後
頌
二
初
一
謂
下
釋
三
初
在
纏

二
字
若
貼
本
論
宜
云
故
說
恒
沙
如
來
法
也。

字
恐
誤
宜
作
牒
字
二
次
言
下
別
顯
文
中
功
德

三
法
合
下
二
初
總
釋
疏
中
科
名
言
總
釋
者
釋

相
應
今
疏
脫
一
互
字
應
云
以
互
不
相
離
等。

寶
珠
光
色
形
狀
各
互
不
相
離
互
不
相
脫
故
日

義
其
後
通
意
深
符
論
旨
以
其
燈
有
光
明
熱
色

二
喻
說
下
二
初
別
喻
二
德
後
通
釋
下
具
有
三

三
恒
沙
下
結
指。

名
佛
法
者
亦
即
結
歸
起
信
論
中
佛
法
二
字。

性
功
德
就
果
顯
時
則
名
解
脫
般
若
法
身
言
故

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

三
解
釋
二
初
問
後
答
二
初
總
示
二
又
此
下
別

喻
釋
中
九
影
顯
故。

二
立
頌
中
六
句
前
二
句
法
後
四
句
喻
略
舉
三

德
何
以
不
能
作
義
利
耶
故
茲
徵
諸。

十
不
作
義
利
門
四
初
徵
起
前
辨
相
應
具
含
性

例。

自
體
二
具
性
德
三
體
相
冥
和。
　
後
不
離
下
指

二
釋
不
空
中
初
標
示
次
一
有
下
列
釋
三
一
有

釋
二
是
故
下
証
成
二
初
引
文
後
此
等
下
結
成。

後
此
是
下
示
義
三
三
以
下
煩
惱
即
空
二
初
正

依
是
下
証
成
二
二
以
下
隨
染
隱
體
中
初
正
明

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

此
在
纏
闕
用
則
顯
出
纏
能
為
大
利。

謂
攝
前
義
重
復
頌
故
二
初
三
下
釋
文
後
句
反

四
二
重
頌
下
二
初
示
意
前
標
言
攝
此
言
重
者

喻
一
義
二
又
釋
下
兼
明
總
結
則
通
結
前
九。

實
二
教
有
異
九
空
雲
下
二
初
正
辨
闕
修
則
別

傳
習
謂
由
約
彼
有
為
性
中
建
立
不
同
是
故
權

攝
賴
耶
表
義
名
言
熏
習
之
種
故
曰
珠
勝
無
始

下
揀
辨
六
處
珠
勝
即
十
二
處
中
第
六
意
處
能

數
中
取
彼
畢
竟
真
如
理
以
為
性
種
性
後
喻
伽

真
如
通
一
切
法
今
簡
去
非
情
故
約
六
處
眾
生

界
下
三
初
正
明
次
寶
性
下
引
証
然
論
意
謂
以

如
文
一
中
五
見
謂
身
邊
等
五
總
名
惡
見
八
世

釋
二
初
標
示
通
別
二
一
運
下
列
釋
別
喻
有
九

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

佛
求
法
復
還
本
土
佛
言
有
盡
無
盡
平
等
法
門

詰
此
云
無
若
垢
彼
經
所
謂
香
積
諸
來
菩
薩
向

釋
次
以
約
下
結
成
維
摩
經
下
指
會
梵
言
維
摩

空
寂
何
染
之
有
後
若
盡
下
釋
後
二
句
中
初
正

無
色
有
了
知
緣
生
無
自
性
故
皆
空
寂
也
既
了

導
德
中
二
初
釋
前
二
句
中
三
有
謂
欲
有
色
有

示
二
初
中
下
別
釋
論
二
初
具
德
三
初
悲
智
相

三
事
合
前
三
益
二
明
具
德
故
能
益
生
二
初
總

論
二
初
舉
喻
顯
用
二
下
半
下
以
法
合
益
以
此

初
喻
說
二
次
半
下
法
合
二
就
益
下
明
益
生
中

釋
二
初
明
出
障
故
能
益
生
二
初
出
障
中
論
二

二
頌
中
下
二
初
總
別
科
分
二
前
中
下
依
文
述

出
纏
則
能
作
大
義
利
故
此
徵
焉。

十
一
作
義
利
門
三
初
徵
前
明
在
纏
不
作
義
利

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

亦
又
釋
下
約
三
德
二
為
一
下
明
成
佗
剎。

中
初
正
釋
文
後
又
釋
下
重
配
義
二
初
約
四
德

初
成
自
益
二
初
証
法
成
人
益
二
受
用
法
樂
益

三
以
法
成
益
二
初
標
分
二
前
中
下
釋
相
論
二

三
釋
中
下
論
三
初
總
舉
反
前
二
明
具
智
斷
德

生
德
則
必
滅
惑
也。

舉
一
兼
一
以
影
顯
故
由
滅
惑
故
而
生
德
既
其

生
中
初
約
世
間
後
法
雨
下
約
出
世
二
種
益
中

中
初
述
釋
後
前
門
下
對
前
示
義
二
下
半
下
益

次
謂
住
下
釋
成
中
有
法
喻
合
三
定
持
住
法
德

無
住
處
行
也
二
心
雲
遍
空
德
中
初
躡
前
徵
起

當
住
平
等
不
住
二
邊
今
盡
不
盡
皆
無
所
著
即

汝
等
當
學
言
盡
者
有
為
法
言
不
盡
者
無
為
法

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

初
釋
法
身
涅
槃
無
二
義
論
二
初
牒
執
總
非
言

二
前
中
下
依
門
述
釋
三
初
釋
異
義
一
性
門
二

三
標
因
果
一
乘
門
三
釋
中
下
二
初
總
別
科
分

此
冷
下
生
喻
體
後
寶
性
下
指
同
焉。

舉
此
有
三
義
一
通
喻
下
正
釋
中
初
約
通
別
後

論
釋
後
又
寶
性
下
引
論
而
釋
二
喻
況
中
初
牒

初
標
示
二
前
中
下
釋
成
二
初
法
說
中
初
依
此

此
三
然
此
下
以
義
指
歸
二
標
境
智
一
味
門
二

釋
四
義
中
初
引
彼
屬
此
二
又
寶
性
下
依
彼
釋

標
異
義
一
性
門
中
初
總
指
此
字
二
寶
性
下
別

二
頌
中
下
二
初
分
門
二
初
中
下
隨
釋
論
三
初

用
雖
珠
皆
同
一
性
故
茲
徵
諸。

十
二
一
性
門
三
初
徵
謂
前
所
明
在
纏
出
障
義

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

恒
沙
德
是
故
名
為
不
空
之
法
也。

染
二
顯
淨
中
二
初
正
顯
二
結
成
謂
此
法
身
具

翻
苦
二
五
句
顯
真
二
明
離
染
顯
淨
下
二
初
離

中
下
別
釋
論
二
初
明
苦
滅
顯
真
中
二
初
六
句

引
釋
下
二
初
揀
非
二
顯
是
下
二
初
總
示
二
前

下
引
成
四
言
復
下
如
來
即
聖
諦
二
初
標
義
二

身
三
言
世
下
法
身
即
如
來
中
初
正
釋
後
故
轉

五
後
五
釋
下
指
歸
今
論
二
言
即
下
涅
槃
即
法

二
初
敘
述
諸
說
中
初
總
標
二
一
云
下
別
列
有

果
即
涅
槃
二
初
略
消
文
二
亦
菩
提
下
廣
辨
義

初
指
經
標
示
二
初
中
下
依
義
釋
成
論
四
初
佛

四
句
二
二
復
次
下
具
釋
四
義
無
差
別
性
文
二

二
句
次
即
涅
槃
下
釋
第
三
句
後
言
即
下
釋
第

分
法
身
二
引
頌
釋
成
中
釋
此
引
頌
文
初
釋
初

戒
等
者
謂
等
收
定
慧
解
脫
知
見
小
乘
說
為
五

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

無
差
別
二
初
反
釋
疏
三
初
正
釋
二
勝
鬘
下
引

之
為
三
若
法
華
云
於
一
佛
乘
分
別
說
三
二
釋

義
別
釋
三
初
因
一
果
無
異
論
二
初
顯
一
道
分

如
別
說
者
謂
建
立
一
乘
義
分
齊
二
初
中
下
依

三
釋
因
果
一
乘
門
二
初
標
門
總
示
有
一
乘
章

況
中
言
同
前
者
如
前
偈
中
疏
文
已
釋。

結
境
智
無
二
中
初
正
釋
後
楞
伽
下
引
成
二
喻

知
所
能
證
會
中
初
正
釋
後
由
此
下
結
成
第
三

又
釋
下
通
諸
位
釋
後
勝
鬘
下
引
証
二
唯
佛
妙

淺
智
所
不
能
知
中
初
正
釋
二
初
約
見
修
釋
後

明
能
証
智
妙
二
初
標
宗
二
校
量
中
二
初
二
乘

依
義
別
釋
二
初
法
說
論
三
初
明
所
証
法
深
二

二
釋
境
智
一
味
門
二
初
標
門
摠
示
二
前
中
下

▲
▼

法界無差別論疏領要鈔卷下

法
界
無
差
別
論
疏
領
要
鈔
卷
下
︵
終
︶

義
通
三
處
無
不
遍
故
三
此
是
下
結
略
迴
向。

之
謂
解
脫
道
障
累
永
盡
故
云
累
外
言
法
界
者

累
外
法
界
者
今
疏
中
累
字
誤
作
界
字
今
改
正

論
二
初
標
舉
二
所
謂
下
釋
相
中
言
解
脫
道
證

妄
取
二
顯
真
實
証
三
釋
成
證
相
二
証
一
味
果

三
引
教
成
無
二
二
初
証
無
異
因
論
三
初
總
遮

結
意
二
以
正
理
破
中
初
正
明
後
是
故
下
結
顯

中
二
初
標
舉
二
一
前
下
列
示
二
前
同
下
通
前

難
二
初
牒
難
二
答
今
下
釋
通
二
初
正
答
前
難

論
二
初
牒
計
總
非
二
初
正
明
二
問
三
乘
下
通

異
體
同
而
此
法
界
界
即
性
義
二
果
一
因
無
異

成
三
準
此
下
結
指
二
順
釋
中
如
來
藏
法
界
名

▲

法界無差別論疏領要鈔卷下