無依無得大乘四論玄義記

也。
此
云
獨
覺。
所
以
言
獨
覺
者。
出
無
佛
之
世。
無

聲
聞。
若
爾
以
因
得
道
也。
辟
支
佛
亦
名
辟
支
迦

聲
聞。
故
思
益
經
第
二
卷
云。
因
聲
聞
得
解
故
名

聞
辟
支
佛
菩
薩
也。
聲
聞
者
聞
聲
悟
道
故
曰
言

者。
菩
薩
辟
支
佛
聲
聞。
二
以
通
收
入
不
二
者。
聲

無
差
別
差
別。
有
二
種
次
第。
一
不
二
而
二
起
用

佛。
三
緣
覺
菩
薩
也。
一
乘
言
明
之
不
二
而
二
論

第
四
明
五
乘。
所
言
三
乘
者。
一
聲
聞
乘。
二
辟
支

義
有
四
重。
第
一
釋
名。
第
二
出
體。
第
三
廣
料
簡。

第
一
三
乘
義。
第
二
莊
嚴
義。
第
三
三
位
義。
三
乘

　
均
正
　
撰

無
依
無
得
大
乘
四
論
玄
義
記

▼

無依無得大乘四論玄義記

得
言
悟
假
理。
故
大
經
陳
如
如
得
須
機
文
云
應

因
緣
悟
道
也。
問
此
二
乘。
亦
得
言
悟
道
理
耶。
答

佛。
應
作
獨
覺。
而
今
值
釋
迦
佛。
聞
具
足
說
十
二

緣
理
而
得
道
悟。
故
名
緣
覺。
此
意
迦
葉
若
不
值

之
說
十
二
因
緣。
以
無
明
乃
至
老
死。
即
是
觀
因

梵
行
品
上
卷
云。
於
王
舍
城
中
百
摩
訶
迦
葉。
聞

音
也。
如
摩
訶
迦
葉
等。
辟
支
佛
根
性
人。
故
大
經

大
論
云。
辟
支
迦。
亦
言
辟
支
客。
今
謂
彼
因
輕
重

即
因
緣
境
覺
道
果
名
中
乘
無
覺
果
道
果
覺
也。

緣
覺。
獨
是
因
名。
因
時
不
須
師
教。
亦
得
覺
境
名。

冰
沫
等
須
臾
間
滅
無
常
苦
空
理。
而
覺
悟。
故
名

有
有。
假
無
不
無
無。
應
假
理
覺。
觀
睹
樹
木
摧
折

得
道
身
不
須
師
教。
而
能
獨
覺。
觀
因
緣
假
有
不

也。
亦
云
緣
覺
者。
至
覺
悟
因
緣
也。
至
意
者。
偏
明

師
自
覺。
傍
無
法
侶。
下
無
□
□
□
□
□
□
眾
生

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

家
相
傳
云
有
三
義。
乘
是
入
義。
入
是
出
義
開
發

道
上
智
上
覺。
開
悟
眾
生
大
明
之
士
通
乘
者。
一

薩
名
眾
生。
亦
名
為
士。
亦
云
深
心
大
心。
道
謂
上

□
□
□
□
□
□
提
言
上
道
上
智
上
覺
開
明
也。

三
云
菩
提
言
道。
薩
埵
名
道
士。
取
無
量
經
□
□

眾
生。
二
云
菩
提
言
薩
埵
言
心
人
故
言
心
人
也。

二
家。
一
云
菩
提
道。
薩
埵
言
心
眾
生。
故
名
道
心

安
法
師
折
疑
論。
亦
開
士
故。
舊
斷
梁
時
番
云
有

彼
釋
云。
報
果
菩
提
故
名
菩
提
薩
埵
也。
彌
天
道

也。
十
住
論
云。
亦
云
菩
提
根
上
道
薩
埵
名
深
心。

量
壽
經
上
卷
云。
十
六
正
士。
即
是
十
六
菩
薩
數

存
音
者。
經
論
不
同。
漸
備
經
云。
以
為
開
士
道。
無

應
假
理。
今
大
乘
宗
並
是
應
假
理
也。
菩
薩
者
具

持
攝
成
毗
家
宗。
俗
諦
為
應
假
理。
真
如
等
不
得

假
理
也。
此
理
道
望
不
二
理
終
是
教
能
表
也。
如

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

相
大
乘
也。
乘
是
何
義。
乘
是
運
出
義。
如
般
若
能

中
假
者。
正
法
為
乘
體。
故
大
品
經
乘
乘
品
云。
乘

乘。
今
論
所
破。
悉
是
理
能
也。
今
謂
不
二
而
二。
明

得
家
則
不
然。
彼
四
家。
雖
作
各
各
相。
並
是
於
三

已
下。
未
攝
相
應
故。
非
真
如
觀
故。
通
今
無
依
無

初
地
已
上
真
如
相
應。
是
真
乘
體。
從
第
三
十
心

已
上
故
別
也。
地
攝
兩
論。
大
意
略
同
彼
家
宗
從

空
有
兩
慧
為
體。
彼
宗
乘
通
道
諦。
則
別
從
假
空

諦
理
解
等
興
等
知
事
解
等
三
乘
體。
成
論
宗
亦

乃
至
童
子
戲。
皆
已
成
佛
道
等
也。
若
爾
數
則
四

為
言。
乘
通
凡
聖
有
漏
無
漏。
故
經
云。
舉
手
低
頭。

第
二
明
出
體。
地
攝
兩
論。
成
毗
二
家。
相
興
通
而

釋
名。
乘
是
不
二
義。
如
諸
料
中
釋
也。

釋
名
義。
二
當
體
釋
名。
乘
是
運
出
之
義。
三
表
理

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

第
三
廣
料
簡
有
四
︵
第
一
無
體
四
門
料
簡。
第

為
體
也。

理
解
所
破
也。
又
二
乘
興
偏
行
菩
薩
解
十
信
觀

切
法
非
般
若
用
施
作
故
施
名
為
有
無
等。
即
是

兩
論。
成
毗
二
家。
計
有
無
等
一
切
得
施
為
有
一

中
名
為
施
名
中。
實
非
中。
強
名
中
也。
四
如
地
攝

一
切
行
但
假
名
也。
三
非
性
有
非
性
天。
□
□
□

性
有。
為
強
名。
故
大
品
經
二
十
四
卷
有
達
品
云。

相
傳
云。
有
四
種
名。
一
中
是
正
名。
二
開
假
體
望

強
名
苦
能
者。
何
必
俱
中
是
名
耶。
答
山
家
以
來

強
名
如
中
也。
問
如
大
品
經
有
達
品
云。
一
切
行

因
果
所
得
無
有。
無
有
處
所。
云
何
言
運
出
耶。
答

二
相。
如
大
火
聚。
四
面
不
可
觸。
亦
如
言
無
得。
如

生
一
切。
得
無
住
為
本。
建
一
切
行
也。
問
般
若
無

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

名
十
須。
不
二
而
二
故。
種
法
無
人。
離
人
無
法。
離

種。
並
是
般
若
用
故。
四
種
悉
是
無
想
不
二
故。
假

是
當
乘
耶。
今
無
依
無
得
義
宗
則
不
然。
前
言
四

攝
等
四
家。
問
能
御
是
人
能
所
合
論
人
是
乘
那

謂
六
波
羅
蜜
十
八
空
等
即
是
摩
訶
衍
法
也。
地

稱
為
大。
若
爾
道
非
摩
訶
衍。
□
□
□
□
□
□
者。

音
大
勢
至
文
殊
師
利
彌
勒
菩
薩
等
之
所
乘
故。

云。
法
佛
大
人
之
所
乘
故。
故
攝
大
也。
亦
云
觀
世

摩
訶
衍。
人
人
者
即
是
佛
菩
薩
也。
故
十
二
門
論

義。
今
謂
不
然。
摩
訶
衍
則
通
人
法。
為
摩
訶
衍
故

衍。
唯
是
不
得
是
人
法
若
然
所
合
論。
亦
是
有
人

者。
摩
訶
衍
具
含
人
法。
地
攝
等
四
家
義
宗
摩
訶

人
法。
二
因
果。
三
出
生
收
入。
四
能
所
也。
言
人
法

簡
︶
一
家
相
傳
云。
摩
訶
衍
為
大
乘。
有
四
義。
一

二
明
三
乘。
第
三
明
乎
乘
至
不
至。
第
四
廣
雜
料

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

種
摩
訶
衍。
至
論
不
關
人
法
因
果
等
四
種。
但
持

所
者。
此
能
所
義。
最
通
廣
一
切
法
也。
如
前
釋
四

歸
於
大
海。
故
今
收
義。
如
百
川
歸
於
海
也。
言
能

淨
品
云。
無
有
一
法
不
入
法
性
者
也。
如
眾
流
吐

無
依
無
法
三
乘
並
是
般
若
所
收。
故
大
品
經
嘆

收
入
一
切
眾
善。
若
大
若
小。
吐
歸
入
摩
訶
衍
故。

眾
具。
皆
以
摩
訶
衍
出
生。
此
即
是
出
生
義。
又
還

法。
凡
所
有
一
切
無
量
應
善。
乃
至
舉
手
低
頭
等

菩
薩
因
法
化
是
果
人
具
足。
摩
訶
衍
出
生
一
切

般
若
是
因
法。
涅
槃
是
果
法
也。
言
出
生
收
入
者。

不
然。
摩
訶
衍
因
果。
萬
行
即
是
因。
萬
德
即
是
果。

涅
槃
果
中。
神
通
用。
非
正
因
果
乘
也。
今
大
意
則

通
於
果。
如
言
乘
涅
槃
船
人
生
死
生
羅

等。
於

也。
言
因
果
者。
地
攝
等
四
家。
正
宗。
乘
唯
是
因。
不

人
無
法。
法
是
人
法。
人
是
法
人。
故
人
法
並
乘
體

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

云
以
無
漏
真
為
牛
者。
彼
秒
釋
云。
以
兩
義
取
至

牛
正
辟
無
漏
成
也。
前
云
空
無
漏
真
為
車。
今
改

故
言
白
牛

色
鮮
潔
也。
若
莊
嚴
興
光
宅
云。
白

白
牛
及

色
鮮
潔
者。
明
此
通
此
契
內
解
清
淨。

如
龍
光
空
法
師
云。
正
聚
神
通
為
義
牛。
而
經
云。

來
諸
師
多
云。
空
真
為
乘
體
也。
又
釋
牛
義
不
同。

也。
招
提
白
琰
師
云。
用
決
定
菩
提
心
為
車。
而
故

經
云。
等
與
諸
子
一
寶
車。
即
是
此
法
者。
是
人
乘

惱
者。
終
不
能
出
生
死。
故
空
真
為
乘
體。
故
彼
列

空
真
正
能
斷
煩
惱。
昇
出
運
載
義。
若
不
能
斷
煩

善
等
皆
是
是
莊
嚴
挍
其
非
正
乘
體。
所
以
然
者。

善
明
之。
正
取
空
取
真
為
乘
之
體。
其
政
有
中
萬

也。
地
攝
兩
論。
成
毗
二
家。
大
宗
萬
善
為
乘。
離
萬

類
然
也。
所
以
舉
四
種
名
者。
正
欲
辨
乘
之
體
用

人
法
名
來
取
名
為
人
法
摩
訶
衍。
乃
至
能
所
等

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

即
是
法。
法
即
是
人。
一
往
對
地
攝
等
四
家
有
應

離
人
無
法。
即
布
施
持
戒
般
若
等。
即
是
人。
只
人

法
是
人
法。
法
不
異
人。
人
不
異
人
法。
離
法
無
人。

之。
即
是
空
有
因
果
權
實
等。
能
一
比
人
是
法
人。

間
能
乘
之
人。
次
問
所
乘
之
法
者。
皆
亦
通
而
論

者
也。
故
大
品
問
乘
品
云。
准
當
乘
出
者。
此
即
是

與
五
乘
人
等
亦
法
一
切
眾
生
並
是
能
乘
所
乘

人
正
佛
與
菩
薩
三
乘
人
也。
若
通
而
辨
之。
三
乘

出
生
因
與
因
因
果
與
果
果
也。
今
取
能
乘
之
正

通
論
般
若
中。
出
生
三
乘
五
教
如
正
因
正
果
中

辨。
人
法
一
發。
人
即
是
能
乘。
法
即
是
所
乘
也。
今

體
也。
今
一
家
作
四
發
釋
乘。
具
如
前
至。
今
更
廣

至
欲
令
眾
生
令
悟
佛
知
見
故。
故
知
正
佛
真
乘

云。
以
佛
真
為
車。
彼
列
經
云
為
聞
佛
知
見
故。
乃

運
出
義。
名
為
牛
取
至
能
載
義
為
車
也。
光
宅
又

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

經
云。
聞
以
三
果
生
至
薩
婆
若。
故
知
乘
要
在
因

正
能
越
在
星
屋
樂
正
是
以
因
起
果。
是
故
大
品

身
上
不
談
說
一
乘
法
事。
故
知
乘
在
因
不
在
果。

云。
於
法
身
上。
更
不
復
說
一
乘
法
事。
既
云
於
法

唯
在
果
也。
二
云
乘
正
在
因。
彼
師
還
引
夫
人
法

事
實。
餘
二
則
非
實。
又
云
開
佛
知
見
等。
故
知
乘

華
經
云。
為
說
佛
真
故。
諸
佛
興
出
於
世。
唯
此
一

云。
究
竟
法
身
名
為
一
乘。
故
知
乘
義
存
果。
又
法

龍
意
也。
如
井
中
水
瓶
取
水
也。
故
彼
列
夫
人
經

又
釋
因
不
同。
一
云
乘
正
是
果
不
存
於
因。
傳
云

非
人
非
法
因
果
等
得
即
真
如
與
即
真
釋
之
也。

果
名
取
名
為
人
等
有
得
四
家
義
宗
乘
義
不
得

取
人
法。
即
具
有
因
果。
將
因
取
人。
名
為
因
人。
將

摩
訶
衍
實
云
不
關
人
法
因
果
等。
但
將
因
果
來

假
應
妄
世
諦
中
有
異
故
明
人
法
等
不
二
也。
故

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

漸
出。
雖
有
所
得
故
今
以
因
起
果。
此
乘
在
因。
雖

眾
生
無
差
別
別
引
入
為
者。
且
初
行
者。
脩
行
漸

織
羅
空
中
織
紋
無
所
不
有。
但
拔
出
顛
倒
或
織

在
果。
或
云
通
因
果。
今
無
所
得
大
乘
意。
如
空
中

耶
輸
陀
羅

羅
者。
不
得
定
云
但
在
因。
或
云
但

四
相
品
云。
乘
涅
槃
船
入
生
死
海。
建
立
大
事。
納

故。
假
名
方
便
無
礙
用
開
何
不
得
有
也。
故
大
經

云。
自
從
三
界
出
至
薩
婆
若。
不
二
法
故。
不
動
法

或
取
名
為
因
果
乘。
乘
則
通
因
果
也。
故
大
品
經

為
因。
將
果
或
取
乘
名
為
果。
雖
非
因
果。
將
因
果

摩
訶
衍
道。
開
人
法
因
果。
但
將
因
果
取
乘。
詺
乘

依
無
得。
無
差
別。
差
別
假
名
所
設
意
則
不
然
也。

不
二。
故
攝
為
一
乘。
是
故
乘
通
因
果
也。
四
今
無

云
乘
通
因
果。
因
乘
果
至
佛
果。
果
乘
接
因。
因
果

也。
法
行
師
多
用
此
意
故
言
乘
義
運
出
釋
也。
三

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

所
以
作
種
種
差
別
說
之。
或
說
為
三。
或
說
為
五。

訶
衍
正
法。
實
無
有
差
別。
但
隨
眾
生
根
性
不
一。

以
須
以
正
法
出
生
收
須
言
歸
一
乘
者
正
意
摩

正
法。
一
乘
而
正
法。
左
右
之
名。
眼
目
之
別
稱。
所

法
出
生
者。
即
是
從
一
乘
出
生
同
歸
即
是
言
歸

明
一
乘
猶
是
正
法。
正
法
猶
是
一
乘。
今
云
以
正

乘
出
生
則
以
正
行
出
生。
言
歸
則
同
歸
一
乘
也。

三
乘
五
教
一
切
法。
世
興
出
世
善
法
等
同
歸
一

摩
訶
衍
不
二
正
道
也。
或
云
以
不
二
正
法
出
生

三
乘
五
教
及
一
切
法
等
也。
明
收
之
意
同
歸
一

之。
前
云
摩
訶
衍
出
生
收
入
者。
明
摩
訶
衍
出
生

在
於
果
地。
是
故
乘
正
在
果
地
也。
在
因
則
傍
用

中
則
門
不
足
分
有
運
用。
正
無
礙
運
用
無
壅。
唯

出
用
無
壅。
所
以
秤
乘
在
果
始
能
運
用
無
礙。
因

在
因。
窮
論
乘。
正
在
於
果。
所
以
然
者。
乘
正
是
運

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

草
喻
品
云。
汝
等
所
行
皆
是
菩
薩
道。
明
三
乘
人

能
表
之
教。
亦
是
一
也。
言
無
行
者。
如
法
華
經
藥

教。
只
是
一
教。
所
以
然
者。
所
表
之
道。
無
有
二
故。

獨
一
佛
乘。
則
開
別
為
三
乘。
今
言
此
等
三
乘
五

言
教。
二
言
行。
三
言
緣。
乃
至
言
理
也。
言
言
教
者。

二
立
一
也。
言
名
為
言
三
歸
一
者。
言
有
多
種。
一

歸
一。
亦
名
破
三
歸
一。
亦
名
開
三
歸
一。
亦
名
癈

無
分
別
說。
皆
是
摩
訶
衍
正
行
故。
亦
名
為
言
三

乘
五
乘
差
別
種
種
也。
實
而
論
之。
一
乘
作
分
別。

故。
今
破
除
之。
言
歸
一
大
乘。
大
乘
正
行。
故
說
三

有
道
理
應
忘
理
應
假
理
真
如
理
真
諦
理
差
別

毗
二
家。
存
心
意
便
執
云
心
意
為
佛
因。
各
執
謂

宜
不
同
故
漸
以
言
歸
大
乘。
但
如
地
攝
兩
論
成

說
無
量
種
種
差
別。
此
意
說
教
隨
眾
生
根
性
所

或
說
為
世
間
法。
或
說
為
出
世
間
行。
如
是
隨
緣。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

言
開
三
歸
一
者。
開
三
乘
方
便
者。
即
欲
歸
一。
方

中
唯
有
一
乘
法
無
二
亦
無
三。
除
佛
方
便
說
也。

破
三
歸
一
也。
故
法
華
經
方
便
品
云。
十
方
佛
土

但
大
但
小
病。
收
即
收
教。
令
二
乘
歸
一
義
故。
正

執。
然
此
破
即
收。
破
是
破
執。
意
正
破
如
四
論
等。

執
三
作
三
解。
如
地
攝
等
四
論
宗。
是
故
破
此
解

說
三
教
者。
本
欲
令
其
無
歸
一
教。
而
其
逐
名
相。

果
不
異
於
行
也。
言
破
三
歸
一
者。
佛
世
尊
赴
緣

薩
人。
非
後
是
聲
聞
辟
支
事
也。
故
經
云
三
乘
初

何
者
道
理
中
無
有
二
乘。
故
凡
行
此
事。
此
是
菩

得
是
菩
薩
者。
凡
是
無
所
得
行
者。
皆
是
菩
薩
人。

若
斷
皆
是
菩
薩
無
生
法
忍
也。
所
以
方
會
此
緣

行
者。
能
行
之
人。
皆
是
菩
薩
人。
故
云
聲
聞
若
智

三
乘
之
人。
並
是
菩
薩。
彼
所
行
之
行。
既
是
菩
薩

所
行。
行
皆
是
菩
薩
道。
即
是
無
行
也。
無
緣
者。
無

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

所
生。
生
一
乘
為
能
攝。
一
心
法
為
所
攝。
此
是
能

若
言
從
正
法
出
生
一
乘。
一
心
法
為
能。
一
乘
為

教。
歸
於
一
乘。
一
乘
則
是
所
歸。
三
五
即
能
歸
也。

所
攝
也。
然
能
亦
是
所。
所
亦
是
能。
何
者
會
三
五

一
乘。
為
能。
會
三
五
之
教
為
能
攝
也。
三
五
之
教

歸
一
乘。
此
則
有
能
有
所
也。
會
三
五
之
教。
同
歸

故
此
四
義
各
果
也。
今
一
家
明。
會
三
乘
五
教
同

別
開
說
三
也。
開
三
顯
一
治
語
此
則
據
方
便。
是

而
為
謂
執
相
三
為
病
故
破
之。
故
云
一
佛
乘
分

則
據
權。
無
三
義。
此
據
收
取。
破
三
義
此
據
治
病。

立
一
乘。
此
即
是
廢
三
立
一
義。
是
故
廢
三
義。
此

之
名。
今
時
子
心
既
已
通
泰。
便
作
廢
於
三
乘
隨

是
權
說。
昔
為
緣
不
堪
大
乘
故。
經
云
權
作
三
乘

立
一
者。
昔
說
三
乘
此
即
權
說。
如
化
城
喻
品。
此

便
開
此
三
即
是
開。
歸
一
但
定
極
密
也。
言
廢
三

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

所
得
善。
皆
是
虛
妄。
是
故
不
取
知
也。
從
值
燃
燈

授
記。
然
經
意
都
不
知
取
成
佛
授
記
因
者。
是
有

億
那
由
他
諸
佛
承
事
無
空
過
所
種
善
根
不
得

剛
般
若
經
云。
於
燃
燈
佛
前
得
值
八
百
四
千
萬

理
外
行
心。
若
爾
出
容
會
能
歸
摩
訶
衍
耶。
故
金

者。
非
摩
訶
衍
所
出
生。
並
是
有
所
得。
皆
是
虛
妄

法
故
遠。
所
不
論
也。
所
衍
所
出
生
諸
法。
若
以
然

二。
還
是
收
入
歸
摩
訶。
地
攝
等
四
家
善
惡
等。
諸

論
成
毗
二
家。
善
靜
知
與
惡
散
愚
等
法。
今
收
入

靜
知
等。
忉
而
論
之。
不
生
教
餘。
有
所
得。
地
攝
兩

簡
得
無
得
宗
也。
今
就
摩
訶
衍
所
生
諸
法
善
惡

訶
衍
出
生
一
切
法。
三
乘
五
教
也。
出
世
等
善
法

法
為
強
為
一
乘
者。
眼
目
異
之
也。
大
乘
家
明
摩

知
之。
開
三
歸
一
乘
者。
就
假
上
三
一
也。
復
一
心

所
所
能。
所
非
所。
所
能
非
能。
能
所
不
二
也。
復
須

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

之。
又
摩
訶
衍
三
五
教。
亦
不
須
會
也。
答
實
具
摩

復
破
三
歸
一。
既
是
摩
訶
衍
三
五
教。
不
應
復
破

問
既
言
是
摩
訶
衍
所
出
生
之
三
五
之
教。
那
忽

身
作
緣。
正
是
穀
身
正
因
也。

無
所
得
作
緣
由
等
也。
一
家
譬
是。
如
水
土
為
穀

得
說
法。
因
此
得
悟
無
所
得。
是
故
有
所
得。
但
為

入
道
之
器。
亦
名
不
定
聚。
並
值
佛
菩
薩。
解
無
所

所
得
善
根
相
者。
有
所
得
善。
生
於
人
天。
人
天
是

作
次
第
緣
增
上
緣
等
也。
而
佛
菩
薩
勸
令
脩
有

因。
有
所
有
虛
妄
善
故。
然
藉
有
所
得。
為
無
所
得。

故
一
家
相
傳
判
有
所
得
善。
不
得
無
所
得
善
習

萬
億
那
由
他
諸
佛
承
事
善
根。
並
不
餘
致
取
也。

所
得
善。
得
菩
提
授
記
之
因
也。
爾
前
八
百
四
千

佛
土
五
華
所
種
一
念
善
根。
始
復
是
摩
訶
衍
無

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

也。
故
夫
人
經
云。
三
乘
初
業
宗
不
愚
於
法。
又
法

中
道
為
少
難
解
人
為
人
為
說
觀
則
易
入
中
道

已
成
病
落
有
所
得
為
失
也。
此
二
人
初
人
則
入

悟
解
阿
難
羅
漢
等。
而
謂
為
究
竟
道。
故
名
為
曲。

但
久
後
隨
緣
落
有
所
得。
成
病。
後
當
則
如
當
教

此
二
種
意
異
者。
初
則
如
教
悟
解
無
所
得
小
乘。

不
有
無
不
無。
謂
為
究
竟。
破
名
為
二
乘
曲
見
也。

二
者
如
佛
為
破
外
道。
說
二
乘
教。
如
教
悟
解。
有

但
後
時
隨
緣
執
教。
謂
為
實
有
二
乘。
故
被
破
也。

教
皆
得
阿
羅
漢
道。
未
為
失
之。
如
當
教
悟
解
也。

但
遂
守
教
轉
成
病。
如
三
脩
比
丘
前
哀
苦
無
常

有
二
義。
一
者
聞
初
說
二
乘
教
時。
當
時
未
為
失。

可
得
言
都
不
稱
教
者。
佛
何
意
說
小
乘
教
耶。
答

被
破
也。
問
如
二
乘
人
哀
教
不
了。
成
有
所
得
者。

訶
衍
之
三
五
教。
但
緣
哀
教
不
了。
落
有
所
得
故

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

一。
顯
非
一
也。
問
三
可
是
權
一
何
故。
復
是
假
耶。

一。
非
但
三
乘
是
權。
一
亦
是
假。
此
則
是
權
三
假

者
是
權
既
歸
收
一。
權
三
則
廢
之。
雖
復
收
三
歸

乘。
即
是
能
攝。
正
法
也
為
所
攝
也。
收
三
歸
一。
三

三
乘
之
法。
對
外
道
所
法。
表
正
法。
會
三
乘
歸
一

即
是
正
法
歸
一
乘。
是
故
正
法
為
所
攝
也。
又
昔

五。
此
三
五
只
是
正
法。
今
既
收
三
五。
還
歸
一
乘。

是
正
法。
但
以
倚

其
言
辭
也。
又
開
正
法
為
三

正
法
出。
應
收
歸
正
法。
而
今
言
收
歸
一
乘
者。
只

此
則
是
所
生
為
能
收。
能
出
為
所
收。
然
既
言
從

從
正
法
生
三
五
乃
至
一
乘。
今
收
入
還
歸
一
乘。

正
法。
今
收
入
此
三
與
五。
歸
猶
一
乘。
自
出
生
則

即
是
開
此
正
法
為
三
五。
只
此
三
五
教
等。
猶
是

明
出
生
及
收
入
義。
從
正
法
出
生
三
乘
五
教
等。

華
經
實
得
阿
羅
漢。
不
信
是
法。
無
有
是
處
等。
今

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

而
明
三
一。
般
若
亦
非
半
非
滿。
明
於
三
一
半
滿。

涅
槃
亦
非
半
非
滿。
隨
於
涅
槃
︻
圖
︼
三
非
一

槃
大
品
及
至
夫
人
等
經。
以
明
一
乘。
其
事
無
二。

乘
不
同
也。
無
依
無
得。
明
宗
則
異
也。
得
定
云。
涅

常
半
字
教。
如
夢
覺
義
中
說。
彼
家
明
法
教
釋
一

二
師。
為
執
四
五
之
異。
說
前
三
與
四
說
猶
是
無

一
乘。
與
大
經
齊。
一
此
法
故。
有
如
此
異。
但
馮
觀

一。
明
壽
量
果。
夫
人
經
偏
方
之
說。
即
是
說
頓。
辨

之。
大
品
經
正
明
空。
明
空
蕩
相。
法
華
經
無
三
歸

若
為
取
耶
異
那。
答
若
成
毗
二
家
釋
云。
大
宗
明

問
涅
槃
法
華
大
品
夫
人
等
經。
並
明
無
三
歸
一。

一。
乃
得
曰
平
正
不
二
道
也。

但
一。
既
除
此
但
三。
亦
復
廢
此
但
一。
顯
非
三
非

答
昔
開
一
為
三。
此
是
但
三。
今
收
三
還
一。
此
是

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

亦
復
無
一
非
三。
然
始
歸
與
勝
鬘
經
正
法
義
齊

三
歸
一。
則
是
但
一。
言
三
歸
故
非
但
三。
既
無
三。

涅
槃
也。
又
得
云。
法
華
開
一
為
三。
則
是
但
三。
無

於
不
二
正
一
也。
如
涅
槃
非
常
非
無
常。
明
正
法

非
實。
隨
於
不
二
正
法。
實
法
華
明
非
三
非
一。
雖

婆
若。
名
為
正
法
般
若。
不
二
無
淨
名
等
經。
非
權

云。
在
因
名
般
若。
在
果
名
薩
婆
若。
非
波
若
非
薩

若
然
為
緣
語。
亦
得
□
此
異
也。
大
品
等
法
般
若

大
乘
經。
非
明
一
乘
無
二。
此
是
如
來
十
須
為
論。

大
品
及
法
華
是
大
乘。
而
非
滿
字
教。
故
今
明
法

以
明
一
乘
無
二
悉
是
滿
字
不
同
成
毗
二
家
云。

字
教
貫
通
法
摩
訶
衍
經
經
題
是
摩
訶
衍
也。
故

亦
然。
是
諸
大
乘。
非
明
一
乘
義
一
種
齊。
今
明
滿

非
無
常。
般
若
亦
非
常
非
無
常。
及
至
法
華
夫
人

︻
圖
︼
於
般
若
及
至
勝
鬘
亦
然。
涅
槃
亦
非
常

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

問
若
為
得
知
是
大
乘
摩
訶
衍
教
宗
無
二
耶。
答

也。

般
若
涅
槃
礙
法
摩
訶
衍
經。
以
明
其
宗
致
是
一

般
若。
亦
名
佛
性。
亦
名
涅
槃。
亦
名
為
一
乘。
是
故

性
只
是
般
若。
是
故
亦
名
為
第
一
義
空。
亦
名
為

夫
人
則
多
方
便
也。
一
家
相
傳
云。
一
乘
只
是
佛

有
如
此。
但
今
就
緣
有
強
弱
判
之。
法
華
多
是
但。

正
法
開
為
三
乘
五
教。
於
緣
亦
應
成
但
耶。
答
亦

但
三
無
三
歸
一。
獨
作
成
但
一
也。
問
勝
鬘
經
以

答
此
就
緣
為
論。
開
一
為
三
□
便
作
三
□
則
成

乘
開
三
乘。
便
是
但
三
但
一。
而
夫
人
經
不
然
耶。

但
一。
夫
人
經
方
便
故
也。
問
何
故
法
華
經
以
一

則
以
一
乘
開
為
三
乘。
而
法
華
三
一
多
是
但
三

一
也。
勝
鬘
經
以
正
法
開
為
三
乘
五
教。
法
華
經

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

金
種
種
掘
︻
圖
︼
土
等。
金
自
隨
出
也。
又
云
真

不
即
煩
惱
如
土
︻
圖
︼
金
不
囪
求
出。
而
人
須

非
二
見
也。
又
云
真
如
不
斷
契
或。
四
義
釋
真
如

時
名
自
消
亡。
真
金
囪
朝
出
一
去
一
在。
若
爾
豈

性
佛
性
朝
成
如
舍
興
名
一
時
有。
若
鐵
練
打
搥

性。
一
切
法
依
止。
若
脩
行
時
依
止
而
自
消
亡。
自

論
云。
此
無
始
時
一
切
此
依
止。
故
云
自
性
住
佛

︼
何
以
︻
圖
︼
知
黑
三
藏。
此
師
九
□
義
并
攝

教。
而
大
異
也。
彼
明
無
所
得
理
教
︻
圖
︼
︻
圖

滿
教
可
得
問
個
無
行
論
宗
耶。
若
雖
同
明
半
滿

半
教
無
常
故
可
被
彈。
如
地
攝
兩
論
宗。
但
明
半

三
時
四
時
五
時
中。
成
論
等
師
云。
法
華
已
而
是

亦
是
落
有
所
得
理
外
行
心。
故
被
破
也。
問
前
云

虛
妄
實
實
相
言
今
宗
表
是
復
上
辨
皆
比
實
相。

如
地
攝
兩
論
成
毗
二
家。
以
明
諸
法
實
相。
並
是

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

問
今
一
乘
與
涅
槃
若
為
有
實
那。
答
不
實
也。
有

若
言
斷
與
不
斷。
就
佛
口
相
對
劫
涅
槃
明
文
也。

所
無
得
無
處。
有
何
得
斷
不
斷
等。
淨
亦
淨
可
也。

得
意
斷
或
也。
亦
得
言
不
斷
或
者。
正
法
非
能
非

趣
不
趣
如
大
火
恐
何
但
涅
槃
煩
惱
而
遠
離。
故

宗。
亦
得
斷
二
得
不
斷
煩
惱。
何
者
正
法
遠
離
而

歸
式。
今
無
所
得
宗。
正
法
斷
或
不
耶。
答
無
所
得

諦
可。
謂
是
偷
牛
喻
義
也。
問
地
攝
宗
真
如
不
斷

不
曾
多
法
濟
而
此
間
人
偷
南。
於
諦
不
知。
自
於

舊
語
廣
州
三
滅。
與
諸
覺
土
朱
齊
二
國
地
攝
師。

無
所
得
也。
又
近
成
有
人
言。
於
諦
之
語
在
是
山

非
不
淨
也。
真
諦
三
藏
觀
釋
云。
如
此
可
非
二
見

圖
︼
染。
故
非
淨
而
非
不
淨
者。
忽
妄

顯
出。
故

如
非
淨
非
不
淨。
真
如
如
空
中
日
月
非
煙
雲
︻

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

常
非
無
常。
非
因
非
果
顯
於
涅
槃
也。

常。
因
非
果。
常
無
常
因
果。
將
於
一
乘
也。
涅
槃
非

乘
只
是
涅
槃
只
是
一
乘。
所
以
然
者。
非
常
非
無

亦
是
強
涅
槃
正
法
涅
槃
也。
所
一
家
相
傳
云。
一

物
之
功
無
應
名
之
實。
非
名
非
物。
名
物
何
者
耶。

云。
涅
槃
者
引
物
之
仕。
名
出
處
之
方
便。
名
無
得

間
說
涅
槃
人
無
子
名
為
有
子
等。
又
如
肇
師
論

眾
生
□
方
便
說
涅
槃。
故
大
經
梵
行
品
云。
因
世

不
二
道
也。
涅
槃
二
者。
一
是
上
涅
槃。
如
言
接
引

橫
而
明
之
也。
亦
是
非
三
非
一。
強
名
一
乘。
即
是

如
對
無
常
得
常
故。
開
方
便
門
亦
真
實
相。
亦
是

又
一
家
對
三
明
一
乘
義。
即
是
大
力
菩
薩
一
乘。

無
三
歸
一。
一
乘
故。
勝
鬘
經
云。
一
乘
大
方
便
也。

二
種。
一
乘
涅
槃
上
有
兩
種
也。
一
是
諸
一
乘。
如

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

槃
是
得
歸
之
處。
是
故
宜
當
果
名。
既
方
便
涅
槃

便
涅
槃
接
引
眾
生。
令
其
欣
涅
槃
相
離
生
死。
涅

非
因
非
果。
而
宜
當
果
名。
所
以
然
者。
本
以
任
方

明
其
異
者。
一
乘
非
因
非
果。
而
宜
當
因
名。
涅
槃

一
乘
也。
是
故
涅
槃
一
乘
更
無
有
異。
而
今
文
欲

因
非
果。
得
於
涅
槃
亦
得
言
常
無
常
因
果
得
於

常
非
無
常。
非
因
非
果。
一
乘
亦
非
常
非
無
常。
非

只
是
涅
槃。
涅
槃
只
是
一
乘。
所
以
然
者。
涅
槃
非

非
小
乘
灰
斷
常。
宜
當
涅
槃
常。
也
又
得
云。
一
乘

船
入
生
死。
納
耶
輸。
生
羅

羅
也。
涅
槃
非
生
死。

非
生
死
一。
宜
當
佛
果
一
乘。
故
大
經
云。
乘
涅
槃

非
無
常。
宜
當
強
名
常。
又
謂
言
一
乘
非
生
死
三。

一
乘
非
三
非
一。
宜
兩
強
名
一
乘。
若
涅
槃
非
常

因
非
果。
宜
爭
當
無
常
名
耶。
答
不
例
也。
若
例
者

問
若
言
涅
槃
非
因
非
果。
宜
當
果
名
者。
一
乘
非

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

常
至
無
常
具
足
能。
則
一
乘
亦
得
座
也。

槃
只
快
則
是
對
斥
破
故。
唯
道
道
常
斷
中
快。
則

則
常。
亦
得
常
無。
常
具
足
也。
故
一
家
相
傳
云。
涅

寫
對
斥
破。
雖
言
破
三。
而
一
終
是
無
常
即
果
地

日
涅
槃
唯
伍
疹
常
也。
一
乘
則
無
如
常
無
常。
遍

明
之。
今
日
明
涅
槃
歸
正
對

昔
無
常。
是
故
今

具
足。
所
以
爾
者。
昔
涅
槃
破
耶
常。
宜
全
德
寫
為

不
此
歸
一
乘。
論
具
足
義。
是
故
一
乘
明
常
無
常

則
為
此
義。
一
乘
不
得
名
無
常
者。
去
一
乘
言。
而

故
一
乘
宜
當
因
目
也。
不
例
者。
涅
槃
宜
當
常
名

歸
一
乘
也。
故
經
云。
令
七
歲
已
上
皆
得
脩
行。
是

乘
正
此
明
為
萬
名
同
歸。
故
低
頭
舉
手
等
是
皆

宜
當
果
也。
而
言
一
乘
非
因
非
果
宜
當
因
者。
一

為
眾
生
欣
趣
之
所。
是
故
作
脩
行
之。
名
不
便
故。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

地。
四
見
地。
五
薄
地。
六
離
欲
地。
七
已
作
地。
八
辟

神
具
得
三
乘
十
地。
一
乾
慧
地。
二
性
地。
三
八
忍

依
此
文。
小
莊
嚴
榮
法
師
云。
龍
光
傳
開
善
云。
一

耨
三
菩
提。
亦
不
離
初
心
得
阿
耨
三
菩
提。
釋
曰

須
菩
提
菩
薩
摩
訶
薩。
學
是
十
地。
非
初
心
得
阿

地。
佛
地。
具
足
是
地。
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

地。
見
地。
薄
地。
離
欲
地。
已
作
地。
辟
支
佛
地。
菩
薩

提。
佛
言
菩
薩
摩
訶
薩。
具
足
乾
慧
地。
性
地。
八
忍

何
等
是
十
地
菩
薩
具
足
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

或
云
住
菩
提
品。
品
文
云
須
菩
提
白
佛
言。
世
尊

︼
品
舊
云
經
此。
或
題
燈
炷
啄
品。
或
歸
功
德
品。

天
子
敬
重
此
經。
大
弘
大
品。
題
名
︻
圖
︼
︻
圖

明
名
義
第
二
辨
體
相
︶
大
品
第
十
七
卷。
梁
武

二
明
二
乘
有
無
︶
第
一
論
十
地
有
一
︵
第
一

第
二
明
三
乘
自
有
兩
︵
第
一
明
三
乘
十
地。
第

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

二
乘
人
四
種
處
理
並
是
假
名
空
理
以
為
具
體。

善
以
假
空
理
為
禮。
若
大
乘
義。
則
三
十
心
為
體

離
心
道
不
離
心
得
菩
提
也。
乾
慧
地
龍
光
傳
開

故
非。
而
初
心
後
心
不
二。
是
中
菩
提
故。
故
言
不

二
者
初
興

改。
並
非
也。
而
初
與
後
兩
心
並
假

之
也。
非
歸
心
得。
亦
不
離
何
以
得
菩
提
亦
類
之。

非
是
有
是
非
有
有
任
故
無
亦
能
不
二
而
二
明

故
言
非
初
心
得
如
有
不
︻
圖
︼
不
是
中
菩
提

依
得
意
釋
有
兩
義。
一
者
初
非
是
非
初
菩
提
中

心
即
菩
提
︻
圖
︼
任
一
明
也
改
亦
然。
二
今
無

論
師
等
非
云
初
心
得
者。
異
法
無
明
也。
不
離
初

菩
提。
亦
不
離
初
心
得
菩
提
也。
釋
此
文
不
同。
一

得
菩
提
亦
不
離
初
心
得
菩
提。
十
地
非
初
心
得

而
實
明
之。
三
神
明
共
十
地
也。
而
經
云。
非
初
心

支
佛
地。
九
菩
薩
地。
十
佛
地。
今
謂
亦
可
有
此
義。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

中
有
八
忍
之
位。
是
八
忍
人
故
名
八
人
地
也。
見

地
也。
八
忍
地
者。
三
三
然
義
三
乘
不
同。
在
見
諦

乘
已
六。
此
故
名
性
種
性
義。
故
言
二
十
四
心
性

心
已
上
二
十
四
心
無
多
起
二
乘
心。
此
意
定
小

義。
二
云
初
十
心
中
前
六
心
退。
起
二
乘
心。
以
七

心
釋
不
同。
一
玄
中
但
退
起
二
乘
心
少
有
不
退

假
名
空
理。
初
無
攝
於
還
無
退
義。
但
釋
退
二
乘

羅
蜜
資
發
空
去。
空
去

得
不
退
常
家
然
義。
故

乘
明
義
菩
薩
初
似
教
︻
圖
︼
般
八
萬
四
千
波

義。
三
乘
同。
今
不
退
有
不
改
之
義。
故
名
性
地。
大

三
三
然
義。
二
乘
人
以
實
法
已
上
無
攝
還
生
退

生
死
義
故。
乾
慧
地
以
以
乾
枯
得
名
也。
開
生
宗

口
無
所
口
假
名
空
慧
故。
則
今
乾
無
枯。
無
所
得

定
水
少。
不
免
乾
枯。
故
名
乾
慧
地
也。
今
無
得
宗。

三
三
然
義
三
乘
同
此
乾
慧
地。
未
得
實
淺。
空
理

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

︻
圖
︼
已
三
為
義
以
第
十
六
心
即
金
剛
三
昧

故
言
獨
覺
也。
大
︻
圖
︼
之
士
位
悕
兼
物
先
人

故。
獨
覺
名
辟
支。
解
國
語
此
番
為
獨。
番
佛
為
覺。

故
已
作
地
也。
不
須
教
獨
然
覺
悟
理
微。
遮
習
氣

故
名
已
辨
地。
亦
已
作
三
界
得
︻
圖
︼
慧
究
竟。

阿
羅
漢
斷
三
界
煩
惱
已
涅
槃。
法
四
無
已
成
辨。

即
欲
界
九
品
結
盡
不
改
還
生。
故
名
離
欲
地
也。

地
者。
小
乘
義
名
阿
那
含
也。
大
乘
義
三
地
照
門。

品
已
涅
槃
已。
品
輕
薄
之
者。
故
名
薄
地
也。
離
欲

界
且
經
四
品
以
上。
上
即
中。
中
︻
圖
︼
名
厚。
重

義
記
二
地
九
門。
即
是
九
品
義。
說
斯
陀
含。
即
欲

斷
竟。
對
三
品
輕
薄
者。
故
名
斯
陀
含
也。
方
乘
意

也。
薄
地
者。
小
業
義
義
欲
界。
且
於
發
六
品
重
已

理。
大
乘
義。
以
初
地
終
心
具
見
諦
理
故
言
見
地

地
者
小
乘
義。
即
云
十
六
心
須
陀
洹
果。
具
見
諦

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

是
菩
薩
體
他
極
果
位。
是
佛
地
體
也。
斯
陀
含
果

與
三
乘
教
菩
薩
以
第
十
六
卷
菩
薩
覺
地
窮。
明

極
果
悉
是
辟
支
佛
一
地
體
位
也。
五
乘
教
菩
薩

如
前
得
也。
依
一
云。
獨
覺
人
以
第
六
即
辟
支
佛

支
佛
位
一。
初
明
作
十
地。
三
神
明
作
十
地。
不
同

八
人
地
體。
聲
聞
人
第
十
六
心
是
見
地
體
也。
辟

體
也。
小
乘
教
同
以
見
諦
︻
圖
︼
十
己
心。
名
為

慧
地
體。
同
以
實
計
空
真
似
無
真
如。
名
為
性
地

教
三
乘
人。
同
以
假
名
空
理。
似
今
真
如
名
為
乾

乘
不
異。
同
明
三
三
然
佛
因
也。
三
三
然
萬
等
兩

同。
龍
光
傳
宜
宗
已
乘
明
菩
薩
乘
三
乘。
明
菩
薩

第
二
釋
三
乘
體
位。
明
三
乘
十
地
大
小
兩
教
不

佛
地
也。

位
已。
還
名
為
菩
薩
地。
大
乘
人
元
覺
極
果。
名
為

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

下
下。
五
品
門。
二
如
上
用。
無
品
盡
斷。
欲
界
繫
綴。

分
滿
弓
欲
界
不
示
相
或。
中
中。
中
下。
下
上。
下
中。

果。
名
為
薄
地
體
位
也。
三
地
入
分
已
上。
即
備
習

上
中
下。
上
三
品。
中
三
品。
下
三
品。
義
說
斯
陀
含

五
品
當
門。
二
云
一
一
地
開
九
品
菩
薩。
何
者。
有

相
或
釋
不
濁。
一
云
上
上。
上
下。
下
上。
下
中。
下
下。

已
上。
即

習
窮
上
忍
已
還。
即
欲
界
四
品
不
示

義。
說
須
陀
洹。
名
為
第
四
已
地
位。
以
二
地
入
分

位
也。
初
地
滿
分
窮
上
忍
空
解。
唯
小
乘
須
陀
洹

智
及
第
十
六
心。
多
分
名
為
八
忍
人。
是
八
人
地

品
之
十
五
品。

唯
小
乘
十
五
心。
約

八
忍
七

或。
傍
角
相
。
小
乘
十
五
心。
體
謂
爾
相
或
十
六

初
地
入
分。
即
初
地
上
忍
分。
未
滿
已
還。
約
所
隨

向
是
已
辨
地。
具
如
釋
名
義
中
說。
就
菩
薩
位。
以

向
是
薄
地。
阿
那
含
果
向。
是
離
欲
地。
阿
羅
漢
果

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

門
義
則
不
然
具
如
夢
覺
義
十
地
義
中
釋
也。
三

身
定
開
善
門
徒
相
傳
作
此
說
也。
今
無
日
大
乘

身
說
不
同。
一
云
勝
身
屬
次
地。
二
云
猶
屬
當
地

十
地。
初
地
行
分
一
向
屬
初
地。
與
中
相
鄰
勝
劣

地
九
品
門
五
品
門
義
也。
唯
十
地
出
分
一
向
屬

也。
初
地
出
分
入
二
地
八
分
等
並
是
向
牽。
如
十

分。
名
為
菩
薩
體
位
也。
佛
果
窮
明。
是
佛
地
體
位

果
窮
明。
是
佛
地
體
位
也。
初
地
出
分
入
二
地
佛

品。
中
品。
是
大
菩
薩
位。
名
為
菩
薩
地
體
位
也。
佛

心
學
地
窮
明
無
生
法
忍。
中
品。
上
品。
寂
滅
忍。
下

支
佛。
名
為
辟
支
佛
地
也。
以
八
地
入
分
至
金
剛

斷
習
氣。
無
明
住
地。
或
重
將
多
時
遍
觀
義
說
辟

也。
以
七
地
入
分。
乃
至
脩
習
分
滿
窮
上
品。
能
侵

四
果
向。
離
未
窮
登
位。
因
中
說
果。
並
攝
屬
地
位

煩
惱
盡
義
阿
那
含
名
為
離
欲
地
體
位
也。
二
三

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

度
他。
是
故
我
禮
初
發
心。
發
心
已
為
天
人
師
緣

竟
不
二
不
別
如
是
二
心
先
心
難。
自
未
得
度
先

以
度
彼
岸。
涅
槃
經
迦
葉
品
第
四
卷
云。
發
心
畢

云
佛
菩
薩
辟
支
佛
阿
羅
漢。
用
是
般
若
波
羅
蜜。

乘
初
業
不
愚
於
法。
大
品
般
若
中。
開
三
乘
引
又

問
事
同
者
彼
十
信
中
十
信
也。
答
夫
人
經
云。
三

佛
功
德。
不
名
無
煩
惱
也。
具
如
十
地
義
中
說
也。

習
氣。
非
是
正
使
習
氣
也。
故
經
云。
七
地
菩
薩
愛

唯
不
悲
想
他
若
言
七
地
習
氣
者。
此
是
無
明
之

阿
羅
漢
六
地。
齊
功。
所
以
如
此
者。
小
乘
正
使
氣

六
地
菩
薩
斷
非
想
非
非
想
煩
惱
也。
故
相
傳
謂

之
煩
惱
也。
望
小
乘
義
即
是
習
氣。
故
瓔
珞
經
云。

宗
明
之。
無
明
煩
惱。
此
無
明
無
知
等
或。
是
大
乘

已
已
上
約
小
乘
義
宗
明
之。
即
是
習
氣。
大
乘
義

界
正
使
或
假
十
信
位
中
已
釋
意
污
猶
中
十
信

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

第
二
明
二
乘
有
無。
亦
有
兩
︵
第
一
明
有
無
第

︼
︻
圖
︼
義
具
說
也。

指
小
乘
計
為
攝
不
正
見
也。
法
義
意
大
小
︻
圖

釋
之。
此
品
正
明
十
六
見
住
義。
故
言
耶
見。
若
爾

也。
而
經
云
自
爾
之
前
我
等
邪
見
者。
依
涅
槃
論

悟
無
求
於
大
小
空
人
不
得
說
四
時
等
教
明
之

雲
定
道
也。
今
無
所
得
大
乘
言。
半
滿
教
並
今
分

白
攝
家
邪
見
非
是
非
悟
元
當
教
時
時
並
得
悟

也。
法
師
釋
法
文
云。
前
四
時
未
明
圓
脩
常
住。
故

品
云。
證
彼
文
自
言。
自
爾
之
前
我
等
邪
見
之
人

第
五
時
大
經
教
等。
白
悟
無。
引
大
經
第
七
四
依

得。
一
如
靈
味
山
亮
師
云。
前
四
教
未
能
悟
道。
至

最
上
無。
十
地
義
中
︻
圖
︼
說。
又
於
元
陟
釋
不

覺
聲
聞
及
緣
覺。
不
是
發
心
返
三
。
是
故
今
名

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

二
定。
十
門
定
有
聲
聞
辟
支
佛。
偏
修
定
慧
二
乘

退。
退
以
如
本
隨
機
接
故。
說
有
三
藏
之
教。
故
有

鈍
弱。
怖
畏
生
死。
志
憚
脩
途。
不
受
大
化。

岸
而

無
改
假
空
聲
聞
法
師
立。
又
云
聲
聞
之
人。
根
情

義
為
聲
聞。
凡
引
十
證。
如
︻
圖
︼
說。
亦
改
云
亦

假
名
空
已
或。
並
是
實
聲
聞。
但
從
法
空
已
去。
唯

味
者。
開
善
前
後
說
小
不
同。
前
云
始
入
內
凡
得

方
便
說
也。
二
開
善
亦
云
無
二
乘。
而
父
小
異
靈

無
別
二
乘。
而
說
有
者。
為
欲
引
接
二
乘。
如
雀
母

自
靈
味
寺
小
亮
法
師
云。
理
中
唯
有
一
菩
薩
乘。

有
二
乘
也。
執
無
有
二
乘
亦
少
少
不
同。
一
但
起

乘
也。
番
攝
論
黑
真
諦
三
藏
常
呵
開
等
否
云
無

有
二
乘
義
也。
勒
那
菩
提
三
三
藏
亦
不
說
無
二

從
佛

文。
漢
地
開
河
相
傳
說。
無
有
一
人
釋
無

二
明
證
有
無
︶
今
序
斷
釋
三
乘
有
無
不
同。
一

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

故
非
實
遍
脩
空
慧
人。
唯
取
一
生
身
勸
脩
者。
行

遍
脩。
當
於
聲
聞
人。
二
云
取
衣
阿
羅
時
節
過
位。

長。
有
三
師
說。
不
得。
一
云
名
衣
阿
羅
漢。
亦
是
實

無
第
二
無
第
三
究
竟
也。
明
聲
門
義
果
時
節
短

或
盡。
作
聲
聞
也。
侵
斷
少
分
習
氣
或。
作
辟
支
佛。

明
證
也。
實
權
乘。
謂
有
實
行。
偏
脩
空
人
斷
三
果

聲
聞
乘。
但
以
假
名
字。
引
道
於
眾
生。
權
假
釋
權

三
也。
無
二
無
第
二
辟
支
佛
乘。
亦
無
三
無
第
三

及
偈
言。
十
方
佛
土
中。
唯
有
一
乘
道
無
二
亦
無

二
乘。
假
名
字
說
二
乘
教
也。
故
法
華
經
方
便
品。

故
言
權
爾
也。
空
捨
捨
權。
假
為
義
也。
明
實
理
無

暫
時
權
爾。
偏

定
方
斷。
三
果
或
盡。
作
二
乘
人。

人
也。
明
法
二
乘
人
歲
計
必
應
作
佛。
但
逐
根
性

義。
開
善
執
定
權
義
也。
實
權
者。
實
有
如
法
根
性

道
也。
但
師
執
不
得
窮
枚。
光
宅
二
法
師
執
實
權

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

心
中
退。
波
羅
門
從
其
乞
眼。
得
而
腳
蹋
破
棄
之。

退
事
宜
如
十
地
義
中
說。
舍
利
弗
昔
曾
於
於
六

煩
惱
枝
條。
故
取
相
隨
伏
也。
六
心
未
登
︻
圖
︼

以
似
定
慧
理
始
伏
相
或。
但
以
前
事
有
解
伏
十

此
是
法
聲
聞。
小
莊
嚴
云。
此
不
能
斷
或。
亦
未
能

即
是
六
心
已
還。
未
登
六
地
頂。
退
起
二
乘
心
行。

聲
聞
無
一
種
聲
聞
者。
二
種
聲
聞
者。
實
以
聲
聞

有
遍
脩
空
慧
二
乘
人
也。
又
寂
相
傳
云。
有
二
種

者
貴
常
慧
必
須
備
脩。
應
得
以
資
發
定
慧。
故
無

聞
人
也。
開
善
意
︻
圖
︼
以
無
有
實
以
二
乘
人

︼
未
能
廣
脩
萬
行。
但
偏
脩
定
慧。
斷
三
界
或。
聲

之
取
衣
時
促
人。
並
是
重
現
作
也。
三
果
悉
︻
圖

循
空
惠
聲
聞
人。
經
無
量
阿
僧
祇
劫。
方
︻
圖
︼

旻
法
師。
覺
士
在
海
壇
彌
天
寶
倫
法
師
義。
明
遍

辨
四
果
者
已
上。
是
偏
脩
空
慧
聲
人。
三
云
即
是

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

差
別。
故
難
生
也。
真
諦
無
相
︻
圖
︼
同
之
理。
俗

諦
差
別
門
戶
階
級
條
緒
多
端。
有
解
緣
照。
此
計

洹
知
事
分
別
諸
法
智
慧
難
生
也。
理
者
無
文
世

文
云。
猶
如
屋
宅
等
物
事
︻
圖
︼
難
成
如
是
泥

生。
有
復
難
生。
有
文
有
理
也。
文
者
成
論
世
諦
品

明
定
慧。
釋
三
界
煩
惱
盡
者。
三
藏
數
宗
定
慧
事

辟
支
佛
也。
無
一
聲
聞
者。
無
有
不
脩
萬
行。
而
遍

佛。
亦
微
遮
習
氣
法
義
片
得。
故
七
地
菩
薩
義
說

盡。
復
更
侵
斷
習
氣
無
明
住
地。
小
乘
教
明
辟
支

七
地
菩
薩
義
說
辟
支
佛
七
地
斷
三
界
正
使
已

︼
故
言
羅
漢
斷
或
與
六
地
齊
功。
故
得
義
功
也。

即
正
使
盡。
三
藏
方
等
兩
教
相
屬
倚
備
為
︻
圖

等
果。
以
云
地
始
斷
三
果
正
便
盡。
小
乘
羅
漢
亦

聞。
即
是
登
受
已
上
六
地
已
還
菩
薩
義
說
羅
漢

舍
利
弗
因
心
法
而
退
之
類
例
也。
二
者
捨
行
聲

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

善
︻
圖
︼
能
據。
龍
光
成
結
常。
稍
云
江
南
獨
出

明
之
難
興
事
生
也。
小
莊
嚴
寺
榮
法
師
觀
得。
開

五

不
二
正
︻
圖
︼
建
立。
空
有
與
智
慧。
亦
得

故。
至
論
得
陰
不
二
正
觀。
方
︻
圖
︼
隨
訃。
空
有

依
因
此
戒
得
生
諸
禪
定
及
滅
者
知
真。
義
次
第

乘
宗
明
之。
若
從
凡
入
空
必
從
有
入
定。
故
經
云

情。
於
之
外
所
以
定

難
生
也。
今
無
依
無
得
大

生
無
相
之
。
曾
緣
無
相
定
理。
故
定
理
生
眾
生

世
界
成
曾
習
緣。
世
諦
參
差
境。
故
不
事
有。

事

慧
資
發
出
。
出

及
︻
圖
︼
生
眾
生
從
無
數

有

事
生。
宇

難
生。
必
得
空
有
中
切

智

而
來。
必
有
世
諦
別

也。
大
乘
明
之。
正
反
三
藏

之
理
事
生
也。
以
是
義
故。
三
乘
聖
人
皆
是
言

諦
虛
假
不
實
理。
無
有
階
級。
意

照
此
無
階
級

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

第
五
遍
觀
已
得
即
斯
陀
含。
釋
第
六
行
已

住

三
卷。
釋
第
四
遍
觀
四
方。
即
頂
法。
即
須
陀
洹。
釋

五
心
為
阿
羅
漢。
第
六
心
為
辟
支
佛。
迦
葉
品
第

陀
洹。
第
三
心
為
斯
陀
含。
第
四
心
為
阿
那
含。
第

果。
相
似
定
慧
也。
初
心
為
五
方
便。
第
二
心
為
須

圖
︼
七
六
心
未
登
頂
義。
說
五
方
便。
及
二
乘
極

阿
羅
漢。
而
言
住
人。
住
人
位
比
四
種
處
燸
法
︻

連
阿
若
憍
陳
如
等
五
比
丘。
釋
曰。
舍
利
弗
是
大

求
佛
法
中。
誰
是
明
次
第
列。
謂
舍
利
弗
大
目
健

卷
末。
釋
洹
河
七
人。
第
三
位
人
文
云。
是
名
為
住

未
登
頂
已
還。
二
乘
人
也。
故
涅
槃
迦
葉
品
第
二

曇
事
所
臨
終
屈
指
多。
是
此
人
也。
三
者
於
六
心。

信

立
內
凡
位。
但
現
四
諦
體。
級
製
四
果。
如
毗

無
有
偏

空
慧
聲
聞
人
也。
有
三
種
者。
一
者
於

釋
三
乘
有
三
種
聲
聞。
無
一
種
聲
聞
者。
如
寂
云。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

宗。
無
為
法
中。
無
差
別
差
別
明
之。
無
所
不
是。
何

下
前
後
次
第
異
故。
落
有
所
得
也。
今
無
依
無
得

也。
彼
宗
並
是
有
所
得
見
之
心
製。
何
者
拾
拾
高

即
三
藏
師
宗
意
也。
今
山
家
意。
並
不
得
法
師
釋

攝
兩
論。
三
性
真
實
觀
位
立
法。
是
盡
攝
論
法
師

論
於
四
諦
觀

見
一
滅
觀
去
諦
住
中
製
立。
地

二
家
云。
毗
曇
家
製
四
果。
於
四
諦
觀
位
中
立。
成

位。
亦
即
如
十
地
義
中
說
也。
問
地
攝
兩
論。
成
毗

前
釋
假
十
但
中
製
四
果
辟
支
佛。
與
遍
行
菩
薩

也。
今
大
乘
無
依
意
辨
之。
不
同
彼
諸
師
說。
即
如

沒
人。
亦
得
有
證
信
根
成
立
︻
圖
︼
地
四
果
人

量
與
羅
漢
等
也。
迦
葉
品
云。
住
人
異
於
蹔
出
還

行。
三
者
於
川
二
乘
人
有。
如
大
經
云。
實
阿
羅
漢

者。

阿
羅
漢
辟
支
佛
菩
薩。
猶
如
神
龜
水
陸
俱

即
阿
那
含。
釋
第
七
水
陸
俱
何。
善
男
子。
若
彼

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

若
二
而
不
二
論
之。
即
假
不
中。
故
中
論
云。
亦
假

二
明
之。
開
為
︻
圖
︼
十。
但
為
前
中
十
信
在
改。

果
中
十
信
已
上
員
脩
是
菩
薩
位
也。
答
不
二
而

人
也。
問
若
然
者
亦
不
得
無
假。
十
信
位
中
製。
四

品。
破
學
大
乘。
先
人
︻
圖
︼
兩
品。
破
學
小
乘
先

說
之。
不
得
彼
四
論
差
別
釋
之。
故
中
論
二
十
五

正
觀
顯
然。
諸
佛
聖
人
隨
眾
生
根
緣。
各
舉
一
邊

異
聞。
故
經
云。
而
法
正
有
法
位
也。
前
以
與
方
便

空。
成
實
見
常
為
見
有。
無
為
法
中。
假
有
方
便
各

見
有
為
見。
空
見
雲
為
凡
有。
故
數
人
見
有
為
見

空。
空
即
是
有。
︻
圖
︼
有
為
無。
︻
圖
︼
無
為
有。

有
無。
無
有
無
無。
有
有
有
矢。
無
無
異
有。
有
五
是

有
二
諦。
不
前
不
後。
不
一
時
故。
今
明
︻
圖
︼
定

彼
二
家
各
執
不
得。
無
依
無
得。
大
乘
宗
有
定。
定

者
四
諦
觀
見
有
得
道。
真
諦
觀
見
空
得
道。
今
謂

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

修
萬
行
而
諞
意
真
即
法
便
耶。
又
地
經
云。
初
地

一
乘
同
︻
圖
︼
改
不
伏
邪
見
等
法
或
空
空
不

住
佛
果
佛
性
法

便
亦
然。
若
不
誠
常
住
佛
性

皆
迷
萬
境。
如
邪
見
既
拔
無
一
乘
同
︻
圖
︼
常

無
有
實
行
二
乘。
何
者
或
境
不
出
十
煩
惱。
十
或

善。
實
理
無
有
偏
脩
常
慧
人
也。
　
第
二
義
推
緣

灰
身
滅
智。
涅
槃
引
進
外
凡
下
愚
之
人
令
生
微

便
云。
生
死
事
可
免。
設
或
可
一
身
能
辨
四
果。
得

者
品
心
常
為
悅
有
身
有
無
身
無
者。
故
引
接
方

為
樂
小
之
人
根
情
鈍
弱
怖
畏
生
死
故。
成
論
行

道
理
明
之。
唯
一
大
乘。
而
所
以
開
為
二
乘
者。
正

龍
光
云。
開
善
意。
　
第
一
於
說
三
乘
之
教
之
厚

第
二
義
推
證
無
有。
二
乘
意
舉
十
事。
小
莊
嚴
傳

亦
中
也。
雖
開
中
假
如
雲
中
長
短
無
異
相
也。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

有
能
於
道
中
斷
三
界
正
使
盡。
與
六
地
菩
薩
齊

如
超
位
實
行
聲
聞。
初
六
心
未
登
頂
有
退
者。
而

不
得
偏
脩
空
慧
即
或

人
也。
　
第
三
義
推
說

濟
含
識
也。
同
心
而
廣
狹
有
異。
其
事
相
反。
若
爾

大
士
菩
薩
脩
空
真
道
年
萬
川
悉
安
在
生
死。
普

七
門
去
來
不
生
無
所
有
故。
見
雲
彌
增
猒
離
也。

成
論
滅
法
心
品
云。
即
佛
弟
子

猒
生
死。
皆
以

乘
人。
由
知
無
我
覺
在
故。
猒
在

卑
求
解
脫。
故

洹
亦
無
此
畏。
其
事
即
如
婆
沙
中
說
也。
異
者
二

我。
有
同
有
異。
同
者
初
地
菩
薩
無
五
怖
畏。
須
陀

不
除。
則
不
得
云
即
或
齊
六
地
也。
若
云
脩
習
無

死。
不
須
連
入
涅
槃。
若
意
有
畏
生
死
者。
則
我
心

無
我
故。
不
若
聲
聞
已
深
我
相
則
應
無
有
畏
生

之
事。
是
故
無
有
不
活
畏
也。
復
明
無
死
畏。
亦
以

中
菩
薩。
︻
圖
︼
乘
相
故。
尚
不
貪
身。
何
況
所
用

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

之。
亦
有
兩
義。
一
者
不
應
暫
作
聲
聞
建
大
心
礙

易
者
暫
作
二
乘
則
作
佛。
此
即
太
速
也。
而
論
理

正
便
功
侑
家
彰
久
已
盡。
何
故
難
︻
圖
︼
若
實

薩
陀
山
來
宜
脩
行
者
答
彼
難
者。
二
乘
人
已
即

於
菩
薩
絕
下
︻
圖
︼

脩
萬
行
為
當
易
於
菩

過
緣
發
心。
迴
心
作
菩
薩
遍
脩
行。
得
伏
無
亡
難

於
一
身
中。
即
或
與
六
地
齊
功
者。
此
二
乘
人
復

說
無
有
實
行
二
乘
谷
假
全
有
利
根
二
乘
者。
能

爾
出
能
速
即
故
無
有
聲
聞
等
也。
　
第
四
義
推

無
退
者
也。
二
者
二
乘
人
貴
空
理
不
貴
萬
行。
答

縣
絕
家
云
有
二
義
不
可。
一
者
即
或
過
遠。
若
爾

界
煩
惱
常
二
乘
人
即
正
使
常
速
於
菩
薩
過
於

地
斷
結。
猶
尚
難
了
應
劫
方
︻
圖
︼
六
地
即
三

那
忽
相
絕
有
菩
薩
廣
明
萬
行
功
德
智
慧
絕。
性

功。
能
全
有
遍
脩
空
慧
聲
聞。
只
可
小
速
於
菩
薩。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

之
見
空

道
初
果
十
惡
五
逆
悉
已
盡。
將
成
論

五
逆
等
惡
皆
是
事
或。
初
果
礙
為
也。
成
論
宗
明

見
理。
即
迷
理
或
盡。
緣
事
生
或
輕
重
礙
︻
圖
︼

見
有
斷
或
等
智。
即
︻
圖
︼
阿
羅
漢
有
退。
初
果

行
二
乘
人。
約
數
論
兩
宗
撿
之
無
有
也。
毗
曇
宗

無
有
實
行
二
乘
人
也。
　
第
五
義
撥
說
無
有
實

谷
未
說
時。
聲
聞
人
斷。
或
齊
功。
無
有
是
處。
故
知

凡
失
頂
︻
圖
︼
方
悟
故。
須
為
說
法
華
經
等
也。

初
果
不
過
於
法
則。
前
已
礙
說。
今
則
因
雲
化
凡。

能
受
悟。
則
︻
圖
︼
說
不
︻
圖
︼
已
悟
也。
若
言

已
尤
常
住
亦
不
待
為
說
涅
槃
也。
既
待
說
登
方

圖
︼
已
在
同
歸。
則
不
待
為
法
華
︻
圖
︼
也。
若

性
地
初
地
等
大
心
菩
薩
者
也。
又
若
聲
聞
得
︻

節。
時
時
大
體
是
同。
皆
應
退
作
聲
聞。
則
無
有
絕

脩
萬
行
者。
二
者
大
而
論
之。
一
切
神
識
脩
行
時

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

分。
或
言
三
十
三
品
定
一
生
身
斷
三
界
煩
惱
盡。

之。
有
人
在
欲
界。
脩
得
三
界
禪
定
三
十
三
品
一

也。
　
第
七
義
說
無
有
實
行
二
乘
人
約
遲
速
明

漢。
不
礙
慈
悲
切
信
行。
故
知
無
有
實
行
二
乘
人

使
盡。
又
無
慈
悲
等
切
然
故
相
傳
云。
小
乘
阿
羅

圖
︼
方
脩。
空
方
亦
除。
皆
或
理
而
論
之。
有
則
正

法
遍
脩
法。
切
然
伏
正。
使。
枝
條
異
︻
圖
︼
然
︻

為
對
行
檀。
嗔
為
慈
悲
行。
對
二
乘
人。
不
然
行
惡

第
六
義
推
說
元
多
二
乘
人
得
川
明
之。
寂
云
慳

羅
漢。
亦
應
例
然。
故
無
有
脩
空
故
二
乘
人
也。
　

等
何
︻
圖
︼
頓
斷
災
法
便
成
羅
漢
過
為
迷
法

是
捨
行
聲
聞
也。
又
法
賢
空
中
如
論
世
現
滅
人

言
實
行
聲
聞。
於
六
心
退
有
者。
成
論
法
師
云。
迷

奴
凡
︻
圖
︼
故
繪
有
實
行
二
乘。
則
然
人
也。
答

宗
撿
毗
曇。
撿
毗
曇
阿
夢
漢。
依
︻
圖
︼

猶
是

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

道。
亦
引
接
方
便
說。
無
實
行
二
乘
人
也。
　
第
十

來
等
一
生
得
道。
既
非
實
錄
得
道。
故
知
聲
聞
脩

說
法。
便
得
悟
︻
圖
︼
跡
大
乘
教
理。
而
意
之
如

神
通
反
示
意。
又
如
梵
志
來
至
如
來
所
一
聞
為

或
為
父
母
觀
幾
貧
窮
疾
病
等。
如
涅
槃
論。
初
意

上
於
摩
尼
寶
殿
中。
放
大
光
明。
遣
法
菩
薩
先
下。

現
為
凡
夫。
如
初
教
宗
所
明。
菩
薩
從
兜
率
阤
天

人
人
者
佛
人。
也
如
佛
自
始
應
在
第
四
天
生
在

乘
意
也。
　
第
八
義
於
說
無
有
實
行
二
乘
人
約

義。
從
凡
入
空
望
聖。
朱
明
捨
行
捨
行
內
則
傍
大

實
行
人。
若
云
取
衣
聚
應
跡
捨
人
者。
小
乘
宗
明

法
偏
脩
宜
去
見。
三
界
或
遲
速。
過
為
縣
遠。
故
無

圖
︼
衣
時
有
三
毒
著
衣
時
已。
則
無
三
毒
等。
如

煩
惱。
︻
圖
︼
衣
已
乃
無
煩
惱。
又
三
去
品
云。
︻

成
阿
羅
漢
等。
如
論
八

脫

︻
圖
︼
衣
時
有

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

根
性
說
二
乘。
如
是
了
是
地
攝
兩
論
成
毗
二
家。

中
亦
不
見
無
二
乘
文
也。
但
眾
根
性
不
同。
隨
其

三
藏
師
等。
無
有
一
人
說
無
二
乘
︻
圖
︼
經。
論

繁
廣
也。
一
家
相
傳
云。
如
第
一

中
說。
古
昔
淨

蹤
跡。
不
得
廣
去。
為
有
所
得
四
論
宗
故。
了
莫
言

有
得
四
論
據
塞
大
道
︻
圖
︼
如
鳥
飛
空。
無
有

所
以
廣
︻
圖
︼
破
有
如
四。
論
廣
破
繁。
若
無
有

二
家
義。
宗
據
塞
無
礙
無
得
道
為
作
︻
圖
︼
礙。

宗
科。
科
中
所
以
廣
去
者。
只
為
地
攝
兩
論
成
毗

意
說。
亦
種
種
不
同。
大
意
同
一
家
無
得
無
依
義

人
也。
開
善
門
徒。
去
法
師
十
意
了
有
實
行。
二
乘

︼
二
乘
極
果。
無
有
是
處。
故
云
無
有
實
行
二
乘

一
乘
同
歸。
而
得
脩
去
定
者。
即
三
界
或
盡。
︻
圖

無
二
乘。
何
者
凡
有
眾
生
不
識
一。
然
三
寶
常
住。

義
於
說
無
有
實
行
二
乘
人
約
︻
圖
︼
理
明
之

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

也。
又
經
珍
如
品
云。
於
第
一
義
諦
中。
下
智
觀
故

來
以
小
乘
經
而
見
濟
度。
即
是
同
觀
無
生
一
文

華
經
身
子
領
解
文
云。
我
等
同
入
法
性
云
何
如

變
彼
。
此
二
文
証
三
乘
同
觀
般
若
空
也。
又
法

佛
菩
薩
辟
支
佛
阿
羅
漢。
通
是
般
若
波
羅
蜜
得

佛
具
智
若
斷。
皆
是
無
生
法
忍。
又
三
慧
品
云。
諸

得
觀
四
文
談
一。
大
品
經
往
生
品
云。
聲
聞
辟
支

三
法
師
及
︻
圖
︼
法
行
師
自
引
文
證
三
乘。
亦

故
被
破
也。
如
成
論
三
大
法
師。
並
云
三
乘
得
觀。

中
謂
為
究
竟
至
極。
無
故
︻
圖
︼
落。
無
所
得
宗。

亦
名
毒
藥
也。
亦
是
有
得
四
論
失。
於
中
假
於
位

中
說
為
著。
各
四
相
故。
落
有
所
得。
被
亦
名
甘
露。

問
若
然
者。
何
意
性
性
破
四
論
相
各
亦
處
處
科

與
無
得
論
各
各
願
樂
不
得。
故
開
三
乘
人
也。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

位
於
法
是
中
十
信
也。
又
法
華
經
云。
實
得
阿
羅

乘
初
果
不
過
於
法。
若
爾
三
乘
初
果。
即
是
假
十

說。
問
何
以
得
智
有。
答
夫
人
經
云。
一
依
章
玄
三

宗。
改
是
︻
圖
︼
返
非
無
所
得
至
處。
如
處
處
中

但
為
明
之。
答
大
乘
無
得
宗
非
唯
是
無
所
得
為

法
並
被
破
也。
問
何
以
得
智
諸
法
師
宗
假
十
信

位
辨
之。
實
爾
︻
圖
︼
︻
圖
︼
是
無
所
得
理。
解

宣
之。
普
是
空
實
二
諦
名
字
論
之。
悉
是
假
十
信

有
是
已
前
三
性
之
至
極
理
也。
今
無
依
無
得
宗

為
真
實
性。
依
他
分
別
性。
自
是
世
諦
也。
三
無
性

部。
真
諦
為
去
實
性。
三
法
師
三
乘
同
觀
真
諦
理。

曇
四
諦
理
為
去
實
性
來。
廣
州
為
諸
覺
士
說
經

義
空
也。
攝
論
宗
豐
廣
兩
處
不
同
在
豐
處
說。
毗

故
得
無
上
菩
提。
此
兩
種
經
文。
証
三
同
觀
第
一

得
聲
聞
菩
提。
中
智
觀
故
得
緣
覺
菩
提。
上
智
觀

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

明。
一
乘
正
體
上
位
但
是
因
地。
不
通
極
佛
果。
而

不
至
佛
果。
釋
不
同。
一
莊
嚴
光
宅
二
法
師
義
宗

第
二
論
乘
功
用
︶
釋
一
乘
體
位
上
至
極
佛
果

第
三
明
一
乘
義
有
兩
︵
第
一
明
乘
至
不
至
佛

大
品
法
華
涅
槃
經
云
三
乘
同
觀。
即
非
也。

二
是
非
彼
所
稱。
不
得
引
證
也。
前
大
法
師
等
引

得
也。
何
者
小
乘
空
生
法
二
空
為
至
極。
生
法
不

大
經
云。
迦
旃
延
子。
學
等
引
大
乘
經
證
義
宗
不

位
也。
若
然
者。
三
師
云
三
乘
同
觀
為
非
議
耶。
故

亦
得
之。
今
大
乘
宗。
兩
空
並
是
假
空。
不
同
彼
辨

非
初
果。
今
無
得
宗。
彼
假
實
兩
空。
小
乘
宗
明
之。

位
歟。
答
諸
論
師
云。
假
名
空
為
三
乘
初
果。
法
空

若
波
羅
蜜
中。
開
三
乘
之
教
也。
問
三
乘
初
定
何

漢。
若
不
信
是
法。
無
有
是
處。
又
大
品
經
云。
於
般

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

無
有
該
金
心
中。
金
心
中
被
該
不
滅
︻
圖
︼
作

續
假
義。
光
宅
雲
法
師
釋
常
住
佛
果
定
是
有。
而

故。
開
善
莊
嚴
兩
法
師。
共
斥
破
云。
雲
師
義
無
相

故
名
相
續
假。
無
有
後
續
前。
前
不
滅
反
作
後
義

續
假。
假
實
前
自
滅
後
自
生。
大
詠
始
終
是
等
類

反
義
高
聲
唱
言
佛
有
角
等
義
也。
光
宅
義
宗
相

作
後
法。
故
於
大
乘
中
難
二
法
師。
相
續
︻
圖
︼

故
乘
通
佛
果
也。
光
宅
不
許
前
法
不
滅
︻
圖
︼

起
續
金
剛。
金
剛
心
被
續
不
斷。
︻
圖
︼
作
佛
果。

前
法
義
故
乘
不
通
極
佛
果
也。
開
善
義
宗。
佛
果

有
不
斷。
續
作
後
法。
後
法
無
有
接
前。
故
無
有
軍

莊
嚴
師
義
宗。
後
法
無
有
接
前
故
無
假
致
前
法

宗
補
處
相
續
故
無
有
︻
圖
︼
反
相
續
假
義
也。

一
乘
不
通
佛
果
者。
正
由
比
莊
蒙
開
善
義
故
義

兩
法
師
自
︻
圖
︼
小
小
左
右
不
得
光
宅
所
以

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

身
者。
則
究
竟
一
乘
也。
釋
云
究
竟
法
身。
即
是
常

文
者。
即
夫
人
經。
一
乘
音
十
文
云
今
得
究
竟
法

事
也。
故
開
善
家
宗
明
一
乘
通
佛
果。
有
文
有
理。

佛
果
更
無
動
轉
義。
故
言
於
上
更
無
說
一
乘
法

一
乘
法
事。
証
一
乘
不
通
佛
果。
開
善
家
辨
此
文。

地
也。
彼
二
師
引
夫
人
經
云。
於
一
乘
上。
更
無
說

宅
莊
嚴
兩
實
宗。
常
住
佛
果。
不
接
運
金
剛
心
因

因
地
法
義。
故
一
乘
上
位
不
通
常
住
佛
果
也。
光

佛
果。
而
常
住
不
接
續
金
剛
心。
無
有
運
金
剛
心

寄
名
相
說。
有
眾
生
得
佛
義。
隨
寄
名
說
有
常
住

無
佛
無
不
佛。
息
機
照
亦
無
應
化。
但
無
名
相
中。

者。
執
佛
果
寂
照
義。
彼
理
金
剛
心
證
得
佛
時。
實

不
通
佛
果
也。
莊
嚴
師
云。
一
乘
所
以
不
通
佛
果

︼
作
佛
故
即
佛
無
有
運
金
剛
心
故。
光
宅
云。
乘

佛
果
義。
既
佛
不
續
接
金
心。
便
金
心
不
滅
︻
圖

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

無
常
故
常。
無
上
去。
常
亦
去。
云
何
常
是
涅
槃
耶。

品
云。
有
人
言
佛
果
常
是
涅
槃
也。
論
言
破
云。
由

故。
佛
果
亦
是
無
常
耶。
答
亦
然
也。
故
中
論
涅
槃

然
者。
常
無
常。
無
常
常
迷
例
者。
佛
果
常
由
無
常

反。
補
勝
反
勝。
前
後
後
前。
︻
圖
︼
可
尋
也。
問
若

是
因。
故
得
言
一
乘
通
因
果。
人
法
法
人。
雙
滅
滅

運
出
因。
離
因
無
果。
離
果
無
因。
因
即
是
果。
果
即

由
因
故
果。
由
果
故
因。
因
是
因
能
運
出
果。
果
能

同
法
說
一
家
意。
無
名
相
中
假
名
說。
開
為
因
果。

心。
故
一
乘
通
佛
果
也。
今
無
依
無
得
大
乘
並
不

續
作
果。
即
是
佛
果
運
金
剛
心。
佛
果
既
能
運
金

是
如
來
藏
義
理
者。
正
以
佛
果
續
金
心。
金
心
得

品
文
言。
若
了
義
說
是
身
即
是
大
乘。
是
如
來
性。

佛
果
一
乘
也。
小
莊
嚴
師。
又
引
金
光
明
經
三
身

住
佛
果。
既
言
究
竟
法
身。
即
究
竟
一
乘。
證
常
住

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

從
多
論
之。
但
能
生
解
凡
夫
善
也。
答
正
論
乘
體

一
乘
體
攝
也。
以
方
等
教
撿
三
藏
教。
依
三
藏
教

果。
空
去
善
諸
三
乘
善
至
方
等
教
中
撿。
皆
無
非

三
藏
教
中
有
遍
空
慧
故。
二
乘
善
及
三
藏
佛
因

乘
法。
善
至
方
等
教
撿
有
者。
皆
是
一
乘
體
攝
也。

雖
有
一
乘
義。
設
而
不
論
也。
三
藏
教
中
所
明
五

性
捻
體
通
召
佛
果
力
強
緣
故
也。
惡
無
記
性
心

乘。
據
夫
人
經
法
華
經
明
一
乘
皆
遍
作
善
性。
善

因
義。
即
是
正
因
佛
性。
皆
有
相
資
出
義。
悉
是
一

宗。
通
而
為
言。
通
三
性
心
體
並
有
為
佛
果。
作
習

如
處
處
科
中
斥
破
也。
榮
法
師
就
光
傳
開
善
義

常。
種
種
得
而
不
同。
地
攝
兩
論
成
毗
二
家
義
宗。

無
至
非
處
所
也。
雖
然
強
名
者。
亦
得
言
涅
槃
果

果。
非
人
非
法。
非
有
非
無。
故
無
得。
非
因
果
所
得

故
知
佛
果
亦
是
無
常
義
也。
至
論
涅
槃
非
因
非

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

得
善
等
故。
如
四
論
諸
義。
迷
是
有
所
得。
被
破。
不

意。
是
性
地
菩
薩。
無
所
得
智
不
開
存
心
意
有
所

無
有
差
別
法。
今
於
無
異
故。
若
爾
兩
經
意
無
異

中
福
種
其
福
無
量。
以
是
義
故。
當
知
佛
與
化
佛

稱
南
無
佛。
乃
至
畢
在
其
福
不
盡。
如
是
佛
福
田

經
三
慧
云。
敬
心
念
佛。
乃
至
一
華
散
虛
空。
并
一

論
云。
低
頭
舉
手
善。
是
性
地
菩
薩
善。
亦
如
大
品

品
云。
童
子
聚
沙
等
善。
並
是
無
所
得
善。
故
法
花

假
名。
無
差
別
別。
亦
有
諸
義
等。
如
法
花
經
方
便

有
所
得。
被
破
也。
若
了
悟
不
二
而
二。
無
為
法
中

等
存
心
意
世
諦
空
假
法
有
義
故。
悉
是
理
外
落

成
佛
道
也。
今
無
依
無
得
宗。
則
不
同
彼
說。
論
師

方
便
品
云。
童
子
聚
沙
散
花
心
低
頭
等
善。
皆
已

及
外
凡
夫
有
漏
善

等。
並
是
一
體
故。
法
華
經

取
去
無
︻
圖
︼
善

等
及
相
似
無
緣
善

等

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

之
一
待
善
體
之
萬
比
相
待。
待
萬
故
一
也。
此
即

萬
善。
不
同。
總
則
得
運
歸
一
極
不
異
以
總
一
乘

待
三
故
一
也。
一
乘
體
總
別
自
相
待
者。
別
則
有

教
明
開
三
乘
也。
實
教
但
明
一
乘
法
三
一
相
待。

乘
體
有
總
別
自
有
相
待。
捨
實
兩
教
相
待
者。
捨

有
兩
種。
一
者
捨
實
二
教
相
待。
二
者
當
眾
教
一

任
心
善
人
能
運
載
名
為
相
勝
任
一
也。
論
相
待

佛。
即
能
運
生
死
中
有
心
動

作
佛
能
即
相
勝

金
剛
心。
即
續
生
死
中
怖
能
運
金
剛
心。
動
出
作

假
善
法
運
心
體
能
運
假
人。
乃
至
常
住
極
果。
該

然
運
載
名
為
因
成
假
一
也。
初
令
善
細
詮
相
勝

善
共
成
因
假
人
有
運
載
乘。
法
有
一
因
成
假
人

已
還。
因
成
假
毀
於
萬
善
運
出
亦
︻
圖
︼
云
萬

就
光
傳
開
善
義
宗。
一
乘
意
於
三
假
降
金
剛
心

入
一
乘
宗。
只
得
次
第
緣
不
得
作
習
因
得
佛
也。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

待
一
相
續
任。
一
形
待
於
義。
以
二
因
故。
一
即
是

乘
則
通。
通
者
則
因
成
一
形。
待
彼
眾
因
故。
一
是

續
義
攝
也。
二
者
因
成
相
續。
兩
一
則
別
相。
待
一

滅
義
而
有
資
生
運
義。
故
入
一
乘。
此
善
義
非
相

待
不
待
義。
不
待
義
者。
如
習
釋
兩
因
論
善
生
而

心
義
則
不
入
一
乘。
二
者
下
地
善
解
入
一
乘。
有

乘。
但
勝
前
金
心
義。
故
入
一
乘。
乘
果
不
勝
金
剛

體
不
盡。
亦
有
兩
義。
一
者
極
果
善
解
體
通
入
一

人
義
即
是
下
地
善
相
不
常
義
也。
相
待
一
攝
乘

任
實
相
︻
圖
︼
義
乘
體
萬
善
有
不
成
因
成
任

上
不
通
常
住
極
果。
即
是
不
攝
佛
果
乘。
二
者
依

禮
不
盡
因
成
一
攝
乘
體
有
兩
義。
一
者
因
成
任

體
通
無
相
待
故
也。
因
成
相
待
有
兩。
一
則
攝
乘

有
二
義。
一
者
相
待
一
乘
攝
乘
體
通
常。
此
即
是

相
待
任
一
也。
此
三
種
一
以
相
待
一
為
乘
端。
而

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

果
續
於
因
法。
法
能
運
人。
人
能
馭
行
也。
亦
言
進

亦
言
乘
運
致
為
義。
能
運
行
人。
遠
進
至
佛
果。
佛

第
二
解
功
用。
諸
論
師
等
云
乘
正
以
運
載
為
義。

便。
得
不
慢
事
也。

亦
得
有
之。
故
云
有
正
有
法。
願
雖
然
爾。
有
便
不

也。
雖
然
破
眾
生
於
緣
性
無
為
法
中。
而
有
差
別。

四
句
語。
並
破
洗
盡
三
假
待
不
待
具
不
具
等
義

法
還
成
待。
今
則
無
因
待。
︻
圖
︼
成
法
亦
無。
此

中
論
燃
可
燃
品。

樹
菩
薩
云。
若
法
因
待
成。
是

圖
︼
無
益。
如
百
草
也。
如
八
不
義
中
破
三
任
也。

得
宗
定
之。
嘍
嘍
別
別
生
於
分
別
心。
於
入
道
︻

三
任
待
不
待。
即
不
善
出
應
人
之
表。
今
無
依
無

三
任
中
語
義。
各
屬
任
也。
就
光
云。
開
善
常
云。
此

待。
一
不
論
待。
賴
須
待
之
待。
待
賴
須
待
之。
待
於

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

上
下
兩
種。
上
則
佛
果
不
動
而
能
運
金
剛
已
定。

未
必
動
而
運
故。
不
以
運
動
數
乘
不
動
而
逆
有

宗
乘
切
通
便
所
運
動
上
不
無
運
動
義。
但
能
運

耶。
事
事
具
如
十
地
義
斥
破
也。

光
云。
開
善
義

地
恰
恰
有
高
下
法
舉
差
別。
若
爾
豈
非
有
所
得

相
不
滅
故
也。
然
地
攝
兩
論
成
毗
二
家
宗
致
十

去。
相
上
無
有
法。
若
來
若
去。
若
至
若
不
至。
諸
法

至
一
地。
佛
答
云
菩
薩
摩
訶
薩
者。
有
法
無
來
無

又
大
品
經
發
趣
品
善
吉
白
佛
言
云
何
從
一
地

至
故
經
云
來
無
所
從。
去
無
所
至。
如
淨
名
細
說。

載
運
致
焉
近
趣
等
抑
名
而
至
有
如
彼
從
下
至。

得
有
此
數
名。
而
既
言
無
差
別
差
別
故。
雖
言
運

論
宗。
若
名
字
假
名
方
便
無
為
法
中。
開
差
別
亦

從
小
至
至
也。
今
無
依
無
得
宗。
永
異
於
有
得
四

趣。
進
趣
於
果
也。
彼
四
論
義
宗。
恰
恰
有
人
與
法

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

果
耶。
答
開
善
宗。
佛
果
非
實
具
非
成
故。
假
人
但

也。
問
假
實
牙
相
運
者。
心
即
佛
果
假
人
亦
即
佛

種
運
義。
假
人
亦
使
心
動
出
此
即
任
實
牙
運
義

出
轉
作
佛。
下
地
具
有
三
種
運。
即
如
向
所
論。
三

有
運
前
之
運。
即
佛
果
續
金
剛
心。
便
金
剛
心
動

名
為
同
時
運
也。
據
此
三
種
運。
而
為
言。
佛
果
但

以
同
時
心
善
無
作
善
等。
便
同
時
心
轉
出
向
佛。

等。
便
︻
圖
︼
雲
十
地
心
出
作
佛。
名
為
運
後
也。

便
前
動
出
至
後
名
一
為
運
前
也。
以
外
凡
夫
善

運
前。
二
者
運
後。
三
者
同
時
運。
何
者
以
後
續
前。

必
載。
以
運
載
釋
乘
也。
法
師
云。
運
有
三
種。
一
者

動
二
不
例
也。
故
詺
便
動
出
即
是
載
義。
故
言
運

至
金
剛
例
滅
心
動
心
動
至
佛
而
任
不
︻
圖
︼

行
便
出
作
佛
也。
乘
所
運
心
人
必
動
出
也。
人
動

習
釋
兩
因。
善
解
生
而
即
滅
者。
不
動
而
能
運
資

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

果
不
滅
等
也。
今
謂
動
即
靜。
靜
即
動。
即
即
所。
所

得。
云
何
言
佛
果
不
動。
金
剛
心
動。
金
剛
心
滅。
佛

名
無
所
得。
佛
自
分
明
言。
無
有
二
者。
名
為
無
所

所
得。
佛
答
云。
諸
有
二
者
名
有
所
得。
無
有
二
者。

大
品
經
三
慧
品
自
標
問
云。
何
名
為
有
所
得
無

疏
而
證
是
是
二
見
客。
今
無
依
無
得
宗
則
不
然。

乘
能
運
載
是
載
能
動
非
動
亦
然
也。
陟
亦
能
分

即
滅
非
即
迷
或
所
︻
圖
︼
迷
或。
自
是
即
滅
也。

迷
或
即
滅。
而
能
即
︻
圖
︼
是
即
︻
圖
︼
是
能

而
能
動
此
義
非
例。
例
如
前

︻
圖
︼
迷
或。
便

分
是
載
佛
果。
便
金
心
動
而
佛
果
不
動。
故
能
載

載。
運
亦
即
是
然
動
耶。
答
開
善
云
耳。
然
載
即
當

言
運
即
具
載。
不
以
運
動
釋
乘
耶。
答
運
即
是
然

具
因
成
假
非
開
善
宗
也。
問
何
故
以
運
載
釋
乘

至
金
心。
佛
果
但
法
因
成
假
上
有
人
言
佛
果
異

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

大
乘。
隨
緣
隨
化
分
三。
簡
別
破
三。
是
故
言
一
也。

為
故
名
為
一
也。
言
簡
別
者。
據
實
理
明
之。
唯
一

破
別
名
為
一
也。
三
者
今
別
名
為
一
也。
四
者
無

者。
隨
義
釋
有
四
義。
一
者
簡
別
名
為
一
也。
二
者

名
也。
行
能
運
人。
為
人
所
乘。
故
名
乘
也。
所
言
一

第
四
雜
料
簡。
一
往
不
二
而
二
明
之。
乘
是
對
人

不
二
也。

亦
是
引
接
故
爾。
若
理
而
論
之。
如
前
動
與
靜
等

亦
復
如
是
耶。
答
此
意
就
情
悟
心
有
法
界
故
爾。

不
二。
云
何
捨
無
常
色
獲
得
常
住
色。
受
想
行
識

如
涅
槃
等
義
科
中
辨
也。
問
若
常
無
常。
無
常
常。

而
經
云。
佛
果
常
等
者。
橫
云
斥
破
二
乘
故
爾
礙

類
然。
至
論
非
動
非
靜
非
因
非
果。
因
果
不
二
也。

即
非。
離
動
無
靜。
離
靜
無
動。
果
因
因
果
常
無
常

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

隨
業
明
之。
名
為
權
大。
破
此
權
大。
并
破
餘
小。
是

六
度。
不
脩
習
諸
地
無
漏。
次
於
百
劫
脩
相
好
業。

大。
後
是
實
大。
亦
得
言
如
言
三
阿
僧
祇
劫。
但
脩

無
不
無。
圓
悟
中
假。
方
是
實
大
乘。
亦
得
言
前
權

有。
假
無
不
無。
脩
萬
行
菩
薩
大
乘。
二
悟
有
不
有

無
不
無。
二
乘
也。
大
乘
亦
有
二
種。
一
悟
假
有
不

覺
二
乘
者。
是
大
乘
家
對
說
偏
悟
假
有
不
有。
假

圖
︼
。
復
何
得
別
說
無
二
無
二
耶。
答
聲
聞
緣

偏
行
所
設
大
乘
也。
問
直
說
無
三
時。
無
二
已
︻

大
乘
外。
無
別
聲
聞
緣
覺
二
乘
并
無
有
隨
緣
化

大
乘
外。
無
別
聲
聞
緣
覺
二
乘
也。
言
無
三
者。
一

言
唯
此
一
事
實。
餘
二
則
非
真
也。
言
無
二
者。
一

佛
土
中。
唯
有
一
佛
乘。
無
二
亦
無
三
也。
又
經
亦

生
聞
已。
執
假
開
三。
是
故
言
一。
故
法
華
云。
十
方

言
破
別
者。
佛
隨
眾
生
根
性。
方
便
假
設
三
乘。
眾

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

故
就
實
論。
唯
一
大
乘。
故
大
經
菩
薩
品
云。
世
若

故
證
未
圓。
唯
一
佛
因。
証
之
因
極
唯
一
佛
果。
是

種
種。
乳
色
無
別。
三
乘
亦
爾。
佛
性
無
別
性。
無
別

故
經
云
三
乘
雖
異。
同
一
佛
性。
猶
如
諸
牛
色
雖

乘。
乘
應
定
有
別。
何
故
言
一
耶。
答
以
理
一
故
爾。

即
是
一
也。
問
乘
者
人
所
行。
三
乘
人
別。
隨
人
教

處
執
情
明
之。
就
理
為
言。
一
理
外
無
三
是
言
別

故
合
三
為
一
耶。
答
對
執
情
其
別。
若
故
說
破
三

本
無
二
法
故
一
也。
問
曰
前
破
三
辨
一。
今
復
何

乘
學
也。
又
經
云。
汝
等
所
行
是
菩
薩
道。
正
是
根

叉
毗
尼。
此
二
法
者。
義
一
名
異。
毗
尼
者
即
是
大

木
叉。
毗
尼
學
者
即
是
大
乘
學。
故
云
波
羅
提
木

果
無
別。
從
故
言
一。
故
夫
人
經
言。
大
戒
儀
以
為

眾
生。
分
一
為
三。
今
還
攝
三
歸
大
因
無
異。
趣
大

故
言
一
也。
今
別
者
撿
而
明
之。
唯
一
佛
大
乘。
隨

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

故
一。
即
是
無
二
故
一
也。
故
法
華
經。
有
一
乘
法

也。
出
家
相
傳
云。
若
言
一
者。
要
有
四
種。
一
無
三

得
數
法
辨
備
攝
如
六
度
相
攝
則
廣
大
故
名
大

大
是
大
行
乘。
故
言
大
乘
也。
前
釋
名
中
有
出
亦

門
論
云。
亦
名
大
乘。
此
則
隨
人

釋
佛
菩
薩。
是

五
陰
共
成
人
等。
此
義
亦
然
也。
此
一
乘
如
十
二

令
得
共
相
義
故
言
一。
猶
如
眾
等
共
成
︻
圖
︼

相。
非
一
非
二。
假
名
開
之。
若
別
相
門
乘
有
多
種。

別
相
門。
二
共
相
門。
此
別
相
是
共
相。
共
相
是
別

得
言
乘
耶。
答
不
二
而
二
論
之。
法
行
有
二
種。
一

二
言
一
也。
問
一
乘
以
行
為
體
別
多
種
︻
圖
︼

別。
非
是
有
三
別
可
破
可
合。
猶
如
虛
空
平
等
無

別。
如
是
意
也。
言
無
別
者。
就
實
理
明
之。
乘
無
有

佛。
更
無
餘
故。
無
別
二
乘
得
二
種
涅
槃。
故
言
無

無
佛
則
無
二
乘
證
於
二
種
涅
槃。
而
世
界
唯
一

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

六
者
然
苞
諸
邊
故
言
大
也。
如
來
出
世
本
為
一

大。
五
者
觀
世
音
彌
勒
諸
大
士
之
所
乘
故
言
大。

所
乘
故
大。
四
者
除
眾
生
大
苦
然
興
大
益
故
言

最
大
乘
此
大
乘
能
斷
故
大。
三
者
諸
佛
大
人
之

釋
大
義。
何
者。
一
者
於
二
乘
上
故
大。
二
者
法
佛

體
屬
稱
難
也。
故
就

菩
薩
十
二
門
論
舉
六
義

理
之
一
︻
圖
︼
也。
大
乘
亦
然。
即
歸
大
本
以
當

清
淨
於
此
世
間
為
無
有
上。
又
一
乘
之
名
含
行

過
此
也。
即
是
簡
非
二
乘
之
大。
故
法
華
經
云。
是

大
乘。
四
義
同
向
四
一
亦
名
無
上
之
乘。
物
不
能

通
一
故。
勝
鬘
經
云。
說
入
一
乘
體。
此
一
乘
亦
名

乘
故
也。
四
者
體
一
故
一。
此
通
因
果。
即
︻
圖
︼

果
一
故
一。
即
是
一
萬
位
故。
法
華
經
云
為
一
佛

是
果
因。
故
一
同
也。
汝
等
所
行
是
菩
薩
道。
三
者

無
二
亦
無
三
也。
二
者
因
一
故
一。
即
是
萬
行。
即

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

如
斯
也。
而
者
不
二
而
二
毗
言
者。
正
說
無
二
故。

義
一
事
一
教
一。
即
是
九
何
故。
但
四
門
耶。
答
實

也。
問
尋
一
名
不
諦
於
三。
亦
通
於
四。
理
一
名
一

別
種
宜
屬
於
人。
此
即
人
法
法
人
隨
便
不
便
論

不
二
而
二
明
之。
宜
指
於
法
尋
此
御
通
即
統
之

御
即
運
不。
答
迷
通
尋
法
運
通
是
載
之
別
名。
而

有
留
微
毫
也。
問
以
法
能
運
運
御
而
不
說
人
御

彼
所
明
宗。
若
行
若
教
若
理。
有
諸
法
並
破
洗。
無

出
執
餘
二
通
三。
謂
教
行
理
也。
今
無
依
無
得
宗。

種
前
略
故
四
也。
論
師
云
別
而
為
言
令
行
者
破

種
門。
不
二
而
二
明
之。
通
於
人
法
理
教

行
六

開
三
明
一
也。
四
癈
三
興
一
也。
如
前
說
之。
此
四

有
四
門
義。
一
令
三
歸
一
也。
二
破
三
說
一
也。
三

其
所
樂。
於
一
為
開
為
三。
三
即
是
一
也。
隨
緣
說

大
事
因
緣
故
出
現
於
世。
但
眾
生
殖
因
不
同。
隨

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

不
同
四
論
宗
義
也。
問
乘
義
道
無
義
復
何
別
屬。

故
變
言
會
亦
得
其
不
舍
政
也。
論
言
令
不
令
相。

而
得
言
政。
何
者
政
為
行。
行
為
政
解。
何
不
言
政。

又
不
二
而
二
義。
亦
得
言
政
非
脩
習
故。
不
令
政

為
一。
指
習
為
無
習。
指
無
習
為
習。
故
一
例
義
也。

中
有
無
量
無
量
九
中
一。
指
一
為
無
量。
指
無
量

故
非
例
也。
今
無
依
無
得
宗
則
不
然。
如
經
云。
一

長
進
義。
以
開
脩
習
故。
正
非
別
脩
習。
復
無
進
義。

向
果。
所
以
令
之。
正
是
非
因
法。
癈
於
一
時。
行
有

觀
明
了。
前
方
便
亦
了
也。
論
師
云。
行
是
因
近
遠

故
水
清
淨。
如
前
三
。
是
方
便
說。
今
一
乘
既
正

令
政
歸
一
政
耶。
答
並
得
也。
故
大
經
言
以
珠
力

足
當
也。
問
若
令
三
行
︻
圖
︼
一
行
者。
何
意
不

理
名
義
政
此
四
屬
無
三
故
一
所
攝
具
足
攝
具

一
攝
眾
一
已
當
指
事
通
為
體
亦
攝
通。
此
前
釋

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

論
之。
一
往
明
之。
通
入
名
門。
然
運
界
乘
通
別
名

問
門
與
乘
︻
圖
︼
三
云
何
取
別。
答
不
二
而
二

答
此
中
不
二
而
得
任
明
故
橫
明
之。
豎
義
則
傍。

傍
也。
問
不
二
而
二
義
橫
豎
中。
何
不
二
而
二
耶。

義
︻
圖
︼
則
正
得
通
得
義
為
宗。
因
中
通
義。

耶。
答
乘
運
出
正
得
因
中
運
出
正
宗
至
得
果。
則

別
如
前
義
名
有
宗
︻
圖
︼
乘
與
︻
圖
︼
位
高

邊
即
無
有
通
得
義
耶。
答
而
明
之
人
亦
得
果。
義

圖
︼
義。
問
︻
圖
︼
但
行
通
得
果
義
︻
圖
︼
人

進
趣
名
乘
義。
︻
圖
︼
是
人
法
行
通
得
果
義
︻

不
二。
而
二
明
之。
大
宗
乘
是
舉
人
法。
法
人
運
出

義。
名
為
乘
宗。
道
則
能
法
通
得
果
義。
名
為
無
宗

能
運
出。
法
能
載
人
能
運
出。
兩
相
成
運
出
進
趣

名
乘。
雖
然
人
馭
具
載
人。
人
法
相
成。
人
能
馭
法。

答
不
二
而
二
明
之。
總
相
釋
之。
能
通
名
九。
能
運

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

作
色
心
無
作。
因
成
相
續
相
待
等
故。
無
相
無
跡

然
都
不
得
地
攝
兩
論
成
毗
二
家
宗。
何
者
點
空

凡
常
住
色
受
想
行
識
亦
如
是
者。
無
所
不
有。
雖

名
方
便。
不
二
而
二
明
之。
經
既
云
捨
無
常
色
獲

非
乘
體
也。
今
無
依
無
得
宗
作
無
作
作
因
緣
假

梨
宗
緣
具
合
明
之
色。
亦
是
乘
體。
實
爾
論
之
色

無
作
非
名
非
心。
若
毗
曇
宗
善
色
自
是
乘
體。
訶

聚
以
為
乘
體。
又
毗
曇
宗
無
作
是
色。
成
實
論
宗

故。
成
實
論
宗
善
惡
但
通
兩
聚。
不
通
於
色。
故
二

宗。
乘
通
三
種
為
體。
彼
明
善
惡
無
記
通
三
聚
法

名
名
字。
無
有
蹤
跡。
問
乘
通
三
性
也。
答
如
毗
曇

豪
不
留
之。
一
家
宗
如
空
中
織
羅。
虛
中
織
紋。
假

外
所
無
依
無
得
宗
落。
問
論
宗
即
一
一
破
洗
纖

如
空
假
世
諦
虛
妄。
世
諦
等
者。
即
落
有
所
得。
理

︻
圖
︼
︻
圖
︼
開
三
︻
圖
︼
無
名
相
中
分。
若

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

所
得
者
無
道
無
果。
不
動
不
出。
故
都
收
乘。
問
法

等
四
論
一
切
法
不
入
體。
故
大
品
經
大
經
云。
有

信
前
學
無
所
得。
凡
夫
大
乘
體
都
不
取。
若
地
攝

通
而
為
言
緣
礙
明
義
教
境
等
亦
乘
體。
如
假
十

地
已
下
生
無
作。
八
地
已
上
不
生
耳。
今
大
乘
宗

已
上
無
有
耳。
何
且
直
造
井
橋
梁
等
生
善。
但
七

故
其
福
不
盡。
若
爾
可
得
言
七
地
已
下
有
八
地

經
三
慧
品
云。
一
花
嚴
虛
空
中。
念
佛
乃
至
畢
竟。

義
永
異
此
論
宗
也。
大
乘
宗
無
所
不
有。
故
大
品

無
無
作
也。
今
大
乘
則
不
然。
具
如
上
述
點
空
明

但
有
心
善
惡
二。
云
至
金
剛
心
有
無
作。
佛
果
則

無
中
解
涉
假
於
別
法
八
地
已
上
則
無
無
作
法。

云。
無
作
有
與
無。
師
說
不
同。
七
地
已
還
有
無
作

種
法。
無
所
不
有。
故
言
一
切
正
一
切
邪。
論
師
等

等
法
也。
三
性
亦
如
是。
於
般
若
正
法
中。
開
立
多

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

已
上。
方
是
無
上
大
乘。
令
之。
又
諸
師
云。
此
得
就

師
云
此
得
正
體
者
方
便。
三
匡
山
遠
師
云。
八
地

於
正
觀。
二

師
云
窮
於
初
地
始
是
乘
位。
又
諸

前
是
正
乘
位。
諸
師
云
作
此
釋
者。
得
之
方
便
先

因
還
果。
但
釋
初
位
有
三
說
不
同。
一
斌
師
云。
地

方
便
入
於
正
觀
終
滿
二
因
金
剛
果
於
仙
示
從

初
即
相
佛
成
若
︻
圖
︼
初
地
始
是
真
成
示
從

何。
答
論
師
云。
位
始
成
終
滿。
始
成
有
兩
者。

行

為
別。
牙
可
︻
圖
︼
法
牛
說
行
人
也。
問
明
位
云

乘
明
有
本
義
速
出
說
白
牛
也。
今
大
乘
意
人
法

空
慧
為
白
牛。
招
提
師
云。
一
法
兩
︻
圖
︼
指
此

入
於
五
︻
圖
︼
駕
之
而
遊
也。
光
宅
雲
法
師
云。

白
牛。
內
解
窮
後
為
肩
色。
充
累
道
宣
大
乘
之
化

今
更
明
之。
但
說
不
同。
生
法
師
云。
神
通
無
垢
為

花
經
云
駕
以
白
牛。
此
文
云
何
釋。
答
此
前
已
釋。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

所
得
理

於
其
恭
不
關
諸
佛
菩
薩
假
名
乘
故。

乘
佛
乘
空
執
高
下
參
差
空
處
不
同。
開
善
落
有

無
得
大
乘
宗
則
不
然。
彼
意
凡
夫
不
相
似
乘
者

事
緣
中
運
他
此
通
不
息
例
如
於
道
也。
今
無
依

佛
果。
既
是
常
故。
不
復
運
動。
猶
故
載
人
果
無
因

亦
得
論
之
若
因
乘。
但
極
金
剛
心。
若
果
乘
則
至

也。
二
云
一
向
置
果。
此
師
意
得
果
出
因
也。
三
云

乘
法
事。
此
指
果
上
無
因
事。
此
師
意
得
因
出
果

亦
置
果
附
任
人
作
去。
夫
人
經
於
上
更
不
說
一

家
不
同。
一
云
乘
位
在
因。
況
在
門
而
入。
入
裏
乘

若
論
成
八
地
已
去
方
是
也。
辨
論
終
位
亦
有
三

真
成
從
地
已
去。
是
故
法
花
經
云。
是
乘
清
淨
也。

乘。
故
法
華
經
云。
低
頭
舉
手
皆
以
成
佛
道。
若
論

云。
含
通
三
釋。
若
能
相
資
義。
地
前
此
善
相
從
入

觀
及
與
乘
體
失
於
偏
乘
及
與
乘
通
也。
四
招
提

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

竟
智
若
因
果。
若
有
無
有
法。
悉
是
病

智
等
也。

除。
經
云
但
除
其
病
者。
如
中
百
論
中
所
破。
彼
若

耶。
答
經
云
不
除
法
者。
因
緣
假
名
法。
有
何
法
可

名
經
云。
但
除
其
病
不
除
其
法
若
爾
豈
非
破
執

龍
樹
菩
薩
與
提
婆
菩
薩
凡
俗
何
足
怪
之
也。
淨

論
信
破
相
門
又
云
破
執。
何
時
破
法
比
人
不
見。

地
義
科
中
說
也。
地
攝
兩
論
成
毗
二
家。
好
言
三

開
非
善。
亦
得
言
並
中
地
教
高
下
十
地
具
如
十

所
得
無
讖
毫
相。
開
不
失
合。
合
不
舍
開。
還
論
非

乘
大
乘
意
無
差
別
差
別。
開
則
六
種
位。
合
則
無

從
初
地
已
上
還
金
剛
心
亥
位
乘。
六
佛
果
是
位

發
心
中
信
位
乘
四
相
似
乘
位
有
三
十
心
也。
五

學
無
所
得
凡
夫
二
乘
位。
二
假
十
但
位
乘。
三
初

三
位
中
不
定
位
也。
今
無
得
意
開
則
有
六
位。
一

並
被
破。
四
論
氣
空
無
所
得
乘
遠
作
次
第
緣
故

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

今
大
乘
意
明
之
時
教
論
之。
於
小
乘
中
二
諦
為

理
窮
竟。
故
得
言
是
無。
而
終
歸
極
故
得
言
理
也。

說
二
乘
耶。
今
日
兩
空
亦
有
方
便
說。
即
名
權
非

被
政
二
乘
也。
亦
不
通
無
理
卻
無
理
者。
云
何
而

遍
通
理
空。
二
乘
不
勉
例
或
那
忽
成
聖。
此
意
想

政
一
向
無
理
空
權
故。
開
善
言
三
招
提
云。
不
得

說
不
同。
一
云
實
有
三
乘
故
有
理。
二
云
二
乘
言

關
也
問
三
乘
權
說
得
有
理
不。
答
論
師
等
有
三

二。
開
說
名
字
假
名
說。
亦
有
此
意
而
意。
故
不
相

乘。
本
遠
空
此
三
種
總
歸
一
乘
也。
今
謂
不
二
而

政
名
為
小
乘。
中
政
名
為
中
乘。
彌
政
得
名
為
大

成
毗
二
家
義
宗。
五
種
即
是
一
乘。
逐
近
說
三
涉

中
言
四
種。
自
有
︻
圖
︼
從
乘
體
也。
地
攝
兩
論

也。
一
家
開
凡
有
五
義。
一
政。
二
理。
三
機。
四
根。
此

何
信
除
執。
如
四
論
所
明。
而
法
無
非
所
破
除
法

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

並
是
正
法。
般
若
家
方
便
通
故。
悉
是
無
依
無
所

麗
︻
圖
︼
朗
法
師
等。
云
不
二
而
二
明
之。
五
乘

第
四
釋
五
乘
義。
一
家
關
河
相
傳。
屋
攝
嶺
高
句

一
大
乘
義
也。

得
言
行
假
十
信
三
乘
入
中
十
信。
名
為
令
三
歸

者。

凡
夫
位
依
偏
脩
萬
行
入
遍
脩

十
信
亦

耶。
彼
或
遍
待
捨
行
明
之
也。
無
依
無
得
大
乘
義

乘
則
不
然。
若
爾
陀
凡
夫
位
去
入
菩
薩
乘。
卻
無

為
令
令
跡
歸
本。
即
通
小
機
滅
此
挃
教
也。
今
大

與
佛
信
是
應
現。
個
一
發
其
跡
示
之。
以
本
名
字

同
不。
答
嚴
家
云。
正
令
於
二
以
歸
於
一
也。
菩
薩

空。
大
乘
即
心
不
滅
作
佛
性
意
也。
問
三
乘
心
令

經
云
有
無
方
便
入
非
有
非
無。
如
小
經
中
心
滅

理。
如
陳
如
品
說。
人
究
竟
大
乘
意
二
諦
為
教。
故

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

皆
能
成
佛。
其
猶
萬
里
之
行
始
發
為
之
也。
今
無

宗
即
攝
習
常
在
其
內。
故
法
華
經
云。
舉
手
低
頭

異
正
是
擇
因
能
是
人
天
以
雖
惡
︻
圖
︼
諸
義

二
乘
從
果
得
名。
當
分
能
滅
人
即
果
也。
人
即
之

義。
天
以
自
然
皎
淨
為
義。
自
然
即
天
然
也。
人
天

聲
聞
辟
支
佛
菩
薩
涅
槃
五
乘
也。
人
以
仁
慈
為

法
故。
非
方
便
通
也。
今
不
二
而
二
明
之
開
人
天

外
有
所
得。
故
般
若
方
便
五
乘
故。
並
被
破。
理
解

義
宗。
有
虛
任
與
虛
妄
兩
世
諦
體
有
故
悉
落
理

並
是
何
勿
方
便
通
也。
如
地
攝
兩
論
成
毗
二
家

迦
從
摩
耶
夫
人
右
腋
下
墮
地。
乃
至
雙
林
涅
槃。

云。
無
有
一
法
不
入
法
性
者
也。
故
一
家
云。
如
釋

於
般
若
波
羅
蜜
中
開
三
乘
︻
圖
︼
又
歎
淨
品

甘
露
亦
名
毒
藥
也。
又
如
大
品
耶
屋
或
品
等
云。

得
五
乘
也。
故
思
益
經
云。
門
有
有
門
耶。
亦
如
名

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

之。
便
釋
因
擇
生
善
處。
先
以
此
善
法
調
伏
身
心。

善。
但
不
得
切
習
因
作
佛
菩
薩
等
也。
故
遠
而
論

來
者
有
四
句
義
也。
故
經
論
勸
情
十
善
五
戒
等

云。
三
論
家
宗
眾
生
不
得
作
作。
今
時
眾
生
作
佛

入
理
內
時
有
四
句。
如
佛
性
等
義
說
之。
有
人
好

破
洗
四
論
家
諸
善
因
故。
一
家
相
傳
云。
理

外

圖
︼
之
器
︻
圖
︼
也。
入
理
內
無
所
得
決
得
打

攝
等
四
論
法
善
是
不
定
︻
圖
︼
亦
是
遠
入
︻

地
攝
兩
論
成
毗
二
家
義
宗
耶。
若
得
得
意
之
地

也。
問
若
遠
近
得
言
菩
薩
︻
圖
︼
何
故
往
往
破

是
通
明
得
無
得
法。
若
遠
與
近
弁
菩
薩
︻
圖
︼

道
等。
如
論
云
性
地
菩
薩
所
行
無
所
得
行
也。
亦

得
次
第
緣
增
上
緣。
而
經
云
汝
等
所
行
是
菩
薩

不
習
因。
但
遠
由
入
理
內
漸
由
不
得
作
習
因。
只

所
得
大
乘
宗。
如
此
論
師
宗
悉
是
理

行
行
起

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

身
佛。
即
是
相
好
佛。
二
法
性
生
身
佛
即
是
常
住

故
大
品
經
釋
論
佛
云。
有
二
種
身。
一
是
父
母
生

菩
薩
得
何
果
佛。
答
得
三
十
二
相
八
十
種
好
佛。

彼
四
論
義
宗。
故
得
同
宗
漫
語
耶。
問
遍
行
六
度

地
論
師
成
毗
二
家
諸
人。
並
入
三
論
家。
悉
打
破

故。
非
廣
州
三
藏
義
宗
故。
言
騾
攝
論。
又
諸
師
與

通
於
攝
論
宗
者。
則
非
三
藏
宗
即
偷
無
所
得
宗

信
心
解
無
境
異
成
論
宗
故。
若
有
人
異
於
此
宗

虛
假
世
諦
體
相
本
無
今
有
名
為
生
虛
妄
世
諦

識。
更
牙
相
成。
名
為
虛
妄
世
諦。
體
相
差
別。
如
論

六
識
勳
阿
梨
耶
識。
成
種
子。
造
六
識。
六
識
無
沒

提
婆。
風
俗
□
以
決
須
破
地
攝
兩
論
者。
彼
義
宗

三
乘
懸
︻
圖
︼
而
遠
由
義
故
開
五
乘
也。
龍
樹

也。
故
人
即
報
因
亦
得
是
佛
乘
之
由
漸。
無
所
得

其
心
能
受
︻
圖
︼
法
為
說
無
所
得
善
全
脩
行

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

善
行
家
德。
如
清
冷
等
是
水
家
德
也。
言
功
德
者。

得
善
法。
能
濟
潤
利
行
人
故
名
為
福。
福
則
是
其

功
德
也。
二
慧
莊
嚴
也。
若
言
福
德
莊
嚴
者。
無
所

不
二
而
二
明
之。
二
莊
嚴
者。
一
福
德
莊
嚴。
亦
名

二
莊
嚴
義
有
三
意。
一
釋
名。
二
出
體。
三
料
簡。

槃
正
般
若
正
法
涅
槃
非
四
論
宗
也。

︼
處
所。
若
爾
雖
於
有
無
所
四
句
所
得
強
名
涅

亦
去
云
何
常
耶。
涅
槃
是
得
無
處
所
無
量
︻
圖

是
道。
龍
樹
破
云。
由
無
常
故
明
常。
若
無
有
去
常

無
常
佛。
故
中
論
涅
槃
品
云。
有
一
論
師
云。
涅
槃

如
常
住
佛
是
身
佛。
若
至
而
論
之。
常
住
佛
亦
是

常。
故
大
品
經
句
義
品
云。
一
切
種
智
有
為
也。
亦

定
是
無
常
身
佛
為
是
常
身
佛
耶。
答
亦
無
常
亦

佛
故。

云
光
明
無
量
徒
眾
無
量
也。
問
法
性
佛

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

菩
薩
具
般
若
義
中
說
亦
是
無
差
別
差
別
明
之。

闍
那
者。
︻
圖
︼
決
斷
明
了
中
假
故。
名
為
諸
佛

見
見
四
諦
明
了
故。
勝
屬
仕
賢
聖
異
於
凡
夫
也。

舍
那。
謂
諸
聖
人
諸
賢
聖
始
悟
假。
故
名
為
見
勝。

非
眾
生
是
也。
亦
如
有
眾
生
悉
有
佛
生
也。
毗
婆

涅
槃
論
云。
眾
生
是
佛
內
亦
非
外。
亦
非
四
句。
並

中
假
而
緣
般
若
耶。
直
舉
不
二
義
種
為
般
若。
故

生
也。
今
大
乘
明
義。
凡
夫
眾
生
既

屋
故
不
知

諸
佛
菩
薩
也。
成
論
師
釋
番
無
癡
善
根
為
諸
眾

者
謂
諸
眾
生。
毗
婆
舍
那
者。
謂
諸
賢
聖。
闍
那
者

名
為
慧。
今
大
乘
意
如
大
經
師
子
吼
品
云。
般
若

︼
慧。
皆
二
種
別
了
知
世。
諦
者。
名
照。
第
一
義
說

嚴
者。
有
人
言
智
慧
者
照
見
名
去
也。

了
︻
圖

也。
是
其
善
行
︻
圖
︼
待
名
為
功
德
也。
言
慧
莊

功
體
功
能
也。
善
有
濟
潤
福
利
之
功
故。
名
為
功

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

度
等
為
功
德
者。
然
功
德
門
功
德
與
智
慧
義
不。

第
三
料
簡。
問
無
差
別
差
別
通
如
勸
學
文
云。
六

故
知
是
通
般
若
為
體
也。

勝
勸
文
云。
欲
得
如
是
功
德。
當
學
般
若
波
羅
蜜。

諸
法
者。
當
學
般
若
波
羅
蜜。
文
︻
圖
︼
︻
圖
︼

得
六
波
羅
蜜
與
三
十
七
品
等
因
果
智
慧
境
智

智
慧。
並
是
事
般
為
體。
故
大
品
經
勸
學
文
云。
欲

第
二
明
體
法。
二
種
莊
嚴。
不
二
而
明
之。
功
德
與

中
任
名
之。

生
舉
體
名
之
聖
人
待
任
邊
說
之。
諸
佛
菩
薩
令

窮
極。
如
十
力
初
力
故
物
智
若
爾
開
之
凡
夫
眾

聖
人
假
義
故
名
為
見。
諸
佛
菩
薩
悟
中
與
任
悟

若
諸
眾
生
不
識
中
假
故
舉
體
般
若
強
名
之。
諸

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

吼
品
云。
有
三
復
次
說。
初
以
空
慧
為
智
慧。
有
行

德
智
慧
二
法
門。
諸
經
論。
分
之
有
異。
大
經
師
子

亦
作
任
亦
中
故
也。
開
善
大
乘
義
云。
分
體
者
功

故
名
律
義
也。
此
四
種
謂
開
之
無
纖
豪
之
異
相。

律
不
令
地
地
者
地
有
得
心。
即
是
菩
薩
破
戒
律

提
名
為
助
道
法
也。
言
律
義
者。
身
能
理
隨
順
戒

莊
飾。
故
四
莊
嚴。
能
為
佛
因
菩
提
具
之
脩
順
菩

義。
一
能
政
人。
二
能
政
心。
三
政
果。
四
諸
行。
共
相

︼
或
言
律
儀
也。
言
莊
嚴
者。
如
大
經
分
別
有
四

若
名
為
莊
嚴。
或
以
說
之
菩
提
具
或
名
助
︻
圖

德
也。
故
通
義
則
齊
此
福
與
智。
如
經
中
意
成
般

不
二
明
之。
六
度
並
是
智
慧
為
體。
亦
是
悉
是
功

言
不
二
而
二。
造
境
為
智。
不
造
境
為
功
也。
又
二

得
善
靜
二
通
為
功
德
莊
嚴。
若
智
慧
莊
嚴
也。
此

答
亦
得
之。
如
五
度
為
功
德。
第
六
度
為
智
慧。
又

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

非
六
度
為
六
度。
如
非
有
有
非
無
無
約
般
若
波

謂
第
一
復
次
者
有
二
義。
一
六
度
並
是
功
德。
故

無
礙。
是
常
住
因
果
分
門
︻
圖
︼
沒
明
之
也。
今

故
非
道
智
也。
慧
莊
嚴
者。
無
為
無
漏
無
有
果
報

位
分
之
云。
福
德
莊
嚴
有
為
有
漏
有
果
報
有
礙

成
論
言。
故
則
為
高
位
說
也。
第
三
復
次
謂
因
果

九
地
已
還
亦
然。
信
福
德
義
劣。
智
慧
義
勝。
即
或

︻
圖
︼
沒
明
之。
佛
果
與
十
地。
皆
有
功
慧
二
門。

十
地
也。
福
德
莊
嚴。
則
是
九
地
菩
薩。
又
能
緣
劣

也。
第
二
復
次
智
慧
莊
嚴。
諸
佛
菩
薩。
則
是
佛
乃

屬
門。
般
若
波
羅
蜜
以
屬
智
慧。
故
簡
異
非
功
德

以
五
度。
屬
有
行
中
智
慧。
非
般
若
波
羅
蜜。
屬
功

德
者。
檀
波
羅
蜜
乃
至
般
若。
非
般
若
波
羅
蜜。
則

地。
以
是
理
空
慧
為
地
體
上
所
生
別
屬
功
德。
福

悉
入
功
德。
何
知
文
云。
慧
莊
嚴。
從
初
地
乃
至
十

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

勸
脩
事
情
行
而
事
相
是
麤
故
精
進
故。
施
戒
攝

名
智
分
也。
精
進
除
然
策
此
行
而
精
進
性。
是
發

圖
︼
相。
故
說
為
福
分。
不
能
照
見
緣
細
境
故。
不

施
與
戒。
於
身
口
麤
事
情
行
資
勸
行
人
利
義
︻

戒
精
進
以
為
福
分。
忍
禪
般
若
為
智
分。
何
者。
如

後
中
也。
經
論
中。
諸
德
行
不
同。
如
優
婆
塞
經
云。

二
意
不
異
初
後。
初
後
不
異
第
二。
實
論
非
初
非

初
意。
初
意
不
異
後
兩
意。
後
兩
意
不
異
初
意。
第

二
而
二
明
之。
法
開
三
意。
初
即
後
二
意。
二
意
即

亦
是
惑
盡
不
盡。
因
果
明
之。
經
中
三
復
次
言。
不

地
已
下
煩
惱
未
盡
因
為
功
德
也。
第
三
復
次
言

十
地
與
佛
果。
亦
是
遍
約
煩
惱
盡
故。
福
慧。
第
九

法
般
若
論
之。
即
橫
意
也。
第
二
復
次
︻
圖
︼
第

與
乃
至
般
若。
約
假
辨
之。
非
般
若
波
羅。
遍
舉
正

羅
蜜
為
非
般
若
波
羅
蜜
也。
二
就
中
假
明
之。
擅

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

淨
與
福
分。
初
地
已
上。
見
法
明
淨
故。
名
為
智
慧

地
已
上
所
行
名
為
智
慧。
大
意
地
前

行
未
好

云。
地
前
三
十
心。
與
二
種
十
信
行。
名
為
福
分。
初

子
吼
品
中
說
如
前
也。
次
就
位
明
之。
如
法
鼓
經

為
盲。
般
若
是
慧
體
故
慧
性
也。
四
大
經
言。
如
師

若
慧
性
也。
三
依
大
品
經
云。
五
度
是
福
分。
故
說

是
慧
也。
二
依
相
續
解
說
經
云。
施
戒
為
福
分。
般

禪
定
則
能
當
念
停
住
極
難
故
慧
性
攝。
般
若
自

觀
身
心
不
見
故。

來
割
折
身
心
不
動
是
慧
性。

又
一
般
若
中
義
分
之
六。
如
六
度
相
攝
也。
又
定

德
分。
但
就
假
中
通
中
逐
事
麤
微
分
之
福
慧
也。

六
度
實
是
並
是
慧
性。
亦
是
般
若。
名
字
通
故。
功

中。
如
伏
忍
證
諸
忍。
順
忍
無
生
忍
寂
滅
忍
也。
法

為
智。
即
般
若
中
要
忍
名
忍。
忍
體
是
慧。
故
攝
智

之
為
福
分。
政
三
種
中。
般
若
正
照
見
空
之
性。
說

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

亦
然。
應
屬
功
德
耶。
答
智
為
定
體。
而
屬
慧
門
故。

問
以
智
為
定
體。
慧
門
云
何
功
德。
若
爾
四
無
畏

縛
義
而
明
此
義
屬
功
德
門。
非
照
境
故
非
智
門。

屬
定
行
非
智
門
耶。
例
如
解
脫
是
慧
為
體。
而
無

論
言。
以
智
為
定
體。
體
正
意
為
令
靜
攝
故
智
皆

也。
問
由
智
故
靜。
亦
是
以
智
為
定
體
智
慧
門。
大

法
名
福
分。
二
門
不
二
而
二
平
︻
圖
︼
沒
明
之

福
分。
三
界
各
行
假
信
與
中
信
故。
因
名
慧
分。
如

也。
次
約
人
明。
凡
夫
隨
事
行
行
俱
資
潤
說。
名
為

證
見
故。
同
名
為
慧
性
也。
此
義
如
佛
性
義
中
說

分
見
與
證
見。
同
名
為
福
分。
第
十
地
與
佛。
分
見

分
之。
如
大
論
云。
初
地
至
九
地。
聞
見
佛
性。
未
能

智
即
是
福。
實
論
之。
非
福
非
智
也。
次
約
見
不
見

之。
福
智
緣
義。
離
福
無
智。
離
智
無
福。
福
即
是
智。

性
也。
雖
爾
當
分
礙
之
福
慧
亦
是
不
二
而
二
明

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

遇
善
友。
生
於
信
心。
於
三
寶
四
諦
因
果。
信
善
現

名
為
邪。
亦
名
邪
定
也。
不
定
者。
開
善。
或
正
或
邪。

果
等
諸
法
道
因
緣
世
諦
法
權
劃
起
於
慧
或
心

邪
道。
二
不
定
道。
三
正
定
道
也。
邪
者。
起
儀
無
因

簡
︶
所
言
三
位
者。
諸
經
論
中。
有
三
種
名
也。
一

第
三
三
位
義
有
三
︵
一
釋
名
二
明
體
相
三
料

通
名
畏
也。

並
是
果
地
得
故。
釋
論
云。
有
法
智
慧
名
力。
智
慧

畏
觀
蜜
力
則
無
畏
義
異。
又
力
無
畏
無
礙
三
法。

答
不
二
而
二
義
有
觀
定
興
慧
明
疏
明
之
力
無

德
者。
力
與
無
畏
亦
分
兩
門。
無
所
畏
何
言
智
耶。

圖
︼
屬
功
德
門
也。
問
定
慧
分
為
兩
門。
定
屬
功

照
照
通
義
︻
圖
︼
智
之
能
非
功
德
法。
不
得
︻

屬
功
德
門
也。
無
畏
門
以
智
為
體。
明
此
智
目

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

謂
常
沒
人。
二
謂
漸
出
還
沒
人。
三
得
住
人
也。
若

舉
大
經
有
恒
河
中
七
人。
於
初
有
三
種
明
之。
一

第
二
明
體
相。
三
位
體。
論
師
釋
不
同。
一
開
善
云。

高
下
為
義
也。

而
集。
如
言
方
以
類
集
也。
又
通
稱
位
者。
分
尊
卑

通
稱
位
者。
有
二
義。
一
集
義。
二
賴
義。
即
是
因
類

定
聚
者。
正
是
慧
正
為
乘
義。
亦
是
定
不
改
義
也。

經
論
中。
勸
脩
五
戒
十
善。
正
是
入
道
器
故
也。
正

是
有
所
得
善。
而
入
道
器
也。
故
名
不
定
聚
也。
故

無
所
得。
名
為
不
定。
亦
名
共
位。
五
戒
十
善。
雖
復

有
所
得
惡。
亦
名
為
不
定
也。
二
遇
善
緣
起
向
入

明
義。
不
定
義。
有
兩。
一
或
起
有
所
得
善。
二
或
起

謗
法
斷
善
根
故。
復
生
邪
見。
名
不
定
也。
今
大
乘

前。
即
是
正
見。
正
見
未
安
立。
過
物
復
忌
︻
圖
︼

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

念
求
佛
出
世
善
根
已
來。
須
入
共
位
之
始。
如
大

有
起
小
微
善
根。
即
是
不
定
共
位
體。
若
識
發
一

凡
夫。
不
識
三
寶。
不
信
因
果。
未
發
道
心
故
也。
若

常
沒
位。
即
是
其
無
體
也。
故
本
業
經
云
有
具
位

然
起
邪
見。
即
世
出
世
善
根。
此
名
為
具
縛
邪
聚

一
佛。
未
曾
發
一
念
菩
提
心。
不
脩
世
出
世
善。
而

諦
因
果
等。
從
無
明
初
念
無
始
生
已
來。
未
曾
值

三
人
體
位
者。
初
人
即
侍
凡
夫
位。
未
識
三
寶
四

根。
善
根
性
已
立。
不
復
退
起
邪
見。
故
住
理
也。
此

第
三
人。
如
曲
令
處
若
小
乘
有。
立
信
根
不
尺
善

還
沒。
還
沒
或
生
或
沒
也。
住
人
者
安
立
善
法。
是

情。
若
經
生。
若
遇
惡
智
識。
還
復
起
邪
見。
斷
善
根

過
有
善
知
識。
發
菩
提
心。
故
出
之
生
信
心
正
見

位
不
能
出
生
去。
故
言
常
沒
也。
復
有
暫
出
還
沒。

起
邪
見
一
闡
提
等。
及
起
四
重
惡
自
現
沒
故。
此

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

三
根
性。
判
三
定
聚
也。
未
必
如
論
從
無
明
初
念

定
有
所
得
善。
五
戒
七
信
為
體。
位
亦
應
是
直
舉

心
位
中。
亦
具
如
五
種
菩
提
義
中
至
也。
亦
是
三

同。
或
云
任
十
信。
或
云
中
十
信。
判
之
不
關
三
十

任
十
信
等
住
人
正
定
聚
位
體。
八
洹
沙
義
說
不

闡
提
尺
善。
唯
人
中
有
也。
今
無
得
大
乘
義
宗
徒。

人。
開
三
聚。
都
不
關
無
明
初
念
等
也。
故
經
云。
一

也。
二
云
邪
定。
不
定。
正
立
宗
只
約
一
世
中。
約
三

種
性。
是
性
地
之
終
正
善
已
見
立
善
法
為
體
位

故。
云
正
定
聚
也。
從
三
種
性。
習
種
性。
性
種
性。
道

位
故。
地
持
經
云。
不
尺
善
根
傍
正
法
緣
法
成
體

河
沙
佛
所。
發
菩
提
心。
始
證
性
地
之
初。
是
性
體

相
間。
故
以
邪
正
善
惡
為
體
也。
若
曾
值
滿
熙
連

法。
並
名
共
位
不
定
聚。
亦
是
暫
出
還
位
故。
邪
正

經
云。
陀
一
熙
連
河
沙
未
滿
已
還。
悉
是
此
中
人

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

一
十
信
為
習
種
性。
中
十
心
為
性
種
性。
後
十
心

若
性
地
位
有
兩
種。
開
為
三
別。
依
瓔
珞
經。
開
初

具
縛
位
中
含
而
不
開。
共
位
中
開
為
四
種
菩
薩。

醫
及
自
差。
開
十
種
性。
初
十
心
為
兩
種
性
人
也。

明
可
救
遇
師
差
人
也。
七
心
已
上。
是
自
差
也。
遇

共
位。
悉
是
病
人。
若
初
發
心
人
至
第
六
心
已
還。

差
則
未
事
救
位
故
非
盡
具
縛
人。
今
若
具
縛
與

有
成
未
成
判
也。
若
未
立
信
根。
名
為
必
死
人。
不

也。
二
釋
云。
如
前
三
種
病
人
者。
約
可
救
而
子
住

不
差
人。
為
共
為
人
也。
若
是
自
差
人。
是
性
地
位

必
死
人。
少
為
耶
定
位
也。
若
遇
醫
則
差。
不
遇
醫

三
種
病
人。
為
三
位。
何
者。
初
傳
凡
夫
不
可
人。
謂

第
三
料
簡。
開
合
師
說
不
同。
一
大
經
□
□
品
云。

釋
之
也。

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

行
菩
薩。
此
意
同
假
名
也。
本
業
經
同
名
復
云
名

經
迦
葉
品。
牛
菩
薩
有
二
種。
一
假
名
菩
薩。
二
實

云。
輕
毛
明
位
行
未
定。
隨
風
東
西
行
不
定。
又
大

四
種
菩
薩
也。
此
法
師
云。
若
雖
大
品
經
□
□
品

︼
釋
︻
圖
︼
行
十
善
得
是
十
善
果
報
菩
薩
為

十
善。
受
六
天
果
報。
此
文
意
前
引
三
菩
薩
︻
圖

圖
︼
是
人
︻
圖
︼
行
十
善。
若
一
劫
二
劫。
脩
行

名
為
信
根
菩
薩。
亦
名
假
名。
亦
名
名
字
菩
薩。
︻

若
佛
菩
薩
政
行
中。
起
一
念
信。
發
菩
提
心。
爾
時

業
經
下
卷
云。
若
從
不
識
三
寶
根
凡
夫
地
位。
於

大
乘
明
之
□
性
也。
論
師
次
第
釋
之。
依
瓔
珞
本

三
乘
共
性
地。
第
七
心
以
上。
則
不
退
為
二
乘。
若

應
有
為
兩。
若
初
心
至
六
心
已
還。
或
退
或
不
退。

心
為
性
地。
後
六
心
為
解
行
地。
若
就
初
十
心
復

為
道
種
性
也。
二
依
地
攝
論。
開
為
兩
種
也。
初
十

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

神
命。
得
三
聚
人
以
不。
答

後
具
縛
凡
夫
時
節

等
義
論
何
妨
種
種
說
之
也。
問
三
聚
人
得
有
一

而
二。
通
而
明
之。
如
一
中
有
無
量
無
量
中
有
一

信
明
之。
都
不
開
三
十
心
信
中
辨
之
也。
若
不
二

但
正
定
位。
有
兩
意。
一
是
假
十
但
明
之。
二
中
十

前
說。
三
位
三
聚
主
意。
直
總
約
三
根
性。
判
三
位。

終
說
之
也。
今
大
乘
無
依
無
得
宗
則
不
然。
具
如

種
性。
性
種
性。
道
種
性。
聖
種
性。
等
覺
性。
此
總
始

從
不
定
位
不
住
位
性
地
者。
本
業
經
有
六
種。
習

位。
則
猶
暫
還
沒
也。
若
遇
善
友
可
得
登
入
住
位。

人。
皆
出
還
沒。
沒
已
復
出。
若
未
登
性
地
第
三
住

爾
者。
常
沒
不
出
法
明
亦
退
亦
不
退。
是
不
定
聚

善
知
識
學
佛
法。
若
一
劫
二
劫。
方
入
住
位。
若
不

云
具
足
有
煩
惱
集
無
量
業。
亦
退
亦
成
出。
若
值

字
即
是
輕
不
定
故
名
字
說
之
也。
又
瓔
珞
業
云

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

共
位
始
終
通
列
物
耳。
性
位
時
節
者。
本
業
經
云。

遠。
而
本
業
經
云。
百
劫
千
劫
者。
諸
法
師
云。
指
福

此
二
乘
凡
夫
之
地
︻
圖
︼
時
節。
猶
︻
圖
︼
長

勝
佛
滅
度
已
來。
復
過
於
此。
而
︻
圖
︼
眾
生
故

下
一
點。
復
粖
所
點
為
塵。
復
過
是
數。
而
大
通
智

若
三
千
世
界。
破
之
微
塵
過
東
方
五
百
世
界。
至

十
六
沙
改
化
眾
生。
而
大
通
智
勝
佛
滅
度
已
來。

遠
不
可
知
之。
故
釋
迦
於
大
通
智
勝
佛
所
化
第

身
乎。
又
諸
法
師
云。
凡
發
道
心。
有
期
限。
猶
故
賒

爾
一
神
身。
何
所
不
經
作
智
亦
得
一
神
命
三
聚

前
身
嘗
非
二
乘
所
見
所
說
六
道
之
神
身
乎。
若

觀
於
然
此
邊
止
受
鴿
身
見
鳥
畔
直
只
一
鴿
鳥

入
佛
影
中
爾
乃
安
樂。
佛
令
舍
利
弗
以
神
通
力

獦
師
進
逐
一
鴿。
鴿
入
舍
利
弗
影
中。
猶
故
戰
慄。

能
然
無
有
邊
際
也。
故
論
阿
含
經
與
云
舍
衛
國

▲
▼

無依無得大乘四論玄義記

100

學
問
僧
法
安
為
大
皇
及
內
殿
故
敬
奉
章
也。

顯
慶
三
年
歲
次
戊
午
年
十
二
月
六
日
興
輪
寺

無
依
無
得
大
乘
四
論
玄
義
記
卷
第
十
︵
終
︶

得
法。
如
總
相
緣
反
照
知
也。

假
法。
何
不
識
知。
而
亦
得
言
總
相
拔
因
緣
無
所

一
家
義
宗。
正
拔
理

有
所
得
法。
不
拔
因
緣
中

邪
聚
人
攝
因
果
等
法。
亦
攝
因
緣
中
假
法
不。
答

穢
土。
或
多
是
反
事
淨
土。
此
通
三
乘
辨
之
也。
問

一
家
義
宗。
邪
定
不
定
兩
聚
者。
穢
土。
若
正
定。
或

也。
問
此
三
位。
於
變
易
分
段
淨
穢
兩
土
云
何。
答

生
故
爾
也。
一
家
意
但
一
往
舉
三
時
節
判
三
位

初
一
阿
僧
祇
劫
中。
二
阿
僧
祇
劫。
亦
應
是
列
眾

▲

無依無得大乘四論玄義記