|
1 |
之
所
說。
但
是
能
發
之
因
緣。
未
知
所
發
之
心。
作
|
︻
記
︼
復
次
句。
牒
章
也。
發
何
句。
問
起
也。
前
|
復
次
信
成
就
發
心
者。
發
何
等
心。
| |
列
釋。
三
問
答
除
疑。
初
牒
章
以
問。
|
△
二
發
心
之
相
︵
三
︶
初
牒
章
以
問。
二
標
徵
|
順
天
府
府
丞
戴
京
曾
閱
定
|
清
錢
塘
慈
雲
沙
門
續
法
會
編
|
宋
秀
州
長
水
沙
門
子
璿
修
記
|
終
南
草
堂
沙
門
宗
密
錄
註
|
唐
西
京
太
原
沙
門
法
藏
述
疏
| |
大
乘
起
信
論
疏
筆
削
記
會
閱
卷
第
九
| |
|
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
2 |
菩
提。
後
向
眾
生。
皆
應
相
配
釋
之。
|
成
故。
亦
即
是
彼
三
迴
向
故。
謂
初
向
實
際。
次
向
|
三
也。
以
此
即
是
三
聚
戒
故。
三
德
三
身。
皆
由
此
|
他
行
本。
妙
行
雖
廣。
三
行
統
收。
故
標
云
略
說
|
行
本。
大
悲
心
者。
廣
拔
物
苦。
令
得
菩
提。
即
利
|
之
本。
深
心
者。
備
具
萬
德。
歸
向
心
源。
即
自
利
|
直
心
者。
謂
向
理
之
心。
無
別
岐
路
故。
即
二
行
|
︻
疏
︼
三
種。
標
也。
云
何。
徵
也。
一
下。
釋
也。
| |
大
悲
心。
欲
拔
一
切
眾
生
苦
故。
|
如
法
故。
二
者
深
心。
樂
習
一
切
諸
善
行
故。
三
者。
|
略
說
三
種。
云
何
為
三。
一
者。
直
心。
正
念
真
|
△
二
標
徵
列
釋。
| |
何
行
相。
故
此
徵
問
也。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
3 |
平
等
故。
能
令
二
行
離
相。
成
無
漏
因
︵
行
相
應
|
︵
行
不
斷
本
︶
又
知
此
性。
離
言
說
分
別。
畢
竟
|
際
生。
非
後
際
滅
故。
能
令
二
行
究
竟。
無
有
疲
厭
|
起
利
他
行
︵
行
所
依
本
︶
又
以
念
真
如。
非
前
|
佛。
以
知
具
德
故。
能
起
自
利
行。
以
知
性
同
故。
能
|
如。
具
無
漏
功
德。
一
切
眾
生。
同
有
此
性。
皆
當
作
|
別
為
行
本
所
以。
此
通
與
二
行
為
本
者。
謂
念
真
|
行
本
者。
此
直
心
通
與
二
行
為
本
也。
下
之
二
心。
|
心。
亦
復
如
是。
此
中
正
念。
即
真
如
三
昧
也。
二
|
人
質
直
心
故。
如
蛇
行
性
曲。
入
筒
則
直。
三
昧
調
|
無
別
故。
向
心
必
直。
故
占
察
經
說。
真
如
能
成
行
|
正
念。
正
念
即
正
慧。
正
慧
即
是
直
心
也。
斯
則
理
|
凡
聖
染
淨
等
一
切
邊
邪
之
相。
若
欲
造
詣。
必
須
|
︻
記
︼
向
理
等
者。
真
如
妙
理。
體
離
有
無
一
異
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
4 |
本。
欲
拔
等
者。
欲。
謂
希
望。
與
樂
字
義
同。
可
以
|
者。
深
心
願
樂
故。
若
不
願
樂。
安
能
行
之。
是
故
為
|
行。
今
此
兼
明。
以
成
菩
薩
之
大
行
矣。
自
利
行
本
|
復
廣
而
不
深
︵
多
行
於
世
善
︶
皆
非
大
乘
之
|
此
二
義。
若
有
深
而
不
廣
︵
徹
理
之
一
行
︶
或
|
以
橫。
故
云
一
切。
意
以
二
文
相
顯
也。
疏
中
亦
兼
|
源
故
︵
深
也
︶
今
標
之
以
豎。
故
曰
深
心。
釋
之
|
名
廣
大
心。
以
萬
行
齊
修
故
︵
廣
也
︶
皆
徹
心
|
約
所
成
以
解
修
行。
據
此。
則
不
唯
名
深
心。
亦
得
|
上
大
智
慧
光
明
義
等。
是
知
修
行。
蓋
為
顯
德。
故
|
性
上
河
沙
功
德。
如
以
智
慧。
翻
破
無
明。
顯
成
性
|
行。
一
切
皆
修。
所
修
之
行。
一
一
翻
對
妄
染。
以
顯
|
之。
好
之
者。
不
如
樂
之
者
也。
備
萬
德
者。
六
度
萬
|
謂
希
欲。
專
注
決
定
之
謂
也。
由
是
知
之
不
如
好
|
本
︶
故
此
一
心。
通
為
二
本
也。
樂
集
等
者。
樂。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
5 |
實
際
者。
真
如。
即
是
真
實
際
故。
菩
提
者。
以
一
|
就
發
心
之
人。
迴
自
己
心。
趣
向
三
處。
故
名
迴
向。
|
三
身。
即
如
次
配
法
報
化。
是
彼
者。
即
指
信
成
|
深
心。
成
智
德。
即
般
若。
悲
心。
成
恩
德。
即
解
脫。
|
即
攝
眾
生
戒。
三
德
者。
直
心。
成
斷
德。
即
法
身。
|
正
念
真
如。
離
諸
過
故。
深
心。
即
攝
善
法
戒。
悲
心。
|
此
下。
正
配
諸
行。
三
聚
戒
者。
直
心。
即
攝
律
儀
戒。
|
一
切。
理
事
兼
行。
自
他
俱
利。
攝
無
不
盡
也。
以
|
云
行
本。
妙
行
下。
顯
略
攝
廣。
文
雖
三
種。
義
包
|
樂。
故
疏
兼
而
釋
之
也。
若
無
此
心。
焉
能
度
脫。
故
|
能
與
樂
故。
今
論
但
舉
大
悲
拔
苦。
必
有
大
慈
與
|
大
悲。
令
得
菩
提。
是
大
慈
也。
以
菩
提
是
樂
果。
慈
|
二
乘
故。
若
不
爾
者。
寧
曰
大
悲。
然
拔
物
苦。
正
是
|
怨
親
故。
令
得
菩
提
者。
第
一
心
也。
迥
出
人
天
及
|
互
言。
廣
拔
物
苦
者。
廣
大
心
也。
三
界
普
度。
無
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
6 |
△
三
問
答
除
疑
︵
二
︶
初
問。
二
答。
初
問。
| |
就
慈
悲
喜
捨
眾
生
來
生
其
國
等。
|
其
國。
四
無
量
心
是
菩
薩
淨
土。
菩
薩
成
佛
時。
成
|
菩
薩
淨
土。
菩
薩
成
佛
時。
具
足
功
德
眾
生
來
生
|
土。
菩
薩
成
佛
時。
不
諂
眾
生
來
生
其
國。
深
心
是
|
名
說
此
以
為
淨
土
之
行。
經
云。
直
心
是
菩
薩
淨
|
三
菩
提。
三
涅
槃
等。
一
切
三
法。
類
此
配
之。
故
淨
|
也。
由
是
諸
行
雖
多。
此
三
攝
盡。
更
有
三
法。
三
寶。
|
空。
凡
夫
有
漏。
初
後
相
濟。
方
為
大
乘
中
道
妙
行
|
故。
雖
涉
有
而
一
真
寂
爾。
苟
或
互
闕。
即
二
乘
斷
|
具
後
二
故。
雖
觀
空
而
萬
行
迢
然。
後
二
同
前
一
|
是
總。
隨
相
是
別。
說
雖
前
後。
行
即
同
時。
以
前
一
|
則
三
中。
初
一
為
離
相
行。
後
二
是
隨
相
行。
離
相
|
切
善
行。
皆
以
大
智
為
其
首
故。
眾
生
可
知。
據
此。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
7 |
答
曰。
譬
如
大
摩
尼
寶。
體
性
明
淨。
而
有
礦
穢
之
| |
初
正
答
所
問
︵
二
︶
初
喻。
二
合。
初
喻。
|
△
二
答
︵
二
︶
初
正
答
所
問。
二
重
顯
方
便。
| |
後
二。
|
更
修
諸
行
耶。
斯
乃
但
可
只
用
直
心。
不
合
更
說
|
真
如。
即
同
佛
體。
但
念
真
如。
便
可
得
道。
何
用
別
|
體
相
中
具
說。
何
故
下。
對
以
成
難。
意
云。
眾
生
|
界。
無
所
不
遍。
法
界
一
相
等。
又
真
如
門。
及
真
如
|
所
言
覺
義
者。
謂
心
體
離
念。
離
念
相
者。
等
虛
空
|
︻
記
︼
上
說
下。
引
前
所
說
以
為
義
宗。
即
前
云。
| |
真
如。
復
假
求
學
諸
善
之
行。
|
問
曰。
上
說
法
界
一
相。
佛
體
無
二。
何
故
不
唯
念
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
8 |
者。
合
若
念
寶
人。
熏
修。
合
磨
治。
謂
內
起
厭
求
熏
|
垢
明
淨
也。
煩
惱。
合
礦
穢。
若
人。
指
信
成
就
發
心
|
即
空
寂
也。
而
曰
體
性
者。
是
本
性
明
淨。
揀
非
離
|
出
纏
純
淨
真
如
也。
空
淨
合
明
淨。
明。
即
智
照。
淨。
|
珠。
而
云
眾
生
者。
是
在
纏
染
穢
真
如。
揀
非
諸
佛
|
熏
修。
亦
無
得
淨。
︻
記
︼
真
如
心
法。
合
摩
尼
寶
|
量
煩
惱
垢
染。
若
人
雖
念
真
如。
不
以
方
便
種
種
|
正
合。
如
是
眾
生
真
如
之
法。
體
性
空
淨。
而
有
無
|
△
二
合
︵
三
︶
先
正
合。
次
委
釋。
後
順
真。
先
| |
雖
淨
而
相
不
淨。
故
須
治
之。
|
︻
記
︼
摩
尼
體
相。
本
來
明
淨。
今
為
垢
染。
體
性
| |
得
淨。
|
垢。
若
人
雖
念
寶
性。
不
以
方
便
種
種
磨
治。
終
無
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
9 |
以
垢
無
量。
遍
一
切
法
故。
修
一
切
善
行。
以
為
對
|
△
次
委
釋。
| |
法。
目
足
之
喻。
宜
可
思
焉。
|
塵
惑。
若
其
但
念。
未
免
沈
空。
止
觀
相
須。
方
為
佛
|
位
元
殊。
豈
同
暗
證。
但
理
而
已。
故
宜
進
修。
蠲
去
|
天
台
圓
教。
具
明
六
即。
即
故。
真
如
平
等。
六
故。
行
|
性
同。
三
五
位
別。
性
同。
不
須
修。
位
別。
應
斷
證。
又
|
霄
壤
之
遠。
何
可
雷
同。
故
前
明
三
覺
五
覺。
覺
則
|
也。
眾
生
相。
則
六
染
熾
然。
諸
佛
相。
則
眾
善
普
會。
|
得
同
諸
佛。
將
知
佛
與
眾
生。
但
體
同
而
相
不
同
|
空
寂。
約
相。
則
現
有
塵
勞。
若
不
起
行
對
治。
無
以
|
者。
不
能
得
離
垢
淨
也。
合
寶
染
塵。
約
體。
雖
本
來
|
力。
如
彼
以
沙
石
盪
磨。
故
云
種
種
方
便。
亦
無
淨
|
習
因
力。
如
彼
以
身
手
雕
治。
外
假
師
教
聞
修
緣
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
10 |
何
能
與
一
真
如
體
性
相
順
耶。
故
此
釋
云。
諸
不
|
︻
記
︼
難
云。
無
量
善
行。
原
為
對
治
無
量
垢
惱。
|
︻
疏
︼
以
諸
善
行。
外
違
妄
染。
內
順
真
如
故。
|
若
人
修
行
一
切
善
法。
自
然
歸
順
真
如
法
故。
|
△
後
順
真。
| |
得
阿
耨
菩
提
等。
|
行
也。
金
剛
亦
云。
以
無
我
無
人。
修
一
切
善
法。
則
|
治
之
善
寧
一。
其
猶
病
多。
藥
非
一
種。
故
修
一
切
|
今
既
覺
知
過
患。
修
行
對
治。
所
治
之
垢
既
多。
能
|
等
一
切
法
上。
起
貪
瞋
等
無
量
煩
惱
諸
垢
染
法。
|
故
此
釋
云。
眾
生
從
無
始
來。
背
覺
合
塵。
於
色
聲
|
︻
記
︼
難
云。
真
如
寶
性
唯
一。
修
治
何
必
眾
行。
| |
治。
︻
疏
︼
釋
須
修
眾
行
所
以。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
11 |
︻
疏
︼
有
四。
標
數
也。
云
何。
徵
起
也。
|
略
說
方
便
有
四
種。
云
何
為
四。
| |
別
釋。
初
標
徵。
|
顯
發
心
相。
此
明
修
行
相
也。
△
文
二。
初
標
徵。
二
|
所
起
之
行。
故
前
疏
標。
皆
言
行
本。
應
知
前
文
但
|
今
此
所
說。
正
是
所
行。
則
前
為
能
起
之
心。
此
為
|
故
今
重
明
所
修
方
便
也。
前
但
發
心。
未
行
其
事。
|
︻
記
︼
前
答
問
云。
不
以
方
便
熏
修。
終
無
得
淨。
|
△
二
重
顯
方
便。
| |
順
無
慳。
乃
至
般
若。
外
違
無
明。
內
順
明
體
等
也。
|
得
明
淨
故。
外
違
等
者。
如
行
布
施。
外
違
慳
貪。
內
|
種
對
治
善
行。
除
去
污
穢。
方
能
令
一
真
如
寶
珠。
|
善
行。
既
違
真
理。
一
切
善
行。
自
然
順
真。
復
由
種
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
12 |
︻
疏
︼
不
住
道
者。
具
兩
意。
一
者。
不。
猶
無
也。
|
△
初
一
不
住
道。
| |
也。
|
行。
對
文
思
之。
此
又
是
疏
家
科
出
論
中
隱
奧
意
|
︻
記
︼
文
分
為
三
者。
如
次
是
前
三
心
所
起
之
| |
次
二。
自
利
行。
後
一。
利
他
行。
|
如
文
可
知。
今
合
四
門
文
分
為
三。
初
一。
不
住
道。
|
︻
疏
︼
四
門
各
有
三。
一。
標
名。
二
釋
相。
三。
明
意。
|
△
二
別
釋。
| |
當
一
三。
兼
於
二
四
也。
|
權
巧
方
便。
三
修
行
方
便。
四。
集
成
方
便。
此
文
正
|
︻
記
︼
方
便
者。
汎
論
有
四
種。
一。
進
趣
方
便。
二。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
13 |
滅
故。
不
住
生
死
者。
若
住
生
死。
則
輪
轉
不
休。
|
下。
次。
示
義
相。
性
無
生
者。
諸
法
從
本
來。
常
自
寂
|
故。
以
此
與
後
二
利
行
而
為
其
根
本
耳。
謂
觀
|
︻
記
︼
一
者
下。
先。
標
名
目。
行
之
方
便。
即
根
本
| |
死。
智
也。
不
住
涅
槃。
悲
也。
|
涅
槃。
以
隨
順
法
性
無
住
故。
︻
疏
︼
不
住
生
|
果
不
失。
起
於
大
悲。
修
諸
福
德。
攝
化
眾
生。
不
住
|
離
於
妄
見。
不
住
生
死。
觀
一
切
法。
因
緣
和
合。
業
|
一
者。
行
根
本
方
便。
謂
觀
一
切
法。
自
性
無
生。
| |
隨
順
之
也。
|
方
契
論
旨。
蓋
以
性
本
無
住。
故
以
無
住
之
行
而
|
二
者
道。
即
真
如
性。
此
性
本
無
住
故。
二
意
合
顯。
|
道。
即
因
也。
無
住
之
因
行
故。
故
本
疏
云
無
住
行。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
14 |
行
也。
以
隨
下。
後。
明
所
以。
法
性
本
來
非
有。
故
|
生
修
福。
當
知
不
住。
即
是
依
真
如
隨
緣
義。
修
觀
|
等。
不
住
者。
若
住
涅
槃。
則
一
向
寂
靜。
既
言
化
|
而
自
利
也。
故
淨
名
云。
眾
生
之
類。
是
菩
薩
淨
土
|
福
德
門
故。
斯
則
為
化
眾
生
而
修
福
德。
因
利
他
|
謂
布
施
攝
貧
窮。
持
戒
攝
毀
禁
等。
以
此
五
行。
是
|
修
福
等
者。
具
修
施
戒
忍
進
禪
定
以
攝
眾
生。
|
可
翻
迷
成
悟。
轉
凡
為
聖。
乃
起
大
悲。
咸
欲
濟
度。
|
也。
起
大
悲
者。
既
見
因
緣
和
合。
善
惡
果
報。
故
|
染
惡
等
唯
三
途。
淨
善
等
通
人
天
二
乘
及
佛
道
|
不
失。
若
淨
因
緣
和
合。
即
善
因
樂
果
不
失。
斯
則
|
智。
因
緣
等
者。
若
染
因
緣
和
合。
即
惡
業
苦
果
|
即
成
凡
夫
妄
識。
是
住
生
死。
當
知
反
此。
宜
稱
為
|
義。
修
止
行
也。
疏
云
智
者。
若
見
諸
法
有
生
滅。
|
既
言
離
於
妄
見。
當
知
不
住。
即
是
依
真
如
不
變
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
15 |
即
不
空
如
來
藏
心
止
觀。
後
即
空
不
空
如
來
藏
|
觀。
若
與
楞
嚴
會
之。
初
即
空
如
來
藏
心
止
觀。
次
|
觀。
後
可
名
隨
順
無
住
平
等
止
觀。
或
名
一
心
止
|
觀。
次
可
名
攝
化
眾
生
大
悲
止
觀。
或
名
生
滅
止
|
之。
初
可
名
離
於
妄
見
大
智
止
觀。
或
名
真
如
止
|
觀。
次
名
不
住
涅
槃
觀。
後
名
隨
順
法
性
觀。
若
總
|
失
止。
後
名
法
性
無
住
止。
亦
可
初
名
不
住
生
死
|
又
此
一
文。
初
名
自
性
無
生
止。
次
名
因
緣
不
|
之
智。
為
自
利
行
本。
以
即
智
之
悲。
為
利
他
行
本。
|
緣
起
法
性。
為
不
住
涅
槃
大
悲
行
本。
又
以
即
悲
|
性。
為
不
住
生
死
大
智
行
本。
以
即
止
之
觀。
隨
順
|
二
邊。
方
名
隨
性。
今
以
即
觀
之
止。
隨
順
無
生
法
|
凡
聖
斷
常
一
異
等
諸
二
邊
法。
不
可
盡
言。
離
此
|
性
不
變
故。
不
住
生
死。
隨
緣
故。
不
住
涅
槃。
乃
至
|
今
不
住
生
死。
本
來
非
無。
故
今
不
住
涅
槃。
又
以
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
16 |
約
惡
法
而
論。
故
止
名
持。
作
名
為
犯。
謂
下。
正
|
惡。
斷
令
不
續。
未
起
之
惡。
斷
令
不
起。
止
持
者。
以
|
︻
記
︼
二
下。
先。
標
名
也。
勤
斷
二
惡
者。
已
起
之
|
︻
疏
︼
能
止
者。
謂
勤
斷
二
惡。
止
持
門
也。
| |
惡
法。
不
令
增
長。
以
隨
順
法
性
離
諸
過
故。
|
斷
德。
二
者。
能
止
方
便。
謂
慚
愧
悔
過。
能
止
一
切
|
△
次
二
自
利
行
︵
二
︶
初
斷
德。
二
智
德。
初
| |
故
此
名
為
行
根
本
也。
|
即
三
而
一。
即
一
而
三。
不
縱
橫
並
別。
諦
觀
皆
然。
|
觀。
觀
俗
諦
也。
隨
順
法
性。
即
中
觀。
觀
第
一
義
諦。
|
法
無
生。
即
空
觀。
觀
真
諦
也。
觀
因
緣
和
合。
即
假
|
摩。
後
即
禪
那。
又
與
台
宗
一
心
三
觀
義
同。
謂
觀
|
心
止
觀。
又
與
圓
覺
經
會
之。
初
即
奢
摩。
次
即
三
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
17 |
厚
心
故。
信
得
增
長。
乃
能
志
求
無
上
之
道。
又
|
三
寶。
讚
歎
隨
喜。
勸
請
諸
佛。
以
愛
敬
三
寶。
淳
|
三
者。
發
起
善
根
增
長
方
便。
謂
勤
供
養
禮
拜
|
△
二
智
德。
| |
身
即
是
斷
德。
故
今
以
此
名
科。
|
今
既
止
之。
故
當
順
理。
過
盡
性
顯。
名
為
法
身。
法
|
矣。
以
隨
下。
出
所
以
也。
性
本
離
過。
起
過
則
違。
|
說
已
起
之
惡。
既
令
不
增。
未
生
之
者。
自
然
不
起
|
起。
餘
皆
局
於
已
起
也。
是
惡
皆
止。
故
云
一
切。
此
|
修
來。
於
中
能
止
一
切
惡
法
六
字。
通
已
起
未
|
過
者。
梵
語
懺
摩。
此
云
悔
過。
謂
陳
露
先
罪。
改
往
|
厭
增
上。
輕
拒
暴
惡
羞
恥
過
罪
息
諸
惡
業。
悔
|
增
上。
宗
重
賢
善
羞
恥
過
罪
息
諸
惡
行。
愧
謂
訶
|
示
義
也。
慚
愧
者。
即
善
十
一
之
二
數。
慚
謂
尊
貴
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
18 |
運
於
身
口。
五
輪
著
地。
四。
無
相
禮。
深
入
法
性。
離
|
禮。
二。
唱
和
禮。
此
二
非
儀。
三。
恭
敬
禮。
敬
從
心
發。
|
觀
行。
禮
拜
者。
勒
摩
三
藏
說
有
七
種。
一。
我
慢
|
也。
謂
下。
正
示
義。
供
養
者。
然
有
三
種。
謂
財。
法。
|
作
持
者。
謂
約
善
法
以
論。
作
故
名
持。
止
故
名
犯
|
之
善。
修
令
發
生。
故
云
發
起
增
長。
是
標
二
義
也。
|
標
名。
勤
修
二
善
者。
已
起
之
善。
修
令
增
長。
未
起
|
寶
等。
四。
非
敬
非
愛。
如
冤
家
等。
︻
記
︼
三
下。
先。
|
愛。
如
僕
於
主
等。
三。
亦
敬
亦
愛。
如
修
行
人
於
三
|
敬
四
句。
一。
愛
而
非
敬。
如
母
於
子
等。
二。
敬
而
非
|
養
等。
約
緣
修
行
也。
以
愛
下。
辨
修
利
益
也。
愛
|
︻
疏
︼
發
起
者。
勤
修
二
善。
作
持
門
也。
勤
供
| |
以
隨
順
法
性
離
癡
障
故。
|
因
佛
法
僧
力
所
護
故。
能
消
業
障。
善
根
不
退。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
19 |
也
︶
障。
得
依
正
具
足。
勸
請
除
謗
法。
得
多
聞
智
|
貴
身。
懺
悔
除
三
︵
業。
煩
惱。
報
也
︶
四
︵
加
見
|
讚
歎
除
惡
口。
得
無
礙
辨
才。
禮
佛
除
我
慢。
得
尊
|
此
八
重。
各
能
除
障。
供
養
除
慳
貪
障。
感
大
財
富。
|
禮
等
功
德。
向
於
三
處。
八
是
敘
陳
意
所
希
望。
然
|
禮
佛
流
類。
懺
勸
隨
喜。
是
禮
佛
之
意。
七
是
都
迴
|
中
正
意
禮
佛。
餘
七
皆
是
禮
佛
緣
由。
謂
供
讚。
是
|
佛。
四
懺
悔。
五
勸
請。
六
隨
喜。
七
迴
向。
八
發
願。
八
|
問
禮
佛
法
經。
總
有
八
重。
一
供
養。
二
讚
歎。
三
禮
|
云。
不
生
不
滅
故。
敬
禮
無
所
觀。
準
離
垢
慧
所
|
身
實
相。
觀
佛
亦
然。
始
名
平
等
禮
敬。
故
文
殊
偈
|
若
凡
若
佛。
同
一
實
相。
見
佛
可
禮。
亦
是
邪
見。
觀
|
內
法
身
真
佛。
不
緣
他
佛。
七。
實
相
禮。
若
內
若
外。
|
如
影。
普
運
身
心。
遍
禮
一
切。
六。
內
觀
禮。
但
禮
身
|
能
所
相。
五。
起
用
禮。
觀
身
與
佛。
同
一
緣
起。
如
幻
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
20 |
又
因
下。
次。
護
則
業
消。
上
則
內
因
修
行
力。
此
則
|
三
也。
信
增
等
者。
從
十
信
位。
遷
入
正
定
也。
|
俱。
謂
沒
齒
無
乖。
四。
不
俱。
謂
輒
無
虔
想。
今
取
第
|
厚。
謂
蹔
時
誠
懇。
二。
厚
而
不
淳。
謂
長
久
渾
雜。
三。
|
心
而
無
雜
亂
︵
淳
也
︶
亦
有
四
句。
一。
淳
而
不
|
三
寶。
故
兼
愛
敬。
淳
厚
者。
鄭
重
︵
厚
也
︶
之
|
也。
然
此
且
約
多
分
而
說。
今
以
事
父
之
心。
奉
於
|
而
敬
同。
故
母
取
其
愛
而
君
取
其
敬
兼
之
者。
父
|
資
於
事
父
以
事
母
而
愛
同。
資
於
事
父
以
事
君
|
儒
教
說。
母
唯
愛。
君
唯
敬。
父
兼
愛
敬。
故
孝
經
云。
|
利
益
有
二。
先。
敬
則
道
增。
愛
敬
四
句。
可
知。
若
準
|
中
也。
緣
修
者。
約
三
寶
勝
緣。
修
入
住
正
行。
|
五
法。
前
有
懺
悔。
後
有
發
願。
然
闕
迴
向。
影
在
文
|
大
善。
發
願
除
退
屈。
總
持
諸
行。
今
此
文
中。
具
有
|
慧。
隨
喜
除
嫉
妒。
得
大
眷
屬。
迴
向
除
狹
劣。
成
廣
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
21 |
令
究
竟。
第
一
心
也。
以
隨
下。
一。
正
顯
順
法
性。
|
︻
疏
︼
盡
未
來。
長
時
心
也。
度
一
切
廣
大
心
也。
| |
切
眾
生。
平
等
無
二。
不
念
彼
此
究
竟
寂
滅
故。
|
槃。
以
隨
順
法
性
無
斷
絕
故。
法
性
廣
大。
遍
一
|
化
度
一
切
眾
生。
使
無
有
餘。
皆
令
究
竟
無
餘
涅
|
四
者。
大
願
平
等
方
便。
所
謂
發
願。
盡
於
未
來。
|
△
後
一
利
他
行。
| |
科。
|
性。
此
行
成
就。
即
顯
報
身。
報
身
即
智
德。
故
此
為
|
其
意。
性
本
離
其
癡
障。
今
以
修
智
斷
障。
豈
非
順
|
復
能
成
善。
如
下
第
四
分
中
所
說。
以
隨
下。
明
|
消
業
等
者。
前
禮
讚
等。
各
能
除
障。
已
如
前
配。
|
外
緣
加
護
力。
亦
可
前
名
生
智
益。
此
名
滅
障
益。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
22 |
隨
順
也。
疏
文
可
解。
法
性
下
三
句。
釋
廣
大
|
無
始
無
終。
故
今
度
生。
盡
於
未
來。
無
有
疲
厭
而
|
心
所
以
也。
初
二
句。
釋
長
時
心。
謂
法
性
常
住。
|
寂
滅
樂
故。
以
隨
等
者。
明
意。
謂
次
第
釋
前
三
|
第
一
心
者。
超
過
人
天
二
乘
之
境。
令
得
無
上
|
廣
大
心
者。
無
有
揀
擇。
四
生
九
類。
悉
皆
度
故。
|
長
時
心
者。
度
盡
為
期。
不
限
劫
數。
故
盡
來
際。
|
行
此
二
法。
皆
為
菩
提。
即
佛
道
無
上
誓
願
成
也。
|
斷。
發
起
善
根
增
長
方
便。
即
無
量
法
門
誓
願
學。
|
謂
能
止
方
便。
及
消
障
離
癡。
即
無
邊
煩
惱
誓
願
|
誓
願。
今
即
四
中
之
一
也。
餘
之
三
願。
已
在
前
文。
|
意。
願。
謂
希
求
樂
欲。
然
有
四
種。
要
約
其
心。
故
名
|
︻
記
︼
四
下。
標
名。
所
下。
釋
相。
發。
謂
策
勵
運
| |
法
性
下。
二。
明
起
大
願
意。
亦
即
常
心
也。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
23 |
|
歎
實
行。
初
顯
勝
德。
|
△
於
中
四。
初
顯
勝
德。
二
明
微
過。
三
通
權
教。
四
| |
得
入
初
住。
見
於
法
身。
起
用
利
益
也。
|
︻
記
︼
顯
發
心
益
者。
由
前
發
心。
行
諸
妙
行。
故
|
△
三
發
心
利
益。
| |
者。
意
明
此
有
究
竟
寂
滅
之
言。
故
名
常
也。
|
標
結
隨
順
等
言
者。
譯
人
之
巧
略
也。
亦
常
心
|
段
文。
但
初
標
法
性。
後
結
故
字。
而
不
逐
段
一
一
|
咸
至
寂
滅
究
竟
涅
槃。
是
順
性
也。
然
後
之
二
|
心。
謂
性
本
無
彼
此
分
別。
常
寂
靜
故。
故
今
化
令
|
平
等
濟
拔
而
隨
順
也。
不
念
下
二
句。
釋
第
一
|
心。
謂
性
遍
滿。
平
等
無
二。
故
今
化
度。
無
有
揀
擇。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
24 |
成
道。
利
樂
眾
生。
同
今
釋
迦
化
儀
也。
此
如
華
嚴
|
心
住
中
作
此
事
者。
隨
其
悲
願
之
力。
能
作
八
相
|
分。
是
依
人
空
見
也。
前
是
正
意。
此
約
兼
明。
發
|
下。
若
依
人
空。
此
即
已
證。
但
未
得
法
空。
故
云
少
|
法
空。
但
相
似
見。
未
是
證
故。
名
為
少
分。
亦
可
|
︻
記
︼
比
觀
見
者。
以
於
人
空。
得
自
在
故。
若
約
| |
作
此
事。
|
可
依
人
空
見。
八
種
利
益
者。
初
發
心
住
中。
能
|
︻
疏
︼
十
解
菩
薩。
依
比
觀
門
見。
故
云
少
分。
亦
| |
輪。
入
於
涅
槃。
|
從
兜
率
天
退。
入
胎。
住
胎。
出
胎。
出
家。
成
道。
轉
法
|
法
身
故。
隨
其
願
力。
能
現
八
種。
利
益
眾
生。
所
謂
|
菩
薩
發
是
心
故。
則
得
少
分
見
於
法
身。
以
見
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
25 |
在。
不
由
惑
業。
大
願
自
在
者。
以
留
惑
益
生。
悲
|
亦
非
業
繫
者。
異
凡
夫
也。
菩
薩
於
報。
修
短
自
|
依
信
力。
見
於
少
分。
以
其
過
去
下。
釋
異
所
以。
|
︻
疏
︼
未
名
法
身
者。
異
地
上
也。
以
未
證
真。
但
| |
應。
亦
非
業
繫。
以
有
大
願
自
在
力
故。
|
有
漏
之
業。
未
能
決
斷。
隨
其
所
生。
與
微
苦
相
|
然
是
菩
薩。
未
名
法
身。
以
其
過
去
無
量
世
來。
|
△
二
明
微
過。
| |
住
行。
見
法
身
而
現
八
種。
隨
願
利
益
也。
|
他
行。
八
相
利
生。
由
佛
菩
薩
教
故
發
直
心。
行
無
|
自
利
行。
得
見
法
身。
由
大
悲
故
發
大
悲
心。
行
利
|
見。
若
前
後
相
望
說
者。
由
護
法
故
發
深
心。
行
|
所
說。
又
是
文
中。
有
自
利
利
他
之
異。
詳
之
可
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
26 |
|
既
上
異
聖
人。
下
殊
凡
品。
故
當
賢
位。
|
是
所
以。
亦
非
業
繫。
故
異
凡
夫。
以
有
下。
是
所
以。
|
能
斷
也。
斯
則
未
名
法
身。
故
異
地
上。
以
其
下。
|
意
長
短。
不
為
惑
染。
非
同
凡
夫。
為
煩
惱
所
使。
不
|
煩
惱
不
斷。
潤
生
受
報
以
有
大
智。
故
能
自
在。
隨
|
長
年。
故
云
自
在。
留
惑
等
者。
以
有
大
願。
故
留
|
所
資。
無
定
齊
限。
能
變
麤
身
為
細
質。
易
短
命
為
|
凡
夫。
故
云
微
也。
修
短
等
者。
變
易
之
身。
願
智
|
易
行
苦。
二
者。
隨
業
有
分
段
苦。
以
得
自
在。
不
同
|
善
惡。
斯
往
業
不
亡
也。
微
苦
有
二
意。
一
者。
變
|
釋
所
以
者。
此
明
先
世
所
造
世
間
業
因。
通
於
|
︻
記
︼
未
證
等
者。
但
比
觀
相
應。
未
離
分
別
故。
| |
願
之
力
故。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
27 |
︻
記
︼
七
住
前
退
者。
第
七
方
名
不
退
住
故
| |
故
也。
|
意
是
權
語。
非
實
退。
但
恐
怖
彼
初
入
人。
令
不
慢
|
緣
故。
退
入
凡
夫
不
善
趣
中。
乃
至
廣
說。
今
釋
此
|
子。
舍
利
弗
等。
各
入
第
六
住。
其
間
值
惡
知
識
因
|
劫
乃
至
十
劫。
退
菩
提
心。
如
淨
目
天
子。
法
才
王
|
七
住
已
前。
名
為
退
分。
若
不
值
善
知
識
者。
若
一
|
二。
釋
通
也。
文
皆
可
見。
如
纓
絡
本
業
經
中
言。
|
︻
疏
︼
如
修
多
羅
下。
一。
舉
教
也。
非
其
實
下。
| |
彼
勇
猛
故。
|
退。
但
為
初
學
菩
薩。
未
入
位
而
懈
怠
者。
恐
怖
令
|
如
修
多
羅
中。
或
說
有
退
墮
惡
趣
者。
非
其
實
|
△
三
通
權
教。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
28 |
顯
彼
經
文。
是
權
非
實。
︻
記
︼
於
下
不
戀
者。
謂
|
於
上
不
怯
也。
以
信
下。
釋
不
怯
所
以
也。
此
即
|
︻
疏
︼
又
是
下。
一。
於
下
不
戀
也。
若
聞
下。
二。
| |
來。
自
涅
槃
故。
|
乃
得
涅
槃。
亦
不
怯
弱。
以
信
知
一
切
法。
從
本
已
|
二
乘
地。
若
聞
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫。
勤
苦
難
行。
|
又
是
菩
薩。
一
發
心
後。
遠
離
怯
弱。
畢
竟
不
畏
墮
|
△
四
歎
實
行。
| |
正。
|
未
至
七
住。
正
因
不
退
之
位。
故
云
正
位。
前
意
為
|
入
︶
論
云
未
入
正
位。
通
二
意。
一。
未
入
初
住。
二。
|
知
識
故
退。
而
不
詳
彼
所
值
因
緣
行
相。
待
檢
續
|
︵
然
彼
經
中。
但
說
淨
目
等。
各
至
第
六
住。
遇
惡
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
29 |
懼
佛
道
難
成
故。
此
即
下。
據
此
以
![[厥-欠]](../T01/y0.bmp )
彼。
此
明
|
怯。
悲
也。
不
畏
眾
生
難
化
故。
後
之
不
怯。
智
也。
不
|
也。
由
此
兩
文
之
內。
皆
有
不
怯
之
言。
但
前
之
不
|
不
戀。
故
於
上
不
怯。
故
能
兼
釋
前
之
不
戀
所
以
|
死
苦
界
生
多
難
化
之
言。
並
無
怯
弱。
斯
則
於
下
|
廣
修
福
德。
雖
不
樂
於
有。
亦
不
墮
於
空。
故
聞
生
|
在
輪
迴。
亦
常
入
滅。
由
是
為
諸
眾
生。
志
求
佛
道。
|
怯
所
以
也。
又
由
信
知
一
切
自
他
自
性
涅
槃。
縱
|
則
於
上
不
怯。
故
於
下
不
戀。
是
故
疏
中。
但
釋
不
|
聞
是
經
劫
勤
苦
乃
得
涅
槃
之
言。
而
無
怯
懼。
斯
|
性
涅
槃。
終
非
外
得。
遲
速
由
己。
何
定
劫
時。
故
雖
|
生
畏
故。
釋
所
以
者。
亦
釋
前
不
戀
所
以。
以
知
自
|
不
怯
者。
於
菩
提
涅
槃。
有
勤
勇
心。
修
諸
苦
行。
不
|
法
華
云
佛
道
長
遠。
久
受
勤
苦。
乃
可
得
成。
於
上
|
於
二
乘
凡
夫
果
報。
不
生
著
故。
若
聞
等
者。
如
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
30 |
|
祇
劫。
將
欲
滿
故。
|
時
勝。
以
是
菩
薩。
從
初
正
信
已
來。
於
第
一
阿
僧
|
△
二
顯
其
勝
相
︵
二
︶
初
時
勝。
二
行
勝。
初
| |
深
解
行。
入
十
向
位。
非
同
前
信。
故
云
轉
勝。
|
發
心
故
也。
︻
記
︼
今
此
下。
謂
依
住。
行
位
滿。
發
|
︻
疏
︼
前
位
信
滿
入
解。
今
此
行
滿
入
向。
更
深
|
解
行
發
心
者。
當
知
轉
勝。
| |
勝
相。
初
總
標
歎
勝。
|
△
二
解
行
發
心
︵
二
︶
初
總
標
歎
勝。
二
顯
其
| |
住。
豈
有
退
耶。
|
其
實。
非
權
說
故。
初
發
心
住。
尚
無
退
墮。
況
入
六
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
31 |
△
次
別。
| |
二。
指
解
行
言。
|
聲
香
等
布
施。
諸
行
皆
然。
故
云
所
修
離
相。
此
|
修
行
行。
一
一
無
相。
如
金
剛
不
住
色
布
施。
不
住
|
云
解
也。
離
相
行
者。
真
如
無
相。
順
真
如
故。
所
|
更
無
暗
昧。
故
云
現
前。
又
超
前
故
云
深。
異
後
故
|
此
二。
︻
記
︼
解
徹
真
如。
故
云
深
解。
分
明
顯
了。
|
︻
疏
︼
深
解。
解
也。
離
相。
行
也。
下
六
度
中。
皆
明
|
於
真
如
法
中。
深
解
現
前。
所
修
離
相。
|
△
二
行
勝
︵
二
︶
先
總。
次
別。
先
總。
| |
今
十
迴
向。
與
初
地
相
近。
是
鄰
真
故
也。
|
︻
記
︼
鄰
初
地
者。
從
初
住
至
初
地。
為
一
僧
祇。
|
︻
疏
︼
一
劫
滿
者。
鄰
初
地
故。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
32 |
︻
記
︼
無
慳
貪
者。
慳。
謂
吝
惜
己
物。
輒
不
與
人。
| |
垢
障
乖
真。
故
修
離
障
之
行
以
順
如
也。
|
順
法
界。
修
六
度
等
行。
即
發
心
所
依
之
解
行。
以
|
離
三
輪
等
相。
以
十
行
已
去
菩
薩。
得
法
空
故。
能
|
修
檀
者。
顯
上
所
修
離
相
也。
下
五
一
一
準
此。
謂
|
︻
疏
︼
以
知
法
性
下。
顯
上
深
解
現
前
也。
隨
順
| |
無
明
故。
隨
順
修
行
般
若
波
羅
蜜。
|
亂
故。
隨
順
修
行
禪
波
羅
蜜。
以
知
法
性
體
明。
離
|
順
修
行
毗
黎
耶
波
羅
蜜。
以
知
法
性
常
定。
體
無
|
提
波
羅
蜜。
以
知
法
性
無
身
心
相。
離
懈
怠
故。
隨
|
羅
蜜。
以
知
法
性
無
苦。
離
瞋
惱
故。
隨
順
修
行
羼
|
以
知
法
性
無
染。
離
五
欲
過
故。
隨
順
修
行
尸
波
|
以
知
法
性
體
無
慳
貪
故。
隨
順
修
行
檀
波
羅
蜜。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
33 |
昧。
豈
非
法
空
也。
所
依
解
行
者。
解。
即
十
住。
行。
|
說。
十
信
位
中。
便
能
深
入。
如
下
信
心。
修
真
如
三
|
此
觀。
未
是
證
得。
然
此
由
是
約
教
道
說。
若
其
實
|
以
十
下。
釋
離
相
之
由。
得
法
空
者。
但
約
深
入
|
輪。
復
能
摧
輾
一
切
惑
障。
有
摧
輾
義。
號
為
輪
也。
|
相。
則
因
成
無
漏。
果
證
菩
提。
有
運
轉
義。
故
名
為
|
之
物。
達
此
三
相。
體
不
可
得。
故
名
離
也。
苟
能
離
|
謂
離
下。
明
所
離
相。
三
輪。
即
施
者。
受
者。
所
施
|
己
物
尚
與
他
人。
他
物
固
應
不
取。
以
深
況
淺
也。
|
之
為
施。
但
順
無
慳。
以
此
亦
順
無
貪
之
義。
何
則。
|
即
是
到
彼
岸
義。
餘
皆
倣
之。
然
則
輟
己
惠
人。
名
|
涅
槃。
即
是
真
如
之
理。
今
離
相
行
施。
與
理
相
應。
|
云
布
施。
波
羅
蜜。
此
云
到
彼
岸。
彼
岸。
即
是
涅
槃。
|
此
事。
故
疏
云
解
也。
檀
波
羅
蜜
者。
具
云
檀
那。
此
|
貪。
謂
希
欲
他
財。
以
將
入
己。
知
法
性
之
中。
本
無
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
34 |
彼
辱
境。
即
離
瞋
惱。
懈
怠
等
者。
為
執
身
心。
遂
|
即
苦。
知
性
本
無
此
苦
也。
羼
提。
此
云
忍
辱。
忍
|
觸。
生
瞋
恚
故。
亦
可
因
惱
生
瞋。
瞋
故
熱
惱。
熱
惱
|
防
非
止
惡。
即
離
五
欲
過
也。
瞋
惱
者。
因
他
惱
|
本
無
此
染
也。
尸
者。
具
云
尸
羅。
此
云
戒。
戒。
謂
|
事。
於
境
生
欲。
故
名
為
過。
過
即
是
染。
知
法
性
中。
|
心
等
苦。
又
無
常
經
云。
常
求
於
欲
境。
不
行
於
善
|
熏
習
妄
心。
令
其
念
著。
造
種
種
業。
受
於
一
切
身
|
起
欲
心
故。
故
前
云。
以
有
妄
境
界
染
法
緣
故。
即
|
五
欲
者。
色
聲
香
味
觸
等
五
境。
此
五
能
令
眾
生
|
施
等
行。
外
違
慳
貪
等
障。
內
順
無
慳
等
性
也。
|
乖
背
其
性。
性
本
無
慳
等。
常
不
與
障
合。
故
行
布
|
心
故。
以
垢
下。
釋
順
真
之
由。
謂
慳
等
是
障。
常
|
行
為
能
發。
十
向
為
所
發。
謂
依
此
解
行。
發
迴
向
|
即
十
行。
斯
則
十
向
為
能
依。
住
行
為
所
依。
又
住
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
35 |
心
體
︵
三
︶
初
標
地
依。
二
明
行
體。
三
明
勝
用。
|
發
心
體。
二
明
發
心
相。
三
明
成
滿
德。
初
明
發
|
之
不
同
也。
應
詳
之。
△
三
證
發
心
︵
三
︶
初
明
|
漸
修。
彼
稱
法
界。
一
行
一
切
行。
是
圓
修。
亦
偏
圓
|
度。
是
隨
順
修
行。
淺
深
有
異
也。
又
此
雖
順
性。
是
|
蜜
行
者。
以
彼
是
證
真
之
後。
如
實
修
行。
此
中
六
|
然
準
華
嚴
經
說。
十
地
菩
薩。
如
次
行
十
波
羅
|
是
自
性
定
慧。
本
是
一
法。
但
約
體
用
義
分
異
爾。
|
是
明。
明
即
離
無
明
也。
即
定
之
慧
故。
此
與
第
五。
|
本
覺
明
中。
本
無
不
覺
故。
般
若。
此
云
智
慧。
智
即
|
云
靜
慮。
即
慧
之
定。
定
即
無
亂。
離
無
明
等
者。
|
顯
體
說。
無
亂。
約
離
過
說。
禪
者。
具
云
禪
那。
此
|
雜。
進。
謂
進
趣。
勇
猛
不
退。
即
離
懈
怠。
常
定。
約
|
離
也。
毗
黎
耶。
此
云
精
進。
精。
謂
精
純。
一
心
無
|
成
懈
怠。
今
既
性
淨。
不
見
身
心。
為
誰
懈
怠。
故
云
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
36 |
別
之
體。
故
此
通
標
真
如。
為
所
證
境
界
也。
華
嚴
|
其
所
證
者。
同
一
真
如。
但
有
滿
分
之
殊。
而
無
差
|
多
少。
行
行
有
差
別
淺
深。
隨
其
位
次。
一
一
皆
證。
|
謂
句。
次。
答
釋。
謂
此
十
地
菩
薩。
雖
斷
障
有
分
數
|
︻
記
︼
證
句。
牒
章。
從
下。
辨
相。
先。
徵
問。
所
| |
境
界。
所
謂
真
如。
|
證
發
心
者。
從
淨
心
地。
乃
至
菩
薩
究
竟
地。
證
何
| |
故
名
地
依
也。
|
名。
以
喻
真
智
能
生
聖
法。
今
約
真
如。
是
智
所
依。
|
此
則
真
如。
是
十
地
所
依
境
也。
然
地
者。
就
喻
彰
|
︻
記
︼
地
依
者。
以
文
云。
證
何
境
界。
所
謂
真
如。
| |
初
標
地
依。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
37 |
故
說
轉
識
現
也。
而
實
真
證。
能
所
平
等。
|
所
證
境
也。
以
後
得
智。
反
緣
正
證。
亦
有
現
似
境。
|
轉
現
猶
存。
假
就
此
識。
說
正
證
中。
定
有
真
如
為
|
說
以
為
境
界。
今
但
約
後
得
智
中。
業
識
未
盡。
故
|
此
等
者。
然
本
智
正
證
之
時。
實
無
能
所。
豈
可
得
|
︻
疏
︼
境
界。
即
是
現
識。
必
依
轉
相
起
故。
而
| |
境
界。
唯
真
如
智。
名
為
法
身。
|
道
也。
以
依
轉
識。
說
為
境
界。
而
此
證
者。
無
有
|
︻
記
︼
根
本
者。
即
根
本
智
證
真
諦
理。
是
真
見
|
︻
疏
︼
行
體。
根
本
也。
| |
△
二
明
行
體。
|
仙
道。
微
妙
難
可
知。
非
念
離
諸
念。
求
見
不
可
得。
|
十
地
品
中。
亦
同
此
說。
故
彼
出
體
偈
云。
如
來
大
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
38 |
真。
變
起
影
像。
彷
正
證
時。
說
真
為
境。
此
但
似
境。
|
以
為
境
界。
二。
約
後
得
智
中。
相
見
道
內。
重
慮
緣
|
所。
出
觀
則
與
此
識
相
應。
約
此
識
上。
說
前
證
時
|
猶
有
見
相。
入
觀
雖
與
無
分
別
智
相
應。
不
分
能
|
為
境
界
之
意。
此
有
二
義。
一。
約
菩
薩
未
離
業
識。
|
離
二
取
相
故。
今
但
下。
對
此
重
解
依
轉
識
說
|
頌
云。
若
時
於
所
緣。
智
都
無
所
得。
爾
時
住
唯
識。
|
神
會。
一
相
一
味。
平
等
平
等。
實
無
能
所
之
異。
故
|
見
故。
境
界
妄
現。
本
智
證
者。
智
與
理
冥。
心
與
|
斯
則
依
能
見
心。
有
所
見
境。
故
前
論
云。
以
依
能
|
處。
便
名
現
識。
竟
無
別
體。
但
據
次
第。
義
說
相
依。
|
此
釋
之。
必
依
轉
相
起
者。
即
此
轉
識。
約
現
境
|
若
證
者。
離
於
能
所。
何
以
言
真
如
為
境
界
耶。
故
|
︻
記
︼
以
依
等
者。
先
問
曰。
真
如
離
心
緣
相。
又
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
39 |
智
本
無
二
故。
斯
則
住
唯
識
理。
離
二
取
相
也。
|
證。
能
所
無
二。
方
名
法
身。
以
法
身
本
具
理
智。
理
|
飲
之
水
也。
而
實
等
者。
真
如
是
所
證。
智
是
能
|
之。
說
時
雖
不
得
水
體。
其
如
所
說
之
水。
還
似
所
|
正
飲
之
時。
不
能
說
其
冷
煖。
飲
水
之
後。
方
能
說
|
說
後
得
智
中。
依
於
轉
識
名
境
界
也。
如
人
飲
水。
|
為
所
緣
境
界。
像
雖
不
實。
還
似
真
如。
秪
據
此
義。
|
所
證。
以
有
此
能
緣
心
故。
便
有
真
如
影
像
當
情。
|
分
別
能
所
之
相。
若
後
得
智
中。
以
能
見
心。
反
緣
|
之。
意
明
根
本
實
證
之
時。
但
是
一
心
真
見
道。
無
|
未
盡。
已
聞
命
矣。
後
得
智
中。
如
何
分
別。
故
此
釋
|
以
後
得
下。
出
第
二
義。
或
問
曰。
如
上
所
說
業
識
|
未
盡
義
說。
故
云
轉
現
猶
存
等
也。
此
是
初
一
義。
|
得
智
中。
業
識
未
盡
也。
然
至
釋
相。
但
約
業
識
|
非
謂
實
有。
然
亦
不
離
是
轉
識
現。
故
疏
雙
標
後
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
40 |
|
為
等。
顯
其
請
意。
|
︻
疏
︼
此
下
有
二。
一。
供
養
等。
正
明
請
法。
二。
唯
| |
文
字。
|
諸
佛。
請
轉
法
輪。
唯
為
開
導
利
益
眾
生。
不
依
|
是
菩
薩
於
一
念
頃。
能
至
十
方
無
餘
世
界。
供
養
| |
德。
|
實
行
不
殊
德。
四
應
機
殊
行
德。
初
攝
法
上
首
|
△
文
中
四。
初
攝
法
上
首
德。
二
隨
根
延
促
德。
三
|
︻
記
︼
後
得
者。
權
智
達
俗。
出
假
化
物
也。
|
︻
疏
︼
勝
用。
後
得
也。
|
△
三
明
勝
用。
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
41 |
或
示
超
地。
速
成
正
覺。
以
為
怯
弱
眾
生
故。
或
|
△
二
隨
根
延
促
德。
| |
末
世
等。
|
覺
十
二
菩
薩。
各
伸
請
問。
皆
言
願
為
此
會。
及
為
|
轉
遐
益
眾
生。
豈
在
徒
聽
言
辭
而
已
耶。
即
如
圓
|
義
意。
令
其
眾
會。
如
聞
攝
取。
思
而
行
之。
兼
冀
展
|
求
聽
受
美
妙
言
辭。
夫
請
說
法。
誠
在
所
顯
修
證
|
請
意
者。
新
譯
論
云。
唯
為
眾
生
而
作
利
益。
非
|
界。
彼
彼
眾
中。
勵
己
率
先。
為
眾
導
首。
請
佛
說
法。
|
以
無
餘
之
言
而
通
貫
之
也。
請
法
者。
於
彼
彼
世
|
分
位。
勝
劣
不
同。
今
此
文
中。
意
在
通
論
十
地。
故
|
十
地。
不
可
說
不
可
說
阿
僧
祇
世
界。
此
蓋
隨
其
|
地
菩
薩。
能
至
百
佛
世
界。
二
地
千
佛
世
界。
乃
至
|
︻
記
︼
一
念
至
無
餘
世
界
者。
若
準
華
嚴
說。
初
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
42 |
於
無
量
劫
中
修
行。
方
成
佛
道。
以
茲
警
策。
不
令
|
轉
令
懈
慢。
終
不
成
就。
是
故
菩
薩。
為
彼
說
言。
我
|
易
而
成。
懈
怠
因
循。
不
能
勤
勇。
若
復
示
其
超
果。
|
延
者。
為
有
一
類
眾
生。
亦
欲
進
趣。
將
謂
佛
果。
容
|
覺。
是
茲
倒
矣。
又
如
善
財
一
生。
龍
女
一
念
等。
|
彼
思
齊
發
心
進
趣。
如
釋
迦
六
年
修
行。
便
成
正
|
眾
生。
示
現
超
越
地
位。
不
經
劫
數。
證
於
佛
果。
令
|
可
得
成。
卻
生
退
屈。
不
肯
修
進。
是
故
菩
薩。
為
此
|
眾
生。
根
性
怯
弱。
聞
說
佛
道
長
遠。
久
受
勤
苦。
乃
|
意。
能
示
下。
三。
結
也。
︻
記
︼
促
者。
謂
有
一
類
|
意。
或
說
下。
二。
延
也。
亦
先。
舉
用。
以
下。
後。
顯
|
︻
疏
︼
或
下。
一。
促
也。
於
中
先。
舉
用。
以
下。
後。
顯
| |
眾
生
故。
能
示
如
是
無
數
方
便。
不
可
思
議。
|
說
我
於
無
量
阿
僧
祗
劫。
當
成
佛
道。
以
為
懈
慢
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
43 |
故。
|
有
超
過
之
法。
以
一
切
菩
薩。
皆
經
三
阿
僧
祇
劫
|
而
實
菩
薩。
種
性
根
等。
發
心
則
等。
所
證
亦
等。
無
|
△
三
實
行
不
殊
德。
| |
皆
得
一
切
種
智。
|
佛
乘。
一
切
種
智
故。
是
諸
眾
生。
從
佛
聞
法。
究
竟
|
種
因
緣。
譬
喻
言
辭。
方
便
說
法。
如
此
皆
為
得
一
|
知
眾
生。
有
種
種
欲。
深
心
所
著。
隨
其
本
性。
以
種
|
口
不
可
說。
心
不
可
測。
故
云
無
數
等。
法
華
云。
佛
|
但
可
說
令
知
也。
結
者。
根
器
既
多。
方
便
非
一。
|
中
但
云
說
者。
促
在
一
生。
可
令
現
見。
延
歷
多
劫。
|
菩
提
道。
未
曾
止
息。
即
其
類
也。
然
促
中
云
示。
延
|
釋
迦
如
來。
於
無
量
劫。
難
行
苦
行。
積
功
累
德。
求
|
懈
怠。
使
其
勤
進。
故
法
華
云。
智
積
菩
薩
言。
我
見
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
44 |
證
也。
亦
可
此
是
位
等。
即
三
賢
十
聖。
皆
須
歷
故。
|
證
既
等
同。
更
無
別
有
超
越
殊
勝
之
法。
可
為
行
|
依
真
如
等。
無
有
超
過
法
者。
此
明
菩
薩。
因
行
|
則
同
證
遍
行
真
如。
乃
至
十
地。
同
證
業
自
在
所
|
所
說。
證
等
者。
同
證
二
空
理
故。
若
克
就
地
上。
|
同
行
十
波
羅
蜜
行。
然
此
發
心
之
言。
通
於
前
位
|
行
故。
若
克
就
地
上。
則
同
得
無
分
別
智
行。
如
次
|
疏
云
因
等
也。
行
等
者。
同
發
菩
提
心。
行
二
利
|
下。
今
同
是
上
根。
非
中
下
故。
此
約
夙
昔
所
論。
故
|
性。
非
三
五
等
乘
性
故。
根。
謂
信
等
五
根。
有
上
中
|
︻
記
︼
種
性
根
等
者。
等。
謂
齊
同。
同
是
一
乘
種
| |
三。
所
證。
證
等。
四。
三
祇。
時
等。
|
︻
疏
︼
此
下
有
四。
一。
種
性
因
等。
二。
發
心。
行
等。
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
45 |
一
人。
發
心
修
進。
縱
有
懼
於
三
途
苦
者。
但
修
人
|
等。
計
三
僧
祇。
方
成
佛
道。
則
百
千
萬
人
中。
無
有
|
狂
亂。
齊
此
數
不
得
處。
名
一
阿
僧
祇
劫。
若
以
此
|
以
此
風
災
為
數。
數
至
不
可
數。
更
若
數
時。
心
則
|
數。
乃
至
不
可
知。
此
極
長
遠
時。
名
一
僧
祇
劫。
謂
|
雜
阿
含
中。
與
此
有
異。
又
劫
章
頌
云。
風
災
為
一
|
中
劫。
後
以
淨
居
天
衣。
拂
盡
八
百
里
石
為
大
劫。
|
里
石
為
小
劫。
次
以
梵
天
衣。
拂
盡
八
十
里
石
為
|
忉
利
天
衣。
仍
用
彼
天
時
分。
三
年
一
拂。
盡
四
十
|
等
同
也。
所
言
阿
僧
祇
者。
若
準
本
業
經。
初
以
|
三
大
阿
僧
祇
劫
所
修
來
故。
因
行
果
證。
無
有
不
|
此
一
段。
亦
似
通
明
上
諸
等
之
所
以。
以
彼
皆
經
|
心
修
行。
斷
證
位
次。
始
終
劫
數。
竟
無
差
別
也。
又
|
言
之。
意
云。
若
此
一
類。
是
菩
薩
種
性
根
器。
則
發
|
無
有
超
過。
以
一
切
下。
是
時
劫
等。
易
解。
總
上
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
46 |
又
經
無
數
時
方
得
不
假
功
用。
自
然
相
應。
至
第
|
。
是
第
一
無
數
時。
從
見
道
已
去。
漸
斷
執
障。
法
爾
|
經
無
數
時。
方
得
親
證
真
如。
名
為
見
道
︵
初
地
︶
|
心
︵
初
信
心
位
︶
修
進
︵
住
行
等
也
︶
法
爾
|
三
祇
是
定。
延
促
則
不
定。
謂
始
從
具
縛
凡
位。
發
|
類
怯
弱
眾
生
故
說
短
近。
二
也
︶
若
處
中
而
論。
|
此。
若
此
所
解。
方
有
修
行
佛
道
之
人
︵
此
為
一
|
時。
竟
日
不
見。
亦
云
無
數
時。
修
行
時
分。
意
亦
同
|
言。
亦
不
定
久
近。
如
人
經
年
不
相
見。
便
云
無
數
|
至
剎
那。
皆
名
時
分。
阿
僧
祇。
此
云
無
數。
無
數
之
|
梵
語
劫
波。
此
云
時
分。
大
劫
小
劫。
長
時
短
時。
下
|
長
久。
一
也
︶
今
所
會
通。
則
特
異
於
彼。
何
者。
且
|
而
解。
有
是
大
失
︵
彼
為
一
類
懈
慢
眾
生。
故
說
|
行。
焉
敢
希
冀
佛
果。
修
菩
薩
行。
蓋
為
作
此
長
久
|
天
戒
善。
或
有
畏
於
三
界
生
死。
亦
但
修
二
乘
之
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
47 |
示
所
行。
亦
有
差
別。
|
但
隨
眾
生
世
界
不
同。
所
見
所
聞。
根
欲
性
異。
故
|
△
四
應
機
殊
行
德。
| |
量。
攝
在
一
剎
那。
今
此
三
祇。
宜
依
後
說。
|
攝
論
云。
處
夢
謂
經
年。
覺
乃
須
臾
頃。
故
時
雖
無
|
又
論
釋
經
劫
數
之
言。
或
云
年
歲。
或
日
月
等。
又
|
佛。
說
法
華。
經
六
十
小
劫。
時
會
聽
者。
謂
如
食
頃。
|
有
分。
此
約
理
說。
三
也
︶
故
法
華
說。
日
月
燈
明
|
樂
短
則
時
短。
亦
無
定
限
也。
又
心
本
無
際。
時
寧
|
。
況
時
無
定
體。
唯
心
所
現
︵
心
樂
長
則
時
長。
心
|
︵
此
明
三
祇
延
促。
隨
人
悲
智
願
耳。
無
定
局
也
︶
|
時。
斯
則
三
無
數
時。
是
定
有。
然
延
促
不
可
定
也
|
累。
法
爾
又
經
無
數
時。
方
得
成
佛。
是
第
三
無
數
|
八
地。
是
第
二
無
數
時。
從
此
任
運
進
趣。
消
遣
餘
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
48 |
然
遍
行
利
益
眾
生
故。
三
者。
業
識
心。
微
細
起
滅
|
何
為
三。
一
者。
真
心。
無
分
別
故。
二
者。
方
便
心。
自
|
又
是
菩
薩
發
心
相
者。
有
三
種
心
微
細
之
相。
云
|
△
二
明
發
心
相。
| |
成
萬
別
也。
例
如
觀
音
妙
音
品
說。
|
復
千
差。
乃
至
現
身
說
法。
亦
各
隨
彼
彼
見
聞
而
|
謂
為
彼
彼
界
生。
根
欲
性
異。
故
示
所
行
業
用。
亦
|
樂
欲
有
大
小。
種
性
有
高
下。
示
行。
五
乘
教
行
也。
|
在
所
欣
名
欲。
未
來
種
子
名
性。
又
根
機
有
利
鈍。
|
也。
見
有
邪
正。
聞
有
疑
信。
過
去
所
成
名
根。
現
|
善
惡。
豎
窮
於
九
界
也。
界
有
染
淨。
橫
遍
於
十
方
|
不
同
者。
以
世
界
眾
生。
各
有
無
量
差
別。
謂
生
有
|
︻
記
︼
眾
生
世
界
者。
或
唯
有
情。
或
分
情
器。
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
49 |
說
真
覺。
若
離
不
覺
之
心。
則
無
真
覺
自
相
可
說。
|
生。
故
前
云。
以
有
不
覺
妄
想
心
故。
能
知
名
義。
為
|
心
故。
翻
此
染
心。
得
成
淨
智。
若
本
無
染。
淨
亦
不
|
梨
耶
是
染。
云
何
淨
智。
依
染
識
生
耶。
答。
以
有
染
|
為
依。
非
謂
現
今
能
與
二
智
為
體。
問。
二
智
是
淨。
|
等
者。
以
此
二
種
智。
本
從
彼
識
之
所
顯
生。
故
說
|
︻
記
︼
又
是
下。
標
徵。
一
者
下。
列
釋。
二
智
所
依
| |
佛
地
純
淨
之
德。
是
故
合
為
發
心
相。
|
顯
此
菩
薩
二
智
起
時。
有
微
細
生
滅
之
累。
不
同
|
轉
現。
但
今
略
舉
根
本
細
相。
此
非
發
心
之
境。
但
|
智。
三
者
下。
二
智
所
依
阿
梨
耶
識
也。
理
實
亦
有
|
︻
疏
︼
一
者
下。
根
本
無
分
別
智。
二
者
下。
後
得
| |
故。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
50 |
純
金。
故
且
通
說
金
已
顯
發。
此
亦
如
是。
|
云。
幾
分
是
金。
幾
分
是
礦。
斯
則
不
同
麤
礦。
亦
異
|
光
色
漸
顯。
麤
礦
已
落。
細
礦
猶
存。
欲
顯
此
時。
應
|
故。
揀
異
地
前。
以
有
生
滅。
不
同
佛
位。
其
猶
鍊
金。
|
菩
薩。
亦
能
證
真。
亦
能
達
俗。
亦
有
生
滅。
以
證
真
|
有。
何
故
至
此
名
發
心
相
耶。
故
此
釋
之。
意
明
此
|
得。
今
始
開
發。
可
名
發
心
相。
生
滅
業
識。
無
始
來
|
所
屈
矣。
此
非
下。
或
問
曰。
二
智
是
淨。
從
來
未
|
地
盡。
業
相
最
通。
故
標
通
者。
斯
則
於
諸
菩
薩。
無
|
末
也。
亦
可
現
相
八
地
盡。
轉
相
九
地
盡。
業
相
十
|
三
細。
今
但
言
業
識
者。
意
在
舉
細
攝
麤。
舉
本
攝
|
處。
故
云
所
依
也。
理
實
等
者。
既
言
梨
耶。
合
通
|
耶
本
有
二
智
種
子。
從
無
始
來。
以
本
識
為
依
止
|
合。
淨
智
依
生。
故
無
疑
也。
又
若
隨
相
所
明。
謂
梨
|
廣
如
隨
染
本
覺
二
相
中
明。
又
梨
耶
是
染
淨
和
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
51 |
餘
義。
如
別
說。
|
薩。
寄
當
此
天。
即
於
彼
身。
示
成
菩
提。
故
在
彼
天。
|
一
義
云。
以
寄
十
王。
顯
其
十
地。
然
第
十
地
菩
|
羅
智
處
生
也。
何
故
他
受
用
報
身
在
此
天
者。
|
果
位
彰
也。
故
地
論
云。
二
者。
後
報
利
益。
摩
醯
首
|
論
云。
一
者。
現
報
利
益。
受
佛
位
故。
二。
色
究
竟。
|
︻
疏
︼
又
下。
有
二。
一。
功
德
滿。
因
位
窮
也。
故
地
| |
世
間
最
高
大
身。
|
又
是
菩
薩。
功
德
成
滿。
於
色
究
竟
處。
示
一
切
| |
總。
|
除
疑。
初
正
顯
勝
德
︵
二
︶
先
總。
次
別。
先
|
△
三
明
成
滿
德
︵
二
︶
初
正
顯
勝
德。
二
問
答
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
52 |
處。
色
究
竟
天。
身
量
一
萬
六
千
由
旬。
自
在
天
王。
|
高
大
身
者。
色
界
之
頂。
是
色
邊
際。
故
名
色
究
竟
|
能
知
三
千
界
中
雨
滴
之
數。
論
云
色
究
竟
處
示
|
人
所
起
智
處。
故
經
中
說。
摩
醯
首
羅。
於
一
念
中。
|
摩
醯
首
羅。
此
云
大
自
在。
智
處
者。
一
切
智
|
後
二
報。
亦
復
同
時。
譬
如
夜
盡
即
曉。
豈
分
前
後。
|
然
其
因
窮
果
顯。
但
義
說
二
相。
時
無
前
後。
現
|
報
體。
方
起
此
故。
即
他
受
用
身
功
德。
亦
圓
滿
也。
|
妙
覺
果
位。
以
施
究
竟
益
也。
後
報
等
者。
依
前
|
故。
即
自
受
用
身
功
德
圓
滿
也。
果
位
彰
者。
將
入
|
成
究
竟
果
也。
現
報
等
者。
即
以
此
身。
成
正
覺
|
即
他
受
用
報
也。
因
位
窮
者。
將
出
菩
薩
因
位。
以
|
行
滿。
亦
即
自
受
用
報
也。
果
位。
即
利
他
德
圓。
亦
|
︻
記
︼
有
二
者。
望
下
別
中。
亦
可
因
位。
即
自
利
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
53 |
土。
說
一
切
法
門。
彼
經
除
信
佛。
有
十
三
法
師。
兼
|
不
可
說
不
可
說
佛
土。
如
來。
法
界
王
王
無
量
佛
|
王
百
萬
億
阿
僧
祇
佛
土。
十
地
菩
薩。
四
禪
王
王
|
薩。
二
禪
王
王
百
萬
億
佛
土。
九
地
菩
薩。
三
禪
王
|
佛
土。
七
地
菩
薩。
初
禪
王
王
萬
億
佛
土。
八
地
菩
|
樂
王
王
百
億
佛
土。
六
地
菩
薩。
他
化
王
王
千
億
|
土。
四
地
菩
薩。
兜
率
王
王
億
佛
土。
五
地
菩
薩。
化
|
忉
利
王
王
千
佛
土。
三
地
菩
薩。
夜
摩
王
王
萬
佛
|
天
下。
初
地
菩
薩。
閻
浮
王
王
百
佛
土。
二
地
菩
薩。
|
薩。
銀
輪
王
王
三
天
下。
十
向
菩
薩。
金
輪
王
王
四
|
閻
浮
提。
十
住
菩
薩。
銅
輪
王
王
二
天
下。
十
行
菩
|
王
等
者。
準
仁
王
經
說。
十
信
菩
薩。
鐵
輪
王
王
一
|
過
此
天
故。
何
故
下。
牒
難。
一
義
下。
釋
通。
十
|
天
王。
身
量
倍
增。
故
云
最
高
大
也。
色
身
之
大。
莫
|
身
量
三
萬
二
千
踰
繕
那。
十
地
菩
薩。
示
為
自
在
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
54 |
薩
放
十
種
光。
謂
於
足
下。
出
百
萬
阿
僧
祇
光
明。
|
華
座
以
為
眷
屬。
各
有
菩
薩
而
坐
其
上。
是
大
菩
|
於
蓮
華
外。
有
十
三
千
大
千
世
界。
微
塵
數
小
蓮
|
於
大
寶
蓮
華。
其
座
縱
廣
百
萬
三
千
大
千
世
界。
|
淨
土。
出
過
三
界。
十
地
菩
薩。
當
生
其
中。
菩
薩
坐
|
成
佛
時。
於
第
四
禪
色
究
竟
頂
自
在
天
上。
有
妙
|
具
是
二
意。
餘
義
者。
指
第
二
義。
謂
此
菩
薩。
將
|
示
在
彼
天。
說
成
正
覺。
此
又
一
意
也。
第
一
義
中。
|
即
無
方
所。
亦
不
可
見。
今
為
應
於
十
地
菩
薩。
故
|
提
尚
遠。
若
準
真
實
成
佛。
但
當
前
云
功
德
成
滿。
|
地
菩
薩
身
以
為
佛
身。
成
菩
提
果。
揀
餘
地
王。
菩
|
最
後
身
菩
薩。
示
於
彼
天
成
佛
之
相。
即
轉
第
十
|
王。
利
他
因
行
滿
也。
此
是
一
意。
即
於
下。
兼
顯
|
但
十
王。
然
第
十
下。
正
明
十
地
寄
報。
當
此
天
|
信
十
四。
及
佛
十
五。
今
疏
不
論
地
前
及
果
位。
故
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
55 |
時
菩
薩。
入
金
剛
定。
斷
除
一
切
微
細
所
知。
諸
煩
|
海
會
菩
薩。
前
後
圍
繞。
以
無
垢
繒。
繫
於
頂
上。
爾
|
界。
淨
妙
國
土。
坐
無
數
量
大
寶
蓮
華。
而
不
可
說
|
生
已。
十
地
滿
心。
運
身
直
往
色
究
竟
天。
出
過
三
|
受
用
身。
三
僧
祇
劫。
所
修
萬
行。
利
益
安
樂
諸
眾
|
用。
此
義。
指
實
報
也。
如
別
說
者。
心
地
觀
云。
自
|
無
量
智
慧。
即
得
佛
位。
墮
在
佛
數。
上
義。
指
他
受
|
諸
菩
薩
頂
已。
應
時
得
佛
無
量
三
昧。
應
時
得
佛
|
祇
眷
屬
光。
照
眷
屬
華
座
諸
小
菩
薩。
其
光
各
入
|
光。
照
大
菩
薩。
其
光
即
入
大
菩
薩
頂。
又
放
阿
僧
|
明
入
諸
佛
足
下。
爾
時
諸
佛。
一
時
同
放
白
毫
相
|
悉
雨
寶
香
寶
珠
瓔
珞
諸
莊
嚴
具。
供
養
諸
佛。
光
|
於
空
中。
成
光
明
雲
網
臺。
高
廣
嚴
淨。
於
光
明
中。
|
干
光
明。
照
十
方
世
界
所
有
諸
佛。
光
繞
十
匝。
住
|
照
十
方
世
界
一
切
地
獄。
乃
至
第
十
頂
上。
放
若
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
56 |
禪
者
言。
翻
云
靜
慮。
靜
揀
於
下。
慮
揀
於
上。
楞
伽
|
四
空。
定
多
慧
少。
此
天
定
慧
平
等。
故
在
此
天。
以
|
德
亦
爾。
故
在
此
天。
五
為
下
界
慧
多
定
少。
上
界
|
首
羅
天
王。
面
有
三
目。
不
縱
不
橫。
表
證
涅
槃
三
|
中。
表
離
有
無。
契
於
中
道。
故
在
此
天。
四。
為
摩
醯
|
質
麤
重。
是
有。
無
色
界
都
無
色
質。
是
無。
今
此
天
|
此
天。
二。
緣
三
災
不
及。
故
當
此
天。
三。
緣
欲
界
色
|
乘。
在
彼
天
處
攝
示。
令
知
樹
下
八
相
非
真。
故
在
|
第
四
禪
中。
是
聖
人
生
處
︵
三
︶
今
且
同
與
二
|
人
︵
一
︶
又
不
知
即
心
是
佛
︵
二
︶
又
信
彼
|
一。
以
二
乘
人。
執
化
八
相
為
真
佛。
不
信
別
有
聖
|
故。
此
皆
實
報
成
佛
義
也。
復
有
五
意。
故
在
彼
天。
|
無
漏。
彼
必
生
在
淨
居
天
上
大
自
在
宮。
得
菩
提
|
識
論
云。
謂
諸
異
生
求
佛
果
者。
定
色
界
後。
引
生
|
惱
障。
證
得
阿
耨
菩
提。
如
是
妙
果。
是
真
報
身。
唯
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
57 |
心
︵
真。
方
便
也
︶
圓
滿。
一
心
︵
業
識
︶
除
滅
|
滿
相。
及
顯
無
明
頓
盡
等。
即
是
明
前
心
相
中。
二
|
︻
記
︼
前
但
直
顯
德
滿
位
彰。
今
則
具
明
二
智
|
△
次
別。
| |
出
耳。
餘
詳
華
嚴
玄
談。
|
窮
盡。
離
分
齊
相。
皆
實
也。
此
既
是
權
非
實。
故
不
|
發
意。
乃
至
究
竟
地。
所
見
報
身。
即
無
有
邊。
不
可
|
心
能
示
十
方
世
界
無
量
報
身。
又
云。
菩
薩
從
初
|
豈
唯
色
究
竟
處。
成
佛
說
法
而
已。
又
前
文
云。
隨
|
身。
即
他
受
用。
如
下
文
云。
能
現
十
方。
利
益
眾
生。
|
且
指
彼
為
實
報。
權
也。
今
起
信
等。
既
云
示
高
大
|
答。
唯
識
論
等。
為
引
二
乘。
令
知
樹
下
佛
相
非
真。
|
離
欲
中
得
道。
問。
疏
中
何
以
不
出
此
第
二
義
耶。
|
偈
云。
欲
界
及
無
色。
佛
不
於
彼
成。
色
界
中
上
天。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
58 |
初
契
合
之
時。
名
為
一
念。
此
約
究
竟
相
應
發
始
|
︻
記
︼
始
覺
等
者。
此
始
覺
慧。
與
本
覺
心
源。
最
| |
染
所
成
也。
|
亦
可
初
智
淨
相。
後
不
思
議
業
相。
皆
是
本
覺
隨
|
下。
利
他
德
顯。
顯
上
方
便
心。
不
待
功
用
也。
又
|
顯
上
真
心
於
此
成
也。
上
皆
自
利
行
滿。
自
然
|
亦
可
一
念
等。
皆
無
間
道。
名
種
智。
是
解
脫
道。
即
|
本
覺
也。
種
智
者。
無
明
盡
故。
顯
照
諸
法
也。
|
︻
疏
︼
相
應
者。
謂
一
念
始
覺。
至
心
源
時。
契
於
| |
自
然
而
有
不
思
議
業。
能
現
十
方。
利
益
眾
生。
|
謂
以
一
念
相
應
慧。
無
明
頓
盡。
名
一
切
種
智。
| |
也。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
59 |
一
切
種
智。
亦
可
等
者。
謂
此
始
覺
慧
至
心
源
|
一
切
種
智。
今
論
舉
中
所
成
以
攝
空
假。
故
但
云
|
雙
運
此
二。
不
相
捨
離。
為
禪
那。
即
是
中
觀。
果
成
|
毗
缽
舍
那。
即
是
假
觀。
果
得
道
種
智。
依
一
心
法。
|
奢
摩
他。
即
是
空
觀。
果
得
一
切
智。
依
生
滅
門。
修
|
即
中
觀。
得
一
切
種
智。
今
此
論
中。
依
真
如
門。
修
|
修
即
空
觀。
得
一
切
智。
修
即
假
觀。
得
道
種
智。
修
|
準
天
台
說。
因
修
一
心
三
觀。
果
得
一
心
三
智。
謂
|
言
之。
得
三
種
智。
謂
一
切
智。
道
種
智。
一
切
種
智。
|
種
智。
大
般
若
云。
煩
惱
不
生。
名
一
切
種
智。
若
具
|
一
切
諸
法。
種
類
若
干。
無
不
知
之。
故
云
一
切
|
盡。
則
無
所
不
照。
即
大
智
慧
光
明。
遍
照
法
界
也。
|
矣。
無
明
等
者。
無
明
未
盡。
既
有
所
不
知。
無
明
若
|
前
則
屬
因。
後
則
屬
果。
其
猶
曙
色。
在
朝
夕
之
端
|
之
一
念。
不
是
暫
時
相
應。
謂
之
一
念。
又
此
一
念。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
60 |
焉。
|
也。
雖
約
性
淨
隨
染
為
門
之
異。
而
法
體
一
無
別
|
文
既
同。
故
應
相
攝。
其
實
亦
同
四
鏡
中
之
後
二
|
本
覺
隨
染
之
文。
今
顯
果
位。
亦
即
本
覺
隨
染
二
|
理
無
別
也。
皆
是
下。
釋
類
攝
所
以。
以
前
文
是
|
也。
又
亦
下。
類
攝
前
文。
前
約
法
說。
此
約
人
說。
|
唯
真
獨
存
故。
疏
云
不
待
功
用。
兼
揀
上
之
自
然
|
前
是
有
心
自
然。
以
帶
業
識
故。
此
是
無
心
自
然。
|
圓
滿
也。
問。
前
後
皆
言
自
然。
則
因
果
何
別
耶。
答。
|
顯
上
方
便
者。
即
前
發
心
相
中
後
得
智。
至
此
|
二
報
利
益。
但
前
標
此
釋
異
耳。
非
別
有
所
說
也。
|
真
獨
存。
更
無
所
累。
故
名
佛
也。
上
皆
下。
同
上
|
業
之
所
累。
猶
為
菩
薩。
至
此
業
識
永
盡
無
餘。
唯
|
即
顯
等
者。
謂
前
發
心
三
種
相
中
真
心。
彼
有
|
時。
約
斷
惑
邊。
名
無
間
道。
約
證
理
邊。
名
解
脫
道。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
61 |
|
內
盡
心
想。
云
何
得
了
也。
|
正
設
難。
難
云。
非
直
外
境
無
邊。
分
齊
難
知。
亦
復
|
心
行。
如
是
境
界
分
齊。
難
知
也。
若
無
明
下。
二。
|
有
世
界。
有
世
界
處。
皆
有
眾
生。
有
眾
生
處。
皆
有
|
︻
疏
︼
問
下。
有
二。
一。
且
陳
疑。
謂
有
虛
空
處。
皆
| |
種
智。
|
解。
若
無
明
斷。
無
有
心
想。
云
何
能
了。
名
一
切
|
差
別。
亦
復
無
邊。
如
是
境
界。
不
可
分
齊。
難
知
難
|
邊。
世
界
無
邊
故。
眾
生
無
邊。
眾
生
無
邊
故。
心
行
|
先
問。
次
答。
先
問。
問
曰。
虛
空
無
邊
故。
世
界
無
|
除
自
然
業
用
疑。
初
除
一
切
種
智
疑
︵
二
︶
|
△
二
問
答
除
疑
︵
二
︶
初
除
一
切
種
智
疑。
二
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
62 |
在
次
下
之
文
也。
境
雖
下。
次。
別
釋
論
文。
文
|
︻
記
︼
意
云
下。
先。
總
敘
答
意。
即
反
於
所
問。
義
| |
知
也。
|
了。
真
心
之
境。
離
於
妄
念。
故
盡
想
念。
方
始
能
|
也。
境
雖
無
邊。
不
出
一
心。
既
證
心
源。
何
不
能
|
︻
疏
︼
意
云。
只
由
內
盡
妄
想
心。
故
能
外
廣
知
|
答
曰。
一
切
境
界。
本
來
一
心。
離
於
想
念。
| |
舉
是
彰
得。
初
直
立
正
理。
|
△
次
答
︵
三
︶
初
直
立
正
理。
二
舉
非
顯
失。
三
| |
豈
況
永
斷
心
想。
卻
能
了
別。
而
名
一
切
種
智
耶。
|
所
知
之
境。
既
甚
多
無
量。
縱
有
心
在。
早
自
難
知。
|
︻
記
︼
陳
疑。
可
解。
設
難
中。
非
直
等
者。
意
云。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
63 |
|
念。
不
稱
法
性。
故
不
能
了。
|
以
眾
生
妄
見
境
界。
故
心
有
分
齊。
以
妄
起
想
|
△
二
舉
非
顯
失。
| |
段。
自
然
無
惑。
仍
更
隨
釋。
彌
為
彰
顯。
|
結
之
云
了
知
也。
若
於
此
中。
體
悉
論
旨。
下
文
逐
|
是
立
理。
未
顯
能
了
能
知。
疏
中
要
意
圓
備。
故
預
|
真
心
下。
次。
釋
其
後
意。
並
可
知
之。
然
此
論
中。
且
|
失。
合
此
二
意
為
得
也。
今
疏
中。
先。
釋
其
前
意。
|
妄
方
了。
此
更
無
疑。
故
下
論
文。
但
反
此
二
意
為
|
也。
謂
既
本
是
心。
元
來
離
念。
唯
是
真
實。
今
以
離
|
知。
誠
無
疑
慮。
二。
本
來
無
念。
故
論
云
離
於
想
念
|
也。
謂
諸
法
唯
心。
無
外
境
界。
今
證
心
源。
是
合
了
|
中
立
二
正
理。
一。
元
是
真
心。
故
論
云
一
切
境
等
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
64 |
二
離
於
妄
念
以
顯
其
失。
疏
云
釋
成
等
者。
據
|
妄。
不
稱
真
性。
所
以
不
能
遍
知
也。
此
即
對
前
第
|
來
無
妄。
常
住
法
性。
以
眾
生
妄
起
想
念。
違
於
無
|
妄
起
想
念。
故
論
云
以
妄
起
等
也。
謂
一
真
心。
本
|
限。
故
論
云
心
有
分
齊。
不
言
境
有
分
齊
也。
二。
|
疏
云
見
有
限
者。
境
即
無
限。
但
能
見
之
心
有
|
遍
知
也。
此
即
對
前
第
一
本
來
唯
心
以
顯
其
失。
|
以
妄
見
有
齊
限
故。
遂
令
境
有
分
齊。
所
以
不
能
|
諸
法
本
來
唯
心。
以
眾
生
迷
本
唯
心。
妄
見
有
境。
|
知
之
失。
一。
迷
本
真
心。
故
論
云
以
眾
生
等
也。
|
︻
記
︼
此
論
文
中。
亦
有
二
反
前
正
理。
故
成
不
| |
所
不
見。
|
起
下。
二。
釋
成
不
見
所
由。
即
明
為
妄
見
故。
有
|
︻
疏
︼
以
眾
生
下。
一。
妄
見
有
限
之
境。
以
妄
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
65 |
法
之
體
故。
顯
照
一
切
法
者。
一
切
妄
法。
並
是
|
即
諸
法
性
者。
然
此
本
覺。
在
生
滅
門
中。
為
妄
|
真
實
者。
佛
心
離
妄。
體
一
心
源。
無
始
覺
之
異
故。
|
︻
疏
︼
無
不
遍
者。
無
妄
見
故。
無
所
不
見。
心
| |
開
示
種
種
法
義。
是
故
得
名
一
切
種
智。
|
大
智
用。
無
量
方
便。
隨
諸
眾
生
所
應
得
解。
皆
能
|
即
是
諸
法
之
性。
自
體
顯
照
一
切
妄
法。
有
|
諸
佛
如
來。
離
於
見
相。
無
所
不
遍。
心
真
實
故。
|
△
三
舉
是
彰
得。
| |
矣。
|
真
故。
不
能
了
知。
不
了
知
言。
貫
通
前
段。
義
則
顯
|
明
等
者。
性
本
離
念。
妄
起
想
念。
即
是
乖
真。
以
乖
|
論
二
段。
總
是
對
前
釋
成
失
義。
詳
之
可
知。
即
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
66 |
即
能
遍
知。
故
云
無
所
不
遍。
以
上
問
云。
若
無
明
|
妄
見
境
界
之
失。
合
初
一
心
之
得。
既
合
正
理。
|
妄
起
想
念
之
失。
合
初
離
念
之
得。
離
相
故。
反
前
|
其
得
也。
離
見
相
句。
具
含
二
意。
離
見
故。
反
前
|
初
正
理
也。
中
又
二。
先。
總
顯。
謂
總
反
前
非。
以
彰
|
︻
記
︼
論
分
二。
初。
反
前
彰
得。
即
雙
反
前
非。
合
| |
化
有
情
也。
|
有
大
智
用
等
者。
以
同
體
智
力。
起
勝
方
便。
攝
|
眾
生
然。
心
佛
及
眾
生。
是
三
無
差
別。
此
之
謂
也。
|
源
無
二。
故
得
然
也。
華
嚴
云。
如
心
佛
亦
爾。
如
佛
|
中。
今
辨
眾
生
妄
法。
則
在
於
佛
心
之
上。
良
以
心
|
也。
故
上
文
中。
辨
佛
報
化
之
用。
則
在
於
眾
生
心
|
其
相。
有
何
難
了
而
不
知
也。
故
云
自
體
顯
照
等
|
本
覺
佛
心
之
相。
相
既
現
於
自
體
之
上。
以
體
照
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
67 |
貼
釋
其
文
義。
一
切
妄
法。
即
虛
空
世
界
眾
生
心
|
性
相。
即
實
智
照
理
一
切
智
義
相
也。
一
切
下。
|
下。
二。
約
義
結
名
二。
先。
顯
義
相
二。
初。
體
能
照
法
|
性
即
本
覺。
立
義
分
中。
指
為
自
體
也。
論
自
體
|
今
從
生
滅
門。
入
真
如
門。
故
離
見
相。
即
顯
法
性。
|
依
如
來
藏。
有
生
滅
故。
生
滅
是
法。
如
來
藏
是
性。
|
科
云
舉
是
彰
得
也。
然
此
下。
釋
法
性
義。
以
本
|
失。
即
成
合
理
之
得。
正
理
既
合。
不
了
何
待。
由
是
|
妄
相。
唯
是
於
性。
性
無
不
遍
也。
既
無
二
非
之
|
疏
文
可
見。
次
諸
法
一
句。
結
離
相
也。
既
離
|
結
離
見
也。
既
離
妄
見。
即
是
一
心。
心
即
真
實
也。
|
但
舉
一
義
也。
論
心
真
實
下。
次。
別
結。
初
一
句。
|
云。
無
妄
見
者。
釋
前
離
見
也。
離
見
即
能
離
相。
故
|
此
答
曰。
諸
佛
離
於
見
相。
故
無
不
遍
知
也。
疏
|
斷。
無
有
心
想
︵
即
一
心
想
念
︶
云
何
能
了。
故
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
68 |
既
具
淨
染
二
緣。
則
佛
亦
爾
從
心
造
也。
故
云
如
|
生。
成
染
緣
起。
緣
起
雖
有
染
淨。
心
體
不
殊。
如
心
|
佛
是
別
相。
何
者。
悟
心
名
佛
成
淨
緣
起。
迷
心
名
|
無
二。
是
斯
意
也。
華
嚴
下。
引
證。
心。
是
總
相。
生
|
真
心。
生
佛
各
具。
雖
云
各
有。
而
理
不
可
分。
故
云
|
屬
二
人。
各
成
自
鏡。
互
照
互
現。
無
別
有
體。
以
喻
|
父
時。
父
在
子
鏡
中。
亦
在
自
鏡
中。
鏡
是
一
體。
攝
|
鏡。
若
照
子
時。
子
在
父
鏡
中。
亦
在
自
鏡
中。
若
照
|
所
以。
生
佛
體
同。
無
二
相
故。
猶
如
父
子。
共
有
一
|
心。
毗
盧
身
土。
不
逾
下
凡
之
一
念。
良
以
下。
釋
|
體
是
一。
故
金
錍
云。
阿
鼻
依
正。
全
處
極
聖
之
自
|
因
心
現
果
法。
今
則
果
心
現
因
法。
因
果
雖
殊。
心
|
也。
故
上
下。
引
因
以
證
果。
即
用
大
中
文。
前
則
|
之
相
也。
以
體
照
其
相。
相
依
性
有。
照
相
即
照
性
|
行
等。
並
是
本
覺。
出
法
之
性
也。
佛
心
之
相。
出
法
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
69 |
何
能
了。
名
一
切
種
智。
故
此
答
曰。
總
上
二
智。
得
|
五
種
教
乘。
是
故
下。
次。
正
結
名。
以
上
問
云。
云
|
中。
攝
虛
空
世
界。
得
解。
是
心
行。
種
種
法
義。
不
出
|
生
開
示。
即
權
智
鑒
機。
道
種
智
義
相
也。
眾
生
|
起。
故
云
三
無
別
也。
論
有
大
智
下。
二。
用
能
隨
|
各
以
後
義
為
反
流
無
差。
並
全
體
相
收。
成
一
緣
|
流
背
佛。
二。
機
熟
感
佛。
各
以
初
義
成
順
流
無
差。
|
者。
一。
應
機
隨
染。
二。
平
等
違
染。
眾
生
二
者。
一。
隨
|
三
法
各
有
二
義。
心
二
義
者。
一
染。
二
淨。
佛
二
義
|
佛。
以
生
佛
相
同
一
心。
體
無
差
別。
故
清
涼
疏
云。
|
生
心。
又
眾
生
是
佛
心
中
眾
生。
佛
是
眾
生
心
中
|
生
三
無
差
別
者。
謂
眾
生
心
即
佛
心。
佛
心
即
眾
|
眾
生
然。
是
知
眾
生
妄
法。
在
於
諸
佛
心
矣。
心
佛
|
佛
既
從
心
造。
則
生
亦
然
從
心
造
也。
故
云
如
佛
|
心
佛
亦
爾。
是
知
佛
報
化
用。
在
於
眾
生
心
矣。
如
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
70 |
化。
遍
於
時
處。
故
一
切
眾
生。
無
不
沾
益。
設
難
|
可
解。
神
變。
通
他
心。
意
業
也。
如
來
三
輪
不
思
議
|
牒
前
文
也。
一
切
至
得
利
者。
是
按
定
也。
餘
皆
|
正
設
難。
︻
記
︼
陳
疑
中。
若
諸
佛
至
眾
生
者。
是
|
︻
疏
︼
又
問
下。
亦
二。
一。
且
陳
疑。
云
何
下。
二。
| |
聞
其
說。
無
不
得
利。
云
何
世
間。
多
不
能
見。
|
益
眾
生
者。
一
切
眾
生。
若
見
其
身。
若
睹
神
變。
若
|
問。
又
問
曰。
若
諸
佛
有
自
然
業。
能
現
一
切
處。
利
|
△
二
除
自
然
業
用
疑
︵
二
︶
先
問。
次
答。
先
| |
熏
習
鏡
義
也。
|
依
智
淨
相。
起
不
思
議
業
相。
依
法
出
離
鏡。
作
緣
|
體
照
法
而
已。
復
能
起
大
神
用。
利
樂
眾
生。
斯
則
|
名
一
切
種
也。
疏
云
以
同
體
者。
意
云。
匪
但
心
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
71 |
者。
法
身
能
現
報
化
之
用。
今
據
本
而
言。
故
云
法
|
以
善
星
等。
煩
惱
心
中。
得
見
佛
故。
法
身
不
現
|
生。
心
有
垢
者。
明
無
感
佛
之
機。
非
謂
煩
惱
現
行。
|
顯
此
義。
眾
生
心
下。
次。
喻。
如
是
下。
後。
合。
眾
|
機
感。
即
顯
麤
細
之
用。
非
由
功
用
也。
上
文
中
已
|
先
法
也。
以
法
身
普
照。
遍
眾
生
心
中。
但
有
厭
求
|
若
有
垢。
法
身
不
現
故。
︻
疏
︼
答
下。
有
法
喻
合。
|
如
於
鏡。
鏡
若
有
垢。
色
像
不
現。
如
是
眾
生。
心
|
意。
故
說
自
然。
但
依
眾
生
心
現。
眾
生
心
者。
猶
|
答
曰。
諸
佛
如
來。
法
身
平
等。
遍
一
切
處。
無
有
作
|
△
次
答。
| |
言
不
見。
尚
不
能
見。
何
況
得
聞
及
神
變
耶。
|
必
見
身。
見
身
者
未
必
聞
法。
今
約
局
所
標。
故
但
|
中。
多
不
見
者。
非
全
不
見。
故
云
多
也。
又
聞
說
者
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
72 |
約
法
身
體
遍
故。
報
化
是
即
體
之
用。
亦
遍
一
切。
|
︻
記
︼
法
中。
諸
佛
下。
據
前
所
問。
即
問
報
化。
今
| |
約
根
熟
為
因。
非
約
無
惑。
有
此
左
右。
|
攝
論
中。
約
過
去
定
習
為
因。
非
約
現
在。
此
論
中
|
依
定
心。
方
得
見
佛。
以
散
心
中。
亦
見
佛
故。
彼
|
念
佛
三
昧。
乃
於
此
世
得
見
佛
身。
非
謂
今
世。
要
|
滑
性
故。
此
中
依
定
得
見
佛
者。
是
過
去
修
習
|
續。
於
彼
實
有
諸
佛。
亦
不
顯
現。
水
譬
奢
摩
他
軟
|
是
諸
眾
生。
無
奢
摩
他
軟
滑
相
續。
但
有
過
失
相
|
住。
水
不
住
故。
於
彼
破
器。
實
有
月。
不
得
顯
現。
如
|
諸
佛
身
常
住。
云
何
不
現。
譬
如
破
器
中。
水
不
得
|
破
器
中。
釋
曰。
諸
佛
於
世
間
不
顯
現。
而
世
間
|
之
德。
顯
現
甚
深。
彼
中
言
由
世
尊
不
現。
如
月
於
|
身
不
現
也。
如
攝
論
中。
十
二
甚
深。
皆
是
法
身
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
73 |
知
識
執
障
垢
等。
今
但
是
障
見
佛
之
垢。
即
是
無
|
所
謂
不
見
佛
塵
障
垢。
不
聞
法
障
礙
垢。
不
遇
善
|
垢。
三。
造
業
垢。
四。
受
報
垢。
障。
善
垢
中。
復
有
多
種。
|
合
中
明
無
等
者。
垢
有
多
種。
一。
障
善
垢。
二。
起
惑
|
云。
諸
佛
之
身。
猶
如
色
像。
論
舉
一
隅。
故
不
具
耳。
|
重
問
答。
廣
明
斯
義。
喻
中。
猶
如
鏡
下。
應
更
說
|
水
淨。
菩
提
影
現
中。
上
文
等
者。
即
用
大
中
七
|
故
華
嚴
云。
菩
薩
清
涼
月。
游
於
畢
竟
空。
眾
生
心
|
心
也。
但
有
等
者。
此
則
功
過
在
機。
佛
無
私
應。
|
於
眾
生
心。
今
且
約
所
問
之
處。
故
但
言
遍
眾
生
|
。
亦
無
形
相
而
可
得
︵
泯
跡
︶
據
此。
則
不
唯
遍
|
土
︵
別
顯
情
器
︶
三
世
悉
在
無
有
餘
︵
豎
說
︶
|
法
性
遍
在
一
切
處
︵
橫
說
︶
一
切
眾
生
及
國
|
一
切
處
故。
一
切
之
言。
意
說
情
器。
亦
如
華
嚴
云。
|
據
本
而
言。
但
云
法
身
也。
遍
眾
生
心
者。
論
云。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
74 |
覺。
四。
離
欲。
五。
蘊。
六。
成
就。
七。
顯
現。
八。
示
現
等
覺
|
十
二
甚
深
者。
一。
受
生
甚
深。
二。
安
立
數。
三。
現
等
|
如
攝
論
下。
二。
引
他
論
以
明
不
現
三。
初。
引
本
文。
|
法
身。
故
能
現
應
無
量
法
身。
所
謂
十
種
身
等。
|
曰
自
體。
集
藏
名
身。
一
切
眾
生
善
根。
感
此
實
智
|
法
流
水
中。
從
實
性
生
智。
故
實
智
為
法
身
法。
名
|
有
二
種。
一。
法
性
法
身。
二。
應
化
法
身。
謂
第
一
諦
|
據
本
說
也。
又
應
化
亦
名
法
身。
本
業
經
云。
法
身
|
方
世
界
諸
如
來
心。
於
中
顯
現。
心
即
法
身。
皆
是
|
現
者。
謂
像
不
現
也。
此
同
圓
覺
云。
由
寂
靜
故。
十
|
現。
而
言
法
身
不
現
者。
以
約
本
說
故。
如
言
鏡
不
|
三。
初。
約
本
論
以
通
能
現。
然
據
義
合
云
報
化
不
|
起
惡
故。
生
墮
地
獄。
如
涅
槃
說。
法
身
下。
疏
文
|
佛
世。
是
佛
弟
子。
常
見
佛
身。
然
有
煩
惱
現
行。
以
|
機。
非
謂
煩
惱
等
也。
善
星
下。
引
例。
此
人
生
於
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
75 |
會
文
意。
初。
牒
前
文。
是
過
去
下。
正
顯
意。
以
散
下。
|
不
現
也。
華
嚴
經
中。
亦
同
此
說。
此
中
下。
三。
|
智
身
顯
現。
如
眾
生
破
戒
器
中。
定
水
不
停。
佛
月
|
水
現
月。
今
有
貪
欲
破
戒
垢
故。
無
奢
摩
他。
無
佛
|
水。
慧
如
月。
戒
能
生
定。
如
器
住
水。
定
能
發
慧。
如
|
無
明
垢
故。
水
譬
奢
摩
等
者。
具
云
戒
如
器。
定
如
|
慧
照
本
覺。
過
失
者。
謂
有
破
戒
垢
故。
散
亂
垢
故。
|
不
得
禪
定
靜
心
意。
不
得
禁
戒
淨
身
口。
不
得
佛
|
是
柔
和
善
順。
非
麤
惡
過
失
故。
而
云
無
者。
具
云。
|
喻。
如
是
下。
次。
合
法。
奢
摩
他。
此
云
止
也。
軟
滑
者。
|
初。
標
也。
而
世
間
下。
次。
徵
譬。
如
下。
後。
釋
中。
先。
舉
|
引
釋
文。
此
亦
論
中
釋
文。
今
疏
隨
便
引
為
解
之。
|
顯
現
字
上。
文
即
順
矣。
餘
如
次
釋。
釋
曰
下。
二。
|
甚
深。
今
言
顯
現
甚
深。
即
第
七
也。
合
移
彼
字。
安
|
涅
槃。
九。
住。
十。
自
體。
十
一。
斷
煩
惱。
十
二。
不
思
議
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
76 |
|
約
法
廣
辨。
四
防
退
方
便。
初
結
前
生
後。
|
信
心
分
︵
四
︶
初
結
前
生
後。
二
就
人
標
意。
三
|
見
佛
不
見
佛。
一
也。
故
引
彼
以
證
此。
△
四
修
行
|
眾
生
自
心
求
矣。
左
右
者。
二
論
意
旨
雖
別。
而
|
厭
求
根
熟。
法
身
必
現
也。
欲
令
佛
身
顯
現。
宜
在
|
佛
也。
不
起
厭
求
感
佛
為
垢。
非
約
惑
惱
為
垢。
若
|
三
昧
為
垢。
非
約
心
散
為
垢。
若
能
念
佛。
必
定
見
|
因
也。
此
義
如
因
緣
分
中
已
說。
是
知
不
修
念
佛
|
習
因
者。
念
佛
三
昧
因
也。
根
熟
因
者。
厭
求
感
佛
|
斯
類
也。
彼
攝
論
下。
三。
對
辨
其
兩
文
之
意。
定
|
彌
勒
求
名
而
值
燈
明。
火
頭
貪
欲
而
遇
空
王。
皆
|
又
諸
菩
薩。
例
皆
定
少
慧
多。
得
見
佛
者
無
限。
如
|
侍
如
來。
後
遭
石
室
之
訶。
亦
緣
無
定。
不
能
斷
結。
|
出
所
以。
如
阿
難
唯
好
多
聞
何
曾
有
定。
不
妨
給
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
77 |
是
中
依
未
入
正
定
聚
眾
生。
故
說
修
行
信
心。
|
△
二
就
人
標
意。
| |
並
當
乘
義。
|
若
準
立
義
分
中
所
立。
此
與
分
別
發
趣
道
相。
|
或
起
大
乘
心
上
之
正
信。
故
云
心
信。
能
乘
心
也。
|
趣
中
乘
義。
皆
所
乘
境
也。
心
信
者。
即
能
信
之
心。
|
題
所
配。
大。
結
前
正
義
中
三
大。
乘。
結
前
分
別
發
|
意。
境
有
四
種。
亦
如
下
辨。
來
意
等
者。
此
約
論
|
謂
進
趣。
所
行
五
種。
如
下
自
辨。
信
心
者。
起
忍
樂
|
︻
記
︼
已
說。
結
前。
次
說。
生
後。
修。
謂
學
習。
行。
| |
心
信。
故
有
此
來
分
也。
|
︻
疏
︼
來
意
者。
以
上
來
明
其
大
乘。
今
為
正
明
|
已
說
解
釋
分。
次
說
修
行
信
心
分。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
78 |
初
興
二
問。
|
△
三
約
法
廣
辨
︵
二
︶
初
興
二
問。
二
還
兩
答。
|
發
解
證
等
心
也。
斯
則
前
雖
揀
退。
今
即
教
修
也。
|
三
心。
修
無
住
等
四
行。
入
於
十
住。
乃
至
獲
利。
更
|
也。
還
依
等
者。
信
既
成
滿。
應
如
前
文
發
直
等
|
不
令
唯
信
佛
僧
等
色
相。
起
人
天
二
乘
等
劣
行
|
乘。
發
人
天
等
心。
卻
退
失
者。
以
四
信
等
者。
意
|
行。
入
正
定
者。
劣
人。
即
前
見
佛
色
相。
或
是
二
|
︻
記
︼
勝
人。
即
前
發
直
等
三
心。
行
不
住
等
四
| |
正
定
也。
|
令
其
修
行。
使
信
成
滿。
信
成
滿
已。
還
依
發
趣
入
|
未
滿。
是
前
劣
人。
即
此
文
所
為。
以
四
信
五
行。
|
發
趣
道
相。
令
入
正
定。
是
前
勝
人
也。
二
者。
修
信
|
︻
疏
︼
不
定
聚
人
有
二。
一
者。
修
信
滿
足。
為
說
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
79 |
一
者。
信
根
本。
所
謂
樂
念
真
如
法
故。
二
者。
|
△
二
列
釋。
| |
云
妙
信
常
住。
是
也。
|
信
之
心。
亦
不
可
壞。
能
所
相
稱。
俱
名
不
壞。
故
經
|
不
壞。
即
常
住
也。
以
所
信
之
境。
不
可
壞
故。
使
能
|
起。
︻
記
︼
四
不
壞
信
者。
信
彼
四
事。
皆
不
可
壞。
|
︻
疏
︼
有
四。
標
數。
即
四
不
壞
信
也。
云
何。
徵
|
略
說
信
心
有
四
種。
云
何
為
四。
| |
先
答
信
心
︵
二
︶
初
標
徵。
二
列
釋。
初
標
徵。
|
△
二
還
兩
答
︵
二
︶
先
答
信
心。
次
答
修
行。
|
︻
記
︼
信
是
眾
行
之
本。
故
先
信
次
行。
|
何
等
信
心。
云
何
修
行。
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
80 |
尊
重
法
故。
以
如
說
行。
出
生
諸
佛
故。
約
此
義
邊。
|
乃
證
極
真
如。
方
得
成
佛。
故
華
嚴
云。
以
諸
如
來。
|
本
於
真
如。
起
於
信
解。
又
依
真
如
軌
則
修
行。
又
|
︻
記
︼
佛
所
師
者。
約
人
顯
根
本
也。
謂
佛
因
地。
| |
因
以
願
求。
|
察。
三
寶
中
各
二。
一。
標
所
信
之
勝
德。
二。
起
勝
|
源
故。
樂
念
者。
非
直
就
起
信
心。
亦
乃
樂
念
觀
|
︻
疏
︼
根
本
者。
真
如
之
法。
諸
佛
所
師。
眾
行
之
| |
如
實
行
故。
|
信
行。
自
利
利
他。
常
樂
親
近
諸
菩
薩
眾。
求
學
|
常
念
修
行
諸
波
羅
蜜
故。
四
者。
信
僧
能
正
|
起
善
根。
願
求
一
切
智
故。
三
者。
信
法
有
大
利
益。
|
信
佛
有
無
量
功
德。
常
念
親
近
供
養
恭
敬。
發
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
81 |
根
本
也。
信
若
不
信
真
如。
信
則
名
邪。
故
寶
性
論
|
發
解。
修
行
契
證。
咸
歸
真
如。
故
於
所
信
法
中
為
|
緣
入
實。
入
於
真
如。
菩
薩
發
心。
先
緣
真
如。
起
信
|
終
教
所
宗。
唯
此
真
法
萬
緣
所
起。
起
自
真
如。
會
|
寶。
名
為
根
本
也。
又
是
所
信
法
中
之
根
本
故。
以
|
是
僧
寶。
今
文
雖
唯
二。
義
必
兼
三。
故
約
能
為
三
|
約
佛
顯
時。
已
攝
僧
故。
因
地
信
解。
軌
則
修
行。
即
|
諸
行
之
根
本
也。
問。
何
故
不
約
僧
顯
根
本
耶。
答。
|
契
真。
何
有
契
真
之
行。
不
從
真
起。
此
乃
為
信
等
|
標
直
心。
為
二
利
行
本。
是
知
非
真
流
之
行。
無
以
|
覺。
乃
至
流
出
諸
波
羅
蜜。
教
授
菩
薩
等。
所
以
前
|
起。
圓
覺
云。
無
上
法
王。
有
大
陀
羅
尼
門。
名
為
圓
|
本。
眾
行
下。
約
法
顯
根
本。
謂
一
切
行
門。
皆
從
真
|
法
也。
以
法
常
故。
諸
佛
亦
常。
既
是
佛
師。
故
名
根
|
故
云
真
如。
是
佛
師
也。
故
經
云。
諸
佛
所
師。
所
謂
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
82 |
色
有
無
量
相。
相
有
無
量
好。
所
住
依
果。
亦
有
無
|
莊
嚴。
故
云
無
量
功
德。
如
前
論
云。
身
有
無
量
色。
|
報
身。
謂
身
語
意
業
法
門
辨
才。
色
相
具
足。
依
報
|
成
矣。
故
以
樂
念。
釋
成
其
信。
信
佛
等
者。
是
信
|
焉
為
信
耶。
信
則
所
言
之
理
順。
順
則
師
資
之
道
|
人。
觀
彼
所
作。
彼
順
所
勸。
方
名
為
信。
若
不
爾
者。
|
真
如
理
也。
亦
可
樂
念
觀
察。
方
名
為
信。
如
世
間
|
信
一
切
法。
不
信
真
如
理。
今
則
不
信
諸
法。
是
信
|
以
真
如
心
性
中。
本
無
諸
法。
若
見
諸
法
為
有。
是
|
一
寂
滅
心。
不
信
一
切
諸
法
是
信
真
如
之
相
也。
|
為
實
信
故。
問。
云
何
是
信
真
如
之
相
耶。
答。
唯
信
|
觀。
即
行
也。
然
此
行
是
即
信
之
行。
行
所
成
信。
方
|
令
信
此。
非
直
等
者。
不
但
起
信。
亦
乃
樂
觀。
樂
|
法。
起
惡
見。
是
知
反
此。
則
為
五
得。
由
是
發
心。
先
|
云。
不
信
真
如。
有
五
種
失。
謂
自
輕。
輕
他。
執
人。
執
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
83 |
如。
故
所
見
三
寶。
皆
不
稱
實。
由
是
遇
緣。
卻
成
退
|
亦
遇
佛
見
僧
求
法。
與
此
何
別。
答。
前
以
未
信
真
|
亦
乃
三
寶
淺
深
有
異。
問。
前
說
善
根
微
少
者。
|
信。
乃
是
終
實
教
中
信
也。
不
唯
真
如
與
戒
不
同。
|
謂
信
三
寶
及
戒。
此
即
人
天
乘
中
之
信。
今
之
四
|
薩
眾。
揀
非
地
前。
故
云
如
實
行。
然
常
途
四
信。
|
故
云
自
利
利
他。
常
樂
下。
揀
非
二
乘。
故
云
菩
|
云
能
正
修
行。
聖
通
大
小。
此
是
上
乘
大
菩
薩
僧。
|
信
僧
等
者。
僧
通
凡
聖。
此
是
登
地
已
上
聖
僧。
故
|
萬
四
千
波
羅
蜜
行。
以
信
有
益
故。
復
勤
而
行
之。
|
常
念
等
者。
略
則
施
等
六
度。
次
則
十
度。
廣
則
八
|
此
法
能
除
慳
貪
毀
禁
等
障。
是
有
大
利
益
也。
|
起
於
善
根。
修
佛
因
也。
信
法
等
者。
此
是
行
法。
|
成
此
身。
具
一
切
智。
以
願
求
故。
而
念
恭
敬
供
養。
|
量
種
種
莊
嚴。
常
念
等
者。
以
信
佛
有
功
德
故。
願
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
84 |
︻
疏
︼
有
信
無
行。
則
信
不
堅。
不
堅
之
信。
遇
緣
|
修
行
有
五
門。
能
成
此
信。
| |
名。
三
依
門
牒
釋。
初
舉
數
標
意。
|
△
次
答
修
行
︵
三
︶
初
舉
數
標
意。
二
徵
起
列
| |
證。
|
初
標
所
信
之
勝
境。
所
謂
下。
即
次
起
觀
念
以
樂
|
下。
二。
起
求
也。
又
例
前
一
中。
亦
二。
信
根
本
句。
是
|
二
等
者。
三
段
中。
信
佛
等
下。
初。
標
德
也。
常
念
樂
|
僧。
即
教
也。
僧
能
轉
教。
就
彼
求
學
故。
疏
中
各
|
四
種。
即
是
教
理
行
果。
前
三
如
次。
是
理
果
行。
信
|
信
佛
為
所
成。
信
法
為
所
依。
信
僧
為
所
學。
又
此
|
由
是
增
進。
使
信
成
滿
也。
斯
則
信
真
如
為
佛
本。
|
失。
今
以
先
信
真
如。
故
得
所
信
三
寶。
悉
皆
如
實。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
85 |
止
觀
等
者。
以
諸
經
論。
皆
說
六
度。
此
中
唯
五
者。
|
五
也。
︻
記
︼
云
何。
徵
也。
一
下。
列
也。
疏
云
|
︻
疏
︼
止
觀
合
修。
定
慧
雙
運。
二
門
不
二。
故
唯
| |
四
者
進
門。
五
者
止
觀
門。
|
云
何
為
五。
一
者
施
門。
二
者
戒
門。
三
者
忍
門。
|
△
二
徵
起
列
名。
| |
能
如
此
故。
|
行
之
信。
此
信
則
決
定
不
退
也。
如
前
所
退
者。
不
|
之。
乃
為
真
信。
將
知
此
行
是
成
信
之
行。
信
是
即
|
者。
信
若
無
行。
非
實
信
也。
以
信
是
順
義。
順
而
行
|
︻
記
︼
有
五。
舉
數。
成
信。
標
意
也。
有
信
等
| |
便
退。
故
修
五
行。
以
成
四
信
之
心。
令
不
退
也。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
86 |
|
菩
提
故。
|
說。
不
應
貪
求
名
利
恭
敬。
唯
念
自
利
利
他。
迴
向
|
畏。
若
有
眾
生
來
求
法
者。
隨
己
能
解。
方
便
為
|
喜。
若
見
厄
難
恐
怖
危
逼。
隨
己
堪
任。
施
與
無
|
者。
所
有
財
物。
隨
力
施
與。
以
自
捨
慳
貪。
令
彼
歡
|
初
施。
云
何
修
行
施
門。
若
見
一
切
來
求
索
|
△
三
依
門
牒
釋
︵
五
︶
初
施
︵
至
︶
五
止
觀。
| |
自
此
而
生。
故
今
合
修。
免
招
二
過。
下
文
自
釋。
|
學。
明
見
佛
性。
又
諸
處
說。
不
見
佛
性。
無
明
邪
見。
|
慧
少。
不
見
佛
性。
慧
多
定
少。
見
性
不
了。
定
慧
等
|
修
耶。
答。
若
不
雙
修。
皆
成
邪
故。
涅
槃
經
說。
定
多
|
為
定
慧。
但
時
異
而
體
不
異
也。
問。
何
故
止
觀
合
|
以
後
二
修
時。
不
得
相
離
故。
初
修
為
止
觀。
修
成
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
87 |
施。
一。
於
眾
生
不
平
等
施。
二。
為
男
女
欲
因
緣
故
|
生
財。
資
於
生
命
故。
準
正
法
念
經。
說
十
二
種
垢
|
者。
資
身
之
物
故。
亦
名
外
財。
身
外
物
故。
亦
名
資
|
二
利
已
兼。
此
則
以
布
施
攝
貧
窮
也。
資
財
施
|
者。
濟
物
垂
惠。
是
利
他
行。
故
知
菩
薩。
雖
舉
一
行。
|
自
捨
慳
貪
者。
隨
性
行
檀。
是
自
利
行。
令
彼
歡
喜
|
必
不
強
為。
免
生
惱
也。
以
自
下。
即
行
施
意
也。
|
意。
一。
隨
貧
富
之
力。
二。
隨
捨
施
之
力。
若
隨
其
力。
|
等。
所
有
下。
是
所
施
物
也。
隨
力
之
言。
似
有
兩
|
一
切。
則
不
擇
冤
親
老
幼。
病
健
高
下。
貧
窮
遠
近
|
索
者。
即
受
施
人
也。
不
同
善
德
局
七
種
人。
故
云
|
︻
記
︼
云
何
句。
徵
也。
若
見
下。
釋
也。
來
求
| |
厄
難
下。
無
畏
施
也。
三。
若
有
下。
法
施
也。
|
︻
疏
︼
一。
若
見
一
切
下。
資
財
施
也。
二。
若
見
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
88 |
三
事。
其
果
勝
妙。
厄
難
危
逼
者。
受
施
人
也。
|
怯
物。
持
施
與
人。
三。
既
行
施
已。
心
生
悔
恨。
離
茲
|
得
勝
妙
果
報。
一。
先
多
發
心。
後
則
少
與。
二。
選
擇
|
不
輕
求
者。
五。
施
時
不
惡
口。
復
有
三
事。
施
已
不
|
二。
施
時
不
說
善
惡。
三。
施
時
不
擇
種
姓。
四。
施
時
|
菩
薩
行
施。
應
離
五
法。
一。
施
時
不
選
有
德
無
德。
|
復
有
十
二
種
具
足
施。
不
能
繁
述。
優
婆
塞
戒
經。
|
二。
妻
子
饑
貧
與
物。
離
此
十
二。
即
名
淨
施。
除
此
|
日。
貴
價
賣
之。
少
分
饒
之。
十
一。
為
名
稱
故
施。
十
|
或
令
女
與
男。
或
即
反
之。
十。
賤
買
諸
物。
於
齋
會
|
與
衰
惱。
九。
與
男
女
物。
令
使
成
親。
或
令
男
與
女。
|
得
侵
損。
八。
施
物
囑
之。
令
破
和
合。
共
為
一
友。
後
|
六。
乞
者
苦
求
方
與。
七。
知
他
有
物。
施
之
令
信。
後
|
心
施。
如
外
道
齋
會
等。
五。
不
知
業
果。
但
學
他
施。
|
施。
三。
有
所
怖
畏。
施
與
王
者
而
求
救
故。
四。
以
癡
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
89 |
世
間
名
利
恭
敬
故。
惟
念
下。
順
明
其
是
以
勸
|
云。
所
謂
為
令
眾
生。
離
一
切
苦。
得
究
竟
樂。
非
求
|
意。
不
貪
名
利
等。
反
明
其
非
以
誡
止
也。
故
前
論
|
有
問
難
不
瞋。
隨
順
為
解
說。
不
應
下。
明
行
施
|
勸。
使
其
信
受
不。
得
直
置。
令
其
誹
謗。
故
法
華
云。
|
則
寡
尤。
方
便
說
者。
要
以
種
種
言
辨
巧。
便
引
|
知
為
不
知。
是
知
也。
又
云。
多
聞
闕
疑。
慎
言
其
餘。
|
方
免
誤
人。
亦
免
尤
難。
孔
子
曰。
知
之
為
知
之。
不
|
不
能
不
解
者。
輒
不
與
言。
於
能
解
處。
即
與
說
之。
|
乘。
或
請
或
問。
皆
名
求
法
也。
隨
已
下。
所
施
法。
|
樂。
得
無
所
畏。
來
求
法
者。
即
受
施
人。
三
乘
五
|
怖。
如
是
一
切
眾
生。
凡
有
所
畏
之
事。
皆
護
令
安
|
紲
之
難。
或
水
火
之
災。
或
狼
虎
之
殃。
或
冤
家
之
|
施
與
無
畏
者。
正
行
施
也。
亦
是
行
施
意。
或
縲
|
隨
己
堪
任
者。
所
施
力
也。
盡
力
所
及。
不
惜
不
吝。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
90 |
云
何
修
行
戒
門。
所
謂
不
殺。
不
盜。
不
婬。
不
兩
|
△
二
戒。
| |
有
漏
法
矣。
|
本。
亦
為
前
二
施
之
旨
歸。
若
不
迴
向。
同
於
有
為
|
者。
願
令
自
他。
同
圓
佛
果
種
智。
此
為
法
施
之
宗
|
法
施
第
一。
願
諸
學
者。
審
而
行
之。
迴
向
菩
提
|
神。
財
施
能
增
貪
病。
法
施
能
除
三
毒。
由
是
比
校。
|
法
施
唯
局
聰
人。
財
施
但
益
色
身。
法
施
能
和
心
|
能
施
者
得
福。
法
施
通
益
能
所。
財
施
愚
畜
能
受。
|
乘
果。
財
施
愚
智
俱
能。
法
施
智
者
方
能。
財
施
惟
|
施
清
升
彼
岸。
財
施
但
感
人
天
果。
法
施
通
感
三
|
施
欲
界
報。
法
施
出
三
界
報。
財
施
不
能
斷
漏。
法
|
中。
法
施
第
一。
何
以
故。
財
施
有
量。
法
施
無
量。
財
|
行
也。
自
既
如
此。
令
他
亦
然。
準
智
論
云。
佛
說
施
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
91 |
觸
身
即
犯。
不
論
道
與
非
道。
兩
舌
者。
鬥
搆
兩
頭
|
人。
不
盜
者。
一
針
一
草。
不
但
五
錢
已
上。
不
婬
者。
|
口
四
意
三
之
惡
也。
不
殺
者。
普
該
蠢
物。
不
唯
於
|
︻
記
︼
論
所
謂
下。
如
次
是
其
十
善。
則
離
身
三
| |
下。
次。
明
護
戒
心。
三。
當
護
下。
攝
眾
生
戒
也。
|
下。
攝
善
法
戒
也。
先。
行
善
戒
相。
從
乃
至
小
罪
|
︻
疏
︼
一。
不
殺
下。
攝
律
儀
戒
也。
二。
若
出
家
| |
妄
起
過
罪
故。
|
輕
於
如
來
所
制
禁
戒。
當
護
譏
嫌。
不
令
眾
生。
|
等
行。
乃
至
小
罪。
心
生
怖
畏。
慚
愧
改
悔。
不
得
|
應
遠
離
憒
鬧。
常
處
寂
靜
修
習
少
欲
知
足
頭
陀
|
曲。
瞋
恚
邪
見。
若
出
家
者。
為
折
伏
煩
惱
故。
亦
|
舌。
不
惡
口。
不
妄
言。
不
綺
語。
遠
離
貪
嫉。
欺
詐
諂
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
92 |
以
軟
語。
眷
屬
不
離。
善
和
諍
訟。
言
必
饒
益。
不
嫉
|
薩
成
佛
時。
命
不
中
夭。
大
富。
梵
行。
所
言
誠
諦。
常
|
道
滿
願
眾
生。
來
生
其
國。
十
善
是
菩
薩
淨
土。
菩
|
名
云。
持
戒
是
菩
薩
淨
土。
菩
薩
成
佛
時。
行
十
善
|
善。
感
果
不
同。
謂
凡
夫。
聲
聞。
緣
覺。
菩
薩。
及
佛。
淨
|
修。
趣
果
則
異。
準
華
嚴
經
說。
有
五
等
人。
皆
修
十
|
儀
不
同。
若
據
十
善。
本
是
人
天
因
緣。
今
菩
薩
所
|
乘
以
厭
離
生
死。
故
婬
戒
為
首。
旨
趣
有
異。
故
教
|
云
遠
離。
然
菩
薩
以
慈
悲
愍
物。
故
殺
戒
為
先。
小
|
等
五
見
也。
今
言
邪
者。
五
中
之
一。
此
等
並
無。
故
|
分。
諂
曲。
是
貪
之
分。
邪
見
者。
亦
名
惡
見。
即
身
邊
|
虛
偽。
諂。
謂
罔
冒
曲。
謂
違
理。
其
嫉
欺
恚。
是
瞋
之
|
皆
言
不。
貪。
謂
惡
欲。
嫉。
謂
妒
忌。
欺。
謂
陵
犯。
詐。
謂
|
實
之
語。
綺
語
者。
粉
飾
巧
偽
之
談。
此
等
並
無。
故
|
之
說。
惡
口
者。
無
稽
難
聽
之
聲。
妄
言
者。
虛
誑
不
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
93 |
戒。
即
通
在
家
出
家。
此
善
法
戒。
唯
局
出
家
者。
|
善
法。
攝
取
不
捨。
即
名
為
戒。
出
家
等
者。
前
律
儀
|
律
儀
者。
此
殺
等
十。
是
惡
律
儀。
止
之
不
行。
即
成
|
令
果
空
無。
此
皆
初
是
等
流。
二
是
增
上
也。
攝
|
瞋
熾
盛。
二。
令
果
麤
疏。
邪
見
中。
一。
令
癡
熾
盛。
二。
|
改。
貪
中。
一。
令
貪
熾
盛。
二。
令
果
少
遂。
瞋
中。
一。
令
|
棘。
稼
穡
匪
宜。
綺
語
中。
一。
言
無
威
肅。
二。
時
候
變
|
二。
所
居
險
曲。
惡
口
中。
一。
常
聞
惡
聲。
二。
田
多
荊
|
多
遭
誹
謗。
二。
多
諸
臭
穢。
兩
舌
中。
一。
親
友
乖
穆。
|
邪
婬
中。
一。
妻
不
貞
良。
二。
多
諸
塵
埃。
妄
語
中。
一。
|
光
澤
鮮
少。
偷
盜
中。
一。
財
物
匱
乏。
二。
多
遭
雷
雹。
|
殺
生
中。
一
等
流
果
者。
壽
命
短
促。
二
增
上
果
者。
|
一。
異
熟。
二。
等
流。
三。
增
上。
異
熟
可
知。
略
辨
餘
二。
|
心
不
同
也。
然
行
十
惡。
準
俱
舍
說。
各
招
三
種
果。
|
不
恚
正
見
眾
生。
來
生
其
國。
故
知
十
善
不
異。
修
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
94 |
狼
藉。
無
常
不
淨。
觀
道
易
成。
五。
露
地
坐。
謂
樹
如
|
入
道
故。
四。
塚
間
坐。
謂
塚
間
常
有
悲
哭
聲。
死
屍
|
轉
法
輪。
入
涅
槃。
皆
在
樹
下。
此
能
治
房
舍
貪。
易
|
脅
不
著
席。
三。
樹
下
坐。
謂
順
佛
法
故。
如
佛
成
道。
|
立。
心
動
難
攝。
然
亦
不
久。
應
受
常
坐。
若
欲
睡
時。
|
心
離
欲
蓋。
益
諸
善
故。
二。
端
坐
不
臥。
謂
若
行
若
|
住
空
閑
處。
謂
離
眾
憒
鬧。
居
阿
練
若。
身
遠
離
故。
|
有
十
二
種。
謂
衣
三。
食
三。
依
處
六。
處
說
六
者。
一。
|
頭
陀。
此
云
抖
擻。
謂
抖
擻
三
界
煩
惱
業
報
故。
然
|
者。
見
得
思
義。
故
云
知
足。
財
無
苟
得。
故
云
少
欲。
|
年。
果
圓
萬
德。
垂
斯
範
者。
蓋
為
此
也。
少
欲
等
|
有
此
說。
且
釋
迦
如
來。
捨
王
宮。
詣
雪
山。
因
行
六
|
思
滅
苦
本。
念
所
受
法。
勿
令
至
失。
月
藏
經
中。
廣
|
須
脫
俗
離
塵。
燕
居
林
藪。
遺
教
經
云。
於
閑
靜
處。
|
為
折
伏
下。
處
靜
之
意。
若
處
人
寰。
難
斷
煩
惱。
故
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
95 |
謂
白
衣
好
畜
種
種
衣。
外
道
苦
行。
裸
形
而
已。
今
|
經
中
云。
中
後
不
飲
漿。
衣
中
三
者。
一。
唯
畜
三
衣。
|
養
身。
斷
數
數
食。
即
四
分
律
不
作
餘
食
法。
頭
陀
|
量
食。
三。
一
坐
食。
謂
若
重
食
者。
失
半
日
功。
不
為
|
廢
行
道。
隨
所
得
食。
三
分
食
二。
身
則
輕
安。
名
節
|
以
法
攝
彼。
又
雖
一
食。
恣
貪
極
噉。
腹
脹
氣
塞。
妨
|
食。
皆
悉
安
隱。
我
今
以
食。
攝
此
諸
蟲。
後
得
道
時。
|
道
故。
二。
節
量
食。
謂
念
身
中
八
萬
戶
蟲。
蟲
得
此
|
恨
易
生。
若
同
僧
食。
處
分
使
人。
心
則
散
亂。
不
入
|
若
好
若
惡。
不
生
憎
愛。
若
請
食
者。
或
得
不
得。
貪
|
根。
不
著
六
塵。
亦
不
分
別
男
女
等
相。
得
與
不
得。
|
他
故。
食
中
三
者。
一。
常
乞
食。
謂
依
法
乞。
當
制
六
|
草
坐。
謂
隨
心
所
得
而
坐
其
上。
離
所
愛
著。
不
惱
|
地
處。
光
明
遍
照。
令
心
明
利。
空
觀
易
成。
六。
隨
有
|
半
屋。
愛
著
猶
生。
又
雨
濕
鳥
喧。
污
穢
不
淨。
若
露
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
96 |
途
中。
不
聞
父
母
三
寶
名
字。
何
況
具
足
犯
十
戒
|
比
丘
位。
國
王
位。
乃
至
佛
位。
仍
二
劫
三
劫
墮
三
|
十
重
戒
中。
犯
微
塵
許
罪。
便
不
得
發
菩
提
心。
失
|
作。
憶
恨
在
心。
不
得
輕
戒
者。
如
菩
薩
戒
說。
於
|
暴
惡。
改
悔
者。
改
於
往
過。
別
修
善
業。
悔
前
所
|
愧
人。
故
云
慚
愧。
又
慚
謂
崇
重
賢
善。
愧
謂
輕
拒
|
乃
至。
欲
作
即
怖。
已
作
即
畏。
畏
墮
苦
故。
慚
天
|
罪
尚
須
生
畏。
大
過
豈
得
安
然。
超
越
之
言。
故
云
|
宜。
應
深
誡
之。
乃
至
等
者。
以
小
況
大。
意
云。
小
|
伽。
俱
明
其
義。
故
知
惡
貪
多
欲。
出
家
者
是
所
不
|
衣
故。
然
此
十
二。
蓋
是
知
足
之
行。
涅
槃。
智
論。
瑜
|
或
三
衣。
或
長
衣。
一
切
皆
用
毛
毳
而
作。
不
畜
餘
|
覆
寒
障
露。
離
貪
遠
賊。
無
奪
命
難
故。
三
毳
衣。
謂
|
護
故。
二。
糞
掃
衣。
謂
拾
糞
掃
物。
納
作
衣
故。
以
此
|
佛
弟
子。
應
捨
二
邊。
但
三
衣
也。
又
離
多
求。
及
守
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
97 |
故。
|
懷
報。
亦
當
忍
於
利
衰
毀
譽。
稱
譏
苦
樂
等
法
|
云
何
修
行
忍
門。
所
謂
應
忍
他
人
之
惱。
心
不
|
△
三
忍。
| |
發
心
即
受
化。
受
化
即
成
攝
取
義
也。
|
己。
故
須
護
之。
護
之
即
不
謗。
不
謗
即
自
然
發
心。
|
之
物。
招
人
譏
謗。
即
生
他
罪。
他
罪
所
生。
本
由
於
|
說。
息
世
譏
嫌
戒
也。
謂
行
非
律
儀。
及
受
畜
非
法
|
珠。
纖
毫
無
犯
也。
攝
眾
生
戒
者。
此
當
涅
槃
所
|
護
戒
心
者。
謂
夕
惕
若
厲。
造
次
弗
離。
護
之
若
|
攝
善
法
者。
依
此
戒
約。
則
一
切
善
法。
自
然
攝
取。
|
浮
囊
之
譬。
則
知
佛
所
制
戒。
豈
得
輕
而
犯
之。
|
慚
盈
大
器。
剎
那
造
罪。
殃
墜
無
間。
故
涅
槃
中。
有
|
也。
故
戒
序
云。
莫
輕
小
罪
以
為
無
殃。
水
滴
雖
微。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
98 |
侶。
與
其
偕
和。
因
之
得
證
無
上
菩
提。
此
如
瑜
伽
|
此
境。
空
無
所
有。
能
忍
是
事。
彼
疑
有
瞋。
現
同
伴
|
中
亦
同
此
說。
二。
為
證
佛
果
故。
以
有
智
慧。
知
彼
|
報
怨。
怨
終
不
止。
唯
有
無
怨。
怨
自
息
耳。
智
度
論
|
意。
一
為
解
冤
結
故。
如
律
中
長
生
王
偈
云。
以
怨
|
益。
忍
耐
彼
苦。
無
懷
報
心。
然
所
不
報。
有
其
二
|
者。
亦
名
耐
怨
害
忍。
謂
被
冤
家
惱
害。
是
他
不
饒
|
︻
記
︼
云
何。
徵
起。
所
謂。
釋
義。
他
不
饒
益
| |
心
神
道
悅
曰
樂。
|
實
德
讚
曰
稱。
依
實
過
論
曰
譏。
逼
迫
身
形
曰
苦。
|
侵
陵
曰
衰。
越
過
以
謗
曰
毀。
越
德
而
歎
曰
譽。
依
|
二。
安
受
苦
忍。
利
等
八
者。
財
榮
潤
己
曰
利。
損
耗
|
︻
疏
︼
應
忍
句。
一。
他
不
饒
益
忍
也。
亦
當
下。
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
99 |
安
然
忍
受。
不
動
念
故。
財
榮
潤
己
者。
不
論
多
|
安
受
苦
忍
者。
亦
名
自
能
安
受
忍。
於
違
順
境。
|
優
劣
可
知。
故
此
亦
名
為
生
忍。
是
忍
外
障
者
也。
|
準
上
怨
與
上
樂
義。
即
以
德
報
怨。
仁
人
與
菩
薩。
|
直
報
怨。
以
德
報
怨。
今
耐
怨
忍。
同
以
直
報
怨。
若
|
又
金
剛
忍
辱
仙
人。
亦
同
此
意。
論
語
中
說。
以
|
三。
無
常
想。
四。
有
苦
想。
五。
攝
受
想。
廣
如
彼
說。
|
他。
應
忍
斯
苦
也。
五
想
者。
一
親
善
想。
二。
唯
法
想。
|
三。
引
劣
況
勝
思。
二
乘
自
利。
尚
不
苦
他。
我
既
利
|
故。
增
害
我
身。
我
既
有
知。
寧
增
彼
苦。
是
故
須
忍。
|
二。
性
皆
行
苦
思。
又
自
他
身。
性
皆
行
苦。
彼
無
知
|
忍。
更
增
苦
因。
便
非
愛
己。
成
自
苦
縛。
是
故
須
忍。
|
他
害。
應
作
是
思。
此
我
先
業。
應
合
他
害。
今
若
不
|
忍
彼
事。
三
思
者。
一。
責
業
牽
殃
思。
謂
菩
薩
若
遇
|
論
說。
又
行
人
若
遭
他
苦
時。
應
作
三
思
五
想。
以
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
100 |
之
風
者。
能
擊
眾
生
心
海。
起
貪
瞋
煩
惱
浪
故。
今
|
二
中。
各
有
四
義
收
盡。
二
四
合
說。
以
成
八
風。
謂
|
忍
也。
然
境
界
雖
多。
總
攝
不
過
違
順
之
二。
又
於
|
不
喜。
於
衰
毀
譏
苦。
忍
之
不
瞋。
是
故
論
中
通
言
|
也。
與
此
所
說。
各
是
一
意。
於
利
譽
稱
樂。
忍
之
|
對
面
談
善
為
稱。
對
面
談
惡
為
譏。
苦
樂。
即
二
受
|
說
得
財
名
利。
失
財
名
衰。
談
惡
為
毀。
談
善
為
譽。
|
香
味
等。
凡
是
一
切
暢
快
之
事。
悉
名
為
樂。
有
|
不
安
者。
盡
名
為
苦。
心
適
悅
者。
清
涼
飽
煖
視
聽
|
迫
形
者。
打
擲
寒
熱
飢
渴
蚊
蚋
等。
但
是
一
切
有
|
亦
言
一
德。
依
實
過
者。
如
有
一
過。
亦
言
一
過。
逼
|
者。
如
有
片
善。
譽
令
其
廣。
依
實
讚
者。
如
有
一
德。
|
為
衰。
越
過
謗
者。
如
有
小
過。
毀
之
言
大。
越
德
歎
|
者。
此
亦
不
論
多
少。
但
取
一
切
損
己
之
事。
皆
名
|
少。
但
取
一
切
潤
己
之
事。
盡
名
為
利。
損
耗
侵
陵
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
101 |
隨
順
真
如
法
性
為
本。
即
是
此
忍
義
也。
|
忍
所
依
止
處。
堪
忍
甚
深
廣
大
法
故。
今
行
忍
時。
|
事。
皆
能
忍
受。
無
退
轉
故。
諦
察
法
忍
者。
是
前
二
|
轉。
安
受
苦
忍
者。
是
成
佛
因。
寒
熱
飢
渴
種
種
苦
|
饒
益
有
情
事
時。
由
此
忍
力
化
生。
雖
苦
而
不
退
|
諸
有
情
成
熟
轉
因。
能
忍
他
人
所
作
怨
害。
勤
修
|
即
是
觀
察
無
生
忍
也。
故
清
涼
云。
耐
怨
害
忍。
是
|
境。
體
法
無
生。
唯
心
所
現。
三
輪
空
寂。
唯
一
真
實。
|
忍。
是
忍
內
障
者
也。
更
有
諦
察
法
忍。
但
於
忍
|
行。
焉
得
於
違
順
境
而
不
忍
乎。
故
此
亦
名
為
法
|
令
尹
子
文。
三
仕
三
黜。
無
喜
無
慍。
況
行
菩
薩
之
|
軟
二
賊。
不
能
安
忍。
無
生
聖
智。
何
以
現
前。
且
如
|
於
家
財。
防
之
難
易。
可
以
比
知。
故
天
台
說
為
強
|
順
則
難
忍。
不
唯
難
忍。
抑
亦
難
防。
如
賊
與
子。
盜
|
令
忍
之。
則
八
風
不
能
動
也。
然
於
中
違
則
易
忍。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
102 |
等
︶
一
切
︵
方
便
等
︶
善
法。
心
不
懈
者。
身
由
|
別
明
也。
諸
善
事
者。
前
三
︵
施
等
︶
後
二
︵
禪
|
︻
記
︼
云
何。
先。
徵
起
也。
所
下。
次。
正
顯
中。
初。
| |
自
勸
勵。
修
善
無
厭。
是
故
下。
總
結
勸
修。
|
當
念
下。
三。
無
足
精
進。
念
己
長
淪。
虛
受
大
苦。
以
|
諸
下。
一。
勤
勇
精
進。
立
志
下。
二。
難
壞
精
進。
|
勤
修
諸
功
德。
自
利
利
他。
速
離
眾
苦。
︻
疏
︼
於
|
來。
虛
受
一
切
身
心
大
苦。
無
有
利
益。
是
故
應
|
立
志
堅
強。
遠
離
怯
弱。
當
念
過
去
久
遠
已
|
云
何
修
行
進
門。
所
謂
於
諸
善
事。
心
不
懈
退。
| |
障
方
便。
先
正
顯
修
行
進
門。
|
△
四
進
︵
二
︶
先
正
顯
修
行
進
門。
次
別
明
除
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
103 |
者。
不
重
其
事。
此
其
難
壞
相
也。
即
唯
識
論
被
甲
|
疲。
決
戰
者。
不
顧
其
死。
決
學
者。
不
顧
其
身。
決
道
|
決
不
捨
菩
提
心。
故
寶
藏
論
云。
決
歸
者。
不
顧
其
|
化
不
變
其
慮。
萬
境
順
通
其
道。
乃
至
喪
身
致
命。
|
必
為
樂
故。
眾
生
與
己
無
異。
足
可
度
故。
由
是
千
|
可
卷
也。
所
以
然
者。
以
知
生
死。
定
為
苦
故。
佛
果。
|
取
辦。
詩
云。
我
心
匪
石。
不
可
轉
也。
我
心
匪
席。
不
|
論
中
攝
善
精
進
也。
難
壞
者。
志
堅
不
怯。
決
定
|
者。
如
淨
名
云。
譬
如
勝
怨。
乃
可
名
勇。
此
即
唯
識
|
無
義。
為
盜。
又
云。
見
義
不
為。
無
勇
也。
又
勇
之
相
|
以
為
尚。
君
子
有
勇
而
無
義。
為
亂。
小
人
有
勇
而
|
進
也。
如
子
路
問
孔
子
曰。
君
子
尚
勇
乎。
子
曰。
義
|
故
不
懈。
勇
故
不
退。
斯
則
於
有
義
事。
勇
往
而
前
|
墮。
中
道
而
廢。
勤
勇
精
進
者。
勤
恪。
勇
猛
也。
勤
|
於
心。
故
但
言
心。
懈。
謂
懈
怠。
不
能
敏
行。
退。
謂
退
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
104 |
勤
苦
尚
能
超。
少
行
苦
行
︵
二
練
義
︶
得
菩
提
|
練
成
二
進。
無
性
頌
云。
汝
已
惡
道
經
多
劫。
無
利
|
然。
修
諸
勝
行。
初
練
是
三
進
義。
次
練
同
初
進。
三
|
自
心。
勇
猛
不
退。
由
斯
三
事。
練
磨
其
心。
堅
固
熾
|
難
可
證。
心
便
退
屈。
引
他
麤
善。
況
己
妙
因。
練
磨
|
練
磨
自
心。
勇
猛
不
退。
三。
聞
諸
佛
圓
滿
轉
依。
極
|
多。
甚
難
可
修。
心
便
退
屈。
省
己
意
樂
能
修
施
等。
|
提
者。
練
磨
自
心。
勇
猛
不
退。
二。
聞
施
等
波
羅
蜜
|
等
菩
提。
廣
大
深
遠。
心
便
退
屈。
引
他
已
證
大
菩
|
練
磨
其
心。
於
所
證
修。
勇
猛
不
退。
一。
聞
無
上
正
|
練
磨
文。
彼
云。
修
勝
行
時。
有
三
退
屈。
而
能
三
事
|
此
即
唯
識
論
中
利
樂
精
進
也。
又
同
唯
識
三
|
則
欲
而
不
貪
也。
以
念
等
者。
正
釋
論
義。
可
知。
|
利
善
行。
意
中
總
無
厭
足。
表
異
二
乘。
得
少
為
足。
|
精
進
義。
故
論
云
堅
強
不
弱。
無
足
者。
修
諸
二
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
105 |
眾
多
障
礙。
|
間
事
務
種
種
牽
纏。
或
為
病
苦
所
惱。
有
如
是
等
|
惡
業
障
故。
為
邪
魔
諸
鬼
之
所
惱
亂。
或
為
世
|
次
若
人
雖
修
行
信
心。
以
從
先
世
來。
多
有
重
罪
|
別
明
除
障
方
便
︵
二
︶
初
障。
二
治。
初
障。
復
|
離
眾
苦。
結
被
甲
難
壞。
故
論
云
應
勤
修
也。
△
次
|
功
德。
結
攝
善
勤
勇。
自
利
利
他。
結
利
樂
無
足。
速
|
欲
得
火。
火
難
可
得。
是
故
精
進。
總
結
勸
者。
修
諸
|
行
者
之
心。
數
數
懈
廢。
譬
如
鑽
火。
未
熱
而
息。
雖
|
汝
等。
常
勤
精
進。
譬
如
小
水
常
流。
則
能
穿
石。
若
|
教
經
云。
汝
等
比
丘。
若
勤
精
進。
則
事
無
難。
是
故
|
修。
於
行
無
墮
也。
則
善
人
行
善。
唯
日
不
足。
故
遺
|
苦
惱。
如
今
若
不
修。
依
前
是
苦
惱。
由
是
剋
己
造
|
論
云
是
故
等
者。
二。
結
勸。
從
來
為
不
修。
身
心
常
|
︵
初
練
義
︶
大
利
︵
三
練
義
︶
不
應
生
退
屈。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
106 |
|
端
則
影
直。
源
濁
則
流
昏
矣。
|
知
外
境。
皆
由
內
心。
非
有
無
因
而
妄
緣
果。
如
形
|
熏
習。
便
見
佛
身。
今
明
惡
業
因
緣。
乃
見
魔
鬼。
將
|
餘
障
礙。
報
障
者。
由
內
有
業
障
故。
前
說
善
根
|
因
一
︵
業
也
︶
緣
三
︵
魔
事
病
也
︶
等
者。
該
|
公
私
之
事。
其
數
甚
多。
故
曰
種
種。
如
是。
指
上
|
堆
惕
魑
魅
等。
如
下
所
說。
事
務
者。
世
間
一
切
|
等
者。
邪。
謂
六
師
外
道。
魔。
謂
一
切
天
魔。
諸
鬼。
謂
|
業
障
者。
亦
有
煩
惱
障。
今
但
舉
麤
也。
邪
魔
|
︻
記
︼
論
若
人
者。
此
指
十
信
初
心
之
下
品
也。
| |
障。
即
因
也。
二。
為
邪
下。
外
感
報
障。
即
緣
也。
|
︻
疏
︼
復
次
下。
此
下
有
二。
一。
以
從
下。
內
有
業
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
107 |
以
作
持
故。
|
也。
又
初
一
治
業
障。
以
止
持
故。
後
三
長
善
根。
|
人。
不
發
諸
行。
不
趣
菩
提。
故
四
行
治
盡。
善
根
長
|
總
結
所
治。
善
根
增
者。
結
益。
由
此
四
障。
能
令
行
|
除
樂
三
有
障。
常
不
廢
者。
總
結
能
治。
得
免
障
者。
|
請。
除
謗
法
障。
三。
隨
喜。
除
嫉
妒
他
勝
障。
四。
迴
向。
|
心
下。
別
對
滅
除
四
障。
一。
懺
悔。
除
惡
業
障。
二。
勸
|
行
人。
禮
拜
諸
佛。
諸
佛
所
護。
能
脫
諸
障。
二。
誠
|
如
人
負
債。
依
附
於
王。
則
債
主
無
如
之
何。
如
是
|
︻
疏
︼
此
下
有
二。
一。
應
當
下。
總
明
除
障
方
便。
| |
免
諸
障。
善
根
增
長
故。
|
誠
心
懺
悔。
勸
請
隨
喜。
迴
向
菩
提。
常
不
休
廢。
得
|
是
故
應
當
勇
猛
精
勤。
晝
夜
六
時。
禮
拜
諸
佛。
|
△
二
治。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
108 |
法
輪。
請
佛
住
世
之
異。
今
通
而
言
之。
但
云
勸
請。
|
障
︶
得
依
正
具
足
故。
勸
請
者。
於
中
有
請
轉
|
三
障
︵
業
障。
煩
惱
障。
報
障
︶
四
障
︵
加
一
見
|
以
修
來
也。
除
惡
業
者。
謂
除
十
惡
業
也。
廣
則
|
於
願
也。
懺
悔
者。
懺
則
陳
露
其
先
罪。
悔
則
改
往
|
至
誠。
必
有
動
天
地。
感
鬼
神。
使
所
作
事。
決
不
違
|
如
赫
日。
可
以
消
堅
冰。
烈
風。
可
以
摧
巨
木。
苟
有
|
小。
心
精
進
為
大。
外
精
進
為
小。
內
精
進
為
大。
猶
|
惡。
故
今
除
遣。
必
在
虔
誠。
故
智
論
云。
身
精
進
為
|
務。
遠
離
無
礙。
誠
心
者。
以
諸
障
起
時。
心
皆
猛
|
業
合
負
債
禮
佛
合
依
王。
佛
護
脫
障。
合
魔
鬼
病
|
一
意。
如
人
下
喻。
如
是
下。
合。
行
人
合
負
人。
罪
|
亦
是
別
除
一
障。
即
我
慢
障
也。
與
今
疏
文。
各
是
|
︻
記
︼
總
明
除
障
者。
準
華
嚴
行
願
疏
中。
禮
佛
| |
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
109 |
治
妒
盡。
則
念
根
增。
向
治
有
盡。
則
定
根
增。
四
障
|
懺
治
業
盡。
則
進
根
增。
勸
治
謗
盡。
則
慧
根
增。
隨
|
根
增
長。
謂
信
心
漸
進。
無
有
退
轉
也。
結
益
下。
|
治
者。
即
上
之
四
障。
皆
脫
免
故。
對
行
稱
所
也。
善
|
得
免
諸
障。
謂
不
論
內
障
外
障。
皆
潛
消
也。
所
|
治
者。
謂
行
此
四
行。
皆
不
廢
故。
對
障
稱
能
也。
|
也。
常
不
休
廢。
謂
念
念
相
續。
無
有
間
斷
也。
能
|
樂
於
無
色
有
也。
論
常
不
下。
通
結
能
所
治
益
|
不
樂
於
色
有。
迴
事
向
理。
成
實
際
廣
大
善。
自
不
|
善。
自
不
樂
於
欲
有。
迴
自
向
他。
成
利
生
廣
善。
自
|
有
障
者。
成
廣
大
善
故。
謂
迴
因
向
果。
成
菩
提
大
|
合
迴
向
實
際。
及
與
眾
生。
意
含
此
二。
除
樂
三
|
除
嫉
妒
障
者。
得
廣
大
眷
屬
故。
向
菩
提
者。
亦
|
三
乘
四
生。
所
有
片
善。
皆
隨
順
稱
揚。
歡
喜
讚
歎。
|
除
謗
佛
法
障
者。
得
多
聞
智
慧
故。
隨
喜
者。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
110 |
︻
疏
︼
寄
問
以
標。
|
云
何
修
行
止
觀
門。
| |
︵
二
︶
初
徵。
二
釋。
初
徵。
|
△
五
止
觀
︵
二
︶
先
略
明。
次
廣
釋。
先
略
明
| |
應
作
須
作。
故
云
作
持
也。
廣
如
行
願
疏
鈔。
|
止
持
也。
後
三
等
者。
以
勸
請
隨
喜
等。
是
行
善
故。
|
罪
福。
妄
行
十
惡。
今
由
懺
悔。
畢
故
不
造
新。
故
云
|
後
三。
故
云
又
也。
初
一
等
者。
謂
先
由
迷
倒。
不
知
|
句。
總
於
四
行。
得
免
句。
別
約
初
一。
善
根
句。
別
約
|
上
之
一
釋。
通
明
也。
此
之
一
釋。
別
說
也。
謂
常
不
|
善
生。
行
成
根
長。
豈
非
進
修
之
利
益
哉。
又
下。
|
圓
顯。
而
修
行
信
心。
亦
從
此
成
滿
矣。
然
此
障
盡
|
既
滅。
四
行
既
成。
四
根
既
長。
則
禮
佛
功
德。
從
此
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
111 |
亡。
寂
常
心
現。
此
同
禪
宗
無
念
義。
謂
一
切
善
惡。
|
也。
即
破
塵
相
為
止
境。
無
分
別
為
止
心。
心
境
兩
|
現。
無
外
境
相。
塵
境
既
寂。
分
別
不
生。
心
境
俱
止
|
正
明
修
止。
謂
以
如
覺。
覺
知
諸
塵
境
界。
唯
識
所
|
此
明
未
修
行
已
前。
心
境
俱
不
止
也。
今
以
下。
|
︻
記
︼
所
句。
牒
門。
謂
下。
釋
義。
先
由
二
句。
| |
梵
言
也。
以
雙
現
時。
方
名
止
觀。
故
今
但
言
隨
順。
|
此
云
止。
但
今
就
方
便。
存
此
方
語。
約
正
止。
即
存
|
所
分
別。
故
云
止
也。
此
是
方
便。
隨
下。
奢
摩
他。
|
今
以
覺
慧
唯
識
道
理。
破
外
塵
相。
塵
相
既
止。
無
|
他
觀
義
故。
︻
疏
︼
謂
下。
先
由
分
別。
依
諸
外
塵。
|
所
言
止
者。
謂
止
一
切
境
界
相。
隨
順
奢
摩
|
△
二
釋
︵
三
︶
初
止。
二
觀。
三
俱。
初
止。
|
︻
記
︼
止
觀
門
者。
此
被
十
信
初
心
之
中
品
也。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
112 |
云
何
復
言
觀
耶。
答。
正
修
之
時。
止
觀
雙
運。
止
若
|
故
論
但
云
隨
順
奢
摩
他
也。
問。
此
行
既
亦
是
止。
|
既
一
向
止
息。
但
是
止
之
方
便。
未
得
名
為
止
行。
|
將
知
未
是
正
止
也。
以
即
觀
之
止。
方
名
正
止。
今
|
奢
摩
觀
時。
雙
現
前
故。
今
且
約
後
義。
既
言
隨
順。
|
揀
方
便
內
初
修
止
時。
未
得
隨
順。
二。
揀
正
修
中
|
現
者。
揀
前
方
便
中
單
有
止
也。
隨
順
有
二
義。
一。
|
下
觀
亦
準
此
知。
以
雙
下。
釋
出
隨
順
觀
義。
雙
|
梵。
謂
以
正
修
名
奢
摩
他。
前
修
方
便
名
為
止
也。
|
又
標
梵
音
耶。
故
疏
通
曰。
意
在
顯
別。
故
雙
標
唐
|
意。
先
難
曰。
文
中
何
不
竟
云
隨
順
止
觀
義
故。
而
|
發
慧
之
後。
一
切
皆
如。
但
今
下。
料
揀
奢
摩
止
|
是
正
修
相
也。
故
先
德
云。
趣
寂
之
前。
萬
境
俱
泯。
|
遠
離
諸
幻。
方
便
者。
謂
上
是
修
止
之
方
便。
未
|
都
莫
思
量。
言
下
自
絕
念
想。
圓
覺
云。
應
當
正
念。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
113 |
知
名
觀。
是
知
依
真
如
門。
止
諸
境
相。
無
所
分
|
勝
義
理
趣。
及
諸
無
量
安
立
理
趣。
世
俗
妙
慧。
當
|
薩。
即
於
諸
法
無
所
分
別。
當
知
名
止。
若
於
諸
法
|
缽
舍
那。
此
云
觀。
如
瑜
伽
論。
菩
薩
地
云。
此
中
菩
|
︻
疏
︼
依
生
滅
門。
觀
察
法
相。
故
言
分
別。
毗
| |
舍
那
觀
義
故。
|
所
言
觀
者。
謂
分
別
因
緣
生
滅
相。
隨
順
毗
缽
|
△
二
觀。
| |
觀
中
並
例
此
思
之。
|
向
即
心
絕。
心
絕
則
成
止
義。
亦
是
即
空
觀
也。
下
|
而
今
言
止
者。
以
就
泯
相。
觀
於
真
如。
真
如
無
相
|
觀
名
義
以
此。
故
圓
覺
中。
名
為
靜
觀。
然
雖
名
觀
|
無
觀。
不
名
真
止。
是
故
正
修。
止
亦
名
觀。
奢
摩
他
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
114 |
但
言
隨
順
毗
缽
舍
那。
揀
異
正
修
現
前
時
也。
問。
|
既
一
向
分
別。
但
是
觀
之
方
便。
未
成
觀
行。
故
今
|
依
西
音
毗
缽
舍
那。
以
即
止
之
觀。
方
名
正
觀。
今
|
云
觀
者。
亦
就
方
便。
故
存
華
言
云
觀。
約
正
修。
即
|
一
義
而
不
動
也。
然
亦
方
便
相
耳。
未
是
正
修。
此
|
之
別
名
也。
此
則
能
善
分
別
諸
法
相。
前
則
於
第
|
心。
差
別
不
同。
寂
而
常
照。
故
名
為
觀。
分
別。
即
觀
|
滅
門。
觀
諸
法
相。
隨
流
反
流。
染
淨
因
果。
凡
聖
色
|
如
門。
泯
相
絕
心。
照
而
常
寂
故
名
為
止。
今
約
生
|
下。
疏
文
分
二。
先。
別
釋
文
義。
依
生
滅
者。
前
依
真
|
︻
記
︼
所
句。
牒
行
門。
謂
下。
釋
義
相。
依
生
| |
是
故
雙
運。
方
得
名
為
正
止
觀
也。
|
觀
諸
理
趣。
即
成
後
得
智。
然
此
二
門
唯
一
心。
|
別。
即
成
根
本
無
分
別
智。
依
生
滅
門。
分
別
諸
相。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
115 |
觀
也。
如
瑜
伽
下。
次。
通
證
止
觀
三。
先。
正
引
論
|
妙
在
於
是。
此
於
圓
覺
中。
名
為
幻
觀。
亦
是
即
假
|
心
四
句
之
中。
隨
舉
一
句。
餘
句
皆
具。
實
教
止
觀。
|
觀
義。
知
此
觀
觀
之
意。
止
止
不
須
說
矣。
故
於
一
|
舍
那
止
義。
四。
照
之
又
照。
名
觀
觀。
即
毗
缽
舍
那
|
即
奢
摩
他
止
義。
三
照
而
常
寂。
名
觀
止。
即
毗
缽
|
名
止
觀。
即
奢
摩
他
觀
義。
二。
寂
之
又
寂。
名
止
止。
|
則
單
止
單
觀。
正
修。
則
具
足
四
句。
一。
寂
而
常
照。
|
雙
運
時。
始
與
毗
缽
舍
那
觀
義
相
應
也。
三。
方
便。
|
兼
止。
名
真
正
觀。
觀
若
無
止。
不
名
真
觀。
故
正
修
|
方
便
內。
但
觀
因
緣
相。
未
得
成
觀
智
也。
二。
觀
中
|
中。
即
觀
之
觀。
名
為
觀
智。
故
云
毗
缽
舍
那
觀。
揀
|
揀
方
便
內。
但
止
境
界
相。
未
得
成
觀
境
也。
正
觀
|
正
止
中。
即
止
之
觀。
名
為
觀
境。
故
云
奢
摩
他
觀。
|
既
言
毗
缽
舍
那。
云
何
又
言
觀
義。
答。
有
三
意。
一。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
116 |
|
綴
之。
△
三
俱。
|
也。
具
此
二
意
︵
一。
結
前。
二。
生
後
︶
故
於
是
處
|
修。
若
單
止
單
觀
並
名
方
便。
斯
則
起
後
俱
修
義
|
所
以
也。
又
二
門
唯
一
心。
故
一
心
止
觀。
方
為
正
|
矣。
此
乃
以
修
止
觀。
契
性
止
觀。
上
且
釋
成
雙
運
|
即
止
之
觀。
如
此。
方
得
契
心。
契
心
始
名
真
止
觀
|
通
二
門。
還
歸
一
心。
是
故
止
時。
即
觀
之
止
觀
時。
|
此
二
門。
起
於
止
觀。
今
止
觀
雙
運。
入
於
二
門。
會
|
此
下。
三。
結
出
所
以。
謂
依
一
心
上。
開
二
種
門。
依
|
︵
真
如。
生
滅
︶
以
成
二
行
︵
止。
觀
︶
也。
然
|
下。
次。
會
入
二
門
會
彼
二
諦
二
智。
入
今
二
門
|
立。
俗
諦
理。
世
俗
妙
慧。
即
後
得
智
因
也。
是
知
|
文。
無
所
分
別。
即
根
本
智
因
也。
勝
義。
真
諦
理。
安
|
文。
菩
薩
地
者。
彼
論
有
十
七
地。
此
是
菩
薩
地
中
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
117 |
因
緣
也。
漸
漸
不
相
離
者。
然
此
止
觀
初
首
方
|
俱
義
以
此。
二
義
者。
即
前
止
一
切
境
界。
觀
生
滅
|
慧
均
等。
二
門
俱
在
一
心
中
得。
方
可
名
得
入
也。
|
言
隨
順。
今
止
時
具
觀。
觀
時
具
止。
寂
照
雙
流。
定
|
俱
義。
通
云。
前
之
單
止
單
觀。
屬
方
便。
非
正
修。
故
|
何
不
竟
言
得
入。
而
言
隨
順
耶。
以
下。
次
釋
成
|
︻
記
︼
云
何
句。
先。
躡
前
徵
起。
難
云。
前
止
觀
中。
| |
體。
謂
觀
慧
也。
|
有
二
體。
一。
不
散
亂
為
體。
謂
止
定。
二。
不
顛
倒
為
|
止
觀。
慧
亦
如
是。
如
梁
攝
論
云。
十
波
羅
蜜。
通
|
隨
相
而
論。
止
名
定。
觀
名
慧。
就
實
而
言。
定
通
|
顯
能
隨
之
方
便。
雙
現
句。
二。
明
所
隨
之
止
觀。
|
雙
現
前
故。
︻
疏
︼
以
此
等
者。
此
下
有
二。
一。
|
云
何
隨
順。
以
此
二
義。
漸
漸
修
習。
不
相
捨
離。
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
118 |
二
觀
門
中。
隨
相
止。
因
緣
觀。
統
名
生
滅
止
觀
門。
|
初
止
門
中。
離
相
止。
無
生
觀。
統
名
真
如
止
觀
門。
|
相
故。
亦
是
即
中
觀
也。
又
總
上
三
門。
皆
有
止
觀。
|
此
俱
修
門。
圓
覺
中
名
為
寂
觀。
寂
滅
止
觀
二
邊
|
像。
以
二
門
於
一
心
開。
焉
可
定
慧
而
不
俱
耶。
|
通
與
十
度
為
體。
其
猶
於
水。
澄
而
復
清。
方
能
鑒
|
雙
運
現
前。
如
梁
攝
下。
引
證。
通
有
二
者。
此
二
|
由
隨
相
義。
故
有
單
修
方
便。
由
就
實
義。
故
有
|
餘
可
例
知。
疏
一
顯
下。
消
文。
隨
相
下。
明
義。
|
得
入
相
也。
上
之
一
心
四
句。
正
於
此
俱
門
攝。
|
而
不
明
者
也。
如
是
止
觀
雙
現
前
時。
即
正
修
中
|
有
明。
未
有
明
而
不
靜
者
也。
明
必
有
靜。
未
有
靜
|
相
也。
雙
現
前
者。
止
觀
雙
運
習
純
熟
時。
靜
必
|
資
而
行。
不
可
孤
運。
輒
相
捨
離。
即
是
隨
順
方
便
|
便。
行
人
修
時。
雖
未
雙
現。
漸
漸
習
至
久
後。
須
相
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
119 |
忉
利
此
云
三
十
三。
|
踰
繕
那
舊
曰
由
旬。
四
十
里
也。
|
鍊
音
戀。
謂
鍛
煉。
治
金
也。
|
阿
耨
菩
提
此
翻
無
上
覺
道。
|
蠲
音
捐。
除
去
也。
|
盪
音
蕩。
磨
也。
滌
也。
|
諂
音
剷。
面
諛
曲
從
也。
|
迥
凶
上
聲。
高
出
也。
|
筒
音
同。
竹
筒。
|
音
釋
|
大
乘
起
信
論
疏
筆
削
記
會
閱
卷
第
九
| |
|
名
一
心
止
觀
門。
餘
如
前
行
根
本
方
便
中
說。
|
三
俱
門
中。
法
性
止。
不
二
止。
唯
心
觀。
無
住
觀。
統
|
▲
▼ |
|
大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
|
120 |
阿
練
若
華
言
無
喧
雜。
|
抖
擻
音
斗
叟。
抖
去
其
塵。
擻
除
其
垢
也。
|
詣
音
異。
至
也。
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藪
音
叟。
大
澤。
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燕
居
私
居
靜
室
也。
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荊
棘
音
京
急。
凡
有
刺
者。
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稼
穡
音
嫁
色。
種
曰
稼。
斂
曰
穡。
|
雹
音
薄。
雨
冰。
|
訟
音
頌。
諍
辯。
|
憒
音
愧。
喧
鬧。
|
縲
紲
音
雷
悉。
索
繫
也。
|
曙
音
署。
旦
也。
曉
也。
|
繒
音
情。
帛
也。
|
兜
率
華
言
知
足。
|
夜
摩
華
言
時
分。
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▲
▼ |
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大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
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121 |
赫
音
黑。
日
曝。
火
炙
也。
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婆
羅。
五。
迦
旃
延。
六。
若
提
子。
|
六
師
一。
富
蘭
那。
二。
末
伽
黎。
三。
刪
闍
夜。
四。
欽
|
恪
音
卻。
端
謹
也。
|
慍
音
蘊。
含
怒
意。
|
黜
音
尺。
罷
退
也。
|
蚋
音
芮。
蠅
虻
也。
|
擲
音
直。
拋
也。
|
諧
音
涯。
偶
合
也。
|
惕
音
鐵。
敬
懼
也。
|
毳
音
翠。
獸
毛
縟
細
者。
|
裸
音
魯。
袒
肩
露
形
也。
|
脹
音
脹。
膨
脝。
|
脅
音
歇
勒。
左
右
腋
下
也。
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▲
▼ |
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大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |
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122 |
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摧
音
崔。
挫
折
也。
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大乘起信論疏筆削記會閱卷第九 |