大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

慈
悲
波
羅
蜜
等
行
也。

願。
三
舉
大
方
便。
　
初
舉
本
正
行。
︻
記
︼
正
行。

初
對
果
舉
因
︵
三
︶
初
舉
本
正
行。
二
舉
本
大

初
總
明
︵
二
︶
初
對
果
舉
因。
二
牒
因
顯
果。

△
二
別
解
一
用
大
︵
二
︶
初
總
明。
二
別
釋。
　

　
　
　
順
天
府
府
丞
　
戴
京
曾
　
閱
定

　
清
　
錢
塘
慈
雲
沙
門
　
續
法
　
會
編

　
宋
　
秀
州
長
水
沙
門
　
子
璿
　
修
記

　
　
　
終
南
草
堂
沙
門
　
宗
密
　
錄
註

　
唐
　
西
京
太
原
沙
門
　
法
藏
　
述
疏

大
乘
起
信
論
疏
筆
削
記
會
閱
卷
第
八

▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

立
大
誓
願。
盡
欲
度
脫。
等
眾
生
界。
亦
不
限
劫
數。

△
二
舉
本
大
願。

攝
諸
無
智。

進。
攝
諸
懈
怠。
一
心
禪
定。
攝
諸
亂
意。
以
決
定
慧。

清
淨。
攝
諸
毀
禁。
以
忍
調
行。
攝
諸
恚
怒。
以
大
精

二
利
故。
維
摩
經
云。
資
財
無
量。
攝
諸
貧
民。
奉
戒

從
善
也。
以
布
施
攝
貧
窮
持
戒
攝
毀
禁
等。
此
通

為
首
也。
波
羅
蜜
者。
謂
以
諸
度。
攝
令
附
己。
化
令

以
慈
悲
為
本
也。
攝
化
眾
生
者。
無
不
先
以
利
他

解
釋
也。
本
在
因
地
等
者。
為
菩
薩
時。
所
行
諸
行。

︻
記
︼
初
句。
牒
前
以
標
起
也。
所
謂
下。
依
義
以

大
慈
悲。
修
諸
波
羅
蜜。
攝
化
眾
生。

復
次
真
如
用
者。
所
謂
諸
佛
如
來。
本
在
因
地
發

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

此
以
何
義。
謂
如
實
知
一
切
眾
生。
及
與
己
身。
真

以
取
一
切
眾
生。
如
己
身
故。
而
亦
不
取
眾
生
相。

︻
疏
︼
謂
舉
悲
智
大
方
便
也。

△
三
舉
大
方
便。

論。
故
云
盡
於
未
來。

上
則
約
處
橫
說。
故
云
等
眾
生
界。
此
則
約
時
豎

盡。
以
眾
生
界
無
有
盡
故。
我
此
行
願。
亦
無
有
盡。

心
者。
此
同
華
嚴
行
願
經
說。
眾
生
界
盡。
我
行
方

普
度
四
生
九
類。
彌
勒
所
釋。
亦
云
廣
大
心
長
時

無
邊
誓
願
度。
亦
同
金
剛
中
佛
令
發
菩
提
心
人。

長
時
心
也。
︻
記
︼
廣
大
心
者。
即
四
弘
中
中
生

︻
疏
︼
盡
欲
度
脫
者。
廣
大
心
也。
不
限
劫
數
者。

盡
於
未
來。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

大
所
以。
疏
文
之
闕
略
也。
若
不
能
了
同
己
身
亡

即
成
顛
倒。
今
皆
反
此
也。
長
時
所
以
者。
兼
釋
廣

顛
倒
者。
眾
生
本
與
己
同。
同
皆
無
相。
故
見
異
相。

實
教
菩
薩
反
之。
故
云
深
也。
兼
上。
謂
兼
悲
深
不

滅
故。
小
乘
權
教。
不
能
亡
此
相
者。
蓋
緣
智
淺。
今

諸
眾
生。
本
無
性
故。
元
無
念
故。
舊
來
涅
槃。
不
待

見
如
同
己
身。
方
為
至
深。
智
深
者。
了
唯
心
故。
知

︻
記
︼
悲
深
者。
直
見
眾
生
如
父
母
等。
亦
不
但

門
答
以
顯
深
也。

義
者。
徵
悲
智
深
之
所
以
也。
謂
如
實
下。
依
真
如

兼
上。
亦
即
不
顛
倒
心。
亦
可
釋
前
長
時
所
以。
何

︻
疏
︼
如
己
身
者。
悲
深
也。
不
取
相
者。
智
深
也。

如
平
等。
無
別
異
故。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

諦
境
界。
離
於
施
作。
但
隨
眾
生
見
聞
得
益。
故
說

如
來。
唯
是
法
身
智
相
之
身。
第
一
義
諦。
無
有
世

一
切
處。
又
亦
無
有
用
相
可
得。
何
以
故。
謂
諸
佛

然
而
有
不
思
議
業。
種
種
之
用。
即
與
真
如
等。
遍

以
有
如
是
大
方
便
智。
除
滅
無
明。
見
本
法
身。
自

△
二
牒
因
顯
果。

此
以
下。
徵
釋
不
取
相
之
所
以。

兩
句。
釋
上
廣
長
所
以。
而
亦
句。
舉
本
大
方
便
智。

度。
誰
為
所
度。
故
不
取
其
眾
生
之
相。
亦
可
以
取

之
而
欲
度
耶。
又
既
同
一
真。
皆
悉
無
相。
誰
為
能

皆
同
如
故。
故
得
彼
身
我
身。
平
等
無
二。
豈
不
愍

依
真
如
等
者。
以
此
門
中。
顯
一
切
法
皆
即
真
故。

云。
以
何
義
故。
得
如
己
身
而
又
不
取
眾
生
相
耶。

其
相
者。
豈
能
如
此
普
度
永
度
耶。
徵
所
以
者。
意

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

用
無
邊。
即
寂
而
恒
用
也。

但
隨
下。
雖
真
理
妙
智。
本
來
常
湛。
而
隨
機
感。
益

攝
論
云。
唯
如
如
及
如
如
智
獨
存。
名
為
法
身。
　

恒
寂
也。
涅
槃
經
云。
吾
今
此
身。
即
是
法
身
等。
梁

等
相。
但
隨
緣
起
用。
用
即
無
用。
如
波
即
水。
故
用

論。
如
來
唯
是
妙
理
本
智。
更
無
應
化
世
諦
生
滅

乃
云
無
有
用
相。
謂
諸
佛
下。
三。
釋
通。
若
廢
機
感

中
先
正
顯。
　
何
以
句。
次。
徵
難。
佛
具
三
身。
何
以

大。
稱
理
之
用
故。
　
又
亦
下
三。
用
而
常
寂
也。
於

尼
天
鼓。
無
思
成
自
事
等。
　
即
與
下。
二。
顯
用
廣

用
甚
深。
非
待
作
意。
名
自
然
業。
如
攝
論
云。
如
摩

自
然
下。
三。
正
顯
用。
即
利
他
果。
於
中
三。
一。
明
業

︻
疏
︼
以
有
下。
一。
牒
前
因。
除
滅
下。
二。
自
利
果。

為
用。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

舉
因
顯
果。
故
云
見
本
法
身。
前
舉
果
顯
因。
則
云

者。
同
於
智
淨
相
也。
果
位
法
身。
即
是
因
中
本
覺。

群
生。
是
方
便
力
也。
今
此
通
別
兼
具。
　
自
利
果

本
無
明。
見
法
身。
是
智
之
功。
起
不
思
議
業。
化
利

名
智。
涉
俗
為
方
便。
即
根
後
之
異
名
也。
謂
斷
根

知
所
以
裁
之。
學
方
便
故。
兩
說
兼
通。
別
者。
證
真

起
悲。
知
物
同
己。
方
欲
度
故。
或
因
悲
而
起
智。
不

不
取
眾
生
相。
疏
中
釋
為
智
深
也。
然
有
因
智
而

為
方
便。
則
非
大
悲。
墮
愛
見
故。
故
前
說
眾
生
而

隨
順
智。
二
者。
此
智
是
大
悲
之
方
便
故。
若
無
智

名
為
滿
足
方
便。
圓
覺
亦
云。
雖
有
多
方
便。
皆
名

此
通
金
剛
無
間
已
下。
不
唯
地
前。
故
十
地
位
後。

復
有
二
義。
一
者。
謂
隨
順
出
離
之
智。
皆
方
便
故。

︻
記
︼
方
便
智
者。
說
有
通
別。
通
者。
方
便
即
智。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

現
像
發
聲。
各
隨
其
用。
而
辦
事
業。
亦
可
取
珠
鼓

無
思
慮。
故
可
喻
佛
自
然
之
三
業
爾。
成
自
事
者。

言
賊
去。
喻
佛
口
業
也。
此
之
二
物。
雖
有
其
用
而

修
羅
軍
來。
其
鼓
音
中。
自
然
出
聲。
則
言
賊
來。
去

出
種
種
物。
即
喻
佛
意
業
也。
天
鼓。
即
天
帝
所
有。

其
所
對。
現
像
不
同。
即
喻
佛
身
業。
若
隨
人
所
須。

云
增
長。
舊
云
如
意。
此
喻
如
來
身
意
二
業。
若
隨

功
用
而
作。
俱
不
思
議。
摩
尼。
梵
語。
此
云
離
垢。
亦

此
不
分
別。
種
種
佛
事
成。
此
顯
如
來
三
業。
皆
無

事。
故
重
說
偈
曰。
如
摩
尼
天
鼓。
無
思
成
自
事。
如

得
依
眾
生
作
利
益
事。
如
理
不
顛
倒。
無
功
用
作

若
佛
果
是
無
分
別
智
所
顯。
離
分
別
者。
諸
佛
何

謀
而
後
起
化。
故
曰
非
待
作
意。
攝
論
等
者。
具
云。

微
妙
難
解。
心
言
罔
及。
故
云
業
用
甚
深。
不
用
先

依
法
身。
說
本
覺。
與
此
互
相
顯
也。
不
思
議
業
相。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

作
也。
廢
機
者。
不
對
眾
生
說
也。
妙
理。
即
法
身。
本

也。
意
明
是
無
相
故。
非
世
諦
也。
是
無
為
故。
離
施

身
以
顯
體
寂
也。
第
一
等
者。
約
二
諦
以
揀
用
無

合
之。
即
為
真
身
也。
以
理
智
無
二
故。
此
則
約
二

智
身。
下
云。
色
體
無
形。
說
名
智
身。
又
以
此
二
身

法
性
身。
下
云。
法
身
無
有
彼
此
色
相。
智
相
身。
即

初。
約
理
智
以
明
無
用。
是
用
即
無
用
也。
法
身。
即

意
責
化
身。
化
身
是
用
相
故。
三
釋
通
中。
分
二
段。

種
種
法。
常
住
無
言
理。
徵
中
三
身
者。
言
雖
通
舉。

用
即
無
用
故。
雖
現
種
種
身。
不
動
真
實
際。
雖
說

相。
望
於
前
文。
故
云
又
亦。
用
常
寂
者。
無
用
之
用。

無
相
相
者。
前
無
所
化
眾
生
相。
此
無
能
化
應
用

故
遍
一
切
處。
若
不
然
者。
豈
曰
真
如
用
耶。
又
亦

用
者。
以
即
體
之
用。
體
遍
用
亦
遍。
俱
無
有
方
所。

自
事。
但
喻
身
口。
皆
無
思
慮。
同
喻
意
業
也。
稱
理

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

常
身
法
身。
金
剛
不
壞
之
身。
以
三
身
皆
有
常
義。

身
者。
化
身
也。
等
者。
彼
文
具
云。
吾
今
此
身。
即
是

則
鏡
靜
川
澄。
舉
隨
緣
而
會
寂。
涅
槃
下。
引
證。
此

還
源
觀
云。
用
則
波
騰
鼎
沸。
全
真
體
以
運
行。
體

而
可
得
耶。
如
波
下
喻。
故
用
下
合。
寂。
即
體
也
故

須
因
緣
具
足。
乃
得
成
辦。
既
屬
因
緣。
何
有
化
體

不
起。
以
十
方
土
中。
有
無
佛
世
故。
斯
則
二
義
相

者。
屬
緣
言
無
用。
即
根
熟
眾
生。
若
無
其
緣。
化
亦

終
不
起。
如
二
乘
無
悲。
凡
夫
無
智。
何
有
化
耶。
二

故
論
云。
從
後
得
智。
流
出
大
悲
心。
若
無
其
因。
化

然
有
親
疏。
疏
即
是
智。
親
即
是
悲。
依
智
起
悲
故。

無
用。
此
有
二
義。
一
者。
屬
因
言
無
用。
因
即
悲
智。

斯
應
也。
既
逐
緣
生。
緣
無
自
性。
用
則
常
寂。
故
云

所
生
故。
今
既
廢
機。
故
云
更
無。
但
隨
等
者。
有
感

智。
即
智
身。
凡
是
有
相。
皆
屬
世
諦。
以
從
機
感
緣

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

　
初
正
顯
用
相
︵
二
︶
先
直
顯
其
用。
次
重
牒

△
二
釋
義
︵
二
︶
初
正
顯
用
相。
二
問
答
除
疑。

︻
疏
︼
有
二
標
也。
云
何
徵
也。

此
用
有
二
種。
云
何
為
二。

△
二
別
釋
︵
二
︶
初
標
徵。
二
釋
義。
　
初
標
徵。

謂
也。

若
虛
空。
應
物
現
形。
如
水
中
月。
寂
而
常
用。
斯
之

用。
誠
無
用
之
用
也。
雖
真
下。
經
云。
佛
真
法
身。
猶

同。
而
義
意
不
異。
但
隨
等
者。
二
隨
機
感
以
明
有

槃
即
攝
用
歸
體。
攝
論
即
直
顯
真
身。
雖
言
說
不

無
二
故。
名
法
身
者。
攝
智
歸
如。
約
本
立
稱。
然
涅

身。
智。
即
報
身。
獨
存
者。
法
報
合
故。
重
牒
如
如。
表

相。
故
乃
舉
喻。
猶
若
金
剛
不
可
壞
也。
如
如。
即
法

故
復
言
法
有
以
揀
濫
也。
　
恐
人
不
曉
法
身
之

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

下。
辨
能
見。
名
句
明
所
見。
疏
中
凡
夫
下。
初
明
凡

舉
能
見
人
心
名
為
句
次。
舉
所
見
人
身。
亦
可
依

︻
記
︼
依
分
別
句。
約
識
也。
凡
夫
下
舉
人
中。
先。

化
麤
相。
不
見
報
身
細
相。

依
事
識
也。
名
應
身
者。
依
此
麤
識
分
別。
但
見
應

亦
可
此
人。
雖
覺
六
識。
不
知
彼
七
八
識。
故
但
云

順
彼
事
識
分
別
計
度。
故
說
依
分
別
事
識
見
也。

外
塵。
即
是
分
別
事
識
義。
今
見
佛
身。
亦
謂
心
外。

應
身。
︻
疏
︼
一
下。
凡
夫
二
乘。
不
知
唯
識。
計
有

一
者。
依
分
別
事
識。
凡
夫
二
乘
心
所
見
者。
名
為

　
初
約
識
舉
人。

　
初
應
身
︵
二
︶
初
約
識
舉
人。
二
釋
其
所
以。

分
別。
　
先
直
顯
其
用
︵
二
︶
初
應
身。
二
報
身。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

以。

鏡
無
好
惡。
應
身
之
目。
由
此
而
立。
△
二
釋
其
所

不
同。
豈
有
質
陋
而
像
美
耶。
斯
則
妍
媸
在
質
而

七
八
也。
依
此
麤
識
等
者。
其
猶
明
鏡
對
質。
現
像

者。
但
能
知
有。
非
謂
覺
斷。
既
唯
覺
事
識。
故
不
依

前
以
事
識
為
所
依。
今
以
事
識
為
所
覺。
言
所
覺

唯
覺
六
識
不
知
七
八。
二
乘
迷
於
本
識
故。
是
則

亦
謂
外
有。
迷
唯
現
心
也。
亦
可
下
後。
明
二
乘
等

知
佛
身
唯
心。
法
通
染
淨
諸
境。
佛
則
屬
於
淨
境。

識
現。
即
是
依
順
事
識
義
也。
今
見
下
次
別
明
不

任
運
分
別
心
外
法
也。
不
知
等
者。
謂
不
知
法
唯

位。
雅
信
真
如。
已
知
唯
識。
然
其
事
識。
麤
顯
猛
利。

諸
法
唯
識。
凡
夫。
即
十
信
已
還
一
切
凡
夫
也。
信

夫
等
雖
知
七
八
但
順
事
識。
又
二。
先
通
明
不
知

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

現。
厭
求
劣
故。
用
相
即
麤。
厭
求
漸
增。
用
亦
漸
細。

本
覺
內
熏
妄
心。
故
有
厭
求。
有
厭
求
故。
其
用
即

於
妄
念。
是
時
真
如。
但
現
染
相。
不
顯
其
用。
以
彼

心。
與
諸
佛
體。
平
等
無
二。
但
眾
生
迷
自
真
理。
起

︻
疏
︼
問。
佛
身
何
故
唯
眾
生
識
耶。
答。
眾
生
真

分
齊
而
取
也。

分
齊。
今
凡
夫
二
乘。
不
達
此
義。
見
從
外
來。
故
作

無
其
體。
元
是
自
心。
心
無
分
齊。
故
令
色
等。
亦
無

︻
記
︼
先
略
消
論
文
也。
不
達
者。
色
自
心
生。
本

有
分
齊。

者。
迷
於
唯
心。
取
色
分
齊
者。
不
達
即
色
是
心。
無

盡
知
故。
︻
疏
︼
釋
上
見
麤
所
以
也。
不
知
識
現

以
不
知
轉
識
現
故。
見
從
外
來。
取
色
分
齊。
不
能

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

之
體。
無
有
增
減。
不
分
二
別。
但
眾
生
下。
釋
未
顯

減。
無
二
者。
一
體
不
分。
謂
眾
生
真
心。
即
是
諸
佛

佛
是
相。
以
對
於
相。
故
云
其
體。
平
等
者。
顯
無
增

者。
標
本
也。
眾
生
是
妄。
以
對
於
妄。
故
言
真
心。
諸

答
眾
生
下。
二。
源
同
派
異
迷
悟
答。
眾
生
至
無
二

何
故
淨
身。
唯
茲
染
識。
豈
非
凡
聖
染
淨
不
分
耶。

云。
轉
識
有
漏。
屬
於
眾
生。
應
身
無
漏。
自
屬
於
佛。

意
明
佛
身。
是
轉
識
所
現。
而
凡
小
不
知。
今
問
意

識
不
分
難。
眾
生
識
者。
以
論
云。
不
知
轉
識
現
故。

︻
記
︼
次。
廣
陳
問
答
也。
通
有
十
四。
初。
佛
身
凡

也。

心
源
已
還。
用
於
識
中。
隨
根
顯
現。
故
云
識
中
現

覺
同
本。
用
還
歸
體。
平
等
平
等。
無
二
無
別。
未
至

如
是
漸
漸。
乃
至
心
源。
無
明
既
盡。
厭
求
都
息。
始

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

厭
勝
劣。
此
不
亦
唯
識
之
義
耶。
是
故
論
云
轉
識

復
如
是。
　
未
至
下。
結
答。
既
佛
身
麤
細。
皆
由
欣

始
本
平
等。
真
應
平
等。
故
再
言
之。
無
二
無
別。
亦

覺
同
本
覺。
無
生
可
度。
故
化
身
歸
法
身。
平
等
者。

明
盡
故。
所
證
窮
故。
始
覺
等
者。
無
妄
可
斷。
故
始

漸
漸
微
細。
以
隨
厭
求
增
勝
現
故。
厭
求
息
者。
無

顯。
厭
求
增
者。
三
賢
已
上。
乃
至
十
地。
所
見
報
身。

唯
心
廣
大
觀
行。
故
所
現
用。
但
是
應
身。
麤
而
且

者。
凡
夫
二
乘。
雖
有
厭
求。
而
未
能
起
勇
猛
精
進。

樂
求
涅
槃
等。
今
文
通
說。
故
云
熏
妄
心。
厭
求
劣

真
如
法
故。
即
熏
習
無
明。
令
其
妄
心。
厭
生
死
苦。

出
用
顯
所
以
也。
內
熏
妄
心
者。
如
前
文
云。
以
有

水
為
風
所
擊。
但
起
波
而
不
能
現
像
也。
以
彼
下。

起
於
九
相。
真
既
無
力。
故
不
能
現
應
身
淨
用。
如

用
也。
以
無
明
有
力。
遂
令
真
如
體
隱。
但
現
染
法。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

者。
妄
必
依
真。
如
波
依
水。
故
論
云。
一
切
心
識
之

不
離。
故
云
和
合。
和
合。
即
黎
耶
識
也。
離
真
不
立

妄
現。
此
識
等
者。
轉
識
是
真
心
隨
流
所
成。
性
相

流
相
資
答。
依
此
等
者。
論
云。
以
依
能
見
故。
境
界

起。
何
得
論
言
轉
識
所
現。
答
轉
識
下。
四。
隨
流
反

起
用。
反
流
悟
理。
是
故
起
用。
當
知
此
用。
是
從
真

真
起
識
現
相
違
難。
意
云。
上
說
隨
流
迷
真。
故
不

顯。
故
就
緣
起
和
合
識
中。
說
其
用
耳。
︻
記
︼
三。

立。
若
反
流
出
纏。
真
有
功
能。
真
雖
有
功。
離
妄
不

若
隨
流
生
死。
即
妄
有
功
能。
妄
雖
有
功。
離
真
不

相。
方
起
現
識。
現
諸
境
界。
此
識
即
是
真
妄
和
合。

識
現
耶。
　
答。
轉
識。
即
是
黎
耶
中
轉
相。
依
此
轉

︻
疏
︼
問。
若
據
此
義。
用
從
真
起。
何
故
說
言
轉

現
也。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

諸
佛
應
知
亦
如
是。

故
華
嚴
云。
如
翳
眼
所
觀。
非
內
亦
非
外。
世
間
見

華。
全
失
明
者。
亦
不
見
華。
患
熱
翳
者。
乃
見
空
華

歸
體。
平
等
無
二。
故
就
等
者。
如
淨
眼
人。
不
見
空

云。
無
有
彼
此
色
相
迭
相
見
也。
次
前
疏
云。
用
還

門。
唯
顯
自
體。
及
至
果
海。
亦
泯
同
一
覺。
故
下
文

推
之。
誠
由
妄
也。
若
離
於
妄。
實
無
用
相。
故
真
如

用。
若
非
眾
生
為
緣。
亦
無
由
起。
起
亦
無
用。
彼
此

自
識
而
現
用
相
也。
二。
約
佛
體
說。
謂
佛
應
化
之

所
熏
故。
即
顯
真
心
有
其
功
力。
令
其
厭
求。
漸
於

而
此
真
用。
莫
之
能
起。
起
之
何
為。
以
有
妄
心
為

生
本
有
真
如。
是
用
之
體。
若
無
妄
心
為
所
熏
緣。

自
起。
必
假
於
緣。
此
有
二
義。
一。
約
自
體
說。
謂
眾

迷。
若
離
覺
性。
則
無
不
覺。
離
妄
不
顯
者。
以
用
不

相。
皆
是
無
明。
無
明
之
相。
不
離
覺
性。
又
依
覺
故

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

諸
佛
應
化。
此
即
先
指
體
同
也。
華
嚴
下。
引
證。
義

心。
既
即
諸
佛
真
體。
當
知
眾
生
所
起
應
化。
即
是

答
眾
生
下。
六。
心
體
佛
體
無
差
答。
意
云。
眾
生
真

己
真
心
麤
細
之
用。
何
得
說
為
他
佛
報
化
身
耶。

真
如
之
體。
假
於
妄
緣
而
起
用
者。
斯
則
眾
生
自

︻
記
︼
五。
心
佛
外
佛
差
別
難。
意
云。
若
如
前
說

用。
何
得
不
是
眾
生
真
心
耶。

法
身
與
眾
生。
義
一
而
名
異。
既
從
法
身。
起
報
化

增
不
減
經
云。
法
身
即
是
眾
生。
眾
生
即
是
法
身。

三
世
一
切
佛。
應
觀
法
界
性。
一
切
唯
心
造。
又
不

諸
佛
體。
更
無
差
別
故。
華
經
嚴
云。
若
人
欲
了
知。

之
用。
云
何
說
言
佛
報
化
耶。
　
答。
眾
生
真
心。
即

︻
疏
︼
問。
若
據
此
義。
乃
是
眾
生
自
心
中
真
如

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

願。
即
是
眾
生
真
心
之
悲
願。
無
二
無
別。
若
就
佛

答
即
此
下。
八。
文
異
還
同
一
義
答。
意
云。
佛
之
悲

還
自
教
化。
何
故
復
言
佛
悲
願
力。
熏
令
起
用
耶。

身
起
用
即
眾
生
真
心
之
用
者。
斯
則
自
佛
起
用。

︻
記
︼
七。
師
資
義
一
文
異
難。
意
云。
若
言
佛
法

起
大
用
也。

願。
謂
無
緣
大
悲。
及
自
體
無
障
礙
化
用
等。
即
性

生。
何
故
說
言
佛
悲
願
力。
答。
即
此
真
心。
是
佛
悲

︻
疏
︼
問。
義
若
然
者。
眾
生
心
佛。
還
自
教
化
眾

故
存
略
也。

應
化
耶。
疏
文
但
結
法
身。
法
身
即
是
眾
生
真
心。

用
同。
據
前
答
問。
合
云
何
得
不
是
眾
生
真
心
之

一
者。
體
也。
真
如
之
體。
無
差
別
故。
既
從
下。
結
答

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

求
不
起
故。
但
現
染
相。
用
亦
不
顯。
如
前
第
二
答

以
彼
本
覺
內
熏
妄
心。
有
厭
求
故。
其
用
即
現。
厭

生
不
能
起
耶。
答
未
有
下。
十。
未
起
厭
求
乖
用
答。

眾
生
真
心。
無
不
皆
有。
何
故
諸
佛
能
起
化
用。
眾

心。
即
同
佛
體。
諸
佛
應
化。
即
是
眾
生
用
故。
意
云。

︻
記
︼
九。
心
佛
不
起
化
用
難。
以
前
云。
眾
生
真

令
滅
無
明。
答。
未
有
厭
求
故。

︻
疏
︼
問。
眾
生
既
無
不
有
心。
何
不
早
起
化
用。

性
無
彼
此。
用
何
成
二
耶。

物。
本
屬
大
家。
男
女
各
用。
皆
稱
己
有。
　
性
起
者。

佛
體。
佛
體
所
起
之
用。
宜
名
佛
悲
願
也。
猶
如
一

也。
謂
無
下
釋
成。
謂
真
心
即
是
悲
願
性
故。
性
是

說。
名
佛
悲
願。
若
就
眾
生
說。
即
是
真
心
之
悲
願

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

平
等
一
際。
有
何
差
別。

答。
此
約
本
覺
隨
染
義
說。
然
其
始
覺。
覺
至
心
源。

是
佛
者。
何
故
下
文
云。
從
諸
波
羅
蜜
等
因
生。
　

體
相
熏
習
中
問
答
所
辨。
︻
疏
︼
問。
若
真
心
即

答
無
明
下。
十
二。
引
前
因
緣
互
闕
答。
廣
如
前
自

若
元
有
本
覺。
何
不
同
他
諸
佛
早
熏
起
厭
求
耶。

生
所
以
能
起
厭
求
者。
皆
由
本
覺
內
熏
之
力。
既

︻
記
︼
十
一。
不
能
熏
令
發
心
難。
如
前
所
說。
眾

說。

　
答。
無
明
厚
薄
不
同。
因
緣
互
闕
不
等。
此
如
上

︻
疏
︼
問。
既
先
有
本
覺。
何
不
早
熏。
令
起
厭
求。

中
所
說。
詳
之。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

︻
記
︼
後。
權
實
對
辨。
實
教
如
上
所
說。
若
權
教

現
也。
餘
如
瑜
伽
唯
識
等
論
中
說
也。

故
託
佛
本
質
上。
自
心
變
影
像。
故
云
在
自
識
中

諸
佛
悲
智
為
增
上
緣。
眾
生
機
感
種
子
為
因
緣。

︻
疏
︼
上
來
約
終
教
說。
若
約
始
教
說
者。
即
以

差
別
者。
以
果
例
因
也。

悟。
悉
無
差
別。
今
疏
一
向
約
始
覺
同
本
覺。
顯
無

剋
就
真
心。
則
與
佛
體。
竟
無
有
異。
此
則
因
果
迷

流
成
染。
始
覺
反
流
成
淨。
故
有
行
致
之
說。
如
其

性
同
源
答。
意
云。
所
言
從
行
生
者。
但
以
本
覺
隨

體。
而
論
應
化
之
身
乎。
答
此
約
下。
十
四。
因
果
無

生。
則
本
未
是
佛。
何
得
前
云。
眾
生
真
心。
同
諸
佛

︻
記
︼
十
三。
真
佛
何
假
修
因
難。
意
云。
若
從
行

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

△
二
報
身
︵
三
︶
初
約
識
舉
人。
二
所
見
報
相。

說
處。

引
彼
對
辨。
要
知
權
實
有
異
也。
　
餘
如
下。
廣
指

是
實
教
明
諸
佛
與
眾
生。
唯
一
真
心
也
︶
故
今

說
由
佛
悲
願。
此
亦
自
心
悲
願。
無
二
無
別
︵
此

非
同
今
疏
文
中
所
說
應
化。
唯
是
自
心
所
現。
縱

︵
此
分
教
明
眾
生
與
諸
佛。
各
各
有
唯
識
也
︶

是
於
自
識
外
別
自
有
佛
本
質。
何
成
一
切
唯
心

彼
本
質。
自
攝
歸
佛
識。
非
屬
眾
生。
若
如
此
說。
還

而
見
於
佛。
唯
此
影
像。
是
自
識
現。
故
云
唯
識。
若

托
佛
所
現
化
身
為
本
質。
然
於
自
識。
變
起
影
像

佛
悲
智
為
增
上
緣。
自
識
有
見
佛
種
子
為
因
緣。

現
影
像。
今
此
疏
中。
且
就
眾
生
一
邊
而
論。
故
假

所
明。
眾
生
諸
佛。
互
為
增
上
緣。
故
在
於
自
識
而

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

所
見
者。
即
前
平
等
緣
也。

可
初
信
已
去。
名
初
發
心。
此
中
但
是
依
三
昧
心

見
報
身
佛
也。
初
發
意
言。
即
信
成
就
發
心
也。
亦

十
住
已
去
諸
菩
薩
等。
深
達
此
理。
依
此
修
行。
故

識
者。
謂
業
相
展
轉。
現
諸
境
界。
是
則
境
從
識
生。

︻
記
︼
究
竟
地。
即
第
十
地。
非
謂
妙
覺
也。
順
業

順
業
識
意。
以
見
佛
身
故。

︻
疏
︼
十
解
已
去
菩
薩。
能
解
唯
識。
無
外
諸
塵。

薩
究
竟
地。
心
所
見
者。
名
為
報
身。

二
者。
依
於
業
識。
謂
諸
菩
薩。
從
初
發
意。
乃
至
菩

三
結
果
由
因。
　
初
約
識
舉
人。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

行
所
應
感
者。
即
皆
常
住。
非
三
災
等
之
所
壞
也。

法
界。
互
融
無
礙。
自
在
難
思
故
也。
隨
下。
隨
其
業

此
菩
薩。
知
分
齊
即
無
分
齊。
故
一
一
色
相。
皆
遍

校
飾
故。
離
分
齊
相
者。
異
前
化
身
分
齊
之
色。
由

復
無
邊。
頗
胝
迦
等
殊
勝
之
寶。
常
放
光
明。
無
礙

近
也。
所
住
下。
後。
依
報。
能
依
無
邊。
故
所
依
土。
亦

令
人
敬
德
以
念
佛。
好
為
嚴
身。
令
人
愛
樂
欲
親

相
亦
無
邊。
依
相
有
好。
好
亦
無
盡。
然
相
以
表
德。

︻
疏
︼
身
下。
初。
正
報。
身
無
分
齊
故。
依
色
有
相。

持
不
毀
不
失。

邊。
不
可
窮
盡。
離
分
齊
相。
　
隨
其
所
應。
常
能
住

依
果。
亦
有
無
量
種
種
莊
嚴。
隨
所
示
現。
即
無
有

身
有
無
量
色。
色
有
無
量
相。
相
有
無
量
好。
所
住

△
二
所
見
報
相。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

肇
公
云。
為
尊
形
者。
亦
相
好
爾。
豈
俗
飾
之
在
心

示
其
好。
智
度
論
云。
醜
人
說
妙
法。
聽
者
心
不
欣。

不
親
近
故。
則
不
聞
法。
乃
至
解
脫。
佛
意
在
茲。
故

好。
若
不
妙
好。
則
不
愛
樂。
若
不
愛
樂。
則
不
親
近。

如
好
色
者
也。
悲
夫。
嚴
身
者。
嚴
飾
佛
身。
令
其
妙

念
無
相
者。
則
其
道
可
庶
幾
矣。
然
吾
未
見
好
德。

相
也。
世
人
苟
能
易
彼
常
情
念
世
美
色
之
心
而

不
敬
重。
則
不
憶
念。
以
念
佛
者。
利
益
深
故。
故
現

表
德
名
相。
愜
情
稱
好。
若
無
功
德。
則
不
敬
重。
若

皆
妙
好
也。
然
相
下。
釋
現
相
好
意
也。
楷
公
亦
云。

好
者。
即
依
大
相。
流
出
小
相。
斯
則
身
有
異
相。
相

相
者。
色
即
是
身。
依
彼
色
身。
有
大
相
也。
依
相
有

量
色。
即
無
分
齊。
故
經
云。
如
來
色
無
盡。
依
色
有

︻
記
︼
先
別
明
二
報
中。
初。
正。
身
無
分
齊
者。
無

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

非
其
器
故。
功
過
在
機。
不
在
於
佛。
如
月
於
器。
不

若
常
有
感
佛
之
機。
佛
則
為
之
常
住。
苟
不
見
者。

說。
不
分
優
劣。
下
文
自
知。
隨
其
下。
次。
豎
顯
無
窮。

所
見
微
妙。
乃
至
菩
薩
地
盡。
見
之
究
竟。
今
就
通

淺
深
不
同。
如
下
論
云。
地
前
少
分
見。
若
得
淨
心。

理。
故
無
所
疑。
然
於
其
中。
隨
彼
智
力。
所
見
優
劣

心。
皆
遍
法
界。
互
融
自
在
也。
地
上
已
去。
親
證
此

唯
心。
無
有
分
齊。
由
此
解
故。
所
見
之
相。
稱
彼
觀

下。
釋
見
無
分
齊
所
以。
以
菩
薩
順
唯
識
理。
了
色

塵
塵
周
遍。
不
可
窮
盡
者。
以
無
有
涯
畔
故。
由
此

先。
橫
顯
無
邊。
此
明
正
報。
即
根
根
無
邊。
依
報
即

者。
此
云
水
玉。
或
云
水
珠。
隨
所
下。
次。
通
明
無
盡。

宜
也。
莊
嚴
之
相。
具
在
諸
經
不
能
備
引。
頗
胝
迦

故。
以
無
邊
功
德
之
身。
住
無
量
莊
嚴
之
土。
是
所

乎。
所
住
下。
二。
依。
能
依
等
者。
依
正
相
稱。
皆
廣
大

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

準
地
持
論。
十
信
種
因。
十
住
已
去
解
方
便。
初
地

也。
此
與
前
科
相
次。
正
同
華
嚴
四
分
之
初
二
也。

︻
記
︼
結
果
等
者。
意
令
眾
生。
修
樂
因。
證
樂
果

︻
疏
︼
結
果
由
因
以
釋
名
也。

△
三
結
果
由
因。

也。

藏
世
界
海。
今
意
同
彼。
故
依
正
皆
言
無
量
壽
等

一
法。
不
是
毗
盧
遮
那
佛
身。
無
有
一
塵。
不
是
華

此
土
安
隱。
天
人
常
充
滿。
若
準
華
嚴
所
說。
無
有

山。
及
餘
諸
住
處。
眾
生
見
劫
盡。
大
火
所
燒
時。
我

界。
依
真
而
住。
豈
可
壞
耶。
故
法
華
云。
常
在
靈
鷲

界。
尚
不
能
壞。
名
不
動
也。
況
佛
之
果
報。
出
超
三

風
也。
如
次
能
壞
初
二
三
禪。
且
第
四
禪。
未
出
三

顯
現
者。
由
器
破
故。
如
下
即
明。
非
三
災
等。
水。
火。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

故。

正
皆
無
量
者。
為
酬
因
時
無
漏
不
思
議
所
熏
修

足
下。
釋
報
身
名
也。
以
報
是
酬
因
為
義。
上
之
依

二
因。
總
名
資
熏。
不
思
議
熏。
是
正
因。
習
熏
也。
具

正
二
果。
皆
因
下。
有
三
因。
諸
波
羅
蜜
等。
是
緣
了

︻
記
︼
如
是
下。
結
果
由
因
也。
初
一
句。
結
上
依

成。
樂
相
圓
備。
故
名
報
身。

因
十
度
深
行
之
熏。
及
本
覺
不
思
議
熏。
二
因
所

︻
疏
︼
如
是
依
正
二
報。
無
障
礙
不
思
議
事。
皆

思
議
熏
之
所
成
就。
具
足
無
量
樂
相。
故
說
為
報。

如
是
功
德
皆
因
諸
波
羅
蜜
等
無
漏
行
熏。
及
不

分
得。
八
地
已
上。
圓
滿
相
續。
佛
地
究
竟。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

︻
記
︼
重
分
別
者。
廣
明
前
之
二
身。
隨
見
差
別

△
次
重
牒
分
別。

妙。
得
果
寧
麤。
故
此
樂
相。
名
為
報
也。

異
爾。
樂
相
等
者。
報
既
酬
因。
必
須
相
稱。
因
修
既

緣
了
二
因。
俱
名
生
因。
正
因。
即
了
因
也。
但
開
合

中。
深
解
現
前。
所
修
離
相
等。
二
因
者。
生。
了
也。
即

力。
智。
深
行
者。
皆
順
性
故。
如
下
所
說。
於
真
如
法

議
之
所
及
乎。
十
度。
謂
施。
戒。
忍。
進。
定。
慧。
方
便。
願。

無
窮
盡。
不
壞
諸
相。
一
一
周
遍。
殊
勝
清
淨。
豈
思

亦
如
是。
故
云
無
礙。
不
思
議
事
者。
橫
無
邊
際。
豎

六
句。
謂
依
中
現
依。
依
中
現
正。
依
中
現
依
正。
正

互
相
入。
根
根
塵
塵。
皆
遍
法
界。
互
現
無
盡。
此
有

︻
記
︼
二
報
無
障
礙
者。
謂
依
正
不
相
妨。
小
大

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

執
鏡。
照
自
面
像。
若
生
垢
惡
不
善
心
者。
見
佛
純

腳
等
者。
觀
佛
三
昧
海
經
云。
觀
佛
相
好
者。
如
人

不
論
二
乘。
斯
則
十
信
已
前
異
生
凡
夫
也。
黑
象

︻
記
︼
簡
凡
異
小
者。
此
且
說
凡
夫
一
類
所
見。

等。
見
佛
為
出
世。
是
阿
羅
漢
等
聖
人
身。

佛
不
同
也。
皆
非
出
世
相。
故
非
樂
也。
如
二
乘
人

為
樹
神。
及
天
神
身
等。
準
此。
即
六
道
眾
生。
並
見

腳
等
三
尺
之
身。
又
如
提
謂
等。
以
人
天
位。
見
佛

︻
疏
︼
簡
凡
異
小。
如
三
惡
道
習。
見
佛
如
黑
象

不
同。
種
種
異
類。
非
受
樂
相。
故
說
為
應。

又
為
凡
夫
所
見
者。
是
其
麤
色。
隨
於
六
道。
各
見

也。
△
亦
分
為
二。
初
應
身。
二
報
身。
　
初
應
身。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

好。
成
阿
羅
漢。
又
有
一
千
比
丘。
於
然
燈
佛
末
法

名
號。
并
稱
其
父。
雨
淚
懺
悔。
乃
見
如
來
金
色
相

中。
宿
業
因
緣。
見
佛
灰
色。
佛
令
稱
七
佛。
及
彌
勒

佛
名。
不
見
佛
形。
以
聞
如
是
六
佛
名
故。
生
釋
種

出。
生
貧
賤
家。
如
是
尸
棄。
乃
至
迦
葉
佛
出。
但
聞

所
逼。
憶
然
之
教。
乃
稱
佛
名。
以
念
佛
故。
從
地
獄

四
王
天。
天
上
命
盡。
以
邪
見
因。
墮
大
地
獄。
為
苦

敬
父
教
故。
三
稱
未
畢
而
各
命
終。
以
稱
佛
故。
生

子。
不
信
佛
法。
同
遇
身
病。
父
即
教
令
稱
三
寶
名。

尸
佛。
像
法
之
中。
有
長
者
子。
名
日
月
德。
有
五
百

猶
如
聚
墨。
如
彼
經
第
三
說。
五
百
釋
子。
昔
毗
婆

黑
象
腳。
優
婆
夷
眾
中
有
二
十
四
人。
見
佛
色
身。

赤
上
人。
優
婆
塞
眾
中
有
十
六
人。
見
佛
色
身。
如

猶
如
灰
人。
比
丘
眾
中
有
一
千
人。
見
佛
色
身。
如

黑。
猶
如
炭
人。
釋
子
眾
中
有
五
百
人。
見
佛
色
身。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

持
缽
乞
食。
諸
婬
女
等。
盛
滿
缽
飯
而
戲
之
言。
汝

又
寶
蓋
燈
王
佛
像
法
中。
有
一
比
丘。
入
婬
女
舍。

尊。
如
黑
象
腳。
佛
令
懺
悔。
並
見
金
色。
成
阿
羅
漢。

說
法。
墮
阿
鼻
獄。
由
曾
聞
法。
今
得
遇
佛。
而
見
世

人。
昔
曾
於
閻
浮
提。
皆
作
國
王。
隨
順
惡
友。
非
法

即
為
授
記。
次
第
作
佛。
又
優
婆
塞
眾
中
有
十
六

現
胸
上
德
字。
令
比
丘
讀。
讀
已
懺
悔。
見
佛
金
色。

遇
佛
釋
迦。
見
如
赤
土。
正
長
五
尺。
是
時
世
尊。
即

故。
八
千
世
中。
常
值
佛
世。
而
眼
不
見。
乃
至
今
日。

賤
人。
復
因
前
世
出
家
力
故。
稱
南
無
佛。
以
稱
佛

鬼
中。
八
萬
四
千
歲。
後
墮
畜
生。
畜
生
罪
畢。
為
貧

生
天
上。
天
上
壽
盡。
以
前
虛
食
信
施
之
業。
墮
餓

無
所
依
怙。
師
令
一
心
稱
然
燈
佛。
乘
茲
善
力。
得

是
阿
羅
漢
果。
後
諸
弟
子。
隨
壽
修
短。
將
命
終
時。

之
中。
出
家
學
道。
於
和
尚
所。
生
不
淨
心。
其
師
已

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

如
涕
唾。
出
家
證
菩
提。
成
道
來
七
日。
無
人
施
我

須。
佛
偈
答
曰。
我
是
金
輪
王。
聖
帝
族
中
子。
厭
俗

何
所
證。
因
何
此
處
居。
不
食
來
幾
日。
未
知
何
所

猶
若
紫
金
山。
未
審
誰
家
子。
種
族
是
何
人。
未
知

尋
見
佛。
謂
是
樹
神。
以
偈
歎
問
曰。
容
顏
甚
奇
特。

制
之。
車
馬
不
進。
渠
謂
山
林
神
祗。
幻
作
如
此。
遂

提
樹
下。
初
成
正
覺。
提
謂
路
過。
以
根
熟
故。
佛
力

身
者。
即
瞿
師
羅
長
者
所
見。
提
謂
等
者。
佛
於
菩

別
不
同。
由
自
業
故。
觀
佛
色
身
優
劣
如
是。
三
尺

佛
令
懺
悔。
成
阿
羅
漢。
如
是
四
眾。
各
各
異
見。
差

前
發
願
力
故。
今
得
遇
佛。
而
見
佛
身。
猶
如
聚
墨。

惡
口
罵
比
丘。
及
淫
欲
因
緣。
故
墮
黑
暗
地
獄。
由

發
願。
由
以
施
食
因
緣。
二
千
劫
中。
常
不
飢
渴。
以

丘
聞
已。
擲
缽
空
中。
現
通
而
去。
諸
女
見
已。
悔
恨

顏
色
可
惡。
猶
若
聚
墨。
身
所
著
衣。
狀
若
乞
人。
比

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

離
業
識。
則
無
見
相。
以
諸
佛
法
身。
無
有
彼
此
色

微
妙。
其
用
轉
勝。
乃
至
菩
薩
地
盡。
見
之
究
竟。
若

猶
自
分
別。
以
未
入
法
身
位
故。
若
得
淨
心。
所
見

離
於
分
齊。
　
唯
依
心
現。
不
離
真
如。
然
此
菩
薩。

故。
少
分
而
見。
知
彼
色
相
莊
嚴
等
事。
無
來
無
去。

復
次
初
發
意
菩
薩
等
所
見
者。
以
深
信
真
如
法

△
二
報
身。

夫
苦
報
相
也。

辟
支。
定
信
是
出
世
聖
人
身。
決
不
認
作
世
俗
凡

其
捨
俗
出
家。
證
果
得
樂。
即
知
先
見
佛
為
羅
漢

也。
此
亦
未
必
是
出
世
樂
相。
然
於
鹿
苑
說
法。
令

即
聲
聞
見
佛
為
老
比
丘
相。
緣
覺
見
佛
為
辟
支

以
提
謂
先
未
識
佛。
疑
為
是
樹
神
也。
二
乘
等
者。

食。
提
謂
即
以
糗
蜜
奉
施。
聞
法
得
果。
證
須
陀
洹。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

云
見
之
究
竟。
以
窮
其
源
故。
若
離
業
識
無
見
相

漸
微
細。
至
金
剛
後
心。
業
相
都
盡。
用
即
歸
體。
故

顯
於
地
上
所
見
用
相。
過
於
地
前。
故
云
轉
勝。
漸

分
明
見。
然
此
菩
薩
下。
簡
異
地
上。
若
得
淨
心
下。

異
前
凡
小。
心
外
取
境。
見
應
化
故。
故
約
唯
心
少

齊。
故
得
少
分
見
也。
既
非
全
見。
故
不
相
違。
但
以

者。
以
知
色
境
界。
但
是
識
現。
不
離
真
如。
即
無
分

證
之
相
應
成
就
處
說。
今
此
地
前
菩
薩。
少
分
見

無
分
齊
所
以
也。
攝
論
中。
地
上
見
報
身
者。
彼
據

是
故
得
知
色
相
等
事。
性
無
分
齊。
　
唯
依
下。
釋

真
證。
故
但
云
信。
知
彼
下。
以
見
真
如。
異
於
凡
小。

相
似
覺。
故
云
少
分。
異
前
十
信。
故
復
云
深。
異
後

︻
疏
︼
十
解
菩
薩
等。
依
比
觀
門。
見
真
如
理。
是

相。
迭
相
見
故。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

以
下
文
云。
然
此
菩
薩。
猶
自
分
別
故。
　
唯
依
心

像
即
鏡。
無
定
量
故。
有
本
疏
云
性
無
分
別
者
訛。

無
分
齊
者。
知
事
即
理。
無
去
來
相。
不
可
分
別。
如

不
同
凡
小。
見
佛
王
宮
生。
雙
林
滅。
有
來
去。
相
性

真
如
也。
知
彼
色
相
等。
二。
所
見
分
齊。
無
來
去
者。

真
理
故。
遂
見
報
相。
無
有
去
來。
唯
心
影
現。
不
離

初
行
菩
薩。
見
中
品
用。
見
真
如
者。
由
入
似
觀。
見

見
報
身。
知
身
無
有
去
來
分
齊
之
相。
故
後
譯
云。

薩。
以
深
信
力。
入
真
如
三
昧。
能
知
法
界
一
相。
所

深。
少
分
見
者。
意
明
少
分
見
報
身
之
用。
由
此
菩

︻
記
︼
論
分
三。
初。
住
上
分
見
劣
四。
一。
能
見
淺

彼
此
分
別
之
見。

下。
若
離
業
識
等
無
明。
即
唯
是
真
如。
故
佛
無
有

者。
要
依
業
識。
乃
有
轉
相
及
現
相
故
也。
以
諸
佛

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

也。
與
證
相
應。
過
於
地
前。
故
云
微
妙。
從
於
二
地。

相
應
故。
若
得
等。
二。
地
上
分
見
勝。
淨
心。
初
地
名

事
識
既
在。
分
別
不
忘。
不
同
地
上。
得
無
分
別。
證

異
登
地。
以
此
菩
薩。
雖
達
唯
心。
猶
未
覺
斷
事
識。

既
言
分
見。
足
可
會
通。
如
疏
可
知。
然
此
等。
四。
簡

也。
既
非
下。
三。
結
會
重
辨。
若
言
全
見。
即
有
相
違。

上。
親
見
微
妙。
故
前
但
云
知
彼
色
相。
無
來
去
等

解。
深
達
唯
心。
故
見
樂
相。
雖
見
樂
相。
亦
不
同
地

隨
順
真
如。
不
執
色
相。
雖
非
親
證
故。
見
而
能
信

論
說
此
菩
薩。
發
直
等
三
心。
修
無
住
等
四
方
便。

故
此
牒
之。
彼
據
下。
二。
通。
彼
論
約
證
相
應
說。
今

地
上
菩
薩。
方
見
報
身。
云
何
今
說
地
前
亦
見
耶。

攝
論
下。
次。
牒
難
釋
通
先
難。
或
問
曰。
準
攝
論
說。

離
真
者。
知
相
即
性
也。
釋
無
句
初。
正
指
論
意。
　

現
等。
三。
釋
其
所
以。
唯
依
心
者。
了
境
唯
識
也。
不

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

既
無
相
盡。
又
何
證
窮。
要
依
業
識
下。
反
顯。
可
知。

見
之
相。
以
離
微
細
念
故。
唯
一
心
在。
有
何
可
見。

位
無
見
二。
初。
明
無
見。
以
佛
位
中。
更
無
報
身
可

此
十
地。
正
是
相
盡
證
窮
位
也。
若
離
下。
三。
究
竟

亦
曰
窮
源。
以
次
文
云。
若
離
業
識。
則
無
見
相。
故

相。
最
極
微
細。
此
外
更
無
殊
勝
之
相。
故
云
究
竟。

窮
真
如
之
源。
即
法
身
現
也。
第
十
地
中。
所
見
報

各
通
二
義。
謂
斷
窮
妄
染
之
源。
即
生
相
盡
也。
證

無
所
見。
故
云
究
竟。
反
此。
則
未
究
竟。
窮
源
二
字。

身
歸
法
身。
他
受
用
土
歸
法
性
土。
用
既
歸
體。
則

歸
體
者。
約
能
見。
即
始
覺
歸
本
覺。
約
所
見。
即
報

後
後
勝
於
前
前
故。
　
金
剛
後
心。
即
解
脫
道。
用

故。
所
見
勝
也。
　
漸
細
者。
十
重
報
相
身
土
不
同。

地
也。
然
轉
勝
之
言。
亦
通
能
見
之
智。
以
智
用
勝

至
第
十
地。
漸
漸
又
細。
故
云
轉
勝。
地
盡
者。
第
十

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

說
名
智
身。
以
智
性
即
色
故。
說
名
法
身
遍
一
切

本
已
來。
色
心
不
二。
以
色
性
即
智
故。
色
體
無
形。

答
曰。
即
此
法
身。
是
色
體
故。
能
現
於
色。
所
謂
從

色。
　
初
釋
法
身
能
現。

△
二
答
︵
二
︶
初
釋
法
身
能
現。
二
釋
所
現
之

類
之。

現
報
應
之
色。
如
虛
空
無
色。
終
不
能
現
色。
此
可

相。
︻
記
︼
報
應
屬
色。
法
身
既
離
於
色。
云
何
能

問
曰。
若
諸
佛
法
身。
離
於
色
相
者。
云
何
能
現
色

△
二
問
答
除
疑
︵
二
︶
初
問。
二
答。
　
初
問。

平
等。
何
相
見
之
有。
迭
遞
也。

以
諸
等。
二。
釋
所
以。
法
身
無
相。
彼
此
念
絕。
一
真

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

色
性
下。
次。
逐
明
相
即。
二。
初。
色
即
心。
色
即
智
者。

者。
性
相
同
如。
體
用
一
致
也。
疏
中
法
喻
可
知。
以

也。
　
別
者。
謂
別
釋
也。
先
統
論
不
二。
色
心
不
二

相。
而
不
拒
彼
諸
相
發
揮。
　
疏
言
總
者。
謂
總
標

而
是
報
化
之
體。
故
能
現
色。
即
同
虛
空。
體
非
群

︻
記
︼
法
身
是
色
體
者。
意
明
法
身。
雖
非
是
色。

不
二。
如
水
遍
在
波
中。

謂
本
覺
心
智
也。
智
性
即
色
者。
明
心
即
色。
顯
前

心
故。
遂
令
色
相
都
盡。
故
就
其
本。
但
云
智
身。
智。

二。
色
性
即
智
者。
明
色
即
心。
顯
前
不
二。
以
色
即

報
化
之
色。
不
異
法
身
真
心。
如
波
與
水。
本
來
無

︻
疏
︼
即
此
下。
總
也。
所
謂
下。
別
也。
謂
彼
所
現

處。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

所
現
之
色。
無
有
分
齊。
隨
心
能
示
十
方
世
界。
無

△
二
釋
所
現
之
色。

悉
在
無
有
餘。
亦
無
形
相
而
可
得。

云。
法
性
遍
在
一
切
處。
一
切
眾
生
及
國
土。
三
世

明
體
遍
在
用
中。
有
報
化
處。
即
有
法
身。
故
華
嚴

處
也。
顯
不
二
者。
謂
心
與
色
不
二
也。
如
水
等
者。

起
用。
即
此
報
化
遍
一
切
時。
便
是
法
身
遍
一
切

身
之
智。
既
為
色
體。
報
化
之
色
現
時。
即
是
全
體

波
即
水
也。
以
智
性
下。
二。
心
即
色。
智
即
色
者。
法

身
為
異
相
身。
顯
前
不
二
者。
謂
色
與
心
不
二。
如

身。
即
法
身
也。
故
金
剛
論。
目
法
身
為
智
相
身。
化

遂
令
報
化
亦
無
形
相。
以
無
形
故。
故
名
智
身。
智

身
智
為
體
性。
法
身
之
體。
既
無
形
相。
以
用
從
體。

報
化
之
色。
對
緣
所
成。
自
無
其
性。
即
以
本
覺
法

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

正。
皆
無
分
齊。
以
心
無
分
齊
故。
　
世
界。
所
依
處。

也。
二。
一
切
諸
色
皆
隨
真
如
心
性
所
現。
遂
令
依

一。
隨
彼
各
各
差
別
之
心。
而
現
無
量
差
別
依
正

︻
記
︼
所
現
下。
先
正
釋。
隨
心
能
現
者。
有
兩
意。

非
妄
識
能
知。

一
一
根。
皆
遍
法
界。
然
互
不
相
妨。
此
真
如
之
用。

亦
可
即
是
感
報
身
大
用
之
機
緣。
皆
能
頓
赴。
以

相
妨
礙。
於
中
無
量
菩
薩
者。
亦
是
報
身
作
用
也。

圓
融。
自
在
無
礙。
故
云
所
現
之
色
隨
心。
乃
至
不

︻
疏
︼
以
彼
真
心。
無
礙
周
遍。
所
現
之
色。
亦
復

自
在
用
義
故。

分
齊
而
不
相
妨。
此
非
心
識
分
別
能
知。
以
真
如

量
菩
薩。
無
量
報
身。
無
量
莊
嚴。
各
各
差
別。
皆
無

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

能
知。
此
顯
不
思
議
也。

下。
出
所
以。
既
是
真
如
之
用。
安
可
以
有
漏
心
識

薩
境
界。
豈
況
凡
夫。
能
測
如
來
功
德
耶。
以
真
如

能
知。
便
生
疑
惑。
故
此
遮
止。
如
小
乘。
尚
不
知
菩

此
非
下。
次。
遮
疑。
恐
常
情
聞
此。
分
別
欲
知。
及
不

不
動
遍
而
各
異。
故
各
各
差
別。
故
云
而
不
相
妨。

根
之
相
等。
今
以
不
壞
相
而
等
遍。
故
皆
無
分
齊。

相
妨。
即
有
分
齊。
非
成
周
遍。
又
相
妨
故。
則
壞
諸

遍
滿。
不
相
妨
者。
顯
前
差
別
而
無
分
齊
也。
若
有

皆
無
分
齊
者。
正
報
則
根
根
周
圓。
依
報
則
塵
塵

如
華
嚴。
各
各
差
別
者。
依
正
不
同。
身
相
有
異
故。

通
佛
菩
薩。
及
與
依
報。
相
好
珍
寶
莊
嚴
之
義。
廣

則
彼
彼
不
同。
豎
說
則
地
地
有
異
故
也。
莊
嚴
者。

菩
薩。
因
位。
報
身。
佛
果。
能
依
人。
皆
無
量
者。
橫
應

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

末
歸
本。
無
不
皆
從
法
界
流。
無
不
還
歸
於
法
界。

會
彼
生
滅。
入
於
真
如。
前
則
從
本
起
末。
此
則
攝

︻
記
︼
上
來
先
說
從
真
如
門。
起
生
滅
門。
今
則

△
二
會
相
入
實
顯
動
靜
不
異。

前
後
不
次
釋
者。
欲
彰
文
義
妙
故。

知。
即
大
小
無
礙
也。
此
真
下。
後
釋
此
非
等
二
句。

機
應
無
礙。
以
一
下。
次。
各
等
三
句。
對
文
如
次
配

機
頓
感。
佛
亦
頓
赴。
是
故
報
身
亦
無
量
也。
此
即

下。
二。
約
所
化
釋。
然
前
正
後
兼
也。
頓
赴
者。
既
多

準
華
嚴
說。
具
有
十
身
之
異。
豈
唯
菩
薩
耶。
亦
可

二。
牒
句
逐
解。
先
菩
薩
一
句。
又
二。
初。
約
能
化
釋。

示
現
之
心。
所
現
三
句。
出
所
示
現
之
色。
於
中
下。

義
通
明。
心。
能
示
也。
色。
所
現
也。
以
彼
二
句。
舉
能

︻
記
︼
疏
中
二。
先
釋
所
現
等
九
句。
又
二。
初。
約

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

不
顯
現。
亦
名
為
蘊。
蘊
積
含
藏
有
為
法
故。
能
造

能
攝
有
為
一
切
法
故。
陰。
謂
陰
覆。
能
覆
真
理。
令

無
二
者。
是
為
入
不
二
法
門。
五
陰
者。
三
科
之
初。

明
無
明
為
二。
無
明
實
性。
即
是
明。
於
其
中
平
等

︻
記
︼
即
入
者。
非
色
滅
空。
不
捨
緣
故。
淨
名
云。

︻
疏
︼
色
者。
色
陰。
心
者。
四
陰。

五
陰。
色
之
與
心。

復
次
顯
示
從
生
滅
門。
即
入
真
如
門。
所
謂
推
求

△
文
分
三。
初
標。
二
釋。
三
結。
　
初
標。

會
相。
焉
知
此
是
空。
故
次
明
也。

雖
異。
法
乃
同
時。
文
不
頓
書。
故
成
前
後。
又
若
不

切
法
不
成。
先
分
別
諸
法。
後
說
畢
竟
空。
然
說
之

即
二
門
不
二
也。
亦
同
智
論
云。
若
無
空
義
者。
一

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

所
緣
無
相。
此
則
能
緣
無
相。
︻
記
︼
先
觀
色
者。

六
塵。
就
心
內
求
色
等
形
質。
亦
不
可
得。
　
前
則

心
之
外。
無
可
念
相。
　
以
心
下。
非
直
心
外
無
別

︻
疏
︼
先
觀
色
法
也。
境
從
心
起。
畢
竟
無
體。
離

之。
終
不
可
得。

六
塵
境
界。
畢
竟
無
念。
　
以
心
無
形
相。
十
方
求

△
二
釋
︵
二
︶
初
觀
色。
二
觀
心。
初
觀
色。

也。

使
令
知。
故
言
推
求。
斯
則
色
之
與
心。
總
而
觀
之

境
也。
推
求。
即
是
觀
察。
能
觀
心
也。
以
先
未
知。
今

心。
別
指
法
體。
色
通
根
塵。
心
通
王
數。
皆
是
所
觀

所。
名
為
四
陰。
俱
屬
於
心。
又
五
陰。
總
舉
初
科。
色

所
造。
二
具
八
法。
皆
色
陰
攝。
受
想
行
識
諸
心
心

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

︻
記
︼
人
迷。
喻
眾
生
不
覺。
東
喻
真
心。
西
喻
四

如
人
迷
故。
謂
東
為
西。
方
實
不
轉。

二
觀
心
︵
二
︶
先
喻。
次
法。
先
喻。

是
觀
色。
未
是
觀
心。
如
因
推
我
空。
徵
求
蘊
法。
△

相。
以
心
是
色
之
根
本。
故
約
心
而
求
色。
此
文
正

所
緣
境
上
無
六
塵
相。
此
於
能
緣
心
中
無
六
塵

存
塵
相。
此
約
能
念
說
也。
　
前
則
等
者。
謂
前
於

界
心
中
求
之。
塵
相
終
不
可
得。
況
心
本
無
形。
寧

心
內
應
有。
故
作
此
觀。
以
袪
彼
惑。
縱
令
盡
十
法

念
說
也。
非
直
等
者。
恐
謂
心
能
生
境。
心
外
既
無。

見。
則
無
境
界。
既
離
見
無
境。
復
何
可
念。
此
約
所

而
有
差
別
等。
又
云。
以
依
能
見
故
境
界
妄
現。
離

境
從
心
起
等
者。
如
前
云。
一
切
諸
法。
唯
依
妄
念

五
蘊
之
首。
最
初
現
故。
故
大
般
若。
亦
復
先
明。
　

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

也。
未
生。
未
來
也。
中。
現
在
也。
約
過
未
現
三
世。
推

念。
受
等
四
陰
也。
　
疏
云
已
滅
等
者。
已
滅。
過
去

認
西
非
東。
猶
執
妄
為
真。
心
實
不
動。
合
方
不
轉。

為
西。
中
含
二
意。
一。
迷
東
為
西。
猶
迷
真
為
妄。
二。

︻
記
︼
眾
生
合
人。
無
明
合
迷。
謂
心
為
念。
合
東

也。

可
住。
無
可
住
故。
則
無
有
起。
故
知
心
性
實
不
動

︻
疏
︼
推
求
動
念。
已
滅
未
生。
皆
不
可
得。
中
無

眾
生
亦
爾。
無
明
迷
故。
謂
心
為
念。
心
實
不
動。

△
次
法。

不
曾
易。
此
喻
真
如
無
念。
法
界
不
動
也。

為
西
相。
圓
覺
云。
譬
如
迷
人。
四
方
易
處。
其
實
處

陰。
方
不
轉
者。
東
方
不
曾
蹔
轉
為
西。
但
迷
人
謂

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

心
為
念。
結
中
知
心。
皆
方
便
觀。
釋
中
色
之
無
念。

推
求
五
陰。
釋
中
色
之
六
塵。
及
心。
十
方。
心
之
謂

便
者。
能
所
未
亡
故。
正
觀
者。
心
境
雙
泯
故。
標
中

真
如
心。
本
無
有
生
滅
色
心
能
念
所
念
也。
　
方

心。
前
云
畢
竟
無
念。
謂
心
為
念。
謂
觀
知
不
生
滅

心
空。
則
必
能
入。
亦
可
念
字。
通
所
念
色。
及
能
念

心
細
色
麤。
本
末
殊
等。
觀
色
空。
則
未
必
得
入。
觀

前
標
所
觀。
通
於
心
色。
云
何
結
中。
但
約
心
耶。
答。

︻
記
︼
知
心
無
念
者。
覺
知
真
心。
本
不
動
也。
問。

︻
疏
︼
隨
順
者。
方
便
觀
也。
入
真
如
者。
正
觀
也。

若
能
觀
察。
知
心
無
念。
即
得
隨
順。
入
真
如
門
故。

△
三
結。

覺
心
初
起。
心
無
初
相
等。

求
動
性
無
得。
如
於
東
方。
推
西
相
不
得。
故
前
云。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

得。
又
此
色
心。
同
是
真
心
所
現。
真
心
離
形
絕
相。

無
形。
豈
可
念
耶。
如
前
論
云。
心
不
見
心。
無
相
可

可
念
耶。
故
此
釋
云。
塵
色
有
相。
尚
不
可
念。
心
識

先
問
難
云。
境
從
心
起。
故
無
可
念。
心
為
法
體。
得

竟。
　
以
心
下。
次。
觀
心。
心。
受
等
四
陰。
亦
能
緣
也。

故。
名
為
無
也。
非
推
之
使
無。
本
自
無
故。
故
言
畢

生
滅
色
陰。
歸
無
念
真
如
也。
念
通
能
所。
今
皆
寂

觀
色。
六
塵。
別
舉
所
緣。
畢
竟
無
念
者。
此
即
正
觀

真
如
門
正
觀
也。
　
六
塵
下。
別
釋。
分
三。
初。
法。
先。

有
念
相。
色
心。
從
生
滅
門
方
便
觀
也。
無
念。
即
入

可
復
次
下。
總
標。
應
云
推
求
五
陰
色
之
與
心。
無

之
正
修
也。
深
思
之。
︻
記
︼
又
此
會
相
之
文。
亦

便。
此
之
會
入
一
門。
即
是
不
二
觀。
一
心
觀。
是
觀

之
別
辨
二
門。
所
謂
真
如
觀。
生
滅
觀。
皆
觀
之
方

無
相。
不
得。
心
之
不
動。
結
中
無
念。
皆
正
觀。
又
前

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

相
形
曰
對。
攻
擊
名
治。
則
前
正
義
是
能
治。
今
邪

︻
記
︼
對
句。
先。
牒
章
門。
乖
真
曰
邪。
取
著
名
執。

我。
則
無
邪
執。

對
治
邪
執
者。
　
一
切
邪
執。
皆
依
我
見。
若
離
於

治
障。
　
初
就
本
總
標。

△
二
對
治
邪
執
︵
二
︶
初
就
本
總
標。
二
別
明

下。
雙
結。
此
釋
稍
異。
義
亦
大
同。

生
滅
門
觀。
心
實
不
動。
即
入
真
如
觀
也。
　
若
能

真
如
心
而
為
生
滅
五
陰
之
可
念
也。
此
則
隨
順

人
下。
次。
喻。
　
眾
生
下。
三。
合。
謂
心
為
念
者。
謂
以

法。
又
豈
存
乎。
此
觀
生
滅
心
陰。
歸
真
如
也。
　
如

求
之
終
不
可
得。
能
現
之
心。
既
然
叵
得。
所
現
陰

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

非
是
外
道
等
所
起
也。
法
我
者。
計
一
切
法。
各
有

相
主
宰。
此
是
佛
法
內
初
學
大
乘
人。
迷
教
妄
執。

︻
疏
︼
云
何。
徵。
　
一
下。
列。
　
人
我
者。
計
有
總

云
何
為
二。
　
一
者。
人
我
見。
二
者。
法
我
見。

△
二
徵
列。

是
我
見
有
二
種。

　
初
標
數。

　
初
對
治
離
︵
三
︶
初
標
數。
二
徵
列。
三
辨
相。

△
二
別
明
治
障
︵
二
︶
初
對
治
離。
二
究
竟
離。

有。
離
我
而
無。

後。
反
顯。
　
我
是
根
本。
起
覆
由
之。
故
云
依
我
而

相
也。
　
一
切
下。
次。
釋
義
相。
先。
順
明。
　
若
離
下。

執
是
所
治。
正
義
既
顯。
邪
執
自
亡。
今
則
敘
釋
其

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

中
無
我。
不
知
法
體
全
空。
如
前
云。
見
從
外
來。
取

我
執
等。
以
二
乘
人。
依
二
麤
事
識
修
行。
但
了
法

自
有
實
體
性。
故
攝
論
云。
若
執
法
體
是
有。
名
法

已
說。
今
非
此
類。
計
一
切
法
等
者。
計
色
等
法。
各

者。
彼
有
三
宗。
所
計
不
同。
如
前
︵
釋
意
識
中
︶

妄
心。
曲
裁
聖
典。
習
以
性
成。
故
作
此
見。
非
外
道

學
大
乘
初
心
凡
夫。
聞
大
乘
教。
不
解
佛
旨。
隨
自

故。
故
云
我
為
總
相
主
也。
　
此
是
下。
揀
濫。
此
約

數
於
餘
趣
而
受
生
故。
四。
我
相。
是
三
世
之
總
主

是
現
在
一
期
住
壽
不
斷
緣
故。
三。
人
相。
是
未
來

生
相。
是
過
去
眾
緣
和
合
之
所
生
故。
二。
壽
者
相。

相
執
取
為
主
宰
也。
然
其
我
相。
有
於
四
種。
一。
眾

︻
記
︼
總
相
等
者。
不
能
分
別
五
蘊
差
別。
但
總

體
性。
即
二
乘
所
起
也。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

於
上
妄
計。
故
云
人
執。
二。
是
理
實
義。
當
所
觀
之

由
如
來
藏
中
有
二
義。
一。
是
本
覺
義。
即
是
當
人。

凡
夫。
有
人
我
者
作
此
執。
故
云
人
我
執
也。
二
云。

說
為
人
我
執
耶。
答。
此
有
二
釋。
一
云。
此
是
初
學

餘
如
科
文。
問。
此
等
既
並
於
真
如
法
上
計。
云
何

︻
疏
︼
此
五
何
別
者。
初
一
約
果。
餘
四
通
因
果。

云
何
為
五。

△
二
徵。

人
我
見
者。
依
諸
凡
夫。
說
有
五
種。

初
標。
二
徵。
三
釋。
初
標。

△
三
辨
相
︵
二
︶
初
人。
二
法。
　
初
人
︵
三
︶

猶
翳
目
既
存。
空
花
豈
滅。

色
分
齊
等。
於
染
淨
境。
執
有
自
性。
故
名
法
執。
其

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

以
所
執
法
中。
有
一
分
覺
照
義。
屬
智。
故
名
為
人。

得
名。
　
二
云
下。
約
所
執
法
以
通。
本
覺
是
人
者。

以
通。
此
則
約
有
人
我
者
作
此
執
故。
非
約
所
執

此
一
向
約
所
執
以
成
難。
　
一
云
下。
約
能
執
者

法。
於
此
生
執。
合
是
法
執。
云
何
反
名
人
我
執
耶。

下
可
見。
　
問
下。
二。
問
答
釋
名。
問
意
云。
真
如
是

執。
後
一
唯
是
外
道
邪
見
所
執。
　
如
科
文
者。
如

二
多
是
習
大
乘
法
相。
及
北
宗
禪
學
失
意
者
所

是
習
頓
教
空
教。
及
南
宗
禪
學
失
意
者
所
執。
次

故。
如
來
藏
性。
通
於
因
果。
　
又
於
五
中。
初
二
多

起
於
執
故。
　
通
因
果
者。
皆
依
如
來
藏
之
所
執

　
初
下。
依
義
以。
答。
約
果
者。
於
如
來
法
身
之
上。

︻
記
︼
此
下。
初。
約
義
通
辨。
何
別
者。
牒
外
所
問。

法。
今
據
初
義。
故
說
人
執。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

治
相
初
舉
起
執
緣。

△
文
中
三。
初
舉
起
執
緣。
二
正
明
執
相。
三
辨
對

空
為
真
法
體。
故
云
為
體。

所
顯。
非
是
三
乘
所
證
理
法。
故
云
事
空。
執
此
事

︻
記
︼
此
即
世
間
頑
虛
之
空。
是
識
所
變。
由
色

空
以
為
法
體。

為
法
體。
二
妄
執
法
體
唯
是
空
無。
　
初
妄
執
事

智。
　
初
二
於
空
謬
執
︵
二
︶
初
妄
執
事
空
以

△
三
釋
︵
二
︶
初
二
於
空
謬
執。
二
三
於
有
倒

當
所
觀。
屬
於
法
也。

執
此
為
我。
故
名
人
我
也。
理
實
者。
約
寂
體
說。
即

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

等
色。
見
有
去
來。
取
色
分
齊
質
礙
等
相。
　
迷
說

︻
記
︼
礙
相
者。
謂
眾
生
定
執
佛
有
三
十
二
相

如
虛
空。
迷
說
意
故。
執
同
太
虛。

︻
疏
︼
以
眾
生
執
佛
色
身
之
礙
相。
故
說
法
身

以
不
知
為
破
著
故。
即
謂
虛
空。
是
如
來
性。

△
二
正
明
執
相。

觀。
此
文
至
多。
不
能
具
引。

無
中
邊。
諸
佛
身
亦
然。
不
生
不
滅
故。
敬
禮
無
所

法
相
無
罣
礙。
稽
首
如
空
無
所
依。
又
經
云。
虛
空

云。
不
著
世
間
如
蓮
華。
常
善
入
於
空
寂
行。
達
諸

身。
猶
若
虛
空。
華
嚴
云。
普
賢
身
相
如
虛
空。
淨
名

虛
空。
︻
記
︼
法
身
如
空
者。
金
鼓
經
云。
佛
真
法

一
者。
聞
修
多
羅
說。
如
來
法
身。
畢
竟
寂
寞。
猶
如

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

誠
為
妄
法。
　
疏。
情
有
者。
妄
情
見
有。
理
合
是
妄。

一
漚
故。
一
人
發
真
歸
元。
十
方
虛
空。
悉
皆
消
殞。

法
者。
妄
識
所
變
故。
是
色
所
對
故。
生
大
覺
中。
如

︻
記
︼
空
相
者。
以
虛
豁
無
礙
為
相
也。
　
是
妄

實。
︻
疏
︼
明
下。
一。
立
情
有。
體
下。
二。
立
理
無。

云
何
對
治。
　
明
虛
空
相。
是
其
妄
法。
　
體
無
不

結。
　
初
立。

身
真
非
妄。
初
虛
空
非
真
︵
三
︶
初
立。
二
釋。
三

△
三
辨
對
治
相
︵
二
︶
初
虛
空
妄
非
真。
二
法

不
分。
最
為
淺
近。

體。
不
言
虛
空
便
是
法
身。
斯
迷
喻
為
法
也。
法
喻

意
者。
佛
意
以
空
有
無
相
無
礙
之
義。
喻
同
法
身

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

︻
記
︼
對
色
故
有
者。
空
與
色
法。
相
對
待
故。
離

得
更
有
於
空。

釋
理
無
也。
本
以
待
色
為
空。
今
既
唯
心
無
色。
何

待
而
有。
妄
念
所
緣。
故
非
法
身。
　
以
一
切
下。
二。

︻
疏
︼
以
對
色
下。
一。
釋
情
有
也。
遍
計
情
中。
相

空
之
相。

色
法。
本
來
是
心。
實
無
外
色。
若
無
色
者。
則
無
虛

以
對
色
故
有。
是
可
見
相。
令
心
生
滅。
　
以
一
切

△
二
釋。

疏。
理
無
者。
正
當
初
義。
兼
於
後
義。

不
實
之
妄
空
故。
二。
明
空
體
自
無。
本
不
實
故。
　

　
體
無
不
實
者。
有
二
意。
一。
明
真
體
之
中。
無
此

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

△
二
結。

明
空
質。
　
疏
文。
可
知。

亦
云。
空
性
無
形。
因
色
顯
發。
又
云。
色
相
既
無。
誰

顯
之
色。
尚
不
可
得。
所
顯
之
空。
理
應
是
虛。
楞
嚴

及。
故
非
法
身。
　
若
無
色
下。
正
顯
體
無
也。
以
能

尚
不
可
以
智
知。
豈
容
妄
念
所
緣。
今
既
妄
念
所

身
異
此。
無
有
無
處。
無
有
無
時。
亦
無
一
相
可
得。

故
有。
　
妄
念
者。
釋
是
可
見
相。
　
非
法
身
者。
法

若
是
法
身。
不
合
令
心
生
滅。
　
相
待
者。
釋
對
色

無
心
生。
見
有
心
滅。
既
能
引
心
生
滅。
豈
若
法
身。

滅
者。
有
時。
則
見
有
心
生。
見
無
心
滅。
無
時。
則
見

無
色
處
則
見
有
空。
有
時
無
時
亦
爾。
　
令
心
生

見
相
者。
以
是
空
一
顯
色
故。
有
色
處
則
見
無
空。

色
所
顯。
故
名
為
空。
若
無
色
顯。
空
不
得
有。
　
可

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

如
體
遍。
故
前
論
云。
寂
寞
如
空。
次
云。
廣
大
性
智。

但
約
為
遮
情
執
之
有。
故
以
為
喻。
非
謂
表
於
真

義
也。
　
辨
同
喻
者。
即
因
便
取
喻。
若
據
論
正
意。

以。
又
是
轉
釋。
或
名
反
釋。
即
前
離
見。
則
無
境
界

故。
境
界
隨
滅
也。
　
結
理
無
者。
亦
是
釋
無
色
所

即
前
依
轉
相。
有
現
相
義。
離
動
境
滅
者。
心
無
起

有
者。
亦
是
釋。
有
色
所
以。
又
是
正
釋。
或
名
順
釋。

︻
記
︼
一
切
境
界
者。
即
色
空
俱
攝
也。
　
結
情

虛
空
為
喻。

理
無
也。
唯
一
下。
辨
法
同
喻。
以
周
遍
如
空。
故
取

︻
疏
︼
所
謂
下。
一。
結
情
有
也。
　
若
心
下。
二。
結

妄
動。
則
一
切
境
界
滅。
唯
一
真
心。
無
所
不
遍。

所
謂
一
切
境
界
唯
心。
妄
起
故
有。
　
若
心
離
於

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

顯。
今
此
文
中。
逐
段
別
舉
教
緣
執
相。
將
前
正
義。

重
耶。
答。
前
文
正
義。
雖
是
能
治。
以
未
能
約
執
對

文
只
應
但
明
邪
執。
何
故
復
有
能
治
之
文。
豈
不

正
義
為
能
治。
邪
執
為
所
治。
前
既
已
顯
正
義。
此

如
虛
空。
無
量
功
德
妙
法
身
圓
滿
故。
　
問。
上
云。

云。
方
之
海
印。
越
彼
太
虛。
華
嚴
云。
解
如
來
身。
非

二
覺
知
不
覺
知
故。
三。
究
竟
不
究
竟
故。
圓
覺
疏

︻
記
︼
豈
同
等
者。
有
三
義。
一。
實
性
非
妄
相
故。

同
太
虛
虛
妄
法
也。

故。
︻
疏
︼
簡
法
異
喻。
謂
是
如
來
本
覺
性
智。
豈

此
謂
如
來
廣
大
性
智
究
竟
之
義。
非
如
虛
空
相

△
二
法
身
真
非
妄。

非
如
虛
空
等。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

︻
疏
︼
大
品
云。
乃
至
涅
槃。
如
幻
如
夢。
若
當
有

相。

涅
槃
真
如
之
法。
亦
畢
竟
空。
本
來
自
空。
離
一
切

二
者。
聞
修
多
羅
說。
世
間
諸
法。
畢
竟
體
空。
乃
至

執
相。
三
對
治。
　
初
執
緣。

△
二
妄
執
法
體
唯
是
空
無
︵
三
︶
初
執
緣。
二

以
法
身
為
智
身
等。
並
是
此
中
能
治
之
文
也。

依
此
法
身。
說
名
本
覺。
又
智
淨
相。
法
出
離
鏡。
又

依
妄
念
而
有
差
別。
又
云。
非
有
相。
非
無
相。
又
云。

只
如
此
段
對
治
之
文。
即
當
前
云。
一
切
諸
法。
唯

由
前
義。
明
得
此
執
偽
妄。
故
須
別
舉
能
治
文
也。

別
別
對
破。
斯
則
由
此
邪
執。
顯
得
前
義
正
真。
亦

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

是
無。

其
空。
︻
疏
︼
不
知
為
破
情
計
有
故。
即
執
性
德

以
不
知
為
破
著
故。
即
謂
真
如
涅
槃
之
性。
唯
是

△
二
執
相。

幻
如
夢。
何
以
故。
從
本
已
來。
本
自
空
故。

而
告
之
言。
若
當
有
法
過
涅
槃
者。
我
亦
說
為
如

涅
槃
等。
亦
如
夢
耶。
善
現
知
諸
天
子。
作
如
是
念。

品
等
者。
具
云。
時
五
百
天
子。
默
然
憶
念。
云
何
說

二
妄。
又
云。
無
為
無
起
滅。
不
實
如
空
華
等。
　
大

夢。
　
真
如
空
者。
楞
嚴
云。
言
妄
顯
諸
真。
妄
真
同

︻
記
︼
涅
槃
空
者。
圓
覺
云。
生
死
涅
槃。
猶
如
昨

法
勝
涅
槃
者。
我
說
亦
復
如
幻
如
夢。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

性
德
同
色
心
︵
三
︶
初
執
緣。
二
執
相。
三
對
治。

二
執
法
性
本
有
染。
三
執
染
淨
有
始
終。
　
初
執

△
二
三
於
有
倒
智
︵
三
︶
初
執
性
德
同
色
心。

所
示
相
大。
大
智
慧
光
明
義
等。
是
此
對
治
文
也。

體
義。
及
前
體
大
不
增
減
等。
　
具
功
德
者。
即
前

︻
記
︼
自
體
不
空
者。
即
前
如
實
不
空。
以
有
自

量
性
功
德
故。

云
何
對
治。
　
明
真
如
法
身。
自
體
不
空。
具
足
無

全
空。
斯
則
傷
之
太
甚。
△
三
對
治。

體。
具
性
功
德。
不
了
佛
意。
謂
同
遍
計
之
法。
舉
體

為
空。
空
者。
意
明
離
名
離
相
之
義。
不
無
圓
成
實

︻
記
︼
不
知
等
者。
本
為
破
於
有
取
之
心。
故
說

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

別。
︻
記
︼
不
解
者。
此
是
表
詮。
令
生
信
解。
不
同

以
不
解
故。
即
謂
如
來
之
藏。
有
色
心
法。
自
相
差

△
二
執
相。

能
具
引。

真
空
即
世
間
法。
即
出
世
間
法
等。
更
有
諸
經。
不

楞
嚴
云。
陰
入
界
處。
本
如
來
藏。
如
來
藏
中。
性
色

涅
槃。
及
波
羅
蜜
等。
圓
覺。
即
如
來
藏
之
異
名
也。

羅
尼
門。
名
為
圓
覺。
流
出
一
切
清
淨
真
如
菩
提

︻
記
︼
體
備
等
者。
圓
覺
云。
無
上
法
王。
有
大
陀

一
切
功
德
之
法。

三
者。
聞
修
多
羅
說。
如
來
之
藏。
無
有
增
減。
體
備

　
初
執
緣。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

︻
記
︼
依
真
如
說
者。
此
約
真
性
顯
功
德
也。
真

之
二
也。
如
上
文
云。
以
依
業
識
生
滅
相
示
等。

︻
疏
︼
真
如
義。
二
之
不
二
也。
　
生
滅
義。
不
二

義。
示
現
說
差
別
故。

云
何
對
治。
　
以
唯
依
真
如
義
說
故。
因
生
滅
染

△
三
對
治。

作
相
也。

謂
藏
心
中
有
如
此
差
別
者。
是
迷
理
為
事。
誤
性

相
者。
色
以
質
礙
為
自
相。
心
以
了
知
為
自
相。
　

心
二
法。
以
無
漏
色
心。
即
依
正
功
德
法
故。
　
自

皆
如
此。
　
有
色
心
者。
廣
名
一
切
功
德。
略
唯
色

前
二
遮
詮
遣
執。
故
言
不
解。
不
曰
為
破
著
也。
下

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

如
來
藏
而
有。
一
切
諸
法。
不
離
真
如。

四
者。
聞
修
多
羅
說。
一
切
世
間
生
死
染
法。
皆
依

執
緣。
二
執
相。
三
對
治。
初
執
緣。

舉
能
治
之
文。
△
二
執
法
性
本
有
染
︵
三
︶
初

無
動。
則
有
恒
沙
功
德
相
義。
　
如
上
等
者。
即
略

法
界
義。
乃
至
具
有
恒
沙
妄
染。
對
此
義
故。
心
性

心
起
見。
則
有
不
見
之
相。
心
性
離
見。
即
是
遍
照

差
別
中
而
成
差
別
也。
　
不
二
之
二
者。
前
云。
若

說
者。
此
對
妄
法
顯
功
德
也。
既
對
妄
顯。
故
於
無

唯
一
真
如。
以
無
分
別。
離
分
別
相
等。
　
因
生
滅

實
有
此
諸
功
德
義。
而
無
差
別
之
相。
等
同
一
味。

即
差
別
而
無
差
別
也。
　
二
之
不
二
者。
上
云。
雖

體
本
一。
義
說
有
差。
既
於
一
體
之
上。
說
功
德
義。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

︻
記
︼
隨
緣
等
者。
此
明
真
如。
隨
無
明
緣。
成
世

有
染。

死
等
法。
︻
疏
︼
以
不
解
隨
緣
之
義。
則
謂
自
性

以
不
解
故。
謂
如
來
藏。
自
體
具
有
一
切
世
間
生

△
二
執
相。

未
曾
有
一
法。
得
離
於
法
性
等。

成
種
種
味。
華
嚴
云。
三
界
所
有。
唯
是
一
心。
又
云。

妙
心。
　
諸
法
不
離
真
如
者。
涅
槃
云。
佛
性
隨
流。

圓
覺
云。
一
切
眾
生。
種
種
幻
化。
皆
生
如
來
圓
覺

法
身。
為
煩
惱
之
所
漂
動。
往
來
生
死。
名
為
眾
生。

滅
去
來。
本
如
來
藏。
法
身
不
增
不
減
經
云。
即
此

是
善
不
善
因。
能
遍
興
造
一
切
趣
生。
楞
嚴
云。
生

︻
記
︼
生
死
皆
依
如
來
藏
者。
楞
伽
云。
如
來
藏。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

者。
有
二
意。
一。
真
理
中
無
此
妄
染。
即
空
如
來
藏

前
第
二
能
治
之
中。
廣
如
相
大
中
辨。
　
妄
染
無

︻
記
︼
淨
德
有
者。
即
不
空
如
來
藏
也。
大
意
同

也。

二。
明
妄
染
理
無。
　
從
無
始
下。
三。
明
妄
不
入
真

︻
疏
︼
如
來
藏
下。
一。
明
淨
德
妙
有。
　
以
過
下。

　
從
無
始
世
來。
未
曾
與
如
來
藏
相
應
故。

以
過
恒
沙
等
煩
惱
染
法。
唯
是
妄
有。
性
自
本
無。

沙
等
諸
淨
功
德。
不
離
不
斷
不
異
真
如
義
故。
　

云
何
對
治。
　
以
如
來
藏。
從
本
已
來。
唯
有
過
恒

△
三
對
治
︵
二
︶
先
奪
破。
次
縱
破。
　
先
奪
破。

間
法。
以
不
敏
故。
謂
真
體
中。
本
有
此
染。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

︵
此
同
前
段。
執
性
德
同
色
心
︶
又
說
真
性
除

上
起。
名
全
體
之
用。
宛
如
第
八
識
中
含
種
無
異

界
色
心
漏
無
漏
法。
起
用
之
時。
各
於
本
法
自
體

聞
性
具
義。
不
能
深
究
理
趣。
便
謂
本
性。
具
有
十

體
中
若
有
妄
法。
證
時
畢
竟
不
無
故。
　
近
有
人

合
除
滅。
證
者
既
能
除
滅。
當
知
妄
本
不
有。
以
真

有
是
處。
︻
記
︼
無
是
處
者。
妄
若
實
有。
證
時
不

若
如
來
藏。
體
有
妄
法。
而
使
證
會
永
息
妄
者。
無

△
次
縱
破。

何
入
真。
與
真
相
應。

本
已
來。
一
切
染
法。
不
相
應
故。
以
妄
體
本
空。
將

體
可
得
等。
　
妄
不
入
者。
即
不
相
應
也。
上
云。
從

從
心
起
妄
念
而
生。
又
云。
一
切
法。
如
鏡
中
像。
無

也。
二。
據
妄
自
性。
道
理
亦
無
上
云。
以
一
切
法。
皆

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

各
二。
　
依
如
來
藏
有
生
死
涅
槃
者。
此
是
勝
鬘

後
科
對
治
之
文。
皆
雙
顯
生
死
涅
槃
二
法。
故
云

︻
記
︼
教。
指
初
科
執
教
緣。
執。
次
科
邪
執
相。
治。

︻
疏
︼
教
執
治。
各
二
法。
謂
生
死。
涅
槃
也。

來
藏。
故
得
涅
槃。

五
者。
聞
修
多
羅
說。
依
如
來
藏。
故
有
生
死。
依
如

緣。
二
執
相。
三
對
治。
初
執
緣。

已
見
別
章。
△
三
執
染
淨
有
始
終
︵
三
︶
初
執

扃。
抑
亦
阿
鼻
之
路
尤
近
也。
悲
夫。
　
廣
有
破
。

何
甚。
儻
無
悛
意。
確
乎
迷
情。
豈
唯
邪
見
之
門
不

便。
菩
薩
懸
知
今
日。
垂
此
對
治。
善
哉
大
士。
悲
救

。
往
往
形
於
簡
牘。
疑
誤
後
生。
反
謗
圓
文。
卻
謂
方

無
明
有
差
別
義
︵
即
同
此
段。
執
法
性
本
有
染
︶

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

△
二
執
相。

涅
槃
因。
如
來
藏
受
苦
樂。
與
因
俱。
有
生
滅
等。

則
無
生
滅。
大
慧。
五
識
身。
非
流
轉。
不
受
苦
樂。
非

死
流
轉。
及
是
涅
槃
苦
樂
之
因。
若
無
如
來
藏
者。

苦
果。
願
欲
求
涅
槃。
　
又
楞
伽
云。
如
來
藏
者。
生

依
如
來
藏。
故
證
涅
槃。
若
無
如
來
藏
者。
不
得
厭

藏。
有
如
來
藏。
故
說
生
死。
涅
槃
果
者。
勝
鬘
經
言。

是
建
立。
有
諸
趣
者。
勝
鬘
經
言。
生
死
者。
依
如
來

依
止
者。
勝
鬘
經
言。
如
來
藏。
是
依。
是
持。
是
住
止。

言。
如
來
藏
者。
是
法
界
藏。
自
性
清
淨
法
身
藏。
作

說
諸
眾
生
無
始
本
際。
不
可
得
知。
性
者。
勝
鬘
經

此
頌
云。
無
始
時
者。
如
經
說
言。
諸
佛
依
如
來
藏。

法
依
止。
由
此
有
諸
趣。
及
證
涅
槃
果。
寶
性
論。
釋

經
文。
已
如
前
引。
又
經
頌
云。
無
始
時
來
性。
為
諸

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

真
者。
意
謂
真
後
始
妄
也。
故
證
得
者。
意
謂
妄
後

死
妄
法。
故
見
妄
法
有
始
也。
　
既
眾
下。
有
始
依

真
等
者。
謂
先
依
如
來
藏
真
心。
然
後
有
眾
生
生

涅
槃
無
盡。
不
達
此
理。
遂
成
始
終
之
見。
　
聞
依

之
根
本。
迷
則
生
死。
悟
即
涅
槃。
然
則
生
死
無
初。

︻
記
︼
不
解
者。
佛
意
言
如
來
藏。
是
迷
悟
所
依

涅
槃。
從
冥
起
覺。
更
作
眾
生。
此
亦
如
是。

之
義
也。
如
外
道
立
眾
生
終
盡。
還
歸
於
冥。
名
為

有
始
依
真。
故
證
得
涅
槃
者。
還
作
眾
生。
成
有
終

始
見
也。
如
外
道
立
從
冥
初
生
覺
等。
　
既
眾
生

︻
疏
︼
聞
依
真
有
妄。
便
謂
真
先
妄
後。
故
起
有

所
得
涅
槃。
有
其
終
盡。
還
作
眾
生。

以
不
解
故。
謂
眾
生
有
始。
以
見
始
故。
復
謂
如
來

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

又
楞
嚴。
富
樓
那
言。
若
此
本
覺。
與
如
來
心。
不
增

切
如
來。
何
時
復
生
一
切
煩
惱
︵
真
有
終
也
︶

有
始
也
︶
十
方
異
生。
本
成
佛
道。
後
起
無
明。
一

諸
眾
生。
本
來
成
佛。
何
故
復
有
一
切
無
明
︵
妄

客
塵
所
染
而
為
不
淨。
問。
圓
覺
經。
金
剛
藏
言。
若

本
然。
又
何
先
後。
楞
伽
云。
此
如
來
藏。
本
性
清
淨。

能
如
實
觀。
境
相
悉
無
有。
定
非
真
去
依
妄。
真
性

何
終
始。
楞
伽
云。
無
始
習
所
熏。
如
像
現
於
心。
若

有
空
生
於
覺
者。
乃
是
妄
來
依
真。
妄
本
空
無。
論

自
本
無。
從
無
始
來。
不
與
真
相
應
耶。
當
知
迷
妄

妄
後。
妄
有
體
時
處
矣。
云
何
經
論
並
謂
妄
法。
性

生
大
覺
中。
豈
非
真
先
妄
後
義
耶。
答。
必
執
真
先

淨
法
有
終
見
也。
　
問。
楞
嚴
云。
迷
妄
有
虛
空。
空

後
生
染。
染
後
復
淨。
如
是
連
環。
往
復
無
際。
故
成

還
真
也。
還
作
眾
生
者。
向
前
既
爾。
當
來
亦
應
淨

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

淨
無
終
也
︶
富
樓
那。
如
來
亦
爾。
此
迷
無
本。
性

樓
那。
此
於
聚
落。
更
生
迷
不。
不
也
世
尊
︵
喻
真

。
又
彼
迷
人。
正
在
迷
時。
倏
有
悟
人。
指
示
令
悟。
富

因
迷。
悟
非
生
迷。
云
何
因
悟
︵
喻
妄
染
無
始
也
︶

亦
不
因
迷。
又
不
因
悟。
何
以
故。
迷
本
無
根。
云
何

言。
譬
如
迷
人。
於
一
聚
落。
惑
南
為
北。
如
是
迷
妄。

涅
槃。
同
於
起
滅
︵
合
無
始
終
︶
又
答
富
樓
那

故。
空
本
無
華。
非
起
滅
故
︵
真
無
終
也
︶
生
死

於
空
時。
不
可
說
言。
虛
空
何
時
更
起
空
華。
何
以

。
幻
翳
若
除。
不
可
說
言。
更
起
諸
翳。
亦
如
空
華
滅

答
剛
藏
言。
譬
如
幻
翳。
妄
見
空
華
︵
妄
無
始
也
︶

始。
涅
槃
有
終
耶。
答。
彼
中
興
難。
類
此
不
解。
故
佛

復
生
︵
真
明
終
也
︶
此
等
豈
非
皆
明
生
死
有

始
也
︶
如
來
今
得
妙
空
明
覺。
有
為
習
漏。
何
當

不
減。
無
狀
忽
生
山
河
大
地
諸
有
為
相
︵
妄
有

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

受
用
故。
為
境
纏
縛。
不
得
解
脫。
我
若
不
思。
冥
性

為
受
用
主。
我
思
勝
境。
冥
性
變
生。
為
我
受
用。
我

便
根。
及
心
平
等
根。
爾
時
名
生
死
成。
執
一
神
我

五
知
根。
眼。
耳。
鼻。
舌。
身。
五
作
業
根。
手。
腳。
口
大
小

生
五
大。
謂
地。
水。
火。
風
空。
從
五
大
生
十
一
根。
謂

從
我
心
生
五
唯
量。
謂
色。
聲。
香。
味。
觸。
從
五
唯
量

云
冥
性。
云
何
而
生。
謂
冥
初
生
覺。
從
覺
生
我
心。

冥
性
是
常。
從
此
生
於
世
間
諸
法。
冥
寞
難
知。
故

萬
劫。
死
此
生
彼
之
事。
後
亦
不
知
也。
彼
之
所
計。

萬
劫
事。
過
此
即
不
知。
以
生
死
智
通。
知
未
來
八

彼
依
非
想
定。
發
世
俗
通。
應
於
邪
道。
知
過
去
八

意
與
下
治
文
同。
詳
之。
外
道
等
者。
謂
數
論
師。
以

。
若
爾。
豈
非
皆
明
生
死
無
始。
涅
槃
無
終
耶。
此
答

迷
覺。
覺
迷
迷
滅。
覺
不
生
迷
︵
合
真
淨
無
終
也
︶

畢
竟
空
︵
合
妄
染
無
始
也
︶
昔
本
無
迷。
似
有

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

中
說。
非
七
佛
說
也。

說
三
界
外。
別
有
一
眾
生
界
者。
是
外
道
大
有
經

是
外
道
經
說。
︻
疏
︼
若
說
下。
如
仁
王
經
云。
我

亦
無
有
始。
若
說
三
界
外。
更
有
眾
生
始
起
者。
即

云
何
對
治。
　
以
如
來
藏。
無
前
際
故。
無
明
之
相。

法
體
離
始。
則
顯
生
死
無
初。

無
初。
二
明
法
體
離
終。
則
顯
涅
槃
無
盡。
　
初
明

△
三
對
治
︵
二
︶
初
明
法
體
離
始。
則
顯
生
死

句。
合
今
謬
解
終
而
復
始。
次
第
遷
流
意
也。

覺
等
諸
法。
如
是
相
續。
無
有
窮
盡
故
也。
　
此
亦

謂
神
我
解
脫
入
涅
槃
後。
設
我
又
思。
冥
又
變
生

性
為
初。
能
變
起
故。
　
從
冥
起
覺
更
作
眾
生
者。

不
變。
神
我
解
脫。
名
為
涅
槃。
此
有
二
十
五
諦。
冥

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

二
無
其
體。
故
諸
經
論。
並
說
諸
法
生
於
覺
心。
不

說
本
月
為
起
二
之
依。
而
本
月
實
無
二
輪。
即
是

源。
理
實
真
中。
本
無
有
妄。
如
第
二
月。
託
本
月
起。

體。
至
證
真
時。
何
能
永
息。
答。
妄
托
真
起。
說
真
為

問。
既
妄
依
真
起。
真
是
妄
源。
何
云
無
體。
若
妄
有

無
體
故
無
始。
楞
嚴
云。
迷
本
無
根。
性
畢
竟
空。
　

前
云。
以
從
本
來。
未
曾
離
念。
故
說
無
始
無
明。
四。

始
本。
云
無
始
也。
三。
眾
生
從
來
未
曾
悟。
說
無
始。

始
無
明
住
地。
是
則
顯
無
明
前。
更
無
染
法
為
此

瓔
珞
本
業
經
云。
四
住
地
前
使。
無
法
起
故。
名
無

有
生
滅
心。
二。
無
有
染
法。
始
於
無
明。
故
無
始。
如

有
四
意。
一。
依
真
名
無
始。
如
前
文
云。
依
如
來
藏。

非
前
際
生。
非
後
際
滅。
畢
竟
常
恒。
　
無
有
始
者。

︻
記
︼
無
前
際
者。
前
云。
真
如
自
體。
無
有
增
減。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

眾
生
煩
惱。
不
出
三
界。
諸
佛
應
化
法
身。
亦
不
出

解
乎。
　
仁
王
等
者。
彼
經
第
一
云。
善
男
子。
一
切

法
無
始
有
終
義
也。
若
謂
眾
生
有
始。
豈
非
是
邪

是
恒
常
理。
分
別
心
未
忘。
何
由
出
生
死。
皆
明
染

似。
由
來
未
曾
悟。
故
說
妄
無
始。
知
妄
本
自
真。
方

妄
念
生。
悟
真
妄
則
止。
能
迷
非
所
迷。
安
得
全
相

為
開
祕
密。
祈
之
出
生
死。
清
涼
國
師
答
云。
迷
真

末。
有
終
應
有
始。
無
始
而
有
終。
長
懷
懵
茲
理。
願

何
由
起。
從
真
有
妄
生。
此
妄
安
可
止。
無
初
即
無

亦
然。
又
昔
復
禮
大
師
問
云。
真
法
性
本
淨。
妄
念

衣
得
離
垢。
亦
如
金
出
礦。
衣
金
俱
不
壞。
心
離
過

惱。
染
污
於
淨
心。
猶
如
彼
淨
衣。
而
有
諸
垢
染。
如

現
於
垢。
如
雲
翳
虛
空。
心
不
現
亦
爾。
意
等
我
煩

如
空
華。
從
空
而
有。
楞
伽
云。
垢
現
於
淨
中。
非
淨

說
心
生
諸
法。
圓
覺
云。
種
種
幻
化。
皆
生
覺
心。
猶

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

妄
心
則
滅。
法
身
顯
現。
起
用
熏
習。
則
無
有
斷。
　

滅。
　
涅
槃
相
應
者。
前
云。
以
真
如
法。
常
熏
習
故。

︻
記
︼
無
後
際
者。
即
前
云。
所
謂
心
性
不
生
不

應。
則
無
後
際
故。

又
如
來
藏。
無
有
後
際。
諸
佛
所
得
涅
槃。
與
之
相

△
二
明
法
體
離
終。
則
顯
涅
槃
無
盡。

一
句。
以
立
為
經
名
也。

德
業
等
一
切
法
外。
別
有
體
故。
故
即
取
此
大
有

此
六
句
中
大
有
性
者。
謂
能
有
一
切
法。
又
離
實

六
句。
一
實。
二
德。
三
業。
四
大
有。
五
同
異。
六
和
合。

七
佛
之
所
說
也。
　
大
有
經
者。
彼
勝
論
師。
說
有

外。
別
有
一
眾
生
界
者。
是
外
道
大
有
經
中
說。
非

三
界。
三
界
無
眾
生。
佛
何
所
化。
是
故
我
言
三
界

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

△
二
執
相。

也。

以
根
非
利
故。
但
為
分
別
蘊
中
無
人。
令
證
人
空

說
人
無
我。
︻
記
︼
人
無
我
者。
小
乘
藏
中
所
說。

執
緣。
法
我
見
者。
　
依
二
乘
鈍
根
故。
如
來
但
為

△
二
法
︵
三
︶
初
執
緣。
二
執
相。
三
對
治。
初

若
謂
涅
槃
有
終。
誠
為
邪
謬
解
矣。

習。
則
無
有
斷。
盡
於
未
來。
以
順
理
故。
無
有
斷
也。

後
則
有
斷。
以
違
真
性。
故
有
斷
也。
又
云。
淨
法
熏

前
文
云。
染
法
從
無
始
來。
熏
習
不
斷。
乃
至
得
佛。

槃
如
悟。
又
藏
性
如
濕。
生
死
如
冰。
涅
槃
如
水。
故

涅
槃
依
之。
有
始
無
終。
藏
性
如
方。
生
死
如
迷。
涅

是
知
如
來
藏。
無
始
無
終。
生
死
依
之。
無
始
有
終。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

△
三
對
治。

樂
之
處。
此
即
是
法
我
之
見
相
也。

猶
如
火
宅。
希
求
出
離。
如
救
頭
然。
望
到
寂
滅
安

其
實
法。
既
執
陰
法
實
有
生
滅。
故
見
三
界
不
安。

五
陰
等
者。
雖
於
陰
中。
不
見
人
相。
而
見
陰
等。
是

此
小
乘
人
空
教。
不
稱
為
大
乘
滿
字
也。
　
見
有

得。
但
得
有
餘
無
餘
涅
槃。
不
得
無
住
處
涅
槃。
由

不
斷
所
知。
四。
證。
但
證
人
空
理。
不
證
法
空
理。
五。

智。
但
得
生
空
智。
不
得
法
空
智。
三。
斷。
但
斷
煩
惱。

字。
然
亦
有
多
義。
一。
行。
但
行
自
利。
未
能
利
他。
二。

︻
記
︼
說
不
究
竟
者。
未
說
法
空
教。
名
之
為
半

死。
妄
取
涅
槃。

以
說
不
究
竟。
　
見
有
五
陰
生
滅
之
法。
怖
畏
生

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

符
於
離
言
真
如
也。

味。
方
名
究
竟。
是
則
對
治。
符
於
依
言
真
如。
究
竟。

藥
病。
一
切
皆
遣。
言
語
道
斷。
心
行
處
滅。
平
等
一

有。
對
有
說
空
未
能
究
竟。
今
則
直
約
真
理。
不
論

︻
記
︼
前
且
據
其
病
狀。
隨
病
設
藥。
故
對
空
說

相
入
實
文
中。
皆
是
此
能
治
也。
△
二
究
竟
離。

等
相。
畢
竟
平
等。
又
云。
一
切
法
即
真
實
性
等。
會

如
門
云。
一
切
法
從
本
已
來。
離
言
說
名
字
心
緣

云。
以
信
一
切
法。
從
本
已
來。
自
涅
槃
故。
又
前
真

同
相
文
云。
一
切
眾
生。
本
來
常
住。
入
於
涅
槃。
下

︻
記
︼
五
陰
不
生
滅
者。
法
性
本
空
寂
也。
如
前

本
來
涅
槃
故。

云
何
對
治。
　
以
五
陰
法。
自
性
不
生。
則
無
有
滅。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

不
二
法
門。
　
因
待
成
者。
若
染
法
因
待
淨
成。
即

云。
若
見
垢
實
性。
即
無
淨
相。
順
於
滅
相。
是
為
入

有
空
生
佛。
乃
至
世
出
世
等。
倣
此
而
知。
故
淨
名

淨
立。
當
知
染
相。
非
自
相
也。
淨
相
亦
爾。
餘
本
末

︻
記
︼
染
淨
無
自
相
者。
所
以
得
名
染
者。
以
待

無
相
待。
法
體
本
爾。
非
由
悟
後。
方
使
其
然。

即
無
因
待。
亦
無
所
成
法
等。
準
釋
可
知。
　
相
待

︻
疏
︼
中
論
云。
若
法
因
待
成。
是
法
還
成
待。
今

法
淨
法。
皆
悉
相
待。
無
有
自
相
可
說。

初
約
法
總
顯。
復
次
究
竟
離
妄
執
者。
　
當
知
染

法
明
治
︵
二
︶
初
約
法
總
顯。
二
舉
廣
類
求。

△
文
中
二。
初
約
法
明
治。
二
會
釋
伏
疑。
　
初
約

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

色。
有
知
曰
心。
　
非
智
下。
別
為
顯
廣。
無
分
別
曰

上
非
色
也。
︻
記
︼
非
色
句。
總
以
標
略。
無
知
曰

︻
疏
︼
非
智
識
者。
顯
上
非
心
也。
非
有
無
者。
顯

非
有
非
無。
畢
竟
不
可
說
相。

是
故
一
切
法。
從
本
已
來。
非
色
非
心。
非
智
非
識。

△
二
舉
廣
類
求。

等。
何
須
待
悟
方
始
無
耶。
如
下
論
文
自
釋。

得
如
是。
以
染
淨
諸
法。
本
離
言
說
分
別。
畢
竟
平

於
相
待
耶。
故
此
釋
云。
法
體
本
爾。
非
謂
由
悟
始

悟
後
方
得
即
無
相
待。
在
迷
之
時。
那
得
便
能
離

法。
　
相
待
無
相
待
下。
或
問
曰。
此
諸
染
淨
相
待。

待
者。
若
本
無
染。
為
因
為
待。
則
何
有
淨。
為
所
成

淨
法
還
為
染
待。
如
是
展
轉。
墮
無
窮。
過。
　
無
因

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

等。
今
則
相
盡
歸
如。
合
於
本
體。
入
真
如
門
也。

門
云。
一
切
法。
從
本
已
來。
離
言
說
相。
離
名
字
相

於
過
去。
盡
於
未
來。
畢
竟
亦
不
可
說。
故
前
真
如

時。
謂
明
色
心
等
相。
非
唯
現
前
暫
時
不
可
說。
從

因
果
生
死
涅
槃
一
切
相。
畢
竟
不
可
說
故。
二。
約

法
體。
不
可
作
色
心
等
相
說。
餘
斷
常
一
異
凡
聖

今
結
云。
畢
竟
不
可
說。
此
有
兩
意。
一。
約
法。
非
謂

墮
於
斷
見。
或
出
於
無
而
入
於
有。
又
墮
常
見。
故

顯
矣。
畢
竟
句。
結
也。
恐
人
聞
此
非
義。
便
作
無
解。

則
以
藥
治
病。
此
則
藥
病
俱
遣。
究
竟
離
義。
於
斯

治
離
中。
能
治
所
治
空
有
之
法。
亦
俱
不
立
也。
前

法
即
真。
絕
諸
對
待。
故
一
切
法
皆
無
也。
即
前
對

世
出
世
間
一
切
相
待
諸
法。
而
皆
云
非
者。
以
法

智。
有
分
別
曰
識。
可
狀
曰
有。
不
相
曰
無。
即
攝
盡

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

在
言。

眾
生
耳。
此
釋
文。
正
會
伏
難
也。
假
言
巧
引。
意
不

者。
　
下
即
釋
云。
當
知
如
來
方
便。
假
以
言
說。
引

云
何
乃
有
種
種
言
說。
故
牒
外
難
云。
而
有
言
說

︻
疏
︼
疑
云。
聖
者。
了
知
諸
法
離
性。
不
可
說
相。

說。
引
導
眾
生。

而
有
言
說
者。
　
當
知
如
來
善
巧
方
便。
假
以
言

但
有
釋
文。
伏
而
不
現。
故
稱
為
伏。

︻
記
︼
謂
和
會
佛
意
以
釋
疑
難
也。
此
疑
不
顯。

聖
意。
三
反
以
釋
成。
　
初
正
會
伏
疑。

△
二
會
釋
伏
疑
︵
三
︶
初
正
會
伏
疑。
二
辨
定

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

智
論
云。
念
想
觀
已
除。
言
語
法
皆
滅。
如
是
尊
妙

言。
執
著
於
義。
何
以
故。
真
實
法
性。
離
文
字
故。
又

有
無
等
念。
歸
於
真
如
而
已。
故
楞
伽
云。
不
得
如

︻
記
︼
聖
人
假
以
言
說
引
者。
意
令
離
前
邪
執

其
旨
趣
者。
皆
為
離
念。
歸
於
真
如。

△
二
辨
定
聖
意。

字。
佛
以
文
字
說。

聞。
欲
取
三
摩
地。
實
以
聞
中
入。
又
云。
總
持
無
文

音
聲
為
佛
事
也。
經
云。
此
方
真
教
體。
清
淨
在
音

以
此
土
眾
生。
皆
以
聞
思
修。
入
三
摩
地。
故
須
以

之
文
也。
　
假
言
等
者。
如
假
筏
渡
河。
意
不
在
筏。

有
相。
皆
是
虛
妄。
種
種
言
說
者。
即
前
顯
示
正
義

有。
如
前
非
色
非
心
等
所
離
之
文。
故
經
云。
凡
所

︻
記
︼
離
性
者。
本
性
無
故。
本
性
既
無。
何
相
之

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

苟
無
偏
僻。
然
於
發
心
趣
求。
修
證
階
降。
殊
未
諳

︻
記
︼
前
雖
正
義
已
顯。
邪
執
又
亡。
直
論
見
解。

△
三
分
別
發
趣
道
相。

細
念
故。
得
見
心
性。
心
即
常
住。
名
究
竟
覺。

若
能
觀
心
無
念。
即
得
入
真
如
門。
又
云。
遠
離
微

故。
反
顯
不
念
諸
法。
心
則
如
如
不
動。
故
前
文
云。

不
名
為
覺。
以
從
本
已
來。
念
念
生
滅。
未
曾
離
念

還。
不
得
入
者。
蓋
緣
有
念
故
也。
前
云。
一
切
眾
生。

之
異。
思
之。
實
智。
即
本
覺。
能
入。
即
始
覺。
十
地
已

︻
記
︼
令
心
生
滅
者。
心
通
真
妄。
但
依
主
持
業

以
念
一
切
法。
令
心
生
滅。
不
入
實
智
故。

△
三
反
以
釋
成。

人。
則
能
見
般
若。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

名
義
也。

初
句。
牒
標
其
總
門
也。
釋
名。
指
謂
下
文。
釋
出
其

謂
一
切
已
下
文。
亦
可
意
字
是
誤。
應
云
標
門。
指

也。
釋
名
者。
謂
解
釋
發
趣
道
相
之
門
名
也。
皆
指

︻
記
︼
標
意
者。
謂
標
舉
發
心
趣
向
佛
道
之
意

意
釋
名。

△
文
中
二。
初
標
意
釋
名。
二
開
章
釋
相。
　
初
標

則
釋
立
義
分
中
所
立
乘
義
也。

則
免
其
叨
濫
上
流。
及
自
輕
退
屈
爾。
自
此
已
下。

或
進
之。
則
復
何
往。
故
此
分
別
令
知。
知
已
令
進。

中
燈。
照
物
不
了。
亦
如
有
目
無
足。
豈
到
前
所。
苟

悉。
若
止
而
不
進。
則
前
解
何
為。
有
解
無
行。
如
風

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

豎
有
淺
︵
信
成
就
發
心
︶
深
︵
證
發
心。
解
行

︵
信
成
就
發
心
等
︶
偽
︵
學
他
發
心
等
也
︶

心
與
行。
各
有
不
同。
故
名
相
也。
如
發
心
橫
有
真

即
分
別
也。
　
種
類
不
同
者。
釋
相
之
一
字。
即
發

皆
能
趣
向
上
位
故。
　
欲
明
等
者。
通
敘
其
意。
明。

位。
終
至
金
剛
已
還。
所
行
二
利
諸
波
羅
蜜。
一
一

故
名
為
道。
發
心。
即
發
三
種
心。
修
行。
即
始
從
信

︻
記
︼
覺
道
者。
即
所
證
菩
提
果
也。
佛
果
圓
通。

種
類
不
同。
故
云
分
別
發
趣
道
相。

能
趣
之
因
行。
欲
明
菩
薩
發
心
趣
向
佛
所
證
道。

︻
疏
︼
諸
佛
句。
舉
所
趣
之
覺
道。
　
菩
薩
等。
顯

一
切
菩
薩
發
心
修
行
趣
向
義
故。

分
別
發
趣
道
相
者。
　
謂
一
切
諸
佛
所
證
之
道。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

△
二
徵
列。

發
心。
又
隨
位。
別
有
能
所
發
趣
之
義。
至
文
當
辨。

境。
由
此
眾
緣
而
發
其
心。
斯
則
以
能
望
所。
名
為

有
內
熏
為
因
緣。
善
根
為
增
上
緣。
菩
提
為
所
緣

提
為
能
發。
謂
人
能
起
發。
菩
提
能
引
發。
謂
此
人

發
起。
後
起。
後
一
是
開
發。
又
心
為
所
發。
人
及
菩

趣。
故
標
云
發
心
修
行
趣
向
義
故。
別
則
前
二
是

︻
記
︼
發
心
三
種
者。
義
有
通
別。
通
則
總
名
發

略
說
發
心
有
三
種。

相。
　
初
標
數。

△
二
開
章
釋
相
︵
三
︶
初
標
數。
二
徵
列。
三
辨

發
心。
通
於
深
淺
︶
故。
行
則
可
知。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

順
行
十
度
者。
下
說
順
性
修
行
檀
波
羅
蜜。
乃
至

知
法
性
無
慳
貪。
乃
至
無
無
明
等。
知。
即
解
也。
　

入
心
同
時。
義
如
前
說。
　
解
法
空
者。
即
下
云。
以

又
十
信
滿
心
為
能
趣。
十
住
位
為
所
趣。
二
位
出

斯
則
十
信
滿
心
人
為
能
發。
直
等
三
心
為
所
發。

︻
記
︼
云
何。
徵
也。
　
一
下。
列
也。
　
十
信
等
者。

後
一
是
真
實
發
心。

者。
初
地
已
上。
乃
至
十
地
也。
前
二
是
相
似
發
心。

度。
行
成
純
熟。
發
迴
向
心。
入
十
迴
向
位
也。
　
證

住
也。
　
解
行
者。
十
行
位
中。
能
解
法
空。
順
行
十

︻
疏
︼
信
者。
十
信
行
滿。
入
十
住
位
中
初
發
心

心。
三
者。
證
發
心。

云
何
為
三。
　
一
者。
信
成
就
發
心。
二
者。
解
行
發

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

△
中
二。
先
問。
次
答。
　
先
問。

︻
疏
︼
明
信
心
成
就
之
行
也。

之
行。

成
之
行。
二
發
心
之
相。
三
發
心
利
益。
　
初
信
成

心。
三
證
發
心。
　
初
信
成
就
發
心
︵
三
︶
初
信

△
三
辨
相
︵
三
︶
初
信
成
就
發
心。
二
解
行
發

一
切
行
位。
靡
不
足
矣。

住。
次
該
行
向。
後
該
地
果。
此
三
種
心。
從
因
至
果

分
覺。
通
約
證
理。
故
云
真
實。
然
此
三
中。
初
該
信

名
相
似
覺。
　
真
實
者。
以
得
無
分
別
智
故。
即
隨

　
前
二
下。
料
揀
優
劣。
相
似
者。
以
有
分
別
心
故。

等
者。
此
以
二
地。
乃
至
佛
果。
辨
能
所
發
趣
等
義。

般
若
波
羅
蜜
等。
能
所
發
趣。
例
上
可
知。
　
初
地

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

△
文
中
二。
初
正
答
前
問。
二
舉
劣
顯
勝。
　
初
正

︻
記
︼
即
明
此
答
中。
有
前
後
兩
科
意
也。

︻
疏
︼
前
信
滿
故
進。
後
信
未
成
故
退。

△
次
答。

劫
滿。
至
第
十
信
滿
心。
則
能
發
也。
故
云
堪
發。

依
十
信
位
人。
修
信
進
念
等
十
種
善
行。
　
十
千

等
行
者。
由
行
何
行。
而
得
發
心。
　
據
下
答
意。
即

︻
記
︼
何
等
人
者。
約
何
位
人。
說
發
心
義。
　
何

修
之
行。
　
得
下。
三。
問
行
成
堪
發。

︻
疏
︼
依
句。
一。
問
能
修
行
人。
　
修
句。
二。
問
所

成
就。
堪
能
發
心。

信
成
就
發
心
者。
　
依
何
等
人。
修
何
等
行。
得
信

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

疏
分
別。

懸
談
文。
　
於
此
三
中。
今
取
實
教
明
三
聚
義。
如

︻
記
︼
多
門
者。
謂
小
乘
及
權
實
等
異。
已
見
前

其
修
行
也。

信
菩
薩。
如
空
中
毛。
名
不
定
聚。
　
今
依
此
人。
明

欲
求
大
果
而
心
未
決。
或
進
或
退。
本
業
經
中。
十

信。
不
信
因
果。
名
邪
定
聚。
此
二
中
間。
十
信
位
人。

菩
薩
十
住
已
上。
決
定
不
退。
名
正
定
聚。
未
入
十

︻
疏
︼
分
別
三
聚。
乃
有
多
門。
今
此
文
中。
直
明

所
謂
依
不
定
聚
眾
生。

三
答
行
成
堪
發。
　
一
答
能
修
行
人。

三
問
︵
三
︶
一
答
能
修
行
人。
二
答
所
修
之
行。

答
前
問
︵
二
︶
初
答
三
問。
二
結
成
位。
初
答

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

100

十。
下
文
方
配。
　
謂
有
下。
聞
熏。
通
師
教。
　
內
熏。

十
善
者。
即
不
殺
等
十。
非
謂
十
種
信
心。
若
信
等

能
酬
因。
故
名
為
報。
此
通
而
言
也。
非
約
總
別。
　

︻
記
︼
信
業
果
報
者。
業
通
善
惡。
果
通
樂
苦。
果

十
種
信
心
行。

因。
得
值
佛
下。
明
修
行
緣
也。
　
謂
約
此
因
緣。
修

死
下。
即
成
菩
提
分。
及
解
脫
分
善
也。
上
皆
辨
行

能
信
業
果
報。
捨
惡
從
善。
修
福
德
分
也。
　
厭
生

及
本
覺
內
熏
之
力。
并
依
前
世
諸
善
根
力。
　
故

　
修
行
信
心。
︻
疏
︼
有
熏
習
等
者。
謂
有
聞
熏。

生
死
苦。
欲
求
無
上
菩
提。
得
值
諸
佛。
親
承
供
養。

有
熏
習
善
根
力
故。
　
信
業
果
報。
能
起
十
善。
厭

△
二
答
所
修
之
行。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

101

情
動
於
中。
因
此
起
行。
故
名
行
因。
　
問。
修
十
善

次
為
智。
斷。
恩。
之
三
德
也。
　
行
因
者。
欣
厭
之
事。

並
如
前
說。
此
二
分
并
上
福
德
分。
至
果
成
就。
如

菩
提
佛
果。
是
極
清
涼。
所
以
求
之。
　
菩
提
分
等。

增。
故
能
知
三
界
不
安。
猶
如
火
宅。
所
以
厭
之。
知

分
齊
也。
顯
非
智
慧
故。
　
厭
生
死
等
者。
信
解
漸

德
中
之
一
分
也。
以
福
有
無
量
故。
亦
即
福
德
之

成
世
間
有
漏
福。
終
成
出
世
無
漏
福
故。
亦
即
福

珠
之
譬
也。
　
福
德
分。
分。
即
因
義。
此
十
善
行。
始

在
昔
為
所
成。
在
今
為
能
起。
正
同
法
華
繫
珠
解

再
習
再
熏。
及
三
事
併
力。
故
能
起
也。
是
則
善
根。

根
微
劣。
方
成
其
種。
未
能
起
信。
勤
求
諸
行。
今
以

信
下。
即
止
滅
相
義
也。
昔
雖
有
善。
以
創
熏
故。
善

今
望
現
在。
且
名
宿
善。
就
因
所
論。
故
名
為
根。
能

兼
體
相。
　
善
根
者。
若
準
過
去。
還
因
熏
力
所
成。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

102

生
解。
修
行
信
心。
　
行
緣
者。
即
用
熏
習
中
差
別

受
佛
之
教
誨
也。
既
為
現
身。
必
聞
法
要。
即
聞
法

親
近
承
事。
供
給
奉
養。
亦
可
親
承
者。
謂
親
得
承

者。
據
本
而
言
也。
亦
可
偏
舉
以
佛
形
得
度
者
說。

一
種。
謂
作
父
母
眷
屬
等。
已
如
前
說。
今
但
言
佛

者。
佛
即
據
位。
合
是
應
身。
於
中
隨
機
現
化。
不
定

義
也。
次
云
修
行
信
心。
方
是
正
十
信
位。
　
值
佛

便
是
十
信
人
耶。
故
疏
云
上
皆
辨
行
因
者。
是
此

便
也。
未
入
十
信。
如
世
起
厭
求
心
欲
行
善
者。
豈

相
應。
不
名
正
行。
　
然
據
此
文。
猶
在
信
前
作
方

言。
思
之
可
見。
又
此
厭
求。
但
是
事
善。
未
與
理
觀

非
出
世
行
耶。
答。
雖
有
此
心。
未
有
其
事。
厭
欲
之

世
間
無
漏
行
為
因
也。
　
問。
厭
生
死。
求
菩
提。
豈

之
行。
故
以
世
善
為
因。
斯
則
世
間
有
漏
行。
與
出

因。
已
是
其
行。
云
何
目
為
行
因
耶。
答。
望
後
出
世

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

103

三
心。
謂
順
教
故。
得
直
心。
護
法
故。
得
深
心。
餘
同

舉
三
種。
於
中
初
一
他
力。
後
二
自
力。
亦
可
同
下

緣。
正
明
發
心。
謂
發
十
住
初
心
也。
勝
緣
雖
多。
略

︻
疏
︼
經
劫
下。
一。
明
行
成。
　
諸
佛
下。
二。
約
勝

護
法
因
緣
故。
能
自
發
心。

心。
或
以
大
悲
故。
能
自
發
心。
或
因
正
法
欲
滅。
以

經
一
萬
劫。
信
心
成
就
故。
　
諸
佛
菩
薩。
教
令
發

△
三
答
行
成
堪
發。

堪
入
初
住
爾。

種
妙
行。
修
習
真
如
三
昧。
漸
入
漸
深。
以
至
成
熟。

戒。
護。
捨。
願
也。
於
此
位
中。
具
起
四
種
信
心。
行
五

辦。
故
不
可
闕。
　
十
信
心
者。
謂
信。
進。
念。
定。
慧。
施。

緣
也。
　
謂
約
等
者。
以
前
云
因
緣
具
足。
乃
得
成

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

104

佛
及
菩
薩。
眾
生
苦。
正
法
滅。
皆
是
勝
緣。
　
佛
菩

在
信
位
所
值
之
佛。
或
化
或
報
也。
　
勝
緣
者。
即

者。
即
前
所
值
佛
菩
薩
等。
此
中
既
教
令
發
心。
猶

十
千
劫。
行。
謂
十
信
心
滿。
至
出
心
也。
　
佛
菩
薩

方
入
住
位。
　
行
成
者。
本
疏
云。
時
滿
行
成
時。
謂

亦
退
亦
出。
若
值
善
友
能
信
佛
法。
若
一
劫
二
劫。

住
位。
又
彼
經
云。
若
一
劫
二
劫
三
劫
修
十
善
法。

相
菩
薩。
十
千
劫
行
十
戒
法。
當
出
十
信
心。
入
初

取
第
三
者。
故
云
一
萬
劫
耳。
故
本
業
經
云。
是
信

乃
困
而
不
學。
何
足
以
議
其
劫
數
耶。
今
此
論
中。

定。
三。
鈍
根
精
進。
極
遲
一
萬
劫。
四。
鈍
不
精
進。
此

利
根
不
精
進。
二。
利
根
精
進。
此
二
劫
數。
皆
不
可

︻
記
︼
一
萬
劫
者。
約
根
利
鈍。
料
揀
有
四
句。
一。

此
也。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

105

即
是
滅
義。
不
必
如
始
皇
之
煨
燼。
師
子
之
焚
燒。

滅。
教
滅
者。
且
佛
垂
教。
意
在
弘
通。
若
沈
廢
不
行。

行
果。
今
之
滅
者。
但
於
四
中。
約
教
行
滅。
理
果
不

入
證。
隨
其
力
用。
方
能
振
舉。
然
言
法
者。
具
教
理

無
依。
為
欲
護
持。
又
寡
道
力。
故
發
心
修
行
以
希

上
下
無
怨
以
致
治
也。
　
或
見
佛
法
將
滅。
眾
生

治
之。
因
而
進
德
修
業。
求
薦
取
仕。
務
去
民
瘼。
令

重
役
繁。
正
令
不
行。
罔
知
所
訴。
自
惟
無
力。
如
何

孤
獨
無
侶。
生
哀
愍
心。
此
如
有
人。
見
民
疲
極。
賦

剋
備
神
用。
方
堪
拯
濟。
故
十
地
經
云。
見
諸
眾
生。

度。
自
愧
力
小。
事
與
願
違。
故
且
發
心。
趣
求
佛
果。

迷
真
執
妄。
枉
受
輪
迴。
是
故
起
大
悲
心。
咸
欲
濟

授
教
誨
耶。
　
或
觀
一
切
眾
生。
與
己
無
異。
但
以

福
之
人。
有
所
勸
諭。
尚
自
發
心。
況
佛
及
菩
薩。
親

薩
等。
既
垂
誨
勗。
焉
不
發
心。
我
等
每
遇
微
智
片

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

106

其
佛
法。
無
以
見
滅。
　
今
論
中
言
或
者。
即
不
定

從
是
永
滅。
苟
或
發
心
趣
求
佛
果。
豈
唯
持
戒。
故

因
四
事
豐
足。
憍
恣
心
生。
天
魔
得
便。
釋
迦
遺
法。

滅
時。
諸
比
丘
等。
不
是
闕
乏
供
養。
令
佛
法
滅。
卻

丘。
二
者。
外
有
篤
信
檀
越。
又
說
釋
迦
遺
法
最
後

有
二
種
因
緣。
令
正
法
久
住。
一
者。
內
有
持
戒
比

理
法
唯
隱
滅。
果
約
性
相。
兼
於
二
義。
故
涅
槃
說。

此
四
雖
皆
名
滅。
而
滅
義
不
同。
謂
教
行
唯
斷
滅。

由
無
教
故
無
行。
無
行
故
無
證。
無
證
故
無
果
也。

理
果
二
法。
亦
有
滅
義。
然
與
上
教
行。
相
因
而
滅。

勗
勵
有
緣。
令
佛
種
不
斷。
是
護
行
也。
若
復
細
詳。

燈
燈
相
續。
明
明
無
盡。
是
護
教
也。
若
剋
己
修
進。

修
教
行。
即
書
寫
讀
誦。
隨
分
解
說。
獎
勸
後
學。
使

故
智
論
云。
法
滅
者。
謂
修
行
滅。
今
所
護
持。
亦
唯

正
如
序
中
沈
貝
葉
之
義
也。
行
滅
者。
無
人
修
故。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

107

不
退。
　
名
住
如
來
種
中。
正
因
相
應。

如
是
信
心
成
就
得
發
心
者。
　
入
正
定
聚。
畢
竟

△
二
結
成
位。

此
者。
即
指
大
悲
心
也。
　
如
文
可
見。

須
創
意。
備
修
萬
行。
具
諸
功
德。
即
成
此
心。
餘
同

掉
一
切
邪
曲。
名
為
直
也。
深
心
者。
為
欲
護
法。
故

法
故。
以
蒙
親
教。
遂
能
發
心。
正
念
真
如。
離
於
沈

配
所
發
心。
直
心
者。
下
云。
一
者
直
心。
正
念
真
如

心
由
他
所
教。
出
自
己
心。
二
不
同
故。
　
亦
可
下。

無
量。
不
可
具
載。
故
云
略
也。
　
於
中
下。
配
自
他。

豈
唯
此
三。
故
今
略
而
舉
之。
以
二
利
行
中。
緣
有

下。
然
此
菩
薩。
萬
劫
修
行。
器
用
非
淺。
因
緣
發
趣。

義。
於
前
三
中。
隨
當
一
事。
即
能
發
心
也。
　
勝
緣

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

108

心
之
相
應
也。
以
地
上
與
理
合
故。
名
為
相
應。
今

者。
反
又
與
真
如
體
相
相
順。
此
揀
地
上
無
分
別

聖
種
性。
等
覺
性。
妙
覺
性。
今
即
初
也。
　
順
內
熏

十
住
習
種
性。
十
行
性
種
性。
十
向
道
種
性。
十
地

種
性
者。
本
業
經
中。
從
因
至
果。
攝
為
六
種
性。
謂

肯
行
於
中
道。
今
得
信
心
成
就。
故
不
墮
爾。
　
習

行。
卻
落
二
乘
行。
聞
呵
二
乘
行。
卻
入
凡
夫
行。
不

謂
護
煩
惱
行。
及
二
乘
行。
若
初
心
人。
聞
責
凡
夫

︻
記
︼
不
墮
凡
小
地
者。
十
地
論
說。
令
護
二
行。

果。
故
云
正
因。
以
更
不
退
失
故。

順
內
熏
之
因。
故
云
正
因。
又
此
位
已
去。
定
當
得

地。
二
住
種
者。
明
於
上
有
得。
謂
住
習
種
性
位。
行

下
無
失。
謂
入
十
住
初
發
心
住
位。
不
墮
凡
小
之

︻
疏
︼
如
是
等
者。
此
下
有
二
一。
不
退
者。
顯
於

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

109

︻
疏
︼
若
有
等
者。
此
下
有
二。
　
一。
煩
惱
厚。
惑

不
定。
若
進
若
退。

天
種
子。
或
起
二
乘
種
子。
設
有
求
大
乘
者。
根
則

煩
惱
深
厚。
　
雖
值
於
佛。
亦
得
供
養。
　
然
起
人

內
因
力
微。
若
有
眾
生。
善
根
微
少。
　
久
遠
已
來。

劣
相
︵
二
︶
初
內
因
力
微。
二
外
緣
力
劣。
　
初

△
文
二。
初
明
微
劣
相。
二
結
成
退
失。
　
初
明
微

︻
疏
︼
勝
者。
如
前
進。
劣
者。
如
此
退。

△
二
舉
劣
顯
勝。

決
定
得
果。
故
云
入
如
來
種
性
中
種。
即
因
也。

此
菩
薩。
入
正
定
聚。
與
佛
正
因
相
應。
既
順
其
因。

心
故。
　
定
當
得
果
者。
由
住
佛
果
之
正
因
故。
謂

此
地
前。
但
隨
順
故。
名
為
相
應。
以
未
得
無
分
別

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

110

本。
不
深
厚
故。
△
二
外
緣
力
劣。

自
辨。
此
三
皆
明
德
行
薄
劣
相
也。
總
由
善
根
德

三
世
諸
佛
同
途。
故
云
異
也。
　
進
退
等。
如
下
論

觀
諦
緣。
求
二
乘
果。
雖
出
三
界。
未
能
究
竟。
不
與

言
因。
故
論
云
種
子。
　
異
求
者。
謂
怖
畏
生
死。
樂

生
死。
合
是
所
厭
而
反
求
之。
故
云
倒
也。
　
約
果

者。
樂
修
五
戒
十
善。
但
希
人
天
果
報。
人
天
不
離

佛
者。
此
通
滅
後。
見
佛
形
像。
亦
得
供
養
故。
倒
求

能
多
故。
　
惑
重
者。
貪
瞋
熾
然。
不
能
制
故。
　
值

︻
記
︼
善
根
微
少
者。
根
劣
也。
以
夙
熏
善
種。
不

大
乘
也。

者。
倒
求
也。
二。
二
乘
者。
異
求
也。
三。
進
退
者。
猶
豫

重
也。
　
二。
雖
值
等。
德
薄
也。
於
中
三。
　
一。
人
天

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

111

是
人
行
邪
道。
不
能
見
如
來。
故
前
云。
不
知
轉
識

鈍
根
精
進
者
說
故。
以
色
見
者。
既
以
色
見
聲
求。

辨
求
大
乘
者
進
退
之
相
也。
　
時
未
滿
者。
以
約

︻
記
︼
從
此
或
有
供
養。
至
下
墮
二
乘
地。
盡
是

欲
退
失。

發
心。
四。
學
他
跡。
此
等
並
非
菩
薩
悲
智
之
心。
故

有
四。
　
一。
以
色
見
佛。
二。
住
相
供
僧。
三。
隨
劣
教

行
時
未
滿
也。
二。
遇
緣
亦
發。
遇
緣
不
勝
也。
於
中

︻
疏
︼
或
有
供
等。
此
下
有
二。
　
一。
未
經
萬
劫。

或
學
他
發
心。

養
眾
僧
而
發
其
心。
或
因
二
乘
之
人。
教
令
發
心。

有
發
心。
　
所
謂
見
佛
色
相
而
發
其
心。
或
因
供

或
有
供
養
諸
佛。
未
經
一
萬
劫。
　
於
中
遇
緣。
亦

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

112

信
位
之
初
也。
△
二
結
成
退
失。

如
今
之
行
人。
始
發
大
乘
信
心
之
者。
此
則
猶
在

初
心。
始
發
求
道
之
意。
非
同
信
滿
發
心
入
住。
即

彼。
故
云
非
也。
　
然
此
中
發
心
之
言。
且
是
信
位

疲
勞。
此
三
具
故。
方
是
真
正
大
乘
初
行。
既
不
同

來。
度
眾
生
界。
然
後
以
願。
要
制。
不
令
蹔
捨。
無
致

本
空
無
明。
求
證
本
有
真
性。
次
須
具
悲。
盡
於
未

提
心。
要
先
有
智。
了
真
性
本
有。
無
明
本
空。
求
斷

悲
智
是
菩
提
心
體
故。
夫
大
乘
行
人。
最
初
發
菩

退
而
還
退。
或
心
闌
而
自
退。
　
此
等
者。
結
揀。
以

行。
自
無
決
擇。

他
外
跡。
不
自
照
心。
此
則
見
他

則
因
劣。
此
則
緣
劣
也。
　
學
他
跡
者。
但
隨
彼
而

施
也。
　
隨
劣
教
者。
此
與
前
起
二
乘
種
子
別。
前

像
等。
　
住
相
供
者。
不
能
達
三
輪
體
空。
無
住
行

現
故。
見
從
外
來。
取
色
分
齊。
或
見
如
來
塑
畫
形

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

113

行
劣。
人
天
二
乘。
七。
究
竟
劣。
退
入
凡
小。
勝
之
七

時
限
劣。
未
經
萬
劫。
五。
外
緣
劣。
色
相
見
佛。
六。
起

十
信
初
心。
二。
內
熏
劣。
無
力。
三。
善
根
劣。
微
少。
四。

劣
相
望。
各
有
七
事。
且
劣
之
七
事
者。
一。
位
次
劣。

華。
三
事
因
時
多。
得
果
者
甚
少。
　
然
此
前
後
勝

餘
皆
墮
二
乘
也。
又
云。
菩
薩
發
大
心。
魚
子
菴
羅

云。
百
千
萬
人。
發
菩
提
心。
若
一
若
二。
至
於
佛
果。

惡
緣
故。
墮
二
乘
地
者。
此
以
二
乘
為
惡
緣
故。
經

失
所
發
心。
不
入
信
位。
退
凡
夫
地。
此
以
五
欲
為

正
明
退
墮。
惡
因
緣
者。
五
欲
及
二
乘
也。
退
失
者。

︻
記
︼
如
是
等
下。
先
結
前
心
劣。
遇
惡
緣
下。
次

墮
二
乘
地。

如
是
等
發
心。
悉
皆
不
定。
遇
惡
因
緣。
或
便
退
失。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

114

炭
　
音
歎。
燒
木
未
成
灰
者。

提
謂
　
此
翻
胡
。
長
者
名。

毗
盧
遮
那
　
此
云
遍
一
切
處。
佛
名。

愜
　
音
怯。
爽
心。
適
意
也。

沸
　
音
廢。
泉
涌
出
貌。

波
羅
蜜
　
此
翻
到
彼
岸。

　
音
釋

大
乘
起
信
論
疏
筆
削
記
會
閱
卷
第
八

勝。
正
定
不
退。
勝
劣
如
此。
進
退
宜
爾
也。

緣
勝。
遇
佛
受
教。
六。
起
行
勝
直
深
悲
等。
七。
究
竟

善
根
勝。
久
植
德
本。
四。
時
限
勝。
經
一
萬
劫。
五。
外

事
者。
一。
位
次
勝。
十
信
位
滿。
二。
內
熏
勝。
有
力。
三。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

115

扃
　
音
駉
窮。
關
戶
之
木
也。

悛
　
音
干。
止
也。
改
也。
遷
也。

簡
牘
　
書
版
也。
古
無
紙。
有
事
書
之
於
簡
牘。

殞
　
音
允。
消
亡
也。

漚
　
音
歐。
水
浮
泡
也。

叵
　
音
頗。
不
可
也。

袪
　
音
去。
拂
袖
口
也。

鹿
苑
　
養
鹿
之
苑
也。

糗
　
音
炒。
熬
米
麥
也。
乾
飯
屑
也。

閻
浮
提
　
此
云
勝
金。

怙
　
音
悟。
依
恃
也。

彌
勒
　
此
云
慈
氏。

迦
葉
　
此
云
飲
光。

尸
棄
　
此
云
火。

毗
婆
尸
　
此
云
勝
觀。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

116

菴
羅
　
此
翻
難
分
別。
王
樹
名。

　
音
效。
法。
效
也。

猶
豫
　
音
由
裕。
獸
名。
性
多
疑
慮
者。

呵
　
音
訶。
罵
斥
也。

掉
　
迢
去
聲。
搖。
動。
散。
亂
也。

煨
燼
　
音
威
井。
盆
中
火
也。

瘼
　
音
莫。
病
也。

訴
　
音
素。
告
也。
訟
也。

賦
　
音
付。
稅
斂
也。

拯
　
音
整。
援。
救。
拔。
濟
也。

勗
　
音
旭。
勉
勵
也。

僻
　
音
匹。
偏
曲
也。

懵
　
音
蒙。
昏
昧
也。

富
樓
那
　
此
云
滿
慈。

　
音
尺。
破
斥
也。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八

117

闌
　
音
藍。
衰
殘
也。

▲

大乘起信論疏筆削記會閱卷第八