大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

壞。
信
根
者。
謂
信
滿
入
住。
成
根
不
退。
根
有
二
義。

心
生
滅
門。
信
業
果
不
亡。
約
三
大
中。
信
三
寶
不

訶
衍。
此
云
大
乘。
謂
約
心
真
如
門。
信
理
決
定。
約

大。
即
所
說
法
體。
能
起
句。
題
目
正
依
此
立
也。
摩

︻
疏
︼
論
者。
揀
異
經
律。
　
法
者。
一
心
二
門
三

論
曰。
有
法
能
起
摩
訶
衍
信
根。
是
故
應
說。

所
說。
　
初
標
益
起
說。

△
二
正
述
論
文
︵
二
︶
初
標
益
起
說。
二
正
陳

　
　
　
順
天
府
府
丞
　
戴
京
曾
　
閱
定

　
清
　
錢
塘
慈
雲
沙
門
　
續
法
　
會
編

　
宋
　
秀
州
長
水
沙
門
　
子
璿
　
修
記

　
　
　
終
南
草
堂
沙
門
　
宗
密
　
錄
註

　
唐
　
西
京
太
原
沙
門
　
法
藏
　
述
疏

大
乘
起
信
論
疏
筆
削
記
會
閱
卷
第
三

▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

境
界
為
緣
生
六
麤。
即
是
世
間
染
因
果
不
亡。
始

業
果
者。
業
果
通
於
染
淨。
若
無
明
為
因
生
三
細。

不
可
破
壞。
為
一
切
法
平
等
之
性。
不
增
減
故。
信

即
不
生
不
滅。
非
有
非
無。
畢
竟
平
等。
無
有
變
異。

如
門
中。
但
唯
顯
理。
理
體
真
實。
故
云
決
定。
決
定。

信。
但
左
右
之
語。
無
別
異
也。
信
理
決
定
者。
以
真

疏
曰
題
目
等
者。
題
云
大
乘
起
信。
此
云
起
大
乘

依
此
法
而
起
信
者。
名
大
乘
信。
如
前
開
題
處
說。

起。
信
根。
是
所
起
也。
大
乘
之
體。
是
一
心
等
法。
若

根
本
也。
能
起
下。
論
曰
能
起
等
者。
大
乘
法。
是
能

法
義。
不
逾
於
此。
故
立
義
分
中。
特
立
此
等
以
為

︻
記
︼
一
心
等
者。
論
中
所
說
道
理
雖
多。
正
宗

應
說
者。
論
主
思
惟。
見
此
勝
益。
是
故
須
要
說
也。

一。
能
持
義。
自
分
不
失。
二。
生
後
義。
勝
進
上
求。
故

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

在
取
於
無
漏
法
財。
二。
如
師
子
筋
絃。
其
聲
一
發。

入
寶
山
中。
自
在
取
寶。
有
信
亦
爾。
入
佛
法
中。
自

之
為
要。
具
有
六
喻。
一。
如
手。
華
嚴
云。
如
人
有
手。

等
果
故。
如
草
木
成
根。
漸
生
花
果。
然
大
乘
中。
信

成
就。
即
能
生
長
後
位
功
德。
漸
漸
勝
進。
行
向
地

退
故。
譬
植
草
木。
根
成
必
活。
　
生
後
等
者。
信
既

不
退。
能
持
等
者。
謂
能
任
持
前
之
信
力。
自
分
不

凡。
既
離
毛
道。
信
則
決
定。
不
失
不
壞。
故
云
成
根

信
心。
故
不
言
爾。
信
滿
入
住
者。
謂
自
外
凡
之
內

以
二
門
三
大。
即
是
心
之
行
相。
但
信
於
此。
即
是

壞。
亦
即
決
定
不
亡
之
義。
然
疏
不
說
信
一
心
者。

故
信
法
寶
不
壞。
以
有
用
大。
故
信
佛
僧
不
壞。
不

故
云
不
亡。
亡。
無
也。
三
寶
等
者。
以
有
體
相
二
大。

明。
隨
流
反
流。
定
有
此
事。
如
影
隨
形。
必
然
之
理。

覺
反
流。
翻
九
相
成
四
位。
即
是
出
世
淨
因
果
不

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

立
義
分。
三
者。
解
釋
分。
四
者。
修
行
信
心
分。
五
者。

標
列。
說
有
五
分。
云
何
為
五。
一
者。
因
緣
分。
二
者。

△
二
正
陳
所
說
︵
二
︶
初
標
列。
二
牒
釋。
　
初

茫
群
生。
飄
流
何
息。

大
慈
悲
人
求
正
覺
者。
法
門
既
塞。
苦
趣
道
開。
茫

見。
理
宜
說
法。
若
不
說
者。
違
本
誓
願。
如
何
名
為

也。
今
言
根
者。
即
當
第
五。
須
要
說
者。
謂
聖
人
利

盛。
信
力
能
摧
惡
不
善
法。
故
五
力
之
中。
有
信
力

五。
如
根。
如
前
所
辨。
六。
如
力。
有
力
能
伏
剛
硬
強

信
財
能
養
法
身
慧
命。
故
七
財
之
首。
名
曰
信
財。

變
成
清
淨
法
流。
四。
如
世
間
財。
能
養
色
身
壽
命。

中。
悉
成
清
水。
若
人
發
一
信
心。
一
切
惡
魔。
悉
皆

障。
悉
皆
消
滅。
三。
如
師
子
乳。
或
以
一
滴。
投
餘
乳

一
切
諸
絃。
皆
悉
斷
絕。
若
人
發
一
信
心。
一
切
惑

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

成
略。
欲
生
其
解。
故
展
略
以
為
廣。
謂
於
真
如
門。

故
略
標
本。
宗
要
既
略
者。
欲
張
其
本。
故
攬
廣
以

為。
必
須
據
本。
若
無
其
本。
末
從
何
生。
將
欲
廣
陳。

繩
曰
綱。
能
持
一
網。
故
云
要
也。
宗
本
者。
凡
有
所

因
緣
也。
分
義
皆
同。
故
下
不
釋。
綱
要
者。
網
上
大

︻
記
︼
起
有
由
者。
表
異
常
人
多
率
爾
故。
由。
即

五
中。
初
一
是
序
分。
次
三
是
正
宗。
後
一
是
流
通。

應。
雖
示
行
儀。
鈍
根
懈
慢。
次
宜
舉
益
勸
修
也。
然

宜
依
解
起
行。
有
解
無
行。
如
貧
數
他
寶。
是
所
不

為
宗
本。
宗
要
既
略。
次
宜
廣
釋
令
其
生
解。
　
次

餘
段。
故
名
為
分。
由
致
既
興。
次
宜
略
標
綱
要
以

︻
疏
︼
言
不
自
起。
製
必
有
由。
名
為
因
緣。
章
別

勸
修
利
益
分。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

一
偈。
是
所
起
大
願。
為
流
通。
此
即
約
一
論
前
後

序
分。
中
間
五
分。
是
所
起
行
法。
為
正
宗。
後
迴
向

三
說。
一。
約
論
主。
謂
歸
敬
述
意。
是
行
起
所
依。
為

得
不
然
乎。
然
五
下。
合
五
為
三。
若
據
大
疏。
有
其

舉
益
勸
修
者。
佛
所
說
經。
尚
多
激
勸。
菩
薩
造
論。

前
所。
行
儀
者。
四
信
五
行
等。
即
修
行
之
儀
軌
也。

行。
既
不
修
行。
解
將
何
用。
如
人
有
目
無
足。
豈
至

不
修
行。
多
聞
亦
如
是。
意
云。
本
所
解
者。
意
在
修

者。
是
華
嚴
經
喻。
餘
後
頌
云。
自
無
半
錢
分。
於
法

倒。
解
行
相
濟。
有
所
至
焉。
故
須
行
也。
如
貧
數
寶

由
解
導
於
所
行。
令
解
不
成
乾
慧。
令
行
不
成
邪

不
謬
者。
所
謂
要
起
修
行
故
也。
由
行
成
於
前
解。

妄。
正
解
無
謬
也。
依
解
起
行
者。
分
別
諸
法
令
解

淨。
辨
因
辨
果。
隨
流
反
流。
是
本
是
末。
令
不
迷
真

明
離
言
依
言。
空
義
不
空
義。
於
生
滅
門。
說
染
說

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

初
說
因
緣
分。

初
標
牒。

　
初
正
釋
︵
三
︶
初
標
牒。
二
假
問。
三
舉
答。
　

利
益
分。
　
初
因
緣
分
︵
二
︶
初
正
釋。
二
通
難。

△
二
牒
釋
︵
五
︶
初
因
緣
分
︵
至
︶
五
勸
修

二
說
也。

五
分。
約
能
被
所
被
人
法
之
異。
今
疏
所
用。
是
後

一
分。
舉
益
勸
修。
為
流
通。
後
之
二
說。
但
就
中
間

心。
為
序
分。
中
間
三
分。
正
受
解
行。
為
正
宗。
後
之

功
能。
為
流
通。
三。
約
法
所
益
機
說。
初
舉
所
為
機

中
間
三
分。
是
正
顯
所
說。
為
正
宗。
末
分。
是
歎
法

但
約
中
間
五
分
以
判。
初
是
法
起
因
緣。
為
序
分。

始
終
而
對
三
分。
二。
約
法
說。
即
不
取
前
後
二
偈。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

究
竟
樂。
非
求
世
間
名
利
恭
敬
故。

一
者。
因
緣
總
相。
所
謂
為
令
眾
生。
離
一
切
苦。
得

△
三
詳
釋。

云
何
為
八。

△
二
徵
起。

答
曰。
是
因
緣
有
八
種。

總
結。
　
一
標
數。

△
三
舉
答
︵
四
︶
一
標
數。
二
徵
起。
三
詳
釋。
四

了
顯
現。
故
如
此
問
也。

非
有
疑。
假
作
疑
故。
以
自
問
自
答。
意
令
法
義
明

︻
記
︼
假
問
者。
一。
自
作
問
起。
假
為
他
故。
二。
實

問
曰。
有
何
因
緣
而
造
此
論。

△
二
假
問。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

說。
兼
被
正
定
邪
定。
正
被
不
定。
今
既
合
論。
故
云

起
因。
故
云
總
相。
總
通
兼
正
者。
此
即
約
所
為
機

但
就
此
一
論
為
發
起
因
由。
乃
與
一
切
論
作
發

菩
薩。
有
所
作
為。
皆
為
眾
生
離
苦
得
樂。
此
則
非

眾
生
離
苦
得
樂。
此
即
總
相
明
因
緣
也。
又
凡
諸

︻
記
︼
此
門
等
者。
一
部
論
文
發
起
之
意。
只
為

云
總
相。

主
自
云。
我
為
益
生。
故
造
斯
論。
非
為
名
利
等。
故

者。
非
欲
令
其
求
於
後
世
人
天
利
樂
等。
亦
可
論

無
上
菩
提
覺
法
樂。
無
上
涅
槃
寂
靜
樂。
　
非
求

者。
苦
苦。
壞
苦。
行
苦。
分
段。
變
易。
二
生
死
苦。
樂
者。

因
緣
總
相。
總
通
兼
正。
下
七
則
別
為
當
機。
　
苦

︻
疏
︼
此
門
通
與
一
部
論
為
發
起
之
由。
故
云

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

猶
有
黎
耶
變
易
行
苦。
以
四
相
所
遷。
轉
變
改
易。

者。
謂
二
乘
菩
薩。
斷
煩
惱
障
者。
雖
離
分
段
麤
苦。

四
生。
身
有
形
段。
命
有
分
限。
時
極
必
終
也。
變
易

界
具
三。
色
界
兼
二。
無
色
唯
行。
分
段
者。
謂
三
界

謂
欲
界
苦
苦。
色
界
壞
苦。
無
色
行
苦。
然
於
中
欲

念
遷
流。
故
皆
苦
也。
準
寶
性
論。
觀
三
界
為
三
苦。

生
老
等
八。
是
所
加
也。
壞
即
樂
事
已
謝。
行
即
念

已
名
為
苦。
於
上
更
加
種
種
逼
迫。
故
名
苦
苦。
即

者。
上
是
總
報
苦
身。
下
是
別
別
苦
事。
受
有
漏
身。

則
利
樂
一
切
群
品。
由
是
故
名
因
緣
總
相。
苦
苦

究
竟
樂
也。
斯
則
約
法。
即
發
起
一
切
論
文。
約
機。

故
云
別
為。
不
同
此
段
總
為
一
切。
皆
令
離
苦。
得

云
別
為。
二
則
但
為
二
聚
之
機。
不
被
邪
定
之
者。

如
七
中。
第
二
第
三
為
正
定。
餘
為
不
定
聚
者。
故

通
也。
別
為
當
機
者。
一
則
向
下
七
段。
為
機
各
別。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

之
根
本。
又
生
滅
門
中。
本
覺
名
如。
始
覺
名
來。
始

有
二
種
門。
各
攝
一
切
法。
即
是
如
來
所
說
法
門

治
邪
執。
作
發
起
因
緣。
以
彼
文
中
說。
依
一
心
法。

︻
疏
︼
與
立
義
分。
及
解
釋
分
中。
顯
示
正
義。
對

解
不
謬
故。

二
者。
為
欲
解
釋
如
來
根
本
之
義。
令
諸
眾
生
正

約
所
化
能
化
兩
說。
在
文
可
見。

菩
薩
大
慈。
至
覺
之
心。
於
焉
備
矣。
　
非
欲
令
下。

樂
乎。
然
上
令
離
苦。
是
菩
薩
大
悲。
此
令
得
樂。
是

患
永
滅。
超
度
四
流
業
惑
並
亡。
適
然
自
得。
不
亦

故
論
云
究
竟。
更
無
過
者。
故
疏
云
無
上。
既
其
大

謂
轉
滅
煩
惱
生
死。
得
此
菩
提
涅
槃。
一
得
永
得。

故
名
變
易。
又
因
移
果
易。
故
名
變
易。
無
上
等
者。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

我
見。
若
離
於
我。
則
無
邪
執。
乃
至
以
念
一
切
法。

對
治
等
者。
文
云。
對
治
邪
執
者。
一
切
邪
執。
皆
依

至
若
能
觀
察
知
心
無
念。
即
得
隨
順
入
真
如
門。

初
文
云。
顯
示
正
義
者。
依
一
心
法
有
二
種
門
去。

所
起。
疏
不
指
者。
蓋
略
故
爾。
顯
示
等
者。
從
此
分

處。
從
一
切
諸
佛
下。
明
其
乘
義。
合
是
第
三
因
緣

起。
然
此
分
中。
若
克
的
配
文。
止
可
齊
於
三
大
之

配
下
文。
與
立
義
分
者。
盡
此
一
分
論
文。
皆
為
所

執
也。
︻
記
︼
疏
文
二。
初
釋
如
來
根
本。
二。
初。
總

義
也。
　
比
觀
離
倒。
故
云
不
謬。
不
謬。
即
對
治
邪

賢
諸
菩
薩
等。
比
觀
相
應。
故
云
正
解。
即
顯
示
正

心
為
如
來
根
本
之
義。
具
釋
此
義。
令
彼
地
前
三

時。
是
如
無
來
也。
今
以
如
來
依
此
心
成。
故
名
此

能
證
無
分
別。
智
名
來。
諸
眾
生
未
有
無
分
別
智

本
不
二。
名
曰
如
來。
此
即
所
證
本
覺
真
理
名
如。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

為
來。
即
始
覺
義。
真
如
體
一。
來
去
隨
緣。
故
取
本

名
如
來。
以
如
體
上。
有
淨
用
起。
反
染
歸
淨。
名
之

性
不
動。
故
受
如
稱。
即
本
覺
也。
悟
時
背
塵
合
覺

正
釋。
迷
時
背
覺
合
塵
是
如
去。
雖
名
為
去
而
體

下。
二。
約
證
法
釋
如
來
根
本。
二。
初
釋
如
來
二。
先

迦
如
來
所
說
法
門
中。
深
奧
根
本
之
義
也。
又
生

根
本。
無
出
於
斯。
此
乃
馬
鳴
菩
薩。
解
釋
化
身
釋

文
之
中。
正
明
此
義。
佛
說
法
門。
雖
則
無
量。
究
其

二
門
是
諸
法
之
根
本。
一
心
是
二
門
之
根
本。
彼

下。
二。
別
釋
今
義。
二
初。
約
教
法
釋
如
來
根
本。
以

能
所
之
說。
下
︵
六
條
因
緣
文
︶
皆
例
此。
以
彼

諸
眾
生
正
解
不
謬。
故
有
此
︵
第
二
因
緣
︶
文。

論
文
為
所
發
起。
為
欲
解
釋
如
來
根
本
之
義。
令

第
二
︵
條
︶
因
緣
為
能
發
起。
如
適
所
引
三
段

令
心
生
滅。
不
入
實
智
故。
　
此
則
︵
正
顯
此
︶

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

始
覺。
以
比
觀
修
行。
未
造
真
理。
未
得
智
無
分
別。

也。
至
於
彌
勒
亦
如
也。
而
不
言
來。
又
地
前
雖
有

狹。
故
淨
名
云。
一
切
眾
生
皆
如
也。
眾
聖
賢
亦
如

始
覺。
故
不
得
名
如
來。
斯
則
如
義
寬
通。
來
義
局

之
可
解。
諸
眾
生
下。
次。
反
顯。
以
雖
有
本
覺
而
無

此
約
證。
即
依
士
釋。
心
為
根
本。
能
生
如
來
故。
思

教。
則
如
來
之
根
本。
依
主
釋
也。
以
能
說
者
勝
故。

來
也。
非
同
前
文
約
化
身
說。
　
此
二
解
中。
前
約

覺
真
諦。
名
曰
如
來。
此
即
約
自
受
用
報
身
名
如

結
判。
故
轉
法
輪
論
云。
真
諦
名
如。
正
覺
名
來。
正

自
立。
本
來
平
等。
同
一
覺
故。
此
即
下。
上
消
文。
此

乃
至
無
有
始
覺
之
異。
以
四
相
俱
時
而
有。
皆
無

如
下
文
云。
若
得
無
念
者。
則
知
心
相
生
住
異
滅。

究
竟
覺
者。
即
如
與
來
合。
無
始
本
異。
名
曰
如
來。

覺
名
如。
始
覺
名
來。
始
本
不
二
者。
即
究
竟
覺
也。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

文。
　
具
釋
下。
二。
釋
正
解
不
謬
也。
具
釋
者。
謂
於

成
三。
非
三
而
三。
不
一
而
一。
三
一
一
體。
乃
會
玄

末
稱
本。
約
人
所
說。
即
號
如
來。
究
體
則
一。
列
義

根
本。
三
義
一
體。
方
為
至
說。
但
以
據
法
名
心。
對

唯
心
造。
故
名
等
者。
然
則
如
來
即
一
心。
一
心
即

若
人
欲
了
知。
三
世
一
切
佛。
應
觀
法
界
性。
一
切

此。
若
離
於
心
得
成
佛
者。
無
有
是
處。
故
華
嚴
云。

是
則
信
解
行
證。
皆
依
此
心。
從
微
至
著。
未
嘗
離

法
之
根
本
也。
良
以
如
來。
依
此
一
心
而
成
就
故。

以
下。
二。
結
根
本。
即
指
前
之
一
心。
為
如
來
所
證

切
障
礙。
即
究
竟
覺。
今
約
修
論。
故
有
此
說。
　
今

則
無
此
揀。
故
圓
覺
云。
眾
生
本
來
成
佛。
又
云。
一

此
推
之。
唯
妙
覺
一
人。
餘
皆
不
可。
然
若
約
性
德。

有
間。
始
本
二
覺。
未
得
究
竟
冥
合。
亦
無
斯
稱。
以

不
名
如
來。
地
上
雖
有
此
智。
以
障
累
未
盡。
觀
心

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

不
退
信
故。

三
者
為
令
善
根
成
熟
眾
生。
於
摩
訶
衍
法。
堪
任

謬
即
邪
執
也。

無
諸
邪
僻
也。
以
離
倒
故。
即
名
不
謬。
不
即
對
治。

義
之
文
也。
　
離
倒
者。
以
正
解
相
應。
順
真
如
理。

以
地
前
屬。
解
行
位
故。
為
生
正
解。
故
有
顯
示
正

順
不
相
違
反。
故
云
相
應。
即
此
比
觀。
便
名
正
解。

既
未
親
證
真
如。
但
能
依
教
比
擬
觀
察。
由
是
隨

積
善
所
成。
順
於
真
理。
故
受
斯
稱。
　
比
觀
等
者。

凡
夫。
後
異
聖
人。
賢
者。
善
也。
順
也。
此
三
十
人。
皆

心
根
本
上
之
行
相
也。
三
賢
者。
謂
鄰
真
故。
前
異

二
身
三
大。
乃
至
二
門
不
二
等
義。
此
義
盡
是
一

中
明
真
如
生
滅
二
門。
始
本
二
覺。
本
末
二
不
覺。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

熟。
約
現
在
十
信
終
心
說。
　
不
退。
望
未
來
十
住

間
八
信。
十
信
既
爾。
餘
住
行
向
等。
例
皆
如
此。
成

信
位。
終。
謂
信
心
成
滿。
即
第
十
信
也。
住
心。
即
中

位。
有
三
種
心。
謂
入。
住。
終。
入。
謂
始
離
異
生。
入
初

住
如
來
種
中。
正
因
相
應
故。
　
終
心
者。
十
信
一

信
心
成
就
得
發
心
者。
入
正
定
聚。
畢
竟
不
退。
名

配
也。
以
彼
下。
釋
所
以。
下
皆
例
之。
彼
文
云
如
是

向
義
故。
乃
至
心
若
有
垢。
法
身
不
現。
故
此
正
指

一
切
諸
佛
所
證
之
道。
一
切
菩
薩
發
心
修
行
趣

︻
記
︼
分
別
等
者。
文
云。
分
別。
發
趣
道
相
者。
謂

入
十
住
正
定
聚
中。
使
前
信
心。
堪
任
不
退。

位
故。
此
當
十
信
終
心。
自
分
滿
足。
故
云
成
熟。
進

利
根
者。
發
決
定
心。
進
趣
大
道。
堪
任
住
於
不
退

︻
疏
︼
即
下
分
別。
發
趣
道
相
也。
以
彼
文
中。
令

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

修
行。
自
利
利
他。
常
樂
親
近
諸
菩
薩
眾。
求
學
如

利
益。
常
念
修
行
諸
波
羅
蜜
故。
四
者。
信
僧。
能
正

敬。
發
起
善
根。
願
求
一
切
智
故。
三
者。
信
法。
有
大

故。
二
者。
信
佛。
有
無
量
功
德。
常
念
親
近
供
養
恭

種。
云
何
為
四。
一
者。
信
根
本。
所
謂
樂
念
真
如
法

︻
記
︼
四
種
信
心
者。
下
文
云。
略
說
信
心
有
四

微
少。
令
進
向
滿。
故
云
修
信
心
也。

使
滿
足
故。
此
當
十
信
住
心。
以
信
位
未
滿。
故
云

種
修
行
也。
以
彼
文
中。
令
信
未
滿
者。
修
行
信
心。

︻
疏
︼
即
下
修
行
信
心
分。
初
四
種
信
心。
及
四

四
者。
為
令
善
根
微
少
眾
生。
修
習
信
心
故。

入
不
退
故。

入
心
言。
今
為
信
成
熟
者。
稟
於
分
別。
道
相
之
文。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

中
根
劣
易
退。
賴
多
方
便。
故
有
四
也。
四
中。
前
三

根
勝
難
退。
不
假
多
方
便。
助
成
道
力。
故
各
一。
此

︻
疏
︼
自
此
下
四
種
機。
當
信
位
初
心。
以
前
三

慢。
出
邪
網
故。

五
者。
為
示
方
便。
消
惡
業
障。
善
護
其
心。
遠
離
癡

前
信
行。
進
向
滿
故。

者。
即
信
心
未
熟
也。
令
向
滿
者。
謂
令
稟
此
文。
習

雖
有
八
種
不
同。
更
不
分
析。
通
為
住
心
也。
微
少

正
定
聚
眾
生。
故
說
修
行
信
心
等。
十
信
住
心
者。

言
四
種
以
彼
下。
釋
所
以
彼
文
云
是
中
依
未
入

此
信
等。
以
止
觀
一
門。
別
是
第
六
因
緣
所
發。
故

戒。
忍
辱。
精
進。
止
觀。
故
文
云。
修
行
有
五
門。
能
成

實
行
故。
四
修
行
者。
下
文
具
明
五
行。
謂
布
施。
持

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

據
前
次
第。
皆
自
勝
之
劣。
何
以
此
後。
卻
從
劣
向

第
六
為
中
根。
第
七
為
上
根。
第
八
總
策
勸
也。
問

一
類
劣
機。
復
有
上
中
下
異。
今
以
第
五
為
下
根。

助
道
力。
由
是
具
四
也。
四
中
下。
後。
別
判
也。
只
此

不
異
輕
毛。
遭
善
難
進。
遇
惡
易
退。
故
假
多
方
以

耶。
根
劣
者。
謂
始
自
異
生。
初
登
信
位。
善
根
微
薄。

故
云
難
也。
如
鶖
子
入
六
住。
猶
自
退
轉。
況
十
信

緣。
亦
少
退
屈。
故
云
難
退。
然
亦
未
必
一
向
不
退。

漸
深。
望
於
初
位。
故
名
根
勝。
信
根
欲
成。
縱
遇
惡

段。
何
以
信
心
初
位。
獨
用
四
文。
故
此
通
之。
前
位

下
次
通
疑
也。
或
難
曰。
前
之
三。
根
各
攝
論
文
一

者。
即
指
此
下
四
段
論
文。
初
心。
即
入
心
也。
以
前

︻
記
︼
初。
都
科
後
四
段。
文
三。
先。
總
判
也。
四
種

為
下
中
上
三
人。
後
一
策
以
勸
修。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

六
時。
禮
拜
諸
佛。
誠
心
懺
悔。
勸
請
隨
喜。
迴
向
菩

如
是
等
眾
多
障
礙。
是
故
應
當
勇
猛
精
進。
晝
夜

或
為
世
間
事
務
種
種
牽
纏。
或
為
病
苦
所
惱。
有

多
有
重
罪
惡
業
障
故。
為
邪
魔
諸
鬼
之
所
惱
亂。

彼
文
云。
復
次
若
人
雖
修
行
信
心。
以
從
先
世
來。

︻
記
︼
今
初
下。
二。
別
釋
此
一
文。
修
行
末
文
者。

障。
障
輕。
故
內
離
頑
嚚
癡
慢。
外
出
邪
魔
罥
網。

多
者。
善
根
難
發
眾
生。
以
禮
懺
等
方
便。
消
惡
業

中。
第
四
修
行
末
文。
是
也。
以
彼
文
中。
令
業
重
惑

︻
疏
︼
今
初
當
下
品
也。
　
即
下
修
行
信
心
分

智。
後
彰
菩
薩
之
悲
也。

念
劣
者
而
先
救。
故
為
此
次。
由
是
前
顯
菩
薩
之

勝
耶。
答。
勝
根
菩
薩
據
尊
卑
以
列
之。
退
位
有
情。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

故。
︻
疏
︼
當
中
品
也。
即
下
第
五
修
行
止
觀
門。

六
者。
為
示
修
習
止
觀。
　
對
治
凡
夫
二
乘
心
過

通
取
一
向
癡
闇。
慧
解
不
生
為
頑
嚚
也。

德
義
之
經
為
頑。
口
不
談
忠
信
之
言
為
嚚。
今
但

形
凹。
如
勤
修
治。
必
能
出
離。
　
左
傳
云。
心
不
則

為
道
不
迭。
蓋
內
心
之
所
感
也。
莫
嫌
影
曲。
但
責

有
障
惱。
皆
由
內
有
惑
業。
今
之
行
人。
作
善
多
阻。

內
既
離
惑。
外
魔
自
消。
外
魔
即
報
障
也。
故
知
外

內
離
等
者。
由
禮
懺
故
業
輕。
業
輕
故
內
無
惑
惱。

引
以
茅
艾。
則
其
火
可
庶
幾
矣。
故
云
禮
懺
等
也。

即
有
火。
宜
應
曝
以
風
日。
出
以
浸
潤。
假
以
繩
鑽。

難
發
者。
即
三
障
既
重。
善
不
易
生。
如
鑽
溼
木。
豈

文
云。
重
罪
業
障。
惑
多
者。
文
云。
眾
多
障
礙。
善
根

提。
常
不
休
廢。
得
免
諸
障。
善
根
增
長
故。
業
重
者。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

復
次
眾
生
初
學
是
法
下。
勸
生
淨
土
門
等。
以
彼

心
故。
︻
疏
︼
當
上
品
也。
即
下
修
行
信
心
分
末。

七
者。
為
示
專
念
方
便。
生
於
佛
前。
必
定
不
退
信

修
善
等。

對
治
二
乘
不
起
大
悲
狹
劣
心
過。
遠
離
凡
夫
不

夫
住
著
世
間。
能
捨
二
乘
怯
弱
之
見。
若
修
觀
者。

之
道。
　
雙
明
等
者。
彼
文
云。
若
修
止
者。
對
治
凡

那
觀
義
故。
乃
至
若
止
觀
不
具。
則
無
能
入
菩
提

所
言
觀
者。
謂
分
別
因
緣
生
滅
相。
隨
順
毗

舍

止
者。
謂
止
一
切
境
界
相。
隨
順
奢
摩
他
觀
義
故。

︻
記
︼
止
觀
者。
文
云。
云
何
修
行
止
觀
門。
所
言

也。

以
彼
文
中
雙
明
止
觀。
遣
凡
小
二
執。
故
云
對
治

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

故
業。
隨
生
諸
趣。
如
人
負
債。
強
者
先
牽。
此
報
命

心
修
行。
其
力
微
劣。
難
敵
強
惡。
恐
此
報
盡。
仍
逐

相
應
也。
後
報
等
者。
以
眾
生
夙
業
無
量。
今
雖
發

故。
既
觀
法
身。
即
是
作
真
如
觀。
觀
佛
純
熟。
分
得

文
云。
若
觀
彼
佛
真
如
法
身。
畢
竟
得
生。
住
正
定

他
方
佛
土。
常
見
諸
佛。
永
離
惡
道
等。
觀
解
等
者。

便。
攝
護
其
心。
謂
以
專
意
念
佛
因
緣。
隨
願
得
生

正
定
故。
　
勝
方
便
者。
文
云。
當
知
如
來
有
勝
方

成
就。
意
欲
退
者。
乃
至
常
勤
修
習。
畢
竟
得
生。
住

畏
不
能
常
值
諸
佛。
親
承
供
養。
懼
謂
信
心。
難
可

欲
求
正
信。
其
心
怯
弱。
以
住
於
此
娑
婆
世
界。
自

︻
記
︼
勸
生
等
者。
文
云。
復
次
眾
生。
初
學
是
法。

後
報
遷。
遇
緣
成
退。
故
令
往
生
使
不
退
也。

文
中。
舉
勝
方
便。
令
彼
觀
解。
分
得
相
應
眾
生
恐

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

求
樂
欲
生
彼
國
土。
凡
所
修
善。
盡
將
迴
向。
乃
至

故。
終
無
有
退
等。
此
意
欲
令
眾
生
專
意
念
佛。
欣

善
根。
迴
向
願
生
彼
世
界
者。
即
得
往
生。
常
見
佛

說。
若
人
專
念
西
方
極
樂
世
界
阿
彌
陀
佛。
所
修

遷
遇
緣
成
退
也。
　
往
生
等
者。
文
云。
如
修
多
羅

救。
故
論
云。
有
勝
方
便。
攝
護
其
心。
故
云
恐
後
報

斷
絕。
菩
薩
觀
此。
深
動
悲
懷。
若
非
方
便。
無
能
垂

惡
難
免。
脫
然
墮
落。
又
是
輪
迴。
如
螘
循
環。
何
當

巧
開
人
意。
熾
然
惡
習。
任
運
繁
興。
積
善
既
微。
強

緣。
根
性
多
昧。
儻
是
上
智。
易
悟
法
門。
縱
辯
宣
揚。

常。
難
任
進
向。
況
真
法
罔
值。
善
友
莫
逢。
縱
遇
此

無
知。
強
壯
兇
勇。
方
知
樂
善。
已
是
衰
年。
雖
悟
非

纏。
六
根
不
具。
或
王
事
迫
己
塵
羈
在
躬。
或
少
小

尤
拘
緣
障。
或
蠻
貊
受
質。
貧
窮
處
身。
或
諸
病
所

終。
未
知
所
往。
或
經
多
劫。
遍
歷
三
途。
縱
得
人
身。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

謗。
入
大
乘
道。
當
持
此
論。
思
惟
修
習。
畢
竟
能
至

眾
生。
欲
於
如
來
甚
深
境
界。
得
生
正
信。
遠
離
誹

是
故
眾
生。
應
勤
修
學。
舉
彼
損
益
者。
文
云。
若
有

總
說。
乃
至
云。
未
來
菩
薩。
當
依
此
法。
得
成
正
信。

說
勸
修
利
益
分。
如
是
摩
訶
衍
諸
佛
祕
藏。
我
已

︻
記
︼
勸
修
等
者。
文
云。
已
說
修
行
信
心
分。
次

損
益。
勸
物
修
捨。
即
總
策
成
前
諸
行
也。

︻
疏
︼
即
下
勸
修
利
益
分
也。
以
彼
文
中。
舉
彼

八
者。
為
示
利
益。
勸
修
行
故。

不
退
也。

修
進。
直
成
菩
提。
無
諸
惡
緣。
令
其
退
轉。
故
云
使

念
成
就。
即
得
往
生。
生
彼
國
已。
見
佛
聞
法。
任
運

有
人
無
惡
不
為。
但
能
臨
終
至
心
十
念。
乃
至
一

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

問
曰。
修
多
羅
中。
具
有
此
法。
何
須
重
說。

△
二
通
難
︵
二
︶
一
難。
二
通。
　
一
難。

︻
記
︼
結
也。
可
知。

有
如
是
等
因
緣。
所
以
造
論。

△
四
總
結。

段。
各
別
所
為。
如
前
所
配。

總
相。
第
一
總
利
群
品。
第
八
總
策
勸
修。
中
間
六

已
下。
總
而
勸
策。
則
於
八
因
緣
中。
第
一
第
八。
皆

心
三
根
之
行。
若
更
以
理
詳
之。
無
妨
兼
前
三
賢

苦。
　
總
策
等
者。
據
前
疏
所
判。
即
但
策
信
位
初

但
應
仰
信。
如
說
而
行。
捨
則
不
應
誹
謗。
免
招
大

獲
罪
報。
經
無
量
劫。
受
大
苦
惱。
斯
舉
損
也。
修
則

益
也。
又
云。
其
有
眾
生。
於
此
論
中。
毀
謗
不
信
所

無
上
之
道。
乃
至
云。
此
人
功
德。
無
有
邊
際。
斯
舉

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

緣。
又
如
華
嚴
云。
譬
如
有
力
王。
率
土
咸
戴
仰。
定

此
豈
不
是
消
障
之
方
便
耶。
亦
不
須
假
第
五
因

等
事。
經
中
具
明。
又
普
賢
行
願
中。
說
十
種
行
願。

等。
是
經
皆
說。
豈
用
第
四
因
緣
發
耶。
道
場
禮
懺

菩
薩。
行
十
波
羅
蜜
行。
豈
唯
施
等
行
耶。
況
施
戒

復
令
信
三
寶。
何
經
不
說。
又
如
華
嚴。
具
說
十
地

信。
以
是
而
生
廣
大
心。
此
豈
不
是
信
三
寶
耶。
況

心
求
菩
提。
非
是
無
因
無
有
緣。
於
佛
法
僧
生
淨

多
說。
何
須
第
三
因
緣
所
起。
如
華
嚴
云。
菩
薩
發

道
相
之
義
乎。
況
其
從
因
至
果
入
道
行
位。
諸
經

發
起
耶。
如
圓
覺
經
中。
說
信
等
四
位。
豈
非
分
別

二
諦。
二
諦
何
經
不
說。
豈
假
論
主
第
二
因
緣
而

豈
不
是
一
心
二
門
之
義
乎。
況
二
門
即
是
真
俗

染
而
不
染。
難
可
了
知。
不
染
而
染。
難
可
了
知。
此

︻
記
︼
具
有
等
者。
如
勝
鬘
經
云。
自
性
清
淨
心。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

受
解
緣
別。

答
曰。
修
多
羅
中。
雖
有
此
法。
以
眾
生
根
行
不
等。

初
縱
問
略
標。

△
二
通
︵
二
︶
初
縱
問
略
標。
二
以
義
具
釋。

有
何
義
利。
為
若
此
耶。

繁
重
耶。
菩
薩
見
義
則
行。
無
益
且
止。
重
說
佛
經。

破
總
故
︶
如
是。
則
佛
經
已
具。
菩
薩
更
明。
豈
非

八
︵
不
難
破
第
一
者。
是
七
因
緣
總
相
破
別
即

起。
如
勸
讚
修
進。
勉
勵
慵
惰。
是
經
則
說。
何
假
第

之
事。
況
諸
經
中。
亦
多
引
說。
亦
不
假
其
第
七
所

緣
耶。
如
阿
彌
陀。
無
量
壽
等
經。
具
說
往
生
淨
土

名
經
中。
說
佛
法
身。
從
止
觀
生。
何
用
第
六
發
起

慧
亦
如
是。
菩
薩
所
依
賴。
定
慧。
即
是
止
觀。
又
淨

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

須
更
約
文
持
義
持
細
作
利
鈍
解
釋。
智
者
應
思。

故。
然
此
但
約
解
佛
意
不
解
佛
意
以
明
利
鈍。
不

附
一
事
故。
行
不
等。
則
通
於
經
論
中
各
樂
廣
略

各
有
所
好
不
同。
然
根
不
等。
則
局
於
經
論
中
各

樂
略
經
而
得
解
者。
於
論
亦
爾。
此
乃
於
利
鈍
中。

樂
略
之
言。
通
於
經
論。
有
樂
廣
經
而
得
解
者。
有

論。
即
鈍
根。
於
經
未
曉。
須
待
論
說
故。
若
其
樂
廣

同
故。
假
經。
即
利
根。
尋
經
便
解。
不
待
解
釋
故。
假

鈍
故。
樂
廣
略
者。
即
行
不
等。
行。
謂
意
行。
所
欲
不

︻
記
︼
或
利
鈍
者。
即
根
不
等。
根。
謂
根
機。
有
利

者。
遇
佛
遇
教
之
異
也。

利
或
鈍。
樂
廣
樂
略。
假
經
假
論
之
殊
也。
受
解
別

︻
疏
︼
中
雖
有
者。
縱
其
問
辭
也。
根
不
等
者。
或

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

經
無
緣。
但
於
菩
薩
語
有
緣
者。
即
樂
造
論
解
釋。

便
信
受。
得
悟
聖
旨。
不
須
更
論。
若
是
鈍
根。
又
於

若
是
根
利。
又
於
佛
語
有
因
緣
者
則
樂
於
經
而

行
好
樂
有
異。
信
受
教
法
開
悟
聖
旨
因
緣
別
故。

經
中
雖
已
具
說。
其
如
眾
生。
根
性
利
鈍
不
同。
意

論。
今
文
乃
是
總
答
前
問。
下
方
別
釋
也。
論
意
云。

遇
佛
等
說。
以
前
論
中
所
問。
佛
經
已
說。
何
須
更

論
意。
但
約
於
經
於
論
明
受
解
緣
別。
不
須
更
約

得
開
悟。
此
則
遇
教
有
緣
者。
故
云
緣
別。
然
若
據

果。
此
是
遇
佛
有
緣
者。
如
天
親
等。
但
遇
其
教
而

細
論
之。
如
佛
世
諸
羅
漢
等。
親
從
佛
聞
而
證
道

生
解
不
生
解
說
有
緣
無
緣。
亦
不
約
有
見
佛
等。

教
有
緣。
則
遇
教
受
化
生
解
也。
此
則
但
約
於
彼

遇
佛
教
者。
謂
與
佛
有
緣。
則
從
佛
受
化
生
解。
與

受
解
緣
別
者。
受
謂
信
領
教
法。
解。
謂
開
悟
佛
旨。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

所
謂
如
來
在
世。
眾
生
利
根。
能
說
之
人。
色
心
業

尚
不
假
經。
豈
要
造
論。

已。
滅
後
結
集。
方
始
有
經。
當
時
機
勝。
聞
說
便
悟。

︻
記
︼
遇
佛
悟
無
紙
墨
者。
佛
在
世
時。
但
說
而

︻
疏
︼
佛
時
尚
無
紙
素
之
經。
何
況
須
論。

經
悟。
三
劣
機
因
尋
廣
論
悟。
　
初
勝
機
遇
佛
悟。

不
假
此
論
︵
三
︶
初
勝
機
遇
佛
悟。
二
自
力
聞

不
假
此
論。
二
明
當
機
須
造
此
論。
　
初
明
餘
機

善
會
焉
︶
△
二
以
義
具
釋
︵
二
︶
初
明
餘
機

遇
菩
薩
論
教
也。
應
上
假
論。
如
斯
意
旨。
覽
者
須

︵
疏
中
遇
佛。
謂
遇
佛
經
也。
應
上
假
經。
遇
教。
謂

妨
經
外
別
造
論
耶。
豈
非
此
文
已
是
總
答
訖
歟

方
曉
佛
意。
故
云
別
也。
根
行
緣
三。
既
而
有
異。
何

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

勝。
與
前
時
勝。
相
望
料
揀
以
成
四
句。
謂
時
勝
根

解
故。
此
則
生
解
義
等。
非
謂
所
解
是
同。
然
此
根

非
正
意。
　
等
解
者。
等。
謂
齊
等。
彼
諸
異
類。
齊
生

五
乘
根
性
不
同。
故
名
異
類。
或
可
通
於
餘
趣。
然

教
起
因
緣。
故
指
佛
為
勝
緣
也。
異
類
者。
但
三
乘

勝
者。
勝
餘
二
乘
菩
薩
故。
然
說
根
之
悟
解。
不
取

然
佛
世
時。
證
悟
者
多。
今
就
此
說。
故
云
勝
也。
緣

隨
順
言
教
有
所
證
解
者。
不
取
遇
佛
不
悟
之
徒。

彼
時。
故
言
時
勝。
根
勝
者。
但
取
一
類
當
在
佛
世

釋
迦。
亦
兼
餘
佛。
時
勝
者。
時
無
定
體。
但
約
佛
在

結
成
不
假
論
也。
︻
記
︼
先。
總
消
句
也。
如
來。
即

勝。
圓
演。
顯
緣
勝
相。
等
解。
顯
根
勝
相。
不
須
論
者。

︻
疏
︼
如
來
世。
時
勝。
眾
生
利。
根
勝。
說
人
業。
緣

勝。
圓
音
一
演。
異
類
等
解。
則
不
須
論。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

一
切
法。
無
不
顯
了。
故
名
圓
音。
華
嚴
云。
如
來
於

︻
疏
︼
一
音
及
圓
音
者。
有
二。
初。
如
來
一
音
說

︻
記
︼
次。
別
解
文
也。
初。
略
配
三
業。
如
文。

︻
疏
︼
色
心
圓
音。
即
三
業
矣。

由
是
經
論
各
被
一
根。
不
同
圓
音
普
逗
多
類。

故
須
假
經。
於
經
不
了。
復
須
假
論。
以
勝
顯
劣
也。

勝。
尚
不
假
經。
何
須
造
論。
以
顯
滅
後。
根
緣
皆
劣。

於
論。
取
解
各
異。
故
今
先
明
佛
在
世
時。
根
緣
皆

事。
今
之
答
意。
欲
顯
佛
滅
度
後。
根
行
不
同。
於
經

但
責
經
中
已
說。
造
論
為
重。
殊
不
干
於
佛
在
之

　
不
假
論
者
據
此
兼
不
須
經
也。
然
準
論
所
問。

︵
三
︶
俱
不
勝。
即
佛
滅
後
不
生
解
者
︵
四
︶

百
歲
持
戒
修
福
者
︵
二
︶
俱
勝。
如
舍
利
弗
等

不
勝。
如
佛
世
六
群
等。
一
根
勝
時
不
勝。
如
後
五

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

文
無
一
音
者
略。
謂
佛
音
是
一。
故
名
一
音。
同
彼

顯
圓
義。
如
來
等
者。
合
云
如
來
一
音。
同
一
切
音。

異。
故
云
圓
音。
引
證
可
知。
二
下。
二。
約
隨
類
言
音

義。
如
來
等
者。
謂
佛
音
無
別。
故
云
一
音。
說
法
成

又
二。
先。
約
教
義
正
明
二。
初。
約
說
法
差
別
顯
圓

︻
記
︼
一
音
下。
二。
廣
釋
圓
音
二。
初。
釋
圓
音
義。

是
心
識
思
量
境
界
耳。

曲
而
等
遍。
不
動
遍
而
差
韻。
此
是
如
來
圓
音。
非

圓。
若
音
等
遍。
失
其
韻
曲。
則
是
圓
非
音。
今
不
壞

界。
而
其
音
韻。
恒
不
雜
亂。
若
音
不
遍。
則
是
音
非

一
音
即
一
切
音。
故
云
圓
音。
一
一
語
音。
遍
窮
生

言
演
說
盡
無
餘。
以
一
切
音
即
一
音。
故
云
一
音。

切
音。
故
云
圓
音。
華
嚴
云。
一
切
眾
生
語
言
法。
一

一
語
言
中。
演
出
無
邊
契
經
海。
　
二。
如
來
同
一

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

遍
也。
失
曲
等
者。
無
所
詮
表。
何
成
音
義。
且
如
鐘

二。
反
明。
不
遍
等
者。
有
不
聞
處。
何
成
圓
義。
圓
者。

遍
窮
者。
三
乘
同
聽。
不
雜
者。
領
解
各
殊。
若
音
下。

義。
又
遍
窮
者。
六
趣
咸
聞。
不
雜
者。
五
音
迥
異。
又

四。
初。
正
顯。
遍
窮
生
界。
是
圓
義。
恒
不
雜
亂。
是
音

文
不
累
書。
故
成
前
後
爾。
一
一
下。
二。
顯
圓
音
相

有
此
義。
圓
融
無
礙。
方
是
如
來
之
口
密
也。
但
以

無
差
即
差。
二
義
同
時。
竟
無
前
後。
兩
段
之
中。
俱

別
也。
大
意
取
無
差
即
一。
差
即
為
圓。
差
即
無
差。

即
無
差
別
也。
一
音
即
一
切
音。
謂
無
差
別
即
差

一
下。
次。
結
得
名
所
以。
一
切
音
即
一
音。
謂
差
別

隨
類
同
時
差
別。
非
如
前
段
說
法
差
別
也。
　
以

切
眾
生
語。
悉
以
諸
音
而
說
法。
斯
乃
如
來
一
音。

天
龍
夜
叉
鳩
槃
茶。
乃
至
人
與
非
人
等。
所
有
一

異
語。
故
名
圓
音。
引
證
可
知。
又
普
賢
行
願
經
云。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

解
者。
或
有
眾
生。
亦
以
自
力。
少
聞
而
多
解
者。

若
如
來
滅
後。
或
有
眾
生。
能
以
自
力。
廣
聞
而
取

△
二
自
力
聞
經
悟。

如
來
圓
音
之
相。
不
能
繁
引。

量。
即
識
識
之
相
也。
然
華
嚴
中。
具
有
十
喻。
以
顯

境
者。
不
可
以
識
識。
非
心
境
者。
不
可
以
智
知。
思

可
仰
信。
不
須
推
窮。
以
非
心
識
之
境
界
故。
非
識

佛
無
漏
智
所
現
圓
音。
有
漏
凡
夫
焉
能
測
度。
但

不
聞
聲。
無
不
正
解。
此
是
下。
四。
指
歎。
非
識
等
者。

以
為
音
也。
是
乃
正
遍
而
差。
即
差
而
遍。
由
是
無

等
遍
者。
即
音
以
成
圓。
不
動
遍
而
差
韻
者。
即
圓

圓
音
互
非
之
義
也。
今
不
下。
三。
結
成。
不
壞
曲
而

鼓
之
響。
普
遍
邇
遐。
絲
竹
之
音。
唯
聞
咫
尺。
斯
則

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

義
持
者。
今
據
論
意。
廣
略
之
中。
各
取
前
說
為
正。

廣
覽。
但
於
少
分
而
得
解
了。
如
疏
中
無
文
持。
有

假
多
說。
此
則
根
行
俱
勝。
二
則
無
多
心
力。
不
能

經
文。
或
一
句
一
偈
等。
便
解
如
來
甚
深
法
理。
不

根
強。
勝
下
少
聞
也。
略
經
者。
亦
二
意。
一
則
於
略

如
疏
具
文
義
二
持。
隨
一
一
文。
皆
能
解
故。
此
乃

始
解
故。
斯
則
根
行
劣
後
少
聞
而
多
解
者。
二
則

部
經
中。
或
廣
尋
諸
部。
見
佛
始
終。
廣
說
義
路。
方

文
披
覽
而
自
解
也。
廣
經
者。
有
二
意。
一
則
於
大

︻
記
︼
自
力
者。
但
取
不
假
論
疏
解
釋。
只
於
經

而
無
文
持。

文。
而
能
深
解
佛
意。
故
亦
不
須
他
論。
此
有
義
持

故
云
自
力。
此
具
文
持
義
持。
亦
以
自
力
尋
略
經

︻
疏
︼
自
力
聞
廣
經
文。
得
解
佛
意。
不
須
他
論。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

論
︵
二
︶
初
機。
二
結。
　
初
機。
自
有
眾
生。
復
以

此
則
根
勝。
強
於
次
文
也。
△
二
明
當
機
須
造
此

者。
此
如
疏
釋。
二
則
隨
彼
一
一
解
釋。
悉
能
了
故。

佛
意。
此
即
劣
於
後
段
少
文
而
攝
多
義
能
得
解

解。
於
論
方
解。
仍
須
假
於
廣
部。
或
尋
諸
論。
方
解

︻
記
︼
因
於
廣
論
者。
此
有
二
意。
一
則
於
經
不

解
了。
故
云
無
自
心
力。
此
有
文
持
而
無
義
持。

︻
疏
︼
但
依
經
文。
不
能
解
意。
因
他
廣
論
而
得

或
有
眾
生。
無
自
心
力。
因
於
廣
論
而
得
解
者。

△
三
劣
機
因
尋
廣
論
悟。

正。
二
釋
俱
可。
任
情
去
取。

者
為
鈍。
樂
略
者
為
利。
若
依
疏
意。
各
取
後
說
為

以
論
略
中
言
多
解。
廣
中
不
言
多
字。
是
以
樂
廣

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

△
二
結。

句。
此
亦
義
持
無
文
持
也。

並
通
利
鈍
二
根。
而
文
義
二
持
四
句
內。
別
得
一

意
為
正。
後
意
為
兼。
斯
則
於
經
論
廣
略
得
解
中。

說
故。
具
如
疏
文。
論
文
之
意。
於
廣
略
中。
各
取
前

不
假
繁
說
故。
二
則
神
根
劣
弱。
不
能
承
受
廣
所

︻
記
︼
心。
樂
總
持
者。
亦
二
意。
一
則
聞
少
解
多。

廣
者
有
二
意
一。
根
利
不
假。
二。
心
煩
不
耐。

深
解
佛
經
所
說
之
旨。
故
云
總
持
多
義。
然
不
須

︻
疏
︼
此
人
不
樂
繁
文。
唯
依
文
約
義
豐
之
論。

取
解
者。

廣
論
文
多
為
煩。
心
樂
總
持。
少
文
而
攝
多
義。
能

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

見
論
文。
然
此
兩
門。
攝
盡
一
切
經
論
之
義。
但
是

深
無
際。
量
智
境。
即
廣
多
無
際
也。
無
際
之
相。
已

多
所
該
博。
故
云
廣
也。
無
際
者。
謂
理
智
境。
即
沖

故
言
深
也。
如
量
智
境。
即
生
滅
門。
以
染
淨
萬
差。

等。
如
理
智
境。
即
真
如
門。
以
離
言
說
心
緣
等
相。

至
諸
論
圓
實
關
要
義
理。
不
出
斯
焉。
故
云
總
攝

所
宗
之
經。
並
是
實
教。
所
詮
之
旨。
豈
容
麤
淺。
以

︻
記
︼
文
句
雖
少
等
者。
文
雖
一
軸。
義
備
河
沙。

深
廣
無
際。

深
旨。
深
者。
如
理
智
境。
廣
者。
如
量
智
境。
無
邊
者。

︻
疏
︼
此
論
文
句
雖
少。
總
攝
一
切
大
乘
經
論

故。
應
說
此
論。

如
是
此
論。
為
欲
總
攝
如
來
廣
大
深
法
無
邊
義

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

乎。
既
而
宗
旨
深
奧。
義
理
無
邊。
有
智
之
流。
請
習

等
輩
中。
眾
典
之
肝
心。
一
以
貫
之
者。
其
唯
此
論

集。
曠
蕩
之
至
道。
日
藏
月
藏。
秘
密
之
玄
門。
凡
此

三
身
之
極
果。
華
嚴
纓
絡。
四
階
之
深
因。
大
品
大

。
金
鼓
︵
金
光
明
經
︶
同
性
︵
大
乘
同
性
經
︶

之
宗
︵
涅
槃
經
︶
鷲
山
無
二
之
趣
︵
法
華
經
︶

不
染。
同
此
生
滅
之
真
如
義
︶
至
如
鶴
林
一
味

國。
說
勝
鬘
經
處。
彼
有
十
五
章。
大
義
皆
說
染
而

性
淨
於
相
染。
普
綜
逾
闍
十
五
之
幽
致
︵
逾
闍

八
問。
皆
下
句
真。
上
句
俗。
同
此
二
門
義
也
︶
示

︵
摩
羅。
即
說
楞
伽
經
處。
以
百
八
句。
答
大
慧
百

疏
云。
開
二
門
於
一
心。
總
括
摩
羅
百
八
之
廣
詰

遣
迷
悟。
離
性
相
等
義。
即
真
如
門
攝
盡。
故
海
東

別
等
法。
即
生
滅
門
攝
盡。
若
說
無
染
淨。
絕
凡
聖。

說
染
說
淨。
凡
聖
迷
悟。
因
果
善
惡。
一
切
名
相
差

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

顯
義
故。
即
宗
本
法
也。
大
位
在
因。
通
於
染
淨。

︻
疏
︼
法
者。
出
大
乘
法
體。
謂
自
體
故。
對
智
故。

云
何
為
二。
　
一
者。
法。
二
者。
義。

△
二
寄
問
列
名。

摩
訶
衍
者。
總
說
有
二
種。

列
名。
三
依
名
辯
相。
　
一
標
總
開
別。

△
二
正
立
義
宗
︵
三
︶
一
標
總
開
別。
二
寄
問

已
說
因
緣
分。
次
說
立
義
分。

宗。
　
初
結
前
生
後。

△
二
立
義
分
︵
二
︶
初
結
前
生
後。
二
正
立
義

無
怠。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

於
此
心。
顯
示
摩
訶
衍
義。
義
理
既
彰。
物
則
生
解。

三
大
之
義。
未
有
一
義。
不
從
法
顯。
故
下
文
云。
依

智。
故
云
對
智。
下
論
云。
唯
證
相
應
故。
復
能
顯
於

令
成
無
漏
無
分
別
也。
斯
則
以
無
相
境。
相
無
緣

者。
對
智
得
名。
以
此
一
心。
是
法
界
理。
能
軌
於
智。

無
量
性
功
德
故。
後
二
句。
即
軌
生
物
解
義。
謂
法

不
失
故。
故
下
論
云。
如
實
不
空。
以
有
自
體。
具
足

依
他。
從
緣
假
立。
無
有
自
性。
以
從
無
始
來。
任
持

一
句。
即
初
義
也。
謂
本
有
自
體。
真
實
不
變。
非
同

其
二
義。
一。
任
持
自
體
義。
二。
軌
生
物
解
義。
今
初

焉。
謂
自
下。
以
三
義
釋
名
法
之
由。
夫
言
法
者。
有

體
也。
今
言
出
大
乘
法
體
者。
恐
多
法
字。
有
智
詳

次
下
一
文。
方
說
心
為
法
體。
此
乃
展
轉
釋
出
其

是
於
心。
名
心
為
法
也。
此
中
且
說
法
為
大
乘
體。

︻
記
︼
初。
釋
法
也。
大
乘
法
體
者。
大
乘
之
體。
即

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

云。
一
切
如
來
妙
圓
覺
心。
故
云
通
染
淨
也。
所
以

覺
之
處。
如
圓
覺
經
云。
是
諸
眾
生
清
淨
覺
地。
又

之
言。
故
判
在
因
也。
然
亦
有
在
果
名
心。
在
因
名

果。
即
染
淨
也。
斯
則
心
實
通
於
因
果。
以
帶
眾
生

義。
則
位
在
於
因。
若
克
論
體
性。
則
通
於
因
果。
因

德
所
標。
故
云
眾
生
心
也。
通
染
淨
者。
若
隨
名
取

竟
覺
不
思
議
解
脫
等
大
位
在
果。
今
約
因
中
性

之
言。
故
知
大
概
合
當
因
位。
不
同
佛
性
圓
覺
究

因
位。
以
文
云。
所
言
法
者。
謂
眾
生
心。
既
標
眾
生

在
因
者。
謂
此
論
中
所
明
法
體。
大
都
所
判
屬
於

云。
為
欲
解
釋
如
來
根
本
之
義。
即
斯
法
也。
大
位

義
理。
又
淨
名
云。
依
無
住
本。
立
一
切
法。
又
前
論

宗。
能
立
萬
法
曰
本。
故
下
疏
云。
依
宗
所
顯
差
別

染
淨
根
本
故。
或
可
宗
即
是
本。
謂
約
義
所
依
曰

故
此
二
句。
皆
後
義
也。
宗
本
法
者。
謂
一
論
所
宗。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

有
兩
意。
一
則
自
運
運
他。
二
則
已
運
當
運。
今
此

蓋
文
之
巧
也。
謂
此
下。
釋
三
大。
可
知。
　
二
運
者。

言
何
故
名
而
言
何
故
是。
是
之
一
字。
雙
含
兩
勢。

得
名
大
乘。
未
審
大
乘。
有
於
何
義。
以
雙
徵
故。
不

而
有
名
者。
何
故
等
者。
雙
徵
名
義。
謂
約
於
何
義。

謂
大
乘
是
名。
名
約
義
立。
故
須
辨
義。
未
有
無
義

︻
記
︼
二。
釋
義
也。
分
三。
初。
釋
文。
大
乘
名
義
者。

依
宗
所
顯
差
別
義
理。
大
位
在
果。
唯
取
於
淨。

名
為
乘。
是
故
先
顯
法
體。
後
釋
義
理。
收
義
足
也。

耶。
謂
此
心
具
三
大
義。
故
名
為
大。
有
二
運
轉。
故

︻
疏
︼
義
者。
辯
大
乘
名
義。
何
故
此
心
是
大
乘

間
法。
是
通
染。
攝
出
世
間
法。
是
通
淨
也。

下
文
云。
是
心
則
攝
一
切
世
間
出
世
間
法。
攝
世

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

染。
以
彼
之
名。
亦
從
顯
得。
若
在
因
時。
則
無
體
大

染
淨
故。
今
約
多
分。
判
在
果
也。
又
體
大
雖
通
於

此
所
說。
正
唯
屬
乘。
　
而
言
大
位
者。
以
體
大
通

見
本
法
身。
自
然
而
有
不
思
議
業
種
種
之
用。
據

沙
等
諸
淨
功
德
相
義
示
現。
用
大
云。
除
滅
無
明。

云
唯
淨。
故
下
相
大
文
云。
心
性
無
動。
則
有
過
河

各
不
相
是。
故
名
差
別。
離
障
所
顯。
翻
染
得
名。
故

法。
染
淨
雖
通。
所
顯
之
義。
唯
局
於
淨。
體
相
用
三。

無
所
遺
矣。
故
云
義
足。
依
宗
下。
三。
彰
位。
所
依
之

顯
義
理。
大
乘
之
中。
唯
茲
法
義。
今
既
法
義
並
陳。

先
顯
法
體。
次
云。
所
言
義
者。
則
有
三
種
等。
是
後

故
下。
二。
結
意。
如
文
云。
所
言
法
者。
謂
眾
生
心。
是

中。
皆
具
自
運
運
他
也。
以
約
此
義。
名
為
大
乘。
是

故。
一
切
菩
薩。
皆
乘
此
法。
到
如
來
地
故。
於
此
二

論
中。
正
唯
後
意。
故
下
文
云。
一
切
諸
佛。
本
所
乘

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

和
合
不
和
合
二
門。
以
其
在
於
眾
生
位
故。
若
在

︻
疏
︼
眾
生
心
者。
出
其
法
體。
謂
如
來
藏
心。
具

世
間
法。
依
於
此
心。
顯
示
摩
訶
衍
義。

所
言
法
者。
謂
眾
生
心。
是
心
則
攝
一
切
世
間
出

門
別
立。
　
一
舉
法
總
立。

門。
不
相
離
故。
△
科
分
為
二。
一
舉
法
總
立。
二
開

示
正
義
者。
依
一
心
法。
有
二
種
門。
乃
至
以
是
二

︻
記
︼
即
起
下
顯
正
義
中
總
之
一
段。
文
云。
顯

︻
疏
︼
起
下
釋
中
初
釋
法
體
之
文。

△
三
依
名
辯
相
︵
二
︶
初
法。
二
義。
　
初
法。

三
義
皆
屬
淨
也。

之
名。
至
相
用
顯
時。
方
對
此
二
以
彰
體
名。
由
是

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

辨
故。
是
故
論
云
眾
生
心
也。
　
若
在
下。
二。
反
顯。

釋
所
以。
此
心
具
上
二
種
義
者。
以
在
眾
生
位
中

合。
即
真
如
門。
以
約
體
絕
相。
顯
不
變
故。
以
其
下。

也。
和
合。
即
生
滅
門。
以
彼
隨
緣
成
染
淨
故。
不
和

名
如
來
藏。
如
下
自
釋。
具
和
合
下。
明
心
之
行
相

者。
謂
在
纏
自
性
清
淨
心。
具
足
含
攝
如
來
功
德。

體。
名
之
為
心。
從
寬
之
狹。
此
為
至
也。
如
來
藏
心

故。
出
法
體
者。
前
出
大
乘
體。
名
之
為
法。
此
出
法

心。
依
士
釋
也。
故
下
文
云。
眾
生
依
心
意
意
識
轉

所
依
之
體。
從
能
依
以
彰
名。
前
劣
後
勝。
眾
生
之

︻
記
︼
眾
下。
初
正
釋。
眾
生。
即
能
依。
心。
即
所
依。

門
也。

當
所
顯
義
也。
今
就
隨
染
眾
生
位
中。
故
得
具
二

佛
地。
則
無
和
合
義。
以
始
覺
同
本。
唯
是
真
如。
即

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

若
隨
染。
成
於
不
覺。
則
攝
世
間
法。
不
變
之
本
覺。

相
無
礙。
染
淨
同
依。
隨
流
反
流。
唯
轉
此
心。
是
故

︻
疏
︼
攝
一
切
法
者。
辯
法
功
能。
以
其
此
心。
體

纏。
具
二
門
也。

體
起
相。
而
體
未
嘗
改
變。
故
名
不
和
合。
由
是
在

體
隨
緣。
起
為
眾
生。
相
不
離
體。
故
名
和
合。
雖
全

今
就
下。
三。
順
結。
卻
成
前
義。
眾
生
即
染
相。
以
真

義。
自
此
方
彰。
生
滅
相
無。
則
唯
局
淨。
故
無
和
合。

心
相。
顯
現
法
身。
智
純
淨
故。
所
顯
義
者。
三
大
之

云
何
合。
下
文
顯
佛
地
云。
破
和
合
識
相。
滅
相
續

無
彼
相。
但
是
一
真。
約
何
說
合。
故
中
論
云。
一
法

下。
出
所
以。
顯
無
生
滅
之
相。
故
云
唯
是
真
如。
既

位。
純
淨
無
垢。
唯
不
生
滅。
故
無
和
合
義
也。
以
始

謂
此
心
隨
染
之
時。
則
云
與
生
滅
和
合。
今
在
佛

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

不
覺
攝
世
間
法
者。
以
不
覺。
是
世
間
法
根
本。
一

心
所
為。
是
故
下
二
別
釋
相
二。
初。
約
生
滅
門
釋。

槃
果。
是
故
萬
法
唯
心。
心
即
是
主。
故
其
迷
悟。
皆

始
時
來
性。
一
切
法
依
止。
由
此
有
諸
趣。
及
證
涅

乎
菩
提
涅
槃。
迷
悟
雖
殊。
唯
此
心
轉。
故
經
云
無

覺
迷
真。
乃
至
造
業
受
報。
反
流。
謂
始
覺
翻
染。
暨

通
別
雖
殊。
不
出
一
心。
故
云
同
依。
　
隨
流。
謂
不

染
淨。
真
如
門
是
染
淨
通
相。
生
滅
門
別
顯
染
淨。

捨
離。
故
云
無
礙。
染
淨
同
依
者。
二
門
之
中。
各
攝

敘。
體
即
真
如
門。
相
即
生
滅
門。
二
門
相
攝。
不
相

︻
記
︼
攝
下。
初
總
敘
意。
辯
法
句。
標
指。
餘
皆
正

下
文
具
顯。

門
辯。
若
約
真
如
門
者。
則
鎔
融
含
攝。
染
淨
不
殊。

及
反
流
之
始
覺。
則
攝
出
世
間
法。
此
猶
約
生
滅

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

妄
念
而
有
差
別。
若
離
心
念。
即
無
一
切
境
界
之

為
一
味。
故
云
不
殊。
故
下
文
云。
一
切
諸
法。
唯
依

理
融
之。
使
染
即
非
染。
淨
即
非
淨。
即
染
即
淨。
渾

也。
染
淨
不
殊
者。
出
鎔
融
之
相
也。
謂
以
一
真
如

謂
消
和
包
納。
令
彼
染
淨
差
別
之
相。
無
有
障
礙

示
可
知。
若
約
下
二
約
真
如
門
釋。
鎔
融
含
攝
者。

異。
分
其
二
殊。
若
約
體
同。
所
攝
無
別。
此
猶
下。
結

攝。
即
三
明
八
解
力
無
畏
等。
然
此
且
就
相
用
有

光
明
義。
遍
照
法
界
義。
真
實
識
知
義
等。
始
覺
所

之
淨。
皆
屬
覺
之
所
攝
也。
本
覺
所
攝。
即
大
智
慧

是
出
世
法
本。
一
切
淨
法。
皆
覺
所
成。
由
是
所
成

法。
皆
是
不
覺
相
故。
攝
出
世
法
者。
以
本
始
二
覺。

下
文
云。
當
知
無
明。
能
生
一
切
染
法。
以
一
切
染

則
三
細
六
麤
五
意
六
染
等。
是
所
攝
之
法
也。
故

切
染
法。
皆
此
所
成。
由
是
所
成
之
染。
皆
不
覺
攝。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

依
下。
於
前
體
智
義
三
中。
約
第
三
顯
義。
故
名
為

今
此
下
文
中。
正
釋
此
心
得
名
法
之
所
以
也。
謂

︻
記
︼
釋
法
名
者。
標
指
此
下
文
也。
法
即
是
名。

法
也。

本
法
上。
顯
示
大
乘
三
大
之
義。
故
名
此
心
以
為

︻
疏
︼
摩
訶
衍
者。
釋
其
法
名。
謂
依
此
一
心
宗

言
攝。
而
攝
義
不
同
也。
下
文
顯
者。
相
次
即
辨。

一
味
不
分。
俱
存。
故
歷
然
差
別。
是
故
二
門
雖
皆

。
該
攝。
則
染
淨
俱
存。
融
攝。
則
染
淨
俱
泯。
俱
泯。
故

名
為
融
攝
︵
猶
如
鍊
百
物
金。
同
融
於
一
治
中
︶

推
人
落
井。
推
救
相
殊。
手
該
一
也
︶
真
如
門
中。

名
為
該
攝
︵
如
一
手
臂。
可
能
救
人
出
井。
亦
能

相。
乃
至
唯
是
一
心。
故
名
真
如。
斯
則
生
滅
門
中。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

成
廣。
豈
能
以
狹
而
示
於
廣。

下。
意
云。
心
既
是
一。
一
則
體
狹。
大
乘
義
多。
多
故

之
義。
其
猶
雜
礦
之
金。
豈
能
鑄
得
純
金
之
像。
二

︻
記
︼
一
下。
意
云。
心
既
通
染。
不
合
顯
得
唯
淨

義
廣。
如
何
一
心。
能
具
示
彼。

如
何
此
心
能
顯
彼
義。
　
二
云。
心
法
是
一。
大
乘

︻
疏
︼
責
有
二
義
一
云。
心
通
染
淨。
大
乘
唯
淨。

何
以
故。

釋
成。
　
初
責
總
立
難。

△
二
開
門
別
立
︵
二
︶
初
責
總
立
難。
二
開
別

法
也。
　
其
餘
體
智
二
義。
論
各
有
文。
已
如
前
引。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

顯
淨。
淨
既
不
自
淨。
待
染
以
成
淨。
何
怪
通
染
之

覺
不
覺
二
義。
故
云
具
含
染
淨。
以
有
染
故。
方
能

淨
法。
皆
悉
相
待
也。
今
生
滅
下。
正
明
能
顯。
既
有

等。
此
上
二
義。
皆
對
染
成。
故
下
文
云。
當
知
染
法

緣
而
起。
如
云
隨
諸
眾
生
見
聞
得
益。
故
說
為
用

心
性
不
動。
即
有
大
智
慧
光
明
義
等。
用
大
則
隨

別
正
答。
　
對
染
者。
謂
相
大
則
翻
染
成
淨。
如
云

︻
記
︼
大
乘
雖
淨
者。
牒
縱
所
問
也。
相
用
下。
分

大。
大
乘
之
義。
莫
過
是
三。
故
依
一
心
得
具
示
也。

二
門。
真
如
門
中。
示
大
乘
體。
生
滅
門
中。
具
示
三

之
時。
則
無
淨
用
故。
釋
後
意
云。
心
法
雖
一
而
有

今
生
滅
門
中
既
具
含
染
淨。
故
能
顯
也。
以
廢
染

︻
疏
︼
釋
初
意
云。
大
乘
雖
淨。
相
用
必
對
染
成。

△
二
開
別
釋
成。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

體
故。

一
心。
能
顯
多
義
也。
是
心
真
如
相。
即
示
摩
訶
衍

不
出
於
三
大
之
義。
三
大
之
體。
唯
此
一
心。
是
故

德
相
妙
用。
以
要
言
之。
一
切
所
有
無
漏
功
德。
盡

此
三
大
義
中。
具
攝
如
來
真
應
二
身。
過
河
沙
數

理
不
失。
故
具
示
三
也。
大
乘
義
下。
結
成
具
示。
謂

示
三
大
者。
生
滅
是
攬
理
成
事
門
故。
以
攬
理
而

顯
實
門
故。
以
泯
相
而
相
不
存。
故
唯
示
體
也。
具

而
有
下。
分
別
正
答。
示
大
乘
體
者。
真
如
是
泯
相

此
色
相
遞
相
見
故。
心
法
雖
一
者。
牒
縱
所
問
也。

云。
若
離
業
識。
則
無
見
相。
以
諸
佛
法
身。
無
有
彼

覺
自
相
可
說。
又
真
如
門
中
無
染。
亦
不
立
淨。
又

故
此
釋
也。
故
下
文
云。
若
離
不
覺
之
心。
則
無
真

對
染
所
以。
或
問
曰。
何
故
須
對
於
染
方
立
淨
耶。

心。
能
顯
唯
淨
之
義
耶。
此
即
結
答
也。
以
廢
下。
出

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

如。
真
如
相。
則
別
也。

所
起
也。
據
此
所
配
若
言
真
如
門。
則
通。
言
心
真

復
次
下。
乃
至
終
於
此
門。
共
有
十
二
行
文。
是
此

別
有
二
種
義。
義。
即
相
也。
不
同
生
滅
可
狀
之
相。

相。
即
義
相。
如
下
文
云。
復
次
真
如
者。
依
言
說
分

得
入。
共
有
十
三
行
文。
是
此
所
起
也。
真
如
相
者。

體。
所
謂
心
性
不
生
不
滅。
乃
至
若
離
於
念。
名
為

者。
具
云。
心
真
如
者。
即
是
一
法
界
大
總。
相
法
門

︻
記
︼
總
舉
者。
盡
此
一
門
之
義
也。
一
法
界
等

復
次
真
如
者。
依
言
說
分
別
以
下
文。

是
一
法
界
以
下
文。
　
相
者。
即
是
真
如
相。
起
下

︻
疏
︼
心
真
如
者。
總
舉
真
如
門。
起
下
文
中
即

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

︻
記
︼
緣
由
者。
所
以
義
起。
下
等
者。
具
云。
復
次

因
緣
以
下
文。

︻
疏
︼
因
緣
者。
生
滅
緣
由
故。
起
下
復
次
生
滅

別
故。
都
有
七
十
五
行
論
文。
是
此
所
起
也。

所
謂
不
生
不
滅。
與
生
滅
和
合。
乃
至
性
染
幻
差

藏
者。
具
云。
心
生
滅
者。
依
如
來
藏
故。
有
生
滅
心。

之
義。
在
此
生
滅
二
字
之
中。
故
云
總
也。
依
如
來

心
變
改
動
轉。
成
生
滅
故。
總
舉
等
者。
撮
下
一
門

︻
記
︼
隨
熏
變
動
者。
謂
隨
染
淨
因
緣
所
熏。
令

起
下
依
如
來
藏
故。
有
生
滅
心
以
下
文。

︻
疏
︼
心
生
滅
者。
隨
熏
變
動
故。
總
舉
生
滅
門。

是
心
生
滅
因
緣
相。
能
示
摩
訶
衍
自
體
相
用
故。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

如
前
所
配。
從
四
熏
習
下。
即
通
明
染
淨
生
滅
起

下
解
釋
分
中。
共
有
一
百
六
十
三
行。
逐
段
而
釋。

所
立
義
本。
即
有
八
字。
謂
真
如
相。
生
滅
因
緣
相。

滅。
共
有
十
四
行
文。
是
此
起
也。
然
此
立
義
分
中

不
相
應
故。
乃
至
唯
癡
滅
故。
心
相
隨
滅。
非
心
智

云
何
為
二。
一
者
麤。
與
心
相
應
故。
二
者
細。
與
心

起
下
等
者。
具
云。
復
次
分
別
生
滅
相
者。
有
二
種。

相
是
義
相。
相
即
性
也。
非
識
境
界。
唯
智
所
證
故。

︻
記
︼
狀。
謂
形
狀。
妄
識
所
知
境
也。
揀
異
真
如

狀
故。
起
下
復
次
生
滅
相
者。
以
下。
文。

九
行
論
文。
是
此
所
起
也。
︻
疏
︼
相
者。
生
滅
之

得
隨
順
世
間
一
切
境
界
種
種
知
故。
共
有
四
十

義
云
何。
以
依
阿
黎
耶
識。
說
有
無
明。
乃
至
不
能

生
滅
因
緣
者。
所
謂
眾
生。
依
心
意
意
識
轉
故。
此

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

門。
能
顯
為
詮。
所
顯
為
旨。
真
如
與
體。
蓋
是
一
義。

不
約
隨
緣。
故
云
不
起
所
顯。
謂
體
大。
能
顯。
即
此

義
二
隨
緣
義。
今
此
門
中。
但
約
不
變
以
顯
其
體。

以
真
下
次。
釋。
不
起
者。
以
真
如
有
二
義。
一
不
變

︻
記
︼
何
故
下。
先
難。
何
故
兩
門。
一
能
一
即
耶。

不
云
即。

是
起
動
門。
染
淨
既
異
詮
旨
又
分。
能
所
不
同。
故

旨
不
別。
故
云
即
示。
以
是
不
起。
故
唯
示
體。
生
滅

門
中
云
能
示。
以
真
如
是
不
起
門
與
彼
所
顯
詮

︻
疏
︼
能
示
者。
何
故
真
如
門
中
云
即
示。
生
滅

此
顯
論
主
證
悟
心
中
自
在
之
用。

展
一
百
六
十
三
行
論
文。
以
成
百
餘
部
大
乘
經。

動
之
由
致
也。
若
更
束
八
字。
不
出
心
之
一
字。
更

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

云
體。
生
滅
門
中
乃
云
自
體
等。
以
所
示
三
大
義。

所
示
三
大
之
義。
意
在
於
此。
何
故
真
如
門
中
直

門
中。
故
具
詮
耳。
是
以
下
文
釋
生
滅
門
內。
具
顯

辨
體
也。
翻
染
之
淨
相。
及
隨
染
之
業
用。
並
在
此

是
生
滅
之
自
體。
生
滅
之
因。
故
在
生
滅
門
中。
亦

︻
疏
︼
自
體
等
者。
體。
謂
生
滅
門
中
本
覺
之
義。

潤
物
︶
故。

自
體
︵
溼
體
︶
相
︵
八
功
德
相
︶
用
︵
鑒
像

波。
是
水
溼
相。
即
示
水
體。
是
水
波
相。
能
示
水
之

門
也。
若
喻
顯
者。
一
心
如
水。
真
如
如
溼。
生
滅
如

之
旨。
二
義
各
別。
故
云
又
分
也。
能
所
下。
揀
異
前

滅
相
也。
即
此
染
淨。
為
能
示
之
詮。
三
大。
是
所
示

者。
即
隨
緣
義。
以
隨
緣
故。
成
生
滅
門
染
淨。
即
生

故
云
即
也。
以
是
下。
因
所
顯
唯
示
體
大
也。
起
動

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

令
猒
生
死。
樂
求
涅
槃。
漸
起
始
覺。
成
其
淨
法
也。

相。
雖
成
染
相。
其
體
不
變。
以
不
變
故。
熏
彼
無
明。

如
為
因。
以
真
如
不
守
自
性。
為
無
明
熏。
成
諸
染

自
體
耶。
故
此
釋
之。
謂
生
滅
之
相
起
時。
實
賴
真

是
生
滅
體
者。
本
覺
即
是
真
如。
何
故
說
為
生
滅

攬
本
覺
為
自
體
故。
生
滅
因
者。
或
問。
若
此
本
覺。

是
生
滅
家
之
自
體
也。
此
顯
生
滅
別
無
其
體。
全

以
對
始
故
名
本。
對
不
覺
故
名
覺
也。
即
此
本
覺。

本
覺
者。
即
是
前
之
真
如。
至
此
門
中。
轉
名
本
覺。

三
大。
餘
如
下
說。
︻
記
︼
體
謂
下。
初
別
解
當
文。

起
動
門。
起
必
賴
不
起。
起
含
不
起。
故
起
中
具
示

必
由
起
立。
由
無
有
起
故。
所
以
唯
示
體。
生
滅。
是

門。
應
唯
示
於
相
用。
答。
真
如。
是
不
起
門。
不
起
不

問。
真
如
是
不
起
門。
但
示
於
體
者。
生
滅
是
起
動

還
在
能
示
生
滅
門
中。
顯
非
別
外。
故
云
自
也。
　

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

體
等。
斯
則
生
滅
是
真
如
家
相。
真
如
是
生
滅
家

有
殊。
非
謂
所
詮
在
能
詮
外。
今
顯
非
外。
故
云
自

不
一。
今
云
自
體。
顯
詮
旨
不
異。
此
門
雖
即
能
所

可
見。
　
以
所
下。
後。
釋
通
也。
前
云
能
示。
顯
詮
旨

用
等。
下
文
具
顯。
何
故
下。
二
通
前
料
揀。
先
外
難。

生
滅
因
緣
相
等。
後
辨
所
示
三
大
之
義。
即
體
相

生
滅
門
中。
文
科
兩
段。
初
釋
能
示
生
滅
心
法。
即

用
大。
謂
報
化
二
身
等。
是
以
下。
指
文
結
示
也。
以

也。
淨
相。
即
相
大。
謂
大
智
慧
光
明
義
等。
業
用。
即

能
成。
故
此
門
中。
須
辨
體
也。
翻
染
下。
明
示
相
用

滅
門。
以
真
如
為
體。
若
無
真
如
之
體。
生
滅
終
不

然
業。
亦
辨
體
者。
謂
前
真
如
門。
當
體
是
體。
此
生

真
如
法
故。
能
熏
習
無
明。
乃
至
名
得
涅
槃。
成
自

下
文
云。
依
如
來
藏。
有
生
滅
心。
又
云。
所
謂
以
有

如
是
染
淨。
皆
由
真
如。
是
故
真
如
是
生
滅
體。
故

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

△
二
義。

用。
亦
示
體
也。
故
云
具
示。

水
起
成
波。
波
含
於
水。
由
是
此
門。
不
唯
示
於
相

真
如
舉
體
成
生
滅。
故
今
生
滅。
含
於
真
體
也。
猶

其
水。
豈
有
於
波。
故
須
藉
之。
起
含
不
起
下。
正
釋。

也。
若
無
不
起
之
真
如。
何
有
起
動
之
生
滅。
如
無

下
二
句。
牒
前
立
理。
起
必
賴
不
起
者。
異
於
前
門

無
起
但
唯
存
體。
故
前
門
中。
但
只
言
一
也
生
滅

常。
豈
因
他
有。
由
無
下。
正
釋。
謂
有
起
必
有
相
用。

由
起
者。
真
如
本
自
立。
不
藉
於
生
滅
也。
自
性
本

詳
之
可
了。
答
中。
真
如
下
二
句。
牒
門
立
理。
不
必

問
真
下。
三
重
釋
妨
難。
問
意
以
兩
門
敵
對
而
難。

得
水
在
波
之
外
耶。
故
知
其
水。
是
波
之
自
體
也。

體。
體
相
雖
異。
而
不
相
離
也。
其
猶
波
水
雖
異。
豈

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

淨。
皆
以
為
依。
故
受
大
名。
不
增
減
者。
謂
隨
流
加

︻
疏
︼
一
下。
釋
成
體
大
者。
真
性
深
廣。
凡
聖
染

︻
疏
︼
義
者
牒
章。
有
三。
標
數。
云
何
徵
起。

一
切
世
間
出
世
間
善
因
果
故。

如
來
藏。
具
足
無
量
性
功
德
故。
三
者。
用
大。
能
生

一
切
法
真
如
平
等。
不
增
減
故。
　
二
者。
相
大。
謂

所
言
義
者。
則
有
三
種。
云
何
為
三。
一
者。
體
大。
謂

△
文
二。
初
大。
二
乘。
　
初
大。

論
文。
正
是
此
所
起
也。

增
減。
乃
至
真
如
自
在
用
義
故。
即
有
六
十
四
行

體
相
者。
一
切
凡
夫
聲
聞
緣
覺
菩
薩
諸
佛。
無
有

之
文。
︻
記
︼
起
下
等
者。
如
論
云。
復
次
真
如
自

︻
疏
︼
起
下
復
次
真
如
自
體
相
者
已
下
釋
義

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

一
法。
得
離
於
法
性。
下
文
云。
如
是
無
漏
無
明
種

並
用
真
如
之
體
為
所
依
故。
故
華
嚴
云。
未
曾
有

以
攝
一
切
無
不
盡
也。
皆
以
為
依
者。
上
之
四
法。

出
凡
夫
聖
人。
依
中
不
出
淨
土
穢
土。
故
舉
此
四。

對
依
也。
以
諸
法
雖
廣。
不
出
依
正
二
報。
正
中
不

染
淨。
各
通
二
報。
今
約
別
論。
故
凡
聖
屬
正。
染
淨

穢
土。
極
於
三
界。
淨。
即
淨
土
盡
於
十
方。
然
凡
聖

中
非
外。
凡。
即
六
趣
差
別。
聖。
即
三
乘
不
同。
染。
即

深。
謂
豎
窮
三
際。
無
去
無
來。
廣。
謂
橫
遍
十
方。
非

謂
自
體
常
住。
不
變
不
異。
即
揀
諸
法
空
性
也。
　

︻
記
︼
真
性
者。
真。
謂
揀
非
偽
妄。
獨
顯
圓
成
性。

之
所
不
易
故。

增。
隨
流
缺
淨
不
減。
良
以
染
淨
之
所
不
虧。
始
終

染
而
不
增。
反
流
除
染
而
不
減。
又
反
流
加
淨
不

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

平
等
之
義。

人
異
時
說。
雖
一
多
同
異
橫
豎
別
論
皆
顯
真
如

去
未
來
無
改
易
故。
前
約
多
人
同
時
說。
此
約
一

佛
位
中。
無
虧
缺
故。
始
終
不
易
者。
豎
說
也。
以
過

顯
平
等
之
義。
染
淨
不
虧
者。
橫
說
也。
以
現
在
生

佛
為
後。
前
後。
即
始
終
也。
或
此
段
別
約
橫
豎
以

流
為
始。
反
流
為
終。
下
疏
所
說。
以
眾
生
為
前。
以

良
以
下。
結
成
上
義。
染
淨。
約
法。
始
終。
約
時。
謂
隨

增
減。
在
文
可
見。
以
性
非
染
淨
故。
染
淨
皆
空
故。

平
等。
如
鏡
中
像。
隨
流
等
者。
約
染
淨
二
義。
顯
不

為
平
等
體
故。
如
像
中
鏡。
非
同
諸
法
本
空。
空
故

由
此
而
立。
真
如
平
等
者。
謂
真
性
於
一
切
法
中。

果
微
塵。
因
心
成
體。
既
為
一
切
所
依。
體
大
之
名。

種
業
幻。
皆
同
真
如
性
相。
楞
嚴
云。
一
切
世
界
因

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

飲
不
傷
喉。
八
不
傷
腹。
不
異
之
義。
合
法
可
知。

八
功
德。
一
甘。
二
冷。
三
軟。
四
輕。
五
清。
六
不
臭。
七

異
故。
可
知
見
故。
如
水
八
德
者。
即
阿
耨
池
水。
具

不
思
議
佛
法。
不
同
生
滅
之
相。
定
差
別
故。
性
相

下
文
云。
具
足
如
是
過
於
恒
沙
不
離
不
斷
不
異

異
也。
非
謂
藏
為
能
具。
德
為
所
具。
故
有
性
言。
故

不
空。
不
異
等
者。
謂
一
一
德
相。
即
是
體
性。
故
不

無
妄
故。
即
是
真
心。
常
恒
不
變
淨
法
滿
足。
則
名

如
後
義。
故
下
文
云。
所
言
不
空
者。
以
顯
法
體
空

也。
空。
謂
不
與
妄
染
相
應。
不
空。
謂
具
性
功
德。
今

︻
記
︼
二
種
等
者。
謂
如
實
空。
如
實
不
空
之
二

水。

謂
不
異
體
之
相
故
云
性
德。
如
水
八
德。
不
異
於

︻
疏
︼
相
大
者。
即
二
種
如
來
藏
中
不
空
之
義。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

化
身。
隨
類
各
應。
各
見
不
同。
非
受
樂
相
故。
細
者。

見
者。
化
身。
即
二
乘
十
信
已
下
之
所
見
者。
麤。
即

妄
染
邊。
亦
是
用
也。
　
報
身。
即
三
賢
已
上
之
所

便
將
為
此
所
顯
報
化
用
故。
若
約
顯
真
順
理
治

正
意。
以
彼
反
染
業
行。
但
是
能
顯
之
淨
法。
未
可

染
門
中
反
染
之
業
行。
為
此
用
大
者。
恐
非
文
中

他
行。
即
是
如
來
不
思
議
業。
故
云
業
行。
若
將
隨

釋
文。
隨
染
業
行
者。
謂
隨
彼
彼
染
幻
眾
生。
起
利

故。
不
得
離
真。
以
違
真
故。
非
其
用
也。
︻
記
︼
初。

也。
　
若
爾。
諸
不
善
法。
應
離
於
真。
釋
云。
以
迷
真

善
者。
以
不
善
法。
違
真
理
故。
是
所
治
故。
非
其
用

出
世
善
也。
下
文
顯
之。
　
何
故
唯
言
善
不
云
不

化
二
身
麤
細
之
用。
令
諸
眾
生。
始
成
世
善。
終
成

︻
疏
︼
用
大
者。
謂
隨
染
業
行。
然
此
用
大。
是
報

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

可
知。
　
釋
云
下。
重
釋。
雖
是
惡
法。
以
是
不
覺。
迷

現
故。
故
此
文
中。
不
言
不
善
也。
　
若
爾
下。
轉
難。

能
感
苦
處。
何
名
淨
用。
以
從
不
覺
所
生。
塵
勞
發

果。
內
違
真
理。
外
被
善
治。
此
法
若
起。
從
因
至
果。

化
二
用
所
發。
今
茲
用
大。
宜
發
此
法。
若
不
善
因

故
得
名
為
真
如
淨
用。
以
從
真
如
內
熏
所
起。
報

如。
外
治
諸
惡。
此
法
若
起。
從
因
至
果。
能
感
勝
處。

牒
難。
可
知。
　
以
不
下。
正
釋。
若
善
因
果。
內
順
真

滅
度。
下
文
用
大。
廣
顯
其
相。
　
何
故
下。
二。
通
妨。

出
世
也。
於
中
雖
通
三
乘。
究
竟
唯
以
一
乘
而
得

猒
生
死。
樂
求
涅
槃。
此
皆
無
漏。
超
過
三
界。
故
言

等。
此
但
有
漏。
不
逾
人
天。
故
名
世
也。
出
世
者。
令

故。
　
世
善
者。
謂
有
漏
熏
習
善
根
力
故。
起
十
善

好。
所
住
依
果。
亦
復
無
量
種
種
莊
嚴。
具
足
樂
相

是
報
體
平
等
佛
身。
身
有
無
量
色。
色
有
無
量
相

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

覺
之
理。
為
所
乘。
故
梁
攝
論
云。
乘
大
性
故。
名
為

舉
因
望
果
以
成
運
也。
即
始
覺
之
智。
是
能
乘。
本

︻
疏
︼
諸
佛
者。
標
果
望
因
以
解
乘
也。
菩
薩
者。

如
來
地
故。

一
切
諸
佛。
本
所
乘
故。
一
切
菩
薩。
皆
乘
此
法。
到

△
二
乘。

必
惡
滅
故。

以
所
生。
顯
能
生
也。
然
論
不
言
滅
惡
者。
以
善
起

如
下
具
說。
今
疏
以
善
為
用
者。
乃
是
旁
義。
亦
即

結
成
前
義。
可
知。
　
然
此
用
大。
正
是
果
上
二
身。

云。
依
覺
故
迷。
若
離
覺
性。
則
無
不
覺。
　
以
違
下。

溼
性。
故
下
文
云。
以
依
真
如
法
故。
有
於
無
明。
又

真
所
成。
所
成
之
法。
不
離
真
體。
如
水
起
波。
不
離

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

乘
智
也。
本
覺
為
所
乘
者。
若
約
今
文。
即
前
一
心

即
前
佛
與
菩
薩
也。
雖
滿
分
不
同。
俱
屬
始
覺
能

義。
　
即
始
下。
出
能
所
乘
體
也。
始
覺
為
能
乘
者。

乘。
菩
薩
是
當
乘
今
乘。
於
中
皆
含
自
運
運
他
之

故
論
云
到
如
來
地。
疏
云
以
成
運
也。
然
佛
是
已

故
疏
云
以
解
乘。
今
文
約
從
因
至
果。
運
義
始
彰。

乘
以
運
載
為
義。
蓋
前
段
約
佛
本
乘。
方
有
載
義。

是
乘。
二
義
無
別。
但
文
變
耳。
或
可
二
義
不
同。
謂

報
身
所
辨。
非
謂
應
化。
知
之。
　
以
成
運
者。
運
即

文
可
見。
　
此
中
如
來。
并
前
諸
佛。
皆
約
自
受
用

唯
以
此
心。
為
其
所
乘
而
至
究
竟。
舉
因
望
果。
在

諸
如
來
本
所
修
行
因
地
之
時。
無
別
所
乘
之
法。

︻
記
︼
標
果
望
因
者。
諸
佛
即
果。
本
即
是
因。
以

大
乘。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

有
此
分。

若
不
解
以
廣
文。
幽
旨
如
何
開
釋。
此
令
生
解。
故

︻
記
︼
解
釋
分
者。
前
雖
義
宗
略
立。
理
趣
未
詳。

已
說
立
義
分。
次
說
解
釋
分。

釋。
　
初
結
前
生
後。

△
三
解
釋
分
︵
二
︶
初
結
前
生
後。
二
分
門
解

亦
如
是。

次
於
三
大
言
之。
亦
不
別
舉
題
目。
解
釋
分
中。
意

也。
由
是
前
來
標
宗。
但
言
法
義。
不
別
言
乘。
今
但

大
性
者。
但
證
本
覺。
是
乘
之
大
性。
或
雙
證
本
始

始
覺。
體
相
即
本
覺。
大
即
是
乘。
持
業
釋
也。
　
乘

之。
則
用
大
為
能
乘。
體
相
二
大
為
所
乘。
然
用
即

法
為
所
乘。
以
對
始
故
言
本
覺
也。
若
約
三
大
言

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

趣
道。
行
相
差
別。
升
降
不
同。
今
當
分
別。
令
其
修

生
計
著。
為
患
頗
深。
固
宜
除
滌。
趣
正
等
者。
發
心

解
此
即
成
正
解
也。
　
遣
異
計
者。
非
正
道
理。
妄

門
三
大
之
義。
彰
顯
開
示。
令
生
正
解。
由
是
正
義。

︻
記
︼
所
立
等
者。
即
前
分
中
所
立
一
心
法
二

既
明
正
理。
須
遣
異
計。
發
趣
者。
趣
正
理
之
階
降。

︻
疏
︼
顯
示
者。
正
釋
所
立
大
乘
法
義。
對
治
者。

者。
對
治
邪
執。
三
者。
分
別
發
趣
道
相。

解
釋
有
三
種。
云
何
為
三。
　
一
者。
顯
示
正
義。
二

辨
相。
　
初
標
數
徵
列。

△
二
分
門
解
釋
︵
二
︶
初
標
數
徵
列。
二
牒
名

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

△
於
中
二。
一
依
法
開
門。
二
二
門
該
攝。
　
一
依

文
也。

謂
眾
生
心。
是
心
即
攝
一
切
世
間
出
世
間
法
之

︻
記
︼
釋
上
等
者。
謂
釋
前
分
之
中。
所
言
法
者。

生
心
攝
一
切
等
也。

。
初
總。
二
別。
　
初
總。
︻
疏
︼
釋
上
立
義
分
中。
眾

邪
執。
三
分
別
發
趣
道
相。
　
初
顯
示
正
義
︵
二
︶

△
二
牒
名
辨
相
︵
三
︶
初
顯
示
正
義。
二
對
治

義。
有
後
二
文
也。

執
為
所
治。
正
義
為
所
趣。
道
相
為
能
趣。
皆
為
正

對
治
令
遣。
道
相
分
別
令
行。
又
正
義
為
能
治。
邪

證。
無
惑
混
濫
也。
　
斯
乃
正
義
顯
示
令
解。
邪
執

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

云。
如
來
藏
名
阿
賴
耶
識。
而
與
無
明
七
識
共
俱。

體
是
也。
勝
鬘
云。
不
染
而
染。
染
而
不
染
等。
楞
伽

文
識
有
二
義
中
本
覺
是
也。
上
文
生
滅
門
中
自

不
動。
能
成
染
淨。
是
故
不
動。
亦
在
動
中。
是
故
下

熏
轉
動。
成
於
染
淨。
染
淨
雖
成。
性
恒
不
動。
正
由

同
一
際
也。
　
二。
隨
緣
起
滅
義。
即
生
滅
門。
謂
隨

性
無
差
別。
眾
生
即
涅
槃。
不
待
滅
也。
凡
夫
彌
勒。

謂
非
染
非
淨。
非
生
非
滅。
不
動
不
轉。
平
等
一
味。

藏
心。
含
於
二
義。
　
一
約
體
絕
相
義。
即
真
如
門。

︻
疏
︼
顯
示
者。
牒
章。
　
依
一
心
下。
謂
一
如
來

　
一
者。
心
真
如
門。
二
者。
心
生
滅
門。

顯
示
正
義
者。
依
一
心
法。
有
二
種
門。
云
何
為
二。

法
開
門。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

也。
出
入
義
者。
謂
眾
生
迷
惑
流
轉。
即
出
真
如
門

緣
故。
通
於
生
滅。
生
滅
門。
有
體
空
故。
通
至
真
如

一
一
門。
皆
言
心
故。
互
相
通
者。
以
真
如
門。
有
隨

又
此
二
門。
通
一
心
故。
通
一
心
者。
正
是
此
段。
以

故
目
之
為
門。
能
通
者。
謂
真
如
生
滅。
互
相
通
故。

二
門
者。
謂
一
心
上。
有
其
二
義。
義
具
能
通
出
入。

︻
記
︼
依
一
下。
疏
文
分
二。
初。
釋
一
心
具
二
門。

心。

二
處。
諸
法
中
實。
不
同
虛
空。
性
自
神
解。
故
云
一

此
二
門。
舉
體
通
融。
際
限
不
分。
體
相
莫
二。
此
無

伎
兒。
作
諸
伎
樂
等。
此
等
並
約
生
滅
門
說
也。
然

為
善
不
善
因。
受
苦
樂
與
因
俱。
若
生
若
滅。
猶
如

始
虛
偽
惡
習
所
熏。
名
為
識
藏。
又
云。
如
來
藏
者。

如
大
海
波。
常
無
斷
絕
等。
又
云。
如
來
藏
者。
為
無

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

如
也。
一
切
法
亦
如
也。
眾
聖
賢
亦
如
也。
至
於
彌

味。
性
無
差
別。
約
橫
結。
淨
名
經
云。
一
切
眾
生
皆

等。
無
有
高
下。
一
味。
約
喻
結。
猶
如
大
海。
同
一
鹹

結。
平
等。
約
豎
結。
以
無
高
下
故。
如
經
云。
是
法
平

屬
於
相。
表
此
俱
無。
故
言
非
也。
平
等
下。
約
體
以

釋
上
絕
相
以
顯
一
體。
謂
染
淨
生
滅
動
轉
等。
皆

如
門。
又
二。
初
正
釋。
約
體
等。
標
立
也。
　
非
染
下。

不
為
一。
為
離
諸
數
故。
一
約
下。
二。
釋。
中
二。
初。
真

為
顯
不
二。
強
名
為
一。
非
是
數
法。
故
經
云。
一
亦

即
染
淨
凡
聖
空
有
理
事
等。
皆
一
也。
此
之
一
義。

如
來
藏
者。
以
二
義
不
分。
故
云
一
也。
若
例
言
之。

真
如
門。
安
住
祕
藏
也。
　
中
又
有
二。
初
標
也。
一

眾
生。
能
事
既
畢。
息
化
歸
真。
即
卻
出
生
滅
門
入

門。
既
成
道
已。
即
卻
出
真
如
門
入
生
滅
門。
開
悟

入
生
滅
門。
若
覺
悟
修
證。
即
出
生
滅
門
入
真
如

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

染
淨。
實
由
不
動。
故
能
成
也。
　
是
故
下。
二
結
指。

相。
即
當
時
滅。
不
能
自
立。
尚
不
自
立。
將
何
成
於

成
染
淨。
斯
則
反
成
上
義。
謂
若
性
自
動。
同
生
滅

性
既
不
動。
如
何
能
成
染
淨。
故
云
正
由
不
動
能

相
不
動。
故
言
性。
顯
非
蹔
不
動。
故
言
恒
也。
或
曰。

耶。
故
此
釋
之。
正
於
動
時
動
處。
元
來
不
動。
明
非

成
下。
釋
妨。
或
曰。
既
隨
熏
動。
云
何
復
說
眾
生
如

明。
滅
妄
心
妄
境。
成
諸
淨
法。
廣
如
下
釋。
染
淨
雖

熏
真
如。
起
妄
心
妄
境。
成
一
切
染
法。
真
如
熏
無

解。
隨
緣
等。
標
立
也。
　
謂
隨
下。
釋
也。
謂
以
無
明

少
異。
下
皆
如
此。
　
二
下。
二
生
滅
門。
中
三。
初
正

寂
滅。
即
涅
槃
相。
不
復
更
滅
等。
今
疏
取
意。
故
文

淨
名
經
文。
彼
後
文
云。
諸
佛
知
一
切
眾
生。
畢
竟

體
也。
故
云
約
體
絕
相
義。
眾
生
下。
二
引
證。
此
引

勒
亦
如
也。
又
平
等
一
味。
絕
相
也。
性
無
差
別。
約

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

藏。
即
真
如。
無
明
七
識。
即
生
滅
阿
梨
耶
識。
即
上

真
如
成
生
滅。
染
而
不
染。
即
動
中
有
不
動。
如
來

通
證
隨
熏
動
轉。
動
中
有
不
動
義。
不
染
而
染。
即

上
兩
段。
正
是
動
中
有
不
動
義。
勝
鬘
下。
三。
引
證。

相
用
故。
彼
之
自
體。
亦
即
生
滅
門
中
真
如
也。
此

分
中
云。
是
心
生
滅
因
緣
相。
能
示
摩
訶
衍
自
體

約
形
待
義
邊。
易
名
為
覺。
　
上
文
等
者。
即
立
義

生
滅
門
中
真
如。
名
為
不
動。
但
以
至
此
門
中。
別

二。
一
者
覺
義。
二
者
不
覺
義
等。
即
彼
覺
義。
便
是

識
有
二
種
義。
能
攝
一
切
法。
生
一
切
法。
云
何
為

文。
　
是
故
下。
指
文。
本
覺
者。
即
生
滅
門
初
云。
此

藉
真
如。
真
如
不
藉
生
滅
故。
略
如
前
釋。
廣
在
下

未
必
有
生
滅。
生
滅
門
中。
則
必
有
真
如。
以
生
滅

真
如
也。
故
云
不
動
亦
在
動
門。
若
真
如
門
中。
則

謂
以
隨
熏
動
時。
性
未
嘗
變。
故
得
生
滅
門
中
有

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

去
來。
本
如
來
藏。
如
伎
等
者。
如
人
作
戲。
變
改
服

隨
而
遍
受。
而
其
體
性。
未
嘗
去
來。
故
經
云。
生
滅

俱。
若
生
等
者。
循
環
諸
趣。
生
死
無
窮。
藏
性
於
中。

樂。
性
在
其
中。
隨
惡
受
苦。
性
亦
在
中。
故
云
與
因

不
善
緣。
起
諸
不
善
法。
性
即
為
不
善
因。
隨
善
受

者。
謂
此
性
隨
善
緣。
起
諸
善
法。
性
即
為
善
因。
隨

熏
之
染
幻。
識
藏。
即
所
成
梨
耶
也。
為
善
不
善
因

絕。
如
來
藏
者。
即
所
熏
之
淨
性。
虛
偽
惡
習。
即
能

無
始
時
來。
真
妄
和
合。
未
曾
捨
離。
故
云
常
無
斷

海
如
梨
耶。
波
如
無
明
七
識。
水
即
如
來
藏。
以
從

即
賴
耶
識。
亦
云。
如
金
與
指
環。
展
轉
無
差
別。
大

云。
佛
說
如
來
藏。
以
為
阿
賴
耶。
惡
慧
不
能
知。
藏

相
別
相
而
異。
故
云
如
來
藏
名
阿
梨
耶
識。
故
經

與
無
明
共
俱。
亦
可
如
來
藏
即
是
梨
耶。
但
以
通

二
和
合
也。
謂
真
如
隨
緣。
成
梨
耶
識。
以
成
識
故。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

諸
法
主。
即
是
諸
法
中
之
實
性
也。
又
表
非
二
邊。

即
此
真
妄
融
通
之
處。
實
性
存
焉。
此
之
實
性。
為

相。
故
云
莫
二。
波
水
之
喻。
可
以
比
知。
無
二
處
者。

無
異。
故
云
不
分
既
而
不
分
際
限。
豈
更
存
於
體

融
通
故。
真
無
真
相。
妄
無
妄
相。
真
妄
相
即。
一
體

真
如
顯
時。
全
生
滅
顯。
舉
一
全
收。
故
云
融
通。
以

生
滅
無
性
即
真
如。
是
故
生
滅
現
時。
全
真
體
現。

門
歸
一
心
也。
舉
體
等
者。
謂
真
如
舉
體
成
生
滅。

隨
緣
作
生
滅。
動
中
有
不
動
也。
然
此
下。
二。
攝
二

主
了
無
殊。
此
等
下。
結
指。
如
上
所
引。
並
說
真
如

乍
作
官
人
乍
作
奴。
名
目
服
章
雖
改
異。
始
終
奴

明
時。
當
知
亦
如
是。
圭
山
云。
樂
人
本
是
一
形
軀。

人
弄
師
子。
人
入
師
子
活。
人
出
師
子
死。
淨
因
無

兒。
意
如
和
伎
者。
五
識
如
音
樂。
受
想
觀
伎
眾。
如

章。
體
是
一
人。
初
未
曾
易。
故
彼
文
云。
心
如
工
伎

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

故。
以
真
如
門。
是
染
淨
通
相。
通
相
之
外。
無
別
染

者。
以
一
心
含
通
別
二
門
故。
今
分
通
別。
又
各
攝

︻
疏
︼
上
立
義
分
中
直
云
攝。
今
釋
中
云
各
攝

是
二
種
門。
皆
各
總
攝
一
切
法。

△
二
二
門
該
攝
︵
二
︶
先
立。
次
釋。
　
先
立。

云
一
中
實
神
解。
故
云
心。

之
體。
了
然
鑒
覺。
目
之
為
心。
斯
則
體
相
不
二。
故

門。
大
抵
意
云。
於
一
切
染
淨
融
通
法
中。
有
真
實

空
寂
體
上。
自
有
本
智
能
知。
知
之
一
字。
眾
妙
之

自
在
靈
通。
覺
了
不
昧。
故
云
不
同
等。
故
祖
師
云。

非
差
別
虛
相。
然
但
昏
鈍
而
無
靈
鑒。
今
此
實
性。

同
下。
約
靈
鑒
以
解
心。
謂
虛
空
體。
亦
無
二
邊。
亦

約
中
實
以
解
心
也。
故
經
有
中
實
理
心
之
言。
不

故
名
中。
離
諸
差
別
虛
相。
故
名
實。
此
上
二
句。
是

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

釋
義
相
二。
初。
約
二
門
各
攝
解
二。
初。
正
釋。
通
相

有
攝
法
不
盡
之
過。
故
言
皆
各
也。
以
真
下。
二。
別

一
切
法
也。
若
無
標
揀。
將
謂
二
門
共
攝
一
切。
則

意。
謂
今
文
中。
二
門
既
開。
每
門
之
中。
皆
各
自
攝

總
包
含
而
說。
故
云
攝。
不
言
各
也。
今
分
下。
標
今

釋
前
文
意
也。
前
文
以
二
門
未
啟。
但
約
一
心
通

一
下。
二
釋
今
文
意
三。
初。
總
標
其
意。
含
通
別
者。

︻
記
︼
上
下。
先
正
釋
二。
初。
對
前
牒
文。
可
見
以

心
也。

真
如
門
也。
以
此
二
門。
齊
攝
不
二。
故
得
說
為
一

如
隨
緣
和
合。
變
作
諸
法。
諸
法
即
無
異
體。
還
攝

別
雖
殊。
齊
無
所
遺。
故
云
各
攝。
又
以
此
即
是
真

染
淨
之
法。
無
所
不
該。
故
亦
總
攝
一
切
諸
法。
通

淨。
故
得
總
攝
一
切
諸
法。
生
滅
門
者
別
顯
染
淨。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

只
就
一
義。
左
右
說
之。
便
成
二
門
各
攝
之
義。
今

則
染
淨
不
同。
故
名
為
別。
今
此
文
中。
不
分
通
別。

染
淨
無
別。
故
名
為
通。
後
門
別
相。
乃
是
該
攝。
該

門
而
說。
攝
義
有
異。
初
門
通
相。
但
明
融
攝。
融
則

約
二
門
互
攝
解。
前
約
二
門
各
攝
通
別
不
同。
齊

攝
之
法。
更
無
差
異。
故
云
齊
無
所
遣。
又
以
下。
次

也。
通
別
下。
二
結
成。
謂
通
相
別
相
二
門
雖
殊。
所

雖
多。
不
出
染
淨。
既
攝
染
淨。
是
故
論
云
攝
一
切

然。
淨
土
穢
土。
優
劣
不
等。
無
所
不
該
者。
謂
一
切

相
是。
功
德
塵
勞。
歷
然
有
異。
眾
生
諸
佛。
凡
聖
宛

等。
故
得
下。
結
可
知。
別
顯
等
者。
隨
流
反
流。
各
不

為
一
味。
真
如
之
理。
更
無
差
別。
故
云
無
別
染
淨

通
之
義。
故
云
通
相。
以
染
淨
等
法。
入
此
門
中。
同

所
言
相
者。
謂
義
相
也。
以
此
門
中。
顯
示
染
淨
融

者。
以
真
如
門。
不
分
染
淨。
雖
攝
染
淨。
皆
同
性
故。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

無
別
異。
若
約
義
別
說。
則
一
心
是
總。
二
門
是
別。

不
二。
以
不
二
故。
得
名
一
心。
斯
則
二
門
一
心。
體

此
下。
三。
結
歸
一
心。
良
以
二
門。
相
攝
理
齊。
鎔
融

門
耶。
答
前
文
通
相
已
含
此
意。
故
不
復
言
也。
以

齊
攝
不
二
也。
問。
疏
中
何
故
不
說
真
如
攝
生
滅

二
無
別。
舉
一
全
收。
故
云
二
門
互
攝。
故
下
結
云

真
如
中
所
攝
染
淨。
即
是
生
滅
門
所
攝
染
淨。
無

如
門
攝
法
時。
生
滅
門
法。
亦
在
真
如
中。
如
是。
則

則
生
滅
門
攝
法
時。
真
如
門
法。
亦
在
生
滅
中。
真

生
滅
門
也。
若
具
此
文。
於
義
方
足。
成
互
攝
也。
斯

如
既
是
諸
法
真
性。
離
真
性
外。
無
別
諸
法。
還
攝

非
別
外
故。
今
此
疏
中。
猶
闕
後
義。
應
合
更
云。
真

攝
一
切
時。
即
是
生
滅
攝
一
切
也。
以
全
事
之
理。

以
生
滅
無
體。
全
即
理
故。
故
云
還
攝
等。
又
真
如

文
所
說
生
滅
攝
一
切
時。
即
是
真
如
攝
一
切
也。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

滅。
故
泯
相
相
不
存。
相
不
存。
故
唯
示
於
體。
理
不

起
必
賴
於
真。
故
攬
理
理
不
失。
真
如
未
必
藉
生

理。
理
不
存。
應
但
示
相
用。
何
故
不
齊
耶。
答。
生
滅

大。
　
問。
前
既
泯
相。
相
不
存。
但
示
於
體。
亦
可
攬

故
得
攝
於
真
如。
以
成
事
而
理
不
失。
故
具
示
三

於
體
也。
生
滅
是
攬
理
成
事
門。
不
壞
理
而
成
事。

泯。
故
得
攝
於
生
滅。
以
泯
相
而
相
不
存。
故
但
示

顯
三
耶。
答。
真
如
是
泯
相
顯
實
門。
不
壞
相
而
即

門
中。
唯
示
大
乘
體。
不
顯
於
相
用。
生
滅
門
中。
具

︻
疏
︼
問。
二
門
既
齊
相
攝
者。
何
故
上
文
真
如

也。

兩
亡。
唯
是
一
心。
更
無
別
法。
故
今
結
成
為
一
心

則
性
相
無
二。
即
是
一
心。
今
既
二
門
互
攝。
全
奪

又
於
別
中。
真
如
約
體。
生
滅
約
相。
若
克
體
圓
融。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

事
為
能
攝。
理
為
所
攝。
以
下
成。
明
事
理
俱
存。
成

而
成
事。
故
事
起
而
理
不
壞。
成
今
相
攝
義。
斯
則

滅
下。
標
定
其
門。
不
壞
下。
明
理
在
事
中。
以
全
理

以
不
存
故。
唯
真
體
在。
故
成
前
文
唯
示
體
也。
生

攝
義
以
泯
下。
為
即
理
故。
令
染
淨
相。
亡
泯
不
存。

之
相。
亦
不
可
壞。
以
不
壞
故。
攝
生
滅
盡。
成
今
相

行
相。
謂
染
淨
之
相。
全
攬
理
成。
理
非
可
壞。
全
理

卻
別
耶。
　
答
中。
初
句。
標
定
其
門。
不
壞
下。
正
明

別。
攝
法
若
等。
示
義
應
同。
如
何
攝
法
即
同。
示
義

真
如
門。
何
不
同
彼
示
一
大。
示
義
既
差。
攝
法
須

如
既
攝
生
滅
門。
何
不
同
彼
示
三
大。
生
滅
既
攝

初
句。
指
定
前
義。
　
何
故
下。
引
文
正
難。
意
云。
真

︻
記
︼
問
下。
二。
通
難
二。
初。
二
門
示
義
通
局
難。

失。
故
具
示
於
三。
是
故
攝
義
是
齊。
示
義
別
也。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

存
則
可
示
於
三。
不
存
但
合
示
於
體。
理
不
失
等

如
故。
相
不
存
下
四
句。
躡
前
正
答。
相
不
存
者。
相

如
水
澄
靜。
豈
存
波
在。
下
文
云。
以
一
切
法。
皆
同

者。
不
泯
則
已。
泯
則
不
存。
入
理
自
亡。
何
存
生
滅。

法
界
大
總
相
等。
不
言
依
生
滅
有。
泯
相
相
不
存

不
藉
於
波。
故
真
如
門
中
直
云。
真
如
者。
即
是
一

道
無
果。
未
必
等
者。
真
理
本
有。
不
假
緣
成。
如
水

也。
如
水
失
則
無
波。
故
論
云。
若
無
空
義
者。
則
無

藏。
有
生
滅
心
理
不
失
者。
理
若
已
失。
則
無
生
滅

為
事
本
故。
如
波
必
賴
於
水。
故
下
文
云。
依
如
來

所
以。
後
一
句。
定
義
生
滅
等
者。
事
依
理
顯
故。
理

　
答
中。
前
四
句
顯
二
門
存
泯
之
由。
各
初
一
句。

知。
但
躡
前
門
相
不
存
義。
以
難
後
門
理
不
失
也。

於
體
大。
問
前
下。
二。
性
相
存
泯
不
齊
難。
問
意
可

前
具
示
義。
成
事。
故
示
相
用
二
大。
體
不
失。
故
示

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

不
一
不
二。
不
一
故
二
門
各
存。
不
二
故
唯
是
一

一
心
亦
無
攝
義
也。
答
中。
論
云
不
相
離
者。
意
明

攝。
今
唯
一
心。
影
攝
何
法。
斯
則
二
別
亦
無
攝
義。

豈
能
互
攝。
未
容
等
者。
若
分
二
別。
可
言
影
互
相

從
者。
從
順
也。
事
理
別
故。
其
猶
水
火。
敵
體
相
違。

遍
收。
此
義
亦
然。
思
之
可
見。
︻
記
︼
責
中。
不
相

遺。
以
具
攝
金。
金
無
不
盡。
良
以
二
門
一
揆。
全
體

不
離
故。
如
金
與
莊
嚴
具。
若
以
金
收
具。
具
無
所

若
本
唯
一
心。
未
容
影
攝。
以
故
者。
答
云。
以
體
相

︻
疏
︼
云
何
者。
責
云。
若
二
門
各
別。
不
可
相
從。

此
義
云
何。
以
示
二
門
不
相
離
故。

△
次
釋。

是
故
下。
結
答
雙
示。
可
知。

者。
生
滅
相
起。
理
又
不
亡。
不
具
示
三。
於
理
如
何。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

猶
如
是
也。

盡。
真
如
全
體
是
生
滅。
法
喻
正
等。
故
云
亦
然。
然。

滅
盡。
生
滅
全
體
是
真
如。
舉
生
滅
時。
遍
收
真
如

此
義
者。
即
此
不
相
離
義
也。
舉
真
如
時。
遍
收
生

時。
遍
收
金
盡。
金
全
體
是
具。
　
此
義
下。
例
法
也。

不
異
故。
舉
金
時。
遍
收
具
盡。
具
全
體
是
金。
舉
具

未
曾
有
異。
故
云
一
揆。
揆。
謂
端
揆。
即
齊
等
也。
由

喻
例
法。
良
者。
實
也。
以
者。
由
也。
實
由
金
具
二
門。

如。
具
喻
生
滅。
相
收
之
義。
在
文
可
見。
良
以
下。
結

由
是
反
覆
言
之。
故
不
相
離
也。
金
具
者。
金
喻
真

即
生
滅。
真
如
隨
緣
成
生
滅。
生
滅
無
體
即
真
如。

即
反
前
責
意
也。
疏
云
以
體
相
者。
體
即
真
如。
相

心。
以
是
一
心。
故
不
相
離。
以
不
相
離。
故
能
影
攝。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

兇
　
音
凶。
狠
戾
也。

羈
　
音
機。
繫
絆
也。

貊
　
音
陌。
北
方
國
名。

娑
婆
　
此
云
堪
忍。
此
土
名
也。

缽
　
與
缽
同。

曝
　
音
僕。
晒
乾
也。

罥
　
音
捐。
網
之
總
名。

嚚
　
音
銀。
言
不
忠
信
也。

鶖
　
音
秋。
鸛
鷺
屬。

硬
　
音
恨。
堅
也。

筋
　
音
斤。
骨
絡。

植
　
音
直。
種
也。

　
音
釋

大
乘
起
信
論
疏
筆
削
記
會
閱
卷
第
三

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

概
　
音
蓋。
大
概
也。

羅。
此
翻
無
上。
或
翻
勝。
山
名
也。

摩
羅
　
具
云
摩
羅
耶。
此
翻
離
垢。
或
云
阿
跋
多

軸
　
音
逐。
車
之
軸
頭
也。

咫
　
音
止。
八
寸
曰
咫。

綜
　
音
宗。
機
縷。

逗
　
音
豆。
投
合
也。

貴
種
族。
既
出
家
後。
共
為
朋
黨。
故
號
為
六
群
也。

馬
師。
六。
滿
宿。
多
瞋
恚。
汙
他
家。
行
惡
行。
此
皆
豪

陀
夷。
多
婬
染。
四。
闡
陀。
多
愚
疑。
惡
性
難
共
語。
五

六
群
　
一。
難
陀。
二。
跋
難
陀。
多
貪
財
利。
三。
迦
留

慵
　
音
戎。
懶
惰
也。

螘
　
與
蟻
同。

▲
▼

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三

伎
　
音
技。
即
戲
童
樂
人
之
類。

軟
　
與
軟
同。
柔
和
也。

虧
　
音
奎。
缺
少
也。

礦
　
音
拱。
金
在
砂
石。
未
經
銷
者。

▲

大乘起信論疏筆削記會閱卷第三