大乘起信論直解卷上

無
師
匠
可
憑。
己
眼
不
明。
非
仗
此
論。
無
以
入
大

尊
崇。
頃
念
法
門
寥
落。
講
席
荒
涼。
初
學
之
士。
既

本
疏。
少
刪
其
繁。
目
為
疏
略。
業
已
刻
雙
徑。
率
多

加
之
記
文
浩
瀚。
學
者
望
洋。
杳
莫
可
究。
予
嘗
就

深
窈
。
難
以
致
詰。
賢
首
舊
疏。
科
釋
最
為
精
詳。

謂
大
教
之
關
鑰。
禪
宗
司
南
也。
以
文
約
義
博。
幽

總
括
一
萬
一
千
餘
言。
理
無
不
盡。
事
無
不
該。
可

窮
迷
悟
之
源。
指
修
行
之
正
路。
示
止
觀
之
妙
門。

立
論
宗
法
界
一
心。
開
真
妄
二
門。
徹
生
滅
之
本。

宗
百
部
大
乘
經
典
所
作。
以
為
發
起
正
信
也。
故

起
信
論
者。
乃
馬
鳴
大
師
為
破
小
乘
外
道
邪
見。

刻
起
信
論
直
解
題
辭

▼

大乘起信論直解卷上

　
　
　
　
　
匡
山
逸
叟
憨
山
釋
德
清
述

泰
昌
改
元
歲
在
庚
申
仲
冬
朔

眼。
　
時

若
夫
得
意
遺
言。
直
入
唯
心
現
量。
是
在
當
人
智

後
學
有
志
參
究
大
法
者。
又
當
以
此
為
瓦
注
也。

草
歸
粵。
志
欲
刻
之
以
為
法
施。
予
謂
無
佛
法
地。

人
超
逸。
久
依
在
座。
深
討
論
義。
似
得
其
旨。
今
攜

視
白
黑。
足
有
便
於
初
學。
非
敢
聞
於
大
方
也。
門

引
枝
蔓。
而
一
心
真
妄
迷
悟
之
義。
了
然
畢
見。
如

因
祖
舊
章。
率
意
直
注
本
文。
貴
在
一
貫。
不
假
旁

乘
生
正
信。
將
恐
久
而
無
聞
焉。
山
居
禪
悅
之
暇。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

即
實
之
權。
今
此
論
總
攝
權
乘
歸
於
一
實。
要
顯

宗
百
部
大
乘
所
造。
然
百
部
大
乘。
乃
化
佛
建
立。

心
真
如。
為
一
法
界
大
總
相
法
門
體
也。
且
此
論

之
統。
是
則
此
論
攝
法
界
而
無
盡
矣。
故
首
標
一

則
包
括
四
界
十
玄
理
趣
無
遺。
以
六
相
為
圓
融

六
相
以
成
圓
融
無
礙
之
宗
也。
此
論
總
明
六
相。

立
十
玄
門。
惟
四
界
十
玄。
皆
由
六
相
而
立。
是
則

華
嚴
圓
宗。
以
一
真
法
界
統
四
法
界。
依
四
法
界

無
以
暢
明
於
世
也。
故
今
略
示
其
要。
令
知
所
宗。

茫
然
莫
辨。
故
了
不
加
意。
使
古
人
建
立
宗
旨。
卒

融
之
旨。
何
以
稱
耶。
向
未
有
知
其
說
者。
後
學
竟

華
嚴
七
祖。
以
馬
鳴
為
初
祖。
然
此
論
中
未
及
圓

華
嚴
宗
法
界
緣
起
綱
要

▲
▼

大乘起信論直解卷上

染。
修
斷
差
別
也。

體。
二
者
別
相。
即
一
心
二
門。
三
細
六
麤。
五
意
六

一
者
總
相。
即
一
心
真
如。
為
法
界
大
總
相
法
門

言
六
相
者。
乃
總
別
同
異
成
壞
也。

論
為
入
法
界
之
門
也。

來
普
光
明
智
也。
是
知
要
入
華
嚴
法
界。
必
由
此

同
華
嚴。
以
法
界
緣
起
為
宗。
而
十
二
緣
生。
即
如

一
心
之
相
用。
以
一
念
為
染
淨
之
緣
起。
是
則
全

所
見
者
亦
報
身
佛。
而
論
義
具
明
染
淨
同
真。
為

性
海。
故
論
中
最
初
所
歸
者
乃
報
身
佛。
及
斷
惑

妙。
已
具
華
嚴
宗
中。
故
此
不
說。
單
為
引
攝
歸
於

都
歸
一
心
果
海
之
源。
而
圓
融
具
德。
皆
一
心
之

雖
未
明
顯
圓
融
之
旨。
且
三
乘
五
性
頓
漸
修
證。

即
權
之
實。
引
歸
果
海
圓
融
之
極
致
也。
然
論
中

▲
▼

大乘起信論直解卷上

一
者
理
法
界。
即
一
心
真
如。
更
無
別
法。
全
一
真

事
事
無
礙
法
界
也。

言
四
法
界。
乃
理
法
界。
事
法
界。
理
事
無
礙
法
界。

性。
無
以
自
立
也。

也。
六
者
壞
相。
即
染
淨
諸
淨。
各
住
自
位。
各
各
無

五
者
成
相。
即
染
淨
諸
法。
皆
由
一
念
緣
起
而
成

如
塵
器
之
不
一
也。

四
者
異
相。
即
染
淨
諸
法。
各
各
差
別。
不
一
不
雜。

即
瓦
器
微
塵
之
喻
也。

三
者
同
相。
即
聖
凡
染
淨。
因
果
性
相。
同
一
真
如。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

六
相。
則
已
攝
事
事
無
礙
圓
融
具
德
宗
也。
十
玄

成
十
重
玄
門。
以
彰
法
界
之
大
用。
故
此
論
義
會

礙。
但
以
六
相
該
收
一
切
事
法。
則
法
法
圓
融。
故

更
言
其
理。
以
全
事
全
理。
故
事
事
融
攝。
無
障
無

礙
法
界。
以
上
理
事
無
礙。
今
全
理
成
事。
故
不
必

門
分
別。
最
為
昭
著。
此
略
舉
其
要。
四
者
事
事
無

理
事
相
即。
故
得
理
事
融
鎔
無
礙
也。
法
界
觀
十

成
事。
故
全
事
即
理。
事
能
顯
理。
故
全
理
即
事。
以

理。
以
事
攬
理
成。
故
理
不
礙
事。
而
能
融
事。
理
能

全
事
即
理。
以
理
能
成
事。
故
事
不
礙
理。
而
能
顯

十
門。
以
事
攬
理
成。
故
全
理
成
事。
以
理
成
事。
故

三
者
理
事
無
礙
法
界
者。
由
上
理
事
相
成。
共
有

諸
差
別
事
法
也。

理。
二
者
事
法
界。
即
一
切
聖
凡
染
淨。
依
正
因
果。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

此
十
玄
門
義。
如
法
界
觀。
及
玄
談
中
說。

九
十
世
隔
法
異
成
門
　
十
主
伴
圓
融
具
德
門

七
因
陀
羅
網
境
界
門
　
八
託
事
顯
法
生
解
門

五
祕
密
隱
顯
俱
成
門
　
六
微
細
相
容
安
立
門

三
一
多
相
容
不
同
門
　
四
諸
法
相
即
自
在
門

一
同
時
具
足
相
應
門
　
二
廣
狹
自
在
無
礙
門

十
門
玄
者。

門
義。
具
在
華
嚴
玄
談
中
說。
今
但
列
名。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

之
作。
以
佛
入
滅
六
百
年
中。
小
乘
之
人。
不
信
唯

即
所
信
之
法。
義
兼
人
法。
以
法
為
機
設
故。
此
論

乘
正
信。
故
云
大
乘
起
信。
然
能
信
者
是
人。
大
乘

諦
信
此
心
即
是
大
乘。
正
解
不
謬。
意
要
發
起
大

即
是
一
法
界
大
總
相
法
門
體。
今
者
欲
令
眾
生

是
一
切
聖
凡
迷
悟
因
果
之
總
相
故。
故
下
文
云。

上
求
佛
果。
眾
生
乘
此
而
輪
轉
生
死。
以
此
一
心。

證
菩
提
涅
槃。
菩
薩
乘
此
廣
修
萬
行。
下
化
眾
生。

也。
乘
者。
謂
此
一
心
有
運
載
義。
以
諸
佛
乘
此
而

世
間
出
世
間
法。
具
有
體
相
用
三
大
義。
故
云
大

之
法
體。
所
言
法
者。
謂
眾
生
心。
是
心
即
攝
一
切

者。
為
欲
發
起
大
乘
正
信
故。
言
大
乘
者。
即
所
信

此
論
之
題
目。
乃
一
論
之
綱
宗
也。
言
大
乘
起
信

大
乘
起
信
論
直
解
卷
上

▲
▼

大乘起信論直解卷上

馬
鳴
菩
薩
造

言。
取
信
於
心。
是
所
望
也。

以
便
初
學。
非
敢
妄
有
臆
說。
觀
者
幸
無
以
人
廢

義。
少
有
不
馴。
故
今
仍
遵
本
疏
正
義。
順
為
直
解。

段
少
隔。
前
已
刪
繁
從
略。
謂
之
疏
略。
然
其
中
文

理。
揀
非
經
律。
故
以
論
明。
賢
首
本
疏
精
詳。
但
科

綱
宗。
禪
門
之
的
旨
也。
論
者。
決
擇
是
非。
發
明
正

要。
所
謂
總
攝
如
來
所
說
深
廣
之
義。
實
大
教
之

宗
之
綱
要。
深
窮
迷
悟
之
根
源。
指
示
修
行
之
犍

造。
發
明
唯
心
唯
識
之
旨。
統
歸
一
心。
為
性
相
二

除
矣。
此
論
蓋
宗
楞
伽
思
益
等
百
部
大
乘
經
所

疑
捨
邪
執
故。
以
疑
與
信
反。
今
信
此
心。
則
疑
自

故
論
主
興
悲。
特
造
此
論。
故
下
因
緣
云。
為
欲
除

心。
心
外
取
法。
多
起
諍
論。
外
道
邪
執。
破
壞
正
法。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

　
唐
西
京
太
原
寺
沙
門
　
法
藏
　
造
疏

前
譯。

東
都
佛
授
記
寺。
譯
成
兩
卷。
亦
二
十
四
紙。
今
行

國
沙
門
實
叉
難
陀。
此
云
喜
學。
大
周
則
天
時。
於

於
衡
州
建
興
寺。
譯
成
一
卷。
二
十
四
紙。
一
于
闐

沙
門
波
羅
末
陀。
此
云
真
諦。
梁
元
帝
承
聖
三
年。

此
譯
人
名
也。
論
有
二
譯。
一
西
印
土
優
禪
尼
國

真
諦
三
藏
譯

丘
名
曰
馬
鳴。
善
說
法
要。
降
伏
一
切
諸
外
道
輩。

歲
已。
諸
外
道
等。
邪
見
競
興。
毀
滅
佛
法。
有
一
比

皆
悲
鳴。
疏
引
摩
訶
摩
耶
經
云。
如
來
滅
後
六
百

群
馬
悲
鳴。
故
以
為
名。
及
說
法
時。
諸
馬
聞
之。
亦

此
造
論
人
也。
馬
鳴
者。
以
此
菩
薩
初
生
之
時。
感

▲
▼

大乘起信論直解卷上

網
剎
中
無
盡
三
寶
也。

心
無
分
限。
故
境
亦
無
量。
意
在
歸
十
方
法
界
帝

乃
十
法
界
之
宗。
故
須
歸
命
盡
十
方
之
三
寶。
以

之
至
也。
十
方
乃
所
歸
之
分
際。
意
謂
所
著
論
義。

命
以
統
攝
六
根。
今
以
命
歸。
則
身
心
俱
亡。
能
歸

歸
命。
表
能
歸
之
心
也。
欲
入
法
性。
先
忘
我
相。
然

佛
心。
且
示
法
有
所
宗。
以
三
寶
是
所
依
故。
今
云

測。
故
請
三
寶
威
力
加
被
攝
受。
故
使
論
義
印
契

者。
以
造
論
釋
經。
經
乃
佛
說。
佛
智
甚
深。
非
情
可

將
造
斯
論。
先
須
歸
命
三
寶。
請
求
加
被。
所
以
然

　
且
初。
歸
命
盡
十
方

將
著
論
文
先
歸
敬
請
加。
　
　
後
正
述
論
文。
　

　
明
匡
山
法
雲
寺
沙
門
　
德
清
　
直
解

▲
▼

大乘起信論直解卷上

及
彼
身
體
相
　
　
法
性
真
如
海
　
　
無
量
功

用
大
悲
為
力
故。
者。
指
人
也。

生
世
間。
所
救
之
處。
大
悲。
乃
能
救
之
心。
如
來
唯

輪。
應
機
說
法。
一
音
各
解。
故
語
最
勝
也。
世。
乃
眾

故
云
無
礙。
救
世
大
悲。
語
業
最
勝
也。
佛
以
音
聲

好。
根
根
圓
融。
周
遍
自
在。
十
身
歷
然。
無
壞
無
雜。

在。
身
業
最
勝
也。
華
嚴。
佛
有
無
量
相。
相
有
無
量

生
心
念
樂
欲。
無
不
盡
知。
故
云
遍
也。
色
無
礙
自

理
無
不
徹。
權
智
鑒
機。
機
無
不
宜。
乃
至
法
界
眾

二
乘
偏
知。
菩
薩
分
知。
唯
佛
遍
知。
以
實
智
證
理。

身
也。
遍
知。
意
業
最
勝
也。
凡
夫
不
知。
外
道
邪
知。

輪。
皆
最
殊
勝。
意
顯
非
應
化
身。
乃
從
法
垂
報
之

悲
者
此
歸
佛
寶
也。
佛
以
三
輪
應
物。
今
所
歸
三

最
勝
業
遍
知
　
　
色
無
礙
自
在
　
　
救
世
大

▲
▼

大乘起信論直解卷上

正
覺
者。
則
上
句
歎
德。
人
能
攝
德。
故
名
為
藏。

乃
地
上
菩
薩
也。
據
後
譯
云。
無
邊
德
藏
僧。
勤
求

此
歸
僧
寶
也。
僧
通
凡
聖
大
小。
今
言
如
實
修
行。

藏。
如
實
修
行
等

二。
故
云
相
也。
如
來
藏
中。
含
攝
眾
德。
故
云
功
德

不
變
隨
緣。
故
喻
如
海。
遇
風
起
諸
波
浪。
濕
性
無

與
一
切
染
淨
諸
法
為
體
性
故。
以
有
隨
緣
不
變。

以
此
法
身。
在
有
情
為
佛
性。
在
無
情
為
法
性。
以

性
真
如。
正
指
法
體。
謂
真
如
法
性。
即
法
身
真
體。

全
身
故。
意
顯
此
法
即
佛
之
體
相
本
無
二
故。
法

所
流
教
法。
即
是
法
身
常
住。
以
此
中
已
有
如
來

也。
彼
身。
指
上
佛
身。
佛
以
法
為
身
故。
謂
從
真
如

德
藏
此
歸
法
寶
也。
及
者。
謂
不
但
歸
佛。
亦
歸
法

▲
▼

大乘起信論直解卷上

心
法
具
二
門
三
大
義
故
正
示
所
宗。
摩
訶
衍。
此

此
總
標
論
宗
本
也。
法
者。
即
論
所
依
宗
本。
謂
一

論
曰。
有
法
能
起
摩
訶
衍
信
根。
是
故
應
說。

造
論。

退。
堪
受
佛
果。
故
云
佛
種
不
斷。
為
此
多
意。
所
以

令
起
正
信
以
為
行
本。
四
為
使
信
成
滿。
入
住
不

見。
三
以
修
行
者
未
起
正
行。
故
分
別
發
趣
道
相。

除
疑
惑。
二
以
外
道
邪
執。
故
對
治
邪
執。
令
捨
邪

意。
一
以
二
乘
不
信
唯
心。
故
顯
示
一
心
正
義。
令

此
述
造
論
意
也。
法
不
虛
設。
必
有
所
為。
今
有
四

正
信
佛
種
不
斷
故

為
欲
令
眾
生
　
　
除
疑
捨
邪
執
　
　
起
大
乘

下
述
造
論
意。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

正
宗。
勸
修
為
流
通。

大
節
也。
凡
經
有
三
分。
此
因
緣
即
序。
中
三
分
為

心。
解
行
雖
陳。
純
根
懈
退。
故
次
勸
修。
此
一
論
之

故
次
解
釋。
既
解
法
義。
非
行
莫
階。
故
次
修
行
信

彰。
必
有
宗
本。
故
次
立
義。
宗
本
幽
深。
非
釋
莫
解。

第。
法
不
孤
起。
必
有
因
由。
故
首
列
因
緣。
由
致
既

義
有
所
屬。
故
此
一
論
大
文。
立
有
五
分
而
為
次

此
標
作
論
規
製。
初
開
章
門
也。
然
分
章
者。
使
知

利
益
分。

分。
三
者
解
釋
分。
四
者
修
行
信
心
分。
五
者
勸
修

說
有
五
分。
云
何
為
五。
一
者
因
緣
分。
二
者
立
義

是
大
乘
根
本。
有
此
勝
益。
是
故
須
說。

云
大
乘。
謂
所
宗
心
法。
即
是
大
乘。
能
信
此
心。
即

▲
▼

大乘起信論直解卷上

根
本
之
義。
令
諸
眾
生
正
解
不
謬
故。

非
求
世
間
名
利
恭
敬
故。
二
者。
為
欲
解
釋
如
來

提
覺
法
樂。
涅
槃
寂
滅
樂。
但
為
眾
生
離
苦
得
樂。

之
微
苦。
今
開
示
此
心。
令
依
之
而
修。
則
證
得
菩

苦
分
段
生
死
之
苦。
二
乘
菩
薩。
尚
有
變
易
生
死

也。
以
凡
夫
外
道。
迷
此
一
心。
以
招
苦
苦
壞
苦
行

此
八
因
緣
中。
第
一
總
相。
與
一
論
為
發
起
之
由

利
恭
敬
故。

為
令
眾
生
離
一
切
苦。
得
究
竟
樂。
非
求
世
間
名

是
因
緣
有
八。
云
何
為
八。
一
者。
因
緣
總
相。
所
謂

初
說
因
緣
分。
問
曰。
有
何
因
緣
而
造
此
論。
答
曰。

下
釋
因
緣
分。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

信
心
故。

聚。
故
云
不
退。
四
者。
為
令
善
根
微
少
眾
生。
修
習

信
故。
此
當
十
信
滿
心。
故
云
成
熟。
入
十
住
正
定

利
根
者。
發
決
定
信。
進
趣
大
道。
堪
任
住
於
不
退

此
即
下
分
別
發
趣
道
相
因
緣
也。
以
彼
文
云。
令

不
退
信
故。

三
者。
為
令
善
根
成
熟
眾
生。
於
摩
訶
衍
法
堪
任

諸
眾
生
正
解
不
謬
故
也。

二
門
三
大
之
義。
乃
如
來
之
根
本。
今
廣
解
釋。
令

見。
以
不
達
如
來
根
本
義
故。
今
立
義
分
中
一
心

執。
作
發
起
因
緣
也。
以
眾
生
無
有
正
解。
多
起
邪

此
與
立
義
分。
及
解
釋
分
中。
顯
示
正
義。
對
治
邪

▲
▼

大乘起信論直解卷上

遣
凡
小
二
執。
故
云
對
治。

此
當
中
品
也。
下
文
修
習
止
觀
門
中。
雙
明
止
觀。

六
者。
為
示
修
習
止
觀。
對
治
凡
夫
二
乘
心
過
故。

惡
業
障。
遠
離
癡
慢。
出
邪
魔
網
故。

令
業
重
惑
多
者。
善
根
難
發。
故
說
禮
懺
方
便。
消

中
前
三。
為
下
中
上。
後
一
勸
修。
今
當
下
品。
謂
為

此
下
為
根
劣
易
退
者。
賴
多
方
便。
故
有
四
也。
四

慢。
出
邪
網
故。

五
者。
為
示
方
便。
消
惡
業
障。
善
護
其
心。
遠
離
癡

滿。
故
云
微
少。
令
進
向
滿。
故
云
修
行
信
心
也。

發
四
種
心。
修
五
種
行。
漸
得
善
根
成
熟。
以
信
未

此
即
下
修
行
信
心
分。
謂
為
令
善
根
微
少
眾
生。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

一
是
總。
餘
七
別
緣。
總
括
一
論。
具
載
下
文。

故
以
眾
生
發
起
造
論
之
因
緣
也。
此
八
因
緣。
初

此
總
結
造
論
因
緣
也。
蓋
菩
薩
本
意。
為
度
眾
生。

有
如
是
等
因
緣。
所
以
造
論。

益。
勸
令
修
習。
總
策
成
前
諸
行
也。

此
即
下
勸
修
利
益
分。
謂
為
懈
慢
眾
生。
舉
彼
損

八
者。
為
示
利
益。
勸
修
行
故。

故
令
往
生
淨
土。
成
不
退
也。

生
淨
土。
為
劣
根
怯
弱
眾
生。
恐
後
報
緣
差
成
退。

心
故。
此
當
上
品
也。
即
下
文
修
行
信
心
分
末。
勸

七
者。
為
示
專
念
方
便。
生
於
佛
前。
必
定
不
退
信

▲
▼

大乘起信論直解卷上

若
如
來
滅
後。
或
有
眾
生。
能
以
自
力
廣
聞
而
取

結
集
之
經。
又
何
須
論。

也。
如
此。
則
一
音
演
說。
異
類
齊
解。
此
則
尚
不
假

因
勝
也。
親
見
佛
身
三
業
殊
勝。
親
聞
圓
音。
緣
勝

論
廣
略
之
不
一
也。
蓋
如
來
在
世。
眾
生
根
利。
機

殊。
所
謂
下。
釋
成
根
機
不
同。
受
解
各
別。
故
有
經

眾
生
根
有
利
鈍。
受
教
之
緣
不
等。
故
有
經
論
之

一
法
門。
佛
說
契
經
中
具
有。
何
暇
重
論。
答
曰。
以

此
問
明
所
以
造
論
之
意
也。
問
曰。
如
上
所
示
一

業
勝。
圓
音
一
演。
異
類
等
解。
則
不
須
論。

別。
所
謂
如
來
在
世。
眾
生
利
根。
能
說
之
人。
色
心

多
羅
中。
雖
有
此
法。
以
眾
生
根
行
不
等。
受
解
緣

問
曰。
脩
多
羅
中。
具
有
此
法。
何
須
重
說。
答
曰。
脩

▲
▼

大乘起信論直解卷上

自
有
眾
生。
復
以
廣
論
文
多
為
煩。
心
樂
總
持
少

義。
要
假
廣
論
多
聞
而
得
解
者。

此
乃
劣
機
鈍
根。
無
自
智
力。
不
能
於
經
解
甚
深

或
有
眾
生
無
自
心
力。
因
於
廣
論
而
得
解
者。

類
之
機。
則
不
須
論。

之
下。
心
地
開
通。
一
軸
之
中。
義
天
朗
耀。
如
上
二

此
亦
利
根
眾
生。
有
自
智
力。
不
假
多
聞。
或
一
言

或
有
眾
生。
亦
以
自
力
少
聞
而
多
解
者。

智
力。
故
能
廣
聞
多
經
而
取
解
者。

滅
後。
當
正
法
之
時。
去
佛
不
遠。
眾
生
根
利。
有
自

解
不
同。
於
經
於
論。
則
有
廣
略
不
等
也。
且
如
來

解
者。
此
言
如
來
滅
後。
根
機
不
一。
因
緣
各
別。
受

▲
▼

大乘起信論直解卷上

已
說
因
緣
分。
次
說
立
義
分。
摩
訶
衍
者。
總
說
有

理
之
玄
門。
修
行
之
妙
指
也。
學
者
可
不
盡
心
焉。

奧
義。
包
括
無
遺。
廓
法
界
一
心。
如
觀
掌
果。
誠
入

中。
可
謂
文
至
略
而
義
至
廣。
所
謂
總
百
部
大
乘

則
已
總
攝
如
來
廣
大
深
法
無
邊
妙
義。
盡
在
其

此
結
今
造
論
之
意
也。
此
論
始
終
萬
一
千
餘
言。

故。
應
說
此
論。

如
是
此
論。
為
欲
總
攝
如
來
廣
大
深
法
無
邊
義

為
此
論
之
因
緣
也。

此
自
有
厭
煩
要
略
之
機。
故
略
論
不
可
不
作。
正

文
而
攝
多
義。
能
取
解
者。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

如
來
藏
而
為
識
藏。
乃
眾
生
心
也。
以
此
心
乃
不

來
藏
轉
三
十
二
相
入
一
切
眾
生
身
中。
是
則
迷

而
立
此
名
也。
所
言
總
攝
世
出
世
法
者。
經
云
如

楞
伽
云
大
乘
非
乘。
今
言
大
乘
者。
蓋
依
眾
生
心

待。
唯
一
真
源。
更
無
二
法。
又
何
有
大
乘
之
名
耶。

迷
悟。
自
性
清
淨。
了
無
妄
染。
離
名
離
相。
絕
諸
對

來
藏
清
淨
真
心
也。
然
而
此
心。
體
絕
聖
凡。
本
無

所
言
法
者。
謂
一
真
法
界
大
總
相
法
門
體。
即
如

此
立
義
分。
首
標
一
心
宗
體。
以
顯
大
乘
名
義
也。

衍
自
體
相
用
故。

示
摩
訶
衍
體
故。
是
心
生
滅
因
緣
相。
能
示
摩
訶

此
心。
顯
示
摩
訶
衍
義。
何
以
故。
是
心
真
如
相。
即

眾
生
心。
是
心
則
攝
一
切
世
間
出
世
間
法。
依
於

二
種。
云
何
為
二。
一
者
法。
二
者
義。
所
言
法
者。
謂

▲
▼

大乘起信論直解卷上

名
之
所
以。
先
示
真
妄
心
法。
通
為
大
乘
法
體
也。

云
依
眾
生
心
顯
示
大
乘
義
也。
此
總
出
大
乘
得

名
大。
依
此
真
妄
二
法
有
二
轉
依。
是
故
名
乘。
故

故
於
生
滅
門
中。
具
顯
體
相
用
三
大
之
義。
是
故

訶
衍
體。
若
約
生
滅
門。
則
妄
依
真
起。
即
顯
相
用。

名
言
雙
絕。
但
顯
其
體。
不
顯
相
用。
故
云
即
示
摩

開
真
如
生
滅
二
門。
若
約
真
如
門。
則
離
一
切
相。

界
一
心。
具
有
體
相
用
三
大
義
故。
今
依
此
一
心。

出
世
間
法
故。
今
依
此
心
顯
示
大
乘
義
者。
以
法

生
死。
故
攝
六
凡
之
法。
故
云
是
心
攝
一
切
世
間

是
真
如。
故
攝
出
世
四
聖
之
法。
以
依
業
識
則
有

明
動
彼
淨
心
而
有
生
滅。
故
為
業
識。
以
此
心
本

識
體
原
是
真
如。
亦
名
本
覺。
本
無
生
滅。
今
因
無

生
不
滅
與
生
滅
和
合
而
成。
名
阿
賴
耶
識。
而
此

▲
▼

大乘起信論直解卷上

則
具
無
量
自
性
功
德。
則
成
出
世
間
因
果。
以
隨

故
但
言
體。
今
依
如
來
藏
隨
染
淨
緣。
以
隨
淨
緣。

若
言
其
體。
則
唯
一
真
如。
平
等
不
二。
不
增
不
減。

和
合
而
有。
故
云
依
眾
生
心
顯
示
摩
訶
衍
義
也。

運
轉
義。
故
得
乘
名。
此
之
名
義。
蓋
因
真
妄
二
法

大
乘
之
名
耶。
以
有
三
大
義。
故
得
大
名。
以
有
二

本
也。
所
言
義
者。
謂
名
依
義
立。
有
何
義
故
而
立

此
標
列
義
門。
以
顯
大
乘
得
名。
為
下
正
義
之
張

故。
一
切
菩
薩
皆
乘
此
法
到
如
來
地
故。

切
世
間
出
世
間
善
因
果
故。
一
切
諸
佛
本
所
乘

來
藏
具
足
無
量
性
功
德
故。
三
者
用
大。
能
生
一

一
切
法
真
如
平
等
不
增
減
故。
二
者
相
大。
謂
如

所
言
義
者。
則
有
三
種。
云
何
為
三。
一
者
體
大。
謂

下
示
三
大
義。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

段。
依
義
解
釋。
顯
示
正
義
者。
依
一
心
法
有
二
種

者。
趣
進
次
第。
正
明
乘
義。
此
正
宗
一
分。
有
此
三

對
治
者。
既
明
正
體。
須
遣
異
計。
上
釋
大
義。
發
趣

此
標
列
釋
名
也。
顯
示
者。
正
釋
大
乘
所
依
法
義。

對
治
邪
執。
三
者
分
別
發
趣
道
相。

解
釋
有
三
種。
云
何
為
三。
一
者
顯
示
正
義。
二
者

此
結
前
生
後。

已
說
立
義
分。
次
說
解
釋
分。

本。

此
心。
是
故
名
乘。
一
論
大
旨。
唯
釋
此
義。
故
為
宗

虧。
生
滅
之
所
不
變。
是
故
名
大。
諸
佛
菩
薩
皆
乘

間
因
果。
故
相
用
方
顯。
以
此
三
大。
染
淨
之
所
不

染
緣。
則
變
自
性
功
德
而
為
恒
沙
煩
惱。
則
成
世

▲
▼

大乘起信論直解卷上

住
滅。
是
約
生
滅
門
中
容
有
言
說。
故
五
法
三
自

寂
滅
不
可
說
示。
故
大
慧
便
問
諸
識
有
幾
種
生

總
相
法
門
體。
即
經
所
示
寂
滅
一
心
也。
以
一
心

答
云
一
切
皆
非。
今
云
是
心
真
如。
為
一
法
界
大

百
八
句。
大
慧
約
十
法
界
名
相
妄
想
而
問。
故
佛

二
悉
皆
離。
是
則
真
妄
不
立。
寂
滅
湛
然。
故
經
中

立。
有
無
俱
遣。
生
佛
皆
空。
故
云
遠
離
覺
所
覺。
是

者
名
為
一
心。
一
心
者
名
如
來
藏。
此
心
一
法
不

所
造。
今
一
心
二
門。
蓋
依
經
而
立
也。
經
云。
寂
滅

訶
衍
義。
為
一
論
之
綱
要
也。
此
論
宗
楞
伽
等
經

此
標
宗
本
正
義。
以
釋
立
義
依
眾
生
心
顯
示
摩

二
門
不
相
離
故。

是
二
種
門。
皆
各
總
攝
一
切
法。
此
義
云
何。
以
是

門。
云
何
為
二。
一
者
心
真
如
門。
二
者
心
生
滅
門。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

如
來
藏
隨
淨
法
熏。
則
真
有
力
而
妄
無
力。
故
染

變
恒
沙
淨
功
德
而
為
染
緣。
今
言
各
總
攝
者。
以

來
藏
具
有
恒
沙
諸
淨
功
德。
今
迷
而
為
識
藏。
而

用。
互
相
含
攝。
以
顯
不
思
議
熏
變
之
妙
也。
以
如

切
法
者。
以
顯
如
來
藏
識
藏。
真
妄
和
合。
各
有
力

依
之
而
得
名
也。
今
云
是
二
種
門
皆
各
總
攝
一

妄
和
合
之
一
心。
以
通
含
染
淨
諸
法。
為
顯
大
乘

中
云
眾
生
心
攝
世
間
出
世
間
法
者。
蓋
總
約
真

想。
皆
生
滅
門
收。
此
論
立
義
之
宗
本
也。
前
立
義

依
二
識。
故
三
細
六
麤
五
意
六
染。
總
屬
名
相
妄

名
相
妄
想
一
切
皆
非。
一
法
不
立。
四
句
俱
遣。
以

事
識
立
生
滅
門。
故
今
真
如。
乃
一
心
之
真
如。
故

立
二
門
者。
蓋
依
真
識
立
真
如
門。
依
現
識
分
別

種
相。
謂
真
識。
現
識。
分
別
事
識。
故
今
論
依
一
心

性。
皆
依
生
滅
門
而
有
也。
以
經
云
諸
識
略
有
三

▲
▼

大乘起信論直解卷上

畢
竟
平
等。
無
有
變
異。
不
可
破
壞。
唯
是
一
心。
故

法。
從
本
以
來。
離
言
說
相。
離
名
字
相。
離
心
緣
相。

別。
若
離
妄
念。
則
無
一
切
境
界
之
相。
是
故
一
切

心
性
不
生
不
滅。
一
切
諸
法。
唯
依
妄
念
而
有
差

心
真
如
者。
即
是
一
法
界
大
總
相
法
門
體。
所
謂

字
而
已。

下
論
文
中
生
滅
因
緣
染
淨
熏
習。
皆
發
揮
此
三

藏
不
思
議
熏
變
之
妙。
故
以
此
各
總
攝
標
顯。
向

含
攝。
故
云
以
是
二
門
不
相
離
故
也。
此
明
如
來

如
來
藏。
但
隨
染
淨
熏
變。
以
致
真
妄
各
別。
互
相

於
藏
識
中。
通
為
不
思
議
之
業
用。
是
則
總
是
一

力
而
真
無
力。
故
淨
德
即
變
為
染
緣。
則
攝
淨
德

為
不
思
議
之
淨
用。
若
隨
無
明
染
緣
熏。
則
妄
有

緣
即
變
為
淨
法。
則
總
攝
染
緣
於
如
來
藏
中。
通

▲
▼

大乘起信論直解卷上

故
不
可
破
壞。
唯
是
一
心。
更
無
別
法。
以
不
妄
不

畢
竟
平
等。
四
相
所
不
遷。
故
無
變
異。
不
屬
有
為。

不
可
得。
故
皆
云
離
也。
由
是
染
淨
不
能
異。
故
云

思
路
絕。
心
行
處
滅。
故
一
切
言
說
名
字
分
別。
皆

法
差
別。
法
法
皆
真。
是
故
一
切
法
從
本
已
來。
言

則
湛
寂
一
心。
了
無
差
別
境
界
之
相
矣。
雖
則
萬

今
有
差
別
者。
唯
依
妄
念
而
有
返
顯。
若
無
妄
念。

謂
常
住
真
心
也。
既
云
一
真。
元
無
差
別
之
相。
而

皆
依
此
心
而
為
其
體。
然
此
心
體
本
不
生
滅。
所

相
法
門
體
者。
即
一
切
聖
凡
依
正
因
果
之
總
相。

即
無
二
真
心。
為
萬
法
之
所
因
依。
界
者。
因
也。
總

耶。
謂
即
是
一
法
界
大
總
相
法
門
體。
一
法
界
者。

此
標
釋
立
義
分
中
是
心
真
如
也。
何
以
名
真
如

名
真
如。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

真
如
之
名。
以
遣
名
言
之
執
耳。
非
是
真
如
有
相

乃
言
說
之
極。
此
名
之
外。
更
無
有
可
加
者。
故
以

名
絕
相。
何
以
有
真
如
之
名
耶。
答。
以
真
如
之
名。

以
真
如
體
離
相
寂
滅。
不
可
以
相
取
故。
問。
既
離

皆
離。
如
何
是
真
如
相
耶。
答。
真
如
者
亦
無
有
相。

答。
以
隨
妄
念
不
可
得
故。
問。
若
名
言
心
緣
一
切

一
切
言
說
假
名
無
實
故。
問。
何
以
離
心
緣
相
耶。

真
如
絕
待
也。
問。
何
以
真
如
離
名
言
相
耶。
答。
以

可
說
不
可
念。
故
名
為
真
如。
此
釋
上
離
緣。
以
顯

無
可
立。
以
一
切
法
皆
同
如
故。
當
知
一
切
法
不

此
真
如
體
無
有
可
遣。
以
一
切
法
悉
皆
真
故。
亦

言
真
如
者。
亦
無
有
相。
謂
言
說
之
極。
因
言
遣
言。

以
一
切
言
說
假
名
無
實。
但
隨
妄
念。
不
可
得
故。

變。
故
名
真
如。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

此
問
明
隨
順
得
入。
以
明
觀
智
境
也。
問
曰。
言
真

為
得
入。

雖
念
亦
無
能
念
可
念。
是
名
隨
順。
若
離
於
念。
名

得
入。
答
曰。
若
知
一
切
法。
雖
說
無
有
能
說
可
說。

問
曰。
若
如
是
義
者。
諸
眾
生
等。
云
何
隨
順
而
能

不
可
念。
故
名
真
如。
此
究
竟
離
相
之
地
也。

何
可
立。
以
有
如
是
義
故。
當
知
一
切
法
不
可
說

可
立。
以
一
切
法。
皆
與
真
如
同
體。
無
二
無
別。
又

法
耶。
答。
亦
無
可
立。
謂
若
真
外
別
有
一
法。
則
言

真
故。
無
可
遣
也。
問。
若
諸
妄
俱
遣。
唯
立
真
如
一

可
遣
者
妄
耳。
不
可
遣
者
真
也。
以
一
切
法
悉
皆

遣
耶。
答。
此
真
如
之
體
真
實
無
妄。
則
無
可
遣。
以

可
名
也。
問。
若
名
言
既
遣。
而
此
真
如
之
體
亦
可

▲
▼

大乘起信論直解卷上

無
二。
今
則
依
言
辯
相。
故
云
有
二
種
義。
義
即
相

前
顯
離
言
但
示
其
體。
故
云
即
一
法
界
體
平
等

此
依
言
辯
德。
以
釋
立
義
分
中
是
心
真
如
相
也。

自
體。
具
足
無
漏
性
功
德
故。

實
空。
以
能
究
竟
顯
實
故。
二
者
如
實
不
空。
以
有

復
次
真
如
者。
依
言
說
分
別
有
二
種
義。
一
者
如

下
依
言
辯
德
以
明
生
信
境。

上
明
離
言
以
明
觀
智
境。

證
相
應。
故
云
得
入。

便
隨
順。
若
離
於
念。
名
為
得
入。
以
離
念
境
界。
唯

切
法
雖
說
無
有
可
說。
雖
念
無
有
可
念。
此
是
方

諸
眾
生
等。
云
何
隨
順
而
得
悟
入。
答
曰。
若
知
一

如
之
體。
既
言
思
路
絕。
舉
心
即
錯。
動
念
即
乖。
則

▲
▼

大乘起信論直解卷上

故
說
體
空。
若
離
妄
染。
則
無
空
可
說。
謂
此
真
體

此
略
釋
空
義
也。
謂
真
如
實
體。
但
依
妄
染
本
無。

離
一
切
法
差
別
之
相。
以
無
虛
妄
心
念
故。

所
言
空
者。
從
本
已
來。
一
切
染
法
不
相
應
故。
謂

界
相
隨。
是
則
妄
染
雖
空。
而
德
相
不
空
也。

由
客
塵
空
故。
與
法
界
相
離。
無
上
法
不
空。
與
法

無
妄
染。
而
能
具
足
無
漏
性
功
德
故。
佛
性
論
云。

沙
有
漏
煩
惱。
故
云
具
足
等。
言
如
實
體
中。
雖
空

空。
非
斷
滅
也。
言
具
足
無
漏
性
功
德
者。
以
異
恒

實
不
空
言
有
自
體
者。
以
異
妄
無
體。
謂
自
體
不

妄
染。
以
妄
空
故。
實
體
自
顯。
故
云
究
竟
顯
實。
如

空
二
義
也。
如
實
空
者。
謂
真
如
實
體
之
中。
空
無

也。
以
即
體
之
相
故。
但
標
真
如。
謂
顯
體
有
空
不

▲
▼

大乘起信論直解卷上

不
出
此
二
四
句
計。

實
體。
平
等
現
前。
故
總
云
非。
楞
伽
百
八
俱
非。
總

計。
是
為
四
謗。
今
顯
四
句
既
離。
百
非
自
遣。
般
若

之
體。
即
般
若
真
空。
若
不
得
般
若
義。
則
妄
起
四

所
計
也。
一
異
等
四
句。
乃
外
道
謬
計
也。
謂
真
如

非
也。
然
有
無
四
句。
乃
內
教
學
佛
法
不
得
意
者

此
廣
釋
空
義。
以
顯
真
如
實
體。
本
離
四
句
絕
百

相。
非
非
異
相。
非
一
異
俱
相。

非
無
相。
非
有
無
俱
相。
非
一
相。
非
異
相。
非
非
一

當
知
真
如
自
性。
非
有
相。
非
無
相。
非
非
有
相。
非

境
皆
絕。
故
言
如
實
空
耳。

差
別
之
相。
則
絕
境。
以
無
虛
妄
心
念。
則
絕
心。
心

從
來
與
一
切
染
法
不
相
應
故。
謂
離
一
切
妄
法

▲
▼

大乘起信論直解卷上

此
明
不
空
義
也。
謂
此
不
空
更
非
別
法。
即
前
已

取。
以
離
念
境
界。
唯
證
相
應
故。

常
恒
不
變。
淨
法
滿
足。
則
名
不
空。
亦
無
有
相
可

所
言
不
空
者。
已
顯
法
體
空
無
妄
故。
即
是
真
心。

念
既
離。
真
亦
不
立。
所
謂
究
竟
顯
實
也。

亦
不
立
矣。
又
何
有
空
之
一
字
可
說
也。
此
則
妄

應。
以
為
遣
彼
妄
念。
故
說
體
空。
若
離
妄
心。
則
空

境。
故
眾
生
種
種
妄
想
分
別。
皆
與
此
體
總
不
相

此
結
顯
空
義
也。
謂
真
如
實
體。
非
思
量
分
別
之

皆
不
相
應。
故
說
為
空。
若
離
妄
心。
實
無
可
空
故。

乃
至
總
說。
依
一
切
眾
生
以
有
妄
心。
念
念
分
別。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

不
滅
與
生
滅
和
合。
非
一
非
異。
名
為
阿
黎
耶
識。

心
生
滅
者。
依
如
來
藏。
故
有
生
滅
心。
所
謂
不
生

二
染
淨
相
資。
　
　
且
初。

初
中
又
二。
　
　
初
染
淨
生
滅。

大
科。
初
釋
生
滅
心
法。
　
　
二
辯
所
示
之
義。

上
釋
心
真
如
門
竟。
　
　
下
釋
心
生
滅
門
有
二

證
相
應。
故
永
嘉
云
唯
證
乃
知
難
可
測
也。

空
之
體。
非
妄
念
分
別
可
到。
乃
是
離
念
境
界。
唯

故。
名
為
不
空。
不
是
別
有
實
法
可
取
也。
惟
此
不

不
顯。
今
妄
染
既
離。
則
本
有
淨
法
滿
足。
以
此
義

體。
而
此
體
中
本
有
恒
沙
淨
德。
向
被
妄
染
遮
障

顯
法
體
空
無
妄
染。
即
是
真
心
常
恒
不
變
之
實

▲
▼

大乘起信論直解卷上

謂
不
了
一
法
界
義
故。
不
覺
動
念
而
有
無
明。
迷

法
可
得。
今
顯
聖
凡
迷
悟
因
果。
皆
生
滅
門
收。
所

如。
則
了
絕
聖
凡。
故
云
三
界
唯
心。
則
心
外
無
一

心。
譬
如
波
濤
依
海
水
而
有
也。
若
據
此
一
心
真

要
顯
此
心
為
迷
悟
依。
故
云
依
如
來
藏
有
生
滅

來
藏
為
生
死
因。
若
生
若
滅。
故
今
在
生
滅
門
中。

相
法
門
體。
故
論
立
此
為
一
心
真
源。
楞
伽
云。
如

法
界
一
切
聖
凡
因
果
所
依。
故
云
一
法
界
大
總

來
藏。
以
此
藏
性
本
無
迷
悟。
了
無
聖
凡。
而
為
十

真
如。
一
切
如
來
恒
沙
淨
德
性
自
具
足。
故
名
如

云
不
生。
常
住
不
動。
故
云
不
滅。
不
妄
不
變。
故
名

心
體
本
來
無
染。
故
云
自
性
清
淨。
寂
滅
湛
然。
故

一
心
真
如。
乃
一
法
界
大
總
相
法
門
體
也。
以
此

心
以
顯
一
心
之
源
也。
言
依
如
來
藏
者。
即
所
立

此
釋
立
義
分
中
是
心
生
滅
因
緣
相。
先
明
生
滅

▲
▼

大乘起信論直解卷上

藏
轉
三
十
二
相
入
一
切
眾
生
身
中。
以
此
識
稱

因
依
也。
二
義
者。
即
覺
不
覺
二
義
也。
經
云
如
來

此
依
真
妄
和
合。
釋
此
識
有
二
種
義。
以
顯
迷
悟

為
二。
一
者
覺
義。
二
者
不
覺
義。

此
識
有
二
種
義。
能
攝
一
切
法。
生
一
切
法。
云
何

須
先
識
其
源
頭。
故
概
示
於
此。

可
說
者。
蓋
約
生
滅
門
耳。
此
一
論
之
宗
依。
學
者

故
楞
伽
約
真
如
門。
則
一
切
皆
非。
不
容
有
說。
而

六
染。
皆
依
識
變。
即
返
妄
歸
真。
亦
依
此
識
斷
證。

論
立
此
識
為
生
法
之
本。
故
下
三
細
六
麤
五
意

耶
識。
經
喻
如
波
濤
依
水。
正
顯
萬
法
唯
識
也。
故

不
生
不
滅
與
生
滅
和
合。
非
一
非
異。
名
為
阿
黎

此
真
心
變
為
藏
識。
故
經
云
識
藏
如
來
藏。
故
云

▲
▼

大乘起信論直解卷上

性
者。
乃
如
來
藏。
實
諸
佛
之
法
身。
今
雖
流
轉
五

此
顯
眾
生
本
有
不
迷
之
佛
性
也。
所
言
眾
生
佛

依
此
法
身
說
名
本
覺。

界
無
所
不
遍。
法
界
一
相。
即
是
如
來
平
等
法
身。

所
言
覺
義
者。
謂
心
體
離
念。
離
念
相
者。
等
虛
空

識
之
力
用。
故
云
能
攝
能
生。

之
淨
法。
是
則
染
淨
因
果。
皆
從
真
妄
熏
變。
皆
此

切
世
間
之
染
法。
依
始
覺
返
流。
則
生
出
世
四
聖

攝
一
切
法。
今
以
隨
無
明
流。
而
生
三
細
六
麤
一

凡
依
正
因
果。
依
此
一
心
建
立。
含
攝
無
遺。
故
云

障
蔽
而
不
知。
故
云
不
覺
義。
能
攝
能
生
者。
謂
聖

而
為
眾
生
本
有
之
佛
性。
故
云
覺
義。
今
被
無
明

心
意
意
識。
故
名
眾
生。
謂
此
識
本
如
來
藏
所
成。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

為
返
流
還
淨
之
智
也。
由
前
明
妄
依
真
起。
故
說

心
源
故。
非
究
竟
覺。
此
覈
本
覺
得
名。
以
顯
始
覺

故
說
有
始
覺。
又
以
覺
心
源
故。
名
究
竟
覺。
不
覺

本
覺。
始
覺
義
者。
依
本
覺
故
而
有
不
覺。
依
不
覺

何
以
故。
本
覺
義
者。
對
始
覺
說。
以
始
覺
者
即
同

此
平
等
法
身。
故
說
眾
生
舊
來
成
佛。
依
此
義
也。

大
經
云
我
於
一
切
眾
生
身
中
成
等
正
覺。
蓋
依

法
身。
乃
眾
生
之
本
有。
故
依
此
法
身
說
名
本
覺。

唯
法
界
一
相。
更
無
對
待。
惟
此
即
是
如
來
平
等

不
遍。
則
一
切
妄
念
差
別
境
界。
融
成
一
味
真
心。

念
故。
若
能
離
念。
則
本
體
廓
然。
如
太
虛
空。
無
所

顯
現。
故
日
用
而
不
自
知。
以
眾
生
從
來
不
曾
離

曾
欠
缺。
但
因
眾
生
一
念
無
明
妄
心
遮
障
而
不

道
而
為
眾
生。
而
本
體
湛
然
常
住。
不
動
周
圓。
未

▲
▼

大乘起信論直解卷上

始
覺
滅
相。
漸
漸
覺
至
生
相。
生
相
既
破。
歸
一
心

返
流
還
淨。
要
始
覺
有
功。
本
覺
乃
顯。
然
依
四
相。

覺
性
元
無
二
義。
今
就
三
細
六
麤
迷
源
既
遠。
若

有
睡
夢。
從
夢
覺
者。
即
本
醒
人。
非
他
人
也。
原
此

本
覺
內
熏
之
功。
故
云
依
本
覺
等。
譬
如
醒
人
而

心
中
而
發。
一
向
不
覺。
今
始
覺
之
者。
要
顯
實
由

言
始
覺
義
者。
亦
非
創
起。
蓋
依
迷
本
覺
之
無
明

云
即
同
本
覺。
是
則
始
本
不
二。
元
一
覺
也。
又
今

外
來。
特
由
本
覺
內
熏
之
力
而
發。
更
無
二
體。
故

方
覺。
故
云
對
始
覺
而
說
也。
且
此
始
覺
亦
不
從

然
非
新
生。
乃
是
眾
生
之
本
有。
故
云
本
覺。
今
日

名
覺。
今
因
在
迷
中。
一
向
不
覺。
特
因
始
覺
而
顯。

覺
之
智
為
張
本
也。
然
此
覺
性。
若
約
不
迷。
但
直

覺
而
分
本
始
二
義。
蓋
別
顯
從
迷
返
悟。
要
依
始

依
黎
耶
有
覺
不
覺。
此
迷
妄
之
通
相
也。
今
就
一

▲
▼

大乘起信論直解卷上

之
心
令
生
也。
故
覺
了
前
念
起
惡
之
心
滅
時。
即

暫
止。
今
覺
此
一
念
滅
處。
正
是
引
起
後
念
造
業

覺
滅
相
者。
謂
眾
生
造
業
之
心。
念
念
生
滅。
未
曾

也。
如
凡
夫
人
下。
謂
從
觀
行
位。
先
覺
滅
相
也。
言

顯
返
流
漸
漸
至
究
竟
覺。
假
此
以
顯
始
覺
之
相

姑
就
始
終
生
住
異
滅
四
相。
以
明
從
凡
至
聖。
以

心
生
滅。
尚
未
發
明
麤
細
之
相。
今
因
說
始
覺
故。

若
約
返
流
寄
位。
當
依
三
細
六
麤。
此
中
正
說
一

此
徵
釋
上
究
竟
不
究
竟
義。
以
明
始
覺
漸
次
也。

後
念
令
其
不
起。
雖
復
名
覺。
即
是
不
覺
故。

此
義
云
何。
如
凡
夫
人。
覺
知
前
念
起
惡
故。
能
止

皆
非
究
竟
也。
故
下
約
四
相
以
明
始
覺
之
漸。

源。
法
身
全
顯。
名
究
竟
覺。
其
在
中
路。
未
至
心
源。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

漸
漸
覺
破
執
取
之
念。
了
不
可
得。
故
云
念
無
異

為
覺
異
相。
言
異
相
者。
謂
我
法
差
別
對
待
不
忘。

入
住。
至
十
向
滿
心。
漸
斷
分
別
二
障。
名
相
似
覺。

薩。
即
依
彼
生
空
作
法
空
觀。
破
分
別
法
執。
從
信

謂
二
乘
人。
作
生
空
觀。
破
分
別
我
執。
初
發
意
菩

此
明
覺
異
相。
當
三
賢
位
也。
言
如
二
乘
觀
智
者。

異
相。
以
捨
麤
分
別
執
著
相
故。
名
相
似
覺。

如
二
乘
觀
智。
初
發
意
菩
薩
等。
覺
於
念
異。
念
無

不
覺。
若
約
後
六
麤。
當
覺
起
業
相。

滅
心
中
遏
捺。
未
見
不
生
滅
性。
故
云
雖
覺
即
是

謂
止
惡
防
非。
故
雖
覺
惡
念
不
容
其
起。
但
在
生

時。
念
念
止
之。
止
之
既
久。
則
令
惡
念
不
生。
此
所

就
滅
處
止
其
後
念
之
惡
更
不
容
起。
故
念
念
滅

▲
▼

大乘起信論直解卷上

源
故。

故
名
隨
分
覺。
此
上
三
相。
皆
非
究
竟。
以
未
至
心

種
住
相。
此
四
名
為
俱
生
我
法
二
執。
分
破
分
證。

約
六
麤
三
細。
當
覺
智
相
相
續。
及
能
見
能
現。
四

心
念
念
分
別。
住
無
住
相。
則
能
離
分
別
麤
念。
此

著。
故
云
住
相。
今
地
上
菩
薩。
入
真
如
觀。
觀
察
自

者。
謂
分
別
境
界。
能
所
對
待。
念
念
未
忘。
心
有
所

上
菩
薩。
依
真
如
法
為
自
體。
故
名
法
身。
言
住
相

此
明
覺
住
相。
當
地
上
菩
薩
也。
言
法
身
者。
謂
地

別
麤
念
相
故。
名
隨
分
覺。

如
法
身
菩
薩
等。
覺
於
念
住。
念
無
住
相。
以
離
分

執
著
故。
以
未
見
真
如。
但
比
觀
而
知。
故
云
相
似。

相。
約
六
麤。
當
破
執
取
計
名
字。
故
云
捨
麤
分
別

▲
▼

大乘起信論直解卷上

是
故
脩
多
羅
說。
若
有
眾
生
能
觀
無
念
者。
則
為

心
即
常
住。
至
此
始
本
合
一。
名
究
竟
覺
也。

故
得
見
心
性。
既
無
生
相
變
異。
唯
一
心
源。
故
云

無
初
相。
是
則
無
念
真
心。
遠
離
最
初
微
細
動
念。

體
中
了
無
初
起
之
相。
本
自
寂
滅
無
生。
故
云
心

相
應
者。
但
覺
一
念
無
明
動
心
初
起
之
時。
自
心

斷
矣。
此
總
顯
究
竟
覺
心。
下
明
究
竟
之
所
以。
言

至
此。
以
一
念
觀
心。
與
無
念
相
應。
從
此
更
無
可

者。
乃
觀
行
修
斷
之
法
也。
以
此
菩
薩
研
真
斷
惑

真
窮
惑
盡。
悉
皆
究
竟。
故
云
滿
足
方
便。
言
方
便

常
住。
名
究
竟
覺。
此
明
覺
生
相
也。
謂
十
地
菩
薩。

心
無
初
相。
以
遠
離
微
細
念
故。
得
見
心
性。
心
即

如
菩
薩
地
盡。
滿
足
方
便。
一
念
相
應。
覺
心
初
起。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

蓋
知
最
初
本
無
念
也。
以
此
無
念
為
究
竟
覺。
則

云。
又
心
起
者。
無
有
初
相
可
知。
今
言
知
初
相
者。

聞
覺
心
初
起
之
說。
將
謂
有
初
相
可
知。
故
此
釋

此
重
顯
無
念。
以
釋
心
有
初
相
之
疑
也。
恐
惑
者

念
念
相
續。
未
曾
離
念。
故
說
無
始
無
明。

謂
無
念。
是
故
一
切
眾
生。
不
名
為
覺。
以
從
本
來

又
心
起
者。
無
有
初
相
可
知。
而
言
知
初
相
者。
即

成
佛
之
要。
無
踰
此
者。
故
特
揭
示
於
此。

六
時
中。
苟
能
觀
察
無
念
者。
則
念
念
向
佛
智
矣。

薩
修
斷。
以
至
無
念。
名
為
究
竟。
即
凡
諸
眾
生。
二

此
證
明
無
念
為
成
佛
之
捷
要
也。
意
謂
不
但
菩

向
佛
智
故。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

之
旨
也。

相
可
覺。
又
何
有
始
覺
之
異
耶。
此
實
究
竟
一
心

當
體
無
生。
故
云
平
等
同
一
真
覺。
此
言
既
無
四

滅
心
中。
四
相
同
時。
其
體
本
空。
故
皆
無
自
立。
以

後。
是
則
真
覺
圓
明。
本
來
不
迷。
又
何
有
覺。
以
寂

則
知
四
相
同
時。
寂
滅
平
等。
唯
一
真
心。
更
無
先

生
滅。
然
此
生
滅。
但
因
妄
念
而
有。
今
若
得
無
念。

此
明
究
竟
一
心
真
源
也。
良
以
真
源
湛
寂。
本
無

平
等。
同
一
覺
故。

始
覺
之
異。
以
四
相
俱
時
而
有。
皆
無
自
立。
本
來

則
知
心
相
生
住
異
滅。
以
無
念
等
故。
而
實
無
有

無
邊
生
死。
但
依
一
念
而
繫
之
也。
若
得
無
念
者。

有
此
念。
故
說
無
始
無
明。
由
是
觀
之。
一
切
眾
生

知
一
切
眾
生
皆
不
名
覺。
以
從
來
未
曾
離
念。
以

▲
▼

大乘起信論直解卷上

自
然
而
有
不
思
議
用
也。

纏
本
覺
也。
不
思
議
業
相
者。
謂
本
覺
轉
染
還
淨。

捨
離。
言
智
淨
相
者。
由
始
覺
智
除
染
還
淨。
此
出

令
淨。
顯
此
二
種。
故
云
生。
用
不
離
體。
故
云
不
相

耶
生
一
切
法。
以
本
覺
內
熏。
起
始
覺
之
智。
轉
染

纏
還
淨
有
二
種
相
也。
言
生
二
種
者。
以
前
云
黎

此
承
上
始
覺
有
功
本
覺
乃
顯。
故
此
明
本
覺
出

議
業
相。

不
相
捨
離。
云
何
為
二。
一
者
智
淨
相。
二
者
不
思

初。
復
次
本
覺
隨
染
分
別。
生
二
種
相。
與
彼
本
覺

初
明
隨
緣
本
覺。
　
　
二
明
性
淨
本
覺。
　
　
且

上
明
始
覺。
　
　
下
明
本
覺
義
有
二。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

此
義
云
何。
以
一
切
心
識
之
相。
皆
是
無
明。
無
明

染
緣
脫
盡。
覺
體

淨。
此
全
仗
始
覺
之
功
也。

根
本
無
明。
滅
三
細
相
續
微
細
生
相。
顯
現
法
身。

足
方
便
者。
以
至
八
地
深
證
真
如。
破
和
合
識
內

修。
故
云
如
實
修
行。
此
登
地
修
真
如
三
昧
也。
滿

觀
相
似
行
也。
以
修
習
力。
得
見
真
如。
稱
真
實
而

解。
依
教
熏
修。
故
云
法
力
熏
習。
此
地
前
三
賢
比

如。
內
熏
之
力。
及
所
流
教
法
外
熏
之
力。
發
起
信

此
明
本
覺
出
纏
智
淨
相
也。
依
法
力
者。
謂
由
真

淨
故。

便
故。
破
和
合
識
相。
滅
相
續
心
相。
顯
現
法
身。
智

智
淨
相
者。
謂
依
法
力
熏
習。
如
實
修
行。
滿
足
方

此
標
名。
　
　
下
釋
相。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

以
非
一。
故
可
壞。
以
無
明
生
滅。
而
覺
性
不
生
滅。

不
離
覺
性。
非
一
非
異。
故
云
非
可
壞
非
不
可
壞。

滅
心
相。
皆
是
無
明。
以
此
無
明
依
真
而
起。
故
云

者。
心
之
相
也。
不
生
滅
者。
心
之
體
也。
以
一
切
生

連
體
俱
滅。
豈
不
淪
於
斷
滅
耶。
故
此
釋
云。
生
滅

耶
識。
此
識
生
滅。
即
相
續
心
也。
今
滅
相
續
心。
則

恐
疑
者
前
云
不
生
不
滅
與
生
滅
和
合
成
阿
黎

此
明
相
滅
性
不
壞。
以
釋
上
滅
相
續
心
之
疑
也。

滅。
智
性
不
壞
故。

相。
不
相
捨
離。
而
心
非
動
性。
若
無
明
滅。
相
續
則

自
性
清
淨
心。
因
無
明
風
動。
心
與
無
明。
俱
無
形

若
風
止
滅。
動
相
則
滅。
濕
性
不
壞
故。
如
是
眾
生

因
風
波
動。
水
相
風
相
不
相
捨
離。
而
水
非
動
性。

之
相。
不
離
覺
性。
非
可
壞。
非
不
可
壞。
如
大
海
水。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

此
明
本
覺
還
淨。
而
有
不
思
議
業
用
也。
意
謂
本

根
自
然
相
應。
種
種
而
現。
得
利
益
故。

境
界。
所
謂
無
量
功
德
之
相。
常
無
斷
絕。
隨
眾
生

不
思
議
業
相
者。
以
依
智
淨
相。
能
作
一
切
勝
妙

滅
之
心
體
也。

見
論
議。
故
可
滅
者。
乃
轉
識
生
滅
心
相。
非
不
生

識
滅
者。
藏
識
則
滅。
藏
識
若
滅
者。
不
異
外
道
斷

楞
伽
云。
非
自
真
相
識
滅。
但
業
相
滅。
若
自
真
相

則
相
續
心
相
自
滅。
非
覺
性
滅。
智
性
不
壞
故
也。

相。
無
明
實
性。
即
是
覺
性。
是
則
但
了
無
明
體
空。

壞。
以
無
明
不
離
覺
性。
其
體
本
空。
故
云
俱
無
形

滅
而
水
不
可
滅。
濕
性
不
壞
故。
以
非
異。
故
不
可

然
可
壞
者
無
明
生
滅
心
也。
如
波
因
水
有。
波
可

▲
▼

大乘起信論直解卷上

淨
鏡。
此
標
性
淨
覺
體。
意
顯
不
迷
之
本
覺
也。
謂

復
次
覺
體
相
者。
有
四
種
大
義。
與
虛
空
等。
猶
如

上
明
隨
染
本
覺
竟。
　
　
下
明
性
淨
本
覺。

亦
然。
此
顯
始
覺
之
成
功
也。

機。
諸
佛
既
爾。
則
眾
生
有
能
修
得
本
智。
則
妙
用

七
識。
則
云
如
來
現
起
他
受
用。
十
地
菩
薩
所
被

力。
性
自
具
足。
故
云
依
智
淨
相
也。
故
唯
識
若
破

十
四
無
畏
等。
一
一
功
德。
利
益
眾
生。
此
不
思
議

下
與
六
道
眾
生
共
一
悲
仰。
故
能
現
三
十
二
應。

滅。
寂
滅
現
前。
即
得
上
與
十
方
諸
佛
同
一
慈
力。

相
應
而
現。
令
得
利
益。
此
正
觀
音
大
士。
生
滅
既

作
勝
妙
境
界
無
量
功
德
之
相。
隨
眾
生
根
自
然

議。
今
出
纏
還
淨。
而
本
有
不
思
議
神
通
妙
用。
能

覺
在
迷。
而
眾
生
依
之
造
業。
故
云
業
力
不
可
思

▲
▼

大乘起信論直解卷上

廣
博
包
含。
寂
滅
離
相。
故
云
遠
離
一
切
心
境
界

乃
真
如
實
體。
本
自
清
淨。
不
屬
迷
悟。
不
假
修
為。

此
明
性
淨
本
覺
如
實
體
空
義
也。
謂
本
有
真
心。

相。
無
法
可
現。
非
覺
照
義
故。

云
何
為
四。
一
者
如
實
空
鏡。
遠
離
一
切
心
境
界

三
昧。
此
理
更
著。

於
海
底。
謂
之
海
印。
佛
心
普
印
法
界。
故
名
海
印

於
空
鏡
之
中。
若
海
湛
空
澄。
則
空
鏡
之
影
像。
印

約
海
印
三
昧。
則
虛
空
即
鏡。
以
森
羅
萬
象。
皆
現

明
能
現。
二
喻
相
成。
故
雙
舉
之。
若
依
法
界
一
心。

體
相。
以
虛
空
喻
其
廣
博
包
含。
以
淨
鏡
喻
其
圓

相。
意
顯
屬
修
生。
此
下
四
種
顯
屬
本
有。
故
云
覺

即
指
前
覺
體。
故
云
復
次。
上
由
始
覺
所
顯
智
淨

▲
▼

大乘起信論直解卷上

失。
所
現
即
真。
故
云
不
壞。
以
離
生
滅。
故
云
常
住

本
無
內
外。
故
云
不
出
不
入。
緣
至
即
現。
故
云
不

淨
依
正
因
果。
皆
在
此
一
心
中
分
明
顯
現。
此
心

圓
鏡。
一
切
世
間
境
界
悉
於
中
現。
以
十
法
界
染

空。
次
明
熏
習。
言
不
空
者。
謂
此
真
覺
之
體。
如
大

此
明
性
淨
如
實
不
空
義
也。
此
有
二
義。
先
明
不

智
體
不
動。
具
足
無
漏
熏
眾
生
故。

一
切
法
即
真
實
性
故。
又
一
切
染
法
所
不
能
染。

悉
於
中
現。
不
出
不
入。
不
失
不
壞。
常
住
一
心。
以

二
者
因
熏
習
鏡。
謂
如
實
不
空。
一
切
世
間
境
界

假
始
覺
而
有
者。

湛
然。
故
云
非
覺
照
義。
此
乃
眾
生
本
具
法
身。
不

相。
絕
諸
對
待。
唯
一
真
心。
故
云
無
法
可
現。
寂
滅

▲
▼

大乘起信論直解卷上

自
具
有
智
慧
德
相。
但
為
妄
想
顛
倒
而
不
證
得。

此
明
本
有
覺
性
依
法
出
離
也。
謂
眾
生
覺
性。
本

和
合
相。

淨
明
故。

三
者
法
出
離
鏡。
謂
不
空
法。
出
煩
惱
礙
智
礙。
離

因。
故
云
因
熏
習
也。

發
心
修
行。
求
出
離
道。
實
仗
此
自
體
為
內
熏
之

作
內
熏
之
因。
故
令
眾
生
覺
悟
無
常。
厭
生
死
苦。

不
動
故。
以
性
具
恒
沙
無
漏
淨
德
故。
能
與
眾
生

中。
其
體
清
淨。
故
一
切
染
法
所
不
能
染。
以
智
體

明
熏
習
義。
謂
此
覺
性。
雖
在
眾
生
無
明
染
汙
之

性。
以
眾
生
本
具。
故
作
內
熏
之
因
也。
又
一
切
下。

實
之
性。
故
在
無
情。
謂
之
法
性。
在
有
情。
謂
之
佛

一
心。
此
心
亦
名
常
住
法
身。
即
是
一
切
諸
法
真

▲
▼

大乘起信論直解卷上

眾
生
心
光
明
互
照。
以
眾
生
迷
而
不
覺。
覺
智
圓

伏
眾
生。
作
外
熏
之
緣。
以
大
圓
鏡
平
等
顯
現。
與

照
眾
生
之
心。
而
起
同
體
大
悲。
現
種
種
身
相。
調

之
因。
今
修
行
者
離
障
出
纏。
證
得
法
身。
即
能
遍

覺
體。
生
佛
等
同。
向
為
眾
生
本
有
佛
性。
作
內
熏

言
法
出
離
者。
即
上
離
障
出
纏
之
本
覺
也。
謂
此

此
明
出
纏
本
覺。
即
能
與
眾
生
作
外
緣
熏
習
也。

心。
令
修
善
根。
隨
念
示
現
故。

四
者
緣
熏
習
鏡。
謂
依
法
出
離
故。
遍
照
眾
生
之

蔽。
今
始
出
離
耳。

雖
云
雖
垢。
而
光
明
本
有。
不
是
新
生。
但
一
向
障

識。
顯
現
本
有。

淨
明
故。
譬
如
磨
鏡。
垢
淨
明
現。

今
由
始
覺
之
功。
治
障
離
垢。
斷
二
種
礙。
破
和
合

▲
▼

大乘起信論直解卷上

即
失
本
明。
故
云
不
覺。
即
此
一
念
本
無
自
相。
不

有
其
念。
即
此
一
念。
名
為
生
相
無
明。
由
此
無
明

由
不
稱
真
實
而
知
真
如
法
一
故。
忽
然
心
起
而

覺
性
湛
然。
圓
明
寂
照。
何
以
而
成
不
覺
耶。
答
曰。

此
明
不
覺
依
覺
而
有。
要
顯
不
覺
即
覺
也。
問
曰。

心。
則
無
真
覺
自
相
可
說。

妄
想
心
故。
能
知
名
義。
為
說
真
覺。
若
離
不
覺
之

爾。
依
覺
故
迷。
若
離
覺
性。
則
無
不
覺。
以
有
不
覺

迷
人。
依
方
故
迷。
若
離
於
方。
則
無
有
迷。
眾
生
亦

覺
心
起
而
有
其
念。
念
無
自
相。
不
離
本
覺。
猶
如

所
言
不
覺
義
者。
謂
不
如
實
知
真
如
法
一
故。
不

上
釋
覺
義。
　
　
下
釋
不
覺
義。

明。
故
能
遍
照
也。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

麤。
且
初。

初
無
明
不
覺
生
三
細。
　
　
二
境
界
為
緣
長
六

上
明
根
本
不
覺。
　
　
下
明
枝
末
不
覺
二。

念。
便
證
法
身。

即
覺
故。
眾
生
但
一
念
迴
光。
即
同
本
有。
能
知
無

離
不
覺
之
心。
則
無
真
覺
自
相
可
說。
以
此
不
覺

是
真
覺。
以
此
不
覺。
乃
是
真
覺
全
體
而
成
故。
若

覺
之
性。
軌
持
生
解。
以
此
故
為
說
眾
生
佛
性。
即

佛。
即
能
知
名
義。
以
能
知
名
識
義。
便
是
本
有
真

眾
生
雖
是
妄
想
一
向
不
覺。
若
今
指
示
即
心
是

真
覺
耶。
答
曰。
然
不
覺
者。
乃
眾
生
妄
想
之
心
也。

性。
則
無
不
覺
之
相
矣。
問
曰。
何
以
知
其
不
覺
即

如
迷
人
依
方
故
迷
故。
眾
生
依
覺
故
迷。
若
離
覺

離
本
覺
之
體。
是
則
全
真
覺
之
體
而
成
不
覺
故。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

則
為
向
佛
智。

因
故。
若
離
動
念。
則
二
死
永
亡。
故
云
若
觀
無
念。

邊
生
死
苦
果。
皆
因
此
動
念
而
生。
故
云
果
不
離

動
念。
足
知
不
覺
故
心
動
也。
動
即
有
苦
者。
以
無

心。
名
為
業
相。
返
顯
覺
即
不
動。
謂
覺
真
如。
則
無

無
明
業
相。
以
依
最
初
一
念
不
覺
心
動。
即
此
動

此
標
無
明
業
相
也。
以
揀
本
覺
不
思
議
業。
故
云

說
名
為
業。
覺
即
不
動。
動
即
有
苦。
果
不
離
因
故。

云
何
為
三。
一
者
無
明
業
相。
以
依
不
覺
故
心
動。

相
應
不
離。

離。
此
標
無
明
為
因
生
三
細
也。
末
不
離
本。
故
云

復
次
依
不
覺
故
生
三
種
相。
與
彼
不
覺
相
應
不

▲
▼

大乘起信論直解卷上

轉
後
現。
然
彼
約
山
河
大
地
生
起
之
相。
重
在
境。

所。
所
既
妄
立。
生
汝
妄
能。
則
先
現
後
轉。
此
則
先

界。
即
虛
空
四
大
之
妄
相。
楞
嚴
三
細
云。
因
明
立

之
境
界。
故
云
以
依
能
見
故
境
界
妄
現。
然
此
境

真
心。
因
一
念
妄
動。
則
形
所
相
而
為
妄
見
所
見

不
動
則
無
見
也。
境
界
相
者。
即
現
相
也。
以
無
相

而
有。
以
一
念
動
心
失
彼
精
了。
便
成
妄
見。
返
顯

以
妄
有
境
界
可
見。
故
名
為
轉。
此
見
蓋
依
動
念

如
智
照。
本
無
能
所。
今
既
迷
智
體
而
轉
為
妄
見。

此
標
釋
轉
現
二
相
也。
以
能
見
名
轉
相
者。
謂
真

境
界。

者
境
界
相。
以
依
能
見
故。
境
界
妄
現。
離
見
則
無

二
者
能
見
相。
以
依
動
故
能
見。
不
動
則
無
見。
三

▲
▼

大乘起信論直解卷上

二
者
相
續
相。
依
於
智
故。
生
其
苦
樂。
覺
心
起
念。

順
好
醜。
愛
與
不
愛
故。

所
現
境
界。
不
了
唯
心
虛
妄。
創
起
慧
數
分
別
逆

此
標
六
麤。
先
明
智
相
也。
智
即
分
別
心
也。
謂
先

智
相。
依
於
境
界。
心
起
分
別。
愛
與
不
愛
故。

以
有
境
界
緣
故。
復
生
六
種
相。
云
何
為
六。
一
者

下
明
境
界
為
緣
生
六
麤。

上
明
無
明
不
覺
生
三
細。

而
立
也。
以
不
相
離。
故
滅
則
同
滅。

若
無
明
滅
則
相
續
心
滅。
蓋
相
續
心
依
此
三
細

時。
本
無
先
後
也。
此
三
細
皆
依
無
明
而
立。
前
云

此
單
約
心
法
生
起
之
相。
重
在
心。
其
實
三
細
同

▲
▼

大乘起信論直解卷上

四
者
計
名
字
相。
依
於
妄
執。
分
別
假
名
言
相
故。

諸
凡
夫
取
著
轉
深。
計
我
我
所
也。

了
虛
妄。
深
生
取
著。
故
下
文
云。
即
此
相
續
識。
依

此
釋
執
取
相
也。
謂
先
緣
念
境
界。
於
苦
樂
等
不

心
起
著
故。

三
者
執
取
相。
依
於
相
續。
緣
念
境
界。
住
持
苦
樂。

相。

斷。
起
惑
潤
業。
引
持
生
死。
相
續
不
斷。
故
名
相
續

則
生
樂
受。
不
愛
則
生
苦
受。
數
數
起
念。
相
續
不

此
釋
相
續
相
也。
謂
依
所
分
別
逆
順
二
境。
可
愛

相
應
不
斷
故。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

當
知
無
明
能
生
一
切
染
法。
以
一
切
染
法。
皆
是

繫
苦。

樂
等
報。
輪
迴
三
界。
長
縛
生
死。
不
自
在
故。
名
業

此
釋
業
繫
苦
相
也。
謂
先
所
造
善
惡
等
業。
受
苦

六
者
業
繫
苦
相。
以
依
業
受
報。
不
自
在
故。

尋
名
取
著。
發
動
身
口。
造
種
種
業。
名
起
業
相。

故。
此
釋
起
業
相
也。
謂
依
前
所
分
別
假
名
言
相。

五
者
起
業
相。
依
於
名
字。
尋
名
取
著。
造
種
種
業

四
皆
惑。
下
二
業
苦。

法
二
執。
前
二
法
執。
後
二
我
執。
又
惑
業
苦
三。
上

別
假
名
言
相。
云
計
名
字
相。
上
來
四
相。
若
配
我

此
釋
計
名
字
相
也。
謂
依
先
執
取
虛
妄
心
境。
分

▲
▼

大乘起信論直解卷上

此
辯
真
妄
同
異
相
也。
初
云
依
如
來
藏
有
生
滅

同
相。
二
者
異
相。

異。
復
次
覺
與
不
覺。
有
二
種
相。
云
何
為
二。
一
者

上
總
釋
無
明
為
染
法
因。
　
　
下
雙
辯
真
妄
同

之
要
也。

苦
本。
欲
令
行
人
見
苦
知
因。
要
知
離
念
為
修
行

一
切
煩
惱
頓
斷。
故
此
結
指
最
初
一
念
為
生
死

一
切
染
法
皆
是
不
覺
之
相。
意
顯
若
了
無
念。
則

乃
最
初
動
念
也。
以
眾
生
從
來
未
曾
離
念。
故
云

然
一
切
染
法。
皆
依
根
本
無
明
而
生。
根
本
無
明。

此
結
末
歸
本。
以
顯
無
明
為
生
死
染
法
之
因
也。

不
覺
相
故。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

多
羅
中。
依
於
此
義。
說
一
切
眾
生。
本
來
常
住。
入

如
性
相。
故
染
淨
二
法。
皆
真
如
相
用
也。
是
故
脩

幻
有。
所
謂
生
死
涅
槃。
皆
如
幻
夢。
故
云
皆
同
真

麤。
作
一
切
生
死
苦
樂
等
事。
此
真
妄
二
法。
皆
是

能
作
一
切
勝
妙
境
界。
無
明
業
力。
能
生
三
細
六

真
如
之
性
也。
種
種
業
幻。
謂
本
覺
有
不
思
議
業。

無
明。
染
因。
此
二
乃
是
真
如
隨
緣
相
因。
故
同
一

喻
顯
染
淨
生
滅。
皆
依
真
如
也。
無
漏。
本
覺
淨
法。

此
喻
顯
生
滅
即
不
生
滅
也。
依
微
塵
而
有
瓦
器。

性
相。

塵
性
相。
如
是
無
漏
無
明。
種
種
業
幻。
皆
同
真
如

此
辯
同
異
也。
同
相
者。
譬
如
種
種
瓦
器。
皆
同
微

耶
識。
今
既
明
生
滅
心。
要
明
生
滅
即
不
生
滅。
故

心。
不
生
不
滅
與
生
滅
和
合。
非
一
非
異。
名
阿
黎

▲
▼

大乘起信論直解卷上

之
而
有
報
化
種
種
色
相
耶。
答
曰。
彼
諸
佛
色
相。

也。
又
問
言。
真
如
法
性
非
色
相
者。
何
故
諸
佛
證

如
性
德
而
言。
以
真
如
法
體
本
無
色
相
可
見
故

是
佛。
何
故
不
見
報
化
之
色
相
耶。
答
曰。
但
約
真

即
真。
故
諸
佛
菩
提
無
新
得
也。
問
曰。
眾
生
既
本

約
不
覺
即
如。
故
眾
生
舊
來
入
涅
槃。
次
約
覺
智

即
真
如。
故
諸
佛
菩
提
非
可
修
相。
畢
竟
無
得。
前

切
眾
生
即
涅
槃
相。
不
復
更
滅。
謂
本
始
二
覺
皆

如。
故
眾
生
本
來
常
住
入
於
涅
槃。
故
淨
名
云。
一

此
引
經
證
成
同
相
義
也。
謂
覺
與
不
覺
皆
即
真

可
見
故。

染
業
幻
所
作。
非
是
智
色
不
空
之
性。
以
智
相
無

無
得。
亦
無
色
相
可
見。
而
有
見
色
相
者。
唯
是
隨

於
涅
槃。
菩
提
之
法。
非
可
修
相。
非
可
作
相。
畢
竟

▲
▼

大乘起信論直解卷上

者
乃
是
染
幻
差
別。
非
真
如
法
性
有
差
別
也。
此

就
眾
生
心
中
轉
變。
故
云
隨
染
幻
也。
意
謂
差
別

動。
則
有
過
恒
沙
等
諸
淨
功
德
相
義
示
現。
此
但

心
性
有
動。
則
有
過
恒
沙
等
妄
染
之
義。
心
性
無

以
諸
淨
功
德。
皆
就
染
翻
成。
故
單
約
染
幻。
所
謂

染
幻
緣
故。
種
種
差
別。
真
妄
皆
言
隨
染
差
別
者。

妄
二
法。
雖
同
一
真
如
法
性。
本
無
差
別。
但
今
隨

但
以
隨
造
作
緣
各
各
不
同。
如
是
本
覺
無
明
真

此
喻
明
即
同
而
異
也。
言
種
種
瓦
器
雖
同
微
塵。

明。
隨
染
幻
差
別。
性
染
幻
差
別
故。

異
相
者。
如
種
種
瓦
器。
各
各
不
同。
如
是
無
漏
無

中
而
有
也。
以
本
覺
智
非
可
見
相
故。

但
隨
眾
生
染
幻
心
中
變
現。
亦
非
本
覺
不
空
性

▲
▼

大乘起信論直解卷上

之
識
也。
此
句
標
定。
下
徵
釋
云
此
義
云
何。
謂
如

生
滅。
而
生
滅
相
續
者
乃
意。
而
起
惑
造
業
者
意

今
識
藏
即
如
來
藏。
故
說
依
心。
然
此
藏
心
本
無

意
識
轉
故
也。
依
心
者。
經
云
如
來
藏
若
生
若
滅。

斷
者。
獨
意
之
一
法
為
過
最
重。
以
眾
生
依
心
意

耶
識
生
一
切
法
也。
而
眾
生
長
劫
相
續
生
死
不

此
明
一
心
生
滅。
乃
真
妄
互
為
因
緣。
以
顯
阿
黎

意。

而
起。
能
見。
能
現。
能
取
境
界。
起
念
相
續。
故
說
為

故。
此
義
云
何。
以
依
阿
黎
耶
識。
說
有
無
明。
不
覺

復
次
生
滅
因
緣
者。
所
謂
眾
生
依
心。
意。
意
識
轉

上
釋
生
滅
心
竟。
　
　
下
釋
生
滅
因
緣。

結
歸
本
無
差
別
義
也。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

識
通
名
為
意。
故
下
釋
有
五
種。

者
意
之
過
也。
論
顯
意
為
生
滅
之
主。
以
七
八
二

生
起
六
麤
之
相。
所
以
生
死
相
續
長
劫
而
不
斷

乃
意。
非
心
也。
此
以
無
明
為
因。
境
界
為
緣。
故
又

境
和
合。
復
起
念
著。
相
續
不
斷。
故
說
此
相
續
者

此
見
相
既
分。
能
所
對
待。
故
妄
見
能
取
境
界。
心

見
之
妄
見。
令
無
相
真
體。
變
為
所
現
之
妄
境。
由

生。
但
以
無
明
返
熏
賴
耶。
則
本
有
智
光。
變
為
能

無
明
業
相。
尚
未
分
能
所。
了
無
對
待。
故
雖
生
不

緣。
生
起
賴
耶。
當
業
相
也。
是
則
心
通
真
妄。
然
此

起。
熏
彼
藏
心
變
為
藏
識。
此
真
如
為
因。
無
明
為

彼
心
體。
迷
本
圓
明。
故
說
無
明。
此
無
明
依
真
而

者。
謂
真
如
一
心
本
無
生
滅。
但
以
一
念
妄
動。
熏

說
有
無
明
不
覺
而
起。
此
生
滅
之
源
也。
依
心
等

何
生
滅
相
續
者
是
意
耶。
答
曰。
以
依
阿
梨
耶
識

▲
▼

大乘起信論直解卷上

不
斷
故
︵
此
正
顯
念
念
相
續
不
斷
者。
指
歸
於

麤
之
智
相
也
︶
五
者
名
為
相
續
識。
以
念
相
應

分
別。
至
分
別
染
淨
取
捨
者。
乃
意
為
主
也。
此
六

法
故
︵
此
顯
八
識
雖
能
圓
現
五
塵。
但
現
而
無

境。
此
三
細
也
︶
四
者
名
為
智
識。
謂
分
別
染
淨

恒
起。
持
而
不
失。
常
在
前
者。
亦
意
之
力。
取
以
為

︵
此
顯
精
明
識
體。
圓
現
五
塵
境
界。
所
以
任
運

無
有
前
後。
以
一
切
時
任
運
而
起。
常
在
前
故

鏡
現
於
色
像。
現
識
亦
爾。
隨
其
五
塵。
對
至
即
現。

三
者
名
為
現
識。
所
謂
能
現
一
切
境
界。
猶
如
明

故
︵
此
顯
能
轉
真
智
而
為
妄
見
者
亦
意
也
︶

名
為
意
︶
二
者
名
為
轉
識。
依
於
動
心
能
見
相

謂
無
明
力
不
覺
心
動
故
︵
此
顯
最
初
生
相。
即

此
意
復
有
五
種
名。
云
何
為
五。
一
者
名
為
業
識。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

子
習
氣
內
熏。
發
起
現
行。
念
念
不
斷。
現
前
起
業

妄
慮
︵
此
明
眾
生
日
用
念
念
攀
緣
者
蓋
由
種

令
現
在
已
經
之
事。
忽
然
而
念。
未
來
之
事。
不
覺

生
死
苦
樂
之
果
而
不
差
者。
亦
意
之
力
也
︶
能

︵
此
明
以
前
所
藏
善
惡
種
子
為
因。
能
感
未
來

。
復
能
成
熟
現
在
未
來
苦
樂
等
報。
無
差
違
故

失
壞。
以
作
未
來
長
劫
生
死
之
因。
亦
意
之
力
也
︶

賴
耶
所
藏
之
處
以
為
種
子。
名
我
愛
執
藏。
故
不

生
死
相
續。
以
此
意
乃
執
取
善
惡
染
淨
等
法。
以

自
體
相
續。
今
云
住
持
過
去
等
業
不
失。
乃
令
他

等
善
惡
之
業。
令
不
失
故
︵
上
言
念
念
相
續。
乃

此
三
細
二
麤。
皆
名
意
也
︶
住
持
過
去
無
量
世

念
攀
緣。
生
生
不
斷
者。
名
相
續
相。
皆
是
意
轉。
故

和
合。
故
不
相
應。
因
智
識
分
別。
取
以
為
境。
而
念

意
也。
以
一
念
最
初
無
明。
雖
生
三
細。
心
境
尚
未

▲
▼

大乘起信論直解卷上

之
皆
以
念
念
相
續
而
為
根
本。
故
此
三
細
二
麤

此
以
無
明
為
因。
境
界
為
緣。
生
起
六
麤
之
相。
總

不
捨。
種
種
分
別。
念
念
相
續。
以
取
長
劫
生
死
者。

心
境
對
待。
而
妄
念
取
為
我
有。
分
別
淨
穢。
執
之

能
見
能
現。
此
無
明
不
覺
生
三
細
也。
見
相
一
立。

藏
識
之
業
相
也。
既
而
妄
念
返
熏
業
識。
而
轉
成

以
一
念
妄
動
之
無
明
為
緣。
故
轉
彼
真
心
而
為

所
作
耳
︶
此
明
生
滅
因
緣
最
初
以
真
如
為
因。

塵
境
界
又
何
從
而
有
耶。
蓋
顯
生
死
乃
意
依
心

塵
相
既
空。
則
妄
見
亦
泯。
一
心
圓
明。
如
此
則
六

所
作
耳。
若
此
妄
意
一
念
不
生。
則
無
六
塵
之
相。

故
曰
唯
心。
於
今
現
有
三
界
之
相
者。
乃
意
依
心

意
也。
謂
如
來
藏
中。
本
無
三
界
生
死
虛
假
之
相。

唯
心
所
作。
離
心
則
無
六
塵
境
界
︵
此
結
過
歸

者。
亦
意
之
力
也。
下
結
妄
源
︶
是
故
三
界
虛
偽。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

生
也
︶
一
切
分
別。
即
分
別
自
心
︵
諸
法
唯
心

法。
今
現
一
切
法
者。
皆
從
妄
念
作
意
而
生。
非
心

︵
謂
心
是
法
界
總
相
之
體。
本
來
不
生。
了
無
一

心
生
滅
耶
︶
以
一
切
法
皆
從
心
起。
妄
念
而
生

此
義
云
何
︵
徵
問
生
滅
既
云
是
意。
如
何
說
依

滅
之
源。

意。
以
念
念
生
滅
者
乃
作
意
耳。
故
以
此
意
為
生

偏
名
意。
今
三
細
二
麤
通
名
意
者。
正
瑜
伽
之
作

相
續
為
意。
即
是
七
識。
故
云。
一
種
是
思
量。
七
識

此
意
為
根
也。
向
云
此
論
不
立
七
識。
今
此
智
相

識。
謂
是
此
意
所
發
之
識
耳。
故
下
意
識
別
說。
顯

生
滅
相
續
者
乃
意
轉。
至
若
起
惑
造
業
者
乃
意

滅
之
本。
故
此
論
云
眾
生
依
心
意
意
識
轉。
此
特

通
名
為
意。
故
八
識
論
通
名
思
量。
是
知
意
乃
生

▲
▼

大乘起信論直解卷上

而
為
三
界
之
妄
法。
是
則
諸
法
皆
從
心
起。
由
妄

因
最
初
一
念
無
明
妄
動。
遂
轉
廣
大
無
相
真
心。

一
念
為
生
法
之
本
也。
良
以
真
心
本
無
生
滅。
只

從
此
義
云
何
下。
徵
明
諸
法
由
心
生
滅。
蓋
歸
重

。
以
心
生
則
種
種
法
生。
心
滅
則
種
種
法
滅
故。

來
不
實。
如
鏡
現
像。
但
唯
眾
生
妄
心
分
別
而
有
︶

可
得。
唯
心
虛
妄
︵
三
界
妄
相。
乃
業
幻
所
作。
本

而
得
住
持
耳
︶
是
故
一
切
法
如
鏡
中
像。
無
體

三
界
頓
空。
當
知
現
有
三
界
之
相
者。
特
依
妄
心

生
無
明
妄
心
而
得
住
持
︵
若
了
真
心
無
相。
則

可
得
分
別
耶
︶
當
知
世
間
一
切
境
界。
皆
依
眾

可
得
︵
以
所
分
別
者
皆
妄
相
耳。
真
心
無
相。
豈

皆
自
心
耳。
以
心
外
無
法
故
︶
心
不
見
心。
無
相

所
現。
以
無
明
不
了。
妄
生
分
別。
其
實
所
分
別
者

▲
▼

大乘起信論直解卷上

轉
深。
計
我
我
所。
種
種
妄
執。
隨
事
攀
緣。
分
別
六

復
次
言
意
識
者。
即
此
相
續
識。
依
諸
凡
夫
取
著

上
明
相
續
意。
　
　
下
明
意
識。

斷
耳。

生
從
本
已
來。
念
念
相
續。
未
曾
離
念。
故
生
死
不

所
謂
若
能
觀
無
念
者。
則
為
向
佛
智
矣。
悲
夫。
眾

此
論
直
指
一
心。
但
了
一
念
無
生。
則
頓
發
佛
地。

念
無
生。
則
三
界
頓
空。
故
云
心
滅
則
種
種
法
滅。

則
萬
法
齊
彰。
故
云
心
生
則
種
種
法
生。
若
了
一

妄
心
住
持。
於
真
心
中
了
不
可
得。
以
一
念
之
迷。

心
本
無
相。
故
妄
境
不
空。
故
知
眾
生
妄
法。
皆
依

所
謂
自
心
取
自
心。
非
幻
成
幻
法。
但
眾
生
不
了

本
即
真。
故
諸
法
唯
心。
而
妄
分
別
者
皆
自
心
也。

念
而
生
也。
推
一
念
元
無
自
體。
依
真
而
立。
則
妄

▲
▼

大乘起信論直解卷上

染
法。
　
　
下
明
依
一
心
生
滅
因
緣
即
染
還
淨

上
明
一
心
生
滅
因
緣
乃
順
無
明
流
生
起
生
死

惱。
將
以
起
惑
造
業
也。

意。
總
依
無
明
住
地。
此
意
識
見
愛
等
四
住
地
煩

識。
此
識
依
見
愛
等
者。
蓋
五
住
地
無
明。
顯
前
五

又
通
緣
內
外
根
境
種
種
事
相。
故
又
名
分
別
事

也。
以
此
識
外
依
五
根
分
別
取
境。
故
名
分
離
識。

者
乃
意
識
耳。
此
六
麤
之
執
取
計
名
字
二
麤
相

識。
蓋
以
相
續
為
根。
故
深
執
著
我
愛
起
惑
造
業

執
為
我
我
所。
攀
緣
六
塵。
為
我
受
用。
故
名
意
之

此
明
意
識
即
前
相
續
識。
但
依
凡
夫
取
著
外
境。

識。
此
識
依
見
愛
煩
惱
增
長
義
故。

塵。
名
為
意
識。
亦
名
分
離
識。
又
復
說
名
分
別
事

▲
▼

大乘起信論直解卷上

士。
但
覺
住
相。
以
極
十
地
究
竟。
亦
不
能
盡
知。
皆

三
賢。
但
以
比
觀。
故
少
分
知。
乃
至
登
地
法
身
大

識
故。
即
菩
薩
修
行。
從
初
正
信
發
心
觀
察。
歷
過

境
界。
亦
非
二
乘
智
慧
所
覺。
以
二
乘
不
知
有
此

竟。
良
由
此
識
甚
深。
施
功
不
易。
以
非
凡
夫
所
知

破
此
無
明
根
本
業
識。
方
證
一
心
之
源。
乃
為
究

明。
業
識
甚
深。
最
極
微
細。
今
欲
返
妄
歸
真。
直
須

此
略
明
還
淨。
以
顯
緣
起
甚
深
也。
謂
此
根
本
無

盡
知。
唯
佛
窮
了。

若
證
法
身。
得
少
分
知。
乃
至
菩
薩
究
竟
地。
不
能

乘
智
慧
所
覺。
謂
依
菩
薩
從
初
正
信
發
心
觀
察。

依
無
明
熏
習
所
起
識
者。
非
凡
夫
能
知。
亦
非
二

以
明
頓
漸
不
同。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

明
故。
有
其
染
心。
此
不
染
而
染。
難
可
了
知
也。
雖

佛
能
知
耶。
答
曰。
以
清
淨
心
中。
本
來
無
染。
因
無

此
徵
明
甚
深
難
知
之
所
以
也。
問。
何
故
以
識
唯

界
故。
心
不
相
應。
忽
然
念
起。
名
為
無
明。

所
謂
心
性
常
無
念
故。
名
為
不
變。
以
不
達
一
法

染
而
不
染。
難
可
了
知
︶
是
故
此
義
唯
佛
能
知。

故
難
可
了
知
︶
雖
有
染
心。
而
常
恒
不
變
︵
此

為
無
明
所
染。
有
其
染
心
︵
此
明
本
不
染
而
染。

何
以
故。
是
心
從
本
已
來。
自
性
清
淨
而
有
無
明。

者
哉。
下
釋
難
知
所
以。

行
相
尚
且
不
知。
即
以
悟
道
自
負。
豈
非
增
上
慢

此
言
頓
悟
之
難
也。
悲
夫。
今
之
參
禪
之
士。
此
識

屬
分
知。
唯
佛
能
了。
故
知
此
識
甚
深。
豈
易
破
哉。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

染
心
者
有
六
種。
云
何
為
六。
一
者
執
相
應
染

下
詳
示
約
位
斷
惑
廣
明
還
淨
因
緣。

上
略
明
還
淨
因
緣。

能
知。
所
以
非
菩
薩
所
知
也。

謂
不
思
議
熏
故。
難
可
了
知。
以
從
中
起
故。
唯
佛

無
明。
即
此
忽
然
起
處。
最
極
微
細。
不
可
思
議。
所

達
一
法
界
故。
心
體
自
不
相
應。
忽
然
起
念。
名
為

已
來
自
性
清
淨。
因
何
而
有
無
明
耶。
答
曰。
以
不

變。
此
所
以
難
可
了
知
也。
問
曰。
既
云
是
心
從
本

此
心
體
恒
常。
本
自
無
念。
即
念
處
無
念。
故
說
不

常
恒
不
變
耶。
答
曰。
以
眾
生
妄
想
念
念
攀
緣。
而

聖
可
及。
唯
佛
能
了
耳。
問
曰。
既
云
有
染。
何
以
說

故
難
可
了
知
也。
以
此
甚
深
微
細。
故
非
三
賢
十

有
染
心。
而
心
體
清
淨。
常
恒
不
變。
此
染
而
不
變。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

分
得
離。
乃
至
如
來
地
能
究
竟
離
故。

界
義
者。
從
信
相
應
地
觀
察
學
斷。
入
淨
心
地
隨

。
依
菩
薩
盡
地。
得
入
如
來
地
能
離
故。
不
了
一
法

能
離
故。
六
者
根
本
業
不
相
應
染
︵
無
明
業
相
︶

不
相
應
染
︵
見
相
︶
依
心
自
在
地
︵
九
地
︶

。
依
色
自
在
地
︵
八
地
︶
能
離
故。
五
者
能
見
心

地
能
離
︶
四
者
現
色
不
相
應
染
︵
三
細
現
相
︶

乃
至
無
相
方
便
地
究
竟
離
故
︵
從
二
地
至
七

應
染
︵
此
智
相
︶
依
具
戒
地
︵
二
地
︶
漸
離。

竟
離
故
︵
從
三
賢
至
初
地
︶
三
者
分
別
智
相

︵
從
十
信
至
十
向
︶
漸
漸
能
捨。
得
淨
心
地
究

染
︵
此
相
續
相
︶
依
信
相
應
地
修
學
方
便

二
惑。
故
二
乘
及
十
信
能
離
︶
二
者
不
斷
相
應

及
信
相
應
地
遠
離
故
︵
此
當
第
六
意
識
見
思

︵
此
六
麤
執
取
計
名
字
二
相
︶
依
二
乘
解
脫。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

不
相
應
染。
乃
現
識。
此
在
八
地。
已
證
平
等
真
如。

初
至
七。
有
相
觀
多。
但
能
破
俱
生
我
執
耳。
現
色

智
相。
屬
俱
生
我
執。
然
地
上
雖
志
破
無
明。
以
從

別
二
障
故。
分
別
智
相
應
染。
乃
六
麤
之
細
分。
即

此。
乃
登
初
地。
故
從
初
住
至
初
地
能
離。
以
捨
分

相
續
相。
天
台
以
此
名
界
內
外
塵
沙
惑。
三
賢
斷

煩
惱。
屬
第
六
識。
正
二
乘
所
斷。
不
斷
相
應
染。
乃

耳。
執
相
應
染。
乃
六
麤
執
取
計
名
字
相。
為
見
愛

志
斷
無
明。
其
力
未
充。
麤
垢
先
落。
止
能
斷
見
思

生
空
觀。
單
破
見
思。
即
見
愛
煩
惱。
此
地
雖
發
心

離
之
次
第
也。
言
信
相
應
地
者。
乃
從
信
入
住。
入

三
賢
十
聖
所
能。
唯
佛
能
了。
故
此
詳
示
依
位
漸

緣
也。
由
前
略
示
還
淨。
頓
破
最
初
根
本
無
明。
非

此
詳
約
位
以
辯
離
惑
漸
次
淺
深。
廣
明
還
淨
因

▲
▼

大乘起信論直解卷上

相
緣
相
同
故。
不
相
應
義
者。
即
心
不
覺。
常
無
別

言
相
應
義
者。
謂
心
念
法
異。
依
染
淨
差
別。
而
知

此
還
淨
因
緣
也。

無
明。
義
見
於
此。
然
生
滅
因
緣。
義
該
染
淨
生
滅。

也。
實
教
斷
無
明
約
四
十
二
分。
初
發
信
心
志
斷

從
信
相
應
地
觀
察
云
云。
乃
至
如
來
地
究
竟
離

達
一
法
界
義
等
者。
正
指
忽
然
起
念
之
無
明。
亦

之
相
耳。
今
染
心
既
滅。
則
無
明
亦
隨
滅。
今
云
不

是
則
六
染
皆
依
無
明
為
根。
六
染
乃
無
明
差
別

還
淨
之
漸
次
也。
上
云
為
無
明
所
染。
有
其
染
心。

覺
金
剛
道
後。
斷
此
即
入
如
來
果
海。
此
上
離
染

相
應
染。
乃
業
識。
即
業
相。
此
依
十
地
滿
心。
至
等

為
見
相。
九
地
得
心
自
在。
故
能
離
之。
根
本
業
不

得
色
自
在。
故
能
離
之。
能
見
不
相
應
染。
乃
轉
識。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

故。

故。
無
明
義
者。
名
為
智
礙。
能
障
世
間
自
然
業
智

又
染
心
義
者。
名
為
煩
惱
礙。
能
障
真
如
根
本
智

分
王
所。
故
云
不
相
應
耳。

明
熏
真
心
成
業
識。
生
起
三
細。
為
即
心
不
覺。
未

相
應。
故
常
無
別
異。
故
云
不
相
應
也。
此
中
約
無

不
相
應
者。
乃
即
心
不
覺。
未
分
王
所。
不
與
外
境

所
亦
隨
同
之。
故
云
知
相
緣
相
同
故。
名
相
應
也。

緣
所
緣
之
境
染
淨
不
同。
若
心
王
緣
染
淨。
而
心

言
相
應
者。
謂
心
王
心
所
各
別。
故
云
心
念
法
異。

釋
上
六
染
相
應
不
相
應
所
緣
同
異
也。
前
三
染

異。
不
同
知
相
緣
相
故。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

覿
體
相
違。
故
障
理
智
也。

本
智。
無
能
所
相。
今
染
心
妄
取
境
界。
能
所
對
待。

應
染
也。
妄
取
境
界。
三
相
應
染
也。
謂
真
如
平
等

此
釋
煩
惱
障
理
之
所
以
也。
能
見
能
現。
三
不
相

以
依
染
心。
能
見
能
現。
妄
取
境
界。
違
平
等
性
故。

何
以
不
然。
下
釋
所
以。

問
意
云。
無
明
細。
應
障
理
智。
染
心
麤。
應
障
量
智。

此
義
云
何。

自
然
業
智。
此
如
量
智
也。
此
出
體。
下
徵
其
相。

相
差
別。
故
障
真
如
平
等。
無
明
昏
迷。
故
障
世
間

同
也。
以
染
心
喧
動。
為
煩
惱
礙。
故
障
根
本
智。
染

此
明
染
心
依
無
明
而
有。
其
體
雖
同。
而
為
礙
不

▲
▼

大乘起信論直解卷上

故。
依
緣
者
妄
作
境
界
義
故。
若
因
滅
則
緣
滅。
因

明
熏
習
而
有。
所
謂
依
因
依
緣。
依
因
者
不
覺
義

界。
細
中
之
細。
是
佛
境
界。
此
二
種
生
滅。
依
於
無

麤。
凡
夫
境
界。
麤
中
之
細。
及
細
中
之
麤。
菩
薩
境

心
相
應
故。
二
者
細。
與
心
不
相
應
故。
又
麤
中
之

復
次
生
滅
相
者
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
麤。
與

上
釋
生
滅
因
緣。
　
　
下
釋
生
滅
相。

智。
使
之
不
能
隨
順
世
間
種
種
知
也。

有
生
滅。
不
了
諸
法
寂
靜。
妄
與
法
乖。
故
正
障
量

相。
無
有
起
動。
此
唯
量
智
能
知。
今
無
明
昏
迷。
妄

此
釋
無
明
礙
障
量
智
也。
以
世
間
諸
法
常
寂
滅

違。
故
不
能
得
隨
順
世
間
一
切
境
界
種
種
知
故。

以
一
切
法
常
靜。
無
有
起
相。
無
明
不
覺。
妄
與
法

▲
▼

大乘起信論直解卷上

滅。
此
相
依
自
然
之
勢
也。

則
緣
亦
滅
矣。
故
因
滅
則
三
細
滅。
緣
滅
則
六
麤

無
明
不
覺
生
三
細。
境
界
為
緣
長
六
麤。
今
因
滅

此
染
心
依
因
緣
而
生。
亦
依
因
緣
而
滅
也。
初
因

染
之
大
段
也。
言
二
種
生
滅
依
無
明
而
有
者。
顯

覺。
若
無
明
業
相
乃
細
中
之
細。
唯
佛
能
了。
此
離

細。
及
轉
現
二
染
乃
細
中
之
麤。
是
地
上
菩
薩
所

麤
中
之
麤。
是
三
賢
所
覺。
分
別
相
續
乃
麤
中
之

辯
麤
細
之
相
也。
下
約
人
以
明。
謂
執
計
二
染
乃

所
相
應。
不
相
應
者。
心
境
未
分
故。
無
可
相
應。
此

乃
分
別
執
計
三
麤。
則
有
外
境
與
心
相
應。
又
王

因
生
滅
麤
細
無
明
惑
染
以
顯
其
相。
言
相
應
者。

此
釋
立
義
分
中
是
心
生
滅
相
也。
謂
心
本
無
相。

滅
故
不
相
應
心
滅。
緣
滅
故
相
應
心
滅。

▲
▼

大乘起信論直解卷上

如
風
依
水
而
有
動
相。
若
水
滅
者。
則
風
相
斷
絕。

下
以
喻
明
相
滅
性
不
滅。

滅。
則
墮
斷
滅。
誰
證
佛
果
耶。

也。
答
意
但
滅
妄
染
心
相。
不
滅
心
體。
若
心
體
俱

依
心
而
有。
故
疑
心
不
滅。
而
無
明
相
續
亦
不
滅

染
亦
相
續
不
滅。
云
何
說
究
竟
滅
耶。
意
謂
無
明

染
云
何
相
續。
若
不
相
應
心
體
不
滅。
則
無
明
細

滅
者
云
何
相
續。
此
疑
相
應
心
若
滅。
則
不
相
應

以
妄
心
為
體。
故
疑
相
滅
而
心
亦
滅
耳。
言
若
心

此
問
答
以
明
妄
相
滅
而
心
體
不
滅
也。
蓋
問
者

究
竟
滅。
答
曰。
所
言
滅
者。
唯
心
相
滅。
非
心
體
滅。

問
曰。
若
心
滅
者。
云
何
相
續。
若
相
續
者。
云
何
說

▲
▼

大乘起信論直解卷上

住
尚
在
故。
十
地
菩
薩
依
止
異
熟
而
入
佛
果
故。

顯
二
種
生
住
滅
中。
相
生
住
滅
雖
滅。
而
流
注
生

故
言
心
體
若
滅。
則
眾
生
斷
絕。
無
所
依
止
也。
義

生
斷
絕。
無
所
依
止。
前
云
眾
生
依
心
意
意
識
轉。

其
義
自
含
兩
重
耳。
法
合
中。
若
心
體
滅
者。
則
眾

染
雖
滅。
而
細
染
尚
續。
如
止
巨
浪
而
微
波
尚
存。

謂
大
風
滅
則
巨
浪
滅。
不
無
小
風
微
波。
正
喻
麤

斷
絕
無
所
依
止
者。
顯
波
有
麤
細。
因
風
有
大
小。

明。
動
相
喻
波
浪
生
滅
相。
法
喻
中。
水
滅
則
風
相

此
喻
明
妄
滅
而
心
不
滅
也。
水
喻
真
心。
風
喻
無

心
得
相
續。
唯
癡
滅
故。
心
相
隨
滅。
非
心
智
滅。

心
體
滅
者。
則
眾
生
斷
絕。
無
所
依
止。
以
體
不
滅。

相
隨
滅。
非
是
水
滅。
無
明
亦
爾。
依
心
體
而
動。
若

無
所
依
止。
以
水
不
滅。
風
相
相
續。
唯
風
滅
故。
動

▲
▼

大乘起信論直解卷上

大
乘
起
信
論
直
解
卷
上

相
資。

染
淨
相
資。
前
染
淨
生
滅
已
竟。
　
　
下
明
染
淨

上
生
滅
因
緣
相
中
有
二
大
科。
初
染
淨
生
滅。
次

耳。

以
此
流
注
為
依
止
故。
宗
門
名
真
常
流
注
者
此

▲

大乘起信論直解卷上