1
證。
皆
以
真
如
為
因
也。
一
切
染
因
為
無
明
者。
本。
生
滅
中
所
具
淨
法
名
為
真
如
者。
即
十
地
緣
熏
習
而
成
也。
先
標
四
法
為
能
熏
所
熏
之
下
廣
明
生
滅
門
覺
不
覺
義。
皆
由
染
淨
二
種
謂
六
塵。
為
無
明。
三
者
妄
心。
名
為
業
識。
四
者
妄
境
界。
所
顯
之
真
如
也
︶
二
者
一
切
染
︵
之
︶
因。
云
何
為
四。
一
者
淨
法。
名
為
真
如
︵
生
滅
門
次
有
四
種
法
熏
習
義
故
染
法
淨
法
起
不
斷
明
雜
華
林
釋
通
潤
述
疏
月
氏
國
婆
首
那
王
子
譯
語
沙
門
智
梁
三
藏
法
師
譯
馬
鳴
菩
薩
造
乘
起
信
論
續
疏
卷
下
大乘起信論續疏卷下
2
染
相。
隨
染
熏
而
現
幻
相。
無
明
實
無
淨
用。
隨
釋
熏
習
二
字。
先
喻
明。
此
亦
下
法
合。
真
如
實
淨
用。
本
假
焉
有
淨
業
︶
但
以
真
如
而
熏
習
故。
則
習
故。
則
有
染
相。
無
明
染
法。
實
無
淨
業
︵
自
亦
如
是。
真
如
淨
法
實
無
於
染。
但
以
無
明
而
淨
而
言
︶
若
人
以
香
而
熏
習
故。
則
有
香
氣。
習
義
者。
如
世
間
衣
服。
實
無
於
香
︵
此
香
依
眾
薪
故。
故
淨
法
唯
一。
而
染
法
有
三。
答。
一
炬
之
火。
能
事
識
所
緣
之
境。
問。
染
淨
二
法。
應
敵
體
相
翻。
業
識。
實
通
事
識。
今
據
本
故。
但
言
業
識。
六
塵。
九
相
五
意
六
染。
皆
依
無
明
為
因
也。
妄
心
雖
大乘起信論續疏卷下
3
念
念
輪
迴。
遺
失
真
性。
若
照
之
則
心
心
寂
滅。
令
心
淨。
故
知
垢
淨
無
性。
真
妄
從
緣。
若
昧
之
心
亦
如
是。
煩
惱
入
心。
能
令
心
濁。
善
法
入
心。
狂
象
入
中
令
其
渾
濁。
若
水
清
珠
入。
水
即
清
昏。
月
現
則
淨。
故
大
智
度
論
云。
譬
如
清
淨
池
若
珠
入
則
清。
塵
雜
則
穢。
又
如
一
空。
若
雲
遮
般
若
云。
無
二
無
二
分。
無
別
無
斷
故。
喻
如
一
凡
夫
迷
之。
一
向
染
用。
沒
溺
輪
迴。
其
體
不
二。
而
有
差
別。
故
諸
佛
悟
之。
一
向
淨
用。
而
成
覺
云。
此
性
本
來
清
淨。
具
生
萬
物。
但
以
染
淨
二
能
厭
生
死。
樂
涅
槃。
此
名
淨
法
熏
染
法
也。
溈
藏
識。
此
言
染
法
熏
淨
法
也。
又
云。
由
如
來
藏。
虛
而
用
實
故。
經
云。
如
來
藏
為
惡
習
所
熏。
名
言
用。
真
如
熏
染
法。
但
云
淨
用。
而
不
言
相。
以
熏
而
成
實
用。
故
染
法
熏
真
如。
但
云
染
相。
而
大乘起信論續疏卷下
4
業
又
有
︶
妄
境
界。
以
有
妄
境
界
染
法
緣
故。
即
熏
習
無
明。
不
了
真
如
法
故。
不
覺
念
起
現
即
熏
習
真
如。
以
熏
習
故。
則
有
妄
心
以
有
妄
依
真
起
妄
︶
有
於
無
明。
以
有
無
明
染
法
因
何
熏
習
起
染
法
不
斷。
所
謂
以
依
真
如
法
故
性
緣
生。
緣
生
無
性。
是
世
間
性。
如
來
無
有
性。
世
間
亦
無
性。
所
謂
但
隨
心
變。
盡
逐
緣
生。
故
偈
云。
如
來
所
有
性。
化
為
枳。
前
味
已
消。
故
知
有
情
無
情。
各
無
定
有
自
性。
不
可
貿
遷。
則
鷹
化
為
鳩。
本
心
頓
盡。
星
則
破
器
難
收。
以
此
而
觀。
諒
可
知
矣。
若
云
親
給
侍。
調
達
每
興
逆
害。
羅
則
護
珠
莫
犯。
尊
之
弟。
羅
善
星。
同
是
如
來
之
胤。
而
阿
難
證
涅
槃。
故
無
性
因
緣
論
云。
阿
難
調
達。
並
為
大乘起信論續疏卷下
5
法
言
真
如
不
受
熏
者
何
故。
答。
護
法
立
義。
以
不
染
而
染。
難
可
了
知。
問。
此
中
言
真
如
受
熏。
不
思
議
變。
故
勝
鬘
經
云。
染
而
不
染。
難
可
了
變。
故
名
不
思
議
變。
又
變
即
不
變。
不
變
之
變。
議
變
者。
謂
真
如
心
受
無
明
熏。
不
可
變
異
而
熏。
又
熏
即
不
熏。
不
熏
之
熏。
名
不
思
議
熏。
不
無
明
熏
真
如。
不
可
熏
處
而
能
熏。
故
名
不
思
謂
不
思
議
熏。
不
思
議
變
也。
言
不
思
議
熏
者。
而
成
九
相
也。
無
明
熏
習
真
如
而
成
妄
心
者。
依
真
如
有。
是
依
他
起。
以
有
下。
顯
無
明
交
相
惑
相
資
等。
依
真
如
法
有
無
明
者。
顯
能
熏
無
熏
心
體
成
染
淨
等。
二
資
熏。
謂
現
行
心
境
及
法
熏
淨。
翻
淨
成
染
也。
熏
習
有
二
義。
一
習
熏。
於
一
切
身
心
等
苦
︵
即
業
繫
苦
相
︶
先
釋
熏
習
妄
心。
令
其
念
︵
六
粗
︶
著。
造
種
種
業。
大乘起信論續疏卷下
6
︵
心
︶
妄
︵
境
︶
境
界
︵
無
明
︶
熏
習
義
廣
釋。
也。
此
上
自
本
至
末
以
略
標。
此
下
從
末
向
本
名
字
相
也。
造
種
種
業
等。
即
業
相。
及
業
繫
苦
中
智
相。
相
續
相
也。
著
字。
即
六
粗
中
執
取
相。
著
境
界。
此
即
意
及
意
識
也。
於
中
念
字。
即
六
現
識
境
界
風
動。
復
能
鼓
動
心
海。
轉
生
識
浪。
明。
增
其
不
了。
令
其
轉
成
轉
識。
及
與
現
識。
由
無
明
薰
習
而
轉
成
業
識。
此
業
識
心。
復
資
熏
識。
以
如
來
藏
不
變
隨
緣。
能
成
染
淨。
故
真
如
中
立
義。
以
如
來
藏
為
無
始
惡
習
所
熏。
名
為
以
真
如
體。
無
為
堅
密。
猶
如
金
石。
故
不
受
熏。
緣。
故
唯
識
云。
性
非
堅
密。
能
受
習
氣。
乃
是
所
熟
識
從
惑
業
生。
故
立
真
如
常
恒
不
變。
不
許
大乘起信論續疏卷下
7
名
及
見
愛
二
種
煩
惱。
妄
心
下。
釋
妄
心
熏
無
微
細
意
識
智
相
相
續。
復
能
增
長
事
識
執
相
釋
妄
境
熏
妄
心。
謂
境
界
熏
習
之
力。
能
令
增
義
故。
︵
即
六
粗
事
境
︶
熏
習。
以
能
成
就
分
別
事
業
識
︵
即
三
細
業
識
︶
義
故。
二
者
所
起
見
為
二
一
者
根
本
︵
即
無
明
︶
熏
習。
以
能
成
受
凡
夫
業
繫
苦
故。
無
明
熏
習
義
有
二
種。
云
斷
根
本
業
識
︶
二
者
增
長
分
別
事
識
熏
習。
羅
漢
辟
支
佛
一
切
菩
薩
生
滅
苦
故
︵
止
為
□
□
□
□
無
明
︶
根
本
熏
習。
能
受
︵
令
︶
心
熏
習
義
有
二
種
云
何
為
二。
一
者
業
識
︶
二
者
增
長
取
熏
習
︵
人
執
計
我
我
所
︶
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
增
長
念
熏
習
︵
法
大乘起信論續疏卷下
8
境
界
故。
種
種
方
便
起
隨
順
︵
隨
順
真
如
︶
知
心
妄
動。
無
前
境
界
修
遠
離
法。
以
如
實
知
無
習
真
如。
自
信
己
性
︵
自
心
是
佛
自
法
真
如
︶
槃。
以
此
妄
心
︵
無
明
︶
有
厭
求
因
緣
故。
即
以
熏
習
因
緣
力
故。
則
令
妄
心
厭
生
死
苦
樂
求
熏
習
無
明
︵
真
如
有
內
熏
之
功
真
實
無
妄
︶
何
熏
習
起
淨
法
不
斷。
所
謂
以
有
真
如
法
故。
末
無
明
熏
真
如。
成
意
識。
熏
真
如
也。
一
根
本
無
明
熏
真
如。
成
業
識。
二
口。
造
種
種
業。
受
凡
夫
分
段
苦。
無
明
下。
釋
無
以
事
識
能
資
熏
現
行
無
明。
起
見
愛
惑。
發
動
界。
離
事
識
分
段
粗
苦。
猶
受
黎
耶
變
易
行
苦。
轉
相。
現
相。
及
智
相。
相
續
相。
令
彼
三
乘。
雖
出
也。
一
業
識
能
資
熏
住
地
無
明。
迷
於
無
相。
能
大乘起信論續疏卷下
9
時。
於
所
緣
境。
無
分
別
智。
都
無
所
得。
爾
時
乃
一
法。
雙
印
空
相。
皆
帶
相
故。
未
能
實
證。
入
初
境
是
空。
順
樂
忍
可。
上
忍
起
時。
印
能
取
空。
世
下
忍
起
時。
印
境
空
相。
中
忍
起
位。
於
能
取
識。
乘
順
決
釋
分。
於
暖
頂
位。
依
能
取
識。
觀
所
取
脫
分。
二
取
隨
眠。
猶
未
滅
伏。
於
加
行
位。
復
修
習
遠
離
法
也。
謂
於
資
糧
位
中
初
修
大
乘
順
是
虛。
修
遠
離
法。
以
求
出
離。
以
如
下。
釋
上
心。
本
來
不
動。
亦
無
前
境。
則
知
動
心
是
妄。
前
厭
求
而
成
淨
業。
反
熏
真
如。
增
其
勢
力。
自
信
翻
染
成
淨
也。
先
明
真
如
內
熏
無
明。
能
令
妄
皆
盡。
名
得
涅
槃。
成
自
然
業。
此
下
釋
淨
法
熏
因
緣
︵
□
無
明
境
界
︶
俱
滅
故。
心
︵
生
滅
︶
無
明
滅
故。
心
無
有
起。
以
無
起
故。
境
界
隨
滅。
不
取
不
念。
乃
至
久
遠
熏
習
力
故。
無
明
則
滅
大乘起信論續疏卷下
10
云
何
為
二。
一
者
分
別
事
識
熏
習。
依
諸
凡
夫
也
︶
以
無
明
為
智
礙
故。
妄
心
熏
習
義
有
二
自
然
業
︵
自
然
業
者
不
思
議
無
造
化
之
妙
故
得
涅
槃
以
六
染
皆
煩
惱
礙
故。
翻
前
無
明
緣
滅
故。
智
等
三
染。
心
相
亦
滅。
翻
前
妄
心
妄
以
無
明
因
滅
故。
業
等
三
染。
心
相
亦
滅。
以
境
妄
境
亦
滅。
因
即
無
明。
緣
即
境
界。
心
相
即
六
轉
二
識。
故
曰
心
無
有
起。
以
無
此
二
為
能
熏
得
滅
盡。
故
曰
久
遠。
以
根
本
無
明
滅
故。
即
無
僧
祇。
八
地
至
佛
果
為
一
僧
祇。
由
過
三
僧
祇。
自
十
信
至
初
地
為
一
僧
祇。
二
地
至
七
地
為
取
空。
能
取
亦
空
也。
久
遠
熏
習。
無
明
則
滅
者。
即
順
解
脫
分
及
順
決
擇
分
也。
不
取
不
念。
以
等
平
等。
俱
離
能
取
所
取
相
故。
此
中
起
隨
順
實
住
唯
識。
真
勝
義
性。
即
證
真
如。
智
與
真
如。
大乘起信論續疏卷下
11
釋
真
如
熏
習
無
明
也。
謂
念
自
己
體
中。
從
無
習。
二
者
用
︵
熏
眾
生
︶
熏
習。
如
熏
習
義
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
自
體
相
也。
識
也。
故
斷
我
執
者
為
小
乘。
斷
法
執
者
為
大
生
法
執
者
為
意。
以
執
分
別
俱
生
我
執
者
為
識。
與
法
相
宗
立
義。
各
有
差
別。
此
以
執
分
別
薩
根
器。
從
頓
而
入
者。
據
此
則
前
之
五
意
與
入
者。
若
斷
法
執。
證
法
空。
發
火
心。
求
大
果。
是
盡
意
識。
除
我
執。
證
人
空。
是
二
乘
根
器。
從
漸
槃。
此
釋
妄
心
熏
真
如
也。
若
斷
見
︵
四
住
︶
故。
二
者
意
熏
習。
謂
諸
菩
薩
發
心
勇
猛。
速
趣
乘
人
等。
厭
生
死
苦。
隨
力
所
能。
以
漸
向
無
上
大乘起信論續疏卷下
12
有
厭
求
心
故。
自
信
體
中
有
真
如
法。
發
心
修
熏
習
故。
道
力
漸
勝。
能
令
眾
生
厭
苦
求
樂。
以
二
六
時
中。
如
雞
抱
卵。
念
念
不
斷。
恒
常
熏
習。
業。
能
作
一
切
勝
妙
境
界
之
相。
依
此
本
有
體
一
切
無
漏
性
功
德
相。
此
性
德
內。
備
有
不
思
釋
自
體
相
熏
習
也。
謂
信
自
己
真
如
體
中。
具
己
身。
有
真
如
法。
發
心
修
行。
有
力
故。
能
令
眾
生
厭
生
死
苦。
樂
求
涅
槃。
自
思
議
業
作
境
界
之
性。
依
此
二
義
恒
常
熏
習。
體
相
熏
習
者。
從
無
始
世
來。
具
無
漏
法。
備
有
熏
習。
與
一
切
眾
生。
元
是
一
體。
發
心
決
定
度
脫。
名
來。
具
有
真
如。
定
可
作
佛。
名
相
熏
習。
又
念
自
大乘起信論續疏卷下
13
差
別。
厚
薄
不
同
故。
過
恒
河
沙
等
上
煩
惱。
依
如
本
一。
而
有
無
量
無
邊
無
明。
從
本
已
來。
自
自
知
有
真
如
法。
勤
修
方
便
等
入
涅
槃。
答
曰。
習。
云
何
有
信
無
信。
無
量
前
後
差
別。
皆
應
一
曰。
若
如
是
義
者。
一
切
眾
生。
悉
有
真
如。
等
皆
云。
以
有
空
義
故。
一
切
皆
得
成
也。
諸
法
皆
不
得
成。
若
無
定
性。
一
切
皆
成。
故
大
來
所
不
修。
於
今
云
何
修。
故
知
若
有
定
性。
一
性。
先
來
所
不
斷。
於
今
云
何
斷。
道
若
有
定
性。
水。
遇
冷
成
冰。
逢
火
成
水。
故
中
論
云。
集
若
有
金
石。
各
有
堅
性。
不
可
令
易。
今
此
無
性
猶
如
無
性
故。
能
隨
異
緣
成
一
切
性。
若
有
定
性。
猶
唯
心
所
現。
各
無
自
體。
虛
假
相
依。
無
決
定
性。
故
知
真
如
不
守
自
性。
隨
緣
成
一
切
法。
以
諸
大乘起信論續疏卷下
14
者。
無
明
障
故。
經
云。
眾
生
身
中
有
佛
三
十
二
潤
生
在
後。
唯
如
來
知
者。
以
無
念
故。
餘
皆
不
寂
靜。
故
總
名
煩
惱
也。
言
前
後
者。
謂
發
業
在
二
皆
言
煩
惱
者。
以
此
二
種。
雖
粗
細
不
同。
皆
即
見
思
二
惑。
此
依
潤
生
無
明
而
起
煩
惱
障
根
果
無
明
而
起
所
知
障
也。
我
見
愛
染
煩
惱
言
無
明
分
劑
之
多。
尚
在
恒
河
沙
等
之
上。
此
別
者。
以
有
無
明
厚
薄
故
也。
河
沙
等
上
煩
惱
謂
真
如
雖
是
平
等。
而
有
信
不
信
前
後
種
種
平
等
得
入
涅
槃。
何
故
復
有
前
後
種
種
差
別。
謂
真
如
平
等。
則
應
一
時
平
等
熏
習。
平
等
知
明
所
起
前
後
無
量
差
別。
唯
如
來
能
知
故。
煩
惱。
依
無
明
起
差
別。
如
是
一
切
煩
惱。
依
於
細
︶
無
明
起
差
別。
我
見
︵
見
思
二
惑
︶
愛
大乘起信論續疏卷下
15
諸
佛
菩
薩
等
慈
悲
願
護
故。
能
起
厭
苦
之
心。
槃。
若
因
緣
具
足
者。
所
謂
自
有
熏
習
之
力。
又
有
熏
習
力
者。
亦
不
能
究
竟
厭
生
死
苦。
樂
求
則
無
是
處。
若
雖
有
外
緣
之
之
力。
而
內
淨
法
善
知
識
等
以
之
為
緣
能
自
斷
煩
惱。
入
涅
槃
亦
爾。
雖
有
正
因
熏
習
之
力。
若
不
遇
諸
佛
菩
無
人
知。
不
假
方
便。
能
自
燒
木。
無
有
是
處。
眾
因
緣
具
足。
乃
得
成
辦。
如
木
中
火
性。
是
火
正
因。
諸
佛
法。
有
因
︵
內
熏
為
因
︶
有
緣
︵
外
緣
︶
海
印
光。
含
識
舉
心。
現
塵
勞
相。
冥
真。
得
失
在
人。
精
粗
由
己。
所
以
善
逝
按
指。
音。
指
妙
則
宮
商
應
節。
人
懷
覺
性。
智
巧
則
動
翳。
妙
見
不
通。
雖
同
一
性。
要
以
智
明。
如
樂
蘊
八
十
種
好。
坐
寶
蓮
花。
與
佛
無
異。
但
以
自
眼
大乘起信論續疏卷下
16
未
有
熏
習
力
者。
言
雖
有
善
知
識
指
示。
自
己
上
緣
也。
若
雖
下。
正
言
有
緣
無
因。
亦
不
能
成
法
無
人
說。
雖
慧
莫
能
了。
故
須
諸
佛
菩
薩
為
熏
習。
合
正
因
也。
諸
佛
菩
薩。
合
指
火
人。
經
云。
方
得
發
智
慧
火。
燒
無
明
木。
眾
生
下
法
合。
真
而
不
肯
鑽
求
者。
是
自
棄
人
也。
必
也
知
行
並
也。
不
知
木
中
有
火
者
名
痴
人。
若
知
木
中
有
縱
知
而
不
修
行。
亦
不
能
出
智
慧
火。
燒
無
明
無
善
知
識
指
示。
不
能
知
也。
不
假
方
便
者。
喻
不
能
成
就。
木
喻
無
明。
火
喻
正
因。
若
無
人
知。
兩
皆
具
足。
方
得
成
辦。
如
木
下。
喻
明
有
因
無
不
能
具
知
具
證
者。
以
無
外
緣
故。
必
內
因
外
乃
能
進
趣
向
涅
槃
道。
此
重
釋
等
有
真
如
正
佛
菩
薩
示
教
︵
示
佛
之
見
教
化
眾
生
︶
利
有
涅
槃
修
習
善
根。
以
修
善
根
成
熟
故。
則
值
大乘起信論續疏卷下
17
佛。
悟
道
不
存
師。
以
此
自
覺
聖
智。
無
師
智。
自
絕。
尚
不
見
自。
何
況
其
他。
故
古
德
云。
見
性
不
從
他
印
可。
若
當
親
省
之
時。
迷
悟
悉
空。
自
他
法
體。
答。
為
破
他
求。
故
說
須
自
證。
為
執
自
解。
道
之
體。
非
是
自
然。
亦
非
因
緣。
云
何
開
示
不
師
自
證。
即
墮
自
然。
若
從
他
解。
仍
涉
因
緣。
且
根
者。
或
指
五
根。
或
無
貪
等
三
根
也。
問。
若
言
命。
指
示
教
誨。
利
益
歡
喜。
方
得
進
趣
涅
槃。
言
無
明
之
根
漸
漸
微
薄。
則
得
親
見
諸
佛。
耳
提
至
樂
是
安
身
之
處。
方
始
修
習
善
根。
善
根
成
苦
心。
知
得
生
死
苦
中
非
久
戀
之
鄉。
信
得
涅
力
又
猛。
外
有
明
師
善
友
切
磋
砥
礪。
然
後
發
成
就。
方
成
辦
也。
必
要
自
己
生
死
心
切。
熏
習
能
究
竟
實
厭
生
死。
實
樂
涅
槃。
若
因
下。
合
因
悠
匆
匆。
心
力
不
猛。
似
有
如
無。
因
循
過
日。
亦
大乘起信論續疏卷下
18
之
力
者。
正
謂
初
發
心
時。
便
欲
度
脫
一
切
眾
平
等
緣。
此
釋
自
體
用
熏
習
也。
即
是
眾
生
外
量
義。
略
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
差
別
緣。
二
熏
習
者。
即
是
眾
生
外
緣
之
力。
如
是
外
緣。
有
內
明
珠。
匪
從
他
得。
若
達
此
宗。
歸
於
自
地。
室
中
寶
藏。
豈
自
外
來。
方
見
真
實。
所
以
千
聖
拱
手。
作
校
計
不
得。
是
他
師。
故
今
日
不
以
佛
為
聖
師。
此
乃
但
可
自
在
他
鄉。
自
歸
於
己。
不
歸
他
人。
自
為
師
匠。
不
佛
為
聖
師。
諸
比
丘
言。
從
今
日
始。
自
在
其
地。
利
弗
問。
何
故
諸
賢
復
發
此
言。
從
今
日
始。
不
我
及
餘
菩
薩。
不
由
於
他。
通
達
佛
法。
又
經
云。
現。
不
自
外
來。
故
無
師
而
亦
能
自
得
也。
大
慧
智
之
所
證
處。
不
從
他
悟。
以
自
證
之
法。
法
從
大乘起信論續疏卷下
19
復
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
增
長
行
︵
種
種
緣
︵
根
鈍
︶
久
遠
得
度
故
是
近
遠
二
緣
分
二。
一
者
近
緣
︵
根
利
緣
︶
速
得
度
故。
二
者
︵
四
悉
檀
︶
得
利
益
故
此
緣
有
二
種。
云
何
悲
熏
習
之
力。
能
令
眾
生
增
長
善
根
若
見
若
一
切
所
作
無
量
行
緣
︵
六
度
萬
行
︶
以
起
為
給
使。
或
為
知
友。
或
為
冤
家。
或
超
四
攝。
乃
若
念。
或
為
眷
屬
父
母
諸
親
︵
在
佛
上
說
︶
上
求
下
化
︶
始
求
道
時。
乃
至
得
佛。
於
中
若
別
緣
者。
此
人
依
於
諸
佛
菩
薩
等。
從
初
發
意
平
等
緣
度
菩
薩。
一
切
眾
生
外
緣
也。
以
差
別
緣
度
凡
夫
二
乘。
母。
為
導
師。
為
救。
為
歸。
為
舍
宅
等。
此
皆
發
心
為
己
任。
方
見
大
用
也。
如
云
當
為
一
切
眾
生
大乘起信論續疏卷下
20
類。
皆
是
菩
薩
同
體
大
悲
之
力。
故
現
種
種
差
愛
語。
利
行。
同
事
也。
大
悲
熏
習
之
力
者。
言
作
所
謂
或
順
或
違。
無
非
增
上
也。
四
攝
者。
謂
布
等。
為
冤
家
者。
如
調
達
之
害
佛。
傲
象
之
害
舜
為
知
友
者。
如
道
吾
之
化
雲
岩。
岩
頭
之
悟
雪
者。
父
母
親
戚
之
類。
為
給
使
者。
供
給
使
令
之
根。
得
大
利
益。
或
為
下。
正
顯
差
別
因
緣。
為
眷
我
悉
現
種
種
身。
為
彼
作
增
上
緣。
令
彼
增
長
以
法
眼
天
眼
慈
心
悲
心。
或
曾
見
彼。
或
曾
念
心
求
道。
乃
至
最
後
成
佛
時。
于
三
阿
僧
祇
劫
發
心。
願
為
一
切
眾
生
作
差
別
緣。
願
我
從
初
從
初
發
心
時。
不
依
二
乘
發
心。
即
依
諸
佛
菩
釋
差
別
緣。
言
此
人
者。
指
發
心
修
行
人
也。
此
度
苦
行
︶
緣。
二
者
受
道
︵
破
惑
見
理
︶
緣。
大乘起信論續疏卷下
21
等
緣
者。
一
切
諸
佛
菩
薩。
皆
願
度
脫
一
切
眾
故。
受
道
緣。
若
不
作
此
受
道
因
緣。
當
來
不
得
化
與
彼
作
增
長
緣。
若
未
信
而
未
受
道
者。
與
彼
得
度
等。
增
長
行
緣
者。
謂
己
信
而
受
道
修
行
十
六
王
子
說
法
華
經。
令
受
經
者。
經
無
量
劫。
根
下
劣。
必
經
遠
劫
方
始
得
度
者
為
作
遠
緣。
之
化
大
梅。
南
泉
之
化
趙
州
等。
遠
緣
者。
觀
其
已
成
熟
者。
令
彼
一
言
之
下。
心
地
開
通。
如
馬
眾
生
自
心
所
現
得
利
益
也。
言
近
緣
者。
如
信
病
痊。
皆
是
本
師
積
劫
熏
修
慈
善
之
力。
令
一
賊
得
明。
城
變
琉
璃。
石
舉
空
界。
釋
女
瘡
合。
調
得
利
益。
如
師
子
現
指。
醉
象
禮
足。
慈
母
遇
子。
身
相。
親
近
眾
生。
能
令
見
者
聞
者
漸
長
善
根。
大乘起信論續疏卷下
22
見。
唯
應
度
者
示
令
得
見。
此
即
無
身
之
身。
無
云。
法
性
身
佛
者。
非
是
二
乘
下
地
凡
夫
之
所
父。
父
子
終
身
不
得
相
見。
職
此
之
由。
金
光
明
深
恩。
亦
已
多
矣。
所
謂
父
雖
念
子
而
子
終
不
緣。
此
緣
亦
是
啐
啄
同
時。
觀
此
二
緣。
則
知
背
生
依
真
如
三
昧
得
見
平
等
法
性
佛
時。
便
是
應
聞。
即
為
示
現
彼
所
當
得
自
在
業
用。
此
是
恒
不
捨。
以
與
眾
生
同
此
智
力。
故
隨
眾
生
應
為
彼
善
友
知
識。
以
我
度
生
願
力。
自
然
熏
習。
今
者
已
滿
足。
正
言
佛
度
眾
生。
我
願
亦
爾。
縱
華
云。
化
一
切
眾
生。
皆
令
入
佛
道。
如
我
昔
所
等
法。
作
平
等
緣。
度
菩
薩
根。
令
彼
成
佛
也。
如
見
諸
佛
故
︵
又
三
昧
中
見
諸
佛
法
身
︶
以
聞。
而
現
作
業。
所
謂
眾
生。
依
於
三
昧。
乃
得
平
自
然
熏
習。
常
恒
不
捨。
以
同
體
智
力
故
隨
應
大乘起信論續疏卷下
23
無
明
故。
︶
熏
習
真
如
︵
此
二
種
多
在
真
如
內
外
︶
力
︵
真
如
之
力
︶
自
然
修
行
︵
得
無
功
用
菩
薩
得
無
分
別
心。
與
諸
佛
智
用
相
應。
唯
依
與
用
相
應
故。
二
者
已
相
應
謂
︵
地
上
︶
法
得
無
分
別
心
與
體
相
應
故。
未
得
自
在
業
修
薩
等。
以
意
意
識
熏
習。
依
信
力
故
而
能
修
行。
何
為
二。
一
者
未
相
應。
謂
凡
夫
二
乘
初
發
意
體
用
︵
體
用
合
明
︶
熏
習。
分
別
復
有
二
種。
腹。
權
實
智
手。
定
慧
足。
如
是
等
相。
莊
嚴
法
性
舌。
十
八
不
共
齒。
四
弘
誓
肩。
三
三
昧
腰。
如
來
千
法
門
髮。
中
道
大
悲
眼。
白
毫
無
漏
鼻。
十
六
之
相。
以
一
切
智
為
頭。
第
一
義
諦
為
髻。
八
萬
大乘起信論續疏卷下
24
故
與
諸
佛
用
相
應。
由
初
地
斷
分
別
心。
以
證
故
與
諸
佛
智
相
應。
又
證
一
分
無
分
別
後
得
得
無
分
別
根
本
智。
得
證
如
來
一
分
平
等
法
已
相
應
者。
謂
初
地
已
上
菩
薩。
已
斷
分
別
法
業
用。
故
不
與
報
化
二
身
相
應。
故
曰
不
相
應
智。
故
不
與
平
等
法
身
相
應。
又
未
得
後
得
自
雖
依
信
力
加
行
修
行。
猶
未
能
斷。
未
得
平
等
如
者。
謂
此
三
賢
位
中。
雖
知
此
染
意
能
為
法
智
自
在
業
用
與
報
化
二
身
相
應。
意
熏
習
分
別
根
本
智。
與
平
等
法
身
相
應。
又
未
得
後
識。
斷
我
執
而
證
人
空。
不
斷
分
別
法
執。
未
得
意
識
是
生
死
因。
今
欲
斷
之。
故
以
真
如
熏
習
菩
薩
伏
意。
熏
習
真
如
也。
意
識
熏
習
真
如
者。
相
應
者。
謂
凡
夫
二
乘
伏
意
識。
熏
習
真
如。
三
大乘起信論續疏卷下
25
起
用
熏
習。
故
無
有
斷。
︵
體
用
俱
常
︶
熏
習
故。
妄
心
則
滅。
法
身
顯
則
無
有
斷。
盡
於
未
來。
此
義
云
何。
以
真
如
法
來
熏
習
不
斷。
乃
至
得
佛。
後
則
有
斷。
淨
法
熏
事
識
現
行。
未
得
相
應
也。
復
次
染
法。
從
無
始
有
妙
平
二
智
為
主。
不
乖
相
應。
所
以
不
同。
地
已
成。
內
智
外
現。
復
何
所
礙。
雖
餘
三
種
細
識。
至
七
地。
亦
已
斷
盡。
二
種
粗
識
既
盡。
妙
平
二
識
雖
在。
但
是
俱
生。
不
障
見
道
故。
況
從
二
地
法
執。
初
地
已
斷。
故
得
無
分
別
智
與
理
相
應。
得
說
相
應。
而
與
地
前
有
異。
答。
相
續
識。
是
分
應
也。
問。
地
上
菩
薩。
猶
有
智
識
等
四
意
在。
如
行。
不
勞
作
意。
真
如
漸
證。
無
明
漸
滅。
故
曰
已
分
別
智。
自
二
地
以
上
唯
依
真
如
法
力
任
運
大乘起信論續疏卷下
26
來
未
曾
悟。
故
說
妄
無
始。
知
妄
本
自
真。
方
得
生。
悟
真
妄
即
止。
能
迷
非
所
迷。
安
得
全
相
似。
微
妙。
析
之
出
生
死。
清
涼
國
師
答
云。
迷
真
妄
終
應
有
始。
無
始
而
無
終。
長
懷
懵
茲
理。
願
為
起。
從
真
有
妄
生。
此
妄
安
可
止。
無
初
即
無
本。
天
下
學
人
真
妄
偈
曰。
真
如
性
本
淨。
妄
念
何
習
真
如。
盡
於
未
來。
終
無
有
斷。
故
復
禮
法
師
發
起
不
思
議
業
用。
為
諸
眾
生
作
增
上
緣。
復
法
是
本
來
具
足。
故
染
心
一
滅。
即
證
法
身。
便
是
新
熏。
故
至
成
佛
時。
染
熏
一
斷。
更
不
復
生。
覺
心。
何
故
染
熏
可
斷。
淨
熏
不
可
斷。
答。
以
染
熏
習。
盡
未
來
際。
終
無
有
斷。
問。
染
淨
二
法。
同
始。
至
成
佛
時。
染
法
可
斷。
故
說
有
終。
而
此
淨
由
此
染
法
熏
習
不
斷。
本
來
未
曾
覺
悟。
故
說
總
結
前
文。
雖
染
法
淨
法
起
不
斷
絕。
究
而
言
大乘起信論續疏卷下
27
又
言
凡
聖
混
融。
如
云
一
切
眾
生
本
來
成
正
心
時。
便
成
正
覺。
知
妄
本
自
真。
見
佛
即
清
淨
如
來
藏
受
苦
樂
等。
又
言
悟
妄
即
真。
如
云
初
妄
故。
如
云
法
身
流
轉
於
六
道。
名
曰
眾
生。
如
妄
也。
唯
疑
法
性
宗。
以
此
宗。
經
論
皆
言
從
真
彼
且
真
亦
不
立。
何
況
於
妄。
故
亦
不
言
從
真
空。
本
無
所
有。
設
有
一
法
過
涅
槃
者。
亦
如
幻
起
妄
也。
若
破
相
宗。
一
向
說
凡
聖
染
淨。
一
切
生
妄。
彼
說
真
如
一
向
無
為
寂
滅。
故
不
言
從
熏
習。
即
各
從
自
性
起。
都
不
關
真
如。
不
言
從
法。
無
始
時
來。
各
有
種
子
在
阿
賴
耶
識
中。
遇
二
宗。
以
法
相
宗。
所
說
一
切
有
漏
妄
法。
無
漏
三
法
性
宗。
此
問
是
法
性
宗
中
嚙
鏃
關
節。
不
云。
大
乘
經
教。
統
唯
三
宗。
一
法
相
宗。
二
破
相
常
理。
分
別
心
不
止。
何
由
出
生
死。
宗
密
禪
師
大乘起信論續疏卷下
28
同
無
終
始。
若
分
別
說
應
有
四
句。
真
如
則
無
理
者。
即
法
相
事
而
例
難
之。
今
云
有
妄
即
真。
達
此
出
生
死。
又
釋
云。
無
始
而
有
終。
長
懷
懵
初
始。
迷
悟
性
皆
空。
性
空
無
終
始。
生
死
由
此
妄
本
自
真。
知
真
妄
即
止。
妄
止
似
終
末。
悟
來
此
理。
重
答
前
偈。
不
是
真
生
妄。
妄
迷
真
如
起。
死。
又
人
都
謂
真
能
生
妄。
故
疑
妄
不
窮
盡。
為
如
幻
夢。
何
終
復
何
始。
此
是
眾
生
原。
窮
之
出
知
空
妄
即
止。
止
處
名
有
終。
迷
時
號
無
始。
因
答
云。
本
淨
本
不
覺。
由
斯
妄
念
起。
知
真
妄
即
約
真
如
不
變。
不
礙
隨
緣。
方
為
契
當。
今
宗
密
此
問。
諸
師
所
說。
但
說
無
垢
染
耳。
唯
清
涼
所
終
盡。
方
名
妙
覺。
因
義
宗
有
礙。
自
語
相
違。
故
妄
相
即。
雖
說
煩
惱
菩
提。
無
有
始
終。
又
說
煩
般
涅
槃。
毗
盧
遮
那
身
中
具
足
六
道
等。
又
云
大乘起信論續疏卷下
29
上
釋
熏
習
竟。
諦
內。
不
即
不
離。
方
可
弘
法
為
人。
紹
隆
覺
位。
差
別
智
難
明。
若
能
空
有
門
中。
雙
遮
雙
照。
真
智
眼。
既
不
辯
惑。
何
以
釋
疑。
故
云。
涅
槃
心
易
一
切
不
立。
拂
跡
歸
空。
於
相
違
差
別
義
中。
全
有。
今
時
學
者。
多
迷
空
有
二
門。
盡
成
偏
見。
唯
不
得
不
有。
有
常
自
空。
真
諦
不
得
不
空。
空
常
有。
俗
諦
非
無。
二
諦
相
成。
不
墮
邪
見。
是
以
俗
聖
凡
但
名。
譬
如
迷
繩
作
蛇。
疑
杌
為
鬼。
真
諦
始。
約
不
變
門。
妄
自
本
空。
誰
論
先
後。
真
俗
無
迷
真
起
妄。
後
乃
悟
妄
即
真。
於
迷
悟
中。
似
分
會
斯
玄。
詳
上
答
意。
深
合
圓
宗。
於
隨
緣
門。
初
無
終
始。
亦
復
無
有
無
終
無
始。
唯
忘
言
絕
慮。
起
妄
念
則
有
終
有
始。
若
約
圓
融。
同
無
終
始。
無
始。
真
智
則
無
終
有
始。
無
明
則
無
始
有
終。
大乘起信論續疏卷下
30
身。
是
說
法
人
當
歷
百
千
萬
劫
諸
地
獄。
何
以
小
乘
法。
為
闡
提
說
闡
提
法。
是
斷
佛
性。
是
滅
常。
非
滅
故
恒。
法
王
經
云。
若
說
如
來
為
小
乘
謂
真
如
平
等。
故
在
聖
在
凡。
不
增
不
減。
非
生
義
分
中
能
示
摩
訶
衍
自
體
相
用
故。
先
明
體
在
纏
︶
亦
名
如
來
法
身
︵
出
纏
︶
此
下
釋
法。
乃
至
滿
足。
無
有
所
少
義
故。
名
為
如
來
藏
於
恒
沙
不
離
不
斷
不
異
︵
自
體
︶
不
思
議
我
淨
義
故。
清
涼
不
變
自
在
義
故。
具
足
如
是
義
故。
真
實
識
知
義
故。
自
性
清
淨
心
義
故。
常
德。
所
謂
自
體
有
大
智
慧
光
明
義
故。
遍
照
法
際
滅。
畢
竟
常
恒。
從
本
已
來。
自
性
滿
足
一
切
聞
緣
覺
菩
薩
諸
佛
無
有
增
減。
非
前
際
生。
非
次
真
如
自
體
相
者。
一
切
︵
十
法
界
︶
凡
夫
大乘起信論續疏卷下
31
足
如
許
佛
法
故。
在
因
中
名
如
來
藏。
以
能
含
故
不
可
思。
言
語
不
及。
故
不
可
議。
由
自
體
中。
之
不
匱。
故
不
斷。
今
古
常
然。
故
無
異。
擬
心
不
變。
業
繫
不
能
縛。
故
自
在。
呼
之
即
應。
故
不
離。
淨
也。
眾
熱
不
能
到。
故
清
涼。
二
死
不
能
易。
故
真
樂
也。
二
無
我
中
有
真
我
也。
二
種
障
中
有
我
淨
義
者。
生
滅
法
中
有
真
常
也。
生
死
苦
中
也。
自
性
清
淨
義
者。
染
污
識
中
有
淨
性
也。
常
有
法
眼
也。
真
實
識
知
義
者。
夢
幻
境
中
有
真
明
殼
中
有
慧
日
也。
遍
照
法
界
義
者。
虛
妄
見
言
一
切
者。
是
普
該
也。
言
大
智
慧
光
明
義
者。
也。
言
自
性
者。
非
外
來
也。
言
滿
足
者。
不
欠
少
此
意
也。
從
本
下。
顯
相
大
也。
言
本
來
者。
非
今
何
於
中
分
別
藥
病。
是
知
一
切
法
皆
是
佛
法。
眾
生
之
性
即
是
佛
性。
從
本
已
來。
無
有
增
減。
大乘起信論續疏卷下
32
云
何。
以
無
分
別。
離
分
別
相。
是
故
無
二。
復
以
義。
而
無
差
別
之
相。
等
同
一
味。
唯
一
真
如。
此
體
有
如
是
種
種
功
德。
答
曰。
雖
實
有
此
諸
功
曰。
上
說
真
如
其
體
平
等。
離
一
切
相。
云
何
復
中
故。
如
雲
無
雨。
相
違
緣
現
前
故。
明
習
氣
地
中
故。
如
世
界
未
成。
在
六
處
水
大
空
被
覆。
愚
痴
重
雲
之
所
蔽
故。
如
日
未
出。
在
雜
故。
如
金
山
被
翳。
瞋
恚
泥
垢
所
封
著
故。
如
羅
所
執
取
故。
如
池
水
被
濁。
貪
欲
塵
土
所
墮
廁。
在
於
覺
觀
糞
穢
中
故。
如
滿
月
被
蝕。
我
應
知
此
如
蓮
未
開。
諸
惡
見
葉
共
包
裹
故。
如
身。
既
與
如
來
法
身
相
應。
何
故
無
有
如
來
德
等
正
覺
故。
大
乘
法
界
無
差
別
論
云。
眾
生
如
來
妙
寶
王
剎
故。
在
果
名
法
身。
於
一
切
法
大乘起信論續疏卷下
33
離
一
切
虛
妄
差
別
染
相。
今
所
有
者。
是
真
如
說
體
中
復
有
種
種
差
別
功
德。
答。
言
離
相
者。
下
問
答
通
妨
也。
前
云
真
如
平
等
離
相。
不
應
無
所
念。
是
故
滿
足。
名
為
法
身
如
來
之
藏。
則
有
所
少。
如
是
淨
法
無
量
功
德。
即
是
一
心。
功
德
相
義
示
現。
若
心
有
起。
更
見
前
法
可
念
義。
對
此
義
故。
心
性
無
動。
則
有
過
恒
沙
等
諸
衰
變。
則
不
自
在。
乃
至
具
有
過
恒
沙
等
妄
染
真
識
知。
無
有
自
性。
非
常
非
樂。
非
我
非
淨。
熱
心
性
離
見。
即
是
遍
照
法
界
義
故。
若
心
有
動。
大
智
慧
光
明
義
故。
若
心
起
見。
則
有
不
見
之
覺
起
念。
見
諸
境
界。
故
說
無
明。
心
性
不
起。
即
以
一
切
法。
本
來
唯
心。
實
無
於
念。
而
有
妄
心。
義
得
說
差
別。
以
依
業
識
生
滅
相
示。
此
云
何
大乘起信論續疏卷下
34
真
如。
不
可
謂
之
真
知。
一
動
則
遺
失
真
性。
故
日
麗
天。
無
物
不
照。
若
心
有
動。
則
知
名
義
不
則
見
此
而
不
見
彼。
所
見
甚
小。
心
性
離
見。
如
不
起。
復
轉
此
無
明
為
大
智
慧
光
明。
若
心
起
並
立
乎
前。
將
此
大
光
明
藏
轉
為
無
明。
若
心
生
三
細。
復
現
六
粗。
於
是
差
別
之
相。
紛
紜
雜
地
同
根。
萬
物
一
體。
由
最
初
不
覺。
忽
起
動
心。
本
來
唯
一
真
如。
實
無
種
種
名。
種
種
相。
所
謂
諸
功
德。
於
生
滅
相
中
云
何
顯
示。
答。
以
一
切
依
業
識
生
滅
相
中
顯
示
種
種
差
別
功
德。
問。
問。
既
曰
本
無
差
別。
何
故
復
說
種
種
功
德。
答。
妄
分
別
心
故。
雖
有
種
種
功
德
而
實
無
差
別
有
種
種
功
德。
何
故
復
說
本
無
差
別。
答。
以
無
無
差
別。
以
等
同
一
味。
全
相
是
體
故。
問。
既
曰
中
所
具
清
淨
功
德
相。
此
功
德
相。
雖
有
種
種。
大乘起信論續疏卷下
35
起。
青
天
自
然
滿
足。
故
知
妄
念
愈
多。
淨
法
愈
一
碧
晴
空。
纔
起
片
雲。
便
少
一
片
青
天。
片
雲
當
情
念
者。
則
應
自
心
便
少
一
種
淨
法
矣。
正
淨
法
滿
足。
答。
若
心
有
動。
更
見
目
前
有
一
法
離
諸
名
相。
問。
何
故
一
動。
則
不
見
淨
法。
不
動
經
云。
生
死
涅
槃。
同
於
昨
夢。
楞
嚴
云。
妙
性
圓
相
待
而
立。
若
在
真
如
門
中。
二
俱
不
存。
故
圓
門
頭
顯
示
也。
故
知
覺
與
不
覺。
皆
在
生
滅
門
德
相。
以
由
翻
染
成
淨。
故
自
體
相
用
必
在
生
皆
由
一
動
而
起。
故
除
此
一
動。
顯
示
無
量
淨
業
繫。
不
可
謂
自
在。
極
而
言
之。
更
有
無
量
妄
清
涼。
一
動
便
有
衰
壞。
不
可
謂
不
變。
一
動
便
動
遂
成
染
心。
不
可
謂
淨。
一
動
遂
成
熱
惱。
不
苦
果。
不
可
謂
樂。
一
動
便
能
背
覺。
不
可
謂
我。
有
自
性。
一
動
便
是
生
滅。
不
可
謂
常。
一
動
便
大乘起信論續疏卷下
36
際
︶
以
取
一
切
眾
生
如
己
身
故
︵
度
眾
生
生
界。
亦
不
︵
常
心
︶
限
劫
數。
盡
於
未
來
空
界
︶
大
誓
願
盡
欲
度
脫
等
︵
廣
大
心
︶
慈
悲。
修
諸
波
羅
蜜。
攝
化
眾
生。
立
︵
盡
法
界
佛
如
來。
本
在
因
地
︵
普
賢
萬
行
之
時
︶
發
次
真
如
用
者
︵
有
大
體
顯
此
大
用
︶
所
謂
益。
為
道
日
損。
復
更
何
求。
初
發
心
時。
便
成
正
覺。
故
曰
為
學
身
究
竟
涅
槃。
法
身
常
在。
淨
土
具
足。
更
少
何
提。
色
處
轉
法
輪。
眼
處
入
涅
槃。
若
爾
者。
則
知
轉
法
輪。
諸
佛
於
此
而
般
涅
槃。
此
是
心
處
得
足。
牛
頭
云。
諸
佛
於
此
而
得
菩
提。
諸
佛
於
此
了
自
心。
無
事
不
辦。
或
妄
取
前
境。
卻
成
內
自
若
無
所
念。
而
淨
法
方
得
滿
足
也。
故
宗
鏡
云。
大乘起信論續疏卷下
37
也。
盡
欲
度
脫
等
眾
生
界
者。
無
處
不
度
也。
亦
度
攝
化
眾
生
到
彼
岸
故。
大
誓
願。
即
願
波
羅
四
無
量
之
二
也。
諸
波
羅
蜜。
即
十
度
也。
以
此
不
思
議
業
用。
由
因
中
悲
智
所
修
成
也。
慈
悲
用。
此
下
釋
用
大
也。
舉
如
來
因
地
者。
見
得
果
但
隨
眾
生
見
聞
得
益
︵
惑
應
道
交
︶
故
說
諦。
無
有
世
諦
境
界
︵
照
而
常
寂
︶
離
於
施
智
相
︵
有
妙
用
而
無
相
可
得
︶
之
身
第
一
有
用
相
可
得。
何
以
故
謂
諸
佛
如
來。
唯
是
法
當
有
大
用
︶
即
與
真
如
等
遍
一
切
處
又
亦
有
不
思
議
業
種
種
︵
三
輪
︶
之
用
︵
有
大
︵
觀
眾
生
空
︶
除
滅
無
明。
見
本
法
身。
自
然
無
別
異
故
以
有
如
是
︵
度
眾
生
︶
大
方
便
義。
謂
如
實
知
一
切
眾
生。
及
與
己
身
真
如
平
度
己
︶
而
亦
不
取
︵
人
吾
︶
眾
生
相。
此
以
大乘起信論續疏卷下
38
種
種
土。
無
非
皆
從
法
性
海
中
自
然
流
出。
非
法
性
身。
如
來
之
土。
即
法
性
土。
故
雖
現
種
種
業
用。
又
無
用
相
可
得
者。
何
故。
答。
如
來
之
身。
不
見
我
為
能
度。
眾
生
為
所
度
也。
問。
既
有
如
遍
一
切
處。
雖
有
如
此
大
用。
而
亦
亡
其
用
相。
種
種
身。
度
脫
眾
生。
其
所
現
身。
即
與
真
如
平
有
法
身。
從
法
身
中。
自
然
流
出
不
思
議
業
用。
法
性。
無
有
別
異。
即
用
此
智。
破
滅
無
明。
親
見
以
大
悲
度
諸
眾
生。
復
以
大
智
觀
察
自
他
同
體。
由
情
生
智
隔。
相
變
體
殊。
故
分
人
分
我。
今
取
眾
生
相
者
何
義。
答。
良
以
眾
生
與
己。
原
是
生。
無
生
可
度。
問。
既
曰
取
眾
生
如
己
身。
又
曰
相
者。
不
見
有
人
相
也。
唯
無
我
無
人。
故
度
盡
生
如
己
身
者。
不
見
有
我
相
也。
亦
不
取
有
眾
限
劫
數
盡
於
未
來
者。
無
時
不
度
也。
取
一
切
大乘起信論續疏卷下
39
見
從
外
來。
取
色
︵
有
︶
分
齊。
不
能
盡
知
故。
二
乘
心
所
見
者。
名
為
應
身。
以
不
知
轉
識
現
用
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
依
分
別
事
識。
凡
發
耳。
人
別
無
方
便。
只
是
日
用
處
不
迷
真
心。
自
然
作
所
為。
舉
心
動
念。
又
卻
不
是
也。
故
知
學
道
在
行
住
坐
臥
處。
吃
茶
吃
飯
處。
語
言
相
問
處。
想
何
生。
故
魏
府
老
洞
華
嚴
云。
佛
法
在
日
用
處
處
皆
是
寶
坊。
丘
陵
誰
立。
念
念
咸
成
正
覺。
何
人
不
具。
若
以
國
土
身。
虛
空
身。
何
法
不
圓。
空
谷
之
答
響。
故
宗
鏡
云。
若
以
如
如
佛。
法
性
故
知
真
心
妙
用。
隨
感
隨
現。
如
春
工
之
肖
物。
聞
得
益。
故
說
為
用。
其
實
如
來
分
上
實
無
用
世
人
有
心
造
作
施
設。
名
之
為
用。
皆
就
眾
生
大乘起信論續疏卷下
40
報
身
細
相。
如
凡
夫
見
佛
是
老
比
丘
相。
二
乘
運
分
別。
依
此
粗
分
別
識。
但
見
應
化
粗
相。
不
迷
於
本
識。
順
於
事
識。
然
此
事
識。
粗
顯
猛
利。
釋
凡
夫
二
乘
所
見
名
應
身
也。
由
彼
凡
夫
二
報。
指
內
熏
︶
之
所
成
就。
具
足
無
量
樂
相。
故
說
因
諸
波
羅
蜜
等
無
漏
行
熏。
及
不
思
議
熏
如
來
法
身
︶
能
住
持。
不
毀
不
失。
如
是
功
德。
無
有
邊。
不
可
窮
盡。
離
分
齊
相。
隨
其
所
應
常
果。
亦
有
無
量
種
種
莊
嚴
隨
所
示
現。
︵
相
好
︶
相
︶
有
無
量
好
︵
好
有
無
量
光
明
︶
所
住
有
無
量
︵
身
︶
色。
色
有
無
量
相。
相
︵
表
德
究
竟
地
心
所
見
者
名
為
報
身
︵
他
受
身
︶
者
依
於
業
識。
謂
諸
菩
薩。
從
初
發
意。
乃
至
菩
大乘起信論續疏卷下
41
如
熏
無
明
也。
由
斯
二
種
熏
習
之
力。
故
能
以
十
波
羅
蜜
所
熏
無
漏
業
也。
不
思
議
熏
者。
即
來
生
滅
也。
如
是
下。
結
歸
本
因。
無
漏
行
熏
者。
也。
常
能
住
持
不
毀
不
失
者。
非
若
化
身
之
有
應
者。
謂
彼
菩
薩
心
無
分
齊。
故
所
見
亦
無
分
分
齊
也。
所
住
下。
顯
依
執
亦
無
分
齊
也。
隨
其
轉
此
識
者。
皆
得
見
報
身
也。
身
有
下。
顯
正
報
佛
身。
皆
名
報
身。
言
報
者。
以
業
識
是
總
報
主。
還。
皆
順
業
識。
故
在
資
糧
位
中。
至
究
竟
地。
所
也。
二
者
下。
釋
菩
薩
所
見
者
名
報
身
也。
十
信
相。
殊
不
知
佛
之
化
身。
是
隨
感
而
應。
實
無
限
有
是
相。
又
不
達
即
色
是
心。
本
無
分
劑。
取
分
計
有
外
塵。
今
見
佛
身
亦
在
心
外。
遂
執
心
外
相
未
忘。
元
從
自
己
第
八
轉
識
所
現。
不
達
唯
佛
是
阿
羅
漢
等。
而
彼
不
知
此
應
身
者。
皆
由
大乘起信論續疏卷下
42
故。
此
以
凡
夫
六
道
所
見
者
為
應
身
也。
由
凡
無
見
相。
以
諸
佛
法
身。
無
有
彼
此
色
相
迭
相
轉
勝。
乃
至
菩
薩
地
盡
見
之。
究
竟
若
離
業
識。
以
未
入
法
身
位
故。
若
得
淨
心。
所
見
微
妙。
其
齊。
唯
依
心
現。
不
離
真
如。
然
此
菩
薩。
猶
自
分
而
見。
知
彼
色
相
莊
嚴
等
事。
無
來
無
去。
離
於
發
意
菩
薩
等
所
見
者。
以
深
信
真
如
法
故。
少
不
同。
種
種
異
類。
非
受
樂
相。
故
說
為
應。
復
次
凡
夫
二
乘
所
見
者。
是
其
粗
色。
隨
於
六
道
各
現。
修
短。
相
無
定
相。
似
明
鏡
之
對
妍
媸。
故
隨
樂
色。
若
摩
尼
之
應
青
黃。
形
無
定
形。
猶
光
影
之
故
名
報
身。
故
知
佛
無
依
處。
應
機
普
現。
色
無
漏
無
明
所
招
生
死
苦
報。
轉
成
無
漏
寂
滅
樂
大乘起信論續疏卷下
43
地
前。
二
地
勝
初。
三
地
勝
二。
乃
至
十
地
所
見。
見
報
身。
比
於
地
前。
轉
更
微
妙。
所
作
業
用。
轉
得
無
分
別
智。
證
一
分
平
等
法
身。
得
隨
分
覺。
執。
未
得
親
證
平
等
法
身。
故
但
言
知。
若
證
初
無
限
量。
皆
是
自
心
所
現
之
量。
然
未
斷
分
別
故
曰
少
分
而
見。
知
彼
身
土
二
相。
本
無
去
來。
前
十
信。
故
曰
深。
未
證
法
身。
故
曰
信。
得
相
似
者
為
報
身
也。
深
信
者。
三
賢
菩
薩。
解
真
如
法。
顯
現。
是
受
樂
相
也。
復
次
下。
顯
三
賢
十
聖
所
離
真
如。
無
有
分
齊。
遍
一
切
處。
隨
眾
生
根
任
賴
耶
識
中
轉
識
所
現。
故
見
佛
身
唯
是
心
現。
乘
初
終
頓
教
菩
薩。
既
達
唯
識。
了
此
佛
身。
乃
尺
身。
乃
至
羊
中
見
羊。
鹿
中
見
鹿。
俱
非
樂
相。
麥。
打
身
出
血。
或
見
佛
是
樹
神。
天
神。
黑
腳
象。
帶
過
去
六
道
惡
業
習
氣。
或
見
佛
身
受
金
槍
大乘起信論續疏卷下
44
曰。
諸
佛
法
身
離
於
色
相
者。
云
何
能
現
色
相。
他
業
受。
俄
分
四
等。
皆
自
見
殊。
共
寶
器
而
飯
色
不
同。
現。
影
像
不
同。
自
業
差
殊。
非
佛
有
異。
觀
一
水
餘。
住
小
聖
凡
夫。
觀
丈
六
而
無
盡。
皆
是
隨
心
者。
睹
三
尺
而
發
心。
無
邊
身
菩
薩。
窮
上
界
而
同。
如
五
百
婆
羅
門。
見
灰
身
而
生
信。
劬
尸
羅
無
形。
形
相
尚
無。
云
何
差
別。
是
自
識
鏡。
照
影
云
何
三
乘
見
佛
各
有
差
別。
答。
法
身
無
相。
真
無
佛。
問。
既
曰
眾
生
等
同
佛
性。
應
當
一
時
成
得
見
故。
故
曰
佛
不
見
身
知
是
佛。
若
實
有
知
如。
更
無
見
相。
以
諸
佛
各
證
法
身。
無
彼
此
相
覺
地。
無
明
已
盡。
業
識
已
空。
見
相
隨
盡。
唯
是
極
微
細。
此
外
更
無
殊
勝
之
相。
故
曰
究
竟。
至
大乘起信論續疏卷下
45
是
汝
之
本
心
也。
所
謂
下。
正
明
色
心
不
二。
由
始
解
說
法
聽
法。
所
謂
勿
形
段。
是
諸
佛
法
身。
解
說
法
聽
法。
只
汝
目
前
歷
歷
孤
明
勿
形
段
能
現
像。
臨
濟
云。
四
大
不
解
說
法
聽
法。
虛
空
身
全
是
色
體。
故
能
現
色。
如
明
鏡
全
是
像
體。
能
知。
以
真
如
自
在
用
義
故。
各
差
別。
皆
無
分
齊。
而
不
相
妨。
此
非
心
識
分
照
法
界
︶
無
量
菩
薩。
無
量
報
身。
無
量
莊
嚴。
隨
心
能
示
十
方
世
界
︵
一
毛
一
相
一
光
明
以
法
為
身
︶
遍
一
切
處。
所
現
之
色。
無
有
分
故
︵
真
空
法
性
心
色
名
二
︶
說
名
法
身
無
形
相
︶
︵
強
名
︶
說
名
智
身。
以
智
性
即
已
來
色
心
不
二。
以
色
性
即
智
故。
色
體
無
形
曰。
即
此
法
身。
是
色
體
故。
能
現
於
色
所
謂
從
大乘起信論續疏卷下
46
無
量
中
一。
故
知
一
心
之
旨
是
圓
頓
門
是
具
多。
體
恒
冥
一。
舒
為
萬
法。
卷
即
一
心。
一
中
無
師。
法
亦
如
是。
其
實
是
一。
而
有
多
名。
故
約
用
食
者。
若
治
材
木。
則
名
工
匠。
鍛
金
銀
時。
名
鍛
名
走
者。
若
將
刈
時。
則
名
刈
者。
若
作
食
時。
名
大
涅
槃
云。
譬
如
一
人。
多
有
所
能。
若
其
走
時。
云
諸
佛
法
身
本
無
色
相。
云
何
現
種
種
色
相。
如
之
用。
周
遍
圓
融。
自
在
無
礙
故。
宗
鏡
問
云。
思
議
境
界。
非
思
量
分
別
所
知
境
也。
以
此
是
皆
無
有
分
齊。
而
彼
此
不
相
妨
礙。
此
皆
如
來
隨
菩
薩
心。
現
無
量
報
身
報
土
亦
各
各
不
同。
心
現
分
齊
耳。
若
有
無
量
菩
薩。
各
各
不
同。
如
法
身
遍
一
切
處。
而
所
現
色
實
無
分
齊。
但
是
謂
本
覺
智
也。
由
心
即
色。
遂
令
心
即
是
色。
故
即
心。
遂
令
色
相
都
盡。
故
就
其
本。
但
云
智
身。
大乘起信論續疏卷下
47
得。
而
所
現
之
境
又
可
得
耶。
故
南
泉
云。
然
燈
可
得。
以
此
心
無
形
段
故。
既
能
現
之
心
尚
不
身
外
境。
一
一
推
求。
終
不
見
有
一
絲
毫
許
心
之
智。
色
心
境
界。
即
所
觀
之
境。
畢
竟
無
念
者。
總
結
從
生
滅
門
歸
真
如
門
也。
推
求
者。
即
能
入
真
如
門
故。
念。
心
實
不
動。
若
能
觀
察
知
心
無
念。
即
得
隨
為
西。
方
實
不
轉。
眾
生
亦
爾。
無
明
迷
故。
謂
心
終
不
可
得
︵
生
滅
即
真
如
︶
如
人
迷
故。
謂
塵
境
界
無
有
自
性
︶
以
心
無
形
相。
十
方
求
陰。
色
之
與
心。
六
塵
境
界。
畢
竟
無
念
︵
觀
察
次
顯
示
從
生
滅
門
即
入
真
如
門。
所
謂
推
求
道。
已
上
釋
自
體
相
用
竟。
大乘起信論續疏卷下
48
根
本。
直
從
無
始
虛
習
念
念
自
迷。
無
念
真
如
無
自
性。
獨
由
不
覺。
覺
則
不
動。
又
推
不
覺。
無
見
無
自
性。
由
心
動
有。
不
動
則
無。
又
推
動
心。
境。
境
無
自
性。
由
見
而
有。
不
見
自
無。
又
推
見
野
馬。
實
無
自
性。
由
境
而
有。
無
境
則
無。
又
觀
幻
如
化。
躁
擾
不
住。
猶
如
猿
猴
騰
躍
奔
擲。
猶
俱
了。
是
故
智
者。
先
當
反
觀
自
心。
欺
誑
不
實。
關
餘
處。
出
縛
之
要。
唯
有
觀
心。
觀
心
見
性。
一
心
論
云。
夫
縛
從
心
縛。
解
從
心
解。
解
縛
從
心。
祖
相
傳
入
真
如
門
之
祕
旨。
故
於
此
復
結
之。
下。
法
合。
若
能
下。
結
歸
初
門。
知
心
無
念。
是
欲
令
氣
滿。
正
此
意
也。
如
人
下。
喻
明。
眾
影。
分
別
虛
空。
如
人
取
聲。
安
置
篋
中。
亦
如
吹
以
故。
心
尚
無
有。
云
何
而
有
出
生
諸
法。
猶
如
道
了
也。
若
心
想
所
思。
出
生
諸
法。
虛
假
不
實。
大乘起信論續疏卷下
49
眾
生。
執
藥
成
病。
故
論
師
復
因
病
施
藥
也。
身
為
人
我
見。
又
誤
執
實
理
為
法
我
見。
由
邪
蘊
法
實
有
自
性。
名
法
我
見。
此
中
以
誤
執
如
本。
一
計
五
蘊
法
實
有
主
宰。
名
人
我
見。
二
計
執。
我
見
者。
從
我
起
見。
故
名
我
見。
此
是
二
執
下
顯
能
破
門
也。
推
理
不
當
曰
邪。
堅
著
不
捨
二
者
法
我
見
︵
約
二
乘
說
︶
二
種。
云
何
為
二。
一
者
人
我
見
︵
約
凡
夫
說
︶
執
之
根
本
︶
若
離
於
我。
則
無
邪
執。
是
我
見
治
邪
執
者。
一
切
邪
執。
皆
依
我
見
︵
我
見
乃
此
上
顯
能
立
門
竟。
無
所
有。
此
即
從
生
滅
門
入
真
如
門
之
要
訣
大乘起信論續疏卷下
50
是
妄
法
者。
晦
昧
所
成
故。
體
無
者。
有
名
無
體
誤
執
頑
空
為
覺
性
也。
云
何
下。
出
正
義。
言
虛
相
故。
︶
此
謂
如
來
廣
大
性
智
究
竟
之
義。
非
如
虛
界
滅。
唯
一
真
心。
無
所
不
遍
︵
猶
如
清
淨
虛
起
︵
三
細
︶
故
有。
若
心
離
於
妄
動。
則
一
切
色
者。
則
無
虛
空
之
相。
所
謂
一
切
境
界。
唯
心
來
是
心。
實
無
外
色
︵
離
心
無
色
可
得
︶
若
色
故
有。
是
可
見
相。
令
心
生
滅。
以
一
切
色
法。
是
其
妄
法。
︵
如
來
︶
體
無
不
實。
以
︵
虛
空
︶
差
︶
謂
虛
空
是
如
來
性。
云
何
對
治。
明
虛
空
以
不
知
︵
佛
︶
為
破
著
︵
眾
生
︶
故。
即
聞
修
多
羅
說。
如
來
法
身。
畢
竟
寂
寞。
猶
如
虛
我
見
者。
依
諸
凡
夫
說
有
五
種。
云
何
為
五。
一
大乘起信論續疏卷下
51
槃
真
如
之
法。
亦
畢
竟
空。
本
來
自
空。
離
一
切
者
聞
修
多
羅
說。
世
間
諸
法。
畢
竟
體
空。
乃
至
界。
虛
空
即
是
如
來
性
也。
故
曰
離
念
相
者。
等
虛
如
實
空。
是
畢
竟
空。
故
借
虛
空
為
比
例
耳。
非
中
所
說
者。
皆
指
如
來
廣
大
性
智
究
竟
之
義。
洎
山
河
大
地。
咸
是
妙
明
真
心
中
所
現
物。
故
空
生
大
覺
中。
如
海
一
漚
發。
又
云。
不
知
虛
空
不
動。
色
空
自
無。
唯
一
真
心。
無
處
不
遍。
故
經
空。
故
知
空
色
二
法。
悉
是
唯
心
妄
動
而
有。
心
自
心。
離
心
之
外。
實
無
有
色。
若
無
有
色。
亦
復
色。
是
眼
所
對
境。
能
生
滅
故。
以
一
切
色
法
皆
是
對
待
法
故。
是
可
見
相
令
心
生
滅
者。
蒼
蒼
不
實
者。
不
可
撮
摩
故。
對
色
故
有
者。
因
色
顯
大乘起信論續疏卷下
52
則
是
無
妄
心。
非
無
真
心
也。
事
於
心。
無
心
於
事。
自
然
虛
而
靈。
寂
而
妙。
據
瓶。
非
瓶
體
亦
無
名
空
瓶
也。
故
祖
師
云。
汝
但
心
體
名
無
心
也。
喻
如
空
瓶。
以
瓶
中
無
物
名
空
也。
如
云
無
心。
但
是
心
中
無
物
名
無
心。
非
稱
性
功
德。
故
言
不
空。
所
謂
真
空
不
空。
非
斷
門。
是
對
待
法。
故
但
言
空。
真
如
自
體。
具
足
河
云
何
下。
出
正
義。
此
中
所
言
生
死
涅
槃。
屬
生
死
涅
槃。
但
是
一
空。
更
無
一
物。
所
謂
豁
達
空
槃
真
如
法。
即
出
世
間
法
也。
唯
是
其
空
者。
言
誤
執
斷
空
為
真
如
也。
世
間
法。
即
生
死
法
也。
無
量
性
功
德
故。
其
空。
云
何
對
治。
明
真
如
法
身
自
體
不
空。
具
以
不
知
為
破
著
故。
即
謂
真
如
涅
槃
之
性。
唯
大乘起信論續疏卷下
53
如
來
藏
自
體
具
有
一
切
世
間
生
死
等
法。
云
來
藏
而
有。
世
間
諸
法
不
離
真
如。
以
不
解
故。
者
聞
修
多
羅
說。
一
切
世
間
生
死
染
法。
皆
依
相
示
也。
曰
唯
依
妄
念
而
有
差
別。
又
云。
以
依
業
識
生
色
心
差
別
有
增
減
者。
是
因
生
滅
染
污
義
說。
體
備
諸
功
德
無
增
減
者。
是
依
真
如
平
等
義
誤
執
如
來
藏
中
有
色
心
法
也。
云
何
下。
出
正
故。
因
生
滅
染
義。
示
現
說
差
別
故。
心
法
自
相
差
別。
云
何
對
治。
以
唯
依
真
如
義
切
功
德
之
法。
以
不
解
故。
即
謂
如
來
之
藏。
有
者
聞
修
多
羅
說。
如
來
之
藏。
無
有
增
減。
體
備
大乘起信論續疏卷下
54
修
證
則
不
無。
正
此
義
也。
已
上
四
執。
初
二
本
無
染
汙。
故
能
永
斷
也。
古
德
云。
染
汙
即
不
令
彼
染
汙
永
斷
不
起
者。
決
無
是
理。
由
如
來
藏
實
有
染
汙
法。
而
欲
使
人
人
證
入。
人
人
契
眾
生
以
有
妄
心
念
念
分
別。
故
說
為
空。
若
如
故
曰
所
言
空
者。
與
一
切
染
法
不
相
應
故。
一
以
一
切
染
法。
性
自
本
無。
未
曾
與
如
來
藏
相
如
來
藏。
唯
與
諸
淨
功
德
相
應。
不
與
染
法
相
誤
執
如
來
藏
有
染
污
法
也。
云
何
下。
出
正
義。
法
而
使
證
會
永
息
妄
者。
無
有
是
處。
來。
未
曾
與
如
來
藏
相
應
故。
若
如
來
藏。
體
有
等
煩
惱
染
法
唯
是
妄
有。
性
自
本
無。
從
無
始
淨
功
德。
不
離
不
斷
不
異
真
如
義
故。
以
過
恒
對
治。
以
如
來
藏。
從
本
已
來。
唯
有
過
恒
沙
等
大乘起信論續疏卷下
55
相
滅。
是
眾
生
有
終
而
覺
有
始。
覺
既
有
始。
必
無
明。
是
眾
生
有
始。
今
以
始
覺
而
覺
生
相。
則
誤
執
染
淨
俱
有
始
終
也。
謂
最
初
起
一
念
生
槃
與
之
相
應。
則
無
後
際
故。
外
道
經
說。
又
如
來
藏
無
有
後
際。
諸
佛
所
得
無
有
始。
若
說
三
界
外
更
有
眾
生
始
起
者。
即
云
何
對
治。
以
如
來
藏
無
前
際
故。
無
明
之
相。
故。
復
謂
如
來
所
得
涅
槃
有
其
終
盡。
還
作
眾
藏
故
有
涅
槃。
以
不
解
故。
謂
眾
生
有
始。
以
見
者
聞
修
多
羅
說。
依
如
來
藏
故
有
生
死。
依
如
是
習
大
乘
法
相
宗。
及
北
宗
禪
學
失
意
者
所
習
頓
教
空
教。
及
南
宗
禪
學
失
意
者
所
執。
次
大乘起信論續疏卷下
56
無
有
生。
欲
何
為
滅。
依
於
此
義。
故
說
一
切
眾
下。
出
正
義。
以
五
陰
法。
是
依
他
起。
本
無
自
性。
無
生
滅。
故
雖
斷
我
執。
證
人
空。
猶
墮
法
執。
云
生
死。
故
說
涅
槃。
不
為
說
一
切
法
本
來
常
住。
由
如
來
說
法。
先
後
隨
時。
以
見
二
乘
根
鈍。
怖
無
有
滅。
本
來
涅
槃
故。
此
誤
執
五
蘊
為
實
法
妄
取
涅
槃。
云
何
對
治。
以
五
陰
法。
自
性
不
生。
以
說
不
究
竟。
見
有
五
陰
生
滅
之
法。
怖
畏
生
我
見
者。
依
二
乘
鈍
根
故。
如
來
但
為
說
人
無
我
執。
下
破
法
執。
習
則
無
有
斷。
盡
於
未
來。
是
無
始
無
終
也。
上
習
不
斷。
後
則
有
斷。
是
無
始
而
有
終
也。
淨
法
無
始。
法
無
後
際。
則
知
涅
槃
無
終。
故
云
染
法
終
故。
云
何
下。
出
正
義。
由
法
無
前
際。
則
知
生
大乘起信論續疏卷下
57
者。
皆
為
離
念
歸
於
真
如。
以
念
一
切
法。
令
心
如
來
善
巧
方
便。
假
以
言
說
引
導
眾
生。
其
旨
非
有
非
無。
究
竟
不
可
說
相。
而
有
言
說
者。
當
色
︵
五
陰
︶
非
心。
非
智
︵
真
如
之
體
︶
非
待
無
有
自
相
可
說。
是
故
一
切
法
從
本
已
來。
復
次
究
竟
離
妄
執
者。
當
知
染
法
淨
法
皆
悉
無
別
語。
若
知
諸
法
從
心
則
不
應
執。
執
則
不
德
云。
如
今
要
會
直
會。
但
不
取
一
切
相
即
得。
是
以
但
於
人
法
二
執
俱
亡。
一
道
神
光
自
現。
於
一
切
法
無
所
執
故。
得
常
光
一
尋。
身
真
金
險。
若
入
此
門。
無
法
不
可。
故
般
若
經
云。
佛
言。
迅
流。
猶
微
塵
揚
順
風。
只
恐
不
信
一
心。
自
生
我。
深
達
物
虛。
則
能
所
消。
何
法
不
證。
似
輕
舸
法
不
空。
徒
經
萬
劫
修
行。
終
不
證
果。
若
頓
了
本
來
常
住。
入
於
涅
槃。
故
知
若
執
心
境
是
實。
大乘起信論續疏卷下
58
破
門
竟。
亦
鏟。
此
是
佛
祖
相
傳
心
法。
故
諄
諄
及
此。
釋
能
得
入
真
如
實
智
故。
古
德
云。
是
句
亦
鏟。
非
思
善
思
惡。
皆
是
發
業
無
明
作
主。
令
心
生
滅。
有
無
染
淨。
親
見
本
來。
復
還
本
地。
是
其
旨
趣。
生。
其
實
如
來
旨
趣。
要
人
百
不
思
百
不
會。
不
說
無。
皆
是
如
來
善
巧
方
便。
以
假
名
字
引
導
無
等
相
可
說。
然
而
說
色。
說
心。
說
智。
說
識。
說
關
也。
故
一
切
法。
推
其
自
相。
本
無
色
心
智
識
默
相
契。
如
魚
飲
水。
冷
暖
自
知。
正
不
與
言
說
必
也
染
淨
俱
空。
寸
絲
不
掛。
方
與
本
本
面
目。
岸
頭
事。
未
云
究
竟。
以
自
相
法
不
墮
言
說
相
是
一
期
方
便。
是
對
待
法
總
屬
共
相。
皆
是
生
滅。
不
入
實
智
故。
已
上
破
我
破
法。
分
染
分
淨。
大乘起信論續疏卷下
59
以
妙
得
其
門。
成
佛
不
離
於
當
念。
若
失
其
旨。
塵
尚
壅。
欲
火
猶
燒。
而
能
擔
荷
斯
大
事
者
歟。
而
起。
何
況
末
法
初
機。
遮
障
既
深。
見
思
尤
重。
得
聖
果
之
人。
聞
說
直
指
自
心。
尚
懷
疑
惑。
拂
利
弗
三
請。
四
眾
驚
疑。
只
如
五
千
退
席。
皆
是
難
入
之
門。
難
省
難
知
之
法。
所
以
法
華
會
上。
之
謂。
必
滿
一
萬
劫。
方
得
成
就。
以
此
事
是
難
異。
故
須
分
別
也。
信
成
就
發
心
者。
信
者。
即
擔
然
有
三
賢
十
聖
位
次
不
同。
發
心
修
行
趣
證
相。
由
前
云。
一
切
菩
薩
皆
乘
此
法
到
如
來
地
分
邪
正
竟。
此
下
方
顯
菩
薩
發
心
趣
向
佛
道
三
者
證
發
心
︵
一
分
無
明
破
︶
由
立
二
門
云
何
為
三。
一
者
信
成
就
發
心。
二
者
解
行
發
菩
薩
發
心
修
行
趣
向
義
故。
略
說
發
心
有
三
別
發
趣
道
相
者。
謂
一
切
諸
佛
所
證
之
道。
一
大乘起信論續疏卷下
60
曾
心
外
得
一
法。
行
一
行
也。
證
發
心
者。
自
十
波
羅
蜜。
一
切
塵
沙
萬
行。
皆
是
自
心
引
出。
心
中
有
真
如
用
大。
今
日
修
行。
引
出
化
身。
乃
心
中
有
真
如
相
大。
今
日
了
達。
引
出
報
身。
由
心
中
有
真
如
體
大。
今
日
體
解。
引
出
法
身。
由
切
佛
事
無
邊
化
門。
皆
依
自
法
融
轉
而
行。
由
纔
明。
更
以
萬
行
熏
修。
轉
加
光
潔。
如
先
德
云。
磨。
欲
望
雨
寶
鑑
容。
無
有
是
處。
若
意
既
淨。
心
定
慧
未
熏。
如
摩
尼
匿
礦。
性
相
不
辯。
猶
古
鏡
理
行
扶
助。
可
趣
涅
槃
之
域。
能
到
清
涼
之
地。
云。
見
解
圓
明
是
目。
行
解
相
應
是
足。
目
足
更
空。
順
行
十
度。
十
度
成
熟。
發
迴
向
心
故。
故
宗
解
行
發
心
者。
自
十
住
至
十
迴
向。
以
能
解
入
道
之
原。
功
德
之
母。
但
信
此
宗。
理
事
圓
足
行
徒
困
於
多
生。
唯
在
信
心。
別
無
方
便。
以
信
大乘起信論續疏卷下
61
為
佛。
是
圓
頓
宗。
若
依
此
心
發
心
修
行
者。
是
修
而
悟。
即
是
證
悟。
故
知
直
了
真
如
一
心。
即
妄
學。
不
入
真
宗。
又
若
因
悟
而
修。
即
是
解
悟。
成
師
子。
故
知
若
不
先
了
自
心。
豈
成
圓
頓。
隨
頓
悟。
猶
如
野
干。
隨
逐
師
子。
經
百
千
劫。
終
不
悟
之
人。
如
師
子
兒。
初
生
之
時。
即
成
師
子。
不
此
門。
縱
經
多
劫。
修
六
度
萬
行。
終
不
證
真。
又
以
非
真
流
之
行。
無
以
契
真。
若
未
聞
此
法。
未
初
發
心
時。
便
成
正
覺。
三
賢
十
聖。
次
第
修
證。
始
生。
即
具
肢
體。
長
養
成
人。
志
氣
漸
立。
故
經
約
斷
障。
如
日
頓
出。
霜
露
漸
消。
若
約
成
德。
如
進
修。
是
頓
是
漸。
答。
若
約
進
修。
是
頓
悟
漸
修。
更
修。
如
鐵
中
非
金。
即
不
能
鍛
成
妙
器。
問
此
既
信
即
心
便
是。
何
用
更
修。
答。
只
為
便
是。
所
地
至
十
地。
以
初
發
心
趣
向
佛
道。
此
方
證
故。
大乘起信論續疏卷下
62
體
故
為
大
悲
︶
能
自
發
心。
或
因
正
法
欲
滅。
︵
外
緣
︶
令
發
心。
或
以
大
悲
故
︵
觀
眾
生
四
種
俱
一
萬
劫
乃
成
就
法
相
︶
諸
佛
菩
薩
經
一
萬
劫
信
心
成
就
故
︵
因
精
進
而
鈍
根
欲
求
無
上
菩
提
得
值
諸
佛。
親
承
供
養。
修
行
信
止
惡
行
善
︶
厭
生
死
苦
︵
觀
三
界
如
牢
獄
︶
力
故。
信
業
果
報
︵
因
果
不
差
︶
能
起
十
善
十
信
凡
夫
︶
有
熏
習
︵
內
因
外
緣
︶
善
得
信
成
就
堪
能
發
心。
所
謂
依
不
定
聚
眾
生
成
就
發
︵
十
信
︶
心
者
依
何
等
人。
修
何
等
借
別
教
以
明
圓
也。
論
之
旨。
既
已
信
入。
發
心
修
證。
是
何
教
攝。
答。
劫
相
倍。
故
曰
即
心
者
疾。
發
心
修
行
者
遲。
問。
教
大
乘。
與
圓
頓
教
即
心
便
具
者。
所
有
功
行。
大乘起信論續疏卷下
63
捨。
願
也。
一
萬
劫。
約
根
利
鈍。
料
揀
有
四。
一
利
方
得
成
就。
信
位
有
十。
謂
信。
進。
念。
定。
慧。
施。
戒。
佛
為
增
上
緣。
承
事
諸
佛。
修
行
信
心
經
一
萬
修
十
善。
厭
生
死
而
求
菩
提。
內
有
是
因。
故
感
十
善
法
力。
及
本
覺
內
熏
力。
故
能
信
業
果
報
修
行
也。
有
熏
下。
辯
因
行
也。
曾
於
善
知
識
邊。
進
或
退。
如
空
中
毛
者。
名
不
定
聚。
今
依
此
人
邪
定
聚。
此
二
中
間。
欲
求
大
乘
而
心
未
決
定。
正
定
聚。
未
入
十
信。
不
信
真
如
三
寶
因
果
者。
有
三
聚。
一
是
十
住
已
上
決
定
不
退
信
心
者。
正
因
相
應。
發
心
者。
入
正
定
聚。
畢
竟
不
退。
名
住
如
來
種
滅
乃
護
佛
法
︶
能
自
發
心。
如
是
信
心
成
就
護
法
因
緣
故
︵
見
正
法
將
滅
菩
薩
如
自
己
大乘起信論續疏卷下
64
佛
心
是
也。
攝
為
佛
手。
平
等
為
佛
指。
戒
定
為
佛
足。
種
智
鼻。
甘
露
為
佛
口。
四
辯
為
佛
香。
六
度
為
佛
身。
為
佛
眼。
正
念
為
佛
頭。
妙
音
為
佛
耳。
香
林
為
胎
童
真
法
王
子
之
名。
言
如
來
種
者。
所
謂
慈
分
交
接。
得
住
如
來
種
中。
故
在
住
位。
有
入
胎
名
發
心
住。
信
心
入
住。
畢
竟
不
退。
得
與
如
來
入
發
心
住
也。
楞
嚴
經
云。
以
前
十
信。
圓
成
一
不
待
諸
佛
勸
勉。
能
以
眾
生
佛
法
一
肩
擔
荷
為
佛
法
也。
能
自
發
心
者。
謂
從
自
己
胸
中
流
心
住
也。
或
以
大
悲
者。
為
眾
生
也。
或
因
正
法
就
諸
佛
教
令
發
心
者。
是
待
徼
揚
勸
勉
而
入
不
可
定。
今
唯
取
第
三。
故
云
一
萬
劫
也。
信
心
精
進。
極
遲
者
一
萬
劫。
鈍
根
不
精
進
者。
劫
數
精
進。
二
利
根
不
精
進。
劫
數
皆
不
可
定。
三
鈍
大乘起信論續疏卷下
65
進
退
不
定。
或
有
遇
緣
發
心
者。
不
由
己
而
由
人
天
二
乘
種
子。
設
有
求
大
乘
者。
未
有
決
志。
弱。
煩
惱
深
厚。
故
雖
值
佛。
不
能
發
菩
提
心。
或
定
聚
入
正
定
聚。
此
正
言
不
定
聚
也。
由
善
根
節
是
下
文
修
行
信
心
分
之
張
本
也。
上
言
從
失
墮
二
乘
地。
心。
如
是
等
發
心。
悉
皆
不
定。
遇
惡
因
緣。
或
便
發
其
心。
或
因
二
乘
之
人
教
令
發
心。
或
學
他
所
謂
見
佛
色
相
而
發
其
心。
或
因
供
養
眾
僧
供
養
諸
佛。
未
經
一
萬
劫。
於
中
遇
緣
亦
有
發
子。
設
有
求
大
乘
者。
根
則
不
定。
若
進
若
退。
或
於
佛。
亦
得
供
養。
然
起
人
天
種
子。
或
起
二
乘
有
眾
生。
善
根
微
少。
久
遠
已
來
煩
惱
深
厚。
雖
大乘起信論續疏卷下
66
至
於
金
剛
智
地。
何
況
信
修
者
乎。
云。
聞
如
來
名
號
及
所
說
法。
即
不
信。
猶
能
畢
獄
業。
若
一
信
不
慢。
常
求
勝
友。
即
無
此
失。
故
敬
賢
良。
為
怠
慢
故。
久
處
人
天。
便
能
成
就
大
勝
解
未
成。
未
得
謂
得。
便
生
憍
慢。
不
求
善
友。
六
住
心
及
凡
夫
信
位。
猶
言
有
退。
答。
十
信
之
常
住
二
字
尚
得
七
世
不
墮
地
獄。
何
故
經
言
入
圓
通。
信
之
一
字。
豈
易
言
哉。
問。
涅
槃
經
云。
能
觀。
非
大
根
不
能
信。
觀
之
則
齊
佛
智。
信
之
一
生
不
著
隨
人
後。
是
知
一
心
妙
門。
非
大
智
緣
而
退。
皆
名
不
定。
古
德
云。
除
非
自
解
倒
騎
碌
碌。
自
無
主
宰。
腳
跟
未
隱。
故
遇
緣
而
進。
復
人
口
吻
也。
或
學
他
者。
是
倣
效
他
也。
此
皆
因
也。
所
謂
下。
是
見
相
發
心
也。
或
因
人
教
者。
是
大乘起信論續疏卷下
67
誠
心。
二
者
深
心。
三
者
迴
向
發
願
心。
今
初
云
者。
此
與
十
六
觀
經
中
三
心
義
合。
彼
云
一
者
槃
經
云。
根
深
難
拔。
故
言
深
心。
言
直
心
等
三
亦
從
厚
樂
善
根
生。
故
十
地
經
言。
入
深
廣
心。
佛
果
深
高。
以
心
往
求。
故
云
深
心。
亦
從
深
理
心
者。
無
善
不
修
也。
智
者
大
師
疏
觀
經
云。
深
也。
落
路
落
草
也。
此
直
心。
是
二
行
之
本。
言
一
念。
名
正
念
真
如。
暫
起
一
念。
便
邪
了
也。
曲
思
惡。
無
欲
無
依。
故
曰
直
心。
正
念
真
如
者。
不
言
信
心
成
就
復
發
三
心
也。
言
直
者。
不
思
善。
一
切
眾
生
苦
故。
集
一
切
諸
︵
梵
︶
善
行
故。
三
者
大
悲
心。
欲
為
三。
一
者
直
心。
正
念
真
如
法
故。
二
者
深
心。
次
信
成
就
發
心
者。
發
何
等
心。
略
說
三
種。
云
大乘起信論續疏卷下
68
心。
先
念
真
如。
菩
薩
起
信。
先
信
真
如。
菩
薩
契
所
起。
起
自
真
如。
緣
會
所
入。
入
於
真
如。
菩
薩
第
十
信。
大
悲
者。
無
生
不
度
也。
故
知
萬
今
此
三
心
一
念
中
修。
見
思
塵
沙
任
運
先
去。
義。
既
是
修
二
性
一。
乃
就
圓
融
三
法
而
發
心
真
如
平
等
一
性。
次
二
即
是
自
行
化
他
二
種
切
眾
生
苦
惱。
然
此
三
心
順
於
三
法。
何
者。
初
功
德
善
巧
迴
向。
願
生
淨
土
速
證
法
忍。
廣
拔
悲
拔
苦
之
義。
蓋
以
真
如
實
念
趣
果
善
心。
二
集
一
切
諸
善
行
也。
彼
經
迴
向
發
願
心。
即
此
依
理
求
果
也。
彼
經
證
成
三
種
深
義。
不
出
此
須
契
深
理。
欲
契
深
理。
須
厚
樂
善
根。
此
乃
立
解
於
深
心。
彼
疏
雖
三
義
而
不
相
捨。
求
高
深
言
專。
誠
之
言
實。
非
直
心
正
念
真
如。
豈
名
專
心。
即
彼
至
誠
心。
至
誠
心
者。
即
實
行
眾
生。
至
大乘起信論續疏卷下
69
原
也。
通
於
一
而
萬
事
畢。
是
以
正
念
真
如
為
諸
行
遍
螻
蟻。
乃
至
微
塵
毛
孔。
莫
不
含
一
而
生。
故
廣
大
難
量。
聖
凡
不
二。
一
切
圓
滿。
咸
被
草
木。
無
凡
夫
法
如
微
塵
許
而
有
異
也。
故
經
云。
佛
中
有
妄
想。
自
然
濁
亂。
則
謂
凡
夫。
然
真
如
中
許
而
有
異
也。
若
復
有
人
自
性
清
淨。
含
一
而
想。
即
謂
聖
人。
然
真
如
中
亦
無
聖
人
法
如
微
萬
有。
若
復
有
人。
自
性
清
淨。
含
一
而
生。
中
無
如
之
理。
無
自
無
他。
非
一
非
異。
包
含
一
氣。
該
與
信
合。
故
知
能
信
是
法
者。
此
非
小
緣
也。
然
植
廣
大
菩
提
種
子。
卒
難
取
信。
故
祖
師
云。
大
諸
法
為
有。
是
信
諸
法。
不
信
真
如。
是
以
若
無
切
法。
是
信
真
如。
以
真
如
理
中
本
無
諸
法。
若
先
契
真
如
也。
問。
云
何
是
真
如
之
相。
答。
不
信
大乘起信論續疏卷下
70
復
修
善
行。
動
作
施
為。
自
然
歸
順
真
如
矣。
有
淨。
將
天
真
而
不
修。
終
無
作
用。
故
正
念
真
性
喻
真
如。
礦
穢
喻
無
明。
念
寶
性
而
不
磨。
終
順
真
如
法
故。
善
行
以
為
對
治。
若
人
修
行
一
切
善
法。
自
然
︶
亦
無
得
淨。
以
垢
無
量。
遍
一
切
法
故。
修
一
若
人
雖
念
真
如。
不
以
方
便
種
種
熏
修
︵
梵
真
如
體
性
︶
體
性
空
淨。
而
有
無
量
煩
惱
垢
磨
治。
終
無
得
淨。
如
是
眾
生
真
如
之
法
︵
同
不
妨
有
垢
︶
若
人
雖
念
寶
性。
不
以
方
便
種
體
性
明
淨。
而
有
礦
穢
之
垢
︵
體
性
本
淨
然
如。
復
假
求
學
諸
善
之
行。
答
曰。
譬
如
大
摩
尼
曰。
上
說
法
界
一
相。
佛
體
無
二
何
故
不
唯
念
大乘起信論續疏卷下
71
愧。
悔
過。
能
止
一
切
惡
法。
不
令
增
長。
以
隨
順
我
隨
順
法
性
亦
無
住
也。
二
者
能
止
方
便。
謂
善。
而
成
大
悲。
不
住
涅
槃。
以
法
性
本
來
無
住。
死。
無
生
而
生。
業
果
儼
然。
故
不
捨
一
法。
廣
行
故
不
取
一
切
法。
不
作
諸
惡。
而
成
大
智。
不
住
建
立
一
切
法。
故
先
德
云。
生
而
無
生。
法
性
湛
以
無
住
為
行
根
本
方
便
也。
淨
名
云。
從
無
住
不
住
涅
槃。
以
隨
順
法
性
無
住
故。
合。
業
果
不
失。
起
於
大
悲。
修
諸
福
德。
攝
化
眾
︵
不
同
凡
夫
得
真
空
理
︶
觀
一
切
法
因
緣
性
無
生
︵
本
自
無
生
︶
離
於
妄
見。
不
住
生
他
︶
根
本
方
便。
謂
觀
︵
十
法
界
︶
一
切
法
說
方
便
有
四
種。
云
何
為
四。
一
者
行
︵
自
利
大乘起信論續疏卷下
72
生
善
令
生。
已
生
善
令
長。
所
謂
眾
善
奉
行
也。
消
業
障。
善
根
不
退。
以
隨
順
法
性
離
癡
障
故。
能
志
求
無
上
之
道。
又
因
佛
法
僧
力
所
護
故。
請
諸
佛。
以
愛
敬
三
寶
淳
厚
心
故。
信
得
增
長。
增
長
方
便。
謂
勤
供
養
禮
拜
三
寶。
讚
歎
隨
喜。
惡。
故
隨
順
法
性
亦
離
過
惡
也。
三
者
發
起
善
不
令
增
長。
所
謂
諸
惡
不
作
也。
以
法
性
本
無
具
此
三
者。
則
未
生
之
惡
不
令
生
起。
已
生
之
者。
四
不
定
法
之
一
也。
易
云。
震
無
咎
者
存
乎
治
無
愧。
止
息
惡
行
為
業。
十
一
善
法
之
二
也。
惡
行
為
業。
愧
者。
依
世
間
力。
輕
拒
暴
惡
為
性。
者。
依
自
法
力。
崇
重
賢
善
為
性。
對
治
無
慚。
止
性
離
諸
過
故。
大乘起信論續疏卷下
73
見
法
身
故。
隨
其
願
力。
能
現
八
種
利
益
眾
生。
滅
故。
菩
薩
發
是
心
故。
則
得
少
分
見
於
法
身。
大。
遍
一
切
眾
生。
平
等
無
二。
不
念
彼
此。
究
竟
竟
無
餘
涅
槃。
以
隨
順
法
性
無
斷
絕
故。
法
性
一
切
眾
生。
使
無
有
餘。
皆
令
︵
至
無
上
菩
提
︶
者
大
願
平
等
方
便
所
謂
發
願。
盡
於
未
來。
化
性
亦
無
癡
障
也。
消。
善
根
日
進
矣。
以
法
性
本
無
癡
障。
故
隨
順
因
也。
三
寶
所
護
者。
善
緣
也。
因
緣
具
足。
業
障
然
也。
增
長
者。
日
有
所
益。
不
退
墮
也。
已
上
皆
端
莊
厚
重。
不
劣
薄
也。
志
求
者。
心
口
相
應。
非
意
業
也。
愛
敬
者。
親
近
不
懈。
無
輕
褻
也。
淳
厚
三
寶
者。
身
業
也。
讚
歎
勸
請
者。
口
業
也。
隨
喜
謂
精
進。
無
有
一
善
不
從
精
進
生
故。
供
養
禮
大乘起信論續疏卷下
74
法
度
生。
續
佛
慧
命
也。
法
性
下。
出
度
生
之
所
未
來
際
者。
以
法
性
不
斷
故。
隨
順
法
性
者。
必
涅
槃
故
︵
本
來
涅
槃
何
有
退
︶
發
願
度
生。
涅
槃。
亦
不
怯
弱。
以
信
知
一
切
法
從
本
已
來
地。
若
聞
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫
勤
苦
難
行
乃
菩
薩。
一
發
心
後。
遠
離
怯
弱。
畢
竟
不
畏
墮
二
未
入
正
位。
而
懈
怠
者。
恐
怖
令
彼
勇
猛
故。
又
者。
非
其
實
退
︵
權
教
上
說
︶
但
為
初
學
菩
業
之
所
牽
︶
如
修
多
羅
中。
或
說
有
退
墮
惡
相
應。
亦
非
業
繫。
以
有
大
願
自
在
力
故
︵
□
隨
其
所
生
︵
願
力
往
生
不
受
業
牽
︶
與
微
身
以
其
過
去
無
量
世
來
有
漏
之
業。
未
能
決
法
輪。
入
於
︵
雙
林
︶
涅
槃。
然
是
菩
薩。
未
名
胎。
︵
踰
城
︶
出
家。
︵
明
星
︶
成
道。
︵
說
法
︶
謂
從
兜
率
天
退
入
胎。
住
胎
︵
從
法
化
生
︶
大乘起信論續疏卷下
75
自
信
本
來
是
佛。
不
待
更
滅
故。
無
數
僧
祇
難
行
苦
行。
方
得
成
佛。
亦
不
畏
怯。
入
火
聚
刀
山。
不
生
畏
怯。
況
畏
墮
二
乘
地。
即
薩
一
發
大
願。
便
將
一
切
眾
生
一
肩
擔
荷。
即
見
法
身
者。
敢
懈
怠
乎。
又
是
下。
顯
實
也。
言
是
十
住
菩
薩
已
見
法
身。
尚
有
退
墮。
又
況
我
等
位
者。
即
未
入
法
身
位
也。
恐
怖
令
彼
勇
猛
者。
心
自
在。
不
被
業
牽
故。
如
修
下。
通
權
也。
未
入
受
生
之
處。
與
微
苦
相
應。
以
有
大
願
力
所
持。
名
法
身。
以
未
盡
煩
惱。
於
有
漏
業
亦
未
決
斷。
成
道
轉
輪。
度
諸
眾
生。
然
此
菩
薩。
秖
名
願
身。
得
見
法
身。
住
如
來
種
中。
乘
此
願
力。
現
相
人
菩
薩
在
十
住
位
中。
發
是
大
願。
便
隨
願
力
少
由
法
性
周
遍。
悉
皆
平
等。
亦
無
彼
此。
究
竟
寂
大乘起信論續疏卷下
76
阿
僧
祇。
欲
入
初
地
時
也。
深
解
現
前
所
修
離
僧
祇
者。
謂
從
初
正
信
以
至
迴
向
功
行
將
滿
由
發
迴
向
心。
故
所
修
十
度
轉
勝
於
前。
將
滿
即
十
住。
即
即
十
行。
二
為
能
發。
十
迴
向
為
所
波
羅
蜜。
蜜。
以
知
法
性
體
明。
離
無
明
故。
隨
順
修
所
般
以
知
法
性
常
定。
無
雜
亂
故。
隨
順
修
行
禪
波
身
心
相。
離
懈
怠
故。
隨
順
修
行
毗
黎
耶
波
羅
瞋
惱
故。
隨
順
修
行
羼
提
波
羅
蜜。
以
知
法
性
過
故。
隨
順
修
行
尸
波
羅
蜜。
以
知
法
性
無
苦。
隨
順
修
行
檀
波
羅
蜜。
以
知
法
性
無
染。
離
五
深
解
現
前。
所
修
離
相。
以
知
法
性
體
無
慳
貪
來。
於
第
一
阿
僧
祇
劫
將
欲
滿
故。
於
真
如
法
行
發
心
者。
當
知
轉
勝。
以
是
菩
薩。
從
初
正
信
大乘起信論續疏卷下
77
不
動。
具
足
六
波
羅
蜜。
何
者。
經
云。
無
有
可
與
若
靈
鑒。
窮
幽
洞
徹。
則
智
從
心
起。
故
經
云。
一
之
進
門。
能
觀
心
性。
名
為
上
定。
則
禪
因
心
發。
辱
因
心
受。
具
無
生
之
大
忍。
進
因
心
作。
備
牢
捨。
圓
清
淨
之
施
門。
戒
因
心
持。
成
自
性
之
淨
皆
如
性
起。
無
盡
無
為。
不
取
不
捨。
是
知
檀
因
自
性
外
別
有
所
修。
以
隨
順
心
性
故。
所
有
功
一
度
一
行。
皆
順
真
如
一
心
法
性
之
理。
非
是
見
布
施
等
相。
故
曰
所
修
離
相
也。
此
菩
薩
所
亦
不
妨
隨
順
覺
性。
而
行
六
度。
雖
行
六
度。
亦
菩
薩
已
見
法
性。
知
彼
法
性
本
無
貪
瞋
癡
等。
性。
見
有
貪
瞋
癡
等。
故
以
檀
波
羅
蜜
等
度
之。
以
知
下。
正
釋
離
相
也。
權
教
菩
薩
由
未
見
故
在
四
加
行
中
雙
印
二
空。
方
得
所
修
離
相
者。
謂
將
欲
悟
入
唯
識。
尚
未
得
入。
以
有
所
得
大乘起信論續疏卷下
78
圓
具。
華
嚴
云。
念
念
具
足
十
波
羅
蜜。
是
以
十
不
動
為
力。
決
斷
分
明
為
智。
故
一
念
相
應。
十
雖
空
不
礙
諸
相
為
方
便。
希
齊
佛
果
是
願。
思
心
相
為
進。
寂
然
不
動
為
定。
決
了
無
生
為
般
施。
不
為
諸
相
所
污
名
戒。
忍
可
非
法
為
忍。
離
如。
又
一
念
相
應
捨
時。
即
具
十
度。
捨
而
不
取
外
道。
若
直
了
自
心。
不
為
諸
見
所
動。
名
隨
順
外
徇
名
言。
強
生
知
解
耶。
是
知
心
外
見
法。
即
塵
耶。
又
云。
不
求
諸
法
性
相
因
緣。
是
名
正
慧。
云。
不
見
心
相。
名
為
正
定。
豈
是
避
喧
雜
而
守
不
起。
精
進
無
有
涯。
寧
著
有
為
妄
興
勞
慮
耶。
對
治
前
境。
伏
捺
自
心
而
為
忍
耶。
又
云
若
能
云。
忍
者。
於
一
剎
那。
盡
一
切
相。
及
諸
所
緣。
豈
如
虛
空。
持
者
欲
迷
倒。
寧
執
事
法
分
持
犯
耶。
名
為
布
施。
豈
心
外
有
法
可
住
相
耶。
又
云。
戒
大乘起信論續疏卷下
79
說
我
於
無
量
阿
僧
祇
劫
︵
修
業
方
︶
當
成
字。
或
示
超
地
速
成
正
覺。
以
為
法
弱
眾
生
故。
生
︶
請
轉
法
輪。
唯
為
開
導
利
益
眾
生。
不
依
念
頃。
能
至
十
方
無
餘
世
界。
供
養
諸
佛。
︵
為
真
如
智
︵
根
本
智
︶
名
為
法
身
是
菩
薩
於
業
︶
轉
識。
說
為
境
界。
而
此
證
者。
無
有
境
界。
菩
薩
究
竟
地。
證
何
境
界。
所
謂
真
如
以
依
是
非
自
向
心
中
混。
證
發
心
者。
從
淨
心
地。
乃
實
相。
此
亦
不
名
施。
古
德
云。
萬
事
須
歸
體
處
故
華
嚴
云。
設
於
無
數
劫。
財
寶
施
於
佛。
不
知
為
施
也。
今
日
以
無
生
心。
五
華
施
佛。
始
名
為
數
劫
以
國
財
身
命
施
人
無
數。
以
妄
想
心
施。
任
經
三
祇。
終
成
妄
想。
是
以
儒
重
云。
昔
我
於
即
之
於
心。
理
無
不
應。
若
心
外
行
事。
則
取
輪
若
圓。
八
萬
四
千
法
門
一
時
齊
應。
凡
是
聖
教。
大乘起信論續疏卷下
80
成。
一
法
成。
異
法
成。
答。
本
覺
真
宗。
法
身
性
地。
法
身
之
理。
為
復
有
法
成。
無
法
成。
生
法
成。
滅
理。
及
如
如
智
獨
存。
名
為
法
身。
無
有
別
異
故。
相
現。
非
謂
真
如
有
十
種
也。
業
識
盡
者。
唯
如
識
未
盡。
斷
障
各
別。
所
證
亦
異。
故
有
十
種
境
業
自
在
所
依
真
如
也。
自
初
地
以
至
十
地。
由
六
無
染
淨。
七
法
無
別。
八
不
增
減。
八
智
自
在。
一
遍
行。
二
最
勝。
三
勝
流。
四
無
攝
受。
五
類
無
者。
謂
入
真
如
門
也。
所
言
真
如。
即
十
種
真
如
見
所
聞。
根。
欲。
性
異。
故
示
所
行
亦
有
差
別。
皆
經
三
阿
僧
祇
劫
故。
但
隨
眾
生
世
界
不
同。
則
等。
所
證
亦
等。
無
有
超
過
之
法。
以
一
切
菩
可
思
議。
而
實
菩
薩
︵
大
乘
︶
種
性
根
等。
發
道。
以
為
懈
慢
眾
生
故。
能
示
如
是
無
數
方
便
大乘起信論續疏卷下
81
權
說。
而
實
下。
顯
其
實
語。
阿
僧
祇。
此
云
無
數。
成
佛。
此
即
達
磨
不
立
文
字
宗
也。
或
示
者。
顯
字
者。
了
知
所
標
畢
竟
非
月。
故
直
指
人
心。
見
故
平
等
名
為
法
身。
是
菩
下。
顯
其
大
用。
不
依
以
一
切
法
皆
悉
平
等。
而
是
平
等。
不
入
於
數。
是
故
名
為
得
菩
提。
我
不
見
菩
提
外
別
有
一
別。
一
味
一
性。
如
來
坐
於
菩
提
樹
下。
見
如
是
言。
善
男
子。
菩
提
者。
一
切
眾
生
一
切
法
等
無
者
如
來。
二
者
菩
提。
云
何
名
如
來
已
離
二
相。
如
來
坐
菩
提
樹
下
得
菩
提。
如
來
則
有
二
相。
能
超
四
句。
便
是
法
身。
大
集
經
云。
文
殊
言。
世
說
異
則
同
歸
實
相。
是
以
不
可
稱
量。
不
可
希
界
無
物。
說
滅
則
一
性
常
靈。
說
一
則
各
任
其
有
則
妙
體
虛
玄。
說
無
則
道
無
不
在。
說
生
則
欲
言
而
詞
喪。
心
將
緣
而
慮
息。
所
以
然
者。
以
大乘起信論續疏卷下
82
經
云。
不
歷
僧
祇
獲
法
身。
又
云。
彈
指
超
無
學。
一
念
永
斷
無
明。
何
假
更
歷
三
僧
祇
劫。
故
楞
生。
境
既
本
空。
時
亦
無
體。
何
須
更
論
劫
數。
若
心。
則
知
從
心
所
生。
三
界
畢
竟
無
有。
且
時
因
塵。
有
六
塵
故
有
時
分。
若
了
無
明
根
本。
一
念
外
感
火
輪。
有
四
大
故
有
六
根。
有
六
根
故
見
故。
外
感
水
輪。
由
堅
執
故。
外
感
地
輪。
由
研
求
生
妄
見
所
感。
且
妄
見
一
動。
外
感
風
輪。
由
愛
楞
嚴
鈔
云。
劫
者。
時
也。
而
有
成
住
壞
空。
皆
由
者。
說
得
果
須
滿
三
祇。
但
形
教
跡。
盡
屬
權
宜。
權
宜。
故
對
勇
猛
者。
說
成
佛
在
乎
一
念。
為
懈
後
學。
答。
成
佛
之
旨。
且
非
時
劫。
遲
速
之
數。
屬
說。
或
云
一
念。
或
說
三
祇。
未
審
定
取
何
文
以
年
不
相
見。
亦
云
無
數
時。
故
宗
鏡
問
云。
成
佛
是
不
定
之
稱。
如
人
竟
日
不
見。
便
云
無
數
時。
大乘起信論續疏卷下
83
遍
行
利
益
眾
生
故。
三
者
業
識
心。
微
細
起
滅
為
三。
一
者
真
心。
無
分
別
故。
二
者
方
便
心。
自
是
菩
薩
發
心
相
者。
有
三
種
心。
微
細
之
相。
云
上
上
根
機
頓
悟
頓
修
說
也。
佛。
故
知
利
鈍
在
人。
遲
速
由
我。
非
關
劫
數。
此
得
遠
成
者
即
與
遠。
若
頓
見
真
如
者。
即
一
念
何
故。
成
佛
在
近。
佛
言。
欲
得
速
成
者
即
與
速。
阿
羅
漢
咸
皆
疑
云。
我
等
成
佛。
即
經
遠
劫。
廣
心
已。
佛
言。
汝
於
賢
劫
當
得
作
佛。
諸
大
菩
薩
當
念。
如
涅
槃
經
云。
廣
額
屠
兒。
日
殺
千
羊。
後
演
七
日
為
一
劫。
故
曰
十
世
古
今。
始
終
不
離
以
法
華
會
中。
演
半
日
為
五
十
小
劫。
維
摩
經
趨
果。
並
是
夢
中
說
。若
自
時。
實
無
多
劫。
云
歇
即
菩
提。
故
知
劫
之
長
短。
從
一
念
生。
三
大乘起信論續疏卷下
84
切
種
智。
自
然
而
有
不
思
議
業。
能
現
十
方
利
最
高
大
身。
謂
以
一
念
相
應
慧。
無
明
頓
盡。
名
是
菩
薩
功
德
成
滿。
於
色
究
竟
處。
示
一
切
世
也。
無
明
未
露。
斷
分
別
已。
無
明
暫
發。
故
亦
名
發
滅
故。
問。
何
故
此
業
識。
亦
名
發
心。
答。
未
斷
分
業
識
心
者。
無
明
未
盡。
流
注
未
空。
尚
有
微
細
利
眾
生。
然
皆
從
真
起
行。
無
有
矯
強。
故
曰
自
行
真
如。
故
得
真
心
也。
方
便
心
者。
遍
行
十
度。
初
地
時。
分
別
法
執
已
斷。
故
得
無
分
別
智。
證
前。
轉
更
綿
密。
故
曰
微
細。
真
心
無
分
別
故
者。
登
地
菩
薩
所
發
三
種
心
也。
此
三
種
心。
比
之
大乘起信論續疏卷下
85
曰。
虛
空
無
邊
故。
世
界
無
邊。
世
界
無
邊
故。
眾
同
時
發。
普
照
十
方
塵
剎
中。
量
身。
應
無
量
土。
度
無
量
眾
生。
所
謂
大
圓
無
名
得
一
切
種
智。
自
然
而
有
不
思
議
業
用。
現
時。
名
一
念
也。
由
此
一
念
照
破
無
明。
得
見
心
佛
身
也。
一
念
相
應
慧
者。
即
始
本
最
初
契
合
示
於
彼
天
成
佛
之
相。
即
轉
十
地
菩
薩
身
而
身。
以
色
身
高
大。
莫
過
此
天
故。
然
最
後
身
菩
菩
薩
示
為
自
在
天
王。
身
量
倍
增。
故
曰
最
高
千
由
旬。
自
在
天
王
身
量
三
萬
二
千
由
旬。
十
之
頂
也。
最
高
大
身
者。
色
究
竟
天。
身
量
一
萬
言
菩
薩
地
盡
示
現
成
佛
也。
色
究
竟
處。
即
色
眾
生。
大乘起信論續疏卷下
86
亦
無
分
齊。
以
眾
生
妄
見
境
界。
故
有
大
小
高
智
耶。
答。
一
切
境
界。
離
於
想
念。
本
無
種
種
差
亦
無
有
心。
將
何
了
別
種
種
境
界。
而
明
一
切
差
別
無
量。
難
解
難
知。
若
無
明
既
盡。
心
想
亦
疑
無
心
不
得
名
一
切
種
智
也。
意
謂
眾
生
境
皆
能
開
示
種
種
法
義。
是
故
得
名
一
切
種
智。
法。
有
大
智
用。
無
量
方
便。
隨
諸
眾
生
所
應
得
心
真
實
故。
即
是
諸
法
之
性。
自
體
顯
照
一
切
性。
故
不
能
了。
諸
佛
如
來。
離
於
見
相。
無
所
不
妄
見
境
界。
故
心
有
分
齊。
以
妄
起
想
念。
不
稱
來
一
心。
離
於
想
念
︵
心
本
來
離
念
︶
以
眾
想
云
何
能
了。
名
一
切
種
智。
答
曰。
一
切
境
界。
境
界
不
可
分
濟。
難
知
難
解。
若
無
明
斷。
無
有
無
邊。
眾
生
無
邊
故。
心
行
差
別
亦
復
無
邊。
如
大乘起信論續疏卷下
87
鏡。
鏡
若
有
垢。
色
像
不
現。
如
是
眾
生。
心
若
有
故
說
自
然。
但
依
眾
生
心
現。
眾
生
心
者。
猶
如
曰。
諸
佛
如
來
法
身
平
等。
遍
一
切
處。
無
有
作
說。
無
不
得
益。
云
何
世
間
多
不
能
見
︵
佛
︶
生
者。
一
切
眾
生。
若
見
其
身。
若
睹
神
變。
若
聞
問
曰。
若
諸
佛
有
自
然
業。
能
現
一
切
處。
利
益
者。
方
得
一
切
種
智
也。
種
法。
示
種
種
義。
令
彼
各
得
解
了。
是
故
契
無
顯
照
一
切
妄
法。
以
無
量
方
便。
隨
眾
生
心。
說
是
諸
法
自
性。
既
見
法
性。
從
法
性
中
起
大
智
不
遍。
以
離
無
明。
故
得
見
真
實
心。
此
真
實
心。
佛
不
然。
以
離
見
相。
不
見
有
境
界
之
相。
故
無
障
蔽
光
明。
不
稱
法
性。
轉
為
無
明。
故
不
能
了。
染
淨
差
別
分
齊
之
相。
不
能
遍
照。
以
妄
起
想
大乘起信論續疏卷下
88
者。
謂
該
一
切
處。
徹
一
切
時。
涉
入
重
重。
普
融
至
芥
子
針
鋒。
近
塵
遠
塵。
各
各
頓
現。
諸
塵
普
賢
毛
孔。
︵
淨
名
之
︶
維
摩
丈
室。
摩
耶
之
腹。
頓
現
者。
如
如
來
眼
睫。
文
殊
寶
冠。
彌
勒
樓
閣。
不
現
時。
或
於
一
塵
頓
現。
或
於
諸
塵
普
現。
一
同
一
心。
云
何
有
現
不
現。
答。
如
來
法
身
常
現。
鏡
問
云。
法
身
普
遍
一
切
眾
生
心
想
中。
眾
生
眾
生
心
有
垢
淨。
非
謂
如
來
有
現
不
現
也。
故
不
見。
答。
如
來
法
身。
無
處
不
遍。
其
現
不
現。
悉
生。
則
應
眾
生
皆
得
見
佛
聞
法。
普
霑
利
益。
何
也。
謂
如
來
既
有
自
然
業
用。
現
身
無
量。
普
利
疑
眾
生
不
見
如
來。
不
得
名
不
思
議
利
益
眾
法
身
不
現
故
︵
不
見
佛
身
︶
已
說
解
釋
分
大乘起信論續疏卷下
89
心。
未
滿
萬
劫。
來
入
正
定
聚
者。
說
四
不
壞
信。
定
說
加
精
進
︶
此
為
善
根
微
少
眾
生
修
行
說
修
行
信
心
分
︵
此
說
眾
生
鈍
根
福
薄
受
平
等
顯
現。
心
有
淨
有
穢。
故
有
現
不
現
耳。
若
了
自
心
俱
者
生。
即
琳
瑯
現。
薄
福
者
出。
則
荊
棘
生。
皆
由
麗
天。
盲
者
不
睹。
雷
霆
震
地。
聾
者
不
聞。
故
有
是
客
塵
自
遮。
見
網
自
隔。
非
法
身
咎。
其
猶
日
遠
求。
諸
佛
法
身。
即
一
念
心
空
是。
若
不
現
者。
色
色
處
現。
見
空
空
處
現。
名
為
處
處
普
現。
切
即
隨
惡
現。
一
念
起
善。
法
身
即
隨
善
現。
乃
至
心
不
二。
方
見
毗
盧
清
淨
身。
如
一
念
起
惡。
法
其
唯
清
淨
法
身
之
應
用
乎。
所
以
云。
若
能
諦
礙。
古
德
云。
一
切
不
思
議
事。
於
一
事
悉
能
普
大乘起信論續疏卷下
90
發
起
現
行
者。
名
未
入
正
定
聚
眾
生。
今
為
此
黃。
以
八
識
中
具
有
十
法
界
種
子。
隨
所
聞
法。
可
綠。
亦
如
湍
水。
可
東
可
西。
又
如
尺
蠖。
可
蒼
眾。
求
學
如
實
行
故。
習
性
易
染。
猶
如
素
絲。
可
薩
︶
能
正
修
行。
自
利
利
他。
常
樂
親
近
諸
菩
︵
六
︶
波
羅
蜜
故。
四
者
信
僧
︵
以
指
十
地
三
者
︵
要
行
︶
信
法。
有
大
利
益。
常
念
修
行
念
親
近。
供
養
恭
敬。
發
起
善
根。
願
求
一
切
智
信
佛。
有
無
量
功
德
︵
以
前
所
說
三
輪
也
︶
悅
依
行
持
︶
真
如
法
︵
諸
佛
之
師
︶
故。
二
一
者
信
︵
真
如
︶
根
本。
所
謂
樂
念
︵
身
心
信
心。
云
何
修
行。
略
說
信
心
有
四
種。
云
何
為
中
依
未
入
正
定
聚
眾
生
故。
說
修
行
信
心。
何
彼
成
就
信
心
也。
大乘起信論續疏卷下
91
三
者
忍
門
︵
羼
提
︶
四
者
進
門
︵
毘
利
耶
︶
五。
一
者
施
門
︵
檀
度
︶
二
者
戒
門
︵
尸
羅
︶
行
有
五
門。
能
成
︵
助
以
上
信
︶
此
信。
云
何
則
所
信
三
寶。
全
是
真
如。
由
是
增
進。
信
得
成
皆
不
稱
實。
若
遇
他
緣。
或
生
退
失。
若
先
信
真
信
三
寶
也。
若
未
信
真
如。
所
信
三
寶。
猶
在
心
正
念。
對
信
未
成
就
者
說。
則
曰
樂
念
也。
二
者
有
退
墮
者。
無
有
是
處。
故
對
信
成
就
者
說。
則
顛
沛。
念
茲
在
茲。
無
有
間
斷。
名
真
樂
念。
若
此
樂。
其
念
不
實。
必
如
蜂
念
好
蜜。
渴
思
甘
露。
造
樂
欲。
念。
謂
冥
記。
樂
而
不
念。
其
樂
不
盡。
念
而
不
退
墮
故。
信
根
本
者。
即
是
信
真
如
法
也。
樂。
眾
生。
說
此
四
不
壞
信。
由
彼
聞
此
四
不
壞
信。
大乘起信論續疏卷下
92
傅
大
士
布
施
頌
曰。
施
門
通
六
行
︵
六
行
施
也。
若
見
厄
難
下。
無
畏
施
也。
若
有
下。
法
施
有
三。
謂
財
施。
無
畏
施。
法
施
也。
若
見
一
切
下。
名
利
恭
敬。
惟
念
自
利
利
他。
迴
向
菩
提
故。
生
來
求
法
者。
隨
己
能
解。
方
便
為
說。
不
應
貪
任。
施
與
無
畏
︵
此
施
比
前
又
勝
︶
若
有
利
他
︶
歡
喜。
若
見
厄
難
恐
怖
危
逼。
隨
己
物。
隨
力
施
與。
以
自
︵
自
利
︶
捨
慳
貪。
令
彼
何
修
行
施
門。
若
見
一
切
來
求
索
者。
所
有
信
方
滿
足。
此
即
前
樂
集
善
行。
去
礦
穢
之
方
︶
信
而
不
行。
徒
信
也。
信
何
能
滿。
能
行
此
五
者
止
︵
禪
定
︶
觀
︵
智
慧
︶
門
︵
定
慧
雙
大乘起信論續疏卷下
93
非
︶
遠
離
貪
嫉
︵
貪
嗔
痴
︶
欺
詐
︵
十
惡
︶
彼
此
︶
舌
不
惡
口
不
妄
言
不
綺
語
︵
文
過
何
修
行
戒
門。
所
謂
不
殺
不
盜
不
淫
不
兩
知
見
︶
欲
識
無
生
處。
背
境
向
心
觀。
中
妙
有。
不
著
見
於
二
邊。
不
取
相
於
中
道。
惟
凡
夫
著
有。
不
見
有
中
之
空。
二
乘
著
空。
不
見
即
有
無
二
邊。
不
立。
有
無
俱
遣。
中
道
何
安。
晁
色
勿
相
干。
二
邊
純
莫
立。
中
道
不
須
安
︵
安
法
檀。
將
此
六
行。
束
為
三
檀
︶
資
生
無
畏
法。
定。
智
慧
是
也。
因
定
生
慈。
因
慧
生
種
種
法。
故
不
動。
心
無
怖
畏。
故
曰
無
畏
檀。
法
檀
者。
精
進。
曰
資
生
檀。
持
戒。
忍
辱。
是
無
畏
檀。
因
戒
淨。
毀
檀。
法
檀。
布
施。
是
資
生
檀。
能
資
益
生
諸
善
法
六
度
︶
六
行
束
三
檀
︵
三
檀
者。
資
生
檀。
無
大乘起信論續疏卷下
94
求。
嫉。
謂
妒
忌。
諒
其
不
知
不
見
而
謾
之
之
謂
妄
言
者。
無
根
之
語。
綺
語
者。
粉
飾
之
辭。
貪。
謂
唯
觸
身。
兩
舌
者。
搆
扇
兩
家。
惡
口
者。
恣
行
咀
者。
一
針
一
草。
不
但
五
錢。
不
淫
者。
舉
心
即
犯。
益
有
情。
言
不
殺
者。
普
該
一
切。
不
獨
於
人。
不
下。
是
攝
律
儀。
遠
離
下。
是
攝
善
法。
當
護
下。
是
有
三。
謂
律
儀
戒。
攝
善
法
戒。
饒
益
有
情
戒。
所
令
眾
生
妄
起
過
罪
故。
改
悔。
不
得
輕
於
如
來
所
制
禁
戒。
當
護
譏
嫌。
十
二
行
此
抖
擻
︶
乃
至
小
罪
心
生
怖
畏。
慚
不
多
求
︶
知
足
︵
生
慚
愧
︶
頭
陀
等
行
︶
亦
應
遠
離
憒
鬧。
常
處
寂
靜。
修
習
少
欲
︶
若
出
家
者
為
折
伏
煩
惱
故。
︵
要
折
伏
煩
貪
︶
諂
曲
瞋
︵
嗔
︶
恚
邪
見
︵
痴
防
非
止
大乘起信論續疏卷下
95
貪
等
法
性
得
貪
等
名。
此
說
貪
等
法
性
能
出
於
貪。
瞋
癡
亦
爾。
以
離
法
界。
諸
法
無
體
故。
是
離
空
無
像
故。
佛
言。
我
不
見
有
異
貪
之
法
能
無
別
有
法。
如
群
波
依
水。
離
水
無
波。
萬
像
依
則
萬
物
出
生。
皆
依
無
住
一
心
為
體。
離
心
之
乎
一
心。
心
法
本
乎
無
住。
無
住
心
體。
靈
知
不
治。
云
何
但
說
一
心
之
旨。
能
袪
萬
法。
答。
至
道
所
治。
出
世
淨
法
為
能
治。
則
真
俗
互
顯。
能
所
罪
所
生。
實
由
於
己。
故
須
護
也。
問。
世
間
染
法
非
律
儀。
畜
非
法
物。
皆
招
人
譏
謗。
即
生
他
罪。
也。
小
罪
生
畏
者。
防
微
杜
漸
也。
護
譏
嫌
者。
謂
味
也。
知
足
者。
得
少
為
足
也。
頭
陀
者。
抖
擻
法
邪
見
者。
不
念
真
如
而
外
求
也。
少
欲
者。
不
耽
令
色
以
媚
人
也。
瞋
恚
者。
奮
怒
發
兇
以
惱
人
諒
其
能
知
能
見
而
探
之
之
謂
詐。
諂
曲
者。
足
大乘起信論續疏卷下
96
大
士
持
戒
頌
曰。
尸
羅
得
清
淨。
無
量
劫
來
因。
未
曾
改
變。
但
是
隨
智
分
別。
所
見
不
同
耳。
由
心
轉。
苦
樂
自
逐
緣
分。
一
念
無
住
真
心。
塵
故
不
得
定
說
性
中
是
淨
不
淨
也。
故
知
逆
順
善
成。
所
以
十
玄
門
中。
有
唯
心
迴
轉
善
成
門。
德
攸
歸。
若
善
若
惡。
皆
能
迴
轉。
若
順
若
逆。
悉
而
投
足。
憑
虛
自
失。
得
實
何
憂。
此
一
心
之
旨。
方
便。
貪
諸
義
門。
則
是
疑
滔
水
以
漂
人。
望
乾
貪
法
既
爾。
瞋
癡
亦
然。
一
一
遍
含
法
界
故。
若
真
俗
二
門。
於
真
俗
二
門。
收
盡
一
切
染
淨
諸
迷
貪
生
執
著。
則
於
貪
被
繫
縛。
繫
縛
解
脫。
遂
貪
無
自
性。
則
於
貪
等
得
解
脫。
若
於
貪
起
邪
以
貪
法
界
即
一
切
法
趣
貪。
若
於
貪
趣
正
思。
出
貪。
瞋
癡
亦
復
爾。
釋
曰。
離
貪
之
外
無
別
有
等。
故
頌
云。
於
貪
起
正
思。
於
貪
得
解
脫。
故
說
大乘起信論續疏卷下
97
能
安
心
不
動
者。
非
大
忍
不
能
也。
黃
庭
堅
謂
苦。
身
心
安
佚
之
謂
樂。
遇
此
八
種
境
界
風
德
而
揚
之。
譏
者。
實
無
德
而
刺
之。
身
心
逼
迫
過
而
加
其
惡。
譽
者。
無
德
而
加
其
善。
稱
者。
實
利
者。
戶
外
屨
滿
時。
衰
者。
門
前
羅
爵
時。
毀
者。
惱
而
不
加
報。
是
耐
冤
忍。
忍
八
風
者。
安
受
忍
苦
樂
等
法
故。
金
山
︶
心
不
懷
報。
亦
當
忍
於
利
衰
毀
譽
稱
何
修
行
忍
門。
所
謂
應
忍
他
人
之
惱
︵
如
豬
之
王
︶
染
塵。
權
依
離
垢
地。
當
證
法
王
身
︵
佛
為
萬
一
出
一
移。
常
相
遠
離
︶
在
欲
而
無
欲。
居
塵
想
如
怨
賊。
貪
愛
若
參
辰
︵
參
辰
即
參
商
二
大乘起信論續疏卷下
98
生
身
同
太
虛。
煩
惱
何
處
安
腳
者
也。
不
亦
快
欲
再
覓
無
明
種
子。
杳
不
可
得。
斯
古
佛
所
謂
穿
衣
喫
飯
也
是
如
是。
靜
坐
閑
眠
也
是
如
是。
盡
轉
為
般
若
真
如
矣。
既
盡
轉
為
般
若
真
如。
子
也。
若
能
於
話
頭
上。
得
個
著
落。
則
無
明
種
塗。
亦
窮
於
是。
懶
菴
居
士
云。
此
八
物。
無
明
於
澌
盡
而
後
休。
不
可
謂
智
也。
亦
不
知
近
道
有
宿
因。
決
不
可
計
校
而
為
之。
且
猿
騰
馬
躍。
毀。
喜
譽。
求
稱。
避
譏。
厭
苦。
逐
樂。
不
知
得
喪
又
而
以
百
年
有
涯
之
生。
種
種
計
校。
欲
利。
惡
衰。
有
益
於
事。
有
益
於
身
否。
八
風
之
波。
渺
然
無
虛。
煩
惱
何
處
安
腳。
細
思
熟
念。
煩
惱
從
何
處
我。
及
彼
八
物。
皆
成
一
空。
古
人
云。
眾
生
身
同
帶
骨。
豈
有
可
逃
之
地。
但
以
百
年
觀
之。
則
人
此
八
物。
無
明
種
子
也。
人
從
無
明
種
子
生。
連
大乘起信論續疏卷下
99
長
故。
隨
喜。
迴
向
菩
提。
常
不
休
廢。
得
免
諸
障。
善
根
猛
精
勤。
晝
夜
六
時。
禮
拜
諸
佛。
誠
心
懺
悔。
勸
病
苦
所
惱。
有
如
是
等
眾
多
障
礙。
是
故
應
當
鬼
之
所
惱
亂。
或
為
世
間
事
務
種
種
牽
纏。
或
以
從
先
世
來。
多
有
重
罪
惡
業
障
故。
為
邪
魔
自
利
利
他。
遠
離
眾
苦。
復
次
若
人
雖
修
行
信
切
身
心
大
苦。
無
有
利
益。
是
故
應
勤
修
諸
功
堅
強。
遠
離
怯
弱。
當
念
過
去
久
遠
已
來。
虛
受
何
修
行
進
門。
所
謂
於
諸
善
事。
心
不
懈
退。
立
欲
滅
貪
瞋
賊。
須
行
智
慧
刀。
此
觀。
逢
難
轉
堅
牢。
無
非
亦
無
是。
無
下
亦
無
︵
楞
嚴
經
云。
見
則
同
於
龜
毛
兔
角
︶
常
能
傅
大
士
忍
辱
頌
云。
忍
心
如
幻
夢。
辱
境
若
龜
大乘起信論續疏卷下
100
故
︵
寂
而
常
照
清
行
︶
所
言
觀
者
謂
分
別
︶
一
切
境
界
相。
隨
順
奢
摩
他
︵
即
止
︶
觀
何
修
行
止
觀
門。
所
言
止
者。
謂
止
︵
無
境
牽
餘
︵
二
智
真
俗
二
智
也
︶
念
念
滅。
高
下
執
情
除。
觀
心
如
不
間。
何
啻
至
良
為
慧
光
舒。
二
智
心
中
遣。
三
空
境
上
袪。
無
除
三
有
障。
傅
大
士
精
進
頌
曰。
進
修
名
燄
惡
業
障。
勸
請
除
謗
法
障。
隨
喜
除
嫉
妒
障。
迴
者。
如
人
負
債
依
附
於
王。
人
莫
誰
何
也。
懺
悔
復
次
下。
為
障
重
者
設
方
便
也。
欲
除
障
而
禮
而
止
息
半
途
也。
當
念
下。
思
過
去
而
勵
今
生
折
挫
而
變
其
所
守
也。
遠
離
怯
弱
者。
不
以
畏
不
懈
退
者。
愈
行
而
愈
進
也。
立
志
堅
強
者。
不
大乘起信論續疏卷下
101
切
法。
本
來
無
想。
︵
諸
法
︶
念
念
不
生。
念
念
聞
覺
知。
一
切
諸
想。
隨
念
皆
除。
亦
遣
除
想。
以
形
色。
不
依
於
空。
不
依
地
水
火
風。
乃
至
不
依
修
止
者。
住
於
靜
處。
端
坐。
正
意。
不
依
氣
息。
不
寂
雙
流
也
︵
照
止
名
觀
照
觀
名
止
︶
能
觀
察
唯
觀
察
故
能
息
念
也。
雙
現
前
故
者。
滯
空
寂
而
妙
用
恒
興。
不
相
捨
離
者。
唯
息
念
益
子
云。
止
則
不
隨
妄
想
而
一
相
永
淨。
觀
則
謂
觀
察
身
受
心
法。
生
從
何
來。
滅
從
何
去
也。
間
一
切
諸
法。
獨
念
唯
心
也。
分
別
生
滅
之
謂
︵
定
慧
雙
顯
︶
忘
塵
息
念
之
謂
止。
謂
不
念
漸
修
習。
不
相
捨
離
︵
止
觀
雙
運
︶
雙
現
前
︶
觀
義
故。
云
何
隨
順
︵
方
便
︶
以
此
二
義。
真
如
︶
因
緣
生
滅
相。
隨
順
毗
缽
舍
那
︵
即
大乘起信論續疏卷下
102
色
者。
如
修
十
遍
處
定。
或
缽
頭
日
月
等。
空
者。
氣
之
類。
形
者。
如
循
身
骨
璅。
或
存
想
固
形
之
落
諸
念
是
也。
氣
息
者。
如
調
息
數
息。
或
守
氣
也。
不
念
一
切。
名
曰
正
念。
楞
嚴
云。
汝
坐
道
場。
是
初
心
參
禪
工
夫
也。
端
坐
正
意
者。
身
心
俱
重
罪
業
障
我
慢
懈
怠。
如
是
等
人
所
不
能
入。
︵
指
前
鈍
根
退
者
說
︶
唯
除
疑
惑
不
信
誹
入
真
如
三
昧。
深
伏
煩
惱。
信
心
增
長。
速
成
不
淳
熟。
其
心
得
住。
以
心
住
故。
漸
漸
猛
利
隨
順
所
施
作。
於
一
切
時。
常
念
方
便。
隨
順
觀
察。
久
無
自
相。
念
念
不
相
得。
若
從
坐
起
去
來
進
止。
真
如
實
︶
當
知
唯
心。
無
外
境
界。
即
復
此
心。
馳
散。
即
當
攝
來
住
於
正
念。
是
正
念
者
︵
緣
滅。
亦
不
得
隨
心
外
念
境
界
後
以
心
除
心。
心
大乘起信論續疏卷下
103
飯。
屙
溈
山
屎。
不
參
溈
山
禪。
秪
看
一
頭
水
牯
拽
將
來
也。
大
安
云。
安
在
溈
山
三
十
年。
吃
溈
當
攝
來
住
於
正
念
者。
所
謂
一
迴
入
草
去。
驀
心。
則
展
轉
生
心。
非
歇
心
之
法
也。
心
若
馳
散
隨
心
外
念
境
界。
而
後
復
以
心
除
心。
若
以
心
即
便
知
覺。
所
謂
不
怕
念
起。
只
怕
覺
遲。
切
不
容
妄
起
一
念
也。
若
有
時
不
曾
管
帶。
倘
有
念
一
切
法
唯
是
真
如。
本
無
有
想。
亦
無
生
滅。
故
者。
所
謂
有
些
氣
息
亦
是
病。
故
須
遣
之
又
遣。
洒
酒。
十
二
時
中
不
依
倚
一
物
是
也。
亦
遣
除
禪
也。
一
切
諸
想
隨
念
銷
除
者。
所
謂
淨
裸
裸。
以
一
心
不
動
正
念
真
如
為
禪。
即
如
來
禪
祖
等。
已
上
皆
是
小
乘
外
道
所
修
禪。
故
悉
不
依。
大。
或
事
火
事
風
等。
見
聞
覺
知
者。
如
灰
心
斷
三
乘
所
修。
或
無
色
所
修
等。
四
大
者。
如
排
併
大乘起信論續疏卷下
104
其
輕
耶。
即
重
失
聲。
下
之。
母
問
其
故。
對
曰。
我
時。
隨
母
至
沙
勒。
頂
戴
佛
缽。
私
念
缽
形
甚
大。
可
燒。
無
由
免
火。
火
至
而
滅。
又
晉
鳩
摩
羅
什
之。
潤
安
步
如
常。
曰。
心
外
無
火。
火
實
自
心。
謂
靈
潤
法
師
山
行。
野
燒
迅
飛
而
來。
同
遊
者
皆
曰。
皆
我
自
心
之
境。
安
有
外
聲
哉。
自
後
遂
絕。
夜
忽
聞
有
聲。
名
曰
空
禪。
法
空
患
之。
久
而
自
如
墻
壁。
可
以
入
道。
昔
法
空
禪
師
居
五
臺
山。
一
法。
皆
是
邪
思。
故
曰
內
心
不
出。
外
境
不
入。
外
境
界
者。
不
見
心
外
有
法。
方
名
正
念。
若
見
心
做
工
夫
最
吃
緊
處。
是
正
念
者。
當
知
唯
心
去。
所
以
云。
置
之
一
處。
即
是
諸
佛
道
場。
此
是
作
露
地
白
牛。
在
面
前。
終
日
露
迥
迥
地。
趁
亦
即
鞭
撻
調
伏。
既
久
可
憐
生。
受
人
言
語。
如
今
若
落
路
落
草。
便
把
鼻
孔
拽
轉
來。
暫
犯
人
苗
大乘起信論續疏卷下
105
隨
順
者。
如
急
水
行
船。
話
頭
不
要
走
作
也。
觀
正
念
唯
心
話
頭。
此
是
入
真
如
門
大
方
便
故。
威
儀
中
一
切
處
一
切
時。
隨
順
觀
察。
不
得
忘
夫。
若
從
下。
復
言
動
時
做
工
夫。
謂
於
日
用
相
可
得
自
然
安
帖
帖
地。
已
上
是
明
靜
時
做
更
除
心
也。
當
知
此
心
一
復。
亦
不
見
有
心
之
言
心
若
馳
散。
即
住
正
念。
此
心
即
復。
不
必
以
樣
子
也。
即
復
此
心
亦
無
有
相
念
念
不
可
得
應。
速
如
影
響。
此
等
皆
是
證
唯
心
無
外
境
界
恭
拜
井
則
泉
出。
何
也。
蓋
其
養
之
專。
故
靈
驗
莫
不
有
忠
孝
之
心
也。
而
王
祥
臥
冰
則
魚
躍。
想。
如
因
夢
中
事。
心
力
昧
略
微
劣
故
也。
嗟
乎。
者。
萬
類
紛
然。
何
故
靈
驗
不
等。
曰。
是
皆
虛
妄
至。
念
未
生
時。
量
同
太
虛。
然
則
即
今
現
行
分
有
分
別。
故
缽
有
輕
重
耳。
是
知
一
切
法。
隨
念
大乘起信論續疏卷下
106
知
真
如
是
三
昧
根
本。
若
人
修
行。
漸
漸
能
生
法
身。
與
眾
生
身。
平
等
無
二。
即
名
一
行
三
昧。
次
依
是
三
昧
故。
則
知
法
界
一
相。
謂
一
切
諸
不
隨
順。
隨
順。
故
不
得
入。
故
圓
覺
云。
唯
除
頓
覺
人。
併
怠
者。
悠
悠
忽
忽。
不
努
力
的
人。
此
五
等
人。
皆
間
獄
中
人。
我
慢
者。
貢
高
自
大。
不
虛
心
的
人。
人。
誹
謗
者。
是
壞
教
人。
重
罪
者。
作
五
逆
罪。
是
成
不
退
矣。
唯
除
下。
五
種
料
揀。
不
信
者。
是
闡
不
生。
煩
惱
自
伏。
信
心
自
長。
不
待
經
一
萬
劫。
入
真
如
三
昧。
三
昧。
即
正
定
也。
既
入
此
定。
分
住
正
念
已。
心
志
自
然
漸
漸
猛
利。
便
能
隨
順
此
用
功。
久
久
自
然
淳
熟。
心
不
馳
散。
常
住
正
者。
如
貓
捕
鼠。
話
頭
不
要
放
捨
也。
日
用
尋
常。
大乘起信論續疏卷下
107
為。
未
常
間
斷。
直
如
善
財
登
閣。
龍
女
獻
珠。
當
士。
寓
目
開
懷。
悉
能
先
覺。
即
未
遇
之
人。
舉
動
離
法
界。
行
住
坐
臥。
步
步
常
在
其
中。
如
明
達
治
生
產
業。
不
違
實
相
之
門。
運
用
施
為。
念
念
沉
去
住。
任
意
隨
緣。
語
嘿
卷
舒。
常
順
一
真
之
猶
如
百
花
共
成
一
蜜。
若
諦
了
之。
一
切
皆
我。
法
亦
如
是。
知
一
即
知
彼。
故
知
萬
法
共
會
斯
本
也。
密
嚴
偈
云。
如
飯
一
粒
飯。
其
餘
皆
可
知。
以
此
真
如
三
昧。
能
生
無
量
三
昧。
故
名
三
昧
入
是
三
昧
者。
盡
知
恒
沙
諸
佛
法
界
無
差
別
三
昧。
佛
言。
法
界
一
相。
緣
繫
法
界。
名
一
行
三
由
萬
行
故
一
行
也。
文
殊
般
若
經
云。
何
名
一
楞
嚴
王
具
足
萬
行。
此
云
一
行。
由
一
行
故
萬
量
三
昧。
大乘起信論續疏卷下
108
菩
薩
像。
亦
作
如
來
像。
相
好
具
足。
若
說
陀
羅
相。
當
念
唯
心。
境
界
則
滅。
終
不
為
惱。
或
現
天
惑
亂。
若
於
坐
中。
現
形
恐
怖。
或
現
端
正
男
女
有
眾
生
無
善
根
力。
則
為
諸
魔
外
道
鬼
神
之
源。
乘
及
乘
者。
人
法
兩
俱
捐。
欲
達
真
如
理。
應
識
證
涅
槃
無
相
之
理。
故
離
所
緣
之
心
境
也
︶
正
知
見
人
悟
達
上
乘。
先
了
有
無
二
邊
之
執。
︵
子
榮
曰。
如
修
行
須
發
修
菩
薩
行。
須
求
大
心
者。
應
當
了
二
邊。
涅
槃
無
有
相。
菩
提
離
所
思
議
事
者。
甚
為
難
得。
傅
大
士
頌
曰。
如
能
貧
窮。
故
知
於
一
念
生
死
心
中。
能
信
有
諸
佛
問
程
而
不
行。
家
鄉
轉
遠。
似
見
寶
而
不
取。
還
之
時。
自
然
親
見。
應
須
剋
己
辦
事。
曉
夜
忘
疲。
大乘起信論續疏卷下
109
則
能
遠
離
是
諸
業
障。
應
知
外
道
所
有
三
昧。
察。
勿
令
此
心
墮
於
邪
網。
當
勤
正
念。
不
取
不
乍
少。
顏
色
變
異。
以
是
義
故。
行
者
常
應
智
慧
不
饑
不
渴。
使
人
愛
著。
或
令
人
食
無
分
齊。
乍
七
日。
住
於
定
中。
得
自
然
香
美
飲
食。
身
心
適
三
昧。
或
復
令
人
若
一
日。
若
二
日。
若
三
日。
乃
人
得
諸
三
昧
少
分
相
似。
皆
是
外
道
所
得。
非
勝
行。
更
修
雜
業。
若
著
世
事。
種
種
牽
纏。
亦
能
精
進。
復
更
休
廢。
生
於
不
信。
多
疑
多
慮。
或
捨
常
準。
或
多
慈
愛。
多
睡
多
病。
其
心
懈
怠。
或
卒
著
世
間
名
利
之
事。
又
令
使
人
數
瞋
數
喜。
性
未
來
之
事。
得
他
心
智。
辯
才
無
礙。
能
令
眾
生
寂。
是
真
涅
槃。
或
令
人
知
宿
命
過
去
之
事。
亦
等。
空
無
相
無
願。
無
怨
無
親。
無
因
無
果。
畢
竟
若
說
布
施
持
戒
忍
辱
精
進
禪
定
智
慧。
或
說
大乘起信論續疏卷下
110
乃
見
禪
師
自
把
鼻
唱
叫。
此
乃
正
坐
禪
時。
心
師
知
是
魔。
則
把
豬
鼻
孔
拽。
唱
叫
把
火
來。
火
期
自
斫。
又
有
一
禪
師
坐
時。
見
一
豬
來
在
前。
孝
子。
孝
子
走
去。
後
覺
股
上
濕。
便
看。
乃
是
血。
此
是
魔
境。
我
將
斧
斫
卻。
可
得
解
脫。
便
取
斧
著。
便
哭
云。
何
故
殺
我
阿
母。
禪
師
知
是
魔。
思
師
在
山
坐。
見
一
孝
子
擎
一
死
尸
來。
向
禪
師
窮
是
也。
若
一
念
心
動。
便
為
彼
播
弄
矣。
昔
有
之
法
也。
古
德
云。
山
鬼
伎
倆
有
盡。
老
僧
不
采
者。
可
愛
相
也。
當
念
唯
心
境
界
則
滅
者。
是
卻
不
從
外
來。
現
形
恐
怖
者。
可
畏
相
也。
端
正
男
明
佛
境。
此
明
魔
境。
要
知
佛
魔
皆
是
自
心
現
不
離
見
愛
我
慢
之
心。
貪
著
世
間
名
利
恭
敬
大乘起信論續疏卷下
111
著。
自
然
消
滅。
若
起
著
心。
落
他
倦
繢。
故
楞
嚴
魔
事
雖
多。
若
以
上
智
觀
察。
即
念
唯
心。
不
生
定
者。
魔
力
所
持
也。
顏
色
變
異
者。
眩
人
眼
目
少
分
相
似
者。
彷
彿
不
真。
影
像
三
昧
也。
令
人
者。
下
喬
木
而
入
幽
谷
也。
所
謂
性
無
常
準
如
始
乎
信
而
卒
之
以
疑
慮
也。
捨
勝
行
而
修
雜
行
也。
忽
起
忽
滅
者。
銳
始
怠
終
也。
生
於
不
信
多
慈
愛
者。
見
人
則
愛
也。
睡
病
懈
怠
者。
不
耐
如
油
入
麵。
能
令
行
人
數
瞋
數
喜。
改
常
易
度。
心
通
者
現
心
通。
好
名
利
者
談
名
利。
一
入
人
等。
好
解
脫
者
說
三
解
脫。
好
宿
命
者
現
宿
命。
者
說
總
持。
好
六
度
者
說
六
度。
好
平
等
者
說
而
現
身
也。
若
說
下。
隨
所
好
而
說
法
也。
好
總
滅。
何
處
心
外
別
有
魔
境
耶。
或
現
下。
隨
所
起
見。
遂
感
外
魔
入
心。
故
知
若
了
唯
心。
諸
境
大乘起信論續疏卷下
112
當
來
生
不
生。
常
能
作
此
觀。
真
妄
坦
然
平。
色
中
有
我。
五
蘊
中
具
有
此
四
︶
過
去
滅
無
曰
於
色
蘊
中
即
色
是
我。
離
色
非
我。
我
中
有
十。
通
身
即
是
神。
身
與
神
二
見。
總
為
六
十
二
中
各
起。
則
見
四
五
二
十。
三
世
各
二
十。
通
為
具
足
六
十
二。
毗
婆
沙
論
云。
六
十
二
見
者。
五
逼
迫。
入
邪
見
稠
林。
若
有
若
無
等。
依
止
此
諸
百
亂
縱
橫
︵
法
華
經
云。
薄
德
少
福
人。
眾
苦
曰。
依
他
一
念
起。
俱
為
妄
所
行。
便
分
六
十
三。
心
著
有
者。
皆
魔
事
也。
可
不
慎
乎。
傅
大
士
妄
說
修
行。
要
恭
敬
而
假
粧
摸
樣。
口
口
談
空。
中
生。
無
非
貪
著
名
利
恭
敬
故。
當
知
為
名
利
從
真
如
流
出
故。
皆
是
從
見
思
二
惑
我
法
二
應
知
下。
總
結
魔
外
三
昧
不
真。
以
外
道
三
昧。
云。
不
作
聖
心。
名
善
境
界。
若
作
聖
解。
即
受
群
大乘起信論續疏卷下
113
顯
修
行
真
三
昧
者。
方
具
正
因。
入
如
來
種。
以
也。
反
顯
用
心
專
一。
不
在
定
不
定
也。
若
諸
下。
定
而
怠
弛
也。
不
以
在
定
而
心
敬。
出
定
而
心
出
定
不
生
懈
慢
者。
正
謂
不
以
在
定
而
精
進。
所
有
煩
惱
漸
漸
微
薄
者。
得
定
之
效
驗
也。
乃
定
相
者。
無
分
別
故。
不
見
有
得
相
者。
無
愛
著
言
似
三
昧。
此
言
真
三
昧
也。
雖
在
定
中。
不
見
與
外
道
共。
若
離
善
知
識
所
護。
則
起
外
道
見
間
諸
禪
三
昧。
多
起
味
著。
依
於
我
見。
繫
屬
三
此
三
昧
法。
得
入
如
來
種
性。
無
有
是
處。
以
修
無
懈
慢。
所
有
煩
惱。
漸
漸
微
薄。
若
諸
凡
夫。
不
如
三
昧
者。
不
住
見
相。
不
住
得
相。
乃
至
出
定
大乘起信論續疏卷下
114
遠
離
憂
悔
於
生
死
中
勇
猛
不
怯。
八
者
其
志
惡
覺
觀。
六
者
於
諸
如
來
境
界
信
得
增
長。
七
之
法。
重
罪
業
障。
漸
漸
微
薄。
五
者
滅
一
切
疑
種
外
道
鬼
神
之
所
惑
亂。
四
者
遠
離
誹
謗
甚
不
為
諸
魔
惡
鬼
所
能
恐
怖。
三
者
不
為
九
十
如
即
修
十
方
佛
之
心
︶
菩
薩
之
所
護
念。
二
利
益。
云
何
為
十。
一
者
常
為
十
方
諸
佛
︵
修
次
精
勤
專
心
修
學
此
三
昧
者
現
世
當
得
十
知。
菩
提
道。
彼
岸
更
求
離。
法
相
與
非
相。
了
應
如
棄
我
入
無
為。
眾
生
及
壽
者。
悟
見
總
皆
非。
若
定
境。
有
見
有
得
故。
智
者
頌
曰。
非
到
真
如
四
禪
八
定
及
無
想
定
等。
由
彼
未
空
我
執。
味
下。
結
顯
修
似
三
昧。
必
落
魔
外
也。
世
間
三
昧。
大乘起信論續疏卷下
115
經
多
劫。
六
度
久
安
施。
熏
成
無
漏
種。
方
號
不
諸
佛
盡
能
知。
生
因
於
此
日。
證
果
未
來
時。
三
出。
外
境
不
入
故。
傅
大
士
頌
曰。
信
根
生
一
味
淡
薄。
道
心
濃
厚
故。
音
聲
不
驚
動
者。
內
心
平
等
法。
無
有
二
故。
損
減
煩
惱。
不
樂
世
間
者。
生
死
不
怯
者。
已
具
金
剛
寶
覺
故。
捨
憍
慢
者。
信
得
增
長
者。
始
而
信。
既
而
解
行。
終
而
證
入
之
愆
故。
滅
一
切
疑
者。
已
得
正
信。
疑
無
所
生
知
斥
識
兩
故。
遠
離
誹
謗
者。
深
信
真
如
無
謗
中
心
樹
子
不
動
故。
外
道
不
能
惑
者。
有
定
盤
薩
所
護
念
者。
是
正
法
眼
藏
故。
魔
鬼
不
能
恐
所
驚
動。
此
顯
修
真
三
昧
現
世
獲
益
也。
諸
佛
世
間。
十
者
若
得
三
昧。
不
為
外
緣
一
切
音
聲
於
一
切
時。
一
切
境
界
處。
則
能
減
損
煩
惱。
不
和。
捨
於
憍
慢。
不
為
他
人
所
惱。
九
者
雖
未
得
大乘起信論續疏卷下
116
分
別
故。
遍
於
十
方。
修
行
一
切
諸
善
功
德。
盡
作
是
思
惟。
即
應
勇
猛
立
大
誓
願。
願
令
我
心
齊。
難
捨
難
離。
而
不
覺
知。
眾
生
如
是。
甚
為
可
大
苦。
現
在
即
有
無
量
逼
迫。
未
來
所
苦。
亦
無
因
無
明
所
熏
習
故。
令
心
生
滅。
已
受
一
切
身
有
可
樂。
如
是
當
念
一
切
眾
生。
從
無
始
時
來。
觀
世
間
一
切
有
身。
悉
皆
不
淨。
種
種
穢
污。
無
應
觀
未
來
所
念
諸
法。
猶
如
於
雲。
欻
爾
而
起。
法。
恍
惚
如
夢。
應
觀
現
在
所
念
諸
法。
猶
如
電
心
行。
念
念
生
滅。
以
是
故
苦。
應
觀
過
去
所
念
切
世
間
有
為
之
法。
無
得
久
停。
須
臾
變
壞。
一
眾
善。
遠
離
大
悲。
是
故
修
觀。
修
習
觀
者。
當
觀
次
若
人
唯
修
於
止。
則
心
沉
沒。
或
起
懈
怠。
不
議。
大乘起信論續疏卷下
117
行
人
總
觀
世
間
有
為
不
久。
心
行
不
常。
眾
生
簾
外
轉
身
難。
故
當
修
觀
治
之
也。
修
習
下。
此
佛
道
也。
遠
離
大
悲
者。
不
樂
度
生
也。
所
謂
夜
怠
者。
但
念
空
無
相
無
作
也。
不
樂
眾
善
者。
不
不
肯
放
捨。
古
人
喻
之
枯
樁
死
水
是
也。
或
起
言
修
觀
也。
若
修
於
止。
則
心
沉
沒
者。
耽
著
靜
因
緣
善
惡
業
報。
而
亦
即
念
性
不
可
得。
緣
和
合
善
惡
之
業。
苦
樂
等
報。
不
失
不
壞。
雖
俱
行。
所
謂
雖
念
諸
法
自
性
不
生。
而
復
即
念
應
作
不
應
作。
若
行
若
住。
若
臥
若
起。
皆
應
止
怠。
唯
除
坐
時
專
念
於
止。
若
餘
一
切。
悉
當
觀
切
處。
所
有
眾
善。
隨
己
堪
能。
不
捨
修
學。
心
無
涅
槃
第
一
義
樂。
以
起
如
是
願
故。
於
一
切
時
未
來。
以
無
量
方
便
救
拔
一
切
苦
惱
眾
生。
令
大乘起信論續疏卷下
118
墻。
以
此
相
應。
能
入
宗
鏡。
傅
大
士
頌
曰。
如
寶
花
王
之
父
母。
傋
一
乘
之
基
地。
堅
萬
行
之
之
深
刺。
拔
無
明
之
厚
根。
為
大
覺
海
之
陰
陽。
亂
而
似
風
吹
雲。
破
愚
暗
而
如
日
照
世。
動
邪
王
因
茲
二
力。
出
生
死
海
之
底。
全
假
雙
修。
散
惡
之
業
亦
不
忘
是
也。
故
宗
鏡
云。
為
法
國
土
正
明
止
觀
雙
行。
淨
名
云。
無
我
無
邊
無
受
者。
如
車
之
兩
輪。
鳥
之
雙
翼。
缺
一
不
可
也。
所
謂
所
謂
一
心
不
動
入
諸
禪。
了
境
無
生
名
般
若。
靜
時
唯
專
念
止。
餘
一
切
動
時。
皆
應
止
觀
俱
大
願
也。
以
起
下。
修
集
一
切
善
法
也。
唯
除
下。
生
苦。
發
大
悲
心
也。
作
是
下。
發
自
利
利
他
二
心
無
常
也。
已
受
下。
觀
受
是
苦
也。
眾
生
下。
念
無
我
也。
應
觀
世
間
等。
觀
身
不
淨
也。
如
是
下。
著。
不
覺
不
知。
以
故
受
苦
也。
應
觀
過
去
等。
觀
大乘起信論續疏卷下
119
又
智
慧
︵
觀
門
︶
煩
曰。
慧
燈
如
朗
日。
蘊
界
別。
由
來
假
立
名。
若
了
依
他
起。
無
別
有
圓
成。
逐
波
清。
澄
神
生
覺
性。
息
慮
滅
迷
情。
遍
計
虛
大
士
禪
定
︵
止
門
︶
頌
曰。
禪
河
隨
浪
靜。
定
身
同
法
性
常。
證
真
還
了
俗。
不
廢
示
津
梁。
亦
亡。
去
來
終
莫
見。
語
默
永
無
方。
智
入
圓
成
智
者
大
師
圓
成
頌
曰。
相
寂
名
亦
遣。
心
融
泡
露。
如
雲
影
電
光。
饒
經
八
萬
劫。
終
是
落
空
真
寔
也
︶
漏
識
修
因
果。
誰
言
得
久
長。
危
脆
有
為
法。
明
悟
則
不
用
也。
如
幻
者。
謂
有
為
法。
謂
暗
時
則
用。
明
時
則
不
用。
喻
眾
生
愚
暗
故
於
內。
乃
為
有
為
法
所
蔽。
如
翳
障
目
也。
如
燈
法。
若
明
悟。
則
無
也。
如
翳
者。
謂
眾
生
自
有
光
暗
時
則
現。
明
時
則
無。
喻
眾
生
愚
暗
故。
有
有
翳
燈
幻。
皆
為
喻
無
常
︵
王
日
休
云。
如
星
者。
大乘起信論續疏卷下
120
以
治
之。
二
乘
非
觀
不
發
大
悲。
凡
夫
非
觀
不
能
放
捨。
二
乘
不
達
無
生。
怖
畏
生
死。
故
令
修
明
止
觀
功
用
各
有
對
治
也。
凡
夫
耽
著
世
間
菩
提
之
道。
共
相
助
成。
不
相
捨
離。
若
止
觀
不
具。
則
無
能
過。
遠
離
凡
夫
不
修
善
根。
以
是
義
故。
是
止
觀
之
見。
若
修
觀
者。
對
治
二
乘
不
起
大
悲
愜
劣
修
止
者。
對
治
凡
夫
住
著
世
間。
能
捨
二
乘
怯
唯
得
一
空
名。
時
停。
妄
心
猶
未
滅。
乃
見
我
人
形。
妙
智
圓
光
妄
執
五
蘊
色
身
為
寔
︶
明
來
暗
便
謝。
無
暇
蜃
化
現
餘
氣。
人
見
樓
閣。
忽
爾
還
無。
此
破
眾
乾
城
︵
子
榮
云。
乾
城
者。
即
乾
達
婆
城。
海
上
大乘起信論續疏卷下
121
多
羅
說。
若
人
專
念
西
方
極
樂
︵
凡
聖
同
居
︶
願
得
生
他
方
佛
土
常
見
於
佛。
永
離
惡
道。
如
有
勝
方
便。
攝
護
信
心。
謂
以
專
意
念
佛
因
緣。
養。
懼
謂
信
心
難
可
成
就。
意
欲
退
者。
當
知
如
於
此
娑
婆
世
界。
自
畏
不
能
常
值
諸
佛。
親
承
次
眾
生
初
學
是
法。
欲
求
正
信。
其
心
怯
弱。
以
樂
遂
無
憂。
梵
語
三
昧。
此
云
正
定。
止
也
︶
創
居
歡
喜
地。
漸
證
︵
人
我
二
空
觀
也
︶
三
昧
任
遨
遊
行
具
齊
修。
既
悟
無
人
我。
長
依
聖
道
流。
二
空
無
能
入
道。
智
者
大
師
頌
曰。
三
大
僧
祇
劫。
止
觀
雙
行
共
相
助
成。
必
不
相
離。
若
二
門
不
騰。
涉
有
而
一
道
清
淨。
以
是
下。
結
上
行
人。
定
善
根。
故
令
修
觀
以
治
之。
所
謂
觀
空
而
萬
行
大乘起信論續疏卷下
122
得
見
故。
觀
無
量
壽
佛
經
云。
諸
佛
如
來
是
法
故。
由
佛
身
無
處
不
在。
但
意
不
專。
念
不
切。
不
者。
佛
是
正
因。
念
是
助
緣。
因
緣
和
合。
方
得
見
言
專
意
者。
淨
念
相
繼。
一
心
不
亂
也。
念
佛
因
護
信
心
令
得
成
就。
一
以
隨
願
往
生
令
得
見
墮
人
天
二
乘。
故
別
開
方
便。
令
彼
念
佛。
一
以
一
畏
也。
信
心
難
生。
二
畏
也。
心
存
二
畏。
意
欲
信
而
心
怯
弱
者。
別
開
念
佛
法
門
也。
諸
佛
難
承
當。
復
修
諸
行
以
磨
鍊
之。
此
下
又
為
求
入
上
開
五
種
門。
令
人
專
心
自
信
本
來
是
佛。
直
已
說
修
行
信
心
分。
如
法
身。
常
勤
修
習。
畢
竟
得
生。
住
正
定
︵
慧
︶
即
得
往
生。
常
見
佛
故。
終
無
有
退。
若
觀
彼
佛
界
阿
彌
陀
佛。
所
修
善
根。
迴
向
願
求
生
彼
世
大乘起信論續疏卷下
123
彼。
豈
不
乖
理。
經
云。
淨
土
先
淨
其
心。
心
淨
即
諸
法
體
空。
本
來
無
生。
平
等
寂
滅。
今
乃
捨
此
淨
土。
見
性
成
佛
者。
難
矣
哉。
淨
土
十
疑
論
問
禪。
念
佛
而
意
不
專。
參
禪
而
志
不
決。
其
欲
往
是
捷
徑
法
門。
能
專
意
念
佛
者。
必
如
能
決
志
得
初
歡
喜
地。
往
生
安
樂
國。
故
知
參
禪
念
佛。
龍
樹。
能
破
有
無
宗。
世
間
中
顯
我。
無
上
大
乘
逝
滅
度
後。
南
天
竺
國
中。
大
名
德
比
丘。
厥
號
住
正
定
故
者。
如
入
楞
伽
經
云。
大
慧
汝
當
知。
佛
者
誰。
與
能
觀
無
念
者
同
途
異
轍。
畢
竟
得
已。
決
定
不
退
信
心
故。
若
觀
下。
此
即
是
觀
察
生
心。
憶
佛
念
佛。
現
前
當
來。
必
定
見
佛。
既
見
佛。
諸
佛
正
遍
知
海。
從
心
想
生。
楞
嚴
經
云。
若
即
具
三
十
二
相。
八
十
種
好。
是
心
作
佛。
是
心
身。
入
一
切
眾
生
心
想
中。
是
故
心
想
佛
時。
是
大乘起信論續疏卷下
124
生。
此
謂
心
淨
即
佛
土
淨。
愚
者
為
生
所
縛。
聞
智
者
熾
然
求
生
淨
土。
達
生
體
不
可
得。
即
真
佛
國。
及
與
眾
生
空。
而
常
修
淨
土。
教
化
諸
群
不
共
不
無
因。
是
故
知
無
生。
維
摩
經
云。
雖
知
名。
亦
名
中
道
義。
又
諸
法
不
自
生。
亦
不
從
他
中
論
云。
因
緣
所
生
法。
我
說
即
是
空。
亦
名
為
別
有
不
生
不
滅。
亦
非
不
求
生
淨
土。
喚
作
無
散
滅
時。
去
無
所
至。
故
言
不
滅。
非
謂
因
緣
生
故
名
不
生。
諸
法
散
時。
不
守
自
性。
言
我
散
滅。
性。
求
於
生
體。
亦
不
可
得。
此
生
生
時。
無
所
從
夫
不
生
不
滅
者。
於
生
緣
中。
諸
法
和
合。
不
守
不
求
生
彼。
亦
不
求
生
此
者。
則
斷
滅
見。
二
別
是
捨
彼
著
此。
此
還
成
病。
不
中
理
也。
又
轉
計
捨
此
求
彼。
不
中
理
者。
汝
執
住
此。
不
求
生
西
土
淨。
此
云
何
通。
答。
一
總
答。
若
言
求
生
西
方。
大乘起信論續疏卷下
125
豈
特
諸
老
為
然。
嘗
聞
老
宿
曰。
合
五
家
宗
派。
宗
匠。
其
密
修
顯
化。
發
揚
淨
土
之
旨。
不
約
而
守
納。
北
澗
簡。
天
目
禮
等。
諸
大
長
老。
皆
是
禪
受
深。
南
嶽
思。
法
照。
淨
靄。
大
通。
懷
玉。
道
珍。
法
無
量
法
門。
悉
皆
證
入。
至
如
天
衣
懷。
圓
照
本。
祖。
在
教
在
禪。
皆
修
淨
業。
同
歸
一
源。
入
得
此
大
藏
接
上
上
器。
傍
引
中
下
之
機。
又
云。
乃
佛
修。
其
故
何
哉。
良
以
念
佛
法
門。
徑
路
修
行。
正
獄。
真
歇
了
禪
師
淨
土
說
云。
洞
下
一
宗。
皆
悟
又
云。
汝
若
念
佛
不
生
淨
土。
老
僧
當
墮
拔
舌
恐
今
生
未
能
大
悟。
且
假
彌
陀
願
力。
接
引
往
故
淨
土
或
問
云。
參
禪
人
最
好
念
佛。
根
機
或
淨
土。
幾
許
誣
哉。
此
是
謗
法
罪
人。
邪
見
外
道
生。
無
生
即
生。
不
達
此
理。
橫
相
是
非。
瞋
他
求
即
作
生
解。
聞
無
生
即
作
無
生
解。
不
知
生
即
大乘起信論續疏卷下
126
說
勸
修
利
益
分。
亦
深
有
意。
非
強
安
排
也。
抱
疑
之
徒。
可
信
斯
歸
也。
論
主
將
此
一
章。
著
於
修
行
信
心
分
之
不
然
乎。
是
以
東
土
西
域。
無
不
以
此
為
究
竟
以
來。
皆
依
此
法。
然
則
禪
僧
無
不
歸
淨
土
者。
唱
十
和。
贊
助
往
生。
此
非
淨
土
之
指
歸
乎。
百
一
生
之
記。
荼
毗
之
際。
引
聲
高
唱
阿
彌
陀
佛。
云。
神
超
淨
域。
業
謝
塵
勞。
蓮
開
上
品
之
花。
佛
早
遂
輕
安。
大
命
難
逃。
徑
皈
安
養。
又
津
送
亡
彌
陀。
復
同
聲
念
佛
百
千
聲。
迴
向
云。
諸
緣
未
敢
違
其
法。
看
他
為
病
僧
念
誦。
舉
揚
一
偈。
稱
禪
師。
馬
祖
的
子。
天
下
叢
林。
從
古
至
今。
無
一
天
下
禪
僧。
悟
與
未
悟。
無
一
不
歸
淨
土。
百
丈
大乘起信論續疏卷下
127
門
哉。
釋
摩
訶
衍
論
云。
第
一
顯
離
疑
生
信
入
女
人
思
惟
而
悟
空。
何
況
聞
此
一
心
大
解
脫
而
生
天。
廄
象
聞
經
而
悛
惡。
比
丘
戲
笑
而
獲
必
當
作
佛。
一
字
經
耳。
七
世
不
沉。
昔
泥
蛤
聽
如
此。
則
一
生
可
辦。
定
紹
佛
種。
故
云
一
句
染
往
直
前。
不
生
怯
弱。
此
人
理
觀
分
明。
乘
戒
俱
熏
習
也。
究
竟
至
無
上
道
者。
獲
益
也。
若
聞
而
不
放
捨
也。
思
量
者。
極
力
究
竟
也。
修
習
者。
念
下。
總
結
前
文。
若
有
下。
此
勸
參
禪
得
益
也。
持
紹
佛
種。
︵
因
中
︶
必
為
諸
佛
之
所
授
記。
如
之
道。
若
人
聞
是
法
已。
不
生
怯
弱。
當
知
此
人
大
乘
道。
當
持
此
論。
思
量
修
習。
究
竟
能
至
無
欲
於
如
來
甚
深
境
界
得
生
正
信。
遠
離
誹
謗。
是
摩
訶
衍。
諸
佛
祕
藏。
我
已
總
說。
若
有
眾
分
勸
人
進
修。
必
獲
大
利。
大乘起信論續疏卷下
128
人
功
德
極
甚
微
少。
譬
如
芥
子。
碎
作
百
分
之
甚
深
觀
察
思
量。
若
校
量
此
二
人
功
德。
彼
第
悉
無
餘。
令
行
十
善。
或
有
眾
生
於
一
食
頃。
於
有
人
能
攝
化
三
千
大
千
世
界
中。
遍
滿
眾
生。
德。
不
可
為
喻。
此
言
比
類
對
治
示
勝
門
也。
謂
十
善。
不
如
有
人。
於
一
食
頃。
正
思
此
法。
過
前
使
有
人
能
化
三
千
大
千
世
界
滿
中
眾
生
令
之
所
護
念
故。
來。
亦
為
諸
佛
親
所
授
記。
亦
為
一
切
無
量
菩
法
種。
不
斷
僧
種。
常
恒
相
續。
展
轉
增
長。
盡
於
愛
敬
心。
當
知
是
人
真
實
佛
子。
不
斷
佛
種。
不
不
輕
賤。
亦
不
誹
謗。
發
決
定
心。
堅
固
心。
尊
重
大
法
門
已。
即
其
心
中
亦
不
疑
畏。
亦
不
怯
弱。
德
門
者。
謂
有
眾
生。
聞
此
摩
訶
衍
甚
深
極
妙
大乘起信論續疏卷下
129
於
心。
持
之
不
厭
其
久。
說
之
普
得
聞
知。
非
特
其
性
天
昭
徹
矣。
若
更
有
勤
行
精
進。
受
之
不
者。
不
在
於
年
月
之
多。
但
一
念
頃。
即
入
實
諦。
何
以
故。
一
切
文
字
攝
在
自
心
觀
察
中。
故
得
間
所
得
功
德
無
量
無
邊。
不
可
言
說。
不
可
思
此
論
觀
察
義
理。
如
實
修
行。
若
一
日
若
一
夜。
直
下
承
受。
持
者。
時
時
行
持
也。
謂
若
有
人
受
是。
無
有
邊
際。
此
言
受
持
功
德
讚
揚
門
也。
受
故。
謂
法
性
功
德
無
有
盡
故。
此
人
功
德
亦
復
量
無
邊
阿
僧
祇
劫
說
其
功
德
亦
不
能
盡。
何
無
邊。
不
可
得
說。
假
令
十
方
一
切
諸
佛
各
於
此
論。
觀
察
修
行。
若
一
日
一
夜
所
有
功
德
無
耳。
乃
極
言
其
不
可
以
比
也
︶
復
次
若
人
受
數
量
故
︵
然
人
烏
得
能
化
三
千
世
界。
蓋
假
此
第
二
人
甚
極
廣
大。
譬
如
碎
十
方
世
界
微
大乘起信論續疏卷下
130
無
邊
功
德
而
十
方
諸
佛
讚
歎
也。
十
方
諸
佛
門
中
賊。
違
背
法
性。
常
取
三
惡
道
故。
何
有
無
心
自
暴
自
棄
而
不
行。
若
如
是
明
理
者。
名
為
人。
內
則
自
欺
己
德。
但
取
名
聞
利
養
而
博
學。
若
以
到
處
高
談
闊
論。
能
說
能
書。
外
則
誑
惑
服
膺
而
修
行
之。
方
能
與
真
如
相
應
而
出
世
中
不
可
思
議
者
乎。
故
知
信
此
真
宗。
必
以
拳
受
持
讀
誦。
思
惟
觀
察。
如
實
修
行。
是
不
可
思
尚
不
可
思
議。
何
況
二
日。
若
三
日。
以
至
無
數
德。
等
虛
空
界。
無
邊
際
故。
一
日
一
夜
所
得
功
揚
其
人
所
有
功
德。
亦
不
能
盡。
以
法
身
真
如
各
皆
悉
於
十
方
世
界
微
塵
數
量
不
可
說
劫
切
諸
佛。
一
切
菩
薩。
以
十
方
世
界
微
塵
數
舌。
大
焉。
烏
可
思
量
而
言
說
乎。
假
使
十
方
三
世
一
己
之
性。
且
將
覺
億
萬
人
之
性。
其
為
功
德
大乘起信論續疏卷下
131
謗。
以
深
自
害。
亦
害
他
人。
斷
絕
一
切
三
寶
之
量
劫。
受
大
苦
惱。
是
故
眾
生。
但
應
仰
信。
不
應
有
眾
生
於
此
論
中。
毀
謗
不
信。
所
獲
罪
根。
經
者。
應
須
自
慶。
真
空
之
門。
於
諸
法
中
為
涅
槃
之
宅。
故
遇
斯
尼
之
寶。
於
諸
華
中
為
青
蓮
之
華。
於
諸
諦
中
之
王。
於
諸
照
中
為
晨
旭
之
照。
於
諸
寶
中
為
滯。
猶
赫
日
之
爍
輕
冰。
猶
如
於
諸
王
中
為
金
塵。
能
令
厚
障
深
遮。
若
暴
風
之
卷
危
葉。
繁
疑
破
情
根
之
暗
惑。
注
一
味
之
智
水。
洗
意
地
之
盡。
可
謂
甘
露
入
頂。
醍
醐
灌
心。
耀
不
二
之
慧
之
所
證。
義
理
何
窮。
十
方
菩
薩
之
所
乘。
功
德
修
行
也。
故
知
信
此
真
宗。
成
摩
訶
衍。
三
世
諸
歎
其
功
德
者。
讚
其
受
持
此
論。
觀
察
義
理。
如
大乘起信論續疏卷下
132
句
結
義。
次
句
結
文。
三
四
二
句
迴
向
眾
生。
如
法
性。
普
利
一
切
眾
生
界。
佛
甚
深
廣
大
義。
我
今
隨
順
總
持
說。
迴
此
功
以。
毀
獲
罪
之
所
以。
當
知
下。
結
勸
修
行
獲
益
之
言
毀
謗
獲
罪。
是
故
下。
結
勸
應
信。
以
深
下。
出
應
勤
修
學。
信。
未
來
菩
薩。
當
依
此
法。
得
成
淨
信。
是
故
眾
此
法。
得
成
淨
信。
現
在
菩
薩。
今
依
此
法。
得
成
因
之
修
行
得
入
佛
智
故。
當
知
過
去
菩
薩。
已
以
一
切
如
來
皆
依
此
法
得
涅
槃
故。
一
切
菩
大乘起信論續疏卷下
133
慶
三
年
四
月
十
二
日
禁
筆
記
杭
城
天
長
寺
謹
抄
時
在
江
紹
興
府
山
陰
縣
福
勝
菴
比
丘
源
洪
潤
寓
乘
起
信
論
續
疏
卷
下
︵
終
︶
大乘起信論續疏卷下