大乘起信論續疏卷上

即
妄。
不
生
即
佛。
無
六
度
可
修。
無
無
明
可
克。
無

八
識
二
無
我
悉
遣。
訶
教
勸
離。
毀
相
泯
心。
生
心

妄
想。
一
切
法
界。
唯
是
絕
言。
五
法
三
自
性
俱
空。

滅
一
心。
直
顯
真
性。
不
說
法
相。
一
切
所
有。
唯
是

為
漸。
此
法
相
之
大
旨
也。
　
言
破
相
者。
謂
依
寂

度
可
修。
有
無
明
可
克。
有
菩
提
可
證。
其
于
教
也

漸
滿。
惑
必
期
乎
漸
斷。
果
必
立
乎
三
祇。
故
有
六

識。
建
五
位。
開
百
法。
立
三
性。
分
二
我。
行
必
資
於

曰
破
相。
曰
法
性
而
已。
言
法
相
者。
謂
依
生
滅
八

趣。
唯
是
一
心。
若
匯
其
流
派。
則
有
三
宗。
曰
法
相。

大
雄
氏
現
相
人
中。
雖
說
無
量
法
門。
若
統
其
歸

大
乘
起
信
論
續
疏
自
序

▼

大乘起信論續疏卷上

即
萬
法
以
顯
有
者
為
妙
有。
離
萬
法
以
顯
空
者

事
俱
有
之
偏。
此
則
空
有
迭
彰。
執
蕩
雙
遣。
故
知

獘。
由
真
如
隨
緣
不
變。
而
能
泯
一
切
法。
故
無
事

不
變。
隨
緣
而
能
成
一
切
法。
故
無
法
法
俱
空
之

獘
也
流
而
為
斷。
為
莽
蕩
宗。
　
法
性
者。
謂
真
如

入
法
性。
故
說
三
界
唯
是
一
心。
而
法
法
皆
空。
其

而
為
常。
為
執
著
宗。
　
破
相
者。
謂
緣
生
之
法。
不

但
說
萬
法
皆
從
識
變。
而
事
事
俱
有。
其
獘
也
流

旨
也。
　
故
宗
法
相
者。
謂
真
如
不
變。
不
許
隨
緣。

妄
即
真。
其
于
教
也
為
頓
悟
漸
修。
此
法
性
之
大

業
紛
綸。
而
法
性
不
動。
即
性
即
相。
即
空
即
有。
即

明
實
諸
所
無。
雖
真
如
廓
爾。
而
果
報
不
失。
雖
惑

細。
故
開
真
如
門
以
顯
空
諸
所
有。
立
生
滅
門
以

　
若
夫
法
性
者。
統
依
寂
滅
一
心。
而
有
六
粗
三

菩
提
可
證。
其
于
教
也
無
頓。
此
破
相
之
大
旨
也。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

二
宗
也
已。

通
論。
則
不
唯
了
法
性
一
宗。
併
可
了
法
相
破
相

有
法
立
總
別
三
量
為
一
論
提
綱。
智
者
即
量
以

之
疏。
以
顯
不
外
賢
首。
亦
不
盡
賢
首
也。
其
中
以

中
互
相
發
明
者
作
續
疏。
言
續
疏
者。
是
續
賢
首

賢
首
有
疏。
永
明
主
此
論
而
作
宗
鏡。
故
集
宗
鏡

無
礙。
獨
出
無
對
者
也。
　
是
論
之
作。
菩
薩
有
釋。

三
觀
之
旨。
並
行
不
悖。
此
馬
鳴
一
論。
尤
為
圓
通

之
三
點。
不
縱
不
橫。
不
離
不
即。
實
與
楞
嚴
一
心

而
馬
鳴
總
以
一
心
九
識
統
之。
若
鼎
之
三
足。
伊

而
不
有。
然
前
之
二
宗。
雖
建
立
不
同。
各
有
妙
旨。

有。
故
雖
空
而
不
空。
即
妙
有
以
顯
真
空。
故
雖
有

為
真
空。
不
即
不
離
以
顯
中
者。
即
真
空
以
顯
妙

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

曰。
汝
欲
識
佛。
不
識
者
是。
彼
曰。
佛
既
不
識。
焉
知

於
是
馬
鳴
致
禮。
問
曰。
我
欲
識
佛。
何
者
即
是。
祖

等
識
此
來
者
耶。
佛
記
聖
者
馬
鳴
紹
吾
法
者
也。

者
至
其
國。
有
一
長
者
來
趣
法
會。
祖
謂
眾
曰。
汝

德。
最
為
殊
勝。
故
名
焉。
時
十
一
祖
富
那
夜
奢
尊

悲
鳴。
故
號
馬
鳴。
亦
名
功
勝。
以
有
作
無
作
諸
功

通。
分
身
為
蠶
以
衣
之。
後
生
中
印
土。
馬
人
感
戀

王。
以
其
國
有
一
類
裸
人。
如
馬
裸
露。
王
遂
運
神

馬
鳴
大
士
者。
波
羅
奈
國
人
也。
昔
為
毗
舍
利
國

大
乘
起
信
論
主
馬
鳴
菩
薩
略
傳

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

大
乘
起
信
論
主
馬
鳴
大
士
略
傳
︵
終
︶
︵
詳

唯
探
如
意
之
珠。
舉
一
蔽
諸。
以
本
攝
末
矣。

論。
可
謂
于
群
藥
中。
但
取
阿
陀
之
妙。
向
眾
寶
內。

甘
蔗
論
十
萬
偈。
復
集
百
部
大
乘
經
義
以
造
斯

王
康
寧。
大
王
長
壽。
請
汝
破
之。
外
道
屈
服。
後
造

凡
有
言
說。
我
皆
能
破。
師
乃
指
國
王
曰。
當
今
國

臣
及
四
眾。
俱
會
論
場。
師
曰。
汝
義
以
何
為
宗。
曰。

神
力。
降
伏
魔
事。
時
有
外
道
索
師
論
義。
集
王
大

無
量。
遂
得
付
法。
後
於
華
氏
國
轉
妙
法
輪。
顯
諸

六
百
年。
馬
鳴
當
於
波
羅
奈
國
摧
伏
外
道。
度
人

省
悟。
遂
求
剃
度。
祖
謂
眾
曰。
如
來
懸
記
滅
度
後

鳴
卻
問
木
義
者
何。
祖
曰。
汝
被
我
解。
馬
鳴
豁
然

祖
曰。
彼
是
木
義。
祖
問
鋸
義
者
何。
曰。
與
師
平
出。

是
乎。
祖
曰。
既
不
識
佛。
焉
知
不
是。
曰。
此
是
鋸
義。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

　
明
雜
華
林
釋
　
通
潤
　
述
疏

　
月
氏
國
婆
首
那
王
子
譯
語
沙
門
智

　
梁
三
藏
法
師
　
譯

　
馬
鳴
菩
薩
　
造

大
乘
起
信
論
續
疏
卷
上

在
大
士
本
傳
︶

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

明。
決
定
信
入。
有
超
劫
之
功。
獲
成
聖
之
力。
雖
居

初
心
學
人。
信
此
大
乘。
有
何
勝
力。
答。
若
正
解
圓

定
指
歸。
令
初
心
人
易
信
易
入。
故
曰
論
也。
問
云。

也。
上
四
字
是
所
詮。
論
是
能
詮。
謂
審
明
二
本
詳

今
論
中
發
明
此
義。
欲
人
起
正
信
而
乘
此
大
法

不
肯
乘。
道
亦
不
載。
所
以
長
淪
苦
海。
沒
溺
邪
河。

此
大
乘
法。
一
切
眾
生
平
等
具
足。
由
無
信
力。
故

乘
之
法
大。
故
能
乘
之
人
亦
稱
大
也。
起
信
者。
謂

果。
此
人
則
為
大
乘
人。
此
法
則
名
大
乘
法。
由
所

二
字。
人
法
皆
通。
如
有
人
發
大
心。
修
大
因。
證
大

是
諸
佛
菩
薩
所
乘
故。
　
若
據
義
論
文。
則
大
乘

此
法
具
有
體。
相。
用。
三
大
故。
乘
以
人
言。
以
此
法

載
一
切。
故
曰
乘。
　
若
據
文
論
義。
大
以
法
言。
以

待
之
心
體
言
也。
以
此
心
周
遍
含
容。
故
曰
大。
運

大
乘
二
字。
是
指
無
名
無
相
不
滅
不
生
靈
明
絕

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

無
生
無
滅
一
味
大
乘
平
等
法
相。
令
人
信
解。
是

雨。
雖
則
如
是。
亦
未
為
難。
如
來
所
說
無
相
無
為

吹
世
界
頓
成。
以
藕
絲
懸
須
彌
山
手
接
四
天
下

為
梯。
登
至
梵
宮。
劫
盡
燒
時。
一
唾
劫
火
頓
滅。
一

行
虛
空。
石
筏
渡
海。
負
四
天
下。
及
須
彌
山。
蚊
腳

無
能
過
者。
佛
藏
經
云。
譬
如
有
人。
嚼
須
彌
山。
飛

延
促。
混
中
邊。
世
出
世
法。
不
可
說
不
可
說
之
力。

親。
和
諍
論。
齊
凡
聖。
泯
自
他。
一
去
來。
印
同
異。
融

而
自
滅。
菩
提
妙
果。
勿
假
修
而
自
成。
乃
至
等
冤

金
剛
鎚
之
力。
擬
碎
金
山。
則
煩
惱
塵
勞。
不
待
斷

治
病。
眾
患
潛
消。
若
那
羅
箭
之
功。
勢
穿
銕
鼓。
似

音。
將
師
子
筋
為
琴
絃。
餘
音
斷
響。
以
善
見
藥
而

知
見。
　
如
太
子
具
真
王
之
相。
迦
陵
超
眾
鳥
之

眼
而
開
慧
眼
之
光
明。
匪
易
凡
心。
便
同
佛
心
之

生
死。
常
入
涅
槃。
恒
處
塵
勞。
不
離
淨
界。
現
具
肉

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

意
業
最
勝。
色
無
礙
自
在。
是
身
業
最
勝。
救
世。
是

曰
勝。
業。
謂
三
輪
業
用。
即
不
思
議
業
也。
遍
知。
是

化
佛
也。
眾
聖
不
能
及。
故
曰
最。
能
超
一
切
聖。
故

敬
三
寶。
陳
造
論
之
由。
首
四
句。
皈
命
佛
寶。
即
報

起
大
乘
正
信。
佛
種
不
斷
故。
將
欲
造
論。
故
先
致

德
藏。
如
實
修
行
等。
為
欲
令
眾
生。
除
疑
捨
邪
執。

大
悲
者。
及
彼
身
體
相。
法
性
真
如
海。
　
無
量
功

歸
命
盡
十
方。
最
勝
業
遍
知。
色
無
礙
自
在。
救
世

非
信
力
不
能。
是
故
此
論
標
大
乘
起
信
也。

猛
最
雄。
象
王
蹴
蹋。
勢
力
無
等。
故
欲
入
此
門
者。

思
議
中
不
可
思
議。
纔
肯
信
入。
如
師
子
奮
迅。
威

上
中
上。
圓
中
圓。
滿
中
滿。
真
中
真。
實
中
實。
不
可

八
萬
四
千
三
昧
門
故。
乃
至
云。
此
心
是
大
中
大。

則
為
難。
　
以
發
此
心
者。
能
翻
一
切
塵
勞
門。
成

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

從
性
起
修。
行
如
實
行。
名
如
寶
修
行。
等
者。
等
諸

性
海
中。
具
足
無
量
功
德。
入
初
地
時。
得
證
此
性。

到
如
來
地
故。
　
無
量
二
句。
是
歸
命
僧
寶。
謂
法

云。
一
切
諸
佛
本
所
乘
故。
一
切
菩
薩
皆
乘
此
法

所
以
為
佛。
僧
之
所
以
為
僧。
皆
藉
此
法。
故
下
文

不
妄
不
變
之
稱。
由
深
廣
無
涯。
故
以
海
喻。
佛
之

性
身。
真
如
體
也。
法
性
者。
即
諸
法
自
性。
真
如
者。

身
之
體
相
為
法
身。
即
以
法
身
為
法
寶。
所
謂
法

者。
牒
指
報
化
二
佛
也。
身
體
相
者。
蓋
指
報
化
二

字
結
德
屬
人。
　
及
彼
下
二
句。
歸
命
法
寶。
及
彼

所
成。
悉
隨
眾
生
心
之
所
現。
故
總
曰
大
悲
也。
者

故
能
救
世。
此
最
勝
三
業。
皆
是
如
來
同
體
大
悲

礙
自
在。
如
來
無
語。
隨
眾
生
根
器
說
法
而
有
語。

遍
知。
如
來
無
身。
以
眾
生
之
身
為
身。
故
得
色
無

口
業
最
勝。
如
來
無
意。
以
眾
生
之
意
為
意。
故
能

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

摩
訶
衍
法。
常
恒
不
變。
不
假
修
成。
屬
真
如
門。
　

法。
若
據
下
文。
雙
含
二
義。
一
是
體
本
法。
即
一
體

根。
是
故
應
說。
此
一
論
綱
宗
也。
有
法
者。
即
本
有

論
曰。
有
法
︵
心
︶
能
︵
功
能
︶
起
摩
訶
衍
信

命
不
絕
故。

乘
大
法
也。
有
正
信。
乘
大
法。
方
能
紹
隆
三
寶
慧

其
捨
執
也。
分
別
發
趣
道
相
者。
令
其
起
信
根
而

中
先
示
正
義
者。
令
其
除
疑
也。
對
治
邪
執
者。
令

不
知
如
來
藏
是
善
不
善
因。
而
橫
起
邪
思。
故
論

如
是
一
法
界
大
總
相
法
門
體。
而
妄
生
異
計。
又

為
順。
　
為
欲
下。
出
造
論
之
由。
由
眾
生
不
信
真

後
譯
云。
無
邊
德
藏
僧。
勤
求
正
覺
者。
則
屬
下
句

實
故。
有
以
無
量
功
德
藏
一
句
屬
上
文
者。
若
據

地
也。
以
三
賢
位
依
法
熏
習。
未
證
法
身。
不
名
如

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

門。
皆
是
大
根
器
人
所
修
法
故。
信
者。
即
五
根
之

門
中
漸
修
漸
證
故。
摩
訶
衍。
此
翻
大
乘。
以
是
二

之
綱。
要
人
先
向
己
躬
下
頓
悟
真
如。
次
于
生
滅

同
喻
如
微
塵
瓦
器。
立
此
總
別
三
比
量
為
一
論

生
不
滅
與
生
滅
和
合
是
宗。
因
云
非
一
非
異
故。

又
於
生
滅
門
別
立
量
云。
阿
黎
耶
識
是
有
法。
不

法
門
體
是
宗。
因
云。
不
生
不
滅
故。
同
喻
如
虛
空。

別
立
量
云。
真
如
是
有
法。
即
是
一
法
界
大
總
相

滅
互
相
攝
故。
同
喻
如
金
莊
嚴
具。
又
于
真
如
門

心
是
有
法。
顯
示
摩
訶
衍
義
是
宗。
因
云。
真
如
生

宗
本。
次
將
有
法
於
立
義
分
中
總
立
量
云。
眾
生

起
邪
執
別
生
異
端。
故
論
主
先
標
有
法
二
字
為

知
真
如
為
清
淨
覺。
又
不
知
黎
耶
為
迷
悟
關。
妄

覺
覺
迷。
悉
由
熏
習。
屬
阿
賴
耶。
由
諸
眾
生。
既
不

二
是
自
本
法。
即
自
體
自
相
自
用
摩
訶
衍
法。
迷

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

得。
有
此
利
益。
故
造
此
論。

心
手。
隨
意
採
取
道
法
之
寶。
若
無
信
心。
空
無
所

取。
若
當
無
手。
空
無
所
獲。
如
是
入
佛
法
者。
有
信

嚴
經
以
信
為
手。
如
人
有
手。
至
於
寶
所。
隨
意
採

祖
正
宗。
則
真
唯
識。
纔
有
信
處。
皆
可
為
人。
如
華

此
從
黎
耶
有
法
上
起
信
根
者。
　
故
宗
鏡
云。
佛

滅
不
停
時
如
何。
頭
曰。
咄。
是
誰
起
滅。
羅
山
大
悟。

真
如
有
法
上
起
信
根
者。
　
羅
山
問
岩
頭
云。
起

下
箇
甚
麼。
州
云。
恁
麼
則
擔
取
去。
陽
大
悟。
此
從

來
時
如
何。
州
云。
放
下
著。
陽
曰。
一
物
不
將
來。
放

能
得
入。
　
昔
嚴
陽
尊
者
問
趙
州
云。
一
物
不
將

深
信
有
力。
能
得
能
成。
起
希
望
故。
有
此
信
根。
方

深
信
樂
故。
三
信
有
能。
謂
于
一
切
世
出
世
善
法。

中。
深
信
忍
故。
二
信
有
德。
謂
于
三
寶
真
淨
德
中。

一
也。
信
有
三
種。
一
信
實
有。
謂
于
諸
法
實
事
理

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

緣
總
相。
所
謂
為
令
眾
生
離
一
切
苦。
得
究
竟
樂。

是
因
緣
有
八
種。
云
何
為
八。
一
者
︵
大
事
︶
因

初
說
因
緣
分。
問
曰。
有
何
因
緣
而
造
此
論。
答
曰。

是
流
通
分
也。

經
之
三
分。
初
一
是
序
分。
次
三
是
正
宗
分。
後
一

修
利
益
分。
勸
人
進
修
必
獲
利
益
故。
　
若
當
例

微。
修
行
信
心
分。
為
信
未
滿
者。
修
習
信
心
故。
勸

立
義
分。
立
此
論
之
大
義。
解
釋
分。
析
立
義
之
隱

貧
人
數
他
寶
故
勸
︶
因
緣
分。
出
造
論
之
所
由。

解
起
行
︶
五
者
勸
修
利
益
分
︵
辯
法
不
修
如

︵
廣
釋
令
人
生
解
︶
四
者
修
行
信
心
分
︵
依

二
者
立
義
分
︵
略
標
大
義
︶
三
者
解
釋
分

說
有
五
分。
云
何
為
五。
一
者
因
緣
分
︵
因
同
︶

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

趣
者。
無
非
離
念
歸
于
真
如
是
也。
正
解。
即
勝
解。

向
無
明
根
本
邊
入
如
來
根
本
故。
下
文
云。
其
旨

是
三
細
六
麤
根
本。
今
但
言
如
來
根
本
者。
欲
人

根
本
有
二。
一
真
如。
是
菩
提
涅
槃
根
本。
二
無
明。

解
不
謬
故。

二
者
為
欲
解
釋
如
來
根
本
之
義。
令
諸
眾
生
正

樂。
是
得
無
上
菩
提
及
大
涅
槃
樂
也。

切
苦。
是
離
分
段
變
易
二
死
苦
也。
今
言
得
究
竟

二
死
苦。
樂
有
人
天。
二
乘。
及
寂
滅
樂。
今
言
離
一

由。
別
者。
別
顯
此
論
之
所
為。
苦
有
三
苦。
八
苦。
及

造
論
因
緣。
有
總
有
別。
言
總
者。
統
言
造
論
之
所

非
求
世
間
名
利
恭
敬
故。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

種
中。
名
信
成
就。
此
當
分
別
發
趣
道
相
也。

劫。
信
心
成
就。
入
正
定
聚。
畢
竟
不
退。
即
住
如
來

厭
生
死
苦。
欲
求
無
上
菩
提。
修
行
信
心。
經
一
萬

眾
生。
有
熏
習
善
根
力
故。
信
業
果
報。
能
起
十
善。

當
此
事。
永
無
退
失。
故
下
文
云。
所
謂
依
不
定
聚

成
熟
者。
謂
熟
處
已
生。
生
處
已
熟。
堪
任
者。
謂
擔

不
退
信
故。

三
者
為
令
善
根
成
熟
眾
生。
于
摩
訶
衍
法。
堪
任

人
之
謬。
故
此
當
下
文
顯
示
正
義。
對
治
邪
執
也。

復
言
正
解
也。
有
此
正
解。
則
見
理
不
謬。
亦
能
正

之
一
也。
有
正
信
可
起
正
解。
故
前
云
正
信。
而
此

于
決
定
境。
印
持
為
性。
不
可
引
轉
為
業。
五
別
境

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

便。
令
護
持
信
心
不
退
失
故。
故
下
文
云。
若
人
雖

守
護
即
受
群
邪。
未
得
謂
得。
自
生
癡
慢。
故
示
方

雖
發
信
心。
而
為
惡
業
所
障。
魔
鬼
所
侵。
若
不
能

慢。
出
邪
網
故。

五
者
為
示
方
便。
消
惡
業
障。
善
護
其
心。
遠
離
癡

信
心
分。

定。
遇
惡
因
緣。
即
便
退
失。
墮
二
乘
地。
故
說
修
行

于
佛。
或
起
人
天
二
乘
種
子。
設
求
大
乘。
根
則
不

有
眾
生
善
根
微
少。
久
遠
已
來。
煩
惱
深
厚。
雖
值

足。
未
能
擔
荷
大
法。
故
令
修
習
信
心。
下
文
云。
若

為
惑
所
轉。
未
能
純
一。
故
云
善
根
微
少。
信
未
滿

信
心
雖
發。
而
現
惑
未
除。
心
志
不
定。
日
用
尋
常

四
者
為
令
善
根
微
少
眾
生。
修
習
信
心
故。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

信
心
故。
此
以
專
心
念
佛
攝
護
信
心。
令
不
退
失

觀
佛
︶
方
便
︵
淨
土
︶
生
于
佛
前。
必
定
不
退

修
善
根。
此
當
中
品
修。
七
者
為
示
專
念
︵
一
心

對
治
二
乘
不
起
大
悲
狹
劣
心
過。
遠
離
凡
夫
不

夫
住
著
世
間。
能
捨
二
乘
怯
弱
之
見。
若
修
觀
者。

地。
故
令
修
習
止
觀。
下
文
云。
若
修
止
者。
對
治
凡

信
心
雖
發。
若
無
止
觀
對
治。
則
墮
凡
夫
及
二
乘

六
者
為
示
修
習
止
觀。
對
治
凡
夫
二
乘
心
過
故。

離
癡
慢
出
邪
網
也。
此
當
下
品
修。

諸
魔
現
形
惑
亂。
當
令
觀
察。
勿
墮
邪
網。
故
曰
遠

長。
故
曰
為
示
方
便。
善
護
其
心。
或
修
三
昧。
為
彼

隨
喜。
迴
向
菩
提。
常
不
休
息。
得
免
諸
障。
善
根
增

為
世
務
牽
纏。
應
當
勇
猛
精
進。
禮
佛。
懺
悔。
勸
請。

修
行
信
心。
以
有
重
障。
或
為
魔
鬼
病
苦
所
惱。
或

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

等
解。
則
不
須
論。
若
如
來
滅
後。
或
有
眾
生
能
以

來
︶
色
心
業
勝。
圓
音
一
演
︵
指
口
業
︶
異
類

眾
生
利
根
︵
指
菩
薩
言
︶
能
說
之
人
︵
指
如

別
︵
領
納
于
心
生
慧
為
解
︶
所
謂
如
來
在
世。

多
羅
中
雖
有
此
法。
以
眾
生
根
行
不
等。
受
解
緣

門
曰。
修
多
羅
中
具
有
此
法。
何
須
重
說
答
曰。
修

分。
　
有
如
下。
結
前
八
種
為
造
論
之
由
也。

論。
由
勸
修
策
發。
成
前
諸
行
故。
此
當
勸
修
利
益

示
利
益
勸
修
行
故。
　
有
如
是
等
因
緣。
所
以
造

修。
　
已
上
三
種。
皆
是
修
習
信
心
方
便。
八
者
為

方
佛
土。
以
常
攝
護
信
心。
終
無
有
退。
此
當
上
品

成
就。
意
欲
退
者。
謂
以
念
佛
因
緣。
隨
順
得
生
他

弱。
自
謂
不
能
值
佛。
親
承
供
養。
懼
謂
信
心
難
可

也。
下
文
云。
眾
生
初
學
是
法。
欲
求
正
信。
其
心
怯

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

者
既
無
圓
音。
聽
者
不
能
等
解。
若
此
契
經。
不
立

之
時。
既
有
契
經。
又
何
須
論。
若
夫
如
來
滅
後。
說

一
演。
即
異
類
眾
生。
一
觸
耳
根。
隨
機
解
悟。
當
爾

論。
其
緣
亦
別。
若
如
來
在
世。
師
勝
資
強。
故
圓
音

生
根
器
心
行。
利
鈍
不
同。
故
領
受
解
會。
或
經
或

來
契
經。
皆
已
道
過。
何
故
復
造
斯
論。
答。
由
諸
眾

此
設
難
通
妨
也。
難
曰。
如
上
所
說
八
種
因
緣。
如

說
因
緣
分。

總
攝
如
來
廣
大
深
法
無
邊
義
故。
應
說
此
論。
已

義
能
取
解
者。
如
是
此
論
︵
指
起
信
論
︶
為
欲

文
多
為
煩。
心
樂
總
持。
少
文
︵
文
約
︶
而
攝
多

教
︶
于
廣
論
而
得
解
者。
自
有
眾
生
復
以
廣
論

少
聞
而
多
解
者。
或
有
眾
生
無
自
心
力。
因
︵
覽

自
力
廣
聞
而
取
解
者。
或
有
眾
生
亦
能
以
自
力

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

次
說
立
義
分
︵
大
乘
宗
本
︶
摩
訶
衍
者。
總
說

緣
分
結
也。

門
之
義。
下
文
云。
一
者
法。
二
者
義
是
也。
已
說
因

如。
深
法
者。
是
暗
指
黎
耶。
無
邊
義
者。
是
暗
指
二

為
最
後
一
等
機
設
也。
言
廣
大
法
者。
是
暗
指
真

簡。
欲
得
一
而
得
一
切
者。
如
是
下。
正
顯
此
論
正

賴
蝦
者。
復
以
廣
論
為
繁。
樂
總
持
者。
是
畏
繁
好

心
力
因
廣
論
得
解
者。
是
水
母
元
無
眼。
求
食
須

是
自
有
心
力。
欲
略
尋
經
義。
即
知
其
要
者。
無
自

取
多
聞。
以
資
性
識
者。
自
力
少
聞
而
多
解
者。
亦

聞
而
取
解
者。
是
自
有
識
見。
復
樂
廣
尋
經
義。
採

益。
隨
時
設
教。
各
有
所
宜。
非
無
謂
也。
言
自
力
廣

契
經
之
後
復
有
論
文。
是
則
經
有
經
功。
論
有
論

大
義。
不
加
詳
釋。
恐
中
下
之
機。
終
無
解
入。
所
以

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

出
世
間
︵
本
如
二
覺
︶
法。
法
身
流
轉
于
六
道。

攝
︵
真
如
隨
緣
︶
一
切
世
間
︵
三
細
六
粗
︶

所
言
法
者
︵
不
出
于
心
︶
謂
眾
生
心。
是
心
則

復
刀
刀。
秖
為
婆
心
不
覺
多
口。

口
時。
立
義
已
竟。
纔
說
有
法。
已
是
葛
藤
遍
地。
況

甚
麼
義。
師
曰。
果
然
不
見。
非
公
境
界。
故
知
未
開

奉
曰。
請
師
立
義。
某
甲
破。
師
曰。
立
義
竟。
奉
曰。
是

能
立
門
也。
昔
南
陽
忠
國
師
與
紫
璘
供
奉
論
義。

三
大
言。
以
一
心
法
具
有
三
大
為
宗
趣
故。
所
謂

一
心
言。
以
一
心
為
萬
形
軌
則
故。
義
謂
宗
趣。
指

此
即
將
前
有
法
以
立
摩
訶
衍
義。
法
謂
軌
則。
指

義
︵
體
相
用
︶

有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
法
︵
本
論
體
︶
二
者

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

自
心。
頓
成
佛
慧。
可
謂
合
百
川
為
一
水。
摶
眾
香

者
方
便
直
指。
以
本
具
故。
以
應
得
故。
是
以
若
了

生。
皆
同
此
心。
諸
佛
已
覺。
眾
生
不
知。
今
為
未
知

以
一
切
法
界
諸
佛
菩
薩
緣
覺
聲
聞。
及
一
切
眾

理
事
圓
備。
是
大
悲
父。
般
若
母。
法
寶
藏。
萬
行
原。

塵
沙。
何
故
唯
立
一
心
以
為
宗
旨。
答。
此
一
心
法。

佛
方
便
教
門。
皆
依
眾
生
根
起。
根
既
不
等。
法
乃

在
心
原。
是
故
一
心
能
攝
萬
法
也。
宗
鏡
問
云。
諸

造。
古
德
云。
百
千
法
門。
同
歸
方
寸。
河
沙
性
德。
總

工
畫
師。
畫
出
諸
形
像。
五
蘊
悉
從
生。
無
法
而
不

汙
法。
由
包
真
包
妄。
故
總
攝
二
門。
大
經
云。
心
如

切
真
如
門
清
淨
法。
又
總
攝
一
切
生
滅
門
中
染

也。
心
之
一
字。
是
包
真
妄
言。
謂
此
心
能
總
攝
一

一
切
世
間
出
世
間
法
者。
此
釋
心
之
所
以
名
法

名
曰
眾
生。
故
以
眾
生
心
為
有
法
也。
是
心
則
攝

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

妄
耶。
答。
大
乘
雖
是
真
淨。
要
在
眾
生
妄
染
中
顯。

薩
所
乘
真
淨
法。
豈
諸
佛
菩
薩
所
乘
者
亦
通
染

眾
生
心
法。
既
包
真
妄。
通
染
淨。
大
乘
是
諸
佛
菩

此
明
依
一
心
法
建
立
二
種
摩
訶
衍
門
也。
難
云。

生
滅
因
緣
相。
能
示
摩
訶
衍
自
體
相
用
故。

相。
即
示
摩
訶
衍
體
︵
當
體
大
乘
種
︶
故。
是
心

依
於
此
心。
顯
示
摩
訶
衍
義。
何
以
故。
是
心
真
如

故
立
一
心
以
為
宗
旨。

如
從
木
出
火。
從
麻
出
油。
不
壞
正
因。
速
得
成
辦。

濟
用。
徒
勞
功
力。
若
能
諦
了
自
心。
不
妄
外
求
者。

從
他
妄
學
者。
喻
如
鑽
冰
覓
火。
壓
沙
出
油。
欲
求

云。
若
不
了
自
心。
云
何
知
佛
慧。
是
以
向
外
別
求。

為
一
丸。
融
鐶
釧
為
一
金。
變
酥
酪
為
一
味。
故
經

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

訶
衍
法。
唯
立
體
名。
依
生
滅
門
所
趣
入
之
摩
訶

處
薦
取
是
也。
問。
何
故
依
真
如
門
所
趣
入
之
摩

明
心
內
薦
取。
欲
識
萬
物
不
凋
性。
向
萬
物
遷
變

相
用。
故
云
能
示
也。
古
德
云。
欲
識
諸
佛
師。
向
無

用
生
滅。
故
即
在
此
滅
邊。
復
能
顯
示
真
如
自
體

體
中。
具
足
無
邊
相
用。
此
相
用
者。
不
離
眾
生
日

大
乘
之
體。
故
曰
即
示
也。
言
能
示
者。
謂
此
真
如

者。
以
真
如
相
全
體
即
是
大
乘。
若
離
真
如。
別
無

如
門
中
云
即
示。
生
滅
門
中
云
能
示。
答。
言
即
示

隨
妄
染
熏
習。
故
即
妄
染
以
顯
示
也。
問。
何
故
真

自
體。
自
相。
自
用
故。
故
知
大
乘
法
本
非
妄
染。
今

因
緣
熏
習
者。
名
生
滅
相。
此
生
滅
者。
復
能
顯
示

是
大
乘
清
淨
法
體。
又
立
眾
生
心
中
一
分
染
淨

中
一
分
常
恒
不
變
者。
名
真
如
相。
此
真
如
者。
即

以
眾
生
心
法。
具
有
染
淨
二
分
故。
今
立
眾
生
心

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

圓
融。
真
俗
無
礙。
　
釋
摩
訶
衍
論
云。
心
真
如
門

妙
理
決
定。
約
生
滅
門。
信
業
用
不
亡。
可
謂
理
事

起
大
乘
之
信。
二
門
破
邪
見
之
執。
約
真
如
門。
信

問。
一
心
開
真
如
生
滅
二
門。
有
何
所
以。
答。
一
心

知。
即
是
聖
人。
聖
人
若
會。
即
是
凡
夫。
正
此
義
也。

法。
凡
夫
不
知。
具
足
聖
人
法。
聖
人
不
會。
凡
夫
若

心
佛
與
眾
生。
是
三
無
差
別。
古
德
云。
具
足
凡
夫

量
可
知。
故
大
經
云。
唯
心
佛
亦
爾。
唯
佛
眾
生
然。

他。
方
能
顯
自。
故
曰
能
示
自
體。
自
相。
自
用
也。
立

具
足。
但
是
為
他
染
法
所
覆。
不
能
顯
示。
然
要
破

門。
其
體
全
依
真
如。
其
相
用
者。
實
由
真
如
自
體

法。
自
者。
謂
一
切
清
淨
法
也。
生
滅
是
攬
理
成
事

以
自
他
不
立。
故
獨
示
其
體。
他
者。
謂
一
切
不
善

法
為
侶。
不
與
諸
塵
作
對。
由
無
他
相。
亦
無
自
相。

衍
法。
立
自
名。
答。
真
如
是
泯
相
顯
性
門。
不
與
萬

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

故。
七
者
名
為
世
間
門。
四
相
俱
轉
故。
八
者
名
為

門。
有
治
障
故。
六
者
名
為
有
去
有
來
門。
有
上
下

為
起
動
門。
相
續
作
業
故。
五
者
名
為
有
斷
有
縛

為
多
相
多
異
門。
染
淨
之
法
過
恒
沙
故。
四
者
名

者
名
為
如
來
藏
門。
覆
藏
如
來
法
身
故。
三
者
名

名。
一
者
名
為
藏
識
門。
攝
持
一
切
染
淨
法
故。
二

佛
法
藏
平
等
義
理
法
門
名
字。
生
滅
門
有
十
種

為
真
如
門。
無
虛
偽
故。
如
是
十
名。
總
攝
一
切
諸

往
故。
九
者
名
為
大
總
相
門。
無
別
相
故。
十
者
名

出
世
間
門。
無
四
相
故。
八
者
名
為
寂
滅
門。
無
向

六
者
名
為
無
去
無
來
門。
無
上
下
故。
七
者
名
為

離
作
業
故。
五
者
名
為
無
斷
無
縛
門。
無
治
障
故。

道
清
淨
門。
無
異
岐
故。
四
者
名
為
不
起
不
動
門。

者
名
為
不
二
平
等
門。
無
差
別
故。
三
者
名
為
一

有
十
種
名。
一
者
名
為
如
來
藏
門。
無
雜
亂
故。
二

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

真
如
︵
全
遍
︶
平
等。
不
增
滅
故。
二
者
相
︵
真

︵
真
如
︶
謂
一
切
︵
凡
夫
聖
人
︶
︵
諸
︶
法。

所
言
義
者。
則
有
三
種。
云
何
為
三
一
者
體
大

為
馬
鳴
之
妙
術。
起
信
之
宗
體
也。

開
而
不
繁。
合
而
不
狹。
立
而
無
得。
破
而
無
失。
是

義。
同
一
心
而
混
融。
是
以
開
合
自
在。
立
破
無
礙。

之
法
為
要。
二
門
之
義。
容
萬
義
而
不
亂。
無
邊
之

又
開
則
無
量
無
邊
之
義
為
宗。
合
則
二
門
一
心

合
雖
異。
約
性
一
理
無
差。
如
上
十
門。
義
味
方
足。

門
內。
無
自
無
他。
生
滅
門
中。
有
善
有
惡。
隨
緣
開

別
法
門
名
字。
故
知
總
立
一
心。
別
含
多
義。
真
如

無
常
相
故。
如
是
十
名。
總
攝
一
切
法
藏
種
種
差

待
俱
成
門。
無
自
成
法
故。
十
者
名
為
生
滅
門。
表

流
轉
還
滅
門。
具
足
生
死
涅
槃
故。
九
者
名
為
相

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

皆
能
出
生
世
間
出
世
間
善
因
善
果。
故
雖
在
生

也。
　
用
大
者。
謂
眾
生
心
具
大
作
用。
隨
其
作
用。

少
剩
故。
雖
為
無
明
業
相
所
。
其
相
未
嘗
不
大

德
相。
名
如
來
藏。
此
藏
不
空。
具
攝
無
量
性
德
不

不
大
也。
　
相
大
者。
謂
眾
生
心。
具
有
如
來
智
慧

遍
一
切
處。
即
局
在
眾
生
黎
耶
窟
中。
其
體
未
嘗

與
四
聖
六
凡。
平
等
無
二。
名
曰
真
如。
此
真
如
性。

。
此
釋
摩
訶
衍
義
也。
　
言
體
大
者。
謂
眾
生
心
體。

分
︵
文
不
可
不
立
義
觀
立
義
又
不
可
不
解
釋
︶

一
切
菩
薩
皆
乘
此
法
到
如
來
地
故。
已
說
立
義

︵
以
上
顯
用
字
大
意
︶
一
切
諸
佛
本
所
乘
故。

出
世
間
︵
六
度
梵
行
成
佛
善
因
︶
善
因
果
故

為
用
大
︶
能
生
一
切
世
間
︵
五
戒
人
天
善
因
︶

德
故。
三
者
用
大
︵
根
化
身
妙
用
不
可
思
議
故

如
所
現
為
相
︶
大。
謂
如
來
藏。
具
足
無
量
性
功

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

二
種
門。
云
何
為
二。
一
者
心
真
如
門。
二
者
心
生

涉
枝
岐。
方
進
修
故。
顯
示
正
義
者。
依
一
心
法。
有

門。
分
別
發
趣
道
相
者。
是
進
修
門。
既
明
邪
正。
不

顯
示
正
義
者。
是
能
立
門。
對
治
邪
執
者。
是
能
破

前
分
略
示
其
源。
此
分
廣
疏
其
派。
故
曰
解
釋。
　

邪
執。
三
者
分
別
發
趣
道
相。

示
正
義
︵
指
上
言
義
大
乘
法
義
︶
二
者
對
治

次
說
解
釋
分。
解
釋
有
三
種。
云
何
為
三。
一
者
顯

三
義。
故
立
一
心
之
義
名
大
乘
也。

道
場。
唯
菩
薩。
乘
此
而
登
覺
岸。
由
此
一
心
具
是

有
此
大
用。
棄
之
而
不
用。
　
唯
諸
佛。
乘
此
而
坐

此
大
體。
背
之
而
不
知。
有
此
大
相。
遺
之
而
不
顧。

死
業
用。
而
用
未
嘗
不
大
也。
　
然
二
乘
凡
夫。
具

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

法。
生
滅
門
亦
攝
一
切
世
間
出
世
間
法。
難
云。
真

攝
一
切
法
者。
謂
真
如
門。
攝
一
切
世
間
出
世
間

為
心。
無
性
為
體。
思
慮
為
相。
是
二
種
門。
皆
各
總

不
空
無
住
為
體。
實
相
為
相。
妄
心
以
六
塵
緣
影

何
為
體。
以
何
為
相。
答。
真
如
以
靈
知
寂
照
為
心。

無
明
為
根
本。
　
問。
此
真
妄
二
心。
以
何
為
心。
以

動。
能
成
染
淨。
是
故
不
動。
亦
在
動
中。
此
以
發
業

轉
變。
成
于
染
淨。
染
淨
雖
成。
性
恒
不
變。
只
由
不

覺
地
為
根
本。
　
心
生
滅
門
者。
謂
熏
習
性。
隨
熏

滅。
不
動
不
轉。
平
等
一
味。
性
無
差
別。
此
以
清
淨

　
心
真
如
門
者。
謂
本
住
性。
非
染
非
淨。
非
生
非

此
總
釋
立
義
分
一
心
中
真
如
生
滅
二
種
義
也。

以
是
二
門。
不
相
離
故。

滅
門。
是
二
種
門。
皆
各
總
攝
一
切
法。
此
義
云
何。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

心
性
︵
真
如
法
體
︶
不
生
不
滅。
一
切
諸
法。
唯

心
真
如
者。
即
是
一
法
界
大
總
相
法
門
體。
所
謂

然
差
別。

攝
故
染
淨
俱
亡。
俱
亡
故
一
味
不
分。
俱
有
故
歷

攝。
真
如
門
中
名
為
融
攝。
該
攝
故
染
淨
俱
有。
融

法。
未
知
攝
義
為
同
為
異。
答。
生
滅
門
中
名
為
該

門。
故
于
此
中
具
彰
二
相。
問。
真
如
生
滅
各
攝
諸

身
流
轉
于
六
道
名
曰
眾
生。
既
知
一
心
具
此
二

來
涅
槃
常
寂
滅
相。
以
真
如
即
生
滅。
故
經
說
法

事。
為
生
滅
門。
以
生
滅
即
真
如。
故
經
說
眾
生
本

不
變。
故
妄
體
空。
為
真
如
門。
由
真
隨
緣。
故
妄
成

以
真。
有
不
變
隨
緣
義。
妄。
有
體
空
成
事
義。
由
真

何
故
亦
攝
出
世
間
法。
答。
以
是
二
門
不
相
離
故。

如
是
不
變
門。
何
故
攝
世
間
法。
生
滅
是
隨
緣
門。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

諸
法。
各
各
差
別。
何
得
卻
言
是
一
法
界。
答。
宗
鏡

一
切
心。
圓
覺
名
為
大
陀
羅
尼。
是
也。
難
云。
現
見

悟
之
緣。
成
聖
凡
之
事。
故
曰
真
如。
楞
嚴
名
為
性

名
眾
生。
秖
以
此
心
靈
妙
自
在。
不
守
自
性。
隨
迷

界
心。
性
覺
寶
光。
各
各
圓
滿。
本
不
名
諸
佛。
亦
不

滅。
故
禪
原
集
云。
謂
一
切
聖
凡
根
本。
悉
是
一
法

此
一
法
門。
舉
體
全
是
不
生
滅。
亦
舉
體
全
作
生

真
如
即
是
華
嚴
一
法
界
大
總
相
緣
起
法
門
體。

此
別
釋
真
如
常
恒
不
變
門
也。
立
量
可
知。
言
此

切
言
說。
假
名
無
實。
但
隨
妄
念。
不
可
得
故。

壞。
唯
是
一
心。
故
名
真
如
︵
依
義
立
名
︶
以
一

字
相。
離
心
緣
相。
畢
究
平
等。
無
有
變
異。
不
可
破

之
相。
是
故
一
切
法。
從
本
已
來。
離
言
說
相。
離
名

依
妄
念
而
有
差
別。
若
離
心
念。
則
無
一
切
境
界

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

脫。
當
處
寂
滅。
當
處
道
場。
故
知
一
切
法
從
本
已

一
念
顛
倒
而
有。
知
心
與
境。
本
不
相
到。
當
處
解

見。
生
若
干
愛
畏。
若
了
諸
法
不
自
生。
皆
從
自
己

淨。
但
人
自
虛
妄
計
著。
作
種
種
解
會。
起
若
干
知

諸
法。
本
自
不
言
色。
亦
不
言
空。
亦
不
言
是
非
垢

識
唯
心。
若
無
于
心。
萬
法
安
寄。
先
德
亦
云。
一
切

故
空。
有
不
自
有。
因
心
故
有。
既
非
有
非
空。
則
唯

境
皆
有。
空
心
起
處。
萬
境
皆
空。
空
不
自
空。
因
心

故
曰。
萬
法
本
閒。
而
人
自
鬧。
是
以
有
心
起
處。
萬

鈍。
體
不
自
立。
名
不
自
呼。
悉
無
自
性。
皆
是
意
言。

言
說
為
青。
皆
是
意
言
自
妄
安
置。
且
如
六
塵
性

時
意
識
計
度
分
別
為
青
為
白。
以
意
辯
為
色。
以

言
我
青
我
白。
皆
是
眼
識
自
性
任
運
分
別。
與
同

遂
見
差
別。
且
如
現
見
青
白
物
時。
物
本
自
虛。
不

云。
一
切
諸
法。
原
是
一
法。
實
無
二
相。
因
生
妄
念。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

空。
萬
像
森
羅。
豁
然
虛
鑑。
不
出
不
入。
非
有
非
無。

知。
舒
之
無
蹤。
卷
之
無
跡。
如
澄
潭
瑩
野。
明
鏡
懸

境
生。
含
虛
任
緣。
未
嘗
作
意。
明
明
不
昧。
了
了
常

之
因。
只
成
斷
滅
之
果。
真
心
者。
湛
然
寂
照。
不
從

念
空
塵
謝。
若
將
此
影
事
而
為
佛
事。
既
為
虛
妄

塵。
此
心
無
體。
因
境
起
照。
境
滅
照
亡。
隨
念
生
塵。

別
起。
發
浮
根
之
暫
用。
成
對
境
之
妄
知。
若
離
前

謂
真
心。
何
謂
妄
念。
答。
妄
念
者。
從
能
所
生。
因
分

一
切
生
滅
法。
無
有
一
法
不
歸
如。
宗
鏡
問
云。
何

有
假
名。
都
無
實
義。
不
可
得
故。
故
大
珠
云。
世
間

是
一
法
界。
故
名
真
如。
以
一
切
法
唯
是
意
言。
但

不
可
破
壞。
更
無
二
法。
故
唯
是
一
心。
即
此
一
心。

竟
平
等。
各
住
本
位。
故
無
有
變
異。
本
無
造
作。
故

字
相。
著
意
不
得。
故
離
心
緣
相。
性
各
滿
足。
故
畢

來。
下
口
不
得。
故
離
言
說
相。
安
名
不
得。
故
離
名

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

謂
真
如
寔
墮
言
說
名
字
相
也。
問。
既
一
切
言
說

罕
窮。
分
別
不
及。
名
為
真
如。
不
過
借
言
遣
言。
非

名
字
言
說
相
乎。
答。
一
心
之
門。
微
妙
難
究。
知
解

難
云。
真
心
絕
朕。
理
出
有
無。
既
曰
真
如。
豈
非
墮

︵
絕
慮
︶
故
名
為
真
如。

如
故。
當
知
一
切
法。
不
可
說
︵
離
言
︶
不
可
念

一
切
法
悉
皆
真
故。
亦
無
可
立。
以
一
切
法
皆
同

此
真
如
體。
無
有
可
遣
︵
所
遣
者
名
相
耳
︶
以

言
真
如
者
亦
無
有
相。
謂
言
說
之
極。
因
言
遣
言。

雖
種
種。
總
是
此
心
之
別
號
也。

正
覺。
亦
名
天
真
佛。
法
性
佛。
法
身
佛。
如
如
佛。
名

原。
體
之
者
成
常
住
之
德。
諸
佛
同
證
此
心。
名
成

斯
則
千
聖
冥
歸。
萬
靈
交
會。
信
之
者
徹
大
道
之

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

為
得
入。

雖
念
無
有
能
念
可
念。
是
名
隨
順。
若
離
于
念。
名

得
入。
答
曰。
若
知
一
切
法。
雖
說
無
有
能
說
可
說。

問
曰。
若
如
是
義
者。
諸
眾
生
等。
云
何
隨
順。
而
能

聖
出
頭
來。
也
安
他
一
字
不
得。

乖
真。
若
到
這
裡。
纖
毫
不
受。
措
意
則
差。
便
是
千

蚋。
此
理
本
來
平
坦。
何
用
鏟
除。
道
不
強
為。
建
立

沙
云。
如
如
向
上。
沒
可
安
排。
恰
似
燄
爐。
不
藏
蚊

議
不
得。
近
傍
不
得。
不
可
名
目。
強
名
真
如。
故
玄

如。
不
欠
少
故。
當
知
一
切
法。
取
不
得。
捨
不
得。
擬

體
定
可
立
乎。
答。
亦
不
可
立。
以
一
切
法
皆
同
一

皆
是
一
真。
無
餘
剩
故。
問。
既
不
可
遣。
則
真
如
之

之
名
可
遣。
而
真
如
之
體
寔
不
可
遣。
以
一
切
法

皆
可
遣。
而
真
如
之
名
獨
不
可
遣
乎。
答。
然
真
如

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

不
用
說
一
字。
常
轉
正
法
輪。
不
用
舉
一
步。
遍
參

一
字。
念
盡
一
切
經。
不
用
解
一
法。
會
盡
無
邊
義。

鏡
云。
若
入
此
門。
則
佛
法
皆
平
等
顯
現。
不
用
記

生
時。
便
能
得
入。
渾
身
住
在
真
如
門
中
矣。
故
宗

故。
若
工
夫
挨
拶
到
無
可
用
心
處。
一
念
緣
起
無

窠
臼。
猶
未
忘
緣。
未
能
得
入。
以
現
前
猶
存
少
物

隨
順
于
物。
而
能
隨
順
真
如
矣。
然
雖
如
是。
尚
存

者。
本
無
一
念
可
著。
如
此
著
力。
如
此
用
心。
則
不

日
用
東
攀
西
緣
念
一
切
法
處。
而
反
觀
能
念
法

法
處。
而
反
觀
能
說
法
者。
本
無
一
字
可
說。
又
就

力。
亦
無
處
用
心。
若
就
日
用
開
口
動
舌
說
一
切

答。
若
知
一
切
法。
本
不
可
說。
不
可
念。
則
無
處
著

等。
如
何
著
力。
方
能
隨
順。
如
何
用
心。
方
能
得
入。

難
曰。
既
真
如
法
不
落
言
詮。
不
墮
思
惟。
諸
眾
生

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

體
證
入
之
時。
非
言
所
詮。
湛
如
無
際
之
虛
空。
瑩

得
入
也。
問
云。
入
此
門
時。
有
何
功
德。
答。
真
心
自

如
長
慶
七
破
蒲
團
時。
便
是
隨
順。
捲
簾
時。
便
是

見
天
下。
有
人
問
我
解
何
宗。
拈
起
拂
子
劈
口
打。

然
大
悟。
乃
有
頌
曰。
也
大
差
也
大
差。
捲
起
簾
來

十
年。
坐
破
七
個
蒲
團。
不
明
此
事。
一
日
捲
簾。
忽

意。
雲
云。
驢
事
未
去。
馬
事
到
來。
師
如
是
參
究
二

慮
後。
　
昔
長
慶
初
參
靈
雲。
問。
如
何
是
佛
法
大

法
門
中
不
論
此
事。
但
知
自
心
即
休。
不
更
思
前

機
一
境
上
守
文
作
解。
實
無
定
法
如
來
可
說。
此

之
一
一
皆
空。
亡
之
處
處
咸
有。
第
一
不
得
于
一

力。
所
以
道。
迎
之
不
見
其
首。
隨
之
不
見
其
後。
存

不
中
自
己
地。
此
中
不
收。
如
手
撮
虛
空。
徒
勞
心

根
中。
若
說
得。
是
辯
才
門。
若
參
得。
墮
外
道
地。
並

法
界
友。
何
者。
若
記
得。
是
想
邊
際。
若
解
得。
落
意

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

絕。
匪
憑
他
術。
識
火
自
消。
除
不
肖
人。
不
明
斯
旨。

誠
可
驗。
靈
潤
之
野
焰
俄
消。
豈
假
神
通。
心
魔
頓

聖。
感
應
非
虛。
堅
信
不
移。
法
空
之
虛
聲
自
息。
明

力。
一
毫
難
述。
以
信
入
之
人。
悉
皆
現
證。
即
凡
即

盡
無
邊。
若
以
有
量
之
心。
讚
無
為
之
德。
任
盡
神

眾
義
同
歸。
千
途
兢
入。
若
論
一
心
性
起
功
德。
無

藥。
空
器
悉
盈
甘
露
之
味。
滿
室
唯
聞
簷
蔔
之
香。

已
用
百
川。
執
礫
而
盡
成
真
金。
攬
草
而
無
非
妙

塵
而
具
足
眾
氣。
似
入
大
海
水
中
浴。
掬
微
滴
而

唯
有
入
者。
只
在
心
知。
如
擣
萬
種
香
為
丸。
爇
一

有
無
處
所
窮
其
跡。
不
可
以
識
智
詮
量
指
其
體。

之
心。
唯
是
一
心。
一
心
之
體。
本
來
寂
滅。
不
可
以

過
患
二
門
絕
對
待
故。
故
經
云。
心
處
無
在。
無
在

若
圓
明
之
淨
鏡。
毀
讚
不
及。
義
理
難
追。
以
功
德

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

以
有
妄
心。
念
念
分
別。
皆
不
相
應。
故
說
為
空。
若

非
異
相。
非
一
異
俱
相。
乃
至
總
說。
依
一
切
眾
生

相。
非
有
無
俱
相。
非
一
相。
非
異
相。
非
非
一
相。
非

真
如
自
性。
非
有
相。
非
無
相。
非
非
有
相。
非
非
無

離
一
切
法
差
別
之
相。
以
無
虛
妄
心
念
故。
當
知

所
言
空
者。
從
本
已
來。
一
切
染
法
不
相
應
故。
謂

皆
備。
不
捨
一
法
故。

染。
不
立
一
法
故。
如
寔
不
空
者。
以
如
來
藏。
萬
德

真
如
之
相
故。
言
如
實
空
者。
以
如
來
藏。
空
無
妄

此
釋
立
義
分
中
真
如
相
之
相
字。
以
空
不
空。
是

不
空。
以
有
自
體。
具
足
無
漏
性
功
德
故。

二。
一
者
如
實
空。
以
能
究
竟
顯
實
故。
二
者
如
實

復
次
真
如
者。
依
言
說
分
別
有
二
種
義。
云
何
為

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

無
即
有。
則
無
外
無
有
可
與
無
俱。
故
俱
有
亦
不

名
俱
有。
今
有
即
無。
則
有
外
無
無
可
與
有
俱。
今

即
有。
何
有
非
無。
故
雙
非
亦
寂。
若
有
無
有
二。
可

彼
有
無。
有
俱
非
句。
今
有
即
無。
何
有
非
有。
今
無

可
以
有
無
思。
不
可
以
一
異
說。
若
定
有
有
無。
遮

初
未
嘗
污
太
清
也。
當
知
真
如
是
離
念
境
界。
不

點
染。
而
太
清
實
不
與
雲
霧
相
應。
即
雲
霧
點
染

分
別。
未
嘗
染
污
真
如
也。
喻
如
太
清。
雖
為
雲
霧

別
中。
而
真
如
寔
不
與
語
言
分
別
相
應。
即
語
言

此
二
染
法。
即
遍
計
執
也。
謂
真
如
雖
在
語
言
分

有
無
一
異
等
言
說
相
也。
虛
忘
心。
即
分
別
相
也。

切
染
法
不
與
真
如
相
應。
故
曰
空
也。
差
別
相。
即

此
釋
真
如
空
相
也。
一
切
染
法
不
相
應
者。
謂
一

離
妄
心。
實
無
可
空
故。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

無。
故
說
為
空。
非
離
妄
心
外。
實
有
可
空
也。
所
言

心。
處
處
能
緣。
獨
不
能
緣
于
般
若。
今
對
妄
染
是

曰
太
末
虫。
處
處
能
緣。
獨
不
能
緣
于
火
聚。
眾
生

法
身。
若
于
法
法
上
求
空。
便
于
門
門
中
解
脫。
故

名
法
身。
若
剩
一
法。
不
名
法
身。
若
欠
一
法。
不
名

可
入。
又
云。
若
有
一
法。
不
名
法
身。
若
無
一
法。
不

離。
百
非
自
遣。
古
德
云。
般
若
如
大
火
聚。
四
面
不

亦
無。
是
戲
論
謗。
有
無
既
爾。
一
異
亦
然。
四
句
既

無。
是
減
損
謗。
說
非
有
非
無。
是
相
違
謗。
說
亦
有

諸
法。
悉
無
自
相
可
說。
故
知
說
有。
是
增
益
謗。
說

之。
皆
由
不
覺。
名
相
隨
生。
若
無
不
覺
之
心。
一
切

分
別
者。
因
意
識
生。
由
計
度
比
量
而
起。
以
要
言

耳。
且
夫
言
說
者。
從
覺
觀
生。
是
共
相
和
合
而
起。

緣
者。
不
可
以
心
度。
實
謂
心
言
路
絕。
唯
證
相
應

得
立。
故
古
德
云。
離
言
說
者。
不
可
以
言
談。
離
心

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

相
應。
向
人
吐
露
不
得。
豈
分
別
心
所
可
取
哉。
故

智
色
不
空
之
性。
是
離
念
境
界。
唯
親
證
者
始
得

一
切
相。
答。
雖
有
淨
法。
寔
無
可
取。
以
此
淨
法。
是

皆
空。
若
淨
法
滿
足。
亦
應
有
相
可
取。
何
得
言
離

但
離
妄
緣。
即
如
如
佛。
問。
上
云
真
如
離
相。
一
切

塵。
體
露
真
常。
不
拘
文
字。
心
性
無
染。
即
是
圓
成。

自
真。
見
佛
則
清
淨。
先
德
云。
靈
光
獨
耀。
迥
脫
根

故
曰
不
空。
所
謂
垢
盡
明
現
也。
故
經
云。
知
妄
本

空
之
萬
德。
由
妄
染
既
除。
真
心
獨
露。
淨
法
滿
足。

本
有
尸
德。
今
隨
五
欲
等。
是
以
即
妄
之
空。
藏
不

此
釋
真
如
不
空
相
也。
如
本
有
檀
德。
今
為
慳
貪。

離
念
境
界。
唯
證
相
應
故。

不
變。
淨
法
滿
足。
則
名
不
空。
亦
無
有
相
可
取。
以

不
空
者。
已
顯
法
體
空
無
妄
故。
即
是
真
心
常
恒

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

來
藏
故
有
生
滅
心
者。
正
顯
生
滅
妄
心。
本
無
有

此
別
釋
生
滅
隨
緣
熏
染
門
也。
立
量
可
知。
依
如

不
滅
與
生
滅
和
合。
非
一
非
異。
名
為
阿
黎
耶
識。

心
生
滅
者。
依
如
來
藏。
故
有
生
滅
心。
所
謂
不
生

法
可
得。

念
無
生。
即
是
真
如
不
動。
此
不
動
外。
更
無
毫
釐

自
息
問
程。
唯
證
相
應。
不
俟
言
說。
又
云。
但
了
妄

在
談
其
鵠
雪。
實
見
月
人。
終
不
觀
指。
親
到
家
者。

照
境。
驗
其
真
體。
終
不
摸
其
爪
牙。
見
乳
正
色。
豈

光
明
受
用
而
已。
故
宗
鏡
云。
如
群
盲
眼
開。
分
別

推
求
而
得。
但
心
心
相
即。
印
印
相
契。
便
自
證
知。

超
一
切
理。
離
一
切
相。
不
可
以
言
語
分
別
有
無

先
德
云。

此
法
是
眾
生
之
本
原。
諸
佛
之
所
證。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

鄉。
作
凡
聖
同
居
之
地。
迷
者
迷
此。
悟
者
悟
此。
聖

緣
不
變。
可
凡
可
聖。
可
智
可
愚。
為
龍
蛇
混
雜
之

處。
則
真
如
不
獨。
生
滅
有
依。
故
能
不
變
隨
緣。
隨

藏
為
人
堅
守
故。
由
斯
真
妄。
非
一
非
異。
和
合
一

等
物
所
依
故。
執
藏
者。
堅
守
不
捨。
猶
如
金
銀
庫

物
故。
言
所
藏
者。
是
所
依
義。
猶
如
庫
藏。
是
寶
貝

藏
者。
是
能
持
義。
猶
如
庫
藏。
能
藏
一
切
寶
貝
等

也。
具
三
藏
義。
謂
能
藏。
所
藏。
我
愛
執
藏
也。
言
能

習
所
熏。
名
為
藏
識
是
也。
此
阿
黎
耶
識。
即
藏
識

更
無
別
體。
故
楞
伽
云。
如
來
藏
為
無
始
虛
偽
惡

初
不
覺。
忽
起
動
心。
遂
轉
此
如
來
藏。
名
為
識
藏。

即
真
如
也。
良
由
如
來
藏
性。
寔
本
真
淨。
但
為
最

也。
生
滅
心。
即
指
最
初
生
相
無
明
也。
不
生
不
滅。

依
如
來
藏。
此
即
如
來
藏
為
可
依。
生
滅
為
能
依

體。
是
依
不
生
不
滅
如
來
藏
性
而
起。
故
說
生
滅

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

門。
則
獨
行
無
侶。
在
生
滅
門。
則
真
妄
和
合。
故
知

生
滅
為
偶。
則
三
細
六
粗。
變
化
百
出。
故
在
真
如

待
真
如
成
生
滅。
由
真
如
本
無
生
滅。
一
隨
緣
與

如
坤
偶。
蓋
真
如
不
待
生
滅
成
真
如。
而
生
滅
必

外
三
爻
皆
偶
也。
此
真
如
門
如
乾
奇。
此
生
滅
門

而
萬
物
生
矣。
故
乾
卦
內
外
三
爻
皆
奇。
坤
卦
內

孤
陽
不
生。
及
其
隨
緣
而
與
陰
為
偶。
則
變
化
出

然
奇
不
藉
偶
而
成
奇。
而
偶
實
藉
奇
而
成
偶。
蓋

乾
陽
者。
即
真
如
光
明
藏
也。
坤
陰
者。
即
無
明
也。

偶
之
義。
今
借
此
發
明。
乾
陽
為
奇。
坤
陰
為
偶。
夫

如。
答。
此
有
深
義。
余
嘗
于
此
會
得
周
易
陰
陽
奇

何
故
真
如
門
中
不
兼
生
滅。
生
滅
門
中
必
兼
真

矣。
問。
既
一
心
具
有
真
如
生
滅
二
義。
不
相
捨
離。

要
在
此
門
著
力。
打
破
此
門。
便
能
闖
入
真
如
門

從
此
出。
凡
從
此
入。
是
知
轉
愚
成
智。
革
凡
成
聖。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

有
心
境。
皆
通
所
作。
以
不
思
議
熏
不
思
議
變。
是

性
宗
中。
以
第
一
義
心。
隨
緣
成
有。
即
為
能
作。
所

眼
等
諸
識。
若
法
性
宗。
離
如
來
藏
無
八
識。
又
法

說
事
相。
法
性
唯
談
理
性。
如
法
相
宗。
離
八
識
無

問。
此
法
性
宗
與
法
相
宗。
如
何
辯
別。
答。
法
相
多

時。
卻
復
為
金。
成
壞
展
轉。
但
是
一
金。
更
無
差
則。

工
匠
緣
成
時。
轉
作
指
鐶。
如
指
鐶
隨
爐
火
緣
壞

迷
故。
成
阿
賴
耶。
如
來
悟
故。
成
如
來
藏。
如
金
隨

時。
此
八
識
體
即
是
真
如
隨
緣
之
義。
亦
可
眾
生

阿
賴
耶。
更
無
別
體。
以
真
如
不
守
自
性。
變
識
之

無
差
別。
此
言
賴
耶
體
即
如
來
藏。
與
妄
染
合。
名

如
來
清
淨
藏。
世
間
阿
賴
耶。
如
金
與
指
鐶。
展
轉

七
識
共
俱。
如
大
海
水。
常
無
斷
絕。
又
密
嚴
經
云。

矣。
故
楞
伽
云。
如
來
藏
者
名
阿
賴
耶。
而
與
無
明

此
門
為
凡
聖
交
錯
之
地。
一
入
真
如。
盡
成
覺
體

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

前
立
眾
生
心
為
有
法。
通
攝
二
門。
此
以
阿
黎
耶

者
覺
義。
二
者
不
覺
義。

緣
義
︶
能
攝
一
切
法。
生
一
切
法。
云
何
為
二。
一

此
識
有
二
種
義
︵
真
如
有
二
一
不
變
義
二
隨

分
若
性
相
相
成。
理
歸
一
義。

宗
趣。
非
情
識
之
可
知。
然
則
分
宗
辯
相
事
則
兩

隨
緣。
染
而
不
染。
則
隨
緣
不
變。
斯
乃
不
思
議
之

妄。
皆
著
一
邊。
俱
可
思
議。
今
不
染
而
染。
則
不
變

一
向
說
有
真
有
妄。
若
破
相
宗。
一
向
說
非
真
非

宗。
今
此
是
約
法
性
圓
教
以
明
正
量。
若
法
相
宗。

又
云。
法
相
無
體。
是
法
性
宗。
法
性
有
體。
是
法
相

是
能
作。
有
三
能
變。
謂
異
熟
思
量。
及
了
別
境
識。

現
識
因
故。
若
法
相
宗。
第
一
義
心。
但
是
所
迷。
非

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

所
言
覺
義
者。
謂
心
體
離
念。
離
念
相
者。
等
虛
空

無
明。
故
知
或
悟
或
迷。
不
離
當
處。

如
何
是
汝
佛
性。
童
子
惘
然。
菴
曰。
此
便
是
住
地

子
回
首。
菴
云。
此
便
是
如
來
不
動
智。
又
問
童
子。

諸
佛
不
動
智。
適
有
童
子
掃
地。
菴
喚
云。
童
子。
童

昔
有
僧
問
雲
菴
禪
師。
如
何
是
無
明
住
地。
即
是

斯
心
意
識。
迷
悟
關
頭。
正
在
此
處。
故
分
二
義
也。

入
無
生
慈
忍
力。
又
曰。
損
法
財。
滅
功
德。
莫
不
由

滅
諸
功
德
門。
故
永
嘉
云。
是
以
禪
門
了
卻
心。
頓

門
能
成
能
壞
故。
成
則
頓
成
天
真
之
佛。
壞
則
壞

一
切
法
也。
此
中
覺
即
是
悟。
不
覺
即
是
迷。
以
此

生
一
切
染
法。
攝
一
切
淨
法。
故
曰
攝
一
切
法。
生

生
一
切
淨
法。
攝
一
切
染
法。
若
在
不
覺
義
邊。
則

識
為
有
法。
別
開
覺
不
覺
二
義。
若
在
覺
義
邊。
則

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

證
如
來
平
等
法
身。
即
此
法
身。
即
是
眾
生
本
來

三
世
推
求。
悉
不
可
得。
便
是
智
體。
由
此
智
體。
便

迷。
若
了
妄
念
無
有
根
本。
非
內
非
外
亦
非
中
間。

業
識
身
矣。
是
故
一
切
眾
生
皆
依
妄
念。
故
謂
之

動
念
為
不
平
等。
以
離
念
為
法
身。
則
知
動
念
為

如
來。
則
知
動
念
為
眾
生。
以
離
念
為
平
等。
則
知

一
相。
則
知
動
念
為
十
法
界
差
別
相。
以
離
念
為

以
離
念
則
遍。
則
知
動
念
即
隔。
以
離
念
為
法
界

此
釋
覺
義。
以
心
體
離
念
為
覺。
則
知
動
念
是
迷。

有
始
覺。

始
覺
義
者。
依
本
覺
故
而
有
不
覺。
依
不
覺
故
說

本
覺
義
者。
對
始
覺
義
說。
以
始
覺
者
即
同
本
覺。

︵
顯
出
纏
相
︶
依
此
法
身。
說
名
本
覺。
何
以
故。

界。
無
所
不
遍。
法
界
一
相。
即
是
如
來
平
等
法
身

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

合
一。
名
究
竟
覺。
不
然。
但
名
相
似
隨
分
覺
也。
昔

智
照
破
不
覺
而
合
本
覺。
故
名
始
覺。
故
知
始
本

行
道。
以
依
本
覺
而
有
不
覺。
由
不
覺
故。
復
以
聖

因
日
光
照。
還
見
于
日
輪。
以
佛
智
慧
光。
見
佛
所

始
覺
因
本
覺
而
立
號。
非
有
異
也。
故
大
經
云。
如

如
外
智
能
證
於
如。
是
故
本
覺
因
始
覺
而
得
名。

無
自。
即
是
證
如。
非
有
智
外
如
為
智
所
證。
亦
無

非
二
物。
由
自
覺
智。
照
惑
無
本。
即
是
智
體。
照
體

覺
修
生。
此
二
覺
心。
是
同
是
異。
答。
本
覺
始
覺
本

覺。
此
本
覺
義。
是
對
始
覺
言
也。
問。
本
覺
理
有。
始

無
明。
識
得
此
物
本
來
舊
有。
不
是
新
成。
故
名
本

覆。
由
不
知
故。
不
名
本
覺。
今
以
自
覺
聖
智
照
破

見。
始
名
本
覺。
答。
此
雖
本
有。
但
一
向
為
無
明
所

原
是
本
有。
即
不
覺
時
亦
未
曾
失。
何
故
必
待
親

面
目。
亦
名
清
淨
覺
地。
亦
名
本
覺。
問。
既
曰
本
覺。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

不
悟
者。
自
生
障
礙。

藏。
永
離
貧
窮
苦。
菩
薩
得
佛
法。
離
垢
心
清
淨。
或

珠。
光
發
襟
懷。
影
含
法
界。
如
經
頌
云。
如
人
獲
寶

起。
因
方
故
悟。
故
直
見
者。
如
開
藏
取
寶。
剖
蚌
得

而
成
始
覺。
如
因
地
而
倒。
因
方
故
迷。
又
因
地
而

矣。
此
中
大
意。
明
依
本
覺
而
有
不
覺。
因
不
覺
故

至
染
緣
既
盡。
始
本
不
殊。
平
等
絕
言。
即
真
如
相

對
始
覺
義
說。
故
在
生
滅
門
中
收。
非
真
如
門。
殆

用
屬
始
覺。
問。
本
覺
與
真
如
何
別。
答。
本
覺
之
名

八
不
共
法
等。
又
云。
淨
法
之
體
屬
本
覺。
淨
法
之

始
覺
所
攝。
即
三
明
八
解
乃
至
十
力
四
無
畏
十

攝
何
等
法。
答。
本
覺
所
攝。
即
大
智
慧
光
明
義
等。

知
對
迷
說
覺。
若
無
迷
亦
無
覺
也。
問。
始
本
二
覺。

師
曰。
曾
迷
否。
奉
曰。
不
曾
迷。
師
曰。
用
覺
作
麼。
故

忠
國
師
問
紫
璘
供
奉
云。
佛
是
何
義。
答。
是
覺
義。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

立
命
處。
不
信
三
寶
是
歸
依
處。
不
知
惡
因。
不
識

竟
覺
也。
謂
未
入
初
信
已
前。
不
信
真
如
是
安
身

初
顯
斷
滅
相
無
明。
即
起
業
相。
是
在
信
位。
非
究

問。
究
竟
不
究
竟。
約
人
約
法。
其
義
云
何。
如
凡
下。

後
念。
令
其
不
起。
雖
復
名
覺。
即
是
不
覺
故。

此
義
云
何。
如
凡
夫
人
覺
知
前
念
起
惡
故。
能
止

也。

究
竟
覺。
心
源。
是
指
心
之
初
起
說。
即
生
相
無
明

以
路
途
之
樂。
未
到
家
者。
名
相
似
隨
分。
總
名
不

二
覺
也。
以
登
峰
造
極。
無
可
進
步
處。
名
究
竟
覺。

竟
覺。
上
以
本
始
合
一
覺。
此
以
究
竟
不
究
竟
分

又
以
覺
心
源
故。
名
究
竟
覺。
不
覺
心
源
故。
非
究

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

順
二
境。
更
起
六
識
人
我
見
愛。
執
種
種
差
別
名。

執
取
相
計
名
字
相
也。
謂
此
無
明。
迷
前
染
淨
違

自
在。
故
與
二
乘
同
論
也。
異
相
無
明。
即
六
粗
中

菩
薩
雖
未
同
二
乘
遍
證
人
空。
然
於
人
空
實
得

乘
觀
智。
即
人
空
觀
也。
初
發
意。
即
三
賢
位。
此
位

二。
顯
斷
異
相
無
明。
是
相
似
覺。
非
究
竟
覺
也。
二

異
相。
以
捨
粗
分
別
執
著
相
故。
名
相
似
覺。

如
二
乘
觀
智。
初
發
意
菩
薩
等。
覺
于
念
異。
念
無

覺。
猶
然
與
不
覺
同。
以
未
能
伏
惑
故
也。

後
來
惡
念
不
生。
未
能
止
其
不
著
善
相。
故
雖
名

更
不
續
生。
此
當
滅
六
粗
中
起
業
相
也。
然
但
止

造
惡
業。
定
招
果
報。
遂
修
十
善。
能
止
後
來
惡
念

惡
果。
廣
造
惡
業。
今
既
創
發
信
心。
覺
知
前
念
所

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

成
能
見。
名
曰
轉
相。
由
無
明
力。
依
前
能
見。
不
了

住
相
有
四。
由
無
明
力。
不
覺
動
相。
即
是
不
動。
轉

三。
顯
斷
住
相
無
明。
是
隨
分
覺。
亦
非
究
竟
覺
也。

別
粗
念
相
故。
名
隨
分
覺。

如
法
身
菩
薩
等。
覺
于
念
住。
念
無
住
相。
以
離
分

所
得
故。
非
真
住
唯
識。

覺。
故
唯
識
云。
現
前
立
少
物。
為
是
唯
識
性。
以
有

不
真。
正
如
夢
中
將
覺
未
覺。
朦
朦
朧
朧。
名
相
似

曰
粗。
然
現
行
雖
伏。
種
子
猶
在。
依
稀
彷
彿。
見
道

執。
空
名
義
自
性
差
別。
能
捨
分
別
事
識
現
行。
故

念。
而
令
此
念
不
作
異
相
也。
以
伏
分
別
我
法
二

種
異
名
異
相。
皆
因
妄
念
而
有
差
別。
故
捨
此
異

計
種
種
差
別
相。
故
名
異
相。
今
此
菩
薩。
既
覺
種

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

向
佛
智
故。

是
故
修
多
羅
說。
若
有
眾
生
能
觀
無
念
者。
則
為

故。
得
見
心
性。
心
即
常
住。
名
究
竟
覺
︵
佛
果
︶

念
相
應。
覺
心
初
起。
心
無
初
相。
以
遠
離
微
細
念

斷
分
證。
名
隨
分
覺。
如
菩
薩
地
盡。
滿
足
方
便。
一

俱
生
法
執。
故
從
二
地
乃
至
九
地。
隨
己
分
量。
分

初
地
雖
斷
分
別
法
執。
證
一
分
平
等
法
身。
尚
有

別
現
行。
故
曰
捨。
此
斷
分
別
種
子。
故
曰
離
也。
以

常
覺
不
住。
故
曰
覺
於
念
住。
念
無
住
相。
前
伏
分

至
七
地
覺
智
相。
八
地
覺
現
相。
九
地
覺
轉
相。
由

四
種
無
明。
執
著
妄
法。
故
初
地
覺
相
續
相。
二
地

念
相
續
不
斷。
名
相
續
相。
此
位
菩
薩。
次
第
覺
知

由
無
明
力。
不
了
前
所
分
別
空
無
所
有。
復
更
起

自
心
所
現
之
境。
妄
起
分
別
染
淨
之
相。
名
智
相。

無
相。
遂
令
境
界
妄
現。
名
現
相。
由
無
明
力。
迷
前

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

為
向
佛
智
矣。
況
親
證
無
念
者
哉。
故
宗
鏡
問
云。

如
此
用
心。
此
人
漸
與
佛
智
相
近。
去
佛
不
遠。
即

離
念。
但
肯
向
日
用
中
觀
察。
無
念
者。
是
何
等
物。

終
謂
餘
相。
是
故
下。
結
歸
無
念。
言
眾
生
雖
未
能

菩
薩
知
終
不
知
始。
如
來
始
終
皆
知。
始
謂
生
相。

作
主
公
者。
轉
成
常
住
真
心。
名
究
竟
覺。
故
經
云。

性
成
佛。
即
證
佛
地
無
生
法
忍。
卻
將
去
後
來
先

未
生
已
前
面
孔。
如
忘
忽
憶。
如
醉
忽
醍。
名
曰
見

心
初
起
處。
以
遠
離
生
相
無
明。
故
得
瞥
見
父
母

求
正
覺
心。
至
此
一
時
放
下。
名
一
念
相
應。
始
覺

知。
今
此
菩
薩
學
窮
行
滿。
無
所
事
事。
故
將
往
昔

業
相。
然
此
業
相。
相
見
未
分。
甚
深
微
細。
唯
佛
能

覺
心
起。
轉
彼
淨
心
而
有
其
念。
故
名
生
相。
亦
名

四。
顯
斷
生
相
無
明。
名
究
竟
覺
也。
由
無
明
力。
不

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

行
以
後
步
為
到。
以
因
果
相
即。
同
時
相
應
故。

初
步
之
後。
非
謂
無
後
步
也。
此
取
最
後
者。
如
遠

在
最
後。
答
言。
最
初
者。
猶
如
遠
行。
始
於
初
步。
然

成
正
覺。
則
一
念
相
應
在
發
心
時。
何
故
此
中
卻

合
心。
圓
照
法
界
矣。
問。
華
嚴
經
云。
初
發
心
時。
便

佛。
對
面
胡
越。
故
知
背
心
合
境。
頓
起
塵
勞。
背
境

則
常
見
諸
佛。
千
里
同
風。
若
見
一
法。
即
不
見
諸

一
切
法
不
滅。
而
如
來
證
覺。
是
以
若
不
見
一
法。

是
名
覺
法。
善
男
子。
一
切
法
不
生。
而
如
來
證
覺。

男
子。
無
有
一
法
如
來
所
覺。
善
男
子。
于
法
無
覺。

思
惟
菩
薩
白
佛
言。
何
等
一
法
是
如
來
所
覺。
善

如
是
修。
一
法
不
可
得。
無
字
寶
篋
經
云。
爾
時
勝

華
嚴
經
頌
云。
佛
法
不
可
覺。
了
此
名
覺
法。
諸
佛

無
覺
之
覺。
是
名
真
覺。
則
妙
性
無
寄。
天
真
朗
然。

佛
稱
覺
義。
覺
何
等
法。
答。
無
法
之
法。
是
名
真
法。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

隨
分
之
不
同。
然
總
墮
眾
生
數
中。
皆
名
不
覺。
以

有
也。
故
自
十
信
以
至
菩
薩
地
盡。
雖
覺
有
相
似

如
翳
人。
見
空
中
花。
必
無
翳
人。
方
見
空
中
花
不

相
重
重。
又
烏
能
知。
必
無
念
而
後
知
初
相
也。
正

即
知
前
念
是
生
相
也。
若
以
有
念
觀
生
相。
則
生

而
言
知
初
相
者
何
也。
答。
即
謂
無
念。
由
無
念
故。

問。
心
念
初
起
之
時。
正
由
不
覺。
實
無
初
相
可
知。

本
來
平
等。
同
一
覺
故。

無
有
始
覺
之
異。
以
四
相
俱
時
而
有。
皆
無
自
立。

念
者。
則
知
心
相
生
住
異
滅。
以
無
念
等
故。
而
實

念
念
相
續。
未
曾
離
念。
故
說
無
始
無
明。
若
得
無

謂
無
念。
是
故
一
切
眾
生
不
名
為
覺。
以
從
本
來

又
心
起
者。
無
有
初
相
可
知。
而
言
知
初
相
者。
即

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

覺
者。
何
也。
答。
四
相
流
轉。
總
一
夢
心。
處
夢
之
時。

問。
前
文
言
四
相
覺
有
先
後。
此
言
四
相
俱
時
齊

覺
有
先
後
也。
故
圓
覺
云。
離
幻
即
覺。
亦
無
漸
次。

同
一
覺
性。
故
知
迷
則
俱
迷。
覺
則
齊
覺。
非
謂
始

覺
俱
時
而
有。
實
無
自
體。
即
此
四
相。
本
來
平
等

知
生
也。
以
四
相
之
體。
皆
從
本
覺
體
上
一
念
不

乎。
答。
雖
始
覺
知
生
住
異
滅。
寔
非
先
知
滅
而
後

異
滅。
然
則
始
覺。
亦
先
覺
滅
住
異
而
後
覺
生
相

得
一
覺
一
切
覺。
問。
必
無
念
時。
始
得
遍
知
生
住

念
者。
圓
證
真
如
平
等
法
界
大
總
相
法
門
體。
故

者。
方
知
眾
生
心
指
生
滅。
其
餘
不
知。
答。
以
得
無

幻
影
之
在
太
虛
亂
起
亂
滅
也。
問。
何
故
得
無
念

在
淨
覺
心
中
亂
起
亂
滅。
正
如
野
馬
塵
埃
狂
花

方
得
無
念。
獨
證
覺
性。
始
得
遍
知
一
切
眾
生。
皆

未
至
離
念
境
界。
未
出
無
明
窟
宅
故。
唯
佛
一
人。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

相
捨
離。
云
何
為
二。
一
者
智
淨
相。
二
者
不
思
議

復
次
本
覺
隨
染
分
別
生
二
種
相。
與
彼
本
覺
不

真
心。
故
知
四
相
即
是
真
心。
不
覺
全
同
本
覺。

皆
發
明
真
心
隨
緣
造
作
諸
法。
別
無
體
性。
唯
是

槃
因。
如
來
藏
者。
受
苦
樂
與
因
俱。
若
生
若
滅。
此

無
常
義。
楞
伽
云。
七
識
不
流
轉。
不
受
苦
樂。
非
涅

契
無
生
者。
方
見
剎
那
也。
淨
名
云。
不
生
不
滅。
是

無
自
性。
即
是
無
生。
若
非
無
生。
即
不
流
轉。
是
故

法
不
生。
我
說
剎
那
義。
以
剎
那
流
轉。
必
無
自
性。

攝
在
一
剎
那。
一
剎
那。
即
無
念
也。
楞
伽
云。
一
切

論
云。
處
夢
謂
經
年。
覺
乃
須
臾
頃。
故
時
雖
無
量。

可
辯
前
後。
故
曰
俱
時
而
有。
皆
無
自
立
也。
故
攝

于
大
覺。
則
知
夢
中
四
相。
唯
一
淨
覺。
無
有
體
性

謂
為
先
後。
各
各
隨
其
智
力
淺
深。
分
分
知
覺。
至

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

明。
無
明
之
相。
不
離
覺
性。
非
可
壞。
非
不
可
壞。
如

淳
淨
故。
此
義
云
何。
以
一
切
心
識
之
相。
皆
是
無

便
故。
破
和
合
識
相。
滅
相
續
心
相。
顯
現
法
身
智

智
淨
相
者。
謂
依
法
力
熏
習。
如
實
修
行。
滿
足
方

始
覺
智
還
淨
起
用
之
相
也。

始
覺
智
隨
染
還
淨
之
相
也。
言
不
思
議
相
者。
是

相。
在
染
在
淨。
皆
不
離
本
覺
也。
言
智
淨
相
者。
即

淨。
顯
出
二
相。
非
新
生
也。
不
離
本
覺
者。
正
顯
二

不
變
而
能
隨
染
緣
也。
生
二
種
相
者。
謂
斷
染
成

染
分
別
者。
即
熏
習
染
污
不
覺
也。
隨
者。
言
本
覺

始
覺
而
發
用
也。
本
覺
者。
即
本
有
清
淨
覺
體
也。

此
言
因
本
覺
而
隨
不
覺。
因
不
覺
而
生
始
覺。
因

業
相。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

茲
發
現。
大
圓
鏡
智。
亦
得
淳
淨
矣。
問。
此
智
既
已

間
道
時。
用
金
剛
智。
破
滅
心
識。
則
平
等
法
身。
從

相
故。
摧
碎
之
謂
破。
掃
蕩
之
謂
滅。
此
在
金
剛
無

不
生
滅
和
合
故。
相
續
心
即
微
細
意
識
名
相
續

識。
淨
智
現
前
也。
和
合
識。
即
黎
耶
也。
以
生
滅
與

實
行。
以
至
十
地
行
中。
方
便
滿
足。
方
得
破
除
心

糧
位
中
加
行
善
根。
至
登
地
已。
證
如
實
理。
行
如

等
流
教
法
外
熏
之
力。
依
此
二
種
熏
力。
修
習
資

依
法
力
熏
習
者。
謂
藉
真
如
內
熏
之
力。
及
法
界

相
續
則
滅。
智
性
不
壞
故。

俱
無
形
相。
不
相
捨
離。
而
心
非
動
性。
若
無
明
滅。

是
眾
生
自
性
清
淨
心。
因
無
明
風
動。
心
與
無
明。

非
動
性。
若
風
止
滅。
動
相
則
滅。
濕
性
不
壞
故。
如

大
海
水。
因
風
波
動。
水
相
風
相。
不
相
捨
離。
而
水

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

不
動
也。
風
滅
則
動
相
滅。
而
濕
性
不
壞
者。
喻
無

波。
風
雖
動
而
水
無
動
相
者。
喻
無
明
動
而
覺
性

本
覺
性
體
有
無
明
眾
生。
起
無
量
無
邊
煩
惱
之

煩
惱
大
海。
有
圓
滿
如
來
宣
說
實
相
常
住
之
理。

力。
風
不
自
現
動
相。
要
資
水
方
現
動
相。
故
經
云。

真
心
之
力。
方
得
而
轉。
如
水
不
自
作
波。
當
因
風

明
之
力。
方
得
生
起。
根
本
無
明。
不
自
轉
故。
要
因

一
處。
俱
時
而
轉。
以
本
覺
心
不
自
起
故。
當
資
無

無
常。
水
相
風
相
不
相
捨
離。
喻
覺
性
無
明
和
合

喻
明。
海
水
喻
覺
性。
風
喻
無
明。
波
喻
心
識
遷
流

得
涅
槃
燈。
故
知
無
明
雖
滅。
覺
性
不
壞。
如
大
下

無
明
故。
又
非
不
可
壞。
故
涅
槃
經
云。
因
滅
無
明。

無
明
實
性。
即
是
佛
性。
故
不
可
壞。
以
是
心
識
屬

是
心
識。
皆
是
無
明。
而
無
明
相。
不
離
覺
性。
則
知

隨
染
分
別。
若
心
識
破
滅。
此
智
何
故
獨
存。
答。
凡

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

文
云。
謂
諸
佛
如
來。
唯
是
法
身
智
相
之
身。
第
一

不
思
議
業
用
是
也。
能
作
一
切
勝
妙
境
界
者。
下

是
大
方
便
智。
除
滅
無
明。
見
本
法
身。
自
然
而
有

此
言
轉
智
而
現
報
化
二
身
也。
下
文
云。
以
有
如

根。
自
然
相
應
種
種
而
現。
得
利
益
故。

境
界。
所
謂
無
量
功
德
之
相。
常
無
斷
絕。
隨
眾
生

不
思
議
業
相
者。
以
依
智
淨
相。
能
作
一
切
勝
妙

千。
亦
是
此
意。

壞。
師
曰。
不
壞。
僧
云
為
甚
麼
不
壞。
師
云。
為
同
大

問
龍
濟。
劫
火
洞
然。
大
千
俱
壞。
未
審
這
箇
壞
不

曰。
壞。
僧
曰。
甚
麼
則
隨
他
去
也。
師
曰。
隨
他
去。
僧

云。
劫
火
洞
然。
大
千
俱
壞。
未
審
這
箇
壞
不
壞。
隨

明
滅
而
心
識
滅。
智
性
不
滅
也。
昔
有
僧
問
大
隨

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

無
過
之
宗。
喻
義
既
明。
則
知
若
聖
若
凡。
說
同
說

未
有
喻
合。
至
此
總
以
淨
鏡
為
同
喻。
以
顯
三
支

理
如
智
之
名。
法
身
智
身
之
號。
前
雖
各
立
宗
因。

故。
蓋
覺
體
是
如
如
理。
覺
相
是
如
如
智。
故
有
如

和
合
一
處。
以
顯
生
滅
門
中
本
始
二
覺。
即
真
如

。
此
將
上
文
真
如
門
中
二
義。
及
本
覺
門
中
二
義。

覺
體
無
所
不
遍
︶
猶
如
淨
鏡
︵
言
無
所
不
顯
︶

復
次
覺
體
相
者。
有
四
種
大
義
與
虛
空
等
︵
言

名
應
身。
三
賢
十
地
所
見
者
名
報
身
也。

是
名
妙
境
界。
隨
眾
下。
謂
凡
夫
二
乘
身
所
見
者

戒
香。
與
佛
妙
法
味。
使
覺
三
昧
觸。
令
知
深
法
性。

六
根
境
界。
示
現
微
妙
色。
出
於
妙
音
聲。
令
嗅
佛

云。
諸
佛
如
來
身。
如
虛
空
無
相。
為
諸
勝
智
者。
作

義
諦。
無
有
世
諦
境
界。
離
於
施
作
是
也。
實
性
論

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

之
光
明
故。
正
言
一
法
不
存。
一
念
不
動。
離
遍
計

遍
計
心
也。
以
依
他
遍
計。
皆
是
鏡
之
塵
垢。
非
鏡

遠
離
一
切
依
他
法
也。
非
覺
照
義
者。
遠
離
一
切

鏡
為
同
喻
者。
鏡
中
本
無
眾
像
故。
無
法
可
現
者。

為
宗。
因
云。
遠
離
一
切
心
境
故。
同
喻
如
淨
鏡。
以

以
真
如
二
義
立
比
量
云。
覺
體
如
實
是
有
法。
空

體
空
無
妄
︶
非
覺
照
義
故
︵
無
物
可
照
︶
先

妄
︶
遠
離
一
切
心
境
界
相。
無
法
可
現
︵
本
覺

云
何
為
四。
一
者
如
實
空
鏡
︵
言
本
覺
本
來
無

故。
故
曰。
舉
一
心
為
宗
照
萬
法
如
鏡。

大
圓
鏡。
無
有
同
異。
佛
及
眾
生。
皆
是
鏡
中
影
像

無
彼
無
此。
極
十
方
三
世
佛
及
眾
生
邊
際。
成
一

即
諸
佛
心
性。
是
別
教
義。
圓
教
心
性。
是
一
寂
光。

異。
皆
是
鏡
中
影
像
故。
先
德
云。
若
言
眾
生
心
性。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

故。
問。
若
以
鏡
為
同
喻
者。
鏡
亦
有
因
熏
習
乎。
答。

間。
即
三
世
間
也。
以
三
世
間。
不
出
本
覺
清
淨
鏡

鏡
為
同
喻
者。
胡
來
現
胡。
漢
來
現
漢
故。
一
切
世

習
故。
一
切
世
間
境
界
悉
于
中
現。
同
喻
如
鏡。
以

量
云。
如
實
覺
相
是
有
法。
不
空
為
宗。
因
云。
因
熏

具
足
無
漏
熏
眾
生
故。

真
寔
性
故。
又
一
切
染
法。
所
不
能
染。
智
體
不
動。

出
︶
不
入。
不
失
不
壞。
常
住
一
心。
以
一
切
法
即

世
間
境
界
悉
於
中
現。
不
出
︵
本
身
清
淨
故
不

二
者
因
︵
內
現
︶
熏
習
鏡。
謂
如
實
不
空。
一
切

情。
是
諸
佛
用
心
處。

性
故。
常
不
動
故。
古
德
云。
常
了
一
切
空
無
物
當

依
他
是
如
實
覺
體。
名
空
如
來
藏。
圓
覺
云。
虛
空

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

三
者
法
出
離
鏡。
謂
不
空
法
出
煩
惱
礙。
智
礙。
離

門
說。
故
無
修
證。
下
約
生
滅
門
說。
故
有
修
證
也。

具
足
者。
正
顯
不
自
外
來
也。
已
上
二
義。
約
真
如

眾
生
世
間。
故
得
淨
法
滿
足。
染
法
不
能
染
也。
言

能
染。
以
智
體
不
動。
具
足
無
漏
清
淨
種
子。
熏
習

滿。
何
得
言
覺
體
不
染。
故
通
云。
一
切
染
法
所
不

實
性
故。
問。
眾
生
世
間。
是
無
明
染
法。
若
具
足
圓

壞
其
鏡。
以
此
心
鏡
是
常
住
故。
以
三
科
七
大
皆

入。
不
因
境
界
出
而
失
其
鏡。
不
因
境
界
入
而
併

等
者。
言
此
鏡
中
所
現
境
界。
非
從
內
出。
不
從
外

淨
鏡
光
明。
非
若
黎
耶
有
染
淨
新
熏
因
也。
不
出

因。
方
能
現
群
像
也。
此
正
顯
覺
性
內
因
熏
習。
如

慧
光
明
因。
故
能
現
三
世
間。
如
淨
鏡
具
足
光
明

此
中
言
因
熏
習
者。
是
覺
體
中
本
來
具
足
大
智

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

心。
令
修
善
根。
隨
念
示
現
故。

四
者
緣
熏
習
鏡。
謂
依
法
出
離
故。
遍
照
眾
生
之

故
明。
出
離
三
過。
圓
滿
三
德。
名
法
出
離。

阿
黎
耶
識。
離
和
合
故
淳。
離
煩
惱
故
淨。
離
智
障

然
後
照
物
也。
煩
惱
礙
智
礙。
即
二
障
也。
和
合。
即

明
不
發。
故
假
磨
拭
之
功。
去
其
重
垢。
令
其
明
淨。

鏡
智。
然
為
二
障
蒙
蔽。
藏
識
蓋
覆。
不
能
出
離。
光

體
清
淨。
然
後
能
現
相
故。
喻
如
眾
生
雖
具
大
圓

同
喻
者。
鏡
體
若
為
塵
封。
則
無
現
相
之
用。
必
鏡

淨
明
故
是
宗。
因
云。
出
離
故。
同
喻
如
鏡。
以
鏡
為

次
以
本
覺
二
義
作
比
量
云。
不
空
法
是
有
法。
淳

和
合
相。
淳
淨
明
故。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

妄
想
心
故。
能
知
名
義。
為
說
真
覺。
若
離
不
覺
之

爾。
依
覺
故
迷。
若
離
覺
性。
則
無
不
覺。
以
有
不
覺

迷
人。
依
方
故
迷。
若
離
于
方。
則
無
有
迷。
眾
生
亦

覺
心
起
而
有
其
念。
念
無
自
相。
不
離
本
覺。
猶
如

所
言
不
覺
義
者。
謂
不
如
實
知
真
如
法
一
故。
不

　
釋
覺
義
已
竟。

現
中。
一
顆
圓
光
非
內
外。
所
謂
不
思
議
業
用
也。

鏡
明。
鑑
無
礙。
廓
然
瑩
徹
周
沙
界。
萬
像
森
羅
影

即
自
得
此
鏡。
復
將
此
鏡
以
照
人
也。
永
嘉
云。
心

上
緣
遍
照
眾
生
之
心。
隨
彼
心
念
現
身
說
法。
此

心。
眾
生
之
心
已
出
二
障。
已
離
和
合。
故
能
作
增

增
上
緣
遍
照
眾
生
妍
醜
故。
所
言
法
者。
謂
眾
生

緣
熏
習
故。
同
喻
如
鏡。
以
鏡
為
同
喻
者。
以
能
作

量
云。
出
離
法
是
有
法。
遍
照
眾
生
心
是
宗。
因
云

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

東
南。
別
無
西
北
故。
眾
生
下。
法
合
可
知。
以
有
下。

東
為
西。
惑
南
為
北。
其
寔
西
北。
不
離
東
南。
若
離

不
能
自
立。
皆
依
清
淨
覺
體
而
有。
喻
如
迷
人。
以

愛
生
愛。
永
昏
長
夜
之
中。
然
此
無
明。
無
有
自
相。

由
此
無
明
一
迷。
從
迷
積
迷。
空
歷
塵
沙
之
劫。
因

此
清
淨
覺
心。
而
成
最
初
一
念。
名
為
生
相
無
明。

相。
故
迷
清
淨
覺
體。
有
不
覺
心。
瞥
然
生
起。
遂
轉

一
相
為
覺。
此
言
無
始
覺
契
本
覺。
不
達
法
界
一

迷
根
也。
前
以
始
覺
契
本
覺。
名
始
本
不
二
法
界

動。
疑
之
為
蛇。
暗
室
本
空。
怖
之
為
鬼。
此
眾
生
之

不
肯
承
當。
故
但
起
無
明。
只
成
倒
想。
如
夜
繩
不

不
知。
號
曰
無
明。
以
不
覺
故
不
知
有。
以
不
信
故

此
下
釋
不
覺
義
也。
言
不
覺
者。
即
無
明
也。
是
事

心。
則
無
真
覺
自
相
可
說。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

洞
山
云。
這
個
猶
不
是。
何
況
張
三
李
四。
真
空
與

隨
他
意
語。
化
門
中
收。
若
頓
見
性
人。
誰
論
斯
事。

者。
第
一
義
諦
亦
應
有
實。
故
知
凡
立
真
妄。
皆
是

不
立。
大
智
度
論
云。
若
世
諦
有
如
毫
釐
許
有
寔

無
自
相。
從
空
起
妄。
妄
體
本
空。
妄
既
歸
空。
真
亦

復
隨
妄
俱
遣。
為
當
始
終
建
立。
答。
因
妄
說
真。
真

心
起
時
無
有
初
相。
則
全
成
真
覺。
此
真
覺
相。
為

宗
鏡
問
云。
不
覺
妄
心。
元
無
自
體。
今
已
覺
悟
妄

滅
妄
名
真。
又
云。
言
妄
顯
諸
真。
妄
真
同
二
妄。
故

有
世
界
眾
生。
因
妄
有
生。
因
生
有
滅。
生
滅
名
妄。

此
事。
首
楞
嚴
云。
妙
性
圓
明。
離
諸
名
相。
本
來
無

得。
故
知
覺
與
不
覺。
是
兩
頭
語。
真
如
門
中。
實
無

無
處
安
立。
故
圓
覺
云。
眾
幻
滅
無
處。
成
道
亦
無

此
如
實
知
者。
名
真
覺
也。
若
無
不
覺。
真
覺
之
名

發
明
覺
與
不
覺。
是
對
待
立
也。
由
對
彼
不
覺。
即

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

體
大
而
為
業
識。
迷
相
大
而
為
能
見。
迷
用
大
而

大
後
對
六
粗
故
立
此
三
細
也。
由
無
明
一
動。
迷

細。
所
謂
無
明
不
覺
生
三
細
也。
由
前
對
真
如
三

前
明
依
本
覺
而
起
不
覺。
此
明
依
不
覺
而
起
三

界
︵
六
塵
︶
妄
現。
離
見
則
無
境
界。

見。
不
動
則
無
見。
三
者
境
界
相。
以
依
能
見
故
境

有
苦。
果
不
離
因
故。
二
者
能
見
相。
以
依
動
故
能

以
依
不
覺
故
心
動。
說
名
為
業。
覺
則
不
動。
動
則

離。
云
何
為
三。
一
者
無
明
︵
本
︶
業
相
︵
末
︶

復
次
依
不
覺。
故
生
三
種
相。
與
彼
不
覺。
相
應
不

云
心
不
繫
道。
亦
不
結
業。
道
尚
不
繫。
降
茲
可
知。

只
如
云
這
箇
猶
不
是。
豈
況
諸
狂
機
謬
解。
所
以

非
空。
將
來
不
相
似。
了
了
如
目
前。
不
容
毫
髮
擬。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

及
非
三
世
境。
是
即
可
知。
此
識
所
緣
境
不
可
知。

見
則
是
第
一
義
境
界。
攝
論
云。
意
識
緣
三
世
境

一
義
諦
境
界。
為
世
諦
境
界。
即
器
界
也。
反
顯
無

頂
相。
三
者
下。
釋
境
界
相
也。
以
無
明
力。
轉
此
第

為
見
精
聞
精
等
是
也。
反
顯
不
動
時。
即
是
無
見

光。
不
能
遍
照。
成
能
見
相。
即
根
性
也。
楞
嚴
指
此

徹
也。
二
者
下。
釋
轉
相
也。
由
無
明
覆
蓋
大
智
慧

故
大
經
云。
初
發
心
時。
便
成
正
覺。
亦
是
因
果
交

反
顯
覺
心
一
發
則
不
動。
不
動
則
證
平
等
法
身。

云。
一
翳
在
目。
千
花
亂
空。
一
妄
在
心。
河
沙
生
滅。

不
離
最
初
一
念
業
因。
所
謂
因
果
交
徹
也。
先
德

故
曰
動
則
有
苦。
果
不
離
因
者。
正
言
粗
中
業
果。

是
業
因。
故
曰
心
動
說
名
為
業。
以
招
報
是
業
果。

起。
名
根
本
發
業
無
明。
此
中
業
通
因
果。
以
心
動

為
現
相
也。
言
無
明
業
相
者。
謂
此
業
相。
從
無
明

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

名
字。
尋
名
取
著。
造
種
種
業
故。
六
者
業
繫
苦
相。

於
妄
執。
分
別
假
名
言
相
故。
五
者
起
業
相。
依
于

境
界。
住
持
苦
樂。
心
起
著
故。
四
者
計
名
字
相。
依

不
斷
故。
三
者
執
︵
著
︶
取
相。
依
於
相
續。
緣
念

相
續
相。
依
於
智
故。
生
其
苦
樂
覺
心。
起
念
相
應

智
相。
依
於
境
界。
心
起
分
別。
愛
與
不
愛
故。
二
者

以
有
境
界
緣
故。
復
生
六
種
相。
云
何
為
六。
一
者

中
以
真
如
為
根
本。
即
後
二
分
皆
屬
依
他。
故
異。

然
唯
識
以
生
滅
業
識
為
根
本。
相
見
為
依
他。
此

真
如。
二
阿
黎。
三
見
分。
四
相
分。
兩
相
符
合。
故
同。

分。
三
自
證
分。
四
證
自
證
分。
此
中
亦
立
四
分。
一

異。
答。
亦
同
亦
異。
唯
識
宗
立
四
分。
一
相
分。
二
見

非
餘
所
知
故。
問。
此
中
立
義。
與
唯
識
宗
為
同
為

由
不
可
知。
故
曰
細。
此
皆
八
地
已
上
所
知
境
界。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

原
集
云。
攝
心
一
處。
便
是
功
德
叢
林。
散
慮
片
時。

罪
生。
是
以
初
心
攝
念
為
先。
是
入
道
之
階
梯。
禪

覺
遲。
又
云。
瞥
起
是
病。
不
續
是
藥。
以
心
生
即
是

意
識。
即
末
那
也。
所
以
祖
師
云。
不
怕
念
起。
唯
慮

相
續
相。
此
二
遍
計。
即
是
六
根
對
境
而
生。
微
細

即
覺
受
也。
由
苦
樂
受
領
憎
愛
境
念
念
不
斷。
名

相。
　
言
相
續
者。
謂
依
憎
愛
心
生
苦
樂
受。
覺
心。

境
界。
依
于
境
界。
分
別
好
醜
初
起
愛
憎。
名
為
智

是
也。
　
言
智
相
者。
由
無
明
故。
不
了
自
心
所
現

海
水。
境
界
風
所
動。
種
種
諸
識
浪。
騰
躍
而
轉
生

明
為
因。
境
界
為
緣。
復
生
六
粗。
楞
伽
云。
譬
如
大

前
以
真
如
為
因。
無
明
為
緣。
而
生
三
細。
此
以
無

染
法。
以
一
切
染
法
皆
是
不
覺
相
故。

以
依
業
受
報。
不
自
在
故。
當
知
無
明。
能
生
一
切

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

相。
是
造
業
受
報
也。
　
言
起
業
相
者。
由
業
習
氣

能
現
為
塵。
由
此
根
塵。
生
起
四
種
惑
相
也。
下
二

相
計
名。
深
生
惑
著。
不
肯
放
捨。
此
由
能
見
為
根。

境
界
是
自
心
現。
於
境
界
上
起
憎
愛。
生
苦
樂。
取

細
意
識。
引
生
粗
意
識
也。
此
上
四
相。
皆
由
不
達

相
名
常
相
隨。
而
生
諸
妄
想。
此
二
遍
計。
又
從
微

字。
分
別
不
停
永
無
忘
失。
名
計
名
字
相。
故
經
云。

相
狀。
故
於
彼
境。
安
立
種
種
名
字。
於
是
計
著
名

時。
計
名
字
者。
由
執
取
故。
復
恐
於
六
塵
境
忘
其

取
一。
眾
生
心
性。
亦
復
如
是。
取
著
六
塵。
無
暫
住

故
經
云。
眾
生
心
性。
猶
如
獼
猴。
獼
猴
之
性。
捨
一

捨。
樂
亦
不
離。
愈
苦
愈
執。
愈
樂
愈
取。
名
執
取
相。

謂
依
苦
樂
二
受。
于
六
塵
境。
攀
緣
不
息。
苦
亦
不

假。
寧
免
後
念
相
續
成
事
之
過
乎。
　
言
執
取
者。

即
名
煩
惱
羅
剎。
故
知
不
覺
最
初
一
念
因
成
之

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

皆
墮
在
名
相
中。
無
以
反
其
性
情。
由
是
惑
業
習

應
時
設
化。
對
病
設
藥。
自
茲
以
降。
無
論
愚
智。
類

也。
殆
至
伏
羲。
造
書
畫
卦。
名
相
斯
興。
雖
是
菩
薩

而
愛
憎
漸
起。
苦
樂
漸
生。
然
未
至
於
計
名
著
相

細。
六
粗
未
發。
爰
自
中
古。
至
德
漸
漓。
淳
風
漸
喪。

樂。
何
名
字
取
著
之
有。
故
知
太
古
之
民。
具
有
三

之
際。
含
哺
而
嬉。
果
腹
而
遊。
何
愛
何
憎。
何
苦
何

無
蹊
隧。
澤
無
舟
梁。
民
至
老
死。
不
相
往
來。
當
此

耕
而
食。
織
而
衣。
同
與
鳥
獸
俱。
族
與
萬
物
並。
山

總
屬
無
明
不
了
真
如
而
起
故。
嗚
呼。
至
德
之
世。

下。
結
顯
無
明
為
因。
生
一
切
染
法。
以
三
細
六
粗。

苦。
此
二
皆
從
無
明
愛
取
三
種
煩
惱
生
也。
當
知

苦
果。
由
業
繫
縛。
隨
業
輪
轉。
不
得
自
在。
名
業
繫

即
業
因
也。
言
業
繫
苦
者。
既
有
業
因。
遂
感
異
熟

與
二
取
習
氣。
發
動
身
口。
造
一
切
業。
名
起
業
相。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

言
同
相
者。
即
同
喻
也。
以
不
覺
中
同
覺
性
故。
喻

和
合
是
宗。
因
云。
非
一
非
異
故。
喻
如
微
塵
瓦
器。

立
量
云。
阿
黎
耶
識
是
有
法。
不
生
不
滅
與
生
滅

支
是
缺
減
性。
故
立
喻
以
足
之。
方
成
真
能
立
也。

由
前
黎
耶
一
量。
但
立
宗
因。
未
曾
說
喻。
其
於
三

相。
二
者
異
相。

復
次
覺
與
不
覺
有
二
種
相。
云
何
為
二。
一
者
同

也。

肯
如
是
乎。
故
知
聖
人
出
世。
必
因
其
時。
非
漫
然

宅。
游
戲
乎
寂
滅
之
場。
非
三
界
四
生
同
體
之
悲。

體。
令
人
反
情
復
性。
得
大
受
用。
逍
遙
乎
無
為
之

世
尊。
乘
悲
願
力。
現
相
人
中。
直
指
本
來
清
淨
覺

襲。
報
應
綸
輪。
塵
沙
劫
波。
莫
之
遏
絕。
故
我
釋
迦

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

可
見
故。

染
業
幻
所
作。
非
是
智
色
不
空
之
性。
以
智
相
無

無
得。
亦
無
色
相
可
見。
而
有
見
色
相
者。
唯
是
隨

於
涅
槃。
菩
提
之
法。
非
可
修
相。
非
可
作
相。
畢
竟

多
羅
中。
依
於
此
義。
說
一
切
眾
生
本
來
常
住。
入

無
漏。
無
明。
種
種
業
幻。
皆
同
真
如
性
相。
是
故
修

同
相
者。
譬
如
種
種
瓦
器。
皆
同
微
塵
性
相。
如
是

有
故
同。
以
新
熏
故
異。

也。
又
云。
以
真
如
故
同。
以
無
明
故
異。
又
云。
以
本

是
微
塵。
因
瓦
器
之
相
各
各
有
異。
而
微
塵
亦
異

之
相。
各
各
有
異
而
性
亦
有
異。
喻
如
瓦
器
雖
同

作
一
切
法。
謂
不
覺
中
雖
同
覺
性。
因
四
聖
六
凡

唯
一
真
如。
異
相
者。
異
喻
也。
由
異
相
顯
示
真
如。

如
瓦
器
皆
同
微
塵
也。
由
同
相
顯
示
一
切
諸
法。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

答。
此
所
見
者。
是
眾
生
真
如
隨
其
染
業。
幻
作
此

佛。
應
無
眾
生
色
相
可
見。
何
故
現
見
眾
生
色
相。

相
門。
一
切
眾
生
本
來
常
住
等。
問。
眾
生
本
來
是

汝
能
覺
一
相。
即
是
無
相。
若
仁
者
如
是
覺。
依
一

見
微
塵
耶。
答
云。
我
久
遠
不
見
微
塵。
佛
言。
善
哉。

相
耶。
答
云。
我
實
不
見
相。
唯
見
微
塵。
佛
言。
汝
實

器。
佛
言。
汝
實
不
見
地
水
火
風
山
川
林
樹
種
種

家。
不
見
種
種
瓦
器
相
耶。
答。
我
唯
見
塵。
不
見
瓦

不
見
餘
事。
唯
見
微
塵。
佛
言。
汝
百
年
中
居
於
輪

來
普
遊
十
方
剎
中。
見
何
殊
事。
答
曰。
我
久
遠
來

故。
文
殊
師
利
答
第
一
經
云。
佛
問
文
殊。
汝
久
遠

界
大
總
相
法
門。
以
真
如
不
變。
隨
緣
成
一
切
法

無
明
所
發
染
業。
皆
悉
是
幻。
總
不
離
真
如
一
法

瓦
器
皆
同
微
塵
性
相
者。
喻
無
漏
所
發
淨
業。
與

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

汝
見
此
土。
作
何
心
見。
答
曰。
我
見
此
土
山
川
林

界
界
互
別。
性
性
各
異。
故
名
異
相。
佛
問
舍
利
子。

漏
所
起
淨
業。
與
無
明
所
起
染
業。
各
各
不
同。
故

瓦
器
各
各
差
別
者。
言
生
佛
雖
同
一
法
界。
以
無

如
是
無
漏
無
明
隨
染
幻
差
別。
性
染
幻
差
別
故。

來
捨
身
命
處。
異
相
者。
如
種
種
瓦
器。
各
各
不
同。

頃。
不
是
如
來
得
菩
提
時。
無
有
芥
子
許。
非
是
如

一
心
而
非
佛
心。
無
一
事
而
非
佛
事。
未
見
剎
那

不
鹹。
薪
未
入
火
不
燒。
若
入
此
門。
皆
同
一
照。
無

塵
出
經。
恒
沙
佛
性
一
時
皆
了。
是
知
水
未
入
海

額
珠。
醉
迷
衣
寶。
不
因
指
示。
何
以
發
明。
但
能
破

自
隔。
不
能
內
照。
空
埋
金
藏。
枉
蔽
靈
臺。
如
鬥
沒

故。
是
知
一
切
法
界
眾
生。
皆
含
佛
智。
但
以
情
塵

相。
寔
非
本
具
如
來
智
身
也。
以
智
身
無
相
可
見

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

義
分
中
心
生
滅
三
字
竟。

闕
明
師。
雖
曰
紹
隆。
但
成
自
誑
耳。
　
已
上
釋
立

高
談
萬
法
唯
識
之
宗。
誰
當
現
證。
既
違
教
觀。
又

文。
未
窮
實
義。
空
記
即
心
即
佛
之
旨。
親
省
何
年。

埋
沒
家
寶。
高
推
上
聖。
自
鄙
下
凡。
都
為
但
誦
空

親
手
足。
云
何
迷
真
抱
幻。
捨
實
憑
虛。
辜
負
己
靈。

之
佛。
歷
歷
無
疑。
悟
本
而
自
達
家
鄉。
得
用
而
如

斯
義
故。
方
見
全
佛
之
眾
生。
惺
惺
不
昧。
全
眾
生

以
誌
公
云。
法
性
量
同
太
虛。
眾
生
發
心
自
小。
由

智
德。
自
墮
愚
盲。
具
廣
大
之
威
神。
反
跧
小
器。
所

體
而
無
分
劑。
以
不
知
故。
甘
稱
眇
劣。
稟
如
來
之

真
如
門。
聖
凡
不
立
故。
是
故
十
方
眾
生。
全
是
佛

如
是
異
等。
問。
何
故
聖
凡。
皆
屬
生
滅
門
收。
答。
以

不
同。
佛
言。
汝
智
慧
力。
下
劣
狹
少。
心
有
高
下。
見

樹
砂
礫
土
石
日
月
宮
殿
舍
宅
等
種
種
相。
各
各

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

薩。
生
滅
滅
生。
各
各
不
同。
統
而
言
之。
皆
依
心
意

量
名
意。
分
別
名
識。
意
謂
自
凡
夫。
以
至
十
地
菩

眾
生
也。
心
意
意
識。
若
據
相
宗
解。
集
起
名
心。
思

覺
故。
依
有
能
依
所
依。
所
依。
即
心
意
識。
能
依。
即

十
地
菩
薩
悉
在
其
中。
以
前
云。
一
切
眾
生
不
名

轉
者。
眾
生
二
字。
除
佛
一
人。
其
餘
自
凡
夫。
以
至

生
滅
皆
隨
因
緣。
非
自
然
也。
眾
生
依
心
意
意
識

本
無
生
滅。
而
忽
起
生
滅。
恐
人
認
為
自
然。
故
說

此
釋
立
義
分
中
生
滅
之
因
緣
也。
正
謂
清
淨
心

意。

而
起
能
見。
能
現。
能
取
境
界。
起
念
相
續。
故
說
為

故。
此
義
云
何。
以
依
阿
賴
耶
識。
說
有
無
明
不
覺。

復
次
生
滅
因
緣
者。
所
謂
眾
生
依
心
意
意
識
轉

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

一
切
眾
生
皆
依
心
意
意
識
而
轉
覺
為
迷
也。
問。

相
續
名
意。
復
從
此
意。
計
名
著
相
名
意
識。
是
故

心
動
名
業
識。
復
從
不
覺
而
起
能
見
能
現
能
取。

緣。
由
此
二
種
為
因
緣
故
生
五
種
意。
謂
不
覺
故

云
何。
答。
以
一
切
眾
生
皆
以
黎
耶
為
因。
無
明
為

識
故。
問。
眾
生
依
心
意
意
識
而
轉
覺
為
迷。
此
義

意。
實
通
三
細
六
粗。
以
半
分
屬
業
識。
半
分
通
意

據
下
五
種。
俱
名
為
意。
而
以
意
識
續
之。
則
末
那

從
意
轉。
前
文
不
立
末
那。
此
中
亦
不
明
指
末
那。

故
曰。
身
非
念
輪。
隨
念
所
使。
故
知
或
迷
或
覺。
皆

是。
意
地
若
生。
身
輪
動
作。
意
地
若
息。
根
境
寂
然。

他
拍
轉。
拍
緩
則
步
緩。
拍
急
則
步
急。
眾
生
亦
如

識
為
伴
侶。
妄
想
觀
眾
伎。
如
歌
舞
工
伎
之
人。
隨

覺
也。
如
楞
伽
云。
心
如
工
技
兒。
意
如
和
伎
者。
五

意
識
而
轉
覺
為
迷。
亦
由
心
意
意
識
而
轉
迷
為

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

三
界
別
無
理。
但
是
妄
心
生。
為
八
倒
之
根
株。
作

起
滅
有
無
際。
一
微
涉
動
境。
成
此
頹
山
勢。
明
知

障
之
元。
作
二
死
之
本。
故
遠
公
云。
本
端
竟
何
從。

不
覺
心
動。
遂
轉
此
本
覺
真
心
而
為
業
識。
為
二

業
識
者。
謂
清
淨
覺
心。
本
來
不
動。
因
無
明
風
鼓。

謂
無
明
力。
不
覺
心
動
故。

此
意
復
有
五
種
名。
云
何
為
五。
一
者
名
為
業
識。

而
有
無
明
也。

曰
依
覺
而
有
不
覺。
今
依
不
覺
說。
故
曰
依
黎
耶

離
故。
二
即
此
黎
耶。
具
覺
不
覺。
前
就
本
覺
說。
故

成
黎
耶
識。
即
此
黎
耶。
復
與
無
明
為
依
以
不
相

耶
而
有
無
明。
答。
有
二
義。
一
由
無
明
動
彼
覺
心

前
云
依
無
明
故
而
有
黎
耶。
何
故
此
中
說
依
黎

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

由
依
一
念
心
動。
轉
此
大
智
慧
光
而
為
能
見。
名

後。
以
一
切
時
任
運
而
起。
常
在
前
故。

色
像。
現
識
亦
爾。
隨
其
五
塵。
對
至
即
現。
無
有
前

為
現
識。
所
謂
能
現
一
切
境
界。
猶
如
明
鏡。
現
於

二
者
名
為
轉
識。
依
於
動
心。
能
見
相
故。
三
者
名

雪。
廓
然
無
際。
唯
一
真
如
矣。

生。
則
空
華
三
界。
如
風
卷
煙。
幻
境
六
塵。
猶
湯
沃

惱
之
窟
穴。
截
生
死
之
根
株。
但
能
內
觀
一
念
無

寶。
空
自
悲
嗟。
皆
由
妄
心。
迷
此
真
覺。
若
欲
塞
煩

焰
中。
醉
迷
衣
裡
之
珠。
徒
經
艱
險。
鬥
沒
額
中
之

搆
四
魔。
驅
馳
十
使。
沉
二
死
之
河
底。
投
八
苦
之

速
甚
瀑
川
之
水。
欻
生
五
欲。
急
過
旋
火
之
輪。
結

四
流
之
源
穴。
疾
如
掣
電。
猛
若
狂
風。
撇
起
塵
勞。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

二
分
也。

薩
所
知
境
故。
此
當
相
宗
從
自
證
分
而
生
見
相

雖
通
意
識。
而
凡
夫
二
乘
皆
所
不
知。
是
入
地
菩

以
末
那
為
染
淨
依
故。
但
此
末
那
行
相
微
細。
故

為
意
識。
有
意
識
處
必
有
末
那。
以
意
識
緣
境。
必

起。
必
二
識
相
應
故。
若
據
後
文
即
此
相
續
識
名

末
那。
以
有
賴
耶。
必
有
末
那
故。
瑜
伽
云。
賴
耶
識

別
變
之
有
生
滅
也。
此
三
雖
屬
黎
耶。
然
亦
通
屬

前
後。
任
運
而
起
常
在
前
者。
是
因
緣
變。
非
若
分

現。
現
量
之
境。
故
曰
即
現。
不
現
過
未
之
境。
故
無

據
相
宗
解。
五
塵。
即
性
境
也。
現
者。
即
是
現
在。
顯

聲
來
現
聲。
香
來
現
香。
味
來
現
味。
故
曰
即
也。
若

楞
嚴
云。
汝
以
空
明
則
有
空
現。
乃
至
色
來
現
色。

諦
境
界。
名
現
識
也。
隨
其
五
塵
對
至
即
現
者。
如

轉
識。
有
能
見
故。
復
轉
第
一
義
諦
境
界
而
為
世

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

境
界。
此
義
云
何。
以
一
切
法。
皆
從
心
起
妄
念
而

慮。
是
故
三
界
虛
偽。
唯
心
所
作。
離
心
則
無
六
塵

現
在
已
經
之
事
忽
然
而
念。
未
來
之
事
不
覺
妄

能
成
熟
現
在
未
來
苦
樂
等
報
無
差
違
故。
能
令

住
持
過
去
無
量
世
等
善
惡
之
業
令
不
失
故。
復

識
也。
此
從
相
見
二
分
而
起
法
遍
計
也。

復
於
染
淨
法
中
念
念
攀
緣。
心
心
無
間。
名
相
續

迷
智
體。
初
起
分
別
故。
言
相
續
者。
謂
既
生
憎
愛。

是
染
是
淨。
生
愛
生
憎。
故
名
智
識。
言
智
識
者。
謂

不
了
前
境
從
自
心
現。
本
無
染
淨。
而
虛
妄
計
度

相
續
識。
以
念
相
應
不
斷
故。

四
者
名
為
智
識。
謂
分
別
染
淨
法
故。
五
者
名
為

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

續
識
也。
下
總
結
云。
是
知
三
界
虛
偽。
皆
是
眾
生

熏
亦
不
斷
絕。
由
因
果
受
熏
皆
不
斷
絕。
故
名
相

妄
慮
過
現
未
來
三
世
之
境。
而
令
賴
耶
念
念
受

不
斷
絕。
此
即
業
繫
苦
相
也。
　
能
令
下。
謂
此
識

善
惡
二
業。
復
能
令
賴
耶
識
成
熟
苦
樂
二
果。
亦

業。
意
名
廣
採
集
是
也。
　
復
能
下。
謂
此
識
既
造

常
不
斷
絕。
此
即
起
業
相
也。
楞
伽
云。
心
名
採
集

業
用。
能
造
善
惡
二
業
種。
而
令
賴
耶
執
持
業
種。

謂
無
明
既
發
業
已。
而
此
相
續
識
有
三
種
思
為

法
滅
故。

唯
心
虛
妄。
以
心
生
則
種
種
法
生。
心
滅
則
種
種

而
得
住
持。
是
故
一
切
法。
如
鏡
中
像。
無
體
可
得。

得。
當
知
世
間
一
切
境
界。
皆
依
眾
生
無
明
妄
心

生。
一
切
分
別。
即
分
別
自
心。
心
不
見
心。
無
相
可

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

起
憎。
妄
生
苦
樂。
殊
不
知
總
是
自
心
取
自
心。
故

念。
生
種
種
法。
復
於
種
種
法
上
分
染
分
淨。
起
愛

所
有。
皆
從
最
初
一
念
心
動。
轉
心
為
念。
由
此
妄

森
然
滿
目。
何
故
卻
說
唯
心。
答。
以
一
切
法。
本
無

故
知
萬
法
施
為。
皆
自
心
之
力
也。
問。
現
見
六
塵。

躍
冰
池。
豈
網
羅
之
所
致。
悉
為
心
感。
顯
此
靈
通。

之
所
造。
筍
穿
寒
谷。
非
陽
和
之
所
生。
魚

以
箭
穿
石
虎。
非
功
力
之
所
能。
醉
告
三
軍。
豈

法。
能
與
心
為
緣。
但
是
自
心
生。
還
與
心
為
相。
是

境。
萬
境
摐
然。
無
念
憶
持。
纖
毫
不
現。
終
無
心
外

而
魚
子
亡。
蜂
王
不
攝
而
眾
蜂
散。
是
以
有
心
緣

滅。
似
魚
母
念
魚
子。
如
蜂
王
攝
眾
蜂。
魚
母
不
念

由
心
起。
還
逐
心
亡。
但
心
生
非
境
生。
心
滅
非
境

自
心
所
現。
若
離
自
心
外。
無
片
事
可
得。
當
知
境

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

復
次
言
意
識
者。
即
此
相
續
識。
依
諸
凡
夫。
取
著

乘
凡
夫。
不
達
三
界
唯
心。
故
詳
示
之。

句。
正
言
流
轉
還
滅。
皆
是
自
心。
更
無
別
法。
由
二

境。
似
水
中
之
月。
不
實
而
虛
現
空
輪。
以
心
下
二

之
法。
皆
是
無
常。
如
鏡
裡
之
形。
無
體
而
全
因
外

持
也。
以
業
識
能
住
持
三
類
性
境
故。
故
知
緣
生

持。
即
外
洎
山
河
虛
空
大
地。
皆
是
無
明
業
識
住

心。
即
業
識
也。
言
不
但
五
蘊
身
是
無
明
業
識
住

見
如
來。
當
知
下。
總
結
前
文。
無
明。
即
不
覺
也。
妄

經
云。
凡
所
有
相。
皆
是
虛
妄。
若
見
諸
相
非
相。
即

心。
答。
心
不
見
心。
以
無
形
相
可
得
見
故。
故
金
剛

既
是
法
從
心
生。
何
故
開
眼
但
能
見
法。
不
見
自

暫
起。
盡
因
幻
境
牽
生。
起
滅
同
時。
更
無
前
後。
問。

知
但
有
一
法
現
前。
皆
是
自
心
分
別。
設
當
一
念

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

也。
由
此
二
惑。
故
令
相
續
益
深。
妄
執
愈
熾。
此
從

塵
故。
此
識
依
見
愛
煩
惱
增
長
者。
即
見
思
二
惑

緣
法
塵
故。
又
名
分
別
事
識
者。
以
能
兼
緣
前
五

法。
故
轉
此
意
名
為
意
識。
又
名
分
離
識
者。
以
獨

見
色
取
色。
聞
聲
取
聲。
乃
至
覺
觸
取
觸。
知
法
取

所
者。
計
名
字
相
也。
由
此
二
種
虛
妄
遍
計。
於
是

指
人
天
乘
也。
取
著
轉
深
者。
執
取
相
也。
計
我
我

續
識
者。
顯
非
別
有。
即
意
所
生
也。
依
諸
凡
夫
者。

此
明
從
微
細
意
識
而
生
麤
意
識
也。
言
即
此
相

故。

依
︵
貪
不
斷
︶
見
愛
︵
所
依
︶
煩
惱
增
長
義

意
識。
亦
名
分
離
識。
又
復
說
名
分
別
事
識。
此
識

種
種
妄
執。
隨
事
攀
緣。
分
別
六
塵。
名
為
︵
能
依
︶

轉
深。
計
我
我
所
︵
五
蘊
中
妄
執
主
宰
為
我
︶

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

心
不
相
應。
忽
然
念
起。
名
為
無
明。

心
性
常
無
念
故。
名
為
不
變。
以
不
達
一
法
界
故。

染
心。
而
常
恒
不
變。
是
故
此
義
唯
佛
能
知。
所
謂

清
淨。
而
有
無
明。
為
無
明
所
染。
有
其
染
心。
雖
有

盡
知。
唯
佛
窮
了。
何
以
故。
是
心
從
本
已
來。
自
性

若
證
法
身。
得
少
分
知。
乃
至
菩
薩
究
竟
地。
不
能

乘
智
慧
所
覺。
謂
依
菩
薩
從
初
正
信。
發
心
觀
察。

依
無
明
熏
習
所
起
識
者。
非
凡
夫
所
知。
亦
非
二

聯
絡
住
持
等
文。
則
前
後
相
貫。
讀
者
詳
之。

六
粗
次
第。
此
段
當
在
起
念
相
應
不
斷
故
之
下。

非
若
識
論
立
意
意
識
各
有
我
法
二
執
也。
若
據

者
必
迷
法
也。
此
論
以
執
法
名
意。
執
我
名
意
識。

二
種
法
遍
計
上
復
生
二
種
我
遍
計。
所
謂
迷
人

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

思
議
變
也。
既
為
無
明
所
染。
即
名
染
心。
不
名
淨

轉
此
光
明
淨
覺
而
成
無
明。
所
謂
不
思
議
熏。
不

所
不
照。
由
於
清
淨
覺
心。
是
初
一
念
忽
起
動
心。

知。
答。
是
心
本
來
清
淨。
毫
無
垢
染。
如
淨
明
日。
無

了。
名
究
竟
覺。
問。
何
故
無
明
必
待
極
果
然
後
能

地
盡。
不
能
盡
知。
秪
名
分
覺。
至
佛
果
位。
方
能
窮

一
分
無
明。
證
一
分
法
身。
得
少
分
知。
乃
至
菩
薩

復
修
大
乘
順
決
擇
分。
至
通
達
位。
入
初
地
時。
斷

觀
察。
於
資
糧
位。
修
大
乘
順
解
脫
分。
於
四
加
行。

之
無
明。
要
具
大
乘
二
種
性
者。
於
初
信
位。
發
心

四
住。
未
達
無
明。
所
以
凡
夫
二
乘
悉
皆
無
分。
此

人
能
知。
答。
凡
夫
在
五
住
煩
惱
中
住。
二
乘
雖
斷

覺
心。
轉
成
業
識。
即
此
最
初
無
明。
所
熏
之
識。
何

言
一
切
眾
生
心
本
清
淨。
皆
依
無
明
一
動。
熏
起

此
下
明
由
心
意
意
識
轉
迷
而
為
覺
也。
問
云。
上

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

信
相
應
地
修
學
方
便。
漸
漸
能
捨。
得
淨
心
地。
究

及
信
相
應
地
遠
離
故。
　
二
者
不
斷
相
應
染。
依

六
種。
云
何
為
六。
一
者
執
相
應
染。
依
二
乘
解
脫。

別
無
所
來。
實
由
不
變。
故
隨
染
緣
也。
染
心
者
有

與
法
界
相
應。
瞥
起
一
念。
故
轉
淨
覺
而
為
無
明。

何
所
來。
答。
心
性
本
自
常
恒。
皆
由
背
覺
合
塵。
不

清
淨。
本
無
有
染。
何
故
忽
起
無
明。
此
無
明
者。
從

之
華。
華
雖
現
而
匪
離
虛
空
之
性。
問。
既
曰
自
性

之
浪。
浪
雖
動
而
常
居
不
動
之
源。
似
翳
生
空
界

相
應。
故
雖
隨
染
緣。
實
未
曾
變。
喻
如
風
起
澄
潭

變。
答。
由
心
性
本
來
常
寂。
本
無
妄
念。
不
與
染
法

千。
問。
既
曰
染
心。
則
心
已
變。
何
故
又
曰
常
恒
不

故
曰。
聲
前
一
句。
千
聖
不
傳。
未
曾
親
近。
如
隔
大

深。
唯
佛
一
人
獨
能
覺
了。
餘
雖
隨
分。
實
未
能
知。

覺。
所
謂
不
染
而
染
也。
由
此
最
初
一
念
微
細
甚

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

已
上。
方
說
留
惑。
若
約
實
教
菩
薩。
從
初
正
信。
便

種。
則
不
異
二
乘。
此
約
終
教
說。
若
約
始
教。
初
地

攝
論
云。
若
不
斷
現
行。
則
不
異
凡
夫。
若
不
留
惑

惱
不
得
現
行。
故
云
遠
離。
非
約
隨
眠。
以
留
惑
故。

地。
然
此
菩
薩。
雖
未
得
人
空。
由
信
力
故。
見
思
煩

察。
至
七
信
位。
信
根
成
就。
永
無
退
失。
名
信
相
應

理。
得
三
解
脫。
方
得
遠
離。
若
菩
薩
從
初
發
心
觀

所
增
長
故。
二
乘
至
無
學
位。
斷
見
思
惑。
證
生
空

字
相。
此
即
意
識
遍
計
執
也。
由
意
識
見
愛。
煩
惱

　
言
執
相
應
染
者。
即
六
粗
中
執
取
相。
及
計
名

染
心。
此
染
心
復
有
幾
種。
何
位
方
斷。
答。
有
六
種。

問。
今
此
淨
覺
既
為
無
明
所
染。
不
染
而
染。
成
此

乃
至
無
相
方
便
地
究
竟
離
故。

竟
離
故。
三
者
分
別
智
相
應
染。
依
具
戒
地
漸
離。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

100

第
六
地。
無
相
觀
多。
有
相
觀
少。
迨
至
第
七
地。
純

遠
行
地
也。
前
之
五
地。
有
相
觀
多。
無
相
觀
少。
至

離
能
起
毀
犯
煩
惱
垢
故。
無
相
方
便
地。
即
第
七

生
法
執
也。
具
戒
地
者。
即
離
垢
地。
具
淨
尸
羅。
遠

應
染
者。
即
六
粗
中
智
相。
五
意
中
智
識。
此
即
俱

所
得。
爾
時
住
唯
識。
離
二
取
相
故。
　
分
別
智
相

遍
行
真
如。
故
唯
識
頌
云。
若
時
於
所
緣。
智
都
無

竟
永
離。
言
淨
心
者。
由
入
初
地
斷
異
生
性
障。
證

加
行
位
中
修
唯
識
觀。
現
行
已
伏。
至
通
達
位。
究

中
相
續
識。
即
分
別
法
執
也。
此
菩
薩
從
初
資
糧

不
斷
相
應
染
者。
即
六
粗
中
第
二
相
續
相。
五
意

了
一
法
界
義
者。
從
信
相
應
地
觀
察
學
斷
故。
　

於
無
明。
與
真
如
相
應。
即
能
學
斷。
故
下
文
云。
不

能
修
法
空
真
如
三
昧。
自
然
令
彼
法
執
不
生。
伏

達
真
如
本
有。
無
明
本
空。
隨
順
無
念。
於
此
地
前。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

101

現
土。
名
色
自
在。
能
見
心
不
相
應
染
者。
即
三
細

現。
微
細
難
知。
至
不
動
地。
已
離
業
色。
任
運
現
身

意
中
現
識
也。
此
境
界
是
依
根
本
無
明
一
動
所

現
色
不
相
應
染
者。
此
即
三
細
中
現
境
界
相。
五

究
竟
離
故。

察
學
斷。
入
淨
心
地。
隨
分
得
離。
乃
至
如
來
地。
能

地
能
離
故。
不
了
一
法
界
義
者。
從
信
相
應
地。
觀

者
根
本
業
不
相
應
染。
依
菩
薩
盡
地
得
入
如
來

者
能
見
心
不
相
應
染。
依
心
自
在
地
能
離
故。
六

四
者
現
色
不
相
應
染。
依
色
自
在
地
能
離
故。
五

之
遍
計
已
空。
故
下
破
依
他
也。

分
別。
此
意
俱
生
法
執。
地
地
漸
除。
至
此
地。
則
意

無
相
觀。
念
念
正
受。
但
念
空
無
相
無
作。
故
不
起

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

102

如
來
地。
方
究
竟
離。

無
明
從
三
賢
位
學
斷。
乃
至
菩
薩
盡
地
漸
離。
至

一
念
生
相
無
明。
名
不
覺
相。
亦
名
根
本
無
明。
此

方
名
具
分
唯
識
也。
不
了
一
法
界
義
者。
即
最
初

遣
依
他。
謂
之
半
頭
唯
識。
若
空
遍
計。
復
遣
依
他。

顯
性。
故
先
除
遍
計。
亦
遣
依
他。
若
空
遍
計
而
不

他。
答。
相
宗
立
相。
故
不
遣
依
他。
唯
空
遍
計。
性
宗

性。
名
究
竟
覺。
問。
何
故
相
宗
但
空
遍
計。
不
遣
依

間
道。
用
金
剛
智。
除
滅
無
明。
入
如
來
地。
得
見
心

五
意
中
業
識。
此
無
明
業
相。
至
菩
薩
盡
地。
在
無

自
在。
　
根
本
業
不
相
應
染
者。
即
三
細
中
業
相。

眾
生
十
種
稠
林。
以
四
無
礙
智
現
身
說
法。
名
心

本
無
明
一
動
所
成。
九
地
菩
薩。
盡
此
業
相。
善
知

中
能
見
相。
五
意
中
轉
識
也。
此
能
見
相。
亦
是
根

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

103

背
覺
者
難
除。
合
塵
者
易
遣
也。

知
待
生
者
弱。
突
起
者
強。
在
外
者
粗。
在
內
者
細。

曾
無
別
異。
不
同
心
境
有
別
異
故。
名
不
相
應。
是

突
起
無
明。
即
成
不
覺。
故
自
始
至
終。
從
迷
積
迷。

力
故。
不
藉
境
生。
由
背
清
淨
覺。
不
與
淨
覺
相
應。

生。
名
曰
相
應。
言
不
相
應
者。
謂
無
明
初
起。
以
有

心
心
所
亦
異。
故
曰
知
相
緣
相
同
也。
以
二
法
同

不
能
自
生。
必
依
染
淨
境
界
方
生。
以
境
有
差
別。

相
應
者。
謂
此
染
心
初
起。
以
無
力
故。
心
王
心
所。

問。
同
一
染
心
而
有
相
應
不
相
應
者
何
故。
答。
言

別
異。
不
同
知
相
緣
相
故。

相
緣
相
同
故。
不
相
應
義
者。
謂
即
心
不
覺。
常
無

言
相
應
義
者。
謂
心
念
法
異。
依
染
淨
差
別。
而
知

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

104

見
色
聞
聲。
妄
生
取
著。
分
染
分
淨。
生
愛
生
憎。
障

以
染
心
為
煩
惱
礙
者。
由
彼
染
心
於
六
根
門
頭。

智
故。
自
然
業。
即
不
思
議
業
用
也。
所
以
下
徵
釋。

無
明。
愚
癡
暗
昧。
障
礙
淨
用。
不
能
證
得
自
然
業

本
智。
即
智
淨
相
也。
以
無
明
為
所
知
障
者。
由
彼

惱
亂。
障
礙
靜
心。
不
能
契
合
根
本
如
理
智
故。
根

惱
所
知。
以
染
心
為
煩
惱
障
者。
由
彼
染
心。
昏
煩

上
以
無
明
染
心
分
根
本
枝
末。
此
以
染
心
配
煩

界
種
種
知
故。

不
覺。
妄
與
法
違
故。
不
能
得
隨
順
世
間
一
切
境

違
平
等
性
故。
以
一
切
法
常
靜。
無
有
起
相。
無
明

故。
此
義
云
何。
以
依
染
心。
能
見
能
現。
妄
取
境
界。

故。
無
明
義
者。
名
為
智
礙。
能
障
世
間
自
在
業
智

又
染
心
義
者。
名
為
煩
惱
礙。
能
障
真
如
根
本
智

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

105

此
釋
立
義
分
中
生
滅
相
之
相
字
也。
因
生
滅
之

之
粗。
菩
薩
境
界。
　
細
中
之
細。
是
佛
境
界。

又
粗
中
之
粗。
凡
夫
境
界。
　
粗
中
之
細。
及
細
中

粗。
與
心
相
應
故。
　
二
者
細。
與
心
不
相
應
故。
　

復
次
分
別
生
滅
相
者
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者

釋
生
滅
因
緣
竟。

合
真
如
心。
則
般
若
無
知
無
所
不
知
矣。
　
已
上

乖
法
體。
既
與
相
違。
即
不
通
達。
若
能
順
法
界
性。

法
外
無
心。
但
了
一
心。
諸
塵
自
寂。
起
心
背
法。
即

法
礙。
故
以
無
明
為
所
知
障
也。
是
知
心
外
無
法。

明
一
起。
妄
與
法
違。
故
開
眼
時。
不
達
性
空。
皆
成

知
障
者。
以
一
切
法
本
自
寂
滅。
無
有
動
相。
由
無

平
等
理。
故
以
染
心
為
煩
惱
障
也。
以
無
明
為
所

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

106

　
細
中
之
細。
即
最
後
根
本
業
不
相
應
染。
以
能

相
分。
及
能
緣
見
分。
是
八
地
九
地
菩
薩
所
知
故。

相
應
染。
及
能
見
心
不
相
應
染。
此
是
賴
耶
所
緣

三
染
心。
雖
俱
名
細。
就
中
前
二
稍
粗。
謂
現
色
不

以
是
微
細
意
識
所
遍
計
故。
　
細
中
粗
者。
謂
後

於
粗
中
稍
細。
是
初
地
以
至
七
地
菩
薩
所
知
故。

二
染。
謂
不
斷
相
應
染。
及
分
別
智
相
應
染
也。
此

粗
意
識
遍
計
故。
　
粗
中
細
者。
即
前
三
染
中
後

染
為
尤
粗。
二
乘
三
賢
皆
能
覺
察
此
染
故。
以
是

粗
者。
謂
三
染
心
雖
俱
名
粗。
就
中
第
一
執
相
應

即
流
注
生
滅
也。
　
又
粗
下
復
詳
分
麤
細。
麤
中

染。
是
背
覺
而
突
起。
其
相
微
細。
人
所
難
了
故。
此

　
此
即
相
生
滅
也。
　
言
細
者。
即
六
染
中
後
三

三
染。
與
境
相
應
而
起。
其
相
粗
顯。
人
所
易
了
故。

相
有
粗
細。
故
特
明
之。
　
言
粗
者。
即
六
染
中
前

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

107

依
緣
也。
若
統
言
滅。
則
無
明
滅
時。
無
明
所
起
現

相
應
心。
依
境
界
緣。
生
三
種
相
應
心。
故
曰
依
因

熏
習
而
有
也。
若
別
言
生。
依
無
明
因。
生
三
種
不

細
六
粗。
皆
依
無
明
熏
習
而
生。
故
曰
依
於
無
明

因
緣
生。
滅
不
自
滅。
由
因
緣
滅
也。
若
統
言
生。
三

此
明
由
因
緣
而
有
生
滅
相。
以
見
生
不
自
生。
由

應
心
滅。
緣
滅
故
相
應
心
滅。

妄
作
境
界
義
故。
若
因
滅
則
緣
滅。
因
滅
故
不
相

有。
所
謂
依
因
依
緣。
依
因
者。
不
覺
義
故。
依
緣
者。

此
二
種
︵
就
粗
細
︶
生
滅。
依
于
無
明
熏
習
而

尋
處。
方
信
凡
心
即
佛
心。
正
此
意
也。

之
人
細
識
心。
細
中
之
細
最
難
尋。
可
中
尋
到
無

所
未
分。
行
相
微
細。
唯
佛
能
了
故。
古
德
云。
學
道

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

108

也。
意
謂
境
界
緣
滅。
則
相
應
心
已
滅。
不
應
復
有

非
心
智
滅。
此
約
粗
細
二
心
滅
有
先
後
以
興
難

心
得
相
續。
　
唯
癡
︵
無
明
︶
滅
故。
心
相
隨
滅。

心
體
滅
者。
則
眾
生
斷
絕
無
所
依
止。
以
體
不
滅。

滅。
非
是
水
滅。
　
無
明
亦
爾。
依
心
體
而
動。
　
若

止。
以
水
不
滅。
風
相
相
續。
　
唯
風
滅
故。
動
相
隨

而
有
動
相。
　
若
水
滅
者。
則
風
相
斷
絕。
無
所
依

︵
滅
心
上
生
滅
相
︶
非
心
體
滅。
　
如
風
依
水

究
竟
︵
無
明
︶
滅。
答
曰。
所
言
滅
者。
唯
心
相
滅

問
曰。
若
心
滅
者。
云
何
相
續。
若
相
續
者。
云
何
說

佛
始
終
言
生
滅。
非
約
剎
那
生
滅
義
也。

境
界
緣
生。
故
境
界
滅
時。
三
粗
亦
滅
也。
此
約
生

三
細
因
無
明
生。
無
明
滅
時。
三
細
亦
滅。
三
粗
從

識
境
界
亦
滅。
故
曰
若
因
滅
則
緣
滅。
若
別
顯
滅。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

109

不
滅。
故
八
地
已
上
菩
薩。
尚
在
生
滅。
流
注
不
斷。

已
上
菩
薩
皆
依
業
轉
得
名。
以
粗
染
滅
時。
細
染

此
眾
生。
是
依
業
轉
二
相
之
眾
生
也。
斯
即
八
地

本
也。
　
若
心
下。
合
相
應
心
滅
而
心
體
不
滅
也。

水
體
滅
也。
無
明
下
法
合。
無
明
依
心
而
動。
合
喻

相
滅。
而
心
不
滅。
正
如
微
風
滅
故。
細
波
亦
滅。
非

喻
不
相
應
心
也。
以
心
非
動
性。
故
無
明
滅
而
染

風
滅
故。
粗
浪
相
滅。
非
水
體
滅
也。
　
唯
風
下。
次

雖
滅。
心
體
不
滅。
以
不
滅
故。
三
細
相
續。
正
如
猛

若
水
下。
先
喻
相
應
心
也。
以
境
滅
時
相
應
心
相

風
下
喻
明。
如
風
依
水
而
有
動
相
者。
立
喻
本
也。

滅
時。
亦
唯
不
相
應
細
相
滅。
非
心
體
滅
也。
　
如

境
界
緣
滅。
唯
相
應
心
粗
相
滅。
非
心
體
滅。
無
明

即
此
便
是
不
滅
之
相。
云
何
復
說
究
竟
滅。
答。
謂

不
相
應
心
相
續。
若
謂
尚
有
不
相
應
心
相
續
者。

▲
▼

大乘起信論續疏卷上

110

大
乘
起
信
論
續
疏
卷
上

相
竟。

鏡
智
淳
淨
明
故。
故
曰
非
心
智
滅。
　
已
上
釋
心

不
滅
也。
以
無
明
滅
時。
細
染
方
盡。
而
如
來
大
圓

未
得
成
佛。
　
唯
癡
下。
合
不
相
應
心
滅
而
心
智

▲

大乘起信論續疏卷上