大乘起信論纂註卷上

法
登
涅
槃
岸
到
菩
提
鄉。
故
知
所
乘
即
是
能
運。

乘
此
大
法
信
解
自
心
而
修
大
行。
終
則
乘
此
大

心
三
大。
人
通
因
人
果
人。
蓋
以
諸
佛
菩
薩。
始
則

乘
者。
大
謂
所
乘
之
法。
乘
謂
能
乘
之
人。
法
具
一

先
明
論
註
題
目。
次
釋
作
者
譯
人
名
德
也。
言
大

　
明
攜
李
沙
門
　
真
界
　
纂
註

　
梁
西
印
土
　
真
諦
三
藏
　
譯

　
馬
鳴
菩
薩
　
造

大
乘
起
信
論
纂
註
卷
上

▼

大乘起信論纂註卷上

標
題
目。
故
不
云
也。
所
言
論
者。
集
法
議
論
也。
謂

不
云
解
行
者。
以
信
為
解
行
之
本。
今
從
其
本
以

乘
而
起
信。
所
起
即
大
乘
信。
故
云
大
乘
起
信
也。

生
萬
法。
果
如
是
信。
可
謂
大
乘
信
矣。
是
則
依
大

本
不
生
滅。
本
來
平
等。
亦
信
自
心。
具
足
性
德。
能

夫
大
乘
信
者。
謂
信
自
心。
本
來
清
淨。
本
自
具
足。

之
心。
是
以
能
信
大
乘
之
理
者。
則
名
大
乘
信
也。

根。
所
言
信
者。
謂
大
乘
是
所
信
之
理。
信
為
能
信

云
大
乘
起
也。
故
下
文
云。
有
法
能
起
摩
訶
衍
信

由
理
教
大
法
所
熏。
是
則
大
乘
有
起
信
之
功。
故

法。
信
為
所
起
之
心。
蓋
眾
生
能
信
自
心
體
相。
良

到
如
來
地
故
也。
所
言
起
者。
謂
大
乘
是
能
起
之

云。
一
切
諸
佛
本
所
乘
故。
一
切
菩
薩
皆
乘
此
法

究
竟。
無
有
餘
乘。
唯
一
佛
乘。
故
云
大
乘。
故
下
文

能
乘
即
是
所
運。
如
是
則
大
能
運
載
一
切
至
於

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

而
分
章
段。
收
束
科
目。
以
為
斷
章。
復
纂
集
要
義。

論
渾
全
之
旨。
不
無
尋
枝
之
厭。
故
今
聯
合
論
文。

雖
則
便
於
披
覽。
又
復
困
於
支
離。
而
弗
克
見
本

析
疏
文。
列
於
論
下。
使
論
疏
錯
雜。
而
章
段
不
分。

疏
釋。
論
疏
各
分。
而
圭
峰
以
為
覽
者
不
便。
即
碎

疏
記
流
布。
其
來
久
矣。
今
復
纂
之
者。
蓋
以
賢
首

言
纂
註
者。
謂
纂
集
疏
記
要
義。
以
釋
此
論
也。
然

名。
文
義
雙
彰。
能
所
合
目。
故
云
大
乘
起
信
論
也。

乘
起
信
為
所
詮
之
義。
是
則
義
由
論
顯。
論
逐
義

法
無
邊
義
故。
應
說
此
論。
則
論
為
能
詮
之
文。
大

故
下
文
云。
如
是
此
論。
為
欲
總
攝
如
來
廣
大
深

教
大
乘
之
所
造
故。
實
為
義
豐
文
約。
無
法
不
收。

鳴
大
士。
宗
法
華
涅
槃
楞
伽
思
益
等
百
餘
部
實

誡
學
徒
也。
然
論
有
宗
釋
之
異。
此
即
宗
論。
謂
馬

假
立
賓
主。
自
問
自
答。
往
復
徵
析。
論
量
正
理。
教

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

眾
生
除
疑
捨
邪
執
　
　
起
大
乘
正
信
　
　
佛

無
量
功
德
藏
　
　
如
實
修
行
等
　
　
為
欲
令

大
悲
者
　
　
及
彼
身
體
相
　
　
法
性
真
如
海

方
　
　
最
勝
業
遍
知
　
　
色
無
礙
自
在
救
世

天
之
語。
以
成
華
夏
之
言。
故
云
譯
也。
歸
命
盡
十

就
德
彰
名。
故
云
真
諦
三
藏。
譯
者
易
也。
謂
易
梵

內
所
造。
言
真
諦
者。
譯
主
之
名。
以
其
學
通
三
藏。

圓。
故
稱
菩
薩。
造
者
製
作。
即
佛
滅
度
後
六
百
年

智
慧
之
覺。
餘
緣
慮
之
情。
即
識
情
未
盡。
覺
行
未

言
菩
薩
者。
具
云
菩
提
薩
埵。
此
云
覺
有
情。
謂
有

薩
初
生
之
時。
感
動
諸
馬
悲
鳴
不
已。
故
云
馬
鳴。

言。
幸
為
我
一
校
其
當
否
也。
言
馬
鳴
者。
謂
此
菩

有
得
旨
之
歡。
然
未
敢
自
許。
達
者
儻
不
以
人
廢

論
註
各
分。
以
論
下
有
註。
庶
幾
無
尋
文
之
倦。
而

隨
文
銷
釋。
間
有
不
符
論
旨
者。
竊
附
己
意。
此
非

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

礙
自
在。
言
救
世
大
悲
者。
謂
如
來
語
業。
說
法
救

不
相
障
礙。
然
於
如
來。
本
無
相
無
為。
故
云
色
無

一
多
大
小。
真
應
報
化。
隨
機
所
見。
各
各
不
同。
而

法。
無
不
盡
知。
故
云
遍
知。
言
色
無
礙
自
在
者。
謂

身
大
用
也。
言
遍
知
者。
謂
若
真
若
俗。
及
世
出
世

故
意
業
遍
知。
身
業
無
礙。
語
業
救
世。
即
如
來
法

來
三
輪
業
用。
超
過
一
切。
故
云
最
勝。
以
最
勝
故。

遍
也。
最
勝
業
下。
明
所
歸
三
業。
即
是
佛
寶。
以
如

有
十
方。
無
不
歸
命。
故
云
盡
十
方。
以
顯
歸
心
普

方。
又
非
直
一
佛
剎
土
十
方。
乃
至
帝
網
剎
中
皆

明
所
歸
分
齊。
謂
非
直
只
歸
一
方
三
寶。
故
云
十

根。
既
以
身
命
歸
之。
則
三
業
具
矣。
言
盡
十
方
者。

言
歸
命
者。
明
能
歸
三
業。
蓋
能
歸
之
命。
總
御
諸

先
歸
三
寶
者。
示
學
有
所
宗。
兼
以
請
求
加
護
也。

種
不
斷
故
此
歸
三
寶。
述
造
論
意
也。
然
將
造
論

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

起
行。
行
皆
稱
實。
故
云
如
實
修
行。
以
十
地
皆
歸。

所
歸
者。
即
地
上
大
菩
薩
僧。
蓋
地
上
菩
薩。
證
理

如
實
修
行
等
者。
明
所
歸
僧
寶。
謂
僧
通
凡
聖。
今

德
故。
故
云
無
量
功
德
藏。
此
即
所
歸
相
法
也。
言

量
功
德
藏
者。
謂
如
來
藏
體
能
含
藏
無
量
性
功

無
有
涯
際。
故
喻
如
海。
此
即
所
歸
體
法
也。
言
無

本。
故
云
法
性。
不
妄
不
變。
故
云
真
如。
體
性
深
廣。

二
句
是
別。
言
法
性
真
如
海
者。
謂
心
為
萬
法
之

即
是
佛
寶。
法
身
體
相。
即
法
寶
也。
此
句
是
總。
下

法
身
體
相。
故
云
及
彼
身
體
相。
是
則
法
身
大
用。

理
法
也。
蓋
謂
非
但
歸
佛
法
身
大
用。
亦
歸
如
來

相。
即
是
法
寶。
以
法
有
教
理
行
果。
今
所
歸
者。
即

色
無
礙
救
世
大
悲
者
也。
及
彼
身
下。
明
所
歸
體

救
世
大
悲。
者
之
一
字。
結
德
屬
人。
謂
佛
是
遍
知

濟
眾
生。
唯
以
悲
心
為
本。
以
是
無
緣
之
悲。
故
云

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

也。
所
言
有
法
者。
即
一
心
三
大
等
能
起
之
法。
摩

說。
能
令
眾
生
除
疑
捨
執。
起
大
乘
信。
是
故
應
說

所
益。
若
無
有
益
而
說
法
者。
是
所
不
應。
今
此
所

明
起
說
之
益。
總
標
論
本
也。
夫
聖
人
設
教。
必
有

分。

者
解
釋
分。
四
者
修
行
信
心
分。
五
者
勸
修
利
益

五
分。
云
何
為
五。
一
者
因
緣
分。
二
者
立
義
分。
三

論
曰。
有
法
能
起
摩
訶
衍
信
根。
是
故
應
說。
說
有

應。
故
得
佛
種
不
斷
也。

疑
執
若
除。
信
解
自
正。
則
入
如
來
種
中。
正
因
相

種
不
斷。
故
下
顯
示
正
義。
對
治
邪
執。
意
在
此
耳。

為
自
求。
但
欲
眾
生
除
疑
捨
執。
發
起
正
信。
而
佛

故
云
等
也。
為
欲
下。
述
造
論
意。
謂
菩
薩
造
論。
不

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

是
因
緣
有
八
種。
云
何
為
八。
一
者
因
緣
總
相。
所

初
說
因
緣
分。
問
曰。
有
何
因
緣。
而
造
此
論。
答
曰。

後
一
為
流
通
也。

稱
為
分。
然
此
五
中。
初
一
是
序
分。
次
三
是
正
宗。

之
以
勸
修
利
益
分。
所
言
分
者。
以
章
別
餘
段。
故

分。
雖
示
行
相。
鈍
根
懈
慢。
次
宜
舉
益
勸
修。
故
受

既
生
已。
次
宜
依
解
起
行。
故
受
之
以
修
行
信
心

略。
次
宜
廣
釋。
令
物
生
解。
故
受
之
以
解
釋
分。
解

標
綱
要。
以
為
宗
本。
故
受
之
以
立
義
分。
宗
要
既

必
有
由。
故
受
之
以
因
緣
分。
由
致
既
興。
次
宜
略

也。
說
有
下。
總
標
論
本。
夫
說
法
者。
言
不
自
起。
製

乘
有
起
信
之
功。
故
云
有
法
能
起
摩
訶
衍
信
根

乘
正
信
者。
良
由
理
教
二
法
之
所
熏
起。
是
則
大

訶
衍
信
根。
即
所
起
大
乘
之
信。
蓋
眾
生
得
起
大

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

名
利
恭
敬。
但
欲
眾
生
離
分
段
變
易
二
生
死
苦。

因
緣
者。
即
所
由
所
以
義
也。
謂
菩
薩
非
為
自
求

總
徵。
一
者
下。
別
標
總
相。
所
謂
下。
釋
成
總
義。
言

此
明
造
論
因
緣
也。
初
一
句
牒
章。
問
曰
下。
問
答

所
以
造
論。

故。
八
者
為
示
利
益。
勸
修
行
故。
有
如
是
等
因
緣。

者
為
示
專
念
方
便。
生
於
佛
前。
必
定
不
退
信
心

者
為
示
修
習
止
觀。
對
治
凡
夫
二
乘
心
過
故。
七

銷
惡
業
障。
善
護
其
心。
遠
離
癡
慢。
出
邪
網
故。
六

善
根
微
少
眾
生。
修
習
信
心
故。
五
者
為
示
方
便。

眾
生。
於
摩
訶
衍
法
堪
任
不
退
信
故。
四
者
為
令

令
諸
眾
生
正
解
不
謬
故。
三
者
為
令
善
根
成
熟

名
利
恭
敬
故。
二
者
為
欲
解
釋
如
來
根
本
之
義。

謂
為
令
眾
生
離
一
切
苦。
得
究
竟
樂。
非
求
世
間

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

根。
故
說
修
行
信
心
分
也。
五
者
下。
明
說
禮
懺
方

根
微
少
眾
生。
發
四
信
心。
修
五
種
行。
而
成
熟
善

者
下。
明
說
修
行
信
心
分
所
以。
謂
菩
薩
為
令
善

竟
佛
果。
故
分
別
發
心
修
行。
進
趣
佛
道
之
相。
四

熟
眾
生。
於
大
乘
中
堪
任
住
於
不
退
之
位。
而
究

說
分
別
發
趣
道
相
所
以。
謂
菩
薩
為
令
善
根
成

執
自
銷。
故
云
令
諸
眾
生
正
解
不
謬。
三
者
下。
明

法。
故
云
如
來
根
本。
若
達
此
本。
則
正
解
開
發。
邪

即
解
釋
如
來
根
本
義
也。
以
如
來
得
果。
皆
乘
此

即
向
下
顯
示
正
義
之
文。
廣
釋
一
心
三
大
之
義。

之
義。
令
諸
眾
生
正
解
不
謬。
故
說
解
釋
分
也。
斯

由
不
達
如
來
根
本
義
故。
今
欲
解
釋
如
來
根
本

釋
分
之
所
以。
謂
眾
生
正
解
不
發。
邪
執
日
堅。
良

發
起
因
緣。
故
云
因
緣
總
相
也。
二
者
下。
明
說
解

得
菩
提
涅
槃
二
無
上
樂。
所
以
造
論。
斯
為
一
論

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

自
委
悉。

初
一
是
總。
餘
七
別
緣。
該
括
一
論。
熟
覽
下
文。
當

切
眾
生。
而
為
發
起
造
論
之
因
緣
也。
然
此
八
緣。

論
因
緣。
蓋
菩
薩
為
眾
生
故。
發
心
造
論。
故
以
一

上
道。
故
說
勸
修
利
益
分
也。
有
如
是
下。
總
結
造

為
懈
慢
眾
生。
舉
益
勸
修。
令
其
思
惟
修
習。
至
無

分
中。
八
者
下。
明
說
勸
修
利
益
分
所
以。
謂
菩
薩

心。
故
說
專
念
方
便。
已
上
三
文。
備
載
修
行
信
心

欲
退
眾
生。
專
意
念
佛。
得
生
佛
前。
必
定
不
退
信

者
下。
明
說
專
念
方
便
所
以。
謂
菩
薩
為
令
怯
弱

觀。
對
治
心
過。
而
具
足
佛
道。
故
說
止
觀
方
便。
七

觀
方
便
所
以。
謂
菩
薩
為
令
凡
夫
二
乘。
修
習
止

慢。
出
邪
魔
網。
故
說
禮
懺
方
便。
六
者
下。
明
說
止

生。
修
禮
懺
法。
善
護
其
心。
銷
惡
業
障。
而
違
離
癡

便
所
以。
謂
菩
薩
為
令
業
重
障
多
善
根
難
發
眾

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

論。
答
曰
下。
約
因
緣
不
等
以
答。
謂
契
經
之
中
雖

所
示
種
種
法
門。
契
經
之
中
已
具
明
矣。
何
假
重

此
明
造
論
之
意
也。
問
曰
下。
躡
上
以
問。
謂
上
文

法
無
邊
義
故。
應
說
此
論。

能
取
解
者
如
是
此
論。
為
欲
總
攝
如
來
廣
大
深

以
廣
論
文
多
為
煩。
心
樂
總
持
少
文
而
攝
多
義。

無
自
心
力。
因
於
廣
論
而
得
解
者。
自
有
眾
生。
復

有
眾
生。
亦
以
自
力
少
聞
而
多
解
者。
或
有
眾
生。

滅
後。
或
有
眾
生。
能
以
自
力
廣
聞
而
取
解
者。
或

業
勝。
圓
音
一
演。
異
類
等
解。
則
不
須
論。
若
如
來

別。
所
謂
如
來
在
世。
眾
生
利
根。
能
說
之
人。
色
心

多
羅
中。
雖
有
此
法。
以
眾
生
根
行
不
等。
受
解
緣

問
曰。
脩
多
羅
中。
具
有
此
法。
何
須
重
說。
答
曰。
脩

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

文
無
自
心
力
觀
之。
則
此
言
自
力。
即
自
有
心
力

不
同
也。
言
或
有
眾
生
能
以
自
力
等
者。
若
據
當

緣
各
別
也。
然
於
領
解
中。
有
優
劣
之
殊。
即
受
解

言
能
以
自
力。
無
自
心
力。
因
各
別
也。
於
經
於
論。

也。
若
如
來
滅
後
下。
正
明
因
緣
各
別。
受
解
不
同。

之
經。
何
況
須
論。
此
即
不
假
經
論。
而
領
解
齊
等

業
殊
勝。
故
法
音
歷
耳。
異
類
等
解。
尚
不
假
結
集

能
遍
知。
意
業
殊
勝。
音
能
具
演。
語
業
殊
勝。
以
三

業
殊
勝。
緣
無
異
也。
謂
色
無
障
礙。
身
業
殊
勝。
心

如
來
在
世。
眾
生
利
根。
因
無
異
也。
能
說
之
人。
三

將
明
假
經
假
論
之
殊。
先
明
不
假
經
論
之
別。
蓋

各
別。
受
解
不
同。
先
明
因
緣
無
異。
領
解
齊
等。
又

一
方
便
也
哉。
所
謂
下。
釋
成
上
義。
然
將
明
因
緣

劣
不
等。
而
受
解
之
緣。
亦
有
經
論
之
殊。
詎
可
局

已
具
明。
其
如
眾
生
根
有
利
鈍
不
同。
心
行
有
優

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

慧
菩
薩
百
八
問。
皆
上
句
俗。
下
句
真。
同
此
二
門
︶

廣
詰
︵
摩
羅
即
說
楞
伽
經
處。
以
百
八
句
答
大

海
東
疏
云。
開
二
門
於
一
心。
總
括
摩
羅
百
八
之

法
無
邊
之
義。
以
被
最
後
之
機。
故
說
此
略
論。
故

之
意。
蓋
論
主
欲
以
少
文。
而
總
攝
如
來
廣
大
深

多
羅
外。
不
礙
阿
毗
達
磨
也。
如
是
下。
結
造
略
論

前
劣
後
勝
也。
是
則
因
緣
各
別。
受
解
不
同。
故
脩

即
鈍
根
心
智
劣
者。
於
論
領
解。
然
於
領
解
中。
亦

自
有
眾
生
厭
廣
樂
略。
則
於
略
論
悟
佛
旨
者。
此

有
眾
生
無
自
心
智
之
力。
因
於
廣
論
而
得
解
者。

於
經
領
解。
然
於
領
解
中。
則
前
劣
後
勝
也。
又
或

不
假
廣
尋。
一
聞
千
悟
者。
此
即
利
根
心
智
優
者。

得
解
佛
意
者。
或
有
眾
生
亦
以
自
己
心
智
之
力。

謂
或
有
眾
生
能
以
自
己
心
智
之
力。
廣
覽
諸
經

也。
又
據
唐
譯
云
無
自
智
力。
心
力
即
是
智
力。
蓋

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

此
心。
顯
示
摩
訶
衍
義。
何
以
故。
是
心
真
如
相。
即

眾
生
心。
是
心
則
攝
一
切
世
間
出
世
間
法。
依
於

二
種。
云
何
為
二。
一
者
法。
二
者
義。
所
言
法
者。
謂

已
說
因
緣
分。
次
說
立
義
分。
摩
訶
衍
者。
總
說
有

請
習
無
怠。

此
論
乎。
既
而
宗
旨
深
奧。
義
理
無
邊。
有
智
之
流。

凡
此
等
輩
中
眾
典
之
肝
心。
一
以
貫
之
者。
其
唯

品
大
集
曠
蕩
之
至
道。
日
藏
月
藏
祕
密
之
玄
門。

經
︶
三
身
之
極
果。
華
嚴
瓔
珞
四
階
之
深
因。
大

經
︶
金
鼓
︵
金
光
明
經
︶
同
性
︵
大
乘
同
性

味
之
宗
︵
涅
槃
經
︶
鷲
山
無
二
之
趣
︵
法
華

而
不
染。
同
此
生
滅
之
真
如
義
︶
至
如
鶴
林
一

闍
國
說
勝
鬘
經
處。
彼
有
十
五
章
大
義。
皆
說
染

。
示
性
淨
於
相
染。
普
綜
逾
闍
十
五
之
幽
致
︵
逾

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

心
則
攝
一
切
世
間
出
世
間
法。
此
即
生
滅
門
該

世
間
法。
隨
淨
緣。
則
起
四
聖
出
世
間
法。
故
云
是

名
為
法。
即
眾
生
心
也。
若
隨
染
緣。
則
生
六
凡
諸

心
體。
能
任
持
自
性。
軌
生
物
解。
而
顯
三
大
義。
故

也。
云
何
下。
徵
列
論
本。
所
言
下。
釋
出
法
體。
謂
此

結
前
生
後。
言
摩
訶
衍
總
說
有
二
者。
標
舉
論
本

此
立
大
乘
法
義。
為
眾
生
起
信
之
本
也。
初
二
句。

來
地
故。

切
諸
佛
本
所
乘
故。
一
切
菩
薩
皆
乘
此
法
到
如

者
用
大。
能
生
一
切
世
間
出
世
間
善
因
果
故。
一

二
者
相
大。
謂
如
來
藏
具
足
無
量
性
功
德
故。
三

三。
一
者
體
大。
謂
一
切
法
真
如
平
等。
不
增
減
故。

衍
自
體
相
用
故。
所
言
義
者。
則
有
三
種。
云
何
為

示
摩
訶
衍
體
故。
是
心
生
滅
因
緣
相。
能
示
摩
訶

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

是
不
起
義。
不
起
不
必
由
起
立。
由
無
有
起。
故
唯

體
者。
生
滅
是
起
動
義。
應
唯
示
於
相
用。
答。
真
如

故
能
具
示
三
大
也。
問。
真
如
是
不
起
義。
但
示
於

應
之
用
歷
然。
翻
恒
沙
妄
染。
而
功
德
之
相
宛
爾。

動
義。
能
染
能
淨。
能
聖
能
凡。
依
業
識
事
識。
則
報

等
一
味。
而
無
差
別。
故
唯
示
體。
生
滅
是
隨
緣
起

真
如
是
絕
相
不
起
義。
非
染
非
淨。
非
生
非
滅。
平

示
三
大
耶。
良
以
體
唯
自
立。
相
用
必
對
染
成。
而

故
依
一
心
而
能
具
示
三
大
也。
何
以
生
滅
能
具

以
心
真
如
義。
則
唯
示
體。
心
生
滅
義。
能
示
三
大。

釋
成
上
義。
蓋
以
一
心
具
有
真
如
生
滅
二
義。
若

所
以
故
唯
依
一
心
而
能
具
示
三
大
耶。
是
心
下。

義。
何
以
故
下。
徵
釋
一
心
能
顯
三
大
所
以。
謂
何

真
如。
更
無
異
相
也。
依
於
下。
標
依
一
心
顯
三
大

攝
一
切。
若
就
真
如
門。
則
融
攝
世
出
世
法。
唯
一

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

運
一
切
至
無
上
道。
故
云
乘
也。

涅
槃。
菩
薩
乘
此
到
如
來
地。
是
知
一
心
三
大。
能

乘
義。
謂
上
文
所
示
一
心
三
大。
諸
佛
乘
此
而
證

舉
法
義
以
明
大
義。
一
切
諸
佛
下。
舉
因
果
以
明

各
各
充
遍
法
界。
而
不
相
障
礙。
故
皆
稱
大
也。
上

容。
而
能
普
生
善
利。
故
三
皆
稱
大。
又
體
相
用
三。

一
切
眾
生
世
出
世
善。
故
名
用
大。
是
則
廣
遍
廣

也。
三
者
下。
標
釋
用
大。
謂
如
來
報
化
二
用。
能
生

功
德。
故
名
相
大。
即
三
如
來
藏
中
不
空
如
來
藏

二
者
下。
標
釋
相
大。
謂
如
來
藏
體
能
具
足
無
量

真
如
平
等
不
增
減
也。
以
體
性
周
遍。
故
名
體
大。

依
正
同
然。
聖
悟
不
增。
凡
迷
不
減。
故
云
一
切
法

義。
一
者
下。
標
釋
體
大。
謂
真
如
自
體。
聖
凡
均
等。

故
於
起
中
具
示
三
大
也。
所
言
義
者
下。
明
三
大

示
體。
生
滅
是
起
動
義。
起
必
賴
不
起。
起
含
不
起。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

離
名。
淨
染
雙
亡。
聖
凡
一
致。
故
有
真
如
門
也。
以

變
隨
緣
之
義
故
也。
以
不
變
故。
非
生
非
滅。
離
相

是
一。
而
有
真
如
生
滅
之
不
同
者。
蓋
以
體
具
不

中。
是
心
則
攝
一
切
世
間
出
世
間
法
也。
夫
心
本

示
正
義
下。
依
一
心
法
開
二
種
門。
以
釋
立
義
分

本
也。
初
二
句。
結
前
起
後。
解
釋
下。
總
標
章
門。
顯

總
標
解
釋
章
門。
先
明
正
義。
以
為
發
起
信
解
之

二
門
不
相
離
故。

是
二
種
門。
皆
各
總
攝
一
切
法。
此
義
云
何。
以
是

門。
云
何
為
二。
一
者
心
真
如
門。
二
者
心
生
滅
門。

別
發
趣
道
相。
顯
示
正
義
者。
依
一
心
法。
有
二
種

為
三。
一
者
顯
示
正
義。
二
者
對
治
邪
執。
三
者
分

已
說
立
義
分。
次
說
解
釋
分。
解
釋
有
三
種。
云
何

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

二
門
既
不
相
離。
則
是
二
門
共
攝
一
切。
何
云
各

不
相
捨
離。
故
二
門
皆
各
總
攝
一
切
法
也。
或
謂

如。
故
生
滅
之
法。
即
攝
在
真
如
門
中。
以
是
二
門

中。
而
真
如
門
融
攝
一
切
法
時。
生
滅
由
不
離
真

如
既
不
離
生
滅。
則
真
如
之
理。
即
攝
在
生
滅
門

全
真
如
之
生
滅。
故
生
滅
門
該
攝
一
切
法
時。
真

成
上
義。
蓋
以
真
如
是
全
生
滅
之
真
如。
生
滅
乃

此
二
門
皆
各
總
攝
一
切
法
義
云
何。
以
是
下。
釋

攝
一
切
法
也。
此
義
下。
徵
釋
二
門
各
攝
之
意。
謂

隨
心
自
在。
以
其
能
破
能
立。
故
二
種
門。
皆
各
總

融
攝
一
切。
如
門
之
合。
即
真
如
門
也。
或
破
或
立。

流
出
一
切。
如
門
之
開。
即
生
滅
門
也。
泯
絕
萬
法。

合
自
在
之
謂
也。
何
者。
謂
如
來
藏
心。
隨
緣
建
立。

現
前。
故
有
生
滅
門
也。
所
言
門
者。
出
入
無
壅。
開

隨
緣
故。
依
正
因
果。
唯
心
轉
變。
德
相
報
用。
隨
業

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

此
心
真
如
體。
融
攝
萬
法
為
一
法
性。
故
云
即
一

初
一
句
牒
章。
即
是
下。
直
以
法
性
標
顯
如
體。
謂

此
明
心
真
如
義。
以
釋
立
義
分
中
是
心
真
如
也。

名
真
如。

畢
竟
平
等。
無
有
變
異。
不
可
破
壞。
唯
是
一
心。
故

法。
從
本
以
來。
離
言
說
相。
離
名
字
相。
離
心
緣
相。

別。
若
離
心
念。
則
無
一
切
境
界
之
相。
是
故
一
切

心
性
不
生
不
滅。
一
切
諸
法。
唯
依
妄
念
而
有
差

心
真
如
者。
即
是
一
法
界
大
總
相
法
門
體。
所
謂

別。
故
各
攝
也。

而
像
自
滅。
由
不
並
立。
而
且
為
門
不
同。
攝
法
又

眾
像。
融
眾
像
以
成
一
金。
像
顯
而
金
自
隱。
金
成

攝
耶。
答。
二
雖
不
離。
二
不
並
立。
如
全
一
金
而
為

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

言
相
離
心
緣
相
也。
言
畢
竟
平
等
者。
謂
離
差
別

相。
亦
本
不
可
得。
故
云
一
切
法
從
本
已
來
離
名

以
本
無
差
別
相
故。
則
一
切
名
字
言
說
分
別
之

法
若
有
差
別
之
相。
則
名
言
可
施。
心
有
可
緣
矣。

下。
牒
上
以
明
法
本
離
相。
唯
一
真
如
耳。
蓋
謂
諸

法
界
乎。
即
所
謂
心
若
不
異。
萬
法
一
如
也。
是
故

下
釋
也。
然
法
既
依
念
有
別。
離
念
無
相。
得
非
一

或
謂
現
見
諸
法
差
別。
何
云
即
一
法
界
耶。
一
切

成
如
體。
一
切
下。
明
諸
法
即
真。
以
成
一
法
界
義。

出
入
之
出
入
也。
所
謂
下。
以
心
不
生
滅
之
義
釋

通
諸
法
出
入
義
言
門
耳。
即
所
謂
無
門
之
門。
無

出
義。
此
約
融
攝
一
切。
即
是
入
義。
蓋
以
法
性
能

所
謂
大
陀
羅
尼
門
也。
但
彼
約
流
出
一
切。
即
是

一
法
性
總
攝
萬
法。
故
云
大
總
相
法
門。
如
圓
覺

法
界。
此
非
算
數
之
一。
為
破
諸
數。
彊
言
一
耳。
以

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

耶。
答。
言
真
如
者。
亦
無
有
相。
謂
言
說
之
極。
因
言

謂
一
切
法
既
離
言
說
相。
言
真
如
者。
豈
非
言
相

一
切
法。
離
心
緣
相。
言
真
如
下。
明
言
無
言
相。
或

因
妄
法。
妄
有
分
別。
但
隨
妄
念
不
可
得
故。
是
故

名
言。
則
名
言
無
實。
是
故
一
切
法。
離
名
言
相。
亦

所
以。
蓋
諸
法
唯
真。
依
妄
差
別。
因
妄
法
故。
妄
有

二
句。
釋
離
名
言
相
所
以。
次
二
句。
釋
離
心
緣
相

顯
真
離
言
相。
體
無
遣
立。
以
結
不
思
議
境
也。
初

不
可
說。
不
可
念。
故
名
為
真
如。
釋
離
相
所
以。
復

亦
無
可
立。
以
一
切
法
皆
同
如
故。
當
知
一
切
法。

言。
此
真
如
體。
無
有
可
遣。
以
一
切
法
悉
皆
真
故。

故。
言
真
如
者。
亦
無
有
相。
謂
言
說
之
極。
因
言
遣

如。
以
一
切
言
說
假
名
無
實。
但
隨
妄
念
不
可
得

以
法
無
差
別
生
滅
相
故。
則
唯
是
一
心。
故
名
真

相
也。
無
有
變
異
不
可
破
壞
者。
謂
離
生
滅
相
也。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

凡
依
正
空
色
等
時。
何
處
真
體
不
常
顯
現。
何
有

大
乘
者。
須
廢
寢
忘
餐。
以
思
此
事。
何
曾
是
無
聖

日
行
而
不
自
覺。
故
今
示
真。
而
約
一
切
法
也。
學

生
從
無
始
來。
執
相
迷
性。
不
能
了
法
即
真。
雖
終

人
離
言
絕
念。
以
契
入
不
思
議
境
也。
然
一
切
眾

法
離
相。
了
法
即
真
也。
不
云
離。
而
云
不
可
者。
欲

下。
舉
不
思
議
境。
結
真
如
名。
言
當
知
者。
欲
人
知

言
有
差
別
可
遣。
心
法
無
二。
故
無
遣
立
也。
當
知

立。
故
云
亦
無
可
立。
以
一
切
法
皆
同
如
故。
是
則

切
法
悉
皆
真
故。
恐
謂
既
無
法
可
遣。
則
有
法
可

而
有
法
可
遣
乎。
答。
此
真
如
體。
無
有
可
遣。
以
一

別
之
言。
故
以
真
如
之
言
遣
言。
此
依
真
如
之
體。

如
下。
明
體
無
遣
立。
顯
心
法
無
二。
或
謂
上
因
差

所
遣
若
亡。
能
遣
亦
不
立。
故
亦
無
言
相
也。
此
真

遣
言。
是
則
因
差
別
之
言。
故
以
真
如
之
言
遣
言。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

以
離
心
念。
而
答
得
入
也。
蓋
一
切
諸
法
從
本
已

能
得
入。
答
曰
下。
以
說
念
即
無
說
念。
而
答
隨
順。

發
言
違
理。
動
念
乖
真。
諸
眾
生
等。
云
何
隨
順
而

躡
前
以
問。
謂
若
一
切
法
不
可
說
不
可
念
者。
則

設
問
答
以
明
隨
順
得
入
真
如
之
方
也。
問
曰
下。

為
得
入。

雖
念
亦
無
能
念
可
念。
是
名
隨
順。
若
離
於
念。
名

得
入。
答
曰。
若
知
一
切
法。
雖
說
無
有
能
說
可
說。

問
曰。
若
如
是
義
者。
諸
眾
生
等。
云
何
隨
順
而
能

皆
言
一
切
法
也。

欲
離
法
求
真。
終
無
是
處。
是
故
論
中
每
節
顯
真。

何
曾
得
離
真
性。
苟
或
不
同
此
說。
即
墮
斷
常。
苟

一
法
不
是
性
為。
何
有
一
法
體
不
空
寂。
又
空
法

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

此
依
言
辨
相。
以
釋
立
義
分
中
是
心
真
如
相
也。

不
空。
以
有
自
體。
具
足
無
漏
性
功
德
故。

二。
一
者
如
實
空。
以
能
究
竟
顯
實
故。
二
者
如
實

復
次
真
如
者。
依
言
說
分
別。
有
二
種
義。
云
何
為

言
真
如。
顯
信
解
境
也。

名
證
入。
此
上
明
離
言
真
如。
顯
觀
智
境。
下
明
依

別
諸
法
相。
於
第
一
義
而
不
動。
則
無
不
定
時。
故

入。
此
即
說
默
無
礙。
動
靜
一
如。
正
所
謂
能
善
分

離
念。
即
得
契
彼
無
念。
故
云
若
離
於
念
名
為
得

念。
而
順
於
無
念。
故
名
隨
順
矣。
若
於
說
念
直
下

念。
而
無
能
說
可
說。
亦
無
能
念
可
念。
則
不
滯
說

而
乖
無
念。
不
名
隨
順
也。
知
法
離
相
者。
終
日
說

來。
離
言
說
相。
離
心
緣
相。
不
知
此
者。
則
滯
說
念。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

云。
由
客
塵
空
故。
與
法
界
相
離。
無
上
法
不
空。
與

雖
空
無
妄
染。
而
能
具
足
無
漏
性
德。
故
佛
性
論

漏
性
功
德
者。
異
恒
沙
煩
惱
故。
是
則
如
實
之
中。

者。
異
妄
無
體
故。
此
則
自
體
不
空
也。
言
具
足
無

體
言。
故
取
釋
之。
二
者
下。
標
釋
不
空。
言
有
自
體

解。
以
唐
譯
究
竟
之
下。
有
遠
離
不
實
之
相
顯
實

如
實
空。
非
謂
如
體
自
空
也。
此
取
唐
譯
論
文
以

顯
真
實
體
故。
是
則
如
實
之
中。
空
無
妄
染。
故
云

二
義。
言
如
實
空
者。
謂
能
究
竟
遠
離
不
實
之
相。

顯。
故
以
言
辨
相。
即
示
體
也。
云
何
下。
徵
起
略
釋

云
空。
體
具
性
德。
故
云
不
空。
空
與
不
空。
俱
就
體

云
有
二
種
義。
義
即
相
也。
以
真
如
體
離
妄
染。
故

離
言
辨
體。
故
云
即
一
法
界。
此
則
依
言
辨
相。
故

唯
云
真
如。
言
依
言
說
分
別
有
二
義
者。
謂
前
則

初
一
句
牒
章。
不
牒
相
者
略
也。
又
相
不
離
體。
故

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

故。
故
云
一
切
染
法
不
相
應
也。
謂
離
下。
別
釋
空

眾
生
所
有
妄
心
念
念
分
別。
皆
與
真
如
不
相
應

實
之
中。
虛
妄
心
境。
及
有
無
一
異
等。
以
至
一
切

言
下。
總
釋
空
義。
言
一
切
染
法
不
相
應
者。
謂
如

此
廣
釋
空
義。
以
明
依
妄
說
空。
離
妄
無
空
也。
所

離
妄
心。
實
無
可
空
故。

以
有
妄
心。
念
念
分
別。
皆
不
相
應。
故
說
為
空。
若

非
異
相。
非
一
異
俱
相。
乃
至
總
說。
依
一
切
眾
生。

相。
非
有
無
俱
相。
非
一
相。
非
異
相。
非
非
一
相。
非

真
如
自
性。
非
有
相。
非
無
相。
非
非
有
相。
非
非
無

離
一
切
法
差
別
之
相。
以
無
虛
妄
心
念
故。
當
知

所
言
空
者。
從
本
已
來。
一
切
染
法
不
相
應
故。
謂

法
界
相
隨。
此
則
德
相
不
空
也。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

性
亦
空。
以
所
遮
是
無。
能
遮
亦
無
故。
故
云
實
無

離
妄
心。
則
空
亦
叵
得。
故
唐
譯
云。
妄
念
非
有。
空

離
下。
明
空
相
亦
空。
謂
空
不
自
立。
依
妄
而
立。
若

如
不
相
應
矣。
言
故
說
為
空
者。
結
成
空
義
也。
若

等
外。
盡
諸
眾
生
所
有
妄
心
分
別
計
執。
皆
與
真

有
妄
心
念
念
分
別
皆
不
相
應。
斯
言
有
無
一
異

不
能
悉
舉。
故
復
云
乃
至
總
說
依
一
切
眾
生
以

相
也。
乃
至
下。
以
諸
眾
生
妄
心
分
別。
量
過
恒
沙。

故
真
如
離
上
諸
相。
即
離
虛
妄
心
念。
及
執
差
別

差
別
相。
皆
依
虛
妄
心
念
而
有。
離
諸
妄
念
則
無。

非。
故
非
有
無
一
異
等
相。
蓋
以
有
無
一
異
等
執

之
相。
當
知
下。
謂
真
如
自
性。
本
離
四
句。
亦
絕
百

境
界
之
相。
故
無
虛
妄
心
念。
則
離
一
切
法
差
別

無
虛
妄
心
念
者。
無
業
轉
相
也。
蓋
以
離
心。
則
無

義。
謂
離
一
切
法
差
別
之
相
者。
無
境
界
相
也。
以

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

上
來
說
空。
實
無
可
空。
此
言
不
空。
亦
無
有
相
可

不
空
者。
結
成
上
義
也。
言
亦
無
有
相
可
取
者。
謂

量
功
德。
即
是
一
心。
更
無
所
念。
是
故
滿
足。
則
名

不
足。
故
云
淨
法
滿
足。
故
下
文
云。
如
是
淨
法
無

遷。
三
際
莫
易。
故
云
常
恒
不
變。
相
離
妄
染。
德
無

空。
淨
法
滿
足。
即
性
德
不
空。
蓋
以
真
心。
四
相
不

無
妄
處。
即
是
真
心
常
恒
不
變
故。
斯
即
自
體
不

體
等
者。
即
前
空
處。
顯
不
空
體
相
也。
以
法
體
空

此
明
不
空
之
相
無
相。
唯
證
相
應
也。
言
已
顯
法

取。
以
離
念
境
界
唯
證
相
應
故。

常
恒
不
變。
淨
法
滿
足。
則
名
不
空。
亦
無
有
相
可

所
言
不
空
者。
已
顯
法
體
空
無
妄
故。
即
是
真
心

可
空
也。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

生
滅。
此
即
如
來
藏
隨
緣
全
體
動
作
生
滅。
故
釋

眾
生
從
無
始
來。
由
不
覺
此。
即
不
生
不
滅。
動
作

藏
故
有
生
滅
心
等
者。
如
來
藏。
即
不
生
不
滅
心。

初
一
句
牒
章。
依
如
來
下。
標
釋
生
滅。
言
依
如
來

此
明
心
生
滅
義。
以
釋
立
義
分
中
是
心
生
滅
也。

不
滅
與
生
滅
和
合。
非
一
非
異。
名
為
阿
梨
耶
識。

心
生
滅
者。
依
如
來
藏。
故
有
生
滅
心。
所
謂
不
生

會
者。
相
應。
故
無
有
相
可
取
也。

離
念
境
界。
此
離
念
境
界。
唯
智
與
理
冥。
境
與
神

性
德
之
相。
既
本
自
無
相。
則
妄
念
不
能
緣。
故
名

無
相
可
取
耶。
以
離
念
下。
釋
無
相
可
取
所
以。
謂

即
性
之
相。
本
自
無
相。
豈
有
相
而
可
取
乎。
何
以

取。
例
上
而
言。
故
云
亦
也。
蓋
無
量
功
德
之
相。
乃

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

為
二。
一
者
覺
義。
二
者
不
覺
義。
所
言
覺
義
者。
謂

此
識
有
二
種
義。
能
攝
一
切
法。
生
一
切
法。
云
何

為
自
內
我。
故
名
我
愛
執
藏
也。

識
為
所
藏。
我
愛
執
藏
者。
謂
有
情
執
第
八
見
分。

識
為
能
藏。
所
藏
者。
謂
藏
識
體
於
諸
法
故。
此
則

執
藏。
言
能
藏
者。
謂
能
藏
諸
法
於
自
體
故。
此
則

為
藏。
謂
具
三
藏
義
故。
三
藏。
謂
能
藏。
所
藏。
我
愛

梨
耶
識
者。
結
成
生
滅
心
也。
梵
語
阿
梨
耶。
義
翻

能
隨
緣。
故
不
生
滅
體。
而
動
作
生
滅
也。
名
為
阿

非
異
也。
體
不
變。
故
治
道
染
相
滅。
而
真
體
不
滅。

緣
而
其
體
不
變。
故
非
一
也。
不
變
而
能
隨
緣。
故

母
合。
二
體
別
也。
言
非
一
非
異
者。
謂
如
來
藏
隨

真
成
妄。
約
迷
言
依
合
耳。
不
同
依
母
有
子。
子
與

云
不
生
不
滅
與
生
滅
和
合。
然
實
無
二
體。
以
迷

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

離
念
名
為
覺
也。
離
念
相
者
下。
釋
本
覺
相。
謂
覺

體。
下
云
一
切
眾
生
未
離
念
故
不
名
為
覺。
則
知

者。
覺
謂
覺
體。
義
即
覺
相。
謂
心
體
離
念。
釋
本
覺

諸
法。
故
云
能
攝
一
切
法
生
一
切
法。
所
言
覺
義

起
四
聖
法
也。
是
知
二
義
能
生
聖
凡
染
淨
一
切

相
以
成
四
位。
如
是
則
破
妄
顯
真。
淨
生
染
滅。
而

依
不
覺
故。
而
起
始
覺。
由
始
覺
故。
遂
能
翻
破
四

則
迷
真
成
妄。
淨
滅
染
生。
而
起
六
凡
法
也。
悟
時

有
不
覺。
依
不
覺
故。
即
起
麤
細
一
切
染
法。
如
是

一
切
法
生
一
切
法
者。
蓋
以
迷
時。
依
本
覺
故。
而

此
依
識
標
舉
二
義。
先
明
覺
義
也。
言
二
義
能
攝

本
覺。

界
一
相。
即
是
如
來
平
等
法
身。
依
此
法
身。
說
名

心
體
離
念。
離
念
相
者。
等
虛
空
界。
無
所
不
遍。
法

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

本
未
分。
故
唯
牒
釋
覺
義
也。
然
結
名
本
覺。
意
有

名
本
覺。
以
本
覺
未
起
不
覺
之
時。
始
即
同
本。
始

始
覺
新
生。
本
覺
本
有。
以
前
對
始
覺
之
義。
故
結

結
名
本
覺
耶。
本
覺
下。
釋
前
說
名
不
同
之
意。
謂

前
說
名
不
同
之
意。
謂
何
所
以
故
牒
釋
覺
義
而

總
標
因
果
二
覺。
以
明
還
滅
之
義
也。
初
一
句。
徵

覺
心
源
故。
非
究
竟
覺。
徵
明
說
本
始
之
所
由。
即

覺
故
說
有
始
覺。
又
以
覺
心
源
故。
名
究
竟
覺。
不

同
本
覺。
始
覺
義
者。
依
本
覺
故
而
有
不
覺。
依
不

何
以
故。
本
覺
義
者。
對
治
覺
義
說。
以
始
覺
者
即

義
也。

是
佛
法
身。
結
名
本
覺。
以
顯
所
釋
覺
義。
非
始
覺

法
界
一
相。
即
無
相
之
相
也。
即
是
下。
指
離
念
相。

體
無
相。
而
以
周
遍
一
相
為
相。
故
云
無
所
不
遍。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

後
念
令
其
不
起。
雖
復
名
覺。
即
是
不
覺
故。

此
義
云
何。
如
凡
夫
人。
覺
知
前
念
起
惡
故。
能
止

明
還
滅。
次
依
不
覺
始
明
生
起
也。

生
起。
今
就
覺
不
覺
二
義
之
便。
故
先
依
覺
義
以

非
究
竟
覺
也。
然
此
中
若
約
心
生
滅
義。
應
先
明

竟
覺。
其
不
覺
心
源
者。
但
得
隨
分
相
似
等
覺。
故

根。
故
云
心
源。
能
覺
此
心
源
者。
即
階
佛
果。
名
究

名
覺
心
源。
以
心
為
諸
法
之
本。
如
源
為
萬
派
之

故
名
究
竟
覺
者。
謂
始
覺
覺
盡
念
相。
得
見
心
性。

起
也。
又
以
下。
標
因
果
明
還
滅
之
義。
言
覺
心
源

有。
始
覺
假
不
覺
而
生。
則
聖
凡
染
淨。
由
是
而
發

者
下。
明
說
有
始
覺
之
由。
蓋
以
不
覺
依
本
覺
而

起
始
覺。
以
明
還
滅
之
義。
故
結
本
覺
也。
始
覺
義

二
焉。
一
為
顯
所
釋
覺
義。
非
始
覺
義。
二
為
欲
發

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

異
相。
以
捨
麤
分
別
執
著
相
故。
名
相
似
覺。

如
二
乘
觀
智。
初
發
意
菩
薩
等。
覺
於
念
異。
念
無

念。
而
不
知
念
相
即
空。
故
雖
覺
而
即
是
不
覺
也。

苦
果
自
息。
故
不
配
耳。
雖
復
下。
謂
雖
覺
所
起
惡

相。
不
配
業
繫
苦
相
者。
謂
報
由
業
招。
業
因
若
離。

業
相。
行
相
最
麤。
極
至
於
此。
周
盡
之
終。
故
名
滅

滅
相
也。
言
滅
相
者。
以
無
明
力。
轉
彼
淨
心
至
起

業
耶。
此
則
於
六
麤
中。
離
起
業
相。
於
四
相
中。
覺

惡。
而
能
止
後
念
令
其
不
起。
念
既
不
起。
豈
造
惡

信
位
中
人。
信
業
果
報。
必
無
差
忒。
故
知
前
念
起

究
竟
覺
等。
義
云
何。
如
凡
夫
下。
明
覺
滅
相。
謂
此

二
義
也。
初
一
句。
徵
前
二
義。
謂
此
覺
心
源
故
名

自
此
已
下。
明
所
覺
四
相
不
同。
即
釋
成
前
因
果

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

別
麤
念
相
故。
名
隨
分
覺。

如
法
身
菩
薩
等。
覺
於
念
住。
念
無
住
相。
以
離
分

未
證
真
如。
但
捨
麤
執。
與
覺
相
似。
名
相
似
覺。

分
別
執
著
相
矣。
以
捨
此
相
故。
名
相
似
覺。
蓋
由

瞋
等。
即
此
相
也。
以
捨
下。
謂
既
無
異
相。
即
捨
麤

我
所。
及
分
別
人
我。
計
著
名
言。
隨
逆
順
緣
起
貪

相。
以
執
計
不
一。
故
名
為
異。
即
於
內
執
我。
外
執

則
動
念
上
計
執
之
相。
當
下
銷
亡。
故
得
念
無
異

謂
始
覺
覺
其
動
念
之
上。
種
種
執
計。
本
不
可
得。

薩
等。
即
三
賢
位
也。
言
覺
於
念
異
念
無
異
相
者。

一
位
論。
以
舉
初
住
而
等
後
位。
故
云
初
發
意
菩

雖
殊。
同
覺
異
相。
斯
蓋
就
其
同
處。
而
與
二
乘
同

此
明
覺
異
相
也。
謂
二
乘
觀
智。
三
賢
位
人。
大
小

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

分
而
覺
了
故。
名
隨
分
覺。
已
上
三
相。
即
釋
前
不

名
隨
分
覺。
蓋
謂
雖
證
真
如。
猶
未
究
竟。
各
隨
其

異
後
細
故。
名
麤
念
相。
以
離
分
別
麤
念
之
相
故。

即
離
分
別
麤
念
相
矣。
由
異
前
麤
故。
但
云
分
別。

乃
至
九
地
覺
能
見
相
也。
以
離
下。
謂
既
無
住
相。

照
俱
亡。
故
得
念
無
住
相。
斯
即
初
地
覺
相
續
相。

動
念
之
上。
四
種
住
相。
本
無
自
性。
則
其
四
相
隨

即
不
了
二
相
無
體。
住
於
見
相
耳。
今
始
覺
覺
其

外
境。
以
法
執
堅
住。
故
名
為
住。
能
見
能
現
之
二。

別。
相
續
則
念
念
分
別
無
有
間
斷。
此
二
即
住
著

等
四
相。
名
住
相
也。
蓋
智
相
於
諸
法
上
任
運
分

故
云
等
也。
言
覺
於
念
住
念
無
住
相
者。
即
覺
智

依
真
如
法
為
自
體。
故
名
法
身
菩
薩。
舉
初
等
後。

此
明
覺
住
相
也。
謂
初
地
至
九
地。
皆
親
證
真
如。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

亡。
故
得
心
無
初
相
也。
以
遠
離
下。
謂
既
無
初
相。

覺
心
體
上。
本
無
初
起
之
相。
則
其
生
相
至
此
銷

等。
此
依
心
體
而
覺。
故
云
心
無
初
相。
即
是
始
覺

故
名
生
相。
又
前
依
動
念
而
覺。
故
云
念
無
異
相

初
相
者。
即
覺
生
相
也。
以
此
相
之
先。
無
有
念
相。

下
即
別
明。
亦
是
釋
成
上
義。
言
覺
心
初
起
心
無

念
之
覺。
故
云
一
念
相
應。
此
即
總
明
究
竟
覺
義。

者。
謂
理
無
修
斷。
凡
修
斷
者。
皆
方
便
耳。
以
得
無

所
修
所
斷。
悉
皆
究
竟。
故
云
滿
足
方
便。
言
方
便

常
住。
名
究
竟
覺。
此
明
覺
生
相
也。
謂
十
地
菩
薩

心
無
初
相。
以
遠
離
微
細
念
故。
得
見
心
性。
心
即

如
菩
薩
地
盡。
滿
足
方
便。
一
念
相
應。
覺
心
初
起。

覺
了
心
源。
皆
非
究
竟。
此
下
即
釋
前
究
竟
覺
也。

覺
心
源
非
究
竟
覺。
蓋
以
所
覺
淺
深
雖
異。
俱
未

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

先
顯
離
念
名
覺。
次
明
有
念
不
名
為
覺
也。
言
是

明。

以
從
本
來。
念
念
相
續。
未
曾
離
念。
故
說
無
始
無

初
相
者。
即
謂
無
念。
是
故
一
切
眾
生。
不
名
為
覺。

向
佛
智
故。
又
心
起
者。
無
有
初
相
可
知。
而
言
知

是
故
脩
多
羅
說。
若
有
眾
生。
能
觀
無
念
者。
則
為

矣。

即
得
見
心
性
心
即
常
住。
此
二
既
備。
即
位
究
竟

究
竟。
一
斷
究
竟。
即
遠
離
微
細
念
相。
二
證
究
竟。

即
同
本。
無
始
本
異。
名
究
竟
覺。
此
有
三
義。
故
稱

釋
上
一
念
相
應。
是
則
念
相
都
盡。
覺
了
心
源。
始

離
念
故
得
見
心
性。
以
無
生
滅
心
即
常
住。
此
即

即
是
遠
離
微
細
念
相。
此
即
釋
上
滿
足
方
便。
以

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

明。
故
不
名
為
覺
也。

從
本
已
來。
念
念
相
續。
未
曾
離
念。
說
為
無
始
無

名
為
覺。
以
從
下。
釋
不
名
為
覺
所
以。
蓋
以
眾
生

覺
矣。
以
是
無
念
名
為
覺
故。
則
顯
一
切
眾
生
不

既
無
初
相。
即
謂
無
念。
是
則
知
心
無
念。
即
名
為

即
是
知
心
體
上
無
有
初
相。
非
謂
有
初
相
可
知。

相
可
知。
何
云
地
盡
能
知
初
相。
而
言
知
初
相
者。

上
本
無
初
起
之
相。
故
無
有
初
相
可
知。
既
無
初

初
起
也。
言
無
有
初
相
可
知
者。
謂
始
覺
覺
心
體

上
文。
亦
顯
離
念
名
覺
之
義。
言
心
起
者。
即
覺
心

即
始
覺。
所
觀
所
向
即
本
覺
也。
又
心
起
下。
重
釋

佛
智
矣。
豈
非
離
念
名
為
覺
耶。
是
則
能
觀
能
向

向
於
佛
智。
若
是。
則
苟
能
直
下
無
念。
即
得
入
於

羅
說。
若
有
眾
生
能
觀
心
體
無
有
念
相
者。
則
為

故
者。
牒
上
之
辭。
以
是
離
念。
名
究
竟
覺。
故
脩
多

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

所
之
異
也。

始
覺
之
異。
此
顯
覺
心
源
者。
唯
有
一
覺。
更
無
能

體。
本
來
平
等。
同
一
覺
故。
則
無
四
相
之
異。
故
無

念
者。
知
彼
四
相
一
心
所
成。
無
有
前
後。
亦
無
自

相。
隨
位
淺
深。
覺
有
前
後。
故
有
始
覺
之
異。
得
無

以
四
相
下。
釋
無
異
所
以。
謂
未
窮
源
者。
則
四
種

知
四
相。
而
實
無
有
始
覺
之
異。
何
以
無
始
覺
異。

同
無
念。
此
即
所
謂
入
無
生
者。
方
知
剎
那
也。
雖

得
下。
謂
得
無
念
者。
則
知
四
相
皆
悉
無
相。
故
等

此
明
覺
心
源
者。
知
念
無
自
相。
等
同
一
覺
也。
若

無
自
立。
本
來
平
等。
同
一
覺
故。

故。
而
實
無
有
始
覺
之
異。
以
四
相
俱
時
而
有。
皆

若
得
無
念
者。
則
知
心
相
生
住
異
滅。
以
無
念
等

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

離
覺
體。
故
云
與
彼
本
覺
不
相
捨
離。
云
何
下。
徵

約
業
用
則
報
化
不
離
法
身。
約
智
相
則
德
相
不

業
相。
故
云
隨
染
分
別
生
二
種
相
也。
此
二
種
相。

淨。
生
智
淨
相。
依
智
相
故。
隨
機
所
見。
有
不
思
議

而
起
始
覺。
遂
能
覺
心
離
念。
顯
本
覺
體。
翻
染
成

無
有
相。
只
因
不
覺。
念
相
橫
生。
由
是
依
不
覺
故。

覺
隨
染
分
別
等
者。
謂
本
覺
之
體。
本
自
離
念。
亦

此
總
標
始
覺
生
起
之
相。
先
明
智
淨
相
也。
言
本

身。
智
淳
淨
故。

足
方
便
故。
破
和
合
識
相。
滅
相
續
心
相。
顯
現
法

業
相。
智
淨
相
者。
謂
依
法
力
熏
習。
如
實
修
行。
滿

相
捨
離。
云
何
為
二。
一
者
智
淨
相。
二
者
不
思
議

復
次
本
覺
隨
染
分
別。
生
二
種
相。
與
彼
本
覺
不

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

相。
故
云
滅
相
續
心
相
也。

轉
等
六
染
之
相。
智
性
淳
淨。
則
無
相
依
不
斷
之

之
性。
而
無
不
覺
之
相。
故
云
破
和
合
識
相。
滅
業

始
覺
之
功。
破
不
覺
相。
顯
本
覺
法
身。
惟
有
本
覺

法
和
合。
業
轉
現
等
相
依
而
生。
不
相
間
斷。
今
以

智
性
淳
淨。
名
智
淨
相。
蓋
以
迷
時。
覺
與
不
覺
二

內
不
覺
之
相。
顯
現
法
身。
滅
業
轉
等
相
續
之
相。

修
行。
即
地
上
行
也。
至
滿
足
方
便。
則
破
和
合
識

如
實
知
故。
即
隨
順
法
性。
廣
修
諸
行。
故
云
如
實

力
熏
習。
以
熏
習
故。
得
如
實
而
知。
無
前
境
界。
以

行。
遠
離
前
境。
此
即
地
前
依
教
熏
修。
故
云
依
法

本
自
離
念。
自
性
本
來
清
淨。
遂
修
唯
識
無
塵
之

如
教
法
外
熏。
領
彼
聞
熏。
益
性
解
力。
因
知
覺
體

列
二
相。
言
智
淨
相
者。
謂
依
本
覺
理
法
內
熏。
真

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

不
覺
二
法
合
成
也。
言
非
可
壞
非
不
可
壞
者。
以

彼
淨
心
而
有。
故
不
離
覺
性。
則
知
心
識
由
覺
與

之
相。
悉
依
不
覺
而
成。
故
皆
是
無
明。
亦
悉
由
轉

也。
識
即
和
合
識。
即
阿
梨
耶
識
也。
此
心
識
妄
動

以
一
切
下。
釋
成
上
義。
謂
心
即
相
續
心。
即
六
染

初
一
句。
徵
起
上
義。
謂
此
滅
相
顯
性
之
義
云
何。

徵
釋
滅
相
顯
性
之
義。
以
明
相
壞
而
性
不
壞
也。

滅。
智
性
不
壞
故。

相。
不
相
捨
離。
而
心
非
動
性。
若
無
明
滅。
相
續
則

自
性
清
淨
心。
因
無
明
風
動。
心
與
無
明。
俱
無
形

若
風
止
滅。
動
相
則
滅。
濕
性
不
壞
故。
如
是
眾
生

因
風
波
動。
水
相
風
相。
不
相
捨
離。
而
水
非
動
性。

之
相。
不
離
覺
性。
非
可
壞。
非
不
可
壞。
如
大
海
水。

此
義
云
何。
以
一
切
心
識
之
相。
皆
是
無
明。
無
明

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

根。
自
然
相
應。
種
種
而
現。
得
利
益
故。

境
界。
所
謂
無
量
功
德
之
相。
常
無
斷
絕。
隨
眾
生

不
思
議
業
相
者。
以
依
智
淨
相。
能
作
一
切
勝
妙

智
性
不
壞
也。

能
生
業
轉
等
相。
以
心
性
不
動。
故
迷
息
動
亡。
而

澄。
而
濕
性
不
壞。
以
況
心
與
無
明。
雖
二
法
和
合。

不
離。
能
生
波
相。
雖
然。
以
水
性
不
動。
故
風
息
波

淨
心。
風
喻
無
明。
波
動
喻
業
等
相
續。
是
則
風
水

海
下。
引
喻
重
顯。
如
是
眾
生
下。
以
法
合
明。
水
喻

故
心
識
之
相
滅。
而
法
身
淳
淨
之
智
顯
也。
如
大

離
覺
性。
故
非
可
壞。
是
則
相
可
壞。
而
性
不
可
壞。

文
云。
破
和
合
識
相。
滅
相
續
心
相
也。
以
心
識
不

心
識
妄
動
之
相
皆
是
無
明。
故
非
不
可
壞。
故
前

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

然
照
物。
四
種
義
故
喻
如
淨
鏡。
一
一
義
相。
皆
遍

有
四
種
大
義
等
者。
謂
本
覺
體
具。
離
相
現
相。
朗

覺
體
四
相。
前
已
具
辨。
此
復
重
明。
故
云
復
次。
言

淨
鏡。
此
引
喻
重
明
覺
體
四
相
也。
言
復
次
者。
謂

復
次
覺
體
相
者。
有
四
種
大
義。
與
虛
空
等。
猶
如

有
無
思
議。
故
名
不
思
議
業
相
也。

智
相
無
相。
不
妨
隨
根
受
益。
稱
機
現
相。
弗
可
以

云
無
量
功
德
之
相
常
無
斷
絕。
然
於
至
用
無
為。

種
種
莊
嚴。
隨
其
所
應。
常
能
住
持。
不
毀
不
失。
故

量
色。
色
有
無
量
相。
乃
至
所
住
依
果。
亦
有
無
量。

界。
乃
機
自
作
也。
然
勝
妙
境
界。
即
所
謂
身
有
無

各
各
無
量。
故
云
依
智
淨
相。
能
作
一
切
勝
妙
境

諸
菩
薩
依
佛
智
相。
而
見
身
色
相
好。
依
報
莊
嚴。

此
牒
釋
不
思
議
業
相
也。
言
不
思
議
業
相
者。
謂

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

實
之
中。
離
心
境
相。
無
法
可
現。
如
明
鏡
中。
本
無

總
徵
別
釋
如
實
空
鏡
也。
言
如
實
空
鏡
者。
謂
如

相。
無
法
可
現。
非
覺
照
義
故。

云
何
為
四。
一
者
如
實
空
鏡。
遠
離
一
切
心
境
界

離
垢
淨。
約
果
顯
時
說
也。

須
者
受
用。
又
前
二
自
性
淨。
約
因
隱
時
說。
後
二

像。
三
淨
鏡。
謂
磨
治
離
垢。
四
受
用
鏡。
置
之
高
臺。

鏡。
謂
離
一
切
相。
二
不
空
鏡。
鏡
體
不
無。
能
現
萬

彰。
文
雖
不
言。
義
亦
具
矣。
言
鏡
喻
四
相
者。
一
空

相
顯
發
耳。
然
下
四
鏡
文
中。
四
義
則
顯。
遍
義
不

四
義。
單
舉
鏡
喻。
則
不
顯
大
義。
故
雙
舉
二
喻。
互

相
也。
然
此
雙
舉
二
喻
者。
謂
單
舉
空
喻。
則
不
顯

法
界。
故
云
與
虛
空
等。
是
則
空
喻
大
義。
鏡
喻
四

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

失
壞。
常
住
一
心。
以
一
切
下。
釋
成
法
即
心
義。
此

雖
現
境。
全
境
即
心。
實
無
能
所。
故
無
出
入。
亦
無

第
一
義。
蓋
如
體
不
空。
中
現
一
切
世
間
境
界。
心

空
體
相
為
內
因
熏
也。
此
有
二
義。
熏
如
實
下。
即

此
標
釋
因
熏
習
鏡
也。
言
因
熏
習
鏡
者。
謂
依
不

智
體
不
動。
具
足
無
漏
熏
眾
生
故。

一
切
法
即
真
實
性
故。
又
一
切
染
法
所
不
能
染。

悉
於
中
現。
不
出
不
入。
不
失
不
壞。
常
住
一
心。
以

二
者
因
熏
習
鏡。
謂
如
實
不
空。
一
切
世
間
境
界。

則
有
法
可
現。
如
鏡
照
物。
即
有
緣
可
現
矣。

非
覺
照
義。
故
離
心
境
之
相。
而
無
法
可
現。
覺
照

故
者。
結
釋
如
實
空
義。
謂
如
實
空
鏡。
是
空
寂
義。

諸
相。
亦
無
可
現。
故
云
如
實
空
鏡。
言
非
覺
照
義

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

三
者
法
出
離
鏡。
謂
不
空
法。
出
煩
惱
礙
智
礙。
離

熏
習
也。

為
相。
相
不
異
體。
亦
為
內
熏。
即
下
所
謂
自
體
相

相。
相
即
是
體。
故
為
內
熏。
此
以
本
智
為
體。
功
德

遷。
而
棄
假
求
實。
是
則
前
以
如
實
為
體。
境
界
為

涅
槃。
如
以
鏡
相
恒
常
熏
習。
令
人
覺
知
顏
貌
變

熏
習。
故
令
眾
生
覺
悟
無
常。
而
厭
生
死
苦。
樂
求

穢
所
染。
而
能
具
足
眾
相。
依
此
不
動
體
相。
恒
常

染。
而
能
具
足
無
漏
德
相。
如
鏡
體
不
動。
不
為
垢

一
切
下。
是
第
二
義。
謂
智
體
不
動。
不
為
染
法
所

像
恒
常
熏
習。
令
人
了
像
本
空。
悟
如
實
鏡
也。
又

熏
習。
故
令
眾
生
了
法
即
真。
契
如
實
理。
如
以
鏡

故
亦
無
出
入。
及
與
失
壞。
依
此
不
空
體
相。
恒
常

如
鏡
體
不
空。
中
現
萬
像。
鏡
雖
現
像。
全
像
是
鏡。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

則
真
如
大
用。
為
眾
生
外
緣
熏
習。
故
云
緣
熏
習

醜。
亦
現
像
各
別。
故
云
令
修
善
根。
隨
念
示
現。
是

機
大
小。
而
所
見
所
聞
各
各
不
同。
如
鏡
隨
人
妍

本
自
無
為。
雖
能
鑑
物。
而
本
寂
無
作。
然
不
妨
隨

心。
如
鏡
離
垢。
故
能
明
鑑
萬
物。
雖
以
光
明
遍
照。

真
如
出
障
離
垢。
慧
光
圓
明。
故
能
遍
照
眾
生
之

此
標
釋
緣
熏
習
鏡
也。
言
緣
熏
習
鏡
者。
謂
依
前

遍
照
眾
生
之
心。
令
修
善
根。
隨
念
示
現
故。

前
智
淨
相
也。
四
者
緣
熏
習
鏡。
謂
依
法
出
離
故。

鏡。
由
磨
治
離
垢。
光
明
朗
然。
故
云
法
出
離
鏡。
即

法。
由
始
覺
之
功。
出
障
離
垢。
智
明
淳
淨。
猶
如
明

此
標
釋
法
出
離
鏡
也。
言
法
出
離
鏡
者。
謂
真
如

和
合
相。
清
淨
明
故。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

而
生。
故
念
無
自
相。
不
離
本
覺。
猶
如
下。
引
喻
以

依
無
念
而
起
念
也。
然
此
不
覺
動
念。
由
依
本
覺

覺。
由
不
覺
故。
動
念
妄
生。
是
則
依
覺
而
起
不
覺。

二。
知
則
名
覺。
覺
即
離
念。
以
不
如
實
知。
名
為
不

牒
章。
謂
不
如
實
下
釋
相。
蓋
真
如
本
覺。
平
等
無

此
明
依
覺
起
不
覺。
待
不
覺
以
說
覺
也。
初
一
句

心。
則
無
真
覺
自
相
可
說。

妄
想
心
故。
能
知
名
義。
為
說
真
覺。
若
離
不
覺
之

爾。
依
覺
故
迷。
若
離
覺
性。
則
無
不
覺。
以
有
不
覺

迷
人。
依
方
故
迷。
若
離
於
方。
則
無
有
迷。
眾
生
亦

覺
心
起
而
有
其
念。
念
無
自
相。
不
離
本
覺。
猶
如

所
言
不
覺
義
者。
謂
不
如
實
知
真
如
法
一
故。
不

鏡。
即
前
不
思
議
業
相
也。
上
明
還
滅
義
竟。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

上
明
依
覺
起
不
覺。
此
明
依
不
覺
生
三
相
也。
言

無
境
界。

三
者
境
界
相。
以
依
能
見
故
境
界
妄
現。
離
見
則

故。
二
者
能
見
相。
以
依
動
故
能
見。
不
動
則
無
見。

動。
說
名
為
業。
覺
則
不
動。
動
則
有
苦。
果
不
離
因

離。
云
何
為
三。
一
者
無
明
業
相。
以
依
不
覺
故
心

復
次
依
不
覺
故。
生
三
種
相。
與
彼
不
覺
相
應
不

即
所
謂
言
妄
顯
諸
真。
妄
真
同
二
妄
也。

覺。
復
待
不
覺
以
說
真
覺。
不
覺
既
無。
真
覺
亦
遣。

可
得。
故
唐
譯
云。
然
彼
不
覺
自
無
實
相。
不
離
本

大
意。
明
覺
與
不
覺
相
依
而
立。
無
有
自
相。
皆
不

文
可
知。
以
有
下。
明
待
不
覺
以
說
真
覺。
然
論
文

明。
眾
生
下。
以
法
合
顯。
方
喻
覺
性。
迷
喻
不
覺。
餘

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

智
相。
依
於
境
界。
心
起
分
別。
愛
與
不
愛
故。
二
者

以
有
境
界
緣
故。
復
生
六
種
相。
云
何
為
六。
一
者

不
相
間
斷。
故
云
相
續
也。

則
滅。
言
相
續
者。
蓋
指
此
業
等
三
相。
相
依
而
生。

無
明
若
滅。
此
三
即
滅。
故
前
云。
若
無
明
滅。
相
續

後。
起
即
相
依。
故
與
不
覺
相
應
不
離。
由
不
離
故。

依
能
見
而
有。
故
離
見
亦
無。
則
知
此
三。
說
雖
先

謂
能
見
由
依
動
念
而
有。
故
不
動
則
無。
境
界
即

則
業
相
為
苦
果
之
因。
故
云
果
不
離
因。
二
者
下。

名
為
業
也。
謂
二
種
生
死
之
苦。
皆
由
動
念
而
成。

由
不
覺。
言
動
則
有
苦
果
不
離
因
者。
此
指
為
因

舉
釋
成。
謂
若
覺
真
如。
即
無
動
念。
是
知
今
動。
只

為
業。
蓋
指
動
作
名
為
業
也。
言
覺
則
不
動
者。
反

無
明
業
相
者。
謂
依
不
覺
真
如
而
心
妄
動。
說
名

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

名
相
續
相。
執
取
相
者。
謂
於
先
所
緣
念
逆
順
之

境。
心
生
憂
苦。
逆
順
苦
樂。
念
念
相
應。
而
不
間
斷。

謂
於
先
所
分
別
順
愛
之
境。
心
生
喜
樂。
逆
不
愛

中。
妄
生
分
別
逆
順
之
相。
故
名
智
相。
相
續
相
者。

言
智
相
者。
謂
於
先
所
現
境。
不
了
虛
妄。
於
無
相

前
總
標。
云
何
下。
徵
釋
六
相。
當
知
下。
結
末
歸
本。

此
徵
釋
緣
生
之
相。
而
結
末
歸
本
也。
初
二
句。
躡

一
切
染
法。
皆
是
不
覺
相
故。

受
報。
不
自
在
故。
當
知
無
明
能
生
一
切
染
法。
以

名
取
著。
造
種
種
業
故。
六
者
業
繫
苦
相。
以
依
業

分
別
假
名
言
相
故。
五
者。
起
業
相。
依
於
名
字。
尋

持
苦
樂。
心
起
著
故。
四
者
計
名
字
相。
依
於
妄
執。

不
斷
故。
三
者
執
取
相。
依
於
相
續。
緣
念
境
界。
住

相
續
相。
依
於
智
故。
生
其
苦
樂。
覺
心
起
念。
相
應

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

知
染
法
皆
由
無
明
而
生
也。
明
生
起
義
竟。

一
切
染
法。
染
法
雖
多。
皆
是
不
覺
差
別
之
相。
故

下。
轉
釋
無
明
生
法
所
以。
蓋
以
三
細
六
麤。
總
攝

真
如
而
起。
故
云
無
明
能
生
一
切
染
法。
以
一
切

雖
麤
細
不
同。
心
境
各
別。
皆
因
根
本
無
明。
不
了

長
縛
生
死。
不
自
在
故。
名
業
繫
苦
相。
已
上
九
相。

依
先
所
造
善
惡
等
業。
受
苦
樂
等
報。
輪
迴
三
界。

動
身
口。
造
種
種
業。
名
起
業
相。
業
繫
苦
相
者。
謂

相
者。
謂
於
先
所
分
別
假
名
言
相。
尋
名
取
著。
發

三。
四
相
皆
屬
於
惑。
下
二
即
業
苦
二
相
也。
起
業

我
法
二
執。
前
二
法
執。
後
二
我
執。
若
配
惑
業
苦

分
別
假
名
言
相。
云
計
名
字
相。
上
來
四
相。
若
配

取
相。
計
名
字
相
者。
謂
依
先
所
執
取
虛
妄
心
境。

境。
住
持
苦
樂
之
心。
不
了
虛
無。
深
生
取
著。
名
執

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

其
本
性
與
相。
不
異
微
塵。
以
況
本
覺
無
漏。
與
無

成
二
相。
言
同
相
者。
譬
如
瓦
器。
雖
精
麤
各
別。
然

總
標
二
相。
云
何
下。
徵
列
二
相。
同
相
下。
引
喻
釋

此
引
喻
以
明
覺
與
不
覺
同
異
之
相
也。
復
次
下。

差
別
故。

各
不
同。
如
是
無
漏
無
明。
隨
染
幻
差
別。
性
染
幻

性。
以
智
相
無
可
見
故。
異
相
者。
如
種
種
瓦
器。
各

相
者。
唯
是
隨
染
業
幻
所
作。
非
是
智
色
不
空
之

可
作
相。
畢
竟
無
得。
亦
無
色
相
可
見。
而
有
見
色

本
來
常
住。
入
於
涅
槃。
菩
提
之
法。
非
可
修
相。
非

性
相。
是
故
脩
多
羅
中。
依
於
此
義。
說
一
切
眾
生。

塵
性
相
如
是
無
漏
無
明。
種
種
業
幻。
皆
同
真
如

相。
二
者
異
相。
同
相
者。
譬
如
種
種
瓦
器。
皆
同
微

復
次
覺
與
不
覺
有
二
種
相。
云
何
為
二。
一
者
同

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

相
續
心
相。
生
智
淨
相。
下
云。
若
心
有
動。
具
有
過

謂
無
量
淨
功
德
相。
皆
隨
翻
染
所
成。
故
前
云。
滅

況
染
淨
相
用。
各
各
差
別
也。
言
隨
染
幻
差
別
者。

喻
明
異。
次
以
法
合
顯。
言
瓦
器
種
種
不
同
者。
以

有
色
相
可
見。
以
智
相
無
可
見
故。
異
相
下。
先
以

色
相
者。
唯
隨
眾
生
染
業
幻
力
所
作。
非
智
性
而

如
如
及
如
如
智
獨
存。
既
無
色
聲
功
德。
而
有
見

云。
無
智
無
得。
又
經
云。
佛
果
無
有
色
聲
功
德。
唯

修
證。
圓
覺
經
云。
彼
圓
覺
性
非
作
得
故。
般
若
經

淨
明
心。
本
周
法
界。
不
從
人
得。
何
藉
劬
勞
肯
綮

一
切
眾
生。
即
涅
槃
相。
不
復
更
滅。
首
楞
嚴
云。
勝

菩
提
非
可
修
得。
用
相
亦
無
可
見。
故
淨
名
經
云。

如
故。
契
經
之
中。
依
此
同
義。
說
眾
生
本
入
涅
槃。

同
真
如。
故
云
同
相
也。
以
是
染
淨
相
用。
皆
同
真

明
有
漏。
種
種
相
用。
雖
染
淨
不
同。
然
其
性
相。
皆

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

意。

而
起。
能
見。
能
現。
能
取
境
界。
起
念
相
續。
故
說
為

故。
此
義
云
何。
以
依
阿
梨
耶
識。
說
有
無
明。
不
覺

復
次
生
滅
因
緣
者。
所
謂
眾
生
依
心。
意。
意
識
轉

別
也。

邊
無
明。
從
本
已
來
自
性
差
別。
故
云
性
染
幻
差

自
是
差
別。
故
下
文
云。
真
如
本
一。
而
有
無
量
無

切
妄
染。
皆
由
無
明
迷
平
等
理
而
生。
是
故
其
性

得
利
益
也。
言
性
染
幻
差
別
者。
謂
三
細
六
麤
一

不
同。
故
前
云。
隨
眾
生
根
自。
然
相
應。
種
種
而
現

而
隨
眾
生
染
業
幻
力
所
見。
自
有
報
應
之
色
相

明
隨
染
幻
差
別。
若
就
業
用。
雖
智
相
無
有
可
見。

過
恒
沙
等
諸
淨
功
德
相
義
示
現。
此
就
德
相。
以

恒
沙
等
妄
染
之
義。
對
此
義
故。
心
性
無
動。
則
有

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

文。
是
則
依
覺
有
不
覺。
依
不
覺
發
起
三
細
四
麤。

相。
故
說
為
意。
總
結
上
義。
不
言
意
識
者。
具
在
後

轉
現
二
相。
能
取
境
界。
起
念
相
續。
即
智
相
相
續

而
心
妄
起。
起
即
是
動。
動
即
業
相。
能
見
能
現。
即

明。
故
不
相
違
也。
言
不
覺
而
起
者。
謂
依
不
覺
故

藏。
則
此
云
依
梨
耶
有
無
明。
即
依
如
來
藏
有
無

此
云
依
梨
耶
有
無
明
耶。
答。
梨
耶
識
體
即
如
來

何。
以
依
下。
釋
成
上
義。
問。
前
云
依
覺
有
不
覺。
何

義
下。
徵
起
上
義。
謂
此
依
心
有
意
意
識
轉
義
云

起
故。
故
云
眾
生
依
心
意
意
識
轉。
轉
者
起
也。
此

緣。
此
二
和
合。
生
起
意
及
意
識。
以
約
眾
生
說
生

起
因
緣。
言
生
起
因
緣
者。
謂
本
覺
為
因。
不
覺
為

滅
因
緣
也。
初
一
句。
總
牒
前
章。
所
謂
下。
別
明
生

此
明
生
滅
因
緣
之
義。
以
釋
立
義
分
中
是
心
生

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

已
經
之
事。
忽
然
而
念。
未
來
之
事。
不
覺
妄
慮。
是

熟
現
在
未
來
苦
樂
等
報。
無
差
違
故。
能
令
現
在

過
去
無
量
世
等
善
惡
之
業。
令
不
失
故。
復
能
成

故。
五
者
名
為
相
續
識。
以
念
相
應
不
斷
故。
住
持

起。
常
在
前
故。
四
者
名
為
智
識。
謂
分
別
染
淨
法

五
塵。
對
至
即
現。
無
有
前
後。
以
一
切
時
任
運
而

切
境
界。
猶
如
明
鏡
現
於
色
像。
現
識
亦
爾。
隨
其

動
心
能
見
相
故。
三
者
名
為
現
識。
所
謂
能
現
一

謂
無
明
力
不
覺
心
動
故。
二
者
名
為
轉
識。
依
於

此
意
復
有
五
種
名。
云
何
為
五。
一
者
名
為
業
識。

此
云
依
梨
耶
有
無
明
也。

不
生。
必
真
妄
和
合。
意
方
得
生。
故
上
云
依
心。
而

有
無
明。
而
上
唯
云
依
心
者。
文
影
略
耳。
蓋
單
真

故
云
眾
生
依
心
意
意
識
轉
也。
然
此
依
梨
耶
說

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

為
麤。
言
智
識
者。
謂
於
染
淨
之
法。
任
運
分
別。
名

屬
本
識。
故
名
為
細。
自
此
已
下。
屬
於
事
識。
故
名

在
前。
以
其
常
在
前
故。
對
境
即
現。
已
上
三
相。
皆

時
任
運
而
起。
不
同
六
七
二
識。
有
時
間
斷。
云
常

切
下。
釋
成
對
至
即
現
所
以。
蓋
此
現
識。
於
一
切

一
切。
言
五
塵
者。
且
舉
麤
顯。
以
合
色
像
耳。
以
一

塵。
對
至
即
現。
無
有
前
後
也。
然
由
心
現
境。
實
通

像
而
現。
如
心
不
自
現。
對
境
即
現。
故
云
隨
其
五

明
鏡
現
於
色
像。
名
為
現
識。
蓋
以
鏡
不
自
現。
對

成
能
見。
名
為
轉
識。
依
於
能
見
現
一
切
境。
猶
依

不
覺
真
如。
而
心
妄
動。
名
為
業
識。
依
於
動
心。
轉

云
何
下。
徵
釋
五
相。
言
業
識
者。
謂
由
無
始
無
明。

此
詳
明
五
意。
結
歸
一
心
也。
初
一
句。
總
標
五
名。

故
三
界
虛
偽。
唯
心
所
作。
離
心
則
無
六
塵
境
界。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

實。
偽
而
不
真
也。
三
界
既
唯
心
作。
若
離
動
心。
則

虛
偽
者。
以
三
界
之
相。
由
動
心
所
作。
故
虛
而
不

世
善
惡
業
報
故。
故
說
三
界
虛
偽。
唯
心
所
作。
言

續
識
也。
是
故
下。
結
歸
一
心。
以
是
動
心。
能
成
三

能
令
已
經
未
來
三
世
之
事
念
慮
不
亡。
故
名
相

此
事
識。
非
唯
能
令
三
世
業
果
成
熟
無
失。
亦
復

之
業
令
熟。
故
能
成
熟
苦
樂
等
報
無
差
違
耳。
然

之。
令
其
成
熟。
無
有
差
違。
此
則
煩
惱
能
潤
未
熟

未
來
苦
樂
等
報
未
成
熟
者。
復
由
此
識
起
惑
潤

熟
之
業
不
失。
如
水
潤
種。
不
令
焦
亡
也。
又
現
在

識
起
惑
潤
之。
令
住
持
不
失。
此
則
煩
惱
能
潤
已

他
相
續。
謂
過
去
無
量
世
等
善
惡
之
業。
皆
由
此

識。
此
約
自
體
相
續。
即
分
別
法
執。
住
持
下。
約
令

心。
與
染
淨
之
法。
念
念
相
應。
無
有
間
斷。
名
相
續

為
智
識。
此
即
俱
生
法
執。
相
續
識
者。
謂
分
別
之

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

故
經
云
自
心
取
自
心
也。
既
分
別
法。
即
分
別
心。

作。
諸
法
既
從
心
生。
則
一
切
分
別。
即
分
別
自
心。

自
生。
皆
從
心
念
而
生。
故
云
三
界
虛
偽
唯
心
所

境
之
義
云
何。
以
一
下。
釋
成
上
義。
謂
諸
法
不
能

一
句。
徵
前
生
滅
之
義。
謂
此
依
心
作
境
離
心
無

此
徵
釋
生
滅
之
義。
以
明
諸
法
由
心
生
滅
也。
初

法
滅
故。

唯
心
虛
妄。
以
心
生
則
種
種
法
生。
心
滅
則
種
種

而
得
住
持。
是
故
一
切
法。
如
鏡
中
像。
無
體
可
得。

得。
當
知
世
間
一
切
境
界。
皆
依
眾
生
無
明
妄
心

生。
一
切
分
別。
即
分
別
自
心。
心
不
見
心。
無
相
可

切
也。
此
義
云
何。
以
一
切
法。
皆
從
心
起。
妄
念
而

還
滅。
唯
云
六
塵。
綺
互
言
耳。
實
則
生
滅
皆
通
一

無
六
塵
境
界
矣。
然
順
結
生
起。
但
言
三
界。
反
結

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

識。
此
識
依
見
愛
煩
惱
增
長
義
故。

塵。
名
為
意
識。
亦
名
分
離
識。
又
復
說
名
分
別
事

轉
深。
計
我
我
所。
種
種
妄
執。
隨
事
攀
緣。
分
別
六

復
次
言
意
識
者。
即
此
相
續
識。
依
諸
凡
夫。
取
著

唯
心
妄
有。
而
無
體
可
得
也。

成
生
滅。
蓋
以
心
生
法
生。
心
滅
法
滅。
故
知
諸
法

唯
心
妄
有
耶。
以
心
生
下。
釋
唯
心
妄
有
所
以。
結

無
體
可
得。
則
知
諸
法
唯
心
妄
有
也。
何
以
諸
法

則
法
無
自
性。
故
喻
云
如
鏡
中
像
無
體
可
得。
既

明
妄
心
而
得
住
持。
以
是
法
依
妄
心
而
住
持
故。

力
而
任
持。
託
業
識
而
安
住。
故
云
皆
依
眾
生
無

塵
境
界。
由
是
而
知
世
間
一
切
境
界。
皆
依
無
明

若
不
分
別
心。
則
無
相
可
得。
故
云
離
心
則
無
六

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

故。
則
知
五
意。
皆
依
根
本
無
明
熏
習
而
生。
故
五

文
云。
所
起
見
愛
熏
習。
以
能
成
就
分
別
事
識
義

以
此
識。
依
見
思
惑
熏
習
增
長。
故
名
事
識。
故
下

相。
故
名
分
別
事
識。
此
識
下。
依
惑
結
成
事
識。
蓋

就
緣
現
境
言。
此
能
通
緣
三
世。
及
內
外
種
種
事

分
離
識
也。
又
復
說
名
分
別
事
識
者。
謂
前
二
多

為
意
識。
此
依
六
根。
別
別
取
境。
約
所
分
別。
故
名

離
識
者。
謂
前
就
一
意。
分
別
六
塵。
約
能
分
別。
名

轉
深。
而
於
六
麤
中。
即
執
取
計
名
字
相
也。
言
分

種
妄
執。
是
知
前
唯
執
法。
此
復
執
我。
故
云
取
著

空。
而
復
於
內
計
我。
外
計
我
所。
或
即
蘊
離
蘊。
種

前
則
不
了
法
空。
妄
生
分
別。
此
則
非
唯
不
了
法

故
名
意
識。
即
意
之
識
耳。
言
取
著
轉
深
等
者。
謂

識。
依
諸
凡
夫。
取
著
計
執。
隨
事
攀
緣。
分
別
六
塵。

此
即
前
識
以
明
意
識
也。
所
言
意
識
者。
謂
即
前

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

舉
所
覺
明
凡
小
非
分。
謂
依
見
思
惑
熏
起
之
識。

不
言
者。
前
二
相
四
鏡
中
已
略
明
故。
依
無
明
下。

為
緣。
因
緣
具
足。
始
能
發
解
造
修。
破
惑
入
道。
文

言
還
滅
因
緣
者。
謂
本
覺
內
熏
為
因。
師
教
外
熏

此
舉
所
覺。
明
能
覺
之
不
同。
略
顯
還
滅
因
緣
也。

盡
知。
唯
佛
窮
了。

若
證
法
身。
得
少
分
知。
乃
至
菩
薩
究
竟
地。
不
能

乘
智
慧
所
覺。
謂
依
菩
薩
從
初
正
信。
發
心
觀
察。

依
無
明
熏
習
所
起
識
者。
非
凡
夫
能
知。
亦
非
二

也。

起
因
緣
既
明。
為
欲
發
起
還
滅
因
緣。
故
依
惑
結

焉。
一
為
顯
意
識。
非
根
本
無
明
熏
習
而
生。
二
生

意
與
意
識
各
別
言
也。
然
此
依
惑
結
成。
意
有
二

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

變。
是
故
此
義
唯
佛
能
知。
所
謂
心
性
常
無
念
故。

為
無
明
所
染。
有
其
染
心。
雖
有
染
心。
而
常
恒
不

何
以
故。
是
心
從
本
已
來。
自
性
清
淨。
而
有
無
明。

足
也。

言
遠
離
者。
以
知
幻
即
離
故。
文
雖
不
言。
義
必
具

不
能
盡
知。
故
唯
佛
窮
了。
然
此
但
云
了
知。
而
不

識
等。
故
得
隨
分
而
知。
乃
至
業
識。
則
究
竟
地
亦

了。
謂
地
上
菩
薩。
親
證
法
身。
破
無
明
惑。
斷
相
續

信
發
心
觀
察
也。
若
證
下。
明
地
上
分
知。
唯
佛
窮

修
習
唯
識
無
塵
之
觀。
觀
察
唯
識。
故
云
從
初
正

薩。
從
初
正
信。
知
真
本
有。
達
妄
本
空。
由
是
發
心。

也。
謂
依
下。
明
信
相
應
地
發
心
觀
察。
謂
三
賢
菩

識。
此
是
三
賢
十
聖
觀
察
而
斷
者。
故
不
能
知
覺

凡
小
可
以
知
覺。
依
無
明
惑
熏
起
之
識。
乃
五
意

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

不
妄
動。
非
無
明
矣。
以
不
達
一
法
界
故。
則
與
心

言
無
明
者。
謂
若
達
法
界。
則
與
真
心
相
應。
而
心

言
不
變
者。
謂
心
性
清
淨。
恒
無
念
故。
名
為
不
變。

知。
唯
佛
能
知
也。
所
謂
下。
解
釋
不
變
無
明
二
義。

染
之
義。
甚
深
微
細。
難
解
難
知。
故
地
盡
不
能
盡

也。
是
故
下。
結
能
知
人。
蓋
以
不
染
而
染。
染
而
不

心
常
恒
不
變。
即
所
謂
染
而
不
染。
亦
難
可
了
知

染
而
染。
難
可
了
知
也。
雖
有
染
心。
而
此
清
淨
真

有
無
明。
既
為
無
明
所
染。
有
其
染
心。
即
所
謂
不

是
心
下。
釋
難
知
義。
謂
心
性
本
淨。
由
不
覺
此。
即

句。
徵
起
前
義。
謂
何
所
以
故
此
識
唯
佛
能
知
耶。

徵
明
難
知
所
以。
即
釋
不
變
無
明
二
義
也。
初
一

念
起。
名
為
無
明。

名
為
不
變。
以
不
達
一
法
界
故。
心
不
相
應。
忽
然

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

此
詳
示
依
位
離
惑
染
相。
廣
明
還
滅
因
緣
也。
言

故。

入
淨
心
地
隨
分
得
離。
乃
至
如
來
地
能
究
竟
離

故。
不
了
一
法
界
義
者。
從
信
相
應
地
觀
察
學
斷。

業
不
相
應
染。
依
菩
薩
盡
地。
得
入
如
來
地
能
離

心
不
相
應
染。
依
心
自
在
地
能
離
故。
六
者
根
本

色
不
相
應
染。
依
色
自
在
地
能
離
故。
五
者
能
見

地
漸
離。
乃
至
無
相
方
便
地
究
竟
離
故。
四
者
現

心
地
究
竟
離
故。
三
者
分
別
智
相
應
染。
依
具
戒

應
染。
依
信
相
應
地
修
學
方
便
漸
漸
能
捨。
得
淨

二
乘
解
脫。
及
信
相
應
地
遠
離
故。
二
者
不
斷
相

染
心
者
有
六
種。
云
何
為
六。
一
者
執
相
應
染。
依

不
相
應。
不
覺
念
動。
名
無
明
也。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

智
相
應。
此
即
五
意
中
之
智
識
也。
依
具
戒
下。
謂

細
惑
猶
在。
則
於
境
界
尚
有
微
細
分
別。
名
分
別

相
應
者。
謂
於
染
淨
法
中。
麤
分
別
執
雖
無。
俱
生

行。
故
得
究
竟
遠
離
不
斷
相
應
染
也。
言
分
別
智

分
別。
至
淨
心
地。
離
前
境
相。
法
執
分
別。
永
不
現

等
方
便。
了
法
唯
識。
知
無
前
境。
故
能
漸
捨
法
執

也。
依
信
相
應
下。
謂
十
解
已
去。
修
習
唯
識
無
塵

綿
然
無
間。
名
不
斷
相
應。
此
即
五
意
中
相
續
識

相
應
者。
謂
由
不
了
法
空。
妄
生
分
別。
心
法
相
應。

已
去。
信
根
成
熟。
無
有
退
失。
名
信
相
應。
言
不
斷

思。
故
能
遠
離
執
相
應
染。
言
信
相
應
者。
謂
十
解

解
脫。
三
賢
位
人。
大
小
雖
殊。
同
離
意
識。
同
斷
見

六
染。
即
前
五
意
及
意
識
故。
依
二
乘
下。
謂
二
乘

染
污
淨
性。
名
執
相
應
染。
此
即
前
意
識
也。
以
此

執
相
應
染
者。
謂
依
妄
境。
執
計
橫
生。
心
境
相
應。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

未
現
境
故。
有
見
無
境。
名
不
相
應。
依
心
下。
謂
九

也。
言
能
見
心
不
相
應
者。
即
是
轉
識。
謂
此
能
見

地。
能
離
現
識。
反
顯
色
不
自
在
者。
則
現
識
未
亡

佛
身
作
眾
生
身。
亦
作
國
土
身
等。
既
依
色
自
在

隨
心
相
作。
無
有
障
礙。
名
色
自
在。
故
經
云。
能
以

依
色
下。
謂
八
地
菩
薩
離
現
識
已。
得
三
種
世
間

然
未
起
分
別。
則
心
與
境
猶
未
相
應。
名
不
相
應。

色
不
相
應
者。
即
是
現
識
謂
此
現
識。
雖
能
現
境。

加
行
方
便。
有
功
用
故。
故
云
無
相
方
便
也。
言
現

者。
謂
八
地
無
相。
無
方
便
功
用。
七
地
無
相
觀。
有

者。
以
離
垢
地。
具
三
聚
戒。
故
云
具
戒。
無
相
方
便

此
惑
矣。
故
云
無
相
方
便
地
究
竟
離
也。
言
具
戒

蓋
八
地
已
去。
無
出
觀
緣
境
之
異。
則
於
七
地
盡

境
界
而
有
微
細
分
別。
然
地
地
分
除。
故
云
漸
離。

七
地
已
還。
法
空
觀
有
間。
則
有
出
入
觀
異。
故
於

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

無
明。
始
從
地
前
觀
察
學
斷。
登
地
分
離。
至
如
來

體
無
二
矣。
不
了
下。
明
依
位
離
無
明
相。
謂
根
本

此
意
也。
是
知
十
地
滿
心。
與
如
來
地。
義
說
為
二。

方
了。
下
云
根
本
無
明。
至
如
來
地
究
竟
離
者。
亦

識
時。
即
入
佛
地。
故
云
唯
佛
窮
了。
亦
非
得
佛
後

後
始
離。
如
前
云
唯
佛
窮
了。
亦
菩
薩
盡
地
知
業

入
佛
地。
故
云
盡
地
得
入
如
來
地
能
離。
非
得
佛

不
相
應。
依
菩
薩
下。
謂
盡
地
菩
薩
離
業
識
時。
即

不
了
真
如
而
心
妄
動。
名
根
本
業。
未
有
見
相。
名

亡
也。
言
根
本
業
不
相
應
者。
即
無
明
業
識。
謂
由

在
地。
能
離
轉
識。
反
顯
心
不
自
在
者。
則
轉
識
未

生。
云
心
自
在。
於
於
自
心
得
大
自
在。
既
依
心
自

以
自
得
四
十
種
無
礙
智
故。
善
說
法
要。
廣
化
眾

稠
林。
故
云
心
自
在
地。
此
於
他
心
得
大
自
在。
又

地
菩
薩
離
能
見
已。
善
知
眾
生
心
煩
惱
等
十
種

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

同。
故
云
相
應。
所
言
同
者。
謂
心
緣
染
法。
即
作
染

差
別
法
中。
能
知
所
緣
二
相
是
同。
斯
則
即
異
而

能
緣
之
心。
與
所
緣
之
法。
心
法
各
異。
而
依
染
淨

此
牒
釋
前
相
應
不
相
應
義
也。
言
相
應
義
者。
謂

別
異。
不
同
知
相
緣
相
故。

相
緣
相
同
故。
不
相
應
義
者。
謂
即
心
不
覺。
常
無

言
相
應
義
者。
謂
心
念
法
異。
依
染
淨
差
別。
而
知

亦
不
同
也。

義
不
同。
故
分
為
二。
是
以
下
文
為
礙。
障
智
之
相

明
時。
即
離
六
染。
故
無
前
後。
但
不
覺
與
動
作
二

明
差
別
之
相。
是
故
離
六
染
時。
即
離
無
明。
離
無

並
在
一
時。
蓋
以
六
染
皆
以
無
明
為
根
本。
即
無

地
究
竟
離
也。
然
則
六
染
無
明。
說
雖
前
後。
治
滅

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

為
能
障。
真
如
本
智。
即
是
所
障。
蓋
以
染
心
諠
動。

心
下。
示
六
染
為
礙。
障
理
智
義。
謂
六
種
染
心。
是

此
示
染
心
無
明
為
礙。
障
智
之
相
不
同
也。
又
染

界
種
種
知
故。

不
覺。
妄
與
法
違。
故
不
能
得
隨
順
世
間
一
切
境

違
平
等
性
故。
以
一
切
法
常
靜。
無
有
起
相。
無
明

故。
此
義
云
何。
以
依
染
心。
能
見
能
現。
妄
取
境
界。

故。
無
明
義
者。
名
為
智
礙。
能
障
世
間
自
然
業
智

又
染
心
義
者。
名
為
煩
惱
礙。
能
障
真
如
根
本
智

別
異。
不
同
前
知
相
緣
相
同
故。
名
不
相
應
也。

現
境。
尚
未
緣
境
分
別。
則
有
境
無
心。
故
云
常
無

言
不
相
應
義
者。
謂
真
心
不
覺
念
動
之
時。
雖
能

解。
心
緣
淨
法。
即
作
淨
解。
心
法
同
故。
名
相
應
也。

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

等
者。
謂
諸
法
恒
靜。
無
有
起
滅。
故
經
云
諸
法
本

切
下。
釋
無
明
障
量
智
義。
言
一
切
法
常
靜
無
起

是
則
染
心
妄
取。
違
平
等
性。
故
障
理
智
也。
以
一

染。
能
所
差
別。
違
於
真
如。
妄
取
境
界。
礙
於
本
智。

三
不
相
應
染。
妄
取
境
界。
即
三
相
應
染。
謂
此
六

依
下。
釋
煩
惱
障
理
智
義。
言
染
心
能
見
能
現。
即

義
下。
徵
釋
前
義。
謂
此
二
礙
障
智
之
義
云
何。
以

間
境
界
任
運
而
知。
不
待
擬
心。
名
自
然
業
智。
此

能
障
世
間
自
然
業
智
也。
言
自
然
業
智
者。
謂
世

順
世
間
境
界
種
種
而
知。
故
目
無
明
名
為
智
礙。

以
無
明
昏
迷。
能
障
量
智。
由
障
智
故。
不
能
得
隨

根
本
無
明。
是
為
能
障。
世
間
業
智。
即
是
所
障。
蓋

根
本
智
也。
無
明
下。
示
無
明
為
礙。
障
量
智
義。
謂

動
惱
亂
湛
性。
故
名
六
染
為
煩
惱
礙。
能
障
真
如

故
礙
本
智。
染
相
差
別。
故
障
真
如。
是
則
六
染
煩

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

標
數。
云
何
下。
徵
釋
二
相。
言
與
心
相
應
故
者。
釋

以
相
不
離
生
滅。
故
帶
生
滅
言
之。
復
次
下。
牒
前

明
生
滅
之
相。
以
釋
立
義
分
中
是
心
生
滅
相
也。

滅。
因
滅
故
不
相
應
心
滅。
緣
滅
故
相
應
心
滅。
此

覺
義
故。
依
緣
者。
妄
作
境
界
義
故。
若
因
滅
則
緣

於
無
明
熏
習
而
有。
所
謂
依
因
依
緣。
依
因
者。
不

薩
境
界。
細
中
之
細。
是
佛
境
界。
此
二
種
生
滅。
依

中
之
麤。
凡
夫
境
界。
麤
中
之
細。
及
細
中
之
麤。
菩

麤。
與
心
相
應
故。
二
者
細。
與
心
不
相
應
故。
又
麤

復
次
分
別
生
滅
相
者
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者

自
然
業
智
也。

間
一
切
境
界
種
種
而
知。
是
故
無
明
能
障
世
間

見
起
滅。
故
與
法
乖
違。
以
違
法
故。
不
能
隨
順
世

來
常
自
寂
滅。
由
無
明
故。
不
了
如
法
寂
靜。
則
妄

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

元
依
根
本
無
明
熏
習
而
生。
還
依
無
明
而
滅。
若

言
二
種
生
滅
依
無
明
熏
習
有
者。
謂
麤
細
之
相。

云
是
佛
境
界。
此
二
種
下。
標
起
麤
細
生
滅
之
本。

未
分。
行
相
極
細。
故
云
細
中
之
細。
唯
佛
能
了。
故

此
染。
相
云
菩
薩
境
界。
根
本
業
不
相
應
染。
能
所

現
二
不
相
應
染。
是
細
中
之
麤。
十
地
已
還。
能
覺

謂
不
斷
及
智
相
應
二
染。
是
麤
中
之
細。
能
見
能

位
人。
能
覺
此
染。
故
云
凡
夫
境
界。
麤
中
之
細
下。

而
執
相
應
染。
復
更
為
麤。
故
云
麤
中
之
麤。
三
賢

所
覺
麤
細。
詳
明
其
相。
蓋
三
相
應
染。
俱
名
為
麤。

為
細。
此
約
麤
細
略
明
其
相
也。
又
麤
中
下。
復
就

境。
猶
未
起
心
分
別。
則
境
界
與
心
不
相
應。
故
名

故
者。
釋
成
細
相。
謂
三
不
相
應
染。
雖
依
動
心
現

有
外
境
與
心
相
應。
故
名
為
麤。
言
與
心
不
相
應

成
麤
相。
謂
三
相
應
染。
以
於
外
境
分
別
執
計。
則

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

所
依
止。
以
水
不
滅。
風
相
相
續。
唯
風
滅
故。
動
相

風
依
水
而
有
動
相。
若
水
滅
者。
則
風
相
斷
絕。
無

竟
滅。
答
曰。
所
言
滅
者。
唯
心
相
滅。
非
心
體
滅。
如

曰。
若
心
滅
者。
云
何
相
續。
若
相
續
者。
云
何
說
究

從
因
緣
而
滅。
故
二
種
生
滅。
皆
依
無
明
有
也。
問

境
界
滅
時。
三
亦
隨
滅。
即
所
謂
從
因
緣
而
生。
亦

相
應
心
滅
者。
謂
三
相
應
心。
親
依
境
界
緣
生。
故

依
無
明
因
生。
故
無
明
滅
時。
此
三
隨
滅。
緣
滅
故

矣。
因
滅
故
不
想
應
心
滅
者。
謂
三
不
相
應
心。
親

明
因
生。
無
明
之
因
若
滅。
則
境
界
之
緣
亦
隨
滅

也。
言
若
因
滅
則
緣
滅
者。
謂
境
界
之
緣。
元
依
無

境
界
義
故
者。
釋
成
緣
義。
即
境
界
為
緣
長
六
麤

者。
釋
成
因
義。
即
無
明
為
因
生
三
細
也。
言
妄
作

也。
所
謂
下。
釋
成
麤
細
生
滅
之
義。
言
不
覺
義
故

生
若
滅。
不
離
無
明。
故
云
二
種
生
滅
依
無
明
有

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

無
所
依
止。
以
水
不
滅。
風
之
波
相
相
續。
唯
風
滅

水
而
有
波
相。
若
水
體
滅
者。
則
風
之
波
相
斷
絕。

喻
無
明。
水
喻
心
體。
動
相
喻
六
染。
蓋
謂
風
依
於

皆
如
來
藏
妙
真
如
性
也。
如
風
下。
引
喻
以
明。
風

所
謂
但
除
其
病。
而
不
除
法。
故
得
五
陰
六
入
等。

心
體
滅。
故
六
染
之
心
相
續
不
滅。
此
答
初
問。
即

唯
心
相
滅。
故
無
明
動
相
究
竟
滅。
此
答
次
問。
非

疑
相
不
滅
問。
答
曰。
所
言
相
應
不
相
應
心
滅
者。

者。
云
何
治
道
說
相
應
不
相
應
心
究
竟
滅。
此
即

續。
此
即
迷
相
為
體
問。
若
六
染
之
心
相
續
不
滅

不
相
應
心
滅
者。
即
無
有
體。
六
染
之
心。
云
何
相

答
以
明
心
相
滅
而
心
體
不
滅
也。
問
曰。
若
相
應

得
相
續。
唯
癡
滅
故。
心
相
隨
滅。
非
心
智
滅。
設
問

體
滅
者。
則
眾
生
斷
絕。
無
所
依
止。
以
體
不
滅。
心

隨
滅。
非
是
水
滅。
無
明
亦
爾。
依
心
體
而
動。
若
心

▲
▼

大乘起信論纂註卷上

大
乘
起
信
論
纂
註
卷
上

相
續。
唯
癡
滅
故。
六
染
動
相
隨
滅。
非
心
智
滅
也。

染
之
心
斷
絕。
無
所
依
止。
以
體
不
滅。
六
染
之
心

也。
蓋
謂
無
明
依
心
而
有
染
相。
若
心
體
滅
者。
六

明
合
風。
心
體
合
水。
眾
生
合
風
相。
即
六
染
之
心

故。
波
相
隨
滅。
非
水
滅
也。
無
明
下。
以
法
合
顯。
無

▲

大乘起信論纂註卷上