1
哉
倘
剋
論
之
則
有
為
之
與
無
為
本
自
無
別
之
木
叉
乃
有
為
戒
也
萬
行
悉
備
曷
可
得
而
解
亦
與
二
戒
斷
惡
修
善
此
之
止
作
名
曰
受
死
之
苦
域
於
是
我
大
牟
尼
哀
彼
封
執
而
令
解
之
而
開
寂
滅
之
樂
土
眾
生
迷
執
之
以
制
逮
至
憃
孰
有
不
具
此
萬
德
者
耶
雖
然
諸
佛
也
萬
德
悉
備
豈
易
得
而
言
哉
蓋
上
自
極
聖
作
焉
此
之
止
作
名
曰
本
性
之
尸
羅
乃
無
為
空
即
真
空
無
惡
不
止
焉
非
有
即
妙
有
無
善
何
來
為
始
何
去
為
終
同
一
實
際
非
有
非
空
夫
平
等
法
界
體
性
常
遍
出
之
無
方
入
之
無
刻
入
註
排
科
羯
磨
疏
序
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
2
於
人
用
也
不
可
一
日
欠
之
一
家
三
部
亦
爾
於
末
學
也
豈
翅
滿
![[籯-貝+女]](../T01/y12136.bmp ){kind=small}
之
兼
金
耶
譬
如
水
火
研
究
鑽
極
虔
虔
著
記
以
解
大
部
諒
若
遺
書
立
一
家
義
矣
後
宋
靈
芝
大
智
律
師
繼
其
家
述
行
事
鈔
綜
該
二
持
包
括
三
行
三
部
大
成
自
為
任
力
撰
羯
磨
戒
本
二
疏
先
此
為
學
戒
顯
之
戒
印
持
涅
槃
扶
談
之
德
瓶
弘
通
律
教
持
者
羯
磨
也
暨
唐
南
山
徵
照
大
師
佩
法
華
量
乘
之
宗
轄
也
顯
其
止
持
者
戒
本
也
明
其
以
雖
曰
萬
行
攝
盡
二
戒
可
謂
止
作
二
持
則
犯
之
狀
相
戒
學
之
為
急
也
厥
用
心
可
見
矣
師
提
要
明
辨
開
制
之
分
齊
釋
家
釣
玄
沈
研
所
言
大
小
顯
密
毗
尼
結
集
西
竺
翻
傳
東
夏
判
顯
密
何
也
謂
以
心
殊
麤
妙
智
異
淺
深
故
性
之
與
受
持
安
放
有
二
耶
然
又
律
剖
大
小
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
3
世
稱
明
戒
競
所
依
止
日
者
來
謂
余
曰
宗
門
鳳
門
中
有
禪
龍
大
德
者
專
精
不
怠
珠
圓
月
併
之
今
三
僧
坊
研
講
毗
尼
也
無
忝
前
達
矣
出
兩
派
曰
神
鳳
在
泉
南
曰
青
龍
在
河
陽
本
海
內
矣
後
起
乎
槙
峰
明
忍
律
師
槙
峰
律
法
泉
涌
正
法
國
師
西
大
興
正
菩
薩
秉
戒
盛
行
之
僧
坊
六
更
座
菅
退
隱
於
招
提
寺
矣
中
興
茲
猶
如
百
川
之
注
巨
海
也
大
和
尚
住
持
戒
行
羯
磨
受
法
所
以
天
下
之
僧
徒
奔
波
都
會
傳
戒
等
職
一
任
真
師
而
賜
號
大
和
尚
自
時
菩
薩
戒
乃
移
戒
壇
于
大
殿
西
而
構
戒
壇
院
盧
遮
那
殿
前
建
壇
上
皇
天
皇
太
子
等
相
次
應
請
來
遊
敕
館
于
東
大
寺
聖
武
上
皇
大
悅
則
天
平
勝
寶
中
大
師
法
孫
龍
興
鑒
真
大
律
戒
之
倫
不
可
斯
須
去
也
本
朝
傳
律
討
厥
初
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
4
光
謹
題
日
平
城
東
大
精
舍
戒
壇
院
長
老
住
位
苾
芻
保
第
十
六
載
星
紀
重
光
大
淵
獻
相
月
佛
歡
不
揚
斯
善
聿
敘
於
卷
首
聊
以
讚
厥
功
云。
忖
近
掛
錫
于
戒
壇
本
誓
在
乎
興
律
詎
諱
詞
斷
無
文
思
豈
敢
得
然
諾
耶
竣
拒
彌
責
竊
式
之
廣
布
遐
邇
冀
師
助
以
序
引
余
對
之
云
稟
不
敏
從
事
於
斯
業
疏
一
部
亦
方
遂
功
期
款
下
系
排
科
于
其
上
此
寔
足
以
救
彼
病
矣
吾
多
病
對
閱
嚮
有
人
就
事
鈔
會
入
記
于
本
文
學
三
部
本
書
各
記
科
文
三
通
別
行
始
涉
之
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
5
於
震
旦
玉
毫
再
暉
於
東
域
故
三
果
梵
僧
讚
教
誡
輕
重
之
儀
文
反
光
前
代
是
以
法
雲
重
如
來
使
出
興
于
赤
縣
撰
戒
業
行
事
之
疏
鈔
隱
毗
尼
東
漸
而
後
機
成
時
至
逮
乎
我
祖
曾
海
之
舟
航
登
樓
之
梯
蹬
者
矣
且
夫
自
佛
日
哉
必
過
未
及
現
在
人
行
之
而
證
覺
位
可
謂
滅
惡
之
大
莫
高
乎
懺
重
焉
羯
磨
為
德
其
盛
木
叉
以
為
本
是
以
生
善
之
大
莫
過
乎
受
體
法
方
住
故
生
善
滅
惡
羯
磨
以
為
宗
斷
惑
證
聞
毗
尼
藏
也
者
佛
法
壽
命
也
毗
尼
藏
住
則
刻
羯
磨
疏
記
序
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
6
魁
首
也
然
至
戒
業
二
疏
鮮
為
之
記
者
唯
有
先
斥
會
正
其
餘
者
望
風
而
伏
從
實
為
群
記
八
品
之
方
軌
釋
得
緊
要
決
通
凝
滯
玉
麈
一
空
搆
游
辭
妄
盈
緗
帙
但
宣
持
犯
之
正
義
玅
弗
取
但
痛
行
事
之
尚
隱
悲
迷
方
之
失
指
不
理
盡
者
則
會
正
為
最
及
大
智
一
出
則
棄
之
詞
間
亦
混
魚
魯
無
曾
說
得
宗
要
者
取
其
辭
律
師
相
競
撰
之
記
者
凡
六
十
家
焉
並
漫
引
辭
質
義
玄
尚
未
易
通
曉
故
曇
勝
融
濟
等
諸
者
乃
為
鈔
記
以
標
指
外
之
月
雖
取
名
當
世
師
親
從
以
受
密
誨
鄭
重
傳
持
引
祖
之
所
嘗
事
從
事
於
斯
者
豈
可
不
勉
勵
耶
高
弟
大
慈
之
濱
不
可
以
無
此
書
焉
爾
後
足
以
行
止
作
而
已
然
則
普
天
之
下
不
可
以
無
此
師
焉
率
曰
自
佛
滅
後
像
法
住
世
興
發
毗
尼
唯
師
一
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
7
保
十
五
龍
舍
庚
戌
之
秋
僧
自
恣
日
通
受
苾
廣
乎
世
因
敘
其
始
末
以
弁
諸
篇
端
云。
毗
尼
之
學
者
有
增
益
之
微
意
也
遂
繡
于
梓
是
亦
欲
起
張
正
法
綱
紀
使
若
僧
若
尼
有
志
然
發
志
以
欲
合
刻
疏
記
使
學
者
隨
需
而
得
三
本
異
卷
者
右
索
左
搜
而
難
輒
窺
焉
故
今
之
奧
者
也
如
何
閱
之
者
之
不
之
察
也
餘
竊
所
貴
惟
疏
所
寶
惟
記
未
有
舍
此
而
能
達
止
之
二
持
而
揭
毗
尼
於
不
墜
也
其
功
豈
易
言
以
為
龜
鏡
也
斯
乃
芝
祖
之
所
以
有
功
于
止
嘗
有
所
本
其
止
以
美
其
作
斯
著
所
益
良
多
反
隱
也
唯
有
今
記
言
寡
旨
深
無
片
言
隻
字
師
雖
撰
次
之
記
而
曲
證
勉
引
妄
逞
胸
臆
行
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
8
事
乖
由
此
隨
流
莫
知
究
本
所
以
歸
一
師
之
以
眾
為
名
眾
以
和
為
義
良
以
情
生
性
昧
行
大
宋
餘
杭
沙
門
釋
元
照
述
分
律
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
一
并
序
室
禪
龍
敬
書
於
泉
州
萬
代
莊
佛
頂
山
金
輪
寺
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
9
勉
夫
來
學
無
怠
流
通。
一
味
祖
燈
分
照
於
無
窮
劫
石
可
消
願
言
曷
令
垂
裕
後
昆
豈
謂
反
光
前
代
使
僧
海
還
同
於
韋
編
三
絕
隨
聞
著
錄
敢
遵
於
墨
印
四
求
而
作
疏
忝
霑
微
善
獲
迨
遣
音
竭
慮
研
幾
何
知
時
舉
要
纂
八
法
以
成
文
索
隱
鉤
深
闡
四
夏
微
言
殆
絕
異
集
繁
興
賴
我
聖
師
慨
茲
凡
大
功
爰
自
玉
毫
收
彩
於
西
乾
貝
葉
流
津
於
生
善
之
緣
闢
超
凡
趣
聖
之
路
唯
茲
勝
法
備
用
斯
為
美
矧
乃
發
揮
佛
化
綱
紀
僧
宗
建
滅
民
不
立
所
謂
天
時
地
利
不
如
人
和
先
王
之
育
物
非
斯
而
萬
物
不
成
禮
樂
治
民
舍
此
而
平
可
使
性
顯
情
忘
返
流
復
本
者
矣
且
夫
陰
其
為
用
也
身
口
意
而
一
致
爭
紛
既
息
我
倒
族
等
三
聖
之
容
儀
其
為
德
也
戒
見
利
以
齊
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
10
於
定
發
發
定
之
功
非
戒
不
弘
是
故
特
須
尊
之
本
滅
欲
必
止
心
元
止
心
由
乎
明
慧
慧
起
能
隨
其
所
懷
開
示
止
心
之
法
然
則
心
為
生
為
顯
一
理
但
由
群
生
著
欲
欲
本
所
謂
我
心
夫
大
雄
御
宇
豈
惟
拯
拔
一
人
大
教
膺
期
總
唐
京
兆
崇
義
寺
沙
門
道
宣
撰
無
德
部
四
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
序
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
11
磨
法
作
羯
磨
如
是
漸
令
正
法
疾
滅
當
隨
順
矣
故
佛
言
若
作
羯
磨
不
如
白
法
作
白
不
如
迷
不
思
返
隅
更
增
昏
結
致
使
正
法
與
時
潛
聖
言
動
罫
形
網
皆
務
異
同
之
見
競
執
是
非
據
師
心
制
法
者
不
少
披
而
行
誦
者
極
多
輕
卷
軸
考
其
實
錄
多
約
前
聞
覈
其
宗
緒
略
無
正
所
以
羯
磨
聖
教
綿
歷
古
今
世
漸
增
繁
徒
然
則
道
由
信
發
弘
之
在
人
人
幾
顛
危
法
寧
則
眾
鋒
互
舉
各
競
先
驅
人
或
從
緣
法
無
傾
初
則
二
部
五
部
之
殊
中
則
十
八
五
百
之
別
自
慧
月
西
隱
法
水
東
流
時
兼
像
正
人
通
淳
斯
法
故
律
云
若
不
誦
戒
羯
磨
盡
形
不
離
依
標
首
作
持
則
羯
磨
結
其
大
科
後
進
前
修
妙
淨
戒
持
戒
之
心
要
唯
二
轍
止
持
則
戒
本
最
於
戒
故
經
云
戒
為
無
上
菩
提
本
應
當
一
心
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
12
務
也。
十
篇
義
通
七
眾
豈
今
傳
諸
學
司
將
以
自
明
標
一
號
敢
就
其
時
用
顯
要
者
類
聚
編
之
文
始
從
心
念
終
乎
白
四
各
有
成
濟
之
功
故
律
篇
具
顯
便
異
古
藏
跡
夫
羯
磨
雖
多
要
分
為
部
撮
略
正
文
必
彼
此
俱
無
則
理
通
決
例
並
在
卷
行
用
然
律
藏
殘
缺
義
有
遺
補
故
統
關
非
者
彼
鈔
明
之
此
但
約
法
被
事
援
引
證
據
舉
羯
磨
一
色
別
標
銓
題
若
科
擇
出
納
興
廢
類
雜
相
畢
陳
但
為
機
務
相
詶
卒
尋
難
了
故
妄
指
實
難
昔
已
在
諸
關
輔
撰
行
事
鈔
其
羅
句
勿
令
增
減
違
法
毗
尼
當
如
是
學
慈
誥
若
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
13
卷
第
二
首
羯
磨
七
非
心
念
羯
磨
七
非
法
羯
磨
七
非
義
立
七
非
多
人
法
心
念
法
法
羯
磨
十
緣
首
心
念
法
七
眾
法
心
念
法
四
法
對
首
法
五
但
心
念
法
三
四
羯
磨
三
十
八
法
但
對
首
法
二
十
八
白
羯
磨
三
十
九
法
白
二
羯
磨
五
十
七
法
釋
疏
序
集
法
緣
成
篇
第
一
卷
第
一
機
羯
磨
疏
記
略
條
目
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
14
丘
受
戒
法
授
比
丘
戒
法
卷
第
三
十
戒
法
正
授
戒
體
法
沙
彌
法
與
剃
髮
法
度
人
法
與
度
人
法
八
戒
法
出
家
授
戒
法
三
歸
法
受
五
戒
法
諸
戒
受
法
篇
第
三
攝
食
界
法
同
解
界
法
攝
衣
界
法
同
解
界
法
有
戒
場
大
界
法
結
三
小
界
法
戒
場
法
同
解
界
法
同
法
同
利
界
法
結
同
法
別
利
界
法
攝
僧
大
界
法
同
解
界
法
諸
界
結
解
篇
第
二
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
15
衣
法
受
安
陀
會
法
衣
藥
受
淨
篇
第
四
卷
第
四
說
四
依
授
戒
體
法
次
說
戒
相
師
和
問
法
正
問
遮
難
法
羯
磨
師
法
乞
受
戒
法
法
尼
往
大
僧
中
受
戒
法
授
戒
已
前
八
緣
正
授
本
法
羯
磨
畜
眾
法
與
畜
眾
法
學
戒
法
授
比
丘
尼
戒
法
式
叉
摩
那
尼
法
乞
學
戒
法
依
止
師
法
授
沙
彌
尼
法
說
隨
相
授
四
依
法
授
戒
體
已
前
八
法
正
授
戒
體
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
16
說
戒
法
對
首
說
戒
法
罪
疑
罪
發
露
法
說
戒
座
上
發
露
法
誡
尼
法
告
清
淨
法
同
犯
疑
罪
發
露
白
法
尼
差
人
請
教
授
法
說
戒
法
僧
同
犯
識
罪
懺
白
法
諸
說
戒
法
篇
第
五
念
說
淨
法
金
粟
淨
法
淨
主
法
正
說
淨
法
盡
形
藥
法
衣
說
淨
法
非
時
藥
法
受
七
日
藥
法
藥
法
受
時
藥
法
尼
師
壇
法
受
缽
多
羅
法
受
祇
支
覆
肩
二
衣
法
心
念
受
捨
衣
法
縵
衣
法
捨
衣
法
鬱
多
羅
僧
法
受
僧
伽
梨
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
17
部
僧
得
施
法
二
部
現
前
施
法
諸
分
衣
法
篇
第
八
念
自
恣
法
尼
差
人
自
恣
法
自
恣
法
對
首
自
恣
法
僧
自
恣
法
正
自
恣
法
自
恣
法
差
受
自
恣
人
法
諸
眾
自
恣
法
篇
第
七
日
出
界
逢
難
法
首
受
日
法
命
梵
二
難
出
界
法
日
法
羯
磨
受
日
法
結
便
成
法
及
界
與
園
成
安
居
法
安
居
法
心
念
安
居
法
居
法
對
首
安
居
法
諸
眾
安
居
法
篇
第
六
念
說
戒
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
18
雜
法
住
持
篇
第
十
提
舍
尼
法
懺
突
吉
羅
法
捨
墮
法
懺
單
提
法
僧
殘
法
懺
偷
蘭
遮
法
悔
法
懺
波
羅
夷
法
懺
六
聚
法
篇
第
九
受
衣
法
多
人
分
法
心
念
分
法
輕
物
法
四
人
分
法
輕
重
物
量
德
賞
物
囑
授
分
物
時
節
活
共
財
法
負
債
法
眾
死
物
所
屬
分
法
十
種
不
同
時
僧
得
施
法
分
非
時
僧
得
施
法
時
現
前
施
法
分
非
時
現
前
施
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
19
機
羯
磨
疏
記
略
條
目
︵
終
︶
尼
四
義
四
種
廣
說
十
種
法
滅
法
有
五
種
法
久
住
︵
欠
︶
尼
五
答
持
律
五
利
四
種
斷
事
人
有
五
種
滅
法
種
持
律
︵
卍
欠
已
下
五
項
︶
持
律
五
功
作
犯
法
諫
止
犯
法
責
弟
子
法
弟
子
![[舌*辛]](../T01/y5247.bmp ){kind=small}
和
尚
白
謝
法
非
時
入
聚
法
作
餘
食
法
念
法
白
食
前
後
入
聚
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
20
唐
沙
門
釋
道
宣
於
終
南
山
豐
德
寺
撰
茲
流
暢
故
也
序
義
如
常
臨
文
自
舉。
決
江
河
之
滯
塞
使
川
澤
以
疏
通
奧
義
深
文
悟
未
聞
或
立
義
以
申
明
或
附
文
而
披
釋
其
言
略
義
含
來
學
披
尋
不
無
疑
壅
故
須
開
釋
披
文
見
意
謂
羯
磨
本
文
全
依
佛
語
雖
加
注
者
結
界
篇
云
疏
者
疏
也
疏
決
疑
壅
必
不
曉
所
序
序
為
能
序
所
解
之
題
序
末
自
釋
而
云
宗
羯
磨
簡
餘
文
故
上
並
所
解
疏
為
能
解
上
中
上
三
字
標
所
宗
律
簡
他
部
故
次
六
字
標
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
序
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
21
細
而
簡
之
今
此
乃
局
玅
覺
極
果
又
復
別
指
明
行
極
果
滿
謂
之
聖
人
名
通
凡
小
及
以
因
意
明
羯
磨
教
有
所
歸
觀
謂
以
意
推
詳
惑
盡
文
序
教
源
中
初
科
通
敘
如
來
出
世
設
教
之
以
為
言
焉。
夫
聖
人
之
利
見
也
玅
以
清
澄
界
繫
亡
我
靜
後
脩
之
本。
即
訓
述
示
其
謙
也
準
下
批
文
凡
經
兩
出
此
豐
谷
後
因
智
藏
法
師
居
之
故
改
為
豐
德
耳
太
一
山
豐
德
寺
在
終
南
之
豐
谷
準
僧
傳
本
其
處
也
終
南
在
古
長
安
西
南
五
十
餘
里
亦
門
即
出
家
之
通
名
釋
乃
隨
師
之
姓
氏
於
下
號
中
上
二
字
標
其
時
也
次
五
字
示
其
號
也
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
22
非
為
存
滅
惑
是
也。
業
今
從
佛
意
通
遠
為
言
即
下
云
凡
所
立
教
更
無
餘
途
故
云
以
為
言
焉
若
據
毗
尼
本
唯
也
釋
尊
一
代
所
說
教
門
大
小
雖
殊
理
盡
於
淨
計
淨
通
而
為
言
不
出
四
住
五
住
見
思
無
倒
即
四
倒
無
常
計
常
苦
逼
計
樂
無
我
計
我
靜
界
即
三
界
六
道
繫
即
七
支
十
惡
我
即
人
業
非
故
曰
清
澄
次
以
定
慧
縛
殺
煩
惑
故
云
惑
起
業
因
業
感
苦
欲
脫
此
苦
必
先
以
戒
禁
要
使
也
界
是
苦
道
繫
即
業
道
我
倒
即
惑
道
熟
群
生
宜
見
故
借
彼
語
以
明
垂
應
玅
以
猶
時
心
萬
物
宜
睹
今
謂
如
來
乘
時
應
世
機
緣
爻
皆
云
利
見
大
人
彼
明
國
君
出
潛
登
極
必
方
化
主
釋
迦
本
師
耳
利
見
周
易
乾
卦
二
五
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
23
業
住
清
淨
正
身
業
故
︶
五
正
命
︵
除
三
業
命
攝
口
業
住
正
語
中
故
︶
四
正
業
︵
除
身
覺
知
令
增
長
入
涅
槃
故
︶
三
正
語
︵
除
四
︵
見
四
諦
分
明
故
︶
二
正
思
惟
︵
思
惟
發
也
就
此
三
學
離
為
八
正
故
云
顯
也
一
者
正
通
進
道
門
不
出
三
學
一
切
聖
人
並
由
斯
跡
空
施
法
門
雖
多
皆
從
流
出
故
云
教
源
故
下
立
三
學
戒
對
身
口
定
慧
對
意
病
唯
齊
此
藥
喪
則
苦
道
畢
矣
若
準
高
僧
傳
論
即
對
三
業
不
出
三
學
對
業
立
禁
戒
對
惑
立
定
慧
惑
傾
科
初
示
教
本
眾
生
沈
溺
既
唯
三
道
佛
設
教
者
矣。
訓
樹
五
眾
之
良
規
莫
不
橫
厲
重
關
高
翔
極
張
三
學
之
教
源
顯
八
正
之
道
業
揚
四
部
之
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
24
澄
亡
靜
之
義
也。
高
超
三
有
之
表
滅
惡
生
善
革
凡
成
聖
顯
上
明
三
藏
無
漏
聖
法
橫
則
闢
開
六
道
之
門
豎
猶
闢
也
無
色
天
頂
謂
之
極
有
翔
謂
飛
舉
也
家
故
莫
下
結
歎
教
功
六
道
深
固
故
喻
重
關
士
女
謂
之
四
部
五
眾
良
規
即
律
藏
制
教
局
被
機
四
部
清
訓
即
經
論
化
教
通
道
俗
故
僧
思
及
見
此
為
慧
觀
上
二
句
彰
教
行
下
二
句
念
定
方
便
義
約
禪
靜
︵
方
便
即
是
精
進
︶
修
簡
凡
位
故
準
下
疏
云
語
業
命
三
是
其
道
正
道
出
世
正
業
簡
邪
行
故
亦
名
聖
道
四
聖
法
故
︶
八
正
定
︵
入
諸
禪
定
故
︶
此
八
通
進
修
涅
槃
道
故
︶
七
正
念
︵
念
正
道
及
助
五
邪
命
住
清
淨
正
命
故
︶
六
正
精
進
︵
勤
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
25
後
進
成
誦
維
持
代
漸
浮
訛
不
無
沿
濫。
次
科
於
即
機
受
隨
二
戒
願
行
標
於
時
眾
所
以
前
教
所
收
從
文
則
歸
承
法
聚
止
作
兩
善
名
實
輪
則
攝
於
憶
念
四
藏
則
統
在
毗
尼
義
約
則
解
之
門
行
教
則
局
據
出
家
唯
明
修
奉
之
務
古
詳
教
咸
分
兩
途
化
教
則
通
被
道
俗
專
開
因
此
戒
得
生
禪
定
滅
苦
智
慧
是
也。
定
慧
即
遺
教
云
若
無
淨
戒
諸
善
不
生
又
云
生
萬
行
宏
即
大
也
二
者
依
因
所
本
謂
能
發
下
出
居
先
所
以
有
二
義
一
者
萬
善
宏
基
謂
明
中
初
科
上
句
躡
前
三
學
次
句
獨
推
戒
功
因
之
所
本
也。
則
學
雖
多
位
誠
戒
居
先
豈
不
以
眾
善
宏
基
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
26
知
常
勤
觀
察
始
號
奉
持
四
藏
者
三
藏
外
加
記
憶
不
使
遺
忘
所
以
常
爾
一
心
違
皆
制
犯
偏
勝
言
憶
念
者
謂
毗
尼
立
法
殷
勤
囑
累
制
餘
二
藏
後
之
一
輪
即
攝
律
藏
雖
復
互
兼
不
由
此
三
種
運
轉
不
絕
故
並
名
輪
前
之
二
輪
也
二
曰
說
法
為
無
解
也
三
須
憶
念
為
無
證
下
二
句
局
就
律
宗
三
輪
者
一
者
神
足
為
無
歸
止
作
下
別
示
宗
要
初
中
上
二
句
通
對
餘
宗
局
斯
教
矣
就
別
敘
中
又
二
初
四
句
總
判
因
過
隨
過
制
約
言
唯
持
犯
事
通
止
作
戒
律
開
慧
解
本
非
對
過
而
立
斯
教
言
行
教
者
起
何
名
化
教
開
演
化
導
令
識
邪
正
教
本
化
人
出
家
被
機
異
也
信
解
修
奉
立
法
異
也
戒
疏
古
皆
爾
故
曰
咸
分
就
文
二
教
對
明
兩
別
道
敘
中
初
總
分
兩
教
三
輪
下
別
敘
毗
尼
初
中
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
27
句
示
前
世
傳
持
下
二
句
明
後
代
訛
濫
凡
古
標
謂
指
其
大
端
未
為
盡
理
所
以
下
結
示
上
戒
是
壇
場
願
體
隨
戒
即
後
起
行
相
故
云
願
與
下
時
眾
並
目
當
時
稟
化
之
者
受
隨
二
戒
冥
昧
故
曰
艸
昧
言
其
草
略
未
甚
顯
著
︶
即
天
造
艸
昧
︵
文
見
迍
卦
注
云
造
物
之
始
始
字
實
即
體
相
昧
謂
艸
昧
取
刱
始
之
義
周
易
法
聚
所
收
別
示
中
止
作
兩
善
即
二
持
名
即
爾
犍
度
梵
言
即
翻
法
聚
是
則
一
部
始
末
通
戒
法
聚
在
一
處
名
受
戒
犍
度
乃
至
諸
犍
度
比
丘
事
聚
在
一
處
名
比
丘
戒
本
尼
戒
亦
然
眾
戒
本
二
十
犍
度
皆
名
法
聚
準
五
百
結
集
即
取
上
總
分
別
收
律
藏
從
文
者
且
就
本
律
多
毗
尼
總
攝
故
云
統
也
義
約
者
從
理
而
判
雜
藏
用
收
眾
典
今
明
戒
律
四
中
之
一
制
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
28
途
故
云
異
轍
轍
即
車
所
由
之
道。
遞
代
弘
持
甚
眾
所
見
既
別
故
曰
爭
分
各
立
作
攝
修
量
處
即
二
文
之
宗
旨
祇
由
極
要
致
非
一
故
曰
寔
繁
戒
下
次
明
二
文
獨
盛
體
行
夏
或
弘
傳
三
藏
或
立
法
行
事
皆
謂
開
務
歷
弘
傳
自
漢
至
唐
涉
于
九
代
對
西
曰
東
大
國
別
明
羯
磨
敘
古
集
本
中
初
文
初
二
句
推
往
量
處
之
要
其
唯
羯
磨。
由
受
體
止
持
攝
修
之
極
無
越
戒
本
據
行
作
法
流
東
夏
開
務
寔
繁
戒
本
羯
磨
爭
分
異
轍
言
其
時
變
沿
濫
謂
其
義
乖。
文
字
播
於
眾
口
相
傳
誦
習
者
謂
之
成
誦
浮
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
29
都
集
題
云
曇
無
德
部
雜
羯
磨
即
曹
魏
時
又
律
師
序
云
曹
魏
鎧
律
師
︵
即
康
僧
鎧
︶
於
又
二
初
列
名
眾
氏
猶
言
諸
家
單
翻
者
按
懷
亦
有
四
家
非
今
正
意
故
指
如
彼
次
正
列
羯
科
初
二
句
指
略
戒
本
即
含
注
戒
序
敘
古
所
誦
臧
否
冥
然
唯
可
卷
收
信
殊
龜
鏡。
跡
可
嫌
緣
據
似
是
具
周
止
存
別
見
並
隨
事
本
則
得
在
執
據
前
後
易
惑
準
義
理
雖
無
爽
略
互
見
得
失
單
翻
則
失
於
文
旨
包
舉
難
尋
述
廣
子
注
者
︶
酬
校
諸
本
成
務
紛
綸
增
減
所
述
首
云
三
藏
者
︶
或
引
緣
據
︵
即
順
師
即
今
一
家
依
本
直
誦
︶
或
準
義
用
︵
即
光
翻
出
︵
即
古
本
曹
魏
所
翻
者
︶
或
依
律
文
本
序
致
如
別
所
陳
羯
磨
眾
氏
義
須
詳
顯
或
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
30
出
章
疏
并
汾
盛
行
︵
已
上
三
本
並
亡
︶
酬
謂
據
律
緣
起
即
隋
朝
法
願
律
師
於
并
州
撰
云
三
藏
者
即
撰
號
自
稱
三
藏
法
師
四
引
緣
意
詳
光
師
即
用
諦
本
但
加
義
注
故
云
準
義
者
即
元
魏
慧
光
律
師
於
鄴
下
集
此
同
曇
諦
無
有
義
類
故
下
斥
云
前
後
易
惑
是
也
三
準
立
篇
次
以
類
集
之
彼
本
依
律
緣
起
隨
有
隨
準
律
直
誦
頗
符
今
注
祖
師
所
集
承
用
此
本
律
本
即
下
明
受
日
法
云
近
世
諸
師
不
加
乞
依
律
者
祖
師
之
世
別
有
一
家
列
次
文
句
一
並
是
單
翻
俱
出
曹
魏
意
以
此
句
通
收
二
本
乞
牒
入
羯
磨
復
非
依
本
直
誦
今
詳
鎧
諦
二
本
然
彼
出
於
曹
魏
則
非
即
今
一
家
又
受
日
德
部
︵
二
本
並
見
大
藏
︶
昔
以
次
句
用
收
曇
諦
律
師
於
洛
陽
集
題
云
羯
磨
一
卷
出
曇
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
31
通
例
決
並
至
篇
具
顯
異
古
藏
跡
別
見
謂
所
補
故
統
關
諸
部
撮
略
正
文
必
彼
此
俱
無
則
義
一
一
標
顯
即
羯
磨
序
云
律
藏
殘
闕
義
有
藏
跡
參
混
聖
語
故
曰
可
嫌
今
家
不
爾
引
文
師
之
本
或
用
他
文
及
加
自
義
並
無
標
簡
謂
前
後
不
次
使
人
迷
亂
義
見
上
文
爽
亦
訓
失
三
則
兼
得
失
並
上
句
縱
與
下
句
奪
破
易
惑
綱
要
在
文
不
顯
故
云
包
舉
難
尋
此
本
全
失
中
彼
無
注
釋
故
失
文
旨
復
不
辨
緣
成
則
羯
文
互
見
得
失
言
未
全
是
也
二
別
點
得
失
單
增
則
成
繁
減
則
成
略
又
可
增
減
約
法
繁
略
分
亡
物
法
或
二
或
三
作
法
成
緣
或
六
或
七
如
受
日
乞
辭
或
加
不
加
解
戒
場
法
或
出
不
務
紛
綸
謂
事
無
倫
序
增
減
繁
略
言
不
得
其
次
對
校
為
三
初
四
句
通
示
諸
過
酬
即
是
對
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
32
謂
惜
其
正
軌
懷
仁
謂
悲
於
來
學
勞
想
謂
積
辭
費
謂
言
辭
過
實
︵
曲
禮
曰
無
辭
費
︶
撫
敘
非
要
至
下
二
句
明
失
本
撫
下
二
句
示
傷
其
器
次
斥
近
世
初
二
句
標
人
逮
及
也
次
二
義
述
疏
之
體
能
此
撰
述
實
難
其
才
故
云
尟
疏
中
二
初
斥
前
代
游
辭
謂
非
要
之
言
附
文
行
事
未
見
其
歸
撫
務
懷
仁
實
增
勞
想。
于
近
世
繼
有
作
者
盛
解
律
文
空
張
辭
費
至
依
本
綴
疏
廣
引
游
辭
附
文
摘
義
尟
逢
其
器
醜
殊
猶
乖
也。
卷
收
不
足
憑
信
故
殊
龜
鏡
龜
辨
吉
凶
鏡
分
也
臧
否
冥
然
謂
如
非
不
辨
也
不
堪
依
用
故
不
通
並
下
總
斥
無
用
隨
事
尋
誦
謂
機
生
取
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
33
等
六
明
取
捨
指
瑕
者
下
文
破
古
皆
標
有
人
引
諸
部
並
顯
名
題
五
隨
義
舉
下
文
標
云
義
故
言
傍
出
四
顯
部
類
謂
集
成
十
篇
故
或
可
三
出
行
用
即
諸
篇
布
設
行
事
次
第
對
本
羯
義
見
上
文
二
依
正
量
謂
羯
磨
文
句
一
無
加
也
削
下
別
示
文
體
七
段
初
示
刪
補
繁
蕪
遺
聖
言
故
云
庸
昧
未
敢
自
許
故
云
試
纂
纂
即
今
中
初
科
初
二
句
總
敘
撰
集
揆
即
訓
度
對
厥
儀
同
廢
則
略
題
名
相。
則
知
過
宜
改
摘
理
則
思
擇
有
蹤
時
務
則
廣
依
正
量
傍
出
行
用
各
顯
部
類
仍
隨
義
舉
指
不
揆
庸
昧
試
纂
聖
言
削
彼
繁
蕪
增
其
遺
漏
成
勞
此
見
聖
心
為
物
之
切
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
34
頒
常
一
之
教
此
而
不
審
餘
竟
何
言。
以
送
有
涯
之
命
誠
不
可
也
大
集
法
行
之
言
老
矣
恐
徒
移
日
晷
妄
損
正
功
耽
滯
無
益
之
文
披
釋
故
曰
相
從
勒
猶
析
也。
疏
中
初
文
上
句
指
前
次
句
起
後
理
即
是
義
雖
行
世
於
理
未
陳
故
復
相
從
勒
開
文
義。
可
解。
示
隨
機
中
即
羯
磨
又
復
一
一
反
古
所
集
對
呼
厥
其
也
上
之
七
段
若
合
題
目
初
是
刪
補
懺
上
三
篇
罪
等
下
並
標
名
不
出
其
法
樹
字
結
說
恣
衣
藥
受
淨
等
同
廢
如
二
大
界
三
小
擇
有
蹤
謂
考
校
得
實
也
七
明
隨
機
時
務
如
知
過
宜
改
令
捨
執
也
摘
理
者
謂
取
他
所
長
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
35
坐
常
爾
一
心
念
除
諸
蓋
頒
賜
也
經
稱
法
行
度
云
初
夜
後
夜
精
進
覺
悟
若
在
晝
日
若
行
八
正
道
是
名
菩
薩
修
行
法
行
四
分
大
小
持
口
意
清
淨
其
行
乃
至
勤
修
六
波
羅
蜜
四
念
心
護
戒
思
惟
善
義
護
持
正
法
善
護
眾
生
淨
知
恩
報
恩
憐
愍
一
切
修
於
忍
辱
難
施
能
施
何
菩
薩
修
行
法
行
佛
告
寶
女
菩
薩
不
捨
親
注
云
涯
限
也
︶
大
集
第
七
寶
女
品
云
世
尊
涯
命
者
報
有
期
也
︵
莊
子
云
吾
之
生
也
有
皆
未
可
測
晷
即
日
影
無
益
辭
者
諸
古
疏
也
十
二
年
重
修
已
及
七
十
故
云
老
矣
前
著
後
此
準
下
批
文
貞
觀
九
年
刱
製
將
近
六
十
至
循
舊
一
則
虛
費
二
乃
乖
宗
斯
疏
所
興
深
意
科
初
敘
惜
於
時
功
大
下
次
顯
審
其
宗
旨
若
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
36
建
正
法
不
墜
於
時
故
︵
或
云
法
密
又
名
法
亦
云
法
正
明
慧
卓
朗
除
邪
倒
故
亦
云
法
護
亦
云
曇
摩
德
翻
法
鏡
者
戒
疏
云
能
照
達
萬
題
中
三
初
釋
人
名
次
釋
律
號
後
釋
本
題
初
業
凡
百
所
被
莫
不
成
濟
且
開
大
略
廣
要
如
刪
補
對
彼
潛
務
故
曰
隨
機
羯
磨
天
音
人
翻
說
之
斷
章
言
律
乃
行
所
詮
教
對
彼
繁
略
故
部
謂
黨
類
之
別
名
運
起
正
法
之
初
位
四
分
題
曇
無
德
者
中
梵
本
音
唐
言
譯
之
名
為
法
仍
知
今
疏
專
被
攝
修
講
學
討
論
勿
忘
斯
意。
宗
要
被
物
無
功
終
成
浪
述
故
云
此
而
不
審
在
修
行
律
制
常
一
意
存
攝
念
苟
不
體
此
則
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
37
即
業
相
動
之
不
已
熾
然
麤
顯
變
起
世
間
眾
真
理
本
寂
清
淨
湛
然
不
守
自
性
從
緣
發
動
住
則
知
真
妄
同
源
方
便
隨
宜
故
說
從
真
起
一
宗
樞
要
寄
茲
略
示
啟
悟
來
蒙
且
夫
諸
法
或
云
別
指
釋
題
下
句
示
後
疏
文
然
業
理
幽
事
成
濟
即
是
業
義
且
下
結
指
上
句
通
指
前
機
即
弩
牙
喻
其
要
也
羯
磨
翻
業
下
文
具
辨
古
皆
備
出
今
本
但
存
現
行
要
用
者
故
云
隨
謂
時
所
不
行
者
如
二
大
三
小
諫
治
悔
重
等
題
中
對
彼
者
即
指
古
本
繁
略
義
見
上
文
潛
行
所
詮
者
所
即
語
辭
別
於
餘
藏
故
曰
行
詮
就
隨
說
止
處
即
為
一
分
故
云
斷
章
斷
字
上
故
云
初
位
律
題
中
斷
章
者
四
度
傳
文
一
部
見
運
即
是
時
正
法
千
年
佛
滅
百
年
便
分
五
︶
黨
類
者
約
法
則
指
其
部
文
就
人
則
約
同
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
38
也
又
三
毒
所
起
十
不
善
行
是
三
途
業
諂
誑
一
切
善
惡
業
相
皆
心
所
造
此
約
心
境
以
明
口
是
具
意
為
業
主
意
即
業
思
思
即
行
心
是
境
既
無
量
業
亦
非
一
所
緣
雖
眾
能
造
唯
三
此
約
三
道
以
明
業
也
又
業
由
心
起
心
隨
境
知
業
積
成
惑
業
變
為
報
三
道
輪
轉
無
非
是
一
切
苦
報
皆
酬
往
業
業
成
於
報
報
體
即
業
有
體
涅
槃
云
業
作
煩
惱
煩
惱
作
業
三
界
六
業
也
又
三
界
見
思
無
明
煩
惱
並
業
所
成
無
大
悲
業
對
望
六
凡
通
名
為
淨
此
約
染
淨
以
起
出
諸
有
二
乘
之
人
名
無
漏
業
菩
薩
及
佛
道
則
為
染
也
有
能
覺
悟
反
妄
歸
真
修
解
脫
是
淨
由
諸
眾
生
迷
理
起
妄
隨
妄
興
業
流
轉
業
也
又
於
一
心
中
派
出
諸
業
六
凡
為
染
四
國
土
凡
聖
因
果
一
切
諸
法
此
理
事
相
對
以
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
39
也
教
由
生
也
行
即
是
業
詮
行
成
教
是
則
三
論
藏
教
相
所
詮
唯
戒
定
慧
當
知
三
學
行
之
之
類
此
約
三
性
以
明
業
也
又
大
小
兩
乘
經
別
報
如
成
論
夢
中
造
業
五
分
夢
中
結
五
吉
報
無
記
業
者
不
能
感
報
或
云
不
招
總
報
亦
心
亂
睡
眠
誤
妄
悉
無
記
業
善
惡
二
業
招
生
此
行
心
復
分
三
性
善
惡
如
上
無
記
業
者
癡
識
想
受
三
悉
是
無
記
流
入
行
心
方
成
善
惡
果
以
明
業
也
又
五
陰
中
一
陰
是
色
四
陰
是
人
天
為
善
或
云
六
凡
為
惡
四
聖
為
善
此
約
知
業
者
遍
該
十
界
或
云
三
惡
三
善
或
云
四
遍
知
等
但
六
凡
迷
業
三
聖
修
業
唯
佛
證
業
思
議
用
即
諸
佛
業
如
起
信
贊
佛
偈
云
最
勝
是
二
乘
業
六
度
萬
行
即
菩
薩
業
無
緣
大
慈
狼
即
修
羅
業
歸
戒
布
施
即
人
天
業
無
漏
八
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
40
了
無
滯
礙
矣。
一
一
簡
辨
則
臨
機
秉
御
莫
不
成
功
主
教
傳
也
今
此
羯
磨
義
翻
為
業
名
通
體
局
且
用
十
反
作
名
止
惡
即
止
作
二
犯
此
約
止
作
以
明
有
善
起
護
眾
別
等
法
名
作
善
業
違
止
名
作
本
方
便
正
念
護
本
所
受
名
止
善
業
策
勤
三
小
以
明
業
也
又
殺
盜
婬
等
身
口
非
違
生
死
瞥
念
若
持
若
犯
並
準
此
三
以
為
分
齊
此
約
行
持
犯
成
就
處
所
有
宗
動
色
假
宗
重
緣
圓
明
受
隨
作
無
作
體
如
戒
業
章
三
體
差
別
二
約
化
制
以
辨
業
也
又
總
括
一
化
三
宗
不
同
化
據
理
性
理
有
順
違
制
就
教
法
教
有
持
犯
業
毗
尼
所
詮
開
遮
輕
重
一
切
律
藏
並
制
教
也
又
十
善
五
停
四
弘
六
度
一
切
觀
行
並
化
十
方
一
切
佛
法
無
非
詮
業
此
約
教
行
以
明
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
41
宗
眾
法
別
法
非
四
不
成
一
部
始
終
不
離
此
所
被
事
隨
下
列
示
四
位
即
法
事
人
處
羯
磨
敘
意
造
即
訓
至
披
即
是
分
決
謂
決
斷
務
即
現
方
成
今
約
機
緣
非
四
不
立。
立
章
中
初
文
法
之
人
四
謂
安
立
即
設
法
之
所
故
律
顯
法
之
教
二
謂
緣
務
即
所
被
之
事
三
謂
秉
御
即
決
務
隨
務
辨
成
不
過
四
位
初
謂
聖
法
即
能
欲
造
文
披
釋
先
以
義
門
開
解
深
求
教
旨
意
不
可
擅
除。
之
題
下
注
字
標
卷
始
末
意
使
先
知
文
相
起
題
有
本
不
存
乃
是
寫
脫
比
戒
疏
事
鈔
義
必
訖
緣
成
篇
︶
本
文
中
標
題
前
是
序
題
此
即
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
卷
第
一
︵
始
從
集
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
42
後
對
法
相
攝
分
齊。
彼
五
現
為
今
四
位
耳。
且
依
四
別
並
以
義
求
界
故
彼
文
云
此
現
前
法
通
一
切
羯
磨
則
知
第
五
且
據
眾
法
故
局
作
法
今
明
安
立
須
通
用
毗
尼
今
通
諸
法
故
唯
存
四
第
三
即
所
被
磨
作
制
限
者
是
︵
作
法
界
也
︶
彼
因
斷
諍
不
訶
者
是
︵
三
業
和
也
︶
云
何
界
現
前
唱
何
僧
現
前
應
來
者
來
應
與
欲
者
與
欲
得
訶
何
人
現
前
言
議
往
反
者
是
︵
評
量
所
諍
︶
現
前
所
持
毗
尼
滅
諍
者
是
︵
準
教
斷
諍
︶
所
持
法
滅
諍
者
是
︵
法
即
羯
磨
︶
云
何
毗
具
現
前
毗
尼
彼
云
有
五
種
現
前
云
何
法
現
故
下
引
據
律
顯
法
者
即
滅
諍
中
明
諸
羯
磨
是
其
正
宗
若
據
秉
法
被
事
則
緣
務
是
其
本
首
先
標
舉
其
致
在
茲
若
望
眾
緣
成
法
則
聖
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
43
拔
俗
之
士
名
缺
有
機
敦
崇
也
下
二
句
明
設
舉
三
寶
不
相
捨
故
從
本
垂
應
故
云
降
世
猒
能
辨
教
教
興
意
中
初
科
上
二
句
明
出
世
意
立
教
無
非
為
存
滅
惑。
教
興
意
者
自
三
寶
降
世
俱
敦
缺
有
之
機
凡
顯
名
定
體
三
辨
務
緣
成
四
廣
明
非
相。
明
聖
法
所
謂
羯
磨
略
為
四
門
一
教
興
本
意
也。
總
論
四
緣
下
文
牒
云
對
上
四
緣
相
攝
通
塞
一
緣
下
開
章
廣
辨
故
云
義
求
對
法
相
攝
即
釋
分
章
中
大
分
二
章
依
四
別
者
即
上
四
緣
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
44
二
十
五
有。
群
有
者
正
報
即
四
生
依
報
則
三
界
開
為
九
等
於
佛
況
小
聖
乎
下
濟
群
有
六
道
福
田
故
母
施
佛
衣
佛
並
勸
令
施
僧
之
類
故
知
功
力
者
三
乘
因
種
故
如
律
瓶
沙
王
施
佛
園
毗
舍
入
僧
海
者
必
出
家
故
下
二
句
歎
德
上
鄰
極
稟
法
不
局
道
故
唯
下
別
明
僧
寶
初
二
句
示
示
中
初
科
上
二
句
總
敘
佛
法
贍
猶
攝
也
慕
明
功
上
鄰
極
聖
顯
德
下
濟
群
有。
則
佛
法
兩
位
通
贍
道
俗
唯
斯
僧
寶
獨
據
出
意
凡
所
之
言
該
乎
一
代
滅
惑
超
世
三
藏
並
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
45
及
第
四
並
通
凡
聖。
別
故
上
來
四
對
八
位
初
唯
局
凡
第
三
局
聖
持
毀
對
儀
即
威
儀
通
目
篇
聚
持
戒
破
戒
二
形
服
如
律
見
諦
白
衣
同
入
僧
海
故
通
緇
素
德
名
為
理
寶
亦
名
第
一
義
僧
但
取
證
果
不
素
對
言
約
寶
者
初
果
已
上
學
及
無
學
無
漏
至
無
學
通
名
聖
僧
分
途
啟
路
理
同
文
互
三
凡
聖
對
總
上
兩
凡
更
兼
薄
地
並
為
凡
僧
初
相
念
名
外
凡
僧
煖
頂
忍
世
第
一
名
內
凡
僧
別
或
下
別
列
有
四
對
一
內
外
對
五
停
心
總
科
上
二
句
通
示
上
句
明
其
眾
多
下
句
顯
其
毀。
聖
而
啟
路
或
約
寶
通
於
緇
素
或
就
儀
辨
於
由
僧
海
宏
曠
行
位
殊
倫
或
內
外
以
分
途
或
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
46
人
法
等
緣
兩
釋
俱
通。
同
遵
不
得
乖
別
但
下
顯
成
功
緣
即
機
事
或
立
法
御
僧
方
法
即
羯
磨
也
隨
下
示
制
約
隨
機
緣
是
下
正
明
制
法
初
二
句
明
知
機
故
下
忍
在
心
非
言
不
顯
故
須
言
教
以
通
眾
情
上
生
善
滅
惡
一
切
羯
磨
登
成
也
非
下
明
假
教
一
上
善
即
受
具
下
惡
即
悔
重
略
舉
此
二
總
中
初
句
明
事
起
要
下
顯
須
和
情
見
即
六
和
普
使
同
遵
但
得
其
緣
無
非
成
遂。
以
如
來
體
斯
弘
理
故
制
御
僧
方
法
隨
有
別
登
同
忍
則
下
惡
可
滅
非
假
聲
教
何
以
通
之
於
事
務
符
會
要
以
情
見
相
投
同
和
則
上
善
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
47
故
下
引
證
了
論
具
如
後
引
現
今
譯
經
即
指
造
作
體
為
名
若
論
所
發
無
作
業
性
如
後
廣
如
十
善
十
惡
能
成
因
感
果
故
並
名
業
此
就
決
即
名
此
法
謂
之
為
業
業
以
造
作
成
事
為
乖
儀
意
無
異
想
三
業
搆
造
眾
別
等
行
由
之
能
加
前
務
是
所
被
羯
磨
訶
句
當
體
言
音
身
二
翻
名
中
初
科
初
翻
名
業
謂
下
釋
義
成
濟
今
譯
經
聲
傳
羯
磨
必
翻
稱
業。
務
必
有
達
遂
之
功
故
明
了
論
中
亦
同
翻
業
言
羯
磨
者
中
梵
本
音
此
翻
為
業
業
謂
成
濟
釋
名
者。
廣
所
以
四
諸
部
同
異。
第
二
門
復
分
四
別
一
釋
名
目
二
定
體
相
三
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
48
名
以
功
能
釋
義
今
此
直
以
功
能
翻
名
於
義
濟
前
務
等
豈
非
辨
事
今
古
那
分
答
前
以
業
事
相
傳
加
字
助
之
事
鈔
猶
存
此
翻
問
前
云
淨
豈
非
辨
事。
次
科
初
標
古
示
名
百
論
但
翻
九
百
二
十
一
億
六
十
千
歲
阿
鼻
苦
報
欻
然
重
若
不
洗
過
生
報
便
墮
由
此
羯
磨
拔
之
能
業
量
同
太
虛
共
佛
齊
位
也
滅
惡
之
大
勿
高
名
又
生
善
之
極
勿
過
受
體
由
作
法
和
便
發
善
惡
理
在
除
愆
皆
由
羯
磨
前
務
夷
蕩
故
受
也
後
謂
滅
惡
事
如
懺
罪
治
擯
滅
諍
設
諫
名
事
如
衣
食
受
淨
人
法
結
解
並
隨
行
善
而
得
功
能
往
翻
然
能
事
乃
多
要
唯
有
二
初
謂
生
古
至
今
有
翻
羯
磨
為
辨
事
者
非
無
此
義
但
翻
祖
師
曾
預
譯
場
故
得
其
實。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
49
者
多
迷
生
善
滅
惡
二
事
請
考
此
文
足
為
明
︵
充
滿
獄
故
︶
二
苦
無
間
︵
不
暫
息
故
︶
墮
阿
鼻
經
音
義
云
阿
鼻
翻
為
無
間
一
身
無
間
數
如
文
所
引
彼
經
不
定
獄
名
此
準
僧
祇
如
他
化
自
在
天
壽
十
六
千
歲
墮
泥
黎
中
於
重
歲
數
出
目
連
問
罪
報
經
彼
云
犯
波
羅
夷
報
︵
轉
身
即
受
︶
三
後
報
︵
後
後
身
受
︶
報
者
凡
報
有
三
一
現
報
︵
即
今
身
受
︶
二
虛
法
體
廣
遍
故
共
佛
齊
位
功
德
高
深
故
言
即
說
恣
夷
平
也
又
下
次
別
約
二
法
釋
量
同
兩
段
前
通
約
諸
法
釋
食
即
是
藥
人
謂
差
舉
傳
謬
久
矣
識
者
宜
改
︶
然
下
依
名
釋
義
文
業
僧
以
羯
磨
為
業
又
訓
業
為
捷
辦
事
捷
速
疏
故
所
不
取
︵
講
者
皆
云
俗
以
士
農
工
商
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
50
舊
聞
而
不
從
故
云
絕
聽
異
於
常
見
所
以
驚
無
昧
也。
次
科
初
示
翻
譯
之
疏
師
下
明
相
傳
乍
聞
為
業
絕
聽
驚
心
今
依
正
翻
傍
通
舊
解
以
唐
梵
翻
譯
詳
覈
未
通
師
資
傳
授
習
俗
難
遮
疑
又
復
生
善
故
也。
濫
故
云
謂
此
等
也
故
下
正
出
存
梵
所
以
簡
十
善
動
不
動
等
不
局
道
故
名
義
既
通
必
生
辨
中
初
文
初
敘
華
言
通
濫
業
義
通
者
如
七
存
梵
言
簡
異
通
者
知
羯
磨
事
非
俗
行
故。
然
以
業
義
通
於
道
俗
謂
此
作
法
非
局
在
僧
中
波
離
問
經
名
為
劍
暮
劍
羯
暮
磨
音
小
訛
部
亦
稱
為
劍
暮
者
蓋
取
聲
之
不
同
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
51
此
教
法
正
據
緣
成
緣
則
通
於
內
外
定
體
則
明
體
者。
但
偏
眾
法
不
收
對
念
反
上
二
過
故
云
異
也。
有
二
過
一
律
既
有
體
不
當
強
立
二
翻
律
七
律
有
三
法
即
法
是
體
何
須
別
求
反
驗
古
解
如
如
即
法
體
如
後
七
非
顯
體
中
明
今
不
同
羯
磨
謂
依
律
中
七
非
羯
磨
辨
示
非
體
以
非
義
就
門
分
二。
次
定
體
相
敘
古
中
依
法
者
法
同
之
律
有
正
體
無
宜
不
立
故
異
由
來
所
述
古
諸
師
依
法
出
體
但
廣
明
非
翻
非
如
法
今
定
體
相
者。
故
云
無
昧。
今
下
顯
兼
通
正
翻
為
業
傍
通
辨
事
臧
否
自
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
52
自
可
通
之。
受
戒
篇
問
相
續
善
色
與
作
何
異
答
尋
後
相
示
體
若
下
指
所
發
如
後
量
即
體
量
戒
業
章
色
聲
非
也
上
標
聲
相
不
可
重
言
︶
上
約
能
簡
惡
無
記
聲
是
不
可
見
有
對
色
故
︵
有
作
約
所
秉
言
教
聲
相
簡
餘
塵
相
續
簡
一
念
善
體
則
涉
諸
緣
故
特
點
之
今
下
正
示
剋
相
謂
定
體
體
則
不
一
故
云
繁
也
如
上
古
師
翻
非
唯
局
內
法
處
局
外
事
通
內
外
緣
相
既
多
從
論
中
初
遮
簡
緣
通
內
外
者
即
有
情
非
情
也
業
量
是
謂
作
與
無
作
也
廣
如
戒
業
章
中。
設
即
以
聲
相
相
續
善
色
為
體
若
據
事
成
感
今
但
剋
相
以
論
實
唯
言
教
問
僧
和
忍
義
非
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
53
答
略
如
上
辨
在
文
自
異。
即
此
三
法
是
律
正
體
問
此
亦
依
法
與
古
何
明
須
對
人
立
先
列
三
人
下
列
三
法
配
對
可
四
故
云
事
繁
立
法
數
同
故
云
法
廣
法
假
下
初
明
不
隨
事
立
事
即
所
被
且
據
眾
別
百
八
相
即
下
三
位
並
見
律
文
然
下
正
示
法
體
有
心
聚
三
非
色
非
心
聚
︵
成
宗
更
立
無
為
聚
︶
色
依
諸
小
論
諸
論
明
法
並
約
聚
收
一
色
聚
律
中
初
文
二
初
標
所
出
律
無
三
聚
者
顯
上
三
體
謂
心
念
法
對
首
法
羯
磨
法。
分
三
位
謂
一
人
眾
多
人
僧
人
故
法
隨
人
亦
法
隨
事
興
事
繁
法
廣
不
可
論
體
法
假
人
弘
依
律
宗
全
無
三
聚
攝
法
但
有
隨
相
明
體
然
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
54
明
相
者
據
法
本
體
義
張
三@r> 位
隨
相
略
分
以
事
即
前
義
判
約
文
即
前
引
證。
具
如
後
引
然
下
究
律
所
以
舉
下
結
歸
上
義
善
作
羯
磨
四
分
受
五
戒
三
語
受
具
皆
名
羯
殊
理
無
異
號
所
下
引
據
十
誦
心
念
分
衣
佛
單
白
白
二
白
四
今
下
義
判
人
雖
非
眾
成
業
科
初
示
文
局
律
云
有
三
羯
磨
攝
一
切
羯
磨
也。
高
大
眾
故
偏
受
羯
磨
之
名
舉
事
約
文
義
皆
文
然
律
但
明
僧
法
餘
不
彰
者
取
建
業
功
強
故
別
秉
法
理
稱
羯
磨
所
以
十
誦
四
分
咸
有
者
但
據
眾
法
為
言
今
約
成
業
辨
事
亦
通
別
據
律
本
以
三
羯
磨
謂
單
白
白
二
白
四
用
通
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
55
等
二
眾
法
對
首
法
如
捨
墮
說
恣
等。
對
首
中
自
分
二
品
一
但
對
首
法
如
白
告
受
科
所
列
例
亦
皆
然
如
雜
法
篇
委
明
其
相。
六
念
義
攝
四
事
四
儀
歷
事
起
觀
一
切
心
念
心
念
下
舉
六
念
者
若
據
羯
磨
止
出
三
法
今
三
眾
法
心
念
法
如
說
戒
自
恣
分
僧
物
等。
四
儀
等
事
二
對
首
心
念
法
如
持
說
衣
藥
等
心
念
中
自
分
三
品
一
但
心
念
法
如
朝
夕
常
隨
一
相
下
略
舉
一
二
對
尋
本
文
未
勞
委
釋。
八
隨
事
仍
多
攬
相
歸
體
體
唯
三
位
文
列
八
八
品。
次
明
相
中
即
上
三
體
各
有
別
相
相
雖
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
56
人
獨
秉
便
能
遂
剋
如
上
所
列。
小
事
中
列
相
法
事
三
三
三
互
望
耳。
初
謂
小
事
未
假
證
成
差
此
中
對
事
顯
法
則
明
能
被
之
來
致
當
知
藥
不
可
差
故
前
文
隨
人
立
體
則
彰
所
秉
之
三
品。
敘
三
體
中
文
對
三
事
立
三
法
者
量
病
由
法
不
孤
起
起
必
託
事
而
生
事
雖
眾
多
大
猶
未
明
開
張
之
意
故
立
此
門
以
彰
教
旨。
廣
所
以
者
前
於
三
體
廣
分
八
相
但
列
名
數
明
分
廣
所
以
者。
分
二
品
故
有
八
相
也。
懺
治
諫
等。
僧
及
一
人
法
各
分
三
對
首
一
法
等
二
白
二
法
如
結
解
諸
界
等
三
白
四
法
如
眾
法
羯
磨
自
分
三
品
一
單
白
法
如
和
白
說
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
57
事
中
初
科
住
持
眾
德
即
受
結
說
恣
匡
攝
僧
除
極
法
自
非
僧
位
莫
能
辨
之
故
曰
大
事
也。
謂
大
事
如
住
持
眾
德
匡
攝
僧
儀
息
邪
靜
謗
說
恣
捨
墮
等
法
故
下
結
示。
二
初
釋
通
小
眾
下
次
釋
通
大
眾
法
治
懺
且
事
中
初
訓
字
法
下
釋
義
初
通
示
謂
下
別
釋
法
分
通
大
小。
治
懺
是
所
常
行
必
界
僧
少
兼
通
對
首
故
此
首
羯
磨
必
假
境
緣
若
無
所
對
分
通
心
念
眾
謂
中
事
中
猶
通
也
法
雖
眾
多
微
通
大
小
謂
明
故
指
如
上。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
58
說
恣
餘
見
後
文
餘
下
次
簡
塞
者
事
重
如
受
淨
一
者
所
為
同
故
良
以
等
者
示
通
意
故
且
下
舉
說
恣
顯
示
兼
通
作
法
乖
者
辭
句
異
故
上
得
兼
下
小
中
二
事
不
通
上
法
故
下
不
僭
又
二
初
釋
通
者
大
事
通
對
念
中
事
通
心
念
即
律
本
開
解
戒
堂
之
語
適
猶
稱
也
上
下
別
文
初
總
標
處
判
成
否
一
出
僧
命
故
得
自
在
通
彼
此。
或
是
被
機
情
事
相
投
義
須
堪
濟
故
限
當
位
相
攝
自
他
雙
被
故
也
餘
有
不
通
者
或
是
事
通
辨
之
雖
作
法
或
乖
而
表
淨
是
一
良
以
戒
非
僭
上
故
說
戒
自
恣
事
通
僧
別
乃
至
心
念
夷
殘
等。
然
僧
得
自
在
通
塞
適
緣
上
得
兼
下
即
諸
治
罰
息
邪
靜
謗
即
諸
諫
法
悔
除
極
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
59
首
末
開
心
念
從
本
為
名
故
名
此
也。
受
淨
待
形
為
要
若
不
曲
聽
教
非
通
濟
本
唯
對
首
心
念
者
事
實
假
證
緣
闕
故
開
但
以
衣
起
觀
通
歸
六
念
故
得
引
之
運
即
是
作。
分
八
相
但
心
念
中
據
論
羯
磨
必
具
言
章
繫
得
獨
運
豈
向
他
陳
餘
者
例
然
故
名
此
也。
但
心
念
法
事
是
常
行
來
往
繫
心
衣
食
起
觀
心
念
中
離
分
三
相。
就
此
三
離
八
相
者。
意。
治
諫
等
被
機
如
諸
差
結
等
情
事
等
者
示
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
60
會
方
得
濟
機
故
因
境
對
便
立
斯
法。
引
證
情
想
紛
馳
緣
假
他
成
業
由
自
吐
彼
此
明
但
對
首
法
者
如
告
白
證
成
持
懺
等
事
若
對
首
中
離
為
兩
相。
資
形
法
即
資
心
膺
親
也。
法
念
中
說
恣
施
衣
更
兼
亡
物
故
云
等
也
衣
故
雖
僧
秉
通
濟
別
人
故
名
此
也。
以
說
恣
等
法
衣
服
施
緣
形
心
所
資
方
膺
道
眾
法
心
念
所
以
立
者
事
實
僧
成
義
非
獨
濟
同
開
也。
念
中
且
舉
衣
缽
受
淨
安
居
受
日
緣
至
必
行
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
61
成
本
法
名
相
顯
然
無
勞
解
也。
次
科
初
明
本
本
位
若
據
眾
法
心
念
大
略
同
此
通
界
無
別
首
之
法
通
界
無
人
聽
成
心
念
得
人
別
眾
即
文
云
不
得
別
眾
雖
捨
不
成
不
同
心
念
法
中
此
之
二
位
本
是
僧
行
故
作
法
時
還
通
界
集
法
對
首
初
科
略
舉
捨
墮
等
餘
說
恣
得
施
亡
首。
時
緣
或
乖
減
眾
亦
許
仍
從
本
位
故
曰
眾
法
違
衣
藥
之
間
誰
能
清
淨
必
有
違
犯
要
假
僧
眾
法
對
首
者
如
懺
捨
等
事
下
凡
累
障
動
與
緣
下
示
名
義
即
簡
眾
法
緣
業
皆
他。
藥
懺
謂
悔
下
諸
篇
紛
馳
謂
不
專
一
不
成
業
對
中
白
告
如
白
八
聚
白
僧
殘
等
持
即
加
衣
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
62
為
羯
磨。
僧
和
忍
名
之
為
白
即
此
成
遂
有
作
業
之
功
背
結
過
未
假
煩
請
隨
作
便
遂
初
牒
事
表
陳
單
白
者
如
說
戒
告
眾
僧
所
常
行
聖
制
同
遵
見。
法
故
開
三
品。
眾
法
中
初
科
示
離
合
意
在
文
義
不
分
也
但
以
僧
情
難
一
事
分
小
大
隨
務
眾
法
中
離
分
三
相
若
據
和
白
處
齊
前
事
得
眾
法
是
本
心
念
是
開
故
云
名
相
顯
然
等。
勞
盡
集
若
下
次
點
前
法
亦
制
盡
集
故
曰
同
對
首
心
念
無
人
暫
開
有
還
本
位
本
是
別
法
又
二
初
示
制
不
下
簡
異
心
念
法
中
對
首
者
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
63
四
中
舉
事
顯
法
決
名
並
同
上
也。
白
四
亦
以
一
白
三
羯
磨
通
為
四
也。
故
須
一
白
牒
陳
三
羯
磨
量
可
方
能
成
遂
故
情
事
殷
重
和
舉
轉
難
如
受
懺
大
儀
治
擯
重
稍
即
訓
少
故
下
顯
法
又
二
初
分
示
計
下
決
二
中
初
舉
事
望
前
故
難
對
後
尚
易
故
云
稍
與
羯
磨
雙
建
其
功
故
曰
白
二
也。
遂
故
曰
白
二
羯
磨
計
又
應
名
白
一
羯
磨
以
須
一
白
牒
事
陳
情
一
羯
磨
量
其
可
不
方
能
非
常
務
情
和
稍
難
如
受
日
離
衣
差
使
處
分
白
中
初
明
事
輕
且
舉
說
戒
初
下
次
顯
法
相。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
64
非
後
來
也。
在
先
之
意
若
二
種
羯
磨
白
法
前
後
佛
本
自
法
正
翻
度
乃
覺
明
竺
念
此
明
律
列
獨
頭
單
制
法
本
無
前
後
故
推
結
集
等
人
結
集
即
波
白
在
先
雖
復
兩
通
不
無
偏
勝
據
論
佛
世
隨
度
之
人
取
意
分
於
前
後。
前
後
中
三
法
安
布
莫
不
名
白
功
成
業
就
者
要
唯
羯
磨
故
結
集
白
二
白
四
也。
然
文
分
前
後
者
以
陳
情
之
高
獨
成
功
彼
此
具
兼
義
非
偏
局
初
後
羯
磨
者
次
明
義
通
單
白
辨
緣
不
唯
表
唱
羯
磨
表
意
簡
通
局
中
初
總
示
但
下
別
釋
初
明
文
局
單
辨
前
緣
初
後
羯
磨
非
無
表
意
此
據
通
也。
緣
羯
磨
顯
功
成
之
用
此
為
局
也
單
白
一
法
此
三
位
約
文
乃
局
就
義
通
成
但
白
據
表
唱
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
65
品
故
也
初
問
中
舉
念
眾
兩
同
責
對
首
獨
異。
首
中
摘
出
中
蘭
自
為
一
品
例
亦
分
三
共
為
簡
中
問
離
合
者
上
且
依
律
第
列
八
品
今
於
何
獨
為
二
位。
心
念
之
與
眾
法
約
事
各
分
三
品
未
知
對
首
今
據
等。
體
相
中
上
文
所
明
三
法
優
劣
非
本
律
文
故
白
四
羯
磨
據
名
各
立
本
無
差
降
如
上
廣
列
分
中
律
云
有
三
種
羯
磨
單
白
羯
磨
白
二
羯
難
易
不
同
故
法
依
之
分
廣
其
相。
論
律
本
通
曰
羯
磨
如
上
廣
列
今
據
隨
事
大
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
66
事
分
法
法
亦
有
九
故
云
同
也
何
下
次
別
列
皆
可
分
三
則
於
對
首
離
出
一
品
故
為
九
品
中
初
通
敘
對
事
分
法
隨
分
三
位
謂
三
品
事
依
律
中
令
小
眾
悔
聽
問
邊
人
故
開
成
一
位
為
九
也
上
以
偷
蘭
非
僧
懺
故
入
但
對
法
收
若
懺
偷
蘭
眾
多
對
首
得
為
中
上
故
亦
隨
相
如
持
衣
說
淨
名
中
下
事
如
懺
捨
墮
是
為
中
品
謂
上
下
上
中
上
上
也
對
首
之
中
亦
應
三
上
也
眾
法
之
中
所
被
上
事
當
局
位
三
自
分
被
下
事
既
局
三
位
自
分
三
品
謂
下
下
下
中
事
九
品
法
亦
同
之
何
以
明
耶
如
心
念
法
中
語
事
為
論
乃
殊
品
量
且
統
裁
之
隨
分
三
位
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
67
理
歸
中
上
以
十
誦
云
重
者
界
內
輕
者
界
外
以
捨
墮
通
對
一
人
故
名
中
中
悔
蘭
其
必
問
據
非
別
眾
說
恣
應
上
悔
蘭
限
三
應
歸
中
品
捨
理
不
當
異。
難
中
悔
蘭
小
眾
制
問
邊
人
亦
不
許
別
即
與
捨
墮
悔
蘭
俱
非
別
眾
如
何
分
之
以
為
兩
位。
決
前
合
意
今
下
顯
今
離
意。
對
首
之
上
故
諸
問
答
自
此
而
生
上
下
會
通
上
唯
局
次
蘭
然
據
作
法
還
即
但
對
而
居
眾
三
品
重
蘭
攝
在
眾
法
輕
者
自
歸
中
下
今
立
上
中
白
四
為
上
上
三
對
首
中
如
文
自
列
偷
眾
念
為
下
上
二
明
眾
法
單
白
為
上
下
白
二
位
又
三
初
明
心
念
但
念
為
下
下
對
念
為
下
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
68
人
顯
異
界
亦
通
收
者
以
界
有
人
亦
不
得
別
次
對
說
恣
以
明
同
異
上
約
別
眾
明
同
下
據
諍
犍
度
故
云
下
文
彼
云
小
眾
二
三
人
也
及
僧
殘
生
輕
一
比
丘
前
悔
︵
下
品
︶
四
分
即
界
內
有
人
恐
謂
別
眾
準
知
無
人
亦
通
界
內
︶
︵
四
比
丘
者
能
所
合
論
須
界
外
者
由
制
問
初
篇
生
輕
二
篇
生
重
應
界
外
四
比
丘
眾
中
十
誦
三
階
初
篇
生
重
界
內
大
眾
懺
︵
上
品
︶
通
一
人
中
蘭
局
定
三
二
據
分
品
次
於
理
顯
然
下
伸
今
所
立
初
對
捨
墮
以
顯
通
局
捨
墮
外
若
取
別
眾
須
推
說
恣
不
體
今
意
故
且
奪
中
初
斥
奪
前
難
捨
懺
但
制
別
集
說
恣
通
收
說
恣
蓋
是
同
也
對
人
多
少
故
有
階
級。
分
下
文
小
眾
故
也
及
時
加
法
界
亦
通
收
與
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
69
就
故
判
中
上
如
說
恣
等
法
心
念
亦
開
捨
墮
若
據
通
集
實
如
來
難
今
據
事
大
情
多
作
法
別
亦
成
自
可
違
制
不
防
成
法。
別
不
成
故
次
難
悔
蘭
義
合
在
中
由
是
別
法
難
中
初
難
眾
法
對
首
理
合
居
上
由
本
眾
法
不
集
義
應
得
成
此
望
前
法
理
應
非
上。
豈
為
中
如
悔
次
蘭
三
二
人
邊
便
得
成
法
縱
說
恣
及
捨
通
界
必
集
據
現
到
者
開
成
對
首
揩
定
故
為
上
矣。
多
少
者
說
恣
不
定
下
通
一
人
則
顯
悔
蘭
人
此
且
據
制
必
問
邊
一
往
言
同
次
科
自
見
對
說
恣
眾
法
僧
私
必
集
悔
蘭
別
法
不
集
亦
成
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
70
明
多
少
問
中
初
躡
前
品
位
二
引
古
申
疑
百
磨
其
相
何
耶。
如
上
廣
相
隨
事
三
九
不
同
古
來
所
傳
百
一
者
非
文
所
有
酌
理
立
故
三
境
即
上
三
階。
悔
蘭
必
眾
人
者
尚
非
單
對
況
獨
念
乎
言
從
獨
念
捨
墮
通
單
對
即
顯
事
輕
悔
易
反
上
二
就
即
下
云
懺
分
三
境
異
故
如
下
比
校
說
恣
立
事
大
情
多
即
下
云
罪
起
初
二
篇
故
作
法
中
初
縱
許
前
難
今
下
奪
歸
正
義
又
二
初
示
二
之
篇
懺
分
三
境
之
異
止
得
從
義
為
中
上
對
便
成
清
淨
次
蘭
不
爾
懺
必
眾
人
以
罪
起
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
71
缽
止
用
受
懺
還
缽
二
法
︶
二
行
缽
單
白
三
正
受
白
四
捨
缽
三
法
一
受
懺
單
白
︵
若
不
四
法
一
差
教
師
白
二
召
入
白
三
對
眾
問
白
恐
謂
一
事
止
用
一
法
故
舉
受
戒
等
釋
之
受
之
不
無
事
義
許
其
有
理
若
考
等
者
遮
於
後
事
無
限
量
舉
百
以
總
之
法
皆
通
被
舉
一
以
答
中
初
依
古
釋
名
百
是
所
被
事
一
即
能
被
成
皆
曰
羯
磨
也。
從
多
限
事
為
言
亦
得
局
稱
一
法
莫
不
隨
作
須
三
四
者
如
受
戒
捨
缽
德
衣
亡
物
之
類
是
云
百
一
也
不
無
事
義
若
考
覈
之
自
有
一
事
如
古
所
傳
百
是
數
之
總
名
隨
事
皆
一
羯
磨
羯
磨
今
見
藏
中
昔
賢
所
集
故
曰
古
傳。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
72
首
多
出
他
宗
故
所
不
筭。
一
部
故
曰
統
收
百
三
十
四
且
舉
眾
法
心
念
之
古
下
斥
古
迷
宗
即
引
本
部
大
數
示
之
總
一
切
有
部
則
知
出
於
十
誦
論
宗
彼
律
數
亦
數
中
初
文
初
引
論
示
數
藏
中
百
一
羯
磨
首
本
宗
據
四
分
中
統
收
其
相
有
一
百
三
十
四
二
四
十
七
白
四
三
十
也
古
人
誦
他
異
部
自
據
伽
論
恰
有
百
一
故
彼
列
名
單
白
二
十
四
之
名
故
云
從
多
等
也
莫
下
次
釋
羯
磨
可
見。
法
並
用
白
二
用
法
雖
多
望
事
還
一
不
妨
百
僧
白
亡
物
三
法
一
賞
看
病
二
差
五
德
三
付
衣
三
法
一
差
五
德
二
付
衣
並
白
二
三
上
座
缽
白
二
︵
戒
疏
準
僧
祇
加
差
人
行
缽
白
二
︶
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
73
令
僧
準
行
如
結
集
諸
白
滅
後
舉
告
既
非
佛
故
若
隨
事
者
事
則
無
量
何
止
前
數
以
佛
立
以
正
律
本
文
用
法
收
事
故
以
三
羯
磨
攝
一
等
也。
有
多
家
列
數
不
同
不
復
具
引
故
略
指
云
餘
受
懺
還
衣
一
戒
二
法
僧
尼
二
部
合
數
可
知
數
二
本
並
亡
未
詳
何
法
後
師
獨
分
三
十
捨
科
三
家
數
別
初
加
十
法
即
百
四
十
四
次
師
張
之。
戒
各
出
二
部
捨
墮
即
有
一
百
二
十
法
餘
者
法
及
同
秉
者
歷
數
為
二
百
六
十
一
法
有
人
人
細
尋
律
本
更
加
十
法
者
又
出
僧
尼
互
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
74
攝
僧
之
大
教
豈
是
管
見
而
欲
明
乎
故
當
交
博
贍
為
攝
務
之
資
通
觀
有
經
遠
之
用
羯
磨
斯
一
門
誠
為
閑
務
既
非
當
部
徒
費
時
緣
然
明
諸
部
同
異。
非
限
定
也。
者
異
前
諸
師
細
尋
等
也
且
約
略
者
指
前
列
三
法
統
攝
多
事
不
可
如
古
據
律
定
數
不
具
今
從
法
結
集
等
白
並
諸
羅
漢
準
法
裁
之
則
此
數
事
既
無
量
不
可
隨
事
以
定
法
數
以
下
文
若
下
斥
古
局
數
律
文
所
出
且
據
緣
起
非
中
初
據
文
立
義
以
三
羯
磨
攝
一
切
者
此
正
如
上
所
列
也。
準
義
和
用
莫
非
僧
法
故
不
具
舒
且
約
略
大
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
75
法
諸
律
雖
有
對
念
散
在
前
後
正
出
羯
磨
但
法
唯
出
僧
祇
同
下
了
論
中
間
羯
磨
然
下
明
律
中
初
明
眾
法
三
律
三
法
並
同
四
分
求
聽
眾
別。
對
首
心
念
分
衣
已
是
名
羯
磨
敢
依
此
文
統
無
異
品
然
於
別
人
所
秉
不
出
其
相
唯
十
誦
故
彼
律
中
受
日
等
事
皆
用
之
也
十
誦
五
分
僧
祇
中
三
品
羯
磨
如
此
所
明
加
一
求
聽
羯
闚
天
用
錐
指
地
不
亦
小
乎。
故
羯
磨
下
別
顯
秉
御
必
在
通
明
莊
子
云
用
攝
務
資
者
助
於
行
事
故
經
遠
用
者
流
於
久
非
要
然
下
次
敘
須
明
初
通
敘
為
學
義
須
兼
部
別
審
成
壞
之
源
矣。
四
明
諸
部
敘
意
中
初
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
76
年
月
日
時
所
制
之
法
皆
名
時
量
次
引
解
中
時
事
各
有
相
貌
故
也。
相
貌
中
引
論
彼
論
凡
城
市
為
此
事
故
一
年
一
月
或
復
永
斷
所
立
時
必
定
應
作
解
云
如
僧
立
制
比
丘
不
得
入
云
一
者
所
作
相
貌
羯
磨
謂
如
此
時
量
決
事
者
證
翻
名
得
正
也。
釋
名
一
切
悉
稱
者
證
名
該
眾
別
也
與
今
符
翻
恰
然
符
合。
了
論
初
科
引
論
舉
數
故
下
引
名
為
所
作
業
也
一
切
通
論
悉
稱
羯
磨
與
今
了
論
中
一
切
羯
磨
唯
有
五
種
故
彼
解
云
羯
名
羯
磨
乃
是
義
準
而
非
明
文。
誦
明
文
故
云
敢
依
等
下
引
四
分
五
戒
三
歸
眾
法
故
云
不
出
其
相
對
念
別
法
得
稱
羯
磨
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
77
者
中
間
羯
磨
謂
單
唱
白
一
分
羯
磨
一
分
也
告
眾
名
白
成
業
名
羯
磨
又
下
次
約
唱
告
釋。
聽
據
如
此
等
疏
家
準
判
祇
就
一
法
分
為
兩
白
中
初
標
論
次
引
解
初
約
白
法
釋
不
遮
即
和
白
一
唱
便
定。
問
聽
許
不
遮
亦
稱
單
白
羯
磨
如
今
僧
中
打
後
即
是
斷
決
故
成
業
也
又
云
若
唱
所
立
事
磨
據
如
此
解
若
僧
時
到
前
名
白
問
和
僧
忍
立
事
令
眾
同
知
名
之
為
白
問
聽
不
遮
名
為
者
單
白
羯
磨
但
作
一
白
不
說
羯
磨
解
云
唱
上
及
時
事
有
相
狀
時
有
分
限
故
得
是
名。
事
顯
相
不
入
城
市
釋
上
決
事
一
年
一
月
等
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
78
云
後
二
羯
磨
唯
僧
得
作
前
三
羯
磨
三
人
已
五
二
法
大
同
當
部
故
指
如
常。
白
四
如
常
所
解。
忍
者
默
然
等
即
問
聽
不
足
︶
四
名
白
二
五
默
然
故
是
事
如
是
持
︵
此
謂
羯
磨
一
分
不
比
丘
為
僧
事
塔
事
出
界
行
還
此
處
安
居
僧
為
僧
事
塔
事
出
界
行
還
此
中
住
諸
大
德
某
一
分
所
謂
唱
事
不
足
︶
某
甲
於
此
處
雨
安
於
此
處
雨
安
居
若
僧
時
到
僧
忍
聽
︵
此
即
受
日
事
訖
正
用
此
法
云
大
德
僧
聽
某
甲
比
間
法
中
初
據
論
次
引
解
指
如
僧
祇
求
聽
者
曰
中
間
也
如
前
僧
祇
求
聽
之
法。
云
唱
事
問
聽
皆
不
具
足
在
單
白
白
二
之
間
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
79
四
兩
門
即
成
壞
相
並
指
如
後
法
後
合
辨
故
門
第
四
顯
成
非
相
廣
如
下
文
至
時
當
解。
文
說
豎
義
者
引
之
此
明。
門
第
三
明
緣
成
相
九
種
法
辨
皆
具
十
緣
如
大
德
等。
敘
非
理
今
下
正
決
初
改
詞
者
改
大
德
僧
作
須
僧
秉
御
那
云
前
三
通
三
人
耶
準
下
決
通
通
中
初
引
論
相
貌
一
法
別
人
可
作
單
白
中
通
三
人
豈
不
然
乎。
三
人
和
白
初
則
改
辭
餘
文
準
用
義
亦
無
爽
僧
而
得
秉
御
大
德
僧
聽
言
何
所
屬
今
通
其
若
作
通
成
準
此
單
白
一
法
既
有
問
聽
云
何
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
80
三
情
事
合
法
如
離
衣
造
房
付
缽
等
類。
罪
治
舉
差
使
等
二
非
情
立
法
如
諸
界
結
解
境
多
途
要
分
為
三
一
者
為
情
立
法
如
受
戒
所
被
事
中
初
科
上
二
句
結
前
下
二
句
生
後。
來
雖
四
並
是
能
成
之
法
今
次
第
二
法
所
被
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
二
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
一
標
之
囑
令
自
引
豎
義
者
即
講
解
之
師。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
81
覆
藏
羯
磨
即
無
事
有
法
又
應
與
作
訶
責
乃
成
法
事
若
一
緣
有
差
悉
並
不
成
如
不
覆
藏
須
知
其
相
鈔
云
並
令
前
境
是
實
片
無
錯
涉
故
云
附
法
生
也
總
下
別
示
初
顯
是
實
事
言
下
各
有
是
非
故
云
互
也
並
由
加
被
其
相
方
中
初
二
句
通
標
以
上
三
事
攝
一
切
事
一
一
復
招
機
妨
業
隨
文
顯
相
卒
未
可
委。
制
約
並
不
妄
加
設
有
作
者
或
致
破
戒
自
惱
非
互
有
附
法
而
生
總
要
舉
宗
無
非
實
事
聖
故
但
三
種
三
情
事
合
者
事
即
非
情
如
文
所
科
緣
境
即
事
事
起
不
一
故
曰
多
途
攝
多
歸
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
82
二
定
僧
體
狀
三
明
人
法
相
對
四
廣
顯
是
非。
解
第
三
能
秉
御
僧
者
四
門
分
別
初
制
意
釋
通
明。
下
示
意
隨
文
事
多
無
由
委
示
止
可
如
上
約
既
容
毀
戒
豈
不
招
譏
是
則
二
損
通
該
一
切
一
犯
戒
又
復
招
機
或
可
破
戒
招
譏
通
前
諸
機
妨
業
即
損
他
如
無
病
離
衣
妨
難
造
房
等
淨
地
攝
衣
事
容
虛
謬
隨
有
違
教
無
非
結
罪
如
受
具
緣
乖
懺
治
非
法
戒
場
太
界
標
相
不
文
早
須
改
弊
︶
設
下
示
非
破
戒
自
惱
是
損
妨
疑
羯
磨
無
論
曾
結
不
結
徒
施
一
法
請
觀
故
知
事
者
必
須
稱
實
方
稱
聖
教
︵
世
有
妄
擯
出
此
即
有
藥
有
病
施
不
相
當
佛
並
判
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
83
戒
通
五
眾
授
此
明
雖
居
下
眾
即
堪
軌
物
也。
向
未
許
傳
授
者
此
明
雖
聖
而
非
師
也
五
八
勝
業
即
羯
磨
何
下
次
舉
事
顯
果
向
即
四
果
能
五
眾
皆
為
解
脫
出
家
能
生
他
福
故
喻
如
不
弘
則
知
事
法
並
依
人
矣
次
所
以
中
初
敘
相
僧
非
事
則
不
能
生
善
事
非
法
不
立
法
非
生
善
之
言
通
於
自
他
世
及
出
世
事
即
眾
別
能
秉
制
意
中
初
敘
立
意
二
良
下
推
所
以
初
傳
授
所
以
五
戒
等
受
授
必
出
家
其
意
可
見。
然
如
果
向
俗
人
雖
參
聖
限
以
形
乖
法
別
未
拔
濟
故
以
僧
和
之
法
能
成
勝
業
之
緣
何
以
僧
秉
良
以
五
眾
為
出
世
之
田
凡
所
造
修
無
法
成
立
法
不
自
建
弘
斯
在
人
故
制
羯
磨
必
制
意
者
僧
寶
流
世
元
為
生
善
然
生
善
在
事
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
84
科
雖
翻
為
眾
律
但
稱
僧
故
須
示
意
以
通
名
從
此
翻
律
中
恐
濫
故
存
本
也。
僧
名
知
非
三
也
餘
經
云
眾
者
彼
不
明
僧
義
以
眾
翻
則
通
三
二
據
別
顯
德
非
四
不
成
故
別
下
指
經
律
證
上
單
翻。
是
名
體
故
和
合
為
義
用
次
引
律
文
顯
體
用
正
翻
故
取
比
譯
有
下
點
異
或
翻
和
合
眾
以
名
中
初
科
初
翻
名
僧
出
中
梵
故
此
無
名
既
羯
磨
說
戒
即
如
經
律
佛
法
眾
也。
和
合
乃
是
義
用
故
文
云
僧
者
四
人
若
過
和
僧
伽
者
中
梵
本
音
此
土
無
名
比
眾
以
譯
有
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
85
兩
相
翻
然
終
非
對
翻
故
云
比
眾
是
本。
雙
標
體
用
齊
舉
梵
語
唯
一
華
言
兼
二
故
云
奪
歸
前
譯
本
梵
唯
標
名
體
彼
加
和
合
則
名
中
上
二
句
縱
古
以
義
助
名
故
曰
相
從
下
二
從
和
義
不
無
其
理
單
兩
相
翻
比
眾
是
本。
也。
正
明
能
秉
並
云
僧
故
如
下
引
律
四
種
僧
等
梵
互
舉
多
云
僧
故
二
者
諸
律
餘
處
或
標
為
起
等
今
作
二
釋
一
者
從
多
為
言
雖
諸
律
中
二
僧
也
又
如
當
部
戒
場
緣
云
有
四
眾
五
眾
有
從
華
如
十
誦
伽
論
五
眾
十
眾
受
戒
即
五
通
之
若
爾
上
指
經
律
云
佛
法
眾
是
則
律
中
存
梵
號
餘
下
釋
妨
以
餘
經
中
有
從
華
語
故
濫
於
小
眾
據
別
德
則
唯
局
四
人
簡
通
標
別
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
86
內
外
凡
聖
二
即
約
寶
就
儀
比
之
可
見
第
三
對
上
二
即
合
前
教
興
意
中
四
對
人
位
耳
初
用
是
所
機
教。
次
定
體
狀
列
數
中
初
科
文
列
分
即
事
理
兩
和
理
取
會
正
非
此
所
明
事
取
初
列
數
或
凡
聖
分
二
或
儀
寶
分
二
或
功
用
三
攝
用
分
齊
并
釋
除
疑
執。
定
體
狀
就
分
為
三
初
列
數
定
體
二
立
相
所
譯
義
見
此
也。
中
初
示
數
異
莫
下
顯
義
同
即
前
所
謂
比
眾
攬
假
成
用
義
相
類
也。
此
俗
眾
二
人
已
上
佛
法
顯
僧
其
必
四
人
莫
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
87
科
初
明
對
法
顯
相
說
戒
等
者
等
取
羯
磨
水
且
列
三
相。
故
眾
無
別
體
還
攬
緣
成
故
於
緣
中
分
兼
眾
眾
法
立
四
人
僧
僧
雖
名
眾
以
下
三
人
同
成
念
法
立
一
人
僧
對
於
對
首
立
眾
多
人
僧
對
崇
水
乳
無
二
便
能
隨
法
待
用
故
列
三
僧
對
事
和
顯
相
還
指
法
通
必
於
說
戒
等
法
相
順
正
取
事
用
故
是
機
教。
也
斷
證
階
位
推
彼
經
宗
故
非
所
明
今
論
作
異
體
聖
證
皆
同
謂
之
理
和
故
云
會
正
即
證
取
斷
證
用
取
行
事
初
果
已
去
見
真
諦
理
理
唯
局
聖
又
事
即
收
儀
理
即
目
寶
言
功
用
者
用
前
雖
不
列
義
蘊
其
中
以
事
和
通
凡
聖
理
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
88
顯
相
人
為
別
用
據
一
人
也
四
成
僧
用
正
僧
一
識
陰
是
聚
義
五
種
和
聚
故
名
五
陰
總
下
心
等
五
陰
實
法
即
報
得
色
心
色
總
四
大
心
定
體
中
初
師
為
三
初
立
體
諸
小
論
即
俱
舍
和
合
以
不
隱
沒
無
記
為
性
行
陰
所
攝。
人
為
別
用
四
人
和
聚
成
於
僧
用
故
俱
舍
云
人
言
依
諸
小
論
以
五
陰
實
法
為
體
總
陰
成
僧
體
者。
位
如
下
自
明。
眾
故
分
兼
得
名
且
下
一
句
示
其
總
略
別
分
別
人
所
聚
別
即
成
眾
之
緣
故
雖
一
人
望
能
可
喻
和
相
僧
雖
下
會
上
別
人
得
名
所
以
眾
無
二
戒
疏
云
如
水
合
水
如
乳
合
乳
二
物
各
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
89
無
別
體
陰
聚
為
人
望
陰
是
實
故
人
名
假
假
善
宗
途
攬
指
成
拳
者
指
喻
五
陰
拳
喻
人
假
正
宗
四
分
宜
取
彼
論
出
今
律
體
則
顯
前
解
師
中
初
科
初
正
定
體
約
律
準
論
者
由
彼
成
別
有
體
還
以
色
聲
為
體。
用
無
別
體
還
以
四
人
陰
本
為
體
如
身
口
業
人
假
為
體
實
法
無
用
四
人
假
用
為
僧
之
體
人
約
律
準
論
取
成
實
意
攬
指
成
拳
攬
陰
成
作。
實
法
和
聚
成
用
故
入
行
陰
攝
之
不
妨
體
非
明
據
也
次
約
陰
攝
彼
宗
明
法
並
歸
五
陰
體
集
無
記
簡
善
惡
即
顯
現
前
報
法
是
僧
之
體
也
故
下
三
引
證
論
文
初
約
性
簡
不
隱
沒
簡
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
90
實
故
云
不
就
義
理
也。
科
初
示
取
意
然
下
顯
略
意
律
中
約
數
不
明
律
本
文
不
就
義
理
明
體
故
不
廣
引。
以
陰
為
本
異
可
知
也。
今
存
後
引
是
所
當
宗
體
今
明
陰
本
自
推
假
體
故
知
僧
以
假
為
體
聲
若
爾
則
與
前
師
何
異
答
前
指
實
法
即
為
陰
為
體
如
下
引
例
假
用
如
身
口
業
陰
本
如
假
用
是
能
依
故
無
別
體
實
法
為
所
依
故
還
乎
上
云
人
假
為
體
且
偏
舉
耳
而
下
次
顯
一
者
是
體
答
文
云
四
人
假
用
為
僧
之
體
豈
不
法
成
人
為
假
人
能
造
作
名
用
問
假
用
既
別
成
器
器
可
施
為
問
假
之
與
用
為
同
為
異
答
人
人
方
有
用
其
猶
五
指
成
拳
拳
能
揮
舉
五
餘
趣
簡
之
以
人
實
法
自
體
無
記
非
用
法
聚
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
91
今
取
刊
定
法
務
者
為
體
如
上
三
列
如
心
念
隨
事
別
僧
分
多
相
依
相
辯
體
則
五
人
十
人
明
取
根
簡
境
立
理
舉
事
引
證
可
知。
初
明
依
律
約
數
數
有
三
位
少
多
不
同
並
下
實
不
論
淨
穢
有
斯
通
濫
故
須
別
立
初
科
為
不
依
本
教
二
但
云
四
人
不
約
三
位
三
但
取
三
師
所
立
對
前
二
家
總
有
三
失
一
遠
取
諸
是
名
為
僧。
云
僧
無
破
戒
不
清
淨
也
又
十
誦
云
清
淨
同
一
人
持
說
告
白
若
非
足
數
雖
舉
不
成
故
僧
人
並
取
三
根
清
淨
無
非
法
相
便
成
僧
體
如
人
但
依
律
本
約
數
明
體
謂
一
人
眾
多
至
於
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
92
三
人
故
由
大
聖
鑒
物
知
三
人
已
下
辨
法
未
文
云
大
眾
者
四
人
若
過
雜
心
云
四
人
名
僧
人
但
取
四
人
為
體
以
三
人
已
下
不
名
為
僧
人
則
無
可
簡
對
首
眾
法
並
須
兩
分
在
文
可
二
者
眾
同
事
既
無
所
為
則
能
所
俱
體
心
念
有
二
一
者
別
人
事
由
有
所
為
故
取
能
證
為
等
刊
猶
詳
也
如
心
念
下
別
顯
法
所
被
事
不
種
隨
事
雖
爾
通
取
證
法
秖
有
三
位
故
云
今
初
總
示
隨
事
多
相
者
準
下
一
至
二
十
則
有
人
說
恣
之
法
同
界
成
僧
便
無
所
為。
次
科
又
法
羯
磨
能
所
不
定
若
前
有
所
被
便
除
所
為
證
者
為
體
或
能
所
俱
體
謂
說
戒
等
法
若
據
言
即
以
自
唱
者
為
體
若
據
對
首
告
情
則
以
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
93
科
初
躡
破
眾
別
兩
法
當
分
自
通
相
望
互
塞
齊
等
約
此
齊
量
假
用
為
體。
用
極
大
通
界
盡
集
心
念
眾
法
辨
與
百
千
敷
攝
僧
體
覈
論
附
法
弘
在
三
緣
故
僧
次
一
人
止
是
數
收
四
人
已
上
其
量
不
窮
故
約
眾
名
名
秉
法
之
僧
古
人
迷
名
謂
僧
異
數
今
翻
為
名
僧
然
則
不
爾
當
分
通
辨
號
弘
法
者
何
得
若
互
約
眾
別
兩
法
互
有
通
塞
俱
非
盡
辨
應
是
本
律
由
下
推
所
以。
別
名
義
乖
故
初
科
初
立
理
故
下
引
證
文
云
四
師
亦
同
約
數
但
出
僧
體
須
局
四
人
不
合
四
人
已
上
作
法
成
濟
使
標
勝
德
故
獨
名
僧。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
94
人
云
上
雖
約
義
從
用
就
相
隨
務
皆
云
辨
體
約
此
假
用
即
為
僧
體。
此
名
義
不
殊
故
云
齊
量
雖
是
別
人
辨
法
功
鐘
集
僧
一
同
大
眾
故
云
與
百
千
等
也
引
彼
故
云
功
用
大
也
下
云
心
念
說
恣
籌
華
香
水
如
僧
次
一
人
得
福
無
量
如
飲
大
海
則
飲
眾
例
顯
別
人
名
體
不
別
鈔
云
別
請
五
百
羅
漢
事
為
三
緣
者
非
︶
下
舉
僧
次
請
人
眾
法
心
數
通
多
少
是
以
三
緣
皆
彰
僧
號
︵
舊
以
人
即
迷
名
也
今
下
示
今
釋
既
翻
為
眾
眾
即
是
名
初
出
古
見
彼
謂
僧
名
標
顯
勝
德
非
是
從
則
各
自
能
辨
齊
得
名
僧
何
獨
四
人
古
人
下
則
俱
非
盡
辨
皆
不
名
僧
何
獨
別
人
若
從
當
人
不
得
行
僧
事
大
眾
不
許
作
對
念
若
約
互
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
95
科
三
體
中
分
二
初
明
戒
見
初
二
句
雙
標
戒
淨
行
須
同
邪
命
利
乖
財
法
不
共
又
非
僧
也。
兩
各
得
成
故
見
異
法
同
不
名
僧
也
雖
同
戒
心
同
見
慧
為
入
道
之
本
有
異
見
者
同
界
別
受
故
須
同
行
有
缺
緣
成
不
名
僧
也
雖
復
同
正
戒
見
為
法
慧
之
宗
由
戒
法
為
眾
德
之
基
法
成
者
法
即
六
和
下
引
經
示
文
出
華
嚴。
和
法
雖
無
指
斥
意
彰
未
善
然
下
正
敘
所
立
五
師
初
科
又
二
初
牒
前
四
家
但
就
人
相
不
不
斷。
則
雖
一
能
辨
何
以
明
耶
經
云
修
六
和
敬
令
僧
寶
之
本
要
假
法
成
乖
法
則
百
千
非
用
具
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
96
三
和
中
初
句
躡
前
言
僧
體
者
謂
體
和
也
必
也
應
訶
不
訶
謂
口
和
也。
故
曰
應
來
集
者
謂
身
和
也
應
與
欲
者
謂
心
三
據
於
僧
體
至
於
時
務
成
濟
要
以
三
業
為
共。
並
不
別
眾
反
此
利
乖
戒
見
亦
異
故
云
財
法
明
同
利
淨
行
即
是
正
命
乞
食
僧
次
別
請
僧
戒
由
見
不
同
同
界
別
法
佛
並
判
成
雖
同
下
調
達
部
黨
二
執
見
異
如
俱
睒
彌
鬥
諍
雖
同
破
雖
復
下
次
釋
正
見
異
見
有
二
一
邪
見
異
受
中
缺
緣
謂
本
受
不
得
隨
中
缺
緣
謂
受
已
也
由
下
各
釋
初
釋
正
戒
受
隨
兩
同
乃
入
僧
法
宗
能
生
眾
德
見
是
慧
宗
能
入
聖
道
宗
即
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
97
人
言
凡
人
法
本
興
元
為
前
境
境
殊
三
位
位
二
立
相
所
由
即
明
總
別
多
少
之
意。
明
立
相
所
由。
德
用。
云
俱
辨
據
下
結
斷
三
體
內
德
三
和
外
用
故
即
律
中
科
索
媒
嫁
等
事
雖
乖
法
僧
和
亦
成
事
方
彰
故
云
順
也
是
非
俱
辨
是
謂
如
法
事
中
初
總
示
三
體
別
人
恒
具
故
言
備
也
三
和
僧
也
據
此
德
用
以
辨
僧
體。
備
三
體
能
順
三
和
隨
務
成
決
是
非
俱
辨
故
相
方
能
辨
事。
三
體
乃
名
僧
寶
下
分
三
業
即
相
和
也
必
須
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
98
人
僧。
次
科
標
示
中
言
後
位
者
即
單
就
僧
位
後
位
中
分
為
四
別
一
者
四
人
乃
至
第
四
二
也。
則
知
人
位
不
隨
法
立
故
下
結
成
理
歸
隨
事
法
兩
別
數
則
不
齊
故
云
異
法
分
人
自
有
區
非
謂
若
約
三
法
則
人
法
相
因
若
離
八
品
則
法
為
三
法
莫
下
次
示
今
解
初
立
義
以
下
點
法
立
也
境
即
是
事
小
中
大
事
為
三
位
念
對
示
中
初
引
他
義
事
法
人
三
相
因
而
立
則
人
自
有
區
別
故
須
隨
事
便
立
三
相
也。
人
人
分
三
位
將
人
約
法
法
亦
三
乘
異
法
分
也
莫
不
由
事
有
優
劣
故
使
人
殊
少
多
以
法
三
法
隨
法
立
人
故
分
三
相
如
上
一
人
至
于
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
99
多
制
十
人
專
精
即
奉
持
清
淨
堪
應
說
戒
第
之
而
立
四
也。
次
解
邊
方
僧
少
開
五
人
中
國
四
人
二
十
人
也
戒
律
攝
用
勿
過
受
隨
故
又
有
中
邊
之
殊
故
五
人
十
人
隨
有
專
精
第
二
恐
人
情
慢
易
故
兩
倍
增
之
也。
罪
須
一
五
德
事
必
五
人
次
釋
後
二
言
逐
情
須
故
云
相
綰
烏
板
反
之
謂
相
綰
繫
也
自
恣
合
然
故
云
法
爾
說
戒
雖
分
能
說
所
聽
彼
此
正
顯
中
初
師
二
意
初
解
為
二
初
釋
前
二
理
濟
故
加
二
十。
僧
多
善
心
浮
雜
故
制
十
人
二
篇
悔
治
倍
緣
須
四
自
恣
治
罪
舉
證
須
五
後
二
逐
情
也
中
分
四
別。
有
人
言
前
二
法
爾
也
說
戒
相
綰
能
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
100
悔
情
浮
故
倍
中
受
為
二
十
人
僧
三
僧
乃
異
前
受
生
慢
故
倍
前
五
為
十
人
僧
二
篇
鄰
重
白
前
緣
方
辨
事
兼
受
隨
通
用
五
也
中
國
僧
濟
緣
事
須
別
問
若
不
差
遣
無
由
輒
往
問
淨
面
告
無
言
表
淨
也
方
隅
僧
少
前
受
心
殷
四
非
德
用
濫
坌
僧
倫
故
差
一
人
為
僧
事
境
和
恣
邊
受
體
須
四
人
但
自
陳
己
罪
即
須
舉
處
隨
事
體
在
其
中。
師
正
明
中
初
科
四
人
為
體
者
體
即
是
本
後
事
分
故
有
三
別。
四
體
相
分
二
初
一
為
體
非
四
不
名
為
僧
後
法
兼
通
此
義
故
云
又
因
立
也。
有
人
言
僧
雖
謂
犯
殘
懺
已
戒
體
復
生
望
初
本
受
名
第
二
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
101
持
終
便
順
犯
本
無
慚
愧
垢
心
厚
重
若
開
十
開
聽
永
沈
生
死
開
有
益
也
懺
殘
不
爾
初
既
十
人
不
答
非
類
也
邊
隅
僧
少
俗
緣
拘
礙
若
受
隨
同
五
邊
受
減
半
據
受
比
殘
邊
方
出
罪
足
堪
比
顯。
辨
境
即
機
事
下
舉
受
日
亦
因
前
事
三
品
倍
濃
倍
五
為
十
悔
殘
最
濃
倍
十
為
二
十
成
謂
後
明
二
十
人
三
僧
下
總
結
邊
恣
為
薄
中
受
屏
處
問
難
反
白
即
召
入
中
下
次
明
十
人
二
受
二
法
雙
標
別
釋
合
結
如
文
別
問
即
教
授
科
初
別
示
三
位
又
三
初
明
五
人
文
敘
自
恣
三
品
倍
增
類
知
可
解。
非
約
事
濃
薄
半
倍
增
人
方
成
前
境
猶
受
日
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
102
能
秉
人
中
又
二
初
當
僧
局
論
次
僧
尼
互
作。
明
攝
用
分
齊
又
分
為
二
初
人
次
法。
顯
邊
方
不
開
十
人
明
矣
下
指
大
疏
未
見
其
則
顯
邊
方
開
五
十
人
但
除
出
罪
不
言
中
國
出
罪
二
十
人
一
切
得
作
五
人
既
除
中
國
受
戒
自
恣
出
罪
五
人
除
中
國
受
戒
出
罪
十
人
佛
開
制
軌
度
不
差
下
引
律
證
具
云
四
人
除
殘
閉
機
候
謂
以
璿
機
候
於
節
令
一
無
差
失
是
滅
惡
故
云
非
類
邊
下
委
釋
初
釋
受
開
後
既
同
義
應
例
減
答
中
初
句
略
示
受
是
生
善
問
上
二
句
躡
上
邊
恣
下
三
句
舉
殘
比
難
僧
十
人
者
除
中
國
出
罪
也
餘
如
大
疏。
問
答
初
增
長
諸
惡
謂
懺
易
成
則
乖
機
候
故
文
中
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
103
乃
通
故
云
亦
爾。
下
二
人
持
說
對
首
通
下
一
人
對
首
亦
約
無
中
此
收
眾
對
二
念
眾
法
對
首
謂
說
恣
眾
法
界
分
齊
有
則
眾
集
無
則
通
之
對
首
亦
爾。
明
用
通
者
或
眾
法
通
下
或
對
首
通
下
皆
謂
念
但
對
專
僧
之
法
局
對
三
人
故
云
位
定。
三
攝
用
初
人
中
當
僧
局
論
有
三
初
科
且
據
各
定
隨
人
不
相
通
也。
首
作
如
諸
白
告
等
三
事
專
在
僧
如
諸
結
解
初
中
事
局
一
人
作
者
如
朝
夕
諸
念
也
二
局
初
分
三
初
三
位
定
次
三
用
通
後
就
通
局
科
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
104
非
︶
明
有
無
故
兩
云
若
對
︵
舊
記
作
二
種
對
首
故
但
有
二
心
念
無
訶
故
唯
有
一
將
別
對
人
法
通
開
五
中
僧
具
可
知
眾
多
人
中
對
首
無
別
通
兩
界
四
中
說
欲
僧
唯
不
開
結
界
則
顯
云
分
三
答
中
五
異
初
二
可
解
三
中
僧
局
作
欲
簡
前
通
使
無
濫
故
通
下
對
念
更
兼
本
位
一
人
但
有
應
來
不
來
別
所
以
可
知。
三
中
問
中
具
三
別
若
對
眾
多
人
則
無
不
與
欲
別
若
秉
不
開
唯
在
結
界
別
人
俱
閉
故
五
別
相
異
三
約
界
通
局
謂
僧
局
別
通
也
四
欲
無
欲
異
者
是
耶
答
有
多
異
一
人
有
少
多
二
對
法
三
如
說
恣
等
眾
法
通
下
人
位
分
三
據
緣
應
異
料
簡
中。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
105
須
簡
別
下
引
二
文
證
前
同
秉
五
分
但
明
出
來
請
僧
眾
差
僧
往
教
並
用
白
二
恐
謂
同
前
耳
其
下
簡
異
說
戒
教
授
自
恣
請
悔
尼
眾
差
有
半
月
摩
那
埵
并
正
出
罪
兩
番
白
四
共
四
問
一
白
正
受
白
四
又
依
僧
悔
殘
不
行
覆
藏
尼
中
初
僧
被
尼
為
三
初
正
明
尼
從
僧
受
戒
為
尼
作
羯
磨
令
受
誦
已
當
部
作
之。
然
上
局
僧
唱
故
約
一
相
為
言
耳
律
云
僧
不
十
眾
受
也
五
分
云
四
十
人
出
罪
減
一
不
成
部
無
面
對
作
不
同
前
三
兩
部
通
秉
故
文
云
自
恣
非
無
互
差
互
往
然
是
各
行
眾
法
至
彼
齊
則
一
白
問
難
三
番
白
四
自
餘
不
行
其
教
得
被
尼
事
但
有
三
受
戒
半
月
出
罪
也
約
法
對
互
作
中。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
106
情
求。
次
法
中
總
示
如
上
三
位
九
品。
就
法
論
法
位
有
三
如
上
已
辨
各
攝
分
齊
可
捨
十
誦
無
此
又
此
律
但
有
不
禮
則
無
餘
二。
禮
無
過
四
分
中
尼
眾
非
法
僧
不
往
教
作
法
由
僧
乖
行
尼
不
禮
等
則
違
八
敬
作
法
遙
被
互
作
中
十
誦
僧
對
尼
三
同
上
所
列
尼
為
僧
尼
作
不
禮
羯
磨
尼
為
僧
作。
此
三
尼
遙
為
僧
作
又
約
四
分
捨
教
授
法
僧
誦
云
如
受
戒
等
三
僧
對
尼
作
不
禮
不
語
不
尼
秉
文
證
可
知
當
部
即
本
眾。
須
僧
秉
據
此
一
相
言
得
對
尼
非
謂
餘
法
得
若
論
半
月
即
須
八
人
然
下
重
示
謂
上
四
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
107
廣
問
答
明
通
塞
中
初
問
四
僧
即
四
位
僧。
四
僧
秉
法
通
塞
何
相。
中
國
受
戒
二
出
罪
十
人
除
一
即
出
罪
也。
以
自
恣
邊
受
懺
捨
為
三
謬
矣
︶
五
人
除
二
自
恣
︵
正
取
和
白
︶
三
出
罪
︵
出
僧
殘
罪
法
通
標
中
四
人
除
三
一
受
戒
︵
通
收
中
邊
︶
十
人
除
一
法
二
十
人
僧
通
作
諸
法。
眾
法
中
律
顯
僧
相
四
人
除
三
法
五
人
除
二
簡
對
首
中
悔
蘭
小
眾
是
今
義
立。
一
人
不
名
小
眾
則
非
教
也。
對
首
中
自
分
三
別
懺
中
品
蘭
唯
約
二
三
若
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
108
故
倍
三
人
除
三
單
白
二
白
四
法
非
謂
餘
事
此
除
前
事
不
除
法
也
以
自
恣
受
懺
境
緣
須
三
難
中
文
既
簡
除
通
持
安
在。
初
僧
既
通
何
以
文
中
除
三
法
耶。
上
四
人
通
秉
一
切。
但
敘
四
人
餘
三
可
見
略
舉
三
法
復
據
二
攝
中
二
解
意
同
但
初
師
粗
略
故
復
引
後
解
文
羯
磨
四
人
通
持
意
可
見
也。
法
謂
秉
白
四
也
故
法
雖
多
以
二
攝
盡
謂
說
緣
受
日
處
分
謂
秉
日
二
也
七
法
治
人
諫
證
滅
諍
形
法
二
同
觸
惱
諸
制
謂
單
白
也
差
人
四
人
作
務
通
秉
眾
法
以
體
成
僧
故
也
如
說
云
但
據
四
人
尚
通
秉
法
何
況
餘
三
又
人
解
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
109
解
不
復
別
破
也
下
指
文
云
即
除
法
後
續
有
解
此
差
謬
叵
言
學
者
相
承
至
今
傳
誦
恐
亂
藏
六
夜
並
四
人
法
不
在
所
除
次
科
自
見
舊
白
四
若
自
恣
差
五
德
受
戒
差
教
師
出
罪
中
此
通
中
邊
︶
二
白
四
者
正
受
一
白
四
出
罪
單
白
自
恣
和
僧
一
白
受
戒
召
入
對
問
二
白
恣
受
戒
懺
即
出
罪
倍
三
人
者
五
十
二
十
除
自
通
秉
事
有
不
行
故
但
除
事
耳
以
下
委
釋
中
分
二
初
釋
四
人
除
法
所
以
初
二
句
略
示
四
人
僧
攝
之。
但
一
白
四
二
十
人
僧
但
一
出
罪
自
餘
三
法
是
五
人
僧
用
若
作
餘
法
收
在
初
四
十
人
僧
秉
三
法
約
事
就
用
但
據
自
恣
一
白
邊
受
二
通
四
人
故
文
云
一
切
羯
磨
皆
作
五
人
通
論
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
110
戒
師
白
和
既
在
眾
中
應
四
人
僧
不
應
此
白
正
須
十
人。
二
受
云
四
人
亦
辨
且
據
邊
受
為
言
若
約
中
六
問
答
如
前
已
示
答
文
兩
段
初
明
自
恣
後
受
具
四
人
亦
辨
以
羯
磨
者
入
僧
數
故。
僧
收
白
召
對
和
二
白
在
眾
方
五
人
僧
攝
及
論
僧
用
白
和
方
是
若
論
二
受
差
人
出
眾
四
自
恣
差
人
四
僧
所
攝
五
德
所
為
不
入
僧
數
邊
二
受
前
皆
三
白
今
上
所
列
悉
減
何
耶。
九
法
皆
歸
初
位。
問
自
恣
之
時
具
有
白
二
及
秉
分
齊
如
文
次
列
止
有
五
法
自
餘
一
百
二
語
故
知
除
此
通
餘
一
切
五
人
下
二
簡
三
位
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
111
人
何
為
不
列。
上
列
初
僧
但
除
三
事
如
受
日
受
衣
事
皆
須
召
是
五
人
僧
用。
眾
相
從
為
五
據
實
四
人
故
受
戒
篇
中
唯
取
請
即
戒
師
請
問
說
謂
四
僧
說
默
且
取
請
說
但
下
通
前
意
非
別
持
者
自
身
秉
法
外
須
僧
所
攝
也。
答
中
初
領
來
難
既
為
所
量
故
不
預
秉
僧
法
非
別
所
持
請
說
俱
在
眾
中
相
從
五
誠
如
來
難
和
白
問
僧
身
非
預
忍
計
不
入
數
僧
事
同
差
白
何
得
五
人。
問
中
教
授
差
白
既
是
四
人
戒
師
和
白
在
眾
五
人
攝。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
112
與
白
四
又
是
能
持
故
取
斯
義
立
五
人
也。
白
召
入
眾
又
是
能
持
戒
師
白
和
便
是
所
為
為
故
非
五
收
如
邊
受
中
初
白
差
時
威
儀
所
僧
收
以
互
作
故
有
於
僧
用
差
人
持
衣
唯
是
人
解
云
所
言
僧
者
始
終
重
作
秉
法
人
者
可
德
衣
五
德
無
利
還
同
所
為。
此
齊
益。
答
文
兩
段
初
明
受
日
所
為
非
數
後
應
入
五
人
自
不
得
利
故
非
五
攝
不
同
自
恣
云
受
日
別
人
即
是
所
為
不
入
僧
攝
受
衣
為
故
須
問
決。
明
除
法
初
問
夏
中
受
日
夏
竟
德
衣
事
似
五
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
113
中
二
初
約
還
財
不
定
答
懺
捨
五
人
一
是
所
儀
入
眾
身
外
成
僧
義
相
全
別
也。
必
同
席
不
類
前
受
相
接
成
法
又
戒
師
和
時
懺
主
白
和
身
外
三
人
不
名
僧
故
雖
後
還
財
律
中
初
僧
不
簡
即
四
人
故
收
難
云
應
非
四
後
還
財
復
作
白
二
亦
同
互
作
合
歸
五
人
今
答
中
初
問
懺
捨
墮
法
懺
主
受
懺
須
白
問
僧
如
懺
主
初
作
單
白
後
作
白
二
應
非
四
人
僧。
德
受
差
即
是
所
為
對
眾
和
白
又
是
能
持。
作
義
如
下
三
舉
邊
受
互
作
之
相
自
恣
亦
爾
解
初
科
為
三
初
示
所
立
差
下
次
簡
受
衣
無
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
114
中
律
中
說
恣
無
能
秉
法
故
開
學
悔
自
不
預
為
僧
成
故
所
被
事
皆
名
僧
法
如
學
悔
秉
法
前
事
委
僧
僧
法
和
問
義
須
進
不
人
雖
非
應
問
中
躡
上
戒
師
身
外
成
僧
以
明
教
意。
非
僧
法。
法
是
僧
秉
方
名
羯
磨
今
秉
法
者
不
入
僧
中
釋
懺
主
白
時
外
無
人
足
故
自
入
數
與
受
全
然
亦
無
在
故
云
未
必
也
又
下
次
約
受
懺
不
是
四
人
法
耳
律
中
還
財
諸
長
隔
日
餘
雖
即
懺
主
身
外
三
人
非
僧
所
以
懺
主
入
四
人
攝
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
115
有
人
云
律
且
舉
之
非
謂
餘
者
不
列
不
得
以
不
列
結
界
中
上
文
已
簡
今
此
復
問
發
後
所
結
界
唱
相
事
中
須
之
應
五
人
僧
何
不
列
者。
下
斥
非
不
下
簡
異
故
下
引
證。
事
同
戒
師
相
從
五
人
準
有
四
法
是
五
人
用
局
據
本
宗
鈔
云
今
以
本
宗
不
了
用
僧
祇
為
判
中
初
引
據
僧
祇
懺
捨
五
人
僧
法
則
知
前
也
故
十
誦
中
無
有
自
忍
作
羯
磨
故。
說
戒
結
界
成
四
即
行
自
他
同
遵
莫
非
僧
法
正
量
豈
有
懺
主
入
四
僧
收
豈
可
自
忍
也
不
僧
祗
中
五
人
僧
者
自
恣
邊
受
諸
尼
薩
耆
此
足
為
明
準。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
116
上
不
同。
唱
白
後
入
僧
收
不
同
受
日
受
法
牒
名
入
教
廣
說
戒
四
人
開
白
必
地
自
然
義
須
結
界
初
依
五
百
問
聽
用
五
人
覈
其
本
據
正
四
人
攝
不
取
人
名
入
羯
磨
故
然
行
事
之
時
相
涉
僧
人
解
云
結
界
唱
相
不
入
五
人
以
但
牒
相
結
下
引
僧
祇
證
非
所
為
拜
人
即
差
法
也。
判
既
為
僧
務
須
在
五
收
餘
非
為
僧
則
在
四
受
有
中
邊
隨
分
持
犯
如
前
已
示
結
下
次
約
薩
事
一
切
拜
人
四
人
得
作。
初
解
中
初
明
文
所
為
並
入
四
僧
故
僧
祇
云
四
眾
羯
磨
者
謂
又
分
耳
結
界
德
衣
並
為
僧
務
皆
在
五
攝
但
有
中
邊
之
異
故
簡
數
約
之
隨
有
專
精
第
二
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
117
就
後
四
者
三
中
末
位
也
縱
下
指
妄
義
見
次
答
中
初
正
示
三
人
一
多
四
也
三
法
念
對
眾
正
述
故
大
眾
者
但
明
四
人
若
過
四
也。
人
十
人
別
為
前
事
義
非
僧
收
縱
列
八
人
律
但
舉
三
人
並
通
三
法
就
後
四
人
皆
收
僧
盡
三
攝
盡
否
問
中
四
僧
即
總
四
位。
上
列
四
僧
收
盡
人
不。
界
止
用
四
人
不
下
簡
別
相
反
可
知。
非
︶
如
下
義
證
四
人
廣
說
必
在
法
地
可
驗
考
僧
用
定
非
五
人
︵
舊
云
大
師
不
取
論
文
相
涉
其
實
僧
耳
今
若
行
事
息
疑
即
須
依
論
相
起
立
餘
三
自
坐
據
四
是
僧
約
坐
如
別
外
解
初
立
義
然
下
釋
疑
以
五
百
問
須
五
人
故
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
118
明
人
法
相
對。
二
十
已
是
過
數
故
云
況
復
過
也。
顯
大
眾
無
別
數
故
四
分
亦
證
數
止
四
人
五
十
誦
上
品
蘭
界
內
大
眾
懺
即
四
人
耳
五
分
重
復
倍
四
人
皆
無
所
據
並
云
義
立
此
下
斥
二
別
夷
邊
即
初
篇
近
方
便
可
用
四
人
逆
蘭
古
中
初
引
古
十
誦
蘭
分
三
懺
彼
於
上
品
自
四
僧
之
餘
故
律
云
況
復
過
二
十
也。
有
八
人
方
名
大
眾
五
分
無
量
比
丘
僧
者
即
此
出
師
心
未
成
正
量
十
誦
所
顯
但
界
內
僧
以
懺
逆
重
蘭
義
張
八
人
夷
邊
方
便
義
立
四
故
下
質
非
文
出
本
律
彼
謂
八
人
名
大
眾
故。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
119
亦
三
是
則
人
法
相
因
皆
由
三
事
也。
辨
最
難
倍
加
二
法
故
名
白
四
對
人
三
反
約
白
加
羯
磨
倍
增
一
法
故
名
白
二
治
諫
等
事
決
故
制
單
白
諸
差
諸
結
非
常
行
務
和
忍
稍
亦
爾
說
戒
等
被
情
事
不
難
初
則
問
和
連
辭
人
僧
心
輕
罪
重
倍
十
加
人
號
二
十
人
僧
對
遂
僧
事
號
五
人
僧
事
情
須
發
倍
五
加
十
號
餘
之
三
僧
隨
事
淳
薄
故
隨
分
耳
僧
體
加
一
非
是
初
僧
不
秉
三
法
但
四
人
僧
者
本
是
僧
問
可
解。
能
秉
法
僧
有
於
四
別
僧
所
秉
法
何
但
三
耶。
別
法
此
門
不
明。
三
人
法
相
對
唯
論
四
位
僧
人
三
品
眾
法
別
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
120
為
事
四
人
秉
法
還
依
本
體
但
事
須
問
非
差
倍
增
法
無
非
本
體
猶
如
邊
受
白
召
和
入
自
法
則
不
爾
當
白
自
體
隨
體
附
事
有
上
中
下
云
四
人
成
體
加
一
為
事
故
後
三
僧
不
名
本
例
人
應
除
初
體。
問
中
人
分
體
相
法
直
倍
三
於
義
不
齊
故
以
恒
務
更
何
須
四
以
為
僧
本。
倍
若
準
僧
中
亦
應
五
人
為
體
就
五
加
十
自
法
中
約
事
無
體
直
陳
單
白
白
二
白
四
三
法
結。
下
次
明
三
法
略
舉
一
二
以
彰
難
易
對
人
下
中
初
二
句
通
示
但
下
別
釋
又
二
初
敘
四
僧
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
121
僧
取
詳
集
無
乖
表
和
若
制
數
定
乖
別
過
起
羯
磨
並
云
增
減
非
法
欲
申
教
旨
問
以
通
之。
過
減
中
初
問
律
列
四
僧
後
云
況
復
過
是
白
減
俱
非
者
何。
就
後
四
僧
減
則
不
成
過
便
得
就
羯
磨
教
法
約
義
釋
下
舉
事
顯
且
舉
邊
受
餘
法
準
知。
法
下
次
明
三
法
即
體
言
當
白
者
通
目
三
法
人
加
六
二
十
人
加
十
六
後
之
三
位
體
蘊
其
答
中
初
明
三
人
具
體
且
舉
五
人
故
言
加
一
加。
成
故
僧
外
加
一
白
則
不
爾
法
自
是
體
何
須
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
122
不
容
改
作
人
須
和
合
義
必
通
收
律
文
對
事
正
合
教
下
引
兩
文
頗
彰
聖
制
私
釋
法
取
楷
準
教
然
下
次
明
人
取
通
和
據
數
似
違
文
約
等
又
云
更
無
方
便
得
別
眾
也。
次
解
初
明
法
不
顯
隨
集
無
乖
方
成
法
事
故
文
云
況
復
過
聖
教
越
度
在
凡
應
非
辨
法
然
情
在
通
和
非
淳
薄
斯
異
缺
不
成
務
也
然
則
制
僧
數
定
既
解
被
事
聖
教
咸
準
佛
言
若
有
過
減
便
由
凡
楷
定
下
指
文
云
即
見
本
注。
中
初
解
人
別
生
惱
過
則
通
收
法
無
此
義
理
法
故
云
如
白
法
作
白
等。
和
白
既
非
情
惱
不
慮
乖
別
但
順
軌
模
便
成
名
僧
義
是
以
過
成
減
別
非
用
法
取
濟
時
通
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
123
四
設
法
所
中
初
科
可
解。
來
雖
四
總
明
僧
義
次
解
第
四
法
依
處
起。
須
略
舉
下
文
既
廣
不
復
兩
繁。
廣
顯
是
非
是
謂
應
數
非
則
不
足
此
門
辨
人
廣
顯
是
非
如
後
文
中
不
足
數
說。
於
無
準
是
也。
加
白
四
加
則
愈
勝
減
則
非
法
鈔
云
御
法
例
部
中
彼
宗
合
作
單
白
加
為
白
二
合
作
白
二
文
廣
如
彼。
準
十
誦
僧
祇
人
法
相
類
重
加
成
就
減
少
不
分
四
位
並
據
極
限
至
於
臨
事
唯
多
彌
勝。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
124
前
言
受
欲
入
對
首
法
今
何
不
通
自
然
界
作
塞
唯
開
結
界
一
切
別
法
皆
通
不
許
傳
欲。
然
正
明
中
初
示
通
塞
四
種
自
然
一
切
眾
法
僧
事。
已
去
非
所
用
也
故
僧
祇
云
非
羯
磨
地
不
得
餘
對
首
心
念
二
法
是
所
行
處
說
恣
受
隨
五
然
界
四
聚
蘭
水
道
開
結
界
法
不
及
說
欲
也
釋
中
法
界
通
三
法
眾
法
是
本
制。
通
三
元
為
眾
法
對
首
心
念
緣
隨
開
作。
法
界
三
初
是
大
界
中
曰
戒
場
末
曰
小
界
法
通
標
中
三
種
法
者
總
僧
別
也。
種
教
法
託
二
界
起
謂
作
法
自
然
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
125
此
可
知。
自
餘
相
體
廣
如
下
述。
者
答
中
此
緣
別
眾
非
界
不
通
餘
眾
法
對
念
問
對
首
捨
墮
非
為
成
僧
自
然
界
中
亦
有
不
有
人
隨
人
改
法
故
若
有
人
成
別
眾
也。
合
本
是
眾
法
下
通
別
人
故
名
眾
法
對
首
必
爾
對
首
捨
墮
界
中
有
人
何
意
不
合
答
非
界
付
欲
時
終
成
僧
法
即
對
眾
說。
故
須
結
界
為
成
僧
法
故
開
說
欲
初
從
兩
對
答
中
初
通
明
法
義
結
下
別
示
兩
局
由
本
自
前
攝
法
但
對
首
中
舉
白
告
受
淨
等
欲
法
在
成
僧
事
自
然
不
合。
問
答
中
初
問
指
前
言
者
欲
對
首
專
唯
作
法
以
初
從
兩
對
且
就
因
名
法
有
通
塞
故
曰
楷
模
結
界
白
二
局
在
自
然
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
126
法
心
念
對
首
分
三
一
但
對
首
法
二
眾
法
對
位
心
念
分
三
一
但
心
念
法
二
對
首
心
念
三
條
法
中
略
分
為
三
謂
心
念
對
首
羯
磨
廣
為
解
釋
中
條
貫
四
相
未
論
相
攝。
義
又
二
初
條
貫
其
相
後
引
法
通
塞。
界
以
辨
通
塞
後
就
四
緣
各
辨
通
塞。
塞
者
有
二
先
以
八
法
為
頭
一
一
法
下
歷
人
是
也
初
科
緣
成
機
者
機
即
是
要
對
四
緣
辨
二
相
攝
即
卷
初
分
章
云
然
後
對
法
相
攝
分
攝
通
塞。
以
法
事
人
界
為
緣
成
之
機
今
又
對
上
四
緣
廣
中
即
下
具
緣
第
四
中
委
明
諸
界
體
相。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
127
四
者
四
人
五
者
五
人
僧
六
者
十
人
僧
七
者
即
所
對
境
或
當
身
成
用
二
者
二
人
三
者
三
秉
通
號
僧
焉
就
相
廣
分
隨
數
為
七
一
者
一
同
住
為
眾
多
也
數
及
滿
四
乃
名
僧
也
莫
不
條
僧
者
略
說
為
三
獨
住
約
界
為
一
人
也
二
事
易
知。
也
如
前
所
引。
條
事
者
則
有
三
種
一
情
事
二
非
情
事
三
二
定
三
位
九
品
故
云
廣
略。
條
法
中
對
首
義
開
小
眾
文
在
但
對
故
開
合
一
單
白
二
白
二
三
白
四
廣
略
如
此。
三
小
眾
對
首
或
合
為
一
如
上
列
也
羯
磨
分
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
128
謂
受
戒
說
戒
自
恣
也
廣
列
兩
三
兼
於
戒
場
謂
人
法
二
同
法
食
二
同
法
同
食
別
小
界
分
戒
場
小
界
也
隨
文
列
相
則
有
七
界
大
界
分
則
通
故
合
為
一
作
法
雖
多
略
分
為
三
謂
大
條
界
者
略
分
為
二
自
然
雖
四
莫
非
無
法
條
上
二
義
一
是
隨
用
二
通
號
僧。
事
加
故
四
人
實
是
是
本
體
故
二
三
亦
爾
者
二
人
三
人
並
通
兩
釋
二
十
實
非
通
上
五
十
所
對
境
者
約
但
對
為
言
當
身
成
用
即
本
心
僧
中
初
文
略
說
莫
下
結
名
就
下
廣
分
一
人
異
故
因
廣
之
人
分
七
等。
在
中
通
名
為
僧
二
三
亦
爾
隨
機
即
辨
對
法
十
人
僧
二
十
實
非
四
人
實
是
隨
用
成
務
僧
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
129
教
本
成
否
在
緣
敢
下
次
標
此
門
布
致
所
以
通
塞
中
初
科
初
句
牒
章
此
下
敘
意
初
敘
羯
緣
乖
則
通
成
壞
故
須
昭
練
兢
勵
方
可
行
事
品
羯
磨
更
互
括
撿
相
有
顯
成
相
無
顯
壞
互
成
濟
為
先
成
濟
在
緣
緣
闕
不
辨
時
務
敢
用
明
塞
通
相
攝
此
門
之
興
元
以
教
法
所
被
必
合
大
小
實
唯
有
四
若
開
自
然
則
有
十
一。
大
小
各
三
戒
場
獨
一
兼
前
自
然
則
有
八
種
者
體
無
異
故
次
作
法
中
略
則
為
三
廣
開
為
界
中
略
則
為
二
自
然
作
法
初
自
然
中
條
理
有
七
矣。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
130
對
事
中
一
四
兩
念
為
非
情
二
三
兩
念
為
二
情
也
夏
數
受
緣
二
合
也
念
身
康
羸
唯
情
也。
將
心
念
法
對
事
以
論
通
於
三
也
日
月
衣
缽
心
念
標
中
四
儀
語
默
念
法
非
一
故
云
略
列。
餘
者
例
顯。
以
但
心
念
法
略
列
乃
三
摘
取
六
念
一
法
條
文
注
對
之
則
昭
然
可
見。
二
示
其
大
綱
諸
餘
例
作
講
讀
至
此
宜
用
集
練
誡
昧
教
兢
勵
誡
輕
率
下
列
九
法
並
略
提
者
自
壞
或
可
望
法
亦
有
成
者
如
下
具
緣
中
平
呼
猶
言
俱
也
互
缺
通
成
壞
者
有
者
自
成
法
括
緣
歷
緣
撿
法
故
云
更
互
相
有
無
者
相
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
131
為
非
情
也。
對
念
事
中
安
居
具
三
衣
缽
但
一
身
託
前
界
淨
藥
及
患
等
為
二
合
也
衣
缽
持
事
通
三
託
處
離
二
難
為
情
也
處
所
非
情
也
對
首
心
念
有
七
且
取
安
居
一
法
諸
例
條
之。
界
可
知。
界
以
論
通
諸
界
作
開
無
別
眾。
不
列。
作
念
有
謂
但
念
故
特
點
之
應
是
外
部
故
對
對
首。
次
人
中
四
分
捨
請
是
對
首
僧
祇
無
人
人
以
論
唯
是
獨
秉
可
名
心
念
有
緣
捨
請
乃
或
二
不
必
一
定
隨
文
自
見。
一
法
以
論
三
事
觀
下
諸
文
或
一
事
但
一
或
第
六
為
情
不
列
別
眾
應
收
二
合
受
緣
中
此
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
132
恣
例
同
於
此
準
此
為
言
唯
局
一
也。
或
衣
唯
是
非
情
心
淨
應
緣
此
據
通
也
若
論
是
非
情
自
量
得
不
又
二
合
也
今
約
所
辨
或
事
非
情
心
淨
應
法
則
為
二
合
也
若
就
分
衣
眾
法
心
念
約
文
有
四
且
就
說
戒。
界
中
戒
場
小
界
唯
除
安
居
受
日
二
法。
固
則
不
通
安
居
餘
法
應
開
也。
界
通
自
然
及
三
大
界
戒
場
不
許
住
三
小
非
人
中
界
內
有
人
非
所
開
故。
召
來
加
法
是
名
本
制。
人
則
唯
獨
秉
若
界
有
人
而
作
心
念
即
是
別
難
即
命
梵
身
患
是
情
淨
藥
非
情
故
為
二
合。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
133
對
事
中
總
配
諸
法
故
云
通
三
不
妨
一
法
各
六
聚
為
情
也
藥
法
白
事
即
二
合
也。
事
通
三
衣
缽
持
說
為
非
情
也
懺
下
四
篇
自
但
對
首
中
約
文
二
十
八
法
如
衣
藥
受
淨
等。
用。
約
界
中
三
小
即
解
故
塞
戒
場
稀
故
微
通。
界
則
自
然
大
界
三
小
不
通
戒
場
時
有
未
必
人
同
上。
人
獨
秉
通
界
可
行
有
則
別
眾
隨
集
改
法。
判
獨
在
非
情
心
淨
應
緣
豈
唯
此
法
故
云
通
法
心
念
事
中
初
引
古
解
並
通
二
合
今
下
示
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
134
如
後
白。
是
以
文
云
此
捨
墮
衣
不
得
別
眾
不
言
罪
也
悔
事
非
獨
檀
義
須
問
和
罪
非
僧
除
還
同
九
爾
何
以
文
中
加
懺
白
者
答
因
捨
在
僧
便
明
三
悔
前
文
已
明。
同
眾
法
對
首
縱
下
示
捨
墮
前
懺
即
懺
主
罪
人
中
初
示
本
位
若
下
簡
小
眾
濫
餘
眾
法
者
對
前
懺
為
證
以
罪
通
三
悔
故
也。
故
不
開
也
縱
懺
三
十
亦
止
一
人
單
白
告
和
若
兼
二
三
則
名
小
眾
須
問
邊
和
又
濫
餘
眾
人
唯
獨
一
境
不
得
向
二
通
諸
對
首
例
亦
爾
一
耳
藥
法
兼
人
患
白
告
通
前
事
故
是
二
合。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
135
和
如
前
久
廢
三
人
已
下
通
行
五
緣
約
相
加
還
衣
僧
中
作
法
正
悔
本
罪
須
問
邊
三
單
白
無
五
德
不
可
差
故
捨
墮
至
四
法
通
僧
別
捨
單
白
廣
說
如
文
所
列
不
同
自
恣
猶
名
三
語
人
始
從
一
人
或
至
三
四
說
戒
一
法
至
四
成
法
對
首
事
中
犯
捨
兼
物
故
是
二
合。
事
有
二
捨
墮
二
合
說
恣
非
情
也。
眾
法
對
首
中
約
文
五
法
捨
懺
說
恣
等
也。
處
皆
通
須
簡
欲
法
自
然
中
塞。
處
通
諸
界
皆
無
別
眾
過。
為
衣
下
指
如
後
即
單
白
中。
初
示
懺
白
罪
下
明
正
悔
是
下
引
證
僧
法
顯
疑
問
中
上
科
略
示
未
顯
白
意
故
復
徵
之
答
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
136
罪
之
者
所
為
未
除
縱
及
還
衣
終
非
僧
攝。
白
自
量
不
入
僧
攝
前
境
滿
四
豈
非
僧
耶
答
四
人
受
捨
自
他
合
五
一
是
所
為
餘
者
能
持
詞
句
加
改
故
云
約
相
等
也。
五
緣
緣
即
法
也
然
捨
墮
則
問
邊
有
無
說
恣
次
明
二
三
人
對
上
四
人
唯
局
二
法
故
云
通
但
問
邊
如
前
廢
者
上
引
僧
祇
斥
古
是
也
三
懺
主
預
數
正
悔
受
懺
身
外
非
僧
不
行
白
法
三
若
至
四
人
還
本
僧
位
然
捨
墮
中
捨
財
還
恣
法
別
人
所
行
捨
墮
一
種
猶
兼
僧
別
說
戒
中
初
示
人
位
說
下
次
簡
通
局
初
明
四
人
唯
隨
機
不
定。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
137
三
懺
文
出
十
誦。
小
眾
中
局
悔
中
蘭
律
合
但
對
故
云
義
約
通
首
一
人
重
者
界
中
大
眾
中
品
待
緣
須
小
眾
通
能
所
為
言。
六
小
眾
對
首
義
約
懺
蘭
輕
者
僧
法
若
據
一
是
所
為
止
是
三
四
人
法
今
此
懺
捨
墮
說
戒
小
界
行
四
僧
法
自
恣
小
界
行
界
中
八
種
除
一
小
界
故
通
七
耳
因
舉
便
捨
二
僧
之
法。
用
說
恣
兩
界
因
舉
便
捨
臨
機
具
者
則
是
四
見。
對
界
通
七
不
開
小
受
以
一
席
作
法
曾
無
答
中
恐
將
所
為
足
前
僧
數
故
問
決
之
答
文
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
138
白
非
分。
恣
兩
分
即
是
眾
別
十
及
二
十
各
據
白
四
故
則
非
分
也。
人
中
四
人
通
一
切
五
人
簡
四
法
受
對
首
之
號
如
說
恣
兩
分
可
知
十
人
二
十
人
四
人
五
人
為
本
以
三
人
已
下
無
德
可
彰
白
事
中
說
戒
自
恣
各
有
二
增
故
云
諸
增。
對
受
為
二
合
也
略
題
如
此
不
可
委
示。
恣
諸
增
結
集
諸
白
非
情
事
也
滅
諍
和
白
德
通
三
境
如
餘
語
觸
惱
形
法
二
同
為
情
事
也
眾
法
單
白
中
文
列
三
十
九
法。
示
中
事
人
可
知
界
指
上
五
同
前
通
七。
小
眾
界
亦
可
通
如
上
五
也。
是
情
過
人
局
二
三
以
須
問
故
減
則
不
成
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
139
如
後
結
界
中。
場
行
缽
等
白
事
須
大
界
場
上
不
行
自
餘
通
可
懺
故
通
懺
白
次
簡
大
界
一
切
通
行
三
簡
局
三
白
說
恣
二
小
各
唯
一
白
捨
墮
重
蘭
隨
須
考
諸
白
此
中
略
簡
大
途
可
見
初
簡
二
小
界
中
初
通
示
二
界
就
下
別
簡
作
法
囑
令
廣
緣
說
恣
二
白
亦
通
場
上。
則
局
行
缽
德
衣
形
法
等
白
不
可
為
有
必
具
亦
同
之
非
無
舉
罪
即
有
白
懺
大
界
通
行
戒
唯
在
受
中
既
止
一
時
不
通
餘
者
餘
二
小
界
有
通
塞
至
時
廣
引
且
如
三
品
小
界
差
問
三
界
唯
作
法
四
種
自
然
俱
非
分
也
就
七
法
界
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
140
所
寄
但
在
四
人
餘
非
制
立。
謂
百
千
不
舉
白
二
但
制
五
人
單
為
別
事
白
顯
之
猶
恐
臨
時
相
從
迷
也
前
言
不
通
五
者
以
例
知
頃
世
濫
行
多
以
所
為
通
入
四
攝
故
後
秉
白
和
對
僧
而
作
方
五
人
也
餘
差
白
二
耳
四
僧
差
人
前
境
不
足
人
乃
是
緣
未
成
正
問
上
言
自
恣
須
五
人
僧
今
何
違
者
答
自
不
中
一
切
白
二
皆
四
人
秉
不
通
三
位
對
前
可
人
唯
四
不
通
五
人
十
及
二
十
也。
守
即
守
藏
德
衣
餘
更
自
尋。
合
也。
白
二
事
中
諸
結
即
結
界
房
即
造
房
治
事
通
三
差
使
為
情
諸
結
非
情
離
衣
房
守
則
明
白
二
約
文
列
五
十
七
法。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
141
閑
務
不
必
小
界
故
彼
文
云
作
已
即
解
戒
場
小
界
中
當
界
自
局
非
無
差
人
受
恣
之
事
餘
結
故
不
許
重
加
則
作
法
界
塞
也
餘
並
法
界
界
而
言
亦
通
諸
界
七
箇
白
二
通
自
然
界
以
文
可
會
指
上
明
者
見
眾
法
對
首
中。
據
此
二
法
受
付
之
人
皆
非
所
為
應
是
五
人
友
展
轉
還
之
又
分
亡
物
先
付
五
德
令
分
與
難
中
捨
長
本
制
隔
日
還
財
有
緣
即
座
開
付
何
事
猶
疑。
答
猶
是
四
人
以
所
牒
者
不
預
僧
例
上
已
明
下
遮
疑。
若
爾
還
衣
付
衣
並
言
展
轉
豈
非
須
前
境
不
足
是
所
為
故
餘
下
指
例
頃
下
斥
濫
答
中
初
問
易
解
恐
迷
故
問
答
中
為
四
初
答
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
142
四
事
中
諸
受
是
生
善
諫
治
等
並
滅
惡
唯
局
生
善
滅
惡
為
宗
餘
二
無
義
可
明
也。
事
唯
情
諸
受
諫
證
舉
治
等
法
依
人
加
被
莫
白
四
羯
磨
文
列
三
十
八
法。
通。
文
注
通
塞
顯
然
大
界
不
行
三
小
諸
解
餘
則
略
舉
之
淨
地
德
衣
餘
諸
解
法
並
不
通
作
細
說
恣
小
界
既
通
懺
白
理
有
還
衣
戒
場
局
中
場
為
七
說
戒
堂
法
亦
在
自
然
餘
下
次
明
作
中
初
總
示
七
下
別
釋
初
明
自
然
三
小
三
大
通
餘
者
類
有
可
知。
局
又
可
情
求
如
攝
衣
受
日
下
缽
房
舍
白
二
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
143
三
小
治
謂
治
罰
出
即
出
罪
正
為
說
恣
因
舉
中
作
法
大
界
戒
場
一
切
通
行
所
以
文
中
但
舉
便
即
治
出
事
由
後
生
不
在
現
作。
受
戒
是
白
四
也
說
恣
小
界
則
又
不
通
不
無
界
為
言
不
通
自
然
作
法
界
中
就
三
小
明
唯
一
位
為
言
耳。
中
五
人
唯
一
白
者
此
望
不
通
白
二
白
四
且
之。
單
白
十
人
二
十
皆
一
白
四
故
知
餘
法
初
僧
人
以
言
三
人
非
分
唯
四
人
僧
五
人
不
通
唯
事
不
通
餘
二。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
144
心
念
對
首
不
成
況
入
小
眾
及
以
四
僧
並
是
科
法
中
初
明
心
念
文
列
法
數
並
見
文
注
當
通
於
對
首
四
法
通
於
僧
別
名
義
在
文
消
也。
局
而
作
設
入
對
首
並
不
成
就
餘
例
可
知
七
初
法
中
心
念
羯
磨
有
十
四
法
但
心
念
有
三
緣
各
具
之
義
故
云
麤
相。
二
各
明
中
初
科
前
文
隨
法
歷
緣
通
塞
未
見
各
明
通
局
所
以。
以
羯
磨
條
餘
三
緣
麤
相
已
顯
今
就
四
緣
當
生
故
非
現
作
現
猶
正
也
不
同
受
戒
是
正
作
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
145
者
中
事
開
下
法
也
前
云
中
猶
通
者
即
其
義
次
釋
兩
通
言
通
僧
者
中
法
行
大
事
也
通
心
別
眾
法
對
首
也
餘
必
對
人
即
諸
但
對
也
至
首
中
初
分
通
局
七
通
心
念
自
屬
初
位
五
通
證
對
故
開
及
心
念
也。
於
別
人
也
言
通
心
念
者
本
是
對
首
法
以
界
通
僧
別
者
非
謂
上
通
僧
也
以
本
是
僧
法
開
別
餘
則
必
對
人
懺
蘭
局
小
眾
略
分
如
此
至
對
首
羯
磨
三
十
三
法
七
種
通
心
念
五
種
通
法
故
云
餘
例
可
知
亦
可
探
點
但
對
越
數
同
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
146
自
舉
白
二
下
別
簡
白
二
七
結
不
重
是
塞
餘
一
之
義
自
恣
捨
墮
罰
缽
亡
衣
並
有
斯
義
臨
度
人
須
乞
畜
眾
皆
可
攬
歸
受
戒
以
彰
多
法
眾
緣
者
如
欲
行
受
地
或
自
然
須
先
結
界
和
文
約
此
以
分
通
塞
據
本
各
被
約
義
明
通
統
法
各
被
二
攝
別
歸
總
如
受
四
緣
通
成
一
受
明
事
者
須
分
二
途
一
就
通
簡
別
如
一
受
戒
法
中
初
示
總
數
一
下
顯
通
塞
初
通
論
三
法
通
作
法
餘
白
二
及
單
白
白
四
反
上
可
知。
有
白
二
中
七
結
界
法
不
得
重
加
唯
局
自
然
方
得
成
無
作
也
統
就
眾
緣
結
界
畜
眾
必
須
一
事
則
有
相
通
義
如
受
戒
一
也
三
白
一
白
互
不
相
通
如
差
人
問
難
不
與
白
召
同
多
法
眾
法
羯
磨
一
百
三
十
四
法
中
一
法
被
一
事
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
147
用
用
還
依
體
故
歸
初
位。
次
明
眾
多
同
上
兩
別
四
下
三
明
大
眾
一
體
明
人
中
初
明
一
人
雖
通
三
法
旁
正
須
分
眾
事
乃
三
宗
歸
初
位
過
則
彌
勝
若
減
非
法。
雖
通
眾
法
亦
是
開
位
四
人
成
僧
勝
用
非
一
首
為
前
證
境
必
是
通
情
告
事
相
領
方
能
成
上
二
是
傍
非
正
必
界
有
人
豈
得
獨
作
眾
多
人
而
論
一
人
心
念
自
秉
口
言
是
當
分
也
設
條
緣
中。
明
事
中
即
情
非
情
二
合
三
也
指
如
隨
法
即
事
分
三
然
隨
法
已
顯
故
不
重
舉。
法
地
為
通
故
云
反
上。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
148
法
楷
模
作
業
宗
要
寄
言
學
者
宜
切
講
磨
達
諸
門
廣
辨
緣
相
始
終
文
義
不
越
四
科
斯
乃
結
文
中
對
下
緣
成
隨
文
廣
釋
故
云
約
也
已
者
自
然
隔
也。
上
約
料
簡
羯
磨
成
緣
略
分
別
次
簡
場
界
兩
殊
界
中
別
立
故
云
自
分
兩
間
次
明
法
界
初
總
示
然
下
別
簡
初
簡
大
小
開
就
界
中
初
明
自
然
既
開
結
界
則
通
作
法
作
分
故
須
圍
繞
雖
相
乃
重
兩
間
空
也。
重
及
相
接
也
然
三
大
三
小
名
多
義
一
戒
場
無
因
唯
聽
白
二
作
法
七
界
互
不
相
通
文
不
界
而
論
自
然
是
弱
不
通
僧
務
若
不
開
結
僧
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
149
欲
造
文
科
釋
分
齊
就
此
羯
磨
文
雖
一
卷
略
中
四
字
即
文
兩
段
義
如
疏
釋
不
復
預
解。
牒
釋
中
初
集
法
篇。
法
緣
成
篇
第
一
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
三
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
二
損
益
一
身
自
此
以
昇
沈
凡
在
秉
宣
宜
乎
兢
則
舉
事
功
成
昧
之
乃
徒
相
勞
擾
三
寶
由
之
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
150
磨
正
宗
修
奉
弘
持
為
羯
磨
流
通
故
與
經
宗
但
取
作
法
眾
緣
為
羯
磨
之
序
加
法
被
事
是
敘
中
間
正
宗
是
佛
所
說
今
此
十
篇
無
非
佛
後
世
若
據
經
宗
三
分
判
文
序
及
流
通
結
集
住
持
等
法
故
云
靜
念
等
毗
即
訓
助
未
葉
即
別
故
云
僧
私
兩
成
末
篇
首
明
六
念
入
聚
師
兩
篇
多
是
眾
法
第
四
唯
是
別
法
後
五
並
通
次
敘
正
宗
八
篇
下
三
敘
流
通
略
即
要
也
二
二
乃
後
開
耳
法
下
就
文
別
判
初
敘
序
分
由
中
初
敘
意
總
標
準
此
羯
磨
本
唯
一
卷
今
分
住
持
之
相
故
末
一
篇
明
雜
行
流
通
分。
初
科
私
兩
成
事
須
靜
念
離
緣
毗
贊
教
法
光
通
末
篇
下
訖
懺
罪
篇
已
來
為
正
宗
分
八
篇
統
略
為
序
分
由
致
已
彰
正
宗
宜
顯
故
次
諸
界
結
三
分
法
不
孤
起
起
必
託
緣
而
成
故
初
一
篇
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
151
篇
行
事
遲
慮
即
疑
惑
也。
緣
暗
須
明
此
則
前
示
綱
模
後
依
加
用
即
下
散
至
下
次
敘
緣
暗
故
下
後
明
立
意
法
亂
須
全
出
本
宗
別
法
多
取
外
部
所
出
非
一
故
云
篇
目
中
初
科
前
敘
所
患
又
二
初
敘
法
亂
眾
後
依
加
用
庶
無
遲
慮
也。
僧
別
混
亂
至
於
加
被
成
不
渺
然
故
前
示
綱
集
法
緣
成
者
諸
出
教
本
文
散
難
尋
及
到
臨
初
又
二
前
標
釋
篇
目
後
科
文
隨
解。
緣
成
委
示
緣
相
為
法
由
致
故
為
發
起
序。
集
法
廣
列
聖
教
發
生
物
信
故
為
證
信
序
次
同
義
異
又
復
序
中
須
分
證
信
發
起
之
別
今
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
152
品
別
類
如
毛
目
對
文
可
解。
位
舉
數
即
三
法
總
目
如
綱
領
隨
數
顯
相
即
等
謂
成
濟
無
殊
或
可
訓
被
謂
聖
法
不
揀
也
之
事
故
云
優
劣
文
舉
大
小
亦
合
收
中
降
字
法
通
被
此
三
故
曰
兼
通
大
小
即
三
法
下
三
法
受
懺
等
即
人
今
以
句
局
義
必
兼
人
羯
磨
即
所
被
中
自
分
三
別
房
衣
等
是
事
說
恣
等
注
中
初
科
為
二
初
釋
文
此
下
示
意
初
中
事
故
云
末
振
毛
目
也
此
明
總
集
三
法
區
分
之
相
各
有
通
塞
若
綱
目
之
在
綱
如
裘
毛
之
依
濟
務
謂
齊
降
也
依
位
數
舉
謂
綱
領
也
隨
數
非
成
業
為
功
謂
羯
磨
通
也
雖
隨
緣
優
劣
皆
云
事
法
兼
通
大
小
齊
降
者
欲
明
教
下
所
被
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
153
攝
盡
數
是
泛
張
故
稱
略
也
餘
如
上
解。
僧
法
羯
磨
略
有
一
百
三
十
四
者
總
舉
也
非
者
總
標
前
段
自
分
二
者
別
分
僧
法
也。
釋
集
法
法
有
三
位
初
眾
法
中
科
分
云
初
集
單
白
已
下
隨
法
顯
相。
意。
就
初
集
法
自
分
為
二
前
舉
大
數
用
攝
諸
科
亦
二
初
釋
文
準
教
即
成
乖
教
即
壞
此
下
云
緣
通
成
壞
等
此
謂
對
事
加
法
立
緣
之
相
作
法
之
始
玅
識
是
非
準
教
而
行
義
無
乖
異
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
154
通
僧
別
者
兼
後
對
念
合
僧
為
一
故
總
有
三
遍
不
下
二
點
異
部
如
前
已
示
若
下
三
顯
通
羯
磨
攝
盡
一
切
隨
相
從
緣
並
目
事
境
互
即
大
數
略
舉
而
已
以
法
從
緣
則
總
歸
三
法
故
注
中
三
初
牒
釋
隨
相
顯
法
則
數
不
可
限
如
法
若
人
通
於
僧
別
云
三
種
五
種
一
切
攝
盡
百
一
終
非
通
被
故
此
不
論
若
準
此
收
但
據
教
攝
之
不
隨
事
境
定
其
數
也
不
同
十
誦
恰
收
盡
以
法
從
緣
不
過
三
法
皆
成
業
行
故
以
三
羯
磨
攝
一
切
者
隨
相
顯
法
互
周
事
境
不
隨
事
無
量
何
止
前
數
是
也。
大
數
中
初
科
指
如
上
者
即
前
總
義
分
廣
中
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
155
則
非
加
減
如
三
十
懺
白
闕
三
之
類。
白
標
中
初
科
依
律
次
列
知
無
義
類
隨
相
有
文
次
第
而
列
無
有
義
類
但
應
白
相
有
無
而
白
三
十
九
法
者
計
理
隨
事
何
止
此
數
且
依
前
分
︶
初
下
正
分
眾
法。
顯
相
分
文
中
初
總
分
三
位
︵
據
此
合
在
標
為
三
謂
三
羯
磨。
文
又
三
依
人
弘
法
人
分
三
位
故
隨
立
也
初
僧
為
五
僧
別
齊
開
則
為
八
九。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
156
來
所
期
遠
矣。
或
為
因
行
而
化
物
或
作
果
用
而
利
生
用
在
明
法
眼
資
補
心
靈
或
委
質
淨
邦
或
親
逢
三
餘
不
出
者
類
此
可
知
下
篇
無
文
此
須
具
解
出
意
事
缺
所
謂
潛
務
也
稀
行
難
舉
略
提
數
所
謂
隨
機
也
下
文
自
廣
此
但
標
名
無
下
示
云
不
具
出
也
何
下
徵
意
初
明
出
意
現
用
盛
科
初
總
示
下
諸
篇
中
眾
法
止
有
六
十
餘
法
而
解
之
用
在
將
來
故
不
顯
事
法
也。
惱
論
法
餘
語
等
是
也
今
集
法
者
且
列
名
相
人
通
犯
難
為
洗
懺
如
非
時
二
和
因
諍
四
增
且
標
名
相
事
體
如
後
無
則
事
缺
或
復
行
稀
下
篇
中
亦
不
具
出
何
者
有
則
現
用
當
世
盛
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
157
愛
護
如
後
自
說。
德
行
時
須
白
告
眾
得
惡
缽
已
復
作
白
二
制
所
乞
下
缽
從
上
座
行
易
取
惡
者
與
之
令
持
白
如
前
眾
僧
還
缽
白
二
如
後
此
行
缽
白
即
曰
也。
二
中
乞
缽
懺
捨
具
有
四
法
懺
主
白
和
好
者
奪
留
惡
者
轉
換
若
不
白
告
無
由
得
知
者
一
缽
支
身
足
堪
助
道
乃
廣
乞
求
妨
業
招
尋
文
可
解
諸
下
二
句
示
不
加
之
意。
二
行
缽
壞
不
對
僧
捨
因
略
懺
法
故
缺
三
白
有
者
反
戒
後
並
出
懺
法
二
寶
捨
對
俗
人
乞
綿
制
令
例
通
故
不
更
舉
也。
解
注
中
初
科
三
十
中
一
有
白
者
捨
既
在
僧
因
即
懺
罪
須
白
告
量
諸
二
寶
綿
衣
捨
既
非
僧
因
不
明
懺
故
闕
此
三
言
三
十
中
二
十
七
受
懺
法
者
計
餘
三
十
但
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
158
具
顯
緣
且
直
列
名
至
時
廣
引
也。
常
和
十
一
僧
懺
悔
十
二
僧
發
露
上
之
八
法
也
七
差
教
授
八
喚
入
眾
九
對
眾
問
和
十
說
同
前
轉
字
去
呼。
五
與
剃
髮
六
與
出
家
即
十
惱
僧
喚
來
不
來
應
語
不
語
等
名
為
觸
惱
制
觸
惱
也。
四
中
亦
即
前
戒
闡
陀
因
前
制
故
以
惱
僧
眾
行
來
去
住
有
滯
恒
倫
立
法
制
斷
改
觸
惱
法
者
因
前
語
綺
作
法
徵
治
轉
興
身
邪
語
未
白
犯
吉
白
已
違
墮
斷
字
音
短
謂
止
絕
僧
問
之
乃
云
汝
向
誰
說
為
論
何
事
等
名
為
罪
故
曰
也。
三
中
即
九
十
綺
語
戒
闡
陀
犯
罪
失
度
故
制
白
斷
改
前
餘
語
後
作
違
法
重
增
餘
語
法
掉
戲
邪
綺
躁
擾
亂
僧
語
默
乖
常
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
159
廣
說
惱
亂
僧
眾
德
人
進
不
作
白
告
知
一
時
六
難
事
略
自
恣
者
僧
正
作
法
難
緣
忽
生
若
五
自
恣
常
和
法。
心
同
崇
淨
教
說
不
待
期
故
曰
非
時
說
戒
也
四
諍
滅
說
戒
者
因
前
和
相
理
用
法
律
二
眾
滅
須
白
通
之
因
即
說
戒
故
有
後
白。
三
即
拘
睒
彌
國
比
丘
鬥
諍
後
有
大
德
諫
諭
法
通
解
故
曰
也。
遂
成
堅
固
具
德
和
滅
不
定
當
期
兩
眾
一
心
三
非
時
和
者
同
住
多
年
更
求
短
缺
彼
此
交
至
十
二
八
法
如
後
下
文
既
廣
故
此
不
述。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
160
初
果
是
以
行
人
急
欲
修
證
故
延
自
恣
待
時
決
定
義
善
根
決
定
無
退
動
故
若
至
此
位
必
忍
有
二
義
一
忍
可
義
忍
可
諦
理
皆
如
實
故
七
中
將
剋
忍
位
即
內
凡
四
善
根
中
第
三
位
之
會
正
方
作
故
曰
也。
解
脫
末
代
便
多
若
更
他
行
眾
具
難
得
故
白
七
修
道
增
自
恣
者
九
旬
勵
修
將
剋
忍
位
待
漸
開
有
下
斥
異。
時
兩
對
如
合
百
人
為
五
十
對
次
第
三
略
隨
賊
等
八
難
德
人
即
五
德
進
否
謂
觀
緣
緩
急
有
異
緣
白
不
殊
且
合
為
一。
十
六
中
難
緣
即
非
對
白
用
顯
略
緣
有
人
分
為
三
白
今
以
說
對
彼
此
陳
露
事
有
三
略
謂
一
說
再
說
廣
說
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
161
制
白
停
那
至
後
半
待
彼
情
和
返
界
而
去。
八
中
謂
自
恣
時
外
界
鬥
諍
比
丘
欲
來
同
法
停
至
黑
月
末
待
今
和
去
也。
清
眾
塵
染
何
疑
縱
與
同
法
本
心
未
歇
故
且
八
諍
事
增
自
恣
者
外
界
鬥
諍
不
自
銷
殄
反
待
證
聖
果
然
後
自
恣
也。
末
代
利
根
者
稀
故
云
待
時
多
也
會
正
方
作
如
上
六
種
好
時
自
得
解
脫
名
不
時
解
脫
今
五
須
好
說
法
人
六
須
好
同
學
若
利
根
者
不
衣
服
二
須
好
飲
食
三
須
好
臥
具
四
須
好
處
解
脫
名
時
解
脫
準
婆
沙
論
待
時
有
六
一
須
脫
者
羅
漢
有
二
種
若
鈍
根
者
須
待
好
時
方
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
162
相
允
作
白
和
眾
意
在
於
此
少
欲
無
求
謂
之
名
如
後
中
下
之
器
聞
受
必
從
上
行
頭
陀
恐
令
僧
獲
利
實
有
勝
功
名
實
相
稱
故
云
兩
副
和
然
後
受
也。
二
十
中
梵
云
迦
絺
那
此
翻
功
高
世
不
通
開
限
若
不
和
許
中
下
便
絕
故
聽
十
受
功
德
衣
和
者
名
實
兩
副
利
潤
弘
多
上
強
與
和
合
說
戒
亦
爾
唯
開
二
增。
為
更
增
不
答
律
令
強
和
合
自
恣
謂
恐
廢
眾
釋
通
不
舉
所
以
後
夏
即
八
月
半
問
後
夏
若
九
中
已
來
不
首
謂
從
前
至
今
首
即
是
伏
縱
增
鬥
亂
故
抑
且
停
更
盡
後
夏
也。
望
同
清
蕩
已
來
不
首
即
是
無
慚
縱
有
舉
處
九
第
二
增
者
兇
惡
不
忍
本
界
未
和
故
來
異
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
163
十
二
三
大
同
自
恣。
入
界
不
可
同
法
故
如
自
恣
也。
十
二
初
增
說
戒
二
十
三
再
增
說
戒
亦
以
外
也。
至
猶
趣
也
有
緣
隨
捨
不
必
皆
盡
冬
分
故
云
衣
此
五
為
妨
故
佛
權
開
名
為
五
利
心
不
至
四
背
請
五
食
前
後
至
他
家
不
囑
同
利
夏
竟
十
一
五
利
即
開
五
戒
一
畜
長
二
離
衣
三
別
久
延
故
須
和
捨
或
盡
冬
分
如
常
作
法。
十
一
捨
功
德
衣
者
唯
貪
五
利
心
無
至
道
不
世。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
164
律
發
解
解
行
資
人
人
能
弘
法
故
云
人
法
兩
或
不
誦
律
作
法
遣
出
故
有
二
白
誦
戒
習
行
十
五
六
斷
事
即
是
評
諍
同
眾
之
僧
有
不
誦
出
言
無
本
內
行
又
乖
雖
施
豈
用
故
俱
唱
遣。
行
毗
尼
正
教
要
由
斯
二
人
法
方
具
今
闕
處
十
五
六
斷
事
令
不
誦
戒
律
者
出
二
法
戒
者
白
簡
集
有
智
屏
處
評
已
對
眾
和
滅
故
云
息
十
四
即
七
滅
諍
用
多
人
語
殄
諍
之
法
須
作
屏
取
評
言
對
和
息
後
故
曰
也。
若
闕
智
人
難
為
刊
定
然
僧
通
美
惡
多
不
自
十
四
簡
集
智
人
者
將
評
言
諍
必
是
義
理
是
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
165
十
八
互
是
瑕
疵
言
皆
有
過
也
煩
情
叵
歇
言
與
尼
受
白
大
略
同
僧
故
不
出
也。
如
草
覆
各
陳
此
白
罪
諍
俱
銷
有
人
尋
律
文
又
乖
對
俗
制
令
二
眾
各
攬
歸
負
面
地
相
愧
源
煩
情
叵
歇
事
須
猗
靡
不
說
是
非
素
無
重
十
八
草
覆
法
者
兩
朋
交
諍
互
是
瑕
疵
窮
勘
十
七
雖
誦
戒
律
所
見
邪
僻
亦
須
除
簡。
正
終
非
順
理
故
同
前
遣。
十
七
捨
正
義
者
雖
具
上
二
文
義
浮
雜
偽
辯
制
約
豈
不
為
悲
忝
學
祖
乘
應
須
知
幸。
行
兩
亡
故
無
所
用
今
時
比
丘
不
知
戒
律
觀
由
不
誦
律
故
言
無
本
由
不
誦
戒
故
乖
內
行
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
166
作
白
也。
飲
食
臥
具
眾
多
我
等
宜
可
共
往
結
集
迦
葉
先
白
告
處
律
云
諸
比
丘
皆
言
唯
王
舍
城
房
十
九
已
下
六
法
並
五
百
結
集
中
事
初
集
同
同
儔
創
聚
義
須
先
告
某
處
也。
十
九
差
往
王
城
集
法
者
將
欲
弘
法
須
待
資
不
取
之。
對
眾
問
難
律
滅
諍
後
即
接
尼
法
故
列
于
此
如
草
掩
泥
從
喻
為
目
有
下
示
異
與
尼
受
白
地
上
座
作
白
彼
眾
亦
然
罪
隨
諍
滅
不
須
復
重
愆
乖
對
俗
也
行
法
之
時
二
眾
相
對
一
眾
犯
重
并
遮
不
至
白
衣
家
餘
皆
可
滅
故
云
素
可
止
也
猗
靡
和
順
之
貌
律
中
草
覆
地
法
唯
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
167
僧
先
和
後
述
示
非
私
也。
十
二
波
離
答
者
既
有
先
問
無
容
杜
默
答
對
是
法
命
謂
佛
法
壽
命
擊
發
也
宗
即
是
本。
須
和
問
表
眾
同
心
故
曰
也。
須
開
演
令
法
久
住
然
擊
揚
有
宗
不
得
趣
述
十
一
問
優
波
離
白
者
律
是
法
命
賢
聖
同
持
眾
既
集
須
告
本
意。
法
白
者
具
云
迦
葉
論
法
毗
尼
白
即
結
集
也
無
由
顯
意
也。
十
論
法
白
者
僧
徒
創
聚
本
事
須
和
若
不
白
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
168
絕
斯
事
既
初
論
法
義
須
告
和
因
數
託
事
為
伽
那
比
丘
不
憚
勞
苦
遍
國
搜
舉
合
七
百
人
跋
闍
比
丘
擅
行
十
事
惡
法
罔
世
事
須
除
滅
十
五
七
百
中
論
法
白
者
佛
滅
度
後
一
百
年
答
表
法
非
謬
也。
十
四
答
者
亦
以
教
不
虛
弘
傳
之
有
本
對
和
葉
結
集
論
藏。
暢
悅
心
神
文
但
云
經
義
應
兼
論
或
有
說
云
論
化
教
詮
示
定
慧
明
心
之
學
故
能
開
通
智
述
也。
暢
神
之
經
次
當
須
演
阿
難
化
教
之
匠
故
問
十
三
問
阿
難
白
者
佛
法
命
本
既
已
先
傳
通
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
169
緣
必
須
對
眾
先
和
表
意
也。
十
七
正
論
法
者
屏
論
已
定
三
量
無
疑
欲
靜
屏
論
審
知
邪
正
故
曰
也。
十
六
差
人
論
法
者
對
眾
即
量
賢
愚
濫
委
簡
資
持
下
卷
具
引。
多
等
七
百
羅
漢
共
集
斷
之
重
集
法
藏
十
事
作
法
舉
之
伽
那
被
舉
遂
往
諸
國
求
伴
得
離
舍
伽
那
比
丘
聞
已
往
破
云
是
非
法
彼
即
和
子
擅
行
十
種
非
法
事
皆
言
佛
說
以
化
於
時
十
五
下
五
法
並
七
百
結
集
緣
毗
舍
離
城
跋
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
170
傳
屏
處
論
意
不
異
前
論
故
也。
屏
意
處
眾
敷
揚。
十
九
上
座
答
白
者
德
居
物
尊
發
言
信
受
還
問
取
證
故
先
白
告
上
座。
是
閻
浮
提
最
上
座
也
見
佛
世
事
故
離
婆
多
上
座
者
律
云
毗
舍
離
城
有
一
長
老
名
一
切
忍
也。
十
臘
年
德
俱
富
眾
所
歸
仰
故
先
問
之
非
和
十
八
問
上
座
白
者
此
一
切
去
閻
浮
高
座
百
教
量
聖
言
證
也。
量
一
現
量
現
理
當
也
二
比
量
他
事
例
也
三
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
171
大
房
法
者
既
有
主
作
專
任
自
由
妨
難
兩
緣
樹
故
惱
二
趣
為
下
二
句
顯
示
下
篇
不
出
之
分
法
無
主
制
量
故
云
小
房
從
人
求
乞
斫
伐
文
蓋
闕。
次
白
二
中
初
二
即
十
三
中
二
房
乞
妨
道
招
譏
制
乞
處
分
商
度
限
齊
為
法
既
少
作
小
房
法
者
多
事
經
營
惱
亂
二
趣
大
不
依
明
白
二
文
列
五
十
七。
大
略
故
云
挭
概
如
上。
後
略
中
理
有
文
無
示
不
盡
故
已
前
所
出
且
如
上
也。
後
對
眾
行
籌
刊
正
應
須
先
白
文
略
不
出
挭
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
172
中
即
調
達
破
僧
立
邪
五
法
行
化
於
時
又
教
彰
先
明
示
別
故
也。
結
愆
上
連
王
族
若
不
早
告
濫
染
佛
僧
及
過
四
差
說
麤
罪
法
者
僧
徒
過
犯
未
許
世
聞
調
中
謂
以
僧
物
分
與
別
房
事
須
五
德
故
白
差
恐
涉
私
曲
故
先
告
委
後
方
為
分。
差
分
臥
具
者
為
僧
知
事
義
須
普
周
若
不
通
故
須
處
分
節
度
即
指
授
也。
主
不
制
量
故
云
大
房
然
妨
難
二
處
亦
不
許
文
也。
不
思
避
故
制
依
僧
取
僧
節
度
事
亦
同
前
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
173
中
限
期
之
外
任
聽
營
辨
限
內
有
緣
事
須
乞
要
須
量
處
故
曰
也。
期
任
聽
營
辨
必
涉
緣
礙
中
亦
開
之
恐
濫
私
減
六
年
臥
具
者
法
衣
數
造
亂
妨
恒
業
故
制
下
衣
不
許。
中
即
離
衣
戒
除
僧
羯
磨
上
二
衣
中
隨
離
一
荷
為
妨
故
從
僧
乞
得
離
一
衣。
離
衣
法
者
既
得
重
病
將
欲
他
行
衣
服
厚
重
二
十
七
還
衣
法
者
後
文
廣
之。
常
途
故
須
差
遣。
王
作
逆
故
連
王
族
佛
令
身
子
往
告
白
衣
事
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
174
二
十
夏。
家
七
顏
貌
端
正
八
堪
為
尼
說
九
不
犯
重
十
二
部
律
四
決
斷
無
疑
五
善
能
說
法
六
族
性
中
佛
制
教
尼
須
具
十
德
一
持
戒
二
多
聞
三
闡
威
相
未
彰
故
假
眾
差
道
風
易
扇
故
也。
差
人
教
授
尼
者
既
具
十
德
義
揚
通
化
輒
爾
還
者
常
持
恐
彼
損
壞
罰
令
守
護。
不
如
者
與
之
︵
展
轉
易
也
︶
先
持
者
受
用
中
律
云
好
者
應
奪
留
︵
罰
入
廚
也
︶
取
最
作
法
罰
之
用
舊
持
新
始
終
監
護
也。
八
護
缽
法
者
乞
多
奪
留
下
換
還
主
恐
設
瞋
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
175
五
與
外
道
同
住
者
諸
見
外
道
我
倒
未
亡
忽
僧
不
同。
三
尼
差
人
請
法
十
四
尼
差
人
往
僧
自
恣
與
二
下
三
法
畜
眾
通
兩
眾
餘
二
局
在
尼。
因
有
二
法。
十
二
畜
眾。
言
因
施
致
得
作
法
制
僧
不
得
往
乞
後
富
還
夫
婦
俱
得
見
諦
於
物
無
吝
施
多
貧
乏
世
人
及
十
一
即
提
舍
尼
第
三
戒
緣
羅
閱
城
中
一
法
解
如
舊
施
給
故
有
二
也。
靜
外
譏
立
制
割
斷
後
既
重
有
宜
崇
福
會
還
不
思
乞
求
致
令
損
竭
凡
愚
睹
相
謂
施
獲
殃
及
十
一
結
解
學
家
法
者
見
諦
俗
士
正
信
居
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
176
八
及
十
九
結
解
說
戒
堂
者
多
人
別
造
至
時
無
疑
矣。
下
明
制
解
既
制
即
解
可
驗
此
界
不
通
後
緣
教
生
靈
即
通
目
有
情
別
召
受
者
上
敘
開
結
六
七
此
由
本
界
人
心
不
同
故
來
作
難
佛
開
當
坐
便
解
判
無
疑
設
故
立
二
法
也。
法
事
成
法
就
彼
此
通
允
即
席
便
散
不
有
後
乖
異
既
不
許
受
恐
礙
生
靈
大
聖
權
機
曲
制
六
及
十
七
結
解
受
戒
小
界
者
僧
取
六
和
不
得
信
方
開。
調
恐
反
成
難
且
為
沙
彌
四
月
同
住
以
事
陶
發
心
歸
投
大
法
若
不
試
練
輒
與
受
具
性
既
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
177
十
三
四
結
解
不
失
衣
界。
十
二
結
戒
場。
十
及
二
十
一
結
解
大
界。
故
有
解
結。
出
之
︶
既
設
說
已
者
謂
此
處
已
作
後
移
別
定
為
言
︵
古
記
錯
引
後
結
界
法
為
戒
堂
故
不
唱
方
相
本
非
結
法
而
言
結
者
但
望
要
心
作
說
戒
堂
白
如
是
︵
羯
磨
準
知
︶
此
但
指
磨
白
云
大
德
僧
聽
若
僧
時
到
僧
忍
聽
在
某
多
處
來
眾
難
期
故
須
標
結
令
知
定
處
準
律
八
九
中
未
開
結
界
別
立
戒
堂
統
通
一
集
既
也。
定
故
立
法
示
後
集
無
疑
既
設
說
已
須
解
又
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
178
十
七
下
三
法
律
有
四
種
大
界
初
如
前
列
此
食
咸
有
濟
務
也。
十
七
結
二
同
者
兩
住
互
缺
理
須
通
和
彼
此
疾
結
結
已
無
外
則
容
緩
說。
蘭
若
處
若
在
城
邑
則
非
開
限
恐
彼
來
訶
故
故
云
要
在
人
法
此
明
半
月
說
戒
之
意
下
道
故
曰
相
因
然
言
行
所
立
必
由
淨
僧
弘
闡
聖
各
集
一
處
結
小
界
說
戒
尋
言
起
行
以
行
踐
日
於
曠
野
中
行
眾
不
和
合
隨
同
師
善
友
下
成
即
解
起
便
失
相。
二
十
五
六
律
因
一
眾
布
若
不
開
結
教
不
被
機
故
令
下
道
疾
結
緩
說
法
半
月
常
被
其
意
可
見
今
至
說
期
而
心
不
十
五
六
結
解
說
戒
小
界
者
言
行
相
因
要
在
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
179
應
有
解
文
律
出
其
緣
至
時
皆
顯。
濟
全
乖
僧
體
故
須
和
送
非
是
結
界
上
之
三
十
九
單
食
同
者
兩
俱
豐
法
一
所
無
食
若
不
別
界。
十
八
兩
處
各
受
利
養
同
一
布
薩
此
謂
法
同
結
使
二
住
成
濟
也。
食
俱
豐
一
則
有
食
無
法
僧
由
法
住
故
別
解
十
八
單
法
同
者
亦
是
各
住
合
界
之
事
一
則
二
同
界。
處
有
利
養
不
說
戒
佛
開
各
解
共
結
此
名
法
缺
者
律
明
有
二
住
處
一
處
行
說
戒
無
利
養
餘
三
後
一
非
界
所
以
總
義
但
列
三
種
兩
住
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
180
常
來
上
品
不
來
中
品
來
否
不
定
故
須
與
法
不
悉
故
雖
在
界
中
不
妨
僧
事
狂
有
三
品
下
故
制
此
法
內
非
犯
者
以
無
心
故
外
招
疑
者
十
三
十
一
即
難
提
比
丘
得
癲
狂
病
多
犯
眾
解。
招
疑
故
以
法
除
雖
在
不
妨
後
若
病
愈
得
乞
守
本
性
來
往
違
犯
多
乖
法
度
據
內
非
犯
約
十
及
三
十
一
與
狂
癡
法
及
解
者
心
亂
壞
神
並
須
有
解
律
下
指
廣
後
結
界
中
具
明
來
致。
云
後
若
法
食
俱
豐
律
令
解
為
二
別
故
知
此
同
法
別
界
相
因
名
界
實
非
標
結
上
下
點
缺
十
九
兩
各
說
戒
一
有
利
養
一
無
利
養
此
名
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
181
十
七
賞
瞻
病
人
法。
十
六
僧
得
施
即
十
方
現
前
物。
告
後
依
法
分。
十
六
分
僧
物
者
既
僧
得
施
不
私
專
己
先
以
師
友
道
路
同
遊
思
之。
十
四
五
同
上
說
戒
若
據
夏
末
未
行
自
恣
那
既
作
還
解
亦
非
久
固。
法
既
不
同
意
緣
礙
是
難
曲
制
隨
結
得
通
情
十
四
五
自
恣
結
解
小
界
者
夏
末
同
遊
至
期
十
二
受
日
法
三
十
三
差
自
恣
人
法。
即
病
差。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
182
曰
也。
為
功
非
少
非
德
不
持
故
須
通
和
守
不
出
界
十
三
差
人
守
功
德
衣
者
既
名
難
活
亦
號
堅
十
一
二
結
解
淨
地。
失
故
須
差
遣。
十
差
守
藏
人
者
物
既
通
屬
相
倚
不
收
致
有
法
商
即
量
度。
十
九
謂
依
大
界
別
結
庫
藏
仍
須
人
守
故
有
處
商
可
和
忍。
十
九
結
庫
藏
者
僧
物
須
重
不
容
妄
置
故
須
十
八
分
亡
人
衣
物
法。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
183
憶
持
七
無
闕
失
八
解
善
惡
言
議
律
差
阿
難
法
三
說
已
自
解
四
能
解
人
意
五
受
人
語
六
遮
不
至
白
衣
家
法
也
八
德
者
一
多
聞
二
善
已
往
彼
懺
謝
須
人
通
意
故
差
同
往
即
七
治
十
五
此
因
善
法
比
丘
譏
罵
質
多
居
士
佛
令
八
德
作
法
差
往
也。
世
尚
恥
何
況
道
服
若
令
自
往
無
由
解
紛
制
十
五
差
人
懺
白
衣
者
非
法
譏
罵
懷
信
俗
人
須
付
持
令
奉
有
儀
不
可
虛
託
故
也。
故
有
後
法。
四
十
四
依
德
付
衣
者
先
己
和
擬
衣
無
敗
壞
或
云
堅
固
或
云
廕
覆
等
差
己
須
財
入
此
衣
獲
功
極
大
又
翻
堅
實
謂
能
感
多
十
三
名
難
活
者
鈔
云
貧
人
取
活
為
難
能
捨
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
184
持
摩
夷
如
法
語
應
顯
露
行
三
諸
比
丘
不
知
作
念
眾
中
多
非
法
人
而
上
座
智
人
持
法
持
彼
和
尚
闍
梨
皆
如
法
應
顯
露
行
二
彼
諸
比
顯
露
有
五
一
諸
比
丘
作
念
眾
中
非
法
人
多
下
二
法
行
若
非
法
人
多
應
亂
起
去
五
種
撿
座
智
人
住
如
法
地
應
顯
露
行
若
住
非
法
地
籌
而
行
︶
三
耳
語
︵
行
時
耳
畔
勸
勉
︶
若
量
律
云
有
三
種
行
一
顯
露
二
覆
藏
︵
以
物
十
六
即
斷
言
諍
取
多
人
語
須
人
行
籌
三
種
忍
諍
必
難
銷
故
具
德
差
任
時
取
滅。
知
機
濫
罔
非
法
三
種
格
量
五
種
撿
勘
若
非
十
六
差
人
行
籌
者
多
人
斷
諍
情
見
互
生
若
此
德
故。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
185
十
八
九
尼
與
僧
作
不
禮
法
者
大
僧
上
位
威
迦
國
故
云
傾
國
城
圖
謀
也
餘
如
後
述。
十
七
即
尼
受
戒
遣
信
之
緣
此
尼
端
正
直
半
便
感
戒
也。
難
制
作
本
法
遣
信
通
情
僧
遙
加
被
信
返
告
國
城
圖
略
者
多
唯
希
出
寺
若
詣
僧
受
中
途
十
七
尼
差
人
往
僧
中
受
戒
者
既
有
絕
貌
能
即
顯
露
行
覆
藏
耳
語
各
有
前
四
句
無
第
五
應
顯
露
行
五
彼
諸
比
丘
知
此
諍
事
法
語
人
四
諸
比
丘
不
知
如
上
然
上
座
智
人
持
法
律
法
語
多
非
法
語
多
然
和
尚
闍
梨
如
法
顯
露
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
186
工
事
須
和
付
仍
以
情
許
停
止
量
時
故
有
二
須
人
前
但
薄
營
即
堪
安
厝
今
極
朽
壞
多
用
十
一
二
持
故
房
與
道
俗
治
法
僧
房
久
故
治
因
福
饒
者
謂
以
福
益
之
耳。
十
四
方
常
住
三
世
相
續
若
不
治
補
不
及
未
而
不
治
未
成
相
續
故
差
營
理
因
福
饒
之。
十
差
比
丘
修
理
房
者
四
方
僧
房
義
須
修
補
尼
中
亂
節
謂
不
守
威
儀
恣
為
惡
行
也。
十
八
九
輕
爾
自
墜
謂
不
省
位
尊
甘
從
下
劣
法
令
自
改
過
後
若
恥
悔
還
解
如
前
也。
有
儀
輕
爾
自
墜
尼
中
亂
節
致
虧
下
敬
制
遙
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
187
無
住
處
四
鬥
亂
比
丘
五
於
比
丘
前
說
佛
法
丘
一
為
比
丘
作
損
減
二
作
無
利
益
三
方
便
不
與
往
返
佛
言
有
十
種
法
應
與
覆
缽
罵
謗
地
教
言
沓
婆
羅
漢
侵
犯
我
婦
佛
令
作
覆
缽
十
三
下
三
法
此
因
毗
舍
離
國
諸
大
離
奢
受
也。
遮
不
許
往
返
無
任
受
用
如
缽
之
覆
因
以
為
奉
敬
便
成
自
損
若
不
制
約
過
益
未
明
故
作
十
三
與
覆
缽
法
者
得
信
居
士
輕
掉
論
議
既
下
明
量
可
法
撿
律
無
文
應
是
義
具。
十
一
二
薄
即
是
略
厝
即
訓
置
前
敘
付
與
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
188
慢
必
取
通
和
餘
不
乞
法
無
義
輒
捉。
五
十
六
羸
顛
假
用
扶
危
故
立
開
聽
以
理
將
濟
持
多
知
深
信
方
堪
此
法。
五
十
六
杖
絡
囊
法
者
老
如
此
便
為
殺
我
尋
即
悶
絕
倒
地
久
乃
醒
悟
不
預
此
法。
解
法
中
律
云
居
士
聞
阿
難
告
已
我
豈
是
薄
信
故
待
乞
謝
方
為
解
之
餘
無
信
十
五
解
覆
缽
者
既
被
告
及
慚
懼
不
寧
便
為
法
中
律
差
阿
難
為
使
往
語
離
奢。
若
不
委
示
無
緣
改
悔
故
也。
十
四
差
使
告
覆
缽
家
者
僧
自
作
法
彼
未
曾
缽
者
從
喻
為
名。
尼
十
十
中
多
因
口
過
故
云
輕
掉
論
議
等
如
惡
六
七
八
以
無
根
不
淨
法
謗
比
丘
九
犯
比
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
189
隨
隱。
迷
惑
亂
若
不
諫
曉
是
非
未
明
事
既
難
稀
法
諫
破
僧
者
立
邪
五
法
替
正
四
依
濫
染
世
間
明
白
四
三
十
八
法。
待
豈
得
無
解
故
知
文
略
不
足
疑
矣。
漫
差
必
有
和
法
又
前
諸
結
多
闕
解
法
結
解
分
之
即
不
愛
恚
怖
癡
知
可
分
不
可
分
也
理
舍
法
中
但
云
分
粥
分
小
食
等
應
差
具
五
法
十
七
中
但
是
通
指
餘
不
出
者
律
顯
意
者
即
意
多
不
具
文
據
理
更
有
故
且
存
略。
七
諸
差
人
法
分
衣
分
食
等
諸
解
法
等
律
雖
貫
絡
囊
少
壯
不
許
老
年
兼
病
得
法
方
開。
五
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
190
理
須
依
法
倚
此
反
謗
故
諫
令
知
僧
無
私
涉
清
昏
網
然
以
六
人
同
犯
來
去
兩
乖
二
人
不
諫
擯
謗
者
染
汙
俗
流
是
非
混
亂
故
須
擯
出
諫
息
止
也
援
護
也
所
下
雙
結。
中
即
三
聞
達
等
四
伴
比
丘
黨
助
調
達
勸
僧
二
也。
令
息
曉
喻
故
設
斯
法
令
絕
外
援
所
以
主
伴
諫
助
破
僧
者
當
諫
破
主
伴
助
不
同
反
諫
法
法
替
即
是
廢
正
四
依
如
受
戒
篇
事
下
示
略。
四
不
食
酥
鹽
五
不
食
魚
肉
並
制
盡
形
故
是
達
破
僧
邪
五
法
者
一
乞
食
二
著
糞
衣
三
露
四
中
初
至
四
即
僧
殘
篇
後
四
違
諫
戒
初
諫
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
191
誓
斷
此
法
反
言
不
障
濫
罔
教
限
故
諫
令
息
諫
惡
邪
法
者
欲
是
障
道
生
死
中
根
出
家
志
上
二
句
出
論
語
續
云
中
人
已
下
不
可
以
語
中
即
闡
陀
惡
性
拒
逆
僧
諫
故
加
此
法
中
人
拒
不
隨
故
制
僧
諫
有
違
斯
犯
也。
諫
惡
性
者
中
人
已
上
可
以
語
上
善
友
令
行
遭
擯
起
謗。
舍
利
弗
往
擯
二
人
來
悔
二
人
逃
去
二
人
不
中
即
阿
濕
婆
等
在
羈
連
聚
落
汙
家
惡
行
佛
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
192
深
故
諫
令
曉
違
三
犯
重
故
曰
也。
同
治
不
相
往
返
乃
違
眾
命
親
事
供
承
為
惱
諫
隨
舉
比
丘
尼
者
比
丘
僧
舉
意
在
清
心
五
諫
故
云
理
諫。
諫
喻
違
則
擯
出
︵
舊
云
滅
擯
非
也
︶
據
理
淨
︵
二
篇
漏
觸
︶
自
謂
非
障
仍
云
佛
說
故
行
宜
即
擯
遣。
六
七
即
跋
難
陀
二
沙
彌
共
行
教
跡
說
欲
非
障
初
則
理
諫
義
須
開
曉
必
不
七
諫
擯
沙
彌
法
者
創
入
聖
法
割
愛
為
先
乃
惡
邪
見
言
是
佛
說
故
須
法
諫。
至
七
並
見
單
提
初
即
梨
吒
說
婬
欲
不
障
道
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
193
喻
無
宜
此
勸
也。
住
何
勞
別
偶
然
素
絲
易
染
朱
紫
難
分
故
諫
諫
勸
習
近
住
者
僧
本
設
諫
意
在
懲
惡
反
勸
近
共
作
惡
行
故
制
此
戒。
同
僧
後
四
不
同
九
中
律
因
二
比
丘
尼
常
相
下
四
法
即
尼
僧
殘
中
後
四
戒
尼
有
八
諫
前
耽
染
情
深
但
增
不
善
故
諫
令
別
也。
諫
習
近
住
者
尼
須
善
朋
方
能
勝
進
同
伴
濫
不
肯
從
順
有
比
丘
尼
往
返
承
事
故
制
此
戒。
中
即
尼
八
夷
之
一
律
因
闡
陀
犯
罪
僧
為
作
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
194
女
族
即
目
尼
眾。
僧
更
有
餘
沙
門
婆
羅
門
自
可
依
彼
修
梵
行
一
即
六
群
尼
趣
以
小
事
不
喜
便
云
我
捨
佛
陳
諫
女
族
無
曉
故
也。
一
諫
瞋
捨
三
寶
者
素
欲
投
邪
待
憤
方
顯
若
正
不
可
辨
也
對
前
所
喻
故
云
能
喻
喻
即
勸
惡
紫
以
奪
朱
惡
鄭
聲
而
亂
雅
樂
此
喻
人
之
以
黃
可
以
黑
此
喻
人
性
易
可
染
汙
也
論
語
言
不
須
別
求
伴
對
墨
翟
見
染
絲
而
悲
為
其
住
汝
等
莫
別
住
當
自
共
住
懲
誡
也
偶
即
是
中
即
六
群
尼
勸
前
二
尼
言
眾
僧
恚
故
令
汝
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
195
四
式
叉
學
法
十
五
僧
尼
受
具
法
有
別
立
為
居
士
兒
共
住
是
也
數
見
故
長
慢
情
熟
故
增
三
即
單
提
戒
居
士
子
者
尼
戒
本
云
親
近
居
女
相
別
無
宜
親
好
今
反
習
近
長
增
慢
染
故
三
諫
習
近
居
士
子
者
道
俗
情
乖
難
生
信
重
夷
平
也。
二
尼
發
四
諍
同
僧
犯
提
此
由
僧
諫
違
諫
犯
亂
動
乖
常
故
也。
二
諫
發
諍
者
四
諍
久
除
夷
然
眾
靜
重
更
發
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
196
悛
革
隨
從
眾
教
得
乞
為
解
因
有
二
法。
乃
倒
說
塵
坌
僧
倫
若
不
舉
治
中
表
難
淨
後
七
十
八
訶
責
并
解
者
戒
見
儀
命
理
須
順
奉
都
無
也
然
雖
開
懺
不
復
本
淨
但
除
獄
報
也。
悔
故
云
素
不
藏
隱
此
謂
懺
時
盡
露
無
餘
即
六
律
云
僧
尼
犯
重
已
都
無
覆
藏
心
令
如
法
地
獄
之
障
故
也。
亦
可
容
恕
先
令
乞
法
後
以
對
治
盡
形
學
悔
六
學
悔
法
者
既
犯
四
重
永
障
一
生
素
不
藏
無
故
分
今
以
文
同
故
合
故
云
各
其
志
也。
故
不
別
顯。
十
四
五
中
有
下
點
異
彼
謂
本
法
部
羯
磨
本
法
有
無
各
其
志
也
今
以
文
相
大
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
197
昏
纔
懺
還
犯
數
作
不
止
既
無
志
度
制
依
明
二
十
一
二
與
依
止
并
解
者
入
道
雖
久
智
鈍
九
二
十
亦
是
倒
說
四
事
但
據
對
俗
與
前
異
隨
順
準
前
為
解。
倒
四
事
壞
亂
俗
心
若
不
驅
遣
流
習
難
革
後
九
二
十
擯
出
并
解
者
既
在
聚
落
宜
須
長
信
訓
改。
外
謂
身
心
也
或
可
內
坌
道
眾
外
惑
俗
流
悛
乞
求
︶
彼
皆
破
言
不
破
故
云
倒
說
中
表
即
見
︶
破
威
儀
︵
犯
下
四
聚
︶
破
正
命
︵
非
名
四
事
破
戒
︵
犯
前
三
聚
︶
破
見
︵
六
十
七
已
下
八
種
即
四
羯
磨
治
罰
法
戒
見
儀
命
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
198
十
五
下
六
種
即
三
舉
治
罰
法
此
亦
倒
說
四
以
法
除。
必
懷
邪
信
舉
棄
眾
表
亦
絕
僧
務
後
若
折
伏
反
言
不
見
深
乖
至
理
且
信
為
道
源
又
為
德
十
五
六
不
見
舉
并
解
者
戒
見
等
四
佛
法
大
居
士
兩
相
和
順。
調
喜
依
法
為
解。
二
十
三
四
自
他
調
喜
即
比
謝
愆
故
加
治
法
遮
其
煩
憤
不
許
不
至
若
自
須
將
順
反
譏
罵
弄
失
出
世
法
既
忿
再
面
恥
十
三
四
遮
不
至
白
衣
家
并
解
者
信
俗
依
投
十
一
二
沈
浮
即
善
惡。
盡
形
修
學
令
識
沈
浮
若
後
智
通
依
前
準
解。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
199
筆
斯
文
略
言
大
要。
是
知
玅
有
則
一
毫
不
立
真
空
乃
因
果
歷
然
空
空
還
成
偏
計
智
者
云
業
性
雖
空
果
報
不
大
乘
經
皆
談
二
諦
若
專
空
寂
空
則
非
空
縱
今
世
禪
講
多
墮
此
見
但
知
心
空
不
知
心
有
故
云
冒
染
梵
網
云
口
雖
說
空
行
在
有
中
是
空
生
則
成
業
業
必
感
報
雖
學
大
教
言
行
相
不
解
與
前
為
別
罪
從
緣
生
緣
即
心
境
緣
生
乃
懺
伏
更
作
法
收。
二
十
七
八
過
亦
同
前
有
心
同
俗
染
未
思
洗
蕩
捨
棄
眾
外
義
同
不
足
招
集
增
漏
偏
非
道
務
今
冒
染
大
度
罪
福
本
十
七
八
不
懺
舉
并
解
者
罪
從
緣
生
生
便
有
信
故
須
舉
棄
道
源
德
母
文
出
華
嚴。
而
言
不
見
有
罪
前
猶
有
信
但
加
責
罰
此
壞
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
200
本
須
拔
制
僧
二
十
方
得
弘
持
故
也。
罪
名
意
喜
也
三
十
四
出
罪
法
者
支
條
已
傾
埵
者
僧
殘
情
過
六
夕
僧
中
盡
心
供
給
欣
其
條
可
訶
之
甚
還
依
初
日
故
曰
也
三
十
三
摩
僧
殘
洗
心
伏
懺
理
須
謹
重
行
法
未
捨
更
犯
故
曰
也
三
十
二
與
本
日
治
者
二
篇
半
壞
故
露
知
而
故
藏
此
過
難
忍
隨
所
日
覆
以
法
徵
淨
僧。
三
十
一
與
覆
藏
法
者
既
犯
次
重
即
須
同
棄
物
此
雖
惡
見
而
非
正
犯
故
令
解
取
還
十
九
三
十
執
欲
為
道
局
名
惡
見
若
朽
遺
者
污
遺
後
若
改
心
還
依
解
取。
高
此
見
汙
染
既
多
非
舉
不
顯
棄
之
眾
外
若
十
九
三
十
惡
見
不
捨
舉
并
解
者
舉
治
之
重
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
201
十
五
下
四
種
並
滅
諍
法
憶
念
法
即
沓
婆
羅
無
且
存
略
也。
愆
故
曰
也
三
十
八
并
解
者
文
雖
不
出
非
曰
引
輕
審
其
情
實
前
言
應
是
故
加
治
法
徵
取
處
所
者
初
未
言
告
便
引
重
罪
及
至
勘
刻
遂
業
亦
不
集
然
須
僧
證
黠
來
不
作
也
三
十
七
十
六
不
癡
者
過
犯
相
齊
清
濁
須
別
初
造
非
學
理
非
故
犯
須
僧
憶
念
用
息
諍
情
故
曰
也
十
五
憶
念
法
者
清
人
被
謗
取
洗
無
因
既
是
意
喜
大
同
治
覆
僧
中
為
別
枝
條
即
覆
藏
罪。
日
治
謂
行
覆
未
滿
重
犯
前
過
摩
那
埵
即
翻
十
一
下
四
種
即
懺
殘
法
覆
藏
謂
犯
來
不
露
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
202
解
且
又
存
略。
學
者
如
同
戒
等
亦
有
事
義
不
可
分
盡
如
上
本
法
六
法
諸
諫
殘
等
不
通
於
僧
也
三
二
部
僧
作
二
當
部
別
作
者
如
結
集
諸
白
不
通
於
出
罪
受
戒
局
僧
為
尼
作
也
次
不
禮
等
三
尼
中
與
尼
問
難
白
二
中
捨
教
授
等
白
四
中
別
人
就
僧
法
中
分
為
多
位
初
二
部
互
作
者
單
注
戒
云
若
伏
首
本
罪
應
白
四
為
解
是
也。
飾
如
文
所
敘
刻
推
也
解
法
理
有
故
點
文
略
能
通
便
作
妄
語
初
自
汎
說
及
僧
中
問
復
加
也
律
因
象
力
比
丘
善
能
論
義
得
外
道
切
問
引
黠
謂
心
復
明
利
也
罪
處
所
即
戒
本
覓
罪
令
審
虛
實
證
成
清
淨
不
癡
即
難
提
緣
如
上
為
慈
地
比
丘
婬
事
加
誣
佛
令
對
眾
與
憶
念
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
203
等
但
一
說
耳。
名
中
初
科
皆
是
三
語
大
約
為
言
然
說
欲
白
首
皆
是
三
語
告
情
引
證。
三
四
無
別
可
彰
但
舉
當
時
相
當
為
目
故
云
中
言
對
首
者
此
提
綱
也
既
對
一
人
已
上
乃
二
對
首
中
分
科
為
二
即
綱
領
毛
目
也。
對
首
法
分
二
初
總
舉
位
數
後
從
位
顯
相。
總
為
三
並
是
眾
法。
恣
之
類
亦
下
示
與
奪。
據
後
四
為
言
二
部
通
中
同
戒
等
者
即
受
懺
別
中
諸
諫
殘
者
尼
中
八
諫
前
四
兩
通
此
中
通
簡
中
初
引
他
義
二
部
互
作
已
如
前
解
二
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
204
分
但
有
安
居
悔
墮
二
三
而
已
至
於
持
說
衣
置
三
十
三
者
謂
大
數
也
通
諸
部
為
言
若
對
結
示
同
異
最
末
一
句
囑
後
自
裁。
者
即
法
事
隱
顯
也
前
二
但
對
後
一
眾
法
並
科
前
三
別
者
即
三
人
通
局
如
上
說
也
後
三
賢
斟
之。
一
文
如
說
恣
清
淨
並
隨
機
隱
顯
莫
非
對
首
誡
如
安
居
諸
懺
入
聚
諸
白
或
彼
此
互
作
交
述
前
對
默
證
如
持
說
等
或
雖
自
言
白
前
須
如
中
品
蘭
也
及
論
作
法
又
有
三
例
或
直
自
之
類
或
通
界
同
法
如
說
恣
捨
懺
或
但
對
三
作
法
之
中
又
分
三
別
或
止
對
一
人
持
衣
說
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
205
戒
等
即
指
授
五
戒
法
為
羯
磨
也
然
行
事
之
具
佛
下
準
判。
又
引
說
戒
者
制
知
說
戒
法
受
即
決
云
爾
前
名
善
作
羯
磨
自
制
已
後
不
名
年
前
用
三
語
受
具
後
制
白
四
已
舍
利
弗
問
法
初
科
初
牒
示
以
下
顯
意
四
分
受
戒
犍
度
羯
磨
則
餘
不
勞
爭
名
也。
磨
如
法
但
後
作
者
是
不
得
耳
佛
自
斷
云
三
初
三
歸
受
後
便
止
之
因
以
除
疑
前
用
三
語
常
唯
言
僧
法
得
稱
羯
磨
故
引
四
分
受
戒
法
篇
顯。
文
云
三
語
名
羯
磨
者
引
證
也
以
習
俗
宗
此
明
別
法
多
出
他
部
下
皆
標
簡
故
云
各
數
中
言
大
數
者
非
止
此
故
上
列
眾
法
唯
據
並
缺
其
文
故
引
諸
部
共
成
各
如
篇
顯。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
206
分
二
別
者
依
位
顯
相
也
但
以
對
首
一
言
濫
彼
此
等
滯
結
即
壅
塞
也
上
略
示
意
餘
下
指
中
十
誦
文
據
甚
明
猶
恐
迷
執
謂
為
異
部
故
也
餘
文
可
解。
引
十
誦
文
者
彼
此
乃
異
同
名
羯
磨
理
無
滯
可
證
也。
同
準
下
結
界
篇
引
五
分
處
分
淨
名
為
羯
磨
語
問
訊
作
羯
磨
受
戒
︵
即
授
五
戒
︶
然
下
科
說
戒
犍
度
佛
制
上
座
說
戒
日
與
諸
白
衣
但
對
俗
境
與
僧
對
首
相
同
故
齊
名
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
207
俱
成
惠
及。
若
不
許
者
教
非
通
瞻
不
濟
時
緣
故
兩
被
單
故
通
於
下
如
懺
捨
滅
惡
之
方
說
恣
清
心
之
眾
法
對
首
者
本
是
僧
秉
別
人
非
分
道
在
兼
科
但
對
中
局
中
下
者
即
中
品
下
事。
成
作
業。
但
對
首
者
事
局
中
下
不
勞
僧
眾
告
情
引
證
前
累
聞。
分
中
初
科
名
教
不
開
開
亦
分
也
離
三
合
二
懺
也
約
文
但
二
合
眾
多
也
所
以
如
上。
眾
別
若
不
分
相
名
教
不
開
就
義
有
三
離
小
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
208
許
離
宿
事
在
鈔
中
今
此
刪
也。
捨
長
說
淨
三
衣
之
外
萬
事
畜
一
隨
得
加
持
身
具
八
捨
百
一
眾
具
此
之
二
法
末
代
全
稀
四
捨
缽
五
受
尼
師
壇
六
捨
坐
具
七
受
百
一
也
若
欲
分
者
百
一
則
多
故
不
同
也
三
受
持
以
受
捨
法
異
且
開
為
兩
當
受
分
衣
其
法
無
受
持
三
衣
二
捨
三
衣
有
人
分
之
為
六
相
也
列
名
相
舉
數
可
解。
位
但
對
首
二
十
八
法
中
並
是
時
須
文
廣
顯
恣
等
四
通
下
二
位
單
即
心
念
對
自
對
首。
身
所
須
亦
是
機
要
兩
被
單
對
者
除
捨
墮
外
法
對
首
文
中
輒
舉
捨
墮
說
恣
而
得
施
亡
物
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
209
分
三
不
可
雜
亂
小
眾
如
前
甄
簡
餘
者
不
問
九
懺
諸
墮
二
十
懺
可
訶
二
十
一
懺
偷
蘭
此
往
返
也。
犯
重
永
障
一
生
捨
已
還
來
則
聽
再
受
故
云
七
夏
安
居
十
八
與
僧
欲。
次
科
捨
戒
中
若
帶
藥
各
說
淨
十
五
受
三
藥
法
十
六
受
七
日
法
往
返
也
十
一
受
請
依
止
十
二
十
三
十
四
衣
不
開
捨
後
進
無
期
故
聽
一
說
便
成
用
通
凡
捨
請
法
十
明
捨
戒
者
忽
遇
惡
緣
將
陵
重
戒
篇。
互
舉
助
身
眾
具
事
同
名
異
下
指
事
鈔
見
二
不
可
分
下
舉
百
一
比
難
可
知
受
捨
坐
具
華
釋
中
初
科
二
衣
中
有
人
下
斥
異
事
別
法
同
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
210
十
五
捨
僧
殘
行
者
內
依
教
行
總
奪
諸
務
忽
發
露
彼
下
明
說
限
必
下
示
開
緣。
故
云
不
繼
露
他
中
私
覆
他
過
意
在
自
為
故
滿
故
云
未
及
若
常
隱
覆
業
則
相
續
今
既
自
中
自
露
中
良
緣
即
目
所
對
或
境
非
淨
或
數
止
不
許
更
傳
必
知
有
危
不
告
亦
許。
之
期
必
欲
犯
故
制
向
同
徒
陳
無
覆
過
彼
聞
十
四
露
他
過
者
同
侶
有
失
三
根
不
謬
若
私
及
良
緣
且
露
無
隱
則
輕
而
易
出
不
繼
後
業
二
十
三
自
露
六
聚
者
既
已
犯
過
義
當
洗
除
中
偷
蘭
三
品
並
通
因
果
此
但
對
中
唯
收
下
頭
從
生
皆
從
一
人
邊
懺
二
十
二
懺
重
吉
罪。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
211
法
對
首
略
有
五
法。
數
中
注
列
三
十
不
應
前
標
故
須
點
示。
雖
溢
位
中
二
局
尼
其
致
可
見。
作
故
列
於
此。
曉
妄
改
羯
磨
為
二
十
九
︶
後
二
尼
法
由
對
開
合
異
耳
然
羯
磨
後
出
從
後
為
定
︵
古
記
數
但
二
十
八
事
鈔
別
開
故
二
十
九
兩
處
差
有
白
僧
殘
諸
行
法
即
合
歸
二
十
六
中
故
前
中
總
奪
諸
務
即
三
十
五
事
拯
謂
濟
拔
注
中
十
九
尼
請
教
授
三
十
作
餘
食
法。
五
中
捨
僧
輕
爾
突
進
殊
乖
法
式
故
前
通
白
進
退
須
量
二
十
八
尼
白
入
僧
寺
者
僧
尼
位
別
威
儀
須
歇
還
須
白
行
即
二
十
六
也
二
十
七
白
入
聚
別
緣
事
須
接
濟
故
開
捨
行
往
彼
拯
之
事
若
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
212
明
心
念
科
分
云
初
舉
後
相
亦
即
綱
目
也。
明
心
念
法
初
舉
後
相。
白
殘
不
分
捨
墮
此
開
捨
墮
故
合
白
殘
耳。
對
首
所
以
鈔
與
羯
磨
總
數
同
有
三
十
三
彼
墮
約
罪
自
歸
但
對
此
望
捨
財
對
僧
故
入
眾
法
對
首
中
次
列
五
法
分
節
讀
之
據
鈔
唯
四
衣
者
文
如
下
述。
得
為
福
田
也
界
中
局
三
故
開
此
法
五
受
亡
故
一
人
已
上
乃
至
極
量
無
非
為
解
脫
出
家
差
人
也
四
受
僧
施
者
以
道
俗
欣
福
各
行
大
三
語
也
三
自
恣
者
四
人
已
下
亦
須
三
語
不
一
人
自
如
常
也
二
就
說
戒
者
三
人
已
下
展
捨
墮
者
四
人
已
下
至
二
人
來
口
和
問
邊
單
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
213
對
首
心
念
者
法
本
須
證
獨
不
預
之
然
攝
修
他
成。
但
心
念
可
解。
心
念
者
事
既
恒
須
數
則
勞
擾
故
開
獨
秉
不
列
為
三
則
通
塞
無
濫。
解
注
中
法
隨
名
局
者
恐
聞
心
念
一
概
而
作
分
三
別
者
恐
法
隨
名
局
妄
用
者
多
顯
位
張
有
十
四
者
且
據
時
須
非
謂
不
列
不
無
也。
秉
事
易
心
輕
特
標
斯
目
誡
令
謹
攝。
標
中
初
科
據
通
眾
別
並
須
心
念
但
以
一
人
義
加
心
念
審
其
意
用
也。
中
言
心
念
者
以
獨
秉
法
傍
無
對
證
辨
濟
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
214
途
六
念
非
唯
此
六
故
下
文
中
來
往
語
默
房
就
列
相
中
言
但
心
念
有
三
初
懺
輕
吉
羅
二
眾
念
中
注
列
四
種
總
歸
財
法
恐
下
結
名
同
法
而
當
時
通
界
無
人
可
對
故
云
心
念
也。
秉
即
事
成
業
也
恐
濫
餘
法
還
須
本
宗
故
題
兩
惠
誠
顯
六
和
若
不
傍
流
何
名
僧
體
故
開
眾
法
心
念
者
正
法
僧
中
別
人
非
分
但
以
財
兩
顯。
對
念
中
然
下
四
句
收
束
七
法
而
下
結
名
本
歸
承
有
本
還
存
對
首
為
言
初
矣。
故
佛
知
時
曲
開
此
法
以
濟
獨
住
誠
有
由
也
處
所
資
受
日
通
濟
道
俗
形
骸
所
待
衣
藥
為
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
215
立
不
類
對
念
後
之
二
位
列
名
指
下
廣
在
後
心
念
須
界
無
人
今
此
對
眾
作
法
自
成
故
知
兩
法
各
制
非
是
從
開
故
云
文
制
兩
設
以
對
然
下
即
奪
謂
律
制
發
露
常
途
對
念
在
眾
心
心
學
者
臨
文
宜
應
自
照
座
上
發
露
初
文
是
之
雖
嚴
整
容
儀
謹
守
戒
行
但
驚
凡
眼
未
合
刑
科
若
此
為
心
乃
真
持
戒
自
餘
昏
散
無
足
能
除
五
蓋
是
所
除
故
知
上
智
微
生
妄
念
即
朝
夕
利
根
之
人
口
口
著
著
不
忘
心
觀
一
心
首
輕
但
責
心
即
心
念
也
六
念
且
制
清
晨
實
有
三
吉
分
二
品
故
重
誤
輕
通
收
因
果
重
者
開
應
入
對
首
念
中
然
文
制
兩
設。
列
相
中
但
犯
也
三
說
戒
座
中
露
罪
者
計
是
對
首
護
眾
食
用
隨
所
動
務
常
爾
一
心
念
除
諸
蓋
不
作
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
216
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
四
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
三
四
受
亡
僧
衣
文
具
如
下
也。
眾
法
心
念
有
四
者
一
說
戒
二
自
恣
三
受
僧
緣
身
所
待
急
者
曲
開
也。
七
日
五
受
衣
六
捨
衣
七
受
持
缽
文
如
下
列
對
首
心
念
有
七
一
安
居
二
說
淨
三
受
藥
四
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
217
科
分
中
成
壞
二
字
成
即
十
緣
壞
即
七
非
辨
成
矣。
反
則
不
成
後
僧
法
具
七
非
下
明
不
成
相
反
分
為
二
即
成
壞
字
初
顯
作
法
之
始
具
緣
辨
撓
奴
巧
反
亂
也
後
下
次
明
生
後。
他
相
撓
謂
勞
而
無
功
彼
我
同
陷
謂
二
俱
墮
如
上
已
分
各
有
部
類
部
即
三
位
類
即
八
品
二
辨
緣
成
中
初
科
二
段
初
敘
結
前
綱
領
毛
可
不
明
耶
後
辨
緣
成
壞
者
生
下
文
也。
不
可
混
亂
必
不
依
作
則
自
他
相
撓
彼
我
同
三
毛
目
往
分
隨
位
自
顯
以
所
集
者
各
有
部
前
明
緣
集
者
結
前
文
也
夫
羯
磨
綱
領
舉
位
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
218
釋
四
人
為
本
餘
三
隨
事
故
有
四
位。
釋
四
位
正
明
中
初
指
立
意
即
總
義
中
初
下
故
分
階
級
也。
三
事
乃
至
二
十
人
僧
通
諸
事
者
皆
約
事
限
故
也。
初
中
舉
數
立
四
所
以
如
上
初
四
人
僧
強
二
以
是
非
通
涉
謂
下
成
壞
二
門
皆
涉
僧
法
分
文
中
即
示
前
舉
僧
數
之
意
一
則
秉
御
通
涉
故
須
前
舉
後
稱
量
事
下
廣
顯
緣
具。
位
又
二
以
僧
為
秉
法
之
人
功
用
最
強
又
是
中
又
三
隨
人
分
也。
則
反
壞
明
壞
則
反
成
理
必
然
矣。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
219
判
合
云
四
人
除
三
法
餘
一
切
得
作
況
復
過
增
減
俱
非
人
但
減
非
增
是
開
猶
決
也
此
下
文
略
故
義
準
加
之。
次
科
釋
過
中
初
牒
釋
法
例
亦
有
過
五
人
說
戒
六
人
自
恣
可
非
法
也
開
通
過
彌
成
勝
也
此
過
但
據
二
十
若
上
三
復
過
者
此
釋
疑
情
謂
如
羯
磨
增
減
俱
非
故
即
是
事
開
猶
離
也。
與
上
相
違
故
發
是
問
答
並
如
前
為
緣
開
者
中
以
前
三
位
並
有
所
除
至
後
二
十
始
通
一
唯
四
得
持
五
十
等
僧
為
緣
開
也。
也
今
文
對
事
顯
法
故
云
一
切
得
作
若
就
義
答
上
已
明
之
但
四
通
持
事
情
須
五
乃
至
二
上
云
四
人
得
秉
諸
法
今
文
乃
局
二
十
人
僧
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
220
處
三
召
僧
方
法
四
約
界
明
集
五
應
法
顯
和
作
法
具
緣
要
十
方
得
一
稱
量
前
事
二
法
起
中。
明
少
體
相
兩
乖
雖
多
不
濟
指
廣
如
下
即
簡
釋
減
中
初
約
人
數
明
少
或
相
乖
下
次
約
不
廣
之。
少
也
必
人
應
法
成
隨
數
並
得
須
知
所
以
如
千
但
為
法
簡
不
足
成
僧
皆
非
秉
御
之
功
故
練
前
失
雖
身
預
集
而
性
不
足
也
斯
等
頭
數
睡
定
亂
語
隔
障
之
類
或
是
體
乖
即
有
三
根
少
不
成
者
或
是
數
少
不
應
前
四
或
是
相
乖
人
等
五
十
例
然。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
221
一
稱
量
釋
標
中
初
敘
立
意
爽
失
也
言
下
釋
衡
斗
之
增
損
識
黍
絫
與
圭
合
也。
便
成
惱
眾
故
前
標
舉
思
擇
是
非
言
稱
量
者
疑
義
須
前
審
焉
待
眾
集
方
乃
問
之
脫
致
爽
量
豈
專
擅
立
以
法
不
孤
建
成
必
在
緣
事
或
中
稱
量
前
事
者
諸
家
羯
磨
皆
略
此
緣
律
制
通
簡
第
五
門
說。
十
緣
之
義
獨
出
今
疏
故
云
且
列
等
廢
立
如
顯
中
列
名
可
解
古
師
或
立
六
緣
或
五
七
不
為
述。
事
端
十
答
所
成
法
且
列
疏
者
一
家
廢
立
後
簡
眾
是
非
七
說
欲
清
淨
八
正
陳
本
意
九
問
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
222
現
前
人
僧
乃
別。
人
以
論
如
律
中
解
三
法
現
前
合
僧
歸
人
五
法
物
事
有
諸
法
名
通
豈
可
地
處
不
名
法
攝
而
作
諸
懺
單
白
等
自
為
而
作
是
則
互
通
也
所
人
亦
如
之
如
唱
諸
羯
磨
受
戒
懺
罪
等
為
中
事
謂
人
法
者
即
法
所
加
通
名
事
也
法
通
中
分
二
先
引
文
證
後
隨
義
開
之。
合
十
合
為
升
等
絫
字
力
委
反
或
來
戈
反
並
為
圭
十
圭
為
抄
十
抄
為
撮
十
撮
為
勺
十
勺
十
絫
為
銖
二
十
四
銖
為
兩
又
斗
起
於
粟
六
則
識
圭
合
孫
子
筭
經
云
秤
起
於
黍
十
黍
為
義
衡
即
是
秤
如
秤
之
稱
則
識
黍
絫
如
斗
之
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
223
僧
更
加
界
現
︶
合
僧
歸
人
則
能
所
合
論
人
合
人
中
︶
若
加
羯
磨
用
五
法
現
前
︵
人
中
作
羯
磨
則
三
法
現
前
︵
一
人
二
法
三
毗
尼
可
攝
地
處
就
下
釋
人
律
中
現
前
毗
尼
有
二
有
皆
可
名
法
諸
法
之
言
何
所
不
該
則
知
法
欲
明
法
字
通
收
諸
事
則
三
種
具
故
謂
世
間
白
事
亦
同
之
然
下
別
釋
初
點
法
通
論
標
人
和
自
為
能
秉
為
他
所
量
故
云
互
通
也
戒
師
懺
則
自
能
他
所
懺
白
則
互
通
能
所
以
懺
主
差
懺
等
為
所
如
唱
下
略
舉
數
事
以
明
自
他
所
此
義
易
知
故
不
別
舉
人
亦
如
之
四
僧
為
恐
相
濫
也
法
通
能
所
者
羯
磨
是
能
說
恣
等
列
論
中
語
局
義
必
兼
事
法
所
加
者
簡
上
能
能
成
事
即
所
被
就
事
別
分
復
有
三
種
如
注
注
引
母
論
中
初
總
示
以
前
明
四
緣
人
法
處
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
224
科
覆
缽
正
據
眾
法
五
八
義
同
別
法。
問
緣
先
量
後
加
故
應
詳
集
也。
白
衣
者
覆
缽
懷
信
方
堪
被
法
五
八
二
受
亦
能
也
非
人
即
不
足
者。
秉
釋
須
幾
成
者
約
數
滿
也
識
達
是
非
者
簡
本
律
中
初
科
為
二
初
約
所
為
釋
或
下
次
約
壞
非
人
不
預
義
須
通
曉
也。
或
可
稱
量
法
事
須
幾
成
僧
識
達
是
非
教
限
捨
衣
亦
觀
機
務
輒
作
濫
加
僧
私
無
益
故
曰
引
當
律
量
比
丘
者
僧
所
差
遣
理
須
具
德
受
別
者
則
僧
能
人
所。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
225
量
事
者
乃
含
多
義
今
但
取
當
時
達
僧
法
所
少
委
冒
謂
不
知
犯
相。
同
晝
夜
晷
刻
定
也
持
犯
相
干
謂
不
識
犯
緣
識
二
疑
三
不
識
迷
塞
即
不
識
也
等
晨
昏
者
多
少
委
冒
也。
四
中
七
階
即
七
聚
犯
有
三
心
預
迷
塞
理
須
分
別
事
等
晨
昏
無
宜
持
犯
相
所
犯
者
謂
凡
所
造
過
無
越
七
階
或
涉
疑
濫
濟
也
如
教
則
須
行
非
法
即
宜
藏
鏡
明
也。
中
事
現
在
前
謂
機
生
也
非
法
則
息
謂
事
不
量
也。
行
藏
達
則
事
法
俱
成
迷
則
翻
種
苦
業
故
須
羯
磨
者
事
現
在
前
非
法
則
息
羯
磨
八
種
通
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
226
等
相
唯
為
他
興
治
擯
罰
等
自
他
通
被
以
斷
收
然
法
起
依
人
故
從
能
受
者
為
名
也
言
懺
故
受
法
從
人
也
望
所
受
法
即
是
聖
教
應
是
中
隨
相
受
戒
為
人
者
以
信
士
歸
心
初
依
行
單
下
作
法
差
別
也。
就
義
解
法
緣
有
二
初
三
種
者
文
相
易
識
或
為
言
餘
可
例
準
也
離
合
同
異
下
文
自
顯。
界
離
衣
杖
囊
行
籌
之
類
商
度
等
者
且
據
懺
中
隨
人
法
物
者
人
如
受
懺
法
即
說
恣
物
謂
考
故
也。
離
合
同
篇
異
聚
因
果
雜
相
未
可
即
施
先
宜
者
隨
人
法
物
皆
事
所
收
宜
須
商
度
重
輕
前
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
227
為
事
者
但
約
非
情
依
處
加
法
應
由
人
興
然
中
據
所
被
則
在
人
約
所
遵
故
在
法。
別
通
行
遵
崇
教
法
故
專
在
也。
為
法
者
指
說
恣
等
非
淨
不
預
理
在
為
人
然
也。
傍
卦
反
田
中
穢
草
也
或
下
點
上
所
分
不
定
除
稊
稗
喻
被
他
增
長
嘉
苗
喻
被
自
稊
音
啼
歸
人
言
下
次
釋
懺
治
懺
差
偏
局
治
擯
兩
通
別
釋
初
釋
受
戒
行
本
即
戒
體
望
戒
是
法
據
義
開
釋
三
種
中
初
文
隨
相
二
望
總
舉
受
戒
限
此
也。
稊
稗
增
長
嘉
苗
豈
不
然
乎
或
可
隨
義
通
塞
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
228
人
結
界
即
人
事
也
白
二
加
之
即
具
法
也
對
人
解
云
隨
作
一
法
皆
須
三
量
何
以
明
耶
如
後。
等
也
機
即
前
事
或
但
分
三
即
三
單
句
複
具
釋
具
單
中
初
文
通
解
上
緣
即
上
三
種
有
離
但
三
分
如
前
取
別。
具
單
下
通
解
上
緣
然
發
機
不
常
前
後
難
準
界
故
云
合
此
兩
緣
等。
中
約
非
情
者
此
句
簡
判
也
須
人
秉
法
同
歸
界
限
故
唯
明
事。
告
所
唱
唯
是
法
也
合
此
兩
緣
所
指
則
同
皆
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
229
從
羯
磨
攝
事
皆
盡。
無
問
僧
別
皆
有
單
具
交
絡
雙
單
終
合
七
緣
事
合
者
如
人
病
衣
重
等
如
是
語
者
捉
全
籌
人
也
諸
結
法
中
但
云
限
約
限
即
界
也
自
有
則
據
本
緣
互
不
通
也
如
受
法
中
但
云
乞
戒
解
不
無
其
致
太
為
通
混
玅
識
羯
磨
所
牒
之
三
量
如
文
可
知。
引
古
中
三
量
即
人
法
事
如
下
第
列
三
位
各
生
口
言
為
法
不
違
此
法
業
成
奉
戒
豈
非
具
念
亦
爾
常
存
懷
記
為
人
也
前
境
不
一
為
事
言
議
往
返
人
現
前
也
口
說
持
文
即
為
法
也
亦
爾
衣
之
是
非
事
也
彼
此
相
解
人
也
故
文
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
230
圖
︼
例
此
尋
之
略
為
圖
示
使
能
所
兩
分
焉。
恣
修
道
是
人
日
即
是
事
自
恣
即
法
更
就
別
是
語
是
法
者
即
是
人
籌
豈
非
事
又
如
延
日
是
語
者
捉
破
籌
︵
律
不
出
文
但
示
緣
耳
︶
諍
中
云
行
籌
應
有
白
云
如
是
語
者
捉
完
籌
此
二
合
也
如
是
語
捉
全
籌
即
具
足
句
本
律
知
自
有
下
即
複
具
四
句
人
病
衣
重
即
離
衣
所
為
法
法
各
別
故
不
互
通
略
舉
受
結
餘
可
所
故
云
通
混
玅
下
示
正
義
羯
磨
所
牒
即
正
解
中
初
句
縱
與
次
句
斥
奪
彼
分
三
量
不
辨
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
231
又
如
受
戒
被
多
人
受
日
合
多
緣
等
並
準
說
釋
離
合
且
據
懺
罪
異
篇
一
向
離
同
篇
通
離
多
種
離
合
皆
得
餘
事
類
此
可
以
情
求。
離
合
者
如
懺
罪
法
異
篇
別
法
不
合
同
治
同
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
232
須
界
亦
是
明
據
但
非
正
意
故
云
無
耳。
當
部
中
無
文
有
義
即
用
義
決
若
準
五
現
秉
界
可
驗
眾
法
不
許
自
然
本
法
即
本
律
法
聚
事
功
強
所
以
不
勝
即
下
釋
義
求
此
引
說
恣
下
次
牒
釋
初
釋
文
據
未
加
聖
法
故
云
地
弱
科
為
二
初
標
分
文
據
即
僧
祇
義
求
即
本
律
本
法
雖
無
文
證
即
此
成
準。
二
法
起
處
釋
注
如
義
證
難
事
已
臨
欲
行
說
恣
猶
先
結
界
然
僧
法
軌
模
起
還
法
地
若
先
未
加
事
乖
法
式
必
在
法
界
自
然
地
弱
不
勝
僧
事
何
以
然
耶
以
文
據
後
以
義
求
取
僧
祇
文
釋
成
羯
磨
所
二
法
起
託
處。
中
勸
令
早
知
即
稱
量
緣
臧
否
即
如
非
也。
先
量
據
者
謂
勸
令
早
知
不
宜
臨
事
臧
否
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
233
三
集
僧
方
法
者
且
依
西
梵
本
無
科
約
雜
碎
總
義。
明
別
法
受
欲
一
法
不
通
自
然
餘
皆
兩
得
並
其
餘
諸
法
不
通
自
然
反
對
結
界
故
可
例
知
法
不
通
法
地
如
文
所
敘
初
受
聞
法
事
類
頗
科
又
二
初
總
示
非
下
別
釋
前
明
眾
法
七
結
法
界
可
以
例
知
別
人
行
法
二
界
通
塞
如
上
偏
與
餘
反
如
受
戒
者
聞
法
非
障
等
自
餘
並
宗
若
不
自
然
後
諸
眾
法
無
緣
加
被
故
此
羯
結
界
一
法
非
作
法
界
由
是
草
創
所
依
開
此
處
有
二
者
顯
相
通
局
也
非
謂
僧
法
唯
在
法
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
234
作
之
意
取
聞
聲
來
集
召
僧
法
也
故
涅
槃
云
亦
曰
鐘
也
乃
金
石
二
物
耳
故
五
分
云
隨
鳴
槌
者
梵
本
聲
論
云
犍
︵
巨
寒
反
︶
地
此
云
法
獎
導
之
意
也。
釋
中
初
科
悽
惶
煩
悶
之
貌
眾
既
不
樂
殊
非
佇
待
悽
惶
非
成
獎
務
制
先
定
座
良
在
茲
也。
以
先
敷
座
後
打
槌
者
由
聲
告
即
集
床
座
未
乃
述
作
之
變
也。
但
大
開
分
段
至
於
解
文
並
無
科
節
此
門
倣
集
僧
中
初
標
依
西
梵
者
彼
土
撰
論
解
釋
經
相
隨
引
解
之。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
235
道
者
所
為
必
無
二
人
方
聽
兼
助
也。
文
令
舊
住
淨
人
下
位
打
者
此
召
僧
法
制
非
文
有
八
一
三
是
色
餘
並
屬
聲
通
為
唱
令。
如
鼓
打
犍
槌
打
地
若
唱
諸
大
德
布
薩
時
至
等
諦
之
事
耳
四
分
七
相
量
影
破
竹
作
煙
吹
貝
嚴
鼓
誡
兵
吹
貝
知
時
是
名
法
世
言
是
法
彼
必
金
石
如
注
所
列
涅
槃
中
彼
云
如
鳴
槌
集
磬
並
通
金
石
為
之
金
即
銅
鐵
也
五
分
隨
鳴
作
如
鈔
記
委
辨
下
文
或
單
作
槌
梵
言
之
略
一
概
改
槌
為
稚
例
呼
為
地
未
披
經
律
妄
自
科
犍
槌
如
字
呼
之
下
依
聲
論
方
乃
轉
音
今
見。
相
不
離
聲
色
唱
令
猶
不
來
者
更
相
撿
挍
意
鼓
誡
兵
鳴
槌
集
眾
是
為
法
世
四
分
中
召
僧
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
236
感
應。
善
為
因
打
者
設
願
為
緣
故
得
聲
傳
苦
滅
自
不
免
不
定
業
者
無
緣
則
受
有
緣
便
止
罪
者
與
不
定
故
苦
有
止
與
不
止
若
作
業
必
定
聖
廣
如
鈔
中。
阿
含
經
云
聞
聲
止
苦
者
凡
業
有
下
為
集
三
乘
常
途
齋
講
宜
依
此
法
晨
昏
長
去
漸
稀
漸
大
即
稀
著
也
至
三
十
七
下
緩
打
中
凡
鳴
鐘
法
先
虛
揩
十
下
即
微
稠
也
十
一
絕
之
後
又
加
三
槌
故
云
也。
三
通
者
非
是
單
三
下
也
從
微
稠
以
至
稀
著
事
儀
非
重
無
人
聽
助
即
是
緣
開。
中
下
位
即
沙
彌
具
道
即
大
僧
一
自
是
所
集
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
237
聲
告
若
然
可
也。
事
籌
度
量
時
緩
急
外
得
生
信
滅
苦
內
得
無
儀
經
明
杵
數
者
今
多
不
行
故
法
墜
於
地
但
眾
傳
取
濟
物
故
約
大
僧。
文
比
丘
自
打
與
上
相
違
答
律
據
集
僧
事
須
發
願
隨
願
冥
通
儻
臨
此
務
宜
善
用
心
若
準
緣
停
息
罪
者
先
有
善
因
偶
然
遇
善
打
者
方
定
答
引
業
則
定
故
永
墮
魚
中
滿
業
不
定
故
因
勢
猶
微
故
通
緣
奪
若
爾
罽
膩
吒
王
業
應
即
不
定
定
業
則
果
相
已
就
故
聖
不
免
不
定
所
以
猛
心
一
往
始
終
無
間
為
定
業
中
間
微
鍾
停
息
遣
告
長
打
有
斯
冥
感
故
引
阿
含
彰
中
注
引
付
法
藏
傳
即
罽
膩
吒
王
墮
魚
受
苦
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
238
中
初
明
制
意
倫
即
是
次
必
下
示
換
法
若
下
用
四
事
是
盜
僧
祇
由
僧
私
一
亂
無
法
分
異
若
一
住
處
兩
磬
互
鳴
前
後
雜
亂
不
名
常
相
換
還
如
前
召
如
斯
展
轉
雖
是
改
換
始
終
僧
本
者
召
集
現
僧
告
令
知
意
然
後
改
革
後
更
既
乖
受
用
非
理
故
須
常
定
也
必
欲
換
動
先
中
不
許
互
易
者
以
僧
法
揩
定
輒
改
亂
倫
召
外
兩
濟
事
不
徒
然。
隨
宜
長
短
不
必
依
經
於
外
有
功
於
內
成
用
令
籌
度
者
或
住
處
大
小
僧
徒
少
多
時
緣
緩
中
經
中
杵
數
備
如
鈔
記
今
下
斥
世
但
下
示
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
239
為
比
丘
自
不
得
為
此
通
掘
壞
錢
寶
等
二
為
云
打
鐘
元
下
次
正
斥
有
四
初
示
知
淨
本
制
斥
濫
中
初
引
濫
彼
謂
使
人
時
須
云
知
鐘
不
是
知
法
者
之
大
忌
也。
莫
非
物
觸
聲
發
也
故
知
鐘
之
言
雖
非
巨
害
別
有
所
為
故
翻
經
之
家
隨
以
此
方
一
相
往
五
分
打
三
通
經
中
撞
擊
鐘
鼓
並
以
知
淨
之
亦
改
之
為
知
淨
也
智
論
檛
犍
槌
阿
含
擊
犍
當
部
言
打
其
事
極
多
人
畜
非
情
咸
有
其
戒
也
鐘
則
不
爾
自
他
通
用
不
有
種
相
何
須
避
語
也
元
此
知
淨
自
不
得
為
令
他
作
之
故
云
世
有
人
言
知
鐘
者
云
是
淨
語
言
打
鐘
者
不
過
相。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
240
方
略。
則
漸
息
由
事
證
理
得
法
無
我
是
佛
權
謀
故
僧
意
凡
夫
具
縛
我
倒
熾
然
乖
異
則
轉
增
和
四
初
科
為
欲
攝
僧
是
立
界
意
喪
我
方
略
即
齊
不
許
乖
異
並
是
喪
我
之
方
略
也。
四
僧
集
約
界
者
所
以
立
界
為
欲
攝
僧
隨
其
須
避
忌。
在
事
雖
非
大
害
於
法
深
屬
無
知
凡
在
學
流
檛
擊
打
撞
事
同
語
異
隨
用
翻
之
故
下
四
誡
乃
至
打
畜
生
吉
非
情
即
打
故
衣
智
下
三
引
當
下
次
引
餘
戒
例
難
言
人
畜
者
即
打
比
丘
生
種
相
此
局
壞
生
一
戒
鐘
並
反
此
義
不
須
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
241
答
元
制
簡
人
雖
有
不
集
不
同
大
界
制
內
外
爾
小
界
無
內
可
如
前
言
身
界
之
外
可
不
須
容
私
避
即
是
制
約
下
文
四
集
義
亦
同
之。
無
場
界
中
此
約
說
恣
內
外
兩
集
故
云
別
集
約
可
從
集
故。
論
無
場
大
界
二
處
別
集
以
界
之
內
外
咸
有
釋
小
界
中
初
顯
示
制
意
若
下
暗
斥
古
非。
故
無
外
也
若
許
有
界
則
納
訶
人
餘
亦
如
後。
界
無
外
者
以
界
局
在
身
坐
外
無
法
隨
人
集
法
界
中
初
科
指
後
即
第
二
篇。
作
法
中
列
三
名
者
以
攝
餘
界
後
當
廣
說。
中
先
舉
二
界
後
隨
別
釋。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
242
行
法
不
同
若
作
羯
磨
則
隨
界
分
局
人
不
相
問
大
界
外
集
之
意。
羯
磨
之
設
界
中
無
人
則
成
何
故
集
他
外
界。
其
異
相。
有
場
界
中
當
局
自
集
事
義
易
知
特
約
共
集
是
內
相
外
戒
場
外
中
間
空
地
四
是
戒
場
體。
有
戒
場
則
四
處
各
集
一
是
界
外
二
是
界
內
大
界
非
難
故
曰
不
同。
中
制
簡
人
者
為
遮
訶
故
若
須
外
集
開
無
所
妨
中
恐
謂
說
恣
小
界
可
以
類
同
故
須
簡
別
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
243
說
云
縱
作
羯
磨
亦
須
通
知
以
年
歲
逾
遠
界
彼
故
云
有
多
句
數
也。
在
戒
場
上
三
句
并
聞
疑
三
句
並
同
上
餘
廣
三
句
︶
又
有
住
處
說
戒
日
舊
比
丘
見
客
比
磨
說
戒
無
罪
︵
三
句
︶
聞
疑
亦
如
是
︵
同
說
戒
有
罪
︵
二
句
︶
若
見
已
求
求
已
喚
成
罪
︵
一
句
︶
若
見
已
便
求
求
已
不
喚
成
羯
便
作
羯
磨
諸
比
丘
白
佛
佛
言
成
羯
磨
說
戒
日
客
比
丘
來
見
舊
比
丘
在
戒
場
上
見
而
不
證
通
集
本
律
說
戒
犍
度
云
時
有
一
住
處
說
若
下
別
釋
即
僧
私
二
緣
通
局
兩
集
乃
至
下
多
有
句
數
即
其
事
也。
答
文
今
釋
中
初
句
總
外
同
崇
不
許
逃
避
乃
至
外
界
戒
場
見
相
便
若
作
說
恣
則
內
外
通
收
以
是
攝
僧
綱
紀
使
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
244
大
界
四
集
可
如
前
言
戒
場
之
中
亦
有
集
不
難
改
再
受
非
易
故。
尤
重
故
別
舉
耳
此
言
易
者
秉
結
不
難
故
臨
知
傳
謬
濫
後
緣
者
通
諸
眾
法
作
並
不
成
受
今
世
無
問
曾
結
不
結
一
概
妨
疑
請
考
此
文
界
生
疑
不
出
此
二
必
有
此
緣
解
已
重
結
不
之
非
初
謂
標
相
不
分
必
下
次
即
本
結
乖
法
疑
濫
則
不
須
之
初
敘
須
集
所
以
脫
下
彰
不
古
解
中
此
就
私
緣
約
界
不
明
可
有
通
集
必
深
可
鏡
之
此
言
易
耳
臨
時
難
改。
緣
若
經
受
戒
空
傳
聖
法
喪
他
一
生
自
他
同
問
緣
脫
有
漠
落
徒
生
疑
惑
必
本
非
法
實
濫
莫
知
或
主
客
改
轉
虛
傳
制
限
故
須
通
集
先
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
245
聚
落
界
分
散
亂
不
可
知
者
以
五
肘
為
弓
七
或
約
處
所
散
落
不
知
際
域
故
僧
祇
云
若
城
別。
初
不
可
分
別
者
或
約
僧
之
來
去
難
可
知
落
釋
標
云
通
局
者
通
即
不
可
分
別
局
即
可
中
自
標。
聚
落
為
二
謂
通
局
也。
蘭
若
道
行
但
非
明
顯
故
云
無
耳
所
出
諸
部
然
中
初
科
本
宗
盜
戒
有
聚
落
界
三
小
界
中
如
列
各
解
可
知。
自
然
界
四
種
分
之
當
部
無
文
通
取
諸
律
四
兩
集
即
是
通
局
二
集
或
可
字
誤
兩
合
作
四。
法
中
說。
次
問
戒
場
比
前
大
界
例
有
四
集
答
場
中
兩
集
亦
為
說
恣
如
難
緣
開
之
餘
如
結
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
246
云
七
十
三
步
半
者
錯
筭
七
間
也
僧
祇
疏
中
三
尺
一
樹
得
十
步
半。
上
是
請
問
以
下
即
佛
答
五
肘
九
尺
七
弓
六
異
眾
各
各
相
見
而
得
成
就
不
犯
別
眾
耶
文
邑
聚
落
界
分
不
可
知
若
欲
羯
磨
應
齊
幾
許
離
白
佛
已
聞
種
樹
分
齊
今
復
問
若
有
處
所
能
令
根
莖
堅
固
扶
疏
生
長
不
相
妨
礙
時
優
門
問
種
樹
法
佛
言
以
五
肘
弓
量
七
弓
種
一
攝
故
下
引
示
文
唯
約
處
義
必
兼
人
彼
因
婆
別
知
或
俱
或
互
並
是
此
收
二
俱
可
分
則
屬
可
分
中
初
科
為
二
初
列
相
即
人
處
二
種
不
不
犯
別
約
相
步
之
則
有
六
間
六
十
三
步。
種
一
樹
齊
七
樹
為
量
相
去
作
法
雖
有
異
眾
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
247
次
二
句
示
今
取
量
不
必
須
樹
下
二
句
顯
律
月
旁
氣
謂
之
暈
斯
下
總
斥
初
二
句
責
其
情
科
初
引
彼
執
次
列
三
種
上
二
轉
計
下
一
欺
何
處
有
樹
即
以
樹
量
律
約
世
情
假
以
相
顯。
間
又
改
僧
祇
為
八
樹
字
斯
之
我
愛
穿
鑿
太
還
是
七
間
又
云
周
圓
種
樹
如
月
暈
也
故
有
人
執
舊
見
云
樹
限
兩
頭
各
有
勢
分
故
各
分
矣。
錯
也
下
據
彼
疏
會
同
本
部
蘭
若
衣
界
決
知
錯
筭
步
限
中
初
科
一
期
之
誤
多
十
步
半
故
止
計
七
間
如
何
僧
界
七
樹
非
六
間
也。
樹
六
間
猶
如
四
分
衣
界
八
樹
中
間
諸
師
衣
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
248
舉
是
通
兩
分
為
局
問
今
若
集
僧
依
通
依
局
折
如
蘭
若
五
里
人
各
二
里
半
等
自
分
深
防
僧
篇
此
下
例
通
六
相
之
中
除
可
分
聚
餘
皆
是
自
分
半
屬
深
防
叵
即
不
可
指
廣
如
鈔
見
相
侵
尖
斜
不
定
律
下
二
辨
通
局
六
十
三
步
中
有
二
初
定
方
圓
若
無
異
界
體
則
定
圓
必
爾
餘
之
自
然
大
小
乃
殊
例
有
通
局
皆
半
約
但
以
界
體
叵
知
用
身
分
相
廣
如
鈔
顯
此
一
分
皆
半
折
之
則
自
分
之
界
唯
三
十
一
步
半
四
維
例
集
可
知
律
剋
二
身
故
以
樹
限
若
取
間
七
樹
二
眾
兩
頭
各
行
僧
事
相
對
既
爾
縱
緣
依
樹
所
以
假
即
借
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
249
即
蘭
若
有
即
聚
落
彼
具
云
空
地
者
垣
墻
院
寫
誤
彼
是
籬
字
有
下
指
妄
用
盜
戒
空
有
者
妄
用
他
文
中
初
科
初
引
所
執
即
僧
祇
文
雖
戒
中
顯
空
有
兩
位
不
干
僧
界。
名
為
界
有
人
引
之
以
為
僧
界
此
用
非
也
乃
律
又
云
聚
落
界
者
相
去
雖
不
遠
行
跡
到
處
半
減。
在
相
中
即
同
自
分
餘
無
院
相
約
量
通
收
故
周
有
院
攝
相
義
強
若
在
相
外
則
彼
此
界
別
成
別
尋
鈔
可
知
問
可
分
別
聚
何
不
兩
分
答
之
外
理
應
無
過
答
人
雖
在
外
界
己
相
侵
故
為
深
防
義
在
於
此
若
爾
縱
有
人
來
在
我
自
若
彼
無
人
止
須
依
局
恐
來
不
定
故
必
從
通
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
250
者
齊
聚
落
界
是
僧
坊
界
此
內
共
布
薩
羯
磨
院
可
悉
故
十
誦
云
若
無
僧
坊
聚
落
中
初
結
可
分
別
者
亦
有
二
緣
僧
則
在
無
易
委
聚
亦
何
有
行
跡
而
可
取
耶。
科
即
敘
人
處
兩
不
可
知
約
步
為
量
既
無
四
成
焉
取
蹤
跡
遠
通
內
界
故
不
可
也。
垣
塹
又
僧
雜
鬧
往
返
難
究
指
步
為
限
撿
括
約
步
限
據
不
可
分
者
為
言
以
村
聚
散
落
無
分
故
此
指
破
令
後
無
疑。
路
亦
屬
聚
界
昔
人
據
此
謂
七
樹
之
外
更
須
遠
多
人
所
行
蹤
跡
到
處
是
名
聚
落
謂
聚
外
除
聚
落
界
餘
者
盡
名
空
地
聚
落
界
者
去
籬
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
251
若
標
中
亦
兩
相
者
亦
上
聚
落
有
通
局
也
通
蘭
若
者
亦
有
兩
相。
外
遠
集
耳
故
下
轉
證
既
約
籬
塹
明
非
遠
集。
執
為
勢
分
故
特
決
之
制
通
攝
者
恐
有
入
界
聚
落
界
齊
行
來
處
謂
聚
外
行
路
也
疑
是
昔
有
四
相
亦
同
此
集
縱
下
遮
疑
彼
律
下
文
又
未
有
僧
居
則
多
此
相
若
準
事
鈔
蘭
若
僧
坊
齊
聚
落
者
此
明
界
限
盡
四
院
故
如
佛
化
初
引
據
初
正
引
無
僧
坊
者
此
明
人
處
可
別
知
可
分
聚
中
初
示
相
人
處
兩
緣
皆
可
知
故
故
云
約
以
籬
塹
集。
界
內
必
作
法
時
身
在
門
外
亦
得
兩
成
故
彼
得
別
作
縱
彼
文
中
齊
行
來
處
此
制
通
攝
恐
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
252
有
難
者
如
善
見
中
蘭
若
極
小
方
圓
七
槃
陀
盧
奢
注
云
秦
言
五
里
侯
猶
準
也。
同
所
以
大
下
次
明
今
所
取
雜
寶
藏
經
云
一
鞞
是
小
鼓
鼓
即
大
鼓
皆
是
等
者
總
示
諸
部
十
誦
五
百
弓
約
有
二
里
四
分
鼓
聲
則
無
數
無
難
中
初
引
示
不
定
僧
祇
二
千
弓
計
有
十
隨
處
故
致
殊
耳
大
約
雜
寶
藏
五
里
為
候
也。
故
其
聲
亦
有
遠
近
皆
是
中
國
行
李
驛
亭
長
四
分
俱
盧
舍
者
一
鼓
聲
間
驗
鼓
則
鞞
鼓
不
則
二
千
弓
弓
長
五
肘
小
則
五
百
弓
弓
長
四
無
難
者
諸
部
皆
云
一
拘
盧
舍
而
互
說
不
定
無
難
局
即
有
難。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
253
十
誦
故
云
拘
盧
舍
者
長
五
百
弓
弓
長
四
肘
盧
舍
界
不
得
別
食
別
布
薩
然
部
別
有
由
當
道
行
界
者
如
薩
婆
多
云
隨
比
丘
行
有
縱
廣
丘
作
難
者
謬
矣。
三
小
界
局
在
蘭
若
依
此
集
僧
相
傳
但
云
惡
眾
不
和
合
即
同
本
律
三
小
之
緣
故
云
有
難
尺
八
寸
則
五
十
八
步
四
尺
八
寸
不
同
意
者
肘
有
五
丈
四
寸
百
九
十
六
肘
共
三
十
五
丈
有
難
中
初
引
示
槃
陀
梵
言
此
方
無
譯
二
十
妨
故
知
涉
難
也。
率
之
故
彼
文
云
若
不
同
意
自
七
之
外
各
行
計
為
七
則
百
九
十
六
肘
肘
各
尺
八
六
尺
為
槃
陀
者
乃
量
之
總
名
一
槃
陀
有
二
十
八
肘
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
254
今
則
約
岸
分
標
義
亦
可
得
如
四
分
合
河
而
論
不
得
結
作
法
者
以
水
虛
浮
相
體
難
識
故
不
得
繫
岸
及
水
中
樹
石
以
與
陸
地
相
連
故
︵
以
乍
溢
故
︶
若
船
上
布
薩
應
下
![[石*奠]](../T01/y2312.bmp ){kind=small}
若
下
不
妨
內
法
取
水
常
流
處
深
淺
俱
得
潮
木
不
界
者
眾
中
有
力
人
擲
砂
水
所
及
處
外
有
比
明
水
界
善
見
云
水
中
不
得
結
作
法
界
若
自
六
百
步
即
為
二
里
大
約
二
百
步
為
里
也。
百
弓
有
七
十
二
丈
共
一
百
二
十
步
五
百
弓
下
定
量
以
多
論
正
解
十
誦
故
云
部
別
有
由
則
開
別
眾
今
此
停
止
故
有
制
約
委
如
鈔
記
行
中
初
引
示
即
彼
論
中
別
眾
食
文
道
行
不
七
尺
二
寸
如
是
率
之
則
六
百
步。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
255
文
云
何
名
和
合
即
反
三
別
故
知
三
業
委
僧
告
情
以
時
勸
勉
或
三
業
通
僧
顯
成
作
業
故
體
即
是
別
眾
今
約
此
緣
義
分
兩
相
或
一
上
五
應
法
和
合
者
僧
人
乃
集
有
不
來
者
義
非
結
中
顯
示
分
齊
誡
令
審
悉。
別
法
審
處
觀
時
不
容
濫
委。
中
六
相
面
方
限
齊
之
內
者
據
彼
此
各
收
咸
準
知
得
結
廣
在
次
篇
故
指
如
下。
連
準
應
得
繫
此
下
義
判
先
出
論
意
後
舉
二
碇
石
也
橦
音
幢
合
作
椿
橛
也
水
中
樹
不
與
砂
或
灑
水
準
鈔
計
有
一
十
三
合
步
作
碇
得
結
如
下
廣
說。
水
界
中
初
引
示
砂
水
者
或
除
無
船
橋
即
是
明
證
故
五
百
問
云
水
中
住
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
256
也。
具
見
次
緣
德
行
具
者
體
淨
也
識
是
非
者
解
牒
釋
身
和
中
應
羯
磨
者
即
善
比
丘
簡
餘
不
法
故
須
來
也
此
名
身
集。
同
法
並
不
合
來
唯
德
行
具
堪
識
是
非
可
有
三
難
人
三
舉
二
滅
重
病
癡
騃
既
是
位
乖
無
羯
磨
者
須
來
總
集
餘
不
應
者
謂
尼
等
四
人
︶
下
引
律
文
別
證
後
相。
文
中
應
來
者
來
謂
緣
義
兼
兩
相
︵
昔
以
和
合
別
眾
為
兩
相
者
刱
集
或
約
首
者
陳
告
或
取
撿
校
無
乖
唯
此
五
標
中
初
躡
前
生
起
今
下
約
義
示
相
謂
眾
是
乖
異。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
257
正
故
云
證
正。
和
中
不
合
訶
者
即
諸
不
足
四
羯
磨
等
證
明
集
由
默
然
故
事
法
同
持
和
通
僧
體
前
業
成
正
具
德
法
應
理
非
輒
舉
故
言
不
訶
也
此
名
現
前
得
訶
人
不
訶
者
即
簡
不
合
訶
者
義
無
下
次
示
應
與
身
異
心
同
故
成
和
相。
和
中
初
簡
不
應
非
三
寶
等
緣
不
合
與
欲
故
也。
達
眾
即
表
無
別
故
與
欲
來
是
名
心
集
欲
即
堪
欲
緣
若
邀
身
集
教
不
濟
機
太
急
過
分
送
應
與
欲
者
與
欲
來
即
簡
非
欲
緣
雖
與
不
成
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
258
又
三
初
標
古
非
過
在
通
濫
體
即
四
位
相
即
位
僧
中
即
具
和
義
不
復
別
開
也
今
下
二
申
破
古
中
二
初
引
古
通
入
僧
體
者
謂
前
舉
數
也
二
和
雖
殊
非
列
不
顯
故
分
一
位
也。
事
辨
和
也
律
中
和
合
者
一
說
戒
謂
約
法
辯
僧
者
四
人
若
過
今
顯
義
用
故
統
收
三
業
此
別
非
相
須
知
前
但
列
僧
則
約
相
分
數
故
文
四
滿
數
中
諸
不
足
者
可
亦
僧
收
今
以
翻
和
相
從
體
是
非
終
不
可
練
豈
唯
此
和
通
入
僧
非
無
一
致
今
以
行
事
廣
務
要
以
識
相
為
先
人
不
立
此
和
通
人
僧
體
以
此
三
業
順
成
僧
別
中
指
如
非
相
即
是
次
科
及
七
非
中。
上
三
和
即
是
三
別
廣
如
非
相。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
259
然
下
示
廣
律
明
四
滿
見
瞻
波
犍
度。
顯
意
中
初
文
初
敘
略
以
作
法
問
和
止
問
未
式
是
以
律
中
顯
於
四
滿
明
是
非
相。
極
煩
若
不
廣
明
成
非
莫
顯
徒
霑
僧
內
終
乖
雖
出
一
不
同
之
人
謂
未
受
者
然
非
數
相
其
六
標
中
總
義
略
指
故
此
應
之。
六
簡
眾
不
足
僧
相
即
前
僧
義
第
四
門
也。
分
有
準
︵
昔
記
妄
解
不
足
可
破
︶
若
過
和
者
說
戒
羯
磨
彼
既
兩
分
比
今
事
和
前
後
體
用
兩
分
律
下
引
文
證
律
云
僧
者
四
例
今
和
別
義
亦
同
也
今
以
下
次
示
今
意
釋
若
不
別
立
是
非
莫
辨
可
亦
僧
收
而
不
須
立
和
豈
唯
等
者
謂
後
簡
眾
四
滿
之
人
亦
上
僧
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
260
此
義
通
名
四
滿。
下
決
通
有
二
上
約
未
簡
釋
下
據
句
數
釋
亦
中
初
敘
疑
文
中
四
種
初
後
成
滿
中
二
不
滿
初
得
名
交
絡
互
顯
方
離
不
滿。
當
時
充
僧
謂
是
合
法
簡
人
方
知
不
滿
亦
可
此
四
中
成
滿
唯
二
餘
不
滿
者
用
列
何
為
莫
僧
者
即
初
標
四
位
也
滿
猶
足
數
不
滿
反
之。
科
初
句
徵
律
何
意
而
有
四
滿
見
下
即
釋
前
用
充
數
限
故
廣
顯
四
種
滿
不
滿
義
滿
猶
足
以
有
者
見
前
立
僧
但
約
數
定
便
以
非
法
之
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
261
中
謂
沙
彌
受
戒
或
曾
披
律
或
復
重
來
曉
達
也。
脫
有
非
緣
無
宜
再
涉
故
開
訶
令
止
事
順
法
修
豈
合
足
數
但
今
受
法
諸
行
根
本
立
身
之
不
得
滿
數
應
合
訶
者
即
欲
受
大
戒
人
體
非
三
十
五
事
中
不
得
訶
羯
磨
是
也。
相
中
初
科
對
後
舉
擯
故
曰
輕
治
奪
德
用
者
訶。
治
中
不
毀
本
信
尚
足
僧
數
既
奪
德
用
故
不
人
得
滿
不
合
訶
者
由
四
羯
磨
但
壞
行
法
入
相
列
名
中。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
262
足
數
也。
次
科
引
執
中
此
即
鈔
序
六
師
初
師
他
部
口
云
律
但
列
此
二
十
八
人
明
知
不
列
見
講
師
但
取
四
分
二
十
八
人
是
不
足
限
不
示
不
盡
故。
中
示
數
初
科
四
律
一
論
共
有
六
十
而
言
許
則
六
十
許
人
不
合
足
數。
人
僧
祇
九
人
五
分
一
人
諸
部
通
會
共
成
一
隨
解。
四
分
有
三
十
二
人
十
誦
十
五
人
伽
論
俱
非
者
就
此
一
位
乖
相
極
多
略
知
大
數
後
能
立
身。
餘
非
所
開
行
依
體
生
故
為
根
本
為
世
軌
範
非
旁
無
訶
者
所
為
不
輕
聽
自
呵
止
唯
局
一
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
263
開
緩
並
今
制
急
可
驗
癡
狂
定
是
非
數
故
下
故
云
律
文
隱
顯
等
若
下
次
引
捨
戒
例
難
引
等
出
婬
戒
及
受
戒
犍
度
行
覆
藏
等
出
人
犍
度
︵
昔
云
瞻
波
但
有
六
人
謬
矣
︶
癡
狂
捨
破
中
三
初
明
本
宗
不
定
二
十
八
人
出
瞻
波
類
顯
然
不
得
不
用。
比
丘
無
住
秉
法
故
須
大
觀
眾
部
通
照
是
非
未
相
解
俱
不
成
捨
以
非
足
數
非
對
首
人
雖
數
者
至
如
捨
戒
為
惡
隨
對
應
開
若
向
狂
心
何
冰
執
不
通
他
部
若
有
癡
狂
睡
定
之
徒
得
二
十
八
者
疏
家
束
之
勘
撿
律
文
隱
顯
不
定
解
律
通
列
相
令
準
例
知
本
無
結
數
擬
含
多
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
264
以
體
非
比
丘
虛
霑
僧
用
故
也。
言
犯
邊
罪
等
十
三
難
人
本
犯
戒
障
雖
受
不
那
埵。
僧
然
僧
得
與
共
秉
故
云
翻
對
懺
罪
八
人
即
尼
下
二
眾
即
兼
二
義
翻
下
別
簡
據
尼
本
不
本
宗
尼
四
人
中
初
通
示
大
尼
報
別
沙
彌
未
通。
十
懺
罪
八
人
出
罪
四
十
者
各
成
兩
足
互
不
報
別
或
法
未
具
故
不
開
之
翻
對
及
尼
受
具
中
若
為
比
丘
作
法
以
尼
等
四
人
足
數
者
或
示
須
用
諸
部。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
265
犯
重
者
在
此
所
收
故
云
入
也
亦
下
二
種
公
應
擯
有
三
初
是
可
擯
初
篇
刑
科
名
為
夷
說
者
不
學
悔
故
出
海
岸
者
眾
不
容
故
若
下
次
擯
中
初
釋
滅
擯
為
非
重
者
局
四
夷
故
覆
染
義
須
驅
遣
無
力
遮
治
行
本
既
虧
俱
是
應
擯
為
非
公
顯
不
懼
覆
藏
或
屏
犯
重
而
過
跡
陳
遣
逢
緣
且
散
故
文
云
入
波
羅
夷
說
中
也
亦
岸
也
若
應
擯
者
根
本
已
壞
去
僧
彌
遠
將
欲
滅
擯
者
為
非
既
重
加
覆
染
心
故
作
法
除
出
三
難
及
三
舉
並
可
解。
無
同
法。
被
三
舉
者
既
本
無
信
故
作
重
治
棄
在
眾
外
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
266
解
人
雖
體
非
相
有
僧
用
各
不
相
知
理
開
成
言
恐
謂
口
說
故
推
結
集
為
彰
別
相
故
標
簡
師
解
中
初
立
義
云
下
釋
妨
律
文
列
相
並
云
言
者
結
集
列
相
也。
師
解
言
僧
取
體
如
上
既
乖
法
冥
然
不
足
云
問
中
道
謂
口
言。
為
不
自
言
當
體
不
足。
邊
等
十
八
人
尼
等
四
人
為
自
道
非
方
是
不
知
勿
將
係
數。
雖
殊
俱
不
可
擯
兇
頑
強
狠
僧
力
不
加
但
可
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
267
如
此
人
邊
受
否
報
言
不
知
佛
言
得
戒
︵
二
佛
亦
如
上
問
彼
報
言
知
佛
又
問
汝
知
不
應
報
云
不
知
佛
言
得
戒
︵
初
句
︶
復
有
如
上
尚
受
戒
後
疑
問
佛
佛
言
汝
知
和
尚
不
持
戒
下
引
本
律
受
戒
法
中
文
云
時
有
從
不
持
戒
明
律
論
即
十
誦
多
論
下
舉
當
文
會
同
十
誦
師
初
立
理
故
下
引
證
初
引
他
部
十
誦
文
相
不
得
故
方
閉
廣
文
如
欲
法
中。
具
足
前
三
句
者
由
不
知
不
得
故
開
第
四
句
自
述
使
人
聞
也
又
四
分
中
於
不
持
戒
和
尚
中
是
以
文
中
若
言
犯
罪
與
彼
不
殊
故
知
自
法
肉
眼
三
根
淨
不
用
天
眼
見
他
犯
過
廣
如
過
作
法
不
成
反
上
得
也
故
律
論
並
云
同
住
故
十
誦
云
犯
重
罪
人
賊
住
邊
等
若
先
言
有
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
268
十
一
神
足
在
空
十
誦
云
空
無
分
齊
不
可
分
圍
輪
小
界
亦
此
所
收。
上
亦
即
異
界
故
徵
重
意
內
外
兩
列
遮
後
濫
大
界
所
圍
兩
不
相
接
中
留
空
地
即
異
界
也。
界
不
足
謂
戒
場
是
界
內
應
足
外
數
然
場
雖
十
戒
場
上
此
二
俱
是
異
界
兩
列
何
意
由
見
科
別
住
即
異
界
也。
九
別
住
者
將
外
界
人
用
充
內
數。
並
云
知
佛
言
不
名
受
具
足
︵
四
句
︶
言
得
戒
︵
三
句
︶
復
有
如
上
緣
佛
次
問
三
問
汝
知
從
如
此
人
受
不
得
戒
否
報
云
不
知
︶
復
有
如
上
緣
佛
次
問
二
種
彼
並
云
知
佛
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
269
法
專
制
訶
足
俱
成
除
受
大
戒
餘
不
合
語。
法
安
得
成
數
又
前
乞
是
所
為
後
和
是
能
為
十
四
所
為
作
羯
磨
人
者
以
為
僧
所
量
牒
名
標
之
廣
在
欲
法
比
字
平
呼
並
也。
見
聞
中
有
約
離
秉
法
人
見
聞
今
所
不
取
故
見
聞
也
若
有
互
離
如
欲
法
中。
穴
也。
二
十
三
離
見
聞
者
解
雖
有
多
即
離
比
故。
隱
沒
中
入
地
即
總
示
或
下
別
舉
窖
窨
並
十
二
隱
沒
者
即
入
地
或
在
井
窖
窨
俱
名
非
無
所
依
故。
也。
神
足
即
六
通
之
一
亦
名
如
意
通
空
無
分
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
270
在
身
根
本
未
拔
壞
眾
義
備
是
兩
不
合。
中
行
覆
藏
本
日
治
摩
那
埵
及
將
出
罪
以
行
差
故
次
列
于
後
故
通
前
後
合
成
總
數。
在
前
十
三
難
下
二
十
四
種
同
是
本
眾
體
相
數
中
尼
等
四
人
由
是
別
類
義
無
同
法
故
別
尼
等
四
合
二
十
八
人。
知
︶
成
訶
足
故
云
餘
不
合
語
︵
昔
記
謾
解
學
者
除
下
示
局
自
餘
諸
法
羯
磨
牒
名
無
非
所
為
秉
法
專
制
謂
主
其
制
度
偏
在
和
尚
故
成
訶
而
與
餘
不
同
前
乞
謂
乞
畜
眾
後
和
即
通
正
為
中
初
通
釋
又
下
簡
受
戒
和
尚
雖
牒
名
入
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
271
循
古
解
不
了
義
也。
此
師
所
判
乃
據
律
文
事
鈔
科
為
少
分
不
足
但
不
足
懺
殘
羯
磨
餘
法
皆
通
故
云
局
二
篇
惡
一
切
眾
法
並
謂
足
數
故
云
皆
通
僧
殘
四
悔。
引
古
中
初
科
四
羯
磨
人
但
不
訶
法
生
善
人
云
四
羯
磨
者
眾
法
皆
通
僧
殘
諸
治
局
二
答
可
解。
深
難
拔
故
不
足
也。
前
但
小
犯
情
過
可
訶
故
足
數
收
此
犯
次
死
爾
與
四
羯
磨
人
有
何
異
耶。
故
兩
不
合。
後
四
中
初
科
次
篇
鄰
重
故
能
壞
眾
訶
足
非
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
272
途
決
文
不
了
於
義
盡
善
故
無
所
妨。
制
非
罪
羯
磨
亦
即
生
善
若
作
下
結
示
用
此
責
不
足
擯
出
等
犯
者
不
得
為
人
解
罪
是
律
若
自
有
犯
即
別
犯
別
治
如
犯
殘
不
足
捨
墮
者
不
足
訶
責
餘
準
說
之
差
結
生
善
可
通
律
別
列
同
犯
同
治
如
犯
殘
者
不
足
懺
殘
被
訶
如
何
加
彼
審
下
義
決
初
總
標
糾
猶
正
也
若
破
生
善
可
爾
治
罰
懺
罪
並
滅
惡
事
身
既
有
妨
故
此
四
人
通
前
數
等
三
十
二
也。
次
科
初
解
罪
乍
可
應
餘
非
罪
羯
磨
若
作
斯
通
始
終
差
結
等
若
自
有
犯
必
無
清
過
故
有
罪
人
不
分
二
途
若
同
犯
同
治
理
無
預
加
律
言
足
數
開
餘
懺
主
審
約
情
事
律
文
不
了
以
義
糾
定
作
此
解
焉
有
被
訶
責
者
得
更
治
人
犯
二
篇
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
273
為
例
以
同
是
一
事
亦
兩
分
故。
出
故
是
遠
將
出
臨
事
故
為
近
仍
舉
本
日
覆
科
初
徵
次
釋
中
律
文
兩
位
通
指
二
部
夜
竟
位
約
遠
近
耳
本
日
覆
藏
壞
非
壞
分
此
亦
爾
爾
夜
竟
人
與
將
出
罪
有
何
異
耶
解
云
律
文
日
滿
未
及
作
法
恐
將
預
數
故
須
列
之。
釋
他
部
十
誦
前
三
人
中
初
科
前
據
正
行
此
兼
前
殘
四
並
是
二
篇
互
不
相
足。
行
覆
竟
人
二
本
日
治
竟
三
六
夜
竟
若
此
三
誦
十
五
人。
取
異
部。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
274
七
人
中
前
四
昏
亂
後
三
病
報
中
引
彼
文
決
十
具
二
患
人。
白
已
方
睡
定
者
成
不
聞
者
不
成
也
八
啞
九
前
比
丘
睡
眠
入
定
等
或
眾
僧
睡
眠
入
定
等
睡
眠
人
五
亂
語
六
憒
鬧
七
入
定
故
彼
律
云
足
生
善
自
餘
治
懺
一
切
不
通。
引
下
次
對
本
律
如
上
所
明
若
下
準
前
義
決
中
初
引
論
文
彼
除
受
戒
準
前
義
判
反
得
成
若
同
上
通
非
滅
罪
法
可
並
作
耳。
得
作
引
約
四
分
明
言
不
足
者
但
據
僧
殘
四
伽
論
云
行
別
住
人
作
擯
成
就
除
受
戒
法
餘
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
275
爾
何
以
前
文
白
已
睡
定
而
得
成
者
答
彼
是
成
法
之
緣
作
業
之
本
凡
臨
秉
御
慎
勿
自
輕
心
憶
念
不
間
雜
也
不
爾
與
罪
違
得
吉
也
此
心
莫
餘
思
不
妄
緣
也
專
心
敬
重
不
輕
法
也
示
中
初
總
判
因
下
別
示
初
明
睡
亂
引
本
制
者
得
成
作
法。
一
第
二
第
三
等
不
爾
與
罪
若
如
伽
論
聾
聞
同
憶
念
如
是
聽
作
其
作
法
者
應
分
別
之
是
聽
羯
磨
者
當
一
心
莫
餘
思
惟
專
心
敬
重
心
戒
羯
磨
不
成
及
後
佛
問
皆
言
不
委
因
立
制
此
十
位
以
足
僧
數
一
切
不
成
因
六
群
證
他
成。
睡
定
聞
白
已
後
知
所
為
事
有
心
持
御
故
判
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
276
大
色
不
合
受
持
為
緣
服
用
豈
不
秉
法
可
以
具
戒
見
財
法
應
僧
外
虧
道
相
為
緣
亦
得
如
僧
威
儀
也
今
不
同
之
不
以
威
儀
定
僧
體
狀
人
云
即
有
具
戒
緣
須
俗
服
者
故
不
足
數
以
無
戒
故
須
簡
之。
不
成
仍
本
名
故。
次
科
對
簡
中
由
與
邊
等
同
好
白
衣
五
八
十
具
雖
並
心
淨
不
妨
加
法
參
此
與
邊
等
何
異
重
來
前
十
三
難
有
過
障
戒
五
人
中
初
科
亂
心
壞
心
亦
是
狂
類
但
相
別
四
樹
上
比
丘
十
五
白
衣。
次
十
一
狂
人
十
二
亂
心
人
十
三
病
壞
心
人
開
非
本
正
制
若
下
次
決
聾
人。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
277
是
非
渺
同
河
漢
今
出
愚
相
略
有
五
焉。
解
意
則
非
愚
限
故
即
世
行
事
秖
論
身
足
及
約
癡
鈍
事
義
須
知
夫
羯
磨
者
為
通
和
忍
隨
引
合
之。
論
通
列
中
二
邊
地
人
即
同
四
分
捨
戒
所
列
滿
眾
俱
不
成
就。
即
四
分
中
邊
不
解
兩
不
成
捨
三
癡
鈍
人
用
豈
不
足
數。
伽
論
有
三
一
者
重
病
人
二
邊
地
賊
所
剝
聽
著
五
大
色
衣
即
是
俗
服
脫
臨
法
中
和
尚
師
僧
著
俗
服
得
戒
是
也
善
見
比
丘
非
中
初
引
非
今
下
正
斥
為
緣
即
有
難
如
十
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
278
生
尋
文
可
見。
非
相
二
法
三
事
四
人
五
處
躡
前
起
後
次
第
中
五
迷
初
總
四
法
通
曰
非
違
自
二
已
下
別
忍
此
五
迷
也。
也
或
人
法
乃
具
事
局
界
境
成
不
冥
然
端
拱
乃
明
牒
事
不
濫
人
有
別
緣
是
非
通
默
此
四
乖
務
事
法
錯
濫
不
召
令
住
此
三
迷
也
或
文
彼
我
此
二
迷
也
或
約
文
謹
攝
深
練
自
他
增
迷
也
或
同
誦
一
法
前
後
無
乖
文
相
能
所
不
文
合
眼
恐
有
渟
延
緣
入
非
違
傍
無
人
覺
此
故
須
歷
辨
渺
同
河
漢
言
其
浮
漫
無
涯
畔
也。
別
釋
中
初
科
文
敘
羯
磨
取
解
為
功
世
多
愚
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
279
種
是
善
比
丘
當
時
乖
相
故
非
數
限。
手
不
相
及
五
同
在
露
地
申
手
不
相
及
此
上
不
見
身
也
三
半
覆
露
中
間
隔
障
四
半
覆
露
者
以
入
現
數
二
若
隔
障
即
同
在
覆
別
有
遮
僧
祇
中
有
九
一
者
與
欲
人
堂
中
作
法
通
收
指
餘
如
後
即
辨
壞
中。
相
如
霧
結
者
喻
其
多
也
約
指
通
情
即
上
五
粗
可
秉
宣
未
為
通
博
故
云
微
僅
至
下
次
指
鈍
人
餘
如
後
說。
三
中
初
示
足
不
足
觀
迷
明
非
博
觀
餘
復
何
論
約
指
通
情
如
前
亦
可
且
所
收
義
歸
不
足
至
於
隨
法
明
非
非
如
霧
結
此
五
迷
深
明
四
法
微
為
弘
獎
僅
涉
僧
倫
齊
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
280
坐
為
作
別
眾
等
並
是
正
量。
分
中
病
人
背
說
戒
者
正
判
別
眾
四
分
我
往
乖
成
法
為
開
病
人
雖
臥
不
得
背
僧
故
成
開
然
下
次
明
開
緣
若
據
白
召
本
是
制
立
且
望
數
坐
臥
亦
爾
舉
一
為
首
以
歷
餘
三
故
成
十
科
初
列
人
相
四
儀
更
互
者
如
行
作
法
住
不
成
開
制
故。
病
者
輿
來
豈
同
坐
也
然
須
相
順
面
必
向
僧
等
必
有
餘
緣
亦
應
開
許
如
立
說
戒
教
授
白
有
三
歷
作
十
二
且
從
四
儀
即
合
前
九
然
此
又
有
行
住
坐
臥
更
互
作
句
以
義
細
分
則
一
祇
初
科
半
覆
露
者
謂
半
僧
簷
下
半
僧
露
地
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
281
對
捨
不
成
義
是
不
足
故
也。
出
捨
戒
那
云
義
加
答
由
非
正
列
不
足
數
中
︵
舊
以
鈔
中
義
加
三
人
者
準
此
驗
非
︶
問
部
醉
及
不
解
此
之
二
人
諸
部
無
文
是
今
義
歸
者
謂
歸
不
足
注
引
捨
戒
睡
狂
如
上
出
在
加
中
初
科
初
結
數
反
古
必
下
正
示
義
加
義
通
照
也。
解
人
等
亦
是
不
相
領
會
何
有
忍
默
之
理
故
今
數
義
理
有
歸
亦
須
收
取
如
極
醉
人
共
語
來
六
十
俱
是
簡
緣
豈
唯
如
舊
但
二
十
八
必
五
分
證
上
病
須
面
向
四
分
證
上
四
儀
互
乖。
分
背
別
一
人
仍
引
四
分
乖
儀
以
顯
又
觀
文
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
282
妨
成
別
故
以
足
別
作
句
簡
辨。
含
等
所
以
淨
行
之
人
濫
通
數
內
事
雖
非
足
非
而
相
是
或
體
淨
而
緣
差
同
歸
非
數
故
云
就
分
兩
對。
次
足
別
句
中
初
文
敘
前
列
相
或
非
但
為
緣
差
濫
通
淨
行
故
以
法
簡
不
宜
混
云
須
知
別
眾
足
數
四
句
者
上
雖
通
列
名
含
兩
出
故
標
簡
患
下
示
意
指
廣
如
鈔
見
足
數
科
初
點
文
言
受
捨
者
即
受
法
捨
戒
中
以
捨
多
故
引
令
曉
也
廣
如
事
鈔。
學
者
但
誦
人
言
何
不
撿
律
自
有
明
誥
事
類
列
受
捨
狂
醉
非
者
引
證
成
前
不
足
之
限
患
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
283
句
身
參
眾
侶
故
是
足
行
德
昭
彰
故
非
別。
參
眾
侶
行
德
昭
彰
故
兼
兩
位
也。
是
足
數
非
別
眾
即
律
中
善
比
丘
同
住
等
由
足
足
別
之
言
隨
句
各
異
臨
文
裁
酌
不
必
一
生
善
不
應
滅
惡
故
有
通
局
餘
八
不
現
約
相
別
作
句
故
此
入
之
殘
行
七
人
據
行
不
足
猶
五
人
應
來
及
應
欲
為
二
人
本
非
不
足
之
數
身
不
在
僧
非
數
收
也。
初
四
句
中
第
一
句
收
隔
障
四
別
等
實
如
應
法
能
礙
僧
事
故
名
別
見
聞
殘
行
法
中
七
人
亦
有
通
局
如
前
僧
祗
是
別
眾
非
足
數
如
應
來
不
來
等
二
人
隱
沒
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
284
三
人
根
壞
非
證
聽
說
二
緣
正
乖
羯
磨
狂
等
雖
在
僧
不
可
為
足
見
聞
又
絕
不
名
別
眾
啞
定
善
人
別
有
靜
慮
至
於
忍
默
不
同
僧
和
然
入
無
記
不
緣
善
惡
雖
在
眾
中
不
成
作
業
也
為
差
脫
故
不
在
僧
如
睡
眠
亂
語
憒
鬧
此
三
體
既
乖
僧
不
能
為
別
十
誦
諸
人
並
是
應
法
二
滅
三
舉
等
或
是
報
別
法
乖
或
是
行
違
治
非
別
眾
非
足
者
如
四
分
尼
等
四
人
邊
等
十
相
乖
故
別。
中
六
人
應
訶
外
入
義
亦
同
前
此
等
身
現
故
乃
至
僧
坐
而
彼
行
立
背
面
僧
中
等
是
也。
中
通
在
數
限
口
須
忍
默
乃
有
訶
制
即
非
同
亦
別
眾
亦
足
數
者
如
現
前
得
訶
者
訶
身
廁
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
285
有
相
似
比
丘
謂
剃
染
形
同
本
無
戒
者
非
別
兩
能
亦
即
說
聽
白
衣
中
如
律
戒
本
釋
比
丘
等
人
中
以
羯
磨
法
誡
聽
勸
說
故
云
乖
也
狂
色
無
色
定
各
有
所
緣
澄
心
凝
住
故
云
靜
慮
入
定
中
雖
是
善
行
而
非
證
法
故
云
別
有
等
十
誦
十
二
人
次
第
牒
解
一
一
各
顯
二
非
所
即
沙
彌
及
十
三
難
行
違
即
二
滅
治
重
即
三
中
初
四
分
二
十
二
人
報
別
即
尼
等
三
人
法
攝
也。
數
收
重
病
中
邊
及
以
癡
鈍
醉
不
解
語
並
非
眾
界
外
非
別
若
不
委
地
內
外
俱
別
而
是
不
界
內
外
若
枝
委
界
外
地
者
身
在
界
內
是
名
無
戒
可
謂
相
似
比
丘
同
住
樹
上
須
知
比
丘
人
由
神
亂
故
不
了
自
性
何
預
兩
能
白
衣
本
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
286
自
作
白
等
是
也
若
未
受
具
又
非
義
收。
俱
非
別
也
然
為
僧
量
不
名
在
數
或
前
加
法
俗
且
據
比
丘
身
在
僧
中
威
儀
相
具
及
以
非
是
不
足
數
非
別
眾
如
所
為
作
羯
磨
者
體
通
後
二
句
唯
收
四
人
中
二
同
前
如
文
所
指。
四
句
標
中
以
前
四
句
攝
人
未
盡
故
復
出
之
為
四
句。
以
足
數
對
別
為
一
四
句
今
以
不
足
數
對
別
伽
論
三
人
義
加
二
人
非
二
可
知。
地
即
涉
兩
界
若
不
委
地
但
從
根
判
重
病
下
足
易
知
不
解
同
住
樹
上
即
界
內
樹
也
枝
委
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
287
在
空
並
異
界
所
收
非
二
種
攝
也。
非
不
足
數
非
別
眾
如
律
中
別
住
戒
場
上
神
句。
二
三
指
同
對
前
可
見。
是
別
眾
亦
是
不
足
數
即
界
中
不
集
者
同
上
不
收
所
為。
二
是
別
眾
非
不
足
數
同
上。
召
入
非
也
由
是
能
秉
非
所
為
故
︶
未
具
類
也
自
作
白
者
戒
師
懺
主
和
白
也
︵
昔
云
教
儀
諫
治
擯
罰
皆
令
立
作
前
加
法
者
前
僧
加
遙
被
也
威
儀
具
非
具
者
如
差
懺
受
日
並
須
為
俗
眾
且
據
比
丘
者
簡
餘
眾
也
身
在
僧
者
下
眾
受
具
等
並
為
道
眾
剃
髮
付
房
覆
缽
等
句
所
為
通
道
俗
者
大
僧
差
懺
諫
治
尼
眾
懺
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
288
彌
進
具
︵
尼
下
二
眾
兼
上
兩
緣
︶
三
舉
己
上
中
邊
四
儀
乖
背
等
尼
女
根
轉
即
入
僧
中
法
隔
對
人
可
見
心
差
即
睡
病
狂
癡
相
轉
即
人
無
記
等
色
總
上
十
誦
伽
論
僧
祇
諸
相
報
重
皆
須
擯
故
尼
下
次
明
不
定
七
行
即
懺
殘
料
簡
中
初
示
永
定
斯
法
即
是
滅
擯
以
帶
難
心
相
無
改
者
還
通
僧
務
是
足
非
別。
殊
法
隔
心
差
相
轉
故
暫
入
非
必
能
根
轉
法
不
絕
尼
等
四
人
三
舉
七
行
無
記
等
色
但
緣
三
難
二
滅
體
相
並
不
在
足
數
形
報
未
終
斯
句
法
不
爾
故
︶
就
兩
對
四
句
中
當
宗
所
明
等
體
應
非
現
故
歸
非
足
︵
有
改
云
亦
不
足
成
足
故
非
不
足
異
界
非
別
於
義
易
知
前
隱
中
三
人
異
界
據
本
不
足
今
望
體
如
身
現
理
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
289
釋
善
字
反
上
多
相
舉
滅
是
行
不
善
睡
聾
等
是
比
丘
行
相
不
善
也。
加
善
字
則
反
上
三
舉
二
滅
睡
聾
不
相
領
等
四
門
釋
比
丘
中
反
前
十
八
人
並
非
比
丘
故。
衣
等
並
體
非
也。
用
若
比
丘
反
上
尼
等
四
人
邊
等
十
三
難
及
四
門
中
得
滿
得
訶
者
謂
善
比
丘
也。
義
歸
後
四
初
句
所
攝。
重
四
句
總
收
六
十
一
人
僧
祇
與
欲
前
後
不
別
同
上
善
比
丘
也
︵
舊
記
改
云
是
別
非
也
︶
下
樹
語
通
四
儀
同
眾
等
即
相
無
改
也
是
足
並
是
法
同
睡
醒
定
起
狂
止
智
明
並
心
無
改
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
290
語
傍
人
次
列
四
釋
初
中
語
謂
得
訶
越
己
即
羯
磨
文
中
召
令
語
默
也。
所
為
人
相
反
為
言
此
言
似
倒
應
云
傍
人
語
若
訶
但
比
座
聞
亦
成
訶
也
又
解
本
以
足
數
語
傍
人
此
法
不
成
亦
成
訶
也
故
五
分
云
同
訶
也
以
云
誰
諸
長
老
忍
不
忍
便
說
也
又
解
座
餘
人
足
制
訶
止
恐
因
鬥
亂
令
傍
證
正
亦
制
令
他
證
正
越
己
至
於
餘
人
故
曰
也
又
解
至
語
傍
人
反
上
所
為
人
也
以
為
僧
量
不
得
四
對
反
可
見。
離
見
聞
處
反
上
可
知。
一
界
住
者
則
反
別
住
戒
場
上。
相
不
善。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
291
明
不
應
法
者
非
足
數
收
餘
同
法
者
義
須
盡
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
五
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
四
結
中
結
歸
上
標
兩
得
句
也。
兼
二
法
者
謂
含
訶
足
也。
人
四
中
無
別
建
立
但
扶
成
初
解
耳。
謂
之
傍
人
三
中
此
據
比
座
望
訶
法
者
得
為
外
故
云
傍
也
次
解
即
約
外
來
隨
喜
望
正
秉
為
餘
人
即
能
秉
此
約
能
秉
得
訶
之
人
在
所
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
292
欲
相。
下
明
持
欲
成
不
相
三
不
得
趣
爾
與
欲
下
明
丘
與
欲
清
淨
來
明
與
欲
法
二
受
欲
者
命
過
立
如
此
引
義
從
文
又
分
三
別
從
初
至
眾
多
門
就
文
分
三
如
文
自
別。
並
第
四
門
從
佛
言
若
受
欲
下
盡
末
文
並
第
亦
得
即
第
三
門
從
二
明
受
欲
下
至
餘
詞
同
中
至
結
界
一
法
即
第
二
門
從
有
五
種
至
清
今
先
對
文
從
初
律
云
至
清
淨
是
第
一
門
從
相
分
別
門。
第
七
欲
法
中
義
門
有
五
下
文
自
是
非
門
三
作
法
成
壞
門
四
持
說
應
緣
門
五
以
義
分
五
門
料
簡
初
制
意
釋
名
體
門
二
定
今
既
不
來
必
有
所
以
故
次
第
七
欲
清
淨
緣。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
293
意
中
初
敘
僧
事
然
下
次
明
欲
法
又
二
初
敘
成
遂
事
意
如
此
矣。
隨
前
法
緣
緩
急
相
濟
彼
我
齊
舉
通
心
達
僧
容
可
從
緣
若
不
開
心
教
則
太
局
故
大
聖
知
不
成
濟
然
則
形
居
世
累
事
難
通
允
制
其
身
制
意
者
凡
僧
事
要
務
和
合
為
宗
乖
此
作
業
科
也
︵
昔
云
與
受
說
三
者
非
︶
欲
制
意
中
標
云
如
門
者
即
前
義
門
第
一
含
門
分
三
如
門
所
列。
明
開
緣
三
五
種
欲
下
作
法
成
壞。
又
分
三
初
清
淨
來
明
制
意
二
若
有
佛
僧
事
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
294
緣
下
引
二
文
具
含
能
所
顯
上
所
釋
並
有
明
思
集
即
能
欲
水
濟
獲
船
喻
其
情
狀
事
違
即
欲
證
名
彌
顯
今
下
次
別
敘
欲
法
僧
務
是
所
名
中
初
通
示
名
義
希
須
謂
心
有
所
望
舉
世
欲
故
也。
僧
事
故
十
誦
云
欲
名
發
心
如
法
僧
事
隨
法
伽
論
云
所
言
欲
者
所
作
事
樂
隨
喜
共
同
如
但
以
事
違
無
由
自
達
故
遣
致
心
名
為
欲
也
以
僧
務
同
遵
義
無
乖
異
思
得
詳
集
如
濟
獲
欲
名
者
以
希
須
為
義
如
世
色
聲
名
為
欲
等
僧
事
我
即
欲
緣。
緣
故
下
次
明
立
教
緩
制
身
口
急
開
心
欲
彼
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
295
想
欲
觸
慧
念
思
脫
憶
定
受
十
並
心
聚
攝
︶
慧
念
思
與
解
脫
憶
定
及
與
受
此
說
心
等
聚
通
中
論
問
曰
云
何
心
法
等
聚
答
曰
想
欲
及
聚
中
心
法
所
攝
下
指
雜
心
彼
通
明
心
法
故
為
今
體
須
知
兩
別
不
可
相
混
言
從
法
者
即
體
中
有
三
初
想
欲
者
想
是
連
引
正
取
欲
心
俱
須
也。
不
求
覓
僧
便
有
罪
必
私
逃
叛
遠
出
亦
犯
是
二
互
須
者
如
說
恣
等
至
期
必
說
說
必
在
僧
僧
須
者
如
受
懺
二
法
等
別
人
不
預
故
僧
須
或
動
其
聲
相
也
從
事
以
論
則
有
兩
種
事
一
通
中
說
也
從
相
以
論
色
聲
為
體
或
動
其
身
欲
體
者
有
多
種
從
法
以
言
謂
想
欲
等
如
雜
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
296
開
緣
標
分
中
舉
起
義
科
攝
文
分
齊。
非
義
就
分
為
二
一
緣
如
非
二
定
開
制。
文
云
於
中
有
三
謂
與
受
說
下
即
第
二
門
緣
牒
釋
中
制
其
必
說
開
其
不
來
故
云
制
開
之
中
不
來
者
說
欲
清
淨
此
即
制
開
之
本
也。
中
即
欲
法。
犯
明
別
須
也
上
三
明
體
初
是
能
欲
後
是
所
同
制
僧
別
相
須
不
求
有
罪
明
僧
須
也
私
逃
事
私
事
則
秉
法
之
僧
須
我
成
法
僧
事
則
彼
種
三
從
事
者
羯
磨
所
被
不
出
二
種
即
僧
私
五
種
現
相
動
色
餘
四
動
聲
廣
說
具
儀
即
兼
也
︵
謂
於
所
緣
心
欲
領
受
︶
次
色
聲
中
如
自
解
云
想
者
於
境
界
取
像
貌
欲
者
於
緣
欲
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
297
犯
亦
然
當
下
引
示
緣
相
四
分
六
緣
下
文
即
一
一
人
邊
皆
波
逸
提
所
傳
之
人
知
而
為
告
欲
言
欲
違
心
故
犯
鈔
云
令
他
傳
此
對
眾
而
爾
送
欲
豈
是
欣
慕
希
須
耶
說
招
妄
語
者
以
至
尚
謂
於
僧
法
無
崇
尚
之
心
而
濫
委
他
緣
是
斷
不
成
是
別
者
己
欲
非
法
僧
事
別
眾
無
如
非
中
初
敘
立
所
以
大
途
謂
欲
法
大
意
絕
緣
是
開
欲
也。
說
戒
不
來
者
蘭
若
為
衣
缽
王
賊
禁
閉
守
房
緣
者
乃
非
佛
制
比
丘
受
行
理
亦
通
準
僧
祇
說
者
更
招
妄
語
當
律
開
緣
如
文
有
五
下
文
事
清
淨
理
不
容
濫
無
心
至
尚
豈
是
欣
欲
故
無
如
法
緣
而
與
欲
者
以
事
非
故
不
成
是
別
中
佛
法
事
下
辯
緣
開
也
大
途
橫
絕
有
犯
戒
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
298
云
結
界
眾
同
之
本
理
須
通
和
餘
法
眾
同
之
自
然
薄
弱
等
次
解
可
會
準
結
界
中
有
三
解
中
不
開
所
以
此
有
二
釋
一
解
如
上
即
前
所
僧
事
故
不
許
傳
欲
唯
除
下
次
牒
文
釋
即
顯
舊
云
自
然
開
結
界
者
非
︶
初
敘
制
意
由
不
是
開
唯
除
結
界
是
制
文
但
敘
制
餘
開
可
知
識
委
故
須
通
集
也。
次
定
開
制
注
云
並
聽
與
界
一
解
如
上
又
云
界
須
制
限
自
結
開
欲
終
力
所
不
勝
唯
除
結
界
者
自
然
開
眾
務
其
唯
定
開
制
中
以
欲
之
所
在
必
緣
僧
務
自
然
薄
今
通
準
用。
作
衣
出
戒
本
計
非
下
文
未
詳
何
意
僧
祇
三
犯
提
僧
既
受
行
故
知
如
法
欲
法
出
布
薩
犍
群
作
衣
僧
喚
與
欲
僧
作
法
已
六
群
後
悔
佛
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
299
是
非
法
中
若
不
現
相
反
身
一
也
若
不
口
說
點
頭
示
與
相
也。
下
次
約
身
口
分
下
引
五
分
別
證
身
相
搖
頭
法
中
二
初
約
廣
略
分
而
云
輕
重
據
病
為
言
頭
得
成。
分
病
重
不
能
口
說
聽
身
與
欲
若
舉
手
舉
眼
五
又
二
四
口
說
也
若
現
身
者
是
一
後
開
故
五
種
者
四
略
一
廣
略
則
唯
重
廣
通
輕
重
也
成
壞
中
標
分
文
義
兩
門
科
語
不
別。
作。
門
作
法
成
壞
就
分
為
三
初
顯
法
二
是
非
三
並
依
後
起
下
二
同
此。
三
五
種
與
欲
下
即
第
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
300
牒
所
為
事
四
正
陳
心
本。
裁
出。
文
中
分
四
初
告
前
憶
持
二
自
言
名
號
轉
欲
者
文
如
後
引
此
中
但
取
前
後
四
句
故
作
中
初
科
如
前
引
律
但
云
廣
說
而
無
詞
句
出
文
今
比
轉
欲
故
裁
出
也。
法
事
佛
令
合
傳。
就
正
加
法
中
律
云
廣
說
不
磨
傳
欲
因
說
戒
時
羯
磨
事
起
不
傳
欲
來
妨
別
與
也
三
釋
合
傳
律
中
初
令
說
戒
傳
清
淨
二
反
也
能
與
違
法
所
傳
暗
教
二
並
背
儀
故
非
中
三
初
釋
非
相
次
釋
再
與
前
非
法
者
躡
礙
僧
事
律
本
前
緣
二
途
別
說
後
令
合
也。
故
更
簡
人
秉
法
方
詣
故
也
欲
與
清
淨
俱
者
口
四
也
文
中
更
與
餘
者
前
既
非
法
能
所
乖
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
301
既
礙
僧
事
故
佛
制
斷
俱
云
如
法
隨
事
皆
應。
下
示
本
緣
為
事
說
者
如
云
為
受
懺
事
與
欲
中
初
釋
文
相
簡
非
法
者
如
律
媒
嫁
淨
人
等
時
事
起
皆
應
羯
磨
故
也。
事
起
非
是
所
欲
之
事
以
礙
僧
務
但
言
如
法
如
法
事
簡
非
法
事
律
中
本
為
事
說
欲
及
僧
文
見
下
注。
欲
猶
循
古
本
準
今
例
削
送
下
顯
理
如
下
舉
正
示
稱
下
斥
非
鎧
師
羯
磨
牒
緣
入
法
鈔
中
多
可
知
也。
次
科
不
稱
緣
中
初
徵
律
下
答
初
承
用
送
心
達
僧
未
勞
陳
說
如
忘
名
類
但
述
以
不
稱
病
等
緣
者
律
無
文
也
稱
者
人
言
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
302
說
便
止
者
律
無
結
數
三
一
之
言
準
上
下
文
眾
故
須
兩
具
方
成
僧
法
僧
體
假
用
名
實
互
兩
別
欲
而
非
淨
即
不
足
數
淨
而
不
欲
即
是
同
僧
祇
猶
行
廢
教
今
下
釋
義
即
約
心
行
以
今
釋
初
示
所
據
鈔
云
今
須
雙
牒
由
文
正
制
故
云
時
集
餘
法
不
定
名
非
時
集
四
分
下
次
中
初
引
古
解
執
律
廢
教
僧
祇
正
文
說
戒
有
應
僧
體
清
淨
表
行
無
玷
實
通
假
用。
為
妨
當
時
作
法
也
今
解
云
欲
者
表
心
無
貳
僧
祗
中
時
集
與
清
淨
非
時
集
與
欲
四
分
合
欲
清
淨
者
有
人
言
欲
應
羯
磨
清
淨
應
說
戒
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
303
取
他
外
部
是
也。
大
害
故
以
下
是
奪
乖
本
宗
故
鈔
云
不
須
云
下
點
異
執
彼
據
他
律
以
決
四
分
必
下
是
縱
不
說
並
名
欲
到
故
知
但
取
通
意
不
必
徒
煩
云
眾
多
亦
成
說
欲
又
準
下
文
若
忘
不
說
故
無
結
約
者
止
一
說
耳
眾
下
舉
例
不
憶
名
姓
云
第
二
第
三
亦
如
是
等
故
云
文
中
自
明
即
注
一
說
中
初
示
今
判
律
中
三
歸
白
四
後
並
分
無
文
制
之。
三
說
者
不
成
說
欲
以
為
詳
審
必
準
亦
任
以
之
豈
限
三
說
方
成
一
法
有
人
依
五
分
僧
祇
一
說
為
定
莫
非
呈
心
至
僧
眾
多
忘
隱
明
判
三
法
處
文
中
自
明
一
說
直
成
更
無
結
約
今
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
304
說
理
應
得
成
但
違
教
耳。
持
而
故
慢
說
欲
法
成
否
答
據
下
睡
忘
故
隱
本
欲
即
心
能
記
依
教
非
所
開
故
若
爾
必
能
意
多
少
得
受
五
分
反
之
宗
計
異
故
次
釋
不
作
法
互
相
與
欲
二
文
並
顯
集
少
欲
多
故
知
處
評
量
餘
不
預
者
並
令
傳
欲
十
誦
一
界
四
憶
忘
中
二
初
釋
能
憶
四
分
斷
諍
簡
集
智
人
聲
教。
眾
多
者
取
心
而
已
開
從
本
欲
必
能
持
記
義
轉
與
欲
不
同
五
分
欲
少
現
多
也
不
能
記
名
諸
人
欲
智
者
屏
量
等
也
十
誦
中
一
界
四
處
誦
同
座
上
人
少
說
欲
者
多
開
之
如
斷
諍
中
中
能
憶
姓
相
名
類
隨
多
少
者
今
此
四
分
與
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
305
過
生
可
容
有
失。
文
誤
非
下
示
先
後
若
先
有
過
不
合
對
傳
受
房
內
中
初
科
初
標
總
數
鈔
云
二
十
七
者
可
已
後
方
陳
露
之。
從
房
內
失
相
列
二
十
八
種
非
先
有
過
也
受
科
本
宗
失
相
標
處
中
言
受
持
者
即
初
房
內。
中
明
失
則
有
三
處
謂
受
持
中
道
及
至
僧
中。
已
轉
欲
二
門
即
從
文
科
也。
持
說
即
攝
文
中
受
說
兩
科
此
亦
義
判
下
分
轉
欲
之
法。
第
二
受
欲
標
分
中
義
門
第
四
復
二
初
持
後
說
就
初
又
二
初
明
受
已
是
非
後
明
受
欲
下
即
解
第
四
門
義
持
說
所
以
就
分
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
306
也
自
恣
文
中
辯
緣
一
同
便
言
出
界
則
無
謬
云
餘
道
行
致
諸
講
者
容
云
持
至
餘
房
即
失
出
界
去
者
以
轉
在
異
域
非
欲
本
也
說
戒
法
判
前
解
為
優。
不
齊
云
下
指
破
仍
據
捨
戒
決
知
非
理
義
詳
引
初
解
己
說
僧
持
雖
死
亦
成
次
解
俱
成
引
三
處
房
道
易
知
不
在
委
示
僧
中
多
說
故
須
釋
諸
相
初
七
人
中
初
科
前
示
失
相
房
下
次
也
云
何
成
持
如
捨
戒
中
死
人
非
數
也。
欲
到
如
忘
等
例
或
云
不
爾
忘
有
人
持
死
無
不
成
已
說
在
僧
成
或
有
說
者
說
與
不
說
俱
非
欲
到
若
在
僧
中
事
須
分
別
有
說
者
云
未
中
受
欲
者
命
終
而
僧
猶
用
前
欲
房
中
及
道
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
307
意
即
須
再
受。
故
失
耶
答
欲
取
起
心
失
戒
須
作
法
捨
但
使
中
初
示
相
但
下
推
失
所
以
問
為
取
前
人
失
法
也。
入
僧
作
法
謂
不
失
也
但
由
中
隔
俗
情
欲
非
罷
道
者
受
已
言
還
俗
也
尋
悔
本
心
又
將
前
也。
迷
名
乃
作
異
釋
餘
房
同
見
義
無
失
欲
故
知
非
欲
本
說
下
會
名
說
恣
兩
出
言
異
義
同
講
科
初
明
失
止
為
同
界
故
令
送
欲
今
反
出
界
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
308
不
殊。
六
中
對
前
第
二
內
外
分
耳。
場
上
者
疑
前
出
界
此
局
內
也
中
分
異
界
與
見
別
五
部
十
八
戒
疏
義
鈔
廣
之。
中
二
釋
初
即
邪
正
別
五
法
如
前
或
下
二
是
各
說
兩
別
俱
成。
而
見
殊
戒
等
如
五
部
十
八
部
故
律
文
中
同
部
眾
者
則
調
達
之
黨
五
法
為
宗
或
同
在
釋
也
釋
李
即
佛
老
姓
氏。
中
中
國
即
西
土
如
祇
桓
寺
有
外
道
俗
人
院
事
多
有
不
如
此
方
釋
李
乖
也。
外
道
眾
謂
同
寺
之
內
外
道
居
處
中
國
至
今
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
309
此
緣
當
更
取
欲。
自
言
邊
等
十
三
及
二
滅
三
否
答
中
兩
引
明
據
顯
知
不
被
隔
宿
之
事
必
知
且
如
後
夜
白
已
說
恣
至
明
未
竟
前
欲
可
行
事
如
說
恣
等
然
今
宿
欲
不
被
羯
磨
於
理
中
以
羯
磨
事
或
當
法
即
成
如
受
懺
等
或
被
若
但
經
白
時
節
可
知
何
勞
略
也。
明
相
出
減
眾
各
作
四
分
恐
明
相
出
開
略
說
成
耶
答
俱
不
得
作
如
僧
祇
中
八
萬
人
自
恣
此
宿
欲
者
為
約
羯
磨
為
約
羯
磨
所
為
事
辦
證
以
一
例
諸。
說
戒。
七
中
初
科
欲
限
當
日
越
宿
即
失
十
誦
明
相
出
者
即
宿
受
欲
十
誦
云
若
受
宿
欲
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
310
送
意
離
生
念
處
約
俱
離
失。
之
有
伴
可
爾
無
則
如
何
今
解
不
問
有
無
但
分
齊
教
相
正
約
故
是
失
也
中
道
望
伴
可
以
離
見
聞
勢
分
未
越
故
未
成
失
若
俱
離
者
由
送
意
雖
離
與
者
見
聞
則
不
失
也
作
不
送
意
見
聞
中
三
處
俱
有
初
在
房
中
若
受
欲
已
必
還
成
足
數。
言
失
欲
之
者
後
臨
僧
事
但
非
當
本
同
聞
之
十
八
人
初
列
相
明
失
雖
下
決
後
同
法
謂
此
無
濫
故
也。
當
後
作
法
非
本
同
聞
不
知
通
取
以
佛
制
三
者
既
自
述
過
非
數
義
顯
即
非
持
人
雖
復
自
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
311
離。
處
有
無
可
解。
問
離
見
聞
中
為
俱
為
互
約
誰
五
分
障
隔
見
僧
祇
遠
坐
即
離
比
座
初
下
次
初
列
相
隱
沒
受
他
欲
已
入
井
窨
等
倒
出
見
科
初
斥
古
非
弘
贍
者
攝
相
不
盡
故
今
下
立
坐
初
受
中
道
據
隱
沒
論
若
至
僧
中
具
兼
四
失
者
有
四
種
離
一
隱
沒
二
倒
出
三
障
隔
四
說
者
云
如
昔
所
解
恐
非
弘
贍
今
若
約
相
以
可
備
見
下
問
答
中。
所
不
用
前
標
三
處
不
明
僧
中
者
以
易
知
故
失
作
不
送
意
見
聞
俱
離
中
道
中
行
伴
不
定
三
人
約
處
中
初
科
初
總
標
初
下
別
釋
房
中
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
312
聞
而
不
見
失
如
僧
祇
不
問
覆
露
但
有
隔
障
論
辯
失
亦
通
俱
互
何
以
明
耶
四
句
分
之。
三
種
羯
磨
即
通
舉
單
白
白
二
白
四
三
眾
法
聞
說
戒
令
作
轉
輪
高
座
立
上
說
之
故
下
引
答
中
初
義
判
如
下
舉
例
四
分
為
眾
大
聲
小
薩。
簷
下
及
庭
中
坐
雖
不
了
語
皆
為
法
來
並
名
眾
故
五
分
中
三
種
羯
磨
房
小
不
容
聽
在
前
說
戒
八
萬
自
恣
何
由
普
聞
但
取
相
連
即
非
解
云
皆
望
同
坐
展
轉
不
約
作
羯
磨
者
如
轉
中
含
二
初
問
俱
互
二
問
所
離。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
313
成
受
具
等。
俱
離
失
如
僧
祇
中
一
切
覆
處
不
得
離
見
聞
雖
復
見
聞
然
非
同
界
故。
三
句
十
誦
空
有
互
與
空
與
地
受
或
地
與
空
俱
見
聞
失
十
誦
中
空
有
互
與
皆
非
法
故。
句
五
分
斷
諍
中
文
正
判
失
欲。
露
地
去
僧
一
尋
是
也。
見
而
不
聞
失
如
五
分
若
在
屋
隨
倒
出
離
若
五
分
兩
段
初
防
遮
難
後
犯
別
眾
並
準
明
失。
欲
自
別
豈
成
也。
次
答
俱
互
初
句
僧
祇
明
失
得
受
戒
又
如
背
說
戒
師
坐
即
是
別
眾
既
持
失
成
別
如
五
分
雲
霧
黑
闇
中
先
不
相
識
人
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
314
據
此
縱
說
付
僧
竟
亦
須
得
入
持
欲。
已
成
失
當
更
與
者
明
前
非
持
人
故
覓
應
法
通
餘
二
耳。
二
處
中
律
文
三
處
人
數
並
同
但
具
列
房
中
是
同
故
云
亦
爾
也。
云
中
道
僧
中
俱
列
二
十
八
緣
上
已
具
明
非
通
房
道
尋
之
可
見。
結
中
總
示
失
欲
之
意
又
此
四
句
多
據
僧
中
之
四
句
所
以
並
失
莫
非
持
者
入
別
非
足
故。
四
句
僧
祇
不
成
受
具
準
例
失
欲。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
315
如
前
癡
鈍
及
文
中
戒
具
解
昏
︶
三
解
行
俱
持
欲
︶
二
有
行
無
解
非
別
非
足
不
可
秉
持
是
足
可
秉
可
持
︵
如
犯
邊
罪
等
不
自
言
足
用
人
不
同
等
也
準
為
四
句
一
有
解
無
行
非
途
足
別
乃
約
體
淨
秉
法
持
欲
必
揀
智
明
故
無
解
之
行
謂
之
孤
行
雖
復
秉
持
不
資
神
用
意
僧
取
知
法
解
行
兼
備
方
能
被
事
故
云
圓
並
是
體
淨
自
可
重
與
何
必
餘
人
答
中
初
示
致
各
異
義
不
可
也。
問
中
文
脫
問
字
界
外
場
圓
教
耳
豈
唯
孤
行
輒
濟
其
神
乎
用
人
不
同
具
解
昏
雖
行
等
夢
制
取
餘
者
意
在
明
人
應
言
可
爾
餘
道
戒
場
在
空
等
類
豈
體
乖
耶
答
亦
制
更
與
則
知
說
付
僧
竟
亦
須
預
數
同
持。
重
與
中
初
科
初
釋
文
據
下
義
判
以
僧
中
有
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
316
中
初
師
狂
有
三
品
下
品
成
持
餘
二
不
成
律
憶
者
是
持
欲
也
計
餘
不
成
同
濫
不
說。
人
云
濫
不
出
也
如
狂
雖
是
一
有
三
不
同
據
捨
形
生
下
雖
無
出
義
不
合
持。
取
他
部
敘
問
中
初
問
狂
人
尼
等
文
出
五
分
何
為
不
列
耶。
狂
等
三
人
尼
等
四
人
或
受
已
捨
戒
形
生
之
使
水
清
猶
非
持
秉
況
乎
濫
濁
焉
可
言
哉。
尋
而
專
封
名
相
或
依
文
講
說
而
罔
達
是
非
亦
有
多
途
或
時
過
學
肆
濫
預
律
科
或
歲
久
一
切
並
成
四
解
行
全
無
一
切
不
預
然
此
有
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
317
業
不
就
豈
非
險
也
周
行
為
勝。
取
諸
部
相
通
明
失
以
不
知
者
則
別
眾
緣
成
是
略
無。
後
隱
顯
互
出
故
云
律
文
上
下
等
引
彼
例
此
中
不
列
中
邊
等
人
豈
是
濫
不
說
耶
而
律
中
師
初
句
廢
前
次
句
立
理
如
下
例
難
以
不
足
緣
或
少
或
具
前
後
通
括
方
成
位
耳。
定
狂
醉
之
人
可
是
濫
也
律
文
上
下
列
不
足
人
云
不
勞
所
以
但
是
略
無
如
不
足
數
中
邊
簡
故
文
不
出。
若
列
便
濫
下
品
準
尼
亦
爾
本
眾
自
成
恐
濫
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
318
祇
中
初
指
前
五
六
下
次
列
後
五
六
中
能
所
稀
故
所
以
不
出。
有
一
人
安
坐
不
動
名
欲
在
僧
彼
律
更
有
同
若
暴
風
雨
賊
急
火
起
驚
散
走
盡
名
壞
眾
失
前
緣
久
廢
故
須
後
說
十
因
布
薩
時
與
清
淨
故
更
不
重
說
此
愚
教
失
欲
本
送
心
今
身
到
德
來
說
法
毗
尼
自
力
就
座
久
疲
默
出
以
先
僧
法
得
成
九
因
病
人
與
欲
已
聞
僧
中
有
好
令
與
者
成
別
八
與
欲
已
自
出
界
此
與
者
自
入
界
僧
成
法
事
七
持
欲
出
界
此
受
者
非
法
障
等
也
六
在
界
外
受
欲
此
能
所
俱
非
也
審
遍
用
也。
僧
祗
十
種
失
欲
五
如
不
足
數
中
即
己
宗
別
眾
非
法
陷
己
累
他
故
云
險
也
周
行
正
取
中
敘
由
云
不
知
者
或
寡
於
聞
見
或
專
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
319
如
五
分
尼
等
四
人
狂
等
三
人
為
七
倒
出
眾
持。
持
也。
十
誦
三
人
亦
同
前
列
乃
會
四
分
非
數
如
十
誦
覆
等
三
人
四
分
覆
法
明
言
非
數
豈
同
稀
可
解。
沙
彌
失
受
者
還
戒
失
與
者
還
戒
失
比
上
本
廣
彼
有
轉
欲
失
︵
四
分
開
之
︶
宿
欲
失
與
安
坐
欲
不
失
者
此
據
已
說
付
僧
為
言
下
文
云
布
薩
而
雙
與
者
以
布
薩
時
兼
羯
磨
故
一
難
失
法
理
須
再
取
故
若
據
彼
部
欲
淨
各
傳
非
不
說
而
去
則
妨
眾
法
十
中
亦
受
者
愚
教
與
欲
出
界
今
多
此
類
學
者
慎
之
九
中
亦
與
外
不
礙
僧
事
七
中
受
者
失
法
故
成
別
眾
八
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
320
之
翻
種
苦
業
即
自
苦
多
人
不
利
即
他
苦
委
古
也
既
下
顯
過
律
明
比
丘
非
法
羯
磨
故
此
專
局
本
宗
此
則
通
照
諸
部
明
前
總
括
非
取
是
不
出
名
非
一
法
即
是
欲
也
豈
下
反
古
彼
誥
中
初
結
前
是
非
交
映
者
彼
此
互
望
有
者
律
文
翻
種
苦
業
多
人
不
利
等。
成
通
照
既
有
別
相
則
非
法
收
自
他
同
苦
也
諸
部
計
會
是
非
交
映
方
成
一
法
豈
取
專
局
數
中
五
分
後
列
即
躡
上
文
逆
通
前
數。
通
四
分
二
十
八
人
為
四
十
九
人
也。
十
誦
三
人
為
十
一
通
僧
祇
十
人
為
二
十
一
八。
五
分
八
人
報
病
儀
乖
不
成
可
見。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
321
科
初
引
古
今
下
義
決
同
他
部
者
即
上
二
文
數
俱
成
若
自
言
者
理
非
二
攝。
但
傳
信
今
解
同
他
部
四
分
不
了
必
不
自
言
昔
解
不
自
言
成
持
欲
不
成
足
數
數
取
體
如
未
竟
耳
五
分
文
顯
彌
彰
今
義。
下
引
彼
文
作
僧
法
竟
自
言
得
成
即
顯
不
成
成
不
相
中
初
科
牒
注
反
則
成
者
謂
不
自
言
人
不
名
持
欲
反
上
則
成。
法
竟
自
言
白
衣
沙
彌
等
皆
成
五
分
中
自
說
十
誦
文
明
不
成
者
反
則
是
成
故
彼
文
云
若
後
引。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
322
準
判
乃
知
傳
欲
須
簡
如
法
二
欲
即
與
欲
及
云
得
戒
︵
昔
云
十
戒
非
也
︶
以
下
顯
意
得
戒
沙
彌
即
學
悔
人
以
羯
磨
云
與
波
羅
夷
戒
若
下
次
約
人
非
明
不
到
別
住
即
上
覆
藏
人
餘
者
犯
罪
即
故
不
去
及
放
逸
人
情
過
可
責
不
去
明
不
到
睡
定
不
犯
以
非
意
故
作
意
亦
中
所
引
不
涉
上
科
或
是
證
前
或
彰
未
盡
初
常
法
故
得
受
二
欲
俱
是
比
丘
也。
若
與
別
住
得
戒
沙
彌
亦
名
不
到
以
不
參
眾
等
皆
名
不
到
睡
定
不
成
不
犯
餘
者
不
成
犯
誦
又
云
若
受
欲
已
或
故
不
去
放
逸
懶
睡
入
自
言
不
言
不
分
持
數
兩
別。
分
列
相
亦
云
自
言
而
不
甚
明
故
云
不
了
但
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
323
也
必
思
審
者
不
得
籠
通
彼
及
我
身
者
自
他
中
初
牒
前
欲
之
辭
我
與
眾
多
比
丘
者
據
迷
欲
在
七
相
應
開
七
轉
故
既
有
定
限
已
外
不
彼
文
約
數
收
法
如
在
一
數
名
一
相
應
今
此
益
故
從
當
部
如
淨
地
也
下
引
論
證
同
此
宗
轉
欲
緣
中
初
示
部
別
雖
他
宗
已
廢
然
於
機
轉
與
一
人
如
是
至
七
皆
成
欲
清
淨
也。
所
廢
且
從
當
部
毗
尼
母
云
七
相
應
法
者
受
據
十
誦
僧
祇
若
轉
俱
失
四
分
開
之
或
是
異
明
轉
欲
初
緣
後
法。
欲
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
324
他
中
初
科
躡
前
失
相
以
彰
簡
意
來
愚
罪
者
也。
眾
不
唯
空
設
更
來
愚
罪
故
簡
明
智
堪
在
眾
中
簡
能
說
人
不
得
輒
爾
者
以
上
非
緣
皆
多
說
欲
中
標
分
可
解。
後
顯
雜
相。
明
說
儀
者
又
即
第
四
門
中
後
義
也
初
說
欲
但
別
牒
多
名
餘
詞
無
異
籠
通
俗
語
無
簡
別
止
一
人
但
云
受
某
甲
比
丘
欲
清
淨
受
多
不
故
不
復
解
據
迷
出
法
以
事
稀
行
多
不
知
故
牒
以
付
後
傳。
法
中
兩
段
但
釋
牒
名
餘
詞
同
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
325
此
似
病
人
雖
對
僧
說
更
須
餘
人
為
傳
說
也
於
僧
前
與
欲
誰
應
說
佛
言
諸
比
丘
隨
意
說
自
在
僧
有
緣
須
說
者
四
分
無
文
如
十
誦
云
求
聽。
中
自
恣
彰
己
有
過
不
當
傳
淨
告
僧
任
舉
故
不
敢
言
淨
令
他
舉
過
即
求
聽
也。
對
自
恣
不
言
清
淨
者
以
淨
應
說
戒
欲
應
自
科
文
牒
彼
我
故
云
兼
兩。
如
法
下
牒
應
僧
也。
說
之
辭
義
兼
兩
也
我
受
彼
欲
者
傳
初
受
辭
學
未
通
即
結
違
教
惰
學
不
識
須
斷
無
知。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
326
羅
中
路
忘
等
則
名
不
到
四
分
睡
忘
無
罪
者
有
諸
迷
病
舉
等
皆
清
淨
欲
到
若
睡
眠
忘
者
忘
俱
無
記
入
定
別
緣
也
五
分
持
欲
至
布
薩
中
受
者
睡
定
下
總
明
雜
相
即
第
五
門
義。
是
自
陳。
出
不
受
者
吉
理
不
應
故
下
二
句
決
前
十
誦
頗
略
準
上
加
之
如
鈔
具
引
羯
磨
據
宗
故
所
僧
前
與
欲
令
說
後
準
僧
祇
緣
法
昭
然
而
詞
自
說
中
初
示
本
宗
次
引
十
誦
既
指
比
丘
似
述。
佛
言
善
但
不
受
者
越
毗
尼
故
知
直
說
更
不
前
脫
革
屣
互
跪
合
掌
言
我
某
甲
清
淨
三
說
僧
祇
中
病
人
與
比
房
欲
不
受
即
入
僧
中
上
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
327
睡
忘
可
責
故
結
罪
也
既
達
僧
中
理
是
開
限。
達
心
而
已
何
要
口
說
然
法
假
相
成
故
制
說
故
開
欲
應
和
不
以
欲
緣
作
所
為
故
如
不
稱
爾
隨
不
說
者
皆
成
後
法
用
說
何
為
答
為
僧
中
捨
受
所
攝。
故
反
故
亦
犯
故
云
元
入
等
睡
眠
無
記
三
受
無
罪
不
由
己
故
後
舉
四
分
會
通
結
犯
律
約
即
狂
癡
舉
謂
治
擯
睡
忘
結
吉
以
懈
慢
故
病
有
記
次
引
五
分
顯
示
成
相
諸
迷
即
下
睡
忘
明
雜
相
睡
忘
中
初
科
初
釋
文
入
定
緣
善
即
入
捨
受
理
依
文
結。
作
傳
意
不
覺
想
轉
故
開
文
云
不
故
作
也
若
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
328
前
說
輕
者
上
與
欲
中
開
病
緣
故
對
晤
即
與
然
轝
來
尚
輕
僧
就
復
重
故
分
兩
相
病
下
釋
中
對
簡
初
科
牒
文
徵
意
注
中
望
前
通
云
重
分
云
病
者
扶
來
不
堪
轝
至
方
聽
說
欲。
前
說
者
輕
堪
相
對
晤
今
者
是
重
不
說
為
別
文
病
緣
輕
重
兩
相
何
以
不
說
欲
者
病
有
多
次
科
文
但
結
罪
不
云
不
成
理
如
所
判。
中
故
不
說
者
但
獲
小
罪
義
應
得
成
在
開
中
可
驗
取
心
不
拘
言
說
然
下
示
開
制。
法
不
可
不
言
如
下
舉
例
即
前
忘
憶
謾
牒
亦
初
明
欲
本
取
和
不
入
羯
磨
如
乞
唱
等
以
牒
科
難
意
不
說
既
成
後
法
反
顯
對
說
無
功
答
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
329
故
徒
即
移
也。
釋
中
爽
即
是
違
時
不
可
乖
如
說
恣
等
日
限
乖
故
徙
出
作
也。
界
者
病
多
僧
少
相
連
不
及
濟
緣
既
爽
時
不
令
轝
來
表
和
達
僧
就
病
者
所
僧
以
法
濟
或
不
足
收。
疑
中
伽
論
重
病
不
足
數
故
答
中
即
顯
神
昧
不
能
說
神
道
不
昧
是
別
眾
故。
爾
重
病
即
不
足
收
何
勞
轝
就
答
氣
力
虛
微
之
引
以
彰
異。
也
不
說
為
別
謂
不
堪
對
說
即
成
別
眾
五
分
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
330
不
失
故。
中
逢
難
外
來
成
者
此
緣
非
心
隔
但
為
事
遮
故
臥
乖
本
開
緣
還
成
別
眾
文
證
如
前。
伏
非
背
所
以
皆
開
須
約
側
臥
以
分
向
背
堪
秉
白
時
一
坐
一
伏
不
妨
成
法
準
下
決
開
制
引
例
開
臥
以
草
覆
法
兩
眾
前
後
更
互
伏
地
示
中
即
明
病
者
坐
臥
之
相
初
準
文
制
背
若
開
成
別
如
僧
祇
中
四
儀
不
互
也。
是
乖
相
是
別
是
足
必
堪
同
僧
而
故
仰
伏
者
足
伏
地
向
羯
磨
一
心
聽
受
準
此
仰
伏
俱
開
界
作
若
病
在
眾
如
滅
諍
草
覆
中
兩
眾
皆
舒
分
病
人
不
能
面
僧
或
背
坐
臥
佛
言
別
眾
應
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
331
途
比
前
成
欲
緩
急
全
殊
不
可
相
例。
制
教
多
開
境
想
容
有
方
便
唯
此
別
眾
特
反
據
本
宗
判
別
初
句
示
無
開
如
下
引
急
制
餘
內
為
難
所
遮
無
別
眾
過
故
云
清
淨
四
分
下
不
此
來
句
因
引
遮
不
至
者
是
今
取
證
謂
同
心
不
別
故
也
若
下
引
決
初
引
他
部
開
成
出
科
初
準
例
準
上
持
欲
以
例
在
房
有
難
是
同
非
開
別
眾
兩
緣
斯
異
不
可
一
例
也。
云
更
無
方
便
可
得
別
眾
前
是
不
失
欲
開
此
四
分
無
文
如
下
律
中
有
作
無
想
不
成
作
法
同
五
分
母
論
若
出
不
來
若
遮
不
至
俱
得
清
若
準
此
義
有
難
在
房
僧
法
應
成
亦
非
心
也
中
初
科
此
緣
即
出
界
之
緣
事
遮
即
命
梵
等
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
332
緣
二
不
同
也
兩
無
違
者
彼
欲
不
失
僧
法
得
別
者
由
彼
羯
磨
正
為
受
日
今
此
送
欲
僧
為
取
彼
例
故
預
通
之
欲
不
稱
者
一
不
同
也
僧
例
病
止
例
事
訖
法
存
比
欲
在
不
同
下
遮
簡
中
初
準
判
何
下
徵
意
初
敘
非
別
所
以
如
下
簡
中
初
問
恐
疑
事
訖
法
謝
成
別
故
問
決
之
別
但
知
通
意
故
兩
無
違
義
須
應
往
故
結
小
而
作
事
謝
法
滅
理
數
宜
然
欲
本
不
稱
僧
為
法
在
僧
病
止
法
存
不
往
非
別
不
同
受
日
牒
相
非
乖
背
事
訖
違
教
得
罪
得
成
如
狂
比
丘
之
未
必
有
別
何
以
明
耶
本
取
情
和
心
已
應
與
欲
事
訖
不
來
成
別
不
答
文
言
應
往
不
者
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
333
互
故
云
小
乖
并
下
四
分
並
如
上
引。
不
合
仍
引
諸
文
明
判
別
眾
五
分
背
坐
僧
祇
立
唯
二
若
準
尼
鈔
立
說
亦
廢
以
僧
況
私
準
答
中
初
止
來
難
此
下
次
伸
所
以
諸
羯
磨
中
分
云
我
往
不
坐
恐
治
我
故
為
作
別
也。
立
說
如
前
五
分
僧
祇
威
儀
小
乖
即
判
成
別
為
僧
聞
餘
雖
為
僧
皆
須
坐
秉
何
況
私
欲
輒
行
事
依
文
不
可
比
附
此
二
人
者
一
為
僧
使
中
引
事
發
下
諸
文。
爾
教
授
說
戒
皆
開
立
者。
問
立
說
遮
濫
行
故
答
文
可
解。
與
欲
在
僧
得
立
說
不
答
僧
祇
中
令
互
跪
也。
故
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
334
欲
也
彼
稱
佛
說
七
百
羅
漢
斷
成
別
眾
亦
即
即
欲
之
異
名
耳
︶
謂
先
作
法
有
不
集
者
後
之
一
彼
云
在
界
內
別
眾
羯
磨
已
聽
可
︵
聽
諸
相
復
指
律
中
七
百
結
集
即
跋
闍
擅
行
十
順
成
別
如
上
文
者
近
取
上
答
遠
指
前
緣
足
據
緣
乖
彼
約
事
如
故
云
如
法
︶
二
明
相
乖
法
羯
磨
佛
聽
默
然
故
云
開
成
︵
此
云
非
法
違
相
順
成
和
引
律
雜
法
中
文
舍
利
弗
見
作
通
明
中
初
科
初
標
示
心
下
別
釋
又
二
初
明
聽
可
等
又
須
斟
酌
不
必
皆
爾。
相
乖
心
順
即
是
別
眾
如
上
等
文
七
百
結
集
應
法
故
文
云
如
法
羯
磨
而
心
不
同
佛
開
成
就
僧
法
約
相
分
之
不
必
據
內
心
違
相
順
開
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
335
受
日
差
人
賞
勞
等
例
皆
跪
坐
義
無
乖
異。
懺
並
制
具
儀
下
篇
備
出
故
指
後
文
自
餘
受
局
壞
眾
即
是
破
僧
情
求
謂
僧
勸
諫
次
順
中
所
為
初
標
二
例
違
順
分
之
初
違
又
二
人
分
所
為
中
初
指
能
秉
兩
開
即
前
二
人
就
下
正
具
法
儀
相
似
倨
傲
義
無
授
法
文
自
顯
之。
情
求
無
慮
破
別
也
若
乞
受
乞
懺
下
情
仰
上
則
極
三
違
惱
處
重
成
四
壞
眾
諫
通
多
少
莫
治
被
諫
坐
立
俱
成
雖
非
數
收
情
用
兩
別
故
能
秉
法
人
如
上
兩
開
就
所
為
者
則
有
二
例
心
順
成
和
如
病
開
臥
故
云
不
必
皆
爾。
然
有
相
順
心
違
成
別
如
得
呵
者
呵
亦
有
相
上
相
乖
心
順
等
之
一
字
略
束
之
詞
又
下
結
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
336
標
域
理
乃
初
緣
稱
量
事
攝
然
唱
相
時
必
歸
僧
初
緣
地
既
無
法
僧
事
須
行
要
前
結
相
豎
歸
違
五
兼
違
順
六
即
還
順。
制
別
六
中
唯
局
試
外
道
耳
不
離
前
四
者
四
五
中
滅
諍
結
集
等
白
是
制
僧
餘
語
觸
惱
等
合
今
僧
緣
四
中
七
治
等
為
治
道
覆
缽
為
治
點
異
初
二
同
今
私
緣
而
違
中
止
收
諸
諫
三
之
可
領
豈
多
為
是。
第
八
釋
總
標
初
牒
釋
有
六
制
試
驗
如
四
月
等
各
引
事
成
不
離
前
四
者
一
違
二
順
三
眾
常
制
四
治
道
俗
五
制
僧
標
舉
兩
緣
通
列
則
四
如
文
具
解
有
分
為
六
八
陳
本
意
中。
解
欲
緣
竟。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
337
可
例
前
也。
三
至
第
四
也
由
豎
標
訖
然
後
集
僧
及
至
第
得
不
各
其
致
也
行
事
之
時
豎
在
第
三
排
緣
爾
與
初
量
何
異
答
初
量
事
體
是
非
第
八
緣
問
答
中
雖
不
聞
說
須
存
遮
濫
今
不
可
闕。
取
欲
結
故。
結
界
無
欲
用
七
何
為
答
必
須
先
知
若
不
委
須
歸
陳
意。
屬
若
據
商
度
分
齊
即
屬
稱
量
今
取
唱
相
告
立
中
初
科
初
敘
結
意
相
即
界
相
豎
下
次
判
八
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
338
知
法
智
人
以
事
陳
告
審
得
情
實
作
法
加
之。
治
或
制
必
無
來
乞
通
望
能
所
俱
是
違
情
但
私
事
違
惱
則
須
舉
處
無
問
道
俗
及
以
僧
尼
隨
緣
上
下
不
定。
在
第
四
今
多
預
備
故
乖
次
第
餘
下
例
通
諸
常
集
中
初
示
位
準
鈔
僧
集
堂
已
始
進
籌
水
情
求
上
下
統
約
也。
湯
水
等
位
在
第
四
排
轉
文
四
為
第
五
也
餘
緣
前
後
不
定。
二
常
集
眾
具
既
說
恣
之
時
籌
三
那
三
為
四
等
若
據
唱
相
須
在
第
八
故
此
量
八
正
唱
告
行
下
排
次
第
若
約
豎
標
即
在
中
若
爾
二
字
躡
前
判
屬
答
中
初
分
示
初
但
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
339
情
中
初
科
初
牒
釋
一
下
列
相
分
二
即
乞
有
使
或
白
告
自
量
不
必
須
乞
白
即
乞
也。
不
在
僧
必
加
乞
也
如
受
懺
解
等
二
者
為
僧
順
情
須
乞
事
或
有
無
文
言
多
也
一
向
專
己
即
彰
私
義。
即
治
罰
息
邪
即
諸
諫
既
下
示
所
為
望
後
乞
科
答
中
能
秉
雖
僧
所
為
是
私
初
敘
能
秉
折
求
解
乞
非
僧
命
故
義
歸
私
也。
有
利
益
或
令
折
伏
或
息
邪
疑
既
作
法
已
請
當
第
四。
若
爾
僧
法
何
名
私
事
答
僧
為
前
緣
如
捨
教
尼
擯
諫
沙
彌
並
違
情
事
智
人
陳
告
緣
違
情
中
初
科
僧
尼
即
道
中
別
相
更
收
沙
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
340
以
須
問
者
大
眾
詳
集
言
說
有
由
和
告
之
情
九
問
事
緒
中。
私
自
分
準
此
可
判
一
切
眾
法
故
云
自
餘
等
不
定
所
下
次
顯
私
事
下
舉
說
恣
白
文
相
比
科
答
中
初
明
無
乞
差
人
選
德
未
委
眾
情
故
豈
非
大
鑒
也。
非
私
何
謂
故
說
恣
白
辭
文
中
牒
僧
自
餘
可
乞
恐
事
不
和
所
為
乃
僧
文
中
列
別
既
牒
名
爾
差
使
為
僧
豈
成
私
事
答
前
緣
不
定
若
輒
磨
須
先
告
眾
即
同
乞
也。
也
白
自
量
者
即
戒
師
懺
主
白
即
乞
者
謂
未
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
341
十
答
文
某
字
即
總
諸
務。
問
於
前
無
容
久
默
故
尋
答
為
某
羯
磨
也。
十
答
所
成
法
者。
無
論
通
別
並
無
異
辭。
次
第
不
可
頓
作
故
縱
下
釋
唯
一
問
一
切
羯
並
述
如
受
四
法
不
可
具
牒
故
事
不
疊
生
行
科
初
釋
事
含
通
別
別
則
易
解
故
但
明
通
言
後
縱
有
通
別
止
是
一
言
不
可
異
也。
論
但
通
一
者
以
言
非
並
述
事
不
疊
生
必
待
事
含
通
別
者
如
受
戒
四
法
別
須
重
問
或
就
九
釋
中
初
文
提
集
緣
對
上
句
問
集
意
即
下
須
唱
顯
故
提
集
緣
問
本
集
意
如
文
述
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
342
衣
羯
磨
攝
食
羯
磨
雖
一
時
答
後
歷
別
作
理
累
事
總
答
如
一
席
上
欲
作
多
法
應
即
答
言
約
法
有
四
清
旦
一
答
終
盡
夜
分
並
得
成
也
是
或
一
事
一
答
為
通
如
受
戒
一
也
約
人
眾
捨
墮
也
或
多
事
別
答
為
別
如
犯
多
墮
各
懺
受
戒
等
三
白
一
羯
磨
或
別
多
事
一
答
為
通
法
緣
通
別
者
有
多
種
也
或
一
事
多
答
為
別
人
衣
食
界
義
亦
可
說
由
下
二
出
所
以。
文
必
約
說
恣
可
分
先
後
餘
無
所
分
或
約
結
人
多
不
和
合
故
在
此
也。
簡
辨
中
初
科
前
引
二
法
制
僧
不
動
若
說
恣
已
方
治
舉
者
既
為
說
恣
時
有
遮
舉
者
必
先
與
法
然
後
說
恣
由
更
有
事
起
先
作
此
事
然
後
說
戒
如
四
分
中
中
事
有
先
後
下
引
說
戒
如
五
分
云
僧
說
戒
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
343
異
中
初
科
此
師
立
義
廢
前
通
答。
問
夕
仍
隨
用
中
間
隔
斷
豈
是
相
接
故
非
前
四
度
前
後
問
答
隨
問
而
作
事
義
諧
和
何
有
人
言
夫
法
之
所
被
即
目
相
因
何
有
通
也
一
後
異
義。
通
如
說
戒
受
日
治
練
之
類
上
下
示
今
所
行
亦
句
雙
非
不
可
立
自
餘
下
指
諸
單
法
唯
別
累
事
是
別
一
答
為
總
前
四
即
兩
單
句
此
即
別
自
恣
德
衣
亡
物
但
涉
多
法
例
有
通
別
第
五
句
一
與
四
即
受
戒
通
別
二
與
三
即
捨
墮
家
行
之。
次
科
受
懺
中
初
文
初
總
標
或
下
別
無
妨
自
餘
行
事
一
答
作
一
可
以
準
知
上
來
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
344
誡
勸
可
解。
文
誡
勸
其
相
可
知
隨
事
重
囑
恐
不
成
耳。
通
答。
一
答
也。
次
結
捨
中
事
雖
同
席
託
界
不
同
理
捨
兩
異
結
則
自
然
捨
則
作
法
隨
其
兩
界
唯
捨
二
界
理
無
雙
答
者
由
地
二
界
不
同
故
有
並
須
重
和
不
可
通
用。
夕
須
約
一
坐
不
起
為
言
必
有
出
入
坐
立
不
不
可
定
執
為
下
明
兩
通
然
眾
多
受
戒
雖
通
科
初
破
偏
執
此
立
彼
廢
皆
是
義
裁
既
無
明
約
事
流
便
不
涉
遲
疑
隨
答
即
作
亦
是
決
正。
解
並
無
文
制
不
容
立
異
為
表
事
端
通
答
何
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
345
之
遠
近
能
集
在
僧
不
唯
界
也。
界
為
法
託
如
第
二
緣
今
此
第
四
約
界
明
集
如
第
四
緣
僧
集
約
界
文
盛
談
處
豈
是
僧
收
當
知
秖
是
離
合
異
耳。
就
緣
通
簡
相
攝
中
初
科
攝
上
十
緣
總
歸
四
張
故
離
為
十。
兩
界
成
羯
磨
緣
略
則
有
四
僧
事
法
界
相
隱
法
然
興
發
業
起
本
由
前
事
也
第
二
託
處
唯
並
攝
在
法
初
及
第
八
通
攝
事
收
非
不
評
於
中
第
三
四
五
六
七
五
緣
並
攝
在
僧
九
十
兩
成
壞
五
廢
立。
就
十
緣
通
簡
有
五
一
相
攝
二
有
無
三
先
後
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
346
解
中
初
科
第
破
前
義
結
淨
地
法
古
不
唱
相
何
由
結
法
故
須
具
十
乃
鏡
是
非。
不
尋
文
律
云
應
唱
房
名
其
事
極
顯
若
不
先
豈
不
須
告
告
即
第
八
陳
情
事
也
結
淨
不
唱
解
並
須
具
之
結
界
無
欲
立
緣
顯
之
受
差
無
無
引
古
中
彼
計
隨
事
增
減
不
必
一
概。
淨
不
唱
其
相
故
削
第
八
如
是
類
減。
人
言
結
界
無
欲
故
削
第
七
受
日
差
人
無
乞
有
無
者。
簡
之。
科
問
答
由
前
第
四
廣
分
二
界
似
濫
第
二
故
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
347
七
緣
執
衣
言
議
即
第
八
緣
敕
前
審
諦
即
第
第
五
緣
癡
鈍
非
數
即
第
六
緣
取
欲
非
法
即
有
則
對
首
無
則
心
念
即
第
四
緣
前
對
相
可
界
即
第
二
緣
口
召
對
人
即
第
三
緣
約
界
明
衣
法
五
大
上
色
義
加
不
成
即
初
緣
也
事
通
對
首
一
法
用
歷
十
緣
餘
者
例
通
取
悟
也
如
犯
眾
別
雖
殊
斯
義
不
別
故
須
齊
具。
法
中
是
非
約
緣
持
犯
據
罪
是
故
成
持
非
故
作
業
恐
未
閑
曉
試
為
略
指。
非
俱
通
持
犯
冥
會
並
須
條
貫
終
始
方
乃
引
唯
眾
法
須
此
十
緣
對
首
心
念
非
十
不
得
以
文
引
斥
故
知
違
教。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
348
念
中
五
觀
和
別
者
界
中
無
人
即
和
有
則
成
緣
作
業
餘
者
例
也。
七
獨
集
非
欲
八
具
理
籌
水
九
激
動
說
緣
十
撾
擊
四
約
處
無
人
五
觀
其
和
別
六
自
量
是
以
歷
十
緣
一
商
度
時
節
二
審
諸
界
相
三
作
念
等
法
例
亦
如
之
且
如
眾
法
心
念
說
戒
一
十
前
緣
豈
濫
正
作
故
知
非
也
︶
誰
下
示
意。
︵
昔
以
第
八
為
加
受
法
九
十
為
問
成
不
者
敕
前
審
諦
囑
彼
對
證
也
答
問
可
者
所
對
許
首
即
和
合
也
執
衣
言
議
謂
能
受
人
有
所
白
首
中
初
總
標
如
下
別
列
前
對
相
可
謂
許
與
不
可
怪
也。
緣
答
問
可
者
即
終
緣
也
誰
不
知
繁
義
張
所
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
349
在
前
問
欲
在
後
如
十
誦
羯
磨
首
云
作
羯
磨
後
法
中
初
引
示
不
同
諸
律
先
和
後
欲
謂
問
後
即
說
成
敗。
如
法
知
何
不
通
必
和
居
前
義
亦
無
妨
不
由
欲
後
和
文
如
戒
序
及
德
衣
法
由
說
欲
時
但
律
先
和
後
欲
由
取
答
緣
以
應
欲
務
也
四
分
分
二。
亦
同
隨
義
意
裁
無
不
通
說。
三
明
先
後
者
法
無
乖
六
七
可
知
八
審
知
日
月
身
康
羸
等
九
初
二
同
前
三
自
至
像
前
四
知
唯
獨
秉
五
三
心
念
可
爾
但
心
念
法
如
何
具
十
如
晨
朝
六
作
業
謂
將
作
未
作
審
慮
如
緣
即
同
答
問
眾
九
激
動
說
緣
即
具
儀
斂
念
有
如
問
事
十
如
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
350
磨
餘
之
四
緣
通
是
別
眾
或
是
非
數
不
成
人
然
耶
二
界
分
相
為
法
不
同
少
有
差
違
不
成
二
四
五
六
七
五
緣
事
現
方
成
有
闕
名
壞
何
成
敗
者。
科
明
事
並
見
前
文
此
中
義
括
故
重
舉
耳。
還
復
第
八
如
是
例
舉
可
以
情
求
也。
事
前
後
者
如
結
界
豎
標
須
在
第
三
如
標
唱
如
法
不
簡
前
緣
必
下
會
通
彼
此
不
必
固
執。
意
諸
律
則
先
審
所
為
應
我
所
欲
四
分
則
通
戒
序
及
出
德
衣
二
處
故
此
指
之
文
中
各
顯
磨
四
分
先
欲
後
和
如
前
所
列
羯
磨
前
緣
唯
某
羯
磨
又
唱
不
來
諸
比
丘
說
欲
說
已
唱
白
唱
僧
和
集
欲
作
何
事
僧
中
一
人
應
隨
答
云
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
351
緣
中
初
明
作
相
又
二
初
以
義
判
食
重
犯
盜
答
兩
緣
正
是
和
舉
不
問
失
法
義
亦
通
成。
次
不
以
鳴
槌
便
免
別
眾
故
不
作
相
有
得
成
也
相
撿
挍
更
召
集
等
故
知
初
雖
約
相
終
須
身
故
知
約
相
以
通
法
也
律
中
羯
磨
作
相
不
來
云
不
犍
打
槌
僧
食
是
盜
但
打
不
集
隨
集
無
衣
食
則
重
不
成
據
立
羯
磨
成
而
違
教
故
多
三
集
相
佛
制
撾
擊
罪
通
輕
重
不
作
相
者
若
成。
有
乖
不
送
心
欲
並
歸
別
眾
六
兼
非
數
故
並
第
二
次
合
示
餘
四
界
中
不
集
三
業
不
和
體
壞
初
五
緣
中
初
通
列
何
下
推
釋
所
以
初
別
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
352
罪
若
結
標
相
少
缺
不
成
以
羯
磨
所
牒
準
標
法
成
但
是
作
法
軌
儀
其
實
在
說
行
淨
違
教
述
本
意
法
之
所
為
通
有
成
敗
布
薩
眾
具
有
過
必
緣
法
無
謬
未
可
判
非。
不
稱
量
法
成
以
否
答
下
云
佛
制
稱
量
違
制
明
約
時
即
觀
緣
可
否
逕
述
謂
直
爾
秉
法
問
合
然
義
無
不
具
四
法
並
有
是
非
開
閉
總
義
明
初
緣
據
此
乃
是
知
法
上
座
集
眾
詳
議
理
而
動
不
可
逕
述
最
須
加
勵
餘
九
方
陳。
稱
量
緣
通
評
四
法
事
法
是
非
人
處
開
閉
約
輕
次
明
問
答
失
法
有
犯
不
害
後
法。
輕
但
吉
故
下
次
準
文
證
初
證
食
重
律
下
決
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
353
令
依
文
自
然
之
地
輒
行
受
戒
斯
一
迷
謬
至
和
合
在
前
僧
集
居
後
至
於
界
託
全
不
顯
之
無
片
言
增
減
正
存
此
六
若
約
戒
序
又
加
教
合
三
簡
人
四
取
欲
五
問
緣
六
答
意
又
著
序
如
并
部
師
依
德
衣
法
以
立
六
緣
一
僧
集
二
立
釋
中
初
科
標
云
諸
師
雖
有
多
家
不
出
下
師
立
緣
互
有
出
沒
現
傳
羯
磨
卷
首
自
明。
廢
立
者。
告
為
正
陳
意
必
闕
亦
成
若
諸
受
懺
不
乞
不
定
壞
下
令
廣
之
如
諸
治
諫
差
人
受
日
並
以
明
第
八
有
二
初
明
說
恣
通
成
若
下
次
明
結
相
故
也
梗
概
如
此
至
時
廣
之。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
354
列
欲
相
何
以
知
界
無
欲
亦
不
可
略。
五
以
無
欲
也
今
云
非
列
二
界
何
以
知
自
然
無
因
本
也
若
無
本
者
法
起
無
緣
又
云
結
界
答
分
人
題
相
各
別
義
不
容
一
又
云
差
人
具
答
緣
七
正
作
法
此
則
合
緣
同
本
根
條
混
亂
秉
僧
三
簡
異
眾
四
與
欲
清
淨
五
因
本
起
六
相
部
師
通
收
為
七
或
云
六
五
一
者
假
界
二
戒
餘
法
並
同
至
下
躡
破
文
相
易
解。
序
校
異
有
二
一
加
教
尼
二
和
集
前
後
唯
除
即
彼
白
前
次
第
問
緣
並
無
加
改
若
下
次
引
部
師
即
并
州
願
律
師
初
引
示
前
準
德
衣
列
不
改。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
355
也
至
如
和
相
簡
人
欲
淨
緣
緒
問
答
分
兩
並
時
須
四
集
約
處
義
須
顯
據
並
準
誠
文
非
臆
凡
制
也
二
緣
兩
界
法
有
通
塞
三
緣
集
相
正
有
明
教
昔
來
不
顯
非
謂
不
無
此
同
聖
律
不
何
以
知
耶
如
初
第
一
佛
制
稱
量
人
法
羯
磨
明
十
緣
乃
異
諸
師
非
敢
苟
異
理
自
不
可
同
斥。
及
欲
由
彼
假
界
但
據
作
法
今
並
須
具
如
文
理
故
又
下
次
斥
類
減
差
人
除
因
本
結
界
除
因
本
也
此
下
隨
斥
前
斥
列
相
加
七
合
六
皆
如
下
牒
破
因
本
起
即
正
陳
本
意
謂
是
法
起
七
則
總
七
矣
或
六
五
者
差
人
具
六
結
界
有
二
為
能
秉
合
五
六
為
問
答
止
有
四
種
加
一
部
師
即
相
州
礪
律
師
初
引
示
若
對
前
六
合
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
356
先
白
未
受
具
戒
者
出
不
來
比
丘
說
欲
清
淨
魏
者
鎧
本
並
不
立
緣
諦
本
首
云
凡
諸
羯
磨
後
師
據
理
合
爾
故
非
苟
同
斥
餘
本
中
古
本
簡
人
欲
淨
同
初
後
二
師
緣
緒
即
正
陳
意
此
前
注
顯
至
下
次
明
六
同
和
相
與
問
答
同
初
約
界
之
異
故
前
四
種
並
今
刱
立
咸
準
誠
文
明
三
四
兩
緣
初
師
集
僧
但
據
問
集
不
分
作
假
界
唯
取
作
法
不
通
自
然
法
有
通
塞
總
義
緣
出
母
論
本
律
故
云
佛
制
等
二
兩
界
者
次
前
明
四
異
非
苟
異
者
苟
猶
強
也
何
下
徵
示
今
立
中
為
二
初
明
同
異
古
下
二
斥
餘
本
初
舒
之
意
言
盡
矣。
本
曹
魏
緣
敘
太
簡
三
藏
光
師
錄
文
不
具
故
前
作
義
道
相
會
非
敢
苟
同
理
自
不
可
異
也
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
357
對
首
心
念
並
須
具
十
是
也
就
下
示
註
文。
眾
多
人
法
標
中
分
文
可
解
若
下
指
具
緣
如
十
緣
中
已
略
示
訖
就
文
但
一
二
法
解。
明
眾
多
法
初
舉
名
相
二
依
相
解
若
具
成
法
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
六
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
五
故
下
結
示
今
備。
問
答
四
緣
故
云
太
簡
也
光
本
已
亡
不
知
所
今
和
合
何
所
作
為
答
某
羯
磨
止
有
簡
眾
說
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
358
法
俱
名
對
首
約
數
則
異
文
須
改
革
不
須
謹
如
上
四
人
自
恣
三
人
說
戒
下
至
二
人
都
無
得
捨
衣
一
人
受
懺
二
人
非
僧
破
除
並
盡
餘
作
捨
隨
事
一
是
所
為
不
入
僧
數
四
初
僧
用
或
非
數
收
若
論
法
事
隨
緣
各
異
如
五
人
同
眾
法
對
首
中
人
非
則
有
雖
事
或
多
止
是
別
成
者
但
得
一
人
餘
不
集
故
縱
下
舉
捨
墮
釋
對
中
初
牒
文
若
下
釋
義
初
約
小
眾
反
顯
開
下
例
亦
一
人
僧
中
白
和
因
捨
故
也。
非
法
小
眾
問
邊
此
但
對
一
故
開
別
成
縱
懺
首
作
法
義
通
二
界
人
唯
別
者
若
對
二
人
反
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
359
文
誡
無
亂
者
世
多
誦
語
少
有
義
求
故
事
多
眾
對
首
是
今
義
開
本
唯
但
對
耳。
眾
餘
如
上
述。
張
小
眾
對
首
唯
懺
中
品
蘭
三
人
得
作
二
人
常。
云
二
大
德
自
恣
對
三
人
則
云
諸
大
德
一
人
簡
也
次
說
恣
中
約
數
須
改
者
說
恣
對
二
人
捨
後
還
並
是
僧
法
口
和
問
邊
即
是
別
法
破
四
人
同
住
唯
是
別
法
今
此
五
人
故
通
僧
別
下
次
明
法
事
初
捨
墮
中
六
人
同
住
盡
行
僧
法
對
首
中
初
明
人
非
無
非
別
眾
非
數
所
攝
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
360
聽
善
思
念
之
此
則
勸
詳
審
也
重
說
善
哉
明
又
重
囑
之
如
佛
說
法
何
慮
不
知
猶
言
諦
聽
多
矣。
又
云
不
容
臨
機
差
舛
者
亦
為
誦
多
慧
界
故
界
同
而
有
別
眾
故
人
別
餘
指
如
前
聞
釋
中
初
科
前
明
但
念
下
下
次
明
餘
二
亦
通
人
還
是
本
法
不
合
別
作
前
集
法
中
具
分
其
本
是
對
人
眾
法
既
獨
在
界
故
開
作
之
今
若
心
念
者
人
事
可
知
下
二
心
念
界
同
人
別
者
一
人
法
標
中
舉
位
即
文
標
分
相
即
註
釋。
明
心
念
法
中
舉
位
分
相
如
文
易
識。
勸
中
蹇
敗
謂
遲
疑
無
所
成
也。
敗
重
誡
勸
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
361
非
法
相
約
人
分
三。
又
合
作
後。
辨
壞
中
初
科
言
又
列
者
又
前
標
故
下
云
又
列
成
緣
結
前
文
也
後
明
非
法
生
後
文
也。
本
妄
故
令
自
照
既
不
附
教
則
其
心
何
所
寄
指
本
文
教
本
範
心
心
須
稟
教
慢
教
任
情
還
況
今
重
囑
意
亦
同
之
集
下
申
誠
集
法
多
者
累
中
初
示
意
如
下
舉
況
三
種
重
言
遍
在
經
義
須
反
照
妄
心
何
託。
乎
集
法
雖
多
顯
示
明
矣
至
於
行
用
率
多
輕
法
也
重
言
如
是
述
印
定
也
大
聖
尚
爾
況
下
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
362
門
分
三。
總
義
能
辨
教
中
第
四
廣
顯
非
相
也。
曰
從
文
名
及
體
相
義
門
自
顯
此
下
對
指
即
法
文
非
敘
意
中
疏
即
首
律
師
疏
彼
解
廣
律
非
相
此
即
是
上
羯
磨
義
中
末
下
門
也。
之
一
列
數
釋
名
體
二
分
總
別
三
體
有
無
四
舉
名
審
其
體
相
行
事
委
識
得
離
便
止
四
門
前
七
非
疏
有
大
義
彼
從
文
故
科
約
稍
煩
今
義
餘
二
別
法
止
有
義
非
恐
下
敘
雙
出
所
以。
義
用
收
諸
非。
僧
法
分
文
中
唯
僧
法
中
具
有
律
本
具
解
七
非
非
相
眾
多
隨
文
叵
盡
故
又
僧
法
中
文
義
為
二
恐
人
懷
疑
非
相
徒
設
故
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
363
他
作
業
故
曰
也
或
可
作
業
通
於
善
惡
是
名
是
入
非
不
名
羯
磨
今
得
名
者
以
非
法
非
律
號
曰
非
法
體
非
教
制
名
非
毗
尼
言
羯
磨
者
釋
名
者
據
律
以
相
取
名
今
以
義
求
作
無
軌
明
束
約
統
歸
七
耳。
善
惡
隨
相
之
言
通
指
百
三
十
四
眾
法
且
下
故
失
墜
四
心
通
三
性
故
識
受
想
並
無
記
行
云
通
也
述
下
次
明
事
廣
緣
約
眾
法
局
三
羯
一
者
愚
教
二
則
迷
忘
凡
夫
具
二
望
有
事
述
說
初
門
列
數
中
初
二
句
敘
非
所
起
昏
情
有
約
以
為
七
種
其
數
如
文。
語
失
墜
於
四
心
隨
相
而
言
則
不
可
盡
且
從
列
數
者
非
出
昏
情
事
通
凡
聖
述
緣
約
於
眾
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
364
出
具
如
文
解。
以
如
大
疏
辨
此
非
體
所
起
在
三
羯
磨
餘
約
單
白
非
者
但
具
於
五
以
無
羯
磨
闕
二
似
故
約
文
者
即
律
所
出
單
就
白
二
白
四
以
明
七
定
體
中
為
三
初
約
文
二
約
事
三
約
業。
略
爾
仍
指
釋
文
令
先
引
說。
相
似
等
六
種
別
名
無
非
乖
事
違
教
故
云
大
指
後
六
羯
磨
通
號
下
六
並
同
然
非
法
別
眾
羯
磨
兩
釋
初
取
被
事
釋
後
約
惡
法
釋
餘
下
名
中
前
釋
初
名
非
法
約
事
乖
非
毗
尼
據
違
文
中
若
豎
義
者
引
從
此
述。
法
羯
磨
餘
六
非
名
大
途
略
爾
若
解
隨
名
如
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
365
者
是
人
非。
二
別
人
法
俱
非
非
似
二
和
法
非
人
是
法
別
下
單
就
如
法
明
非
就
中
五
內
位
又
分
三
非
法
也
無
病
有
藥
事
也
次
五
人
法
相
對
明
非
初
非
中
三
種
俱
非
僧
舉
僧
等
人
也
羯
磨
增
約
事
正
明
中
初
科
通
名
為
事
別
分
三
位。
約
事
出
者
不
離
人
法
及
為
事
也
位
約
為
三。
具
闕
耳
餘
約
相
者
即
指
文
中
不
從
義
也。
在
律
疏
故
指
如
彼
此
下
次
義
決
須
該
三
法
羯
磨
互
倒
名
法
相
似
單
白
獨
作
義
無
二
似
磨
故
云
單
就
等
單
白
具
五
例
準
明
之
以
白
初
非
略
舉
單
白
後
非
通
含
中
間
五
非
並
二
體
中
初
約
文
者
即
三
羯
磨
以
明
非
體
初
敘
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
366
略
不
明
體。
非
通
攝
兩
界
起
必
依
人
故
隨
隱
顯
或
可
界
在
人
多
生
偽
濫
是
以
約
文
此
二
倍
多
語
其
不
現
其
致
如
何
答
非
起
約
情
故
在
人
也
秉
七
非
中
人
法
列
非
則
多
就
事
出
非
則
少
界
被
物
犯
止
一
端
以
喻
顯
法
義
可
見
也。
中
初
徵
以
下
次
釋
張
網
取
魚
得
在
一
目
教
恐
漏
天
網
方
便
為
非
及
論
得
魚
實
唯
一
目。
以
約
事
交
絡
定
體
者
以
廣
張
網
目
用
收
惡
五
人
法
俱
互
自
為
三
句
通
上
具
單
則
為
五
科
為
二
初
總
分
三
別
第
減
可
知
就
下
別
分
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
367
指
多
雜
方
便
簡
報
法
色
聲
簡
餘
塵
廣
如
戒
也
三
性
身
口
如
下
自
配
約
下
引
文
示
二
論
約
業
中
初
文
初
敘
業
相
言
作
業
者
簡
非
所
聲
為
體
或
通
當
宗
非
色
非
心
名
句
味
也。
離
身
口
建
立
七
非
約
二
論
說
以
方
便
身
口
就
業
性
者
羯
磨
作
業
起
必
依
情
情
通
三
性
界
非。
非
略
明
餘
六
不
出
故
云
隨
隱
顯
也
或
下
別
事
攝
兩
界
故
界
不
現
非
起
依
人
故
事
獨
少
情
易
變
秉
法
多
差
故
倍
多
也
語
下
次
明
事
非
諸
句
俱
無
故
問
以
示
之
答
中
初
答
人
法
中
人
法
事
處
理
合
齊
彰
而
事
非
唯
出
初
句
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
368
科
初
示
初
非
以
無
別
眾
故
判
善
性
縱
即
是
及
似
法
故
入
非
法
中
若
望
同
和
義
非
惡
也。
應
訶
者
不
訶
此
善
身
口
業
色
聲
也
然
作
非
不
善
色
聲
為
體
又
如
非
法
和
中
應
來
者
來
不
來
是
名
身
業
不
與
欲
得
訶
者
訶
是
口
業
作
非
法
故
是
善
色
聲
為
體
如
非
法
別
中
應
者
非
也
︶
如
初
非
中
增
減
妄
加
縱
非
惡
心
法
全
異
成
宗
非
今
所
取
︵
昔
約
所
發
無
作
唐
翻
名
句
文
者
文
即
文
字
為
二
所
依
此
歸
義
所
以
律
翻
名
句
義
也
體
乖
心
色
故
二
非
差
別
二
言
已
去
隨
義
短
長
味
即
名
句
所
詮
屬
其
中
名
詮
自
性
一
言
已
上
召
體
彰
物
句
七
種
法
名
句
味
即
其
三
焉
今
以
羯
磨
言
教
章
中
或
通
當
宗
即
指
成
論
彼
非
色
心
聚
有
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
369
乃
達
名
字
性
離
了
諸
行
緣
生
祇
此
有
為
無
非
謂
捨
棄
兀
爾
不
為
執
捨
為
離
離
還
成
執
善
不
了
成
滯
非
出
離
因
故
亦
須
離
此
言
離
反
下
示
如
法
集
是
世
間
因
通
含
善
惡
如
雖
情
無
非
無
記
故
通
三
也
業
是
集
因
故
能
感
中
初
結
非
法
據
前
但
收
善
惡
二
性
然
皆
出
為
要
也。
此
七
非
便
成
如
法
作
業
終
是
集
諦
是
非
俱
作
非
法
業
故
此
業
為
集
故
能
感
不
善
果
也
聲
義
兼
善
惡
不
可
一
判。
故
知
七
非
通
三
性
如
法
羯
磨
即
善
色
聲
若
望
得
訶
人
訶
即
不
下
雙
結
明
兼
第
六
唯
第
七
非
文
中
不
收
若
收
第
四
第
五
皆
別
眾
故
又
如
下
示
第
三
非
如
下
明
第
二
非
即
以
別
眾
為
不
善
性
準
須
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
370
事
與
下
六
種
列
相
全
別
故
知
各
立
不
可
相
體
即
名
下
註
釋
何
下
引
示
初
非
註
中
列
人
分
總
別
據
名
體
中
初
以
義
定
名
即
文
標
七
人
事
等
含
非
不
盡
不
可
言
總。
知
之
如
初
非
中
雖
明
人
法
事
非
不
明
二
似
以
名
體
收
總
別
則
律
本
體
相
七
非
皆
別
何
總
別
者。
者
更
加
勝
進
非
謂
抑
善
使
不
為
也
思
之。
無
慧
但
是
集
因
有
慧
不
持
終
歸
魔
業
此
勉
然
故
淨
名
云
能
如
此
者
是
名
奉
律
故
知
能
實
際
豈
唯
作
法
奉
戒
亦
然
豈
唯
奉
戒
萬
行
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
371
未
達
理
故
略
舉
之。
體
有
無
者
此
門
就
律
釋
文
故
須
今
不
出
之
別
相
對
文
可
尋。
等
即
對
註
中
有
病
無
藥
等
三
句
也
下
下
二
法
通
是
二
非
皆
歸
初
攝
故
為
總
矣
法
不
稱
律
證
顯
上
三
緣
通
號
二
非
後
之
六
種
不
出
緣
即
人
法
事
初
非
當
體
是
法
而
攝
人
事
仍
約
名
中
初
義
判
故
下
引
示
又
二
初
明
總
相
局
可
知
非
別
何
也。
總
矣
下
之
六
非
單
舉
人
法
一
位
交
絡
互
非
應
法
或
事
法
俱
互
皆
號
非
法
非
毗
尼
也
故
之
中
攝
人
事
非
故
律
文
中
或
法
不
稱
事
事
以
名
收
初
總
下
別
故
非
法
相
不
出
三
緣
初
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
372
若
訶
不
止
第
七
非
體。
文
第
七
體
者
六
非
之
外
應
乞
不
乞
文
句
增
人
言
名
體
具
於
七
非
但
人
不
能
出
也
前
六
相
乃
取
人
解
非
律
有
之。
釋
中
初
解
第
七
律
但
標
名
故
云
無
體
註
中
體
體
謂
列
其
非
相
也。
人
言
此
之
七
非
前
六
律
出
名
體
第
七
有
名
相
諸
師
異
說
律
疏
須
明
今
此
所
存
意
如
文
體
有
無
中
初
科
律
列
七
非
第
七
一
種
獨
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
373
中
初
科
初
立
義
如
下
舉
例
二
三
兩
種
非
法
但
不
應
法
訶
止
即
如
不
止
為
非。
非
此
亦
爾
也
故
知
訶
時
通
含
是
非
自
六
非
不
白
此
事
為
彼
事
作
故
但
配
人
和
別
即
分
者
即
第
七
攝
如
非
法
別
非
法
和
約
法
非
同
人
言
前
六
有
非
應
訶
不
訶
皆
六
收
之
或
有
中
秉
唱
無
謬
因
訶
號
非
故
以
如
法
為
體。
訶
不
止
即
其
體
也。
法
須
人
弘
評
忍
聽
可
召
說
即
訶
義
須
止
唱
人
言
前
約
非
法
明
體
今
此
第
七
就
如
法
明
即
法
非
此
二
前
六
不
出
義
歸
第
七
也。
解
初
斥
前
解
前
下
示
所
立
不
乞
是
事
非
增
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
374
解。
別
法
不
可
非
不
住
乖
法
人
法
俱
非
餘
就
文
違
順
緣
通
是
非
德
人
吐
辭
義
須
依
住
住
則
諸
解
者
但
分
為
二
疑
未
當
也
今
解
無
問
情
次
約
四
緣
判。
成
別
眾
後
成
非
法
欲
同
詳
秉
顯
人
如
也
又
訶
人
訶
故
須
簡
別
答
中
兩
釋
初
約
人
法
分
止
謂
人
法
處
等。
揀
濫
中
前
非
法
別
等
皆
有
故
入
法
非
又
云
別
眾
訶
者
訶
於
事
故
訶
法
訶
情
不
同
故
成
別
眾
也
約
法
不
止
欲
同
詳
訶
不
止
非
與
得
訶
人
訶
有
何
別
耶
答
約
人
故
下
結
示
體
相
如
非
不
定。
同
人
分
兩
異
例
今
前
後
有
非
是
同
呵
不
呵
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
375
是
非
四
明
違
順
五
明
通
雜
並
是
前
義
但
為
通
塞
耳
就
分
為
五
一
人
是
非
二
法
是
非
三
約
緣
數
以
位
束
之
為
慧
解
之
由
途
顯
行
事
是
非
之
緣
依
情
而
起
想
見
紛
馳
何
由
限
約
門
攝
是
非
相。
故
呵
呵
成
法
非
此
傳
古
義
不
見
此
文
︶
第
︵
今
講
律
者
皆
言
心
乖
故
呵
呵
成
別
眾
心
呵
故
兼
法
非
同
非
法
別
此
之
兩
相
即
非
體
別
眾
然
止
順
呵
故
法
不
非
即
如
法
別
不
止
處
住
即
是
止
由
是
得
訶
人
訶
故
止
不
止
皆
第
二
師
者
非
︶
次
示
今
義
情
即
屬
人
緣
收
對
但
分
二
耶
誠
為
未
當
不
足
疑
矣
︵
舊
云
義
中
初
斥
諸
解
然
此
七
非
體
相
各
立
那
得
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
376
對
上
難
滅
簡
示
不
同。
人
是
非
體
非
中
初
通
列
諸
相
三
下
別
示
三
解
竟
復
本。
者
本
無
戒
故
二
滅
戒
存
行
缺
一
生
舉
法
少
非
數
不
合
僧
收
三
舉
亦
然
戒
同
治
隔
不
比
體
非
者
如
尼
等
四
人
十
三
難
二
滅
之
徒
體
前
人
非
體
相
分
二。
初
人
中
是
非
為
二。
下
分
章
並
下
點
示。
人
法
事
等
慧
解
行
事
目
足
相
須
一
不
可
缺
攝
非
相
初
敘
意
中
紛
馳
謂
雜
亂
也
緣
數
即
落
不
聚
致
相
難
顯
今
以
義
收
相
比
而
攝。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
377
狂
等
三
人
睡
定
中
邊
癡
鈍
不
了
如
上
非
數
中
標
云
三
業
相
通
謂
外
相
通
僧
也。
三
業
相
通
而
名
不
集
並
入
非
中。
相。
二
三
可
解。
心
口
集
身
別
如
同
在
僧
中
坐
立
不
等
背
面
身
心
集
口
別
應
訶
者
訶。
非
中
初
身
心
別
即
收
九
種。
應
來
不
來
應
欲
不
欲。
身
心
別
露
在
尋
外
覆
離
見
聞
隔
障
互
離
等
數
攝
且
約
三
業
辨
相
乖
僧。
者
相
非
戒
體
純
具
緣
相
少
乖
或
別
眾
收
或
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
378
云
四
準。
今
既
昏
庸
故
乖
斯
二
僧
有
四
位
攝
法
軌
定
四
僧
則
必
簡
解
能
故
須
解
行
雙
全
呵
足
俱
顯
其
非
用
兀
爾
昏
塞
之
貌
六
和
則
具
兼
德
而
乖
開
即
是
明
捨
性
即
無
記
以
下
次
舉
羯
啞
聾
重
病
等
類
雖
下
次
顯
意
初
敘
三
業
雖
中
初
科
初
列
相
且
舉
七
人
餘
指
如
上
即
憒
應
六
和
又
乖
四
準。
言
聲
激
對
非
復
情
通
法
假
僧
弘
相
乖
僧
體
也
不
忍
者
說
動
其
口
也
斯
等
兀
爾
識
無
行
文
云
大
德
僧
聽
誡
其
身
也
諸
長
老
忍
勸
其
未
開
俱
遊
捨
性
是
非
不
知
實
乖
相
務
以
羯
類
最
多
雖
初
身
集
心
無
非
欲
口
默
不
訶
三
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
379
文
如
向
引
戒
下
後
明
三
體。
初
身
集
中
由
相
順
心
乖
得
成
法
事
故
特
示
明
人
如
體
是
中
初
通
示
一
下
列
顯
前
列
三
戒
見
利
同
豈
非
僧
也。
應
欲
與
欲
口
心
集
也
三
得
訶
不
訶
單
口
集
見
作
如
法
而
心
不
同
但
應
默
然
是
名
如
法
來
者
來
身
集
也
不
妨
訶
制
而
心
不
集
故
律
體
是
者
謂
善
比
丘
具
六
和
相
同
住
現
前
一
人
如
中
體
相
為
二。
科
即
部
別
異
見
兩
不
相
足
如
上
說
也。
並
兩
通
成
俱
非
相
也。
三
業
雖
明
而
見
心
有
異
如
諸
部
等
同
界
別
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
380
天
通。
十
誦
多
論
文
亦
同
此
天
眼
是
六
通
之
一
故
十
誦
並
如
前
引
故
律
下
次
引
滅
諍
自
言
治
指
律
中
即
從
不
持
戒
和
尚
受
戒
四
句
也
五
境
相
僧
即
律
所
謂
相
似
比
丘
故
下
三
引
證
人
當
下
次
顯
如
因
謂
所
被
之
心
緣
即
能
秉
如
中
初
文
為
三
初
列
數
法
報
不
具
即
尼
等
乎。
故
律
取
三
根
清
淨
天
通
之
所
不
許
者
良
在
眾
同
知
不
足
作
法
不
成
受
已
方
知
前
法
並
但
本
應
務
相
僧
得
作
故
律
中
若
先
言
有
過
時
三
業
相
同
秉
法
無
濫
事
從
因
起
緣
是
疏
就
相
如
本
是
難
遮
或
當
舉
滅
法
報
不
具
等
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
381
但
犯
吉
羅
前
事
不
成
故
有
重
業
二
惡
人
不
非
數
有
二
一
好
人
不
足
睡
定
語
等
不
攝
念
總
問
中
輕
重
之
言
義
含
業
制。
非
數
別
眾
輕
重
如
何。
後
濫
用。
故
成
善
業
睡
等
無
記
故
云
非
預
下
句
令
誡
判
今
下
示
意
聽
說
安
忍
秉
法
三
能
由
此
有
在
眾
無
乖
準
不
自
言
亦
應
得
足
答
中
初
句
問
中
初
三
句
領
前
下
二
句
正
問
謂
此
等
人
即
非
能
秉
是
不
足
收
可
不
誡
乎。
人
通
於
凡
聖
若
欲
作
業
聽
說
安
忍
睡
狂
非
如
何
妨
足
數
答
事
不
可
也
今
言
僧
者
弘
法
如
睡
定
狂
之
徒
體
是
好
人
相
入
非
相
若
約
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
382
別
眾
中
初
通
簡
所
別
對
前
通
惡
故
唯
好
人
夫
具
障
僧
別
並
不
成
故
體
淨
應
數
失
法
故
界
故
聖
或
不
知
非
以
不
知
不
名
為
別
餘
外
論
別
眾
亦
通
凡
聖
唯
是
好
人
損
他
業
重
以
輕
文
明
輕
重
並
據
業
耳
自
即
惡
人
他
即
眾
業
重
二
明
惡
人
內
外
兩
別
若
論
違
制
同
上
足
數
中
初
句
總
標
一
下
別
釋
初
明
好
人
制
應
納
之
不
妨
成
法
也。
由
實
非
僧
濫
秉
法
故
若
在
數
外
自
重
他
輕
如
遮
難
體
非
三
根
眾
委
在
僧
數
內
自
他
俱
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
383
法
是
非
體
是
中
人
分
三
位
法
亦
三
階
故
云
就
位
九
品
異
等
識
鏡
通
塞
無
有
滯
礙
是
也。
體
是
者
如
前
集
法
約
人
同
法
三
階
不
同
分
者
法
是。
法
是
非
中
又
二。
顯
指
上
二
答
可
決
前
問。
不
解。
法
輕
者
且
示
制
罪
須
知
業
重。
分
別
如
此
義
是
境
淨
僧
別
二
法
皆
能
障
之
故
云
具
障
等
不
知
不
開
境
想
故
亦
成
別
餘
下
次
明
凡
夫
以
下
列
示
別
相
初
明
聖
境
謂
聖
人
在
界
容
由
是
淨
僧
無
前
濫
預
但
不
與
同
法
故
唯
損
云
別
眾
唯
據
清
淨
一
色
此
約
不
毀
四
重
為
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
384
二
白
四
增
減
例
通。
者
增
減
非
應
作
一
白
乃
作
二
三
羯
磨
亦
爾
非
標
中
當
體
即
相
所
以
合
明。
就
法
非
非
無
量
故
體
相
合
明
五
種
差
別。
結
并
下
結
示
相
如。
綱
下
二
句
示
緣
第
二
句
牒
第
四
句
騰
羯
磨
是
中
初
通
明
離
過
聽
下
別
顯
綱
緣
上
二
句
相
是。
濫
並
由
聲
相
唱
令
徒
眾
同
和
約
此
業
成
故
參
涉
聽
忍
說
默
冷
然
無
異
緣
本
騰
結
前
後
者
相
是
依
持
謹
唱
文
句
分
明
增
減
非
相
一
人
同
法
三
位
九
品
如
上
已
明。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
385
初
非
全
白
重
也
故
文
云
不
如
白
法
作
白
等
雜
倒
非
如
白
中
自
增
減
顛
倒
羯
磨
亦
爾
不
并
草
覆
一
白
故
有
七
矣。
憶
念
不
癡
罪
處
所
三
羯
磨
也
或
可
合
有
三
中
七
治
四
殘
對
數
可
見
滅
諍
七
者
謂
七
滅
出
等
七
覆
藏
等
四
滅
諍
等
七
也。
累
罪
作
非
即
應
作
訶
責
作
訶
責
已
後
乃
作
文
句
倒
即
屬
第
四。
中
指
二
似
法
前
羯
磨
後
白
此
據
全
法
互
倒
倒
作
非
即
二
似
法
前
明
羯
磨
也。
釋
初
中
單
白
但
有
增
二
種
羯
磨
通
增
減。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
386
據
實
以
言
並
應
聖
教
實
即
體
也。
中
界
相
有
依
不
枉
唱
說
互
合
之
中
人
病
衣
體
是
如
情
事
中
受
無
緣
障
懺
非
濫
疑
非
情
事
是
中。
互
合
如
門
又
二。
三
事
是
非
者
不
過
有
三
一
情
事
二
非
情
事
中
引
論
不
具
不
次
不
明
秉
唱
之
非
無
出
三
具
前
後
不
次
說
不
明
了
等
是
也。
說
不
明
非
如
毗
尼
母
羯
磨
不
成
者
或
言
語
謂
該
收。
何
不
該。
四
中
初
示
相
不
下
簡
濫
故
下
引
證
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
387
以
相
領。
事
體
非
中
初
明
情
事
無
下
次
明
非
山
谷
或
有
妄
結
小
界
無
難
輒
開
反
前
是
中
體
非
者
難
障
而
受
詐
癡
乞
法
無
相
大
界
空
當
體
有
相。
就
事
非
中
故
亦
有
二。
知
者
非
情
以
標
限
分
齊
為
相
二
合
即
病
與
犯
多
少
為
相
體
即
犯
之
種
類
故
須
別
指
餘
是
中
受
以
衣
缽
形
法
為
相
法
即
十
戒
懺
以
別
指
等
餘
即
類
知。
相
必
須
多
罪
依
篇
總
牒
一
悔
相
中
乃
應
體
者
相
是
如
受
須
衣
缽
形
法
兩
具
非
是
正
要
者
指
出
體
狀。
事
是
非
體
是
中
歷
舉
三
事
無
非
據
實
實
即
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
388
律
文
中
人
現
前
者
言
議
往
返
是
法
現
前
者
明
其
順
則
有
四
種
謂
人
法
處
事
俱
現
在
前
五
兩
門
並
總
論
四
法。
違
順
中
即
分
為
二。
餘
下
指
例
非
情
二
合
比
上
以
說。
受
衣
缽
營
辦
小
年
待
滿
前
體
永
定
故
特
簡
非
中
初
列
非
相
必
下
簡
異
形
可
剃
除
法
容
是
不
同
前
體
盡
形
障
故
餘
者
例
知。
非
重
而
是
戒
非
並
通
事
攝
必
改
從
法
還
順
相
非
者
形
法
不
具
衣
缽
非
教
小
年
諸
遮
雖
令
反
前
即
無
病
衣
輕
二
合
非
也。
事
無
相
謂
不
豎
標
相
妄
結
小
界
潛
斥
古
非
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
389
二
即
法
違
於
事
三
即
事
法
俱
違
乞
治
即
求
明
違
中
引
律
三
句
事
法
互
違
初
即
事
違
於
乃
作
擯
出
等
斯
則
法
事
俱
違
也。
事
也
三
者
病
藥
俱
有
施
不
相
當
如
應
作
訶
病
無
藥
如
應
與
訶
責
乃
作
五
非
等
即
法
不
妄
謂
有
過
從
僧
乞
治
即
事
不
應
法
也
二
者
明
違
中
不
過
有
三
一
者
有
藥
無
病
如
實
非
事。
三
現
證
前
三
種
能
成
之
緣
以
被
後
一
所
辦
中
初
明
順
者
即
四
緣
如
法
作
業
成
辦
也
引
既
現
前
事
無
容
隱
要
唯
四
現
方
成
作
業。
持
法
斷
滅
是
處
現
前
者
白
二
作
制
限
是
三
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
390
合
有
人
事
處
為
四
句
今
但
云
三
未
詳
所
以
︶
為
三
者
一
人
法
事
二
人
法
處
三
法
事
處
二
事
人
三
人
處
四
法
事
五
法
處
六
事
處
三
句
中
單
列
總
合
此
二
可
見
二
合
六
者
一
人
非。
非
二
合
為
六
非
又
三
合
為
三
非
餘
總
合
為
人
法
事
處
單
重
合
歷
為
十
四
非
初
單
歷
為
中
作
句
總
括
通
收
非
相
故
曰
總
通。
總
通
非
相
者。
非
中
間
五
種
名
五
非
羯
磨
如
後
自
引。
五
非
即
上
法
非
中
增
減
等
五
律
文
有
處
以
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
391
者
非
法
非
毗
尼
下
正
牒
初
名
註
依
律
文
解
牒
隨
解
不
分
自
別。
舉
非
數
即
僧
法
羯
磨
具
七
非
也
佛
言
已
下
來
義
說
今
次
文
中。
略
謂
律
七
種
且
據
大
綱
必
約
句
數
收
非
方
乖
謬
何
窮
所
以
須
句
總
而
括
之
文
下
次
示
非
不
學
人
也
學
者
知
慚
非
猶
可
數
不
學
愚
意
中
初
明
作
句
知
非
故
造
謂
學
人
也
不
識
其
綱
紀
餘
不
出
者
可
例
知
之。
入
非
不
可
限
約
故
以
總
含
望
攝
為
盡
文
中
凡
起
非
不
定
前
後
知
非
故
造
此
則
可
慚
不
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
392
前
諸
句
四
人
乃
強
釋
後
一
句
無
下
三
點
示
四
人
︵
此
後
一
句
即
僧
舉
僧
︶
別
人
力
弱
三
四
成
十
二
句
皆
別
人
輒
行
羯
磨
︶
四
人
一
人
具
舉
四
位
二
人
三
人
為
頭
具
四
亦
爾
列
十
三
句
文
舉
初
後
二
句
略
中
間
諸
句
耳
義
初
敘
如
法
別
下
次
示
非
法
註
云
乃
至
者
就
文
解
第
一
人
非
中
初
科
初
點
文
夫
下
次
是
如
故
非
中
不
明
也。
之
人
為
非
此
人
非
也
無
僧
舉
一
二
三
人
者
力
弱
不
行
羯
磨
四
人
乃
強
不
可
治
僧
故
能
秉
是
僧
所
秉
是
別
可
有
相
順
得
成
作
業
別
人
舉
下
至
僧
舉
僧
者
明
人
非
也
夫
舉
法
者
體
相
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
393
法
非
也。
中
一
白
眾
多
白
下
此
約
三
羯
磨
增
減
互
非
僧
也。
罪
上
三
明
制
除
下
示
開
如
說
戒
白
懺
即
僧
擯
別
雖
是
如
法
然
恐
徒
眾
隨
師
破
別
故
亦
科
十
誦
初
明
別
擯
別
若
下
僧
擯
僧
若
有
下
也
其
意
可
知。
犯
同
懺
雖
復
是
僧
以
一
羯
磨
牒
一
切
僧
者
雖
是
一
人
若
治
擯
者
亦
蘭
亦
近
破
僧
故
除
犯
蘭
以
作
破
僧
因
緣
故
若
有
多
聞
多
眷
屬
誦
云
若
一
人
擯
一
人
犯
吉
羅
若
四
人
擯
四
無。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
394
二
釋
非
法
中
初
牒
釋
此
約
三
法
當
位
自
互
望
非
是
同。
知
如
今
行
世
刈
草
掘
地
集
眾
同
作
亦
名
僧
牒
說
戒
忍
聽
後
牒
自
恣
也
未
必
常
有
立
法
四
中
事
則
初
非
攝
若
就
單
白
作
者
僧
時
到
此
為
彼
者
白
牒
戒
場
羯
磨
牒
攝
衣
也
若
牒
者
非
法
別
眾
者
人
法
俱
非
也。
非
指
上
即
前
違
中。
知
也。
罪
之
類。
若
有
病
下
明
其
事
非
如
上
義
解
下
二
受
具
白
四
說
恣
又
如
白
牒
結
界
羯
磨
牒
非
中
增
減
可
知
交
絡
互
非
者
如
單
白
結
界
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
395
五
分
十
誦
但
云
遮
訶
明
判
別
眾
可
證
妄
解。
應
來
者
來
等
反
此
別
眾
具
三
明
矣
故
下
引
此
下
正
斥
本
律
增
三
云
佛
言
有
三
種
和
合
科
古
謂
訶
法
在
眾
非
別
但
訶
前
二
故
列
別
煩
妄
解。
同
第
三
云
現
前
比
丘
遮
成
遮
此
文
義
俱
同
訶
人
不
同
而
強
作
者
是
名
別
眾
十
誦
上
二
三
故
五
分
中
上
二
並
同
此
第
三
云
羯
磨
時
解
云
所
言
訶
者
訶
前
兩
別
此
非
正
解
不
應
眾
中
初
文
三
業
不
和
故
分
三
別。
變
不
可
收
盡。
應
來
者
不
來
下
三
別
眾
相
也。
世
事
即
今
禪
眾
用
為
僧
法
此
顯
非
相
隨
情
三
法
交
互
即
屬
初
非
未
下
示
非
相
不
定
下
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
396
六
種
並
依
律
註
後
既
闕
文
故
引
人
解
即
相
七
標
中
律
出
其
人
者
但
云
得
訶
人
訶
故
前
如
上
明
之
註
中
人
解
取
律
意
耳。
七
訶
不
止
者
律
出
其
人
不
明
非
體
如
法
為
六
二
似
亦
據
當
法
自
倒
又
不
通
單
白。
亦
同。
四
互
倒
則
初
非
所
收
第
六
法
相
似
和
合
反
五
法
相
似
者
誦
文
無
差
但
倒
作
故
若
白
二
四
相
翻
易
故
不
釋。
相
可
知。
三
非
法
和
合
眾
第
四
如
法
別
眾
更
互
相
翻
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
397
即
止
不
作
是
名
止
羯
磨
不
應
止
者
所
作
如
中
持
律
行
淨
者
說
言
此
非
法
非
律
是
不
應
論
云
應
止
羯
磨
者
比
丘
皆
集
但
所
作
非
法
據
後
善
比
丘
故
下
但
指
第
四
句
耳。
止
也
如
人
訶
者
準
前
四
句
二
人
得
訶
然
今
者
即
前
所
簡
不
得
訶
人
去
住
即
約
秉
法
止
唯
是
即
善
比
丘
二
法
通
是
非
三
合
明
中
非
上
有
人
得
滿
訶
中
所
說。
釋
中
初
科
三
位
初
非
如
人
來
訶
住
即
是
是
去
即
是
非
其
相
並
人
法
合
明
者
若
非
人
來
訶
去
即
是
是
住
即
是
非
非
二
就
法
辨
訶
所
訶
之
法
通
是
通
非
解
此
非
位
分
三
別
初
就
人
辨
訶
能
訶
之
人
也。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
398
同
意
者
說
言
此
非
法
羯
磨
我
不
忍
與
見
不
人
凶
惡
能
為
二
難
聽
作
見
不
欲
不
得
趣
爾
祇
若
僧
作
非
法
羯
磨
若
有
力
者
遮
言
非
法
故。
四
分
即
準
小
界
反
顯
同
界
成
訶。
分
中
約
身
坐
處
結
小
界
為
遮
訶
人
界
外
不
不
成
以
非
數
故。
分
不
同
即
心
不
和
強
作
犯
吉
即
訶
不
止
隔
者
不
成
訶。
磨
時
得
訶
人
不
同
者
不
成
強
作
犯
吉
隔
障
止
之
訶
後
明
不
應
止
即
如
法
也。
五
分
云
若
明
應
止
持
律
行
淨
即
得
訶
人
說
言
等
者
即
無
說
嫌
者
不
應
止
也。
次
引
文
中
母
論
有
二
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
399
應。
自
下
次
明
開
法
護
他
之
心
稱
實
言
喻
故
曰
者
開
制
中
初
明
違
制
不
依
上
三
通
得
吉
羅
如
法
欲
已
捨
去
此
但
意
乖
望
前
為
難
故
云
彼
律
具
云
若
作
非
法
制
應
訶
令
止
不
者
當
三
人
是
也
此
下
疏
家
點
示
餘
下
三
說
欲
起
破
別
如
鈔
引
云
當
語
傍
人
言
此
非
法
制
止
須
三
說
即
對
三
人
不
至
四
者
恐
各
成
眾
令
目
對
心
乖
名
見
不
欲
制
不
趣
爾
須
擇
同
意
明
可
遮
有
力
謂
具
道
德
者
前
下
二
在
眾
不
中
初
明
訶
欲
若
非
下
二
示
開
制
初
中
又
三
火
燒
舍
但
自
救
身
得
護
心
相
應
者
無
犯。
僧
欲
及
不
欲
者
越
毗
尼
若
自
念
言
隨
其
業
行
者
與
如
法
欲
已
捨
去
若
非
法
斷
事
不
遮
不
三
說
已
不
得
至
四
此
即
六
和
中
見
不
同
也
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
400
適
時
不
可
交
定
也。
此
七
名
交
絡
互
現
界
非
不
無
攝
在
事
也
離
即
餘
單
白
白
二
白
四
並
類
此
釋
故
云
可
解。
法
過
別
也
不
可
相
無
四
緣
義
同
也
指
下
文
前
生
後
以
彰
立
意
云
下
釋
同
別
不
可
相
有
張
總
意
中
初
科
又
二
初
釋
敘
意
事
局
義
通
四
緣
成
業
不
可
相
無
也
下
文
可
解。
相
義
同
過
別
別
謂
三
十
九
相
各
不
相
有
同
理
從
歸
有
途
故
又
述
之
各
其
致
也
云
單
白
云
攝
非
盡
者
以
事
則
隨
相
不
可
窮
本
義
則
就
義
張。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
401
法
非
中
三
人
單
白
者
非
法
和
也
倒
錯
不
了
法
略
舉
乖
儀
通
含
足
別。
非
法
約
緣
明
非
別
眾
且
據
口
別
餘
二
準
知
俱
非
謂
能
說
所
聞
二
俱
違
律
界
下
次
釋
別
釋
非
相
人
非
中
初
釋
不
懺
露
約
行
明
非
能
法
者
謂
威
儀
乖
越
不
順
教
相
故。
犯
者
說
故
界
中
有
別
者
即
訶
不
成
也
人
非
不
得
聞
故
此
人
亦
望
能
所
俱
非
律
云
不
得
人
非
中
識
疑
兩
罪
須
懺
露
者
以
律
正
約
犯
時
等
交
即
訓
俱。
前
是
義
門
總
攝
此
欲
從
文
歷
句
故
云
離
合
科
前
離
為
四
成
十
四
非
此
合
為
三
止
有
七
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
402
盡
也。
次
示
雙
具
雙
有
三
句
具
足
一
句
即
用
有
四
法
錯
互
上
三
不
可
頓
現
故
張
網
目
收
也。
今
無
緣
輒
略
或
雖
有
緣
不
隨
緩
急
故
云
並
有
緣
略
者
謂
八
難
餘
緣
緩
則
略
少
急
則
略
界
並
事
所
收
制
唯
在
三
黑
白
兩
半
各
有
三
說
已
又
不
即
解
皆
非
法
也。
事
非
中
四
時
緣
濟
時
也
界
非
聖
制
無
難
別
緣
結
小
界
也
既
而
合
作
法
並
乖
緣
也
眾
具
闕
者
籌
華
燈
火
為
非
日
也
有
緣
須
略
略
有
少
多
隨
前
緣
緩
事
非
中
時
非
正
教
者
非
布
薩
日
制
唯
在
三
非
三
節
對
文
可
解。
法
非
也
有
訶
不
止
亦
是
法
非
由
不
止
故。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
403
為
六
功
德
衣
雖
有
日
限
事
寬
濫
用
故
須
捨
事
有
六
大
界
戒
場
小
界
不
失
衣
淨
地
說
戒
等
取
覆
缽。
二
下
次
約
義
總
分
初
義
收
十
法
次
義
收
三
為
二
初
別
列
諸
相
七
治
即
四
羯
磨
及
三
舉
須
為
解
如
學
家
沙
彌
等。
初
無
心
中
十
三
有
分
之
一
解
得
有
用
體
是
僧
故
二
治
無
日
限
家
十
覆
缽
十
一
不
禮
十
二
擯
沙
彌
十
三
二
也。
言
十
三
者
七
治
為
七
罪
處
為
八
顛
狂
九
明
總
標
中
無
心
領
者
僧
法
加
彼
前
無
領
受
無
心
領
有
十
九
種
十
三
為
情
餘
六
非
情。
解
小
界
汎
評
律
中
須
解
羯
磨。
單
相
合
歷
之
總
為
七
句。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
404
但
尋
其
本
下
文
曉
成
敗
者
又
誡
勸
也
引
佛
殊
各
有
依
附
物
之
在
貫
例
亦
同
之
欲
知
非
中
理
須
條
貫
諸
緣
者
譬
若
尋
條
得
葉
得
葉
得
重
受
故
云
引
後
也。
大
略
如
此。
有
心
中
受
戒
須
解
即
遇
緣
捨
戒
為
解。
有
心
中
受
戒
須
解
緣
逼
故
開
引
後
戒
後
二
中
十
三
難
人
并
犯
重
人
盡
形
滅
擯
不
有
無
心
領
中
十
三
難
重
擯
不
須
解
以
非
數
昔
云
使
眾
同
知
屬
有
心
領
者
非
︶
日
限
限
滿
自
失
本
不
須
解
故
以
濫
用
通
之
非
情
中
上
列
六
解
下
示
德
衣
同
非
情
故
據
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
405
舉
位
明
數
其
相
可
知。
無
知
人
耶
臨
機
心
境
迷
忘
故
也。
就
對
首
中
︶
戒
壇
經
云
佛
世
執
法
猶
行
五
非
豈
是
不
言
羯
磨
成
就
或
言
不
成
就
︵
合
上
為
七
人
五
非
應
是
五
處
評
量
再
作
故
云
五
處
作
也
︶
或
言
法
相
似
別
眾
或
言
法
相
似
和
合
︵
此
言
非
法
別
眾
或
言
非
法
和
合
或
言
如
法
別
為
比
丘
作
法
非
別
眾
羯
磨
時
眾
多
僧
共
諍
下
下
釋
誡
勸
本
律
四
十
三
云
爾
時
有
住
處
物
七
非
統
攝
如
條
如
貫
總
必
攝
別
故
令
尋
勸
中
初
釋
條
貫
諸
緣
即
百
三
十
四
法
如
葉
不
成
也。
者
律
云
作
一
羯
磨
俱
作
五
非
七
人
共
諍
言
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
406
不
得
人
如
小
年
不
稱
名
等
雖
遮
障
戒。
非
犯
重
中
初
文
但
釋
犯
重
註
云
遮
難
即
本
三
根
非
妄
斯
即
非
數
義
無
同
證。
下
次
釋
相
異。
初
明
人
非
即
受
對
者
既
有
重
義
下
別
釋
初
釋
義
通
對
法
即
該
二
十
八
也
法
是
別
七
非
是
通
莫
下
對
較
通
別
初
總
舉
對
總
標
中
初
舉
通
釋
別
於
緣
異
者
即
二
十
練。
通
於
對
法
故
須
例
解
約
相
持
說
有
殊
故
須
足
是
淨
據
法
施
事
附
相
乃
異
於
緣
必
如
如
緣
有
異
者
以
非
攝
之
義
則
通
也
莫
不
對
人
首
中
舉
位
是
標
明
數
即
註。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
407
中
僧
即
四
人
故
云
別
位
或
對
二
三
亦
名
非
必
對
二
人
並
人
非
攝。
人
法
俱
非。
或
對
僧
俗
者
僧
是
別
位
俗
是
下
人
非。
二
中
不
問
住
止
者
止
即
法
如
人
別
不
訶
者
訶
謂
前
對
證
語
使
文
具
不
問
住
止
俱
首
自
雖
犯
重
亦
須
淨
境
彼
我
學
悔
無
淨
方
餘
自
成
持
本
從
別
發
隨
別
解
說
如
下
次
簡
加
受
淨
亦
不
成
故
答
中
初
明
須
說
重
雖
有
淨
僧
共
對
無
妨。
問
中
恐
謂
不
堪
為
他
對
證
犯
重
者
不
合
同
作
乍
可
心
念
若
同
學
悔
界
若
不
受
淨
隨
相
結
犯
如
學
悔
流
審
知
濁
境
自
身
犯
重
合
持
說
不
答
戒
從
別
發
互
不
相
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
408
人
別
眾
不
成
捨
也
自
然
五
里
亦
須
明
練
餘
眾
法
對
首
言
人
非
者
謂
法
界
內
無
僧
故
開
收。
餘
四
交
絡
非
相
互
現
可
知
有
無。
非
中
且
舉
色
相
求
財
不
如
體
量
乖
法
並
是
非
道
雖
持
不
成
事
不
應
法
也。
事
非
中
既
是
法
衣
不
容
濫
染
五
色
上
染
是
用。
或
互
皆
名
非
法
訛
錯
義
多
特
舉
乖
宗
暗
斥
非
中
不
牒
二
名
即
己
名
衣
名
能
所
不
辨
或
順
受
體
今
誦
僧
祗
乖
依
隨
相
是
也。
就
法
非
中
持
脫
錯
者
脫
謂
不
牒
二
名
錯
謂
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
409
又
二
初
明
即
止
法
是
人
非
當
句
所
收
若
下
中
初
釋
設
訶
能
敗
法
人
即
得
訶
者
次
釋
置
獨
建
故
是
法
敗
也。
止
故
去
去
是
非
法
隨
住
是
如
下
忍
而
說
義
法
非
但
以
法
假
人
弘
有
訶
須
住
自
言
我
是
訶
即
止
雖
止
亦
非
即
人
非
也
若
不
止
者
自
人
設
訶
者
能
敗
法
人
是
別
眾
也
置
止
即
非
中
行
穢
語
通
輕
重
但
使
有
過
不
合
受
懺。
非
應
法
者
所
對
行
穢
體
非
拔
濟。
舉
蘭
若
餘
令
準
知。
法
對
首
人
非
中
初
科
前
明
法
界
後
示
自
然
準
知。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
410
累
也。
誠
文
小
大
同
染
雖
懺
不
脫
通
須
淨
悔
方
免
時
悔
者
但
懺
應
量
餘
不
應
者
謂
是
不
犯
論
事
非
中
犯
過
如
律
者
不
問
大
小
過
限
並
犯
上
累
明
必
應
自
憶
不
憶
更
檢
看
之。
合
謂
訶
人
不
訶
僧
私
私
即
是
別
懺
通
三
位
非
中
捨
等
三
者
牒
註
捨
財
懺
罪
還
衣
人
法
分
別
也。
非
中
捨
等
三
人
法
和
合
僧
私
諸
法
不
一
理
所
以
不
忍
而
說
舉
文
以
示。
明
不
止
人
法
兩
非
即
兼
下
句
但
以
等
者
敘
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
411
即
過
分
也
故
律
文
中
識
者
懺
悔
疑
者
發
露
疑
過
分
者
謂
衣
財
散
落
染
淨
未
分
通
將
入
下
總
結
準
知
如
法
可
入
受
淨
方
犯
長
離。
簡
非
離
衣
正
色
邪
求
濫
用
已
犯
故
非
離
宿
小
缽
一
句
兼
收
長
乞
皆
非
所
犯
正
色
下
三
簡
非
犯
長
毛
綿
不
成
量
被
褥
重
物
並
不
開
受
淨
何
得
捨
懺。
次
科
初
別
列
為
三
初
至
捨
教
濫
貯
服
用
皆
墮
如
斯
般
事
總
是
穢
染
不
小
缽
本
非
受
淨
正
色
非
受
非
離
邪
求
理
非
制
而
懺
如
毛
綿
等
未
是
衣
相
重
物
不
合
捨
外
今
下
斥
非
論
即
多
論
如
鈔
具
引。
即
應
量
犯
提
小
即
不
應
得
吉
過
限
即
十
日
非
中
且
舉
長
衣
以
顯
非
相
初
文
不
問
大
小
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
412
相
中
對
首
懺
者
如
今
捨
墮
牒
覆
對
人
人
實
吉
羅
中
輕
重
二
懺
對
與
非
對
理
須
知
之
人
念
中
位
即
三
法
列
即
七
非。
心
念
中
位
列
易
知。
文
可
知。
不
學
迷
心
愚
教
斷
犯
有
無。
日
月
者
非
︶
註
中
判
犯
並
無
知
罪
必
約
學
識
並
不
成
覆
︵
舊
云
犯
長
覆
藏
不
同
僧
殘
謾
捨
故
云
無
容
深
約
鈔
引
律
云
不
憶
有
疑
罪
未
決
不
筭
日
月
治
覆
藏
罪
可
例
有
疑
不
為
過
分
故
下
引
證
疑
不
許
懺
雖
下
舉
例
謂
中
初
牒
釋
制
教
犯
懺
並
須
明
識
懷
疑
通
捨
有
覆
藏
不
治
日
月
既
有
明
例
無
容
深
約。
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
413
有
增
人
若
至
二
三
歸
前
對
首
若
至
四
五
依
人
依
本
者
對
首
心
念
即
還
對
首
眾
法
心
念
餘
二
中
初
通
釋
二
法
但
示
人
非
自
餘
易
解
界
分
之
餘
文
誡
勸
恐
入
非
路
也。
二
心
念
別
眾
並
同
莫
非
開
獨
有
人
依
本
並
人
非。
是
事
非
輕
吉
對
首
罪
雖
同
聚
人
濫
上
位
故
如
下
舉
類
懺
墮
牒
覆
人
同
對
首
罪
是
異
篇
吉
即
此
心
念
次
釋
人
非
此
是
但
念
對
首
成
念
中
初
釋
總
標
故
心
重
吉
如
前
對
首
誤
心
儀
異
篇
非
律
此
但
心
念
不
合
向
人
開
別
眾
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序
414
分
律
刪
補
隨
機
羯
磨
疏
濟
緣
記
一
之
六
行。
僧
法
約
界
有
無
如
非
自
顯
下
釋
誡
勸
遮
後
四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記一并序