四分律含注戒本疏行宗記一并序

絕
應
無
方。
體
用
一
源。
顯
微
潛
通。
謂
之
菩
薩
三

戒。
稱
法
性
之
體
而
斷
惡
修
善。
隨
真
如
之
用
而

寂
光。
垂
影
於
心
土。
則
於
寂
滅
道
場。
初
結
菩
薩

大
雄
氏
之
出
震
于
竺
乾。
遠
本
渺
茫
焉。
證
道
於

難
辛
疲
乏。
實
可
悲
傷
也。
我

角
披
毛
劇
苦
無
盡
期
焉。
懷
此
明
珠。
伶
俜
六
趣。

烈。
心
海
鼓
動。
隨
緣
流
變。
逐
塵
而
封
執。
遂
使
戴

性
之
尸
羅。
萬
德
圓
備。
其
至
矣
哉。
雖
然
境
風
震

靈
鑑。
固
具
眾
德
於
常
樂
之
域。
斯
之
謂
法
佛
本

觀
夫
太
虛
寥
廓。
既
絕
諸
過
於
寂
滅
之
津。
真
心

新
刻
排
科
夾
註
戒
本
疏
記
序

▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

逮
于
曹
魏
嘉
平
年
中。
尊
者
法
時。
抵
于
雒
陽。
乃

下
僧
侶。
但
知
薙
染。
猶
未
受
五
八。
何
況
具
戒
乎。

漢
日
揚
光。
像
教
懸
被
東
夏。
以
降
二
百
年
矣。
天

昔
周
星
飛
祲
千
有
餘
歲。
至
道
鬱
乎
而
其
未
開。

其
一
揆。
故
折
金
杖
援
白

之
兆。
存
于
斯
矣。
在

部
五
部
十
八
五
百
之
異
執。
修
證
無
二
途。
津
梁

繼
於
三
聖。
大
天
之
邪
說
興
諍
於
五
緣。
雖
有
二

聖
相
稟。
未
嘗
分
岐
路
焉。
洎
至
乎
近
護
之
道
不

尊
者
近
執。
蘊
結
戒
藏。
謂
之
根
本
大
毗
尼
藏。
聖

那
耶
者
是
也。
自
其
五
夢
呈
妖
白
毫
潛
光
之
後。

受
具
足。
瑜
伽
論
曰。
菩
薩
攝
律
儀
戒。
如
諸
部
毗

儀
戒。
是
以
勝
鬘
經
曰。
受
菩
薩
威
儀
戒。
名
出
家

父。
於
是
乎
分
擘
三
聚
戒。
初
授
聲
聞
眾。
以
攝
律

氣
稟
質
殊。
如
何
其
堪
于
菩
薩
大
行
耶。
大
覺
慈

聚
淨
戒。
萬
行
悉
備。
嗚
呼
偉
哉。
然
而
人
性
不
齊

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

師
之
五
百
傑
出
頻
音
一
倡。
既
絕
唱
於
前
達。
誰

範。
顯
揚
行
儀
者。
其
惟
有
宋
大
智
律
師
乎。
覃
于

負。
而
雷
同
駕
說。
未
足
以
為
規
準
焉。
其
匡
攝
彝

述
者
凡
六
十
家。
各
爭
鋒
於
得
失。
交
島
鼓
乎
勝

持
一
人
耳
矣。
然
辭
深
義
隱。
未
易
鉤
索。
尚
且
祖

彼
岸
者
與。
聲
飛
五
天。
澤
流
千
歲。
為
四
依
使
維

燈。
授
乎
法
筏。
孰
能
闢
黑
暗
示
通
衢。
拯
沈
溺
達

來
蒙
之
方
軌。
秉
持
之
龜
鏡
乎。
實
自
非
揭
於
慧

涅
槃
扶
律
之
顧
命。
鈔
疏
圖
儀
以
被
時
眾。
豈
非

大
唐
澂
照
大
師。
乃
搜
法
華
開
顯
之
秘
妙。
而
荷

得
醇
粹
矣。
暨
夫

律。
爾
來
撰
疏
凡
二
十
家。
雖
曰
各
競
蘭
菊。
而
未

時
矣。
迨
姚
秦
朝
覺
明
譯
語。
竺
念
操
觚。
翻
四
分

依
法
藏
部。
行
羯
磨
受
戒。
神
州
之
傳
戒。
肇
于
斯

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

曦
揚
輝。
涅
槃
一
路。
燦
然
可
見。
樂
學
戒
者。
藉
是

而
遠
讚
其
功。
貽
厥
遐
代。
於
戲
三
部
大
成。
而
慧

舉。
末
代
餘
曦。
冥
復
充
乎
︵
余
︶
宿
願
者
也。
因

其
為
功
抽
於
前
代。
余
聞
之。
乃
歎
曰。
師
之
有
此

孜
孜
法
門。
志
存
兼
濟。
從
事
于
斯
會
入
告
成。
而

東
林
靈
芝
即
靜
律
師
者。
磨
以
戒
珠。
涼
以
定
水。

暇。
加
旃
以
病
虛
移
盈
昃。
未
遑
及
焉。
粵
有
讚
州

行。
閱
者
病
焉。
余
欲
會
之。
再
焉
三
焉。
然
禪
誦
無

疏
記。
第
所
憾
者。
戒
本
疏
記
及
與
科
文。
四
本
別

光
公。
始
乃
會
行
事
鈔
記。
次
則
融
公。
亦
糅
羯
磨

渺。
溢
於
海
內。
精
鍊
乎
毗
尼。
不
羞
前
達
矣。
嚮
者

西
大
興
正
菩
薩。
厥
後
傳
於
明
忍
和
尚。
流
派
浩

觴
于
　
招
提
鑑
真
大
師。
中
興
于

歟
繼
乎
餘
音
者。
我
　
扶
桑
國
之
傳
戒
律
也。
濫

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

余
自
少
壯。
負
笈
經
歷
律
肆。
偏
被
佛
祖
之
慈
育。

室

禪
︵
實
相
︶
書
于
紫
陽
雷
山
千
如
律
寺
瑜
祗

維
時
明
和
元
年
龍
飛
甲
申
冬
安
居
日
苾
芻
即

常
寂
都
矣。
是
為
序。

易
土。
得
如
來
無
為
戒
蘊。
乃
遂
心
海
反
流。
頓
入

以
行。
則
依
聲
聞
戒。
出
三
界
門。
因
菩
薩
戒。
過
變

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

丘
靜
蓮
合
稽
首
題

焉
云
爾。
明
和
八
年
龍
次
辛
卯
仲
冬
哉
生
明
比

山。
不
堪
待
時。
再
校
讎
之。
更
加
凡
例
等。
以
壽
梓

議
之
謂
以
告
白
之。
余
年
並
朽
邁。
桑
榆
迫
於
西

已
二
十
餘
年。
所
屬
之
徒
覺
邦
等。
有
與
書
肆
相

作
為
序
引
透
起。
然
而
時
緣
未
熟。
埋
之
於
庫
中

於
梓。
流
布
宇
內。
予
亦
所
好
樂
也。
雷
山
之
相
師。

讀
夜
思。
操
觚
模
學。
終
為
之
會。
閱
者
並
云
壽
之

稍
發
五
分
之
萌
芽。
聊
存
謝
德。
纔
攬
斯
一
帙。
夙

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

本
對
校
新
本。
一
覽
已
畢。
歡
悅
之
餘
不
忍
放
卷。

︵
不
肖
︶
雖
識
見
荒
蕪。
敢
叵
違
師
命。
但
以
舊

加
校
讎。
而
將
壽
梓
矣。
更
令
命
弟
子
撿
校
寫
本

會
本
也。
我
師
久
用
心
之
務
也。
其
功
既
成。
再
三

中
此
戒
本
注
并
疏
記
等。
特
別
行
于
世
焉。
今
此

味
差
僻
矣。
今
時
通
受
攝
律
儀
戒。
亦
依
鈔
疏。
於

部
文
者
也。
若
依
有
部
學
者。
可
謂
宗
骨
顛
倒
理

一
統
約
受
誦
四
分
之
文。
及
論
隨
行。
皆
依
南
山

朝
天
平
年
中。
招
提
唐
大
和
上
傳
律
已
來。
扶
桑

鈔
疏
蘊
奧
者。
其
惟
宋
朝
大
智
律
師
而
可
也。
本

門。
三
寶
住
持
之
功。
在
于
茲
矣。
次
為
注
解。
發
明

部
者。
蓋
盡
如
來
權
巧
之
旨。
且
闢
群
生
解
脫
之

世
者。
大
唐
澂
照
大
師
其
人
也。
所
製
毗
尼
三
大

夫
道
化
東
漸。
已
六
七
百
年。
南
北
律
匠
傑
起
於

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

尸
羅
是
諸
佛
之
本
原。
萬
行
之
基
趾。
實
為
禪
那

　
　
日
內
山
門
人
比
丘
清
月
︵
宜
順
︶
和
南

郡
如
寶
山
圓
通
精
舍
閣
毫

安
永
二
年
龍
次
癸
巳
二
月
中
澣
於
讚
東
大
內

遂
忘
固
陋
操
觚
稽
首
云
爾。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

安
永
二
年
仲
秋
之
日
法
正
庵
比
丘
玉
線
謹
題

佛
日
日
日
新

佛
由
戒
證
真
　
　
依
行
為
真
人
　
　
相
續
於
慧
命

矣。
未
暇
看
他
面
竭
鄙
詞。
聊
讚
之
曰。

又
刻
鏤
流
布
弘
通
宇
內。
同
心
隨
喜
塞
塞
胸
中

述
者
也。
差
功
成
之
日
令
︵
不
佞
︶
校
閱
之。
今

也。
且
欲
令
蒼
生
育
人
天
之
種。
終
致
大
道
之
權

五
部
具
會
為
一
本。
欲
令
新
學
之
徒
易
照
校
之

別
行
來
無
奈
之
何。
我
師
竊
悲
傷
之。
務
之
孜
孜。

急
者。
偏
唯
戒
本
注
疏
肝
要
者
歟。
然
而
從
異
朝

祖
所
撰
三
大
鈔
疏
流
行
盛
於
世。
就
中
為
可
務

釋
門
之
淄
素。
預
不
可
不
知
之
矣。
于
茲
終
南
鼻

般
若
依
因。
近
則
人
天
之
路。
遠
則
成
道
之
正
因。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

釋
者。
直
依
舊
本。
分
書
本
文
之
下。
勿
生
怪
矣。

大
書
而
以
印
分
之。
或
不
充
行。
或
疏
記
共
不
科

戒
本
之
注。
古
本
並
分
行
細
書。
今
為
易
見。
多
則

卷。
此
則
余
所
定
置
也。

有
上
下。
據
本
存
之。
更
加
之
一
之
二
等。
成
之
分

十
有
一
卷。
今
亦
合
會
為
三
七
卷。
一
二
三
四
各

卷
︵
約
靈
芝
之
所
分
︶
科
二
卷。
共
戒
本
為
二

別
流
行。
言
部
五
部。
言
卷
則
四
本
也。
疏
記
各
八

則
合
戒
本。
素
為
一
本。
而
上
中
下。
疏
記
及
科。
各

山
所
出。
行
宗
記
及
科
靈
芝
所
著
也。
於
中
含
注

題
中
四
分
律
戒
本
出
曇
無
德
部。
含
注
及
疏
南

凡
例
︵
三
條
︶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

序
正
流
通
大
科

戒
序
之
餘
　
皈
敬
偈
　
本
文

卷
二
︵
一
上
之
二
︶

序
　
疏
序
　
戒
序

卷
一
︵
一
上
之
一
︶

四
分
律
含
註
戒
本
疏
行
宗
記
目
錄

恐
有
參
差。
後
生
訂
之。
幸
甚
矣。

記
也。
科
排
布
疏
文
上。
五
部
俱
會。
以
成
一
覽。
猶

印
者
含
注
也。
以
︻
疏
︼
印
者
疏
也。
低
一
字
者

凡
標
科
中
以
︻
律
︼
印
者
戒
本
也。
以
︻
註
︼

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

卷
十
︵
三
上
之
一
︶

僧
殘
︵
自
初
戒
至
第
七
有
主
房
戒
︶

卷
九
︵
二
下
之
二
︶

大
殺
戒
　
大
妄
語
戒

卷
八
︵
二
下
之
一
︶

大
盜
戒
之
餘

卷
七
︵
二
上
之
三
︶

大
婬
戒
之
餘
　
大
盜
戒

卷
六
︵
二
上
之
二
︶

廣
教
發
起
序
　
大
婬
戒

卷
五
︵
二
上
之
一
︶

廣
教
發
起
序

卷
四
︵
一
下
之
二
︶

廣
教
發
起
序

卷
三
︵
一
下
之
一
︶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

卷
十
七
︵
四
上
之
二
︶

九
十
單
提
︵
自
一
至
十
二
︶

卷
十
六
︵
四
上
之
一
︶

自
販
賣
戒
至
竟

卷
十
五
︵
三
下
之
三
︶

月
望
戒
已
下

卷
十
四
︵
三
下
之
二
︶

離
衣
戒

卷
十
三
︵
三
下
之
一
︶

長
衣
過
限
戒

卷
十
二
︵
三
上
之
三
︶

三
十
捨
墮

僧
殘
之
餘
︵
自
第
十
二
至
第
十
三
︶
　
二
不
定

卷
十
一
︵
三
上
之
二
︶

僧
殘
之
餘
︵
自
第
八
至
第
十
一
︶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

四
分
律
含
註
戒
本
疏
行
宗
記
目
錄
︵
終
︶

廣
略
二
教
總
流
通
分
　
疏
家
批
文
︵
并
︶
跋

七
滅
諍
法
　
七
佛
略
教

一
百
眾
學
之
餘
︵
自
五
十
二
至
一
百
︶

卷
二
十
一
︵
四
下
之
三
︶

提
舍
尼
一
百
眾
學
︵
自
初
至
五
十
一
︶

九
十
單
提
之
餘
︵
自
七
十
五
至
九
十
︶
　
四

卷
二
十
︵
四
下
之
二
︶

九
十
單
提
之
餘
︵
自
四
十
八
至
七
十
四
︶

卷
十
九
︵
四
下
之
一
︶

九
十
單
提
之
餘
︵
自
三
十
三
至
四
十
七
︶

卷
十
八
︵
四
上
之
三
︶

九
十
單
提
之
餘
︵
自
十
三
至
三
十
二
︶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

第
三
麤
語
戒

第
二
摩
觸
戒

第
一
漏
失
戒

○
十
三
僧
殘
法

第
四
大
妄
語
戒

第
三
大
殺
戒

第
二
大
盜
戒

第
一
大
婬
戒

○
四
波
羅
夷
法

戒
經
序

含
注
戒
本
︵
并
︶
疏
記
略
條
目

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

一
長
衣
戒

○
三
十
捨
墮
法

第
二
露
處
不
定
戒

第
一
屏
處
不
定
戒

○
二
不
定
法

第
十
三
拒
僧
諫
戒

第
十
二
汙
家

謗
戒

第
十
一
助
破
僧
戒

第
十
破
僧
戒

第
九
假
根
謗
戒

第
八
無
根
謗
戒

第
七
有
主
房
戒

第
六
無
主
房
戒

第
五
媒
人
戒

第
四
歎
身
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

十
六
持
羊
毛
戒

十
五
不
貼
坐
具
戒

十
四
六
年
三
衣
戒

十
三
白
毛
三
衣
戒

十
二
黑
毛
臥
具
戒

十
一
蠶
綿
袈
裟
戒

十
忽
切
索
衣
戒

九
勸
二
家
增
價
戒

八
勸
增
衣
價
戒

七
過
分
取
衣
戒

六
乞
衣
戒

五
浣
故
衣
戒

四
取
非
親
尼
衣
戒

三
月
望
衣
戒

二
離
衣
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

○
九
十
單
提
法

三
十
迴
僧
物
戒

二
十
九
蘭
若
離
衣
戒

二
十
八
急
施
衣
戒

二
十
七
雨
浴
戒

二
十
六
長
藥
戒

二
十
五
奪
衣
戒

二
十
四
勸
織
戒

二
十
三
乞
縷
戒

二
十
二
乞
缽
戒

二
十
一
長
缽
戒

二
十
販
賣
戒

十
九
貿
寶
戒

十
八
畜
錢
寶
戒

十
七
浣
染
毛
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

十
五
屏
敷
僧
物
戒

十
四
露
敷
僧
物
戒

十
三
嫌
罵
知
事
戒

十
二
餘
語
惱
觸
戒

十
一
壞
生
戒

十
掘
地
戒

九
與
女
說
法
戒

八
實
得
道
戒

七
說
麤
罪
戒

六
未
具
同
誦
戒

五
共
未
具
宿
戒

四
與
女
人
宿
戒

三
兩
舌
戒

二
行
罵
戒

一
小
妄
語
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

三
十
與
女
期
行
戒

二
十
九
尼
歎
食
戒

二
十
八
尼
同
船
戒

二
十
七
尼
期
行
戒

二
十
六
與
尼
坐
戒

二
十
五
為
尼
作
衣
戒

二
十
四
與
尼
衣
戒

二
十
三
譏
教
尼
人
戒

二
十
二
說
法
至
暮
戒

二
十
一
輒
教
尼
戒

二
十
覆
屋
過
限
戒

十
九
用
蟲
水
戒

十
八
脫
腳
床
戒

十
七
牽
出
房
戒

十
六
強
敷
坐
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

四
十
五
與
女
露
坐
戒

四
十
四
屏
與
女
坐
戒

四
十
三
食
家
強
坐
戒

四
十
二
食
前
後
入
聚
戒

四
十
一
與
外
道
食
戒

四
十
索
美
食
戒

三
十
九
不
受
食
戒

三
十
八
殘
宿
食
戒

三
十
七
非
時
食
戒

三
十
六
勸
足
食
戒

三
十
五
足
食
戒

三
十
四
歸
婦
賈
客
食
戒

三
十
三
別
眾
食
戒

三
十
二
背
請
戒

三
十
一
食
過
受
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

六
十
著
新
衣
戒

五
十
九
真
實
淨
戒

五
十
八
藏
他
衣
物
戒

五
十
七
露
地
然
火
戒

五
十
六
半
月
浴
戒

五
十
五
怖
比
丘
戒

五
十
四
不
受
諫
戒

五
十
三
擊
擽
他
戒

五
十
二
水
中
戲
戒

五
十
一
飲
酒
戒

五
十
觀
軍
戰
戒

四
十
九
軍
中
過
宿
戒

四
十
八
觀
軍
戒

四
十
七
過
受
樂
戒

四
十
六
驅
他
出
聚
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

七
十
五
不
與
欲
戒

七
十
四
同
羯
磨
後
悔
戒

七
十
三
恐
舉
先
言
戒

七
十
二
毀
毗
尼
戒

七
十
一
拒
勸
學
戒

七
十
隨
擯
沙
彌
戒

六
十
九
隨
舉
比
丘
戒

六
十
八
惡
見
違
諫
戒

六
十
七
與
賊
期
行
戒

六
十
六
發
諍
戒

六
十
五
與
年
不
滿
戒

六
十
四
覆
他
麤
罪
戒

六
十
三
疑
惱
比
丘
戒

六
十
二
飲
蟲
水
戒

六
十
一
奪
畜
生
命
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

九
十
過
量
三
衣
戒

八
十
九
過
量
雨
衣
戒

八
十
八
過
量
覆
瘡
衣
戒

八
十
七
過
量
坐
具
戒

八
十
六
骨
牙
角
鍼
筒
戒

八
十
五
兜
羅
綿
褥
戒

八
十
四
過
量
床
足
戒

八
十
三
非
時
入
聚
戒

八
十
二
捉
寶
戒

八
十
一
突
入
王
宮
戒

八
十
殘
謗
戒

七
十
九
搏
比
丘
戒

七
十
八
瞋
打
比
丘
戒

七
十
七
屏
聽
四
諍
戒

七
十
六
與
欲
後
悔
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

九
跳
行
戒

八
覆
頭
坐
戒

七
覆
頭
戒

六
衣
纏
頸
坐
戒

五
衣
纏
頸
戒

四
反
抄
衣
坐
戒

三
反
抄
衣
戒

二
著
三
衣
戒

一
著
內
衣
戒

○
百
眾
學
法

四
蘭
若
受
食
戒

三
學
家
受
食
戒

二
食
尼
指
授
食
戒

一
從
非
親
尼
取
食
戒

○
四
提
舍
尼
法

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

二
十
四
戲
笑
戒

二
十
三
靜
默
坐
戒

二
十
二
靜
默
戒

二
十
一
左
右
顧
視
坐
戒

二
十
左
右
顧
視
戒

十
九
覆
身
坐
戒

十
八
覆
身
戒

十
七
掉
臂
坐
戒

十
六
掉
臂
戒

十
五
搖
身
坐
戒

十
四
搖
身
戒

十
三
叉
腰
坐
戒

十
二
叉
腰
戒

十
一
蹲
坐
戒

十
跳
行
坐
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

三
十
九
遙
擲
口
中
戒

三
十
八
含
食
語
戒

三
十
七
張
口
待
食
戒

三
十
六
大
揣
食
戒

三
十
五
繫
缽
想
食
戒

三
十
四
視
比
座
缽
戒

三
十
三
飯
覆
羹
戒

三
十
二
索
羹
飯
戒

三
十
一
挑
缽
中
食
戒

三
十
以
次
食
戒

二
十
九
羹
飯
等
食
戒

二
十
八
溢
缽
受
羹
戒

二
十
七
溢
缽
受
食
戒

二
十
六
用
意
受
食
戒

二
十
五
戲
笑
坐
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

五
十
四
覆
頭
說
法
戒

五
十
三
衣
纏
頸
說
法
戒

五
十
二
反
抄
衣
說
法
戒

五
十
一
立
大
小
便
戒

五
十
水
中
大
小
便
戒

四
十
九
生
草
上
大
小
便
戒

四
十
八
棄
洗
缽
水
戒

四
十
七
污
手
捉
食
器
戒

四
十
六
把
散
飯
戒

四
十
五
振
手
食
戒

四
十
四
舌
舐
食
戒

四
十
三

飯
食
戒

四
十
二
嚼
食
作
聲
戒

四
十
一
頰
食
戒

四
十
遺
落
食
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

六
十
九
塔
下
埋
屍
戒

六
十
八
塔
下
擔
死
屍
戒

六
十
七
塔
下
坐
留
食
戒

六
十
六
捉
富
羅
入
塔
戒

六
十
五
著
富
羅
入
塔
戒

六
十
四
著
革
履
繞
塔
戒

六
十
三
捉
革
履
入
塔
戒

六
十
二
著
革
履
入
塔
戒

六
十
一
藏
物
塔
中
戒

六
十
佛
塔
中
宿
戒

五
十
九
騎
乘
說
法
戒

五
十
八
著
木
屣
說
法
戒

五
十
七
著
革
屣
說
法
戒

五
十
六
叉
腰
說
法
戒

五
十
五
裹
頭
說
法
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

八
十
四
向
塔
舒
腳
坐
戒

八
十
三
塔
四
邊
涕
唾
戒

八
十
二
向
塔
涕
唾
戒

八
十
一
塔
下
涕
唾
戒

八
十
塔
四
邊
嚼
楊
枝
戒

七
十
九
向
塔
嚼
楊
枝
戒

七
十
八
塔
下
嚼
楊
枝
戒

七
十
七
持
佛
像
至
大
小
便
處
戒

七
十
六
塔
四
邊
大
小
便
戒

七
十
五
向
塔
大
小
便
戒

七
十
四
塔
下
大
小
便
戒

七
十
三
持
衣
床
塔
下
過
戒

七
十
二
塔
四
邊
燒
屍
戒

七
十
一
向
塔
燒
屍
戒

七
十
塔
下
燒
屍
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

九
十
九
持
刀
人
說
法
戒

九
十
八
持
矛
人
說
法
戒

九
十
七
持
劍
人
說
法
戒

九
十
六
持
杖
人
說
法
戒

九
十
五
杖
絡
囊
戒

九
十
四
上
樹
戒

九
十
三
攜
手
道
行
戒

九
十
二
人
在
道
說
法
戒

九
十
一
人
在
高
經
行
處
說
法
戒

九
十
人
在
前
行
說
法
戒

八
十
九
人
在
高
坐
說
法
戒

八
十
八
人
在
坐
己
在
非
坐
說
法
戒

八
十
七
人
臥
己
坐
說
法
戒

八
十
六
人
坐
己
立
說
法
戒

八
十
五
安
佛
下
房
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

含
註
戒
本
︵
并
︶
疏
記
略
條
目
︵
終
︶

○
流
通
分

○
七
佛
略
戒

七
草
覆
地

六
罪
處
所

五
多
人
語

四
自
言
治

三
不
癡
毗
尼

二
憶
念
毗
尼

一
現
前
毗
尼

○
七
滅
諍
法

百
持
蓋
人
說
法
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

行
於
是
承
遵。
合
潔
等
聞。
正
法
由
茲
久
住。
但
以

之
功。
後
列
大
宗。
盛
羅
機
欲
所
被。
約
時
敷
演。
通

興
教
源。
集
眾
而
宣
玄
範。
前
明
由
序。
廣
陳
發
致

深
術。
張
無
問
之
說。
顯
初
學
之
津
塗。
遂
靜
處
而

悼
小
凡
之
沉
溺。
故
能
闢
不
諱
之
門。
示
祕
密
之

軌
也。
自
法
王
利
見
弘
濟
在
緣。
程
上
聖
之
悽
惶。

四
分
戒
本
者。
蓋
開
萬
行
之
通
衢。
引
三
乘
之
正

　
太
一
山
沙
門
釋
　
道
宣
　
述

四
分
律
比
丘
含
注
戒
本
序

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

少
仰
玄
風。
志
隆
清
範。
昔
在
帝
京。
周
流
講
肆。
伏

用
則
失
儀。
捨
則
非
據。
若
不
顯
相。
人
難
具
依。
余

定
昔
緣。
良
所
未
暇。
今
以
戒
本
繁
略
隱
義
局
文。

自
餘
位
班
曾
未
揣
度。
總
敘
諸
見。
師
心
者
多。
考

賢
聖
緘
默。
但
知
祇
奉。
故
律
論
所
述。
咸
宗
本
經。

是
具
周。
止
存
別
見。
原
夫
正
戒
明
禁。
唯
佛
制
開。

失
於
辨
相。
義
求
雖
有
深
會。
未
靜
論
端。
緣
據
似

本
則
文
旨
乖
互。
方
言
未
融。
準
律
則
得
在
宗
歸。

讎
校
諸
說。
成
務
蒙
然。
濫
罔
前
脩。
翳
昏
後
學。
梵

眾。
或
依
梵
本。
或
寫
隸
文。
或
以
義
求。
或
以
緣
據。

曹
魏
之
末。
戒
本
創
傳。
終
於
隋
運
之
初。
芟
改
者

被。
無
非
計
情。
窮
其
要
會
之
心。
俱
通
正
業。
逮
乎

五
部
之
殊
山
張
十
八
五
百
之
異。
取
其
元
始
所

杖
之
喻。
致
使
教
隨
文
結。
理
任
情
移。
雲
飛
二
部

時
來
不
競。
情
變
所
流。
經
陳
夢

之
徵。
律
舒
分

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

班。
輕
重
昭
現。
足
以
潤
身
光
德。
足
以
護
法
匡
時。

歸
虛
託。
故
隨
戒
類
引。
刪
要
補
之。
俾
夫
顯
相
通

為
極。
又
以
戒
各
緣
起。
妄
說
非
無。
若
不
鏡
曉。
終

種
持
律。
精
練
則
是
一
師
大
化。
以
斯
用
求。
濟
成

異
古。
庶
令
初
後
兼
學。
愚
智
齊
遵。
麤
知
則
具
三

為
注
述。
文
唯
一
卷。
同
昔
所
傳
持
犯
兩
明。
今
便

繁
辭。
今
試
敢
依
律
本。
具
錄
正
經。
仍
從
佛
解。
即

之
所
未
安。
義
當
依
法
為
定。
則
諍
論
自
弭。
何
俟

生
知。
行
名
雙
顯。
而
神
用
莫
準。
情
取
天
乖。
余
意

憑
疏
解。
約
之
情
通
本
據。
無
文
可
依。
自
有
博
學

行
藏
之
要。
寧
開
決
正
之
心。
問
以
戒
律
廢
興。
妙

用
無
施。
纔
羅
七
五
之
名。
妄
居
一
字
之
首。
但
述

律
宗。
但
見
誦
語
紛
綸。
未
思
弘
遠。
高
譚
有
務。
事

結。
遂
以
貞
觀
四
年
庚
寅
之
歲。
薄
遊
嶽
瀆。
廣
評

膺
請
業。
載
紀
相
尋。
何
嘗
不
執
卷
臨
文
慨
斯
壅

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

貽
無
漏。
亦
將
兼
濟
有
緣。
故
輒
筆
記
序
之
云
爾。

臨
文
無
取
謬
於
文。
思
義
則
不
資
他
義。
豈
直
自

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

逮
此
衰
遲
罕
聞
傳
授
雖
前
脩
出
於
章
記
而
草

本
經
演
義
章
而
申
厥
旨
文
凡
兩
出
義
復
重
修

理
歸
淳
正
仰
規
彝
範
俯
察
顓
蒙
摘
廣
律
以
注

要
爰
自
逍
遙
初
譯
代
漸
支
離
洎
乎
太
一
重
恢

唯
斯
戒
本
頗
適
機
緣
然
而
聖
意
包
容
微
言
簡

蕩
滌
心
塵
平
苦
海
之
波
濤
摧
界
繫
之
籠
檻
者

夫
翻
疇
昔
之
沉
迷
禦
方
今
之
狂
逸
清
澄
根
欲

二
持
必
先
止
而
後
作
故
知
止
業
實
乃
行
宗
若

而
亡
善
所
以
化
分
兩
學
將
因
靜
以
旋
明
制
列

心
隨
物
轉
故
積
動
以
成
昏
業
自
惑
生
故
習
惡

　
大
宋
餘
杭
郡
沙
門
　
元
照
　
述

之
一
并
序

四
分
律
含
注
戒
本
疏
行
宗
記
一
上

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

補
隨
機
四
字
簡
別
問
所
以
不
云
刪
補
者
答
此

通
略
正
解
是
也
羯
磨
一
本
諸
家
多
注
但
以
刪

對
古
本
皆
無
注
釋
即
下
序
云
豈
非
單
寫
本
文

磨
亦
注
而
不
標
者
答
大
凡
首
題
為
存
簡
濫
今

言
含
注
者
謂
引
律
廣
解
參
注
文
中
故
也
問
羯

題
為
疏
別
目
下
著
序
字
後
用
疏
目
成
今
序
題

題
中
上
七
字
即
所
解
本
文
加
一
疏
字
即
攬
本

︻
疏
︼
四
分
律
含
注
戒
本
疏
序

若
絕
筆
因
題
序
云。

裔。
　
時
元
祐
三
年
夏
安
居
竟
在
東
安
碧
沼
蘭

兩
遂
尤
慚
寡
薄
莫
盡
玄
微
或
所
未
安
以
俟
來

名
責
實
搜
古
評
今
俾
利
鈍
以
兼
資
冀
說
行
而

載
思
載
覽
隨
說
隨
抄
彌
歷
歲
華
遽
盈
卷
帙
考

刱
未
詳
或
時
輩
繼
以
講
求
而
相
承
莫
委
於
是

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

︵
今
分
八
卷
︶
今
所
傳
者
並
後
修
本。

年
重
修
戒
本
二
卷
︵
今
分
三
卷
︶
疏
為
四
卷

初
貞
觀
八
年
注
戒
本
一
卷
疏
三
卷
至
永
徽
二

也
沙
門
等
號
如
常
所
聞
戒
本
與
疏
並
經
兩
出

通
名
齊
列
何
損
不
可
輒
削
此
即
律
師
所
居
處

二
名
並
山
之
總
號
或
疑
太
一
是
其
別
峰
縱
是

撰
號
中
漢
書
云
太
一
山
古
文
以
為
終
南
是
則

︻
疏
︼
終
南
太
一
山
沙
門
釋
　
道
宣
　
撰

矣。

之
名
餘
四
分
戒
本
等
字
下
文
委
解
不
復
兩
繁

標
刪
定
復
簡
今
文
疏
以
疏
決
為
義
序
乃
端
首

集
正
經
等
至
後
方
有
刪
定
戒
本
被
世
誦
習
仍

本
全
依
律
文
一
無
改
作
即
下
云
敢
依
律
部
具

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

門
鍵
謂
鎖
鑰
城
邑
宅
舍
用
此
為
要
可
喻
止
作

鈔
云
發
趣
萬
行
戒
為
宗
主
並
同
此
意
關
即
是

文
詮
戒
故
知
總
攝
下
云
世
出
世
行
並
依
承
之

禪
智
不
生
萬
行
不
出
六
度
六
度
必
戒
為
本
此

及
化
教
諸
行
若
非
此
戒
行
檀
不
淨
進
忍
徒
苦

十
為
持
犯
綱
領
則
知
戒
文
攝
一
切
相
又
復
通

斯
二
又
解
約
境
而
言
戒
則
無
量
且
列
二
百
五

成
作
行
止
行
斷
惡
作
行
修
善
行
雖
多
途
無
出

事
法
對
惡
事
惡
法
以
明
止
行
對
善
事
善
法
而

二
句
正
歎
言
萬
行
等
者
謂
此
戒
文
通
收
善
惡

其
來
緣
歎
教
體
中
初
句
標
所
釋
本
文
斯
乃
下

序
文
大
略
歎
教
敘
宗
傳
弘
著
撰
意
令
觀
序
識

三
乘
之
階
轍
者
也。

︻
疏
︼
四
分
戒
本
者
斯
乃
統
萬
行
之
關
鍵
寔

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

開
務
攝
持
允
符
玄
旨。

達
化
源
通
明
理
性
故
能
乘
津
五
眾
覆
燾
群
萌

五
百
十
八
任
緣
時
舉
同
孚
聲
教
並
會
真
空
導

道
教
無
離
合
之
宗
然
則
二
部
五
部
隨
務
或
張

︻
疏
︼
昔
夢

告
徵
機
分
利
鈍
之
本
喻
金
顯

句
舉
人
歎
教
功
益
略
指
歸
趣
耳。

此
四
分
兼
前
通
後
故
言
三
乘
也
上
句
約
行
下

梵
網
大
戒
不
兼
於
小
有
部
小
乘
不
通
於
大
唯

斯
二
途
故
指
今
戒
為
佛
階
梯
於
義
無
失
又
解

後
大
二
者
勝
鬘
智
論
謂
毗
尼
藏
即
大
乘
學
由

以
二
意
通
之
一
者
出
家
菩
薩
必
須
次
第
先
小

宗
小
教
那
通
佛
乘
答
若
據
菩
薩
別
有
頓
戒
今

為
初
門
故
喻
階
轍
階
謂
階
梯
轍
謂
車
跡
問
此

統
收
萬
行
言
三
乘
者
一
切
聖
人
無
不
由
戒
以

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

諸
部
二
同
孚
下
歎
能
弘
之
人
三
故
能
下
顯
被

句
機
教
互
顯
次
派
別
中
文
又
三
段
初
列
所
分

喻
雖
異
還
同
以
金

體
同
裂
析
則
異
故
此
二

十
八
趣
解
脫
門
其
致
一
也
上
喻
本
同
後
別
下

餘
年
有
阿
輸
迦
王
威
加
瞻
部
時
苾
芻
眾
散
分

杖
斬
十
八
段
怖
而
問
佛
佛
言
我
滅
度
後
一
百

二
俱
是
金
又
因
緣
經
云
頻
婆
毗
羅
王
夢
一
金

分
此
亦
是
僧
彼
亦
是
僧
如
彼
金
杖
分
為
二
分

諸
優
婆
塞
問
佛
當
云
何
布
施
佛
言
應
分
作
二

也
喻
金
者
律
因
拘
睒
彌
比
丘
鬥
諍
來
至
舍
衛

者
我
滅
度
後
有
諸
弟
子
分
五
部
等
告
示
徵
驗

大
集
有
一
長
者
夢

一
段
後
分
為
五
佛
告
長

分
然
則
下
次
示
諸
宗
派
別
初
段
夢

者
下
引

次
科
總
明
中
大
為
二
段
初
至
之
宗
明
教
本
無

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

益
乘
能
運
載
津
是
水
濟
載
出
家
眾
度
生
死
津

解
顯
益
中
上
二
句
明
攝
生
益
下
二
句
明
住
持

化
物
餘
如
後
辨
此
二
句
明
達
化
顯
理
歎
其
明

見
理
悟
道
理
性
祇
是
真
空
但
上
取
自
證
下
明

來
設
化
之
本
明
理
性
者
空
有
雖
殊
無
非
化
物

信
教
證
空
歎
其
果
德
導
猶
深
也
化
源
者
即
如

真
離
相
故
空
以
諸
部
師
多
是
無
學
此
二
句
明

聲
說
故
云
聲
教
真
空
者
即
滅
諦
涅
槃
非
偽
故

相
教
雖
不
敘
起
必
從
緣
歎
人
中
孚
信
也
教
由

論
中
育
王
集
會
論
法
成
乖
五
百
部
者
有
言
無

簡
眾
純
雜
五
部
由
師
無
所
判
其
十
八
部
異
執

相
收
宗
部
既
殊
可
明
事
異
言
任
緣
者
二
部
因

緣
不
一
然
此
二
途
皆
通
四
位
文
中
各
對
義
必

所
詮
之
事
聞
見
不
同
任
緣
者
據
派
別
之
由
時

物
之
益
初
段
四
位
分
部
廣
如
下
疏
隨
務
者
約

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

別
歎
中
初
至
其
宗
敘
其
時
遠
肇
始
祖
承
綿
長

未
懷
支
派
良
由
師
稟
有
蹤
知
時
不
墜
故
也。

欽
承
無
絕
自
諸
部
遠
流
咸
開
衢
術
獨
斯
一
宗

收
名
理
集
結
茲
藏
通
被
時
賓
故
使
韋
編
成
規

其
宗
斯
人
博
考
三
機
殷
鑒
兩
典
包
括
權
實
統

︼
至
如
四
分
肇
興
祖
習
綿
遠
正
法
初
百
便
列

又
解
出
世
弘
持
並
合
懸
記
允
順
符
合
也。
︻
疏

約
開
教
雖
殊
皆
契
佛
意
所
被
之
眾
無
不
悟
道

教
攝
持
謂
匡
正
佛
法
允
符
玄
旨
二
義
釋
之
初

往
不
利
豈
唯
七
眾
獨
受
其
賜
開
務
即
各
布
行

俗
或
可
群
萌
語
通
義
該
六
道
以
眾
聖
弘
揚
無

復
眾
多
以
喻
萬
類
也
上
句
局
出
家
下
句
通
道

無
不
覆
燾
是
也
萌
謂
草
木
始
芽
今
取
蒙
昧
或

故
曰
乘
津
燾
亦
訓
覆
今
取
載
義
禮
云
如
天
地

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

當
時
學
眾
此
四
句
明
所
集
教
體
韋
熟
皮
也
古

理
謂
所
詮
義
趣
統
收
之
言
該
乎
一
化
時
賓
謂

但
教
局
小
乘
未
容
直
顯
故
也
名
謂
能
詮
名
句

塵
沓
婆
迴
心
施
生
成
佛
迥
異
有
宗
深
通
實
道

而
分
此
明
四
分
通
大
之
意
心
為
業
主
識
對
諸

此
二
句
美
其
深
達
也
權
實
者
一
往
且
約
大
小

源
矣
殷
謂
殷
重
鑒
即
訓
視
兩
典
謂
大
小
二
乘

聚
等
制
良
以
教
本
對
機
而
設
約
機
考
教
得
其

革
諸
重
物
等
自
有
通
三
機
者
如
三
衣
缽
具
篇

供
身
二
房
二
請
等
下
機
如
諸
長
淨
地
缽
器
皮

中
三
機
者
上
機
即
四
依
頭
陀
等
中
機
謂
百
一

有
二
初
約
人
法
以
明
二
自
下
約
分
部
以
顯
初

論
則
一
千
五
百
許
年
矣
斯
人
下
釋
久
傳
之
意

千
年
法
流
此
土
至
于
唐
朝
幾
六
百
載
大
約
而

也
正
法
千
年
一
百
年
時
分
出
故
云
初
百
佛
滅

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

示
中
初
覺
明
本
者
文
雖
不
指
義
見
次
科
蘊
結

敘
古
本
中
已
上
通
明
一
宗
此
下
正
敘
戒
本
列

百
載
諸
有
傳
授
同
異
非
無。

︻
疏
︼
蘊
結
西
土
千
有
餘
年
譯
傳
東
夏
將
四

法
悠
永
故
云
無
墜
此
亦
顯
上
綿
遠
義
也。

耳
上
句
明
傳
受
得
旨
故
曰
有
蹤
下
一
句
明
立

辨
良
由
下
正
歎
由
集
律
者
達
教
適
機
故
不
分

無
德
部
始
終
不
分
此
且
約
一
途
以
歎
餘
如
後

咸
開
等
衢
術
皆
路
之
別
名
獨
斯
下
彼
云
唯
曇

葉
遺
中
分
二
彌
沙
塞
分
一
僧
祇
中
分
六
故
云

意
次
分
部
中
下
引
三
藏
所
傳
薩
婆
多
出
四
迦

意
以
明
古
今
披
覽
無
厭
此
二
句
釋
成
久
傳
之

者
用
編
簡
牘
如
孔
子
讀
易
韋
編
三
絕
今
借
彼

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

︻
疏
︼
高
齊
末
祀
法
願
律
師
誦
律
計
文
又
出

大
同
小
異
故
曰
相
符
︵
有
本
作
扶
近
也
︶

刪
定
題
歸
敬
者
即
稽
首
一
偈
此
下
舉
前
比
校

曆
即
末
年
也
光
師
撰
廣
律
疏
羯
磨
戒
本
咸
加

光
師
本
中
元
魏
即
東
魏
元
氏
簡
曹
魏
西
魏
季

頗
得
相
符。

一
本
首
題
歸
敬
者
是
也
此
與
姚
秦
覺
明
所
出

︻
疏
︼
元
魏
季
曆
慧
光
律
師
隨
義
約
文
重
出

此
本
而
意
生
下
文
故
語
通
上
下。

自
秦
至
唐
未
滿
四
百
故
云
將
也
諸
有
下
正
指

明
始
傳
故
曰
千
餘
梵
云
佛
陀
耶
舍
此
云
覺
明

即
目
結
集
教
流
此
土
二
百
餘
歲
至
於
姚
秦
覺

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

定
戒
序
云
如
光
所
詮
我
今
說
戒
願
之
所
出
云

要
當
也
無
讎
抗
者
言
其
大
概
無
勝
劣
也
故
刪

考
覈
下
明
讎
校
是
非
不
足
陳
者
言
其
所
諍
非

結
顯
中
初
明
弘
傳
多
寡
見
心
下
示
宗
黨
諍
競

無
讎
抗。

于
今
未
靜
考
覈
諸
集
蓋
不
足
陳
經
遠
大
觀
義

︻
疏
︼
斯
則
三
木
行
世
弘
魏
者
多
見
心
紛
擾

僧
傳
又
唐
懷
素
律
師
亦
出
戒
本
見
存
大
藏。

戒
德
者
直
云
戒
如
海
無
涯
等
二
師
德
業
並
見

年
也
四
律
皆
製
義
疏
至
於
戒
本
復
加
纂
集
題

願
師
本
中
高
齊
即
北
齊
高
氏
簡
南
齊
故
祀
亦

一
本
略
於
歸
敬
首
題
戒
德
者
是
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

也
至
於
下
正
陳
失
相
夫
戒
本
列
相
為
指
行
途

諸
本
波
瀾
喻
彼
此
相
攻
大
波
謂
之
瀾
僅
猶
略

明
失
之
所
以
暇
日
謂
正
業
之
餘
群
篇
即
前
列

今
本
明
注
中
初
科
初
示
諸
本
之
失
豈
非
下
次

略
正
解
致
令
後
銳
罔
冒
愈
深。

其
異
至
於
行
事
盛
結
遲
疑
豈
非
單
寫
本
文
通

︻
疏
︼
余
以
暇
日
遍
覽
群
篇
互
擊
波
瀾
僅
分

也。

舍
其
小
碎
求
其
梗
概
謂
之
大
觀
讎
抗
猶
對
敵

舉
彼
照
此
文
意
可
見
蓋
略
也
學
久
謂
之
經
遠

光
取
意
統
文
莫
非
還
淨
如
斯
舉
例
其
相
可
知

不
還
光
所
傳
詞
便
言
不
捨
撿
律
誠
釋
違
願
附

說
木
叉
及
披
律
解
木
叉
戒
也
願
出
初
戒
則
云

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

︵
有
本
作
逾
︶

利
也
後
學
之
利
智
者
罔
冒
謂
迷
暗
也
愈
甚
也

若
據
首
題
標
簡
又
云
單
寫
本
文
必
應
無
注
銳

言
問
古
師
為
有
注
否
答
彼
文
已
亡
未
可
定
指

他
也
通
猶
俱
也
或
指
諸
本
或
約
一
本
始
終
為

注
釋
明
自
失
也
下
二
句
明
因
上
自
失
而
致
迷

所
云
即
止
持
事
也
明
所
以
中
上
二
句
顯
古
無

則
離
非
作
唯
營
善
行
斯
二
者
即
成
二
持
此
中

卷
臨
文
渙
然
無
滯
矣
事
有
二
種
止
作
兩
殊
止

宏
網
一
宗
之
大
要
苟
明
此
意
方
體
教
源
則
展

畢
身
何
益
寄
言
後
學
宜
自
深
思
此
乃
三
行
之

而
不
明
行
事
猶
窮
易
而
未
識
陰
陽
竭
慮
封
文

全
迷
得
魚
諍
標
指
之
短
長
都
忘
視
月
且
學
律

使
犯
相
精
明
持
心
易
就
豈
得
競
網
目
之
大
小

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

試
復
敘
之。

從
本
律
廣
而
難
求
斯
經
約
而
易
授
故
不
獲
已

入
道
之
清
途
出
有
之
明
略
講
通
既
寡
悟
入
何

︻
疏
︼
今
有
二
三
遊
學
共
結
山
門
每
以
戒
為

遑
及
也
修
葺
即
目
製
撰。

者
顯
行
事
無
疑
此
翻
對
古
師
三
意
尋
之
可
領

具
集
者
示
無
改
作
隨
本
律
者
明
非
私
意
隨
務

下
結
上
成
經
至
下
發
起
撰
疏
敢
者
專
輒
之
語

正
明
中
上
二
句
明
錄
本
經
次
二
句
明
含
注
卷

遑
修
葺。

即
為
注
述
卷
成
流
廣
隨
務
可
歸
至
於
義
理
未

︻
疏
︼
所
以
敢
依
律
部
具
集
正
經
仍
隨
本
律

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

謙
之
至
也
絕
唱
謂
後
無
繼
者
程
即
訓
示
器
謂

次
科
明
博
要
則
讓
之
於
他
演
義
則
引
之
於
己

敢
程
器
于
將
今
且
酬
來
貺
隱
括
詳
後。

︻
疏
︼
博
要
適
機
已
絕
唱
于
前
達
舒
演
義
類

注
本
也。

不
知
未
敢
正
言
述
作
之
謙
也
言
復
敘
者
望
初

律
非
也
︶
故
不
下
示
允
許
之
意
試
者
恐
有
所

句
明
忻
解
也
三
本
律
下
明
從
要
也
︵
文
作
大

路
略
謂
智
謀
清
與
明
皆
美
歎
也
二
講
通
下
二

敘
請
者
之
情
又
三
初
二
句
明
樂
學
也
途
即
是

方
得
巖
隱
有
樂
戒
者
乃
復
相
尋
等
每
以
下
次

部
山
中
製
後
於
終
南
重
出
下
云
貞
觀
二
十
年

撰
疏
中
初
科
共
結
山
門
者
據
下
批
文
初
在
沁

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

分
章
中
聖
人
垂
教
義
不
徒
然
苟
不
先
明
莫
知

目。

興
所
由
二
攝
教
分
齊
三
解
開
名
義
四
釋
今
題

︻
疏
︼
將
事
釋
文
須
知
教
本
略
分
為
四
一
教

細
如
後
題
下
注
字
要
知
起
盡
不
可
除
之。

序
訖
正
宗
初
義
︶
疏
文
中
題
目
大
略
如
前
委

︻
疏
︼
四
分
律
含
注
戒
本
疏
卷
第
一
︵
始
戒

為
今
疏
之
來
致
故
云
序
也。

授
差
互
考
校
集
注
等
皆
所
以
敘
戒
本
之
源
由

詳
後
指
下
疏
文
詞
理
備
也
已
上
歎
教
明
宗
傳

所
請
命
隱
括
即
目
撰
述
隱
謂
沈
悉
括
即
搜
羅

度
量
將
今
即
指
後
學
且
下
明
酬
請
來
貺
謂
前

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

終
非
本
意
故
知
化
本
尚
非
二
乘
豈
為
世
福
而

扶
無
非
顯
性
今
明
為
道
專
指
佛
乘
止
息
化
城

一
實
而
作
前
引
況
經
開
會
殊
途
同
歸
涅
槃
重

而
為
語
即
指
三
乘
推
佛
本
意
下
至
翻
邪
終
為

戒
善
來
三
語
鹿
園
初
唱
故
云
創
開
為
道
者
通

初
文
明
教
本
中
覆
本
示
跡
故
云
降
臨
三
歸
五

諸
有
同
登
彼
岸
為
道
制
戒
本
非
世
福。

︻
疏
︼
斯
乃
大
聖
降
臨
創
開
化
本
將
欲
拯
拔

戒
本
分
章
次
第
大
略
如
此。
︻
疏
︼
初
教
興
者。

兼
餘
藏
第
三
唯
律
望
後
猶
通
第
四
釋
題
局
今

須
示
通
名
已
識
別
目
可
陳
前
二
正
敘
毗
尼
尚

有
所
歸
既
曉
教
旨
教
總
三
名
戒
律
木
叉
名
義

來
意
雖
教
逐
緣
興
而
緣
多
教
廣
故
須
統
攝
理

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

鼓
身
口
意
造
生
死
業
流
轉
諸
趣
億
劫
無
窮
大

散
翻
號
無
明
積
成
煩
惑
計
有
人
我
隨
境
發
毒

妙
性
性
之
為
體
唯
寂
唯
照
一
迷
此
性
乃
昏
乃

之
則
文
無
所
壅
夫
一
切
眾
生
本
來
皆
具
真
精

下
二
引
示
次
第
欲
明
三
學
開
設
之
致
此
略
敘

相
因
斯
須
攝
濟。
次
相
須
中
初
文
初
明
立
教
故

為
治
元
故
成
論
云
戒
如
捉
賊
定
縛
慧
殺
三
行

︻
疏
︼
然
煩
惑
難
清
要
由
方
便
致
設
三
學
用

注
羯
磨
云
戒
者
生
死
之
舟
航
是
也。

來
所
化
之
境
故
云
拯
拔
涅
槃
生
死
喻
分
彼
此

三
界
則
豎
論
依
報
六
道
則
橫
攝
正
報
皆
是
如

︵
四
洲
四
趣
六
欲
梵
天
四
禪
四
空
無
想
那
含
︶

︵
欲
界
色
界
四
禪
無
色
四
空
︶
或
二
十
五
有

立
斯
戒
下
文
可
明
諸
有
即
三
界
或
為
九
有

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

次
科
初
反
顯
者
此
明
無
戒
則
不
生
定
慧
與
理

諸
我
倒
無
心
思
擇
明
慧
自
隱
無
由
會
正。

隨
塵
欲
則
心
路
躁
擾
靜
定
何
因
定
既
不
修
於

︻
疏
︼
故
身
口
事
業
動
與
理
違
若
不
先
防
妄

次
第
而
生
斯
須
攝
濟
謂
不
可
相
離。

三
毒
結
使
劫
掠
善
財
喻
之
如
賊
三
行
相
因
謂

然
乖
越
常
模
去
道
全
遠
煩
即
昏
濁
惑
謂
亂
動

未
息
欲
得
清
澄
無
有
是
處
三
學
次
第
理
數
必

先
制
戒
意
在
於
斯
譬
夫
濁
水
風
激
波
騰
風
波

則
從
本
以
發
枝
用
其
治
也
則
先
麤
而
後
細
首

多
不
越
三
學
三
學
所
立
唯
依
色
心
論
其
起
也

昏
動
對
立
定
慧
身
口
非
違
對
立
淨
戒
聖
教
雖

覺
慈
哀
將
令
離
苦
察
病
設
藥
對
分
三
種
內
心

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

︻
疏
︼
問
以
理
推
戒
為
靜
三
途
定
除
欲
有
慧

證
前
文。

戒
諸
善
不
生。
雙
證
者
上
二
句
證
後
義
下
二
句

︻
疏
︼
故
經
云
依
因
此
戒
得
生
後
二
若
無
此

心
入
道
人
也。

勸
依
中
順
明
相
生
在
文
可
了
言
初
行
者
指
初

清
淨
正
定
正
慧
自
然
而
立。

︻
疏
︼
故
初
行
者
務
先
學
戒
撿
策
非
違
三
業

謂
證
入
正
即
聖
道。

趣
理
惡
業
昏
沉
故
與
理
違
躁
擾
謂
動
亂
也
會

違
者
理
本
真
淨
體
非
善
惡
但
善
行
清
淨
可
能

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

次
二
句
略
示
佛
意
佛
所
立
教
增
道
損
生
若
修

測
量
故
懸
殊
異。
答
中
初
科
上
一
句
反
責
來
難

主
人
王
咸
興
有
教
佛
還
說
有
則
與
凡
同
以
此

︻
疏
︼
答
須
知
遠
意
原
佛
降
世
豈
為
增
生
天

為
難。

此
戒
行
但
是
欲
界
動
業
則
與
上
文
相
違
故
敘

竟
空
寂
證
無
我
理
此
三
乘
所
修
名
無
漏
業
今

明
動
不
動
並
有
漏
業
若
無
漏
智
觀
察
業
性
畢

修
四
空
定
生
無
色
天
又
業
有
二
漏
與
無
漏
上

動
業
者
四
禪
四
空
定
也
修
四
禪
者
生
色
界
天

局
善
而
論
五
戒
十
善
能
障
惡
道
報
齊
欲
界
不

釋
疑
中
初
難
意
者
凡
業
有
動
不
動
其
動
業
者

非
界
繫
如
何
上
言
為
道
非
福。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

智
慧
便
得
第
一
道
斯
良
證
也。

多
論
云
為
開
泥
洹
門
故
制
戒
下
文
云
戒
淨
有

斯
跡
故
律
云。
為
調
三
毒
令
盡
故
制
增
戒
學
又

︻
疏
︼
若
元
制
意
為
道
方
便
三
乘
學
人
必
由

云
任
戒
是
世
間
因
故
云
集
業。

次
科
行
體
已
如
上
釋
心
無
觀
智
隨
業
牽
生
故

色
有
故
伽
論
云
戒
是
有
為
有
漏
世
間
法
也。

︻
疏
︼
任
戒
集
業
但
事
亂
收
體
沈
下
界
判
非

天
不
能
出
離
故
云
有
教
佛
若
同
彼
即
非
大
聖。

欲
界
人
王
即
四
輪
王
亦
以
十
善
化
人
令
生
人

人
令
生
色
界
帝
釋
欲
天
主
說
十
善
化
人
令
生

也
天
下
引
凡
比
況
梵
王
色
天
主
說
四
無
量
化

世
福
受
人
天
報
輪
轉
不
息
是
謂
增
生
非
佛
意

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

於
戒
故
不
取
三
學
為
通
︶
未
知
下
正
問
今
經

位
如
向
所
論
未
簡
別
故
︵
前
雖
論
三
學
正
顯

諸
有
二
者
教
通
唯
言
制
戒
機
分
七
眾
教
張
四

次
別
彰
戒
本
問
中
上
通
敘
者
一
則
機
通
但
云

︻
疏
︼
問
上
通
敘
致
未
知
此
經
別
為
誰
興。

聖
證
最
上
故
云
第
一
道
良
善
也。

故
云
增
戒
泥
洹
即
涅
槃
梵
言
異
耳
同
翻
寂
滅

法
前
聖
後
賢
同
履
踐
故
戒
德
尊
勝
出
過
眾
善

兼
收
非
禪
不
慧
義
如
上
說
跡
謂
蹤
跡
即
指
戒

佛
意
也
次
引
後
偈
必
具
三
學
文
無
禪
定
義
必

通
約
出
世
聖
道
為
言
前
引
律
論
皆
言
為
者
即

義
則
前
所
謂
為
道
非
福
深
有
據
矣
云
三
乘
者

三
中
初
正
示
聖
意
故
律
下
略
引
三
文
證
成
上

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

所
宜
謂
之
知
化
凡
通
內
外
小
總
三
乘
等
覺
已

制
初
敘
教
主
適
機
盡
物
之
性
謂
之
窮
神
隨
物

眾
但
守
廣
制
不
達
歸
趣
故
鮮
舉
要
窮
下
明
別

本
始
成
條
類
耳
機
差
教
別
故
曰
俱
開
然
彼
時

多
貌
據
本
制
戒
因
緣
閒
起
篇
聚
不
次
後
集
戒

通
制
前
後
者
通
語
制
廣
非
止
一
時
森
羅
言
其

同
去
滯
即
斷
惑
猷
法
也
創
隨
下
次
別
答
初
明

正
答
中
初
總
示
上
二
句
明
教
別
次
二
句
明
意

達
故
別
隨
戒
單
出
本
文
依
月
再
說
用
清
非
境。

舉
要
窮
神
知
化
唯
佛
一
人
自
餘
凡
小
卒
未
明

猷
莫
二
創
隨
犯
制
前
後
森
羅
機
教
俱
開
鮮
能

︻
疏
︼
答
大
聖
垂
教
通
別
乃
殊
至
於
去
滯
宗

興
意
上
句
問
教
下
句
問
機。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

故
餘
如
鈔
序。

獨
說
制
必
僧
中
不
許
餘
眾
之
所
讀
誦
非
所
學

內
眾
故
論
云
三
藏
為
言
律
藏
勝
故
密
故
唯
佛

︻
疏
︼
斯
並
如
論
依
大
慈
門
曲
授
祕
方
偏
賜

令
弟
子
說
獨
彰
今
本
發
起
之
致
故
云
別
也。

論
制
戒
屬
前
通
意
今
明
十
二
年
後
別
集
戒
心

無
妨
問
此
中
興
教
為
取
制
戒
為
取
說
戒
答
若

可
佛
在
非
無
典
籍
後
結
集
者
編
緝
成
章
義
亦

若
約
佛
世
本
無
文
字
但
諸
聖
士
聞
持
而
已
或

別
問
文
中
單
出
本
文
者
佛
世
應
有
文
籍
耶
答

者
黑
白
兩
半
故
上
二
句
答
教
別
下
二
句
答
機

戒
者
異
廣
制
故
單
出
者
去
緣
起
廣
解
故
再
說

還
未
窮
業
理
不
堪
制
置
故
下
正
彰
興
意
別
隨

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

別
舉
謂
三
藏
中
毗
尼
藏
也。

其
理。
次
明
攝
教
敘
昔
中
初
文
三
藏
總
標
毗
尼

︻
疏
︼
三
藏
毗
尼
誰
不
分
判
今
敘
昔
傳
各
有

︻
疏
︼
二
攝
教
分
齊。

一
教
興
意
中。

也
制
必
僧
者
顯
密
義
也
餘
下
指
略
即
十
門
第

多
論
彼
明
先
集
律
藏
之
意
唯
佛
說
者
顯
勝
義

自
有
別
教
不
僭
上
尊
說
時
亦
簡
故
次
引
薩
婆

五
此
局
大
僧
三
眾
未
具
不
預
同
聞
尼
據
本
位

證
教
別
偏
賜
證
機
別
曲
謂
巧
便
接
引
內
眾
通

此
故
云
斯
並
言
大
慈
者
為
濁
鈍
眾
生
故
曲
授

流
出
毗
尼
藏
彼
通
說
毗
尼
不
唯
戒
本
用
彼
證

引
證
中
初
即
十
住
婆
沙
彼
云
從
四
無
量
心
中

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

下
二
輪
中
並
上
句
躡
前
已
下
生
後
問
經
宗
所

證
也。

得
清
除
義
須
依
行
剋
證
在
己
故
須
憶
念
為
無

也。
︻
疏
︼
神
解
乃
明
煩
惑
猶
結
非
可
口
說
為

︻
疏
︼
身
雖
伏
從
智
開
無
路
故
說
法
為
無
解

反
驚
也
頭
至
手
名
拜
手
頭
至
地
為
稽
首。

故
云
創
也
即
如
諸
經
現
瑞
發
起
之
類
駭
侯
楷

次
科
三
輪
師
總
敘
中
以
凡
欲
說
法
現
通
在
先

顯
異
駭
動
耳
目
畏
威
拜
手
信
是
聖
人。

俗
愚
識
未
曉
正
邪
雖
為
闡
揚
事
如
聾
瞽
故
須

︻
疏
︼
創
通
道
務
要
先
神
足
為
無
信
也
由
蒙

︻
疏
︼
有
人
言
如
來
化
用
必
約
三
輪。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

釋
二
證
中
事
證
為
三
初
正
明
故
下
引
證
由
下

放
逸
由
攝
持
威
儀
正
離
非
法
也。

戒
如
猿
猴
著
鎖
亦
如
利
轡
勒
常
當
制
之
無
令

身
口
常
志
憶
持
方
能
遠
離
故
經
云
佛
所
說
禁

︻
疏
︼
一
者
事
證
如
戒
所
禁
緣
境
思
過
警
策

︻
疏
︼
然
證
有
二。

歸
教
主
如
下
可
見。

名
憶
念
耳
名
似
通
機
語
由
佛
口
是
則
三
輪
並

乃
在
機
耶
答
今
取
如
來
囑
累
弟
子
憶
持
之
語

須
融
會
若
爾
今
明
攝
教
教
須
在
佛
云
何
憶
念

奉
持
不
忘
此
據
律
中
三
事
教
化
所
出
不
同
未

後
輪
異
者
答
彼
取
佛
意
授
法
無
差
今
約
機
心

論
身
輪
現
通
口
輪
說
法
意
輪
鑒
機
上
二
同
今

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

來
前
敘
事
證
發
起
下
文
事
遮
即
戒
欣
樂
皆
約

理
證
中
初
通
示
教
意
我
難
下
別
釋
初
至
調
伏

說
憶
念
輪
故。

妄
謂
本
來
無
我
此
理
明
白
由
憶
念
知
還
由
本

善
四
觀
常
須
依
行
窮
檢
我
源
推
折
不
得
知
唯

觸
境
還
生
故
聖
制
言
三
毒
四
倒
所
不
應
念
三

欲
制
必
行
之
故
於
修
捨
漸
得
調
伏
無
奈
我
本

制
故
先
以
事
遮
隨
我
欣
樂
皆
約
不
作
我
所
不

︻
疏
︼
二
者
理
證
聖
所
說
教
同
為
斷
我
我
難

戒
亦
如
利
轡
勒。

故
又
云
心
馬
馳
惡
道
放
逸
難
禁
制
佛
說
一
切

不
放
逸
亦
如
猿
著
鎖
日
夜
常
精
進
求
實
智
慧

結
示
經
云
者
他
部
戒
經
偈
序
並
同
彼
云
繫
心

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

等
千
梵
志
已
將
至
象
頭
山
中
以
三
事
教
化
一

指
出
中
受
戒
犍
度
云
時
世
尊
善
來
度
三
迦
葉

同
廣
引。

去
如
是
知
之。
︻
疏
︼
如
律
本
中
三
事
教
化
文

定
慧
三
前
制
後
化
四
前
通
凡
聖
後
唯
初
果
已

異
答
一
事
理
異
在
文
可
見
二
前
是
戒
學
後
屬

證
今
從
聖
論
故
云
明
白
問
上
二
證
者
如
何
取

下
顯
修
證
此
理
者
即
我
空
內
凡
分
見
初
果
真

受
是
苦
觀
心
無
常
觀
法
無
我
即
四
念
處
窮
檢

謂
不
貪
不
瞋
不
癡
四
觀
破
四
倒
觀
身
不
淨
觀

諸
經
不
復
別
指
但
云
聖
制
耳
三
善
對
破
三
毒

明
事
伏
力
劣
故
聖
下
示
立
觀
三
毒
等
語
遍
在

也
修
捨
即
上
止
作
無
奈
下
正
明
理
證
初
二
句

斷
惡
止
行
也
約
即
是
制
不
欲
必
行
修
善
作
行

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

復
云
何
名
熾
然
生
老
病
死
憂
悲
苦
惱
熾
然

等
為
熾
然
欲
火
恚
火
癡
火
也
︵
三
毒
屬
惑
︶

樂
亦
名
為
熾
然
︵
此
三
受
也
上
二
屬
業
︶
何

若
復
眼
觸
因
緣
生
受
若
苦
若
樂
若
不
苦
若
不

眼
識
熾
然
眼
觸
熾
然
︵
根
境
識
三
此
約
界
釋
︶

切
熾
然
︵
此
句
通
標
下
列
四
釋
︶
謂
眼
熾
然

當
成
就
是
︵
修
道
證
滅
︶
三
說
法
教
化
者
一

莫
念
是
︵
住
正
離
邪
︶
常
滅
是
︵
知
苦
斷
集
︶

當
思
惟
是
莫
思
惟
是
︵
住
善
離
惡
︶
常
念
是

身
至
梵
天
往
來
無
礙
二
憶
念
教
化
者
教
言
汝

火
聚
有
大
神
德
靡
所
不
照
能
以
手
捫
摸
日
月

沒
自
在
履
水
如
地
而
不
沒
溺
身
放
煙
焰
如
大

結
跏
趺
坐
亦
如
飛
鳥
周
旋
往
來
入
地
如
水
出

通
達
石
壁
皆
過
如
遊
虛
空
無
所
妨
礙
於
空
中

者
神
足
或
化
一
作
無
數
或
無
數
還
為
一
內
外

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

動
地
雨
花
變
土
之
類
如
是
同
聞
即
證
信
序
經

收
二
序
前
必
現
奇
即
發
起
序
如
諸
經
中
放
光

徵
經
下
釋
先
敘
餘
二
藏
初
四
句
明
神
足
輪
文

別
判
中
初
二
句
判
定
今
宗
何
下
徵
釋
所
以
初

異
如
上
所
收。

六
事
隨
相
持
犯
即
事
易
明
不
勞
喻
說
略
分
三

則
不
爾
約
過
即
制
無
待
放
光
奉
信
居
懷
故
虧

由
無
解
故
廣
引
譬
法
故
列
二
輪
通
歸
兩
藏
戒

奇
如
是
同
聞
本
為
無
信
通
理
達
致
要
在
一
言

戒
學
是
後
輪
收
何
以
知
之
經
中
所
序
前
必
現

名
三
事
以
能
摧
業
惑
故
名
為
輪。
︻
疏
︼
今
此

丘
受
此
三
事
故
即
時
無
漏
心
解
脫
等
據
律
但

四
︶
乃
至
意
亦
如
是
︵
準
眼
說
之
︶
時
千
比

︵
四
相
屬
報
︶
我
說
此
苦
所
生
處
︵
通
結
前

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

行
二
教
用
分
諸
藏。

︻
疏
︼
有
人
言
三
輪
所
設
言
通
於
理
今
以
化

者
即
前
判
云
後
輪
收
故。

證
信
也
隨
下
三
句
無
譬
喻
也
略
下
結
指
如
上

下
對
列
三
異
初
二
句
無
發
起
也
奉
下
二
句
無

故
下
總
結
戒
下
次
正
判
律
藏
初
句
標
異
約
過

譬
各
舉
或
先
譬
後
法
或
先
法
後
譬
隨
宜
不
定

義
直
陳
佛
所
說
法
無
出
斯
二
如
諸
經
論
或
法

如
理
極
致
非
言
不
顯
譬
即
舉
事
比
類
法
乃
據

信
故
以
此
句
通
結
二
序
通
下
四
句
明
說
法
輪

中
間
為
無
信
者
非
唯
六
事
發
起
現
奇
正
為
生

住
處
也
與
幾
比
丘
同
聞
眾
也
文
舉
初
後
以
攝

也
一
時
同
集
會
也
佛
能
說
主
也
在
某
國
城
所

家
名
經
前
六
事
如
是
生
物
信
也
我
聞
阿
難
傳

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

科
戒
律
一
宗
局
斯
教
矣。

持
犯
事
通
止
作
故
教
所
設
非
為
靜
倒
但
隨
行

︻
疏
︼
言
行
教
者
起
必
因
過
隨
過
制
約
言
唯

無
壅
普
被
思
修
故
兼
二
眾
教
下
結
示
名
義。

正
等
四
略
舉
別
相
且
表
不
同
事
隨
理
融
故
云

阿
含
餘
經
皆
爾
開
下
先
示
教
體
初
句
總
標
邪

解
本
非
對
過
而
立
斯
教。
次
科
初
明
化
教
且
舉

道
俗
意
在
靜
倒
離
著
為
先
教
本
化
人
令
開
慧

識
邪
正
因
果
業
性
界
繫
諸
法
言
無
所
壅
義
通

︻
疏
︼
何
名
化
教
如
阿
含
等
中
開
演
化
導
令

事
局
戒
律
理
通
定
慧
豈
得
憶
念
偏
判
戒
學。

化
行
中
初
文
言
通
理
者
前
明
憶
念
事
理
二
證

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

上
言
通
今
下
標
示
所
立。

化
教
故
曰
言
通
既
無
局
定
故
曰
非
據
依
下
釋

制
聽
引
古
中
初
文
化
教
可
爾
行
教
之
名
濫
於

今
立
制
聽
兩
教
用
攝
斯
盡。

解
非
行
不
成
豈
局
出
家
義
兼
道
俗
故
不
可
也

︻
疏
︼
有
人
言
化
行
二
教
言
通
非
據
依
觀
生

科
篇
聚
罪
戒
下
三
正
判。

上
可
知
故
下
次
示
名
義
隨
行
科
者
隨
彼
業
行

犯
中
各
具
止
作
故
言
事
通
下
云
非
靜
倒
者
反

上
開
演
等
次
二
句
明
持
犯
楷
定
反
上
無
壅
持

次
行
教
中
三
先
出
教
體
上
二
句
明
非
化
導
反

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

可
攝。
躡
破
中
教
有
三
藏
但
收
戒
律
用
此
判
教

︻
疏
︼
若
依
此
判
通
在
戒
收
於
彼
定
慧
無
教

妨
然
下
明
不
已
故
開
上
敘
開
意
不
下
結
名。

故
云
繁
重
事
亂
即
上
諸
緣
道
在
少
欲
多
務
為

開
飲
食
衣
服
房
舍
四
藥
捨
墮
已
下
多
因
起
過

許
不
可
抑
制
故
名
聽
教。
聽
教
中
初
明
本
不
宜

難
開
然
是
薄
機
假
資
得
立
故
聖
隨
緣
任
情
通

︻
疏
︼
如
諸
遮
戒
體
是
繁
重
事
亂
妨
道
理
固

也
教
下
結
名。

次
科
制
教
中
初
示
義
與
理
違
者
謂
戒
所
制
過

常
禁
教
由
制
興
故
名
制
教。

︻
疏
︼
如
諸
性
戒
體
與
理
違
縱
佛
不
制
世
俗

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

次
明
取
捨
初
科
標
中
敘
教
本
者
顯
須
有
據
故

︻
疏
︼
初
序
教
本。

昔
宗
三
立
正
義。

︻
疏
︼
今
解
斯
意
可
為
三
門
一
敘
教
本
二
徵

教
下
明
制
教
曲
會
開
聽
通
歸
一
制。

意
欲
全
美
故
云
因
此
化
下
正
明
初
句
指
略
化

局
收
戒
律
乃
獨
取
前
化
合
後
制
聽
用
攝
三
藏

化
制
中
初
標
所
立
以
見
前
師
行
教
言
通
後
師

聽
通
歸
制
攝。

加
制
約
緣
不
無
遮
性
約
教
皆
制
其
罪
故
雖
開

即
如
前
制
唯
戒
律
律
雖
含
聽
於
聽
有
違
還
復

則
非
通
贍。
︻
疏
︼
有
人
因
此
立
化
制
二
教
化

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

教
斯
盡。

加
一
雜
藏
如
大
乘
論
但
立
兩
藏
菩
薩
聲
聞
攝

論
三
藏
攝
文
或
分
大
小
各
立
四
藏
即
三
藏
外

極
多
如
涅
槃
說
半
滿
兩
字
用
收
大
小
如
餘
經

能
成
業
如
斧
傷
口
︶
︻
疏
︼
經
論
廣
演
其
量

令
推
寄
有
本
則
無
過
也
不
爾
斧
在
口
中
︵
舌

論
者
彼
云
若
說
法
論
義
一
切
莫
自
稱
為
是
常

釋
中
初
科
初
通
示
諸
判
末
下
別
斥
後
三
指
多

斧
自
其
口。

據
如
多
論
說
若
信
虛
想
立
教
判
文
既
無
依
承

意
言
但
是
義
指
末
代
凡
小
有
所
立
言
須
得
本

︻
疏
︼
如
上
四
宗
初
約
三
輪
此
有
誠
量
後
三

取
初
師。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

本
據
莫
從
故
不
可
用。

︼
昔
立
化
行
及
制
聽
者
非
無
其
言
言
須
憑
據

聲
聞
法
摩
訶
衍
是
大
乘
法
即
菩
薩
藏
也。
︻
疏

云
佛
口
所
說
以
文
字
語
言
分
為
二
種
三
藏
是

為
八
藏
如
下
三
引
大
論
兩
藏
判
即
指
智
論
彼

修
多
羅
二
阿
毗
曇
三
毗
尼
大
小
各
立
四
藏
是

故
名
半
也
如
下
次
引
經
論
諸
藏
判
三
藏
者
一

教
果
滿
功
德
盡
故
名
滿
聲
聞
緣
覺
教
不
滿
足

論
云
半
字
者
漸
教
滿
字
者
涅
槃
滿
足
教
攝
佛

善
法
之
根
本
︵
談
常
顯
性
圓
實
了
義
︶
涅
槃

︵
人
天
小
乘
方
便
權
說
︶
滿
字
者
乃
是
一
切

字
判
彼
云
半
字
義
者
皆
是
煩
惱
言
說
之
本

準
用
不
當
自
裁
如
下
引
示
有
三
初
引
涅
槃
兩

次
科
初
二
句
總
示
諸
經
論
中
既
有
多
判
理
須

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

俗
不
偏
出
家
如
五
八
戒
經
論
盛
張
即
遮
通
制

在
道
理
如
上
責
就
徵
制
教
唯
約
性
罪
罪
通
道

︻
疏
︼
二
徵
制
聽
立
教
之
本
義
通
為
先
今
唯

宗
故
無
所
取。

別
斥
行
教
濫
通
經
論
化
教
亦
明
觀
行
非
局
律

次
徵
昔
宗
化
行
中
初
通
示
二
教
得
失
大
下
次

律
局
推
行
攝。

談
不
存
行
用
故
聞
教
悟
道
無
經
不
傳
豈
偏
戒

出
家
此
則
有
濫
大
聖
垂
教
實
在
依
持
何
但
虛

︻
疏
︼
初
明
化
行
化
通
道
俗
名
理
無
乖
行
但

︻
疏
︼
二
徵
昔
宗
者。

三
中
但
斥
前
二
化
制
循
昔
不
攻
自
破
矣。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

判
故
云
聯
類
等
可
猶
足
也。

展
轉
致
難
推
討
已
盡
彼
乃
去
短
取
長
以
立
斯

徵
覈。
化
制
中
循
昔
言
者
非
自
見
故
以
前
二
師

︻
疏
︼
三
舉
化
制
因
循
昔
言
聯
類
已
窮
未
可

制
教
還
復
濫
俗
故
云
還
漏
等
漏
猶
墮
也。

獨
收
性
此
下
結
斥
此
師
斥
前
行
教
通
濫
自
立

八
戒
後
四
且
舉
俗
證
道
中
亦
爾
故
知
制
名
不

遮
戒
通
制
則
不
當
局
性
俗
戒
相
者
五
戒
後
一

制
名
通
濫
初
難
性
戒
濫
俗
則
制
通
經
論
次
難

制
聽
中
初
斥
所
立
偏
局
如
前
躡
破
就
下
次
斥

教
混
濫
若
此。

如
俗
戒
相
此
則
雖
彈
前
過
還
漏
昔
非
如
何
分

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

於
臘
月
十
五
日
從
初
一
日
至
十
五
日
日
日
現

前
二
局
則
知
未
盡
矣
指
如
律
者
五
十
一
中
佛

下
引
律
者
復
見
二
輪
非
唯
經
論
用
此
兩
通
攻

次
示
今
義
明
通
中
初
科
即
顯
本
律
通
前
二
輪

少
豈
在
後
輪
方
悟
正
理。

不
無
如
律
文
中
現
通
說
法
因
見
聖
跡
其
量
不

︻
疏
︼
但
初
二
輪
創
開
化
本
至
於
受
道
其
義

次
科。

師
但
後
憶
念
立
義
未
圓
故
云
徵
言
未
盡
義
見

三
立
正
義
明
所
取
中
初
科
順
初
宗
者
即
三
輪

未
盡
故
須
敘
引
用
分
諸
致。

︻
疏
︼
今
敘
正
義
還
順
初
宗
但
憶
念
輪
徵
言

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

正
敘
中
初
敘
利
機
聞
說
獲
證
且
下
正
明
鈍
根

道。

加
念
念
通
事
理
約
行
淺
深
同
遣
縛
緣
無
非
為

懷
記
憶
若
不
別
示
情
則
浮
疏
託
境
流
言
乃
存

待
加
勸
且
機
通
利
鈍
道
假
時
來
泛
說
未
明
故

︻
疏
︼
夫
解
生
由
說
見
理
在
心
故
隨
說
悟
不

者
獲
果
證
也。

果
等
且
略
引
示
律
文
更
廣
故
云
不
少
見
聖
跡

淨
同
歸
佛
所
又
如
阿
那
律
現
通
化
婬
女
得
初

目
連
往
現
神
通
舍
利
弗
說
法
諸
比
丘
得
法
眼

現
神
變
後
得
見
道
如
提
婆
破
僧
將
五
百
人
去

苦
得
法
眼
淨
又
受
戒
中
化
三
迦
葉
二
十
餘
番

通
說
法
令
得
歡
喜
座
上
無
數
百
千
人
遠
塵
離

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

來
習
不
說
憶
念
以
非
學
故
道
則
反
俗
常
有
時

擇
非
業
但
為
說
法
利
者
先
開
於
彼
未
悟
自
為

懷
內
眾
以
俗
居
事
亂
繁
慮
情
多
何
能
靜
處
思

︻
疏
︼
答
教
門
不
壅
故
是
所
通
然
憶
念
輪
偏

今
言
律
藏
通
說
三
輪
義
無
所
歸
故
須
問
決。

唯
憶
念。
兼
正
中
問
意
謂
既
順
初
宗
專
用
憶
念

︻
疏
︼
問
為
道
設
教
乃
是
佛
宗
斯
通
三
輪
豈

為
道
意
可
見
也。

淺
深
會
歸
一
致
故
云
同
遣
等
即
前
所
謂
制
戒

斥
憶
念
言
通
於
理
今
明
二
證
專
約
律
宗
行
雖

念
下
釋
妨
前
化
行
師
即
以
二
證
別
對
三
藏
故

即
戒
緣
理
即
諦
理
流
言
者
如
前
云
思
惟
是
等

必
用
懷
念
初
敘
須
意
託
下
正
立
境
即
事
理
事

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

雖
通
機
教
兩
別
所
以
分
之
後
一
是
化
名
及
機

次
引
餘
義
正
明
中
初
列
三
種
前
二
皆
制
制
名

在
家
行
宗
三
通
道
俗
教
即
四
含
雜
藏。

篇
聚
所
列
十
具
戒
等
二
唯
制
俗
教
即
五
八
戒

︻
疏
︼
近
復
有
人
立
三
種
教
一
唯
制
道
教
即

即
業
非
在
因
故
近
諸
惑
即
總
五
住
望
果
故
遠。

者
結
因
種
也
道
下
次
明
律
藏
唯
在
憶
念
塵
欲

立
定
以
下
釋
成
初
敘
經
論
局
於
二
輪
為
來
習

三
輪
遍
該
三
藏
故
云
不
壅
然
下
顯
局
初
二
句

思
正
觀
遍
見
諸
經
又
上
引
律
具
兼
二
輪
是
則

答
中
初
二
句
明
通
者
如
經
論
中
豈
無
憶
念
善

功
近
遣
塵
欲
遠
清
諸
惑
若
不
念
持
何
能
通
會。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

是
俗
行
故
名
斯
文
隨
經
之
律。

十
篇
五
戒
如
阿
含
中
七
滅
六
報
犯
聚
等
相
豈

宗
餘
二
隨
律
非
本
意
也
如
涅
槃
中
八
穢
七
治

四
部
時
明
餘
戒
唯
俗
二
眾
以
義
判
文
初
是
當

何
不
說
制
局
篇
聚
出
世
所
行
旁
兼
心
觀
遍
被

︻
疏
︼
答
須
得
宗
意
不
有
斯
疑
一
部
律
文
知

戒
是
則
律
文
兼
通
二
教
不
唯
制
道
則
乖
前
判。

為
道
教。
釋
妨
中
意
以
律
本
亦
明
觀
行
及
五
八

︻
疏
︼
問
如
律
所
明
具
通
俗
行
如
何
橫
判
以

異
於
前
但
離
五
八
別
為
一
教
耳。

據
前
化
制
五
八
二
戒
攝
局
化
中
今
此
所
立
不

教
一
切
俱
通
四
含
為
四
雜
藏
是
一
名
為
五
藏

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

︻
疏
︼
三
解
開
名
義
就
分
為
三
一
統
敘
眾
名

所
出
故
言
無
本。

可
用。
指
斥
中
上
二
句
縱
與
下
二
句
奪
破
亦
非

︻
疏
︼
若
依
此
判
得
在
分
途
規
猷
無
本
故
不

六
聚
犯
報
犯
聚
即
六
聚
罪
相。

五
戒
即
俗
教
阿
含
中
七
滅
即
七
毗
尼
六
報
謂

七
治
即
七
羯
磨
十
篇
舊
云
即
十
戒
止
是
道
教

通
道
俗
教
亦
兼
二
教
涅
槃
八
穢
即
八
不
淨
財

總
判
兼
正
律
中
說
經
名
隨
律
之
經
如
下
次
明

各
二
眾
是
為
四
部
五
八
戒
即
唯
制
俗
教
以
下

俗
教
謂
五
停
四
念
五
陰
等
觀
並
見
律
文
道
俗

兼
餘
二
教
篇
聚
即
本
道
教
旁
兼
心
觀
即
通
道

答
中
初
二
句
略
止
來
問
一
下
委
釋
初
明
道
教

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

尸
羅
中
翻
名
可
解。

釋
義。
︻
疏
︼
初
云
尸
羅
此
翻
為
戒。

翻
釋
中
標
分
二
科
通
貫
三
名
一
一
皆
具
翻
名

︻
疏
︼
二
依
名
分
二
即
翻
釋
也。

盡
故
云
不
越。

初
門
且
列
梵
號
因
果
教
相
立
行
攝
修
三
名
收

不
越
此
也。

叉
或
云
毗
尼
皆
本
梵
言
非
此
所
有
故
存
本
音

︻
疏
︼
初
立
名
者
或
云
尸
羅
或
云
波
羅
提
木

三
解
名
義。

二
依
名
翻
釋
三
對
名
立
教。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

︻
疏
︼
如
經
論
中
多
從
善
戒
約
義
得
名
試
為

云
亦
然
戒
既
通
惡
古
解
局
善
即
是
偏
舉。

律
儀
以
殺
為
戒
但
對
境
名
戒
通
禁
名
律
儀
故

斥
古
中
先
出
古
解
然
下
斥
局
如
屠
殺
者
受
惡

通
善
惡
律
儀
亦
然
不
可
偏
舉
以
釋
戒
義。

︻
疏
︼
如
古
所
傳
防
非
禁
惡
以
解
於
戒
然
戒

一
持
以
顯
戒
義
對
下
木
叉
故
言
因
也。

三
業
即
所
警
警
策
是
作
離
非
即
止
此
約
心
用

釋
義
中
初
科
以
理
裁
酌
故
云
義
訓
戒
為
能
警

離
緣
非
明
其
因
也。

︻
疏
︼
戒
有
何
義
義
訓
警
也
由
警
策
三
業
遠

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

爾
鈔
中
何
以
指
作
無
作
為
體
者
答
彼
約
受
體

之
問
業
與
體
何
別
答
體
取
戒
法
業
據
受
體
若

第
三
指
諸
論
者
成
多
俱
雜
非
出
一
文
故
通
指

出
善
生
二
釋
並
據
所
治
故
云
從
心
如
諸
下
是

淨
故
此
出
心
論
學
調
諸
根
者
對
塵
抑
制
故
此

不
自
放
逸
如
心
下
即
次
義
別
解
脫
者
隨
境
清

性
善
者
離
諸
染
惡
法
故
論
自
釋
云
好
行
善
道

顯
今
中
初
科
為
三
初
標
舉
如
下
列
示
五
義
初

例
不
一
但
偏
善
行
不
通
惡
性。

戒
自
觀
說
是
戒
經
此
就
教
說
也
諸
如
此
相
其

清
涼
迮
隘
上
天
此
舉
喻
明
就
能
說
也
或
云
以

就
心
說
如
諸
論
中
作
無
作
戒
此
就
業
說
或
名

如
心
論
善
生
云
別
解
脫
調
伏
及
學
調
諸
根
此

舉
之
如
智
論
云
尸
羅
者
此
云
性
善
此
從
體
說

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

斯
義
求
想
無
惑
矣。

警
持
不
起
若
解
惡
戒
惡
法
禁
善
護
攝
不
生
以

也
隨
用
兩
得
何
以
知
之
若
解
善
戒
善
法
禁
惡

互
亡
功
用
齊
倫
名
義
無
別
止
得
通
解
戒
為
禁

︻
疏
︼
依
如
成
實
善
生
所
明
善
惡
二
戒
互
受

義
皆
偏
舉
耳。

三
業
此
約
戒
本
故
言
就
教
諸
下
結
顯
指
上
五

上
文
故
不
復
別
標
以
戒
自
觀
即
指
戒
經
用
撿

總
有
五
義
︶
或
云
下
未
詳
何
出
疑
是
善
生
連

功
能
︵
彼
又
云
制
制
諸
惡
法
并
上
學
調
諸
根

能
上
天
堂
至
無
上
道
故
云
上
此
三
皆
喻
能
即

文
遮
煩
惱
熱
故
名
清
涼
性
不
容
惡
故
名
迮
隘

與
今
業
同
故
不
相
違
或
名
下
即
第
四
亦
善
生

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

釋
義
中
初
文
諸
論
皆
爾
故
通
指
之
初
總
分
道

餘
非
未
行
不
名
解
脫。

生
緣
通
萬
境
行
亦
隨
遍
持
行
陵
犯
則
名
得
脫

類
遣
不
隨
緣
別
但
名
解
脫
事
戒
不
爾
緣
別
而

脫
也
隨
分
果
得
寄
以
明
之
以
道
性
虛
通
舉
法

︻
疏
︼
如
論
所
引
道
戒
名
解
脫
也
事
戒
名
別

木
叉
中
翻
名
可
見
有
云
別
別
或
云
處
處。

︻
疏
︼
二
云
波
羅
提
木
叉
此
翻
別
解
脫
也。

禁
戒
斯
可
證
矣。

據
善
邊
今
從
禁
義
釋
戒
彌
親
故
經
云
如
來
立

禁
斷
諸
惡
故
前
經
論
多
從
善
義
如
上
訓
警
亦

徵
釋
通
相
然
文
約
善
惡
互
禁
釋
之
今
是
善
戒

次
兩
通
中
初
引
示
義
同
止
下
顯
今
正
解
何
下

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

煩
惑
戒
淨
業
非
惑
待
智
亡
望
分
所
除
故
云
別

︻
疏
︼
或
有
解
云
戒
障
有
二
一
者
業
非
二
者

行
陵
犯
對
治
勝
也。

境
別
行
遍
反
上
虛
通
持
此
非
彼
反
上
類
遣
持

事
下
次
釋
事
戒
初
標
示
相
反
緣
下
約
相
顯
名

名
勝
義
律
儀
具
此
戒
者
即
第
一
義
真
實
僧
也

語
業
命
三
四
聖
諦
中
道
諦
所
攝
名
無
漏
戒
亦

舉
法
類
遣
法
謂
觀
智
類
猶
通
也
此
即
八
正
中

觀
破
惑
業
根
既
除
豈
容
身
口
更
有
非
惡
故
云

約
義
示
名
道
即
空
理
故
言
虛
通
由
入
聖
位
理

四
果
方
極
今
望
初
果
以
去
故
云
隨
分
等
以
下

方
具
此
戒
而
不
從
緣
受
隨
得
果
處
附
位
明
戒

前
釋
道
戒
初
約
位
顯
體
斯
據
初
果
斷
惑
證
真

戒
即
道
俱
七
支
事
戒
謂
從
緣
所
受
隨
下
別
釋

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

答
中
初
指
前
者
即
教
興
中
故
下
引
證
彼
具
云

業
慧
方
破
惑
今
明
戒
行
即
分
除
惑
故
重
問
之

釋
疑
中
問
答
語
意
大
略
同
前
但
前
明
戒
唯
伏

尼
縛
著
由
解
餘
如
文
說。

前
已
言
之
戒
為
定
慧
之
基
也
故
律
云
結
使
毗

定
伏
事
亂
慧
淨
無
明
如
何
云
戒
能
除
煩
惑
答

名
是
知
在
聖
不
彰
別
號。
︻
疏
︼
問
戒
止
業
非

三
句
結
上
惑
待
智
亡
亦
約
初
果
已
上
例
受
斯

惑
亦
隨
損
故
名
分
除
望
下
究
竟
故
名
別
也
下

二
句
結
上
戒
淨
業
非
以
業
因
惑
起
持
戒
破
業

善
戒
下
次
明
對
治
初
二
句
別
對
望
下
會
名
上

業
惑
分
中
初
文
前
列
二
障
惑
為
業
本
通
障
戒

脫
後
智
除
惑
乃
稱
究
竟
名
解
脫
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

約
義
正
決
故
下
引
遺
教
轉
證
正
順
者
因
能
克

次
科
初
句
徵
起
如
下
次
列
三
律
前
明
本
宗
初

云
木
叉
者
十
段
修
多
羅
即
戒
本
文
同
說
為
教。

五
分
說
分
別
名
句
木
叉
者
舉
果
目
教
也
僧
祇

戒
是
正
順
解
脫
之
本
故
名
木
叉
明
知
是
果
如

克
果
用
目
本
因
因
實
是
戒
非
木
叉
也
故
經
云

︻
疏
︼
何
以
知
之
如
律
云
木
叉
者
戒
也
據
能

釋
故
總
引
決
之。

義
說。
三
引
經
律
中
初
科
以
互
說
不
同
恐
疑
前

︻
疏
︼
然
諸
經
律
互
說
木
叉
不
同
上
解
此
隨

由
於
律
故
云
結
使
毗
尼
等。

除
結
無
罣
礙
縛
著
由
此
解
疏
家
變
語
除
結
既

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

傳
梵
之
訛
替
耳。

︻
疏
︼
三
云
毗
尼
亦
毗
那
邪
鼻
奈
邪
等
皆
是

正
名
餘
並
隨
義
故
云
不
妨
等。

三
中
名
雖
多
別
大
約
不
出
教
行
及
果
但
果
是

據
本
木
叉
為
果。

︻
疏
︼
以
此
多
證
文
雖
博
現
隨
相
得
名
不
妨

法
義
通
三
藏
即
如
戒
序
稱
為
戒
經
是
也。

法
或
可
指
後
略
教
修
多
羅
此
翻
為
經
經
訓
常

段
者
八
篇
戒
條
并
前
別
序
及
四
重
後
四
隨
順

修
多
並
是
能
詮
亦
由
隨
順
解
脫
故
彰
果
號
十

果
故
解
脫
本
者
果
從
因
生
故
後
決
二
律
名
句

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

邊
鄙
地
為
之
傾。

剛
輪
者
地
之
中
心
凡
聖
大
王
同
居
此
土
若
處

雪
山
已
南
三
方
距
海
周
輪
九
萬
厥
名
大
夏
金

︻
疏
︼
何
者
胡
本
雜
戎
之
地
梵
唯
真
聖
之
都

當
也
沉
罔
者
反
屈
佛
教
出
於
邊
鄙
也。

述
疏
承
彼
之
風
故
有
斯
濫
智
士
等
者
責
其
不

典
錄
晉
道
安
法
師
稱
梵
為
胡
如
彼
所
破
後
世

罔
祖
宗
全
不
可
也。
次
辨
胡
梵
初
科
按
祖
師
內

漢
譯
為
此
智
士
立
言
義
不
徒
發
如
斯
釋
判
沉

︻
疏
︼
自
古
綴
疏
至
翻
名
中
並
云
胡
音
為
彼

鼻
那
耶
比
泥
並
見
經
律
故
云
等
也。

毗
尼
中
初
文
且
列
三
名
或
云
毗
尼
斯
鞞
尼
迦

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

云
佛
之
威
神
不
生
邊
地
為
傾
斜
故
文
意
同
此。

座
用
承
佛
焉
凡
王
即
輪
王
聖
王
即
如
來
方
誌

迦
方
誌
云
中
天
竺
國
如
來
成
道
樹
下
有
金
剛

約
事
定
中
一
約
輪
座
定
二
約
二
王
所
居
定
釋

今
以
總
屬
中
梵
故
通
舉
之
大
國
曰
夏
金
剛
下

里
北
廣
南
狹
形
如
半
月
畫
野
區
分
七
十
餘
國

者
通
指
五
印
西
域
記
云
五
印
度
境
周
九
萬
餘

北
際
亦
臨
大
海
今
明
國
境
故
所
不
論
周
九
萬

以
山
抵
北
梵
國
背
山
面
海
故
但
云
三
方
山
後

故
雪
山
下
二
別
示
梵
土
初
明
境
廣
雪
山
南
者

以
為
戎
耳
真
聖
都
者
佛
及
聖
賢
弟
子
皆
出
彼

戒
南
蠻
北
狄
今
此
通
指
蕃
胡
邊
鄙
人
物
兇
頑

上
二
句
對
明
勝
劣
雜
戎
者
若
取
禮
記
東
夷
西

次
科
定
梵
國
中
初
二
字
徵
問
胡
下
正
釋
分
二

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

曰
黃
地
祇
︵
統
八
方
內
地
黃
即
土
色
︶
小
曰

南
非
中
明
矣
神
州
者
物
理
論
云
地
神
曰
祇
大

故
云
且
據
等
中
表
表
邊
也
故
下
引
證
在
山
東

耳
此
說
震
旦
一
國
言
中
若
望
梵
國
還
成
邊
土

嵩
山
為
此
國
之
中
或
云
且
據
軒
轅
所
統
為
言

帝
始
分
彊
土
故
偏
舉
之
︶
舊
云
軒
轅
以
中
嶽

轅
之
丘
故
以
名
焉
有
土
德
之
瑞
名
黃
帝
︵
黃

︵
洛
州
︶
軒
轅
即
古
黃
帝
之
號
史
記
云
居
軒

恒
山
︵
恒
州
今
為
鎮
山
定
州
︶
中
嶽
嵩
山

嶽
衡
山
︵
衡
州
︶
西
嶽
華
山
︵
華
州
︶
北
嶽

顯
此
方
中
此
有
五
嶽
東
嶽
泰
山
︵
兗
州
︶
南

州
亦
稱
赤
縣。

中
表
故
河
圖
云
崑
崙
東
南
方
五
千
里
號
曰
神

︻
疏
︼
此
方
中
岳
亦
號
中
華
且
據
軒
轅
局
談

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

示
河
源
中
引
文
有
五
初
引
爾
雅
釋
水
中
文
此

河
源
靈
府
出
於
天
柱
是
也。

沓
叢
雜
難
分
冬
夏
積
雪
路
非
人
往
故
郭
璞
云

者
經
謂
香
山
尋
今
行
者
何
從
雪
山
但
雪
山
重

源
香
山
所
出
分
流
四
海
知
始
終
也
俗
云
崑
崙

毒
者
通
其
遠
途
未
窮
實
也
尋
佛
經
云
四
河
本

導
河
積
石
傳
其
未
也
漢
書
云
張
騫
尋
河
至
身

︻
疏
︼
爾
雅
云
河
出
崑
崙
述
其
本
也
禹
貢
云

異
名
總
目
一
國
耳。

釋
並
據
王
者
居
處
為
言
今
此
通
解
但
是
震
旦

或
云
取
中
心
之
處
縣
即
境
邑
之
通
名
然
上
所

故
得
名
也
赤
縣
者
或
云
帝
王
南
面
南
方
赤
故

神
州
︵
據
王
畿
千
里
內
地
︶
是
則
神
主
其
地

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

俱
舍
云
香
醉
山
在
黑
山
雪
山
之
北
山
南
有
大

恒
伽
二
曰
辛
頭
三
曰
婆
叉
四
曰
私
陀
波
香
山

四
引
佛
經
增
一
華
嚴
諸
律
並
同
四
河
者
一
曰

身
毒
寧
究
河
源
故
云
未
窮
實
也
通
達
途
路
也

東
南
又
數
千
里
驗
知
但
至
彼
國
之
遠
路
不
至

在
大
夏
東
南
可
數
千
里
然
大
夏
即
身
毒
而
云

月
名
譬
聖
賢
之
照
臨
故
︶
史
記
張
騫
云
身
毒

天
竺
或
云
賢
豆
皆
音
訛
也
正
云
印
度
︵
即
彼

河
源
十
二
年
方
還
武
帝
封
為
博
望
侯
身
毒
即

故
云
末
也
三
引
漢
書
彼
云
張
騫
奉
使
大
夏
窮

城
︵
國
名
︶
西
南
此
乃
邊
國
近
山
未
是
河
源

︵
禹
謂
河
源
發
功
于
此
︶
又
注
云
積
石
在
金

也
積
石
即
山
名
孔
氏
注
云
施
功
發
於
積
石

夏
書
第
一
篇
導
河
謂
禹
王
鑿
山
穿
地
以
治
水

窮
黃
河
之
源
頗
得
其
實
二
引
禹
貢
即
尚
書
中

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

維
自
別
斯
二
證
也
大
夏
背
山
面
海
神
州
東
南

河
分
注
斯
一
證
也
神
州
乃
崑
山
東
南
明
知
方

︻
疏
︼
今
詳
諸
說
天
柱
其
必
地
心
心
高
則
四

見
為
府
︶
今
策
為
二
句
故
語
小
差。

惟
河
源
水
之
靈
府
︵
廣
大
利
物
曰
靈
深
不
可

五
引
郭
璞
圖
讚
彼
云
崑
崙
三
層
號
曰
天
柱
實

非
得
通
人
無
由
能
至
是
也
但
下
出
不
至
所
以

不
可
至
矣
此
明
世
人
但
傳
名
而
已
即
俱
舍
云

山
在
雪
山
之
北
雪
山
尚
無
由
至
則
知
香
山
必

罕
到
行
者
指
西
遊
之
人
何
從
猶
言
不
至
以
香

四
海
故
云
知
始
終
也
俗
下
會
名
尋
下
明
人
所

水
流
出
為
四
河
河
流
為
四
海
始
出
香
山
終
流

八
功
德
水
盈
滿
其
中
非
得
通
人
無
由
能
至
池

池
水
名
無
熱
惱
縱
廣
正
等
面
各
五
十
踰
繕
那

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

100

云
死
於
槐
里
今
且
隨
俗
之
言
︶
周
穆
昭
王
之

記
傳
皆
云
西
昇
崑
丘
而
上
天
矣
︵
佛
道
論
衡

李
名
耳
字
伯
陽
或
云
號
聃
為
周
柱
下
史
道
家

云
即
天
竺
也
李
聃
︵
吐
藍
反
︶
即
老
子
也
姓

賢
多
往
︶
列
子
云
黃
帝
夢
遊
華
胥
國
王
邵
注

五
準
上
地
傾
之
義
︵
四
證
彼
王
同
居
五
證
此

為
山
所
背
不
聞
彼
方
地
里
故
無
可
敘
第
四
第

明
大
夏
在
中
則
證
四
外
為
邊
︶
西
北
無
聞
言

準
河
圖
︵
二
明
神
州
在
邊
則
證
崑
崙
為
中
三

研
詳
中
初
句
通
標
下
有
五
證
一
準
圖
贊
二
三

知
超
勝
賢
聖
同
往
斯
五
證
也。

王
邵
等
解
即
大
夏
國
李
聃
周
穆
皆
登
崑
崙
明

心
此
方
未
聞
斯
四
證
也
此
土
黃
帝
神
遊
華
胥

海
曲
西
北
無
聞
斯
三
證
也
凡
聖
大
王
治
必
地

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

101

下
結
斥。

國
其
後
胡
皆
屬
焉
隸
猶
係
也
言
不
係
五
印
何

暴
忍
殺
毛
衣
是
突
厥
國
是
知
突
厥
本
胡
之
別

以
北
至
于
北
海
地
寒
宜
馬
名
馬
主
也
其
俗
兇

兩
儀
殿
即
其
事
也
今
下
明
所
屬
方
誌
云
雪
山

國
如
唐
書
云
高
祖
貞
觀
八
年
宴
突
厥
使
者
於

北
言
歸
漢
者
示
有
所
聞
也
漢
即
對
胡
通
召
此

次
示
胡
國
中
初
二
句
指
所
在
山
北
謂
雪
山
之

華
胥
何
得
稱
為
胡
語
毗
尼
漢
云
滅
也。

︻
疏
︼
胡
本
山
北
由
來
歸
漢
今
屬
突
厥
不
隸

西
王
母
宴
于
瑤
池。

子
樓
觀
本
記
曰
周
穆
王
尚
神
仙
嘗
遊
崑
崙
見

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

102

有
人
物
色
有
梵
王
降
生
此
土
仍
傳
本
習
書
語

︻
疏
︼
又
應
須
知
梵
字
之
本
也
天
地
初
闢
未

名
餘
如
後
述。

或
可
雖
是
秦
翻
古
多
別
立
方
今
準
律
對
譯
斯

答
實
如
來
問
今
此
欲
明
隨
代
之
義
故
言
唐
稱

二
名
不
並
是
則
姚
秦
已
翻
為
律
豈
是
唐
翻
耶

定
指
中
天
唐
則
隨
於
朝
代
問
律
中
毗
尼
與
律

謂
堅
守
一
端
不
能
通
變
欲
下
教
其
法
式
梵
則

如
古
翻
譯
秦
翻
為
秦
言
晉
譯
為
晉
言
等
鏗
然

唐
朝
神
堯
皇
帝
受
隋
禪
改
號
唐
國
言
隨
代
者

三
隨
世
中
漢
高
祖
姓
劉
名
邦
都
長
安
今
國
即

得
鏗
然
欲
翻
度
者
應
言
梵
本
毗
尼
唐
稱
為
律。

︻
疏
︼
又
漢
本
姓
劉
非
今
國
號
當
隨
代
轉
何

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

103

顯
略
中
今
此
正
解
毗
尼
之
名
寄
之
辨
示
故
非

︻
疏
︼
餘
更
未
盡
非
本
疏
意
故
且
削
略。

夏
言
音
隨
方
呼
召
多
所
異
同
也
豈
下
結
異。

也
方
言
下
示
語
異
雅
即
是
正
鄭
謂
不
正
即
楚

鳥
跡
以
成
其
文
後
程
邈
變
篆
為
隸
即
今
之
字

變
異
鳥
跡
者
明
書
異
也
黃
帝
時
史
官
蒼
頡
觀

乖
互
即
如
經
律
傳
梵
訛
僻
是
也
此
下
明
震
旦

百
萬
頌
舊
云
毗
佉
論
即
聲
明
論
自
下
明
蕃
胡

語
純
正
慈
恩
傳
云
文
字
始
自
劫
初
梵
王
說
五

器
界
初
成
色
下
二
句
明
有
情
元
始
仍
下
顯
書

二
句
勸
知
天
地
下
正
示
初
明
梵
字
上
二
句
敘

雅
鄭
代
別
皆
異
豈
比
華
胥
楷
定
常
古。
四
中
初

有
書
語
互
各
不
同
此
土
書
本
但
圖
鳥
跡
方
言

於
人
是
則
天
語
天
書
唯
居
大
夏
自
餘
胡
國
所

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

104

四
諍
今
以
何
義
翻
之
為
律
律
者
法
也
從
教
為

︻
疏
︼
古
譯
毗
尼
皆
稱
為
滅
以
七
毗
尼
用
殄

再
責
猶
執
舊
者。

此
遮
耳
若
下
遣
執
雖
是
正
說
亦
不
可
滯
或
可

略
示
委
在
別
文
︵
方
誌
四
卷
︶
猶
恐
疑
繁
故

迷
胡
梵
實
罔
祖
宗
古
今
傳
通
曾
未
霑
述
寄
茲

法
之
源
流
指
後
學
之
歸
從
杜
異
宗
之
譏
誚
苟

據
傳
通
無
宜
暗
塞
此
乃
彰
佛
道
之
高
勝
示
教

宗
謂
佛
教
之
所
出
也
望
於
道
觀
且
曰
遊
閑
若

示
意
中
上
二
句
指
前
浮
即
游
閑
但
下
正
示
本

復
封
滯
斯
妄
何
窮。

須
知
本
宗
於
道
乃
閑
甚
助
世
法
故
為
出
耳
若

疏
意。
︻
疏
︼
上
來
所
談
亦
是
浮
說
但
未
學
者

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

105

法
故
使
律
字
彳
旁
兼
聿
者
為
取
筆
也
處
劾
決

刑
科
道
與
俗
違
刑
名
乃
異
至
於
處
斷
必
依
恒

︻
疏
︼
俗
有
九
流
法
流
其
一
故
世
付
法
皆
約

則
以
法
為
義
皎
然
可
解
對
古
所
譯
故
云
正
翻。

持
反
此
名
犯
舉
此
例
通
一
切
諸
戒
及
餘
法
聚

境
合
即
是
開
也
受
樂
結
重
遮
也
離
此
諸
過
名

皆
蘭
教
而
不
作
三
眾
同
吉
此
謂
輕
也
怨
逼
通

犯
夷
此
名
重
也
半
壞
多
分
方
便
非
道
教
他
等

者
一
一
戒
下
皆
具
此
義
旦
如
婬
戒
入
如
毛
頭

故
直
徵
其
義
次
一
句
訓
字
從
下
釋
義
斷
割
等

今
下
出
正
翻
初
二
句
徵
起
以
前
云
唐
稱
為
律

彼
云
毗
尼
名
滅
滅
諸
惡
法
故
此
即
就
能
以
翻

三
翻
名
義
正
翻
中
初
文
先
引
古
譯
蓋
準
母
論

名
斷
割
重
輕
開
遮
持
犯
非
法
不
定
故
正
翻
之。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

106

筆
書
示
以
成
其
形
故
釋
名
云
筆
述
也
述
事
而

胡
得
反
推
窮
罪
人
也
法
家
象
者
以
法
無
象
假

筆
說
文
云
秦
謂
之
筆
楚
謂
之
聿
吳
謂
之
律
劾

也
象
人
脛
三
屈
相
連
聿
取
筆
者
謂
象
人
之
執

同
故
下
指
字
體
顯
義
彳
丑
亦
反
說
文
云
少
步

古
今
五
刑
為
俗
刑
如
後
所
列
至
下
二
句
明
義

會
同
道
俗
上
二
句
示
制
異
五
篇
七
聚
為
道
刑

與
也
約
刑
科
者
按
其
科
條
不
妄
加
減
也
道
下

下
二
委
釋
︶
法
流
第
四
今
疏
所
指
付
法
付
即

六
墨
流
七
縱
橫
流
八
雜
流
九
農
流
具
如
資
持

流
一
儒
流
二
道
流
三
陰
陽
流
四
法
流
五
名
流

凡
有
九
流
︵
謂
國
家
文
典
不
出
九
類
故
曰
九

次
科
初
列
示
俗
法
漢
書
藝
文
志
云
全
身
保
國

正
非
筆
不
定
筆
即
法
家
之
象
致
唯
律
翻。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

107

復
何
論。

故
律
文
言
科
約
篇
聚
並
有
軌
轍
同
收
法
義
餘

量
輕
重
或
曰
遮
制
流
類
皆
信
意
言
無
有
歸
據

不
靜
如
水
滅
火
水
非
名
滅
自
餘
云
云
或
曰
稱

︻
疏
︼
古
同
為
滅
謂
功
用
也
滅
諍
之
能
非
律

尼
非
毗
尼
鈔
云
毗
尼
及
律
二
名
不
並
是
也。

後
列
名
不
定
第
二
一
種
或
云
律
非
律
或
言
毗

破
佛
九
正
名
十
八
法
如
僧
殘
中
具
釋
律
中
前

彼
從
華
語
足
證
今
譯
四
分
九
法
者
調
達
九
邪

其
證。
三
中
增
一
七
種
律
者
即
滅
諍
七
毗
尼
也

︻
疏
︼
如
增
一
中
七
種
律
也
四
分
九
法
亦
有

言
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

108

︻
疏
︼
答
不
同
也
餘
藏
明
理
理
有
虛
通
隨
達

故
發
是
問。

亦
翻
為
對
法
是
則
法
義
皆
通
三
藏
不
局
律
宗

有
何
別。
簡
濫
中
初
問
意
者
以
經
訓
法
訓
常
論

︻
疏
︼
問
律
以
法
訓
施
造
有
儀
與
餘
兩
藏
復

歸
下
句
貶
古
無
取。

軌
轍
者
言
其
楷
定
也
同
下
結
示
上
句
示
今
有

詮
也
科
下
示
義
科
約
篇
聚
者
示
有
重
輕
也
有

云
意
言
等
故
下
示
今
有
據
初
指
文
文
言
即
能

故
云
流
類
然
此
二
名
頗
近
法
義
但
無
所
憑
故

有
上
謂
依
憑
斷
割
故
曰
稱
量
下
謂
罪
聚
楷
定

例
是
非
可
見
自
下
斥
餘
名
且
列
二
家
餘
應
更

四
中
初
斥
翻
滅
名
須
剋
體
不
可
從
用
舉
喻
比

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

109

正
說
佛
言
善
哉
一
一
比
丘
無
非
正
說
律
下
示

乃
至
五
欲
是
身
因
時
諸
比
丘
共
往
白
佛
誰
是

因
有
比
丘
言
無
明
即
是
身
因
或
云
無
明
行
識

本
︶
五
百
身
因
者
涅
槃
中
五
百
比
丘
各
說
身

古
作
貫
字
︵
論
語
云
吾
道
一
以
貫
之
宜
從
古

示
行
途
依
持
在
教
三
藏
設
致
大
略
可
知
道
觀

森
羅
者
則
纖
毫
不
混
經
開
心
地
得
意
忘
言
律

寂
事
相
森
羅
冥
心
湛
寂
者
則
一
以
貫
之
駐
意

明
教
門
融
也
意
下
示
不
滯
筌

也
且
理
體
湛

明
理
者
指
教
宗
也
言
虛
通
者
示
理
體
也
隨
下

答
中
初
文
上
句
通
示
餘
下
別
釋
先
明
餘
藏
言

亂
常
敗
續
必
據
科
治
由
此
而
言
法
義
彌
顯。

滯
何
局
文
言
律
則
不
爾
輕
重
開
遮
楷
模
永
定

一
門
皆
符
道
觀
五
百
身
因
無
非
正
說
意
在
去

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

110

法
義。

類
通
則
所
修
之
行
不
殊
世
善
故
問
決
之
更
彰

善
隨
境
成
行
上
言
理
通
事
局
律
唯
據
教
明
非

然
一
亂。
轉
難
中
律
儀
之
戒
通
遍
塵
沙
化
教
十

︻
疏
︼
問
律
非
類
通
非
律
儀
也
即
戒
與
善
混

下
結
顯
彌
甚
也。

上
約
毀
犯
隨
篇
結
罪
下
據
處
斷
違
教
有
過
由

作
惡
行
違
止
為
亂
常
善
事
乖
作
名
敗
績
或
可

二
俗
中
犯
者
必
加
之
以
罪
今
此
借
用
可
配
止

謂
費
事
無
功
︵
春
秋
云
王
師
敗
績
是
也
︶
此

惑
眾
︵
禮
記
注
云
革
服
改
制
度
之
類
︶
敗
績

相
不
濫
也
據
科
治
者
案
能
詮
也
亂
常
謂
矯
異

唯
明
事
也
言
輕
重
者
非
虛
通
也
楷
模
定
者
教

今
律
藏
對
翻
經
論
亦
有
四
別
初
云
律
不
爾
者

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

111

示
對
翻
中
初
文
上
通
敘
三
藏
大
論
翻
譯
華
梵

似
故
且
當
譯
見
意
便
止。

翻
度
律
雖
義
約
刑
斷
全
乖
科
據
有
方
片
涉
相

︻
疏
︼
所
以
三
藏
同
在
梵
言
此
土
木
無
不
可

濫
故
言
非
法
等
重
前
彌
顯
故
云
又
也。

世
善
隨
意
自
修
故
云
天
別
戒
必
假
受
簡
別
無

云
各
有
等
如
下
舉
受
法
例
顯
律
儀
假
緣
受
得

答
中
初
據
義
訓
以
簡
戒
名
法
行
自
異
泛
善
故

又
顯。

得
相
混
如
彼
受
緣
條
然
天
別
非
法
不
分
故
法

︻
疏
︼
答
既
訓
於
法
各
有
指
南
戒
善
兩
分
何

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

112

有
儀
謂
軌
範
一
定
無
改
異
故
三
世
同
者
眾
學

徵
同
異
中
初
徵
律
下
釋
又
二
初
明
佛
律
終
始

言
至
於
五
刑
比
擬
常
定
通
名
法
也。

釁
鼓
夷
及
三
族
戮
通
支
黨
斯
例
甚
眾
未
可
殫

代
古
法
至
於
大
辟
亦
有
重
輕
轘
裂
磔
屍
梟
首

肉
終
身
永
定
不
可
復
也
今
則
笞
杖
徒
流
死
用

刑
墨
劓
宮
割
刖
故
俗
律
云
刑
者
成
也
一
毀
其

乃
殊
性
戒
常
定
俗
律
不
爾
代
有
沿
革
古
用
肉

教
中
可
成
此
義
故
篇
聚
之
設
三
世
同
遵
適
化

︻
疏
︼
何
以
知
耶
律
者
法
也
終
始
有
義
於
佛

今
名
文
明
同
異
意
如
次
釋
當
即
是
對。

字
通
是
義
翻
故
云
本
無
度
即
傳
也
律
下
正
示

同
有
可
得
正
翻
彼
有
此
無
止
可
義
譯
三
藏
名

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

113

塗
鼓
三
族
莊
子
云
父
族
母
族
妻
族
︵
或
云
父

謂
張
屍
釘
之
梟
首
斬
首
懸
之
釁
鼓
殺
人
以
血

大
辟
音
闢
法
也
轘
裂
上
音
患
車
裂
尸
也
磔
屍

移
處
死
即
絞
斬
上
通
列
五
刑
至
下
別
示
死
刑

今
刑
中
笞
即
鞭
刑
杖
即
大
笞
徒
即
徒
役
流
則

刖
足
彼
無
割
刑
此
無
大
辟
舊
云
此
是
秦
法
︶

與
尚
書
不
同
彼
云
墨
劓
荊
宮
大
辟
彼
荊
即
此

謂
斷
足
此
五
通
名
肉
刑
故
下
釋
名
可
解
︵
此

截
鼻
宮
謂
男
割
其
勢
女
幽
閉
之
割
即
截
耳
刖

古
下
引
釋
古
刑
中
墨
謂
刻
額
涅
之
以
墨
劓
即

時
不
無
少
異
故
俗
下
次
顯
俗
律
初
二
句
標
異

聚
則
遮
性
皆
同
而
下
但
云
性
戒
此
顯
遮
戒
隨

概
也
戒
常
定
者
稱
業
制
教
無
二
途
也
上
云
篇

篇
戒
皆
觀
三
世
等
適
化
殊
者
隨
宜
度
物
非
一

中
云
佛
觀
過
去
未
來
諸
佛
婆
論
解
云
佛
結
五

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

114

律
藏
輕
重
天
乖
復
非
永
定
餘
事
準
說
天
道
四

分
重
犯
前
後
皆
夷
佗
部
無
重
同
種
但
吉
既
同

預
淨
僧
豈
是
常
定
二
約
諸
都
異
同
難
且
如
四

開
懺
難
謂
斷
頭
既
死
應
當
永
擯
開
懺
秉
法
還

舉
俗
難
中
初
二
句
牒
前
括
下
敘
難
初
約
犯
重

定。

羯
磨
諸
部
見
解
輕
重
不
倫
如
何
訓
法
天
常
永

有
不
定
即
四
重
罪
犯
如
斬
首
何
故
開
懺
得
秉

︻
疏
︼
問
佛
教
法
定
可
用
律
翻
括
究
教
相
亦

之
義。

顯
全
乖
殫
盡
也
至
下
取
古
今
皆
五
以
明
片
涉

並
殺
也
支
黨
內
外
親
屬
也
斯
下
結
上
沿
革
以

子
孫
為
三
︶
奏
法
一
人
有
罪
夷
及
三
族
夷
戮

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

115

︻
疏
︼
三
對
名
立
教
者。

歸
上
義。

佛
本
設
教
見
即
諸
師
計
情
即
下
通
結
兩
釋
還

上
句
明
互
望
不
定
下
句
示
各
論
還
定
適
機
謂

無
功
秉
法
據
戒
顯
體
全
在
適
下
二
句
答
次
難

則
滅
擯
開
制
有
儀
明
非
不
定
斷
頭
無
聖
喻
體

答
有
二
初
六
句
答
前
難
懺

謂
露
者
許
懺
覆

邪。

見
有
重
輕
當
部
規
模
不
失
即
斯
量
據
非
法
何

有
常
準
斷
頭
喻
無
聖
分
秉
法
據
本
戒
儀
適
機

︻
疏
︼
答
重
罪
懺
擯
覆
露
兩
殊
法
通
開
閉
故

時
行
萬
物
生
不
差
其
候
故
曰
天
常。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

116

不
顯
教
二
皆
所
詮
故
文
且
舉
戒
木
叉
例
說。

二
沒
名
之
意
有
二
一
不
相
收
行
果
是
別
故
二

是
則
下
正
答
前
問
初
明
偏
從
所
以
若
下
示
餘

圓
德
即
目
具
戒
名
出
了
論
依
下
明
木
叉
最
後

相
生
初
二
句
明
毗
尼
在
初
以
下
明
戒
居
其
次

不
相
收
又
戒
是
行
於
教
不
顯
故
也。
答
中
先
敘

皆
由
教
生
故
偏
舉
教
用
攝
斯
二
若
舉
戒
藏
互

戒
剋
翦
業
惑
斯
亡
名
解
脫
也
是
則
因
果
兩
行

具
列
行
途
五
眾
依
資
奉
持
圓
德
故
名
戒
也
依

︻
疏
︼
答
律
者
教
也
能
生
行
解
以
大
聖
設
教

標
毗
尼
而
入
三
藏
餘
二
不
列
故
問
以
申
之。

有
何
意。
對
名
立
教
釋
中
初
問
謂
前
有
三
名
獨

︻
疏
︼
問
三
藏
得
號
偏
從
於
律
餘
二
沒
名
斯

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

117

次
明
木
叉
意
戒
文
舉
果
亦
歸
警
行
耳
問
前
序

名
意
初
明
舉
戒
意
戒
能
成
行
故
云
行
緣
依
下

即
座
警
策
故
云
經
遠
等
半
下
正
答
說
戒
舉
二

三
藏
從
教
意
謂
令
久
學
識
其
大
趣
非
同
說
戒

如
上
者
即
教
興
中
玄
猶
深
也
三
下
正
釋
初
明

心
並
是
教
詮
故
通
歸
行。
答
中
初
二
句
通
示
指

行
緣
何
得
舉
教
其
義
舒
緩
依
承
脫
縛
舉
果
動

遠
大
歸
半
月
常
聞
偏
被
時
眾
羅
列
罪
目
即
警

︻
疏
︼
答
如
上
已
解
須
通
玄
意
三
藏
之
說
經

序
首
律
既
總
收
何
獨
不
舉。

轉
難
中
戒
經
之
語
遍
在
戒
本
木
叉
之
名
標
下

云
戒
經
及
木
叉
耶。

︻
疏
︼
問
若
如
此
言
則
半
月
說
應
云
律
藏
何

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

118

二
前
後
差
異
三
正
解
名
目
四
汎
解
諸
本
翻
度

︻
疏
︼
四
解
今
題
目
就
分
為
四
初
部
類
不
同

︻
律
︼
四
分
戒
本。

等
浮
涉
者
謂
遊
閑
也。

指
經
舉
因
果
警
眾
奉
持
意
在
成
行
故
云
聖
說

因
果
皆
為
目
教
今
下
顯
非
意
在
前
答
故
但
略

指
非
中
先
出
古
意
彼
謂
說
戒
止
是
教
詮
故
以

不
爾
聖
說
不
徒
終
有
遠
致
豈
浮
涉
也。

︻
疏
︼
有
人
解
云
兩
舉
因
果
同
目
於
教
今
解

屬
流
通
則
非
戒
師
警
勵
之
意。

教
答
前
序
標
教
以
目
戒
經
後
敘
如
來
說
廣
付

云
今
演
毗
尼
法
後
序
云
亦
善
說
毗
尼
豈
非
舉

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

119

︻
疏
︼
初
門
明
教
本
無
分。

出
文
殊
問
經。

初
門
列
章
中
百
年
有
者
五
部
同
時
不
唯
四
分

分
二
明
分
之
時
節
三
明
見
解
有
異。

百
年
方
有
因
此
須
為
三
門
分
別
一
明
教
本
無

︻
疏
︼
就
初
四
分
何
時
得
名
乃
是
佛
滅
度
後

如
斯。

可
論
名
不
敘
翻
傳
文
從
何
得
四
章
次
第
大
略

由
次
明
前
後
為
顯
立
題
之
來
意
窮
源
體
意
始

解
今
題
目
標
列
中
先
明
部
類
乃
彰
此
部
之
元

所
由。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

120

部
僧
互
生
是
非
又
方
等
云
於
五
部
中
學
何
毗

︻
疏
︼
雖
復
涅
槃
四
重
之
法
說
為
偷
蘭
於
五

云
一
切
見
如
來
無
明
究
盡
豈
有
妄
見
乎。

論
牟
尼
此
翻
寂
默
即
釋
尊
名
見
惑
通
三
界
故

異
見
月
臨
眾
水
可
以
喻
焉
故
下
引
證
未
詳
何

機
此
明
教
門
輕
重
全
自
機
差
佛
意
常
融
寧
存

立
教
中
初
正
明
約
義
祥
教
故
云
意
以
緣
即
是

等。

輕
重
異
見
故
論
云
牟
尼
大
聖
主
悉
斷
一
切
見

︻
疏
︼
意
以
適
緣
授
法
悟
入
為
先
何
有
乖
各

教
本
意。

釋
中
初
門
欲
明
弟
子
乖
競
支
分
先
敘
如
來
立

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

121

二
百
年
已
來
師
資
傳
化
三
時
接
利
機
各
體
權

︻
疏
︼
何
以
知
邪
一
者
教
主
是
一
無
可
對
諍

後
分
非
教
本
異
舉
喻
可
解。

故
曰
方
云
如
後
具
引
懸
記
謂
如
來
在
日
記
言

名
及
所
分
教
次
大
集
經
委
出
六
部
人
法
執
見

正
通
謂
上
二
文
但
通
言
有
五
部
而
不
指
斥
人

四
重
之
一
方
等
中
語
似
問
辭
撿
文
未
獲
斯
下

不
體
佛
意
互
執
輕
重
今
通
言
四
重
或
可
盜
是

涅
槃
中
佛
說
比
丘
盜
佛
物
犯
偷
蘭
於
五
部
僧

言
本
無
異
見
顯
然
相
違
故
須
引
決
初
通
二
經

次
料
所
引
諸
經
明
說
並
佛
在
時
說
有
五
部
今

斯
乃
懸
記
亦
非
本
意
如
世
父
記
子
後
必
分
異。

尼
斯
但
說
有
不
斥
人
法
大
集
方
云
滅
後
分
五

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

122

百
人
餘
不
在
數
名
為
大
眾
如
文
殊
問
經
根
本

︻
疏
︼
一
者
二
部
如
四
分
中
初
結
集
時
選
五

︻
疏
︼
二
明
分
相
者
其
相
有
四。

旬
八
十
番
誦
故
以
為
號。

乖
異
八
十
誦
者
即
根
本
部
波
離
結
集
一
夏
九

異
耳
故
但
下
結
成
非
唯
佛
世
滅
後
百
年
尚
無

各
自
念
良
由
我
等
根
器
不
同
致
令
聖
制
輕
重

則
於
方
便
無
所
乖
諍
故
云
雖
聞
等
義
鈔
云
彼

也
體
權
實
者
知
佛
權
方
引
入
實
道
既
知
所
歸

就
機
五
師
雖
異
皆
是
躡
跡
相
承
此
亦
主
一
義

證
成
中
初
句
徵
起
次
列
三
義
上
二
約
主
後
一

大
毗
尼
藏。

實
雖
聞
異
制
不
相
是
非
故
但
通
為
八
十
誦
律

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

123

葉
波
初
秉
宗
教
將
事
集
法
簡
練
通
德
故
五
百

︻
疏
︼
若
據
緣
本
其
流
上
座
何
以
知
耶
大
迦

︻
疏
︼
二
者
五
部。

處
文
指
二
處
明
有
二
部
四
約
傳
聞
以
證。

葉
結
集
處
又
西
行
二
十
餘
里
是
諸
無
學
結
集

南
六
里
許
南
山
陰
大
竹
林
中
大
石
室
是
大
迦

引
三
西
域
傳
隋
朝
彥
琮
撰
彼
云
竹
林
精
舍
西

集
人
不
計
數
故
以
為
名
二
文
殊
問
經
下
文
自

學
故
名
上
座
餘
不
在
數
即
揀
出
之
者
自
興
結

集
文
初
五
百
人
即
上
座
部
迦
葉
所
撰
耆
年
無

次
時
節
中
二
部
所
出
有
四
初
即
本
律
五
百
結

集
名
有
石
窟
其
所
仍
存
現
今
中
梵
二
部
俱
盛。

二
部
謂
上
座
部
及
大
眾
部
如
西
域
傳
二
部
所

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

124

迦
葉
結
集
三
藏
畢
有
長
老
富
那
奢
與
五
百
比

上
達
化
雖
歎
迦
葉
意
通
大
眾
即
五
百
結
集
中

不
同
故
言
達
化
者
體
佛
意
故
如
下
次
引
緣
釋

即
是
持
通
謂
六
通
德
即
學
行
智
論
千
人
者
示

四
初
敘
選
眾
摩
訶
迦
葉
波
此
云
大
飲
光
氏
秉

因
故
初
師
中
初
二
句
示
本
部
何
下
明
緣
相
又

次
明
五
部
先
敘
異
世
五
師
者
欲
顯
派
分
有
所

如
付
法
藏
傳
說
付
法
與
阿
難
等。

解
於
佛
滅
後
夏
竟
涅
槃
大
悲
智
論
咸
陳
滅
相

達
化
何
以
明
斯
故
得
任
持
三
藏
御
世
如
部
執

葉
告
曰
由
是
智
人
制
已
更
開
開
已
還
制
自
非

時
大
眾
曰
佛
是
智
人
立
法
須
定
何
得
開
制
迦

侶
名
為
上
座
如
律
中
說
結
後
召
眾
重
述
前
法

無
學
智
論
千
人
並
是
釋
門
達
化
之
士
故
號
斯

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

125

下
四
明
傳
法
彼
明
迦
葉
結
集
三
藏
弘
持
法
已

尊
者
以
己
身
火
闍
維
其
身
等
智
論
大
同
如
付

形
充
滿
世
界
眾
見
神
力
除
去
憍
慢
成
阿
羅
漢

念
迦
葉
身
卑
遂
踊
身
虛
空
而
作
神
變
現
為
大

十
二
億
︶
乃
至
彌
勒
將
所
度
眾
皆
到
其
所
眾

會
︵
初
會
九
十
六
億
二
會
九
十
四
億
三
會
九

諸
根
亦
然
乃
至
彌
勒
出
世
令
我
見
彼
共
作
三

而
作
誓
曰
願
我
滅
後
以
神
力
加
令
身
衣
不
變

即
所
見
不
同
也
大
悲
經
彼
云
迦
葉
入
涅
槃
時

夏
竟
涅
槃
者
準
義
鈔
五
師
住
世
各
二
十
年
此

生
如
部
執
下
三
示
滅
相
即
十
八
部
執
論
佛
滅

結
歎
智
能
任
持
謂
力
行
正
教
御
世
謂
攝
化
群

事
迦
葉
答
以
豐
時
還
制
乃
發
是
問
自
非
等
語

故
云
結
後
等
時
大
眾
者
即
富
那
奢
問
儉
開
八

丘
至
王
舍
城
詰
問
迦
葉
再
條
所
集
一
一
答
之

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

126

佛
偈
云
若
人
生
百
歲
不
解
生
滅
法
不
如
生
一

生
一
日
而
得
睹
見
之
阿
難
慘
然
云
此
非
佛
偈

誦
法
句
偈
云
若
人
生
百
歲
不
見
水
老
鶴
不
如

第
二
阿
難
指
彼
傳
者
彼
明
阿
難
聞
竹
林
比
丘

水
中
流
而
取
滅
度
分
身
四
分
廣
相
如
彼。

︻
疏
︼
二
師
阿
難
受
法
化
世
如
付
法
藏
傳
恒

先
以
法
付
阿
難
等。

身
待
於
彌
勒
不
可
闍
維
王
遂
迴
駕
其
山
復
合

王
哭
投
地

香
欲
焚
阿
難
曰
迦
葉
以
定
力
持

與
阿
難
追
之
山
自
開
闢
迦
葉
在
中
全
身
不
散

往
別
闍
王
遇
王
晝

告
閽
者
畢
向
雞
足
山
王

次
入
娑
伽
羅
宮
禮
佛
牙
塔
忉
利
天
禮
佛
髮
已

尋
禮
佛
四
塔
︵
出
家
成
道
轉
法
輪
入
涅
槃
︶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

127

或
云
摩
田
底
迦
此
翻
金
地
即
恒
河
中
度
五
百

三
四
二
師
中
先
列
示
二
名
未
田
提
提
或
為
地

王
也。

道
洽
罽
賓
和
修
化
在
中
國
是
則
同
時
分
地
而

難
親
承
資
奉
阿
難
將
滅
以
法
通
付
二
人
田
提

︻
疏
︼
三
師
未
田
提
四
師
商
那
和
修
並
是
阿

法
付

那。

王
三
與
婆
竭
龍
王
四
與
帝
釋
四
處
建
塔
先
以

奮
迅
三
昧
分
身
四
分
一
與
闍
王
二
與
毗
舍
離

雪
山
五
百
仙
人
已
河
變
金
地
即
於
此
處
入
風

覺
追
之
半
河
方
及
王
請
住
世
阿
難
默
然
復
度

於
世
無
用
遂
別
闍
王
亦
值
王

即
度
恒
河
王

日
而
得
解
了
之
阿
難
還
聞
誦
於
前
偈
歎
曰
我

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

128

渠
竹
反
︶
此
云
近
護
緣
指
智
論
廣
在
傳
文
所

第
五
師
優
波
或
云
鄔
波
鞠
多
或
言
堀
多
︵
鞠

度
緣
如
智
度
聲
振
遐
邇
時
人
號
為
無
相
好
佛。

時
故
文
合
敘。
︻
疏
︼
五
師
優
波
鞠
多
和
修
所

羅
國
梵
音
之
異
此
二
並
出
阿
難
門
下
布
化
同

並
下
次
正
敘
傳
法
洽
猶
遍
也
罽
賓
即
迦
濕
彌

隨
去
諸
弟
子
始
知
神
異
悉
得
羅
漢
法
付
鞠
多

萬
毗
尼
八
萬
毗
曇
汝
皆
不
識
我
若
去
者
法
門

多
皆
不
識
自
言
我
得
七
萬
七
千
本
生
諸
經
八

下
香
乳
如
高
山
泉
流
乃
至
次
現
五
百
法
門
鞠

多
所
坐
其
床
弟
子
不
識
起
慢
乃
舉
手
空
中
便

曾
施
辟
支
佛
衣
五
百
世
與
衣
俱
生
故
因
至
鞠

罽
賓
國

那
和
修
亦
云
舍
那
婆
斯
此
云
胎
衣

仙
人
餘
皆
先
入
滅
唯
未
田
地
被
留
傳
法
往
化

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

129

修
舉
手
莫
委
定
相
致
使
此
五
皆
資
心
見
何
得

雖
通
小
聖
不
無
利
鈍
鞠
多
受
法
漸
劣
於
師
和

︻
疏
︼
二
者
同
世
五
師
時
既
澆
漓
情
見
互
起

者
如
教
有
所
歸
也。

緣
相
須
者
撿
看
體
權
者
達
教
所
由
生
也
通
道

是

那
據
理
但
有
二
十
三
師
付
法
藏
傳
委
釋

並
化
但
由
各
王
一
處
且
言
異
世
若
取
傳
法
唯

資
相
承
謂
之
躡
跡
若
據
未
地

那
乃
是
橫
分

分
教。
示
不
分
中
上
二
句
指
前
下
二
句
結
歎
師

︻
疏
︼
前
之
五
師
躡
跡
傳
化
體
權
通
道
故
不

故
以
為
號。

六
石
室
人
謂
化
行
與
佛
無
殊
但
無
三
十
二
相

度
夫
婦
得
四
果
者
乃
下
一
籌
籌
長
四
寸
滿
丈

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

130

簡
二
乘
故
云
法
界
者
簡
偏
真
故
雖
履
權
乘
無

果
不
別
故
云
悉
悟
等
大
集
涅
槃
而
言
諸
佛
者

涅
槃
異
想
即
是
心
見
援
即
訓
助
教
行
雖
殊
理

妨
諸
佛
法
界
涅
槃。
次
文
兩
經
並
約
開
會
之
意

諍
訟
皆
悉
悟
道
又
大
集
文
云
五
部
雖
各
別
不

︻
疏
︼
如
涅
槃
說
由
此
異
想
朋
黨
相
援
互
相

問
文
通
兩
釋
隨
意
采
之。

或
師
任
弟
子
而
不
為
決
或
弟
子
自
任
而
不
啟

劣
致
下
次
明
弟
子
乖
競
資
猶
生
也
縱
不
問
者

得
定
我
不
能
知
我
得
定
汝
不
能
知
等
故
云
漸

法
傳
云
和
修
現
定
鞠
多
不
識
修
云
吾
師
阿
難

通
等
鞠
下
正
明
分
派
又
二
初
敘
師
道
劣
即
付

時
澆
由
諸
無
學
理
解
無
殊
事
見
尚
異
故
云
雖

開
通
縱
而
不
問
遂
分
五
部。
同
世
中
初
文
先
敘

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

131

淺
摩
提
︵
本
末
合
三
︶
彌
沙
出
一
者
名
中
間

︵
合
本
成
五
︶
迦
葉
遺
出
二
者
一
僧
伽
提
二

中
又
出
三
部
一
法
上
二
名
賢
胄
三
名
六
城

後
僧
祇
故
曰
初
分
薩
婆
多
中
出
婆
差
部
婆
差

分
共
為
十
八
部
初
云
五
部
者
通
舉
全
數
也
望

年
於
三
部
中
分
十
二
部
後
明
四
百
年
僧
祇
始

十
八
部
中
初
三
藏
傅
者
出
首
師
疏
前
明
二
百

部
中
分
出
六
部
唯
曇
無
德
部
始
終
不
分。

出
二
部
彌
沙
塞
中
分
出
一
部
四
百
年
後
僧
祇

後
何
者
是
邪
薩
婆
多
中
出
分
四
部
迦
葉
遺
分

︻
疏
︼
如
古
三
藏
流
傅
云
五
部
初
分
二
百
年

︼
三
明
十
八
部。

非
會
大
涅
槃
一
相
趣
入
萬
途
故
云
不
妨。
︻
疏

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

132

便
故
彼
云
文
殊
師
利
根
本
二
部
從
大
乘
出
從

長
行
明
二
部
所
出
從
大
乘
者
於
一
實
道
施
方

文
殊
問
經
初
標
示
根
本
下
引
經
文
初
二
句
引

名
相
住
處
不
復
引
也。

大
乘
出
無
是
亦
無
非
我
說
未
來
起
廣
如
彼
經

二
者
體
毗
履
分
別
有
十
一
十
八
及
本
二
皆
從

本
二
部
從
大
乘
出
摩
訶
僧
祇
部
分
別
說
有
七

︻
疏
︼
又
如
文
殊
問
經
下
卷
分
別
部
品
云
根

師
以
僧
祇
當
婆
麤
如
疏
後
破。

部
此
中
無
婆
麤
仍
以
僧
祇
在
五
部
數
故
使
古

七
︶
四
分
不
分
文
據
在
此
已
上
本
末
共
十
八

三
施
設
四
毗
陀
五
施
羅
六
上
施
羅
︵
本
末
有

見
︵
共
本
成
二
︶
僧
祇
出
六
一
遺
跡
二
彌
沙

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

133

山
七
北
山
︵
上
三
皆
居
處
︶
體
毗
履
出
十
一

聞
︵
有
多
聞
智
︶
五
只
底
舸
︵
山
名
︶
六
東

︵
稱
讚
詞
也
︶
三
高
拘
黎
柯
︵
人
姓
︶
四
多

語
言
︵
所
執
同
僧
祇
故
︶
二
出
世
間
語
言

云
未
來
起
廣
如
下
彼
云
僧
祇
出
七
者
一
執
一

如
人
有
二
十
子
其
實
如
來
所
說
懸
記
滅
後
故

果
三
藏
平
等
無
下
中
上
譬
如
海
水
味
無
有
異

我
弟
子
有
二
十
部
能
令
住
二
十
部
者
並
得
四

別
異
故
無
是
非
者
經
云
佛
告
文
殊
師
利
未
來

部
︶
次
一
偈
顯
所
出
從
大
乘
者
以
末
從
本
無

此
云
老
宿
唯
老
宿
人
共
出
故
︵
即
窟
內
上
座

祇
名
通
兩
部
須
約
窟
內
窟
外
以
分
︶
體
毗
履

大
眾
老
少
同
集
故
︵
此
即
窟
外
大
眾
部
也
僧

出
文
有
二
偈
初
一
偈
示
派
別
摩
訶
僧
祇
此
云

般
若
波
羅
蜜
出
摩
訶
下
次
引
偈
示
十
八
部
所

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

134

提
如
是
時
中
大
眾
破
散
等
下
文
指
廣
今
為
略

弗
多
羅
王
名
阿
輸
柯
︵
即
阿
育
王
︶
王
閻
浮

論
論
云
一
百
年
後
十
六
年
有
大
國
名
波
吒
梨

藏
所
指
本
疏
其
文
已
亡
唐
玄
奘
重
翻
名
宗
輪

廣
其
致
閑
暇
可
看。
部
執
論
真
諦
陳
時
翻
經
三

疏
三
十
餘
紙
一
百
一
十
六
年
後
方
出
異
執
極

︻
疏
︼
又
如
十
八
部
執
論
真
諦
所
翻
隨
出
本

住
處
者
如
注
可
見。

︵
人
姓
︶
十
一
修
妒
路
︵
所
執
計
也
︶
名
相

可
棄
︵
人
名
︶
九
法
護
︵
人
名
︶
十
迦
葉
毗

所
重
貴
︶
七

︵
而
證
反
山
名
也
︶
八
大
不

︵
人
名
︶
五
賢
︵
人
名
︶
六
一
切
所
貴
︵
人

雪
山
︵
居
處
︶
三
犢
子
︵
人
姓
︶
四
法
勝

者
一
一
切
語
言
︵
執
三
世
有
可
言
說
故
︶
二

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

135

達
人。

同
既
是
一
化
所
宗
俱
會
聖
道
何
得
更
執
豈
曰

︵
不
樂
聞
故
︶
︻
疏
︼
問
上
列
四
種
異
執
不

至
堅
著
語
言
聞
說
般
若
畢
竟
空
如
刀
傷
心

云
佛
法
過
五
百
歲
後
各
各
分
別
有
五
百
部
乃

五
百
部
智
論
但
有
通
數
不
出
人
法
名
字
彼
具

聞
畢
竟
空
如
刀
傷
心
等。

︼
四
者
五
百
部
智
論
云
佛
滅
度
後
五
百
異
部

度
︵
與
前
並
同
但
名
或
異
對
之
可
見
︶
︻
疏

量
七
密
林
住
八
正
地
九
法
護
十
善
歲
十
一
說

雪
山
住
三
可
住
子
弟
子
四
法
上
五
賢
乘
六
正

七
北
山
二
從
上
座
部
出
十
一
一
說
一
切
有
二

說
三
灰
山
住
四
得
多
聞
五
分
別
說
六
支
提
山

引
彼
云
初
從
大
眾
部
出
七
部
一
一
說
二
出
世

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

136

者
有
所
示
故
動
猶
興
也
相
必
有
別
不
可
一
致

習
隨
事
事
有
故
異
教
下
申
教
道
所
以
教
約
相

亡
緣
習
謂
心
緣
舊
習
入
觀
照
理
理
空
故
同
緣

體
析
所
觀
法
即
反
照
能
觀
病
除
藥
去
故
云
俱

悟
淺
深
下
答
上
更
執
故
下
約
觀
行
證
成
人
謂

答
中
二
初
約
理
解
正
答
理
本
一
者
答
上
會
聖

會
契。

無
緣
習
教
約
相
動
隨
義
以
張
道
據
正
理
分
通

計
有
利
鈍
故
入
觀
也
人
法
俱
亡
及
其
出
也
不

︻
疏
︼
答
理
本
一
也
悟
有
淺
深
由
機
涉
明
昧

同
故
俱
會
道
者
所
證
一
故
更
字
平
呼
互
也。

問
中
初
二
句
牒
前
既
下
立
難
一
化
宗
者
師
稟

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

137

︻
疏
︼
大
集
云
夢

一
段
後
分
為
五
佛
告
長

明
見
解
中
次
列
六
師
並
大
集
文。

︻
疏
︼
三
明
見
解。

陀
洹
乃
至
辟
支
等
八
萬
經
作
八
億。

般
若
花
嚴
海
空
而
百
千
比
丘
無
量
人
天
得
須

經
中
顯
示
一
異
之
相
彼
續
云
次
說
方
等
摩
訶

引
證
中
法
水
喻
理
一
江
河
喻
機
差
初
說
等
者

道
意
用
斯
文
證
何
得
懷
疑。

其
異
耳
初
說
四
諦
本
為
聲
聞
八
萬
諸
天
發
大

︻
疏
︼
故
無
量
義
云
法
水
一
也
江
河
井
池
分

故
云
分
通。

故
隨
義
張
正
理
即
真
空
離
相
無
二
隨
門
得
入

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

138

佛
作
倒
說
本
為
隨
宜
曇
摩
計
此
用
為
常
度
故

教
行
易
識
若
據
四
諦
本
是
佛
說
而
言
曇
摩
者

苦
道
滅
欲
使
知
苦
斷
集
為
滅
修
道
先
解
後
修

世
間
果
因
滅
道
出
世
果
因
若
從
次
第
合
云
集

是
此
師
化
物
儀
式
先
示
果
相
後
推
其
因
苦
集

類
此
︵
有
本
作
先
因
後
果
誤
︶
此
下
正
釋
謂

凡
下
別
釋
見
解
初
二
句
標
示
且
舉
果
因
餘
皆

敘
見
解
人
法
名
號
倒
解
約
自
見
倒
說
約
化
他

初
師
中
初
通
敘
諸
計
顛
倒
下
正
示
初
師
初
總

義
也。

倒
解
之
如
四
諦
法
苦
初
道
後
覆
彼
常
途
因
先

凡
解
行
法
先
果
後
因
此
就
化
儀
說
相
明
顯
故

覆
隱
法
藏
名
曇
摩
鞠
多
此
云
法
正
律
名
四
分

者
我
滅
度
後
有
諸
弟
子
顛
倒
解
義
及
以
說
法

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

139

境
外
云
人
畜
善
者
殺
則
有
罪
居
家
婦
女
陵
方

解
引
破
外
計
釋
上
善
能
論
議
等
初
破
淫
殺
揀

彼
計
諸
法
名
字
是
空
法
體
皆
實
然
下
別
釋
見

世
五
塵
四
大
並
有
內
外
即
情
非
情
二
種
世
間

約
豎
論
內
外
就
橫
說
通
收
三
界
繫
法
該
上
三

次
師
中
先
明
見
等
亦
同
上
科
受
即
執
計
三
世

要
身
器
淨
非
一
切
性
悉
得
受
故。

罪
此
部
難
言
但
殺
得
罪
何
簡
善
惡
戒
出
離
因

誦
然
異
道
所
計
誅
惡
人
畜
道
路
女
人
陵
皆
無

問
善
能
答
對
名
薩
婆
諦
婆
此
云
有
也
法
名
十

論
議
破
壞
外
道
說
一
切
性
悉
得
受
戒
凡
所
難

︻
疏
︼
二
彼
經
云
受
有
三
世
及
以
內
外
善
能

也
由
倒
解
故
即
是
覆
隱。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

140

︻
疏
︼
四
者
經
云
不
作
地
相
水
火
風
相
虛
空

法
名
解
脫
良
由
於
此
下
示
戒
本
廣
律
未
傳。

故
三
界
見
思
故
云
諸
也
是
可
猒
棄
故
如
死
屍

空
義
在
此
也
轉
諸
煩
惱
者
顯
觀
功
深
斷
證
易

實
有
遂
生
執
著
我
既
本
無
執
將
何
附
下
翻
重

第
三
中
我
即
所
計
倒
本
受
是
能
執
妄
情
凡
謂

解
脫
此
有
戒
本
相
同
五
分。

煩
惱
猶
如
死
屍
名
迦
葉
毗
此
云
重
空
觀
法
名

︻
疏
︼
三
者
經
云
說
無
有
我
及
以
受
者
轉
諸

俱
無
所
擇
前
文
已
出
外
計
故
此
直
破。

破
受
戒
不
簡
彼
計
有
情
皆
可
受
戒
雜
報
淨
穢

有
過
此
下
難
破
但
破
殺
義
婬
戒
類
準
戒
下
次

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

141

不
同
也
問
此
與
第
二
師
所
見
何
異
答
引
前
比

非
一
非
異
知
是
虛
妄
計
妄
為
有
可
得
悟
道
故

道
妄
謂
蘊
中
別
有
神
我
此
約
觀
行
推
析
我
蘊

智
非
深
遠
故
喻
小
兒
問
此
與
外
道
何
別
答
外

第
五
中
彼
計
有
我
遍
該
五
蘊
等
法
故
云
皆
說

名
婆
麤
富
羅
此
云
著
有
行
不
傳
其
法。

︻
疏
︼
五
者
皆
說
有
我
不
說
空
相
猶
如
小
兒

翻
人
名
正
從
此
義。

作
六
相
者
不
著
有
也
存
此
六
故
不
著
無
也
下

大
通
內
外
色
法
識
即
心
法
虛
空
即
非
二
法
不

第
四
中
經
舉
六
大
攝
盡
世
間
色
心
等
法
上
四

識
相
名
彌
沙
塞
此
云
不
著
有
無
觀
法
名
五
分。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

142

婆
麤
文
不
應
云
遍
覽
五
部。

所
執
今
如
何
分
答
非
敢
苟
分
大
集
明
異
若
合

︻
疏
︼
問
古
師
多
謂
僧
祗
本
律
即
婆
麤
富
羅

觀
五
計
集
法
無
遺
故
云
遍
覽。

六
僧
祇
中
不
偏
一
見
攝
機
斯
足
故
云
廣
博
懸

摩
訶
僧
祇
此
云
大
眾
此
有
其
律。

︻
疏
︼
又
云
廣
博
遍
覽
五
部
經
典
是
故
名
曰

總
歸
二
宗
一
四
皆
空
宗
二
三
五
並
有
宗。

空
門
二
五
即
有
門
第
三
雙
亦
四
即
雙
非
或
可

三
從
觀
行
為
名
又
小
乘
宗
計
不
出
四
門
初
是

名
下
云
明
慧
卓
朗
除
邪
倒
故
二
從
計
得
名
後

校
其
異
可
見
已
上
五
師
得
名
有
三
初
從
解
為

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

143

︻
疏
︼
問
如
上
所
列
五
部
在
初
僧
祇
應
後
以

上
明
本
部
不
須
意
下
示
五
部
須
意。

二
部
者
欲
顯
本
部
亦
分
經
中
合
讚
故
也
答
中

槃
不
言
僧
祇
故
有
此
問
據
經
止
有
僧
祇
而
言

次
問
經
中
但
云
五
部
雖
異
不
妨
諸
佛
法
界
涅

牒
五
不
妨
法
界。

部
支
生
各
懷
異
相
多
起
靜
競
恐
不
傳
持
故
偏

在
五
部
答
二
部
是
本
義
通
五
見
不
慮
後
疑
五

︻
疏
︼
問
二
部
五
部
同
是
後
分
如
何
經
讚
唯

若
下
顯
古
違
文。

初
問
中
古
師
謂
者
如
前
已
示
答
中
初
示
所
據

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

144

更
兼
師
資
顛
倒。

前
後
中
敘
問
有
二
據
文
但
問
現
未
迴
互
約
義

何
迴
互
致
斯
目
也。

︻
疏
︼
問
本
文
佛
世
所
出
四
分
滅
後
方
生
如

︻
疏
︼
二
明
前
後
者。

既
云
廣
博
顯
是
根
本
通
含
總
攝
故
是
遍
覽。

故
須
問
決
此
中
不
敘
故
直
標
今
解
初
示
次
第

傳
以
僧
祇
為
五
部
恐
據
遍
覽
之
語
謂
是
後
分

則
顯
居
後
故
須
通
之
答
中
古
師
執
前
三
藏
所

第
三
問
以
僧
祇
根
本
理
合
在
前
而
經
云
遍
覽

故
通
含
五
意
故
是
總
也
如
上
經
說。

遍
覽
故
今
解
云
僧
祇
實
先
滅
後
便
有
以
廣
博

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

145

不
同。

題
目
是
四
分
律
家
之
戒
本
也
有
斯
異
故
標
題

︻
疏
︼
有
解
者
云
欲
知
戒
本
是
何
部
律
故
須

須
後
列。
答
意
可
解。

︻
疏
︼
答
開
卷
識
宗
故
須
先
示
戒
本
名
通
義

難
中
意
謂
必
云
戒
本
四
分
自
可
揀
故。

倒
乖
儀
義
亦
不
可。

︻
疏
︼
問
如
向
所
解
但
先
戒
本
後
自
取
分
故

答
中
以
戒
本
名
通
須
用
別
目
簡
別
今
宗。

濫
彼
此
故
別
標
四
分
用
約
餘
部。

︻
疏
︼
答
元
佛
制
教
但
云
戒
本
通
被
眾
計
名

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

146

廣
釋
中
初
科
上
二
句
明
時
代
準
文
殊
問
經
也

文
盡
所
詮
相
故
云
四
分。

部
搜
括
博
要
契
同
己
見
者
集
為
一
部
四
度
傳

︻
疏
︼
佛
滅
百
年
興
斯
名
教
相
傳
云
於
上
座

戒
律
由
此
別
知
是
今
宗
故。

法
題
別
目
中
初
文
顯
宗
目
者
五
部
十
八
並
有

︻
疏
︼
言
四
分
者
顯
宗
目
也。

三
正
釋
名。

︻
疏
︼
三
正
釋
名
目。

別
餘
律。

他
解
意
取
戒
本
出
於
廣
部
故
以
部
名
標
首
簡

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

147

故
云
可
是
等
︵
有
除
三
分
及
是
字
非
也
︶
︻

在
第
四
分
初
據
此
散
落
無
有
分
齊
驗
非
義
判

下
十
六
犍
度
自
為
第
三
分
房
舍
雜
法
二
犍
度

度
受
戒
說
戒
二
犍
度
在
第
二
分
尼
律
後
安
居

方
畢
故
云
此
據
等
也
故
下
引
據
律
中
二
十
犍

結
集
時
隨
至
一
節
未
終
而
罷
如
是
四
番
一
部

次
科
恐
謂
同
世
章
疏
科
釋
為
四
故
此
遮
之
由

度
離
分
三
分
可
是
義
開
邪。

︻
疏
︼
此
據
說
之
所
至
非
義
判
也
故
二
十
犍

闐
有
本
約
可
百
卷
是
也。

宗
已
盡
二
梵
本
元
備
傳
度
致
缺
如
業
疏
云
于

藏
殘
缺
今
云
盡
詮
相
者
答
二
意
通
之
一
據
自

相
傳
下
示
所
出
四
下
顯
名
義
問
他
文
皆
言
律

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

148

有
所
依
承
文
云
半
月
說
戒
經
中
來
也
豈
不
以

本
今
舉
行
目
教
也
又
云
戒
為
說
本
在
座
誡
勸

為
教
本
一
部
廣
律
止
解
戒
行
之
文
計
應
名
律

又
云
戒
為
行
本
世
出
世
行
並
依
承
之
又
云
戒

者
根
也
從
也
能
生
成
於
道
務
此
戒
為
道
本
也

體。
︻
疏
︼
戒
者
禁
也
警
也
即
眾
行
之
所
因
本

通
目
中
初
云
教
體
者
戒
即
所
詮
體
本
乃
能
詮

︻
疏
︼
言
戒
本
者
顯
教
體
也。

數
為
名
足
成
今
例。

誦
數
仍
多
五
十
二
律
亦
據
說
所
至
處
皆
約
誦

舉
例
中
初
根
本
部
波
離
一
夏
誦
出
逐
座
為
目

五
分
十
誦
其
例
眾
矣。

疏
︼
又
如
本
結
未
分
為
八
十
誦
一
夏
之
功
也

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

149

標
意
中
不
無
相
濫
者
猶
慮
他
宗
亦
以
四
分
為

相
濫
故
重
舉
人
永
除
疑
執。

︻
疏
︼
前
列
四
分
乃
異
他
本
雖
且
分
目
不
無

次
釋
人
號。

︻
疏
︼
出
曇
無
德
部
律
者
舉
其
人
也。

︻
律
︼
出
曇
無
德
︵
唐
言
法
護
︶
部
律。

五
即
能
聽
望
能
說
對
文
可
見
如
下
結
指。

云
行
本
三
約
能
詮
對
所
詮
四
即
能
說
望
所
說

初
義
以
因
望
果
故
言
道
本
次
義
唯
就
因
論
故

廣
釋
中
五
義
前
二
約
所
詮
法
後
三
就
能
詮
文

聽
心
納
尋
說
生
行
如
是
廣
之。

所
說
為
傳
者
之
本
也
又
云
聽
者
以
說
為
本
耳

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

150

四
解
諸
部
中
正
示
今
宗
因
出
他
部
正
顯
戒
本

彼
名
故
須
指
破。
︻
疏
︼
四
解
諸
部
東
傳
所
由。

非
翻
名
也。
點
古
中
彼
按
經
中
顛
倒
解
義
用
翻

︻
疏
︼
古
人
依
大
集
中
倒
解
義
翻
此
述
其
見

中
第
九
部
也
或
云
法
藏
法
密
隨
義
不
同。

諸
梵
號
故
曰
同
云
次
指
十
八
部
者
即
上
座
部

翻
名
中
初
列
梵
號
唐
下
翻
華
言
三
釋
如
文
總

鏡
者
能
照
達
萬
法
也。

不
墜
於
時
即
十
八
部
中
法
護
部
是
也
又
言
法

慧
卓
朗
除
邪
倒
也
又
言
法
護
者
能
興
建
正
法

有
訛
僻
唐
言
度
之
同
云
法
正
謂
法
正
律
主
明

目
故。
︻
疏
︼
梵
音
曇
無
德
曇
摩
德
與
鞠
多
傳

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

151

付
今
下
標
舉。

佛
說
不
無
繁
演
雖
非
究
竟
義
須
承
奉
讀
下
屬

故
云
戒
行
等
縱
下
舉
況
憲
章
即
律
廣
文
雖
並

生
教
本
詮
行
行
依
教
立
教
源
不
曉
行
亦
浮
濫

翻
傳
將
令
後
世
謂
非
正
譯
情
由
此
起
教
曰
假

無
翻
傳
朝
代
人
名
則
入
疑
偽
二
錄
意
謂
不
示

緩
於
教
則
急
若
不
下
次
顯
須
知
古
藏
錄
中
或

敘
意
中
四
初
敘
緩
急
賒
遲
猶
緩
慢
也
在
行
雖

讀
者
得
意
不
用
計
文
今
後
所
列
時
代
為
次。

曉
縱
是
佛
說
猶
有
憲
章
況
非
究
竟
豈
妄
承
奉

急
要
若
不
標
舉
疑
偽
假
生
戒
行
所
詮
無
宜
不

︻
疏
︼
此
門
據
行
微
似
賒
遲
而
於
教
本
最
是

因
敘
廣
律。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

152

支
與
漢
使
相
遇
同
歸
漢
地
草
創
言
其
初
始
鎡

天
竺
人
同
契
遊
化
齎
白

像
及
梵
夾
經
至
月

使
往
逆
也
迦
即
迦
葉
摩
騰
竺
即
竺
法
蘭
並
中

至
且
問
群
臣
奏
言
西
竺
佛
法
將
流
此
土
乃
遣

明
帝
永
平
五
年
夜
夢
金
人
項
有
光
明
飛
行
而

列
示
中
初
文
先
敘
本
緣
漢
明
即
後
漢
第
二
主

謂
戒
律
之
先
也
餘
如
鈔
說。

曇
諦
出
曇
無
德
部
羯
磨
斯
二
部
初
在
洛
陽
是

受
戒
至
高
貴
鄉
公
正
元
元
年
有
安
息
國
沙
門

迦
羅
魏
言
法
時
出
僧
祇
戒
心
方
立
大
僧
羯
磨

二
百
至
魏
齊
帝
嘉
平
年
中
有
天
竺
沙
門
曇
摩

創
鎡
基
未
遑
具
體
眾
分
道
俗
無
受
歸
戒
年
過

︻
疏
︼
自
漢
明
夜
夢
之
始
迦
竺
傳
法
已
來
草

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

153

但
傳
羯
磨
未
有
廣
律
洛
陽
即
今
西
京
下
指
事

所
不
明
斯
下
結
示
二
部
僧
祇
始
有
戒
心
四
分

藏
中
有
僧
鎧
羯
磨
曹
魏
時
翻
但
時
不
見
用
故

者
即
指
諦
也
準
知
迦
羅
行
受
曇
諦
譯
文
若
據

洛
陽
出
四
分
羯
磨
迦
羅
傳
云
請
胡
僧
出
羯
磨

曇
諦
未
詳
華
語
傳
云
亦
善
律
學
正
元
中
來
遊

次
明
四
分
高
貴
鄉
公
即
魏
第
五
主
廢
帝
之
號

出
羯
磨
在
於
曇
諦
故
以
四
分
推
於
諦
耳
至
下

依
四
分
羯
磨
出
僧
祇
戒
心
是
則
兼
通
二
律
但

戒
本
居
中
統
要
故
喻
心
焉
若
據
迦
羅
行
受
初

曹
魏
齊
帝
當
第
四
主
迦
羅
或
云
柯
羅
戒
心
即

上
未
遑
年
下
正
敘
二
部
之
始
初
明
僧
祇
魏
即

如
待
時
︶
眾
分
道
俗
釋
上
草
創
無
受
歸
戒
釋

治
田
具
也
基
即
田
地
︵
孟
子
云
雖。
有
滋
基
不

基
取
其
未
備
鎡
即
耒
耟
︵
上
盧
對
下
音
似
︶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

154

翻
遠
師
棲
止
廬
岳
三
十
餘
年
傳
中
多
有
同
名

未
終
多
羅
奄
逝
故
言
遇
患
卒
也
晉
下
次
明
續

六
年
十
月
七
日
秦
主
請
誦
出
梵
本
什
公
譯
之

明
初
譯
多
羅
罽
賓
國
人
姚
秦
時
至
此
土
弘
始

臨
終
恨
言
遺
世。
十
誦
凡
經
三
譯
一
部
方
全
先

誦
部
文
都
訖
但
其
文
繁
重
頗
懷
疏
質
故
什
公

垢
眼
遊
至
壽
春
石
澗
寺
又
續
出
受
法
名
為
善

刪
定
至
弘
始
八
年
西
域
僧
卑
摩
羅
叉
晉
言
無

言
法
樂
什
與
通
譯
方
訖
其
部
俄
屬
什
化
未
獲

書
羅
什
令
續
其
翻
時
有
西
域
僧
曇
摩
流
支
秦

三
分
獲
二
遇
患
而
卒
晉
廬
山
沙
門
釋
慧
遠
致

功
德
華
以
秦
弘
始
六
年
誦
出
本
文
什
公
為
譯

︻
疏
︼
十
誦
律
者
有
天
竺
僧
弗
若
多
羅
秦
言

鈔
見
釋
相
篇。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

155

分
律
者
罽
賓
沙
門
佛
陀
耶
舍
秦
言
覺
明
以
弘

必
無
差
︵
芟
夷
謂
刪
治
芟
音
衫
︶
︻
疏
︼
四

三
百
餘
卷
唯
十
誦
一
部
未
及
芟
夷
在
其
本
旨

終
告
眾
曰
自
以
昧
闇
謬
充
傳
譯
凡
所
出
經
論

坊
中
寺
號
但
下
示
翻
傳
文
體
什
公
恨
言
者
臨

卷
共
上
成
六
十
一
卷
壽
春
長
安
坊
名
石
澗
乃

後
至
長
安
與
什
相
遇
乃
講
十
誦
又
出
善
誦
四

人
先
在
龜
茲
︵
龜
音
丘
茲
音
茲
︶
弘
闡
律
藏

畢
成
五
十
七
卷
至
下
三
明
後
翻
卑
摩
罽
賓
國

至
此
土
遠
亦
遣
書
辟
請
遂
與
什
共
譯
部
文
已

行
于
世
流
支
西
域
人
以
律
學
馳
名
弘
始
七
年

始
三
年
至
長
安
秦
主
禮
為
國
師
廣
有
翻
譯
盛

分
羅
什
具
云
鳩
摩
羅
什
此
云
童
壽
天
竺
人
弘

支
入
秦
乃
遣
弟
子
曇
邕
致
書
請
什
公
更
出
餘

故
以
處
簡
之
遠
聞
多
羅
入
滅
常
慨
未
備
及
流

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

156

五
卷
今
為
六
十
卷。

文
其
人
者
雖
三
人
共
翻
而
文
推
筆
受
本
四
十

氏
莫
得
而
知
譯
謂
以
華
翻
梵
筆
受
即
錄
語
成

場
咸
所
推
許
道
含
傳
云
亦
學
解
有
功
生
年
姓

尋
返
西
國
竺
佛
念
涼
朝
人
內
外
該
博
當
時
譯

年
共
竺
念
譯
四
分
律
長
阿
含
經
十
五
年
解
座

髭
赤
善
解
婆
沙
時
人
號
為
赤
髭
毗
婆
沙
十
二

事
豐
待
並
皆
不
受
時
至
分
衛
一
食
而
已
為
人

秦
主
迎
之
及
至
長
安
別
立
新
省
於
逍
遙
園
四

四
分
中
耶
舍
罽
賓
人
後
遊
化
至
姑
臧
什
師
勸

富。

道
含
筆
受
與
長
含
同
翻
其
人
樂
廣
故
文
辭
頗

始
十
二
年
誦
出
本
文
涼
州
沙
門
竺
佛
念
譯
釋

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

157

︻
疏
︼
五
分
律
者
梵
本
法
顯
持
來
有
罽
賓
僧

卷。

慧
嚴
譯
華
嚴
經
顯
獲
梵
本
就
請
同
譯
成
四
十

泛
海
至
長
安
抵
楊
都
︵
即
今
昇
州
︶
與
法
業

迦
維
那
即
中
印
國
名
跋
陀
以
禪
律
馳
名
附
舶

胡
書
胡
語
躬
寫
還
晉
地
安
帝
即
東
晉
第
十
主

律
至
中
天
竺
得
僧
祇
律
泥
洹
等
經
凡
三
年
學

僧
祇
法
顯
平
陽
人
東
晉
隆
安
中
往
西
國
求
經

傳
通。

楊
都
道
場
寺
與
華
嚴
同
譯
故
要
約
精
美
不
負

年
就
迦
維
那
國
僧
佛
陀
跋
陀
羅
晉
言
覺
賢
於

大
夏
具
寫
本
文
齎
還
晉
地
以
安
帝
義
熙
十
四

︻
疏
︼
僧
祇
律
者
有
平
陽
沙
門
釋
法
顯
遠
遊

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

158

四
分
律
含
注
戒
本
疏
行
宗
記
一
上
之
一

傷
歎
此
方
四
律
獨
五
分
罕
傳
故
云
弘
通
寡
也。

並
羅
什
弟
子
故
下
示
文
上
四
句
推
勝
下
二
句

楊
州
即
此
年
與
于
闐
僧
智
勝
共
譯
生
嚴
二
師

什
善
通
此
律
故
請
出
之
陀
什
宋
景
平
元
年
至

五
分
亦
法
顯
持
還
未
譯
而
亡
京
邑
諸
僧
聞
陀

可
用
長
歎。

無
越
斯
律
名
不
虛
稱
見
重
於
今
但
弘
通
蓋
寡

寺
譯
沙
門
釋
道
生
慧
嚴
等
筆
受
故
四
部
之
文

佛
陀
什
宋
云
覺
壽
以
景
平
元
年
於
楊
州
龍
光

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

159

中
學
來
名
廣
略
二
教
別
序
正
流
通
盛
開
持
犯

正
宗
宜
顯
故
次
第
二
從
和
合
僧
集
下
至
當
於

功
能
勸
以
奉
行
名
廣
略
二
教
總
序
興
致
已
彰

多
狡
詐
謂
是
別
懷
未
能
師
奉
故
先
歸
敬
歎
戒

無
學
將
傳
行
教
光
被
於
時
但
為
末
代
鈍
機
情

︻
疏
︼
初
從
稽
首
禮
諸
佛
下
一
段
偈
明
法
正

門
中
所
明
之
義
今
下
標
後。

結
前
中
標
相
者
標
即
教
詮
相
即
前
四
章
總
別

就
文
義
張
三
位。

︻
疏
︼
自
上
已
來
略
於
文
前
開
示
標
相
今
次

四
分
律
含
注
戒
本
疏
行
宗
記
一
上
之
二

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

160

後
也。
︻
疏
︼
就
初
名
分
有
四
種
異
一
約
人
異

︻
疏
︼
就
前
二
序
三
種
分
別
一
名
二
意
三
前

奉
二
教
道
業
內
著
美
望
外
彰
故
云
眾
德
滿
也。

前
正
宗
廣
略
不
同
又
二
教
中
行
相
各
異
故
遵

遮
通
該
廣
略
總
收
諸
戒
流
通
中
云
別
行
者
躡

望
二
教
各
有
三
分
為
言
通
塞
即
開
遮
持
犯
開

合
此
二
教
總
為
正
宗
序
與
流
通
皆
言
總
者
並

正
宗
中
廣
略
二
教
各
有
序
正
流
通
故
云
別
也

功
者
即
次
一
偈
勸
奉
行
者
即
欲
除
下
諸
偈
也

意
言
不
承
宗
緒
故
先
歸
敬
者
即
初
一
偈
歎
戒

多
猜
疑
無
淳
信
也
別
懷
者
下
釋
歸
意
云
謂
妄

教
勸
修
弘
益。
總
判
中
初
明
序
分
狡
猾
詐
諂
謂

無
窮
之
相
是
以
第
三
明
人
能
護
戒
下
總
舉
兩

諸
通
塞
行
別
行
已
成
眾
德
圓
滿
後
當
流
演
顯

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

161

建
意
中
初
明
別
意
文
中
但
敘
佛
不
須
勸
則
顯

成
非
是
臆
說
是
則
發
起
亦
通
勸
信。

之
由
不
妨
勸
信
敘
己
集
結
義
兼
發
起
據
後
引

意
如
來
正
序
不
慮
不
行
何
有
勸
信
止
是
發
起

︻
疏
︼
二
建
意
不
同
若
據
當
時
敷
化
各
唯
一

後
總
就
宗
名
也
第
四
例
同
諸
經
名
義
可
解。

來
從
人
名
也
二
未
來
現
在
對
時
名
也
三
前
別

序
分
初
科
立
名
中
四
異
皆
云
名
者
一
法
正
如

是
勸
信
後
是
所
傳
發
起
序
也。

前
偈
法
正
一
宗
和
合
通
五
百
部
四
就
義
異
前

異
前
偈
未
來
百
年
正
序
如
來
初
化
三
總
別
異

前
偈
法
正
所
撰
和
合
已
下
如
來
布
教
二
對
時

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

162

彰
不
隔
二
得
皆
勸
故
云
都
便。

初
據
發
起
非
便
後
即
勸
信
非
便
反
上
解
者
一

前
後
中
約
時
不
次
非
理
為
問
答
中
兩
非
便
者

都
便
反
上
解
取。

意
不
具
謂
唯
勸
宗
不
勸
廣
序
今
總
居
先
二
種

隔
於
正
宗
不
相
鄰
接
發
起
非
便
二
彰
勸
信
本

今
何
後
列
答
若
致
在
初
有
兩
非
便
一
彰
廣
序

︻
疏
︼
三
明
前
後
者
問
發
起
之
序
興
在
於
前

引
成
者
謂
引
佛
序
成
正
宗
故。

前
敘
結
集
意
發
正
宗
後
引
佛
序
意
在
證
信
言

加
勸
此
彰
二
序
各
專
一
意
不
妨
下
次
示
互
通

法
正
不
勞
發
起
以
教
興
佛
世
正
但
傳
弘
止
須

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

163

初
半
偈
略
示
中
初
科
為
二
初
示
境
別
緣
即
境

自
可
如
常
不
學
不
知
故
須
略
引。

歸
意。
︻
疏
︼
且
夫
三
寶
三
緣
不
同
初
名
義
者

︻
疏
︼
就
初
文
中
義
文
分
二
初
釋
三
寶
後
解

︻
律
︼
稽
首
禮
諸
佛
　
　
及
法
比
丘
僧

偈
一
句
但
云
句
耳
自
下
分
文
皆
爾。

四
節
判
中
總
分
偈
文
四
句
為
一
偈
二
句
為
半

奉
持
四
世
間
下
明
教
行
攝
持
功
不
虛
義。

如
海
下
九
偈
廣
列
戒
之
體
相
呈
露
時
心
勸
以

承
加
護
二
有
半
偈
歸
敬
本
意
令
法
久
住
三
戒

演
正
法
濁
世
障
多
恐
有
留
難
故
歸
敬
三
寶
稟

︻
疏
︼
就
初
序
文
分
為
四
節
前
有
半
偈
明
將

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

164

此
障
凡
夫
不
覺
二
乘
同
斷
覺
悟
義
中
無
明
一

住
三
界
思
惑
微
細
難
破
離
之
為
三
故
為
四
住

十
支
總
為
見
思
三
界
見
惑
麤
故
易
斷
合
為
一

加
耶
字
具
下
次
釋
義
覺
察
義
中
煩
惱
障
不
出

釋
佛
為
二
初
翻
名
梵
名
有
七
或
云
沒
陀
或
下

並
名
為
覺。

善
覺
三
趣
二
迷
理
無
明
覺
法
實
性
通
而
獨
悟

無
明
如
睡
唯
聖
獨
悟
無
明
有
二
一
迷
事
無
明

障
四
住
如
賊
唯
聖
覺
知
言
覺
悟
者
對
所
知
障

翻
之
名
為
覺
者
具
二
義
故
言
覺
察
者
對
煩
惱

他
浮
圖
浮
頭
蓋
傳
音
之
訛
耳
此
無
其
人
以
義

︻
疏
︼
言
佛
者
梵
云
佛
陀
或
云
浮
陀
佛
馱
步

也
初
下
次
敘
名
義
顯
今
須
釋。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

165

達
磨
或
云
曇
無
曇
摩
之
異
傳
耳
未
解
聲
明
故

︻
疏
︼
所
言
法
者
此
土
方
言
大
夏
梵
音
即
云

名
為
佛
︵
揀
因
人
也
︶
更
欲
委
辨
非
宗
且
略。

睡
覺
如
蓮
花
開
︵
夢
喻
迷
事
蓮
喻
迷
理
︶
故

覺
亦
能
開
覺
一
切
有
情
︵
自
他
二
利
︶
如
夢

於
一
切
法
一
切
種
相
︵
真
俗
二
諦
︶
能
自
開

疏
二
覺
︶
離
煩
惱
障
及
所
知
障
︵
對
疏
二
障
︶

也
佛
地
論
云
具
一
切
智
一
切
種
智
︵
二
智
對

句
總
結
通
而
獨
悟
唯
局
果
人
此
即
覺
行
滿
足

自
覺
也
然
此
二
覺
二
乘
不
覺
菩
薩
分
覺
後
二

性
真
理
唯
佛
盡
證
境
智
相
冥
名
如
理
智
此
即

是
所
覺
此
謂
覺
他
也
二
迷
理
者
障
真
諦
故
法

切
眾
生
故
云
三
趣
謂
人
非
人
畜
總
收
六
道
並

世
出
世
法
唯
佛
通
達
名
如
量
智
故
能
開
覺
一

住
通
號
無
明
別
分
事
理
初
迷
事
者
障
俗
諦
故

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

166

︻
疏
︼
僧
者
天
音
具
云
僧
伽
此
無
其
人
以
相

喻
下
二
句
對
合。

喻
二
取
道
路
喻
釋
成
軌
模
義
也
並
上
二
句
立

如
文
自
顯
初
標
示
至
下
喻
釋
又
二
初
約
車
器

心
此
三
體
性
差
別
不
相
混
濫
故
云
自
體
次
義

法
下
釋
義
初
言
三
聚
者
一
色
二
心
三
非
色
非

訛
正
今
指
翻
傳
之
人
未
善
彼
論
故
所
出
不
同

釋
法
中
初
示
華
梵
西
國
有
聲
明
論
辨
定
語
音

越
此
也。

行
必
從
道
道
不
從
人
道
即
行
之
所
依
法
式
無

車
從
轍
如
器
從
模
法
非
目
睹
以
喻
成
也
又
如

軌
模
解
法
今
據
後
義
至
聖
演
教
意
在
成
行
如

言
多
僻
法
有
二
義
一
自
體
解
法
如
三
聚
等
二

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

167

世
寶
體
無
瑕
穢
三
寶
絕
離
諸
漏
三
勢
力
義
世

義
世
寶
貧
窮
所
無
三
寶
薄
福
不
遇
二
離
垢
義

獨
達
可
重
名
寶
故
寶
性
論
喻
分
六
義
一
希
有

︻
疏
︼
此
三
益
世
近
拔
三
有
遠
清
二
死
希
世

中
但
取
眾
翻
廣
有
廢
立
不
復
繁
引。

法
者
辨
一
切
羯
磨
也
然
下
指
歸
正
義
羯
磨
疏

具
六
和
者
釋
上
體
也
四
人
者
釋
上
相
也
成
眾

古
解
初
翻
名
和
合
是
體
眾
即
是
相
言
下
釋
義

釋
僧
中
初
翻
名
單
就
相
翻
是
今
正
譯
或
下
出

羯
磨
疏
解。

法
故
也
然
諸
經
中
但
單
眾
翻
不
兼
體
說
廣
如

為
名
言
斯
等
人
同
具
六
和
四
人
非
一
崇
成
眾

翻
之
號
為
眾
也
或
有
舊
解
言
和
合
眾
即
體
相

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

168

足
漏
染
又
云
化
相
體
是
無
常
四
相
所
遷
滅
過

唯
約
理
寶
歸
敬
儀
云
住
持
三
寶
體
是
有
為
具

體
局
聖
凡
愚
不
遇
一
體
二
乘
不
遇
第
二
義
中

不
遇
化
相
無
緣
不
遇
舍
衛
三
億
可
以
明
之
理

用
四
種
三
寶
對
此
六
義
初
義
通
四
住
持
無
信

間
無
故
獨
達
者
超
諸
有
故
故
下
引
文
廣
釋
今

曰
變
易
唯
佛
永
盡
希
下
一
句
結
名
希
世
者
世

字
必
對
因
果
二
死
者
一
曰
分
段
三
乘
共
亡
二

通
名
中
二
初
約
義
略
釋
上
三
句
顯
益
近
遠
二

其
寶
字
同
訓
珍
美
如
常
所
引。

不
變
三
寶
八
法
不
動
上
雖
六
解
同
舉
喻
成
覈

物
中
勝
三
寶
諸
有
無
上
六
不
改
義
世
寶
鍊
磨

嚴
身
令
好
三
寶
能
嚴
法
身
五
最
勝
義
世
寶
諸

寶
除
貧
去
毒
三
寶
六
通
難
思
四
莊
嚴
義
世
寶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

169

利
毀
譽
稱
譏
苦
樂
四
違
四
順
能
動
物
情
名
為

流
變
餘
二
無
常
非
所
論
矣
八
法
者
智
論
云
衰

為
世
法
之
所
陵
慢
一
體
雖
常
然
就
迷
邊
隨
緣

第
六
唯
局
理
寶
儀
云
此
之
三
寶
常
住
於
世
不

勝
破
戒
惡
行
猶
過
外
俗
況
餘
持
奉
其
勝
可
知

無
上
法
亦
準
同
剃
染
之
僧
為
世
福
田
人
天
中

造
像
故
敬
毀
之
人
自
獲
罪
福
故
知
此
寶
得
名

法
身
功
用
無
極
儀
云
金
木
石
土
體
是
非
情
以

四
餘
三
易
解
住
持
佛
法
雖
是
世
物
莫
不
表
示

仰
理
體
一
體
可
以
修
證
皆
是
嚴
身
第
五
亦
通

貧
苦
與
此
頗
同
第
四
通
四
住
持
化
相
能
發
信

皆
明
徹
總
號
為
通
毒
謂
苦
惱
下
云
寶
能
現
除

唯
對
化
相
神
境
他
心
天
眼
天
耳
宿
命
漏
盡
六

染
故
此
三
種
皆
無
此
義
第
三
喻
中
六
通
在
人

千
載
但
可
追
遠
用
增
翹
敬
據
後
一
體
在
迷
隨

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

170

法
寶
拘
鄰
等
五
為
僧
寶
三
住
持
者
形
像
塔
廟

相
者
如
釋
迦
道
王
三
千
為
佛
寶
演
布
諦
教
為

無
為
是
法
寶
聲
聞
學
無
學
功
德
是
僧
寶
二
化

︻
疏
︼
一
理
體
者
如
五
分
法
身
為
佛
寶
滅
理

眾
相
中
他
宗
皆
闕
理
寶
四
位
分
別
獨
出
今
疏。

︻
疏
︼
初
眾
相
中
有
四
種
三
寶。

顯
別
故
云
重
也。

重
分
中
前
但
釋
名
名
通
四
位
故
開
義
門
料
簡

本
末
三
分
次
第
四
敘
功
用。

︻
疏
︼
就
三
寶
中
重
分
四
別
一
舉
眾
相
二
明

法
之
所
動
故
上
下
總
結。

八
風
理
寶
人
法
皆
是
出
世
無
漏
聖
道
不
為
八

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

171

云
本
際
即
鹿
苑
中
初
度
五
人
首
曰
拘
鄰
即
憍

因
果
大
小
教
門
廣
略
異
宜
無
出
此
四
拘
鄰
此

法
門
雖
多
而
以
首
者
言
之
又
四
諦
統
攝
凡
聖

三
寶
化
相
中
三
千
者
所
化
之
境
諦
教
即
四
諦

亦
是
佛
僧
亦
是
法
止
是
一
法
相
有
差
別
故
分

望
佛
僧
證
理
邊
為
別
故
多
論
云
佛
亦
是
法
法

同
見
真
諦
名
理
和
僧
然
此
理
寶
亦
即
同
體
但

見
滅
理
四
諦
滅
諦
涅
槃
學
無
學
者
初
果
已
去

之
處
名
解
脫
出
纏
破
障
反
照
觀
心
名
解
脫
知

名
解
脫
解
脫
知
見
從
果
彰
號
由
慧
斷
惑
惑
無

初
明
理
寶
文
出
多
論
五
分
者
戒
定
慧
從
因
受

涅
槃
說
三
寶
同
性
等。

四
一
體
者
如
常
所
論
唯
約
心
體
義
分
三
相
如

為
佛
寶
紙
素
所
傳
為
法
寶
戒
法
儀
相
為
僧
寶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

172

總
明
中
初
正
示
如
下
舉
事
以
顯
先
明
佛
寶
此

道
標
若
加
輕
毀
則
三
寶
通
壞
故
也。

重
出
萬
億
佛
身
血
者
豈
不
以
形
服
出
世
為
聖

本
末
例
然
故
大
集
云
若
打
破
戒
無
戒
比
丘
罪

無
惱
也
以
損
法
身
所
依
故
結
重
逆
法
僧
損
益

末
也
如
毀
佛
出
血
據
相
無
罪
化
佛
無
心
非
情

︻
疏
︼
四
種
之
中
初
理
為
本
餘
三
從
相
故
為

二
明
本
末。

︻
疏
︼
二
明
本
末
者。

相
如
後
自
委。

削
染
也
一
體
中
如
常
論
者
即
指
經
論
之
宗
三

五
曰
摩
訶
拘
利
住
持
中
戒
法
是
僧
體
儀
相
即

陳
如
也
二
曰
頞
陛
三
曰
跋
提
四
曰
十
力
迦
葉

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

173

︻
疏
︼
問
就
當
四
相
亦
有
本
末
不。

理
起
悟
還
復
理
本
末
可
知。

持
佛
亦
本
於
理
經
卷
準
說
︶
一
體
在
迷
迷
從

福
以
成
法
身
相
隨
前
敬
慢
有
罪
福
也
︵
此
住

通
壞
又
智
論
云
如
泥
銅
等
體
是
無
記
非
感
罪

持
佛
法
由
僧
弘
顯
是
故
毀
僧
則
兼
佛
法
故
云

下
推
經
意
形
服
是
住
持
僧
聖
道
即
理
寶
僧
住

破
戒
無
戒
打
業
極
重
故
知
不
取
儀
相
論
僧
豈

下
別
證
僧
寶
即
約
住
持
以
證
化
相
初
引
經
文

福
田
極
故
是
則
化
相
皆
望
理
寶
以
論
罪
福
故

輪
正
望
真
諦
無
證
入
故
如
殺
羅
漢
亦
望
證
理

身
器
故
法
身
所
依
故
法
下
例
餘
二
寶
如
破
法

問
何
以
出
色
身
血
得
逆
罪
耶
答
以
色
身
是
法

明
化
相
以
理
為
本
化
相
應
身
故
云
化
佛
多
論

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

174

佛
僧
亦
取
受
用
以
分
本
末
法
中
四
諦
苦
集
是

可
爾
餘
三
如
何
答
文
雖
不
明
隨
義
可
說
化
相

為
末
僧
以
具
戒
為
本
常
住
受
用
為
末
問
住
持

即
佛
法
僧
例
上
者
法
以
經
卷
為
本
函
帙
等
物

即
三
乘
弟
子
八
部
即
經
中
天
龍
夜
叉
等
本
緣

答
中
初
示
意
且
下
正
明
峙
即
高
聳
之
貌
賢
聖

上
說
也。

若
作
若
損
皆
望
本
緣
法
僧
住
持
非
無
本
末
例

尚
何
得
福
生
但
是
莊
嚴
至
聖
同
崇
尊
德
所
以

佛
寶
之
末
也
故
殿
宇
廊
廟
神
鬼
禽
獸
斯
非
寶

端
拱
為
佛
寶
之
本
也
自
餘
賢
聖
八
部
周
列
為

懷
何
得
不
識
且
如
住
持
三
寶
圖
寫
佛
形
峙
然

請
問。
︻
疏
︼
答
諸
家
都
隱
今
試
舉
之
此
由
常

問
答
中
上
是
四
位
對
論
今
欲
隨
位
各
說
故
此

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

175

釋
尊
出
世
方
聞
三
寶
還
依
化
相
故
理
無
別。

先
五
分
佛
寶
居
首
又
解
理
由
人
顯
道
假
行
成

理
方
具
法
寶
為
初
但
理
不
自
顯
託
行
以
彰
故

︻
疏
︼
如
理
體
三
寶
同
上
次
列
若
覈
其
本
證

三
明
次
第。

︻
疏
︼
三
分
次
第
者。

在
三
皆
是
本
今
既
在
迷
昏
動
拘
縛
三
皆
為
末。

理
通
號
理
和
為
本
一
體
中
眾
生
本
性
寂
照
自

未
盡
煩
惱
無
學
尚
存
苦
依
二
皆
為
末
同
證
真

名
言
是
本
僧
者
學
人
為
末
無
學
是
本
又
學
人

者
能
詮
之
教
假
名
字
說
為
末
所
顯
之
理
體
絕

本
理
寶
中
五
分
事
身
應
末
所
證
理
身
是
本
法

所
破
道
是
能
顯
此
三
皆
末
滅
理
所
顯
名
之
為

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

176

︻
疏
︼
三
住
持
中
僧
初
法
次
佛
後
者
由
道
假

法
次
教
下
釋
僧
末
此
下
結
示。

化
相
中
初
標
示
以
下
隨
釋
初
敘
佛
初
大
下
明

則
化
儀
次
第
不
可
乖
也。

說
無
證
還
同
不
說
故
拘
鄰
會
正
方
僧
寶
現
此

次
演
聲
教
用
滌
心
惱
教
之
所
及
行
是
所
歸
雖

聖
雖
現
止
得
動
其
耳
目
至
於
煩
惑
要
假
法
除

初
證
唯
佛
獨
尊
非
尊
不
可
在
初
故
為
首
也
大

︻
疏
︼
二
明
化
相
佛
先
法
次
僧
後
者
以
釋
迦

化
相
並
佛
為
初。

證
法
合
居
先
從
行
佛
當
在
首
又
下
重
解
比
例

理
寶
中
初
二
句
指
前
眾
相
若
下
進
退
以
釋
約

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

177

實
無
三
隨
相
用
分
一
方
行
化
故
照
理
邊
即
為

本
來
無
染
妄
覆
迷
倒
故
興
邪
正
今
了
法
本
理

︻
疏
︼
四
一
體
者
法
先
僧
次
佛
後
體
是
心
體

佛
立
像
并
寫
經
緘
於
蘭
臺
石
室。

二
章
經
漢
明
帝
遂
於
南
宮
清
涼
臺
令
畫
工
圖

示
涼
臺
者
即
騰
蘭
齎
至
白

釋
迦
像
及
四
十

初
敘
僧
先
述
下
釋
法
次
斯
下
明
佛
後
開
謂
開

已
後
法
委
於
僧
與
此
不
別
初
通
列
由
下
別
釋

住
持
中
是
約
此
方
以
論
前
後
準
知
西
天
佛
滅

說
現
佛
儀
也。

大
非
凡
小
之
所
開
故
表
畫
像
於
涼
臺
推
其
所

乘
為
善
因
明
三
途
為
惡
果
現
法
儀
也
斯
法
遠

人
弘
世
途
法
爾
故
迦
竺
初
達
現
僧
儀
也
述
五

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

178

佛
性
離
名
言
者
體
寂
滅
故
理
無
滯
者
隨
染
淨

故
下
顯
一
體
義
照
即
能
覺
智
理
謂
所
覺
常
住

三
暫
被
凡
小
故
云
一
方
行
化
即
娑
婆
機
宜
也

故
分
別
說
三
歸
異
相
︵
明
隨
分
也
︶
故
知
分

有
法
僧
︵
示
法
本
也
︶
為
欲
化
度
聲
聞
凡
夫

無
有
三
歸
分
別
之
相
所
以
者
何
於
佛
性
中
即

應
如
諸
聲
聞
凡
夫
之
人
分
別
三
寶
於
此
大
乘

二
句
悟
權
知
方
便
故
涅
槃
云
善
男
子
汝
今
不

前
敘
迷
今
下
明
悟
上
二
句
悟
實
體
本
一
故
下

四
一
體
中
初
標
列
體
下
隨
釋
又
二
初
示
三
相

醍
醐
故
不
同
佛
也。

居
中
者
體
未
純
淨
如
雜
血
乳
分
有
所
遣
豈
喻

非
法
不
知
故
須
在
初
非
佛
不
曉
故
後
說
也
僧

覺
義
體
離
名
言
即
法
義
至
理
無
滯
和
合
僧
義

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

179

佛
出
開
演
化
導
則
化
相
應
初
理
一
居
次
住
持

如
來
從
凡
至
聖
出
世
入
滅
則
一
體
居
初
若
從

皆
常
住
則
通
三
世
化
相
現
在
住
持
滅
後
此
約

別
論
次
第
今
總
四
位
可
例
明
之
理
體
一
體
二

是
分
遣
未
及
果
佛
故
云
豈
喻
等
也
疏
據
四
位

同
此
喻
︶
如
來
佛
性
猶
如
醍
醐
上
列
三
乘
皆

住
菩
薩
猶
如
熟
酥
︵
十
行
十
向
十
地
等
覺
並

性
如
酪
阿
羅
漢
人
猶
如
生
酥
從
辟
支
佛
至
十

斯
陀
含
人
斷
少
煩
惱
佛
性
如
乳
阿
那
含
人
佛

切
煩
惱
乳
者
即
是
善
五
陰
也
乃
至
須
陀
洹
人

眾
生
佛
性
如
雜
血
乳
血
者
即
是
無
明
行
等
一

初
心
至
於
等
覺
皆
是
中
間
涅
槃
迦
葉
問
品
云

明
佛
後
逮
至
極
果
方
究
盡
故
下
明
僧
中
此
據

是
悟
法
體
常
住
隨
悟
得
入
故
必
居
初
次
二
句

緣
故
非
法
下
二
顯
次
第
初
二
句
明
法
初
知
即

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

180

不
為
勝。
問
中
理
一
兩
位
淨
常
不
別
獨
推
理
勝

︻
疏
︼
問
心
本
清
淨
非
世
所
染
一
體
常
住
何

體
獨
勝
餘
三。

凡
說
理
寶
約
證
唯
從
聖
論
故
分
二
矣
是
故
理

是
心
體
若
爾
與
一
體
何
異
答
一
體
在
迷
專
據

以
論
勝
劣
歸
敬
儀
云
理
謂
至
理
天
真
常
住
還

如
是
小
乘
理
清
淨
心
本
即
大
乘
理
今
須
約
大

功
用
正
明
中
云
理
寶
勝
者
理
通
大
小
生
空
真

所
歸
餘
三
隨
設
體
是
有
法。

︻
疏
︼
四
寶
為
言
理
寶
為
勝
由
常
住
故
為
世

︻
疏
︼
四
功
用
者。

最
末
義
可
知
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

181

難
言
一
闡
提
人
定
有
佛
性
定
無
佛
性
若
言
眾

善
男
子
我
諸
弟
子
若
解
如
是
四
句
義
者
不
應

︵
二
並
凡
夫
不
同
如
來
已
證
之
性
故
云
無
也
︶

人
俱
有
︵
性
平
等
故
︶
或
有
佛
性
二
人
俱
無

提
無
︵
邪
見
斷
善
障
自
性
故
︶
或
有
佛
性
二

闡
提
此
云
無
信
︶
或
有
佛
性
善
根
人
有
一
闡

養
為
他
所
屬
繫
念
無
色
天
如
是
修
善
人
也
一

或
有
佛
性
一
闡
提
有
善
根
人
無
︵
為
勝
他
利

一
生
佛
異
故
故
下
引
證
迦
葉
問
品
云
善
男
子

上
二
句
明
一
體
劣
下
二
句
顯
理
寶
勝
理
體
雖

答
中
初
文
上
二
句
縱
許
來
問
語
下
奪
歸
前
解

槃
云
或
有
佛
性
二
人
俱
無
明
知
行
果
異
俱
有。

相
為
論
穢
雜
非
現
何
得
同
佛
所
證
心
源
故
涅

故
須
明
之。
︻
疏
︼
答
就
理
為
言
誠
如
所
問
語

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

182

非
相
不
動
約
機
接
俗
信
不
虛
也。

通
但
為
玄
德
世
唯
相
有
假
相
開
通
濁
世
鈍
情

︻
疏
︼
有
人
云
住
持
三
寶
末
世
為
勝
理
在
冥

得
相
擬。

少
分
見
性
故
知
唯
佛
證
性
究
竟
凡
夫
但
具
何

有
明
知
行
果
即
指
如
來
修
證
經
云
十
住
菩
薩

望
佛
所
證
則
二
人
俱
無
望
凡
皆
具
則
二
人
俱

舉
二
俱
以
證
生
佛
之
異
二
人
即
闡
提
善
根
也

說
亦
爾
是
名
隨
自
他
意
語
經
明
四
句
此
中
略

悉
有
佛
性
煩
惱
覆
故
不
能
得
見
我
說
如
是
汝

意
語
︵
今
經
實
意
︶
又
經
云
若
說
一
切
眾
生

︵
指
前
權
數
︶
俱
有
一
句
一
切
悉
有
名
隨
自

有
三
種
語
前
後
三
句
方
便
教
中
隨
他
意
語

生
悉
有
佛
性
是
名
如
來
隨
自
意
語
經
明
如
來

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

183

由
四
表
敬
儀
五
眾
所
歸
並
宗
三
寶
今
欲
通
法

信
故
謂
妄
意
言
不
承
宗
緒
故
前
列
敬
知
稟
有

感
魔
業
作
諸
留
難
若
不
威
加
無
由
遠
離
三
生

何
得
不
敬
二
加
護
故
濁
世
障
深
將
欲
傳
通
多

藥
僧
是
弘
傳
為
拔
毒
箭
興
顯
於
世
皆
於
我
益

久
住
約
義
以
論
六
種
差
別
一
荷
恩
故
佛
說
法

︻
疏
︼
二
解
歸
意
若
就
後
偈
為
演
律
藏
令
法

與
之
詞。

玄
德
世
下
釋
住
持
勝
約
下
二
句
似
是
疏
家
許

理
非
勝
體
離
言
象
故
云
冥
通
神
用
難
思
故
云

豈
不
為
勝
隨
義
雖
通
理
如
上
判
理
下
二
句
顯

就
通
論
化
相
現
在
為
勝
一
體
常
住
在
迷
無
染

他
答
中
初
二
句
標
示
住
持
勝
者
局
據
滅
後
若

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

184

就
文
釋。

也。

初
稽
首
禮
是
能
敬
儀
也
後
列
三
寶
是
所
敬
境

祈
請
內
誠
所
為
六
意
備
焉。
︻
疏
︼
就
釋
文
中

不
朽
謂
善
種
不
失
此
約
半
月
將
演
聖
訓
盡
敬

淨
心
故
以
喻
焉
四
中
世
供
即
然
香
稽
首
六
中

敬
存
念
並
屬
能
敬
毒
箭
者
喻
我
倒
三
毒
能
害

一
二
及
五
恩
威
勝
相
皆
屬
所
敬
三
四
與
六
信

歸
意
中
初
指
文
以
明
約
下
就
義
別
顯
六
種
中

向
歷
劫
不
朽
故
前
列
之
令
興
敬
念。

佛
法
僧
念
故
以
三
寶
大
利
惠
益
無
邊
微
沾
希

成
論
云
三
寶
最
吉
祥
故
我
今
初
列
六
開
眾
生

必
先
興
請
近
行
世
供
遠
住
法
故
五
顯
勝
相
如

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

185

︵
但
俯
下
手
拜
︶
稽
但
著
地
頓
乃
叩
頓
首
即

臣
下
拜
︶
八
褒
拜
︵
音
報
再
拜
也
︶
九
肅
拜

年
服
者
︶
七
奇
拜
︵
奇
居
宜
反
謂
一
拜
也
答

吉
事
而
致
拜
︶
六
凶
拜
︵
稽
顙
而
後
拜
謂
三

動
︵
戰
栗
而
拜
︶
五
吉
拜
︵
拜
而
後
稽
顙
謂

叩
地
也
︶
三
空
首
︵
頭
至
手
謂
拜
手
︶
四
振

出
周
禮
一
稽
首
︵
拜
頭
至
地
︶
頓
首
二
︵
頭

中
禮
︶
三
頭
至
地
︵
即
稽
首
名
上
禮
︶
九
品

︵
言
相
問
訊
名
下
禮
︶
二
屈
膝
︵
即
跪
立
名

地
故
如
下
引
二
教
以
釋
三
品
出
智
論
一
口
禮

能
敬
中
初
科
上
四
句
示
名
義
稽
訓
下
者
下
至

品
稽
首
稽
顙
頓
首
頓
顙
並
是
一
也。

下
也
如
經
論
中
敬
有
三
品
據
世
俗
禮
則
有
九

︻
疏
︼
形
表
心
敬
頭
頂
至
地
故
曰
稽
首
稽
者

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

186

也
古
下
三
斥
局
言
通
諸
者
一
禮
訓
於
理
不
唯

設
之
不
當
猶
不
備
也
餘
下
如
上
所
引
皆
彼
文

節
又
云
禮
者
體
也
體
不
備
君
子
謂
之
不
成
人

者
理
也
樂
也
者
節
也
君
子
無
理
不
動
無
樂
不

意
故
云
而
已
禮
者
下
次
釋
禮
義
禮
記
云
禮
也

不
已
身
乃
致
禮
是
則
禮
者
唯
主
於
敬
更
無
他

次
文
中
初
示
禮
本
敬
在
於
心
禮
見
於
身
心
敬

解
禮
則
通
諸
不
可
廣
說
但
知
略
也。

鄭
玄
注
周
禮
說
古
德
相
傳
禮
謂
拜
手
據
俗
中

故
云
禮
也
禮
者
理
也
事
行
合
於
正
理
也
餘
如

︻
疏
︼
禮
者
敬
而
已
矣
由
屈
敬
故
表
情
盡
儀

也。

是
頭
顙
謂
面
額
名
雖
多
別
事
亦
無
殊
故
云
一

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

187

通
過
未
答
此
宗
大
乘
如
羯
磨
疏
光
律
師
判
非

︻
疏
︼
問
教
是
小
乘
無
現
在
佛
文
所
列
者
乃

無
異
轍
故
又
下
據
前
後
序
釋
上
諸
義。

實
別
論
今
意
釋
尊
制
戒
開
遮
重
輕
並
觀
三
世

諸
佛
道
無
二
者
通
而
為
語
自
行
修
證
化
他
權

通
敬
意
餘
宗
戒
本
但
歸
釋
迦
獨
今
四
分
遍
敬

次
釋
所
敬
佛
寶
中
初
文
上
二
句
牒
釋
致
下
釋

列
七
佛
即
通
奉
敬
若
準
流
通
三
世
齊
禮。

通
者
顯
道
無
二
齊
須
同
敬
故
兼
諸
佛
也
又
下

︻
疏
︼
眾
聖
非
一
謂
諸
佛
也
致
敬
教
主
所
以

示
略
廣
在
歸
敬
儀
中。

在
拜
又
如
上
九
禮
豈
止
拜
手
知
非
局
矣
不
下

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

188

︻
疏
︼
比
丘
僧
者
攬
假
成
用
也
比
丘
者
梵
天

法
寶
中
指
如
上
者
見
釋
名
中。

︻
疏
︼
法
如
上
解。

次
釋
餘
二。

稽
首
通
敬
餘
二
名
為
及
也。

下
據
他
判
故
下
還
引
流
通
為
據。
︻
疏
︼
上
以

子
四
捨
財
用
輕
五
識
了
塵
境
如
彼
廣
之
光
師

顯
分
通
一
沓
婆
迴
心
二
施
生
成
佛
三
相
召
佛

宗
大
乘
者
即
分
通
義
指
如
疏
者
彼
約
五
義
以

實
乖
宗
故
須
會
釋
即
指
前
引
答
中
初
正
答
此

釋
迦
一
佛
以
為
化
主
無
餘
佛
土
文
通
諸
佛
義

釋
疑
中
初
問
意
者
以
今
小
教
但
明
大
千
世
界

是
小
乘
故
戒
下
云
現
在
諸
世
尊
斯
文
良
證
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

189

顧
瞻
有
本
不
至
流
俗
唯
欣
出
要
故
云
於
我
法

邪
廣
如
常
解
三
曰
破
煩
惱
者
欲
使
依
名
思
義

資
身
得
法
奉
持
驗
以
四
教
受
食
觀
厭
須
離
五

士
有
二
義
故
上
則
乞
法
以
練
心
下
則
乞
食
以

僧
故
五
分
云
為
解
脫
出
家
名
為
僧
也
二
曰
乞

魔
怖
遵
修
三
行
出
三
有
也
由
此
義
故
名
之
為

︻
疏
︼
此
方
無
人
以
三
義
譯
一
曰
怖
魔
或
令

名
業
疏
云
或
云

︵
音
闕
︶
芻。

用
比
丘
是
別
攬
別
成
僧
故
兩
列
之
比
丘
下
標

僧
體
故
云
攬
假
四
人
和
聚
能
辦
前
事
故
曰
成

假
名
人
陰
本
無
用
假
人
有
用
總
四
人
假
以
為

僧
寶
初
科
先
示
僧
體
人
無
自
體
五
陰
合
集
號

本
音
名
為
苾
芻
傳
之
訛
偽
故
致
斯
耳。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

190

一
為
求
利
養
改
常
威
儀
詐
現
異
相
二
說
己
功

妨
實
︶
此
四
辨
決
邪
正
行
者
依
憑
故
五
邪
者

四
依
了
義
不
依
不
了
義
︵
四
揀
依
智
不
以
權

三
依
智
不
依
識
︵
三
揀
依
義
不
以
情
礙
智
︶

二
依
義
不
依
語
︵
二
揀
依
教
不
以
言
害
理
︶

一
依
法
不
依
人
︵
初
令
依
法
謂
不
以
人
廢
教
︶

下
明
二
皆
從
正
方
成
此
目
四
教
即
涅
槃
四
依

法
是
道
因
食
乃
道
緣
因
正
緣
傍
故
分
上
下
得

以
眾
假
別
成
故
別
從
眾
號
次
義
中
乞
即
求
義

慧
由
下
結
名
故
下
引
證
此
釋
比
丘
皆
云
僧
者

四
種
天
陰
惱
死
遵
下
通
釋
二
名
三
行
即
戒
定

別
怖
魔
者
明
其
本
志
魔
怖
者
約
其
功
行
魔
有

義
譯
中
初
科
上
二
句
標
示
一
下
別
釋
初
義
兩

中
怏
修
梵
行
盡
苦
源
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

191

物
供
故
應
字
平
呼
謂
相
應
也
無
生
者
苦
報
永

因
殺
賊
者
二
惑
盡
故
應
供
者
是
真
福
田
德
堪

對
果
中
初
文
果
號
阿
羅
漢
亦
具
三
義
翻
前
三

也。

果
名
殺
賊
應
供
及
無
生
也
相
對
轉
勝
故
殊
絕

︻
疏
︼
又
解
在
因
名
怖
魔
乞
士
破
煩
惱
也
在

信
次
句
修
因
下
句
證
果
苦
是
生
死
源
即
煩
惱。

故
下
引
證
即
佛
以
善
來
度
人
之
詞
初
句
生
正

流
俗
者
棄
捨
世
樂
故
欣
出
要
者
高
慕
聖
道
故

名
克
全
三
慧
顧
瞻
即
觀
察
有
本
即
煩
惱
不
至

意
依
名
是
聞
思
義
即
思
顧
瞻
下
是
修
由
此
一

求
利
養
強
占
吉
凶
後
義
中
初
句
示
名
欲
下
顯

德
三
高
聲
現
威
四
說
己
所
得
激
動
令
施
五
為

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

192

︻
律
︼
今
演
毗
尼
法
　
　
令
正
法
久
住

惱
不
受
後
陰
永
無
死
苦
天
魔
反
懼
義
同
殺
也。

魔
魔
如
怨
賊
因
中
怖
之
果
上
已
殺
謂
斷
盡
煩

用
形
下
重
示
餘
三
因
必
至
果
乃
至
者
略
前
怖

初
明
法
不
至
果
筏
藥
二
喻
以
顯
至
果
因
法
無

問
中
以
因
分
二
義
果
偏
對
食
故
問
釋
之
答
中

也。

物
供
乃
至
因
有
惑
可
破
果
無
惑
可
生
例
而
知

成
深
病
止
得
就
因
形。
有
資
待
若
從
果
德
應
為

渡
已
不
乘
藥
為
治
病
病
亡
藥
遣
若
不
除
藥
又

︻
疏
︼
問
乞
法
練
神
何
不
至
果
答
如
筏
喻
者

亡
故
因
名
己
勝
果
號
復
勝
故
云
轉
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

193

一
切
處
也
二
百
五
十
戒
為
少
分
也
淨
戒
心
慧

毗
尼
所
滅
有
七
謂
犯
諍
煩
惱
比
丘
及
尼
少
分

︻
疏
︼
如
母
論
云
毗
尼
名
滅
滅
諸
惡
法
故
曰

云
轉
釋。

釋
毗
尼
中
所
弘
教
者
即
指
戒
本
名
義
齊
列
故

解
也。

之
教
也
毗
尼
翻
律
律
訓
為
法
轉
釋
取
義
令
易

屬
說
人
二
並
緣
耳。
︻
疏
︼
毗
尼
法
者
謂
所
弘

能
弘
之
緣
也。
明
意
中
能
弘
緣
者
今
指
說
時
演

︻
疏
︼
說
非
過
未
傳
顯
當
時
故
曰
今
演
此
謂

明
益。
次
釋
半
偈。

︻
疏
︼
次
解
第
二
歸
敬
本
意
初
句
明
意
後
句

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

194

沙
制
也。

三
種
別
脫
微
細
者
謂
戒
本
之
外
八
萬
無
量
塵

即
別
脫
心
即
定
共
慧
謂
道
俱
微
細
戒
者
總
上

無
量
且
據
數
作
為
持
犯
蹊
徑
故
云
少
分
淨
戒

分
七
一
切
處
二
下
別
點
後
二
非
出
彼
論
戒
實

誤
也
︶
四
比
丘
五
尼
者
即
二
眾
不
同
戒
六
少

煩
惱
者
論
云
能
斷
煩
惱
故
︵
有
本
改
為
毗
尼

者
如
四
諍
起
七
毗
尼
滅
論
云
能
滅
鬥
諍
故
三

毗
尼
出
罪
毗
尼
是
也
︵
由
犯
成
罪
故
︶
二
諍

初
言
犯
者
方
便
趣
果
污
體
成
罪
故
論
云
從
犯

名
為
毗
尼
今
以
諸
惡
一
句
總
之
所
滅
下
列
相

︵
三
世
三
障
︶
能
滅
五
蓋
惡
行
︵
見
行
惑
業
︶

彼
云
毗
尼
能
滅
不
善
根
︵
息
諍
︶
能
滅
障
法

微
細
戒
者
是
一
切
處
也。
引
文
中
母
論
先
示
名

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

195

尼
如
殺
盜
等
一
切
時
處
皆
應
共
學
等。

時
不
得
熱
時
數
洗
寒
時
不
得
等
九
一
切
處
毗

邊
地
受
五
得
數
澡
浴
中
國
不
得
昔
用
三
歸
今

七
者
無
願
如
白
四
竟
諸
戒
並
起
八
者
時
處
如

三
界
五
品
惑
也
六
者
有
願
如
沙
彌
十
種
學
處

毗
尼
如
八
緣
起
所
生
對
治
得
滅
五
惑
毗
尼
如

行
戒
等
三
者
二
部
毗
尼
如
所
學
婬
盜
等
四
罪

毗
尼
如
故
出
不
淨
等
二
者
比
丘
尼
毗
尼
如
獨

︻
疏
︼
又
如
明
了
論
毗
尼
有
九
義
一
者
比
丘

之
失
下
二
句
總
歸
今
譯
如
上
即
總
義
中。

明
論
家
隨
義
釋
名
不
當
正
譯
暗
點
古
師
所
據

總
括
為
三
一
諍
二
惑
餘
皆
屬
業
並
是
所
除
此

如
上
解
是。
會
名
中
上
二
句
出
論
意
上
之
七
種

︻
疏
︼
如
上
滅
解
但
是
對
治
所
除
至
於
相
翻

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

196

波
羅
夷
罪
︶
五
云
五
品
者
論
作
五
部
舊
記
準

治
三
方
便
後
時
彼
人
若
追
解
其
語
此
人
即
得

︵
如
先
對
人
說
大
妄
語
彼
人
不
解
此
人
已
對

為
男
女
作
婬
使
等
︶
八
有
不
從
身
口
意
生

麤
語
也
︶
七
有
從
身
口
意
生
︵
如
有
染
汙
心

從
身
生
︵
如
染
汙
心
對
女
人
說
婬
欲
語
等
謂

口
生
︵
如
故
出
不
淨
等
︶
六
有
從
口
意
生
不

作
婬
使
等
謂
媒
嫁
也
︶
五
有
從
身
意
生
不
從

四
有
從
身
口
生
不
從
意
生
︵
如
善
心
為
男
女

三
有
罪
從
意
生
不
從
身
口
生
︵
如
心
地
諸
罪
︶

身
意
生
︵
如
善
心
為
女
人
說
法
過
五
六
語
等
︶

閉
戶
共
非
大
戒
眠
等
︶
二
有
罪
從
口
生
不
從

緣
起
者
一
有
罪
從
身
生
不
從
口
意
生
︵
如
不

了
論
初
二
即
二
眾
不
同
戒
三
即
同
戒
四
中
八

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

197

彰
法
義。

有
性
相
等
別
故
云
多
途
若
下
明
律
能
簡
別
故

相
濫
事
行
治
罪
理
觀
治
惑
事
則
篇
聚
重
輕
理

示
名
中
先
約
兩
判
又
下
指
歸
一
義
初
示
化
制

非
律
教
何
得
詮
別
故
通
歸
法
方
顯
彼
此
也。

科
條
並
從
法
也
又
解
罪
惑
對
治
事
理
多
途
若

︻
疏
︼
據
此
九
位
罪
惑
兩
種
滅
義
以
明
餘
有

受
浴
顯
相
餘
事
準
說。

處
疏
加
時
字
如
下
明
處
昔
下
明
時
此
二
並
約

具
戒
方
便
故
無
願
者
已
滿
足
故
八
中
論
作
一

思
惑
︶
三
界
各
有
五
部
成
十
五
部
惑
有
願
者

道
所
斷
結
︵
別
示
見
惑
︶
修
所
斷
結
︵
總
示

發
智
論
云
見
苦
所
斷
結
集
所
斷
結
滅
所
斷
結

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

198

若
下
次
約
住
持
以
明
戒
勝
初
正
示
真
理
體
寂

答
中
初
通
示
據
下
別
釋
先
約
斷
證
推
慧
為
勝

據
斯
義
故
弘
演
之。

能
起
必
由
戒
生
如
經
依
因
此
戒
生
定
慧
等
教

故
佛
法
得
久
住
也
又
約
根
條
定
慧
不
及
自
不

相
有
律
附
緣
生
親
成
大
用
故
文
云
以
眾
和
合

明
慧
若
就
住
持
建
興
三
寶
則
律
為
勝
由
世
隨

理
深
淺
能
治
功
用
戒
律
指
事
伏
業
方
便
故
劣

假
問
以
釋。
︻
疏
︼
答
明
義
不
同
各
有
兼
正
據

約
毗
尼。
問
中
據
論
斷
證
慧
學
功
高
文
偏
指
戒

︻
疏
︼
問
會
正
之
極
勿
過
明
慧
如
何
久
住
偏

明
益
略
釋
中
躡
上
顯
意。

︻
疏
︼
二
解
演
布
益
中
由
上
傳
持
正
法
興
顯。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

199

世
五
千
年
廣
文
如
彼。

至
二
十
人
得
出
罪
五
由
律
師
持
律
故
佛
法
住

持
律
在
世
三
中
國
十
人
邊
方
五
人
受
具
四
乃

正
法
久
住
一
毗
尼
者
是
汝
大
師
二
下
至
五
人

︻
疏
︼
所
以
善
見
論
中
佛
告
阿
難
有
五
法
令

教
興
意
中
教
下
二
句
總
結
二
意
對
合
文
旨。

藏
獨
勝
文
據
甚
明
又
下
次
約
根
條
義
如
卷
首

故
下
引
證
即
律
序
偈
顯
示
久
住
全
由
眾
法
律

俗
信
維
持
光
遠
功
由
於
此
故
云
親
成
大
用
也

功
用
謂
眾
別
兩
行
生
善
滅
惡
內
軌
道
眾
外
發

止
作
二
行
並
假
眾
緣
以
辨
成
否
下
一
句
正
顯

體
空
故
言
相
有
次
句
明
教
依
事
立
緣
即
事
相

獨
標
勝
由
下
釋
所
以
初
句
示
世
諦
隨
事
對
理

非
證
不
知
外
無
表
示
住
持
義
劣
律
相
昭
顯
故

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

200

但
不
策
勤
必
有
勇
進
何
患
不
及
請
觀
聖
論
退

法
光
顯
於
時
況
二
千
年
尚
得
四
果
去
聖
未
遠

雖
多
但
知
剃
染
戒
德
不
修
律
範
安
識
豈
能
令

諸
後
學
竭
力
護
持
但
得
五
人
是
名
法
住
末
世

得
道
萬
年
經
書
滅
盡
但
剃
髮
披
袈
裟
而
已
願

年
得
二
果
五
千
年
得
初
果
第
二
五
千
年
學
不

世
故
︶
二
千
年
得
四
果
三
千
年
得
三
果
四
千

有
二
初
五
千
年
中
一
千
年
得
三
達
智
︵
通
三

故
佛
法
無
託
苟
闕
斯
人
法
皆
覆
墜
五
千
年
者

邊
受
受
法
不
行
僧
寶
永
絕
道
假
人
弘
由
僧
絕

人
者
答
除
出
僧
殘
餘
皆
可
秉
四
人
雖
體
不
辨

之
久
三
四
二
種
受
隨
分
之
問
所
以
住
法
須
五

相
濫
約
義
兩
別
但
二
取
知
法
之
能
五
約
延
時

引
證
中
論
出
五
法
初
是
約
教
後
四
從
人
二
五

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

201

略
傷
甚
為
過
久
矣。

引
者
是
也
昔
人
謂
同
大
律
或
且
標
異
前
弘
刪

歎
戒
功
前
沒
三
寶
輒
增
勸
信
誰
能
奉
行
故
知

卷
首
皆
明
歸
敬
考
文
約
義
理
必
具
之
豈
得
徑

是
後
人
妄
減
非
是
梵
本
略
之
通
撿
諸
部
戒
心

︻
疏
︼
然
此
歸
敬
一
行
偈
文
戒
本
或
無
者
但

明
相
傳
不
絕
顯
久
住
義。

果
下
云
近
獲
人
天
遠
成
五
分
此
為
兩
果
引
下

隆
萬
載
故
為
久
住
也。
出
所
以
中
初
明
修
因
慕

定
慧
內
發
遠
近
兩
果
無
不
思
懷
引
生
後
進
永

︻
疏
︼
良
由
一
聞
行
教
信
而
奉
遵
業
非
外
傾

而
省
之。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

202

毗
舍
拘
留
孫
　
　
拘
那
含
牟
尼
　
　
迦
葉
釋
迦
文

障
三
十
捨
墮
　
　
眾
集
聽
我
說
　
　
毗
婆
尸
式
棄

　
　
及
滅
僧
殘
法

欲
護
聖
法
財
眾
集
聽
我
說
　
　
欲
除
四
棄
法

︻
律
︼
戒
如
海
無
涯
　
　
如
寶
求
無
厭
　
　

倒
又
多
於
字
或
且
誤
作
戒
字
︶

本
前
弘
即
上
二
本
刪
下
結
責
︵
有
本
大
同
字

下
四
出
古
除
意
上
句
明
簡
廣
律
下
句
明
異
他

云
輒
增
故
知
引
是
者
取
覺
明
慧
光
二
本
也
昔

海
無
涯
故
云
豈
得
等
不
列
三
寶
無
所
稟
承
故

皆
然
考
下
三
約
義
斥
非
彼
本
卷
首
便
云
戒
如

下
二
取
他
宗
例
決
十
誦
僧
祇
五
分
解
脫
四
本

斥
略
中
即
願
師
集
本
文
相
有
四
初
明
減
略
通

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

203

︻
疏
︼
就
分
為
三
初
一
偈
明
戒
德
宗
體
弘
廣

並
依
誠
教
故。

尋
文
可
見
言
引
文
證
者
偈
詞
始
末
顯
相
勸
信

成
證
深
有
遠
趣。
第
三
釋
九
偈
初
科
躡
前
生
後

演
毗
尼
雖
久
住
益
未
委
住
持
有
何
體
相
引
文

︻
疏
︼
就
第
三
段
戒
如
海
已
下
廣
陳
體
相
上

勇
怯
有
進
退
　
　
說
戒
亦
如
是
　
　
淨
穢
生
安
畏

說
戒
亦
如
是
　
　
全
毀
生
憂
喜
　
　
如
兩
陣
共
戰

死
時
懷
恐
懼
　
　
如
人
自
照
鏡
　
　
好
醜
生
欣
慼

如
御
入
險
道
　
　
失
轄
折
軸
憂
　
　
毀
戒
亦
如
是

若
生
人
中
者
　
　
常
當
護
戒
足
　
　
勿
令
有
毀
損

毀
戒
亦
如
是
　
　
不
得
生
天
人
　
　
欲
得
生
天
上

諸
賢
咸
共
聽
　
　
譬
如
人
毀
足
　
　
不
堪
有
所
涉

諸
世
尊
大
德
　
　
為
我
說
是
事
　
　
我
今
欲
善
說

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

204

聚
即
欲
除
下
一
偈
結
說
有
人
者
即
毗
婆
下
一

無
作
非
色
心
相
道
理
難
見
故
言
微
隱
略
舉
篇

句
躡
上
業
下
發
後
業
即
戒
體
造
作
成
故
號
為

廣
即
指
海
喻
引
生
即
如
寶
喻
雖
下
敘
次
段
初

此
據
已
受
之
人
納
法
成
體
故
云
聖
道
基
也
弘

科
文
中
初
段
云
宗
體
者
宗
即
戒
法
體
謂
受
體

後
明
戒
用
結
成
本
業。

邪
前
明
戒
德
宗
體
所
歸
次
明
戒
相
生
行
緣
境

得
失
眾
別
之
行
此
之
三
位
統
收
義
盡
何
以
知

頓
故
次
第
三
如
人
毀
足
下
四
喻
五
行
明
持
毀

寄
也
上
乃
教
明
未
詳
持
毀
縱
欲
承
遵
恐
徒
疲

下
三
偈
略
舉
篇
聚
結
說
有
人
則
表
行
相
有
承

隱
自
非
假
相
無
由
生
解
是
以
第
二
欲
除
四
棄

引
生
能
為
聖
道
之
因
基
也
雖
列
本
基
業
理
微

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

205

德
也
下
半
舉
益
勸
聽
也。

︻
疏
︼
就
前
體
中
上
半
喻
陳
明
清
惡
生
善
之

戒
功
深
持
益
毀
損。

因
能
感
果
故
云
本
也
或
通
持
犯
善
惡
二
業
彰

云
用
也
結
成
謂
行
心
造
作
本
業
即
二
持
善
因

即
目
戒
行
用
謂
功
用
非
行
不
彰
從
功
表
行
故

相
所
列
成
犯
緣
境
為
成
二
持
故
云
生
行
戒
用

段
備
敘
四
戒
宗
體
是
教
行
之
本
故
曰
所
歸
戒

總
示
初
明
法
體
次
即
戒
相
後
是
戒
行
則
知
此

一
喻
又
前
二
別
行
後
二
眾
行
如
下
委
釋
此
下

下
起
後
四
喻
五
行
前
二
行
是
一
喻
後
三
行
各

我
今
下
半
偈
上
下
敘
第
三
節
初
二
句
躡
前
縱

偈
半
︵
有
本
則
表
下
多
持
字
︶
有
承
寄
者
即

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

206

類
曰
比
︶
四
曰
興
︵
感
物
曰
興
︶
五
曰
雅

曰
風
︶
二
曰
賦
︵
布
義
曰
賦
︶
三
曰
比
︵
取

相
今
下
顯
非
毛
詩
序
云
一
曰
風
︵
刺
上
化
下

指
華
梵
類
聚
謂
人
物
同
處
下
二
句
示
偏
習
之

次
科
先
出
彼
意
上
二
句
敘
人
處
不
同
諸
方
且

偏
指
推
委
華
胥。

有
六
義
比
興
存
乎
睢
鳩
葛
藟
事
微
喻
大
何
得

天
竺
恒
言
多
涉
譬
喻
此
方
不
爾
今
解
不
同
詩

戒
旨。
︻
疏
︼
有
人
云
諸
方
類
聚
各
有
偏
習
故

喻
意
中
初
文
近
事
即
海
寶
況
比
也
斯
理
即
上

近
事
以
況
斯
理。

︻
疏
︼
就
初
喻
意
戒
旨
深
遠
淺
識
未
閑
故
借

牒
釋
初
偈。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

207

︻
疏
︼
言
戒
如
海
者
海
為
眾
流
所
歸
戒
為
眾

喻
次
明
能
出
眾
寶
使
求
無
厭
喻。

︻
疏
︼
就
喻
有
二
初
明
深
廣
無
涯
性
不
納
穢

云
喻
大
何
下
結
責。

夫
婦
葛
藟
正
親
族
此
二
皆
王
者
為
國
之
本
故

不
如
彼
葛
藟
矣
詩
有
三
章
出
第
四
初
關
睢
正

姓
得
王
之
恩
施
以
生
長
其
子
孫
今
乃
不
顧
反

河
之

得
其
潤
澤
長
大
不
絕
興
者
喻
王
之
同

水
邊
刺
平
王
周
室
道
衰
棄
其
親
族
葛
藟
生
於

卷
首
此
不
煩
引
葛
藟
︵
力
軌
反
︶
菜
也
生
於

色
詩
者
用
比
文
王
后
妃
之
德
詩
有
五
章
第
一

即
鳥
名
︵
睢
匕
余
反
︶
會
雄
雌
有
時
不
淫
於

︵
政
事
曰
雅
︶
六
曰
頌
︵
成
功
曰
頌
︶
睢
鳩

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

208

海
界
不
可
兼
山
或
名
為
儀
傍
通
非
正
楚
夏
之

則
山
邊
險
處
若
水
右
安

則
水
邊
畔
際
今
喻

︻
疏
︼
然
涯
之
一
字
世
濫
者
多
或
山
下
安

謂
文
偏
而
義
具。

是
當
持
戒
此
即
但
有
清
澄
一
義
戒
下
會
今
文

上
諸
作
惡
行
者
猶
如
彼
死
屍
眾
所
不
容
受
以

有
死
屍
大
海
不
容
受
為
疾
風
所
漂
棄
之
於
岸

就
境
示
量
也
律
下
會
釋
初
指
律
序
彼
云
譬
如

義
眾
善
即
世
出
世
間
凡
聖
行
業
體
周
法
界
者

次
科
深
廣
喻
中
初
文
二
釋
初
周
遍
義
二
離
染

涯
具
兼
之
也。

容
穢
律
本
所
明
意
存
後
解
戒
文
所
述
但
舉
無

善
所
集
體
周
法
界
故
曰
無
涯
清
澄
離
染
性
不

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

209

︻
疏
︼
然
戒
寶
豐
積
贍
周
生
類
故
使
前
聖
果

十
七
品
︵
廣
如
事
鈔
︶
約
人
進
位
大
小
賢
聖。

次
出
寶
喻
正
釋
中
初
科
道
品
者
約
行
次
第
三

寶
也
常
行
志
求
無
時
暫
息
故
去
無
厭
也。

明
戒
海
非
但
清
澄
兼
生
道
品
三
聖
所
重
故
言

︻
疏
︼
二
如
寶
喻
中
寶
為
世
重
求
得
無
厭
欲

二
句
勸
學
脫
猶
或
也。

時
略
韻
亦
通

字
乃
下
示
意
上
二
句
遮
情
下

南
北
音
異
佳
字
音
街
則
與
山
崖
字
別
音
同
今

體
字
義
兩
別
不
可
相
濫
或
下
正
語
音
楚
夏
謂

隨
俗
無
過
脫
經
學
識
不
涉
上
迷。
次
科
初
定
字

異
何
得
妄
言
應
從
改
正
五
佳
反
也
乃
是
世
語

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

210

厚
故
求
無
厭。

成
形
命
者
顯
戒
近
獲
人
天
遠
成
五
分
斯
益
既

止
業
非
能
感
名
利
交
免
三
塗
之
貧
苦
也
二
資

︻
疏
︼
又
寶
有
二
能
一
現
除
貧
苦
者
顯
戒
現

由
無
限
故
使
不
厭
以
示
此
科
從
義
釋
故。

長
無
窮
據
下
合
文
意
偈
云
無
厭
正
約
能
求
然

在
人
所
興
人
相
繼
接
法
何
有
盡
有
同
世
寶
滋

行
引
下
明
化
他
來
業
謂
戒
善
功
德
法
體
常
住

下
示
無
窮
之
益
前
聖
後
賢
並
通
三
乘
上
是
自

次
文
初
句
明
體
量
之
廣
欲
句
顯
被
物
無
遺
故

限
也。

戒
寶
無
竭
也
據
文
能
求
之
懷
也
從
義
所
求
無

圓
後
賢
因
滿
引
生
來
業
展
轉
住
持
眾
生
無
盡

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

211

︻
疏
︼
答
作
者
知
時
明
喻
舉
要
初
明
深
廣
清

戒
文
出
二
之
意
故
問
申
之。

初
德
次
句
對
第
六
旁
兼
清
澄
即
是
第
三
欲
顯

大
身
眾
生
所
居
八
同
一
鹹
味
戒
本
上
句
可
配

本
名
五
萬
派
悉
歸
而
無
增
減
六
出
眾
珍
寶
七

二
潮
不
過
限
三
不
宿
死
屍
四
百
川
來
會
無
復

列
二
者。
問
中
多
種
者
海
有
八
德
一
漸
深
漸
入

︻
疏
︼
問
如
經
論
說
海
喻
多
種
今
此
偈
中
止

戒
資
成
世
出
世
別
故
分
近
遠
斯
下
雙
結。

也
次
義
中
標
喻
法
合
亦
如
上
分
凡
聖
兩
報
由

苦
止
惡
積
善
故
不
貧
人
天
聖
道
故
無
苦
交
俱

三
中
二
義
初
句
標
喻
顯
下
法
合
初
除
現
生
貧

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

212

云
聖
法
合
上
寶
也。

資
神
養
聖
目
之
為
財
財
即
道
品
恐
濫
於
世
故

欲
對
治
行
成
非
緣
不
起
名
之
為
護
戒
德
內
充

體
不
虛
圓
必
假
說
聽
之
力
方
便
攝
持
名
之
為

︻
疏
︼
就
法
說
中
初
舉
喻
益
勸
護
聖
財
後
明

戒
攝
僧
要
唯
此
二
故
也。

喻
此
二
下
正
通
來
問
前
喻
眾
行
後
喻
自
行
說

涯
喻
深
廣
清
澄
兼
含
兩
義
眾
成
下
次
示
求
寶

答
中
初
歎
美
部
主
初
下
次
正
申
所
以
前
明
無

終
餘
非
要
務
故
略
不
敘。

行
能
懷
聖
寶
故
次
辨
求
無
厭
喻
此
二
攝
化
始

之
儀
也
是
以
今
初
開
宗
即
明
簡
眾
喻
眾
成
由

澄
喻
顯
說
戒
儀
專
被
行
淨
如
有
纖
過
非
聽
說

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

213

諦
緣
度
也
三
乘
約
人
可
知
若
下
結
示
文
旨。

財
不
專
戒
學
方
顯
出
生
無
窮
之
義
三
道
約
法

能
生
之
廣
故
但
合
寶
即
兼
海
矣
是
下
點
前
聖

次
科
初
徵
起
前
下
正
示
意
以
所
出
之
多
足
顯

解
具
兼
兩
喻。

聖
財
通
於
三
道
欲
護
聽
眾
亦
被
三
乘
若
作
此

故
所
出
之
寶
無
窮
則
知
能
生
之
海
無
際
是
則

際
後
顯
多
寶
充
足
所
求
求
在
無
限
終
從
戒
海

︻
疏
︼
所
以
不
合
初
喻
者
前
顯
戒
體
量
周
無

終
二
心
神
即
心
神
聖
謂
聖
道。

次
法
說
勸
護
中
初
文
欲
護
二
字
即
是
能
持
始

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

214

刱
制
廣
教
佛
不
說
廣
偈
云
說
者
即
是
制
耳。

履
善
捨
即
離
惡
結
說
者
結
謂
總
括
七
佛
說
即

半
偈
顯
己
承
傳
勸
受
聽
說。
次
科
總
分
中
修
謂

信
修
捨
次
一
偈
半
引
佛
成
證
結
說
有
由
後
有

二
喻。
︻
疏
︼
就
分
為
三
初
一
偈
舉
列
廣
教
勸

次
釋
三
偈
初
科
上
二
句
結
前
無
際
無
厭
即
指

遲
疑
故
次
第
二
列
相
顯
示。

︻
疏
︼
上
歎
戒
體
無
際
無
厭
愚
夫
迷
旨
非
不

非
別
等
約
即
制
也。

說
聽
中
別
人
對
念
無
人
曲
開
文
從
本
制
故
云

不
集
故
云
眾
集
聽
我
說
也。

︻
疏
︼
說
戒
明
約
非
別
所
弘
既
同
奉
行
義
無

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

215

成
犯
揩
式
軌
定
犯
由
緣
辨
故
曰
能
成
即
二
義

持
之
異
今
取
等
者
謂
諸
戒
相
各
列
犯
緣
具
則

去
名
真
實
僧
冥
猶
潛
也
法
義
多
者
如
自
體
軌

已
還
未
見
真
理
無
實
德
故
通
號
假
名
初
果
已

釋
四
棄
中
初
正
釋
非
下
遮
濫
假
下
重
釋
內
凡

今
取
能
成
犯
緣
故
云
法
也。

除
所
除
是
何
即
四
棄
也
而
言
法
者
法
義
極
多

比
丘
方
便
禁
警
使
初
篇
業
冥
伏
不
起
名
為
欲

起
不
起
名
之
為
除
非
謂
已
犯
而
說
除
擯
假
名

︻
疏
︼
欲
除
四
棄
者
舉
此
教
本
能
防
未
非
應

之
功
下
有
一
句
舉
功
勸
聽。

︻
疏
︼
就
初
文
二
前
之
三
句
廣
教
戒
相
滅
惡

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

216

次
釋
殘
墮
皆
躡
前
義
勢
發
起
後
文
並
云
眾
法

法
無
託
故
當
靜
緣
令
非
不
起
是
曰
障
也。

︻
疏
︼
上
具
戒
行
不
顯
威
儀
則
形
心
不
淨
眾

眾
法
難
立
故
名
滅
也。

︻
疏
︼
初
篇
既
離
行
本
得
成
若
不
淨
撿
二
篇

總
示
之
文
無
遣
字
義
類
無
異
故
通
舉
之。

總
示
中
以
文
列
三
篇
三
名
別
對
恐
生
局
計
故

離
過
而
為
本
也。

︻
疏
︼
若
據
義
收
滅
障
除
遣
隨
言
皆
得
莫
非

中
軌
持
解
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

217

︻
疏
︼
答
滅
惡
之
戒
通
攝
五
篇
且
列
上
三
餘

篇。
問
中
以
戒
本
五
篇
不
具
列
故。

︻
疏
︼
問
戒
行
之
本
具
通
輕
重
何
故
但
舉
三

行
非
聞
不
曉
惑
重
信
輕
故
頻
加
勸。

偈
但
下
申
所
以
專
念
曰
志
遵
行
曰
奉
說
本
為

釋
勸
聽
中
初
牒
釋
計
下
明
重
意
初
二
句
指
前

又
重
勸。

聖
所
制
禁
凡
所
常
行
恐
未
志
奉
妄
有
輕
忽
故

初
一
勸
義
則
兼
通
但
以
末
世
鈍
機
情
多
浮
濫

︻
疏
︼
既
已
識
相
依
說
須
行
故
又
勸
聽
也
計

者
對
今
說
戒
當
機
要
故。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

218

十
故
分
二
位
又
據
下
三
約
說
三
一
有
異
望
人

位
若
論
初
二
同
是
眾
法
但
初
不
復
本
次
局
二

有
五
懺
但
分
三
提
舍
吉
羅
並
對
首
悔
故
同
一

專
精
人
因
而
先
出
次
犯
懺
人
正
釋
今
文
犯
雖

序
為
二
人
者
文
云
犯
者
應
懺
無
犯
默
然
故
初

舉
等
三
對
懺
法
釋
初
示
列
相
序
下
約
人
釋
義

列
二
不
明
偷
蘭
威
儀
標
一
不
顯
餘
三
故
云
且

答
中
三
釋
初
文
略
釋
可
解
次
約
提
綱
釋
戒
分

義
須
列
相
示
之。

篇
唯
是
眾
除
三
篇
同
對
別
捨
廣
教
具
含
二
淨

法
唯
三
別
初
篇
非
數
所
攝
雖
懺
終
不
成
僧
二

為
凡
有
二
人
專
精
不
犯
非
治
所
科
犯
已
從
滅

故
不
隨
事
又
云
今
列
篇
相
正
存
聽
說
序
中
所

蓋
存
略
又
解
初
三
戒
攝
下
是
威
儀
且
舉
綱
領

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

219

可
制
弟
子
說
義
亦
無
妨。

略
漸
少
故
釋
迦
中
制
合
作
說
五
年
已
制
故
或

初
文
七
佛
說
略
年
數
第
減
者
以
鈍
根
漸
多
稟

至
釋
迦
十
二
年
後
方
制
廣
教。

說
廣
如
是
後
佛
八
十
七
十
六
十
四
十
二
十
及

︻
疏
︼
若
依
增
一
初
佛
百
年
前
說
略
教
後
方

法
表
無
虛
演
意
也。
釋
次
偈
半
教
主
名
中。

二
初
一
行
偈
列
教
主
之
名
後
半
偈
結
人
以
成

︻
疏
︼
第
二
毗
婆
尸
下
明
能
說
教
人
就
文
分

淨。

對
別
是
同
二
淨
即
前
二
人
初
人
持
淨
次
人
懺

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

220

於
聖
法。

失
一
不
正
信
二
退
勇
猛
三
誑
人
四
謗
法
五
輕

和
會
五
過
出
成
論
謂
迷
名
生
法
癡
隨
文
增
五

律
下
顯
經
律
之
意
各
據
一
端
機
見
有
異
未
可

無
方
猶
言
不
定
盛
衰
謂
律
明
住
滅
謀
謂
圖
度

與
前
經
相
違
故
舉
問
以
會
之
答
中
先
敘
難
測

故
毗
舍
那
含
二
佛
法
不
久
住
以
不
說
廣
故
則

久
住
佛
言
毗
婆
尸
等
四
佛
法
得
久
住
以
制
廣

問
中
律
序
舍
利
弗
請
佛
制
廣
問
言
何
佛
法
得

過
自
生。

由
經
陳
七
佛
之
通
表
化
儀
之
相
未
可
偏
執
五

教
盛
衰
非
凡
所
謀
律
隱
二
佛
之
廣
生
請
制
之

說
何
通
答
適
化
無
方
隨
機
隱
顯
斯
乃
聖
心
布

︻
疏
︼
問
如
律
文
云
第
三
第
五
二
佛
唯
略
經

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

221

流
下
次
彰
後
具
泛
廣
也
意
明
序
首
勸
信
過
佛

中
初
句
通
示
戒
下
別
釋
初
明
今
闕
時
謂
時
機

第
三
問
中
欲
伸
前
後
出
沒
之
意
故
此
問
之
答

聖
不
虛
會
三
佛
皆
行
因
教
圓
德
無
不
果
滿
也。

之
教
成
勸
信
之
由
流
通
泛
引
戒
益
必
行
會
聖

有
其
致
戒
序
將
弘
聖
教
恐
時
不
奉
故
引
已
起

問
序
文
闕
於
現
未
何
故
流
通
具
明
三
世
答
各

土
教
法
復
未
設
望
今
現
無
故
云
無
教。
︻
疏
︼

明
現
未
現
佛
化
他
方
教
法
不
被
此
未
來
同
此

滅
後
七
皆
過
去
答
中
初
答
唯
引
過
去
後
答
不

現
未
無
教
無
由
生
信。
次
問
中
佛
在
六
為
過
去

佛
有
教
可
傳
師
資
成
訓
勸
信
易
立
所
以
引
之

︻
疏
︼
問
文
中
唯
引
過
去
不
明
現
未
者
答
往

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

222

︻
疏
︼
文
中
分
二
初
句
上
有
所
承
今
將
紹
續

師。

中
尊
引
上
釋
是
事
被
下
釋
為
我
顯
已
即
說
戒

通
大
千
境
內
行
滿
者
三
祇
累
積
位
高
者
眾
聖

結
人
中
宇
宙
者
俗
典
但
指
天
地
之
中
今
則
必

聖
此
則
顯
己
承
習
有
由
何
得
不
奉。

事
者
引
上
廣
教
被
下
世
機
定
非
私
傳
聞
必
至

無
上
曰
世
尊
行
滿
位
高
曰
大
德
也
為
我
說
是

︻
疏
︼
就
結
人
成
法
中
七
佛
非
一
曰
諸
宇
宙

︻
疏
︼
釋
七
佛
名
如
略
教
解。

故。

教
成
有
所
信
故
流
通
顯
益
可
通
三
世
彰
益
大

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

223

有
暇
廣
之。

也
聖
者
無
不
通
也
斯
並
約
事
為
言
全
乖
佛
義

道
業
有
顯
晦
也
據
翻
從
俗
釋
訓
賢
者
多
才
行

︻
疏
︼
如
經
論
中
大
小
兩
乘
俱
有
賢
聖
並
約

又
也
贊
下
牒
釋
傳
習
賓
者
即
目
聽
眾
敕
誡
也。

反
顯
善
義
下
句
中
初
敘
重
意
望
前
二
勸
故
云

脫
上
句
前
釋
我
今
欲
如
下
釋
善
說
下
約
綺
語

三
承
傳
中
初
科
文
闕
牒
章
分
句
孤
起
疑
是
寫

受
無
倒
故
敕
之
云
咸
共
聽
也。

法
儀
故
又
誡
勸
贊
美
傳
習
之
賓
故
曰
諸
賢
諦

是
綺
語
非
義
所
攝
下
句
明
說
說
必
被
人
忍
乖

如
教
而
談
云
善
說
也
若
為
名
利
無
益
而
傳
則

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

224

法
乃
多
舉
要
眾
別
所
以
爾
者
眾
無
別
眾
攬
別

︻
疏
︼
第
三
段
中
如
人
毀
足
下
廣
張
隨
行
行

名
濫
俗
儒
故
此
簡
別。

中
諸
賢
之
語
稱
美
時
眾
必
據
佛
教
修
行
之
人

佛
教
所
明
行
位
故
云
全
乖
有
下
示
略
此
謂
偈

合
德
也
此
二
皆
從
世
智
為
名
故
云
約
事
異
上

道
無
所
不
通
明
無
所
不
照
聞
聲
知
情
與
天
地

千
人
曰
英
倍
英
曰
賢
白
虎
通
中
明
聖
人
者
謂

才
智
倍
人
曰
茂
倍
十
人
曰
選
倍
百
人
曰
俊
倍

晦
據
下
示
俗
訓
謂
翻
譯
時
依
此
俗
典
禮
記
中

以
分
聖
顯
賢
晦
然
賢
聖
中
次
第
淺
深
自
有
顯

七
賢
初
果
至
無
學
名
四
聖
道
業
顯
晦
者
一
往

賢
十
地
名
十
聖
小
乘
外
凡
有
三
內
凡
有
四
名

次
文
初
約
佛
教
大
乘
十
住
十
行
十
迴
向
名
三

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

225

途
也。

後
此
明
行
具
方
成
眾
法
則
行
先
教
後
故
云
一

說
此
下
合
示
若
據
常
途
因
教
生
行
則
教
先
行

是
別
行
誡
持
後
二
喻
皆
明
說
戒
故
為
眾
行
誡

下
結
成
文
意
就
下
分
文
初
二
喻
並
言
毀
戒
即

明
眾
必
假
別
能
成
眾
二
行
相
關
故
須
雙
舉
故

眾
別
收
盡
故
云
舉
要
所
以
下
釋
須
二
之
意
此

上
作
羯
磨
事
今
指
說
戒
別
即
自
行
隨
行
雖
多

釋
後
五
偈
分
科
中
初
敘
立
科
意
眾
即
四
人
已

則
初
行
後
教
生
成
義
順
一
途
之
釋
也。

誡
持
後
二
寄
眾
法
以
生
喻
明
淨
穢
以
誡
說
此

法
就
文
四
喻
前
兩
寄
別
行
以
生
喻
明
損
益
以

以
成
別
無
恒
別
行
立
成
眾
故
託
斯
二
以
持
正

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

226

令
觀
過
生
厭
後
約
作
持
之
益
舉
樂
果
生
欣。

︻
疏
︼
次
釋
前
喻
喻
分
兩
偈
初
約
止
犯
之
損

即
死
時
恐
懼
也。

軸
壯
戒
具
謂
隨
行
不
違
對
上
轄
堅
如
文
訶
者

軸
喻
作
犯
就
文
判
也
業
全
則
受
體
無
缺
對
上

據
下
附
文
則
前
偈
喻
止
犯
後
偈
喻
作
持
耳
車

釋
前
二
喻
分
示
中
身
足
喻
止
持
者
此
約
義
科

戒
具
反
則
違
本
如
文
所
訶
總
解
意
也。

在
軸
軸
壯
而
轄
堅
行
人
不
壞
於
本
亦
業
全
而

不
生
也
後
以
戒
為
車
軸
喻
作
犯
也
御
者
所
持

資
要
藉
戒
而
成
立
如
經
所
明
若
無
此
戒
功
德

喻
止
持
也
一
形
所
託
必
憑
足
而
遊
涉
萬
行
所

︻
疏
︼
就
初
兩
喻
即
為
二
意
初
以
戒
為
身
足

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

227

護
文
相
甚
易
未
勞
解
也。

勸
修
因
下
半
明
勝
果
所
剋
必
假
良
因
義
須
守

︻
疏
︼
次
解
作
持
偈
文
上
半
明
人
天
兩
果
舉

兩
果
法
中
舉
凡
意
在
況
聖。

法
合
中
上
喻
已
釋
故
但
略
指
據
喻
言
通
凡
聖

︻
疏
︼
就
法
合
中
兩
對
相
曉
依
文
可
解。

別
釋
中
初
科
明
略
謂
智
謀
也
世
樂
即
人
天
也。

何
況
道
果
而
有
登
趣
故
曰
不
堪
有
所
涉
也。

略
外
有
愆
失
名
為
毀
足
戒
品
既
壞
世
樂
尚
虧

︻
疏
︼
釋
文
云
毀
行
之
士
名
曰
如
人
內
無
明

︻
疏
︼
就
初
分
二
上
喻
下
法。

身
足
喻
中
初
偈。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

228

意
三
歸
五
戒
下
至
微
善
無
非
為
道
而
作
弄
引

答
中
大
論
戒
律
不
出
二
義
一
本
如
來
出
世
之

取
悟
於
心。

戒
翻
成
穢
染
如
百
論
中
難
陀
之
事
至
時
長
引

戒
結
所
收
唯
戒
極
高
復
是
見
取
所
攝
為
樂
持

並
隨
機
設
化
當
尋
本
據
若
執
戒
為
真
道
道
則

世
報
權
示
化
城
利
者
以
慧
資
成
便
至
寶
所
斯

如
聖
言
但
為
聞
教
之
機
時
含
利
鈍
鈍
者
引
以

︻
疏
︼
答
上
已
略
開
今
重
廣
敘
元
制
為
道
誠

勸
反
彼
何
邪。
問
中
引
前
教
興
作
難。

︻
疏
︼
問
上
云
戒
興
存
道
本
非
為
福
今
偈
所

次
作
持
中
初
文
可
解。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

229

天
二
人
中
富
貴
若
持
戒
為
求
生
天
與
天
女
娛

下
即
明
汙
心
百
論
者
彼
云
樂
報
有
二
一
者
生

前
意
若
下
明
背
道
過
失
初
即
二
種
利
使
為
樂

之
可
見
斯
下
雙
結
上
句
結
成
今
意
下
句
指
歸

今
借
彼
喻
會
通
今
教
凡
聖
兩
報
言
同
意
別
思

化
城
暫
令
止
息
至
後
顯
實
喻
至
寶
所
獲
珍
奇

城
寶
所
出
法
華
經
彼
明
如
來
施
權
說
小
如
以

應
知
今
序
且
被
鈍
根
下
流
通
中
利
鈍
雙
被
化

毒
等
文
但
下
正
釋
今
文
而
云
利
鈍
即
約
機
義

云
元
制
即
教
本
義
聖
言
者
即
指
前
引
為
調
三

通
初
二
句
指
前
標
後
元
下
二
句
通
前
興
意
既

此
約
機
緣
也
若
了
斯
意
則
教
門
同
異
無
不
會

剋
人
天
兩
報
戒
見
二
取
穢
汙
諂
詐
持
奉
多
途

評
聖
旨
此
約
教
本
也
二
者
二
乘
聖
道
必
由
戒

過
分
而
談
二
乘
聖
果
尚
非
本
懷
豈
以
世
樂
而

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

230

︻
疏
︼
答
持
犯
止
作
事
通
前
後
望
戒
全
者
名

業
殊
不
宜
同
門
故
以
為
難。

問
中
初
牒
前
相
違
斯
下
正
難
持
犯
行
別
善
惡

中
乃
論
止
犯
斯
則
持
犯
同
門
如
何
分
判。

︻
疏
︼
問
上
云
身
之
所
假
足
喻
止
持
及
釋
文

結
示
中
欲
發
下
問
故
在
此
結
不
當
前
後。

︻
疏
︼
上
解
止
犯
作
持
竟。

戒
心
為
欲
所
牽
斯
業
不
清
淨
何
用
是
戒
為。

是
︵
持
戒
如
將
前
為
欲
如
更
卻
︶
身
隨
能
持

退
羝
音
低
牯
羊
也
︶
汝
為
欲
持
戒
其
事
亦
如

云
如
羝
羊
相
觸
將
前
而
更
卻
︵
羊
鬥
欲
前
而

樂
若
人
中
受
五
欲
樂
乃
至
引
阿
難
語
難
陀
偈

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

231

︻
疏
︼
次
解
作
犯
喻
中
上
喻
下
合。

點
示
可
見。

持
科
答
此
由
序
中
闕
止
持
喻
故
約
義
科
如
下

義
餘
下
即
指
卷
末
持
犯
中
問
文
既
明
犯
那
用

犯
釋
則
貽
毀
戒
之
文
前
約
持
科
欲
示
兼
通
之

終
即
前
後
皆
二
持
犯
即
止
作
四
行
故
知
後
從

同
門
於
義
無
失
據
下
結
指
隨
事
事
即
戒
也
始

兼
明
望
下
別
示
隨
舉
一
戒
並
具
四
行
則
持
犯

同
時
但
心
起
不
常
善
惡
相
閒
故
約
前
後
可
得

答
中
初
二
句
通
標
若
據
持
犯
心
境
體
異
非
可

犯
餘
如
後
解。

緣
造
非
名
作
犯
據
此
以
論
隨
事
始
終
皆
二
持

止
持
無
心
攝
護
名
止
犯
勵
意
防
慎
名
作
持
具

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

232

︻
疏
︼
次
合
喻
中
上
句
合
九
字
下
句
合
一
字

二
輪
表
也
兩
業
即
上
身
口。

句
轄
是
括
輪
之
物
在
軸
兩
頭
括
束
於
輪
故
云

具
足
體
也
沈
惡
趣
者
舉
果
顯
因
也
縱
下
配
下

慧
兩
學
橫
軸
喻
本
受
戒
體
初
配
上
句
圓
戒
者

持
心
兩
轄
喻
身
口
二
業
即
是
隨
行
二
輪
喻
定

憂
也。
作
犯
明
喻
中
車
喻
多
種
執
御
之
人
喻
能

上
諸
損
智
者
懷
悲
將
趣
三
塗
義
無
歡
泰
故
云

身
口
轄
失
定
慧
輪
摧
戒
善
便
喪
故
如
軸
折
如

業
之
門
故
也
無
作
戒
善
萬
行
所
憑
名
之
為
軸

隨
境
不
禁
名
為
失
轄
轄
在
二
輪
之
表
犯
必
兩

賊
能
劫
善
財
使
沈
惡
趣
名
為
險
道
縱
放
身
口

為
御
御
攝
三
業
將
遊
塵
境
名
之
為
入
五
欲
之

︻
疏
︼
假
名
行
者
執
持
圓
戒
學
調
伏
心
名
之

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

233

愚
智
兩
機
俱
通
持
犯
故
云
兼
之
也
指
律
序
者

見
見
罪
能
懺
有
二
愚
人
有
罪
不
見
見
罪
不
懺

中
初
通
標
所
被
即
律
文
云
有
二
智
人
有
罪
能

非
死
不
憂
故
舉
勸
持
無
令
後
悔
悔
無
及
也。
答

現
苦
具
將
臨
何
得
不
畏
是
以
律
主
懸
知
濁
世

畏
以
色
力
痿
瘁
神
慮
無
歸
自
知
佛
賊
贓
狀
業

改
悔
身
心
強
健
放
逸
刑
科
要
至
死
時
方
生
怖

更
為
引
智
士
覺
過
尋
知
厭
蕩
愚
夫
縱
罪
初
無

︻
疏
︼
答
人
懷
愚
智
持
犯
兼
之
律
序
具
彰
今

徵
之。

生
恐
懼。
次
科
問
中
欲
彰
部
主
知
機
之
意
故
特

︻
疏
︼
問
毀
戒
業
非
何
人
不
畏
豈
待
終
時
方

可
知
也。
法
合
中
初
科
分
句
對
字
在
文
易
解。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

234

是
以
下
出
制
作
之
意。

宜
應
內
省
其
有
死
而
無
悔
者
則
教
所
不
救
矣

絕
心
不
怖
畏
反
知
毀
盜
寧
不
怖
耶
學
者
臨
文

論
云
持
戒
之
人
命
終
之
時
風
刀
解
身
筋
脈
斷

露
則
刑
戮
將
加
惡
業
現
則
獄
報
即
至
矣
如
大

冒
形
儀
妄
受
信
施
侵
壞
正
法
故
云
佛
賊
刑
贓

下
釋
所
以
痿
謂
困
頓
瘁
謂
瘦
瘁
內
無
實
德
假

遭
苦
思
悔
正
顯
文
意
初
明
生
怖
初
猶
都
也
以

釋
初
敘
智
者
知
過
必
改
不
待
苦
勸
下
明
愚
人

微
惡
常
懷
於
恐
畏
︵
合
下
半
偈
︶
智
下
二
正

惡
不
懼
︵
合
上
半
偈
三
垢
即
三
毒
︶
智
者
於

者
聞
即
懼
︵
醒
喻
有
智
︶
如
是
三
垢
人
一
切

醉
者
不
恐
怖
︵
醉
喻
愚
人
︶
小
獸
聲
雖
微
醒

彼
偈
廣
列
持
毀
得
失
今
略
引
云
如
師
子
虎
吼

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

235

明
傳
譯
有
所
闕
矣
唯
下
示
此
土
不
定
如
文
選

句
八
句
為
偈
今
文
唯
初
喻
八
句
餘
並
四
句
則

教
故
言
彼
葉
又
不
論
長
行
與
偈
例
以
四
字
為

次
科
示
梵
偈
中
初
文
彼
用
貝
多
樹
葉
以
書
經

六
七
節
以
聲
言
用
為
偈
句。

十
二
字
唯
此
方
言
多
少
無
準
或
三
四
字
或
五

︻
疏
︼
尋
中
梵
偈
文
法
喻
自
足
彼
葉
一
偈
三

意
有
二
上
據
相
翻
下
約
隱
顯。

者
後
兩
喻
各
具
二
行
上
下
既
具
可
驗
此
闕
示

辨
闕
中
初
文
準
上
者
前
二
偈
止
犯
作
持
據
下

持
可
以
相
領
有
無
互
現
未
可
齊
觀。

︻
疏
︼
準
上
據
下
應
有
止
持
有
益
喻
翻
犯
明

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

236

以
分
也。

無
序
之
頌
則
云
伽
陀
有
序
之
文
便
為
頌
曰
可

者
但
云
偈
言
故
知
偈
他
翻
為
頌
也
故
今
所
翻

陀
頌
斯
則
伽
偈
兩
聲
相
近
省
略
本
故
後
所
出

︻
疏
︼
又
尋
翻
經
古
譯
則
云
偈
他
頌
今
云
伽

竭
殊
無
所
據
撿
下
總
責。

毛
詩
音
義
去
謁
反
漢
書
音
義
其
逝
反
故
知
音

二
中
初
斥
釋
義
即
下
斥
反
切
字
林
作
丘
竭
反

何
由
頓
曉。

字
例
竭
音
也
檢
諸
字
書
無
可
憑
據
積
習
生
常

便
訓
為
竭
謂
攝
前
散
章
竭
盡
文
義
也
即
反
偈

偈
並
隨
方
俗
非
本
梵
式
也。
︻
疏
︼
或
尋
偈
字

古
詩
隨
人
所
撰
不
拘
章
句
準
知
經
律
五
七
字

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

237

也。

防
其
因
兩
就
故
篇
聚
雙
列
因
果
具
含
意
可
見

戒
體
若
毀
若
護
其
果
兩
成
後
喻
戒
緣
若
縱
若

犯
之
人
內
省
智
略
殷
鑒
淨
穢
也
又
解
云
前
喻

由
說
聽
之
功
也
後
舉
教
為
神
解
喻
顯
作
持
止

教
為
明
鏡
喻
顯
作
犯
止
持
之
人
準
教
立
行
要

︻
疏
︼
就
解
眾
法
教
行
喻
中
亦
有
兩
行
初
舉

︻
疏
︼
上
所
解
文
別
行
喻
竟。

序
謂
牒
前
重
頌
此
約
華
梵
以
分
義
無
別
也。

下
明
兩
分
今
翻
謂
唐
翻
也
無
序
即
孤
起
偈
有

頌
攝
斯
下
究
存
略
所
以
故
知
下
示
華
梵
故
今

正
云
伽
陀
或
云
室
廬
迦
謂
三
十
二
字
此
方
當

三
中
先
出
古
今
不
同
應
法
師
云
偈
者
梵
言
也

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

238

說
而
現
也。

名
為
醜
也
斯
並
兩
託
教
鏡
而
生
欣
戚
好
醜
因

戒
威
嚴
名
為
好
也
作
犯
之
惡
能
摧
止
持
之
善

照
鏡
鏡
即
教
也
止
持
行
成
能
喪
作
犯
之
醜
令

︻
疏
︼
奉
教
兩
眾
依
常
集
聽
以
行
觀
說
如
人

︻
疏
︼
次
解
前
喻
分
二
如
上。

據
警
察
故
言
因
也
故
下
雙
結
如
上。

成
故
云
果
也
戒
緣
即
蘭
吉
方
便
縱
謂
起
心
防

伸
一
判
戒
體
即
五
篇
根
本
毀
約
究
竟
護
取
行

喻
今
取
鬥
戰
必
用
智
謀
故
言
神
解
耳
又
下
復

毀
故
以
兩
喻
各
對
二
人
據
後
從
文
合
云
兵
戰

次
眾
法
喻
初
科
由
偈
文
云
好
醜
勇
怯
通
含
持

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

239

正
智
等
者
謂
心
強
過
弱
持
心
勝
也
癡
墮
等
者

能
持
心
非
緣
是
所
防
過
能
持
所
防
則
為
兩
陣

懷
無
心
遮
約
如
怯
者
退
也。
次
科
喻
中
約
止
即

也
正
智
達
過
明
白
無
違
如
勇
者
進
也
癡
墮
居

非
緣
對
境
相
陵
同
兩
陣
也
強
弱
相
傾
如
共
戰

︻
疏
︼
如
譬
所
明
作
持
戒
者
妙
在
方
便
約
止

︻
疏
︼
就
解
教
為
神
解
喻
中
法
喻
為
二。

合
喻
可
解。

故
懷
憂
合
上
醜
而
生
戚
也。

全
致
懷
喜
合
上
好
而
生
欣
遇
緣
壞
行
則
名
毀

︻
疏
︼
下
法
合
中
隨
對
可
知
戒
善
具
足
則
名

兩
半
也。

隨
釋
中
初
科
兩
眾
者
持
及
犯
也
依
常
者
黑
白

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

240

知
罪。

見
心
安
是
成
因
趣
道
即
慕
果
止
犯
即
不
學
無

淨
穢
二
機
淨
勇
穢
怯
故
曰
相
違
下
句
對
喻
可

隨
事
觀
緣
故
如
合
戰
愚
智
約
性
勤
怠
據
行
即

法
合
中
初
句
以
說
戒
師
提
示
過
境
同
集
聽
眾

退
也。

昏
境
慢
止
犯
穢
心
將
鄰
苦
趣
故
常
畏
合
上
怯

則
戒
淨
心
安
趣
道
合
上
勇
進
也
怠
惰
不
學
心

合
戰
也
下
句
中
睹
己
行
淨
由
持
故
成
名
淨
是

知
耶
由
說
聽
交
對
愚
智
勤
怠
彼
此
相
違
如
陣

︻
疏
︼
下
法
合
中
說
戒
亦
如
是
合
初
句
何
以

過
強
心
弱
非
境
勝
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

241

辭
後
總
法
合
修
說
之
儀。

︻
疏
︼
次
明
第
四
戒
經
弘
益
中
分
二
初
偈
喻

如
來
立
禁
戒
　
　
半
月
半
月
說

　
　
戒
經
為
上
最

眾
星
月
為
最
眾
聖
佛
為
最
　
　
一
切
眾
律
中

︻
律
︼
世
間
王
為
最
　
　
眾
流
海
為
最
　
　

必
多
陵
犯
故。

點
示
將
興
謂
止
犯
之
人
既
無
所
曉
微
細
威
儀

對
簡
中
兩
喻
配
犯
前
重
後
輕
在
文
頗
隱
故
特

違
教
是
非
莫
知
隨
作
恐
犯
故
云
穢
畏
也。

已
起
重
罪
也
後
彰
淨
穢
故
知
將
興
輕
罪
既
不

︻
疏
︼
何
以
得
知
前
喻
作
犯
文
彰
全
毀
故
知

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

242

明
簡
濫
梵
王
即
色
界
初
禪
天
主
魔
王
即
六
欲

釋
喻
中
列
示
有
四
初
王
喻
又
二
初
對
合
然
下

正
行
九
道
崇
之。

除
業
惱
見
道
知
歸
佛
是
法
王
眾
聖
師
仰
戒
是

善
周
通
德
收
眾
行
也
朗
月
明
空
除
煩
識
妄
戒

恐
濫
法
王
故
云
世
也
大
海
弘
廣
包
括
眾
流
戒

萬
善
故
也
然
世
間
之
王
有
三
種
異
謂
梵
魔
輪

︻
疏
︼
王
者
尊
勝
威
德
超
眾
喻
戒
住
持
功
高

︻
疏
︼
就
初
四
喻
即
為
四
意。

至
時
合
說
故
云
修
說
儀
也。

二
句
即
總
合
如
來
一
句
指
人
勸
修
半
月
一
句

第
四
顯
益
分
文
中
喻
辭
四
句
是
別
列
一
切
下

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

243

經
律
中
廣
有
譬
喻
如
鈔
標
宗
尋
之
可
見。

制
戒
之
意
非
止
一
端
豈
唯
四
喻
而
能
盡
理
故

得
攝
盡。
初
答
中
上
二
句
通
示
說
法
別
指
制
戒

︻
疏
︼
答
如
來
說
法
義
周
無
滯
略
舉
近
事
何

問
中
由
通
兩
釋
各
有
其
理
故
問
以
引
之。

戒
法。
︻
疏
︼
問
四
喻
顯
戒
其
德
盡
不。

︻
疏
︼
斯
等
四
喻
世
所
同
高
借
以
曉
之
通
明

謂
三
乘
六
趣。

喻
業
謂
七
支
惱
謂
煩
惱
道
即
諦
理
佛
中
九
道

惱
也
破
暗
見
道
謂
識
妄
也
戒
下
兩
句
即
對
二

德
中
二
月
喻
亦
二
涅
槃
云
能
除
熱
惱
即
除
煩

第
減
可
知
海
取
二
喻
弘
廣
包
含
即
前
所
引
八

天
主
輪
王
有
四
金
銀
銅
鐵
金
輪
統
四
州
餘
三

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

244

上
喻
次
有
一
句
舉
法
屬
人
明
無
虛
制
後
有
一

︻
疏
︼
就
後
偈
中
文
分
為
三
初
有
半
偈
總
合

不
堪
為
喻
故
云
竊
比
難
也。

世
唯
月
難
倫
凡
聖
尊
崇
獨
佛
無
等
此
外
餘
物

獨
勝
無
及
於
王
深
廣
遍
周
豈
過
於
海
照
迷
濟

理
諦
化
相
住
持
則
通
世
諦
縱
下
結
顯
以
超
群

無
不
盡
有
下
別
示
明
猶
照
也
出
有
唯
佛
此
據

出
二
諦
前
三
並
俗
有
後
一
真
空
故
知
喻
戒
義

有
即
真
俗
二
諦
攝
盡
世
出
世
法
今
此
四
喻
不

佛
也
縱
有
餘
類
竊
比
難
矣。
次
答
中
初
總
舉
空

過
海
也
光
涼
明
暗
勿
過
月
也
出
有
大
聖
勿
過

空
有
所
收
有
中
極
貴
勿
過
王
也
包
納
水
陸
勿

︻
疏
︼
又
解
假
以
世
喻
略
收
皆
盡
一
往
統
舉

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

245

故
論
云
隨
經
律
是
也。

︻
疏
︼
又
解
但
餘
二
藏
明
律
相
處
皆
名
眾
律

序
中
推
勝
之
意
夷
途
平
路
也。

最
四
尊
即
前
四
喻
所
顯
四
義
既
同
等
者
顯
示

住
持
二
藏
不
及
正
宗
行
要
毗
尼
不
如
故
稱
上

義
故
云
義
稱
明
非
本
翻
也
下
句
中
即
約
行
根

法
合
中
總
合
有
三
初
釋
以
經
論
二
藏
通
有
法

既
同
傾
仰
聞
何
不
奉
並
謂
三
乘
之
夷
途
也。

即
法
也
戒
經
為
上
最
者
指
今
所
演
如
上
四
尊

所
明
群
行
並
有
調
伏
業
非
之
功
義
稱
為
律
律

︻
疏
︼
就
初
文
中
一
切
眾
律
中
者
合
明
三
藏

句
說
教
之
時
非
合
上
喻。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

246

如
來
立
也
乘
如
實
道
來
成
正
覺
故
曰
如
來
也

立
恐
生
疑
慢
故
重
舉
人
釋
成
法
勝
是
以
文
云

︻
疏
︼
然
末
世
鈍
機
雖
聞
法
勝
若
非
至
聖
所

釋
眾
律
但
下
釋
戒
經
為
最。

遮
也
戒
本
後
有
□
十
犍
度
等
即
法
聚
也
俱
下

人
起
過
白
佛
即
緣
起
也
後
有
廣
解
即
辨
相
開

後
釋
中
緣
起
等
者
即
二
部
戒
本
初
明
國
土
犯

言
約
義
周
攝
僧
斯
要
故
文
所
云
戒
經
最
也。

為
非
結
正
宗
不
名
為
最
戒
本
一
段
親
起
行
基

法
聚
等
文
俱
調
身
口
各
有
正
儀
應
同
名
律
但

︻
疏
︼
又
解
一
部
律
宗
雖
明
緣
起
辨
相
開
遮

次
釋
雖
兼
二
藏
不
取
定
慧
論
者
未
詳
何
文。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

247

促
則
廢
業
延
則
浮
慢
故
曰
折
中。

句
明
制
集
之
意
故
下
貼
釋
晦
望
即
黑
白
兩
半

釋
後
句
中
初
二
句
述
意
上
句
示
眾
同
之
制
次

折
中
之
宜
時
便
為
說
故
曰
也。

︻
疏
︼
但
以
三
乘
既
攝
必
藉
教
成
故
約
晦
望

真
應
二
身
也
過
下
釋
制
戒
止
善
即
禁
戒
義。

故
云
如
實
乘
履
此
法
出
現
利
生
故
得
斯
號
即

釋
如
來
之
名
文
出
成
論
真
理
平
等
體
絕
虛
妄

次
句
中
初
示
意
前
列
七
佛
故
云
重
舉
乘
下
牒

存
止
善
曰
禁
戒
也。

過
犯
既
興
隨
便
制
約
故
曰
立
也
法
教
所
詮
為

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

248

相
門
三
所
為
門
四
前
後
門
五
相
成
門
六
時
節

︻
疏
︼
就
此
二
教
諸
門
分
別
一
解
名
門
二
定

行
法。

餘
佛
法
下
至
有
慚
有
愧
當
於
中
學
來
明
略
教

諍
竟
戒
經
中
來
正
明
廣
教
行
法
二
從
若
更
有

通
約
文
為
二
始
於
和
合
僧
集
下
至
已
說
七
滅

︻
疏
︼
上
解
勸
信
序
下
明
第
二
大
段
序
正
流

謂
雙
牒
乃
是
連
累
無
窮
之
語。

問
答
中
初
約
兩
半
釋
又
下
約
單
就
一
半
釋
意

即
須
說
之
故
重
言
也。

︻
疏
︼
答
月
含
白
黑
兩
半
故
也
又
但
至
半
月

︻
疏
︼
問
但
言
半
月
即
得
被
時
何
須
重
者。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

249

︻
疏
︼
言
廣
教
者
由
略
名
含
未
曉
前
相
雖
造

若
即
制
廣
容
生
疑
謗
知
機
制
略
不
得
生
故。

示
名
相
不
待
犯
者
異
廣
教
故
不
得
懷
疑
者
謂

興
之
時
創
下
明
機
緣
已
發
故
下
明
立
教
不
下

初
章
略
名
中
初
標
徵
以
下
正
釋
初
二
句
示
教

故
曰
略
教。

待
犯
戒
未
有
罪
故
不
得
懷
疑
起
謗
略
陳
教
法

起
希
仰
寄
心
無
地
故
先
示
行
法
令
依
奉
行
不

︻
疏
︼
何
名
略
教
以
佛
初
成
道
將
開
化
法
創

︻
疏
︼
就
初
解
名
者。

次
釋
二
教。

門。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

250

張
此
目
不
名
為
廣。

覆
故
永
棄
有
悔
盡
形
略
教
所
詮
但
舉
其
網
未

十
千
歲
等
三
擯
悔
有
別
以
為
治
廣
如
犯
初
罪

對
以
為
報
廣
如
初
罪
生
報
九
百
二
十
一
億
六

篇
品
等
以
為
名
廣
如
初
聚
斷
頭
等
二
獄
苦
相

︻
疏
︼
又
此
廣
名
略
分
三
位
謂
名
報
治
也
初

科
約
篇
聚
也
因
下
結
名。

下
明
立
教
張
網
目
者
隨
事
別
制
也
收
罪
聚
者

教
機
生
通
禁
三
業
未
列
過
相
故
曰
名
含
等
故

闕
初
時
廣
在
略
後
自
可
知
故
初
明
違
略
即
廣

廣
名
中
初
標
由
下
釋
準
前
釋
略
亦
應
四
節
但

根
之
流
聞
便
得
解
因
廣
說
故
名
為
廣
教。

諸
非
不
謂
有
犯
故
須
廣
張
網
目
收
攝
罪
聚
鈍

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

251

不
頓
說。
問
中
略
是
頓
說
但
問
於
廣
意
謂
二
教

︻
疏
︼
問
廣
略
二
教
通
被
時
機
佛
初
成
道
何

三
種
在
乎
略
教
蘊
而
未
彰
故
皆
名
略。

下
眾
別
悔
法
廣
如
懺
篇
略
下
對
略
結
顯
但
此

悔
七
九
治
法
通
該
六
聚
如
鈔
僧
網
中
僧
殘
已

治
含
罰
懺
文
舉
初
篇
永
棄
即
滅
擯
盡
形
即
學

吉
羅
九
百
千
歲
墮
等
活
獄
餘
如
事
鈔
治
廣
中

墮
眾
合
獄
提
舍
尼
三
億
六
十
千
歲
墮
黑
繩
獄

十
千
歲
墮
嗥
叫
獄
波
逸
提
十
四
億
四
十
千
歲

十
億
四
十
千
歲
墮
大
叫
獄
偷
蘭
五
十
七
億
六

文
列
四
重
歲
數
即
墮
燄
熱
地
獄
僧
殘
二
百
三

聚
文
中
且
據
初
篇
示
相
篇
聚
名
如
後
釋
報
中

廣
相
中
初
總
示
初
下
別
釋
此
之
三
位
皆
通
六

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

252

︻
疏
︼
二
定
相
中。

刺
也。

法
即
生
善
意
如
下
舉
喻
於
義
易
曉
舉
謂
以
針

惡
意
我
等
已
下
出
其
謗
詞
又
下
次
明
起
敬
住

云
無
機
所
下
引
證
論
有
二
意
初
明
生
謗
即
止

答
中
初
敘
教
主
知
機
時
機
多
利
奉
略
無
違
故

待
犯
便
制
則
知
聖
恩
如
醫
破
癰
待
熟
方
舉。

器
又
於
佛
說
不
生
敬
重
令
法
疾
滅
故
不
先
制

如
來
反
以
木
叉
繫
縛
我
等
豈
謂
善
識
世
人
心

等
出
家
棄
捨
財
色
於
世
名
利
無
所
希
求
云
何

善
見
論
云
若
滿
未
起
輒
先
制
者
生
誹
謗
故
我

病
相
投
是
其
宗
趣
故
初
不
說
止
是
無
機
所
以

何
不
俱
頓。
︻
疏
︼
答
聖
人
布
教
義
不
徒
然
藥

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

253

愚
即
慧
學
︶
︻
疏
︼
上
明
四
略
義
通
道
俗
約

意
除
邪
顛
倒
是
諸
佛
教
去
愚
惑
想
︵
除
倒
去

眾
善
奉
行
心
意
清
淨
︵
心
淨
定
學
︶
自
淨
其

彼
云
諸
惡
莫
作
淨
戒
具
足
清
白
之
行
︵
戒
學
︶

釋
三
指
釋
迦
佛
偈
四
即
迦
葉
佛
偈
阿
含
解
者

對
下
三
毒
觀
即
修
行
對
下
三
善
後
二
引
略
順

法
中
於
欲
無
欲
等
修
捨
即
是
止
觀
止
謂
捨
惡

文
見
婬
戒
勸
修
亦
初
戒
緣
云
當
於
如
來
清
淨

定
相
明
略
中
初
科
四
略
前
二
舉
廣
及
釋
呵
欲

學。

門
略
如
經
律
中
諸
惡
莫
作
阿
含
經
解
止
在
三

等
三
調
伏
門
略
如
下
略
偈
止
唯
三
業
四
發
行

火
如
刀
等
二
止
觀
門
略
如
勸
修
捨
三
善
三
毒

︻
疏
︼
略
教
有
四
初
彰
過
門
略
如
訶
欲
中
如

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

254

門
受
說
等
者
即
諸
犍
度
皆
歸
作
門。

說
等。
別
釋
中
初
云
篇
聚
即
僧
尼
戒
本
並
攝
止

︻
疏
︼
一
止
惡
教
如
篇
聚
等
二
生
善
教
如
受

廣
相
三
釋
並
約
義
門
總
判
大
律。

︻
疏
︼
言
廣
教
相
亦
有
多
種。

判
義
無
去
取
故
云
各
有
理
也。

異
故
五
八
俗
教
篇
聚
道
教
故
云
兩
分
如
前
二

同
十
業
故
方
法
也
如
下
引
例
過
通
教
局
義
無

明
教
局
本
被
道
眾
取
下
次
明
行
通
由
無
罪
聚

總
判
中
初
示
四
門
俱
通
約
下
簡
第
三
通
局
初

教
兩
分
其
位
各
有
理
也。

於
俗
亦
不
可
怪
如
初
篇
戒
過
體
則
通
取
其
聲

教
被
人
第
三
略
中
教
設
在
道
取
其
行
方
理
通

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

255

三
中
初
敘
立
如
下
列
示
受
說
等
者
等
取
安
居

二
也。

為
下
人
教
據
此
為
論
則
此
篇
聚
大
歸
不
在
上

法
為
上
人
教
德
衣
財
食
為
中
人
教
訶
人
滅
諍

被
止
在
根
機
今
分
廣
律
不
出
三
品
如
受
說
等

︻
疏
︼
有
人
云
如
上
所
說
非
無
其
致
然
教
所

者
即
訶
責
覆
藏
滅
諍
俱
睒
彌
遮
犍
度
也。

善
還
須
離
過
故
滅
已
起
者
唯
局
作
持
訶
人
等

二
中
遮
未
起
者
通
收
止
作
以
受
說
等
雖
是
作

等
二
滅
已
起
教
如
訶
人
覆
滅
等。

︻
疏
︼
有
人
云
一
遮
未
起
教
如
僧
尼
所
制
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

256

能
生
廣
故
法
輪
者
摧
業
惑
故
三
中
廣
通
淨
穢

別
釋
有
四
初
後
約
教
中
二
在
機
初
云
根
本
者

不
待
請
一
往
便
說。

通
淨
穢
四
請
不
請
異
廣
必
待
請
如
補
壞
衣
略

略
教
不
因
過
制
無
問
自
說
廣
教
必
待
犯
後
制

機
無
過
可
起
廣
教
待
犯
犯
必
鈍
根
三
對
過
異

廣
教
略
壞
方
有
則
枝
條
也
二
為
人
異
略
教
利

︻
疏
︼
初
根
條
異
略
教
不
待
犯
制
根
本
法
輪

三
明
所
為。

︻
疏
︼
三
明
兩
教
所
為
則
有
四
別。

聚
止
惡
義
是
下
人
故
也。

等
犍
度
也
據
下
準
判
上
約
三
機
但
對
犍
度
篇

自
恣
德
衣
即
迦
絺
那
犍
度
財
食
即
衣
藥
皮
革

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

257

以
廣
況
略
也
若
下
明
略
不
稱
機
微
下
釋
兼
略

初
約
時
機
則
明
佛
世
唯
可
用
略
聞
廣
如
睡
者

略
教
不
爾
無
補
廣
之
能
旦
順
別
機
故
須
後
說。

爾
略
教
既
壞
制
廣
還
興
從
興
攝
護
功
成
先
說

用
形
勝
故
前
略
題
三
業
義
通
須
後
三
功
強
故

被
少
機
不
可
不
用
二
隱
顯
故
爾
廣
教
相
彰
化

故
聖
前
演
望
有
欽
承
若
為
說
略
則
用
全
疏
微

︻
疏
︼
一
以
時
機
須
爾
末
代
鈍
根
聞
廣
如
睡

四
明
前
後
三
別。

在
後
今
說
必
應
初
明。

︻
疏
︼
四
前
後
相
反
者
有
三
義
故
廣
教
制
雖

制
廣
故
言
待
請
補
衣
之
喻
即
佛
答
詞。

即
顯
略
教
純
被
淨
也
四
中
律
明
舍
利
弗
請
佛

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

258

之
理
廣
無
異
略
之
能
鈍
士
當
機
先
作
無
犯
廣

後
遂
制
廣
用
充
前
略
何
以
知
然
但
略
有
包
通

不
收
鈍
由
鈍
不
解
違
略
起
非
是
教
行
俱
缺
也

︻
疏
︼
答
元
制
略
教
雖
為
利
機
言
略
義
通
非

契
時
機
下
敘
廣
教
已
廢
前
略。

五
中
問
意
欲
明
戒
本
存
略
之
意
上
敘
略
教
不

同
不
說
故
須
制
廣
廣
則
毀
略
而
制
用
略
何
為。

︻
疏
︼
問
略
教
所
為
在
彼
利
機
於
此
鈍
根
事

︻
疏
︼
五
立
兩
教
相
成
者。

順
別
機
者
不
兼
鈍
故
上
云
少
機
末
世
稀
故。

形
故
前
句
絕
後
約
功
能
取
其
能
補
唯
廣
功
強

所
以
次
約
教
相
隱
謂
言
通
顯
即
相
別
形
謂
相

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

259

示
兩
教
各
具
二
機。

句
明
所
被
通
局
上
句
明
二
機
局
對
兩
教
下
句

二
句
明
不
可
去
留
即
彰
戒
本
兩
存
之
意
下
二

故
言
名
異
無
非
三
業
故
云
同
略
斯
下
結
顯
上

行
違
略
無
犯
開
廣
續
制
全
彼
行
故
篇
聚
差
別

廣
故
曰
包
通
廣
即
略
相
故
不
異
略
鈍
下
明
補

相
成
初
句
徵
但
下
釋
上
二
句
明
補
教
略
中
具

行
故
須
示
相
以
為
廣
教
充
猶
補
也
何
下
正
顯

本
於
三
業
故
能
奉
略
鈍
者
不
識
能
造
隨
緣
壞

通
利
鈍
二
根
無
不
被
故
此
明
利
根
了
知
所
造

有
二
一
者
教
通
三
業
明
行
無
不
收
故
二
者
機

中
初
明
違
略
制
廣
言
略
者
唯
一
偈
半
故
義
通

兩
教
相
成
通
無
廢
立
約
緣
利
鈍
據
實
兼
之。
答

名
雖
異
還
同
略
教
之
功
是
名
教
行
俱
補
斯
則

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

260

頭
破
七
分
弟
子
不
爾
肉
眼
所
見
天
眼
舉
罪
違

由
佛
自
說
不
容
非
濫
十
誦
五
分
云
若
為
犯
說

戒
故
律
文
云
此
是
如
來
最
後
說
戒
是
良
證
也

豈
非
直
陳
三
業
通
被
群
機
若
具
篇
彰
便
同
廣

云
一
切
諸
佛
但
說
教
授
木
叉
不
說
威
德
木

輕
重
又
總
機
緣
廣
教
不
爾
反
前
不
說
故
善
見

︻
疏
︼
何
以
知
然
略
教
通
含
利
鈍
俱
攝
未
張

二
年
義
鈔
云
隨
根
所
見
異
故。

引
示
中
善
見
二
十
年
前
說
略
今
引
三
部
皆
十

所
被
後
付
弟
子
則
通
二
教。

︻
疏
︼
若
依
本
部
十
誦
增
一
十
二
年
前
略
教

六
明
時
節。

︻
疏
︼
六
說
二
教
時
節
者。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

261

此
明
如
來
因
前
重
犯
不
說
之
意
則
知
略
教
唯

據
此
可
驗
佛
不
說
廣
明
矣
由
下
三
正
示
所
以

去
汝
等
自
作
羯
磨
說
戒
此
是
如
來
最
後
說
戒

不
遠
即
以
手
牽
出
佛
言
聽
作
自
言
治
自
今
已

答
亦
爾
時
大
目
連
即
以
天
眼
觀
犯
戒
者
去
佛

於
不
淨
眾
中
說
戒
者
無
此
理
也
中
夜
後
夜
請

不
說
戒
初
夜
已
過
阿
難
請
說
佛
言
欲
令
如
來

度
云
佛
在
瞻
波
國
十
五
日
說
戒
時
佛
在
眾
默

有
怖
故
云
威
德
豈
下
結
顯
後
引
本
律
說
戒
犍

略
教
但
指
三
業
而
直
示
故
云
教
授
廣
教
追
事

利
益
不
普
是
也
故
下
次
引
示
又
二
初
引
善
見

通
含
但
被
鈍
機
故
非
俱
攝
義
鈔
云
若
為
五
說

句
配
釋
廣
下
次
明
不
說
廣
意
既
張
輕
重
則
非

問
略
下
正
明
初
明
說
略
意
上
二
句
通
標
下
二

佛
制
故。
次
所
以
中
三
初
約
二
教
對
明
上
句
推

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

262

尸
佛
一
百
年
前
說
忍
辱
偈
後
付
僧
說
乃
至
尸

止
不
說
命
上
座
持
律
能
通
利
者
說
之
故
毗
婆

及
至
廣
制
說
不
難
知
故
增
一
云
因
重
犯
戒
佛

作
無
罪
猶
同
無
事
至
於
說
戒
儀
軌
前
說
略
已

︻
疏
︼
答
律
中
所
列
重
犯
故
耳
自
此
已
前
先

故
曰
義
乖
也。

不
淨
之
機
而
十
二
年
前
佛
猶
說
略
即
對
犯
說

義
何
乖。
問
中
僧
祗
五
年
制
婬
自
後
隨
制
顯
有

︻
疏
︼
問
十
二
年
前
已
制
廣
教
今
言
說
略
其

云
不
得
用
天
眼
知
他
惡
法。

破
七
分
天
眼
違
制
者
即
上
目
連
因
緣
又
婆
論

五
百
金
剛
侍
衛
左
右
若
問
三
反
不
以
實
答
頭

被
淨
機
廣
制
通
及
淨
穢
五
分
云
諸
佛
常
法
有

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

263

教
通
序
前
開
持
毀
之
言
以
成
說
聽
之
本
也。

︻
註
︼
已
前
偈
文
法
護
尊
者
所
作
為
廣
略
二

非
顯
故
曰
可
以
情
求
七
佛
年
次
如
前
委
引。

犯
不
說
始
命
弟
子
可
驗
爾
前
定
不
說
廣
以
文

此
疑
弟
子
故
須
決
之
故
下
引
示
經
明
如
來
因

說
不
明
爾
前
說
不
說
故
若
據
如
來
定
不
說
廣

初
敘
難
定
前
引
諸
文
但
云
十
二
年
後
付
弟
子

教
云
為
無
事
僧
即
清
淨
僧
也
至
下
詳
究
說
廣

則
顯
如
來
已
前
說
略
皆
非
犯
者
同
無
事
者
略

故
云
重
也
此
前
無
罪
以
須
提
那
等
皆
最
初
故

牽
出
犯
者
因
盜
金
蓮
花
葉
望
檀
尼
是
第
二
犯

答
中
初
釋
相
違
律
所
列
者
指
前
證
文
以
目
連

棄
釋
迦
八
十
十
二
可
以
情
求。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

264

說
明
知
聖
制
不
欲
徒
然。

不
授
故
母
論
云
設
僧
百
千
但
一
毀
戒
則
不
合

在
通
洽
有
染
聞
戒
於
道
莫
行
說
必
被
機
非
人

通
淨
穢
如
何
制
約
還
同
佛
邪
答
法
利
所
先
務

︻
疏
︼
問
如
來
說
法
天
眼
常
明
僧
唯
目
睹
義

持
毀
前
四
喻
式
即
訓
用。

結
前
文
中
時
心
即
通
目
後
世
同
聞
之
眾
廣
張

持
毀
之
相
式
表
弘
傳
之
致
也
即
結
前
文
矣。

︻
疏
︼
欲
明
律
主
將
演
正
法
惠
益
時
心
廣
張

第
二
牒
釋。

︻
疏
︼
注
中
已
前
偈
文
下
結
前
生
後
意
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

265

生
後
文
中
總
分
如
上
者
即
前
已
判
廣
略
二
教。

︻
疏
︼
文
分
為
二
已
如
上
判。

文
也。

流
通。
︻
疏
︼
注
中
和
合
已
下
二
教
大
宗
生
後

︻
註
︼
和
合
已
下
二
教
大
宗
自
分
三
分
序
正

然
則
知
序
文
深
符
佛
意
矣。

犯
者
聞
之
不
行
意
令
說
聽
成
益
故
云
不
欲
徒

故
下
引
證
初
正
引
明
下
顯
意
持
者
於
道
有
進

序
意
初
正
示
上
二
句
明
簡
穢
次
二
句
明
取
淨

教
意
教
被
兩
機
故
云
通
洽
洽
猶
遍
也
有
下
明

末
無
非
簡
淨
欲
彰
序
意
故
此
問
之
答
中
初
敘

通
淨
穢
目
睹
謂
肉
眼
也
如
下
正
難
以
序
文
始

問
中
初
二
句
示
佛
說
唯
須
淨
次
二
句
明
弟
子

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

266

明
既
下
敘
流
通
分
初
躡
前
生
後
所
下
正
敘。

聞
故
所
下
正
敘
止
作
二
行
該
乎
八
篇
故
曰
通

淨
序
下
明
正
宗
初
躡
前
生
起
二
人
俱
淨
是
合

廣
教
三
分
中
始
下
敘
序
分
和
即
白
法
問
即
撿

通
分
也。

三
諸
大
德
我
已
說
戒
經
序
四
棄
下
明
廣
教
流

護
持
理
非
獨
善
將
流
聖
化
廣
被
未
聞
所
以
第

此
承
修
定
慧
因
克
是
則
名
廣
教
正
宗
既
識
相

七
滅
諍
法
如
是
持
來
八
篇
行
相
通
明
止
作
準

聞
所
以
第
二
從
諸
大
德
是
四
棄
法
下
至
已
說

為
廣
教
之
端
序
序
中
略
明
犯
者
必
悔
無
犯
同

淨
義
須
和
問
此
則
與
後
正
說
為
興
教
之
由
名

後
如
是
持
來
明
將
演
篇
聚
用
曉
時
機
機
通
染

︻
疏
︼
就
初
段
廣
大
分
為
三
始
於
和
合
至
序

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

267

之
意
形
心
即
收
三
業
眾
下
科
次
段
則
謂
儀
則

緣
同
遵
法
者
別
對
作
白
表
形
心
者
通
示
緣
法

廣
序
總
分
中
從
下
敘
初
段
集
僧
簡
眾
總
括
前

勸
持
之
相
也。

大
德
我
已
說
戒
經
序
下
正
述
三
覆
撿
問
有
無

用
表
殷
勤
知
過
必
改
乃
堪
此
眾
是
以
第
三
諸

教
之
當
機
也
說
戒
法
重
事
通
迷
悟
故
須
三
覆

穢
語
默
表
情
虛
實
檢
行
如
斯
自
審
則
是
聞
廣

大
德
我
今
欲
說
木
叉
下
明
誡
敕
時
眾
思
省
淨

非
不
應
淨
法
何
成
說
聽
之
則
是
以
第
二
從
諸

下
所
說
作
發
起
之
由
義
也
眾
雖
和
合
必
有
犯

已
來
明
集
僧
簡
眾
同
遵
行
法
表
形
心
無
二
與

︻
疏
︼
就
初
廣
序
又
分
為
三
從
初
至
白
如
是

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

268

而
事
有
因
集
不
可
妄
施
必
具
十
緣
方
辨
前
業。

︻
疏
︼
就
初
緣
中
統
明
羯
磨
作
業
僧
寶
成
務

辨。

即
辨
望
上
眾
緣
故
曰
所
成
若
望
說
戒
即
屬
能

釋
中
初
科
分
文
中
業
即
羯
磨
白
法
纔
成
所
為

也。

眾
法
之
緣
也
二
大
德
僧
聽
下
所
成
說
廣
之
業

︻
疏
︼
就
初
別
序
文
分
為
二
初
有
七
句
能
成

覆
正
述
下
二
句
對
三
問
勸
持
一
句
對
總
結。

法
重
由
法
重
故
不
容
妄
聽
故
加
三
問
覆
謂
反

說
戒
下
即
第
三
段
住
持
功
強
攝
僧
義
勝
故
云

明
誡
下
四
句
括
略
一
序
文
義
始
終
對
之
可
見

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

269

法
各
攝
分
齊
即
羯
磨
云
約
界
明
集
是
也。

戒
即
行
籌
告
令
也
四
中
以
法
成
者
謂
自
然
作

七
種
緣
相
俱
通
今
文
第
八
隨
事
顯
緣
故
云
陳

別
列
中
大
約
為
言
一
八
及
十
緣
通
事
別
餘
之

宗
十
舉
宗
成
答。

眾
淨
穢
七
心
欲
表
和
八
陳
戒
本
事
九
提
問
所

三
集
僧
方
軌
四
以
法
成
僧
五
和
別
相
形
六
簡

︻
疏
︼
何
等
為
十
一
稱
量
前
事
二
託
界
成
法

具
緣
因
集
謂
假
緣
成
也。

總
一
百
八
十
餘
件
眾
別
皆
然
而
事
下
明
作
法

緣
成
中
標
文
上
二
句
明
羯
磨
功
用
言
統
明
者

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

270

見
者
則
投
心
無
所
舉
事
成
非
教
既
不
通
行
何

儀
顯
僧
宗
之
綱
要
維
持
修
奉
不
學
焉
知
故
不

廣
明
非
相
作
業
成
敗
被
事
如
非
示
眾
別
之
行

然
下
傷
後
世
不
遇
羯
磨
疏
者
彼
文
委
辨
緣
成

自
行
故
不
下
示
下
有
所
明
此
下
顯
上
須
對
指

顯
略
有
二
一
慮
文
繁
不
逗
機
故
二
恐
費
時
妨

見
上
卷
之
首
疏
本
四
卷
今
為
八
卷
若
欲
下
二

也。
結
略
中
二
初
指
廣
隨
機
羯
磨
有
二
卷
十
緣

往
緣
以
業
自
責
余
老
矣
桑
榆
轉
迫
不
暇
重
述

理
須
遙
指
何
得
復
略
然
有
不
見
彼
文
者
此
乃

駐
不
獲
已
者
時
復
疏
之
此
既
大
義
業
相
因
由

說
若
欲
寫
取
此
復
何
難
以
紙
墨
易
繁
時
功
難

機
引
用
廣
略
隨
宜
也
其
中
問
答
釋
疑
一
同
彼

卒
施
具
如
所
撰
刪
補
羯
磨
及
彼
疏
中
具
辨
臨

︻
疏
︼
斯
之
十
緣
即
十
門
義
各
有
量
據
不
可

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

271

先
和
方
應
後
集
故
言
和
也。

︻
疏
︼
言
和
合
者
將
欲
廣
說
情
事
相
違
義
須

︻
律
︼
和
合。

緣
如
下
指
斥。

言
也。
牒
釋
標
中
有
為
六
者
即
以
前
二
合
為
一

︻
疏
︼
就
前
緣
成
即
文
為
七
有
為
六
者
但
意

近
言
居
世
不
久
以
重
修
時
七
十
許
矣。

略
意
日
之
西
垂
影
在
樹
端
謂
之
桑
榆
迫
即
訓

尋
尟
能
注
意
寄
言
後
學
勿
事
悠
悠
余
下
重
示

聞
實
唯
宿
慶
然
常
情
淺
狹
貴
少
賤
多
雖
復
聽

致
使
難
遭
正
法
然
今
鏤
板
教
府
盛
傳
我
輩
獲

所
託
況
疾
滅
三
寶
無
利
群
生
實
由
往
世
業
緣

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

272

機
緣
者
顯
教
不
孤
起
緣
和
別
者
同
師
是
和
別

釋
注
中
初
文
前
釋
緣
起
教
法
即
和
合
之
制
在

相
利
之
道
也。

我
之
理
近
成
兼
濟
之
能
故
須
尊
重
承
事
用
開

所
被
元
在
機
緣
緣
有
和
別
即
界
無
二
遠
表
無

︻
疏
︼
注
中
引
與
師
友
別
說
戒
者
為
表
教
法

者
與
欲
三
現
前
得
訶
者
不
訶
反
此
別
眾
也。

罪
佛
言
有
三
種
和
合
一
應
來
者
來
二
應
與
欲

重
承
事
恭
敬
布
薩
一
處
住
和
合
說
戒
違
者
與

︻
註
︼
時
有
與
同
師
知
識
別
部
說
戒
法
當
尊

是
非
情
容
異
見
故
有
相
違。

和
合
中
初
科
情
事
情
即
僧
心
事
即
說
戒
事
涉

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

273

︻
律
︼
僧
集
會。

彼
即
羯
磨
疏。

故
下
別
指
三
業
餘
三
體
和
屬
下
僧
集
下
指
如

是
口
別
具
六
和
者
且
通
舉
之
此
中
但
取
相
和

應
與
欲
者
不
與
欲
來
是
心
別
現
前
得
訶
者
訶

云
開
也
反
下
釋
三
別
謂
應
來
者
不
來
是
身
別

次
和
別
中
初
釋
三
和
上
但
通
制
此
分
三
相
故

六
和
三
業
片
乖
不
名
僧
務
廣
如
彼
說
也。

二
心
三
口
也
反
成
別
眾
者
以
僧
之
為
義
同
具

︻
疏
︼
有
三
種
和
下
開
其
相
也
初
和
身
集
也

云
遠
也
兼
濟
謂
自
他
二
利
能
謂
功
德。

部
即
別
即
下
釋
制
意
未
證
真
理
即
事
表
之
故

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

274

後
列
異
可
驗
非
合
據
下
縱
奪
顯
意
分
即
段
也。

舉
三
體
成
前
三
相
故
如
下
舉
例
彼
此
二
處
前

指
異
中
初
出
異
見
今
下
顯
今
釋
是
和
合
者
謂

據
理
通
得
分
為
二
分
顯
義
易
見
也。

合
也
如
律
功
德
衣
中
僧
集
和
合
則
前
後
不
同

︻
疏
︼
有
人
合
之
兩
成
一
句
今
言
僧
會
是
和

內
外
兩
和
體
相
俱
備
故
云
圓
成
相
也。

外
相
猶
非
僧
體
故
云
未
顯
等
必
下
正
釋
今
文

僧
集
中
初
敘
廣
說
須
僧
前
下
簡
前
相
濫
三
業

圓
成
之
相
故
言
僧
集
會
也。

雖
送
和
未
顯
成
僧
之
法
必
須
戒
見
利
三
名
表

︻
疏
︼
二
僧
集
會
者
廣
說
和
白
非
僧
不
行
前

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

275

界
之
意
為
行
僧
法
法
有
通
別
故
制
開
遮
羯
磨

得
說
戒
何
須
外
集
若
須
集
者
用
結
何
為
答
結

︻
疏
︼
問
元
結
界
法
為
欲
簡
人
通
界
無
別
自

奔
集
惰
者
不
往
須
求。

釋
注
約
界
集
中
初
科
人
通
勤
惰
者
勤
者
至
期

外
亦
須
內
集。

為
表
法
本
為
人
人
通
勤
惰
理
必
相
攝
故
雖
界

︻
疏
︼
注
中
引
說
戒
時
界
之
內
外
不
集
坐
者

出
界
外
若
往
而
不
坐
者
如
法
治
之。

場
不
往
說
戒
處
佛
言
應
求
應
喚
是
我
所
教
若

︻
註
︼
時
有
比
丘
說
戒
日
若
在
界
內
若
有
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

276

并
舍
羅
等
若
有
客
來
四
人
若
過
作
白
說
戒。

戒
日
當
先
至
布
薩
堂
中
掃
灑
敷
座
具
水
然
燈

︻
註
︼
自
今
已
去
隨
所
住
處
有
一
比
丘
至
說

教
方
皆
教
故
云
兩
舉。

說
下
次
釋
通
遮
欲
下
顯
通
集
之
意
淨
染
是
機

等
法
不
制
外
集
是
開
羯
磨
下
別
釋
初
釋
別
開

句
總
標
通
如
說
恣
內
外
俱
集
是
遮
別
即
受
懺

用
答
中
初
示
結
界
所
為
法
下
釋
通
所
以
初
二

問
中
初
敘
結
法
本
意
通
下
難
上
外
集
顯
界
無

慧
斯
剋
化
流
不
絕
成
護
法
也。

罪
欲
使
淨
者
行
教
染
者
順
方
則
機
教
兩
舉
定

多
為
別
興
不
集
無
過
說
戒
通
收
淨
穢
有
背
結

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

277

一
種
該
上
三
位
乘
和
之
言
須
通
三
別。

淨
或
法
有
差
訛
或
供
具
不
備
並
名
非
法
別
眾

中
非
法
別
眾
非
法
言
通
別
眾
語
局
或
人
不
應

三
中
初
句
牒
示
獨
下
次
列
三
法
違
下
對
釋
注

和
別
眾。

對
則
彼
此
表
淨
成
僧
廣
張
白
相
違
此
非
法
乖

︻
疏
︼
舉
獨
住
者
少
例
多
也
獨
則
心
念
三
說

︻
註
︼
乃
至
一
人
心
念
清
淨。

乎。

今
時
僧
舍
雖
多
行
者
無
幾
欲
令
法
住
是
可
得

持
相
也。
次
科
住
持
相
者
萬
二
千
載
之
所
賴
故

︻
疏
︼
注
中
引
律
隨
所
住
處
必
具
說
戒
者
住

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

278

答
中
初
句
定
罪
說
下
釋
成
初
徵
其
非
理
但
下

慮
慮
動
業
成
還
同
惡
說
義
無
妨
也。

為
名
二
止
俱
非
罪
攝
今
以
止
口
不
說
非
無
動

人
作
者
為
言
身
口
俱
止
同
犯
吉
羅
可
以
作
說

口
言
今
默
不
說
應
非
惡
說
但
以
吉
羅
為
罪
望

不
說
非
一
一
所
收。
︻
疏
︼
答
犯
惡
說
也
說
本

不
說
未
顯
罪
相
又
吉
羅
梵
號
既
翻
作
說
今
止

何
等
邪。
問
有
二
意
一
以
注
中
但
結
非
別
止
而

︻
疏
︼
問
惡
作
惡
說
同
號
吉
羅
止
不
說
者
犯

四
中
人
謂
能
犯
法
即
所
犯。

上
座
法
則
對
首
吉
羅。

︻
疏
︼
言
如
法
治
者
不
過
人
法
也
人
則
同
住

︻
註
︼
若
有
非
法
別
眾
說
戒
者
如
法
治
之。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

279

︻
律
︼
未
受
大
戒
者
出。

雙
持。

離
長
財
即
畜
寶
食
如
足
別
等
凡
此
諸
戒
並
具

成
惡
說
相
翻
取
例
故
云
可
類
房
即
二
房
衣
如

例
成
上
義
作
是
搆
造
既
成
止
善
口
止
無
言
得

舉
例
中
初
示
止
持
通
一
切
戒
房
下
別
舉
作
持

善
可
以
類
也。

而
生
近
表
作
持
遠
防
作
犯
犯
既
不
起
便
是
止

︻
疏
︼
如
諸
制
戒
相
是
止
善
房
衣
財
食
作
法

說
故
曰
還
同
亦
猶
默
妄
判
收
口
業
也。

今
下
顯
示
名
義
慮
即
是
思
雖
不
至
口
思
動
似

明
比
擬
可
結
可
以
等
者
謂
不
可
以
名
為
妨
也

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

280

鈔。

召
下
上
座
約
敕
無
逸
為
先
廣
如
所
撰
刪
補
事

︻
疏
︼
行
事
之
家
務
須
周
給
既
聽
序
偈
如
法

同
流
者
即
尼
眾
報
別
式
叉
沙
彌
尼
具
兼
二
句。

次
科
初
徵
以
下
釋
學
未
周
者
即
沙
彌
有
願
不

未
周
體
不
同
流
故
須
遣
去。

須
同
遣。
︻
疏
︼
所
以
遣
者
以
說
戒
眾
法
彼
學

明
未
具
者
點
文
之
局
止
收
三
眾
尼
雖
已
具
義

遣
未
具
中
初
科
攝
前
文
意
僧
下
正
明
簡
眾
但

兼
尼。

眾
同
來
僧
集
說
戒
四
眾
俱
出
但
明
未
具
亦
應

︻
疏
︼
三
明
未
受
具
戒
者
上
既
擊
磬
詳
集
五

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

281

當
死
去
前
途
未
委
縱
使
即
還
人
道
猶
經
二
十

人
身
者
如
大
地
土
且
現
身
微
病
欲
聽
無
由
況

思
之
經
云
從
人
身
中
得
人
身
者
如
爪
上
塵
失

釋
遮
意
佛
下
嗟
時
止
下
誡
眾
一
死
之
語
請
為

即
三
眾
及
白
衣
遮
謂
不
令
眾
僧
作
說
戒
事
初

一
死
知
生
何
道
也。
釋
注
初
中
注
云
令
餘
人
者

樂
聞
也
佛
世
尚
爾
況
末
代
乎
止
得
勤
勤
自
勵

︻
疏
︼
注
中
引
遮
說
戒
事
者
表
淨
法
穢
人
不

︻
註
︼
時
有
比
丘
令
餘
人
遮
說
戒
事。

本
業
誦
習
謹
慎
莫
放
逸。

彼
云
此
眾
僧
布
薩
汝
未
受
具
不
預
聞
之
各
隨

者
準
知
尼
等
得
同
聽
序
約
敕
之
詞
指
事
鈔
者

三
中
言
周
給
者
事
須
有
序
不
可
闕
故
言
召
下

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

282

令
耳
目
不
矚
則
重
法
尊
人
生
其
欽
仰
也。

何
不
許
答
計
理
應
爾
下
眾
無
知
多
生
慢
習
制

︻
疏
︼
問
聞
非
可
行
故
不
合
聽
目
對
僧
集
如

衣
前
說
戒
除
為
瓶
沙
王
令
心
清
淨。

次
安
置
中
六
眾
道
四
俗
二
僭
謂
濫
上
十
誦
白

不
令
上
僭
大
僧
淨
法
非
彼
見
聞。

︻
疏
︼
注
中
令
至
不
見
聞
處
者
以
六
眾
下
類

︻
註
︼
佛
並
令
至
不
見
聞
處
餘
人
未
受
戒
者。

始
終
無
闕
須
慶
宿
因
宜
自
深
思
更
增
勇
勵。

障
永
背
真
乘
其
有
卒
世
不
聞
無
非
重
障
其
或

餘
年
脫
於
餘
趣
受
生
何
啻
百
千
萬
劫
既
沉
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

283

︻
疏
︼
尼
同
僧
法
應
預
同
聞
莫
非
下
類
慢
習

︻
註
︼
又
不
應
在
尼
前
作
也。

僧
行
淨
必
無
輕
易。

通
但
無
漏
盡
耳
徹
見
即
天
眼
通
明
見
善
惡
眾

聖
人
具
六
通
者
二
業
報
得
鬼
神
外
道
亦
具
五

三
中
非
人
具
通
者
得
通
有
二
一
者
修
得
如
諸

隱
顯
徹
見
自
生
深
信
不
勞
事
約
也
人
則
反
之。

︻
疏
︼
所
以
注
中
除
人
開
鬼
者
以
非
人
具
通

︻
註
︼
非
人
來
者
聽
之。

慢
業
本
有
轉
令
增
長
故
云
慢
習。

對
不
聞
義
亦
無
過
故
云
應
爾
下
下
正
釋
制
意

問
中
難
前
著
不
見
處
答
文
初
句
縱
前
所
問
目

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

284

寶
事
不
來
聽
戒
佛
言
應
與
欲
及
清
淨
隨
其
廣

︻
註
︼
時
說
戒
日
有
病
比
丘
若
看
病
者
及
三

說
戒
後
廢
前
教
例
須
合
傳
故
從
此
釋。

自
下
釋
欲
法
初
制
欲
淨
各
傳
欲
應
羯
磨
淨
應

別
部
令
僧
破
故
或
下
明
開
意
諸
緣
如
下
注
釋

四
明
說
欲
釋
文
中
初
躡
前
起
後
異
結
即
各
結

陳
行
具
可
以
知
也。

故
聽
傳
情
應
僧
和
義
自
分
為
二
欲
表
成
僧
淨

眾
同
儔
不
來
恐
生
異
結
或
諸
緣
障
心
達
事
壅

︻
疏
︼
四
明
不
來
說
欲
者
小
學
乖
法
已
出
清

有
階
差。
︻
律
︼
不
來
諸
比
丘
說
欲
及
清
淨。

須
爾。
四
中
上
二
句
明
體
無
高
下
下
二
句
顯
位

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

285

須
廣
說
對
首
陳
詞
促
即
緣
急
乃
聽
四
略
一
云

並
名
如
法
言
下
釋
欲
法
奢
促
者
奢
謂
緣
緩
故

注
中
初
釋
欲
緣
注
列
五
種
鈔
中
更
加
作
衣
緣

於
戒
故
以
事
約
之
可
不
然
也。

一
和
通
成
僧
法
則
我
倒
漸
亡
定
慧
之
力
功
由

濁
之
元
我
倒
為
本
故
無
同
界
別
我
乖
宗
但
使

言
無
方
便
別
眾
者
以
大
聖
布
教
意
在
清
心
心

事
攝
也
欲
明
眾
別
兩
行
互
相
資
成
不
可
逼
也

緣
奢
促
也
重
者
舁
來
以
法
濟
也
恐
增
出
界
以

︻
疏
︼
注
中
引
病
等
者
成
欲
緣
也
言
廣
略
者

別
眾
羯
磨
說
戒
故
也。

至
僧
中
恐
病
增
動
若
出
界
作
以
無
方
便
可
得

略
若
不
現
身
相
不
口
說
者
不
成
若
病
重
者
舁

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

286

戒
便
有
斯
告
成
外
化
也。

徒
自
行
今
兩
眾
相
攝
非
法
不
可
弘
之
故
因
說

︻
疏
︼
五
明
尼
來
請
法
者
已
上
四
緣
止
是
一

︻
律
︼
比
丘
尼
眾
遣
何
人
來
耶。

無
方
便
義
則
下
顯
益
事
約
者
即
別
眾
之
制。

增
我
倒
故
曰
乖
宗
此
明
制
意
之
急
以
顯
注
中

界
者
無
猶
不
得
也
所
別
望
能
別
故
云
別
我
反

無
下
釋
制
意
初
敘
教
意
故
下
明
立
制
故
無
同

行
功
成
故
云
相
資
也
不
可
逼
者
謂
須
開
也
言

開
意
眾
法
多
方
使
私
緣
各
遂
別
人
情
順
得
眾

病
云
事
攝
者
且
令
身
安
不
聞
法
故
欲
下
總
釋

約
健
病
以
分
四
略
唯
病
廣
通
健
病
重
下
釋
重

我
說
欲
二
我
與
欲
三
為
我
說
欲
四
現
相
準
鈔

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

287

失
謂
受
囑
者
令
尼
來
問
可
否
即
為
遣
也
刪
定

不
便
後
約
受
信
釋
上
誰
字
即
僧
遣
尼
語
意
無

使
尼
也
次
釋
何
人
是
所
告
者
即
尼
遣
僧
事
儀

次
科
文
列
三
出
初
云
此
問
尼
者
點
何
人
字
指

往
教
授
也。

無
在
但
知
行
德
兼
備
不
可
妄
傳
故
須
待
請
方

尼
來
請
邪
此
謂
比
丘
受
信
者
得
意
忘
言
任
通

比
丘
也
以
言
中
不
了
故
光
師
製
戒
序
云
誰
遣

云
尼
遣
何
人
傳
信
從
僧
乞
教
授
者
即
謂
所
告

︻
疏
︼
文
云
尼
眾
遣
何
人
來
者
此
問
尼
也
或

緣
也。

眾
今
下
正
示
今
意
非
法
不
弘
者
謂
必
假
說
戒

五
尼
請
法
初
科
敘
意
中
初
總
結
前
緣
徒
亦
是

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

288

可
知
故
審
事
源
通
問
其
集。

︻
疏
︼
六
明
問
發
者
以
眾
集
約
相
不
舉
無
由

︻
律
︼
今
僧
和
合
何
所
作
為。

還
白
上
座
四
上
座
誡
敕
委
亦
如
彼。

囑
出
眾
三
說
告
僧
二
展
轉
次
第
揀
德
求
請
三

可
知。
注
釋
指
廣
者
事
鈔
亦
同
大
有
四
科
一
受

︻
疏
︼
注
中
明
廣
具
如
羯
磨
必
無
來
者
如
文

者
答
云
無
尼
請
教
誡
也。

和
合
禮
比
丘
僧
足
廣
如
刪
補
羯
磨
中
若
無
來

︻
註
︼
佛
言
若
有
者
即
應
起
白
言
比
丘
尼
僧

所
請
人
須
具
十
德
如
鈔
具
引。

戒
中
亦
同
此
示
得
下
遣
執
但
下
示
意
行
德
即

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

289

布
薩
西
音
說
戒
東
語
乃
知
布
薩
名
含
不
妨
淨

呼
謂
同
忍
也。
︻
疏
︼
有
云
或
答
布
薩
說
戒
者

羯
磨
上
二
句
明
立
意
下
二
句
示
法
用
樂
字
去

同
住
之
本
非
法
下
示
相
進
之
方
非
作
下
次
釋

七
答
法
中
初
科
分
句
別
釋
初
釋
說
戒
相
進
是

磨。

此
白
無
顯
僧
心
心
樂
所
表
非
言
不
顯
故
曰
羯

法
不
弘
故
答
所
為
以
表
集
意
云
說
戒
也
非
作

︻
疏
︼
七
答
成
法
者
文
分
為
二
同
住
相
進
非

故
云
通
問。
︻
律
︼
︵
彼
應
答
言
︶
說
戒
羯
磨。

彰
集
意
故
云
不
舉
等
故
下
釋
問
詞
言
非
別
指

六
問
緣
中
初
示
問
意
約
相
即
三
業
和
同
然
未

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

290

也。
︻
註
︼
比
座
相
檢
來
不
來
者。

︻
疏
︼
注
中
引
律
不
得
在
房
者
表
人
能
弘
法

︻
註
︼
佛
言
若
說
戒
日
不
得
在
房。

云
盡
也。

意
表
眾
者
即
律
文
中
二
種
攝
僧
統
收
眾
行
故

出
此
義
故
云
攝
也
二
名
下
指
前
非
欲
下
明
今

翻
為
淨
住
淨
身
口
意
住
於
戒
故
雖
具
多
翻
不

云
斷
增
長
等
懺
罪
八
戒
皆
號
布
薩
三
千
威
儀

意
含
謂
通
含
不
專
一
相
故
鈔
中
或
翻
長
養
或

西
二
音
非
正
翻
度
乃
知
等
者
出
不
標
梵
言
之

指
異
中
初
標
異
即
古
戒
本
布
薩
下
示
二
名
東

說
戒
事
別
故
陳
此
二
則
表
眾
義
盡。

住
義
攝
二
名
體
一
不
可
重
言
欲
顯
羯
磨
名
通

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

291

︻
註
︼
若
癡
比
丘
言
先
不
誦
或
有
忘
者
不
成

失
也
直
告
者
簡
下
羯
磨
問
和
忍
故。

時
就
某
處
說
戒
及
下
明
單
白
據
下
出
重
意
爽

眾
應
云
大
德
僧
聽
今
某
月
某
日
眾
僧
和
合
某

釋
注
白
告
中
初
示
白
意
今
下
明
白
法
初
明
告

也。

繁
約
義
無
爽
前
是
眾
法
直
告
後
是
僧
義
同
遵

唱
告
知
僧
說
戒
及
至
戒
本
復
重
舉
之
據
事
似

容
自
怠
也
今
行
事
者
上
座
於
說
戒
日
令
維
那

︻
疏
︼
先
白
後
說
者
教
法
難
聞
先
令
使
知
不

︻
註
︼
應
先
白
已
然
後
說
戒。

︻
疏
︼
比
座
相
檢
者
是
無
乖
別
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

292

︻
註
︼
還
至
本
處
次
第
說
之
不
應
重
誦。

止。

愚
癡
比
丘
五
夏
不
誦
戒
羯
磨
盡
形
不
得
離
依

修
身
而
生
平
未
矚
輪
迴
長
劫
非
此
而
何
律
中

不
顧
若
論
讀
經
求
利
則
專
憶
忘
勞
至
於
誦
戒

成
虛
喪
將
何
依
據
斯
言
有
旨
焉
得
為
僧
棄
而

制
誦
中
以
道
假
行
成
行
由
教
立
若
非
教
本
行

也。

教
學
不
誦
恐
忘
將
何
依
據
故
制
五
夏
或
盡
形

︻
疏
︼
又
云
依
能
誦
戒
者
以
行
不
頓
成
必
待

詣
比
近
當
誦
戒
序
乃
至
餘
法。

說
戒
當
依
能
誦
戒
者
比
丘
五
夏
當
誦
使
利
若

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

293

而
起
諸
行
不
是
常
法
故
不
說
也。
問
中
白
謂
公

然
事
符
聖
制
故
唯
制
誦
不
可
讀
也
自
有
讀
文

論
士
無
見
執
文
佛
之
揚
化
登
機
即
演
說
戒
同

必
俟
說
聽
之
功
安
有
讀
文
而
能
附
事
故
世
之

︻
疏
︼
問
既
誦
不
得
白
讀
何
傷
答
凡
欲
化
物

六
中
上
明
本
制
必
下
示
緣
開。

無
能
誦
方
說
經
法。

經
法
者
以
三
學
資
人
戒
為
教
本
故
前
制
之
必

者
如
法
治
也。
︻
疏
︼
又
云
若
不
解
說
戒
但
誦

︻
註
︼
若
不
得
者
但
說
法
誦
經
從
座
而
起
不

五
中
初
敘
正
儀
重
下
顯
制
意
倒
說
即
是
重
誦。

準
重
誦
倒
說
則
聽
者
浮
昧
故
不
許
也。

︻
疏
︼
又
云
不
應
重
誦
者
正
法
軌
模
理
有
常

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

294

四
分
律
含
注
戒
本
疏
行
宗
記
一
上
之
二

十
一
矣。

中
六
種
通
諸
法
教
尼
局
說
戒
十
所
不
攝
則
為

文
但
列
七
者
答
四
不
須
問
此
七
必
問
又
復
七

法
白
告
義
同
問
前
云
羯
磨
須
假
十
緣
今
戒
本

別
途
不
可
為
例
事
鈔
舉
此
比
擬
羯
磨
故
知
二

持
訓
誡
尤
多
行
益
聖
教
苦
制
終
不
徒
然
自
餘

聞
觸
知
通
皆
入
道
但
此
方
耳
利
偏
尚
音
聞
誦

猶
對
也
自
下
遮
疑
但
人
根
各
異
緣
發
不
常
見

自
古
高
僧
多
尚
持
論
隨
言
對
答
執
卷
非
能
登

白
答
中
初
明
乖
理
俟
即
待
也
故
下
舉
事
以
質

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

295

已
略
二
至
十
三
已
略
三
至
二
不
定
四
至
三
十

說
︵
初
五
句
也
︶
復
有
五
事
一
說
序
至
四
事

二
誦
至
四
事
三
誦
至
十
三
四
至
二
不
定
五
廣

有
三
五
十
五
種
初
說
至
序
餘
者
應
言
僧
常
聞

不
同
諧
和
也
又
下
二
約
說
戒
差
別
五
階
者
律

初
敘
意
中
初
徵
問
僧
下
釋
有
二
義
初
約
僧
情

乃
通
凡
心
須
顯
故
須
和
默
即
應
緣
同。

欲
說
未
知
許
不
又
說
戒
廣
略
則
有
五
階
聖
制

︻
疏
︼
何
以
須
者
僧
通
凡
聖
情
見
難
諧
我
雖

二
所
成
法。

︻
疏
︼
次
明
單
白
知
眾
法
者。

四
分
律
含
注
戒
本
疏
行
宗
記
一
下
之
一

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

296

四
二
句
後
結
成
者
即
後
一
句。

分
三
別
初
敘
告
者
即
初
二
句
次
忍
同
者
即
三

釋
文
中
初
指
如
彼
者
即
羯
磨
疏
白
法
五
句
總

舉
事
成
結
也。

分
判
就
文
為
三
初
敘
告
事
情
二
忍
同
可
不
三

︻
疏
︼
就
制
此
白
如
彼
具
詳
恐
不
委
見
故
略

情
和
緣
合
法
事
可
行
也。

凡
心
須
顯
者
隨
緣
緩
急
令
眾
同
知
故
須
等
者

可
五
合
作
三
聖
制
通
者
但
使
有
緣
並
開
諸
略

說
︵
三
五
句
也
︶
今
且
據
一
段
故
云
五
階
或

十
三
二
至
二
不
定
三
至
三
十
四
至
九
十
五
廣

五
廣
說
︵
二
五
句
也
︶
復
有
五
事
一
說
序
至

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

297

僧
者
眾
義
彼
亦
稱
之
上
求
下
化
故
云
運
廣。

六
者
外
道
六
師
各
有
十
五
弟
子
執
見
各
異
故

釋
大
字
中
初
科
上
二
句
通
示
大
下
別
釋
九
十

僧
運
廣
莫
過
故
云
大
也。

莫
先
為
義
明
九
十
六
道
有
師
資
之
僧
佛
道
之

︻
疏
︼
有
人
言
斯
則
贊
美
誡
敕
之
辭
也
大
者

首
提
美
稱
目
彼
同
聞
故
云
命
章
大
猶
遍
也。

釋
初
句
初
中
表
述
即
次
句
緣
本
異
緣
謂
他
想

恐
有
異
緣
故
命
章
大
告
不
容
耳
識
妄
聽
也。

︻
疏
︼
初
大
德
僧
聽
者
警
眾
情
也
將
欲
表
述

︻
律
︼
大
德
僧
聽。

︻
疏
︼
約
句
有
五。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

298

佛
云
可
施
與
僧
我
在
僧
中
佛
同
應
供
僧
為
解

勝
如
下
引
證
賢
愚
經
云
姨
母
用
金
色

上
佛

三
中
若
論
功
行
佛
法
無
倫
今
約
兼
通
故
推
僧

如
愛
道
施
緣
能
生
大
福
故
云
大
也。

︻
疏
︼
又
云
三
寶
為
言
僧
田
最
勝
義
通
餘
二

可
知。

實
僧
無
學
真
僧
中
之
極
獨
得
大
名
雖
下
遮
疑

次
釋
中
內
外
兩
凡
皆
假
名
僧
見
道
已
去
號
真

為
解
脫
因
中
談
果
亦
云
大
也。

故
云
大
也
雖
僧
未
階
必
得
無
障
以
出
家
者
必

︻
疏
︼
又
云
出
家
四
果
乃
是
真
僧
無
學
最
高

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

299

等
即
自
利
行
福
度
一
句
利
他
行
三
從
初
至
定

句
慈
愍
行
戒
下
修
功
德
行
二
初
句
及
下
三
學

下
三
總
結
德
相
中
六
意
釋
之
初
句
猒
離
行
次

次
釋
德
中
初
通
釋
字
義
出
下
二
別
列
德
相
備

德
之
人
也。

過
業
修
習
定
慧
斷
結
成
道
備
此
美
稱
乃
稱
有

名
有
德
出
家
捨
著
福
度
含
生
戒
善
自
修
滅
諸

︻
疏
︼
所
言
德
者
有
所
得
也
以
得
善
居
身
故

四
中
對
沙
彌
有
願
此
義
頗
親。

學
但
取
無
願
故
云
大
也。

︻
疏
︼
有
人
言
諸
義
不
無
今
所
論
僧
為
簡
小

脫
人
能
弘
道
法
在
其
中
故
云
通
二。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

300

釋
僧
中
初
翻
名
和
合
是
用
眾
即
是
體
羯
磨
疏

遵
無
宜
乖
逆
故
也。

故
也
言
法
和
者
戒
見
行
命
說
戒
布
薩
有
必
齊

若
至
同
聚
則
胸
襟
莫
二
事
順
心
同
如
水
乳
合

人
法
也
言
人
和
者
雖
復
殊
方
異
質
品
族
不
同

︻
疏
︼
所
言
僧
者
唐
言
和
合
眾
和
有
二
種
謂

小
故
以
因
果
三
聚
四
弘
釋
之
無
妨。

句
出
家
法
行
無
不
攝
盡
以
人
通
凡
聖
行
兼
大

戒
定
慧
誓
學
法
門
成
道
即
誓
成
佛
道
文
中
六

情
也
六
福
度
即
誓
度
眾
生
斷
惡
即
誓
斷
煩
惱

惡
攝
律
儀
也
三
學
者
攝
善
法
也
福
度
饒
益
有

斷
結
是
斷
惡
度
生
與
定
慧
即
修
善
五
即
上
斷

慧
即
修
因
斷
結
一
句
是
剋
果
四
捨
著
滅
過
及

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

301

斯
法
即
此
單
白
也。

六
和
中
還
收
人
法
或
約
內
外
體
相
德
用
分
之

白。

成
四
三
人
已
下
無
用
斯
法
今
此
成
僧
故
有
此

謂
人
也
戒
見
利
和
所
謂
法
也
人
法
乃
具
數
須

︻
疏
︼
然
僧
義
大
約
六
和
為
先
身
口
心
和
所

即
威
儀
合
是
儀
字
布
薩
合
作
羯
磨
疑
是
傳
誤。

中
戒
見
等
是
別
法
說
戒
即
眾
法
義
收
羯
磨
行

句
指
事
別
釋
事
謂
羯
磨
所
被
後
句
喻
顯
法
和

姓
氏
三
種
皆
異
若
下
出
和
相
初
二
句
通
示
次

以
義
助
顯
和
下
釋
義
人
和
中
先
約
俗
論
依
正

中
唯
眾
單
翻
今
此
存
古
但
知
體
用
有
殊
不
妨

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

302

僧
忍
聽。

薩
為
眾
僧
則
無
重
言
之
過。
︻
律
︼
若
僧
時
到

上
令
攝
耳
止
為
此
也。
第
二
句
準
刪
定
戒
改
布

本
兩
告
眾
也
標
日
是
其
時
緣
說
戒
是
其
宗
本

︻
疏
︼
二
今
僧
十
五
日
布
薩
說
戒
者
雙
牒
緣

︻
律
︼
今
僧
十
五
日
布
薩
說
戒。

意
累
謂
累
縛。

釋
聽
中
初
通
示
陳
下
敘
說
戒
意
若
下
明
須
聽

須
靜
聽
也。

脫
不
專
聽
便
忘
所
犯
帶
罪
終
身
一
何
自
累
故

若
素
自
明
白
堅
持
無
損
已
有
毀
缺
懺
說
令
淨

相
邪
意
欲
將
說
淨
戒
非
雜
染
所
聞
故
有
斯
示

︻
疏
︼
所
言
聽
者
專
心
靜
察
聽
我
所
陳
陳
何

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

303

所
得
也
不
解
此
二
聽
聽
同
聲
者
則
言
表
不
通

︻
疏
︼
此
聽
心
用
和
忍
之
聽
異
上
初
句
耳
識

故
得
此
釋
責
問
也。

此
約
作
法
之
時
唯
局
說
恣
二
法
以
時
有
限
定

會
謂
時
到
也
彼
取
合
宜
之
時
則
通
一
切
羯
磨

第
三
句
初
通
示
若
下
牒
解
據
業
疏
云
法
事
契

不
同
者
便
說
也。

者
責
忍
同
也
今
欲
說
戒
聽
許
以
不
同
則
默
然

入
也
二
者
時
到
十
五
日
布
薩
時
至
也
僧
忍
聽

僧
時
到
者
到
即
至
也
一
者
人
到
清
淨
大
沙
門

理
必
承
修
也
若
者
為
語
不
定
之
辭
言
由
漸
也

︻
疏
︼
三
若
僧
時
到
僧
忍
聽
者
謂
心
和
事
順

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

304

眾
僧
後
牒
和
合。

點
異
者
今
本
依
律
出
之
至
刪
定
戒
中
則
前
云

合
說
戒
者
任
情
兩
得
理
通
無
妨
也。

︻
疏
︼
戒
本
不
同
或
云
眾
僧
說
戒
者
或
云
和

釋
第
四
句
指
鈔
即
說
戒
篇
如
前
略
引。

也
布
薩
多
翻
此
應
清
淨
餘
如
事
鈔
所
引
也。

︻
疏
︼
四
布
薩
說
戒
者
單
牒
宗
本
勸
速
忍
同

︻
律
︼
布
薩
說
戒。

揀
濫
中
初
分
義
異
不
解
下
示
音
別
恐
下
顯
意。

罪
福
猶
可
脫
臨
受
戒
惱
害
尤
深
故
須
極
誡
也。

平
聲
他
丁
反
恐
不
解
此
違
損
事
多
自
說
戒
時

不
成
羯
磨
前
聽
即
在
去
聲
他
徑
反
後
聽
即
是

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

305

︻
註
︼
若
黑
若
白
各
有
十
五
隨
月
稱
之。

中
律
曆
故。

釋
注
中
隨
俗
以
年
月
日
時
閏
餘
大
小
皆
出
俗

謂
隨
俗
也。

五
日
應
作
數
法。
︻
疏
︼
注
中
日
月
隨
王
法
者

而
已。
︻
註
︼
佛
言
當
隨
王
者
若
十
四
日
若
十

結
示
中
指
在
三
部
歷
學
方
知
此
據
一
白
略
示

中
須
時
抽
取
用
之。

也。
︻
疏
︼
自
餘
成
不
等
相
如
刪
補
羯
磨
鈔
疏

︻
疏
︼
五
白
如
是
者
詳
述
前
事
結
告
本
情
故

︻
律
︼
白
如
是。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

306

首
此
則
隨
方
土
之
所
宜
任
機
緣
之
取
捨
也。

以
五
月
十
六
為
前
夏
睹
貨
羅
國
以
春
初
為
夏

︻
疏
︼
且
舉
一
方
不
可
偏
執
如
今
印
度
諸
國

家
厭
世
非
求
榮
故
故
冬
下
列
時
位。

春
為
始
取
其
發
生
道
以
冬
為
初
則
取
凋
落
出

明
黑
白
中
初
科
前
明
異
俗
故
下
推
教
意
俗
以

夏
四
月
者
以
四
月
十
六
日
為
初
也。

十
六
日
為
初
春
四
月
以
十
二
月
十
六
日
為
初

者
觀
時
入
道
不
容
非
逸
也
故
冬
四
月
以
八
月

也
故
三
時
之
始
冬
分
在
初
表
無
常
也
令
有
慧

也
俗
則
年
有
四
時
道
則
歲
唯
三
位
略
於
秋
分

︻
疏
︼
言
黑
白
者
以
道
俗
位
殊
時
數
亦
改
故

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

307

︻
疏
︼
先
黑
後
白
者
舉
三
時
三
始
必
十
六
日

釋
兩
半
中
初
牒
釋
閒
下
明
說
意
律
下
示
制
緣。

折
中
之
宜
也。

位
說
之
律
文
日
日
說
戒
妨
廢
道
業
故
限
晦
望

︻
疏
︼
半
黑
白
者
隨
月
晦
望
也
閒
以
淨
法
隨

疏
云
余
參
傳
譯
親
問
來
人
是
也
此
下
會
通。

二
月
十
六
日
入
安
居
三
月
十
五
日
自
恣
等
業

雨
相
繼
加
以
風
土
率
多
瘟
疾
而
諸
僧
徒
以
十

波
斯
南
至
雪
山
北
據
鐵
門
其
國
冬
末
春
初
霖

南
北
千
餘
里
東
西
三
千
餘
里
東
阨
蔥
嶺
西
接

為
後
安
居
是
也
睹
貨
羅
者
西
域
記
云
此
國
地

冬
初
正
月
十
六
為
春
首
即
善
見
中
六
月
十
六

次
餘
國
中
五
月
十
六
為
前
夏
則
九
月
十
六
為

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

308

生
起
八
段
次
第
相
由
在
文
可
見。

次
釋
誡
敕
初
分
示
中
律
具
解
者
即
注
所
引
也

具
解
今
且
生
起
後
方
釋
文。

︻
疏
︼
次
解
第
二
發
起
序
中
文
分
八
段
律
文

︻
律
︼
諸
大
德
我
今
欲
說
波
羅
提
木
叉。

語
說
戒
也。
︻
疏
︼
若
得
四
人
下
文
相
可
解。

︻
註
︼
若
得
四
人
應
作
此
白
三
人
以
下
當
三

生
表
無
常
敗
壞
使
觀
厭
也
又
下
示
得
名
所
以。

先
後
中
初
正
示
文
中
不
顯
所
表
亦
以
白
虧
黑

已
去
白
生
黑
虧
約
相
取
分
故
有
斯
召。

為
初
也
又
云
十
六
日
已
去
白
虧
黑
生
月
一
日

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

309

正
勸
時
眾
省
己
之
違
見
過
尋
悔
應
法
成
行。

便
乖
說
聽
之
法
是
以
第
四
若
自
知
有
犯
已
下

︻
疏
︼
凡
欲
聞
戒
為
被
行
淨
之
人
必
有
違
犯

之
用。

說
意
是
以
第
三
諦
聽
善
思
正
明
警
敕
有
開
解

︻
疏
︼
形
心
既
和
事
須
詳
審
聽
若
異
聞
則
乖

必
無
乖
別
是
以
第
二
令
集
一
處
顯
形
心
無
異。

︻
疏
︼
但
斯
正
戒
乃
是
眾
同
所
聞
理
宜
崇
遵

勸
信
有
生
善
滅
惡
之
義。

︻
疏
︼
從
初
至
說
木
叉
已
來
標
舉
說
宗
歎
功

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

310

實
之
損
行
穢
自
纏
特
由
抱
過
勸
發
露
也。

尤
深
是
以
第
七
如
是
比
丘
下
明
隱
覆
之
瑕
不

︻
疏
︼
若
內
實
犯
而
外
表
淨
令
僧
妄
解
罪
障

露
答
無
犯
默
答。

六
中
云
別
緣
者
即
自
行
二
答
者
下
釋
云
有
犯

問
下
誡
勸
時
座
犯
持
之
士
深
懷
二
答。

須
正
必
有
他
舉
理
須
對
實
是
以
第
六
若
有
他

︻
疏
︼
上
五
通
告
止
在
別
緣
三
根
外
彰
眾
網

意
是
以
第
五
不
犯
者
下
省
己
之
順
默
表
已
淨。

伐
德
但
止
默
然
聞
成
義
顯
即
名
答
對
應
上
問

︻
疏
︼
染
者
既
誡
無
過
當
機
自
表
已
淨
世
號

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

311

此
敘
致
但
利
講
解
故
非
本
也
西
梵
下
二
舉
中

也。
結
略
中
三
初
示
意
教
本
資
行
非
圖
多
說
今

消
文
就
義
分
之
更
有
科
約
終
非
大
濟
故
削
略

破
正
功
無
任
法
利
顧
諸
學
者
可
不
思
哉
今
欲

七
分
須
知
意
也
不
可
浪
事
悠
悠
費
於
紙
墨
大

如
龍
樹
解
大
品
以
為
二
道
天
親
釋
涅
槃
以
為

由
至
於
科
約
蓋
闕
如
也
縱
有
分
判
大
通
無
局

言
相
西
梵
諸
師
凡
欲
敷
演
但
依
文
義
廣
說
所

︻
疏
︼
生
起
此
文
非
教
本
意
講
說
之
家
務
傳

之
為
起
克
能
也。

論
謂
翻
前
犯
時
居
下
故
名
為
上
戒
法
續
生
稱

道
業
不
虛
之
益
也。
八
中
上
起
即
懺
悔
名
出
了

比
丘
下
知
犯
識
懺
還
淨
上
起
三
學
增
明
克
成

︻
疏
︼
若
順
教
修
理
有
深
益
是
以
第
八
若
彼

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

312

︻
疏
︼
初
云
諸
大
德
下
舉
宗
標
示
也。

法
利
者
無
益
他
也。

顯
略
浪
橫
也
費
損
也
破
正
功
者
妨
自
行
也
無

知
科
判
本
非
急
要
故
云
須
知
意
也
不
可
下
三

且
略
知
七
名
而
已
︶
據
彼
西
梵
敷
演
之
式
則

住
持
分
七
顯
相
分
︵
用
論
配
經
方
知
終
始
此

便
修
成
分
五
離
諸
放
逸
入
證
分
六
慈
光
善
巧

分
二
成
就
種
性
遣
執
分
三
正
法
實
義
分
四
方

天
親
造
涅
槃
論
分
經
為
七
一
不
思
議
通
反
示

分
二
道
判
盡
一
經
一
聲
聞
道
二
菩
提
薩
埵
道

隨
文
細
碎
龍
樹
下
即
智
度
論
釋
大
品
般
若
彼

者
故
須
此
示
大
通
者
謂
以
義
總
分
無
局
者
非

長
途
散
釋
而
已
縱
下
遮
妨
其
間
亦
有
科
判
之

梵
例
顯
初
敘
本
無
如
今
藏
中
大
小
乘
論
止
是

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

313

準
羯
磨
初
令
同
聽
乃
是
告
僧
後
責
同
忍
云
諸

單
白
廣
說
故
望
機
別
者
檢
問
自
行
故
私
釋
若

三
位
故
曰
通
收
望
下
正
答
來
問
望
法
是
僧
者

釋
答
文
初
二
句
通
示
戒
法
以
制
總
十
方
法
分

則
云
大
德
心
念
今
此
對
僧
反
彰
別
號
故
須
問

問
中
如
羯
磨
告
眾
則
云
大
德
僧
聽
單
對
一
人

僧
望
機
是
別
法
被
在
人
故
須
問
別
不
足
怪
也。

告
乃
言
別
也
答
戒
法
通
收
何
隔
僧
別
望
法
是

釋
故。
︻
疏
︼
問
廣
說
戒
法
其
必
在
僧
如
何
今

釋
諸
大
德
中
初
文
不
異
前
通
者
指
上
單
白
已

已
上
故
云
諸
也
大
德
不
異
前
通。

︻
疏
︼
諸
是
不
一
之
名
顯
教
正
訓
廣
必
四
人

釋
初
段
中
初
云
舉
宗
即
木
叉
標
示
謂
告
眾。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

314

梵
言
義
非
現
行
故
云
以
名
等
而
下
指
非
恐
乖

次
科
先
示
古
意
彼
謂
果
號
乍
聞
難
曉
以
文
舉

故
須
出
也。

心
略
隱
果
號
而
今
所
引
乃
是
律
文
不
可
全
蔽

︻
疏
︼
光
師
戒
本
云
我
今
說
戒
者
以
名
顯
時

剋
定
也。

次
釋
木
叉
初
中
上
文
標
判
木
叉
下
考
名
會
釋

果
德
之
名
戒
剋
在
因
今
言
果
者
因
中
說
也。

︻
疏
︼
文
云
我
今
說
木
叉
者
正
標
宗
也
木
叉

僧
後
文
敕
聽
例
皆
召
別
據
斯
比
擬
義
無
異
也。

長
老
亦
是
問
別
今
此
說
戒
前
陳
單
白
已
是
告

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

315

資
者
虛
霑
信
施
也
無
解
脫
念
者
行
染
塵
俗
也

因
我
倒
是
惑
遠
傾
從
果
今
下
嗟
時
眾
受
福
田

釋
注
中
初
科
前
明
制
說
意
身
口
是
業
近
約
在

乖
佛
意
也
但
自
躓
頓
神
識
耳。

也
今
時
行
者
但
受
福
田
之
資
多
無
解
脫
之
念

身
口
遠
傾
我
倒
同
出
三
有
齊
斷
四
住
是
佛
意

念
故
制
斯
教
同
集
一
處
和
合
說
之
望
欲
近
約

︻
疏
︼
注
中
引
新
受
戒
者
不
知
學
方
佛
大
慈

一
處
和
合
說
之。

︻
註
︼
佛
言
新
受
者
未
聞
戒
不
知
何
學
聽
集

也。

聖
旨
不
可
改
作
則
古
今
兩
別
是
非
可
見
蔽
覆

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

316

母
諸
戒
論
等
若
許
擅
加
何
須
別
解
於
義
自
顯

祗
奉
是
也
錯
音
醋
置
也
自
為
卷
者
如
多
伽
見

類
雖
分
教
旨
不
易
即
前
序
云
賢
聖
緘
默
但
知

次
科
初
出
古
判
今
下
正
斥
初
立
理
顯
非
謂
部

眾
善
之
宗
非
佛
餘
聖
故
不
達
也。

下
重
有
疑
如
法
聚
條
部
有
問
為
解
豈
非
戒
為

帙
可
以
尋
也
所
以
斯
戒
必
有
隱
相
唯
佛
自
通

佛
旨
何
得
無
學
妄
敢
錯
辭
縱
有
披
解
自
為
卷

解
不
爾
五
部
十
八
乃
是
人
分
至
於
律
教
無
非

也。
︻
疏
︼
有
人
言
斯
非
佛
解
乃
法
正
之
言
今

解
名
中
初
文
佛
自
解
者
顯
示
律
文
出
自
金
口

︻
疏
︼
注
中
佛
自
解
云
木

者
戒
也。

躓
豬
史
反
困
也。
︻
註
︼
波
羅
提
木
叉
者
戒
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

317

指
同
上。

牒
釋
中
前
釋
文
已
解
故
云
又
釋
義
意
無
異
故

釋。

之
果
戒
是
正
順
解
脫
之
本
隱
因
彰
果
故
如
上

︻
疏
︼
今
又
釋
云
戒
非
木
叉
木
叉
乃
是
絕
縛

亦
爾
若
容
他
說
群
生
不
奉
法
不
久
住
故
也。

從
王
出
臣
下
僭
越
庶
人
失
信
亡
敗
無
日
佛
法

況
餘
小
聖
輒
敢
擬
議
有
如
國
家
賞
罰
號
令
必

圓
窮
盡
眾
生
重
輕
業
性
等
覺
已
下
猶
非
所
堪

制
立
自
餘
下
位
但
可
依
承
良
以
如
來
行
果
極

意
私
釋
大
千
界
內
佛
為
法
王
律
是
佛
敕
唯
聖

故
曰
可
尋
所
下
彰
佛
獨
說
上
文
證
定
豈
下
示

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

318

目
形
儀
倫
猶
群
也。

指
律
教
行
與
教
合
美
德
顯
故
格
正
也
器
宇
即

也
次
釋
持
字
即
戒
行
三
釋
威
儀
即
戒
相
憲
章

別
釋
初
科
有
三
初
釋
自
攝
即
含
法
體
塞
猶
止

宇
超
倫
也。

可
觀
儀
謂
軌
度
格
物
並
由
內
懷
正
法
故
使
器

也
行
善
所
及
各
有
憲
章
名
威
儀
也
威
謂
容
儀

攝
也
身
口
既
攝
光
淨
如
珠
順
本
所
受
故
名
持

︻
疏
︼
由
斯
戒
法
能
持
七
支
有
過
皆
塞
名
自

能
滅
惡
也。
滅
惡
中
總
釋
可
解。

︻
疏
︼
注
云
自
攝
持
威
儀
住
處
者
此
歎
木

︻
註
︼
自
攝
持
威
儀
住
處。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

319

由
下
別
釋
初
據
遺
教
但
合
根
喻
又
下
次
引
多

生
善
中
二
喻
根
喻
出
生
面
首
喻
尊
勝
初
總
判

之
根
生
善
中
勝
無
過
斯
法
喻
同
面
首
也。

者
諸
善
不
生
即
其
證
也
又
如
論
云
戒
為
眾
善

由
戒
能
生
成
萬
行
喻
若
於
根
如
經
云
若
無
戒

︻
疏
︼
注
中
行
根
面
首
此
歎
木
叉
生
善
相
也

︻
註
︼
行
根
面
首。

能
成
顯
下
所
依。

相
依
則
行
能
教
所
此
釋
住
處
正
取
於
教
上
舉

次
科
教
行
對
論
若
約
相
成
則
教
能
行
所
若
論

所
依
故
名
住
處
如
經
戒
為
功
德
住
處
也。

︻
疏
︼
言
住
處
者
正
行
由
教
而
成
教
是
行
之

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

320

歎
木
叉
發
引
群
心
能
成
法
軌。

︻
疏
︼
上
來
歎
木
叉
惡
滅
善
生
深
有
殊
功
次

上
三
引
經
文
並
是
遺
教。

正
定
此
下
總
顯
戒
功
釋
上
能
會
能
明
之
語
已

非
觀
慧
三
昧
者
亦
言
三
摩
提
此
云
等
持
亦
云

三
中
初
別
釋
二
學
集
善
配
慧
者
歷
諸
道
品
無

上
根
義
如
經
云
依
因
此
戒
得
生
定
慧
也。

成
就
者
能
明
正
定
也
此
之
兩
行
並
藉
戒
因
成

︻
疏
︼
注
中
集
眾
善
法
者
能
會
正
慧
也
三
昧

萬
善
中
勝
故
也。
︻
註
︼
集
眾
善
法
三
昧
成
就。

論
雙
合
二
喻
根
義
同
上
首
居
五
體
之
尊
戒
為

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

321

分
猶
未
陳
說
故
通
指
之。

起
云
何
都
以
八
段
為
當
答
初
略
標
宗
望
後
多

當
發
起
八
段
即
序
八
章
問
此
釋
初
段
正
說
發

釋
當
說
即
下
序
文
召
令
懺
露
交
猶
對
也
三
釋

三
分
解
中
初
釋
當
結
即
默
妄
罪
當
猶
將
也
次

興
致
之
由
言
發
起
也。

唱
望
後
許
陳
言
當
說
也
八
段
序
分
與
正
宗
為

顯
淨
當
如
法
治
治
在
說
後
故
言
當
也
交
今
未

別
故
也。
︻
疏
︼
言
當
結
者
若
於
法
有
違
覆
過

︻
註
︼
當
結
當
說
當
發
起
演
布
開
現
反
覆
分

動
有
儀
故
云
能
成
等。

生
後
也
以
教
相
條
別
持
犯
揩
定
能
使
行
人
舉

四
中
初
科
上
是
歎
行
即
結
前
也
次
下
歎
教
即

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

322

︻
疏
︼
有
人
云
八
篇
正
宗
各
有
三
致
何
得
通

誤
於
後
傳
故
言
罔
冒。

即
是
反
覆
也
恐
下
示
意
誦
有
遺
漏
則
是
沉
墜

流
通
中
初
二
句
指
文
篇
別
重
舉
謂
牒
前
已
說

將
來
故
云
反
覆
分
別
也。

︻
疏
︼
廣
教
流
通
篇
別
重
舉
恐
有
理
墜
罔
冒

釋
現
即
示
也。

正
宗
中
上
二
句
躡
前
緣
漸
即
發
起
義
八
下
正

條
然
顯
示
故
云
演
布
開
現
也。

︻
疏
︼
上
有
三
當
總
是
緣
漸
八
篇
正
戒
輕
重

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

323

無
獨
說
即
明
同
界
須
集
之
意。

也。
第
二
段
釋
文
中
法
即
指
戒
謂
法
非
偏
被
人

︻
疏
︼
二
諸
比
丘
集
者
表
法
無
乖
明
人
不
別

︻
律
︼
諸
比
丘
共
集
在
一
處。

全
據
本
經
故
云
並
是
聖
言
也。

師
結
責
之
詞
又
如
疏
家
取
用
之
語
上
文
配
釋

一
義
餘
二
文
略
義
必
通
含
並
下
二
句
似
是
他

唯
就
正
宗
明
之
然
前
列
三
當
此
師
但
舉
發
起

他
解
中
初
立
義
指
斥
如
下
舉
初
篇
別
配
此
則

章
即
反
覆
分
別
並
是
聖
言
引
用
何
得
不
依。

開
四
相
列
坐
齊
聞
即
布
現
後
結
三
問
重
條
前

收
廣
教
如
初
篇
中
諸
大
德
四
棄
即
當
發
起
中

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

324

言
應
與
欲
者
謂
此
行
教
不
可
自
輕
大
急
要
緣

同
自
餘
過
犯
不
足
數
者
不
同
羯
磨
不
須
集
也

︻
疏
︼
又
解
云
同
羯
磨
者
明
說
正
戒
行
淨
者

圓
羯
磨
成
辨
故
一
僧
僧
即
眾
故。

三
業
解
之
形
礙
身
有
緣
故
法
通
可
傳
欲
故
法

釋
注
初
科
注
文
乃
至
字
略
其
心
集
疏
中
備
約

云
集
一
處
也。

默
忍
法
圓
名
口
集
也
以
斯
三
業
共
成
一
僧
故

通
須
陳
欲
法
名
心
集
也
身
雖
赴
座
容
有
訶
止

︻
疏
︼
注
云
同
羯
磨
者
來
名
身
集
也
形
礙
法

者
不
訶
是
名
如
法。

︻
註
︼
佛
言
同
羯
磨
者
集
在
一
處
乃
至
應
訶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

325

合
教
者。

方
名
應
訶
若
下
總
結
陶
練
即
是
揀
擇
實
人
謂

藏
等
人
並
由
奪
其
智
能
不
得
訶
法
必
非
此
等

此
四
律
名
得
滿
不
得
訶
諸
雜
治
者
即
收
行
覆

磨
一
訶
責
二
擯
出
三
依
止
四
遮
不
至
白
衣
家

簡
欲
緣
大
急
即
三
寶
疾
病
等
三
簡
合
訶
四
羯

舉
二
滅
人
更
兼
尼
等
四
眾
啞
聾
睡
狂
等
人
二

佗
解
中
三
節
並
約
揀
眾
一
簡
足
數
過
犯
謂
三

實
人
可
不
然
也。

法
身
雖
足
數
口
不
陳
非
故
也
若
斯
陶
練
方
得

訶
者
謂
四
羯
磨
諸
雜
治
人
行
法
在
身
無
容
秉

如
病
緣
重
者
輿
來
少
者
僧
就
可
以
知
也
言
應

事
不
獲
已
方
開
與
欲
自
餘
輕
小
則
不
須
也
且

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

326

中
多
病
布
薩
多
夜
已
久
或
鬥
諍
事
論
毗
曇
毗

略
說
中
初
文
八
難
文
略
人
與
非
人
餘
緣
略
眾

廣
文
如
鈔。

是
也
言
餘
緣
者
寒
熱
雨
濕
人
多
坐
迮
等
是
也

︻
疏
︼
言
八
難
者
謂
王
賊
水
火
重
病
惡
蟲
等

︻
註
︼
八
難
餘
緣
隨
時
略
說。

根
即
戒
體。

立
說
猶
故
不
聞
聽
作
轉
輪
高
座
立
上
說
之
道

意
言
立
說
者
律
因
眾
大
聲
小
不
得
盡
聞
佛
開

徒
勞
彼
此
何
所
益
也。
次
科
初
釋
制
意
次
釋
開

及
人
也
意
在
說
聽
有
功
道
根
無
失
豈
可
無
聞

︻
疏
︼
言
敷
妙
座
者
重
正
法
也
開
立
說
者
惠

︻
註
︼
若
眾
大
聲
小
敷
妙
高
座
立
上
而
說。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

327

不
聞
序。

勞
告
淨
以
聞
三
問
也
八
篇
中
來
必
須
告
淨
以

有
違
背
不
無
其
罪
則
人
從
法
也
初
來
聞
序
不

淨
便
聽。
︻
疏
︼
言
客
舊
外
集
者
法
攝
人
也
如

︻
註
︼
若
客
舊
外
集
數
有
少
多
說
過
此
序
告

九
耳。

意
則
十
皆
可
略
但
白
在
序
中
義
同
廣
誦
故
云

作
白
已
卒
難
排
門
不
可
說
序
但
云
各
正
身
口

故
言
不
一
十
段
戒
文
初
段
必
廣
故
但
略
九
然

用
捨
故
曰
隨
時
也。
次
科
時
謂
時
緣
如
上
多
種

首
智
人
商
略
事
務
戒
有
十
段
略
說
有
九
斟
酌

︻
疏
︼
隨
時
略
說
者
聖
教
被
機
時
來
不
一
眾

尼
說
法
夜
久
等
義
加
寒
熱
不
出
律
文。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

328

名
為
諦
聽
以
三
藏
教
網
用
慮
業
非
名
善
思
也。

喻
同
野
鹿
聖
人
體
之
如
鎖
猿
猴
也
攝
耳
尋
聲

︻
疏
︼
三
汝
等
諦
聽
下
誡
妄
緣
也
凡
心
難
繫

︻
律
︼
汝
等
諦
聽
善
思
念
之。

說
事
儀
詞
句
並
見
事
鈔
說
戒
篇
即
猶
卒
也。

自
告
多
人
別
牒
總
告
客
少
不
勞
重
說
等
多
更

五
中
言
事
眾
者
謂
淨
者
陳
淨
犯
者
發
露
一
人

︻
疏
︼
斯
事
眾
矣
不
可
即
言
故
指
律
也。

︻
註
︼
餘
廣
如
律。

問
即
須
告
淨。

者
望
制
別
也
初
下
釋
告
淨
八
篇
中
者
纔
過
三

四
中
初
釋
制
集
法
攝
人
者
望
制
眾
也
人
從
法

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

329

是
也。

犯
聞
而
即
行
便
同
上
起
故
文
云
即
應
懺
悔
者

︻
疏
︼
四
自
知
有
犯
者
以
說
戒
本
意
唯
在
除

︻
律
︼
若
自
知
有
犯
者
即
應
自
懺
悔。

名
專
聽
也。
釋
注
中
上
簡
邪
思
下
簡
亂
想。

︻
疏
︼
注
中
正
心
思
擇
名
端
意
也
一
心
無
倒

︻
註
︼
佛
言
端
意
專
心
而
聽
法
也。

文
用
策
蒙
昧。

文
今
時
坐
聽
心
多
別
慮
或
復
睡
眠
請
細
讀
此

皆
喻
識
心
剎
那
生
滅
鎖
即
對
治
門
也
攝
下
釋

亦
如
惡
馬
不
以
轡
制
狂
象
無
鉤
猿
猴
得
樹
等

釋
第
三
文
中
初
述
意
野
鹿
喻
馳
散
即
遺
教
云

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

330

人
有
罪
能
見
見
罪
能
如
法
懺
悔
若
欲
悔
者
當

︻
註
︼
佛
言
謂
所
犯
事
未
懺
悔
也
有
二
種
智

也。
指
略
同
鈔
即
懺
六
聚
篇。

︻
疏
︼
懺
悔
義
應
此
處
道
之
可
妙
同
於
事
鈔

次
科
倉
雅
皆
俗
中
字
書
名
如
三
倉
爾
雅
等。

耳。

本
音
懺
摩
也
懺
字
非
倉
雅
所
陳
近
俗
相
傳
故

︻
疏
︼
悔
是
此
土
之
言
懺
是
西
方
略
語
如
梵

為
名
故
云
同
也。

序
告
不
容
延
久
故
云
即
行
上
起
即
懺
悔
從
喻

第
四
釋
文
中
初
科
敘
說
本
意
以
彰
須
懺
纔
聞

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

331

犯
遮
四
果
誤
心
犯
遮。

心
犯
性
︵
須
斯
二
尼
怨
逼
受
樂
︶
三
果
故
心

貌
唯
下
明
懺
少
故
下
引
聖
誡
凡
初
二
兩
果
故

二
句
示
惑
下
二
句
明
業
蕭
然
謂
清
靜
無
繫
之

釋
注
中
初
科
前
牒
示
但
下
推
釋
初
敘
犯
多
上

緣
縛
可
不
思
哉。

律
文
云
無
學
果
人
不
故
犯
戒
三
果
同
凡
未
免

唯
有
智
人
能
見
能
懺
自
餘
惑
重
何
由
開
悟
故

以
無
始
無
明
想
倒
為
本
動
念
緣
境
何
得
蕭
然

︻
疏
︼
注
中
犯
事
未
悔
者
釋
成
有
罪
相
也
但

懺
不
問
識
疑
白
懺
後
說。

乃
至
於
罪
有
疑
亦
如
是
說
若
僧
並
犯
無
人
可

詣
清
淨
比
丘
說
犯
名
字
如
法
除
已
方
得
聞
戒

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

332

下
諸
篇
皆
滅
不
開
上
二。

磨
識
罪
白
已
即
淨
疑
罪
後
決
重
懺
又
偷
蘭
已

故
同
大
懺
者
不
異
上
篇
眾
法
悔
故
白
文
如
羯

開
白
中
初
科
罪
據
覆
藏
者
由
覆
成
過
露
則
無

陳
情
白
告
悔
斷
同
大
懺
也。

︻
疏
︼
識
疑
同
犯
開
白
懺
者
罪
據
覆
藏
對
眾

明
心
者
決
所
犯
罪。

次
悔
法
中
初
通
示
詣
下
牒
釋
託
境
即
所
對
人

除
者
明
依
教
起
悔
非
泛
濫
也。

用
顯
託
境
明
心
說
犯
名
字
識
相
不
虛
也
如
法

︻
疏
︼
注
列
智
人
以
成
行
悔
之
法
詣
清
淨
者

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

333

煩
惱
道
此
三
心
行
判
歸
化
教
律
據
違
制
故
非

下
示
教
分
齊
業
即
業
道
招
生
即
苦
道
增
惑
即

次
科
初
明
懺
淨
所
以
律
懺
宗
旨
此
文
極
顯
不

聞
持
不
論
往
業
招
生
增
惑。

後
相
續
露
過
現
前
於
心
無
隱
便
同
淨
用
得
預

︻
疏
︼
今
諸
戒
首
令
懺
已
聞
者
既
悔
前
罪
斷

陳
豈
能
即
斷
意
顯
律
懺
不
明
業
理
故
可
懺
淨。

也
見
道
即
初
果
此
明
至
聖
方
斷
集
業
凡
夫
口

次
徵
意
中
初
科
初
句
徵
以
下
釋
集
諦
世
間
因

苦
斷
集
見
道
便
剋
豈
有
自
言
便
靜
斯
業。

︻
疏
︼
何
以
得
知
者
以
凡
造
過
集
諦
所
收
知

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

334

滅
故
業
下
轉
釋
滅
義
不
招
生
者
但
無
總
報
不

惡
道
若
此
下
結
示
初
明
行
勝
前
但
事
伏
此
理

為
喻
審
下
判
位
言
分
得
者
即
內
凡
以
上
不
生

識
具
在
事
鈔
我
倒
本
者
即
是
無
我
故
舉
虛
空

理
觀
且
據
小
宗
性
空
觀
析
見
無
我
理
相
空
唯

三
中
初
二
句
躡
上
律
懺
終
下
發
後
理
懺
初
示

連
遭
苦
可
以
類
通
想
不
迷
矣。

名
滅
矣
乃
至
無
學
尚
酬
往
因
如
身
子
嬰
病
目

若
此
之
悔
名
為
滅
業
業
何
可
滅
障
不
招
生
故

有
審
見
此
理
明
白
無
疑
分
得
正
見
方
傾
苦
趣

我
倒
知
我
倒
本
相
等
虛
空
但
有
妄
緣
故
纏
三

︻
疏
︼
此
但
事
悔
伏
業
而
已
終
須
行
淨
深
見

所
論。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

335

下
科。

反
倒
欲
彰
聖
制
布
措
有
旨
答
文
可
見
二
人
如

問
答
中
約
行
以
論
淨
勝
穢
劣
持
者
合
先
今
乃

過
是
恒
說
本
除
罪
為
先
故
先
問
於
有
罪。

何
後
問
答
不
犯
者
希
自
然
合
教
犯
者
多
數
覆

︻
疏
︼
問
行
淨
之
士
應
有
二
人
不
犯
應
先
如

知
理
懺
不
滅
故
云
可
以
等
也。

為
梵
士
所
打
骨
肉
爛
盡
皆
謂
酬
往
業
據
此
可

下
引
示
大
論
舍
利
弗
患
風
疾
增
一
目
連
乞
食

遇
會
時
果
報
還
自
受
佛
言
真
實
無
得
自
欺
乃

然
華
嚴
偈
云
假
使
百
千
劫
所
作
業
不
忘
因
緣

觀
察
常
以
善
緣
熏
練
心
識
勿
謂
無
罪
業
理
灼

無
別
報
定
業
不
轉
至
佛
猶
償
是
故
學
人
好
自

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

336

缺
體
全
是
以
行
懺
不
彰
此
名
色
猶
類
也。

黑
白
二
業
即
目
善
惡
初
篇
永
無
復
本
下
聚
行

受
故
云
第
二
戒
善
清
淨
故
云
白
法
諸
經
論
中

能
悔
以
殘
毀
體
懺
復
僧
位
義
同
再
受
對
望
初

釋
注
第
二
白
法
者
且
指
懺
殘
通
下
諸
聚
皆
名

同
成
不
犯
之
色
也。

犯
後
則
犯
已
能
悔
第
二
白
法
莫
不
於
己
無
瑕

已
懺
也。
︻
疏
︼
注
中
不
犯
有
二
初
則
專
精
不

︻
註
︼
佛
言
無
犯
者
有
二
種
若
本
不
犯
若
犯

第
五
文
中
有
善
自
稱
謂
之
伐
德。

︻
疏
︼
五
不
犯
默
然
者
不
自
伐
德
默
應
答
也。

︻
律
︼
不
犯
者
默
然
默
然
者
知
諸
大
德
清
淨。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

337

二
如
實
三
利
益
四
柔
軟
五
慈
心
如
鈔
自
恣
中

故
云
根
也
五
德
律
制
舉
罪
必
具
五
德
一
知
時

他
解
中
二
並
語
答
三
根
即
見
聞
疑
舉
由
此
生

佛
解
如
相
問
答
者
是
也。

治
何
得
懷
默
故
須
虛
實
自
雪
彼
我
彰
情
是
故

︻
疏
︼
又
解
云
三
根
不
昧
五
德
有
聞
對
眾
舉

也。

解
約
語
默
二
答
以
釋
如
二
比
丘
者
舉
事
以
比

有
犯
同
聽
三
根
外
彰
為
他
所
舉
敕
令
實
答
初

同
世
語
故
注
如
二
比
丘
相
問
答
也。
六
中
此
謂

舉
罪
比
丘
如
法
徵
責
有
犯
露
答
無
犯
默
答
義

比
丘
相
問
答
也
︶
︻
疏
︼
六
若
有
他
問
者
謂

︻
律
︼
若
有
他
問
者
亦
如
是
答
︵
佛
言
如
二

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

338

經
處
犯。

二
明
通
塞
三
對
問
緣
四
就
罪
辨
五
約
人
論
六

︻
疏
︼
今
釋
序
中
默
妄
六
門
分
別
初
定
重
輕

定
判
故
作
疑
問
引
起
義
章。

羅
而
問
何
罪
者
以
古
謂
方
便
今
為
根
本
後
方

知
先
以
義
開
後
方
消
判。
牒
釋
中
初
文
注
明
吉

古
來
諸
師
亦
有
商
略
此
既
一
塗
正
義
不
可
不

道。
︻
疏
︼
言
故
妄
語
者
既
默
表
淨
獲
何
罪
邪

第
七
文
中
不
懺
即
覆
過
結
業
有
損
謂
違
制
障

︻
疏
︼
七
如
是
比
丘
在
眾
下
明
不
懺
有
損
也。

佛
說
障
道
法。

三
問
憶
念
有
罪
不
懺
悔
者
得
故
妄
語
妄
語
者

解
雪
謂
分
析。
︻
律
︼
如
是
比
丘
在
眾
中
乃
至

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

339

成
下
文
歷
句
委
破
此
解。

為
難
解
下
但
以
濫
不
濫
分
不
濫
成
誑
濫
故
未

初
難
中
身
造
口
業
相
同
默
妄
彼
得
果
罪
故
取

己
故
知
方
便。

無
濫
故
是
重
罪
今
默
表
淨
在
眾
通
含
不
偏
在

斯
例
默
應
犯
墮
罪
解
言
不
同
身
業
表
聖
睹
相

身
造
口
業
默
起
表
聖
虛
解
是
同
何
因
究
竟
以

︻
疏
︼
問
言
未
彰
口
僧
雖
虛
解
結
方
便
者
如

定
罪
中
古
解
立
理
可
見。

之
然
罪
表
淨
誑
僧
未
彰
故
是
方
便。

︻
疏
︼
昔
解
云
序
中
默
妄
但
是
方
便
何
以
知

︻
疏
︼
初
定
罪
者。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

340

時
亦
應
但
是
和
家
方
便
所
作
之
事
亦
非
究
竟

表
淨
更
須
口
言
方
究
竟
者
僧
中
羯
磨
默
忍
之

問
默
然
詐
淨
義
畢
有
何
所
少
而
是
方
便
若
默

︻
疏
︼
問
默
罪
之
人
私
心
決
暢
止
在
三
問
隨

以
默
表
語
為
妄
方
便
即
無
所
妨。

為
方
便
例
妄
亦
須
說
為
方
便
今
何
反
之
解
中

次
難
中
先
定
犯
體
今
以
下
正
難
作
犯
必
以
作

未
形
前
人
非
決
何
成
究
竟。

便
解
云
妄
語
為
義
言
章
了
了
今
則
默
表
其
相

方
便
然
止
不
得
為
作
方
便
默
妄
豈
得
為
說
方

說
為
體
今
以
默
妄
為
說
方
便
亦
應
以
止
為
作

︻
疏
︼
問
若
言
默
妄
以
默
為
體
餘
之
妄
語
虛

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

341

二
名
互
彰
無
在
五
七
兩
分
均
雜
非
濫
︵
均
唯

妄
在
聚
故
是
方
便
今
下
彰
異
指
後
立
義
篇
聚

除
眾
學
外
惡
作
惡
說
究
竟
不
均
皆
歸
聚
攝
默

出
意
中
三
均
如
後
彼
謂
具
則
名
篇
不
具
號
聚

意
義
故
所
不
論
可
如
下
也。

局
三
均
故
以
此
罪
入
方
便
攝
今
論
篇
者
別
有

︻
疏
︼
但
默
妄
吉
羅
律
文
具
有
古
師
立
篇
義

結
無
則
單
犯。

別
有
方
便
不
答
未
至
召
問
作
意
欲
拒
例
亦
須

相
並
益
見
彼
非
今
下
次
顯
今
判
問
此
默
妄
罪

竟
今
此
默
妄
無
別
果
頭
故
非
方
便
若
下
舉
例

初
科
前
難
古
非
凡
言
方
便
有
果
可
趣
事
未
究

今
則
不
然
隨
作
結
成
何
名
方
便。
今
解
立
理
中

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

342

竟
若
多
起
者
前
人
生
疑
故
結
方
便
或
多
人
立

者
言
成
聖
者
起
一
人
獨
起
前
人
不
疑
故
結
究

︻
疏
︼
何
以
知
之
以
句
義
定
如
多
人
坐
有
問

破
前
說。

各
造
身
下
明
互
造
無
論
多
少
者
正
用
此
句
對

眾
通
含
不
偏
在
己
故
是
方
便
此
下
顯
非
初
敘

難
互
造
中
初
文
為
二
先
牒
古
解
即
如
向
云
在

前
不
疑
濫
則
非
方
便。

知
不
問
疑
識
俱
結
究
竟
身
造
口
業
無
論
多
少

輕
者
此
亦
不
定
口
造
口
業
但
言
章
了
前
人
聞

︻
疏
︼
又
汝
上
言
對
眾
通
問
身
相
不
動
故
是

根
本
雜
通
本
因
︶
今
此
默
妄
雜
中
果
罪。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

343

聖
前
人
有
疑
不
可
結
重
或
多
人
現
前
謂
非
凡

︻
疏
︼
有
人
云
三
業
互
造
必
無
疑
濫
縱
獨
表

莫
動
身
一
動
多
不
動
輕
多
動
一
不
動
重。

多
重
輕
以
彰
不
定
如
是
例
者
如
云
是
聖
人
者

前
生
後
如
下
列
示
彼
謂
不
動
齊
輕
今
還
以
一

重
多
輕
尋
文
可
領
以
前
下
次
明
不
動
句
初
結

則
重
今
約
坐
立
二
位
各
有
一
多
共
為
四
句
一

歷
句
中
初
二
句
標
如
下
先
明
動
句
古
謂
動
身

例
知
句
也。

不
動
重
於
我
聖
相
明
練
無
濫
故
得
重
罪
如
是

坐
立
言
非
聖
者
動
身
一
動
多
不
動
輕
多
動
一

故
生
罪
今
下
諸
句
不
動
亦
犯
如
有
眾
中
多
人

問
聖
者
坐
一
坐
犯
重
多
坐
犯
輕
以
前
諸
句
動

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

344

︻
疏
︼
若
爾
行
心
非
眼
識
故
非
見
色
者
意
業

答
中
上
二
句
對
顯
下
二
句
反
質。

眼
識
云
何
名
見
色。

︻
疏
︼
答
妄
語
含
意
根
見
色
由
眼
識
行
心
非

問
答
中
初
舉
根
境
難
前
互
造。

見
色
合
眼
應
成
見。

︻
疏
︼
問
有
心
欲
誑
人
合
口
成
妄
語
行
心
欲

多
雖
是
輕
不
疑
亦
重。

而
分
輕
重
言
相
收
者
謂
一
雖
合
重
疑
必
犯
輕

古
解
中
此
師
不
約
一
多
以
論
但
取
疑
與
不
疑

可
是
輕
也
以
此
例
前
相
收
方
得。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

345

觸
知
根
境
各
異
故
下
引
證
未
詳
何
論。

口
業
故
知
同
以
意
思
為
體
六
識
下
見
聞
嗅
嘗

去
六
根
淨
位
答
中
即
成
論
云
離
心
無
思
無
身

云
佛
能
諸
根
互
用
及
大
菩
薩
等
此
據
十
信
已

次
問
中
聖
人
六
根
互
用
故
約
在
凡
為
問
楞
嚴

論
說
云
根
無
互
用
過
也。

三
業
雖
殊
同
意
為
體
六
識
不
然
各
有
體
相
故

︻
疏
︼
問
何
故
在
凡
三
業
互
造
六
識
定
用
答

故
下
引
證
互
造。

見
以
難
互
造
答
中
初
約
互
與
不
互
釋
通
前
難

家
四
業
意
亦
可
造
斯
良
證
矣。
轉
難
中
躡
前
非

妄
語
六
識
不
互
用
行
心
非
見
色
故
成
論
云
口

非
口
業
不
應
成
妄
語
答
三
業
得
互
造
意
地
成

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

346

通
問
一
切
後
八
隨
篇
各
不
相
通。

通
塞
中
昔
解
初
科
彼
謂
九
處
三
問
前
一
屬
序

不
淨
故
知
問
前
不
同
於
序
通
問
於
下。

該
餘
之
三
問
悉
是
別
問
當
篇
於
此
篇
罪
有
淨

犯
者
不
合
聞
戒
故
序
中
問
通
令
首
露
知
何
不

︻
疏
︼
如
昔
解
云
序
中
問
者
問
通
篇
聚
但
有

︻
疏
︼
二
明
通
塞
者。

成
犯
備
明
單
互
豎
即
是
立。

第
三
問
答
可
解
下
指
初
篇
義
門
即
第
二
三
業

以
論
互
廣
如
初
篇
豎
義
中
說。

︻
疏
︼
問
三
業
同
意
體
如
何
以
分
互
答
從
具

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

347

謂
開
緣
不
容
悔
故
非
謂
通
爾
犯
不
聞
戒
大
位

義
得
開
何
故
律
中
對
首
心
念
得
聞
說
戒
答
此

︻
疏
︼
問
若
心
迷
淨
有
犯
聞
戒
心
不
迷
者
無

以
證
迷
犯
開
聞。

不
憶
識
憶
識
而
覆
者
名
覆
不
憶
者
非
覆
取
此

即
人
犍
度
彼
云
有
比
丘
犯
僧
殘
一
罪
憶
識
一

約
迷
忘
釋
通
雖
下
二
據
非
覆
遮
難
如
人
法
者

問
下
則
順
問
前
有
違
故
敘
為
妨
答
中
為
二
初

罪
以
心
迷
淨
於
行
非
過
如
人
法
說。
初
問
中
以

可
然
故
隨
篇
示
令
知
罪
相
雖
先
說
戒
猶
非
覆

淨
默
然
既
無
露
罪
恐
不
憶
識
妄
謂
淨
行
理
不

有
實
犯
說
已
方
問
豈
非
違
教
答
序
中
總
問
顯

︻
疏
︼
問
序
通
問
下
可
如
前
論
八
篇
問
前
既

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

348

不
得
聞
戒
如
何
通
耶
今
言
問
下
謂
將
說
下
篇

應
難
云
犯
下
諸
罪
應
聞
上
篇
則
違
律
文
犯
者

說
初
篇
時
但
問
犯
夷
乃
至
眾
學
亦
問
本
篇
今

耳
隨
下
略
示
今
解
言
問
下
者
世
多
不
曉
乃
謂

所
取
容
或
作
融
言
其
滯
塞
意
在
不
存
故
先
出

今
解
中
初
二
句
明
引
古
之
意
言
不
容
者
顯
非

通
下
廣
如
後
說。

︻
疏
︼
今
解
上
通
義
不
容
耳
隨
有
九
位
問
皆

有
此
制
不
無
通
許
故
云
大
約。

問
犯
下
潛
通
律
意
律
云
有
犯
者
不
得
聞
戒
雖

次
問
約
在
眾
發
露
以
為
難
端
答
中
初
正
釋
來

約
之。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

349

蘭
莫
不
對
問
對
諫
俱
有
拒
心
故
結
多
罪。

三
罪
如
白
四
諫
共
成
一
法
隨
白
羯
磨
結
四
偷

︻
疏
︼
今
解
不
同
既
有
三
問
隨
問
覆
默
還
得

羯
磨
共
成
一
受
餘
亦
例
爾。

即
受
懺
等
前
皆
三
乞
白
四
者
且
如
受
戒
四
番

三
問
緣
中
昔
解
初
立
義
如
下
引
例
如
諸
乞
辭

彰
皆
成
一
法。

默
者
但
犯
一
罪
如
諸
乞
辭
及
以
白
四
言
雖
重

︻
疏
︼
如
昔
解
云
雖
經
三
問
共
成
一
法
故
今

︻
疏
︼
三
對
問
緣
得
罪
多
少。

謂
但
問
本
篇
而
已
下
文
當
見。

通
問
眾
中
於
七
聚
罪
微
犯
憲
章
不
合
同
聽
非

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

350

得
三
吉。

對
念
口
陳
二
俱
語
妄
心
念
例
者
說
不
對
人
理

四
過
彰
未
彰
情
事
不
同
未
可
比
例
此
下
辨
異

四
異
一
別
人
僧
法
二
違
拒
默
覆
三
諫
勸
直
問

釋
妨
中
約
諫
根
本
相
比
為
難
答
中
考
文
凡
有

淨
具
有
三
墮
心
念
例
知。

便
止
此
在
僧
中
默
故
犯
吉
若
據
對
首
有
罪
陳

僧
命
重
說
戒
直
問
前
過
未
彰
故
成
僧
法
三
問

得
僧
殘
亦
可
默
妄
加
四
犯
墮
答
諫
對
別
人
違

︻
疏
︼
問
以
諫
例
問
故
得
多
罪
違
諫
第
四
便

遍
結
蘭
例
今
三
問
隨
問
犯
吉。

今
解
中
初
科
前
立
理
如
下
舉
例
白
四
諫
法
隨

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

351

二
緣
結
罪
之
位
覆
藏
既
得
從
罪
生
罪
問
緣
豈

︻
疏
︼
今
解
不
同
問
緣
明
相
俱
得
多
罪
以
此

少
多
恐
引
為
難
故
預
簡
之。

問
生
故
無
多
罪
不
下
二
遮
妨
由
覆
結
犯
隨
罪

古
答
有
二
初
立
義
問
雖
有
三
共
成
一
法
既
從

罪
不
同
覆
藏
由
覆
罪
生
但
經
明
相
則
隨
罪
結。

生
不
由
誑
罪
生
有
問
故
違
無
問
不
結
故
知
一

︻
疏
︼
答
默
淨
誑
僧
但
得
一
罪
以
罪
從
問
緣

罪。
四
約
罪
中
問
詞
且
舉
違
序
餘
八
皆
爾。

︻
疏
︼
問
今
有
犯
多
罪
者
既
違
序
問
為
得
幾

︻
疏
︼
四
約
犯
罪
論
者。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

352

︻
疏
︼
若
犯
十
罪
隨
其
三
九
皆
有
默
淨
則
犯

發
露
故
也。

次
科
初
示
名
異
但
下
會
犯
同
由
默
與
覆
俱
違

經
宿
經
問
不
同
至
於
覆
罪
一
而
無
二。

︻
疏
︼
故
知
默
妄
亦
是
覆
藏
之
別
名
也
但
可

不
下
次
立
理
奪
破
從
問
義
失。

今
解
初
中
前
明
默
覆
結
犯
從
罪
義
同
問
緣
若

上
云
不
從
罪
生。

罪
違
問
無
罪
不
違
故
知
有
罪
便
懷
默
妄
何
得

悉
應
有
犯
以
有
問
緣
之
可
違
故
然
今
不
爾
有

非
從
罪
生
罪
問
緣
若
不
從
罪
生
罪
同
聽
之
人

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

353

可
爾
心
念
獨
說
豈
得
例
上
答
若
約
鈔
文
令
向

也
故
下
示
罪
數
如
下
引
例
對
下
指
同
問
對
首

五
約
人
數
釋
中
初
敘
犯
意
齒
錄
謂
人
不
稱
記

對
首
心
念
例
如
上
分。

罪
如
妄
語
法
一
言
誑
多
隨
人
人
聞
聞
皆
得
罪

露
者
知
我
行
非
不
齒
錄
我
故
望
多
人
還
得
多

︻
疏
︼
既
犯
十
罪
欲
令
眾
人
知
我
行
淨
我
若

︻
疏
︼
五
就
人
數
結
罪
相
者。

此
約
一
人
具
兼
三
罰
者
為
言。

三
中
初
正
示
且
約
十
罪
多
少
準
知
又
下
引
類

給
皆
獲
三
罪
如
是
類
之。

二
百
七
十
吉
羅
又
如
一
人
而
被
三
舉
隨
受
供

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

354

斯
下
示
犯
處
古
謂
序
中
通
問
當
篇
別
問
通
諸

初
中
六
罪
約
屏
露
八
罪
分
尼
女
謂
下
列
罪
自

六
明
經
處
昔
解
中
初
總
明
諸
聚
後
別
示
偷
蘭

滅
諍
此
一
偷
蘭
序
中
七
毗
尼
中
犯。

欲
發
露
唯
一
處
得
偷
蘭
一
品
但
是
序
犯
唯
惡

以
不
定
中
尼
女
合
制
九
十
便
離
各
有
其
致
若

斯
之
八
罪
各
在
當
篇
二
不
定
并
初
序
三
處
犯

云
八
罪
者
謂
婬
觸
二
麤
屏
露
二
處
通
尼
及
女

︻
疏
︼
如
昔
解
云
七
聚
之
罪
六
罪
三
處
犯
或

︻
疏
︼
六
明
默
罪
經
處
多
少
者。

故
得
例
指。

前
何
由
限
約
但
望
獨
說
非
儀
犯
吉
亦
同
隨
數

四
方
僧
發
露
故
知
不
露
則
為
誑
僧
然
境
不
現

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

355

犯
夷
不
合
三
處
餘
篇
得
聞
故
知
難
也
隨
問
九

︻
疏
︼
今
解
不
然
但
有
犯
者
不
合
聞
戒
何
得

見
正
義
立
今
破
古
述
作
之
能
故
也。

明
默
妄
故
作
此
釋
若
下
明
引
意
因
前
古
非
方

結
斥
中
初
指
斥
彼
約
所
犯
之
罪
局
就
當
篇
以

興
教
立
破
二
能
於
是
在
乎。

︻
疏
︼
斯
古
義
也
今
猶
講
之
若
不
敘
者
無
由

調
達
破
僧
辨
定
邪
正
隨
邪
破
正
則
有
蘭
故。

句
通
示
唯
下
別
簡
惡
滅
諍
者
即
多
人
語
毗
尼

示
發
露
一
露
俱
無
不
必
三
處
次
偷
蘭
中
初
二

處
以
下
別
簡
屏
露
離
合
之
致
如
後
自
辨
若
下

篇
聚
並
有
二
罪
唯
二
不
定
含
此
八
罪
故
涉
三

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

356

考
今
所
釋
與
昔
天
乖
是
中
則
言
屬
在
僧
問
淨

論
義
無
別
矣
成
正
說
者
淨
行
同
聞
不
乖
法
故

戒
者
通
指
七
篇
十
三
中
問
則
指
六
篇
如
是
第

序
問
四
下
釋
後
諸
問
且
舉
四
事
殘
下
準
說
後

具
自
餘
八
處
過
在
繁
累
故
須
通
之
答
中
初
明

問
答
中
初
問
躡
上
所
立
既
不
隨
篇
則
序
中
已

由
有
犯
者
不
合
聞
故。

問
恐
有
忘
誤
謂
言
行
淨
隨
篇
重
問
為
成
正
說

說
聽
四
事
中
問
例
亦
如
之
欲
說
後
戒
故
先
陳

別
問
答
序
中
問
者
將
說
八
篇
恐
有
犯
者
乖
於

︻
疏
︼
若
爾
立
義
序
問
便
足
何
故
勤
勤
九
處

今
解
中
初
指
非
難
猶
妨
也
隨
下
示
正
義。

處
皆
有
隱
心
則
隨
犯
罪。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

357

尼
律
法
聚
既
不
列
相
有
何
所
聞
而
須
問
淨
請

故
下
引
證
應
當
學
者
即
罪
名
也
問
略
教
可
爾

羅
並
出
尼
律
法
聚
可
知
略
教
亦
吉
如
後
自
明

皆
有
犯
相
如
言
人
遊
行
五
衣
離
宿
等
僧
結
吉

中
僧
戒
本
後
次
列
尼
戒
後
列
犍
度
即
是
法
聚

眾
謂
僧
多
即
座
心
念
尼
下
別
指
所
說
以
廣
律

答
文
為
三
初
通
敘
重
問
靜
謂
人
少
容
可
對
首

更
有
餘
佛
法
應
當
學
之
知
何
不
攝
也。
次
問
中

法
聚
七
佛
略
教
其
相
如
此
何
得
言
無
故
文
云

有
解
悟
即
須
首
露
靜
則
對
人
眾
則
心
念
尼
律

罪
相
如
塵
細
看
細
見
憶
識
之
心
前
後
紛
擾
隨

︻
疏
︼
問
七
滅
之
後
無
戒
可
說
何
故
復
問
答

學
者
精
詳。

則
罪
通
七
聚
將
說
先
問
故
云
問
後
九
處
並
爾

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

358

︻
疏
︼
或
可
前
問
有
拒
或
致
迷
妄
忽
聞
後
問

僧
四
通
猶
遍
也。

初
答
中
上
二
句
正
答
如
下
舉
況
七
通
謂
屏
三

有
僧
屏
七
通
露
罪
多
惱
何
為
不
經
九
處。

︻
疏
︼
答
欲
明
戒
誥
警
敕
行
人
如
諫
一
事
尚

三
九
重
疊
之
意。

第
三
問
似
與
前
濫
前
對
序
問
難
後
無
用
此
彰

問
便
露
何
須
鄭
重
三
說
九
反。

︻
疏
︼
問
露
罪
為
義
不
藏
為
先
但
一
序
問
便

為
通
之。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

359

羯
磨
隨
後
所
覆
第
二
罪
與
覆
羯
磨
是
也。

先
發
露
後
覆
藏
僧
應
與
彼
隨
所
覆
二
罪
與
覆

露
一
彼
罷
道
已
還
受
大
戒
已
先
所
覆
後
發
露

引
證
如
人
法
者
彼
云
有
比
丘
犯
二
殘
罪
覆
一

明
露
唯
一
處
若
下
明
重
覆
重
犯
初
立
義
如
下

制
意
初
通
示
有
下
別
釋
初
明
覆
經
多
處
序
下

次
正
答
中
初
明
重
問
豁
即
開
發
之
貌
聖
下
示

證
可
解。

以
覆
隨
心
不
由
言
說
如
人
法
中
前
露
後
藏
文

也
若
序
中
問
露
已
還
覆
隨
經
問
處
還
須
露
罪

成
默
序
中
一
露
下
問
非
罪
以
無
重
隱
之
愆
故

有
其
旨
因
言
長
理
須
知
發
露
有
罪
皆
藏
九
處

豁
然
披
露
時
來
不
一
故
致
多
翻
聖
說
不
徒
深

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

360

為
言
亦
如
上
說
所
言
道
者
略
說
為
二
梵
天
道

無
由
發
生
定
慧
剋
成
禪
果
故
曰
障
道
此
遠
資

上
文
不
實
答
損
也
良
由
惡
業
習
起
戒
品
不
淨

︻
疏
︼
言
障
道
者
下
注
解
云
障
於
禪
果
此
成

餘
不
解
故。

可
解。
消
判
中
初
科
餘
可
解
者
下
文
但
釋
障
道

︻
疏
︼
上
來
隨
義
略
解
默
妄
今
次
消
文
餘
皆

意
令
盡
露
肝
膽
即
目
犯
心。

轉
難
中
躡
前
重
覆
徵
露
無
功
答
中
顯
前
律
制

益
也。

露
肝
膽
慎
終
如
始
一
露
不
覆
隨
問
何
愆
豈
非

︻
疏
︼
若
爾
露
罪
還
成
覆
者
首
陳
何
益
答
披

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

361

定
者
無
色
四
天
定
一
虛
空
處
二
識
處
三
無
所

此
云
棄
惡
能
棄
欲
界
五
蓋
等
一
切
諸
惡
故
四

言
四
禪
者
即
色
界
四
天
所
修
之
定
禪
是
梵
語

道
天
台
云
神
通
變
化
無
漏
觀
慧
悉
從
四
禪
出

初
禪
通
收
上
地
色
無
色
報
凡
唯
漏
業
聖
即
助

含
禪
果
禪
通
凡
聖
果
唯
局
聖
梵
天
道
者
且
舉

卷
初
已
明
故
指
如
上
所
下
牒
解
初
釋
道
字
通

墮
惡
但
障
欲
有
福
報
文
言
障
道
故
是
遠
資
也

至
果
禪
果
二
字
即
下
二
道
此
遠
資
者
以
犯
戒

云
習
起
者
相
續
不
止
也
無
定
不
成
禪
無
慧
不

釋
文
中
初
總
示
文
意
良
下
牒
釋
文
相
初
通
釋

自
陷
乎。

體
沉
下
界
犯
則
三
塗
持
便
欲
有
如
何
默
淨
以

者
八
定
為
宗
聖
人
道
者
四
果
為
本
既
染
塵
境

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

362

僧
虛
解
斯
業
重
也
望
非
言
述
重
而
制
輕
勿
謂

︻
疏
︼
注
中
默
妄
但
犯
吉
羅
者
有
輕
重
也
望

亦
遠
彼
故
知
懺
罪
方
成
聞
戒
也。

外
現
完
淨
如
空
中
樹
雖
在
眾
坐
常
遠
離
眾
眾

犯
戒
惡
法
不
清
淨
穢
汙
邪
見
覆
藏
內
懷
腐
爛

死
屍
謂
死
屍
者
非
沙
門
梵
行
自
言
沙
門
梵
行

彼
大
海
不
受
死
屍
設
有
漂
出
我
法
亦
爾
不
受

言
障
道
者
障
於
四
禪
三
空
四
果
告
諸
比
丘
如

︻
註
︼
佛
言
僧
說
戒
時
默
妄
語
故
犯
突
吉
羅

既
下
次
釋
障
字
持
合
作
執。

發
既
無
因
行
寧
有
果
剋
覆
過
默
淨
障
道
在
茲

可
解
定
慧
是
因
二
道
並
果
由
先
毀
戒
定
慧
不

有
處
四
非
非
想
處
總
上
二
界
故
云
八
定
聖
道

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

363

又
下
次
點
餘
文
疏
但
略
指
而
文
相
難
解
略
為

智
思
之
注
中
三
空
謂
空
無
相
無
願
三
解
脫
也

莫
輕
小
罪
以
為
無
殃
水
滴
雖
微
漸
盈
大
器
有

團
鐵
小
亦
沉
水
為
缽
鐵
大
亦
能
浮
又
涅
槃
云

沙
云
愚
作
小
罪
永
墮
惡
智
為
大
罪
亦
脫
苦
為

委
示
歲
數
具
如
鈔
中
一
下
舉
況
故
下
引
證
婆

泥
黎
中
準
雜
心
論
即
墮
等
活
地
獄
一
晝
夜
耳

連
問
經
列
六
聚
犯
報
犯
突
吉
羅
九
百
千
歲
墮

前
是
也
默
表
無
言
故
制
輕
勿
下
指
報
誡
勸
目

境
勝
故
業
重
即
如
五
分
僧
中
妄
語
重
百
羅
漢

釋
注
為
二
前
釋
罪
相
初
通
示
望
下
別
釋
誑
僧

又
引
海
喻
文
相
可
知。

何
不
可
救
也
故
論
說
言
如
小
團
鐵
入
水
沈
也

為
小
九
百
千
歲
亦
難
堪
也
一
犯
尚
爾
多
犯
如

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

364

第
八
釋
文
中
翻
前
障
道
釋
成
安
樂。

成
上
發
露
有
益
也
亦
就
遠
資
為
言。

︻
疏
︼
八
若
彼
比
丘
下
由
憶
識
罪
懺
得
禪
果

懺
悔
懺
悔
得
安
樂。

︻
律
︼
若
彼
比
丘
憶
念
有
罪
欲
求
清
淨
者
應

樹
謂
中
心
枯
朽
者。

見
等
即
是
意
業
內
懷
下
次
釋
上
自
言
句
空
中

釋
上
非
沙
門
句
犯
戒
不
淨
即
身
口
業
穢
汙
邪

不
受
初
中
又
二
初
通
標
犯
下
別
釋
初
至
覆
藏

法
初
二
句
對
合
謂
下
委
釋
初
釋
死
屍
雖
下
釋

知
下
結
示
初
中
又
二
前
舉
喻
可
解
我
下
二
合

科
釋
從
告
諸
比
丘
下
大
分
為
二
初
明
覆
過
故

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

365

是
中
清
淨
下
舉
默
表
淨
應
說
勸
持。

問
諸
大
德
下
正
問
眾
中
應
後
法
也
三
諸
大
德

大
德
我
已
說
戒
經
序
者
結
前
生
下
問
也
二
今

︻
疏
︼
次
解
第
三
結
序
勸
持
相
就
分
為
三
諸

也
後
說
之
文
即
廣
教
之
正
宗
也
︶

然
故
是
事
如
是
持
︵
自
此
已
前
廣
教
之
別
序

是
中
清
淨
不
︵
三
說
︶
諸
大
德
是
中
清
淨
默

︻
律
︼
諸
大
德
我
已
說
戒
經
序
今
問
諸
大
德

釋
注
略
指
即
是
三
學
相
生
之
義。

︻
疏
︼
注
中
釋
相
文
甚
可
解。

名
得
禪
果
為
安
樂
也。

︻
註
︼
佛
言
以
清
淨
戒
學
故
便
得
清
淨
定
慧

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

366

同
初
約
所
為
自
他
不
同
前
緣
即
法
所
被
事
緣

答
中
初
句
總
示
下
引
五
解
前
四
明
異
後
一
顯

白
問
終
為
成
法
不
別
舉
也。

應
說
儀
羯
磨
別
為
前
緣
緣
成
則
合
事
辨
故
隨

︻
疏
︼
答
解
有
多
途
說
戒
為
於
行
淨
有
犯
不

以
故
問
以
釋
之。

釋
問
淨
中
初
問
以
俱
眾
法
有
問
不
問
必
有
所

︻
疏
︼
問
所
以
說
戒
須
問
羯
磨
不
須
問
者。

然
冰
釋
傳
迷
斯
久
學
者
須
知。

云
問
後
準
今
科
判
乃
問
僧
中
則
由
來
疑
諍
渙

兩
字
世
人
不
曉
謂
指
戒
文
所
以
或
謂
問
前
或

三
釋
撿
問
標
分
中
云
正
問
眾
中
者
戒
本
是
中

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

367

不
同
初
二
句
通
示
說
下
別
分
如
下
引
證
初
證

犯
必
開
默
露
明
知
說
被
淨
也。
三
約
淨
穢
通
局

僧
殘
行
法
開
停
為
他
明
知
罪
未
出
也
聞
戒
知

為
清
行
染
之
人
羯
磨
不
制
法
通
純
雜
之
士
如

︻
疏
︼
又
解
兩
法
在
僧
俱
須
行
淨
說
戒
制
問

為
僧
兼
別
須
問
羯
磨
為
別
單
眾
不
須。

次
解
約
眾
法
別
行
單
具
往
分
別
即
自
行
說
戒

羯
磨
多
為
別
緣
僧
成
即
堪
御
法。

︻
疏
︼
又
解
說
戒
僧
別
兩
舉
說
聽
必
約
清
修

故
云
不
別
舉
也。

問
忍
可
意
專
被
事
故
云
終
為
成
法
無
勞
撿
淨

成
即
通
十
種
方
便
隨
白
問
者
謂
單
白
羯
磨
並

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

368

故
不
勞
問。

犯
不
開
故
須
責
問
羯
磨
但
取
相
淨
便
成
僧
法

三
根
五
法
即
五
現
前
此
謂
說
戒
必
取
體
淨
有

緣
也
羯
磨
下
次
釋
為
事
相
圓
對
五
法
無
染
對

引
遮
舉
證
乃
下
引
廢
說
證
即
僧
祇
比
丘
鬥
諍

為
犯
有
四
初
據
聖
制
證
故
下
約
所
為
證
若
下

立
教
所
為
罪
事
差
別
初
雙
標
有
下
別
釋
初
釋

根
五
法
相
圓
無
染
即
成
僧
用
故
不
制
問。
四
明

見
犯
不
說
經
二
十
年
羯
磨
不
爾
標
舉
時
事
三

犯
即
須
遮
舉
懺
洗
令
淨
方
聞
後
戒
乃
至
律
文

為
兩
種
人
持
者
為
能
清
犯
者
為
所
清
若
知
有

犯
也
有
犯
不
得
聞
戒
斯
明
證
也
故
說
戒
之
作

︻
疏
︼
又
解
羯
磨
所
為
在
事
也
說
戒
所
為
在

羯
磨
通
雜
聞
下
證
說
戒
局
淨。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

369

德
成
勞
但
默
便
表
答
辭
也
言
是
事
持
者
淨
行

︻
疏
︼
言
淨
故
默
者
眾
非
口
呈
行
淨
繁
亂
伐

初
明
須
三
之
意
一
下
示
加
減
之
過。

次
問
中
前
文
已
明
九
處
今
此
更
論
三
反
答
中

多
則
在
眾
致
繁
故
限
以
三
法
儀
所
致
也。

犯
妄
聽
故
須
三
問
鄭
重
窮
檢
一
則
未
呈
昏
忘

勤
三
反
答
說
聽
相
應
可
名
傳
法
雖
聞
不
識
容

︻
疏
︼
問
須
知
淨
行
一
告
便
足
有
何
義
故
殷

第
五
可
解。

三
問
則
無
妨
也。

︻
疏
︼
又
人
解
云
羯
磨
成
不
問
僧
取
曉
事
同

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

370

廣
宗。

智
齊
曉
戒
禁
時
機
深
有
弘
益
即
斯
言
教
號
曰

所
犯
略
教
既
壞
制
廣
補
之
使
夫
持
犯
的
明
愚

塵
起
染
外
纏
邪
慢
內
增
癡
惑
是
以
如
來
隨
其

不
攝
情
根
於
諸
名
利
無
思
檢
約
廣
生
有
漏
隨

︻
疏
︼
所
以
正
宗
廣
教
何
為
興
者
良
由
五
眾

︻
疏
︼
第
二
大
段
次
釋
廣
宗。

︻
疏
︼
上
來
所
明
釋
廣
教
之
序
竟。

是
二
字
指
法
之
詞
即
指
後
文
也。

戒
相
以
人
稟
教
指
教
歸
人
故
云
淨
行
經
中
如

過
次
釋
是
事
等
初
敘
勸
持
事
下
點
文
相
事
即

默
然
繁
亂
乖
儀
伐
德
非
理
默
然
自
表
則
離
諸

奉
故
也
事
即
淨
行
如
文
可
知。
釋
勸
持
中
初
釋

得
聞
正
戒
機
教
相
應
定
慧
由
斯
成
剋
理
須
持

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

371

下
結
名。

業
便
生
有
漏
云
云
是
下
敘
立
教
使
下
顯
益
即

利
養
未
生
有
漏
又
云
若
比
丘
得
名
稱
多
財
多

云
如
來
未
為
諸
比
丘
結
戒
何
以
故
比
丘
未
得

也
此
取
律
序
舍
利
弗
請
佛
制
廣
佛
止
之
辭
彼

對
他
故
云
外
也
惑
通
三
毒
無
明
是
本
故
云
癡

局
意
業
邪
謂
諂
媚
馳
求
慢
謂
貢
高
陵
物
此
二

二
句
明
造
業
下
句
明
增
惑
起
染
通
三
業
邪
慢

生
等
者
明
作
業
之
相
初
句
通
示
隨
下
別
釋
上

攝
此
明
起
業
之
本
於
名
利
者
即
成
業
之
緣
廣

諸
根
故
云
情
根
內
無
治
法
自
恣
放
逸
故
云
不

通
為
四
初
敘
機
生
情
即
是
識
根
即
六
根
識
遍

第
二
正
宗
通
敘
中
初
科
上
二
句
徵
問
良
下
釋

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

372

罪
相
四
解
持
犯
方
軌。

路
初
明
正
果
五
篇
二
明
重
輕
七
聚
三
解
方
便

持
犯
犯
相
楷
模
其
唯
篇
聚
略
以
四
門
定
其
途

︻
疏
︼
將
造
文
解
先
以
義
通
正
宗
本
體
止
存

基
即
四
重
隨
行
即
餘
篇。

而
大
約
遮
多
故
云
止
謗
欲
下
出
集
者
之
意
本

四
夷
故
是
道
源
輕
謂
殘
下
諸
聚
雖
體
含
遮
性

次
科
初
明
佛
本
隨
制
至
下
示
結
集
始
分
重
即

隨
行
故
有
斯
位。

謗
八
篇
以
次
漸
降
不
倫
欲
使
前
識
本
基
後
知

難
分
至
佛
滅
後
一
夏
結
之
重
者
道
源
輕
止
世

︻
疏
︼
初
制
廣
教
隨
犯
便
結
輕
重
前
後
雜
亂

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

373

分
如
律
五
犯
以
名
收
罪
此
則
義
通
誠
有
旨
也。

四
篇
僧
尼
同
百
為
第
五
篇
斯
約
戒
本
故
以
數

二
十
尼
有
二
百
八
為
第
三
篇
僧
四
尼
八
為
第

初
篇
僧
有
十
三
尼
有
十
七
為
第
二
篇
僧
有
百

︻
疏
︼
言
位
立
者
僧
有
四
重
尼
有
八
棄
以
為

︻
疏
︼
就
初
復
二。

不
立
四
六
四
立
篇
次
第
先
後
不
同。

解
篇
義
二
置
名
不
同
翻
名
顯
相
三
但
置
於
五

︻
疏
︼
就
初
門
中
四
種
分
別
一
位
立
五
篇
并

局
因
罪
上
三
別
相
持
犯
第
四
總
義
持
犯。

略
下
分
章
四
門
次
第
初
唯
果
本
二
通
因
果
三

示
教
體
次
二
句
明
教
相
犯
緣
軌
定
即
是
楷
模

開
章
中
初
科
上
二
句
標
示
正
下
敘
起
上
二
句

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

374

聚
前
後
列
位
可
亦
輕
重
然
篇
字
有
二
偏
頗
偏

︻
疏
︼
有
人
言
上
立
篇
義
相
形
是
難
二
十
法

等
之
義
何
下
證
成。

次
解
篇
義
昔
解
初
師
中
初
立
理
即
取
偏
頗
不

五
輕
重
有
殊。

篇
也
何
以
知
然
如
初
滅

二
從
僧
悔
乃
至
第

︻
疏
︼
如
昔
解
云
相
形
種
重
階
降
不
類
故
名

歎
美
律
意
也。
︻
疏
︼
上
位
立
竟
篇
義
如
何。

名
不
限
定
數
攝
一
切
罪
義
無
不
盡
言
有
旨
者

下
結
示
通
局
上
二
句
示
局
如
下
顯
通
律
列
五

初
明
正
果
位
立
中
初
通
列
二
部
顯
相
同
異
斯

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

375

列
三
義
均
即
是
等
初
下
別
配
五
篇
但
出
初
篇

立
義
中
初
引
類
示
名
凡
下
約
三
均
顯
義
初
通

均
不
無
故
號
篇
也。

治
即
是
體
均
非
方
便
是
究
竟
均
乃
至
第
五
三

究
竟
此
是
定
義
初
篇
同
號
即
是
名
均
齊
須
擯

章
品
義
齊
一
也
凡
立
篇
者
必
具
三
均
謂
名
體

︻
疏
︼
今
解
篇
章
之
篇
者
謂
流
類
均
等
與
諸

然
下
指
謬
分
釋
字
義
顯
無
所
取。

度
亦
即
篇
章
何
有
相
形
輕
重
之
義
故
知
非
理

次
解
初
科
為
三
初
指
前
二
十
下
引
難
以
諸
犍

源
故
有
偏
頗
之
義。

者
從
人
而
立
篇
章
篇
者
從
草
而
立
蓋
不
識
字

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

376

戒
序
彼
既
不
取
三
均
之
義
所
以
序
文
不
妨
篇

中
以
名
收
罪
故
下
不
破
亦
非
所
取
如
下
例
同

次
科
中
初
正
立
此
從
戒
本
文
相
為
名
全
乖
律

品
罪
也。

如
似
戒
序
亦
應
名
篇
經
云
序
品
即
十
誦
云
五

滅
則
為
八
篇
文
義
聚
處
即
名
為
篇
何
必
具
三

為
盡
理。
︻
疏
︼
今
言
篇
者
始
於
四
棄
終
於
七

此
二
既
得
篇
名
何
有
三
均
之
義
故
知
前
解
未

後
解
中
初
科
俗
書
但
分
章
節
法
聚
科
約
事
類

聚
何
必
具
三
而
得
立
篇。

︻
疏
︼
有
人
言
必
具
三
均
方
名
篇
者
俗
書
法

餘
可
準
說
故
云
乃
至。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

377

竹
亦
可
人
噉
篇
字
從
竹
乃
是
簡
名
自
漢
已
前

悟
彼
篇
字
從
草
止
是
草
名
邊
殄
反
之
世
號
篇

︻
疏
︼
第
二
解
者
從
草
釋
義
此
亦
自
迷
如
何

同
之
相。

初
解
字
非
義
是
未
為
大
失
篇
下
以
義
助
成
不

輕
重
不
同
篇
是
法
章
有
所
科
約
故
也。

︻
疏
︼
初
云
偏
頗
立
篇
但
不
體
字
何
妨
罪
義

有
其
致
即
縱
許
之
詞。

今
解
總
示
中
以
三
家
破
立
不
無
所
取
故
云
通

︻
疏
︼
今
解
上
釋
通
有
其
致。

號
經
云
者
引
證
即
下
會
名。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

378

同
在
一
位
用
篇
名
收
五
種
階
降
復
何
爽
也。

法
各
別
聚
處
名
為
犍
度
此
亦
如
彼
名
體
究
竟

篇
義
三
均
亦
可
如
似
法
聚
義
類
不
差
受
法
戒

初
追
諡
褒
成
宣
尼
公
故
以
召
之。
︻
疏
︼
今
定

即
熟
皮
宣
尼
即
孔
丘
字
仲
尼
前
漢
平
帝
元
始

云
順
帝
擣
魚
網
為
紙
用
代
簡
素
此
為
始
矣
韋

竹
木
者
竹
名
簡
木
名
櫝
蔡
倫
漢
桓
帝
時
人
或

蔾
赤
莖
節
好
生
道
旁
可
食
篇
字
下
次
釋
從
竹

篇
下
分
示
前
釋
從
草
篇
竹
者
爾
雅
注
云
似
小

次
解
但
斥
迷
字
所
立
均
義
下
文
正
取
初
指
非

三
絕
者
是
也。

一
章
以
韋
編
之
號
為
一
篇
故
宣
尼
讀
易
韋
編

漢
蔡
倫
創
造
於
紙
用
易
簡
素
古
書
簡
策
可
有

本
無
紙
筆
例
用
竹
木
兼
之
紈
素
而
用
圖
錄
後

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

379

篇
名
棄
則
不
覆
開
悔
及
不
足
數
相
同
棄
也
二

懺
有
輕
重
至
於
名
種
一
而
不
異
何
以
知
之
初

難。
︻
疏
︼
答
今
言
均
者
以
義
收
罪
縱
一
篇
中

問
中
墮
吉
二
篇
各
有
兩
懺
體
則
不
均
故
以
為

二
悔
明
知
輕
重
何
得
均
邪。

罪
之
中
僧
別
兩
悔
第
五
一
罪
對
首
責
心
既
有

︻
疏
︼
問
如
上
立
義
罪
位
分
五
各
具
三
均
墮

梵
言
此
云
法
聚
爽
失
也。

戒
法
即
說
戒
犍
度
且
列
初
二
已
下
準
犍
同
度

妨
應
知
俗
書
亦
從
義
類
耳
受
法
即
受
戒
犍
度

師
舉
俗
書
法
聚
難
破
三
均
故
此
通
之
於
理
無

今
定
中
初
文
上
二
句
正
取
如
下
會
同
前
第
三

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

380

分
故
誤
及
論
所
犯
名
種
不
殊
故
知
據
罪
還
成

財
事
有
無
至
於
捨
罪
無
非
對
說
吉
羅
二
悔
心

同
故
文
不
列
第
三
第
五
正
析
前
難
墮
分
兩
懺

兼
於
僧
別
有
斯
少
異
故
先
會
之
提
舍
一
向
是

初
二
兩
篇
懺
犯
皆
同
但
犯
夷
分
於
覆
露
懺
殘

者
皆
提
吉
故
種
不
異
者
罪
相
等
故
何
下
別
釋

懺
法
雖
似
不
均
據
論
罪
體
不
妨
均
義
名
不
異

上
二
句
縱
於
來
難
下
二
句
奪
歸
今
解
以
乍
觀

可
通
不
必
定
約
懺
別
為
妨
縱
下
正
釋
初
總
釋

釋
中
初
科
為
二
初
二
句
標
示
三
均
義
立
隨
義

心
雙
捨
本
罪
何
妨
義
攝
以
位
通
之。

捨
罪
與
別
何
殊
第
五
一
篇
雖
有
二
懺
故
誤
兩

篇
對
首
而
或
兼
眾
財
事
難
遣
對
僧
徵
覈
及
論

篇
僧
治
則
行
覆
在
別
至
於
本
罪
出
必
在
僧
三

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

381

︻
疏
︼
問
有
何
義
故
置
此
五
名
答
大
聖
如
來

︻
疏
︼
就
初
置
名。

︻
疏
︼
二
置
名
不
同
翻
名
顯
義。

示
通
局。

七
五
用
分
均
雜
則
知
古
解
非
今
全
用
故
下
結

於
篇
不
具
號
聚
然
篇
聚
義
一
不
可
偏
配
故
約

次
科
初
示
名
義
縱
下
顯
互
通
古
立
三
均
專
在

其
均
雜
也。

本
因
雜
攝
故
知
篇
聚
通
於
本
枝
五
七
位
罪
定

別
號
也
縱
使
聚
從
五
位
義
具
三
均
篇
名
在
七

︻
疏
︼
今
立
篇
義
莫
非
章
品
之
嘉
名
分
段
之

均
義。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

382

同。

種
制
僧
祇
云
篇
十
誦
云
品
名
雖
或
異
攝
罪
義

略
知
如
本
四
分
但
云
五
種
犯
或
五
犯
聚
或
五

︻
疏
︼
又
此
五
名
有
通
有
別
別
如
下
釋
通
須

虐
以
俗
況
道
教
意
可
見
故
云
通
望
也。

流
如
廣
古
者
以
蒲
杖
辱
之
則
能
改
過
酷
謂
酷

威
德
教
授
由
是
而
彰
如
下
舉
類
蒲
鞭
喻
略
徒

報
而
作
通
名
故
言
麤
也
略
教
被
利
相
非
麤
顯

篇
聚
所
立
指
身
口
過
惡
以
為
別
相
從
治
懺
獄

第
二
置
名
明
所
以
中
答
文
為
二
初
敘
立
意
以

徒
流
可
以
通
望
也。

名
息
過
如
俗
本
禁
蒲
鞭
示
恥
季
世
深
酷
故
有

深
鑒
物
情
濁
世
根
鈍
須
立
麤
刑
逗
彼
時
機
聞

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

383

︻
疏
︼
故
本
律
云
波
羅
夷
者
譬
如
斷
人
頭
不

對
譯
今
此
不
同
故
須
從
義。

次
明
義
譯
初
示
兩
土
不
同
意
謂
同
者
則
容
可

別
名
中
夷
罪
初
科
初
標
無
譯
謂
無
正
譯
如
下

本
無
不
知
以
何
罪
同
止
得
事
義
相
譯。

古
乃
異
西
梵
同
此
可
以
相
翻
初
罪
不
爾
東
土

︻
疏
︼
初
波
羅
夷
者
此
無
可
譯
如
世
五
刑
今

︻
疏
︼
次
解
別
名。

義
亦
同
之
名
下
會
同
可
解。

罪
下
一
從
教
僧
祇
十
誦
並
從
條
類
了
論
為
部

次
科
初
標
指
如
本
下
正
示
本
律
三
名
上
二
約

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

384

別
著。

得
不
畏
十
誦
多
論
亦
有
明
解
廣
如
事
鈔
下
名

二
種
僧
中
捨
身
便
墮
阿
鼻
地
獄
生
報
不
久
何

︻
疏
︼
僧
祇
解
云
此
罪
名
墮
非
唯
失
道
不
入

二
種
眾
法
釋
之
故
云
同
上。

證
即
律
序
偈
略
其
詞
耳
不
共
住
義
律
文
還
約

羯
磨
二
種
眾
法
皆
不
預
數
故
云
絕
分
下
引
文

引
示
中
本
律
三
段
初
是
約
喻
後
二
從
法
說
戒

者
亦
同
上
解。

名
故
文
云
惡
行
死
屍
眾
所
不
受
又
名
不
共
住

聖
果
永
不
可
克
又
名
無
餘
者
從
眾
法
絕
分
為

可
復
起
世
之
極
法
勿
過
此
刑
由
犯
斯
罪
於
彼

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

385

言
殘
者
僧
中
受
房
舍
利
養
最
在
其
外
故
也。

他
所
斫
殘
有
咽
喉
故
名
殘
罪
明
了
論
解
云
所

又
云
有
餘
以
行
法
不
絕
為
稱
母
論
云
如
人
為

纏
行
人
非
全
淨
用
僧
作
法
除
故
也
律
名
此
罪

與
覆
藏
末
後
出
罪
故
本
律
云
僧
殘
是
也
由
罪

為
眾
婆
者
為
初
尸
沙
云
殘
謂
犯
此
罪
眾
僧
前

︻
疏
︼
二
名
僧
伽
婆
尸
沙
者
善
見
論
云
僧
伽

︵
有
本
輒
除
此
句
︶

今
僧
祇
釋
義
不
同
故
云
下
名
別
著
著
顯
也

由
與
魔
鬥
墮
在
負
處
謂
毀
根
本
無
勝
力
故
與

後
通
及
未
來
下
指
十
誦
彼
亦
翻
墮
多
論
釋
云

現
報
二
生
報
謂
後
生
即
受
三
後
報
謂
生
報
已

入
即
無
餘
後
加
墮
義
故
曰
非
唯
報
有
三
種
一

他
部
中
僧
祇
三
義
二
義
同
前
失
道
即
斷
頭
不

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

386

煮
覆
障
地
獄
故
云
墮
也
明
了
論
解
本
音
為
波

︻
疏
︼
三
名
波
逸
提
者
十
誦
云
此
罪
墮
在
燒

僧
中
即
僧
義
在
外
即
殘
義。

論
喻
釋
還
對
斷
頭
了
論
約
行
別
住
治
罰
以
釋

同
法
是
則
夷
罪
行
法
亦
絕
僧
殘
眾
亦
不
絕
母

行
絕
故
不
堪
預
眾
今
行
不
絕
懺
復
本
淨
即
堪

對
前
為
目
問
前
云
眾
法
絕
分
行
法
絕
不
答
由

義
僧
作
法
者
即
僧
義
律
下
示
異
名
根
本
不
壞

示
名
同
由
下
釋
義
則
與
前
別
非
全
用
者
是
殘

殘
為
別
以
覆
出
二
法
皆
眾
作
故
故
下
引
律
初

覆
者
即
初
義
後
出
罪
者
即
殘
義
眾
義
是
通
初

眾
初
殘
謂
下
釋
義
云
眾
僧
者
即
上
眾
義
前
與

次
篇
四
節
教
文
殘
義
皆
異
善
見
初
翻
梵
名
云

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

387

同。

對
治
此
就
因
果
文
中
獄
名
與
上
雜
心
所
出
不

非
重
故
大
下
結
名
上
座
部
者
彼
論
自
引
上
約

條
屬
性
六
十
戒
是
遮
廣
如
下
釋
三
輕
犯
者
謂

儀
分
故
二
性
遮
雜
者
三
十
並
遮
九
十
中
三
十

歲
了
論
中
初
翻
名
有
下
釋
義
初
輕
細
者
入
威

晝
夜
則
夜
摩
天
二
千
歲
人
間
十
四
億
四
十
千

障
乃
地
獄
通
名
準
雜
心
論
中
墮
眾
合
地
獄
一

時
能
燒
然
眾
生。
第
三
篇
名
初
十
誦
中
燒
煮
覆

熱
此
罪
報
得
大
叫
喚
地
獄
因
時
能
燋
熱
心
果

對
治
勿
令
滋
廣
上
座
部
云
波
質
胝
柯
翻
能
燒

其
相
交
雜
三
人
多
輕
陵
數
犯
其
過
大
須
功
用

三
義
故
一
罪
名
輕
細
難
識
好
毀
二
性
遮
兩
罪

羅
逸
︵
羊
達
反
︶
尼
柯
部
此
云
應
功
用
也
有

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

388

五
篇。
三
中
昔
解
五
藥
者
一
滅
擯
二
僧
法
懺
三

︻
疏
︼
如
昔
解
云
藥
法
有
五
對
此
五
藥
故
立

︻
疏
︼
三
明
但
五
非
四
六
者。

釋
具
在
事
鈔。

五
中
本
律
從
具
有
別
了
論
約
造
無
殊
此
但
略

俱
為
惡
作
身
口
為
非
無
非
鼓
動
故
也。

也
分
身
口
業
故
有
斯
目
明
了
論
中
二
業
一
名

︻
疏
︼
五
名
突
吉
羅
者
如
律
本
云
惡
作
惡
說

第
四
初
翻
名
故
下
引
據
準
下
點
非
正
翻。

可
訶
向
彼
悔
何
關
罪
相。

故
戒
本
云
我
犯
可
訶
法
今
向
悔
過
準
此
罪
名

︻
疏
︼
四
波
羅
提
提
舍
尼
者
義
當
向
彼
悔
也

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

389

即
是
機。

次
科
義
取
機
宜
足
彰
教
旨
一
方
通
指
娑
婆
根

之
教
宜
聞
說
五。

︻
疏
︼
今
更
立
義
蓋
是
如
來
一
方
化
儀
對
根

理
準
似
他
師
作
難
後
為
釋
通
反
成
前
義。

病
少
舉
此
二
例
皆
不
相
對
則
顯
古
師
義
未
盡

今
解
中
初
科
七
聚
則
病
多
藥
少
七
滅
乃
藥
多

可
有
七
諍
故
知
不
爾。

︻
疏
︼
若
爾
後
明
七
聚
可
有
七
藥
名
七
毗
尼

能
治
五
罪
從
喻
名
藥。

對
首
三
說
四
對
首
一
說
五
責
心
悔
以
此
五
法

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

390

財
法
濫
坌
無
緣
此
則
僧
倫
清
穆
立
法
成
濟
若

成
彼
我
負
罪
今
則
加
擯
復
無
斯
咎
彼
則
永
絕

其
猶
殺
人
藥
也
既
犯
極
刑
無
任
僧
務
隨
事
不

非
藥
義
答
藥
有
二
種
殺
活
同
名
如
初
則
滅
棄

︻
疏
︼
問
下
四
可
救
可
名
為
藥
初
則
擯
棄
則

摧
世
智
辨
四
摧
聾
盲
啞。

根
初
輪
摧
五
難
三
途
長
壽
單
二
摧
佛
前
後
三

論
云
一
住
善
處
二
依
善
人
三
發
正
願
四
植
善

釋
難
中
初
牒
前
難
法
下
次
釋
不
定
四
輪
者
成

七
滅
殄
四
諍
或
藥
病
等
如
今
五
篇。

多
而
藥
少
如
四
輪
摧
八
難
或
藥
多
而
病
少
如

︻
疏
︼
前
所
難
云
對
藥
立
諍
法
門
多
種
或
病

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

391

夷
吉
復
多
如
下
難
破。

次
難
中
初
二
句
許
前
義
今
下
申
疑
偷
蘭
無
藥

目
故
知
非
也。

二
藥
乃
至
第
五
同
上
須
多
如
何
對
藥
以
立
篇

攝
刑
科
偷
蘭
一
法
何
藥
所
治
初
篇
覆
露
則
兼

︻
疏
︼
問
對
藥
立
刑
似
有
其
致
今
疑
其
藥
不

故
得
名
藥。

下
示
用
藥
謂
藥
則
殺
惡
存
善
擯
則
除
穢
成
淨

通
之
答
中
初
定
藥
名
既
下
釋
藥
義
初
敘
病
今

初
問
中
悔
法
除
罪
可
得
名
藥
滅
擯
不
爾
故
問

斯
行
事
藥
義
存
乎。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

392

三
並
通。

舍
重
吉
︶
五
責
心
藥
唯
局
輕
吉
初
後
皆
局
中

藥
通
二
︵
提
蘭
︶
四
對
首
一
說
藥
通
二
︵
提

墮
兼
僧
正
悔
在
別
非
此
所
通
︶
三
對
首
三
說

收
初
重
二
僧
懺
藥
通
二
︵
學
悔
及
懺
殘
也
蘭

在
文
可
解
如
下
結
顯
言
通
別
者
一
滅
擯
藥
局

品
對
眾
多
少
通
皆
對
首
攝
屬
第
三
夷
吉
分
對

重
解
中
初
科
為
三
初
通
示
用
下
別
收
偷
蘭
三

則
第
五
如
斯
處
藥
通
別
何
疑。

覆
從
初
藥
露
從
第
二
第
五
兩
懺
故
作
第
四
誤

攝
輕
重
不
倫
至
於
用
藥
非
無
對
首
初
重
兩
治

定
罪
不
無
通
塞
用
藥
或
通
皆
不
出
五
偷
蘭
聚

︻
疏
︼
今
重
解
云
藥
病
相
對
大
途
為
言
至
於

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

393

四
是
通
餘
四
名
局
︶
上
舉
現
前
麤
對
四
諍
則

名
局
︶
若
作
羯
磨
五
法
現
前
通
十
四
品
︵
十

諍
及
事
諍
中
下
品
言
犯
並
用
三
法
為
通
自
餘

則
三
種
現
前
通
治
四
品
︵
下
品
言
諍
下
品
犯

為
九
品
事
諍
自
有
九
品
共
十
八
品
不
秉
羯
磨

者
重
示
現
前
也
四
諍
中
言
覓
犯
各
有
三
品
共

諍
用
藥
並
同
則
知
六
藥
兼
通
事
諍
三
五
通
局

局
言
諍
自
言
草
覆
局
犯
諍
又
事
諍
中
具
上
三

并
不
癡
罪
處
唯
滅
覓
諍
不
通
餘
者
又
多
人
語

引
現
前
毗
尼
通
治
四
諍
兼
下
六
藥
憶
念
局
者

言
可
即
總
對
墮
也
餘
如
羯
磨
疏
中。
次
科
初
正

故
五
藥
中
或
有
捨
墮
此
僧
中
懺
但
據
乞
缽
為

彼
病
雖
位
五
藥
亦
名
同
至
於
對
治
不
無
通
局

五
法
通
局
又
多
尚
得
名
藥
以
殄
四
諍
此
亦
同

︻
疏
︼
如
七
滅
藥
現
前
則
通
憶
念
唯
局
三
法

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

394

昔
常
法
可
以
知
也。

化
儀
道
同
五
藥
對
罪
豈
局
今
代
是
故
律
序
古

有
為
病
而
處
方
或
有
設
藥
而
待
病
今
明
聖
教

故
先
立
答
立
教
不
同
不
可
恒
準
俗
中
治
病
或

︻
疏
︼
問
凡
言
藥
者
為
病
設
藥
今
未
有
病
何

第
三
問
答
中
一
句
略
答
欲
發
後
難。

︻
疏
︼
問
藥
病
二
種
是
誰
先
後
答
藥
先
病
後。

罪
並
須
僧
中
等。

各
計
一
云
捨
財
須
僧
悔
罪
從
別
一
云
捨
財
捨

缽
一
種
偏
制
僧
中
下
文
指
廣
彼
明
懺
捨
兩
師

質
成
通
塞
不
可
局
對
捨
墮
懺
法
僧
別
三
位
乞

云
又
多
餘
廣
如
後
此
下
會
同
故
下
別
舉
捨
墮

一
向
俱
通
下
分
三
五
細
配
諸
品
則
有
通
局
故

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

395

常
法
答
中
顯
示
不
先
之
意
前
辨
二
教
已
引
善

轉
難
中
藥
既
在
先
理
應
先
設
此
約
漸
制
以
難

種
苦
業
如
上
善
見
治
癰
喻
也。

病
起
者
答
無
病
輒
治
人
多
誹
謗
既
不
奉
行
反

︻
疏
︼
若
爾
所
論
佛
初
成
道
何
不
設
藥
要
待

如
是
如
王
治
正
法。

者
知
法
順
法
者
成
就
︵
上
喻
下
合
︶
戒
律
亦

由
世
諍
訟
故
眾
人
之
所
舉
古
昔
之
常
法
犯
罪

承
傳
非
今
始
制
下
引
序
證
彼
云
所
以
立
王
者

律
設
藥
待
病
如
今
五
篇
今
下
正
通
來
難
三
世

故
非
一
概
俗
下
就
喻
顯
別
為
病
處
方
如
餘
經

律
隨
機
立
教
今
此
五
篇
立
教
待
機
方
便
權
巧

轉
難
中
難
意
可
見
答
中
初
通
示
不
定
如
諸
經

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

396

佛
囑
累
乃
差
波
離
先
集
律
藏
故
云
命
持
律
等

敘
教
旨
中
解
下
釋
通
初
正
釋
以
迦
葉
結
集
稟

四
明
次
第
安
布
中
初
躡
前
發
問
如
前
即
指
通

在
一
處
文
誠
驗
矣。

結
集
文
云
一
切
僧
尼
及
諸
犍
度
所
有
教
法
聚

使
教
法
傳
世
有
儀
故
命
持
律
廣
開
斯
要
所
以

次
第
意
有
何
據
解
云
蓋
是
大
聖
臨
滅
度
時
欲

︻
疏
︼
就
所
防
罪
隨
犯
即
結
如
前
所
明
今
之

︻
疏
︼
四
明
篇
部
次
第
義
者。

是
云
云。

無
病
強
為
破
之
受
大
痛
苦
聲
聞
弟
子
亦
復
如

始
欲
生
癰
未
大
成
熟
輒
為
破
之
病
者
曰
我
本

見
故
此
指
之
彼
云
如
世
醫
師
未
善
治
病
見
人

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

397

明
邪
初
篇
之
體
能
治
行
本
入
道
正
元
若
壞
初

︻
疏
︼
又
且
上
明
位
行
今
據
根
條
為
言
何
以

敘
次
第
欲
下
顯
意
勒
約
也。

明
先
後
中
二
義
並
出
結
集
排
布
之
意
初
科
前

理
數
然
矣。

尼
觀
過
興
厭
先
麤
後
細
斷
除
業
非
克
出
道
益

之
罪
其
即
第
二
如
是
漸
降
乃
至
第
五
欲
使
僧

︻
疏
︼
於
五
篇
中
正
死
之
罪
宜
加
先
勒
有
餘

二
十
雜
犍
度
等
並
如
上
文
中
簡
要
總
舉
而
已。

尼
律
一
切
受
戒
法
集
一
處
為
受
戒
犍
度
乃
至

在
一
處
為
比
丘
律
比
丘
尼
事
在
一
處
為
比
丘

所
下
引
證
即
五
百
結
集
文
彼
云
比
丘
一
切
事

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

398

故
下
明
標
首
第
二
眾
法
者
犯
殘
壞
行
不
任
秉

論
初
篇
中
初
示
行
體
元
始
也
若
下
顯
根
本
義

法
網
並
是
正
行
豈
止
眾
學
今
文
且
就
別
相
以

復
五
篇
通
號
威
儀
豈
唯
墮
罪
又
前
四
篇
皆
持

嫌
不
獨
提
舍
又
前
二
名
戒
分
後
三
威
儀
分
又

諸
篇
違
理
之
罪
並
是
性
戒
後
四
遮
惡
俱
屬
譏

前
生
起
何
下
徵
釋
若
約
通
論
前
一
性
重
及
下

故
須
第
五
趣
道
正
行。
根
條
中
初
文
為
二
初
指

不
敬
順
三
寶
禁
約
四
儀
說
授
乖
方
便
沈
法
網

未
能
榮
顯
故
須
第
四
自
行
外
化
乃
復
須
明
若

雖
三
業
無
瑕
深
為
行
淨
若
染
世
譏
塵
翳
正
法

行
越
威
儀
自
行
不
成
何
能
靜
業
故
立
第
三
上

成
必
事
乖
違
何
能
匡
化
故
須
次
立
身
口
法
式

隨
生
最
須
奉
修
故
須
先
立
第
二
眾
法
綱
網
須

本
後
四
枝
條
無
由
生
行
故
知
初
篇
行
立
眾
行

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

399

修
成
初
篇
過
重
易
離
不
假
勝
進
修
治
故
名
為

判
初
則
行
之
所
依
餘
四
枝
條
故
劣
若
就
進
趣

︻
疏
︼
答
義
有
多
途
不
可
一
概
若
就
根
條
以

條
欲
彰
教
旨
不
必
一
向。

望
對
治
難
易
則
第
五
至
難
今
以
對
治
難
前
根

故
說
勝。
問
中
若
據
根
條
重
輕
則
初
篇
最
重
若

︻
疏
︼
問
初
篇
過
重
離
則
不
難
理
應
是
劣
何

敬
法
也。

戒
敬
僧
十
五
戒
四
儀
雜
行
說
授
乖
方
者
別
舉

一
百
戒
中
二
十
六
戒
敬
佛
八
戒
敬
法
五
十
一

下
明
第
五
初
二
句
躡
上
三
四
若
下
正
敘
眾
學

首
故
上
下
明
第
四
提
舍
四
戒
並
因
譏
過
故
自

御
則
眾
法
不
成
身
下
敘
第
三
威
儀
分
中
提
為

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

400

引
證
有
三
初
引
百
論
昔
有
一
毒
龍
五
百
羅
漢

戒
猶
如
金
剛
又
如
菩
薩
浮
囊
等
喻
可
以
通
例。

輕
重
等
護
故
使
功
高
五
百
又
如
律
文
畏
慎
輕

︻
疏
︼
又
如
羅
漢
驅
龍
但
以
持
戒
之
力
莫
非

足
彰
難
護。

者
以
上
諸
篇
並
列
罪
目
唯
此
第
五
獨
立
學
名

相
望
互
兼
勝
劣
故
云
乃
至
文
舉
戒
本
應
當
學

若
就
下
正
通
來
難
文
中
且
示
初
劣
後
勝
中
間

答
中
初
二
句
通
示
若
下
別
釋
初
重
述
前
義
後

淨
無
染
名
為
最
勝。

是
以
戒
本
舉
應
當
學
者
勸
能
治
行
也
若
就
純

劣
乃
至
第
五
過
微
難
護
必
須
專
意
無
由
識
相

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

401

記
一
下
之
一

總
結
三
文。

喻
提
與
提
舍
五
乞
微
塵
許
喻
吉
羅
可
以
一
句

二
乞
半
喻
十
三
三
乞
手
許
喻
偷
蘭
四
乞
指
許

喻
戒
羅
剎
從
乞
喻
三
不
善
心
初
全
乞
喻
四
重

明
菩
薩
輕
重
等
持
堅
固
不
犯
海
喻
生
死
浮
囊

文
取
其
意
但
云
金
剛
喻
堅
持
也
後
引
涅
槃
彼

缽
羅
龍
昔
為
比
丘
曾
損
伊
羅
草
葉
故
受
斯
報
︶

莫
謂
為
輕
如
破
伊
羅
葉
常
墮
於
龍
中
等
︵
伊

小
所
經
諸
草
火
燒
盡
無
有
餘
所
造
惡
雖
微
慎

律
序
彼
云
如

︵
音
標
︶
火
雖
微
莫
輕
以
為

逃
形
或
人
問
之
答
云
但
輕
重
等
持
故
爾
次
引

力
不
能
降
有
一
羅
漢
至
告
云
賢
善
遠
去
龍
即

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

402

以
偷
蘭
為
五
第
六
或
云
惡
作。

第
二
門
初
科
位
立
中
且
據
一
途
以
列
律
中
或

第
七
並
如
律
文
增
七
中
說。

為
第
三
提
為
第
四
尼
為
第
五
吉
為
第
六
惡
說

︻
疏
︼
初
門
位
立
者
夷
為
第
一
殘
為
第
二
蘭

解
七
聚
得
名
不
同
四
解
諸
罪
隱
顯
之
相。

位
立
七
聚
并
解
聚
義
二
明
離
分
品
位
之
意
三

︻
疏
︼
大
門
第
二
七
聚
重
輕
四
門
分
之
初
明

四
分
律
含
注
戒
本
疏
行
宗
記
一
下
之
二

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

403

之
足
彰
虛
謬。

處
偷
蘭
惡
說
不
入
戒
本
則
非
聚
處
故
舉
以
攻

偽
妄
耳
云
何
下
次
斥
妄
釋
五
罪
在
文
容
可
指

者
即
人
造
偽
論
如
鈔
序
所
列
謂
古
所
出
同
彼

通
攝
本
因
不
唯
方
便
故
亦
下
斥
非
唯
識
普
決

等
此
有
二
失
一
者
名
局
二
者
罪
局
律
中
七
聚

謂
諸
傳
律
者
或
指
他
宗
論
師
故
言
素
不
讀
律

解
義
中
初
科
為
二
初
斥
無
稽
講
論
論
即
是
說

爾
偷
蘭
惡
說
聚
在
何
處。

名
聚
眾
罪
非
一
號
之
為
聚
若
如
此
釋
五
罪
可

之
為
篇
亦
是
一
家
唯
識
普
決
不
可
依
也
云
何

出
之
總
取
諸
篇
方
便
以
之
為
聚
成
究
竟
者
以

︻
疏
︼
有
人
講
論
作
七
聚
義
素
不
讀
律
以
意

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

404

句
牒
非
夏
下
引
難
特
引
戒
本
不
攝
之
戒
難
彼

達
無
疑
與
彼
昔
義
條
然
天
別
若
下
質
非
上
二

五
唯
果
罪
篇
聚
二
名
任
稱
無
在
若
作
此
解
通

輕
罪
餘
皆
例
之
或
七
或
五
者
言
七
通
本
因
言

立
義
名
義
收
者
如
舉
吉
名
則
總
攝
塵
沙
無
邊

今
解
為
二
初
出
古
意
今
下
次
申
正
解
又
三
初

可
解。

其
相
無
限
故
不
同
昔
今
但
名
收
無
罪
不
盡
義

者
非
戒
本
收
應
不
篇
攝
乃
至
眾
學
如
法
治
處

篇
聚
若
以
名
聚
則
止
如
文
夏
不
依
人
犯
墮
罪

重
不
同
或
七
或
五
統
以
收
之
隨
名
束
罪
用
通

云
聚
一
處
今
不
存
此
以
名
義
收
但
有
罪
相
輕

︻
疏
︼
今
解
云
古
人
以
戒
本
罪
相
文
籍
所
收

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

405

重
相
亦
難
分
故
不
置
也。

應
有
二
聚
何
以
無
者
今
解
以
此
二
業
體
含
輕

︻
疏
︼
若
爾
身
口
造
業
用
收
眾
罪
惡
作
惡
說

理
須
等
但
下
明
不
立。

立
一
切
業
相
不
過
善
與
不
善
制
戒
禁
惡
故
云

不
就
體
立
一
聚
也。
古
解
中
初
文
有
二
初
敘
須

就
本
置
不
善
聚
但
以
體
含
輕
重
業
相
莫
分
故

︻
疏
︼
如
昔
解
云
語
罪
為
言
體
唯
不
善
理
須

意
者。
二
明
離
分
標
云
即
辨
者
點
上
科
語。

︻
疏
︼
二
明
離
分
品
位
之
意
即
辨
離
分
置
七

局
文
理
不
可
立
故
下
結
示。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

406

俗
人
所
犯
亦
應
入
聚
若
制
後
別
中
有
惡
作
者

離
出
於
五
若
未
制
戒
前
身
口
通
中
便
有
惡
作

罪
不
出
身
口
惡
作
惡
說
違
略
方
有
何
得
輒
言

︻
疏
︼
有
人
言
如
斯
意
言
出
何
聖
量
若
言
造

二
就
二
分
七
是
知
七
祇
是
二
二
還
歸
一。

本
二
位
足
上
成
七
上
約
從
通
派
別
故
從
一
分

離
五
聚
謂
夷
殘
蘭
提
提
捨
為
五
自
餘
罪
相
歸

三
中
彼
謂
一
切
惡
業
不
出
二
聚
由
相
難
分
故

還
復
二
位
以
二
配
五
故
有
七
聚
生
焉。

︻
疏
︼
是
以
隨
義
離
分
出
於
五
聚
五
所
不
攝

立
即
古
師
自
釋。

次
科
初
敘
難
身
口
業
別
應
須
立
二
今
下
明
不

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

407

借
齊
妙
何
止
身
口
二
吉
用
以
離
分。

後
制
用
擬
前
罪
此
亦
不
然
七
聚
並
在
未
來
俱

︻
疏
︼
有
人
解
云
未
制
廣
前
實
無
惡
作
懸
借

後
別
中
者
即
是
廣
教。

教
難
淫
是
制
廣
之
始
此
時
無
吉
明
非
先
有
制

通
中
先
容
有
別
身
口
通
者
即
目
略
教
次
約
廣

徵
之
初
約
略
教
難
略
是
通
制
二
聚
別
制
豈
得

有
二
聚
五
從
二
出
二
必
在
先
故
約
二
教
兩
以

從
略
出
那
云
五
聚
從
二
出
耶
若
未
下
次
難
先

後
分
五
聚
七
聚
並
因
違
略
而
制
是
則
七
聚
俱

他
難
中
初
難
為
二
初
通
斥
若
下
二
牒
難
初
難

知
是
難。

五
年
制
婬
未
有
吉
羅
無
廣
教
故
何
得
云
離
故

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

408

結
業
以
收
非
或
立
名
相
以
束
罪
隨
其
所
通
得

︻
疏
︼
今
正
解
云
大
聖
立
教
為
顯
時
心
或
立

辨
此
顯
識
非
方
能
離
過。

類
謂
五
塵
雖
過
不
述
焉
知
古
義
雖
非
不
敘
寧

結
示
中
初
指
古
今
下
嗟
時
不
下
顯
意
如
下
舉

塵
不
無
受
用
若
不
述
者
顯
相
無
由
不
可
著
也。

思
擇
不
敘
謂
言
不
知
若
知
復
無
所
以
如
世
五

︻
疏
︼
如
此
云
云
並
是
古
義
今
人
行
誦
曾
未

獨
借
二
於
理
亦
乖。

不
妨
前
有
則
成
上
義
此
下
正
斥
後
既
有
七
何

斥
曲
救
中
初
出
他
義
謂
作
說
雖
後
用
後
擬
前

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

409

成
自
有
因
不
感
果
者
莫
不
齊
七
故
有
七
犯
聚

齊
六
故
有
六
犯
聚
六
種
犯
是
也
定
其
果
由
因

篇
五
部
等
是
也
定
其
來
報
年
劫
遠
近
者
莫
不

竟
者
莫
不
齊
五
故
有
五
聚
五
犯
五
制
五
品
五

︻
疏
︼
罪
雖
叢
聚
一
位
三
階
定
其
輕
重
取
究

隨
迷
示
如
下
三
階。

︵
復
分
上
心
為
七
︶
例
今
篇
聚
七
五
離
合
並

為
十
一
心
但
為
二
︶
又
為
俱
迷
者
說
十
八
界

色
為
五
︶
又
為
迷
色
眾
生
說
十
二
入
︵
分
色

出
色
心
為
迷
心
眾
生
說
五
陰
︵
分
心
為
四
對

支
名
相
即
五
篇
七
聚
如
下
舉
例
一
切
諸
法
無

今
解
初
科
中
初
敘
隨
機
不
定
結
業
謂
十
業
七

解
便
止
如
陰
界
入
隨
迷
故
分
可
以
例
曉。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

410

三
中
初
總
示
教
意
薳
下
嗟
古
妄
傳
薳
者
草
木

妄
悠
悠
費
時
損
業
則
無
益
也。

︻
疏
︼
如
斯
位
置
意
在
淨
行
薳
︵
于
軌
反
︶

二
名
不
局。

擁
住
方
便
也
二
名
亦
見
本
律
母
論
名
篇
準
知

中
下
來
報
可
對
墮
吉
第
三
階
中
不
感
果
者
謂

雜
心
論
別
對
六
天
六
獄
偷
蘭
第
三
且
據
上
品

篇
即
僧
祇
部
乃
了
論
第
二
階
中
二
名
如
律
如

列
示
初
階
次
牒
六
名
者
上
三
本
律
品
是
十
誦

五
六
七
而
無
有
別
唯
偷
蘭
罪
局
下
二
階
定
下

次
科
初
二
句
總
舉
一
位
三
階
者
如
五
篇
罪
通

七
種
制
母
論
七
篇
等
是
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

411

是
也。

文
無
問
身
口
皆
突
吉
羅
善
見
解
云
即
惡
作
者

惡
作
口
名
惡
說
作
義
是
長
通
名
身
口
故
律
下

︻
疏
︼
惡
作
惡
說
從
具
標
目
故
母
論
云
身
名

別
示
中
初
科
二
逆
即
出
血
破
僧。

上
篇
方
便
又
是
二
逆
罪
根
體
是
不
善。

︻
疏
︼
偷
蘭
遮
者
善
見
云
大
障
善
道
也
能
為

同
篇
故
不
重
出。

第
三
解
名
翻
名
中
初
文
指
前
即
餘
五
聚
名
義

︻
疏
︼
列
名
翻
出
不
異
前
篇。

︻
疏
︼
三
明
翻
名
得
名
者。

叢
雜
貌
注
字
疑
是
後
加。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

412

者
名
為
極
惡
當
體
受
名
僧
殘
體
境
合
目
有
殘

︻
疏
︼
有
人
言
聚
雖
有
七
得
名
有
六
波
羅
夷

得
名
中
初
釋
可
解。

七
從
具
也。

立
名
言
障
道
也
第
四
就
惡
果
第
五
從
對
治
六

聚
從
法
立
名
謂
無
餘
有
餘
也
第
三
偷
蘭
從
過

︻
疏
︼
有
人
言
聚
雖
有
七
得
名
有
五
初
之
二

︻
疏
︼
言
得
名
義
者。

或
為
六
聚
律
下
文
者
即
諸
犍
度。

說
局
故
云
作
義
長
也
此
就
罪
體
鼓
動
不
異
故

分
之
令
易
故
為
七
聚
作
義
下
次
顯
通
含
作
通

次
科
又
二
前
明
別
分
具
即
身
口
以
吉
羅
無
限

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

413

但
下
指
前
已
備
蹊
小
徑
也。

見
各
異
故
云
不
常
無
暇
盡
述
故
云
何
得
及
之

句
明
難
曉
神
爽
即
指
諸
師
心
見
此
謂
他
師
情

結
告
中
初
示
廣
終
下
顯
略
初
句
明
無
益
次
二

徑
也。

神
爽
不
常
何
得
及
之
但
如
上
解
足
為
道
分
蹊

︻
疏
︼
如
律
犬
疏
更
有
諍
名
癈
立
終
非
濟
人

約
能
障
此
據
所
障。

僧
殘
從
體
境
者
僧
是
懺
境
殘
即
罪
體
偷
蘭
前

次
釋
中
夷
從
體
者
即
僧
祇
云
義
當
極
惡
是
也

同
前
解。

之
罪
假
僧
除
滅
故
也
偷
蘭
障
道
為
稱
餘
則
還

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

414

感
戒
量
周
法
界
可
不
然
也
偷
蘭
一
罪
不
在
戒

︻
疏
︼
有
人
解
云
二
百
五
十
且
以
數
求
比
丘

諸
律
並
同
故
至
於
下
謙
己
讓
他。

答
中
初
明
聖
意
難
裁
律
下
依
文
示
數
多
云
者

數
至
於
餘
罪
不
入
戒
本
非
余
所
解
不
可
情
求。

云
二
百
五
十
戒
為
行
正
宗
故
此
戒
本
成
斯
大

︻
疏
︼
答
斯
出
聖
心
非
凡
能
決
律
中
所
列
多

吉
中
敘
問
可
解。

為
不
敘。
四
解
隱
顯
即
明
戒
本
出
沒
之
意
辨
蘭

︻
疏
︼
問
戒
本
立
相
如
篇
所
明
偷
蘭
惡
說
何

︻
疏
︼
四
解
篇
部
隱
顯
相
者。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

415

蘭
第
三
但
攝
上
品
餘
二
何
收
答
中
下
隨
重
亦

釋
成
中
初
科
前
約
通
論
又
下
次
就
別
辨
問
偷

儀。

偷
蘭
則
在
第
三
下
四
過
輕
能
治
之
行
名
曰
威

據
輕
重
分
之
前
之
三
聚
過
相
麤
著
能
治
名
戒

犯
戒
若
就
相
說
齊
號
威
儀
故
云
非
威
儀
也
又

︻
疏
︼
今
就
通
論
俱
名
為
戒
是
故
律
云
最
初

塞
即
上
品
是
戒
中
下
名
威
儀。

三
或
在
第
五
通
謂
三
品
皆
名
為
戒
並
號
威
儀

輕
因
果
即
從
生
根
本
所
下
指
證
律
中
或
列
第

前
示
數
量
偷
下
明
不
入
所
以
體
相
約
品
位
重

用
在
聚
收
所
以
前
後
通
塞
不
定。
古
解
中
初
科

本
者
豈
不
以
體
相
不
倫
因
果
難
定
故
單
抽
出

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

416

偷
蘭
非
篇
是
聚
有
何
義
邪。

︻
疏
︼
上
來
判
約
並
據
律
中
可
以
類
解
因
解

三
均
今
均
雜
中
乃
云
四
者
答
此
義
如
後。

次
科
均
唯
果
本
雜
通
本
因
問
前
明
篇
義
五
具

之
重
故
在
第
五。

據
均
雜
往
分
前
四
為
均
後
三
為
雜
偷
蘭
雜
中

同
文
攝
究
竟
自
餘
因
罪
故
所
不
入。
︻
疏
︼
若

蘭
惡
說
不
入
復
有
何
意
答
據
後
問
答
吉
羅
體

分
不
入
之
意
良
由
於
此
問
前
問
二
聚
但
答
偷

故
知
在
前
戒
分
參
有
威
儀
在
後
威
儀
復
雜
戒

為
正
在
後
則
下
品
為
主
中
品
無
位
但
隨
上
下

在
第
三
約
雜
第
五
亦
總
三
品
但
在
前
則
上
品

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

417

不
均
何
得
名
篇。

︻
疏
︼
若
爾
吉
羅
亦
有
因
果
二
品
兩
懺
體
相

次
科
正
釋
中
初
文
指
上
即
前
三
階
且
下
示
義。

生
各
有
三
品
隨
品
三
悔
如
鈔
疏
中
故
是
聚
攝。

五
者
皆
究
竟
罪
莫
不
三
均
偷
蘭
不
爾
根
本
從

︻
疏
︼
今
釋
此
義
如
上
已
論
且
以
義
約
言
位

亦
如
是。

但
破
彼
執
隨
稱
無
在
下
文
皆
云
五
篇
七
聚
意

云
蘭
罪
非
篇
是
聚
者
答
彼
據
二
名
分
定
五
七

後
也
下
三
句
生
起
問
如
上
破
古
篇
聚
名
局
今

二
義
並
據
律
者
即
諸
犍
度
增
一
等
文
列
名
前

次
非
篇
中
初
文
上
三
句
結
前
即
指
戒
儀
均
雜

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

418

足
致
疑。

且
下
舉
類
墮
分
兩
懺
合
作
一
篇
吉
羅
同
爾
不

初
斥
非
律
中
故
誤
二
心
結
犯
單
複
不
獨
責
心

輕
者
心
念
自
責
相
同
無
異
故
得
篇
收。
今
解
中

為
不
疑
同
一
篇
攝
吉
羅
亦
爾
重
者
對
人
陳
過

三
十
為
重
罪
對
僧
除
九
十
為
輕
別
人
自
滅
何

作
除
非
威
儀
二
相
歷
然
何
得
不
有
且
如
墮
罪

︻
疏
︼
今
解
不
然
如
律
文
云
故
作
犯
二
罪
誤

明
了
論
故
云
非
本
律
也。

不
從
人
也
既
無
兩
懺
則
成
均
義
吉
分
輕
重
出

初
難
中
昔
解
意
謂
本
律
吉
罪
皆
是
責
心
故
云

人
悔
吉
羅
重
輕
非
本
律
故。

︻
疏
︼
如
昔
解
云
且
據
當
律
或
有
小
罪
不
從

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

419

攝
因
故
與
昔
異
所
言
方
便
入
聚
者
謂
此
聚
中

收
作
說
果
頭
之
罪
聚
分
作
說
名
含
因
果
非
獨

不
通
究
竟
今
師
不
爾
以
名
攝
罪
篇
中
吉
羅
通

古
師
所
立
何
異
答
古
師
篇
局
戒
本
文
相
聚
中

聚
所
攝。
次
明
通
因
難
中
問
答
可
知
若
爾
與
前

︻
疏
︼
答
簡
究
竟
者
以
入
篇
中
餘
方
便
者
入

︻
疏
︼
問
吉
羅
罪
中
既
通
方
便
如
何
在
篇。

異
約
說
皆
同。

釋
難
中
以
墮
吉
悔
別
不
合
相
例
答
中
據
事
各

悔
是
一
對
獨
乃
異
一
說
不
差
故
也。

羅
不
爾
對
獨
兩
異
何
得
相
比
答
僧
別
有
殊
三

︻
疏
︼
問
波
逸
提
懺
三
悔
不
殊
故
同
一
篇
吉

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

420

︻
疏
︼
二
不
定
中
舉
處
錄
罪
罪
唯
疑
似
同
篇

通
三
悔
故
知
體
雜
下
文
指
廣
可
解。

隨
界
三
別
故
為
異
耳
如
下
引
證
逆
蘭
滅
擯
餘

對
蘭
亦
爾
但
蘭
分
三
體
互
懺
不
成
墮
唯
一
品

後
言
同
墮
者
墮
有
三
懺
大
眾
小
眾
一
人
對
首

究
竟
體
無
輕
重
故
知
不
雜
定
在
末
篇
故
非
前

分
三
品
當
局
名
均
相
收
還
雜
前
後
如
上
吉
羅

篇
蘭
亦
應
爾
答
文
為
二
初
正
答
以
蘭
果
罪
自

非
時
世
所
行
務
也。
反
難
中
蘭
吉
俱
雜
吉
得
入

偷
蘭
滅
擯
大
小
眾
悔
廣
有
廢
立
無
暇
述
之
又

罪
大
約
分
三
懺
同
墮
位
故
入
聚
收
如
大
疏
中

同
也
偷
蘭
究
竟
或
均
或
雜
或
前
或
後
難
定
其

蘭
罪
中
亦
簡
從
生
取
究
竟
者
用
以
入
篇
答
不

通
攝
方
便
非
謂
純
取
方
便
一
色。
︻
疏
︼
問
偷

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

421

吉
羅
同
聚
收
故
何
以
知
之
初
未
制
廣
有
犯
過

︻
疏
︼
七
佛
略
教
廣
前
無
罪
制
後
犯
者
但
是

五
今
云
篇
聚
不
攝
此
不
論
者
未
詳
何
意。

吉
羅
七
藥
用
差
亦
應
同
吉
不
定
滅
淨
宜
歸
第

淨
覓
罪
草
覆
為
染
若
據
下
文
不
定
生
疑
罪
是

七
滅
諍
中
通
染
淨
者
謂
所
諍
事
憶
念
不
癡
是

自
明
故
此
不
論。

︻
疏
︼
七
毗
尼
中
用
法
殄
諍
諍
通
染
淨
持
犯

罪
文
列
三
二
實
通
六
聚。

二
不
定
中
處
即
屏
露
二
處
同
篇
聚
者
即
所
疑

聚
收
廢
罪
論
處
處
非
罪
緣
篇
聚
不
攝。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

422

多
少
今
依
明
了
論
解
律
說
罪
有
五
部
者。

︻
疏
︼
四
分
諸
律
但
言
方
便
不
約
篇
聚
位
立

︻
疏
︼
大
門
第
三
諸
篇
方
便。

詮
行
相
有
違
即
結
學
者
宜
更
思
之。

準
的
意
詳
心
違
三
善
未
落
廣
教
隨
七
佛
偈
所

兼
犯
略
細
尋
諸
部
及
悔
法
中
都
無
此
說
未
可

質
問
此
明
犯
者
犯
在
何
時
有
云
隨
犯
廣
制
更

況
三
善
即
不
貪
不
瞋
不
癡
若
下
次
約
無
用
以

略
教
中
初
定
犯
何
下
二
釋
所
以
前
舉
初
制
以

不
惑。

何
所
補
用
略
何
為
今
則
廣
略
俱
陳
明
知
兩
犯

況
制
廣
後
而
無
犯
耶
若
不
立
犯
略
教
不
行
廣

者
最
初
犯
戒
戒
是
略
教
所
制
有
罪
心
違
三
善

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

423

本
如
後
結
合。

雜
亂
之
貌
浪
虛
也
故
彼
下
引
釋
部
義
二
種
根

部
顯
是
隨
義
為
名
不
必
三
均
獨
得
名
篇
紜
紜

即
下
二
種
根
本
故
知
下
因
斥
古
非
以
疏
標
五

引
疏
解
中
初
文
分
三
初
引
疏
標
文
言
本
義
者

根
本
義。

何
故
名
部
有
二
義
故
一
成
就
根
本
義
二
隨
順

度
以
篇
譯
之
何
事
紜
紜
浪
諍
字
也
故
彼
解
云

部
也
故
知
梵
本
各
有
所
由
翻
經
之
家
以
意
商

︻
疏
︼
彼
疏
釋
云
此
間
為
篇
今
依
本
義
立
名

下
示
今
所
用。

三
諸
篇
方
便
今
家
中
初
科
前
明
諸
部
名
通
今

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

424

犯
科。

正
量
部
大
同
空
宗
故
結
意
犯
若
約
有
部
未
入

遠
方
便
責
心
者
且
依
論
出
今
須
對
首
了
論
宗

動
身
口
便
止
不
作
責
心
即
滅。

︻
疏
︼
一
者
遠
方
便
如
行
婬
時
先
起
欲
心
未

本
各
有
部
類
故。

次
科
總
舉
云
一
一
者
即
指
四
戒
言
四
部
者
因

有
十
六
罪
一
一
各
有
四
部
成
十
六
罪。

同
罪
位
輕
重
故。
︻
疏
︼
故
云
第
一
波
羅
夷
部

方
便。
別
配
中
初
科
所
以
多
少
者
示
現
戒
儀
不

︻
疏
︼
初
之
二
篇
立
三
方
便
下
諸
篇
聚
立
二

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

425

與
吉
並
對
首
懺
故
云
名
異
等
若
論
詞
句
三
一

彼
宗
但
立
兩
方
便
動
色
為
始
故
云
遠
也
中
蘭

次
科
會
通
中
分
二
初
準
文
會
異
言
遠
方
便
者

號
偷
蘭
懺
同
墮
罪。

四
人
邊
悔
二
篇
遠
者
為
第
三
階
一
人
前
悔
俱

內
僧
懺
初
篇
遠
者
二
篇
近
者
合
為
一
階
界
外

兩
篇
各
有
遠
近
方
便
位
分
三
階
初
篇
近
者
界

偷
蘭
名
雖
有
異
對
人
不
殊
也
故
彼
文
中
初
二

重。
︻
疏
︼
若
準
十
誦
多
論
此
則
初
篇
遠
方
便

次
方
便
中
初
文
言
對
人
者
此
明
動
色
業
麤
故

對
人
滅
通
名
吉
羅。

︻
疏
︼
二
者
次
方
便
動
身
就
彼
口
陳
欲
作
此

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

426

未
交
前
是
偷
蘭
遮
為
行
婬
故
觸
不
為
戲
樂
故

︻
疏
︼
三
者
近
方
便
至
彼
人
邊
或
欲
摩
觸
身

篇
聚
及
持
犯
中。

義
廣
下
指
略
羯
磨
及
疏
即
懺
法
篇
事
鈔
即
在

兩
蘭
以
替
了
論
次
吉
頗
合
今
宗
不
成
偷
蘭
之

夷
不
成
者
偷
蘭
遮
僧
殘
亦
爾
可
下
取
用
十
誦

取
舍
中
初
示
律
文
初
篇
廣
解
皆
云
成
者
波
羅

之
廣
如
刪
補
羯
磨
疏
鈔。

偷
蘭
至
於
定
罪
不
分
輕
重
可
依
上
律
如
法
治

︻
疏
︼
若
依
本
律
初
二
兩
篇
不
成
之
罪
同
號

蘭
三
品
分
對
兩
篇
上
下
各
局
中
品
兩
通。

實
異
且
就
所
對
故
云
同
耳
故
下
正
引
彼
文
偷

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

427

指
例
中
以
下
四
篇
多
少
雖
異
次
第
大
同。

一
部
類。
︻
疏
︼
餘
篇
方
便
例
此
可
知。

隨
順
義
以
蘭
吉
別
聚
由
此
二
義
總
歸
初
篇
同

結
部
義
中
果
由
因
克
是
成
就
義
攬
因
歸
果
即

可
懺。

本
未
成
前
三
可
懺
若
已
成
就
則
隨
根
本
悉
不

︻
疏
︼
前
三
方
便
皆
為
成
犯
故
名
部
也
若
根

根
本
中
四
分
入
如
毛
頭
即
為
分
齊。

體。
︻
疏
︼
第
四
身
交
是
根
本
也。

近
方
便
分
三
初
示
犯
相
為
下
簡
濫
故
下
顯
罪

觸
所
以
不
成
僧
殘
故
此
偷
蘭
對
僧
懺
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

428

︻
疏
︼
所
言
遠
者
遠
資
前
境
借
勢
成
犯
事
絕

次
明
古
德
所
立。

趣
四
闕
緣
此
之
四
位
通
於
篇
聚。

︻
疏
︼
古
德
相
傳
立
四
方
便
一
遠
二
近
三
進

論
云
智
度
大
海
唯
佛
窮
底
今
下
示
略
意。

彼
意
嫌
略
故
持
遮
之
答
云
至
佛
方
知
者
即
智

結
告
中
初
令
援
引
必
下
教
隨
宜
有
下
杜
非
議

可
矣。

佛
方
知
今
且
大
略
識
相
奉
持
勿
乖
正
行
是
則

解
道
理
者
云
為
我
盡
底
道
余
云
底
何
可
盡
至

時
宜
廣
略
機
變
不
事
誦
文
彼
此
同
惱
有
人
不

︻
疏
︼
若
講
至
此
可
引
鈔
疏
相
潤
成
宗
必
觀

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

429

後
得
相
觸
等
支
流
也。

殘
中
為
二
初
望
根
本
同
下
就
當
篇
如
先
麤
語

殘
中
支
類
可
比。

︻
疏
︼
言
殘
遠
者
染
心
觸
語
與
婬
作
緣
同
是

釋
中
初
夷
且
約
因
妄
成
盜
餘
可
準
說。

名
利
與
盜
作
緣。

︻
疏
︼
言
夷
遠
者
自
言
感
聖
聲
了
成
犯
後
受

為
方
便
非
不
別
因
者
即
下
近
中
自
有
方
便
也。

遠
方
便
中
通
示
遠
義
彼
謂
果
罪
次
第
相
因
名

因
即
以
此
罪
名
為
方
便
今
於
此
過
位
分
有
五。

情
殊
名
體
全
隔
故
名
為
遠
及
論
成
果
非
不
別

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

430

便。

相
及
非
不
積
習
生
於
後
犯
犯
由
緣
成
故
號
方

︻
疏
︼
如
自
覆
露
教
他
行
非
過
狀
自
成
體
不

並
由
先
犯
後
通
上
篇
種
類
攝
戒
尋
之
可
知。

後
犯。
四
提
舍
受
尼
受
女
食
眾
學
入
白
衣
舍
等

︻
疏
︼
乃
至
四
五
種
類
相
收
緣
成
果
剋
便
成

初
二
為
緣
者
或
因
此
過
而
致
淫
觸
等。

提
中
取
衣
染
浣
即
三
十
作
衣
坐
等
即
九
十
與

初
二
而
作
犯
緣。

︻
疏
︼
言
提
遠
者
取
衣
作
衣
染
浣
坐
等
並
與

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

431

並
云
近。

近
方
便
中
雖
三
方
便
遠
近
不
同
相
從
根
本
故

事
相
狀
如
上
明
了
三
方
便
說。

故
下
引
證。
︻
疏
︼
二
者
近
方
便
攬
體
成
果
情

便
故
言
異
義
然
各
果
罪
故
不
相
通
所
下
推
益

立
意
中
初
示
義
謂
假
異
罪
相
成
之
義
立
此
方

明
知
盜
受
遠
因
妄
語
文
證
可
知。

習
便
成
大
犯
故
律
文
中
大
妄
語
戒
乃
訶
大
賊

通
涉
所
以
立
者
欲
令
行
人
觀
犯
興
厭
或
因
染

︻
疏
︼
此
方
便
者
但
有
異
義
至
結
罪
時
兩
不

並
容
相
續
犯
由
緣
者
緣
即
前
罪。

舉
例
中
自
覆
犯
吉
教
他
隨
篇
重
輕
此
二
別
犯

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

432

︻
疏
︼
問
善
本
難
生
律
明
步
步
有
福
惡
本
易

進
趣。

論
違
制
自
歸
果
罪
及
以
闕
緣
故
約
制
教
則
無

次
科
古
謂
未
至
止
隔
但
是
違
理
故
增
不
善
若

闕
緣。

之
愆
若
事
畢
心
達
終
成
至
果
中
遭
阻
礙
初
是

︻
疏
︼
若
事
未
差
念
念
增
其
不
善
未
結
蘭
吉

猶
謀
也
專
心
一
境
名
剋
泛
通
多
境
名
漫。

號
此
緣
名
進
趣
也。
三
明
進
趣
初
解
中
初
科
規

或
自
造
業
或
設
殺
具
心
雖
剋
漫
事
無
暫
止
即

︻
疏
︼
三
者
進
趣
方
便
心
規
前
境
運
用
不
息

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

433

中
但
作
一
罪
通
之
舉
事
為
比
在
文
可
見。

次
難
白
二
者
一
白
二
羯
磨
竟
捨
故
結
三
蘭
答

三
伯
門
外
有
三
兄
但
第
三
耳
非
三
人
也。

息
處
故
言
三
蘭
非
謂
三
罪
如
世
人
言
堂
中
有

蘭
故
知
有
進
趣
也
答
此
亦
以
羯
磨
言
教
第
三

︻
疏
︼
若
此
立
義
何
故
諸
諫
白
二
捨
者
有
三

正
答
上
下
反
責
來
問。

問
中
舉
律
福
文
比
例
罪
相
可
立
進
趣
答
中
初

也。

乃
是
理
之
違
順
如
何
將
順
理
福
難
我
違
制
罪

隔
方
定
其
罪
步
步
進
趣
非
教
所
明
上
問
罪
福

就
寧
不
步
步
有
罪
答
今
言
制
教
必
須
心
事
止

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

434

違
理
惡
業
然
違
理
違
制
各
有
二
業
故
知
其
因

違
理
惡
因
而
成
違
制
罪
者
則
違
制
罪
時
更
無

當
果
則
篇
聚
所
攝
如
何
此
因
乃
名
違
理
若
以

︻
疏
︼
有
人
解
言
一
切
造
業
其
必
有
因
業
成

時
故。

有
諸
諫
羯
磨
殺
盜
遲
疑
皆
謂
心
事
相
閒
不
一

世
謂
同
時
無
閒
對
下
異
世
可
解
或
藉
下
釋
或

次
解
中
初
通
標
不
定
若
下
別
釋
初
釋
或
無
一

涉
遲
疑
皆
有
其
罪
如
律
文
中
捨
者
三
蘭。

異
世
因
成
如
諸
諫
戒
中
有
法
隔
乃
至
殺
盜
微

世
因
成
中
無
隔
絕
既
因
不
定
如
何
結
罪
或
藉

︻
疏
︼
有
人
言
進
趣
方
便
或
有
或
無
若
藉
一

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

435

次
科
中
初
點
破
上
句
承
前
義
下
句
顯
古
非
兩

其
證
也。

皆
有
違
教
之
心
是
以
律
云
發
心
作
心
念
作
即

︻
疏
︼
據
如
此
理
亦
無
同
異
兩
世
念
念
趣
境

云
雙
分
等
是
下
引
證。

業
也
故
下
正
立
前
明
因
但
違
理
今
須
違
制
故

初
明
理
制
相
兼
以
違
制
其
必
違
理
故
云
各
二

既
違
理
不
違
制
果
應
違
制
不
違
理
然
下
立
義

方
違
制
因
果
不
等
故
云
如
何
等
若
下
正
難
因

第
三
立
義
中
初
科
初
難
破
彼
謂
因
中
違
理
果

蘭
文
誠
驗
也。

雙
分
兩
緣
其
義
極
矣
是
以
十
誦
多
論
步
步
偷

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

436

不
覺
詞
繁。

交
即
近
方
便
未
至
究
竟
並
是
進
趣
欲
令
易
曉

方
便
身
未
交
前
步
步
偷
蘭
則
是
進
趣
身
分
纔

動
身
口
念
念
吉
羅
則
是
進
趣
纔
動
身
口
即
次

念
念
隨
結
如
起
淫
心
即
遠
方
便
後
心
思
度
未

促
何
下
正
分
兩
別
但
近
方
便
定
約
三
時
進
趣

初
示
名
義
不
同
遠
者
名
延
近
則
名
促
次
通
延

三
方
便
此
義
合
之
總
名
為
近。
初
問
可
解
答
中

至
果
時
分
延
促
為
義
何
以
分
之
如
前
了
論
立

言
進
趣
者
心
事
不
絕
為
名
言
近
方
便
者
從
因

︻
疏
︼
問
此
之
進
趣
與
近
方
便
復
何
殊
邪
答

下
引
證
律
中
發
心
心
念
犯
吉
明
知
違
制。

世
即
上
一
世
異
世
念
念
下
立
義
初
正
立
是
以

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

437

期
根
本
闕
緣
不
爾
事
止
不
成
故。

不
妨
下
正
通
前
難
謂
近
方
便
雖
復
暫
息
而
遠

無
用
故
云
何
須
等
答
中
先
約
二
喻
顯
二
方
便

第
三
難
以
息
不
息
各
有
所
歸
則
近
方
便
義
成

方
便
者
如
行
暫
息
不
妨
意
遠
非
是
闕
緣。

須
繁
紙
橫
立
斯
位
答
不
息
方
便
如
箭
不
停
近

︻
疏
︼
問
不
息
名
為
進
趣
有
息
必
在
闕
緣
何

故
答
中
息
即
近
方
便
不
息
即
進
趣。

次
難
以
望
趣
果
則
三
方
便
俱
名
進
趣
義
無
別

必
有
別
答
息
不
息
別。

︻
疏
︼
問
延
促
雖
異
趣
果
不
殊
即
是
進
趣
何

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

438

不
至
果
豈
名
方
便
止
可
名
為
不
成
罪
耳
今
下

斥
古
中
初
引
古
彼
謂
方
便
既
是
趣
果
之
名
今

盜
不
得
偷
蘭
斯
則
明
證。

偷
蘭
今
解
亦
得
何
須
較
執
即
律
文
云
方
便
求

︻
疏
︼
有
人
製
疏
改
曰
不
成
以
律
文
云
不
成

諸
緣
者
總
下
通
別
二
種。

第
四
闕
緣
列
名
中
初
科
前
示
名
業
下
釋
義
言

名
業
未
成
前
諸
緣
差
脫
故
令
此
罪
壅
住
方
便。

︻
疏
︼
初
列
名
者
言
方
便
者
乃
是
趣
果
之
都

相
二
校
量
同
異。

︻
疏
︼
四
者
闕
緣
方
便
義
分
二
門
初
列
名
顯

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

439

可
以
盜
而
開
殺
戒
各
不
相
通
故
名
別
也。

︻
疏
︼
二
別
名
闕
緣
如
諸
戒
下
各
有
闕
緣
不

顯
相
中
闕
緣
三
種
通
即
總
該
篇
聚。

為
緣
來
豈
非
通
也。

︻
疏
︼
一
通
名
闕
緣
七
方
便
者
闕
不
至
果
並

︻
疏
︼
初
明
闕
緣
泛
解
有
三。

︻
疏
︼
言
顯
相
者。

正
列
七
緣
且
舉
初
後
略
中
間
五
種
如
下
牒
釋。

七
種
所
謂
闕
緣
乃
至
心
息
此
列
名
也。

︻
疏
︼
今
言
方
便
隨
相
眾
多
且
以
事
約
分
為

豈
得
專
執
一
文
邪。

斥
局
較
音
覺
定
也
然
既
各
有
誠
據
義
無
不
可

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

440

曾
納
體
未
辨
法
相
無
教
可
犯
還
同
闕
人
今
已

體
具
相
乖
問
未
制
廣
教
那
名
闕
比
丘
耶
答
雖

則
體
相
俱
壞
次
則
體
相
俱
如
但
無
制
法
後
謂

次
未
制
廣
最
初
不
犯
後
病
狂
等
自
不
了
知
初

者
方
便
義
也
列
相
有
三
初
列
四
捨
體
壞
無
法

徵
凡
下
示
相
初
標
緣
若
下
次
明
闕
相
罪
未
果

緣
望
下
六
別
對
戒
並
通
故
兼
二
號。
三
中
初
標

不
名
犯
戒
俱
為
造
因
未
成
至
果
故
名
闕
比
丘

二
形
生
等
或
未
制
廣
教
或
病
狂
癡
但
有
三
緣

體
是
比
丘
若
造
罪
未
果
或
自
命
終
捨
戒
邪
見

︻
疏
︼
三
者
亦
通
亦
別
何
者
是
邪
凡
是
犯
戒

亦
正
示
初
緣。

別
謂
隨
相
不
同
上
二
泛
論
總
收
一
切
第
二
兩

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

441

故
不
同
也。

亦
有
境
強
與
此
何
別
答
此
本
境
強
下
異
境
強

闕
緣
非
偷
蘭
偷
蘭
由
闕
緣
而
生
等
問
境
差
中

非
蘭
因
強
壅
住
故
云
由
生
也
餘
下
指
例
如
云

次
緣
分
二
初
敘
緣
然
下
定
罪
強
非
罪
緣
故
曰

非
偷
蘭
偷
蘭
由
強
而
生
餘
之
上
下
類
此
可
釋。

害
我
差
此
進
趣
壅
住
在
因
故
曰
方
便
然
境
強

︻
疏
︼
二
境
強
者
如
欲
行
殺
前
境
及
強
倒
欲

不
必
盡
通
如
是
思
之。

可
例
也
以
互
望
皆
別
對
戒
並
通
但
境
強
一
種

望
下
次
結
兩
亦
問
已
下
六
緣
可
例
此
不
答
亦

加
十
三
難
受
戒
不
得
等
但
下
總
結
初
結
闕
緣

制
廣
則
無
此
綠
所
以
鈔
中
止
存
前
後
二
種
仍

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

442

是
同
類
非
畜
是
異
趣
杌
木
即
無
情。

第
四
境
差
標
中
初
示
緣
通
且
下
次
標
所
出
人

來
差
謂
人
非
人
畜
生
杌
木。

︻
疏
︼
四
境
差
者
隨
戒
並
有
且
據
大
殺
四
境

名
以
名
通
七
緣
相
局
四
位。

所
獲
三
殺
具
有
闕
四
如
不
見
前
境
等
總
下
結

第
三
分
二
初
列
相
有
四
一
非
本
所
期
二
慮
他

差
就
義
通
名
七
緣
皆
是
隨
相
取
別
唯
此
第
三。

或
恐
有
事
或
刀
杖
毀
壞
或
要
期
未
遂
總
號
緣

︻
疏
︼
三
者
緣
差
方
便
如
欲
殺
盜
往
逢
異
人

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

443

張
境
差
望
王
心
差
故
云
非
罪
張
王
是
別
人
趣

初
問
以
心
境
既
差
理
非
結
重
答
中
初
正
答
望

想
殺
女
佛
言
波
羅
夷
罪
可
以
類
之。

然
有
人
想
殺
緣
既
具
何
得
非
重
是
故
律
云
男

因
得
重
答
張
王
非
罪
緣
人
是
殺
境
雖
無
王
心

︻
疏
︼
問
本
殺
王
時
但
作
張
解
無
殺
王
心
何

結
本
境
罪
是
偷
蘭
號
闕
緣
方
便
也。

姓
以
分
本
異
二
境
緣
下
結
犯
初
結
異
境
由
下

人
異
境
中
初
科
分
二
初
明
差
相
且
舉
張
王
兩

來
張
人
不
死
殺
意
又
息
壅
住
方
便
故
曰
境
差。

張
處
緣
王
張
解
望
人
不
殊
究
竟
成
重
由
異
境

︻
疏
︼
如
欲
殺
人
剋
心
在
張
王
人
異
境
而
代

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

444

便
求
過
五
錢
得
減
五
錢
偷
蘭
遮
四
方
便
求
過

夷
二
若
方
便
求
過
五
錢
得
五
錢
波
羅
夷
三
方

戒
有
四
句
一
方
便
求
過
五
錢
得
過
五
錢
波
羅

並
人
因
果
無
別
故
攬
相
成
如
下
引
例
如
律
盜

過
五
因
用
成
五
重。
古
解
為
二
初
立
理
謂
本
異

輕
因
相
等
故
攬
張
因
用
成
王
重
如
律
本
中
列

︻
疏
︼
解
云
張
王
姓
別
人
境
不
殊
重
果
位
同

問
以
決
之。

次
問
意
謂
果
成
因
沒
應
無
方
便
古
有
異
解
故

望
張
邊
別
有
方
便。

︻
疏
︼
問
殺
王
重
罪
乃
取
張
因
而
成
極
果
為

是
通
今
就
通
結
故
成
殺
重
是
故
下
例
證。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

445

立
義
中
初
通
示
因
果
各
異
與
下
釋
成
初
明
王

號
此
方
便
名
王
境
差。

便
即
攬
王
因
還
成
正
果
本
境
張
因
壅
住
方
便

相
成
與
王
未
交
屬
前
張
因
對
王
已
去
別
起
方

︻
疏
︼
今
正
解
云
人
趣
乃
同
形
者
有
異
不
攬

立
故
知
非
矣。

今
解
中
初
科
以
攬
因
成
果
果
成
因
滅
境
差
不

便
今
因
成
果
無
境
差
矣。

︻
疏
︼
問
既
攬
張
因
成
王
果
者
本
立
境
差
方

五
果
此
亦
因
果
兩
別
相
攬
而
成
可
為
今
例。

五
錢
不
得
偷
蘭
遮
今
引
第
二
過
五
方
便
能
成

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

446

指
廣
中
初
敘
古
所
立
諸
相
即
下
六
緣
及
餘
句

致
此
通
戒
本
無
宜
復
廣
若
解
本
律
可
更
舒
之。

六
緣
中
加
疑
想
用
分
多
句
事
理
境
心
不
無
其

︻
疏
︼
昔
來
諸
師
於
人
異
境
更
立
諸
相
通
列

後
惑
答
中
顯
示
境
有
一
異
不
例
可
知。

釋
妨
中
以
向
古
師
執
此
為
例
須
為
通
之
令
無

心
故
得
相
成
張
王
既
別
何
得
例
也。

過
五
因
成
五
重
果
答
彼
以
同
損
一
主
元
來
有

︻
疏
︼
問
不
攬
張
因
以
成
王
果
何
故
律
文
攬

得
名
差
故
從
異
境
以
彰
差
義。

果
本
下
釋
張
因
言
王
境
差
者
以
張
是
本
境
不

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

447

︻
圖
︼

列
之。

文
中
但
云
人
異
境
至
於
作
句
則
通
四
境
今
備

句
杌
木
非
情
無
境
強
義
但
有
三
句
總
十
八
句

復
於
疑
想
分
出
句
法
且
依
首
疏
三
趣
各
有
五

斷
更
加
第
六
疑
想
以
殺
但
五
緣
故
言
中
加
也

法
一
是
人
二
人
想
三
有
殺
心
四
興
方
便
五
命

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

448

三
境
趣
類
全
乖
不
可
相
例。

釋
疑
中
初
躡
前
人
異
境
相
並
為
難
釋
中
以
餘

故
無
罪
也。

人
想
而
殺
境
心
相
應
是
故
成
重
不
起
非
人
想

︻
疏
︼
問
王
人
異
境
亦
是
無
心
何
為
結
重
答

餘
異
境
中
初
文
可
知。

不
死
偷
蘭
若
望
異
境
無
心
無
罪。

︻
疏
︼
餘
有
非
人
畜
杌
來
作
異
境
通
望
本
境

此
下
顯
今
略
意。

即
四
異
心
謂
想
疑
已
上
並
指
諸
師
所
立
之
義

事
即
制
罪
理
謂
業
道
方
便
究
竟
皆
兼
兩
業
境

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

449

是
殺
非
人
因
也
謂
果
罪
但
蘭
豈
得
因
罪
即
結

非
人
作
人
想
在
人
為
境
差
望
非
人
為
想
差
故

想
三
有
殺
心
四
興
方
便
五
命
斷
如
何
等
者
以

非
人
罪
質
成
上
義
五
緣
者
一
是
非
人
二
非
人

謂
律
結
蘭
罪
還
從
本
境
不
望
非
人
具
下
引
殺

他
師
釋
中
初
科
上
二
句
定
罪
由
下
釋
所
以
彼

遮
如
何
其
因
已
是
方
便
義
不
然
也。

人
邊
本
無
罪
也
具
足
五
緣
殺
非
人
者
但
偷
蘭

想
不
捨
殺
張
心
成
而
境
乖
異
望
張
方
便
望
非

︻
疏
︼
答
此
由
境
差
方
便
罪
也
由
非
人
來
人

句。

蘭
遮
者。
次
難
中
初
引
律
者
即
殺
戒
境
想
第
四

︻
疏
︼
問
若
無
罪
者
云
何
律
中
非
人
人
想
偷

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

450

愆
杌
非
生
罪
如
何
來
差
俱
犯
偷
蘭
豈
不
望
人

本
境
若
強
若
疑
皆
列
本
境
何
以
明
之
畜
是
小

︻
疏
︼
今
解
不
然
但
列
本
境
縱
使
四
異
來
差

方
便
蘭
人
異
境
是
夷
餘
三
異
境
並
疑
心
蘭。

未
決
徹
本
異
二
境
並
有
心
故
云
二
罪
者
本
境

斥
疑
心
中
初
文
彼
謂
想
心
同
上
疑
心
不
同
以

緣
兩
境
生
故
就
兩
境
雙
結
二
罪。

徹
人
差
結
重
餘
則
無
心
但
屬
本
境
疑
則
不
爾

︻
疏
︼
有
人
言
上
立
異
境
想
疑
心
中
想
則
決

結
蘭
罪
不
望
非
人
斥
他
異
解
故
云
不
然
也。

作
偷
蘭
︵
或
改
已
是
作
不
為
者
非
︶
此
明
律

方
便
蘭
耶
以
非
人
方
便
但
吉
羅
故
方
便
字
合

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

451

罪
也
︵
前
門
境
強
乃
約
本
境
此
明
異
強
須
知

下
例
通
據
此
立
義
不
問
疑
想
異
境
之
上
永
無

所
屬
答
中
強
是
異
境
想
緣
本
境
故
云
強
想
如

三
問
中
據
上
已
明
強
從
本
境
更
欲
別
示
故
問

想
皆
從
本
境。

本
境
故
知
此
強
不
望
異
結
如
是
類
例
若
疑
若

︻
疏
︼
問
異
境
有
強
方
便
屬
何
答
強
想
猶
懷

前
義
據
此
破
詞
則
知
前
解
異
境
皆
蘭。

指
律
文
境
想
句
中
何
下
徵
釋
且
舉
畜
杌
難
破

明
正
解
始
是
今
義
文
中
初
判
定
云
但
列
者
即

次
科
還
即
古
義
對
破
前
解
故
云
今
耳
下
云
今

從
本
境
結。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

452

來
差
人
境
緣
人
有
強
有
疑
莫
不
殺
心
皆
結
蘭

︻
疏
︼
今
明
正
解
本
境
一
品
齊
是
偷
蘭
異
境

本
境
因
沒
故
云
無
境
差
也。

兩
境
皆
有
罪
故
次
以
無
方
便
難
則
異
境
果
成

弱
為
問
若
見
下
雙
難
初
約
有
方
便
難
則
本
異

次
今
釋
中
初
文
分
三
初
牒
前
義
異
下
反
以
境

本
境
若
此
立
義
則
無
境
差。

自
立
若
見
異
已
去
無
別
方
便
害
異
果
罪
因
還

屬
誰
若
見
異
已
去
別
有
方
便
此
則
本
境
方
便

非
罪
者
異
境
忽
弱
而
被
我
害
未
害
之
前
方
便

︻
疏
︼
問
異
境
若
強
差
我
不
殺
強
是
本
境
異

兩
別
︶

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

453

︻
疏
︼
初
心
差
境
方
便
如
律
人
非
人
想
等
二

︻
疏
︼
第
五
想
差
方
便
義
張
八
位。

文
理
精
詳
比
前
可
鑒。

師
疑
心
兩
緣
異
境
皆
蘭
不
簡
輕
重
觀
今
所
判

罪
緣
故
無
所
犯
初
師
局
就
本
境
異
則
不
結
次

釋
疑
心
非
畜
二
異
正
犯
蘭
提
疑
故
並
吉
杌
非

二
初
通
標
強
疑
以
下
別
釋
初
釋
境
強
若
兼
下

復
為
二
初
明
人
異
境
若
至
下
次
明
非
畜
境
又

正
解
中
初
明
本
境
通
結
異
下
明
異
境
別
結
又

異
境
非
生
罪
緣。

境
疑
蘭
非
畜
疑
吉
若
至
杌
木
並
結
本
境
以
杌

非
畜
異
境
一
向
無
罪
若
兼
疑
心
從
兩
境
生
本

罪
若
至
非
畜
例
有
強
疑
以
懷
人
想
強
從
本
境

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

454

差
心
復
轉
想
謂
為
非
人
即
想
差
成
方
便
第
六

令
以
事
思
者
五
中
如
欲
殺
張
王
人
替
處
是
境

皆
非
科
意
句
法
相
從
故
為
八
位
耳
五
六
二
句

二
四
屬
前
境
差
七
八
即
境
想
初
句
故
此
四
句

三
全
是
想
差
五
六
心
境
兼
差
此
門
唯
收
四
句

五
想
差
中
此
門
八
位
前
四
互
歷
後
四
具
兼
一

戒
並
是。

身
血
境
強
緣
差
之
類
八
心
境
不
差
成
究
竟
諸

究
竟
以
事
思
取
七
心
境
不
差
成
方
便
如
出
佛

成
究
竟
五
心
境
俱
差
成
方
便
六
即
此
互
差
成

張
去
王
來
緣
王
張
解
若
誑
若
殺
是
境
俱
差
齊

境
皆
結
究
竟
四
境
差
心
究
竟
如
欲
殺
誑
張
人

竟
如
律
婬
酒
戒
若
懷
非
道
非
酒
想
疑
但
是
正

境
差
心
方
便
如
律
非
人
人
想
等
三
心
差
境
究

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

455

互
轉
俱
輕
如
非
人
畜
生
心
想
互
差
可
以
明
之。

作
正
道
想
或
前
正
後
非
無
非
果
本
私
釋
更
立

故
云
反
上
三
互
轉
俱
重
如
淫
前
作
非
道
想
後

殺
盜
皆
蘭
二
殺
人
盜
人
轉
為
非
畜
後
心
並
吉

料
簡
中
三
初
殺
畜
盜
畜
方
便
但
吉
轉
作
人
想

生
無
非
究
竟。

或
互
轉
者
如
彼
婬
酒
破
僧
俱
是
正
境
想
疑
或

生
轉
想
向
人
者
是
或
從
重
至
輕
即
反
上
句
是

︻
疏
︼
就
此
想
中
或
有
從
輕
向
重
如
殺
盜
畜

不
究
竟
心
境
無
改。

字
誤
七
中
出
血
一
罪
永
無
根
本
境
強
緣
差
事

互
差
者
互
即
是
俱
承
上
第
五
故
云
即
此
或
恐

如
欲
殺
張
王
人
替
處
心
作
李
想
還
成
究
竟
言

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

456

境
餘
三
俱
約
妄
語
配
對
後
四
俱
句
前
二
還
約

與
前
境
差
中
疑
心
何
別
答
前
對
異
境
此
就
本

六
疑
心
中
前
四
互
句
初
即
境
想
中
第
二
句
問

在
佛
也
即
成
究
竟
者
一
切
戒
是
也。

者
妄
語
言
了
也
自
他
俱
不
疑
成
方
便
如
出
血

自
他
俱
疑
成
方
便
如
身
口
互
造
也
即
成
究
竟

︻
疏
︼
上
四
句
單
疑
也
今
此
雙
舉
何
者
是
邪

問
自
他
疑
也。

我
疑
他
究
竟
如
口
造
語
業
但
使
言
章
了
了
不

方
便
身
現
妄
語
相
前
疑
不
了
是
他
疑
我
究
竟

盡。
︻
疏
︼
我
疑
他
方
便
人
非
人
疑
也
他
疑
我

︻
疏
︼
第
六
疑
心
方
便
者
相
對
義
張
八
位
方

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

457

時
非
罪
由
能
捨
故
前
惡
不
至
後
果
故
號
前
因

即
所
息
處
號
為
方
便
又
如
律
文
捨
者
偷
蘭
捨

問
向
若
不
生
惡
必
趣
果
由
此
善
心
能
息
惡
想

︻
疏
︼
問
此
乃
善
心
生
今
何
言
息
答
實
如
來

心
寧
發
居
方
便
者
前
心
偷
蘭。

或
遇
勝
緣
或
思
佛
戒
或
畏
因
果
若
非
此
類
善

七
善
心
息
初
中
鄰
近
也
云
忽
起
者
或
因
他
勉

暢
但
居
方
便。

雖
發
未
鄰
究
竟
忽
起
善
心
便
止
前
業
壅
礙
不

︻
疏
︼
第
七
善
心
息
方
便
者
如
欲
造
罪
身
口

上
身
造
口
業
後
二
亦
是
相
從
而
出。

妄
戒
但
具
兩
疑
與
前
為
異
言
互
造
者
亦
即
如

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

458

境
懸
擬
相
成
不
可
論
故。

多
設
下
次
釋
置
具
則
少
以
想
差
疑
心
必
約
到

明
多
少
中
初
標
示
身
自
下
別
釋
初
明
自
造
故

身
故
闕
想
疑
但
五
方
便。

少
者
身
自
造
境
具
七
方
便
設
置
懸
擬
既
非
自

︻
疏
︼
初
以
自
身
造
境
對
置
殺
具
明
方
便
多

二
校
量
者
即
總
料
簡
前
七
位
也。

︻
疏
︼
第
二
大
門
校
量
同
異
者。

則
同
善
生
所
捨
可
類
惡
息。

故
此
為
問
答
文
為
二
初
正
答
又
下
引
例
能
捨

釋
難
中
此
即
善
生
惡
息
於
義
易
知
欲
生
下
答

為
方
便
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

459

論
闕
比
丘
緣
想
疑
心
息
據
自
心
辨
或
闕
惡
心

︻
疏
︼
二
心
境
分
別
境
差
境
強
緣
差
據
前
境

故
言
可
解。

明
境
差
想
疑
二
位
並
通
剋
漫
二
心
寬
狹
義
同

欲
通
害
人
趣
望
剋
為
狹
對
大
猶
寬
乃
至
下
此

非
情
無
過
止
有
方
便
上
據
大
漫
若
約
小
漫
如

王
非
畜
杌
即
四
異
境
次
明
漫
心
狹
杌
境
輕
者

次
科
言
寬
狹
者
謂
異
境
多
少
也
初
明
剋
心
寬

剋
漫
可
解。

趣
有
境
齊
害
唯
有
杌
境
用
分
輕
相
乃
至
想
疑

畜
杌
後
來
差
故
漫
心
辨
差
其
境
則
狹
以
通
三

︻
疏
︼
剋
心
辨
差
其
境
則
寬
以
元
在
張
王
非

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

460

宗
致
者
顯
示
七
緣
皆
有
誠
據
宗
即
文
之
所
出

也。

無
文
是
故
律
云
不
成
偷
蘭
則
攝
四
位
可
以
知

是
境
差
如
前
所
指
餘
四
方
便
義
通
剋
漫
境
想

人
非
人
疑
即
是
向
述
想
疑
二
位
非
人
人
想
則

答
出
在
律
文
境
想
五
句
以
彼
文
言
人
非
人
想

︻
疏
︼
三
宗
致
分
別
問
此
七
方
便
依
何
而
述

止
息
初
緣
不
息
俱
不
至
果。

兼
二
義
問
狂
心
息
者
與
比
丘
緣
何
異
答
此
據

四
捨
或
是
狂
癡
故
屬
心
也
或
下
別
示
息
心
則

心
境
中
三
種
屬
境
四
種
屬
心
闕
比
丘
緣
或
約

如
好
心
息
或
闕
有
心
如
狂
心
息。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

461

四
明
持
犯
鈔
具
七
門
此
但
明
四
故
云
略
分
名

名
字
二
明
體
狀
三
釋
成
就
四
辨
位
致。

︻
疏
︼
大
門
第
四
明
持
犯
義
略
分
四
門
初
知

所
纏
即
其
文
矣。

謂
闕
比
丘
緣
準
諸
戒
末
並
云
顛
狂
心
亂
痛
惱

由
此
四
緣
皆
不
至
果
故
可
通
準
不
成
之
文
私

通
則
明
境
想
有
義
無
文
也
是
下
指
通
文
以
攝

二
位
本
出
境
想
今
此
四
緣
皆
可
具
之
故
云
義

境
差
文
略
後
句
︶
餘
下
次
明
四
種
義
立
剋
漫

四
非
人
人
想
蘭
五
非
人
非
人
疑
蘭
︵
此
二
名

人
疑
蘭
三
人
作
非
人
想
蘭
︵
上
三
通
名
想
疑
︶

出
律
中
境
想
五
句
初
人
作
人
想
夷
二
人
作
非

致
謂
立
之
所
以
問
意
可
見
答
中
初
指
三
種
所

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

462

潔
順
本
所
受
稱
之
曰
持
持
由
止
成
號
止
持
戒

身
口
不
造
諸
惡
目
之
為
止
止
而
無
違
戒
體
光

︻
疏
︼
所
言
止
者
方
便
正
念
護
本
所
受
禁
防

︻
疏
︼
先
明
二
持。

隨
中
守
護
對
分
兩
持
違
反
本
受
即
戒
兩
犯。

心
一
者
斷
惡
二
者
修
善
所
發
業
性
即
本
願
體

先
了
二
名
並
依
受
體
而
立
由
本
受
時
不
出
二

名
字
中
名
即
是
字
無
別
所
以
不
必
強
分
然
須

同
然
各
有
止
作
例
分
為
四。

︻
疏
︼
就
初
門
中
言
名
字
者
持
有
兩
種
犯
亦

已
顯
餘
如
對
篇
逐
位
別
配。

必
召
體
體
成
有
處
心
容
明
昧
四
段
辨
相
大
途

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

463

科
為
根
本
作
持
修
道
假
此
故
名
四
緣
雜
行
總

量
乞
法
或
可
糞
衣
乞
食
樹
下
腐
藥
羯
磨
疏
中

合
名
如
下
指
事
衣
食
藥
三
皆
通
受
淨
房
有
制

起
必
下
釋
義
亦
五
初
釋
作
有
下
明
持
持
由
下

成
戒
淨
此
對
修
習
善
法
為
宗。
作
持
中
躡
前
生

號
作
持
如
衣
食
四
緣
威
儀
雜
行
作
意
防
擬
方

修
習
戒
行
有
善
斯
護
名
之
為
持
持
由
作
成
故

︻
疏
︼
惡
既
已
離
事
須
修
善
必
當
勤
策
三
業

指
歸
行
宗
所
以
爾
者
欲
使
四
行
無
濫
故。

下
明
持
義
持
由
下
總
合
如
下
舉
事
以
顯
此
下

方
便
者
或
但
攝
心
離
過
或
復
修
諸
對
治
止
而

止
持
中
二
初
牒
名
方
下
釋
五
節
初
釋
止
義
言

如
初
篇
等
可
以
自
明
此
對
不
作
惡
法
為
宗。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

464

內
曰
次
第
法
故
先
除
麤
垢
後
染
善
法。

外
人
又
難
曰
善
行
應
在
初
以
善
法
有
妙
果
故

故
今
變
其
語
取
其
義
耳
又
下
次
釋
前
後
彼
云

惡
止
即
善
行
故
內
曰
止
相
息
行
相
作
性
相
違

名
行
外
道
難
曰
已
說
善
行
不
應
復
說
惡
止
以

一
止
相
二
行
相
謂
息
一
切
惡
名
止
修
一
切
善

論
文
有
二
段
初
釋
不
同
彼
明
佛
說
法
有
二
種

又
止
作
體
同
今
分
異
故
論
下
次
引
釋
論
即
百

次
所
以
中
初
徵
意
者
以
修
捨
義
順
今
相
反
故

作
也
又
云
惡
止
善
行
義
之
次
第。

︻
疏
︼
所
以
前
後
不
同
者
論
云
戒
相
止
行
相

收
眾
共
皆
作
持
攝
此
下
示
宗
可
知。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

465

而
不
學
故
名
為
止
止
而
有
違
反
彼
願
本
故
名

止
犯
良
由
癡
心
怠
惰
不
奉
教
法
行
違
本
受
厭

︻
疏
︼
惡
既
作
矣
必
不
修
善
是
以
第
二
即
明

故。

名
此
下
四
顯
宗
兩
犯
並
不
指
事
者
翻
持
可
知

造
業
釋
成
作
義
作
與
下
次
釋
犯
犯
由
下
三
合

標
能
犯
之
人
次
二
句
敘
起
業
之
本
不
下
正
明

作
犯
中
初
牒
名
出
下
釋
義
有
四
初
釋
作
初
句

故
曰
作
犯
此
對
造
作
惡
法
為
宗。

作
作
與
持
違
汙
本
所
受
名
之
為
犯
犯
由
作
成

自
纏
不
思
對
治
鼓
動
三
業
違
教
造
境
名
之
為

︻
疏
︼
言
作
犯
者
出
家
五
眾
內
具
三
毒
我
倒

︻
疏
︼
次
明
二
犯。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

466

二
明
體
狀
昔
解
中
初
明
止
持
通
指
十
惡
屈
下

慈
乃
至
觀
行
名
止
犯
體。

持
體
起
十
不
善
名
作
犯
體
止
不
禮
拜
布
施
修

各
修
諸
觀
乃
至
離
染
淨
行
慈
悲
四
弘
等
名
作

生
讚
歎
三
寶
讀
誦
經
教
意
修
三
善
對
治
三
毒

不
起
三
不
善
根
名
止
持
體
屈
身
禮
拜
行
檀
放

︻
疏
︼
如
昔
解
云
離
身
三
邪
離
口
四
過
意
地

︻
疏
︼
二
明
體
狀
者。

作
犯
造
惡
則
通
三
毒
止
犯
慢
法
偏
對
癡
心。

止
犯
中
五
初
躡
前
生
起
良
下
四
段
亦
如
上
分

宗。

為
犯
犯
由
止
成
故
名
止
犯
此
對
不
修
善
法
為

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

467

中
四
初
牒
彼
計
出
下
責
其
無
據
如
下
引
文
顯

次
引
正
解
斥
破
中
標
有
人
者
即
是
首
師
初
難

言
不
施
犯
罪。

持
戒
兄
獲
羅
漢
乞
食
不
得
由
不
行
施
如
何
而

家
造
業
各
於
施
戒
互
不
修
行
弟
為
白
象
以
不

何
以
得
知
不
施
非
犯
如
智
論
中
兄
弟
二
人
出

律
何
聚
所
收
如
律
文
云
佛
不
制
者
不
應
制
也

問
曰
止
不
行
施
禮
拜
讀
誦
悉
為
犯
者
出
在
何

業
行
不
同
故
下
並
約
制
教
難
破。
︻
疏
︼
有
人

破
二
犯
相
反
可
解
此
師
大
要
不
明
化
制
兩
教

弘
即
四
無
量
心
文
舉
慈
悲
而
略
喜
捨
如
後
對

停
心
總
別
相
念
等
離
染
行
者
即
十
二
頭
陀
四

意
業
上
明
事
行
各
下
次
列
心
觀
初
句
即
指
五

明
作
持
初
二
句
即
身
業
讚
下
是
口
業
意
下
即

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

468

制
不
施
等
善
律
既
不
制
豈
得
有
懺
故
下
引
論

是
於
戒
闕
莊
嚴
耳。
三
難
中
由
律
悔
法
必
據
犯

論
云
不
行
十
二
頭
陀
四
無
量
心
不
名
犯
戒
但

︻
疏
︼
又
若
犯
者
何
曾
見
悔
不
施
等
罪
故
智

心
犯
無
有
得
脫
之
期。

次
難
中
即
善
見
云
凡
夫
常
緣
欲
境
聖
人
若
制

戒
訓
如
何
而
言
不
修
四
弘
便
是
犯
也。

︻
疏
︼
又
且
律
中
但
約
身
口
至
於
意
地
未
聞

謂
兄
不
行
施
乃
名
持
戒
明
知
不
施
非
破
戒
也。

行
施
故
云
互
不
修
也
至
釋
迦
時
感
報
乃
異
今

事
證
非
迦
葉
佛
時
曾
為
兄
弟
兄
但
持
戒
弟
專

妄
即
律
中
非
制
不
制
是
制
便
行
文
也
何
下
舉

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

469

本
宗
心
犯
如
別
所
論。

答
前
舉
十
惡
還
是
化
教
十
中
前
七
乃
入
律
制

可
解
問
此
中
但
破
止
犯
彼
立
作
犯
有
何
過
失

止
可
違
理
則
明
非
違
制
也
若
不
下
顯
示
須
修

後
制
聽
所
攝
事
法
局
於
制
教
唯
道
行
之
故
云

約
教
二
別
如
上
所
列
但
屬
化
教
道
俗
通
修
如

慈
等
行
都
不
修
之
但
非
持
犯
體
耳
須
知
善
行

結
顯
中
律
論
即
如
上
引
若
論
下
遮
疑
非
謂
施

眠
如
救
頭
然
名
有
慚
者。

違
理
若
不
修
慈
何
成
道
業
毒
蛇
未
出
義
不
安

︻
疏
︼
故
知
上
立
違
於
律
論
若
論
自
行
止
可

可
見。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

470

無
思
無
身
口
業
又
云
身
口
者
乃
是
造
善
惡
具

︻
疏
︼
故
成
論
云
是
三
種
業
皆
但
是
心
離
心

能
持
體
中
初
科
雖
通
指
心
正
取
思
業。

為
業
若
不
思
慮
不
成
持
犯。

︻
疏
︼
言
能
持
者
即
心
為
體
身
口
是
具
不
名

業
但
約
心
論
學
者
深
思
方
見
遠
致。

等
那
不
同
者
答
受
取
緣
成
必
須
兼
色
隨
取
成

為
體
今
此
能
持
即
是
隨
作
但
云
思
心
受
隨
應

成
業
故
專
取
心
為
能
持
體
問
受
中
作
戒
色
心

兼
身
口
由
是
無
記
非
罪
福
性
今
明
持
犯
必
約

四
分
結
犯
並
問
何
心
律
序
又
云
當
審
觀
意
雖

正
立
中
標
云
依
教
者
能
所
二
體
皆
出
本
律
以

︻
疏
︼
今
更
依
教
立
持
犯
禮
能
所
分
別。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

471

︻
疏
︼
先
出
二
教
之
意。

約
制
聽
二
門
止
作
互
歷
故
言
交
絡。

合
須
云
犯
或
是
語
略
或
可
翻
持
自
可
明
故
下

交
絡
互
明。
所
持
中
標
示
但
云
持
者
下
列
四
行

也。
︻
疏
︼
言
所
持
者
收
二
種
持
就
制
聽
兩
教

三
中
正
顯
體
狀
體
用
齊
舉
故
云
意
思
意
即
心

為
能
持
犯
體。

業
本
故
言
心
耳。
︻
疏
︼
以
此
文
證
故
知
意
思

意
思
以
思
從
心
起
身
口
二
業
復
由
思
成
今
從

指
意
識
猶
通
四
陰
若
據
成
業
須
至
行
心
行
即

次
科
成
論
由
是
當
宗
故
可
為
證
皆
是
心
者
此

非
善
惡
業
體。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

472

然
至
作
時
還
須
依
教
房
舍
尺
量
長
衣
日
限
違

開
而
作
自
攝
下
根
今
望
作
不
作
邊
故
言
無
罪

聽
教
中
如
造
房
畜
長
必
不
俯
從
乃
成
上
行
依

︻
疏
︼
言
聽
教
者
作
與
不
作
一
切
無
罪。

違
教
一
一
結
罪。

大
略
若
下
明
兩
犯
制
止
反
作
制
作
反
止
皆
名

制
教
中
初
示
二
持
未
陳
別
相
退
舉
總
意
故
云

號
制
教。

是
大
略
也
若
違
此
二
雙
結
兩
罪
並
由
制
成
故

斷
名
制
止
也
有
善
斯
習
名
制
作
也
若
斯
以
明

教
大
綱。
︻
疏
︼
言
制
教
者
禁
諸
出
家
有
惡
皆

不
出
制
聽
特
異
古
師
濫
通
餘
行
故
須
先
示
二

先
出
二
教
者
今
明
持
犯
唯
據
律
藏
文
雖
浩
博

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

473

妄
立
委
如
事
鈔
所
破。

體
又
復
有
立
萬
境
為
體
並
由
錯
認
前
文
致
斯

兩
教
大
體
未
顯
持
犯
體
狀
有
人
即
以
二
教
為

必
從
聽
中
下
二
根
制
聽
齊
奉
上
來
諸
文
且
陳

斯
二
教
攝
彼
三
根
故
云
斯
盡
然
上
根
稟
制
未

乃
能
勇
進
唯
開
退
屈
故
云
慢
求
故
下
通
結
立

別
釋
初
明
須
聽
唯
開
下
次
明
須
制
上
行
忻
制

故
立
此
二
攝
機
斯
盡。
出
意
中
初
句
總
徵
唯
下

道
無
由
唯
開
不
制
則
令
上
行
慢
求
息
於
自
勵

︻
疏
︼
所
以
須
二
者
唯
制
不
開
中
下
絕
分
進

文
成
證
也。
引
證
中
行
字
平
呼
謂
造
作
也。

︻
疏
︼
故
地
持
云
有
罪
行
者
制
無
罪
行
者
聽

則
有
罪。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

474

解
止
但
對
事
明
於
義
有
乖
今
不
同
彼
無
論
事

法
與
事
殺
盜
不
殊
有
何
等
故
不
在
止
攝
如
昔

五
邪
七
非
並
非
正
法
若
作
有
違
義
須
止
約
此

︻
疏
︼
問
如
上
立
義
止
持
唯
事
不
通
法
者
如

通
善
惡
故
該
二
持
法
唯
是
善
故
唯
局
作。

律
制
法
正
在
進
修
止
持
離
過
非
進
修
故
又
事

今
少
異
餘
則
大
同
所
以
下
自
釋
不
通
之
意
以

正
明
體
中
初
科
昔
解
止
持
作
犯
局
事
無
法
與

方
知
事
但
離
過
自
攝
故
所
以
異。

教
法
事
以
辨
所
以
前
段
不
通
法
者
法
唯
進
修

作
犯
唯
對
二
教
事
相
以
明
作
持
止
犯
通
對
二

︻
疏
︼
如
昔
解
云
二
教
攝
法
各
有
分
齊
止
持

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

475

異
持
犯
不
亂
故
前
標
云
攝
法
分
齊
意
可
見
也

不
使
相
濫
故
二
由
此
二
教
各
攝
事
法
體
狀
各

法
而
先
出
二
教
者
答
此
有
二
意
一
為
簡
化
教

後
所
明
善
惡
事
法
即
其
體
也
問
何
不
直
明
事

可
不
可
學
問
今
論
所
持
體
狀
何
者
是
耶
答
如

止
持
制
門
中
云
二
種
者
即
下
制
止
制
作
或
是

︻
疏
︼
前
就
止
持
制
教
門
中
有
二
種
位。

則
異
古
師
單
複
偏
對
也。

學
以
明
體
狀
方
顯
止
門
與
作
齊
等
故
云
無
別

以
位
分
者
即
後
四
門
並
舉
事
法
對
可
學
不
可

斥
非
立
義
此
謂
事
法
既
有
止
作
則
通
四
行
下

今
義
中
初
牒
彼
解
如
五
下
舉
法
比
難
如
昔
下

法
聖
制
止
作
則
通
持
犯
下
以
位
分
體
狀
無
別。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

476

若
言
淫
事
一
切
皆
收
又
復
於
一
男
境
自
發
五

境
是
局
狹
收
緣
不
盡
如
諸
戒
列
緣
境
唯
一
種

至
論
持
犯
自
指
淫
殺
論
云
託
境
豈
不
思
之
又

緣
如
犯
淫
戒
須
託
三
境
如
持
殺
戒
亦
對
三
趣

持
今
不
取
境
則
違
彼
文
答
但
由
持
犯
必
對
境

論
云
犯
必
託
境
又
事
鈔
云
森
然
萬
境
何
事
非

毀
遂
與
教
相
有
順
有
違
故
有
持
犯
耳
問
如
母

隨
中
持
戒
豈
但
持
境
應
知
於
本
受
體
有
護
有

答
境
是
戒
緣
體
無
持
犯
壇
場
受
戒
豈
唯
受
境

所
以
攻
異
浪
爭
不
息
問
立
境
為
體
復
有
何
過

答
彼
將
前
文
即
為
出
體
正
明
體
處
謂
論
四
行

不
犯
別
所
以
分
之
問
舊
記
何
以
立
二
教
為
體

若
在
二
教
一
切
心
境
皆
名
可
學
由
心
迷
悟
犯

行
所
攝
體
相
別
故
問
何
故
須
分
可
不
可
學
答

問
所
以
事
法
復
論
止
作
者
答
由
善
惡
不
同
四

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

477

聖
教
明
了
其
相
必
不
得
行
故
同
止
也。

︻
疏
︼
二
者
可
學
法
制
止
如
五
邪
七
非
體
乖

故
云
分
也。

也
言
四
主
者
三
趣
之
外
加
三
寶
境
四
犯
各
別

鬼
獄
故
知
此
三
總
收
六
趣
三
皆
犯
重
故
云
通

可
學
事
中
三
境
者
人
非
人
畜
非
人
攝
四
天
修

也。

三
境
盜
分
四
主
既
是
惡
事
不
可
妄
行
故
須
止

︻
疏
︼
一
者
可
學
事
制
止
何
者
是
邪
如
婬
通

足
為
破
但
恐
新
學
致
疑
故
此
略
辨
委
如
事
鈔。

別
戒
大
抵
諸
家
所
立
與
今
現
文
略
無
關
涉
不

十
六
戒
若
但
言
境
境
即
通
漫
今
言
事
者
即
指

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

478

不
可
學
法
如
四
依
五
邪
七
非
三
法
是
非
相
濫

︵
舊
謂
心
迷
學
不
得
者
非
也
︶
︻
疏
︼
二
者

事
造
境
忽
起
之
迷
非
可
預
學
令
知
故
言
不
可

心
不
了
是
不
可
學。
不
可
學
中
約
迷
忘
者
謂
臨

於
殺
盜
境
疑
慮
不
分
望
非
犯
位
故
是
止
持
而

︻
疏
︼
言
不
可
學
事
者
由
心
迷
倒
隨
境
不
了

云
同
止。

七
呵
不
止
廣
如
業
疏
此
二
惡
法
不
殊
淫
盜
故

四
如
法
別
眾
五
法
相
似
別
眾
六
法
相
似
和
合

也
一
非
法
非
毗
尼
二
非
法
別
眾
三
非
法
和
合

無
開
故
名
邪
也
七
非
者
謂
所
作
羯
磨
違
律
制

坐
四
不
食
酥
鹽
五
不
食
魚
肉
五
皆
盡
形
一
制

法
中
五
邪
即
調
達
五
法
一
乞
食
二
糞
衣
三
露

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

479

三
羯
磨
等。

者
如
衣
缽
體
量
也
言
可
學
法
者
制
必
須
作
如

︻
疏
︼
二
就
止
持
對
制
門
可
學
事
中
制
必
作

問
答
分
示
愚
迷
兩
相
在
文
可
解。

教
相
無
罪
可
結。

此
不
爾
素
並
明
練
忽
然
迷
忘
非
學
所
知
故
於

愚
教
之
徒
生
來
不
學
故
隨
所
壞
並
結
無
知
今

︻
疏
︼
問
如
此
生
迷
與
愚
教
者
復
有
何
異
答

白
二
白
四
或
可
心
念
對
首
眾
法。

立
五
法
邪
正
相
濫
容
有
迷
昧
三
法
者
即
單
白

不
可
學。
法
中
云
四
依
者
以
調
達
倚
傍
四
依
而

忘
思
不
了
雖
未
依
行
故
名
止
持
非
學
所
知
名

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

480

成
今
止
若
望
依
作
歸
後
作
持
方
顯
止
持
離
過

初
問
答
意
以
佛
制
作
不
作
有
罪
望
不
犯
制
即

是
作
持。

豈
非
作
也
望
無
犯
故
名
為
止
持
依
教
奉
行
又

便
成
止
持
如
三
衣
一
缽
法
須
具
有
故
制
畜
之

作
即
成
止
持
若
不
依
行
則
是
作
犯
今
順
教
作

者
便
同
作
持
今
明
作
者
豈
非
合
亂
答
今
言
制

︻
疏
︼
問
此
止
持
中
但
得
守
戒
而
已
若
有
作

作。

磨
中
說
恣
二
法
必
須
常
行
餘
對
別
緣
有
必
依

等
為
量
缽
以
泥
鐵
為
體
三
斗
斗
半
為
量
三
羯

持
犯
義
如
後
問
答
衣
以
布
絹
為
體
長
五
廣
三

制
作
門
中
今
明
止
持
不
宜
論
作
為
欲
顯
示
雙

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

481

犯。
︻
疏
︼
若
據
心
用
以
明
持
犯
一
切
諸
戒
並

次
雙
持
犯
標
中
語
略
合
云
雙
持
雙
犯
單
持
隻

約
心
用
後
約
教
行。

︻
疏
︼
因
此
便
明
雙
持
隻
犯
義
略
分
二
意
初

具
二
下
發
起
後
文。

作
但
取
無
犯
還
成
於
止
後
作
持
門
正
約
造
作

問
後
答
中
義
同
者
無
別
事
故
意
別
者
止
中
說

具
二
持
犯
其
致
在
茲。

︻
疏
︼
問
與
後
作
持
復
何
別
邪
答
義
同
意
別

歸
止
中
則
非
亂
矣。

作
持
進
修
於
一
事
法
兼
具
二
持
今
取
離
過
收

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

482

作
持
邪。

違
此
二
持
便
成
兩
犯
可
同
殺
盜
有
教
開
作
名

侮
名
為
止
持
如
教
策
修
順
行
不
犯
名
為
作
持

無
犯
何
者
是
邪
且
如
三
衣
教
遣
備
具
不
敢
違

︻
疏
︼
若
據
教
行
必
託
境
生
依
教
奉
行
作
而

善
惡
行
別
違
順
心
乖
故
也。

此
謂
二
持
兩
犯
各
自
相
通
非
謂
持
中
有
犯
以

爾
違
教
作
惡
必
無
對
治
文
約
淫
戒
示
相
可
解

惡
邊
即
成
止
持
望
起
護
邊
復
是
作
持
兩
犯
亦

心
用
中
通
諸
戒
者
凡
持
一
戒
必
起
護
心
望
離

樂
名
為
作
持
違
作
止
犯
違
止
作
犯。

持
義
觀
厭
現
前
無
思
染
穢
縱
有
境
逼
三
時
不

二
持
犯
何
者
是
邪
且
如
婬
戒
順
教
禁
防
即
止

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

483

慢
也
可
同
下
對
單
持
辨
異
以
殺
盜
等
無
教
開

等
事
則
見
廣
律
文
舉
三
衣
其
相
甚
顯
侮
音
武

必
兼
止
若
但
止
持
未
必
有
作
自
餘
羯
磨
衣
缽

戒
本
具
雙
持
者
餘
皆
單
持
是
則
一
切
作
持
其

使
知
︶
眾
學
中
一
戒
︵
杖
囊
有
法
開
︶
此
約

舍
二
戒
︵
尼
指
授
教
令
呵
止
蘭
若
受
食
令
語

日
盡
形
開
口
法
故
淨
施
問
主
僧
事
與
欲
︶
提

聚
有
囑
法
足
食
勸
足
餘
食
法
開
殘
宿
不
受
七

磨
開
背
請
別
眾
切
德
衣
開
食
前
後
并
非
時
入

人
︶
九
十
中
十
二
戒
︵
說
麤
罪
輒
教
尼
有
羯

故
二
離
減
六
年
此
三
有
羯
磨
開
畜
寶
說
付
俗

︵
長
衣
月
望
長
缽
長
藥
急
施
此
五
佛
令
淨
施

僧
殘
二
戒
︵
二
房
有
處
分
故
︶
三
十
中
九
戒

次
教
行
者
此
門
須
約
有
教
令
行
方
具
二
持
如

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

484

學
及
不
可
學。
︻
疏
︼
言
可
學
事
法
者
謂
房
舍

︻
疏
︼
二
明
止
持
對
聽
門
中
事
法
者
亦
有
可

諸
篇。

豈
與
三
衣
等
作
同
耶
若
作
下
總
判
廣
下
指
後

中
等
想
教
既
開
作
合
成
雙
持
答
中
怨
逼
作
想

引
難
中
初
篇
四
戒
淫
開
怨
逼
律
令
作
蛇
口
火

持
廣
更
如
後。

合
邪
若
作
此
釋
莫
問
事
法
無
聖
教
聽
並
是
單

心
名
止
非
謂
恒
爾
若
無
怨
逼
對
境
有
犯
況
復

心
境
合
豈
非
順
教
應
具
二
持
答
此
以
難
緣
禁

︻
疏
︼
問
依
教
造
境
名
作
持
者
如
婬
怨
逼
禁

作
則
無
雙
義。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

485

︻
疏
︼
先
將
作
持
對
制
教
中
明
制
作
者
位
通

次
作
持
中
標
云
亦
者
亦
前
止
持
故。

︻
疏
︼
次
對
作
持
亦
就
制
聽
以
明
持
相。

持
迷
非
可
學
故
不
制
犯。

互
生
作
法
是
非
昏
昧
雜
起
望
不
違
教
名
為
止

︻
疏
︼
言
不
可
學
事
法
者
謂
房
財
大
小
迷
忘

作
聽
中
有
違
還
復
令
制
故
得
有
止。

聽
門
釋
可
學
中
初
標
示
謂
下
出
體
於
下
明
止

止
也。

聽
作
也
若
有
妨
難
犯
過
衣
財
不
合
加
法
故
聽

此
事
法
亦
聽
作
聽
止
必
有
房
財
理
須
加
法
故

尺
量
長
衣
廣
狹
指
授
白
二
加
說
淨
法
是
也
於

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

486

法
必
不
違
越
名
為
止
持
各
有
意
致
可
通
解
不。

異
答
前
對
惡
法
無
由
可
作
名
為
止
持
此
就
善

︻
疏
︼
問
此
止
持
與
前
制
門
中
止
持
復
有
何

持
是
離
過
故
事
下
出
所
持
體
並
下
顯
示
雙
持。

制
門
通
示
中
初
句
牒
示
次
句
明
行
相
對
簡
止

無
違
犯
名
為
作
持
不
敢
違
越
又
是
止
持。

也
法
謂
一
切
教
行
也
並
託
事
法
進
用
修
成
而

︻
疏
︼
言
可
學
者
並
制
修
學
事
謂
衣
缽
行
護

位。

一
向
依
彼
出
體
下
文
難
破
方
顯
今
疏
還
通
二

事
法。
釋
中
依
古
者
昔
謂
作
持
無
不
可
學
今
且

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

487

故
在
前
出
但
前
取
聽
止
此
明
聽
作
故
不
同
也

答
聽
門
事
法
二
俱
是
善
本
屬
作
門
但
兼
止
義

次
聽
門
止
作
還
指
止
持
事
法
無
別
何
以
分
之

法
謂
處
分
說
淨
亦
有
聽
作
聽
止
如
前
所
言。

︻
疏
︼
就
聽
門
中
亦
對
法
事
事
謂
長
財
房
舍

止
作
無
濫。

止
則
離
過
不
殊
在
作
則
同
由
善
事
約
此
以
分

止
惡
局
前
作
善
定
後
作
中
之
止
則
通
兩
門
在

善
門
止
旁
收
作
持
作
唯
有
一
但
局
修
門
又
復

而
知
止
分
二
種
一
斷
惡
門
止
正
攝
止
持
二
修

若
爾
今
此
明
止
為
屬
於
何
答
還
屬
前
門
由
此

何
異
答
與
彼
同
也
今
所
簡
者
指
制
止
中
止
耳

問
答
為
簡
兩
門
止
別
若
爾
前
制
作
中
止
與
今

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

488

想
疑
既
不
結
正
明
知
不
犯。

以
明
之
如
律
長
財
開
忘
不
染
房
舍
指
授
亦
開

故
於
事
法
無
問
止
作
皆
有
迷
忘
而
非
罪
攝
何

了
乃
至
四
果
猶
有
事
迷
何
況
下
凡
而
能
通
辨

不
可
學。
︻
疏
︼
今
解
不
然
不
可
學
迷
非
學
能

意
彼
謂
學
必
造
修
如
四
重
等
非
可
為
之
故
有

今
破
中
古
解
為
二
初
直
判
不
通
以
下
對
止
顯

同
止
持
通
不
可
學
以
唯
離
過
故
得
明
也。

不
可
學
者
非
此
所
明
以
非
進
修
聖
不
制
學
不

︻
疏
︼
如
昔
解
云
作
持
門
中
事
法
唯
可
學
無

故
及
論
止
作
各
攝
所
歸
不
可
混
也。

若
爾
所
以
前
後
俱
明
止
作
者
答
為
顯
雙
持
義

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

489

讀
者
任
情
兩
取。

︻
疏
︼
若
依
此
明
與
昔
持
犯
通
塞
全
異
諸
有

無
犯
則
相
違
故
答
約
方
便
文
義
易
知。

釋
疑
中
此
引
房
戒
境
想
為
難
彼
結
蘭
罪
今
云

差
前
因
不
至
後
果
故
結
偷
蘭
可
不
解
也。

不
處
分
房
後
心
轉
想
謂
是
應
量
處
分
之
房
想

忘
非
偷
蘭
此
結
想
疑
方
便
耳
前
心
欲
作
過
量

︻
疏
︼
問
若
不
結
犯
何
以
律
文
結
偷
蘭
邪
答

門
何
下
引
文
以
證
二
戒
想
疑
文
見
戒
本。

於
事
未
達
故
有
忘
認
瓶
衣
之
類
故
下
決
通
諸

則
該
四
行
四
果
事
迷
者
見
思
已
破
理
解
雖
窮

今
解
中
初
文
古
師
約
事
所
以
不
通
今
立
心
迷

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

490

不
修
皆
名
止
犯。

︻
疏
︼
第
四
止
犯
以
對
作
持
所
對
事
法
怠
而

止
持
但
不
依
戒
行
事
法
有
違
皆
名
作
犯。

︻
疏
︼
三
明
作
犯
其
狀
如
何
此
犯
所
立
翻
對

解
教
旨
極
詳
但
未
思
審
或
復
情
執
何
足
為
論。

所
對
世
人
不
知
事
法
是
體
讀
至
此
文
如
何
消

故
一
一
皆
指
事
法
即
其
體
矣
然
止
犯
中
明
云

明
兩
犯
對
翻
二
持
者
但
望
心
違
無
別
體
狀
是

今
古
兩
解
是
非
已
彰
特
以
此
語
激
勵
後
學
下

行
諸
下
勸
令
從
長
非
謂
存
古
而
言
任
情
欲
明

顯
異
中
通
塞
者
彼
不
可
學
俱
局
止
持
今
通
四

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

491

無
染
汙
光
潔
純
淨
名
之
為
持
三
心
非
記
受
體

別
業
故
分
四
陰
以
為
二
分
豈
非
本
有
戒
體
外

識
想
受
此
之
三
心
非
業
非
記
流
入
行
心
方
成

若
無
染
汙
以
明
止
持
行
前
三
心
得
有
持
義
謂

行
心
三
兼
身
口。
︻
疏
︼
前
將
止
持
對
心
以
明

在
何
時
故
以
三
門
辨
明
分
齊
初
約
三
心
二
就

分
別。
三
成
就
門
標
中
前
雖
明
體
未
識
四
行
成

︻
疏
︼
三
明
持
犯
成
就
處
所
心
行
對
業
三
門

可
學
一
同
二
持
但
犯
為
別。

雙
結
中
由
不
別
陳
故
須
略
點
制
聽
止
作
可
不

疏
出。

持
中
彼
此
交
映
則
衢
術
歷
然
為
繁
紙
墨
故
不

︻
疏
︼
此
二
犯
中
亦
有
可
學
及
不
可
學
類
止

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

492

則
受
想
行
識
列
次
不
同
︵
由
受
生
想
從
想
起

不
動
業
等
亦
名
六
思
思
即
是
業
︶
若
大
乘
經

趣
於
果
名
為
行
︵
謂
六
受
之
後
各
起
善
不
善

異
皆
從
違
順
非
違
非
順
而
生
︶
造
作
之
心
能

緣
生
六
受
一
一
各
有
苦
樂
不
苦
不
樂
三
受
之

相
則
為
六
想
︶
領
納
所
緣
名
受
︵
謂
六
觸
因

識
︶
取
所
領
之
相
名
想
︵
謂
取
所
領
六
塵
之

三
心
何
分
答
了
別
所
緣
境
名
識
︵
即
通
指
六

種
並
局
行
心
故
也
豈
下
結
顯
三
心
下
釋
疑
問

四
心
分
二
所
以
統
論
四
行
止
持
有
二
餘
之
三

為
端
拱
止
持
以
非
造
作
任
運
成
故
謂
下
別
簡

非
持
取
本
受
體
說
名
為
持
故
云
有
義
古
人
目

初
科
上
句
標
舉
若
下
正
釋
為
三
初
通
示
據
此

是
記
故
得
持
也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

493

故
云
必
入
等
前
下
揀
三
心
善
下
揀
二
性
如
下

次
科
二
持
中
初
明
止
持
以
非
思
慮
不
成
事
業

就
境
論
三
心
非
分。

豈
彼
無
記
而
得
成
持
若
據
作
持
例
同
後
止
既

無
如
欲
離
過
作
意
遮
約
或
對
境
防
或
起
心
護

成
就
前
之
三
心
不
名
為
持
善
性
便
有
惡
無
記

︻
疏
︼
二
就
治
行
明
止
持
者
必
入
行
心
方
得

故
云
無
染
耳。

淨
儼
然
是
則
持
毀
皆
有
持
義
今
文
且
從
持
說

人
有
此
持
否
答
據
篇
聚
中
犯
一
重
戒
餘
戒
常

次
領
納
名
受
後
起
業
思
造
作
名
行
問
破
毀
之

最
初
一
念
了
別
之
心
名
識
次
起
想
像
名
想
復

行
由
行
成
識
︶
今
依
小
論
則
識
想
受
行
以
取

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

494

四
同
辨
乃
至
前
作
四
事
後
作
止
犯
例
上
可
知

犯
令
他
造
房
不
乞
處
分
是
止
犯
後
修
止
持
彼

水
即
止
持
令
人
送
欲
即
作
持
教
他
殺
生
即
作

二
種
義
門
廣
文
如
彼
今
略
舉
之
如
前
遣
人
漉

知
矣。
前
後
心
者
即
鈔
中
自
作
教
人
自
業
相
成

︻
疏
︼
若
事
前
後
心
則
異
生
別
持
別
犯
則
可

了
注
中
以
行
通
善
惡
故
須
簡
異。

無。
二
犯
中
亦
約
四
心
三
性
以
定
行
體
尋
文
可

︵
識
想
受
等
通
善
惡
行
︶
局
不
善
性
善
無
記

善
為
行
今
言
犯
者
三
毒
為
行
︶
前
三
亦
無

︻
疏
︼
若
據
二
犯
行
心
成
就
︵
前
言
持
者
三

心
止
故。

舉
事
顯
相
若
下
二
明
作
持
同
後
止
者
簡
前
三

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

495

口
必
兼
意
思
如
上
二
業
未
及
身
口
麤
細
心
念

故
律
文
云
單
意
者
不
名
犯
也。
單
意
者
若
至
身

知
淨
名
口
止
犯。
︻
疏
︼
單
意
業
中
不
名
持
犯

受
食
食
名
身
止
犯
造
口
四
過
名
口
作
犯
不
作

下
明
兩
犯
言
反
上
者
行
殺
盜
等
名
身
作
犯
不

三
中
初
科
初
句
雙
標
離
下
列
釋
前
釋
二
持
身

等
名
口
作
持
身
口
二
犯
反
上
可
知。

食
等
名
身
作
持
離
語
四
過
名
口
止
持
知
淨
語

︻
疏
︼
言
身
口
者
離
殺
等
過
名
身
止
持
受
食

︻
疏
︼
三
就
業
明
持
犯
相
者。

自
作
為
異。

故
云
別
持
犯
也
自
業
相
成
亦
類
同
上
說
但
望

雖
心
境
不
同
善
惡
閒
雜
不
妨
前
後
行
業
自
異

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

496

思
覺
而
不
制
約
故
是
犯
科
所
以
文
云
心
念
作

頭
心
念
忽
起
緣
非
不
名
為
犯
重
緣
向
念
可
得

︻
疏
︼
有
人
言
制
聲
聞
戒
於
可
制
者
言
之
獨

故
非
單
意
未
動
身
相
即
是
發
心。

名
為
犯。
答
中
初
釋
通
約
遠
方
便
論
將
由
身
口

︻
疏
︼
答
此
謂
發
心
將
由
身
口
雖
未
動
相
即

果
頭
如
惡
覺
默
妄
染
心
看
女
等。

心
念
為
同
為
異
答
上
是
方
便
期
成
彼
事
下
是

犯
者。
難
通
中
以
二
文
相
違
故
須
簡
辨
問
發
心

︻
疏
︼
若
爾
何
故
律
云
發
心
作
心
念
作
皆
名

瞥
爾
制
限
大
乘
故
云
非
犯。

通
名
單
意
初
科
據
文
立
義
然
單
意
語
通
此
據

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

497

大
小
無
濫
學
者
至
此
宜
須
精
究。

宗
制
意
但
約
重
緣
簡
非
瞥
爾
是
則
三
宗
歷
然

深
淺
故
也
小
乘
實
宗
定
不
制
意
動
色
成
犯
假

意
地
今
那
制
耶
答
此
由
不
辨
假
實
兩
宗
制
限

結
中
上
句
是
縱
下
句
是
奪
問
世
云
小
乘
不
制

︻
疏
︼
任
情
兩
取
後
為
正
義。

念
果
罪
少
分
有
之
大
論
趣
果
須
至
身
口。

約
身
口
明
成
就
耶
答
就
意
辨
成
皆
遠
方
便
心

事
故
云
重
緣
向
即
前
也
問
意
已
成
犯
何
以
前

名
重
下
次
據
本
宗
決
後
犯
文
謂
後
念
還
追
前

次
釋
中
初
約
大
乘
釋
前
不
犯
獨
頭
即
瞥
爾
異

也。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

498

︻
疏
︼
佛
立
教
相
止
為
奉
行
若
但
讀
誦
非
本

重
隨
一
事
法
皆
須
二
九
故
云
位
列。

第
四
門
中
唯
明
不
學
無
知
止
犯
罪
相
有
無
輕

︻
疏
︼
大
門
第
四
位
列
持
犯
者。

料
簡
即
今
雜
相
量
下
囑
後
講
習
輩
也。

五
漸
頓
文
中
不
指
第
六
優
劣
即
是
增
微
七
雜

將
心
望
境
門
自
作
教
人
門
自
業
相
成
門
︶
第

上
第
四
通
塞
自
分
四
位
故
云
諸
門
︵
一
心
門

指
略
中
初
結
前
餘
下
總
指
事
鈔
七
門
三
門
同

故
斯
略
也。

相
量
時
須
者
可
尋
事
鈔
中
卷
持
犯
兩
以
相
成

︻
疏
︼
上
明
成
就
竟
餘
有
通
塞
諸
門
增
微
雜

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

499

無
知
請
詳
此
文
足
為
龜
鏡
律
制
者
即
諸
戒
後

未
勤
勞
求
其
所
行
略
無
奉
慎
豈
能
全
免
不
學

纔
過
學
肆
便
稱
學
人
自
謂
無
罪
觀
其
所
業
曾

學
方
開
迷
忘
自
餘
泛
爾
皆
不
學
收
舉
世
相
傳

者
謂
精
窮
三
藏
學
行
者
謂
專
修
對
治
若
此
為

初
明
學
人
開
迷
文
中
明
學
須
具
二
義
言
學
教

敘
結
分
三
初
明
立
教
之
旨
然
下
敘
結
之
所
以

增
無
知
罪。

緣
不
解
但
是
無
知
是
以
佛
言
隨
作
犯
根
本
更

若
於
二
持
雖
不
違
負
望
非
明
決
不
名
為
福
若

事
法
但
作
有
違
皆
犯
根
本
緣
而
不
了
結
無
知

迷
也
若
由
來
不
學
不
思
過
犯
隨
所
造
作
不
問

掌
忽
於
境
想
迷
忘
而
造
律
制
非
犯
此
不
可
學

意
也
然
受
戒
後
勤
學
教
行
於
諸
事
法
明
若
指

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

500

學
事
法
作
九
句
分
三
品。

︻
疏
︼
先
就
止
持
明
罪
有
無
輕
重
分
齊
於
可

故
事
鈔
云
類
通
法
界
是
也。

顯
言
方
軌
者
若
解
二
九
隨
一
事
法
無
不
該
通

事
犯
各
有
識
疑
不
識
三
心
互
織
作
句
如
圖
所

總
標
中
初
句
指
前
須
下
生
後
言
交
絡
者
即
於

交
絡
有
無
為
持
犯
方
軌。

︻
疏
︼
今
略
標
舉
須
配
位
法
此
立
兩
箇
九
句

亦
成
犯
是
下
引
證
即
不
攝
耳
聽
戒
文。

迷
犯
若
下
次
明
昧
持
故
知
不
學
由
不
曉
教
持

境
想
中
開
若
由
下
次
明
不
學
須
結
又
三
先
明

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

501

︻
圖
︼

今
略
示
圖
相
則
依
文
易
解。

蘭
對
殺
盜
提
罪
對
衣
缽
吉
羅
通
上
止
作
二
事

上
品
事
中
殺
盜
制
止
事
衣
缽
制
作
事
犯
中
夷

疑
奉
行
可
謂
上
品
持
律
之
士。

一
缽
犯
謂
夷
蘭
提
吉
若
能
於
此
事
法
明
了
無

︻
疏
︼
上
品
一
句
識
事
識
犯
事
謂
殺
盜
三
衣

如
作
犯
門
具
明
所
以。

即
是
識
輕
謂
不
學
及
疑
重
即
不
識
立
句
之
意

止
持
可
學
標
中
有
無
等
者
有
即
疑
及
不
識
無

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

502

以
句
帶
識
非
是
全
迷。

知
四
句
單
雙
罪
則
有
八
猶
自
名
為
中
品
持
律

不
識
隨
有
迷
處
皆
結
兩
罪
一
是
不
學
二
是
無

︻
疏
︼
中
品
事
犯
句
雖
兼
識
然
於
罪
事
生
疑

無
知。
顯
數
中
上
品
可
解。

︻
疏
︼
上
品
一
句
事
犯
俱
識
不
可
以
結
不
學

疑
重。

謂
不
犯
迷
輕
謂
重
疑
中
亦
爾
疑
有
疑
無
疑
輕

事
疑
犯
四
事
犯
俱
不
識。
︻
疏
︼
言
不
識
者
犯

品
四
句
初
疑
事
疑
犯
二
疑
事
不
識
犯
三
不
識

識
事
不
識
犯
三
識
犯
疑
事
四
識
犯
不
識
事
下

︻
疏
︼
中
下
二
品
各
分
四
句
初
識
事
疑
犯
二

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

503

識
是
也
有
疑
不
學
但
是
輕
收。

二
十
四
六
波
逸
提
十
八
吉
羅
無
知
故
重
則
不

又
復
寫
倒
甚
合
作
堪
︶
︻
疏
︼
此
中
計
罪
有

下
對
簡
前
三
句
不
下
正
顯
後
句
︵
津
合
作
律

下
品
中
初
示
罪
相
然
下
別
示
第
九
初
指
句
由

可
不
然
也。

也
由
涉
疑
故
是
解
家
津
不
識
罪
事
非
智
之
甚

六
罪
此
則
名
為
下
品
持
律
然
於
末
句
最
第
九

︻
疏
︼
下
品
四
句
罪
事
俱
迷
隨
句
有
四
則
十

二
罪
名
雙
猶
下
結
品。

中
品
前
示
罪
數
單
雙
者
下
半
事
犯
是
單
皆
有

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

504

︻
疏
︼
中
品
三
句
一
疑
事
識
犯
二
疑
事
疑
犯

犯
三
識
事
不
識
犯。

品。
︻
疏
︼
初
三
句
中
一
識
事
識
犯
二
識
事
疑

︻
疏
︼
次
對
不
可
學
事
法
以
明
止
持
各
分
三

後
科
故
云
舉
宗
等
也。

門
答
中
根
本
名
持
正
在
今
位
枝
條
是
犯
自
攝

是
愚
教
止
犯
所
攝
舉
宗
判
義
持
犯
何
乖。

為
止
持
答
不
犯
根
本
故
名
止
持
事
犯
有
迷
自

︻
疏
︼
問
既
名
愚
教
即
是
犯
位
有
何
等
義
名

學
一
向
輕。

總
合
中
初
合
數
無
下
示
罪
體
無
知
通
輕
重
不

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

505

並
第
一
句
於
犯
俱
識
故
唯
下
二
句
有
罪
耳
亦

犯
根
本
名
為
止
持。
合
數
中
初
正
合
此
三
三
句

不
識
各
有
不
學
無
知
二
罪
合
十
二
也
亦
望
不

︻
疏
︼
此
三
三
句
各
下
二
句
於
犯
帶
迷
有
疑

︻
圖
︼

易
見
故
三
三
品
列。

次
不
可
學
列
示
中
即
前
九
句
欲
使
結
罪
有
無

疑
犯
三
不
識
事
不
識
犯。

︻
疏
︼
下
品
三
句
一
不
識
事
識
犯
二
不
識
事

三
疑
事
不
識
犯。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

506

故
躡
事
為
難
意
使
例
同
所
以
答
中
但
指
如
後

問
答
中
初
難
意
者
以
古
師
作
持
中
無
不
可
學

事
法
互
有
不
學
無
知
故
生
此
位。

例
是
所
不
惑
可
如
作
持
對
法
中
說
此
中
交
絡

疑
皆
開
何
為
於
此
而
結
不
學
無
知
答
計
理
成

於
犯
法
亦
有
迷
忘
如
上
引
律
過
量
不
處
分
想

故
不
開
也。
︻
疏
︼
問
於
事
有
迷
故
開
不
結
必

迷
可
恕
犯
是
教
相
縱
令
先
學
後
忘
還
成
懈
惰

顯
意
中
所
以
唯
事
開
忘
者
事
是
臨
境
造
修
有

不
制
罪
罪
是
可
學
若
有
迷
者
皆
結
其
罪。

︻
疏
︼
但
事
是
可
學
想
疑
忽
生
緣
而
不
了
聖

下
結
宗。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

507

緣
罪
境
人
非
人
想
故
但
結
心
罪
或
緣
非
罪
境

無
主
想
有
何
義
故
律
判
不
定
答
大
有
意
也
或

︻
疏
︼
問
如
殺
盜
等
論
罪
有
無
人
非
人
想
主

皆
通
二
九
是
以
鈔
云
類
通
法
界
義
在
於
此。

句
此
約
四
行
通
數
如
上
若
就
別
論
一
一
事
法

餘
三
同
此
總
有
十
六
九
句
不
學
止
犯
立
一
八

門
惡
事
惡
法
各
有
可
學
及
不
可
學
合
四
九
句

作
持
從
法
至
於
四
行
各
具
事
法
故
知
止
持
一

止
持
門
不
明
法
位
者
答
影
略
互
彰
止
持
就
事

今
止
持
就
事
立
句
但
可
例
同
未
該
後
法
問
此

成
例
可
如
下
指
後
作
持
不
可
學
九
句
此
下
顯

答
中
初
承
前
難
意
若
迷
法
者
宜
同
事
開
故
云

犯
既
是
法
而
不
開
者
則
作
持
迷
法
亦
應
不
開

至
作
持
門
還
指
同
前
謂
事
既
開
迷
犯
何
結
罪

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

508

無
犯。

淫
酒
犯
根
本
餘
戒
轉
想
並
有
方
便
本
迷
一
切

重
輕
為
別
如
殺
盜
等
可
以
思
之
三
不
識
句
除

三
識
並
至
根
本
三
疑
半
涉
本
境
無
不
有
罪
但

作
犯
中
初
科
可
學
則
有
九
根
本
罪
不
可
學
中

皆
同
但
犯
根
本
以
為
別
耳。

初
九
句
不
可
學
者
如
後
九
句
結
罪
多
少
輕
重

故
還
歸
事
開。
︻
疏
︼
二
明
作
犯
可
學
事
法
如

別
示
有
無
然
下
結
成
開
意
謂
正
迷
時
並
無
犯

不
結
異
故
引
為
問
答
文
初
句
歎
教
通
答
或
下

第
二
難
中
上
云
迷
事
聖
不
制
犯
而
律
境
想
結

方
便
為
言。

有
主
無
想
故
然
彼
迷
心
並
不
結
犯
皆
約
前
心

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

509

結
罪
有
無
多
少
可
見
如
次
所
顯。

相
易
也。
次
科
問
答
云
相
易
者
謂
階
品
差
降
則

︻
疏
︼
問
有
何
等
義
分
二
九
句
答
欲
使
持
犯

下
於
不
可
學
轉
為
可
學
若
心
下
如
善
心
息
也。

淫
酒
者
該
上
本
迷
︵
準
下
酒
開
方
便
︶
若
不

示
始
下
正
簡
有
四
初
明
本
迷
前
下
明
轉
想
除

罪
故
不
須
辨
之
唯
三
不
識
有
無
不
定
故
此
委

料
簡
中
初
科
為
二
初
標
品
位
三
識
三
疑
俱
有

本
若
心
了
境
不
造
前
事
則
無
罪
也。

想
疑
除
婬
酒
戒
餘
結
方
便
若
不
差
者
還
結
根

殺
人
等
不
結
其
罪
前
則
有
心
中
後
無
心
但
轉

︻
疏
︼
就
此
根
本
不
識
事
中
始
終
無
心
如
誤

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

510

罪
別
也。

可
學
不
妨
於
犯
是
可
學
故
致
列
其
相
事
總
而

︻
疏
︼
論
後
九
句
三
品
各
三
由
不
識
事
境
非

示
枝
條
罪
古
師
謂
是
方
便
故
特
點
之。

上
下
不
定
故
云
交
絡
九
句
下
明
根
本
罪
緣
下

明
前
九
中
初
明
立
句
以
識
等
三
心
歷
於
事
犯

識
無
疑
則
非
罪
攝。

學
無
知
也
其
愚
教
罪
亦
是
究
竟
無
果
可
趣
有

就
事
皆
結
究
竟
緣
而
不
了
愚
教
之
罪
自
結
不

緣
一
事
帶
疑
不
識
交
絡
互
明
出
其
犯
相
九
句

︻
疏
︼
故
前
九
中
上
品
一
句
中
下
各
四
者
由

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

511

作
犯
位
也
答
從
根
本
邊
說
名
作
犯。

︻
疏
︼
若
爾
緣
罪
疑
等
乃
是
止
犯
何
得
說
為

奪
歸
須
立。

罪
下
三
非
犯
故
設
此
問
答
中
初
縱
來
問
然
下

下
唯
明
下
品
三
句
初
問
中
以
作
犯
門
必
須
有

其
犯
故
說
九
句。
次
科
上
中
二
品
有
罪
可
知
此

就
本
迷
實
唯
六
句
然
緣
犯
法
有
疑
不
識
即
是

識
等
三
便
是
無
犯
云
何
說
言
作
犯
九
句
答
若

若
據
此
論
識
疑
二
事
分
句
為
六
可
是
犯
攝
不

中
識
疑
不
識
三
心
不
同
故
云
罪
別。
︻
疏
︼
問

總
︵
中
品
疑
事
下
品
不
識
事
皆
然
︶
下
半
犯

事
但
一
心
且
如
上
品
上
半
皆
云
識
事
故
云
事

識
非
不
可
學
句
法
相
因
故
可
知
矣
此
中
立
句

次
明
後
九
初
中
略
舉
不
識
必
該
疑
心
是
則
三

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

512

事
不
識
法
也
以
心
迷
故
學
不
可
得
如
有
主
無

若
可
學
事
法
生
不
可
學
迷
則
有
八
句
除
不
識

學
事
法
生
可
學
迷
一
向
九
句
莫
不
犯
根
本
也

︻
疏
︼
有
人
解
云
何
須
如
此
今
總
為
分
若
可

上
者
即
指
初
答。

後
難
中
以
此
初
句
本
枝
俱
無
義
不
可
立
答
如

八
何
得
有
九
答
如
上
已
明
相
從
句
法。

︻
疏
︼
若
爾
不
識
事
識
犯
全
是
無
罪
止
應
有

宗。

本
者
三
不
識
句
雖
不
犯
罪
非
不
造
境
故
得
歸

次
難
中
以
止
作
犯
別
不
合
同
位
故
答
中
從
根

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

513

持
識
相
守
持
今
為
略
述。

止
持
可
學
法
中
此
但
順
教
作
事
而
已
不
同
止

三
明
作
持
二
九
句
對
於
事
法
立
句
辨
相
如
上

枝
絛
帶
罪
故
得
存
之
後
明
九
句
可
知。
︻
疏
︼

也
次
明
八
句
除
第
七
者
即
下
品
初
句
餘
二
句

上
舉
盜
房
釋
開
事
也
下
舉
處
分
羯
磨
釋
開
法

除
不
識
等
以
心
下
釋
除
所
以
如
下
引
事
以
顯

誤
準
鈔
並
作
六
字
事
法
二
位
皆
無
下
品
故
云

不
可
學
不
定
又
三
初
明
六
句
標
簡
云
八
者
寫

故
責
云
何
須
等
若
下
示
可
學
具
九
若
可
下
明

次
總
分
中
初
三
句
標
示
但
隨
具
闕
不
必
定
九

結
前
心
因
也。

迷
除
第
七
句
若
轉
想
迷
還
有
九
句
後
心
無
罪

想
過
量
不
過
量
處
分
不
成
羯
磨
不
辨
若
始
終

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

514

︻
疏
︼
結
罪
分
齊
大
分
二
位
順
教
作
事
不
犯

前
小
異
合
云
識
犯
疑
法
識
犯
不
識
法。

次
科
以
法
立
句
同
前
圖
樣
中
品
三
四
二
句
與

識
法
疑
犯
不
識
法
不
識
犯。

︻
疏
︼
下
品
四
句
疑
法
疑
犯
疑
法
不
識
犯
不

法
識
犯
不
識
法
識
犯。

︻
疏
︼
中
品
四
句
識
法
疑
犯
識
法
不
識
犯
疑

法
也
不
乞
犯
殘
是
識
犯
也。

︻
疏
︼
上
品
一
句
識
法
識
犯
造
房
白
二
是
識

三
作
持
中
初
科
為
二
初
指
同
此
下
簡
異。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

515

自
明。
四
止
犯
中
指
句
可
知。

︻
疏
︼
四
明
止
犯
亦
二
九
句
翻
對
作
持
可
以

前
止
持
中
問
答
指
後
作
持
者
即
此
文
也。

不
可
學
中
三
初
標
指
法
下
立
理
不
同
下
斥
古

昔
解
是
以
律
中
不
處
分
想
疑
皆
非
殘
故。

句
三
品
法
雖
可
學
迷
倒
忽
生
佛
開
不
犯
不
同

︻
疏
︼
就
不
可
學
法
亦
有
九
句
如
前
段
後
九

相
還
指
止
持
故
云
如
上。

三
中
初
標
分
順
下
別
顯
初
明
持
義
愚
下
示
犯

根
本
愚
教
不
學
則
犯
墮
吉
如
上
例
顯。

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

516

法
止
犯
即
於
制
聽
善
事
善
法
故
違
不
作
也
如

須
分
三
種
一
不
學
止
犯
即
不
學
無
知
也
二
事

持
加
淨
皆
獲
殘
提
等
罪
是
也。
次
科
止
犯
一
位

造
房
舍
衣
缽
雖
達
相
了
知
何
妨
不
乞
處
分
受

八
句
除
法
事
俱
識
也
對
事
不
學
九
句
通
有
如

︻
疏
︼
有
人
解
云
止
犯
位
中
對
教
不
學
則
唯

類
通
法
界
即
其
義
焉。

戒
舉
其
大
概
須
論
戒
下
若
事
若
法
皆
具
二
九

二
俱
開
忘
故
引
為
據
如
下
例
通
一
切
文
言
諸

引
古
中
初
科
為
二
初
牒
古
二
立
今
說
淨
覆
藏

學
若
迷
若
忘
即
不
可
學
如
是
例
知
通
諸
戒
相。

迷
倒
隨
位
皆
有
如
不
說
淨
見
罪
不
露
即
是
可

︻
疏
︼
如
昔
解
云
止
犯
法
中
無
不
可
學
今
言

▲
▼

四分律含注戒本疏行宗記一并序

517

四
分
律
含
注
戒
本
疏
行
宗
記
一
下
之
二

鈔
意
如
是。

應
翻
二
持
下
品
為
上
以
犯
門
解
義
罪
多
為
勝

是
犯
門
無
罪
何
用
問
二
犯
門
中
如
何
列
句
答

不
除
去
二
識
句
邪
答
彼
是
持
門
無
罪
可
立
此

則
不
爾
故
但
有
八
問
二
持
門
中
亦
無
根
本
何

知
故
問
與
下
同
異
答
下
有
根
本
故
可
存
九
此

文
兩
別
初
止
犯
中
除
初
句
者
二
種
並
識
非
無

▲

四分律含注戒本疏行宗記一并序