梵網經記卷上

隨
喜
讚
嘆
即
於
賀
茂
佛
光
山
禪
堂
院
騰
寫
以

日
國
愚
菴
照
公
從
大
宋
國
得
此
本
以
示
予
予

壁
奧
法
師
信
之
為
尤
力
於
是
撰
述
記
文
遠
延

願
故
神
通
力
故
慈
憫
有
情
故
誠
真
實
不
虛
石

慧
滿
此
是
佛
行
處
智
者
善
思
察
噫
如
來
大
誓

友
或
功
德
聚
戒
度
悉
成
就
或
今
後
世
性
戒
福

或
命
終
時
正
見
心
歡
喜
或
生
生
處
為
淨
菩
薩

此
經
者
有
五
種
功
德
或
十
方
佛
愍
念
常
守
護

其
在
大
藏
與
菩
薩
地
持
經
同
安
字

中
凡
持

三
藏
法
師
羅
什
奉
詔
所
譯
蓋
大
本
中
一
品
也

如
來
所
說
梵
網
經
菩
薩
心
地
戒
品
西
天
譯
經

梵
網
經
記
序

▼

梵網經記卷上

梵
網
經
記
卷
上
︵
序
︶

　
　
　
賀
茂
佛
光
山
禪
堂
院
沙
門
高
辨

承
久
三
年
十
一
月
下
旬

誦
思
惟
證
慈
尊
之
法
印
轉
相
曉
悟
共
脫
沈
淪。

樂
同
心
道
俗
伏
願
見
聞
隨
喜
種
知
足
之
因
讀

▲
▼

梵網經記卷上

普
利
諸
群
生
　
　
令
向
菩
提
道

慈
悲
見
加
護
　
　
我
今
略
讚
述
　
　
波
羅
提
木
叉

歸
命
三
世
佛
　
　
滿
字
修
多
羅
　
　
十
方
菩
薩
僧

鄙
以
繫
全
文
苟
獲
其
玅
則
筌
蹄
可
云
矣。

廣
疏
略
此
別
行
有
不
同
者
頗
為
改
易
輒
申
庸

尤
寡
悔
誠
在
深
知
不
有
發
揮
終
難
措
趾
故
於

釋
子
多
習
大
乘
雖
受
假
聲
聞
而
行
兼
菩
薩
寡

德
著
疏
文
廣
義
豐
致
令
後
徒
思
而
不
學
此
方

諸
天
下
雷
諷
寔
多
其
於
旨
趣
鮮
有
知
者
雖
古

之
要
不
亦
宜
乎
然
自
濫
觴
姚
秦
綿
歷
遐
代
派

十
身
之
泉
源
故
得
蓮
藏
親
宣
千
華
轉
受
學
者

必
懲
退
禦
機
微
進
防
言
行
為
萬
德
之
階
陛
作

波
羅
提
木
叉
者
菩
薩
之
師
也
片
善
必
錄
纖
瑕

　
北
京
石
壁
寺
沙
門
　
傳
奧
　
述

▲
▼

梵網經記卷上

資
三
諭
攝
眾
生
戒
如
張
網
在
河
澇
魚
出
岸
然

諭
攝
善
法
戒
如
樹
得
羅
網
華
果
繁
實
此
二
相

淨
戒
一
諭
攝
律
儀
戒
如
網
羅
樹
禽
穢
不
侵
二

異
無
量
佛
教
門
亦
復
如
是
別
者
諭
菩
薩
三
聚

無
量
世
界
猶
如
網
孔
一
一
世
界
各
各
不
同
別

住
處
所
說
時
佛
觀
諸
大
梵
王
網
羅
幢
因
為
說

光
王
座
乃
至
摩
醯
首
羅
天
王
宮
其
中
次
第
十

亦
所
不
同
故
下
文
曰
於
寂
滅
道
場
坐
金
剛
華

為
諭
諭
有
通
別
通
者
諭
情
器
差
別
佛
教
被
此

彼
持
此
至
佛
會
中
供
養
聽
法
時
佛
見
之
因
取

淨
離
欲
穢
惡
得
極
淨
名
網
即
彼
天
之
幢
網
以

兩
字
是
諭
也
梵
謂
梵
王
具
云
梵
覽
摩
此
云
極

釋
曰
曲
分
為
二
初
三
字
是
一
部
之
都
名
梵
網

梵
網
經
盧
舍
那
佛
說
心
地
法
門
品
菩
薩
戒
本。

釋
此
菩
薩
戒
經
大
分
為
二
初
釋
題
目。

▲
▼

梵網經記卷上

心
即
所
修
所
發
之
心
所
謂
信
等
五
十
心
也
地

心
地
法
門
品
者
具
有
六
十
一
品
此
揀
非
餘
也

然
前
約
障
離
此
約
德
顯
義
雖
兩
途
理
歸
一
致

那
此
云
光
明
遍
照
謂
身
智
二
光
內
外
俱
照
故

存
梵
之
略
但
云
佛
也
然
準
梵
本
即
云
毗
盧
遮

即
是
人
揀
餘
二
乘
菩
薩
是
分
淨
之
覺
人
故
今

梵
音
具
云
佛
陀
此
云
覺
者
謂
滿
淨
之
覺
者
覺

云
滿
淨
一
切
障
染
若
麤
若
細
無
不
盡
故
佛
者

義
今
初
盧
舍
那
佛
即
能
說
之
主
也
盧
舍
那
此

中
又
有
總
別
總
即
一
品
之
總
名
別
則
品
內
別

攝
如
常
所
談
二
盧
舍
那
下
是
當
品
之
別
目
於

經
者
諭
中
一
分
之
所
諭
也
義
有
多
門
常
法
貫

即
是
別
諭
之
所
諭
也
又
通
必
該
別
別
不
該
通

都
說
十
會
法
門
前
九
即
是
通
諭
之
所
諭
第
十

準
下
文
所
說
佛
於
菩
提
樹
下
乃
至
色
究
竟
天

▲
▼

梵網經記卷上

之
略
也
下
云
如
毛
頭
許
然
天
地
春
秋
知
乎
一

論
曰
略
有
八
萬
廣
有
塵
沙
將
知
此
者
蓋
略
中

故
下
每
節
皆
指
廣
文
如
八
萬
威
儀
品
等
又
智

可
輕
重
二
戒
未
盡
戒
條
以
略
言
之
略
為
廣
本

源
行
菩
薩
道
之
根
本
今
約
當
機
且
言
菩
薩
亦

若
望
果
而
論
亦
為
佛
本
故
下
文
云
諸
佛
之
本

戒
即
是
本
持
業
釋
也
菩
薩
之
戒
本
依
主
釋
也

順
義
制
止
義
廣
下
說
明
本
者
菩
薩
之
根
源
故

品
下
何
須
別
標
菩
薩
之
義
如
常
所
釋
戒
者
孝

此
品
內
之
別
義
也
以
應
更
有
諸
義
理
故
不
爾

曰
門
類
別
不
同
故
稱
為
品
二
菩
薩
戒
本
者
即

生
能
載
諸
功
德
故
無
非
妙
軌
為
法
賢
聖
通
遊

地
有
生
成
荷
載
之
義
故
以
諭
之
此
三
地
中
能

行
地
見
道
名
淨
心
地
修
道
已
上
通
名
如
來
地

即
所
依
所
成
之
地
位
謂
三
地
也
地
前
總
名
信

▲
▼

梵網經記卷上

化
源
流
前
中
二
初
正
明。

後
重
頌
前
中
二
初
總
標
本
末
廣
略
後
別
明
真

對
緣
正
說
分
三
結
勸
流
通
分
前
中
二
初
長
行

自
下
第
二
釋
本
文
本
文
三
初
戒
起
所
從
分
二

竟。

時
弘
始
三
年
其
餘
廣
部
未
達
此
方
釋
題
目
已

論
五
十
餘
部
最
後
於
逍
遙
園
中
譯
出
此
經
也

略
明
菩
薩
戒
相
既
至
此
土
時
當
姚
興
翻
傳
經

餘
卷
以
什
公
持
菩
薩
戒
偏
誦
一
心
地
法
門
品

域
有
十
萬
頌
六
十
一
品
若
具
翻
譯
應
成
三
百

網
等
也
然
汎
論
菩
薩
戒
具
本
什
公
相
傳
曰
西

齊
立
總
別
俱
名
文
簡
理
周
以
冠
篇
首
故
云
梵

別
詳
之
可
知
斯
則
法
諭
雙
彰
師
教
兼
舉
詮
旨

葉
圓
機
對
此
足
反
三
隅
然
此
題
中
有
兩
重
總

▲
▼

梵網經記卷上

乃
略
說
也
答
善
慧
位
中
尚
不
能
受
雲
雨
之
法

許
諭
如
毛
頭
以
被
地
前
之
眾
也
問
何
不
盡
說

也
心
地
如
毛
頭
許
者
謂
於
廣
多
法
中
略
說
少

所
數
之
法
直
有
爾
所
法
門
皆
是
舍
那
之
所
說

恒
沙
數
乃
至
不
可
說
此
為
能
數
之
數
法
門
即

云
大
數
意
明
一
沙
為
一
不
可
說
直
有
百
千
箇

也
恒
河
之
事
同
諸
處
說
不
可
說
者
即
華
嚴
中

賢
及
諸
凡
夫
也
略
開
下
即
所
說
之
法
也
略
少

也
即
應
之
真
略
如
前
說
為
此
大
眾
即
地
前
三

中
付
傳
釋
迦
之
時
也
盧
舍
那
佛
者
能
說
之
主

釋
曰
爾
時
者
爾
猶
當
也
即
當
舍
那
於
華
藏
界

不
可
說
法
門
中
心
地
如
毛
頭
許。

爾
時
盧
舍
那
佛
為
此
大
眾
略
開
百
千
恒
河
沙

▲
▼

梵網經記卷上

敕
後
明
化
佛
稟
命
傳
通
前
中
二
初
舉
自
修
證。

也
二
別
明
真
化
源
流
文
二
初
明
真
佛
按
法
垂

珠
勝
冀
諸
達
者
見
賢
思
齊
聖
所
云
爾
不
徒
然

釋
曰
既
諸
佛
同
說
菩
薩
皆
學
當
知
非
謬
亦
知

說
三
世
菩
薩
已
學
當
學
今
學。

是
過
去
一
切
佛
已
說
未
來
佛
當
說
現
在
佛
今

二
顯
證。

則
大
開
法
門
示
其
少
法
如
開
國
庫
唯
賜
一
金

眾
但
是
釋
迦
如
來
序
致
於
此
也
下
文
亦
然
斯

乃
知
是
蓮
藏
之
時
以
法
取
眾
方
知
是
地
前
之

彼
眾
是
釋
迦
化
身
親
所
被
故
斯
則
約
主
會
時

此
乃
約
本
望
末
懸
指
地
前
謂
舍
那
親
授
彼
眾

況
斗
屑
之
器
而
能
有
巨
海
之
量
哉
故
不
可
也

▲
▼

梵網經記卷上

海
邐
迤
流
通
故
名
為
轉
顯
法
所
屬
故
云
我
也

化
從
真
起
報
尊
化
卑
故
呼
云
汝
所
說
即
心
地

釋
曰
諸
佛
者
即
是
千
釋
迦
及
千
百
億
釋
迦
也

汝
諸
佛
轉
我
所
說
與
一
切
眾
生
開
心
地
道。

亦
以
此
度
眾
生
蓋
大
士
之
行
也
文
二
初
略
標。

今
說
下
令
當
學
二
令
轉
誨
人
既
自
證
無
上
道

先
顯
自
所
德
斯
則
承
前
已
說
已
學
者
也
此
則

信
今
引
己
別
證
足
可
信
也
然
欲
令
他
修
學
故

此
障
盡
德
圓
故
致
此
果
耳
前
雖
通
證
尚
恐
未

心
地
所
修
之
法
盧
舍
那
即
所
求
之
果
多
劫
修

在
百
劫
即
修
行
時
分
時
實
無
量
大
數
言
百
是

釋
曰
我
即
盧
舍
那
隨
世
所
稱
亦
兼
具
法
身
自

我
已
百
劫
修
行
是
心
地
號
吾
為
盧
舍
那。

▲
▼

梵網經記卷上

所
依
國
土
謂
界
所
依
本
是
大
蓮
華
臺
含
種
剎

釋
曰
時
即
告
佛
傳
受
之
時
蓮
華
臺
藏
世
界
即

行。

說
我
上
心
地
法
門
品
汝
等
受
持
讀
誦
一
心
而

而
去
復
轉
為
千
百
億
釋
迦
及
一
切
眾
生
次
第

那
佛
放
光
光
告
千
華
上
佛
持
我
心
地
法
門
品

時
蓮
華
臺
藏
世
界
赫
赫
天
光
師
子
座
上
盧
舍

此
則
以
本
心
為
心
地
亦
以
戒
為
道
也
二
廣
述。

耳
又
明
心
地
有
道
此
道
通
於
佛
果
開
令
行
之

佛
因
也
又
明
此
戒
是
心
地
之
道
路
開
令
進
涉

令
然
與
心
地
菩
薩
開
覺
根
機
開
發
戒
品
以
成

道
者
機
所
獲
益
開
謂
開
覺
開
發
道
即
是
因
意

一
切
眾
生
即
地
前
之
眾
是
所
被
機
也
開
心
地

▲
▼

梵網經記卷上

授
與
地
前
眾
生
故
然
於
千
百
億
下
下
務
簡
不

千
華
報
佛
令
報
佛
授
與
千
百
億
化
佛
令
化
佛

化
身
所
教
地
前
之
眾
也
復
轉
者
謂
舍
那
親
授

迦
者
是
應
地
前
之
化
身
也
一
切
眾
生
者
即
是

也
以
彼
地
行
戒
度
增
故
見
千
佛
故
千
百
億
釋

之
報
身
或
恐
未
是
余
謂
應
二
地
菩
薩
之
報
身

之
義
如
下
所
明
千
華
上
佛
者
有
曰
是
應
十
地

眾
表
法
故
放
光
也
下
文
釋
迦
亦

於
此
表
法

正
報
也
放
光
光
者
光
非
一
故
曰
光
光
意
在
召

其
光
熾
然
故
云
赫
赫
盧
舍
那
佛
即
傳
法
主
是

故
如
天
光
或
取
淨
光
及
自
然
之
光
為
天
光
也

釋
也
天
光
者
天
上
皆
寶
常
放
光
明
座
以
寶
成

說
由
如
師
子
師
子
所
坐
之
座
名
師
子
座
依
主

中
之
別
也
師
子
座
者
佛
能
降
魔
無
畏
決
定
宣

及
諸
功
德
故
云
臺
藏
赫
赫
下
明
所
依
座
蓋
依

▲
▼

梵網經記卷上

之
中
三
初
避
席
興
供
受
法
將
辭。

也
前
釋
迦
中
二
初
唯
明
一
界
後
類
辨
餘
方
前

也
後
別
顯
此
界
一
佛
即
我
等
本
師
釋
迦
牟
尼

文
二
初
總
明
諸
界
多
佛
即
千
百
億
世
界
釋
迦

自
下
第
二
明
稟
命
傳
通
如
宰
臣
受
敕
敢
順
行

離
即
光
後
發
言
望
下
釋
迦
應
當
後
義。

餘
生
然
光
告
兩
字
勢
通
離
合
合
則
光
中
演
法

已
始
終
不
易
故
曰
一
心
此
即
親
敕
報
佛
遠
勗

舍
那
所
說
也
汝
等
下
令
其
受
行
不
但
傳
言
而

得
戒
等
三
約
所
傳
法
門
即
文
義
始
終
二
皆
如

化
眾
生
不
令
遺
棄
故
下
云
但
解
法
師
語
盡
受

通
有
三
意
一
約
能
傳
之
佛
是
上
轉
義
二
約
所

言
但
云
及
耳
次
第
下
即
所
傳
法
然
次
第
之
言

▲
▼

梵網經記卷上

赤
白
即
如
次
是
優
缽
羅
華
波
頭
摩
華
拘
勿
頭

無
量
等
者
一
一
佛
各
以
無
量
華
供
養
也
青
黃

有
無
量
佛
斯
即
重
化
也
一
時
者
本
末
相
兼
以

身
光
皆
如
此
光
皆
化
無
量
佛
者
一
一
光
中
各

各
下
避
席
將
辭
舉
身
放
不
可
思
議
光
者
二
佛

亦
同
於
此
師
子
座
起
者
各
有
所
座
之
座
故
各

報
佛
同
處
者
密
顯
報
化
二
無
礙
等
下
偈
文
中

明
千
佛
千
佛
歸
於
淨
土
然
後
轉
授
化
佛
今
與

準
上
文
令
千
佛
轉
授
千
百
億
佛
即
合
此
中
唯

釋
曰
爾
時
即
當
舍
那
之
傳
法
爾
時
千
華
等
者

華
供
養
盧
舍
那
佛
受
持
上
說
心
地
法
門
品
竟。

議
光
光
皆
化
無
量
佛
一
時
以
無
量
青
黃
赤
白

界
赫
赫
師
子
座
起
各
各
辭
退
舉
身
放
不
可
思

爾
時
千
華
上
佛
千
百
億
釋
迦
從
蓮
華
臺
藏
世

▲
▼

梵網經記卷上

故
言
空
華
光
者
將
說
華
嚴
及
心
地
戒
故
還
本

空
無
我
法
故
又
依
他
無
實
故
云
虛
遍
計
都
無

悉
無
體
性
猶
若
虛
空
故
謂
圓
成
體
性
本
自
虛

心
專
一
境
故
體
性
虛
空
者
由
入
定
證
知
諸
法

定
也
三
昧
者
正
云
三
摩
地
此
云
等
持
平
等
持

釋
曰
千
百
億
不
同
故
云
各
各
體
性
等
者
所
入

下。

虛
空
華
光
三
昧
還
本
源
世
界
閻
浮
提
菩
提
樹

各
各
從
此
蓮
華
臺
藏
世
界
而
沒
沒
已
入
體
性

法
門
悉
皆
了
也
二
潛
形
履
虛
旋
歸
本
界。

謂
上
來
聞
法
辭
退
放
光
現
化
持
華
供
養
領
受

故
受
持
者
領
受
寶
持
將
傳
未
悟
故
竟
者
了
也

華
芬
陀
利
華
供
養
等
者
敬
法
重
人
令
人
重
法

▲
▼

梵網經記卷上

利
群
生
文
二
初
出
三
昧。

會
等
即
廣
於
後
前
前
相
影
耳
三
遵
成
教
敕
廣

然
後
化
生
成
於
佛
道
今
皆
略
也
其
傳
受
及
法

二
無
差
別
又
準
下
八
相
例
且
合
往
天
上
化
魔

無
二
故
若
至
而
言
之
則
舍
那
佛
千
百
億
佛
是

提
今
不
言
者
非
此
所
要
故
文
義
不
便
故
亦
顯

合
云
千
佛
還
於
淨
土
千
百
億
佛
歸
於
南
閻
浮

源
世
界
等
令
文
倒
耳
又
據
前
分
報
化
之
異
即

世
界
入
體
性
虛
空
華
光
三
昧
而
沒
沒
已
還
本

定
發
通
沒
此
還
彼
應
云
各
各
從
此
蓮
華
臺
藏

於
其
下
得
菩
提
故
立
此
名
耳
然
準
義
理
合
入

因
立
洲
名
菩
提
樹
下
者
本
是
畢
缽
羅
樹
以
佛

云
還
本
閻
浮
提
此
云
瞻
部
洲
洲
中
有
此
樹
故

源
等
者
閻
浮
化
土
則
釋
迦
本
邦
暫
往
蓮
臺
故

▲
▼

梵網經記卷上

界
盧
舍
那
佛
所
說
心
地
法
門
品。

禪
中
魔
醯
首
羅
天
王
宮
說
我
本
原
蓮
華
藏
世

二
禪
中
說
十
忍
復
至
三
禪
中
說
十
願
復
至
四

他
化
天
說
十
地
復
至
一
禪
中
說
十
金
剛
復
至

復
從
座
起
至
化
樂
天
說
十
禪
定
復
從
座
起
至

中
說
十
行
復
從
座
起
至
第
四
天
中
說
十
迴
向

界
海
復
從
座
起
至
帝
釋
宮
說
十
住
復
至
燄
天

出
已
方
坐
金
剛
千
光
王
座
及
玅
光
堂
說
十
世

法
門。

彼
至
此
既
然
自
此
之
彼
亦
爾
但
文
隱
耳
二
說

言
總
相
者
通
染
淨
故
言
別
相
者
但
唯
染
故
從

出
斯
則
總
相
土
中
入
正
定
別
相
土
中
從
定
起

釋
曰
前
於
蓮
藏
欲
歸
故
入
今
於
樹
下
欲
說
故

從
體
性
虛
空
華
光
三
昧
出。

▲
▼

梵網經記卷上

中
帝
釋
者
具
云
釋
迦
提
婆
因
陀
羅
此
云
能
天

多
種
豎
容
多
界
既
深
且
廣
立
以
海
名
第
二
會

故
又
諸
世
界
海
有
十
種
事
得
成
立
然
以
橫
包

界
海
者
華
嚴
經
說
華
藏
之
外
十
方
方
有
一
海

樹
下
有
此
堂
也
既
言
其
及
自
然
不
一
說
十
世

故
然
此
去
菩
提
樹
三
數
里
許
近
故
言
及
非
謂

光
明
無
不
照
故
又
於
堂
中
放
難
思
光
遍
十
方

耳
妙
光
堂
者
華
嚴
云
普
光
堂
堂
以
寶
成
發
玅

勝
光
明
故
又
如
來
法
王
放
千
光
故
然
初
義
優

千
光
王
者
座
嚴
光
發
多
而
且
勝
故
又
佛
放
多

此
座
說
法
佛
出
即
現
法
滅
即
沒
今
殘
一
分
矣

者
始
也
金
剛
座
者
佛
本
於
此
座
成
道
今
還
於

耳
有
十
一
處
十
會
法
門
初
二
合
故
初
會
中
方

釋
曰
出
已
兩
字
義
屬
前
科
文
連
此
段
今
從
文

▲
▼

梵網經記卷上

皆
變
化
而
得
受
用
自
在
義
十
地
者
即
歡
喜
離

會
中
他
化
天
者
具
云
他
化
自
在
天
宮
殿
等
事

即
出
家
禪
近
善
知
識
禪
乃
至
通
明
禪
等
第
六

天
樂
自
變
化
為
宮
殿
等
還
自
悅
樂
故
十
禪
者

界
無
量
等
第
五
會
中
化
樂
天
者
具
云
樂
變
化

迴
向
者
即
救
護
一
切
眾
生
離
眾
生
相
乃
至
法

少
欲
知
足
後
身
菩
薩
為
彼
天
主
善
化
誘
故
十

四
天
中
者
欲
界
第
四
天
也
梵
音
睹
史
多
此
云

行
者
即
歡
喜
饒
益
乃
至
真
實
等
第
四
會
中
第

夜
故
又
云
赤
蓮
華
開
為
晝
白
蓮
華
開
為
夜
十

分
隨
時
受
樂
故
又
此
天
用
蓮
華
開
合
以
明
晝

等
第
三
會
中
燄
天
者
具
云
須
夜
摩
此
云
喜
時

可
悉
談
十
住
者
即
發
心
住
治
地
住
乃
至
灌
頂

天
主
也
宮
者
爾
雅
曰
室
謂
之
宮
嚴
麗
寬
博
不

主
能
施
善
化
為
天
主
故
即
玅
高
山
頂
三
十
三

▲
▼

梵網經記卷上

羅
提
婆
此
云
大
自
在
天
為
四
禪
王
是
娑
婆
主

等
第
十
會
中
魔
醯
首
羅
者
具
云
莫
醯
伊
濕
伐

施
眾
生
迴
向
佛
果
乃
至
為
陀
羅
尼
之
所
守
護

發
心
大
悲
為
首
興
十
正
願
願
我
三
世
善
根
普

忍
等
第
九
會
中
十
願
者
發
菩
提
心
經
說
菩
薩

中
十
忍
者
準
善
戒
經
說
性
忍
難
忍
乃
至
寂
靜

也
況
麤
細
不
同
十
地
後
說
居
然
不
疑
第
八
會

將
成
佛
果
能
摧
一
切
相
染
名
義
稍
同
而
意
異

向
心
也
彼
約
欲
入
見
道
能
伏
二
分
別
障
此
據

切
障
等
法
故
說
此
地
名
金
剛
心
非
是
地
前
迴

照
菩
提
心
令
無
礙
轉
不
為
世
道
所
壞
能
壞
一

滿
將
成
佛
位
得
金
剛
定
方
有
所
作
發
此
十
心

者
謂
覺
了
三
世
一
切
諸
法
悉
無
餘
等
此
十
地

云
靜
慮
此
即
色
界
四
禪
之
初
故
立
也
十
金
剛

垢
乃
至
法
雲
等
第
七
會
中
禪
者
具
云
禪
那
此

▲
▼

梵網經記卷上

劫
品
中
說。

其
餘
千
百
億
釋
迦
亦
復
如
是
無
二
無
別
如
賢

化
現
異
聞
見
乃
殊
不
可
和
會
後
類
辨
餘
方。

彼
皆
不
起
樹
下
遍
至
餘
處
今
皆
云
起
應
是
真

是
菩
薩
所
說
所
說
之
法
與
此
亦
增
減
不
同
又

一
天
全
無
覺
樹
與
光
堂
一
定
異
其
中
法
門
多

原
也
準
華
嚴
說
唯
七
處
九
會
不
出
欲
界
化
樂

地
法
門
來
自
報
佛
淨
土
故
指
蓮
藏
舍
那
為
本

能
出
三
界
苦
但
能
所
詮
異
其
旨
亦
通
然
此
心

界
故
號
為
門
斯
則
以
行
為
門
若
以
教
為
門
亦

菩
薩
心
地
所
修
行
法
便
能
出
生
死
界
入
涅
槃

地
之
義
如
前
所
明
法
門
即
菩
薩
戒
也
此
戒
是

統
御
諸
天
故
也
宮
者
有
大
宮
殿
隨
身
化
生
心

▲
▼

梵網經記卷上

來
者
有
曰
此
界
在
西
故
意
曰
從
報
佛
淨
土
中

從
源
有
化
自
真
流
故
今
經
文
先
按
其
本
東
方

初
相
處
約
圓
即
十
身
初
滿
心
正
覺
始
成
處
流

生
死
故
初
現
華
藏
者
約
實
即
覺
心
初
起
心
無

釋
曰
釋
迦
牟
尼
此
云
能
仁
寂
默
不
住
涅
槃
及

來
入
天
宮
中
說
魔
受
化
經
已。

爾
時
釋
迦
牟
尼
佛
從
初
現
蓮
華
藏
世
界
東
方

識
宜
普
受
持
今
初。

天
上
降
魔
二
降
德
現
生
人
間
利
物
三
戒
均
含

自
下
第
二
別
顯
此
界
一
佛
文
三
初
依
身
起
化

無
別
後
指
其
說
處
可
知。

釋
曰
曲
分
二
節
初
正
類
所
同
處
會
言
理
無
二

▲
▼

梵網經記卷上

所
獲
益
今
初。

利
物
初
文
三
初
下
生
成
道
二
傳
法
利
生
三
生

魔
有
十
種
意
如
雜
華
經
說
二
降
德
現
生
人
間

光
召
魔
降
訖
送
去
餘
說
云
云
恐
非
正
義
然
降

降
者
示
現
降
也
故
正
法
念
經
說
將
成
正
覺
放

降
魔
然
下
成
佛
答
天
上
降
者
真
實
降
也
樹
下

行
等
說
將
成
正
覺
然
始
降
魔
云
何
此
中
天
上

戒
或
即
未
來
初
云
爾
時
者
是
此
等
時
也
問
本

先
伏
之
彼
聞
言
順
故
云
魔
受
化
經
也
應
是
此

現
成
正
覺
宣
流
正
法
化
彼
群
蒙
彼
邪
乖
此
故

或
云
嫉
妒
謂
不
喜
善
者
斷
彼
慧
故
佛
將
下
生

也
說
魔
等
者
魔
羅
梵
音
此
云
殺
者
或
云
惡
意

真
起
化
此
為
其
端
天
王
宮
者
即
欲
界
第
六
天

無
礙
也
若
取
所
表
東
主
於
春
發
生
之
首
表
依

來
今
文
但
舉
華
藏
總
界
不
言
淨
土
如
前
顯
彰

▲
▼

梵網經記卷上

出
世
法
無
不
解
故
七
歲
出
家
相
也
三
十
成
道

者
具
云
薩
婆
喝
剌
他
悉
陀
此
云
一
切
義
成
世

生
主
育
之
名
為
姨
母
今
即
生
身
之
母
也
悉
達

闍
缽
底
此
云
生
主
大
術
生
佛
七
日
命
終
生
天

之
娶
長
及
幼
六
餘
則
與
三
弟
為
妃
長
曰
缽
剌

摩
男
有
八
女
小
者
賢
當
生
聖
子
淨
飯
聞
而
嫂

城
名
今
為
國
號
耳
摩
耶
此
云
大
術
本
行
說
釋

等
兄
弟
四
人
所
從
之
處
本
是
彼
仙
住
處
因
立

伐
率
堵
此
云
黃
髮
仙
人
住
處
城
即
是
白
淨
王

復
放
逸
迦
夷
羅
國
者
生
處
也
其
止
云
劫
比
羅

計
有
常
故
勝
人
尚
沒
餘
者
奚
在
由
是
勸
勵
不

迦
牟
尼
佛。
釋
曰
下
生
者
入
胎
相
也
為
破
諸
天

淨
吾
名
悉
達
七
歲
出
家
三
十
成
道
號
吾
為
釋

下
生
南
閻
浮
提
迦
夷
羅
國
母
名
摩
耶
父
字
白

▲
▼

梵網經記卷上

復
如
是。

孔
一
一
世
界
各
各
不
同
別
異
無
量
佛
教
門
亦

大
梵
天
王
網
羅
幢
因
為
說
無
量
世
界
猶
如
網

羅
天
王
宮
其
中
次
第
十
住
處
所
說
時
佛
觀
諸

於
寂
滅
道
場
坐
金
剛
華
光
王
座
乃
至
摩
醯
首

橫
指
處
會。

已
垂
多
化
後
群
迷
扣
聖
赴
感
又
來
前
中
二
初

悉
餘
文
可
知
二
傳
法
利
生
文
二
初
大
覺
弘
慈

輪
正
明
興
化
不
說
涅
槃
其
具
闕
離
合
照
然
可

童
子
苦
行
一
相
出
家
所
收
次
即
說
法
是
轉
法

一
相
入
胎
所
攝
文
云
下
生
故
七
歲
出
家
不
言

差
謬
然
諸
聖
教
說
有
八
相
此
但
有
三
者
嬰
兒

道
然
今
七
歲
之
言
或
則
見
聞
不
同
或
則
傳
譯

成
相
也
又
有
曰
十
九
二
十
五
出
家
三
十
五
成

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
八
千
返
者
或
增
減
一
二
等
未
必
整
數
娑

一
切
大
眾
略
開
心
地
法
門
竟。

剛
華
光
王
座
乃
至
摩
醯
首
羅
天
王
宮
為
是
中

吾
今
來
此
世
界
八
千
返
為
此
娑
婆
世
界
坐
金

復。

一
是
所
諭
世
界
後
九
是
所
諭
法
門
後
豎
明
往

別
梵
網
經
名
蓋
因
此
立
是
則
於
前
十
會
中
初

生
界
心
形
亦
異
佛
教
被
彼
故
有
一
三
乘
等
差

經
名
所
由
謂
梵
幢
網
孔
大
小
方
圓
不
同
器
界

所
明
略
叩
兩
端
故
云
乃
至
時
佛
觀
下
明
梵
網

滅
已
故
云
寂
滅
斯
即
菩
提
樹
也
十
住
處
如
前

釋
曰
寂
滅
道
場
者
佛
得
道
處
名
曰
道
場
生
滅

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
曲
分
四
節
初
明
所
至
處
自
化
魔
處
之
成

心
皆
入
佛
性
界
中。

一
切
眾
生
皆
有
佛
性
一
切
意
識
色
心
是
情
是

戒
是
一
切
佛
本
源
一
切
菩
薩
本
源
佛
性
種
子

心
地
中
初
發
心
中
常
所
誦
一
戒
光
明
金
剛
寶

上
一
切
眾
生
凡
夫
癡
闇
之
人
說
本
盧
舍
那
佛

復
從
天
王
宮
下
至
閻
浮
提
菩
提
樹
下
為
此
地

過
在
譯
人
後
群
迷
扣
聖
赴
感
又
來。

首
羅
天
王
宮
略
開
心
地
法
門
竟
後
亦
類
爾

界
是
中
一
切
大
眾
坐
金
剛
華
光
王
座
乃
至
摩

順
合
云
吾
今
來
此
世
界
八
千
返
為
此
娑
婆
世

聖
加
慈
及
多
垂
祐
竟
者
結
上
八
千
返
事
若
文

婆
堪
忍
且
如
常
談
然
五
濁
之
惡
未
若
娑
婆
大

▲
▼

梵網經記卷上

作
元
字
是
初
首
義
也
本
因
受
戒
得
為
佛
菩
薩

金
剛
皆
通
體
用
思
之
是
一
切
佛
本
源
等
者
應

戒
之
諭
也
諸
惡
不
能
摧
能
摧
諸
惡
故
又
光
明

小
乘
戒
云
譬
如
有
目
人
等
故
也
金
剛
寶
戒
者

非
善
如
人
有
目
日
光
明
照
故
下
戒
如
明
日
月

發
慧
慧
即
光
明
從
所
發
立
名
亦
即
具
戒
不
行

約
諭
以
制
其
名
光
明
即
戒
用
戒
能
資
定
定
能

萬
行
之
基
故
居
三
學
之
首
矣
光
明
等
者
從
用

最
初
發
心
即
持
此
戒
此
戒
大
要
故
釋
迦
傳
之

法
謂
舍
那
本
行
菩
薩
道
時
於
三
地
四
十
心
中

為
揀
於
天
上
然
揀
之
者
優
三
說
本
下
明
所
說

夫
癡
暗
之
人
是
十
信
已
前
之
輩
斯
則
地
上
不

目
為
癡
闇
或
則
地
上
一
切
眾
生
是
信
行
地
凡

上
無
濫
聖
流
輕
微
無
德
號
曰
凡
夫
愚
鈍
昏
迷

道
處
也
二
為
此
下
明
所
為
機
地
上
者
揀
非
天

▲
▼

梵網經記卷上

云
佛
性
是
行
性
行
性
即
戒
也
此
言
佛
性
是
理

薩
汝
等
既
有
佛
性
亦
可
持
戒
齊
於
上
士
然
上

曰
菩
薩
以
有
佛
性
故
持
戒
持
戒
故
得
為
佛
菩

子
四
一
切
眾
生
下
明
所
化
意
皆
有
佛
性
者
意

木
石
由
本
種
故
致
招
現
習
因
此
得
佛
號
為
種

種
子
體
性
增
長
種
子
者
因
義
由
有
理
性
苟
異

二
即
習
所
成
性
即
發
大
心
後
令
本
識
中
無
漏

本
性
住
種
性
法
爾
本
有
在
本
識
中
一
類
相
續

二
種
一
理
性
即
如
來
藏
二
行
性
行
性
復
二
一

先
故
加
本
字
或
即
一
也
文
體
容
斯
佛
性
者
有

菩
薩
修
證
三
身
果
故
故
亦
以
為
源
耳
此
源
最

此
即
可
用
源
字
三
聚
淨
戒
是
三
身
之
泉
源
故

生
止
況
佛
菩
薩
又
佛
之
三
身
自
於
三
聚
而
得

不
堪
有
所
涉
毀
戒
亦
如
是
不
得
生
天
人
尚
不

故
順
途
託
於
初
步
故
故
戒
經
云
譬
如
人
毀
足

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
當
即
當
來
當
來
不
一
故
曰
當
當
常
有
因

當
當
常
有
因
故
有
當
當
常
住
法
身。

獲
益。

於
此
流
乃
名
為
入
了
義
首
不
亦
然
乎
後
生
所

戒
所
習
種
由
此
得
佛
故
名
佛
性
性
即
因
義
預

種
子
故
令
普
施
戒
律
必
得
入
於
性
戒
性
戒
即

謂
一
切
眾
生
平
等
一
性
但
由
薰
習
便
有
行
性

曰
三
聚
戒
中
攝
取
眾
生
得
名
為
入
以
予
之
意

戒
能
防
非
通
於
三
業
攝
所
從
能
故
名
為
入
又

高
卑
妍
媿
但
論
是
有
情
是
有
心
者
皆
入
等
者

合
方
曰
眾
生
是
情
是
心
者
於
上
眾
生
中
不
揀

前
六
色
即
五
根
及
根
依
處
心
即
第
八
此
等
和

意
識
等
者
釋
成
可
受
戒
之
相
意
即
第
七
識
即

性
也
理
性
即
非
戒
文
同
意
異
慎
勿
濫
之
一
切

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
波
羅
提
木
叉
此
云
別
解
脫
戒
由
制
戒
已

世
一
切
眾
生
頂
戴
受
持。

如
是
十
波
羅
提
木
叉
出
於
世
界
是
法
戒
是
三

當
也
後
均
含
識
宜
普
受
持。

身
矣
因
果
相
望
遲
速
在
人
類
別
不
同
故
云
當

或
予
意
曰
但
若
世
世
有
戒
為
因
必
當
常
住
法

者
凝
然
不
斷
相
續
如
次
是
三
法
身
皆
常
住
也

故
住
變
化
法
身
以
各
不
一
故
皆
重
言
言
常
住

善
戒
為
因
故
住
受
用
法
身
由
有
攝
生
戒
為
因

種
由
有
律
儀
戒
為
因
故
住
真
如
法
身
由
有
攝

中
分
分
證
得
故
曰
當
當
又
戒
與
法
身
各
有
三

世
有
因
當
當
常
住
法
身
者
戒
之
果
也
十
地
之

者
即
菩
薩
戒
也
謂
初
心
堅
礭
有
始
有
畢
故
世

▲
▼

梵網經記卷上

攝
故
名
為
藏
一
切
眾
生
等
者
應
云
一
切
眾
生

故
十
無
盡
藏
者
十
數
表
圓
意
彰
無
盡
由
此
包

釋
曰
重
說
者
望
前
八
千
返
故
亦
即
望
於
長
行

切
眾
生
戒
本
源
自
性
清
淨。

吾
今
當
為
此
大
眾
重
說
十
無
盡
藏
戒
品
是
一

重
頌
文
二
初
標
出
舉
後
正
頌
今
初。

眾
生
有
性
故
戒
出
戒
故
合
物
持
也。
自
下
第
二

意
曰
但
是
眾
生
皆
合
頂
持
也
文
不
暢
故
本
為

傳
意
在
霑
物
聖
果
既
因
斯
得
故
宜
頂
戴
受
持

能
防
非
法
即
是
戒
故
是
三
世
下
勸
持
佛
所
流

於
人
代
故
是
法
戒
者
戒
有
軌
則
戒
即
是
法
法

於
世
界
者
舍
那
誦
出
傳
於
釋
迦
釋
迦
奉
教
流

戒
法
在
身
別
別
防
非
而
解
脫
故
廣
如
下
釋
出

▲
▼

梵網經記卷上

圍
繞
他
受
用
身
各
依
而
坐
是
應
二
地
菩
薩
之

德
故
周
匝
等
者
謂
於
真
佛
四
面
周
匝
有
千
華

也
方
者
始
義
正
義
蓮
華
臺
者
表
所
證
離
染
具

釋
曰
能
現
所
現
乃
相
互
耳
舍
那
即
自
受
用
身

復
現
千
釋
迦

我
今
盧
舍
那
　
　
方
坐
蓮
華
臺
　
　
周
匝
千
華
上

中
四
初
報
從
真
現。

正
頌
文
二
初
頌
真
佛
垂
敕
後
頌
化
佛
傳
通
前

非
無
因
既
屬
因
即
是
空
義
亦
即
是
善
品
故
後

自
性
清
淨
者
戒
性
為
虛
空
故
故
下
文
云
有
緣

佛
故
或
可
物
皆
有
分
故
云
一
切
眾
生
戒
本
源

故
方
相
契
故
不
爾
皆
徒
設
故
性
相
俱
淨
方
成

相
應
故
染
而
不
染
所
以
今
令
持
戒
者
性
相
異

自
性
戒
本
源
清
淨
謂
從
本
已
來
一
切
染
法
不

▲
▼

梵網經記卷上

大
化
身
若
爾
云
何
說
是
報
身
耶
答
但
千
華
總

佛
亦
爾
故
成
千
箇
百
億
也
或
可
百
億
國
佛
是

一
華
之
佛
既
能
現
百
億
釋
迦
餘
九
百
九
十
九

無
前
後
故
曰
一
時
如
是
千
百
億
者
類
餘
華
也

者
各
各
於
本
國
南
閻
浮
提
樹
下
現
成
正
覺
並

國
一
釋
迦
由
是
便
成
百
億
箇
釋
迦
也
各
坐
等

一
華
百
億
國
每
一
國
南
洲
現
一
釋
迦
故
云
一

下
為
一
國
百
億
四
天
下
是
一
報
佛
為
國
故
云

釋
曰
初
偈
明
一
華
所
現
一
華
等
者
謂
一
四
天

一
時
成
佛
道
　
　
如
是
千
百
億

一
華
百
億
國
　
　
一
國
一
釋
迦
　
　
各
坐
菩
提
樹

成。

現
今
望
於
彼
是
第
二
重
故
云
復
也
二
化
託
報

身
也
言
復
現
者
復
由
重
也
舍
那
坐
華
已
是
一

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
初
句
是
所
詣
之
真
佛
次
句
即
能
詣
之
化

俱
來
至
我
所
　
　
聽
我
誦
佛
戒
　
　
甘
露
門
則
開

盧
舍
那
本
身
　
　
千
百
億
釋
迦
　
　
各
接
微
塵
眾

詣
本
聽
聞。

二
化
傳
與
地
前
異
生
但
詳
上
文
斯
皆
可
見
三

用
傳
與
他
受
用
他
受
用
傳
與
大
小
二
化
大
小

是
化
同
應
地
前
故
合
言
耳
若
準
傳
法
則
自
受

此
則
上
文
千
百
億
釋
迦
之
言
含
斯
二
化
以
同

百
億
國
即
大
化
身
千
百
億
釋
迦
即
小
化
身
準

華
臺
藏
是
自
受
用
周
遍
千
華
是
他
受
用
一
華

為
體
其
義
不
殊
但
隨
根
眾
所
見
別
故
斯
則
蓮

千
大
若
千
華
總
說
二
地
所
見
其
量
即
大
化
總

化
寧
與
彼
同
答
但
一
一
別
明
加
行
所
見
即
是

取
先
報
身
若
一
一
別
論
即
是
大
化
身
若
爾
大

▲
▼

梵網經記卷上

之
言
也
戒
即
是
師
發
本
師
故
遺
教
有
文
此
約

通
傳
戒
本
本
師
戒
者
得
自
真
佛
故
此
約
釋
迦

釋
曰
初
三
句
明
諸
化
佛
各
還
本
位
後
二
句
明

誦
我
本
師
戒
　
　
十
重
四
十
八

是
時
千
百
億
　
　
還
至
本
道
場
　
　
各
坐
菩
提
樹

清
涼
故
用
斯
諭
耳
四
還
歸
傳
受。

是
開
義
亦
可
戒
能
出
生
死
之
熱
惱
納
涅
槃
之

斷
諸
惡
行
因
此
解
脫
戒
即
是
門
傳
通
受
行
即

善
及
攝
眾
生
二
皆
得
益
能
治
疾
病
同
於
律
儀

二
義
故
以
諭
三
戒
能
除
飢
渴
以
濟
自
他
同
攝

因
故
故
名
佛
戒
後
句
明
說
戒
利
益
然
甘
露
有

佛
所
攝
生
故
次
句
正
受
戒
法
佛
所
誦
故
是
佛

主
伴
同
詣
從
佛
故
須
去
機
劣
或
不
聞
以
是
化

佛
次
句
明
化
佛
神
力
接
眾
未
必
掌
擎
次
句
明

▲
▼

梵網經記卷上

次
二
句
勸
令
自
利
次
二
句
勸
令
利
他
後
三
句

廣
次
二
句
明
大
人
誦
持
上
報
下
化
皆
大
人
也

嚴
故
次
二
句
明
戒
用
深
廣
即
上
句
深
即
下
句

故
攝
生
如
月
使
清
涼
故
攝
善
如
瓔
珞
善
自
莊

欽
敬
又
即
是
福
慧
二
嚴
也
又
律
儀
如
日
破
暗

釋
曰
初
兩
句
明
戒
德
圓
滿
謂
內
破
無
明
外
招

波
羅
提
木
叉

轉
授
諸
眾
生
　
　
諦
聽
我
正
誦
　
　
佛
法
中
戒
藏

汝
新
學
菩
薩
　
　
頂
戴
受
持
戒
　
　
受
持
是
戒
已

由
是
成
正
覺
　
　
是
盧
舍
那
誦
　
　
我
亦
如
是
誦

戒
如
明
日
月
　
　
亦
如
瓔
珞
珠
　
　
微
塵
菩
薩
眾

勸
持
後
顯
同
佛
以
勸
持
今
初。

如
下
廣
明
後
頌
化
佛
傳
通
文
二
初
舉
群
聖
以

舍
那
之
言
也
依
主
持
業
二
釋
可
知
十
重
等
相

▲
▼

梵網經記卷上

即
入
諸
佛
位
　
　
位
同
大
覺
已
　
　
真
是
諸
佛
子

佛
戒
　
　
眾
生
受
佛
戒

四
信
矣
二
勸
令
受。
一
切
有
心
者
　
　
皆
應
攝

即
行
之
信
方
是
實
信
也
如
起
信
中
五
行
成
於

後
二
句
辨
信
利
益
實
信
即
心
淨
心
淨
即
戒
圓

次
二
句
出
所
信
境
其
由
蘭
菊
時
異
而
芳
同
耳

釋
曰
初
句
勗
能
信
之
心
不
容
汎
爾
故
云
諦
信

常
作
如
是
信
　
　
戒
品
已
具
足

大
眾
心
諦
信
　
　
汝
是
當
成
佛
　
　
我
是
已
成
佛

起
詳
之
後
顯
同
佛
以
勸
持
文
三
初
勸
令
信。

定
道
故
云
波
羅
提
木
叉
也
然
此
六
節
展
轉
而

魔
戒
藏
表
非
經
論
備
包
眾
德
立
以
藏
名
顯
非

敕
令
諦
受
不
爾
差
謬
無
所
利
故
佛
法
揀
異
邪

▲
▼

梵網經記卷上

道
時
處。
爾
時
釋
迦
牟
尼
佛
初
坐
菩
提
樹
下
成

由
二
對
機
正
誦
三
結
勸
受
持
前
中
四
初
序
成

自
下
大
文
第
二
對
緣
正
說
分
文
三
初
略
序
源

釋
曰
可
知。

大
眾
皆
恭
敬
　
　
至
心
聽
我
誦

故
真
即
是
嫡
揀
非
外
子
及
庶
子
也
三
勸
令
聽。

戒
行
未
圓
真
是
諸
佛
子
者
受
佛
戒
故
佛
口
生

此
但
位
同
非
德
用
同
亦
如
沙
彌
雖
預
僧
數
而

悔
為
得
祿
之
道
位
同
大
覺
已
者
牒
次
上
之
句

佛
便
入
佛
位
如
作
沙
彌
墮
僧
數
亦
如
寡
尤
寡

意
別
耳
餘
四
句
釋
勸
所
以
但
能
受
戒
雖
未
成

但
解
法
師
語
盡
受
得
戒
是
知
云
有
心
者
言
通

語
佛
性
之
體
今
言
攝
戒
明
佛
性
之
用
故
下
云

釋
曰
初
二
句
普
勸
攝
即
受
義
前
云
當
成
即
是

▲
▼

梵網經記卷上

既
具
饒
益
即
成
孝
順
又
現
無
力
因
以
成
佛
無

戒
善
潛
資
咸
令
離
苦
又
一
切
眾
生
無
非
父
母

須
孝
順
現
存
者
竭
力
供
養
以
發
道
心
過
往
者

順
心
下
明
所
孝
順
境
父
母
者
有
生
育
之
恩
故

定
道
戒
故
孝
順
者
愛
敬
從
命
之
義
此
即
能
孝

因
犯
方
制
菩
薩
波
羅
提
木
叉
者
表
非
二
乘
及

法
爾
合
行
故
亦
成
即
結
不
同
小
乘
至
於
後
時

釋
曰
曲
分
二
節
初
辨
相
初
結
等
者
以
是
本
戒

孝
順
至
道
之
法
孝
名
為
戒
亦
名
制
止。

初
結
菩
薩
波
羅
提
木
叉
孝
順
父
母
師
僧
三
寶

也
二
序
所
結
戒
相。

化
佛
去
蓮
華
藏
而
居
穢
土
隱
實
證
而
現
假
成

無
上
正
覺
已。
釋
曰
自
往
卻
還
之
時
依
真
而
起

▲
▼

梵網經記卷上

斯
則
戒
與
制
止
皆
孝
順
之
別
名
耳
據
此
則
一

惡
令
斷
止
即
唯
令
止
惡
明
開
密
遮
所
以
然
也

契
真
如
之
理
故
也
名
制
止
者
謂
制
善
令
行
制

慈
愛
等
心
以
此
便
能
合
於
三
寶
之
意
又
以
符

生
皆
是
父
母
既
不
於
彼
行
殺
盜
等
事
而
及
生

之
成
四
種
境
也
二
會
名
孝
名
戒
者
以
一
切
眾

重
說
乎
答
親
受
教
誨
故
究
竟
所
證
故
由
是
開

非
正
理
問
師
僧
豈
非
僧
寶
至
道
豈
非
法
寶
而

之
法
今
令
離
過
契
合
名
孝
順
也
餘
義
云
云
皆

也
至
為
至
極
萬
法
由
生
揀
非
諸
法
故
云
至
道

教
非
僧
無
以
弘
道
也
至
道
之
法
者
真
如
法
性

者
以
有
拔
濟
之
恩
故
須
孝
順
謂
非
佛
無
以
垂

父
母
又
前
生
其
道
器
此
乃
生
其
道
果
故
三
寶

導
之
恩
故
須
孝
順
前
是
色
身
父
母
此
即
法
身

所
不
度
為
大
孝
也
師
僧
者
揀
非
餘
僧
以
有
訓

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
曲
分
兩
節
初
眾
集
是
時
口
光
遍
照
之
時

大
乘
戒。

子
十
六
大
國
王
合
掌
至
心
聽
佛
誦
一
切
諸
佛

是
時
百
萬
億
大
眾
諸
菩
薩
十
八
梵
天
六
欲
天

數
也
四
序
眾
集
聽
受。

二
為
表
法
表
法
之
意
如
下
所
明
無
量
者
即
大

然
然
有
二
意
一
為
集
眾
通
招
有
緣
如
擊
鐘
故

釋
曰
舍
那
欲
授
釋
迦
既
爾
釋
迦
將
傳
餘
眾
亦

佛
即
口
放
無
量
光
明。

也
教
之
所
由
生
也
三
序
口
光
表
說。

文
不
為
孝
即
非
教
故
故
孝
經
曰
夫
孝
德
之
本

切
聖
教
皆
成
孝
順
之
義
由
是
教
字
以
文
從
孝

▲
▼

梵網經記卷上

誦
戒
相
前
中
有
二
初
明
戒
法
玄
玅
後
辨
戒
機

自
下
第
二
對
機
正
誦
文
二
初
總
歎
戒
德
後
別

大
乘。

此
大
乘
戒
是
一
切
佛
之
本
故
以
是
佛
本
故
名

非
小
乘
斯
則
一
切
佛
所
說
大
乘
之
戒
也
亦
即

心
者
諦
聽
也
一
切
佛
者
三
世
佛
也
大
乘
者
揀

同
集
道
場
二
合
掌
下
敬
聽
合
掌
者
恭
敬
也
至

中
無
所
遺
矣
此
等
見
光
知
佛
說
戒
殊
方
競
驚

文
意
合
兼
四
眾
八
部
今
無
有
略
或
則
攝
在
其

謂
四
天
王
等
十
六
大
國
者
謂
央
伽
國
等
準
下

三
四
禪
有
九
梵
為
導
首
故
特
舉
之
六
欲
天
者

薩
者
即
下
發
心
等
十
八
梵
天
等
者
謂
三
禪
各

數
大
屬
下
即
德
大
文
雖
屬
下
義
通
上
下
諸
菩

百
萬
億
大
數
如
此
未
必
定
爾
大
眾
者
屬
上
即

▲
▼

梵網經記卷上

位
但
言
發
心
發
趣
者
十
住
也
以
是
三
賢
之
初

一
切
之
言
貫
下
四
類
發
心
者
十
信
也
以
未
成

行
故
佛
誦
佛
戒
能
所
勝
故
二
汝
等
下
約
眾
顯

攝
生
一
戒
通
茲
二
矣
法
戒
者
戒
即
是
法
通
教

盡
白
半
明
圓
律
儀
惡
盡
攝
善
善
圓
是
所
表
也

半
月
說
者
約
人
即
無
厭
無
忘
表
法
則
黑
半
闇

月
定
是
十
五
日
若
黑
月
或
即
十
四
十
五
所
以

釋
曰
曲
分
為
二
初
約
尊
顯
半
月
者
其
時
若
白

十
金
剛
十
地
諸
菩
薩
亦
誦。

戒
汝
等
一
切
發
心
菩
薩
乃
至
十
發
趣
十
長
養

佛
告
諸
菩
薩
言
我
今
半
月
半
月
自
誦
諸
佛
法

二
初
約
人
顯
勝
後
約
光
顯
勝
今
初。

宏
廣
前
中
二
初
約
事
所
顯
後
勸
總
修
學
前
中

▲
▼

梵網經記卷上

表
文
二
初
戒
體
幽
微。

曰
光
光
言
因
緣
者
師
資
感
應
戒
方
起
故
二
所

緣
離
有
無
等
所
出
光
非
五
色
也
光
數
不
一
故

具
戒
真
子
從
佛
口
出
故
有
緣
等
者
表
戒
從
因

口
出
者
表
佛
自
誦
及
勸
一
切
眾
生
悉
皆
誦
故

是
故
口
放
光
戒
光
者
以
光
表
戒
非
戒
即
光
從

釋
曰
是
故
者
仍
前
起
後
也
意
曰
至
時
欲
誦
戒

黃
赤
白
黑。

是
故
戒
光
從
口
出
有
緣
非
無
因
故
光
光
非
青

顯
勝
文
二
初
能
表
後
所
表
今
初。

者
十
迴
向
也
堅
固
不
壞
故
十
地
可
知
二
約
光

故
云
發
趣
長
養
者
十
行
也
謂
修
善
根
故
金
剛

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
雖
非
果
能
為
佛
之
本
源
雖
非
因
能
為
菩

佛
子
之
根
本。

是
諸
佛
之
本
源
行
菩
薩
道
之
根
本
是
大
眾
諸

也
二
戒
用
深
遠。

之
所
發
起
乃
得
離
於
色
心
有
無
因
果
等
法
相

後
法
字
通
上
諸
文
意
曰
以
此
戒
法
假
因
賴
緣

生
得
之
成
佛
故
非
果
者
諸
佛
得
之
化
物
故
最

果
也
剋
體
而
言
非
佛
非
菩
薩
也
又
非
因
者
眾

菩
提
心
為
因
故
非
因
也
能
成
大
菩
提
果
故
非

非
所
執
故
不
有
緣
起
之
故
不
無
非
因
果
者
藉

非
心
非
有
非
無
者
因
緣
所
生
即
假
即
空
故
又

釋
曰
非
色
非
心
者
無
質
礙
故
非
色
無
緣
慮
故

非
色
非
心
非
有
非
無
非
因
果
法。

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
曲
分
三
節
初
約
戒
總
標
二
國
王
下
約
類

淨
者。

變
化
人
但
解
法
師
語
盡
受
得
戒
皆
名
第
一
清

婬
男
婬
女
奴
婢
八
部
鬼
神
金
剛
神
畜
生
乃
至

比
丘
比
丘
尼
十
八
梵
天
六
欲
天
子
庶
民
黃
門

佛
子
諦
聽
若
受
佛
戒
者
國
王
王
子
百
官
宰
相

者
勗
勵
此
三
後
辨
戒
機
宏
廣。

釋
曰
意
令
受
持
其
事
讀
誦
其
文
善
學
其
義
應

是
故
大
眾
諸
佛
子
應
受
持
應
讀
誦
善
學。

因
故
得
能
果
後
勸
物
修
學。

亦
可
以
非
因
故
為
果
以
非
果
故
為
因
以
非
定

薩
之
行
本
雖
俱
非
因
果
能
為
大
眾
等
之
根
本

▲
▼

梵網經記卷上

故
如
前
所
明
文
三
初
標
勸
誦
持
二
據
事
正
顯

謂
治
惡
進
善
自
作
誨
他
故
若
不
誨
他
非
菩
薩

戒
約
其
相
顯
唯
是
律
儀
據
其
細
論
兼
通
餘
二

業
則
無
殊
小
乘
達
士
詳
之
足
見
臧
否
又
此
十

慧
即
犯
為
持
不
約
內
心
是
非
何
據
若
定
配
三

不
有
七
支
自
無
三
惑
不
生
七
亦
非
犯
況
依
慈

垢
前
中
十
戒
所
制
一
一
皆
為
內
防
三
毒
三
毒

云
者
也
後
別
誦
戒
相
文
二
初
明
十
重
後
明
輕

治
離
障
故
今
約
初
義
故
云
第
一
約
人
以
明
故

說
有
二
清
淨
一
性
淨
本
無
惑
染
故
二
相
淨
對

語
不
同
鸚
鵡
但
襲
其
言
第
一
清
淨
者
佛
性
論

者
非
以
形
類
評
乎
優
劣
又
曉
了
文
義
方
名
解

解
下
約
器
總
結
斯
則
人
有
不
可
者
畜
有
可
取

為
人
等
不
同
小
乘
貶
之
為
難
餘
文
可
知
三
但

別
列
總
二
十
類
開
則
更
多
變
化
人
者
如
龍
變

▲
▼

梵網經記卷上

學
我
已
略
說
菩
薩
波
羅
提
木
叉
相
貌
應
當
學

一
切
菩
薩
已
學
一
切
菩
薩
當
學
一
切
菩
薩
今

為
菩
薩
後
引
例
勸
持。

眾
生
苟
不
能
傳
豈
得
名
為
佛
子
佛
子
既
非
胡

種
等
義
且
夫
真
佛
傳
於
報
佛
報
佛
傳
於
眾
生

非
佛
種
非
菩
薩
也
我
亦
誦
者
正
顯
不
誦
非
佛

非
菩
薩
又
若
不
聞
此
自
亦
不
得
無
上
菩
提
故

由
此
永
斷
佛
行
不
爾
故
非
佛
種
既
非
佛
種
亦

傳
受
大
悲
之
行
不
成
不
成
則
自
止
一
身
佛
種

釋
曰
夫
為
菩
薩
者
必
二
利
通
行
不
誦
則
不
能

此
戒
者
非
菩
薩
非
佛
種
子
我
亦
如
是
誦。

子
言
有
十
重
波
羅
提
木
叉
若
受
菩
薩
戒
不
誦

後
結
勸
指
廣
前
中
二
初
舉
數
勸
誦。
佛
告
諸
佛

▲
▼

梵網經記卷上

也
從
佛
法
所
生
得
佛
法
分
紹
繼
佛
家
故
名
佛

殊
實
通
兩
勢
佛
子
者
是
發
大
心
受
大
戒
菩
薩

言
若
準
報
化
傳
通
於
本
即
舍
那
佛
言
本
末
雖

釋
曰
佛
言
者
若
約
結
集
所
序
近
取
即
釋
迦
佛

佛
言
佛
子。

戒
法
今
初。

離
以
婬
戒
居
初
也
文
二
初
標
告
當
機
後
正
示

為
先
為
存
物
命
故
首
明
之
不
同
小
乘
急
於
猒

○
初
殺
命
戒
菩
薩
以
慈
悲
為
本
眾
生
以
形
命

為
十
段。

對
下
廣
明
故
云
略
說
二
據
事
正
顯
十
重
戒
即

解
解
於
自
受
誦
傳
持
者
行
持
持
於
所
解
之
法

敬
心
奉
持。
釋
曰
引
其
過
現
以
勗
未
來
學
者
學

▲
▼

梵網經記卷上

之
人
或
讚
所
用
之
法
此
二
各
二
謂
未
殺
即
讚

方
便
讚
歎
者
釋
有
離
合
合
明
亦
二
謂
讚
能
殺

命
然
菩
薩
合
行
二
利
今
反
為
二
損
二
明
殺
相

故
又
教
人
殺
者
有
二
謂
教
令
自
殺
或
使
人
斷

是
身
教
他
是
口
意
通
自
他
審
決
二
思
為
先
導

釋
曰
三
節
初
明
殺
類
二
殺
通
於
三
業
謂
自
殺

至
咒
殺
殺
因
殺
緣
殺
法
殺
業。

若
自
殺
教
人
殺
方
便
殺
讚
歎
殺
見
作
隨
喜
乃

通
在
兩
途
前
中
二
初
示
相
令
知。

後
制
所
應
作
前
是
律
儀
後
即
攝
善
攝
生
之
戒

制
戒
令
行
後
違
禁
結
罪
前
中
二
初
制
所
應
止

下
九
同
此
故
下
不
別
科
後
正
示
戒
法
文
二
初

子
的
非
凡
迷
及
二
乘
也
以
結
犯
云
菩
薩
故
然

▲
▼

梵網經記卷上

事
即
正
作
或
以
此
為
業
榮
身
益
家
上
通
下
局

手
足
等
也
法
謂
軌
則
如
沉
舟
感
電
等
業
謂
殺

達
情
風
俗
娛
樂
等
總
即
弧
矢
劍
戟
乃
至
鷹
犬

為
因
也
緣
謂
外
境
有
此
總
別
別
即
窮
困
職
役

好
等
癡
為
因
也
但
除
貪
瞋
外
所
有
行
殺
盡
癡

也
以
怨
報
怨
等
瞋
為
因
也
不
識
罪
福
或
戲
或

具
因
謂
內
心
通
於
三
毒
謂
利
屠
獵
等
貪
為
因

既
多
不
可
備
舉
咒
殺
最
希
故
言
乃
至
三
明
殺

云
自
他
二
類
殺
中
通
方
便
等
多
種
殺
相
殺
相

終
咒
殺
者
或
但
咒
願
或
有
咒
術
言
乃
至
者
意

自
他
故
見
作
隨
喜
者
亦
二
謂
喜
此
殺
或
喜
彼

與
教
人
殺
別
者
教
為
明
形
此
乃
潛
損
故
此
通

居
之
戮
范
曾
晏
子
之
誅
三
士
等
為
方
便
也
此

故
云
方
便
離
者
上
之
所
明
但
是
讚
歎
至
如
千

之
令
殺
殺
已
即
讚
令
喜
皆
悉
巧
言
曉
諭
美
事

▲
▼

梵網經記卷上

是
菩
薩
應
起
常
住
慈
悲
心
孝
順
心
方
便
救
護

制
所
應
作。

前
說
成
其
殺
事
此
說
定
其
殺
罪
故
不
同
也
後

心
故
也
問
何
以
前
云
因
等
具
足
方
成
殺
耶
答

性
平
等
故
無
非
父
母
故
深
防
意
地
故
萬
法
唯

皆
業
不
同
小
乘
畜
等
為
輕
業
重
唯
人
命
斷
佛

明
能
殺
之
心
揀
不
作
意
斯
則
有
命
皆
重
定
心

釋
曰
上
句
境
明
所
殺
之
境
九
類
悉
說
下
句
心

乃
至
一
切
有
命
者
不
得
故
殺。

後
業
定
不
參
差
下
皆
此
例
二
制
戒
令
斷。

行
即
緣
先
因
後
若
據
種
子
則
因
先
緣
後
次
法

故
下
輕
篇
別
別
遮
制
又
此
四
前
後
者
若
據
現

細
思
可
知
然
前
三
具
足
方
成
此
業
闕
則
不
成

▲
▼

梵網經記卷上

因
方
便
翻
前
緣
法
救
護
翻
前
殺
業
殺
具
既
無

殺
自
必
不
為
即
翻
前
殺
類
又
慈
悲
等
翻
前
殺

便
也
行
此
二
利
不
虧
戒
律
真
菩
薩
也
既
止
他

體
為
方
便
也
斯
則
進
不
失
用
退
不
違
體
大
方

反
傷
故
又
雖
起
慈
悲
而
無
物
我
不
乖
常
住
之

性
是
無
緣
之
慈
等
也
方
便
者
不
爾
不
脫
故
或

次
顛
沛
不
得
暫
忘
亦
可
所
起
之
心
如
常
住
之

起
常
住
者
如
此
三
心
應
須
發
心
常
住
在
懷
造

切
一
切
皆
父
母
故
斯
則
慈
悲
是
孝
順
之
別
耳

心
順
之
護
令
以
慈
心
護
之
亦
可
孝
順
通
於
一

有
臨
命
者
令
以
悲
心
救
之
有
違
己
者
令
以
孝

切
眾
生
所
救
之
境
謂
前
一
切
有
命
之
者
於
中

釋
曰
菩
薩
即
持
戒
之
人
應
起
下
能
救
之
心
一

一
切
眾
生。

▲
▼

梵網經記卷上

善
種
亦
乃
不
生
故
亦
摧
也
且
夫
大
士
弘
慈
是

者
摧
也
摧
善
法
故
既
造
惡
業
何
有
善
法
縱
有

戒
之
人
住
處
此
處
最
劣
即
明
他
處
皆
勝
也
罪

戒
即
他
處
也
以
予
之
意
恐
是
阿
鼻
阿
鼻
是
犯

所
依
故
菩
薩
以
持
戒
為
自
犯
戒
為
他
今
既
犯

上
佛
子
波
羅
夷
此
云
他
勝
處
處
即
是
戒
持
犯

自
行
其
殺
是
二
反
也
此
兼
自
字
是
菩
薩
者
即

生
是
一
反
也
此
唯
反
字
尚
合
教
他
不
教
而
今

殺
事
稱
情
反
自
者
兩
意
謂
尚
合
救
生
而
今
害

意
則
殺
了
之
意
豁
然
又
恣
則
殺
心
無
限
快
則

罪。
釋
曰
恣
心
等
者
恣
心
則
當
殺
之
心
難
制
快

而
反
更
自
恣
心
快
意
殺
生
者
是
菩
薩
波
羅
夷

違
禁
結
罪。

何
成
殺
相
以
翻
不
善
為
善
故
名
攝
善
戒
也
後

▲
▼

梵網經記卷上

盜
法
盜
業。

若
佛
子
自
盜
教
人
盜
方
便
盜
咒
盜
盜
因
盜
緣

二
初
示
相
令
知。

結
罪
前
中
二
初
制
所
應
止
後
制
所
應
作
前
中

奪
取
則
為
劫
命
賊
文
二
初
制
戒
令
行
後
違
禁

智
度
論
曰
一
切
諸
眾
生
以
衣
食
自
活
若
劫
若

○
第
二
偷
盜
戒
命
以
衣
食
等
資
故
次
於
前
故

開
下
諸
戒
條
多
同
此
意。

是
多
非
誤
為
則
翻
成
大
過
由
斯
得
失
遮
而
不

即
無
過
也
但
以
中
人
已
下
未
可
推
不
行
則
未

懷
去
病
興
利
願
當
殺
罪
務
且
益
生
如
仙
譽
等

咎
頗
深
故
貽
斯
罪
其
所
開
者
若
實
以
慈
悲
為

心
戒
因
之
己
非
佛
子
況
加
殺
害
快
意
恣
情
為

▲
▼

梵網經記卷上

乃
至
鬼
神
有
主
劫
賊
物
一
切
財
物
一
針
一
艸

斷。

業
者
正
作
或
以
此
為
活
餘
義
準
前
二
制
戒
令

家
慣
習
及
穿
窬
之
具
等
總
別
可
知
法
亦
軌
則

因
然
此
三
中
貪
者
多
矣
緣
亦
非
一
謂
貪
怕
怨

困
乏
瞋
為
因
也
除
貪
瞋
外
不
與
而
取
皆
癡
為

可
知
非
己
所
要
但
不
欲
彼
有
取
之
使
無
令
其

以
方
便
攝
取
三
明
盜
具
因
者
亦
通
三
毒
貪
則

略
舉
此
二
並
於
前
戒
又
略
讚
歎
及
隨
喜
也
或

鬼
神
取
或
轉
轉
人
心
令
捨
而
取
等
亦
應
多
種

手
偷
竊
但
不
義
而
取
皆
方
便
盜
咒
盜
者
咒
使

教
人
中
開
一
義
耳
二
明
盜
之
相
方
便
者
除
身

釋
曰
三
節
初
明
盜
之
類
二
盜
三
業
同
前
但
於

▲
▼

梵網經記卷上

起
意
即
犯
不
同
小
乘
待
離
本
處
二
制
所
應
作。

節
思
之
不
得
故
盜
者
止
能
盜
之
心
除
無
心
外

五
錢
亦
是
以
少
況
多
故
也
乃
至
之
言
貫
於
三

一
針
一
艸
者
約
多
少
以
辨
物
不
同
小
乘
待
滿

色
類
以
辨
物
不
揀
金
帛
錢
穀
等
類
故
云
一
切

盜
況
人
物
取
況
三
寶
之
物
取
一
切
財
物
者
約

奪
之
今
詳
文
意
以
輕
況
重
鬼
神
賊
物
尚
不
得

取
之
或
反
劫
之
二
謂
己
賊
得
已
成
他
物
而
劫

劫
賊
物
者
兩
意
一
是
賊
劫
得
或
遺
或
藏
知
而

所
有
三
亦
鬼
亦
神
謂
諸
祠
廟
中
物
鬼
趣
攝
故

中
物
及
祭
祀
物
等
二
神
而
非
鬼
謂
四
天
王
等

物
鬼
神
物
者
有
三
句
一
鬼
而
非
神
尋
常
家
墓

釋
曰
先
明
所
盜
之
物
鬼
神
等
者
約
所
主
以
辨

不
得
故
盜。

▲
▼

梵網經記卷上

逃
開
遮
利
害
審
自
詳
悉。

釋
曰
慈
惠
不
施
反
加
盜
竊
既
違
嚴
制
罪
復
何

物
者
是
菩
薩
波
羅
夷
罪。

翻
前
可
詳
會
耳
後
違
禁
結
罪。
而
反
更
盜
人
財

以
禮
樂
示
之
以
法
門
苟
令
福
樂
皆
助
義
以
此

彼
物
故
又
或
惠
之
以
衣
服
濟
之
以
飲
食
導
之

世
出
世
間
但
福
因
樂
果
為
異
耳
言
助
者
護
護

收
雖
但
言
人
實
兼
鬼
等
福
通
漏
與
無
漏
樂
兼

等
名
義
皆
同
常
者
約
時
無
間
一
切
者
約
類
遍

釋
曰
佛
性
之
義
同
前
常
住
但
名
異
耳
孝
及
慈

人
生
福
生
樂。

而
菩
薩
應
生
佛
性
孝
順
心
慈
悲
心
常
助
一
切

▲
▼

梵網經記卷上

約
女
人
為
門
計
應
反
此
不
得
故
婬
者
揀
去
強

不
唯
於
人
文
影
互
耳
又
今
且
約
男
子
為
門
若

好
媿
等
故
云
一
切
女
人
準
下
文
說
是
女
皆
制

嫡
嫂
男
女
皆
教
人
婬
也
二
縱
婬
行
不
揀
親
疏

釋
曰
分
三
節
初
示
婬
類
二
婬
三
業
可
知
是
則

神
女
及
非
道
行
婬。

婬
婬
因
婬
緣
婬
法
婬
業
乃
至
畜
生
女
諸
天
鬼

若
佛
子
自
婬
教
人
婬
乃
至
一
切
女
人
不
得
故

結
罪
前
中
二
初
制
所
應
止。

不
由
之
故
次
明
矣
文
二
初
制
戒
令
行
後
違
禁

心
繫
縛
故
為
大
罪
也
為
於
生
死
永
劫
難
出
莫

○
第
三
婬
欲
戒
智
度
論
云
婬
欲
雖
不
惱
眾
生

▲
▼

梵網經記卷上

而
菩
薩
應
生
孝
順
心
救
度
一
切
眾
生
淨
法
與

之
下
部
及
口
二
總
攝
男
之
口
等
二
制
所
應
作。

男
反
之
五
及
非
道
下
辨
婬
處
二
意
一
但
論
女

九
妹
十
六
親
越
略
所
餘
故
云
乃
至
也
約
女
望

畜
生
二
天
三
鬼
四
神
五
餘
人
六
母
七
女
八
姊

以
此
為
務
四
彰
婬
境
兼
望
後
文
都
有
十
類
一

黛
綺
及
怨
恨
等
法
者
即
是
使
宜
業
者
遂
事
或

謂
之
曰
癡
緣
亦
多
種
也
謂
富
貴
得
貌
伎
澇
粉

欲
令
彼
恥
辱
遂
為
其
事
瞋
為
因
也
此
二
之
外

顯
婬
具
因
亦
通
三
毒
貪
染
可
知
實
無
愛
情
但

也
然
此
段
文
合
居
第
四
亦
是
譯
人
之
失
也
三

中
行
婬
覺
後
隨
喜
讚
說
死
入
缽
頭
摩
地
獄
等

事
然
亦
不
得
至
於
樂
也
正
法
念
經
說
沙
門
夢

力
及
無
心
等
起
意
即
犯
也
不
同
小
乘
徒
從
於

▲
▼

梵網經記卷上

如
稠
林
拽
木
直
者
易
出
又
以
妄
語
是
前
三
之

○
第
四
妄
語
戒
前
繫
縛
此
為
解
脫
智
度
論
云

欲
鉤
牽
後
令
入
佛
道
等
即
無
過。

妻
男
女
也
無
慈
悲
心
者
翻
上
救
度
若
其
先
以

反
更
乃
至
者
略
去
鬼
神
等
故
六
親
者
父
母
夫

上
為
惡
心
踰
禽
獸
事
越
聚
塵
過
累
重
疊
故
云

釋
曰
合
淨
而
染
已
是
一
愆
兒
於
母
等
行
非
畜

妹
六
親
行
婬
無
慈
悲
心
者
是
菩
薩
波
羅
夷
罪。

而
反
更
起
一
切
人
婬
不
揀
畜
生
乃
至
母
女
姊

以
此
翻
前
亦
可
思
準
二
違
禁
結
罪。

謂
示
欲
過
受
其
戒
法
等
令
離
欲
縛
即
名
救
度

人。
釋
曰
孝
順
心
愛
敬
皆
如
父
母
也
救
度
等
者

▲
▼

梵網經記卷上

等
法
業
準
前
可
知
四
廣
明
妄
相
事
通
六
識
六

為
因
也
緣
亦
多
種
謂
貪
乏
畏
難
及
宿
恨
器
具

欲
損
害
瞋
為
因
也
此
二
之
外
所
有
不
實
並
癡

詞
說
理
以
護
身
命
等
貪
為
因
也
妄
說
異
端
但

通
於
三
毒
為
求
名
利
妄
說
禍
福
傳
所
不
習
巧

合
有
讚
歎
隨
喜
蓋
文
略
也
三
明
妄
之
具
因
亦

妄
相
如
云
我
今
日
不
入
定
等
是
方
便
妄
語
亦

或
示
喜
怒
等
故
故
下
文
云
身
心
妄
語
二
略
明

妄
語
中
正
唯
口
意
亦
兼
於
身
或
作
誑
妄
之
事

不
見
身
心
妄
語。
釋
曰
四
節
初
明
妄
語
之
類
二

妄
語
緣
妄
語
法
妄
語
業
乃
至
不
見
言
見
見
言

若
佛
子
自
妄
語
教
人
妄
語
方
便
妄
語
妄
語
因

禁
結
罪
前
中
二
初
制
所
應
止。

方
便
所
以
次
制
之
也
文
二
初
制
戒
令
行
後
違

▲
▼

梵網經記卷上

薩
波
羅
夷
罪。

而
反
更
起
一
切
眾
生
邪
語
邪
見
邪
業
者
是
菩

方
為
菩
薩
無
時
不
爾
故
曰
常
生
後
違
禁
結
罪。

者
教
他
亦
爾
教
他
生
故
正
是
翻
前
自
他
二
妄

言
皆
成
正
語
故
語
為
總
矣
今
但
略
之
亦
生
等

見
言
不
見
若
具
合
云
正
聞
乃
至
正
知
依
此
發

正
見。
釋
曰
正
語
是
總
正
見
是
別
則
見
言
見
不

而
菩
薩
常
生
正
語
正
見
亦
生
一
切
眾
生
正
語

俟
形
言
後
制
所
應
作。

則
妄
皆
重
不
同
小
乘
別
分
輕
罪
又
亦
在
意
不

足
應
云
不
聞
言
聞
等
既
言
於
身
豈
唯
二
業
斯

境
今
舉
初
及
後
二
以
攝
中
三
故
云
乃
至
若
具

▲
▼

梵網經記卷上

若
佛
子
自
酤
酒
教
人
酤
酒
酤
酒
因
酤
酒
緣
酤

令
知。

初
制
所
應
止
後
制
所
應
作
前
中
又
二
初
示
相

坊
罪
文
二
初
制
戒
令
行
後
違
禁
結
罪
前
中
二

壓
油
輪
罪
等
彼
一
婬
坊
置
彼
十
婬
坊
等
一
酒

害
他
物
與
醉
一
人
輕
重
別
故
故
十
輪
經
說
十

成
前
四
所
以
次
之
然
與
下
飲
酒
異
者
損
多
人

○
第
五
酤
酒
戒
醉
後
昏
狂
何
事
不
作
或
能
助

麤
等
即
不
犯。

至
於
誘
進
之
道
益
物
之
門
如
虛
於
化
城
故
隱

但
以
心
中
不
正
故
語
業
皆
邪
聞
等
亦
略
之
也

生
起
自
邪
語
等
通
茲
兩
勢
邪
語
者
語
之
用
也

釋
曰
以
他
況
自
故
云
而
反
等
或
即
於
一
切
眾

▲
▼

梵網經記卷上

三
十
六
由
是
略
說
由
此
深
過
所
以
制
之
二
制

失
政
多
因
於
酒
是
知
酒
過
之
事
那
能
具
陳
言

云
也
智
論
說
有
三
十
六
失
且
傾
國
喪
家
亡
身

酤
二
顯
過
除
疑
疑
酒
有
何
過
而
全
止
之
故
此

至
乾
濕
清
濁
二
約
少
乃
多
至
一
毛
滴
悉
不
得

類
智
論
說
酒
有
三
種
謂
穀
酒
果
酒
藥
酒
等
乃

釋
曰
分
兩
節
初
舉
事
正
斷
文
分
二
勢
一
約
種

一
切
酒
不
得
酤
酒
起
罪
因
緣。

直
與
他
依
之
存
活
後
制
戒
令
斷。

緣
謂
貪
乏
麴
米
糟
具
等
法
醞
釀
方
便
業
者
得

可
知
二
明
酤
酒
之
具
因
貪
心
偏
多
瞋
癡
分
有

釋
曰
分
二
初
明
酤
酒
之
類
二
酤
酒
亦
通
三
業

酒
法
酤
酒
業。

▲
▼

梵網經記卷上

所
以
相
次
文
二
初
制
戒
令
行
後
違
禁
結
罪
前

同
瑜
伽
菩
薩
四
重
中
間
更
加
酤
說
說
細
於
酤

○
第
六
說
過
戒
前
四
同
律
中
聲
聞
四
重
後
四

也。

應
故
當
其
罪
若
為
益
自

他
益
求
之
即
可
酤

猶
須
策
發
豈
得
貪
財
易
酒
致
彼
昏
狂
作
所
不

罪
夷
罪。
釋
曰
本
來
愚
情
尚
要
提
撕
暫
時
睡
眠

而
反
更
生
一
切
眾
生
顛
倒
之
心
者
是
菩
薩
波

達
後
違
禁
結
罪。

釋
曰
隨
其
根
器
導
以
慧
明
一
三
五
乘
俾
令
通

而
菩
薩
應
生
一
切
眾
生
明
達
之
慧。

所
應
作。

▲
▼

梵網經記卷上

勢
後
制
所
應
作。

等
法
者
令
知
方
便
業
者
當
說
為
業
亦
以
此
為

因
也
緣
亦
多
種
謂
財
位
勢
力
舊
惡
宿
習
辭
費

他
故
說
瞋
為
因
也
除
此
二
外
所
有
談
說
癡
為

名
利
身
命
故
說
貪
為
因
也
不
為
益
己
但
欲
損

說
過
之
具
文
闕
說
字
知
之
因
通
於
三
毒
謂
為

尼
中
二
說
正
當
口
意
亦
兼
於
身
次
章
亦
爾
二

尼
之
殊
大
有
在
家
出
家
之
異
出
家
菩
薩
在
僧

釋
曰
分
二
初
明
說
過
之
類
乘
有
大
小
小
有
僧

業。

過
教
人
說
罪
過
罪
過
因
罪
過
緣
罪
過
法
罪
過

若
佛
子
自
說
出
家
在
家
菩
薩
比
丘
比
丘
尼
罪

中
二
初
制
所
應
止。

▲
▼

梵網經記卷上

化
益
詳
之
可
知
後
違
禁
結
罪。

教
大
乘
即
一
乘
故
此
中
有
能
化
所
化
自
化
緣

不
信
大
乘
不
名
善
故
能
信
難
信
一
乘
法
故
實

辭
惡
人
輩
者
即
上
二
種
善
信
者
即
實
信
也
又

過
以
諸
部
異
故
教
化
者
謂
種
種
方
便
譬
諭
言

之
過
小
乘
即
多
說
大
乘
之
過
亦
兼
說
自
乘
中

近
佛
法
中
者
通
大
小
乘
謂
外
道
即
兼
說
大
小

人
以
不
信
大
乘
皆
惡
人
故
故
法
華
中
不
令
親

釋
曰
外
道
是
佛
法
外
惡
人
二
乘
是
佛
法
內
惡

乘
善
信。

非
法
非
律
常
生
慈
心
教
化
是
惡
人
輩
令
生
大

而
菩
薩
聞
外
道
惡
人
及
二
乘
惡
人
說
佛
法
中

▲
▼

梵網經記卷上

毀
他
緣
毀
他
法
毀
他
業。

若
佛
子
自
讚
毀
他
亦
教
人
自
讚
毀
他
毀
他
因

制
戒
令
行
後
違
禁
結
罪
前
中
二
初
制
所
應
止。

重
以
為
次
第
況
加
自
讚
由
來
不
同
也
文
二
初

○
第
七
讚
毀
戒
前
依
過
說
此
乃
加
毀
先
輕
後

利
他
即
無
過
也。

苦
相
誡
摧
邪
顯
正
破
小
顯
大
大
悲
為
本
一
向

於
彼
不
應
說
過
若
以
為
師
訓
下
決
斷
是
非
忠

一
酒
家
至
一
酒
家
不
出
賢
劫
當
般
涅
槃
是
故

等
大
悲
經
說
出
家
人
左
手
攜
男
右
手
攜
女
從

羅
夷
罪。
釋
曰
尚
合
止
他
而
今
自
說
故
云
反
自

而
菩
薩
反
更
自
說
佛
法
中
罪
過
者
是
菩
薩
波

▲
▼

梵網經記卷上

好
必
在
兼
行
不
可
也
後
違
禁
結
罪。

釋
曰
過
過
而
說
名
毀
令
其
恥
赧
為
辱
受
惡
施

己
好
事
與
他
人。

而
菩
薩
應
代
一
切
眾
生
受
加
毀
辱
惡
事
自
向

大
義
同
前
後
制
所
應
作。

瞋
為
因
也
此
外
讚
毀
並
癡
為
因
也
緣
法
及
業

又
為
名
利
讚
毀
即
貪
為
因
也
為
損
故
讚
毀
即

非
故
毀
他
正
是
其
瞋
也
或
兼
於
貪
顯
自
德
故

因
亦
通
於
三
毒
謂
自
讚
為
貪
或
兼
於
瞋
顯
他

明
讚
毀
之
具
文
取
婉
順
略
於
自
讚
理
必
有
之

詳
下
文
但
隱
德
不
稱
便
成
其
毀
況
復
誣
之
二

有
三
句
謂
讚
而
不
毀
毀
而
不
讚
亦
讚
亦
毀
又

釋
曰
分
三
初
明
讚
毀
之
類
二
事
三
業
準
前
然

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
二
節
初
明
慳
類
二
慳
三
業
兼
正
可
知
二

若
佛
子
自
慳
教
人
慳
慳
因
慳
緣
慳
法
慳
業。

戒
令
行
後
違
禁
結
罪
前
中
二
初
制
所
應
止。

於
已
得
之
物
前
麤
此
細
義
之
次
第
文
二
初
制

○
第
八
慳
吝
戒
前
二
貪
於
未
得
之
財
此
段
吝

也。

若
於
教
道
開
誘
抑
陽
之
門
慈
悲
方
便
不
可
無

薩
令
他
受
毀
光
瑩
己
身
既
觸
嚴
科
理
當
重
罪

釋
曰
成
人
之
惡
自
伐
其
巧
君
子
不
為
況
於
菩

菩
薩
波
羅
夷
罪。

若
自
揚
己
德
隱
他
人
好
事
令
他
人
受
毀
者
是

▲
▼

梵網經記卷上

可
與
錢
樂
大
者
不
可
與
小
故
云
隨
前
人
所
須

之
殊
須
者
施
之
故
云
一
切
給
與
又
要
帛
者
不

種
所
謂
財
有
金
帛
財
物
之
異
法
有
一
三
五
乘

慧
為
貧
窮
一
切
給
與
該
於
二
施
之
中
復
有
多

等
者
無
福
為
貧
窮
望
下
法
施
則
以
寡
聞
等
無

釋
曰
貧
窮
之
言
含
於
兩
意
望
財
施
即
以
飢
寒

一
切
給
與。

而
菩
薩
見
一
切
貧
窮
人
來
乞
者
隨
前
人
所
須

捨
或
務
此
成
家
二
制
所
應
作。

恨
或
不
得
稱
情
法
者
護
惜
使
宜
業
者
堅
固
不

癡
為
因
也
緣
亦
多
種
為
外
財
所
乏
或
宿
有
慊

也
憎
彼
不
捨
瞋
為
因
也
此
二
之
外
不
行
捨
施

明
慳
具
因
亦
通
於
三
毒
謂
存
己
不
施
貪
為
因

▲
▼

梵網經記卷上

許
者
如
云
毛
頭
類
於
極
少
非
謂
法
門
有
塵
毛

之
即
犯
也
句
偈
有
文
義
之
異
如
常
所
辨
微
塵

釋
曰
初
財
後
法
一
錢
等
者
意
日
針
艸
至
寡
慳

一
句
一
偈
一
微
塵
許
法。

乃
至
不
施
一
錢
一
針
一
艸
有
求
法
者
不
為
說

明
慳
事。

別
生
異
見
亦
是
癡
攝
瞋
即
瞋
毒
為
對
宿
怨
後

以
貪
為
惡
心
若
任
運
不
好
即
以
癡
為
惡
心
或

釋
曰
以
惡
心
者
謂
貪
癡
二
毒
若
為
身
不
施
即

而
菩
薩
以
惡
心
瞋
心。

前
中
二
初
明
慳
因。

後
違
禁
結
罪
文
二
初
據
本
明
非
後
加
過
結
罪

▲
▼

梵網經記卷上

若
佛
子
自
瞋
教
人
瞋
瞋
因
瞋
緣
瞋
法
瞋
業。

應
止。

二
初
制
戒
令
行
後
違
禁
結
罪
前
中
二
初
制
所

○
第
九
瞋
恚
戒
前
慳
貪
此
瞋
恚
法
之
次
也
文

辱
令
其
怨
恨。

己
大
利
等
則
不
可
也
然
須
方
便
發
遣
慎
勿
罵

若
復
求
其
所
無
問
所
不
解
或
施
反
招
損
及
妨

秘
財
法
不
惠
已
是
一
愆
罵
辱
於
人
因
宜
加
罪

釋
曰
有
可
之
吝
匪
曰
大
才
菩
薩
行
中
詎
容
慳

羅
夷
罪。

多
法
後
加
過
結
罪。
而
反
更
罵
辱
者
是
菩
薩
波

相
斯
皆
以
少
況
多
故
首
云
乃
至
非
謂
吝
多
財

▲
▼

梵網經記卷上

人
求
悔
善
言
懺
謝
猶
瞋
不
解
者
是
菩
薩
波
羅

惡
口
罵
辱
加
以
手
打
及
以
刀
杖
意
猶
不
息
前

而
反
更
於
一
切
眾
生
中
乃
至
於
非
眾
生
中
以

名
孝
順
二
違
禁
結
罪。

更
能
拔
苦
不
唯
無
諍
兼
能
與
樂
如
斯
行
者
即

即
謙
虛
柔
忍
善
和
諍
訟
也
慈
悲
者
非
但
無
瞋

者
無
瞋
也
無
諍
事
者
為
無
瞋
善
根
所
起
之
業

眾
生
善
根
無
諍
之
事
常
生
慈
悲
心。
釋
曰
善
根

亦
以
此
為
業
二
制
所
應
作。
而
菩
薩
應
生
一
切

名
利
怨
讎
等
法
謂
發
作
方
便
業
為
忿
毒
現
行

因
也
云
何
瞋
與
瞋
為
因
邪
種
現
異
故
緣
者
即

對
違
情
瞋
即
因
也
違
順
之
外
所
有
瞋
者
癡
為

亦
通
於
三
毒
謂
競
名
利
等
故
瞋
貪
為
因
也
但

釋
曰
分
二
初
瞋
類
二
事
三
業
可
知
二
瞋
具
因

▲
▼

梵網經記卷上

若
佛
子
自
謗
三
寶
教
人
謗
三
寶
謗
因
謗
緣
謗

戒
令
行
後
違
禁
結
罪
前
中
二
初
制
所
應
止。

瞋
以
此
能
令
三
寶
斷
絕
故
次
明
制
文
二
初
制

○
第
十
誹
謗
戒
前
即
瞋
心
此
是
邪
見
故
次
於

犯
也。

若
為
利
物
故
慈
悲
示
行
如
吒
呵
調
達
等
即
無

杖
五
也
懺
謝
不
解
六
也
過
犯
重
重
故
云
反
更

二
也
及
以
口
罵
三
也
又
以
手
打
四
也
兼
行
刀

更
之
言
有
六
重
事
合
慈
不
慈
一
也
更
加
瞋
恚

物
如
蹶
倒
罵
地
等
以
惡
口
下
三
業
皆
具
然
反

釋
曰
一
切
眾
生
不
唯
人
類
非
眾
生
者
無
情
之

夷
罪。

▲
▼

梵網經記卷上

三
百
鉾
刺
心。

而
菩
薩
見
外
道
及
以
惡
人
一
言
謗
佛
音
聲
如

行
其
事
或
以
為
務
後
制
所
應
作。

邪
師
邪
教
戲
論
等
也
法
者
巧
說
道
理
業
者
現

者
並
癡
為
因
也
緣
謂
祿
位
通
已
得
未
得
怨
嫌

謗
者
即
瞋
為
因
也
若
為
不
了
不
信
及
任
運
謗

財
位
徇
情
容
佞
謗
者
即
貪
為
因
也
若
為
讎
怨

三
業
可
知
後
明
謗
具
因
亦
通
於
三
毒
謂
若
為

也
斯
則
佛
通
真
應
法
兼
半
滿
僧
具
聖
凡
二
事

若
不
知
權
實
逆
順
內
外
事
理
等
方
便
皆
謗
僧

若
不
了
四
意
趣
四
悉
檀
及
三
語
等
皆
謗
法
也

大
定
小
定
有
定
空
定
一
定
多
定
等
皆
謗
佛
也

法
謗
業。
釋
曰
分
二
初
明
謗
類
若
人
言
如
來
定

▲
▼

梵網經記卷上

也
又
見
謗
不
止
已
是
一
非
也
而
復
助
彼
故
云

釋
曰
見
謗
不
痛
已
是
其
罪
而
復
自
謗
故
云
況

邪
見
人
謗
者
是
菩
薩
波
羅
夷
罪。

況
口
自
謗
不
生
信
心
孝
順
心
而
反
更
助
惡
人

結
罪。

三
寶
今
反
見
斷
三
寶
之
事
寧
不
痛
哉
二
違
禁

薩
燒
身
供
佛
捨
命
求
法
忍
苦
度
僧
蓋
為
紹
隆

少
鉾
刺
甚
多
乃
刺
心
痛
惜
之
甚
所
以
然
者
菩

說
僧
是
佛
弟
子
也
鉾
者
鏘
戟
之
類
也
謗
言
至

意
一
文
不
便
故
二
以
本
該
末
故
為
法
是
佛
所

緣
過
重
故
偏
語
之
謗
佛
者
不
謂
法
僧
略
有
二

貪
瞋
等
謗
未
必
無
信
者
也
外
道
非
非
惡
人
但

釋
曰
外
道
即
邪
見
無
信
之
輩
也
惡
人
即
但
為

▲
▼

梵網經記卷上

釋
曰
善
學
諸
人
者
意
曰
善
學
他
諸
人
者
諸
人

戒。

於
中
不
應
一
一
犯
如
微
塵
許
何
況
具
足
犯
十

善
學
諸
人
者
是
菩
薩
十
波
羅
提
木
叉
應
當
學

所
不
應
今
初。

中
三
初
令
持
護
小
愆
次
明
違
招
大
損
後
則
結

後
指
廣
前
中
二
初
舉
損
勸
持
後
引
例
勸
持
前

須
據
理
不
得
附
情
後
結
勸
指
廣
文
二
初
結
勸

如
淨
名
云
我
觀
小
乘
猶
如
盲
人
即
其
類
也
必

或
破
小
顯
大
進
實
忘
權
抑
揚
之
門
不
可
全
廢

之
法
亦
不
孝
順
由
此
損
物
亦
不
孝
順
父
母
如

惡
人
既
謗
三
寶
即
不
孝
順
三
寶
理
法
是
至
道

反
更
不
生
信
心
則
同
外
道
不
生
孝
順
心
即
同

▲
▼

梵網經記卷上

說
失
比
丘
等
者
無
淨
戒
故
不
約
形
服
已
上
通

失
位
者
鬼
神
不
護
故
雖
得
之
必
失
之
如
次
篇

故
國
王
即
粟
散
天
子
輪
王
即
兼
於
四
輪
皆
言

釋
曰
犯
者
即
前
微
塵
許
不
得
發
心
者
非
法
器

切
皆
失。

發
趣
十
長
養
十
金
剛
十
地
佛
性
常
住
妙
果
一

亦
失
轉
輪
王
位
亦
失
比
丘
比
丘
尼
位
亦
失
十

若
有
犯
者
不
得
現
身
發
菩
提
心
亦
失
國
王
位

二
初
明
失
十
善
利。

微
塵
許
何
況
具
足
犯
十
戒
二
明
違
招
大
損
文

應
當
等
者
於
此
十
戒
隨
一
一
戒
中
尚
不
得
犯

此
諸
人
者
即
今
學
當
學
菩
薩
斯
皆
勗
勵
之
詞

者
即
已
學
菩
薩
又
或
意
曰
善
學
得
此
諸
人
者

▲
▼

梵網經記卷上

名
字
者
地
獄
化
生
鬼
從
多
分
畜
雖
多
有
癡
故

劫
等
隨
罪
輕
重
亦
通
小
中
大
三
也
不
聞
父
母

多
少
或
一
中
經
二
經
三
或
二
三
中
共
經
二
三

釋
曰
二
三
等
者
於
惡
中
隨
所
犯
輕
重
及
宿
善

墮
三
惡
道
中
二
劫
三
劫
不
聞
父
母
三
寶
名
字。

皆
失
也
後
明
墮
三
惡
道。

乘
因
果
等
或
可
凡
是
一
切
善
品
漏
與
無
漏
並

即
涅
槃
菩
提
故
一
切
皆
失
者
結
前
凡
小
及
大

常
住
故
或
可
佛
性
是
至
得
果
佛
性
常
住
玅
果

或
可
佛
性
是
涅
槃
常
住
言
通
於
二
果
二
果
皆

即
涅
槃
妙
果
是
菩
提
玅
行
處
成
萬
德
莊
嚴
故

果
顯
體
同
因
故
曰
佛
性
以
此
明
於
常
住
常
住

地
前
地
上
賢
聖
不
同
下
二
皆
果
常
住
是
涅
槃

凡
小
自
下
唯
大
乘
發
趣
等
四
位
是
因
於
中
有

▲
▼

梵網經記卷上

梵
網
經
記
卷
上

釋
曰
廣
本
在
彼
但
今
知
之
而
未
見
之。

八
萬
威
儀
品
當
廣
明。

釋
曰
舉
其
先
進
以
勸
後
徒
可
知
後
指
廣。

應
當
學
敬
心
奉
持。

汝
等
一
切
諸
菩
薩
今
學
當
學
已
學
如
是
十
戒

遁
後
引
例
勸
持。

釋
曰
果
報
若
斯
理
須
堅
礭
如
形
帶
影
終
不
可

以
是
不
應
一
一
犯。

聞
後
則
結
所
不
應。

不
知
與
無
不
別
故
也
三
寶
於
其
難
處
固
宜
絕

▲

梵網經記卷上