涅槃經疏三德指歸卷第十三

薩
以
此
明
空
平
等
果
故
意
同
前
說。

提
涅
槃
二
果。
經
當
名
菩
薩
者
即
正
指
分
真
菩

四
倒
通
界
內
外
無
作
四
諦
無
作
道
品
圓
頓
菩

經
十
二
因
緣
等
者
不
思
議
因
緣
三
道
即
三
德

經
世
間
之
人
即
指
九
界。

人
法
獲
罪
至
重
於
此
預
知
至
文
易
見。

三
非
下
謂
涅
槃
等
體
不
當
世
與
出
世
故
謗
此

故
云
同。

知
故
異
二
明
下
世
人
橫
計
而
菩
薩
知
彼
所
解

初
明
異
世
間
下
世
間
不
知
十
二
部
等
菩
薩
能

梵
行
品
三

　
錢
塘
沙
門
釋
　
智
圓
　
述

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
卷
第
十
三

▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

此
之
︵
至
︶
斷
常
者
作
無
始
終
釋
者
墮
於
常

當
有
始
至
果
既
破
即
是
有
終。

無
一
物
在
此
無
明
之
先
故
無
明
最
在
其
初
即

無
有
一
始
︵
至
︶
知
有
始
者
謂
無
明
本
有
既

舊
云
下
因
明
古
人
解
無
明
義
全
同
此
文
邪
執。

此
是
世
間
所
知
見
覺
謬
執
為
正。

化
主
世
終
始
即
邊
見
初
禪
等
為
涅
槃
是
見
取

善
惡
行
生
苦
樂
受
各
計
所
執
為
萬
物
因
名
造

說
細
微
塵
生
麤
果
色
法
及
非
法
是
勝
論
師
計

也
時
者
謂
計
時
生
萬
物
微
塵
者
即
順
世
外
道

禪
主
八
臂
天
護
世
主
性
者
即
數
論
計
冥
初
性

經
梵
天
等
者
涉
公
云
梵
天
初
禪
主
自
在
天
四

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

知
持
戒
通
於
深
位
非
淺
梵
行。

又
下
經
云
以
修
慧
故
所
受
持
戒
牢
固
不
動
是

以
戒
為
本
者
由
持
淨
戒
發
生
定
慧
故
能
化
他

心
故
淺
是
義
下
今
斥
謂
戒
亦
非
淺
也。

開
善
下
意
謂
前
七
善
四
心
是
深
今
持
戒
在
初

得
常
住
樂
以
顯
如
來
大
捨
之
心。

求
恩
報
故
是
捨
心
經
云
不
死
不
生
即
明
眾
生

嘆
大
捨
者
眾
生
雖
已
究
竟
離
苦
得
樂
而
我
不

喜
之
所
得
者
謂
見
彼
得
樂
故
喜
也。

喜
之
所
離
者
謂
見
彼
離
苦
故
喜
也。

計
有
始
有
終
者
墮
於
斷。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

異
義
可
知。
經
所
持
戒
牢
固
不
動
者
即
初
住
中

二
死
故
二
文
皆
云
非
世
間
及
云
明
見
佛
性
也

慧
資
戒
等
者
此
之
二
文
正
明
分
真
人
也
既
出

不
言
定
也。

異
亦
是
分
真
證
中
道
空
二
邊
文
略
但
言
二
者

從
五
品
入
六
根
麤
垢
自
落
與
空
相
應
故
與
世

相
似
位
也
故
經
云
因
修
定
故
得
十
一
空
正
是

聞
經
得
三
法
者
即
是
依
經
修
戒
定
慧
即
觀
行

釋
異
章
者
即
觀
行
相
似
分
真
位
人
也。

故
與
世
同
即
經
云
一
切
世
間
不
知
已
下
文
是。

聞
是
涅
槃
經
已
下
文
是
煩
惱
全
在
觀
行
未
立

有
同
有
異
者
圓
信
成
就
故
與
世
異
即
經
云
初

釋
同
章
者
即
是
名
字
位
人
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

戒
故
云
戒
非
戒
乃
以
下
釋
經
戒
字
也。

是
人
天
小
乘
執
著
之
心
所
持
五
十
及
篇
聚
等

非
是
下
釋
經
非
戒
二
字
謂
今
明
圓
融
之
戒
非

如
文。

一
為
有
今
第
三
翻
前
第
二
不
定
第
四
為
眾
生

也
今
第
一
翻
前
第
三
非
畢
竟
今
第
二
翻
前
第

四
淨
對
前
四
不
淨
者
翻
前
不
淨
成
淨
故
云
對

竟
故
下
疏
釋
戒
非
戒
義
正
對
此
文
亦
是
互
現。

三
非
下
且
約
事
釋
亦
應
達
止
作
法
界
方
名
畢

華
疏
弟
子
章
及
止
觀
呵
五
欲
中。

天
五
欲
樂
故
持
戒
是
為
有
造
業
也
緣
起
如
法

道
道
共
戒
也。
如
難
陀
下
云
云
者
難
陀
為
求
生

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

此
既
喜
前
樂
後
故
知
喜
淺
樂
深。

禪
定
之
中
等
者
如
初
禪
五
支
覺
觀
喜
樂
一
心

故
云
樂
淺
喜
深。

五
受
根
者
謂
苦
樂
憂
喜
捨
也
此
既
先
樂
後
喜

以
因
貿
果
下
云
云
者
以
因
貿
果
如
酪
易
錢。

葉
問
也。

謂
初
釋
無
悔
恨
次
釋
歡
喜
後
釋
悅
樂
如
答
迦

是
顯
圓
下
非
戒
是
斥
小
次
第
傳
傳
釋
前
句
者

持
戒
故
云
為
戒
故
知
經
云
戒
非
戒
者
上
戒
字

所
唯
心
心
本
自
空
孰
云
能
所
如
是
體
達
名
圓

無
戒
無
持
者
戒
即
所
持
戒
持
謂
能
持
心
達
能

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

問
上
文
下
即
第
十
三
卷
聖
行
品
若
憍
慢
者
為

一
無
所
用
者
尚
失
人
天
善
果
何
能
革
凡
成
聖

極
猥
者
猥
惡
也。

槃
經
中
五
蓋
五
見
等
皆
須
深
釋
以
符
初
住。
　

何
言
五
故
答
云
脫
五
陰
縛
等
即
初
住
分
真
涅

涅
槃
非
五
者
釋
妨
也
應
問
云
涅
槃
是
一
法
云

佐
五
蓋
見
疑
是
佐
之
所
離
五
根
是
佐
之
所
得。

五
法
佐
助
者
信
慚
等
五
是
能
佐
前
三
法
是
所

佛
性。

發
慧
由
茲
三
法
故
解
脫
二
種
生
死
分
見
三
德

經
心
得
安
隱
下
由
戒
發
定
得
實
知
見
即
因
定

今
同
禪
枝
者
以
經
明
先
喜
後
樂
故。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

經
莫
非
時
說
者
機
緣
信
樂
之
時
方
堪
說
也。

況
三
有
之
名
義
通
界
外
求
有
由
心
故
屬
意
業。

求
大
涅
槃
果
則
求
九
界
果
報
悉
名
為
有
造
業

不
求
果
報
者
不
求
三
有
生
死
果
報
也
然
既
唯

曰
鼓
舞
萬
物
者
雷
風
乎
鼓
舞
萬
民
者
號
令
乎。

號
令
不
嚴
者
論
語
曰
身
不
正
雖
令
不
從
楊
子

不
出
三
業
者
次
第
對
三
科
可
見。

簡
文
雖
互
現
義
必
兼
通。

須
持
故
知
前
之
能
化
亦
應
持
此
之
所
化
亦
不

今
反
答
意
者
前
明
所
化
故
不
簡
今
約
人
師
故

教
導
之
此
乃
不
簡
前
人
持
毀
但
令
受
持
故
與

作
僕
使
隨
順
其
意
令
其
歡
喜
然
後
以
此
經
而

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

說
方
等
是
教
說
聲
聞
至
解
脫
是
用
說
二
乘
是

總
具
名
藏
故
知
宗
體
名
異
理
一
說
大
乘
是
行

也
祕
藏
是
體
佛
性
祕
藏
總
別
之
異
別
名
三
性

謂
說
佛
性
是
宗
此
約
尊
極
名
宗
非
宗
用
之
宗

涅
槃
下
示
九
句
義
也
涅
槃
總
名
餘
八
即
宗
等

云
說
故。

也
故
初
段
十
句
中
初
句
自
行
後
九
化
他
以
皆

言
十
智
文
具
三
業
而
但
云
淨
心
故
知
古
義
非

段
為
自
他
後
段
為
三
業
清
淨
文
具
自
他
而
但

心
即
先
當
清
淨
已
去
文
是。
今
初
下
今
師
以
前

見
佛
性
者
凡
有
十
事
悉
是
智
人
所
為
次
勸
淨

輕
法
斟
酌
隨
時
先
列
十
智
者
謂
若
欲
受
持
至

若
鈍
根
輕
法
之
人
事
須
待
請
鈍
根
重
法
利
根

事
須
適
時
者
若
利
根
重
法
之
人
則
不
須
待
請

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

成
神
通
去
眾
亂
想
到
于
涅
槃
一
念
佛
乃
至
第

次
第。
十
念
者
如
阿
含
佛
告
比
丘
當
修
十
法
便

八
念
者
於
六
更
加
七
念
阿
那
八
念
死
如
法
界

之
可
了。

呵
責
即
口
業
生
清
淨
信
即
意
業
文
含
自
他
尋

同
古
人
但
云
淨
心
而
已
經
云
先
當
淨
身
業
無

兩
途
等
者
即
上
自
他
二
途
並
使
三
業
清
淨
豈

名
貫
下
宗
等。

涅
槃
之
果
故
知
宗
等
不
出
涅
槃
故
知
涅
槃
一

是
涅
槃
之
教
聲
聞
乘
等
是
涅
槃
之
用
見
性
是

宗
祕
藏
是
涅
槃
之
體
大
乘
是
涅
槃
之
行
方
等

佛
性
即
初
住
分
果
也
故
知
說
佛
性
是
涅
槃
之

即
實
而
權
用
說
佛
及
解
脫
是
即
權
而
實
用
見

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

二
念
知
食
處
於
中
有
三
若
全
不
受
請
者
云
我

相
云
正
月
小
今
是
某
日
此
則
道
俗
通
知
為
允

月
數
法
准
此
方
不
論
黑
白
若
答
俗
人
唯
得
通

律
文
為
俗
士
問
令
使
識
知
若
入
聚
落
先
知
日

此
謂
識
布
薩
遠
近
出
家
日
月
法
式
如
此
若
據

純
大
故
不
云
大
小
若
黑
月
有
大
小
故
須
分
之

念
知
日
月
應
言
今
朝
白
月
一
日
至
十
五
日
以

略
依
律
鈔
明
其
相
狀
則
疏
自
可
見
鈔
云
第
一

前
其
道
未
純
故
行
事
者
或
准
他
部
今
據
說
行

致
有
參
差
雖
云
元
魏
法
聰
者
講
四
分
自
唐
已

施
食
法
居
第
三
者
乃
是
鈔
宗
四
分
此
依
十
誦

三
念
知
受
持
時
夏
臘
而
文
中
念
戒
臘
居
第
二

小
乘
亦
有
六
念
者
准
律
鈔
第
二
念
知
食
處
第

七
念
休
息
八
念
安
般
九
念
身
非
常
十
念
死。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

淨
等
應
云
我
三
衣
缽
具
有
長
已
說
淨
︵
後
隨

夏
後
若
有
者
隨
夏
言
之
第
四
知
衣
缽
有
無
受

月
日
某
時
一
尺
木
若
干
影
時
受
具
戒
我
今
無

誦
開
之
︶
第
三
知
受
戒
夏
臘
云
我
於
某
年
中

獨
住
蘭
若
遠
行
長
病
飢
時
依
親
里
住
五
種
十

越
於
我
不
計
我
得
自
恣
食
︵
三
說
此
念
法
謂

某
甲
今
朝
檀
越
施
我
正
食
迴
施
比
丘
某
甲
檀

處
︵
應
覓
五
眾
捨
之
若
無
人
時
心
念
捨
︶
我

今
日
有
多
請
自
受
一
請
餘
者
施
與
長
老
在
某

背
請
︵
若
無
緣
一
日
有
眾
多
請
者
應
對
人
云
︶

︵
謂
迦
提
月
病
及
施
衣
等
緣
︶
今
有
某
緣
得

者
有
背
不
背
應
云
今
有
請
處
念
自
去
若
背
者

僧
食
無
請
處
又
云
我
今
乞
食
無
請
處
若
有
請

若
受
請
者
云
我
今
自
食
無
請
處
又
云
我
今
食

今
自
食
已
食
有
言
食
僧
常
食
有
言
我
常
乞
食

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

第
五
廣
誦
二
部
律。

十
二
至
九
十
三
誦
比
丘
戒
本
四
誦
二
部
戒
本

餘
但
足
數
而
已
言
第
五
律
師
者
一
誦
戒
至
三

五
人
中
一
人
須
是
第
五
律
師
可
從
此
人
受
戒

見
十
誦
十
受
之
文
方
委
止
觀
騰
寫
彼
義
乃
是

受
戒
而
今
時
明
律
者
皆
謂
文
誤
合
云
五
人
若

止
觀
持
戒
清
淨
明
十
受
云
邊
方
依
第
五
律
師

古
者
行
事
著
述
各
依
律
部
不
同
故
有
小
異
如

疏
云
皆
各
有
意
者
已
如
向
引
鈔
文
釋
也
故
知

病
堪
行
道
︵
有
病
念
療
治
之
︶

云
我
今
有
某
緣
應
別
眾
食
六
念
康
羸
云
我
無

別
食
云
我
今
依
眾
食
︵
必
有
別
眾
九
緣
隨
開
︶

有
無
衣
缽
藥
等
隨
有
者
念
說
淨
︶
第
五
念
同

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

岸
破
八
魔
名
無
勝
超
賢
聖
名
無
見
頂
離
五
怖

婆
羅
門
滅
三
障
名
大
淨
三
德
究
顯
名
畢
竟
到

定
說
名
師
子
吼
息
無
明
惡
名
沙
門
眾
行
淨
名

經
十
力
等
者
十
力
降
天
魔
四
無
畏
伏
外
道
決

門
且
論
十
種。

通
稱
道
德
無
量
依
德
施
名
名
亦
無
邊
今
據
一

是
通
名
化
相
須
分
故
立
別
名
實
德
齊
同
故
立

號
佛
亦
如
是
釋
迦
彌
勒
等
是
別
名
如
來
等
十

報
名
遠
先
列
十
號
者
然
一
切
法
皆
有
通
別
兩

天
有
近
遠
果
者
生
天
華
報
名
近
第
一
義
天
果

憶
六
念
功
德
故
名
六
念。

六
通
言
念
者
念
即
內
心
存
憶
之
異
名
專
心
存

今
此
下
述
今
文
義
意。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

次
云
知
根
只
是
尊
卑
說
中
道
只
是
知
法
二
義

我
以
第
七
知
尊
卑
為
知
種
種
性
即
十
界
性
也

七
善
為
釋
者
五
名
全
同
但
以
第
五
自
知
為
知

釋。
前
文
皆
略
者
謂
十
力
等
名
佛
皆
不
釋。

眾
生
名
調
御
以
法
惠
人
名
施
主
法
師
次
文
自

夫
淤
泥
故
喻
蓮
華
聖
中
最
上
喻
分
陀
利
能
調

龍
四
魔
不
能
屈
故
名
丈
夫
出
離
二
乘
清
水
凡

就
荷
負
眾
生
故
喻
象
牛
興
慈
雲
注
法
雨
故
喻

智
究
竟
圓
極
名
畢
竟
智
總
具
諸
智
名
智
寶
成

脫
智
高
出
餘
人
名
不
共
智
平
等
利
物
名
普
廣

照
名
利
智
豎
窮
如
理
名
深
智
自
在
離
縛
名
解

知
一
切
法
名
疾
智
橫
達
法
界
名
大
智
無
境
不

故
名
獨
一
無
侶
達
自
心
故
名
無
師
自
悟
一
念

名
無
怖
畏
生
死
不
能
驚
毀
譽
不
能
動
無
與
等

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

說
我
所
解
者
即
是
如
解
而
說
此
約
化
他
能。

亦
是
下
純
約
化
他
能
所
以
釋。

他
對
釋
解
是
自
行
說
是
化
他。

說
也
上
如
猶
云
依
也
下
如
猶
云
理
也
此
約
自

明
白。
如
如
而
解
等
者
猶
云
依
理
而
解
依
理
而

依
三
下
釋
義
也
當
以
智
斷
自
他
配
釋
則
坦
然

約
智
去
約
斷
解
約
自
行
說
約
化
他。

釋
論
四
義
者
謂
如
來
義
中
復
有
餘
三
義
也
來

鈍
是
中
根
也。

經
利
鈍
中
故
者
利
即
上
根
鈍
即
下
根
不
利
不

重
出
耳。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

若
因
若
果
故
梵
云
毗
侈
尺
氏
反。

經
觀
一
色
陰
不
能
盡
知
者
以
不
達
百
界
之
色

是
果
亡
即
不
生
義。

壞
四
魔
也
破
煩
惱
是
因
滅
即
殺
賊
義
破
陰
死

以
破
陰
魔
等
者
應
云
破
陰
死
二
魔
即
經
云
破

多
言
復
次
故
餘
皆
倣
此。

經
無
復
次
之
語
恐
是
疏
文
隨
便
以
此
經
節
段

羅
下
去
至
大
涅
槃
也。

中
一
是
如
來
義
者
即
經
云
諸
佛
世
尊
從
六
波

所
說
此
約
化
他
所。

解
我
所
說
者
即
是
如
說
而
解
此
約
機
緣
解
佛

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

因
緣
也
五
陰
等
三
別
約
果
報
若
依
大
論
總
收

此
即
三
種
世
間
之
因
即
八
界
中
如
是
性
相
至

國
土
三
名
全
同
五
欲
即
別
立
因
法
名
世
間
也

出
在
今
經
然
六
種
雖
廣
義
不
出
三
五
陰
眾
生

世
間
有
三
下
三
種
世
間
名
出
大
論
六
種
名
義

故
伽
憊
蒲
界
反。

就
佛
心
為
言
者
以
無
緣
慈
常
入
生
死
化
眾
生

分
達
無
明
即
明
故
知
無
明
明
句
總
前
兩
句
也。

佛
與
菩
薩
下
謂
佛
則
究
竟
達
無
明
即
明
菩
薩

智
明
迷
成
無
明
蓋
真
如
隨
緣
也。

而
能
生
明
及
以
無
明
者
謂
空
理
唯
一
而
悟
成

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

亦
非
丈
夫
也
孟
子
云
居
天
下
之
廣
居
立
天
下

具
足
四
法
乃
名
丈
夫
者
雖
有
前
三
若
不
修
行

士
唯
佛
無
斷
名
無
上
士。

開
斷
惑
不
斷
惑
者
等
覺
尚
有
一
品
可
斷
名
上

六
也
五
陰
等
三
統
乎
八
界。

知
六
種
於
彼
三
中
別
明
二
聖
及
開
因
法
故
成

佛
菩
薩
能
照
之
智
以
說
此
佛
界
兼
收
菩
薩
故

六
照
世
者
即
經
云
諸
佛
菩
薩
見
世
間
故
此
約

間
而
輔
行
注
云
蓮
華
是
二
乘
者
恐
誤。

五
諸
佛
者
即
經
云
蓮
華
也
別
喻
佛
界
三
種
世

因
果。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

屈
垂
料
理
使
生
者
不
濫
死
者
得
次
王
怒
之
曰

鹿
白
其
主
言
我
死
分
當
而
我
懷
子
子
非
死
次

於
是
二
主
各
差
次
送
次
當
調
達
群
中
有
一
母

鹿
受
於
死
苦
若
以
供
膳
當
差
次
送
王
善
其
言

悲
心
直
至
王
前
跪
白
王
言
王
以
小
事
一
時
令

迦
菩
薩
一
是
調
達
鹿
主
見
王
煞
其
群
黨
起
大

遊
獵
見
二
鹿
群
數
各
五
百
各
有
一
主
一
是
釋

鹿
頭
人
下
云
云
者
大
論
云
昔
波
羅
奈
王
入
山

生
死
不
能
移
四
魔
不
能
屈
此
之
謂
大
丈
夫
也。

眾
生
由
之
不
得
機
緣
獨
行
其
道
涅
槃
不
能
淫

居
立
法
界
之
正
位
行
法
界
之
大
道
得
機
緣
與

不
能
屈
此
之
謂
大
丈
夫
今
亦
爾
居
法
界
之
廣

志
獨
行
其
道
富
貴
不
能
淫
貧
賤
不
能
移
威
武

之
正
位
行
天
下
之
大
道
得
志
與
民
由
之
不
得

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

諸
師
子
及
虎
狼
等
求
其
餘
肉
以
自
存
活
時
間

野
干
者
大
論
十
三
云
譬
如
野
干
在
林
樹
間
依

為
人。

雖
是
畜
生
名
曰
鹿
頭
人
以
理
而
為
人
不
以
形

座
起
而
說
偈
言
我
實
是
畜
獸
名
曰
人
頭
鹿
汝

無
量
若
人
無
慈
與
虎
狼
何
別
王
聞
是
語
即
從

異
木
石
是
身
不
久
必
不
免
死
慈
救
苦
厄
其
德

愍
之
故
若
非
分
差
是
亦
不
可
若
縱
而
不
救
無

但
有
滋
茂
無
有
盡
時
但
彼
鹿
母
歸
告
於
我
我

耶
而
忽
自
來
鹿
王
白
言
大
王
仁
慈
人
無
犯
者

怪
其
自
來
以
事
白
王
王
亦
怪
之
王
問
群
鹿
盡

言
唯
我
當
代
即
自
送
身
到
其
王
門
眾
人
見
之

見
嗔
怒
即
至
菩
薩
鹿
王
所
具
以
事
白
菩
薩
王

誰
不
惜
命
次
來
但
去
母
思
惟
言
我
王
無
慈
橫

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

名
為
覺
者
詩
云
有
覺
德
行
覺
大
也
又
明
也
曉

此
翻
覺
者
者
覺
音
角
者
即
是
人
謂
覺
了
之
人

白
人。

發
等
者
餘
超
非
無
其
事
少
故
黑
人
白
厭
不
名

如
失
牙
豈
更
至
死
則
如
失
頭。
經
唯
天
與
人
能

如
是
生
不
修
如
失
耳
老
不
修
如
失
尾
病
不
修

關
歷
涉
徑
得
自
濟
行
者
之
心
求
脫
苦
難
亦
復

儻
取
我
頭
則
無
活
路
即
從
地
起
奮
力
絕
勇
間

事
次
一
人
言
須
野
干
牙
野
干
自
念
取
者
轉
多

令
在
次
一
人
來
言
須
其
尾
復
自
念
言
截
尾
小

須
野
干
耳
即
便
截
去
野
于
自
念
截
耳
雖
痛
但

住
懼
無
濟
便
詐
死
在
地
眾
人
來
見
有
一
人
言

息
不
覺
竟
夜
惶
怖
無
計
始
欲
起
行
慮
不
自
免

空
闕
夜
半
踰
城
深
入
人
舍
求
肉
不
得
避
走
睡

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

佛
因。
無
所
為
作
者
不
作
九
界
因
也。

五
十
四
心
者
一
一
皆
約
佛
心
無
九
界
心
方
是

經
上
座
長
老
如
釋
序
中
記。

并
前
第
四
有
大
功
德
等
三
文
也。

餘
三
復
次
屬
釋
功
德
者
謂
能
惠
施
及
吐
女
根

如
支
佛
下
以
此
為
例
欲
取
角
音。

字
復
通
二
音
故
使
人
師
取
音
釋
義。

如
睡
夢
覺
也
既
梵
言
佛
陀
含
斯
二
義
此
方
覺

亦
言
覺
寤
者
覺
音
教
即
佛
地
論
云
開
覺
有
情

頓
盡
大
夜
斯
曉
二
死
永
除
無
復
迴
曲。

也
直
也
今
亦
如
是
十
號
具
足
種
智
圓
明
三
惑

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

云
因
是
乃
至
得
現
在
果。

無
過
故
云
最
上
最
玅
依
教
修
行
得
初
住
果
故

定
也。
經
諸
佛
所
可
說
法
者
能
詮
教
法
也
圓
頓

無
所
定
執
者
三
諦
互
融
故
無
定
執
無
常
即
無

聞。

報
經
無
語
心
者
若
知
如
來
常
不
說
法
是
名
多

果
報
者
三
因
開
發
任
運
契
極
不
求
九
界
之
果

是
無
記
前
疏
已
破
此
中
再
舉
顯
彼
違
經
不
求

惡
止
是
無
記
涅
槃
地
常
樂
我
淨
亦
非
是
善
直

也
二
果
報
無
記
者
如
生
死
苦
無
常
報
既
非
是

故
非
是
善
佛
果
亦
有
故
非
是
惡
即
是
無
記
性

種
無
記
一
知
解
無
記
如
棋
書
射
馭
闡
提
亦
有

知
解
無
記
者
玄
義
引
光
宅
云
常
住
佛
果
有
兩

雙
捨
此
二
者
常
住
中
道
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

念
僧
何
者
諸
佛
說
法
僧
能
稟
法
依
法
而
住
名

經
諸
佛
聖
僧
如
法
而
住
者
雖
具
舉
三
寶
但
成

具
約
三
科
以
示
法
相。

理
實
無
可
斷
故
云
而
亦
是
色
餘
句
例
爾
經
中

法
體
也
能
令
眾
生
斷
色
功
能
也
然
而
即
事
而

皆
先
舉
法
體
次
出
功
能
如
云
非
色
斷
色
非
色

疑
也
故
知
古
謂
別
體
屈
抑
經
文
又
經
中
諸
句

得
之
者
圓
人
一
生
可
超
十
地
現
得
初
住
斷
不

斷
滅
九
界
方
乃
得
之
故
於
父
母
生
身
終
無
現

別
是
下
以
初
地
分
果
於
地
前
經
歷
塵
劫
修
行

四
果
不
達
中
道
故
非
上
妙。

得
現
果
而
非
上
妙
者
以
藏
通
於
一
生
中
現
得

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

即
名
受
戒
不
同
多
德
二
宗
各
立
無
作
故
云
自

作
色
謂
僧
祇
但
以
心
為
戒
體
指
心
誓
不
為
惡

亦
無
無
色
者
次
無
字
下
欠
作
字
應
云
亦
無
無

自
無
無
作
者
猶
云
本
無
無
作
也。

使
各
引
一
宗
以
明
其
義。

或
謂
下
他
謂
無
形
色
等
言
是
明
小
乘
無
作
故

性
即
成
菩
薩
律
儀
故
云
不
破
不
漏
等。

小
乘
篇
聚
以
大
涅
槃
心
修
一
一
無
非
法
界
法

道
名
良
福
田。
經
有
戒
不
破
等
者
明
菩
薩
只
於

邪
曲
故
經
廣
普
無
邊
者
以
遍
應
法
界
令
入
佛

唯
有
圓
僧
是
正
直
者
藏
通
著
空
別
教
次
第
悉

分
真
僧。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

南
山
戒
疏
律
鈔
緣
集
篇
等
所
明
近
世
二
家
別

記
廣
如
今
家
梵
網
疏
出
體
中
止
觀
方
便
初
及

作
品
云
是
非
色
非
心
聚
然
無
作
戒
義
略
如
前

成
論
所
用
者
成
論
宗
於
曇
無
德
義
故
成
論
無

也。

眼
色
既
是
色
法
故
須
護
持
故
破
戒
則
無
作
謝

毗
曇
義
戒
是
色
聚
無
作
假
色
亦
言
無
教
非
對

無
教
假
色
者
無
教
即
無
表
也
菩
薩
戒
疏
云
若

對
色
但
是
不
可
見
無
對
色
也。

質
礙
者
簡
異
可
見
有
對
色
然
亦
非
不
可
見
有

可
護
持
正
是
僧
祇
約
誓
心
為
無
形
色
也
色
非

色
故
云
亦
無
無
作
色
意
謂
經
云
雖
無
形
色
而

無
無
作
既
唯
在
心
亦
不
同
多
宗
而
云
無
作
是

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

故
上
下
引
證
謂
五
陰
名
教
通
大
小
乘
但
有
一

是
知
大
乘
亦
有
說
色
聚
是
戒
體
者。

或
云
真
諦
為
戒
體
或
言
願
為
戒
體
無
別
無
作

心
為
體
心
無
盡
故
戒
亦
無
盡
或
言
教
為
戒
體

故
戒
亦
無
邊
又
瓔
珞
經
云
一
切
聖
凡
戒
盡
以

此
若
准
大
乘
但
以
心
為
體
法
鼓
經
云
心
無
邊

慎
方
便
假
說
適
會
一
時
耳
故
云
大
乘
都
不
明

善
法
欲
行
惡
法
欲
止
行
一
則
有
兩
力
豈
可
不

輕
慢
因
果
權
言
重
心
能
別
生
一
法
無
作
牽
報

明
無
作
耶
答
梵
網
疏
云
小
乘
引
接
小
根
恐
其

都
不
明
此
者
不
說
別
有
無
作
也
問
小
乘
何
故

如
此
下
斥
小。

出
戒
體
章
文
甚
委
悉
學
者
宜
覽
擇
善
從
之。
　

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

定
慧
如
父
母
除
生
死
熱
惱
如
陰
涼
戒
寶
在
身

珠
從
凡
入
聖
如
腳
足
能
見
聖
道
如
眼
目
生
養

遍
治
諸
惡
喻
阿
伽
陀
藥
出
生
佛
果
喻
如
意
寶

如
橋
梁
善
治
惑
病
如
良
醫
所
服
必
差
如
妙
藥

心
依
託
如
舍
宅
斷
截
惡
法
如
刀
劍
超
越
生
死

大
姓
含
納
萬
德
如
大
海
除
煩
惱
垢
如
灰
汁
初

故
如
舡
舫
莊
嚴
法
身
如
瓔
珞
離
九
界
卑
賤
如

經
大
地
等
者
能
生
眾
善
喻
之
大
地
度
生
死
流

緣
令
得
四
益
失
斯
意
者
執
之
成
諍。

疏
中
總
而
言
之
若
大
若
小
說
有
說
無
咸
順
機

然
大
乘
師
亦
有
說
大
乘
有
無
作
者
備
載
梵
網

云
雖
無
形
色
正
指
於
心
而
可
護
持
不
妄
要
制

別
無
色
法
故
云
何
時
云
有
無
作
色
耶
是
知
經

色
四
心
也
總
成
二
法
四
大
是
色
四
大
之
外
更

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

當
果
天
等
者
此
破
他
釋
若
謂
念
天
是
第
一
義

天。

信
心
等
果
而
皆
無
常
非
我
所
欲
故
云
直
是
念

今
謂
下
今
釋
乃
是
行
人
通
念
三
界
諸
天
雖
是

當
來
佛
果
名
第
一
義
天。

或
謂
當
果
等
者
他
人
謂
此
念
天
正
是
念
自
己

慳
貪
之
心
也
若
究
竟
斷
結
唯
在
智
度。

薩
今
修
習
經
而
能
除
破
現
在
煩
惱
者
破
現
在

乘。
經
諸
佛
菩
薩
親
近
修
習
者
諸
佛
昔
修
習
菩

經
住
須
陀
洹
我
亦
有
分
者
寄
小
蘇
息
以
助
大

誰
能
劫
盜
餘
句
可
知。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

圓
勝
別
用
消
經
文
則
義
通
諸
味
以
乳
及
二
酥

勝
此
並
他
義
也。
今
謂
下
今
師
且
橫
約
四
教
以

諸
大
乘
教
有
十
二
部
而
非
圓
常
故
知
涅
槃
為

又
涅
槃
下
謂
涅
槃
經
中
具
十
二
部
並
是
圓
常

開
權
顯
實
扶
律
談
常
稱
最
後
機
故
勝
諸
教。

云
亦
不
及
也。
大
乘
下
明
勝
之
所
以
由
此
經
中

諸
部
大
乘
皆
未
扶
律
談
常
不
稱
滅
後
機
緣
故

云
︵
至
︶
不
及
涅
槃
者
他
人
意
謂
涅
槃
已
前

果
非
文
正
意
以
念
當
果
已
屬
在
念
佛
中
故
二

故
隨
天
義
別
立
第
一
義
天
是
常
住
法
故
知
當

義
天
等
耶
故
答
云
正
是
通
念
世
天
之
境
無
常

謂
念
天
非
當
果
者
何
故
經
云
我
曾
聞
有
第
一

不
應
重
出。
正
是
下
此
是
釋
伏
難
也
應
難
云
若

當
果
者
何
殊
念
佛
故
云
與
前
佛
果
無
異
若
爾

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

若
緣
中
下
明
圓
圓
融
三
諦
本
自
有
之
所
有
慧

當
教
也
此
二
發
心
已
簡
三
教。

須
境
教
者
由
依
俗
境
發
道
種
智
境
發
於
智
義

聲
聞
名
故
云
人
教。

理
須
人
教
者
以
依
佛
四
諦
聲
教
而
見
真
故
得

思
議
也
只
是
三
諦
互
融
耳。

不
思
議
理
耶。
今
明
下
正
明
圓
教
賢
聖
所
證
不

不
可
測
豈
可
以
此
便
同
三
賢
十
聖
菩
薩
所
證

如
人
間
事
咸
不
測
等
者
人
間
吉
凶
晴
雨
等
皆

之
圓
勝
前
兼
帶
圓
也
方
顯
今
經
超
出
眾
典。

俱
談
圓
故
復
應
更
約
五
味
簡
之
則
今
經
開
顯

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

止
故
云
同
也。

安
心
意
者
以
三
智
安
三
諦
智
即
是
觀
觀
必
有

他。

於
自
行
即
中
真
理
是
百
界
之
俗
故
不
離
於
化

即
俗
真
中
等
者
即
百
界
俗
是
真
是
中
故
不
厭

菩
提
此
二
是
上
求
境
故
與
發
心
意
同。

發
心
意
同
者
生
死
諸
結
此
二
是
下
化
境
涅
槃

不
可
約
分
真
釋。

此
經
明
初
心
菩
薩
未
入
位
時
不
可
思
議
故
知

教
明
了
佛
性
義
通
四
即
今
在
住
前
故
下
文
云

心
不
由
他
悟
既
不
因
外
境
不
由
他
人
故
云
無

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

入
證。

分
證
念
不
退
也
與
道
品
同
者
由
修
道
品
故
得

位
行
不
退
如
經
云
未
階
初
不
動
地
故
知
未
得

約
三
諦
證
者
既
不
退
沒
即
相
似
證
三
諦
故
得

槃
是
生
死
是
故
云
近
也。

生
死
常
涅
槃
近
者
達
生
死
即
涅
槃
故
常
即
涅

俱
拔
二
邊
之
苦
故
與
悲
心
意
同。

滅
二
邊
惑
也。
此
約
三
諦
行
者
依
諦
起
行
自
他

也。
故
言
旋
還
者
自
外
還
家
如
中
雙
照
赴
救
者

亦
似
大
慈
者
即
如
三
禪
樂
同
發
心
中
與
樂
義

涅
槃
樂
於
塞
得
通
也。

通
塞
意
同
三
界
生
死
是
塞
三
德
涅
槃
是
通
如

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

即
真
故
一
念
頗
得
非
一
非
無
量
顯
中
道
故
心

一
中
無
量
真
即
俗
故
百
界
宛
然
無
量
中
一
俗

生
死
海
即
是
判
次
位
也。

次
位
意
者
應
約
名
字
度
生
死
海
乃
至
分
證
度

凡
心
故
非
聖
證
既
在
當
念
不
同
歷
劫。

從
名
字
圓
觀
三
諦
理
事
不
二
如
人
度
海
既
在

人
神
通
無
修
羅
長
大
故
無
兩
種
以
喻
圓
人
始

之
應
易
人
無
兩
種
者
經
舉
凡
夫
之
人
也
無
聖

修
羅
下
歷
劫
修
行
次
第
破
九
如
修
羅
本
長
度

以
通
力
度
則
不
難。

聖
人
神
通
譬
體
法
者
通
教
聖
位
體
色
證
空
如

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

外
安
忍
也。

安
忍
意
同
者
內
有
觀
法
故
外
無
惱
亂
此
即
內

以
在
胎
不
惱
不
亂。

此
約
三
諦
報
者
以
入
五
品
位
故
獲
斯
華
報
所

脫
之
門
故
與
對
治
意
同。

道
教
也
以
無
常
對
破
邪
常
助
開
常
住
涅
槃
三

三
諦
教
者
無
常
等
四
二
邊
教
也
常
樂
等
四
中

生
死
豈
逾
百
界。

是
三
重
並
成
三
諦
一
念
具
足
如
絲
懸
山
一
切

量
亦
是
即
三
而
一
即
一
而
三
即
非
三
非
一
如

中
故
云
無
量
中
一
非
中
非
邊
故
云
非
一
非
無

性
不
動
又
即
中
而
邊
故
云
一
中
無
量
即
邊
而

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

生
愛
著
故
云
與
離
愛
同。

法
性
所
觀
既
泯
能
觀
亦
無
故
於
似
證
之
法
不

經
終
不
生
念
我
以
此
慧
等
者
達
了
三
惑
全
是

著
是
故
不
能
遠
離
生
死。

經
是
故
此
慧
不
能
遠
離
者
於
能
觀
慧
若
起
計

經
及
與
離
主
謂
能
離
主
宰
之
心
也。

十
惡
遍
破
故
與
破
法
遍
同。

三
諦
業
者
即
是
三
業
與
三
諦
相
應
故
離
十
惡

經
云
得
是
法
已
心
無
慳
吝
即
於
塞
得
通
也。

通
塞
意
同
者
菩
提
約
悟
是
通
心
則
約
迷
是
塞

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

前
滅
後
起
者
前
雖
起
觀
滅
惑
而
起
後
能
觀
之

此
慧
不
能
遠
離
也。

即
是
兩
心
等
者
此
釋
前
段
異
生
異
滅
句
是
故

假
名
空
也。

不
生
念
我
以
此
慧
破
諸
煩
惱
等
不
起
我
心
即

即
實
法
相
續
下
釋
異
生
異
滅
去
文
也
經
云
終

如
是
實
法
等
者
他
見
經
明
四
大
即
屬
色
陰
陰

文
云
下
他
人
以
假
實
二
觀
以
消
其
文。

略
對
當
義
趣
相
應
故
以
十
觀
釋
也。

乘
唯
在
住
前
故
云
未
入
位
時
等
然
准
經
文
約

安
忍
在
觀
行
無
愛
在
相
似
故
云
初
心
止
觀
十

初
心
菩
薩
者
名
字
位
正
觀
不
思
議
乃
云
次
位

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

破
乃
至
生
不
能
生
等
只
由
滅
已
還
生
故
滅
非

義
也
故
知
經
云
異
生
異
滅
還
是
結
上
慧
不
能

此
皆
他
師
解
義
也。
又
生
來
下
釋
經
異
生
異
滅

唯
一
法
性
更
無
兩
心
故
經
結
云
終
不
生
念
等

如
經
文
所
列
修
行
次
第
假
既
破
已
則
達
五
陰

故
於
下
此
明
向
云
實
慧
是
一
心
也
他
人
意
云

能
所
俱
破
故
云
無
所
攻
伐。

觀
翻
成
惑
如
將
翻
成
賊
故
破
能
觀
亦
名
斷
惑

若
斷
惑
已
等
者
若
謂
我
能
破
惑
則
於
觀
起
著

則
能
所
俱
空。

復
伐
於
慧
者
代
攻
治
也
既
破
於
惑
復
治
於
慧

著
也
故
經
云
不
能
遠
離。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

經
天
無
壞
滅
者
十
聖
之
天
以
分
證
常
故
無
壞

經
外
法
者
能
詮
教
也
內
法
者
所
詮
理
也。

時
是
經
有
無
也。

泛
答
者
泛
約
多
番
通
途
而
答
未
的
答
迦
葉
佛

所
疑
矣。

有
是
處
也
故
舉
文
殊
解
前
偈
義
即
於
生
滅
無

理
則
法
應
體
一
非
滅
非
不
滅
即
三
世
有
法
無

今
無
也
是
則
約
事
則
應
身
有
滅
法
身
不
滅
約

滅
是
不
滅
者
本
無
今
有
也
不
滅
而
滅
者
本
有

空
以
例
能
觀
之
慧
亦
不
可
得
故
云
智
慧
亦
然。

生
故
云
滅
來
滅
生
等
此
則
法
無
定
性
以
顯
本

滅
故
云
生
來
生
滅
等
只
由
生
而
復
滅
故
生
非

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

融
會
既
迷
佛
旨
於
道
無
益
是
非
鋒
起
是
法
滅

作
種
種
說
不
得
種
種
說
者
謂
空
引
異
說
不
能

利
起
諍
不
得
雖
不
起
諍
說
過
不
得
雖
不
說
過

義
無
檀
越
不
得
雖
有
檀
越
為
利
不
得
雖
不
為

文
展
轉
深
細
當
知
後
後
難
於
前
前
謂
雖
有
解

此
皆
弟
子
未
解
深
義
而
佛
入
滅
也
然
六
重
經

便
滅
度
又
如
須
扇
多
佛
朝
成
正
覺
暮
入
涅
槃

開
會
如
多
寶
佛
但
說
四
時
不
說
法
華
涅
槃
而

經
未
有
弟
子
解
甚
深
等
者
謂
但
稟
小
乘
未
聞

經
四
大
各
捨
己
性
者
寧
說
火
捨
熱
性
而
冷
等。

出
穢
土
故
說
也。

今
佛
對
辨
者
對
前
迦
葉
出
淨
土
故
不
說
我
今

滅
人
即
三
賢。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

或
言
眾
生
有
始
等
者
化
地
部
說
有
始
有
終
經

部
說
一
切
無。

或
說
一
切
有
等
者
薩
婆
多
部
說
一
切
有
一
說

部
說
無
三
世。

或
說
有
三
世
等
者
薩
婆
多
部
說
有
三
世
一
說

說
無
中
陰。

或
說
有
中
陰
等
者
薩
婆
多
部
有
中
陰
大
眾
部

諸
部
說
無
神
我。

經
或
說
有
神
等
者
如
犢
子
部
說
有
神
我
自
餘

相。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

淨
文
寄
在
淨
淨
文
中
雙
非
釋
者
是。

圓
作
大
利
益
齊
此
明
淨
淨
文
已
盡
非
淨
非
不

而
滅
而
非
滅
者
示
生
示
滅
皆
為
拔
與
引
偏
入

初
說。
或
言
一
切
不
聽
者
化
地
部
說
一
切
不
聽。

或
言
如
來
下
比
丘
︵
至
︶
十
種
者
如
四
相
品

六
年
苦
行
大
眾
部
說
無。

或
言
如
來
有
病
苦
行
等
者
薩
婆
多
部
說
有
病

說
是
無
為
自
餘
部
說
是
有
為。

或
言
十
二
因
緣
是
有
為
等
者
大
眾
部
化
地
部

部
師
說
無
始
無
終。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

與
用
其
義
無
別
遍
法
界
應
無
所
不
為
故
現
造

或
言
是
應
等
者
此
之
二
解
立
名
不
同
而
應
之

經
妓
樂
不
御
者
御
進
也。

惡
緣
者
外
助
為
緣
即
調
達
等
助
王
為
惡
也。

十。
經
不
見
未
來
者
不
信
來
報
也。

具
十
惡
因
者
身
但
行
殺
則
唯
七
八
惡
具
舉
云

文
寄
安
梵
行
中
耳
故
云
客
品。

淨
生
善
之
法
既
談
重
逆
與
梵
相
乖
乃
是
他
品

名
為
客
品
者
梁
武
意
謂
既
是
梵
行
只
應
明
清

制
初
篇
今
以
闍
王
調
達
為
例
則
知
彼
亦
權
人。

提
那
犯
重
者
如
律
明
須
提
那
與
本
二
行
婬
因

梵
行
品
四

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

道。

計
一
切
法
斷
滅
如
空
無
有
君
臣
父
子
忠
孝
之

也
計
一
切
法
猶
如
虛
空
不
生
不
滅
肇
云
其
人

經
富
蘭
那
等
者
什
曰
迦
葉
母
姓
富
蘭
那
母
字

經
無
辜
爾
雅
辜
罪
也
古
胡
反。

為
其
言
雖
同
要
云
煞
父
無
罪
無
報
等。

也
然
六
臣
所
說
與
佛
法
有
同
者
亦
有
計
業
所

經
明
六
臣
皆
是
滅
惡
遠
緣
故
科
為
惡
人
為
緣

今
知
此
經
滅
罪
之
功
大
也。

等
開
謂
施
開
蓋
言
世
王
權
施
造
逆
引
彼
實
行

他
不
明
應
用
之
意
而
今
明
之
故
云
開
逆
方
便

逆
今
師
許
此
二
解
故
云
皆
是
聖
人
權
謀
等
但

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

羅
麤
衣
也
非
因
計
因
著
麤
皮
拔
髮
煙
薰
鼻
等

經
阿
耆
多
等
者
什
曰
阿
耆
多
翅
舍
字
也
欽
婆

經

樹
北
本
作

口
昆
反
廣
雅

截
也。

前
世
因
現
在
無
因
未
來
無
果
與
彼
不
同。

上
縷
盡
則
止
何
假
須
求
今
經
云
眾
生
苦
樂
由

際
肇
曰
其
計
道
不
須
求
如
縷
丸
轉
於
高
山
之

也
計
要
經
生
死
彌
歷
劫
數
然
後
任
運
自
盡
苦

經
刪
闍
夜
等
者
什
曰
刪
闍
夜
字
也
毗
羅
胝
母

雅
惻
悲
也。

眾
生
苦
樂
不
由
因
緣
自
然
而
爾。
　
經
仁
惻
廣

賒
梨
母
也
計
眾
生
罪
福
無
有
因
緣
肇
云
其
計

為
上
業
經
末
伽
梨
等
者
什
曰
末
伽
梨
字
也
俱

經
下
業
者
下
劣
心
作
業
為
下
業
增
上
心
造
即

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

計
無
修
無
道
經
八
萬
劫
自
然
得
脫
也
此
之
六

罪
福
苦
樂
盡
由
前
世
要
必
當
償
與
今
不
同
此

經
尼
乾
若
提
子
等
者
尼
乾
是
字
若
提
母
名
計

經
不
觀
口
過
者
以
王
口
敕
令
殺
父
故。

病
也。

獸
也。
經
若
內
若
外
者
計
恒
河
水
能
滅
身
觀
二

經
深
阱
慈
性
反
三
蒼
阱
穿
地
為
塹
所
以
張
禽

旃
延
姓
餘
是
字
計
諸
法
亦
有
亦
無。

起
見
若
人
問
有
其
即
答
有
無
等
皆
然
肇
曰
迦

經
迦
羅
鳩
馱
等
者
什
曰
外
道
字
也
其
人
應
物

樂。

以
諸
苦
行
而
為
其
道
肇
曰
今
身
苦
行
後
身
常

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

東
宮
時
不
得
安
眠
也
言
東
宮
者
東
方
朔
神
異

太
子
憂
戚
不
得
安
眠
非
謂
父
王
未
崩
太
子
在

非
謂
東
宮
等
者
經
明
先
帝
既
崩
寶
位
未
定
故

上。

崩
天
子
之
崩
以
尊
也
其
崩
之
何
也
以
其
在
民

先
帝
已
崩
者
穀
梁
傳
曰
高
曰
崩
厚
曰
崩
尊
曰

王
庶
兄
緣
起
見
奈
女
經
等。

菴
羅
女
之
子
者
奈
女
即
世
王
姨
母
固
活
即
世

者
以
藥
治
病
堅
固
彼
身
活
彼
命
也。

或
有
不
同
者
恐
是
六
臣
改
轉
師
義。
此
翻
固
活

有
果
因
中
無
果
等
而
經
明
六
師
所
執
與
什
肇

師
皆
悉
裸
形
自
稱
一
切
智
人
所
計
不
出
因
中

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

曉
便
謂
天
台
不
知
華
梵
且
十
六
觀
疏
中
彰
灼

知
光
明
疏
六
番
釋
懺
悔
者
其
意
亦
爾
他
人
不

謝
過
應
言
梵
語
懺
磨
此
云
悔

亦
曰
謝
過
是

分
字
解
義
故
作
異
釋
若
合
字
釋
者
悔

即
是

懺
是
下
示
小
異
相
然
梵
語
懺
磨
此
云
悔
過
今

不
無
小
異
者
懺
悔
約
心
發
露
約
口
故
云
小
異。

然
耆
下
明
此
文
但
四
文
意。

以
下
望
上
者
下
三
文
皆
具
五
例
此
合
爾。

形
似
弓
或
作
弶
者
俗
字
也。

經
在
弶
渠
向
反
字
書
曰
施
罥
於
道
謂
之
弶
其

春
宮
皆
准
神
異
經
也。

長
男
之
宮
因
名
太
子
所
居
為
東
宮
亦
曰
青
宮

經
曰
東
方
東
明
山
有
宮
青
石
為
牆
題
曰
天
地

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

語
者
言
無
二
也
又
實
語
淨
語
明
無
妄
語
妙
語

惡
語
義
語
者
離
無
義
語
法
語
者
離
非
法
語
一

離
虛
妄
語
也
淨
語
者
離
不
淨
語
玅
語
者
離
麤

業
初
知
時
者
善
達
機
緣
應
病
授
藥
等
實
語
者

中
具
身
口
二
行
如
犢
逐
母
歎
佛
身
行
次
嘆
口

他
又
二
初
嘆
利
他
心
次
隨
善
下
嘆
利
他
行
行

他
初
又
二
初
嘆
身
德
次
具
十
力
下
嘆
智
德
利

初
示
良
毉
經
文
二
意
初
嘆
自
德
大
慈
下
嘆
利

之
貌
也。

則
不
發
露
向
人
止
觀
音
云
魯
扈
即
遲
鈍
無
知

云
癩
病
魯
扈
抵
突
者
不
慚
則
內
無
羞
恥
不
愧

經
覆
藏
者
漏
者
謂
漏
落
三
塗
也
經
迦
摩
羅
此

翻
名
豈
五
品
菩
薩
迷
斯
小
事。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

得
得
一
行
也。

非
色
非
非
色
者
他
人
謂
是
十
四
不
相
應
行
中

十
一
種
色
者
謂
五
根
五
塵
及
無
表
色。

道
諦
果
即
滅
諦。

亦
是
苦
集
者
煩
惱
即
集
諦
果
謂
苦
諦
善
法
即

是
無
漏
因
果
故
云
四
諦。

即
四
諦
者
無
作
四
也
苦
集
是
有
漏
因
果
道
滅

是
煩
惱
涅
槃
者
有
為
是
煩
惱
無
為
是
涅
槃。

有
無
即
二
諦
者
此
不
思
議
真
俗
也。

經
諸
菩
薩
僧
者
偏
小
知
常
通
名
菩
薩。

為
義
語
語
能
稱
法
故
曰
法
語
一
語
明
無
兩
舌。

明
無
惡
口
義
語
法
語
明
無
綺
語
語
能
益
人
名

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

之
有
非
非
色
是
破
涅
槃
之
空。

俗
出
真
中
道
名
中
故
成
三
也
非
色
是
破
生
死

者
有
無
二
法
同
名
為
俗
中
理
名
真
三
諦
則
開

今
明
下
出
今
義
二
諦
三
諦
開
合
之
殊
若
二
諦

偏
空
豈
成
法
性
中
道
耶
以
此
消
釋
抑
挫
圓
經。

無
體
以
所
捨
色
心
但
是
俗
諦
是
知
能
捨
唯
是

今
師
斥。
只
是
俗
諦
者
觀
師
只
云
兩
捨
是
中
道

即
是
兩
捨
者
謂
捨
色
捨
心
即
是
中
理
此
之
下

相
應
行
凡
十
七
種
此
當
無
作
一
行
也。

即
無
作
者
無
作
處
是
不
相
行
也
而
成
論
明
不

十
四
種
色
者
謂
五
相
五
塵
及
四
大。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

等
覺
也
覺
有
二
義
一
正
覺
即
正
觀
中
道
二
等

云
正
次
三
者
此
云
等
菩
提
此
云
覺
即
無
上
正

以
顯
果
德
阿
之
言
無
耨
多
羅
云
上
三
藐
者
此

經
云
大
王
世
尊
未
得
阿
耨
菩
提
者
此
舉
因
行

經
大
王
畜
生
見
佛
者
此
舉
下
類
以
況
於
人。

教。
經
大
目
連
者
舉
資
以
顯
師。

經
因
疑
生
者
以
天
主
本
疑
於
命
故
云
實
如
佛

經
憍
尸
迦
等
者
佛
且
從
末
而
答。

經
御
臣
者
御
車
之
臣
也。

不
厚
昔
薄
今
者
今
謂
闍
王
也。

諸
文
例
然
者
皆
應
以
三
諦
釋
之
也。

即
是
中
道
者
妙
理
湛
然
無
二
邊
之
作
受
也。

是
從
空
出
假
者
出
假
是
化
他
益
眾
生
故。

是
從
假
入
空
者
入
空
是
自
行
破
生
死
故。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

經
判
合
普
旦
反
周
禮
媒
氏
掌
萬
民
之
判
鄭
玄

言
此
長
者
好
施
貧
獨
因
以
名
焉
本
名
須
達
多。

那
他
此
云
無
依
亦
名
孤
獨
擯
茶
陀
此
云
團
施

經
邠
坻
鄙
旻
直
飢
反
正
云
阿
那
他
擯
茶
陀
阿

弒
伺
也
伺
間
而
後
得
施
便
也。

朝
一
夕
其
所
由
來
漸
也
釋
名
云
下
弒
上
曰
弒

自
虐
其
君
曰
弒
周
易
云
臣
弒
君
子
弒
父
非
一

師。
經
而
殺
其
父
殺
或
作
弒
同
尸
至
反
左
傳
曰

經
如
來
弟
子
尚
有
如
是
等
者
此
舉
資
以
況
於

經
有
曠
野
鬼
者
此
顯
佛
慈
普
度。

無
上
也。

覺
即
等
照
二
邊
三
諦
俱
照
皆
至
極
無
過
故
云

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

梵
行
品
之
五。

閑
反
間
中
也。

經
名
間
間
無
樂
故
者
上
居
莧
反
間
隔
也
古
下

經
甲
冑
除
救
反
說
文
冑
兜
鍪
也。

經
鄙
悼
者
鄙
恥
傷
悼
也。

支
天
子
土
地
多
好
馬。

象
西
有
大
秦
國
天
子
土
地
饒
金
璧
玉
西
北
月

天
子
人
民
熾
盛
南
有
天
竺
國
天
子
土
地
多
名

大
國
八
萬
四
千
城
有
八
國
王
四
天
子
東
有
晉

經
大
秦
國
者
十
二
遊
經
云
閻
浮
提
中
有
十
六

是
也。

曰
判
半
也
得
偶
而
合
曰
判
喪
服
云
夫
妻
判
合

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

高
下
有
歸
是
知
有
為
即
住
前
無
為
即
登
住
又

淺
深
之
解
也
然
據
經
文
義
似
不
定
准
今
圓
位

經
亦
不
定
者
正
以
經
釋
不
定
破
彼
眾
師
作
定

然
非
下
今
師
釋
也。

理
內
眾
生
者
此
約
地
前
內
外
凡
也。

生
故
以
佛
果
釋
之。

此
文
自
說
無
為
者
謂
不
作
眾
生
故
曰
無
為
眾

已
去
尋
經
可
見。

六
番
者
中
四
番
皆
云
又
復
第
六
番
即
善
男
子

實
滅
雖
是
權
行
且
依
實
釋
方
顯
今
經。

機
未
動
故
於
彼
會
未
悟
圓
常
而
於
今
日
尚
謂

唯
王
謂
滅
者
王
在
法
華
雖
預
列
眾
然
障
未
除

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

人
以
密
義
救
前
三
家
今
疏
主
還
以
密
義
破
前

可
定
作
八
地
初
地
等
深
淺
遠
近
釋
耶
故
知
他

今
謂
下
反
破
前
義
夫
密
之
為
義
高
下
難
量
豈

無
為
三
解
不
同。

總
許
前
三
家
義
也
意
謂
既
是
密
語
何
妨
有
為

下
莫
測
密
語
之
義
美
在
其
中。
他
云
下
明
他
人

而
或
聖
或
凡
或
迷
或
悟
者
正
明
權
實
難
知
高

則
通
住
前
不
生
則
別
指
分
證
一
等
解
闍
王
名

發
心
則
是
理
即
已
發
心
則
或
在
假
名
不
見
性

為
五
逆
者
別
指
惡
人
此
雖
不
同
同
歸
理
即
未

為
一
切
者
通
收
善
惡。

如
無
煩
惱
故。

名
字
已
上
悉
名
無
為
以
知
祕
密
藏
雖
有
煩
惱

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

并
外
凡
者
十
信
是
外
凡
位
上
云
六
住
則
是
內

經
實
不
可
說
者
光
即
法
界
無
可
說
睹
也。

經
非
常
非
滅
下
諸
句
皆
約
中
道
釋
之。

涼
事
益
雖
然
論
其
理
體
不
當
冷
熱。

經
非
熱
非
冷
者
王
身
蒸
熱
蒙
光
所
照
則
得
清

能
生
所
生
故
云
無
根。

經
是
光
無
根
者
根
以
能
生
為
義
中
道
法
界
無

所
汙
殺
父
當
四
違
貪
國
當
四
順。

經
八
法
者
謂
八
風
也
王
未
發
心
前
常
為
八
法

唯
明。

三
家
淺
深
既
非
則
救
者
亦
破
四
家
同
壞
今
義

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

於
此
人
悲
心
最
切
以
喻
病
子
其
義
皎
如。

人
天
中
及
三
教
凡
位
造
五
逆
罪
翻
墮
三
塗
故

注
云
云
者
七
人
未
悟
圓
伊
佛
皆
慈
念
其
或
於

便
也。

雖
說
偏
乘
悉
作
入
圓
之
方
便
故
云
圓
家
七
方

薩
若
在
當
教
各
自
謂
實
今
論
佛
意
意
令
悟
圓

今
取
下
正
釋
也
七
方
便
即
人
天
二
乘
三
教
菩

四
教
收
義
不
盡。

乾
慧。
或
進
或
退
者
進
取
於
別
退
取
於
通
望
今

三
云
下
若
望
今
宗
只
是
通
位
此
云
外
凡
即
指

未
斷
見
思
故
稱
病
者。

凡
然
下
六
住
自
有
兩
釋
若
約
今
宗
別
位
十
信

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

五
德
及
能
發
心
故
且
闡
提
無
善
佛
尚
矜
怜
王

提
以
並
闍
王
令
王
節
節
勝
於
闡
提
以
由
王
具

顯
如
來
冥
應
益
物
之
相
又
一
一
問
答
皆
將
闡

滅
其
心
罪
者
從
此
向
下
一
一
問
答
皆
是
耆
婆

生
善。

惡
生
善
為
一
雙
除
貪
惱
是
滅
惡
為
甘
露
味
是

次
智
斷
一
雙
漸
增
譬
智
德
損
減
譬
斷
德
三
滅

切
行
路
之
人
譬
修
行
此
即
發
心
修
行
為
一
雙

六
番
如
文
者
初
開
敷
鮮
明
譬
發
心
次
能
令
一

惑
終
不
為
逆
或
是
通
位。

地
似
解
六
心
即
別
六
住
六
住
是
內
凡
已
破
思

六
住
下
雖
有
二
解
望
今
並
是
別
位
真
解
即
別

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

案
此
︵
至
︶
三
乘
耳
者
故
知
象
喻
圓
乘
即
同

樹
木
譬
者
樹
依
山
有
如
定
由
戒
生。

望
也。
山
譬
者
山
能
生
草
木
如
戒
能
生
眾
義。

高
觀
者
去
聲
觀
亦
樓
也
釋
名
曰
觀
者
於
上
觀

等
展
轉
說
之。

捨
一
取
一
者
謂
捨
有
執
無
等
約
單
複
具
絕
言

過
去
少
善
等
者
由
昔
五
戒
感
此
人
身。

則
非
闡
提
故
知
闡
提
無
現
未
善。

斷
現
未
善
者
由
現
是
惡
故
無
未
善
若
改
惡
等

有
重
惡
者
撥
無
因
果
故。

具
五
德
佛
寧
棄
捨
故
宜
速
往
以
治
心
病。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

樂
無
勝
等
邪
見
謂
執
劣
為
勝
自
執
己
法
謂
我

涅
槃
安
樂
之
處
而
彼
謬
計
以
為
涅
槃
故
云
無

於
無
樂
下
見
取
即
非
果
計
果
無
想
有
頂
實
非

身
方
起
諸
使
故
知
身
見
為
諸
見
本。

明
魂
清
魄
濁
之
類
也
我
見
即
身
見
也
執
有
我

別
故
其
神
我
有
四
色
不
同
亦
猶
此
方
俗
書
所

計
我
四
種
不
同
者
此
外
道
推
計
姓
既
貴
賤
四

情
之
昧。

四
乘
義
足
經
文
顯
喻
冥
合
法
華
相
承
云
三
人

則
馬
喻
菩
薩
牛
喻
支
佛
故
馬
居
前
偏
圓
對
論

羊
喻
聲
聞
而
馬
在
上
者
隨
語
便
耳
若
約
貴
賤

羊
鹿
牛
也
若
約
力
勢
則
牛
喻
菩
薩
馬
喻
支
佛

法
華
大
白
牛
也
馬
牛
羊
喻
三
教
三
乘
即
法
華

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

土
釋
義
南
是
離
地
者
周
易
離
卦
明
兩
作
離
字

正
南
下
三
解
中
初
後
順
此
方
釋
義
中
一
順
西

復
非
平
正
既
惡
且
邪
喻
意
在
此。

惡
法
自
運
者
其
車
既
壞
仍
是
驢
駕
體
既
破
弊

樹
葉
為
衣
者
雖
著
此
衣
不
免
裸
露
故
譬
無
慚。

故
九
種
陰
中
名
汙
穢
五
陰
故
以
臥
糞
為
喻。

枕
狗。
私
謂
下
此
之
五
利
全
計
陰
身
以
起
見
故

狗
戒
下
依
狗
為
戒
謂
得
生
天
信
此
居
初
如
頭

而
謬
計
為
因
也。

故
偏
喻
之
戒
取
謂
非
因
計
因
實
非
涅
槃
之
因

是
斷
是
常
今
喻
執
斷
故
言
墮
落
以
斷
見
過
重

道
真
遂
使
出
世
善
根
悉
皆
吞
噉
邊
見
謂
計
我

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

差
別
諦
善
知
成
立
諦
善
知
事
諦
善
知
生
諦
善

諦
善
知
俗
諦
善
知
第
一
義
諦
善
知
相
諦
善
知

此
是
苦
集
聖
諦
此
是
苦
滅
聖
諦
此
是
苦
道
聖

此
第
五
地
菩
薩
摩
訶
薩
如
實
知
此
是
苦
聖
諦

十
四
諦
出
華
嚴
經
者
彼
經
第
三
十
六
云
佛
子

初
觀
察
者
皆
冥
觀
冥
許。

曰
冥
機
藉
茲
宿
善
以
感
聖
應
故
曰
冥
扣。

如
前
記。
冥
機
冥
扣
者
宿
有
善
根
今
不
覺
知
故

北
方
是
上
者
西
土
君
父
東
向
故
北
是
上
方
委

水
柔
喻
善。

失
善
起
惡
者
南
離
屬
火
北
坎
屬
水
火
猛
喻
惡

皆
此
作
單
作
离
者
後
代
曲
分。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

感
應
道
交
者
亦
冥
有
此
義。

過
去
善
根
者
以
福
德
本
有
故
喻
過
去
善
根。

斷
善
根。

竟
智
力
故
以
闡
提
人
無
信
解
力
撥
無
此
善
名

乃
至
如
來
智
成
就
諦
以
信
解
智
力
知
非
以
究

切
行
相
故
善
知
一
切
菩
薩
地
次
第
相
續
成
就

無
生
智
諦
出
生
無
二
故
知
入
道
智
諦
正
覺
一

生
相
續
故
知
生
諦
一
切
熱
惱
畢
竟
滅
故
知
盡

故
知
成
立
諦
覺
身
心
苦
惱
故
知
事
諦
覺
諸
趣

諸
法
分
位
差
別
故
知
差
別
諦
善
分
別
蘊
界
處

實
相
故
知
第
一
義
諦
覺
法
自
相
故
知
相
諦
了

菩
薩
隨
眾
生
心
樂
令
歡
喜
故
知
俗
諦
通
達
一

地
次
第
成
就
諦
乃
至
善
知
如
來
智
成
就
諦
此

知
盡
無
生
諦
善
知
入
道
知
諦
善
知
一
切
菩
薩

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

經
問
瞻
病
者
闡
提
以
惡
為
機
名
瞻
病
人。

破
如
不
通。
　
譬
三
業
者
亦
譬
無
善。

譬
斷
常
二
見
以
大
小
便
利
以
譬
斷
常
二
見
相

復
起
欲
心
故
使
慢
心
不
得
高
舉
將
去
聲
禦
也。

欲
將
慢
等
者
貪
欲
性
卑
憍
慢
高
舉
方
起
於
慢

譬
五
根
者
五
根
無
善
如
骨
等
皆
病。

後
觀
過
去
者
現
既
無
善
過
去
無
始
復
有
善
不。

慈
而
冥
應
之
細
察
機
緣
故
云
往
至。

經
往
至
病
所
者
闡
提
雖
無
三
世
善
根
以
無
緣

善
無
人
可
受
故
稱
獨
一。

獨
一
無
侶
者
謂
佛
雖
欲
應
闡
提
無
機
出
世
之

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

云
為
定。

之
由
罪
性
不
定
佛
有
能
除
之
智
定
能
除
之
故

定
定
也
除
其
不
定
為
定
者
罪
性
若
定
不
能
除

經
為
無
定
定
者
了
知
無
定
名
決
定
心
故
云
無

佛
罪
除
雖
聞
二
語
意
猶
未
審。

經
如
是
二
語
者
一
聞
伽
離
入
獄
二
聞
剎
多
見

及
三
業
惡
故
云
非
制。

云
不
定
非
佛
教
所
制
者
善
機
未
發
任
起
斷
常

經
然
不
定
言
當
死
者
未
來
時
寬
應
有
發
義
故

七
漏
者
謂
見
思
根
惡
親
近
受
念
也。

根
緣
對
者
謂
根
緣
所
對
皆
無
其
善。

意
志
云
何
者
為
過
去
有
善
根
可
發
為
都
無
耶。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

經
無
有
一
法
者
於
出
世
法
中
未
霑
少
分
是
故

難
分
真
乃
離。

經
難
得
遠
離
者
分
段
八
難
似
位
方
遠
變
易
八

分
真
為
道
中
妙
覺
為
道
後。

無
道
前
智
慧
等
者
無
觀
行
相
似
定
慧
也
此
以

察
折
伏
其
心
達
事
見
理
正
助
合
行
方
成
妙
觀。

經
常
當
繫
心
等
者
此
二
十
事
令
凡
夫
託
事
觀

今
雖
不
別
列
與
彼
所
出
聲
同
是
故
引
之。

七
尊
慧
聲
無
戰
怯
故
八
深
遠
聲
如
雷
震
故
然

聲
三
調
和
聲
四
柔
軟
聲
五
不
誤
聲
六
不
女
聲

經
八
種
聲
者
梵
摩
喻
經
云
一
最
好
聲
二
易
了

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

離
手
生
死
亦
小
俱
不
離
癡。

經
因
無
明
生
死
者
猶
如
一
手
覆
之
與
仰
俱
不

因
果
一
雙
經
上
句
是
善
因
果
下
句
是
惡
因
果。

之
業
不
敗
亡
也。

無
有
我
作
等
者
此
明
有
因
有
果
即
淨
名
善
惡

本
空
故
即
淨
名
無
我
無
造
無
受
者
也。

空
有
為
一
雙
者
經
不
作
業
不
得
果
者
由
法
性

經
生
死
無
際
者
若
入
初
住
分
得
其
邊。

逆
之
長
津
此
語
正
歸
王
身。

經
度
五
逆
津
者
未
能
造
立
六
度
之
法
橋
度
五

未
能
遮
止
二
十
五
有
生
死
因
果。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

理
無
所
間
然
如
是
修
行
何
罪
不
滅
念
即
能
觀

念
餘
三
亦
然
使
造
次
顛
沛
出
處
語
默
心
懸
妙

觀
境
坐
於
四
儀
中
勝
故
且
舉
之
應
知
端
坐
既

破
業
觀
法
端
坐
者
示
其
身
儀
念
實
相
即
明
其

業
也
皆
由
無
明
心
起
故
云
從
妄
想
生
次
一
句

普
賢
觀
下
初
二
句
推
業
起
處
一
切
業
即
九
界

悟
佛
性。

執
情
尚
在
故
更
廣
說
無
生
理
觀
以
遣
以
蕩
令

第
二
廣
說
者
前
之
事
觀
文
義
並
略
故
使
世
王

道
本
是
三
德。

業
道
下
云
云
束
前
二
十
事
不
出
三
道
而
此
三

兩
句
佛
性
者
即
第
五
六
二
句。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

者
唯
在
佛
界
智
人
非
七
方
便
愚
者
所
解
故
不

體
彼
生
滅
無
常
即
是
圓
頓
不
生
之
理
達
斯
旨

我
說
剎
那
義
初
生
即
有
滅
不
為
愚
者
說
是
知

無
常
即
常
豈
同
小
法
故
楞
伽
云
一
切
法
不
生

在
茲
焉
問
既
是
圓
觀
何
故
經
云
性
相
無
常
答

空
性
清
淨
故
是
知
佛
示
闍
王
無
有
決
定
者
旨

得
罪
不
得
不
罪
觀
罪
無
生
破
一
切
罪
根
本
性

性
尚
空
何
況
萬
法
若
無
萬
法
誰
是
罪
業
若
不

示
經
意
也
故
禪
門
云
一
切
萬
法
悉
屬
於
心
心

實
相
也
眾
罪
下
二
句
喻
觀
成
罪
滅
若
達
下
結

但
能
直
心
坐
禪
即
是
第
一
懺
悔
直
心
只
是
念

宏
綱
祕
藏
之
要
術
︵
音
隧
︶
故
玅
勝
定
經
云

然
十
乘
圓
運
名
念
實
相
故
此
一
句
乃
止
觀
之

想
是
故
觀
妄
念
即
真
三
德
三
千
宛
爾
空
中
泯

之
三
觀
實
相
即
所
觀
之
三
諦
實
相
者
何
即
妄

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

之。

往
者
不
可
諫
來
者
猶
可
追
寄
語
來
學
審
而
思

三
惡
之
塗
不
由
步
而
到
自
謂
達
道
一
何
謬
哉

豈
縱
作
惡
當
知
此
輩
八
熱
之
獄
不
待
召
而
至

無
惡
不
造
謂
達
無
生
且
達
無
生
者
善
尚
不
為

乘
語
人
設
見
此
文
豈
量
奧
旨
往
往
執
為
心
要

本
空
若
論
善
惡
不
亡
會
遇
須
受
嗚
呼
濫
學
大

心
既
妨
正
觀
聖
果
難
階
故
佛
廣
談
無
罪
以
示

分
別
殺
父
定
重
然
此
皆
為
執
情
不
去
悔
箭
入

混
高
下
之
心
等
者
曲
推
無
罪
以
蕩
執
情
不
應

性
質
礙
心
性
虛
通
性
既
相
反
故
無
和
合。

經
色
與
非
色
性
無
和
合
者
非
色
即
四
陰
也
色

為
說。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

以
為
大
訓
有
改
作
保
傅
之
保
者
非。

實
命
重
死
者
寶
亦
重
也
尚
書
序
云
歷
代
寶
之

心
故
故
不
結
罪。

經
我
弟
子
︵
至
︶
犯
戒
者
以
由
狂
故
犯
本
無

縱
橫
非
法
者
恣
任
為
惡
也。

昔
供
屍
今
得
初
果。

經
亦
得
善
果
惡
果
者
由
昔
殺
仙
故
今
被
殺
由

經
況
王
不
爾
者
世
王
口
不
云
煞
但
令
削
足
故。

也
鹽
鐵
論
曰
親
戚
相
坐
是
也。

經
正
坐
此
人
坐
慈
臥
反
案
坐
罪
也
謂
相
緣
罪

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

可
證
故
此
明
用
也。

非
無
又
復
於
迷
非
有
於
解
非
無
而
亦
是
有
以

經
涅
槃
非
有
非
無
涅
槃
之
體
離
相
非
有
具
德

故
今
舉
彼
易
知
涅
槃
以
況
殺
也。

法
明
非
有
無
理
在
易
知
就
殺
辨
之
相
在
難
識

何
以
深
而
況
淺
乎
答
是
中
以
易
況
難
就
涅
槃

舉
涅
槃
為
譬
者
問
曰
殺
父
義
淺
涅
槃
義
深
云

滯
於
有
故
佛
破
之。

破
其
滯
邊
失
理
者
以
業
體
非
有
非
無
而
王
偏

由
畜
心
佛
心
法
身
平
等
故
云
同
緣
實
相
等。

路
逢
餓
狗
而
便
施
之
與
供
養
佛
其
福
無
別
此

若
就
施
食
者
如
有
經
云
如
人
持
食
欲
上
如
來

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

常
見
證
常
之
時
見
法
本
寂
無
罪
可
起
所
以
能

見
之
人
則
為
非
有
能
斷
滅
故
證
見
常
理
名
曰

者
則
無
果
報
舉
無
顯
有
後
番
就
破
空
顯
實
常

故
正
解
有
義
於
有
見
有
名
有
有
見
也
無
有
見

果
故
於
中
初
舉
何
以
下
釋
有
有
見
者
得
果
報

明
業
體
有
有
見
者
亦
名
有
等
彰
其
業
能
能
得

空
見
非
有
能
滅
除
故
有
見
非
無
不
能
滅
故
此

為
有
彰
其
業
能
能
得
果
故
次
番
就
破
有
入
空

為
非
無
不
能
滅
故
此
論
業
體
受
果
報
者
名
之

慚
愧
之
人
則
是
非
有
能
除
滅
故
無
慚
愧
者
則

能
能
有
果
故
慚
愧
下
是
別
此
初
番
就
事
義
中

總
也
非
有
非
無
論
其
業
體
而
亦
是
有
彰
其
業

有
慚
下
三
番
是
別
雖
非
有
無
而
亦
是
有
是
其

三
番
合
中
於
初
文
中
又
應
分
二
初
句
是
總
從

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

細
辨。

慚
愧
非
有
也
已
上
三
番
經
文
疏
雖
無
釋
當
須

大
王
夫
眾
下
明
有
殺
罪
生
王
愧
心
令
王
作
其

見
者
有
惡
果
矣。
以
是
義
下
總
結
前
三
番
也。

為
非
無
今
據
細
論
麤
類
可
知
是
故
偏
言
常
常

空
空
見
者
亦
有
惡
報
故
前
宣
說
無
常
見
者
則

是
故
下
結。

能
助
殺
業
得
惡
報
故
名
有
惡
果。

性
計
為
定
常
名
常
常
見
執
取
之
心
悉
是
煩
惱

業
能
能
得
報
故
於
中
初
舉
何
以
下
釋
於
常
法

以
非
無
此
論
業
體。
常
常
見
者
不
得
無
下
彰
其

名
無
常
見
不
能
見
實
永
除
妄
想
令
罪
息
滅
所

滅
無
常
見
者
則
為
非
無
不
能
滅
故
取
著
空
義

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

圓
融
方
名
教
語
實
義
二
語
例
說
可
見。

皆
歸
第
一
義
是
則
四
時
三
教
悉
曰
麤
言
醍
醐

故
云
為
眾
故
說
麤
次
兩
句
明
開
權
顯
實
故
云

三
通
指
三
教
軟
語
中
初
兩
句
經
明
隱
實
施
權

義
則
兼
四
應
知
實
軟
義
三
唯
在
圓
教
虛
麤
綺

獄
等。
實
語
下
釋
經
口
密
是
離
四
過
文
雖
有
三

重
發
心
者
即
發
化
他
心
也
故
云
使
我
常
在
地

中
王
語
耆
婆
我
今
捨
無
常
身
而
得
常
身
也。

王
發
心
者
此
是
發
自
行
心
入
初
住
位
故
下
經

殺
無
明
癡
愛
父
母
也。

勸
作
常
樂
等
觀
者
以
圓
破
偏
名
之
為
殺
此
即

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

辭
明
乎
五
悔
其
有
旨
哉
故
文
殊
問
經
云
晝
夜

邪
願
即
導
前
四
令
至
所
在
故
知
闍
王
對
佛
陳

迴
向
自
免
免
他
是
故
迴
向
順
涅
槃
門
發
願
破

有
因
不
能
自
免
豈
能
令
他
離
於
有
因
今
具
二

心
迴
向
破
諸
有
罪
昔
所
作
福
但
順
生
死
為
諸

昔
對
境
生
嫉
今
隨
喜
一
切
故
得
翻
破
昔
嫉
妒

一
切
聞
是
故
能
翻
謗
法
之
罪
隨
喜
破
嫉
妒
罪

破
謗
法
罪
昔
聞
諸
法
而
生
誹
謗
今
請
佛
說
令

論
破
罪
者
應
知
懺
悔
破
三
業
遮
性
等
罪
勸
請

尚
不
喜
他
何
能
迴
向
四
法
具
足
以
願
導
之
若

睹
相
聞
教
依
教
修
行
若
嫉
妒
不
除
自
善
微
劣

無
生
起
謂
若
舊
罪
不
除
徒
施
勸
請
既
勸
請
已

應
無
次
第
則
如
今
文
若
依
餘
經
存
次
第
者
不

懺
二
勸
三
喜
四
向
五
願
既
皆
名
悔
莫
非
治
罪

即
五
悔
意
者
經
文
少
不
次
第
若
准
餘
經
應
先

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

不
指
焉
文
殊
翻
妙
德
謂
三
德
佛
性
不
縱
不
橫

有
因
緣
故
直
從
佛
性
彰
名
故
諸
菩
薩
不
爾
故

殊
是
菩
薩
上
首
故
此
會
受
佛
付
囑
故
與
世
王

故
云
了
了
問
何
故
獨
指
文
殊
不
言
餘
聖
答
文

終
見
佛
性
者
文
殊
等
覺
惑
盡
非
遙
極
果
顯
發

三
無
差
別
玅
性
湛
然
如
是
觀
察
名
常
思
念。

經
繫
心
思
念
等
者
即
達
諸
佛
法
身
與
己
泯
合

佛
性
故
亦
應
通
指
住
前。

願
悉
發
始
心
者
應
指
初
住
以
為
始
心
以
始
見

經
願
以
破
一
切
等
者
眾
生
破
魔
我
則
隨
喜。

經
三
寶
常
存
世
者
此
請
住
世
也。

六
時
勤
行
五
悔
不
假
苦
行
能
得
菩
提。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

苦
雜
華
經
即
華
嚴
經
也
釋
論
云
不
思
議
經。

即
是
淨
佛
國
土
富
人
還
債
理
應
不
難
故
無
痛

猶
入
賓
吒
者
以
顯
因
果
不
亡
但
在
聖
位
償
之

世
王
經
者
別
有
阿
闍
世
王
經
一
卷
備
明
事
跡。

即
顯
本
也。

為
逆
罪
故
知
前
云
未
發
心
者
跡
也
今
云
已
發

出
世
闍
王
發
心
既
久
未
曾
墮
獄
豈
於
今
日
頓

經
毗
婆
尸
此
云
勝
觀
當
賢
劫
前
九
十
一
劫
時

故
能
增
添
佛
眾
故
曰
莊
嚴。

經
莊
嚴
諸
佛
大
眾
者
以
發
心
菩
薩
誓
化
眾
生

故
名
為
妙。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

品
應
具
此
義
故
云
此
不
應
無
問
嬰
兒
既
是
果

兩
行
皆
爾
者
謂
皆
明
因
果
及
以
偏
圓
例
知
此

為
體
則
但
能
起
於
人
天
之
用
也。

權
智
下
破
他
師
黃
葉
即
人
天
嬰
兒
若
以
權
智

為
體
方
能
起
於
大
小
兩
用。

大
即
如
來
行
者
謂
圓
嬰
兒
也
是
故
須
約
涅
槃

嬰
兒
義
在
此
矣。

身
說
權
實
法
悉
名
嬰
兒
行
也
故
下
經
明
五
種

之
嬰
前
而
乳
養
之
也
此
喻
果
上
之
用
現
勝
劣

通
男
女
也
劉
凞
釋
名
曰
嬰
兒
者

前
曰
嬰
接

嬰
兒
者
蒼
頡
篇
云
男
曰
兒
女
言
嬰
今
言
嬰
者

嬰
兒
行
品

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

隨
他
言
音
即
是
隨
順
機
緣
說
偏
說
小
談
常
無

以
成
今
意。

一
究
竟
故
不
能
語
者
還
取
第
三
不
能
來
經
文

根。

所
化
修
因
四
德
故
云
皆
行
對
彼
偏
小
圓
稱
上

能
化
所
化
等
者
佛
是
能
化
證
果
四
德
上
根
是

從
初
發
心
︵
至
︶
行
道
者
此
指
名
字
為
發
心。

見。

天
行
雖
專
在
果
理
亦
通
因
既
指
雜
華
義
准
可

正
在
果
亦
如
聖
梵
正
在
於
因
而
亦
通
果
若
爾

行
果
獲
大
小
之
用
今
約
義
兼
通
故
收
於
因
而

用
何
故
作
因
釋
耶
答
果
由
因
剋
因
修
偏
圓
之

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

合
文
自
釋
者
以
經
合
云
和
者
名
無
常
故
然
據

衍。

二
乘
得
名
大
乘
既
非
無
漏
是
故
今
文
以
婆
對

正
取
和
字
者
和
淺
婆
深
以
三
藏
菩
薩
對
當
教

婆
和
是
小
兒
學
語
之
聲
也。

亦
應
如
是。

是
四
一
互
融
體
無
二
故
得
作
此
說
故
云
餘
三

以
此
例
前
各
應
具
四
佛
語
雖
略
准
義
合
有
乃

則
不
語
譬
樂
今
不
於
語
復
有
四
德
故
云
還
具

不
語
還
具
四
德
者
前
合
不
起
等
四
敵
對
四
德

經
名
物
不
一
者
小
兒
召
物
多
好
重
呼
故。

常
然
後
引
權
歸
實
故
經
云
亦
令
因
而
得
解。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

譬
妄
常
者
楊
樹
常
在
故。
　
譬
妄
淨
者
謂
是
金
故。

行
於
中
道
者
離
二
邊
中
也。

作
大
小
諸
事
也。

故。
初
譬
云
不
作
大
逆
等
者
即
解
譬
文
不
能
造

合
菩
薩
化
他
者
以
經
云
於
諸
眾
生
其
心
平
等

大
小
是
亡
巨
細。

知
晝
夜
是
齊
明
暗
不
知
親
疏
是
等
憎
愛
不
作

智
文
略
不
釋
玄
義
云
不
知
苦
樂
是
泯
憂
喜
不

是
無
憎
愛
者
不
憎
夜
愛
晝
也
應
以
父
母
喻
境

舉
六
字
者
苦
樂
晝
夜
父
母
也。

疏
主
且
指
所
開
判
屬
六
度。

合
文
約
開
偏
入
圓
以
說
故
云
聞
已
為
常
法
等

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

得
果
下
結
責
古
人
經
文
顯
云
得
大
涅
槃
而
不

前
皆
名
啼
哭
故
啼
哭
之
義
不
獨
三
塗。

始
與
人
天
小
善
終
歸
大
般
涅
槃
應
知
自
爾
已

以
行
成
故
等
者
此
則
自
淺
階
深
從
權
入
實
故

但
是
嬰
兒
者
起
想
著
故
但
是
凡
夫
非
是
化
用。

惱
全
在
故
云
半
惑
惑
既
染
汙
故
乖
淨
義。

二
是
半
惑
者
通
菩
薩
但
破
界
內
煩
惱
界
外
煩

九
品
增
修
者
即
冤
親
中
人
各
開
三
品
也。

見
道
修
道
者
皆
分
證
滅
故。

利
使
鈍
使
者
緣
滅
諦
下
起
惑
也。

我
者
男
女
是
人
人
必
有
我
故。

譬
妄
樂
者
牛
馬
可
乘
無
徒
行
之
苦
故。
　
譬
妄

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第十三

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
卷
第
十
三

第
三
單
結
者
即
聖
行
品
初
大
分
三
文
也。

大
涅
槃
亦
是
初
地
與
前
聖
梵
二
果
其
位
正
等。

亦
呼
為
大
涅
槃
者
初
地
分
得
也
若
爾
今
云
得

何
不
見
也
詩
云
如
何
如
何
忘
我
實
多。

知
是
果
如
何
如
何
者
謂
責
古
人
明
文
若
是
如

▲

涅槃經疏三德指歸卷第十三