涅槃經疏三德指歸卷第六

初
一
下
隨
文
示
義
於
前
對
古
立
章
及
後
示
答

偈
良
在
茲
焉。

對
義
實
可
依
憑
以
義
勘
經
過
失
蓋
寡
承
彼
分

者
劣
者
望
風
河
西
身
預
譯
場
親
咨
無
讖
分
經

破
必
悉
委
良
由
興
皇
立
義
最
勝
故
也
但
破
勝

主
前
後
釋
義
多
許
河
西
於
破
古
中
凡
至
興
皇

河
西
分
問
符
順
答
文
擇
善
從
之
故
今
承
用
疏

前
文
亦
云
增
減
在
人
然
至
當
歸
一
精
義
無
二

河
西
下
示
今
正
解
興
皇
既
斥
諍
於
問
數
疏
主

　
錢
塘
沙
門
釋
　
智
圓
　
述

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
卷
第
六

▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

專
滅
後
餘
問
悉
通
三
世
但
上
既
明
過
現
故
知

彼
岸
也
義
通
三
世
者
初
問
四
依
雖
在
滅
後
不

當
機
而
說
者
為
常
機
談
常
教
究
竟
到
於
三
德

也
尋
下
佛
答
義
自
可
知
無
在
煩
論
下
問
例
爾。

能
名
為
力
故
云
得
大
堅
固
力
故
云
問
佛
因
果

二
句
是
問
法
身
之
因
下
疏
云
因
有
得
果
之
能

二
字
是
問
所
得
之
果
次
句
是
問
法
身
之
果
下

此
偈
文
者
初
句
中
得
字
是
問
能
得
之
因
長
壽

聞
斯
教
又
解
常
身
故
得
問
之
若
准
下
答
意
分

經
在
法
華
顯
本
之
後
人
天
彰
灼
知
佛
遠
壽
洎

問
佛
因
果
者
即
問
佛
久
遠
本
因
本
果
也
以
此

略
消
令
後
學
無
壅。

文
處
其
義
顯
著
故
此
釋
文
略
點
而
已
今
隨
文

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

佛
世
眾
生
見
已
皆
謂
如
來
真
實
滅
度
而
如
來

以
慧
星
不
現
則
吉
現
則
是
凶
以
喻
支
佛
出
無

星
中
但
舉
慧
星
為
答
此
則
舉
凶
以
兼
其
吉
也

月
喻
品
佛
答
中
明
月
有
虧
盈
日
有
長
短
唯
答

於
五
星
中
但
舉
東
西
凶
吉
以
喻
常
與
無
常
下

白
則
凶
西
方
金
精
也
歲
星
則
吉
東
方
木
精
也

雄
共
俱
以
喻
雙
流
共
行
耳。
經
太
白
歲
星
者
太

此
方
不
善
梵
音
只
增
諍
競
意
在
況
喻
取
其
雌

各
是
一
雙
或
云
娑
羅
翻
鴛
鴦
鄰
提
翻
天
鶴
然

提
翻
鳥
或
云
娑
羅
是
一
隻
鄰
提
是
一
隻
或
云

經
娑
羅
鄰
提
者
舊
解
不
同
或
云
娑
羅
翻
雙
鄰

經
滿
字
半
字
喻
常
無
常。

經
天
魔
波
旬
翻
名
如
釋
列
眾
中
記。

此
下
正
問
未
來。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

轉
義
也
還
喻
常
與
無
常。

佛
答
中
舉
人
間
菴
羅
等
樹
一
年
三
變
亦
是
隨

經
天
意
樹
者
諸
天
之
樹
隨
諸
天
意
所
轉
也
下

不
除
差
也。

差
則
醫
不
汙
喻
佛
醫
王
治
眾
生
煩
惱
之
病
無

如
世
醫
師
若
治
病
不
差
則
汙
醫
道
既
所
治
皆

矣
迦
葉
玄
會
佛
旨
其
若
是
乎。
經
不
為
病
汙
者

豈
不
然
是
知
但
舉
二
星
則
凶
吉
出
沒
美
在
中

沒
喻
無
常
不
以
吉
凶
為
喻
答
既
顯
有
二
意
問

世
人
不
見
晝
星
准
此
答
意
但
以
夜
見
喻
常
晝

星
滅
沒
其
實
不
沒
如
來
亦
爾
二
乘
不
見
猶
如

下
佛
答
云
譬
如
眾
星
晝
則
不
現
而
人
皆
謂
晝

於
五
星
中
趣
舉
東
西
意
兼
諸
星
不
分
凶
吉
故

身
實
不
滅
沒
又
此
舉
太
白
歲
星
為
問
者
乃
是

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

也。

生
十
六
月
兒
准
答
應
爾。
何
故
言
下
約
理
會
通

應
言
云
何
說
者
增
長
眾
生
如
世
父
母
教
於
初

復
不
足
若
正
應
言
云
何
說
者
增
如
月
初
若
具

經
說
法
︵
至
︶
月
初
者
北
遠
云
此
文
顛
倒
而

不
壞。
經
多
頭
者
隨
類
異
說
也。

經
而
得
不
壞
眾
者
主
伴
一
如
不
可
乖
異
名
為

同
一
佛
性
此
亦
法
華
已
開
今
乃
重
問。

樂
三
乘
亦
爾
要
有
三
性
故
得
說
三
何
故
佛
說

喻
如
樂
事
未
生
不
可
名
樂
樂
受
生
已
方
得
名

性
云
何
而
得
別
說
三
乘
明
知
三
乘
各
別
有
性

經
三
乘
若
無
性
等
者
此
問
三
乘
之
人
若
無
別

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

心
當
斷
汝
命
是
人
惶
怖
寤
已
發
心
乃
至
云
是

於
夢
中
見
羅
剎
像
語
言
咄
男
子
汝
今
若
不
發

涅
槃
經
言
我
不
用
發
菩
提
心
誹
謗
正
法
是
即

問。
夢
見
羅
剎
者
經
云
佛
告
迦
葉
若
有
聞
是
大

凡
兩
問
者
知
天
魔
是
一
問
如
來
波
旬
說
是
一

經
今
欲
問
諸
陰
者
謂
十
界
五
陰
即
佛
性
義
也。

由
來
未
開
者
四
味
兼
帶
至
今
始
開。

今
消
釋
再
徵
前
問
其
旨
渙
然。

如
來
為
諸
菩
薩
自
演
說
之
非
是
正
問
故
也
況

等
亦
是
菩
薩
自
謙
云
此
行
性
非
我
所
知
請
於

多
含
以
行
性
之
名
配
後
五
行
十
德
及
師
子
吼

是
再
徵
前
義
不
同
他
謂
問
五
行
等
借
使
聖
意

後
四
下
釋
請
答
今
師
雖
云
請
中
有
問
此
問
還

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

能
說
人
︵
云
云
︶

十
四
譬
答
者
前
十
二
譬
譬
所
說
教
後
二
譬
譬

。

惱
所
汙
何
以
故
以
知
如
來
性
相
力
故
︵
云
云
︶

泥
汙
眾
生
修
大
涅
槃
亦
爾
雖
有
煩
惱
不
為
煩

頭
摩
華
拘
物
頭
華
分
陀
利
華
生
淤
泥
中
不
為

四
華
喻
答
者
即
經
云
善
男
子
如
優
缽
羅
華
缽

見
惡
可
作
是
處
可
怖
畏
猶
如
險
惡
道
等
偈
也。

為
答
第
三
偈
即
佛
自
舉
即
是
不
見
善
不
作
唯

三
偈
答
者
前
二
偈
即
迦
葉
舉
偈
問
佛
並
釋
偈

大
涅
槃
能
令
未
發
心
者
作
菩
提
因
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

脫
故
骨
所
以
不
言
者
只
由
生
死
已
兼
二
種
故

斯
存
是
知
迦
葉
更
合
問
云
云
何
捨
涅
槃
如
龍

喻
涅
槃
蛇
能
脫
皮
龍
能
脫
骨
二
邊
俱
捨
中
道

注
龍
能
脫
骨
等
者
經
既
以
皮
喻
生
死
例
應
骨

種
身
為
化
眾
生
等。

造
作
種
種
諸
器
如
來
亦
爾
於
二
十
五
有
現
種

來
名
為
常
住
次
云
譬
如
金
師
得
好
真
金
隨
意

如
來
方
便
捨
身
如
彼
毒
蛇
捨
於
故
皮
是
故
如

金
師
兩
譬
答
者
初
蛇
譬
次
金
師
譬
也
即
經
云

師。

於
彼
岸
乃
至
云
以
是
義
故
如
來
名
曰
無
上
船

譬
四
風
王
譬
即
經
云
譬
如
大
船
從
海
此
岸
至

風
王
四
譬
答
者
初
船
譬
二
船
師
及
人
譬
三
風

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

如
人
口
爽
等
者
爽
販
也
楚
人
名
羹
販
曰
爽
經

正
法
以
是
因
緣
所
得
眷
屬
不
可
沮
壞。

舉
護
法
等
者
經
云
若
諸
菩
薩
勤
加
精
進
欲
護

同
一
佛
性
等。

緣
覺
亦
有
差
別
亦
無
差
別
乃
至
下
文
云
三
乘

釋
五
文
殊
領
解
云
我
今
始
解
諸
佛
菩
薩
聲
聞

許
說
三
文
殊
出
疑
四
如
來
說
本
無
今
有
偈
為

文
殊
騰
疑
等
者
謂
初
文
殊
騰
純
陀
疑
次
如
來

而
實
非
無
常。

者
經
明
二
樹
一
年
三
變
以
喻
如
來
示
三
種
身

名
捨
涅
槃
者
則
脫
骨
之
問
准
義
應
有。
菴
羅
等

捨
生
死
即
捨
二
邊
故
無
龍
問
若
約
不
滯
中
道

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

所
等。

陀
身
純
陀
遇
已
與
諸
眷
屬
持
諸
肴
饌
疾
往
佛

其
面
門
放
種
種
色
青
黃
赤
白
紅
紫
光
明
照
純

放
光
奉
供
答
者
即
大
眾
品
初
云
爾
時
世
尊
從

來
亦
復
如
是
文
云
六
月
誤
也。

其
音
漸
漸
教
之
是
父
母
語
可
不
正
耶
諸
佛
如

復
語
言
未
可
解
了
而
彼
父
母
欲
教
其
語
先
同

如
人
有
子
等
者
經
云
如
人
生
子
始
十
六
月
雖

法
彼
彼
異
類
各
各
得
解。

如
來
常
為
一
切
而
作
父
母
佛
以
一
音
而
為
說

者
當
知
是
人
則
為
生
盲
常
為
眾
生
等
者
經
云

如
人
口
爽
不
知
六
味
乃
至
不
知
如
來
是
常
住

云
若
有
不
識
三
寶
常
存
以
是
因
緣
唇
口
乾
燋

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

除
助
道
下
即
佛
答
文
殊
也。

云
何
名
為
無
餘
等
者
即
品
末
文
殊
問
辭
也
唯

說
今
演
隱
覆
令
祕
顯
露
故
酬
此
問。

演
祕
密
問
者
但
有
餘
之
偈
是
佛
隱
覆
隨
緣
之

者
亦
有
餘
義
亦
無
餘
義
︵
云
云
︶
而
以
此
答

有
餘
偈
以
無
餘
者
以
語
助
也
即
經
云
我
所
說

破
戒
也。

犯
四
重
及
五
逆
罪
誹
謗
正
法
如
是
等
人
名
為

三
病
人
者
謂
重
逆
謗
三
也
經
云
佛
告
純
陀
若

今
但
略
引
大
綱
而
已。

若
有
比
丘
下
即
二
十
一
行
偈
後
長
行
初
文
也

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

同
指
掌
復
恐
未
曉
指
歸
故
更
立
十
證
以
示
迷

中
第
四
師
義
也
今
雖
配
當
偈
文
出
其
答
處
義

謂
後
四
行
是
問
五
行
十
德
等
即
前
敘
古
分
偈

今
引
下
引
證
答
經
分
齊
只
由
古
師
分
此
偈
文

尊
與
文
殊
迦
葉
及
純
陀
而
受
記
。

佛
已
發
菩
提
心
諸
菩
薩
等
得
住
初
地
爾
時
世

大
眾
發
心
等
者
即
品
末
也
故
經
云
大
眾
供
養

答
此
問。

餘
九
界
因
果
悉
是
有
餘
以
無
餘
是
畢
竟
義
故

助
道
名
無
餘
義
其
餘
下
即
除
佛
界
因
果
之
外

是
助
道
為
緣
斥
倒
非
因
非
果
乃
是
正
道
只
此

助
道
等
者
常
樂
是
果
善
法
是
因
此
果
此
因
並

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

種
種
物
供
養
如
來
也
供
養
之
言
義
通
三
業
故

畢
所
以
禮
謝
即
大
眾
問
品
末
云
爾
時
大
眾
以

謝
恩
者
即
以
起
禮
燒
香
等
名
謝
恩
也
由
答
問

其
義
耳
故
云
若
從
此
意
謂
且
從
一
義
也
不
應

等
耶
答
經
意
多
含
兼
乎
二
意
此
對
前
釋
互
現

前
偈
三
世
之
問
今
何
故
云
是
請
佛
自
說
行
性

知
答
問
只
齊
大
眾
品
也
問
向
分
四
偈
是
再
徵

薩
故
等
若
從
此
意
者
既
行
性
等
諸
佛
自
說
故

為
諸
菩
薩
等
者
即
經
云
我
今
請
如
來
為
諸
菩

非
我
所
知
者
即
經
云
而
我
無
智
慧
也。

次
第
而
答
者
如
前
屬
配
經
文。

下
契
譯
人
的
見
偈
文
所
問
唯
齊
大
眾
問
品
爾。

況
與
經
合
故
總
為
十
證
又
顯
今
師
上
符
經
旨

者
前
九
依
經
後
一
依
人
人
師
立
義
推
寄
有
本

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

大
法
今
以
此
法
付
囑
汝
等。

五
者
下
即
品
末
云
文
殊
汝
等
當
為
四
部
廣
說

如
彼
病
人。
知
答
下
答
若
未
盡
不
應
臥
病。

已
為
欲
調
伏
諸
眾
生
故
現
身
有
疾
右
脅
而
臥

倚
臥
等
者
即
大
眾
品
末
云
爾
時
如
來
說
是
語

前
所
集
眾
故
眾
無
別。

序
中
若
爾
召
眾
何
約
序
耶
答
長
壽
三
勸
只
勸

知
三
十
四
問
自
由
長
壽
品
初
三
勸
而
起
非
關

序
品
初
勸
問
應
是
聲
召
答
此
明
答
問
分
齊
故

壽
品
初
三
勸
比
丘
三
勸
大
眾
也
問
召
眾
既
是

召
眾
雲
集
者
即
序
中
五
十
二
眾
也
勸
問
即
長

今
云
起
禮
種
種
物
中
香
華
為
首
故
云
燒
香
等。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

自
差
等。

者
若
得
不
得
悉
不
可
差
三
者
若
得
不
得
悉
皆

及
瞻
病
者
病
則
易
差
如
其
不
得
則
不
可
愈
二

三
種
病
人
者
經
云
一
者
若
有
病
人
得
良
醫
藥

八
者
下
即
第
二
十
四
卷
初
德
王
品
文
也。

師
子
更
問
者
即
義
章
師
子
吼
品
也。

對
告
德
王
者
即
行
章
五
行
十
德
也。

答
問
唯
齊
眾
品。

怡
如
融
金
聚
等。
故
知
下
五
行
既
因
重
請
故
知

眾
生
各
各
所
念
即
從
臥
起
結
加
趺
坐
顏
貌
熙

加
趺
下
即
彼
品
云
爾
時
世
尊
大
悲
熏
心
知
諸

大
眾
下
即
現
病
品
中
迦
葉
等
推
請
也。

寢
而
無
說
者
即
右
脅
而
臥。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

關
雖
問
少
答
多
亦
應
無
妨
但
前
八
義
破
彼
皆

訖
經
答
此
三
問
故
云
不
應
答
卷
多
若
義
理
相

後
問
下
古
人
將
後
四
偈
為
問
行
性
等
從
現
病

七
卷
經
文
故
云
答
卷
少。

多
古
人
皆
許
齊
大
眾
問
品
答
盡
此
問
而
但
涉

章。
九
者
下
前
十
九
行
偈
有
三
十
一
問
故
曰
問

既
有
下
行
章
既
自
有
初
後
故
知
答
問
但
盡
施

非
初
說
之
初
者
非
指
施
章
之
初
也。

後
說
之
初
者
即
現
病
是
行
章
之
初
也。

今
云
下
正
示
德
王
言
初
開
涅
槃
意
也。

眾
問
之
後
故
云
答
問
之
末。

乃
是
下
謂
三
病
人
在
現
病
品
中
說
之
現
病
在

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

荊
溪
再
治
凡
有
胡
字
悉
改
為
梵
所
以
古
來
皆

梵
本
口
咨
法
豐
決
擇
其
義
也
未
治
本
云
胡
文

面
對
梵
文
者
道
朗
時
在
譯
場
身
充
證
義
親
披

為
法
用
勢
何
妨
不
以
人
廢
言
斯
之
謂
也。

說
非
無
遠
致
但
以
內
心
嶮
惡
自
貽
蛇
報
儻
誠

斯
義
有
在
首
尾
兩
應
其
喻
泯
齊
故
知
明
琛
之

為
妨
者
應
云
推
前
經
義
憑
後
聖
師
道
理
不
虧

文
義
與
讖
合
若
難
中
間
不
應
以
問
答
多
少
等

後
義
人
師
所
判
未
可
全
用
應
以
前
義
推
度
經

出
自
情
應
以
後
義
咨
決
有
在
非
任
胸
臆
儻
難

茲
十
義
其
勢
實
然
若
難
前
八
謂
取
經
為
證
蓋

常
山
之
蛇
斬
首
尾
應
斬
尾
首
應
斬
中
兩
應
今

難
之
故
知
此
義
不
可
孤
立
應
知
凡
立
義
勢
若

非
後
據
河
西
口
決
雅
當
故
以
問
答
多
少
並
而

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

未
三
問
也。

後
則
總
請
者
即
後
四
偈
總
請
如
來
答
上
過
現

等
也。

非
率
爾
故
誡
世
人
誠
堪
取
信
故
云
斯
人
不
信

委
如
本
傳
非
夫
聖
者
孰
能
臻
此
指
授
殷
勤
故

驗
西
域
號
為
大
神
咒
師
自
入
北
涼
徵
感
神
異

大
乘
十
旬
交
諍
方
悟
大
旨
而
明
咒
術
所
向
皆

家
日
誦
萬
言
初
學
小
乘
後
遇
白
頭
禪
師
教
以

斯
人
下
勸
信
也
且
法
豐
中
印
度
人
也
六
歲
出

或
曇
摩
懺
此
云
法
豐。

西
並
屬
梵
種
鐵
關
之
左
皆
曰
胡
鄉。
　
曇
無
讖

通
有
胡
稱
自
唐
初
諍
論
則
胡
梵
甄
分
蔥
嶺
已

云
胡
文
等
者
只
由
梵
人
涉
胡
而
來
故
使
梵
文

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

巧
問
下
諺
應
作
該
字
之
誤
也。

即
一
切
種
智
三
智
圓
通
互
舉
無
在。

玅
覺
故。
經
云
如
一
切
智
等
無
有
異
也
一
切
智

言
等
無
有
異
者
雖
在
分
果
既
受
佛
加
則
解
齊

之
大。
所
擬
下
注
云
云
者
令
釋
出
四
意。

問
大
大
事
者
三
教
是
大
今
乃
問
圓
即
是
大
中

小
小
菩
薩
者
俗
眾
已
小
年
幼
復
小。

理
合
其
旨
可
知。

皆
生
敬
伏
則
是
二
眾
俱
破
憍
慢
之
惡
也
問
與

深
非
淺
即
生
善
益
此
土
眾
發
奇
特
心
他
土
眾

釋
總
讚
中
文
具
四
悉
不
違
世
法
即
歡
喜
益
知

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

設
斯
方
法。
亦
不
來
者
通
伏
難
也
後
師
意
云
經

佛
性
常
住
勝
鬘
光
明
等
是
也
此
乃
偏
為
一
機

三
偏
方
不
定
者
謂
別
有
一
經
非
頓
漸
攝
而
明

小
後
大
故
名
漸
也。

一
頓
謂
華
嚴
二
漸
謂
始
自
阿
含
終
至
涅
槃
先

次
師
指
偏
方
等
者
古
師
判
佛
一
代
為
三
種
教

故
釋
云
梵
本
應
有
但
未
來
此
土
耳。

指
華
嚴
彼
經
何
不
見
有
長
壽
等
三
十
四
問
耶

舊
解
下
初
師
既
指
華
嚴
仍
通
伏
難
恐
難
云
若

世
利
益
眾
生
也。

舉
耳。
可
解
下
云
云
者
自
餘
諸
問
悉
為
流
及
來

及
因
下
向
經
云
大
眾
善
根
威
德
之
力
今
隨
便

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

也
然
智
豈
不
深
理
亦
應
廣
文
雖
互
舉
義
必
兼

智
廣
空
喻
理
深
故
經
云
智
慧
大
海
法
性
虛
空

初
文
下
經
以
蚊
蚋
喻
分
真
空
海
喻
究
竟
海
喻

次
誓
頂
戴
則
庶
欲
少
齊
菩
薩。

其
謙
亦
兩
等
者
初
謙
不
及
則
不
敢
僭
等
如
來

不
應
下
結
斥
三
師。

自
敗。

非
今
日
跡
中
言
教
所
述
則
前
三
師
立
義
不
攻

今
明
下
今
師
正
義
也
既
指
遠
本
寂
場
初
成
故

義
皆
不
然
者
疏
主
總
斥
也。

文。

既
的
指
初
成
則
定
在
華
嚴
既
是
祕
密
故
無
顯

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

勝。

因
果
得
今
對
治
之
義
已
勝
有
無
之
執
故
云
小

開
祕
者
他
謂
開
小
乘
無
常
因
果
顯
今
經
常
住

若
言
下
即
他
人
正
義。

墮
斷
常
者
以
定
執
故
此
即
他
人
斥
非
也。

先
示
義
勝
劣
亦
是
敘
古
也。

談
名
義
以
云
何
得
是
因
長
壽
是
果
故
也
文
中

一
如
故
云
方
等
初
答
長
壽
問
中
疏
主
先
且
懸

經
方
等
深
義
者
方
廣
平
等
也
佛
性
周
廣
平
等

頂
戴
守
護
者
應
云
頂
戴
恭
敬。

也。

具
理
智
冥
一
函
蓋
相
稱
故
經
次
云
深
廣
智
慧

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

果
相
望
各
有
四
句
文
相
可
解
初
句
者
謂
果
不

於
業
招
感
生
死
苦
集
浩
然
去
道
彌
遠
文
中
因

執
一
為
是
餘
皆
妄
語
則
諸
惑
由
是
而
生
惑
潤

不
破
豈
免
斷
常
故
前
人
師
所
立
不
出
四
計
既

依
中
論
四
句
破
執
次
依
釋
論
四
悉
被
機
四
執

今
明
下
今
師
義
也
一
家
所
傳
祖
乎
龍
樹
故
須

案
理
即
事
故
說
因
果
理
事
不
二
名
顯
正
法。

從
容
下
結
意。
　
抑
案
者
揚
理
仰
事
故
無
因
果

而
事
故
說
因
果
故
云
方
便。

涅
槃
下
釋
上
義
也
理
非
始
終
故
無
因
果
即
理

因
果
之
事
則
深
得
經
旨
故
云
最
勝。

若
為
下
若
言
今
經
正
為
顯
發
涅
槃
玅
理
兼
言

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

破
共
生
答
為
定
執
故
亦
須
破
之
四
執
破
已
四

妄
想
故
須
破
之
問
佛
法
皆
云
因
緣
和
合
何
故

三
是
有
故
墮
常
二
四
是
無
故
墮
斷
此
四
並
是

言
皆
墮
斷
常
者
即
摺
疊
四
句
以
成
二
句
也
初

尚
不
可
得
何
況
無
因
緣
耶。

槃
無
因
果
方
便
說
因
果
者
未
逃
此
句
從
因
緣

即
離
因
離
果
無
因
緣
而
辨
因
果
故
他
人
云
涅

云
墮
共
性
第
四
句
者
非
因
非
果
故
因
故
果
此

是
此
即
共
生
共
生
有
二
過
謂
墮
自
他
性
中
故

亦
不
由
因
故
因
因
果
因
緣
和
合
故
因
果
亦
如

云
則
墮
他
性
第
三
句
者
謂
此
因
不
由
果
故
因

即
是
他
今
果
從
因
生
豈
非
他
果
因
亦
如
是
故

句
者
向
果
不
由
因
既
稱
果
為
自
以
果
望
因
因

由
因
剋
因
不
望
果
修
既
不
相
由
故
屬
自
性
次

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

若
三
慧
克
全
則
祕
藏
可
入
故
餘
經
皆
云
善
思

汙
雖
能
貯
水
豈
堪
用
乎
經
雖
誡
聽
意
兼
思
修

有
聞
無
思
如
器
仰
而
漏
有
思
無
修
如
不
漏
而

慧
既
無
則
思
修
並
喪
故
今
誡
令
諦
聽
也
然
若

若
覆
器
等
者
以
無
聞
慧
似
覆
器
不
受
水
也
聞

果
也
後
文
例
爾。

從
多
從
正
者
前
文
正
明
於
因
故
多
談
因
少
談

實
相
是
大
乘
果
者
亦
諸
法
實
相
是。

顯
非
因
果
者
如
普
賢
觀
云
大
乘
因
者
謂
諸
法

但
以
下
即
是
今
經
有
因
緣
故
亦
可
得
說
也。

不
共
不
無
因
是
故
說
無
生。

說
無
過
故
中
論
云
諸
法
不
自
生
亦
不
從
他
生

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

攝
思
議
不
及
名
佛
境
界
精
進
下
疏
主
謙
己
推

即
中
雙
能
即
假
叵
得
即
空
理
事
相
融
三
諦
互

隨
緣
不
變
因
果
叵
得
亦
是
結
成
三
諦
也
雙
非

當
知
下
正
示
不
變
隨
緣
雙
非
因
果
即
能
因
果

業
若
下
初
標
染
淨
隨
緣
因
果
不
定。

本
由
理
具
究
竟
開
發
名
為
成
果。

此
業
成
因
者
初
住
分
顯
名
曰
成
因
然
此
成
因

人
以
標
業
名
耳。

譬
若
報
皆
云
業
也
初
云
標
業
者
但
舉
能
證
之

迷
悟
融
通
事
理
故
使
人
法
因
果
若
自
若
他
若

正
答
中
科
分
五
段
皆
云
業
者
業
謂
三
諦
該

念
之
即
二
慧
也。
　
釋
論
下
引
證
聞
慧。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

為
說
修
慧
者
外
說
內
資
故
屬
修
慧。

果
法
下
法
即
人
之
所
證。

而
此
三
諦
是
我
所
聞
故
專
輒
述
之
以
通
經
義。

三
諦
一
心
攝
無
不
盡
故
咨
決
有
地
師
資
道
合

輒
述
所
聞
者
推
師
也
謂
智
者
親
證
依
證
示
人

圖
度
者
謂
圖
謀
度
量
也。

在
故
曰
闇
心。

豈
是
下
自
謙
也
未
入
聖
位
故
曰
凡
情
無
明
全

求
亦
復
不
能
知
同
也。

法
華
云
不
退
諸
菩
薩
其
數
如
恒
沙
一
心
共
思

也
故
前
偈
云
精
進
諸
菩
薩
亦
復
不
能
知
即
與

師
精
進
即
不
退
此
謂
別
教
地
前
位
行
不
退
人

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

皆
即
體
而
用
故
言
體
用
非
因
果
是
道
前
之
體

自
行
用
也
道
後
以
轉
為
人
說
為
用
即
化
他
用

道
後
分
真
名
道
前
道
前
以
修
因
進
趣
為
用
即

故
言
下
正
消
經
文。
　
言
道
前
道
後
者
究
竟
名

即
體
下
三
一
相
即
故
體
用
無
傷。

因
果
之
業
也。

照
而
破
而
立
三
諦
圓
普
名
為
正
業
此
即
今
經

立
業
心
性
一
貫
雙
遮
二
邊
故
非
破
立
即
遮
而

從
無
下
無
住
即
空
即
空
而
假
立
十
界
業
故
名

若
業
下
答
示。
　
若
業
能
破
業
者
空
業
破
假
業。

界
故
曰
無
涯
包
攝
偏
圓
故
多
成
就。

至
高
者
豎
窮
妙
覺
故
云
無
頂
至
廣
者
橫
周
十

若
菩
下
反
顯
立
徵。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

此
則
玅
覺
道
前
分
證
菩
薩
化
於
初
住
道
前
四

然
道
前
語
通
通
於
住
前
理
等
四
即
俱
名
道
前

似
譬
道
前
者
佛
意
叵
量
未
敢
定
判
故
云
似
也

則
今
文
是
也
亦
是
佛
言
互
現
其
義。

薩
修
因
趣
果
為
用
故
爾
若
論
分
證
豈
不
化
他

他
用
也
向
明
利
他
之
用
但
在
玅
覺
者
以
對
菩

云
初
問
即
得
之
一
字
也
譬
合
況
業
明
菩
薩
利

卻
明
下
卻
退
也
退
追
本
地
以
答
長
壽
之
因
故

非
復
今
時
者
非
今
日
近
成
也。

佛
性
是
體。

慈
大
悲
亦
收
二
位
所
謂
分
證
慈
悲
究
竟
慈
悲

澄
清
是
用
分
真
究
竟
修
因
為
他
悉
名
澄
清
大

非
自
他
是
道
後
之
體
故
上
下
引
證
珠
力
是
體

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

捨
二
心
既
見
離
苦
得
樂
必
生
大
喜
慶
悅。

大
喜
等
者
經
中
雖
但
明
慈
悲
與
拔
而
義
兼
喜

濟
拔
即
大
悲
拔
苦
果
濟
即
大
慈
與
樂
果
也。

經
從
復
入
地
獄
去
拔
苦
果
與
樂
果
也
既
云
拔

法
是
與
樂
因
經
亦
當
安
止
去
廣
上
修
善
法
耳

釋
出
四
義
故
疏
明
之
不
殺
是
拔
苦
因
教
修
善

次
四
下
以
經
中
先
標
四
心
從
授
不
殺
戒
去
即

云
同
於
子
想
也。

合
譬
中
同
體
大
悲
者
即
前
天
性
相
關
即
此
經

亦
有
等
者
有
迷
中
之
性
無
悟
中
之
性
也。

即
凡
夫
真
道
之
前
故
曰
道
前。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

字
之
誤
也。

故
屬
華
報。
　
文
中
二
報
皆
云
譬
者
譬
當
作
結

華
報
者
既
云
生
於
天
上
即
是
應
在
分
段
土
中

即
譬
果
執
者
三
智
分
成
居
實
報
土
故
屬
果
報。

也。

三
學
為
道
究
竟
涅
槃
是
滅
故
云
不
但
四
趣
等

須
知
今
明
四
諦
二
死
名
苦
三
惑
名
集
界
內
外

道
也
以
前
悲
但
拔
四
趣
苦
慈
但
與
人
天
樂
耳

遍
約
四
諦
者
謂
遍
十
界
不
同
四
等
中
但
在
六

度
苦
涅
槃
是
滅
安
慰
是
道。

等。
三
四
弘
下
即
釋
經
未
脫
已
去
文
也
謂
脫
集

大
捨
平
等
者
雖
生
慶
悅
而
無
憎
無
愛
故
云
平

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

此
云
我
對
說
謂
相
向
說
罪
也
舊
云
淨
住
者
義

經
布
薩
者
此
訛
略
也
應
言
缽
羅
帝
提
舍
耶
寤

羅

一
言
具
答
迦
葉
不
解
不
應
作
難
之
三
也。

毗
尼
藏
而
況
於
大
乘
乎
一
言
答
三
者
只
以
如

是
於
慈
的
無
乖
背
小
乘
尚
云
佛
於
大
慈
門
演

亦
是
即
體
而
用
故
云
治
亦
復
然
復
知
治
罰
正

慈
既
下
例
明
治
義
慈
既
即
體
而
用
治
罰
破
戒

照
十
界
假
何
妨
等
視
如
己
子
乎。

也
即
體
而
用
明
受
照
也
即
雙
非
體
有
雙
照
用

緣
愛
生
死
故
此
無
緣
得
名
清
淨
等
此
即
雙
非

非
染
愛
慈
者
中
道
之
慈
非
法
緣
染
涅
槃
非
生

釋
佛
答
中
先
明
中
道
雙
非
次
明
雙
照。

治
罰
者
廣
雅
云
罰
折
伏
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

薄
刑
用
鞭
朴。

甲
兵
其
次
用
斧
鉞
中
刑
用
刀
鋸
其
次
用
鑽
鑿

改
也
國
語
云
後
世
嚴
刑
而
人
不
禁
故
大
刑
用

嚴
刑
者
釋
名
云
刑
侀
也
侀
成
也
一
成
而
不
可

國
憲
者
憲
法
也。

五
百
婆
羅
門
也。

見
機
猶
害
等
者
即
下
梵
行
中
明
仙
豫
大
王
殺

設
權
懲
惡
者
懲
言
澄
戒
也。

日
在
緣
則
開。

謂
十
三
十
四
十
五
也
十
五
是
其
正
日
餘
之
二

十
五
日
不
言
黑
白
準
律
黑
白
二
半
各
通
三
日

翻
也
蓋
取
三
業
清
淨
如
法
而
住
耳
經
中
但
言

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

也。

之
非
顯
佛
法
之
是
故
經
云
如
來
世
尊
不
如
是

故
以
慈
為
宗
斯
言
有
在
舉
非
顯
是
者
舉
國
刑

諸
惡
行
有
惡
報
故
以
現
在
治
罰
息
將
來
大
怖

罰
必
也
慈
乎
所
以
今
經
與
七
羯
磨
者
為
欲
示

以
慈
為
宗
者
佛
於
大
慈
門
演
出
律
藏
雖
有
治

彰
斯
範
國
名
不
害
良
在
茲
焉。

提
國
古
無
刑
戮
其
民
淳
淳
豈
非
大
覺
將
興
預

且
佛
制
畜
生
不
以
杖
擬
而
況
於
人
所
以
摩
竭

既
傷
害
身
分
斷
其
命
根
比
於
佛
教
非
酷
如
何

刑
期
于
無
刑
民

于
大
中
今
云
以
酷
為
本
者

但
欲
齊
於
民
故
不
得
已
而
用
之
耳
故
尚
書
云

以
酷
為
本
者
若
夫
先
王
立
刑
其
實
以
仁
為
本

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

磨
法
而
是
被
治
不
可
訶
舉
故
云
不
出
眾
外
也。

四
法
人
但
壞
其
行
心
猶
有
信
律
足
僧
數
應
羯

若
四
等
者
即
前
驅
呵
置
舉
四
也
故
南
山
云
前

同
舉
僧
賞
功
能
故。

律
簡
此
眾
同
於
犯
重
乃
至
死
時
所
有
資
產
入

外
不
足
僧
數
過
狀
深
重
不
可
攝
濟
故
制
極
法

篇
云
後
三
羯
磨
名
為
三
舉
信
行
俱
壞
棄
在
眾

惡
如
旃
陀
羅
皆
不
共
住
不
共
事
南
山
鈔
僧
綱

羯
磨
白
四
羯
磨
布
薩
自
恣
不
入
十
四
人
數
厭

丘
聞
車
匿
被
擯
不
共
作
羯
磨
若
白
羯
磨
白
二

即
後
不
滅
末
三
也
故
十
誦
八
法
文
云
諸
國
比

若
下
闕
三
字
應
云
若
三
擯
永
出
眾
外
言
三
者

若
擯
等
者
束
其
七
法
以
成
二
相。

佛
法
有
三
者
三
應
作
二
謂
出
眾
與
不
出
眾
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

敷
臥
具
人
三
佛
在
迦
尸
國
因
六
郡
數
從
居
士

年
立
作
知
事
人
次
佛
在
王
舍
城
因
客
比
丘
立

故
壞
應
六
年
立
作
知
事
人
若
新
房
舍
應
十
二

諸
比
丘
有
能
多
致
財
物
能
成
辦
事
者
若
房
舍

云
︶
佛
言
若
能
辦
大
事
應
羯
磨
立
作
知
事
人

僧
坊
人
有
死
者
病
者
反
戒
者
餘
國
去
者
︵
云

問
阿
難
是
僧
坊
重
閣
何
故
崩
壞
答
言
修
治
是

律
云
佛
在
阿
羅
毗
國
爾
時
僧
坊
崩
壞
佛
知
故

六
卷
︵
即
第
三
十
四
卷
也
︶
具
說
緣
起
故
彼

是
所
治
故
不
得
知
事
言
十
四
者
十
誦
八
法
第

吒
及
烏
回
鳩
羅
也。
十
四
知
事
人
者
雖
得
同
住

呵
羯
磨
等
故
云
不
得
為
主
又
是
不
得
為
闥
賴

共
住
而
不
得
與
他
受
大
戒
乃
依
止
乃
至
不
得

不
得
為
羯
磨
主
者
但
不
出
眾
則
勝
三
舉
雖
得

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

佛
在
舍
衛
無
分
浴
衣
人。
佛
言
應
立
十
三
佛
在

受
護
衣
人
十
一
未
有
分
衣
人
佛
言
應
立
十
二

十
佛
在
王
舍
眾
僧
得
衣
無
人
守
護
佛
言
應
立

僧
眾
得
用
十
九
錢
供
給
若
更
須
應
白
僧
竟
與

與
畏
犯
不
與
懼
作
患
佛
言
應
立
分
處
人
不
白

常
住
九
因
王
臣
詣
竹
圓
房
舍
觀
看
索
食
等
若

若
空
僧
坊
中
諸
比
丘
欲
去
應
立
一
比
丘
令
知

憍
薩
羅
國
向
舍
衛
過
空
僧
坊
宿
佛
言
從
今
聽

去
失
作
器
佛
言
應
立
知
作
器
人
八
又
一
時
從

羅
毗
僧
坊
中
聽
畜
作
器
因
客
作
木
師
晝
作
暮

種
藥
六
郡
先
索
佛
言
應
立
分
藥
人
七
佛
在
阿

言
應
立
分
帶
缽
那
人
六
佛
在
王
舍
居
士
辦
種

王
舍
因
居
士
施
種
種
帶
缽
那
餅
六
群
先
索
佛

種
種
粥
六
群
先
索
佛
言
應
立
分
粥
人
五
佛
常

取
食
佛
言
應
立
知
食
人
四
佛
在
王
舍
居
士
施

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

則
成
九
也
初
言
下
先
釋
前
四
羯
磨。

同
又
四
分
加
惡
馬
治
五
分
有
默
擯
加
此
二
法

切
四
名
遮
不
至
白
衣
家
十
名
下
意
餘
四
名
則

四
分
名
擯
出
十
誦
名
驅
出
四
名
訶
責
十
名
苦

七
法
並
依
十
誦
若
準
四
分
七
法
則
三
名
少
異

謂
施
造
遂
法
必
有
成
濟
之
功
焉
然
疏
釋
經
文

所
作
百
論
翻
事
南
山
云
若
約
義
求
翻
為
辦
事

亦
劫
暮
明
了
論
疏
翻
為
業
也
所
作
是
業
亦
翻

今
通
下
羯
磨
名
通
而
有
四
輕
三
重
之
別
羯
磨

白
二
羯
磨
差
之
律
文
僅
半
今
但
撮
其
梗
概
耳。

塔
事
四
方
僧
事
作
飲
食
事
等
此
十
四
人
皆
以

諸
惱
亂
佛
言
應
立
分
處
沙
彌
人
應
教
先
修
治

那
十
四
因
諸
沙
彌
共
語
諸
比
丘
無
沙
彌
者
有

舍
衛
祇
陀
林
中
無
人
知
時
限
等。
佛
言
應
立
維

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

依
止
等
者
十
誦
云
佛
在
舍
衛
爾
時
施
越
比
丘

律
無
至
城
中
訴
等
恐
是
疏
主
引
他
文
添
補。

比
丘
名
般
茶
廬
伽
喜
鬥
諍
相
言
︵
云
云
︶
准

疏
但
明
出
過
一
意。
苦
切
等
者
佛
在
舍
衛
有
二

立
治
三
奪
行
四
順
從
五
僧
為
解
下
六
例
爾
今

者
亦
應
與
作
驅
出
律
文
有
五
段
謂
初
出
過
二

與
馬
師
滿
宿
比
丘
作
驅
出
羯
磨
若
更
有
是
人

惡
不
淨
事
諸
比
丘
以
事
白
佛
佛
語
比
丘
汝
等

與
多
人
眾
吹
貝
導
道
入
園
林
中
作
如
是
種
種

丘
共
女
人
一
床
坐
共
一
盤
食
共
器
飲
酒
乃
至

皆
見
皆
聞
皆
知
行
惡
行
亦
見
亦
聞
亦
知
是
比

有
馬
師
滿
宿
二
比
丘
汙
他
家
行
惡
行
汙
他
家

馬
師
等
者
十
誦
云
佛
在
舍
衛
爾
時
黑
山
國
土

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

夜
已
我
當
共
是
居
士
語
作
是
思
惟
至
地
明
了

主
居
士
不
問
我
因
客
比
丘
故
請
僧
舍
食
過
是

語
我
因
客
比
丘
故
請
僧
舍
食
我
是
居
士
僧
房

請
僧
明
日
到
自
舍
食
時
僧
房
主
聞
居
士
不
先

飲
食
衣
缽
威
儀
清
淨
即
起
敬
心
因
客
比
丘
故

心
遊
行
到
聚
落
居
士
見
是
客
比
丘
來
去
坐
立

人
俱
皆
阿
練
兒
納
衣
乞
食
威
儀
清
淨
起
人
敬

優
婆
斯
那
比
丘
和
檀
提
子
與
大
比
丘
眾
五
百

︵
謂
僧
房
主
故
疏
云
菴
羅
寺
主
也
︶
爾
時
有

時
有
比
丘
多
鬱
多
羅
作
摩
摩
帝
帝
帝
陀
羅

多
羅
於
聚
落
菴
羅
林
中
起
僧
房
請
比
丘
僧
住

聚
落
名
摩
叉
止
陀
是
中
有
豪
貴
居
士
名
曰
質

下
意
等
者
十
誦
云
佛
在
舍
衛
爾
時
迦
尸
國
有

數
數
犯
罪
數
數
悔
過
無
有
齊
限
餘
如
疏。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

悔
者
即
時
令
是
居
士
離
聞
處
住
可
見
處
鬱
多

汝
僧
已
如
法
治
汝
今
聽
是
比
丘
懺
悔
若
受
懺

到
居
士
所
語
居
士
言
是
比
丘
現
前
惡
口
呵
罵

︵
云
云
︶
爾
時
應
遣
一
堪
能
比
丘
將
鬱
多
羅

多
羅
比
丘
作
下
意
羯
磨
令
向
居
士
下
意
懺
悔

以
事
向
佛
廣
說
佛
聞
已
語
諸
比
丘
汝
等
與
鬱

士
三
請
不
住
多
羅
即
持
衣
缽
向
舍
衛
詣
佛
所

房
還
以
相
付
我
當
東
方
詣
佛
所
供
養
親
侍
居

說
惡
語
鬱
多
羅
言
汝
呵
罵
我
此
是
汝
菴
羅
僧

鳴
時
作
雞
烏
聲
汝
亦
如
是
雖
說
佛
法
善
語
又

子
鳴
時
亦
不
能
作
雞
聲
復
不
能
作
烏
聲
設
欲

客
眾
擔
雞
東
方
市
易
有
烏
下
來
與
雞
共
合
生

今
樂
說
一
喻
若
聽
者
當
說
之
大
德
北
方
有
估

坐
具
問
言
何
以
無
胡
麻
歡
喜
丸
居
士
答
言
我

著
衣
持
缽
到
居
士
舍
見
辦
多
美
飲
食
敷
雜
色

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

經
名
滅
羯
磨
者
治
罰
前
人
使
作
滅
罪
故
知
此

須
舉
棄。

名
故
鈔
云
犯
不
肯
懺
罪
垢
尤
深
進
道
無
日
故

同
四
分
亦
名
不
懺
故
南
山
亦
對
此
經
和
會
其

教
門
不
同
者
即
此
經
名
滅
律
名
不
懺
名
異
事

一
不
下
依
律
列
名。
　
此
中
下
對
今
經
會
異
也。

羯
磨
後
三
即
是
三
擯。

八
法
之
中
者
即
是
十
律
八
法
中
第
三
卷
明
七

不
可
下
釋
後
三
羯
磨
初
明
經
律
異
同。

律
文
本
無
前
云
貧
時
曾
為
此
業
等
其
意
亦
爾。

中
云
父
母
異
國
等
即
是
據
十
誦
疏
釋
出
其
意

羅
應
向
是
比
丘
作
突
吉
羅
懺
悔
︵
云
云
︶
疏

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

惡
邪
見
言
我
如
是
知
佛
法
義
佛
所
說
障
法
行

未
捨
惡
見
者
佛
在
舍
衛
爾
時
阿
利
吒
比
丘
生

餘
如
疏
滅
即
滅
擯
者
會
名
義
如
向。

不
懺
者
佛
在
俱
舍
彌
長
老
車
匿
犯
可
悔
過
罪

悔
過
罪
餘
如
疏。

不
見
擯
者
佛
在
俱
舍
彌
爾
時
車
匿
比
丘
犯
可

七
法
外。

憶
念
示
罪
令
自
言
已
與
白
四
法
是
故
滅
擯
在

妄
入
清
眾
濫
居
僧
限
當
三
根
五
德
舉
來
詣
僧

彼
滅
擯
者
謂
犯
重
比
丘
心
無
慚
愧
不
肯
學
悔

經
滅
羯
磨
非
是
五
分
滅
擯
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

顯
理
律
即
事
戒
常
即
理
慧
故
知
三
學
其
猶
一

之
二
失
得
今
經
意
必
無
矛
盾
扶
律
談
常
即
事

而
篾
理
慧
既
處
末
代
不
思
聖
旨
其
誰
不
墮
斯

也
今
時
行
者
或
尚
理
慧
則
棄
戒
律
或
尊
戒
律

慈
施
眾
生
無
惡
道
之
恐
怖
長
壽
之
因
豈
出
此

因
因
既
滅
已
故
惡
果
不
生
故
此
治
罰
即
是
大

無
復
下
現
在
治
罰
令
心
悔
折
伏
不
為
惡
道
之

惡
人
佛
法
再
興
福
流
長
世。

南
山
云
此
七
治
法
實
為
玅
藥
持
於
正
法
謫
罰

之
過
咸
名
謗
法
七
種
能
治
之
法
悉
稱
降
伏
故

經
謗
法
者
者
前
云
毀
法
謗
即
是
毀
七
法
所
治

經
不
暇
委
引
應
知
七
法
悉
用
白
四。

是
障
法
不
能
障
道
餘
如
疏
事
備
律
文
今
為
消

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

釋
譬
中
初
別
釋
初
譬
譬
中
下
通
釋
三
譬
又
二

等。

來
光
名
能
捨
佛
以
此
光
能
破
眾
生
慳
貪
之
心

又
云
云
者
經
云
遇
者
離
惡
應
如
思
益
云
又
如

放
一
二
乃
至
五
種
即
北
遠
解
也。

注
云
云
者
或
有
人
云
即
序
中
明
五
色
光
中
或

面
門
下
三
皆
屬
非
常。

常
光
者
即
常
有
一
尋。
　
非
常
者
遇
緣
所
放。

撫
臆
自
曉
浮
沈。

外
相
藉
自
己
方
成
戒
慧
互
資
法
身
乃
顯
幸
請

腑
藏
敗
滅
支
體
何
為
支
體
不
立
腑
藏
安
寄
內

身
戒
律
外
防
以
喻
支
體
定
慧
內
照
以
喻
腑
藏

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

界
內
如
樹
在
宅
中。

同
住
各
學
者
同
界
而
住
各
師
而
學
行
非
者
在

丘
不
共
作
羯
磨
不
共
住
等。

住
處
至
一
住
處
諸
國
比
丘
聞
車
匿
被
擯
諸
比

必
須
互
治
故
以
鄰
王
攻
伐
為
喻
即
律
云
從
一

各
住
各
學
者
各
界
而
住
各
師
而
學
其
有
七
過

見
疏
主
二
釋
其
有
旨
哉。

惑
耶
三
惑
破
處
三
德
顯
發
暗
滅
明
生
喻
意
可

三
毒
而
況
菩
薩
律
儀
顯
常
妙
戒
而
不
內
破
三

如
縛
賊
慧
如
殺
賊
小
乘
尚
云
云
何
為
戒
為
調

慧
防
止
身
口
意
在
破
惑
故
論
云
戒
如
捉
賊
定

初
約
律
學
釋
二
約
三
惑
釋
律
學
是
戒
破
惑
是

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

此
言
則
失
者
既
治
毀
禁
則
此
於
割
無
憎
之
言

持
犯
應
均
者
均
齊
也
謂
齊
無
黜
賞。

愛
憎
下
愛
是
而
取
之
憎
非
而
去
之。
　
黜
退
也。

能
糾
下
反
上
二
義
名
真
弟
子
次
第
在
文。

云
無
慈
詐
親
是
彼
人
怨
也
此
名
偽
弟
子
也。

他
墮
苦
故
舉
處
治
罰
今
既
不
治
令
他
墮
惡
故

不
治
壞
亂
佛
法
名
佛
法
中
怨
二
內
有
慈
心
愍

是
三
諦
壞
亂
下
釋
佛
法
中
怨
有
二
義
一
縱
惡

云
云
者
寄
次
第
斷
惑
以
顯
不
次
三
惑
一
心
即

又
解
下
約
三
惑
釋。
　
體
上
垢
者
遠
能
障
理
故。

經
舉
處
者
謂
糾
舉
處
斷
也。

二
髮
同
生
一
頭。

同
住
同
學
者
同
界
而
住
同
一
師
學
其
猶
黑
白

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

未
階
究
竟
者
以
分
證
破
惑
即
苦
治
也。

教
詔
者
居
效
諸
曜
反
三
蒼
云
教
誨
也
詔
告
也。

意
在
圓
頓
亦
可
四
教
迭
作。

死
別
教
離
二
邊
故
三
並
不
嚴
經
云
將
付
嚴
師

以
法
為
師
者
四
法
不
同
秉
人
亦
別
藏
通
捨
生

俱
名
破
毀
也
故
云
三
種
信
遍
則
破
壞
法
性。

治
今
明
破
戒
毀
法
非
但
約
事
而
三
教
信
偏
理

不
學
是
三
品
法
懈
怠
破
戒
毀
正
法
者
乃
至
苦

准
下
合
文
者
此
證
四
教
通
有
子
義
下
合
云
若

生
信
不
同
者
即
四
教
境
異
也。

言
成
虛
前
云
黜
犯
故
曰
彼
言。

成
失。
彼
言
則
虛
者
既
不
治
刀
割
則
彼
黜
犯
之

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

懲
惡
故
今
經
令
治
二
者
比
丘
雖
破
禁
戒
而
智

王
臣
故
十
輪
不
許
大
聖
既
滅
非
王
臣
力
無
以

時
亂
世
異
初
意
者
如
來
在
世
威
神
肅
物
豈
假

滅
後
異
二
比
丘
愚
智
異
三
王
臣
仁
暴
異
四
清

釋
而
義
有
所
遺
今
試
明
之
應
開
四
意
一
在
世

語
云
何
會
通
答
此
二
經
意
古
來
盛
德
微
有
申

打
著
袈
裟
人
身
今
經
乃
令
王
臣
苦
治
二
俱
佛

經
不
許
俗
治
故
云
寧
出
百
億
佛
身
血
不
以
杖

者
若
論
深
旨
意
唯
在
圓
義
如
前
說
問
準
十
輪

教
只
是
付
囑
世
間
王
臣
以
刑
法
苦
治
毀
法
之

注
云
云
者
以
經
意
兼
含
義
備
四
教
故
若
約
藏

經
勵
者
爾
雅
云
勵
勸
也。

經
重
牒
國
王
等
故。

經
四
部
者
只
是
上
文
比
丘
等
四
不
須
餘
解
以

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

養
父
母
與
一
生
補
處
福
等。

經
良
福
田
者
種
福
之
田
故
名
福
田
阿
含
云
供

世
功
德
即
是
福
也。

況
佛
下
一
切
眾
生
皆
是
吾
子
故
無
親
疏。
　
三

偏
念
偏
治
者
偏
念
於
子
偏
治
於
子
不
及
他
人。

一
對
佛
世
後
三
唯
滅
後。

諸
經
異
說
或
遮
或
囑
當
曉
佛
旨
不
出
此
四
前

造
惡
宜
依
今
教
時
清
則
僧
鮮
濫
為
當
準
十
輪

不
治
於
有
罪
故
今
經
囑
之
四
者
世
亂
則
人
多

刑
濫
及
於
無
辜
故
十
輪
制
之
仁
慈
之
王
縱
惡

俗
三
惡
之
門
故
今
經
令
治
三
者
暴
惡
之
主
淫

或
內
纏
愚
暗
不
曉
是
非
外
加
復
破
戒
開
於
道

解
廣
博
生
信
處
多
於
世
有
益
故
十
輪
不
許
其

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

為
問
佛
以
即
常
為
答
非
疑
本
跡
久
近
也。

只
約
下
興
皇
明
義
此
謂
迦
葉
只
執
丈
六
無
常

來
何
以
約
本
為
答。

不
問
本
跡
者
迦
葉
既
不
執
遠
本
近
跡
為
問
如

反
答
本
是
不
相
關。

此
則
下
興
皇
破
也。
　
不
相
關
者
既
問
於
跡
而

他
釋
下
此
據
遠
本
近
跡
以
釋
問
答
也。

經
所
害
幾
如
者
猶
云
幾
何
也。

怨
心
下
應
云
此
結
意
行
或
作
言
行
者
誤。

業
身
意
在
合
譬
中
互
顯
其
義
也。

言
行
相
違
下
云
云
者
三
業
俱
違
譬
中
且
約
口

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

繫
所
繫
不
同
名
為
隨
事
離
一
繫
故
得
一
擇
滅

隨
繫
事
各
別
︵
隨
三
界
繫
見
見
品
品
皆
名
為

無
礙
︵
謂
大
虛
空
無
礙
為
性
︶
擇
滅
謂
離
繫

數
緣
者
新
云
擇
滅
俱
舍
三
無
為
頌
云
此
中
空

顯
第
一
相
續
不
斷
即
凡
夫
妄
計
之
常
也。

自
有
下
約
四
教
釋
諸
常
義
藏
通
皆
對
圓
常
以

以
因
討
果
者
應
知
因
既
不
害
果
必
常
住。

殺
害
為
因。

以
果
討
因
者
但
見
如
來
為
緣
入
滅
便
謂
如
來

注
云
云
者
四
教
常
義
備
在
下
文。

無
常
亦
多
者
四
教
俱
有
無
常
故。

此
釋
下
今
斥
常
義。
　
其
多
者
四
教
俱
有
常
義
故。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

照
不
同
通
教
亦
無
照
應。

對
妄
談
真
故
云
無
所
待
對
即
空
而
假
故
云
寂

本
自
有
之
者
圓
空
玅
常
本
性
自
具
不
同
通
教

亦
無
照
應
者
通
雖
體
即
灰
斷
同
藏
故
無
照
應。

妙
有
對
顯
第
一。

即
玅
有
者
即
圓
不
思
議
假
三
藏
明
實
有
故
約

四
種
者
謂
世
間
常
并
三
無
為
也。

︼
等
當
不
生
故
︶
今
皆
云
常
者
無
為
故
常
也。

色
及
餘
四
塵
得
非
擇
滅
為
正
緣
色
礙
餘
︻
多

知
惑
不
得
續
起
名
礙
當
生
如
緣
一
色
時
於
餘

擇
滅
二
類
不
同
謂
根
塵
闕
緣
及
所
證
位
諸
無

名
擇
滅
︶
畢
竟
礙
當
生
別
得
非
擇
滅
︵
此
非

擇
力
所
得
滅
名
為
擇
滅
謂
斷
智
推
度
令
滅
故

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

具
理
顯
在
當
故
指
佛
果。

皆
當
作
佛
等
者
諸
壽
是
事
即
事
而
理
因
體
本

及
虛
空
者
謂
空
行
也
地
攝
水
陸。

亦
是
生
死
等
者
重
顯
上
義
也。

名
而
無
三
體
真
常
之
壽
義
在
此
矣。

而
俗
三
謂
中
道
雙
遮
四
謂
中
道
雙
照
雖
有
三

亦
是
即
俗
而
真
次
謂
涅
槃
即
生
死
亦
是
即
真

諦
圓
融
以
顯
中
道
常
壽
耳
初
謂
生
死
即
涅
槃

次
佛
下
答
中
初
科
分
述
意
經
雖
四
段
只
明
三

常
最
為
第
一
不
融
二
邊
故
曰
直
常。

又
言
下
別
圓
二
教
以
別
教
但
中
直
常
以
顯
圓

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

舉
醍
醐
歎
者
經
云
諸
藥
醍
醐
第
一
是
醍
醐
力

出
非
入
而
使
萬
象
入
空
空
出
萬
象。

能
出
入
由
非
出
入
則
能
出
能
入
如
空
體
遍
非

若
定
等
者
定
入
則
無
出
定
出
則
無
入
故
云
何

大
品
下
此
指
實
相
般
若
能
造
諸
姓
也。

不
舉
之。

通
前
為
八
餘
方
小
河
無
大
聲
名
人
皆
不
知
故

喻
餘
方
大
河
有
大
名
聲
人
皆
同
知
亦
取
為
喻

東
東
方
分
派
而
有
五
河
人
皆
備
見
故
具
取
為

胝
迦
師
子
口
出
徒
多
河
前
言
八
河
者
佛
出
山

象
口
出
信
度
河
西
琉
璃
馬
口
出
縛
芻
河
北
頗

四
河
者
長
阿
含
云
東
銀
牛
口
出
殑
伽
河
南
金

次
言
下
從
理
造
事
遍
應
法
界
諸
壽
宛
然。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

像
末
等
者
謂
佛
滅
後
法
有
三
時
正
法
像
法
各

次
廣
者
經
從
何
以
故
去
也。

譬
以
道
者
六
根
淨
位
也。

言
強
奪
取
物
也。

經
抄
掠
初
效
力
尚
反
通
俗
文
遮
取
謂
之
抄
掠

名
相
逗
四
悉
機
故
此
異
說。

逗
機
異
者
逗
圓
頓
機
也
如
今
五
章
諸
品
種
種

義
宗
請
佛
住
世。

躡
宗
作
請
者
佛
既
自
說
常
壽
第
一
故
今
承
躡

力
兼
諸
藥
即
能
出。

兼
諸
藥
舉
諸
藥
不
如
醍
醐
即
能
入
舉
醍
醐
則

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

外
道
計
也
世
性
即
是
冥
初
生
覺
戒
即
雞
狗
等

為
常
又
計
微
塵
能
生
麤
果
故
塵
是
常
此
順
世

云
說
我
我
即
身
見
梵
天
自
在
皆
是
所
事
故
計

至
即
是
涅
槃
謂
妄
計
此
等
為
常
此
即
邊
見
既

為
求
出
生
死
而
反
起
諸
惑
即
是
加
水
經
說
我

言
斯
乃
此
方
劫
牛
之
類
也
為
解
脫
者
外
道
亦

五
卷
而
用
三
觀
三
寶
四
諦
六
度
以
釋
老
氏
之

盜
不
得
起
也
唐
有
道
士
成
英
者
撰
道
德
經
疏

法
正
法
之
時
四
依
弘
經
人
多
果
證
故
外
道
竊

修
行
但
有
上
二
全
無
行
果
法
已
微
末
故
名
末

為
末
法
去
聖
踰
遠
人
根
漸
鈍
雖
有
教
典
不
肯

似
於
正
故
但
有
上
三
少
有
果
證
後
有
萬
年
名

有
所
詮
之
行
依
教
修
行
必
有
果
證
像
者
似
也

真
如
之
體
凡
聖
所
依
從
此
流
出
十
一
分
教
皆

一
千
歲
正
者
聖
也
具
有
理
教
行
果
四
法
理
則

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

時
也
或
可
華
嚴
圓
頓
及
諸
部
中
圓
已
是
認
歸

無
常
斥
而
未
認
故
經
云
出
世
之
後
即
垂
涅
槃

常
三
學
同
體
三
寶
也。
認
歸
者
正
是
今
教
爾
前

不
知
因
於
佛
法
也。
經
又
不
能
知
等
者
不
知
圓

得
果
名
少
梵
行
而
彼
外
道
自
謂
己
法
故
疏
云

佛
法
而
有
此
法
是
如
來
無
緣
慈
力
少
分
依
行

經
少
梵
行
者
持
十
善
八
戒
及
供
父
母
等
皆
由

據
外
外
道
說
若
附
佛
法
等
非
此
所
論。

諦
增
減
例
之
可
見
見
惑
浩
然
此
即
加
水
此
皆

癡
故
不
了
自
舉
慢
他
猶
預
故
疑
十
使
具
足
四

見
既
是
五
利
必
具
五
鈍
以
執
所
解
讚
喜
毀
嗔

計
果
即
當
見
取
此
等
實
劣
妄
執
為
勝
即
是
邪

取
也
世
智
伏
惑
名
為
解
脫
非
想
涅
槃
是
非
果

戒
定
即
味
禪
慧
即
世
智
此
乃
非
因
計
因
即
戒

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

所
滅
故
云
非
數
緣
新
云
非
擇
滅
非
數
緣
是
舊

灰
身
時
此
智
任
運
隨
滅
既
非
煩
惱
不
因
擇
力

故
云
是
涅
槃
也。
無
漏
智
滅
者
即
羅
漢
智
也
至

推
度
此
惑
滅
時
名
有
漏
智
滅
此
即
擇
滅
無
為

也。
有
漏
智
滅
者
謂
有
漏
世
智
即
見
思
惑
斷
智

昔
教
灰
斷
者
即
解
經
文
則
於
其
人
為
般
涅
槃

俱
常
名
修
常
住
名
等
五
即
位
位
通
具。

至
處
又
所
行
即
能
觀
觀
至
處
即
所
觀
境
境
觀

教
修
三
觀
行
名
隨
我
所
行
分
真
開
發
名
至
我

經
修
此
二
字
者
名
等
三
即
悉
名
為
修
稟
圓
頓

遍
六
城
者
師
子
吼
品
具
明。

指
今
教。

是
知
爾
前
但
有
常
義
常
名
未
顯
是
故
認
歸
須

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

邊
則
是
涅
槃。

果
盡
者
入
無
餘
時
無
漏
智
隨
果
身
滅
據
此
義

義
邊
則
非
涅
槃
數
人
但
得
此
義
也。

滅
者
即
斷
惑
名
滅
今
無
漏
智
體
非
是
惑
據
此

無
漏
智
有
二
義
若
言
下
正
示
二
義。
　
道
能
致

義
故
於
二
智
有
去
有
取
而
有
二
義
者
論
師
明

言
灰
身
滅
智
者
蓋
異
時
相
望
耳
此
乃
數
師
之

果
身。

也
是
則
有
餘
涅
槃
是
滅
世
智
無
餘
涅
槃
但
滅

不
取
為
涅
槃
者
既
滅
此
智
非
滅
煩
惱
故
不
取

名
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

不
遷
改
名
異
義
同
豈
如
昔
說。

今
則
不
爾
者
身
智
俱
常
即
法
性
常
無
變
易
性

分
二
句
以
屬
兩
科
意
令
前
後
互
取
方
顯
其
義。

不
令
我
解
乃
結
云
我
今
云
何
等
故
知
疏
主
支

句
若
寬
取
後
段
應
收
上
句
以
總
牒
有
無
相
害

者
欲
互
現
其
義
故
是
知
若
寬
取
前
段
應
收
下

何
得
存
以
屬
此
段
而
科
下
句
在
結
不
解
文
中

法
性
身
不
應
存
據
此
應
取
下
句
身
有
法
性
云

身。
更
互
相
難
者
身
若
存
不
應
言
有
法
性
若
有

以
法
性
難
身
者
以
昔
灰
斷
法
性
難
今
常
住
法

前
二
師
全
成
穿
鑿。

特
是
下
示
其
正
義
謂
略
舉
捨
身
以
包
捨
智
驗

觀
師
下
先
斥
二
師
不
曉
經
旨
故
云
不
應
爾。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

滅
色
滅
心
滅
色
故
有
非
色
非
心
不
相
應
行
次

樂
成
等。
則
有
︵
至
︶
補
處
者
尚
滅
於
心
豈
不

從
生
愛
結
者
謂
起
煩
惱
計
著
無
想
故
云
無
想

想
所
依
之
想
亦
無
依
色
舉
緣
之
想。

地
獄
佛
今
舉
之
彼
想
滅
時
但
有
色
陰
而
無
色

成
就
也
命
欲
盡
時
心
想
還
生
便
謗
涅
槃
終
入

身
上
諸
處
必
有
外
風
擊
發
內
身
以
生
聲
故
定

也
問
彼
天
不
能
發
語
無
出
入
息
如
何
有
聲
答

生
定
成
十
入
謂
六
根
四
塵
為
十
除
香
味
一
塵

彼
中
初
生
有
想
中
間
想
滅
經
五
百
劫
無
想
眾

無
想
天
受
報
之
處
有
諸
外
道
修
無
想
定
生
於

事
此
天
在
第
四
禪
依
廣
果
天
別
有
高
勝
處
是

佛
德
如
無
想
天
成
就
色
陰
而
無
色
想
舉
其
喻

無
想
天
者
北
遠
云
就
喻
以
明
二
乘
不
知
仰
類

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

也
既
云
修
習
即
是
修
一
心
三
觀
觀
三
諦
境
觀

先
勸
作
常
想
者
即
經
云
佛
法
及
僧
而
作
常
想

若
約
圓
位
五
即
並
能
知
之
並
能
思
量。

此
乃
以
圓
斥
小
以
由
迦
葉
執
初
教
法
性
為
難

彈
呵
下
云
云
者
經
不
應
思
量
及
非
汝
所
知
者

於
想
心
等。

但
是
四
陰
者
以
行
字
作
平
聲
呼
故
云
若
為
行

在
冰
豈
無
心
色
耶。

故
云
無
也
而
實
有
細
心
細
色
如
蟲
藏
蟄
如
魚

論
師
下
成
論
師
意
以
無
想
天
但
無
麤
心
麤
色

補
初
念
有
心
之
處。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

體
與
今
無
異
但
部
未
開
偏
圓
尚
隔。

帶
故
歸
別
體
而
得
具
戒
然
部
內
圓
人
已
歸
同

昔
四
時
等
者
謂
始
自
華
嚴
終
乎
般
若
既
兼
既

行
人
用
心
之
處
故
消
釋
者
不
可
不
委。

自
他
見
還
名
異
相
還
是
無
常
變
易
之
相
此
既

佛
法
及
僧
而
作
常
想
想
即
觀
也
苟
順
凡
情
生

顯
三
寶
應
了
隱
顯
不
二
三
無
差
別
方
名
修
習

生
佛
咸
然
我
心
生
心
名
隱
三
寶
佛
心
所
顯
即

又
境
即
法
觀
即
佛
觀
與
境
合
即
僧
自
心
既
爾

旨
可
見
是
知
中
即
法
寶
空
即
佛
寶
假
即
僧
寶

空
假
中
也
水
造
於
波
波
即
是
水
以
喻
合
法
大

心
空
假
中
即
諸
法
空
假
中
諸
法
空
假
中
即
心

即
能
歸
境
即
所
歸
所
謂
心
造
諸
法
諸
法
即
心

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

聞
也
佛
意
多
含
二
義
無
爽。

圓
頓
聲
聞
等
果
即
法
華
云
以
佛
道
聲
令
一
切

又
修
異
相
者
非
謂
不
證
小
果
蓋
言
終
不
能
證

意
同。

有
比
丘
實
得
羅
漢
不
信
此
法
無
有
是
處
與
此

羅
漢
不
求
菩
提
當
知
此
輩
是
增
上
慢
又
云
若

證
斯
蓋
如
來
敦
逼
令
契
圓
常
故
法
華
云
自
謂

果
今
教
若
起
必
捨
異
修
同
既
其
不
修
必
非
實

經
云
終
不
能
證
聲
聞
戒
等
者
若
實
證
二
乘
聖

圓
戒
汝
等
所
行
是
菩
薩
道
良
在
於
茲。

故
今
教
起
更
無
再
受
之
文
但
開
其
執
情
即
是

開
善
下
此
言
昔
時
二
乘
已
得
聖
果
道
共
之
戒

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

歟。

靈
山
及
餘
住
處
眾
見
燒
盡
我
土
不
毀
斯
之
謂

機
開
發
三
寶
常
存
豈
唯
理
然
事
亦
宛
爾
常
在

以
喻
三
身
並
常
無
機
不
見
薄
福
即
無
機
也
圓

肉
眼
不
見
者
樹
有
闇
影
但
以
微
故
非
肉
眼
見

為
他
作
歸
依
處。

無
色
像
既
無
色
形
豈
可
歸
依
故
云
滅
後
則
不

故
有
入
滅
故
以
闇
樹
以
喻
法
身
法
身
雖
常
而

今
迦
葉
以
闇
樹
無
影
為
難
者
還
執
應
身
無
常

興
皇
下
謂
佛
向
以
樹
譬
三
身
並
常
影
譬
歸
依

永
永
益
物
故
非
天
人
所
歸
依
處。

經
則
非
︵
至
︶
依
處
者
自
既
無
常
遷
滅
豈
能

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

爚
光
明
也
此
金
剛
四
義
次
第
以
喻
四
悉。

界
也。
所
擬
無
前
者
謂
所
擬
皆
碎
無
前
敵
者
煜

世
界
基
本
者
以
金
剛
輪
居
水
輪
之
下
持
於
世

金
剛
身
品

者
偏
教
別
體
不
稱
本
性
以
此
教
他
悉
名
欺
誑。

教
呵
折
無
常
如
霜
雹
摧
苗
稼
也
經
不
斯
於
人

化
如
佛
昇
天
為
母
說
法
經
作
霜
雹
者
以
常
住

開
之
七
世
父
母
隨
生
何
道
迦
葉
皆
往
而
為
開

言
七
耳
又
七
世
來
愛
習
未
捨
可
以
攝
化
故
說

經
七
世
者
無
始
皆
開
何
止
七
世
但
隨
世
俗
且

寶
一
體
不
同
父
母
作
子
歸
依。

經
父
母
各
各
異
者
以
男
女
體
別
則
是
無
常
三

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

通
用
一
意
者
諸
問
雖
殊
同
歸
長
壽
故
云
一
意。

理。
然
法
下
去
取
也
雖
通
四
悉
正
取
生
善。

不
定
下
明
體
性
無
礙
不
定
繫
於
一
方
豈
非
入

大
明
破
無
明
之
惑
闇。

也。
勁
利
下
譬
無
明
惡
破
大
覺
就
無
明
之
不
覺

堅
牢
譬
常
住
等
者
常
住
理
善
離
百
非
絕
四
句

也。

邊
義
當
隔
別
從
能
攝
邊
則
是
歡
喜
聞
攝
故
喜

攝
一
切
法
者
法
身
是
一
切
法
基
本
也
從
所
攝

前
三
在
事
以
由
所
譬
是
法
身
故。

金
精
下
合
法
此
明
四
悉
同
在
於
理
不
同
餘
文

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

解
即
生
後
諸
品
若
以
下
謂
若
用
長
壽
通
名
通

結
前
生
後
也
向
明
解
者
即
結
前
長
壽
此
明
不

若
不
下
佛
為
迷
者
未
了
故
須
歷
品
而
答
此
亦

乃
至
即
盡
大
眾
問
品
中
義
悉
在
長
壽
品
中。

若
解
長
壽
等
者
今
略
伸
二
品
餘
可
例
知
故
云

但
聞
長
壽
一
品
即
悟
後
諸
異
義。

通
無
隔
由
義
圓
通
無
隔
故
使
解
一
千
從
所
以

食
故
堅
固
不
壞
法
身
諸
義
宛
轉
相
成
故
云
圓

法
身
下
法
身
即
是
長
壽
常
身
即
喻
金
剛
非
雜

一。

堅
固
堅
固
故
不
破
壞
此
即
名
異
義
異
而
體
是

只
長
壽
等
者
由
法
身
長
壽
故
喻
金
剛
金
剛
故

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

故
判
通
體
用
宛
異
故
判
別。

人
必
有
壽
力
力
本
依
人
人
豈
無
壽
三
義
互
攝

以
判
通
別
者
且
壽
必
附
人
人
必
有
力
金
剛
從

人
法
體
用
者
合
人
法
為
體
力
即
是
用。

金
剛
是
人
者
以
金
剛
喻
身
故。

不
出
己
心。
今
從
下
正
示
今
品
意
也。

空
下
之
二
句
只
是
中
道
遮
照
而
已
乃
知
諸
品

別
非
別
者
以
義
通
諸
品
故
非
通
即
假
非
別
即

通
非
通
者
以
含
別
義
故。

通
義。

而
一
一
名
下
其
義
互
通
各
收
諸
品
故
云
非
無

若
用
金
剛
身
乃
至
大
眾
問
別
名
各
當
其
品
者

收
下
品
者
而
長
壽
名
下
非
無
餘
十
三
品
別
義

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

人
自
謂
淵
深
既
離
二
邊
乃
是
別
教
一
途
之
說

壞
強
指
體
性
不
壞
名
金
剛
身。
此
則
下
今
斥
古

為
長
壽
又
法
身
非
應
身
之
可
壞
非
報
身
之
不

身
之
長
壽
非
應
身
之
短
壽
強
指
不
遷
不
變
名

其
義
可
見。
非
長
下
古
人
意
謂
法
身
之
壽
非
報

一
揆。
束
散
者
束
即
是
通
散
即
是
別
配
對
三
觀

後
廣
下
謂
四
依
去
凡
十
四
品
名
相
雖
殊
義
歸

解
因
緣
後
三
俱
屬
辨
也。

四
相
下
謂
一
自
正
二
正
他
三
隨
問
而
答
四
善

為
廣。
名
字
下
以
獲
聞
持
功
德
故
安。

初
已
下
指
純
陀
品
五
果
為
略
指
長
壽
十
四
品

何
不
附
文
者
責
古
師
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

中
稱
故
使
文
中
中
真
二
名
其
體
一
貫
俗
是
建

無
二
也
中
體
亡
泯
強
立
真
名
真
空
不
動
強
立

義
也
問
空
有
俱
俗
真
中
云
何
答
真
中
之
體
二

枯
即
是
俗
者
以
空
有
二
邊
俱
名
為
俗
即
複
俗

榮
即
是
真
者
以
榮
表
常
常
即
法
報
故
是
真
也。

故
法
報
體
同
雙
樹
中
間
正
表
於
此。

常
住
故
此
常
即
非
常
非
無
常
也
以
智
境
冥
一

為
破
無
常
者
為
破
執
應
身
之
無
常
說
法
報
之

其
義
則
異。

榮
林
入
滅
者
滅
而
非
滅
故
云
入
滅
入
滅
語
同

枯
林
入
滅
者
非
滅
而
滅
故
云
入
滅。

縱
橫
如
釋
三
點
中
記
文。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

不
壞
身
更
互
法
身
與
不
雜
食
更
互。

更
互
相
成
者
文
中
約
四
身
以
成
兩
雙
常
身
與

四
經
文
約
法
但
有
四
身。

又
言
四
身
者
於
五
身
中
以
金
剛
是
譬
總
譬
於

章。

是
問
因
今
品
正
答
此
問
故
初
果
次
因
分
為
兩

句
是
問
法
身
因
果
也
金
剛
身
是
問
果
堅
固
力

應
不
二
故
喻
金
剛。
上
問
含
兩
者
即
初
偈
下
三

佛
境
界
也
中
邊
相
即
故
不
可
壞
三
諦
互
攝
真

非
唯
究
竟
諸
佛
境
界
亦
是
分
真
乃
至
名
字
諸

諸
佛
境
界
者
三
一
融
攝
是
佛
所
證
故
此
三
德

立
且
云
不
同
三
諦
互
融
理
元
無
異。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

等
四。

譬
名。
何
者
下
釋
相
成
義。
　
有
四
能
者
即
金
精

皆
譬
者
金
剛
能
譬
四
皆
所
譬
故
使
能
所
俱
立

皆
法
者
譬
本
譬
法
所
譬
是
法
故
五
俱
法。

法
身
過。

剛
離
非
金
剛
過
非
雜
食
離
雜
食
過
法
身
離
非

皆
離
過
者
常
離
無
常
過
不
可
壞
離
敗
壞
過
金

雜
食
體
即
軌
持
故
號
法
身。

名
不
壞
當
體
堅
固
故
名
金
剛
體
非
分
段
故
非

皆
當
體
者
當
體
不
遷
故
名
常
住
當
體
無
動
故

今
明
下
四
句
即
當
體
等
四
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

用
非
身。

釋
中
約
理
則
無
是
無
非
約
事
則
法
身
是
身
應

何
者
為
是
者
以
梵
魔
輪
王
皆
有
相
好
故
興
皇

何
者
為
非
者
但
云
非
真
而
不
明
真
之
大
小。

通
漫
如
水
無
極。

是
好
身
者
是
相
好
身
也。
　
漫
漫
大
水
貌
其
言

常
故
名
非
身。

非
金
剛
前
身
者
古
謂
等
覺
後
心
已
還
猶
屬
無

一
存
一
亡
非
身
即
亡
是
身
即
存。

住
是
捨
真
非
念
念
滅
是
捨
俗。

四
德。
金
精
下
以
喻
對
法
如
文。
　
兩
捨
者
不
常

有
四
德
者
即
常
住
不
壞
非
雜
食
并
法
身
共
成

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

委
示
其
相
但
止
觀
約
有
無
為
句
今
以
是
替
有

而
比
對
彼
文
未
至
分
曉
故
荊
溪
更
比
望
止
觀

是
乃
至
前
單
後
複
等
然
章
安
雖
云
依
憑
止
觀

又
今
疏
明
非
複
句
之
後
便
例
成
是
句
故
云
是

句
皆
言
是
是
者
應
以
上
一
是
字
為
指
定
之
辭

是
者
上
兩
是
字
即
根
本
句
下
兩
是
字
即
支
分

然
章
安
具
足
句
中
初
是
句
具
四
而
言
是
是
是

天
台
下
明
今
正
釋
即
約
三
種
四
句
以
判
是
非

今
未
下
疏
主
謙
也
據
前
所
判
精
識
有
餘。

非
法
身。

身
是
身。
是
空
離
空
者
是
空
即
是
法
身
離
空
即

非
身。
不
妨
是
身
者
法
身
體
遍
不
妨
色
質
故
非

因
緣
相
成
者
因
緣
虛
假
色
質
本
空
故
曰
是
身

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

︻
圖
︼

初
章
安
示
句
單
句
可
解。

列
成
圖
俾
後
學
尋
疏
易
曉
爾。

以
非
替
無
故
云
比
望
今
以
章
安
荊
溪
二
釋
各

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

但
十
六
句
又
如
於
一
是
雖
起
非
等
三
見
而
理

若
約
支
分
句
中
皆
有
一
句
與
根
本
同
則
約
義

據
義
但
成
八
句
具
足
者
支
本
共
數
則
二
十
句

初
是
同
本
句
不
是
等
開
兩
其
例
亦
爾
若
然
者

複
四
句
并
根
本
四
則
成
十
二
句
然
是
中
開
兩

︻
圖
︼

二
荊
溪
示
句
初
約
是
明
三
種
四
句
單
四
如
文。

重
言
是
是
未
知
所
以
但
依
荊
溪
義
自
可
知。

章
安
於
具
足
非
句
中
兩
番
示
句
初
單
言
是
次

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

不
是
是
非
者
下
一
是
乃
指
定
之
辭
猶
云
不
是

︻
圖
︼

二
約
非
明
三
種
四
句
單
四
如
文。

而
已
向
下
約
非
以
成
四
句
其
義
咸
爾。

是
非
二
句。

本
合
論
雖
有
三
十
六
句
之
別
研
其
歸
趣
只
是

只
是
二
兩
亦
屬
是
雙
非
屬
非
故
三
種
四
句
枝

外
計
以
深
例
淺
亦
應
無
妨
又
曉
句
雖
有
四
義

但
雙
非
雖
皆
具
四
槢
疊
各
一
然
今
四
句
全
屬

義
歸
實
有
通
雖
四
門
義
歸
於
空
別
唯
兩
亦
圓

終
歸
是
餘
三
例
然
複
句
亦
爾
例
如
藏
雖
四
門

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

非
如
下
謂
單
四
乃
至
絕
言
皆
是
妄
惑
妄
惑
是

俗
為
非
約
真
為
是。

今
言
下
即
今
師
正
解
非
身
是
身
義
也
還
取
約

責
云
那
即
結
為
果
德
法
身
耶
也。

若
然
者
全
是
妄
惑
是
生
死
因
豈
異
外
道
故
結

三
種
四
句
則
彼
師
所
解
但
出
諸
四
未
出
絕
言

今
責
云
為
非
何
四
句
等
非
此
下
意
云
縱
非
此

須
知
所
見
未
出
單
四
縱
出
單
四
未
出
複
具
故

用
俗
為
非
以
真
為
是
等
且
約
一
往
判
屬
二
諦

將
此
下
是
疏
主
斥
古
義
淺
也
故
前
敘
七
家
云

種
四
句
文
中
存
略
故
云
為
成
三
四。

即
非
也
為
成
三
四
者
應
云
為
欲
是
非
各
成
三

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

內
證
事
約
隨
機
又
解
下
釋
後
除
一
法
相。

事
則
有
真
有
應
故
云
能
為
物
現
等
是
知
理
約

然
佛
下
約
理
則
非
真
非
應
故
云
非
是
非
非
約

豈
非
指
其
雜
食
即
是
毗
盧
故
云
是
於
法
身
等。

即
非
而
是
者
如
下
經
云
吾
今
此
身
即
是
法
身

教
百
非
也。

身
故
也
別
教
證
道
置
而
不
論
此
如
下
文
約
四

尚
同
邪
二
教
豈
正
以
前
三
所
感
悉
是
雜
食
等

如
下
文
迦
葉
自
敘
自
此
已
前
名
邪
見
人
也
別

在
於
凡
夫
外
計
而
前
三
教
修
因
悉
屬
四
句
此

身
非
此
等
身
故
言
非
身
准
此
三
種
四
句
不
唯

因
雜
食
等
身
是
果
故
云
諸
見
所
得
等
如
來
之

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

權
實
不
同
者
前
三
教
主
是
權
圓
佛
是
實。

今
試
言
之
者
標
今
也。

一
切
智
為
度
眾
生
故
古
來
至
囑
當
破
古
也。

釋
云
菩
薩
於
神
通
知
自
性
不
生
故
不
著
但
念

六
通
但
存
果
智
故
云
除
為
等
故
智
論
四
十
五

引
論
證
與
此
除
一
法
相
義
不
相
應
彼
以
不
著

大
品
下
引
例
薩
婆
若
即
一
法
相
也
然
古
師
雖

法
身
待
對
兩
異
蓋
為
機
緣。

而
言
下
正
釋
除
義
除
一
現
二
故
對
生
身
而
言

是
雙
非。

身
不
可
宣
說
是
一
法
相
也
故
云
如
來
身
者
實

不
二
也
者
釋
一
法
義
即
經
上
句
云
非
身
非
不

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

所
呵。

故
王
宮
之
身
猶
是
惑
因
所
感
故
為
通
教
賢
聖

界
因
果
所
拘
故
云
有
有
以
藏
菩
薩
不
斷
煩
惱

有
有
暹
師
解
云
有
為
之
法
而
為
二
十
五
有
三

又
百
下
通
教。
　
悉
是
有
有
者
生
死
不
亡
故
云

十
億
魔
即
樹
下
所
降
如
瑞
應
經。

得
三
無
為
等
者
明
三
藏
有
常
及
金
剛
義
也
八

見
故
行
殺
乃
至
不
邪
見
例
爾
故
互
具
成
百。

十
而
不
因
盜
行
殺
不
為
婬
行
殺
乃
至
不
因
邪

一
善
具
十
者
如
不
殺
一
事
以
餘
九
莊
嚴
故
具

上
五
上
中
上。
　
乃
至
者
略
卻
不
盜
等
八
也。

百
非
下
藏
教。
　
五
心
者
一
下
二
中
三
上
四
上

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

華
開
顯
而
於
鹿
苑
取
證
小
果
名
曰
非
時
即
法

非
時
取
證
者
謂
不
對
待
華
嚴
圓
頓
不
停
待
法

第
而
入
故
為
後
圓
所
斥。

佛
身
如
空
等
者
明
中
道
約
證
道
以
說
由
從
次

又
空
下
別
教
初
斥
通
教
偏
空。

故
云
福
性
空
為
是
也。

執
三
藏
以
難
圓
極
今
存
四
教
次
第
且
對
通
說

命
故
疏
合
法
云
有
心
行
行
等。
正
難
於
此
者
正

毒
習
法
如
貯
甘
露
以
此
教
他
令
他
失
常
住
之

瓶
雖
貯
甘
露
皆
不
中
食
菩
薩
身
如
器
具
惑
如

論
云
具
足
三
毒
云
何
能
集
無
量
功
德
譬
如
毒

釋
論
下
龍
樹
斥
旃
延
明
三
祇
菩
薩
義
也
故
彼

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

義
在
開
顯
故
云
今
經
正
意
此
顯
今
也
後
釋
雖

在
四
時
故
云
他
經
中
意
此
簡
昔
也
即
偏
是
圓

三
教
之
非
而
明
圓
教
之
是
此
則
偏
圓
相
隔
義

重
施
解
常
一
揆
故
指
第
四
為
經
正
意
又
離
前

離
前
下
簡
顯
斥
結
他
經
帶
偏
此
經
唯
圓
雖
云

同
界
內
外
異。

者
略
耳
應
云
非
空
入
福
與
非
惡
入
福
福
語
雖

入
空
即
十
住
非
空
入
中
即
十
地
而
不
言
入
假

又
非
下
圓
教
初
斥
別
非
惡
入
福
即
十
信
非
福

食
也
此
取
非
時
而
食
名
為
雜
食。

取
證
而
云
名
雜
食
者
不
待
所
因
其
猶
非
時
而

別
斥
小
且
據
不
知
中
道
以
偏
空
為
極
名
非
時

華
身
子
自
敘
云
而
我
不
待
說
所
因
也
今
是
以

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

義
融
者
真
本
具
法
故
俗
不
二
不
異
故
中
修
不

屬
真
諦。

乃
至
非
雜
食
以
人
天
雜
食
是
俗
今
既
非
之
故

似
於
真
義
必
融
三
言
文
似
者
以
經
云
非
人
天

融
三
諦
相
即
一
往
從
文
分
判
故
云
似
如
謂
文

句。
何
者
下
出
互
具
之
意。
　
似
如
者
以
理
義
圓

涅
槃
句
者
即
經
云
般
涅
槃
時
等
也
此
即
第
百

初
人
天
句
者
即
經
云
非
人
天
身
此
當
第
一
句。

此
釋
下
總
結。
　
此
既
下
分
經
通
解。

內
外
偏
圓
開
未
開
別
也。

古
來
下
斥
舊。
　
全
不
料
簡
者
謂
不
料
理
簡
別

優
前
解
為
正。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

經
無
寂
不
寂
者
以
無
字
貫
下
謂
無
寂
無
不
寂

疏
會
故
不
錄
之。

暇
委
消
可
以
玄
覽
舊
記
雖
配
句
解
釋
而
不
與

故
使
經
中
有
雙
非
亡
泯
等
句
真
即
空
中
也
未

諸
句
即
是
廣
釋
非
真
出
俗
之
義
以
此
俗
即
真

來
之
身
成
就
如
是
無
量
功
德
標
結
既
爾
中
問

殊
而
皆
顯
非
真
出
俗
義
也
故
最
後
句
結
云
如

身
即
假
故
是
身
出
三
觀
因
得
二
身
果
因
果
雖

曰
非
身
是
身
亦
是
即
空
中
而
假
也
空
中
故
非

云
如
來
之
身
非
身
是
身
即
標
也
即
真
而
應
故

次
八
︵
至
︶
出
俗
者
然
知
經
文
八
十
句
最
初

到
際。

思
議
空
如
放
金
剛
此
空
即
是
玅
有
中
道
猶
如

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

昔
是
下
先
列
四
句。

無
名
行
者
名
不
普
聞
行
不
伏
物。

護
大
乘
即
是
存
理
也。

取
其
元
心
所
為
者
本
期
護
法
故
不
受
事
戒
匡

經
鉾
槊
如
釋
序
品
記。

取
相
似
因
者
即
同
類
因
也。

等
四
皆
法
身
異
名
故。

請
於
諸
眾
生
生
慈
悲
心
五
句
法
身
者
以
常
身

舍
城
中
有
獵
師
多
殺
群
鹿
請
我
食
肉
雖
受
彼

第
在
文
獦
師
食
肉
者
大
眾
問
品
云
昔
於
此
王

即
入
即
出
者
入
真
出
俗
也
此
約
三
諦
互
融
次

也
無
熱
不
熱
亦
爾
後
十
七
句
入
中
如
文。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

似
相
違
其
旨
一
揆。

若
時
俱
平
在
今
經
亦
持
若
然
者
昔
教
今
經
語

故
制
不
持
戒。
今
昔
下
若
時
俱
險
在
昔
教
亦
不

人
為
障
而
佛
法
隱
翳
不
行
故
在
家
人
為
守
護

今
時
下
今
經
制
不
受
戒
者
此
約
時
世
險
亂
惡

持
五
戒。

平
康
之
世
佛
法
弘
通
既
無
惡
人
故
在
家
人
應

昔
時
下
次
釋
四
句
義
昔
教
勸
令
持
戒
者
此
約

非
等
也。

受
戒
則
不
受
為
是
受
戒
為
非
故
云
昔
是
為
今

受
持
五
戒
以
受
戒
為
是
不
受
為
非
今
經
制
不

今
昔
者
昔
則
涅
槃
已
前
諸
經
律
中
皆
勸
在
家

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

悟
不
假
因
緣
譬
喻
論
議
方
解
也
或
隨
義
具
論

因
緣
譬
喻
論
議
故
但
有
九
大
乘
眾
生
利
根
易

無
自
說
未
辨
廣
理
故
無
方
廣
大
乘
法
中
略
無

未
說
行
因
作
佛
之
義
故
無
授
記
法
淺
易
咨
故

記
無
問
自
說
及
與
方
廣
故
但
有
九
小
乘
之
中

大
乘
九
也
言
大
小
各
九
者
小
乘
法
中
略
無
授

常。
九
部
經
典
者
此
約
大
小
二
乘
各
唯
九
部
此

經
若
有
比
丘
下
明
大
乘
師
初
云
九
部
是
能
談

機
圍
繞
不
扶
律
故
不
伏
惡
人。

不
能
依
此
經
談
常
扶
律
也
不
談
常
故
不
為
圓

明
小
乘
人
也
故
經
斥
云
不
能
作
師
子
吼
即
是

云
不
得
一
向。
經
取
足
者
取
音
趣
謂
略
足
也
此

且
約
世
險
故
捨
戒
文
外
之
意
疏
主
得
焉
故
結

取
捨
得
宜
者
謂
昔
教
且
約
時
平
故
取
持
今
經

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

地
例
爾
廣
如
下
疏
釋
四
依
品
二
依
既
在
初
依

依
七
住
至
九
住
是
三
依
十
住
是
四
依
餘
行
向

四
依
者
圓
十
信
是
初
依
初
住
至
六
住
是
第
二

蓋
取
先
生
此
乃
對
六
卷
釋
妨
也。

王
前
生
下
六
卷
云
王
為
第
二
弟
子
此
言
第
一

經
班
宣
者
班
遍
也。
　
相
成
者
無
怒
則
樂
樂
故
無
怒。

言
楚
夏
也。
　
經
唱
如
是
言
去
是
扶
律。

經
曰
多
伽
曰
音
越
法
華
云
目
多
伽
目
音
木
梵

部
經
二
乘
所
持
方
廣
一
部
菩
薩
所
持
也。

合
為
方
廣
大
乘
為
顯
大
理
故
故
下
經
云
十
一

十
一
略
無
方
廣
小
乘
未
談
大
理
故
大
乘
經
法

大
小
各
有
十
二
或
大
小
合
有
十
二
謂
小
乘
但

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

報
既
世
多
惡
人
云
何
行
化。

既
自
持
戒
等
者
以
持
戒
人
縱
遭
殺
害
不
許
加

與
護
下
明
真
正
出
家
護
法
之
人
如
覺
德
之
比。

有
本
於
正
答
字
下
脫
寄
活
禿
人
四
字。

寄
活
者
為
飢
餓
故
出
家
寄
在
僧
中
求
活
命
也

人
師
之
德
故
此
問
之。

猶
有
師
德
等
者
以
隨
逐
守
護
跡
似
破
戒
恐
無

耿
耿
者
分
明
貌
也。

經
迦
葉
佛
者
此
云
金
色
仙
賢
劫
第
三
佛
也。

是
以
佛
道
聲
令
一
切
聞
也。

故
云
第
二
若
爾
則
二
文
無
乖。
大
乘
聲
聞
者
即

之
上
故
六
卷
云
覺
德
為
第
一
今
約
四
依
次
第

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

犯
戒
雜
僧
自
身
無
犯
見
己
弟
子
有
犯
不
教
悔

經
雜
僧
者
身
雖
不
犯
與
破
戒
者
和
雜
一
處
名

有
本
作
強
緣
者
非。

遇
弘
緣
者
即
是
遇
弘
道
化
他
之
緣
宜
彰
外
用

正
見
下
釋
前
三
意
也。

約
清
時
此
約
險
世
故
開
遮
有
異。

安
樂
行
不
許
親
近
者
彼
約
自
行
此
為
化
他
彼

自
己
利
養
但
為
弘
法
摧
惡
故
親
近
也
而
法
華

不
為
利
養
去
是
摧
伏
惡
人
也
言
不
為
者
不
為

經
絡
不
捉
持
去
是
持
律
後
一
是
外
用
即
經
云

三
意
下
前
二
是
內
解
即
經
云
具
正
見
等
是
持

經
不
應
斷
命
者
雖
持
刀
仗
必
無
殺
意。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

六
種
五
法
者
十
誦
七
法
中
文
也
彼
七
法
第
一

過
也
為
眾
依
止
匠
成
他
人
故
曰
大
師。

經
護
法
無
上
大
師
者
即
四
依
人
於
世
間
更
無

己
之
過
恣
他
所
舉
故
曰
自
恣。

分
通
三
日
謂
七
月
十
四
十
五
十
六
日
也
以
自

自
恣
時
者
前
三
月
夏
安
居
竟
故
可
自
恣
准
四

經
說
戒
日
如
前
釋。

瞢
亂
悶
也
謂
闇
亂
也。

經
文
或
作
瞪
借
為
徒
登
反
瞢
亡
登
武
鄧
二
反

經

瞢
者
徒
登
丁
鄧
二
反
韻
集
云
失
臥
極
也

捨
置
名
愚
癡
僧
自
淨
淨
他
名
清
淨
僧。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

子
曰
三
寫
魚
為
魯
帝
成

信
有
之
矣。

答
小
異
者
蓋
訛
書
同
若
字
作
問
答
字
耳
抱
朴

其
名
雖
異
其
義
則
同
故
云
若
小
異
有
本
云
問

小
異
以
律
名
知
犯
知
非
犯
此
名
是
律
非
律
也

若
小
異
者
若
如
也
又
將
此
四
比
對
律
文
似
如

不
證
此
四
與
律
義
同
也。

四
事
與
律
同
者
謂
知
輕
知
重
是
律
應
證
非
律

此
中
下
辨
示
今
經
五
法
也
神
解
猶
云
明
解
也。

罪
重
五
知
誦
波
羅
提
木
叉
學
利
廣
說。

復
有
五
法
一
知
犯
二
知
非
犯
三
知
罪
輕
四
知

弟
子
具
足
文
具
六
種
五
法
且
神
解
五
者
律
云

云
從
今
聽
五
法
成
就
滿
十
歲
若
過
應
授
共
住

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

想
念
發
斯
言
時
大
千
六
動
時
重
勝
王
即
自
踊

得
無
異
人
學
梵
行
者
於
如
來
教
將
無
造
見
聞

勝
王
菩
薩
與
女
人
同
床
我
謂
犯
穢
心
用
惟
慮

菩
薩
經
云
阿
難
白
佛
憶
念
我
昔
舍
衛
城
見
重

小
乘
須
擇
時
處
故
云
聲
聞
所
不
應
為
如
上
慧

得
漫
調
注
云
云
者
意
亦
在
此
又
云
云
者
經
簡

當
思
行
位
自
為
陷
沒
一
何
苦
哉
故
疏
誡
云
不

往
化
之
故
非
淺
行
庸
人
所
能
為
也
設
欲
效
之

又
不
︵
至
︶
漫
調
者
應
善
觀
機
知
彼
生
熟
而

菩
薩
有
機
則
化
故
不
選
擇。

聚
落
是
擇
時
不
得
入
婬
舍
等
是
擇
處
今
四
依

眾
生
也
不
得
選
擇
等
者
以
律
制
午
後
不
得
入

律
謂
下
出
其
異
相。
　
隨
時
教
化
者
即
是
調
伏

一
事
則
異
者
名
義
俱
殊
是
大
異
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

諫
十
二
汙
家
十
三
惡
性
拒
僧
違
諫。

後
四
有
諫
者
即
第
十
破
僧
違
諫
十
一
助
破
違

主
房
八
無
根
重
罪
謗
他
九
假
根
謗。

四
向
女
嘆
身
索
供
養
五
媒
人
六
無
主
房
七
有

前
九
無
諫
者
謂
初
漏
失
二
摩
觸
三
與
女
麤
語

本
二
行
婬
之
事
乃
制
初
戒
等。

經
因
事
制
戒
者
如
十
誦
律
明
因
須
提
那
子
與

調
伏
眾
生
非
聲
聞
所
應
故
阿
難
疑
也。

地
即
自
悔
過
如
何
偏
見
求
大
龍
短
此
亦
菩
薩

穢
者
寧
能
踊
身
止
虛
空
乎
在
如
來
前
阿
難
投

身
住
於
空
中
去
地
四
丈
九
尺
報
阿
難
曰
犯
禁

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

又
云
下
重
敘
非
相。

豈
然
也。

何
痛
之
有
汝
言
既
非
我
亦
不
證
故
云
餘
皆
至

入
應
知
聖
人
內
證
真
常
達
苦
法
界
無
謀
遍
應

又
汝
云
實
受
割

之
痛
者
若
實
受
痛
何
得
故

自
忘
是
聖
人
等
言
此
既
反
經
非
聖
故
我
不
證

發
跡
即
是
其
例
為
物
宜
然
非
自
不
知
汝
云
便

生
有
自
發
跡
有
待
他
發
如
傅
大
士
藉
嵩
頭
陀

先
出
非
相
如
此
下
明
不
證
應
知
聖
人
示
同
眾

持
經
但
略
例
故
所
以
於
此
明
之
文
中
二
段
皆

如
有
人
下
疏
主
因
便
說
非
經
不
證
義
也
以
下

云
讚
說
不
清
淨
物
等。

犯
律
不
應
證
之
者
則
是
畜
八
不
淨
財
也
故
經

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

保
得
解
脫
四
名
誦
背
文
闇
持
五
名
律
詮
量
輕

此
翻
滅
滅
身
口
惡
故
三
名
波
羅
提
木
叉
此
翻

耳
五
名
者
一
名
戒
防
止
是
戒
義
也
二
名
毗
尼

心
今
不
取
觀
心
義
但
約
五
名
以
釋
經
中
律
義

五
名
者
如
止
觀
持
戒
清
淨
中
約
五
名
以
成
觀

漢
簫
何
以
為
九
章
漸
分
輕
重
委
悉
故
也。

虞
造
律
律
訓
詮
訓
法
故
此
方
律
名
起
於
舜
世

禁
防
非
惡
猶
此
方
法
律
也
風
俗
通
云
皋
陶
謀

律
一
字
者
古
以
毗
尼
義
翻
為
律
以
佛
制
毗
尼

皆
不
可
證。

勒
五
百
中
一
身
者
此
大
妄
語
豈
得
證
之
故
云

今
云
彌
勒
應
是
例
同
或
有
惡
比
丘
云
我
是
彌

五
百
者
亭
水
經
云
觀
音
為
五
百
身
在
此
教
化

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

100

明
神
解
之
五
今
釋
經
既
畢
故
更
示
學
人
等
各

學
人
下
前
既
依
律
已
列
六
種
五
法
而
對
經
已

律
文
中
釋
也。

餘
即
大
乘
了
義
之
說
四
五
二
事
如
向
疏
文
寄

隨
時。
有
餘
無
餘
者
有
餘
即
小
乘
不
了
之
說
無

例
律
下
一
教
化
者
或
說
小
法
或
說
大
法
名
為

座
誦
之
故
得
名
也
所
以
律
字
義
具
五
名。

并
取
根
本
八
十
誦
名
即
波
離
一
夏
八
十
度
昇

並
既
得
名
律
復
名
毗
尼
是
故
今
文
從
名
俱
用

言
故
今
家
意
者
具
依
諸
名
以
存
於
四
名
雖
不

十
八
法
中
毗
尼
與
律
二
名
不
並
以
是
華
梵
殊

諸
釋
但
存
三
名
謂
尸
羅
毗
尼
木
叉
故
南
山
引

重
犯
不
犯
等
若
准
四
分
上
下
唯
有
四
名
依
古

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

101

是
五
法
成
就
滿
十
歲
若
過
應
授
共
住
弟
子
具

弟
子
若
病
能
供
給
若
自
不
能
能
使
他
供
給
如

愁
苦
不
樂
能
使
來
若
自
不
能
因
他
力
致
來
五

戒
二
能
教
阿
毗
曇
三
能
教
毗
尼
四
弟
子
他
方

不
遮
道
法。
事
用
五
者
律
云
一
能
教
弟
子
清
淨

能
作
戒
師
四
能
知
依
止
師
法
五
能
知
遮
道
法

訓
誨
五
者
律
云
一
知
出
家
法
二
能
作
教
師
三

餘
兩
五
法
者
謂
五
訓
誨
六
事
用
也。

破
名
越
濟
人。

越
濟
者
謂
初
破
外
入
內
今
破
內
入
外
內
外
俱

弟
子
既
無
下
釋
惡
邪
義。

會
須
一
藏
者
經
律
論
隨
解
一
也。

五
之
相
也。
後
可
悔
者
即
僧
殘
已
去。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

102

敬
成
人
也
禮
士
冠
經
曰
冠
而
字
敬
其
名
也
又

字
嘆
德
者
白
虎
通
云
所
以
有
字
何
冠
德
明
功

棄
孔
子
首
類
尼
丘
山
故
名
為
丘。

之
於
祖
廟
也
召
體
者
如
后
稷
棄
之
因
名
之
為

自
紀
尊
事
人
也
禮
服
傳
曰
子
生
三
月
則
父
名

名
召
體
者
白
虎
通
云
人
必
有
名
何
所
以
吐
情

稱
也。

字
子
貢
名
鯉
字
伯
魚
故
知
名
字
俱
是
體
上
之

通
云
聞
名
即
知
其
字
聞
字
即
知
其
名
若
名
賜

釋
題
中
初
舉
世
間。
　
俱
是
體
上
之
稱
者
白
虎

名
字
功
德
品

足
文
載
十
誦
七
法
第
一
卷。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

103

直
說
能
詮
之
教
名
為
文
善。

文
善
者
即
經
云
其
文
亦
善
也
即
是
今
經
會
理

言
義
味
者
義
能
津
心
令
人
愛
樂
如
世
美
味
也。

之
理
偏
小
不
測
其
邊
底
故
云
深
邃。

義
善
者
即
經
云
義
味
深
邃
也
即
是
今
經
所
詮

戒
為
中
善
得
報
為
後
善。

解
者
多
途
今
依
疏
主
准
經
以
行
施
為
初
善
持

生
理
善
而
立
也
語
善
者
即
經
云
上
語
亦
善
等

善
故
言
德
是
則
此
經
名
之
與
字
皆
從
滅
理
惡

佛
法
下
例
佛
法
通
有
功
德
者
滅
惡
故
言
功
生

檀
弓
曰
幼
名
冠
字
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

104

足
為
十
善
者
開
語
善
為
三
開
純
備
具
足
為
兩

寶
藏
豈
同
偏
理
縱
橫
殘
缺
故
名
備
具
善
也。

金
剛
下
二
邊
不
壞
故
曰
金
剛
具
足
三
千
故
喻

善。

所
明
無
緣
普
運
是
第
一
義
天
之
行
也
故
名
慈

梵
行
是
慈
善
者
慈
悲
喜
捨
是
梵
天
之
行
今
經

是
行
善
也。

清
淨
是
行
善
者
五
行
圓
修
二
邊
不
染
故
清
淨

一
善。

也
具
足
與
備
義
同
由
純
故
獨
由
備
故
一
名
獨

純
備
具
足
者
不
雜
偏
小
故
純
妙
理
攝
法
故
備

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

105

一
方
深
奧
秘
密
者
即
經
云
又
如
醫
師
有
一
祕

河
入
海
事
圓
理
極
善
豈
過
此。

八
河
入
海
喻
語
善
也
一
切
諸
經
同
歸
此
教
如

取
下
經
文
對
此
消
釋。

初
譬
下
引
下
七
譬
次
第
配
合
七
善
也
講
者
當

故
知
但
云
七
善
則
法
喻
泯
齊。

今
依
下
然
雖
解
者
開
合
不
同
經
文
既
唯
七
譬

善
故
有
八
善。

合
為
八
善
者
於
冶
城
十
中
合
上
中
下
為
一
語

即
以
純
備
為
獨
一
善
具
足
名
圓
滿
善
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

106

秋
耕
為
勝
者
此
譬
行
善
故
經
合
云
此
經
如
是

經
三
昧
最
為
第
一
豈
非
獨
一
義
耶。

獨
一
善
即
前
云
純
備
具
足
也
故
經
合
云
於
諸

所
謂
象
跡
者
即
經
如
諸
跡
中
象
跡
為
最
此
譬

涅
槃
豈
非
聞
教
耶。

所
有
滋
味
悉
皆
永
斷
且
文
善
是
教
合
云
聞
大

故
經
合
譬
云
若
得
聞
是
大
般
涅
槃
悕
望
餘
經

有
悕
望
既
收
果
實
眾
望
都
息
等
此
譬
文
善
也

悕
望
永
斷
者
即
經
云
譬
如
農
夫
春
月
下
種
常

云
祕
密
深
奧
豈
非
義
善
耶。

故
知
祕
方
喻
義
善
也
前
云
義
味
深
邃
今
合
譬

方
乃
至
云
如
來
亦
爾
所
說
玅
法
祕
密
深
奧
等

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

107

功
德
中
凡
引
三
文
初
後
是
品
初
勸
持
文
第
二

是
德
故
知
七
善
是
涅
槃
名
下
之
功
德
耳。
釋
字

悉
違
經
文
此
即
七
善
破
七
惡
生
善
是
功
破
惡

敘
其
名
以
合
七
善
故
知
冶
城
足
十
開
善
合
八

是
故
名
為
大
般
涅
槃
也
此
皆
是
佛
於
譬
中
自

文
義
煥
然。
皆
一
一
下
即
經
於
譬
合
之
後
結
云

前
經
云
金
剛
寶
藏
滿
足
無
缺
今
云
八
味
具
足

八
味
具
足
者
即
第
七
甜
酥
喻
也
此
譬
備
具
善

亂
心。

心
也
此
譬
慈
善
由
無
緣
慈
定
治
彼
眾
生
無
明

善
治
亂
心
者
即
經
云
醍
醐
善
治
眾
生
熱
惱
亂

大
是
寂
義
者
寂
即
定
也。

諸
經
中
勝
五
行
圓
修
故
得
為
勝。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

108

此
舉
所
持
之
法
必
有
能
持
之
人
若
雙
舉
二
邊

互
舉
一
邊
者
彼
舉
能
持
之
人
必
有
所
持
之
法

初
條
明
果
後
二
在
因。

略
舉
三
條
等
者
一
二
是
生
善
第
三
明
破
惡
又

語
君
子
之
樞
機
也。
　
杜
塞
也。

而
鄭
玄
引
用
注
釋
曲
禮
安
定
辭
乃
云
易
曰
言

吾
教
先
儒
亦
然
且
如
易
云
言
行
君
子
之
樞
機

義
用
文
豈
但
騰
寫
何
必
今
師
諸
宗
咸
爾
不
唯

容
擅
改
答
筆
削
之
家
唯
變
所
適
有
理
存
焉
隨

槃
也
俾
文
顯
義
順
故
此
改
作
問
既
引
佛
經
何

經
云
是
經
典
即
今
涅
槃
教
故
今
云
修
是
大
涅

得
正
法
門
既
云
修
學
必
是
因
人
故
今
加
菩
薩

是
品
末
領
持
文
即
經
云
若
有
修
學
是
經
典
者

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

109

取
聞
名
修
行
至
此
地
者
方
得
不
墮
非
泛
爾
聞

位
也
以
性
地
與
四
善
根
齊
而
忍
不
墮
惡
道
故

登
於
性
地
者
即
大
品
所
明
第
二
性
地
即
今
通

此
岸
中
流
為
答
故
云
過
問。

答
過
所
問
者
迦
葉
但
問
究
竟
到
岸
而
佛
更
加

即
事
異
故
六
斯
言
有
徵。

殊
是
知
性
無
高
卑
解
有
明
昧
荊
溪
云
理
同
故

非
彼
此
中
者
始
終
理
一
而
彼
此
中
者
凡
聖
事

位
眾
生
發
足
即
名
字
已
上。

到
彼
岸
者
玅
覺
究
竟
也
菩
薩
中
流
則
分
真
諸

應
云
受
持
名
字
功
德
品
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

110

各
據
一
途
未
為
盡
善
若
如
北
遠
則
約
聞
經
三

聞
名
無
正
解
者
應
未
免
墮
惡
故
知
諸
師
釋
義

人
天
生
死
樂
果
而
況
四
惡
苦
報
乎
準
此
泛
爾

尚
礙
人
天
者
謂
生
正
解
者
直
趣
菩
提
尚
不
受

如
名
為
正
解。

無
生
正
解
者
謂
達
名
無
名
聞
無
聞
相
內
照
一

又
云
下
既
有
理
解
任
有
惡
因
亦
不
墮
也。

在
於
此。

感
佛
得
脫
還
悟
宿
種
故
云
反
本
經
云
不
生
義

戒
得
脫
由
聞
經
但
於
惡
道
中
藉
昔
聞
法
之
緣

但
籍
下
此
即
戒
緩
乘
急
人
也
此
謂
墮
惡
由
破

經
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

111

初
深
次
淺
耳
今
正
斥
初
師
何
必
聞
經
修
行
只

是
知
修
善
行
則
不
墮
也
故
亦
與
初
師
稍
同
但

修
行
登
於
性
地
則
不
墮
惡
次
師
云
起
惡
則
墮

但
持
下
正
斥
第
一
師
兼
斥
第
二
師
以
初
師
約

不
約
生
解
與
不
生
解
也。

義
也。
何
關
下
以
經
文
直
云
聞
經
名
不
生
四
趣

今
皆
下
斥
非
也
初
斥
興
皇
及
第
三
師
約
生
解

是
處
若
比
諸
師
遠
義
尤
勝。

即
不
生
今
此
所
論
是
其
上
品
故
生
四
趣
無
有

微
末
善
心
聽
受
此
經
遠
為
未
來
出
離
因
緣
非

相
善
心
聽
受
暫
時
不
生
非
永
不
入
三
者
下
品

畢
竟
不
生
四
趣
除
悲
願
力
二
者
中
品
雖
未
離

品
不
同
一
者
上
品
稱
經
而
聞
不
取
法
相
是
人

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

112

以
果
而
釋
後
善
故
使
不
用。

果
與
善
殊
者
經
中
三
語
皆
善
善
則
在
因
如
何

及
以
聞
名
者
以
語
助
也
如
云
及
於
聞
名
也。

釋
聞
名
自
含
生
解
符
經
順
義
豈
同
古
人。

何
斥
古
人
但
古
人
曲
陳
生
解
不
順
經
文
今
但

亦
即
名
字
位
人
起
圓
信
也
若
然
者
亦
是
生
解

作
登
性
地
等
深
義
解
釋
然
今
師
既
云
約
信
受

不
俟
深
解
者
但
約
信
受
不
忘
則
不
墮
惡
何
待

信
此
下
還
用
六
卷
品
名
釋
成
聞
義。

深
廣
︵
至
︶
具
足
者
即
七
善
之
名
如
前
疏
說。

夫
大
下
正
示
今
義。

持
五
戒
便
自
不
墮。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

113

五
乳
味
六
甜
味
七
淡
味
八
膩
味。

即
為
八
味
者
一
生
味
二
熟
味
三
酪
味
四
漿
味

陰
死
兩
魔
者
身
命
是
陰
捨
義
當
死。

以
常
釋
大
者
即
經
云
所
言
大
者
名
之
為
常
也。

結
云
是
故
名
為
大
般
涅
槃
也。

文
七
譬
一
一
通
解
三
字
故
經
諸
譬
之
後
皆
自

然
通
下
一
往
以
分
釋
大
釋
涅
槃
之
異
二
往
尋

靜
具
足
之
義
故
知
釋
涅
槃
也。

以
前
大
是
廣
義
也
餘
六
即
是
深
極
勝
第
一
寂

所
言
大
者
又
譬
八
河
悉
歸
大
海
故
知
釋
大
所

安
住
是
中
故
云
釋
涅
槃
也
今
師
據
初
譬
標
云

疏
文
他
師
以
後
一
譬
釋
般
涅
槃
者
以
合
譬
云

後
善
下
云
云
者
此
三
合
為
語
善
餘
六
名
如
前

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第六

114

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
卷
第
六

是
盲
人。

多
說。
經
盲
無
慧
眼
者
九
界
偏
權
不
達
本
性
悉

既
廣
下
答
釋
也
以
名
例
持
義
可
見
故
故
佛
不

▲

涅槃經疏三德指歸卷第六