涅槃經疏三德指歸卷第四

霄
近
天
之
薄
雲
謂
拔
住
前
淵
泉
之
下
處
分
證

淵。
霄
者
文
選
吳
都
賦
云
披
重
霄
而
高
狩
注
云

淵
泉
者
淵
深
也
管
子
云
水
出
於
地
而
不
流
曰

行
大
故
喻
智
能
照
理。

喻
智
斷
者
龍
是
水
中
大
喻
定
能
斷
惑
象
是
陸

尊
已
去
也。
均
者
齊
也
謂
與
文
殊
位
齊
也。

境
界
生
向
下
明
謝
乃
從
於
用
生
經
文
即
從
世

謙
謝
從
佛
等
者
應
改
謝
為
者
即
云
謙
者
從
佛

槃
而
得
此
說
非
虛
實
如
佛
語。

六
難
由
佛
者
向
佛
遮
請
明
六
難
四
嘆
由
佛
涅

　
錢
塘
沙
門
釋
　
智
圓
　
述

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
卷
第
四

▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

財
施
故
以
論
議
法
施
為
傍
也
旁
正
不
同
即
世

喻
意
通
兼
故
云
巧
密。
無
為
是
傍
者
獻
供
正
是

謂
眾
生
戀
佛
佛
戀
眾
生
機
應
不
捨
如
飢
無
吐

應
語
雖
偏
舉
意
則
互
明
故
茲
一
喻
兼
乎
二
意

聖
言
巧
密
者
謂
法
中
偏
舉
於
機
合
中
偏
舉
於

夫
聖
下
斥
前
兩
解
也。

偏
譬
於
應。

次
譬
下
初
解
依
法
文
偏
譬
於
機
次
解
引
合
文

應
聲
也。

呼
爪
反。
　

音
于。

如
來
未
然
者
方
言
云

然
也
郭
璞
注
云
皆

獲
益
也。

雲
霄
之
上
也。
謝
無
常
用
者
由
佛
現
無
常
令
我

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

佛
廣
說
雙
非
之
是
顯
二
人
偏
執
為
非
也。

後
當
廣
說
者
哀
嘆
品
中
廣
說
非
常
非
無
常
舉

故
云
非
理。

彰
其
非
理
者
常
與
無
常
互
相
拒
抗
不
當
正
理

負
莊
子
云
有
力
者
負
而
趍
之
而
昧
者
不
覺。

勝
負
者
輸
者
為
嬴
者
擔
負
而
去
故
以
義
墮
為

住
難
無
常
即
對
治
義
如
來
境
界
即
第
一
義。

問
答
權
巧
者
文
殊
以
無
常
呵
請
住
純
陀
以
常

為
傍
故
論
者
為
傍
人
生
善
故
論
即
為
人。

界
義。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

三
昧
欲
求
正
法
應
如
是
學
也
此
難
文
殊
有
為

文
殊
︵
至
︶
正
法
者
即
經
云
如
是
觀
行
具
空

簡
之。

為
且
共
置
之
是
則
文
殊
是
有
純
陀
是
無
故
今

料
簡
中
三
番
初
番
簡
有
無
者
由
經
云
有
為
無

負
以
表
二
邊
即
中
三
諦
即
三
德
也。

表
即
空
而
假
淺
而
獲
勝
表
即
假
而
空
非
勝
非

約
斯
事
理
者
託
勝
負
事
表
三
德
理
深
而
墮
負

亦
文
殊
是。

云
過
去
無
量
阿
僧
祇
劫
有
佛
號
龍
種
上
尊
王

世
界
作
佛
號
歡
喜
藏
摩
尼
寶
積
又
如
楞
嚴
經

文
殊
古
佛
者
悲
華
經
云
文
殊
現
在
北
方
歡
喜

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

待
成
之
有
還
破
界
內
當
教
之
無
故
曰
有
者
無

有
者
無
無
者
若
約
待
成
雖
名
為
有
而
此
界
外

中
道
之
無
也。

故
云
望
大
是
有
對
有
論
無
者
對
複
俗
之
有
論

別
圓
即
以
幻
有
幻
有
即
空
共
為
俗
諦
名
複
俗

望
大
是
有
者
藏
通
空
理
是
界
外
變
易
生
死
故

那
忽
下
結
責
也。
　
解
云
下
答
釋。

若
空
對
有
成
此
空
還
成
有
故
云
還
應
是
有
也。

有
論
云
若
法
為
待
成
此
法
還
成
待
今
亦
例
爾

純
陀
之
無
對
破
文
殊
之
有
既
是
待
對
此
無
是

對
有
論
無
者
任
將
文
殊
為
有
純
陀
為
無
只
以

令
成
無
為。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

昔
教
偏
乘
以
無
常
破
常
故
以
無
常
為
是
今
經

又
文
下
約
是
非
互
得
初
約
今
昔
是
當
分
明
義

無
增
添。

純
陀
淺
行
本
無
所
勝
現
能
彈
呵
而
於
本
證
亦

佛
本
無
所
負
示
受
屈
辱
而
於
本
證
亦
無
損
減

悉
之
器
示
現
勝
負
耳
故
云
非
定
勝
負
文
殊
古

悅
物
機
故
文
殊
為
砧
純
陀
為
搥
成
熟
眾
生
四

何
淺
者
卻
勝
深
者
翻
負
答
中
適
物
等
者
謂
適

故
云
行
淺
文
殊
古
佛
萬
行
已
滿
故
云
則
深
云

又
復
下
次
簡
勝
負
純
陀
於
六
度
中
方
圓
檀
度

對
既
絕
還
得
是
無。

無
謂
所
破
之
有
既
泯
能
破
之
無
亦
絕
故
知
待

無
此
約
對
破
說
也
或
可
者
字
誤
應
云
有
去
無

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

則
將
前
是
非
二
句
相
對
而
說
故
成
第
三。

用
為
非
約
體
為
是
無
為
亦
然
故
云
各
有
等
此

各
辨
下
是
兩
亦
句
以
有
為
之
用
顯
雙
非
體
約

故
各
執
則
傷
體。

俱
非
者
若
執
門
迷
理
故
二
俱
非
以
體
非
有
無

然。

所
通
即
非
有
非
無
中
道
之
體
純
陀
依
無
門
亦

俱
是
者
謂
文
殊
依
有
門
通
理
故
似
執
昔
然
其

為
常
住
悉
是
大
涅
槃
雙
照
之
用
也。

句
是
跨
節
明
義
是
故
昔
教
有
為
無
常
今
教
無

圓
頓
以
常
住
破
無
常
故
以
無
常
為
非
次
約
四

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

也。

是
極
聖
諸
行
之
號
局
於
凡
夫
故
云
生
死
賤
名

夫
諸
下
明
純
陀
責
文
殊
意
也
但
如
來
之
稱
唯

今
所
釋
但
總
別
之
殊
耳。

來
成
正
覺
故
名
如
來
即
是
分
字
以
配
真
應
對

如
義
是
故
諸
佛
皆
具
二
身
成
論
云
乘
如
實
道

異
故
知
今
古
二
字
是
釋
來
義
不
異
二
字
是
釋

今
古
不
異
者
謂
三
世
道
齊
從
古
來
今
其
道
不

幽
玄。

心
若
能
反
觀
斯
義
非
遠
故
知
四
句
顯
示
理
盡

如
若
然
者
傍
論
問
答
豈
離
三
德
三
德
只
是
一

有
為
純
陀
無
為
咸
契
祕
藏
是
非
都
息
往
復
一

即
用
下
明
第
四
即
二
邊
用
是
中
道
體
故
文
殊

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

量
其
職
盡
其
才
也
封
賞
者
封
亦
爵
也
國
也
王

公
侯
伯
子
男
此
周
制
也
白
虎
通
曰
爵
盡
也
各

等
各
有
宜
也
王
制
曰
王
之
制
祿
爵
凡
五
等
謂

經
爵
祿
封
賞
者
含
文
嘉
曰
殷
爵
三
等
周
爵
五

之
實
外
彰
天
中
之
名
故
明
失
辱
名
實
兼
舉。

釋
失
辱
中
劣
即
諸
行
勝
即
尊
號
以
內
有
四
德

故
是
苦
義。
即
是
非
想
者
彼
天
壽
命
八
萬
大
劫。

壽
是
聞
說
車
輪
譬
苦
者
生
死
往
來
如
輪
運
轉

三
見
一
聞
者
水
泡
事
輪
聚
落
是
現
見
非
想
天

生
死
是
諸
行
義。

群
有
即
二
十
五
有。
　
勞
累
即
八
萬
塵
勞
累
縛

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

冶
城
護
解
者
由
生
故
護
慚
愧
還
是
捨
迷
義
耳

法
義
少
異
耳。

法
謂
不
說
如
來
是
有
為
也
開
善
捨
迷
意
同
護

女
生
子
譬
從
境
發
解
丈
夫
以
衣
纏
身
譬
護
正

為
勸
觀
也
文
中
四
家
釋
義
大
同
小
異
舊
以
貧

敘
古
中
云
丈
夫
譬
者
即
第
二
遠
行
譬
今
家
科

雙
勸
說
觀
中
三
初
標
二
舊
云
下
懸
談
大
意。

眾
生
得
佛
下
合
譬。

九
數。

曰
六
樂
三
曰
五
射
四
曰
五
馭
五
曰
六
書
六
曰

技
藝
者
周
禮
曰
以
六
藝
教
國
子
一
曰
五
禮
二

制
曰
公
俟
田
方
百
里
伯
七
十
里
子
男
五
十
里。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

遠
行
譬
觀
者
理
即
去
究
竟
遙
即
遠
行
義
如
下

以
丈
夫
剛
烈
譬
之。

故
以
女
性
柔
弱
表
之
自
行
由
智
智
照
無
礙
故

丈
夫
譬
剛
者
說
是
化
他
觀
是
自
行
化
他
由
慈

生
如
子
因
女
生
故
云
生
子
譬
說。

今
以
等
者
由
內
證
無
緣
故
外
為
他
說
說
因
慈

夫
譬
為
勸
觀。

次
則
勸
圓
也
所
以
疏
主
分
貧
女
譬
為
勸
說
丈

來
已
訶
說
觀
至
此
理
須
雙
勸
是
知
既
已
呵
偏

三
從
行
招
提
約
教
雖
此
解
釋
文
義
無
從
且
向

同
護
法
歷
觀
經
文
研
此
四
家
但
得
片
意
又
前

招
提
釋
中
說
佛
無
為
還
是
護
解
覆
佛
有
為
義

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

即
是
斯
位。

聖
謂
究
竟
即
玅
理
圓
極
豈
勞
呵
勸
文
殊
本
地

上
人
也
博
地
謂
理
即
都
未
聞
名
呵
勸
何
益
極

又
勸
下
簡
示
下
凡
為
當
機
眾
者
乃
是
名
字
已

寓
寄
也。

之
下
凡
令
達
中
道
常
住
非
實
呵
勸
文
殊
也。
　

然
對
聖
等
者
謂
對
寄
文
殊
之
上
聖
訓
誡
當
機

相
連
既
得
聖
旨
豈
任
胸
臆。

今
約
雙
勸
譬
文
顯
現
又
承
躡
雙
呵
之
文
鉤
鎖

譬
文
下
對
斥
諸
師
所
立
但
取
片
意
全
無
承
躡

六
即
明
觀
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

無
有
居
家
等
者
五
果
只
是
三
德
三
德
不
顯
由

約
正
因。

智
無
斷
此
合
性
為
一
以
悟
斥
迷
故
使
理
具
且

以
譬
下
理
慈
即
正
因
性
無
修
得
緣
了
故
云
無

名
無
緣
慈
廣
如
經
釋
理
同
故
即
事
異
故
六。

六
慈
者
慈
即
三
千
妙
理
遍
覆
遍
攝
不
著
二
邊

解。

云
處
處
說
破
無
明
三
昧
也。
三
初
勸
下
隨
文
正

地
無
明
既
在
猶
有
無
常
之
執
呵
勸
何
妨
故
論

機
正
須
呵
勸
問
圓
中
分
聖
豈
須
呵
勸
耶
答
上

乃
是
名
字
發
心
已
上
等
覺
未
足
已
還
此
為
當

不
上
不
下
者
非
妙
覺
之
上
聖
非
理
即
之
下
凡

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

慧
而
修
止
觀
也
靜
即
是
止
慧
即
是
觀。

知
癡
昏
之
性
本
明
散
動
之
心
本
靜
故
欲
求
靜

癡
散
所
逼
者
無
智
故
癡
無
定
故
散
聞
名
識
體

人
從
亡
言
人
亡
財
物
則
行
求
丐
也。

乞
丐
古
賴
反
蒼
頡
篇
曰
乞
行
求
請
也
字
體
從

因
說
即
緣
因
由
理
本
具
故
於
修
中
能
解
能
說。

而
有
解
說
之
義
者
此
即
性
具
緣
了
也
解
即
了

也
主
親
喻
佛。

無
主
無
親
者
理
雖
本
具
無
機
可
發
不
感
佛
應

有
居
家
也
法
性
即
三
德
總
名
耳。

無
智
斷
又
法
性
即
無
明
法
性
無
住
處
亦
是
無

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

六
入
下
更
約
十
二
入
明
義
以
陰
入
但
是
開
合

喻
之
生
如
暮
合
死
如
朝
散。

也
即
迎
賓
之
所
名
為
逆
旅
也
陰
身
無
主
故
以

中
五
品
即
據
行
成
者
說
逆
旅
者
逆
迎
也
旅
客

二
故
止
舍
等
言
是
五
品
位
始
修
十
乘
在
名
字

等
而
不
言
陰
即
法
界
也
然
正
助
合
行
事
理
不

止
他
下
釋
觀
行
中
且
約
助
道
以
明
故
云
逆
旅

薄
知
微
達
也。

方
如
中
道
四
維
曰
隅
如
二
邊
觀
行
未
成
故
云

如
易
染
名
數
即
諦
觀
之
名
一
三
之
數
四
方
曰

可
以
黃
可
以
黑
今
以
機
發
如
素
絲
聞
教
生
解

素
絲
等
者
淮
南
子
曰
墨
翟
見
練
絲
而
悲
為
其

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

生
清
淨
解
者
即
三
德
佛
性
相
似
解
發
也。

通
屬
未
彰。

體
仍
迷
故
相
似
位
成
六
根
遍
照
也
故
前
三
即

雖
觀
事
用
未
顯
故
十
不
二
門
云
三
千
未
顯
驗

在
胎
中
理
全
未
知
未
彰
可
見
名
字
觀
行
雖
解

齊
此
下
結
前
三
即
內
解
外
說
俱
未
彰
顯
如
子

痛
之
甚
如
被
焚
灼
灼
燒
也。

廣
如
止
觀
陰
境
所
說
悲
己
昔
迷
愍
他
未
悟
愍

察
了
知
陰
入
由
心
所
造
當
體
即
心
心
即
三
諦

如
賊
愚
故
貪
著
如
不
避
賊
必
為
所
害
如
是
觀

知
聚
空
於
中
求
物
六
塵
外
侵
六
根
被
害
故
塵

入
本
無
宰
主
如
空
聚
落
凡
夫
妄
計
如
貪
夫
不

之
異
入
即
內
根
塵
即
外
境
內
外
相
涉
俱
得
名

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

故
於
下
只
為
相
似
位
中
三
障
將
破
強
弱
相
陵

破
障
故
強
故
云
更
互。

鄣
三
鄣
為
難
故
強
被
伏
故
弱
三
觀
被
難
故
弱

似
時
已
破
分
段
同
體
之
慈
悉
皆
倚
伏
變
易
三

有
三
障
而
經
偏
於
相
似
位
中
說
者
良
由
至
相

通
前
下
正
示
經
文
譬
三
障
意
也
前
之
三
即
悉

緣
文
義
連
環
不
逾
三
性。

母
義
方
顯
須
知
慈
是
正
因
解
即
是
了
說
即
是

女
解
說
如
子
解
說
從
於
理
性
而
生
如
女
生
子

滿
三
千
界
隨
意
即
能
至
者
即
說
彰
也
本
性
如

也
由
內
解
明
故
外
能
說
法
華
云
欲
以
一
音
遍

慈
法
華
云
唯
獨
自
明
了
餘
人
所
不
見
即
慈
彰

慈
說
已
彰
者
慈
即
是
境
依
境
生
解
故
解
亦
名

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

已
去
有
界
外
業
此
業
微
弱
但
招
變
易
故
喻
蚊

業
麤
強
能
牽
分
段
故
如
風
雨
為
害
滋
甚
七
信

遇
惡
下
名
字
五
品
至
第
六
信
猶
有
界
內
業
此

中
間
也。

為
中
路
以
此
三
即
在
理
即
全
迷
初
住
分
果
之

名
字
慈
後
等
者
即
指
假
名
五
品
及
十
信
位
通

解
同
體
即
境
智
一
如
初
住
實
理
名
涅
槃
城。

舍
主
等
者
報
障
只
是
五
陰
故
以
舍
主
譬
之
慈

無
二
曰
一。

經
寄
生
一
子
者
法
瑤
曰
解
託
陰
生
曰
寄
真
而

故
經
文
備
作
譬
說
其
實
三
障
通
前
三
位
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

融
即
一
體
無
殊
常
與
無
常
縛
脫
明
闇
俱
約
二

障
達
理
內
既
達
了
外
復
化
他
說
障
即
德
三
德

被
驅
中
路
度
河
悉
皆
抱
兒
故
約
抱
兒
以
明
即

抱
兒
等
者
度
河
但
喻
煩
惱
而
云
於
三
障
者
以

人
出
不
由
戶
煩
惱
潤
業
故
以
河
水
喻
之。

經
由
恒
河
者
由
因
也
因
河
而
度
也
論
語
云
誰

也。

蟲
名
故
先
舉
蚊
虻
蜂
螫
後
以
毒
蟲
二
字
結
之

列
二
反
暹
師
云
案
琰
法
師
經
音
云
螫
別
是
一

經
螫
者
舒
亦
反
說
文
云
虫
行
毒
也
又
呼
各
知

內
界
外
悉
備
三
業。

虻
侵
損
蓋
寡
又
內
業
即
意
地
外
業
即
身
口
界

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

捨
相
似
位
進
入
初
住
故
以
俱
沒
表
捨
似
位。

體
玅
者
反
觀
心
源
法
愛
即
滅
名
為
不
屈
故
能

奪。

惱
障
惑
潤
結
業
牽
生
方
便
土
中
果
報
此
名
激

障
強
於
相
似
中
易
起
法
愛
名
為
頂
墮
法
愛
煩

漂
疾
等
者
漂
芳
妙
反
流
急
也
分
段
雖
破
變
易

分
段
障
破
故
云
障
不
能
障
此
即
解
強
障
弱。

以
相
下
明
更
互
強
弱
也
慈
解
既
強
麤
垢
自
落

界
內
外。

業
即
解
脫
後
則
惑
即
般
若
應
知
此
之
三
障
兼

邊
以
顯
三
德
咸
皆
中
道
初
則
報
即
法
身
次
則

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

即
名
不
偏
說。

他
圓
說
三
諦
謂
有
為
無
為
非
有
非
無
三
一
相

非
住
前
行
人
正
護
圓
法
也
若
正
護
者
應
當
為

偏
說
非
正
護
等
者
偏
說
如
來
同
於
有
為
諸
行

應。

等
運
三
觀
圓
修
三
諦
圓
說
遮
其
偏
一
故
云
不

未
能
觀
機
故
自
行
化
他
唯
尚
圓
融
故
須
三
慈

已
來
者
即
名
字
五
品
六
根
三
位
也
以
未
證
理

通
途
下
明
經
文
通
合
四
慈
意
也。

于
初
住
即
慈
念
功
德
生
於
梵
天
也。

分
真
究
竟
所
顯
天
然
之
理
也
由
相
似
三
慈
入

生
梵
天
者
以
慈
無
量
心
是
梵
天
因
故
以
天
表

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

是
真
證
唯
宜
但
許
圓
說
不
許
偏
說
故
云
止
偏

前
未
見
機
理
者
化
他
則
未
見
四
機
自
行
則
未

故
圓
雙
照
二
邊
故
偏。

皆
有
偏
圓
者
住
前
登
住
解
證
雖
別
三
諦
融
即

護
非
慧
眼
非
正
理
得
意
廣
說
故
注
云
云。

廣
有
所
破
者
一
一
文
皆
對
破
三
教
屬
偏
非
正

慈
即
三
諦
故。

偏
說
有
為
即
乖
三
諦
此
則
不
應
偏
運
也
以
三

無
圓
解
此
即
不
應
偏
解
也
正
理
即
三
諦
圓
融

眼
故
須
三
觀
圓
修
後
方
證
得
外
既
偏
說
則
內

世
尊
慧
眼
第
一
淨
住
前
未
證
故
經
云
未
有
慧

無
慧
眼
者
此
慧
眼
即
佛
眼
耳
法
華
云
願
得
如

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

名
語
似
於
偏
其
義
則
圓
從
語
從
名
且
云
偏
說。

名
為
正
見
此
之
正
見
即
中
道
無
為
故
無
為
之

又
正
下
重
解
此
文
亦
成
圓
說
是
則
三
諦
圓
證

正
見
即
分
證
三
智
也。

偏
說
圓
咸
令
獲
益
經
文
舉
偏
況
圓
故
但
舉
偏

後
見
下
即
分
真
究
竟
破
惑
見
理
稱
機
設
化
說

也
既
自
責
愚
癡
則
是
無
明
全
在
也。

證
理
故
但
圓
說
內
資
理
觀
故
云
未
見
機
理
等

說
於
圓
小
雖
未
受
亦
為
遠
種
抑
又
自
行
未
能

而
為
說
小
令
失
大
益
一
等
未
能
見
機
故
令
但

本
有
小
機
強
為
說
大
則
乖
機
成
惱
大
機
已
發

答
但
以
大
乘
而
為
解
說
也
問
何
故
爾
耶
答
若

即
法
華
明
安
樂
行
者
有
所
難
問
不
以
小
乘
法

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

脫。

可
離
亦
無
中
道
解
脫
可
求
如
是
觀
者
自
至
解

經
不
求
解
脫
者
以
二
邊
即
中
故
無
二
邊
繫
縛

果
故
以
梵
天
喻
之。

常
住
由
說
常
住
為
因
故
得
分
證
究
竟
菩
提
常

圓
無
為
即
法
性
中
道
也
有
為
即
無
常
無
為
即

作
無
為
而
說
對
破
文
殊
有
為
之
見
而
言
偏
意

經
當
言
如
來
同
於
無
為
者
此
即
純
陀
鑒
機
偏

悉。

偏
說
也。
示
是
見
第
一
義
者
善
分
事
理
故
對
二

開
偏
如
文
者
開
謂
開
許
且
依
初
解
以
無
為
為

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

請
益
則
起
孔
穎
達
云
業
謂
篇
卷
益
謂
己
受
業

自
卑
諮
疑
請
益
發
明
自
性
也
禮
云
請
業
則
起

之
因
招
生
死
拘
逼
之
果
於
是
近
善
知
識
謙
下

疲
極
下
名
字
行
人
聞
圓
起
解
知
由
煩
惱
勞
累

故
以
中
路
通
譬
四
即。

始
末
兩
間
者
始
謂
理
即
末
謂
究
竟
間
謂
四
即

又
理
非
三
一
三
一
宛
然
故
云
而
照。

理
寂
而
照
者
空
中
即
假
三
千
宛
然
故
云
而
照

知
經
云
如
人
遠
行
是
約
丈
夫
也。

略
異
耳
今
文
雖
無
丈
夫
之
言
既
不
云
女
人
則

六
卷
即
竺
法
護
所
翻
名
般
泥
洹
經
與
今
經
廣

是
勸
觀
者
前
勸
說
是
約
教
今
勸
觀
是
約
行
也

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

照
境
不
周
者
如
別
人
十
住
但
能
照
真
不
照
假

即
猶
未
死
者
無
明
尚
在
故
白
法
即
似
解。

前
相
故
今
以
海
喻
真
因
平
相
喻
似
解。

林
前
相
知
海
不
遠
何
以
故
大
海
處
平
無
樹
木

入
海
見
平
者
大
論
云
如
欲
見
海
不
見
樹
木
山

解
惑
相
排
者
謂
相
似
解
無
明
惑
互
相
排
蕩
也。

二
門
云
三
千
未
顯
驗
體
仍
迷
也。
　
寤
警
也。

沈
昏
者
觀
行
雖
成
三
惑
全
在
故
云
不
醒
即
不

為
惑
蔽
故
云
所
壓。

五
欲
妄
染
非
三
諦
之
己
性
故
以
五
欲
為
他
理

不
明
更
請
審
之
是
尊
師
重
道
之
義
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

三
十
三
天
甘
露
臣
主
共
服
義
同
三
十
二
臣
即

三
十
二
下
明
以
天
譬
真
位
義
即
與
下
經
所
明

天
之
義
俱
成。

今
言
下
今
師
正
約
從
賢
入
聖
釋
義
則
命
終
生

天
之
言
故
疏
主
以
此
為
破。

天
耶
以
他
師
但
以
難
屈
合
命
終
義
而
不
顧
生

然
被
下
今
師
破
也
然
義
墮
之
家
豈
可
俱
生
梵

問
難
義
屈
為
死
以
合
命
終。

釋
命
終
中
先
破
他
解
他
人
謂
行
人
爭
法
被
他

遍
覆。

中
十
行
照
俗
亦
然
圓
觀
三
諦
無
所
不
周
如
衣

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

知
即
無
明
也。

正
智
也
謂
捨
相
似
位
無
知
求
分
真
正
智
此
無

但
合
︵
至
︶
命
終
者
即
經
云
應
捨
無
知
求
於

惡
果。

外
以
妄
語
故
即
是
破
戒
妄
語
是
惡
因
地
獄
是

經
說
同
有
為
者
是
小
乘
義
以
大
斥
小
同
於
邪

經
重
勸
中
即
斥
文
殊
同
彼
外
道
及
以
破
戒
也。

經
安
樂
處
者
顯
發
三
德
妙
理
也。

乃
小
乘
見
修
無
學
三
趣
也。

但
譬
玅
覺
三
觀
分
真
妙
覺
所
離
即
界
外
三
惡

十
二
一
主
即
妙
覺
究
竟
而
言
下
既
云
王
故
知

住
行
向
開
為
三
十
十
地
合
一
等
覺
為
一
故
三

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

兩
勸
者
勸
說
勸
觀
也
兩
呵
亦
然
正
見
即
佛
眼

殊
稱
美
中
有
故
此
探
取
以
成
合
譬
義
也。

此
段
雖
無
八
十
種
好
及
十
八
不
共
之
名
下
文

輪
四
洲
無
敵
此
以
不
共
義
合
不
約
十
八
數
也

無
敵
者
以
果
人
十
八
不
與
下
地
共
故
猶
如
金

以
八
十
種
好
合
前
八
十
反
作
梵
王
等
也。

若
爾
下
經
文
既
以
三
十
二
相
合
生
忉
利
例
應

二
臣
也。

於
佛
故
知
約
妙
覺
合
天
主
不
約
分
真
合
三
十

共
嚴
佛
身。
合
主
不
合
臣
者
以
三
十
二
相
正
在

利
天
也
謂
三
十
二
天
同
尊
帝
釋
如
三
十
二
相

他
以
等
者
他
師
以
此
文
三
十
二
相
合
上
生
忉

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

等
也。

若
干
也
即
前
雙
呵
說
觀
雙
勸
說
觀
各
有
法
譬

一
言
呵
勸
者
即
前
文
殊
一
呵
一
勸
也
爾
許
猶

要
牒
文
耳。

常
受
安
樂
者
經
文
應
從
以
是
善
心
去
今
文
從

後
譬
者
即
指
遠
行
譬
也。

衣
覆
身
也。

善
覆
等
者
相
似
位
中
圓
觀
三
德
名
為
善
覆
如

前
合
譬
者
即
指
貧
女
譬
也。

外
為
他
說
內
資
觀
慧
能
為
分
證
常
住
因
緣
也。

智
故
能
內
護
外
說
則
見
知
為
因
護
說
為
緣
以

正
知
即
種
智
此
皆
住
前
相
似
眼
智
也
以
具
眼

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

至
于
今
經
謂
鹿
苑
證
小
方
等
彈
斥
般
若
洮
汰

何
以
下
明
非
舊
所
以。
　
一
代
者
即
始
從
鹿
苑

諸
味
至
今
經
者
名
為
舊
眾。

經
諸
味
方
於
此
會
初
證
小
果
名
為
新
眾
若
歷

旁
為
新
眾
正
為
未
來
言
新
眾
者
即
是
凡
夫
不

故
使
如
來
廣
答
二
施
無
差
以
破
小
初
也
是
則

初
成
之
人
違
妨
涅
槃
常
住
之
說
乃
假
設
疑
難

疑
以
為
發
起
耳
妨
於
等
者
謂
純
陀
恐
彼
執
小

果
以
難
今
經
受
供
常
住
五
果
者
但
是
為
機
設

復
以
下
謂
純
陀
向
執
小
教
初
成
受
乳
無
常
五

老
子
云
攘
臂
而
仍
之。

抵
攘
者
誣
訶
也
攘
以
手
禦
也
揎
袂
出
臂
曰
攘

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

一
為
佛
受
供
力
及
時
會
二
能
難
如
來
無
差
之

豈
有
下
徵
文
廣
顯
凡
以
三
義
驗
之
知
是
權
行

陀
不
是
權
行
也。

若
不
下
反
顯
位
高。
　
若
不
爾
者
者
謂
若
言
純

人。

得
羅
漢
執
權
謗
實
聽
非
上
慢
今
純
陀
正
為
此

有
是
處
除
佛
滅
度
後
現
前
無
佛
此
言
滅
後
方

華
為
證
即
經
云
若
有
實
得
羅
漢
不
信
此
法
無

純
陀
正
為
滅
後
鈍
根
執
小
謗
大
之
者
故
引
法

頓
同
鹿
苑
故
知
純
陀
設
疑
但
為
新
眾。
正
為
下

來
至
今
經
但
增
道
損
生
進
入
上
位
豈
執
無
常

乘
所
行
寧
非
妙
道
故
云
已
會
毫
善
如
斯
舊
眾

法
華
開
會
咸
歸
一
實
彈
指
小
善
尚
成
佛
因
二

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

指
廣
置
略
者
既
指
哀
嘆
佛
自
廣
說
故
我
與
汝

一
義
意
也。

體
也
亦
如
淨
名
杜
口
方
為
真
入
此
即
下
文
第

水
故
非
言
論
所
及
絕
而
置
之
忘
言
得
意
真
識

為
之
體
故
云
不
能
罄
其
極
體
用
相
即
其
猶
波

為
即
無
為
之
用
故
云
不
能
盡
其
用
無
為
即
有

又
汝
下
即
釋
經
文
有
為
無
為
且
共
置
之
也
有

等。

受
純
陀
之
勸
同
於
純
陀
覆
用
顯
體
故
云
俱
示

受
勸
者
即
經
云
俱
亦
當
覆
如
來
有
為
此
即
正

下
結
示
也。

義
三
能
以
文
殊
深
位
傍
論
三
義
在
文。
　
故
知

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

日
中
佛
食
答
云
早
起
諸
天
食
日
中
三
世
佛
食

古
佛
道
法
者
毗
羅
三
昧
經
瓶
沙
王
問
佛
何
故

是
名
淨
施
淨
是
趣
涅
槃
道
之
資
糧。

無
諸
結
使
不
求
今
世
後
世
果
報
恭
敬
怜
愍
故

經
清
淨
給
與
者
大
論
云
為
道
故
施
清
淨
心
生

合
一
家
窮
理
其
在
茲
乎。

物
善
置
傍
取
正
故
云
置
之
四
悉
消
文
置
義
允

為
藥
病
莫
知
孰
是
宜
共
置
之
正
為
獻
供
以
生

豈
契
真
源
故
須
置
之
方
為
入
理
更
互
是
非
送

非
體
非
用
者
正
體
泯
然
絕
乎
待
對
體
用
相
待

界
明
矣。

略
談
體
用
且
可
置
之
置
略
待
廣
廣
略
不
同
世

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

圓
以
別
教
理
事
相
隔
故
有
悅
不
悅
圓
教
理
事

則
憎
文
殊
此
則
文
殊
執
事
難
理
亦
是
執
別
難

成
佛
愛
憎
者
悅
可
無
為
則
愛
純
陀
不
印
有
為

定
下
出
第
一
番
義
若
不
下
出
第
二
番
義。

記
眾
生
如
亦
得
受
記
義
同
也。
兩
番
關
並
者
若

互
遍
故
悅
一
人
即
遍
一
切
則
與
彌
勒
如
得
受

法
體
實
非
有
無
亦
悅
一
切
者
一
念
三
千
彼
彼

破
時
情
令
生
深
敬
故
且
印
其
無
為
之
說
若
論

謂
純
陀
行
淺
者
時
眾
但
睹
其
跡
莫
識
其
本
佛

文
殊
同
他
見
者
示
同
凡
小
所
見
也。

道
也。

同
三
世
佛
故
又
如
請
觀
音
疏
明
中
食
表
證
中

日
西
畜
生
食
日
暮
鬼
神
食
佛
制
斷
六
趣
因
令

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

反
三
蒼
云
似
蛟
而
大
山
海
經
云
江
水
足
鼉
郭

經
黿
鼉
上
魚
袁
反
三
蒼
云
似
鱉
而
大
下
徒
多

知。
喻
有
無
明
者
龜
龍
如
分
真
水
如
無
明
也。

非
我
爾
所
知
者
爾
汝
也
究
竟
所
證
非
分
真
所

經
云
等
視
如
羅

也。

自
他
泯
淨
故
云
普
淨
其
猶
父
子
天
性
本
同
故

普
淨
悅
可
者
如
來
等
觀
三
無
差
別
凡
聖
一
如

愛
念
之
想。

安
寄
如
來
顛
倒
永
盡
故
無
愛
憎
故
經
云
無
有

云
則
是
生
死
須
知
悅
可
由
心
心
本
自
無
悅
可

則
是
煩
惱
故
云
倒
想
煩
惱
為
因
牽
生
死
果
故

俱
融
故
自
他
互
遍。
經
則
是
倒
想
若
執
有
悅
可

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

高
推
佛
境
者
即
前
純
陀
云
我
與
仁
者
不
能
籌

斷
以
能
顯
所
還
是
斷
義
法
譬
符
合
智
斷
義
明。

之
所
照
以
所
顯
能
還
是
智
義
智
慧
是
惑
之
能

密
深
奧
後
段
合
云
如
來
智
慧
耶
答
微
密
是
智

云
問
今
家
既
以
智
斷
釋
文
何
故
初
喻
合
云
微

解
義
偏
局
取
文
義
既
可
見
不
能
委
破
故
注
云

據
合
法
既
云
如
來
智
慧
應
約
報
義
為
便
三
家

奧
故
云
是
法
身
後
云
金
翅
見
影
故
云
應
身
若

合
法
後
據
譬
喻
分
為
二
身
初
云
如
來
微
密
深

解
但
後
譬
約
境
與
今
約
惑
為
異
耳
靈
味
前
據

准
經
合
文
俱
是
下
不
知
上
冶
城
所
釋
稍
同
今

上
果
金
翅
觀
海
喻
上
果
能
知
下
地
此
但
據
喻

鼓
敘
古
解
中
開
善
以
驢
不
及
駟
喻
下
地
不
知

璞
云
似
蚸
蜴
大
者
長
一
丈
有
鱗
采
皮
可
以
為

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

汝
推
未
詳
者
推
吐
回
反
詳
審
詳
也
即
向
純
陀

跡
故
云
故
言
有
為
非
有
為。

前
云
有
為
無
為
且
共
置
之
前
置
有
為
是
拂
自

有
為
試
汝
純
陀
也
執
乃
假
設
故
試
非
實
故
我

試
我
文
誤
應
云
因
我
試
汝
即
文
殊
云
因
我
執

非
之
體
故
知
有
為
非
通
方
說
故
云
一
途
也。

有
為
只
是
涅
槃
無
常
之
用
尚
非
常
用
豈
識
雙

拂
我
等
者
謂
純
陀
拂
除
我
執
有
為
之
義
佛
身

發
跡
顯
本
故
云
我
非
不
達
但
欲
試
汝。

發
者
下
即
我
於
此
事
下
經
文
也
斯
則
文
殊
自

量
如
來
智
慧
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

文
殊
發
跡
則
言
思
道
斷
言
盡
故
說
寂
思
窮
故

說
觀
皆
寂
者
前
純
陀
呵
偏
說
觀
勸
圓
說
觀
今

慧。

界。
非
我
所
知
者
如
向
經
云
不
能
籌
量
如
來
智

是
佛
境
界
者
即
純
陀
向
云
即
是
諸
佛
智
慧
境

即
前
經
云
有
為
無
為
且
共
置
之
也。

言
語
道
斷
者
以
不
作
有
無
而
說
故
云
共
置
也

本
體。

無
雙
捨
本
體
方
彰
前
文
下
約
言
思
雙
遣
以
顯

疏
主
追
取
前
文
以
成
文
殊
拂
跡
之
義
是
則
有

說
無
為
既
自
推
未
詳
故
知
無
為
非
無
為
此
皆

云
我
與
仁
者
不
能
籌
量
如
來
智
慧
也
純
陀
雖

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

人
所
宜
故
先
止
亂
次
說
觀
門。

止
亂
者
應
思
法
利
悲
啼
無
益
亂
心
迷
道
非
行

未
諾
諾
奴
各
反
應
也。

未
諾
故
默
者
雖
是
光
催
猶
是
文
殊
發
言
故
還

等。

成
熟
機
緣
是
則
發
言
放
光
語
默
且
殊
印
讚
義

機
故
化
下
二
人
既
皆
由
佛
力
故
知
砧
槌
互
扣

敢
前
卻
謂
前
拒
卻
退
其
命
也
會
教
故
扶
上
合

尊
極
聲
光
自
催
師
嚴
道
尊
豈
敢
違
拒
故
云
不

文
殊
下
敘
意
文
殊
同
居
因
地
故
可
彈
呵
佛
果

前
來
諸
瑞
者
即
第
一
卷
中
九
瑞
也。

觀
寂
圓
法
尚
泯
豈
況
偏
耶。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

總
結
者
以
諸
行
之
內
有
為
之
果
悉
皆
空
寂
無

以
喻
無
我。

兩
譬
無
我
者
織
不
由
經
碓
上
須
下
皆
不
自
在

故
喻
不
淨。

三
譬
不
淨
者
死
因
可
惡
熟
果
濕
爛
段
肉
來
蠅

體
非
常
住。

三
譬
無
常
者
杯
器
易
壞
電
光
速
滅
畫
水
隨
合

本
空。

物
非
真
變
化
虛
設
鬼
城
誑
立
以
茲
六
譬
顯
法

六
譬
空
者
芭
蕉
無
堅
熱
燄
不
實
水
沫
假
聚
幻

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

若
約
絕
待
非
常
非
無
常
而
此
絕
待
即
是
心
性

常
理
即
事
故
常
即
無
常
此
仍
理
事
待
對
而
說

之
又
無
常
約
事
常
住
約
理
事
即
理
故
無
常
即

住
治
之
今
純
陀
執
常
請
住
故
佛
以
無
常
等
治

時
向
來
文
殊
執
有
為
無
常
故
純
陀
以
無
為
常

等
五
門
耶
答
大
般
涅
槃
具
足
二
用
而
對
治
適

今
經
顯
性
談
常
何
故
此
中
佛
令
純
陀
修
無
常

云
與
住
不
殊
等
故
引
遺
教
持
戒
例
成
修
觀
門

能
因
滅
而
修
五
門
因
門
入
道
與
佛
在
何
異
故

況
今
機
緣
宜
當
示
滅
佛
尚
無
常
而
況
凡
品
故

本
為
開
道
者
請
佛
住
世
意
為
眾
生
開
示
妙
道

其
請
住
也。

害
身
命
也。
何
故
下
示
文
意
此
即
佛
以
無
住
破

常
不
淨
多
諸
過
患
而
妄
計
常
淨
如
雜
毒
食
損

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

偈
也
指
後
疏
文
會
釋
故
云
當
說。

華
醫
師
譬
故
注
云
云
二
偈
即
雪
山
偈
及
四
出

入
滅
為
哀
愍
者
欲
令
眾
生
因
滅
以
悟
道
如
法

使
四
佛
純
陀
以
常
義
而
破
也。

如
金
光
明
中
信
相
所
疑
及
前
文
文
殊
呵
勸
故

無
常
五
門
而
破
其
執
若
謂
入
滅
是
無
常
者
則

耶
答
只
據
請
佛
常
在
世
間
則
屬
常
見
故
佛
以

入
滅
所
以
請
住
是
見
無
常
何
故
云
純
陀
執
常

豈
迷
異
說
講
者
聽
者
彌
須
照
懷
問
純
陀
謂
佛

常
或
理
或
事
去
就
有
別
玅
性
常
融
若
了
此
旨

雙
遊
於
茲
可
識
故
此
一
經
或
談
於
常
或
說
無

界
無
常
佛
界
即
常
十
界
一
心
始
終
無
改
二
鳥

在
因
在
果
理
事
俱
融
性
具
三
千
二
用
具
足
九

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

知
如
來
真
實
者
知
真
故
喜。

之
殊
良
由
悲
請
慶
悅
俱
佛
境
界
耳。

雖
是
與
奪
之
詞
雖
知
二
身
一
體
而
不
免
悲
悅

亦
隨
順
世
間
不
能
無
慶
悅
之
意
皆
言
雖
知
者

惟
等
也
覆
音
福
謂
雖
知
即
應
而
真
滅
即
不
滅

不
能
無
悲
請
之
儀
也
滅
而
不
滅
即
解
覆
自
思

槃
也
謂
雖
知
真
身
不
滅
應
身
有
滅
隨
順
世
間

釋
須
解
中
不
滅
而
滅
等
者
即
解
方
便
示
現
涅

觀
空。

此
身
多
有
無
量
過
患
勸
觀
不
淨
猶
如
水
泡
勸

苦
諸
法
無
我
勸
觀
無
我
無
常
不
住
勸
觀
無
常

猶
雜
毒
食
也
遠
師
云
汝
觀
一
切
行
雜
勸
其
觀

長
行
中
經
一
切
行
雜
者
即
向
經
云
當
觀
諸
行

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

示
生
示
滅
自
然
而
然
皆
如
幻
相
無
可
悲
也。

經
諸
佛
法
爾
者
法
爾
猶
自
然
也
謂
隨
順
機
緣

集
生
子
不
離
此
池。

二
法
即
權
實
權
實
逗
緣
同
歸
祕
藏
如
二
鳥
合

自
在
周
遍
無
生
死
業
惑
煩
熱
之
畏
也。

種
煩
熱
常
居
此
池
因
以
得
名
故
譬
三
德
涅
槃

無
耨
達
云
煩
熱
此
龍
無
火
沙
惡
風
金
翅
等
三

契
會
四
益
無
乖
咸
歸
祕
藏
如
集
彼
池
阿
之
言

春
陽
是
養
子
之
時
故
譬
眾
生
得
道
機
熟
適
悅

用
譬
真
應
相
融
故
云
權
實
不
得
相
離
也。

非
但
唯
翻
堅
固
亦
云
雙
樹
也
二
鳥
雙
遊
並
息

故
舉
二
鳥
等
者
以
娑
羅
義
翻
為
雙
如
娑
羅
樹

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

釋
哀
嘆
品

乃
知
與
我
同
志
相
攜
共
辦
也。

攜
反
者
同
門
曰
朋
同
志
曰
友
文
殊
催
供
傍
論

槃
也。

地
思
量
故
經
云
實
不
能
量
如
來
涅
槃
及
非
涅

聞
緣
覺
等
也
以
究
竟
共
行
非
分
真
及
二
乘
下

下
地
絕
思
者
下
地
即
指
經
中
我
等
今
者
及
聲

鄰
提
即
此
義
也
廣
如
鳥
喻
品。

如
二
鳥
故
下
迦
葉
問
云
云
何
共
聖
行
娑
羅
迦

槃
即
法
身
常
住
是
實
權
實
相
冥
名
為
共
行
譬

亦
是
共
行
等
者
涅
槃
即
應
佛
入
滅
是
權
非
涅

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

四
下
結
意
也
十
異
中
從
人
故
題
純
陀
從
事
故

歡
喜
今
佛
若
滅
四
益
全
失
但
有
理
性
而
已。
然

落
是
對
治
觀
行
善
生
是
為
人
聞
名
識
體
是
故

善
五
品
觀
行
成
就
故
歡
喜
即
世
界
也
又
麤
垢

即
相
似
位
麤
垢
自
落
即
破
惡
六
根
清
淨
即
生

四
悉
約
位
豎
分
第
一
義
唯
在
初
住
對
治
為
人

不
得
證
不
失
即
獲
失
即
不
獲
互
其
文
耳
故
知

應
獲
祕
者
祕
謂
三
德
之
理
也
應
入
住
證
理
而

塵
沙
無
明。

隱
也
即
未
生
善
不
生
也
現
惡
謂
見
思
將
惡
謂

失
世
界
義
也。
訛
謬
也
即
已
生
善
不
增
長
也
翳

下
經
為
證
內
喪
道
法
由
外
失
蔭
無
內
外
益
是

也。
廣
而
下
約
失
四
悉
益
以
釋
哀
嘆
一
一
皆
引

荼
毒
者
尚
書
云
弗
忍
荼
毒
孔
氏
傳
曰
荼
毒
苦

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

法。
具
今
昔
者
此
品
具
明
勝
劣
三
修。

論
今
教
者
且
約
佛
及
純
陀
皆
論
今
教
圓
常
之

之
義
名
之
為
略。

略
明
佛
性
者
以
因
獻
食
開
常
未
明
三
點
四
德

從
也。

陀
請
此
品
諸
比
丘
率
己
請
住
非
因
他
人。
　
率

住
於
世
間
利
益
無
量
眾
即
是
因
大
眾
所
以
純

因
人
者
上
經
云
汝
哀
愍
我
等
唯
願
速
請
佛
久

雙
請
者
請
受
供
及
住
世。
　
單
請
者
但
請
住
世
也。

無
供
者
比
丘
非
獻
供
眾
也。

題
哀
嘆
對
俗
謂
工
巧
之
子
對
道
謂
三
修
比
丘。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

請
亦
成
單
此
品
既
有
俗
眾
俗
眾
則
有
供
故
請

品
道
眾
無
供
此
品
俗
眾
有
供
前
品
正
為
受
供

亦
是
於
人
前
品
文
殊
是
道
此
品
天
龍
是
俗
前

品
純
陀
號
哭
即
是
哀
嘆
之
事
此
品
比
丘
能
哀

備
有
通
別
者
約
通
則
十
義
俱
通
二
品
何
者
前

悲
戀
之
情
故
前
經
云
低
頭
飲
淚
而
白
佛
言
也。

聞
法
抑
割
即
純
陀
聞
說
五
門
觀
等
抑
止
割
捨

疑。

於
五
難
破
執
除
疑
者
破
劣
修
之
執
除
勝
修
之

動
執
生
疑
者
因
聞
二
施
無
差
即
執
昔
疑
今
興

比
丘
因
位
對
佛
果
人。

二
人
論
等
者
前
品
文
殊
純
陀
俱
是
因
位
今
品

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

此
品
有
七
者
謂
請
訓
各
三
為
六
并
結
會
是
七。

正
十
義
自
別
故
云
今
舉
一
邊
別
彰
其
異
也。

此
品
正
從
事
旁
約
人
餘
九
例
說
是
知
捨
旁
取

俱
通
今
去
通
就
別
且
如
前
品
正
從
人
旁
有
事

佛
所
說
止
不
啼
哭
即
其
事
也
此
即
十
義
彼
此

丘
亦
因
聞
法
抑
割
如
下
經
云
時
諸
天
人
等
聞

疑
前
品
純
陀
亦
因
晨
朝
聞
地
動
哀
嘆
此
品
比

破
除
疑
執
此
品
下
根
聞
說
三
點
方
更
動
執
生

亦
成
二
人
以
佛
亦
人
故
前
品
純
陀
上
根
已
自

在
於
今
前
品
如
來
印
讚
亦
成
對
佛
今
品
對
佛

略
說
前
品
呵
勸
文
殊
旁
斥
昔
教
今
品
三
點
正

果
喻
該
六
即
乃
成
廣
明
此
品
但
明
三
點
卻
成

聞
是
語
已
身
毛
皆
豎
亦
是
因
他
前
品
法
談
五

亦
成
雙
前
品
獻
供
乃
是
率
自
今
品
哀
嘆
既
云

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

使
入
圓
豈
是
佛
之
差
機
耶。

紆
迴
如
來
無
量
神
德
屈
曲
隨
逐
先
小
後
大
咸

紆
迴
下
顯
佛
無
差
機
之
失
只
由
汝
機
不
一
故

施
教
早
晚
者
早
謂
昔
說
無
常
晚
謂
今
方
說
常。

無
常
教
廢。

真
常
教
廢
證
小
果
後
有
無
常
病
故
真
常
教
興

矣。
故
教
有
興
廢
者
前
有
邪
常
病
故
無
常
教
興

情
無
所
措
者
措
置
也
論
語
云
民
無
所
措
手
足

如
來
下
明
譏
諷。
　
若
不
下
明
要
請。

入
滅
我
亦
捨
命
意
令
如
來
愍
我
不
滅。

請
事。
以
命
要
請
者
謂
以
己
命
要
難
於
佛
佛
若

祈
請
者
爾
雅
祈
叫
也
郭
璞
云
祈
祭
也
叫
呼
而

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

故
無
作
者
者
謂
主
宰
也。

法
故
此
悲
戀
既
從
因
緣
因
緣
虛
假
無
有
宰
主

比
丘
機
發
為
因
地
動
為
緣
悲
戀
哀
請
即
所
生

無
因
句
便
成
共
生
故
云
不
離
因
緣
等
也
所
謂

彰
若
論
其
事
即
是
因
緣
和
合
而
生
故
躡
前
破

即
非
共
不
離
因
緣
非
無
因
四
執
既
遣
法
體
斯

動
不
在
因
故
非
自
不
在
緣
故
非
他
不
在
因
緣

文
中
先
離
四
執
法
謂
哀
請
因
謂
比
丘
緣
即
地

之
緣
也
答
中
二
意
初
明
因
緣
故
動
無
有
作
者

問
誰
下
問
意
者
誰
以
神
速
動
地
為
比
丘
哀
請

釋
義
相
生
未
允。

斯
乃
下
今
師
斥
破
通
談
七
意
一
往
似
美
隨
文

早
晚
下
結
責。
　
如
此
下
興
皇
結
示
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

於
常
故
入
解
脫。

云
開
解
入
般
若
中
地
動
表
滅
所
以
悲
戀
不
滯

知
智
在
說
故
云
智
力
機
緣
稟
教
還
獲
此
智
故

化
共
熟
機
緣
故
云
亦
是
傍
論
復
宗
蒙
佛
印
讚

二
邊
法
身
顯
矣
純
陀
文
殊
為
發
起
眾
轉
佛
揚

滅
故
悲
滅
即
解
脫
聞
常
故
喜
常
即
般
若
雙
非

化
主
伴
謂
純
陀
文
殊
究
竟
分
證
益
物
可
見
知

應
次
約
能
感
應
中
復
二
謂
主
及
伴
主
即
牟
尼

理
體
存
焉
展
轉
互
明
而
成
三
德
文
中
先
明
能

通
通
因
定
發
以
定
對
智
故
約
說
法
智
定
所
契

以
將
悲
對
喜
及
以
雙
非
共
顯
三
德
又
地
動
由

悲
戀
還
入
三
德
亦
是
安
置
諸
子
祕
密
藏
中
所

用
斯
彰
故
能
隨
機
利
益
所
以
動
地
為
緣
生
彼

對
應
明
乎
道
交
則
是
佛
及
純
陀
內
證
三
德
妙

雖
無
下
謂
雖
云
因
緣
性
虛
非
他
造
作
若
以
機

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

四
以
止
純
陀
悲
也
純
陀
姓
華
氏
腷
臆
上
符
逼

以
證
四
悉
四
事
則
前
品
末
佛
舉
境
界
方
便
等

緣
作
斯
地
動
不
作
而
作
主
宰
斯
成
引
淨
名
文

人
人
具
四
無
非
三
德
故
義
無
量
是
則
感
應
因

其
義
無
量
者
五
十
二
眾
能
引
所
引
若
應
若
機

三
法
不
同
即
是
世
界
文
雖
但
三
約
義
必
四。

為
人
力
雙
非
即
理
其
旨
易
明
此
但
對
三
悉
者

執
所
以
歡
喜
悲
哀
則
三
業
善
生
故
感
地
動
是

感
對
治
者
即
是
聞
談
常
住
以
斥
無
常
既
破
小

故
感
地
動。

大
眾
下
明
能
感
機
即
是
理
具
三
德
開
顯
機
熟

第
一
義
者
即
是
定
慧
所
契
法
身
之
體
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

初
長
行
中
經
人
非
人
者
人
即
比
丘
等
四
眾
俱

應
是
地
震
等
者
例
前
光
中
有
聲
也。

降
魔
六
成
佛
七
轉
法
輪
八
般
涅
槃。

八
相
者
一
昇
天
二
下
閻
浮
三
生
時
四
出
家
五

經
兜
率
者
新
云
睹
史
陀
此
云
知
足。

動
小
千
為
大
中
千
為
大
大
等。

名
大
動
小
千
動
名
大
大
動
又
一
四
天
下
為
小

一
四
天
下
等
者
謂
閻
浮
動
名
小
動
四
天
下
動

六
種
及
十
八
動
等
如
釋
序
中
記
文。

無
色
四
心
者
即
受
想
行
識。

焉
止
梵
宮
者
焉
於
乾
反
安
也
豈
也。

反
意
不
泄
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

師
故
譬
喪
師
也。

不
便
更
增
其
病
故
云
服
食
邪
毒
藥
醫
王
即
醫

次
二
句
合
無
醫
等
遠
離
佛
醫
更
隨
邪
教
如
食

惑
下
句
明
見
惑
界
內
外
皆
有
愛
見
如
病
之
困

經
眾
生
下
合
譬
也
初
二
句
合
困
病
上
句
明
愛

母
喻
喪
親
困
病
謂
病
之
甚
也。

略
舉
三
事
者
調
御
師
喻
喪
師
人
仙
喻
喪
主
犢

調
御
師
者
調
他
心
名
調
御
師。

也。

是
比
丘
為
其
端
首
故
下
佛
答
即
云
告
諸
比
丘

是
疑
神
即
緊
那
羅
也
此
下
偈
雖
同
聲
共
說
乃

人
趣
也
非
人
即
天
龍
等
非
是
人
趣
或
謂
非
人

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

文
與
疏
乖
各。

人
不
曉
往
往
以
北
本
對
校
擅
自
改
易
致
使
經

本
不
同
又
恐
謝
氏
已
曾
修
定
故
移
置
前
後
後

北
本
又
與
世
行
本
符
合
若
然
者
應
是
疏
主
據

結
請
卻
有
三
行
恐
是
傳
寫
訛
舛
若
據
遠
師
釋

偈
在
結
請
二
偈
後
書
則
廣
請
但
有
六
行
一
句

廣
請
三
二
行
結
請
今
世
行
經
本
我
等
於
今
日

是
譬
次
一
偈
是
合
故
前
分
科
云
次
七
行
一
句

不
愁
惱
如
來
見
放
捨
猶
如
棄
洟
唾
即
初
半
偈

譬
如
長
者
子
新
喪
於
父
母
我
等
於
今
日
云
何

親
師
義
廣
在
前
釋
此
第
三
譬
有
一
偈
半
即
是

熟
曰
飢
菜
蔬
不
熟
曰
饉
三
譬
皆
注
云
云
者
主

之
後
必
有
凶
年
故
經
云
飢
饉
也
爾
雅
五
穀
不

喪
主
譬
者
國
無
君
主
既
兵
且
荒
老
子
云
大
軍

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

而
譬
下
商
較
經
文
論
照
了
者
即
經
云
既
能
還

蒙
決
疑。

光
而
生
猶
子
從
二
親
而
生
照
了
除
闇
如
師
發

偏
喻
般
若
明
則
光
宅
天
下
喻
解
脫
萬
物
得
日

為
臣
也
高
則
巍
巍
在
上
喻
法
身
圓
則
無
黨
無

明
也
譬
主
者
感
精
符
云
三
綱
之
義
日
為
君
月

圓
也
又
易
云
懸
象
著
明
莫
大
乎
日
月
此
言
其

白
虎
通
云
日
之
為
言
實
也
常
滿
有
節
此
言
其

高
圓
明
譬
主
者
周
易
云
日
月
麗
于
天
是
高
也

上
義。

之
言
但
前
譬
此
法
有
殊
耳
故
知
此
文
是
結
成

犢
失
其
母
貧
窮
無
救
護
今
廣
請
竟
還
有
救
護

上
文
︵
至
︶
還
明
眾
生
者
上
略
請
中
既
云
如

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

能
還
自
照
句
也。

在
師
意
兼
主
親
耳。
舊
解
下
明
諸
家
釋
經
文
既

昏
迷
發
生
智
慧
如
水
色
同
山
是
則
山
喻
正
亦

山
四
眾
弟
子
如
海
師
宣
玅
慧
之
教
照
破
弟
子

師
德
下
釋
出
譬
師
益
義
即
師
有
道
德
高
遠
如

譬
親
益
者
水
浸
於
山
如
子
依
親。

四
寶
所
成
映
臨
四
海
咸
作
寶
色。

山
三
義
者
以
須
彌
出
水
八
萬
由
旬
入
水
亦
爾

故
屬
傍
兼。

師
義
是
本
而
高
圓
明
及
生
長
萬
物
經
既
不
說

以
除
苦
惱
合
滅
闇
也
是
知
如
正
言
師
益
故
云

自
照
等
合
文
明
除
闇
者
即
經
云
能
除
我
苦
惱

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

樏
隔
下
列
四
失
義
所
談
二
諦
真
在
俗
外
如
樏

之
高
勝
尚
有
所
失
況
餘
人
乎。

以
樏
隔
等
四
喻
彼
非
相
亦
呼
為
四
可
笑
也
雲

學
光
宅
為
最
而
立
茲
四
義
全
乖
正
理
故
時
人

四
失
者
謂
無
反
照
智
是
四
失
中
一
也
梁
世
義

方
得
稱
佛
既
無
自
覺
便
同
凡
夫。

借
諸
佛
智
耶。
又
並
下
舉
二
覺
並
況
二
覺
備
滿

果
智
息
又
許
道
同
此
則
佛
佛
皆
無
反
照
何
得

今
更
下
今
師
斥
光
宅
初
舉
道
同
難
汝
既
云
佛

佛
道
同
故
者
以
佛
佛
道
同
故
可
借
用。

故
云
無
有。

光
宅
下
意
謂
因
時
修
行
有
反
照
智
果
滿
智
息

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

重
亦
未
殊
光
宅
若
言
重
重
有
反
照
者
則
有
無

言
無
者
反
照
但
觀
種
智
而
不
自
照
雖
強
立
一

反
觀
種
覺
未
審
復
用
何
智
照
了
反
照
智
耶
若

淨
無
記
次
斥
開
善
莊
嚴
此
二
師
雖
立
反
照
智

無
記
下
明
如
來
知
見
出
於
善
惡
之
外
名
曰
白

眼
但
見
指
端
不
能
反
見
己
面
也。

指
端
下
謂
證
妙
覺
已
既
無
反
照
之
智
如
人
之

山
牛
糞
用
潔
其
地
以
彼
牛
純
食
香
草
故
也。

穢
地
以
牛
糞
磨
拭
方
淨
也
西
域
風
俗
皆
以
雪

迦
足
指
案
地
此
則
神
力
變
化
方
乃
清
淨
猶
如

牛
糞
下
意
謂
娑
婆
土
本
不
淨
如
淨
名
經
中
釋

檠
之
相
隔。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

外
破
諸
闇
者
空
中
即
假
三
千
宛
然
故
以
此
假

也。

一
是
中
雙
遮
而
三
一
是
中
雙
照
寄
次
第
顯
示

寄
次
第
顯
示
一
即
三
是
假
三
即
一
是
空
非
三

他
自
在
無
礙
文
中
初
明
三
一
互
融
次
一
道
下

今
明
下
示
今
釋
一
家
明
義
三
智
圓
融
反
照
照

自
有
智
能
照
則
害
光
宅。

即
害
兩
家
者
言
無
反
照
則
害
開
善
莊
嚴
言
只

智
便
能
自
照
故
云
只
自
有
智
等。

佛
無
反
照
等
者
謂
無
別
反
照
智
只
此
佛
果
種

窮
之
咎。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

外
云
別
有
反
照
耶。

難
開
善
者
此
三
即
一
開
善
莊
嚴
何
得
於
種
智

即
中
豈
不
即
空。

反
照
智
耶
況
種
智
是
假
智
反
照
是
空
智
假
尚

假
智
即
具
空
中
光
宅
何
得
云
但
有
種
智
而
無

若
即
下
結
破。
　
可
難
光
宅
者
既
即
一
而
三
則

自
是
遮
一
切
智
非
外
非
他
是
遮
道
種
智。

空
假
不
二
心
性
無
殊
名
為
一
切
種
智
非
內
非

能
反
自
照
者
假
中
即
空
亡
外
照
內
即
自
覺
也

千
能
應
雖
多
不
出
十
界
故。

智
遍
照
諸
法
即
能
覺
他
以
物
機
無
量
不
出
三

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

豈
於
此
會
云
付
旃
陀
羅
耶。

巨
有
所
妨
者
以
諸
聲
聞
來
至
法
華
悉
已
入
圓

一
切
闇
其
義
易
通。

此
旨
諸
師
自
破
經
云
既
能
還
自
照
又
云
亦
滅

所
承
龍
樹
之
所
闡
山
家
祖
述
心
要
在
茲
故
曉

心
三
智
是
諸
佛
之
本
源
大
教
之
心
膂
文
殊
之

三
而
一
則
無
反
照
即
一
而
三
自
有
反
照
此
一

亦
自
語
相
違
也
若
知
三
一
互
融
其
義
方
顯
即

照
既
自
能
照
己
是
有
反
照
智
豈
得
云
無
耶
此

無
指
歸
既
云
無
反
照
又
云
只
自
有
智
智
能
反

反
照
只
自
有
智
智
能
反
照
此
乃
釋
義
暗
昧
全

一
體
無
殊
三
一
互
融
不
可
思
議
觀
師
云
佛
無

難
觀
師
者
況
即
一
而
三
三
用
差
別
即
三
而
一

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

是
已
破
四
魔
故
云
通
達
諸
法
也
誓
盡
度
生
即

以
四
論
譬
四
魔
數
義
俱
當
合
中
經
云
諸
法
即

法
軍
陣
四
曰
術
謂
異
能
技
數
禁
咒
醫
方
疏
主

二
曰
祠
謂
享
祭
祈
禱
三
曰
平
謂
禮
儀
占
卜
兵

論
︵
舊
云
毗
陀
訛
也
︶
一
曰
壽
謂
養
生
繕
性

經
善
學
諸
論
者
西
域
記
云
婆
羅
門
學
四
吠
陀

付
魁
膾
令
殺
也。

令
破
無
明
是
無
終
為
無
明
障
法
身
害
慧
命
如

惑
者
修
戒
定
慧
已
破
四
住
是
有
始
不
教
圓
頓

夫
若
住
小
果
只
於
彼
會
而
得
入
住
初
教
至
餘

得
不
經
法
華
耶
答
退
席
是
未
證
謂
證
其
實
凡

華
會
者
問
法
華
五
千
退
席
合
在
涅
槃
得
悟
何

允
合
故
云
可
見
是
則
此
諸
二
乘
皆
是
不
經
法

今
則
下
今
師
但
以
二
乘
法
合
伎
藝
等
則
法
喻

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

　
愆
去
乾
反
過
也。

云
囹
者
領
也
圄
者
禦
也
謂
領
囚
徒
禁
禦
之
也。

孟
堅
奉
詔
纂
其
事
奏
御
凡
十
卷
又
劉
熙
釋
名

白
虎
殿
會
群
儒
論
五
經
同
異
所
作
也
班
固
字

造
獄
後
代
因
之
白
虎
通
者
後
漢
章
帝
諱
煜
於

案
急
就
章
咎
繇
︵
上
音
高
下
音
遙
舜
時
臣
︶

之
別
名
風
俗
通
亦
同
此
說
周
禮
三
王
始
有
獄

︵
姜
音
酉
︶
紂
拘
文
王
是
也
周
曰
囹
圄
皆
獄

魚
呂
反
廣
雅
云
夏
曰
臺
拘
湯
是
也
殷
曰
姜
里

夏
曰
下
釋
囹
圄
是
三
代
獄
名
也
囹
力
丁
反
圄

機
謝
告
終
者
機
緣
既
盡
故
佛
入
滅。

願
度
也。

本
因
之
時
發
四
弘
誓
最
初
即
云
眾
生
無
邊
誓

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

陀
羅。

學
即
四
果
此
約
小
乘
當
分
以
思
惟
習
氣
為
旃

學
人
下
解
付
旃
陀
羅
義
學
人
即
初
二
三
果
無

下
多
者
字
非
也。

是
形
貌
端
正
及
伎
藝
通
利
義
也
有
本
伎
藝
字

雖
異
所
證
無
殊
故
使
四
果
證
真
名
得
法
分
即

語
義
與
彼
殊
不
以
文
害
意
也
故
三
藏
教
三
乘

生
證
學
無
學
名
得
佛
法
分
此
但
借
用
法
華
經

從
佛
口
生
等
者
此
謂
比
丘
稟
三
藏
教
名
從
口

八
教
中
祕
密。
經
夷
塗
平
路
也。

故
法
華
論
云
法
華
亦
名
祕
密
即
此
義
也
非
是

即
密
教
者
謂
三
德
妙
理
佛
若
不
說
凡
小
莫
知

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

一
人
孔
傳
云
自
責
化
不
至
今
以
此
詰
詞
例
同

百
姓
等
者
尚
書
湯
誥
云
其
爾
萬
方
有
罪
在
予

思
習
無
明
義
如
向
說
煩
惑
繫
閉
如
彼
牢
獄。

民
無
聊
生
者
聊
略
也
謂
不
暇
略
為
生
活
也。

論
欺。
初
學
下
釋
出
後
譬。

此
論
如
為
敵
欺
者
以
論
喻
敵
既
於
論
怖
是
被

通
達
下
釋
出
初
譬
怖
畏。

武
傳
曰
止
戈
為
武
後
譬
即
違
本
誓
譬
也。

威
武
者
諡
法
曰
強
毅
執
政
曰
威
克
定
禍
亂
曰

身
慧
命
也
前
譬
謂
怖
畏
譬
也。

陀
羅
乃
至
別
圓
地
住
已
前
皆
為
無
明
毒
害
法

若
大
下
約
大
乘
乃
根
本
無
明
未
破
悉
名
付
旃

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

雖
出
分
段
尚
在
變
易
三
有
中
也。

惟
未
盡
猶
在
分
段
二
十
五
有
嶮
道
中
行
無
學

圓
頓
正
道
亦
是
以
嶮
道
譏
師
也
是
知
學
人
思

而
恥
行
險
路
者
即
後
譬
恥
行
諸
有
嶮
路
欲
登

我
等
高
攀
妙
德
以
類
於
己
譏
師
有
偏
也。

攀
類
文
殊
者
即
前
譬
明
佛
偏
教
文
殊
而
遺
棄

病
各
有
所
主
專
精
一
隅
故
藥
石
稱
方。

內
惜
良
方
者
文
心
雕
龍
云
方
者
隅
也
醫
藥
攻

過
在
於
佛
如
百
姓
有
罪
在
我
天
子
一
人
也。

死
苦
惱
云
何
如
來
自
入
涅
槃
是
則
眾
生
受
苦

法
王
誓
願
也
既
云
眾
生
誓
度
今
眾
生
未
免
生

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

名
未
生
惡
當
勤
修
三
觀
遮
此
二
惡。

勤
遮
二
惡
者
見
思
本
起
名
已
生
惡
塵
沙
無
明

念
經
文
也。

若
能
下
釋
勸
修
□
觀
即
是
當
勤
精
進
繫
心
正

汝
愁
憂
耶
故
引
下
經
以
證
無
益。

得
樂
事
亦
不
可
以
愁
惱
而
獲
豈
如
來
去
住
由

且
如
世
間
已
失
樂
事
尚
不
可
以
愁
憂
追
還
未

天
人
等
愁
憂
啼
哭
也。
何
者
下
徵
釋
止
悲
所
以

生
死
碩
大
也
既
其
大
異
故
止
云
莫
如
凡
夫
諸

謂
比
丘
俗
即
天
人
道
則
昇
進
涅
槃
俗
則
沈
墜

八
風
等
者
得
則
四
順
故
喜
失
則
四
違
故
憂
道

凡
夫
下
釋
止
外
悲
也。

初
止
外
悲
等
者
對
下
又
以
譬
顯
故
此
名
初
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

即
無
念
下
更
釋
出
正
念
義
只
是
一
切
諸
法
不

念。

去
住
故
無
攀
緣
何
所
為
作
如
此
觀
察
謂
之
正

攀
佛
滅
今
觀
心
性
生
佛
無
差
性
體
不
遷
誰
云

空
中
苦
惱
安
在
故
云
止
其
苦
惱
由
有
苦
惱
則

淨
常
一
觀
道
無
間
名
勤
精
進
苦
惱
由
心
心
即

善
故
無
憂
喜
若
遮
惡
生
善
唯
當
反
觀
心
源
清

顯
三
德
之
善
則
無
界
內
界
外
憂
喜
之
事
故
云

之
情
故
云
惡
是
憂
喜
之
本
也
若
破
三
惑
之
惡

惡
是
下
明
由
有
三
惑
之
惡
故
有
界
內
外
憂
喜

假
中
之
善
令
速
發
生。

勤
生
二
善
者
二
乘
已
生
真
善
勤
加
增
長
未
生

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

乘
善
名
喪
子。

得
善
等
者
佛
在
得
大
乘
善
如
愛
子
佛
滅
失
大

文
也。

名
得
正
路。
次
又
以
下
即
如
有
人
喪
其
愛
子
去

佛
勸
比
丘
眾
令
修
內
觀
豁
然
意
解
通
入
玅
道

由
是
下
釋
經
時
諸
天
人
至
不
啼
哭
也
天
人
聞

亡
故
云
無
朕
朕
直
引
反
謂
兆
朕
也。

二
兩
雙
並
先
應
後
機
後
雙
初
機
後
應
機
應
俱

機
應
寧
有
從
親
主
師
至
者
何
凡
三
雙
六
句
初

若
無
下
歷
前
三
請
以
示
感
應
性
虛
一
念
尚
無

離
一
念
此
念
亦
無
名
為
正
念。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

開
其
問
端
者
即
若
空
不
空
等
十
五
雙
悉
是
問

若
言
有
益
者
汝
若
言
佛
住
世
有
益
也。

無
目
不
流
者
喻
無
受
道
之
機
也。

之
三
益
故
云
等
益。

鎮
照
等
益
山
鎮
於
海
日
照
於
闇
各
喻
主
親
師

生
滅
即
無
生
滅
何
得
見
生
則
喜
聞
滅
則
悲。

皆
方
便
者
示
生
示
滅
皆
是
權
施
化
儀
合
爾
而

二
用。

則
是
勸
觀
次
偈
云
自
慰
則
是
止
悲
故
云
互
有

故
如
殯
迭
已
訖。
互
有
二
義
者
初
偈
云
當
開
意

慧
即
心
而
具
近
豈
過
此
即
捨
分
別
攀
緣
之
情

今
聞
近
慧
者
即
聞
繫
心
正
念
也
是
知
大
乘
正

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

藥
病
是
約
二
諦
藥
真
病
俗。

酬
其
嘆
請
祈
請
者
前
祈
請
□
舉
日
山
為
嘆
也

能
問
於
佛。

兼
顯
菩
薩
者
如
有
目
流
□
之
人
也
故
下
迦
葉

請
住
也。

住
亦
無
益
雖
能
與
不
能
俱
定
入
滅
不
須
祈
告

止
其
祈
請
者
若
能
問
則
說
法
後
滅
不
能
問
則

流
則
是
貶
其
智
力
不
及
也。

貶
其
不
及
者
聲
聞
既
不
能
問
則
何
殊
無
目
不

若
能
下
釋
亦
當
為
汝
去
經
文
也。

端
必
無
二
是
宜
應
問
之。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

是
雙
非
故
知
既
具
空
有
即
具
三
四
況
開
偏
小

作
三
門
四
門
釋
耶
答
兼
用
即
成
兩
亦
俱
捨
便

前
二
門
故
也
問
經
文
十
五
雙
但
是
二
義
何
故

三
門
四
門
者
三
門
即
沒
兩
亦
以
兩
亦
只
是
合

十
五
即
圓
十
五
以
此
為
今
對
鹿
苑
唯
小
為
昔。

五
雙
乃
至
法
華
唯
圓
十
五
雙
今
經
重
施
三
教

雙
也
又
以
四
教
豎
歷
五
時
則
華
嚴
有
二
教
十

有
三
門
四
門
以
消
經
文
則
四
教
各
具
一
十
五

則
有
過
廣
分
別
之
下
注
云
云
者
應
約
四
教
各

諸
釋
無
咎
者
全
取
三
師
釋
義
則
無
咎
若
各
執

兼
開
眾
問
者
即
開
下
三
十
四
問
也。

空
是
生
死
者
以
生
死
虛
妄
體
本
空
故。

乃
至
二
不
二
者
二
是
病
不
二
是
藥
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

達
寶
如
幻
無
寶
可
歸
經
云
設
有
一
法
過
涅
槃

空
門
無
去
無
來
故
有
門
則
有
三
寶
可
歸
空
門

首
如
空
無
所
依
去
即
有
門
有
生
滅
故
不
去
即

依
即
有
門
有
法
可
依
故
非
依
即
空
門
經
云
稽

經
云
有
身
即
苦
生
無
身
苦
不
生
不
苦
即
空
門

也
無
常
即
有
門
有
為
遷
變
故
無
常
苦
即
有
門

略
消
其
名
常
即
空
門
下
疏
云
不
為
緣
生
故
常

今
師
明
義
諸
雙
始
終
只
是
二
諦
今
從
難
解
者

此
十
五
雙
者
全
背
今
家
三
門
四
門
義
也
須
知

一
真
故
附
經
文
且
作
二
說
暹
師
用
澤
州
疏
釋

不
周
若
合
三
為
二
只
是
真
俗
空
中
二
諦
合
為

歸
於
空
別
教
四
門
正
歸
於
有
以
圓
三
諦
攝
無

雙
非
若
約
當
分
明
義
則
前
二
教
雖
明
三
四
但

空
門
俗
諦
即
有
門
中
諦
雙
遮
雙
照
即
是
兩
亦

咸
皆
入
圓
良
由
諸
法
唯
心
心
即
三
諦
真
諦
即

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

復
言
下
釋
經
汝
等
遇
我
不
應
空
過
也。

酬
五
譏
者
前
譏
請
有
五
番
也。

俱
云
階
者
即
取
階
級
□
第
義。

三
階
先
□
即
四
五
兩
階
後
與
即
六
七
八
三
階

也。
先
嘆
次
示
者
先
歎
即
初
二
兩
階
次
示
即
第

新
伊
字
下
有
先
歎
者
又
二
五
字
者
後
人
妄
加

三
門
四
門
已
如
前
說
收
攝
文
旨
豈
離
自
心。

不
二
是
空
門
是
故
諸
義
雖
殊
不
出
空
有
二
義

陰
即
空
故
密
是
空
門
不
密
是
有
門
二
是
有
門

故
實
是
有
門
有
五
陰
實
法
故
不
實
是
空
門
五

生
是
有
門
非
眾
生
是
空
門
達
眾
生
假
名
即
空

緣
滅
故
恒
非
恒
即
有
門
有
法
為
緣
所
滅
故
眾

者
我
亦
說
如
幻
如
化
恒
即
空
門
下
疏
云
不
為

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

何
煩
八
階
共
答
五
譏
此
二
失
也
故
總
結
云
是

難
為
兩
階
耶
此
一
失
也
又
只
斥
中
詶
譏
自
足

故
今
但
以
釋
譬
結
分
文
何
以
興
皇
分
五
難
八

云
不
然
由
具
五
難
即
離
八
難
故
云
同
是
一
意

今
解
中
初
斥
破
興
皇
八
階
凡
有
二
失
故
總
斥

五
譏
講
者
當
以
經
文
對
疏
釋
出
義
自
可
見。

次
說
新
下
是
第
八
正
示
新
伊
已
上
八
階
詶
前

約
七
八
二
階
詶
無
慈
譏
初
是
第
七
捨
昔
依
今

奪
其
因
非
次
示
勸
下
第
六
顯
真
法
性
捨
昔
下

非
其
因
下
約
五
六
二
階
詶
不
等
譏
初
是
第
五

興
皇
者
既
以
他
義
間
斷
故
須
重
云
興
皇
也。

涅
槃
之
名
不
可
翻
義。

他
取
寶
城
等
者
即
疏
主
因
便
敘
他
據
此
文
明

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

釋
殊
不
知
三
途
之
義
出
在
經
文
也。

後
人
妄
謂
三
塗
為
畜
生
餓
鬼
地
獄
也
應
師
所

者
意
將
此
方
三
塗
山
是
九
州
之
險
以
名
地
獄

熱
鬼
為
刀
途
道
畜
為
血
途
道
應
法
師
云
三
塗

三
途
者
四
解
脫
經
謂
地
獄
為
火
途
道
此
據
八

此
文
五
難
所
離
故
預
示
之。

離
八
下
預
示
所
離
八
難
之
名
雖
在
結
中
即
是

上
辯
異
即
對
上
天
眾
歎
純
陀
中
有
六
難
也。

能
得
能
離
者
能
得
五
難
能
離
八
難
釋
中
初
對

復
須
示
真
者
示
真
即
獎
勸
也。

故
不
用。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

三
在
下
三
趣
次
四
在
人
後
一
在
天
又
成
論
云

五
佛
前
佛
後
為
六
單
越
為
七
長
壽
天
為
八
前

也
八
者
三
途
為
三
根
不
具
為
四
世
智
辯
聰
為

曇
華
亦
爾
結
中
八
難
舉
所
離
以
結
能
離
之
五

沙
甚
難
可
得
生
死
法
中
求
是
五
事
至
極
難
得

也
以
禁
戒
是
因
羅
漢
是
果
故
譬
中
如
求
金
於

為
一
成
就
禁
戒
得
羅
漢
果
開
為
二
難
故
成
五

智
邪
推
所
言
五
難
者
佛
世
難
值
人
身
難
得
合

禁
戒
即
離
此
難
羅
漢
已
得
無
漏
正
智
即
離
世

難
也
以
律
制
根
不
具
者
不
聽
出
家
既
云
成
就

得
出
家
者
即
經
云
成
就
禁
戒
具
足
無
缺
是
一

及
邊
地
難
者
以
佛
唯
生
中
國
故。

意
亦
然。

鬱
丹
越
此
云
勝
謂
勝
餘
三
州
故
亦
云
高
上
其

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

遣
故
云
何
須
遣
付。

起
無
明
則
是
汝
自
投
魁
膾
傷
害
法
身
豈
是
佛

小
法
故
非
端
正
無
明
自
覆
等
者
既
迷
法
性
自

取
偽
物
四
德
涅
槃
即
心
而
具
而
不
識
知
翻
取

不
識
下
既
汝
前
自
喻
端
正
今
喻
既
遇
寶
城
而

為
親。

其
不
識
法
身
常
住
非
是
法
王
之
子
何
得
認
佛

終
義
也
何
者
下
徵
釋
不
應
以
親
認
佛
義
也
既

取
意
釋
者
即
探
取
第
三
段
酬
怖
畏
經
釋
無
始

不
得
不
離
者
不
得
五
難
不
離
八
難。

四
生
中
國
輪
摧
單
越
長
壽
天。

發
正
願
輪
摧
世
智
三
供
養
諸
佛
輪
摧
佛
前
後

四
輪
摧
八
難
一
宿
世
善
根
輪
摧
前
四
難
二
勤

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

則
身
命
外
則
妻
子
國
城
在
文
可
見。

不
惠
施
於
汝
也。
夫
身
下
示
財
施
財
有
內
外
內

乘
之
門
也。
非
我
無
慧
者
汝
自
不
受
大
乘
非
我

初
明
法
施
云
其
門
不
小
者
斯
則
體
內
方
便
大

無
上
下
別
示
二
施
法
施
故
有
慧
財
施
故
有
恩

施
也。

為
苦
如
來
達
苦
法
界
故
云
如
薺
此
則
總
喻
二

苦
薺
味
甘
也
捐
捨
身
命
勤
施
財
法
凡
夫
以
之

甘
之
如
薺
者
詩
云
誰
謂
荼
苦
甘
之
如
薺
荼
味

故
非
一
途。

非
止
一
途
者
財
法
二
施
種
種
差
別
悉
是
難
行

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

楞
嚴
定
橫
該
法
界
故
無
涯
豎
徹
如
理
故
無
底。

塹
者
坑
也
繞
城
水
也
水
性
澄
靜
故
以
喻
定
首

眾
魔
四
魔
也
以
群
盜
喻
眾
魔
也。

云
嚴
峻
絕
嶮
也。

故
喻
戒
學
止
惡
防
非
圓
常
之
戒
防
止
二
邊
故

言
辟
禦
風
寒
也
今
明
國
城
墻
壁
則
禦
敵
防
盜

墻
壁
者
釋
名
墻
障
也
所
以
自
障
蔽
也
壁
辟
也

都
也。

名
此
三
學
以
之
為
城
釋
名
云
城
盛
也
盛
受
國

功
德
具
足
者
圓
戒
定
慧
無
所
不
收
故
云
具
足

無
財
施
之
恩
及
汝
也。

但
為
下
汝
自
放
逸
致
使
繫
閉
生
死
獄
中
非
我

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

常
樂
我
淨
故
云
皆
寶。

口
為
表
定
慧
為
裏
又
修
德
為
表
性
德
為
裏
皆

表
裏
皆
實
者
向
既
以
三
學
釋
城
應
以
戒
防
身

變
易
死
魔
等
怖
畏
也。

權
智。
有
怖
有
畏
者
比
丘
但
證
小
果
而
為
界
外

鑒
微
識
遠
是
實
智
博
達
今
古
即
洞
照
三
世
是

不
著
二
邊
如
睥
睨
於
非
常
也。

夫
也
或
言
堞
取
其
重
疊
義
也
今
以
慧
鑒
圓
普

或
言
女
墻
言
其
卑
小
比
於
城
若
女
子
之
於
丈

於
孔
中
睥
睨
非
常
事
也
或
曰
裨
助
城
之
高
也

作
普
米
吾
禮
反
釋
名
云
城
上
垣
謂
之
睥
睨
言

睥
睨
或
作
俾
倪
上
疋
計
反
下
五
計
反
又
字
林

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

貧
里
小
乘。
　
上
味
大
法。
　
剃
除
鬚
髮
表
小
智
除
惑。

不
欣
瓔
珞
者
即
不
欣
舍
那
珍
御
之
服
也。

子
不
猒
麤
弊
垢
膩
之
衣
故
云
糞
掃
也。

是
不
猒
糞
掃
者
內
染
小
法
外
著
袈
裟
即
同
貧

取
者
即

人
以
喻
小
機
自
不
受
大
非
如
來
咎。

方
之
物
故
謂
之

也。

商
人
者
白
虎
通
云

其
遠
近
度
其
有
亡
通
四

德
也。

琅
環
琦
四
事
釋
表
裏
皆
寶
即
應
以
此
四
喻
四

傳
曰
球
琳
皆
玉
名
琅
玕
石
似
珠
現
文
既
以
琳

琳
琅
者
尚
書
禹
貢
云
厥
貢
惟
球
琳
琅
玕
孔
氏

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

那
即
能
說
大
法
淨
名
下
即
斥
須
菩
提
文
也。

也
若
圓
機
見
真
應
不
二
釋
迦
牟
尼
名
毗
盧
遮

非
說
法
人
者
以
小
機
所
見
劣
身
不
能
說
大
法

但
識
應
化
者
但
見
丈
六
劣
應
身
也。

餘
三
耳。

我
者
文
誤
此
釋
經
中
我
字
是
四
德
之
一
以
該

此
佛
亦
我
等
者
明
四
德
具
足
應
云
亦
樂
言
亦

自
無
猒
非
我
無
悲。

此
以
無
欣
無
猒
等
者
汝
自
不
欣
非
我
無
慈
汝

不
容
二
人
並
行。

盤
桓
不
進
兒。
　
隘
路
者
大
品
斥
小
乘
猶
隘
路

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

乘
入
觀
見
真
出
觀
緣
俗
不
見
中
理
即
佛
前
佛

即
歸
第
一
義
天
豈
可
化
也
六
佛
前
佛
後
者
二

定
壽
五
長
壽
天
者
二
乘
名
為
淨
天
若
入
無
餘

壽
難
者
四
諦
中
滅
諦
對
北
方
聲
聞
證
滅
如
彼

入
無
餘
永
滅
佛
道
豈
非
三
惡
道
難
四
北
洲
定

正
位
不
能
發
心
名
墮
惡
道
乃
至
無
學
亦
爾
若

也
亦
名
理
八
難
謂
見
修
無
學
為
三
惡
道
無
為

難
亦
不
離
者
雖
無
界
內
八
難
而
有
界
外
八
難

小
乘
虛
偽
之
果
不
得
圓
乘
分
證
真
實
之
果
也。

一
句
是
斥
其
不
得
五
難
也。
不
得
真
果
者
但
得

斥
雖
然
非
全
同
邪
外。
不
識
下
總
結
汝
等
遇
我

不
預
大
乘
三
寶
故
斥
彼
小
同
於
外
道
六
師
比

聞
圓
頓
之
法
故
不
入
三
賢
十
聖
之
眾
數
也
既

眾
數
即
僧
此
斥
小
乘
既
不
見
法
報
之
佛
又
不

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

終
乎
等
覺
聖
凡
雖
異
所
觀
何
殊。

行
此
即
聖
行
品
文
然
五
行
即
三
諦
始
從
名
字

復
有
一
行
等
者
五
行
圓
修
不
同
次
第
故
云
一

俱
超
偏
小
故。

則
類
例
道
前
苦
行
等
亦
是
無
上
以
因
果
雖
殊

玅
覺
究
竟。
將
後
例
前
者
經
明
道
後
既
云
無
上

即
分
真
相
似
觀
行
名
字
悉
名
道
前
也
道
後
即

云
奪
其
不
得
者
得
字
誤
也
道
前
謂
等
覺
已
還

總
結
不
應
空
過
一
句
是
奪
其
不
離
八
難
也
文

如
啞
此
理
八
難
名
義
出
淨
名
疏
記
等。
即
是
下

十
界
之
聲
如
聾
不
能
以
一
音
說
法
隨
類
得
解

菩
薩
根
雖
得
六
通
不
見
十
界
之
色
如
盲
不
聞

是
為
世
智
辯
聰
八
聾
盲
瘖
啞
者
二
乘
之
人
無

後
七
世
智
辯
聰
者
二
乘
未
見
中
道
發
無
漏
慧

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

經
雖
得
出
家
等
者
雖
是
與
奪
之
詞
與
之
則
於

志
上
法
即
大
乘。

故
橫
廣
縱
橫
相
即
故
云
充
溢
彌
滿
下
心
即
小

遍
括
大
小
戒
定
慧
耶
徹
三
諦
故
縱
高
遍
法
界

偏
小
故
云
一
切
三
學
等
若
非
一
念
百
界
安
能

理
本
具
故
隨
外
熏
發
生
三
學
此
圓
三
學
遍
攝

云
即
真
善
玅
色
出
生
妙
善
者
以
圓
戒
定
慧
由

經
云
正
法
寶
城
以
城
是
所
居
如
理
是
所
證
故。

人
故
向
云
無
上
方
便
等
今
法
即
約
所
證
理
故

極
果
的
指
玅
覺
不
見
真
法
等
者
前
佛
約
能
證

無
常
也
故
是
圓
用
若
約
果
用
初
住
分
得
今
論

二
鳥
雙
遊
即
鳥
喻
品
文
謂
果
證
之
後
雙
照
常

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

亦
名
袈
裟。

袈
裟
此
物
染
衣
其
色
濁
赤
故
梵
本
五
濁
之
濁

皮
若
葉
若
華
等
不
成
五
味
難
以
為
食
者
則
名

袈
裟
者
應
法
師
云
此
云
不
正
色
諸
草
木
中
若

皆
非
真
僧
也。

今
佛
以
大
乘
六
義
非
之
故
疏
釋
云
汝
之
因
果

果
三
義
次
第
主
對
如
因
名
破
惡
果
名
殺
賊
等

名
破
惡
怖
魔
乞
士
果
名
殺
賊
不
生
應
供
此
因

別
約
因
果
者
以
比
丘
之
名
因
果
各
具
三
義
因

也。

明
猶
名
在
家
此
則
已
出
分
段
家
未
出
變
易
家

彼
小
乘
得
名
出
家
奪
之
則
不
慕
大
乘
未
破
無

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

三
德
遍
攝
故
云
藏
一
切
法。

具
於
下
法
寶
即
法
身
德
即
一
而
三
故
具
三
點

義。

生
死
所
遷
故
經
結
使
之
言
兼
於
殺
賊
不
生
二

雖
除
鬚
髮
而
未
破
無
明
由
未
破
惑
則
為
變
易

明
賊
未
盡
變
易
生
故
經
云
未
為
正
法
等
謂
形

剃
髮
之
言
則
兼
斥
果
上
二
義
以
小
乘
未
殺
無

乞
士
而
未
免
邪
求
涅
槃
非
殺
賊
不
生
者
以
經

十
法
界
普
於
其
中
應
受
供
養
雖
離
四
邪
名
為

二
義
二
乘
雖
歷
人
天
多
處
而
為
福
田
而
非
遍

非
應
供
乞
士
者
以
經
乞
食
之
言
則
兼
斥
因
果

內
魔
是
則
袈
裟
雖
染
而
未
染
大
乘
淨
法。

非
破
五
住
等
者
以
小
乘
但
破
四
住
惡
唯
怖
界

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

智
故
曰
而
生
生
於
藥
草
此
明
法
身
具
般
若
也。

亦
不
生
而
生
者
理
非
智
慧
故
曰
不
生
而
能
發

普
載
者
喻
法
身
理
遍
也。

法
身
具
三。

初
大
下
釋。
此
三
譬
一
皆
具
三
三
九
相
即
初
明

譬
般
若
為
眾
生
用
譬
解
脫。

初
譬
說
祕
藏
中
譬
為
三
下
大
地
譬
法
身
山
藥

即
開
合
適
時。

三
則
開
之
成
九
九
只
是
三
三
只
是
一
一
三
融

是
知
佛
即
般
若
法
即
法
身
僧
即
解
脫
既
各
具

佛
僧
例
然
者
經
文
雖
略
義
必
各
具
故
曰
例
然

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

身
般
若
約
能
應
說
解
脫
一
法
就
能
感
明
以
順

雖
復
下
明
解
脫
具
三
然
此
三
法
機
應
共
論
法

為
機
緣
破
惑
之
用
此
明
般
若
具
解
脫
也。

譬
由
智
契
境
即
智
起
用
始
智
內
照
外
宣
圓
法

亦
即
︵
至
︶
用
者
即
所
生
藥
為
人
治
病
之
用

智
是
境
此
明
般
若
具
法
身
也。

藥
草
堅
性
全
是
地
堅
如
所
生
智
不
離
於
境
即

所
生
不
離
能
生
者
所
生
藥
草
不
離
能
生
之
地

藥
草
下
明
般
若
具
三。

非
作
用
而
人
依
地
作
用
此
明
法
身
具
解
脫
也。

亦
無
用
而
用
者
理
非
應
用
而
依
理
起
用
如
地

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

論。

若
曉
生
佛
理
同
三
諦
性
等
隨
意
轉
作
豈
俟
詳

明
應
知
機
應
各
具
三
九
展
轉
無
礙
一
一
相
融

故
云
不
得
相
離
此
順
經
文
喻
意
且
與
機
應
對

即
開
之
成
九
合
還
是
三
三
一
一
三
融
即
不
二

三
種
宛
轉
等
者
如
向
所
明
三
各
具
三
宛
轉
相

脫
具
般
若
也。

以
般
若
力
說
法
被
我
故
喻
福
感
藥
草
此
明
解

招
大
地
此
明
解
脫
具
法
身
也
又
由
機
發
感
佛

得
脫
蓋
由
己
性
本
與
果
佛
法
身
體
同
故
喻
業

所
招
藥
草
仍
由
我
福
德
所
感
此
喻
機
緣
稟
教

藥
治
病
然
地
藥
實
非
他
物
蓋
大
地
是
我
同
業

經
文
喻
意
也。
雖
復
取
用
等
者
謂
眾
生
雖
用
地

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

相
文
字
即
法
身
解
脫
異
名。

三
般
若
謂
實
相
般
若
觀
照
般
若
文
字
般
若
實

解
脫
合
上
亦
然。

大
地
三
義
者
即
上
非
但
普
載
已
下
文
是
般
若

身
互
融
俱
立
法
稱。

三
法
身
者
即
法
報
應
報
即
般
若
應
即
解
脫
三

名
一
切
物
包
藏
此
物
故
得
藏
名。

具
一
切
物
者
只
是
攬
上
一
三
三
一
互
融
無
礙

藥
眾
生
三
事
不
同
故
云
種
別
不
一。

種
別
下
結
祕
密
藏
名
文
中
分
字
釋
義
大
地
山

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

位
此
既
分
分
發
生
中
智
故
合
藥
草
般
若
義
也。

一
部
名
四
部
則
是
以
在
家
出
家
四
眾
以
表
其

四
部
即
二
住
已
上
至
等
覺
凡
四
十
位
十
位
為

諸
子
四
部
者
以
諸
菩
薩
德
堪
紹
繼
故
說
為
子

明
縛
故
合
解
脫
用
義。

合
用
者
以
一
切
眾
生
即
指
初
住
人
最
初
離
無

地
亦
言
超
者
恐
文
誤。

後
用
今
先
合
用
故
云
超
也
據
此
應
云
追
合
大

我
今
下
皆
言
超
合
者
以
前
喻
則
先
大
地
次
藥

為
眾
生
用
者
即
經
云
而
為
眾
生
等
也。

是
般
若
講
者
細
對
上
文
合
釋
令
義
無
壅。

三
解
脫
謂
真
性
實
慧
方
便
真
性
是
法
身
實
慧

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

妙
覺
問
其
分
證
究
竟
所
顯
之
理
為
是
同
否。

問
眾
下
釋
疑
問
中
舉
眾
生
佛
者
此
約
初
住
對

位
咸
破
無
明
證
佛
性
理
此
以
證
名
見。

一
切
下
顯
位
釋
疑。
　
咸
見
佛
性
者
以
四
十
二

法。

據
應
用
由
境
智
相
冥
而
有
故
用
應
息
及
于
報

息
則
報
法
亦
息
故
云
般
若
功
亡
法
身
用
息
此

益
也
此
合
病
愈
眾
生
既
以
得
益
故
應
用
息
用

結
法
機
應
同
歸
祕
藏
故
曰
安
住
湛
然
眾
生
得

義
也。
病
若
下
約
喻
法
雙
結
初
結
喻
次
安
住
下

合
大
地
者
以
妙
覺
顯
理
究
竟
故
合
大
地
法
身

我
亦
下
我
即
如
來
自
指
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

大
殊
故
指
果
佛
在
眾
生
外。

在
眾
生
外
者
以
論
師
所
見
謂
迷
悟
碩
異
因
果

至
第
八
若
就
非
一
義
說
故
強
立
第
九。

淨
識
是
知
八
九
皆
是
隨
機
若
就
非
異
義
說
唯

乘
論
梨
耶
是
無
記
無
明
隨
眠
之
識
九
識
乃
名

第
九
故
指
淨
識
為
惑
所
覆
名
為
祕
藏
若
攝
大

地
人
下
地
論
明
阿
梨
耶
識
是
真
常
淨
識
不
立

同
耶。

入
名
等
三
即
入
義
亦
然
而
況
分
證
祕
藏
豈
不

六
凡
聖
差
分
若
約
理
同
則
理
即
本
迷
尚
云
理

答
六
位
分
別
者
理
同
故
即
祕
藏
無
別
事
異
故

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

復
轉
云
亦
內
亦
外
而
亦
未
逃
四
計。

故
彼
二
解
但
是
此
論
所
破
內
外
兩
句
論
師
雖

為
此
論
破
者
地
人
計
妄
惑
內
成
論
計
眾
生
外

理
故
名
為
祕
密。

眾
生
即
是
等
者
謂
絕
四
之
理
眾
生
即
具
具
此

非
祕
密。

非
不
是
外
即
亦
外
也
於
四
起
計
謂
有
佛
者
並

非
非
內
者
謂
非
不
是
內
即
亦
內
也
非
非
外
謂

非
身
內
下
是
雙
非。
　
非
非
內
下
是
兩
亦。

外
即
依
報。

涅
槃
下
初
簡
四
計
次
明
正
義
身
內
即
正
報
身

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

100

即
名
攝
一
切
互
融
互
入
故
用
不
盡
指
此
為
藏

法
界
包
含
等
者
三
諦
法
界
具
足
三
千
三
一
相

名
為
祕
密
不
同
昔
教
隱
故
名
祕。

眾
生
不
解
者
理
雖
即
是
日
用
不
知
名
難
解
理

但
以
下
正
明
今
經
雖
云
祕
密
其
實
顯
露
異
名。

形
殘
故
云
不
如
昔
教。

今
經
下
初
約
喻
明
今
經
顯
露
如
月
處
空
豈
比

如
形
下
即
下
經
文
迦
葉
明
昔
教
密
義
也。

密。

頓
理
行
教
三
為
偏
小
三
覆
實
被
權
覆
名
為
祕

約
理
相
覆
無
相
約
行
不
了
覆
了
約
教
即
是
圓

昔
教
下
初
總
解
名
謂
無
下
別
示
義
無
常
覆
常

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

101

位
義
便
故
就
一
往
分
文
約
言
教
者
文
字
是
言

法
以
喻
顯
法
耳
以
約
依
教
立
行
行
契
於
理
次

行
二
法
也
二
往
而
論
三
點
天
目
是
喻
三
德
是

一
往
而
言
等
者
且
約
表
對
以
配
事
理
事
謂
教

漢
河
漢
清
漢
等。

清
漢
者
纂
要
云
天
河
謂
之
天
漢
亦
云
雲
漢
星

壞
邪
破
正
顯
如
清
漢
昉
然。

正
義
揚
大
風
則
昏
霧
收
卷
舉
經
論
則
非
義
破

舉
論
舉
經
卷
霧
喻
破
人
師
昔
教
清
漢
喻
祕
藏

破
方
便
教
者
以
今
破
昔
亦
如
向
文
大
風
譬
前

舉
涅
下
結
示
破
人
師
如
向
所
明。

不
同
昔
教
以
偏
覆
圓
名
為
藏
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

102

修
此
行
者
即
觀
行
相
似
人。

修
習
相
應
者
修
觀
照
境
境
智
冥
合
名
祕
密
行

言
說
相
應
者
教
詮
此
理
信
教
解
理
即
名
字
人。

理
印
則
行
邪
倒
若
契
三
德
方
可
信
用。

德
玅
理
喻
之
如
印
教
無
理
印
則
教
虛
偽
行
無

為
驗
也
許
慎
說
文
曰
執
政
所
持
信
也
今
以
三

又
是
佛
印
等
者
劉
熙
釋
名
印
信
也
所
以
封
物

理
名
為
佛
師
故
名
三
德
即
是
約
理。

約
理
者
下
經
云
諸
佛
所
師
所
謂
法
也
即
所
證

約
修
行
者
三
目
在
天
面
修
行
約
人
身
故。

教
故。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

103

身
此
名
法
身
本
有。

云
法
身
本
有
者
謂
百
劫
已
滿
得
王
宮
相
好
之

舊
伊
可
譬
等
者
示
舊
伊
縱
橫
義
初
示
縱
義。

天
上
萬
里
據
此
以
驗
中
邊
可
知。

陰
天
竺
此
日
則
無
餘
陰
準
此
算
法
地
上
寸
影

土
圭
用
測
日
影
京
洛
之
地
夏
至
之
日
猶
有
餘

邊
是
中
觀
乃
引
周
公
測
影
之
法
以
一
尺
二
寸

宋
朝
嚴
觀
二
師
與
太
史
何
承
天
共
論
此
土
是

以
為
外
國
若
論
地
分
迦
毗
羅
國
方
是
中
也
如

外
國
者
且
指
己
所
居
地
名
為
中
華
故
名
天
竺

以
分
經
也。

故
約
下
結
示
由
教
行
理
義
旨
該
通
故
約
此
義

證
得
相
應
者
即
分
真
究
竟
證
得
三
法。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

104

川
走
火
此
之
小
義
悉
是
縱
橫
又
諸
大
乘
師
說

未
具
身
猶
雜
食
又
帶
無
常
一
優
二
劣
譬
之
橫

異
故
彼
文
云
般
若
種
智
已
圓
果
縛
尚
在
解
脫

體
相
所
明
小
義
有
同
有
異
縱
義
全
同
橫
義
則

各
異
等
也
此
亦
小
乘
所
用
此
文
縱
橫
與
止
觀

橫
一
時
有
而
身
智
脫
三
體
用
各
異
故
云
三
法

得
有
餘
解
脫
此
則
樹
下
初
成
一
時
具
三
故
云

智
雖
未
全
得
二
種
解
脫
而
已
破
子
縛
故
云
分

　
約
身
約
智
等
者
即
相
好
身
中
樹
下
斷
結
證

般
若
居
宗
在
上
等
全
濫
小
乘。
又
約
下
示
橫
義。

三
點
水
此
即
小
乘
所
用
生
公
釋
此
伊
字
義
云

故
云
方
是
解
脫
既
有
前
後
上
下
之
義
譬
之
縱

智
般
若。
入
無
餘
等
者
謂
八
十
入
滅
無
餘
在
當

般
若
修
成
者
謂
次
於
樹
下
三
十
四
心
名
為
種

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

105

新
伊
下
譬
今
教
中
釋
此
三
點
且
順
教
義
天
目

師。

小
乘
諸
師
釋
義
為
是
義
故
先
出
昔
教
以
驗
諸

八
臂
即
摩
醯
首
羅
是
也
化
身
隨
形
六
道
況
大

德
而
云
法
身
充
滿
法
界
報
身
居
自
在
天
三
目

計
等
失
故
塗
灰
外
道
亦
計
大
自
在
天
具
足
三

他
人
異
解
方
免
舊
伊
縱
橫
等
過
乃
至
邪
宗
橫

未
免
橫
隱
顯
異
未
免
縱
欲
釋
新
伊
應
須
先
了

耳
三
云
體
義
俱
不
殊
而
有
隱
顯
之
異
俱
不
異

具
足
以
體
從
義
而
有
三
異
蓋
乃
體
橫
而
義
縱

設
異
小
乘
還
同
此
釋
次
云
三
德
無
前
後
一
體

有
隔
生
跨
世
彌

淨
穢
亦
是
縱
義
生
公
所
解

有
之
非
適
今
也
了
因
般
若
無
累
解
脫
此
二
當

凡
有
三
家
初
云
法
身
是
正
體
有
佛
無
佛
本
自

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

106

成
烈
火
之
橫
一
即
成
點
水
之
縱
縱
橫
名
義
乃

故
不
可
定
作
一
說
一
思
定
作
三
說
三
思
三
即

而
三
下
結
成
不
思
議。
　
不
可
等
者
只
由
互
融

一
即
︵
至
︶
細
畫
者
更
約
互
融
以
釋
字
義。

縱。

前
有
法
身
乃
至
非
後
有
解
脫
三
德
俱
具
故
非

即
三
是
一
故
無
別
體
一
則
非
橫
即
一
而
三
非

三
無
︵
至
︶
非
縱
者
約
三
一
互
融
以
明
離
過

身
具
二
餘
可
例
知
故
且
從
略。

脫
即
遍
亦
即
是
照
遍
謂
法
身
周
遍
也
文
明
法

名
一
為
三
亦
應
更
云
般
若
即
遍
亦
即
自
在
解

自
在
是
解
脫
此
乃
法
身
之
處
即
具
餘
二
故
云

順
行
三
德
順
理
已
如
前
說
即
照
是
般
若
亦
即

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

107

廣
顯
三
德
因
問
有
答
發
生
諸
品
所
以
序
中
序

廣
立
問
答
者
迦
葉
三
十
六
問
豈
有
餘
途
只
是

本
也。

根
本
義
咸
符
理
枝
必
依
根
故
云
是
茲
經
之
根

為
此
句
一
經
眾
義
猶
如
枝
條
三
德
妙
理
喻
以

此
句
下
結
示
斥
失
此
句
者
即
指
伊
字
喻
文
名

如
斯
三
法
即
我
自
心
心
外
無
境
一
切
咸
爾。

非
三
非
一
是
中
法
身
德
展
轉
複
疏
不
出
三
法

而
一
是
真
即
般
若
德
而
一
而
三
是
俗
解
脫
德

字
所
喻
也
又
總
覽
前
義
還
成
三
諦
三
德
而
三

不
可
思
議
者
下
約
雙
非
結
歸
祕
藏
祕
藏
即
伊

可
思
可
議
偏
小
之
法
耳。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

108

方
佛
法
在
一
剎
那
如
斯
指
歸
功
不
徒
棄
寄
語

與
此
三
德
一
體
無
殊
若
識
此
意
今
文
可
了
十

故
故
云
妙
法
華
嚴
法
界
淨
名
解
脫
不
共
般
若

寸
況
法
華
開
顯
十
方
三
世
同
說
三
軌
三
軌
玅

處
若
了
三
德
在
一
心
中
則
此
經
一
部
居
于
方

文
釋
義
其
猶
逐
葉
忘
根
則
解
行
二
途
指
歸
無

若
失
下
斥
失
也
若
失
始
終
三
德
意
者
雖
能
隨

洋
洋
水
流
貌
論
語
云
洋
洋
乎
盈
耳
哉。

二
十
五
品
洋
洋
無
盡
也。

葉
陳
如
二
品
明
涅
槃
用
即
三
德
功
能
故
云
致

修
此
三
德
師
子
吼
品
明
涅
槃
義
研
覈
三
德
迦

品
解
釋
三
德
從
現
病
去
凡
有
五
品
明
涅
槃
行

槃
施
純
陀
一
品
略
明
三
德
長
壽
以
去
一
十
四

於
三
德
從
純
陀
品
至
大
眾
問
凡
十
六
品
明
涅

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

109

攝
外
三
無
差
別
以
合
照
世
注
云
云
者
意
在
此

三
德
亦
爾
下
合
法
內
心
具
德
以
合
嚴
主
以
內

若
並
下
並
即
是
橫
別
只
是
縱
三
千
即
大
千
也。

之
主
故
統
大
千。

世
即
初
禪
也
故
二
禪
統
小
千
矣
首
羅
是
四
禪

月
蘇
迷
盧
欲
天
梵
世
各
一
千
名
一
小
千
界
梵

一
三
禪
小
千
共
一
二
禪
故
俱
舍
云
四
大
洲
日

首
羅
為
彼
天
主
大
千
世
界
共
一
四
禪
中
千
共

摩
醯
首
羅
即
大
自
在
也
色
界
頂
即
色
究
竟
天

德
今
從
一
往
則
是
約
行
明
祕
藏
也。

三
目
釋
者
下
若
約
經
即
是
以
喻
顯
喻
共
譬
三

後
學
彌
須
介
懷
若
念
念
不
忘
則
佛
果
非
遠。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

110

只
我
一
念
夫
如
是
則
免
同
數
寶
豈
類
算
沙。

應
約
義
開
對
既
知
多
少
不
出
此
三
然
後
了
三

以
義
裁
斷
以
略
攝
廣
令
順
三
德
名
相
少
者
亦

觀
之
所
契
即
此
三
德
故
諸
經
論
名
相
多
者
當

三
攝
盡
故
曰
兼
諸
然
則
一
家
宗
承
其
唯
三
觀

之
言
義
意
兼
攝
眾
德
即
萬
德
也
諸
法
雖
多
此

真
究
竟
若
約
教
主
以
說
則
理
唯
極
果
故
果
地

以
說
則
教
在
名
字
行
通
五
品
六
根
理
顯
通
分

果
地
下
此
約
果
上
所
顯
之
理
若
對
初
心
行
人

約
從
事
入
理
義
便
即
是
約
理
釋
祕
藏
也。

約
三
德
中
若
約
經
文
即
是
前
二
喻
喻
合
法
今

矣。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

111

充
滿
下
示
應
身
相
下
經
文
明
八
自
在
中
初
一

色
也。

常
在
則
有
相
好
形
令
眾
生
見
故
云
雖
非
色
而

雖
非
下
即
遮
而
照
見
知
宛
然
法
身
之
處
應
身

非
觀
照
故
不
可
心
想
知。

此
自
受
用
報
也
理
非
質
礙
故
不
可
形
相
見
理

法
身
德
中
初
明
雙
非
色
即
應
身
無
色
即
報
身

先
了
此
旨
則
至
文
易
見。

照
即
二
身
二
智
二
脫
遮
照
同
時
三
一
不
二
若

雙
照
雙
非
即
法
身
德
實
相
般
若
真
性
解
脫
雙

九
三
互
攝
展
轉
相
融
文
中
皆
先
示
雙
非
次
明

法
身
下
示
法
體
還
約
三
身
三
智
三
脫
以
明
則

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

112

雖
非
下
不
離
法
身
而
是
報
智
故
云
亦
可
尋
求

舉
一
多
小
大
意
該
餘
四
此
乃
法
身
即
解
脫
也。

八
中
第
六
似
報
第
八
似
法
餘
皆
應
義
文
中
略

八
見
如
來
遍
滿
一
切
處
如
虛
空
不
可
得
見
此

無
得
想
七
者
說
演
一
偈
經
無
量
劫
義
亦
不
盡

相
六
根
互
用
六
者
得
得
一
切
法
如
來
之
身
亦

來
一
心
安
住
不
動
所
可
示
化
無
量
形
類
五
者

大
千
之
身
輕
舉
飛
空
實
無
輕
重
四
者
色
心
如

經
云
示
一
塵
身
滿
大
千
界
也
三
者
輕
重
以
滿

巨
細
相
容
等
者
即
八
自
在
中
第
二
大
小
也
故

現
塵
塵
身。

如
微
塵
充
滿
十
方
如
來
身
實
非
塵
以
自
在
故

多
義
也
故
經
云
示
一
身
以
為
多
身
身
數
大
小

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

113

非
知
下
釋
成
其
義
動
慮
分
別
即
能
觀
觀
境
非

顯
實
相
般
若
即
是
般
若
德
中
具
法
身
也。

次
般
若
中
非
知
即
遮
觀
照
非
字
即
遮
文
字
此

德
中
具
足
餘
二。

法
身
德
四
字
是
總
結
既
即
一
而
三
故
於
法
身

復
然
則
知
即
境
發
智
此
乃
法
身
即
般
若
也
即

故
曰
下
引
勝
髮
證
既
云
如
來
色
無
盡
智
慧
亦

明
頓
盡
究
竟
成
佛
也。

因
中
以
三
觀
尋
求
故
使
玅
理
發
生
智
慧
則
無

能
發
下
示
尋
求
相。
　
言
眾
生
者
從
因
以
說
由

謂
亦
可
以
智
慧
觀
察
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

114

無
說
即
說
故
不
同
之。

不
同
偏
空
者
小
乘
偏
空
離
文
字
而
有
解
脫
今

寂
常
照
故
非
不
知
不
同
灰
滅
也。

向
無
知
知
即
是
智
以
滅
智
故
今
即
境
而
智
常

不
同
灰
滅
者
小
乘
灰
身
滅
智
入
無
餘
者
則
一

亦
非
下
雙
照
則
可
以
觀
智
思
文
字
說
也。

書
紳。

子
張
書
諸
紳
即
是
其
事
今
以
貝
多
黃
卷
類
彼

杖
盤
盂
紳
帶
之
上
使
常
見
之
而
自
誡
也
論
語

不
可。
紳
者
大
帶
也
此
方
古
者
以
善
言
書
于
几

言
說
者
由
有
應
身
方
能
言
說
法
非
應
用
故
亦

觀
智
故
云
不
可。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

115

縛
謂
生
死
寂
脫
謂
涅
槃
惑
性
本
無
故
五
住
不

解
脫
中
初
雙
非
即
真
性
解
脫
即
法
身
德
也
喧

即
般
若
德
者
雖
具
足
三
而
觀
照
當
其
正
體
也。

般
若
也。

出
世
間
即
圓
文
略
別
教
引
淨
名
可
知
此
文
字

人
天
教
出
世
間
即
藏
通
上
出
世
間
即
別
上
上

而
半
滿
具
足
者
無
說
而
說
稱
彼
群
機
世
間
即

千
三
諦
二
互
遍
故
曰
並
明
此
觀
照
般
若
也。

凡
聖
並
明
者
凡
謂
我
心
及
眾
生
聖
謂
諸
佛
三

而
得
開
發。

極
佛
境
界
者
三
諦
至
極
是
佛
境
界
由
於
三
觀

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

116

無
明
全
在
故
癡
約
分
真
言
之
則
內
祕
菩
薩
行

能
說
大
故
訥
內
無
大
智
故
鈍
偏
沈
於
空
故
邪

邊
之
縛
為
訥
鈍
邪
癡
是
示
為
空
邊
縛
小
乘
不

至
極
而
稱
物
施
為
故
雖
非
二
邊
之
縛
而
現
二

此
正
是
解
脫
德
自
體
也
非
縛
而
縛
者
雖
常
冥

邊
分
段
生
死
也
如
百
下
百
句
雖
廣
不
出
斯
義

不
思
議
空
解
脫
二
邊
生
死
空
邊
變
易
生
死
有

非
脫
下
明
雙
照
雖
非
偏
空
解
脫
而
中
道
法
身

故
不
論
也
此
明
解
脫
中
具
法
身
德
也。

智
今
非
空
邊
故
但
言
十
以
如
實
智
照
中
道
故

世
及
他
心
照
俗
餘
皆
照
真
并
如
實
智
名
十
一

他
心
智
苦
集
滅
道
智
法
智
比
智
盡
智
無
生
智

果
也
法
身
元
寂
故
十
智
不
能
虛
十
智
者
世
智

能
繫
四
住
是
分
段
因
無
明
是
變
易
因
舉
因
收

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

117

此
明
解
脫
中
具
般
若
德
也
問
般
若
是
智
何
故

不
染
於
病
如
蓮
華
不
著
於
水
故
云
無
染
無
著

如
醫
下
明
雖
示
現
繫
縛
而
同
塵
不
染
如
良
醫

緣
必
施
為
被
縛。

雖
鄙
必
施
者
施
平
聲
雖
二
邊
鄙
惡
為
調
伏
機

惡
善
即
兒
行
惡
即
病
行。

住
首
下
只
由
住
中
道
妙
定
故
能
示
現
二
邊
善

兒
行
則
示
為
真
俗
之
善。

見
相
也
故
有
下
引
證
病
行
則
示
有
二
邊
煩
惱

闡
提
外
道
者
是
示
為
有
邊
縛
即
經
云
又
現
邪

外
現
是
聲
聞
也
分
真
尚
爾
玅
覺
可
知。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

118

身
受
想
行
即
解
脫
識
即
般
若
此
亦
別
對
若
論

相
以
五
即
三
故
迷
而
為
五
悟
只
是
三
色
即
法

又
大
下
收
諸
經
般
若
五
陰
皆
淨
只
是
三
德
顯

不
三
不
一
思
之
易
明。

義
對
當
如
此
若
論
理
體
心
色
一
如
身
口
等
意

惑
離
縛
由
於
意
故
故
解
脫
攝
於
意
業
此
亦
約

攝
於
身
業
欲
知
智
在
說
故
般
若
攝
於
口
業
斷

佛
身
下
攝
三
業
以
身
對
身
其
義
便
故
故
法
身

融
互
攝
故
得
一
皆
具
三。

然
此
三
德
約
其
旁
正
分
別
雖
爾
應
知
三
一
互

總
結
也
雖
具
三
法
而
以
方
便
解
脫
當
其
正
體

鑒
故
施
設
二
邊
故
是
般
若
德
也。
名
解
脫
德
者

明
示
二
邊
縛
耶
答
平
等
大
慧
常
鑒
法
界
由
慧

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

119

括
結。
一
中
無
量
者
無
量
即
三
舉
一
而
三
故
云

事
理
者
名
相
事
別
三
德
理
同
指
事
即
理
如
囊

咸
歸
三
德
故
曰
包
含。

包
含
總
別
者
總
唯
三
德
別
出
群
經
攝
別
入
總

一
代
其
旨
咸
然
所
以
諸
經
不
出
三
德。

總
諸
下
指
廣
也
般
若
法
華
既
不
出
三
德
故
知

相
似
發
相
內
凡
尚
爾
究
竟
可
知。

清
淨
即
如
法
師
功
德
品
所
明
還
是
唯
心
三
德

來
莊
嚴
只
是
三
德
所
嚴
法
身
能
嚴
二
德
六
根

諦
即
三
德
其
旨
可
知
五
陰
皆
淨
義
在
茲
也
如

法
皆
空
假
中
諸
法
空
假
中
即
心
空
假
中
也
三

理
體
色
即
是
心
心
空
假
中
從
心
所
起
一
切
諸

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第四

120

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
卷
第
四

一
中
無
量
也
餘
例
可
知。

▲

涅槃經疏三德指歸卷第四