涅槃經疏三德指歸卷第一

者
大
師
之
弘
經。
但
疏
法
華。
而
不
及
涅
槃。
雖
固

遍
被
末
代。
則
今
時
學
人
所
當
急
研
討
也。
然
智

膺
也。
又
雖
復
安
經
同
味。
然
涅
槃
經。
扶
律
談
常。

居
于
方
寸。
旨
哉
言
乎。
誠
義
學
者
之
最
所
當
服

三
德。
又
曰
若
了
三
德
在
一
心
中。
則
大
經
一
部。

人
介
爾
之
心
焉。
荊
谿
尊
者
曰。
妙
法
秪
是
一
心

本
跡
顯
實。
雖
文
義
浩
繁。
究
其
要
歸。
則
不
出
吾

也。
今
家
判
此
兩
經。
同
譬
醍
醐。
良
由
茲
焉。
而
其

以
開
權
之
說。
諸
經
未
明。
顯
本
之
談。
兩
經
獨
擅

無
上
寶
錄
者。
則
莫
過
乎
法
華
涅
槃
兩
經
矣。
蓋

釋
迦
文
佛。
五
十
年
間。
轉
大
法
輪。
其
究
竟
極
倡。

刻
涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
序

▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

賢
達
為
能
信
徹
乎
斯。
然
後
讀
是
書
焉。
則
三
德

言
乎。
足
以
辨
山
外
之
異
見。
而
彰
圓
頓
之
正
宗。

不
即
三
道
而
顯
三
德
者。
乃
教
道
所
說
也。
富
哉

其
所
示
三
德。
亦
似
不
臻
乎
圓
極
矣。
四
明
曰。
若

第
恨
其
為
山
外
宗
師。
而
間
陳
其
所
相
承
也。
故

疏。
由
疏
以
會
經。
乃
悟
一
心
三
德。
其
意
甚
好
矣。

備
矣。
況
復
題
以
三
德
者。
欲
俾
學
者。
由
記
以
通

渙
然
冰
釋。
粲
然
日
明。
大
有
益
於
物。
則
亦
可
謂

作
三
德
指
歸
二
十
卷。
於
是
其
難
解
難
曉
者。
皆

解
難
曉。
宋
孤
山
圓
師。
以
高
世
之
才。
師
安
之
學。

弗
傳。
是
故
古
今
學
徒。
患
乎
此
疏。
文
古
義
幽。
難

滿
二
記。
不
滿
人
意。
議
者
眾
矣。
且
迨
近
世
亡
而

釋
法
華
疏。
而
不
及
涅
槃
疏。
豈
非
缺
乎。
雖
有
暹

兩
疏
並
行。
宛
觀
雙
璧。
荊
谿
尊
者
之
作
記。
亦
但

可
惜。
而
章
安
尊
者。
依
智
者
義
意。
作
涅
槃
疏。
則

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

正
德
乙
未
春
老
苾
芻
光
謙
謹
撰

時

操
觚
直
書。
以
弁
簡
端
云。

其
傳
永
久。
又
願
他
日
藏
完
書
者。
樂
補
其
闕。
因

棗。
近
者
彫
刻
既
成。
書
林
乞
序
於
余。
余
深
隨
喜

焉。
遂
令
二
三
子。
旁
加
國
語。
付
諸
書
林。
重
繡
梨

其
未
完。
合
抱
不
以
尺
折
廢。
蓋
與
四
方
同
志
共

部。
是
書
其
一
也。
喜
而
視
之。
闕
第
十
五
卷。
雖
恨

輪
王
大
王。
借
濃
州
長
瀧
寺
古
藏
宋
板
書
數
十

本
邦
又
未
廣
行。
學
者
憾
之
久
矣。
余
曩
曾
請

秘
藏
之
旨。
庶
乎
不
差
矣。
是
書
不
入
明
藏

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

俾
夫
來
者
識
經
之
所
詮
疏
之
立
義
盡
在
於
生

微
之
處
而
皆
離
堅
合
異
派
深
析
重
指
而
歸
之

二
十
卷
號
三
德
指
歸
凡
於
文
高
旨
遠
言
約
義

慨
後
學
之
不
聞
於
是
乎
撰
記
以
申
明
之
勒
成

無
外
其
荊
溪
十
世
之
法
孫
也
痛
微
言
之
將
墜

世
空
文
僅
存
莫
有
傳
者
錢
唐
沙
門
釋
智
圓
字

文
句
之
題
改
之
曰
疏
是
也
然
後
得
盡
善
矣
邇

抑
又
因
舊
章
見
新
意
如
諸
文
之
下
或
加
私
謂

章
安
師
沒
　
荊
溪
師
作
筆
削
斯
文
再
治
再
定

門
依
經
辨
理
大
明
乎
三
德
之
妙
義
也
既
而
　

吾
祖
章
安
法
師
約
　
龍
樹
宗
旨
用
　
智
者
法

涅
槃
疏
者
實

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
序

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

卷
第
二

序
　
釋
序
品
第
一

卷
第
一

涅
槃
經
疏
三
德
指
皈
目
次

畢
序
云。

丑
九
月
二
十
六
日
於
大
慈
山
崇
法
寺
方
丈
功

錢
唐
西
湖
崇
福
寺
講
堂
首
事
筆
削
越
六
年
癸

大
宋
大
中
祥
符
四
年
歲
次
辛
亥
八
月
既
望
於

務
於
理
觀
講
授
矣
惟
懷
道
者
知
我
志
乎。
　
時

佛
無
差
一
心
三
德
之
理
也
無
奔
走
於
迷
塗
姑

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

釋
四
倒
品
第
十
一
　
釋
如
來
性
品
第
十
二

釋
邪
正
品
第
九
　
釋
四
諦
品
第
十

卷
第
八

釋
四
相
品
第
七
　
釋
四
依
品
第
八

卷
第
七

釋
名
字
功
德
品
第
六

釋
長
壽
品
之
餘
　
釋
金
剛
身
品
第
五

卷
第
六

釋
哀
歎
品
之
餘
　
釋
長
壽
品
第
四

卷
第
五

釋
哀
歎
品
之
餘

卷
第
四

釋
純
陀
品
第
二
　
釋
哀
嘆
品
第
三

卷
第
三

釋
序
品
之
餘

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

卷
第
十
四

釋
嬰
兒
行
品
第
二
十
一

釋
梵
行
品
之
三
　
釋
梵
行
品
之
四

卷
第
十
三

釋
梵
行
品
第
二
十
　
釋
梵
行
品
之
二

卷
第
十
二

釋
聖
行
品
之
下

釋
聖
行
品
上
之
餘
　
釋
聖
行
品
之
中

卷
第
十
一

釋
現
病
品
第
十
八
　
釋
聖
行
品
第
十
九

卷
第
十

釋
大
眾
問
品
第
十
七

釋
月
喻
品
第
十
五
　
釋
菩
薩
品
第
十
六

釋
文
字
品
第
十
三
　
釋
鳥
喻
品
第
十
四

卷
第
九

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

卷
第
二
十

釋
憍
陳
如
品
第
二
十
五

釋
迦
葉
品
之
三
　
釋
迦
葉
品
之
四

卷
第
十
九

釋
迦
葉
品
第
二
十
四
　
釋
迦
葉
品
之
二

卷
第
十
八

釋
師
子
吼
品
之
五
　
釋
師
子
吼
品
之
六

釋
師
子
吼
品
之
三
　
釋
師
子
吼
品
之
四

卷
第
十
七

釋
師
子
吼
品
之
二

釋
德
王
品
之
六
　
釋
師
子
吼
品
第
二
十
三

卷
第
十
六

逸
失

卷
第
十
五

釋
德
王
品
第
二
十
二
　
釋
德
王
品
之
二

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
卷
第
一

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
目
次
︵
終
︶

釋
荼
毗
品
第
三
　
釋
廓
潤
品
第
四

後
分
經
︶
釋
遺
教
品
第
一
　
釋
還
源
品
第
二

釋
陳
如
品
之
二
　
釋
陳
如
品
之
末
︵
以
下
釋

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

書
或
稱
傳
謂
以
傳
述
為
義
或
親
承
聖
旨
或
師

只
由
智
者
尚
謙
故
章
安
依
之
耳
亦
猶
先
儒
解

文
則
曰
文
句
章
安
師
承
有
在
豈
是
尚
謙
耶
答

則
改
作
無
爽
問
智
者
解
經
釋
題
既
號
玄
義
消

本
稱
圓
頓
章
安
治
定
改
號
摩
訶
既
有
理
存
焉

無
壅
斯
亦
荊
溪
善
述
章
安
之
意
也
例
如
止
觀

而
已
荊
溪
治
定
改
稱
為
疏
謂
決
通
一
經
義
意

稱
文
句
義
尚
乎
謙
謂
但
能
以
科
句
節
斷
經
文

也
決
也
疏
通
經
旨
決
擇
佛
意
也
章
安
舊
本
則

別
目
以
別
簡
通
即
顯
此
疏
非
解
他
經
疏
者
疏

攬
所
詮
為
經
之
別
名
故
今
亦
攬
所
解
為
疏
之

能
解
餘
為
所
解
二
經
是
能
詮
涅
槃
是
所
詮
既

初
疏
文
通
題
能
所
相
對
凡
有
二
重
初
疏
字
是

　
錢
唐
沙
門
釋
　
智
圓
　
述

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

回
曰
舜
何
人
也
予
何
人
也
此
謂
道
德
均
齊
而

無
咎
也
如
夫
子
云
文
王
既
歿
文
不
在
茲
乎
顏

與
不
謙
皆
出
作
者
之
意
理
或
有
歸
雖
自
譽
亦

解
經
多
題
為
疏
豈
皆
不
謙
得
不
乖
禮
乎
答
謙

粗
分
章
段
題
云
文
句
良
由
於
此
問
自
古
諸
師

理
非
容
易
以
由
釋
題
大
義
委
悉
故
至
經
文
但

故
妙
樂
記
云
所
以
釋
題
不
可
率
爾
題
下
別
釋

從
舊
貫
故
知
章
安
之
意
一
謙
一
不
二
義
互
顯

故
稱
玄
義
故
荊
溪
但
改
文
句
之
題
而
玄
義
仍

應
非
謙
也
答
實
然
謂
以
五
義
釋
題
妙
契
佛
旨

但
以
科
句
節
文
稱
文
句
耶
問
若
爾
玄
義
之
名

不
謙
意
也
故
荊
溪
撰
止
觀
科
亦
題
文
句
豈
非

如
禮
記
鄭
氏
注
是
也
例
如
稱
疏
及
文
句
謙
與

則
尚
於
謙
不
敢
傳
授
己
意
但
直
注
於
文
下
耳

儒
相
傳
故
云
傳
如
尚
書
孔
氏
傳
是
也
或
稱
注

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

在
謙
且
題
文
句
荊
溪
改
之
不
遺
先
旨

為
疏
如
玄
義
云
疏
緣
起
又
云
寄
疏
他
舍
其
意

摩
訶
之
號
反
用
圓
頓
之
題
乎
又
況
章
安
自
稱

句
之
題
不
從
新
意
者
何
異
講
再
治
止
觀
而
棄

疏
第
一
等
復
與
六
卷
玄
義
各
行
若
乃
固
守
文

題
曰
文
疏
洎
荊
溪
修
定
而
削
其
文
字
但
云
略

名
廣
疏
舊
以
前
六
卷
題
曰
玄
疏
後
二
十
八
卷

疏
耶
答
此
皆
舊
章
非
今
新
意
如
其
不
爾
且
淨

疏
之
例
也
今
既
以
玄
義
各
部
應
題
文
句
安
稱

其
合
為
一
部
者
則
總
題
曰
疏
如
淨
名
疏
觀
經

解
題
與
釋
文
各
部
者
則
名
有
玄
義
文
句
之
異

無
慚
德
故
題
為
疏
意
類
此
矣
或
曰
一
家
言
教

尚
非
其
類
真
丹
人
師
何
勞
及
語
此
雖
不
謙
諒

尺
童
子
亦
能
哂
之
亦
如
大
師
自
稱
天
竺
大
論

自
比
於
文
王
虞
舜
孰
敢
非
者
其
或
不
類
雖
三

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

著
述
年
代
具
如
玄
記
及
教
相
章
疏
緣
起
中。

不
言
灌
也
其
名
字
之
義
德
行
之
美
製
疏
因
由

頂
法
師
撰
也
禮
以
二
名
不
偏
諱
故
得
稱
頂
而

洎
荊
溪
再
治
直
顯
其
功
故
削
智
者
之
號
而
云

不
才
歸
美
智
者
故
舊
文
題
下
但
言
智
者
說
也

夫
闇
心
圖
度
不
能
已
已
輒
述
所
聞
此
皆
謙
己

長
壽
品
初
疏
云
精
進
菩
薩
亦
不
能
知
豈
是
凡

天
台
之
南
管
窺
智
者
義
意
輒
為
解
釋
又
下
釋

門
耳
故
玄
義
云
以
大
業
十
年
十
月
十
日
廬
于

謂
此
疏
文
雖
是
己
述
而
皆
鳩
集
大
師
所
說
法

大
師
說
弟
子
灌
頂
集
者
即
是
章
安
推
功
歸
師

也
次
明
治
者
號
即
荊
溪
也
舊
文
云
天
台
智
者

云
第
一
二
撰
治
嘉
號。
　
先
明
撰
人
號
即
章
安

卷
者
卷
舒
為
義
第
居
也
一
始
也
此
卷
居
始
故

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

不
同
弘
則
多
加
乳
水
八
不
依
聖
教
傳
授
誤
累

方
便
小
教
以
為
正
理
而
障
大
道
七
師
師
執
律

遺
囑
不
依
念
處
修
道
不
依
木
叉
而
住
六
執
律

道
四
弘
在
名
譽
志
不
存
道
果
在
三
塗
五
不
遵

定
慧
相
資
方
能
進
道
但
律
不
慧
不
禪
何
能
進

執
律
名
相
諍
計
是
非
不
識
見
心
苦
集
三
然
戒

者
一
但
執
外
律
不
識
內
戒
故
被
淨
名
所
訶
二

曰
禪
師
觀
心
論
疏
明
三
師
各
有
十
過
律
師
十

練
持
犯
曰
律
師
精
通
經
論
曰
法
師
修
心
靜
慮

及
觀
心
論
皆
明
三
師
謂
律
師
法
師
禪
師
也
明

楊
子
法
言
曰
師
者
人
之
模
範
也
像
法
決
疑
經

法
師
之
號
通
乎
因
果
今
疏
主
即
因
中
法
師
也

義
故
名
大
法
師
等
約
七
善
解
之
而
皆
在
佛
故

法
師
者
梵
行
品
云
以
知
法
故
名
大
法
師
以
知

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

恃
行
凌
他
不
識
戒
取
苦
集
煩
惱
三
無
慧
修
定

若
納
衣
在
空
閑
自
謂
人
間
寶
好
出
我
等
過
二

亦
乃
破
佛
法
也
禪
師
十
者
一
經
云
假
名
阿
練

失
真
法
利
轉
就
澆
漓
十
非
但
不
能
光
顯
三
寶

八
又
多
如
乳
水
無
道
之
教
誤
累
後
生
九
四
眾

數
他
寶
自
無
半
錢
分
七
無
行
而
宣
何
利
於
他

聖
旨
六
但
貴
耳
入
口
出
何
利
於
己
經
云
如
人

遠
運
五
法
本
無
說
說
破
貪
求
名
利
弘
宣
寧
會

四
經
云
非
禪
不
慧
偏
慧
不
禪
一
翅
一
輪
豈
能

囑
不
依
念
處
修
道
不
依
木
叉
而
住
非
佛
弟
子

己
非
他
我
慢
自
高
不
識
見
心
苦
集
三
不
遵
遺

慧
所
說
不
應
受
二
不
融
經
意
息
諍
趣
道
但
執

外
求
文
解
而
不
內
觀
修
心
釋
論
云
有
聞
而
無

能
光
顯
三
寶
亦
乃
破
佛
法
也
法
師
十
者
一
但

後
生
九
四
眾
不
霑
真
法
轉
就
澆
漓
十
非
止
不

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

台
山
賦
序
云
天
台
山
者
蓋
山
嶽
之
神
秀
也
涉

天
台
山
頂
對
三
台
星
故
以
名
焉
文
選
孫
綽
天

次
治
者
號。
　
天
台
者
所
居
之
山
也
十
道
志
云

撰
者
錄
也
故
法
華
云
撰
集
解
其
義
也。

上
十
過
而
成
十
德
自
正
正
他
師
範
有
在。

故
經
云
三
師
破
佛
法
也
今
疏
主
稱
法
師
者
反

師
以
為
良
導
師
既
邪
而
無
道
弟
子
何
能
自
正

顯
三
寶
亦
乃
破
佛
法
也
然
晚
生
莫。
不
軌
崇
三

眾
不
霑
真
法
之
潤
轉
就
澆
漓
十
非
止
不
能
光

天
難
八
加
水
乳
禪
教
授
學
徒
紹
三
塗
種
九
四

如
扇
提
羅
死
墮
地
獄
七
設
證
得
禪
即
墮
長
壽

多
發
鬼
定
生
破
佛
法
死
墮
鬼
道
六
名
利
坐
禪

修
道
不
依
木
叉
而
住
非
佛
弟
子
五
無
慧
之
禪

盲
禪
無
目
寧
出
生
死
四
不
遵
遺
囑
不
依
念
處

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

智
者
之
五
世
孫
左
溪
朗
公
之
法
子
也
二
十
餘

其
道
益
大
以
教
言
之
則
荊
溪
乃
龍
樹
之
裔
孫

有
三
觀
之
學
洎
智
者
大
師
蔚
然
興
於
天
台
而

有
慧
文
禪
師
默
而
識
之
授
南
岳
思
大
師
由
是

第
一
義
諦
嗣
其
學
者
號
法
性
宗
元
魏
高
齊
間

滅
度
後
十
有
三
世
至
龍
樹
菩
薩
始
用
文
字
廣

溪
則
常
州
人
也
人
尊
其
教
因
以
荊
溪
為
號
佛

槃
行
道
而
外
立
斯
名
姓
戚
氏
世
居
晉
陵
之
荊

湛
然
滿
涅
槃
即
首
楞
嚴
大
定
也
則
由
內
觀
涅

湛
然
即
荊
溪
名
諱
乃
出
家
別
號
下
經
云
定
水

經
說
此
出
家
之
通
號
也。

謂
勤
行
眾
善
止
息
諸
惡
故
也
又
翻
乏
道
如
下

聖
之
所
遊
化
靈
仙
之
所
窟
宅。
沙
門
此
云
勤
息

海
則
有
方
丈
蓬
萊
登
陸
則
有
四
明
天
台
皆
玄

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

月
五
日
示
疾
佛
隴
道
場
顧
語
學
徒
曰
道
無
方

讚
曰
乳
蜜
不
嗜
繒
帛
彌
克
以
唐
建
中
三
年
二

而
衣
一
床
而
居
不
食
乳
蜜
不
衣
繒
帛
故
神
邕

堂
室
以
為
依
怙
然
慈
以
攝
之
謹
以
守
之
大
布

之
際
揭
︵
去
乂
反
︶
厲
法
流
學
徒
愈
繁
瞻
望

大
曆
初
詔
書
連
徵
並
辭
疾
不
就
當
大
兵
大
飢

陵
中
詣
五
臺
後
居
天
台
皆
敷
行
止
觀
天
寶
末

法
集
廣
尋
持
犯
開
制
之
律
範
焉
始
居
吳
郡
晉

七
︶
解
縫
掖
而
登
僧
籍
遂
往
越
州
曇
一
律
師

如
群
流
之
趣
大
川
也
天
寶
初
年
︵
時
年
三
十

宇
凝
粹
神
鋒
爽
拔
始
以
處
士
傳
道
學
者
悅
隨

於
生
死
之
淵
乎
乃
授
以
本
師
所
傳
止
觀
然
德

河
之
中
左
溪
曰
嘻
汝
當
以
止
觀
二
法
度
群
生

夢
乎
然
曰
疇
昔
之
夜
夢
披
僧
服
掖
二
輪
遊
大

受
經
於
左
溪
與
之
言
大
駭
異
日
謂
然
曰
汝
何

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

於
章
安
文
句
中
辭
有
煩
者
則
冊
削
之
義
有
闕

再
治
者
對
章
安
初
撰
故
曰
再
治
治
謂
修
治
即

大
作
佛
事
然
師
有
焉。

自
證
之
心
說
未
聞
之
法
經
不
云
乎
於
少
時
間

世
故
皇
朝
高
僧
傳
云
詳
其
始
天
寶
終
建
中
以

後
滯
一
家
所
傳
咸
祖
述
之
凡
百
餘
卷
盛
行
于

之
西
南
隅
焉
平
日
輯
纂
教
法
明
決
前
疑
開
發

十
四
門
人
奉
全
身
起
塔
祔
于
智
者
大
師
塋
兆

之
言
訖
隱
几
泊
如
而
化
春
秋
七
十
二
法
臘
三

海
則
淺
深
異
流
善
利
利
人
在
此
而
已
爾
其
志

凡
為
三
因
在
聖
為
三
德
爇
炷
則
初
後
同
相
涉

之
空
無
法
不
備
謂
之
假
不
一
不
異
謂
之
中
在

盡
今
夕
要
與
汝
輩
談
道
而
訣
夫
一
念
無
相
謂

性
無
體
生
歟
死
歟
其
旨
一
貫
吾
歸
骨
此
山
報

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

意
而
已
至
法
瑤
道
憑
等
始
分
章
段
章
者
明
也

出
凡
解
諸
經
未
事
分
節
但
直
爾
舉
唱
消
釋
文

上
代
者
代
世
也
即
指
騰
蘭
入
漢
已
來
高
僧
間

之
矣
貴
省
紙
墨
不
復
編
入
此
下
但
直
爾
消
文。

同
杜
預
也
其
本
文
節
段
予
嘗
撰
科
文
十
卷
詳

意
例
同
何
晏
以
文
隔
章
安
撰
集
之
號
故
不
可

題
下
但
書
杜
氏
二
字
更
無
集
撰
之
言
今
荊
溪

如
杜
征
南
解
春
秋
既
題
為
春
秋
經
傳
集
解
故

字
居
名
諱
之
下
故
總
題
但
云
論
語
第
一
也
若

刪
補
等
語
也
例
如
何
晏
解
論
語
既
以
集
解
二

答
既
以
再
治
二
字
居
名
諱
之
下
故
總
題
不
安

故
若
爾
荊
溪
何
不
題
為
刪
補
疏
及
治
定
疏
耶

也
故
治
之
一
字
義
含
刪
補
以
刪
以
補
皆
修
治

者
則
添
補
之
如
下
文
中
私
謂
私
云
等
即
是
補

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

關
在
境
所
以
察
出
禦
入
蓋
秦
地
西
有
隴
關
東

者
鄭
玄
註
禮
記
云
關
境
上
門
也
月
令
章
句
云

等
者
即
等
取
光
宅
靈
味
等
諸
師
也
而
云
關
內

無
尋
文
章
疏
本
無
手
不
舉
筆。

講
地
論
涅
槃
華
嚴
經
四
分
律
皆
覽
卷
便
講
目

關
內
憑
者
即
北
齊
鄴
域
寶
山
寺
道
憑
法
師
也

小
山
焉
著
涅
槃
法
華
大
品
勝
鬘
等
義
疏。

本
河
東
人
宋
元
嘉
中
過
江
吳
興
沉
演
之
請
還

小
山
瑤
者
即
吳
興
武
康
小
山
寺
法
瑤
法
師
也

終
也。

一
章
故
章
字
從
音
從
十
謂
自
一
至
十
數
之
一

為
分
析
科
段
使
義
理
彰
明
說
文
云
樂
歌
竟
為

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

都
下
疾
甚
帝
於
內
為
百
姓
設
救
苦
齋
以
身
為

國
號
武
者
諡
也
諡
法
曰
克
定
禍
亂
曰
武
嘗
因

梁
武
者
諱
衍
字
叔
達
姓
蕭
氏
始
封
於
梁
因
為

四
家
望
前
為
盈
對
後
為
縮
故
云
非
一。

盈
縮
者
梁
武
二
段
為
縮
興
皇
八
門
為
盈
中
間

諸
師
故
後
代
依
之
以
成
軌
則。

如
解
釋
此
經
分
為
五
門
七
段
等
始
於
瑤
憑
等

瑤
憑
者
恐
各
有
所
據
或
可
彌
天
但
分
三
分
若

也
諸
家
章
疏
皆
云
分
節
始
於
彌
天
而
今
疏
指

垂
盡
其
地
也
河
圖
曰
秦
地
方
千
里
故
云
關
內

東
自
同
華
略
河
而
北
西
自
歧
隴
原
會
極
于
北

中
禹
貢
雍
州
之
域
尚
書
曰
黑
水
西
河
惟
雍
州

有
函
谷
關
臨
晉
關
南
有
嶢
關
武
關
故
秦
為
關

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

答
家
餘
勢
耳。

行
盡
大
眾
問
品
是
如
來
正
答
現
病
已
去
皆
是

三
十
四
問
即
正
問
也
答
有
餘
勢
者
從
偈
後
長

品
迦
葉
設
問
前
長
行
是
迦
葉
問
家
緣
起
偈
中

製
序。
問
有
緣
起
者
彼
師
謂
從
純
陀
品
至
長
壽

靈
味
寺
名
即
寶
亮
法
師
也
撰
涅
槃
疏
梁
武
御

一
品
為
流
通
分
故
云
足
流
通。

光
宅
者
即
梁
光
宅
寺
法
雲
法
師
也
彼
分
陳
如

也
開
善
者
即
梁
鐘
山
開
善
寺
智
藏
法
師
也。

品
中
俱
是
中
前
所
說
下
去
訖
經
悉
是
中
後
說

中
食
時
純
陀
獻
供
之
時
也
是
則
從
序
至
現
病

大
眾
開
講
涅
槃
但
分
此
經
以
為
二
分
中
謂
日

禱
後
又
設
無
遮
大
會
上
乃
釋
御
服
披
僧
衣
為

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

諸
師
分
節
皆
為
引
物
悟
理
若
各
起
諍
三
益
尚

月
菊
有
黃
華
今
言
蘭
菊
雖
異
各
有
馨
香
以
喻

說
文
蘭
香
草
也
爾
雅
菊
治
牆
也
禮
記
季
秋
之

五
門
七
分
下
文
自
顯。
　
雖
蘭
下
縱
奪
開
遮。

興
皇
寺
名
即
梁
慧
朗
法
師。

意
也。

仍
云
地
人
明
彼
述
作
前
後
互
顯
亦
治
者
之
新

非
出
己
解
故
此
云
婆
藪
直
顯
所
宗
下
出
異
解

分
荊
溪
欲
顯
地
人
撰
疏
分
經
節
段
承
用
天
親

涅
槃
論
一
卷
分
經
為
七
分
未
治
本
云
地
人
七

畔
度
唐
言
世
親
佛
滅
後
八
百
年
生
于
天
竺
造

婆
藪
者
具
云
婆
藪
盤
豆
此
云
天
親
新
云
伐
蘇

河
西
者
謂
黃
河
之
西
即
北
涼
道
朗
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

詣
市
賣
之
古
師
釋
云
牧
女
譬
弘
經
者
女
性
諂

女
復
加
二
分
賣
與
城
中
女
人
彼
女
復
加
二
分

彼
女
得
已
復
加
二
分
轉
復
賣
與
近
城
女
人
彼

貪
多
利
故
加
二
分
水
轉
復
賣
與
餘
牧
牛
女
人

牧
女
加
水
者
菩
薩
品
云
如
牧
牛
女
為
欲
賣
乳

無
著
之
談
故
文
即
云
今
分
為
五
也。

通
故
今
引
之
結
前
諸
家
盈
縮
之
說
起
後
今
師

亦
遮
得
理
而
宣
在
經
亦
開
聖
雖
偏
舉
意
乃
俱

解
故
知
經
遮
失
理
論
開
得
理
失
理
之
說
在
論

若
依
釋
論
則
開
無
著
而
說
派
深
析
重
令
物
悟

准
此
經
則
遮
取
相
而
說
加
水
乳
中
失
真
道
味

經
即
此
經
論
謂
釋
論
雖
云
各
美
聖
有
開
遮
若

無
焉
能
契
理
若
順
四
悉
各
美
有
餘。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

者
析
重
令
輕
種
種
譬
喻
令
易
解
故
九
者
淺
易

繫
口
人
則
不
知
應
為
解
佛
經
囊
釋
其
道
理
八

故
六
者
說
法
說
佛
意
趣
七
者
解
釋
如
囊
有
寶

者
顯
現
或
時
毀
善
以
助
不
善
貴
令
眾
得
開
解

不
明
指
示
道
及
非
道
四
者
分
別
謂
世
出
世
五

用
三
者
指
示
如
視
不
明
指
示
好
醜
小
乘
眼
智

了
不
知
令
知
故
二
者
開
出
如
開
寶
藏
隨
意
取

著
心
說
有
九
種
令
他
讀
持
能
正
憶
念
一
者
照

派
深
析
重
者
大
論
六
十
五
云
若
不
取
相
以
無

第
四
加
二
分
者
一
前
後
著
中
二
中
著
前
後。

辭
第
三
加
二
分
者
一
抄
前
著
後
二
抄
後
著
前

多
分
第
二
加
二
分
者
一
除
深
玅
語
二
安
世
言

牧
女
譬
之
初
加
二
分
者
一
抄
略
此
經
二
分
為

曲
譬
於
經
不
能
忘
懷
為
法
而
多
諂
求
利
故
以

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

釋
名
下
文
中
次
第
釋
五
章
名
初
釋
眾
名
中
先

後
賢
彌
須
用
意
有
茲
深
旨
故
註
云
云。

時
用
統
十
方
三
世
道
齊
在
此
復
性
無
殊
寄
語

其
則
不
遠
此
經
既
爾
眾
典
皆
然
復
以
一
化
五

即
夫
如
是
者
隨
文
釋
義
何
用
不
藏
體
言
見
心

三
德
三
因
即
心
三
諦
照
之
以
三
觀
檢
之
以
六

須
於
此
分
章
懸
知
大
旨
攬
入
自
性
方
曰
弘
經

心
地
三
千
彼
彼
互
遍
三
無
差
別
有
理
存
焉
故

三
因
乃
在
凡
之
稱
凡
聖
理
等
因
果
何
殊
故
知

不
出
三
德
佛
性
豈
離
三
因
三
德
即
證
聖
之
名

章
雖
異
咸
稱
涅
槃
眾
義
雖
殊
同
歸
佛
性
涅
槃

為
他
解
說
故
古
今
分
判
雅
合
其
宜
初
列
下
五

文
雖
引
八
九
二
文
意
含
前
七
是
知
論
既
開
於

如
水
難
度
派
令
易
度
般
若
水
深
能
令
淺
易
今

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

隨
類
發
聲
者
經
云
以
佛
神
力
出
大
音
聲
其
聲

爾
時
如
來
於
晨
朝
時
從
其
面
門
放
種
種
光。

待
得
其
處。
面
門
即
口
也。
　
啟
照
謂
放
光
經
云

其
時
而
面
門
下
至
感
動
即
待
得
其
伴
拘
尸
即

今
涅
槃
時
等
者
釋
上
義
也
涅
槃
時
到
是
待
得

孤
運
也。

圓
伊
至
極
之
旨
此
會
已
前
諸
經
未
示
故
云
不

果
無
差
之
談
佛
身
常
住
之
說
闡
提
有
性
之
義

處
五
十
二
眾
之
伴
三
者
參
會
斯
教
乃
興
故
五

孤
然
自
運
必
待
垂
滅
機
熟
之
時
拘
尸
堅
林
之

道
不
孤
運
等
者
是
總
標
謂
扶
律
談
常
之
道
不

述
召
請
意
次
釋
其
名。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

為
自
顯
發
三
德
涅
槃
也
權
行
輔
佛
故
至
對

咸
為
顯
發
等
者
實
行
機
熟
故
來
聞
法
證
真
即

也
致
至
也。

權
行
砧
搥
成
器
故
須
請
至
故
云
眾
有
權
實
等

實
行
種
熟
緣
牽
故
須
召
來
發
起
影
響
二
眾
是

此
拘
尸
緣
牽
下
釋
召
請
名
當
機
結
緣
二
眾
是

經
明
諸
眾
皆
云
詣
拘
尸
城
至
如
來
所
故
云
會

心
大
憂
惱
乃
至
身
體
戰
慄
等
此
謂
感
動
也。

一
切
消
除
此
即
駭
悟
也
經
云
眾
生
見
聞
是
已

駭
悟
感
動
者
經
云
眾
生
遇
斯
光
者
罪
垢
煩
惱

有
所
疑
今
悉
可
問。

遍
滿
乃
至
有
頂
隨
其
類
音
普
告
眾
生
乃
至
若

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

我
身
聞
我
所
說
即
皆
信
受
入
如
來
慧
也
其
有

根
菩
薩
即
於
華
嚴
已
得
入
實
故
法
華
云
始
見

但
不
下
明
隨
機
設
化。
　
但
不
盡
能
受
者
謂
利

則
墮
慳
貪。

云
大
乘
平
等
法
若
以
小
乘
化
乃
至
於
一
人
我

為
藏
出
世
之
意
本
欲
說
此
故
無
秘
吝
故
法
華

論
極
果
復
是
難
得
三
諦
寂
滅
體
含
三
千
名
之

難
得
又
圓
證
涅
槃
歷
四
十
一
位
方
至
玅
覺
今

初
文
者
圓
融
涅
槃
七
方
便
人
所
不
能
證
故
云

釋
施
先
明
佛
意
無
偏
次
但
不
下
顯
隨
機
設
化

自
顯
為
興
斯
教
令
眾
悟
道
故
須
召
請。
佛
於
下

生
增
道
即
其
事
也
然
極
果
人
談
己
所
證
亦
名

居
極
果
則
一
向
為
他
若
在
真
因
不
無
自
為
損

益
物
即
為
他
顯
發
三
德
涅
槃
也
若
權
行
者
本

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

施
彼
偏
乘
咸
令
入
實
也。

純
陀
等
為
發
起
之
緣
乃
說
常
辨
性
以
此
圓
法

斯
皆
經
歷
中
間
二
味
伺
候
機
緣
待
涅
槃
時
假

同
彼
機
緣
說
小
故
也
涅
槃
破
小
談
常
是
末
異

前
同
末
異
等
者
釋
塗
洗
意
鹿
野
說
小
是
前
同

兒
聞
母
喚
己
漸
還
飲
乳。

亦
爾
說
如
來
藏
是
故
比
丘
不
應
生
怖
如
彼
小

彼
女
人
淨
洗
乳
已
而
喚
其
子
欲
令
還
服
我
今

如
來
亦
爾
為
修
空
故
說
言
諸
法
悉
無
有
我
如

來
性
品
云
譬
如
女
人
為
其
子
故
以
苦
味
塗
乳

既
熟
乃
於
涅
槃
顯
示
圓
融
真
我
如
以
水
洗
如

我
如
以
毒
塗
然
後
方
等
彈
呵
般
若
洮
汰
大
機

受
也
所
以
遊
化
鹿
苑
說
小
乘
無
我
法
以
破
邪

鈍
根
小
機
如
聾
若
啞
不
受
大
益
故
云
不
盡
能

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

請
住
等
者
即
哀
嘆
品
中
請
云
唯
願
久
住
不
入

等。

命
色
力
安
樂
無
礙
辨
才
我
當
施
汝
常
命
色
力

施
常
等
者
即
佛
答
也
經
云
汝
今
於
我
欲
求
壽

等
最
後
供
養。

獻
供
者
即
第
二
經
初
純
陀
白
佛
唯
願
哀
受
我

宗
遍
施
物
機
也。

問
故
佛
以
一
十
六
品
隨
問
而
答
此
乃
開
演
常

真
故
勸
問
由
如
來
勸
故
迦
葉
乃
問
發
三
十
四

施
發
起
因
獻
供
故
施
常
因
請
住
故
談
真
由
談

因
純
陀
下
歷
示
經
文
以
明
施
義
一
明
獻
供
為

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

悉
斷
餘
疑
故
云
使
無
遺
滯
舉
眾
受
益
故
云
充

施
與。

壽
終
大
眾
問
具
答
迦
葉
三
十
四
問
故
云
隨
問

隨
問
施
與
者
即
佛
隨
所
問
凡
一
十
六
品
始
長

行
偈
文
作
三
十
四
問
即
云
何
得
長
壽
等
是
也。

迦
葉
菩
薩
仰
承
如
來
敦
勸
之
旨
乃
說
二
十
二

問
次
勸
大
眾
問
也
勸
詞
稠
疊
故
曰
殷
勤
由
是

等
即
談
真
也
勸
問
即
指
長
壽
品
初
先
勸
比
丘

令
一
切
安
住
秘
密
藏
中
乃
舉
伊
字
天
目
為
喻

衣
心
猶
未
染
大
乘
淨
法
等
即
斥
偽
也
經
云
當

雖
得
出
家
於
此
大
乘
不
生
貪
慕
雖
服
袈
裟
染

如
經
云
汝
今
不
應
取
此
虛
偽
之
物
及
云
汝
等

涅
槃
等
於
是
如
來
斥
小
乘
之
偽
談
大
乘
之
真

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

右
脅
等
者
即
大
眾
問
品
末
云
為
欲
調
伏
諸
眾

所
以
下
正
明
如
來
善
功
發
起
五
行
法
門。

令
前
者
令
眾
生
修
行
前
到
於
三
德
秘
藏
也。

厥
意
彌
顯。

字
造
修
五
行
至
于
初
住
分
證
現
前
非
行
不
到

五
行
俱
融
名
如
來
行
斯
之
謂
矣
故
須
始
從
名

沙
乃
空
邊
之
惡
無
明
乃
假
邊
之
惡
三
一
相
即

行
雙
照
二
善
即
嬰
兒
行
雙
照
二
惡
即
病
行
塵

五
行
不
出
三
觀
空
即
聖
行
假
即
梵
行
中
即
天

方
乃
得
之
故
云
非
行
不
到
行
謂
五
行
也
應
知

若
不
修
行
無
由
證
得
如
臨
川
羨
魚
要
須
結
網

融
佛
若
不
說
無
能
知
者
故
稱
秘
藏
雖
知
本
具

諦
故
深
體
非
三
惑
故
靜
雖
心
具
諸
法
三
一
互

溢
等
也
然
秘
下
釋
行。
　
淵
深
凝
靜
也
豎
徹
三

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

然
涅
下
釋
義
三
德
玅
義
類
通
諸
法
無
所
不
攝

也。

教
修
證
五
行
屬
修
十
德
乃
證
即
德
王
品
所
明

梵
行
之
末
指
在
華
嚴
故
云
指
一
菩
薩
下
明
依

嬰
兒
也
各
說
一
品
故
曰
說
三
一
謂
天
行
但
於

怡
如
融
金
聚
等
故
云
融
懌
懌
悅
也
三
謂
聖
梵

之
相
也
下
經
云
即
從
臥
起
結
加
趺
坐
顏
貌
凞

加
趺
等
者
迦
葉
既
已
推
請
故
如
來
即
現
無
病

說
法
故
云
推
請
也。

行
化
他
證
果
之
三
悉
無
有
病
於
三
番
中
皆
請

迦
葉
推
請
者
即
現
病
品
初
迦
葉
菩
薩
推
佛
自

生
故
現
身
有
疾
右
脅
而
臥
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

其
義
可
知
體
即
空
中
故
非
善
惡
空
中
即
假
理

然
佛
下
釋
用
善
惡
之
名
不
出
十
界
通
別
分
別

云
故
專
問
等
也。

勸
問
而
師
子
吼
但
約
佛
性
一
法
作
六
重
問
故

要
所
以
如
來
雖
舉
三
寶
四
諦
等
總
一
十
八
條

指
鹹
即
攝
深
廣
譬
涅
槃
義
豐
指
鹹
譬
佛
性
理

邪
涅
槃
之
義
乃
多
意
惟
佛
性
譬
如
海
之
深
廣

敝
諸
曰
思
無
邪
是
知
風
雅
之
文
雖
廣
旨
在
無

舉
一
蔽
諸
者
蔽
富
也
仲
尼
云
詩
三
百
一
言
以

其
要
莫
越
佛
性。

欲
舉
下
正
述
文
意
雖
涅
槃
攝
義
周
廣
而
的
指

故
云
浩
然
無
盡
浩
然
大
水
貌。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

餘
八
涅
槃
以
例
四
時
故
云
以
略
該
廣。
用
善
下

獄
種
今
皆
被
會
即
攝
地
獄
界
惡
也
二
界
以
例

界
善
也
佛
記
善
星
墮
獄
不
救
邪
徒
外
道
無
非

羅
云
陳
如
既
已
得
道
今
會
小
歸
圓
即
攝
聲
聞

品
攝
邪
謂
攝
十
外
也
然
惡
必
對
善
邪
必
對
正

同
一
則
迦
葉
品
攝
惡
謂
攝
善
星
也
一
則
陳
如

經
之
囊
得
其
略
明
二
用
也
然
此
明
用
二
品
不

經
明
攝
二
界
之
用
該
十
界
之
廣
此
乃
括
結
一

易
曰
六
四
括
囊
無
咎
無
譽
梗
概
粗
略
也
謂
今

︵
音
托
使
風
具
也
︶
詩
云
于
橐
于
囊
括
結
也

囊
括
者
囊
袋
也
字
統
云
有
底
曰
囊
無
底
曰
橐

璞
注
云
謂
水
邊。

十
界
用
遍
十
界
故
曰
無
涯
爾
雅
曰
涘
為

郭

具
宛
然
良
由
理
具
方
有
事
用
一
切
諸
法
不
出

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

佛
本
懷
令
歸
秘
藏
故
於
今
會
等
悟
圓
常
故
知

攝
正
斯
乃
跨
節
而
談
鹿
苑
已
來
雖
施
小
化
據

初
後
下
結
例
也
中
間
謂
方
等
般
若
皆
悉
攝
邪

終
收
謂
此
經
明
常
須
跋
等
十
仙
悟
道
也。

人
證
果
也。

即
假
故
能
雙
用
始
攝
謂
鹿
苑
談
小
陳
如
等
五

即
同
惡
正
即
同
善
理
體
空
中
故
非
邪
正
空
中

又
體
下
明
陳
如
品
豎
該
五
時。
　
邪
正
者
然
邪

豈
離
二
種
收
攝
趣
實
可
以
例
知。

餘
皆
等
者
謂
己
子
善
惡
既
皆
被
攝
眾
生
雖
多

二
子
者
謂
羅
云
善
星
俱
是
佛
子。

明
迦
葉
品
橫
該
十
界。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

即
能
被
之
教
教
因
機
設
故
云
由
眾
有
施
稟
教

由
眾
有
施
等
者
順
生
起
也
眾
乃
所
被
之
機
施

生
起
中
先
逆
順
生
起
次
結
意
歸
宗。

即
六
位
甄
分
統
收
一
經
不
離
方
寸。

觀
者
名
涅
槃
眾
依
觀
破
惑
名
涅
槃
用
三
一
相

心
即
空
涅
槃
行
也
觀
心
即
中
涅
槃
義
也
如
此

攝
茲
三
五
歸
我
自
心
觀
心
即
假
涅
槃
施
也
觀

圓
常
教
行
理
三
悉
能
遍
攝
邪
正
善
惡
也
然
後

稟
教
修
行
證
理
之
人
用
即
此
三
折
攝
之
功
謂

教
修
行
行
成
證
理
三
義
相
生
次
第
不
亂
眾
即

行
理
三
也
教
即
常
教
行
即
常
行
義
即
常
理
稟

捃
拾
今
從
正
意
且
置
法
華
然
此
四
章
即
是
教

法
華
耶
答
二
經
部
味
咸
同
但
法
華
殘
機
此
經

一
代
化
儀
悉
是
涅
槃
用
也
問
何
故
會
歸
不
言

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

由
眾
集
也。
無
始
下
結
意
歸
宗
也
涅
槃
玅
理
即

由
證
於
義
乃
至
施
常
住
法
由
有
機
緣
故
云
施

亦
是
下
明
逆
生
起。
　
用
由
於
義
等
謂
能
折
攝

釋
義
美
在
其
中。

玄
五
義
止
觀
十
章
旨
趣
咸
同
展
轉
符
契
一
家

所
故
知
一
經
始
終
不
出
因
果
能
所
也
即
與
玅

化
折
攝
被
誰
即
化
他
所
也
亦
可
召
眾
是
化
他

覺
究
竟
即
自
行
果
也
用
即
化
他
能
也
若
無
所

章
即
自
行
因
也
義
則
近
在
初
住
分
證
遠
在
妙

生
起
即
是
自
行
因
果
化
他
能
所
意
何
者
前
三

故
云
證
義
有
用
此
乃
順
生
起
五
章
也
又
准
此

行
見
義
初
住
內
證
三
德
妙
義
外
能
起
教
化
他

也
因
相
似
行
入
初
住
等
位
證
第
一
義
故
云
由

修
行
故
云
由
施
行
立
此
即
名
字
觀
行
相
似
位

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

與。
規
矩
者
以
規
矩
釋
行
義
也
規
圓
矩
方
孟
子

言
問
緣
者
謂
迦
葉
也
因
問
而
答
故
云
因
求
而

分
文
各
受
一
名。

通
別
中
通
則
五
章
義
趣
該
乎
初
後
別
則
從
強

置
諸
子
秘
密
藏
中
我
亦
不
久
自
住
其
中
也。

鳥
喪
弓
藏
機
盡
應
滅
故
云
畢
竟
等
即
經
云
安

常
惡
盡
邪
亡
故
折
休
息
善
窮
正
息
故
攝
休
息

十
仙
受
道
善
窮
即
羅
云
獲
記
正
息
即
陳
如
解

用
義
所
以
廣
明
也
惡
盡
即
闡
提
有
性
邪
亡
即

明
用
義
以
今
釋
迦
已
證
妙
理
說
法
利
他
正
當

有
折
攝
用
也
始
終
既
立
中
間
自
成
惡
盡
下
廣

佛
為
始
故
有
召
請
眾
也
以
證
理
起
教
為
終
故

心
而
具
實
無
始
終
而
眾
生
本
迷
乃
以
機
動
感

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

矣。

教
故
非
一
教
即
理
故
非
五
文
字
解
脫
斯
之
謂

云
令
解
非
五
也
五
名
即
教
非
五
即
理
又
理
即

文
立
五
名
者
蓋
隨
機
異
號
令
彼
因
教
識
理
故

一
尚
無
一
豈
有
五
名
故
曰
云
何
有
五
而
此
經

得
名
也。

對
故
云
非
一
即
如
經
明
太
虛
空
不
因
小
空
而

佛
性
非
一
者
夫
一
必
對
二
妙
理
虛
融
絕
於
待

喻
一
心
五
行
矩
方
喻
次
第
五
行
十
德
亦
爾。

別
論
下
別
以
五
行
十
德
為
規
矩
也
可
以
規
圓

云
大
匠
誨
人
必
以
規
矩。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

覺
藏
即
佛
藏
也
藏
義
如
前
開
演
常
教
顯
發
佛

介
也
故
介
字
不
應
從
草。

繫
詞
云
憂
悔
吝
者
存
乎
介
韓
康
伯
注
云
介
纖

異
曰
機
三
無
差
別
曰
理
纖
介
謂
微
弱
也
周
易

即
佛
果
三
智
也
十
界
等
觀
名
為
周
照
權
實
種

上
下
大
論
云
種
種
行
類
皆
知
名
一
切
種
智
此

增
數
眾
應
云
二
十
一
或
有
本
云
有
十
者
訛
無

知。

非
公
灼
對
面
咨
決
也
下
去
凡
云
私
者
可
以
比

溪
再
治
時
暗
有
補
助
既
與
疏
主
相
去
代
遠
故

私
謂
下
私
即
陰
私
又
玉
篇
云
不
公
曰
私
蓋
荊

文
中
從
權
行
說
故
云
皆
住
等。

首
楞
嚴
者
大
論
翻
為
健
相
即
中
道
王
三
昧
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

章
屬
所
前
二
屬
能。

之
義
既
是
名
教
所
詮
亦
是
行
門
所
至
故
此
義

故
涅
槃
等
者
涅
槃
是
一
經
之
名
佛
性
是
所
詮

若
從
結
示
引
證
意
也
義
者
下
所
以
猶
旨
趣
也。

破
惑
之
用
如
金
剛
能
碎
散
一
切
也。

二
邊
傾
動
總
上
是
明
行
體。
　
復
能
下
明
行
有

菩
薩
次
第
紆
曲
故
調
直
中
道
常
住
故
不
可
以

行
也
非
二
乘
之
偽
故
真
非
外
道
之
邪
故
正
非

即
一
故
故
云
五
一
下
文
云
復
有
一
行
名
如
來

智
名
證
外
教
義
五
一
行
者
即
不
次
第
五
行
五

智
故
外
能
設
教
經
云
欲
知
智
在
說
故
得
以
內

若
從
下
正
示
以
般
若
名
證
施
章
義
良
由
內
有

性
喻
以
發
掘。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

當
知
等
者
既
體
用
相
即
故
得
以
佛
性
名
證
用

佛
性
若
從
用
者
即
名
折
攝。

引
證
意
文
中
存
略
例
前
應
云
若
從
體
者
即
是

攝
九
界
之
惡
邪
歸
佛
界
之
正
善
當
知
下
結
示

次
云
即
體
而
用
者
雖
常
冥
至
極
而
稱
物
施
為

體
依
正
唯
心
即
用
而
體
故
云
悉
有
及
無
非
等

諸
法
即
十
界
依
正
之
用
樂
性
即
自
心
三
諦
之

體
用
下
體
用
相
即
其
猶
波
水
先
明
即
用
而
體

若
從
下
結
示
引
證
意。

吼
而
無
怖
畏
以
喻
三
德。

若
無
畏
法
身
喻
師
子
吼
者
獸
王
自
在
決
定
哮

此
義
下
明
義
即
三
德
也。
　
自
在
解
脫
決
定
般

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

五
日
唱
滅
第
二
年
二
月
十
五
日
入
滅
故
知
說

彼
經
義
亦
通
漫
彼
經
第
一
云
第
一
年
二
月
十

居
士
下
引
經
重
責
設
以
中
後
收
于
半
夜
若
據

故
中
後
分
文
收
經
不
盡
故
責
云
黃
昏
等。

據
日
而
分
且
如
來
說
法
至
于
半
夜
方
乃
入
滅

去
訖
經
為
中
後
分
者
其
義
不
允
夫
中
前
中
後

食
供
以
為
中
前
分
者
斯
則
可
然
若
以
大
眾
問

於
晨
朝
日
初
出
時
聲
光
召
眾
等
齊
至
現
病
品

乃
疏
主
一
往
許
梁
武
分
中
前
文
也
即
經
首
云

云
平
旦
日
出
荊
溪
但
改
日
出
為
中
前
可
然
此

言
中
後
可
然
者
後
字
恐
誤
應
云
中
前
未
治
本

之
義
此
既
依
經
非
是
空
用
胸
臆
穿
鑿
也。

章
也。
有
據
者
如
向
所
引
多
文
一
文
悉
有
五
章

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

初
兩
卷
者
河
西
造
疏
釋
北
本
四
十
卷
而
壽
命

破。

文
甚
為
通
漫
河
西
文
中
皆
先
出
彼
義
次
明
今

既
處
下
況。
　
問
答
遍
于
一
經
故
緣
起
餘
勢
分

章
彼
但
以
陳
如
一
品
為
流
通
故
云
少
分。

用
章
少
分
者
今
師
以
迦
葉
陳
如
二
品
通
為
用

故
無
前
難。

隨
等
者
今
隨
所
說
法
義
分
為
五
章
既
不
約
時

全
無
所
屬
故
知
分
經
只
合
約
法
不
可
約
時。
今

此
經
既
別
對
機
緣
是
一
周
說
者
則
中
前
中
後

此
經
賒
促
有
異
今
引
彼
文
以
破
約
時
分
經
也

此
經
歷
一
周
年
也
此
亦
大
聖
赴
緣
不
同
故
與

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

為
略
廣
門
者
迦
葉
設
三
十
四
問
已
前
為
略
門

德
如
來
性
大
眾
問
也。

卷
凡
四
品
半
謂
壽
命
品
之
三
金
剛
身
名
字
功

第
三
卷
者
亦
據
北
本
也
至
大
眾
問
即
盡
第
十

行
意。
具
包
權
實
者
實
行
則
召
權
行
則
請。

此
下
今
破
也
若
謂
引
接
有
緣
只
得
今
師
召
實

皆
聲
光
所
召
故
云
引
接。

來
稟
權
者
五
十
二
眾
即
其
人
也。

今
昔
有
緣
者
今
即
此
會
新
入
者
昔
即
鹿
苑
已

文
也。

品
涉
兩
卷
半
今
云
兩
卷
者
即
盡
壽
命
品
之
二

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

不
思
議
神
通
反
示
分
也。

第
一
卷
者
彼
論
云
從
初
如
是
至
血
流
灑
地
名

婆
藪
七
分
也。

師
既
講
地
論
而
撰
此
疏
還
宗
天
親
故
前
文
云

門
故
云
混
和
也
地
師
者
地
論
亦
天
親
所
造
此

迦
葉
陳
如
二
品
乃
是
折
攝
之
用
彼
既
總
為
一

混
和
難
解
者
後
三
品
中
但
師
子
吼
正
明
佛
性

無
煩
重
之
失
煩
與
繁
同
周
易
皆
作
煩
字
耳。

不
煩
文
者
五
行
十
德
既
俱
因
行
今
合
為
一
則

俱
是
因
中
者
十
德
分
果
即
是
真
因。

廣
答
三
十
四
問
去
為
廣
門。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

三
勸
受
益
也
正
法
實
義
即
迦
葉
三
十
四
問
咸

三
告
者
長
壽
品
初
一
勸
比
丘
除
疑
二
勸
受
寄

第
三
卷
者
論
云
從
三
告
已
下
訖
大
眾
問
也
言

修
之
疑
執
也。

破
疑
除
執
者
即
哀
嘆
品
施
勝
三
修
破
昔
教
劣

種
常
住
即
施
食
之
性
故
名
種
性
也。

種
性
也
發
生
名
種
不
改
為
性
施
食
為
五
果
之

遣
執
分
種
性
者
即
純
陀
施
食
為
常
住
五
果
之

第
二
卷
者
論
云
純
陀
哀
嘆
二
品
名
成
就
種
性

五
十
二
眾
悉
名
反
示
也
故
今
破
云
得
權
失
實。

諸
法
身
大
士
隱
其
神
德
示
為
鬼
畜
等
形
彼
約

言
反
示
者
從
凡
入
聖
名
順
隱
聖
示
凡
名
反
謂

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

悲
住
持
者
即
迦
葉
品
顯
佛
慈
悲
方
便
持
善
星

迦
葉
等
者
論
云
慈
光
善
巧
住
持
分
也
今
云
慈

無
所
破。

方
便
修
成
已
是
行
義
今
為
行
章
義
相
附
近
故

前
之
下
今
破
也
但
破
其
判
師
子
吼
文
不
當
耳

不
放
逸
者
論
云
離
諸
放
逸。

謂
十
德。

章
兼
彼
二
分
也
故
亦
成
煩
方
便
謂
五
行
修
成

去
十
四
品
隨
問
而
施
對
此
土
菩
薩
眾
故
今
施

眾
以
哀
嘆
品
勝
三
修
對
此
土
聲
聞
眾
以
長
壽

今
為
下
今
以
純
陀
品
施
常
住
五
果
對
此
土
雜

問
真
正
之
法
而
佛
皆
以
顯
實
了
義
為
答
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

開
合
之
殊
者
河
西
合
三
品
同
為
中
道
佛
性
門

位
故
故
稱
位
門。

五
位
門
者
即
河
西
功
德
門
也
以
十
德
是
入
證

耳
經
文
節
段
比
前
可
知。

皇
八
門
中
七
門
影
傍
河
西
唯
第
二
門
依
地
師

異
如
向
點
示
此
乃
地
師
承
用
隨
便
改
易
耳
興

也
然
此
七
分
比
對
本
論
唯
一
二
五
六
辭
有
小

不
出
涅
槃
大
用
攝
惡
攝
邪
故
今
但
合
為
用
章

善
釋
住
持
義
顯
邪
還
正
釋
顯
相
義
攬
斯
二
意

正
相
也。
持
惡
下
疏
主
釋
彼
二
章
義
也
持
惡
向

顯
相
者
即
陳
如
品
顯
十
仙
之
邪
相
還
佛
性
之

闡
提
之
惡
住
佛
性
之
善
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

也
中
間
三
章
即
正
說
文
品
者
以
品
類
為
義
義

見
其
絲
猶
如
正
說
之
有
序
序
終
則
見
其
正
說

則
繭
之
緒
也
凡
繭
之
抽
絲
先
抽
其
緒
緒
盡
方

義
則
與
緒
字
義
同
爾
雅
云
舒
業
順
序
緒
也
緒

敘
也
敘
述
如
來
說
教
所
起
故
言
序
也
若
約
字

別
科
釋
題
也
講
者
厥
或
略
消
品
目
應
云
序
者

通
名
及
序
彼
指
法
華
玄
疏
故
疏
主
於
此
不
更

釋
題
目
次
解
本
文
今
以
四
字
別
題
玄
義
已
委

第
二
下
別
釋
五
段
初
召
請
眾
據
義
次
第
應
先

耳
即
味
不
異
也。

也
雖
開
七
八
二
門
還
是
朗
師
中
道
門
中
經
文

名
句
味
新
云
名
句
文
中
道
門
則
與
朗
名
不
異

正
不
二
門
也。
名
味
不
異
者
味
文
也
古
經
論
云

今
開
迦
葉
為
第
七
方
便
用
門
陳
如
為
第
八
邪

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

經
家
者
即
阿
難
是
結
集
經
家
也。

大
於
是
者
乎
悲
夫。

尚
可
為
證
濫
源
一
決
勢
不
可
復
細
事
尚
爾
況

多
迷
故
邇
代
傳
寫
藏
經
例
皆
擅
易
古
本
多
存

三
也
其
如
諸
品
俱
連
經
題
何
此
雖
細
事
而
人

不
思
文
內
諸
品
耳
若
然
者
應
單
云
哀
嘆
品
第

涅
槃
經
卷
第
一
序
品
第
一
者
乃
後
人
妄
改
蓋

題
品
號
而
無
經
題
今
世
所
行
之
本
或
云
大
般

卷
文
皆
於
經
首
直
記
卷
次
故
文
內
諸
品
但
單

目
皆
帶
經
題
故
而
諸
經
多
爾
唯
大
般
若
六
百

第
一
等
其
卷
次
則
但
小
註
題
下
以
由
下
諸
品

之
首
而
皆
直
列
品
題
如
云
大
般
涅
槃
經
序
品

品
謝
公
修
定
開
為
序
文
應
知
此
經
三
十
六
卷

類
同
者
聚
為
一
段
故
稱
品
也
北
本
但
題
壽
命

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

亦
然
故
云
三
世
道
同
也
此
經
後
分
亦
同
此
說。

土
與
某
大
眾
非
獨
我
法
如
是
三
世
諸
佛
經
初

應
作
如
是
說
如
是
我
聞
一
時
佛
在
某
方
某
國

首
作
何
等
語
佛
答
云
我
三
僧
祇
所
集
法
藏
初

三
世
道
同
者
釋
論
明
佛
垂
涅
槃
阿
難
問
佛
經

為
通
發
起
事
異
為
別。

為
通
對
根
異
說
為
別
次
雙
以
五
時
經
首
同
有

三
世
下
約
兩
雙
示
義
初
雙
以
諸
佛
經
首
同
有

故
合
三
為
二
但
云
通
別。

中
請
住
等
語
皆
述
序
也
詞
既
間
散
在
由
籍
中

次
第
在
經
首
也
餘
二
即
別
序
今
經
列
眾
順
召

籍
為
義
三
以
序
述
為
義
初
一
即
通
序
謂
六
事

通
別
序
者
序
義
有
三
一
以
次
序
為
義
二
以
由

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

主
處
離
合
者
主
謂
化
主
即
佛
也
處
謂
住
處
如

別
故
使
由
籍
經
經
不
同。

現
土
光
明
四
佛
出
現
此
皆
施
設
教
門
對
機
各

如
今
經
聲
光
召
眾
法
華
雨
華
動
地
淨
名
合
蓋

以
現
瑞
表
發
生
物
善
心
以
此
為
由
故
得
說
教

由
籍
者
因
由
假
籍
也
大
聖
說
教
必
須
由
籍
是

此
等
諸
經
悉
安
如
是
即
通
義
也。

即
橫
約
化
法
是
則
華
嚴
兼
別
乃
至
此
經
重
施

一
期
謂
五
時
也
即
豎
約
化
儀
小
等
謂
四
教
也

對
開
權
顯
實
之
機
故
使
會
初
發
起
事
別。

教
門
機
別
者
如
此
經
對
扶
律
談
常
之
機
法
華

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

故
今
存
略
主
伴
嘉
會
必
有
其
地
即
娑
羅
林
也。

所
聞
之
地
者
應
云
能
聞
所
聞
之
地
所
必
對
能

稟
承
者
所
稟
所
承
即
釋
迦
化
主
也。

上
合
佛
性
故
曰
會
理
機
理
會
合
一
義
在
茲。

會
合
也
謂
今
重
施
之
教
下
合
根
緣
故
曰
會
機

能
傳
之
人
傳
於
所
傳
之
法
也。

指
所
詮
為
所
傳
也。
能
傳
傳
所
傳
者
謂
阿
難
是

依
理
說
教
教
本
詮
理
以
理
印
教
方
曉
偏
圓
故

指
所
聞
名
所
傳
也
問
所
聞
是
教
何
云
理
耶
答

所
傳
之
理
者
阿
難
指
如
是
之
法
是
我
親
聞
故

今
疏
且
從
合
釋
者
以
五
章
對
義
便
故。

拘
尸
王
舍
等
合
主
處
則
但
五
離
主
處
則
成
六

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

聞
之
徒
息
疑
增
信
也。

欲
使
等
者
謂
此
五
義
正
為
獎
成
佛
云
世
後
見

傳
也。

等
又
指
聲
聞
菩
薩
四
眾
天
龍
與
我
同
聞
豈
謬

茲
妙
法
稟
承
既
勝
群
情
所
伏
故
云
佛
住
拘
尸

一
時
又
舉
大
覺
世
尊
所
言
誠
諦
於
彼
拘
尸
說

舉
四
眾
感
教
得
道
之
時
助
成
如
是
可
信
故
云

則
可
信
群
情
承
受
無
所
致
疑
故
次
云
我
聞
又

是
之
法
若
傳
從
他
聞
多
致
偽
謬
今
既
親
聞
是

法
相
說
所
說
誠
諦
必
可
信
從
故
初
安
如
是
如

比
丘
也
展
轉
相
證
等
者
謂
如
來
如
法
相
解
如

親
聞
之
伴
者
謂
非
我
獨
聞
蓋
有
其
侶
即
與
大

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

也。

三
觀
次
第
理
順
即
證
道
同
圓
此
約
自
行
釋
是

用
四
教
名
為
稱
機
此
以
化
他
釋
如
也
事
逆
則

身
灰
下
即
以
無
餘
涅
槃
為
是
也
十
行
出
假
遍

餘
涅
槃
為
如
義
也。

智
真
即
所
觀
理
如
理
而
解
理
解
冥
合
此
以
有

言
當
於
理
故
曰
無
非。
解
與
真
合
者
解
即
能
觀

藏
云
二
事
相
似
者
阿
難
所
傳
如
佛
說
無
異
也

約
教
理
通
約
二
種
涅
槃
別
約
自
他
圓
約
性
遍

如
其
下
徵
起
也
文
中
四
教
如
是
約
義
不
同
藏

門
故。

共
別
圓
殊
者
則
以
通
教
獨
受
大
名
是
大
乘
初

小
大
諸
經
者
小
唯
三
藏
大
收
三
教
後
無
小
大

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

乃
前
後
互
見
以
省
筆
墨
製
述
之
巧
也。

釋
我
聞
等
而

釋
如
是
者
由
此
文
已
委
故
此

是
作
四
教
釋
也
至
下
隨
文
別
釋
中
具
約
四
教

類
之
可
解
者
謂
我
聞
乃
至
同
聞
皆
可
類
例
如

佛
怡
然
理
順。

即
知
無
情
有
性
三
千
一
念
深
可
思
量
有
性
成

通
內
外
外
即
佛
土
內
即
陰
質
若
了
色
香
中
道

香
則
六
塵
之
少
分
中
道
即
佛
性
之
異
名
況
色

色
香
不
非
圓
頓
融
通
故
云
如
是
又
復
應
知
色

別
一
理
同
歸
法
身
遍
通
魔
佛
何
異
心
性
該
攝

有
異
故
非
如
色
香
乖
道
故
非
是
今
明
萬
境
差

若
言
下
圓
教
如
是
唯
就
理
釋
但
前
三
教
魔
佛

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

今
明
下
五
章
既
與
序
義
相
符
足
顯
一
家
分
節

經
則
四
科
義
足
在
顯
本
後
故
為
捃
拾
故。

顯
本
故
闕
本
跡
或
借
體
用
一
往
明
之
若
釋
今

解
義
若
釋
法
華
已
前
諸
經
則
但
有
三
釋
以
未

教
本
跡
觀
心
也
指
在
彼
文
故
此
存
略
然
一
家

具
如
等
者
法
華
疏
各
約
四
義
廣
釋
謂
因
緣
約

實
乃
同。

皆
知
常
住
若
望
法
華
有
異
有
同
重
施
則
異
會

與
前
之
四
味
其
義
永
異
前
則
權
實
不
融
今
則

此
經
既
重
施
四
教
故
知
五
義
勸
信
權
實
也
然

是
事
如
是
等。
若
信
下
總
結
權
實
俱
以
信
入
也

海
信
為
能
入
又
如
是
者
善
信
之
詞
其
信
者
言

故
龍
下
引
釋
論
證
成
勸
信
義
也
論
云
佛
法
大

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

微
者
故
今
舉
之。

及
十
六
種
行
惡
者
一
切
來
集
蛣
蜣
是
畜
趣
極

丸
也
下
經
云
乃
至
毒
蛇
視
能
殺
人
蛣
蜣
蝮
蠆

土
苞
糞
轉
而
成
丸
莊
子
云
蜣
蜋
之
智
在
於
轉

蛣
蜣
者
爾
雅
云
蜣
蜋
也
崔
豹
古
今
註
云
能
以

從
列
下
正
舉
召
眾
明
如
是
義。

達
斯
意
者
者
五
即
解
生
見
理
唯
一
故
云
達
意。

是
執
跡
迷
本
故
定
異
著
事
忘
理
故
定
非。

若
不
下
舉
迷
顯
悟
無
名
字
等
解
故
云
不
得
如

則
色
香
皆
是。

不
異
等
者
約
理
示
義
不
異
則
魔
佛
一
如
無
非

玅
契
佛
旨。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

舉
身
毛
豎
自
見
其
身
無
有
光
明
等
此
細
為
巨

相
傾
者
謂
巨
傾
於
細
也
如
無
邊
身
來
時
諸
天

如
無
邊
身
菩
薩
等。

巨
細
約
正
報
精
麤
約
依
報
細
如
蛣
蜣
蚊
蚋
巨

世
界
持
如
是
等
供
養
之
具
來
詣
佛
所。

覆
大
千
者
經
又
云
寶
蓋
小
者
能
覆
三
千
大
千

又
云
幡
極
短
者
懸
於
梵
宮
故
云
摩
梵
世
也。

幢
摩
下
經
列
上
界
眾
云
幢
最
卑
者
至
自
在
天

眾
也。
詭
異
也
諸
趣
差
別
若
正
若
依
紛
亂
藂
雜。

已
還
者
至
於
龍
鬼
魔
梵
乃
至
菩
薩
凡
五
十
二

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

菩
薩
向
云
本
跡
約
體
用。

然
冰
釋
三
無
差
別
凡
聖
一
如
故
未
發
心
名
為

權
必
引
實
理
即
大
士
亦
住
楞
嚴
跡
異
本
同
渙

如
是
義
乖
兩
意
相
違
若
為
通
釋
答
且
約
權
明

眾
皆
是
法
身
大
士
者
則
得
權
失
實
設
有
實
行

理
元
是
故
知
如
是
義
合
眾
章
問
若
謂
五
十
二

隨
機
利
見
其
跡
雖
異
其
本
元
同
其
事
似
非
其

也
謂
悟
理
之
人
知
五
十
二
眾
皆
是
分
真
大
士

二
故
云
豈
得
如
是
也。
得
如
是
者
下
顯
悟
見
同

諸
眾
差
舛
乖
互
而
已
豈
知
跡
異
本
同
一
理
無

達
本
跡
故
向
云
若
不
得
如
是
等
也
所
以
但
見

若
以
下
舉
迷
見
異
牛
羊
不
識
方
隅
喻
迷
徒
不

麤
故
云
映
奪
故
下
經
云
倍
勝
於
前
等。

傾
也
諸
眾
辦
供
優
劣
有
異
遞
為
精
麤
精
者
奪

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

涅
槃
其
報
無
差
若
約
小
初
受
牧
女
乳
為
受
食

身
佛
光
灌
頂
名
為
受
食
故
與
今
經
受
已
入
大

汝
具
足
檀
波
羅
蜜
佛
意
以
華
嚴
初
成
舍
那
之

提
二
者
受
已
入
於
涅
槃
我
受
汝
最
後
供
養
令

果
報
等
無
差
別
何
等
為
二
一
者
受
已
得
三
菩

二
施
等
者
純
陀
品
云
佛
語
純
陀
云
施
食
有
二

一
切
大
會。

食
摩
伽
陀
國
滿
足
八
斛
以
佛
神
力
皆
悉
充
足

也
大
眾
問
品
云
爾
時
純
陀
所
持
粳
糧
成
熟
之

見
八
斛
等
者
見
獻
供
是
聞
法
之
由
以
見
釋
聞

無
差
新
伊
秘
密
等
也。

我
昔
不
聞
者
阿
難
自
謂
昔
於
四
味
不
聞
二
施

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

驅
邪
等
者
即
驅
諸
外
道
離
六
大
城
皆
向
拘
尸

證
之
智
為
身
理
窮
則
智
息
得
處
即
身
歸。

身
即
佛
身
也
佛
性
是
所
證
之
理
如
地
即
以
能

序
義
中
歸
身
等
者
此
合
化
主
及
住
處
為
一
也

第
修
五
行
前
後
證
十
德
此
名
異
時
非
一
時
也

今
得
聞
故
知
我
聞
義
當
序
施
序
行
中
別
教
次

云
種
種
法
味
也
此
皆
阿
難
昔
所
不
聞
之
法
而

葉
發
三
十
四
問
佛
以
一
十
四
品
一
一
答
釋
故

秘
藏
佛
性
也。
種
種
法
味
者
即
長
壽
品
中
因
迦

以
喻
三
德
圓
融
俱
常
樂
我
淨
名
秘
密
藏
故
云

新
伊
等
即
哀
嘆
中
佛
舉
伊
字
三
點
不
縱
不
橫

後
致
於
差
別
之
難
也
︵
云
云
︶

者
則
與
今
差
別
於
是
純
陀
即
以
小
初
對
今
大

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

第
一
者
其
次
第
二
乃
及
第
三
而
彼
二
子
雖
無

父
母
若
欲
教
告
應
先
教
誰
迦
葉
答
佛
應
先
教

根
智
慧
二
者
不
敬
無
信
利
根
智
慧
三
者
俱
無

經
云
譬
如
父
母
三
子
一
者
信
順
恭
敬
父
母
利

名
有
大
慈
悲
故
佛
舉
三
子
三
田
等
以
答
迦
葉

先
為
善
星
說
法
後
為
菩
薩
若
不
能
救
善
星
何

行
毒
也
三
子
等
者
迦
葉
品
初
迦
葉
難
佛
何
不

序
用
中
螫
者
舒
亦
呼
各
知
列
三
反
說
文
云
虫

住
處
序
所
證
理。

諸
子
秘
密
藏
中
我
亦
不
久
自
住
其
中
也
故
知

寂
滅
秘
藏
同
歸
故
云
到
極
而
止
即
經
云
安
置

若
他
者
則
結
上
驅
邪
引
惡
若
自
者
結
上
中
間

也。
非
枯
等
者
八
樹
中
間
以
表
中
理。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

四
是
權
行
故
請
至
是
知
天
人
鬼
畜
眾
中
俱
有

五
十
二
眾
不
出
此
八
前
四
是
實
行
故
召
來
後

言
八
佛
者
六
即
佛
為
六
過
去
為
七
他
方
為
八

夫
眾
下
初
明
如
是
具
五
初
序
眾
也。

音
燭。

作
乃
與
攝
惡
攝
邪
之
用
義
例
相
符。
　
屬
當
者

闡
提
故
受
鬼
畜
身
今
列
在
同
聞
故
知
等
教
併

鬼
畜
惡
趣
喻
第
三
子
闡
提
據
因
鬼
畜
據
果
由

三
病
三
馬
三
人
等
譬
喻
意
同
初
今
文
意
者
以

者
渠
流
險
難
多
諸
沙
鹵
種
一
得
一
又
舉
三
器

得
百
二
者
雖
無
沙
鹵
渠
流
險
難
收
實
減
半
三

田
喻
云
如
三
種
田
一
渠
流
便
易
無
沙
鹵
種
一

者
初
喻
菩
薩
中
喻
聲
聞
後
喻
一
闡
提
次
舉
三

信
順
恭
敬
之
心
為
慈
念
故
次
復
教
之
其
三
子

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

法
輪
等
亦
可
通
指
已
前
四
味
為
昔。

昔
於
波
羅
奈
轉
四
諦
法
輪
今
復
轉
無
上
最
大

大
小
相
對
耳
如
般
若
為
第
二
法
輪
及
法
華
云

皆
云
我
昔
者
並
指
鹿
苑
為
昔
此
會
為
今
但
約

偏
理
故
曰
無
過
次
我
聞
序
五
章
中
五
文
之
初

見
邪
惡
下
序
用
邪
惡
即
佛
性
故
云
不
二
超
出

二
施
下
序
施
如
來
下
序
行
同
一
下
序
義
皆
可

故
云
無
非。

同
自
他
性
等
故
云
不
異
凡
聖
雖
殊
六
皆
是
佛

成
佛
者
為
過
去
他
方
也
現
佛
即
釋
迦
主
伴
理

等
覺
位
新
入
玅
覺
為
究
竟
即
別
指
此
會
已
前

但
六
佛
答
實
爾
今
取
現
在
眾
中
增
道
損
生
從

前
五
即
人
也
問
過
去
及
他
方
已
是
究
竟
即
應

此
八
也
問
何
故
不
取
未
來
佛
耶
答
未
來
佛
即

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

今
涅
槃
為
後
大
機
所
見
初
後
並
常
故
無
差
別。

今
聞
下
即
佛
答
純
陀
文
也
佛
據
華
嚴
為
初
對

遷
移
者
小
初
施
食
但
感
無
常
五
果
故
曰
遷
移。

身
故
勝
此
如
純
陀
執
小
初
難
佛
也。

是
雜
食
身
故
劣
後
謂
大
後
受
純
陀
供
是
常
住

序
施
中
云
初
後
優
劣
者
初
謂
小
初
受
牧
女
乳

四
眾
也。

眾
分
證
究
竟
及
過
去
他
方
佛
也
故
云
八
佛
即

也
當
機
眾
名
字
觀
行
相
似
即
佛
也
發
起
影
響

四
謂
結
緣
當
機
發
起
影
響
也
結
緣
眾
理
即
佛

四
眾
者
在
家
出
家
各
二
也
此
四
眾
中
復
各
有

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

善
星
之
惡
渭
水
清
如
羅
云
之
善。

序
用
中
云
涇
渭
者
二
水
名
在
長
安
涇
水
濁
如

說
故
了
了
分
明
若
約
六
義
分
真
猶
未
了
了。

肉
眼
名
佛
眼
者
位
在
名
字
觀
行
二
位
約
即
義

能
見
中
道
之
深。

約
三
諦
次
第
淺
深
便
耳
尚
不
見
真
空
之
淺
況

眼
見
中
應
云
肉
眼
尚
不
見
細
色
今
云
空
者
且

見
麤
色
天
眼
見
細
色
慧
眼
見
空
法
眼
見
假
佛

序
義
中
云
尚
不
見
空
者
昔
教
次
第
之
說
肉
眼

也
此
並
聖
行
品
文。

如
直
繩
者
即
金
沙
大
河
直
入
於
海
喻
圓
頓
行

序
行
中
云
江
河
回
曲
喻
偏
小
行。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

下
音
迷
謂
大
身
魚
也。

是
則
善
惡
邪
正
更
無
異
轍
坻
彌
者
三
蒼
音
低

佛
七
人
不
同
而
佛
性
是
一
如
七
類
同
在
河
水

龜
也
佛
以
第
一
譬
闡
提
乃
至
第
七
喻
三
乘
及

魚
既
得
可
食
即
便
停
住
七
水
陸
俱
行
者
即
是

餘
物
謂
是
可
食
疾
行
趣
之
六
者
行
已
住
者
是

食
故
遍
觀
四
方
五
者
遍
觀
已
行
謂
錯
魚
遙
見

見
光
明
四
者
出
已
遍
觀
四
方
所
謂
錯
魚
為
求

還
沒
三
者
出
已
則
住
謂
坻
彌
魚
身
處
淺
水
樂

者
處
深
二
者
暫
出
還
沒
謂
身
重
處
淺
因
光
故

眾
生
喻
也
一
者
常
沒
所
謂
大
魚
受
大
惡
業
身

而
行。
坻
彌
等
者
即
迦
葉
品
佛
說
恒
河
中
七
種

轍
車
跡
也
十
仙
之
邪
陳
如
之
正
如
二
車
異
轍

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

序
五
章
義
皆
以
同
聞
為
句
初。

此
皆
約
所
表
釋
能
表
拘
尸
五
義
可
了
同
聞
中

見
佛
住
處
也
以
理
攝
法
邪
惡
不
遺
方
顯
大
用

從
佛
下
依
理
起
行
也
分
破
無
明
見
第
一
義
名

佛
以
下
說
證
示
他
故
云
施
與。

慧
光
召
請
圓
機
向
楞
嚴
中
道
住
處
也。

皆
以
拘
尸
表
佛
性
理。
聲
光
等
者
以
佛
道
聲
智

等
序
用
也
其
文
各
引
本
章
經
文
可
見
住
處
中

頂
戴
奉
行
序
行
也
安
秘
密
藏
序
義
也
聞
常
住

一
時
文
中
初
二
一
時
是
序
眾
次
二
一
時
序
施

地
之
間
壽
考
之
物
故
問
之
也
龜
之
為
言
久
也。

神
龜
者
能
知
吉
凶
故
謂
之
神
白
虎
通
云
此
天

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

三
點
者
哀
嘆
品
佛
舉
新
伊
三
點
以
喻
法
身
般

復
次
下
對
此
經
要
義。

具
性
故
有
成
佛
用。

千
具
足
故
外
道
邪
人
闡
提
極
惡
悉
有
佛
性
由

邪
惡
等
者
一
切
眾
生
皆
有
佛
性
介
爾
有
心
三

以
海
喻
佛
性
也。

也。
西
海
者
下
經
云
譬
如
金
沙
大
河
直
入
西
海

同
聞
下
序
施
也
問
答
即
純
陀
迦
葉
等
問
佛
答

方
便
故
是
真
實。

方
便
餘
即
未
了
之
義
方
便
乃
曲
巧
之
名
既
非

即
如
義
非
餘
等
者
三
教
四
味
悉
名
為
餘
咸
是

云
聞
見
等
者
聞
聲
見
光
俱
表
常
住
常
住
不
變

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

品
明
不
聞
聞
聞
即
般
若
故
以
對
之。

我
聞
下
智
慧
由
聞
教
而
生
故
對
般
若
又
德
王

者
對
偏
小
縱
橫
三
德
不
如
不
是
也。

火
之
橫
並
即
縱
義
別
即
橫
義
今
以
如
是
總
序

而
三
細
畫
表
即
三
而
一
故
不
同
點
水
之
縱
走

在
上
二
點
居
下
中
有
細
畫
相
連
大
點
表
即
一

不
縱
等
者
西
國
新
伊
猶
此
方
草
書
下
字
一
點

五
義
屬
配
三
四
顯
斯
勸
信
序
正
非
虛。

言
德
斯
乃
正
說
之
樞
要
今
教
之
司
南
故
更
以

玄
義
云
法
身
般
若
解
脫
故
言
三
常
樂
我
淨
故

性
無
惑
染
故
淨
各
具
此
四
故
名
為
德
故
光
明

變
故
常
不
為
二
邊
逼
迫
故
樂
自
在
遍
攝
故
我

若
解
脫
三
一
互
融
也
而
此
三
法
不
為
空
假
遷

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

染
故
以
一
時
序
淨
也
住
不
遷
移
故
序
常
德
彼

分
別
樂
故
以
聞
序
樂
也
一
即
中
道
無
二
邊
之

序
樂
者
聞
教
悟
理
寂
滅
為
樂
又
下
經
云
多
聞

融
三
法
一
一
皆
常
樂
我
淨
故
名
如
是。

二
德
般
若
唯
淨
解
脫
但
樂
則
不
如
不
是
今
圓

於
此。
總
序
四
德
者
若
依
別
義
則
法
身
具
常
我

不
虛
者
三
點
玅
教
真
實
無
過
同
聞
證
信
意
在

今
文
三
德
皆
據
修
得
義
說
也。

住
處
下
法
身
是
所
證
之
理
即
智
斷
之
住
處
也

解
脫
非
次
第
異
時
斷
破
也。

一
時
下
三
惑
一
時
而
斷
二
死
一
時
而
破
即
是

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

及
五
佛
性
三
因
等
皆
是
要
義
例
三
點
義
明
同

宅
解
云
五
十
但
是
開
合
耳
其
不
生
生
等
四
句

眾
聞
即
序
嬰
兒
行
五
行
既
爾
十
德
可
知
況
光

眾
善
惡
俱
收
同
鬼
畜
眾
聞
即
序
病
行
同
人
天

起
行
故
名
天
行
同
聞
序
病
兒
兩
行
謂
五
十
二

救
住
處
序
天
行
謂
天
然
之
理
是
智
住
處
依
理

一
時
序
梵
行
謂
慈
悲
喜
捨
不
擇
冤
親
一
時
等

經
藏
而
修
定
聖
行
我
聞
論
藏
而
修
慧
聖
行
也

我
聞
序
聖
行
謂
我
聞
律
藏
而
修
戒
聖
行
我
聞

序
五
行
以
五
行
即
一
故
如
無
次
第
之
非
故
是

十
德
亦
此
經
之
要
也
若
欲
序
者
應
知
如
是
總

餘
例
思
之
者
今
試
思
一
條
以
示
來
學
且
五
行

例
以
下
結
例
指
廣。

我
共
聞
自
在
稟
益
故
以
同
聞
序
我
德
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

妄
我
若
爾
但
有
於
境
未
有
觀
慧
觀
慧
未
有
即

我
是
能
執
或
云
上
我
未
分
真
假
下
我
是
凡
夫

此
文
而
講
者
釋
義
不
同
有
云
上
我
是
所
執
下

屬
觀
慧
也
然
此
四
句
釋
我
淨
名
光
明
疏
悉
有

破
外
人
計
神
我
性
說
假
名
我
也
故
下
一
我
字

說
有
假
我
犢
子
明
我
在
第
五
藏
是
等
雖
殊
悉

即
觀
智
推
尋
依
薩
婆
多
我
但
有
名
依
曇
無
德

通
為
四
教
所
觀
今
明
為
藏
教
境
也
下
一
我
字

我
我
者
上
一
我
字
即
指
外
道
凡
夫
妄
執
之
我

釋
我
聞
中
初
列
四
句
以
對
四
教
也。

科
已
約
四
教
解
釋
故
此
不
明。

二
隨
文
別
釋
中
經
五
序
中
疏
闕
釋
如
是
者
前

指
掌
故
不
更
論。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

謂
耳
託
眾
緣
和
合
虛
假
有
聞
不
同
凡
夫
執
為

凡
夫
根
境
識
三
和
合
能
聞
下
聞
即
藏
教
觀
慧

達
此
能
聞
四
解
不
同
故
成
四
教
是
知
上
聞
是

爾
所
聞
是
教
已
在
初
序
今
云
我
聞
是
能
聞
義

教
聞
聞
者
有
以
能
聞
所
聞
釋
茲
二
字
今
謂
不

不
動
中
道
心
性
雙
非
二
邊
阿
難
四
解
領
茲
四

空
而
假
性
具
宛
然
故
非
無
我
空
假
自
然
心
性

他
為
正
故
圓
人
達
妄
執
之
我
即
空
故
非
我
即

從
略
示
但
云
無
我
我
耳
又
據
教
意
以
出
假
化

執
我
入
真
無
我
十
行
破
真
無
我
出
假
名
我
文

無
我
也
無
我
即
觀
慧
也
別
人
於
初
住
位
破
妄

我
無
我
者
通
體
妄
執
之
我
其
性
本
空
故
云
我

從
之。

是
六
凡
豈
得
以
初
句
為
藏
耶
今
釋
或
當
擇
善

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

之
三
俱
是
方
便
下
去
例
然。

三
種
下
今
經
雖
施
四
教
咸
皆
會
圓
故
判
昔
味

對
別
故
知
釋
義
未
必
一
途。

謂
矣
又
如
光
明
疏
以
聞
不
聞
對
通
而
淨
名
疏

儒
書
云
不
以
文
害
意
經
曰
依
義
不
依
語
斯
之

云
不
聞
不
聞
何
必
改
作
解
義
適
時
訓
非
無
咎

聞
非
不
聞
耶
答
此
聞
四
句
出
下
經
文
經
中
既

不
聞
真
俗
不
定
中
義
明
矣
問
疏
主
何
不
云
非

稍
嘉
謂
根
緣
即
空
故
非
聞
而
理
具
聞
性
故
非

下
句
謂
非
聞
非
不
聞
也
若
例
釋
我
四
句
此
解

圓
句
不
聞
不
聞
者
有
人
釋
云
上
不
訓
非
而
貫

定
實
也
通
別
二
句
准
我
可
知。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

道
雙
照
釋
住
處
中
梵
云
佛
陀
此
翻
覺
者
謂
自

空
故
云
一
切
一
第
三
明
中
道
雙
非
第
四
明
中

假
初
句
即
空
而
假
故
云
一
一
切
次
句
即
假
而

句
顯
三
一
融
通
即
圓
教
也
一
即
是
空
一
切
即

聲
聞
通
教
三
乘
悉
名
緣
覺
︵
云
云
︶
下
之
四

別
教
驗
前
二
乘
分
對
義
善
謂
藏
教
三
乘
悉
名

故
是
合
義
通
人
扶
習
非
合
一
義
此
句
既
獨
在

真
俗
合
一
者
十
行
位
中
即
空
而
假
體
既
相
即

云
兩
教
二
乘
然
依
經
為
正。

果
即
藏
義
中
智
觀
故
得
緣
覺
果
即
通
義
或
可

二
乘
義
者
下
經
明
因
緣
境
下
智
觀
故
得
聲
聞

此
是
通
為
三
觀
所
觀
境
也。

釋
一
時
中
數
方
等
方
法
也
一
是
世
間
數
法
也

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

說
宗
計
不
同
一
龍
軍
無
性
宗
三
身
俱
不
說
法

身
並
常
問
若
爾
三
身
俱
能
說
法
耶
答
或
說
不

賢
觀
云
釋
迦
牟
尼
名
毗
盧
遮
那
時
部
開
會
三

後
義
在
今
者
下
經
云
吾
今
此
身
即
是
法
身
普

圓
見
法
身
故
云
三
身
四
義
也。

身
佛
持
不
次
第
法
藏
通
同
見
應
身
別
見
報
身

圓
阿
難
是
非
我
非
無
我
用
不
聞
不
聞
親
承
法

無
我
我
用
不
聞
聞
親
承
尊
特
身
佛
持
次
第
法

親
承
丈
六
尊
特
合
身
佛
持
即
空
法
別
阿
難
是

六
佛
持
析
空
法
通
阿
難
是
我
無
我
用
聞
不
聞

三
身
四
義
者
藏
阿
難
是
我
我
用
聞
聞
親
承
丈

無
常
等
朗
然
大
悟
故
名
為
佛。

覺
覺
他
覺
行
圓
滿
釋
論
云
覺
世
間
出
世
間
常

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

從
理
非
說
非
不
說
事
理
相
對
無
說
即
說
說
即

二
義
應
化
定
說
若
其
相
即
俱
說
俱
不
說
若
但

樂
記
第
十
和
會
云
故
存
三
身
法
定
不
說
報
通

火
若
不
得
今
家
圓
意
理
實
難
通
故
荊
溪
於
玅

解
時
即
自
受
用
身
說
法
也
二
宗
既
執
其
猶
水

中
自
受
用
身
說
法
者
謂
根
本
智
令
後
得
智
生

得
塵
沙
法
門
即
法
身
為
自
受
用
身
說
法
報
身

生
解
邊
亦
名
說
法
又
根
本
智
證
法
身
時
悟
解

無
為
理
如
何
說
法
答
說
法
是
生
解
義
今
但
約

佛
二
護
法
親
光
宗
三
身
皆
說
法
問
法
身
既
是

說
法
亦
從
心
生
故
云
若
言
如
來
說
法
即
為
謗

識
上
自
變
起
佛
身
實
非
本
有
佛
身
既
是
變
起

義
相
︵
去
聲
︶
生
就
緣
名
為
說
法
又
云
有
情

能
感
之
人
令
三
乘
五
性
有
情
於
自
識
上
有
文

謂
智
理
凝
然
無
言
說
故
但
以
佛
慈
悲
願
力
為

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

連
理
者
外
國
雜
傳
曰
連
理
者
枝
柯
相
連
也
交

豎
固
者
稱
樹
德
也。
　
五
丈
據
姬
周
尺
也。

主
而
以
禮
法
自
持
不
為
上
惡。

父
也
故
論
語
云
亂
邦
不
居
今
明
力
士
雖
無
君

戒
而
責
目
前
成
為
視
成
亂
者
謂
臣
殺
君
子
弒

暴
亂
論
語
云
不
戒
視
成
謂
之
暴
馬
融
曰
不
宿

崇
其
人
者
崇
敬
也。
　
名
名
者
上
平
聲
下
去
聲。

於
中
夜
而
說
此
經
故
云
佛
在。

言
佛
住
王
舍
城
今
則
佛
於
雙
林
始
從
晨
朝
訖

曰
住
暫
遊
曰
在
如
佛
於
靈
山
八
年
說
法
華
故

二
釋
住
處
中
經
云
佛
在
拘
尸
者
暹
記
云
久
居

無
說
情
通
玅
契
取
捨
咸
失。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

如
芙
蓉
此
亦
一
方
之
奇
跡
也。

細
白
不
足
觀
採
元
嘉
十
一
年
忽
生
一
華
形
色

佛
處
其
下
涅
槃
吾
思
本
事
所
以
泣
耳
而
華
開

識
也
後
外
國
僧
見
攀
而
流
涕
曰
此
娑
羅
樹
也

方
有
華
葉
秋
落
與
眾
木
不
殊
多
歷
年
稔
人
莫

房
避
之
自
爾
已
後
樹
長
便
遲
但
極
晚
秀
夏
中

共
異
之
置
而
不
剪
旬
日
之
間
植
柯
極
棟
遂
移

忽
生
一
樹
隨
代
隨
生
如
是
非
一
樹
生
愈
疾
咸

有
此
樹
案
荊
南
記
云
晉
永
康
元
年
僧
房
床
下

葉
甚
光
潤
四
樹
特
高
又
此
方
巴
陵
顯
安
寺
曾

其
葉
等
者
西
域
記
云
其
樹
形
類
檞
而
皮
青
白

連
理
交
讓
並
此
方
所
有
故
舉
為
比
類。

樹
明
年
枯
者
更
榮
榮
者
更
枯
號
曰
交
讓
之
木

讓
者
博
物
志
云
安
都
縣
有
樹
兩
株
並
生
為
一

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

茅
城
下
初
共
表
四
德
茅
城
堅
牢
故
表
佛
性
不

以
慈
愍
故
示
跡
茅
城
欲
眾
生
因
事
悟
理。

次
約
圓
機
所
見
也。
　
慈
愍
示
人
者
本
住
四
德

如
芥
子
許
非
是
菩
薩
捨
身
命
處。

取
戒
慧
也
法
華
云
觀
此
大
千
世
界
乃
至
無
有

次
明
菩
薩
即
別
教
也。
　
等
處
者
略
舉
禪
定
等

答
無
我
是
破
能
觀
今
樹
林
是
所
觀
耳。

藏
通
所
見
故
云
二
乘
住
處
問
何
不
云
無
我
耶

磨
滅
故
空
仁
王
云
劫
火
洞
然
大
千
俱
壞
也
此

有
廢
是
遷
謝
法
故
無
常
遷
謝
逼
迫
故
苦
終
歸

興
廢
者
釋
成
上
義
也
謂
若
見
土
石
樹
木
興
必

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

東
方
表
常
者
應
一
一
皆
表
常
無
常
等
但
是
文

即
我
義
也。

吉
福
者
浴
者
滅
罪
生
福
故
號
吉
河
生
滅
自
在

安
故
樂
也
金
沙
不
為
泥
水
所
污
故
表
淨。

無
所
臣
屬
則
不
被
遷
黜
故
常
不
畏
他
故
心
安

輕
傲
鄰
敵
即
自
在
義
無
冤
賊
之
難
即
清
淨
義

次
各
表
四
德。
　
不
壞
則
常
在
豐
有
故
無
貧
苦

等。

寄
城
者
應
以
寄
字
貫
下
三
事
謂
寄
力
士
表
我

涼
除
熱
乏
苦
故
表
佛
性
澄
靜
之
樂
茅
城
或
作

吉
河
入
洗
滅
罪
故
表
佛
性
離
染
之
淨
樹
間
陰

動
之
常
力
士
勇
猛
故
表
佛
性
自
在
之
我
外
計

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

之
文
入
心
成
觀
名
附
法
觀
也
法
華
疏
王
舍
耆

心
性
常
一
即
約
行
也
玅
玄
攝
四
諦
五
行
法
相

行
也
一
家
明
觀
不
出
此
三
如
止
觀
觀
十
境
界

也
故
止
觀
義
例
明
三
種
觀
心
謂
託
事
附
法
約

故
今
文
雖
約
佛
果
而
示
意
在
行
人
自
識
住
處

自
心
徒
觀
他
境
若
識
自
心
自
即
他
故
他
即
自

心
三
諦
名
為
住
處
佛
心
既
爾
我
心
亦
然
若
迷

若
能
等
者
若
知
依
正
無
非
佛
心
具
足
四
德
佛

徒
設
誠
負
宗
師。

表
佛
性
四
德
無
宜
著
事
消
文
翻
忘
正
理
表
對

淨
果
充
飢
故
樂
然
須
曉
了
城
等
有
常
等
義
以

兩
雙
長
榮
茂
故
常
陰
涼
自
在
故
我
華
鮮
潔
故

成
長
故
樂
西
金
決
斷
故
我
北
水
洗
除
故
淨
又

略
又
且
從
勝
但
云
常
等
東
主
發
生
故
常
南
主

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

正
綽
約
微
達
似
察
發
源
必
東
似
志
以
出
以
入

之
谷
不
懼
似
勇
至
量
必
平
似
法
盈
不
求
概
似

理
似
義
浩
浩
乎
無
屈
盡
之
期
似
道
其
赴
萬
仞

為
也
夫
水
似
德
其
流
下
也
卑
下
倨
揖
必
循
其

大
水
必
觀
焉
何
也
子
曰
夫
水
遍
與
諸
生
而
無

子
云
孔
子
觀
於
東
流
之
水
子
貢
問
曰
君
子
見

有
暴
政
不
更
其
處
其
自
立
有
如
此
者
又
荀
卿

櫓
︵
小
盾
大
盾
也
︶
戴
仁
而
行
抱
義
而
處
雖

云
儒
有
忠
信
為
甲
冑
︵
兜
鍪
也
︶
禮
義
為
干

何
但
佛
經
儒
書
亦
爾
如
禮
記
孔
子
對
魯
哀
公

愛
草
淨
名
法
喜
為
妻
如
是
等
文
遍
乎
一
代
又

衣
座
室
三
誡
此
經
東
方
表
常
等
言
華
嚴
耘
除

釋
義
起
自
山
家
玅
得
自
心
深
符
佛
旨
故
法
華

城
樹
等
表
對
四
德
正
當
附
事
觀
心
也
然
觀
心

山
名
從
事
立
攬
事
成
理
名
附
事
觀
也
今
文
以

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

難
所
指
也。

丘
及
佛
為
六
羅
漢
也
此
則
佛
與
比
丘
皆
是
阿

惑
與
羅
漢
齊
故
七
事
皆
同
所
以
小
乘
名
五
比

以
比
丘
為
同
聞
耳。
與
佛
同
者
以
三
藏
佛
果
斷

又
同
聞
屬
通
序
以
五
十
一
眾
俱
是
別
序
故
且

聽
眾。
二
就
同
下
分
經
廣
釋
也。
　
比
丘
當
初
者

九
佛
等
者
并
釋
迦
為
九
釋
迦
是
化
主
餘
八
是

同
聞
二
初
例
前
略
示。

受
歸
過
誰
歟。

在
達
本
識
心
故
一
家
所
明
宗
承
有
地
他
人
不

不
可
暫
忘
故
歷
事
常
念
也
而
況
大
雄
垂
教
意

是
知
儒
以
五
常
為
治
國
立
身
之
要
造
次
顛
沛

萬
物
就
以
化
以
善
是
以
君
子
見
大
水
必
觀
焉

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

等
處
真
俗
合
一
之
時
而
前
兩
教
二
乘
永
絕
其

前
兩
︵
至
︶
者
乎
者
別
人
但
見
是
發
菩
提
心

時
處
等
七
者
文
誤
應
云
時
處
之
二。

菩
薩
所
見
故
即
他
受
用
身
也。

次
別
教
七
義
永
異
兩
教。
　
尊
特
身
者
即
登
地

並
行
此
斥
藏
教
三
乘
異
學
也。

空
三
十
七
道
也
隘
路
者
譬
如
隘
路
不
容
二
人

此
云
大
乘
包
含
曰
大
運
載
名
乘
三
人
共
修
即

次
通
教
中
以
通
對
藏
而
名
同
別
也。
　
摩
訶
衍

身
在
名
有
餘
解
脫
也。

是
趣
涅
槃
之
道
也
有
餘
脫
謂
結
惑
雖
除
苦
依

律
儀
戒
即
五
篇
七
聚
也
涅
槃
道
即
三
十
七
品

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

次
圓
中
佛
之
七
一
者
謂
三
觀
融
即
時
四
德
唯

比
丘
已
破
無
明
故
不
與
共。

尚
下
舉
勝
況
劣
也
二
教
果
頭
但
除
正
習
初
地

華
嚴
座
席
如
聾
若
啞
之
流
也。

樂
如
別
教
聾
喻
小
機
對
小
談
大
終
成
無
益
即

於
前
下
以
此
五
不
可
以
眼
見
故
故
約
聾
斥
之

別
道
次
第
解
脫。

戒
等
者
謂
梵
網
戒
九
種
大
禪
定
心
次
第
見
歷

於
小
無
益。

燭
如
別
教
無
目
喻
無
法
眼
之
機
故
雖
現
大
事

分
且
約
世
間
時
處
是
可
見
法
故
以
盲
人
譬
之

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

是
論
文
但
有
小
異
下
三
即
疏
主
准
論
義
推
也

名
含
此
三
義。
天
王
下
約
教
別
釋
初
藏
教
義
猶

實
行
結
示。
翻
大
多
勝
者
梵
語
多
含
故
摩
訶
一

佛
性
故
經
家
結
集
安
序
之
時
七
義
皆
圓
此
約

及
開
顯
竟
者
設
有
實
行
已
經
此
會
開
權
咸
顯

此
約
權
人
結
示。

皆
是
大
權
者
本
住
楞
嚴
跡
為
前
三
教
比
丘
也

圓
即
七
一
皆
共
今
約
始
終
教
道
也。

丘
身
也。
不
與
前
三
佛
共
者
若
約
別
教
證
道
同

示
比
丘
像
者
即
應
以
比
丘
身
得
度
者
而
現
比

無
作
道
品
不
思
議
解
脫
也。

心
處
事
理
不
二
戒
首
楞
嚴
定
心
圓
不
次
第
見

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

賢
聖
等
者
謂
三
藏
七
賢
七
聖
恭
敬
體
法
比
丘

千
七
百
卷
即
外
道
典
籍
也。

圍
陀
有
三
十
二
萬
偈
合
一
百
二
十
八
萬
偈
一

四
圍
陀
者
一
讚
頌
二
祭
祀
三
歌
詠
四
禳
災
一

五
也。

九
十
六
道
今
文
約
教
正
明
藏
義
故
言
勝
九
十

品
正
明
通
義
故
三
藏
佛
道
亦
斥
為
邪
故
言
勝

論
二
十
五
又
云
九
十
六
中
實
者
是
佛
論
解
大

九
十
六
中
一
道
是
正
即
佛
道
也
餘
皆
邪
耳
故

解
則
義
通
諸
教
論
云
九
十
六
今
云
九
十
五
然

數
為
多
今
以
遍
解
為
多
約
人
則
數
局
一
經
約

四
圍
陀
等
即
外
解
圍
陀
內
通
三
藏
也
彼
約
人

所
言
小
異
者
論
云
數
至
五
千
故
名
多
今
云
通

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

是
大
權
及
開
顯
竟
也。

大
權
下
例
前
結
示
也
應
例
前
云
今
言
大
者
皆

名
畢
定
眾。

權
實
法
門
者
前
三
為
權
圓
教
為
實
見
佛
性
人

方
便。

教
菩
薩
為
七
此
七
皆
為
圓
教
作
方
便
故
通
名

也。
七
種
方
便
者
人
天
及
兩
教
二
乘
為
四
并
三

大
小
者
小
即
藏
教
大
即
通
別
出
過
兩
教
二
乘

學
無
學
者
前
兩
教
佛
亦
屬
無
學
也。

也。

也。
通
達
析
體
者
內
修
體
法
外
達
析
法
勝
兼
劣

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

乞
者
依
律
次
第
許
至
七
家
乃
止。

隅
曰
維
維
即
不
正
義
謂
小
術
求
利
也。
次
第
行

我
用
清
淨
乞
食
活
命
言
不
維
者
四
方
曰
方
四

活
命
者
名
四
維
口
食
我
不
墮
是
四
不
淨
食
中

種
種
咒
術
卜
算
吉
凶
小
術
不
正
如
是
等
不
淨

言
多
求
不
淨
活
命
者
名
方
口
食
有
出
家
人
學

是
仰
口
食
有
出
家
人
曲
媚
豪
勢
通
使
四
方
巧

人
觀
視
星
宿
日
月
風
雨
電
電
霹
靂
不
淨
活
命

種
穀
殖
樹
等
不
淨
活
命
者
名
下
口
食
有
出
家

解
汝
當
說
云
何
下
口
食
答
曰
有
出
家
人
合
藥

不
淨
目
言
食
法
有
四
種
我
問
汝
汝
言
不
我
不

下
口
食
耶
答
言
不
乃
至
問
四
維
口
食
耶
答
言

舍
利
弗
問
言
沙
門
汝
食
耶
答
言
食
淨
目
言
汝

不
仰
等
者
論
第
四
云
有
梵
志
女
名
淨
目
來
見

比
丘
下
三
義
即
乞
士
破
惡
怖
魔
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

破
惡
也
故
論
云
復
次
比
名
破
丘
名
煩
惱
能
破

狼
令
結
使
脂
消
而
功
德
身
肥
此
以
無
常
觀
慧

之
羊
雖
得
養
肥
而
無
脂
菩
薩
亦
爾
見
無
常
空

臣
有
智
繫
一
羊
養
以
水
草
日
日
三
時
以
狼
怖

罪
王
欲
罰
之
語
言
若
得
無
脂
羊
當
赦
汝
罪
大

有
無
常
等
觀
故
譬
如
有
王
有
一
大
臣
自
覆
藏

大
論
云
此
菩
薩
雖
有
上
玅
五
欲
不
生
貪
著
以

惑
故
言
伏
耳
今
指
三
乘
通
名
比
丘
故
得
引
用

怖
無
常
等
者
此
明
慧
也
此
即
三
藏
菩
薩
不
斷

也。

禪
定
如
鎖
散
心
如
猿
故
普
賢
觀
云
心
如
猿
猴

破
散
意
惡
慧
破
煩
惱
惡
身
三
口
四
故
曰
七
支

戒
禁
下
約
三
學
明
破
惡
義
即
戒
破
身
口
惡
定

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

無
怖
喜
者
者
謂
魔
是
所
怖
喜
人
也
若
存
能
所

怖
故
道
俗
是
能
怖
喜
人。

無
知
者
不
得
怖
喜
者
在
家
令
魔
喜
出
家
令
魔

知
惡
等
者
所
破
惑
空
名
惡
非
惡
能
觀
智
空
名

食
觀
慧
不
息
名
為
活
命
故
云
以
資
慧
命
也。

乞
食
俱
如
幻
化
依
正
皆
空
對
境
觀
察
名
為
乞

何
謬
哉。
非
仰
等
者
通
人
體
達
所
離
四
邪
能
離

轉
故
有
四
教
之
別
世
有
學
大
者
篾
小
事
相
一

者
戒
定
事
境
與
藏
無
殊
但
內
解
不
同
境
隨
解

通
義
然
下
三
教
直
就
觀
慧
以
明
三
義
所
以
然

怖
丘
名
能
能
怖
魔
王
及
魔
人
民
故
體
達
下
明

求
出
離
違
其
好
故
所
以
煩
毒
論
云
復
次
比
名

煩
惱
故
名
比
丘
也
煩
毒
者
苦
也
魔
好
生
死
彼

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

義
故
相
由
而
說
圓
義
可
知。
准
諸
下
例
明
眾
義。

三
界
故
云
陰
怖
故
天
魔
怖
也
此
亦
為
成
次
第

謝
果
亡
故
云
業
怖
故
陰
怖
也
因
滅
果
亡
不
生

業
傾
故
云
以
煩
惱
怖
故
業
怖
也
業
能
招
果
業

以
煩
下
約
破
四
魔
以
明
怖
義
惑
能
潤
業
惑
破

破
見
思
行
向
破
塵
沙
登
地
破
無
明
故
云
次
第。

住
無
明
是
第
五
住
塵
沙
障
事
置
而
不
論
十
住

五
住
者
合
三
界
見
為
一
開
三
界
思
為
三
即
四

道
法
喜
之
食
故
名
乞
食。

住
證
真
十
行
證
俗
十
向
修
中
初
地
方
顯
求
中

歷
次
第
等
者
別
人
初
即
知
中
道
為
顯
中
故
十

猶
在
魔
境
今
了
俱
空
真
怖
魔
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

100

以
說
戒
等
事
為
業
故。

便
故
羯
磨
此
云
業
如
俗
之
四
民
各
有
其
業
僧

作
今
文
移
其
次
第
者
欲
指
有
羞
真
實
為
後
二

中
二
種
僧
可
共
百
一
羯
磨
說
戒
受
歲
種
種
得

若
無
學
人
住
四
果
中
行
四
向
道
名
真
實
僧
是

白
羊
乃
至
人
殺
不
能
作
聲
名
啞
羊
僧
若
學
人

有
僧
事
二
人
共
諍
不
能
斷
決
默
然
無
言
譬
如

鈍
根
無
慧
不
別
好
醜
不
知
輕
重
不
知
有
罪
若

戒
身
口
不
淨
無
惡
不
作
名
無
羞
僧
雖
不
破
戒

身
口
清
淨
能
別
好
醜
未
得
道
是
名
有
羞
僧
破

羞
僧
啞
羊
僧
真
實
僧
云
何
有
羞
僧
持
戒
不
破

論
下
正
引
論
文
也
論
云
是
僧
四
種
有
羞
僧
無

云
僧
伽
秦
言
眾
多
比
丘
和
合
是
名
僧
伽
也
釋

和
合
名
眾
者
柔
忍
故
和
義
讓
故
合
故
論
第
四

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

101

覺
所
知
既
云
佛
境
界
故
亦
非
偏
教
菩
薩
所
知

羊
故
下
經
云
如
是
諍
論
是
佛
境
非
諸
聲
聞
緣

人
具
淨
戒
餘
皆
污
戒
不
能
斷
決
圓
法
還
名
啞

聖
不
達
止
作
法
界
還
名
破
戒
仁
王
云
唯
佛
一

教
教
有
之
者
應
展
轉
相
望
明
之
乃
至
別
教
賢

帶
而
來
正
取
性
地。

燸
等
下
三
教
俱
以
內
凡
為
有
羞
通
云
乾
慧
相

四
三
十
故
成
百
一
也。

幾
白
幾
羯
磨
答
單
白
二
十
四
白
二
四
十
七
白

彼
律
云
波
離
問
佛
羯
磨
有
幾
佛
言
百
一
又
問

磨
則
百
八
十
四
法
若
依
十
誦
則
定
有
百
一
故

百
一
者
此
乃
總
標
非
定
如
數
故
四
分
律
明
羯

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

102

二
僧
明
四
眾
也
二
往
而
說
破
戒
啞
羊
俱
得
論

眾
義
也。
註
云
云
者
一
往
從
勝
而
談
且
約
後
之

合
而
明
之
者
前
以
四
人
為
眾
今
茲
四
意
復
是

真
實
證
道
同
圓
非
所
議
也。

悟
道
由
漸
此
但
約
藏
通
二
僧
得
作
此
說
別
教

四
結
緣
者
謂
過
現
緣
淺
雖
聞
不
解
但
作
未
來

小
入
大
等
是
也。

當
機
者
謂
聞
法
得
益
如
諸
比
丘
聞
說
三
點
捨

利
生
益
物
輔
弼
法
身
如
影
隨
形
如
響
答
聲
也。

者
此
土
他
方
法
身
大
士
內
秘
大
行
外
現
小
乘

如
諸
比
丘
哀
泣
請
住
發
起
談
常
之
教
也。
影
響

也
圓
教
即
以
失
意
起
著
者
為
二
僧。
發
起
等
者

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

103

空
假
中
三
一
互
融
成
九
九
只
是
三
三
只
是
一

或
數
實
相
者
如
云
一
色
一
香
無
非
中
道
等
又

悉
被
乎
十
界
此
數
法
門
為
數
即
別
義。

或
數
法
門
者
謂
出
假
化
物
四
教
四
門
門
門
四

為
數
則
五
陰
十
二
入
十
八
界
空
此
藏
通
也。

數
人
法
空
者
數
人
為
數
則
十
六
知
見
空
數
法

數
中
或
但
人
者
但
數
人
為
數
世
間
義
也。

召
實
思
之
易
見。

此
四
眾
豈
唯
比
丘
五
十
二
眾
眾
眾
皆
有
請
權

造
逆
出
家
值
佛
悟
道
即
當
機
也
結
緣
可
知
又

尼
發
起
既
然
影
響
可
例
又
如
下
經
逸
多
長
者

四
如
六
群
比
丘
本
六
方
佛
而
為
初
犯
發
起
毗

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

104

忍
忍
因
也
即
合
三
十
心
為
三
開
十
地
為
十
并

分
常
而
已
變
易
未
盡
仍
是
無
常
仁
王
明
十
四

滿
表
圓
常
者
即
玅
覺
究
竟
圓
常
也
等
覺
已
降

或
以
下
次
第
對
人
天
及
四
教
可
解。

威
儀
者
左
傳
云
有
威
而
可
畏
有
儀
而
可
則。

強。

字
皆
從
糸
故
致
釋
義
不
同
今
表
機
動
行
遶
義

今
家
釋
義
乃
云
行
儀
曰
繞
但
古
來
罥
繞
行
遶

威
儀
中
慈
恩
法
華
疏
云
周
旋
曰
圍
坐
遍
曰
繞

即
中
異
耳。

不
同
此
則
數
是
因
緣
生
法
而
觀
有
即
空
即
假

也
皆
言
或
者
不
定
之
辭
顯
數
法
是
一
而
所
解

一
尚
無
一
豈
有
九
三
此
數
實
相
為
數
即
圓
義

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

105

約
分
真
亦
通
三
即。

以
待
對
故
今
於
事
跡
悟
了
本
理
所
以
雙
非
悟

應
名
曰
神
力。
令
悟
等
者
對
事
明
理
還
屬
於
事

然
之
理
深
幹
用
則
轉
變
之
力
大
斯
則
法
身
遍

神
力
為
本
者
神
名
不
測
力
名
幹
用
不
測
則
天

坐
道
場
待
機
熟
耶
答
機
緣
宜
爾
佛
實
不
待。

現
豈
有
前
後
問
若
爾
何
故
大
通
智
勝
佛
十
劫

不
化
今
顯
機
熟
即
化
故
云
不
待
不
過
水
清
月

明
矣。
不
待
不
過
者
待
則
機
生
未
熟
過
則
機
熟

臨
機
者
說
文
云
臨
尊
適
卑
也
應
尊
機
卑
臨
義

他
俱
表。

月
又
一
期
化
他
圓
滿
亦
如
滿
月
故
十
五
日
自

等
覺
成
十
四
此
如
十
四
日
月
玅
覺
即
十
五
日

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

106

官
祿
使
我
出
離
貧
賤
故
云
是
為
世
主
也
正
遍

生
我
善
業
使
我
解
脫
生
死
如
世
君
主
能
生
我

相
續
故
云
是
為
世
父
也
田
以
能
生
為
義
應
供

仰
釋
成
父
義
如
來
生
我
法
身
如
世
間
父
傳
體

孝
經
云
孝
子
之
事
親
也
居
則
致
其
敬
故
以
敬

尊
仰
也。

覺
三
世
諸
佛
皆
從
道
中
來
故
釋
迦
允
同
令
物

允
同
等
者
允
信
也
成
論
云
乘
如
實
道
來
成
正

歎
令
崇
仰
等
即
敘
意
也。

法
眾
生
隨
類
各
得
解
也。

感
應
中
以
無
二
等
者
即
淨
名
佛
以
一
音
演
說

空
慧
為
本
者
義
兼
兩
教
下
之
二
句
分
對
別
圓。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

107

為
作
君
父
師
中
間
調
熟
今
日
度
脫
皆
由
此
三

本
父
君
師
等
者
謂
此
會
機
緣
皆
是
本
時
結
緣

故
屬
外
也。

向
三
是
自
己
之
號
故
屬
內
四
等
是
化
他
之
行

住
文
義
符
合
其
若
此
也
故
註
云
云。

義
故
下
哀
嘆
中
大
眾
作
喪
主
親
師
譬
以
請
佛

云
云
者
由
此
世
尊
嘆
三
號
而
告
滅
具
主
親
師

無
師
也。

般
若
雖
寄
事
顯
義
實
三
一
互
融。
　
無
宗
仰
者

令
入
三
德
秘
藏
耳
父
生
法
身
君
令
解
脫
師
發

生
我
世
智
故
云
是
為
世
師
也
總
而
言
之
只
是

知
破
我
結
惑
生
我
般
若
如
世
師
傅
發
我
童
蒙

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

108

後
之
二
心
成
前
拔
與
耳。
結
三
號
者
謂
父
作
子

苦
慈
能
與
樂
喜
則
慶
他
得
樂
捨
則
離
其
愛
憎

苦
二
願
與
樂
也
四
等
之
心
不
出
拔
與
悲
以
拔

今
當
等
者
今
用
四
等
填
本
誓
故
誓
即
二
願
拔

為
等。

境
非
一
故
為
無
量
在
境
雖
多
我
心
常
一
故
名

四
等
者
亦
名
四
無
量
無
量
從
境
四
等
從
心
前

異
而
顯
實
一
義
是
同
若
望
本
門
二
同
一
異。

門
則
一
同
二
異
一
今
知
遠
本
異
二
今
施
權
教

無
異
者
亦
指
久
遠
初
成
也
故
今
經
望
法
華
跡

迦
葉
我
初
成
正
覺
河
沙
菩
薩
來
問
是
義
與
汝

問
云
何
得
長
壽
即
問
法
華
久
遠
之
壽
也
佛
讚

也
此
經
在
法
華
之
後
故
得
明
久
遠
義
下
迦
葉

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

109

教
道
下
演
廣
也
暢
通
也
因
迦
葉
問
乃
以
一
十

迦
葉
三
十
四
問
也。

必
聽
後
問
者
聽
平
聲
許
也
後
問
即
長
壽
品
中

疑。

隨
順
為
汝
斷
之
此
皆
涅
槃
已
前
之
疑
故
曰
前

若
空
不
空
乃
至
云
有
所
疑
者
今
應
咨
問
我
當

酬
答
也。
經
云
復
次
比
丘
若
有
疑
惑
今
皆
當
問

前
疑
者
即
哀
嘆
品
中
因
大
眾
請
住
然
後
如
來

智
能
斷
疑
慈
故
許
問。

結
四
等
者
如
來
四
心
為
眾
生
所
依
如
世
舍
宅

歸
依
君
作
臣
歸
依
師
作
資
歸
依
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

110

以
三
德
體
同
故。

即
主
即
父
者
智
解
既
發
必
生
善
業
必
顯
法
身

大
覺
是
正
遍
知
者
覺
知
義
一
故。

只
是
前
三
功
用
故
無
屬
對。

次
光
召
則
序
於
行
章
動
召
則
序
於
義
章
用
章

合
則
知
聲
召
為
施
章
序
也。

獲
真
設
教
即
施
章
也
斷
疑
興
問
既
與
施
章
義

三
德
秘
藏
舉
新
伊
天
目
為
喻
令
彼
悟
解
即
是

此
佛
法
寶
城
不
應
取
此
虛
偽
之
物
然
後
為
說

離
昔
小
乘
之
偽
修
大
乘
之
真
故
經
云
汝
今
遇

棄
偽
獲
真
等
者
即
哀
嘆
勸
斷
疑
文
後
佛
即
勸

四
品
具
答
廣
演
通
暢
其
義
此
乃
隨
問
而
施
也。

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

111

言
言
不
盡
意
若
得
意
旨
豈
假
累
書。

權
實
業
分
界
內
外
智
約
空
假
中
然
則
書
不
盡

生
善
業
生
其
智
解
等
皆
可
論
四
教
義
謂
佛
有

嘆
告
明
四
教
者
如
前
君
父
師
三
允
同
諸
佛
能

節
節
明
四
義
者
節
節
即
聲
召
六
段
文
也
且
約

號
初
必
兼
後
後
必
兼
前
故
云
其
意
則
遍。

是
後
號
也
歎
中
則
嘆
初
三
號
告
中
乃
告
最
後

乃
至
世
尊
為
第
十
號
今
依
經
為
正
故
云
大
覺

中
尊
大
論
第
三
合
無
上
士
調
御
丈
夫
為
一
句

云
一
者
如
來
乃
至
十
者
佛
陀
具
足
十
號
名
世

十
號
為
十
一
句
與
本
業
瓔
珞
經
稍
同
故
彼
經

大
覺
是
後
號
者
即
佛
陀
翻
覺
也
此
經
下
文
釋

▲
▼

涅槃經疏三德指歸卷第一

112

涅
槃
經
疏
三
德
指
歸
卷
第
一

▲

涅槃經疏三德指歸卷第一