涅槃疏私記卷第九

何
者
於
父
生
愛
於
母
生
嗔
名
為
無
明。
名
父
遺

停。
念
念
無
常
以
治
其
癡。
二
世
十
二
因
緣
破
我。

者。
以
十
二
因
緣。
輪
轉
無
際。
因
果
不
息。
剎
那
不

過
去
破
常。
未
來
破
斷。
現
在
因
果
雙
破
斷
常。
何

緣。
謂
三
世
相
續
故。
不
斷
三
世
迭
謝
故
不
常。
又

則
足
因
緣
者。
以
愚
癡
多
者。
教
觀
三
世
十
二
因

故
名
度
門。

三
度
門
者。
謂
貪
覺
嗔
覺
癡
覺。
修
不
淨
等
對
治。

迦
葉
品
　
第
十
四
卷

涅
槃
疏
私
記
卷
第
九

▼

涅槃疏私記卷第九

分。
名
為
空
解。

四
念
處
空
解
成
者。
只
暖
解
觀
成
已
有
無
漏
氣

分
別。
如
四
念
處
文
說
境
觀
俱
別
名
別
相。

總
深
別
淺
者。
謂
境
別
觀
總。
境
總
觀
別
等
四
句

六
物
等
法。
皆
為
破
我。
故
云
等
也。

所
謂
地
水
火
風
空
識。
及
分
折
十
二
處
并
三
十

經
云
分
折
十
八
界
等
者。
雜
心
論
中
說
觀
六
界。

如
法
華
玄
文
第
三
卷
境
妙
中
說。

緣
破
性。
以
推
求
一
念
剎
那
無
常
故
無
性
實。
廣

破
我。
以
推
現
未
無
常
求
我
頗
得。
一
念
十
二
因

與
三
世
同。
不
取
過
去
無
明
行
二
支。
故
云
二
世

體
時。
謂
是
己
有。
名
之
為
行。
從
識
支
去
至
老
死。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

觀
釋。
經
云
自
性
暖
者。
暖
由
內
無
漏
諦
智
生。
名

亦
是
苦
法
忍
者。
此
是
暖
法
觀
不
應
用
入
見
道

為
十
六。
如
法
華
玄
第
四
廣
釋。

生
緣。
滅
下
四。
滅
止
妙
離。
道
下
四。
道
如
跡
乘。
是

諦
觀。
謂
苦
下
四。
苦
空
無
常
無
我。
集
下
四。
集
因

伏
斷。
十
六
諦
者。
具
足
應
論
減
緣
行
等
三
十
二

品
無
為。
唯
除
非
想。
自
下
八
地
皆
容
外
道
六
行

各
有
九
品。
伏
斷
下
地
九
品
煩
惱。
亦
能
證
得
九

道。
欣
上
地
心
名
解
脫
道。
如
是
無
間
及
以
解
脫

地
時
苦
麤
障
三
亦
隨
起
一。
猒
下
地
心
名
無
間

苦
麤
障。
欣
上
地
時
靜
妙
離
三
隨
起
一
行。
猒
下

苦
麤
重
者。
極
惡
深
重
名
苦
麤
重。
能
障
上
界
名

多
用
色
定
者。
欲
是
散
地。
發
此
觀
為
難。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

非
想
當
地
九
品
也。

不
用
處
惑。
當
地
是
有
漏。
不
能
發
無
漏
故。
不
取

更
將
非
想
定
來
伏
不
用
處
者。
非
想
定
但
能
斷

定。
共
斷
欲
界
九
品
惑
也。

牽
於
初
禪
者。
由
欲
界
最
後
一
品
惑
引
起
初
禪

只
是
實
法
者。
此
定
未
能
伏
斷
惑。
但
名
實
法。

若
論
方
法
者。
觀
諦
方
法
也。

十
善
相
應
心
者。
善
相
應
心
後。
即
發
此
定。

是
因
緣
者。
能
與
色
界
五
陰
作
因。
造
作
彼
陰
也。

是
法
報
得
者。
約
果
顯
內
明
其
體
是
三
有
法
也。

有
法。
有
為
者
為
作
有
果
也。

自
性
是
暖。
經
云
如
是
暖
法
等
者。
有
法
者
是
三

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

果
報。
并
迷
理
惑
得
忍
善
根。
此
惑
業
報。
悉
緣
四

濕
生
亦
更
不
受
無
根
北
洲
八
難
黃
門
二
形
等

不
造
作
無
間
惡
業。
不
墮
惡
趣。
不
復
受
列
而
生。

是
身
之
極。
故
云
頂
也。
二
忍
法
者。
得
忍
善
根
終

善
俱
是
退
法。
就
退
法
中。
頂
善
窮
極。
猶
如
頭
頂。

住
頂
善
根。
進
退
兩
際。
猶
如
山
頂。
二
者
暖
頂
二

一
頂
法
者。
凡
有
二
義。
一
者
退
即
歸
暖。
進
入
忍

第
二
解
云
性
鄣
等
者。
此
解
為
勝。

具
煩
惱
性
人
者。
即
十
善
相
應
心
人
也。

之
性。
鄣
者。
修
惑
是
也。

事
鄣
未
來
者。
身
及
床
舖
等
得
未
來
定。
則
能
破

此
定。
能
發
暖
法。
所
以
引
之。

引
藍
弗
者。
藍
弗
雖
即
不
發
暖
法。
何
方
外
道
得

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

欲
界
四
諦
有
四
法
忍。
觀
上
界
四
諦
有
四
比
忍。

四
苦
忍
者。
斷
見
諦
惑
有
十
六
心
八
忍
八
智。
觀

道
能
斷。
故
名
離
生。

見
所
斷
惑
名
云
為
生。
猶
如
生
食
與
人
為
患。
見

故
名
最
勝。
俱
舍
論
云。
第
一
入
離
生
即
其
義
也。

一。
得
此
善
根
有
士
用
力。
離
同
類
因。
引
聖
道
生。

世
間。
此
第
七
人。
於
世
間
中
最
殊
勝
故。
名
為
第

世
第
一
法
者。
世
間
七
方
便
人。
皆
是
有
漏。
故
名

故
名
緣
四
諦
乘。
前
三
人
緣
四
諦。
故
作
是
說。
言

法
唯
緣
欲
苦。
今
言
緣
四
諦
者。
四
中
隨
緣
一
行。

三
世
第
一
法
者。
前
三
俱
緣
四
諦
為
境。
世
第
一

云。
忍
不
墮
惡
趣
即
其
也。

善
根。
得
非
擇
滅。
是
謂
忍
法
勝
利
功
德。
故
俱
舍

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

行
陰
者。
以
觀
四
諦
故
屬
行
陰。

陀
洹
體。
此
人
唯
有
一
觀
方
義
故
也。
頂
法
唯
是

五
初
果
至
第
十
六
心
者。
第
十
六
比
智
心
是
須

修
狹
少。
不
及
餘
諦。
故
言
緣
一。

故
隨
根
性
行
相
不
同。
苦
忍
等
心
見
峻
疾
道。
傍

類。
著
我
所
者
即
留
空
行。
若
著
我
者
留
無
我
行。

常
行。
利
根
之
人
名
為
見
行。
將
入
見
道
亦
有
二

其
二
類。
懈
怠
增
者
則
留
苦
行。
我
慢
增
者
留
無

趣
緣
一
行。
鈍
根
之
人
名
為
愛
行。
將
入
見
道。
有

性
亦
五
陰。
言
緣
一
諦
者。
明
觀
方
義。
於
苦
諦
下

中
見
法
明
白。
慧
用
增
強。
故
偏
言
之。
理
實
而
言

道
︵
云
云
︶
言
忍
是
慧
者。
辨
其
體
性。
以
見
道

此
十
六
中
前
五
心
名
為
見
道。
第
十
六
心
是
修

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

於
非
戒
中
謬
以
為
戒。
如
耶
雞
狗
牛
等
戒。
名
非

而
耶
心
取
理。
皆
名
耶
見。
四
戒
取。
謂
執
耶
為
道。

性。
即
二
十
五
諦。
又
計
從
父
母
微
塵
梵
天
等
生。

斷
常
不
信
因
果。
復
計
此
我。
以
為
自
然
冥
初
世

見。
二
邊
見。
計
我
斷
常
名
為
邊
見。
三
耶
見。
由
計

麻
豆
及
如
母
指。
惑
計
遍
身。
計
我
不
忘。
名
為
我

中。
妄
計
為
身。
名
為
身
見。
亦
名
我
見。
謂
計
我
如

謂
欲
界
苦
諦
下
具
十
使。
一
身
於
名
色
陰
入
界

亂
行
者
心
神。
致
使
真
明
不
得
開
發。
故
名
煩
惱。

以
喧
煩
為
義。
惱
以
逼
亂
為
義。
能
喧
煩
之
法
逼

行
者
心
神。
流
轉
三
界
故。
通
受
使
名。
亦
名
煩
惱。

九
十
八
使
者。
通
名
使
者。
以
驅
役
為
義。
驅
能
使

間。
名
為
真
空
一
諦。

真
空
一
諦
者。
從
苦
諦
下
入
無
漏
十
六
剎
那
無

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

答
此
見
依
身。
故
名
身
見。
依
於
身
見
而
起
邊
見。

阿
毗
曇。
上
界
不
行
恚。
問
何
故
身
邊
惟
在
苦
耶。

也。
問
四
諦
下
惑
依
何
理
教
增
減
不
同
耶。
答
依

能
潤
業
受
三
界
生。
故
名
思
惑。
合
成
九
十
八
使

各
除
一
嗔。
但
有
其
六。
以
六
足
四
名。
十
思
惟。
皆

惑
有
十
思
惟。
欲
界
有
四。
謂
貪
嗔
癡
慢。
上
二
界

同
欲
界。
合
五
十
六。
是
則
見
惑
有
八
十
八。
足
修

二
見。
合
成
三
十
二。
上
界
四
諦
下
各
除
一
嗔。
餘

除
身
見
邊
見
戒
禁
取。
道
唯
除
二
見。
謂
除
身
邊

迷
心
乖
理
猶
預
不
決
曰
疑。
集
滅
除
三
見。
謂
各

不
覺
知。
皆
是
癡
也。
九
慢。
自
恃
輕
他
曰
慢。
十
疑。

八
癡。
以
迷
心
緣
境。
隨
有
所
起。
則
念
念
乖
失
而

取
無
厭
名
貪
欲。
七
嗔
恚。
忿
怒
之
心
名
之
曰
嗔。

想
謬
謂
涅
槃。
信
此
非
餘
名
為
見
取。
六
貪
欲。
引

因
計
因。
名
戒
禁
取。
五
見
取。
復
因
此
見
通
至
非

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

正
處
處
生
著。
皆
障
諦
理。
喻
如
四
十
里
水。
修
惑

如
四
十
里
水
見
者。
惑
瀾
漫
遍
於
三
界。
及
以
依

已
斷
理
合
無
疑。
八
十
八
頭
蛇
死
者。
在
前
死
也。

思
此
中
不
攝。
問
修
所
斷
中
何
故
無
疑。
答
見
道

依
見。
見
為
根
本。
但
斷
於
見
根
壞
修
枯。
若
迷
事

所
斷。
既
唯
見
惑。
何
故
中
有
五
十
二
思。
答
此
思

道
者。
見
道
能
斷。
故
唯
在
二。
問
八
十
八
中
初
果

於
苦
道
二
諦
下
者。
本
是
內
道。
見
苦
能
斷。
本
外

亦
無
邊
見。
集
滅
非
道
不
生
戒
取。
又
復
戒
取
在

於
道
處
能
起。
集
滅
異
此。
故
無
身
見。
無
身
見
故

實
因。
故
在
苦
下。
非
出
道
故
妄
謂
出
道。
是
故
復

計
因。
苦
諦
是
果。
何
故
在
苦。
答
計
多
苦
行
望
為

問
戒
取
何
故
唯
在
苦
道。
答
唯
彼
所
起。
問
戒
取

餘
三
非
身。
故
無
此
見。
又
見
苦
斷
故。
故
在
苦
下。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

經
云
獲
得
四
事
者。
二
果
已
去
皆
獲
此
四。

我
見
乖
正
慧
等
者。
以
耶
我
違
於
正
慧
等。

難
識。
故
云
似
也。

所
起
我
見
似
正
見
等
者。
三
皆
內
心
所
起。
是
故

涅
槃。
皆
依
邪
神
及
邪
師
教。

皆
信
耶
神
者。
持
戒
邪
求。
及
持
雞
狗
等
戒。
望
得

恒
存
有
我
者。
謂
覽
實
法
總
立
於
我。
即
是
身
見。

也。

戒
取
攝
耶
見。
見
取
攝
餘
四
鈍
使。
故
云
此
三
重

一
切
眾
生
受
身
無
不
計
我。
即
以
我
見
攝
邊
見。

修
惑。
但
為
一
部。
喻
如
一
渧。
經
云
此
三
重
故
者。

雖
遍
三
界。
不
障
諦
理。
輕
微
易
斷。
又
五
鄣
不
同

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

經
云
凡
夫
之
時
等
者。
先
舉
例
也。
如
在
凡
夫
時

耶。

釋。
若
斯
陀
等
不
因
須
陀
洹。
斯
陀
等
從
何
而
得

經
云
若
斯
陀
含
︵
至
︶
云
何
得
名
等
者。
先
次

餘
三
若
不
得
者。
須
陀
洹
人
亦
應
不
得
此
逆
流。

流
之
名。

逆
流
之
名。
餘
三
果
人
逆
流
最
得。
何
以
不
得
逆

亦
皆
逆
流
至
不
者。
須
陀
洹
是
逆
流
之
始。
尚
得

亦
爾。
小
般
若
者。
金
剛
般
若
也。

毒。
經
云
須
名
無
漏
者。
此
不
迴
梵
文。
下
逆
流
文

以
三
毒
為
內
者。
利
中
之
鈍
為
內。
非
修
道
中
三

信
首
五
根
者。
只
是
信
進
等
五。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

菩
薩。

求
菩
提。
所
求
菩
提
既
同。
當
知
須
陀
洹
人
亦
名

名
通
下
者。
須
陀
洹
人。
亦
求
二
智
菩
提。
菩
薩
亦

於
後
菩
薩。

槃
名
本
在
極。
今
通
初
果。
所
以
逆
流
之
名
而
通

分
得
盡
智。
涅
槃
者
即
分
得
無
生
智。
然
解
脫
涅

說
為
涅
槃。
一
切
聖
人
皆
具
此
二。
又
解
脫
者。
即

德。
又
澤
洲
云。
有
為
功
德
名
為
解
脫。
無
為
功
德

經
云
一
者
解
脫
者。
分
證
智
德。
涅
槃
即
分
證
斷

名
新
︵
云
云
︶

前
名
為
新
得
三
果。
望
前
二
果
二
果
名
舊。
三
果

洹。
決
更
得
二
果。
先
所
得
者。
即
名
為
舊
二
果。
望

已
有
俗
中
名
字。
如
空
生
得
道
果
已
即
名
須
陀

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

問
起。

陀
洹。
不
論
於
人。
猶
未
答
三
果
之
問。
所
以
次
更

經
云
具
足
八
智
者。
佛
意
但
云
得
法
在
初。
名
須

心
由
名
為
向。
十
六
心
方
名
須
陀
洹
耶。

洹
者。
何
不
從
苦
忍
初
心
即
名
須
陀
洹。
而
十
五

故
不
信
不
應
名。
何
者。
若
言
初
得
道
即
名
須
陀

經
云
尋
觀
法
相
者。
求
佛
教
都
無
外
道
之
法。
是

苦
唯
在
於
佛。

經
云
正
覺
共
道
者。
覺
名
通
下
故
名
共。
道
不
共

道
因
故
也。

經
云
正
覺
因
果
者。
謂
能
覺
知
苦
果
集
因
滅
果

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

智。
忍
是
定
智
是
智。
但
不
取
定。
定
因
智
果
故
也。

比
現
者。
比
謂
上
二
界。
現
即
欲
界
苦
法
忍
苦
法

果。
又
如
神
通
人
通
雖
速
疾。
理
數
非
無。

皆
從
中
過
者。
無
漏
心
速
疾。
雖
從
中
過。
而
不
取

只
應
作
此
釋
也。

果
不
共。
展
轉
至
第
四
果。
皆
前
是
共
後
是
不
共。

位
與
四
果
共
初
果
是
不
共。
次
即
初
果
是
共
二

果
人。
共
得
超
果。
已
不
與
方
便
位
人
共。
又
方
便

消
經
為
得。
又
若
直
消
經
意。
只
應
云
賢
位
與
超

云
不
共
故
不
可
用。
河
西
釋
共
不
共。
今
家
不
破。

一
毗
曇
師
者。
釋
其
無
理
一
時
觀。
正
當
於
共。
卻

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

故
名
見
得。
是
人
在
思
惟
道。
次
第
證
三
果
︵
云

道
名
為
見
得。
利
根
人
自
以
智
勳
見。
見
法
得
理。

果
有
三。
謂
三
果。
云
見
得
者。
是
法
行
人。
轉
入
修

人
也。
鈍
根
憑
信。
進
發
真
解。
故
名
信
解。
是
人
證

更
明
信
解
者。
即
是
信
行
人
入
修
道。
轉
名
信
解

經
生
者
者。
生
彼
方
得
那
含
也。

故
修
行
也。

攝
得
那
含
向
是
也。
經
云
為
食
故
行
者。
無
漏
食

已
復
行。
又
是
二
果
家
向。
此
即
向
後
之
向。
故
云

一
果
兩
向
者。
一
先
修
向。
次
證
二
果。
證
果
已
觀

初
果
但
明
正
位
者。
初
果
是
無
漏
首。
故
名
正
位。

一
向
唯
緣
一
諦。

隨
得
一
諦
者。
隨
不
根
同。
亦
有
具
緣
四
諦。
不
專

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

修
惑。
亦
未
即
證
羅
漢
果
︵
云
云
︶
大
乘
不
說

那
含
修
羅
漢
向。
更
不
出
觀。
斷
八
九
七
十
二
品

名
身
證。
滅
定
無
心。
由
身
證
得
故
名
身
證。
轉
世

但
名
身
證。
又
俱
舍
論
云。
不
還
果
修
得
滅
定
轉

證。
又
云
但
有
身
在
心。
如
冰
魚
蟄
虫。
是
故
奪
云

身
內。
息
三
界
一
切
勞
務。
身
證
想
受
滅
故
名
身

名
身
證
阿
那
含。
何
者
入
滅
定
似
涅
槃
法。
安
置

鄣
滅
緣
理。
諸
心
心
數
法
入
滅
盡
定。
得
此
定
故

第
定。
三
空
事
性
兩
鄣
先
已
斷
盡。
又
斷
非
想
事

共
念
處。
修
八
背
捨
八
勝
處。
十
一
切
處
入
九
次

漏
智
斷
上
下
分
結。
發
四
禪
四
無
色
定。
即
是
用

身
證
者。
還
是
信
解
見
得
二
人。
入
思
惟
道。
用
無

非
二
種
那
含
也。

云
︶
故
開
善
彈
云。
此
簡
利
鈍
非
是
二
人。
謂
此

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

不
受
正
生
者。
不
受
上
界
生
也。

業
也。

也。
解
怠
有
定。
翻
前
可
知。
即
散
業
者。
散
壞
有
漏

名
為
精
進。
定
心
難
現
名
不
自
在。
即
無
四
禪
定

天
處。
今
且
依
經
云
無
自
在
定
者。
謂
勤
修
觀
解

也。
遍
四
禪
受
生
者。
此
即
遍
沒
人。
餘
文
遍
十
八

於
現
身
上
者。
於
欲
界
身。
即
得
那
含
羅
漢
二
果

者
即
樂
定
人
也。
言
雜
修
者。
謂
修
多
念
有
漏
等。

人。
一
誰
修
者
即
樂
慧。
是
往
色
究
竟。
二
無
雜
修

經
云
無
色
界
般
涅
槃
者。
即
上
流
般
中
有
於
二

同。
其
理
無
失。

者。
正
消
今
經。
亦
須
云
大
乘
不
說。
只
是
廣
略
不

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

威
儀
心。
故
趣
向
般。
此
二
是
涅
槃。

如
雜
心
論
說。
羅
漢
報
生
心
及
與
威
儀
意。
隨
順

漏
果。
四
非
學
非
無
學
者。
是
命
終
心
捨
中
陰
身。

二
未
是
涅
槃。
故
云
二
非
涅
槃。
三
無
學
者
是
無

者。
是
受
生
心
受
中
陰
生。
二
學
者
是
無
漏
因。
此

又
言
一
是
一
非
下
重
判
經
中
四
句。
初
言
非
學

同
散
心。
亦
名
失
念。

名
學
無
學
即
失
念
者。
一
退
果
名
失
念。
二
出
觀

修
舊
心
者。
住
果
不
進。
即
如
當
位
住。

緣
真
心
者。
證
無
漏
理
也。

正
是
那
含
修
羅
漢
向。
故
云
也。

被
道
心
者。
非
學
非
初
果
學
非
無
學
非
阿
羅
漢。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

至
那
含
總
屬
因
位。

前
方
便
道
︵
至
︶
因
位
者。
只
是
始
從
四
念
處

經
云
若
善
法
者。
大
體
皆
不
出
三
道。
即
三
德
故。

還
成
前
意
者。
成
上
得
失
意
也。

用。
一
羸
劣
者。
身
力
羸
弱。
不
能
修
道
故
爾。

論
師
云
以
慈
悲
心
而
薰
者。
此
解
非
理。
故
今
不

速
進
二
道
俱
無。
故
云
無
行。

色
界
已
不
經
文
修。
無
功
用
行
而
般
涅
槃。
勤
修

不
待
自
勤
者。
謂
不
俟
精
勤
修
道
也。
大
論
云。
生

有
勤
修。
無
速
進
道。

常
修
行
者。
生
色
界
已。
長
時
修
行。
方
般
涅
槃。
但

若
後
解
下。
重
判
第
二
師
解
釋。
准
前
可
知。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

俱
盡
名
解
脫
身。
了
了
知
見
正
習
已
盡。
戒
定
慧

滅
生
四
諦
乃
至
道
場
見
四
諦
盡
為
慧
身。
正
習

作
戒
為
戒
身。
根
本
淨
禪
觀
練
薰
修
為
定
身。
觀

非
具
足。
經
云
五
分
法
身
者。
然
三
藏
教
似
作
無

兩
非
意
者。
非
一
切
乏。
非
一
切
道
也。
又
非
修
行

在
因
之
位。
皆
名
乏
也。

斷
除
乏
者。
斷
一
切
乏。
是
餘
道
者。
斷
一
切
道。
是

能
發
心。

為
近
因。
復
以
三
災
為
疏
因。
三
災
起
時
眾
生
方

六
也。
經
云
平
等
果
者。
此
果
即
淨
土
果。
以
十
善

經
云
七
種
果
者。
說
此
七
果
為
顯
涅
槃
果。
異
前

經
云
亦
名
沙
門
者。
此
句
明
因。
下
句
辨
果。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

亦
斷
三
界
五
陰
身
者。
章
其
閉
喪。
故
云
我
生
已

者。
明
其
因
古。

正
意。
唯
在
三
乘
共
位。
經
云
永
斷
三
世
生
因
緣

即
之
異。
今
文
則
兼
藏
教。
聲
聞
緣
覺
五
分
法
身

隱
顯
次
位
不
亂。
此
之
二
教。
但
有
次
不
次。
即
不

智
佛
眼
了
了
知
見
法
身
顯
現。
亦
知
見
他
法
身

圓
皆
約
九
種
戒
九
種
定
九
種
智。
界
外
習
盡
種

眾
無
生
縛
無
脫
而
見
縛
脫。
名
解
脫
知
見
身。
別

智
佛
眼
自
見。
住
有
餘
無
子
縛
入
無
果
縛。
亦
見

涅
槃。
名
解
脫
身。
了
了
不
見
縛
之
與
脫。
而
能
種

至
坐
道
場
時。
一
念
相
應
慧
習
氣
都
盡。
住
有
餘

地
見
真
圓
極。
為
慧
身。
從
初
見
地
解
脫
見
惑。
乃

五
上。
加
罪
不
罪
不
亂
不
味
無
生
四
諦。
乃
至
佛

滿
不
受
後
有。
名
解
脫
知
見
身。
通
教
但
於
三
藏

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

智。
故
云
所
作
已
辦。

修
道
得
果
者
者。
章
其

圓。
依
勝
鬘
經
是
修
道

其
果
極。

已
證。
究
竟
無
為
涅
槃。
依
毗
婆
沙。
是
燈
滅
智
明

心
猒
三
界
苦。
唯
求
涅
槃。
今
斷
見
修
煩
惱。
已
盡

如
本
所
求
今
日
已
得
者。
謂
小
乘
人
無
知
本
發

智。
依
勝
鬘。
後
是
證
滅。

又
捨
學
道
者。
明
其
果
極。
依
毗
婆
沙。
前
是
修
道

梵
行
已
畢
竟
者。
章
其
因
圓。

苦
智。

盡。
依
毗
婆
沙
初
是
斷
集
智。
依
勝
鬘
經。
後
是
斷

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

即
是
兩
破
者。
若
云
闡
提
得
菩
提
名
深
著。
不
得

心
得
故
名
亦
有。

佛
性
亦
有
亦
無
者。
未
有
現
用
故
名
亦
無。
未
來

總
結
大
宗
者。
只
是
總
結
大
意
耳。

釋。
故
云
別
有
意。

足
六
波
羅
蜜
名。
應
從
圓
釋。
及
別
證
道
同
圓
以

岸。
前
二
教
及
別
地
前
並
未
見
佛
性。
悉
不
受
具

方
稱
經
文。
何
者
既
云
成
就
六
波
羅
蜜
名
到
彼

意
者。
此
正
在
三
乘
共
位
以
釋。
又
今
應
從
圓
釋

應
有
向。
為
屬
何
攝
申
意
者。
屬
第
六
人。
攝
別
有

後
有。
其
向
屬
何
所
攝
者。
支
佛
既
經
涅
槃
河。
亦

故
勝
鬘
云。
所
斷
煩
惱
之
更
不
受
後。
故
云
不
受

獲
得
盡
智
者。
明
其
因
已。
無
生
智
者。
彰
其
果
喪。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

說
異。
若
云
闡
提
不
用
發
心
修
行。
即
得
成
佛。
則

經
云
心
口
異
想
異
說
者。
由
想
不
當
正
理。
故
令

不
用
修。
即
得
菩
提
者。
名
為
染
著。

大
涅
槃
岸。
經
云
是
名
染
著
者。
若
云
闡
提
此
身

河。
下
文
方
云。
若
修
無
量
三
學。
得
度
變
易
河。
到

以
通
涅
槃
為
河
者。
明
此
七
人
但
過
通
教
涅
槃

中
理。
犯
菩
薩
戒
等。

經
云
作
五
逆
犯
四
重
者。
由
未
見
佛
性。
則
成
逆

學。
佛
亦
未
修。
悉
須
改
觀。
所
以
破
之。
令
其
改
觀。

以
別
破
通
者。
明
通
教
非
俱
因
位。
不
修
無
量
三

名
虛
妄。
能
破
此
二
故
也。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

身
得
菩
提
名
為
異
身。
以
人
天
業
非
是
佛
因
致

經
云
於
異
身
中
者。
改
闡
提
業
得
人
天
身。
於
此

佛。
若
不
達
此

信
成
佛
無
有
得
義。

經
云
雖
信
不
解
義
者。
須
解
大
涅
槃
理。
方
得
成

成
佛。
皆
生
嗔
心。

經
云
一
者
不
信
嗔
恚
心
者。
只
聞
闡
提
成
佛
不

凡
夫
所
得。
此
亦
不
可
修
即
得
也。

唯
舊
是
凡
夫。
作
此
說
者。
名
謗
佛
法
僧。
若
云
非

經
云
凡
夫
所
得
者。
若
有
說
言。
凡
夫
得
八
聖
分。

經
云
謗
佛
法
僧
者。
謗
身
中
一
體
三
寶
也。

名
異
說。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

礙
虛
空。
為
復
異
此
虛
空。
若
同
此
者
即
三
世
攝。

經
云
何
名
為
如
虛
空
者。
問
意
云
為
定
同
於
質

根。
四
結
隨
自
意
語
者。
即
以
三
界
結
示
也。

果
中
說
因
者。
現
在
修
行
得
見
佛
性。
由
過
去
善

非
數
法
故。

佛
性
之
理
者。
若
是
數
法
則
屬
三
世。
佛
性
理
體

二
言
相
違。
所
以
成
謗。

謗
義。
經
云
一
切
都
無
下
明
無。
從
方
便
下
明
有。

經
云
煩
惱
因
緣
故
不
可
見
者。
只
由
此
言
即
成

經
云
不
作
不
生
者。
本
有
故
不
作
不
生。

使
成
謗。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

作
相
待
說。
虛
空
本
待
者。
空
是
世
間
之
空。
本
從

正。
涅
槃
本
絕
者。
涅
槃
本
是
絕
待
法。
為
赴
權
機

不
唯
正
報
者。
正
法
念
是
小
乘。
亦
云
心
造
於
依

性。

如
來。
煩
惱
非
涅
槃。
唯
不
信
墻
壁
瓦
石
即
是
佛

經
云
為
非
涅
槃
等
者。
世
人
終
不
敢
云。
二
乘
非

有。

令
佛
性
成
有
故。
約
三
法
為
問。
令
虛
空
之
譬
成

性。
迦
葉
則
以
如
來
涅
槃
有
證
有
得
對
於
佛
性。

之。
經
云
如
來
佛
性
涅
槃
者。
佛
以
虛
空
喻
於
佛

不
復
細
開
者。
此
假
文
有
標
釋
結
可
見。
故
不
開

經
云
如
虛
空
華
者。
全
空
是
華。
故
非
三
世。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

相
之
相。
是
緣
者。
涅
槃
為
眾
生
增
上
緣。

是
有
者。
妙
有
也。
　
是
相
者。
無
十
相
故。
即
是
無

涅
槃。
妙
世
伊
字。

章
句
者。
摩
訶
般
若
解
脫
法
身
三
法
具
足
名
大

足
跡
者。
涅
槃
為
八
正
道
之
踐
極。

是
色
者。
色
解
脫
及
真
善
妙
色。

經
云
涅
槃
是
有
可
見
者。
修
習
即
可
見
也。

於
四
大
故
也。

無
非
四
大
對
者。
一
切
皆
是
四
大
無
別。
四
大
對

此
即
不
例
者。
謂
有
無
不
例
也。

為
絕
耳。

相
待
得
名。
今
則
借
喻
正
因
佛
性
絕
待
之
理。
名

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

亦
爾。
但
隨
取
一
指
為
體。
動
即
是
用。

只
是
體
用
者。
如
人
是
物
體。
能
動
即
物
用。
二
指

具
足
空。
唯
鳥
來
栖
樹
者。
此
即
動
合
不
動
物。

水
相。
若
具
十
方
虛
空
者。
十
方
空
聚
在
一
處。
名

經
云
盡
虛
空
︵
至
︶
海
水
者。
盡
佛
虛
空
如
海

真
諦。
從
淺
至
深
次
第
而
入。
故
云
重
數。

真
諦
有
重
數
者。
此
破
次
第
空
類。
如
小
乘
所
證

堪
為
佛
性
喻。
故
廣
破
之。

脫
解。
第
三
破
外
道
計
空
者。
世
性
眼
所
見
空。
不

光
明
者。
從
譬
得
名。
即
般
若
當
體
已
餘
名
皆
屬

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

有
於
空。
故
云
空
則
非
一。

不
得
言
一
可
解
者。
一
器
中
有
餘
器
及
餘
處
皆

受。
則
知
空
有
其
用。

若
有
來
時
者。
云
若
有
物
來
入
於
空
中。
空
能
容

故
是
引
之。

相。
熱
無
常
故
火
亦
無
常。
然
今
所
計
與
彼
意
同。

是
神
相
者。
覺
無
常
故
神
應
無
常。
譬
如
熱
是
火

異
耶。
外
曰
神
覺
一
也。
內
曰
覺
若
神
無
常。
若
覺

僧
佉
經
中
說。
覺
相
是
神。
內
曰
神
覺
為
一
耶。
為

或
心
神
等
覺
者。
百
論
第
一
云。
外
曰
實
有
神。
如

共
合。
故
云
如
二
雙
指
共
合
也。

兩
苦
合
者。
如
二
手
二
指
先
已
自
合。
復
更
兩
雙

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

諍
下
九
法
例
爾。

涅
槃。
煩
惱
即
菩
提。
即
空
假
中。
六
即
甄
之。
方
無

三
教
信
等
方
稱
文
旨。
何
者
一
起
圓
信。
生
死
即

經
云
一
者
信
心
等。
十
法
皆
依
圓
釋。
並
須
非
前

違
於
旨
者。
如
前
二
十
一
雙
諍
論
是。

有
諍
故。
與
物
和
者。
稱
機
適
會。
故
名
為
和。

先
明
如
來
二
明
菩
薩
者。
此
舉
果
人
因
人。
但
無

破
大
煩
惱。
所
以
於
世
有
諍。

若
無
此
觀
者。
二
乘
及
偏
菩
薩
無
中
道
觀。
不
能

非
世
攝。
所
以
借
喻
佛
性
同
不
可
得。

兔
角
亦
非
者。
以
兔
角
但
有
其
名。
而
無
其
體。
故

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

外。
因
於
緣
者。
外
五
塵
境
也。

離
諸
結
漏
者。
既
是
中
觀
所
治
漏。
則
通
界
內
界

經
云
說
是
二
義
者。
有
無
二
義
也。

經
云
輕
者
自
去
者。
非
全
自
去。
但
是
輕
微
易
斷。

即
是
觀
不
觀
者。
觀
即
初
句。
不
觀
即
第
二
句。

則
破。

見。
即
名
破
壞。
又
餘
二
身
依
法
身。
法
身
破
餘
二

法
身
破
壞
者。
法
身
實
不
可
壞。
但
為
漏
所
障
不

經
云
所
有
罪
過
者。
有
三
漏
故
即
是
罪
過。

切
法
皆
通
有
無。

先
明
有
次
明
無
者。
略
列
二
法
以
之
為
戒。
遍
一

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

漏。

外。
二
禪
已
上
例
爾。
何
以
故。
由
未
見
性
皆
名
為

支
為
內。
四
支
為
外。
又
五
支
為
內。
當
地
五
塵
為

塵
境。
能
生
漏
心。
故
云
除
欲
界
中
因
緣。
又
一
心

簡
異
欲
漏
者。
明
上
二
界
一
一
禪
地
各
因
緣
於

無
明
與
我
見
合
者。
無
明
與
三
界
見
惑
合
為
一。

云
成
小
不
同。

去
佛
宣
說。
彼
女
曾
聞。
非
女
智
力
而
能
演
說。
故

食
訖
還
以
白
佛。
佛
令
阿
難
受
持
是
偈。
云
是
過

以
索
繫
兒
井。
拔
出
兒
死。
因
生
悔
心。
故
說
斯
偈。

見
阿
難
容
儀
端
正。
心
生
愛
著。
住
目
不
捨。
不
覺

王
舍
城
中。
阿
難
乞
食。
有
女
攜
兒
就
井
汲
水。
女

生。
若
能
斷
思
覺
知。
汝
即
無
有。
涉
云
如
來
昔
住

說
者
成
小
不
同
者。
偈
云
欲
知
汝
過。
皆
由
思
覺

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

思
惟
即
以
無
明
為
近
因。
先
起
思
惟
亦
爾。

經
云
子
是
近
因
者。
如
由
無
明
故
不
善
故。
不
善

無
明
更
互
皆
爾。

互
為
因
果
者。
前
念
為
因。
後
念
為
果。
不
善
思
惟

何
以
異
說
者。
何
以
今
說
與
昔
異
耶。

經
云
貪
因
等
者。
無
明
為
三
毒
之
本
故
也。

名
為
作
想。

經
云
作
想
者。
辨
所
迷
法。
由
憶
想
故。
生
於
漏
心。

一
切
漏
而
為
根
本
也。

經
云
諸
漏
根
本
者。
由
本
有
無
明
迷
真
起
妄。
與

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

無
漏
無
有
果
報
者。
且
順
小
宗。
後
無
果
報。
云
無

經
云
在
斷
中
不
者。
正
問
無
漏
果
報
為
用
斷
不。

大
期
者。
或
胎
中
墮
落
及
百
年
等。
皆
名
大
期。

謂
善
愛。
及
菩
薩
愛
樂
佛
法。
而
不
生
於
取
相。

或
復
說
愛
︵
至
︶
取
相
者。
意
云
說
愛
名
通。
所

經
云
眾
生
一
身
者。
為
遮
耶
見
之
人。
故
設
此
問。

何
處
者。
因
依
報
起
也。

何
時
者。
十
二
時
也。
　
誰
共
住
者。
因
惡
知
識
也。

住
下
因
外
緣
起
漏。

經
云
智
者
當
觀
下。
先
明
內
心
起
漏。
次
從
誰
共

滅。
不
使
從
因
而
至
於
果。

能
燋
因
緣
者。
以
中
道
觀
燋
無
明
漏。
互
令
其
妄

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

在
言
少
異
者。
雖
小
異
其
體
是
同。
故
前
文
云。
慈

故。
佛
讚
言
之。

經
云
滅
同
此
疑
者。
汝
之
所
問
正
稱
末
代
所
宜

經
云
從
惡
煩
惱
者。
舉
極
麤
煩
惱
為
觀
境
也。

迦
葉
品
四

所
以。
常
謂
色
界
為
心
者。
只
是
常
思
彼
界
耳。

定
是
意
業
者。
此
修
彼
定。
由
意
思
故。
名
之
為
業。

生
於
彼。
此
望
於
彼
名
梵
天
邊。

至
梵
天
邊
者。
此
明
從
欲
界
修
於
上
定。
當
來
必

人
因。
名
果
中
說
因。

果
也。
經
云
牛
即
是
水
草
者。
水
草
是
牛
因。
食
是

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

亦
是
且
順
經
文
隨
機
之
說。

色
陰
麤
淺
者。
一
者
麤
淺。
二
者
易
解。
所
以
不
觀。

惡
之
法。
故
須
觀
之。

想
得
假
名
者。
想
能
分
別。
假
名
青
黃
赤
白
及
善

屬
無
記。
故
云
五
識
准
無
記。

二
者
大
體
簡
於
五
識。
以
卒
爾
見
未
能
分
別
即

涅
槃
識
初
起
時
者。
一
者
識
初
託
胎
未
能
別
分。

次
陰
復
觀
十
二
緣。
令
滅
陰
因
見
陰。

行。
五
觀
十
二
因
緣
者。
十
二
因
緣
為
五
陰
因
故。

出
所
生
行
者。
更
助
其
問
意。
若
達
煩
惱
即
是
梵

即
佛
性。
佛
性
即
慈
正。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

故
也。
經
云
斷
是
和
合
者。
三
假
四
句
推
之
令
契

經
云
非
有
受
者。
四
句
求
受
不
可
得。
但
有
假
名

人
人
善
心
也。

取。
前
心
八
聖
道
是
無
漏。
前
心
有
漏
善
耶
記。
謂

非
無
明
觸。
故
云
非
二
也。
今
文
正
明
無
明
是
愛

觸
名
無
明
觸。
與
有
漏
善
無
記
相
應
觸
名
非
明

彼
疏
釋
云
無
漏
相
應
觸
名
為
明
觸。
染
汙
相
應

也。
即
是
煩
惱
前
心
者。
俱
舍
頌
曰。
明
無
明
非
二。

謂
觸
因
受
果
次
第
因
緣
者。
只
是
受
次
第
想
因

說
識
為
觸
者。
觸
是
對
礙
之
法。
故
說
識
等
為
觸。

為
過
重。
起
三
因
者。
愛
取
有
也。

行
陰
過
重
者。
由
受
想
流
入
行
陰
而
成
作
業。
名

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

前
云
想
二
者。
若
緣
宜
略
說
耳。

此
兩
意
者。
善
近
惡
捨。
捨
一
切
惡
法
而
得
解
脫。

名
慧
心
者。
能
滅
世
諦
想
心。
故
得
慧
名。

欲
界
起
想。

經
云
復
有
大
想
下。
明
上
界
想。
從
此
已
前
並
是

有
一
切
想。
不
用
處
則
無。
故
云
但
前
二
是
一
切。

乃
有
不
用
處
者。
以
十
一
切
處。
但
至
空
識
二
處。

行
心
起
於
想
到。

行
心
中
別
有
想
到
者。
由
受
想
流
入
行
心
到。
令

佛
性
中
理。
名
斷
和
合。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

煩
惱
至
招
報
者。
他
人
但
云
業
能
招
報。
煩
惱
不

不
得
云
報
者。
無
漏
無
報
故
也。

白。
寂
光
名
非
白
非
黑
︵
云
云
︶

漏
名
不
白
不
黑。
准
餘
文
說。
實
報
土
名
亦
黑
亦

經
云
不
白
︵
至
︶
無
漏
業
者。
今
文
一
往
云。
無

自
然
符
會
者。
自
然
與
意
符
會
而
成
作
業。

中
容
捨
心
者。
只
是
平
不
善
不
惡
心。

及
男
女
想。
依
前
倒
想
生
十
種
想
也。

經
云
十
種
想
者。
所
謂
色
聲
香
味
觸
想。
生
住
滅

煩
惱
門
者。
由
之
通
入。
故
名
為
門。

是
一
切
聖
人
倒
想
汝
試
說
之。

經
云
云
何
聖
人
而
有
倒
想
者。
佛
意
云
若
為
即

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

無
明
為
傍
者。
無
明
是
小
乘
習
氣。
故
名
為
傍。

品
中
已
釋。

餘
者
類
此。
經
云
一
百
三
十
六
地
獄
者。
前
現
病

說。
跨
節
相
生
者。
如
因
煩
惱
而
生
愛
取。
行
生
有。

老
死
︵
至
︶
何
等
者。
且
約
一
期
十
二
因
緣
以

中
十
二
句。
只
是
三
道
故
也。

亦
具
四
句。
例
前
二
句
說
之。
將
此
四
句
對
今
經

後
兩
句
亦
爾
者。
有
為
頭
名
亦
具
四
句。
苦
為
頭

苦。
今
從
別
對。
不
從
通
說。
故
爾。

苦
之
與
有
者。
若
通
以
七
支
為
言。
亦
名
有。
亦
名

招
報。
今
則
不
爾。
煩
惱
亦
能
招
報。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

量。
則
以
三
淨
為
梵
行
體。
今
文
道
品
等。
但
是
梵

此
非
正
問
梵
行
體
者。
如
上
梵
行
七
善
及
四
無

果。

詮
一
體
三
寶。
行
趣
一
體
三
寶。
佛
是
一
體
三
寶

希
有。
歎
三
寶
者。
教
是
法。
行
是
僧。
主
是
佛。
又
教

此
行
希
有
者。
今
經
皆
用
大
涅
槃
心
修
行。
故
歎

故
云
還
生。

遂
使
闡
提
還
生
善
根
者。
前
苦
折
挫。
今
則
接
引。

焉
能
見
性。
由
教
而
見
義
說
能
生。

云
生。
釋
曰
若
非
圓
伊
秘
教
詮
於
正
性
修
緣
了。

能
生
中
道
佛
性
者。
眾
生
佛
性
本
自
有
之。
何
故

互
相
因
待
者。
互
相
資
潤
也。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

經
能
生
行
者。
然
迦
葉
通
取
一
代
教
法
為
問。

善
及
耶
見
等。

經
云
或
說
是
善
不
善
者。
不
善
是
所
破。
故
云
不

也。

云
滿
教
含
一
切
法。
又
被
後
代
悉
備
權
實
之
人

約
開
權
顯
實
法。
生
一
行
一
切
行。
即
如
來
行。
故

一
切
諸
法
者。
權
法
生
權
行。
實
法
生
實
行。
今
正

又
佛
約
開
權
以
答。
故
云
一
切
法
是。

佛
亦
通
途
而
答。
由
此
故
引
起
迦
葉
歷
別
廣
問。

經
云
善
男
子
一
切
法
是
者。
依
迦
葉
泛
爾
通
問。

行
之
緣
詮
於
梵
行。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

道。
故
云
當
依
念
處
得
道。
又
云
是
道
場。
又
云
是

具
品。
方
能
得
道。
三
四
二
五
單
七
隻
八
當
分
是

邪。
天
台
︵
至
︶
多
種
者。
一
明
當
分
道
品。
未
必

彈
開
善
意
者。
世
第
一
法
尚
非
梵
行。
何
況
忍
等

通
一
切
人
修。
如
何
判
云
非
凡
所
行。

觀
師
禪
莊
嚴
等
者。
此
師
自
立。
最
無
義
理。
道
品

輕
品
同
斷
者。
此
約
同
體
三
惑
說
也。

薩
是。

二。
名
一
切
法。
下
文
能
為
初
地
菩
薩
至
十
住
菩

切
法。
三
者
始
終
圓
修
常
觀
涅
槃
行
道。
初
後
不

涅
槃
心。
次
第
修
習
至
於
初
地。
得
見
佛
性。
具
一

一
者
約
開
昔
權
顯
今
實。
二
者
從
昔
已
來
用
大

只
此
涅
槃
是
一
切
法
者。
今
經
大
體
其
具
三
意。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

正
道。
能
如
是
修
得
道
有
漏
五
陰。
當
知
道
品
是

長
名
力。
分
別
道
用
名
七
覺。
安
隱
道
中
行
名
八

名
正
勤。
一
心
中
修
名
如
意。
五
善
根
生
名
根。
增

受
法
繫
心
憶
念
名
念
處。
為
求
此
法
勤
而
行
之

則
能
見
般
若。
是
為
根
生。
亦
是
調
適。
又
初
從
師

善
巧
調
適。
戒
定
慧
等
皆
名
為
正。
清
淨
心
常
一。

生
五
根。
五
根
生
五
力。
生
七。
七
覺
入
八
正。
是
為

如
修
念
處
能
生
正
勤。
正
勤
發
如
意
足。
如
意
足

是
修
道
位。
此
是
約
位。
亦
非
調
停。
四
明
相
生
者。

忍
位。
五
力
是
世
第
一
位。
八
正
是
見
諦
位。
七
覺

當
其
正
位。
勤
是
暖
位。
如
意
足
是
頂
位。
五
根
是

為
相
攝
道
品。
亦
非
調
停。
三
明
約
位
者。
如
念
處

品。
釋
論
云
念
處
既
攝
餘
品。
餘
品
亦
攝
念
處。
是

而
非
調
停。
二
明
相
攝
者。
如
念
處
一
法
皆
攝
諸

摩
訶
衍。
念
處
既
爾。
餘
品
亦
然。
是
為
當
分
道
品。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

經
云
梵
行
即
三
十
七
品
者。
此
是
正
助
合
行。
故

及
佛
性
果
者。
涅
槃
果
也。

涅
槃
二
果。
經
云
不
見
佛
性
者。
菩
提
果
也。

乘
之
果。
從
乃
至
下
若
離
此
法
不
得
大
乘
菩
提

經
云
若
離
如
是
三
十
七
下。
若
離
此
法
不
得
小

宗
尊
也
要
也。
清
淨
梵
行
以
道
品
為
尊
為
要。

無
漏。
如
止
觀
第
七
卷
道
品
中
說。
梵
行
之
宗
者。

入
見
諦。
即
是
亦
無
漏。
若
正
在
七
覺
前。
一
向
是

後。
亦
得
是
有
漏。
亦
得
是
無
漏
何
以
故。
依
八
正

是
無
漏。
法
華
之
文
意
在
於
此。
若
八
正
在
七
覺

皆
是
無
漏
者。
則
是
見
諦
思
惟
所
行
道
品。
一
向

有
漏。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

體
實
不
執
者。
雖
是
有
漏。
能
為
無
漏
作
因。
故
云

是
於
有
漏。

皆
帶
取
相
者。
脩
五
方
便。
雖
為
無
漏
作
因。
而
實

先
定
義
宗
者。
為
得
無
漏
因
為
不
得
耶。

不
能
無
得
者。
只
是
不
得
無
著
耳。

有
漏
則
有
執
心
者。
有
漏
之
法
體
是
執
著。

以
為
梵
行
者。
何
故
云
不
得
為
梵
行
因
耶。

經
云
畢
竟
造
作
者。
令
眾
生
修
即
得
云
造
作。

能
壞
怖
畏
者。
入
地
住
已
能
離
五
怖
畏。

同
體
見
惑。

能
壞
惡
見
者。
前
二
放
壞
三
界
見
惑。
後
二
放
壞

云
即
是。
經
云
能
壞
顛
倒
者。
能
壞
八
到
也。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

猗
覺
支。
九
捨
即
捨
覺
支。
此
三
各
自
有
體。
不
令

所
餘
各
一
者。
九
性
後
七
喜
即
喜
覺
支。
八
猗
即

舉
果
明
因
者。
五
識
是
果。
能
增
諸
漏。
故
名
為
因。

念。
名
相
續
假。
待
餘
無
心。
知
此
有
心。
名
相
待
假。

三
假。
第
二
剎
那
和
合。
方
名
因
成。
前
念
續
於
後

但
一
往
得
境
者。
明
五
識
但
是
卒
爾
取
境。
未
成

但
輕
後
三
心
者。
輕
受
想
行
三
心
也。

唯
一
心。
故
不
取
之。

上
求
菩
提。
下
化
眾
生。
念
念
相
續。
方
名
梵
行。
世

發
心
相
續
者。
梵
行
之
法
令
於
眾
生
從
初
發
心。

而
自
體
有
執
者。
未
得
無
漏
名
為
有
執。

體
實
不
執。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

七
品
為
菩
提
因
也。
未
明
定
苦
者。
申
於
經
中
戒

觸
下
諸
句
例
爾。
皆
得
說
也
者。
皆
可
得
說
三
十

初
句
以
信
因
緣
與
近
善
友。
為
對
為
相
應
以
明。

最
有
多
句
者。
夫
觸
者。
以
觸
對
為
義。
相
應
為
義。

經
云
明
觸
名
之
為
因
者。
明
即
求
菩
提
欲
心
也。

為
不
放
逸。

經
云
若
言
了
因
者。
了
欲
上
求
無
間。
方
名
了
因。

已
聞。
難
於
今
欲。

經
云
如
來
先
於
此
經
中
說
者。
先
於
德
王
品
中

者。
上
求
菩
提。
下
化
眾
生。
以
欲
為
本
故
也。

槃
中
道
之
法
故
也。
經
云
三
十
七
品
根
本
是
欲

散
失
者。
以
涅
槃
心
修
不
令
墮
於
二
邊。
常
住
涅

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

大
品
十
想
者。
大
論
釋
云。
九
想
如
縛
賊。
十
想
如

耳。

方
得
修
相
云
何。
以
總
名
說
之
者。
只
是
總
云
想

槃
為
用
修。
方
得
為
不
用
修。
自
然
而
得。
若
用
修

經
云
如
是
涅
槃
云
何
可
得
者。
問
意
者
如
是
涅

等。

滅。
又
如
從
初
住
已
上
滅
初
住
心。
更
得
二
住
心

斷
等。
滅
相
似
者。
須
約
觀
行。
六
根
分
證。
以
論
傳

諸
慧
悉
捨
者。
捨
權
沙
門
果
及
二
邊
慧。
故
云
除

攝
護
五
根
者。
是
不
雜
戒。
即
定
共
戒
也。

別。

與
定
苦
共
別。
淨
根
戒
即
定
共
戒。
故
與
前
木
叉

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

慧
相
應
想。
若
一
期
果
報
無
常
為
二
種
死
之
所

生
國
土
皆
有
過
惡。
無
可
樂
也。
六
死
想。
觀
死
智

想。
觀
一
切
世
間
不
可
愛
樂
智
慧
相
應
想。
謂
眾

從
不
淨
因
緣。
故
有
︵
云
云
︶
五
世
間
不
可
樂

想。
觀
諸
飲
食
不
淨
智
慧
相
應
想。
世
間
飲
食
皆

生。
無
有
自
性。
悉
不
自
在。
求
我
頗
得。
四
食
不
淨

一
切
法
無
我
智
慧
相
應
想。
以
有
為
法
皆
從
緣

常
為
三
苦
八
苦
之
所
遷
逼。
故
苦。
三
無
我
想。
觀

無
常。
二
苦
想。
觀
一
切
有
為
法
苦
智
慧
相
應
想。

常
智
慧
相
應
想。
謂
眾
生
國
土。
皆
新
新
生
滅。
故

使。
證
無
漏
聖
果。
一
無
常
想。
觀
一
切
有
為
法
無

道
說。
是
以
壞
法
之
人。
修
此
十
想。
能
斷
三
界
結

說
中
四
想
為
斷
思
惟。
或
說
後
三
想
為
修。
無
覺

諸
顛
倒
等
想。
故
名
為
想。
前
三
想
為
斷
見
諦。
或

煞
賊。
通
言
想
者。
能
轉
心
想
也。
能
轉
計
常
樂
等。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

等
是
觸
食
光
︵
音
如
似
牛
一
角
青
色
︶

四
食
者。
夫
食
但
資
身
得
住。
即
為
食
所
以。
衣
服

與
無
記
者。
無
記
即
無
記
陰。
不
當
苦
與
不
苦
也。

求
涅
槃。
是
故
引
之。
令
知
所
期。
觀
智
有
別。

生
死
業
證
涅
槃。
彼
十
唯
在
於
小。
今
經
十
想
專

若
涅
槃
清
淨
結
使
及
生
死
永
盡。
當
斷
結
使
及

涅
槃
結
使
及
生
死
盡
智
慧
相
應
想。
行
者
思
惟。

清
淨
離
生
死
者。
當
雜
生
死
證
涅
槃。
十
盡
想。
觀

涅
槃
離
生
死
智
慧
相
應
想。
行
者
思
惟。
若
涅
槃

清
淨
無
煩
惱
者。
當
斷
結
使
證
涅
槃。
九
離
想。
觀

涅
槃
離
生
死
智
慧
相
應
想。
行
者
思
惟。
若
涅
槃

則
九
孔
常
流。
從
生
至
終
無
一
淨
也。
八
斷
想。
觀

淨
智
慧
相
應
想。
謂
觀
此
身
內
有
三
十
六
物。
外

遂。
則
出
息
不
入
息
也。
七
不
淨
想。
觀
自
他
身
不

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

是
名
智
者
下
歎
智
德。
知
過
求
出
故
名
智
者。
識

解
脫。

為
寂
靜。
離
煩
惱
染
說
為
淨
潔。
永
離
眾
苦
說
為

是
寂
靜
下
歎
其
勝
行。
先
歎
斷
德。
不
起
惡
業
名

沙
門。
梵
行
無
染
名
婆
羅
門。

經
云
是
名
沙
門
等
者。
先
歎
其
人
能
息
惡。
故
名

若
依
仁
王。
念
亦
不
短。
皆
是
為
緣
長
短
不
等。

為
一
日
一
夜。
十
五
日
為
半
月。
三
十
日
為
一
月。

六
十
瞬
為
一
息。
三
十
息
為
一
須
臾。
三
十
須
臾

即
是
九
百
生
滅
為
一
念。
一
百
二
十
念
為
一
瞬。

長
息
者。
如
仁
王
經
云。
一
剎
那
中
有
九
百
生
滅。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

二
義。
照
也
燒
也。
照
則
闇
不
生。
燒
則
物
不
生。
此

翻
火
器。
婆
羅
門
種
其
先
事
火。
從
此
命
族。
火
有

名。
次
其
義
下
釋
義
初
云
火
器
者。
具
足
應
云
此

初
正
釋
題。
次
開
善
下
明
品
來
意。
初
又
二。
先
翻

釋
疏
為
二。
一
釋
題。
二
就
文
下
正
釋
文。
初
又
二。

第
十
五
卷
　
陳
如
品

一
味
大
慈
心
者。
同
體
無
緣
慈
悲。
故
名
一
味。

七
種
下
斷
他
疑
網。
　
七
種
語
者。
如
上
已
說。

王
語
說。
就
今
知
七
種
中
又
二。
先
自
知
二
德。
斷

諸
佛
七
種
中
語
者。
知
上
因
語
至
如
意
語。
如
前

是
名
善
解
下。
謂
解
上
如
來
隨
自
等
三
種
語
也。

名
大
醫
下。
歎
利
他
德
可
解。

是
達
非
稱
曰
正
見。
到
岸
可
知。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

上
座。
甘
露
及
開
秘
藏
生
善
中。
最
初
見
甘
露
在

會。
所
以
對
告
陳
如。
通
別
諸
人
以
顯
陳
如
皆
是

于
今
未
來
者。
迦
葉
阿
難
二
人
並
未
至
婆
羅
林

特
法
者。
迦
葉
也。
　
領
法
者
阿
難
也。

在
佛
前
入
滅。
餘
弟
子
中
亦
有
此
例。

舍
利
弗。
右
目
連。
前
佛
滅
度
者。
謂
舍
利
弗
目
連

囑
意
初
云
且
出
四
意
者。
四
文
次
第
引
四
悉。
左

次
釋
義
又
二。
先
正
釋。
次
若
作
付
法
下
重
述
付

以
無
生
智
為
名
也。

無
所
知
也。
乃
是
知
無
耳。
若
依
二
諦
即
是
知
真。

阿
若
者。
名
也。
此
翻
已
知
或
言
無
知。
無
知
者
非

以
不
生
為
性。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

得
前
少
意
者。
若
云
答
上
問。
但
只
得
今
文
正
觀

從
長
壽
已
下
即
廣
說
也。

說
常
義。

宗
略
說
者。
從
純
陀
及
哀
歎
二
品
初
開
常
宗。
略

次
來
意
又
二。
先
敘
古。
次
今
明
下
正
釋。
初
云
開

佛
出
也。
流
通
遺
命
者。
作
流
通
釋。
亦
有
其
義。

次
述
意
中
云
若
任
持
紹
繼
者。
持
佛
法
至
彌
勒

其
經
歷
一
代。
引
入
醍
醐。
顯
權
巧
畢。

為
未
入
者。
今
更
重
開
以
此
四
義。
一
一
皆
須
序

露。
來
至
法
華
已
開
秘
藏。

鹿
苑
真
諦
滅
也。
中
間
方
等
般
若
皆
為
布
演
甘

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

云
清
淨。
無
二
無
別。
悉
是
隨
機。
故
云
可
見。

阿
含
中
五
百
各
說
身
因。
般
若
中
遍
歷
諸
法。
皆

是
常。
若
淨
名
中
三
十
二
菩
薩
各
說
入
不
二
門。

二
隨
所
宜
者。
今
文
正
順
機
緣
宜
樂。
但
說
五
陰

一
無
不
分
證
常
樂
我
淨。
故
云
獲
得
常
色
等。

至
一
分
無
明
在。
皆
具
止
行
二
善。
智
斷
分
具。
一

異。
即
世
界
也。
餘
三
次
第
對
三
悉
可
解。
又
從
初

次
正
釋
文
中。
初
云
即
四
悉
意
者。
初
上
求
下
化

品。
三
囑
累
品。

而
文
未
盡
者。
三
品
未
來
也。
一
燒
身
品。
二
起
塔

之
文。
失
下
破
耶
等
意。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

經
云
作
師
子
吼
者。
亦
能
吼
於
無
量
師
子
吼
也。

二
結
成
褒
貶
者。
初
文
褒
也。
一
切
外
道
下
貶
也。

又
初
明
其
有
人。
具
足
沙
門
下
明
其
有
法
也。

也。

羅
門
即
是
無
常。
若
知
沙
門
婆
羅
法
者
即
是
常

具。
經
云
是
名
沙
門
名
婆
羅
門
者。
但
云
沙
門
婆

雖
別
圓
者。
別
人
後
心
方
具
常
色。
圓
人
初
心
即

因
滅
是
色。
住
在
智
業
中
證
獲
得
常
色。

在
智
業
中
證
有
心。
若
證
今
經
意
者。
過
意
界
證

業
求
發
真。
猶
在
意
地。
此
師
引
意
界
證
有
色。
住

過
意
界。
此
即
大
論
文
也。
彼
云
若
發
真
可
是
智

佛
無
礙
無
緣
者。
無
非
法
界
互
遍
互
入
等。
爾
時

心
是
緣
法
者。
是
能
緣
法
也。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

思
議
大
勢
力
等。
則
是
大
權
示
速
之
相。

經
云
亦
不
見
聞
金
翅
鳥
王
者。
據
知
如
來
不
可

常。
今
為
說
常。
順
其
宿
計。
則
易
開
悟。

經
云
說
有
常
樂
等
逗
大
機
發
者。
又
外
人
本
計

乘
見
也。

見
也。
或
言
滅
身
者。
小
乘
見。
經
云
說
無
常
等。
小

不
生。
大
乘
見
也。
經
云
我
今
此
身
是
涅
槃。
大
乘

經
云
或
說
我
生
淨
飯
王
家
者。
小
乘
見
也。
或
說

即
大
權
所
為。
共
熟
未
熟
作
破
耶
始
末。

門
之
第
五。
一
番
違
於
外
道
宗
計。
讚
歎
如
來
等

謀
議
有
五
者。
前
四
番
皆
順
外
計
之
說。
即
是
實

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

是
萬
法
性
者。
一
切
萬
法
皆
從
性
生。
所
生
之
法

立
於
無
常。
汝
因
亦
應
無
常
耶。

之
計。
此
難
最
拙
者。
既
難
他
能
所
俱
是
無
常。
自

舊
富
此
難
者。
只
是
正
當
外
人
所
計。
及
當
自
然

之。

使
從
門
通
入
圓
伊
涅
槃
之
理。
故
云
欲
以
常
破

然
涅
槃
︵
至
︶
非
常
者。
為
眾
生
故
作
四
門
說。

鉏
須
反
︶

一
神。
唯
有
一
相
等
︵
云
云
︶
鉋
音
齰
︵
契
也

則
不
爾。
佛
一
身
具
三
十
二
相
等。
汝
諸
人
所
事

於
佛。
外
人
意
云
汝
諸
人
等
順
則
喜。
違
則
嗔。
佛

經
云
罵
時
不
嗔
等。
文
中
一
一
皆
頗
外
人
不
如

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

不
妨
有
續
待
者。
有
因
成
亦
無
妨。
何
者
由
萬
善

所
立
染
等
三
不
同
也。

下
舉
佛
法
中
於
三
假
法
所
立
不
同。
以
顯
外
人

相
一
分
與
有
分
一
名
為
計
一。
如
莊
嚴
云。
佛
果

云。
迦
羅
所
說
有
計
一
過
作
者
與
作
一
相
者
與

羅
外
道
此
翻
黃
頭。
計
因
中
有
果。
又
入
大
乘
論

其
宗
迦
毗
羅
者。
如
論
云
神
我
為
主
是。
又
迦
毗

云
黃
赤
黑。
亦
名
貪
嗔
癡。
亦
名
樂
苦
捨。

摩
此
云
暗。
三
德
應
云
勇
塵
暗
也。
若
傍
義
翻。
亦

有
情。
亦
云
勇
健。
今
取
勇
健
義。
剌
闍
此
云
塵。
怛

染
麤
黑
者。
論
云
薩
埵
剌
闍
怛
但
摩。
薩
埵
此
云

皆
是
無
常。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

道
諦
例
爾
者。
始
從
念
處。
還
以
無
常
觀
研
之。
成

念
念
無
常。
作
此
研
之。
得
入
涅
槃。
即
名
為
樂。

以
苦
識
︵
至
︶
樂
者。
觀
於
相
續
假。
即
是
苦
識。

終。

常。
若
今
說
常
即
令
入
非
常
非
無
常。
故
無
二
語

有
時
說
有
者。
若
昔
說
無
常
意
命
至
非
常
非
無

計
能
所
法
別。
故
今
亦
以
能
所
破
之。

若
答
汝
義
者。
此
破
意。
且
用
別
教
破
之。
由
彼
本

二
諦
同
體
者。
還
成
二
諦
不
分。
故
不
可
用。

是
得。
即
相
待
假。

因
成
故。
因
續
於
果
故
名
相
續
待。
於
不
得
知
佛

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

槃
時
無
煩
惱。
有
煩
惱
時
無
涅
槃
也。

即。
故
云
非
全
互
無
涅
槃。
同
是
涅
槃
無
者。
有
涅

亦
爾。
約
破
行
道
宜
說
互
無。
若
論
理
體
本
來
相

論
正
業
理
性。
不
得
一
向
定
無。
後
方
轉
故。
涅
槃

若
論
正
理
等
者。
今
且
約
現
在
云
牛
馬
互
無。
若

宜
作
此
說
者。
宜
作
互
無
別
教
之
說。

觀
涅
槃
行
道。
故
云
也。

不
生
煩
惱
為
涅
槃
者。
達
煩
惱
即
涅
槃。
亦
是
定

涅
槃
何
曾
定
常
者。
涅
槃
之
體
離
四
句。
故
但
以

優
樓
僧
佉
者。
計
異
謂
作
者
與
作
異
等。

止
是
方
便
者。
始
從
念
處
已
上。
皆
屬
方
便。

於
涅
槃
之
樂。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

真
我
非
汝
所
計
有
無。
所
以
嘿
答。

也。
是
嘿
然
答
者。
即
嘿
破
他
有
無
也。
又
佛
法
中

既
目
得
者。
由
聞
佛
說
法
即
得
羅
漢。
不
同
善
來

云
︶

種
日
曝
種
泥
土
種。
如
大
瞿
曇
住
甘
蔗
園
︵
云

苨
︵
奴
底
反
︶
遂
為
輕
略
者。
如
牛
糞
種
甘
蔗

經。
故
不
可
用。

解
脫
色
者。
解
脫
於
無
常
色
獲
得
無
色。
此
解
違

名
為
被
導。
前
莊
嚴
釋
未
為
全
當
我。

及
被
導
者。
忍
位
及
世
第
一
法。
能
引
導
入
無
漏

相
似
無
漏
者。
暖
位
已
上
也。

有
無
之
惑
者。
無
漏
中
有
微
細
煩
惱
即
是
無
明。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

母
生
子。
二
養
育
見。
計
我
能
養
他。
三
眾
數
見。
計

在
大
品。
大
論
廣
釋。
一
生
者
見。
計
我
能
生。
如
父

我
即
眾
生
等
者。
不
出
十
六
知
見。
十
六
知
見
文

故
不
答。

切
智
人。
此
十
四
難
何
以
不
答。
答
曰
此
事
無
實

去
後
世。
十
三
是
身
神。
十
四
身
異
神
異。
若
佛
一

神
去
亦
無
神
去。
十
二
亦
非
有
神
去
亦
非
無
神

去
後
世。
十
死
後
無
神
去
後
世。
十
一
死
後
亦
有

世
界
及
我
亦
非
有
邊
亦
非
無
邊。
九
死
後
有
神

界
及
我
無
邊。
七
世
界
及
我
亦
有
邊
亦
無
邊。
八

亦
非
有
常
亦
非
無
常。
五
世
界
及
我
有
邊。
六
世

無
常。
三
世
界
及
我
亦
有
常
亦
無
常。
四
界
及
我

十
四
難
者。
大
論
云。
一
世
界
及
我
常。
二
界
及
我

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

俟
一
一
破
之。

破
見
者。
知
者
餘
有
十
一
知
見。
例
皆
自
亡。
故
不

有
其
三。
破
及
我
是
一
并
我
是
作
者
三
義。
後
別

令
其
還
生
欲
界
名
使
起。
然
今
經
中
前
破
我
見

十
五
使
受
者
見。
苦
樂
由
我
故。
十
六
使
起
者
見。

持
斷
恐
一
期
短。
十
四
使
作
者
見。
謂
驅
策
由
我。

壽
者
見。
壽
計
一
期。
尋
常
雖
計。
病
時
最
切。
恐
連

即
士
夫
見
也。
謂
外
人
執
我
有
士
夫
之
用。
十
三

連
續
恐
連
續
斷。
十
二
作
者
見。
計
我
能
有
所
作。

見。
總
攬
五
陰
名
為
眾
生。
十
一
命
者
見。
謂
命
計

邪
見。
九
我
見。
謂
橫
計
五
陰
名
之
為
我。
十
眾
生

知
能
五
塵。
八
見
者
見。
計
我
根
塵
能
見
色
及
起

者
見。
計
我
能
造
世
果
報。
七
知
者
見。
計
我
五
根

行
人。
五
受
者
見。
計
我
後
身
當
受
果
報
云。
六
起

我
有
五
陰
十
二
入
十
八
界。
四
人
者
見。
計
我
是

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

我
下。
類
於
天
得
佛
得
之
相。

無
理。
強
轉
義
宗。
以
求
其
勝。
終
不
可
得。
如
張
人

此
即
破
竟
者。
只
如
此
救。
即
當
已
被
破
竟。
臨
急

何
謂。

即
真
諦。
既
違
世
諦。
即
違
真
諦。
既
背
二
諦。
非
耶

經
云
如
是
︵
至
︶
出
世
出
者。
世
即
俗
諦。
出
世

我
體
一
耶。

二
我
何
異
者。
二
我
若
異。
即
是
無
常。
云
何
而
言

出
無
去
處
者。
若
有
云
處
即
是
無
常。
云
何
計
常。

則
非
遍
義
者。
我
既
不
遍。
則
是
無
常。
云
何
計
常。

我
有
二
種
者。
此
是
臨
急
之
言。
立
於
二
義。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

豈
得
等
者。
我
既
不
等。
即
是
無
常。

於
耶。
今
歸
平
等
涅
槃
正
理。
方
是
大
平
我。

經
云
同
諸
聖
人
者。
一
切
聖
人
皆
以
正
理
而
破

有
今
明。

經
云
但
受
一
邊
者。
但
受
明
遍
於
室。
不
受
炷
邊

吉。
佛
更
用
者。
成
佛
不
吉
非
我
咎
也。

經
云
如
其
吉
者。
由
被
破
竟。
故
名
不
吉。
若
定
不

隨
下
文
業
字
者。
是
業
所
作
文
是。

不
可
改。

上
文
意
來。
須
作
我
字。
義
雖
若
是。
准
於
下
文
復

法
與
非
法
者。
有
情
無
情
法
也。
義
則
可
然。
若
承

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

無
我
者。
常
樂
我
淨
從
我
而
得。

若
道
理
者。
意
云
佛
是
得
理
之
人。
應
說
有
我。
若

行
與
識
等
和
合。
而
成
此
身。

音
是
胡

子
︶
因
十
二
因
緣
等
者。
正
由
無
明

則
成
誰
見
誰
聞
者。
約
我
有
用
為
問。
　
綏
︵
雖

佛
義
不
立
者。
難
佛
無
我
義。
不
立
有
我
義。

但
不
同
實
我
者。
不
同
外
人
所
計
我
也。

必
無
實
我
者。
必
無
外
人
所
計
自
能
見
也。

有
其
見
名
為
假
我。

乃
是
假
我
者。
謂
假
根
境
空
明
識
眾
緣
和
合。
方

我
是
作
者。
若
非
作
者
即
是
無
常。

何
如
計
常
應
非
我
作
者。
若
非
我
作。
何
故
計
云

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

道
正
計。
中
陰
無
因。
自
然
而
有。
非
因
緣
得。
故
云

非
也。
異
先
身
命。
捨
先
身
命。
得
中
陰
身
命。
此
外

離
可
知。
四
句
推
於
求
慢
叵
得。
皆
如
幻
化。
故
云

慢。
由
他
起
慢
名
為
他
生。
內
心
起
名
為
自
生。
共

非
自
非
他
等
者。
此
用
衍
門
四
句
破
執
遠
離
於

漸
漸
令
淨。
即
名
為
得
六
根
淨
人。
即
其
相
也。

淨。
若
圓
修
人
不
須
云
滅。
但
觀
此
身
即
是
三
德。

又
若
次
第
修
者。
先
滅
分
段
身
等。
方
得
常
樂
我

云
須
滅。

惱
方
得
常
樂
我
淨。
不
可
將
此
耶
見
身
即
是。
故

即
得
常
識
等。
須
滅
身
後
者。
須
滅
我
慢
及
以
煩

經
云
滅
內
外
︵
至
︶
六
識
者。
滅
於
分
段
等
識。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

相。

身
命
無
二
也。
　
色
心
連
持
下
約
不
異
而
異
之

是
一
業
所
得
者。
且
據
一
人
業
所
得。
一
期
果
報

如
小
栗
者。
即
小
茅
栗
子。

依
此
釋
為
正
實
︶

︵
仕
巾
反。
說
文
云
藂
木
也。
謂
密
茂
之
林
曰
榛。

智
何
處。
見
世
間
有
法。
不
從
因
緣
有
耶。
　
榛

經
云
汝
云
何
見
等
者。
佛
問
意
者。
汝
依
何
法
何

因
緣
而
有。

經
云
一
切
法
亦
如
是
者。
因
果
及
依
報
法。
皆
從

也。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

闊
狹
豎
等
者。
今
言
邊
者
但
約
豎
論。
過
去
望
現

云
我
見
為
根
本。
即
是
我
見
攝
六
十
二
也。

經
十
四
云。
示
我
見
根
本
六
十
二
見
世
間
空。
既

云。
譬
如
我
見
攝
六
十
二
見。
攝
六
十
二
見
者。
彼

此
四
句
皆
後
破
前。
各
執
一
句。
成
六
十
二。
大
品

成
六
十
二
者。
能
生
所
生
合
稱。
故
成
六
十
二。
又

據
此
而
論。
皆
是
述
昔。
以
足
身
見。

非
之。
經
云
五
日
者。
佛
告
世
後
五
日。
方
得
羅
漢。

牒
計
非
之
者。
牒
前
火
燒
榛
木
而
有
絕
炎
計
來

記。
謂
於
現
在
起
善
惡。
成
當
來
無
記
陰。

果。
即
無
記
五
陰
故。
俱
舍
云。
因
通
善
惡。
果
唯
無

經
云
因
即
五
陰
等。
因
即
善
惡
五
陰。
果
即
五
陰

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

見
生
苦
名
為
見
苦。
取
非
為
是
名
為
見
取。
由
見

名
為
見
著。
為
見
繫
縛
常
在
三
有
名
為
見
縛。
因

果。
名
為
見
行。
造
作
耶
行
名
為
見
業。
堅
執
所
緣

為
見。
見
執
所
緣
名
為
見
處。
見
能
集
起
未
來
苦

經
云
是
名
為
見
者。
若
作
是
說。
堅
執
不
移。
是
名

耶
計
之
說。

眾
生
五
陰
亦
爾。
我
不
作
此
說
者。
我
不
曾
作
汝

身
上。
解
作
於
六
十
二
見。
謂
我
自
如
色
來
等。
又

兩
亦
兩
非
即
是
雙
計
他
人
不
見
者。
古
師
約
自

也。
若
身
不
滅
等
者。
計
身
神
俱
不
滅。
常
見
也。

乃
計
如
來
即
色
涅
槃
者。
計
身
神
俱
滅。
即
斷
見

在。
現
在
望
未
來。
三
世
計
我
邊
際
分
根
故
也。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

非
例
此。

在
前。
眾
生
修
習
方
乃
得
見
名
為
在
後。
兩
亦
兩

前
後
令
物
獲
益
則
不
相
乖。
又
佛
性
本
有
名
為

非
有
非
無
句。
破
四
性
已。
四
悉
因
緣
起
機
假
說。

又
名
圓
滿
端
正
若
共
者。
亦
有
亦
無
句。
若
離
者。

又
雖
在
理
性
三
因
互
冥
諸
法
具
足
無
有
缺
減。

圓
滿
端
正
者。
因
圓
果
滿
依
正
成
就
名
為
端
正。

能
見
生
死
即
涅
槃。
能
說
見
過
而
遠
離
之。

就
見
能
說
者。
從
如
來
名
為
下
是
能
見
能
說。
謂

熱。
纏
心
不
離
名
為
見
纏。

便
有
三
塗
可
節
名
為
見
怖。
為
見
燒
然
名
為
見

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

家。
後
問
其
義
而
不
能
答。
即
生
念
言。
沙
門
釋
子

少
者
尚
爾。
況
堂
堂
者
乎。
至
跋
難
陀
所
而
求
出

外
道
名
布
薩。
與
身
子
論
議。
結
舌
無
言。
歎
云
短

三
果。
始
是
分
度
四
月
識
者。
四
分
律
云。
有
裸
形

少
分
稱
得
度
者。
那
含
人
但
斷
九
品
修
惑。
證
得

五
有
果
縛
亡
也。

經
云
一
切
諸
漏
斷
者。
子
縛
斷
一
切
有
者。
二
十

今
家
用
觀
師
釋。

又
一
解
云
下。
此
師
約
觀
行
心
釋。
與
觀
師
同
者。

四
也。
先
業
為
因
者。
又
內
識
心
為
因
也。

無
常
等
者。
取
等
兩
亦
兩
非
句
邊
等
四。
如
去
等

陳
如
品
二

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

之。

歸
依
於
佛
而
求
度
脫。
所
以
寄
諸
比
丘。
而
傳
白

見
其
入
般
涅
槃。
知
從
佛
邊
而
得。
還
令
一
切
人

禪
等。
經
云
今
報
佛
思
入
般
涅
槃
者。
令
一
切
人

或
言
止
觀
者。
以
止
觀
攝
一
切
法。
故
云
欲
得
四

一
時
根
性
者。
謂
順
其
宜
樂
根
性
不
同。

相。

護
外
道。
知
其
不
退
與
受
具
戒。
此
即
試
外
道
之

說。
諸
外
道
行
見
俱
惡。
當
受
苦
果。
如
見
毀
時
不

十
戒。
四
月
內
之
供
養
眾
僧。
諸
比
丘
每
對
沙
彌

月
共
住。
佛
命
比
丘
為
其
剃
髮。
受
三
自
歸
沙
門

學
來
投
出
家
四
月
共
住。
有
一
外
道
眾
僧
與
四

愚
闇
無
知。
即
便
休
道。
比
丘
白
佛。
佛
言
若
有
異

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

經
云
無
有
一
性
者。
無
有
自
然
之
性
也。

作
蜜
者。
壓
甘
蔗
為
蜜。
甘
蔗
與
餘
藥
知
為
石
蜜。

經
云
作
漿
者。
甘
蔗
漿
也。

意
破
之。
不
同
祠
祀
者。
還
寄
彼
所
計。
而
以
破
之。

全
無
此
語
者。
無
諸
法
悉
有
自
性
之
語。
今
則
取

即
因
緣。
何
故
計
為
自
然
耶。

等
義
也。
經
云
性
自
入
水
者。
性
是
因。
水
是
緣。
此

蚶
如
刺
蛤
如
盡
破
其
證
義
者。
破
其
前
引
鐶
釧

惱。
於
今
煩
惱
上。
復
起
煩
惱。
故
無
前
後。

若
煩
惱
復
因
煩
惱
者。
今
身
煩
惱
復
因
前
世
煩

於
生
陰
前
愛
者。
於
前
身
上
起
煩
惱
等。

佛
答
不
去
者。
恐
墮
無
窮。
故
佛
不
答。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

何
者
以
現
在
身
望
過
去
因。
義
當
煩
惱
在
前
身

前
後
而
一
時
者。
今
明
正
是
因
果
前
後
之
一
時。

果
中
有
因。
若
言
身
定
在
後。
是
計
因
中
有
果。

果
中
有
因
之
一
時。
何
者
若
言
身
定
在
前。
是
計

除
彼
所
計
之
一
時
者。
除
外
人
定
計。
因
中
有
果。

破
之
義。
故
云
何
因
緣
故
而
作
是
難。

若
云
在
先
者。
是
汝
自
立。
汝
義
不
立。
還
成
佛
所

不
曾
說
身
在
前。

答。
上
已
難
身
在
前
故。
須
先
遣
還
成
我
者。
明
佛

故
難
在
前
耶。
先
發
遣
傍
者。
雖
云
遣
傍
還
成
正

云
其
前
後。
又
不
曾
說
因
身
而
有
煩
惱。
外
人
何

然
佛
之
本
義
者。
佛
本
只
說
煩
惱
為
身
因。
亦
不

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

念。
故
無
前
後。

良
由
百
界
千
如
三
千
世
間
即
空
假
中。
唯
在
一

而
復
因
果
不
失。
故
名
一
時
而
復
前
後。
何
以
故。

有
煩
惱。
有
煩
惱
時
即
有
於
身。
因
果
未
曾
相
離

一
時。
復
招
未
來
身
因
果
正
意
云
有
身
之
時
即

在
一
時
果
身。
亦
無
一
時
異
前
後。
由
現
在
因
果

無
前
異
一
時
者。
謂
由
過
去
一
時
因
果。
感
今
現

因
義。
當
身
在
前
煩
惱
在
後。
名
為
一
時
之
前
後。

望
未
來
報。
於
現
在
身
起
煩
惱。
復
為
未
來
身
作

一
時
而
前
後
者。
此
亦
因
果
之
一
時。
將
現
在
身

時。

在
於
後。
而
復
因
果
未
曾
相
離。
故
云
前
後
之
一

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

故
知
實
理
者。
謂
唯
說
圓
常。
若
不
稱
機。
卻
成
權

仍
帶
理
說
者。
理
無
前
後。
事
有
前
後。
故
云
雖
也。

令
入
真
常。
故
云
要
因
煩
惱
而
得
有
身。

對
治
化
機
以
說
者。
謂
化
儀
約
事。
皆
先
破
煩
惱。

身
在
前
亦
爾。

若
一
在
前
等
者。
若
云
煩
惱
在
前。
則
煩
惱
有
始。

有
意。

明
一
時
前
後。
以
立
因
果。
其
義
不
同。
故
云
此
別

緣。
先
有
何
用
緣。
此
即
總
破
一
切
因
緣
也。
今
經

論
偈
云。
果
先
於
緣
中。
有
無
俱
不
可。
先
無
為
誰

於
果。
以
果
復
緣
先
故。
若
未
有
果。
何
名
為
緣。
故

緣
成
由
果
者。
中
論
第
一
觀
因
緣
品
云。
緣
成
由

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

二
千
是
內
即
空
假
中。
同
一
法
界。
故
無
內
外。

內
外
誰
施
者。
一
念
三
千
依
報。
一
千
是
外
正
報。

身
在
於
後。
了
性
同
空
者
空
即
涅
槃
也。

貴
在
納
衣
執
破
者。
且
順
納
衣
宜
說
煩
惱
在
前。

二
體。
故
云
等
也。

剎
那
理
等
者。
只
是
事
全
是
理。
理
全
是
事。
法
無

故
云
一
也。

︵
云
云
︶
色
心
體
一
者。
全
色
是
心。
全
心
是
色。

故
云
若
說
常
者。
受
化
之
徒。
謂
佛
同
彼
外
道

法
有
餘
之
說。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

身
俱
時。
能
潤
於
生。
復
潤
於
業
為
未
來
因。

二
生。
未
酬
此
業。
故
名
為
奢。
若
潤
生
煩
惱
則
與

若
潤
業
者。
煩
惱
潤
業
能
為
身
作
因。
亦
有
一
生

空。
更
無
所
依。
此
解
復
與
諸
師
小
異。

明
依
何
而
生。
依
真
識。
依
何
身
識
常
住
由
如
虛

說
一
時
有
者。
謂
身
望
因
煩
惱
而
得
有
身。
問
無

時。
必
依
無
明。
如
夢
中
身。
必
依
睡
心
故。

一
者
潤
業
者。
澤
州
云。
無
明
始
終
常
有
身
起
之

不
得
名
炷
者。
未
燒
但
名
燈。

但
炷
是
燈
器
者。
油
注
盞
皆
名
燈
器。

二
行
經
文
者。
是
極
理
決
定
之
說。
釋
大
疑
之
要。

二
行
經
文
者。
一
時
中
一
行
前
後
中
一
行
故。
此

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

中
定
有
因
之
難。
無
不
皆
遣。
然
此
三
師
者。
迦
毗

有
漏。
是
一
時
法。
反
破
外
人
所
計。
因
中
定
有
果

之
異
殊。
堪
反
於
耶。
難
者
今
答。
一
時
因
果
及
以

世
果
起
未
來
因。
有
漏
之
法
是
一
時。
而
有
三
義

一
時
因
果
三
義
者。
由
過
去
因
感
今
世
果。
由
今

潤
生
愛。
為
潤
生
煩
惱。
今
用
此
釋。

死
陰
之
中
者。
此
取
現
在
臨
終
時。
最
後
剎
那
起

三
千。
無
復
前
後。
此
為
正
義。

於
義
為
便
者。
此
亦
泛
依
彼
釋。
若
從
圓
說。
一
念

即
其
例
也。
又
云
於
中
陰
身
起
煩
惱。
能
潤
生
身。

生
陰
之
初
者。
初
託
胎
時。
於
父
生
嗔。
於
母
生
愛。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

云
︶

皆
是
火
物。
而
是
中
有
香。
故
知
非
唯
地
有
︵
云

種
種
香。
又
衛
世
師
人
謂。
白
鑞
鈆
錫
金
銀
銅
等。

青
黃
色
雜
更
生
綠
色
有。
以
種
種
業
因
緣。
故
生

眾
香
更
生
異
香。
答
曰
因
香
和
合
更
生
異
香。
如

曰
多
摩
跋
等
眾
香
合
故。
其
香
異
本。
為
即
此
等

身。
如
論
文
香
相
品
者。
成
論
第
五
香
相
品
初。
問

求
那
下
云
云
者。
風
大
造
鼻。
水
火
造
舌。
地
大
造

力
因
緣。
為
此
義
故。
與
佛
因
緣
果
也。

生
大
等
有
主
有
依。
以
為
因
緣。
不
云
從
過
去
業

現
在
一
世
相
生
者。
外
人
但
計
二
十
五
諦。
從
性

彼
家
者。
諸
外
道
也。

羅
僧
佉
勒
沙
婆
如
前
說。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

稱
適
機
宜。
故
云
通
也。
五
時
次
第
別
也。

棄
通
從
別
者。
隨
病
用
藥。
破
性
不
同。
遍
通
一
代。

二
種
無
法
者。
前
計
虛
空
兔
角
二
法
也。

是
生
報。
貧
是
後
報。
根
具
足
生
報。
富
等
例
爾。

並
果
報
參
差
者。
應
知
或
時
根
具
是
後
報。
貧
窮

望。

凍
望
地
亦
成
芰
角。
若
凍
望
水
波
望
水
俱
名
相

芰
角
並
者。
波
動
與
風
相
望
名
芰
角
並。
又
若
以

成
於
地。
猶
故
隨
水
因
緣
而
名
水
水
耶。

言
汝
猶
隨
濕
緣
是
水
者。
汝
何
不
達
寒
因
緣
而

後
後
雙
者。
下
全
是
彼
論
第
三
四
大
相
品
文。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

別
有
意。
作
如
此
說。

經
云
何
因
緣
故
作
如
是
說
者。
佛
為
知
我
心。
為

經
云
涅
槃
是
常
者。
此
用
深
理
而
形
淺
法。

自
顯。

次
第。
用
此
五
時。
以
消
今
經
得
道
之
人。
文
橫
豎

機
不
定。
前
後
破
一
切
內
道
等
者。
如
前
立
五
時

互
用
無
失
者。
明
五
時
互
用
不
定
秘
密
四
悉
被

破
於
偏
漸
者。
偏
即
前
二
教。
漸
即
別
教
也。

初
設
教
法
取
機
之
相。
次
用
中
道
者。
向
後
用
也。

今
諸
外
人
歸
伏
之。
皆
具
四
時
之
益。
一
代
次
第。

外
人
性
執
耶
因
緣。
文
是
次
用
無
常
苦
空
等。
如

多
用
因
緣
破
性
者。
如
今
文
中。
先
用
正
因
緣。
破

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

持。
所
以
不
說
魔
法。

念
阿
難
解
之
者。
一
代
隨
逐
世
尊
佛
法
皆
能
任

之。

答。
疏
文
約
理
釋
者。
顯
事
不
離
理。
所
以
約
理
釋

即
涅
槃
故。
故
不
可
言
其
有
盡。
然
經
中
約
事
以

若
言
眾
生
有
盡。
涅
槃
亦
須
有
盡。
何
以
故。
眾
生

然
至
理
中
眾
生
無
盡
者。
問
何
故
云
無
盡
耶。
答

名
為
跨
節。

跨
節
者。
不
依
其
所
念。
以
即
用
出
世
深
理
答
之。

別
請
無
常
者。
別
請
時
疏。
故
名
無
常。

經
云
乞
食
是
常
者。
以
常
乞
故。
名
之
為
常。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

各
有
重
任
者。
荷
負
正
法。
各
於
十
方
弘
化。
名
為

切
人。
故
須
此
折。

折
阿
難
真
心
者。
恐
阿
難
自
恃
是
佛
親
侍
過
一

以
此
驗
魔。
則
知
魔
佛
可
識。

而
權。
即
非
權
非
實。
作
此
問
者。
魔
必
不
能
答
之。

問
何
者
是
權。
何
者
是
實。
何
者
即
權
而
實。
即
實

又
欲
識
魔
佛
法
異
者。
權
實
之
法
魔
能
說
之。
應

涅
槃
也。
經
云
或
有
示
現
神
通
等
者。
是
示
化
跡。

觀
苦
出
者。
觀
苦
出
要。
謂
出
生
死。
觀
苦
入
者。
入

觀
苦
過
者。
是
過
患。
若
不
觀
破。
必
起
苦
因。

八
諦
者。
欲
色
等
上
下
各
四。

云
何
為
亂
者。
只
是
說
多
為
亂
耳。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

權
所
為
也。

名。
應
是
有
別
弘
廣
菩
薩
魔
王
發
心
者。
必
皆
大

最
堪
流
通。
付
屬
弘
廣
菩
薩
亦
應
如
此。
不
取
通

能。
廣
化
其
人
甚
多。
然
諸
經
中
別
出
普
賢
文
殊。

普
賢
文
殊
者。
意
云
若
據
與
普
賢
文
殊。
同
位
同

也。

故
堪
付
囑
但
欲
論
近
者。
謂
是
法
內
眷
屬。
故
云

若
言
與
者。
二
乘
既
從
漸
入
頓。
開
權
顯
實
已
竟。

其
不
堪
與
奪
者。
大
小
相
對
而
為
與
奪。

能。
約
跡
為
聲
聞
云。

弘
宣
深
理
者。
弘
揚
大
法。
談
深
證
極。
非
二
乘
所

重
任。
呵
實
行
者。
亦
是
一
住
對
辨
耳。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

但
三
寶
名
種
種
不
同
者。
諸
陀
羅
尼
中。
雖
種
種

為
肉
身
未
免。
此
釋
為
正。
就
應
身
釋。
今
所
不
用。

極
教。
即
破
無
明。
乃
至
入
第
十
住
地
等。
所
以
名

三
教
久
已
修
學。
權
門
純
熱。
今
值
釋
迦。
聞
圓
常

圓
教
一
生
者。
若
從
實
行
釋
者。
此
人
昔
時
於
前

陀
羅
尼
淨
此
地。
名
淨
地
品。

父
母
生
身。
由
有
毒
蛇
等
不
淨
之
畏。
故
以
十
篇

涕
︵
提
音
為
正
︶
淨
地
品
者。
此
十
地
菩
薩
是

蓇
︵
里
登
反
︶
裨
︵
薄
錍
反
︶
賴
︵
盧
達
反
︶

五
事
斷
辛
者。
小
乘
爾
前
未
斷。
至
此
經
方
永
斷。

梵
音
兼
義
者。
辨
才
但
總
持
之
義。

翻
音
不
同
者。
五
天
音
不
同
也。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

鸚
鵡
生
天
者。
賢
愚
經
云。
須
達
長
者。
敬
信
佛
法。

總
持
之
名。
七
方
便
人。
常
住
慧
命。
則
永
存
矣。

責。
魚
便
合
口。
眾
人
命
存。
聞
若
今
經
一
體
三
寶

先
世
曾
受
五
戒。
得
宿
命
智。
聞
佛
名
字
即
自
悔

無
上
救
苦
厄
者。
眾
人
一
心
共
稱
南
無
佛。
是
魚

塞。
語
眾
人
言。
眾
人
吾
等
當
共
稱
佛
者。
字
佛
為

矣。
時
船
中
人
各
稱
所
事。
都
無
所
驗。
中
有
優
婆

是
魚
目。
白
山
是
魚
齒。
水
奔
是
入
魚
口。
我
曹
了

奔
趣。
如
入
大
坑。
船
師
云。
三
日
者。
一
是
實
日。
二

上
人。
何
所
見
耶
答
言。
見
三
日
乃
大
白
山。
水
流

寶。
值
須
魔
竭。
魚
王
開
口。
船
去
甚
疾。
船
師
問
樓

摩
竭
大
魚
者。
大
論
第
七
云。
五
百
買
客
入
海
採

名
不
同。
三
寶
攝
盡。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

問
六
天
壽
盡
當
生
何
處。
佛
言。
下
閻
浮
提
出
家

天。
乃
至
第
六
天。
七
反
生
天
無
有
中
夭。
阿
難
又

識
神
生
處
何
所。
佛
告
阿
難。
緣
汝
授
法
生
四
王

內
有
二
鸚
鵡。
昨
教
誦
四
諦
法。
其
夜
命
終。
不
審

其
舍。
聞
二
鸚
鵡
為
狸
所
煞。
還
白
佛
言。
須
達
家

所
食。
緣
此
善
心。
即
生
四
王
天。
阿
難
明
日。
遂
到

悅。
樹
上
次
第
上
下。
七
反
誦
習。
其
暮
宿
樹
為
狸

言
苦
集
滅
道
︶
其
家
門
前
有
樹。
二
鳥
聞
法
喜

︵
二
︶
提
耶
︵
三
︶
末
伽
︵
四
︶
︵
此
四
晉

二
鳥
歡
喜
授
四
諦
法。
偈
言。
豆
佉
︵
一
︶
三
牟

其
家。
見
鳥
聰
黠
愛
之
在
心。
而
語
之
言
欲
教
法。

先
告
語。
家
內
聞
知。
整
理
敷
具。
後
時
阿
難
往
到

賒
律
提。
稟
性
黠
慧。
能
知
人
語。
諸
比
丘
往
來。
每

法
教
誨。
須
達
家
內
有
二
鸚
鵡。
一
名
律
提。
二
名

一
切
所
須
悉
皆
供
給。
時
諸
比
丘
日
日
往
來
說

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

上。
舉
舌
向
齶。
令
息
調
恂。
使
氣
不
麤
不
散。
安
祥

身
正
心。
使
心
不
動。
心
氣
相
續。
以
左
手
置
右
手

得
見
觀
世
音
菩
薩。
及
十
方
佛
名。
若
欲
得
見。
端

見
觀
世
音
菩
薩。
即
得
解
脫
成
阿
羅
漢。
云
何
當

薩
六
字
章
句。
正
念
思
惟。
觀
心
心
脈
繫
想
一
處。

而
能
傷
耶。
即
六
妙
門
者。
彼
經
云
聞
觀
世
音
菩

若。
尚
能
遍
蕩
三
惑
二
死
之
毒。
何
況
世
間
之
毒

蜜
是
大
明
咒。
是
無
上
咒。
此
即
一
心
三
智
之
般

水。
若
欲
刀
煞
等。
皆
不
能
傷。
何
以
故。
般
若
波
羅

若
心。
若
以
毒
藥
熏。
若
以
蠱
道。
若
以
火
坑。
若
深

若
波
羅
蜜。
受
持
親
近
讀
誦
正
憶
念
不
離
薩
波

云。
復
次
憍
尸
迦。
是
善
男
子
善
女
人。
聞
是
深
般

大
品
︵
至
︶
無
上
明
咒
者。
彼
經
第
九
大
明
品

成
辟
支
佛。
一
名
雲
摩。
二
修
曇
摩。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

心
為
滅
生。
為
不
滅
生。
若
不
滅
生。
即
二
心
並。
若

若
從
觀
心
生
則
已
有
觀。
若
從
不
觀
心
生。
不
觀

心
者
從
何
而
生。
為
從
觀
心
生。
為
從
非
觀
心
生。

隨
折
境。
此
則
不
會
本
源。
應
當
及
觀
觀
心。
此
觀

所
依。
是
名
觀
門。
五
還
門
者。
既
知
觀
從
心
生。
若

人
無
我。
身
受
心
法
皆
無
自
性。
不
得
人
法。
定
何

十
六
物。
如
芭
蕉
不
實。
心
識
無
常。
剎
那
不
住。
無

觀
於
細
微。
出
入
息
相。
如
空
中
風。
皮
肉
筋
骨
三

心。
是
名
隨
門。
四
觀
門
者。
於
定
心
中。
以
慧
分
別。

隨
門。
三
止
門
者。
息
諸
緣
慮
不
念
數
隨
凝
寂
其

心
緣
息。
知
息
入
出。
心
住
息
緣。
無
分
散
意。
是
名

足。
二
隨
門
者。
捨
前
數
法
一
心
依
隨
息
出
入。
攝

依
經
義
立。
何
者
既
云
六
字
章
句
驗
知
六
門
義

中
唯
有
數
息
一
門。
又
相
彰
顯。
餘
之
五
門。
疏
中

除
數。
從
一
至
十。
成
就
息
念
無
分
散。
意
云
然
經

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

菩
提
之
心
︵
云
云
︶

不
滯
偏。
所
以
經
云
魔
王
聞
是
陀
羅
尼
已。
悉
發

云
︶
今
經
俱
知
圓
常
佛
性。
蹔
取
小
果。
蘇
息
終

解。
銷
伏
結
使。
得
無
生
忍。
住
首
楞
嚴
三
昧
︵
云

例
然。
故
彼
經
云。
我
即
數
息
使
心
不
散。
霍
然
意

佛
法。
圓
人
見
息
是
佛
性
秘
藏。
數
息
既
爾。
餘
五

觀
息
無
常。
通
人
達
息
如
幻。
別
人
了
息
具
恒
沙

名
淨
門。
故
此
六
門
通
於
四
機
遊
入。
何
者
藏
人

若
能
心
如
本
淨。
不
得
能
息
所
息
及
淨
不
淨。
故

識
亦
復
如
是。
息
妄
想
垢。
息
分
別
垢。
息
取
我
垢。

六
淨
門
者。
知
色
淨
故。
不
起
妄
想
分
別。
受
想
行

心
豈
有
觀
境。
境
智
雙
亡。
道
源
之
要
是
名
還
門。

不
生
故
不
有
不
故
即
空。
空
故
無
觀
心。
若
無
觀

滅
非
不
滅
生
皆
不
可
得。
當
知
觀
心
本
自
不
生。

滅
法
生。
滅
法
已
謝
不
能
生
觀。
若
言
亦
滅
生
非

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

作
八
行
觀
者。
然
此
八
觀
有
總
有
別。
總
以
八
觀。

故
不
可
言
其
有
定
報
也。

無
因
果
也。
無
定
之
報
者。
若
能
修
道
即
得
解
脫。

不
云
今
身
作
業
而
招
來
果。
致
成
外
道
耶
見。
撥

經
云
皆
隨
往
日
者。
外
人
但
信
往
因。
而
招
今
果。

名。
有
慢
者。
由
輕
他
下
八
定。
故
有
慢
名。

我
心
殊
多
者。
即
是
上
定。
意
明
須
跋
得
非
想
定

得
下
定
者。
下
八
地
定
名
為
下
定。

而
起。
若
斷
五
利。
此
慢
即
除。

不
起
慢。
從
他
使
背
上
者。
此
慢
從
五
利
使
背
上

善
神
王
者。
持
善
令
不
失。
　
惡
神
王
者。
遮
惡
令

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

有
想
驗
非
涅
槃。

速
疾
涅
槃
無
想
者。
然
大
涅
槃
實
無
想。
於
橫
計

凡
夫
亦
有
依
六
行
者。
不
及
聖
種
離
之。

過
患
難
識。

便。
空
等
四
處
何
須
用
八。
答
空
處
定
細。
不
說
八。

離。
修
習
無
漏。
問
四
禪
但
以
苦
麤
障
三。
而
為
方

雖
異。
其
治
大
同。
以
有
此
八。
心
易
生
猒。
疾
能
捨

識
處
如
癰。
無
所
有
處
如
瘡。
非
想
處
如
刺。
其
名

如
病。
想
如
癰。
行
如
瘡。
識
如
刺。
又
觀
空
處
如
病。

觀
行
如
毒。
觀
識
如
箭。
若
止
觀
中
引
用。
即
云
受

以
癰
瘡
等
治
四
陰
事。
謂
觀
受
如
癰。
觀
想
如
瘡。

理。
無
常
觀
識。
苦
觀
於
受。
空
觀
於
想。
無
我
觀
行。

觀
彼
四
陰。
和
合
不
實。
別
者
以
無
常
等
治
四
陰

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

之。

文。
今
有
後
分。
此
九
字
合
在
後
卷
出
家
文
後
著

其
時
未
有
後
分
故
爾。
所
以
疏
家
名
為
得
道
之

之
有
也。
須
跋
悟
道
者。
翻
譯
家
只
譯
九
字
來
耳。

此
空
遣
於
俗
有
者。
以
畢
竟
空
蕩
於
三
惑
二
死

推
撿。
令
入
畢
竟
實
相
空
理
也。

經
云
一
切
法
無
自
想
等
者。
用
摩
訶
行
明
四
句

經
云
云
何
名
為
實
想
者。
我
今
不
解。
請
為
說
之。

惑
唯
有
非
想
一
有
在
也。

經
云
斷
一
切
諸
有
者。
二
十
五
有
見
惑
全
在。
修

經
云
況
其
餘
者。
況
劣
藍
弗
外
道
者
也。

受
是
惡
身
者。
無
間
出
已。
即
受
此
身。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

100

所
以
舍
利
法
界
遍
益
眾
生。
當
當
不
絕。

種
熟
脫
三。
何
以
故。
吾
今
此
身
即
是
常
身
法
身。

物
不
窮
永
不
絕。
應
盡
等
三。
是
遺
身
益
物。
令
權

涅
槃。
遺
教
品
者。
此
品
正
令
教
法
以
被
將
來。
益

法
應
如
是
者。
應
身
現
跡。
化
緣
若
畢。
法
爾
應
入

於
是
時
須
者。
當
此
語
時。
即
入
滅
也。

苦
所
遷。

如
何
可
報。
行
苦
遷
逼
者。
以
苦
依
身
在。
未
免
行

須
臾
之
恩
者。
只
上
一
喚
善
來
之
言。
即
得
道
果。

欲。
故
歎
善
哉
善
哉。
而
以
許
之。

果。
佛
言
善
哉
善
哉
者。
意
云
今
正
是
時。
隨
汝
所

後
分
上
甚
深
妙
法
者。
聞
上
實
想
等
法。
且
取
小

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

101

諸
佛
摩
頂
者。
諸
佛
以
權
智
手
摩
諸
菩
薩
實
智

無
缺
等。
放
捨
身
命
者。
放
捨
應
跡
遺
驅
也。

切
種
智。
今
亦
如
是。
皆
同
諸
佛。
住
大
涅
槃
常
樂

所
以
十
方
三
世
諸
佛
一
一
皆
為
令
眾
生
至
一

切
諸
佛
者。
亦
如
法
華
開
權
顯
實。
引
五
佛
化
同。

開
權
同
入
秘
藏。
故
云
今
已
顯
說。
十
方
三
世
一

權

實。
或
顯
或
密。
來
至
法
華
及
以
今
經。
彰
灼

勸
修
習
利
益
自
他。
今
已
顯
說
者。
自
法
華
前
以

法
體。
勸
令
護
持。
從
我
於
下
釋
其
難
得
所
以。
以

經
云
爾
時
佛
告
︵
至
︶
我
大
涅
槃。
是
標
難
思

如
來
攝
跡
還
本。
而
復
遺
教
遺
軀
遍
益
將
來。

歸
本。
而
五
十
二
眾。
經
歷
一
代。
來
至
今
經。
減
同

疏
云
化
用
掩
跡
者。
非
但
如
來
化
緣
已
訖。
攝
跡

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

102

如
是
二
人
皆
以
深
心
者。
一
福
田
勝。
二
心
勝
故

依
四
念
處
者。
今
文
能
依
圓
教
念
處。

不
爾
者。
空
治
無
益。
　
尸
波
羅
戒
者。
別
解
脫
也。

必
須
令
觀
十
二
因
緣。
以
調
其
心。
方
得
入
法。
若

緣
令
漸
調
伏。
言
雖
互
異。
意
須
相
成。
梵
法
治
已。

車
匿。
與
大
論
互
異。
彼
令
依
梵
法
治。
今
觀
十
二

︵
音
陰
︶
車
匿
比
丘
︵
至
︶
調
伏
者。
今
經
明

入
諸
境
界
者。
不
出
六
師。
故
云
受
行
耶
法。
　
音

餘
劣
者
耶。

為
最
上
首。
一
化
便
歸。
猶
如
乾
草
投
大
火
焰。
況

後
異。
故
先
在
外。
如
乾
草
葉
者。
須
跋
外
道
眾
中

常
現
其
前。
疏
云
初
外
覺
者。
諸
佛
化
耶。
皆
先
同

之
頂。
即
是
權
實
合
一。
方
名
正
不
失。
致
感
諸
佛

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

103

次
言
皆
紹
王
位
者。
皆
是
王
種
豪
勢。
各
自
守
護。

以
未
斷
煩
惱
故
不
得
著。

其
轉
輪
王
雖
未
解
脫
者。
文
中
不
云。
次
羅
漢
者。

於
都
城
內
者。
欲
令
多
人
發
心
故
也。

起
塔
供
養。

不
二
僧
也。
輪
王
以
少
福
者。
以
十
善
化
世。
故
須

若
見
如
來
舍
利
︵
至
︶
見
僧
者。
此
一
體
境
智

畢
苦。
此
是
真
如
之
法。
故
無
盡
也。

乃
至
畢
苦
者。
近
得
羅
漢。
遠
入
妙
覺。
方
名
究
竟

有
優
劣。
少
故
為
問
起。
以
除
其
疑。

等。
若
佛
現
在
︵
至
︶
全
身
者。
恐
後
代
人
疑。
福

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

104

子
祕
密
藏
中。
我
亦
自
住
其
中。
即
此
義
也。

住
德
祕
密
之
藏。
名
為
還
源。
故
上
文
云。
安
置
諸

光
明
等。
應
盡
還
源
者。
化
緣
已
說
名
為
應
盡。
安

疏
云
舉
因
顯
果
者。
因
圓
果
滿。
於
果
身
上。
普
放

樂。
復
遇
於
此
百
千
萬
位。
不
可
為
喻。

大
眾
遇
於
如
來
最
後
涅
槃。
真
金
色
身。
身
心
快

界
樂
之
極
處。
難
得
生
彼。
彼
雖
難
生。
修
者
必
得。

難
生
是
中
者。
舉
劣
以
顯
勝。
何
者
第
三
禪
是
三

少。
不
同
餘
眾。

蹀
止
多
許
少
者。
天
帝
是
佛
檀
越。
故
與
多
中
之

不
均
貧
群。
故
令
城
外
普
益
群
生。

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

105

須
滅
定
為
主。
下
則
漸
漸
滅。
入
三
四
空
識。
不
用

起
入
滅
定。
起
入
二
禪。
二
禪
起
入
滅
定。
上
界
皆

修
禪
即
超
越
三
昧。
從
初
禪
起
已
入
非
想。
非
想

如
是
逆
順
皆
經
入
一
散
心。
三
超
入
出
者。
此
入

者
從
滅
定
起
復
入
悲
想。
如
是
次
第
復
至
初
禪。

心
故。
順
入
者。
其
入
九
定。
從
初
禪
以
至
滅
定。
逆

猶
如
師
子
奮
諸
塵
土。
諸
奮
迅
入
出。
為
熟
靜
散

次
間
入
出
者。
此
即
薰
禪。
亦
名
師
子
奮
迅
三
昧。

練
禪。
即
九
次
第
定
也。

禪。
逆
順
皆
無
間
不
經
散
心。
名
無
間
三
昧。
亦
名

從
滅
受
想
定
起
入
非
想
處。
漸
漸
次
第
還
入
初

入
初
禪
已。
次
入
二
禪。
如
是
次
第
至
滅
受
想
定。

三
昧。
不
合
著
出
字。
若
言
出
者。
即
經
散
心。
應
云

從
初
禪
出
入
第
二
禪
者。
准
摩
耶
經。
此
是
無
間

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

106

藏。
皆
不
可
得。
法
界
無
相。
故
以
形
消
表
之。

廣。
疏
云
變
樹
形
消
者。
枯
榮
非
枯
非
榮。
秘
蜜
寶

經
略
出
其
相。
然
今
經
語
略。
大
體
則
同。
應
如
彼

有
三。
出
亦
具
三。
皆
經
散
心
為
異
也。
此
依
摩
耶

非
想。
非
想
起
入
初
禪。
初
禪
起
還
入
滅
定。
入
既

禪
起
入
無
所
有。
無
所
有
起
入
二
禪。
二
禪
起
入

更
入
四
禪。
四
禪
起
入
識
處。
識
處
起
入
三
禪。
三

識
處。
識
處
起
入
四
禪。
四
禪
起
入
空
處。
空
處
起

禪
起
入
不
用
處。
不
用
處
起
入
三
禪。
三
禪
起
入

起
入
初
禪。
初
禪
起
入
非
想。
非
想
起
入
二
禪。
二

已
還
入
初
禪。
復
有
逆
順
相
對
交
過
者。
從
滅
定

入
初
禪。
此
即
初
禪
為
主。
則
上
漸
漸
減
至
二
禪

者。
從
滅
定
起
入
初
禪。
初
禪
起
入
非
想。
非
想
起

處
非
想。
至
非
想
已
還
入
滅
定。
此
即
順
入
也。
逆

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

107

唯
有
迦
葉
獨
自
明
者。
迦
葉
於
佛
滅
後。
住
持
佛

同
益
物
事
等。
皆
於
此
處。
而
闍
毗
之。

其
地
乃
是
︵
至
︶
處
者。
明
三
世
諸
佛
化
道
悉

從
諸
天
人
乞
妙
香
木
者。
以
表
報
恩
供
養
也。

餘
時
亦
爾
者。
未
荼
毗
前
皆
爾。

疏
云
餘
城
亦
爾
者。
十
六
城
等
皆
爾。

一
切
大
眾
同
時
以
手
扶
於
如
來。
而
入
金
棺。

於
如
來
入
金
棺
者。
如
來
不
可
思
議
平
等
之
力。

疏
云
彰
別
者。
別
在
俱
尸
凡
眾。
爾
時
大
眾
至
扶

莫
非
機
感。
今
別
指
唱
滅。
名
為
機
感。
以
標
品
目。

一
教。
皆
是
機
感。
又
今
經
始
從
如
是
終
至
奉
行。

機
感
荼
毗
者。
通
而
言
之。
始
從
華
嚴
已
來。
一
言

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

108

窟
出。
赴
闍
維
所。
佛
現
雙
足。
迦
葉
禮
訖。
傳
中
云。

疏
云
餘
經
八
國
者。
長
阿
含
云。
迦
葉
從
畢
缽
羅

燒
表
如
來
常
行
中
道
故
爾。

千
張
火
全
不
燒
︵
至
︶
除
外
一
雙
者。
中
間
皆

粟。
普
益
一
切。
名
廓
潤
廓
︵
虛
空
也
︶

聖
軀
廓
潤
者。
於
平
等
法
身。
以
現
舍
利。
如
狀
芥

從
心

中
火
者。
以
同
體
智
火
焚
權
跡
軀
等。

有
三
十
六
極
大
力
士
者。
只
應
云
四
八
三
十
二。

一
時
禮
拜
者。
弟
子
事
師
皆
接
足
宜
禮。

福。
故
不
除
之。

新
疊
上。
而
不
除
舊
疊
者。
使
凡
聖
普
受
平
等
之

法。
應
治
此
等。
故
不
令
餘
人
聞
之。
復
持
舊
疊
著

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

109

拘
尸
國
即
集
諸
臣
共
以
偈
答。
如
來
遺
形
不
敢

即
集
諸
臣。
若
不
見
與。
四
兵
在
此。
當
以
力
取。
時

養。
遠
勞
諸
君。
求
舍
利
分。
終
不
可
得。
時
諸
國
王

羅
言。
誠
如
君
言。
佛
此
滅
度。
國
內
人
民
自
常
供

骨
分。
冀
還
本
國。
起
塔
供
養。
香
姓
受
教。
白
諸
末

而
入
涅
槃。
唯
無
上
尊。
實
我
所
天。
故
從
遠
請
求

敬。
鄰
國
敦
義。
曾
無
諍
言。
我
聞
如
來
於
君
國
中

羅
眾。
起
居
輕
利。
遊
出
強
耶。
吾
於
諸
賢。
每
相
宗

即
敕
香
姓
婆
羅
門。
汝
持
我
名。
問
訊
拘
尸
諸
末

世
王
眾。
各
云
我
當
於
彼
求
舍
利
分。
各
嚴
四
兵

種
眾。
七
毗
舍
離
國
諸
離
車
眾。
八
摩
竭
國
阿
闍

眾。
五
毗
提
國
諸
婆
羅
門
眾。
六
迦
維
羅
國
諸
釋

三
庶
羅
國
諸
跋
離
眾。
四
摩
迦
陀
國
諸
拘
利
民

者。
一
拘
尸
國
諸
末
羅
眾。
二
波
波
國
諸
末
梨
眾。

分
為
三
分。
謂
人
天
海。
人
中
一
分
復
為
八。
八
國

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

110

只
應
云
三
十
七
三
十
八
卷
耳。

疏
云
其
文
未
盡
者。
既
云
未
盡。
不
合
題
為
上
下。

佛
性
真
伊
秘
密。
故
不
與
之。

簡
無
緣
者。
簡
稟
方
便
教。
人
未
堪
塔。
聞
於
圓
常

之。
諸
國
各
於
本
處。
起
塔
供
養。

缽
村
人
白
眾
言。
乞
地
餘
炭。
起
塔
供
養。
皆
云
與

起
塔
供
養。
明
星
出
時。
分
舍
利
訖。
有
餘
炭
者。
畢

八
分。
瓶
塔
第
九。
灰
塔
第
十。
存
時
髮。
天
持
上
天。

智
均
平。
可
分
舍
利
︵
云
云
︶
即
分
舍
利
以
為

眾
咸
稱
善。
尋
復
語
言。
誰
能
分
者。
眾
舉
香
姓。
仁

化。
豈
諍
舍
利
共
相
煞
害。
舍
利
現
在。
但
當
分
取。

人
曰。
諸
賢
長
者
受
佛
教
敕。
口
誦
法
言。
心
服
仁

相
許。
彼
言
舉
兵。
吾
斯
亦
有。
是
時
香
姓
喻
眾
生

▲
▼

涅槃疏私記卷第九

111

承
保
四
年
五
月
二
日
以
華
林
房
本
書
寫
了

涅
槃
疏
私
記
卷
第
九
︵
終
︶

▲

涅槃疏私記卷第九