涅槃經疏私記卷第十二

正
因
無
縛。
緣
因
無
解。
眾
生
何
故
不
見
也。

二
因。
能
因
無
縛。
正
因
無
解。
若
正
即
是
佛
性
者。

經
云
以
是
二
因
應
無
縛
解
者。
意
難
如
來
既
立

文
來
也。

故。
所
以
不
見。
若
能
解
縛
則
令
得
見。
故
有
此
文

有
無
因
果。
已
問
答
竟。
眾
生
何
故
不
見。
由
有
縛

以
第
二
廣
破
邪
執。
師
子
吼
為
眾
生
故
執
因
中

第
三
明
縛
解
者。
由
前
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
所

○
釋
師
子
吼
品
之
三

涅
槃
經
疏
私
記
卷
第
十
二

▼

涅槃經疏私記卷第十二

西
逝。
逝
猶
往
也。
終
不
從
西
往
東
也。

時。
名
之
為
殘。
隨
處
而
滅
更
不
歸
東。
如
經
理
無

雖
殘
光
東
照
終
不
歸
東
者。
光
喻
餘
氣
臨
盡
之

何
能
縛。
此
約
理
體
以
之
為
難
也。

能
生
芽
其
子
不
至
芽
如
陰
滅。
已
約
識
有
生
識

經
云
如
因
子
生
芽
者。
子
喻
五
陰
芽。
喻
中
陰
雖

能
縛
也。

陰
是
煩
惱
既
生
已
即
滅。
不
更
受
後
陰
生
陰。
何

故
無
縛
解
也。
經
云
此
陰
自
滅
不
至
彼
陰
者。
謂

性。
即
無
有
生。
若
無
有
生
即
無
緣
修
而
令
得
解。

經
云
五
陰
念
念
生
滅
者。
謂
即
此
生
陰
即
是
正

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

母
交
會
之
時。
起
於
嗔
愛
之
想
也。

經
云
得
善
覺
觀
者。
謂
善
惡
受
身
隨
其
業
緣。
父

時。
或
即
得
生
處
故
也。

長
短
不
定。
或
值
父
母
緣
闕
未
受
會
時。
亦
經
多

中
陰
受
身
或
云
七
日
或
四
十
九
日
者。
謂
此
亦

其
是
非。
故
云
行
決
也。

處
來
也。
責
定
行
決
者。
謂
大
理
是
斷
獄
之
官
判

又
非
無
因
者。
由
印
與
泥
和
合
能
生。
故
云
不
餘

也。
文
非
泥
出
者。
謂
假
印
而
成
也。

經
云
如
蠟
印
印
泥
者。
謂
泥
裏
蠟
印。
名
為
印
泥

燈
滅
暗
生
者。
中
陰
身
滅
後
陰
生
也。

經
云
如
燒
生
暗
滅
者。
生
喻
中
陰。
滅
喻
死
陰。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

報
在
故
有
縛
者。
且
約
父
母
生
身
未
入
無
餘。
名

子
爛
故
無
縛
者。
約
斷
名
之
為
爛。
爛
只
是
壞
耳。

還
是
名
色
縛
於
名
色
者。
以
眾
生
與
名
同
故
也。

即
是
生
散
即
是
滅
合。
是
縛
散
即
是
解
也。

縛
也。
繫
縛
等
三
者。
謂
如
屋
如
拳
合
掌
等。
三
合

經
云
陰
無
繫
者
者。
謂
宰
主
陰
既
生
滅。
云
何
能

猶
如
於
空。
云
何
可
縛
也。

空
中
無
刺
者。
謂
刺
喻
煩
惱
五
陰。
今
五
陰
既
滅。

近
善
友
如
經
釋
出
也。

第
二
明
解
又
四
者。
謂
只
是
涅
槃
四
法。
一
者
親

此
是
我
見
者。
謂
是
己
有
於
我
起
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

善
陰
惡
陰
由
業
所
得
者。
現
在
惡
陰
由
過
去
業

未
全
斷。
故
云
善
法
五
陰
也。

大
小
也。
善
法
五
陰
相
續
者。
亦
是
無
漏
五
陰
以

盡
其
始
末
者。
從
初
發
心
終
至
涅
槃。
亦
是
遍
喻

下
看
上
為
樣
者。
如
子
侍
樣
父
母
等
也。

上
看
下
為
養
者。
養
字
平
聲
呼
如
母
養
子
等。

間
都
無
此
事。
故
云
非
類。
令
王
觀
密
故
也。

非
者
都
非
其
類
者。
有
四
大
山。
後
四
方
來
者。
世

之
八
喻
皆
有
法
合
令
其
修
習。
即
是
縛
也。

經
不
悔
心
滿
者。
為
大
涅
槃
心
修。
名
為
不
悔。
此

之
為
縛
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

中
也。
三
有
二
十
五
有
者。
只
是
開
合
之
異
耳。

水
中
丈
夫
者。
謂
世
界
初
制
猶
未
有
地。
故
云
水

度
眾
生
故。
能
持
戒
等
也。

也。
今
取
此
人
尚
不
可
得
者。
即
取
下
上
之
人
為

見
諦
無
漏
而
不
現
前
者。
入
觀
則
有
出
觀
則
無

去
造
業
現
在
受
果
酬
過
去
因
也。

法
名
為
習
因。
至
初
果
時
即
是
習
果
報
因。
由
過

此
關
習
報
兩
因
之
義
者。
習
因
由
現
在
修
因
善

香
山
譬
初
身
者。
謂
初
果
身
也。

也。

力
生
於
惡
國。
非
謂
現
在
之
力。
此
是
後
之
餘
報

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

為
不
一。
同
虛
空
性
即
是
不
二
也。

經
云
眾
生
佛
性
不
一
不
二
者。
謂
修
道
不
同
名

乃
是
了
因
之
所
顯
也。

復
不
能
生
涅
槃
之
果
者。
謂
非
是
生
因
所
得
果。

又
佛
性
為
涅
槃
因
者。
謂
了
因
也。

非
生
因
之
所
得
也。

也。
又
復
是
果
而
非
所
得
者。
是
了
因
為
了
之
果。

涅
槃
有
因
而
非
果
者。
有
了
因
故。
非
生
因
之
果

為
涅
槃。
非
謂
涅
槃
從
生
因
得
也。

也。
經
云
佛
性
之
性
不
生
涅
槃
者。
但
了
煩
惱
名

一
念
三
相
者。
既
具
三
相。
生
不
定
生。
亦
有
終
滅

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

發
境
之
智
既
無
亦
無
觀
境
等
者。
謂
無
因
性
因

家。
家
有
之
用
之。
名
異
也。

不
一
世
人。
只
知
於
同
而
不
知
其
異。
由
如
於
火

五
種
不
同
豈
可
一
者。
隨
人
證
得
差
別
不
同。
故

也。
眾
生
等
有
者。
謂
等
有
正
因
之
性。
故
不
異
也。

我
解
彼
解
等
者。
約
人
明
異
戒
體
是
同。
故
不
異

正
當
此
難
者。
謂
今
難
意
也。

應
多
人
得
者。
謂
共
過
也。

則
異。
故
云
亦
一
亦
二。
何
故
云
一
也。

之
七
識
何
故
不
遍
要
待
梨
耶。
妄
性
是
一
真
性

若
已
是
遍
不
須
修
道。
若
已
得
果
等。
是
於
遍
前

一
切
眾
生
同
梨
耶
識
者。
地
人
計
一
為
遍。
今
難

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

因
義
不
得
名
果
也。

經
云
亦
不
得
名
薩
婆
若
智
者。
謂
道
是
一
又
是

之
可
知
也。

成
醍
醐
者
成
於
果
性
果
果
性
也。
　
眾
生
下
合

喻
修
行
眾
生。
食
喻
觀
智。
謂
有
因
性
因
因
性
等。

醐
等
者。
雪
山
喻
正
因
佛
性。
草
喻
八
正
道。
牛
者

經
云
雪
山
有
草
名
曰
忍
辱
牛
若
食
之
則
成
醍

果
果
性。
五
種
佛
性
也。

從
觀
故
者。
謂
從
觀
智
明
有
因
性。
因
因
性。
果
性

必
當
得
故
者。
約
正
因
性
也。

也。

因
性
也。
云
何
非
因
非
果
者。
謂
亦
無
正
因
之
性

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

一
明
處
緣
者。
謂
俱
尸
那
城
娑
羅
雙
樹
間
也。

流
轉
五
道
人
天
不
同。
能
解
二
死
之
人
故
也。

乳
有
了
因
之
毒。
名
之
為
置。
在
此
佛
性
乳
中
雖

置
毒
乳
中
隨
其
五
味
者。
謂
無
始
時
來
清
淨
之

橋
等
亦
然
者。
橋
喻
佛
性。
不
妨
多
人
也。

智
故
也。

有
謂
二
十
五
有。
道
即
三
道。
以
為
所
觀。
能
證
果

經
文
云
諸
界
有
道
等
者。
界
即
三
界
十
八
界
等。

皆
共
有
之。
故
云
平
等
也。

十
二
因
緣。
即
是
三
道。
三
道
是
三
因。
一
切
眾
生

經
云
十
二
因
緣
一
切
平
等
者。
平
等
即
是
佛
性

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

一
報
發
心
者。
謂
報
發
十
善
之
心
也。

君
子
所
居
何
陋
之
有
者。
謂
所
居
則
他
也。

三
辟
如
賤
人
舍
下。
是
滅
惡
之
緣
故
也。

見
三
德
之
城
妙
莊
嚴
處。
初
是
生
善
之
緣。
後
舉

也。
佛
所
居
處
不
應
言
小
者。
凡
謂
隘
陋
如
來
所

侍
伴
等
者。
謂
五
十
二
眾
諸
菩
薩
等
以
為
良
伴

師
子
吼
等
諸
大
知
識
亦
不
得
識
也。

非
善
知
識
皆
不
能
得
者。
若
無
純
陀
迦
葉
文
殊

後
就
俱
尸
那
城
而
般
涅
槃
也。

弟
子
及
如
來
等。
此
之
時
處
皆
為
機
緣。
所
以
最

三
明
人
緣
者
謂
是
六
人
能
莊
嚴
雙
樹。
即
六
大

二
明
時
緣
者。
即
二
月
十
五
日。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

道
者。
皆
是
引
昔
初
成
道
時
一
為
機
緣
未
熟。
未

經
云
至
王
舍
城
者。
然
須
知
來
意。
今
約
驅
逐
外

聞
則
衣
毛
遍
豎
者。
謂
機
動
之
相
也。

六
大
居
士
者。
須
達
即
是
六
大
國
長
者
之
一
數。

第
一。
故
云
通
慧
也。

及
通
慧
二
人
者。
舍
利
弗
智
慧
第
一。
目
連
神
通

引
於
實
人
待
機
成
熟
未
復
拘
尸。
皆
能
發
心
也。

諉
引
眾
生
者。
謂
諸
外
道
皆
是
大
權
身。
同
墮
惡

經
云
成
就
忍
心
者。
即
是
信
忍
似
道
之
法
耳。

三
報
弘
誓
者。
已
酬
昔
願
今
得
成
佛
也。

嚴
定。
經
八
萬
歲
度
眾
生
也。

經
云
四
法
者
名
為
三
昧
者。
即
無
緣
慈
入
首
楞

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

無
量
人
墮
於
邪
法。
故
以
度
之
也。

救
無
量
人
令
出
耶
濟
者。
如
來
若
不
驅
遂
即
令

於
涅
槃
也。

如
來
知
時
機
未
成
就。
周
遍
隨
逐
於
雙
樹
間
入

心。
已
獲
道
果。
六
師
大
推
遍
至
六
城。
為
眾
生
故

其
外
道
師
猶
未
信
伏
者。
謂
受
他
之
徒
見
佛
歸

他
兒
女
之
父
母
也。

亦
是
卻
奪
他
家
父
母
者。
既
不
許
妻
娶。
即
是
卻

品
之
四

︵
芳
滅
反
︶
謂
不
審
貞
之
貌
也。
○
釋
師
子
吼

皆
是
大
權
身。
同
未
受
也。
孟
浪
飄
瞥
者。
瞥
字

向
俱
尸
二
為
眾
生
著。
於
邪
見
故。
以
往
化
六
師。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

見
一

之
色
不
見
條
。
遍
歷
六
處
如
向
中
見。

六
根。
只
是
一
識
能
有
六
用。
汝
所
計
者
如
猴
所

於
眼
中。
能
見
外
色。
若
准
破
意。
凡
所
見
處
須
遍

由
如
彌
猴
遍
遊
六

見
於
外
色。
我
亦
如
是。
在

之
者。
向
是
臨
之
異
名。
亦
云
六
。
是
外
道
所
問

不
得
名
為
師
子
吼
也。
其
上
舉
向
為
譬
今
還
難

間
說
摩
訶
衒。
名
為
空
處。
雖
是
未
盡
之
辭。
故
云

般
若
時。
為
諸
菩
薩
大
集
空
諦
於
欲
色
二
界
中

經
云
雖
於
空
所
多
有
所
說
者。
自
法
華
之
前
說

瓶
沙
王
夫
人
者。
謂
是
頻
婆
娑
羅
王
之
異
名
耳。

邊
地
主
也。

亦
云
傳
參
國
事
者。
謂
諸
離
車
傳
知
大
國。
餘
為

種
種
說
法
者。
謂
說
於
放
逸
之
行。
名
為
種
種
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

無
常
之
我
亦
應
在
於
常
我
之
中
者。
若
互
在
其

同。
各
從
一
業。
故
云
狹
小
也。

我
也。
業
既
狹
小
我
則
不
遍
者。
謂
六
道
善
惡
不

也。
云
何
利
鈍
遇
智
不
等
者。
異
則
不
遍。
故
知
無

其
即
更
問
者。
今
文
無
難
意。
故
如
來
取
意
答
等

但
橫
見
言
有
者。
謂
實
無
有
我。
但
是
橫
計
耳。

無
我
者。
故
云
誰
見
也。

不
齊
也。
經
云
誰
能
見
邪
者。
誰
者
謂
無
宰
主
既

我
在
眼
中
何
不
見
內
者。
何
不
見
根
內
事。
故
知

不
及
少
者
者。
根
見
劣
故。
故
知
無
我
也。

見
也。

不
能
遍
也。
今
不
如
是
識
能
遍
緣
六
根
內
外
俱

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

故。
佛
在
彼
以
表
於
淨。
若
約
五
行
北
方
屬
水。
水

又
是
出
家
之
處
者。
謂
北
天
竺
人
多
敬
信
佛
法

應
有
所
以
者。
謂
表
四
德
破
立
之
意
也。

觚。
亦
云
觚
者
枝
也。
謂
一
枝
枯
等
也。

道
非
生
現
生
也。
觚
字
︵
嘴
音
︶
樹
之
初
生
曰

菩
提
樹
亦
一
觚
生
一
觚
枯
者。
謂
亦
表
如
來
成

者。
謂
表
非
滅
現
滅
故
也。

雙
表
於
四
德。
河
西
云
二
株
枯
乾
表
應
化
身
滅

空
也。
趣
取
一
事
者。
此
意
隨
四
雙
之
中。
但
舉
一

經
云
所
說
之
法
則
非
空
也
者。
謂
是
真
我。
故
不

外
更
請
問
者。
心
欲
調
伏
故。
以
重
請
問
也。

中
我
則
不
遍
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

為
一
時。
六
時
謂
十
二
月
也。
今
取
前
二
月
之
時

金
光
明
云
若
二
二
說
足
滿
六
時
者。
即
是
二
月

也。

非
常
非
無
常
等。
理
亦
是
生
善
破
惡
入
理
之
意

破
著
悟
道
者。
謂
破
於
邪
當
及
無
常
等。
今
悟
常

樂
也。

曰
孚。
喻
如
眾
生
得
大
涅
槃。
飲
此
法
味
獲
得
常

經
云
百
獸
孚
乳
者。
去
聲
呼
之。
鳥
生
曰
孚。
獸
生

況
出
世
邪。
故
書
云。
存
以
甘
棠
去
而
益
詠
也。

邵
伯
坐
甘
棠
樹
得
仙
者。
謂
是
世
法
猶
有
是
德。

即
淨
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

言
莊
嚴
者。
此
但
能
見
佛
性
具
於
四
德。
即
是
莊

緣
已
周
同
入
圓
常。
常
住
妙
本。
即
非
虧
盈
也。

之
為
盈。
化
緣
未
畢
而
入
涅
槃。
名
之
為
虧。
今
化

經
云
無
有
虧
盈
者。
謂
眾
生
機
息
不
入
涅
槃。
名

八
日
與
十
五
日
隨
機
不
同
也。

身
輪
中
而
得
自
在
宜
也。

亦
是
如
來
身
密
自
在
者。
謂
三
輪
不
思
議
化。
於

河
西
云
常
身
無
常
身
者。
與
真
應
意
同
也。

五
分
法
身。
故
云
二
身
也。

二
法
身
者
即
是
真
應
者。
真
即
常
住
法
身。
應
即

也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

首
楞
嚴
種
種
示
現。
依
正
不
同
故
也。

三
昧
也。
又
云
一
念
之
中
能
作
種
種
神
通
者。
依

又
云
聖
行
空
行
等
者。
謂
令
依
第
一
義
空
而
修

五
住
一
切
煩
惱。
故
云
善
修
也。

又
云
善
修
少
願
知
足
者。
今
依
三
諦
具
足
杵
藪

天
眼
來
至
會。
即
真
天
眼
能
見
佛
性
也。

經
云
天
眼
見
於
三
千
大
千
世
界
者。
初
名
半
頭。

無
常
自
然
能
解
了。
是
名
具
足
多
聞
也。

經
云
從
佛
所
聞
者。
即
是
阿
難
多
聞
士
知
常
與

世。
能
與
世
間
而
作
依
也。

嚴
故
也
堪
可
依
憑
者。
此
之
弟
子
皆
是
四
依
出

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

人
意。
如
經
常
住
於
此
等。
若
入
涅
槃
眾
生
無
益。

雖
非
正
難
亦
得
稱
問
者。
謂
前
現
明
因
人
因
果

法
華
開
猶
皆
名
菩
薩
也。

又
此
比
丘
即
是
菩
薩
者。
今
從
昔
說。
故
云
比
丘

。

對
外
道。
今
知
邪
常
解
非
常
非
無
常
等
︵
云
云
︶

嚴
雙
樹
故
也。
對
上
六
師
故
舉
六
耳
者。
亦
是
為

六
耳。
自
法
華
未
開
權
解
實。
千
二
百
人
皆
能
莊

或
是
略
說
者。
於
此
六
人
取
其
德
行
具
之。
故
云

無
非
法
界。
故
云
心
無
差
別
也。

又
云
善
修
大
智
等
者。
謂
一
心
三
智
稱
實
相
境

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

猶
有
五
障。
故
云
無
有
是
處
也。

龍
女
是
戶
推
亦
須
變
成
男
子
況
是
實
女
現
身

因
果
也。
經
云
以
真
女
身
得
菩
提
者。
如
法
華
中。

道
品
亦
然
者。
謂
無
作
道
品
十
力
無
果
等。
能
成

四
念
處
者。
此
約
因
果
論
無
住
也。

為
無
住
也。
又
云
無
住
者
名
檀
波
羅
蜜
乃
至
修

住
也。
又
云
無
住
者
名
處
非
處
力
者。
此
約
用
名

經
云
夫
無
住
者
名
曰
虛
空
者。
此
約
體
而
論
無

之
為
住。
此
約
無
住
而
論
於
住
也。

經
又
云
凡
言
住
者
者。
為
眾
生
故
有
煩
惱。
故
名

同
虛
空。
何
有
能
住
及
有
所
住。
故
云
住
住
也。

即
是
難
也。
經
云
性
無
住
住
者。
謂
如
來
之
體
性

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

經
云
以
是
因
緣
下
結
上
四
悉
之
因
緣
故
也。

意
也。

行
等
下
第
一
義。
為
欲
可
責
放
逸
弟
子
下
對
治

殊
師
利
下
世
界
意。
為
欲
教
他
下
生
善。
為
以
聖

論
者。
令
生
尊
貴
下
是
對
治
意
也。
又
從
為
與
文

生
前
意。
未
熟
今
得
熟
故
下
第
一
義
意。
涯
賤
善

生
下
即
世
界
男
意。
未
種
善
根
令
種
善
根
下
是

即
四
悉
意
須
入
寂
定
者。
如
經。
為
欲
度
脫
諸
眾

大
涅
槃。
名
為
寂
定
也。

退
也。
方
便
道
中
還
歸
寂
定
者。
謂
非
滅
現
滅
入

私
云
恐
是
六
地
者。
謂
是
通
教
菩
薩。
至
六
地
不

反
以
差
別
簡
空
者。
謂
虛
空
之
性。
差
即
無
差
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

餘
境。
今
諸
境
一
及
行
論。
心
皆
一
故
也。

以
定
一
於
一
切
名
一
切
智
者。
以
心
一
故
一
於

境。
皆
是
法
界
上
定
故
也。

如
是
餘
緣
亦
是
一
境
者。
以
中
定
緣
餘
六
塵
等

定
也。
更
復
緣
餘
者。
謂
六
塵
境
等
也。

取
造
事
心
專
者。
謂
專
修
一
境
不
約
通
大
心
數

得
也。

皆
有
初
地
味
禪。
若
修
不
修
至
劫
壞
時
任
運
而

云
時
時
也。
初
本
中
言
皆
有
者
者。
謂
一
切
眾
生

修
定。
即
須
修
慧。
若
修
慧
不
宜
即
須
修
捨
等。
故

非
專
一
品
應
時
時
調
均
者。
謂
初
修
定
時
不
宜

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

故
非
偏
慧
者。
即
雙
照
二
諦
顯
於
中
道。
常
無
常

照
而
寂。
皆
是
偏
定
慧
耳。

正
作
靜
攝
不
作
照
知
者。
謂
不
能
即
寂
而
照
即

詮
次
也。

定
能
住
能
出
等。
故
云
善
入
出
住。
住
即
是
門
戶

乃
是
禪
定
門
戶
入
住
出
相
者。
謂
色
定
能
入
八

為
善
修。
古
人
何
故
取
大
地
定。
故
云
通
三
性
也。

及
取
善
修
之
定
者。
謂
能
觀
心
性
名
為
上。
定
名

令
諸
行
一
者。
皆
是
一
行
三
昧
故
也。

是
實
說
起
於
散。
此
心
轉
也。

改
緣
易
觀
者。
能
以
不
思
議
心
為
大
涅
槃。
而
修

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

達
分
三
昧
者。
若
論
小
乘。
即
是
初
果
名
為
達
分。

不
諍
等
者。
定
慧
均
調。
謂
不
與
空
有
共
諍
也。

入
中
之
時
一
中
一
切
中
故。
故
云
不
遲
等
也。

謂
一
空
一
切
空
故。
入
假
之
時
一
假
一
切
假
故。

即
三
而
一
也。
乃
不
遲
不
疾
者。
菩
薩
入
真
之
時。

道。
第
一
義
諦
觀。
故
云
別
教
意
未
能
融
通。
三
諦

空
假
雙
亡
是
平
等
相
者。
二
觀
為
方
便
得
入
中

諦。
定
慧
未
均。
故
不
見
性
也。

化
人
智
用
者。
謂
十
行
之
時
出
假
化
物。
偏
起
俗

空
之
時
未
能
定
慧
均
等。
故
未
見
性
也。

故
云
均
平
也。
十
住
進
求
勝
地
者。
謂
是
地
前
入

故
也。
二
法
均
平
故
者。
謂
不
遲
不
疾
遲
疾
得
所。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

以
釋
之
也。

皆
是
於
水
等
遍
一
切
處。
何
用
將
身
內
涕
唾
等。

者
今
約
用
觀。
觀
一
切
色。
地
水
風
等
皆
見
於
地

前
河
西
云
行
人
觀
身
內
四
大
者。
此
釋
全
非。
何

心
中
行
也。

今
明
不
爾
者。
謂
總
斥
前
釋。
不
論
優
劣
乃
者。
一

亦
見
者。
謂
智
也。
　
正
是
智
者。
謂
照
也。

眾
生
非
眾
生
等。
即
是
智
也。

經
云
般
若
者
名
一
切
眾
生
者。
謂
能
分
別
一
切

始
終
常
樂
者。
亦
是
因
果
俱
樂
也。

今
論
大
乘。
謂
體
達
世
間
出
世
間
一
切
諸
法
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

冶
於
偏
小
閑
邪
相
對
而
來
耳。

教
既
騰
邪
風
靡
息。
以
之
為
閑
也。
今
用
中
意
但

意。
非
是
破
外
之
閑
邪。
但
是
治
內
之
流
滯。
今
正

但
是
治
內
之
流
滯
等
者。
此
借
百
論
序。
肇
公
之

有。

而
慧。
即
慧
而
定。
何
得
論
破。
定
慧
體
一。
何
破
之

經
云
是
義
不
然
者。
意
謂
今
是
圓
常
之
教。
即
定

餘
例
可
知
者。
謂
前
之
二
教
也。

以
今
約
別
教
次
第
為
問
耳。

亦
不
破
其
問
者
但
為
五
時
之
教
漸
次
不
同。
所

也。
亦
非
破
問
者
者。
師
子
吼
既
依
經
為
問。
如
來

定
慧
相
資
亦
相
即
者。
此
云
相
資。
意
在
相
即
故

○
釋
師
子
吼
品
之
五

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

惱
安
有
也。

經
云
誰
有
智
慧
等
者。
誰
謂
宰
主。
宰
主
既
無
煩

不
應
餘
解
者。
謂
煩
惱
與
智
慧
為
別
等
也。

都
無
縱
跡。
未
不
可
得
何
闇
之
有
也。

人
起
愛
隨
於
一
境
念
念
生
貪。
若
能
用
心
觀
察

惱
即
是
法
界。
智
慧
亦
是
法
界。
故
無
明
闇
也。
如

若
有
智
慧
無
復
煩
惱
者。
謂
煩
惱
即
法
界
故。
煩

新
於
異
處
者。
謂
離
煩
惱
別
求
菩
提
也。

提
也。

煩
惱
與
菩
提
為
怨。
菩
提
中
無
煩
惱。
煩
惱
無
菩

也。
其
猶
水
火
等
者。
自
法
華
之
前
方
便
教
中。
謂

一
論
體
同
者。
約
不
思
定
慧
戒
智
相
即。
故
云
體

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

是
故
無
所
破
者。
全
煩
惱
是
智
慧
故。
無
能
所
也。

云
不
到。
不
到
初
後
念。
初
後
不
二。
故
云
不
到
也。

經
云
若
初
到
便
破
是
則
不
到
者。
只
到
是
破。
故

破。
後
謂
所
破。
既
無
於
能。
亦
無
所
破
也。

到
不
到
等。
若
初
念
不
能
後
亦
不
能
者。
初
謂
能

為
不
到
彼
所
能
破
者。
所
謂
所
證
能
即
智
慧
約

能
虛
亡。
故
云
雙
存
也。

彼
我
雙
存
者。
二
乘
治
空。
菩
薩
出
假。
此
二
皆
不

空
理
蕩
之
故
也。

虛
己
亡
物
者。
自
法
華
前
物
機
猶
隔
不
能
畢
竟。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

相
即
一
體
無
二
故
也。

此
義
則
疏
者。
相
資
猶
是
定
慧
二
法。
故
之
是
疏。

定
能
持
心
令
不
顛
墮。
若
無
定
持
應
涉
異
路
也。

滅
他
也。
二
定
具
世
間
者。
世
間
即
是
通
大
地
定。

正
以
生
滅
奪
之
者。
性
即
是
智。
智
性
自
滅。
云
何

自
性
皆
空
也。

煩
惱
之
性
亦
自
是
斷
者。
謂
智
及
惑
皆
不
可
得。

智
性
自
斷
者。
謂
畢
竟
空
也。

是
缺
減
故
者。
非
是
一
心
中
具
也。

色
也。
故
云
伴
亦
不
能
等
也。

偏
小
皆
修
八
正
皆
破
煩
惱。
未
能
見
於
佛
性
真

若
獨
若
伴
俱
不
見
色
者。
八
正
喻
之
如
伴。
前
之

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

相
名
為
無
相。
名
涅
槃
已
次
竟。
復
更
有
十
法
名

經
云
復
心
何
緣
名
為
無
生
等
者。
問
意
上
文
十

化
他。
亦
約
生
善
滅
惡
之
意
故
也。

復
應
巧
作
化
他
四
悉
者。
如
經。
既
云
自
行
即
具

緣
一
實
相
者。
謂
無
相
之
相。
名
為
實
相
也。

寫
用
之。
非
是
釜
器
也。

近
人
以
甘
為
之
者。
甘
謂
甘
土
仰
鍋
包
盛
物。
鑄

蔗
苗。
郭
注
云。
茅
屬
者
獨
以
其
類
耳。

之
為
斷。
即
得
見
性。
此
草
出
浙
東
山
中。
葉
似
甘

定
慧
皆
傷。
常
住
之
體
不
見
佛
性。
定
慧
體
一
名

經
云
菅
草
執
急
則
斷
者。
執
寬
則
傷
手
如
偏
執。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

經
云
異
法
從
緣
生
者。
從
緣
所
生
之
法。
名
之
為

十
法
具
足。
得
大
涅
槃
也。

薩
見
有
同
覺
同
戒
等
者。
是
開
化
他
并
及
自
行

謂
是
如
法
修
行。
既
能
修
行。
蓋
問
正
法。
九
者
菩

樂
於
寂
靜
等
三
即
是
思
惟
其
義
也。
八
者
護
法。

親
近
諸
善
知
識。
即
是
開
初
信
戒
等
三
也。
四
者

大
涅
槃。
四
法
同。
只
是
開
合
之
異
耳。
何
者
三
者

經
云
一
者
信
心
具
足
者。
此
之
十
法
與
上
文
修

果
果
之
異
耳
者。
謂
是
涅
槃
果
上
之
異
名
也。

為
著。
今
觀
身
即
常。
猶
如
屋
宅。
是
所
依
處
也。

經
云
不
入
五
見
故
名
屋
宅
者。
依
身
起
見
名
之

為
涅
槃。
為
得
何
法
為
涅
槃
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

經
云
除
斷
如
是
邪
見
者。
自
法
華
前
未
入
實
者

第
二
顯
實
者。
謂
業
涯
重。
故
云
不
定
也。

有
煩
惱
者。
說
業
法
定
也。

初
開
權
者。
即
是
施
小
之
開。
非
是
開
會
之
開。
為

大
也。

盡
也。
特
是
宜
爾
者。
具
對
機
宜。
說
十
力
中
業
最

重
明
無
窮
者。
如
經
云。
如
來
純
陀
施
福
必
應
無

施
畜
生
既
得
百
信。
純
陀
施
佛
其
義
云
何。

由
漸
也。
經
云
是
義
云
何
者。
意
問
如
經
中
說。
若

一
語
端
者。
端
謂
端
首
發
言
之
始。
亦
是
問
答
之

異
也。
五
舉
況
結
問
者。
謂
舉
淺
以
況
深
為
問
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

惡
亦
例
爾
者。
謂
信
於
惡
友
無
有
悔
心
期
心
作

業
供
養
三
寶。
能
轉
於
業
也。

心
也。
三
發
願
者。
期
心
決
定
也。
四
供
養
者。
能
三

一
信
心
者。
謂
深
信
三
寶
也。
二
歎
喜
者。
生
改
悔

等。
一
向
須
受
也。

重
業
能
悔
等。
即
得
轉
受。
若
惡
緣
合
涯
業
重
受

露
懺
悔
能
成
圓
行
也。
唯
待
緣
合
者。
謂
善
緣
合

愚
智
二
業
輕
重
能
為
涅
槃。
心
修
於
重
業
中
發

菩
提
也。
若
不
曉
此
一
行
不
成
者。
謂
皆
須
明
了

一
惡
業
不
定
者。
如
殃
掘
自
得
於
果。
何
用
別
求

自
敘
我
等。
自
此
之
前
皆
名
邪
見
人
也。

謂
偏
小
等。
皆
名
邪
見。
而
得
定
果。
如
迦
葉
菩
薩

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

耳。
非
是
更
受
生
也。

故
雖
一
生
乃
名
現
報
者。
謂
一
念
智
斷
為
一
生

猶
生
於
變
易
故
也。

薩
唯
一
品
無
明
故
云
無
也。
則
不
名
現
報
者。
謂

五
度
無
非
法
界
故
也。
無
生
後
報
者。
謂
等
覺
菩

如
大
論
也。
且
舉
一
端
者。
謂
舉
忍
為
法
界。
餘
之

也。
次
第
六
度
相
攝
者。
謂
六
度
一
一
相
攝。
廣
釋

經
云
其
因
平
復
者。
即
是
於
定
業
中
而
論
不
定

耳。

謂
定
受。
若
准
今
文
皆
悉
為
眾
生。
故
身
作
此
業

恐
物
情
疑
者。
如
小
乘
中
如
來
現
受
九
惱
等。
皆

惡。
名
之
為
願
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

羸。
則
墮
煩
惱
無
現
生
後
受
也。

身
戒。
心
慧
能
出
煩
惱。
漸
泥
身
無
道
品
名
之
為

經
云
譬
二
人
一
則
肥
壯
等
者。
謂
修
道
品
則
有

也。
故
云
道
品
善
知
識。
猶
是
成
正
覺
故
也。

也。
經
云
眷
屬
多
者。
謂
修
三
十
七
品
以
為
眷
屬

對
前
可
知
者。
輕
重
不
同。
論
轉
不
轉。
故
云
不
定

以
此
業
難
成
者。
經
無
量
劫
修
行
始
得
故
也。

報
以。
酬
誓
願
之
力
故
也。

即
指
應
身
者。
此
亦
不
爾。
今
此
約
果
佛
身
作
現

究
竟
何
得
有
報
也。

一
云
只
法
身
佛
有
此
現
報
者。
此
不
應
爾。
法
身

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

不
能
涉
遠。
輻
釋
為
勝
也。

經
云
一
有
副
軸
等
者。
謂
車
輻
也。
若
無
此
輻
則

惱
怨
敵。
若
無
戒
定
不
免
怨
賊
也。

經
云
一
則
鎧
仗
具
足
等
者。
謂
修
定
慧
能
破
煩

修
人
天
之
善。
故
云
成
患。
患
即
無
明
也。

酒
者。
酒
喻
無
明。
多
食
譬
修
涅
槃。
觀
智
少
者
但

慧
墜
墮
三
途。
則
無
現
生
後
受
也。
經
云
但
共
飲

道
品
則
有
智
目
定
足
能
涉
二
死
之
路。
若
無
定

命。
名
之
為
死
也。
經
云
一
則
有
目
等
者。
謂
猶
修

故
毒
不
傷。
若
無
道
品
良
藥
為
無
明
毒
傷
於
慧

經
云
毒
不
能
傷
者。
猶
修
無
作
戒
定
能
嚴
法
身。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

往
恩。
皆
恩
如
小
兒
等
等
也。

養
法
身。
若
無
於
戒
即
無
慚
愧。
雖
得
衣
食
不
能

慧
也。
經
云
供
給
衣
食
之
恩
者。
謂
若
身
有
戒
能

經
云
不
斷
我
見
等
者。
約
見
修
二
道。
論
身
戒
心

死
為
他
也。

經
云
守
自
境
界
者。
謂
觀
心
實
相。
名
之
為
自。
生

邊
也。
或
言
窮
惡
欲
邊
者。
謂
闡
提
斷
善
也。

也。
故
名
曰
邊
者。
邊
只
是
邪
不
正
之
義。
名
之
為

梵
行
中
具
三
法
者。
謂
戒
定
慧
三
品
廣
如
上
釋

不
修
之
不
能
涉
遠
至
於
寶
所
也。

經
云
一
有
資
糧
等
者。
謂
戒
定
慧
以
為
資
糧。
若

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

無
以
取
異
者。
佛
性
雖
同
不
無
深
淺。
若
約
此
解。

也。
咸
備
手
足
者。
謂
此
七
人
悉
有
緣
了
二
因
也。

四
結
難
者。
謂
不
修
習
道
佛
性
力
故。
當
得
菩
提

藥。
當
得
菩
提
也。

一
領
經
者。
謂
領
前
文
三
種
病
人。
若
無
瞻
病
醫

○
釋
師
子
吼
品
之
六

身
戒
心
慧
受
生
死
苦。
喻
之
如
枯
也。

經
云
生
實
相
則
枯
者。
謂
雖
有
五
陰
之
雙。
若
無

煩
惱。
能
壞
常
住
法
身
也。

之
也。
經
云
若
一
大
嗔
則
能
壞
身
者。
由
起
無
明

火
是
天
口
者。
謂
外
道
事
火。
名
為
天
口。
故
以
敬

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

昔
日
經
沒
者。
即
約
外
凡。
故
沒
內
凡
即
出
也。

為
入
也。
現
在
無
信
者。
信
喻
習
浮
故
也。

非
迢
然
別
者。
謂
能
體
達
生
死
即
是
涅
槃。
名
出

是
因。
覺
即
是
果。
名
為
求
也。

即
是
求
果
者。
謂
從
因
以
至
果。
名
之
為
遊。
華
即

即
是
求
因
者。
因
即
是
戒。
故
以
淨
華
表
之
故
也。

恒
河
譬
生
死
者。
謂
陰
入
等
身
也。

名
之
為
極
也。

善
法
論
至
極
不
至
極
者。
治
自
內
凡。
終
乎
等
覺。

也。

則
七
人
不
同
知
七
人。
若
異
何
得
云
不
須
修
道

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

在
家
二
眾。
故
云
互
說
過
也。

一
云
五
眾
者。
謂
比
丘
比
丘
尼
等
出
家
之
眾。
除

後
三
等。
但
隨
起
一
法。
即
隨
闡
提
撥
無
因
果
也。

經
云
有
六
因
緣
者。
文
中
有
十
九
事。
初
六
二
兩

有
四
陰。
云
何
計
五
大
為
斷
常
邪。

水
火
風
空
等
成
於
五
陰
者
四
大
只
是
色
陰。
猶

經
云
五
陰
者
即
是
名
五
大
者。
謂
闡
提
所
計。
地

經
云
觀
賊
近
遠
故
者。
界
內
為
近。
界
外
為
遠
也。

死。
故
云
淺
處
也。

從
其
心
邊
等
者。
心
祈
涅
槃。
名
之
為
去。
能
入
生

但
為
自
證
者。
謂
修
習
故
也。

不
知
出
處
故
觀
方
者。
謂
未
入
聖
位
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

大。
若
取
久
遠
為
初
業
者。
復
經
生
死
取
於
小
果

取
中
間
大
通
佛
時
殖
緣
為
初
業。
此
是
不
迷
於

初
業。
若
指
四
念
處
為
初
業。
即
是
不
迷
於
小。
若

三
乘
初
業
不
遇
於
法
者。
今
意
未
知
指
何
處
為

立。
猶
遇
惡
友
而
失
念
處。
故
云
退
也。

將
立
而
退
者。
謂
得
念
處
觀
欲
入
煖
位。
名
之
為

也。

云。
十
八
及
本
二
皆
說
大
乘
出。
即
是
二
十
部
意

如
宗
輪
論
廣
明
分
部
以
為
二
十
者。
彼
有
頌
文

融
齊
一。
如
折
金
杖
不
失
金
用
等
也。

如
來
預
見
此
互
相
是
非
者。
如
律
中
云。
不
能
均

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

諸
法
要
義
者。
要
者
不
出
文
中。
一
體
三
寶
常
住

為
河。
若
准
義
推。
通
教
為
正
也。
經
云
如
來
常
說

槃。
心
修
圓
教
說
者。
山
初
住
時
亦
指
變
易
生
死

且
指。
若
論
登
地。
即
指
變
易
生
死
之
河。
若
約
涅

云
之
河。
若
約
別
教。
地
前
亦
同
度
於
分
段。
故
云

且
指
分
段
生
死
為
河
者。
若
約
通
教。
即
度
分
段

既
具
兩
文
者。
謂
作
通
別
兩
教
釋
之
也。

經
云
即
使
前
進
者。
猶
支
佛
修
習
故
進
也。

合
四
為
一
者。
謂
聲
聞
人
也。

而
取
小
果
等
︵
云
云
︶

被
末
代。
四
教
不
同。
皆
知
常
住
佛
性。
修
方
便
行

此
文
多
有
所
關
者。
謂
五
時
八
教
一
期
化
儀
又

︵
云
云
︶

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

非
此
作
彼
受
者。
謂
非
此
身
作
天
受
也。

經
云
因
非
無
出
者。
以
從
因
緣。
生
出
善
惡
業
也。

夫。
凡
夫
一
向
不
差
故
也。

不
為
凡
人
者。
意
呵
汝
何
故
引
將
菩
薩
已
對
凡

若
也。

古
人
將
十
波
羅
蜜
對
於
十
地。
故
云
第
六
對
般

長
時
不
失
故。
名
之
為
遠
也。
此
地
般
若
現
前
者。

覆
故。
未
能
得
菩
提
也。
井
深
譬
身
性
理
遠
者。
以

如
河
不
知
慈
石
有
隔
即
不
能
吸。
佛
性
由
煩
惱

由
如
慈
石
任
運
吸
取。
佛
性
亦
爾。
端
坐
方
得
者。

自
恃
有
性
欲
吸
取
者。
謂
既
有
佛
性
不
用
修
習。

佛
性。
謂
眾
生
不
修
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

經
云
猶
如
猛
火
不
能
焚
薪
者。
謂
木
中
雖
有
猛

品
之
業。
故
不
能
得
也。

經
云
無
心
業
故
者。
謂
無
於
菩
提
之
心。
無
有
道

二
待
第
三
等。
名
為
和
合
而
有
也。

合
前
時
節
和
合
而
有
者。
謂
要
次
第
一
第
二。
第

時
節
和
合
者。
謂
因
緣
和
合
得
果
也。

彼
身
作
業
彼
自
受
果。
故
云
非
此
即
是
彼
也。

彼
作
彼
受
同
第
一
句
者。
此
雖
有
此
彼
之
異。
只

計
也。

故
有
果
無
因
者。
有
於
無
果
而
無
天
因。
俱
是
外

有
因
而
無
果
者。
謂
有
人
因
無
於
人
果
猶
天
果。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

圓
觀
三
道。
如
何
消
釋
此
文
不
得
名
常
之
語
耶。

是
佛
性。
名
之
為
常。
經
中
處
處
有
文。
同
非
一
家

經
云
十
二
因
緣
不
得
名
常
者。
謂
十
二
因
緣
即

之
為
緣。
皆
是
異
法
也。

緣。
善
法
因
緣
者。
謂
發
心
為
因。
修
習
道
品
等
以

因
一
緣。
愚
法
因
緣
者。
謂
無
明
為
因。
煩
惱
等
為

等
出
生
也。
因
緣
於
諸
法
者。
實
而
論
之。
只
是
一

緣
所
生。
謂
常
樂
我
淨
遇
法
所
生。
即
有
諸
煩
惱

諸
法
皆
為
因
緣
所
起
者。
起
只
是
生。
若
善
法
因

異
出
世
法
也。

皆
異
法
出
生
能
隨
能
聽
等
者。
謂
世
法
因
緣
生。

火
之
性。
未
能
焚
薪。
要
須
待
緣
而
得
也。

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

少。
遍
於
色
中。
我
少
色
大。
猶
如
芥
子
等
也。

或
言
常
遍
或
言
芥
子
等
者。
即
是
所
計
我
大
色

若
智
臣
所
見
佛
性。
謂
一
名
四
解
不
失
其
體
也。

存
亡
耶。
乃
是
眾
盲
之
佛
性
者。
謂
各
執
不
同
也。

還
用
六
法
存
也
者。
不
委
他
解。
是
何
六
法
論
於

有
違
文。
不
成
於
身
也。

經
云
各
不
相
似
者。
謂
即
同
而
異。
四
大
若
異。
即

云。
從
無
住
本
立
一
切
法
也。

法
身
隱
名
佛
性。
顯
名
如
來。
俱
無
住
處。
故
淨
名

如
來
舉
顯
佛
性
舉
隱
等
者。
如
經
法
界
等。
今
是

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

不
同
故
也。

第
四
力
者
者。
力
名
力
用。
謂
知
眾
生
根
緣
差
別

足
初
地
功
德
等。
親
眾
生
如
羅

羅
也。

經
云
名
一
字
地
者。
由
心
具
四
等。
能
知
理
性。
具

量
心。
與
果
地
四
心
等。
故
云
隨
形
也。

經
云
如
影
隨
形
者。
謂
是
眾
生
理
性
具
於
四
無

我。
無
我
即
是
真
我
也。

眾
生
亦
應
得
此
真
我
者。
若
能
體
此
假
我
即
無

假
我
之
用。
而
無
實
體
也。

開
善
假
名
有
用
無
體
者。
謂
有
五
陰
之
假
名。
有

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

俗
作
。
未
詳
所
出
也。

山
之
穄。
高
誘
曰
關
也。
西
謂
之
穈
冀

謂
穄。
今

作
穈

二
形
同。
呂
氏
春
秋
曰。
飯
之
美
者
有
陽

經
云
粟

者。

字
︵
正
攸
反
︶
禾
穄
也。
字
體

是
十
住
菩
薩
之
上
定。
故
云
頂
也。

經
云
頂
三
昧
者。
一
切
三
昧
之
上
名
之
為
頂。
亦

名
疏
圓
觀
三
道
三
佛
性
等
廣
釋
也。

別
有
所
出
下
注
︵
云
云
︶
者。
如
四
教
中
及
淨

也。

所
觀。
故
云
觀
智。
不
知
十
二
因
緣。
正
是
境
界
性

一
云
十
二
因
緣
是
觀
智
者。
他
是
上
文
中
四
智

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

次
別
明
不
受
化
生
︵
云
云
︶
者。
如
經
說。
始
自

受
胎
生。
不
從
化
生。
故
云
料
簡
也。

為
單
也。
猶
一
種
耶
者。
謂
四
生
中
如
來。
何
故
但

那
作
單
解
者。
謂
單
論
於
常
無
雙
遊
等
義。
名
之

故
安
公
得
之
也。

儉
是
僧
達
之
子
者。
謂
是
王
僧
達
子。
其
人
博
學。

菩
薩
即
僧
寶
也。

亦
是
稱
歎
三
寶
者。
如
來
即
佛
寶。
涅
槃
即
法
寶。

出
假。
有
化
他
功
也。

前。
念
不
退
位。
名
之
為
淺。
深
者
自
知
力
大。
十
行

猶
是
淺
行
深
行
不
俟
等
者。
始
自
內
凡
至
於
住

▲
▼

涅槃經疏私記卷第十二

深
之
本

承
保
四
年
五
月
二
十
四
日
奉
書
寫
已
了
僧
定

天
台
涅
槃
疏
私
記
卷
第
十
二
︵
四
末
畢
︶

有
父
母
眷
屬。
故
受
胎
生
也。

主
生
終
乎
涅
槃。
皆
為
利
益
眾
生。
同
於
世
間
身

▲

涅槃經疏私記卷第十二