|
1 |
感
後
習
果
者。
究
竟
涅
槃
即
是
報
果。
現
世
酬
因
| |
名
因
也。
|
乘
因
菩
薩
因。
今
以
大
涅
槃
修
證
得
之
果。
何
故
|
光
宅
云
同
是
因
善
者。
為
是
何
教
因
善。
為
復
二
| |
約
證。
何
得
相
應。
故
云
全
不
相
應
略
破
也。
|
異。
語
勢
相
似。
今
謂
不
然。
何
者
五
行
約
修。
十
功
|
廣
前
三
行
主
對
相
應
者。
此
釋
與
前
但
增
減
有
|
○
釋
高
貴
德
王
品
| |
涅
槃
經
疏
私
記
卷
第
九
| |
|
|
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
2 |
與
經
會
也。
|
研
其
遺
文
者。
謂
古
人
所
釋
多
分
疏
失。
故
云
不
| |
始
云
勸
耶。
|
獎
勸
則
通
者。
前
諸
文
中
處
處
有
勸。
何
獨
十
德
| |
同
佛
乘。
佛
乘
即
是
報
果
故
也。
|
乃
菩
薩
之
位
不
關
佛
乘
者。
別
教
菩
薩
證
道
猶
| |
涅
槃
因。
猶
有
少
理。
仍
不
明
結
分
果
故
也。
|
金
心
何
不
至
第
十
功
德
而
云
第
六
耶。
五
行
是
|
體。
若
爾
若
論
分
體
何
不
取
初
功
德
為
體。
若
取
|
第
六
功
德
以
金
心
為
體
者。
謂
取
金
剛
三
昧
為
| |
名
為
習
果
報。
論
隔
世
義
不
相
關
故
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
3 |
解
脫
攝
法
故
如
王
者。
分
身
百
界
散
影
垂
形。
為
| |
便
人
之
所
敬。
故
言
貴
也。
|
高
貴
是
法
身
者。
出
九
界
之
上。
故
云
高。
為
七
方
| |
少
多
問
答。
約
菩
薩
明
耳。
|
一
佛
明
十
功
德
者。
此
之
功
德
皆
約
佛
說。
唯
有
| |
地
地
明
修。
今
且
從
證
說。
故
云
功
德
也。
|
後
十
功
德
非
不
明
修
者。
此
之
功
德
從
初
地
去
| |
也。
|
多
少
而
論。
互
有
修
證。
約
其
功
德。
同
是
初
地
故
|
前
三
行
乃
至
其
文
則
少
等
者。
且
約
三
之
與
十。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
4 |
分
別
智
所
知
非
難
者。
此
約
菩
薩
不
思
議
出
假
| |
徹
實
相
之
極。
名
之
為
深。
橫
周
法
界。
名
為
廣
也。
|
節
節
得
入
故
也
深
無
底
故
驚
者。
於
一
一
法
皆
|
菩
薩
未
入
圓
常
皆
約
鈍
說。
利
根
猶
有
接
義。
亦
|
鈍
根
少
智
者。
鈍
根
約
菩
薩。
小
智
約
二
乘。
通
別
| |
名
字。
名
之
為
十
也。
|
皆
具
諸
地。
故
不
可
定
列
十
名。
隨
有
功
德
而
立
|
直
唱
十
數
不
別
列
名
者。
此
約
證
說
初
地
功
德。
| |
也。
得
十
事
者。
得
只
是
證
耳。
|
經
云
修
行
如
是
大
涅
槃
經
者。
則
指
上
文
五
行
| |
主
為
導。
示
善
示
惡。
轉
變
自
在
義
之
如
王
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
5 |
絕
四
離
百
者。
約
圓
不
思
議
為
離
也。
| |
即
邊
而
中
中
邊
雙
寂。
故
云
無
也。
|
無
邊
無
中
者。
今
既
雙
非
顯
於
中
道
云
何
無。
謂
| |
但
以
世
俗
文
字
說
去
來
今
耳。
|
無
去
來
今
故
非
世
法
者。
非
謂
菩
提
有
去
來
今。
|
無
心
故
非
非
相
者。
非
真
也。
|
無
色
故
非
相
者。
非
俗
諦
也。
| |
也。
|
即
不
思
議
分
別
智
也。
今
雙
非
之。
故
云
非
易
等
|
泥
涅
智
所
不
洎
者。
二
乘
之
智
望
菩
薩
為
不
及。
| |
之
智。
二
乘
以
之
為
難。
菩
薩
以
知。
故
云
非
難
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
6 |
初
一
聞
慧
者。
他
人
意
意
見
有
聞
字
便
作
聞
思
| |
二
地
功
德
為
得
聞
也。
|
經
云
所
不
聞
者
而
能
得
聞
者。
即
是
初
地
已
上
| |
名
義
各
別。
故
云
異
也。
|
周。
如
法
華
中
為
三
根
人
三
度
而
說。
豈
同
十
德。
|
說
故。
失
言。
周
者
一
體
之
上
從
始
至
終
以
為
一
|
周
也。
今
之
功
德
名
義
永
異
者。
略
斥
古
人
立
周
|
謂
從
善
友
生
者。
復
為
淺
也。
即
是
第
九
等
為
一
|
第
七
第
八
為
二
周
者。
謂
始
發
心
為
淺
故
也。
| |
證。
而
聞
二
地
已
去
乃
至
十
地。
具
諸
功
德
也。
|
初
地
已
去
為
聞。
故
云
至
深。
今
謂
不
爾。
不
聞
約
|
初
功
德
不
聞
而
聞
等
者。
謂
地
前
為
不
聞
最
淺。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
7 |
從
他
聞
解
者。
謂
從
地
前
方
便
位
聞
故
也。
|
而
作
共
解
者。
聞
思
等
三
共
三
乘
故。
| |
釋。
作
聞
思
修
等。
淺
深
不
同
故
也。
|
文
明
證
得
而
作
修
解
等
者。
今
引
十
文。
廣
破
他
| |
同
與
而
言
之。
證
道
同
耳。
故
云
不
得
真
道
釋
也。
|
與
奪。
奪
而
言
之。
別
教
初
地
猶
名
功
用。
不
與
圓
|
本
也。
尚
不
得
以
別
真
道
釋
者。
意
斥
他
人
且
作
|
初
一
是
本
者。
意
謂
一
切
功
德
皆
從
聞
得。
故
云
| |
言。
故
云
用
也。
|
中
間
二
是
聞
思
功
用
者。
謂
見
有
能
斷
慧
心
之
| |
釋
之。
今
約
證
說。
更
作
三
慧
釋
之。
如
下
廣
破
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
8 |
章
安
置
多
少
之
言
者。
如
前
料
簡
五
行
證
少
十
| |
故
云
果
也。
|
初
既
多
立
果
名
者。
第
一
功
德
五
名
同
是
證
得。
| |
故
也。
|
因
聞
故
文
猶
監
因。
若
知
果
上
修
因
於
理
無
失
|
生
迷
故
以
出
其
文
旨。
猶
參
因
相
正
在
證
位。
以
|
諸
過
也。
私
諮
下
是
先
師
重
述
經
恐
學
者。
逐
語
|
故
也。
若
依
文
者
者。
文
謂
現
文
五
事
之
說。
自
免
|
作
邊
窮
解
者。
前
方
便
教。
皆
約
二
邊
而
有
窮
盡
|
作
差
別
解
者。
不
聞
聞
等
差
別
不
故
也。
|
作
尋
常
解
者。
聞
思
等
語
小
乘
常
談
也。
|
作
顯
露
解
者。
地
前
聞
思
說
皆
顯
露
故
也。
|
作
思
議
解
者。
謂
從
地
前
偏
真
而
說
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
9 |
三
諦
三
法
等
者。
諦
謂
諦
境。
法
是
境
上。
所
觀
之
| |
人
所
解
也。
|
薩
於
茲
得
自
在
用
也。
若
從
他
聞
下。
略
斥
他
|
不
由
他
悟
名
之
為
妙。
法
界
依
正
塵
剎
互
冥。
菩
|
妙
悟
發
解
者。
即
是
證
初
地。
後
功
德
自
然
而
發。
| |
之
貌
也。
|
是
圓
文
隨
義
釋。
故
云
判
文
也。
細
像
者。
不
實
|
若
尋
文
取
義
等
者。
文
若
是
證
義。
須
依
文
義。
若
|
細
尋
九
句
之
文
者。
下
九
功
德
皆
約
修
證
也。
| |
亦
如
是
也。
|
多。
二
文
中
皆
有
修
證。
故
以
多
少
言
之。
故
云
意
|
德
證
多
五
行
約
修
故
云
果
少。
十
功
約
證
故
果
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
10 |
諦
釋。
非
色
不
色
下
約
五
陰
釋。
不
色
是
心
即
| |
非
有
漏
無
漏
下
約
四
|
雙
非
顯
於
中
道
也。
非
有
為
無
為
下
約
二
諦
釋。
|
住
無
變
也。
經
云
非
有
非
無
等
者。
此
約
真
俗
釋
|
去
即
不
去
而
去。
來
無
其
始。
去
無
其
終。
故
云
常
|
如
來
涅
槃
者。
如
來
約
來
即
不
來
而
來。
涅
槃
約
| |
一
體
三
寶
之
相。
即
是
別
體。
故
云
性
相
也。
|
體
五
法
也。
經
云
三
寶
性
相
者。
三
寶
之
性
即
是
|
為
密
也。
正
歎
於
此
者。
歎
此
界
聞
聞
等。
具
於
三
|
不
知
真
之
秘
藏
者。
此
真
全
是
畢
竟
空
體。
故
名
| |
也。
|
法
也。
亦
不
證
俗
者。
此
不
思
議
俗
二
乘
不
知
故
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
11 |
餘
亦
如
是
者。
不
聞
聞
一
句
既
二
十
句
釋。
無
非
| |
道。
即
是
三
德
故
也。
|
三
世
釋。
乃
至
十
二
日
緣
等。
皆
約
中
道。
深
觀
三
|
小
釋。
非
始
非
終
下
約
生
死
釋。
非
過
去
下
約
|
夫
謂
無
常
聖
人
是
常
也。
非
斷
非
不
斷
下
約
凡
|
下
約
三
界
釋。
非
常
非
不
常
下
約
凡
聖
釋。
凡
|
也。
非
明
非
闇
下
約
愚
智
釋。
非
出
非
不
出
|
不
待
下
終
相
待
釋。
以
俗
待
真
雙
非
即
是
絕
待
|
出
世
釋。
因
即
世
間
果
即
出
世
間
也。
非
待
非
|
即
空
物
謂
諸
塵
是
有
也。
非
因
非
果
下
約
世
|
有
不
同
也。
非
物
非
不
物
下
約
空
有
釋。
非
物
|
非
也。
有
非
不
有
下
約
三
有
釋。
亦
是
二
十
五
|
相
非
不
相
下
約
四
相
釋。
不
為
四
相
所
遷。
故
言
|
是
四
陰
也。
非
名
不
名
下
約
假
實
釋
也。
非
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
12 |
功
歸
於
己。
亦
復
如
是
也。
|
假
智
照
事
者。
化
他
之
行
如
炬
照
物
自
了
了
他。
| |
世
間
文
字
無
不
甚
深
也。
|
經
具
知
一
切
乃
至
甚
深
義
味
者。
謂
開
權
顯
實
| |
云
非
也。
先
提
緣
由
者。
聽
受
為
緣。
真
為
由
故
也。
|
也。
非
是
思
慧
之
益
者。
略
斥
他
人
三
慧
消
文。
故
|
經
云
除
毗
佛
略
者。
真
諦
小
乘
除
方
廣
大
乘
故
| |
皆
是
秘
密
之
義
也。
|
經
云
如
是
等
經
者。
一
切
外
道
經
書
來
至。
今
經
| |
也。
|
中
道
下
之
四
法。
乃
至
九
種
功
德。
皆
是
中
道
故
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
13 |
|
前
後
互
論
故
也。
|
明
生
闇
滅
者。
前
約
明
生。
後
約
闇
滅。
亦
是
智
斷。
| |
是
離
故
云
離
也。
|
疑
是
外
論
者。
論
謂
往
復
折
微
令
疑
得
斷。
斷
即
| |
顯
實
汝
等
所
行
是
菩
薩
道
等
也。
|
還
成
於
四
故
也。
經
二
乘
人
遠
見
佛
道。
謂
開
權
|
法
有
其
二
種
四
法。
先
約
四
法。
後
將
四
法
轉
釋。
|
是
廣
明
利
益
者。
以
明
四
法
望
前
為
廣。
今
此
四
| |
易
解。
故
分
對
三
人
耳。
|
令
人
易
解
者。
大
論
云。
三
智
實
在
一
心
中
得
令
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
14 |
來
現
在。
故
云
無
際
也。
|
十
二
因
緣
輪
轉
無
際
者。
謂
過
去
無
明。
復
由
未
| |
我
人
眾
生
壽
者
等
也。
|
經
云
若
命
非
命
等
者。
約
十
六
知
見
命。
即
是
見
| |
乘。
三
乘
佛
與
眾
生
同。
故
云
互
耳。
|
今
但
互
現
者。
如
經
但
云。
眾
生
有
佛
性
不
云
三
| |
總
名。
後
云
是
常
住
不
別
名
四
倒
故
也。
|
涅
槃
四
倒
總
別
之
殊
者。
前
明
定
涅
槃
不
此
是
| |
即
成
八
倒。
故
云
文
略
也。
|
是
樂
淨
我
等。
具
足
應
云
無
樂
不
淨
無
我
等
三
|
將
三
單
對
一
雙
者。
謂
常
無
常
為
一
雙。
三
單
即
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
15 |
|
善
惡
之
業
亦
不
敗
亡。
故
云
有
也。
|
寄
有
而
言
無
者。
雖
諸
法
皆
從
緣
生
而
無
實
體。
| |
不
用
除
華。
故
云
無
也。
|
名
而
無
有
實。
由
如
病
者
見
於
空
華。
但
除
其
病
|
寄
無
而
言
有
者。
一
切
諸
法
猶
如
幻
化。
但
有
其
| |
闡
提。
但
令
迴
心
皆
得
菩
提。
有
佛
性
故
也。
|
經
云
一
切
眾
生
悉
有
佛
性
者。
從
此
已
下
不
簡
|
即
便
得
離
者。
謂
離
界
內
外
之
疑
也。
| |
始。
故
云
其
始
也。
|
無
明
一
念
者。
故
起
信
論
云。
一
念
無
明
迷
真
之
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
16 |
|
解
也。
|
其
義
未
了
故
以
立
非
難。
亦
是
為
末
代
示
同
不
|
初
領
旨
抑
非
者。
謂
領
不
聞
聞
等
義
名
之
為
旨。
| |
證
還
同
他
見
耳。
|
說
故
著。
復
言
若
非
一
圓
家
用
義
消
文。
十
德
之
|
復
玄。
重
重
三
諦
重
重
涅
槃
重
重
依
正
皆
不
可
|
三
復
不
可
思
議
約
於
現
方
而
四
論
秘
密。
故
云
|
名
為
一
玄。
二
不
可
思
議
約
其
五
法
心
行
處
滅。
|
等
者。
一
不
思
議
約
上
來
不
聞
聞
等。
言
語
道
斷
|
不
可
思
議
不
可
思
議
復
不
可
思
議
玄
而
復
玄
| |
約
無
皆
具
三
諦。
不
思
議
之
有
無
也。
|
寄
非
有
非
無
而
言
有
無
等
者。
重
釋
上
二
約
有
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
17 |
開
合
互
現
也。
一
縱
徵
者。
如
經
云。
何
復
言
等。
意
|
三
譬
不
同
合
中。
聞
已
不
聞
不
聞
不
聞
等。
故
云
|
譬
中
無
不
一
譬
者。
謂
至
不
至
等。
今
但
合
為
一。
| |
唯
至
不
至
轉
釋
聞
所
不
聞
也。
|
到
者。
轉
釋
不
聞
生
已
是
生
故。
故
不
更
生
等
者。
|
是
一
也。
至
是
住
相
者。
轉
釋
聞
即
是
住。
去
既
未
|
結
定
不
應
一
者。
如
經
聞
所
不
聞
正
是
二
云
何
| |
只
是
一
體。
故
以
遮
之
也。
|
遮
生
滅
不
得
作
一
者。
恐
轉
無
是
有
轉
有
是
無
| |
也。
|
聞
法。
若
無
者
即
是
不
聞。
世
尊
何
故
說
聞
不
聞
|
初
文
奪
分
便
成
兩
者。
如
經
法
若
有
者
即
是
其
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
18 |
得
聞
也。
經
云
聞
已
聲
滅
者。
夫
言
聞
者
皆
約
句
|
聲
亦
類
爾
者。
大
聲
遠
則
不
聞。
小
乘
及
近
亦
不
| |
也。
質
柱
一
邊
見
者。
如
人
柱
東
西
則
不
見
故
也。
|
細
不
可
見
者。
如
極
微
色
神
鬼
等
色。
故
不
可
見
| |
復
言
聞
不
聞
也。
|
經
云
於
阿
含
等
者。
反
徵
無
師。
既
云
無
師。
云
何
| |
有
師。
故
云
誰
也。
|
經
云
如
來
往
昔
從
誰
得
聞
者。
既
有
於
聞。
聞
必
| |
所
不
聞
也。
|
未
了。
即
同
不
見
不
見
即
是
不
聞。
云
何
說
言
聞
|
難
縱
云。
眾
生
未
見
菩
薩
云
見。
云
何
未
了
既
是
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
19 |
|
故
云
別
也。
|
答
別
答
者。
即
是
見
光
琉
璃
之
問
等
兼
答
前
聞。
| |
二
答。
故
云
三
也。
|
凡
此
三
答
三
根
釋
然
者。
初
明
歎
答
從
此
更
有
| |
也。
|
來
而
來
顯
於
中
道。
不
聞
聞
涅
槃
之
相。
故
云
瑞
|
非
青
見
青
等
乃
至
瑞
答
者。
皆
是
不
定
之
相。
不
| |
定
耶。
|
如
經
善
知
一
切
諸
法
如
幻
等。
不
聞
聞
等
豈
有
|
滅
故。
故
云
何
得
聞
也。
是
為
歎
答
者。
先
歎
後
答。
|
義
可
詮
表
故。
一
字
不
成
聞。
若
喚
後
字
前
字
已
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
20 |
槃
之
體
寶
不
可
說。
為
眾
生
故。
亦
可
得
說
也。
|
經
云
亦
有
因
緣
者
即
不
思
議
感
應
之
因
緣。
涅
| |
云
常
住
也。
|
經
云
光
明
者
即
是
念
佛
者。
此
是
一
體
三
寶。
故
| |
俗
文
字
故
言
也。
|
二
寄
言
明
本
者。
前
第
一
義
諦
故
以
無
言。
此
世
| |
薩
展
轉
無
言。
如
淨
名
杜
口
等。
皆
顯
不
思
議
也。
|
一
顯
諸
法
無
言
者。
此
光
是
理
體
之
本。
故
四
菩
| |
所
不
聞
等
得
益
之
用
也。
|
是
光
用
者。
謂
非
青
見
青
等
答
前
德
王
之
問。
聞
|
是
光
體
者。
即
是
中
道
之
光
為
體
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
21 |
上
文
對
佛
者。
謂
純
陀
對
佛
與
文
殊
論
也。
| |
義。
不
說
對
治
扶
律
之
當
耳。
|
迦
葉
亦
爾
者。
謂
亦
逗
常
機
為
其
生
善
入
第
一
| |
中
有
此
光
明
等。
問
此
光
明。
即
是
舉
彼
也。
|
道
第
一
義
也。
此
佛
舉
彼
菩
薩
者。
如
經
是
大
眾
|
但
生
此
正
善
為
人
滅
此
土
惡
對
治。
令
見
性
得
|
不
佛
道
同
者。
即
四
悉
意
彼
此
土
別
即
世
界
也。
| |
菩
薩
分
證
法
身。
亦
有
常
光
之
本
也。
|
示
為
菩
薩
輔
佛
行
化。
故
云
有
光
也。
或
云
初
住
|
彼
菩
薩
是
佛
者。
此
師
意
如
文
殊
等
皆
是
古
佛。
|
是
破
是
立
者。
謂
遍
破
遍
立
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
22 |
|
本
而
跡。
不
來
而
來。
迷
悟
准
此
故
也。
|
不
來
而
來。
利
後
如
是。
即
跡
而
本
來
即
不
來。
即
|
即
跡
而
本
即
不
聞。
不
聞
即
本
而
跡。
即
是
同
同
|
兼
答
高
貴
不
聞
而
聞
者。
謂
本
即
不
聞
跡
而
聞。
| |
涅
槃。
七
約
聲
聞
四
德。
八
約
如
來
四
德
也。
|
約
取
著。
四
約
如
來
涅
槃。
五
約
見
性。
六
約
二
乘
|
後
八
番
者。
一
約
眾
生
即
有
去
來。
二
約
憍
慢。
三
| |
念
生
滅
亦
無
去
來
也。
|
經
云
諸
行
若
常
者。
謂
理
無
去
來。
若
無
常
者。
念
|
無
去
來
故
來
者。
約
真
諦
來
也。
|
有
去
來
故
來
者。
約
俗
諦
來
也。
|
而
法
不
傍
者。
純
陀
約
無
為
法
正
論
常
住
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
23 |
但
比
似
約
六
度
釋
之
也。
|
增
明
也。
似
如
六
度
者。
佛
法
幽
微
何
能
測
度。
今
|
天
行
任
運
增
明
者。
初
證
住
後。
念
念
入
法
流。
故
| |
大
眾
彼
已
聞
竟。
故
但
略
聞
也。
|
眾
已
聞
德
王
問
竟
流
光
故
略。
二
者
隨
流
光
來
|
眾
既
問
廣
等
者。
有
其
二
義
故
略。
一
者
此
中
大
| |
光
在
本。
本
謂
本
土。
問
彼
佛
不
聞
聞
等
義
也。
|
琉
光
問
修
者。
既
云
問
所
不
聞
聞
即
是
修
也。
琉
|
二
德
王
問
證
者。
不
聞
聞
等
不
聞
是
證
也。
|
一
德
王
問
廣
者。
如
上
有
奪
縱
等
三
雙
也。
| |
誡
文。
猶
在
下
答
文
之
中
也。
|
經
云
既
蒙
聽
許
兼
被
誡
敕
者。
此
是
經
家
敘
意
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
24 |
權
疑
也。
|
法
華。
雖
破
猶
有
未
了。
我
今
為
拔
文
執
之
毒
出
|
經
云
汝
今
所
有
疑
網
者。
自
此
經
前
權
實
皆
疑
| |
會。
說
時
已
至。
是
名
善
解
也。
|
善
解。
此
約
流
光
機
未
會
故
時
未
至。
故
今
機
已
|
經
云
正
復
值
我
能
善
解
說
者。
自
此
之
前
非
不
| |
槃
也。
|
如
海。
大
乘
即
是
能
乘
之
人。
從
因
至
果。
名
大
涅
|
經
云
大
涅
槃
海
者。
涅
槃
之
體
深
而
後
廣
喻
之
| |
即
是
精
進
也。
|
此
約
精
進
許
者。
如
經。
汝
今
欲
盡
如
是
大
乘
等。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
25 |
子。
諸
子
不
一
車
亦
無
量。
故
云
多
有
也。
又
由
大
|
如
法
華
云。
我
以
七
寶
大
車
其
數
無
量
等
賜
諸
|
金
藏。
還
是
子
有
我
以
施
汝。
故
云
能
相。
多
有
者
|
經
云
值
我
多
有
能
相
慧
施
者。
此
之
法
實
由
如
| |
緣
因。
故
我
於
汝
生
赤
子
心
也。
|
天
性
相
關
由
如
父
母。
亦
是
中
間
處
處
結
緣
為
|
經
云
汝
於
我
所
生
父
母
想
者。
為
是
正
因
之
子。
| |
之
河。
我
能
作
於
究
竟
船
師
也。
|
經
云
汝
今
欲
度
生
死
大
河
者。
即
是
度
於
二
死
| |
竟
性
猶
未
了
也。
|
經
云
汝
於
佛
性
猶
未
明
了
者。
初
地
分
破
於
究
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
26 |
資
正
因。
不
聞
不
聞
等
也。
|
聞
不
聞
是
緣
因
者。
此
約
修
德。
由
聞
故
為
緣。
同
| |
故
云
了
因。
|
其
四
句。
論
於
三
因
五
種
佛
性
等。
不
聞
是
智
德。
|
聞
不
聞
等
三
句
也。
不
聞
聞
是
了
因
者。
重
釋
約
|
同
資
正
因。
故
云
見
性
也。
三
句
云
何
不
徵
起
不
|
悟
解
一
句
半
句
得
見
佛
性
者。
即
約
緣
了
二
因
|
即
廣
佛
性
者。
謂
三
佛
性
也。
| |
得
車
即
隨
處
而
住
也。
|
大
車
故
遊
於
四
方。
從
因
至
果
直
至
道
場。
若
不
|
作
大
船
師。
由
得
父
母
能
示
正
法
得
大
實
車。
得
|
見
性
故
能
度
二
死
之
河
得
本
父
母。
由
得
父
母
|
涅
槃
海
故
能
斷
疑
網。
由
疑
斷
故
見
於
佛
性。
由
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
27 |
此
約
禪
度
者。
即
是
首
楞
嚴
定。
種
種
示
現
作
主
| |
何
能
作
於
種
智。
船
師
化
他
度
於
二
死
之
河
也。
|
作
船
師
此
約
忍
度
者。
若
不
能
安
忍
違
順
二
邊。
| |
故
也。
|
約
聞
不
聞。
四
句
對
於
三
因
及
五
種
佛
性
釋
之
|
例
來
不
來
生
不
生
至
不
至
等
者。
取
得
不
得
皆
| |
是
果
性
不
聞。
果
不
聞
果
性
也。
|
因。
故
云
因
因
性。
亦
應
云
果
性
果
果
性
等。
不
聞
|
聞
不
聞
是
因
因
性
者。
約
聞
為
緣
因。
不
聞
為
了
|
又
是
因
性
者。
境
界
性
通
於
善
惡
因
性
也。
|
聞
聞
是
境
界
性
者。
謂
是
生
死
惡
五
陰
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
28 |
|
師。
師
即
是
佛
法
僧
具
也。
|
若
作
別
體
即
不
能
尊
師
者。
今
約
一
體
以
法
為
| |
他。
若
生
憍
慢
漏
落
生
死。
故
以
誡
也。
|
經
云
先
自
度
身
者。
四
弘
釋
若
無
四
弘
不
能
化
| |
之
故
也。
|
汙
器。
不
堪
受
用。
故
以
試
之。
廣
如
前
引
大
論
釋
|
不
思
猶
如
漏
器。
水
則
不
住
也。
聞
思
不
修
猶
如
|
誡。
聞
若
不
諦
由
如
覆
器。
法
水
不
立
故
也。
聞
若
|
羅
蜜
也。
諦
聽
令
不
覆
等
者。
約
聞
思
修
三
慧
為
|
慧
施
此
約
檀
度
許
者。
謂
無
作
六
度
具
足
檀
波
| |
作
道
等。
觀
眾
生
如
赤
子
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
29 |
經
於
見
聞
者。
但
云
真
諦
何
教
中
真
此
約
中
道
|
為
逗
三
根
者。
此
解
與
今
家
意
同
也。
| |
證
三
也。
|
至
至
即
是
約
行。
不
生
生
即
是
約
證。
以
對
教
行
|
次
二
是
證
相
者。
此
語
猶
略。
應
云
行
證
何
者
不
|
初
四
句
是
教
相
者。
謂
不
聞
不
聞
即
是
教
也。
| |
何
得
將
法
譬
法。
故
不
用
之
也。
|
等
四
句。
今
意
總
是
法
說。
夫
言
譬
者
為
法
作
譬。
|
也。
後
兩
四
句
是
譬
說
者。
即
是
至
不
至
不
生
生
|
南
方
舊
解
者。
即
是
南
朝
齊
梁
之
時。
盛
弘
此
經
| |
後
二
汙
中
有
五。
故
云
十
法
也。
|
凡
行
十
法
結
是
至
心
者。
先
覆
中
有
三。
次
漏
中
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
30 |
次
約
生
死
上
云
不
生
生
是
無
始
而
始
者。
無
明
| |
生
即
有
終。
故
云
而
終
也。
|
生
不
生
是
涅
槃
無
終
而
終
者。
謂
不
生
即
無
終
| |
生
即
是
始。
故
云
而
始
也。
|
不
生
生
是
涅
槃
無
始
而
始
者。
謂
不
生
是
無
始
|
常
是
聞
聞
者。
謂
俗
諦
生
死
是
常
故
也。
| |
斷
生
死
則
是
不
聞
也。
|
若
能
修
道
則
聞
不
聞
者。
謂
生
死
紛
糾
為
聞。
能
|
聞
聞
應
跡
者。
聞
見
常
應
眾
生
也。
|
攝
應
還
真
者。
謂
聞
是
應
不
問
還
真
也。
| |
之
理。
故
云
不
聞
不
聞
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
31 |
彌
益
疏
遠
者。
理
逾
遠
義
之
如
疏
復
不
攝
俗。
名
|
又
一
師
依
於
一
諦
以
釋
四
句
者。
單
約
真
釋
也。
| |
皆
傷
涅
槃
常
住
中
道
正
體
也。
|
兼
復
屠
割
傷
體
者。
如
前
分
於
教
證
法
譬
等
說。
| |
家
三
諦
不
思
議
圓
理
也。
|
法
也。
諸
師
各
作
一
法。
方
則
定
方
仍
猶
會
得。
今
|
諸
師
約
法
譬
等
說
也。
非
但
方
不
會
圓
者。
方
猶
|
之
佛
性
也。
安
得
漏
作
若
教
行
證
等
者。
總
斥
前
|
聞
等
四
句
之
分。
取
其
正
因
皆
有
可
生
之
義。
非
|
靡
不
該
通
者。
始
自
阿
鼻
終
乎
等
覺。
皆
有
不
聞
| |
明。
故
云
而
始
無
終
而
終。
准
釋
可
解
也。
|
無
始
全
是
法
性
名
為
不
生。
還
約
法
性
而
生
無
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
32 |
|
得
通
中
即
空
之
義。
故
云
少
也。
|
小
乘
少
分
意
耳
者。
但
得
藏
教
偏
真
涅
槃。
猶
不
| |
無
始
終
等
也。
|
無
生
死。
生
死
中
無
涅
槃。
將
不
聞
聞
判
於
始
終
|
不
可
說。
故
云
深
也。
況
作
互
無
者。
如
前
涅
槃
中
|
但
約
生
死
涅
槃
無
始
無
終。
非
今
無
生
之
理
皆
|
況
作
生
生
等
三
句
者。
如
前
將
生
生
轉
釋
聞
聞。
| |
七
重
二
諦
依
經
解
釋。
故
云
轉
多
也。
|
況
作
二
諦
疣
累
轉
多
者。
謂
汝
依
教
二
諦。
今
以
| |
也。
|
之
為
遠
也。
又
如
來
常
依
二
諦
說
法。
故
云
疏
遠
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
33 |
一
念
相
應。
名
之
為
忽。
證
得
法
身。
故
云
無
所
可
|
修
道
忽
謝
無
所
可
有
者。
從
於
地
前
證
於
初
地
| |
住
小
果
之
人
也。
|
意
在
通
修
者。
謂
通
於
地
前
次
第
之
行
及
知
常
| |
作
二
邊
之
解。
喻
之
萍
遂
生
死
流。
故
云
海
遠
也。
|
去。
理
踰
遠
俞
之
如
蓬
分
飛
不
息
云
野
外
也。
但
|
蓬
飛
野
外
萍
流
海
表
者。
謂
前
諸
師
各
隨
已
釋
| |
途。
咸
會
一
證
由
如
萬
轍
故
也。
|
故。
故
問
證
也。
千
途
萬
轍
者。
十
事
功
德
由
如
千
|
琉
光
從
修
入
證。
故
云
聞
所
不
聞
等
證
義
是
同
|
而
同
問
證
者。
德
王
從
證
發
聞。
故
云
不
聞
聞
等。
|
又
此
十
事
者。
謂
十
功
德
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
34 |
|
兼
他
釋
以
為
明
證
也。
|
四
句
皆
云
證
者。
轉
前
不
聞
聞
等
四。
故
引
佛
解
|
第
四
明
證
應
者。
謂
生
生。
生
即
是
應
故
也。
|
第
三
明
證
斷
者。
謂
生
不
生。
不
生
即
是
斷
也。
|
次
句
明
證
理
者。
理
謂
不
生。
不
生
名
大
涅
槃
也。
| |
若
生。
故
云
智
也。
|
初
句
明
證
智
者。
謂
不
生
生
即
諸
法。
不
生
而
般
| |
隨
扣
機
生
則
應。
故
云
常
也。
|
聞
也。
名
曰
聞
聞
者。
上
聞
字
是
常
照。
下
聞
字
是
|
證
起
惑
滅
者。
惑
即
是
聞。
滅
即
不
聞。
故
云
聞
不
| |
有
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
35 |
易
知
也。
|
證
初
地。
故
云
不
聞
也。
證
天
行
約
理
不
聞。
不
聞
|
聞
不
聞
證
梵
行
者。
梵
以
慈
悲
約
事。
故
云
聞。
同
| |
皆
約
初
地。
故
云
不
聞
聞
也。
|
自
啟
也。
復
次
不
聞
聞
是
證
聖
行
者。
上
釋
聖
行
|
釋
二
人
疑
者。
德
王
流
光
六
隻
一
隻
之
問。
颯
然
|
盡
涅
槃
海
者。
三
德
遍
收
也。
| |
他
因
果
具
足。
故
云
無
缺
也。
|
於
初
證
中
約
初
功
德
不
生
生
等
四
句。
自
行
化
| |
用
也。
|
事。
理
是
涅
槃
自
行
之
果。
智
斷
一
雙
是
果
家
之
|
若
事
若
理
智
斷
自
他
等
者。
事
即
是
應
化
他
為
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
36 |
通
於
本
有
今
無
雪
山
割
肉
等
偈
者。
雪
山
與
割
| |
句。
同
證
一
理。
故
云
彼
此
不
可
異
也。
|
何
名
如
是
不
異
意
釋
同
也。
謂
與
不
聞
聞
等
四
|
證
之
意
遍
通
自
行
化
他
之
說。
故
云
應
廣
也。
云
|
也。
若
得
此
意
者。
若
得
今
家
不
聞
聞
等
四
句。
約
|
聞
不
聞
聞
聞
等
者。
皆
約
化
他
應
用。
故
云
方
便
| |
能
諍
一
切。
故
云
圓
也。
|
復
次
不
聞
聞
是
證
圓
淨
者。
約
三
涅
槃
證。
初
地
| |
因
論。
此
約
證
論。
是
所
觀
境
故
也。
|
聞
聞
是
證
境
界
者。
此
之
境
界
與
前
稍
別。
前
約
|
證
嬰
兒
病
行
者。
謂
從
理
起
用。
故
云
聞
聞
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
37 |
生。
故
云
生
滅
已
已。
此
約
說
說
故
也。
|
生
生
即
是
生
滅
滅
已
者。
謂
智
斷
二
生
皆
不
能
| |
慧
生
也。
|
無
常
也。
不
生
生
是
是
生
滅
法
者。
謂
煩
惱
滅
智
|
生
不
生
是
諸
行
無
常
者。
謂
生
即
諸
行
不
生
即
| |
云
不
生
也。
|
不
生
是
本
今
無
者。
謂
本
無
涅
槃
今
無
煩
惱。
故
| |
今
有
涅
槃
故
云
生
也。
|
不
生
生
是
本
今
有
者。
謂
本
無
煩
惱
故
云
不
生。
| |
是
割
肉
偈
與
皇
此
釋
猶
通
今
家
存
用
也。
|
肉
二
偈
前
後
不
同。
如
下
文
云
如
來
證
涅
槃
等。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
38 |
中
通。
或
不
生
名
為
安
住。
初
託
聖
胎
初
住
出
胎。
|
也。
修
習
方
便
者。
觀
行
五
品
名
為
方
便。
相
似
位
|
託
聖
胎
者。
初
從
兜
率
下
聖
人
示
入。
故
云
聖
胎
| |
耳。
|
重
研。
不
生
生
等
今
為
未
了
中
下
之
流。
故
重
研
|
若
了
不
聞
等
者。
約
上
根
之
人。
已
入
位
者。
即
不
| |
故
云
不
生。
奉
行
是
行
善
故
云
也。
|
生
生
也。
不
生
生
是
諸
善
奉
行
者。
諸
善
是
止
善
|
生
死
即
是
生
生
者。
此
約
化
他
能
人
生
死
故
云
| |
如
來
證
得
也。
|
不
生
生
是
如
來
證
涅
槃
者。
不
生
是
涅
槃
生
即
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
39 |
遍
在
諸
句
也。
|
廣
解
諸
句
者。
謂
餘
三
句
及
二
四
句。
皆
以
生
生
| |
二
四
句
第
四
句
生
生
句
也。
|
於
三
四
中
者。
謂
三
種
四
句
不
聞
聞
等。
但
難
第
| |
末。
故
云
便
也。
|
者。
內
約
煩
惱。
名
之
為
本。
外
約
種
子
等。
名
之
為
|
六
住
四
住。
與
今
意
同
也。
未
之
與
不
各
隨
義
便
|
地
持
論。
地
前
為
四
住。
登
地
已
上
在
二
住。
故
云
|
之
為
終
也。
他
有
六
住
義
者。
即
是
十
地
經
或
云
|
如
始
也。
亦
是
生
死
無
終
而
終
者。
生
已
盡
故。
名
|
亦
是
涅
槃
無
始
而
言
於
始
者。
已
初
證
得
義
之
| |
故
云
聞
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
40 |
有
因
緣
故
亦
可
得
說
者。
約
不
思
議
感
應
之
因
|
本
無
之
難
者。
虛
空
不
能
生
故
也。
|
本
有
之
難
者。
生
無
生
性
故
也。
| |
說
也。
|
生
字
非
能
生
他。
一
不
生
字
非
於
無
漏。
俱
不
可
|
云
不
可
說
也。
故
言
不
生
不
生
不
可
說
者。
一
不
|
皆
不
可
說
也。
此
之
六
句
皆
約
理。
以
證
得
故。
故
|
望
自
俱
他
者。
望
能
生
自
以
漏
無
漏
俱
他
也。
則
| |
漏
是
所
生
生
是
能
能。
生
既
無
常
所
生
是
常
也。
|
生
若
無
常
者。
生
相
滅
故。
應
是
常
者。
此
意
云
有
|
生
若
是
常
者。
謂
是
真
常
也。
|
為
常
故
生
者。
應
一
一
句
皆
云
生
生
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
41 |
不
可
說
也。
而
復
有
於
可
得
之
事
者。
以
假
因
緣
|
未
生
已
是
有
者。
生
尚
無
有
自
性
況
未
生
耶。
故
| |
自
不
生。
二
修
道
得
故
不
生。
亦
智
斷
二
不
生
也。
|
經
云
以
修
道
得
故
者。
結
二
不
生。
一
謂
涅
槃
本
|
此
生
即
常
者。
涅
槃
真
常
不
同
有
漏
自
性
常
也。
| |
生。
煩
惱
取
於
生
生
死
滅
故。
故
云
不
生
也。
|
生
不
自
生
本
取
生
死
者。
從
煩
惱
故
云
生
不
自
|
舉
體
皆
滅
者。
能
滅
所
滅
皆
不
生
故
也。
|
復
為
滅
者。
為
滅
相
之
所
滅
也。
| |
滅
已
復
生。
故
云
生
生
也。
|
可
說
也。
生
若
無
常
則
生
復
生
生
者。
無
常
是
滅。
|
緣
也。
事
相
乖
者。
生
乖
於
不
生。
不
生
乖
生。
故
不
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
42 |
不
解
空
定
者。
空
定
約
理
故
云
不
解
也。
| |
故
四
句
皆
不
可
說
也。
|
咸
契
涅
槃
無
生
之
門
者。
今
約
四
門
皆
是
無
生。
| |
先
釋
佛
經。
後
自
解
佛
經
義
與
經
合。
故
云
廣
也。
|
止
觀
中
釋
四
句
稍
廣
者。
彼
約
無
生
觀
門。
大
師
| |
等。
例
之
可
知
也。
|
是
生
滅
之
機
宜
作
生
生
等。
說
無
生
無
量
無
作
|
過
去
無
明
潤
行
成
業。
此
或
業
體
通
於
四
句。
若
|
境。
生
機
之
處。
除
後
二
支
者
未
來
未
起
故。
何
者
|
前
十
為
生
而
作
因
緣
者。
此
之
十
因
是
所
化
之
| |
還
有
於
生
可
不
無
生
之。
故
不
可
說。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
43 |
一
往
而
言
非
無
此
義
者。
與
而
言
之
證
義
是
同
| |
具
足
三
千。
不
可
定
作
空
假
中
說。
亦
名
多
聞
也。
|
即
是
常。
嘿
理
含
一
切
故。
故
不
可
說。
於
一
念
中
|
乃
至
不
聞
聞
等。
諸
句
亦
未
是
多
聞。
何
者
多
聞
|
說
十
二
部
未
為
多
聞。
於
十
二
部
中
說
方
等
典
|
若
知
如
來
常
不
說
法
是
名
多
聞
者。
若
具
足
論
| |
說
一
句
即
四
句。
故
云
不
可
說
也。
|
三
說
者。
不
可
單
約
生
不
生
生
不
生
生
不
生
等。
|
可
說
後
之
三
句。
亦
復
如
是
也。
何
可
偏
作
一
二
|
於
四
句。
不
可
作
生
生
而
說。
乃
至
不
生
不
生
不
|
釋
六
句
非
之。
皆
不
可
說。
今
約
不
生
生
一
句
具
|
問
於
生
生
一
句。
為
難
何
生
者。
生
名
同
故。
如
來
|
具
於
一
句
作
四
句
者。
前
約
琉
光。
所
問
四
句
中
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
44 |
如
此
單
複
惑
解
皆
不
可
說
者。
惑
即
三
道
解
即
| |
無
明
不
生。
具
二
不
生。
故
云
複
也。
|
不
生
不
生
是
別
解
複
者。
一
約
見
思
不
生。
二
約
| |
生。
名
之
為
解
也。
|
生
不
生
是
通
解
單
者。
即
是
界
內
二
十
五
有
不
| |
別
二。
或
名
之
為
複
也。
|
生
生
是
通
惑
複
者。
具
於
界
內
外
見
思
無
明
通
|
不
生
生
是
別
或
單
者。
約
迷
理
無
明
為
單
也。
| |
配
之。
|
定
准。
故
是
似。
謂
通
惑
別
惑
通
解
別
解。
約
四
句
|
故
也。
似
如
單
複
別
通
惑
解
者。
今
對
他
釋
未
為
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
45 |
經
云
異
亦
無
常
者。
由
生
住
法
異
異
即
無
常。
| |
如
經
以
生
生
故
住
亦
無
常。
|
經
云
住
亦
無
常
者。
住
合
是
常
獨
有
生
來
異
住。
| |
經
以
住
無
常
生
亦
無
常
也。
|
常
何
故
無
常。
四
相
所
遷
故。
何
者
以
住
住
生。
如
|
經
云
善
男
子
有
為
之
法
生
亦
是
常
者。
謂
本
於
| |
故
皆
不
可
說
也。
|
思
議
不
思
議
解。
不
可
定
作
思
議
說
不
思
議
說。
|
議
解。
故
生
句
即
結
思
議
不
思
議
惑。
不
生
句
結
|
惑。
通
解
即
界
內
思
議
之
解。
別
解
即
界
外
不
思
|
通
惑
即
界
內
思
議
之
惑。
別
惑
即
界
外
不
思
議
|
三
德。
今
觀
三
道
即
三
德
故
不
可
說。
又
約
思
議。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
46 |
兼
答
第
六
者。
即
是
本
無
如
經
未
生
之
時。
即
是
| |
今
方
方
猶
當
也。
|
本
有
生
理
者。
謂
理
是
可
生
之
性
猶
未
足。
故
云
| |
故
云
無
常
也。
|
本
有
今
無
復
是
無
常
者。
本
有
於
壞
今
生
滅
壞。
| |
遷。
即
是
無
常
四
相
之
中。
皆
約
常
無
常
也。
|
世
人
各
自
五
十
百
年
等
分。
名
之
為
常。
被
往
來
|
四
相
名
常
名
之
為
分。
生
即
常
故。
故
云
自
性。
如
|
了
之
時。
名
之
為
壞
也
︵
丁
淚
反
︶
其
分
部
者。
|
如
物
被
壞。
亦
云
怪。
音
用
功
之
時
名
之
為
怪。
用
|
生
生
即
無
常
亦
名
為
滅。
滅
約
滅
盡。
壞
約
散
壞
|
經
云
壞
無
常
者。
謂
本
無
壞
名
今
有
壞
名。
即
是
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
47 |
初
經
家
敘
相。
如
經
踴
在
虛
空
者。
表
證
法
身
不
| |
已
破
於
自
他
四
性
之
過。
故
云
無
爽
也。
|
緣
亦
可
得
說。
若
於
諸
句
隨
生
著。
是
則
有
過。
今
|
是
則
無
爽
者。
如
前
六
先
破
皆
不
可
說。
後
立
因
| |
立。
其
能
生
故
也。
|
之
中
破
其
自
他。
共
無
因
性。
四
執
已
竟。
然
舉
譬
|
為
故。
得
可
見
可
生。
即
是
破
性
義。
意
先
約
六
難
|
緣
火。
須
人
繩
以
之
為
緣。
眼
須
色
識
分
別
以
之
|
各
有
其
性
者。
如
火
有
熱
性
眼
有
見
性。
皆
須
遇
| |
二
意
也。
|
難
未
有
生
故
也。
兼
答
兩
意
者。
謂
能
生
他
生
自
|
無
生
不
同
虛
空。
虛
空
本
無
生
性
不
得
有
生。
今
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
48 |
利
根
者。
合
具
論
三
根
不
同。
今
論
利
者。
即
是
上
|
法
華。
去
菩
薩
聞
具
法
疑
網
皆
已
除
也。
次
同
彼
|
網
者。
由
見
佛
性。
名
之
已
解。
故
以
疑
網
皆
除。
如
|
中
根
之
人
猶
未
解
也。
經
云
我
今
已
解
斷
諸
疑
|
分
得
名
解
也。
只
為
不
至
至
四
句
有
未
解
者。
謂
|
理。
故
云
得
解
門。
謂
能
通
從
因
至
果。
證
初
住
位。
|
陳
其
得
解
之
門
者。
謂
不
生
生
等
皆
是
無
生
之
| |
聞
不
聞
不
聞
聞
等
故
也。
|
經
云
始
得
悟
解
聞
所
不
聞
者。
即
是
不
聞
不
聞
| |
生
生
等。
六
重
解
釋
廣
論
破
立。
故
云
慇
懃
也。
|
經
云
如
來
慇
懃
教
誨
者。
如
前
說
不
聞
聞
及
不
| |
著
由
如
虛
空
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
49 |
得
利
根
開
大
涅
槃。
故
云
兼
答
第
二
問
也。
|
兼
遣
後
問
者。
若
能
行
此
止
行
二
善。
於
彼
圓
即
| |
薩
等。
此
舉
雙
流
行
故
云
勝
也。
|
香
得
道
也。
若
入
權
穢
土
勝
者。
如
香
世
界
諸
菩
|
勝。
若
入
實
淨
土
勝
者。
如
香
積
各
在
香
樹
下
聞
|
等。
在
香
樹
下
各
各
獲
得
德
藏
三
昧。
即
淨
土
為
|
無
嗔
礙
心
即
此
土
勝。
又
如
香
積
世
界
諸
菩
薩
|
薩
百
千
萬
劫
持
於
淨
戒。
不
如
此
土。
從
且
至
食
|
土
菩
薩
互
有
勝
負
者。
思
益
經
云。
諸
餘
淨
土
菩
| |
土。
彼
菩
薩
復
同
此
土
得
聞。
故
能
知
彼
土
利
也。
|
此
兩
相
成
者。
此
修
淨
土
同
無
畏
問
故
令
修
淨
| |
根
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
50 |
竟
故
無
畏。
更
問
淨
土
之
行。
中
根
以
解
今
為
下
|
上
中
已
解
為
未
悟
者
者。
上
根
於
不
聞
聞
已
悟
| |
行
不
同。
於
一
一
上
皆
具
以
四
弘。
故
不
異
也。
|
眾
生
不
出
四
弘。
名
之
為
總。
別
者
如
今
品
中
諸
|
乃
是
總
別
不
異
者。
總
謂
菩
提
心。
上
求
佛
道
化
| |
眾
生
等。
三
可
見
等
也。
|
經
見
他
得
利
者。
即
是
止
貪
次
止
瞋。
如
經
不
惱
| |
也。
|
行
善
中。
約
約
施
忍
戒
精
進
等
四
度
如
經
可
見
|
身
三
口
四
意
三
次
第
對
之
也。
判
後
十
一
行
明
|
初
十
行
是
止
善
者。
具
對
十
惡。
止
惡
即
善。
經
中
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
51 |
能
修
道
至
於
涅
槃
但
單
耳。
前
約
上
根
名
不
生
|
答
為
緣
單
複
者。
此
約
下
根
凡
夫
至
於
生
死。
若
| |
今
在
後
釋。
故
云
問
耳。
法
無
淺
深
也。
|
前
後
間
出
者。
上
約
列
不
至
至
句
在
不
生
生
前。
| |
也。
|
如
乾
闥
婆
城
等。
及
光
瑞
答
者。
非
青
見
青
等
|
佛
說
六
喻
者。
如
下
文
善
知
一
切
諸
法。
如
幻
燄
| |
同。
故
云
三
六
種
也。
|
有
三
種
六
種
者。
上
約
三
雙
六
雙
之
問
縱
奪
不
| |
根。
故
有
斯
請
也。
|
根。
德
王
更
請
問
至
不
至。
令
下
根
得
悟。
遍
被
三
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
52 |
他
人
別
分
教
行
證
淺
深
之
異
者。
謂
不
聞
聞
是
| |
未
盡
猶
同
凡
夫
未
離
二
十
五
有。
故
云
至
至
也。
|
經
云
阿
那
含
煩
惱
因
緣
故
名
至
至
者。
謂
煩
惱
| |
是
有
生
死
即
不
生
死。
故
云
互
也。
|
死。
此
論
至
生
死。
如
經
云
現
在
中
亦
名
為
至。
亦
|
至
不
至
乃
至
亦
是
互
舉
者。
前
生
不
生
約
無
生
| |
故
云
互
耳。
|
故。
不
至
生
死
約
智
之
處
亦
有
生
死。
是
所
斷
故。
|
不
至
生
死。
意
云
生
死
之
處
即
有
於
智
猶
能
觀
|
不
至
至
於
生
死
互
舉
一
邊
者。
前
約
智
生
此
約
| |
不
生。
二
約
智
斷
為
不
生
不
生。
故
云
複
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
53 |
|
今
舉
五
因。
復
簡
生
因。
同
於
了
因。
故
外
無
常
也。
|
即
兼
餘
四
者。
謂
四
者
謂
四
問
皆
作
無
常
之
難。
| |
答
文
所
謂
常
樂
等。
生
既
云
不
聞。
復
云
何
聞
也。
|
略
問
者。
如
經。
云
何
復
言
常
樂
我
淨。
此
問
從
前。
|
不
者
直
作
七
問
者。
通
前
三
問
為
七
也。
| |
常
下
乃
有
名
字。
故
無
常
為
四
章
也。
|
於
第
三
問
中
復
作
四
章
者。
從
四
聞
可
見
故。
無
| |
不
同。
故
作
三
說
也。
|
只
是
緣
宜
宜
作
三
說
者。
約
上
中
下
三
根。
宜
聞
| |
教。
不
生
生
是
行。
至
不
至
等
是
證。
故
云
之
異
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
54 |
乘
之
人
初
但
聞
涅
槃
之
名。
而
不
得
三
德
佛
性
|
經
云
唯
聞
十
二
部
經
名
字
不
聞
其
義
者。
謂
二
| |
去。
即
初
住
菩
薩
之
位
也。
|
著。
以
無
相
心
修
也。
經
又
從
知
見
法
界
解
了
實
|
圓
修
之
人
始
從
名
字
觀
行
相
似
已
來
皆
悉
不
|
經
云
不
聞
布
施
下
乃
至
不
見
大
涅
槃
者。
此
是
| |
因。
外
大
涅
槃
因。
故
有
此
問
也。
|
先
六
度
即
是
問
因
者。
猶
前
佛
答
布
施
是
涅
槃
|
但
無
次
第
緣
者。
及
等
無
簡
緣
同
也。
|
善
惡
自
然
相
似
者。
謂
與
心
相
應
似
同
類
因
也。
| |
名
之
為
似。
此
之
名
數
復
不
相
當
也。
|
似
四
緣
三
因
者。
與
成
論
六
因
四
緣
有
同
有
異。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
55 |
云
何
復
言
常
我
樂
淨
者。
謂
闡
提
若
斷
佛
性。
云
| |
生
總
有
之
也。
|
云
何
復
無
常
樂
我
淨
者。
佛
性
具
四
德。
一
切
眾
| |
今
既
退
落
則
無
佛
性。
佛
性
無
力
也。
|
佛
性
不
持
者。
意
難
若
有
佛
性
不
合
作
惡
墮
獄。
| |
不
空
例
之
故
也。
○
釋
德
王
品
之
二
|
即
有
而
不
有。
即
非
有
非
不
有
三
諦
具
足。
即
空
|
亦
是
即
有
不
有
者。
前
方
便
教
不
有
而
有。
此
經
| |
此
經
深
而
復
邃
物
莫
能
隨
也。
|
故
名
之
為
邃。
前
方
便
教
但
論
其
深
而
不
言
邃。
|
之
義
故
也。
不
生
不
生
故
為
深
邃
者。
謂
深
之
極
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
56 |
既
非
定
有
者。
現
善
未
生
不
能
遮
也。
| |
提
者。
謂
斷
已
還
生
也。
|
法。
非
世
間
人
天
能
諮
問
也。
本
取
斷
已
名
一
闡
|
至
無
有
能
諮
問
者。
此
之
佛
性
是
出
世
深
甚
之
|
令
其
增
長
故
也。
經
云
一
切
世
間
若
天
若
人
乃
|
五
逆
凡
夫
也。
一
歎
現
德
者。
為
令
現
發
心
菩
薩
|
退。
若
論
佛
退
示
入
三
途
似
有
斯
義。
必
定
不
作
|
難
一
切
人
悉
令
皆
轉
者。
謂
未
得
令
得
得
者
令
| |
者。
佛
性
既
是
不
定
闡
提。
當
來
亦
不
發
心
也。
|
佛
無
四
德
者。
同
凡
夫
故。
闡
提
亦
無
成
佛
之
義
| |
之
善。
佛
性
不
斷。
是
故
當
得
也。
|
何
起
修
之
時
復
得
常
樂
我
淨。
今
意
但
斷
出
世
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
57 |
|
為
不
定
也。
|
方
便
道
中
者。
約
於
示
跡
權
說
入
於
涅
槃
等。
名
| |
如
來
不
定
即
是
於
定。
故
云
有
也。
|
無
定
之
中
亦
有
定
相
者。
一
切
諸
法
皆
悉
不
定。
| |
謂
可
見
也。
|
色
與
色
相
者。
相
謂
青
黃
赤
白
等
長
短
之
相。
色
| |
得
菩
提
故。
今
能
得
菩
提。
故
名
不
定
也。
|
已
得
善
故
也。
即
惡
人
不
定
也
者。
如
經
終
不
能
|
不
名
闡
提。
今
答
性
雖
不
斷
亦
名
闡
提。
何
者
斷
|
今
性
非
已
得
亦
遣
第
四
問
者。
前
問
不
斷
佛
性
|
若
非
定
有
者。
未
有
四
德
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
58 |
文。
今
解
即
是
第
十
六
章
門。
故
云
最
在
後
釋
也。
|
漏
是
第
十
二
章
者。
即
依
前
列
雙
非
文
當
十
二
|
令
知
此
身。
非
是
己
有
能
得
道
果
也。
非
漏
非
無
|
三
尺
身
者。
謂
長
者
機
熟
如
來
欲
度
為
現
子
身
|
是
中
道。
三
諦
是
能
非
也。
經
云
為
瞿
師
長
者
示
|
鬼
即
俗
諦。
非
鬼
即
真
諦。
亦
即
非
鬼
非
非
鬼
即
|
相
即
釋。
即
是
所
非
鬼
之
一
字
三
諦
具
足。
何
者
|
今
明
鬼
即
非
鬼
亦
即
非
鬼
非
非
鬼
者。
約
三
諦
| |
相
即
故。
故
云
定
也。
|
還
是
定
義
者。
謂
法
身
自
是
法
身。
應
自
是
應
不
| |
常。
無
常
即
常。
故
二
不
滅
也。
|
亦
近
也。
此
二
不
滅
者。
本
地
譬
法
身
在
外
譬
無
|
經
儭
身
者。
儭
︵
且
![[肱-月]](../T01/y0.bmp )
左
又
覲
二
反
︶
儭
至
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
59 |
即
生
生
不
墮
者。
釋
妨
也。
|
從
治
道
名
離
者。
謂
與
註
家
釋
名
同
也。
|
拔
刀
在
後
譬
於
無
常
者。
謂
念
念
不
住
故
也。
|
油
譬
戒
者。
戒
以
色
心
為
體。
如
器
中
盛
油
也。
|
不
得
為
一
者。
即
是
三
苦
八
苦
不
同
也。
|
此
苦
最
通。
謂
通
凡
聖
故
也。
| |
相
聞
耳。
一
於
假
我
計
有
真
我
者。
趣
橫
計
我
也。
|
但
疑
見
相
關
者。
由
疑
心
不
了。
復
起
見
執。
故
云
|
應
具
十
使
者。
苦
下
具
一
切
等
也。
| |
如
律
中
之
由
如
癡
人
開
諸
漏
門
等。
是
也。
|
後
五
是
漏
緣
者。
以
外
緣
助
內
煩
惱
即
成
於
漏。
| |
前
兩
是
漏
體
者。
見
思
二
惑
是
煩
惱
體
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
60 |
|
般
若。
即
種
智
相
應
也。
|
至
心
聽
般
若
德
者。
由
有
智
故。
即
能
至
心。
故
云
| |
身。
故
云
永
也。
|
永
斷
下
即
解
脫
德
者。
既
能
斷
於
二
死
離
九
界
| |
苦
諦。
達
此
苦
故
全
是
法
身。
故
云
樂
也。
|
法。
能
求
之
人
即
是
於
僧
也。
常
得
無
量
樂
即
是
|
也。
何
者
至
期
何
處
即
是
求
佛。
佛
之
所
師
所
謂
|
果
也。
但
此
一
句
亦
得
兩
望
者。
一
體
三
寶
具
足
|
有
人
評
之
此
大
近
局
者。
謂
同
凡
夫
世
間
之
樂
| |
了
因。
故
云
生
生
也。
|
止
得
少
益
者。
且
約
緣
因
種
子
云
七
劫
耳。
前
約
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
61 |
|
中
互
無。
故
云
交
加
也。
|
文
小
加
須
善
分
別
者。
將
彼
下
半
釋
此
上
半。
其
| |
常
得
無
量
樂。
即
是
生
生
應
用
無
盡
故
也。
|
能
至
心
聽
即
不
生
生。
諸
法
不
生
而
般
若
生。
故
|
涅
槃
即
不
生
不
生。
永
斷
於
生
死
即
生
不
生。
若
|
今
不
復
釋
注
︵
云
云
︶
者。
此
略
對
之。
如
來
證
| |
故
云
誰
也。
|
無
我
誰
聽
者。
誰
謂
宰
主
若
無
真
我
宰
主
亦
無。
| |
皆
常。
亦
是
其
義
也。
|
今
明
人
法
皆
常
者。
謂
是
常
人
證
得
常
法
師
弟
|
更
須
一
一
釋
之
者。
次
引
諸
文
釋
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
62 |
|
復
是
於
因。
故
云
因
因
也。
|
豈
因
因
者。
十
二
因
緣
煩
惱
為
因。
能
觀
此
煩
惱
|
若
有
假
我
者。
以
名
假
我
從
名
得
為
假
也。
| |
性
非
自
他
共
等
故
也。
|
若
非
因
緣
即
成
性
義
者。
謂
涅
槃
之
體
離
於
四
| |
為
人
之
意
證。
此
對
治
中
亦
有
生
善
之
意
也。
|
也。
論
中
云
一
法
分
為
兩
種
說
之
者。
亦
是
對
治
|
各
各
為
人
者。
謂
四
悉
中
各
得
生
善
究
竟
之
樂
| |
五
陰
差
別。
故
云
我
無
我
等
也。
|
若
能
至
心
聽
即
是
世
界
者。
謂
能
所
不
同
心
即
|
有
時
說
涅
槃
為
第
一
義
者。
即
大
論
中
文
意
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
63 |
之
義。
故
云
生
身
也。
覺
即
受
也
者。
謂
三
受
也。
|
說
十
番
陀
羅
尼
護
之。
彼
經
一
生
有
超
登
十
地
|
菩
薩
父
母
生
身。
猶
不
免
虎
狼
師
子
之
難。
故
佛
|
謂
惡
象
惡
馬
諸
惡
獸
者。
如
如
金
光
明
中
十
地
| |
人
也。
謂
打
更
唱
號
之
流
也。
|
敬
言
言
拆
遇
者。
道
書
云。
重
門
繫
拆。
以
待
暴
客
| |
深
也。
|
涅
槃
經。
故
境
勝
不
令
受
苦。
其
福
又
深。
故
云
淺
|
境
劣。
故
令
受
苦
痛。
此
偈
是
如
來
因
地
為
供
養
|
者。
謂
前
梵
行
文
中
女
人
施
實
供
病。
此
比
丘
其
|
與
他
釋
同
乎
耶。
舊
解
云
只
是
淺
深
︵
云
云
︶
|
厝
言。
十
義
說
深。
名
之
為
大。
是
知
其
理
無
量。
豈
|
聊
爾
思
惟
者。
聊
謂
略
也。
意
云
略
爾
而
述。
文
不
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
64 |
次
一
譬
修
道
者。
以
無
作
四
十
七
品
依
之
而
得。
| |
故
云
緣
也。
|
觀。
皆
以
涅
槃
心
修
二
鳥
雙
遊。
能
知
常
無
常
理。
|
陰
等。
以
為
空
聚
為
被
末
代。
從
於
凡
夫
修
於
事
|
初
六
譬
道
緣。
謂
為
修
道
之
強
緣。
觀
於
四
大
五
| |
八
正
道
也。
|
經
云
趣
向
善
道
者。
即
是
菩
薩
怖
於
生
死。
能
修
|
經
云
作
種
種
惡
者。
謂
起
十
惡
業
道
也。
| |
故。
名
之
為
念。
能
造
諸
漏
也。
|
行
心
邪
念
者。
餘
之
四
心
非
不
造
漏。
以
行
心
細
|
○
釋
德
王
品
之
三
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
65 |
故
迴。
迴
而
復
顧
也。
|
厭
生
死
為
迴
顧
者。
非
謂
境
本
生
死
為
迴。
以
怖
| |
喻
之
如
逃
也。
|
今
初
伏
惑
故
言
逃
走
者。
善
根
微
弱
煩
惱
惑
強。
| |
十
升
也。
安
心
空
境
者。
用
四
念
處
觀
也。
|
經
瓨
器
瓨
字
︵
下
江
反
︶
說
文
似
甖
長
頸
受
|
若
得
真
解
者。
初
住
之
位
也。
| |
重
為
重。
已
下
為
輕
等
也。
|
也。
品
有
輕
重
者。
或
破
初
戒
為
重。
餘
三
為
輕。
四
|
無
明
能
搆
眾
生
者。
謂
無
明
為
王。
四
大
喻
四
蛇
| |
以
為
其
因
因
能
趣
果。
故
云
到
岸
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
66 |
|
八
正
被
生
死
礙。
故
云
值
也。
|
經
云
路
值
一
河
者。
以
惑
多
故
常
在
生
死。
今
修
|
能
劫
善
財
者。
世
出
世
之
善
財
也。
| |
故
云
而
去
也。
|
經
云
復
捨
而
去
者。
恐
為
六
塵
所
染。
即
修
八
正。
| |
六
塵
得
入。
名
之
為
賊
也。
|
託
也。
六
賊
譬
於
六
塵
者。
六
塵
非
賊。
迪
內
六
根。
|
五
根
即
是
識
所
栖
託
者。
以
清
淨
四
大
為
識
所
| |
無
我。
無
我
即
空
慧
也。
|
藏
刀
者。
謂
藏
正
慧
之
刀。
說
於
邪
我。
故
云
覆
於
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
67 |
但
前
三
心
者。
色
等
麤
故
未
能
生
染
行。
心
細
故
| |
實
智。
即
是
圓
一
體
權
實
也。
|
兩
手
譬
權
實
二
智
者。
以
俗
諦
為
權
智。
真
諦
為
| |
恐
不
得
過
也。
|
筏
不
可
依
者。
正
修
道
品
未
到
彼
岸。
猶
在
中
流。
| |
反
︶
經
文
從
木
![[木*我]](../T01/y0.bmp )
作
非
體
也。
|
者
曰
桴。
桴
音
︵
返
于
反
︶
江
南
名
潬
︵
文
佳
|
桴
浮
於
海
馬。
融
曰
桴
編
竹
木
也。
大
者
曰
筏。
小
|
經
云
無
有
般
筏
者。
筏
字
︵

目
反
︶
論
語
乘
| |
功
能。
名
之
為
用
也。
|
運
手
動
足
譬
道
用
者。
以
戒
定
慧
等
正
是
修
觀
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
68 |
二。
又
約
強
弱
論
四
三
二
等
也。
|
四
大
各
四
亦
不
具
四
者。
如
風
大
無
色
及
觸
等
|
所
生
者
麤
故
名
四
大
者。
此
言
應
到
能
告
麤
也。
|
名
為
四
微
者。
約
能
生
得
名
也。
| |
也。
|
彼
岸
也。
生
三
種
法
者。
謂
四
事
五
事
六
事
等
法
|
經
云
涉
路
而
去
者。
譬
修
八
正
從
因
至
果
到
於
| |
也。
|
相。
根
約
能
生。
情
約
染
著。
識
約
了
別。
故
是
不
同
|
六
根
亦
名
六
情
等
者。
此
且
一
往
通
論。
若
依
法
|
比
至
進
不
見
都
不
見
有
者。
謂
觀
慧
故
也。
| |
念
念
生
著。
名
之
為
愛
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
69 |
入
二
十
五
有
生
死。
示
作
有
漏
故
也。
|
故
知
是
二
十
五
有
境
為
名
者。
即
是
如
來
權
應
|
心
不
成
漏
者。
以
心
無
漏
也。
|
譬
常
樂
涅
槃
者。
譬
別
圓
四
德
也。
| |
超
其
母。
是
駃
非
字
義
也。
|
︵
古
穴
反
︶
駛
騠
駿
馬
也。
列
女
傳
曰。
生
三
日
|
字
蒼
頡
篇
駛
疾
也。
字
從
吏
經
文
作
史
作
駃
|
經
云
駛
河
者。
駛
字
︵
山
家
反
︶
三
蒼
古
文
使
| |
煩
惱
等
三。
各
有
所
出
也。
|
六
河
不
暇
併
述
者。
文
中
具
列
五
河。
生
死
涅
槃
|
但
此
開
二
河
者。
即
是
煩
惱
生
死
二
河
相
關
也。
|
五
事
者
足
一
聲
塵
者。
前
四
微
成
五
事
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
70 |
文
中
舉
于
種
大
以
對
於
小。
故
云
多
也。
|
也。
經
云
以
多
因
緣
之
所
得
故
故
名
為
大
者。
上
|
大
城
等
也
者。
等
取
大
地。
如
經。
住
處
處
即
是
地
|
與
其
常
淨
者。
約
真
諦
之
理
為
常
淨
也。
| |
華
中
疏。
各
出
經
緣
起
故
也。
|
能
持
也。
畢
陵
伽
等
注
︵
云
云
︶
者。
廣
釋
如
法
|
多
有
所
含
者。
不
出
權
實
因
果
事
理
之
說
故
歎
| |
為
長
也。
|
不
長。
只
是
一
問
答
耳。
因
中
隔
越
兩
卷
經
文
義
|
師
各
執
有
無
也。
既
經
長
時
者。
文
中
述
意
時
亦
|
無
漏
也。
何
曾
云
是
有
漏
有
漏
者。
責
前
數
論
二
|
乃
明
如
來
無
復
諸
漏
者。
此
通
論
前
後
諸
文
明
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |
|
71 |
|
於
雙
溪
道
場
夏
五
月
五
日
抄
畢
滿
記
| |
天
台
涅
槃
疏
私
記
卷
第
九
︵
三
末
︶
| |
︵
都
達
反
︶
此
是
雉
聲。
或
言
鵒
也。
|
此
是
雞
聲。
鳩
鳩
吒
此
云
雞。
呾
咀
羅
者。
咀
字
|
聲。
迦
迦
此
云
烏。
究
究
羅
者。
究
字
︵
居
求
反
︶
|
經
云
名
為
迦
迦
羅
者。
迦
字
︵
腳
法
反
︶
是
烏
| |
之
喧。
無
二
乘
真
諦
之
靜。
名
大
寂
靜
也。
|
更
明
無
常
也。
無
喧
無
諍
靜
者。
謂
無
凡
夫
六
道
|
常
也。
涅
槃
是
常
故
者。
此
師
意
以
明
常
竟
不
得
|
一
云
前
開
宗
廣
明
常
竟
者。
意
指
純
陀
品
廣
明
| |
▲ |
|
涅槃經疏私記卷第九 |