|
1 |
|
即
四
禪
四
空
等
為
十
二
門
也。
|
四
心
是
十
二
門
禪
即
定
也
者。
四
心
能
生
定
故。
| |
天
也。
|
家
之
因
道
也。
說
四
諦
理
名
轉
法
輪。
為
第
一
義
|
有
漏
四
心
也。
梵
者
淨
也。
天
者
是
真
諦
理
四
禪
|
為
體
也。
四
無
量
是
梵
天
道
等
者。
四
心
謂
界
內
|
諸
師
謂
梵
行
四
心
為
體
者。
意
斥
何
不
以
七
善
|
○
釋
梵
行
品
第
二
十
| |
涅
槃
經
疏
私
記
卷
第
八
| |
|
|
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
2 |
何
得
大
涅
槃
之
體
者。
三
品
為
體
者。
謂
戒
定
|
非
大
涅
槃
者。
意
斥
他
人。
此
是
界
內
有
漏
之
善
| |
得
名
體
也。
|
又
師
言
因
果
是
梵
行
體
者。
今
意
因
果
是
事
何
| |
路。
行
於
淨
道
也。
|
聖
是
聖
人
所
行
者。
且
據
證
說。
凡
人
亦
踐
聖
人
|
戒
相
成
者。
謂
前
二
成
慧
也。
| |
有
自
行。
|
望
今
慈
悲
且
云
自
行。
此
云
化
他。
從
因
而
說
亦
|
論
前
聖
行
文。
皆
對
初
地
起
於
化
用。
還
是
化
他。
|
悉
也。
梵
是
化
他
聖
是
自
行
者。
且
一
往
傍
正
而
|
知
即
慧
也
者。
知
謂
智
也。
七
善
皆
能
用
智。
故
云
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
3 |
云
不
淨
淨
也。
|
不
淨
淨
者。
世
間
之
法
即
是
不
淨。
我
能
淨
彼。
故
| |
淨
淨
也。
|
由
未
遍
涅
槃
之
體。
遍
淨
彼
淨。
即
畢
竟
空。
故
云
|
謂
淨
淨
者。
二
乘
之
人。
望
於
凡
夫。
雖
名
其
淨。
淨
| |
偏
空。
菩
薩
所
修
梵
行。
故
云
誰
也。
|
是
誰
梵
行
者。
諸
師
所
釋
為
是
二
乘
梵
行。
為
是
| |
而
能
因
果
何
得
更
用
因
果
為
體
耶。
|
也。
尚
存
因
果
者。
今
斥
涅
槃
體
即
是
非
因
非
果。
|
不
出
二
乘
者。
二
乘
亦
修
三
品
不
得
為
今
經
體
| |
慧
三。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
4 |
初
徵
者。
如
經。
善
男
子
下
云
何
二
字
是
也。
| |
也。
故
下
文
有
十
三
事。
歎
不
思
議
也。
|
即
一
而
三
者。
此
不
次
第
慈。
名
不
思
議
圓
妙
慈
| |
非
妙
等
也。
|
若
此
三
慈
者。
即
是
次
第
三
諦
及
二
乘
之
慈。
故
|
非
染
非
淨
者。
畢
竟
之
體
能
淨。
一
切
即
淨
淨
也。
|
非
自
非
他
者。
不
思
議
俗
不
淨
而
能
淨
也。
|
非
因
非
果
者。
即
是
非
淨
非
不
淨
也。
| |
非
應
而
應
等。
廣
如
下
文
也。
|
淨
也。
所
謂
神
通
者。
即
不
思
議
感
應。
非
感
而
感
|
非
淨
非
不
淨
者。
即
是
中
道
之
體。
不
當
淨
與
不
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
5 |
開
善
云
等
句
者。
等
頌
為
等
句
也。
|
番
為
句
者。
四
字
為
句。
亦
云
頌
者。
頌
長
行
也。
| |
起。
後
以
偈
頌。
故
云
別
也。
|
有
修
多
羅。
偈
所
頌
者。
佛
或
說
供
養
事。
別
有
緣
|
引
成
論
云
祇
夜
頌
修
多
羅
者。
即
是
十
一
部
外
| |
中
廣
釋
也。
契
經
者。
契
理
合
機
也。
|
五
義
訓
釋
者。
有
翻
無
翻
皆
具
五
義。
如
法
華
玄
| |
謂
登
地
時
能
用
化
故。
今
亦
對
彼
以
論
傍
正
也。
|
非
無
自
行
也。
若
聖
行
品
正
是
自
行。
傍
是
化
他。
|
正
是
化
他
傍
是
自
行
者。
四
無
量
心
慈
悲
為
本。
|
後
兩
是
他
者。
由
有
眾
故
即
知
尊
卑。
故
云
他
也。
|
前
三
通
自
他
者。
謂
法
義
通
他
時
即
是
自
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
6 |
偈
頌。
故
云
被
頌。
別
有
所
說。
名
為
孤
起
也。
|
除
別
相
被
頌
長
行
者。
除
長
行
所
說
之
相。
後
有
| |
別
有
之
偈。
名
為
不
等
也。
|
一
云
不
等
句
者。
不
等
於
長
行
也。
不
等
頌
亦
然
| |
記。
如
經
別
記。
彌
勒
等
以
別
對
通
釋
也。
|
即
授
六
道
三
乘
記
者。
六
道
是
通
記。
三
乘
是
別
|
論
云
解
義
經
者。
即
是
大
論
所
說
也。
| |
也。
|
二
字
以
為
一
偈。
或
取
所
論
義
邊
三
五
字
等
偈
|
即
略
四
諦
名
也。
長
行
之
偈
者。
論
如
經
中
三
十
|
諦。
利
者
後
來
即
重
為
說。
如
經
不
見
四
真
諦
等。
|
光
宅
云
重
頌
是
頌
者。
約
利
鈍
說。
鈍
者
具
說
四
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
7 |
解
無
量
義
者。
不
思
議
假
也。
畢
竟
清
淨
即
不
思
| |
義
是
所
詮
謂
中
道
之
義。
故
云
平
等
也。
|
十
二
部
經
空
平
等
義
者。
經
是
文
字
名
為
能
詮。
|
未
曾
有
者。
謂
希
有
之
事
世
所
無
也。
| |
等。
大
中
十
二
無
三
緣
喻
事
也。
|
二
部。
若
別
論
之。
小
中
十
二
唯
九
無
三
廣
問
記
|
論
云
廣
者。
即
通
小
乘
十
二
部。
方
廣
即
大
乘
十
| |
為
如
是
語
等。
今
從
開
說。
故
分
八
九
也。
|
事
合
事
為
生
即
是
第
九。
合
生
為
事
即
成
第
八。
|
然
本
生
本
事
不
異
者。
只
本
事
中
有
生。
生
中
有
|
此
偈
出
法
句
者。
如
法
句
經
廣
說
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
8 |
乃
至
十
界
菩
薩
為
卑
等
也。
|
如
是
節
節
迭
為
尊
卑
者。
信
者
為
尊。
不
信
為
卑。
|
二
乘
方
便
道
者。
似
解
之
位
未
有
真
修
也。
| |
義
同
也。
|
等。
省
視
也。
吾
生
平
三
度
自
省
其
過。
此
與
自
知
|
如
曾
子
曰
吾
日
三
省
者。
論
語
吾
日
三
省
其
身
| |
界
眾
生
凡
有
止
進
皆
須
知
也。
|
經
云
知
足
者。
非
謂
四
事
等
名
為
知
足。
於
十
法
| |
化
他
為
首
餘
為
多
也。
|
餘
句
多
是
自
行
者。
自
行
不
無
作
化
他。
且
六
度
| |
議
空
也。
義
勢
則
周
者。
能
詮
所
詮
同
於
一
理
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
9 |
|
意
也。
|
故
也。
後
明
心
果
者。
以
四
無
量
即
是。
今
品
正
釋
|
心
亦
無
量
者。
等
於
境
故
心
等
境
等。
名
為
一
相
|
境
亦
名
等
者。
等
於
心
故。
| |
一
相
故
也。
|
心
緣
之
故
名
為
等。
境
名
無
量
心。
只
是
一
名
為
|
云
一
也。
我
心
一
相
故
名
為
等
者。
雖
有
多
境
普
|
即
梵
行
中
之
一
品
者。
於
三
品
中
先
釋
慧
品。
故
| |
也。
|
乘
之
果
名
之
為
聖。
圓
教
之
善
於
此
最
為
尊
勝
|
於
賢
聖
人
天
中
者。
前
之
三
教
方
便
位
名
賢。
三
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
10 |
或
說
於
四
乃
至
十
一
等。
|
廣
略
不
定
者。
如
佛
說
十
二
因
緣。
或
說
於
一
二。
| |
二
一
等
所
執
不
同。
|
次
答
無
四
之
難
者。
四
名
尚
無。
汝
何
故
難
定
三
| |
何
者
所
緣
不
同。
汝
何
故
執
定
難
為
四
也。
|
三
也。
先
破
定
四
之
執
者。
我
今
所
說
四
亦
非
四。
|
乃
至
上
緣
於
佛
者。
謂
緣
佛
上
具
前
二
境
則
為
|
五
陰
從
何
而
生
者。
從
於
假
名
所
須
物
生
也。
| |
來
即
是
知
樂
故
也。
|
若
知
眾
生
須
知
如
來
等
者。
眾
生
即
是
知
苦。
如
|
但
為
一
義
者。
能
緣
也。
|
難
令
唯
一
者。
能
緣
三
境
只
是
一
心
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
11 |
為
實。
實
說
非
實
者。
二
乘
為
實
反
說
非
實。
|
經
云
非
實
說
實
者。
大
乘
之
人
名
為
起
實。
反
說
| |
青
黃
赤
白
名
之
為
物。
能
達
此
物
即
是
非
物。
|
經
云
非
物
說
物
者。
世
間
之
塵
實
非
是
物
而
說。
|
經
云
城
經
者。
或
云
第
城
經。
或
云
稻
稗
城
經
也。
| |
因。
現
在
為
果。
三
世
攝
盡
也。
|
經
云
二
種
因
緣
及
果
者。
即
是
過
去
無
明
行
為
| |
一
因。
同
是
有
為
之
法
也。
|
為
反
常
也。
經
云
說
一
因
緣
者。
合
於
十
二
但
為
|
其
常
法。
如
來
反
說。
淨
即
不
淨。
常
即
無
常
等。
名
|
二
明
反
常
不
定
者。
如
四
念
處
三
十
七
道
品
是
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
12 |
境
有
容
心
之
義。
境
既
有
四。
何
得
三
耶。
|
文
中
闕
略
也。
或
言
器
是
境
者。
器
以
容
物
為
用。
|
通
無
色。
若
依
新
譯
四
心
唯
在
四
禪。
次
第
對
之。
|
慈
得
遍
淨
者。
即
第
四
禪
天。
且
依
舊
婆
沙
四
心
|
得
報
不
同
者。
成
當
生
處
也。
| |
未
究
竟
道
說
非
道
也。
|
經
云
非
道
說
道
等
者。
二
乘
之
人
名
之
為
道。
道
| |
合
故。
故
云
非
色
說
色
也。
|
經
云
色
說
非
色
者。
非
色
是
心。
全
心
是
色。
色
心
| |
名
之
為
境。
境
智
合
故
境
說
非
境
也。
|
非
境
說
境
者。
未
有
智
故
名
之
為
非。
有
智
之
時
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
13 |
|
人
三
番。
中
人
不
論。
故
云
略
也。
|
也。
但
略
有
四
番
入
觀
者。
以
初
親
人
為
一
番。
怨
|
又
直
取
三
品
樂
者。
與
前
釋
愚
總
不
過
此
兩
釋
| |
九
二
十
七
品
之
樂
也。
|
多
與
其
樂
都
計
怨
人。
并
自
三
品
及
中
親
人。
三
|
品
及
親
人
三
品。
故
云
併
與
等。
此
既
是
怨
即
是
|
次
第
三
品
樂。
未
得
親
人
中
人
三
品。
後
得
中
三
|
慈
等
也。
未
是
親
中
三
種
之
樂
者。
此
是
三
怨
得
|
經
云
佛
言
有
者。
答
有
菩
薩
住
大
涅
槃。
非
是
大
| |
小
乘
似
位。
若
是
小
乘
何
關
大
乘
真
位
也。
|
此
亦
不
然
者。
謂
此
之
真
似
是
大
乘
真
似。
為
復
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
14 |
經
云
除
無
利
益
者。
凡
有
一
毛
分
之
慈。
皆
是
利
| |
也。
|
圓
別
證
道
是
同。
何
猶
釋
此
經
文。
地
是
所
依
故
|
經
云
初
住
菩
薩
者。
前
唱
初
地。
後
釋
初
住。
自
非
| |
也。
|
品
猶
是
生
過。
今
皆
等
觀
三
慈
普
遍
故
不
見
嗔
|
何
過。
若
論
違
順。
始
自
凡
夫
煩
惱
終
乎
等
覺
一
|
慈
也。
不
見
其
過
者。
心
佛
眾
生
三
無
差
別
更
有
|
也。
經
云
慈
如
電
明
者。
暫
得
還
失
未
是
究
竟
之
|
達
惑
慈
成
者。
觀
於
煩
惱
無
非
實
相
不
見
其
過
| |
難
不
同
圓
慈
觀。
即
究
竟
拔
與
也。
|
經
云
以
難
成
故
者。
次
第
之
慈
作
意
修
故。
故
云
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
15 |
也。
|
心
之
本。
期
心
菩
提
不
為
梵
天
等
之
慈。
故
云
本
|
故
云
二
也。
三
自
相
本
者。
以
將
世
間
無
量
為
發
|
喜。
喜
即
是
捨。
捨
亦
遍
故
捨
心
既
遍
能
令
大
喜。
|
捨
中
亦
二
者。
既
見
究
竟
得
樂
能
眾
生
遍
法
界
| |
等
也。
|
竟
大
乘
之
戒。
定
是
首
楞
嚴
定。
智
即
一
心
三
智
|
六。
故
云
具
足
施
盡。
法
界
即
檀
度。
具
足
戒
即
究
|
經
云
具
足
六
度
者。
即
是
無
作
波
羅
蜜。
一
度
具
| |
既
無
我
我
所。
即
無
己
身
也。
|
經
云
若
不
見
我
法
相
己
身
者。
法
相
只
是
我
所。
| |
益。
除
不
修
者
故
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
16 |
|
慈
也。
|
是
慈
況
我
遍。
與
一
切
眾
生
究
竟
之
樂。
豈
非
大
|
經
云
若
於
一
眾
生
者
者。
佛
意
於
一
眾
生
尚
得
| |
果
地
之
難。
故
歎
之
也。
|
經
云
無
所
畏
懼
者。
汝
是
下
位
之
人
能
遮
如
來
| |
自
得
益
以
遮
之。
若
是
假
想
何
以
得
報
也。
|
第
三
遮
難
者。
恐
佛
假
說
實
未
得
樂
故。
引
如
來
| |
何
故
眾
生
猶
有
受
苦
不
得
受
樂
也。
|
經
云
實
與
樂
者
者。
此
縱
辭
彼
諸
眾
生
下
立
難。
|
此
是
假
說
者。
即
是
奪
其
實
邊
眾
生
未
得
樂
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
17 |
|
及
與
眾
生
故。
亦
是
眾
生
也。
|
一
師
等
也。
若
言
諸
法
有
安
樂
性
者。
豈
隔
瓦
石
|
也。
一
師
云
者。
即
是
今
家
所
承。
或
謂
別
名
以
為
|
但
能
令
見
者。
此
師
意
云。
眾
生
宜
見
佛
即
為
現
| |
遍
緣
不
同
次
第
慈
也。
|
經
云
諦
是
真
實
者。
諦
謂
諦
理
依
理
起
慈
慈。
能
| |
三
慈
十
六
分
具
足
也。
|
生
能
起
慈
心。
其
福
尚
多。
況
遍
法
界
眾
生
一
心
|
經
云
不
及
修
一
慈
十
六
分
中
一
者。
謂
於
一
眾
| |
之
為
聖。
故
云
種
也。
|
經
云
是
名
聖
種
姓
者。
慈
是
佛
種
姓。
能
離
苦
名
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
18 |
四
等
即
般
若
者。
一
心
三
智
之
般
若
也。
| |
名
之
為
樂
也。
|
但
是
功
德
猗
樂
等
者。
功
德
是
四
禪。
能
伏
煩
惱。
| |
法
界
捨
及
我
我
所
皆
畢
竟
空
也。
|
經
云
能
斷
瞋
恚
及
眾
生
相
者。
謂
能
以
一
心
遍
|
佛
性
即
諸
法
者。
豈
隔
情
與
無
情
耶。
| |
沙
與
七
寶
何
殊。
隨
其
所
見
耳。
|
二
而
不
二
名
之
為
永。
眾
生
虛
妄
即
是
不
永。
土
|
此
則
永
轉
者。
永
即
不
永。
何
者
若
佛
菩
薩
依
正
| |
隔
無
情
故
難
行
也。
|
是
義
難
信
者。
謂
未
了
依
正
不
二。
云
三
身
遍
皆
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
19 |
|
如
此
絕
等
也。
|
不
得
是
斷
菩
薩。
布
施
能
離
斷
常
之
過。
故
云
作
| |
下
文
於
一
一
事
皆
能
發
願
事
理
具
足
也。
|
照
復
能
照
他。
迴
向
亦
爾
也。
為
下
八
事
作
本
者。
|
之
善。
皆
須
迴
向
令
得
菩
提。
亦
如
抱
炬
亦
能
自
|
者
無
不
令
焦。
菩
薩
發
心
亦
復
如
是。
所
化
一
毫
|
經
云
必
定
迴
向
者。
大
論
云
猶
如
熱
![[火*敖]](../T01/y0.bmp )
一
切
到
| |
涅
槃
之
樂
也。
|
經
云
以
施
因
緣
者。
一
心
三
慈
遍
法
界
施
令
得
| |
即
法
界
遍
攝
一
切
法
也。
|
實
為
善
本
者。
為
大
乘
三
乘
本
以
無
加
無
量
體。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
20 |
經
云
見
子
長
大
大
能
自
存
活
者。
即
初
住
已
上。
| |
等。
故
云
竹
柳
也。
|
譬
分
別
施
者。
好
者
不
施。
惡
者
能
施。
分
別
多
少
| |
慳
猶
不
起
也。
|
箭
譬
慳
起
者。
譬
人
教
施
名
之
為
起。
若
無
緣
者
| |
也。
|
提
不
能
緣
了。
而
資
於
正
法
身
未
顯
故。
不
具
足
|
緣
因。
後
之
般
若
名
為
了
因。
若
其
取
相
不
趣
菩
|
經
云
則
不
具
足
檀
波
羅
蜜
者。
前
之
五
度
即
是
| |
一
切。
故
云
不
施
也。
|
經
云
而
常
行
施
無
有
斷
絕
者。
此
無
緣
慈
常
施
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
21 |
經
云
坐
四
禪
處
者。
首
楞
嚴
定
以
為
所
依。
故
云
|
無
所
依
戒
者。
謂
不
依
二
邊
中
道
戒
也。
|
華
嚴
云
如
虛
空
戒
者。
彼
經
十
戒
中
有
此
戒
也。
| |
即
中
道
空。
故
云
無
也。
|
是
無
戒
之
戒
者。
即
是
大
乘
畢
竟
戒
也。
違
此
戒
| |
寸。
故
云
一
尺
六
寸
也。
|
面
各
四
寸
者。
如
來
所
著
之
衣
四
面
各
去
身
四
| |
一
事
上
起
無
量
法
門。
皆
約
四
等。
事
理
具
足
也。
|
嚴
中
廣
華
嚴
中
願
每
一
事
一
理。
此
之
一
願
於
|
經
云
發
如
是
等
願
者。
此
之
之
行
願
雖
不
及
華
| |
名
為
長
大
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
22 |
力。
故
云
自
在
也。
二
乘
亦
爾
定
能
持
身
也。
|
二
以
邊
際
智
緣
延
促
者。
謂
等
菩
薩
用
邊
際
定
| |
得
無
諦
三
昧
故
也。
|
一
空
解
明
故
無
諦
者。
如
須
覺
菩
提
以
解
空
故。
| |
相
為
甘
露。
能
通
真
諦
實
相。
故
云
門
也。
|
二
甘
露
門
者。
小
乘
真
諦
為
甘
露。
大
乘
中
道
實
| |
三
乘
之
本。
故
三
乘
不
能
為
大
乘
之
本
也。
|
第
二
為
三
乘
本
者。
於
一
佛
乘
分
別
說
三。
得
為
| |
曰
燈。
無
足
曰
錠
也。
|
見
反
︶
或
作
鈿
粟。
以
雜
寶
飾
器
物。
又
云
有
足
|
處
也。
經
云
燃
大
乘
燈
離
二
乘
錠
者。
錠
字
︵
睇
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
23 |
|
非
非
之
義。
豈
獨
佛
地
也。
|
慈
體。
從
於
理
性
慈
來
乃
至
分
真
等
慈。
皆
有
雙
|
修
也。
但
行
慈
者
皆
有
雙
非
者。
今
依
圓
釋
歎
其
|
也。
又
初
地
下
破
前
第
二
解。
豈
皆
佛
地
菩
薩
亦
|
緣
五
陰
法
者。
眾
生
緣
也。
眾
生
是
有
故
斥
其
無
| |
真
諦。
冥
真
為
俗
諦。
冥
真
故
斥
不
然
也。
|
冥
真
故
非
有
非
無
者。
斥
云
為
是
何
教
冥
真
為
| |
無。
云
何
得
非
有
非
無。
故
不
用
此
解
也。
|
故
也。
有
無
並
觀
等
者。
既
云
並
觀
即
是
亦
有
亦
|
經
云
不
可
思
議
者。
謂
三
諦
之
法
是
非
有
非
無
|
圓
慈
轉
顯
者。
具
大
小
慈
故
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
24 |
○
釋
梵
行
品
之
二
| |
名
之
為
會
皆
不
思
議
也。
|
俱
會
一
圓
者。
歎
次
不
次。
初
地
初
住
同
一
圓
極。
|
也。
|
或
轉
成
定
者。
以
惡
資
也。
附
庸
國
即
小
國
附
大
正
|
問
義
自
不
定
者。
煞
業
不
定
也。
| |
論
云
即
空
假
中
也。
|
性
故
空。
但
有
假
名。
名
字
性
離
即
是
中
道。
故
引
|
假
名
四
句
者。
一
切
諸
法
皆
從
緣
生。
緣
生
無
自
| |
不
得
真
理。
如
彼
兒
戲。
故
云
戲
論
也。
|
定
性
四
句
者。
四
人
各
執
名
之
為
定。
性
謂
性
執。
|
梵
行
中
意
者。
意
明
三
慈
皆
顯
於
體
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
25 |
|
是
不
及。
今
且
對
八
地
云
若
過
耳。
|
若
不
及
者。
性
地
未
是
圓
心
縱
云
通
到
十
地
亦
| |
同。
極
愛
與
空
平
等
不
別
也。
|
即
是
一
子。
同
證
初
地
故
云
互
也。
雖
三
二
一
不
|
略
也。
亦
是
互
現
者。
謂
一
子
即
空
平
等。
空
平
等
|
特
是
文
略
者。
但
云
三
心
不
論
捨
為
一
子
故
云
| |
同
證
圓
果。
極
愛
只
是
一
子
故
也。
|
無
量。
故
有
地
前
住
前
之
殊。
若
二
往
空
有
皆
等
|
今
亦
一
往
者。
此
之
四
心
皆
以
大
涅
槃
心
修
此
| |
為
有。
後
一
為
無。
無
則
俱
無。
有
則
俱
有
故
也。
|
三
一
應
等
者。
意
斥
古
人
同
於
四
心。
何
故
前
三
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
26 |
|
譬
意
也。
|
因
果
也
一
直
申
不
解
等。
正
是
起
難
之
辭。
難
前
|
經
云
善
言
誘
喻
者。
且
為
說
人
天
五
戒
十
善
之
| |
同
其
惡。
故
云
併
命
也。
|
等。
經
云
捨
而
終
亡
者。
善
根
以
斷
慧
命。
亦
亡
欲
|
起
於
取
著
者。
著
此
陰
身
起
三
業
過。
故
云
身
口
| |
故
也。
發
心
學
人
者。
圓
教
初
心
也。
|
經
云
見
修
善
者
者。
約
有
生
善
之
機
從
其
起
應
| |
子
者。
從
解
而
說
故
云
外
也。
|
為
境。
境
即
心
故。
故
云
極
愛。
心
即
境
故。
故
云
一
|
極
愛
就
心
一
子
就
境
者。
一
心
遍
於
法
界。
名
之
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
27 |
經
云
為
諸
眾
生
作
煩
惱
因
緣
者。
如
來
終
不
為
| |
興
之
甚。
故
以
前
遣
也。
|
況
難
最
劇
者。
如
經
何
緣
如
來
出
此
麤
言
等
譏
| |
子
相
違
也。
|
經
云
於
義
不
相
違
背
者。
令
彼
起
惡
不
應
與
一
| |
逆
墮
獄
以
呵
罵
故
也。
|
經
云
起
不
善
心
者。
意
難
如
來
無
慈
令
達
多
造
| |
何
不
墮
也。
|
經
云
若
不
得
者
者。
若
不
得
初
地
應
墮
地
獄。
今
|
或
云
三
難
者。
前
一
合
三
故
也。
|
或
云
五
難
可
煞
中
開
三。
并
後
二
即
制
五
難。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
28 |
|
是
小
乘
大
乘
之
真
也。
|
即
得
於
真
者。
今
意
未
知
他
人
釋
得
何
等
真
為
| |
羅
門
等。
此
不
應
也。
|
經
云
終
無
奪
命
者。
汝
今
何
故
難
於
如
來
煞
婆
| |
後
得
壽
命
長。
皆
令
得
常
住
之
命
也。
|
廣
舉
六
度
者。
此
是
無
作
究
意
六
度
故
度。
度
之
| |
故
舉
七
譬。
為
未
了
者。
以
況
其
事
故
總
也。
|
總
寄
迦
葉
試
制
愚
曚
者。
非
謂
迦
葉
不
知
如
來
| |
況
小
乘
弟
子。
故
云
不
應
也。
|
諸
眾
生
作
煩
惱
因
緣。
汝
何
故
難
令
達
多
造
惡。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
29 |
有
功
故
也。
|
計
父
母
於
我
有
恩。
女
人
能
生
養
故。
牛
於
眾
生
|
墮
獄
也。
經
云
害
和
上
及
其
父
母
等
者。
此
是
外
|
經
云
應
善
受
持
者。
實
如
汝
令
惡
心
斬
壞
得
罪
| |
雙
用
故
也。
|
是
權
示
令
此
受
煞
引
於
實
人。
令
其
不
謗
權
實
|
復
失
於
權。
何
者
謗
法
者
眾
何
不
盡
煞。
今
意
亦
|
理
在
其
間
者。
爾
權
之
肘
意
引
於
實
全
作
實
說
| |
童
子
是
化。
婆
羅
門
是
實
也。
|
若
俱
非
化
者。
意
云
俱
實
亦
不
可
俱
權
亦
不
可
| |
由
發
心
也。
|
河
西
云
恐
其
墮
獄
者。
若
不
煞
之
生
謗
永
墮
無
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
30 |
即
寂
而
照
者。
平
等
空
故
名
之
為
寂。
能
知
見
故
| |
名。
為
成
三
品
能
見
也。
|
見。
平
等
即
是
所
知
見
理。
故
上
文
七
善
以
慧
為
|
初
明
空
平
等
二
辨
知
見
者。
知
見
即
是
能
知
能
| |
諦
道
滅
等。
今
從
喻
說
且
云
出
苦
耳。
|
所
離
煩
惱
也。
若
准
迦
葉
領
解
意。
領
於
無
作
四
|
出
是
出
苦
味
者。
謂
出
三
界
之
苦。
離
集
味
者。
謂
|
經
云
知
方
便
故
者。
皆
為
眾
生
而
作
方
便
也。
|
互
明
與
奪
者。
此
奪
下
與。
故
云
千
倍
也。
| |
經
起
大
邪
見
也。
|
經
云
無
有
信
等
五
法
者。
謂
不
信
三
寶
謗
方
等
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
31 |
亦
如
是。
若
無
前
三
亦
不
得
空
平
等
也。
故
以
約
|
前
戒
定
要
假
慧
斷。
或
若
無
戒
定
慧
亦
不
成
此
|
戒
定
之
果
同
在
初
地。
證
成
理
同
而
戒
定
異。
又
| |
理
同
也。
|
名。
後
之
捨
心
約
所
緣
理
為
稱。
同
是
初
地。
故
云
|
理
同
能
異
者。
即
是
前
之
三
心
約
能
緣
境
邊
得
| |
以
互
顯
不
互
同
證
初
地
耳。
|
與
今
互
顯
者。
上
文
即
事
而
理。
今
文
即
理
而
事。
| |
之
為
有
也。
|
即
空
而
有
者。
空
平
等
故
名
為
即
空。
能
知
見
名
| |
名
之
為
照
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
32 |
空。
由
外
空
故
無
內
空
等
︵
云
云
︶
|
冶
城
云
前
六
空
是
互
無
空
者。
由
內
空
故
無
外
| |
此
空
故
也。
|
總
其
二
經
互
顯
其
美
者。
此
性
顯
彼
性
彼
空
顯。
| |
證
佛
性
理
也。
|
有
也。
此
經
以
示
眾
生
有
佛
性。
故
說
十
一
空。
皆
|
若
蕩
相
多
明
空
不
明
佛
性。
故
說
十
八
空。
空
於
|
大
品
廣
空
而
略
性
等
者。
性
謂
佛
性
彼
經
約
般
|
經
云
諸
法
空
故
者。
即
是
一
切
依
正
皆
空
也。
| |
者。
重
引
人
法
二
空
為
譬
也。
|
心
成
就
一
切
皆
空。
故
云
不
見
也。
次
譬
如
虛
空
|
能
知
見
等。
證
所
知
理
也。
不
見
父
母
等
者。
謂
捨
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
33 |
私
謂
經
論
不
同
者。
經
謂
諸
經
論。
即
大
論
皆
具。
| |
豈
同
他
人
分
張
之
說
也。
|
通
方
融
治
者。
一
一
文
中
皆
是
生
善
破
惡
入
理。
| |
故
引
用
之
也。
|
前
八
是
破
病
空
者。
今
引
用
對
四
悉。
此
釋
有
當
|
次
二
佛
果
空
即
是
空。
空
大
空
等
也。
|
次
一
平
等
空
者。
即
第
一
義
也。
|
次
二
是
實
法
空
者。
性
空
等
也。
|
初
六
是
假
名
空
者。
謂
有
內
外
故
也。
| |
非
今
家
所
用
也。
|
開
善
皆
是
理
者。
此
釋
猶
當
後
分
次
第
修
行。
復
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
34 |
佛
等
四
法
者。
一
體
三
寶
及
於
佛
性。
皆
離
有
無
| |
即
是
絕
待
之
空
也。
|
是
有
為
能
空。
此
空
同
成
一
空
也。
既
無
內
外
下。
|
二
空
顯
中
道
一
體
也。
如
內
外
空
內
外
之
法。
皆
|
皆
是
所
空。
由
外
空
故
同
顯
內
是
所
空
也。
不
在
|
空
故
能
顯
外
法。
一
切
有
為
邪
執
常
樂
三
寶
等
|
經
云
觀
內
法
空
是
內
法
者。
內
外
俱
空
故。
由
內
| |
為
亦
空
等
也。
|
開
善
於
文
不
便
者。
不
應
知
有
為
空
時。
例
知
無
| |
之
言。
故
云
得
失
所
空
之
理。
即
是
互
失
也。
|
謂
冶
城
於
文
為
得
於
理
為
失
者。
文
中
有
互
無
|
四
悉
該
括
漸
頓
者。
五
味
四
教
等
一
期
攝
盡
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
35 |
|
今
明
二
不
即
畢
竟
中
道
也。
|
中
論
兩
不
之
義
者。
中
論
明
八
不
釋
中
道
之
義。
|
一
云
破
性
說
性
空
者。
謂
自
他
等
性
皆
空
也。
|
無
無
有
始
者。
上
無
字
是
空。
下
無
字
無
有
始
也。
| |
明。
無
始
故
云
明
無
也。
|
無
始
也。
始
破
無
明
者。
真
如
無
始
名
為
始
破
無
|
遠
討
其
根
者。
觀
無
明
也。
初
無
來
處
者。
無
明
| |
生
死。
是
能
觀
二
始
本
性
清
淨
故
空
也。
|
死
無
始
全
真
如。
是
從
真
起。
或
即
真
如
無
始
全
|
經
云
見
生
死
無
始
者。
見
只
是
觀。
觀
於
生
死。
生
| |
顯
於
中
道
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
36 |
若
將
空
空
乃
是
圓
者。
將
於
能
空
來
空
所
空。
二
| |
猶
未
空
故
成
偏
也。
|
若
直
空
境
空
智
此
猶
是
偏
空
者。
只
得
所
空
能
| |
是
是
也。
|
非
是
即
實
智
者。
雙
非
上
兩
境
有
是
無。
故
云
非
| |
空
其
所
空。
故
云
空
空
也。
|
同
凡
故。
小
即
二
乘
沈
空
之
處。
名
之
為
沒。
今
空
|
亡
也。
此
是
凡
小
所
迷
沒
處
者。
謂
三
藏
菩
薩
以
|
寄
無
以
明
有
者。
無
不
定
無。
故
善
惡
之
業
亦
不
| |
作
者。
無
有
宰
主
誰
論
有
報。
故
云
寄
有
也。
|
此
寄
有
以
明
無
者。
此
業
有
即
不
有。
故
云
不
見
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
37 |
昧
等
文
也。
|
非
二
乘
所
及
者。
如
經。
結
非
二
乘
所
得
空
空
三
| |
以
輕
之。
即
是
互
直
輕
重
以
為
二
空
故。
|
須
遣
也。
將
有
漏
空
輕
無
漏
空
者。
由
多
執
重
故
|
理
無
並
照
者。
境
智
皆
無
也。
遣
義
可
知。
智
亦
| |
空
空
也。
|
云
遣
破。
情
謂
情
計。
計
有
能
空
今
空
此
空。
故
云
|
遣
破
惑
情
者。
即
破
於
能
空
之
智。
恐
執
此
智
故
| |
來
空
此
空
也。
|
空
猶
未
妙
者。
雖
是
所
空
猶
是
偏
故。
更
須
能
空
| |
空
體
即
顯
於
中
道
故
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
38 |
中
一
切
中
故
云
內
外
俱
空。
即
顯
雙
非
也。
空
雖
|
俗
諦
空
者。
一
假
一
切
假
也
故
第
一
義
諦。
故
一
| |
名
真。
即
畢
竟
空
體。
謂
一
空
一
切
空
也。
|
理
即
般
若
也。
真
諦
空
者。
今
對
三
諦
立
此
真。
此
|
虛
空。
故
云
大。
故
引
釋
論
證
成
此
空。
事
即
是
色。
|
色
大
故
般
若
大
者。
大
是
空
故
以
智
稱
境
等
同
| |
真
菩
薩
也。
|
經
云
況
復
餘
人
者。
即
是
前
之
兩
教
二
乘
及
偏
| |
耳。
|
等
覺
猶
有
一
品。
猶
如
微
煙
對
多
為
言。
故
言。
少
|
經
云
通
達
小
分
者。
即
是
初
破
一
分
無
明。
乃
至
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
39 |
|
之
是。
故
云
非
是
也。
|
云
是
是。
假
故
非
是
者。
此
不
思
議
俗
能
非
思
議
|
空
故
是
是
者。
此
不
思
議
空。
能
空
偏
真
之
是。
故
|
後
歎
文
者。
即
是
然
空
空
文
也。
| |
一
切
空。
即
三
千
世
間
百
界
千
如
無
不
空
也。
|
性
無
始。
生
無
明
故
今
無
二
始。
故
云
空
也。
一
空
|
生
無
明
故。
無
明
無
始
全
法
性。
是
故
云
不
見
法
|
不
見
元
祖
者。
元
謂
本
元。
祖
即
始
祖。
祖
即
能
生。
| |
種
生
死。
故
云
空
也。
|
生
死
俗
諦
空
者。
即
對
涅
槃
得
生
死
名。
涅
槃
無
| |
十
一
不
出
三
諦。
隨
事
立
名
理
只
是
一
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
40 |
不
二
故
也。
|
謂
所
知
也。
即
照
而
寂
下。
更
重
生
起
以
論
寂
照
|
故
云
而
照。
知
即
是
智。
見
即
是
眼。
五
眼
能
見。
知
|
即
寂
而
照
者。
由
平
等
故
名
之
為
寂。
由
知
見
故
| |
等。
故
云
寂
也。
|
知
見
廣
遠
良
由
空
寂
者。
即
橫
遍
豎
深
無
非
平
| |
所
離。
譬
如
虛
空
即
是
功
能
也。
|
即
是
前
離
後
得
之
意
者。
如
經
無
有
滯
礙
即
是
|
經
云
虛
空
等
地
者。
等
取
如
來
地
佛
性
地
也。
| |
也。
|
真。
三
即
內
外
霍
非。
一
即
第
一
義
空。
皆
涅
槃
空
|
若
雙
若
隻
若
三
若
一
等
者。
雙
謂
空
有。
隻
謂
單
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
41 |
若
乘
者。
謂
三
乘
一
乘
及
五
七
九
等
也。
|
若
禪
定
者。
謂
世
間
禪。
出
世
間
禪。
王
三
昧
定
也。
|
若
根
者。
謂
上
中
下
四
教
根
性
不
同
也。
| |
即
是
五
陰
國
土
二
種
世
間。
故
云
眾
生
也。
|
經
云
若
眾
生
心
者
何
者。
前
心
約
智。
此
心
約
境。
| |
釋
十
中
明
也。
|
相
即
是
外
者。
攬
而
可
別
十
界
之
相。
具
如
法
華
|
性
即
是
內
者。
性
謂
不
改
十
界
性
也。
| |
於
境。
境
智
不
二
故
也。
|
行
即
是
心
者。
心
謂
緣
境
即
所
緣。
心
即
智。
智
緣
|
此
法
奇
特
者。
只
是
知
見
之
法
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
42 |
一
體
只
是
互
舉
耳。
|
經
云
五
眼
所
知
者。
眼
即
是
見
云
何
名
知。
知
見
| |
咎
也。
|
受
於
輕
報。
若
能
達
此
業
者。
甘
心
受
之
後
當
無
|
受
量
人
造
惡
必
合
墮
苦。
以
猶
改
悔
其
業
則
能
|
間
因
果
釋
也。
經
云
現
世
受
報
者。
即
是
重
業
輕
|
云
共
也。
經
云
見
諸
眾
生
修
善
業
者。
即
是
約
世
|
制
也。
三
知
共
行
者。
謂
常
無
常
行
二
邊
雙
遊。
故
|
。
經
云
不
食
鹽
肉
等
者。
外
道
所
計
謂
過
世
等
所
|
若
所
施
者。
稱
法
界
施
檀
度
攝
於
六
等
︵
云
云
︶
|
若
持
禁
戒
者。
具
足
五
支
事
理
諸
惑
也。
| |
識。
若
是
善
知
識。
魔
即
非
知
識。
|
若
善
知
識
者。
具
如
華
嚴。
善
財
童
子
求
眾
多
知
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
43 |
經
云
而
汝
復
問
者
問
正
當
其
機
故
也。
|
經
云
聲
聞
人
或
得
一
二
者。
約
昔
教
得
也。
|
二
開
昔
權
者。
即
是
施
開
之
開
非
謂
廢
開
也。
| |
也。
|
︵
云
云
︶
經
云
及
諸
菩
薩
者。
前
三
教
偏
菩
薩
|
眼
有
清
淨
四
大
者。
眼
如
蒱
桃
埵
鼻
卷
月
刀
等
|
經
云
不
名
菩
薩
者。
不
名
住
空
平
等
地
菩
薩
也。
| |
三
例
然。
皆
有
流
類
也。
|
分
別
了
亮
者。
即
是
辭
無
礙
眷
屬
流
類
故
也。
下
| |
因
果。
此
之
四
法
果
上
之
用。
唯
約
如
來
故
也。
|
第
三
明
四
無
礙
智
者。
前
之
約
十
三。
八
種
通
於
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
44 |
經
云
詎
有
詎
字
︵
渠
據
反
︶
詎
猶
未
也。
謂
未
|
菩
提
二
乘
者。
菩
提
即
寶
所。
二
乘
約
化
城
也。
| |
也。
故
迦
葉
云。
自
此
之
前。
我
等
皆
名
邪
見
人
也。
|
經
云
永
斷
五
見
者。
即
是
界
內
外
二
種
之
五
見
|
又
云
永
斷
一
切
生
死
者。
二
種
之
生
死
也。
| |
外
變
易。
二
種
之
生
死
輪
也。
|
經
云
有
所
得
者
名
生
死
輪
者。
即
界
內
分
段
界
|
方
等
三
藏
者。
以
部
對
部
也。
|
經
云
名
十
一
部
者。
小
乘
無
方
廣
部
故
也。
|
大
乘
小
乘
者。
以
教
對
教
故。
| |
二
十
五
三
昧。
證
大
涅
槃
也。
|
經
云
有
所
得
者
名
二
十
五
有
者。
若
無
所
得。
得
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
45 |
|
三
世
攝。
若
謂
菩
提
有
去
來。
今
無
有
是
處
也。
|
今
有
涅
槃。
三
世
有
法
無
有
是
處。
如
來
涅
槃
非
|
惱。
三
世
有
法
斯
有
是
處。
若
論
下
半
本
無
涅
槃
|
法
無
有
是
處
也。
若
論
上
半
昔
有
煩
惱
今
無
煩
|
槃
相
對。
亦
常
無
相
對。
下
半
常
住
佛
性
三
世
有
|
所
得
三
世
有
法
無
有
是
處
也。
上
半
即
生
死
涅
|
半
無
得
而
得
三
世
有
法
斯
有
是
處。
下
半
得
無
|
等
二
句。
若
有
沙
門
婆
羅
門
等。
是
下
半
二
句。
上
|
一
一
並
前
釋
上
後
釋
下
半
者。
如
經
本
有
本
無
| |
非
為
不
達。
今
為
未
得
者
重
請。
故
云
更
為
也。
|
經
云
更
為
大
眾
者。
迦
葉
意
云。
我
上
因
文
殊
請
| |
知
詞
也。
漢
書
詎
有
其
人
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
46 |
|
得。
|
今
有
涅
槃
即
是
非
無
說
無。
不
得
而
得
得
無
所
|
今
無
涅
槃
者。
昔
日
之
今
為
眾
生
故
說
無
涅
槃。
| |
宮
生。
說
有
煩
惱。
|
非
有
說
有
者。
如
來
元
無
煩
惱。
為
眾
生
故
示
王
| |
非
此
有
無。
故
云
三
世
有
法
無
有
是
處
也。
|
有
無
不
遣
難
也。
要
即
本
有
不
有
本
無。
不
無
雙
|
還
是
本
無
今
有
者。
本
無
於
常
今
有
於
常。
此
是
| |
本
無
般
若
下
是
本
無。
現
在
具
下
是
今
有
也。
|
經
云
有
無
量
下
是
本
有。
現
在
無
有
下
是
今
無。
|
須
望
下
總
釋
之
意
者。
常
說
無
等
隨
緣
不
同
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
47 |
也。
|
者。
今
有
涅
槃
名
之
為
善。
上
半
作
惡。
下
半
作
善
|
謂
昔
有
惡
者。
本
有
煩
惱
名
之
為
惡。
今
則
有
善
| |
證
得
非
謂
去
來
之
今。
故
無
有
是
處
也。
|
門
下
是
今
日
之
今。
今
有
涅
槃
還
是
昔
時
之
本。
|
本
無
利
根
人
中
象
王
者。
約
今
日
之
本。
若
有
沙
| |
之
今
也。
|
有
鈍
根
聲
聞
弟
子
下
即
是
今
無
涅
槃。
指
昔
日
|
經
云
初
得
菩
提
者。
如
法
華
壽
量。
最
初
證
得
以
| |
但
分
斷
煩
惱
魔
降
於
天
魔。
未
破
陰
死
二
魔
也。
|
經
不
能
破
壞
四
魔
者。
初
三
十
四
心
斷
結
之
時。
|
若
天
魔
梵
能
解
此
者。
無
有
是
處
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
48 |
|
悉
故
也。
|
雙
非
門。
上
半
即
是
前
之
三
悉。
下
半
即
第
一
義
|
亦
是
四
門
四
悉
等
解
者。
上
半
即
三
門
下
半
即
| |
真
俗
即
非
真
俗。
真
俗
即
中
也。
|
故。
得
而
無
得
俗
即
真
故。
三
世
有
法
無
有
是
處。
|
文
殊
作
三
諦
相
即
之
解
者。
無
得
而
得
真
即
俗
| |
半
即
是
中
道。
|
菩
薩
作
三
諦
各
別
之
見
者。
上
半
具
於
真
俗。
下
| |
俗。
今
有
涅
槃
名
之
為
真
也。
|
二
乘
作
真
俗
不
一
之
見
者。
本
有
煩
惱
名
之
為
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
49 |
次
問
世
間
不
知
我
亦
悉
知
者。
謂
凡
夫
外
道
等
| |
因
同。
為
與
世
間
異
也。
|
經
云
世
間
知
者
我
亦
得
知
者。
問
意
為
與
世
間
|
○
釋
梵
行
品
之
三
︵
三
末
初
︶
| |
十
重。
六
罪
於
小
為
︵
三
本
畢
︶
|
意
故
也。
經
云
輕
罪
說
重
者。
如
小
乘
四
重
大
乘
|
四
出
則
四
是
者。
此
偈
四
處
出
之。
上
下
皆
顯
佛
| |
非
不
得
八
種
釋
意。
故
一
切
皆
非
也。
|
欲
許
諸
師
一
一
皆
是
者。
以
真
諦
故。
是
俗
諦
故。
| |
無
不
攝
盡
也。
|
當
知
其
義
遍
一
切
法
者。
四
教
四
門
四
門
四
悉。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
50 |
為
破
此
始
等
者。
雙
非
前
後
二
解。
皆
無
始
終
同
| |
始
終。
即
是
於
斷
也。
|
同
於
橫
計
常
斷
者。
計
有
始
終。
即
是
於
常。
計
無
| |
盡
未
來
故
名
曰
無
終。
|
無
始
無
終
者。
無
明
無
始
之
來
有
故
名
為
無
始。
| |
字
位
中
知
也。
|
明
佛
性。
故
云
不
知
也。
經
云
當
名
菩
薩
者。
即
名
|
四
倒
品
八
倒
等
也。
無
作
四
諦
三
十
七
品
等。
皆
|
乘
十
二
因
緣。
即
是
佛
性
三
道
也。
無
常
四
倒。
如
|
經
云
不
見
不
覺
十
二
部
經
等
者。
皆
約
今
經
大
| |
不
知
佛
性。
唯
如
來
知
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
51 |
喜
之
所
得
者。
常
住
涅
槃
故
云
其
露
也。
| |
毒
也。
喜
之
所
離
者。
離
於
二
種
生
死
也。
|
經
云
善
拔
眾
毒
箭
者。
拔
於
見
思
無
明
根
本
之
|
今
謂
初
半
行
如
前
者。
如
前
他
人
分
文
也。
| |
信
身
中
一
體
三
寶。
是
斷
善
根
名
一
闡
提
也。
|
常
故
諸
佛
亦
常。
既
謗
諸
佛
亦
名
謗
僧。
即
是
不
|
謗
法
名
謗
諸
佛
者。
法
是
佛
師
故
云
謗
佛。
以
法
| |
故
也。
|
等
者。
即
不
信
出
世
因
果。
菩
提
是
因。
涅
槃
是
果
|
經
云
是
為
虛
妄
者。
不
信
世
間
因
果。
說
言
無
道
| |
一
空
理
故
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
52 |
|
薩
未
能
修
行。
故
同
世
間
也。
|
經
云
如
是
菩
薩
亦
同
世
間
等
者。
即
是
名
字
菩
| |
是
異
也。
|
能
知
也。
經
云
有
何
異
相
者。
既
不
出
世
間
云
何
|
地。
菩
薩
亦
應
不
知
等
者。
難
意
既
同
世
間
云
何
|
經
云
菩
薩
悉
能
知
見
覺
者
者。
即
是
得
空
平
等
| |
成
於
菩
提。
故
云
法
爾
也。
|
法
爾
故
也
者。
菩
薩
之
人
皆
因
持
戒。
從
因
至
果
| |
故
能
化
他
也。
|
以
戒
為
本
者。
由
持
戒
故
得
自
行
果。
由
慈
悲
故。
|
歎
大
捨
者。
謂
得
涅
槃
之
樂
故
云
不
生
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
53 |
|
近
求
人
天。
故
云
俱
也。
|
是
滅
惡
也。
俱
求
當
果
者。
持
者
遠
求
涅
槃。
破
者
|
二
譬
功
德
增
長
即
是
生
善。
三
譬
破
戒
功
成
即
|
有
三
譬
者。
譬
自
知
好
醜。
即
是
譬
教
能
持
戒
也。
| |
之
相。
非
謂
不
持
名
無
也。
|
百
五
十
大
乘
等。
戒
皆
以
涅
槃
心
修
不
見
能
持
|
緣
起。
廣
如
諸
文
也。
是
五
戒
律
儀
等
者。
等
取
二
|
中
菩
薩
也。
為
有
如
難
陀
者。
難
陀
為
生
天
持
戒
|
經
云
是
名
菩
薩
所
知
見
覺
者。
謂
相
似
分
證
位
| |
違
順
等
境。
今
舉
違
邊。
故
云
四
耳。
|
經
云
不
為
四
風
之
所
傾
動
者。
具
足
應
云
八
風
|
不
一
向
同
者。
猶
聞
經
發
心
雖
同
而
異
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
54 |
|
於
人
天
之
道。
世
間
無
用
故
也。
|
一
無
所
用
者。
破
戒
之
人
無
有
法
器。
不
能
受
持
|
涅
槃
非
五
者。
涅
槃
從
所
斷
得
名
實
非
五
也。
| |
法。
五
蓋
五
見
等。
從
所
離
得
名
也。
|
樂
深
故
也。
五
法
佐
助
者。
如
相
助
三
品
有
箇
五
|
四
彈
得
名
即
樂
淺
喜
深。
今
同
四
禪
支
即
喜
淺
|
然
五
受
根
中
者。
五
謂
苦
樂
憂
喜
捨。
彼
人
具
對
| |
佛
性。
名
之
為
深
也。
|
展
轉
深
入
者。
始
從
名
字
觀
行。
乃
至
分
真
能
見
| |
壽
名
之
為
餘
也。
|
已
搆
得
蘇
者。
謂
修
得
善
報
出
世
因
果。
世
間
之
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
55 |
初
今
言
自
他
者。
於
十
智
分
自
他
也。
初
持
復
說
|
次
勸
淨
心
者。
先
當
清
淨
其
身
下。
是
也。
| |
也。
|
乖
也。
先
列
十
智
者。
如
經。
若
欲
受
持
者
下
為
智
|
事
須
適
時
者。
眾
生
機
宜
須
請
不
請
等。
亦
非
相
|
是
處
非
處
者。
是
時
名
處。
非
時
名
非
處。
|
不
求
果
報
等
者。
無
大
乘
慧。
無
出
世
之
報
也。
| |
兩
教。
猶
是
輕
躁
也。
|
名
為
輕
躁
者。
即
是
無
於
大
乘
之
空。
乃
至
前
之
| |
誡
之
也。
|
所
軌
長
其
善
根。
弘
持
此
軌
經
令
得
入
位。
故
以
|
今
誡
人
師
者。
謂
五
種
法
師
也。
夫
為
師
者。
今
他
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
56 |
|
後
釋
眾
德。
今
從
列
章
之
後
遂
便
略
釋
也。
|
三
意
知
法
下
釋
眾
德
者。
若
依
列
章
先
釋
十
號。
| |
義
究
竟
天
也。
故
文
云
我
亦
有
分
等
也。
|
有
近
果
遠
果
注
云
云
者。
近
約
初
住。
遠
約
第
一
|
生
天
是
自
果
者。
且
約
世
間
之
天
以
說
天
也。
|
有
懷
恐
怖
者。
六
念
功
德
能
障
怖
畏
也。
|
十
念
八
念
者
如
出
出
入
息
死
想
等
小
乘
意
也。
| |
者。
自
行
化
他
也。
|
用
見
佛
性
理
名
之
為
果。
兩
途
並
使
三
業
清
淨
|
至
果。
方
等
為
教。
四
教
不
同
皆
知
佛
性。
解
脫
為
|
性
為
宗。
秘
藏
為
體。
大
乘
為
行。
行
謂
能
乘
從
因
|
為
他。
涅
槃
宗
體
行
教
用
果
等
者。
如
經
中
說
佛
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
57 |
|
為
小
法
師
也。
|
小
乘
偏
道
皆
非
法
師
者。
謂
非
大
法
師
亦
得
名
| |
界
不
同。
展
轉
為
尊
卑。
如
前
釋
也。
|
經
云
以
知
眾
故
名
大
法
師。
即
是
知
尊
卑
十
法
| |
主
也。
|
主。
以
知
義
故
大
施
主。
乃
至
以
知
眾
故
名
大
施
|
一
一
皆
以
七
法
釋
之。
乃
至
以
知
法
故
名
大
施
|
沙
門
等。
取
人
中
象
王
人
中
牛
王
人
中
龍
王
等。
|
門。
以
知
時
故
名
大
沙
門。
乃
至
以
知
眾
故
名
大
|
法
諸
文。
以
知
法
故
名
大
沙
門。
以
知
義
故
大
沙
|
如
經
以
知
法
故
已
下
天。
是
還
將
此
七
法
釋
前
|
還
以
前
七
善
為
釋
者。
謂
梵
行
初
釋
七
善
之
文。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
58 |
死。
應
於
眾
生。
故
云
逝
也。
|
雖
出
生
死
而
亦
不
捨
者。
此
即
高
而
下
常
入
生
|
辨
於
高
勝
者。
謂
佛
過
於
九
界
之
上
故
也。
|
而
能
生
明
及
以
無
明
者。
謂
能
生
善
滅
惡
也。
|
後
就
滿
足
釋
者。
以
去
聲
呼
之
故
也。
|
前
就
腳
足
釋
者。
足
是
行
也。
以
平
聲
呼
之。
| |
為
不
生
也。
|
前
煞
賊
兼
不
生
者。
謂
不
生
等
皆
須
遍
界
內
外
|
此
中
但
云
應
者。
以
應
義
多
故
後
一
名
供
也。
| |
故
云
如
來
也。
|
說
我
所
解
解
我
所
說
者。
所
解
即
如。
所
說
即
來
|
如
如
而
說
者。
境
來
發
智。
故
曰
來
也。
|
如
如
而
解
者。
即
是
智
能
契
境。
故
曰
如
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
59 |
一
破
煩
惱
者。
約
能
破
惑
盡
也。
|
此
恐
不
爾
者。
不
是
彼
此
之
異。
以
梵
音
不
同
也。
| |
云
煩
矣
耳。
|
復
言
他
覺
者。
於
他
有
覺
也。
此
與
覺
他
同
故。
斥
| |
不
說
法。
故
不
云
也。
|
廣
如
止
觀
記
中
不
言
獨
教
者。
教
謂
說
也。
緣
覺
| |
病
死
利
鈍
不
同
也。
|
野
干
下
注
云
云。
取
耳
尾
耳
頭
等。
以
喻
說
生
老
|
以
四
種
釋
法
者。
喻
說
生
老
病
四
等
法
也。
|
梵
名
路
伽
憊
者。
憊
字
︵
蘇
界
反
︶
憊
者
病
也。
|
即
是
道
品
者。
以
無
作
道
品
為
善
知
識
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
60 |
|
行
已
滿。
故
云
無
所
作
為
也。
|
也。
無
為
心
者
者。
無
為
語
通
故
非
常
住。
即
是
自
|
經
云
終
不
自
為
者。
改
行
六
度
四
等。
即
他
是
化
| |
中
長
老
也。
|
經
云
上
座
長
老
者。
謂
非
少
者
為
長
者。
即
上
座
| |
四
儀
中。
一
體
三
寶
常
在
心
中
無
差
別
故
也。
|
謂
除
也。
經
云
見
佛
世
尊
者。
若
能
如
是
念
佛。
於
|
經
云
吐
女
根
故
者。
能
於
無
量
劫
不
受
女
身。
吐
| |
也。
四
好
名
聲
者。
聲
遍
十
方
也。
|
三
功
分
別
者。
任
運
達
九
法
界
機
緣
解
不
作
意
|
二
有
功
能
德
者。
如
經
成
就
善
法
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
61 |
修
因
長
遠
復
須
改。
觀
教
道
判
位。
登
地
之
時
猶
|
別
教
上
妙
而
非
現
果
者。
取
證
道
同
名
之
為
上。
| |
名
非
是
究
竟
故
也。
|
地
雖
留。
或
潤
生
一
念
相
應
斷
餘
殘
習。
約
得
果
|
即
生
三
十
四
心
斷
結
成
就
名
之
為
果。
通
教
七
|
觀
行。
成
就
亦
得
果
名
也。
藏
通
能
得
現
果
者。
取
|
修
即
生
未
得。
今
據
初
心
求
於
果
理
從
理。
起
行
|
故
以
重
釋
也。
能
令
眾
生
得
現
在
果
者。
若
論
圓
|
釋。
圓
因
成
就
無
非
妙
境。
無
非
三
諦。
今
遂
名
便
|
生
界
者
知
俗
者。
重
約
三
諦。
此
諸
無
心
皆
約
圓
|
不
求
果
報
者。
不
求
二
邊
之
果
報
也。
| |
淨
無
記。
無
記
如
來
如
前
釋
也。
|
二
果
報
無
記
者。
謂
修
因
自
然
而
得
也。
亦
名
清
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
62 |
故
云
圓
也。
經
云
無
所
受
取
者。
為
無
上
田
不
作
|
體
三
寶
即
是
圓
僧
也。
又
事
與
理
和。
亦
名
為
僧。
|
圓
僧
是
正
直
法
者。
法
華
云。
正
直
捨
方
便
等
一
| |
也。
|
世
之
僧
一
體
具
足。
名
之
為
佛。
非
為
諸
佛
名
僧
|
三
諦
妙
境
之
法
也。
經
云
諸
佛
聖
僧
者。
諸
佛
出
|
境
也。
下
之
所
列
皆
是
事
境。
約
大
涅
槃
修。
無
非
|
也。
經
云
無
歸
作
歸
者。
令
歸
一
體
三
寶。
是
所
依
|
經
云
為
作
舍
宅
者。
即
是
大
涅
槃
舍
三
德
具
足
| |
地
之
義。
故
云
現
果
也。
|
唯
圓
上
妙
等
者。
境
觀
皆
圓。
亦
有
一
生
超
登
十
| |
經
二
祇。
故
非
現
果
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
63 |
死
大
海。
瓔
珞
能
莊
嚴
法
身。
大
性
如
此。
貴
施
戒
|
能
生
萬
物。
如
戒
生
諸
功
德。
船
航
如
戒。
能
度
二
|
經
云
譬
如
大
地
下
總
有
二
十
譬。
皆
約
圓
釋。
地
| |
不
同。
文
云
皆
不
解
我
意
等
也。
|
教
也。
並
是
諍
論
者。
具
如
下
文
二
十
三
雙
諍
論
|
而
有
無
教
者。
斯
云
表
無
可
詮
表
故。
舊
云
教
無
| |
篇
等
不
雜。
即
諸
篇
雜
戒
也。
|
經
云
不
破
不
漏
等
者。
十
戒
之
中
似
律
儀。
第
二
| |
體。
心
無
盡
故
戒
亦
無
盡。
故
云
護
持
也。
|
雖
無
形
色
而
可
護
持
者。
此
是
大
乘
戒
以
心
為
| |
福
田
之
想。
心
無
取
著
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
64 |
經
云
不
能
莊
嚴
四
部
之
眾
者。
今
修
圓
施
以
定
| |
深
觀
也。
|
薩
凡
有
所
施。
能
令
眾
生
同
得
無
上
佛
果。
故
云
|
經
云
深
觀
此
施
者。
以
施
為
法
界
故。
菩
薩
摩
訶
| |
槃
修。
皆
為
菩
提
也。
|
經
云
得
阿
耨
菩
提
我
亦
有
分
者。
此
正
依
大
涅
| |
有
分
今
為
利
生。
以
戒
為
本
也。
|
知
常
住
且
證
小
果
菩
薩
能
證
得
故。
故
云
我
亦
|
經
云
得
須
陀
洹
果
等
者。
此
約
大
涅
槃
心
修。
皆
| |
等
︵
云
云
︶
|
為
最
上。
大
海
能
具
一
切
善
法
灰
汁
能
淨
諸
垢
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
65 |
初
分
章
生
善
淨
淨
文
也。
不
淨
非
淨
不
淨
等。
在
|
此
卷
歎
經
生
善
後
兩
卷
能
滅
惡
等
者。
還
同
卷
|
幻
化
者。
今
觀
諸
天
皆
如
幻
化。
唯
圓
是
實
故
也。
|
人
直
云
當
果。
不
云
世
天
故
云
不
爾
也。
經
云
譬
|
修。
故
云
我
亦
有
分。
為
求
無
上
第
一
義
天
也。
古
|
之
果
亦
得
名
天。
未
免
無
常。
以
涅
槃
心
次
第
而
|
義。
義
即
是
圓。
四
天
王
等。
即
是
約
處
為
境。
方
便
|
今
觀
界
內
諸
天。
即
是
界
外
第
一
義
天。
故
云
隨
|
通
念
此
世
天
境
隨
義
別
立
者。
世
謂
四
天
王
等。
| |
菩
薩
行
願
眾
多
不
同。
名
之
為
雜
也。
|
雜
華
者
是
華
嚴
者。
今
且
依
經
為
證。
謂
華
嚴
中
| |
等
即
俗。
四
部
等
以
施
之
也。
|
慧
力
故。
能
莊
嚴
比
丘
等
即
道。
四
部
人
天
龍
鬼
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
66 |
者
易
度。
重
者
難
度
也。
|
輕
重。
何
等
眾
生
生
死
重。
何
等
眾
生
生
死
輕。
輕
|
七
能
稱
量
生
死
者。
只
於
一
念
能
稱
量
十
法
界
| |
以
有
悲
故。
能
受
世
間
生
死
之
苦。
安
然
不
動
也。
|
一
能
發
心
者。
發
圓
菩
提
心
也。
二
受
生
死
苦
者。
| |
槃
非
無
大
乘
也。
|
十
二
部
中
未
必
有
涅
槃
者。
未
必
有
開
顯
之
涅
| |
經
被
於
末
代。
令
知
常
住
故
云
勝
也。
|
今
論
當
機
有
其
二
義。
一
者
正
當
機
說。
二
者
此
|
大
乘
方
等
當
機
故
勝
者。
不
委
他
人
當
何
等
機。
| |
後
滅
惡
文
中
故
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
67 |
流
入
名
進
者。
心
心
趣
解
脫。
念
念
入
法
流。
故
云
| |
餘
人
所
不
見。
故
云
自
發
也。
|
明
佛
性
者。
如
法
華
中
相
似
位
人。
唯
獨
自
明
了
| |
雖
無
人
教
還
是
自
教。
如
經
而
能
自
發
也。
|
無
有
人
教
者。
正
因
之
性
從
理
而
得
故
云
無
教。
| |
故
非
數
也。
|
實
非
是
數
者。
一
不
定
一。
三
不
定
三。
非
三
非
一。
| |
故
也。
|
測
況
復
餘
事。
龍
能
致
雨
等
皆
世
間
不
測
之
事
|
如
世
間
事
等
者。
如
幻
術
法
下
人
所
作
令
上
不
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
68 |
為
觀。
生
死
涅
槃
無
非
三
諦。
故
云
不
可
思
議
也。
|
死
而
不
動。
名
之
為
止。
了
生
死
即
大
涅
槃。
名
之
|
止
觀
安
心
意
同
者。
皆
以
法
界
而
安
至。
心
於
生
| |
心
之
中
三
諦
具
足
名
不
思
議。
|
與
止
觀
發
心
意
同
者。
依
境
發
心
拔
苦
與
樂。
一
| |
故
云
正
道
也。
|
無
非
正
道
者。
能
燒
所
燒
全
是
法
果。
達
燒
無
燒。
| |
涅
槃
如
三
禪
之
樂
也。
|
經
云
如
三
禪
樂
者。
菩
薩
能
達
世
間
之
苦。
即
大
| |
死
也。
|
進
也。
經
云
生
死
無
量
患
者。
過
患
不
出
二
種
生
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
69 |
近。
寶
諸
為
遠。
圓
修
之
人
發
足。
即
是
寶
所
之
路。
|
思
議
理
也。
知
涅
槃
近
不
退
取
小
者。
謂
二
百
為
|
悲
心
約
化
他
邊。
此
之
二
種
左
右
說
耳。
皆
顯
不
|
真
正
悲
心
意
同
者。
前
云
發
心
且
約
自
行。
此
云
| |
也。
|
息。
名
之
為
還。
雖
有
去
來
不
出
三
界。
喻
之
如
家
|
眾
生
三
無
差
故。
有
機
則
應。
猶
如
於
旋
機
謝
應
|
此
三
界
皆
是
我
有。
其
中
眾
生
悉
是
我
子。
心
佛
|
樂
也。
宅
譬
中
道
者。
即
大
乘
家
也。
故
法
華
云。
今
|
亦
似
大
慈
者。
謂
慈
能
與
樂。
拔
地
獄
苦
與
涅
槃
| |
故
與
通
塞
意
同
也。
|
三
諦
上
障
者。
障
即
三
惑。
惑
即
是
塞
諦
故
名
通。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
70 |
非
一
非
無
量
者。
三
千
即
空
假
中
非
一
故
即
空。
|
無
量
中
一
者。
三
千
只
是
一
念。
故
云
無
量
中
一。
| |
中
無
量。
|
死
如
山。
一
中
無
量
者。
一
念
即
具
三
千。
故
云
一
|
藕
絲
懸
山
一
念
稱
量
生
死
者
者。
一
念
如
絲。
生
| |
心
名
字
位
中
也。
|
次
位
意
同
者。
凡
夫
之
人
能
度
大
海
者。
且
約
圓
| |
同
也。
|
自
念
處
終
乎
正
道。
枯
榮
不
二
從
因
至
果。
故
云
|
與
止
觀
道
品
意
同
者。
無
作
道
品
是
菩
提
因。
始
| |
故
云
不
退。
謂
念
不
退
位
不
退。
即
三
不
退
義
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
71 |
|
與
主
主
即
心
也。
|
身
等
注
云
云
者。
應
云
具
足
三
業
遠
離。
如
經。
及
|
與
通
塞
意
同
者。
說
即
是
通
嘿。
故
即
塞
也。
|
說
嘿
明
不
可
思
議
者。
自
行
故
嘿。
化
他
故
說。
| |
忍
強
軟。
不
為
煩
惱
所
亂
故
也。
|
此
約
三
諦
報
者。
即
是
觀
行
位
中。
初
託
聖
胎
安
|
不
為
生
死
所
害
者。
此
亦
與
止
觀
安
心
意
同
也。
| |
也。
|
一
病。
四
病
名
治
對
轉
兼
具
等。
具
如
止
觀
文
中
|
隨
病
設
藥
者。
有
常
等
病
以
無
常
藥
治。
四
藥
治
| |
非
無
量
故
即
假。
雙
非
故
即
中
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
72 |
|
得
故
也。
|
猶
入
中
道
也。
不
存
其
相
者。
能
滅
所
滅
體
不
可
|
滅
生
生
不
能
生
者。
生
即
非
生
故。
故
非
生
非
滅。
|
又
生
來
生
滅
滅
不
能
滅
者。
滅
即
非
滅
故。
滅
來
| |
住。
能
離
法
愛。
故
不
著
也。
|
此
與
止
觀
中
離
愛
意
同
者。
圓
修
之
人
欲
入
初
| |
滅。
生
滅
不
可
得。
故
不
思
議
也。
|
生
滅。
滅
即
生
故。
故
云
異
滅。
今
觀
生
滅
皆
非
生
|
經
云
以
有
為
性
異
生
異
滅
者。
生
即
滅
故。
故
異
| |
德
理。
相
似
位
中
能
如
是
破
也。
|
破
法
遍
意
同
者。
能
破
三
業
即
遍
破
三
障。
猶
三
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
73 |
|
處
也。
|
本
無
今
有。
非
滅
非
不
滅
者。
三
世
有
法
無
有
是
|
不
同
也。
滅
是
不
滅
者。
本
有
今
無。
不
滅
而
滅
者。
|
七
日
之
時
與
佛
無
異
者。
此
亦
且
約
滅
後。
諸
文
| |
佛
法
未
滅。
故
以
有
無
難
之
也。
|
經
云
云
何
言
滅
者。
意
問
前
文
既
云
修
五
行
者。
| |
故
也。
|
迴
生
死。
名
之
為
滅。
非
謂
能
滅
涅
槃
常
住
之
法。
|
多
犯
戒
則
滅
者。
還
是
自
滅
身
中
一
體
三
寶。
輪
| |
三
種。
皆
名
不
可
思
議
也。
|
經
云
及
受
持
者
者。
即
是
能
弘
持
人。
如
前
一
十
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
74 |
|
也。
|
此
經。
於
法
華
中
入
滅
醍
醐
體
同。
所
以
不
說
須
|
佛
時
出
於
淨
土。
非
是
惡
世。
無
破
戒
人。
故
不
說
|
即
其
義
也
︵
云
云
︶
經
云
調
柔
易
化
者。
迦
葉
|
則
滅。
故
以
天
台
大
師
判。
此
經
名
為
贖
命
重
寶。
|
寶。
用
贖
常
住
慧
命
被
於
末
代。
若
無
此
寶
常
住
|
侵
國。
為
此
三
事
說
諸
或
律
扶
律
說
常。
名
之
為
|
淨
物
由
如
穀
貴。
為
四
眾
說
乃
至
世
典
如
賊
來
|
復
如
是。
為
未
來
世
諸
惡
比
丘
由
如
惡
王。
畜
不
|
侵
國。
三
為
值
惡
王
等。
用
此
贖
命。
涅
槃
秘
藏
亦
|
間
有
三
事。
故
藏
其
七
寶。
一
為
穀
貴。
二
為
賊
來
|
薩
法
也。
經
云
何
等
未
來
事
者。
所
謂
下
釋
出
世
|
經
云
共
法
者。
謂
三
乘
共
也。
不
共
法
者。
謂
獨
菩
|
經
云
內
法
者
者。
內
謂
佛
性
涅
槃
之
法
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
75 |
外
國
以
用
染
毛
者。
此
華
赤
色
用
虫
和
之。
所
以
|
經
云
著
憍
奢
邪
衣
者。
謂
野
蚕
綿
衣
是
上
衣
也。
| |
出
是
峰
場
意。
故
云
久
住
於
世
等
也。
|
對
辨
前
之
初
出
是
鹿
苑
意。
故
云
不
久。
後
之
初
|
經
云
若
佛
初
出
得
菩
提
等
者。
此
六
雙
中
一
一
| |
若
無
此
言
佛
法
不
滅
也。
|
經
云
我
親
從
佛
聞
如
是
義
者。
即
是。
生
其
過。
| |
正
翻。
翻
炭
之
與
火。
或
只
極
熱
之
義
耳。
|
經
云
佉
陀
羅
火
者。
與
前
文
炭
語
為
異
皆
未
見
| |
相。
五
濁
世
時。
故
說
此
經
也。
|
經
云
若
有
眾
生
我
見
無
我。
廣
辨
今
佛
非
法
之
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
76 |
即
是
口
四。
其
心
熾
盛
即
是
意
三。
故
云
十
也。
|
具
十
惡
因
者。
喜
行
煞
戮
即
是
身
三。
具
口
四
惡
| |
得
更
有
造
逆
之
事。
文
非
正
說。
故
云
容
品
也。
|
梁
武
不
見
等
者。
意
謂
梵
者
是
淨。
前
已
釋
竟。
何
| |
不
造
逆
等
也。
|
現
滅
逆
之
方
者。
方
猶
法
也。
現
此
方
法
令
後
人
| |
逆
者。
示
同
於
實
也。
|
實
還
須
有
權
表
引
實
者。
若
作
權
即
是
為
實
造
|
闍
王
是
實
逆
者。
權
之
與
實
二
義
俱
通。
若
一
向
| |
諍
論
中
說
也。
○
釋
梵
行
品
之
四
|
故
制
也。
如
迦
葉
品
明
者。
具
如
下
文
二
十
三
雙。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
77 |
一
往
亦
例
者。
如
汝
問
也。
二
往
不
同。
善
人
一
向
| |
世
之
病
故
云
從
心
而
生
也。
|
經
云
以
種
種
藥
者。
此
是
世
間
之
藥。
不
能
治
出
| |
也。
|
障
未
除
機
未
動
之
句。
今
經
即
障
除
機
動
之
句
|
何
耶。
答
前
雖
在
會
機
猶
未
發
問
於
凡
夫。
即
是
|
若
爾
者。
法
華
為
清
淨
眾
來
至
涅
槃。
其
心
始
發
| |
於
信
也。
|
心
大
機
動
故。
大
論
云。
如
人
有
瘡
毒
則
得
入
譬
|
惡
果
也。
經
云
心
生
悔
熱
遍
體
生
瘡
者。
謂
生
信
|
經
云
唯
見
現
在
等
者。
只
現
造
惡
因
不
見
未
來
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
78 |
定
說
也
欽
婆
羅
是
古
貝
衣
者。
即
白
疊
上
衣
也。
|
皆
是
聖
人
權
謀
者。
宜
權
現
權
宜
實
現
實
不
可
|
或
言
法
界
用
者。
示
有
破
惡
之
用
也。
| |
也。
|
也。
經
云
髡
樹
者。
髡
字
︵
口
昆
反
︶
廣
雅
髡
截
|
經
云
地
水
火
風
等
者。
此
師
計
常
見
以
為
涅
槃
| |
論
涅
槃
也。
|
經
云
無
有
黑
業
無
黑
業
報
等
者。
此
師
計
斷
以
| |
也。
一
臣
來
朝
白
者。
因
朝
故
白。
故
云
朝
也。
|
惡
勸
不
受
者。
此
之
六
臣。
或
是
大
權
方
便
激
動
| |
不
勸
作
惡。
若
起
惡
者。
自
是
本
心
耳。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
79 |
非
謂
東
宮
不
得
安
眠
者。
國
主
既
崩
萬
民
不
安。
| |
屬
止
善
也。
|
經
云
為
眾
生
等
故
者。
即
是
行
菩
薩
之
行。
餘
文
| |
離
於
二
死
得
大
涅
槃。
故
云
安
隱
也。
|
云
云。
經
云
名
真
婆
羅
門
者。
婆
羅
門
此
云
淨
行。
|
菴
羅
女
之
子
者。
即
是
奈
女
云
所
生
廣
出
他
經
| |
之
病。
名
之
為
活。
|
翻
為
固
活
者。
其
病
難
治。
名
之
為
固。
能
治
必
死
| |
告。
於
空
中
聲
也。
|
一
兄
二
父
者。
謂
冥
顯
二
緣。
兄
即
耆
婆。
父
謂
冥
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
80 |
富
者
即
金
銀
種
種
等。
|
經
云
一
者
惡
富
者
如
有
象
馬
種
種
等。
二
者
善
|
經
云
水
即
為
清
者。
為
字
去
聲
呼。
| |
天
見
我
屏
罪
故
也。
|
經
云
慚
者
著
人
者。
見
我
猶
顯
悔。
愧
者
著
天
者。
| |
約
不
作
二
約
能
悔。
故
云
白
也。
|
經
云
有
白
法
者。
謂
造
罪
名
黑
法。
今
云
白
者
一
| |
但
云
四
種
至。
下
文
父
王
中
空
勸
受
即
成
五
也。
|
以
望
上
者。
上
文
五
德
約
闍
王
未
受
耆
婆
之
言。
|
經
云
所
不
能
治
者。
是
世
醫
故
不
能
治
也。
| |
謂
未
得
安
眠
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
81 |
|
羅
一
切
之
數
故
也。
|
經
云
如
羅

羅
者。
既
以
一
切
大
王。
即
是
羅

|
此
翻
成
利
者。
亦
云
捷
疾
等
翻
名
不
同
耳。
|
字
悉
達
多
者。
果
中
談
因。
今
經
論
佛
也。
| |
也。
經
云
一
闡
提
者。
王
有
信
心
生
善
根
故
也。
|
經
云
諸
佛
世
尊
所
不
能
治。
據
現
在
未
有
信
故
| |
王
親
勸
也。
經
云
迦
摩
羅
病
者。
即
惡
癩
病
也。
|
而
未
信
者。
謂
自
鄙
恥
不
敢
見
佛。
故
以
下
文
父
| |
已
是
發
露
也。
|
向
人
說
過
者。
雖
未
受
勸
前
對
六
臣
處
處
說
法。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
82 |
風
也。
|
等
︵
云
云
︶
十
四
種
色
者。
五
根
五
境
地
水
火
|
十
四
不
相
應
行
者。
謂
眾
同
分
無
極
想
二
定
命
| |
苦
集
是
有
為
有
漏。
道
滅
是
無
為
無
漏
也。
|
諦。
謂
是
先
無
作
四
諦。
前
三
是
有
漏
故
也。
亦
云
|
中
道
為
真。
亦
是
開
合
之
意
耳。
有
漏
無
漏
即
四
|
有
無
即
二
諦
者。
此
是
含
真
之
二
諦。
真
俗
為
俗。
| |
聞
常。
名
為
菩
薩
也。
|
經
云
菩
薩
僧
者。
謂
五
十
二
眾。
來
至
此
會。
同
皆
|
一
明
知
根
者。
謂
上
中
下
不
同
也。
| |
實
語。
皆
稱
理
而
說。
名
之
為
實
也。
|
經
云
實
語
淨
語
妙
謂
語
等
者。
將
下
諸
語
轉
釋
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
83 |
經
云
答
言
下
慳
貪
嫉
妒
乃
至
放
逸
等
者。
皆
是
| |
作
依
作
正。
皆
為
眾
生
令
他
受
用。
故
云
他
也。
|
自
作
他
受
是
空
出
假
者。
菩
薩
之
人
出
假
之
時
| |
即
人
天
等
乘
例
諸
釋。
但
作
三
諦
為
成
復
也。
|
滅
也。
若
乘
若
非
乘
等
者。
謂
乘
三
乘
一
乘。
非
乘
|
若
世
出
世
等
者。
世
謂
世
間
苦
集。
出
世
即
是
道
| |
道
等
為
三
諦
也。
|
經
云
若
斷
若
非
斷
等
者。
此
約
境
論
即
無
明
三
| |
非
色
即
真。
故
云
斥
云
豈
成
中
道
也。
|
此
之
兩
捨
只
是
俗
諦
者。
即
是
含
真
之
俗
諦
也。
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
84 |
也。
|
云。
婬
私
逸
也。
小
爾
雅
云。
男
女
不
以
禮
交
曰
淫
|
經
云
淫
女
蓮
華
女
者。
淫
字
︵
以
針
反
︶
說
文
| |
夫
妻
判
合
是
也。
|
之
判。
鄭
玄
曰
判
半
也。
得
偶
而
合
曰
判。
喪
服
云
|
旦
反
︶
說
文
云。
眸
半
體
也。
周
禮
媒
氏
掌
萬
民
|
經
云
判
合
智
者
女
人
者。
古
文
眸
同
判
字
︵
普
| |
恩
以
名
焉。
|
孤
獨。
擯
荼
陀
此
云
團
施。
言
此
長
者。
好
施
貧
獨
|
正
云
阿
那
他
擯
荼
陀。
阿
那
他
此
云
無
依。
亦
名
|
經
云
阿
那
邠
提
者。
邠
字
︵
鄙
呈
反
︶
梵
言
也。
| |
從
本
而
說
天
主
見
佛
以
得
初
果
故
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
85 |
|
仍
不
見
佛
也。
|
經
此
人
有
三
逆
罪
者。
舉
多
況
少。
王
只
有
一
罪。
|
經
云
佛
弟
子
大
目
連
者。
舉
弟
子
以
況
於
師
也。
| |
那
合
果
故
也。
|
父
王
得
道
者。
頻
婆
娑
羅
王
臨
終
之
時。
以
獲
阿
|
雙
結
兩
事
者。
一
佛
法
將。
二
必
招
苦
報
也。
| |
悼。
悼
亦
哀
也。
|
詩
云。
躬
自
悼
矣。
傳
曰
悼
傷
也。
言
秦
晉
謂
傷
為
|
子
所
鄙
王
逸
曰
鄙
恥
也。
史
記
云。
鄙
陋
也。
悼
者
|
也。
經
云
鄙
悼
者。
悼
字
︵
徒
倒
反
︶
楚
辭
云。
君
|
佛
心
平
等
者。
猶
如
明
鏡
有
形
必
照
豈
擇
端
妍
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
86 |
知
涅
槃
即
非
涅
槃
常
住
不
變
故
也。
|
性
者
及
五
十
二
眾
等。
雖
知
如
來
唱
言
涅
槃。
以
|
切
眾
生
皆
言
如
來
入
於
涅
槃
故
住。
若
有
見
佛
|
未
見
佛
性
謂
佛
入
於
涅
槃
故
住。
二
者
或
為
一
|
經
云
當
為
是
王
住
世
者。
有
其
二
意。
一
者
為
王
| |
未
來
經
家
敘
經
意
也。
|
經
云
見
阿
闍
世
悶
絕

地
者。
約
機
論
見
王
猶
|
○
釋
梵
行
品
之
五
| |
也。
|
因
見
佛
而
得
罪
滅。
王
今
何
獨
不
去
故。
云
思
之
|
經
云
願
善
思
之
等
者。
上
來
所
引
一
十
三
事。
皆
|
經
菩
薩
爾
時
以
忍
辱
力
者。
舉
因
況
果
也。
|
經
大
王
畜
生
見
佛
者。
舉
畜
況
人
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
87 |
經
云
阿
難
迦
葉
等
者。
如
上
第
一
經
文。
由
待
阿
| |
亦
是
顯
闍
王。
是
權
引
實
之
意
也。
|
發
心
與
未
發
不
同
者。
謂
如
來
密
語
眾
生
不
知。
| |
解
至
於
佛
果。
猶
名
眾
生
故
也。
|
性
故
非
眾
生。
乃
至
究
竟
皆
稱
無
為
也。
若
論
事
|
又
說
理
內
眾
生
等
者。
應
以
六
即
判
之
理。
即
佛
| |
六
重
釋
之
故
也。
|
經
云
汝
未
能
解
者。
未
解
如
來
多
含
之
意。
故
以
| |
為
闍
王。
故
云
唱
住。
亦
是
從
廣
至
狹
也。
|
即
是
通
為
一
切
者。
為
一
切
眾
生
未
得
益
者。
別
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
88 |
若
單
治
身
罪
則
不
滅。
故
云
心
也。
|
先
治
王
身
然
後
及
心
者。
以
由
心
故
令
身
造
逆。
| |
從
因
至
果。
皆
是
密
語
不
思
議
也。
|
結
歎
不
思
議
者。
如
經
佛
法
眾
僧
下
一
體
三
寶
| |
諸
師
八
地
登
地
說
邪。
故
以
斥
之
也。
|
豈
可
定
作
淺
深
者。
如
來
密
語
遍
起
眾
機。
豈
同
| |
文
已
不
染。
故
云
不
生
以
見
佛
性
也。
|
經
云
八
法
所
不
能
汙
者。
世
間
八
風
違
順
兩
境
| |
得
來。
故
云
為
也。
|
后
即
不
得
來。
后
既
不
來。
城
中
一
切
女
人
亦
不
|
難
迦
葉
未
來
人
及
闍
王。
闍
王
若
不
來
後
宮
妃
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
89 |
|
如
來
亦
見
念
耶。
|
經
云
亦
見
念
耶
者。
意
云
我
是
地
獄
極
惡
之
人。
| |
王
當
除
心
身
病。
故
云
將
也。
|
經
云
將
為
大
王
者。
將
猶
當
也。
此
光
用
能
令
大
| |
約
光
用
也。
|
經
云
非
青
黃
赤
白
等
者。
猶
於
光
體。
欲
眾
生
下
| |
雙
非
也。
|
有
之
法
中
道
光
體。
無
有
能
所
悲
熱
非
冷
等。
皆
|
也。
經
云
是
先
無
根
者。
根
以
能
生
為
義。
此
是
本
|
經
云
鬱
蒸
除
滅
者。
此
約
顯
機
冥
應
機
中
論
滅
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
90 |
經
云
修
習
涅
槃
道
者
者。
王
今
正
是
修
習
涅
槃
| |
三
昧。
能
觀
眾
生。
上
中
下
根
三
品
不
同
也。
|
經
云
不
觀
種
性
老
少
等
者。
謂
是
如
來
入
月
愛
|
二
云
似
解
六
心
者。
謂
六
信
之
位
也。
| |
為
地。
住
為
地。
住
為
能
依
地。
是
所
依
故。
|
真
解
六
地
者。
或
云
地
只
是
住。
古
人
多
分
將
住
| |
家
進
修
之
位。
機
發
先
度。
故
云
偏
重
也。
|
七
方
便
根
性
者。
謂
人
天
二
乘
三
教
菩
薩。
皆
圓
| |
也。
|
凡
及
六
道
等。
又
一
向
退
不
取
菩
薩。
故
云
不
盡
|
或
進
或
退
等
者。
進
謂
取
於
六
住
菩
薩。
退
取
外
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
91 |
都
無
所
知
也。
|
譬
無
明
心
者。
夜
譬
無
明
夢
譬
於
心。
夜
而
復
夢。
| |
起
因
謗
佛。
故
後
得
發
心
也。
|
而
為
說
者。
或
當
來
得
益
也。
如
因
地
倒
還
因
地
| |
應
也。
善
不
可
生
者。
約
現
在
斷
善
不
生
也。
|
二
根
緣
感
佛
者。
謂
冥
機
冥
感
非
宜
非
猶
法
身
| |
機
能
生
信
心。
以
況
無
信
如
來
為
說
也。
|
經
云
何
況
大
王
非
一
闡
提
者。
王
今
已
生
慚
愧。
|
經
云
所
有
煩
惱
能
令
漸
滅
者。
此
約
斷
德
成
也。
|
經
云
諸
善
根
本
漸
漸
增
長
者。
此
約
智
德
圓
也。
| |
之
人。
故
現
光
照
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
92 |
以
惡
自
高
者
者。
准
前
文
意。
既
云
賢
聖
自
高
者。
| |
斷
大
乘
命。
喻
之
如
毒
也。
|
縱
毒
在
口
者。
夫
言
謗
不
皆
從
口
生。
說
無
因
果。
| |
身。
身
口
極
惡
不
過
貪
欲
也。
|
在
口
為
服
在
身
為
塗
等
者。
口
以
是
惡
復
塗
於
|
夫
愛
使
黏
膩
者。
觸
境
生
著
故。
| |
之
義。
故
將
也。
|
將
頹
不
久
者。
此
之
報
身
當
滅
不
久。
猶
有
可
救
| |
都
無。
故
云
少
耳。
|
過
去
少
善
者。
唯
有
五
戒
微
善。
感
得
此
身
現
未
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
93 |
樹
林
譬
失
定
者。
定
有
枝
林
功
德
於
猶
如
眾
樹。
| |
山
高
而
不
動
也。
|
高
山
譬
失
戒
者。
三
學
之
中
以
戒
為
本。
故
喻
如
| |
輕。
獨
頭
為
重
故
也。
|
復
論
輕
重
者。
界
內
為
輕。
界
外
為
重。
或
相
應
為
| |
以
因
疑
故
起
於
無
明。
疑
心
不
了。
即
是
無
明。
|
沈
水
沒
泥
者。
即
是
人
與
彌
獲
俱
共
沒
泥。
何
者
| |
云
捨
一
取
一
也。
|
枝
葉。
捨
有
著
無
捨
無
取
有。
乃
至
絕
言
見
等。
故
|
提。
故
云
枯
樹
也
從
枝
至
枝
者。
不
得
其
本
攀
附
|
若
是
善
人
自
高
猶
名
萬
生
之
樹。
今
既
極
下
闡
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
94 |
譬
多
愛
人
者。
女
人
本
是
愛
心
而
復
被
髮。
髮
即
| |
手
接
於
信
手
故
斷
善
也。
|
故
云
攜
手
者。
信
手
欲
生
邪
念
尋
接
即
見。
以
邪
| |
名
之
為
首。
以
信
為
本。
如
頭
枕
狗
也。
|
狗
為
信
首
者。
以
持
狗
戒
生
於
邪
信。
求
於
邪
果。
| |
今
復
墮
落
即
是
於
斷。
故
云
兩
邊
等
也。
|
齒
髮
墮
落
譬
邊
見
等
者。
齒
髮
計
有
即
是
於
常。
| |
華
中
亦
有
四
乘
之
文。
故
云
文
略
也。
|
應
有
四
乘
者。
象
喻
最
上
佛
乘。
餘
配
三
乘。
正
法
| |
故
以
喻
之
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
95 |
|
極
惡
邊
機
能
感
佛
也。
|
三
下
至
自
有
惡
機
感
佛
者。
正
當
今
家
釋
意。
取
| |
云
也。
|
久
遠
正
因
不
斷
為
當
耳。
此
之
三
解
皆
同
為
機
|
也。
而
昔
善
方
生
者。
現
善
既
失
當
實
未
生。
今
取
|
諸
惡
向
重
者。
既
斷
善
根。
惡
業
墮
苦。
故
云
向
重
|
又
離
中
屬
虛
虛
者。
無
善
也。
| |
明
也。
|
以
無
恥
也。
去
坎
就
離
者。
離
者
明
也。
謂
失
善
分
|
經
云
多
羅
樹
葉
者。
即
是
蒲
蔡
之
葉。
以
為
衣
喻
| |
喻
多
也。
惡
中
加
惡
猾
如
被
髮
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
96 |
曳
皮
革
譬
失
戒
品
者。
戒
如
腳
足
持
有
所
到。
今
| |
論。
交
機
中
論
應
也。
故
云
俱
也。
|
足
也。
感
應
道
交
者。
正
因
之
性
與
法
身
同
義
之
|
十
四
諦
出
華
嚴
者
︵
未
撿
︶
此
文
中
略
不
具
|
亦
十
二
我
見
者。
十
二
因
緣
一
一
執
我
也。
| |
也。
時
言
夜
者。
夜
理
無
明
極
重
故
云
最
下
品
也。
|
立
望
感
應
者。
機
中
論
應
也。
不
得
善
根
斷
善
盡
| |
根
如
乘
破
壞
正
因
不
盡
義
之
殘
如
也。
|
殘
缺
善
根
者。
過
去
五
戒
猶
是
好
車。
今
既
斷
善
| |
故
五
住
所
覆
也。
|
頭
蒙
塵
土
者。
蒙
謂
覆
也
塵
即
四
住
上
復
加
土。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
97 |
|
故
也。
|
三
毒
也
舉
體
斑
駮
即
身
業
者。
皆
是
極
惡
之
相
|
寒
凝
結
譬
癡
者。
寒
以
是
癡
更
加
凝
結。
譬
極
重
|
亦
未
生
善
者。
未
有
善
因
可
生
也。
| |
果。
獨
如
沙
門
獨
行
也。
|
獨
一
無
侶
者。
謂
不
修
出
世
之
因。
無
有
出
世
之
|
是
噉
肉
獸
者。
以
邪
見
噉
於
正
見
也。
| |
也。
|
也。
聖
人
所
棄
者。
世
間
之
善
不
免
無
常。
故
云
棄
|
於
如
枯
皮
者。
戒
法
既
盡。
定
慧
亦
無
義
之
如
枯
| |
既
手
曳
即
是
不
持。
故
云
失
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
98 |
非
是
大
乘
本
有
常
住
教
也。
唯
合
後
雨
等
者
前
|
云
我
事
未
訖。
後
先
施
人
天
戒
法
云
未
合。
合
藥
|
之
為
更。
現
世
未
發。
故
云
善
既
不
生。
待
於
未
來
|
使
到
譬
復
更
感
佛
者。
猶
乘
過
去
微
少
善
根。
名
| |
云
來
也
非
佛
教
所
制
者。
任
其
造
惡
也。
|
遙
指
將
來
者。
猶
正
因
不
絕
久
遠
機
生。
即
應
故
| |
於
嗔。
既
是
三
毒。
即
是
生
死
之
源。
名
之
為
說
也。
|
唯
見
三
毒
者。
如
經
石
冰
喻
癡。
火
喻
於
貪。
沙
喻
|
經
云
覺
身
細
軟
等
者。
皆
是
邪
見
不
正
之
相
也。
| |
之
為
漏
也。
|
七
香
譬
七
漏
者。
夫
香
令
人
貪
著
於
是
起
過。
名
|
先
檢
根
緣
者。
感
佛
之
機
為
瞻
病
人。
故
云
問
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
99 |
不
應
更
有
墮
獄
之
人。
若
其
不
滅
使
有
滅
罪
之
|
須
那
剎
多
羅
滅
故
以
生
疑。
若
我
見
佛
罪
滅
等
|
經
云
如
是
二
語
者。
一
聞
瞿
伽
離
墮
獄。
二
復
聞
| |
救
喻
之
如
捉
也。
|
經
云
尋
知
捉
髮
者。
髮
喻
正
之
性。
如
來
往
三
途
| |
後
義
之
如
生。
故
云
有
也。
|
方
將
遠
望
者。
方
於
法
也。
正
因
之
法
久
遠
後
之
| |
不
生
三
世
為
事。
|
若
即
事
為
言
者。
據
現
在
無
過
去
亦
爾。
盡
未
來
| |
四
而
為
說
法。
故
今
合
後
二
也。
|
文
分
有
四。
一
斷
善。
二
根
緣
感
佛。
三
善
不
可
生。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
100 |
名
道
前。
乃
至
等
覺
猶
名
道
前。
今
取
未
發
心
前
|
無
道
前
智
慧
方
便
者。
若
論
道
前
初
住
已
前
皆
| |
約
方
便
善
根。
故
云
似
也。
|
經
云
無
諸
善
根
者。
若
論
善
根
通
於
無
漏。
今
且
| |
復
獻
食
也。
|
四
王
獻
供
如
文
者。
例
前
過
時
只
供
香
華
等。
不
|
三
迦
葉
騰
述
者。
騰
闍
王
之
疑
述
如
來
之
說
也。
| |
永
無
遺
餘
等。
亦
是
破
惡
入
理
等。
四
悉
之
益
也。
|
別
喚
欣
喜
者。
泥
是
生
善
之
益。
如
經
我
今
疑
心
|
經
云
瞻
仰
如
來
等
者。
即
是
滅
罪
之
相
也。
| |
人
故
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
101 |
即
是
無
始。
|
路
問
津
焉。
鄭
玄
曰
津
濟
渡
之
處
也。
未
有
觀
智
|
經
云
五
逆
津
者。
津
字
︵
子
鄰
反
︶
論
語
云
子
| |
兩
縛。
故
云
如
果
等
也。
|
經
云
種
種
諸
惡
邪
見
者。
種
種
之
言
不
生
因
果
| |
之
讎。
未
有
少
許
觀
力
能
遮
地
獄
有
也。
|
經
云
無
有
一
法
能
遮
諸
有
者。
意
云
闍
王
五
逆
| |
父
母
之
讎
不
可
忘
也。
正
昔
闍
王
意
也。
|
五
怨
讎
為
一
表
者。
理
輕
者
名
怨。
極
重
明
讎。
以
| |
即
是
三
德
三
諦
等。
無
非
中
道
圓
觀
也。
|
為
道
前
也。
四
倒
是
煩
惱
道
等
者。
謂
達
此
三
道。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
102 |
事
附
理
先
修
生
滅
觀
法。
故
云
不
樂
生
死
等
也。
|
經
云
凡
夫
之
人
乃
至
作
二
十
種
觀
者。
此
是
約
| |
無
明
因。
茲
放
逸
故
云
癡
逸
也。
|
經
云
因
無
明
生
亦
因
而
死
者。
正
造
逆
罪
即
是
| |
也。
有
造
業
果
者。
即
五
逆
之
果
也。
|
經
云
不
樂
因
者。
闍
王
只
有
苦
因。
故
云
無
樂
因
| |
自
受。
故
云
是
有
也。
|
經
云
無
有
我
作
他
人
受
果
者。
正
是
闍
王
自
作
| |
論
之。
初
住
為
終。
遠
而
論
之。
乃
至
妙
覺
為
終
也。
|
經
云
未
得
其
邊
者。
邊
謂
邊
表
盡
法
界
故。
近
而
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
103 |
|
春
日
即
能
消
等
︵
云
云
︶
|
眾
罪
如
霜
露
者。
師
云
例
爾
應
云
眾
罪
如
堅
冰。
| |
心
滅。
應
作
無
生
之
觀。
觀
二
十
事。
故
云
破
也。
|
如
仰
手。
仰
者
是
有
覆
手
則
無
罪。
從
心
生
還
從
|
故
須
破
之
者。
謂
闍
王
造
罪
不
得
定
執。
何
者
猶
| |
我
今
煞
父
不
同
世
人
必
定
當
墮
也。
|
一
執
重
罪
者。
闍
王
意
云。
如
來
雖
教
觀
二
十
事。
| |
也。
|
也。
經
云
無
有
死
畏
者。
即
是
無
前
生
死
之
果
畏
|
經
云
定
慧
進
戒
者。
即
前
二
十
事
中
真
似
之
法
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
104 |
九
是
心
故
不
可
煞
也。
|
經
云
可
牽
可
縛
者。
謂
色
有
十
種。
唯
一
是
色。
餘
| |
也。
四
大
成
五
根
也。
|
則
是
自
煞。
自
亦
是
色
故
云
寧
有
能
煞
所
煞
等
|
諸
法
平
等
者。
即
一
切
法
皆
是
於
色
若
煞
父
者。
| |
人。
故
云
父
子
昺
然
也。
|
說
云
是
無
若
依
世
諦
說
道
無
者。
即
是
無
慚
愧
|
若
就
世
諦
天
性
尊
重
者。
我
今
為
修
無
生
觀
法。
| |
心。
心
不
可
得。
故
云
無
罪
也。
|
因
於
父
母
和
合
而
有
此
身。
今
若
煞
色
即
不
煞
|
經
云
若
色
非
色
合
為
父
者
者。
非
色
謂
心
色。
即
|
經
云
四
陰
應
外
者。
四
陰
是
心
故
不
可
煞
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
105 |
|
故
云
無
罪
也。
|
貪
狂
所
作
者。
此
無
本
心。
我
法
尚
開
況
王
為
國。
| |
是
有
辜。
又
不
自
煞。
何
得
有
罪
也。
|
自
煞
五
通。
又
是
無
事
由
得
輕
報。
令
王
為
國
正
|
經
云
云
何
令
王
而
得
煞
罪
者。
意
云
先
王
往
日
| |
下
同
其
無
罪。
故
云
泯
也。
|
混
高
下
之
心
者。
高
謂
諸
佛
下
是
闍
王。
將
高
混
| |
由
我
得。
我
既
無
罪
汝
亦
無
罪
也。
|
布
施
今
得
為
王。
汝
若
煞
王
即
同
我
煞。
何
者
王
|
經
云
汝
獨
云
何
而
得
罪
邪
者。
意
云
因
受
先
王
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
106 |
非
有。
乃
至
非
無
亦
復
如
是。
|
人
下
至
非
有
者。
常
即
是
有。
令
非
其
有
邊。
故
云
|
也。
無
有
見
者。
離
於
有
無
即
是
中
道。
又
常
見
之
|
經
有
有
見
者。
則
是
計
有
計
無
之
人。
故
有
果
報
| |
也。
|
離
於
二
邊。
即
邊
而
論
中
取
其
中
道。
名
涅
槃
體
|
經
云
譬
如
涅
槃
非
有
非
無
而
亦
是
有
者。
即
是
| |
具
如
上
觀
記
廣
明
也。
|
是
此
食
色
香
味。
上
供
十
方
佛
下
及
六
道
品
等。
|
若
就
施
食
等
者。
謂
平
等
而
施
無
人
畜
之
殊。
即
| |
同。
勝
劣
罪
別
報
命
不
等
也。
|
此
就
往
業
善
惡
別
論
者。
猶
善
惡
業
感
人
畜
不
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
107 |
已
生
信
五
根
具
足。
約
本
為
無
根
也。
|
故
曰
無
根
者。
根
者
能
生
本
時
未。
名
之
為
無
今
| |
遊
之
用
也。
|
作
同
諸
佛
者。
謂
同
諸
佛
解
於
中
道。
常
無
常
雙
| |
出
世
父
母
能
生
法
身。
皆
是
覆
薩
之
義
也。
|
也。
經
云
而
作
父
母
等。
者
世
間
父
母
能
生
色
身。
|
若
不
作
常
不
解
無
常
者。
無
常
即
是
家
之
用
故
| |
也。
觀
一
切
法
皆
是
邪
我
等
故
也。
|
於
邪
我。
以
將
真
我
煞
於
無
我。
故
云
而
得
真
我
|
業
故
也
解
於
無
我
而
得
真
我
者。
以
將
無
我
煞
|
即
是
中
道
常
常
見
者。
下
即
計
有
無
者。
則
受
惡
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
108 |
即
五
悔
意
者。
如
大
寶
積
經
中。
彌
勒
白
佛
言
釋
| |
是
無
義
語。
是
破
戒
是
破
戒
報
等
︵
云
云
︶
|
經
云
為
眾
故
說
麤
者。
廣
如
淨
名
中
云。
是
無
義
| |
名
字
位
中
之
天
身
耳。
|
經
云
即
是
天
身
者。
若
約
在
家
初
果
為
天。
亦
是
| |
王
前
已
發
心
竟。
此
即
夫
人
也。
|
經
云
王
及
夫
人
者。
語
勢
相
從。
應
云
及
王
夫
人
|
令
王
罪
輕
者。
如
墮
賓
吒
羅
地
獄
等。
| |
發
弘
誓。
起
於
拔
與。
故
佛
印
可
成
菩
提
心
也。
|
經
云
悉
懷
眾
生
煩
惱
惡
心
者。
謂
達
逆
即
順。
能
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
109 |
|
第
三
也。
|
五
病
行。
前
現
病
品
說
竟。
天
行
指
雜
華
中。
故
云
|
此
第
三
明
嬰
兒
行
者。
唯
列
五
行
次
第。
合
當
第
|
○
釋
嬰
兒
行
品
第
二
十
一
| |
故
也。
|
心
終
大
悲
以
赴
難。
赴
難
即
是
見
性。
能
度
眾
生
|
悉
發
始
心
終
見
佛
性
等
者。
肇
公
發
僧
那
於
始
| |
入
相
似。
故
云
五
也。
|
語。
是
故
但
四
也。
今
依
大
師
行
儀
常
行
五
悔
得
|
懺
儀。
云
何
但
有
四
悔。
為
前
四
文
中
皆
發
願
之
|
勤
行
五
悔
故。
五
悔
出
占
察
經
中。
四
悔
出
南
山
|
迦
如
來
行
於
苦
行。
我
今
行
於
樂
行。
何
者
所
謂
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
110 |
行
故。
化
他
自
行
者。
修
偏
行
故
也。
|
也。
亦
是
互
出
者。
意
釋
自
行
皆
能
化
他
皆
是
圓
|
正
取
和
字
者。
謂
學
語
之
辭。
喻
初
半
字
三
藏
教
| |
類。
如
來
亦
爾。
隨
類
不
同
也。
|
經
云
又
嬰
兒
名
物
不
一
者。
即
是
爺
爺
孃
孃
之
| |
即
前
釋。
漸
後
始
釋
圓
也。
|
前
後
赴
緣
者。
宜
前
說
圓
即
前
釋
圓。
宜
聞
說
漸
|
呼
此
為
嬰
兒
行
者。
謂
果
上
四
德
之
行
也。
| |
行
也。
不
住
者
譬
淨
者。
不
著
二
邊
名
之
為
淨
也。
|
能
起
大
小
等
者。
小
謂
人
天
之
化。
大
即
無
非
圓
|
大
即
如
來
行
者。
不
次
第
意
也。
|
小
即
嬰
兒
行
者。
謂
次
第
也。
|
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
111 |
槃
即
具
初
地
也。
|
近
遠
互
現
者。
謂
遠
中
論
近
且
云
初
地。
遠
到
涅
| |
也。
舉
劣
況
勝。
可
以
意
知
也。
|
顯
餘
可
解
者。
藏
通
二
乘
偏
行
菩
薩
等
悉
皆
破
|
梵
行
中
九
品
者。
即
怨
親
中
人
各
開
三
教
也。
|
楊
葉
譬
妄
常
者。
揚
多
年
故。
故
云
常
也。
| |
未
斷
界
外。
故
云
半
也。
|
二
是
半
惑
者。
謂
通
教
菩
薩
但
能
斷
界
內
四
住。
|
此
亦
無
在
者。
前
後
皆
通
利
鈍
故
也。
| |
行
也。
人
中
四
倒
者。
諸
外
道
橫
計
邪
常
等
也。
|
非
生
死
非
涅
槃
等
者。
別
教
初
地
分
得
雙
非
之
| |
▲
▼ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |
|
112 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
涅
槃
經
疏
私
記
卷
第
八
| |
|
▲ |
|
涅槃經疏私記卷第八 |