南本大般涅槃經會疏卷第三十一

迦
葉
品
二
十
四

　
　
　
謝
靈
運
　
重
治

　
　
晉
　
沙
門
　
慧
嚴
　
慧
觀

　
譯

三
十
一
︶
　
　
北
涼
　
天
竺
三
藏
　
曇
無
讖

大
般
涅
槃
經
迦
葉
菩
薩
品
第
二
十
四
︵
卷
第

　
　
　
　
　
　
　
天
台
沙
門
湛
然
再
治

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
頂
法
師
　
撰

涅
槃
經
疏
卷
第
十
三

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
三
十
一

▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

五
陰
佛
性
通
因
果
因
中
佛
性
即
三
世
攝
果
佛

只
說
果
性
通
於
因
果
何
須
分
應
法
兩
身
若
善

是
應
身
佛
性
不
通
三
世
是
法
身
佛
性
此
不
然

性
通
三
世
不
通
三
世
由
來
解
果
果
性
通
三
世

亦
果
性
又
云
佛
性
有
三
世
有
非
三
世
聖
人
果

皆
是
佛
性
此
即
因
性
從
惡
五
陰
生
善
五
陰
此

果
性
果
果
性
在
果
不
在
因
此
品
明
一
切
惡
陰

邪
外
道
二
因
果
異
前
品
明
因
性
在
因
不
在
果

提
種
子
今
品
明
佛
性
勝
用
能
攝
極
惡
闡
提
偏

略
為
五
一
義
用
異
前
品
明
中
道
佛
性
義
為
菩

此
經
初
後
通
論
佛
性
此
品
與
前
有
何
同
異
異

分
河
西
興
皇
同
為
佛
性
門
今
明
第
五
涅
槃
用

善
用
此
答
安
樂
性
問
地
師
為
慈
光
善
巧
住
持

題
品
今
從
人
立
名
故
云
迦
葉
迦
葉
如
前
說
開

此
是
善
始
發
問
今
欲
令
終
是
故
更
請
前
隨
義

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

多
人
如
河
中
七
種
即
是
多
人
若
一
人
始
沒
乃

後
遇
知
識
故
生
善
今
明
不
然
或
是
一
人
或
是

不
相
關
又
一
師
云
只
是
一
人
前
顛
倒
故
起
惡

性
力
故
生
善
舊
解
云
作
惡
生
善
兩
人
更
遞
然

先
明
斷
善
後
明
生
善
以
虛
妄
力
故
斷
善
以
佛

攝
惡
中
二
先
明
佛
性
用
二
歎
經
初
明
用
又
二

言
涅
槃
用
就
文
為
二
初
明
攝
惡
後
明
攝
邪
就

葉
諸
異
乃
多
起
品
初
明
用
異
從
初
意
立
章
故

有
善
根
人
無
五
前
品
對
告
一
人
今
品
再
對
迦

皆
是
佛
性
故
云
善
根
人
有
闡
提
人
無
闡
提
人

根
前
品
別
據
萬
善
了
因
佛
性
今
品
通
據
善
惡

此
品
專
明
正
因
佛
性
闡
提
由
正
因
故
還
生
善

異
前
品
通
明
五
種
佛
性
天
人
六
道
皆
有
佛
性

離
三
乘
此
品
涅
槃
河
離
四
果
合
三
乘
四
通
別

性
即
非
三
世
三
開
合
異
前
品
生
死
河
合
四
果

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

實
惡
人
是
義
不
然
雖
未
見
經
義
推
是
權
何
者

不
須
修
者
正
破
於
此
舊
言
善
星
無
發
跡
處
是

併
不
須
修
上
數
破
此
義
若
佛
性
力
任
得
菩
提

既
被
接
四
住
窟
中
何
不
接
之
故
是
難
信
若
爾

自
後
起
品
乃
至
四
住
何
不
被
接
若
無
明
窟
中

應
生
別
處
若
從
窟
中
來
始
起
一
品
而
被
接
者

無
明
中
來
云
何
言
始
起
一
品
無
明
若
未
起
惑

萬
劫
得
道
何
異
若
言
從
識
窟
中
來
者
即
是
從

已
若
爾
任
惡
極
已
任
運
被
接
何
須
修
道
與
八

一
經
定
作
此
說
設
有
此
經
亦
以
一
時
為
緣
而

依
若
言
必
須
起
五
住
竟
方
能
改
惡
作
善
亦
無

此
經
亦
是
一
時
改
惡
為
緣
若
無
此
經
全
不
堪

起
四
住
有
佛
接
去
即
得
成
佛
此
義
大
妨
設
有

從
界
外
無
明
識
窟
中
始
起
一
品
無
明
而
來
未

至
成
佛
即
是
一
人
舊
云
生
善
有
接
識
義
眾
生

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

解
脫
者
能
令
解
脫
得
八
自
在
為
大
醫
師
作
大

不
調
能
調
不
淨
能
淨
無
歸
依
者
能
作
歸
依
未

次
不
調
能
調
下
有
七
句
即
外
方
便。

憐
即
大
慈
愍
即
大
悲。

世
尊
如
來
憐
憫
一
切
眾
生。

慈
悲
二
外
有
方
便
初
文
者。
迦
葉
菩
薩
白
佛
言

德
次
明
善
星
有
可
化
之
緣
就
佛
又
二
初
內
有

先
緣
起
次
正
問
緣
起
中
二
先
明
佛
有
能
化
之

求
諸
法
道
理
初
就
人
中
二
先
問
次
答
問
為
二

性
是
聞
不
定
教
執
成
定
解
斷
善
見
者
分
別
推

善
見
斷
善
人
者
即
善
星
是
斷
善
相
者
不
定
根

善
文
為
三
一
明
斷
善
人
二
明
斷
善
相
三
明
斷

皆
是
權
今
羅
云
為
善
善
星
作
惡
例
知
是
權
斷

佛
兩
子
弟
各
行
善
惡
阿
難
為
善
調
達
作
惡
悉

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

何
故
記
是
惡
人
後
難
何
故
不
先
為
說
法
初
難

云
何
如
來
下
正
問
先
作
兩
難
後
作
兩
結
初
難

深。

壞
欲
界
結
獲
得
四
禪
是
定
具
足
三
德
豈
非
因

次
出
家
之
後
是
有
信
戒
受
持
十
二
部
經
是
慧

欲
界
結
獲
得
四
禪。

出
家
之
後
受
持
讀
誦
分
別
解
說
十
二
部
經
壞

即
羅
云
庶
兄
此
緣
則
重。

是
子。
善
星
比
丘
是
佛
菩
薩
時
子。

善
星
比
丘
下
第
二
明
有
可
化
之
緣
又
二
初
明

藥
王。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

斯
下
當
知
佛
無
慈
悲。

大
慈
憫。
佛
有
慈
悲
云
何
為
此
廝
下
劫
住
既
云

如
來
世
尊
若
不
能
救
善
星
比
丘
云
何
得
名
有

結
初
難。

如
來
世
尊
下
結
兩
難
云
何
得
名
有
大
慈
愍
下

薩。

說
法。
如
來
何
故
不
先
為
其
演
說
正
法
後
為
菩

如
來
何
故
下
是
第
二
難
與
佛
緣
重
何
不
先
為

地
獄
劫
住
不
可
治
人。

次
難
何
故
地
獄
劫
住
是
惡
果。

云
何
如
來
記
說
善
星
是
一
闡
提
廝
下
之
人。

又
二
初
難
何
故
記
是
闡
提
即
惡
因。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

悉
了
知
其
第
二
子
不
敬
父
母
無
信
順
心
利
根

有
信
順
心
恭
敬
父
母
利
根
智
慧
於
世
間
事
能

佛
言
善
男
子
譬
如
父
母
唯
有
三
子
其
一
子
者

合
譬
作
解。

前
六
譬
中
例
有
三
一
舉
譬
問
二
述
事
奉
答
三

故
說
有
次
第
後
一
譬
明
佛
心
平
等
等
說
無
偏

答
前
前
答
後
中
凡
七
譬
前
六
譬
明
緣
有
淺
深

佛
答
中
不
答
緣
起
但
答
兩
難
兩
結
先
答
後
後

有
方
便
應
為
說
法。

佛
既
不
先
為
其
說
法
云
何
名
為
有
大
方
便
若

有
大
方
便。

次
有
大
方
便
下
結
後
難。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

善
男
子
如
三
種
田
一
者
渠
流
便
易
無
諸
沙
鹵

中
雖
無
利
益
以
憐
憫
故
為
生
後
世
諸
善
種
子。

聞
說
世
間
之
義
為
一
闡
提
五
逆
罪
說
現
在
世

細
之
義
我
先
已
為
諸
菩
薩
說
淺
近
之
義
為
聲

聲
聞
後
喻
一
闡
提
如
十
二
部
經
修
多
羅
中
微

善
男
子
如
來
亦
爾
其
三
子
者
初
喻
菩
薩
中
喻

復
教
之。

而
彼
二
子
雖
無
信
順
恭
敬
之
心
為
慈
念
故
次

母
利
根
智
慧
知
世
事
者
其
次
第
二
乃
及
第
三

薩
白
佛
言
世
尊
應
先
教
授
有
信
順
心
恭
敬
父

教
誰
先
親
愛
誰
當
先
教
誰
知
世
間
事。
迦
葉
菩

母
無
有
信
心
鈍
根
無
智
父
母
若
欲
教
告
應
先

智
慧
於
世
間
事
能
速
了
知
其
第
三
子
不
敬
父

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

三
不
可
治
善
男
子
醫
若
治
者
當
先
治
誰。

善
男
子
如
三
病
人
俱
至
醫
所
一
易
治
二
難
治

其
完
淨
者
喻
菩
薩
僧
漏
喻
聲
聞
破
喻
一
闡
提。

世
尊
應
用
完
者
次
用
漏
者
後
及
破
者。

欲
盛
置
乳
酪
酥
水
先
用
何
者。

善
男
子
譬
如
三
器
一
者
完
二
者
漏
三
者
破
若

初
喻
菩
薩
次
喻
聲
聞
後
喻
一
闡
提。

世
尊
先
種
初
田
次
第
二
田
後
及
第
三。

農
夫
春
月
先
種
何
田。

沙
鹵
瓦
石
棘
刺
種
一
得
一
為
稿
草
故
善
男
子

刺
渠
流
險
難
收
實
減
半
三
者
渠
流
險
難
多
諸

瓦
石
棘
刺
種
一
得
百
二
者
雖
無
沙
齒
瓦
石
棘

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

利
益
以
憐
憫
故
為
種
後
世
諸
善
種
子。

聲
聞
僧
其
第
三
者
喻
一
闡
提
現
在
世
中
雖
無

三。
善
男
子
調
壯
大
力
喻
菩
薩
僧
其
第
二
者
喻

世
尊
應
當
先
乘
調
壯
大
力
次
乘
第
二
後
及
第

若
乘
御
當
先
何
者。

二
者
不
調
齒
壯
大
力
三
者
不
調
羸
老
無
力
王

善
男
子
譬
如
大
王
有
三
種
馬
一
者
調
壯
大
力

憫
故
為
種
後
世
諸
善
子
故。

可
治
者
喻
一
闡
提
現
在
世
中
雖
無
善
果
以
憐

其
易
治
者
喻
菩
薩
僧
其
難
治
者
喻
聲
聞
僧
不

為
親
屬
故。

世
尊
應
先
治
易
次
及
第
二
後
及
第
三
何
以
故

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

雖
瘠
以
家
業
故
是
故
不
廢
下
器
雖
破
防
急
用

第
三
子
雖
復
極
惡
以
體
同
故
是
故
須
教
下
田

括
始
終
以
山
王
為
初
文
鱗
為
中
雙
林
為
後
然

次
照
平
地
此
復
一
途
約
大
為
初
今
此
文
意
包

約
小
為
初
若
初
成
佛
道
以
舍
那
教
初
照
山
王

人
轉
四
諦
法
後
明
方
等
教
諸
菩
薩
自
是
一
途

謂
文
鱗
瞽
龍
說
人
天
五
戒
次
赴
鹿
苑
為
二
乘

闡
提。
何
以
有
此
三
之
次
第
解
云
如
佛
初
為
提

三。
第
一
喻
菩
薩
僧
第
二
喻
聲
聞
僧
第
三
喻
一

世
尊
應
先
貴
姓
利
根
持
戒
次
及
第
二
後
及
第

子
是
大
施
主
應
先
施
誰。

戒
二
中
姓
鈍
根
持
戒
三
下
姓
鈍
根
毀
戒
善
男

善
男
子
如
大
施
時
有
三
人
來
一
貴
族
聰
明
持

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

悲
平
等。

深
細
聲
聞
教
淺
近
闡
提
教
世
間
佛
不
二
三
大

須
徐
獸
王
不
爾
等
一
無
殊
就
緣
而
觀
菩
薩
教

而
觀
象
不
足
兔
有
餘
若
量
力
而
觀
象
須
疾
免

盡
壯
勢
譬
佛
不
厚
善
薄
惡
等
運
大
悲
若
巨
細

七
譬
中
文
轉
分
明
舉
師
子
王
不
重
象
輕
兔
俱

前
六
譬
中
雖
差
別
答
義
兼
無
差
意
猶
未
顯
第

薩
及
一
闡
提
演
說
法
時
功
用
無
二。

亦
爾
不
生
輕
想
諸
佛
如
來
亦
復
如
是
為
諸
菩

善
男
子
如
大
師
子
殺
香
象
時
皆
盡
其
力
殺
兔

故
下
人
雖
卑
以
等
施
故。

故
下
病
雖
必
死
以
親
屬
故
下
馬
雖
老
以
代
倦

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

即
語
我
言
世
尊
如
是
人
等
亦
復
得
入
佛
法
中

人
汝
常
不
聞
如
來
世
尊
無
所
畏
耶
爾
時
帝
釋

拘
執
而
語
我
言
速
入
禪
室
薄
拘
羅
來
我
言
癡

若
不
止
當
將
汝
付
薄
拘
羅
鬼
爾
時
善
星
反
被

時
王
舍
城
小
男
小
女
若
啼
不
止
父
母
則
語
汝

法
應
後
師
眠
爾
時
善
星
以
我
久
坐
心
生
惡
念

給
使
我
於
初
夜
為
天
帝
釋
演
說
法
要
弟
子
之

善
男
子
我
於
一
時
住
王
舍
城
善
星
比
丘
為
我

三
明
不
信
佛
是
無
嫉
妒
人
初
文
者。

明
不
信
佛
是
無
妄
語
人
我
於
一
時
與
善
星
下

不
信
佛
是
無
所
畏
人
我
於
一
時
在
迦
尸
下
二

信
慧
定
盡
非
其
問
不
許
有
之
明
無
信
又
三
一

二
句
初
答
闡
提
次
答
記
意
初
答
闡
提
自
謂
有

我
於
一
時
住
王
城
下
二
追
答
記
彼
之
問
問
有

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

母
食
啖
酒
糟
云
何
而
言
是
阿
羅
漢
是
人
捨
身

不
害
人
不
欺
誑
不
盜
不
婬
如
是
之
人
殺
害
父

無
果
我
言
癡
人
汝
常
不
聞
阿
羅
漢
者
不
飲
酒

阿
羅
漢
者
是
人
最
勝
何
以
故
是
人
所
說
無
因

食
酒
糟
善
星
比
丘
見
已
而
言
世
尊
世
間
若
有

我
入
城
已
於
酒
家
舍
見
一
尼
乾
卷
脊
蹲
地
餐

後
而
毀
滅
之
既
不
能
滅
而
令
眾
生
生
不
善
心

眾
生
虛
心
渴
仰
欲
見
我
跡
善
星
比
丘
尋
隨
我

星
比
丘
為
我
給
使
我
時
欲
入
彼
城
乞
食
無
量

善
男
子
我
於
一
時
在
迦
尸
國
尸
婆
富
羅
城
善

汝
言
出
家
表
其
有
信
今
以
三
事
顯
其
無
信。

是
善
星
說
法
而
彼
都
無
信
受
之
心。

有
佛
性
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
我
雖
為

耶
我
即
語
言
憍
尸
迦
如
是
人
者
得
入
佛
法
亦

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

為
上
我
言
癡
人
苦
得
尼
乾
實
非
阿
羅
漢
不
能

丘
復
作
是
言
世
尊
世
間
若
有
阿
羅
漢
者
苦
得

煩
惱
無
因
無
緣
眾
生
解
脫
亦
無
因
緣
善
星
比

時
城
中
有
一
尼
乾
名
曰
苦
得
常
作
是
言
眾
生

善
男
子
我
於
一
時
與
善
星
比
丘
住
王
舍
城
爾

蚓
置
佛
跡
中
令
無
量
人
起
殘
害
想
︵
云
云
︶

跡
中
人
皆
欲
見
其
常
滅
之
既
不
能
滅
取
死
蚯

第
二
佛
所
行
時
足
離
地
四
寸
千
輻
印
文
當
現

善
星
說
法
而
彼
絕
無
信
受
之
心。

人
汝
常
不
聞
諸
佛
如
來
誠
言
無
二
我
雖
為
是

轉
易
欲
令
是
人
必
墮
阿
鼻
無
有
是
處
我
言
癡

何
而
言
是
阿
羅
漢
善
星
即
言
四
大
之
性
猶
可

必
定
當
墮
阿
鼻
地
獄
阿
羅
漢
者
永
斷
三
惡
云

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

得
身
受
食
吐
形
在
其
尸
邊
卷
眷
蹲
地
善
星
語

其
尸
邊
善
星
比
丘
聞
是
事
已
至
寒
林
中
見
苦

輿
其
尸
喪
置
寒
林
中
即
受
食
吐
餓
鬼
之
形
在

已
復
飲
冷
水
飲
令
水
已
腹
痛
而
死
死
已
同
學

一
日
乃
至
六
日
滿
七
日
已
便
食
黑
蜜
食
黑
蜜

妄
語
中
爾
時
苦
得
聞
是
語
已
即
便
斷
食
從
初

林
中
長
老
好
善
思
惟
作
諸
方
便
當
令
瞿
曇
墮

已
生
於
食
吐
鬼
中
同
學
同
師
當
輿
汝
尸
置
寒

沙
門
瞿
曇
記
汝
七
日
當
患
宿
食
腹
痛
而
死
死

星
即
往
苦
得
尼
乾
子
所
語
言
長
老
汝
今
知
不

鬼
中
其
同
學
輩
當
輿
其
尸
置
寒
林
中
爾
時
善

後
七
日
當
患
宿
食
腹
痛
而
死
死
已
生
於
食
吐

而
汝
自
生
惡
邪
見
耳
若
言
苦
得
是
羅
漢
者
卻

漢
而
生
妒
嫉
我
言
癡
人
我
於
羅
漢
不
生
妒
嫉

解
了
阿
羅
漢
道
善
星
復
言
何
故
羅
漢
於
阿
羅

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

亦
常
為
善
星
比
丘
說
真
實
法
而
彼
絕
無
信
受

時
雖
作
是
說
我
於
是
事
都
不
生
信
善
男
子
我

如
來
有
二
言
者
無
有
是
處
善
星
即
言
如
來。
爾

鬼
之
身
我
言
癡
人
諸
佛
如
來
誠
言
無
二
若
言

苦
得
尼
乾
實
不
生
於
三
十
三
天
今
受
食
吐
餓

何
而
言
苦
得
生
於
三
十
三
天
世
尊
實
如
所
言

三
十
三
天
我
言
癡
人
阿
羅
漢
者
無
有
生
處
云

我
所
作
如
是
言
世
尊
苦
得
尼
乾
命
終
之
後
生

實
言
者
彼
亦
當
受
如
我
此
身
爾
時
善
星
即
還

汝
於
爾
時
云
何
不
信
若
有
眾
生
不
信
如
來
真

語
時
語
義
語
法
語
善
星
如
來
口
出
如
是
實
語

答
言
我
得
食
吐
鬼
身
善
星
諦
聽
如
來
善
語
真

處
答
言
癡
人
汝
今
不
識
是
寒
林
耶
得
何
等
身

答
言
因
腹
痛
死
誰
出
汝
尸
答
言
同
學
出
置
何

言
大
德
死
耶
苦
得
答
言
我
已
死
矣
云
何
死
耶

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

次
退
禪
下
總
結
起
邪
所
以
記
之。

親
近
惡
友
退
失
四
禪。

失
故
言
無
定。

親
近
惡
友
下
第
三
明
無
定
又
二
初
明
雖
得
後

但
得
文
字
不
解
其
義
是
則
非
慧。

四
禪
乃
至
不
解
一
偈
一
句
一
字
之
義。

善
男
子
善
星
比
丘
雖
復
讀
誦
十
二
部
經
獲
得

善
星
雖
復
讀
誦
下
二
明
其
無
慧。

答
豈
實
惡
人
所
能
為
也
驗
知
是
權
︵
云
云
︶

第
三
文
者
夫
人
鬼
報
別
而
宛
然
相
見
酬
往
問

之
心。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

惡
邪
之
心
以
惡
心
故
生
身
陷
入
墮
阿
鼻
獄。

葉
往
善
星
所
善
星
比
丘
遙
見
佛
來
見
已
即
生

近
在
尼
連
禪
河
可
共
往
問
爾
時
如
來
即
與
迦

善
男
子
汝
若
不
信
如
是
事
者
善
星
比
丘
今
者

二
先
明
記
意
次
明
不
可
治
初
文
者。

善
男
子
汝
若
不
信
下
第
二
答
其
前
問
記
意
又

我
說
法
而
我
真
實
謂
無
因
果。

清
淨
梵
行
善
星
比
丘
復
作
是
言
如
來
雖
復
為

善
其
言
巧
妙
字
義
真
正
所
說
無
雜
具
足
成
就

人
心
我
於
爾
時
告
善
星
言
我
所
說
法
初
中
後

有
涅
槃
沙
門
瞿
曇
善
知
相
法
是
故
能
得
知
他

退
禪
定
已
生
惡
邪
見
作
如
是
說
無
佛
無
法
無

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

以
譬
帖
合。

羅
剎
惡
鬼
所
殺。
合
中
二
番
各
二
皆
先
正
合
次

放
逸
故
又
如
入
海
雖
見
寶
聚
自
戮
而
死
或
為

譬
如
有
人
雖
入
大
海
多
見
眾
寶
而
無
所
得
以

故。

所
獲
乃
至
不
得
一
法
之
利
以
放
逸
故
惡
知
識

善
男
子
善
星
比
丘
雖
入
佛
法
無
量
寶
聚
空
無

故
不
可
治
愍
之
而
已
有
法
譬
合。

善
星
雖
入
佛
法
下
二
答
不
可
治
人
由
彼
放
逸

謂
舉
往
事
或
難
思
力
不
動
而
往
︵
云
云
︶

佛
起
惡
即
入
地
獄
必
入
明
矣
往
善
星
所
者
或

以
其
必
入
故
我
記
之
顯
必
入
相
故
往
見
之
見

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

相
隨
逐
而
彼
自
生
惡
邪
之
心
以
惡
邪
故
不
捨

如
初
巨
富
後
失
財
者
我
於
多
年
常
與
善
星
共

於
重
憐
憫
心。

善
根
我
諸
弟
子
有
見
聞
者
於
是
人
所
無
不
生

故
我
說
善
星
比
丘
多
諸
放
逸
多
放
逸
故
斷
諸

十
二
部
經
獲
得
四
禪
然
後
退
失
甚
可
憐
憫
是

憫
其
心
則
厚。
善
星
比
丘
亦
復
如
是
受
持
讀
誦

則
薄
若
本
巨
富
後
失
財
物
於
是
人
所
生
於
憐

善
男
子
若
本
貧
窮
於
是
人
所
雖
生
憐
憫
其
心

故
常
說
善
星
多
諸
放
逸。

剎
大
鬼
之
所
殺
害
善
男
子
是
故
如
來
以
憐
憫

善
星
比
丘
亦
復
如
是
入
佛
法
已
為
惡
知
識
羅

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

意。

撓
之
若
得
頭
髮
便
欲
拔
出
久
求
不
得
爾
乃
息

善
男
子
譬
如
有
人
沒
圊
廁
中
有
善
知
識
以
手

獄
劫
住。

爾
乃
記
彼
永
斷
善
根
是
一
闡
提
廝
下
之
人
地

人
地
獄
劫
住
以
其
宣
說
無
因
無
果
無
有
作
業

髮
許
終
不
記
彼
斷
絕
善
根
是
一
闡
提
廝
下
之

善
男
子
我
從
昔
來
見
是
善
星
少
有
善
根
如
毛

心
又
二
先
正
答
次
料
簡
初
正
答
中
有
法
譬
合。

我
從
昔
來
下
二
答
其
兩
結
初
答
先
結
無
慈
悲

惡
見。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

故
若
佛
所
記
當
墮
地
獄
若
不
墮
者
無
有
是
處

善
男
子
汝
今
當
知
如
來
所
說
真
實
無
二
何
以

次
善
男
子
下
引
昔
顯
實。

星
以
放
逸
故
墮
於
地
獄。

羅
漢
是
得
道
果
我
欲
壞
彼
惡
邪
心
故
記
彼
善

善
男
子
善
星
比
丘
多
有
眷
屬
皆
謂
善
星
是
阿

地
獄。
答
中
二
先
正
答。

迦
葉
菩
薩
言
世
尊
如
來
何
故
記
彼
當
墮
阿
鼻

二
更
問
答
料
簡
於
中
二
先
問
次
答。

地
獄。

日
求
之
乃
至
不
得
如
毛
髮
許
是
故
不
得
拔
其

我
亦
如
是
求
覓
善
星
微
少
善
根
便
欲
拔
濟
終

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

業
是
名
如
來
第
五
解
力。

遠
棄
不
近
左
右
是
人
當
教
無
量
眾
生
造
作
惡

斷
善
根
猶
故
共
住
滿
二
十
年
畜
養
共
行
我
若

有
如
毛
髮
許
善
男
子
我
久
知
是
善
星
比
丘
當

一
切
無
善
惡
果
爾
時
永
斷
一
切
善
根
乃
至
無

善
男
子
善
星
比
丘
常
為
無
量
諸
眾
生
等
宣
說

無
二。
善
星
比
丘
常
為
無
量
下
答
後
方
便
之
結。

見
頭
白
不
見
體
駮
︵
云
云
︶
如
來
不
爾
是
故

目
連
記
事
非
全
不
著
但
見
前
雨
不
見
後
接
但

產
時
乃
產
駮
犢
記
生
男
者
後
乃
生
女。
於
中
引

當
降
雨
時
竟
不
雨
後
記
牸
牛
當
生
白
犢
及
其

目
楗
連
在
摩
伽
陀
國
遍
告
諸
人
卻
後
七
日
天

聲
聞
緣
覺
所
記

者
則
有
二
種
或
虛
或
實
如

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

以
斷
善
根
故
所
以
無
善
依
數
人
解
闡
提
起
惡

螘
子
猶
得
殺
罪
殺
一
闡
提
無
有
殺
罪。

五
根
而
一
闡
提
輩
永
斷
滅
故
以
是
義
故
殺
害

善
男
子
一
闡
提
輩
斷
善
根
故
眾
生
悉
有
信
等

次
佛
答
中。

世
尊
一
闡
提
輩
以
何
因
緣
無
有
善
法。

不
定
故
斷
善
初
有
五
番
問
答
初
番
先
問。

正
明
斷
善
二
明
根
性
不
定
故
斷
善
三
明
說
教

世
尊
一
闡
提
輩
下
第
二
斷
善
之
相
文
為
三
初

解
也。

何
是
無
方
便
第
五
解
力
即
是
欲
力
知
眾
生
欲

明
我
令
其
恒
在
左
右
不
令
遠
去
恐
其
為
惡
云

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

殺
闡
提
無
罪
殺
蚊
蟻
有
罪
者
闡
提
有
重
惡
在

事
未
有
義
說
應
有
故
云
一
切
眾
生
悉
有
文
云

五
根
但
作
惡
眾
生
既
有
佛
性
應
生
五
根
而
即

此
理
外
亦
有
信
等
闡
提
既
是
理
外
起
惡
斷
此

理
外
顛
倒
虛
妄
故
無
信
等
五
根
此
義
不
然
只

提
永
斷
者
相
承
釋
云
理
內
眾
生
有
信
等
五
根

起
名
無
善
可
斷
文
云
眾
生
悉
有
信
等
五
根
闡

善
而
惡
業
將
滅
善
業
應
生
而
復
起
障
善
不
得

言
有
善
可
斷
無
善
可
斷
者
向
時
作
惡
全
未
有

具
有
兩
義
其
曾
作
善
後
遇
惡
友
斷
滅
此
善
故

還
生
善
根
問
闡
提
為
有
善
可
斷
無
善
可
斷
答

此
被
障
善
不
得
生
後
惡
稍
滅
善
復
得
生
故
言

是
義
不
然
闡
提
身
中
有
重
惡
障
善
不
並
興
詺

爾
當
知
畢
竟
不
復
生
善
云
何
能
得
還
生
善
根

邪
無
礙
斷
此
善
根
如
無
漏
無
礙
道
斷
煩
惱
若

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

善
法
名
一
闡
提
耶。

闡
提
輩
亦
不
能
斷
未
來
善
法
云
何
說
言
斷
諸

世
尊
一
切
眾
生
有
三
種
善
過
去
未
來
現
在
一

世
尊
一
切
眾
生
下
第
三
番
問
答。

佛
言
如
是
如
是。

耶。
答
可
見。

世
尊
一
闡
提
者
終
無
善
法
是
故
名
為
一
闡
提

世
尊
一
闡
提
者
下
第
二
番
問
答
問
中
定
宗。

感
此
畜
身
施
之
福
輕。

提
過
去
五
戒
感
人
施
之
福
重
畜
生
先
世
惡
業

施
畜
生
得
百
倍
報
施
一
闡
提
得
千
倍
報
者
闡

身
殺
之
無
罪
蚊
蟻
無
重
惡
故
殺
之
有
罪
文
云

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

不
得
起
故
斷
未
來
亦
具
斷
三
世
過
去
作
惡
而

善
法
不
生
故
是
現
滅
既
現
作
惡
復
遮
未
來
善

佛
答
斷
有
二
種
一
現
滅
二
障
未
來
若
現
起
惡

芽
一
闡
提
輩
亦
復
如
是。

現
在
是
故
佛
性
不
可
得
斷
如
朽
敗
子
不
能
生

性
因
緣
則
可
得
救
佛
性
者
非
過
去
非
未
來
非

在
之
世
無
如
之
何
是
故
名
為
不
可
救
濟
以
佛

而
不
能
救
地
獄
之
苦
未
來
之
世
雖
可
救
拔
現

身
一
闡
提
輩
亦
復
如
是
雖
未
來
世
當
有
善
根

未
沒
雖
復
一
髮
毛
頭
未
沒
而
一
毛
頭
不
能
勝

善
男
子
譬
如
有
人
沒
圊
廁
中
唯
有
一
髮
毛
頭

來
一
闡
提
輩
具
是
二
斷
是
故
我
言
斷
諸
善
根

善
男
子
斷
有
二
種
一
現
在
滅
二
現
在
障
於
未

問
中
明
闡
提
不
斷
未
來
云
何
斷
善。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

我
以
之
為
譬
都
無
邪
我
故
三
世
不
攝
真
我
是

如
世
間
眾
生
我
性
佛
性
者
三
解
一
云
借
外
道

不
斷
名
不
斷
性
又
佛
性
是
常
實
不
可
斷
所
言

住
菩
薩
具
足
莊
嚴
乃
得
少
見。
佛
性
是
善
此
善

以
當
見
故
故
言
眾
生
悉
有
佛
性
以
是
義
故
十

常
三
世
不
攝
三
世
若
攝
名
為
無
常
佛
性
未
來

得
名
一
闡
提
也
如
世
間
中
眾
生
我
性
佛
性
是

善
男
子
若
諸
眾
生
現
在
世
中
有
佛
性
者
則
不

言
斷
一
切
善。

世
尊
一
闡
提
輩
不
斷
佛
性
佛
性
亦
善
云
何
說

世
尊
一
闡
提
輩
下
第
四
番
問
答
明
不
斷
佛
性。

微
弱
不
能
救
之。

復
不
悔
即
無
復
善
未
來
復
有
還
生
善
義
但
自

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

如
來
若
言
下
次
問
闡
提。

佛
性
既
其
三
世
不
攝
云
何
言
未
來。

如
來
說
言
未
來。

迦
葉
菩
薩
言
世
尊
佛
性
者
常
猶
如
虛
空
何
故

闡
提
初
問
者。

迦
葉
言
佛
性
下
第
五
番
問
答
初
問
佛
性
次
問

切
眾
生
未
來
當
得
清
淨
之
身
故
言
未
來。

所
不
攝
者
就
佛
性
體
後
言
未
來
約
眾
生
修
一

云
非
三
世
攝
兩
語
相
違
今
須
會
通
前
云
三
世

我
語
勢
牽
令
佛
性
是
常
後
文
云
佛
性
未
來
前

即
是
佛
性
是
佛
性
故
三
世
不
攝
三
云
即
是
真

常
三
世
不
攝
二
云
不
爾
只
是
世
間
眾
生
我
性

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

未
來
具
足
莊
嚴
清
淨
之
身
而
得
佛
性
是
故
我

切
眾
生
有
三
種
身
所
謂
過
去
未
來
現
在
眾
生

佛
性
者
猶
如
虛
空
非
過
去
非
未
來
非
現
在
一

次
正
答。

佛
言
善
哉
善
哉
善
男
子
快
發
斯
問。

答
中
二
先
歎
問。

佛
言
下
答
先
答
初
問
又
二
先
答
問
次
論
義
初

有
此
心
即
是
有
善。

若
言
闡
提
全
無
善
法
何
以
得
有
憐
愛
等
心
若

心
耶
如
其
生
者
非
是
善
乎。

其
同
學
同
師
父
母
親
族
妻
子
豈
當
不
生
愛
念

如
來
若
言
一
闡
提
輩
無
善
法
者
一
闡
提
輩
於

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

世
尊
如
佛
所
說
義
如
是
者
何
故
說
言
一
切
眾

世
尊
下
第
二
論
義
先
問
次
答。

為
觸
亦
因
中
說
果。

識
心
以
之
為
觸
色
是
前
塵
能
生
識
觸
故
謂
色

眼
識
眼
觸
者
此
觸
在
想
今
言
見
色
名
觸
此
謂

故
無
別
法
若
意
識
在
緣
名
觸
此
觸
在
識
若
言

為
觸
或
根
為
觸
今
具
二
義
故
論
云
觸
不
定
故

說
果
言
食
及
觸
者
食
可
見
觸
名
不
同
或
以
識

因
為
果
說
果
為
因
佛
性
亦
爾
云
未
來
者
因
中

性
非
三
世
約
未
來
得
故
言
未
來
故
下
舉
例
說

名
觸
未
來
身
淨
故
說
佛
性。

果
或
時
說
果
為
因
是
故
經
中
說
命
為
食
見
色

言
佛
性
未
來
善
男
子
我
為
眾
生
或
時
說
因
為

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

如
汝
所
言
下
答
次
問
初
牒
問
非
之。

性
文
云
悉
皆
有
之。

佛
答
性
非
內
外
猶
如
虛
空
而
諸
眾
生
定
有
此

生
悉
皆
有
之
眾
生
佛
性
亦
復
如
是。

得
言
一
切
處
有
虛
空
雖
復
非
內
非
外
而
諸
眾

其
虛
空
有
內
外
者
虛
空
不
名
為
一
為
常
亦
不

眾
生
佛
性
非
內
非
外
猶
如
虛
空
非
內
非
外
如

常
而
是
佛
性
常
住
無
變
是
故
我
於
此
經
中
說

空
性
雖
無
現
在
不
得
言
無
一
切
眾
生
雖
復
無

善
男
子
眾
生
佛
性
雖
現
在
無
不
可
言
無
如
虛

問
因
前
生
佛
性
既
非
三
世
云
何
言
眾
生
有。

生
悉
有
佛
性。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

善
光
宅
云
設
有
憐
愛
並
無
記
性
不
名
善
性
如

佛
答
云
悉
是
邪
惡
莊
嚴
云
無
出
世
善
有
憐
愛

前
難
闡
提
豈
得
無
善
其
有
憐
愛
即
名
為
善
故

次
舉
譬
云
如
訶
梨
勒
味
唯
是
苦
色
香
非
苦
然

善
男
子
如
訶
梨
勒
果
根
莖
枝
葉
華
實
悉
苦。

言
善
猶
是
無
記。

生
善
思
今
以
取
業
對
善
欲
求
業
對
善
思
雖
皆

惡
取
業
求
業
者
對
翻
於
善
善
中
先
生
善
欲
次

邪
業
雖
有
見
聞
皆
是
無
記
既
無
正
善
皆
名
邪

不
求
因
果
故。
法
說
雖
有
孝
慈
等
善
文
云
皆
是

求
業
施
業
解
業
如
是
等
業
悉
是
邪
業
何
以
故

何
以
故
一
闡
提
輩
若
有
身
業
口
業
意
業
取
業

何
以
故
下
正
答
有
法
譬
合。

如
汝
所
言
一
闡
提
輩
有
善
法
者
是
義
不
然。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

次
文
者。

眾
生
上
中
下
根。

善
男
子
如
來
具
足
知
諸
根
力
是
故
善
能
分
別

不
定
根
二
出
不
定
相
三
結
不
定
初
如
文。

二
初
明
不
定
次
斷
善
根
初
明
不
定
又
三
一
知

或
善
又
二
初
正
明
不
定
後
更
問
答
論
義
初
又

善
男
子
如
來
具
足
下
第
二
明
根
性
不
定
或
惡

合
如
文。

如
是。

惡
居
身
如
種
苦
瓠
根
葉
悉
苦。
一
闡
提
業
亦
復

憐
愛
並
屬
惡
邪
何
得
有
善
觀
師
同
開
善
云
重

棋
書
等
是
工
巧
無
記
開
善
云
斷
善
作
惡
設
有

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

不
應
說
一
闡
提
輩
墮
於
地
獄
壽
命
一
劫。

若
諸
眾
生
根
性
定
者
終
不
先
斷
斷
已
復
生
亦

次
明
若
定
則
不
爾。

以
無
定
故
或
斷
善
根
斷
已
還
生。

明
不
定
斷
善。

以
無
定
故
下
二
明
不
定
故
故
斷
善
根
又
三
初

是
故
當
知
眾
生
根
性
無
有
決
定。

下。
三
結
如
文
︵
云
云
︶

數
習
則
利
轉
下
為
中
上
不
習
則
鈍
轉
上
為
中

知
是
人
轉
上
作
中
能
知
是
人
轉
中
作
下。

能
知
是
人
轉
下
作
中
能
知
是
人
轉
中
作
上
能

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

緣
我
便
聽
其
出
家
修
道。

次
當
得
紹
王
位
其
力
自
在
當
壞
佛
法
以
是
因

悉
隨
我
出
家
修
道
我
若
不
聽
善
星
出
家
其
人

從
弟
阿
難
提
婆
達
多
子
羅

羅
如
是
等
輩
皆

佛
言
善
男
子
我
於
往
昔
初
出
家
時
吾
弟
難
陀

王
位
即
能
破
滅。

善
星
根
性
亦
知
餘
人
根
性
初
又
三
初
明
其
居

佛
答
為
二
初
就
善
星
答
後
就
餘
人
答
非
但
知

定
知
善
星
當
斷
善
根
以
何
因
緣
聽
其
出
家。

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
如
來
具
足
知
諸
根
力

迦
葉
白
佛
下
第
二
論
義
︵
云
云
︶
問
可
見。

善
男
子
是
故
如
來
說
一
切
法
無
有
定
相。

三
是
故
下
證
不
定。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

得
稱
我
為
如
來
具
足
十
力。

善
男
子
若
我
不
聽
善
星
比
丘
出
家
受
戒
則
不

下
三
結
知
根
力。

三
藐
三
菩
提
是
故
我
聽
善
星
出
家。
若
我
不
聽

法
既
生
能
修
習
道
既
修
習
道
當
得
阿
耨
多
羅

乃
至
四
禪
是
名
善
因
如
是
善
因
能
生
善
法
善

戒
供
養
恭
敬
耆
舊
長
宿
有
德
之
人
修
習
初
禪

量
世
都
無
利
益
今
出
家
已
雖
斷
善
根
能
受
持

善
男
子
善
星
比
丘
若
不
出
家
亦
斷
善
根
於
無

家
增
其
敬
長
讀
誦
修
定
等
善
具
如
上
說。

善
星
若
不
下
二
明
出
家
不
出
家
俱
能
斷
善
出

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

老
時
當
近
善
友
聽
受
正
法
苦
集
滅
道
爾
時
則

善
男
子
如
來
復
知
是
人
現
世
若
未
來
世
少
壯

次
如
來
復
知
下
二
明
生
善
有
法
譬
合
法
可
見。

以
是
因
緣
能
斷
善
根
具
不
善
根。

三
以
是
因
緣
下
結
其
斷
善。

思
惟
不
如
法
行。

何
以
故
如
是
眾
生
不
親
善
友
不
聽
正
法
不
善

次
何
以
故
下
出
斷
善
之
行。

根
具
不
善
根。

善
法
是
人
雖
具
如
是
二
法
不
久
能
斷
一
切
善

一
正
斷
善。
善
男
子
佛
觀
眾
生
具
足
善
法
及
不

次
辨
昇
沈
初
又
二
有
斷
善
生
善
初
斷
善
又
三

次
佛
觀
眾
生
下
約
餘
人
為
答
又
二
初
明
不
定

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

昇
寡
又
三
初
舉
事
問。

爾
時
世
尊
取
地
少
土
下
二
明
昇
沈
不
同
沈
多

是
故
如
來
名
為
具
足
知
諸
根
力。

次
結
知
根
力。

如
來
世
尊
觀
諸
眾
生
亦
復
如
是。

合
譬
中
二
先
合。

譬
求
樂
心
邊
智
者
譬
佛
菩
薩。

譬
中
泉
譬
佛
性
村
譬
陰
身
熱
渴
譬
苦
逼
欲
往

無
異
路
故。

智
者
觀
是
渴
人
必
定
無
疑
當
至
水
所
何
以
故

水
甘
美
具
八
功
德
有
人
熱
渴
欲
往
泉
所
邊
有

能
還
生
善
根。
善
男
子
譬
如
有
泉
去
村
不
遠
其

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

槃
如
十
方
界
所
有
地
土。

邊
地
信
邪
倒
見
修
習
邪
道
不
得
解
脫
常
樂
涅

三
惡
身
捨
三
惡
身
得
三
惡
身
身
根
不
具
生
於

得
解
脫
已
能
入
涅
槃
如
爪
上
土
捨
人
身
已
得

道
修
習
道
已
能
修
正
道
修
正
道
已
能
得
解
脫

人
身
諸
根
完
具
生
於
中
國
具
足
正
信
能
修
習

善
男
子
有
人
捨
身
還
得
人
身
捨
三
惡
身
得
受

三
合
又
三
初
就
果
合。

所
有
土
也。

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
爪
上
土
者
不
比
十
方

次
領
旨
奉
答。

土
多
耶
十
方
世
界
地
土
多
乎。

爾
時
世
尊
取
地
少
土
置
之
爪
上
告
迦
葉
言
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

成
諍
論
能
斷
菩
提
為
二
先
問
次
答
初
問
為
三

照
根
不
同
說
教
則
異
眾
生
不
達
根
教
之
殊
執

迦
葉
白
佛
如
來
具
足
下
第
三
明
說
教
不
定
佛

稱
佛
具
知
根
力。

善
男
子
如
來
善
知
眾
生
如
是
上
中
下
根
是
故

三
結
知
根
力。

根
不
信
是
經
如
十
方
界
所
有
地
土。

重
禁
作
五
逆
罪
用
僧
祇
物
作
一
闡
提
斷
諸
善

如
是
等
涅
槃
經
典
如
爪
上
土
毀
戒
解
怠
犯
四

五
逆
不
用
僧
祇
物
不
作
一
闡
提
不
斷
善
根
信

善
男
子
護
持
禁
戒
精
勤
不
懈
不
犯
四
重
不
作

次
就
因
合。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

說
言
受
五
欲
樂
能
障
聖
道
或
說
不
遮
或
說
世

無
為
法
或
說
心
是
有
常
或
說
心
是
無
常
或
有

或
有
說
言
十
二
因
緣
是
有
為
法
或
說
因
緣
是

退
或
言
如
來
身
是
有
為
或
言
如
來
身
是
無
為

無
我
或
有
中
陰
或
無
中
陰
或
說
有
退
或
說
無

於
涅
槃
或
不
畢
竟
入
於
涅
槃
或
說
有
我
或
說

如
是
眾
生
於
佛
滅
後
作
如
是
說
如
來
畢
竟
入

如
是
眾
生
下
次
明
執
諍。

亦
應
知
過
去
特
是
略
耳。

未
來
眾
生
諸
根。

中
下
根
利
鈍
差
別
知
現
在
世
眾
生
諸
根
亦
知

如
來
具
足
是
知
根
力
是
故
能
知
一
切
眾
生
上

致
令
起
諍
初
明
知
根。
迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊

一
明
知
根
二
明
執
諍
三
結
問
何
故
作
不
定
說

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

方
佛
或
有
說
言
無
十
方
佛。

闡
提
等
皆
有
佛
性
或
說
言
無
或
有
說
言
有
十

離
眾
生
有
或
有
說
言
犯
四
重
禁
作
五
逆
罪
一

道
或
言
不
得
或
說
佛
性
即
眾
生
有
或
說
佛
性

洹
人
斯
陀
含
人
阿
那
含
人
阿
羅
漢
人
皆
得
佛

四
重
已
比
丘
戒
在
或
說
不
在
或
有
說
言
須
陀

具
足
受
得
或
有
說
言
不
具
受
得
或
說
比
丘
犯

言
有
六
種
有
或
有
說
言
八
戒
齋
法
優
婆
塞
戒

說
言
無
心
數
法
或
有
說
言
有
五
種
有
或
有
說

有
說
言
無
無
作
色
或
有
說
言
有
心
數
法
或
有

復
有
說
言
或
無
造
色
或
有
說
言
有
無
作
色
或

為
或
有
說
言
無
三
無
為
復
有
說
言
或
有
造
色

意
業
或
有
說
言
即
是
五
陰
或
有
說
言
有
三
無

第
一
法
唯
是
欲
界
或
說
三
界
或
說
布
施
唯
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

初
言
理
深
者
非
六
凡
識
所
知
唯
聖
智
能
解
故

非
意
識
知
乃
是
智
慧
之
所
能
知。

佛
告
迦
葉
善
男
子
如
是
之
義
非
眼
識
知
乃
至

力
即
四
悉
意。

解
二
出
愚
智
兩
人
三
明
須
不
定
說
四
結
知
根

不
定
次
廣
明
不
定
法
初
文
為
四
一
明
理
深
難

問
後
卷
初
答
第
三
問
答
初
為
二
初
正
明
說
教

決
定
說。
次
答
中
佛
具
答
三
問
此
卷
內
答
前
兩

如
其
如
來
具
足
成
就
知
根
力
者
何
故
今
日
不

三
如
其
如
來
下
結
難
︵
云
云
︶

云
二
十
一
諍
論
︵
云
云
︶

因
茲
廣
出
諍
論
之
相
開
善
云
二
十
諍
論
冶
城

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

譬
合
初
法
者。

三
如
來
所
有
下
須
說
不
定
此
總
據
不
定
有
法

捨
面
聞
尚
然
末
世
轉
尤
斯
由
不
解
對
治
悉
意。

而
非
有
聞
亦
有
無
以
封
雙
存
聞
俱
棄
而
著
兩

不
定
說。
次
愚
人
聞
有
執
有
以
拒
無
聞
無
是
無

於
無
智
者
作
不
定
說
而
是
無
智
亦
復
謂
我
作

知
非
有
無
一
二
等
亦
如
是。

作
二
說。
初
智
人
聞
有
知
無
聞
無
知
有
聞
有
無

若
有
智
者
我
於
是
人
終
不
作
二
是
亦
謂
我
不

次
愚
智
中
又
二
先
出
智
次
出
愚。

是
理
深
此
第
一
義
意。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

人
意
也。

不
見
十
住
言
少
見
為
人
者
隨
人
根
性
此
即
為

者
饑
饉
時
乞
唯
得
肉
食
為
他
語
者
如
九
住
言

無
益
國
土
者
如
多
寒
國
用
毛
褥
著
皮
靴
時
節

合
譬
中
為
國
土
封
疆
不
同
豈
可
一
類
一
類
則

種
說。

為
他
語
故
為
人
故
為
眾
根
故
於
一
法
中
作
二

成
病。
善
男
子
如
來
世
尊
為
國
土
故
為
時
節
故

次
譬
中
如
醫
用
藥
元
為
差
病
終
不
願
其
服
藥

譬
如
醫
王
所
有
醫
方
悉
為
療
治
一
切
病
苦。

執
不
定
為
諍。

生
故。
為
度
眾
生
須
說
不
定
本
令
得
益
不
令
其

善
男
子
如
來
所
有
一
切
善
行
悉
為
調
伏
諸
眾

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

一
義
說
無
量
名
應
云
對
無
量
義
說
一
名
對
無

對
一
名
說
無
量
名
應
云
對
無
量
名
說
一
名
對

初
列
中
列
三
章
門
如
經
若
欲
對
明
應
有
六
句

無
量
義
說
無
量
名。

於
一
名
法
說
無
量
名
於
一
義
中
說
無
量
名
於

次
解
釋。

義
不
定
後
廣
略
不
定
初
名
義
中
二
初
列
章
門

法
次
引
證
三
結
非
二
乘
所
知
初
文
又
二
初
名

於
一
名
下
二
廣
出
不
定
法
又
三
初
正
明
不
定

無
結
應
是
遺
漏。

四
結
知
根
力
即
世
界
意
︵
云
云
︶
有
一
經
文

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

八
味
之
都
名
眾
德
之
總
稱
意
在
於
此
而
諸
師

釋
初
章
舉
涅
槃
一
名
具
含
眾
名
大
亮
云
涅
槃

一
名
作
無
量
名。

名
無
濁
亦
名
廣
大
亦
名
甘
露
亦
名
吉
祥
是
名

亦
名
清
涼
亦
名
無
闇
亦
名
無
閡
亦
名
無
諍
亦

處
亦
名
寂
靜
亦
名
無
相
亦
名
無
二
亦
名
一
行

燈
明
亦
名
彼
岸
亦
名
無
畏
亦
名
無
退
亦
名
安

名
歸
依
亦
名
窟
宅
亦
名
解
脫
亦
名
光
明
亦
名

亦
名
無
生
亦
名
無
出
亦
名
無
作
亦
名
無
為
亦

門。
云
何
一
名
說
無
量
名
猶
如
涅
槃
亦
名
涅
槃

云
何
一
名
下
釋
出
先
釋
三
章
門
後
重
釋
第
二

文
略
舉
一
邊。

量
義
說
無
量
名
應
云
對
無
量
名
說
無
量
義
今

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

善
法
調
意
摩
佉
婆
翻
為
無
勝
無
過
超
諸
天
故

翻
為
調
伏
諸
根
明
天
帝
外
以
麗
服
嚴
容
內
以

好
嚴
飾
昔
好
衣
布
施
今
報
得
麗
服
富
蘭
陀
羅

多
名
種
種
分
別
令
易
解
故
河
西
翻
婆
嗟
婆
為

釋
中
復
寄
五
陰
者
此
寄
果
法
亦
是
一
義
而
復

舉
帝
釋
釋
者
與
前
何
異
前
寄
法
後
寄
人
下
重

無
量
名。

亦
名
金
剛
亦
名
寶
頂
亦
名
寶
幢
是
名
一
義
說

摩
佉
婆
亦
名
因
陀
羅
亦
名
千
眼
亦
名
舍
脂
夫

名
憍
尸
迦
亦
名
婆
蹉
婆
亦
名
富
蘭
陀
羅
亦
名

云
何
一
義
說
無
量
名
猶
如
帝
釋
亦
名
帝
釋
亦

次
釋
一
義
說
無
量
名。

種
種
翻
涅
槃
者
亦
只
因
此
而
生
諍
論。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

如
是
一
切
義
異
名
異
是
名
無
量
義
中
說
無
量

田
亦
名
大
智
慧
海
亦
名
無
相
亦
名
具
足
八
智

人
師
亦
名
芬
陀
利
亦
名
獨
無
等
侶
亦
名
大
福

聚
亦
名
商
主
亦
名
得
脫
亦
名
大
丈
夫
亦
名
天

亦
名
施
眼
亦
名
大
力
士
亦
名
大
無
畏
亦
名
寶

彼
岸
亦
名
大
醫
王
亦
名
大
象
王
亦
名
大
龍
王

門
亦
名
婆
羅
門
亦
名
寂
靜
亦
名
施
主
亦
名
到

名
正
覺
亦
名
明
行
足
亦
名
大
師
子
王
亦
名
沙

藐
三
佛
陀
義
異
名
異
亦
名
船
師
亦
名
導
師
亦

來
義
異
名
異
亦
名
阿
羅
訶
義
異
名
異
亦
名
三

云
何
於
無
量
義
說
無
量
名
如
佛
如
來
名
為
如

三
釋
無
量
義
說
無
量
名
者。

千
義
斷
千
事
金
剛
者
身
相
堅
固。

因
陀
羅
翻
為
光
明
光
明
最
勝
千
眼
者
一
時
知

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

修
謂
身
戒
心
亦
名
因
果
亦
名
煩
惱
亦
名
解
脫

時
亦
名
眾
生
亦
名
為
世
亦
名
第
一
義
亦
名
三

亦
名
四
識
住
處
亦
名
為
有
亦
名
為
道
亦
名
為

名
顛
倒
亦
名
為
諦
亦
名
為
四
念
處
亦
名
四
食

復
有
一
義
說
無
量
名
所
謂
如
陰
亦
名
為
陰
亦

四
復
有
一
義
下
重
釋
二
章
門。

善
法
足
一
知
根。

比
三
云
優
婆
塞
戒
經
有
八
智
七
如
梵
行
中
七

論
法
色
無
色
為
比
論
家
就
現
在
論
法
過
未
為

等
八
二
云
四
諦
各
有
法
比
為
八
數
人
就
欲
界

名
即
是
無
量
名
八
智
有
三
解
一
云
常
等
無
常

就
如
來
萬
德
具
足
釋
之
即
是
無
量
義
一
義
一

名。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

可
解
不
須
釋
︵
云
云
︶

為
因
緣
體
亦
名
三
乘
者
能
成
三
乘
之
身
餘
皆

者
即
有
為
解
脫
亦
名
十
二
因
緣
者
即
以
五
陰

一
義
三
修
即
身
戒
心
煩
惱
者
正
在
行
陰
解
脫

因
於
實
法
有
假
名
時
故
云
時
體
即
無
相
名
第

是
四
識
住
處
陰
通
內
外
故
名
四
食
能
通
名
道

我
識
無
常
復
名
四
念
處
但
除
色
陰
餘
四
陰
即

苦
諦
境
為
念
處
所
觀
觀
色
不
淨
受
苦
想
行
無

顯
斯
意
重
約
五
陰
此
是
有
漏
復
名
顛
倒
陰
是

前
約
帝
釋
止
就
善
義
有
無
量
名
名
不
通
惡
為

一
義
說
無
量
名。

獄
餓
鬼
畜
生
人
天
亦
名
過
去
現
在
未
來
是
名

亦
名
十
二
因
緣
亦
名
聲
聞
辟
支
佛
佛
亦
名
地

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

諦
如
告
憍
陳
如
汝
得
法
故
名
阿
若
憍
陳
如。

此
身
有
老
病
死
云
何
名
為
說
世
諦
為
第
一
義

何
名
為
第
一
義
諦
說
為
世
諦
如
告
比
丘
吾
今

滅
者
所
謂
無
量
解
脫
道
者
所
謂
無
量
方
便
云

道
苦
者
所
謂
無
量
諸
苦
集
者
所
謂
無
量
煩
惱

名
為
略
中
說
廣
如
告
比
丘
我
今
宣
說
苦
集
滅

二
因
緣
云
何
名
為
十
二
因
緣
所
謂
因
果
云
何

云
何
名
為
廣
中
說
略
如
告
比
丘
我
今
宣
說
十

義
諦。

說
廣
第
一
義
諦
說
為
世
諦
說
世
諦
法
為
第
一

善
男
子
如
來
世
尊
為
眾
生
故
廣
中
說
略
略
中

初
列
四
章
門
次
云
何
下
釋
出
三
結。

善
男
子
如
來
世
尊
下
第
二
明
略
廣
不
定
為
三

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

何
以
故
眾
生
多
有
諸
煩
惱
故
若
使
如
來
說
於

次
何
故
下
明
為
人
不
定。

有
智
人
下
明
非
淺
識
所
知。

量
是
故
如
來
種
種
為
說
無
量
之
法。

當
知
香
象
所
負
非
驢
所
勝
一
切
眾
生
所
行
無

得
稱
我
為
如
來
具
知
根
力
善
男
子
有
智
之
人

善
男
子
我
若
當
於
如
是
等
義
作
定
說
者
則
不

次
我
若
當
於
下
結
知
根
力
又
二
初
明
佛
知。

是
故
隨
人
隨
意
隨
時
故
名
如
來
知
諸
根
力。

餘
可
意
推
三
是
故
隨
人
下
結
又
二
先
結
不
定。

智
謂
其
得
無
生
智
此
即
約
世
諦
說
第
一
義
諦

釋
中
云
世
諦
為
第
一
義
者
阿
之
言
無
若
之
言

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

是
故
我
先
下
第
二
引
證。

禪
慧
等
自
能
持
戒。

只
教
慳
人
戒
忍
禪
慧
自
能
行
施
破
戒
之
人
令

不
為
五
人
說
五
種
法
者
不
用
對
治
但
用
為
人

受
苦
果
報
是
故
不
名
憐
憫
眾
生
具
知
根
力。

已
生
不
信
心
惡
心
瞋
心
以
是
因
緣
於
無
量
世

不
得
名
憐
憫
眾
生
何
以
故
是
五
種
人
聞
是
事

說
是
五
事
當
知
說
者
不
得
具
足
知
諸
根
力
亦

癡
者
不
讚
智
慧
何
以
故
智
者
若
為
是
五
種
人

慳
貪
者
不
讚
布
施
為
懈
怠
者
不
讚
多
聞
為
愚

為
不
信
者
不
讚
正
信
為
毀
禁
者
不
讚
持
戒
為

於
餘
經
中
說
五
種
眾
生
不
應
還
為
說
五
種
法

一
行
不
名
如
來
具
足
成
就
知
諸
根
力
是
故
我

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

種
種
宣
說
法
要
以
是
因
緣
十
方
三
世
諸
佛
如

行
一
根
一
種
國
土
一
善
知
識
是
故
如
來
為
彼

能
自
利
利
他
善
男
子
是
諸
眾
生
非
唯
一
性
一

說
者
是
人
皆
以
顛
倒
因
緣
不
得
正
見
是
故
不

善
男
子
如
汝
所
言
佛
涅
槃
後
諸
弟
子
等
各
異

之
問
又
二
先
略
答
次
廣
答。

所
知。
善
男
子
如
汝
所
言
下
第
二
答
第
二
執
諍

善
男
子
廣
略
說
法
是
佛
境
界
非
諸
聲
聞
緣
覺

廣
略
說
法
下
第
三
結
非
二
乘
所
知。

故
說。

弗
言
世
尊
我
但
為
憐
憫
故
說
非
是
具
足
根
力

根
之
人
廣
說
法
語
鈍
根
之
人
略
說
法
也
舍
利

是
故
我
先
於
餘
經
中
告
舍
利
弗
汝
慎
勿
為
利

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

意
文
云
若
言
如
來
畢
竟
涅
槃
不
畢
竟
涅
槃
同

古
來
評
云
婆
多
非
而
短
無
德
是
而
長
皆
失
佛

竟
涅
槃
曇
無
德
及
僧
祇
據
理
云
不
畢
竟
涅
槃

涅
槃
不
涅
槃
須
解
異
部
若
薩
婆
多
據
事
明
畢

異
說
眾
生
不
解
致
成
諍
論
凡
二
十
一
條
一
是

善
男
子
若
言
如
來
下
第
二
廣
答
中
明
佛
赴
緣

者
由
第
四
力
名
根
力
第
五
名
解
力
以
成
二
力。

云
欲
力
是
知
眾
生
欲
解
之
法
文
又
云
是
二
力

故
如
來
名
無
上
力
士。
初
略
中
言
第
五
解
力
亦

是
人
現
在
能
得
解
脫
是
人
後
世
能
得
解
脫
是

知
是
人
現
在
能
斷
善
根
是
人
後
世
能
斷
善
根

如
來
第
五
力
者
名
為
解
力
是
二
力
故
如
來
深

來
說
是
十
二
部
經
非
為
自
利
但
為
利
他
是
故

來
為
眾
生
故
開
示
演
說
十
二
部
經
善
男
子
如

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

為
須
跋
五
為
世
王
先
為
諸
仙
者。

事
說
涅
槃
一
為
諸
仙
二
為
力
士
三
為
純
陀
四

定
涅
槃
前
文
又
二
先
釋
次
結
初
文
者
佛
為
五

次
解
釋
釋
中
又
二
初
釋
執
定
涅
槃
次
釋
執
不

人
不
解
如
來
意
故
作
如
是
說。

善
男
子
若
言
如
來
畢
竟
涅
槃
不
畢
竟
涅
槃
是

初
章
門。

藥
不
同
弟
子
不
解
妄
執
失
旨
此
初
諍
論
又
二

佛
赴
機
說
何
得
是
非
則
失
佛
意
如
醫
治
病
授

常
不
違
斷
斷
常
不
相
異
斷
常
俱
圓
滿
觀
師
云

常
乃
是
非
斷
非
常
能
斷
能
常
言
斷
不
違
常
言

云
畢
竟
是
斷
不
畢
竟
是
常
言
斷
常
者
豈
是
斷

是
諍
論
不
得
我
意
云
何
評
之
妄
判
長
短
河
西

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

然
仙
生
香
山
而
言
展
轉
者
從
於
諸
天
轉
至
山

羅
漢
果。

識
亦
如
是
爾
時
諸
仙
聞
是
法
已
即
時
獲
得
阿

之
因
緣
是
無
常
故
無
常
因
生
色
云
何
常
乃
至

即
為
如
應
說
法
諸
大
士
色
是
無
常
何
以
故
色

善
男
子
爾
時
五
萬
三
千
諸
仙
即
來
我
所
我
時

難
如
優
曇
華
我
今
當
往
至
世
尊
所
聽
受
正
法

我
等
得
生
人
中
不
親
近
佛
諸
佛
如
來
出
世
甚

至
香
山
諸
仙
聞
已
即
生
悔
心
作
如
是
言
云
何

過
三
月
已
吾
當
涅
槃
諸
天
聞
已
其
聲
展
轉
乃

佛
聽
受
正
法
如
來
欲
為
是
等
人
故
告
阿
難
言

過
去
迦
葉
佛
所
修
諸
功
德
未
得
正
道
親
近
諸

善
男
子
是
香
山
中
有
諸
仙
人
五
萬
三
千
皆
於

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

我
等
輩
為
童
子
耶
我
時
語
言
汝
等
大
眾
三
十

聞
已
皆
生
瞋
恨
作
如
是
言
沙
門
汝
今
云
何
謂

往
力
士
所
作
如
是
言
諸
童
子
作
何
事
耶
力
士

城
中
路
遙
見
諸
力
士
輩
即
自
化
身
為
沙
門
像

道
路
過
三
月
已
我
時
便
從
毗
舍
離
國
至
拘
尸

善
男
子
時
諸
力
士
聞
是
語
已
相
與
集
聚
平
治

復
為
彼
力
士
告
阿
難
言
過
三
月
已
吾
當
涅
槃

教
化
乃
至
不
能
令
一
力
士
受
法
調
伏
是
故
我

是
力
士
時
目
楗
連
敬
順
我
教
於
五
年
中
種
種

我
為
調
伏
諸
力
士
故
告
目
連
言
汝
當
調
伏
如

繫
屬
自
恃
憍
恣
色
力
命
財
狂
醉
亂
心
善
男
子

善
男
子
拘
尸
那
竭
有
諸
力
士
三
十
萬
人
無
所

故
說
無
常
拘
尸
那
下
第
二
為
力
士。

上
仙
人
住
處
皆
得
羅
漢
有
權
有
實
破
其
保
常

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

士
見
已
心
生
歡
喜
復
作
是
言
沙
門
此
石
常
耶

我
當
安
住
爾
時
我
復
以
手
接
石
置
之
右
掌
力

心
各
欲
散
去
諸
力
士
言
沙
門
若
能
救
護
我
者

四
散
我
復
告
言
諸
力
士
等
汝
今
不
應
生
恐
怖

迦
尼
陀
時
諸
力
士
見
石
在
空
皆
生
驚
怖
尋
欲

吾
當
為
汝
除
去
此
石
我
時
以
手
舉
擲
高
至
阿

治
我
時
讚
言
善
哉
童
子
汝
等
已
發
如
是
善
心

此
路
至
娑
羅
林
入
於
涅
槃
以
是
因
緣
我
等
平

道
諸
力
士
言
沙
門
汝
不
知
耶
釋
迦
如
來
當
由

此
石
令
出
道
不
我
言
童
子
何
因
緣
故
嚴
治
此

身
生
輕
劣
想
復
作
是
言
沙
門
汝
今
復
能
移
徙

二
指
掘
出
此
石
是
諸
力
士
見
是
事
已
即
於
己

當
知
汝
即
是
大
人
也
善
男
子
我
於
爾
時
以
足

名
為
童
子
乎
諸
力
士
言
汝
若
謂
我
為
童
子
者

萬
人
盡
其
身
力
不
能
移
此
微
小
之
石
云
何
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

王
舍
城
下
第
四
為
須
跋。

告
純
陀
令
知。

於
彼
拘
尸
那
竭
娑
羅
雙
樹
入
般
涅
槃
汝
可
往

顧
命
比
丘
優
婆
摩
那
善
男
子
過
三
月
已
吾
當

時
我
當
最
後
奉
施
飲
食
是
故
我
於
毗
舍
離
國

先
於
迦
葉
佛
所
發
大
誓
願
釋
迦
如
來
入
涅
槃

善
男
子
拘
尸
那
竭
有
一
工
巧
名
曰
純
陀
是
人

有
一
工
巧
下
第
三
為
純
陀。

而
為
說
法
力
士
見
已
一
切
皆
發
菩
提
之
心。

財
而
生
憍
慢
我
知
其
心
即
捨
化
身
還
復
本
形

愧
心
而
自
考
責
云
何
我
等
恃
怙
自
在
色
力
命

如
微
塵
力
士
見
已
唱
言
沙
門
此
石
無
常
即
生

是
無
常
乎
我
於
爾
時
以
口
吹
之
石
即
散
壞
猶

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

而
出
非
門
而
入
或
時
示
現
象
馬
牛
羊
男
女
之

作
種
種
神
通
之
事
從
非
門
出
從
門
而
入
從
門

久
獲
得
與
善
見
太
子
共
為
親
厚
為
太
子
故
現

復
於
我
所
生
不
善
心
欲
害
於
我
即
修
五
通
不

便
爾
時
惡
人
提
婆
達
多
亦
因
過
去
業
因
緣
故

善
見
業
因
緣
故
生
惡
逆
心
欲
害
其
父
而
不
得

善
男
子
羅
閱
祗
王
頻
婆
娑
羅
其
王
太
子
名
曰

羅
閱
祇
下
第
五
為
世
王。

聞
已
當
得
盡
漏。

來
我
所
生
信
敬
心
我
當
為
彼
說
種
種
法
其
人

告
阿
難
言
過
三
月
已
吾
當
涅
槃
須
跋
聞
已
當

去
無
量
佛
所
種
諸
善
根
我
亦
為
欲
調
伏
彼
故

二
十
常
自
稱
是
一
切
智
人
生
大
憍
慢
已
於
過

善
男
子
王
舍
城
中
有
五
通
仙
名
須
跋
陀
年
百

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

於
我
所
倍
生
惡
心
作
如
是
言
瞿
曇
汝
今
雖
復

眾
付
囑
況
汝
癡
人
食
唾
者
乎
時
提
婆
達
多
復

舍
利
弗
等
聰
明
大
智
世
所
信
伏
我
猶
不
以
大

我
我
當
種
種
說
法
教
化
令
其
調
伏
我
言
癡
人

我
所
作
如
是
言
唯
願
如
來
以
此
大
眾
付
囑
於

意
教
詔
敕
使
舍
利
弗
等
爾
時
提
婆
達
多
便
來

當
往
至
如
來
所
求
索
大
眾
佛
若
聽
者
我
當
隨

生
慚
愧
不
能
復
見
善
見
太
子
復
作
是
念
我
今

即
前
欲
取
便
失
神
通
還
見
己
身
在
王
舍
城
心

惟
曼
陀
羅
樹
無
我
我
所
我
若
自
取
當
有
何
罪

索
之
其
福
盡
故
都
無
與
者
既
不
得
華
作
是
思

婆
達
多
即
便
往
至
三
十
三
天
從
彼
天
人
而
求

復
白
言
大
師
聖
人
我
今
欲
見
曼
陀
羅
華
時
提

為
是
事
故
嚴
設
種
種
供
養
之
具
而
供
養
之
又

身
善
見
太
子
見
已
即
生
愛
心
喜
心
敬
信
之
心

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

汝
為
未
生
怨
一
切
內
人
護
汝
心
故
謂
為
善
見

是
言
是
兒
生
已
當
殺
其
父
是
故
外
人
皆
悉
號

作
此
名
提
婆
達
言
汝
未
生
時
一
切
相
師
皆
作

為
未
生
怨
善
見
復
言
何
故
名
我
為
未
生
怨
誰

言
國
人
云
何
罵
辱
於
我
提
婆
達
言
國
人
罵
汝

非
理
我
聞
是
事
豈
得
不
憂
善
見
太
子
復
作
是

婆
達
言
我
今
與
汝
極
成
親
愛
外
人
罵
汝
以
為

汝
不
知
乎
善
見
答
言
願
說
其
意
何
因
緣
爾
提

故
顏
容
憔
悴
有
憂
色
耶
提
婆
達
言
我
常
如
是

起
往
至
善
見
太
子
所
善
見
見
已
即
問
聖
人
何

阿
鼻
地
獄
我
要
當
報
如
是
大
怨
時
提
婆
達
尋

多
見
惡
相
已
復
作
是
言
若
我
此
身
現
世
必
入

身
邊
出
大
暴
風
吹
諸
塵
土
而
汙
坌
之
提
婆
達

地
即
時
六
反
震
動
提
婆
達
多
尋
時

地
於
其

調
伏
大
眾
勢
亦
不
久
當
見
磨
滅
作
是
語
已
大

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

所
生
母
善
見
太
子
聞
是
語
已
為
耆
婆
故
即
便

白
言
大
王
有
國
已
來
罪
雖
極
重
不
及
女
人
況

嫌
即
往
母
所
前
牽
母
髮
拔
刀
欲
斫
爾
時
耆
婆

夫
人
欲
見
父
王
不
審
聽
不
善
見
聞
已
復
生
瞋

瞋
恚
心
便
訶
罵
之
時
諸
守
人
即
告
太
子
大
王

即
至
王
所
所
守
王
人
遮
不
聽
入
其
時
夫
人
生

外
以
四
種
兵
而
守
衛
之
毗
提
夫
人
聞
是
事
已

無
異
善
見
聞
已
即
與
大
臣
收
其
父
王
閉
之
城

未
生
怨
大
臣
即
為
說
其
本
末
如
提
婆
達
所
說

問
一
大
臣
名
曰
雨
行
大
王
何
故
為
我
立
字
作

父
若
汝
父
死
我
亦
能
殺
瞿
曇
沙
門
善
見
太
子

說
之
提
婆
達
多
以
如
是
等
種
種
惡
事
教
令
殺

羅
留
枝
我
聞
是
已
心
生
愁
憒
而
復
不
能
向
汝

之
於
地
壞
汝
一
指
以
是
因
緣
人
復
號
汝
為
婆

毗
提
夫
人
聞
是
語
已
既
生
汝
身
於
高
樓
上
棄

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

翻
王
舍
城。

云
缾
沙
國
曰
摩
伽
陀
亦
云
摩
竭
提
羅
閱
祇
此

失
通
墮
而
不
死
者
以
餘
勢
故
頻
婆
娑
羅
王
亦

我
所
我
為
說
法
重
罪
得
薄
獲
無
根
信。

告
阿
難
過
三
月
已
吾
當
涅
槃
善
見
聞
已
即
來

濁
我
等
罪
人
云
何
得
見
善
男
子
我
知
是
事
故

更
無
能
除
滅
者
善
見
王
言
如
來
清
淨
無
有
穢

者
殺
害
父
王
二
者
殺
須
陀
洹
如
是
罪
者
除
佛

耆
婆
復
言
大
王
當
知
如
是
業
者
罪
兼
二
重
一

王
一
切
業
行
都
無
有
罪
何
故
今
者
而
生
悔
心

雨
行
大
臣
復
以
種
種
惡
邪
之
法
而
為
說
之
大

已
王
命
便
終
善
見
太
子
見
父
喪
已
方
生
悔
心

放
捨
遮
斷
父
王
衣
服
臥
具
飲
食
湯
藥
過
七
日

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

如
來
常
住
無
有
變
易。

壞
耶
善
男
子
是
故
我
為
如
是
菩
薩
而
作
是
言

量
功
德
尚
不
能
壞
如
是
死
魔
況
我
等
輩
當
能

無
量
世
中
受
大
苦
惱
如
來
世
尊
成
就
具
足
無

言
如
其
如
來
無
常
不
住
我
等
何
為
為
是
事
故

菩
薩
聞
我
三
月
當
入
涅
槃
皆
生
退
心
而
作
是

善
男
子
菩
薩
二
種
一
者
實
義
二
者
假
名
假
名

次
結
初
文
者。

菩
薩
二
種
下
第
二
釋
執
定
不
涅
槃
又
二
先
釋

是
言
如
來
定
說
畢
竟
涅
槃。

善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
故
作

後
總
結
可
解。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

念
滅
故
無
我
假
名
相
續
不
斷
故
有
我
又
云
真

無
復
假
名
相
續
假
我
因
成
假
我
復
言
實
法
念

有
相
續
假
我
因
成
假
我
復
言
實
法
念
念
遷
滅

人
同
曇
無
德
明
有
假
我
破
諸
外
道
即
陰
離
陰

無
我
終
了
無
我
無
常
而
得
入
道
不
同
外
道
論

諸
外
道
謂
之
邪
我
無
假
名
我
一
向
明
無
雖
明

者
須
善
異
部
意
數
人
宗
薩
婆
多
純
明
無
我
破

善
男
子
有
諸
眾
生
下
第
二
諍
論
明
有
我
無
我

如
來
終
不
畢
竟
入
於
涅
槃。

善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
定
言

豈
偏
作
常
無
常
解。

槃
及
非
涅
槃
此
菩
薩
能
知
如
來
非
常
非
無
常

為
假
名
菩
薩
言
不
涅
槃
真
實
菩
薩
即
不
言
涅

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

善
男
子
有
諸
眾
生
生
於
斷
見
作
如
是
言
一
切

我
初
又
二
前
明
相
續
假
我
以
破
邪
見
無
我。

此
意
例
諸
諍
論
就
文
為
二
先
明
有
我
次
明
無

或
說
於
無
我
諸
法
實
相
中
無
我
無
非
我
應
將

得
是
無
我
不
得
有
我
若
中
論
云
諸
佛
或
說
我

病
若
涅
槃
唯
有
常
不
得
有
無
常
者
生
死
中
唯

既
用
我
無
我
破
病
涅
槃
中
亦
應
用
常
無
常
破

者
亦
應
不
得
用
我
無
我
破
病
更
並
生
死
之
中

我
無
我
者
有
此
理
不
理
中
若
不
得
有
我
無
我

直
說
無
我
亦
不
言
假
真
諦
難
云
若
我
無
我
破

我
不
言
假
我
言
無
我
者
破
即
離
我
常
見
之
人

文
明
我
無
我
者
以
破
兩
病
言
有
我
者
破
邪
無

二
家
不
得
佛
意
故
成
諍
論
招
提
解
云
此
之
二

諦
無
我
世
諦
有
我
此
即
一
向
明
有
我
義
而
此

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

因
無
量
世
中
作
諸
小
王
善
男
子
爾
時
善
見
豈

世
次
第
得
作
轉
輪
聖
王
三
十
世
中
作
釋
提
桓

四
千
年
修
習
慈
心
是
慈
因
緣
於
後
八
萬
四
千

時
時
善
見
王
將
一
使
人
獨
往
堂
上
復
經
八
萬

大
臣
及
其
眷
屬
各
作
是
言
善
哉
大
王
今
正
是

子
眷
屬
汝
等
當
知
我
欲
出
家
能
見
聽
不
爾
時

作
七
寶
堂
作
已
便
告
群
臣
百
宦
宮
內
妃
后
諸

道
斷
絕
四
怨
生
老
病
死
即
敕
有
司
於
其
城
外

逐
之
不
自
覺
知
猶
故
放
逸
是
故
我
當
出
家
修

是
思
惟
眾
生
薄
福
壽
命
短
促
常
有
四
怨
而
隨

千
歲
及
登
王
位
亦
八
萬
四
千
歲
於
獨
處
坐
作

作
童
子
時
經
八
萬
四
千
歲
作
太
子
時
八
萬
四

善
男
子
過
去
之
世
拘
尸
那
竭
有
王
名
曰
善
見

人
作
如
是
言
善
惡
果
報
實
有
受
者
云
何
知
有

眾
生
身
滅
之
後
善
惡
之
業
無
有
受
者
我
為
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

謂
四
大
十
二
緣
者
色
心
之
總
名
眾
生
者
假
名

假
之
中
唯
因
成
是
體
續
待
是
用
內
謂
四
陰
外

還
以
假
名
性
為
我
性
性
即
是
體
體
即
因
成
三

引
前
文
云
二
十
五
有
有
我
不
耶
︵
云
云
︶
二

文
云
我
者
即
性
舊
有
二
解
一
云
是
佛
性
之
性

謂
內
外
因
緣
十
二
因
緣
眾
生
五
陰
心
界
世
間。

又
我
一
時
為
諸
眾
生
說
言
我
者
即
是
性
也
所

次
明
因
成
所
成
初
文
者。

次
又
我
一
時
下
明
因
成
我
又
二
初
正
明
因
成

及
有
我
所。

子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
定
說
有
我

異
人
乎
莫
作
斯
觀
即
我
身
是
善
男
子
我
諸
弟

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

為
三
一
問
名
云
何
名
我。

執
初
為
三
一
假
問
二
假
答
三
觀
無
我
得
益
問

復
於
異
時
下
第
二
明
無
我
又
二
先
佛
說
後
起

者
餘
四
趣
也。

不
止
但
標
欲
自
在
天
總
語
諸
天
昇
舉
自
在
世

業
行
即
因
自
在
天
即
果
修
因
得
果
言
自
在
者

是
說
已
不
解
我
意
言
如
來
定
說
有
我。

功
德
業
行
自
在
天
世
即
名
為
我
我
諸
弟
子
聞

業
行
下
次
明
因
成
所
成。

五
陰
實
法
性
也
心
界
者
五
陰
中
心
王
也。
功
德

者
眾
生
具
為
五
陰
所
成
佛
性
正
約
眾
生
身
內

性
也
此
等
成
身
即
因
成
假
若
為
其
作
佛
性
義

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

所
從
來
及
其
滅
時
亦
無
所
至
雖
有
業
果
無
有

眼
者
即
是
本
無
今
有
已
有
還
無
其
生
之
時
無

次
釋
出
︵
云
云
︶

我
時
即
為
比
丘
說
言
比
丘
無
我
我
所。

別
答
三
結
無
答
大
意
為
二
先
舉
章
門。

我
時
即
為
下
二
假
答
答
為
三
初
總
大
意
答
次

何
緣
故
我。

三
問
何
緣
故
我。

誰
是
我
耶。

二
問
體
誰
是
我。

是
問
世
尊
云
何
名
我。

善
男
子
復
於
異
時
有
一
比
丘
來
至
我
所
作
如

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

復
是
緣
義。

業
正
能
成
果
故
是
體
義
愛
是
煩
惱
潤
生
於
業

何
緣
我
者
即
是
愛
也。

誰
是
我
者
即
是
業
也。

次
舉
業
以
答
體
問
次
舉
愛
以
答
緣
問。

和
合
即
成
假
名
故
是
期
義。

期
而
來
即
是
合
義
不
應
期
者
是
不
合
義
五
陰

初
答
假
名
中
而
言
期
者
河
西
云
如
人
期
契
應

如
汝
所
問
云
何
我
者
我
即
期
也。

答
然
總
論
無
我
次
別
答
假
名
假
體
假
因
緣。

如
汝
所
問
下
二
別
答
三
問
大
意
已
足
何
須
別

作
者
無
有
捨
陰
及
受
陰
者。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

陰
別
有
我
者
無
有
是
處。

比
丘
諸
外
道
輩
雖
說
有
我
終
不
離
陰
若
說
離

諸
外
道
下
第
三
簡
也。

我
乃
至
識
亦
如
是。

比
丘
一
切
眾
生
色
不
是
我
我
中
無
色
色
中
無

比
丘
一
切
下
第
二
明
即
離
皆
無。

我
亦
如
是
眾
生
業
愛
三
因
緣
故
名
之
為
我。

二
手
能
出
譬
期
聲
譬
體
相
拍
譬
愛。

比
丘
譬
如
二
手
相
拍
聲
出
其
中。

先
譬
次
合。

譬
如
二
手
下
三
結
無
又
四
一
明
假
名
故
有
即

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

我
所
得
阿
羅
漢
果。

善
男
子
爾
時
多
有
無
量
比
丘
觀
此
五
陰
無
我

爾
時
多
有
下
第
三
觀
無
我
得
益。

是
無
常
無
樂
無
我
無
淨。

一
切
眾
生
行
如
幻
化
熱
時
之
燄
比
丘
五
陰
皆

一
切
眾
生
下
第
四
結
無
我。

我。

有
計
即
陰
我
義
所
以
破
之
亦
不
得
計
離
陰
有

云
若
離
陰
有
我
無
有
是
處
二
云
佛
法
小
乘
亦

即
陰
無
我
即
更
計
離
陰
有
我
今
此
中
存
破
故

皆
計
即
陰
是
我
無
計
離
者
於
草
木
計
我
佛
破

云
離
陰
無
是
處
者
云
何
解
此
為
兩
一
云
元
本

文
云
終
不
離
陰
者
外
道
起
於
即
離
之
計
此
中

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

是
身
一
父
二
母
三
者
中
陰
是
三
和
合
得
受
是

善
男
子
我
於
經
中
復
作
是
言
三
事
和
合
得
受

中
前
說
定
有
有
三
復
次
後
說
定
無
有
四
復
次。

直
入
地
獄
善
業
強
者
徑
生
人
天
並
無
中
陰
文

家
亦
云
有
舉
業
利
鈍
如
鑽
鋒
離
手
惡
業
強
者

毗
婆
闍
婆
云
定
無
中
陰
薩
婆
多
亦
言
定
有
論

論
婆
沙
云
育
多
提
婆
說
色
地
受
生
定
有
中
陰

善
男
子
我
於
經
中
下
第
三
有
中
陰
無
中
陰
諍

如
來
定
說
無
我。

善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言

後
執
成
諍
︵
云
云
︶

當
時
說
此
會
機
得
益。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

佛
說
定
無
中
陰。

善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言

陰
則
有
六
有
我
復
說
言
無
色
眾
生
無
有
中
陰

宿
處
我
復
為
彼
犢
子
梵
志
說
言
梵
志
若
有
中

枝
比
丘
捨
身
直
入
阿
鼻
地
獄
於
其
中
間
無
止

逆
者
捨
身
直
入
阿
鼻
地
獄
我
復
說
言
曇
摩
留

善
男
子
我
復
為
彼
逆
罪
眾
生
而
作
是
言
造
五

是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
說
有
中
陰。

所
受
中
陰
如
波
羅
柰
所
出
白

我
諸
弟
子
聞

生
所
受
中
陰
如
世
間
中
麤
澀
氀
毼
純
善
眾
生

因
往
業
如
淨
醍
醐
善
男
子
我
或
時
說
弊
惡
眾

入
般
涅
槃
或
復
說
言
中
陰
身
根
具
足
明
了
皆

身
我
時
復
說
阿
那
含
人
現
般
涅
槃
或
於
中
陰

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

量
懈
怠
懶
惰
諸
比
丘
等
不
修
道
故。

善
男
子
我
於
經
中
復
說
有
退
何
以
故
因
於
無

二
先
通
明。

比
丘
退
二
別
明
羅
漢
三
通
舉
六
人
初
通
明
中

次
執
無
退
初
退
又
三
法
譬
合
法
又
三
先
通
明

有
時
退
失
名
之
為
退
無
漏
無
退
文
中
先
明
退

退
但
禪
定
退
修
得
欲
界
雷
光
之
定
此
定
難
捉

間
有
沙
中
沙
既
頹
上
去
到
下
論
家
云
無
漏
不

前
兩
果
退
牽
羅
漢
退
舉
沙
井
譬
上
下
有
塼
中

用
等
智
斷
惑
即
有
退
義
羅
漢
無
漏
理
應
不
退

有
退
如
初
果
見
諦
一
向
無
退
入
思
惟
中
二
果

而
不
六。
復
次
有
退
下
第
四
諍
論
數
人
明
無
漏

佛
為
帝
釋
別
開
脩
羅
脩
羅
只
是
鬼
道
則
但
五

若
說
有
中
陰
即
有
六
有
又
六
有
者
只
是
六
道

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

更
進
修
第
七
即
得
得
已
恐
失
以
刀
自
害。

復
有
比
丘
名
曰
瞿
坻
六
反
退
失
退
以
慚
愧
復

惱
故
則
便
退
失。
次
別
舉
瞿
坻
即
是
死
想
羅
漢。

離
內
因
不
離
外
因
以
外
因
緣
故
生
煩
惱
生
煩

說
退
因
緣
復
有
二
種
一
內
二
外
阿
羅
漢
人
雖

漢
有
退。

次
復
有
二
種
下
是
別
明
羅
漢
又
二
初
直
云
羅

以
是
因
緣
令
比
丘
退。

者
樂
於
睡
眠
四
者
樂
近
在
家
五
者
樂
多
遊
行

說
退
五
種
一
者
樂
於
多
事
二
者
樂
說
世
事
三

次
明
退
緣
有
五
因
緣。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

煩
惱
亦
爾
阿
羅
漢
斷
終
不
還
生
亦
說
眾
生
生

三
煩
惱
亦
爾
下
是
合
譬。

缾
壞
更
無
缾
用。

善
男
子
經
中
復
說
譬
如
焦
炭
不
還
為
木
亦
如

次
善
男
子
下
舉
譬。

退
不
時
利
不
退。

一
退
二
不
退
三
慧
四
俱
五
時
六
不
時
時
鈍
好

有
退。

諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
定
說

我
復
或
說
有
時
解
脫
或
說
六
種
阿
羅
漢
等
我

我
復
或
說
下
通
舉
六
人。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

有
二
種
一
者
生
身
二
者
法
身
言
生
身
者
即
是

中
先
明
有
為。
善
男
子
我
於
經
中
說
如
來
身
凡

故
無
為
寄
言
故
有
為
應
身
有
為
真
身
無
為
文

薩
婆
多
說
有
為
僧
祇
說
無
為
成
論
兩
說
絕
言

善
男
我
經
中
下
第
五
諍
論
明
佛
身
有
為
無
為

退。

如
來
定
說
無
退。
內
無
惡
因
外
不
能
亂
所
以
無

善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言

而
阿
羅
漢
無
二
因
緣
謂
斷
煩
惱
無
不
善
思
惟

而
羅
漢
下
二
正
明
不
退。

因
緣
者
即
外
惡
緣。

因
緣
三
者
不
善
思
惟。

煩
惱
因
凡
有
三
種
一
者
未
斷
煩
惱
二
者
不
斷

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

僧
祇
說
是
無
為
言
有
為
者
謂
三
世
因
果
輪
轉

明
執
次
解
釋
初
文
者
薩
婆
多
執
因
緣
是
有
為

善
男
子
我
經
中
說
十
二
因
緣
下
第
六
諍
論
先

定
說
佛
身
是
無
為
法。

子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來

佛
出
世
及
不
出
世
常
住
不
動
無
有
變
易
善
男

白
非
黑
非
長
非
短
非
此
非
彼
非
學
非
無
學
若

法
身
即
是
常
樂
我
淨
永
離
一
切
生
老
病
死
非

次
明
無
為。

有
為
法。

聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
定
說
佛
身
是

死
長
短
黑
白
是
此
是
彼
是
學
無
學
我
諸
弟
子

方
便
應
化
之
身
如
是
身
者
可
得
言
是
生
老
病

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

佛
無
佛
性
相
常
住。

我
又
一
時
告
喻
比
丘
而
作
是
言
十
二
因
緣
有

次
執
無
為。

如
來
說
十
二
緣
定
是
有
為。

善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言

取
從
取
生
有
從
有
生
生
從
生
則
有
老
死
憂
苦

入
從
六
入
生
觸
從
觸
生
受
從
受
生
愛
從
愛
生

明
生
行
從
行
生
識
從
識
生
名
色
從
名
色
生
六

善
男
子
我
經
中
說
云
何
名
為
十
二
因
緣
從
無

執
有
為。

為
雖
因
果
無
常
而
其
理
無
為
初
執
文
中
二
先

無
窮
寧
非
有
為
言
無
為
者
十
二
因
緣
理
是
無

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

有
輪
轉
必
然
雖
不
從
緣
十
二
義
足
豈
非
無
為

未
來
但
有
生
死
兩
支
云
何
言
十
二
耶
即
事
未

初
釋
初
句
云
不
從
緣
生
謂
未
來
十
二
支
者
然

如
來
說
十
二
緣
定
是
無
為。

善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言

二
因
緣
有
非
緣
生
非
十
二
緣
者
謂
虛
空
涅
槃

從
緣
生
亦
十
二
緣
者
謂
凡
夫
人
所
有
五
陰
十

從
緣
生
非
十
二
緣
者
謂
阿
羅
漢
所
有
五
陰
有

有
十
二
緣
非
緣
生
者
謂
未
來
世
十
二
支
也
有

二
緣。

二
緣
有
從
緣
生
亦
十
二
緣
有
非
緣
生
亦
非
十

善
男
子
有
十
二
緣
不
從
緣
生
有
從
緣
生
非
十

次
解
釋
中
先
唱
章
門。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
說
心
定
常。

行
純
惡
業
者
心
即
下
行
善
男
子
我
諸
弟
子
聞

之
時
四
大
於
此
即
時
散
壞
純
善
業
者
心
即
上

善
男
子
我
經
中
說
一
切
眾
生
作
善
惡
業
捨
身

即
是
常
也
文
為
二
先
執
心
常
次
執
無
常。

相
續
即
是
常
義
成
論
用
薩
婆
提
義
心
有
相
續

薩
婆
多
云
心
無
相
續
即
是
無
常
僧
祇
云
心
有

我
經
中
說
一
切
眾
生
下
第
七
諍
論
心
常
無
常

。

十
二
緣
得
︵
云
云
︶
釋
後
兩
句
可
見
︵
云
云
︶

無
生
死
即
是
已
破
十
二
緣
竟
而
此
身
五
陰
從

云
從
緣
生
非
十
二
者
即
是
羅
漢
已
壞
三
因
復

用
此
一
句
證
是
無
為
餘
三
句
便
來
釋
第
二
句

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

善
男
子
我
經
中
說
我
諸
弟
子
受
諸
香
華
金
銀

我
經
中
說
下
第
八
諍
論
論
五
欲
障
道
不
障
道。

言
如
來
說
心
定
斷。

是
善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱

散
滅
破
壞
是
故
當
知
色
是
無
常
乃
至
識
亦
如

常
若
色
是
常
不
應
壞
滅
生
諸
苦
惱
今
見
是
色

生
故
是
色
若
從
無
常
因
生
智
者
云
何
說
言
是

大
王
當
知
色
是
無
常
何
以
故
從
無
常
因
而
得

善
男
子
我
於
一
時
為
頻
婆
娑
羅
王
而
作
是
言

常
義
作
惡
亦
爾。

即
上
行
即
生
好
處
還
將
此
心
至
於
好
處
豈
非

初
執
常
云
四
大
散
壞
是
身
破
滅
作
善
業
者
心

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

三
界
併
發
在
凡
夫
時
已
作
等
智
斷
惑
至
無
色

無
有
論
明
無
色
界
發
五
方
便
者
唯
犢
子
部
云

第
一
法
曇
無
德
人
云
色
欲
兩
界
通
發
五
方
便

通
三
界
若
薩
婆
多
云
色
界
四
根
本
禪
能
發
世

我
經
中
說
遠
離
下
第
九
諍
論
世
第
一
在
欲
界

皆
有
其
義。

薩
婆
多
云
障
道
僧
祇
云
不
障
成
論
有
障
不
障

說
受
五
欲
定
遮
正
道。

子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來

作
是
說
在
家
之
人
得
正
道
者
無
有
是
處
善
男

定
言
如
來
說
受
五
欲
不
妨
聖
道
又
我
一
時
復

已
亦
不
捨
離
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意

寶
物
妻
子
奴
婢
八
不
淨
物
獲
得
正
道
得
正
道

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

說
第
一
法
在
無
色
界。

果
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來

法
頂
法
忍
法
世
第
一
法
觀
四
真
諦
得
阿
那
含

我
說
諸
外
道
等
先
已
得
斷
四
禪
煩
惱
修
習
暖

解
我
意
唱
言
如
來
說
第
一
法
在
於
色
界
又
復

在
於
初
禪
至
第
四
禪
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不

是
欲
界
又
復
我
說
暖
法
頂
法
忍
法
世
第
一
法

聞
作
是
說
不
解
我
意
唱
言
如
來
說
第
一
法
唯

欲
界
修
習
世
間
第
一
法
也
善
男
子
我
諸
弟
子

善
男
子
我
經
中
說
遠
離
煩
惱
未
得
解
脫
猶
如

執
一
界。

斷
即
發
方
便
故
云
三
界
併
發
文
中
為
三
即
各

界
而
後
時
更
修
無
漏
斷
惑
至
無
色
界
仍
前
所

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

事
施
何
等
為
五
一
者
施
色
二
者
施
力
三
者
施

善
男
子
我
於
一
時
復
作
是
說
施
者
施
時
以
五

說
施
唯
意。

淨
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來

四
者
施
主
受
者
二
俱
不
信
是
四
種
施
初
三
種

因
果
施
施
主
不
信
三
者
施
主
受
者
二
俱
有
信

施
主
信
因
信
果
信
施
受
者
不
信
二
者
受
者
信

善
男
子
我
經
中
說
四
種
施
中
有
三
種
淨
一
者

意
次
通
五
陰。

三
業
然
意
地
善
故
身
口
亦
善
文
為
二
先
執
在

正
體
亦
以
身
口
暢
之
毗
曇
用
薩
婆
多
云
施
定

通
三
業
成
論
云
唯
在
意
地
以
捨
財
相
應
思
為

我
經
中
說
四
種
施
下
第
十
諍
論
施
通
三
業
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

佛
說
無
三
無
為
善
男
子
我
於
一
時
為
目
楗
連

有
盡
滅
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言

應
有
因
緣
有
因
緣
故
應
有
盡
滅
以
其
無
故
無

故
名
為
虛
空
非
智
緣
滅
即
無
所
有
如
其
有
者

亦
爾
言
虛
空
者
即
無
所
有
譬
如
世
間
無
所
有

惱
永
盡
滅
無
遺
餘
猶
如
燈
滅
更
無
法
生
涅
槃

為。
善
男
子
我
於
一
時
宣
說
涅
槃
即
是
遠
離
煩

我
於
一
時
下
第
十
一
諍
論
有
三
無
為
無
三
無

等
是
身
辯
是
口
命
是
意。

明
四
句
施
主
信
因
果
等
並
是
意
地
後
明
色
力

言
佛
說
施
即
五
陰。

五
事
果
報
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱

安
四
者
施
命
五
者
施
辯
如
是
因
緣
施
主
還
得

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

不
解
我
意
唱
言
如
來
決
定
說
有
非
智
緣
滅。

報
當
知
不
從
智
緣
而
滅
我
諸
弟
子
聞
是
說
已

未
得
須
陀
洹
果
住
忍
法
時
斷
於
無
量
三
惡
道

有
虛
空
無
為
復
於
一
時
為
目
連
說
目
連
有
人

弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
決
定
說

下
回
轉
消
化
之
處
一
切
音
聲
皆
名
虛
空
我
諸

至
身
亦
爾
皆
不
牢
固
不
牢
固
故
名
為
虛
空
食

於
一
時
我
為
目
連
而
作
是
說
目
連
眼
不
牢
固

聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
說
有
涅
槃
復

有
人
生
誹
謗
者
墮
於
地
獄
善
男
子
我
諸
弟
子

甘
露
味
即
是
難
見
目
連
若
說
無
涅
槃
者
云
何

是
畢
竟
智
即
是
大
忍
無
閡
三
昧
是
大
法
界
是

跡
是
畢
竟
處
是
無
所
畏
即
是
大
師
即
是
大
果

而
作
是
言
目
連
夫
涅
槃
者
即
是
章
句
即
是
足

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

能
斷
色
愛
跋
波
又
言
云
何
名
色
我
言
四
大
名

若
細
如
是
等
色
非
我
我
所
若
比
丘
如
是
觀
已

色
已
若
過
去
若
未
來
若
現
在
若
近
若
遠
若
麤

善
男
子
我
又
一
時
為
跋
波
比
丘
說
若
比
丘
觀

之
四
大。

則
無
文
即
為
二
初
明
有
者
又
為
二
初
明
能
造

造
色
毗
曇
定
有
因
四
大
故
有
形
顯
等
色
成
論

我
又
一
時
為
婆
跋
下
第
十
二
諍
論
有
造
色
無

無
為
義。

別
有
異
體
既
言
三
種
豈
無
異
體
此
即
計
有
三

有
異
體
此
即
是
計
無
三
無
為
數
人
計
三
無
為

亦
有
意
若
成
論
人
云
三
無
為
既
同
是
無
為
寧

然
諸
部
中
不
見
計
無
三
無
為
者
何
有
此
文
此

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

文
極
略
不
廣
者
以
就
事
為
言
多
因
四
大
則
有

或
有
四
大
無
有
造
色。

次
明
無
造。

意
唱
言
如
來
說
有
四
大
則
有
造
色。

造
色
猶
如
響
像
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我

短
方
圓
邪
角
輕
重
寒
熱
饑
渴
煙
雲
塵
霧
是
名

如
是
因
四
大
造
所
謂
麤
細
澀
滑
青
黃
赤
白
長

善
男
子
我
復
說
言
譬
如
因
鏡
則
有
像
現
色
亦

澀
滑
是
所
造
之
觸。

譬
如
因
鏡
下
第
二
出
青
黃
等
是
所
造
色
輕
重

唱
言
如
來
決
定
說
言
色
是
四
大。

色
四
陰
名
名
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

非
異
色
因
不
作
異
色
因
果
善
男
子
我
諸
弟
子

中
不
名
失
戒
猶
名
持
戒
以
何
因
緣
名
無
作
色

作
色
以
是
無
作
色
因
緣
故
其
心
雖
在
惡
無
記

戒
我
時
語
言
王
子
戒
有
七
種
從
於
身
口
有
無

比
丘
護
持
禁
戒
若
發
惡
心
當
知
是
時
失
比
丘

善
男
子
往
昔
一
時
菩
提
王
子
作
如
是
言
若
有

西
云
不
生
餘
色
文
又
二
先
明
有
次
明
無。

無
作
不
為
心
作
因
又
不
作
心
果
故
知
是
色
河

文
中
先
執
有
色
非
異
色
因
果
者
異
色
是
心
言

無
作
非
色
僧
祇
總
云
無
作
不
可
言
有
色
無
色

色
薩
婆
多
定
云
無
作
有
色
成
論
曇
無
德
定
云

往
昔
一
時
下
第
十
三
諍
論
有
無
作
色
無
無
作

造
義
故
不
廣
明
無。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

識
陰
皆
是
無
明
因
緣
所
出。

善
男
子
我
於
經
中
作
如
是
說
聖
人
色
陰
乃
至

緣。

次
明
有
心
數
就
明
無
中
二
先
舉
聖
人
十
二
因

後
起
為
數
成
論
同
之
就
文
為
二
前
明
無
心
數

心
數
佛
陀
提
婆
無
異
體
起
亦
相
次
前
起
為
心

薩
婆
多
別
有
異
體
心
數
一
時
俱
起
僧
祇
說
無

我
於
經
中
下
第
十
四
諍
論
明
有
心
數
無
心
數

不
解
我
意
唱
言
如
來
決
定
宣
說
無
無
作
色。

法
若
不
作
惡
是
名
持
戒
我
諸
弟
子
聞
是
說
已

男
子
我
於
餘
經
作
如
是
言
戒
者
即
是
遮
制
惡

聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
佛
說
有
無
作
色。
善

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

100

須
細
尋
釋
此
中
言
受
者
或
謂
以
未
來
生
支
為

子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
說
無
心
數。

六
入
等
是
故
受
者
即
十
二
支
善
男
子
我
諸
弟

從
受
因
緣
生
於
名
色
無
明
愛
取
有
行
受
觸
識

生
後。

受
當
知
是
受
即
是
行
有。
從
受
因
緣
下
二
明
前

從
取
生
有
當
知
是
有
即
是
無
明
愛
取
從
有
生

即
是
無
明
從
愛
生
取
當
知
是
取
即
是
無
明
愛

一
切
凡
夫
亦
復
如
是
從
無
明
生
愛
當
知
是
愛

數
初
文
可
細
尋
之。

前
次
明
前
生
後
既
其
相
即
即
是
一
也
故
無
心

次
正
明
凡
夫
十
二
因
緣
於
中
又
二
先
明
後
即

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

101

我
或
時
說
下
第
十
五
諍
論
明
五
有
六
有。

而
不
相
即
故
是
別
有
心
數
不
同。

亦
具
約
五
陰
十
二
緣
明
其
相
可
見
雖
復
相
生

如
來
說
有
心
數。

善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言

信
精
進
定
慧
如
是
等
法
因
觸
而
生
然
非
是
觸

緣
名
色
名
色
緣
六
入
六
入
緣
觸
觸
緣
想
受
愛

即
名
為
愛
愛
因
緣
取
取
名
為
業
業
因
緣
識
識

四
法
則
生
眼
識
惡
欲
者
即
是
無
明
欲
性
求
時

善
男
子
我
於
經
中
作
如
是
說
從
眼
色
明
惡
欲

我
於
經
中
作
如
是
說
下
二
執
有
心
數。

受
非
今
世
支。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

102

界。
我
往
一
時
下
第
十
六
諍
論
五
戒
八
戒
具
受

眾
生
居
二
十
五
有
等
河
西
云
九
即
八
禪
及
欲

道
為
八
福
此
不
應
然
三
途
云
何
是
福
九
即
九

足
五
道
為
七
八
即
八
福
河
西
云
色
無
色
足
六

五
道
六
即
六
道
七
即
七
識
處
河
西
云
色
無
色

七
二
即
因
果
善
惡
三
即
三
界
四
即
四
生
五
即

為
一
有
不
同
人
天
各
離
為
多
有
即
人
四
天
十

十
五
有
中
一
有
所
言
通
者
如
下
三
趣
亦
只
通

云
鬼
神
言
一
有
者
通
是
一
有
為
私
謂
通
是
二

言
有
六
然
脩
羅
一
道
婆
沙
二
釋
一
云
天
攝
二

餘
部
多
說
五
道
唯
犢
子
部
說
有
六
道
釋
論
亦

解
我
意
唱
言
如
來
說
有
五
有
或
言
六
有。

六
七
八
九
至
二
十
五
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不

善
男
子
我
或
時
說
唯
有
一
有
或
說
二
三
四
五

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

103

具
受
得。

是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
說
優
婆
塞
戒
不

及
受
一
戒
是
名
一
分
優
婆
塞
也
我
諸
弟
子
聞

世
尊
云
何
名
為
一
分
優
婆
塞
我
言
若
受
三
歸

具
受
三
歸
依
是
則
名
為
優
婆
塞
也
釋
摩
男
言

塞
耶
我
即
為
說
若
有
善
男
子
善
女
人
諸
根
完

釋
摩
男
來
至
我
所
作
如
是
言
云
何
名
為
優
婆

善
男
子
我
往
一
時
住
迦
毗
羅
衛
尼
拘
陀
林
時

先
明
五
戒
不
具
次
明
八
戒
具
但
是
互
出。

受
五
但
持
一
二
名
一
二
分
︵
云
云
︶
文
為
二

優
婆
塞
如
是
二
分
多
分
滿
分
又
人
師
解
云
併

優
婆
塞
戒
經
云
直
受
三
歸
未
受
一
戒
名
無
分

不
具
受
薩
婆
多
具
受
乃
得
成
論
不
具
亦
得
如

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

104

為
二
初
執
定
失。

生
時
不
入
僧
數
又
非
尼
攝
餘
部
多
言
不
失
文

是
穢
戒
除
法
滅
盡
及
犯
重
禁
並
言
不
捨
二
根

犯
重
禁
五
罷
道
時
若
雜
心
毗
曇
更
增
損
之
但

有
五
時
捨
一
邪
見
增
二
法
滅
盡
三
命
根
斷
四

曇
有
犯
重
捨
即
是
失
故
毗
曇
云
調
御
戒
律
儀

我
於
經
中
下
第
十
七
明
犯
重
失
不
失
四
卷
毗

齋
具
受
乃
得。

弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
說
八
戒

齋
不
耶
我
言
比
丘
是
人
得
善
不
名
得
齋
我
諸

或
一
日
或
一
夜
或
一
時
或
一
念
如
是
之
人
成

至
我
所
作
如
是
言
世
尊
我
教
眾
生
令
受
齋
法

善
男
子
我
於
一
時
住
洹
河
邊
爾
時
迦
旃
延
來

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

105

到
道
即
真
無
漏
示
道
即
相
似
無
漏
受
道
即
持

戒。

我
意
唱
言
如
來
說
諸
比
丘
犯
四
重
已
不
失
禁

四
重
者
即
是
汙
道
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解

畢
竟
到
道
二
者
示
道
三
者
受
道
四
者
汙
道
犯

善
男
子
我
於
經
中
為
純
陀
說
四
種
比
丘
一
者

次
執
不
失。

丘
犯
重
禁
已
失
比
丘
戒。

弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
如
來
說
諸
比

頭
若
壞
則
不
生
果
犯
重
比
丘
亦
復
如
是
我
諸

生
善
芽
種
子
譬
如
焦
種
不
生
果
實
如
多
羅
樹

重
已
不
名
比
丘
名
破
比
丘
忘
失
比
丘
不
復
能

善
男
子
我
於
經
中
作
如
是
說
若
有
比
丘
犯
四

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

106

為
定
是
耶
文
中
二
初
明
皆
得
佛
道
即
是
一
乘。

事
非
論
義
者
所
知
若
爾
豈
可
得
言
同
歸
一
理

何
故
問
云
聲
聞
人
成
佛
不
成
佛
論
主
答
云
此

意
耶
又
若
言
三
乘
同
歸
一
乘
得
成
佛
者
大
論

道
不
解
佛。

得
常
住
二
字
不
墮
惡
道
此
那
更
云
執
一
乘
一

一
理
即
是
此
乘
何
得
言
非
解
云
前
文
亦
云
能

我
意
者
法
華
明
解
一
乘
一
道
即
知
三
乘
同
還

所
以
無
此
文
云
一
乘
一
道
一
因
等
並
云
不
解

此
計
者
何
者
一
三
皆
是
大
乘
所
說
非
其
境
界

我
於
經
下
第
十
八
明
一
乘
三
乘
諸
部
之
中
無

戒
汙
道
即
犯
戒。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

107

言
羅
漢
二
種
現
在
未
來
者
現
在
正
斷
未
來
不

意
唱
言
如
來
說
須
陀
洹
至
阿
羅
漢
不
得
佛
道。

亦
斷
煩
惱
五
陰
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我

者
現
在
二
者
未
來
現
在
亦
斷
煩
惱
五
陰
未
來

乃
至
上
流
般
涅
槃
者
阿
羅
漢
人
凡
有
二
種
一

槃
阿
那
含
人
凡
有
五
種
或
有
中
間
般
涅
槃
者

往
來
便
般
涅
槃
斯
陀
含
人
一
受
人
天
便
般
涅

善
男
子
我
於
經
中
說
須
陀
洹
人
間
天
上
七
反

後
明
不
得
即
是
三
乘。

言
如
來
說
須
陀
洹
乃
至
阿
羅
漢
皆
得
佛
道。

到
於
一
有
我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱

靜
永
斷
一
切
繫
縛
愁
苦
苦
及
苦
因
令
一
切
眾

一
緣
如
是
一
乘
乃
至
一
緣
能
為
眾
生
作
大
寂

善
男
子
我
於
經
中
告
諸
比
丘
一
乘
一
道
一
行

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

108

我
諸
弟
子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
佛
說
眾

藏
力
士
額
上
金
剛
寶
珠
轉
輪
聖
王
甘
露
之
泉

男
子
我
又
復
說
眾
生
佛
性
猶
如
貧
女
宅
中
寶

不
解
我
意
唱
言
佛
說
眾
生
佛
性
離
眾
生
有
善

聲
香
味
觸
攝
佛
性
亦
爾
我
諸
弟
子
聞
是
說
已

空
者
非
過
去
非
未
來
非
現
在
非
內
非
外
非
色

有
善
男
子
我
又
說
言
眾
生
佛
性
猶
如
虛
空
虛

說
已
不
解
我
意
唱
言
佛
說
眾
生
佛
性
離
眾
生

二
實
三
真
四
善
五
淨
六
可
見
我
諸
弟
子
聞
是

善
男
子
我
於
此
經
說
言
佛
性
具
有
六
事
一
常

佛
意
文
中
二
先
舉
六
事
及
三
文
明
離。

即
是
離
眾
生
有
心
及
眾
生
即
眾
生
有
並
不
得

諸
部
亦
無
並
是
近
代
所
計
即
離
當
果
與
真
神

生。
我
經
中
下
第
十
九
明
佛
性
離
眾
生
即
眾
生

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

109

開
善
云
二
十
者
此
還
屬
第
十
九
佛
性
即
離
之

是
因
緣
下
第
二
十
犯
四
重
人
有
佛
性
無
佛
性

不
解
我
意
作
種
種
說
如
盲
問
乳
佛
性
亦
爾。
以

篌
喻
佛
性
亦
爾
善
男
子
我
諸
弟
子
聞
是
說
已

復
如
是
雖
非
佛
性
非
不
佛
性
如
我
為
王
說
箜

然
不
離
象
眾
生
說
色
乃
至
說
識
是
佛
性
者
亦

與
波
斯
匿
王
說
於
象
喻
如
盲
說
象
雖
不
得
象

離
眾
生
不
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
是
故
我

善
男
子
我
又
復
說
眾
生
即
是
佛
性
何
以
故
若

生
有。
後
說
眾
生
即
是
佛
性。

是
說
已
不
解
我
意
唱
言
佛
說
眾
生
佛
性
離
眾

如
是
眾
生
都
無
善
法
佛
性
是
善
我
諸
弟
子
聞

禁
一
闡
提
人
謗
方
等
經
作
五
逆
罪
皆
有
佛
性

生
佛
性
離
眾
生
有
善
男
子
我
又
復
說
犯
四
重

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

110

子
聞
是
說
已
不
解
我
意
唱
言
佛
說
無
十
方
佛

閻
浮
提
阿
鼻
地
獄
上
至
阿
迦
膩
吒
天
我
諸
弟

乃
至
二
他
化
自
在
天
亦
無
是
處
然
我
乃
說
從

中
二
佛
出
世
無
有
是
處
一
四
天
下
八
四
天
王

出
世
多
人
利
益
一
國
土
中
二
轉
輪
王
一
世
界

世
界
則
有。
善
男
子
我
於
處
處
經
中
說
言
一
人

薩
婆
多
明
為
僧
祇
明
有
成
實
一
世
界
則
無
多

我
於
處
處
下
第
二
十
一
有
十
方
佛
無
十
方
佛

五
逆
罪
一
闡
提
等
悉
有
佛
性
或
說
為
無。

以
是
因
緣
或
有
說
言
犯
四
重
禁
謗
方
等
經
作

性
有
無
云
何
是
同
故
為
異。

前
云
即
眾
生
離
眾
生
此
中
云
作
五
逆
犯
重
佛

義
若
冶
城
云
二
十
一
此
是
第
二
十
何
故
屬
前

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十一

111

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
第
三
十
一

　
　
　
日
東
　
天
台
沙
門
本
純
　
分
會

大
般
涅
槃
經
卷
第
三
十
一

我
亦
於
諸
大
乘
經
中
說
有
十
方
佛。

▲

南本大般涅槃經會疏卷第三十一