南本大般涅槃經會疏卷第三十

吸
得
菩
提
初
問
先
領
旨
次
作
問
如
文。

應
自
得
菩
提
何
用
修
道
三
問
既
有
佛
性
即
能

應
同
得
涅
槃
那
有
六
道
差
別
二
問
既
有
佛
性

初
舉
法
中
先
問
次
答
問
為
三
一
問
佛
性
力
故

起
卷
第
四
勸
修
文
為
二
一
舉
法
勸
二
舉
人
勸

師
子
吼
品
之
六

　
　
　
謝
靈
運
　
重
治

　
　
晉
　
沙
門
　
慧
嚴
　
慧
觀

十
︶
　
　
北
涼
　
天
竺
三
藏
　
曇
無
讖
　
譯

大
般
涅
槃
經
師
子
吼
菩
薩
品
之
六
︵
卷
第
三

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
三
十

▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

善
知
識
若
聞
說
法
修
習
聖
道
若
不
遇
不
聞
不

亦
復
如
是
若
遇
聲
聞
及
辟
支
佛
諸
佛
菩
薩
諸

人
隨
病
飲
食
若
使
不
得
皆
悉
除
差
一
切
眾
生

世
尊
如
此
經
中
說
有
病
人
若
得
醫
藥
及
瞻
病

結
難
如
文。

世
尊
下
第
二
問
又
四
一
領
經
二
作
譬
三
合
四

羅
三
藐
三
菩
提
何
須
修
習
八
聖
道
耶。

尊
若
一
切
眾
生
有
佛
性
者
即
當
定
得
阿
耨
多

何
因
緣
故
一
切
眾
生
悉
不
得
是
大
般
涅
槃
世

切
眾
生
悉
有
佛
性
應
當
修
習
八
聖
道
者。

師
子
吼
菩
薩
言
世
尊
若
一
切
業
不
定
得
果
一

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

世
尊
若
一
闡
提
犯
四
重
禁
五
逆
罪
等
不
得
阿

合
如
文。

聖
道
力
故。
若
一
闡
提
下
第
三
問
又
為
三
法
譬

力
故
應
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
以
修
習

世
尊
以
是
義
故
一
切
眾
生
不
修
習
道
以
佛
性

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
何
以
故
以
佛
性
故。

一
切
眾
生
亦
復
如
是
無
有
能
遮
令
不
得
至
阿

邊
四
大
河
水
不
至
大
海
一
闡
提
等
不
至
地
獄。

世
尊
譬
如
日
月
無
有
能
遮
令
不
得
至
頞
多
山

以
故
以
佛
性
故。

修
習
道
悉
當
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
何

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

侵
習
支
佛
侵
習
菩
薩
侵
習
復
化
眾
生
佛
習
氣

者
雖
復
優
劣
俱
未
發
真
聖
人
為
四
者
聲
聞
不

將
立
而
退
故
為
二
人
內
凡
有
三
方
便
同
為
一

次
一
是
內
凡
後
四
是
聖
人
外
凡
窮
惡
闡
提
次

與
不
度
次
別
列
七
人
初
七
人
者
前
二
是
外
凡

大
意
河
邊
七
人
咸
備
手
足
手
足
雖
同
而
有
度

難
四
重
答
吸
取
難
答
初
有
譬
合
結
譬
中
先
總

得
涅
槃
難
二
答
吸
取
菩
提
難
三
答
不
須
修
道

次
佛
答
為
二
初
正
答
次
總
結
初
為
四
一
答
同

著。
眾
生
佛
性
亦
復
如
是
是
故
不
須
勤
修
習
道。

世
尊
譬
如
磁
石
去
鐵
雖
遠
以
其
力
故
鐵
則
隨

定
當
得
故
非
因
修
習
然
後
得
也。

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者
應
須
修
習
以
因
佛
性

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

若
為
洗
浴
恐
怖
寇
賊
或
為
采
華
則
入
河
中。

佛
言
善
哉
善
哉
善
男
子
如
恒
河
邊
有
七
種
人

當
更
分
別。

四
果
為
四
人
合
支
佛
菩
薩
佛
為
第
七
人
至
下

中
合
四
果
為
一
第
四
離
三
乘
為
三
人
後
品
離

人
離
合
不
同
此
文
明
七
人
後
品
明
七
眾
生
此

恒
河
譬
生
死
迦
葉
品
以
大
涅
槃
為
河
河
中
七

能
離
不
能
離
善
法
論
至
極
不
至
極
此
中
正
明

論
能
斷
不
能
斷
佛
性
論
能
見
不
能
見
惡
法
論

死
論
得
出
不
得
出
涅
槃
論
得
入
不
得
入
煩
惱

槃
河
煩
惱
佛
性
河
善
法
惡
法
河
兩
兩
相
對
生

河
七
人
不
同
此
經
前
後
凡
說
六
河
謂
生
死
涅

性
眾
生
何
故
不
同
得
涅
槃
欲
令
分
明
更
作
一

盡
若
不
作
此
解
無
以
取
異
上
說
眾
生
皆
有
佛

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

出
處
故
觀
四
方
第
五
人
者
入
已
即
沒
沒
已
還

以
故
重
故
則
沒
力
大
故
還
出
習
浮
則
住
不
知

入
已
便
沒
沒
已
還
出
出
已
即
住
遍
觀
四
方
何

沒
力
大
故
出
先
習
浮
故
出
已
即
住
第
四
人
者

三
人
者
沒
已
即
出
出
更
不
沒
何
以
故
身
重
故

身
力
大
故
則
能
還
出
不
習
浮
故
出
已
還
沒
第

浮
故
第
二
人
者
雖
沒
還
出
出
已
復
沒
何
以
故

第
一
人
者
入
水
則
沒
何
以
故
羸
無
勢
力
不
習

生
死
中
而
求
涅
槃。
第
一
人
者
下
別
列
七
人。

而
言
入
河
者
欲
明
生
死
涅
槃
非
迢
然
別
須
於

因
二
云
遊
諸
覺
華
即
是
求
果
出
家
應
是
出
河

者
譬
煩
惱
采
華
者
二
解
一
云
七
淨
華
即
是
求

言
洗
浴
者
譬
出
家
受
戒
自
身
清
淨
怖
畏
寇
賊

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

不
住
者
不
住
生
死
淺
處
住
者
心
安
生
死
從
其

言
而
去
同
畏
生
死
故
言
怖
第
六
人
即
菩
薩
去

過
於
四
果
以
利
根
故
不
取
四
果
但
為
自
證
故

乘
出
處
故
取
小
果
第
五
人
即
支
佛
亦
云
觀
方

出
處
故
不
觀
今
知
出
處
故
言
觀
方
又
不
知
大

非
今
用
譬
文
云
不
知
出
處
故
觀
方
以
昔
不
知

四
果
譬
以
四
方
四
方
者
下
文
以
四
方
譬
四
諦

以
譬
內
凡
沒
已
出
者
昔
日
經
沒
第
四
人
即
是

不
修
名
不
習
浮
能
斷
善
根
第
三
人
即
是
得
住

二
人
是
將
立
而
退
身
力
大
者
過
去
善
深
今
生

過
去
之
善
宿
因
既
羸
現
在
無
信
故
不
習
浮
第

山
無
復
恐
怖
離
諸
怨
賊
受
大
快
樂。
沒
即
闡
提

故
觀
賊
近
遠
故
第
七
人
者
既
至
彼
岸
登
上
大

怖
畏
故
第
六
人
者
入
已
即
去
淺
處
即
住
何
以

出
出
已
即
住
住
已
觀
方
觀
已
即
去
何
以
故
為

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

謂
眾
生
身
者
即
是
五
陰
五
陰
者
即
名
五
大
眾

既
出
家
已
親
近
惡
友
隨
順
其
教
聽
受
邪
法
所

一
闡
提
此
中
略
合。

既
出
家
已
下
第
二
合
別
譬
七
人
初
合
常
沒
即

家
剃
髮
合
前
洗
浴
身
披
法
服
合
前
采
華。

畏
煩
惱
賊
合
前
怖
畏
發
意
欲
度
合
前
入
河
出

法
服。

惱
賊
故
發
意
欲
度
生
死
大
河
出
家
剃
髮
身
披

善
男
子
生
死
大
河
亦
復
如
是
有
七
種
人
畏
煩

善
男
子
生
死
大
河
下
第
二
合
譬
先
合
總
譬。

心
邊
故
言
淺
處
第
七
人
即
是
佛。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

沒
三
惡
道
何
等
為
五
一
常
說
無
善
惡
果
故
二

非
法
故
五
於
五
部
僧
互
生
是
非
故
復
有
五
事

邊
作
非
法
故
三
自
在
用
僧
鬘
物
故
四
母
邊
作

何
等
為
五
一
於
比
丘
邊
作
非
法
故
二
比
丘
尼

隔
故
六
親
近
惡
知
識
故
復
有
五
事
沒
三
惡
道

故
三
樂
習
煩
惱
故
四
遠
離
善
根
故
五
惡
業
障

得
出
何
等
為
六
一
惡
心
熾
盛
故
二
不
見
後
世

善
男
子
一
闡
提
輩
有
六
因
緣
沒
三
惡
道
不
能

有
六
因
緣
下
廣
合。

力
故
如
恒
河
邊
第
一
人
也。

沒
生
死
河
不
能
得
出
何
以
故
惡
業
重
故
無
信

名
一
闡
提
也
一
闡
提
者
名
斷
善
根
斷
善
根
故

諸
業
是
故
當
知
無
有
善
惡
及
善
惡
報
如
是
則

生
若
死
永
斷
五
大
斷
五
大
故
何
須
修
習
善
惡

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

不
引。

宗
輪
論
轉
廣
明
分
部
以
為
二
十
非
今
文
要
故

如
來
預
見
互
相
是
非
大
集
經
亦
預
指
五
部
如

彌
沙
塞
曇
無
德
迦
葉
遺
就
婆
多
僧
祇
為
五
部

多
雪
山
絕
後
薩
婆
多
更
習
僧
祇
生
於
三
部
謂

分
為
二
部
後
上
座
部
更
生
二
部
謂
雪
山
薩
婆

設
會
上
座
他
鞞
羅
立
義
摩
訶
僧
祇
大
眾
不
同

過
二
云
是
五
部
律
佛
滅
度
後
一
百
餘
年
育
王

五
部
僧
者
二
解
一
云
五
眾
向
五
眾
邊
更
互
說

破
壞
故
是
故
常
沒
三
惡
道
中。

無
常
永
滅
二
謂
正
法
無
常
遷
變
三
謂
僧
寶
可

故
復
有
三
事
沒
三
惡
道
何
等
為
三
一
謂
如
來

法
說
非
法
非
法
說
法
故
五
為
求
法
過
而
聽
受

殺
發
菩
提
心
眾
生
故
三
喜
說
法
師
過
失
故
四

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

中
沈
沒
親
近
善
友
得
名
為
出
信
於
如
來
是
一

第
三
人
者
發
意
欲
度
生
死
大
河
斷
善
根
故
於

第
三
人
者
下
此
合
內
凡
得
住
之
人。

即
外
凡
人
亦
能
斷
善
而
不
同
恒
沒。

常
沒
生
死
如
恒
河
邊
第
二
人
也。

法
或
值
惡
時
處
惡
國
土
斷
諸
善
根
斷
善
根
故

根
故
復
遇
惡
友
不
能
修
習
身
戒
心
慧
聽
受
邪

持
讀
誦
書
寫
解
說
常
行
慧
施
善
修
智
慧
以
鈍

無
常
壞
敗
是
名
為
信
已
得
信
心
修
習
淨
戒
受

者
信
施
施
果
信
善
善
果
信
惡
惡
果
信
生
死
苦

不
能
出
所
言
出
者
親
近
善
友
則
得
信
心
信
心

第
二
人
者
發
意
欲
度
生
死
大
河
斷
善
根
故
沒

第
二
人
下
合
將
立
而
退。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

似
別
義
以
大
涅
槃
心
修
方
便
行
入
方
便
位
下

有
所
關
若
信
如
來
常
不
變
易
眾
生
有
佛
性
則

此
是
三
乘
初
業
不
愚
於
法
如
勝
鬘
說
此
文
多

一
切
智
常
恒
無
變
一
切
眾
生
悉
有
佛
性
一
云

作
別
義
大
乘
教
異
不
應
同
位
文
云
信
如
來
是

小
大
兩
位
俱
在
中
者
豈
非
通
教
三
人
共
位
若

三
人
也。

以
利
根
故
堅
住
信
慧
心
無
退
轉
如
恒
河
邊
第

經
為
諸
眾
生
廣
宣
流
布
樂
於
慧
施
修
習
智
慧

淨
戒
修
淨
戒
已
受
持
讀
誦
書
寫
解
說
十
二
部

三
菩
提
要
當
遠
離
然
後
乃
得
以
信
心
故
修
習

一
闡
提
等
不
斷
其
法
終
不
得
阿
耨
多
羅
三
藐

生
悉
有
佛
性
如
來
非
滅
法
僧
亦
爾
無
有
滅
壞

切
智
常
恒
無
變
為
眾
生
故
說
無
上
道
一
切
眾

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

人
也
第
六
人
者
發
意
欲
度
生
死
大
河
斷
善
根

能
自
度
不
及
眾
生
是
名
為
出
如
恒
河
邊
第
五

轉
無
退
轉
已
即
便
前
進
前
進
者
謂
辟
支
佛
雖

慧
施
修
習
智
慧
以
利
根
故
堅
住
信
慧
心
無
退

寫
解
說
十
二
部
經
為
眾
生
故
廣
宣
流
布
樂
於

故
得
信
心
是
名
為
出
以
信
心
故
受
持
讀
誦
書

度
生
死
大
河
斷
善
根
故
於
中
沈
沒
親
近
善
友

門
果
如
恒
河
邊
第
四
人
也
第
五
人
者
發
意
欲

堅
住
信
慧
心
無
退
轉
遍
觀
四
方
四
方
者
四
沙

故
廣
宣
流
布
樂
於
慧
施
修
習
智
慧
以
利
根
故

心
故
受
持
讀
誦
書
寫
解
說
十
二
部
經
為
眾
生

中
沈
沒
親
近
善
友
故
得
信
心
是
名
為
出
得
信

第
四
人
者
發
意
欲
度
生
死
大
河
斷
善
根
故
於

文
須
跋
得
果
即
是
其
義。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

常
住
大
高
山
者
喻
大
涅
槃。

善
男
子
彼
岸
山
者
喻
於
如
來
受
安
樂
者
喻
佛

已
得
到
彼
岸
登
大
高
山
離
諸
恐
怖
多
受
安
樂

信
慧
心
無
退
轉
無
退
轉
已
即
便
前
進
既
前
進

宣
流
布
樂
於
慧
施
修
習
智
慧
以
利
根
故
堅
住

受
持
讀
誦
書
寫
解
說
十
二
部
經
為
眾
生
故
廣

友
獲
得
信
心
得
信
心
已
是
名
為
出
以
信
心
故

欲
度
生
死
大
河
斷
善
根
故
於
中
沈
沒
親
近
善

觀
煩
惱
如
恒
河
邊
第
六
人
也
第
七
人
者
發
意

住
不
去
者
所
謂
菩
薩
為
欲
度
脫
諸
眾
生
故
住

已
即
復
前
進
遂
到
淺
處
到
淺
處
已
即
住
不
去

智
慧
以
利
根
故
堅
住
信
慧
心
無
退
轉
無
退
轉

二
部
經
為
眾
生
故
廣
宣
流
布
樂
於
慧
施
修
習

名
之
為
出
以
信
心
故
受
持
讀
誦
書
寫
解
說
十

故
於
中
沈
沒
親
近
善
友
獲
得
信
心
得
信
心
故

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

不
修
不
得
非
如
來
咎
譬
合
如
文。

不
得
度
答
其
不
同
得
涅
槃
之
問
文
為
二
初
明

手
足
俱
備
答
其
佛
性
是
同
習
浮
不
習
浮
得
度

是
恒
河
邊
下
第
三
結
譬
酬
其
應
同
涅
槃
之
問

作
此
說。

不
同
同
有
佛
性
義
同
成
涅
槃
義
亦
成
答
問
宜

為
河
以
大
涅
槃
心
發
意
求
度
而
有
七
種
差
別

是
今
作
一
種
推
之
只
是
通
義
且
指
分
段
生
死

故
分
四
人
之
異
此
是
通
義
既
具
兩
文
未
可
專

習
復
化
眾
生
第
七
人
是
佛
習
究
竟
盡
為
此
義

是
支
佛
但
侵
少
許
習
第
六
人
是
菩
薩
能
侵
多

第
四
人
者
合
四
為
一
但
斷
正
不
侵
習
第
五
人

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

夫
不
種
非
地
過
也。

也
善
男
子
譬
如
大
地
普
生
果
實
平
等
無
二
農

男
子
如
恒
河
水
能
除
渴
乏
渴
者
不
飲
非
水
咎

幽
冥
皆
明
盲
瞽
之
人
不
見
道
路
非
日
過
也
善

切
人
有
不
受
者
非
施
主
咎
善
男
子
譬
如
日
出

非
醫
咎
也
善
男
子
若
有
施
主
以
其
所
有
施
一

如
文。
善
男
子
譬
如
良
醫
知
病
說
藥
病
者
不
服

次
明
修
者
必
得
舉
三
譬
譬
之
又
二
先
譬
次
合

眾
生
不
得
涅
槃。

生
等
過
當
知
悉
是
煩
惱
過
惡
以
是
義
故
一
切

而
諸
眾
生
悉
不
能
得
此
非
我
咎
亦
非
聖
道
眾

寶
如
來
常
說
諸
法
要
義
有
八
聖
道
大
般
涅
槃

能
度
一
切
眾
生
亦
復
如
是
實
有
佛
寶
法
寶
僧

善
男
子
是
恒
河
邊
如
是
諸
人
悉
具
手
足
而
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

故
舉
汲
井
喻
之。

次
譬
如
有
人
下
是
正
答
中
二
初
答
修
者
必
得

者
故
貶
之
為
非。

疑
是
故
褒
歎
若
不
肯
修
自
恃
有
性
欲
令
吸
取

不
須
修
聖
道
者
是
義
不
然。
若
能
修
者
必
得
不

性
因
緣
力
故
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
若
言

羅
三
藐
三
菩
提
如
磁
石
者
善
哉
善
哉
以
有
佛

褒
貶。
善
男
子
汝
言
眾
生
悉
有
佛
性
得
阿
耨
多

汝
言
眾
生
下
第
二
超
答
第
三
問
又
二
初
牒
問

即
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

部
經
眾
生
不
受
非
如
來
咎
善
男
子
若
修
道
者

善
男
子
如
來
普
為
一
切
眾
生
廣
開
分
別
十
二

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

越
雖
是
有
法
若
無
善
業
神
通
道
力
則
不
能
見

得
見
甘
蔗
亦
爾
善
男
子
如
三
十
三
天
北
鬱
單

善
男
子
如
有
胡
麻
則
得
見
油
離
諸
方
便
則
不

次
胡
麻
下
譬
不
修
則
不
得。

漏
聖
道
然
後
得
見。

佛
性
亦
爾
一
切
眾
生
雖
復
有
之
要
須
修
習
無

佛
性
亦
爾
下
合
如
文。

因
修
見
性。

心
井
深
譬
身
性
理
遠
雖
不
見
而
必
有
汲
取
譬

綆
汲
取
則
見。
井
譬
五
陰
身
渴
乏
譬
厭
苦
求
樂

極
深
雖
不
見
水
當
知
必
有
是
人
方
便
求
覓
罐

善
男
子
譬
如
有
人
行
於
曠
野
渴
乏
遇
井
其
井

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

菩
薩
說
不
為
凡
人
示
其
僻
引。

義
佛
呵
云
我
言
遇
與
不
遇
病
自
差
者
為
六
住

是
十
地
中
第
六
地
此
地
般
若
現
前
有
自
差
之

解
六
住
不
同
一
云
是
十
住
中
之
第
六
住
二
云

我
為
六
住
諸
菩
薩
等
說
如
是
義。

好
藥
隨
病
飲
食
及
以
不
遇
悉
得
差
者
善
男
子

善
男
子
如
汝
所
說
世
有
病
人
若
遇
瞻
病
良
醫

二
初
呵
其
引
經
謬。

如
汝
所
說
世
有
病
人
下
第
三
追
答
第
二
問
又

佛
性
亦
爾
不
修
聖
道
故
不
得
見。

合
如
文。

地
中
草
根
及
地
下
水
以
地
覆
故
眾
生
不
見。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

次
文
中
云
財
物
者
財
在
他
方
雖
不
現
用
往
取

一
切
有。

眾
生
佛
性
亦
復
如
是
非
此
非
彼
以
定
得
故
言

受
用
有
人
問
之
則
言
我
許
何
以
故
以
定
有
故

善
男
子
譬
如
有
人
財
在
異
方
雖
不
現
前
隨
意

中
論
云
虛
空
非
有
非
無
非
內
非
外
此
譬
佛
性。

真
諦
空
為
喻
有
云
即
是
理
內
非
內
非
外
之
空

有
人
云
此
舉
世
間
眼
所
見
空
以
之
為
喻
有
取

外
故
亦
無
罣
閡
眾
生
佛
性
亦
復
如
是。

善
男
子
譬
如
虛
空
於
諸
眾
生
非
內
非
外
非
內

次
譬
如
虛
空
下
正
答
凡
舉
三
譬。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

果
若
此
作
此
受
則
是
一
陰
一
即
是
常
又
不
由

有
五
句
次
第
釋
之
一
云
非
此
陰
作
業
此
陰
受

時
節
和
合
而
得
果
報。

非
此
作
此
受
此
作
彼
受
彼
作
彼
受
無
作
無
受

非
此
作
此
受
下
二
明
修
者
必
得。

出。

外
三
非
有
四
非
無
五
非
本
無
今
有
六
非
無
因

譬
修
習
果
譬
見
性
其
中
有
六
句
一
非
內
二
非

有
非
無
因
出。
後
文
中
云
造
業
者
造
譬
初
心
業

非
外
如
是
業
性
非
有
非
無
亦
復
非
是
本
無
今

善
男
子
譬
如
眾
生
造
作
諸
業
若
善
若
惡
非
內

則
得
譬
佛
性
雖
未
能
見
修
之
即
會。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

外
合
第
一
雙
非
有
非
無
合
第
二
雙。

但
合
五
不
合
非
無
因
出
初
合
第
五
句
非
內
非

內
非
外
非
有
非
無。

眾
生
佛
性
亦
復
如
是
亦
復
非
是
本
無
今
有
非

眾
生
佛
性
下
合
譬
初
合
造
業
六
句。

節
和
合
是
第
五
句。

一
句
第
四
無
作
無
受
都
無
因
果
是
則
不
可
時

亦
應
有
彼
作
此
受
無
者
可
解
彼
作
彼
受
同
第

而
無
因
有
果
無
因
是
常
見
有
因
無
果
是
斷
見

果
河
西
云
人
作
天
受
者
則
有
因
而
無
果
有
果

冠
下
則
非
此
作
彼
受
者
非
此
陰
作
業
彼
陰
受

此
陰
而
有
後
陰
此
則
為
斷
第
二
句
初
句
非
字

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

譬
說
今
直
答
譬
初
非
其
問
次
答
初
非
者。

善
男
子
下
第
四
重
答
第
三
問
前
問
答
有
法
說

而
有。

無
作
無
受
亦
非
一
切
眾
生
下
合
前
時
節
和
合

非
餘
處
來
即
合
非
此
作
彼
受
非
無
因
緣
合
上

彼
是
合
非
彼
作
彼
受
非
此
即
合
非
此
作
此
受

前
有
五
句
今
備
合
初
非
彼
非
此
即
合
兩
句
非

生
得
平
等
心
爾
時
得
見
不
名
為
作。

者
所
謂
十
住
菩
薩
摩
訶
薩
修
八
聖
道
於
諸
眾

生
不
見
有
諸
菩
薩
時
節
因
緣
和
合
得
見
時
節

非
此
非
彼
非
餘
處
來
非
無
因
緣
亦
非
一
切
眾

非
此
非
彼
下
合
第
二
修
者
必
得
感
果
之
相。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

心
領
解
生
法
云
我
與
汝
生
汝
可
受
生
但
有
此

法
出
生
亦
如
水
土
為
芽
緣
牙
與
水
土
何
時
有

為
異
有
異
因
緣
便
有
諸
法
故
言
異
法
有
故
異

出
生
諸
法
皆
為
因
緣
所
起
因
緣
於
諸
法
名
之

今
釋
異
法
出
生
異
法
滅
壞
者
異
法
有
故
異
法

聽
琥
珀
吸
芥
亦
復
如
是
安
得
以
此
例
佛
性
耶

西
芭
蕉
無
耳
聞
雷
出
華
皆
異
法
出
生
能
隨
能

石
無
心
識
寧
能
吸
取
如
葵
藿
無
心
而
隨
日
東

壞
無
有
作
者
無
有
壞
者。

男
子
異
法
有
故
異
法
出
生
異
法
無
故
異
法
滅

者。
何
以
故
石
不
吸
鐵
所
以
者
何
無
心
業
故
善

次
何
以
故
下
釋
不
吸
意
又
二
先
釋
次
譬
初
文

夫
磁
石
不
能
吸
鐵。

善
男
子
汝
言
如
磁
石
者
是
義
不
然。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

異
法
出
生
異
法
無
故
異
法
滅
壞。
次
舉
葵
藿
東

故
果
實
繁
茂
安
石
榴
樹
亦
無
心
觸
異
法
有
故

法
無
故
異
法
滅
壞。
善
男
子
如
安
石
榴
磚
骨
糞

而
是
橘
樹
無
心
無
觸
異
法
有
故
異
法
滋
多
異

無
故
異
法
滅
壞
善
男
子
如
橘
得
尸
果
則
滋
多

樹
無
心
亦
無
覺
觸
異
法
有
故
異
法
出
生
異
法

善
男
子
如
阿
叔
迦
樹
女
人
摩
觸
華
為
之
出
是

識
異
法
有
故
異
法
增
長
異
法
無
故
異
法
滅
壞

男
子
如
芭
蕉
樹
因
雷
增
長
是
樹
無
耳
無
心
意

亦
無
敬
心
無
識
無
業
異
法
性
故
而
自
迴
轉
善

焚
薪
善
男
子
譬
如
葵
藿
隨
日
而
轉
而
是
葵
藿

善
男
子
猶
如
猛
火
不
能
焚
薪
火
出
薪
壞
名
為

火
亦
無
更
相
領
解
我
起
汝
滅。

異
緣
芽
則
得
生
亦
如
水
因
緣
故
火
便
盡
滅
水

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

次
舉
十
二
因
緣
顯
無
吸
之
義。

藐
三
菩
提。

眾
生
佛
性
亦
復
如
是
不
能
吸
得
阿
耨
多
羅
三

處
三
廣
辨
佛
性
初
文
又
三
初
正
合
磁
石
之
譬。

性
文
為
三
一
明
因
不
吸
果
二
明
佛
性
無
有
住

次
眾
生
佛
性
下
更
以
法
合
所
譬
之
法
即
是
佛

出
生
異
法
無
故
異
法
滅
壞。

善
男
子
磁
石
吸
鐵
亦
復
如
是
異
法
有
故
異
法

次
磁
石
吸
下
又
二
初
還
以
譬
合
譬。

凡
舉
五
譬。

西
向
日
豈
應
有
心
而
作
此
事
故
更
為
譬
作
譬

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

如
十
二
因
緣
下
譬
又
二
先
正
舉
譬。

無
住
若
有
住
處
即
是
無
常。

善
男
子
若
言
佛
性
住
眾
生
中
者
善
男
子
常
法

有
法
譬
合
法
可
見。

次
善
男
子
若
言
佛
性
下
第
二
明
佛
性
無
住
處

有
佛
無
佛
法
界
常
住。

三
有
佛
下
正
顯
不
吸。

能
吸
諸
行
耶
亦
如
佛
性
不
能
吸
菩
提。

無
明
為
因
諸
行
為
果
乃
至
生
因
死
果
無
明
豈

識
也
亦
得
名
為
無
明
緣
行
行
緣
於
識。

善
男
子
無
明
不
能
吸
取
諸
行
行
亦
不
能
吸
取

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

善
男
子
譬
如
四
大
力
雖
均
等
有
堅
有
熱
有
溼

故
名
當
有
有
譬
有
合。

正
第
四
廣
出
體
性
初
非
當
非
現
約
眾
生
當
得

非
現
而
說
當
有
第
二
明
非
即
非
離
第
三
簡
邪

譬
如
四
大
下
第
三
廣
明
佛
性
為
四
一
明
非
當

佛
性
亦
爾
都
無
住
處。

次
佛
性
下
合
譬
如
文。

無
住
處。
如
來
是
舉
顯
佛
性
是
舉
隱。

如
來
法
身
亦
無
住
處
法
界
法
入
法
陰
虛
空
悉

次
舉
如
來
帖
譬。

二
因
緣
不
得
名
常。

善
男
子
如
十
二
因
緣
無
定
住
處
若
有
住
處
十

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

當
有
故
決
定
得
故
定
當
見
故
是
故
名
為
一
切

眾
生
不
退
佛
性
故
名
之
為
有
阿
毗
跋
致
故
以

佛
性
亦
爾
異
法
界
故
時
至
則
現
善
男
子
一
切

氣
秋
氣
白
秋
風
蕭
飋
故
言
風
白
未
詳
合
如
文。

風
有
色
五
行
中
金
白
金
在
西
方
主
白
又
主
秋

地
黃
水
黑
木
青
又
小
乘
中
明
風
無
色
大
乘
明

色
火
赤
風
白
地
黃
水
黑
若
配
五
行
火
赤
金
白

者
風
火
輕
地
水
重
又
言
赤
白
黃
黑
者
此
配
其

爾
時
至
即
現
故
以
四
大
為
譬
譬
云
有
輕
有
重

火
大
餘
二
亦
爾
但
聽
業
緣
總
能
感
得
佛
性
亦

然
四
大
無
的
一
業
能
感
地
大
復
有
一
業
能
感

大
亦
無
有
業
異
法
界
故
各
不
相
似。

有
動
有
輕
有
重
有
赤
有
白
有
黃
有
黑
而
是
四

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

是
眾
相
悉
非
象
者
離
是
之
外
更
無
別
象。

繩
善
男
子
如
彼
眾
盲
不
說
象
體
亦
非
不
說
若

如
床
其
觸
腹
者
言
象
如
罋
其
觸
尾
者
言
象
如

如
杵
其
觸
腳
者
言
象
如
木
臼
其
觸
脊
者
言
象

象
如
箕
其
觸
頭
者
言
象
如
石
其
觸
鼻
者
言
象

其
觸
牙
者
即
言
象
形
如
萊
茯
根
其
觸
耳
者
言

見
象
耶
眾
盲
各
言
我
已
得
見
王
言
象
為
何
類

臣
已
示
竟
爾
時
大
王
即
呼
眾
盲
各
各
問
言
汝

之
時
彼
眾
盲
各
以
手
觸
大
臣
即
還
而
白
王
言

盲
者
爾
時
大
臣
受
王
敕
已
多
集
眾
盲
以
象
示

善
男
子
譬
如
有
王
告
一
大
臣
汝
牽
一
象
以
示

譬
如
有
王
下
二
明
佛
性
非
即
非
離
有
譬
有
合。

眾
生
悉
有
佛
性。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

王
者
臣
所
見
佛
性
若
得
不
即
不
離
意
廣
歷
諸

仙
豫
所
害
取
不
即
不
離
中
道
為
佛
性
者
如
大

性
者
如
指
虛
空
為
佛
性
如
諸
婆
羅
門
所
謗
為

為
佛
性
者
乃
是
眾
盲
之
佛
性
若
離
六
法
為
佛

法
非
內
非
外
故
名
中
道
名
為
佛
性
若
取
六
法

言
象
眾
生
佛
性
亦
復
如
是
非
即
六
法
非
離
六

無
別
象
不
可
離
也
非
即
非
離
非
內
非
外
而
得

頭
足
之
中
既
無
有
象
不
可
即
也
頭
足
之
外
既

非
頭
足
為
象
此
彈
即
也
離
是
無
象
此
彈
離
也

句
況
得
絕
於
四
句
離
百
非
耶
此
文
雙
彈
即
離

還
用
六
法
存
也
如
此
釋
者
不
得
出
於
即
離
兩

存
也
佛
性
非
六
法
亡
也
六
法
之
外
無
別
佛
性

釋
之
頭
足
等
皆
非
象
亡
也
不
離
頭
足
等
是
象

茯
蘿
茯
為
正
牽
象
示
眾
盲
者
他
作
一
存
一
亡

初
文
中
言
萊
茯
根
者
爾
雅
作
蘆
菔
郭
注
為
蘿

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

常
不
異
或
時
作
釧
作
蛇
作
槃
然
其
黃
色
初
無

是
故
說
色
名
為
佛
性。
譬
如
真
金
質
雖
遷
變
色

來
三
十
二
相
如
來
色
常
如
來
色
者
常
不
斷
故

以
故
是
色
雖
滅
次
第
相
續
是
故
獲
得
無
上
如

是
諸
眾
生
聞
佛
說
已
或
作
是
言
色
是
佛
性
何

合
六
譬
次
舉
譬
帖
三
結
悉
如
文。

舉
本
盲
帖
合
三
結
初
正
合
中
六
一
一
皆
三
先

次
是
諸
眾
生
下
別
合
於
中
又
三
先
正
合
次
更

槃
經
象
喻
佛
性
盲
喻
一
切
無
明
眾
生。

善
男
子
王
喻
如
來
應
正
遍
知
臣
喻
方
等
大
涅

於
合
文
中
又
二
先
總
合。

法
悉
是
佛
性
四
無
量
六
度
等
悉
如
文。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

者
非
眾
生
想
非
男
女
想
亦
非
色
受
想
行
識
想

如
來
真
實
之
想
如
來
想
者
名
無
想
想
無
想
想

又
有
說
言
想
是
佛
性
何
以
故
想
因
緣
故
獲
得

以
是
故
說
受
為
佛
性。

佛
性
亦
復
如
是。

雖
無
常
而
姓
是
常
經
千
萬
世
無
有
改
易
眾
生

是
故
獲
得
如
來
常
受。
譬
如
有
人
姓
憍
尸
迦
人

受
眾
生
受
性
雖
復
無
常
然
其
次
第
相
續
不
斷

如
來
真
實
之
樂
如
來
受
者
謂
畢
竟
受
第
一
義

或
有
說
言
受
是
佛
性
何
以
故
受
因
緣
故
獲
得

以
是
故
說
色
為
佛
性。

常。

改
易
眾
生
佛
性
亦
復
如
是
質
雖
無
常
而
色
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

又
有
說
言
識
為
佛
性
識
因
緣
故
獲
得
如
來
平

以
是
故
說
行
為
佛
性。

而
是
經
典
常
存
不
變
眾
生
佛
性
亦
復
如
是。

善
男
子
譬
如
十
二
部
經
聽
者
說
者
雖
復
無
常

常
而
壽
次
第
相
續
不
斷
故
得
如
來
真
實
常
壽。

緣
故
獲
得
如
來
常
住
壽
命
眾
生
壽
命
雖
復
無

又
有
說
言
行
為
佛
性
何
以
故
行
名
壽
命
壽
因

以
是
故
說
想
為
佛
性。

亦
復
如
是。

生
十
二
因
緣
眾
生
雖
滅
而
因
緣
常
眾
生
佛
性

續
不
斷
故
得
如
來
常
恒
之
想。
善
男
子
譬
如
眾

非
想
斷
想
眾
生
之
想
雖
復
無
常
以
想
次
第
相

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

法。

說
象
說
佛
性
者
亦
復
如
是
非
即
六
法
不
離
六

善
男
子
如
彼
盲
人
各
各
說
象
雖
不
得
實
非
不

無
常
而
名
是
常
眾
生
佛
性
亦
復
如
是。

而
如
來
我
真
實
是
常。
善
男
子
如
陰
入
界
雖
復

來
見
聞
悲
喜
語
說
為
我
如
是
我
相
雖
復
無
常

緣
故
獲
得
如
來
八
自
在
我
有
諸
外
道
說
言
去

又
有
說
言
離
陰
有
我
我
是
佛
性
何
以
故
我
因

復
如
是。
以
是
故
說
識
為
佛
性。

如
火
熱
性
火
雖
無
常
熱
非
無
常
眾
生
佛
性
亦

不
斷
故
得
如
來
真
實
常
心。

等
之
心
眾
生
意
識
雖
復
無
常
而
識
次
第
相
續

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

體
既
有
名
用
亦
復
非
假
觀
師
引
中
論
無
我
無

不
可
若
名
用
體
皆
有
者
何
謂
為
假
開
善
雖
無

名
有
用
有
名
無
體
莊
嚴
名
用
體
俱
有
此
兩
皆

次
明
譬
中
有
六
初
後
有
合
中
四
無
合
開
善
假

眾
生
我
者
即
是
五
陰
離
陰
之
外
更
無
別
我。

我
文
為
二
初
法。

次
明
正
我
又
二
初
明
假
我
次
明
真
我
初
明
假

外
道
所
計
或
言
常
遍
或
言
如
芥
子
並
是
邪
執。

善
男
子
有
諸
外
道
雖
說
有
我
而
實
無
我。

有
諸
外
道
下
第
三
簡
邪
正
為
二
初
簡
邪
我
非。

至
非
我
不
離
我。

善
男
子
是
故
我
說
眾
生
佛
性
非
色
不
離
色
乃

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

我。

別
眾
眾
生
我
者
亦
復
如
是
離
五
陰
外
更
無
別

別
綺
如
四
姓
和
合
名
為
大
眾
離
是
之
外
更
無

如
五
色
雜
綖
和
合
名
之
為
綺
離
是
之
外
更
無

象
馬
步
兵
和
合
為
軍
離
是
之
外
更
無
別
軍
譬

樹
和
合
為
林
離
是
之
外
更
無
別
林
譬
如
車
兵

舍
如
佉
陀
羅
樹
波
羅
奢
樹
尼
拘
陀
樹
鬱
曇
缽

牆
壁
草
木
和
合
名
之
為
舍
離
是
之
外
更
無
別

更
無
別
華
眾
生
我
者
亦
復
如
是
善
男
子
譬
如

善
男
子
譬
如
莖
葉
須
臺
合
為
蓮
華
離
是
之
外

文
中
舉
六
譬
譬
於
假
我。

此
等
故
言
我
與
無
我
雖
說
此
二
皆
是
假
名
故

無
我
無
我
破
常
無
無
我
破
斷
亦
破
即
離
為
破

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

慈
大
悲
者
名
為
佛
性
佛
性
者
名
為
如
來
大
喜

大
慈
大
悲
是
故
說
言
一
切
眾
生
悉
有
佛
性
大

悲
常
隨
菩
薩
如
影
隨
形
一
切
眾
生
畢
定
當
得

善
男
子
大
慈
大
悲
名
為
佛
性
何
以
故
大
慈
大

說
色
下
結
非
五
陰。

有
八。
復
次
次
如
我
上
說
下
還
結
是
當
三
我
若

大
慈
大
悲
下
第
四
廣
出
佛
性
又
三
初
明
佛
性

竟
清
淨
即
無
我
無
無
我
眾
生
亦
應
得
此
真
我。

第
一
義
空
故
名
佛
性。
此
之
真
我
對
破
妄
我
畢

實
無
如
是
我
及
以
我
所
但
以
畢
定
當
得
畢
竟

無
閡
不
生
不
滅
得
八
自
在
是
名
為
我
眾
生
真

善
男
子
如
來
常
住
則
名
為
我
如
來
法
身
無
邊

如
來
常
住
下
第
二
明
真
我。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

切
眾
生
畢
定
當
得
第
四
力
故
是
故
說
言
一
切

故
以
第
四
力
因
緣
故
菩
薩
則
能
教
化
眾
生
一

性
佛
性
者
即
是
如
來
佛
性
者
名
第
四
力
何
以

說
言
一
切
眾
生
悉
有
佛
性
一
子
地
者
即
是
佛

平
等
心
一
切
眾
生
畢
定
當
得
一
子
地
故
是
故

故
以
一
子
地
因
緣
故
菩
薩
則
於
一
切
眾
生
得

性
佛
性
者
即
是
如
來
佛
性
者
名
一
子
地
何
以

說
言
一
切
眾
生
悉
有
佛
性
大
信
心
者
即
是
佛

波
羅
蜜
一
切
眾
生
畢
定
當
得
大
信
心
故
是
故

菩
薩
摩
訶
薩
則
能
具
足
檀
波
羅
蜜
乃
至
般
若

是
如
來
佛
性
者
名
大
信
心
何
以
故
以
信
心
故

悉
有
佛
性
大
喜
大
捨
者
即
是
佛
性
佛
性
者
即

提
以
諸
眾
生
必
當
得
故
是
故
說
言
一
切
眾
生

捨
二
十
五
有
則
不
能
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

大
捨
名
為
佛
性
何
以
故
菩
薩
摩
訶
薩
若
不
能

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

第
四
根
力
知
物
根
緣
化
道
之
要
二
云
別
有
名

前
四
如
文
第
五
云
第
四
力
者
一
云
是
十
力
中

故
說
言
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。

雖
見
佛
性
而
不
明
了
一
切
眾
生
畢
定
得
故
是

者
名
為
佛
性
十
住
菩
薩
修
是
三
昧
未
得
具
足

昧
故
則
能
總
攝
一
切
佛
法
是
故
說
言
頂
三
昧

即
是
如
來
佛
性
者
名
頂
三
昧
以
修
如
是
頂
三

閡
故
能
化
眾
生
四
無
閡
者
即
是
佛
性
佛
性
者

閡
智
以
四
無
閡
因
緣
故
說
字
義
無
閡
字
義
無

即
是
佛
性
佛
性
者
即
是
如
來
佛
性
者
名
四
無

緣
是
故
說
言
一
切
眾
生
悉
有
佛
性
十
二
因
緣

緣
故
如
來
常
住
一
切
眾
生
定
有
如
是
十
二
因

即
是
如
來
佛
性
者
名
十
二
因
緣
何
以
故
以
因

眾
生
悉
有
佛
性
第
四
力
者
即
是
佛
性
佛
性
者

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

亦
復
如
是。

法
為
斷
地
獄
是
故
不
說
色
是
佛
性
乃
至
說
識

邪
倒
以
邪
倒
故
命
終
則
生
阿
鼻
地
獄
如
來
說

善
男
子
我
若
說
色
是
佛
性
者
眾
生
聞
已
則
生

得
故
是
故
說
言
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。

善
男
子
如
上
所
說
種
種
諸
法
一
切
眾
生
定
當

︵
云
云
︶
餘
二
如
文。

亦
不
可
今
明
十
二
因
緣
是
佛
性
別
有
所
出

因
緣
是
觀
智
何
得
有
境
界
性
二
云
是
果
性
此

緣
即
佛
性
者
於
他
兩
解
並
皆
不
便
一
云
十
二

者
化
道
便
故
故
言
第
四
力
第
六
中
云
十
二
因

教
一
信
力
二
忍
力
三
定
力
四
善
權
力
善
權
力

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

兼
復
讚
歎
禮
拜
問
訊
善
男
子
若
有
已
於
過
去

好
房
舍
衣
服
飲
食
臥
具
病
瘦
醫
藥
而
供
給
之

槃
經
見
有
受
持
乃
至
讚
歎
如
是
經
者
應
當
以

持
讀
誦
書
寫
解
說
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎
是
涅

若
諸
眾
生
欲
得
了
了
知
佛
性
者
應
當
一
心
受

次
若
諸
眾
生
下
結
勸。

能
知
佛
性。

世
修
習
聖
道
了
知
佛
性
云
何
聲
聞
辟
支
佛
等

見
耶
善
男
子
如
文
殊
師
利
諸
菩
薩
等
已
無
量

住
菩
薩
修
八
聖
道
少
見
佛
性
況
不
修
者
而
得

善
男
子
若
諸
眾
生
了
佛
性
者
則
不
須
修
道
十

初
結
問
不
須
修
道。

善
男
子
若
諸
眾
生
下
第
二
總
結
酬
前
問
又
三

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

諸
人
於
未
來
世
亦
當
定
得
信
是
經
典
見
於
佛

故
有
能
信
是
經
者
名
不
可
思
議
善
男
子
如
是

中
有
八
萬
五
千
億
人
於
是
經
中
不
生
信
心
是

信
如
是
大
涅
槃
經
不
可
思
議
者
世
尊
是
大
眾

師
子
吼
菩
薩
言
世
尊
如
佛
所
說
一
切
眾
生
能

次
師
子
吼
歎。

眾
生
能
信
如
是
大
涅
槃
經
亦
不
可
思
議。

思
議
如
來
常
樂
我
淨
之
法
亦
不
可
思
議
一
切

議
一
切
眾
生
悉
有
佛
性
而
不
能
知
是
亦
不
可

善
男
子
佛
性
不
可
思
議
佛
法
僧
寶
亦
不
可
思

三
佛
性
不
可
思
議
下
結
歎
為
二
初
佛
歎。

根
然
後
乃
得
聞
是
經
名。

無
量
無
邊
世
中
親
近
供
養
無
量
諸
佛
深
種
善

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

堪
忍
不
退
不
轉
是
故
定
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

能
為
之
況
有
利
益
而
當
不
作
於
無
利
益
心
能

作
是
思
惟
如
是
苦
行
都
無
利
益
無
利
益
事
尚

禾
及
以
白
豆
亦
復
如
是
各
以
七
日
食
一
麻
時

心
日
食
一
胡
麻
經
一
七
日
粳
米
綠
豆
麻
子
粟

佛
言
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
當
以
苦
行
自
試
其

三
用
六
度
化
他
初
一
是
自
行
後
二
是
化
他。

不
退
心。
佛
答
有
三
一
自
試
其
心
二
為
物
受
苦

師
子
吼
言
世
尊
云
何
不
退
菩
薩
自
知
決
定
有

修
有
問
有
答
問
如
文。

師
子
吼
言
云
何
不
退
下
第
二
以
見
佛
性
人
勸

性
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

不
退
心
我
定
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
復

若
能
不
惜
是
身
命
者
如
是
菩
薩
自
知
畢
定
有

故
乃
至
能
捨
內
外
財
物
及
其
身
命
如
棄
芻
草

復
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
為
破
眾
苦
施
安
樂

善
男
子
菩
薩
為
破
下
二
明
為
物
受
苦。

此
字。

讀
為
和
音
非
也
復
云
梨
音
復
云

音
尋
撿
無

初
自
試
者
猶
是
淺
行
深
德
不
俟
言
粟

者
人

如
是
無
利
益
苦
然
不
退
於
菩
提
之
心。

坐
之
處
如
馬
蹄
跡
欲
坐
則
伏
欲
起
則
偃
雖
受

肉
盡
筋
出
如
朽
草
屋
脊
骨
連
現
如
重
綖
摶
所

減
如
斷
生
瓠
置
之
日
中
其
目
卻
陷
如
井
底
星

菩
提
如
是
等
日
修
苦
行
時
一
切
皮
肉
消
瘦
皺

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

生
之
身
以
身
血
肉
施
於
眾
生
眾
生
取
時
復
作

薩
摩
訶
薩
為
破
一
切
眾
生
苦
惱
願
作
麤
大
畜

之
心
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
善
男
子
菩

心
不
退
不
動
不
轉
菩
薩
當
知
我
今
定
有
不
退

投
巖
赴
火
菩
薩
爾
時
雖
受
如
是
無
量
眾
苦
若

以
頭
目
髓
腦
手
足
血
肉
施
於
眾
生
以
釘
釘
身

菩
薩
爾
時
具
足
煩
惱
未
有
斷
者
為
法
因
緣
能

知
我
定
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
善
男
子

覺
苦
其
心
不
退
不
動
不
轉
菩
薩
爾
時
應
深
自

獄
中
救
苦
眾
生
菩
薩
摩
訶
薩
作
是
觀
時
身
不

無
利
益
汝
若
不
能
受
是
輕
苦
云
何
而
能
於
地

猶
未
及
一
汝
於
無
量
百
千
劫
中
受
大
苦
惱
都

心
而
作
是
言
如
是
苦
者
於
地
獄
苦
百
千
萬
分

灌
之
燒
以
為
炷
菩
薩
爾
時
受
是
大
苦
自
訶
其

次
菩
薩
為
法
因
緣
剜
身
為
燈

纏
皮
肉
酥
油

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

畜
生
身
故
菩
薩
爾
時
雖
受
畜
身
不
作
惡
業
當

餘
畜
生
眾
生
演
說
正
法
令
彼
聞
法
速
得
轉
離

是
等
畜
生
身
時
終
不
造
作
畜
生
惡
業
常
為
其

象
身
羖
羊
獼
猴
白
鴿
金
翅
鳥
龍
蛇
之
身
受
如

身
為
諸
眾
生
說
正
法
故
受
瞿
陀
身
鹿
身
兔
身

身
時
常
為
眾
生
演
說
正
法
或
受
迦
賓
闍
羅
鳥

之
世
三
惡
道
業
亦
復
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
受
羆

或
喜
或
瞋
或
罵
或
啼
或
笑
菩
薩
摩
訶
薩
未
來

鬼
所
著
藏
隱
身
中
以
咒
力
故
即
時
相
現
或
語

以
大
願
力
為
眾
生
故
而
悉
受
之
譬
如
病
人
為

薩
若
未
來
世
有
微
塵
等
惡
業
果
報
不
定
受
者

得
不
退
心
已
終
不
造
作
三
惡
道
業
菩
薩
摩
訶

終
不
造
作
畜
生
之
業
何
以
故
善
男
子
菩
薩
既

者
不
生
殺
害
疑
網
之
想
菩
薩
雖
受
畜
生
之
身

憐
憫
菩
薩
爾
時
閉
氣
不
喘
示
作
死
相
令
彼
取

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

心
不
退
不
動
不
轉
當
知
必
定
得
不
退
心
成
阿

教。
復
次
善
男
子
菩
薩
具
足
煩
惱
雖
受
身
苦
其

子
肉
我
治
病
已
常
為
說
法
願
彼
信
受
思
惟
轉

悉
除
愈
願
諸
眾
生
食
我
肉
時
不
生
惡
心
如
食

若
有
病
者
聞
聲
觸
身
服
食
血
肉
乃
至
骨
髓
病

果
取
皮
取
膚
悉
得
愈
病
願
我
此
身
亦
復
如
是

樹
王
若
有
病
者
取
根
取
莖
取
枝
取
葉
取
華
取

次
菩
薩
於
疾
疫
世
見
病
苦
者
作
是
思
惟
如
藥

退
者
當
知
必
定
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
復

離
二
十
五
有
饑
渴
之
患
菩
薩
受
如
是
苦
心
不

發
願
若
有
因
我
離
饑
渴
者
未
來
之
世
速
得
遠

苦
一
切
悉
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
菩
薩

眾
生
取
我
肉
時
隨
取
隨
生
因
食
我
肉
離
饑
渴

餓
眾
生
作
龜
魚
身
無
量
由
旬
復
作
是
願
願
諸

知
必
定
有
不
退
心
菩
薩
摩
訶
薩
於
饑
饉
世
見

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

經
人
即
菩
薩
也
二
歎
所
弘
法
即
涅
槃
教
也
三

次
菩
薩
下
品
中
大
段
第
二
歎
教
為
三
一
歎
弘

男
子
菩
薩
作
是
觀
時
是
名
不
退
菩
提
之
相。
復

受
諸
苦
惱
當
受
苦
時
願
我
不
退
菩
提
之
心
善

三
藐
三
菩
提
我
亦
自
為
六
波
羅
蜜
勤
修
苦
行

生
一
一
眾
生
受
我
施
已
悉
令
得
成
阿
耨
多
羅

時
作
是
願
言
我
今
以
此
六
波
羅
蜜
施
一
切
眾

蜜
亦
復
不
求
六
度
之
果
修
行
無
上
六
波
羅
蜜

復
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
雖
復
修
行
六
波
羅

次
菩
薩
下
三
明
六
度
化
他
如
文。

為
眾
生
故
勤
修
苦
行
雖
有
煩
惱
不
汙
其
心。
復

身
健
身
多
眷
屬
身
使
彼
聞
見
病
得
除
愈
菩
薩

為
鬼
所
病
菩
薩
見
已
即
作
是
言
願
作
鬼
身
大

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
復
次
善
男
子
若
有
眾
生

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

苦
行
菩
薩
摩
訶
薩
為
利
益
他
故
修
行
苦
行
是

思
議
復
次
善
男
子
或
有
眾
生
為
自
利
益
修
諸

常
施
恩
雖
施
於
恩
而
不
求
報
是
故
復
名
不
可

薩
摩
訶
薩
無
有
因
緣
而
生
憐
憫
實
不
受
恩
而

無
退
轉
是
名
菩
薩
不
可
思
議
復
次
善
男
子
菩

有
大
功
德
為
諸
眾
生
處
在
生
死
受
種
種
苦
心

菩
薩
摩
訶
薩
深
知
生
死
多
諸
罪
過
觀
大
涅
槃

復
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
不
可
思
議
何
以
故

初
有
九
復
次
通
歎
如
文。

益
眾
生
是
故
歎
之
補
處
方
紹
尊
位
是
故
別
歎

通
歎
菩
薩
次
別
歎
補
處
諸
大
士
勞
謙
勤
苦
利

寶
初
文
二
前
總
略
歎
次
廣
釋
初
略
歎
中
二
初

不
自
宣
宣
之
由
佛
故
相
因
而
歎
亦
是
稱
歎
三

歎
說
教
主
即
是
如
來
教
不
自
弘
弘
之
在
人
教

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

提
行
者
無
有
受
苦
及
破
苦
者
而
亦
能
為
眾
生

離
煩
惱
者
雖
為
菩
提
無
菩
提
行
亦
無
成
就
菩

薩
了
了
知
見
無
眾
生
相
無
煩
惱
汙
無
修
習
道

其
意
罪
垢
不
汙
是
故
復
名
不
可
思
議
復
次
菩

知
眾
生
所
有
罪
過
為
度
脫
故
常
與
共
行
雖
隨

如
跛
如
躄
是
名
菩
薩
不
可
思
議
復
次
菩
薩
深

德
為
眾
生
故
於
無
佛
處
受
邊
地
身
如
盲
如
聾

菩
薩
不
可
思
議
復
次
菩
薩
於
佛
出
時
知
佛
功

足
煩
惱
少
財
物
時
來
求
者
多
心
不
迮
小
是
名

憍
慢
是
名
菩
薩
方
便
不
可
思
議
復
次
菩
薩
具

為
耎
語
有
憍
慢
者
現
為
大
慢
而
其
內
心
實
無

若
訶
責
若
耎
語
若
驅
擯
若
縱
捨
有
惡
性
者
現

名
不
可
思
議
復
次
菩
薩
若
見
諸
惡
不
善
眾
生

煩
惱
為
壞
怨
親
所
受
諸
苦
修
平
等
心
是
故
復

名
自
利
是
故
復
名
不
可
思
議
復
次
菩
薩
具
足

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

議
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
三
事
雖
勝
諸
天
而
諸
天

薩
深
樂
涅
槃
然
有
因
亦
勝
是
故
復
名
不
可
思

於
命
色
名
稱
雖
無
求
心
而
所
得
勝
菩
薩
摩
訶

三
事
勝
一
命
二
色
三
名
菩
薩
摩
訶
薩
實
不
求

故
復
名
不
可
思
議
菩
薩
摩
訶
薩
生
兜
率
天
有

亦
能
教
化
成
就
眾
生
實
無
欲
心
而
生
欲
界
是

天
業
受
彼
天
身
何
以
故
菩
薩
若
處
其
餘
諸
有

切
菩
薩
毀
訾
諸
有
破
壞
諸
有
終
不
造
作
兜
率

修
施
修
戒
得
上
下
身
修
施
戒
定
得
兜
率
身
一

者
其
心
放
逸
在
上
天
者
諸
根
闇
鈍
是
故
名
勝

可
思
議
何
以
故
兜
率
陀
天
欲
界
中
勝
在
下
天

復
次
菩
薩
受
後
邊
身
處
兜
率
天
是
亦
名
為
不

次
受
後
邊
身
下
別
歎
有
七
復
次。

壞
苦
行
菩
提
行
是
故
復
名
不
可
思
議。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

如
帝
釋
髮
青
色
寶
珠
是
故
復
名
不
可
思
議。
第

薩
知
入
胎
時
住
時
出
時
知
父
知
母
不
淨
不
汙

地
六
種
震
動
是
故
復
名
不
可
思
議
菩
薩
摩
訶

胎
時
有
諸
龍
王
在
此
地
下
或
怖
或
怯
是
故
大

薩
人
中
象
王
人
中
象
王
名
為
龍
王
龍
王
初
入

音
聲
讚
歎
菩
薩
以
口
風
氣
故
令
地
動
復
有
菩

何
以
故
菩
薩
下
時
欲
色
諸
天
悉
來
侍
送
發
大

天
是
時
大
地
六
種
震
動
是
故
復
名
不
可
思
議

勝
是
故
復
名
不
可
思
議
菩
薩
摩
訶
薩
下
兜
率

五
欲
唯
為
法
事
是
故
名
稱
充
滿
十
方
是
名
名

遍
滿
是
名
色
勝
菩
薩
摩
訶
薩
處
彼
天
宮
不
樂

竟
壽
命
是
名
命
勝
亦
無
色
業
而
妙
色
身
光
明

可
思
議
菩
薩
摩
訶
薩
不
造
命
業
而
於
彼
天
畢

常
生
喜
心
菩
薩
於
天
亦
不
憍
慢
是
故
復
名
不

等
於
菩
薩
所
終
不
生
於
瞋
心
妒
心
憍
慢
之
心

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

減
善
男
子
漸
漸
轉
深
有
三
事
何
等
為
三
一
眾

七
不
宿
死
尸
八
一
切
萬
流
大
雨
投
之
不
增
不

過
限
五
有
種
種
寶
藏
六
大
身
眾
生
在
中
居
住

漸
漸
轉
深
二
深
難
得
底
三
同
一
鹹
味
四
潮
不

善
男
子
譬
如
大
海
有
八
不
思
議
何
等
為
八
一

善
男
子
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
不
可
思
議。

譬
合
法
可
見。

善
男
子
下
二
歎
經
為
二
先
歎
次
料
簡
初
文
法

教
字
穴
下
豎
心
邊
安
吾
今
人
省
穴
單
作
耳。

師
問
王
儉
儉
是
僧
達
之
子
博
學
有
名
古
人
作

中
云
或
怖
或

舊
云
盍
音
是
教
音
中
寺
安
法

中
鬱
丹
越
命
定
將
梵
足
之
為
七
此
天
處
中
文

二
文
中
云
三
事
勝
者
欲
天
之
中
此
天
命
定
人

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

經
名
漸
漸
深
二
深
難
得
底
如
來
世
尊
不
生
不

果
是
涅
槃
經
說
是
等
法
是
名
漸
漸
深
是
故
此

果
辟
支
佛
果
菩
薩
果
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

薩
戒
須
陀
洹
果
斯
陀
含
果
阿
那
含
果
阿
羅
漢

議
一
漸
漸
深
所
謂
五
戒
十
戒
二
百
五
十
戒
菩

是
大
涅
槃
微
妙
經
典
亦
復
如
是
有
八
不
可
思

議
是
故
云
深
耳
︵
云
云
︶
合
如
文。

今
謂
常
無
常
非
常
非
無
常
不
一
不
三
不
可
思

言
深
難
得
底
此
亦
不
然
經
但
云
深
那
作
單
解

我
淨
不
得
有
無
常
苦
等
橫
論
具
常
無
常
等
故

次
譬
中
云
深
難
得
底
者
人
解
云
豎
論
唯
常
樂

不
減
亦
各
有
三。

生
福
力
二
順
風
而
行
三
河
水
入
故
乃
至
不
增

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

一
鹹
味
一
切
眾
生
同
有
佛
性
皆
同
一
乘
同
一

罣
閡
智
雖
有
佛
性
不
說
決
定
是
故
名
深
三
同

於
諸
眾
生
頂
智
信
心
知
諸
根
力
一
切
法
中
無

首
楞
嚴
三
昧
十
二
因
緣
第
一
義
空
慈
悲
平
等

乘
或
說
五
陰
即
是
佛
性
金
剛
三
昧
及
以
中
道

或
說
一
切
有
或
說
一
切
無
或
說
三
乘
或
說
一

淨
或
時
說
樂
或
時
說
苦
或
時
說
空
或
說
不
空

無
我
或
時
說
常
或
說
無
常
或
時
說
淨
或
說
不

故
名
深
復
有
甚
深
於
是
經
中
或
時
說
我
或
說

亦
無
煩
惱
亦
無
住
處
雖
無
煩
惱
不
名
為
常
是

洹
乃
至
辟
支
佛
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

識
乃
至
不
離
識
是
常
可
見
了
因
非
作
因
須
陀

眾
生
悉
有
佛
性
佛
性
非
色
不
離
色
非
受
想
行

食
不
受
不
行
慧
施
是
故
名
為
常
樂
我
淨
一
切

滅
不
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
轉
法
輪
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

一
切
眾
生
無
罣
閡
故
容
受
一
切
諸
眾
生
故
是

故
大
徒
眾
故
大
神
通
故
大
慈
悲
故
常
不
變
故

嚴
故
大
調
伏
故
大
方
便
故
大
說
法
故
大
勢
力

薩
大
智
慧
故
名
大
眾
生
大
身
故
大
心
故
大
莊

六
大
身
眾
生
所
居
住
處
大
身
眾
生
者
謂
佛
菩

德
六
波
羅
蜜
無
量
三
昧
無
量
智
慧
是
名
寶
藏

佛
性
菩
薩
功
德
如
來
功
德
聲
聞
功
德
緣
覺
功

道
分
嬰
兒
行
聖
行
梵
行
天
行
諸
善
方
便
眾
生

處
四
正
勤
四
如
意
足
五
根
五
力
七
覺
分
八
聖

寶
藏
是
經
即
是
無
量
寶
藏
所
言
寶
者
謂
四
念

失
身
命
終
不
犯
之
是
名
潮
不
過
限
五
有
種
種

讀
誦
書
寫
解
說
分
別
是
大
涅
槃
微
妙
經
典
寧

丘
不
得
受
畜
八
不
淨
物
若
我
弟
子
有
能
受
持

淨
是
名
一
味
四
潮
不
過
限
如
是
經
中
制
諸
比

解
脫
一
因
一
果
同
一
甘
露
一
切
當
得
常
樂
我

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

婆
羅
比
丘
彌
迦
羅
長
者
母
尼
拘
陀
長
者
母
半

是
四
種
生
人
中
具
有
如
施
婆
羅
比
丘
優
婆
施

者
一
切
眾
生
有
四
種
生
卵
生
胎
生
濕
生
化
生

師
子
吼
言
世
尊
若
言
如
來
不
生
不
滅
名
為
深

二
料
簡
有
問
有
答。

故
此
經
如
彼
大
海
有
八
不
思
議。
師
子
吼
言
下

悉
平
等
故
一
切
性
同
一
性
故
是
名
無
增
減
是

非
色
故
非
作
故
常
住
故
不
生
滅
故
一
切
眾
生

不
宿
死
尸
八
不
增
不
減
無
邊
際
故
無
始
終
故

事
是
名
死
尸
是
涅
槃
經
離
如
是
等
是
故
名
為

僧
物
隨
意
而
用
或
於
比
丘
比
丘
尼
所
犯
非
法

法
說
法
法
說
非
法
受
畜
八
種
不
淨
之
物
佛
物

謂
一
闡
提
犯
四
重
禁
五
無
間
罪
誹
謗
方
等
非

名
大
身
眾
生
所
居
之
處
七
不
宿
死
尸
死
尸
者

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

善
男
子
劫
初
眾
生
皆
悉
化
生
當
爾
之
時
佛
不

次
別
明
不
受
化
生
︵
云
云
︶

不
得
如
本
卵
生
溼
生。

佛
言
善
男
子
一
切
眾
生
四
生
所
生
得
聖
法
已

種
耶。
佛
答
初
總
明
不
受
卵
溼
二
生。

問
從
前
深
難
得
底
不
生
不
滅
不
三
種
生
獨
一

何
因
緣
故
不
化
生
耶。

時
一
切
眾
生
皆
悉
化
生
如
來
世
尊
得
八
自
在

女
迦
不
多
樹
女
當
知
人
中
則
有
溼
生
劫
初
之

薩
時
作
頂
生
王
及
手
生
王
如
今
所
說
菴
羅
樹

則
有
卵
生
溼
生
者
如
佛
所
說
我
於
往
昔
作
菩

闍
羅
長
者
母
各
五
百
子
同
於
卵
生
當
知
人
中

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

母
名
摩
耶
而
諸
眾
生
猶
言
是
幻
云
何
當
受
化

化
身
善
男
子
如
來
世
尊
有
真
父
母
父
名
淨
飯

生
憍
慢
如
來
為
破
如
是
慢
故
生
在
貴
姓
不
受

護
是
故
如
來
不
受
化
身
善
男
子
有
人
恃
姓
而

護
者
親
屬
眷
屬
若
佛
如
來
受
化
身
者
則
無
外

中
有
二
種
護
一
內
二
外
內
護
者
所
謂
禁
戒
外

諸
善
業
是
故
如
來
不
受
化
身
善
男
子
佛
正
法

則
無
父
母
若
無
父
母
云
何
能
令
一
切
眾
生
作

生
父
作
子
業
子
作
父
業
如
來
世
尊
若
受
化
身

皆
信
受
是
故
如
來
不
受
化
生
善
男
子
一
切
眾

眷
屬
父
母
勝
諸
眾
生
以
殊
勝
故
凡
所
說
法
人

如
來
不
出
於
世
善
男
子
如
來
世
尊
所
有
種
姓

故
如
來
不
出
於
世
劫
初
眾
生
身
心
非
器
是
故

劫
初
之
時
眾
生
化
生
雖
有
煩
惱
其
病
未
發
是

出
世
善
男
子
若
有
眾
生
遇
病
苦
時
須
醫
須
藥

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

眾
生
無
明
闇
中
行
　
　
具
受
無
邊
百
種
苦

中
三
十
七
行
歎。

今
為
眾
生
演
一
分
　
　
唯
願
哀
憫
聽
我
說

說

讚
佛。
如
來
無
量
功
德
聚
　
　
我
今
不
能
廣
宣

爾
時
師
子
吼
菩
薩
合
掌
長
跪
右
膝
著
地
以
偈

兩
行
請
求
說。

爾
時
師
子
吼
下
三
偈
歎
說
經
主
四
十
行
偈
初

我
受
化
身。

來
不
受
化
身
一
切
諸
佛
悉
無
化
生
云
何
獨
令

為
益
眾
生
福
德
故
碎
其
身
而
令
供
養
是
故
如

生
身
耶
若
受
化
身
云
何
得
有
碎
身
舍
利
如
來

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

如
來
演
說
真
苦
樂
　
　
是
故
稱
號
為
大
悲

一
切
眾
生
行
諸
苦
　
　
其
心
顛
倒
以
為
樂

常
思
離
病
諸
方
便
　
　
是
故
此
身
繫
屬
他

佛
見
眾
生
煩
惱
患
　
　
心
苦
如
母
念
病
子

如
來
能
教
令
修
習
　
　
猶
如
慈
父
愛
一
子

眾
生
常
欲
得
安
樂
　
　
而
不
知
修
安
樂
因

心
處
邪
風
不
傾
動
　
　
是
故
能
勝
世
大
士

如
來
為
眾
修
苦
行
　
　
成
就
具
足
滿
六
度

為
諸
眾
生
受
大
苦
　
　
是
故
無
勝
無
有
量

見
他
受
苦
身
戰
動
　
　
處
在
地
獄
不
覺
痛

為
諸
眾
生
修
苦
行
　
　
是
故
世
間
興
供
養

佛
能
施
眾
安
樂
故
　
　
自
於
己
樂
不
貪
樂

如
來
能
施
眾
安
樂
　
　
是
故
永
斷
生
死
繩

眾
生
往
反
生
死
繩
　
　
放
逸
迷
荒
無
安
樂

世
尊
能
令
遠
離
之
　
　
是
故
世
稱
為
大
悲

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

成
就
具
足
戒
定
慧
　
　
亦
以
此
法
教
眾
生

如
來
所
說
苦
受
事
　
　
勝
於
一
切
諸
外
道

非
自
非
他
之
所
作
　
　
亦
非
共
作
無
因
作

行
是
道
者
得
安
樂
　
　
是
故
稱
佛
為
導
師

如
來
世
尊
破
邪
道
　
　
開
示
眾
生
正
真
路

如
來
演
說
真
樂
行
　
　
能
令
眾
生
受
快
樂

外
道
邪
見
說
苦
行
　
　
因
是
能
得
無
上
樂

常
施
眾
生
病
苦
藥
　
　
是
故
世
稱
大
醫
王

能
知
一
切
諸
因
果
　
　
亦
復
通
達
盡
滅
道

如
來
自
度
能
度
彼
　
　
是
故
稱
佛
大
船
師

有
河
洄
澓
沒
眾
生
　
　
無
明
所
盲
不
知
出

覺
知
涅
槃
甚
深
義
　
　
是
故
稱
佛
為
大
覺

不
為
三
世
所
攝
持
　
　
無
有
名
字
及
假
號

如
來
智
觜
能
沮
壞
　
　
是
故
名
為
最
大
子

世
間
皆
處
無
明

　
　
無
有
智
觜
能
破
之

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三十

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
三
十

　
　
　
日
東
　
天
台
沙
門
本
純
　
分
會

大
涅
槃
經
疏
卷
第
十
二

大
般
涅
槃
經
卷
第
三
十

我
師
子
吼
讚
大
悲
　
　
能
吼
無
量
師
子
吼

三
一
行
結
︵
云
云
︶

如
來
世
尊
無
怨
親
　
　
是
故
其
心
常
平
等

是
故
名
為
不
思
議
　
　
世
間
八
法
不
能
汙

常
共
世
間
放
逸
行
　
　
而
身
不
為
放
逸
汙

是
故
一
切
諸
智
者
　
　
稱
說
如
來
不
求
報

無
所
造
作
無
因
緣
　
　
獲
得
無
因
無
果
報

以
法
施
時
無
妒
吝
　
　
是
故
稱
佛
無
緣
悲

▲

南本大般涅槃經會疏卷第三十