南本大般涅槃經會疏卷第二十

是
三
意
初
兩
問
四
罪
次
兩
問
一
闡
提
三
一
問

三
謂
問
答
領
解
冶
城
為
六
問
開
善
為
五
問
只

起
卷
德
王
問
若
犯
重
下
第
二
明
違
因
於
中
為

德
王
品
之
二

　
　
　
謝
靈
運
　
重
治

　
　
晉
　
沙
門
　
慧
嚴
　
慧
觀

譯

二
十
︶
　
　
北
涼
　
天
竺
三
藏
　
曇
無
讖
　

大
般
涅
槃
經
高
貴
德
王
菩
薩
品
之
二
︵
卷
第

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
二
十

▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

淨
如
其
不
斷
何
故
名
為
一
闡
提
耶。

佛
性
云
何
不
斷
佛
性
若
斷
云
何
復
言
常
樂
我

世
尊
若
斷
善
根
名
一
闡
提
者
斷
善
根
時
所
有

無
四
德
豈
有
佛
性。

第
二
問
若
有
佛
性
云
何
復
言
無
常
樂
我
淨
若

若
有
佛
性
不
應
墮
地
獄
如
其
退
落
佛
性
不
持

性
者
云
何
復
言
無
常
樂
我
淨。

者
是
等
云
何
復
墮
地
獄
世
尊
若
使
是
等
有
佛

重
禁
謗
方
等
經
作
五
逆
罪
一
闡
提
等
有
佛
性

光
明
遍
照
高
貴
德
王
菩
薩
白
佛
言
世
尊
若
犯

不
定
初
問
四
罪
者。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

不
決
定
故
當
知
無
有
常
樂
我
淨
云
何
說
言
一

出
不
入
涅
槃
若
如
是
者
涅
槃
之
性
則
為
不
定

佛
道
諸
佛
如
來
亦
應
如
是
入
涅
槃
已
亦
應
還

復
不
定
云
何
不
定
若
一
闡
提
除
一
闡
提
則
成

若
佛
不
定
涅
槃
體
性
亦
復
不
定
至
一
切
法
亦

佛
亦
不
決
定
如
是
不
定
諸
佛
如
來
亦
復
不
定

世
尊
若
犯
四
重
不
決
定
者
須
陀
洹
乃
至
辟
支

是
決
定
者
亦
不
應
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

乃
至
辟
支
佛
亦
名
不
定
若
須
陀
洹
至
辟
支
佛

云
何
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
得
須
陀
洹

罪
及
一
闡
提
悉
名
不
定
如
是
等
輩
若
決
定
者

世
尊
犯
四
重
禁
名
為
不
定
謗
方
等
經
作
五
逆

性
何
名
闡
提。

第
三
問
闡
提
斷
善
應
斷
佛
性
第
四
問
不
斷
佛

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

提
心
諸
菩
薩
故
作
如
是
問。
二
歎
往
因。

得
安
樂
憐
憫
慈
念
諸
世
間
故
為
欲
增
長
發
菩

言
善
哉
善
哉。
善
男
子
為
欲
利
益
無
量
眾
生
令

現
德。
爾
時
世
尊
告
光
明
遍
照
高
貴
德
王
菩
薩

佛
答
為
兩
先
歎
問
次
答
問
初
歎
問
為
四
一
歎

人
悉
令
皆
轉
︵
云
云
︶

涅
槃
亦
是
一
切
之
限
亦
應
無
常
此
難
難
一
切

常
此
中
作
不
定
難
一
切
不
定
則
一
切
無
常
則

亦
無
成
佛
之
義
前
難
令
涅
槃
無
常
佛
答
非
無

者
聖
還
成
凡
若
爾
佛
無
四
德
若
不
爾
者
闡
提

不
定
還
成
凡
夫
難
文
小
廣
入
涅
槃
已
若
還
出

第
五
問
四
罪
與
闡
提
等
不
定
還
生
菩
提
涅
槃

闡
提
等
當
得
涅
槃。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

善
男
子
一
闡
提
下
正
答
為
三
一
答
第
五
不
定

今
當
誠
心
諦
聽
諦
聽
吾
當
為
汝
分
別
演
說。

四
誡
聽
許
說
如
文。

若
魔
若
梵
有
能
咨
問
如
來
是
義。

我
都
不
見
一
切
世
間
若
人
若
天
沙
門
婆
羅
門

所
問
超
逾
人
天。

河
沙
等
諸
佛
世
尊
如
是
甚
深
微
密
之
義。
三
歎

所
有
甚
深
祕
密
之
藏
已
問
過
去
無
量
無
邊
恒

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
久
已
通
達
諸
佛
如
來

魔
令
其
退
散
已
教
無
量
無
邊
眾
生
悉
令
得
至

佛
所
種
諸
善
根
久
已
成
就
菩
提
功
德
降
伏
眾

善
男
子
汝
已
親
近
過
去
無
量
諸
佛
世
尊
於
諸

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

如
汝
所
言
佛
性
不
斷
云
何
一
闡
提
斷
善
根
者

內
外
二
約
漏
無
漏
三
約
常
無
常。

從
如
汝
所
言
下
第
二
正
答
第
三
有
三
番
一
約

以
不
決
定
是
故
能
得。

三
結。

藐
三
菩
提。

若
決
定
者
是
一
闡
提
終
不
能
得
阿
耨
多
羅
三

次
答。

善
男
子
一
闡
提
者
亦
不
決
定。

答
第
五
中
三
先
標。

人
問
第
三
重
答
第
五
不
定
問
兼
答
第
四
問
初

問
第
二
答
第
三
斷
善
問
即
兼
答
第
一
第
二
罪

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

人
問。

邊
故
不
可
斷。
若
是
斷
者
下
兼
答
第
一
第
二
罪

無
漏
有
為
無
常
無
為
是
常
佛
性
悉
非
此
之
兩

途
是
惡
凡
法
為
外
聖
法
為
內
世
間
是
漏
出
世

佛
性
中
道
非
此
二
邊
故
不
可
斷
人
天
是
善
三

常
是
故
不
斷。

復
有
二
種
一
者
常
二
者
無
常
佛
性
非
常
非
無

非
無
漏
是
故
不
斷。

復
有
二
種
一
者
有
漏
二
者
無
漏
佛
性
非
有
漏

內
非
外
以
是
義
故
佛
性
不
斷。

善
男
子
善
根
有
二
種
一
者
內
二
者
外
佛
性
非

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

犯
四
重
者
亦
是
不
定
若
決
定
者
犯
四
重
禁
終

如
來
不
定
此
即
惡
人
不
定
也。

人
不
定
二
明
諸
法
不
定
三
明
善
人
不
定
四
明

定
二
廣
明
不
定
三
結
不
定
初
文
又
四
一
明
惡

犯
四
重
下
第
三
重
答
第
五
問
為
三
初
泛
明
不

得
亦
遣
第
四
問。

有
遣
第
二
問
又
斷
已
得
方
名
闡
提
今
性
非
已

可
斷
既
非
定
有
豈
能
遮
墮
答
第
一
問
若
非
定

三
菩
提
本
取
斷
已
名
一
闡
提
性
非
已
得
云
何

彼
雖
作
罪
終
不
斷
性
明
罪
不
定
以
不
定
故
得

斷
已
得
名
一
闡
提。

若
是
斷
者
則
應
還
得
若
不
還
得
則
名
不
斷
若

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

睹
見
之
時
悉
以
為
實
其
中
智
人
知
其
虛
誑
以

木
泉
池
河
井
於
彼
眾
中
有
諸
小
兒
無
有
智
慧

象
馬
作
諸
瓔
珞
嚴
身
之
具
城
邑
聚
落
山
林
樹

善
男
子
譬
如
幻
師
在
大
眾
中
化
作
四
兵
車
步

切
諸
法
皆
亦
不
定。
次
譬
中
凡
三
譬
三
合
如
文。

無
明
相
陰
入
界
相
二
十
五
有
相
四
生
乃
至
一

如
文。
色
與
色
相
二
俱
不
定
香
味
觸
相
生
相
至

色
與
色
相
下
第
二
明
諸
法
不
定
有
法
譬
初
法

菩
提。

定
者
五
逆
之
人
終
不
能
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

多
羅
三
藐
三
菩
提
作
五
逆
罪
亦
復
不
定
若
決

復
不
定
若
決
定
者
謗
正
法
人
終
不
能
得
阿
耨

不
能
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
謗
方
等
經
亦

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

識。

實
聲
有
智
之
人
解
無
定
實
但
有
聲
相
誑
於
耳

善
男
子
譬
如
山
澗
因
聲
有
響
小
兒
聞
之
謂
是

謂
是
實
諸
佛
菩
薩
於
一
切
法
不
見
定
相。

一
切
凡
夫
聲
聞
緣
覺
見
一
切
法
亦
復
如
是
悉

水。

生
於
實
水
之
想
但
是
虛
燄
誑
人
眼
目
非
實
是

熱
時
燄
謂
之
為
水
有
智
之
人
於
此
熱
燄
終
不

法
不
見
定
相。
善
男
子
譬
如
小
兒
於
盛
夏
月
見

切
法
見
有
定
相
亦
復
如
是
諸
佛
菩
薩
於
一
切

善
男
子
一
切
凡
夫
乃
至
聲
聞
辟
支
佛
等
於
一

幻
力
故
惑
人
眼
目。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

萬
劫
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
斯
陀
含
果

善
男
子
須
陀
洹
果
亦
復
不
定
不
決
定
故
經
八

須
陀
洹
下
第
三
明
善
人
不
定。

淨
故
言
亦
有
定
相。

答
不
爾
無
定
之
中
亦
有
定
相
謂
如
來
常
樂
我

定
云
如
來
入
已
亦
應
出
聖
成
凡
即
無
常
樂
今

而
言
亦
有
定
相
謂
常
樂
我
淨
者
為
其
前
難
不

云
何
為
定
常
樂
我
淨
在
何
處
耶
所
謂
涅
槃。

菩
薩
見
一
切
法
是
無
常
相
善
男
子
亦
有
定
相

相
是
無
常
相
空
寂
等
相
無
生
滅
相
以
是
義
故

如
是
見
有
定
相
諸
菩
薩
等
解
了
諸
法
悉
無
定

善
男
子
一
切
凡
夫
聲
聞
緣
覺
於
一
切
法
亦
復

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

二
端
不
可
得
燒
一
者
襯
身
二
最
在
外
為
諸
眾

寶
為
棺
盛
滿
香
油
積
諸
香
木
以
火
焚
之
唯
除

大
設
供
養
欲
使
諸
人
以
千
端

纏
裹
其
身
七

阿
修
羅
乾
闥
婆
迦
樓
羅
緊
那
羅
摩

羅
伽
等

果
眾
弟
子
等
及
諸
力
士
生
大
憂
苦
亦
令
天
人

倚
臥
師
子
之
床
欲
入
涅
槃
令
諸
未
得
阿
羅
漢

善
男
子
如
來
今
於
拘
尸
城
娑
羅
雙
樹
間
示
現

提
心。
如
來
今
於
下
第
四
明
如
來
不
定。

不
決
定
故
經
十
千
劫
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
辟
支
佛
道
亦
復
不
定

羅
漢
果
亦
復
不
定
不
決
定
故
經
二
萬
劫
得
阿

故
經
四
萬
劫
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
阿

三
藐
三
菩
提
心
阿
那
含
果
亦
復
不
定
不
決
定

亦
復
不
定
不
決
定
故
經
六
萬
劫
得
阿
耨
多
羅

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

非
亡
能
非
鬼
能
鬼
今
謂
皆
未
免
定
何
者
鬼
定

不
定
應
身
則
存
非
存
存
非
存
能
鬼
能
非
鬼
亡

鬼
法
身
不
定
法
身
則
亡
非
亡
非
非
鬼
是
應
身

謂
法
應
兩
分
還
是
定
義
豈
是
不
定
興
皇
云
非

存
一
亡
非
鬼
至
亡
法
身
非
非
鬼
至
存
應
身
今

當
知
如
來
下
第
二
廣
明
不
定
舊
解
諸
句
作
一

者
非
應
言
親
衣
此
衣
在
裏
名
為
親
衣
善
男
子

應
物
物
機
無
窮
故
神
通
不
盡
是
故
不
燒
襯
衣

二
不
滅
二
云
襯
身
譬
佛
智
觀
機
在
外
譬
神
通

燒
者
兩
解
一
云
襯
身
譬
本
地
在
外
譬
跡
應
此

法
身
本
地
定
不
為
凡
是
名
為
定
二
端
不
可
得

故
如
來
涅
槃
亦
復
不
定。
方
便
道
中
如
來
不
定

於
涅
槃
何
以
故
如
來
常
住
不
變
易
故
以
是
義

咸
言
如
來
入
於
涅
槃
當
知
如
來
亦
不
必
定
入

生
分
散
舍
利
以
為
八
分
一
切
所
有
聲
聞
弟
子

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

天
從
須
陀
洹
至
辟
支
佛
十
住
菩
薩
以
是
義
故

子
如
來
非
王
亦
非
四
天
乃
至
非
有
想
非
無
想

法
義
故
云
何
為
義
見
一
切
法
是
空
義
故
善
男

以
何
義
故
十
住
菩
薩
名
為
義
天
以
能
善
解
諸

陀
洹
至
辟
支
佛
義
天
者
十
住
菩
薩
摩
訶
薩
等

四
天
王
乃
至
非
有
想
非
無
想
天
淨
天
者
從
須

天
四
者
義
天
世
間
天
者
如
諸
國
王
生
天
者
從

故
有
四
種
天
一
者
世
間
天
二
者
生
天
三
者
淨

善
男
子
當
知
如
來
亦
復
不
定
如
來
非
天
何
以

真
不
定
義
餘
句
例
然
今
先
唱
章
門。

一
即
三
是
三
即
一
無
一
無
三
一
三
不
定
斯
則

即
非
鬼
非
非
鬼
非
鬼
非
非
鬼
亦
即
鬼
非
鬼
是

明
鬼
即
非
鬼
亦
即
非
鬼
非
非
鬼
非
鬼
即
鬼
亦

能
非
鬼
非
鬼
定
能
鬼
雖
言
不
定
亦
名
為
定
今

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

非
非
王
非
生
天
者
如
來
久
已
離
諸
有
故
是
故

非
王
者
如
來
生
於
迦
毗
羅
城
淨
飯
王
家
是
故

如
來
久
於
無
量
劫
中
已
捨
王
位
是
故
非
王
非

善
男
子
何
故
如
來
不
名
世
天
世
天
即
是
諸
王

次
解
釋
凡
二
十
章
門
但
解
十
六
不
釋
四
門。

是
義
故
如
來
不
定。

非
有
非
無
非
說
非
非
說
非
如
來
非
不
如
來
以

無
常
非
幻
非
非
幻
非
名
非
非
名
非
定
非
非
定

非
心
非
有
漏
非
無
漏
非
有
為
非
無
為
非
常
非

長
非
非
長
非
短
非
非
短
非
相
非
非
相
非
心
非

眾
生
非
非
眾
生
非
法
非
非
法
非
色
非
非
色
非

鬼
非
地
獄
畜
生
餓
鬼
非
非
地
獄
畜
生
餓
鬼
非

故
如
來
非
天
非
非
天
非
人
非
非
人
非
鬼
非
非

如
來
非
天
然
諸
眾
生
亦
復
稱
佛
為
天
中
天
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

鬼
亦
非
非
鬼
何
以
故
亦
以
鬼
像
化
眾
生
故
是

如
來
非
鬼
何
以
故
不
害
一
切
眾
生
故
是
故
非

羅
城
故
是
故
非
非
人。

有
故
是
故
非
人
亦
非
非
人
何
以
故
生
於
迦
毗

如
來
非
人
何
以
故
如
來
久
於
無
量
劫
中
離
人

常
修
十
八
空
義
故
是
故
如
來
非
非
義
天。

是
故
如
來
非
是
義
天
非
非
義
天
何
以
故
如
來

天
亦
非
義
天
何
以
故
如
來
非
是
十
住
菩
薩
故

能
染
猶
如
蓮
華
不
受
塵
水
是
故
如
來
非
非
淨

非
是
淨
天
非
非
淨
天
何
以
故
世
間
八
法
所
不

如
來
非
是
須
陀
洹
乃
至
非
辟
支
佛
是
故
如
來

提
故
是
故
如
來
非
非
生
天
亦
非
淨
天
何
以
故

非
生
天
非
非
生
天
何
以
故
昇
兜
率
天
下
閻
浮

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

如
來
非
色
何
以
故
十
色
入
所
不
攝
故
是
故
非

如
來
法
界
故
是
故
非
非
法。

不
爾
唯
有
一
相
是
故
非
法
亦
非
非
法
何
以
故

如
來
非
法
何
以
故
諸
法
各
各
有
別
異
相
如
來

眾
生
相
故
是
故
如
來
非
非
眾
生。

如
來
非
眾
生
亦
非
非
眾
生
何
以
故
或
時
演
說

亦
非
眾
生
何
以
故
久
已
捨
離
眾
生
性
故
是
故

畜
生
餓
鬼。

受
三
惡
諸
趣
之
身
化
眾
生
故
是
故
非
非
地
獄

亦
非
非
地
獄
畜
生
餓
鬼
何
以
故
如
來
亦
復
現

如
來
久
離
諸
惡
業
故
是
故
非
地
獄
畜
生
餓
鬼

故
非
非
鬼。
如
來
亦
非
地
獄
畜
生
餓
鬼
何
以
故

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

種
說
法
惑
心
即
斷
便
現
三
尺
佛
身
光
明
色
相

身
屬
眾
緣
四
大
假
合
遍
觀
眾
緣
何
者
是
身
種

言
汝
死
汝
何
處
來
答
言
從
死
處
來
因
緣
暫
會

性
佛
現
兒
像
父
母
見
子
還
得
本
心
謂
兒
言
我

其
家
無
兒
產
一
子
長
三
尺
而
死
父
母
悲
苦
失

於
第
九
短
非
短
門
中
云
現
三
尺
身
者
河
西
云

長
者
示
三
尺
身
故
是
故
非
非
短。

慢
結
故
是
故
非
短
亦
非
非
短
何
以
故
為
瞿
師

是
故
非
非
長。
如
來
非
短
何
以
故
久
已
遠
離
憍

非
長
何
以
故
一
切
世
間
無
有
能
見
頂
髻
相
故

如
來
非
長
何
以
故
斷
諸
色
故
是
故
非
長
亦
非

好
故
是
故
非
非
色。

色
亦
非
非
色
何
以
故
身
有
三
十
二
相
八
十
種

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

如
虛
空
如
來
有
知
是
故
非
常
云
何
非
常
有
言

是
故
非
常
云
何
非
常
以
有
知
故
常
法
無
知
猶

故
是
故
非
無
為。
如
來
非
常
何
以
故
身
有
分
故

為
亦
非
無
為
何
以
故
有
來
去
坐
臥
示
現
涅
槃

如
來
非
有
為
何
以
故
常
樂
我
淨
故
是
故
非
有

心
故
是
故
非
非
心。

非
心
何
以
故
有
十
力
心
法
故
亦
能
知
他
眾
生

如
來
非
心
何
以
故
虛
空
相
故
是
故
非
心
亦
非

非
相。

非
相
亦
非
非
相
何
以
故
善
知
諸
相
故
是
故
非

如
來
非
相
何
以
故
久
已
遠
離
諸
相
相
故
是
故

長
者
得
阿
那
含。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

來
亦
爾
遍
一
切
處
是
故
為
常
無
常
之
法
或
言

有
常
之
法
遍
一
切
處
猶
如
虛
空
無
處
不
有
如

法
名
曰
無
常
如
來
無
生
無
姓
無
生
無
姓
故
常

為
常
如
來
無
生
是
故
為
常
常
法
無
姓
有
姓
之

永
斷
故
有
生
之
法
名
曰
無
常
無
生
之
法
乃
名

常
以
是
義
故
如
來
非
常
亦
非
非
常
何
以
故
生

出
在
東
天
竺
地
住
舍
婆
提
或
王
舍
城
是
故
無

住
之
法
無
有
方
所
虛
空
常
故
無
有
方
所
如
來

虛
空
常
故
無
四
威
儀
佛
有
四
儀
是
故
無
常
常

常
有
四
威
儀
名
曰
無
常
無
四
威
儀
乃
名
曰
常

曰
常
虛
空
常
故
無
有
父
母
佛
有
父
母
是
故
無

故
無
常
有
父
母
故
名
曰
無
常
無
父
母
者
乃
名

虛
空
常
故
無
有
姓
氏
如
來
有
姓
姓
瞿
曇
氏
是

常
有
姓
氏
故
名
曰
無
常
無
姓
之
法
乃
名
為
常

說
故
常
法
無
言
亦
如
虛
空
如
來
有
言
是
故
無

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

邑
聚
落
舍
宅
山
川
樹
木
或
作
大
身
或
作
小
身

煙
燄
如
大
火
聚
雲
雷
震
動
其
聲
可
畏
或
為
城

有
障
閡
履
水
如
地
入
地
如
水
行
空
如
地
身
出

為
無
量
身
無
量
之
身
復
為
一
身
山
壁
直
過
無

非
幻
亦
非
非
幻
何
以
故
如
來
或
時
分
此
一
身

如
來
非
幻
何
以
故
永
斷
一
切
虛
誑
心
故
是
故

爾
三
世
不
攝
是
故
為
常。

無
果
是
故
為
常
常
住
之
法
三
世
不
攝
如
來
亦

因
無
果
虛
空
常
故
無
因
無
果
如
來
亦
爾
無
因

如
來
亦
爾
無
名
無
色
是
故
為
常
常
住
之
法
無

常
常
住
之
法
無
名
無
色
虛
空
常
故
無
名
無
色

是
無
如
來
不
爾
有
時
是
有
有
時
是
無
是
故
為

彼
處
無
是
故
為
常
無
常
之
法
有
時
是
有
有
時

此
有
或
言
彼
無
如
來
不
爾
不
可
說
言
是
處
有

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

色
界
一
切
煩
惱
除
無
明
是
名
有
漏
三
界
無
明

漏
者
欲
界
一
切
煩
惱
除
無
明
是
名
欲
漏
色
無

如
來
非
有
漏
何
以
故
斷
三
漏
故
故
非
有
漏
三

漏
後
明
七
漏。

略
相
望
亦
應
可
見
初
非
有
漏
文
為
二
先
明
三

非
有
漏
其
文
極
廣
後
明
非
無
漏
其
文
甚
少
廣

中
若
漏
無
漏
凡
夫
聞
之
多
易
解
故
又
二
初
明

爾
佛
欲
廣
釋
此
章
故
留
在
後
又
私
謂
諸
門
之

非
漏
非
無
漏
是
第
十
二
章
而
最
在
後
釋
何
故

何
以
故
常
樂
我
淨
故
是
故
如
來
亦
非
非
定。

間
示
現
入
於
般
涅
槃
故
是
故
非
定
亦
非
非
定

來
非
定
何
以
故
如
來
於
此
拘
尸
城
娑
羅
雙
樹

男
身
女
身
童
男
女
身
是
故
如
來
亦
非
非
幻。
如

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

離
漏
名
能
離
是
道
所
離
是
惡
初
解
見
漏
中
應

念
是
晝
夜
念
念
不
斷
今
文
無
思
漏
又
惡
漏
作

惡
是
外
惡
法
近
是
惡
人
受
是
受
取
色
欲
等
法

五
是
漏
緣
見
是
利
使
思
是
鈍
使
根
是
內
五
根

三
根
四
惡
五
親
近
六
受
七
念
前
兩
是
漏
體
後

復
次
一
切
凡
夫
下
第
二
明
七
漏
一
見
二
思
惟

理
今
經
意
者
只
是
煩
惱
則
名
為
漏。

一
但
數
家
稱
為
漏
落
生
死
論
家
稱
為
漏
失
道

色
無
色
小
輕
故
合
為
一
無
明
是
根
本
通
共
為

三
漏
以
為
四
流
然
作
三
漏
者
欲
重
故
獨
為
一

有
漏
通
取
無
明
為
無
明
漏
答
佛
說
無
定
或
轉

問
何
不
取
三
界
煩
惱
為
三
漏
而
取
色
無
色
為

名
無
明
漏
如
來
永
斷
是
故
非
漏。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

士
夫
作
耶
煩
惱
作
耶
父
母
作
耶
我
住
心
耶
住

無
因
作
耶
世
性
作
耶
微
塵
作
耶
法
非
法
作
耶

常
非
無
常
耶
身
之
與
命
自
在
作
耶
時
節
作
耶

命
耶
身
之
與
命
有
常
耶
無
常
耶
常
無
常
耶
非

命
無
身
耶
有
身
無
命
耶
有
身
有
命
耶
無
身
無

他
耶
不
屬
他
耶
屬
不
屬
耶
非
屬
非
不
屬
耶
有

耶
非
想
耶
想
非
想
耶
非
想
非
非
想
耶
是
身
屬

是
色
耶
非
色
耶
色
非
色
耶
非
色
非
非
色
耶
想

耶
現
在
世
中
是
身
有
耶
是
身
無
耶
若
有
我
者

身
耶
不
得
身
耶
過
去
世
中
身
本
有
耶
為
本
無

切
凡
夫
於
未
來
世
悉
有
疑
心
未
來
世
中
當
得

一
切
凡
夫
不
見
有
漏
云
何
凡
夫
不
見
有
漏
一

慢
攝
文
又
二
先
廣
明
疑
心
後
別
明
見
使。
復
次

於
見
思
五
見
及
疑
但
在
見
諦
思
惟
門
中
則
為

具
十
使
但
舉
疑
見
者
欲
明
貪
瞋
癡
慢
四
使
通

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

非
漏
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
大
涅
槃
修
聖
行

名
邪
見
如
來
永
拔
如
是
無
量
見
漏
根
本
是
故

見
我
我
見
無
我
無
我
見
我
我
作
我
受
我
知
是

因
是
疑
見
生
六
種
心
決
定
有
我
決
定
無
我
我

生
六
種
心
者
具
列
諸
見。

疑
乃
非
見
但
疑
見
相
關
故
言
疑
見。

無
量
煩
惱
覆
眾
生
心。

耶
為
他
作
耶
我
受
報
耶
身
受
報
耶
如
是
疑
見

罪
耶
乃
至
飲
酒
當
有
罪
耶
當
無
罪
耶
我
自
作

女
身
耶
畜
生
身
耶
若
我
殺
生
當
有
罪
耶
當
無

得
何
姓
耶
我
此
身
者
過
去
之
時
是
男
身
耶
是

利
姓
耶
是
毗
舍
姓
耶
是
首
陀
姓
耶
當
於
未
來

生
耶
誰
死
耶
我
於
過
去
是
婆
羅
門
姓
耶
是
剎

眼
中
耶
遍
滿
身
中
耶
從
何
來
耶
去
何
至
耶
誰

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

我
見
我
謂
諸
有
情
悉
無
有
我
離
五
陰
外
別
見

無
我
者
計
現
有
我
過
未
無
我
即
斷
見
外
道
無

日
月
即
以
所
見
證
定
有
我
故
言
我
見
我
我
見

見
我
者
本
計
有
我
入
定
之
時
見
妙
光
明
猶
如

即
十
六
知
見
中
三
河
西
以
決
定
有
無
為
二
我

身
上
計
有
真
我
故
言
無
我
見
我
我
作
下
三
種

於
假
我
上
計
無
此
我
故
言
我
見
無
我
三
於
陰

言
六
者
一
於
假
我
計
有
真
我
故
言
我
見
我
二

無
我
三
無
我
見
我
四
我
作
五
我
受
六
我
知
所

定
從
我
見
我
下
即
是
六
數
一
我
見
我
二
我
見

云
決
定
有
我
決
定
無
我
未
是
六
數
但
總
唱
決

莊
嚴
云
只
是
五
見
開
邊
為
斷
常
故
言
六
開
善

是
故
無
漏。

者
亦
得
永
斷
如
是
諸
漏
諸
佛
如
來
常
修
聖
行

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

是
常
教
眾
生
造
無
量
惡
善
男
子
譬
如
惡
子
不

男
子
譬
如
佞
臣
教
王
作
惡
五
根
佞
臣
亦
復
如

將
人
遠
離
涅
槃
城
邑
至
於
生
死
曠
野
之
處
善

邑
至
空
曠
處
不
能
善
攝
此
五
根
者
亦
復
如
是

惡
象
心
未
調
順
有
人
乘
之
不
隨
意
去
遠
離
城

復
如
是
令
人
遠
離
涅
槃
善
道
至
諸
惡
處
譬
如

能
今
乘
者
至
險
惡
處
不
能
善
攝
此
五
根
者
亦

所
牽
至
不
善
處
善
男
子
譬
如
惡
馬
其
性
狠
戾

善
男
子
凡
夫
不
能
善
攝
五
根
則
有
三
漏
為
惡

夫
因
根
起
漏
二
明
菩
薩
不
爾
三
結
如
來
無
漏。

從
凡
夫
不
能
善
攝
下
三
釋
根
漏
又
三
一
明
凡

是
常
見
謂
我
能
作
因
我
能
受
果
及
以
能
知。

有
我
如
麻
麥
等
我
作
我
受
者
謂
始
終
常
有
即

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

於
王
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
若
得
聞
是
大
涅

如
有
人
擁
護
於
王
則
護
國
土
護
國
土
者
則
護

此
五
根
者
則
能
攝
心
若
能
攝
心
則
攝
五
根
譬

嫉
妒
為
得
一
切
諸
善
法
故
善
男
子
若
能
善
守

能
善
調
守
攝
五
根
怖
畏
貪
欲
瞋
恚
愚
癡
憍
慢

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
修
大
涅
槃
行
聖
行
時
常

菩
薩
下
二
明
雖
復
因
根
不
起
諸
漏。

多
受
苦
惱。
凡
夫
如
文。

護
犯
人
苗
稼
凡
夫
之
人
不
攝
五
根
常
在
諸
有

之
人
不
攝
五
根
馳
騁
五
塵
譬
如
牧
牛
不
善
守

之
所
賊
害
亦
如
怨
盜
害
及
善
人
善
男
子
凡
夫

子
凡
夫
之
人
不
攝
五
根
常
為
地
獄
畜
生
餓
鬼

復
如
是
不
受
師
長
善
言
教
敕
無
惡
不
造
善
男

受
師
長
父
母
教
敕
則
無
惡
不
造
不
調
五
根
亦

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

知
見
之
則
生
男
女
等
相
畫
師
了
知
無
有
男
女

雜
彩
畫
作
眾
像
若
男
若
女
若
牛
若
馬
凡
夫
無

眾
生
相
作
種
種
法
相
善
男
子
譬
如
畫
師
以
眾

貪
著
復
次
菩
薩
摩
訶
薩
修
大
涅
槃
經
者
不
著

摩
訶
薩
修
大
涅
槃
有
念
慧
故
於
諸
眾
生
不
生

生
貪
著
一
切
凡
夫
見
有
眾
生
故
起
煩
惱
菩
薩

之
所
成
立
推
無
定
性
無
定
性
故
菩
薩
於
中
不

舍
從
眾
緣
生
無
有
定
性
見
諸
眾
生
四
大
五
陰

切
法
同
法
性
相
生
於
土
石
瓦
礫
之
相
譬
如
屋

我
相
不
見
我
所
相
不
見
眾
生
及
所
受
用
見
一

五
根
不
令
馳
散
菩
薩
摩
訶
薩
有
念
慧
者
不
見

暴
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
念
慧
因
緣
故
守
攝

牧
者
設
牛
東
西
啖
他
苗
稼
則
便
遮
止
不
令
犯

散
念
則
能
止
何
以
故
是
念
慧
故
善
男
子
如
善

槃
經
則
得
智
慧
得
智
慧
故
則
得
專
念
五
根
若

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

地
草
木
斬
為
寸
籌
以
數
父
母
亦
不
能
盡
無
量

妻
子
眷
屬
命
終
哭
泣
所
出
目
淚
多
四
大
海
盡

汁
如
四
海
水
身
所
出
血
復
多
於
是
父
母
兄
弟

之
中
所
積
身
骨
如
王
舍
城
毗
富
羅
山
所
飲
乳

昔
無
數
無
量
劫
來
常
受
苦
惱
一
一
眾
生
一
劫

復
次
菩
薩
觀
諸
眾
生
為
色
香
味
觸
因
緣
故
從

市
猶
如
假
借
勢
不
得
久
觀
欲
如
是
多
諸
過
惡

競
逐
如
水
上
泡
畫
水
之
跡
如
織
經
盡
如
囚
趣

中
所
得
路
邊
果
樹
多
人
所
擲
亦
如
段
肉
眾
鳥

犬
齧
枯
骨
如
人
持
火
逆
風
而
行
如
炭
毒
蛇
夢

薩
摩
訶
薩
知
五
欲
法
無
有
歡
樂
不
得
暫
停
如

生
於
貪
著
之
心
何
以
故
善
觀
相
故
善
男
子
菩

摩
訶
薩
修
大
涅
槃
或
時
睹
見
端
正
女
人
終
不

終
不
生
於
眾
生
之
相
何
以
故
有
念
慧
故
菩
薩

菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
於
法
異
相
觀
於
一
相

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

作
滅
相
不
作
因
相
觀
和
合
相
菩
薩
爾
時
五
根

唯
觀
苦
相
乃
至
識
相
亦
復
如
是
不
作
生
相
不

故
雖
見
五
欲
心
不
貪
著
若
見
淨
色
不
生
色
相

訶
薩
亦
復
如
是
於
生
死
中
不
失
念
慧
以
不
矢

以
是
怖
因
緣
故
乃
至
不
棄
一
渧
之
油
菩
薩
摩

若
放
逸
著
彼
邪
欲
當
棄
所
持
命
不
全
濟
是
人

大
眾
之
中
雖
見
可
意
五
邪
欲
等
心
常
念
言
我

後
隨
而
怖
之
臣
受
王
教
盡
心
堅
持
經
歷
爾
所

傾
覆
若
棄
一
渧
當
斷
汝
命
復
遣
一
人
拔
刀
在

十
五
里
王
敕
一
臣
持
一
油
缽
經
由
中
過
莫
令

不
失
念
慧
善
男
子
譬
如
世
間
有
諸
大
眾
滿
二

欲
因
緣
故
受
苦
無
量
菩
薩
以
是
生
死
行
苦
故

不
可
得
盡
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
深
觀
一
切
眾
生

計
丸
此
大
地
猶
如
棗
等
易
可
窮
極
生
死
無
量

劫
來
或
在
地
獄
畜
生
餓
鬼
所
受
行
苦
不
可
稱

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

名
離
又
二
先
明
能
離
之
道
後
明
所
離
之
惡
初

復
有
離
漏
下
第
四
釋
惡
漏
當
體
名
惡
從
治
道

如
來
拔
出
永
斷
根
本
是
故
非
漏。

無
漏
也。

刀
在
後
譬
於
無
常。
如
來
拔
出
下
第
三
結
如
來

不
棄
一
渧
譬
不
犯
一
戒
王
譬
佛
臣
譬
行
人
拔

十
五
里
者
譬
二
十
五
有
缽
譬
色
心
油
譬
於
戒

通
二
云
行
是
無
常
苦
但
是
報
不
得
為
一
言
二

行
苦
者
二
解
一
云
即
三
苦
中
之
行
苦
此
苦
最

是
故
無
漏。

夫
五
根
不
淨
不
能
善
持
名
曰
根
漏
菩
薩
永
斷

清
淨
故
護
根
戒
具
一
切
凡。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
淨
見
佛
性
如
彼
聖
王
得

惡
道
若
有
書
寫
讀
誦
解
說
思
惟
其
義
必
得
阿

復
如
是
若
有
眾
生
一
經
耳
者
卻
後
七
劫
不
墮

者
乃
至
命
盡
無
有
眾
惡
善
男
子
是
大
涅
槃
亦

十
年
不
為
一
切
毒
藥
所
中
蛇
不
能
螫
若
有
誦

善
男
子
譬
如
世
間
有
善
咒
術
若
有
一
聞
後
二

薩
修
大
涅
槃
微
妙
經
典
亦
復
如
是
心
不
造
惡

教
諸
弟
子
諸
弟
子
中
有
受
教
者
心
不
造
惡
菩

惡
漏
如
此
方
等
大
涅
槃
經
善
男
子
譬
如
明
師

離
何
以
故
善
男
子
我
都
不
見
十
二
部
經
能
離

槃
經
書
寫
受
持
讀
誦
解
說
思
惟
其
義
是
名
為

佛
界
故
離
於
惡
漏
云
何
為
離
若
能
修
行
大
涅

復
次
善
男
子
復
有
離
漏
菩
薩
欲
為
無
上
甘
露

又
二
先
明
菩
薩
修
行
後
引
昔
證
今。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

已
喜
樂
尋
得
種
種
所
須
之
物
心
不
念
惡
樂
修

五
種
牛
味
爾
時
當
知
即
是
如
來
受
其
所
施
寤

像
或
見
父
母
得
華
得
果
金
銀
琉
璃
頗
梨
等
寶

大
山
或
大
海
水
或
見
日
月
或
見
白
象
及
白
馬

主
聖
王
師
子
王
像
蓮
華
形
像
優
曇
華
像
或
見

夜
臥
夢
中
夢
見
佛
像
或
見
諸
天
沙
門
之
像
國

是
人
得
知
如
來
受
其
所
施
善
男
子
是
人
或
於

塞
優
婆
夷
婆
羅
門
梵
志
貧
窮
乞
人
云
何
當
令

我
於
是
人
常
作
受
施
或
作
比
丘
比
丘
尼
優
婆

野
房
舍
田
宅
樓
閣
殿
堂
我
亦
在
中
常
住
不
移

槃
隨
如
是
人
所
住
之
處
若
城
邑
聚
落
山
林
曠

我
教
是
我
所
見
我
之
所
念
是
人
諦
知
我
不
涅

他
敷
演
思
惟
其
義
當
知
是
人
真
我
弟
子
善
受

德
善
男
子
若
有
人
能
書
寫
是
經
讀
誦
解
說
為

甘
露
味
善
男
子
是
大
涅
槃
有
如
是
等
無
量
功

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

初
文
有
五
種
法
師
而
言
一
經
於
耳
七
劫
不
墮

曇
華。

若
其
無
者
應
自
賣
身
何
以
故
是
經
難
遇
過
優

旬
路
次
奉
迎
為
是
經
故
所
重
之
物
應
以
奉
獻

床
席
四
事
供
給
令
無
所
乏
若
從
遠
來
應
十
由

附
咨
受
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎
為
洗
手
足
布
置

書
寫
讀
誦
為
他
解
說
思
惟
義
者
當
往
親
近
依

淨
欲
得
人
中
天
上
樂
者
見
有
受
持
大
涅
槃
經

破
八
魔
八
魔
者
所
謂
四
魔
無
常
無
樂
無
我
無

欲
見
實
相
欲
得
修
習
首
棱
嚴
定
師
子
王
定
欲

者
欲
恭
敬
我
欲
同
法
性
而
見
於
我
欲
得
空
定

應
當
信
受
我
語
若
有
善
男
子
善
女
人
欲
見
我

阿
僧
祇
等
不
可
思
議
無
邊
功
德
善
男
子
汝
今

善
法
善
男
子
是
大
涅
槃
悉
能
成
就
如
是
無
量

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

家
路
見
一
人
而
復
語
言
吾
欲
賣
身
君
能
買
不

供
養
居
貧
無
物
周
行
賣
身
薄
福
不
售
即
欲
還

為
大
眾
說
大
涅
槃
我
聞
是
已
心
中
歡
喜
欲
設

大
涅
槃
經
我
於
爾
時
從
善
友
所
轉
聞
彼
佛
當

御
丈
夫
天
人
師
佛
世
尊
為
諸
大
眾
宣
說
如
是

應
供
正
遍
知
明
行
足
善
逝
世
間
解
無
上
士
調

世
界
名
曰
娑
婆
有
佛
世
尊
號
釋
迦
牟
尼
如
來

善
男
子
我
念
過
去
無
量
無
邊
那
由
他
劫
爾
時

善
男
子
我
念
過
去
下
第
二
引
昔
證
今。

解
煩
惱
等
四
及
無
常
等
四
為
八。

者
舊
云
無
常
等
四
各
有
其
因
是
為
八
魔
又
一

生
不
墮
若
不
能
深
思
惟
行
者
止
得
少
益
八
魔

墮
者
聞
有
多
種
若
深
能
思
惟
如
說
行
者
即
生

者
前
名
字
功
德
品
云
若
聞
常
住
二
字
生
生
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

雖
復
日
日
與
三
兩
肉
以
念
偈
因
緣
故
不
以
為

受
是
偈
已
即
便
還
至
彼
病
人
家
善
男
子
我
時

常
得
無
量
樂

如
來
證
涅
槃
　
　
永
斷
於
生
死
　
　
若
有
至
心
聽

闇
鈍
雖
得
聞
經
唯
能
受
持
一
偈
文
句。

其
所
有
而
以
奉
獻
然
後
誠
心
聽
受
是
經
我
時

我
於
爾
時
即
取
其
錢
還
至
佛
所
頭
面
禮
足
盡

答
言
七
日
不
可
審
能
爾
者
聽
汝
一
日
善
男
子

與
我
錢
慧
我
七
日
須
我
事
訖
便
還
相
就
其
人

金
錢
五
枚
我
時
聞
已
心
大
歡
喜
即
復
語
言
汝

兩
卿
若
能
以
身
肉
三
兩
日
日
見
給
便
當
與
汝

答
言
吾
有
惡
病
良
醫
處
藥
應
當
日
服
人
肉
三

當
買
汝
我
即
問
言
有
何
作
業
人
無
堪
者
其
人

其
人
答
言
我
家
作
業
人
無
堪
者
汝
設
能
為
我

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

樂
是
得
果
言
得
樂
果
者
非
常
樂
果
乃
是
行
因

是
得
永
斷
是
離
因
亦
有
二
至
心
是
修
行
無
量

是
果
至
心
聽
是
因
果
中
有
得
離
二
事
證
涅
槃

於
中
有
偈
舊
解
上
半
明
果
下
半
辨
因
證
涅
槃

義
故
能
受
持
者
斷
離
惡
漏。

邊
功
德
乃
是
諸
佛
如
來
甚
深
祕
密
之
藏
以
是

以
是
因
緣
是
大
涅
槃
不
可
思
議
成
就
無
量
無

今
日
於
大
眾
中
為
諸
天
人
具
足
宣
說
善
男
子

釋
迦
牟
尼
善
男
子
以
是
一
偈
因
緣
力
故
令
我

有
如
是
利
復
倍
發
心
願
於
未
來
成
得
佛
道
字

力
尚
能
如
是
何
況
具
足
受
持
讀
誦
我
見
此
經

完
具
即
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
一
偈
之

病
得
差
我
身
平
復
亦
無
瘡
痍
我
時
見
身
具
足

痛
日
日
不
癈
足
滿
一
月
善
男
子
以
是
因
緣
其

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

者
佛
證
涅
槃
即
是
證
滅
何
故
知
爾
涅
槃
翻
滅

兩
句
言
四
諦
者
不
取
諦
義
但
取
行
證
證
此
法

無
量
樂
亦
是
助
句
明
三
寶
者
只
是
兩
句
且
置

得
是
法
寶
至
期
何
處
即
是
聽
法
今
且
屬
僧
得

之
眾
豈
非
僧
寶
但
此
一
句
又
得
兩
望
至
心
亦

語
若
能
至
心
即
是
僧
寶
能
至
心
聽
即
是
秉
行

證
之
法
是
涅
槃
即
名
法
寶
永
斷
一
句
只
是
助

是
佛
法
二
寶
能
證
之
人
是
如
來
即
是
佛
寶
所

所
言
偈
含
三
寶
者
只
如
來
證
涅
槃
此
一
句
即

雪
山
偈
八
四
悉
檀
意
九
中
論
偈
十
四
種
佛
性

四
四
德
五
生
不
生
等
四
句
六
本
有
今
無
偈
七

義
味
無
竭
且
出
十
義
一
三
寶
二
四
諦
三
三
德

成
佛
觀
師
云
偈
意
無
量
不
可
得
盡
所
該
甚
廣

以
若
止
有
此
事
何
能
賣
身
復
云
何
聞
此
而
得

得
因
中
之
樂
果
有
人
評
之
此
太
近
局
全
無
所

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

生
智
復
得
法
樂
自
娛
非
復
世
間
之
樂
言
四
德

般
若
不
至
心
者
容
可
不
生
今
既
至
心
聽
即
能

般
若
者
由
聽
法
故
能
生
智
慧
智
慧
既
生
寧
非

今
既
斷
除
即
是
無
累
寧
非
解
脫
至
心
聽
即
是

身
永
斷
生
死
是
解
脫
者
有
生
死
即
有
累
不
脫

取
涅
槃
代
法
身
今
此
中
既
云
涅
槃
者
豈
非
法

品
中
不
爾
一
者
涅
槃
二
者
解
脫
三
者
般
若
即

品
中
明
三
德
者
一
法
身
二
解
脫
三
般
若
四
相

脫
德
至
心
聽
即
般
若
德
更
須
一
一
釋
之
四
依

三
點
如
來
證
涅
槃
法
身
德
永
斷
於
生
死
即
解

報
三
三
德
者
即
是
摩
醯
首
羅
三
目
亦
是
伊
字

無
量
樂
即
是
苦
諦
何
以
故
苦
果
既
遣
便
獲
樂

至
心
聽
即
是
道
諦
由
至
心
聽
故
即
證
道
常
得

及
以
結
業
今
生
死
亦
是
煩
惱
及
以
結
業
若
能

豈
非
滅
諦
永
斷
於
生
死
即
是
除
集
集
是
煩
惱

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

三
世
無
有
是
處
雪
山
偈
者
文
小
交
加
須
善
分

何
者
是
三
世
法
耶
只
證
此
法
涅
槃
常
果
即
是

是
無
有
是
處
故
直
合
是
三
世
有
法
無
有
是
處

惱
豈
非
今
無
下
之
兩
句
不
可
分
張
只
此
三
世

之
時
由
有
煩
惱
即
本
有
義
既
證
法
身
無
復
煩

有
永
斷
生
死
即
是
本
有
今
無
如
來
未
斷
生
死

今
有
未
證
涅
槃
即
是
本
無
今
既
證
竟
即
是
今

云
︶
應
本
有
今
無
偈
者
如
來
證
涅
槃
即
本
無

生
等
四
句
者
前
已
委
悉
解
竟
今
不
復
釋
︵
云

無
量
樂
自
是
樂
德
亦
云
復
是
重
明
常
德
生
不

德
至
心
聽
即
我
德
由
我
能
聽
無
我
誰
聽
常
得

可
惡
不
淨
充
盈
既
除
不
淨
便
得
清
淨
豈
非
淨

云
以
法
常
故
人
亦
是
常
永
斷
即
淨
德
生
死
是

如
來
為
常
涅
槃
為
常
今
明
人
法
皆
常
故
前
文

者
即
常
樂
我
淨
如
來
證
涅
槃
即
常
德
問
為
將

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

證
涅
槃
涅
槃
只
是
因
緣
之
法
若
非
因
緣
即
成

明
常
樂
等
法
中
論
偈
者
因
緣
所
生
法
即
如
來

苦
說
樂
執
樂
說
苦
今
此
為
除
計
無
常
苦
者
故

為
計
我
者
即
說
無
我
計
無
我
者
即
說
有
我
著

樂
即
各
各
為
人
論
中
云
一
法
分
為
兩
種
說
之

言
無
我
皆
當
至
心
領
受
此
我
無
我
常
得
無
量

能
至
心
聽
即
是
世
界
世
界
之
中
或
言
有
我
或

云
以
三
觀
治
三
漏
今
正
斷
生
死
豈
非
對
治
若

說
涅
槃
為
第
一
義
永
斷
於
生
死
即
對
治
論
中

心
聽
亦
應
四
悉
如
來
證
涅
槃
即
第
一
義
有
時

生
滅
法
彼
偈
望
此
即
無
如
來
證
涅
槃
若
能
至

相
望
互
有
所
無
此
偈
望
彼
即
無
諸
行
無
常
是

於
生
死
寂
滅
為
樂
即
是
常
得
無
量
樂
此
兩
偈

應
今
四
句
但
應
今
兩
句
生
滅
滅
已
即
是
永
斷

別
上
半
不
應
此
中
文
義
但
取
下
半
而
復
不
全

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

此
中
云
不
痛
舊
解
云
只
是
淺
深
︵
云
云
︶

故
當
知
其
理
無
量
非
可
述
盡
前
梵
行
中
言
痛

性
觀
師
云
聊
爾
思
惟
即
便
得
此
十
科
大
義
是

因
常
得
無
量
樂
是
菩
提
果
以
常
樂
故
豈
非
果

聽
者
即
了
因
性
三
十
七
品
六
度
四
等
並
是
了

二
因
緣
煩
惱
盡
者
生
觀
智
解
豈
非
因
因
至
心

下
文
云
因
因
者
十
二
因
緣
所
生
之
法
亦
斷
十

故
下
文
云
果
果
者
謂
大
涅
槃
生
死
即
因
因
性

果
因
因
四
緣
佛
性
如
來
證
涅
槃
即
是
果
果
性

道
之
常
樂
也
四
種
佛
性
者
除
正
因
性
但
取
果

為
常
無
苦
無
樂
結
為
大
樂
今
此
常
樂
即
是
中

中
道
即
是
非
有
非
無
亦
是
非
常
非
無
常
結
之

我
方
能
聽
受
亦
是
中
道
義
即
是
常
得
無
量
樂

得
是
空
亦
名
為
假
名
者
即
是
至
心
聽
若
有
假

性
義
我
說
即
是
空
是
永
斷
生
死
既
斷
生
死
故

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

我
樂
淨
為
菩
提
道
不
為
有
道
為
於
一
乘
不
為

於
涅
槃
不
為
生
死
為
常
樂
我
淨
不
為
無
常
無

故
瞻
視
將
養
何
以
故
非
為
貪
身
為
善
法
故
為

一
切
善
惡
根
本
是
身
雖
復
不
淨
如
是
菩
薩
猶

病
如
瘡
如
癰
如
怨
如
箭
入
體
是
大
苦
聚
悉
是

生
善
法
則
離
惡
法
菩
薩
摩
訶
薩
自
觀
其
身
如

正
慧
方
便
而
遠
離
之
是
故
名
為
正
慧
遠
離
為

能
作
善
則
不
遠
離
云
何
為
離
不
持
刀
仗
常
以

若
不
增
者
則
不
遠
離
若
作
惡
法
則
便
離
之
若

離
若
不
能
作
則
不
遠
離
若
增
有
漏
則
便
離
之

惡
舍
惡
知
識
等
如
是
等
輩
若
作
漏
因
菩
薩
即

刺
土
地
懸
崖
險
岸
暴
水
洄
澓
惡
人
惡
國
惡
城

所
謂
惡
者
惡
象
惡
馬
惡
牛
惡
狗
毒
蛇
住
處
惡

次
明
所
離
之
惡。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

無
恐
怖
於
惡
知
識
生
畏
懼
心
何
以
故
是
惡
象

無
有
二
何
以
故
俱
壞
身
故
菩
薩
於
惡
象
等
心

令
乏
少
菩
薩
摩
訶
薩
觀
於
惡
象
及
惡
知
識
等

足
充
滿
為
欲
受
持
大
涅
槃
經
故
猶
好
將
護
不

薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
雖
見
是
身
無
量
不
淨
具

亦
如
寒
人
愛
護
於
火
如
癩
病
者
求
於
毒
藥
菩

蛇
如
人
為
財
護
旃
陀
羅
為
壞
賊
故
養
護
健
將

良
馬
田
夫
種
植
善
護
糞
穢
如
為
蠆
毒
善
護
毒

善
男
子
如
欲
度
水
善
護
船
筏
臨
路
之
人
善
護

薩
應
善
護
身
以
是
義
故
菩
薩
得
離
一
切
惡
漏

是
經
受
持
讀
誦
為
他
廣
說
思
惟
其
義
是
故
菩

不
護
身
命
則
不
全
命
若
不
全
則
不
能
得
書
寫

王
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
常
當
護
身
何
以
故
若

乃
至
非
有
想
非
無
想
身
為
法
輪
王
不
為
轉
輪

三
乘
為
三
十
二
相
八
十
種
好
微
妙
之
身
不
為

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

心
耶
惡
舍
亦
爾
此
是
惡
緣
惡
知
識
者
甘
談
詐

在
邊
城
持
弓
執
箭
警
拆
遏
道
豈
不
生
人
殺
害

動
身
口
惡
惡
城
惡
舍
無
情
之
物
何
能
為
惡
如

謂
惡
象
惡
馬
諸
惡
獸
等
能
害
人
者
能
生
惡
念

來
是
故
非
漏。

離
之
則
不
生
漏
菩
薩
如
是
尚
無
有
漏
況
於
如

惡
知
識
如
是
等
漏
凡
夫
不
離
是
故
生
漏
菩
薩

惡
知
識
者
為
善
法
怨
是
故
菩
薩
常
當
遠
離
諸

趣
為
惡
友
殺
必
至
三
趣
是
惡
象
等
但
為
身
怨

肉
身
惡
知
識
者
壞
於
法
身
為
惡
象
殺
不
至
三

知
識
者
能
壞
淨
身
及
以
淨
心
是
惡
象
等
能
壞

無
量
善
心
是
惡
象
等
唯
能
破
壞
不
淨
臭
身
惡

是
惡
象
等
唯
壞
一
身
惡
知
識
者
壞
無
量
善
身

等
唯
能
壞
身
不
能
壞
心
惡
知
識
者
二
俱
壞
故

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

但
為
正
法
不
為
壽
命
為
常
命
故
善
男
子
如
人

賊
障
惡
風
雨
故
受
屋
舍
求
醫
藥
者
心
無
貪
慢

如
是
貪
慢
之
結
不
令
居
心
為
菩
提
舍
遮
止
結

治
饑
瘡
雖
得
上
味
心
無
貪
著
受
取
房
舍
亦
復

但
為
眾
生
不
為
憍
慢
為
身
力
故
不
為
怨
害
為

食
心
無
貪
著
不
為
身
故
常
為
正
法
不
為
膚
體

寒
暑
惡
風
惡
雨
惡
蟲
蚊
虻
繩

蝮
螫
雖
受
飲

長
憍
慢
心
常
卑
下
不
為
嚴
飾
但
為
羞
恥
障
諸

若
須
衣
時
即
便
受
取
不
為
身
故
但
為
於
法
不

回
三
趣
是
故
名
漏
菩
薩
見
如
是
過
則
便
遠
離

為
身
心
樂
求
如
是
物
造
種
種
惡
不
知
過
患
輪

云
何
親
近
漏
一
切
凡
夫
受
取
衣
食
臥
具
醫
藥

次
釋
第
五
親
近
漏
如
文。

媚
巧
言
令
色
牽
人
作
惡
是
故
須
離。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

如
來
當
名
有
漏
是
故
如
來
不
名
有
漏。

深
觀
察
不
生
於
漏
是
故
菩
薩
名
為
無
漏
云
何

故
凡
夫
於
四
供
養
生
於
有
漏
菩
薩
摩
訶
薩
能

樂
受
中
生
貪
著
心
若
求
樂
不
得
則
生
無
明
是

我
若
不
能
堪
忍
眾
苦
則
於
苦
受
生
瞋
恚
心
於

得
修
習
善
法
若
能
忍
苦
則
得
修
習
無
量
善
法

堅
牢
若
不
堅
牢
則
不
忍
苦
若
不
忍
苦
則
不
能

是
思
惟
我
若
不
受
是
四
供
養
身
則
磨
滅
不
得

為
菩
提
道
非
為
壽
命
何
以
故
菩
薩
摩
訶
薩
作

四
毒
發
求
覓
醫
藥
菩
薩
摩
訶
薩
受
四
種
供
養

為
九
孔
漏
求
索
飲
食
為
惡
風
雨
受
取
房
舍
為

菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
觀
身
是
瘡
故
以
衣
覆

傳
為
愈
瘡
故
以
藥
坌
之
為
惡
風
故
在
深
屋
中

病
瘡
為
酥
糗
塗
以
衣
裹
之
為
出
膿
血
酥
糗
塗

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

無
三
乘
顛
倒
心
故
言
有
三
乘
一
實
之
道
真
實

無
樂
無
我
無
淨
顛
倒
心
故
言
有
常
樂
我
淨
實

有
一
淨
如
來
畢
竟
入
於
涅
槃
一
切
眾
生
無
常

無
量
劫
中
生
顛
倒
心
謂
佛
世
尊
無
常
樂
我
唯

怨
三
覺
因
緣
乃
令
無
量
凡
夫
眾
生
不
見
佛
性

覺
過
知
是
三
覺
有
種
種
患
常
與
眾
生
作
三
乘

薄
故
增
長
諸
漏
菩
薩
摩
訶
薩
眼
根
清
淨
見
三

心
羸
劣
不
善
熾
盛
善
心
羸
故
慧
心
薄
少
慧
心

善
覺
故
何
等
善
覺
所
謂
六
念
處
凡
夫
之
人
善

人
亦
復
如
是
垂
盡
三
有
還
墮
三
塗
何
以
故
無

有
人
度
於
大
海
垂
至
彼
岸
沒
水
而
死
凡
夫
之

非
非
想
處
猶
故
還
墮
三
惡
道
中
善
男
子
譬
如

於
三
種
惡
覺
以
是
因
緣
雖
斷
煩
惱
得
生
非
想

復
次
善
男
子
一
切
凡
夫
雖
善
護
身
心
猶
故
生

復
次
一
切
凡
夫
下
第
六
釋
受
漏。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

往
昔
以
欺
誑
故
無
量
劫
中
流
轉
生
死
墮
三
惡

今
若
起
如
是
惡
覺
則
為
欺
誑
一
切
眾
生
我
於

我
自
不
言
是
良
福
田
眾
生
見
相
便
言
我
是
我

何
受
是
惡
法
若
受
惡
覺
則
不
任
為
眾
生
福
田

以
故
菩
薩
思
惟
眾
生
知
我
是
良
福
田
我
當
云

薩
摩
訶
薩
惡
賤
三
覺
不
受
不
味
亦
復
如
是
何

如
轉
輪
王
不
與
一
切
旃
陀
羅
等
同
坐
一
床
菩

如
婆
羅
門
性
不
受
牛
肉
如
飽
滿
人
不
受
惡
食

人
不
受
一
切
穢
污
不
淨
如
熱
鐵
丸
人
無
受
者

緣
故
應
生
欲
覺
默
然
不
受
譬
如
端
正
淨
潔
之

摩
訶
薩
常
作
如
是
觀
察
三
覺
菩
薩
或
時
有
因

三
覺
者
即
為
三
縛
連
綴
眾
生
無
邊
生
死
菩
薩

或
亦
害
他
有
是
三
覺
一
切
諸
惡
常
來
隨
從
是

佛
及
諸
菩
薩
之
所
訶
責
是
三
惡
覺
常
害
於
我

不
虛
顛
倒
心
故
言
無
一
實
是
三
惡
覺
常
為
諸

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

自
療
我
亦
如
是
捨
離
大
師
如
來
世
尊
甘
露
法

食
毒
藥
如
捨
親
舊
賢
善
良
醫
反
從
怨
憎
求
藥

愛
念
婢
使
如
棄
金
器
而
用
瓦
盂
如
棄
甘
露
服

精
亦
如
有
人
棄
妙
音
樂
遊
戲
糞
穢
如
捨
寶
女

覺
時
譬
如
有
人
入
海
求
寶
不
取
真
珠
而
取
水

家
修
道
正
是
修
習
諸
善
覺
時
非
是
修
習
不
善

則
非
出
家
我
棄
父
母
兄
弟
妻
子
眷
屬
知
識
出

者
則
非
出
家
出
家
之
人
身
口
相
應
若
不
相
應

自
稱
為
出
家
人
夫
出
家
者
不
應
起
惡
若
起
惡

何
以
故
或
令
施
主
不
得
果
報
或
少
果
報
我
常

所
起
赤
子
想
我
當
云
何
欺
誑
於
彼
而
生
怨
想

越
施
則
與
施
主
而
為
讎
怨
一
切
施
主
恒
於
我

令
施
主
果
報
減
少
或
空
無
報
我
若
惡
心
受
檀

悉
當
證
知
而
見
訶
責
我
若
惡
覺
受
人
信
施
或

道
我
若
惡
心
受
人
信
施
一
切
天
人
及
五
通
仙

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

除
怨
敵
我
今
不
能
除
惡
怨
敵
云
何
當
得
名
剎

名
婆
羅
門
我
今
亦
名
剎
利
大
姓
剎
利
姓
者
能

者
名
修
淨
行
我
今
乃
行
不
淨
惡
覺
云
何
當
得

當
得
名
為
出
家
我
今
名
為
真
婆
羅
門
婆
羅
門

名
出
家
出
家
之
人
名
修
善
道
我
今
行
惡
云
何

我
今
乃
起
不
善
之
覺
云
何
當
得
名
為
沙
門
我

爾
云
何
起
惡
我
名
沙
門
沙
門
之
人
名
覺
善
覺

當
令
惡
覺
發
起
譬
如
朽
宅
垂
崩
之
屋
我
命
亦

大
惡
鬼
亦
復
如
是
常
來
伺
求
我
之
過
失
云
何

如
何
恃
怙
而
生
憍
慢
猶
如
惡
鬼
伺
求
人
過
四

保
云
何
縱
心
令
住
惡
法
壯
色
不
停
猶
如
奔
馬

木
孔
人
命
不
停
過
於
山
水
今
日
雖
存
明
亦
難

淨
法
寶
難
得
見
聞
我
今
已
聞
猶
如
盲
龜
值
浮

我
今
已
得
如
來
難
值
過
優
曇
華
我
今
已
值
清

味
而
服
魔
怨
種
種
惡
覺
人
身
難
得
如
優
曇
華

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

受
後
起
三
煩
惱
故
名
受
漏
其
中
復
釋
沙
門
等

文
云
覺
覺
即
受
也
聖
行
品
云
受
為
覺
相
因
三

尊
非
是
有
漏。

受
漏
云
何
當
言
如
來
有
漏
以
是
義
故
如
來
世

八
聖
道
推
之
令
去
斬
之
令
斷
是
故
菩
薩
無
有

名
為
受
漏
菩
薩
見
已
不
受
不
著
放
捨
不
護
依

心
一
切
凡
夫
不
見
如
是
惡
心
過
患
故
受
三
覺

爾
時
修
行
如
是
大
涅
槃
經
常
勤
觀
察
是
諸
惡

是
六
事
難
得
已
得
是
故
不
應
起
於
惡
覺
菩
薩

起
四
中
國
難
生
五
人
身
難
得
六
諸
根
難
具
如

等
為
六
一
佛
世
難
值
二
正
法
難
聞
三
怖
心
難

難
可
值
遇
我
今
已
得
云
何
當
令
惡
覺
居
心
何

破
惡
覺
煩
惱
云
何
當
得
名
為
比
丘
世
有
六
處

利
姓
我
名
比
丘
比
丘
之
人
名
破
煩
惱
我
今
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第二十

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
二
十

　
　
　
日
東
　
天
台
沙
門
本
純
　
分
會

大
般
涅
槃
經
卷
第
二
十

漢
難
此
中
通
對
著
有
凡
夫
故
怖
心
難。

純
陀
品
對
俗
故
云
最
後
檀
難
衰
歎
對
道
故
羅

中
以
怖
心
為
難
何
故
三
處
辨
難
而
五
同
一
異

有
異
上
以
檀
為
難
哀
歎
品
以
羅
漢
果
為
難
此

名
皆
有
多
義
不
可
定
執
此
中
六
難
與
上
純
陀

▲

南本大般涅槃經會疏卷第二十