南本大般涅槃經會疏卷第十六

者
我
亦
得
如。

迦
葉
菩
薩
言
如
佛
世
尊
為
舍
利
弗
說
世
間
知

世
間
二
問
異
世
不
知。

起
卷
是
第
二
論
義
有
問
有
答
問
為
二
一
問
同

梵
行
品
之
三

　
　
　
謝
靈
運
　
重
治

　
　
晉
　
沙
門
　
慧
嚴
　
慧
觀

　
　
北
涼
　
天
竺
三
藏
　
曇
無
讖
　
譯

大
般
涅
槃
經
梵
行
品
之
三
︵
卷
第
十
六
︶

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
十
六

▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

天
性
時
微
塵
法
及
非
法
是
造
化
主
世
界
終
始

云
何
世
間
所
知
見
覺
所
謂
梵
天
自
在
天
八
臂

異
故
即
世
間
不
知
不
知
十
二
部
經。

善
男
子
是
名
世
間
不
知
見
覺。

大
般
涅
槃
若
知
見
覺
者
不
名
世
間
當
名
菩
薩

四
倒
四
諦
三
十
七
品
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

人
亦
復
不
知
不
見
不
覺
十
二
部
經
十
二
因
緣

知
見
覺
佛
性
者
不
名
世
間
名
為
菩
薩
世
間
之

善
男
子
一
切
世
間
不
知
不
見
不
覺
佛
性
若
有

二
明
同
世
間
三
非
世
非
出
世。

答
為
二
先
正
答
次
結
初
答
為
三
初
明
異
世
間

世
間
不
知
我
亦
悉
知
其
義
云
何。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

妄
之
法
則
為
是
罪
以
是
罪
故
墮
於
地
獄
善
男

知
見
覺
已
若
言
不
知
不
見
不
覺
是
為
虛
妄
虛

菩
薩
摩
訶
薩
於
如
是
事
亦
知
見
覺
菩
薩
如
是

於
如
是
事
下
第
三
明
非
世
出
世。

破
此
終。

橫
計
斷
常
十
一
空
中
明
無
始
空
為
破
此
始
亦

知
有
始
而
復
終
於
佛
果
此
之
兩
解
同
於
此
中

明
有
始
有
終
無
有
一
始
在
此
無
始
之
初
者
故

兩
解
一
云
無
始
無
明
全
無
始
終
二
云
無
始
無

終
無
邊
為
無
終
皆
墮
斷
常
舊
云
無
始
無
終
有

或
同
者
世
間
橫
計
微
塵
等
生
計
世
界
有
邊
為

男
子
是
名
世
間
所
知
見
覺。

斷
常
二
見
說
言
初
禪
至
非
非
想
名
為
涅
槃
善

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

歎
如
文。

甘
露
眾
生
既
服
下
半
行
是
歎
大
捨
次
一
行
結

歎
大
喜
喜
之
所
離
故
言
不
發
喜
之
所
得
故
言

半
行
如
前
次
半
行
歎
大
悲
次
世
醫
者
一
行
半

大
慈
次
一
行
半
歎
大
悲
後
兩
偈
結
歎
今
謂
初

爾
時
迦
葉
下
第
四
說
偈
結
歎
他
云
初
半
行
歎

如
是
之
人
不
名
世
間
不
名
非
世
間。

次
結
如
文。

是
謗
法。

若
菩
薩
知
謗
言
不
知
即
是
謗
人
言
無
菩
提
即

謗
法
如
是
謗
法
名
謗
諸
佛。

提
涅
槃
當
知
是
輩
名
一
闡
提
魔
之
眷
屬
名
為

子
若
男
若
女
若
沙
門
若
婆
羅
門
說
言
無
道
菩

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

失
初
文
有
問
答
問
為
二
初
領
旨
後
正
難。

法
爾
故
也
持
戒
為
二
初
略
明
持
戒
次
廣
明
得

持
戒
故
能
護
法
以
護
法
故
能
修
念
次
第
相
成

能
化
他
就
文
為
三
一
持
戒
二
護
法
三
六
念
以

深
梵
行
此
明
淺
梵
行
是
義
不
然
以
戒
為
本
故

說
是
偈
下
是
第
三
明
戒
為
梵
行
開
善
云
前
明

即
得
不
生
滅

如
來
今
為
我
　
　
演
說
大
涅
槃
　
　
眾
生
聞
祕
藏

眾
生
既
服
已
　
　
不
死
亦
不
生

畢
竟
不
復
發
　
　
世
尊
甘
露
藥
　
　
以
施
諸
眾
生

世
醫
所
療
治
　
　
雖
差
還
復
生
　
　
如
來
所
治
者

善
拔
眾
毒
箭
　
　
故
稱
大
醫
王

大
慈
憫
眾
生
　
　
故
令
我
歸
依

爾
時
迦
葉
聞
是
事
已
即
以
偈
頌
而
讚
歎
佛。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

不
知
見
覺
者
名
為
世
間
知
見
覺
者
不
名
世
間。

佛
言
善
男
子
言
菩
薩
者
亦
是
世
間
亦
非
世
間

佛
答
有
二
先
開
兩
章
次
釋
兩
章。

若
非
世
間
有
何
異
相。

次
難
異
世。

若
世
間
不
知
見
覺
菩
薩
亦
應
不
知
見
覺。

見
不
覺
而
是
菩
薩
能
知
見
覺。

若
使
菩
薩
是
世
間
者
不
得
說
言
世
間
不
知
不

難
中
為
兩
先
難
同
世。

說
一
切
世
間
不
知
見
覺
菩
薩
悉
能
知
見
覺
者。

迦
葉
菩
薩
說
是
偈
已
即
白
佛
言
世
尊
如
佛
所

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

心
修
持
淨
戒
善
男
子
菩
薩
爾
時
以
是
因
緣
於

云
何
方
便
修
習
得
知
見
覺
覆
復
念
言
唯
當
深

是
菩
薩
所
知
見
覺
知
是
事
已
即
自
思
惟
我
當

菩
薩
聞
是
涅
槃
經
已
知
有
世
間
不
知
見
覺
應

故
得
三
法
次
明
三
法
相
資。

菩
薩
聞
是
下
第
二
釋
異
章
門
又
二
先
明
聞
經

有
同
有
異
不
一
向
同
如
文。

覺。

世
間
不
知
見
覺
如
是
菩
薩
亦
同
世
間
不
知
見

羅
三
藐
三
菩
提
心
是
則
名
為
世
間
菩
薩
一
切

女
若
有
初
聞
是
涅
槃
經
即
生
敬
信
發
阿
耨
多

章。
汝
言
有
何
異
者
我
今
當
說
善
男
子
若
男
若

汝
言
有
何
異
下
釋
兩
章
門
先
明
不
異
即
釋
同

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

初
明
慧
資
戒。

以
修
慧
下
第
二
明
三
法
相
資
文
略
故
但
言
二

初
文
具
明
三
法
皆
戒
為
本。

名
菩
薩
修
習
淨
慧。

身
中
有
我
我
中
有
身
是
身
是
我
非
身
非
我
是

定
戒
定
已
備
次
修
淨
慧
以
修
慧
故
初
不
繫
著

不
忘
因
修
定
故
得
十
一
空
是
名
菩
薩
修
清
淨

住
方
等
大
涅
槃
經
悉
見
佛
性
如
是
等
事
憶
而

十
二
部
經
諸
佛
世
尊
常
樂
我
淨
一
切
菩
薩
安

在
生
處
正
念
不
忘
所
謂
一
切
眾
生
悉
有
佛
性

修
持
淨
戒
戒
既
清
淨
次
修
禪
定
以
修
定
故
在

網
終
不
說
言
如
來
畢
竟
入
於
涅
槃
是
名
菩
薩

訶
薩
以
戒
淨
故
在
在
生
處
常
無
憍
慢
邪
見
疑

未
來
世
在
在
生
處
戒
常
清
淨
善
男
子
菩
薩
摩

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

間
不
知
見
覺
而
是
菩
薩
所
知
見
覺。

名
菩
薩
所
知
見
覺
非
世
間
也
善
男
子
是
名
世

離
生
死
故
便
得
解
脫
得
解
脫
故
明
見
佛
性
是

動
定
故
得
實
知
見
得
實
知
見
故
厭
離
生
死
厭

悅
樂
故
心
則
安
隱
心
安
隱
故
得
無
動
定
得
無

無
悔
恨
故
心
得
歡
喜
得
歡
喜
故
心
得
悅
樂
得

善
男
子
菩
薩
見
所
持
戒
牢
固
不
動
心
無
悔
恨

二
明
戒
資
慧。

知
見
覺
非
世
間
也。

自
知
見
覺
所
受
持
戒
無
有
傾
動
是
名
菩
薩
所

如
是
不
為
四
倒
之
所
傾
動
善
男
子
菩
薩
爾
時

須
彌
不
為
四
風
之
所
傾
動
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復

以
修
慧
故
所
受
持
戒
牢
固
不
動
善
男
子
譬
如

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

至
終
永
永
長
持
四
不
為
眾
生
無
廣
大
意
自
局

定
或
時
能
持
或
不
能
持
三
非
畢
竟
不
能
從
始

有
四
不
淨
一
為
有
如
難
陀
︵
云
云
︶
二
性
不

廣
為
一
切
眾
生
以
是
義
故
名
為
不
淨。

間
戒
者
為
於
有
故
性
不
定
故
非
畢
竟
故
不
能

佛
言
善
男
子
世
間
戒
者
不
名
清
淨
何
以
故
世

正
答
問
初
文
又
二
初
明
不
淨
次
無
相
資。

答
又
二
先
舉
不
淨
持
戒
不
能
相
資
次
明
淨
戒

至
明
了
見
於
佛
性。

迦
葉
復
言
云
何
菩
薩
修
持
淨
戒
心
無
悔
恨
乃

迦
葉
復
言
語
下
第
二
廣
辨
得
失
有
問
有
答。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

淨
也。

為
有
故
定
畢
竟
故
為
眾
生
故
是
名
菩
薩
戒
清

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
清
淨
戒
者
戒
非
戒
故
非

相
資。

二
明
於
淨
戒
正
答
其
問
亦
二
先
明
淨
戒
次
明

涅
槃
是
名
世
間
戒
不
清
淨
菩
薩
摩
訶
薩
下
第

脫
故
不
見
佛
性
不
見
佛
性
故
終
不
能
得
大
般

知
見
故
則
無
厭
離
無
厭
離
故
則
無
解
脫
無
解

隱
故
無
不
動
定
無
不
動
定
故
無
實
知
見
無
實

歡
喜
故
則
無
悅
樂
無
悅
樂
故
則
無
安
隱
無
安

以
不
淨
故
有
悔
恨
心
以
悔
恨
故
心
無
歡
喜
無

在
己
不
兼
利
他。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

生
亦
如
然
燈
不
期
滅
闇
而
闇
自
滅。

自
現
亦
如
農
夫
散
種
良
田
不
期
生
芽
而
芽
自

善
男
子
譬
如
有
人
執
持
明
鏡
不
期
見
面
面
像

悔
恨
心
無
悔
恨
心
自
然
而
生。

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
淨
戒
中
雖
不
欲
生
無

句
於
中
二
初
因
戒
故
釋
不
悔
又
有
法
譬
合。

相
資
次
五
法
佐
助
相
資
中
次
第
傳
傳
釋
前
諸

於
戒
淨
中
下
第
二
明
相
資
之
力
又
二
初
三
法

持
為
戒
此
是
畢
竟
淨
戒。

始
終
戒
非
戒
非
是
五
戒
律
儀
等
乃
以
無
戒
無

初
淨
中
四
淨
對
前
四
不
淨
戒
非
戒
即
對
前
無

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

於
第
三
雙
明
持
犯
中
二
先
譬
次
合。

破
戒
之
人
亦
復
如
是。

如
形
殘
者
自
見
面
貌
不
生
喜
悅。

善
男
子
破
戒
之
人
見
戒
不
淨
心
不
歡
喜。

持
淨
戒
者
亦
復
如
是。

善
男
子
如
端
正
人
自
見
面
貌
心
生
歡
喜。

以
淨
戒
故
心
得
歡
喜。

明
二
義
前
二
各
有
法
譬
合。

明
悅
樂
初
文
為
三
初
明
持
喜
二
明
毀
憂
三
雙

次
以
淨
戒
故
下
次
釋
歡
喜
又
二
先
明
三
相
次

然
而
生
亦
復
如
是。

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
堅
持
淨
戒
無
悔
恨
心
自

譬
有
三
譬。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

持
戒
破
戒
亦
復
如
是
持
淨
戒
者
心
則
歡
喜。

次
持
戒
下
合
如
文。

道
亦
失
是
故
憂
畏。

失
酪
酥
亡
譬
破
戒
人
未
得
修
道
此
命
若
終
其

命
命
存
亦
善
不
存
亦
閑
若
也
酪
缾
全
未

酥

不
多
不
得
亦
閑
譬
持
戒
人
已
修
得
道
只
餘
殘

喜
譬
持
毀
漿
缾
者
已

得
酥
止
餘
漿
汁
所
直

︵
云
云
︶
腳
跌
譬
命
終
二
缾
俱
破
譬
身
壞
憂

譬
持
戒
至
城
欲
賣
譬
俱
求
當
果
以
因
貿
果

初
中
牛
譬
經
教
女
譬
稟
者
酪
缾
譬
破
戒
漿
缾

破
一
則
歡
喜
一
則
愁
惱。

漿
缾
俱
共
至
城
而
欲
賣
之
於
路
腳
跌
二
缾
俱

善
男
子
譬
如
牧
牛
有
二
女
人
一
持
酪
缾
一
持

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

定
得
靜
定
故
得
實
知
見
實
知
見
故
厭
離
生
死

諸
惡
以
無
惡
故
心
得
安
隱
以
安
隱
故
則
得
靜

薩
爾
時
若
見
若
聞
若
嗅
若
嘗
若
觸
若
知
悉
無

名
之
為
樂
以
戒
淨
故
身
體
輕
柔
口
無
麤
過
菩

喜
上
名
為
樂
離
世
共
法
名
之
為
喜
得
不
共
法

生
死
則
名
為
喜
見
大
涅
槃
名
之
為
樂
下
名
為

淨
持
戒
名
之
為
樂
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
觀
於

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
不
作
惡
時
名
為
歡
喜
心

迦
葉
復
言
喜
之
與
樂
有
何
差
別。

後
論
義
論
義
中
先
問
後
答。

是
淨
戒
亦
應
得
之
以
是
因
緣
心
則
悅
樂。

說
有
能
持
清
淨
戒
者
則
得
涅
槃
我
今
修
習
如

釋。
心
歡
喜
故
則
便
思
惟
諸
佛
如
來
於
涅
槃
中

次
心
歡
喜
故
則
便
思
惟
下
釋
悅
樂
又
二
初
正

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

五
根
所
謂
信
念
精
進
定
慧
得
五
根
故
得
五
種

僧
四
者
疑
戒
五
者
疑
不
放
逸
菩
薩
爾
時
即
得

疑
網
離
五
疑
故
一
者
疑
佛
二
者
疑
法
三
者
疑

增
敬
戒
離
五
蓋
故
所
見
清
淨
離
五
見
故
心
無

佐
助
云
何
為
五
一
信
二
慚
三
愧
四
善
知
識
五

何
以
故
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
所
受
淨
戒
五
法

次
明
五
法
佐
助
中。

則
喜
淺
樂
深
各
有
所
據
今
同
禪
支。

由
於
戒
然
五
受
根
中
則
樂
淺
喜
深
禪
定
之
中

答
中
有
四
重
解
釋
後
展
轉
深
入
成
大
涅
槃
皆

間
戒。

佛
性
故
得
大
涅
槃
是
名
菩
薩
清
淨
持
戒
非
世

厭
生
死
故
則
得
解
脫
得
解
脫
故
得
見
佛
性
見

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

答
此
各
有
意
前
明
汲
引
百
方
令
入
今
誡
人
師

讀
誦
今
文
寧
使
不
受
不
持
兩
言
相
反
者
何
耶

不
持
不
用
毀
戒
而
受
讀
之
問
上
文
為
僕
趨
令

極
猥
人
無
過
破
戒
一
無
所
用
文
云
寧
當
不
受

正
呵
破
戒
二
呵
求
有
作
業
三
呵
是
處
非
處
然

心
又
二
先
呵
毀
法
次
勸
護
法
初
呵
毀
又
三
一

護
戒
護
戒
既
牢
即
是
持
戒
持
戒
不
牢
由
無
護

善
男
子
若
我
弟
子
下
第
二
明
護
法
護
法
即
是

縛
名
五
涅
槃。

言
得
五
涅
槃
者
即
脫
五
陰
涅
槃
非
五
脫
五
陰

不
見
不
覺
而
是
菩
薩
所
知
見
覺。

持
戒
非
世
間
也
善
男
子
是
名
世
間
之
所
不
知

涅
槃
謂
色
解
脫
乃
至
識
解
脫
是
名
菩
薩
清
淨

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

有
弟
子
亦

是
師
自
既
不
正
號
令
不
嚴。

身
次
是
呵
心
三
是
呵
口
初
文
者
若
能
持
戒
所

毀
戒
受
持
修
習。
初
呵
毀
中
不
出
三
業
初
是
呵

亦
不
聽
受
持
是
典
寧
使
不
受
不
持
不
修
不
以

大
惡
知
識
非
我
弟
子
是
魔
眷
屬
如
是
之
人
我

生
墮
於
地
獄
受
持
是
經
而
毀
戒
者
則
是
眾
生

利
益
緣
是
輕
毀
涅
槃
經
故
復
令
無
量
無
邊
眾

知
是
經
為
無
威
力
若
無
威
力
雖
復
讀
誦
為
無

毀
所
受
戒
若
人
受
持
是
涅
槃
經
毀
禁
戒
者
當

言
若
佛
祕
藏
大
涅
槃
經
有
威
力
者
云
何
令
汝

槃
經
有
破
戒
者
有
人
呵
責
輕
賤
毀
辱
而
作
是

善
男
子
若
我
弟
子
受
持
讀
誦
書
寫
演
說
大
涅

令
無
瑕
犯。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

有
修
因
是
則
名
為
為
有
造
業。

若
求
三
有
名
為
輕
躁
不
求
果
報
名
為
沈
審
望

生
大
惡
知
識
非
我
弟
子
是
魔
眷
屬。

眾
生
墮
於
地
獄
受
持
是
經
求
有
造
業
則
是
眾

無
利
益
緣
是
輕
毀
涅
槃
經
故
復
令
無
量
無
邊

當
知
是
經
為
無
威
力
若
無
威
力
雖
復
受
持
為

者
云
何
令
汝
求
有
造
業
若
持
經
者
求
有
造
業

輕
訶
而
作
是
言
若
佛
祕
藏
大
涅
槃
經
有
威
力

大
乘
典
大
涅
槃
經
若
有
如
是
受
持
經
者
人
當

名
為
掉
戲
若
我
弟
子
求
有
造
業
不
應
受
持
是

戲
心
為
輕
動
求
有
之
心
名
為
輕
動
身
造
諸
業

經
者
當
正
身
心
慎
莫
掉
戲
輕
躁
舉
動
身
為
掉

善
男
子
若
我
弟
子
受
持
讀
誦
書
寫
演
說
涅
槃

次
當
正
身
心
下
第
二
呵
求
有。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

識
非
我
弟
子
是
魔
眷
屬。

而
說
乃
至
熾
然
世
法
而
說
則
是
眾
生
大
惡
知

經
故
令
無
量
眾
生
墮
於
地
獄
受
持
是
經
非
時

無
威
力
雖
復
受
持
為
無
利
益
緣
是
輕
毀
涅
槃

若
持
經
者
作
如
是
說
當
知
是
經
為
無
威
力
若

者
云
何
令
汝
非
時
而
說
乃
至
熾
然
世
法
而
說

輕
訶
而
作
是
言
若
佛
祕
藏
大
涅
槃
經
有
威
力

持
是
經
非
時
而
說
乃
至
熾
然
世
法
說
者
人
當

佛
法
說
莫
熾
然
世
法
說。
善
男
子
若
我
弟
子
受

輕
心
說
莫
處
處
說
莫
自
歎
說
莫
輕
他
說
莫
滅

是
涅
槃
經
莫
非
時
說
莫
非
國
說
莫
不
請
說
莫

復
次
善
男
子
若
我
弟
子
受
持
讀
誦
書
寫
演
說

三
莫
非
時
說
下
第
三
呵。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

恭
敬
是
經
若
聞
一
偈
一
句
一
字
及
說
法
者
則

故
令
無
量
人
於
大
涅
槃
生
清
淨
信
信
心
生
故

先
當
清
淨
其
身
以
身
淨
故
則
無
訶
責
無
訶
責

聞
乘
者
說
辟
支
佛
乘
者
說
解
脫
者
見
佛
性
者

說
如
來
祕
藏
者
說
大
乘
者
說
方
等
經
者
說
聲

善
男
子
若
欲
受
持
者
說
大
涅
槃
者
說
佛
性
者

善
男
子
若
欲
受
持
下
第
二
勸
讚
護
法。

世
法。

然
世
法
今
亦
不
爾
於
所
說
中
增
長
苦
集
是
熾

說
他
解
多
以
世
典
詩
書
添
足
令
他
不
信
名
熾

是
滅
法
說
熾
然
世
法
說
者
即
是
求
有
造
業
而

時
今
正
須
請
莫
滅
法
說
不
持
戒
說
不
護
法
說

莫
不
請
者
然
與
不
請
之
友
相
乖
釋
云
事
須
適

離
是
處
非
處
審
能
弘
宣
須
離
此
等
諸
非
法
處

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

皆
各
有
意
今
此
六
念
為
梵
行
者
居
於
林
野
有

衣
長
應
說
淨
五
念
不
別
眾
食
六
念
有
病
應
治

年
月
日
二
念
戒
臘
年
月
三
念
施
食
法
四
念
三

八
念
小
乘
亦
有
六
念
即
是
晨
朝
唱
者
一
念
何

復
次
善
男
子
下
第
三
明
六
念
大
品
中
明
十
念

為
宗
後
說
見
性
為
果
兩
途
並
使
三
業
清
淨。

者
謂
化
他
也
涅
槃
宗
體
行
教
用
果
前
說
佛
性

持
者
信
故
名
受
不
忘
為
持
即
是
自
行
口
所
說

他
云
先
列
十
智
次
勸
淨
心
今
初
言
自
他
欲
受

間
之
所
不
知
不
見
不
覺
而
是
菩
薩
所
知
見
覺。

魔
眷
屬
是
名
菩
薩
非
世
間
也
善
男
子
是
名
世

則
是
眾
生
真
善
知
識
非
惡
知
識
是
我
弟
子
非

便
得
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
當
知
是
人

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

列
十
號
章
門。

釋
十
號
是
釋
名
下
義
釋
眾
德
是
釋
體
下
義
先

初
立
十
號
眾
德
兩
章
門
次
釋
十
號
眾
德
兩
章

現
果
因
何
因
得
今
果
念
果
為
四
謂
兩
章
兩
釋

念
佛
果
後
念
佛
因
念
因
是
念
往
因
念
果
是
念

云
何
下
解
釋
六
念
即
為
六
章
念
佛
章
為
二
先

六
念
佛
念
法
念
僧
念
戒
念
施
念
天。

覺
而
是
菩
薩
所
知
見
覺
所
謂
六
念
處
何
等
為

復
次
善
男
子
云
何
復
名
一
切
世
間
所
不
知
見

章。

有
近
果
遠
果
︵
云
云
︶
就
文
為
二
先
唱
數
列

是
自
因
生
天
是
自
果
戒
是
止
善
施
是
行
善
天

懷
恐
怖
令
修
六
念
前
三
念
他
後
三
念
自
戒
施

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

侶
無
師
自
悟
疾
智
大
智
利
智
深
智
解
脫
智
不

勝
者
無
見
頂
者
無
有
怖
畏
不
驚
不
動
獨
一
無

大
沙
門
大
婆
羅
門
大
淨
畢
竟
到
於
彼
岸
無
能

常
不
變
易
具
足
十
力
四
無
所
畏
大
師
子
吼
名

常
不
變
易
下
二
列
眾
德
章
門。

婆
伽
婆
此
是
佛
之
總
名
將
代
世
尊。

號
具
足
為
世
所
尊
就
別
釋
中
不
稱
世
尊
但
言

與
調
御
為
兩
至
佛
則
十
名
已
足
總
結
上
德
十

號
至
世
尊
十
數
方
滿
今
經
及
釋
論
開
無
上
士

成
論
與
阿
含
皆
合
無
上
士
與
調
御
丈
夫
為
一

逝
世
間
解
無
上
士
調
御
丈
夫
天
人
師
佛
世
尊。

善
男
子
云
何
念
佛
如
來
應
正
遍
知
明
行
足
善

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

云
何
名
如
來
下
第
四
釋
十
號。

乘
偏
道
皆
非
法
師。

能
持
戒
能
說
大
乘
復
知
中
道
名
大
法
師
知
小

釋
最
後
大
法
師
一
事
還
以
前
七
善
為
釋
知
我

名
大
法
師
說
中
道
故
名
大
法
師。
前
文
皆
略
直

生
種
種
性
故
名
大
法
師
以
知
諸
根
利
鈍
中
故

我
故
名
大
法
師
知
大
眾
故
名
大
法
師
以
知
眾

知
時
故
名
大
法
師
以
知
足
故
名
大
法
師
以
知

以
知
法
故
名
大
法
師
以
知
義
故
名
大
法
師
以

三
以
知
法
下
釋
眾
德
章。

利
華
調
御
人
師
為
大
施
主
為
大
法
師。

中
牛
王
人
中
龍
王
人
中
丈
夫
人
中
蓮
華
分
陀

共
智
廣
普
智
畢
竟
智
智
寶
成
就
人
中
象
王
人

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

如
說
義
中
一
是
如
來
義
如
去
在
善
逝
中
如
解

所
解
解
我
所
說
此
中
三
復
次
前
後
二
復
次
是

惡
即
是
如
去
如
如
而
解
如
如
而
說
亦
是
說
我

一
空
而
得
成
佛
故
名
如
來
去
離
生
死
永
免
諸

如
去
如
解
如
說
依
三
世
佛
學
十
二
部
經
修
十

覺
一
義
以
釋
如
來
釋
論
四
義
釋
如
來
謂
如
來

梵
云
多
陀
阿
伽
度
舊
但
以
乘
如
實
道
來
成
正

號
佛
為
如
來
也。

示
三
乘
壽
命
無
量
不
可
稱
計
如
來
亦
爾
是
故

為
如
來
也
諸
佛
世
尊
為
眾
生
故
隨
宜
方
便
開

品
十
一
空
來
至
大
涅
槃
如
來
亦
爾
是
故
號
佛

爾
故
名
如
來
諸
佛
世
尊
從
六
波
羅
蜜
三
十
七

變
過
去
諸
佛
為
度
眾
生
說
十
二
部
經
如
來
亦

云
何
名
如
來
如
過
去
諸
佛
所
說
不
變
云
何
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

四
以
殺
賊
為
釋
後
一
以
應
供
為
解
前
殺
賊
兼

應
供
此
中
但
云
應
不
言
供
有
五
復
次
為
兩
前

云
何
為
應
梵
云
阿
羅
呵
有
三
義
謂
殺
賊
不
生

伎
樂
而
供
養
之
故
名
為
應。

復
應
者
一
切
人
天
應
以
種
種
香
華
瓔
珞
幢
旛

終
無
不
樂
而
常
樂
之
如
來
亦
爾
是
故
名
應
又

時
雖
於
無
量
阿
僧
祇
劫
為
眾
生
故
受
諸
苦
惱

故
名
為
應
復
次
應
者
名
樂
過
去
諸
佛
為
菩
薩

者
名
為
遠
離
為
菩
薩
時
應
當
遠
離
無
量
煩
惱

薩
時
能
以
智
慧
破
壞
四
魔
是
故
名
應
復
次
應

名
為
應
夫
四
魔
者
是
菩
薩
怨
諸
佛
如
來
為
菩

云
何
為
應
世
間
之
法
悉
名
為
怨
佛
應
害
故
故

在
世
間
解
中。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

得
遍
知
是
名
遍
知。

故
遍
者
名
五
陰
十
二
入
十
八
界
聲
聞
緣
覺
亦

善
男
子
聲
聞
緣
覺
亦
有
遍
知
亦
不
遍
知
何
以

不
可
數
不
可
量
不
可
稱
是
故
號
佛
為
正
遍
知

菩
提
又
復
正
者
名
為
可
數
可
量
可
稱
遍
知
者

者
畢
竟
定
知
修
習
中
道
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

因
苦
行
定
有
苦
果
又
復
正
者
名
世
間
中
遍
知

倒
無
不
通
達
又
復
正
者
名
為
苦
行
遍
知
者
知

云
何
正
遍
知
正
者
名
不
顛
倒
遍
知
者
於
四
顛

何
不
遍
下
反
釋
初
文
者。

云
何
正
遍
知
下
是
第
三
號
又
二
初
正
釋
次
云

不
生
以
破
陰
魔
故
即
是
不
生。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

為
解
脫
吉
者
名
為
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
果

名
吉
足
者
名
果
善
男
子
是
名
世
間
義
咒
者
名

菩
提
是
故
名
為
明
行
足
又
復
明
者
名
咒
行
者

者
名
為
戒
慧
乘
戒
慧
足
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

腳
足
善
果
者
名
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
腳
足

云
何
明
行
足
明
者
名
得
無
量
善
果
行
者
名
為

云
何
明
行
足
是
第
四
號。

遍
知。

一
色
陰
不
能
盡
知
以
是
義
故
聲
聞
緣
覺
無
有

云
何
不
遍
知
善
男
子
假
使
二
乘
於
無
量
劫
觀

苦
行
後
一
斥
小。

四
法
皆
悉
言
遍
故
因
苦
行
定
得
苦
果
者
外
道

梵
云
三
藐
三
佛
陀
有
五
復
次
前
四
是
佛
能
知

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

無
明
明
二
云
畢
竟
空
境
不
當
明
與
無
明
而
能

一
云
無
明
是
惑
明
是
解
用
明
解
斷
無
明
故
云

三
明
者
菩
薩
明
是
因
佛
明
是
果
無
明
明
三
解

也
吉
者
菩
提
果
名
涅
槃
因
於
菩
提
得
涅
槃
故

明
者
名
咒
般
若
是
大
明
咒
因
咒
得
解
即
解
脫

足
釋
後
三
就
滿
足
釋
皆
先
舉
世
譬
次
用
佛
合

行
足。
梵
云
毗
侈
遮
羅
那
有
四
復
次
前
一
就
腳

故
修
諸
善
業
足
者
明
見
佛
性
以
是
義
故
名
明

明
明
者
即
是
畢
竟
空
行
者
於
無
量
劫
為
眾
生

者
即
是
般
若
波
羅
蜜
諸
佛
明
者
即
是
佛
眼
無

三
明
一
菩
薩
明
二
諸
佛
明
三
無
明
明
菩
薩
明

名
為
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
又
復
明
者
名
為

間
義
光
者
名
不
放
逸
業
者
名
六
波
羅
蜜
果
者

者
名
光
行
者
名
業
足
者
名
果
善
男
子
是
名
世

者
名
為
大
般
涅
槃
是
故
名
為
明
行
足
又
復
明

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

槃
之
性
實
非
有
也
諸
佛
世
尊
因
世
間
故
說
言

義
好
者
名
見
佛
性
有
者
名
大
涅
槃
善
男
子
涅

又
復
善
者
名
好
逝
者
名
有
善
男
子
是
名
世
間

捨
最
初
發
心
得
大
涅
槃
是
故
如
來
名
為
善
逝

識
者
即
初
發
心
果
者
名
為
大
般
涅
槃
如
來
不

識
逝
者
善
知
識
果
善
男
子
是
名
世
間
義
善
知

來
是
故
如
來
名
為
善
逝
又
復
善
者
名
為
善
知

高
者
即
如
來
心
也
善
男
子
心
若
高
者
不
名
如

世
間
義
高
者
名
為
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不

云
何
善
逝
善
者
名
高
逝
名
不
高
善
男
子
是
名

云
何
善
逝
第
五
號。

菩
薩
俱
是
無
明
明
無
明
即
明
︵
云
云
︶

薩
佛
者
作
異
解
後
舉
無
明
明
作
不
異
解
佛
與

生
明
及
以
無
明
故
言
無
明
明
又
一
解
前
分
菩

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

北
方
四
維
上
下
亦
復
如
是
是
故
號
佛
為
世
間

覺
不
知
不
見
不
解
諸
佛
悉
知
悉
見
悉
解
南
西

世
間
者
東
方
無
量
阿
僧
祇
世
界
一
切
聲
聞
緣

為
五
欲
解
名
不
著
不
著
五
欲
故
名
世
間
解
又

佛
世
尊
善
知
五
陰
故
名
世
間
解
又
世
間
者
名

云
何
世
間
解
世
間
者
名
為
五
陰
解
者
名
知
諸

云
何
世
間
解
第
六
號。

佛
心
為
言
善
知
識
者
即
是
道
品。

於
高
勝
逝
名
不
高
者
雖
出
生
死
而
亦
不
捨
就

次
最
後
復
次
有
法
譬
合
初
中
云
善
名
高
者
辨

阿
耨
多
羅
亦
言
修
伽
陀
亦
言
修
伽
度
有
三
復

言
是
有
諸
佛
世
尊
成
大
涅
槃
故
名
善
逝。
梵
名

實
無
有
道
說
言
有
道
涅
槃
亦
爾
因
世
間
故
說

是
有
善
男
子
譬
如
世
人
實
無
有
子
說
言
有
子

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

云
何
無
上
士
第
七
號。

土
四
眾
生
五
詺
佛
為
世
間
六
照
世
名
世
間。

中
有
六
復
次
即
六
世
間
一
五
陰
二
五
欲
三
國

梵
云
路
伽
憊
世
間
有
三
謂
五
陰
眾
生
國
土
此

如
是
見
世
間
故
故
名
世
間
解。

男
子
如
因
食
得
命
名
食
為
命
諸
佛
菩
薩
亦
復

何
以
故
諸
佛
菩
薩
見
世
間
故
故
名
世
間
解。
善

為
世
間
解
又
世
間
解
者
諸
佛
菩
薩
名
世
間
解

者
如
來
不
為
世
間
八
法
之
所
汙
染
是
故
號
佛

善
男
子
是
名
世
間
義
蓮
華
者
即
是
如
來
不
汙

佛
為
世
間
解
又
世
間
者
名
曰
蓮
華
解
名
不
汙

因
果
非
是
聲
聞
緣
覺
所
知
唯
佛
能
知
是
故
號

解
又
世
間
者
一
切
凡
夫
解
者
知
諸
凡
夫
善
惡

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

任
理
之
體
達
也
若
為
緣
云
有
新
故
已
當
也。

故
眾
生
是
當
成
名
新
無
新
無
故
即
無
已
當
此

云
體
大
涅
槃
無
新
無
故
者
過
去
諸
佛
已
成
名

梵
云
富
樓
娑
有
五
復
次
開
斷
惑
不
斷
惑
義
文

新
無
故
是
故
號
佛
為
無
上
士。

上
者
名
新
士
者
名
故
諸
佛
世
尊
體
大
涅
槃
無

座
三
世
諸
佛
更
無
過
者
是
故
號
佛
為
無
上
士

上
士
又
上
士
者
名
為
上
座
無
上
士
者
名
無
上

來
所
言
一
切
眾
生
所
不
能
壞
是
故
號
佛
為
無

又
上
士
者
名
語
可
壞
無
上
土
者
語
不
可
壞
如

者
無
有
諍
訟
如
來
無
諍
是
故
號
佛
為
無
上
土

號
佛
為
無
上
士
又
上
士
者
名
為
諍
訟
無
上
士

無
上
士
諸
佛
世
尊
無
有
煩
惱
故
無
所
斷
是
故

云
何
無
上
士
上
士
者
名
之
為
斷
無
所
斷
者
名

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

為
四
一
善
知
識
二
能
聽
法
三
思
惟
義
四
如
說

善
男
子
一
切
男
女
若
具
四
法
則
名
丈
夫
何
等

一
切
男
女
下
釋
所
調
丈
夫。

實
非
丈
夫
方
便
示
為
能
調
丈
夫。

夫
故
故
名
如
來
為
丈
夫
也。

善
男
子
如
來
者
實
非
丈
夫
非
不
丈
夫
因
調
丈

後
釋
兩
章
如
來
實
非
下
釋
能
調。

能
調
即
如
來
所
調
即
眾
生。

云
何
調
御
丈
夫
自
既
丈
夫
復
調
丈
夫。

門。

丈
夫
次
明
調
御
丈
夫
又
二
先
明
能
調
開
二
章

云
何
調
御
下
第
八
號
梵
云
曇
藐
波
羅
提
先
明

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

骨
隨
御
者
意
善
男
子
御
者
調
馬
無
有
決
定
如

四
者
說
生
及
老
病
死
便
受
佛
語
如
觸
毛
皮
肉

及
以
老
病
便
受
佛
語
如
觸
毛
皮
肉
隨
御
者
意

老
便
受
佛
語
如
觸
毛
皮
隨
御
者
意
三
者
說
生

說
生
便
受
佛
語
如
觸
其
毛
隨
御
者
意
二
說
生

御
者
意
如
來
亦
爾
以
四
種
法
調
伏
眾
生
一
為

二
者
觸
皮
三
者
觸
肉
四
者
觸
骨
隨
其
所
觸
稱

復
次
善
男
子
如
御
馬
者
凡
有
四
種
一
者
觸
毛

頭
鹿
鹿
頭
人
︵
云
云
︶

乃
名
丈
夫
若
無
四
法
行
同
畜
生
大
論
亦
云
人

若
男
若
女
是
故
號
佛
為
調
御
丈
夫。
具
足
四
法

夫
也
何
以
故
身
雖
丈
夫
行
同
畜
生
如
來
調
伏

善
男
子
若
有
男
子
無
此
四
法
則
不
得
名
為
丈

修
行
善
男
子
若
男
若
女
具
是
四
法
則
名
丈
夫

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

離
也
若
諸
眾
生
離
惡
業
已
墮
三
惡
者
無
有
是

此
惡
業
不
可
遠
離
得
解
脫
者
終
不
教
汝
令
遠

是
可
遠
離
得
解
脫
故
是
故
我
以
此
法
教
汝
若

男
子
汝
當
遠
離
身
不
善
業
何
以
故
以
身
惡
業

身
口
意
善
諸
佛
菩
薩
教
諸
眾
生
作
如
是
言
善

諸
佛
菩
薩
常
以
善
法
教
諸
眾
生
何
等
善
法
謂

云
何
天
人
師
師
有
二
種
一
者
善
教
二
者
惡
教

云
何
天
人
師
第
九
號。

大
論
野
干
︵
云
云
︶

快
馬
見
鞭
鈍
馬
痛
手
利
人
說
生
鈍
說
老
死
如

如
御
馬
者
以
此
四
種
釋
法
能
調
利
鈍
不
同
如

丈
夫。

來
世
尊
調
伏
眾
生
必
定
不
虛
是
故
號
佛
調
御

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

業
黑
闇
得
於
善
業
而
生
天
上
是
故
名
天
又
復

能
破
黑
闇
而
為
大
明
是
故
名
天
亦
以
能
破
惡

惱
常
受
快
樂
是
故
名
天
又
復
天
者
名
為
燈
明

天
上
晝
長
夜
短
是
故
名
天
又
復
天
者
名
無
愁

生
演
大
涅
槃
是
故
號
佛
為
無
上
師
天
者
名
晝

無
畏
復
教
眾
生
令
無
怖
畏
自
既
涅
槃
復
為
眾

度
無
邊
生
死
大
海
復
令
眾
生
皆
悉
得
度
自
得

演
說
二
諦
既
自
解
脫
復
為
眾
生
說
解
脫
法
自

生
破
除
盲
瞑
令
得
淨
眼
自
知
二
諦
復
為
眾
生

無
明
復
為
眾
生
破
壞
無
明
自
得
淨
目
復
為
眾

修
梵
行
今
已
修
竟
以
己
所
修
為
眾
生
說
自
破

今
已
得
之
以
所
得
道
為
眾
生
說
從
本
已
來
未

意
亦
爾
是
故
號
佛
為
無
上
師
復
次
昔
未
得
道

涅
槃
是
故
諸
佛
菩
薩
常
以
此
法
教
化
眾
生
口

處
以
遠
離
故
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
得
大

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

弘
護
三
寶
復
能
破
慢
次
一
復
次
總
釋
天
人
師

四
復
次
釋
人
言
憍
慢
者
非
惡
憍
慢
欲
立
丈
夫

復
次
釋
師
次
五
復
次
釋
天
並
用
勝
義
釋
天
次

梵
云
舍
多
提
婆
魔

舍
喃
有
十
二
復
次
初
兩

提
是
故
號
佛
為
天
人
師。

阿
羅
漢
果
辟
支
佛
道
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

善
業
道
能
得
須
陀
洹
果
斯
陀
含
果
阿
那
含
果

與
人
能
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
能
修
十

說
為
天
人
師
何
以
故
善
男
子
諸
眾
生
中
唯
天

男
子
諸
佛
雖
為
一
切
眾
生
無
上
大
師
而
經
中

又
復
人
者
名
有
憍
慢
又
復
人
者
能
破
憍
慢
善

也
人
者
名
為
能
多
恩
義
又
復
人
者
身
口
柔
耎

日
日
有
光
明
故
名
日
為
天
以
是
義
故
名
為
天

天
者
名
吉
以
吉
祥
故
得
名
為
天
又
復
天
者
名

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

也
此
恐
不
爾
世
尊
梵
云
路
迦
那
他
此
稱
世
尊

何
者
前
列
章
云
世
尊
釋
章
釋
婆
伽
婆
故
知
是

婆
伽
婆
下
釋
第
十
一
或
謂
是
世
尊
彼
此
之
異

以
是
覺
故
不
生
不
老
不
病
不
死
是
故
名
佛。

教
他
人
云
自
覺
覺
他
復
言
他
覺
此
太
繁
矣。

此
義
故
覺
應
是
正
如
支
佛
翻
為
獨
覺
不
言
獨

陀
呬
耶
此
翻
覺
者
亦
言
覺
悟
前
緣
覺
者
亦
同

惱
無
所
能
為
是
故
名
佛。
梵
云
佛
陀
耶
亦
云
佛

訶
薩
能
覺
一
切
無
量
煩
惱
既
覺
了
已
令
諸
煩

男
子
譬
如
有
人
覺
知
有
賊
賊
無
能
為
菩
薩
摩

云
何
為
佛
佛
者
名
覺
既
自
覺
悟
復
能
覺
他
善

云
何
名
佛
釋
第
十
號
前
釋
名
後
歎
德。

如
文。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

方
故
又
能
種
種
大
惠
施
故
又
於
無
量
阿
僧
祇

法
義
故
有
大
功
德
無
能
勝
故
有
大
名
聞
遍
十

名
婆
伽
婆
又
能
成
就
諸
善
法
故
又
能
善
解
諸

婆
伽
婆
者
婆
伽
名
破
婆
名
煩
惱
能
破
煩
惱
故

文
有
二
義
前
七
釋
四
義
後
一
復
次
勸
修。

此
即
據
外
今
將
婆
伽
婆
代
世
尊
非
即
名
世
尊

婆
有
無
量
功
德
功
德
據
內
世
尊
者
為
世
所
尊

下
釋
有
聲
名
餘
三
復
次
屬
釋
功
德
當
知
婆
伽

功
德
三
又
能
善
解
下
釋
巧
分
別
四
有
大
名
聞

見
次
又
能
成
就
下
釋
有
功
德
成
就
善
法
正
是

分
別
四
一
復
次
釋
好
名
聲
初
是
釋
破
煩
惱
可

破
煩
惱
次
一
復
次
釋
有
功
德
三
一
復
次
釋
巧

三
巧
分
別
四
好
名
聲
今
具
四
義
初
一
復
次
釋

龍
樹
釋
婆
伽
婆
為
四
一
能
破
煩
惱
二
有
功
德

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

和
上
諸
師
上
座
長
老
於
無
量
劫
常
為
眾
生
而

善
男
子
菩
薩
於
昔
無
量
阿
僧
祇
劫
恭
敬
父
母

釋
中
二
先
明
六
度
四
等
為
因。

婆
而
有
如
是
無
量
功
德
大
名
稱
耶。

善
男
子
何
故
名
為
如
來
應
正
遍
知
乃
至
婆
伽

修
因
文
為
二
前
徵
起
次
正
釋。

善
男
子
何
故
下
是
二
念
佛
因
欲
明
得
果
謂
久

佛
世
尊。

若
坐
若
臥
若
晝
若
夜
若
明
若
闇
常
得
不
離
見

善
男
子
若
男
若
女
能
如
是
念
佛
者
若
行
若
住

劫
吐
女
根
故。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

無
無
心
不
調
心
不
護
心
無
覆
藏
心
無
世
間
心

煩
惱
心
無
苦
心
無
量
心
廣
大
心
虛
空
心
無
心

無
瞋
恚
心
無
愚
癡
心
無
憍
慢
心
無
穢
濁
心
無

心
無
無
記
心
無
生
死
心
無
疑
網
心
無
貪
欲
心

訟
心
無
垢
穢
心
無
繫
縛
心
無
取
著
心
無
覆
蓋

薩
常
修
出
世
間
心
及
出
家
心
無
為
之
心
無
諍

生
令
得
解
脫
安
隱
快
樂
終
不
自
為
何
以
故
菩

食
利
菩
薩
若
持
十
二
部
經
若
讀
若
誦
常
為
眾

定
慧
根
於
諸
師
長
恭
敬
供
養
常
為
法
利
不
為

又
復
菩
薩
於
昔
無
量
阿
僧
祇
劫
修
習
進
信
念

後
明
五
十
四
心
為
因。

相
八
十
種
好
金
剛
之
身。

智
慧
大
慈
大
悲
大
喜
大
捨
是
故
今
得
三
十
二

行
布
施
堅
持
禁
戒
修
習
忍
辱
勤
行
精
進
禪
定

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

厚
此
薄
彼
界
知
心
者
分
別
諸
法
各
有
界
分
生

所
住
著
無
常
心
者
無
所
定
執
無
多
少
心
者
不

猶
有
無
記
無
報
心
者
不
求
果
報
不
住
心
者
無

記
即
違
今
經
修
因
之
時
尚
無
無
記
云
何
佛
果

常
住
佛
果
有
二
無
記
一
知
解
無
記
二
果
報
無

此
二
非
但
無
心
亦
無
無
心
無
無
記
心
光
宅
云

者
非
謂
常
住
謂
無
所
為
作
無
心
無
無
心
雙
捨

伽
婆
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
念
佛。
於
中
云
無
為
心

悲
三
念
處
常
樂
我
淨
是
故
得
稱
如
來
乃
至
婆

知
心
自
在
界
心
是
故
今
得
十
力
四
無
所
畏
大

心
無
緣
覺
心
善
知
心
界
知
心
生
界
知
心
住
界

淳
善
心
無
多
少
心
無
堅
心
無
凡
夫
心
無
聲
聞

第
一
義
心
不
退
心
無
常
心
正
直
心
無
諂
曲
心

願
心
無
語
心
柔
耎
心
不
住
心
自
在
心
無
漏
心

常
定
心
常
修
心
常
解
脫
心
無
報
心
無
願
心
善

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

非
業
斷
業
非
結
斷
結
非
物
斷
物
而
亦
是
物
非

色
斷
色
而
亦
是
色
乃
至
非
識
斷
識
而
亦
是
識

不
長
不
短
永
斷
諸
樂
而
安
隱
樂
畢
竟
微
妙
非

岸
為
無
香
處
作
無
礙
香
不
可
睹
見
不
動
不
轉

作
舍
無
歸
作
歸
無
明
作
明
未
至
彼
岸
令
至
彼

出
不
住
不
滅
不
始
不
終
無
為
無
數
無
舍
者
為

所
見
非
肉
眼
見
然
不
可
以
譬
喻
為
比
不
生
不

令
眾
生
得
現
在
果
唯
此
正
法
無
有
時
節
法
眼

思
惟
諸
佛
所
可
說
法
最
妙
最
上
因
是
法
故
能

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
念
法
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩

云
何
念
法
下
第
二
念。

自
在
生
界
者
知
俗
住
界
是
知
真
自
在
是
知
中。

滅
界
自
在
界
心
者
於
常
無
常
皆
悉
不
生
通
達

界
知
心
者
即
生
滅
界
住
界
知
心
者
知
常
住
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

若
準
藏
通
能
得
現
果
而
非
上
妙
別
是
上
妙
而

今
不
爾
文
云
最
上
最
妙
能
令
眾
生
得
現
在
果

舊
云
二
先
念
別
體
法
唯
此
正
法
下
念
一
體
法

易
是
名
菩
薩
念
法。

一
切
生
死
熾
火
乃
是
諸
佛
所
遊
居
處
常
不
變

淨
無
相
永
脫
諸
相
無
量
眾
生
畢
竟
住
處
能
滅

而
亦
是
止
一
切
法
頂
悉
能
永
斷
一
切
煩
惱
清

永
斷
不
忍
而
亦
是
忍
非
止
非
不
止
斷
一
切
止

非
怖
非
安
斷
一
切
怖
而
亦
是
安
非
忍
非
不
忍

斷
一
切
相
而
亦
是
相
非
教
非
不
教
而
亦
是
師

非
生
非
滅
永
斷
生
滅
而
亦
是
滅
非
相
非
非
相

果
而
亦
是
果
非
虛
非
實
斷
一
切
實
而
亦
是
實

斷
入
而
亦
是
入
非
因
斷
因
而
亦
是
因
非
果
斷

界
斷
界
而
亦
是
界
非
有
斷
有
而
亦
是
有
非
入

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

教
非
直
唯
有
圓
僧
是
正
直
法。

明
一
體
理
和
僧
今
明
不
爾
文
云
受
正
直
法
三

舊
亦
為
二
先
明
別
體
事
和
僧
不
可
睹
見
下
次

名
念
僧。

其
心
調
柔
平
等
無
二
無
有
擾
濁
常
不
變
易
是

田
無
所
受
取
清
淨
無
穢
無
漏
無
為
廣
普
無
邊

嬈
害
不
可
思
議
一
切
眾
生
良
祐
福
田
雖
為
福

順
修
行
不
可
睹
見
不
可
捉
持
不
可
破
壞
無
能

云
何
念
僧
諸
佛
聖
僧
如
法
而
住
受
正
直
法
隨

云
何
念
僧
下
即
第
三
念。

現
果
當
知
是
圓
一
體
之
法。

非
現
果
動
經
無
量
阿
僧
祗
劫
唯
圓
上
妙
能
得

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

戒。

生
廣
說
妙
法
而
作
救
護
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
念

何
以
故
若
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
當
為
眾

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
我
亦
有
分
是
我
所
欲

須
陀
洹
果
不
能
廣
度
一
切
眾
生
若
住
是
戒
得

洹
果
我
亦
有
分
然
我
不
須
何
以
故
若
我
得
是

梯
蹬
諸
佛
菩
薩
妙
寶
勝
幢
若
住
是
戒
得
須
陀

能
劫
盜
不
可
嬈
害
火
不
能
焚
水
不
能
漂
大
山

阿
伽
陀
藥
如
意
寶
珠
腳
足
眼
目
父
母
陰
涼
無

珞
大
姓
大
海
灰
汁
舍
宅
刀
劍
橋
梁
良
醫
妙
藥

大
方
等
大
涅
槃
因
善
男
子
譬
如
大
地
船
舫
瓔

可
得
具
足
無
有
過
咎
諸
佛
菩
薩
之
所
讚
歎
是

雜
雖
無
形
色
而
可
護
持
雖
無
觸
對
善
修
方
便

云
何
念
戒
菩
薩
思
惟
有
戒
不
破
不
漏
不
壞
不

云
何
念
戒
是
第
四
念。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

多
羅
三
藐
三
菩
提
因
諸
佛
菩
薩
親
近
修
習
如

云
何
念
施
菩
薩
摩
訶
薩
深
觀
此
施
乃
是
阿
耨

云
何
念
施
下
第
五
念。

者
地
水
火
風
何
時
云
有
無
作
色
耶。

有
二
種
謂
色
非
色
非
色
法
者
心
心
數
法
色
法

大
乘
之
中
都
不
明
此
故
上
文
云
有
漏
之
法
凡

心
如
此
等
說
並
是
諍
論
乃
是
小
乘
自
論
有
無

護
持
三
曇
無
德
部
成
論
所
用
無
作
是
非
色
非

作
而
復
有
色
色
非
質
礙
而
有
無
教
假
色
故
須

薩
婆
多
謂
無
作
是
色
即
數
人
所
用
故
自
有
無

作
無
作
亦
無
色
但
有
其
心
故
言
而
可
護
持
二

有
三
釋
一
云
僧
祇
部
謂
無
無
作
色
故
自
無
無

雖
無
形
色
而
護
持
者
或
謂
以
為
無
作
之
戒
自

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

有
華
嚴
或
謂
別
有
雜
華
不
來
此
土
一
云
觀
佛

雜
華
已
為
普
賢
賢
首
等
說
此
土
無
雜
華
經
唯

謂
修
善
因
言
雜
華
者
觀
佛
三
昧
海
經
云
我
於

亦
如
是
修
習
布
施
為
涅
槃
因
廣
說
如
雜
華
中。

得
四
無
閡
諸
佛
菩
薩
修
習
是
施
為
涅
槃
因
我

佛
獲
得
十
力
以
施
因
緣
令
他
得
語
是
故
成
佛

成
佛
得
自
在
我
以
施
因
緣
令
他
得
力
是
故
成

淨
涅
槃
菩
薩
施
時
令
諸
眾
生
不
求
而
得
是
故

施
時
如
法
求
財
不
侵
彼
施
此
是
故
成
佛
得
清

不
變
易
以
施
樂
故
成
佛
之
時
則
得
安
樂
菩
薩

施
眾
生
食
則
施
其
命
以
是
果
報
得
佛
之
時
常

恒
河
沙
等
世
界
眾
生
之
所
稱
歎
菩
薩
摩
訶
薩

破
現
在
煩
惱
以
施
因
緣
常
為
十
方
無
量
無
邊

莊
嚴
四
部
之
眾
施
雖
不
能
畢
竟
斷
結
而
能
除

是
布
施
我
亦
如
是
親
近
修
習
若
不
惠
施
不
能

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

以
故
第
一
義
天
能
令
眾
生
除
斷
煩
惱
猶
如
意

不
病
不
死
我
為
眾
生
精
勤
志
求
第
一
義
天
何

謂
諸
佛
菩
薩
常
不
變
易
以
常
住
故
不
生
不
老

夫
我
則
不
同
凡
夫
愚
人
我
曾
聞
有
第
一
義
天

王
處
乃
至
非
想
非
非
想
處
愚
者
即
是
一
切
凡

夫
智
慧
之
人
所
不
惑
著
如
幻
化
者
即
是
四
天

病
死
以
是
義
故
非
我
所
欲
譬
如
幻
化
誑
於
愚

至
非
想
非
非
想
處
皆
是
無
常
以
無
常
故
生
老

處
我
亦
有
分
然
非
我
欲
何
以
故
四
天
王
處
乃

布
施
智
慧
得
四
天
王
處
乃
至
得
非
想
非
非
想

若
有
信
心
得
四
天
王
處
我
亦
有
分
若
我
多
聞

云
何
念
天
有
四
天
王
處
乃
至
非
想
非
非
想
處

云
何
念
天
下
即
第
六
念。

三
昧
云
雜
華
者
是
華
嚴。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

來
歎
次
迦
葉
領。

人
人
弘
故
興
不
弘
故
衰
初
正
歎
經
又
二
初
如

第
者
良
由
五
行
能
顯
於
道
復
有
亡
身
弘
道
之

三
一
正
歎
經
二
歎
弘
經
人
三
歎
興
衰
此
三
次

卷
歎
經
生
善
後
兩
卷
歎
能
滅
惡
初
生
善
文
為

善
男
子
下
即
大
段
第
二
歎
經
文
為
二
初
盡
此

是
通
念
此
世
天
境
隨
義
別
立
故
名
為
天。

是
念
天
不
云
當
果
當
果
天
與
前
佛
果
無
異
正

或
謂
當
果
第
一
義
天
今
謂
不
爾
通
念
諸
天
直

世
間
不
知
見
覺
而
是
菩
薩
所
知
見
覺。

訶
薩
念
天
善
男
子
是
名
菩
薩
非
世
間
也
是
為

當
為
眾
生
廣
分
別
說
第
一
義
天
是
名
菩
薩
摩

樹
若
我
有
信
乃
至
有
慧
則
能
得
是
第
一
義
天

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
我
亦
知
是
大
涅
槃
經

迦
葉
白
佛
下
第
二
領
解。

二。

未
必
有
涅
槃
是
故
勝
也
今
明
圓
經
勝
歷
別
十

當
機
故
勝
又
涅
槃
之
中
有
十
二
部
十
二
部
中

部
二
云
大
乘
十
二
部
亦
不
及
涅
槃
大
乘
方
等

云
十
二
部
經
所
不
及
者
二
解
一
云
小
乘
十
二

故
大
涅
槃
經
甚
奇
甚
特
不
可
思
議。
初
佛
歎
中

是
諸
佛
甚
深
祕
藏
是
則
為
勝
善
男
子
以
是
義

大
涅
槃
者
即
是
一
切
諸
佛
世
尊
甚
深
祕
藏
以

槃
經
等
無
差
別
者
是
義
不
然
何
以
故
善
男
子

二
部
經
及
以
受
持
讀
誦
書
寫
敷
演
解
說
大
涅

善
男
子
若
我
弟
子
謂
受
持
讀
誦
書
寫
演
說
十

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

以
一
二
三
思
心
行
處
滅
亦
不
可
作
三
二
一
說

測
豈
可
以
此
亂
於
聖
賢
今
明
三
諦
相
即
不
可

舊
云
人
所
不
測
是
義
不
然
如
人
間
事
咸
所
不

吝
十
二
遠
離
十
惡
十
三
忘
於
功
用
不
思
議
者

常
住
九
生
死
不
惱
十
在
胎
不
亂
十
一
於
法
不

不
退
轉
六
度
生
死
海
七
能
稱
量
生
死
八
能
說

二
受
生
死
苦
三
受
地
獄
苦
四
旋
還
赴
救
五
終

次
佛
答
歎
菩
薩
有
十
三
不
可
思
議
一
能
發
心

世
尊
以
何
義
故
復
言
菩
薩
不
可
思
議。

一
問
二
答
三
領
問
如
文。

從
世
尊
以
何
義
故
下
第
二
歎
弘
教
人
文
為
三

薩
菩
提
大
般
涅
槃
亦
不
可
思
議。

甚
奇
甚
特
不
可
思
議
佛
法
眾
僧
不
可
思
議
菩

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

菩
薩
不
可
思
議。

三
菩
提
乃
能
如
是
不
惜
身
命
況
復
見
已
是
故

提
因
善
男
子
如
是
菩
薩
未
見
阿
耨
多
羅
三
藐

何
以
故
勤
精
進
心
即
是
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

提
正
使
碎
身
猶
如
微
塵
終
不
放
捨
勤
精
進
也

不
護
惜
身
心
與
命
我
為
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

三
藐
三
菩
提
我
為
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
終

未
曾
得
一
決
定
法
決
定
法
者
即
是
阿
耨
多
羅

餓
鬼
畜
生
人
中
天
上
為
諸
結
火
之
所
燒
然
初

薩
常
自
思
惟
我
於
無
量
阿
僧
祇
劫
或
在
地
獄

身
首
終
不
求
救
捨
念
法
心
何
以
故
菩
薩
摩
訶

提
之
心
既
發
心
已
勤
修
精
進
正
使
大
火
焚
燒

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
無
有
教
者
而
能
自
發
菩

言
語
道
斷
雖
列
十
三
實
非
是
數
名
不
可
思
議。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

又
復
不
可
思
議
菩
薩
摩
訶
薩
所
見
生
死
無
量

次
第
二
不
可
思
議。

心
意
同。

求
救
此
約
三
諦
發
心
明
不
思
議
與
止
觀
中
發

名
決
定
燒
身
碎
首
無
非
正
道
內
不
捨
道
外
不

即
是
菩
提
非
復
二
邊
故
名
為
一
動
寂
不
壞
故

此
因
果
所
燒
今
了
生
死
即
是
涅
槃
又
了
諸
結

地
獄
是
舉
生
死
果
諸
結
是
舉
生
死
因
累
劫
為

者
明
了
佛
性
故
言
自
發
不
雜
名
精
入
流
名
進

三
諦
相
即
則
非
真
俗
不
從
人
境
故
言
無
人
教

別
須
境
教
之
皆
不
得
稱
不
可
思
議
若
緣
中
道

發
心
則
墮
聲
聞
理
須
人
教
緣
俗
發
心
則
墮
分

初
不
思
議
中
云
無
有
人
教
自
能
發
心
者
緣
真

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

文
甚
略
亦
應
更
言
受
三
界
苦
如
涅
槃
樂
此
約

第
三
不
思
議
文
云
受
地
獄
苦
如
三
禪
樂
者
其

如
三
禪
樂
是
故
復
名
不
可
思
議。

菩
薩
摩
訶
薩
為
眾
生
故
雖
在
地
獄
受
諸
苦
惱

明
不
思
議
此
與
止
觀
安
心
意
同。

故
言
不
厭
即
中
真
俗
故
言
不
離
約
照
三
諦
智

於
變
易
過
患
菩
薩
過
之
故
言
不
及
即
俗
真
中

及
不
生
厭
離
者
二
乘
但
知
分
段
少
分
而
不
知

文
云
所
見
生
死
無
量
過
患
非
諸
聲
聞
緣
覺
所

不
可
思
議。

患
為
眾
生
故
於
中
受
苦
不
生
厭
離
是
故
復
名

過
患
非
是
聲
聞
緣
覺
所
及
雖
知
生
死
無
量
過

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

辟
支
佛
也
如
是
菩
薩
雖
復
未
階
初
不
動
地
而

薩
聞
是
經
者
終
不
退
失
菩
提
之
心
而
為
聲
聞

過
惡
心
即
退
沒
或
為
聲
聞
或
為
緣
覺
若
有
菩

善
男
子
無
量
眾
生
發
菩
提
心
見
生
死
中
多
諸

三
諦
行
明
不
思
議
此
與
止
觀
真
正
悲
心
意
同。

譬
於
俗
故
言
火
起
出
譬
於
真
故
言
出
舍
此
約

議
文
云
如
長
者
救
子
宅
譬
中
道
故
言
旋
還
燒

處
之
不
厭
是
故
復
名
不
可
思
議。
第
四
不
可
思

薩
亦
復
如
是
雖
知
生
死
多
諸
過
惡
為
眾
生
故

害
為
諸
子
故
旋
還
赴
救
不
顧
其
難
菩
薩
摩
訶

而
出
諸
子
在
後
未
脫
火
難
長
者
爾
時
定
知
火

善
男
子
譬
如
長
者
其
家
失
火
長
者
見
已
從
舍

似
大
慈。

三
諦
上
障
明
不
思
議
此
與
止
觀
通
塞
意
同
亦

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

善
男
子
我
說
凡
夫
不
說
聖
人
世
尊
若
凡
夫
人

凡
夫
之
人
則
不
可
思
議
賢
聖
之
人
則
可
思
議

思
議
者
世
尊
人
有
二
種
一
者
聖
人
二
者
凡
夫

也
正
說
人
耳
世
尊
人
中
亦
有
可
思
議
者
不
可

脩
羅
度
則
可
思
議
善
男
子
我
亦
不
說
阿
脩
羅

不
可
思
議
何
以
故
若
人
度
者
則
不
可
思
議
阿

之
言
可
思
議
不
世
尊
如
是
之
言
或
可
思
議
或

善
男
子
若
有
唱
言
我
能
浮
度
大
海
之
水
如
是

與
止
觀
道
品
意
同。

槃
近
不
退
取
小
此
約
三
諦
證
明
不
可
思
議
此

為
二
乘
菩
薩
不
爾
知
生
死
常
不
見
其
過
知
涅

第
五
不
可
思
議
文
云
見
諸
眾
生
厭
生
死
過
退

心
堅
固
無
有
退
沒
是
故
復
名
不
可
思
議。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

死
者
即
是
稱
量
一
中
無
量
無
量
中
一
非
一
非

第
七
不
可
思
議
文
云
藕
絲
懸
山
一
念
稱
量
生

頃
悉
能
稱
量
一
切
生
死
是
故
復
名
不
可
思
議。

議
不
不
也
世
尊
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
一
念

善
男
子
若
有
人
能
以
藕
根
絲
懸
須
彌
山
可
思

可
思
議
此
與
止
觀
次
位
意
同。

教
智
非
通
非
次
即
圓
智
度
此
約
三
諦
位
明
不

羅
長
大
譬
次
第
智
人
無
兩
種
而
能
得
度
譬
圓

第
六
不
可
思
議
文
云
聖
人
神
通
譬
體
法
智
脩

復
名
不
可
思
議。

海
水
也
而
是
菩
薩
實
能
度
彼
生
死
大
海
是
故

實
不
可
思
議
善
男
子
凡
夫
之
人
實
不
能
度
大

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

如
是
雖
處
生
死
不
為
生
死
之
所
惱
害
是
故
復

能
燒
如
是
之
事
不
可
思
議
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復

善
男
子
如
人
入
水
水
不
能
溺
入
大
猛
火
火
不

議
此
與
止
觀
中
對
治
意
同。

隨
病
設
藥
逗
會
得
所
此
約
三
諦
教
明
不
可
思

第
八
不
可
思
議
文
云
無
常
樂
我
說
常
樂
我
者

名
不
可
思
議。

演
說
常
樂
我
淨
雖
如
是
說
然
非
邪
見
是
故
復

觀
生
死
無
常
無
我
無
樂
無
淨
而
為
眾
生
分
別

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
已
於
無
量
阿
僧
祇
劫
常

境
意
同。

無
量
是
約
三
諦
法
明
不
可
思
議
此
與
止
觀
妙

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

亦
未
得
初
住
之
地
是
故
復
名
不
可
思
議。

住
時
知
住
出
時
知
出
不
起
貪
欲
瞋
恚
之
心
而

出
時
亦
爾
菩
薩
摩
訶
薩
初
入
胎
時
自
知
入
胎

言
我
昇
殿
堂
在
華
林
間
乘
馬
乘
象
登
上
高
山

河
中
房
室
舍
宅
出
時
亦
爾
上
品
之
人
作
是
念

品
之
人
作
是
念
言
我
今
入
於
眾
樹
林
果
清
淨

我
今
出
廁
諸
穢
惡
處
乃
至
出
於
大
黑
闇
中
中

間
棘
刺
叢
林
大
黑
闇
中
初
出
胎
時
復
作
是
念

胎
時
作
是
念
言
我
今
處
廁
眾
穢
歸
處
諸
死
屍

善
男
子
人
有
三
品
謂
上
中
下
下
品
之
人
初
入

不
為
所
害。

第
九
不
可
思
議
文
云
不
溺
不
燒
者
雖
在
生
死

名
不
可
思
議。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

止
觀
中
通
塞
意
同。

說
之
無
吝
此
約
三
諦
說
默
明
不
可
思
議
此
與

第
十
一
不
可
思
議
文
云
菩
提
與
心
皆
不
可
說

議。

慳
吝
常
為
眾
生
而
演
說
之
是
故
得
名
不
可
思

得
是
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
得
是
法
已
心
無

可
說
菩
薩
摩
訶
薩
無
有
師
咨
受
學
之
處
而
能

喻
為
比。
善
男
子
心
亦
不
可
以
方
喻
為
比
而
皆

善
男
子
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
實
不
可
以
譬

議
此
與
止
觀
中
安
忍
意
同。

能
滅
此
是
胎
不
能
生
此
約
三
諦
報
明
不
可
思

第
十
不
可
思
議
文
云
在
胎
不
亂
者
前
是
死
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

遍
意
同。

此
約
三
諦
業
明
不
可
思
議
此
與
止
觀
中
破
法

第
十
二
不
可
思
議
文
云
從
身
離
身
等
︵
云
云
︶

從
身
離
身
從
口
離
口
從
慧
遠
離
非
身
非
口。

有
離
是
故
復
名
不
可
思
議
口
亦
如
是
善
男
子

摩
訶
薩
不
見
一
法
是
身
是
業
及
與
離
主
而
亦

男
子
是
名
非
身
非
口
而
是
遠
離
善
男
子
菩
薩

非
口
亦
遠
離
者
所
謂
遠
離
貪
嫉
瞋
恚
邪
見
善

語
兩
舌
惡
口
無
義
語
是
名
口
遠
離
非
身
非
身

殺
盜
淫
是
名
身
遠
離
非
口
口
遠
離
者
謂
離
妄

離
非
身
有
非
身
口
而
亦
遠
離
身
遠
離
者
謂
離

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
身
遠
離
非
口
有
口
遠

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

釋
此
文
云
慧
不
能
破
火
不
能
燒
他
云
如
是
實

可
思
議
意
與
止
觀
圓
教
菩
薩
十
觀
相
應
故
用

中
離
愛
意
同
此
經
明
初
心
菩
薩
未
入
位
時
不

此
約
三
諦
無
能
無
所
明
不
可
思
議
此
與
止
觀

第
十
三
不
可
思
議
文
云
終
不
說
言
我
破
煩
惱

虛
妄
是
故
復
名
不
可
思
議。

諸
煩
惱
而
自
說
言
我
破
煩
惱
雖
作
是
說
非
是

異
滅
故
菩
薩
摩
訶
薩
終
不
生
念
我
以
此
慧
破

不
能
貪
瞋
不
能
瞋
癡
不
能
癡
以
有
為
性
異
生

生
不
能
生
老
不
能
老
住
不
能
住
壞
不
能
壞
貪

破
火
不
能
燒
水
不
能
爛
風
不
能
動
地
不
能
持

生
異
滅
是
故
此
慧
不
能
遠
離
善
男
子
慧
不
能

故
善
男
子
無
有
一
法
能
壞
能
作
有
為
法
性
異

善
男
子
實
有
此
慧
然
不
能
令
菩
薩
遠
離
何
以

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

菩
提
涅
槃
不
可
思
議。

薩
不
可
思
議
佛
法
眾
僧
大
涅
槃
經
及
受
持
者

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
我
今
始
知
菩
薩
摩
訶

三
迦
葉
下
領
如
文。

所
有
智
慧
亦
然
不
存
其
相。

不
應
滅
諸
法
例
爾
此
中
直
歎
一
切
諸
法
皆
無

不
能
生
又
生
若
是
常
生
不
應
滅
滅
若
是
滅
滅

無
貪
癡
又
生
來
生
滅
滅
不
能
滅
滅
來
滅
生
生

得
故
言
慧
不
能
破
例
如
求
貪
癡
不
可
得
故
故

中
歎
菩
薩
弘
經
何
須
假
實
但
是
推
求
慧
不
可

斷
惑
已
無
所
攻
伐
故
於
實
法
而
不
能
斷
然
此

即
是
兩
心
前
滅
後
起
故
能
破
惑
復
伐
於
慧
若

法
元
用
實
慧
是
一
心
故
故
不
能
破
相
續
之
法

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

義
不
為
眾
人
之
所
恭
敬
乃
至
供
養
見
受
持
者

經
典
以
不
信
故
不
能
受
持
讀
誦
書
寫
解
說
其

諸
弟
子
多
犯
禁
戒
造
作
眾
惡
不
能
敬
信
如
是

善
男
子
若
大
涅
槃
經
具
足
流
布
當
爾
之
時
我

尊
重
讚
歎
種
種
供
養
當
知
爾
時
佛
法
未
滅。

持
讀
誦
書
寫
演
說
其
義
為
諸
眾
生
之
所
恭
敬

行
梵
行
天
行
病
行
嬰
兒
行
若
我
弟
子
有
能
受

善
男
子
若
大
涅
槃
經
乃
至
有
是
五
行
所
謂
聖

答
中
二
先
明
修
五
行
則
興
多
犯
戒
則
滅。

世
尊
無
上
佛
法
住
當
久
近
幾
時
而
滅。

釋
迦
佛
法
初
問
答
問
如
文。

釋
尊
佛
法
二
迦
葉
佛
法
三
一
切
佛
法
四
重
結

世
尊
無
上
佛
法
下
第
三
歎
興
衰
有
四
問
答
一

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

世
尊
迦
葉
如
來
有
是
經
不。

迦
葉
如
來
下
第
二
問
又
二
先
難
定
有
不。

替
不
如
在
時
二
十
年
者
明
住
久
近。

答
七
日
之
時
與
佛
在
無
異
七
日
之
後
佛
法
訛

賢
劫
經
云
迦
葉
佛
法
住
世
二
十
年
今
言
七
日

義
迦
葉
佛
法
住
世
七
日
然
後
滅
盡。

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
我
親
從
佛
受
如
是

又
二
先
領
旨
次
問
初
文
者。

次
迦
葉
復
白
下
明
迦
葉
佛
法
亦
有
問
答
初
問

滅
不
久。

輕
毀
誹
謗
汝
是
六
師
非
佛
弟
子
當
知
佛
法
將

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

善
男
子
諸
佛
世
尊
有
二
種
法
一
者
世
法
二
者

次
泛
答
中
文
相
可
見。

是
不
滅
不
滅
而
滅。

初
中
云
文
殊
乃
解
者
指
本
有
今
無
偈
欲
明
滅

今
當
重
說
至
心
諦
聽。

佛
言
善
男
子
我
上
說
言
唯
有
文
殊
乃
解
是
義

泛
答
中
又
二
先
許
次
正
泛
答。

佛
答
為
二
先
泛
明
有
滅
不
滅
次
正
答
所
問
初

涅
槃
經
是
諸
如
來
祕
密
之
藏。

若
其
有
者
云
何
言
滅
若
其
無
者
云
何
說
言
大

次
雙
難。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

無
有
壞
滅
善
男
子
若
我
弟
子
受
持
讀
誦
書
寫

二
者
方
等
經
十
一
部
經
則
有
壞
滅
方
等
經
典

中
壞
滅
天
無
壞
滅
復
有
二
種
一
者
十
一
部
經

無
有
壞
滅
復
有
二
種
一
者
人
中
二
者
天
中
人

種
一
者
共
法
二
者
不
共
共
法
壞
滅
不
共
之
法

之
法
則
有
壞
滅
不
可
得
法
無
有
壞
滅
復
有
二

有
壞
滅
復
有
二
種
一
者
可
得
二
不
可
得
可
得

二
者
無
為
有
為
之
法
則
有
壞
滅
無
為
之
法
無

壞
滅
內
法
者
則
無
壞
滅
復
有
二
種
一
者
有
為

無
壞
滅
復
有
二
種
一
者
外
二
者
內
外
法
則
有

菩
薩
所
持
二
乘
所
持
則
有
壞
滅
菩
薩
所
持
則

淨
則
無
壞
滅
復
有
二
種
一
者
二
乘
所
持
二
者

我
淨
無
常
無
我
無
樂
無
淨
則
有
壞
滅
常
樂
我

有
二
種
一
者
無
常
無
我
無
樂
無
淨
二
者
常
樂

第
一
義
法
世
法
可
滅
第
一
義
法
則
不
壞
滅
復

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

事
所
謂
穀
貴
賊
來
侵
國
值
遇
惡
王
為
用
贖
命

是
人
所
以
藏
積
此
物
為
未
來
事
故
何
等
未
來

為
藏
如
人
七
寶
不
出
外
用
名
之
為
藏
善
男
子

為
如
來
祕
密
之
藏
十
一
部
經
所
不
說
故
故
名

樂
我
淨
諸
佛
世
尊
不
畢
竟
涅
槃
是
故
此
經
名

諸
佛
雖
有
十
一
部
經
不
說
佛
性
不
說
如
來
常

男
子
大
涅
槃
經
悉
是
一
切
諸
佛
祕
藏
何
以
故

善
男
子
汝
向
所
問
迦
葉
如
來
有
是
經
不
者
善

對
辨
四
法
實
不
滅
此
初
明
先
佛
有
經。

又
四
一
明
先
佛
有
經
二
明
不
須
演
說
三
今
佛

次
善
男
子
汝
向
所
問
下
第
二
正
答
所
問
於
中

時
佛
法
不
滅。

解
說
方
等
經
典
恭
敬
供
養
尊
重
讚
歎
當
知
爾

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

是
典
不
須
演
說。

知
如
來
終
不
畢
竟
入
於
涅
槃
常
住
不
變
雖
有

總
持
不
忘
如
大
象
王
世
界
清
淨
一
切
眾
生
悉

滋
多
諸
菩
薩
摩
訶
薩
等
調
柔
易
化
有
大
威
德

善
男
子
迦
葉
佛
時
所
有
眾
生
貪
欲
微
薄
智
慧

次
善
男
子
迦
葉
佛
時
下
二
明
不
須
演
說。

不
變
易
云
何
難
言
迦
葉
佛
時
有
是
經
不。

時
當
知
爾
時
佛
法
則
滅
善
男
子
大
涅
槃
經
常

則
為
演
說
是
經
若
是
經
典
祕
密
之
藏
滅
不
現

來
為
欲
滅
是
諸
惡
令
得
遠
離
邪
命
利
養
如
來

讀
誦
世
典
不
敬
佛
經
如
是
等
惡
現
於
世
時
如

丘
畜
不
淨
物
為
四
眾
說
如
來
畢
竟
入
於
涅
槃

如
來
祕
密
之
藏
亦
復
如
是
為
未
來
世
諸
惡
比

道
路
澀
難
財
難
得
時
乃
當
出
用
善
男
子
諸
佛

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

諦
歸
見
非
歸
非
歸
見
歸
以
真
佛
語
名
為
魔
語

實
實
是
世
諦
見
第
一
義
諦
第
一
義
諦
見
是
世

菩
提
苦
見
非
苦
集
見
非
集
滅
見
非
滅
實
見
非

道
見
道
實
是
菩
提
見
非
菩
提
實
非
菩
提
見
是

重
罪
見
輕
乘
見
非
乘
非
乘
見
乘
道
見
非
道
非

滅
滅
見
不
滅
罪
見
非
罪
非
罪
見
罪
輕
罪
見
重

無
樂
無
樂
見
樂
淨
見
不
淨
不
淨
見
淨
不
滅
見

見
無
我
無
我
見
我
常
見
無
常
無
常
見
常
樂
見

不
滅
何
以
故
常
不
變
故
善
男
子
若
有
眾
生
我

是
故
如
來
演
說
是
典
善
男
子
迦
葉
佛
法
實
亦

生
咸
謂
如
來
無
常
遷
變
畢
竟
入
於
大
般
涅
槃

智
慧
多
諸
疑
網
信
根
不
立
世
界
不
淨
一
切
眾

善
男
子
今
世
眾
生
多
諸
煩
惱
愚
癡
喜
忘
無
有

今
世
眾
生
下
三
今
佛
對
辨。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

六
雙
對
辨
初
解
義
不
解
義。

善
男
子
若
佛
初
出
下
第
三
通
明
一
切
佛
法
有

法
滅。

來
法
滅
寧
說
四
大
各
捨
己
性
不
可
說
言
如
來

法
滅
寧
說
月
可
令
熱
日
可
令
冷
不
可
說
言
如

滅
寧
說
阿
伽
陀
藥
而
為
毒
樂
不
可
說
言
如
來

寧
言
佉
陀
羅
火
中
生
蓮
華
不
可
說
言
如
來
法

滅
寧
說
口
吹
須
彌
散
壞
不
可
說
言
如
來
法
滅

法
滅
寧
言
以
索
繫
縛
猛
風
不
可
說
言
如
來
法

善
男
子
寧
說
蚊
觜
盡
大
海
底
不
可
說
言
如
來

寧
說
蚊
觜
下
四
明
法
實
不
滅。

涅
槃
經。

實
是
魔
語
以
為
佛
語
如
是
之
時
諸
佛
乃
說
大

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

世。

檀
越
敬
重
佛
法
佛
雖
涅
槃
當
知
佛
法
久
住
於

菩
提
已
有
諸
弟
子
解
甚
深
義
多
有
篤
信
白
衣

復
次
善
男
子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

越
敬
重
佛
法
佛
便
涅
槃
當
知
是
法
不
久
住
世

菩
提
雖
有
弟
子
解
甚
深
義
無
有
篤
信
白
衣
檀

復
次
善
男
子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

二
有
檀
越
無
檀
越。

深
義
佛
雖
涅
槃
當
知
是
法
久
住
於
世。

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已
有
諸
弟
子
解
甚

當
知
是
法
不
久
住
世
復
次
善
男
子
若
佛
初
出

已
未
有
弟
子
解
甚
深
義
而
佛
世
尊
便
涅
槃
者

善
男
子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

檀
越
敬
重
佛
法
而
諸
弟
子
多
起
諍
訟
互
相
是

菩
提
已
雖
有
弟
子
解
甚
深
義
復
有
篤
信
白
衣

復
次
善
男
子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

四
起
諍
不
起
諍。

養
為
求
涅
槃
佛
雖
滅
度
當
知
是
法
久
住
於
世。

檀
越
敬
重
佛
法
彼
諸
弟
子
凡
所
演
說
不
貪
利

菩
提
已
有
諸
弟
子
解
甚
深
義
復
有
篤
信
白
衣

復
次
善
男
子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

養
不
為
涅
槃
佛
復
滅
度
當
知
是
法
不
久
住
世

檀
越
敬
重
佛
法
而
諸
弟
子
演
說
經
法
貪
為
利

菩
提
已
有
諸
弟
子
解
甚
深
義
雖
有
篤
信
白
衣

復
次
善
男
子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

三
為
利
不
為
利。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

子
解
甚
深
義
復
有
篤
信
白
衣
檀
越
敬
重
佛
法

佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已
有
諸
弟

復
涅
槃
當
知
是
法
不
久
住
世
復
次
善
男
子
若

復
自
讚
言
我
得
須
陀
洹
果
乃
至
阿
羅
漢
果
佛

法
互
相
恭
敬
不
起
諍
訟
然
畜
一
切
不
淨
之
物

檀
越
敬
重
佛
法
彼
諸
弟
子
為
大
涅
槃
而
演
說

菩
提
已
雖
有
弟
子
解
甚
深
義
復
有
篤
信
白
衣

復
次
善
男
子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

五
說
過
不
說
過。

重
佛
雖
涅
槃
當
知
是
法
久
住
不
滅。

佛
法
彼
諸
弟
子
修
和
敬
法
不
相
是
非
互
相
尊

諸
弟
子
解
甚
深
義
復
有
篤
信
白
衣
檀
越
敬
重

子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已
有

非
佛
復
涅
槃
當
知
是
法
不
久
住
世
復
次
善
男

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

病
聽
服
冷
病
則
遮
如
來
亦
爾
觀
諸
眾
生
煩
惱

說。
善
男
子
譬
如
良
醫
為
病
服
乳
為
病
遮
乳
熱

不
同
利
鈍
差
別
是
故
如
來
或
遮
或
開
有
輕
重

亦
復
如
是
何
以
故
佛
知
國
土
時
節
各
異
眾
生

至
七
滅
諍
法
為
眾
生
故
或
遮
或
開
十
二
部
經

異
說
而
作
是
言
長
老
諸
佛
所
制
四
重
之
法
乃

自
言
得
須
陀
洹
乃
至
阿
羅
漢
各
執
所
見
種
種

菩
提
已
有
諸
弟
子
乃
至
不
畜
不
淨
之
物
又
不

復
次
善
男
子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

六
種
種
說
不
種
種
說。

知
是
法
久
住
於
世。

陀
洹
乃
至
得
阿
羅
漢
彼
佛
世
尊
雖
復
滅
度
當

相
尊
重
不
畜
一
切
不
淨
之
物
亦
不
自
言
得
須

彼
諸
弟
子
為
大
涅
槃
演
說
經
法
善
修
和
敬
互

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

三
大
眾
悲
歎。

三
一
明
將
滅
起
諍
二
明
拘
睒
彌
國
佛
法
遂
滅

善
男
子
我
法
滅
時
下
第
四
重
結
釋
迦
佛
法
又

槃
當
知
是
法
久
住
於
世。

受
持
若
其
非
者
我
當
棄
捨
彼
佛
世
尊
雖
復
涅

律
長
老
當
依
如
來
十
二
部
經
此
義
若
是
我
當

或
開
長
老
我
親
從
佛
聞
如
是
義
如
是
法
如
是

羅
漢
果
亦
不
說
言
諸
佛
世
尊
為
眾
生
故
或
遮

提
有
諸
弟
子
乃
至
不
言
我
得
須
陀
洹
果
至
阿

世
善
男
子
若
佛
初
出
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

諸
經
汝
不
能
知
彼
佛
復
滅
當
知
是
法
不
久
住

我
知
義
汝
不
能
知
唯
我
解
律
汝
不
能
解
我
知

病
根
亦
開
亦
遮
長
老
我
親
從
佛
聞
如
是
義
唯

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

不
聽
或
言
涅
槃
常
樂
我
淨
或
言
涅
槃
直
是
結

比
丘
畜
衣
食
臥
具
其
價
各
直
十
萬
兩
金
或
言

言
不
聽
憍
舍
耶
衣
餘
一
切
聽
或
言
如
來
聽
諸

屠
兒
淫
女
酒
家
王
宮
旃
陀
羅
舍
餘
家
悉
聽
或

油
其
餘
悉
聽
或
言
不
聽
入
五
種
家
何
等
為
五

作
五
事
何
等
為
五
不
賣
生
口
刀
酒
洛
沙
胡
麻

獼
猴
其
餘
悉
聽
或
言
一
切
不
聽
或
言
比
丘
不

十
種
肉
何
等
為
十
人
蛇
象
馬
驢
狗
師
子
豬
狐

或
言
如
來
無
病
苦
行
或
言
如
來
不
聽
比
丘
食

法
或
言
因
緣
是
無
為
法
或
言
如
來
有
病
苦
行

或
言
眾
生
無
始
無
終
或
言
十
二
因
緣
是
有
為

言
一
切
有
或
言
一
切
無
或
言
眾
生
有
始
有
終

世
或
說
無
三
世
或
說
有
三
乘
或
說
無
三
乘
或

說
神
空
或
說
有
中
陰
或
說
無
中
陰
或
說
有
三

善
男
子
我
法
滅
時
有
聲
聞
弟
子
或
說
有
神
或

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

可
犯
亦
無
罪
我
今
亦
得
阿
羅
漢
果
四
無
閡
智

從
佛
聞
如
是
義
如
來
所
制
四
重
之
法
若
持
亦

數
一
百
破
戒
者
說
如
來
畢
竟
入
於
涅
槃
我
親

二
者
破
戒
破
戒
徒
眾
凡
有
五
百
羅
漢
徒
眾
其

善
男
子
爾
時
拘
睒
彌
國
有
二
弟
子
一
阿
羅
漢

爾
時
拘
睒
彌
下
第
二
明
佛
法
遂
滅。

樹
出
樹
出
時
純
蟲
外
國
以
染
毛。

初
文
如
迦
葉
品
明
洛
沙
者
河
西
云
從
波
羅
奢

多
受
佛
語
少
受
魔
語
多。

弟
子
正
說
者
少
邪
說
者
多
受
正
法
少
受
邪
法

涅
槃
之
體
亦
復
如
是
善
男
子
當
爾
之
時
我
諸

衣
既
壞
已
名
為
無
衣
實
無
別
法
名
為
無
衣
也

盡
更
無
別
法
名
為
涅
槃
譬
如
織
縷
名
之
為
衣

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

時
其
國
有
十
二
萬
諸
大
菩
薩
善
持
我
法
云
何

哀
哉
佛
法
於
是
滅
盡
而
我
正
法
實
不
滅
也
爾

心
悉
共
害
是
六
百
比
丘
爾
時
凡
夫
各
共
說
言

羅
漢
命
善
男
子
是
時
魔
王
因
是
二
眾
忿
恚
之

漢
善
男
子
爾
時
破
戒
比
丘
徒
眾
即
共
斷
是
阿

非
法
若
有
得
見
十
二
部
經
定
知
長
老
非
阿
羅

羅
漢
者
唯
說
善
法
不
說
不
善
長
老
所
說
皆
是

我
是
羅
漢
阿
羅
漢
者
終
不
生
想
我
得
羅
漢
阿

故
須
陀
洹
人
尚
不
犯
禁
況
阿
羅
漢
若
長
老
言

無
差
別
若
言
羅
漢
犯
四
重
禁
是
義
不
然
何
以

常
不
變
易
如
來
在
世
及
涅
槃
後
犯
四
重
禁
罪

老
汝
不
應
說
如
來
畢
竟
入
於
涅
槃
我
知
如
來

堅
持
臨
涅
槃
時
皆
悉
放
捨
阿
羅
漢
比
丘
言
長

是
實
罪
阿
羅
漢
者
終
不
應
犯
如
來
在
世
制
言

而
阿
羅
漢
亦
犯
如
是
四
重
之
法
四
重
之
法
若

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

爾
時
拘
尸
城
娑
羅
雙
樹
間
無
量
無
邊
阿
僧
祇

歎
次
迦
葉
慰
撫
三
大
眾
悲
止
發
心。

爾
時
拘
尸
下
第
三
大
眾
悲
歎
又
三
初
大
眾
悲

因
六
百
起
諍
相
害
致
滅。

我
典
有
如
是
義。

樂
淨
義
直
以
佛
法
一
字
二
字
一
句
二
句
說
言

諸
外
道
等
雖
復
說
言
有
樂
我
淨
而
實
不
解
我

門
雖
作
是
說
我
有
齋
戒
而
諸
外
道
真
實
無
也

菩
薩
佛
未
出
時
率
共
信
受
婆
羅
門
語
諸
婆
羅

共
偷
取
處
處
采
拾
安
置
已
典
以
是
義
故
諸
小

所
有
經
典
其
中
或
有
遺
餘
在
者
諸
婆
羅
門
即

丘
為
我
弟
子
爾
時
波
旬
悉
以
大
火
焚
燒
一
切

當
言
我
法
滅
耶
當
於
爾
時
閻
浮
提
內
無
一
比

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

　
　
　
日
東
　
天
台
沙
門
本
純
　
分
會

大
般
涅
槃
經
卷
第
十
六

利
益。

即
發
心
故
知
非
滅
非
不
滅
而
滅
而
非
滅
大
作

言
聞
滅
即
悲
聞
不
滅
即
悲
止
達
非
滅
非
不
滅

羅
三
藐
三
菩
提
心。

爾
時
大
眾
聞
是
語
已
啼
哭
即
止
悉
發
阿
耨
多

間
不
空
如
來
常
住
無
有
變
易
法
僧
亦
爾。

迦
葉
菩
薩
告
諸
大
眾
汝
等
且
莫
憂
悲
啼
哭
世

眾
聞
是
語
已
悉
共
唱
言
世
間
虛
空
世
間
虛
空。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第十六

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
十
六

▲

南本大般涅槃經會疏卷第十六