1
若
十
德
是
果
復
不
應
言
菩
薩
修
行
大
涅
槃
舊
以
五
行
是
因
不
應
言
佛
之
所
行
故
名
聖
果
五
行
是
梯
橙
之
因
方
圓
非
類
於
義
不
允
行
因
文
乃
承
躡
義
不
相
干
何
者
前
明
圓
極
明
有
行
十
德
明
空
行
義
皆
不
然
河
西
以
望
行
因
舊
云
五
行
辨
因
十
德
明
果
開
善
云
五
門
說
涅
槃
果
五
行
修
涅
槃
因
十
德
聚
功
獎
第
釋
名
枝
本
說
不
說
次
第
者
河
西
明
前
略
行
品
上
謝
靈
運
重
治
晉
沙
門
慧
嚴
慧
觀
北
涼
天
竺
三
藏
曇
無
讖
譯
般
涅
槃
經
聖
行
品
第
十
九
︵
卷
第
十
一
︶
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
十
一
南本大般涅槃經會疏卷第十一
2
身
分
布
舍
利
若
取
斯
義
善
成
次
第
次
釋
名
性
故
遍
法
界
用
攝
惡
攝
邪
攝
惡
邪
竟
付
囑
德
功
德
是
不
病
不
病
故
體
顯
體
顯
則
見
性
次
第
服
此
方
法
名
為
修
行
修
故
有
證
證
十
須
方
一
須
用
方
治
治
又
為
兩
一
者
次
第
二
不
可
治
二
應
須
治
三
不
用
治
不
可
不
用
皆
大
般
涅
槃
施
竟
今
因
病
說
不
病
病
有
三
種
為
空
行
邪
今
明
次
第
者
上
因
食
論
不
食
廣
得
聞
知
以
聞
一
句
半
句
見
少
佛
性
何
獨
偏
是
亦
不
然
十
是
數
法
昔
所
不
得
不
聞
不
知
語
豈
可
偏
據
有
行
義
耶
言
十
功
德
是
空
義
第
一
義
理
嬰
兒
行
不
來
不
去
病
行
是
如
來
開
空
法
道
梵
行
修
十
一
空
住
平
等
地
天
行
不
成
次
第
開
善
五
行
是
有
是
亦
不
然
聖
行
得
十
事
功
德
又
且
五
行
非
圓
因
十
德
非
極
南本大般涅槃經會疏卷第十一
3
名
如
來
行
者
就
圓
人
立
名
通
稱
行
者
不
住
名
嬰
兒
行
者
就
譬
喻
立
名
病
行
者
就
所
治
塵
塵
不
能
染
就
功
能
立
名
天
行
者
就
諦
理
別
釋
名
故
名
聖
行
梵
行
者
梵
者
淨
也
涉
有
文
有
兩
通
釋
別
釋
人
多
從
通
不
識
別
意
今
華
云
佛
子
行
道
已
來
世
成
正
覺
即
此
義
也
最
勝
最
上
圓
根
性
人
行
於
佛
乘
修
如
來
行
聖
故
上
文
云
是
大
乘
經
名
為
佛
乘
如
是
佛
一
行
一
切
行
一
智
一
切
智
故
知
圓
行
名
正
通
稱
聖
行
未
為
別
意
若
復
有
一
行
是
如
來
前
淺
後
深
真
不
知
俗
俗
不
知
中
偏
而
非
正
義
未
顯
今
當
別
釋
何
者
聖
名
為
正
菩
薩
所
次
第
乃
是
復
有
一
行
是
如
來
行
通
解
聖
行
含
兩
意
菩
薩
所
行
即
次
第
行
諸
佛
所
行
即
文
云
聖
者
諸
佛
菩
薩
之
所
行
故
故
名
聖
行
南本大般涅槃經會疏卷第十一
4
病
行
居
後
若
論
一
行
即
是
五
行
則
一
病
行
佛
無
病
能
作
病
行
若
五
行
次
第
從
淺
至
深
五
人
有
病
修
於
聖
行
以
治
自
病
何
能
病
行
云
是
五
種
人
有
病
行
處
唯
佛
無
病
是
義
不
本
而
棄
本
從
末
有
師
言
五
行
通
是
病
行
引
同
善
名
嬰
兒
行
同
惡
名
病
行
豈
不
以
天
行
梵
行
涅
槃
理
顯
乘
理
自
進
名
天
行
乘
理
化
行
緣
於
涅
槃
自
修
名
聖
行
緣
於
涅
槃
化
他
習
五
種
之
行
則
涅
槃
為
本
言
涅
槃
者
即
是
而
為
本
耶
文
云
菩
薩
住
於
大
般
涅
槃
專
心
關
推
義
何
者
病
同
他
惡
乃
是
枝
末
云
何
以
彼
見
病
行
其
文
在
前
而
言
是
本
此
是
讀
文
本
者
有
人
言
病
是
根
本
從
病
開
四
是
義
不
一
行
而
聖
行
在
初
從
初
立
名
故
稱
聖
行
品
行
自
證
不
著
令
他
不
住
故
稱
為
行
文
列
五
南本大般涅槃經會疏卷第十一
5
廣
文
不
逾
一
理
初
住
已
上
天
之
行
故
故
名
足
不
可
卒
備
不
如
指
經
以
令
因
指
往
尋
睹
華
中
自
始
之
末
偏
圓
菩
薩
事
理
行
願
因
果
眾
聖
之
本
其
意
可
見
故
遙
指
雜
華
私
謂
以
品
列
五
行
名
說
三
不
說
二
何
者
天
行
是
眾
上
能
束
散
於
下
下
不
能
卷
舒
於
上
︵
云
云
︶
爾
其
行
不
然
諸
佛
境
界
非
是
二
乘
菩
薩
所
五
行
別
一
行
總
一
五
五
一
束
散
之
異
其
理
為
果
是
義
不
然
俱
稱
為
行
云
何
偏
判
有
師
不
可
一
向
︵
云
云
︶
有
師
言
五
行
為
因
一
判
通
別
亦
以
天
行
為
通
餘
行
則
別
雖
作
此
名
為
圓
行
是
如
來
行
餘
之
四
行
亦
復
如
是
兒
即
嬰
兒
行
及
常
患
者
即
是
病
行
一
即
具
無
病
即
是
天
行
大
悲
熏
心
即
是
梵
行
如
彼
於
五
行
迦
葉
推
佛
佛
因
無
病
即
是
聖
行
推
南本大般涅槃經會疏卷第十一
6
等
為
五
一
者
聖
行
二
者
梵
行
三
者
天
行
四
列
名
即
次
第
五
行。
當
於
是
大
般
涅
槃
經
專
心
思
惟
五
種
之
行。
標
所
緣
法
謂
大
涅
槃。
時
佛
告
迦
葉
菩
薩
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩。
標
人
謂
菩
薩。
五
一
後
單
結
五
行
標
中
先
標
次
第
行
為
四
四
不
說
一
也
就
文
為
三
初
雙
標
五
一
次
雙
說
常
酬
迦
葉
請
說
行
因
果
起
後
不
然
則
云
品
未
有
若
爾
應
云
結
前
起
後
病
無
病
相
結
故
不
說
二
但
說
於
三
私
云
既
不
說
二
還
成
通
有
別
思
之
可
知
病
行
前
已
現
說
道
後
自
因
天
行
進
故
名
天
行
遠
指
於
天
故
名
天
行
行
行
即
天
故
故
名
天
行
為
天
修
行
故
名
天
南本大般涅槃經會疏卷第十一
7
緣
涅
槃
立
行
有
異
一
緣
涅
槃
次
第
立
行
從
不
勸
問
五
一
兩
行
俱
緣
涅
槃
是
義
云
何
答
是
為
一
行
一
切
行
不
結
勸
者
是
人
必
差
是
乘
即
圓
因
涅
槃
即
圓
果
即
因
而
果
具
足
無
謂
大
乘
大
涅
槃
經。
標
不
次
第
法
謂
大
乘
大
涅
槃
經。
如
來
因
行
即
因
人
也。
如
來
行。
標
不
次
第
人
謂
如
來
也。
有
一
行。
不
次
第
行
為
三
一
標
行
名
謂
復
有
一
行。
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
常
當
修
習
是
五
種
行。
結
勸
謂
治
之
即
差
不
治
不
差
是
故
勸
也。
嬰
兒
行
五
者
病
行。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
8
若
從
聲
聞
若
從
如
來
得
聞
如
是
大
涅
槃
經
葉
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
所
修
聖
行
菩
薩
摩
訶
緣
初
人
緣
者。
一
建
心
二
立
行
建
心
為
二
一
遇
人
緣
二
遇
先
釋
次
第
次
釋
不
次
第
初
釋
次
第
戒
行
為
行
次
雙
釋
戒
果
三
雙
釋
行
名
初
釋
戒
行
中
釋
定
行
三
雙
釋
慧
行
初
釋
戒
為
三
初
雙
釋
釋
五
一
中
初
釋
聖
行
為
三
一
雙
釋
戒
行
二
嬰
初
聖
行
為
二
初
雙
釋
次
不
次
行
次
歎
經
迦
葉
云
何
菩
薩
下
第
二
雙
釋
文
為
三
謂
聖
之
說
謬
濫
多
矣。
非
涅
槃
而
有
偏
圓
他
不
見
此
而
作
因
果
束
至
深
一
緣
涅
槃
即
以
涅
槃
為
行
於
一
一
行
南本大般涅槃經會疏卷第十一
9
象
馬
車
乘
牛
羊
雞
犬
豬
豕
之
屬
復
作
是
念
寶
微
妙
瓔
珞
香
華
妓
樂
奴
婢
給
使
男
女
大
經
故
捨
離
所
愛
妻
子
眷
屬
所
居
舍
宅
金
銀
有
方
等
大
乘
經
典
我
今
當
為
愛
樂
貪
求
大
法
緣
者。
中
非
無
法
緣
從
多
立
名
名
遇
人
緣
即
建
心
諸
佛
是
佛
寶
無
上
道
是
法
寶
大
眾
是
僧
寶
上
道
是
般
若
有
大
正
法
是
法
身
正
行
是
解
大
涅
槃
是
遇
良
藥
聞
已
生
信
建
心
欣
厭
求
從
聲
聞
是
遇
瞻
病
者
若
遇
如
來
是
遇
良
醫
上
道
有
大
正
法
大
眾
正
行。
已
生
信
信
已
應
作
如
是
思
惟
諸
佛
世
尊
有
南本大般涅槃經會疏卷第十一
10
一
受
戒
二
持
戒
受
文
為
二
一
處
師
二
受
如
是
時
菩
薩
即
至
僧
坊
去
是
第
二
立
行
文
為
分
明
動
魔
愁
慮。
法
為
緣
則
能
建
心
是
為
可
治
既
遇
因
緣
欣
愛
樂
貪
求
即
是
起
欣
捨
離
所
愛
即
是
起
厭
有
方
等
即
是
從
經
卷
中
聞
於
三
德
及
三
寶
爭
善
男
子
如
是
菩
薩
云
何
當
復
與
人
戰
爭。
波
旬
生
大
苦
惱
言
是
菩
薩
復
當
與
我
興
大
上
正
真
菩
提
之
道
菩
薩
如
是
欲
出
家
時
天
出
家
學
道
復
作
是
念
我
今
定
當
出
家
修
學
居
不
得
盡
壽
淨
修
梵
行
我
今
應
當
剃
除
鬚
閑
曠
猶
如
虛
空
一
切
善
法
因
之
增
長
若
在
家
逼
迫
猶
如
牢
獄
一
切
煩
惱
由
之
而
生
出
南本大般涅槃經會疏卷第十一
11
即
作
是
念
我
今
若
與
必
定
沒
死
答
言
羅
剎
中
有
一
羅
剎
即
從
此
人
乞
索
浮
囊
其
人
聞
男
子
譬
如
有
人
帶
持
浮
囊
欲
度
大
海
爾
時
中
有
二
先
譬
次
合。
剛。
觸
犯
乃
至
小
罪
心
生
怖
畏
護
戒
之
心
猶
如
出
家
已
奉
持
禁
戒
威
儀
不
缺
進
止
安
庠
無
既
出
家
已
是
第
二
持
戒
文
為
二
謂
法
譬。
至
其
所
而
求
出
家
剃
除
鬚
髮
服
三
法
衣。
具
足
諸
根
寂
靜
其
心
柔
和
清
淨
寂
滅。
時
菩
薩
即
至
僧
坊
若
見
如
來
及
佛
弟
子
威
南本大般涅槃經會疏卷第十一
12
羅
剎
語
菩
薩
言
汝
當
信
我
終
不
相
欺
但
破
惜
浮
囊
菩
薩
如
是
守
護
戒
時
常
有
煩
惱
諸
男
子
菩
薩
護
持
禁
戒
亦
復
如
是
如
彼
度
人
譬
為
五
謂
四
重
僧
殘
偷
蘭
波
逸
提
吉
羅。
而
死。
當
漸
出
大
海
之
難
何
由
得
過
脫
能
中
路
沒
方
當
度
海
不
知
前
途
近
遠
云
何
若
與
汝
者
許
是
人
復
言
汝
今
所
索
誠
復
不
多
然
我
今
許
者
我
今
饑
窮
眾
苦
所
逼
願
當
濟
我
如
微
人
不
肯
羅
剎
復
言
汝
今
若
復
不
能
與
我
如
是
人
不
肯
羅
剎
復
言
若
不
能
者
施
我
手
許
言
汝
若
不
能
慧
我
半
者
幸
願
與
我
三
分
之
我
者
見
慧
其
半
是
人
猶
故
不
肯
與
之
羅
剎
寧
殺
我
浮
囊
叵
得
羅
剎
復
言
汝
若
不
能
全
南本大般涅槃經會疏卷第十一
13
言
我
今
若
犯
突
吉
羅
罪
不
發
露
者
則
不
能
因
緣
可
得
安
隱
入
於
涅
槃
菩
薩
爾
時
心
自
不
能
犯
波
夜
提
者
幸
可
毀
破
突
吉
羅
戒
以
入
涅
槃
菩
薩
爾
時
亦
復
不
隨
羅
剎
復
言
汝
捨
墮
者
可
破
波
夜
提
以
是
因
緣
令
汝
安
穩
菩
薩
爾
時
亦
復
不
隨
羅
剎
復
言
汝
若
不
能
遮
可
犯
捨
墮
以
是
因
緣
可
得
安
隱
入
於
涅
爾
時
亦
復
不
隨
羅
剎
復
言
汝
若
不
能
犯
偷
蘭
遮
罪
以
是
因
緣
令
汝
安
隱
得
入
涅
槃
菩
羅
剎
復
言
汝
若
不
能
犯
僧
殘
者
亦
可
故
犯
緣
令
汝
安
隱
得
入
涅
槃
菩
薩
亦
應
不
隨
其
是
言
汝
若
不
能
破
四
禁
者
可
破
僧
殘
以
是
阿
鼻
獄
終
不
毀
犯
而
生
天
上
煩
惱
羅
剎
復
菩
薩
爾
時
應
作
是
言
我
今
寧
持
如
是
禁
戒
禁
護
持
餘
戒
以
是
因
緣
令
汝
安
隱
得
入
涅
南本大般涅槃經會疏卷第十一
14
戒
非
諸
惡
覺
覺
清
淨
戒
護
持
正
念
念
清
淨
具
足
菩
薩
根
本
業
清
淨
戒
前
後
眷
屬
餘
清
薩
若
能
如
是
堅
持
則
為
具
足
五
支
諸
戒
所
本
二
具
事
理
三
具
輕
重
四
具
誓
願。
菩
薩
若
能
下
二
明
不
次
第
戒
文
為
四
一
具
心
具
如
止
觀
第
四
持
戒
清
淨
中。
剎
有
二
解
一
云
譬
外
惡
知
識
二
云
譬
內
顛
︶
或
可
捨
墮
經
宿
懺
提
對
首
懺
為
此
開
二
文
有
六
第
三
篇
三
十
九
十
開
作
兩
合
︵
云
持
四
重
禁
及
突
吉
羅
敬
重
堅
固
等
無
差
別。
諸
戒
律
中
護
持
堅
固
心
如
金
剛
菩
薩
摩
訶
生
死
彼
岸
而
得
涅
槃
菩
薩
摩
訶
薩
於
是
微
南本大般涅槃經會疏卷第十一
15
相
應
聖
人
能
持。
之
枝
本
皆
屬
事
攝
凡
人
能
行
正
法
戒
者
與
為
惡
受
世
戒
者
白
四
羯
磨
然
後
乃
得。
戒
二
者
得
正
法
戒
菩
薩
若
得
正
法
戒
者
終
葉
是
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
二
種
戒
一
者
受
世
從
迦
葉
復
有
二
種
戒
去
是
具
事
理
戒。
出
諸
戒。
善
法
戒
迴
向
大
乘
即
攝
眾
生
戒
性
重
為
本
也
護
持
正
法
念
清
淨
戒
即
道
共
戒
是
二
屬
此
二
屬
律
儀
戒
非
諸
惡
覺
是
防
意
地
定
共
根
本
者
即
是
性
重
前
後
眷
屬
者
是
方
便
後
迴
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
戒。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
16
五
辛
葷
物
悉
不
食
之
是
故
其
身
無
有
臭
穢
僧
中
食
常
知
止
足
不
受
別
請
不
食
肉
不
飲
生
熟
食
具
常
受
一
食
未
曾
再
食
若
行
乞
食
扚
執
茸
衣
一
切
穀
米
大
小
麥
豆
黍
粟
稻
璧
玉
珂
貝
諸
寶
赤
銅
白
鑞
鋀
石
盂
器
氍
毹
婢
僮
僕
金
銀
琉
璃
頗
黎
真
珠
硨
磲
碼
瑙
珊
貓
貍
豬
豕
及
餘
惡
獸
童
男
童
女
大
男
大
女
犬
獼
猴
孔
雀
鸚
鵡
共
命
及
拘
枳
羅
豺
狼
虎
種
植
家
業
坐
肆
不
畜
象
馬
車
乘
牛
羊
駝
驢
人
財
物
害
心
繫
縛
破
壞
成
功
然
明
而
臥
田
不
作
販
賣
輕
稱
小
斗
欺
誑
於
人
因
他
形
勢
譏
嫌
戒
性
重
戒
者
謂
四
禁
也
息
世
譏
嫌
戒
次
善
男
子
有
二
種
戒
一
者
性
重
戒
二
者
息
復
二
種
去
是
具
輕
重
戒。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
17
目
不
以
爪
鏡
蓍
草
楊
枝
缽
盂
髑
髏
而
作
卜
行
成
一
切
戲
笑
悉
不
觀
作
終
不
占
相
手
足
子
象
鬥
彈
棋
六
簙
柏
鞠
擲
石
投
壺
牽
道
八
妓
樂
之
聲
除
供
養
佛
樗
蒲
圍
棋
波
羅
塞
戲
陣
亦
不
故
聽
吹
貝
鼓
角
琴
瑟
箏
笛
箜
篌
歌
若
女
牛
羊
雞
雉
鸚
鵡
等
鬥
亦
不
故
往
觀
視
簧
木
枕
終
不
觀
視
象
鬥
馬
鬥
車
鬥
兵
鬥
若
其
止
息
床
不
置
二
枕
亦
不
受
畜
妙
好
丹
枕
切
象
薦
馬
薦
不
以
細
耎
上
妙
衣
裳
用
敷
床
編
織
悉
不
坐
臥
不
畜
一
切
細
耎
諸
席
不
坐
食
廚
庫
衣
裳
服
飾
高
廣
大
床
象
牙
金
床
雜
莖
子
節
子
接
子
子
子
不
畜
庫
藏
若
金
若
銀
與
三
衣
缽
俱
終
不
捨
離
如
鳥
二
翼
不
畜
根
而
食
終
不
長
受
所
受
衣
服
纔
足
覆
身
進
止
為
諸
天
一
切
世
人
恭
敬
供
養
尊
重
讚
歎
趣
南本大般涅槃經會疏卷第十一
18
成
是
塞
戲。
武
云
是
雙
陸
此
起
近
代
牽
道
是
夾
食
八
道
鼓
簧
二
云
其
木
有
文
狀
如
黃
華
波
羅
塞
者
不
得
畜
之
安
黃
木
枕
者
二
解
一
云
其
中
空
記
云
為
士
破
瓜
疐
之
直
除
疐
而
已
意
明
諸
之
類
觀
師
云
此
是
蔕
音
漢
廣
成
侯
名
此
又
薩
具
持
等
無
差
別
疐
子
者
舊
云
接
音
博
梨
之
事
理
皆
名
為
重
息
世
譏
嫌
去
名
之
為
輕
如
是
遮
制
之
戒
與
性
重
戒
等
無
差
別。
訶
薩
息
世
譏
嫌
戒
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
堅
饉
恐
怖
豐
樂
安
隱
之
事
善
男
子
是
名
菩
薩
自
活
亦
不
宣
說
王
臣
盜
賊
鬥
爭
飲
食
國
土
反
使
命
以
此
語
彼
以
彼
語
此
終
不
諛
諂
邪
亦
不
仰
觀
虛
空
星
宿
除
欲
解
睡
不
作
王
家
南本大般涅槃經會疏卷第十一
19
寧
以
此
口
吞
熱
鐵
丸
終
不
敢
以
毀
戒
之
口
越
衣
服
復
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
是
周
匝
纏
身
終
不
敢
以
破
戒
之
身
而
受
信
心
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
是
願
寧
以
熱
有
六
誓
不
受
外
施。
羅
門
居
士
等
女
而
行
不
淨。
犯
過
去
未
來
現
在
諸
佛
所
制
禁
戒
與
剎
利
願
言
寧
以
此
身
投
於
熾
然
猛
火
深
阬
終
不
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
受
持
如
是
諸
禁
戒
已
作
二
初
一
誓
內
不
起
破
戒
心。
期
為
願
文
為
二
先
自
願
次
願
他
初
自
誓
有
從
善
男
子
菩
薩
願
下
是
具
誓
願
制
心
為
誓
南本大般涅槃經會疏卷第十一
20
挑
其
兩
目
不
以
染
心
視
他
好
色
復
次
善
男
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
是
願
寧
以
熱
有
五
誓
不
為
內
根
外
塵
所
破。
禮
拜。
不
以
破
戒
之
身
受
諸
剎
利
婆
羅
門
居
士
恭
願
寧
以
鐵
椎
打
碎
此
身
從
頭
至
足
令
如
微
房
舍
屋
宅
復
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
投
熱
鐵
鑊
終
不
敢
以
破
戒
之
身
受
信
心
檀
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
是
願
寧
以
此
終
不
敢
以
毀
戒
之
身
而
受
信
心
檀
越
醫
藥
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
是
願
寧
以
此
身
受
三
百
戒
之
身
受
信
心
檀
越
床
臥
敷
具
復
次
善
男
復
作
是
願
寧
臥
此
身
大
熱
鐵
上
終
不
敢
以
食
信
心
檀
越
飲
食
復
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
南本大般涅槃經會疏卷第十一
21
順
戒
畢
竟
戒
具
足
成
就
波
羅
蜜
戒。
淨
戒
善
戒
不
缺
戒
不
析
戒
大
乘
戒
不
退
戒
切
眾
生
以
是
因
緣
願
令
眾
生
護
持
禁
戒
得
薩
摩
訶
薩
護
持
如
是
諸
禁
戒
已
悉
以
施
與
菩
薩
護
持
下
次
願
與
他
共。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
護
持
禁
戒。
是
因
緣
能
令
行
者
墮
於
地
獄
畜
生
餓
鬼
迦
斧
斬
破
其
身
不
以
染
心
貪
著
諸
觸
何
以
故
復
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
是
願
寧
以
願
寧
以
利
刀
割
裂
其
舌
不
以
染
心
貪
著
美
貪
嗅
諸
香
復
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
薩
復
作
是
願
寧
以
利
刀
割
去
其
鼻
不
以
染
不
以
染
心
聽
好
音
聲。
復
次
善
男
子
菩
薩
摩
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
是
願
寧
以
鐵
錐
周
遍
刺
南本大般涅槃經會疏卷第十一
22
尸
羅
配
二
地
此
言
不
動
者
即
是
二
地
今
明
云
初
地
真
解
成
就
名
不
動
地
三
云
約
地
經
者
舊
有
三
釋
一
云
十
地
中
第
八
是
不
動
地
遠
感
常
住
法
身
今
不
近
不
遠
以
不
動
地
為
招
報
果
近
感
人
天
勝
報
若
論
習
因
招
於
習
從
菩
薩
修
治
下
第
二
雙
明
戒
果
若
論
報
因
戒
為
法
界
攝
一
切
法
即
圓
戒
行。
一
持
戒
心
具
足
一
切
諸
戒
是
名
一
戒
一
切
相
應
畢
竟
者
一
切
周
足
波
羅
蜜
者
彼
此
窮
也
不
退
者
酒
肆
王
宮
不
令
戒
退
隨
順
者
與
邊
善
法
攝
後
五
取
其
廣
運
無
闕
皆
屬
攝
眾
善
法
攝
不
缺
不
析
兩
屬
遮
禁
邊
律
儀
攝
離
有
十
種
護
持
一
種
則
通
清
淨
戒
與
善
法
戒
南本大般涅槃經會疏卷第十一
23
男
子
譬
如
須
彌
山
隨
藍
猛
風
不
能
令
動
墮
不
動
地
中
不
動
不
墮
不
退
不
散。
住
於
初
不
動
地
云
何
名
為
不
動
地
菩
薩
住
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
修
持
如
是
清
淨
戒
時
即
文
為
四
標
譬
釋
結
初
標
如
文。
以
明
戒
果
於
雙
義
便
至
解
釋
中
其
義
自
顯
也
文
意
不
單
宜
須
合
辨
正
是
初
地
證
道
處
是
慧
果
此
次
第
意
若
就
圓
明
戒
果
者
初
住
在
為
義
十
行
是
定
果
地
能
生
載
無
所
畏
地
不
動
十
住
是
戒
果
住
生
功
德
名
為
行
行
以
地
若
單
就
次
第
三
學
明
果
則
入
理
名
住
住
其
果
必
取
證
道
證
道
同
處
言
同
處
者
即
是
爾
前
雙
明
次
第
不
次
第
行
如
上
分
別
今
合
南本大般涅槃經會疏卷第十一
24
地
常
樂
我
淨。
皆
不
能
動
不
墮
不
退
不
散
即
顯
中
道
戒
果
見
邪
風
者
是
真
諦
中
法
生
死
善
惡
涅
槃
人
是
俗
諦
中
惡
果
聲
聞
支
佛
者
是
真
諦
中
人
言
色
聲
香
味
者
俗
諦
中
善
果
若
言
地
獄
等
佛
地
不
為
異
見
邪
風
所
散
而
作
邪
命。
味
所
動
不
墮
地
獄
畜
生
餓
鬼
不
退
聲
聞
辟
薩
摩
訶
薩
住
是
地
中
亦
復
如
是
不
為
色
聲
菩
薩
下
釋
中
三
番
初
番
約
三
諦。
取
尋
常
隨
藍
不
動
論
取
劫
盡。
八
風
不
動
隨
藍
風
至
碎
如
腐
草
此
復
云
何
墮
我
故
不
退
淨
故
不
散
︵
云
云
︶
問
釋
論
退
散。
次
譬
中
云
不
動
等
者
常
故
不
動
樂
故
南本大般涅槃經會疏卷第十一
25
提
亦
復
不
為
死
魔
所
散。
雖
有
天
魔
不
能
令
其
退
阿
耨
多
羅
三
藐
三
動
不
為
陰
魔
所
墮
乃
至
坐
於
道
場
菩
提
樹
次
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
不
為
諸
煩
惱
魔
之
所
三
番
約
四
德。
去
報
身
顯
若
至
初
地
三
身
現
前
三
障
皆
除。
報
障
報
障
去
法
身
顯
業
障
去
應
身
顯
煩
惱
毒
是
煩
惱
障
四
重
謗
法
是
業
障
退
戒
還
家
不
散
者
不
為
違
逆
大
乘
經
者
之
所
散
壞。
不
墮
者
不
墮
四
重
又
不
退
者
不
退
戒
還
家
次
善
男
子
又
不
動
者
不
為
貪
欲
恚
癡
所
動
番
約
三
障
以
顯
三
身。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
26
何
等
故
名
佛
菩
薩
為
聖
人
耶
如
是
等
人
有
別
舉
定
慧
二
法
以
成
於
戒。
行
者
佛
及
菩
薩
之
所
行
故
故
名
聖
行。
中
為
三
一
舉
偏
圓
兩
人
彌
顯
雙
釋。
男
子
云
何
名
為
聖
行。
為
三
一
標
二
釋
三
結。
男
子
云
何
名
聖
行
下
是
第
三
雙
釋
聖
行
名
男
子
是
名
菩
薩
修
習
聖
行。
善
男
子
下
是
結
戒
聖
行。
初
地
具
足
常
樂
我
淨
為
戒
果
者
於
兩
義
便。
為
天
魔
所
退
即
我
德
不
為
死
魔
所
散
即
常
惱
魔
不
動
即
淨
德
不
為
陰
魔
所
墮
即
樂
德
南本大般涅槃經會疏卷第十一
27
次
善
男
子
第
二
明
定
聖
行
文
為
二
初
明
次
是
義
故
復
名
聖
行。
三
結
如
文。
名。
者
宜
取
初
地
戒
定
慧
人
七
財
七
覺
以
釋
聖
人
行
聖
法
聖
法
成
聖
人
故
名
聖
行
若
證
道
名
聖
人
有
七
聖
覺
故
故
名
聖
人。
七
聖
財
所
謂
信
戒
慚
愧
多
聞
智
慧
捨
離
故
總
舉
七
財
七
覺
法
釋
聖
人。
人。
人
有
聖
戒
故
故
名
聖
人
有
聖
定
慧
故
故
名
法
故
常
觀
諸
法
性
空
寂
故
以
是
義
故
故
名
南本大般涅槃經會疏卷第十一
28
次
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
聖
行
者
觀
察
是
身
明
證。
為
兩
一
特
勝
二
背
捨
初
特
勝
為
二
初
明
修
師
見
作
無
我
之
觀
謂
是
念
處
實
非
念
處
初
能
知
無
常
無
我
我
是
眾
惡
之
本
故
偏
明
之
勝
八
背
捨
九
想
等
法
門
既
非
根
本
皆
有
觀
是
定
行
此
失
不
小
︵
云
云
︶
此
中
開
十
六
念
處
慧
者
下
明
慧
行
應
用
八
定
亦
應
戒
行
者
何
得
是
四
念
處
耶
妨
義
者
今
明
定
行
用
念
處
亦
應
次
之
入
堪
忍
地
若
未
得
是
堪
忍
四
念
處
四
念
處
已
住
堪
忍
地
若
定
聖
行
是
有
二
謬
違
經
妨
義
違
經
者
文
云
作
此
觀
已
定
行
作
四
念
處
觀
諸
師
皆
隨
之
此
義
不
然
定
二
明
圓
定
初
文
二
先
明
行
次
明
果
開
善
南本大般涅槃經會疏卷第十一
29
如
桃
梅
核
扁
鵲
方
云
是
指
三
毛
處
名
胲
其
舉
上
下
河
西
及
招
提
並
云
是
桃
核
腦
中
有
合
三
十
六
︵
云
云
︶
腦
者
在
上
胲
者
在
是
勝
發
開
身
倉
備
見
己
身
內
外
中
間
各
有
十
文
云
其
中
唯
有
髮
毛
爪
齒
三
十
六
物
證
此
淚
肪
膏
腦
膜
骨
髓
膿
血
腦
胲
諸
脈。
心
肺
肝
膽
腸
胃
生
熟
二
臟
大
小
便
利
涕
唾
中
唯
有
髮
毛
爪
齒
不
淨
垢
穢
皮
肉
筋
骨
脾
解
俱
發。
言
證
又
二
初
正
證
相
次
菩
薩
下
明
此
證
法
言
修
者
觀
察
是
身
從
頭
至
足。
頭
至
足。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
30
云
修
者
謂
除
卻
皮
肉
正
是
修
相。
薩
爾
時
除
去
皮
肉。
二
明
證。
從
除
去
皮
肉
去
是
八
背
捨
觀
文
為
二
一
明
中
文
略
但
推
無
我
具
論
備
須
苦
空
無
常。
乎。
何
處
誰
屬
於
我
復
作
是
念
骨
是
我
耶
離
骨
薩
如
是
專
念
觀
時
誰
有
是
我
我
為
屬
誰
住
味
著。
從
菩
薩
專
念
去
是
特
勝
定
中
與
解
俱
發
不
有
胲。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
31
齒
上
有
髑
髏
復
因
項
骨
以
拄
肩
骨
依
因
肩
項
骨
依
因
項
骨
以
拄
頷
骨
依
因
頷
骨
以
拄
拄
脊
骨
依
因
脊
骨
以
拄
肋
骨
復
因
脊
骨
上
以
拄
臗
骨
依
因
臗
骨
以
拄
腰
骨
依
因
腰
骨
骨
以
拄
膝
骨
依
因
膝
骨
以
拄
骨
依
因
足
骨
以
拄
踝
骨
依
因
踝
骨
以
拄
骨
依
因
切
色
欲
復
作
是
念
如
是
骨
者
從
因
緣
生
依
及
以
鴿
色
菩
薩
繫
心
作
是
觀
時
即
得
斷
除
骨
相
亦
復
非
我
何
以
故
我
者
亦
非
青
黃
白
作
是
念
骨
色
相
異
所
謂
青
黃
白
色
鴿
色
如
一
切
色
欲
更
增
其
證。
復
作
是
念
下
證
相
之
解
無
有
味
著
即
得
斷
觀
白
骨。
唯
觀
白
骨
下
證
相
亦
二
初
正
是
證
相。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
32
能
是
我
復
作
是
念
此
出
入
息
直
是
風
性
而
亦
復
非
我
復
作
是
念
若
識
非
我
出
息
入
息
佛
不
為
我
說
復
觀
此
識
次
第
生
滅
猶
如
流
諸
佛
忽
然
不
現
復
作
是
念
或
識
是
我
故
使
泣
喜
笑
此
中
無
主
誰
使
之
爾
作
是
問
已
光
云
何
而
得
坐
起
行
住
屈
伸
俯
仰
視
瞬
喘
息
像
見
已
即
問
如
此
身
者
不
淨
因
緣
和
合
共
鴿
等
色
光
菩
薩
於
是
一
一
諸
光
明
中
見
有
菩
薩
摩
訶
薩
作
是
觀
時
眉
間
即
出
青
黃
赤
下
悉
皆
青
相
如
青
色
觀
黃
白
鴿
色
亦
復
如
訶
薩
觀
青
骨
時
見
此
大
地
東
西
南
北
四
維
三
欲
一
形
貌
欲
二
姿
態
欲
三
細
觸
欲
菩
薩
是
觀
時
身
所
有
骨
一
切
分
離
得
是
觀
已
即
拄
掌
骨
依
因
掌
骨
以
拄
指
骨
菩
薩
摩
訶
薩
以
拄
臂
骨
依
因
臂
骨
以
拄
腕
骨
依
因
腕
骨
南本大般涅槃經會疏卷第十一
33
我
若
不
忍
心
則
散
亂
心
若
散
亂
則
失
正
念
故
譬
如
因
的
則
有
箭
中
我
身
亦
爾
有
身
有
於
他
乃
是
我
身
自
招
此
咎
以
我
受
是
五
陰
手
刀
杖
及
以
我
身
故
得
名
打
我
今
何
緣
橫
亦
應
思
惟
如
是
打
者
從
何
而
生
復
作
是
念
能
眾
多
亦
爾
以
是
義
故
不
應
生
瞋
若
他
來
音
聲
而
見
罵
耶
一
一
音
聲
不
能
見
罵
若
一
處
當
有
受
罵
辱
者
若
聞
其
罵
即
便
思
惟
以
而
生
瞋
恚
如
我
此
身
三
十
六
物
不
淨
臭
穢
成
當
於
何
處
而
生
貪
欲
若
彼
罵
辱
復
於
何
出
聲
是
故
此
身
如
是
不
淨
假
眾
因
緣
和
合
作
事
業
譬
如
咒
力
幻
術
所
作
亦
如
箜
篌
隨
悉
無
有
我
唯
有
心
風
因
緣
和
合
示
現
種
種
我
水
火
風
性
亦
復
非
我
復
作
是
念
此
身
一
風
性
乃
是
四
大
四
大
之
中
何
者
是
我
地
性
南本大般涅槃經會疏卷第十一
34
之
果。
識
遮
障
長
養
定
心
不
起
惡
法
之
因
則
無
地
即
是
外
觀
從
我
若
不
忍
去
是
結
觀
慧
所
以
被
罵
辱
至
誰
受
罵
者
即
結
內
觀
若
聞
其
罵
是
證
相
見
已
即
問
去
緣
證
作
於
內
觀
外
觀
觀
時
復
是
修
背
捨
相
眉
間
即
出
青
黃
等
光
時
是
修
相
見
此
大
地
去
是
證
相
從
菩
薩
作
觀
青
骨
時
見
此
大
地
去
復
似
勝
處
觀
觀
青
不
見
修
文
是
修
背
捨
而
證
九
想
亦
有
其
義
初
云
除
三
欲
者
復
是
證
相
此
似
九
想
之
證
去
更
四
重
云
復
作
是
念
者
只
是
更
緣
證
起
鬼。
善
義
則
行
惡
法
惡
法
因
緣
則
墮
地
獄
畜
生
失
正
念
則
不
能
觀
善
不
善
義
若
不
能
觀
善
南本大般涅槃經會疏卷第十一
35
云
第
五
地
禪
波
羅
蜜
滿
是
堪
忍
地
今
明
不
忍
是
故
名
為
住
堪
忍
地。
疾
疫
惡
口
罵
詈
撾
打
楚
撻
身
心
苦
惱
一
切
能
堪
忍
寒
熱
饑
渴
蚊
虻
![[蚤-虫+(虫*虫)]](../T01/y0.bmp ){kind=small}
蝨
暴
風
惡
觸
種
薩
摩
訶
薩
住
是
地
已
則
能
堪
忍
貪
欲
恚
癡
得
住
於
堪
忍
地
中。
薩
爾
時
作
是
觀
已
得
四
念
處
得
四
念
處
已
念
處
能
斷
結
入
位
位
即
堪
忍
地
文
有
標
有
人
所
修
定
慧
雙
修
故
言
作
是
觀
已
得
四
念
菩
薩
爾
時
去
是
第
二
明
定
果
此
中
明
俱
解
南本大般涅槃經會疏卷第十一
36
行
問
前
明
圓
戒
竟
乃
明
戒
果
今
明
定
果
竟
可
解
即
戒
而
定
不
復
煩
文
是
故
指
此
名
圓
散
而
靜
不
起
圓
定
而
行
於
殺
仍
是
圓
定
戒
戒
何
得
即
毀
而
持
既
持
毀
自
在
例
定
亦
然
時
得
破
戒
不
云
何
乃
言
是
圓
定
耶
答
若
非
此
中
正
是
明
圓
定
意
問
此
文
云
未
入
不
動
不
得
行
殺
定
能
見
機
可
為
毀
戒
事
此
義
不
云
堪
忍
只
是
一
地
三
云
直
爾
持
戒
未
能
見
者
誤
二
云
欲
會
兩
地
令
無
異
體
前
名
不
動
應
在
戒
行
後
而
在
此
說
者
解
為
三
一
云
出
葉
白
佛
下
第
二
明
圓
定
行
他
云
是
料
簡
破
至
楚
撻
是
生
忍
身
心
苦
惱
是
總
結。
論
還
是
初
地
忍
貪
欲
至
饑
渴
是
法
忍
忍
蚊
若
各
就
別
圓
別
論
定
果
已
如
前
釋
若
別
圓
南本大般涅槃經會疏卷第十一
37
罪
報
要
令
是
人
不
退
轉
於
阿
耨
多
羅
三
藐
是
念
我
寧
一
劫
若
減
一
劫
墮
阿
鼻
地
獄
受
三
菩
提
為
如
是
故
故
得
破
戒
菩
薩
爾
時
應
寫
經
卷
廣
為
人
說
不
退
轉
於
阿
耨
多
羅
三
受
持
愛
樂
大
乘
經
典
又
能
令
其
讀
誦
通
利
告
迦
葉
若
有
菩
薩
知
以
破
戒
因
緣
則
能
令
戒。
迦
葉
言
唯
然
世
尊
何
者
是
耶。
男
子
菩
薩
未
得
住
不
動
地
有
因
緣
故
可
得
持
戒
時
頗
有
因
緣
得
破
戒
不。
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
菩
薩
未
得
住
不
動
地
番
問
答
初
番
略
次
番
廣
第
三
文
殊
述
事。
明
圓
定
何
也
答
前
後
不
定
彌
顯
圓
定
文
為
南本大般涅槃經會疏卷第十一
38
師
等
今
應
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
婆
門
供
給
所
須
過
十
二
年
施
安
已
訖
即
作
是
爾
時
愛
樂
大
乘
方
等
經
典
十
二
年
中
事
婆
施
精
進
無
有
休
廢
時
世
無
佛
聲
聞
緣
覺
我
口
常
宣
說
愛
語
善
語
身
常
攝
護
貧
窮
孤
獨
重
大
乘
經
典
其
心
純
善
無
有
麤
惡
嫉
妒
慳
往
昔
於
閻
浮
提
作
大
國
王
名
曰
仙
豫
愛
念
時
佛
讚
文
殊
師
利
善
哉
善
哉
如
汝
所
說
我
答
如
文。
乖
理
順
不
應
得
惡
果
報
問。
是
毀
戒
若
墮
阿
鼻
地
獄
無
有
是
處。
攝
取
護
持
如
是
之
人
令
不
退
轉
菩
提
之
心
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
白
佛
言
世
尊
若
有
菩
菩
提
迦
葉
以
是
因
緣
菩
薩
摩
訶
薩
得
毀
淨
南本大般涅槃經會疏卷第十一
39
十
六
為
四
二
一
合
一
入
空
今
明
雖
束
散
開
四
為
一
十
六
乃
至
無
量
若
合
無
量
為
十
六
說
為
一
諦
次
開
一
為
二
又
開
二
為
四
亦
得
三
釋
一
實
慧
他
云
此
是
開
合
之
義
畢
竟
空
圓
慧
次
第
慧
為
三
一
釋
四
諦
慧
二
釋
二
諦
釋
慧
行
名
初
釋
慧
行
又
兩
一
釋
次
第
慧
二
明
慧
行
二
明
慧
果
就
慧
行
文
二
一
釋
慧
行
次
又
有
聖
行
者
是
第
三
明
慧
聖
行
文
為
二
乃
有
如
是
無
量
勢
力。
已
來
不
墮
地
獄
善
男
子
擁
護
攝
持
大
乘
經
聞
已
即
時
斷
其
命
根
善
男
子
以
是
因
緣
從
子
我
於
爾
時
心
重
大
乘
聞
婆
羅
門
誹
謗
方
復
如
是
大
王
云
何
乃
欲
令
人
同
於
虛
空
善
門
言
大
王
菩
提
之
性
是
無
所
有
大
乘
經
典
南本大般涅槃經會疏卷第十一
40
即
是
無
作
四
諦
慧
能
所
合
論
備
有
四
種
就
悉
是
菩
薩
觀
境
菩
薩
住
於
大
乘
大
般
涅
槃
有
無
量
相
去
則
是
無
量
四
聖
諦
此
三
種
四
無
苦
而
有
真
諦
去
則
是
無
生
四
聖
諦
若
從
若
言
苦
者
逼
迫
相
者
即
有
作
四
諦
若
言
解
當
四
諦
義
多
那
一
向
解
今
文
列
出
三
種
四
出
世
故
名
聖
諦
若
依
諸
師
各
執
一
見
解
文
涅
槃
非
境
非
智
非
漏
非
無
漏
非
因
非
果
非
相
成
故
言
四
諦
興
皇
云
言
聖
諦
者
只
是
佛
發
智
令
智
無
所
有
智
能
照
境
了
境
本
無
境
苦
集
滅
道
皆
是
境
對
境
說
智
智
即
是
諦
境
云
云
︶
舊
或
以
境
為
四
諦
或
以
智
為
四
諦
說
一
實
諦
慧
於
對
緣
義
顯
次
第
義
亦
成
三
藏
緣
說
四
諦
慧
對
通
緣
說
二
諦
慧
對
別
而
名
義
不
同
對
緣
悉
異
大
有
所
關
今
一
往
南本大般涅槃經會疏卷第十一
41
釋
用
者。
對
三
藏
者
三
藏
菩
薩
道
最
勝
故
亦
名
大
乘。
是
三
藏
義
者
云
何
言
道
是
大
乘
相
若
一
往
相
生
死
盡
也
道
名
大
乘
因
運
向
果
若
謂
四
是
逼
迫
集
能
生
長
只
是
因
能
生
果
滅
者
寂
釋
名
者
以
逼
迫
釋
苦
身
是
苦
本
眾
苦
所
集
道
者
大
乘
相。
葉
苦
者
逼
迫
相
集
者
能
生
長
相
滅
者
寂
滅
次
迦
葉
又
有
聖
行
所
謂
四
聖
諦
苦
集
滅
道。
三
釋
用
四
釋
體
五
釋
制
立
六
更
廣
體
初
如
為
三
一
略
二
廣
三
結
略
又
六
初
標
列
二
釋
南本大般涅槃經會疏卷第十一
42
名
之
為
集
論
人
云
招
集
為
集
此
集
能
習
續
戒
定
慧。
集
是
二
十
五
有
者
數
人
云
習
續
不
相
集
者
二
十
五
有
滅
者
滅
二
十
五
有
道
者
次
善
男
子
苦
者
有
三
相
苦
苦
相
行
苦
相
壞
次
苦
有
三
相
下
四
釋
體。
苦
集
道
是
能
除。
轉
變
故
言
轉
相
滅
是
除
相
者
除
於
所
除
即
須
相
續
故
言
現
相
集
是
業
力
用
必
相
續
兩
從
微
至
著
即
是
轉
相
世
人
苦
者
皆
據
現
事
因
相
因
相
微
隱
故
言
轉
相
數
人
云
見
著
見
者
現
相
是
明
其
用
苦
是
果
報
果
報
顯
現
集
者
能
除
相。
次
善
男
子
苦
者
現
相
集
者
轉
相
滅
者
除
相
南本大般涅槃經會疏卷第十一
43
悲
是
名
為
道。
苦
之
處
是
名
為
滅
十
力
四
無
所
畏
三
念
處
能
生
如
是
八
苦
法
者
是
名
為
集
無
有
如
是
苦
愛
別
離
苦
怨
憎
會
苦
求
不
得
苦
五
盛
陰
次
善
男
子
八
相
名
苦
所
謂
生
苦
老
苦
病
苦
次
八
相
下
六
更
明
四
諦
相
即
是
廣
體。
此
四
諦。
無
漏
因
者
則
名
為
道。
約
有
漏
無
漏
兩
因
果
苦
有
漏
因
者
則
名
為
集
無
漏
果
者
則
名
為
法
者
亦
有
二
種
有
因
有
果
有
漏
果
者
是
則
次
善
男
子
有
漏
法
者
有
二
種
有
因
有
果
無
次
有
漏
下
五
明
制
立。
十
五
有
能
招
二
十
五
有
果。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
44
髮
毛
等
差
增
長。
增
長
出
胎
者
生
時
也
種
類
者
出
胎
之
後
牙
胎
至
終
者
盡
於
一
期
故
言
至
終
增
長
者
六
出
者
初
託
識
支
但
有
身
根
未
具
六
根
即
初
終
三
者
增
長
四
者
出
胎
五
者
種
類
生。
男
子
生
者
出
相
所
謂
五
種
一
者
初
出
二
者
會
通
初
略
者
八
苦
自
為
八
章。
即
為
四
章
苦
諦
又
三
一
略
八
苦
二
廣
八
苦
體
義
說
為
二
從
善
男
子
去
是
第
二
廣
明
四
通
因
果
果
地
以
菩
提
為
道
涅
槃
為
滅
更
無
而
言
十
力
者
因
中
分
修
十
力
無
畏
開
善
云
十
力
等
為
道
者
莊
嚴
云
果
地
非
道
道
乃
是
南本大般涅槃經會疏卷第十一
45
報
二
者
不
得
遠
離
惡
對
三
者
時
節
代
謝
生
男
子
身
心
之
病
凡
有
三
種
何
等
為
三
一
者
踊
躍
二
者
恐
怖
三
者
憂
愁
四
者
愚
癡。
復
次
杖
瓦
石
四
者
鬼
魅
所
著
心
病
亦
有
四
種
一
有
四
一
者
非
分
彊
作
二
者
忘
誤
墮
落
三
者
者
因
風
三
者
因
熱
四
者
雜
病
五
者
客
病
客
一
者
身
病
二
者
心
病
身
病
有
五
一
者
因
水
何
為
病
病
謂
四
大
毒
蛇
互
不
調
適
亦
有
二
一
云
從
生
至
長
是
增
長
從
長
至
老
是
滅
壞。
壞
者
有
二
解
一
云
老
時
年
疾
增
長
健
相
滅
二
種
一
增
長
老
二
滅
壞
老
是
名
為
老。
等
為
老
老
有
二
種
一
念
念
老
二
終
身
老
復
南本大般涅槃經會疏卷第十一
46
名
放
逸
死
何
等
名
為
破
戒
死
毀
犯
去
來
現
放
逸
死
若
有
誹
謗
大
乘
方
等
般
若
波
羅
蜜
一
放
逸
死
二
破
戒
死
三
壞
命
根
死
何
等
名
害
死
二
者
橫
為
他
死
三
者
俱
死
又
有
三
種
福
命
俱
盡
外
緣
死
者
亦
有
三
種
一
者
非
分
者
命
盡
非
是
福
盡
二
者
福
盡
非
是
命
盡
三
一
命
盡
死
二
外
緣
死
命
盡
死
者
亦
有
三
種
等
為
死
死
者
捨
所
受
身
捨
所
受
身
亦
有
二
是
故
略
之
雜
病
客
病
即
攝
地
大。
苦
應
具
四
大
但
言
三
者
地
大
轉
動
不
如
風
別
者
頭
痛
目
痛
手
足
等
痛
是
名
為
病。
名
字
者
心
悶
肺
脹
上
氣
逆
心
驚
下
痢
受
是
等
因
緣
名
字
受
分
別
病
因
緣
者
風
等
諸
南本大般涅槃經會疏卷第十一
47
便
名
死
屍
無
復
善
根
慧
命
也
謗
法
闡
提
名
命
者
直
名
壞
命
又
解
云
此
非
捨
命
直
是
造
逸
破
戒
而
命
根
斷
者
反
此
名
不
放
逸
持
戒
別
二
由
費
財
殺
害
致
福
命
現
在
互
損
不
同
私
謂
有
二
義
故
互
盡
不
同
一
由
過
去
二
因
命
盡
不
復
得
住
故
言
命
盡
非
福
盡
俱
盡
可
盡
命
盡
非
福
盡
者
福
業
本
長
猶
應
未
盡
但
止
得
百
年
福
盡
故
命
亦
隨
亡
故
言
福
盡
非
不
是
死
義
︵
云
云
︶
河
西
云
命
者
本
應
千
福
盡
財
物
在
而
失
命
是
命
盡
俱
盡
可
解
初
者
福
命
有
三
句
一
云
但
失
財
物
身
命
猶
在
為
大
苦。
根
死
捨
五
陰
身
是
名
壞
命
根
死
如
是
名
曰
諸
佛
所
制
禁
戒
是
名
破
戒
死
何
等
名
為
壞
南本大般涅槃經會疏卷第十一
48
報
如
是
則
名
求
不
得
苦。
所
希
望
處
求
不
能
得
二
者
多
用
功
力
不
得
等
名
為
求
不
得
苦
求
不
得
苦
亦
有
二
種
一
怨
憎
會
苦。
生
如
是
三
趣
分
別
校
計
有
無
量
種
如
是
則
愛
者
而
共
聚
集
亦
有
三
種
所
謂
地
獄
餓
鬼
等
名
為
怨
憎
會
苦
所
不
愛
者
而
共
聚
集
所
校
計
有
無
量
種
是
名
愛
別
離
苦。
二
者
天
中
五
陰
壞
如
是
人
天
所
受
五
陰
分
之
物
破
壞
離
散
亦
有
二
種
一
者
人
中
五
陰
等
名
為
愛
別
離
苦
所
愛
之
物
破
壞
離
散
所
放
逸
破
四
重
禁
名
為
破
戒。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
49
葉
生
之
根
本
凡
有
如
是
七
種
之
苦
老
苦
乃
三
明
生
多
過
患。
初
生
苦
為
三
一
明
生
為
苦
本
二
明
生
死
相
迦
葉
生
之
根
本
下
第
二
廣
明
八
苦
文
自
為
云
云
︶
善
惡
陰
盛
即
是
苦
體
方
便
陰
盛
則
非
苦
體
七
無
復
別
體
今
依
經
文
以
五
陰
盛
是
其
別
六
七
八
如
文
夫
八
苦
者
前
七
有
別
體
後
一
名
為
五
盛
陰
苦。
苦
死
苦
愛
別
離
苦
怨
憎
會
苦
求
不
得
苦
是
等
名
為
五
盛
陰
苦
五
盛
陰
苦
者
生
苦
老
苦
南本大般涅槃經會疏卷第十一
50
薩
不
爾
觀
於
初
生
已
見
過
患。
次
明
菩
薩
厭
離。
葉
世
間
眾
生
顛
倒
覆
心
貪
著
生
相
厭
患
老
二
先
明
凡
夫
貪
著。
間
眾
生
下
第
二
生
死
相
關
有
法
有
譬
法
說
是
本。
明
生
苦
為
七
苦
之
本
又
簡
出
一
苦
六
苦
生
本。
受
身
無
不
有
生
老
不
必
定
是
故
一
切
生
為
天
一
向
定
無
人
中
不
定
或
有
或
無
迦
葉
三
五
盛
陰
苦
迦
葉
夫
衰
老
者
非
一
切
有
佛
及
南本大般涅槃經會疏卷第十一
51
夫
令
生
染
愛
喻
之
如
女
菩
薩
之
智
觀
生
初
薩
觀
智
相
研
假
為
賓
主
耳
女
譬
生
果
誑
惑
拜。
初
往
復
有
六
實
無
人
問
答
但
是
生
境
與
汝
來
至
我
舍
宅
即
便
燒
香
散
華
供
養
恭
敬
人
聞
已
心
生
歡
喜
踊
躍
無
量
我
今
福
德
故
珊
瑚
琥
珀
硨
磲
碼
瑙
象
馬
車
乘
奴
婢
僕
使
言
我
所
至
處
能
與
種
種
金
銀
琉
璃
頗
黎
真
大
天
主
人
問
言
汝
所
至
處
為
何
所
作
女
天
字
何
等
繫
屬
於
誰
女
人
答
言
我
身
即
是
功
以
好
瓔
珞
莊
嚴
其
身
主
人
見
已
即
便
問
言
葉
如
有
女
人
入
於
他
舍
是
女
端
正
顏
貌
美
死
相
關
四
明
菩
薩
俱
捨。
貪
著
譬
初
文
為
四
一
生
可
欣
二
死
可
惡
三
中
二
先
譬
次
合
初
譬
中
二
先
作
厭
離
譬
次
南本大般涅槃經會疏卷第十一
52
於
女
醜
陋
者
死
境
壞
果
使
萬
事
鄙
惡
死
生
復
有
六
死
在
生
後
故
言
門
外
死
果
誑
人
故
癡
無
有
智
慧。
是
言
汝
若
不
去
當
斷
汝
命
女
人
答
言
汝
甚
有
財
寶
一
切
衰
耗
主
人
聞
已
即
持
利
刀
作
名
為
黑
闇
女
人
答
言
我
所
行
處
能
令
其
家
等
繫
屬
於
誰
女
人
答
言
我
字
黑
闇
復
問
何
垢
膩
皮
膚
皴
裂
其
色
艾
白
見
已
問
言
汝
字
於
門
外
更
見
一
女
其
形
醜
陋
衣
裳
敝
壞
多
復
於
門
外
下
第
二
明
死
可
惡。
譬
生
果
對
智。
之
處
有
多
榮
華
主
人
譬
菩
薩
撿
責
女
人
答
故
言
入
舍
端
正
美
麗
為
物
欣
好
瓔
珞
者
生
南本大般涅槃經會疏卷第十一
53
共
俱
還
入
問
天
者
菩
薩
撿
生
知
與
死
俱。
在
死
前
為
姊
死
在
生
後
為
妹
終
不
相
離
故
者
亦
應
愛
彼
若
見
恭
敬
亦
應
敬
彼。
作
好
彼
常
作
惡
我
作
利
益
彼
作
衰
損
若
愛
與
此
妹
行
住
共
俱
未
曾
相
離
隨
所
住
處
我
云
是
汝
妹
實
為
是
不
功
德
天
言
實
是
我
妹
我
亦
當
驅
彼
主
人
還
入
問
功
德
天
外
有
一
中
者
即
是
我
姊
我
常
與
姊
進
止
共
俱
汝
若
人
問
言
何
故
名
我
癡
無
智
慧
女
人
答
言
汝
主
人
問
言
下
生
死
相
關。
智
慧
為
刀
死
若
不
去
修
智
斷
之。
有
二
解
冶
城
云
精
懃
重
厭
譬
之
持
刀
招
提
違
故
言
皴
裂
血
氣
既
盡
故
言
艾
白
主
人
持
南本大般涅槃經會疏卷第十一
54
人
下
第
二
凡
夫
貪
愛。
夫
乏
善
故
言
貧
家。
時
二
女
復
共
相
隨
至
一
貧
家。
俱
趣
凡
夫。
時
二
女
下
第
二
為
貪
著
作
譬
往
復
有
四
初
時
主
人
見
其
還
去
心
生
歡
喜
踊
躍
無
量。
菩
薩
喜
慶。
云
金
心
已
還
故
言
還
其
所
止。
時
二
女
便
共
相
將
還
其
所
止。
隨
意
去。
二
俱
去。
主
人
即
言
若
有
如
是
好
惡
事
者
我
皆
不
用
人
即
言
下
第
四
明
菩
薩
俱
捨
文
為
三
一
俱
南本大般涅槃經會疏卷第十一
55
有
老
病
死
故
是
以
俱
棄
曾
無
受
心。
葉
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
不
願
生
天
以
生
葉
菩
薩
下
合
譬
先
合
菩
薩
厭。
其
欣
生
所
以
受
死。
俱
請
令
住
我
家。
人
答
言
汝
今
念
我
我
以
汝
故
復
當
敬
彼
是
我
住。
貧
人
答
言
下
第
四
凡
心
應
境。
德
天
言
我
等
先
以
為
他
所
驅
汝
復
何
緣
俱
德
天
言
下
第
三
生
境
撿
讓
凡
心。
二
人
常
住
我
家。
人
見
已
心
生
歡
喜
即
請
之
言
從
今
已
往
願
南本大般涅槃經會疏卷第十一
56
取
是
糞
中
穢
果。
智
見
已
訶
責
之
言
汝
婆
羅
門
種
姓
清
淨
何
智
人
下
二
深
行
呵
責。
苦
無
常
中
有
生
天
果。
童
解
行
淺
弱
饑
所
逼
者
三
途
苦
逼
糞
中
果
羅
門
淨
行
譬
菩
薩
初
欲
修
般
若
畢
竟
淨
道
糞
中
有
菴
羅
果
即
便
取
之。
次
迦
葉
如
婆
羅
門
幼
稚
童
子
為
饑
所
逼
見
患
凡
五
譬
初
譬
淺
善
又
四。
二
法。
復
次
迦
葉
如
婆
羅
門
下
第
三
明
生
之
夫
愚
人
不
知
老
病
死
等
過
患
是
故
貪
受
生
合
凡
夫
貪。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
57
次
迦
葉
譬
如
有
人
四
衢
道
頭
器
盛
滿
食
色
次
下
是
第
二
譬。
夫
之
人
欣
生
惡
死
如
彼
童
子
取
果
還
棄。
不
捨
如
彼
智
者
訶
責
童
子。
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
於
此
生
分
不
男
子
下
合
但
合
後
兩
不
合
前
二。
者
語
言
汝
大
愚
癡
若
還
棄
者
本
不
應
取。
者
語
言
下
四
菩
薩
勸
捨。
非
貪
天
樂
為
欲
於
中
修
道
捨
之。
洗
淨
還
棄
捨
之。
子
聞
已
赧
然
有
愧
即
答
之
言
我
實
不
食
為
子
聞
已
下
三
淺
行
懷
愧。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
58
飯
食
譬
佛
說
五
戒
十
善
招
人
天
果
言
而
賣
人
譬
佛
四
衢
譬
四
生
初
受
身
器
譬
經
教
盛
死
故。
夫
愚
癡
隨
有
生
處
皆
悉
貪
受
以
其
不
見
老
力
見
於
諸
天
何
以
故
以
其
不
免
諸
苦
惱
故
子
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
不
願
生
天
得
色
有
愚
人
不
知
是
事
多
與
我
價
貪
而
食
之
善
於
此
賣
之
食
主
答
言
有
智
之
人
終
不
肯
買
死
即
作
是
言
食
是
食
已
若
命
終
者
汝
今
何
聞
已
即
作
是
念
我
今
不
用
色
力
見
天
亦
不
除
饑
渴
得
見
諸
天
唯
有
一
患
所
謂
命
終
是
此
是
上
食
色
香
味
具
若
食
此
食
得
色
得
力
食
色
香
味
具
即
指
問
言
此
是
何
物
食
主
答
味
具
而
欲
賣
之
有
人
遠
來
饑
虛
羸
乏
見
其
南本大般涅槃經會疏卷第十一
59
如
險
岸
下
是
第
五
譬
生
死
果。
是
設
受
八
萬
下
至
十
年
俱
亦
受
苦。
次
迦
葉
譬
如
糞
穢
多
少
俱
臭
善
男
子
生
亦
所
受
五
陰
亦
復
如
是
一
切
能
殺。
華
實
悉
亦
能
殺
善
男
子
二
十
五
有
受
生
之
次
迦
葉
譬
如
毒
樹
根
能
殺
人
枝
幹
莖
節
皮
四
兩
譬
可
見。
佛
還
答
言
深
智
令
捨
愚
淺
凡
夫
一
往
接
之。
無
常
者
如
來
何
故
令
人
修
之
故
言
何
以
賣
唯
有
一
毒
不
免
無
常
即
死
滅
也
更
復
重
審
重
苦
問
言
者
實
有
此
事
不
食
主
答
言
譬
佛
以
此
化
生
遠
來
譬
從
惡
道
中
來
饑
羸
乏
弊
南本大般涅槃經會疏卷第十一
60
病
不
必
在
老
後
今
文
先
老
後
病
者
少
時
病
二
觀
老
第
三
觀
病
二
文
可
解
然
生
定
在
死
途
腳
跌
譬
命
根
斷。
我
及
相
續
常
多
服
甘
露
譬
虛
妄
樂
深
坑
譬
槃
經
觀
於
生
苦。
上
有
草
覆
譬
生
死
中
有
假
生
實
為
大
苦
迦
葉
是
名
菩
薩
住
於
大
乘
大
迦
葉
以
如
是
譬
及
餘
無
量
無
邊
譬
喻
當
知
獄
吞
啖
鐵
丸
況
復
人
天
上
妙
餚
饌
而
能
不
欲
受
天
上
妙
食
況
復
人
中
凡
夫
之
人
乃
於
離
遠
去
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
尚
即
前
欲
取
不
覺
腳
跌
墮
坑
而
死
智
者
知
已
樂
凡
夫
愚
人
貪
其
味
故
不
知
其
下
有
大
深
甘
露
若
有
食
者
壽
命
千
年
永
除
諸
病
安
隱
次
迦
葉
譬
如
險
岸
上
有
草
覆
於
彼
岸
邊
多
南本大般涅槃經會疏卷第十一
61
瑚
琥
珀
硨
磲
碼
瑙
有
諸
怨
賊
若
入
其
家
即
復
次
迦
葉
如
大
富
家
多
有
財
寶
金
銀
琉
璃
葉
譬
如
折
軸
無
所
復
用
老
亦
如
是
無
所
復
詣
王
老
亦
如
是
擒
獲
壯
色
將
付
死
王
復
次
逆
不
順
王
遣
此
臣
往
討
伐
之
即
便
擒
獲
將
譬
如
國
王
有
一
智
臣
善
知
兵
法
有
敵
國
王
子
老
亦
如
是
悉
能
破
壞
盛
壯
好
色
復
次
迦
敷
鮮
榮
甚
可
愛
樂
值
天
降
雹
悉
皆
破
壞
善
嬾
惰
為
他
所
輕
迦
葉
譬
如
池
水
蓮
華
滿
中
年
快
樂
憍
慢
貢
高
安
隱
自
恣
能
作
背
瘺
懈
老
者
能
為
逆
上
氣
能
壞
勇
力
憶
念
進
持
葉
云
何
菩
薩
於
是
大
乘
大
涅
槃
經
觀
於
老
故
在
老
後
明
病。
猶
有
望
差
老
時
若
病
催
死
則
疾
如
將
崩
更
南本大般涅槃經會疏卷第十一
62
貌
瑰
偉
老
則
衰
羸
形
神
枯
悴
復
次
迦
葉
譬
明
晝
則
不
爾
善
男
子
人
亦
如
是
壯
則
端
嚴
誦
味
三
坐
禪
味
復
次
迦
葉
譬
如
滿
月
夜
多
復
如
是
既
被
老
壓
無
三
種
味
一
出
家
味
二
譬
如
甘
蔗
既
被
壓
已
滓
無
復
味
壯
年
盛
色
切
之
所
愛
樂
及
其
老
至
眾
所
惡
賤
復
次
迦
所
惡
賤
善
男
子
盛
年
壯
色
亦
復
如
是
悉
為
所
有
蓮
華
皆
為
一
切
之
所
樂
見
及
其
萎
黃
念
壯
時
所
受
五
欲
之
樂
復
次
迦
葉
猶
如
秋
男
子
人
亦
如
是
既
為
衰
老
之
所
乾
枯
心
常
而
不
能
得
復
次
迦
葉
如
陸
地
龜
心
常
念
水
子
老
亦
如
是
雖
有
貪
心
欲
受
富
樂
五
欲
自
著
上
膳
細
耎
衣
裳
雖
復
希
望
而
不
能
得
善
常
為
老
賊
之
所
劫
奪
復
次
迦
葉
譬
如
貧
人
劫
奪
悉
令
空
盡
善
男
子
盛
年
好
色
亦
復
如
南本大般涅槃經會疏卷第十一
63
次
迦
葉
譬
如
嬰
兒
為
人
所
輕
善
男
子
老
亦
載
善
男
子
老
亦
如
是
不
能
咨
受
一
切
善
法
既
至
勢
不
得
住
復
次
迦
葉
如
車
軸
折
不
任
必
當
顛
墜
善
男
子
人
亦
如
是
臨
老
險
岸
死
業
復
次
迦
葉
譬
如
河
岸
臨
險
之
樹
若
遇
暴
男
子
人
亦
如
是
為
老
所
枯
不
能
利
益
一
切
譬
如
枯
河
不
能
利
益
人
及
非
人
飛
鳥
走
獸
膏
壯
膏
既
盡
衰
老
之
炷
何
得
久
停
復
次
迦
油
既
盡
勢
不
久
停
善
男
子
人
亦
如
是
唯
賴
所
行
事
業
復
次
迦
葉
譬
如
燈
炷
唯
賴
膏
油
子
人
亦
如
是
既
為
哀
老
所
壞
敗
已
常
讚
壯
法
治
國
不
枉
萬
姓
如
何
一
旦
流
離
至
此
善
他
土
人
民
見
而
憫
之
咸
作
是
言
大
王
往
日
施
時
為
敵
國
之
所
破
壞
流
離
逃
迸
遠
至
他
有
王
常
以
正
法
治
國
理
民
直
實
無
曲
慈
憫
南本大般涅槃經會疏卷第十一
64
竹
葦
及
騾
有
子
則
死
善
男
子
人
亦
如
是
有
已
則
為
眾
人
之
所
惡
賤
復
次
迦
葉
譬
如
芭
如
是
先
雖
端
嚴
耳
目
具
足
既
為
病
苦
所
纏
是
人
爾
時
形
容
改
異
人
所
惡
賤
善
男
子
人
通
時
王
收
得
挑
其
一
目
截
其
一
耳
斷
一
手
端
正
為
王
夫
人
欲
心
所
愛
遣
信
逼
呼
與
共
畏
病
苦
心
懷
憂
慼
復
次
迦
葉
譬
如
有
人
形
愁
而
懷
恐
怖
善
男
子
一
切
眾
生
亦
復
如
是
雹
雨
傷
壞
穀
苗
復
次
迦
葉
如
人
有
怨
心
常
於
病
苦
所
謂
病
者
能
壞
一
切
安
隱
樂
事
譬
葉
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
大
乘
大
涅
槃
經
名
菩
薩
修
行
大
乘
大
涅
槃
經
觀
於
老
苦。
無
量
無
邊
譬
喻
當
知
是
老
實
為
大
苦
迦
葉
是
常
為
一
切
之
所
輕
毀
迦
葉
以
是
等
譬
及
南本大般涅槃經會疏卷第十一
65
隱
是
病
如
大
廋
小
廋
父
子
分
別
十
年
後
得
釋
病
苦
而
云
身
心
安
隱
者
解
有
二
一
云
只
乘
大
涅
槃
經
觀
於
病
苦。
苦
是
為
大
苦
迦
葉
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
熾
然
以
是
等
譬
及
餘
無
量
無
邊
譬
喻
當
知
壯
好
色
力
勢
安
樂
除
捨
慚
愧
能
為
身
心
焦
發
撤
橋
梁
亦
能
劫
奪
正
命
根
本
復
能
破
壞
歎
身
心
不
安
或
為
怨
賊
之
所
逼
害
破
壞
浮
之
所
隨
逐
迦
葉
病
因
緣
者
所
謂
苦
惱
愁
憂
離
魚
螘
螺
牛
商
主
病
王
亦
復
如
是
常
為
死
男
子
死
轉
輪
王
亦
復
如
是
常
隨
病
臣
不
相
在
前
行
時
如
是
諸
眾
悉
皆
隨
從
無
捨
離
者
導
王
隨
後
行
亦
如
魚
王
螘
王
螺
王
牛
王
商
則
死
復
次
迦
葉
如
轉
輪
王
主
兵
大
臣
常
在
南本大般涅槃經會疏卷第十一
66
除
菩
薩
住
於
大
乘
大
般
涅
槃
迦
葉
菩
薩
白
故
善
男
子
死
風
亦
爾
悉
能
吹
滅
一
切
所
有
災
起
能
吹
一
切
悉
令
散
滅
唯
除
四
禪
力
不
除
菩
薩
住
於
大
乘
大
般
涅
槃
復
次
迦
葉
如
禪
力
不
至
故
善
男
子
死
水
亦
爾
漂
沒
一
切
及
故
復
次
迦
葉
如
水
災
起
一
切
漂
沒
唯
除
燒
一
切
唯
除
菩
薩
住
於
大
乘
大
般
涅
槃
勢
切
唯
除
二
禪
力
不
至
故
善
男
子
死
火
亦
爾
所
謂
死
者
能
燒
滅
故
迦
葉
如
火
災
起
能
燒
葉
云
何
菩
薩
修
行
大
乘
大
涅
槃
經
觀
於
死
初
文
者。
四
觀
死
苦
又
二
先
正
觀
死
次
夫
死
者
下
傷
見
白
日
相
慶
過
夜
即
死
此
安
隱
是
病。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
67
男
子
一
切
眾
生
亦
復
如
是
悉
皆
隨
流
入
于
悉
隨
漂
流
入
於
大
海
唯
除
揚
柳
以
其
耎
故
薩
復
次
迦
葉
譬
如
河
岸
所
有
草
木
大
水
暴
生
唯
不
能
消
住
於
大
乘
大
般
涅
槃
菩
薩
摩
男
子
死
金
翅
鳥
亦
復
如
是
能
啖
能
消
一
切
一
切
龍
魚
金
銀
等
寶
唯
除
金
剛
不
能
令
消。
不
能
及
之
復
次
善
男
子
如
金
翅
鳥
能
啖
能
乘
大
般
涅
槃
內
外
過
患
一
切
皆
盡
是
故
死
及
之
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
安
住
第
四
禪
內
外
過
患
一
切
悉
無
是
故
諸
災
不
災
三
禪
過
患
內
有
喘
息
外
有
風
災
善
男
子
覺
觀
外
有
火
災
二
禪
過
患
內
有
歡
喜
外
有
內
外
過
患
一
切
無
故
善
男
子
初
禪
過
患
內
能
漂
火
不
能
燒
佛
告
迦
葉
善
男
子
彼
第
四
言
世
尊
彼
第
四
禪
以
何
因
緣
風
不
能
吹
水
南本大般涅槃經會疏卷第十一
68
大
般
涅
槃
復
次
迦
葉
如
金
翅
鳥
能
啖
諸
龍
能
破
壞
一
切
眾
生
唯
除
金
剛
菩
薩
住
於
大
壞
金
剛
真
寶
善
男
子
金
剛
死
雨
亦
復
如
是
山
林
土
沙
瓦
石
金
銀
琉
璃
一
切
之
物
唯
不
次
迦
葉
譬
如
卒
降
金
剛
暴
雨
悉
壞
藥
木
諸
菩
薩
摩
訶
薩
何
以
故
以
是
菩
薩
不
放
逸
故
生
而
欲
殺
之
唯
不
能
殺
住
於
大
乘
大
般
涅
使
是
人
不
能
得
殺
善
男
子
死
怨
亦
爾
常
伺
伺
求
其
便
而
欲
殺
之
彼
怨
謹
慎
堅
牢
自
備
人
於
怨
憎
中
詐
現
親
善
常
相
追
逐
如
影
隨
般
涅
槃
何
以
故
以
無
礙
故
復
次
迦
葉
譬
如
悉
能
摧
伏
一
切
眾
生
唯
除
菩
薩
住
於
大
乘
以
故
以
無
礙
故
善
男
子
死
那
羅
延
亦
復
如
如
那
羅
延
悉
能
摧
伏
一
切
力
士
唯
除
大
風
海
唯
除
菩
薩
住
於
大
乘
大
般
涅
槃
復
次
迦
南本大般涅槃經會疏卷第十一
69
死
苦
至
論
菩
薩
未
全
免
死
而
言
唯
除
菩
薩
本
無
今
有
︵
云
云
︶
今
只
取
將
絕
未
絕
名
時
是
滅
滅
已
時
是
滅
進
退
難
定
似
本
有
今
身
非
關
死
苦
此
事
難
知
例
如
責
滅
為
當
未
非
死
若
氣
絕
已
不
復
覺
苦
若
受
地
獄
即
是
上
之
亦
不
得
脫。
何
等
是
死
苦
若
氣
未
絕
由
善
男
子
死
王
不
爾
雖
以
耎
語
錢
財
珍
寶
而
瞋
其
人
若
能
以
耎
善
語
貢
上
財
寶
便
可
得
大
乘
大
涅
槃
咒
復
次
迦
葉
譬
如
有
人
為
王
復
如
是
一
切
醫
方
無
如
之
何
唯
除
菩
薩
住
阿
竭
陀
星
咒
能
令
除
愈
善
男
子
死
毒
所
螫
凡
有
所
螫
雖
有
良
咒
上
妙
好
藥
無
如
之
何
何
謂
三
定
空
無
相
願
復
次
迦
葉
如
摩
羅
毒
是
能
啖
一
切
無
量
眾
生
唯
除
菩
薩
住
三
定
不
能
啖
受
三
歸
者
善
男
子
死
金
翅
鳥
亦
復
南本大般涅槃經會疏卷第十一
70
人
衣
即
死
餘
人
觸
此
衣
亦
死
阿
竭
多
星
者
不
為
死
所
死
摩
羅
毒
蛇
者
河
西
云
黑
蛇
毒
剛
當
知
金
剛
碎
散
不
能
傷
磐
峙
金
剛
則
菩
一
切
如
金
剛
雨
唯
有
菩
薩
不
為
所
傷
後
喻
義
不
成
若
其
被
破
堅
義
不
成
︵
云
云
︶
死
能
破
一
切
此
雨
復
能
破
金
剛
不
若
不
能
破
薩
即
是
被
除
不
為
生
死
所
害
文
云
如
金
剛
尚
不
能
生
死
生
死
何
能
生
死
非
生
死
如
此
涅
槃
不
可
復
滅
生
死
非
生
死
亦
非
涅
槃
生
除
被
除
者
是
圓
教
菩
薩
煩
惱
即
菩
提
生
死
後
解
菩
薩
雖
不
為
死
所
亂
而
不
免
死
何
故
此
不
會
經
次
金
心
一
轉
此
正
是
死
何
故
被
求
涅
槃
不
為
生
死
所
亂
今
明
初
解
是
應
菩
薩
一
轉
成
佛
三
云
初
地
菩
薩
雖
未
免
生
死
於
涅
槃
者
三
解
初
名
佛
為
菩
薩
二
云
金
心
南本大般涅槃經會疏卷第十一
71
嶮
難
處
病
其
苦
最
重
無
有
資
糧
者
謂
乏
善
槃
經
觀
於
死
苦。
死
真
為
大
苦
迦
葉
是
名
菩
薩
修
行
大
乘
大
迦
葉
以
是
等
譬
及
餘
無
量
無
邊
譬
喻
當
知
毒
非
是
惡
色
而
令
人
怖
敷
在
身
邊
不
可
覺
療
治
往
無
遮
止
到
不
得
脫
無
所
破
壞
見
者
有
燈
明
入
無
門
戶
而
有
處
所
雖
無
痛
處
不
而
無
伴
侶
晝
夜
常
行
不
知
邊
際
深
邃
幽
闇
男
子
夫
死
者
於
險
難
處
無
有
資
糧
去
處
懸
二
十
句。
夫
死
者
下
有
十
句
傷
痛
最
為
可
悲
若
離
即
星
八
月
出
若
有
人
得
此
星
咒
者
能
消
其
毒。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
72
是
為
死
苦。
其
好
惡
故
言
不
自
覺
知
若
依
此
義
命
絕
中
怖
畏
此
即
陰
身
之
後
故
言
敷
在
身
邊
而
不
瞰
故
言
非
是
惡
色
無
有
不
畏
死
者
故
言
令
親
友
悲
泣
故
言
見
者
愁
毒
更
非
虎
狼
禽
獸
得
脫
初
死
儼
然
非
是
刑
害
故
言
無
所
破
壞
可
療
治
賢
聖
所
不
能
制
故
言
往
無
遮
止
到
時
怳
忽
故
言
雖
無
痛
處
而
良
醫
拱
手
故
言
而
入
故
無
門
戶
必
有
來
處
故
言
而
有
處
所
路
地
塞
故
言
入
無
門
戶
又
云
死
亦
不
從
六
內
昏
故
而
外
不
照
故
無
有
燈
明
死
為
窮
道
無
前
無
後
故
無
邊
際
如
萬
仞
坑
故
言
深
邃
逝
無
隨
去
者
於
十
二
時
常
無
休
息
晝
夜
常
去
處
懸
遠
者
其
路
無
窮
而
無
伴
侶
者
孤
魄
南本大般涅槃經會疏卷第十一
73
王
歡
喜
字
曰
頂
生
時
善
住
王
即
以
國
事
委
其
形
端
正
奇
異
少
雙
色
像
分
明
人
中
第
一
長
不
以
為
患
足
滿
十
月
皰
即
開
剖
生
一
童
肉
皰
其
皰
柔
耎
如
兜
羅
綿
細
耎
劫
貝
漸
漸
事
及
登
王
位
各
八
萬
四
千
歲
時
王
頂
上
生
有
王
名
曰
善
住
其
王
爾
時
為
童
子
身
太
子
分
別
顯
示
善
男
子
過
去
之
世
人
壽
無
量
時
子
以
別
離
故
能
生
種
種
微
細
諸
苦
今
當
為
令
眾
生
生
於
衰
老
愛
別
離
苦
所
謂
命
終
善
何
憂
何
畏
愛
因
緣
故
則
生
憂
苦
以
憂
苦
故
愛
生
憂
因
愛
生
畏
若
離
貪
愛
苦
愛
別
離
苦
能
為
一
切
眾
苦
根
本
如
說。
葉
云
何
菩
薩
住
於
大
乘
大
涅
槃
經
觀
愛
別
五
觀
愛
別
離
苦。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
74
端
嚴
如
白
蓮
華
七
支
拄
地
頂
生
見
已
復
作
今
定
作
轉
輪
聖
王
其
後
不
久
復
有
象
寶
狀
爾
時
頂
生
心
生
歡
喜
踊
躍
無
量
復
作
是
言
寶
飛
升
虛
空
遍
十
方
已
還
來
住
在
頂
生
左
過
去
轉
輪
聖
王
所
行
道
法
作
是
誓
已
是
金
膝
著
地
而
發
誓
言
是
金
輪
寶
若
實
不
虛
應
我
今
當
試
即
以
左
手
擎
此
輪
寶
右
執
香
爐
者
當
知
是
王
即
當
得
作
轉
輪
聖
帝
復
作
是
不
減
轂
輞
具
足
不
由
工
匠
自
然
成
就
而
來
十
五
日
處
在
高
樓
沐
浴
受
齋
若
有
金
輪
千
即
作
是
念
我
昔
曾
聞
五
通
仙
說
若
剎
利
王
足
不
由
工
匠
自
然
成
就
而
來
應
之
頂
生
大
受
齋
即
於
東
方
有
金
輪
寶
其
輪
千
輻
轂
輞
四
千
歲
爾
時
頂
生
於
十
五
日
處
在
高
樓
沐
頂
生
棄
捨
宮
殿
妻
子
眷
屬
入
山
學
道
滿
八
南本大般涅槃經會疏卷第十一
75
實
不
虛
應
如
過
去
轉
輪
聖
王
所
行
道
法
作
即
執
香
爐
右
膝
著
地
而
發
誓
言
是
紺
馬
寶
者
當
知
是
王
即
是
聖
帝
復
作
是
念
我
今
當
受
齋
若
有
馬
寶
其
色
紺
豔
髦
尾
金
色
而
來
通
仙
說
若
轉
輪
王
於
十
五
日
處
在
高
樓
沐
髦
尾
金
色
頂
生
見
已
復
作
是
念
我
昔
曾
聞
是
轉
輪
聖
王
其
後
不
久
次
有
馬
寶
其
色
紺
頂
生
心
大
歡
喜
踊
躍
無
量
復
作
是
言
我
今
旦
至
夕
周
遍
八
方
盡
大
海
際
還
住
本
處
爾
轉
輪
聖
王
所
行
道
法
作
是
誓
已
是
白
象
寶
地
而
發
誓
言
是
白
象
寶
若
實
不
虛
應
如
過
聖
帝
復
作
是
念
我
今
當
試
即
擎
香
爐
右
膝
白
蓮
華
七
支
拄
地
而
來
應
者
當
知
是
王
即
處
在
高
樓
沐
浴
受
齋
若
有
象
寶
狀
貌
端
嚴
念
我
昔
曾
聞
五
通
仙
說
若
轉
輪
王
於
十
五
南本大般涅槃經會疏卷第十一
76
爾
時
頂
生
復
作
是
念
若
轉
輪
王
得
是
寶
珠
力
能
作
大
蓋
覆
一
由
旬
遮
此
大
雨
不
令
下
闇
中
照
一
由
旬
若
天
降
雨
渧
如
車
軸
是
珠
然
而
有
寶
摩
尼
珠
純
青
琉
璃
大
如
車
轂
能
能
知
王
心
即
是
女
寶
其
後
不
久
於
王
宮
內
心
所
緣
之
處
爾
時
頂
生
復
作
是
念
若
有
女
以
手
觸
王
衣
時
即
知
王
身
安
樂
病
患
亦
知
識
聰
哲
有
大
智
慧
於
諸
眾
生
常
有
耎
語
是
其
舌
廣
大
出
能
覆
面
形
色
細
薄
如
赤
銅
葉
華
其
目
遠
視
見
一
由
旬
耳
聞
鼻
嗅
亦
復
如
不
黑
身
諸
毛
孔
出
栴
檀
香
口
氣
香
潔
如
青
有
女
寶
形
容
端
正
微
妙
第
一
不
長
不
短
不
復
作
是
言
我
今
定
是
轉
輪
聖
王
其
後
不
久
際
還
住
本
處
爾
時
頂
生
心
大
歡
喜
踊
躍
無
誓
已
是
紺
馬
寶
從
旦
至
夕
周
遍
八
方
盡
大
南本大般涅槃經會疏卷第十一
77
帝
告
諸
大
臣
汝
等
當
知
此
閻
浮
提
安
隱
豐
兵
寶
當
知
定
是
轉
輪
聖
王
爾
時
頂
生
轉
輪
能
守
護
爾
時
頂
生
復
作
是
念
若
轉
輪
王
得
退
不
令
現
未
摧
伏
者
能
令
摧
伏
已
摧
伏
者
一
善
知
四
兵
若
任
鬥
者
則
現
聖
王
若
不
任
不
久
有
主
兵
臣
自
然
而
出
勇
健
猛
略
策
謀
躍
無
量
復
作
念
言
我
今
定
是
轉
輪
聖
王
其
其
餘
在
者
當
投
大
海
爾
時
頂
生
心
大
歡
喜
藏
以
奉
聖
王
而
白
王
言
大
王
所
須
隨
意
用
聞
已
即
以
兩
手
撓
大
海
水
時
十
指
頭
出
十
於
大
海
告
藏
臣
言
我
今
欲
得
珍
異
之
寶
藏
皆
能
辦
之
爾
時
頂
生
復
欲
試
之
即
共
乘
船
根
力
能
徹
見
一
切
地
中
所
有
伏
藏
隨
王
所
財
寶
巨
富
無
量
庫
藏
盈
溢
無
所
乏
少
報
得
是
聖
帝
其
後
不
久
有
主
藏
臣
自
然
而
出
多
南本大般涅槃經會疏卷第十一
78
大
臣
我
四
天
下
安
隱
豐
樂
人
民
熾
盛
咸
已
鬱
單
越
王
既
至
彼
彼
土
人
民
歡
喜
歸
德
復
爾
時
聖
王
復
與
七
寶
一
切
營
從
飛
空
而
往
為
諸
臣
答
言
唯
然
大
王
北
鬱
單
越
猶
未
歸
熾
盛
咸
已
歸
化
七
寶
成
就
千
子
具
足
復
何
閻
浮
提
及
弗
婆
提
此
瞿
陀
尼
安
隱
豐
樂
人
王
既
至
彼
彼
土
人
民
亦
復
歸
伏
復
告
大
臣
王
復
與
七
寶
一
切
營
從
飛
空
而
往
西
瞿
陀
答
言
唯
然
大
王
西
瞿
陀
尼
猶
未
歸
德
爾
時
來
歸
化
七
寶
成
就
千
子
具
足
復
何
所
為
諸
我
閻
浮
提
及
弗
婆
提
安
隱
豐
樂
人
民
熾
盛
往
東
弗
婆
提
彼
土
人
民
歡
喜
歸
化
復
告
大
應
往
爾
時
聖
王
即
與
七
寶
一
切
營
從
飛
空
臣
答
言
唯
然
大
王
東
弗
婆
提
猶
未
歸
德
王
我
今
已
有
七
寶
成
就
千
子
具
足
更
何
所
為
南本大般涅槃經會疏卷第十一
79
彼
王
位
即
住
其
中
為
天
王
不
善
男
子
爾
時
為
別
異
耳
是
時
聖
王
即
生
念
言
我
今
寧
可
坐
彼
時
二
王
形
容
相
貌
等
無
差
別
唯
有
視
在
外
即
出
迎
逆
見
已
執
手
升
善
法
堂
分
座
人
天
事
於
是
天
主
釋
提
桓
因
知
頂
生
王
已
大
臣
答
言
是
善
法
堂
忉
利
諸
天
常
集
其
中
樂
又
見
白
色
猶
如
白
雲
復
問
大
臣
彼
是
何
羅
樹
忉
利
諸
天
夏
三
月
時
常
於
其
下
娛
樂
問
大
臣
此
是
何
色
大
臣
答
言
此
是
波
利
質
上
忉
利
天
見
有
一
樹
其
色
青
綠
聖
王
見
已
伏
爾
時
聖
王
復
與
七
寶
一
切
營
從
飛
騰
虛
七
寶
自
恃
天
福
未
來
歸
化
今
應
往
討
令
其
天
身
形
端
嚴
無
比
所
居
宮
殿
床
榻
臥
具
悉
唯
然
聖
王
三
十
三
天
壽
命
極
長
安
隱
快
樂
德
七
寶
成
就
千
子
具
足
更
何
所
為
諸
臣
答
南本大般涅槃經會疏卷第十一
80
云
離
他
人
易
離
親
屬
難
離
親
屬
易
離
父
母
愛
身
及
所
愛
親
屬
并
依
報
等
是
愛
別
苦
釋
者
若
命
斷
時
為
死
苦
者
已
屬
前
世
今
取
離
如
是
即
指
恩
愛
是
別
離
苦
文
中
明
捨
所
愛
苦
若
論
壞
苦
因
中
說
果
即
指
樂
受
為
體
今
不
觀
現
在
之
世
愛
別
離
苦。
從
離
緣
生
即
是
別
離
苦
何
況
菩
薩
住
於
大
乘
大
涅
槃
經
而
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
尚
憶
過
去
如
是
等
輩
身
是。
善
男
子
當
知
如
是
愛
別
離
者
極
為
大
便
命
終
爾
時
帝
釋
迦
葉
佛
是
轉
輪
聖
王
則
與
所
愛
念
人
天
離
別
生
大
苦
惱
復
遇
惡
病
王
於
此
帝
釋
生
惡
心
已
即
便
墮
落
還
閻
浮
他
廣
說
因
緣
力
故
有
大
威
德
善
男
子
是
頂
唯
於
深
義
未
盡
通
達
以
是
讀
誦
受
持
分
別
釋
受
持
讀
誦
大
乘
經
典
開
示
分
別
為
他
演
南本大般涅槃經會疏卷第十一
81
劬
嬪
是
寶
女
不
孕
二
文
既
異
如
何
會
通
此
一
一
子
者
是
釋
論
乃
名
寶
女
法
顯
傳
云
王
妃
生
肉
如
瓜
有
千
中
者
在
其
德
力
不
在
大
小
寶
女
者
能
生
千
寧
不
照
一
由
旬
此
言
大
如
車
轂
又
經
云
衣
傑
即
是
此
字
昔
魏
王
珠
照
十
二
車
況
頂
生
為
髦
士
取
其
德
長
劉
孝
標
稱
任
昉
為
海
內
然
短
者
單
作
毛
長
者
髟
下
作
類
如
呼
多
技
德
力
應
重
則
輕
髦
尾
者
古
人
讀
此
為
尾
人
王
壽
短
故
眴
數
金
輪
至
重
餘
不
能
昇
王
類
天
若
實
報
者
是
則
不
及
天
王
壽
長
故
眴
王
側
云
何
而
言
二
王
相
似
然
頂
生
是
應
故
生
者
是
溼
生
實
論
人
在
天
邊
猶
如
乞
兒
在
離
父
母
易
離
己
身
難
離
己
身
易
離
己
心
難
南本大般涅槃經會疏卷第十一
82
從
合
會
緣
生
生
即
是
苦
前
境
逼
心
心
領
境
名
菩
薩
修
行
大
乘
大
般
涅
槃
觀
怨
憎
會
苦。
生
死
具
足
修
行
六
波
羅
蜜
入
於
涅
槃
迦
葉
遠
逃
避
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
畏
枷
鎖
杻
械
捨
離
父
母
妻
子
眷
屬
珍
寶
產
業
合
會
大
苦
復
次
善
男
子
譬
如
有
人
常
畏
怨
薩
亦
復
如
是
觀
於
五
道
一
切
受
生
悉
是
怨
觀
牢
獄
繫
閉
枷
鎖
杻
械
以
為
大
苦
菩
薩
摩
餓
鬼
人
中
天
上
皆
有
如
是
怨
憎
會
苦
譬
如
會
苦。
善
男
子
是
菩
薩
摩
訶
薩
觀
於
地
獄
畜
男
子
云
何
菩
薩
修
行
大
乘
大
涅
槃
經
觀
怨
六
觀
怨
憎
會
苦。
為
時
所
重
︵
云
云
︶
南本大般涅槃經會疏卷第十一
83
言
三
受
中
有
樂
受
今
言
五
陰
皆
苦
都
無
樂
時
迦
葉
下
第
三
會
通
苦
諦
者
昔
阿
含
等
經
如
前
釋
定
有
別
體
︵
云
云
︶
為
略
說
五
盛
陰
苦
迦
葉
是
名
苦
諦。
八
總
結
上
七
苦
即
是
五
盛
陰
苦。
會
二
求
不
遂
即
是
求
不
得
苦。
約
前
愛
離
怨
會
於
愛
求
會
而
離
於
怨
求
離
法
二
求
不
善
法
善
法
未
得
苦
惡
法
未
離
苦。
得
苦
求
者
一
切
盡
求
盡
求
者
有
二
種
一
求
男
子
云
何
菩
薩
修
行
大
乘
大
般
涅
槃
觀
求
七
觀
求
不
得
苦。
憂
惱
故
苦
故
名
怨
憎
會
苦。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
84
生
不
應
求
色
色
若
有
求
者
則
不
名
苦。
以
故
如
佛
往
昔
告
釋
摩
男
若
色
苦
者
一
切
據
樂
緣
者。
二
問
別
據
樂
體
第
三
與
第
五
問
同
據
樂
因
以
故
下
作
難
初
第
一
與
第
四
問
同
據
樂
緣
五
盛
陰
苦
是
義
不
然。
時
迦
葉
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言
世
尊
如
佛
所
旨
仰
非。
答
就
初
問
為
三
一
總
非
二
作
五
難
三
結
初
師
分
為
二
後
三
番
子
章
只
是
作
難
今
先
問
今
昔
義
乖
開
善
分
此
中
四
番
問
答
為
四
章
南本大般涅槃經會疏卷第十一
85
今
具
舉
聲
聞
菩
薩
出
世
之
善
名
為
樂
因
就
因
而
復
異
者
前
舉
善
為
樂
因
只
言
世
間
之
佛
說
偈
下
是
第
五
重
據
樂
因
與
第
三
同
舉
具
舉
六
根
對
於
六
塵
以
為
樂
緣。
如
是。
見
好
色
是
則
為
樂
耳
鼻
舌
身
意
思
好
法
亦
則
得
受
樂。
又
如
佛
說
於
善
道
中
六
觸
受
樂
受
如
佛
先
為
諸
比
丘
說
若
有
人
能
修
行
善
佛
告
諸
比
丘
有
三
種
受
苦
受
樂
受
不
苦
不
色
若
求
紅
黃
當
知
有
樂
今
日
何
緣
全
言
無
色
若
定
樂
不
應
厭
色
但
今
單
難
無
樂
不
應
昔
於
阿
含
告
釋
摩
男
云
色
若
定
苦
不
可
求
南本大般涅槃經會疏卷第十一
86
菩
薩
畢
竟
不
同
佛
畢
竟
乃
是
分
畢
竟。
名
為
最
樂
薩
摩
訶
薩
畢
竟
到
彼
岸
所
作
眾
事
辦
一
偈
重
結
大
乘。
名
為
受
樂
欲
知
足
樂
多
聞
分
別
樂
無
著
阿
羅
漢
一
偈
重
結
小
乘。
不
惱
他
故
能
於
眾
生
晝
夜
常
修
慈
因
是
得
常
樂
一
偈
明
菩
薩
之
善
為
樂
因。
習
而
經
行
獨
處
於
山
林
如
是
為
最
樂
眠
得
安
隱
寤
則
心
歡
喜
若
受
衣
食
時
佛
說
偈
持
戒
則
為
樂
身
不
受
眾
苦
偈
為
四
初
兩
偈
明
聲
聞
之
善
為
樂
因。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
87
隨
他
意
以
下
苦
為
樂
今
隨
自
意
故
一
切
皆
今
所
說
苦
相
與
本
不
異。
男
子
一
切
眾
生
於
下
苦
中
橫
生
樂
想
是
故
文
者。
二
初
總
答
後
別
答
總
答
中
二
初
答
後
論
義
如
來
是
義。
次
善
男
子
一
切
眾
生
下
正
答
答
所
問。
佛
告
迦
葉
善
哉
善
哉
善
男
子
善
能
咨
佛
告
迦
葉
下
第
二
如
來
答
大
分
為
二
初
歎
經
即
指
昔
教
如
佛
今
說
故
指
此
教
無
樂
唯
云
何
當
與
此
義
相
應。
尊
如
諸
經
中
所
說
樂
相
其
義
如
是
如
佛
今
尊
如
諸
經
下
三
結
非。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
88
天
若
下
苦
有
樂
者
三
途
之
中
應
有
樂
想。
難
迦
葉
列
八
苦
皆
為
三
品
下
受
三
途
中
人
意
以
輕
為
下
苦
難
意
以
重
為
下
苦
故
成
謬
生
者
所
謂
天
上。
尊
下
生
者
所
謂
三
惡
趣
中
生
者
所
謂
人
中
下
怨
憎
會
下
五
盛
陰
如
是
等
苦
亦
應
有
樂
者
下
生
下
老
下
病
下
死
下
愛
別
離
下
求
不
葉
菩
薩
白
佛
言
如
佛
所
說
於
下
苦
中
生
樂
一
謬
領
難
二
顛
倒
難
三
據
事
難
謬
難
者。
下
苦
之
義
又
為
兩
初
正
難
後
領
解
就
初
為
橫
生
樂
想。
迦
葉
白
佛
下
第
二
論
義
還
難
佛
解
今
昔
兩
說
不
復
相
違
實
非
是
樂
謬
情
所
前
迦
葉
作
五
難
相
次
而
來
世
尊
一
答
五
難
南本大般涅槃經會疏卷第十一
89
下
苦
中
而
生
樂
想。
初
一
下
時
已
生
樂
想
若
不
生
者
云
何
說
言
尊
若
下
苦
中
生
樂
想
者
未
見
有
人
當
受
千
尊
若
下
苦
中
下
三
據
事
難。
並。
下
樂
於
此
下
樂
應
生
苦
想
就
其
謬
領
作
此
樂
且
就
世
間
歌
姬
舞
女
為
上
樂
中
容
之
歡
下
苦
生
樂
想
者
亦
應
下
樂
生
於
苦
想
何
者
何
答。
樂
中
生
無
苦
樂
想
於
上
樂
中
生
於
樂
想
當
復
有
人
作
如
是
問
若
於
下
樂
生
於
苦
想
於
復
有
人
下
次
倒
難。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
90
不
答
並
亦
不
然
其
下
樂
而
生
苦
想
故
不
須
我
實
不
云
下
是
重
苦
下
是
輕
苦
汝
何
謬
領
答
其
第
三
據
事
難
時
前
謬
領
倒
難
自
然
懸
是
故
當
知
於
無
樂
中
妄
生
樂
想。
罰
受
一
下
已
即
得
脫
者
是
人
爾
時
便
生
樂
是
義
故
無
有
樂
想
何
以
故
猶
如
彼
人
當
受
以
是
義
故
下
正
答。
得
免
多
罰
於
一
罰
甘
受
亦
以
為
樂。
其
第
三
一
罰
之
意
明
實
於
下
苦
而
生
樂
想
告
迦
葉
如
是
如
是
如
汝
所
說。
告
下
答
又
二
初
且
然
問
後
正
答。
人
受
千
罰
初
受
一
鞭
應
生
樂
耶。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
91
葉
有
三
受
三
苦
下
第
二
別
答
五
難
但
有
三
有
樂
此
是
隨
情
今
言
無
者
道
理
如
然。
實
不
虛
也。
佛
述
言
實
不
虛
者
隨
情
之
說
昔
為
難。
迦
葉
是
故
我
昔
為
釋
摩
男
說
五
陰
中
想
但
於
脫
多
生
樂
想
耳
此
是
得
意
領
解
不
謂
此
文
是
一
難
謂
言
此
人
不
於
一
罰
而
生
故
而
生
樂
想。
葉
言
世
尊
彼
人
不
以
一
下
生
於
樂
想
以
得
番
領
解
先
領
後
述。
於
下
苦
中
而
生
樂
想
︵
云
云
︶
非
下
苦
生
樂
想
耶
如
人
應
刑
聞
百
鞭
放
亦
正
答
第
三
應
受
千
罰
初
得
一
下
即
聞
放
脫
南本大般涅槃經會疏卷第十一
92
行
苦
點
捨
受
此
乃
小
乘
之
教
其
義
未
極
止
昔
教
亦
點
三
受
謂
苦
苦
點
苦
受
壞
苦
點
樂
餘
二
受
者
所
謂
行
苦
壞
苦。
男
子
苦
受
者
名
無
三
苦
所
謂
苦
苦
行
苦
壞
男
子
苦
受
下
是
第
二
點
三
受
者。
三
受
教
二
三
苦
教
可
見。
不
樂
受
三
苦
者
所
謂
苦
苦
行
苦
壞
苦。
葉
有
三
受
三
苦
三
受
者
所
謂
樂
受
苦
受
不
點
三
受
第
三
結
虛
實
此
初
先
出
兩
教。
初
答
第
二
樂
體
問
者
又
三
第
一
出
兩
教
第
五
樂
因
兩
問
第
三
答
第
一
第
四
樂
緣
之
問
第
一
答
前
第
二
樂
體
之
問
第
二
答
前
第
三
南本大般涅槃經會疏卷第十一
93
說
妄
樂。
男
子
以
是
因
緣
下
第
三
結
虛
實
又
二
一
結
不
須
境
逼
故
無
苦
苦。
故
是
壞
苦
而
復
未
免
無
常
是
行
苦
但
此
二
有
無
常
所
切
復
具
行
苦
捨
受
亦
二
捨
必
離
受
亦
具
壞
行
二
苦
樂
舉
體
可
壞
即
壞
苦
而
受
故
知
一
受
具
二
苦
樂
受
亦
具
壞
行
兩
苦
複
點
今
云
何
單
用
壞
苦
點
樂
受
用
行
苦
點
二
苦
或
云
各
一
苦
故
文
云
二
今
解
不
然
前
謝
即
是
壞
苦
無
常
所
侵
即
是
行
苦
餘
二
受
合
舉
故
是
苦
苦
樂
不
長
有
蹔
時
而
住
樂
緣
受
具
三
苦
苦
苦
者
心
緣
苦
境
苦
境
逼
心
心
單
點
成
論
人
所
用
今
此
極
教
則
複
點
此
初
南本大般涅槃經會疏卷第十一
94
二
此
初
迦
葉
重
牒
問
以
求
答。
葉
白
佛
下
第
二
答
前
第
三
第
五
據
因
之
難
世
間
說
言
有
樂。
男
子
生
死
之
中
實
無
有
樂
但
諸
佛
菩
薩
隨
男
子
生
死
之
中
下
二
結
今
說
實
苦
可
尋。
樂
無
樂
並
皆
諍
論
如
前
︵
云
云
︶
者
皆
是
隨
情
之
所
妄
計
梁
三
藏
師
計
生
死
中
實
有
樂
受
下
文
復
云
生
死
之
中
實
無
有
實
為
凡
夫
言
樂
菩
薩
不
爾
皆
苦
文
云
生
死
苦。
訶
薩
以
苦
樂
性
不
相
捨
離
是
故
說
言
一
切
男
子
以
是
因
緣
生
死
之
中
實
有
樂
受
菩
薩
南本大般涅槃經會疏卷第十一
95
答
意
者
我
說
善
能
感
樂
遠
得
菩
提
之
樂
不
是
義
故
先
於
經
中
說
是
樂
相。
之
根
本
亦
能
長
養
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
言
善
男
子
如
上
所
說
諸
受
樂
偈
即
是
菩
提
問
更
飾
其
辭
非
別
問
也。
新
難
今
則
不
然
還
是
牒
前
偈
中
世
出
世
善
道
已
離
妄
語
今
作
是
說
其
義
云
何。
或
謂
別
世
尊
久
於
無
量
百
千
萬
億
阿
僧
祇
劫
修
菩
是
等
經
所
說
樂
受
是
虛
妄
不
若
是
虛
妄
諸
定
樂
身
不
受
苦
乃
至
眾
事
已
辦
是
為
最
樂
虛
妄
不
如
佛
所
說
修
行
善
者
則
受
樂
報
持
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
諸
佛
菩
薩
若
隨
俗
說
南本大般涅槃經會疏卷第十一
96
至
斷
命
因
酒
甘
味
乃
至
倉
庫
亦
能
令
人
生
亦
能
生
苦
因
於
女
人
生
男
子
苦
憂
愁
悲
泣
所
須
能
為
樂
因
是
名
為
樂。
善
男
子
如
是
等
銀
琉
璃
珊
瑚
真
珠
倉
庫
穀
米
如
是
等
物
世
寒
時
遇
火
衣
服
瓔
珞
象
馬
車
乘
奴
婢
僮
僕
樂
所
謂
女
色
耽
湎
飲
酒
上
饌
甘
味
渴
時
得
男
子
譬
如
世
間
所
須
資
生
能
為
樂
因
故
名
為
樂
緣
後
明
為
苦
緣
緣
既
不
定
故
無
樂
也。
問
又
二
先
正
答
次
舉
解
惑
結
正
答
又
兩
先
男
子
譬
如
世
間
下
第
三
答
第
一
第
四
據
樂
有
於
生
因
今
謂
有
因
緣
亦
得
說
之。
言
長
養
菩
提
即
是
佛
果
了
因
舊
云
一
向
不
生
死
中
樂
初
言
菩
提
根
本
即
是
佛
果
生
因
南本大般涅槃經會疏卷第十一
97
樂
因。
大
般
涅
槃
經
卷
第
十
一
有
菩
薩
住
於
大
乘
大
般
涅
槃
乃
能
知
是
苦
重
舉
菩
薩
結
也。
人
於
下
苦
中
說
有
樂
相。
男
子
一
切
聲
聞
辟
支
佛
等
不
知
樂
因
為
如
結
二
乘
不
解
故
隨
情
為
說。
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
是
八
苦
解
苦
無
苦。
男
子
下
第
二
舉
解
惑
結
又
三
初
結
菩
薩
解
初
謂
是
樂
為
之
失
命
復
是
極
苦。
出
諸
珍
寶
等
並
皆
是
苦
且
舉
一
事
如
多
畜
憂
惱
以
是
義
故
一
切
皆
苦
無
有
樂
相。
南本大般涅槃經會疏卷第十一
98
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
十
一
日
東
天
台
沙
門
本
純
分
會
南本大般涅槃經會疏卷第十一