南本大般涅槃經會疏卷第九

有
兩
問
一
答
一
問
兩
答
一
問
一
答
河
西
云
只

一
真
應
意
此
乃
一
途
問
答
既
三
意
寧
一
耶
自

適
宜
自
行
化
他
復
成
次
第
河
西
云
三
品
皆
是

後
先
橫
次
豎
自
成
次
第
又
俱
遊
是
自
行
隱
顯

前
鳥
喻
俱
遊
橫
論
一
時
今
月
喻
隱
顯
豎
論
前

月
喻
品

　
　
　
謝
靈
運
　
重
治

　
　
晉
　
沙
門
　
慧
嚴
　
慧
觀

　
　
北
涼
　
天
竺
三
藏
　
曇
無
讖
　
譯

大
般
涅
槃
經
月
喻
品
第
十
五
︵
卷
第
九
︶

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
九

▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

天
子
果
報
與
四
天
王
同
壽
五
百
歲
舊
云
二
百

日
入
減
池
日
月
豎
行
長
阿
含
及
樓
炭
云
日
月

從
土
下
入
地
東
出
繞
天
地
轉
故
言
日
出
扶
桑

雞
子
黃
天
如
雞
子
白
日
從
東
出
漸
漸
西
沒
復

憲
者
即
是
渾
天
義
也
張
衡
作
渾
天
圖
云
日
如

邊
下
中
高
為
蓋
天
義
日
月
橫
行
同
於
佛
法
靈

者
是
周
公
問
殷
齊
論
天
地
義
云
天
如
圓

三
靈
憲
宣
夜
久
廢
不
傳
諸
學
士
推
理
不
得
周

梁
武
敕
學
士
撰
天
地
義
有
三
一
宣
夜
二
周
髀

月
攝
日
星
故
月
題
品
又
名
異
義
同
故
月
義
便

有
少
殊
同
況
隱
顯
在
先
答
月
故
以
標
品
私
謂

備
問
三
光
月
取
虧
盈
日
用
長
短
星
以
吉
凶
雖

以
立
三
問
以
月
喻
答
之
然
其
問
中
非
獨
問
月

答
亦
不
同
前
問
共
行
以
鳥
喻
答
之
今
對
三
光

是
一
句
餘
之
二
句
推
文
可
解
今
云
其
問
既
異

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

琉
璃
色
在
於
月
前
三
以
日
有
六
十
光
照
之
故

里
月
以
三
事
缺
減
一
者
角
行
二
侍
臣
形
服
如

百
二
十
里
中
者
四
百
八
十
里
小
者
一
百
二
十

皆
大
風
持
猶
如
浮
雲
右
轉
而
行
大
者
周
圍
七

百
四
十
里
又
亂
風
吹
水
精
作
星
星
天
子
所
居

千
九
百
六
十
里
南
北
高
下
亦
然
周
圍
七
千
八

璃
白
銀
作
月
月
天
子
所
居
其
城
七
重
東
西
一

南
北
高
下
亦
然
周
圍
八
千
又
亂
風
吹
二
寶
琉

寶
作
日
日
天
子
所
居
城
郭
七
重
東
西
二
千
里

未
有
三
光
眾
生
福
力
感
亂
風
吹
火
精
黃
金
二

水
精
繞
須
彌
山
照
四
天
下
樓
炭
第
五
云
劫
初

二
分
琉
璃
精
二
分
白
銀
精
星
唯
一
寶
所
成
謂

寶
所
成
二
分
火
精
二
分
金
精
月
為
二
寶
所
成

星
小
者
不
減
三
由
旬
方
百
二
十
里
日
城
為
兩

五
十
日
形
縱
廣
五
十
由
旬
月
形
四
十
九
由
旬

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

佛
告
迦
葉
譬
如
有
人
見
月
不
現
皆
言
月
沒
而

初
明
出
沒
中
先
譬
後
合
如
文。

出
沒
二
虧
盈
三
大
小
四
善
惡
五
長
短
六
樂
厭

初
約
三
光
分
為
三
段
用
答
三
問
就
月
為
六
一

品
觀
師
云
屬
前
今
分
為
二
先
答
問
後
結
歎
經

歎
經
力
用
之
文
興
皇
不
定
或
屬
前
品
或
屬
後

六
字
屬
菩
薩
品
出
經
者
誤
招
提
云
非
誤
只
是

題
品
古
來
云
品
後
明
日
出
時
眾
露
悉
除
十
行

盈
譬
隱
顯
易
見
又
月
譬
文
多
從
易
從
多
以
用

如
向
分
別
一
者
月
在
中
從
中
題
品
又
月
有
虧

太
白
與
歲
星
既
具
答
三
光
而
以
月
喻
當
名
者

月
皆
不
受
是
故
增
滿
此
品
正
答
云
何
如
日
月

正
殿
侍
臣
不
當
前
故
增
三
日
所
放
六
十
光
照

減
又
三
事
故
增
一
月
正
行
故
增
二
十
五
日
處

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

月
想
見
月
盛
滿
謂
十
五
日
生
盛
滿
想
而
此
月

方
見
滿
閻
浮
提
人
若
見
月
初
皆
謂
一
日
起
初

合。
善
男
子
如
此
滿
月
餘
方
見
半
此
方
半
月
餘

從
善
男
子
如
此
滿
月
下
次
明
虧
盈
亦
先
譬
後

滅。

男
子
如
來
之
性
實
無
生
滅
為
化
眾
生
示
有
生

而
諸
眾
生
皆
謂
如
來
實
般
涅
槃
譬
如
月
沒
善

提
或
閻
浮
提
示
現
涅
槃
如
來
之
性
實
無
涅
槃

世
界
或
閻
浮
提
示
有
父
母
眾
生
皆
謂
生
閻
浮

如
來
應
供
正
遍
知
亦
復
如
是
出
現
三
千
大
千

以
須
彌
山
障
故
不
現
其
月
常
生
性
無
出
沒。

眾
生
復
謂
月
出
而
此
月
性
實
無
出
也
何
以
故

作
沒
想
而
此
月
性
實
無
沒
也
轉
現
他
方
彼
處

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

三
日
月
示
現
出
家
如
八
日
月
放
大
智
慧
微
妙

行
於
七
步
如
二
日
月
或
復
示
現
入
於
書
堂
如

槃
現
始
生
時
猶
如
初
月
一
切
皆
謂
童
子
初
生

男
子
如
來
亦
爾
於
閻
浮
提
或
現
初
生
或
示
涅

轉
一
持
風
二
住
風
三
動
風
四
轉
風
五
行
風。
善

現
白
銀
全
隱
因
須
彌
者
為
五
風
所
吹
自
然
運

全
隱
從
十
六
日
出
琉
璃
面
至
三
十
日
琉
璃
全

月
初
一
出
白
銀
面
至
十
五
日
銀
面
全
現
琉
璃

天
子
處
正
殿
後
光
對
日
天
是
故
盛
滿
三
云
從

滿
二
云
日
天
子
放
六
十
種
光
奪
月
故
虧
若
月

一
日
諸
臣
漸
下
至
十
五
日
諸
臣
都
下
故
稍
稍

兩
上
侍
至
三
十
日
諸
臣
併
上
故
稍
稍
虧
從
月

長
阿
含
云
從
十
六
日
去
黑
衣
侍
臣
初
一
日
一

性
實
無
虧
盈
因
須
彌
山
而
有
增
減。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

常
隨
凡
夫
愚
人
妄
生
憶
想
言
我
本
於
城
邑
屋

切
皆
現
有
諸
眾
生
行
百
由
旬
百
千
由
旬
見
月

城
邑
聚
落
山
澤
水
中
若
井
若
池
及
諸
水
器
一

復
次
善
男
子
譬
如
滿
月
一
切
悉
現
在
在
處
處

三
復
次
譬
如
滿
月
者
明
大
小
先
譬
次
合。

周
陰
陽
相
御
故
有
此
蝕
經
云
脩
羅
所
為。

世
云
六
月
一
蝕
者
書
云
由
運
行
相
遇
六
月
一

是
是
故
名
為
常
住
不
變。

增
減
侵
蝕
之
者
常
是
滿
月
如
來
之
身
亦
復
如

見
半
月
或
見
滿
月
或
見
月
蝕
而
此
月
性
實
無

而
現
涅
槃
譬
如
月
蝕
如
是
眾
生
所
見
不
同
或

月
或
復
示
現
三
十
二
相
八
十
種
好
以
自
莊
嚴

光
明
能
破
無
量
眾
生
魔
眾
如
十
五
日
盛
滿
之

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

外
道
復
各
念
言
如
來
今
者
在
我
法
中
出
家
學

有
見
佛
是
聲
聞
像
或
復
有
見
為
緣
覺
像
有
諸

或
有
眾
生
見
如
來
身
廣
大
無
量
或
見
微
少
或

來
悉
同
己
語
亦
各
生
念
在
我
舍
宅
受
我
供
養

如
來
有
聾
啞
相
眾
生
雜
類
言
音
各
異
皆
謂
如

生
是
念
如
來
今
者
在
我
前
住
或
有
聾
啞
亦
見

而
作
是
念
如
來
今
者
在
我
前
住
復
有
畜
生
亦

為
釜。
善
男
子
如
來
亦
爾
出
現
於
世
或
有
人
天

初
譬
中
云
鍑
口
者
關
西
謂
釜
為
鍑
關
東
謂
鍑

種
眾
生
各
見
異
相。

月
之
光
明
或
見
團
圓
猶
如
金
槃
是
月
性
一
種

或
言
如
車
輪
或
言
如
四
十
九
由
旬
一
切
皆
見

為
異
於
本
各
作
是
念
月
形
大
小
或
言
如
鍑
口

宅
見
如
是
月
今
復
於
此
空
澤
見
之
為
是
本
月

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

不
能
惱
之。

生
皆
言
是
月
多
受
苦
惱
假
使
百
千
阿
脩
羅
王

手
障
故
使
不
現
若
攝
手
時
世
間
咸
謂
月
復
還

阿
脩
羅
障
其
明
故
是
月
團
圓
無
有
虧
損
但
以

世
間
之
人
咸
謂
月
蝕
阿
脩
羅
王
實
不
能
蝕
以

復
次
善
男
子
如
羅

羅
阿
脩
羅
王
以
手
遮
月

制
止
二
輕
重
三
如
來
教
戒
皆
有
譬
合。

四
復
次
羅

去
是
明
善
惡
明
制
戒
文
為
三
一

故
如
來
常
住
無
有
變
異。

因
緣
在
在
處
處
示
現
有
生
猶
如
彼
月
以
是
義

無
生
身
方
便
之
身
隨
順
於
世
示
現
無
量
本
業

出
現
於
世
如
來
實
性
譬
如
彼
月
即
是
法
身
是

道
或
有
眾
生
復
作
是
念
如
來
今
者
獨
為
我
故

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

業
報。

而
不
重
如
來
如
是
於
未
來
世
為
化
眾
生
示
現

於
如
來
所
本
無
殺
心
雖
出
身
血
是
業
亦
爾
輕

血
雖
至
於
死
不
起
殺
想
如
是
業
相
輕
而
不
重。

現。
復
次
善
男
子
如
二
人
鬥
若
以
刀
杖
傷
身
出

來
性
真
實
無
變
無
有
破
壞
隨
順
世
間
如
是
示

無
惱
壞
眾
生
皆
謂
法
僧
毀
壞
如
來
滅
盡
而
如

如
來
之
身
無
有
血
肉
筋
脈
骨
髓
如
來
真
實
實

量
百
千
億
魔
不
能
侵
出
如
來
身
血
所
以
者
何

生
故
如
是
示
現
壞
僧
斷
法
而
作
留
難
假
使
無

佛
身
血
起
五
逆
罪
至
一
闡
提
為
未
來
世
諸
眾

如
來
亦
爾
示
有
眾
生
於
如
來
所
生
麤
惡
心
出

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

復
次
善
男
子
如
人
見
月
六
月
一
食
而
上
諸
天

五
復
次
如
人
見
月
去
是
明
長
短
亦
有
譬
合。

輕
重
之
相
此
是
阿
毗
曇
分
別
法
句
如
彼
醫
子。

後
作
如
是
知
此
是
契
經
甚
深
之
義
此
是
戒
律

來
世
起
是
事
者
是
故
示
現
欲
令
比
丘
於
佛
滅

持
莫
犯
作
五
逆
罪
誹
謗
正
法
及
一
闡
提
為
未

如
來
亦
爾
為
化
眾
生
示
現
制
戒
應
當
如
是
受

色
相
如
是。

言
父
本
教
我
根
藥
如
是
莖
藥
如
是
華
藥
如
是

諸
藥
是
醫
後
時
壽
盡
命
終
其
子
號
慕
而
作
是

當
善
知
其
子
敬
奉
父
之
所
敕
精
勤
習
學
善
解

此
是
根
藥
此
是
味
藥
此
是
色
藥
種
種
相
貌
汝

復
次
善
男
子
猶
如
良
醫
勤
教
其
子
醫
方
根
本

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

六
譬
如
明
月
下
是
明
樂
厭
先
譬
次
合。

來
常
住
無
變。

性
故
示
現
如
是
無
量
無
邊
不
可
思
議
是
故
如

復
示
現
無
量
百
千
先
業
因
緣
隨
順
世
間
種
種

是
故
百
千
萬
億
天
魔
悉
知
如
來
入
般
涅
槃
又

間
示
現
百
千
萬
億
涅
槃
斷
煩
惱
魔
陰
魔
死
魔

天
人
須
臾
之
間
頻
見
月
蝕
如
來
又
於
須
臾
之

善
男
子
如
來
亦
爾
天
人
咸
謂
如
來
短
壽
如
彼

月
忉
利
身
光
不
須
日
月。

譬
中
諸
天
須
臾
見
蝕
者
此
據
四
天
王
同
見
此

短
故。

須
臾
之
間
已
見
月
蝕
何
以
故
彼
天
日
長
人
間

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

復
次
譬
如
日
出
去
是
第
二
舉
日
亦
先
譬
次
合。

瞻
睹
以
是
義
故
故
言
如
來
譬
如
明
月。

樂
見
也
樂
法
眾
生
視
之
無
厭
惡
心
之
人
不
喜

如
來
如
是
其
性
純
善
清
淨
無
垢
是
最
可
稱
為

見。

云
月
名
不
樂
見
如
作
盜
人
自
名
其
月
為
不
樂

解
言
兩
意
一
云
直
由
三
毒
眾
生
不
樂
見
月
二

者
為
是
眾
生
不
樂
見
月
為
是
其
月
不
樂
見
耶

文
云
眾
生
若
有
貪
恚
愚
癡
則
不
得
稱
為
樂
見

樂
見
也。

號
為
樂
見
眾
生
若
有
貪
恚
愚
癡
則
不
得
稱
為

復
次
善
男
子
譬
如
明
月
眾
生
樂
見
是
故
稱
月

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

量
譬
如
夏
日。

一
劫
若
減
一
劫
譬
如
春
日
唯
佛
睹
佛
其
壽
無

命
短
促
譬
如
冬
日
為
諸
菩
薩
示
現
中
壽
若
至

及
諸
聲
聞
示
現
短
壽
斯
等
見
已
咸
謂
如
來
壽

尋。
如
來
亦
爾
於
此
三
千
大
千
世
界
為
短
壽
者

合
譬
有
兩
初
以
如
來
壽
命
合
次
以
經
教
合
可

為
二。

簡
賊
住
今
言
三
時
非
簡
賊
住
為
春
秋
同
不
分

金
光
明
云
三
三
本
攝
足
滿
四
時
律
明
三
時
為

秋
經
云
秋
耕
為
上
又
云
過
夏
名
秋
秋
雨
連
澍

三
時
異
者
佛
法
無
秋
故
言
三
時
二
云
佛
法
有

冬
日
則
短
春
日
處
中
夏
日
極
長。

復
次
善
男
子
譬
如
日
出
有
三
時
異
謂
春
夏
冬

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

晝
星
滅
沒
其
實
不
沒
所
以
不
現
日
光
映
故。

復
次
善
男
子
譬
如
眾
星
晝
則
不
現
而
人
皆
謂

二
舉
陰
暗
三
舉
慧
星
皆
先
譬
後
合
前
二
可
見。

譬
如
眾
星
者
第
三
舉
星
喻
文
為
三
一
舉
眾
星

為
世
間
故
示
現
如
是
即
是
諸
佛
真
實
法
性。

易
譬
如
春
日
萌
芽
開
敷
而
如
來
性
實
無
長
短

之
人
若
聞
如
是
微
密
教
誨
如
來
常
住
性
無
變

佛
如
來
微
密
之
教
譬
如
冬
日
多
遇
冷
患
菩
薩

譬
如
盛
夏
天
降
甘
雨
若
有
聲
聞
緣
覺
之
人
聞

典
開
示
分
別
利
益
眾
生
當
知
是
輩
是
真
菩
薩

世
間
雨
大
法
雨
於
未
來
世
若
有
人
能
護
持
是

善
男
子
如
來
所
說
方
等
大
乘
微
密
之
教
示
現

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

為
惡
相
星
或
作
歲
音
或
作
戍
音
形
如
掃
帚
世

至
三
十
日
名
為
黑
月
六
卷
云
支
斗
星
梁
武
翻

第
三
譬
中
言
黑
月
者
優
婆
塞
戒
經
云
十
六
日

漸
出
還
沒
眾
生
見
已
生
不
祥
想。

復
次
善
男
子
譬
如
黑
月
彗
星
夜
現
其
明
炎
熾

故
三
寶
真
性
不
為
諸
垢
之
所
染
故。

為
永
滅
是
故
當
知
如
來
常
住
無
有
變
易
何
以

如
來
正
法
滅
盡
之
時
三
寶
現
沒
亦
復
如
是
非

人
謂
言
日
月
失
沒
而
是
日
月
實
無
失
沒。

見
晝
星。
復
次
善
男
子
譬
如
陰
闇
日
月
不
現
愚

如
來
亦
爾
聲
聞
緣
覺
不
能
得
見
猶
如
世
人
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

次
歎
義
深。

經
耳
者
悉
能
除
滅
一
切
諸
惡
無
間
罪
業。

微
妙
經
典
亦
復
如
是
出
興
於
世
若
有
眾
生
一

復
次
善
男
子
譬
如
日
出
眾
霧
悉
除
此
大
涅
槃

為
三
一
歎
二
勸
信
三
結
歎
又
二
先
勸
滅
惡。

復
次
善
男
子
譬
如
日
出
下
第
二
結
歎
前
喻
文

滅
沒
如
彼
日
月
無
有
滅
沒。

謂
如
來
真
實
滅
度
生
憂
悲
想
而
如
來
身
實
不

諸
辟
支
佛
亦
復
如
是
出
無
佛
世
眾
生
見
已
皆

怪
即
如
辟
支
佛
出
無
佛
世。

人
或
呼
為
刁
或
呼
為
麻
謂
其
作
除
故
布
新
之

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

今
用
此
三
文
結
三
光
喻
歎
教
行
理
結
日
喻
歎

光
故
猶
如
夏
日
身
無
邊
故
名
大
涅
槃。

可
窮
盡
以
不
盡
故
故
得
稱
為
大
般
涅
槃
有
善

是
故
此
經
名
為
無
量
功
德
所
成
亦
名
菩
提
不

結
歎
如
文。

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

是
故
應
當
多
修
方
便
勤
學
是
典
是
人
不
久
當

常
住
心
無
有
變
易
正
法
不
斷
僧
寶
不
滅。

以
是
義
故
諸
善
男
子
善
女
人
等
應
於
如
來
生

密
之
性。
以
是
義
下
勸
信
又
二
初
勸
信
次
勸
學。

是
大
涅
槃
甚
深
境
界
不
可
思
議
善
說
如
來
微

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

菩
薩
從
十
信
三
十
心
是
初
心
十
地
是
中
心
等

佛
國
土
餘
有
殘
習
微
煙
薄
障
是
名
後
心
三
別

理
水
沾
神
伏
斷
見
思
名
為
中
心
遊
戲
神
通
淨

薩
從
初
虛
信
諸
法
幻
化
未
沾
理
水
名
乾
慧
地

修
相
名
為
中
心
坐
菩
提
樹
名
為
後
心
二
通
菩

釋
迦
佛
三
事
供
養
名
初
發
心
三
阿
僧
祇
百
劫

菩
薩
釋
菩
薩
義
略
有
四
重
一
三
藏
菩
薩
從
見

明
答
十
二
問
諸
問
不
可
備
題
從
初
為
名
故
言

皆
答
之
諸
師
或
言
此
品
答
十
二
至
十
七
問
今

佛
答
已
竟
從
此
品
去
有
十
九
問
問
菩
薩
事
佛

此
品
次
第
者
上
有
十
三
或
十
五
問
是
問
佛
事

菩
薩
品

大
般
涅
槃
經
菩
薩
品
第
十
六

常
住
教
結
月
喻
歎
常
住
理
結
星
喻
歎
常
住
行。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

醫
療
病
不
為
病
汗
今
明
經
之
圓
意
靡
所
不
通

佛
性
見
佛
性
故
處
眾
無
畏
乃
至
見
佛
性
故
如

四
問
同
為
一
意
謂
未
發
心
者
因
經
發
心
得
見

宗
從
此
題
名
故
言
菩
薩
品
然
河
西
明
此
品
答

心
者
問
答
之
義
炳
然
在
文
安
作
餘
解
豈
會
經

成
名
字
名
字
即
是
發
心
菩
薩
理
性
即
是
未
發

而
此
理
性
為
因
涅
槃
教
光
為
緣
從
謗
而
信
轉

就
如
來
答
中
正
答
理
性
是
未
發
心
稱
為
菩
薩

問
理
性
故
從
所
問
得
名
正
是
理
性
菩
薩
標
品

前
三
菩
薩
正
問
於
圓
就
圓
菩
薩
不
問
五
位
正

問
云
云
何
未
發
心
而
名
為
菩
薩
者
故
知
不
問

性
通
諸
眾
生
終
于
妙
覺
皆
名
菩
薩
所
以
迦
葉

菩
薩
名
字
觀
行
相
似
分
真
究
竟
菩
薩
始
自
理

眾
生
進
不
攝
佛
根
性
人
四
圓
菩
薩
初
謂
理
性

覺
是
後
心
此
三
菩
薩
攝
法
不
盡
退
不
攝
一
切

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

興
皇
云
以
涅
槃
經
力
令
未
發
心
者
發
心
又
逼

故
復
名
大
般
涅
槃。

眾
生
雖
無
菩
提
之
心
而
能
為
作
菩
提
因
緣
是

能
及
何
以
故
大
涅
槃
光
能
入
眾
生
諸
毛
孔
故

昧
光
明
最
為
殊
勝
諸
經
三
昧
所
有
光
明
所
不

所
不
能
及
大
涅
槃
光
亦
復
如
是
於
諸
契
經
三

復
次
善
男
子
如
日
月
光
諸
明
中
最
一
切
諸
明

答
問
初
歎
經
傍
答
文
兩
一
傍
答
二
料
簡。

惡
初
答
生
善
中
先
牒
譬
歎
經
傍
答
上
問
次
正

自
行
次
利
他
初
自
行
又
二
先
答
生
善
次
答
滅

體
皆
通
而
少
於
眉
目
今
就
答
十
二
問
為
兩
先

脫
故
皮
如
天
意
樹
等
佛
性
之
力
無
所
不
能
舉

何
但
答
於
四
問
而
已
乃
至
見
性
能
為
船
師
能

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

後
作
難
初
領
旨
者。

二
料
簡
中
先
問
次
答
問
中
先
領
歎
旨
次
仰
非

彰
劣
顯
涅
槃
以
為
勝
又
今
經
當
機
勝
餘
契
經。

教
毛
孔
譬
信
契
經
者
修
多
羅
藏
故
舉
三
藏
以

入
心
四
重
五
逆
善
根
微
少
故
言
毛
孔
光
譬
於

涅
槃
教
詮
理
分
明
喻
之
若
光
闡
提
無
善
光
不

身
光
入
彼
毛
孔
佛
即
涅
槃
名
涅
槃
光
二
云
以

謂
未
發
名
為
菩
薩
涅
槃
光
者
二
解
一
云
佛
放

若
未
曾
發
何
名
中
忘
若
已
曾
發
已
是
發
心
何

菩
薩
今
不
用
此
解
何
者
中
忘
之
前
已
曾
發
心

蒙
聲
光
冥
入
其
體
方
能
發
心
發
心
之
前
已
是

心
得
菩
薩
名
又
救
云
先
已
聞
經
中
忘
斯
意
今

外
緣
令
得
發
心
發
心
方
乃
名
為
菩
薩
非
未
發

令
發
心
如
夢
羅
剎
即
是
其
義
若
爾
乃
是
內
因

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

何
以
故
世
尊
犯
四
重
禁
作
五
逆
人
及
一
闡
提

難。

不
等
難
三
作
難
易
難
初
何
以
故
去
即
持
犯
等

後
作
難
有
三
一
作
持
犯
等
難
二
作
賞
善
罰
惡

是
義
不
然。

次
仰
非
如
文。

即
前
品
之
末。

先
領
生
善
之
歎
即
此
品
之
前
次
領
滅
惡
之
歎

能
為
作
菩
提
因
者。

入
於
一
切
眾
生
毛
孔
眾
生
雖
無
菩
提
之
心
而

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
如
佛
所
說
大
涅
槃
光

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

不
解
義
云
何
能
斷
一
切
煩
惱。

恒
沙
佛
所
發
菩
提
心
聞
大
涅
槃
不
解
其
義
若

耳
則
得
斷
除
諸
煩
惱
者
如
來
云
何
上
說
有
人

世
尊
又
如
佛
言
若
有
眾
生
聞
大
涅
槃
一
經
於

三
如
佛
言
下
即
難
易
難。

四
依
出
世
正
欲
賞
罰
若
因
光
發
心
何
用
賞
罰。

若
無
差
別
如
來
何
故
說
四
依
義。

次
如
來
何
故
說
四
依
義
是
不
等
難。

有
何
等
異
︵
云
云
︶

若
光
入
毛
孔
皆
能
發
心
持
戒
毀
戒
修
善
作
惡

修
習
諸
善
有
何
差
別。

光
明
入
身
作
菩
提
因
者
如
是
等
輩
與
持
淨
戒

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

聲
光
明
入
毛
孔
者
心
定
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐

其
餘
眾
生
聞
是
經
已
悉
皆
能
作
菩
提
因
緣
法

次
明
其
餘
皆
能
發
心。

佛
言
善
男
子
除
一
闡
提。

中
二
初
明
去
取
次
正
答
初
中
二
初
簡
闡
提。

二
佛
言
去
答
又
為
兩
一
正
答
二
釋
答
初
正
答

圓
意。

圓
為
語
即
理
為
解
故
佛
答
云
大
事
大
德
即
是

皆
即
佛
性
何
故
不
等
就
別
為
言
積
善
方
解
就

則
持
犯
昇
沈
賞
罰
自
異
云
何
得
等
就
圓
為
論

以
此
難
難
易
今
明
迦
葉
以
別
難
圓
就
別
明
義

耳
能
除
煩
惱
此
即
是
易
既
不
解
義
焉
能
除
惑

上
說
祁
連
三
恒
猶
未
解
義
此
即
是
難
今
云
經

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

簡
闡
提
通
取
其
餘
欲
明
理
性
菩
薩
故
言
祕
藏

提
闡
提
寧
非
祕
藏
佛
性
欲
明
名
字
等
菩
薩
故

大
福
大
事
乃
是
祕
藏
如
來
佛
性
此
即
不
簡
闡

是
義
故
名
為
大
事。

何
等
為
大
所
謂
諸
佛
甚
深
祕
藏
如
來
性
是
以

二
釋
答
者。

然
發
心
者
非
是
隨
宜
乃
是
大
福
大
事。

則
不
得
聞。

何
大
德
之
人
乃
能
得
聞
如
是
大
事
凡
夫
下
劣

得
聞
大
涅
槃
經
薄
福
之
人
則
不
得
聞
所
以
者

何
以
故
若
有
人
能
供
養
恭
敬
無
量
諸
佛
方
乃

三
菩
提。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

菩
提
心
誹
謗
正
法
是
人
即
於
夢
中
見
羅
剎
像

佛
告
迦
葉
若
有
聞
是
大
涅
槃
經
言
我
不
用
發

又
二
初
因
經
致
夢
次
歎
經。

從
佛
告
下
答
又
二
初
正
答
後
簡
闡
提
初
正
答

十
二
問
近
騰
品
初
之
說。

初
問
正
是
騰
上
作
請
此
有
遠
近
遠
則
騰
初
偈

得
菩
提
因。

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
云
何
未
發
菩
提
心
者

從
迦
葉
白
佛
下
第
二
正
答
問
又
兩
一
問
二
答。

︵
云
云
︶

如
來
性
也
若
無
一
家
圓
別
之
義
如
何
消
經

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

提
心
者
作
菩
提
因
善
男
子
是
名
菩
薩
發
心
因

以
是
義
故
是
大
涅
槃
威
神
之
力
能
令
未
發
菩

次
歎
經
可
解。

云
︶

似
菩
薩
是
大
菩
薩
即
是
分
真
明
文
在
此
︵
云

發
心
即
觀
行
菩
薩
不
墮
三
惡
人
天
續
發
即
相

四
耳
得
聞
涅
槃
是
名
字
菩
薩
夢
見
羅
剎
悟
已

但
答
中
四
何
者
其
問
菩
提
因
正
答
其
問
略
舉

初
因
經
致
夢
者
即
是
答
四
位
菩
薩
除
前
置
後

念
菩
提
之
心
當
知
是
人
是
大
菩
薩
摩
訶
薩
也。

之
心
是
人
命
終
若
在
三
趣
及
在
人
天
續
復
憶

菩
提
心
當
斷
汝
命
是
人
惶
怖
寤
已
即
發
菩
提

心
中
怖
懼
羅
剎
語
言
咄
善
男
子
汝
今
若
不
發

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

阜
喻
於
闡
提
不
受
佛
教。

地
下
田
陂
池
譬
四
位
菩
薩
枯
木
石
山
高
原
堆

虛
空
譬
法
身
雲
譬
應
身
雷
雨
譬
應
身
說
法
大

提
發
菩
提
心
無
有
是
處。

經
典
亦
復
如
是
雨
大
法
雨
普
潤
眾
生
唯
一
闡

池
悉
滿
利
益
無
量
一
切
眾
生
是
大
涅
槃
微
妙

枯
木
石
山
高
原
堆
阜
水
所
不
住
流
注
下
田
陂

復
次
善
男
子
如
虛
空
中
興
大
雲
雨
注
於
大
地

重
別
簡
初
譬
除
闡
提
取
善
根
故
言
雙
簡。

譬
雙
簡
次
一
譬
別
簡
三
四
譬
重
雙
簡
四
四
譬

二
從
善
男
子
去
舉
十
譬
簡
闡
提
文
為
四
初
一

緣
非
無
因
緣
以
是
義
故
大
乘
妙
典
真
佛
所
說。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

提
淤
泥
之
中
百
千
萬
歲
不
能
令
清
起
菩
提
心

禁
法
濁
水
之
中
猶
可
澄
清
發
菩
提
心
投
一
闡

妙
經
典
亦
復
如
是
置
餘
眾
生
五
無
間
罪
四
重

水
即
為
清
投
之
淤
泥
不
能
令
清
是
大
涅
槃
微

復
次
善
男
子
譬
如
明
珠
置
濁
水
中
以
珠
威
德

三
四
譬
中
初
譬
可
見。

提
根
芽。

是
人
斷
滅
一
切
善
根
如
彼
焦
種
不
能
復
生
菩

能
發
菩
提
心
芽
若
能
發
者
無
有
是
處
何
以
故

復
如
是
雖
聞
如
是
大
般
涅
槃
微
妙
經
典
終
不

終
不
生
芽
芽
若
生
者
無
有
是
處
一
闡
提
輩
亦

復
次
善
男
子
譬
如
焦
種
雖
遇
甘
雨
百
千
萬
劫

次
一
譬
唯
簡
闡
提
是
故
云
別。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

提
心
何
以
故
是
妙
經
典
諸
經
中
王
如
彼
藥
樹

有
諸
惡
諸
有
未
發
菩
提
心
者
因
是
則
得
發
菩

眾
生
惡
業
四
波
羅
夷
五
無
間
罪
若
內
若
外
所

子
是
大
涅
槃
微
妙
經
典
亦
復
如
是
能
除
一
切

樹
雖
復
不
生
是
念
而
能
除
滅
一
切
病
苦
善
男

若
取
身
者
不
應
取
皮
若
取
皮
者
不
應
取
身
是

生
若
取
我
根
不
應
取
葉
若
取
葉
者
不
應
取
根

眾
生
一
切
諸
病
如
是
藥
樹
不
作
是
念
一
切
眾

末
若
丸
若
以
塗
創
熏
身
塗
目
若
見
若
嗅
能
滅

最
為
殊
勝
若
和
乳
酪
若
蜜
若
酥
若
水
若
漿
若

復
次
善
男
子
譬
如
藥
樹
名
曰
藥
王
於
諸
藥
中

發
菩
提
之
心
所
以
者
何
無
善
心
故。

是
人
百
千
萬
歲
聽
受
如
是
大
涅
槃
經
終
不
能

何
以
故
是
一
闡
提
滅
諸
善
根
非
其
器
故
假
使

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

第
一
妙
藥
全
無
瘡
者
謂
一
闡
提。

入
所
謂
瘡
者
即
是
無
上
菩
提
因
緣
毒
者
即
是

提
輩
亦
復
如
是
無
菩
提
因
如
無
瘡
者
毒
不
得

持
毒
藥
毒
則
隨
入
若
無
瘡
者
毒
則
不
入
一
闡

譬
文
言
︵
云
云
︶
復
次
善
男
子
如
人
手
瘡
捉

譬
誦
根
譬
法
說
葉
譬
譬
說
取
身
譬
理
味
取
皮

瘡
譬
聞
慧
熏
譬
思
慧
塗
目
譬
修
慧
見
譬
讀
嗅

經
作
六
行
觀
若
末
譬
長
行
散
說
丸
譬
偈
頌
塗

第
二
譬
中
言
藥
樹
王
和
乳
酪
六
物
者
舊
云
依

種
重
病
而
不
能
治
必
死
之
人。

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
如
彼
妙
藥
雖
能
療
愈
種

重
病
皆
悉
除
滅
唯
不
能
令
一
闡
提
輩
安
住
阿

聞
有
是
經
典
名
字
聞
已
敬
信
所
有
一
切
煩
惱

諸
藥
中
王
若
有
修
習
是
大
涅
槃
及
不
修
者
若

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

生
一
闡
提
輩
亦
復
如
是
雖
得
聞
是
大
涅
槃
經

復
次
善
男
子
如
佉
陀
羅
樹
鎮
頭
迦
樹
斷
已
不

菩
提
道
因。

輩
則
不
如
是
雖
得
聽
受
是
妙
經
典
而
不
能
生

四
禁
及
五
無
間
猶
故
能
生
菩
提
因
緣
一
闡
提

諸
眾
生
亦
復
如
是
若
得
聞
是
大
涅
槃
經
雖
犯

雖
斷
枝
莖
續
生
如
故
不
如
多
羅
斷
已
不
生
是

復
次
善
男
子
如
馬
齒
草
娑
羅
翅
樹
尼
迦
羅
樹

提
道
唯
不
能
令
一
闡
提
輩
立
菩
提
因。

妙
經
典
亦
復
如
是
悉
能
安
止
無
量
眾
生
於
菩

一
切
之
物
唯
除
龜
甲
及
白
羊
角
是
大
涅
槃
微

復
次
善
男
子
譬
如
金
剛
無
能
壞
者
悉
能
破
壞

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

大
眾
而
得
無
所
畏
是
滅
業
障
次
答
云
何
處
濁

有
斯
問
就
滅
惡
三
問
即
滅
三
障
初
答
云
何
於

是
菩
提
要
路
得
佛
近
因
迦
葉
為
後
世
開
眼
故

生
善
之
義
次
答
三
問
是
滅
惡
之
義
生
善
滅
惡

迦
葉
白
佛
下
是
品
中
第
二
但
前
答
未
發
心
是

譬
中
云
白
羊
角
釋
論
云
山
羊
角
︵
云
云
︶

開
善
但
九
譬
不
取
最
後
金
剛
譬
前
第
六
金
剛

是
一
闡
提
周
體
密
緻
猶
如
金
剛
不
容
外
物。

不
能
住。

微
妙
經
典
亦
復
如
是
普
雨
法
雨
於
一
闡
提
則

復
次
善
男
子
譬
如
大
雨
終
不
住
空
是
大
涅
槃

而
不
能
發
菩
提
因
緣。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

乘
經
典
可
作
者
謂
一
闡
提
說
無
方
等
以
是
義

近
善
友
唯
見
者
見
無
因
果
惡
者
謂
謗
方
等
大

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
作
者
所
謂
不
能
親

佛
言
善
男
子
不
見
者
謂
不
見
佛
性
善
者
即
是

猶
如
險
惡
道
　
　
世
尊
如
是
所
說
有
何
等
義

不
見
善
不
作
　
　
唯
見
惡
可
作
　
　
是
處
可
怖
畏

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
如
佛
說
偈。

舉
偈
問
次
釋
偈
為
答
可
見。

二
初
偈
舉
非
次
偈
顯
是
初
約
惡
以
明
懺
悔
先

意
謂
逆
順
各
十
如
別
記
懺
護
是
其
二
也
懺
中

業
障
即
是
改
惡
修
功
補
過
通
論
懺
悔
凡
有
十

問
前
二
偈
明
懺
悔
滅
業
障
後
一
偈
明
護
法
滅

煩
惱
不
能
染
是
滅
煩
惱
障
今
舉
三
偈
以
答
初

世
不
汙
如
蓮
華
是
滅
報
障
三
答
云
何
處
煩
惱

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

所
作
諸
惡
悉
皆
發
露
至
無
至
處
以
是
義
故
是

佛
言
善
男
子
見
所
作
者
發
露
諸
惡
從
生
死
際

次
釋
偈
為
答
凡
三
番
釋
偈。

如
王
夷
坦
道
　
　
是
義
何
謂

云
何
見
所
作
　
　
云
何
得
善
法
　
　
何
處
不
怖
畏

問。
迦
葉
復
言
如
佛
所
說。

二
迦
葉
復
言
下
是
約
善
以
明
懺
悔
亦
先
舉
偈

謂
諸
行
也。

故
以
謗
法
者
無
有
善
心
及
方
便
故
險
惡
道
者

可
畏
者
謂
謗
正
法
誰
應
怖
畏
所
謂
智
者
何
以

一
闡
提
無
賢
善
行
是
故
不
能
趣
向
涅
槃
是
處

謂
涅
槃
也
趣
涅
槃
者
謂
能
修
習
賢
善
之
行
而

故
一
闡
提
輩
無
心
趣
向
清
淨
善
法
何
等
善
法

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

所
作
佛
為
眾
生
說
有
佛
性
一
闡
提
輩
流
轉
生

見
所
作
又
復
不
見
誰
之
所
作
所
謂
不
見
如
來

復
不
見
彼
一
闡
提
得
成
菩
提
以
是
義
故
名
不

成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已
此
諸
如
來
亦

捉
水
中
月
善
男
子
假
使
一
切
無
量
眾
生
一
時

中
初
無
怖
畏
以
是
義
故
不
得
涅
槃
譬
如
獼
猴

自
見
是
一
闡
提
憍
慢
心
故
雖
多
作
惡
於
是
事

復
次
不
見
所
作
者
謂
一
闡
提
所
作
眾
惡
而
不

次
番
舉
非
不
見
所
作
謂
一
闡
提。

處
即
未
來
通
懺
三
世
業
障。

初
番
見
所
作
即
現
在
生
死
際
即
過
去
至
無
至

逃
走
如
是
發
露
一
切
諸
惡
悉
滅
無
餘。

處
無
畏
譬
如
人
王
所
遊
正
路
其
中
盜
賊
悉
皆

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

　
猶
灰
覆
火
上

舉
偈
次
釋。
作
惡
不
即
受
　
　
如
乳
即
成
酪
　

力
大
能
滅
業
障
復
感
長
壽
不
壞
眷
屬
等
亦
先

二
作
惡
不
即
受
下
第
三
偈
是
護
法
滅
業
護
法

諸
佛
法
爾。

菩
薩
猶
故
施
與
欲
共
成
就
無
上
之
道
何
以
故

菩
提
時
一
闡
提
輩
雖
復
毀
訾
破
壞
不
信
然
諸

若
有
菩
薩
所
作
善
業
迴
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三

後
從
若
有
菩
薩
所
作
善
業
即
是
舉
是。

故。

如
燈
滅
膏
油
俱
盡
何
以
故
是
人
惡
業
不
損
滅

又
一
闡
提
見
於
如
來
畢
竟
涅
槃
謂
真
無
常
猶

死
不
能
知
見
以
是
義
故
名
為
不
見
如
來
所
作

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

名
為
惡
人
如
是
惡
人
不
速
受
果
如
乳
成
酪。

信
有
如
來
性
為
利
養
故
隨
文
而
說
如
是
說
者

羅
三
藐
三
菩
提
是
人
雖
作
如
是
演
說
心
實
不

煩
惱
如
破
水
缾
以
破
結
故
即
能
得
見
阿
耨
多

之
所
說
不
異
佛
說
汝
今
與
我
俱
破
無
量
諸
惡

眾
生
身
中
即
有
十
力
三
十
二
相
八
十
種
好
我

今
即
是
菩
薩
一
切
眾
生
悉
有
佛
性
以
佛
性
故

不
信
聲
聞
經
典
信
受
大
乘
讀
誦
解
說
是
故
我

闡
提
輩
不
修
方
等
亦
復
如
是
若
人
說
言
我
今

誹
謗
方
等
不
欲
修
習
如
阿
羅
漢
勤
修
慈
心
一

道
如
阿
羅
漢
不
行
生
死
險
惡
之
道
以
無
目
故

歎
經。
一
闡
提
者
名
為
無
目
是
故
不
見
阿
羅
漢

釋
此
偈
有
四
意
初
舉
非
次
明
是
三
重
舉
非
四

愚
者
輕
蹈
之

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

合
譬
可
見。

死
寧
喪
身
命
不
匿
教
者
身
輕
法
重
死
身
弘
法。

人
能
護
法
利
他
奉
命
即
傳
佛
旨
他
國
是
入
生

便
譬
外
能
說
法
實
智
居
懷
功
說
外
化
如
是
之

王
譬
佛
使
譬
四
依
善
談
論
譬
內
智
慧
巧
於
方

國
寧
喪
身
命
終
不
匿
王
所
說
言
教。

後
合。
譬
如
王
使
善
能
談
論
巧
於
方
便
奉
命
他

次
譬
如
王
使
下
明
是
正
以
護
法
滅
業
障
先
譬

更
安
不
字
者
不
須
加
之
以
上
不
字
而
冠
於
下。

酪
文
明
惡
不
即
受
報
不
如
乳
即
成
酪
而
文
不

初
舉
非
中
河
西
云
天
竺
熱
停
乳
少
時
自
然
成

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

四
是
故
當
知
下
歎
經
先
歎
滅
惡
如
蓮
華
下
歎

灰
覆
火
上
愚
輕
蹈
之
如
是
人
者
謂
一
闡
提。

說
邪
惡
之
法
是
人
作
惡
不
即
受
報
如
乳
成
酪

眾
僧
復
作
是
言
波
旬
所
說
非
善
順
說
作
是
宣

旬
所
說
亦
說
如
來
是
無
常
法
毀
滅
正
法
破
壞

作
如
是
言
所
有
方
等
大
乘
經
典
悉
是
天
魔
波

阿
蘭
若
處
壞
阿
蘭
若
法
見
他
得
利
心
生
嫉
妒

漢
是
大
菩
薩
摩
訶
薩
是
一
闡
提
惡
比
丘
輩
住

方
等
大
乘
經
典
諸
凡
夫
人
見
已
皆
謂
真
阿
羅

善
男
子
有
一
闡
提
作
羅
漢
像
住
於
空
處
誹
謗

三
善
男
子
有
一
闡
提
下
重
舉
非
更
出
前
偈。

乘
方
等
如
來
祕
藏
一
切
眾
生
皆
有
佛
性。

智
者
亦
爾
於
凡
夫
中
不
惜
身
命
要
必
宣
說
大

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

復
次
善
男
子
如
優
缽
羅
下
是
品
第
三
答
上
云

有
窮
已。

以
是
業
緣
不
能
得
生
菩
提
妙
因
流
轉
生
死
無

性
而
為
無
量
罪
垢
所
纏
不
能
得
出
如
蠶
處
繭

槃
光
所
入
毛
孔
必
為
妙
因
彼
一
闡
提
雖
有
佛

發
心
者
皆
悉
發
心
為
菩
提
因
是
故
我
說
大
涅

一
切
眾
生
亦
復
如
是
若
得
見
聞
大
涅
槃
日
未

復
次
善
男
子
譬
如
蓮
華
為
日
所
照
無
不
開
敷

如
是。

摩
尼
珠
投
之
濁
水
水
即
為
清
大
乘
經
典
亦
復

是
故
當
知
大
乘
方
等
微
妙
經
典
必
定
清
淨
如

生
善
皆
可
見。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

為
作
菩
提
微
妙
因
緣
除
一
闡
提
何
以
故
非
法

典
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
遍
入
一
切
眾
生
毛
孔

眾
生
身
諸
毛
孔
能
除
一
切
鬱
蒸
之
惱
此
大
乘

在
報
可
尋。
善
男
子
譬
如
有
國
多
清
涼
風
若
觸

成
於
報
如
華
生
泥
相
緣
由
故
明
於
煩
惱
正
意

此
釋
報
障
云
何
說
華
生
淤
泥
耶
蓋
由
煩
惱
能

來
性
相
力
故。

有
煩
惱
終
不
為
彼
煩
惱
所
汙
何
以
故
以
知
如

若
有
眾
生
修
大
涅
槃
微
妙
經
典
亦
復
如
是
雖

華
芬
陀
利
華
生
淤
泥
中
而
不
為
彼
淤
泥
所
汙

復
次
善
男
子
如
優
缽
羅
華
缽
頭
摩
華
拘
物
頭

初
舉
華
喻
正
答
次
舉
風
喻
助
答。

何
處
濁
世
不
汙
如
蓮
華
滅
報
障
之
問
文
為
兩

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

一
切
契
經
禪
定
三
昧
亦
復
如
是
能
治
一
切
貪

義
言
無
可
治。

門
因
緣
慈
悲
不
淨
觀
為
八
種
阿
薩
闍
無
的
翻

初
譬
昔
教
八
種
譬
八
正
又
云
無
常
不
淨
等
五

唯
不
能
除
阿
薩
闍
病。

復
次
善
男
子
譬
如
良
醫
解
八
種
藥
滅
一
切
疾

中
初
一
譬
譬
昔
小
教
先
譬
次
合。

十
二
譬
譬
所
說
教
次
兩
譬
譬
能
說
人
初
譬
教

煩
惱
不
能
染
是
答
滅
煩
惱
障
問
凡
十
四
譬
初

復
次
譬
如
良
醫
下
品
第
四
答
上
云
何
處
煩
惱

器
故。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

聲
聞
緣
覺
之
人
開
發
慧
眼
令
其
安
住
無
量
無

盲
之
人
是
大
乘
典
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
能
為

令
見
日
月
星
宿
諸
明
一
切
色
像
唯
不
能
治
生

復
次
善
男
子
譬
如
良
醫
能
以
妙
藥
治
諸
盲
人

第
三
如
文。

闡
提
輩。

清
淨
妙
因
未
發
心
者
令
得
發
心
唯
除
必
死
一

典
亦
復
如
是
能
除
眾
生
一
切
煩
惱
安
住
如
來

疾
苦
唯
不
能
治
必
死
之
病
是
大
涅
槃
大
乘
經

善
男
子
復
有
良
醫
過
八
種
術
能
除
眾
生
所
有

次
良
醫
譬
今
教
可
解。

能
治
犯
四
重
禁
五
無
間
罪。

恚
愚
癡
諸
煩
惱
病
能
拔
煩
惱
毒
刺
等
箭
而
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

舊
解
吐
懺
現
在
下
懺
過
去
通
生
善
滅
惡
為
塗

樂
無
患。

闍
樓
不
出
若
服
此
藥
闍
樓
即
出
亦
令
嬰
兒
安

宅
彊
與
令
服
以
藥
力
故
所
患
得
除
女
人
產
者

愚
人
不
欲
服
之
良
醫
憫
念
即
將
是
人
還
其
舍

身
灌
鼻
若
熏
若
洗
若
丸
若
散
一
切
諸
藥
而
貧

一
切
病
苦
種
種
方
藥
隨
病
與
之
所
謂
吐
下
塗

復
次
善
男
子
譬
如
良
醫
善
解
八
術
為
治
眾
生

更
問
答
料
簡
三
重
舉
譬
初
譬
次
合。

次
第
四
譬
雙
明
生
善
滅
惡
為
三
一
正
舉
譬
二

悉
能
令
發
菩
提
之
心
唯
除
生
盲
一
闡
提
輩。

邊
大
乘
經
典
未
發
心
者
謂
犯
四
禁
五
無
間
罪

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

復
成
病。

本
生
中
觀
觀
解
若
成
此
教
須
去
教
若
不
去
反

者
衣
亦
須
去
若
不
出
者
反
為
大
患
常
無
常
教

正
觀
衣
譬
常
無
常
兩
教
夫
兒
衣
裹
兒
兒
若
出

煩
惱
難
除
譬
衣
不
出
興
皇
云
女
譬
菩
薩
產
譬

譬
生
善
闍
樓
此
言
兒
衣
兒
譬
常
解
衣
譬
煩
惱

家
慈
心
為
說
故
言
將
還
女
人
產
者
舊
云
女
人

云
一
說
不
受
再
更
為
說
今
明
慈
悲
是
聖
人
之

服
將
還
家
者
示
三
途
苦
報
是
罪
栖
處
所
興
皇

還
家
舊
解
云
眾
生
顛
倒
憚
教
不
受
故
言
不
肯

德
譬
洗
樂
德
譬
丸
我
德
譬
散
貧
愚
不
服
醫
將

我
不
淨
譬
灌
鼻
後
四
句
譬
今
教
常
德
譬
薰
淨

初
四
譬
昔
無
常
吐
譬
苦
下
譬
無
常
塗
身
譬
無

洗
持
偈
頌
為
丸
持
長
行
為
散
興
皇
分
此
八
句

身
別
持
滅
惡
為
灌
鼻
求
理
為
薰
受
持
文
言
為

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

所
見
最
是
極
惡
從
是
寤
已
即
知
正
法
有
大
果

我
今
得
脫
是
罪
者
必
定
當
發
菩
提
之
心
我
今

受
諸
苦
惱
即
生
悔
心
哀
哉
我
等
自
招
此
罪
若

佛
言
善
男
子
是
諸
眾
生
若
於
夢
中
夢
墮
地
獄

等
未
發
菩
提
之
心
云
何
能
與
作
菩
提
因。

名
極
重
惡
譬
如
斷
截
多
羅
樹
頭
更
不
復
生
是

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
犯
四
重
禁
及
五
無
間

次
料
簡
中
先
問
次
佛
答
亦
可
見。

閒
罪
未
發
心
者
悉
令
發
心
除
一
闡
提。

至
舍
宅
能
除
眾
生
無
量
煩
惱
犯
四
重
禁
五
無

是
大
乘
典
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
所
至
之
處
若

下
雙
合
二
譬
可
見。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

一
云
十
使
所
覆
二
云
十
地
行
滿
推
乾
去
溼
者

惑
心
既
解
還
歎
於
教
故
言
奇
哉
十
月
者
二
解

教
藥
譬
常
與
無
常
相
治
病
去
解
生
故
言
安
隱

常
處
無
明
故
言
我
本
處
胎
與
母
藥
者
母
譬
經

良
藥
病
不
同
故
言
善
解
一
切
眾
生
未
聞
經
時

漸
增
如
嬰
兒
長
大
先
藉
教
生
解
故
言
是
醫
最

是
義
故
我
當
報
恩
色
養
侍
衛
隨
順
供
養。
正
觀

除
去
不
淨
大
小
便
利
乳
哺
長
養
將
護
我
身
以

惱
滿
足
十
月
懷
抱
我
身
既
生
之
後
推
乾
去
溼

安
隱
以
是
因
緣
我
命
得
全
奇
哉
我
母
受
大
苦

解
方
藥
我
本
處
胎
與
我
母
藥
母
以
藥
故
身
得

如
彼
嬰
兒
漸
漸
長
大
常
作
是
念
是
醫
最
良
善

三
如
彼
嬰
兒
即
重
舉
譬
還
明
前
意。

報。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

毒
名
曰
大
龍
是
大
乘
典
大
涅
槃
經
亦
復
如
是

革
屣
以
此
革
屣
觸
諸
毒
蟲
毒
為
之
消
唯
除
一

龍
若
蝮
以
諸
咒
術
咒
藥
使
良
以
此
良
藥
用
塗

出
過
諸
醫
善
知
除
毒
無
上
咒
術
若
惡
毒
蛇
若

復
次
善
男
子
譬
如
良
醫
及
良
醫
子
所
知
深
奧

復
次
譬
如
良
醫
下
第
五
譬。

經
典
亦
為
是
人
作
菩
提
因
除
一
闡
提。

涅
槃
經
雖
墮
地
獄
畜
生
餓
鬼
天
上
人
中
如
是

犯
四
重
禁
及
無
間
罪
臨
命
終
時
念
是
大
乘
大

犯
四
重
下
句
譬
可
尋。

諸
倒
容
受
中
道
故
言
長
養
其
身。

如
溼
除
不
淨
者
舊
云
除
無
明
興
皇
云
除
斷
常

舊
云
慢
為
乾
愛
為
溼
興
皇
云
二
乘
如
乾
凡
夫

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

於
眾
人
中
擊
令
發
聲
雖
無
心
欲
聞
聞
之
皆
死

復
次
善
男
子
譬
如
有
人
以
新
毒
藥
用
塗
大
鼓

譬
如
有
人
以
毒
塗
鼓
下
第
六
譬。

屣
是
下
物
譬
不
善
心
不
善
被
調
能
破
惡
毒。

藥
譬
理
塗
屣
譬
教
觸
毒
譬
破
謗
法
之
心
又
云

蛇
似
於
龍
謗
似
闡
提
龍
譬
五
逆
蝮
譬
四
重
良

二
云
醫
通
譬
此
教
子
譬
持
戒
滅
罪
蛇
譬
謗
法

解
者
不
同
一
云
醫
譬
佛
子
譬
菩
薩
藥
譬
經
教

一
闡
提
輩。

經
威
神
藥
故
令
諸
眾
生
生
於
安
樂
唯
除
大
龍

發
心
安
住
無
上
菩
提
之
道
是
彼
大
乘
大
涅
槃

住
菩
提
如
藥
革
屣
能
消
眾
毒
未
發
心
者
能
令

若
有
眾
生
犯
四
重
禁
五
無
閒
罪
悉
能
消
滅
令

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

之
教
然
後
乃
當
造
菩
提
業
安
住
正
法。

切
諸
定
要
待
大
乘
大
涅
槃
日
聞
是
如
來
微
密

若
未
訖
者
要
待
日
明
學
大
乘
者
雖
修
契
經
一

復
次
善
男
子
譬
如
闇
夜
諸
所
營
作
一
切
皆
息

譬
如
闇
夜
是
第
七
譬。

此
經
雖
無
心
欲
聞
遇
時
聞
者
必
能
斷
惑。

人
譬
佛
毒
藥
譬
今
教
塗
鼓
譬
昔
教
又
云
人
譬

提
因
緣
漸
斷
煩
惱
除
不
橫
死
一
闡
提
輩。

犯
四
重
禁
及
五
無
閒
聞
是
經
已
亦
作
無
上
菩

念
是
大
涅
槃
因
緣
力
故
能
滅
煩
惱
而
結
自
滅

貪
欲
瞋
恚
愚
癡
悉
皆
滅
盡
其
中
雖
有
無
心
思

復
如
是
在
在
處
處
諸
行
眾
生
有
聞
聲
者
所
有

唯
除
一
人
不
橫
死
者
是
大
乘
典
大
涅
槃
經
亦

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

數
數
狹
不
該
諸
得
記
人
若
定
是
年
何
必
併
同

得
信
解
後
之
兩
解
不
可
承
用
若
定
以
八
十
為

乃
是
指
於
諸
老
聲
聞
年
已
朽
邁
於
法
華
中
方

八
十
人
受
記
此
文
不
來
故
無
三
云
此
非
人
數

得
記
是
也
出
經
者
誤
為
八
十
二
云
外
國
本
有

八
十
者
三
解
一
云
應
言
八
千
如
持
品
中
八
千

如
法
華
中
八
千
聲
聞
得
受
記

成
大
果
實。

實
多
所
利
益
安
樂
一
切
能
令
眾
生
見
如
來
性

如
是
悉
能
除
滅
八
種
熱
病
是
經
出
世
如
彼
果

除
饑
饉
多
受
豐
樂
如
來
祕
藏
無
量
法
雨
亦
復

猶
如
天
雨
潤
益
增
長
一
切
諸
種
成
就
果
實
悉

猶
如
天
雨
是
第
八
譬。

昔
教
如
夜
今
教
如
明。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
及
諸
外
道
有
能

得
安
隱
樂
是
大
乘
典
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
若

也
若
彼
病
人
得
見
使
者
及
吾
威
德
眾
苦
當
除

遠
去
卿
若
遲
晚
吾
當
自
往
終
不
令
彼
枉
橫
死

與
彼
人
彼
人
若
遇
諸
惡
鬼
神
以
藥
力
故
悉
當

尋
以
妙
藥
并
遣
一
使
敕
語
使
言
卿
持
此
藥
速

復
次
善
男
子
譬
如
良
醫
聞
他
人
子
非
人
所
持

聞
他
人
子
是
第
十
譬。

雖
非
正
譬
教
要
因
於
教
得
收
藏
故。

於
諸
善
法
無
所
營
作。

如
秋
收
冬
藏
更
無
所
作
一
闡
提
輩
亦
復
如
是

秋
收
冬
藏
是
第
九
譬。

有
過
有
少
故
不
可
用。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

差
機
若
能
詣
理
即
是
自
往。

弘
經
人
不
稱
化
緣
佛
當
自
化
又
遲
晚
者
即
是

人
所
持
譬
被
外
誘
卿
若
遲
晚
我
當
自
去
者
譬

他
人
子
者
往
是
佛
子
起
逆
起
重
即
成
他
子
非

醫
譬
此
經
使
譬
弘
者
又
言
是
滅
罪
生
福
章
句

闡
提
其
餘
皆
是
菩
薩
摩
訶
薩。

得
聞
者
尚
得
如
是
何
況
書
寫
受
持
讀
誦
除
一

暫
得
聞
是
大
涅
槃
故
亦
以
生
念
如
來
常
故
暫

遠
去
當
知
是
人
是
真
菩
薩
摩
訶
薩
也
何
以
故

是
經
典
所
有
諸
惡
悉
皆
消
滅
如
見
良
醫
惡
鬼

若
犯
四
禁
及
五
逆
罪
若
為
邪
鬼
毒
惡
所
持
聞

說
若
自
書
寫
令
他
書
寫
斯
等
皆
為
菩
提
因
緣

受
持
如
是
經
典
讀
誦
通
利
復
為
他
人
分
別
廣

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

汝
於
吾
此
身
作
大
利
益
恭
敬
是
醫
猶
如
父
母

良
醫
善
哉
善
哉
汝
先
所
白
吾
不
用
之
今
乃
知

復

下
蟲
血
雜
出
王
見
是
已
生
大
怖
懼
讚
彼

爾
時
良
醫
以
咒
術
力
令
王
隱
處
遍
生
瘡
皰
兼

信
應
服
下
藥
既
下
之
後
王
自
驗
之
王
不
肯
服

之
事
云
何
而
言
有
必
死
病
醫
復
白
言
若
不
見

王
今
者
必
有
死
病
其
王
答
言
卿
不
見
我
腹
內

兼
復
廣
知
無
量
咒
術
是
醫
見
王
作
如
是
言
大

復
次
善
男
子
譬
如
良
醫
一
切
醫
方
無
不
通
達

譬
如
良
醫
是
第
十
二
譬。

以
者
何
無
因
緣
故。

亦
復
如
是
雖
復
欲
聽
是
妙
經
典
而
不
得
聞
所

復
次
善
男
子
譬
如
聾
人
不
聞
音
聲
一
闡
提
輩

聾
人
是
第
十
一
譬。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

復
次
善
男
子
譬
如
良
醫
善
知
八
種
悉
能
療
治

後
譬
今
教
主。

兩
譬
是
第
二
說
教
之
人
文
為
兩
先
譬
昔
教
主

夢
中
見
墮
地
獄
︵
云
云
︶
復
次
善
男
子
下
有

悔
以
咒
力
故
令
隱
處
生
瘡
者
譬
經
之
力
令
於

藥
譬
懺
悔
昔
罪
王
不
肯
服
譬
諸
眾
生
不
肯
懺

信
者
譬
不
受
此
教
不
見
腹
內
者
不
見
未
來
下

王
譬
犯
罪
眾
生
必
死
病
者
譬
必
入
惡
道
王
不

大
涅
槃
經
亦
復
如
是
終
不
能
治
一
闡
提
輩。

醫
是
大
良
醫
知
必
死
者
終
不
治
之
是
大
乘
典

夢
中
夢
見
是
經
恭
敬
供
養
譬
如
大
王
恭
敬
良

欲
無
欲
悉
能
令
彼
煩
惱
崩
落
是
諸
眾
生
乃
至

是
大
乘
典
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
於
諸
眾
生
有

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

發
心
作
菩
提
因
除
一
闡
提
如
是
善
男
子
是
大

大
乘
典
大
涅
槃
經
為
諸
眾
生
已
發
心
者
及
未

如
來
祕
藏
為
其
子
故
說
如
來
常
如
來
如
是
說

子
漸
漸
教
學
九
部
經
法
令
善
通
利
然
後
教
學

我
想
以
是
義
故
身
名
無
我
如
來
如
是
於
諸
弟

譬
身
不
堅
如
芭
蕉
樹
山
谷
者
譬
煩
惱
中
修
無

謂
水
陸
山
谷
水
者
譬
身
受
苦
如
水
上
泡
陸
者

等
方
便
除
滅
一
切
煩
惱
修
學
淨
身
不
堅
固
想

來
應
供
正
遍
知
亦
復
如
是
先
教
其
子
諸
比
丘

如
是
漸
漸
教
八
事
已
次
復
教
餘
最
上
妙
術
如

知
先
教
其
子
若
水
若
陸
山
谷
藥
草
悉
令
識
知

八
種
微
妙
經
術
復
能
博
達
過
於
八
種
以
己
所

之
人
一
闡
提
輩
復
次
善
男
子
譬
如
良
醫
善
知

復
如
是
悉
能
救
療
一
切
有
罪
唯
不
能
治
必
死

一
切
諸
病
唯
不
能
治
必
死
之
人
諸
佛
菩
薩
亦

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

譬
歎
經
助
答。

應
身
應
來
力
文
舉
四
譬
前
二
譬
是
正
答
後
兩

果
時
藉
經
有
化
他
力
前
是
法
身
善
逝
力
今
是

船
師
能
解
他
縛
前
因
時
藉
經
獲
自
行
力
今
是

云
何
作
船
師
之
問
前
答
除
障
但
自
解
縛
今
答

從
譬
如
大
船
去
品
中
第
五
答
上
生
死
大
海
中

主。

合
譬
皆
以
佛
菩
薩
合
之
以
是
得
知
譬
今
昔
教

今
教
初
中
昔
教
云
八
術
今
云
過
八
又
下
文
中

上
十
二
譬
亦
爾
前
一
譬
譬
昔
教
後
十
一
譬
譬

也
當
知
即
是
無
上
良
醫
最
尊
最
勝
眾
經
中
王。

乘
典
大
涅
槃
經
無
量
無
邊
不
可
思
議
未
曾
有

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

若
得
順
風
須
臾
之
閒
則
能
得
過
無
量
由
旬
若

復
次
善
男
子
譬
如
有
人
在
大
海
中
乘
船
欲
度

風
及
風
王
兩
譬
並
歎
經
教
如
文。

人
船
譬
涅
槃
師
即
化
主
所
度
之
人
即
受
化
者。

就
初
明
船
未
明
船
師
後
譬
具
明
船
師
及
所
度

大
海
如
來
常
住
化
度
眾
生
亦
復
如
是。

譬
如
有
船
則
有
船
師
有
船
師
則
有
眾
生
度
於

故
如
來
名
曰
無
上
船
師。

處
處
有
應
度
者
悉
令
得
見
如
來
之
身
以
是
義

大
涅
槃
大
乘
寶
船
周
旋
往
反
濟
度
眾
生
在
在

復
從
彼
岸
還
至
此
岸
如
來
正
覺
亦
復
如
是
乘

復
次
善
男
子
譬
如
大
船
從
海
此
岸
至
於
彼
岸

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

方
知
真
實
生
奇
特
想
歎
言
快
哉
我
從
昔
來
未

槃
風
隨
順
吹
向
入
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

生
餓
鬼
是
諸
眾
生
思
惟
是
時
忽
遇
大
乘
大
涅

大
涅
槃
風
則
應
生
念
我
等
必
定
墮
於
地
獄
畜

是
久
處
愚
癡
生
死
大
海
困
苦
窮
悴
未
遇
如
是

有
也
令
我
等
輩
安
隱
得
過
大
海
之
難
眾
生
如

遇
利
風
隨
順
度
海
復
作
是
言
快
哉
是
風
未
曾

作
是
思
惟
我
等
今
者
必
在
此
死
如
是
念
時
忽

復
次
善
男
子
譬
如
有
人
不
遇
風
王
久
住
大
海

量
生
死
或
時
破
壞
墮
於
地
獄
畜
生
餓
鬼。

則
能
疾
至
無
上
道
岸
若
不
值
遇
當
久
流
轉
無

海
若
諸
行
船
若
得
值
遇
大
般
涅
槃
猛
利
之
風

船
壞
沒
水
而
死
眾
生
如
是
在
彼
愚
癡
生
死
大

不
得
者
雖
復
久
住
經
無
量
歲
不
離
本
處
有
時

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

種
種
諸
器
如
來
亦
爾
於
二
十
五
有
悉
能
示
現

復
次
善
男
子
譬
如
金
師
得
好
真
金
隨
意
造
作

名
為
常
住。

中
方
便
捨
身
如
彼
毒
蛇
捨
於
故
皮
是
故
如
來

如
來
無
常
滅
耶
不
也
世
尊
如
來
於
此
閻
浮
提

善
男
子
如
來
亦
爾
方
便
示
現
棄
捨
毒
身
可
言

復
次
善
男
子
如
蛇
脫
皮
為
死
滅
不
不
也
世
尊

文
有
兩
譬
前
蛇
喻
是
正
答
次
金
師
譬
助
答。

何
捨
生
死
如
蛇
脫
故
皮
此
中
還
舉
蛇
喻
為
答

復
次
如
蛇
脫
故
皮
即
答
第
六
應
去
之
問
問
云

槃
經
生
清
淨
信。

曾
見
聞
如
是
如
來
微
密
之
藏
爾
乃
於
是
大
涅

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

密
語
是
法
寶
興
衰
是
僧
寶
然
三
寶
有
兩
一
體

文
夫
志
五
論
起
沒
前
三
是
三
寶
佛
身
是
佛
寶

身
有
三
異
二
明
如
來
密
語
三
明
興
衰
四
勸
立

枯
不
同
取
其
譬
便
亦
應
無
在
文
為
五
一
明
佛

生
王
宮
宜
見
滅
雙
樹
︵
云
云
︶
人
樹
三
時
榮

天
欲
見
華
果
長
短
悉
隨
天
意
譬
佛
適
緣
宜
見

寶
猶
如
天
意
樹
今
還
舉
人
閒
樹
為
答
天
樹
隨

復
次
如
菴
羅
樹
下
是
品
中
第
七
答
云
何
觀
三

去
︵
云
云
︶

蛇
譬
譬
一
方
應
去
金
師
譬
處
處
應
來
處
處
應

變
易。

無
邊
身
雖
復
示
現
種
種
諸
身
亦
名
常
住
無
有

種
種
色
身
為
化
眾
生
拔
生
死
故
是
故
如
來
名

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

四
法
譬
合
結。
善
男
子
如
來
密
語
甚
深
難
解。

有
變
易。
次
善
男
子
如
來
密
語
下
明
法
寶
文
有

迦
葉
菩
薩
讚
言
善
哉
誠
如
聖
言
如
來
常
住
無

涅
槃
而
如
來
身
實
非
無
常。

三
界
中
示
三
種
身
有
時
初
生
有
時
長
大
有
時

為
枯
死
不
耶
不
也
世
尊。
善
男
子
如
來
亦
爾
於

時
凋
落
狀
似
枯
死
善
男
子
於
意
云
何
是
樹
實

有
時
生
華
光
色
敷
榮
有
時
生
葉
滋
茂
蓊
鬱
有

復
次
善
男
子
如
菴
羅
樹
及
閻
浮
樹
一
年
三
變

又
三
初
譬
次
合
三
領
解
可
尋。

人
此
中
既
云
僧
有
興
衰
即
是
別
體
初
佛
身
譬

多
約
果
人
別
體
並
約
因
果
佛
是
果
人
僧
是
因

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

有
解
不
名
智
臣
此
與
四
教
義
合
佛
說
生
滅
即

說
有
句
即
具
於
無
亦
有
亦
無
非
有
非
無
但
作

今
寄
一
事
論
密
語
者
佛
但
說
一
具
四
種
意
如

語
大
乘
亦
爾
雖
說
一
常
各
有
其
意
︵
云
云
︶

苦
為
破
樂
乃
至
空
為
破
有
智
者
應
解
如
此
密

常
從
大
乘
出
於
一
無
常
即
備
四
義
各
有
其
意

莊
嚴
云
密
語
是
涅
槃
總
名
不
可
別
翻
如
四
非

智
臣
善
解
大
王
四
種
密
語。

便
奉
器
若
王
欲
遊
索
先
陀
婆
即
便
奉
馬
如
是

即
便
奉
鹽
若
王
食
已
欲
飲
漿
時
索
先
陀
婆
即

時
索
先
陀
婆
即
便
奉
水
若
王
食
時
索
先
陀
婆

四
物
共
同
一
名
有
智
之
臣
善
知
此
名
若
王
洗

名
四
實
一
者
鹽
二
者
器
三
者
水
四
者
馬
如
是

譬
如
大
王
告
諸
群
臣
先
陀
婆
來
先
陀
婆
者
一

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

智
臣
當
知
此
是
如
來
說
正
解
脫
無
二
十
五
有

丘
修
無
我
想
或
復
說
言
所
謂
空
者
是
正
解
脫

當
知
此
是
如
來
為
計
我
者
說
無
我
相
欲
令
比

修
苦
想
或
復
說
言
我
今
病
苦
眾
僧
破
壞
智
臣

此
是
如
來
為
計
樂
者
說
於
苦
相
欲
令
比
丘
多

丘
修
無
常
想
或
復
說
言
正
法
當
滅
智
臣
應
知

當
知
此
是
如
來
為
計
常
者
說
無
常
相
欲
令
比

當
善
知
若
佛
出
世
為
眾
生
說
如
來
涅
槃
智
臣

是
大
乘
經
亦
復
如
是
有
四
無
常
大
乘
智
臣
應

三
合
譬
中
先
合
無
常
後
合
於
常。

六
卷
譬
與
此
異
三
者
劍
四
者
澡
槃
︵
云
云
︶

與
四
門
義
合
有
門
乃
至
非
有
非
無
門
︵
云
云
︶

生
滅
但
作
三
藏
生
滅
之
解
即
非
智
臣
此
義
又

不
生
滅
即
亦
生
滅
亦
不
生
滅
即
非
生
滅
非
不

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

如
四
句
只
先
陀
婆。

三
明
常
不
變
四
佛
性
雖
有
四
種
只
一
涅
槃
亦

法。
亦
四
而
不
與
前
相
對
初
明
不
動
次
明
無
相

當
知
此
是
如
來
說
於
常
法
欲
令
比
丘
修
正
常

變
清
涼
或
復
說
言
一
切
眾
生
有
如
來
性
智
臣

無
有
無
常
熱
惱
變
易
是
故
解
脫
名
曰
常
住
不

等
故
名
無
相
是
正
解
脫
常
不
變
易
是
解
脫
中

解
脫
為
無
有
相
謂
無
相
者
無
有
色
聲
香
味
觸

不
動
者
是
解
脫
中
無
有
苦
故
是
故
不
動
是
正

以
是
義
故
是
正
解
脫
則
名
為
空
亦
名
不
動
謂

以
是
義
故
是
正
解
脫
去
是
舉
常
教
為
合。

初
文
具
以
四
無
常
合
四
種
語。

欲
令
比
丘
修
學
空
相。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

皆
悉
枯
悴
無
有
潤
澤
不
能
增
長
一
切
諸
藥
無

樹
值
天
亢
旱
不
生
華
實
及
餘
水
陸
所
生
之
物

復
次
善
男
子
如
波
羅
奢
樹
迦
尼
迦
樹
阿
叔
迦

三
深
誡
弘
經
即
是
雙
明
二
寶
初
文
先
譬
後
合。

初
明
經
無
威
德
即
法
衰
次
比
丘
起
過
即
僧
衰

三
復
次
如
波
羅
奢
樹
下
雙
明
二
寶
衰
相
為
三

我
甚
深
佛
法
非
是
世
間
凡
夫
品
類
所
能
信
也。

如
來
微
密
之
教
難
可
得
知
唯
有
智
者
乃
能
解

密
語
之
法
何
況
如
來
而
當
無
耶
善
男
子
是
故

之
臣
善
知
王
意。
善
男
子
如
是
大
王
亦
有
如
是

我
弟
子
善
知
如
來
微
密
之
藏
如
彼
大
王
智
慧

是
諸
比
丘
若
能
如
是
隨
修
學
者
當
知
是
人
真

四
是
諸
比
丘
下
總
結
可
尋。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

中
懈
怠
不
勤
哀
哉
大
險
當
來
之
世
甚
可
怖
畏

真
寶
擔
負
草
木
不
解
如
來
微
密
藏
故
於
是
經

能
讀
誦
宣
揚
分
別
如
來
正
法
譬
如
癡
賊
棄
捨

行
惡
比
丘
不
知
如
來
微
密
之
藏
懶
墮
懈
怠
不

復
次
善
男
子
如
來
正
法
將
欲
滅
盡
爾
時
多
有

二
復
次
如
來
正
法
去
是
比
丘
起
過
即
是
僧
衰。

此
法
能
破
顛
倒
值
惡
比
丘
法
即
衰
滅。

值
亢
旱
樹
死
無
力
正
法
亦
爾
得
好
弟
子
弘
宣

是
眾
生
薄
福
德
故。
夫
藥
樹
值
雨
盡
堪
愈
病
若

是
諸
眾
生
不
知
如
來
微
密
藏
故
所
以
者
何
以

滅
後
有
諸
眾
生
不
能
恭
敬
無
有
威
德
何
以
故

善
男
子
是
大
乘
典
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
於
我

復
勢
力。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

人
語
言
此
乳
多
水
實
不
直
是
值
我
今
日
瞻
待

以
供
賓
客
至
市
欲
買
是
賣
乳
者
多
索
價
直
是

分
詣
市
賣
之
時
有
一
人
為
子
納
婦
急
須
好
乳

二
分
轉
復
賣
與
城
中
女
人
彼
女
得
已
復
加
二

加
二
分
轉
復
賣
與
近
城
女
人
彼
女
得
已
復
加

加
二
分
水
轉
賣
與
餘
牧
牛
女
人
彼
女
得
已
復

復
次
善
男
子
如
牧
牛
女
為
欲
賣
乳
貪
多
利
故

過
致
毀
法
僧
先
譬
次
合。

三
如
放
牧
下
是
深
誡
弘
經
令
好
護
持
由
人
起

由
末
世
惡
人
懈
怠
造
惡
令
僧
衰
訛。

字
隨
順
不
逆
為
眾
生
說。

諸
菩
薩
摩
訶
薩
能
於
是
經
取
真
實
義
不
著
文

苦
哉
眾
生
不
勤
聽
受
是
大
乘
典
大
涅
槃
經
唯

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

二
分
云
一
所
遮
則
開
二
所
開
則
遮
是
時
當
有

二
分
者
前
後
著
中
中
著
前
後
有
人
解
第
四
加

加
二
分
者
一
鈔
前
著
後
二
鈔
後
著
前
第
四
加

二
加
二
分
者
一
除
深
妙
語
二
安
世
言
辭
第
三

之
初
加
二
分
者
一
鈔
略
此
經
二
分
為
多
分
第

人
不
能
亡
懷
為
法
而
多
諂
求
利
故
以
牧
女
譬

弘
法
之
人
牧
女
譬
弘
經
者
女
性
諂
曲
譬
弘
經

譬
有
七
句
前
四
度
加
水
譬
於
添
譯
後
正
譬
於

三
又
加
二
成
五
又
如
二
成
七
又
加
二
成
九
合

斗
又
有
解
言
此
不
應
爾
初
本
一
斗
加
二
分
成

又
加
二
九
成
二
十
七
斗
又
加
二
分
成
八
斛
一

二
分
者
加
二
斗
水
成
三
斗
又
加
六
斗
成
九
斗

之
為
味
諸
味
中
最。
譬
者
舊
云
本
一
斗
乳
初
加

味
雖
無
乳
味
於
苦
味
中
猶
勝
千
倍
何
以
故
乳

賓
客
是
故
當
取
取
已
還
家
用
煮
作
糜
無
復
乳

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

善
男
子
我
涅
槃
後
正
法
未
滅
餘
八
十
年
爾
時

二
善
男
子
下
備
合
上
七
意
也。

旨
猶
是
大
乘
比
於
小
典
則
勝
數
倍。

譬
聽
已
作
觀
都
無
所
以
猶
勝
千
倍
者
雖
無
深

譬
聽
人
云
為
無
聽
處
而
來
於
此
取
以
還
家
者

人
語
言
者
即
聽
法
人
善
別
深
淺
值
我
客
急
者

法
賣
乳
者
是
第
六
弘
經
之
人
多
求
利
養
七
是

賓
客
譬
以
方
便
巧
用
至
市
欲
買
譬
至
講
堂
求

師
授
於
資
急
須
此
乳
者
譬
求
法
人
速
請
知
解

相
繼
世
人
為
後
不
絕
納
婦
譬
欲
使
其
化
不
絕

餘
知
見
譬
賓
客
又
子
譬
中
觀
實
智
婦
譬
師
資

子
納
婦
供
賓
客
者
舊
云
子
譬
常
解
婦
譬
常
境

誦
下
合
第
四
加
二
分
第
五
譬
受
學
者
求
法
為

諸
惡
下
合
第
三
加
二
分
也
是
諸
惡
人
雖
復
讀

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

其
勝
千
倍
何
以
故
是
大
乘
典
大
涅
槃
經
於
聲

味
猶
勝
餘
經
超
逾
千
倍
如
彼
乳
味
於
諸
苦
味

槃
經
亦
復
如
是
展
轉
薄
淡
無
有
氣
味
雖
無
氣

轉
賣
乳
乃
至
作
糜
而
無
乳
味
是
大
乘
典
大
涅

所
可
分
流
少
不
足
言
如
彼
牧
牛
貧
窮
女
人
展

敬
是
惡
比
丘
為
利
養
故
不
能
廣
宣
流
布
是
經

眾
生
不
得
正
說
正
寫
正
取
尊
重
讚
歎
供
養
恭

惡
比
丘
亦
復
如
是
雜
以
世
語
錯
定
是
經
令
多

而
言
如
來
悉
聽
我
畜
如
牧
牛
女
多
加
水
乳
諸

是
諸
惡
比
丘
是
魔
伴
侶
受
畜
一
切
不
淨
之
物

著
後
鈔
後
著
前
前
後
著
中
中
著
前
後
當
知
如

密
要
義
安
置
世
間
莊
嚴
文
飾
無
義
之
語
鈔
前

是
諸
惡
人
雖
復
誦
讀
如
是
經
典
滅
除
如
來
深

丘
鈔
略
是
經
分
作
多
分
能
滅
正
法
色
香
美
味

是
經
於
閻
浮
提
當
廣
流
布
是
時
當
有
諸
惡
比

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

似
作
論
申
經。

緣
合
亦
不
違
經
合
第
二
加
水
云
隱
深
密
語
此

二
諦
而
分
別
之
佛
以
所
被
緣
合
智
者
以
能
被

初
加
水
不
以
如
來
為
緣
說
法
緣
樂
鈔
略
為
依

加
二
分
水
經
文
以
惡
世
比
丘
鈔
略
作
多
分
合

人
譬
受
學
者
為
疏
難
解
更
作
記
申
釋
即
第
四

作
義
疏
以
申
此
論
是
第
三
加
二
分
水
城
中
女

二
加
水
近
城
女
人
譬
弘
論
之
師
為
論
難
解
更

為
經
難
解
更
作
優
波
提
舍
申
二
諦
教
即
是
第

諦
故
言
加
二
分
水
餘
牧
女
譬
作
論
通
經
菩
薩

法
佛
欲
說
此
法
法
不
可
說
說
必
依
諦
所
謂
二

天
台
大
師
釋
云
牧
女
譬
佛
真
乳
譬
於
涅
槃
之

故
名
大
涅
槃。

聞
經
最
為
上
首
譬
如
牛
乳
味
中
最
勝
以
是
義

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

尼
迦
樹
春
華
開
敷
群
蜂
啑
取
色
香
細
味
不
知

不
足
復
次
善
男
子
如
阿
叔
迦
樹
波
吒
羅
樹
迦

使
一
切
悉
為
男
子
與
一
女
人
共
為
欲
事
而
亦

而
彼
大
海
未
曾
滿
足
女
人
之
法
亦
復
如
是
假

子
譬
如
大
海
一
切
天
雨
百
川
眾
流
皆
悉
歸
注

如
恒
沙
與
一
女
人
共
為
欲
事
亦
復
不
足
善
男

與
一
女
人
共
為
欲
事
猶
不
能
足
假
使
男
子
數

是
譬
如
大
地
一
切
作
丸
令
如
芥
子
如
是
等
男

令
此
大
地
潤
洽
其
女
人
者

欲
難
滿
亦
復
如

眾
惡
之
所
住
處
復
次
善
男
子
如
蚊
蚋
水
不
能

無
有
不
求
男
子
身
者
何
以
故
一
切
女
人
皆
是

呵
毀
如
文。
復
次
善
男
子
若
善
男
子
善
女
人
等

次
領
解
初
又
二
先
毀
呰
女
身
次
定
判
男
子
初

復
次
善
男
子
去
第
四
勸
立
丈
夫
志
為
二
先
勸

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

速
知
如
來
密
藏
應
當
方
便
勤
修
此
經。

如
來
祕
密
藏
故
是
故
善
男
子
善
女
人
若
若
欲

無
量
無
邊
不
可
思
議
功
德
之
聚
何
以
故
以
說

是
等
即
為
男
子
善
男
子
是
大
乘
典
大
涅
槃
經

大
丈
夫
若
有
女
人
能
知
自
身
定
有
佛
性
當
知

名
為
女
人
若
能
自
知
有
佛
性
者
我
說
是
人
為

知
有
佛
性
故
若
有
不
能
知
佛
性
者
我
說
是
等

不
知
是
佛
性
者
則
無
男
相
所
以
者
何
不
能
自

何
以
故
是
大
乘
典
有
丈
夫
相
所
謂
佛
性
若
人

何
以
故
下
定
判
也。

涅
槃
經
常
應
訶
責
女
人
之
相
求
於
男
子。

以
是
義
故
諸
善
男
子
善
女
人
等
聽
是
大
乘
大

厭
足
女
人
欲
男
亦
復
如
是
不
知
厭
足
善
男
子

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

法
欲
滅
是
經
先
當
沒
於
此
地
當
知
即
是
正
法

當
來
之
世
是
經
流
布
亦
復
如
是
如
彼
蚊
澤
正

復
次
善
男
子
如
蚊
子
澤
不
能
令
此
大
地
沾
洽。

沒
相
次
雙
辨
起
沒
初
文
先
譬
次
合。

復
次
如
蚊
子
澤
下
第
五
明
大
法
起
沒
又
二
先

得
知
如
蜂
采
味
汝
亦
如
是。

哉
善
哉
汝
今
所
知
無
上
法
味
甚
深
難
知
而
能

迦
葉
復
言
我
不
隨
順
世
間
法
也
佛
讚
迦
葉
善

善
哉
善
男
子
汝
今
隨
順
世
間
之
法
而
作
是
說

日
始
覺
悟
我
因
是
即
得
決
定
通
達
佛
言
善
哉

已
有
丈
夫
之
相
得
入
如
來
微
密
藏
故
如
來
今

迦
葉
白
佛
言
世
尊
如
是
如
是
如
佛
所
說
我
今

經
判
出
兩
句
若
廣
明
應
有
四
句
︵
云
云
︶

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

從
爾
時
文
殊
下
是
品
中
第
八
答
上
三
乘
若
無

沒
如
沒
地
盛
如
秋
雨
︵
云
云
︶

薩
等
當
知
如
來
無
上
正
法
將
滅
不
久。

悉
滅
沒
若
得
是
經
具
足
無
缺
人
中
象
王
諸
菩

悉
沒
於
地
是
經
沒
已
一
切
諸
餘
大
乘
經
典
皆

者
或
不
信
者
如
是
大
乘
方
等
經
典
甘
露
法
味

欲
滅
當
至
罽
賓
具
足
無
缺
潛
沒
地
中
或
有
信

菩
薩
故
當
廣
流
布
降
澍
法
雨
彌
滿
其
處
正
法

此
大
乘
典
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
為
彼
南
方
諸

復
次
善
男
子
譬
如
過
夏
初
月
名
秋
秋
雨
連
澍

次
過
夏
名
秋
去
雙
辨
起
沒。

惡
世
惡
人
多
弘
宣
人
少
如
蚊
子
澤
不
能
救
旱。

衰
相。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

三
昧
是
食
消
已
則
見
佛
性
得
三
菩
提
如
此
之

性
是
無
常
見
性
是
常
如
來
受
飲
食
已
入
金
剛

妨
純
陀
於
何
處
生
疑
前
設
五
難
佛
答
中
未
見

聖
無
彼
我
唯
益
是
存
況
復
二
人
為
友
為
騰
何

中
上
座
恒
為
啟
發
之
主
所
以
為
其
騰
疑
二
云

河
西
解
云
文
殊
是
遊
方
大
士
影
響
釋
迦
即
眾

然
此
是
答
問
那
忽
騰
疑
疑
尚
不
決
復
使
他
騰

疑
心
唯
願
如
來
重
為
分
別
令
得
除
斷。

爾
時
文
殊
師
利
白
佛
言
世
尊
今
此
純
陀
猶
有

領
解。

如
來
許
說
三
文
殊
出
疑
四
如
來
為
釋
五
文
殊

義
正
答
上
問
初
文
為
五
一
文
殊
騰
純
陀
疑
二

性
問
文
為
兩
初
釋
偈
疑
兼
遣
上
問
二
迦
葉
論

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

是
無
常
若
本
無
常
後
亦
應
爾
何
以
故
如
世
間

佛
性
力
故
若
見
佛
性
而
為
常
者
本
未
見
時
應

文
殊
師
利
言
純
陀
心
疑
如
來
常
住
以
得
知
見

佛
言
善
男
子
云
何
疑
心
汝
當
說
之
當
為
除
斷。

中
悟
下
根
既
未
解
悟
今
文
殊
更
為
騰
疑。

解
悟
上
根
於
哀
歎
品
中
已
悟
中
根
於
迦
葉
問

與
佛
論
未
見
性
是
無
常
見
性
是
常
時
凡
三
根

答
差
無
差
疑
一
切
皆
遣
即
兼
答
意
也
然
純
陀

乘
人
全
未
有
於
一
乘
之
性
云
何
說
有
若
舉
偈

與
理
同
若
三
乘
人
同
一
乘
性
何
得
三
異
若
三

別
無
差
別
所
以
得
為
兼
答
問
也
迦
葉
所
問
懸

性
云
何
得
有
三
乘
差
別
之
問
今
舉
此
偈
明
差

來
不
得
是
常
何
故
復
言
兼
答
迦
葉
三
乘
若
無

常
即
本
無
今
有
已
有
還
無
便
是
無
常
當
知
如

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

後
心
是
常
無
常
則
本
有
而
今
無
常
則
本
無
而

出
亦
為
下
品
三
根
成
論
師
云
金
剛
心
未
是
常

之
義
二
十
六
為
釋
破
定
性
明
無
性
義
此
之
四

十
五
釋
有
不
定
有
無
不
定
無
非
有
非
無
中
道

中
釋
差
無
差
別
義
梵
行
中
釋
得
無
所
得
義
二

十
五
四
出
二
十
六
大
意
是
同
而
為
緣
則
異
此

此
一
偈
凡
四
出
一
出
此
中
二
出
梵
行
三
出
二

聞
緣
覺
亦
有
差
別
亦
無
差
別。

　
無
有
是
處
善
男
子
以
是
義
故
諸
佛
菩
薩
聲

本
有
今
無
　
　
本
無
今
有
　
　
三
世
有
法
　

爾
時
世
尊
即
說
偈
言。

以
是
義
故
諸
佛
菩
薩
聲
聞
緣
覺
無
有
差
別。

物
本
無
今
有
已
有
還
無
如
是
等
物
悉
是
無
常

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

死
無
始
而
有
終
涅
槃
有
始
而
無
終
今
時
始
得

不
隱
亦
應
隱
而
不
顯
︵
云
云
︶
三
藏
師
云
生

方
顯
若
爾
先
隱
後
顯
亦
應
顯
已
還
隱
既
顯
已

是
始
得
本
來
體
用
具
足
但
為
妄
惑
所
覆
後
時

世
所
攝
疑
難
宛
然
何
關
偈
意
地
人
云
常
法
非

今
亦
無
常
本
未
得
常
今
始
得
常
本
無
今
有
三

雖
作
眾
解
都
不
遣
純
陀
疑
只
為
汝
本
既
無
常

三
世
攝
本
無
涅
槃
今
有
涅
槃
亦
非
世
攝
諸
師

法
無
有
是
處
復
一
解
本
有
煩
惱
今
無
煩
惱
非

前
而
言
三
乘
人
同
入
無
餘
涅
槃
故
言
三
世
有

果
非
三
世
攝
故
言
無
有
是
處
復
云
上
半
不
異

三
世
有
法
無
有
是
處
者
據
金
剛
已
後
常
住
佛

若
即
昔
日
之
今
皆
是
金
剛
心
前
本
有
今
無
耳

有
者
本
有
煩
惱
此
昔
日
之
本
今
無
者
今
無
般

今
有
此
釋
正
是
純
陀
所
疑
非
關
偈
意
又
解
本

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

三
今
明
不
爾
昔
三
猶
是
今
一
今
一
猶
是
昔
三

差
則
失
差
開
一
為
三
則
失
一
合
三
為
一
則
失

別
有
一
可
一
便
成
無
差
若
差
則
失
無
差
若
無

本
即
下
半
意
又
彈
他
解
云
有
三
可
三
便
成
差

斯
乃
上
半
意
也
至
論
佛
性
何
關
有
無
及
以
今

勒
即
是
本
無
今
有
亦
是
現
在
過
去
現
在
未
來

例
如
過
去
燈
王
多
寶
此
是
本
有
今
無
未
來
彌

悟
則
本
有
而
今
無
今
時
始
悟
則
本
無
而
今
有

乘
前
來
無
性
而
今
方
有
但
隨
緣
異
辨
前
來
未

只
一
佛
性
昔
於
一
為
三
今
只
三
為
一
豈
可
三

一
佛
性
同
一
佛
性
亦
應
同
一
佛
乘
佛
答
三
乘

難
興
皇
云
迦
葉
難
意
三
乘
各
得
涅
槃
云
何
同

今
有
悉
是
無
常
作
此
說
者
準
舊
不
免
純
陀
之

同
地
人
小
乘
亦
得
作
如
此
說
惑
滅
道
存
本
無

故
言
有
始
一
得
永
已
故
言
無
終
作
此
釋
者
還

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

無
差
即
差
非
差
非
無
差
是
則
遣
迦
葉
之
難
豁

有
是
處
如
是
展
轉
不
得
相
離
乃
是
差
即
無
差

言
今
無
即
三
一
而
非
三
一
故
言
三
世
有
法
無

即
差
一
諦
即
三
諦
故
言
本
有
三
諦
即
一
諦
故

不
相
關
今
則
不
爾
只
約
一
句
差
即
無
差
無
差

半
指
此
為
差
別
無
差
別
義
斯
乃
分
文
兩
派
義

有
始
悟
為
今
無
釋
上
半
佛
性
非
今
非
本
釋
下

復
如
是
︵
云
云
︶
然
興
皇
以
同
一
佛
性
為
本

是
無
無
有
是
處
是
非
有
非
無
例
本
無
今
有
亦

今
不
無
只
是
非
有
非
無
又
云
上
半
是
有
下
半

是
又
云
本
有
只
是
有
今
無
只
是
無
又
本
不
有

處
無
常
之
境
智
非
境
智
因
果
非
因
果
例
皆
如

是
處
亦
應
例
言
本
無
今
有
三
世
有
法
斯
有
是

差
即
差
若
得
此
意
本
有
今
無
三
世
有
法
無
有

開
三
不
失
一
合
一
不
失
三
即
是
差
即
無
差
無

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

有
是
處
二
云
本
有
即
不
有
此
有
可
令
無
本
無

上
三
句
出
所
非
非
除
性
有
性
無
後
一
句
結
無

無
門
一
四
相
即
乃
遣
難
釋
疑
觀
師
三
釋
一
云

三
世
有
法
無
有
是
處
即
非
有
非
無
句
非
有
非

差
別
亦
無
差
別
即
亦
有
亦
無
句
亦
有
亦
無
門

有
句
有
門
今
無
即
無
句
無
門
聲
聞
緣
覺
亦
有

疑
難
皆
遣
皆
釋
是
則
物
機
咸
融
悉
會
本
有
即

此
一
悉
即
具
四
悉
乃
遣
難
釋
疑
私
謂
若
二
人

無
即
為
人
三
世
有
法
無
有
是
處
即
第
一
義
今

無
一
切
無
即
是
對
治
合
此
有
無
一
切
亦
有
亦

則
本
有
者
一
有
一
切
有
即
是
世
界
今
無
者
一

名
無
有
是
處
此
則
何
難
不
遣
何
疑
不
除
如
是

三
名
本
有
悟
三
即
一
名
今
無
悟
三
一
非
三
一

常
釋
純
陀
之
疑
雲
消
冰
冶
智
悟
亦
然
悟
一
即

無
遺
餘
亦
是
無
常
即
常
常
即
無
常
非
常
非
無

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

別
二
論
有
差
別
三
雙
領
二
義
四
重
論
有
差
別

迦
葉
白
下
第
二
正
答
上
問
又
為
四
一
論
無
差

佛
菩
薩
聲
聞
緣
覺
亦
有
差
別
亦
無
差
別。

文
殊
師
利
讚
言
善
哉
誠
如
聖
言
我
今
始
解
諸

見
不
復
具
之
︵
云
云
︶

非
本
即
是
非
本
之
今
故
非
世
攝
此
解
大
意
可

是
非
今
之
本
本
無
今
有
即
是
無
本
之
今
此
今

又
釋
本
有
今
無
即
是
無
今
之
本
此
本
非
今
即

地
故
無
差
別
約
緣
故
有
三
乘
之
異
差
別
不
同

此
為
二
一
者
當
體
二
者
為
緣
當
體
即
法
身
本

上
半
無
差
別
而
差
別
下
半
差
別
而
無
差
別
釋

不
無
故
非
無
非
有
非
無
故
言
三
世
不
攝
三
云

即
不
無
此
無
可
令
有
此
有
不
有
故
非
有
此
無

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

佛
二
云
譬
眾
生
諸
牛
譬
六
道
不
同
種
種
色
者

中
見
諸
牛
乳
同
一
白
色。
長
者
有
二
解
一
云
譬

將
養
是
人
有
時
為
祠
祀
故
盡

諸
牛
著
一
器

如
長
者
多
畜
乳
牛
有
種
種
色
常
令
一
人
守
護

佛
言
善
男
子
諦
聽
諦
聽
當
為
汝
說
善
男
子
譬

佛
性
次
譬
致
疑
三
譬
解
悟。

譬
中
二
先
譬
次
合
譬
中
為
三
初
譬
眾
生
同
有

答
有
兩
譬
前
譬
聞
經
信
見
後
譬
分
明
證
見
初

益
安
樂
一
切
眾
生。

聲
聞
緣
覺
性
無
差
別
唯
願
如
來
分
別
廣
說
利

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
如
佛
所
說
諸
佛
菩
薩

初
有
問
答
問
如
文。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

善
男
子
聲
聞
緣
覺
菩
薩
亦
爾
同
一
佛
性
猶
如

次
合
譬
中
還
合
上
三
初
合
同
一
佛
性。

之
性
即
一
中
道。

乳
色
一。
眾
生
業
報
令
乳
色
一
知
是
眾
生
正
因

是
人
思
惟
知
此
一
切
皆
是
眾
生
業
報
因
緣
令

三
是
人
思
惟
下
譬
解
悟。

一
往
生
疑
譏
迦
葉
之
問
眾
生
既
殊
佛
性
豈
一。

尋
便
驚
怪
牛
色
各
異
其
乳
云
何
皆
同
一
色。

二
尋
便
驚
怪
下
致
疑。

白
色
者
譬
理
性
淨。

者
能
報
佛
恩
盡

一
器
觀
諸
眾
生
同
中
道
性

云
譬
弘
經
菩
薩
令
教
化
之
為
祠
祀
者
譬
弘
經

譬
於
六
道
差
別
萬
品
一
人
守
護
譬
有
信
心
又

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

善
男
子
聲
聞
緣
覺
菩
薩
亦
爾
皆
得
成
就
同
一

成
金
之
後
價
直
無
量。

復
次
善
男
子
譬
如
金
礦
陶
鍊
滓
穢
然
後
銷
融

次
如
金
廾
下
譬
於
證
見
先
譬
後
合
可
見。

如
彼
人
解
悟
乳
相
由
業
因
緣。

是
諸
眾
生
久
後
自
解
一
切
三
乘
同
一
佛
性
猶

是
諸
眾
生
久
後
下
合
解
悟。

諸
聲
聞
凡
夫
之
人
疑
於
三
乘
云
何
無
別。

而
諸
眾
生
言
佛
菩
薩
聲
聞
緣
覺
而
有
差
別
有

次
而
諸
眾
生
下
合
致
疑。

彼
乳
所
以
者
何
同
盡
漏
故。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

不
應
灰
斷
令
三
別
異
文
云
不
同
如
來
涅
槃
而

初
問
三
乘
同
一
佛
性
者
應
同
如
來
常
住
涅
槃

人
若
同
佛
性
何
故
不
同
如
來
涅
槃
而
般
涅
槃。

涅
槃
菩
薩
之
人
於
大
涅
槃
而
槃
涅
槃
如
是
等

小
涅
槃
而
般
涅
槃
緣
覺
之
人
於
中
涅
槃
而
般

若
諸
眾
生
皆
有
佛
性
何
因
緣
故
舍
利
弗
等
以

者
佛
與
眾
生
有
何
差
別
如
是
說
者
多
有
過
咎

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
若
一
切
眾
生
有
佛
性

迦
葉
白
下
第
二
明
有
差
別
兩
番
問
答。

長
者
知
乳
一
相
何
以
故
以
斷
無
量
億
煩
惱
故。

其
先
聞
如
來
密
藏
後
成
佛
時
自
然
得
知
如
彼

以
是
義
故
一
切
眾
生
同
一
佛
性
無
有
差
別
以

佛
性
何
以
故
除
煩
惱
故
如
彼
金
礦
除
諸
滓
穢

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

迦
葉
復
言
是
義
云
何。

第
二
番
問
答
如
文。

涅
槃
佛
若
出
世
並
同
如
來
得
一
涅
槃。

故
實
無
二
乘
涅
槃
佛
不
出
世
即
有
二
乘
得
二

般
涅
槃
世
若
無
佛
者
假
設
之
言
而
實
不
爾
是

次
佛
答
意
為
懈
怠
者
說
有
三
乘
實
同
如
來
一

佛
非
無
二
乘
得
二
涅
槃。

所
得
以
是
義
故
大
般
涅
槃
名
為
善
有
世
若
無

善
男
子
諸
佛
世
尊
所
得
涅
槃
非
諸
聲
聞
緣
覺

何
曾
證
入。

二
並
得
同
般
者
同
證
常
住
不
般
者
常
住
不
變

般
涅
槃
有
文
云
不
同
如
來
涅
槃
不
般
涅
槃
此

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

別
即
第
四
重
論
差
別
有
三。

義
故
亦
有
差
別
亦
無
差
別。
迦
葉
言
云
何
性
差

故
聲
聞
緣
覺
之
人
悉
名
為
常
非
是
無
常
以
是

皆
當
歸
於
大
般
涅
槃
譬
如
眾
流
歸
於
大
海
是

別
義
何
以
故
一
切
菩
薩
聲
聞
緣
覺
未
來
之
世

迦
葉
言
如
佛
說
者
我
今
始
知
差
別
之
義
無
差

迦
葉
言
下
第
三
雙
領
兩
義。

畢
竟
樂
是
故
名
為
大
般
涅
槃。

悉
當
得
是
大
涅
槃
故
以
是
義
故
大
般
涅
槃
有

其
義
諸
阿
羅
漢
無
有
善
有
何
以
故
諸
阿
羅
漢

差
別
者
我
先
於
此
如
來
密
藏
大
涅
槃
中
以
說

世
開
示
三
乘
善
男
子
如
汝
所
言
菩
薩
二
乘
無

佛
言
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫
乃
有
一
佛
出
現
於

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

利
弗
目
楗
連
等
速
成
佛
道。

無
上
正
真
之
道
以
何
等
故
如
來
不
記
尊
者
舍

記
是
人
由
一
發
心
當
於
此
界
千
佛
數
中
速
成

迦
葉
復
言
拘
尸
那
城
有
旃
陀
羅
名
曰
歡
喜
佛

第
三
迦
葉
復
言
下
問
意
者。

初
二
問
答
佛
仍
無
差
別
中
作
差
別
答。

雜
諸
煩
惱
亦
復
如
是。

佛
言
善
男
子
如
牛
新
生
乳
血
未
別
凡
夫
之
性

迦
葉
復
言
一
切
眾
生
性
相
云
何。

涅
槃
中
說
四
種
性
而
有
差
別。

如
生
熟
酥
諸
佛
世
尊
猶
如
醍
醐
以
是
義
故
大

佛
言
善
男
子
聲
聞
如
乳
緣
覺
如
酪
菩
薩
之
人

迦
葉
言
云
何
性
差
別。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

是
等
即
是
破
戒
自
言
已
得
過
人
之
法
以
是
義

諸
聲
聞
速
疾
記
者
便
當
大
笑
輕
慢
毀
訾
當
知

長
養
其
身
心
志
輕
躁
邪
命
諂
曲
若
聞
如
來
授

勤
修
習
善
法
貧
窮
困
苦
饑
渴
所
逼
因
是
出
家

愚
人
不
識
真
寶
於
未
來
世
有
諸
比
丘
不
能
精

復
如
是
若
聞
速
記
則
便
懈
怠
輕
笑
薄
賤
如
彼

謂
此
非
真
寶
是
頗
梨
珠
善
男
子
聲
聞
緣
覺
亦

唱
言
我
此
寶
珠
價
直
無
數
聞
已
復
笑
各
各
相

無
價
寶
詣
市
賣
之
愚
人
見
已
不
識
輕
笑
寶
主

發
速
願
故
與
速
記
復
次
善
男
子
譬
如
商
人
有

我
當
久
久
護
持
正
法
然
後
乃
成
無
上
佛
道
以

佛
言
善
男
子
或
有
聲
聞
緣
覺
菩
薩
作
誓
願
言

佛
答
意
者。

既
言
聲
聞
佛
性
勝
者
那
忽
凡
夫
前
得
記
作
佛。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

生
盲
而
作
眼
目
導。

迦
葉
白
佛
何
緣
下
是
品
中
第
十
答
上
云
何
為

是
因
緣
所
得
眷
屬
不
可
沮
壞。

佛
告
迦
葉
若
諸
菩
薩
勤
加
精
進
欲
護
正
法
以

壞
眷
屬。
次
佛
答
中
還
以
護
法
為
答。

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
菩
薩
云
何
當
得
不

薩
而
得
不
壞
眾
迦
葉
更
牒
問
為
請。

從
迦
葉
復
白
下
是
品
中
第
九
答
上
云
何
諸
菩

不
以
佛
性
故
前
作
佛
有
速
願
者
即
速
與
記。

故
隨
發
速
願
故
與
速
記
護
正
法
者
為
授
遠
記。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

當
知
是
人
則
為
生
盲
若
知
如
來
是
常
住
者
如

復
次
善
男
子
若
有
眾
生
不
知
如
來
是
常
住
者

從
復
次
善
男
子
下
答
生
盲。

定
有
撿
覓
則
無。

寶
常
住
之
味
名
為
口
爽
口
爽
即
是
生
盲
若
計

法
是
故
名
為
脣
口
乾
焦。
初
云
口
爽
者
不
知
三

差
別
一
切
眾
生
愚
癡
無
智
不
識
三
寶
是
長
存

口
乾
焦
如
人
口
爽
不
知
甜
苦
辛
酢
鹹
淡
六
味

佛
告
迦
葉
若
有
不
識
三
寶
常
存
以
是
因
緣
脣

佛
答
中
先
答
口
爽
次
答
生
盲。

先
騰
脣
口
乾
焦
即
生
盲
義。

此
脣
口
乾
焦。

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
何
因
緣
故
眾
生
得

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

得
解
悉
皆
歎
言
如
來
今
日
為
我
說
法
以
是
義

足
無
足
佛
以
一
音
而
為
說
法
彼
彼
異
類
各
各

所
以
者
何
一
切
眾
生
種
種
形
類
二
足
四
足
多

復
次
善
男
子
如
來
常
為
一
切
眾
生
而
作
父
母

云
何
示
多
頭
之
問。

性
也。
復
次
如
來
常
為
下
是
品
中
第
十
一
答
上

盲
故
即
是
不
識
不
識
手
足
者
不
識
身
內
之
佛

他
識
知
以
是
義
故
名
為
肉
眼。

是
人
乃
至
不
識
自
身
手
足
支
節
亦
復
不
能
令

眼
而
不
能
知
如
來
是
常
我
說
斯
等
名
為
肉
眼

修
習
如
是
經
典
我
說
是
等
亦
名
天
眼
雖
有
天

善
男
子
者
有
能
知
如
來
是
常
當
知
是
人
久
已

是
之
人
雖
有
肉
眼
我
說
是
等
名
為
天
眼
復
次

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

正
耶
不
也
世
尊
何
以
故
如
來
所
說
如
師
子
吼

為
示
現
種
種
形
像
如
來
如
是
同
彼
語
言
可
不

而
為
說
法
為
令
安
住
佛
正
法
故
隨
所
應
見
而

子
諸
佛
如
來
亦
復
如
是
隨
諸
眾
生
種
種
音
聲

漸
教
之
是
父
母
語
可
不
正
邪
不
也
世
尊
善
男

未
可
解
了
而
彼
父
母
欲
教
其
語
先
同
其
音
漸

復
次
善
男
子
如
人
生
子
始
十
六
月
雖
復
語
言

說
法
者
增
長
如
月
初
之
問。

復
次
如
人
生
子
下
是
品
中
第
十
二
答
上
云
何

是
多
舌
︵
云
云
︶

佛
答
如
來
示
種
種
身
即
是
多
頭
說
種
種
法
即

故
名
為
父
母。

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▼

南本大般涅槃經會疏卷第九

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
九

　
　
　
日
東
　
天
台
沙
門
本
純
　
分
會

大
般
涅
槃
經
卷
第
九

經
十
六
月
即
是
過
周
四
月
在
文
可
見。

月
者
二
解
一
云
十
箇
六
月
即
是
五
歲
二
解
始

前
舉
月
問
佛
今
約
生
子
悉
有
增
長
答
之
十
六

隨
順
世
間
種
種
音
聲
而
為
眾
生
歎
說
妙
法。

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南本大般涅槃經會疏卷第九