南本大般涅槃經會疏卷第三

也
今
釋
長
壽
為
四
一
同
諸
佛
法
身
智
慧
壽
命

正
言
由
常
樂
我
淨
獲
此
長
壽
從
所
得
立
名
故

偈
初
云
何
得
長
壽
長
只
是
常
何
不
用
常
為
名

無
別
意
恐
依
上
文
當
知
如
來
即
是
長
壽
或
依

移
壽
在
下
西
方
語
倒
不
移
亦
善
譯
人
左
右
應

前
之
三
品
嚴
觀
所
安
此
品
存
本
但
改
命
為
長

長
壽
品

　
　
　
謝
靈
運
　
重
治

　
　
晉
　
沙
門
　
慧
嚴
　
慧
觀

　
　
北
涼
　
天
竺
三
藏
　
曇
無
讖
　
譯

大
般
涅
槃
經
長
壽
品
第
四
︵
卷
第
三
︶

　
　
　
　
　
　
　
天
台
沙
門
湛
然
再
治

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
頂
法
師
　
撰

涅
槃
經
疏
卷
第
四

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
三

▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

律
上
已
問
經
今
勸
問
律
是
義
不
然
經
深
律
淺

何
故
偏
勸
問
戒
律
河
西
云
佛
法
有
兩
一
經
二

達
汝
等
比
丘
莫
謂
如
來
唯
修
諸
法
本
性
空
寂。

心
喜
我
已
修
學
一
切
諸
法
本
性
空
寂
明
了
通

於
戒
律
有
所
疑
者
今
恣
汝
問
我
當
解
說
令
汝

無
化
力
後
勸
則
推
初
文
者。
佛
復
告
諸
比
丘
汝

疑
既
盡
初
勸
則
默
既
不
堪
寄
付
次
勸
則
辭
既

懃
故
又
初
勸
除
疑
二
勸
受
寄
三
勸
益
物
其
上

次
勸
大
眾
初
勸
有
三
佛
法
至
三
故
又
表
佛
慇

品
餘
各
隨
便
其
文
有
二
勸
問
正
問
初
勸
比
丘

而
施
凡
十
四
品
諸
問
答
中
長
壽
為
首
從
初
命

言
長
壽
此
是
涅
槃
施
中
第
三
對
菩
薩
眾
隨
問

常
四
長
短
相
形
是
對
治
門
會
非
長
短
之
長
故

樹
善
故
三
對
破
偏
修
無
常
之
拙
明
圓
勝
修
之

皆
悉
同
等
故
言
長
壽
二
由
物
欣
長
惡
短
引
令

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

初
問
戒
律
者
一
云
略
耳
具
說
如
上
又
取
下
文

復
告
比
丘
若
於
戒
律
有
所
疑
者
今
悉
可
問。

第
二
再
勸
為
二
初
勸
次
辭。

修
真
俗
即
是
勸
問
非
真
非
俗
第
一
義
諦。

俗
又
言
莫
謂
如
來
唯
修
空
寂
者
如
來
既
不
專

即
是
問
中
明
了
通
達
即
是
雙
照
二
諦
即
勸
問

定
慧
三
是
入
真
之
梯
蹬
即
勸
問
真
本
性
空
寂

諦
消
是
亦
不
然
二
諦
文
晦
三
諦
文
明
何
者
戒

者
定
也
當
知
勸
諸
比
丘
問
戒
定
慧
有
人
作
二

律
儀
又
將
下
驗
上
非
偏
勸
問
律
空
者
慧
也
寂

律
是
則
律
儀
定
道
俱
名
為
戒
諸
語
不
一
豈
獨

壽
果
故
偏
勸
問
是
亦
不
然
今
案
經
云
於
諸
戒

是
聲
聞
之
本
又
是
今
經
之
宗
不
殺
為
因
得
長

既
能
問
經
豈
不
能
問
律
而
待
勸
耶
觀
師
云
律

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

不
能
問
則
是
辭
上
本
性
空
寂
所
有
諸
定
不
可

如
來
境
界
深
微
之
法
允
同
諸
佛
故
號
如
來
我

可
思
議
所
演
教
誨
不
可
思
議。

所
以
者
何
如
來
境
界
不
可
思
議
所
有
諸
定
不

次
釋
辭
釋
三
號
皆
不
思
議。

正
辭
辭
無
智
慧
不
能
問
於
三
號
如
文。

如
來
應
供
正
偏
知。

時
諸
比
丘
白
佛
言
世
尊
我
等
無
有
智
慧
能
問

譬
合
法
說
又
三
正
辭
釋
結。

次
辭
者
既
於
戒
律
不
能
問
者
即
辭
不
堪
有
法

意
佛
欲
寄
付
故
以
戒
律
而
為
勸
端。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

世
尊
譬
如
老
人
年
百
二
十
身
嬰
長
病
寢
臥
床

三
聲
聞
強
受
寄
四
如
來
失
所
寄
初
明
不
堪。

次
譬
辭
為
四
一
聲
聞
不
堪
寄
二
如
來
不
應
寄

云
無
智
慧
者
無
三
智
也。

是
故
我
等
無
有
智
慧
能
問
如
來。

三
結
辭
中。

是
不
能
問
俗。

不
能
問
中
所
有
諸
定
是
不
能
問
真
所
演
教
誨

上
戒
律
又
釋
辭
不
能
問
於
三
諦
諸
佛
境
界
是

導
眾
生
是
道
非
道
號
正
遍
知
我
不
能
問
則
辭

演
教
誨
不
可
思
議
者
窮
於
一
切
言
說
邊
底
示

田
故
名
應
供
我
不
能
問
則
辭
上
明
了
通
達
所

思
議
窮
於
甚
深
微
妙
禪
定
能
為
一
切
而
作
福

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

彼
老
人
而
作
是
言
我
今
他
行
以
是
寶
物
持
用

有
一
富
人
緣
事
欲
行
當
至
他
方
以
百
斤
金
寄

次
有
一
富
人
者
下
譬
如
來
不
應
付
囑。

故
名
虛
非
勝
修
故
名
劣
餘
命
無
幾
將
入
灰
斷。

常
住
命
如
無
氣
無
十
力
雄
猛
如
無
力
少
真
實

不
能
起
不
紹
三
寶
如
不
能
居
氣
力
虛
劣
者
無

滯
寂
失
遊
戲
神
通
不
能
起
居
者
不
能
入
有
如

別
惑
未
侵
一
毫
故
言
長
病
寢
臥
床
席
者
沈
空

槃
身
嬰
長
病
者
正
使
雖
盡
習
氣
尚
存
又
無
明

滅
故
老
死
滅
無
明
滅
乃
至
老
死
滅
故
將
入
涅

二
緣
觀
支
支
十
二
從
過
至
現
故
百
二
十
過
現

言
老
人
者
閻
浮
果
報
將
盡
之
年
譬
諸
聲
聞
十

席
不
能
起
居
氣
力
虛
劣
餘
命
無
幾。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

後
還
猶
見
我
昔
法
寶
二
云
彌
勒
下
生
猶
見
釋

舊
二
解
一
云
只
指
釋
迦
餘
方
應
盡
此
土
感
興

事
受
寄
者
除
通
別
惑
即
感
我
歸
還
時
歸
我
者

為
十
別
惑
二
十
逗
緣
除
物
通
別
兩
惑
名
付
家

義
不
然
若
爾
後
時
如
何
得
歸
會
耶
今
明
通
惑

中
為
十
天
二
十
三
云
正
法
為
十
像
法
二
十
是

二
十
年
者
有
三
解
一
云
十
劫
二
十
劫
二
云
人

句
解
脫
即
有
百
萬
解
脫
而
為
眷
屬
或
經
十
年

百
萬
一
句
解
脫
既
有
一
萬
解
脫
以
為
眷
屬
百

句
解
脫
漢
書
稱
一
萬
為
一
金
既
有
百
金
即
是

故
言
緣
事
乘
如
起
應
故
言
欲
行
以
百
金
者
百

智
斷
圓
滿
故
言
富
人
緣
事
欲
行
者
適
化
多
務

我。

相
寄
或
經
十
年
或
二
十
年
事
畢
當
還
還
時
歸

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

財
寶。

寄
可
不
是
故
行
還
求
索
無
所
以
是
因
緣
喪
失

財
主
行
還
求
索
無
所
如
是
癡
人
不
知
籌
量
所

四
財
主
行
還
下
如
來
失
所
寄
法
寶
喪
失。

信
心
之
子
病
篤
命
終
者
灰
身
入
滅。

女
二
云
無
受
化
眷
屬
紹
續
其
後
今
言
無
常
住

無
繼
嗣
者
舊
二
解
一
云
無
善
心
實
男
慈
悲
心

後
不
久
病
篤
命
終
所
寄
之
物
悉
皆
散
失。

是
老
病
人
即
便
受
之
而
此
老
人
復
無
繼
嗣
其

三
是
老
病
人
下
聲
聞
妄
受。

惑
盡
即
是
還
時
即
是
歸
我
此
義
稍
便。

迦
真
實
之
法
法
身
不
異
故
言
歸
我
今
解
通
別

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

初
如
文。

從
佛
告
下
第
三
勸
益
物
為
三
一
勸
二
推
三
讚

我
今
無
智
於
諸
戒
律
當
何
所
問。

次
我
今
下
合
第
四。

戒
不
能
受
持
令
得
久
住
如
彼
老
人
受
他
寄
付。

世
尊
我
等
聲
聞
亦
復
如
是
雖
聞
如
來
殷
勤
教

後
二
中
先
合
第
三。

次
世
尊
下
合
譬
但
合
妄
受
喪
失
不
合
前
二
合

若
遂
寄
聲
聞
則
是
癡
人
若
不
寄
者
則
非
癡
人。

量
妄
受
人
寄
二
云
能
寄
者
名
癡
人
假
設
此
言

癡
人
者
二
解
一
云
受
寄
者
即
是
癡
人
不
能
籌

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

親。

妻
善
心
為
子
道
品
為
眷
屬
十
方
諸
佛
即
是
宗

母
者
三
諦
一
諦
為
母
一
諦
三
諦
為
父
法
喜
為

三
昧
王
多
有
財
寶
者
一
切
三
昧
悉
入
其
中
父

二
十
五
者
即
二
十
五
三
昧
盛
壯
端
正
者
是
諸

屬
宗
親
悉
皆
具
存。

盛
壯
端
正
多
有
財
寶
金
銀
琉
璃
父
母
妻
子
眷

時
諸
比
丘
白
佛
言
世
尊
譬
如
有
人
年
二
十
五

次
推
功
為
二
先
譬
後
合
譬
又
四
一
譬
歎
菩
薩。

切
眾
生
是
故
告
汝
諸
有
疑
網
恣
隨
所
問。

佛
告
比
丘
汝
等
今
者
若
問
於
我
則
能
利
益
一

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

常
如
彼
老
人
受
他
寄
物。

得
久
住
何
以
故
一
切
聲
聞
及
大
迦
葉
悉
當
無

世
尊
亦
爾
若
以
法
寶
付
囑
阿
難
及
諸
比
丘
不

世
尊
下
合
譬
先
舉
不
應。

索
物
皆
悉
得
之
無
所
亡
失。

若
來
索
悉
皆
還
之
智
者
如
是
善
知
籌
量
行
還

其
人
遇
病
即
命
家
屬
如
是
金
寶
是
他
所
寄
彼

四
其
人
遇
病
者
譬
不
失
正
法。

是
時
壯
夫
守
護
是
物
如
自
己
有。

三
是
時
壯
夫
下
譬
秉
持
受
寄。

至
他
處
事
訖
當
還
還
時
歸
我。

時
有
人
來
寄
其
寶
物
語
其
人
言
我
有
緣
事
欲

次
時
有
人
下
譬
正
應
付
囑
例
上
釋。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

聞
不
能
菩
薩
則
能
或
善
能
問
答
或
法
寶
久
住

無
漏
心
羅
漢
心
者
忘
我
推
功
也
二
緣
者
緣
聲

大
乘
付
諸
菩
薩
令
是
妙
法
久
住
於
世。

漏
之
心
阿
羅
漢
心
我
亦
曾
念
以
此
二
緣
應
以

爾
時
佛
讚
諸
比
丘
言
善
哉
善
哉
汝
等
善
得
無

三
爾
時
佛
讚
下
即
讚
也。

何
能
咨
請
如
來
深
法
時
諸
聲
聞
默
然
而
住。

故
諸
大
菩
薩
乃
能
問
耳
我
等
智
慧
猶
如
蚊
蚋

熾
盛
利
安
眾
生
如
彼
壯
人
受
他
寄
物
以
是
義

能
問
答
如
是
法
寶
則
得
久
住
無
量
千
世
增
益

是
故
應
以
無
上
佛
法
付
諸
菩
薩
以
諸
菩
薩
善

次
合
應
寄。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

他
又
例
作
無
而
意
異
菩
薩
久
解
是
故
無
疑
自

有
疑
是
故
菩
薩
則
可
付
囑
以
慈
心
故
故
能
益

辭
讓
答
比
丘
皆
無
菩
薩
皆
有
以
有
問
故
故
知

無
厚
薄
故
皆
三
勸
若
爾
菩
薩
亦
應
無
疑
而
有

三
勸
耶
答
佛
如
師
子
殺
象
及
兔
皆
盡
其
力
終

普
問
比
丘
寡
德
慇
懃
三
勸
菩
薩
不
爾
何
俟
二

故
普
勸
也
先
偏
後
普
明
偏
普
不
定
顯
非
偏
非

佛
既
普
等
若
得
問
人
普
皆
利
益
又
對
於
偏
勸

隨
意
咨
問
若
戒
若
歸
第
二
第
三
亦
復
如
是。

命
不
可
稱
量
樂
說
之
辯
亦
不
可
盡
汝
等
宜
應

爾
時
佛
告
一
切
大
眾
善
男
子
善
女
人
我
之
壽

從
爾
時
佛
告
一
切
大
眾
下
第
二
通
勸
大
眾
問。

利
益
眾
生
悉
出
上
文。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

樂
莊
嚴
問
戒
即
淨
莊
嚴
問
歸
即
我
莊
嚴
能
問

初
求
付
託
得
能
問
人
問
命
即
常
莊
嚴
問
辯
即

問
無
可
問
處
如
來
能
答
無
能
問
人
百
金
妙
寶

明
三
如
來
施
主
正
法
寶
城
莊
嚴
無
量
如
來
能

所
防
即
開
病
行
五
行
若
立
十
德
自
顯
涅
槃
行

即
開
梵
行
若
問
歸
戒
即
開
聖
行
嬰
兒
行
歸
戒

來
施
主
方
便
無
量
若
問
命
即
開
天
行
若
問
辯

如
來
性
文
字
月
鳥
等
義
涅
槃
施
得
顯
也
二
如

百
句
解
脫
意
密
等
義
乃
至
開
邪
正
四
倒
四
諦

等
義
若
問
歸
戒
即
開
善
業
首
楞
嚴
能
建
大
義

剛
身
身
密
等
義
若
問
辯
即
開
般
若
四
相
口
密

主
隨
其
所
求
而
給
與
之
若
問
命
即
開
長
壽
金

耶
答
多
有
所
關
略
舉
四
意
一
如
來
是
大
富
施

言
不
可
量
約
辯
言
不
可
盡
若
戒
若
歸
而
勸
問

謙
是
退
義
稱
佛
菩
薩
乃
是
推
功
問
何
故
約
命

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

中
為
四
一
敘
本
位
二
敘
跡
宗
三
敘
感
對
四
敘

正
問
欲
問
又
二
初
經
家
敘
起
次
自
諮
問
發
敘

就
第
二
正
問
為
四
一
欲
問
二
許
問
三
謙
問
四

此
︵
云
云
︶

益
一
切
眾
生
即
通
前
通
後
問
端
該
廣
籠
括
如

語
問
歸
戒
即
常
安
又
文
云
能
如
是
問
則
大
利

解
脫
德
又
問
命
即
常
命
常
色
常
力
問
辯
即
常

常
法
身
德
問
辯
即
樂
般
若
德
問
歸
戒
即
淨
我

問
辯
即
是
樂
修
問
歸
戒
即
是
我
修
又
問
命
即

端
問
問
端
通
後
亦
通
前
不
答
問
命
即
是
常
修

涅
槃
之
用
得
顯
為
此
義
故
舉
此
三
種
以
為
問

歸
即
用
常
辯
攝
邪
若
能
問
戒
即
用
常
命
攝
惡

施
主
慈
悲
無
量
愍
念
邪
僻
哀
憐
不
善
若
能
問

能
答
具
二
莊
嚴
雙
樹
涅
槃
其
義
得
顯
四
如
來

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

族
如
此
間
甲
族。

言
婆
羅
門
者
跡
託
高
宗
姓
大
迦
葉
者
寄
生
貴

是
多
羅
聚
落
婆
羅
門
種
姓
大
迦
葉。

次
跡
宗
中。

聖
位
難
知
且
用
十
地
釋
童
子
也。

依
十
住
即
第
九
住
若
類
文
殊
童
子
即
十
地
頂

薩
道
信
念
堅
固
三
折
伏
高
心
四
明
佛
力
大
若

而
棄
於
法
重
法
重
人
故
也
二
生
比
丘
善
於
菩

能
問
者
即
有
四
意
一
正
法
非
色
不
可
以
人
幼

有
通
有
別
菩
薩
通
位
童
子
別
位
論
云
十
二
而

訶
薩。

威
儀
初
本
位
者。
爾
時
眾
中
有
一
童
子
菩
薩
摩

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

佛
告
迦
葉
如
來
應
供
正
遍
知
恣
汝
所
問
當
為

次
佛
告
下
佛
許
如
文。

佛
雖
通
勸
寧
許
問
否
是
故
有
諮。

者
乃
敢
發
言。

而
白
佛
言
世
尊
我
於
今
者
欲
少
咨
問
若
佛
聽

掌
向
佛。
次
而
白
佛
言
下
自
諮
發
者。

即
從
座
起
偏
袒
右
臂
繞
百
千
匝
右
膝
著
地
合

四
即
從
座
起
敘
其
威
儀。

五
十
二
眾
同
飲
甘
露
非
斯
大
器
孰
能
為
之。

為
決
定
眾
而
為
上
首
感
佛
威
加
作
對
揚
主
令

以
佛
神
力。

三
以
佛
神
力
者
感
對
也。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

可
壞
眾
而
為
眷
屬
如
來
之
身
猶
真
金
剛
色
如

如
來
世
尊
道
德
巍
巍
純
以
栴
檀
師
子
難
伏
不

次
雙
者。

智
小
中
之
小
以
小
問
大
寧
得
相
稱。

如
來
哀
愍
即
大
慈
悲
大
中
之
大
我
以
蚊
虻
小

蚊
蚋。

垂
聽
許
今
當
問
之
然
我
所
有
智
慧
微
少
猶
如

爾
時
迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
如
來
哀
憫
已

一
雙
次
高
廣
為
一
雙
三
借
助
為
一
雙
初
文
者。

三
從
爾
時
迦
葉
去
是
謙
問
文
為
三
初
大
小
為

汝
說
斷
汝
所
疑
令
汝
歡
喜。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

四
從
即
於
佛
前
是
正
問
舊
說
三
種
不
同
一
分

助
智
力
大
眾
善
根
添
我
機
辯
乃
能
發
問。

發
問
耳。
若
論
巨
細
不
言
自
絕
今
假
佛
威
神
借

今
當
承
佛
神
通
之
力
及
因
大
眾
善
根
威
德
少

蚊
蚋
何
能
當
此。
第
三
雙
者。

圍
繞
則
大
眾
智
大
佛
及
大
眾
高
廣
若
斯
我
以

來
之
身
猶
真
金
剛
佛
色
大
故
智
慧
亦
大
智
海

佛
德
巍
巍
明
佛
威
高
師
子
難
伏
明
其
眾
廣
如

眾
之
前
豈
敢
發
問。

無
量
無
邊
深
妙
功
德
猶
如
香
象
於
如
是
等
大

繞
是
眾
會
中
諸
大
菩
薩
摩
訶
薩
等
皆
悉
成
就

琉
璃
真
實
難
壞
復
為
如
是
大
智
慧
海
之
所
圍

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

壽
生
金
剛
身
問
從
法
身
常
身
金
剛
身
生
願
佛

何
得
長
壽
問
從
純
陀
品
生
當
知
如
來
即
是
長

從
前
生
或
不
從
前
生
豈
可
一
例
從
前
生
者
云

臨
時
致
問
皆
不
從
前
文
生
靈
根
令
正
云
或
有

一
一
問
皆
從
純
陀
哀
歎
中
生
太
昌
宗
云
悉
是

六
問
光
宅
三
十
七
問
三
因
起
不
同
者
開
善
云

莊
嚴
旻
並
用
之
中
寺
安
三
十
五
問
開
善
三
十

武
三
十
二
問
河
西
三
十
四
問
靈
味
亮
冶
城
素

師
子
吼
迦
葉
等
︵
云
云
︶
二
問
數
不
同
者
梁

是
問
甚
深
行
等
是
問
五
行
十
德
安
樂
性
是
問

是
迦
葉
巧
致
問
之
餘
勢
為
諸
品
生
起
又
亦
得

無
非
是
問
又
一
師
云
縱
容
兩
存
後
亦
非
問
乃

一
行
是
問
後
二
行
自
謙
又
一
師
云
從
前
至
後

十
九
偈
是
問
後
四
偈
請
答
又
一
師
云
前
二
十

偈
二
問
數
三
因
起
初
分
偈
不
同
者
河
西
云
前

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

則
有
三
十
二
問
若
數
合
偈
亦
只
有
三
十
二
問

天
魔
一
偈
合
成
一
問
開
成
兩
問
若
直
數
云
何

不
同
如
初
一
偈
合
成
兩
問
開
成
四
問
云
何
知

是
請
請
中
有
問
安
樂
性
諸
行
等
是
也
又
開
合

是
問
問
中
有
請
唯
願
大
仙
說
是
也
後
四
偈
雖

囊
括
古
今
今
觀
此
二
十
三
偈
前
十
九
偈
雖
即

去
種
種
示
現
此
意
宏
壯
包
羅
廣
大
大
明
覺
道

化
法
門
非
一
欲
顯
發
如
來
方
便
密
教
應
來
應

脫
故
皮
此
即
問
終
是
最
後
涅
槃
時
事
中
間
施

問
始
即
初
成
道
時
事
後
問
云
何
捨
生
死
如
蛇

樹
何
者
文
云
生
死
大
海
中
云
何
作
船
師
即
是

陀
乃
通
論
釋
迦
一
化
教
門
始
自
王
宮
終
于
雙

屬
當
者
不
從
上
生
興
皇
云
此
問
不
應
近
自
純

迦
葉
為
眾
作
依
止
生
有
屬
當
者
可
從
上
生
無

開
微
密
從
哀
歎
品
祕
密
藏
生
云
何
得
廣
大
從

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

因
今
乃
取
一
化
從
王
宮
來
佛
在
何
處
聽
法
從

之
因
答
佛
往
昔
至
心
聽
法
持
不
殺
戒
是
長
壽

一
化
始
終
者
與
經
抗
行
全
不
相
應
經
問
長
壽

佛
力
無
所
不
至
何
乃
近
在
兩
品
耶
又
言
問
於

菩
薩
知
佛
應
說
此
法
承
佛
神
力
預
為
諮
問
者

未
解
救
云
為
緣
故
疑
若
爾
則
問
不
因
上
又
云

致
疑
又
聲
聞
聞
說
疑
執
已
破
菩
薩
利
根
那
忽

生
聲
聞
未
曾
聞
常
聞
可
生
疑
菩
薩
久
聞
何
故

大
眾
問
品
言
因
起
遠
近
者
若
謂
諸
問
因
上
文

河
西
數
開
偈
不
數
請
偈
但
為
三
十
四
問
答
盡

在
於
此
此
是
事
數
增
減
在
人
不
勞
生
諍
今
依

者
則
有
三
十
七
問
各
有
舍
取
致
盈
縮
不
同
意

云
何
亦
有
三
十
五
問
若
數
請
中
三
偈
足
開
偈

足
合
偈
則
有
三
十
五
問
若
數
請
中
三
偈
足
諸

若
數
開
偈
則
有
三
十
四
問
若
數
請
偈
中
三
問

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

即
是
問
一
化
始
終
現
在
逗
緣
所
施
諸
教
何
者

度
等
諸
法
門
若
問
云
何
於
此
經
究
竟
到
彼
岸

過
去
本
初
因
果
行
位
誓
願
功
德
智
慧
道
品
六

因
獲
得
雙
非
之
果
義
雖
無
邊
一
往
結
撮
是
問

常
果
因
果
常
義
既
顯
果
上
萬
德
悉
是
雙
非
之

顯
非
常
非
無
常
之
常
因
獲
得
非
常
非
無
常
之

能
知
長
壽
常
果
所
因
云
何
若
問
此
義
任
運
自

若
無
常
果
不
應
常
本
若
是
常
常
不
可
修
而
未

點
塵
數
劫
猶
不
能
知
今
正
問
此
久
遠
之
因
本

人
廣
說
是
義
如
此
之
因
蓋
非
近
世
如
法
華
中

聽
受
聞
已
轉
說
我
修
此
業
得
三
菩
提
今
復
為

元
本
之
因
佛
答
云
若
業
能
為
菩
提
因
者
至
心

非
極
談
今
試
出
其
意
云
何
得
長
壽
此
問
常
果

此
事
一
化
不
成
彼
為
極
談
今
謂
不
與
文
會
故

誰
受
戒
雙
樹
之
終
復
聽
誰
經
為
受
何
戒
若
無

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

懼
不
會
諸
佛
境
界
之
明
文
況
諸
師
所
言
寧
稱

兩
品
亦
非
遠
由
一
化
今
敘
問
意
宏
遠
若
斯
猶

古
今
大
明
覺
道
可
謂
諸
佛
之
境
界
豈
只
近
因

廣
無
極
若
尋
來
際
永
永
無
盡
如
是
乃
是
囊
括

豈
出
三
世
若
尋
古
始
元
元
不
窮
若
尋
現
世
廣

云
如
是
甚
深
諸
佛
境
界
自
利
利
他
無
量
法
門

諸
法
門
略
舉
三
句
示
斯
問
意
不
出
三
世
故
文

是
問
來
世
權
實
曲
巧
方
便
誘
接
荷
負
度
脫
等

嚴
種
種
示
現
無
量
無
邊
雖
不
可
盡
一
往
結
撮

方
便
引
導
眾
生
國
師
道
士
儒
林
之
宗
住
首
楞

問
云
何
得
廣
大
為
眾
作
依
止
即
問
來
世
所
施

撮
是
問
現
世
隨
他
隨
自
隨
自
他
無
量
法
門
若

機
緣
所
施
言
教
不
可
窮
盡
雖
不
可
盡
一
往
結

問
初
後
中
間
可
知
當
知
一
化
始
終
凡
對
無
量

若
其
無
初
即
無
於
後
今
既
問
後
任
運
問
初
既

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

云
何
得
廣
大
下
十
七
行
雖
義
通
三
世
上
已
屬

廣
為
眾
生
說

云
何
於
此
經
　
　
究
竟
到
彼
岸
　
　
願
佛
開
微
密

不
可
言
是
過
未
強
可
言
是
現
在。

次
一
行
云
何
於
此
經
問
今
教
今
教
當
機
而
說

得
大
堅
固
力

云
何
得
長
壽
　
　
金
剛
不
壞
身
　
　
復
以
何
因
緣

即
於
佛
前
說
偈
問
曰。

佛
修
因
得
果
不
可
言
是
現
未
強
可
指
於
過
去。

作
三
十
四
問
後
四
偈
請
答
初
一
行
問
佛
因
果

河
西
於
問
中
分
二
十
三
偈
為
兩
前
十
九
偈
正

短
不
知
諸
問
進
否
諍
於
問
數
少
多
何
益
今
用

佛
旨
興
皇
嘲
人
云
不
知
兔
角
有
無
而
空
諍
長

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

云
何
捨
生
死
　
　
如
蛇
脫
故
皮
　
　
云
何
觀
三
寶

不
為
病
所
汙
　
　
生
死
大
海
中
　
　
云
何
作
船
師

云
何
處
煩
惱
　
　
煩
惱
不
能
染
　
　
如
醫
療
眾
病

無
能
說
其
過
　
　
云
何
處
濁
世
　
　
不
汙
如
蓮
華

云
何
於
大
眾
　
　
而
得
無
所
畏
　
　
猶
如
閻
浮
金

太
白
與
歲
星
　
　
云
何
未
發
心
　
　
而
名
為
菩
薩

云
何
共
聖
行
　
　
娑
羅
迦
鄰
提
　
　
云
何
如
日
月

能
見
難
見
性
　
　
云
何
解
滿
字
　
　
及
與
半
字
義

云
何
作
善
業
　
　
大
仙
今
當
說
　
　
云
何
諸
菩
薩

心
喜
說
真
諦
　
　
正
善
具
成
就
　
　
演
說
四
顛
倒

如
來
波
旬
說
　
　
云
何
分
別
知
　
　
云
何
諸
調
御

量
與
羅
漢
等
　
　
云
何
知
天
魔
　
　
為
眾
作
留
難

云
何
得
廣
大
　
　
為
眾
作
依
止
　
　
實
非
阿
羅
漢

兩
世
竟
強
可
名
為
未
來。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

微
妙
諸
行
等。

後
四
偈
請
答
前
三
意
初
一
偈
願
為
諸
菩
薩
說

古
來
今
皆
以
世
間
文
字
強
說
之
耳。

何
故
言
強
大
般
涅
槃
非
三
世
攝
非
謂
菩
提
有

云
何
而
得
近
　
　
最
勝
無
上
道

及
與
不
畢
竟
　
　
如
其
斷
疑
網
　
　
云
何
不
定
說

云
何
為
眾
生
　
　
演
說
於
祕
密
　
　
云
何
說
畢
竟

而
受
於
法
樂
　
　
云
何
諸
菩
薩
　
　
遠
離
一
切
病

云
何
勇
進
者
　
　
示
人
天
魔
道
　
　
云
何
知
法
性

增
長
如
月
初
　
　
云
何
復
示
現
　
　
究
竟
於
涅
槃

云
何
示
多
頭
　
　
唯
願
大
仙
說
　
　
云
何
說
法
者

而
得
不
壞
眾
　
　
云
何
為
生
盲
　
　
而
作
眼
目
導

猶
如
樂
未
生
　
　
云
何
名
受
樂
　
　
云
何
諸
菩
薩

猶
如
天
意
樹
　
　
三
乘
若
無
性
　
　
云
何
而
得
說

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

而
我
無
智
慧
　
　
精
進
諸
菩
薩
　
　
亦
復
不
能
知

眾
生
大
依
止
　
　
兩
足
尊
妙
藥
　
　
今
欲
問
諸
陰

後
兩
偈
請
答
未
來。

由
來
未
開
故
知
是
請
答
現
在。

前
問
云
何
開
祕
密
此
中
請
答
安
樂
性
安
樂
性

為
我
分
別
說

一
切
諸
法
中
　
　
悉
有
安
樂
性
　
　
唯
願
大
仙
尊

次
一
行
請
答
現
在。

請
答
過
去
法
門。

前
問
長
壽
果
果
必
有
因
因
即
是
行
故
知
此
偈

微
妙
諸
行
等

我
今
請
如
來
　
　
為
諸
菩
薩
故
　
　
願
為
說
甚
深

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

偈
答
云
何
處
濁
世
四
華
喻
答
云
何
處
煩
惱
醫

剎
逼
令
發
心
答
云
何
於
大
眾
而
得
無
所
畏
三

有
十
二
問
皆
菩
薩
品
答
云
何
未
發
心
夢
見
羅

星
月
喻
品
答
︵
十
五
問
竟
︶
云
何
未
發
心
下

何
共
聖
行
鳥
喻
品
答
云
何
如
日
月
太
白
與
歲

性
並
如
來
性
品
答
云
何
解
滿
字
文
字
品
答
云

說
四
顛
倒
四
倒
品
答
云
何
作
善
業
能
見
難
見

品
答
云
何
諸
調
御
心
喜
說
真
諦
四
諦
品
答
演

羅
漢
等
四
依
品
答
云
何
知
天
魔
凡
兩
問
邪
正

密
四
相
品
答
云
何
得
廣
大
為
眾
作
依
止
實
非

此
經
究
竟
到
彼
岸
名
字
功
德
品
答
願
佛
開
微

壽
凡
四
問
此
品
下
文
及
金
剛
身
品
答
云
何
於

已
列
問
數
結
請
文
竟
次
示
答
文
處
云
何
得
長

上
問
廣
大
依
止
此
請
答
未
來
法
門
甚
自
分
明

如
是
等
甚
深
　
　
諸
佛
之
境
界

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

三
病
人
答
云
何
為
眾
生
演
說
於
祕
密
廣
釋
諸

說
二
十
一
行
偈
答
云
何
諸
菩
薩
遠
離
一
切
病

常
者
是
旃
陀
羅
答
云
何
知
法
性
而
受
於
法
樂

以
如
來
誓
願
而
發
願
者
於
世
最
勝
不
能
觀
了

供
答
云
何
勇
進
者
示
人
天
魔
道
若
有
比
丘
能

眾
問
品
答
云
何
復
示
現
究
竟
於
涅
槃
放
光
奉

月
答
云
何
復
示
現
究
竟
於
涅
槃
凡
七
問
皆
大

云
何
說
法
者
增
長
如
月
初
如
人
有
子
始
生
六

六
味
答
云
何
示
多
頭
常
為
眾
生
而
作
父
母
答

答
云
何
為
生
盲
而
作
眼
目
導
如
人
口
爽
不
知

偈
答
云
何
諸
菩
薩
而
得
不
壞
眾
舉
護
法
因
緣

菴
羅
閻
浮
樹
答
三
乘
若
無
性
文
殊
騰
疑
本
無

譬
答
︵
龍
能
脫
骨
可
譬
涅
槃
︶
云
何
觀
三
寶

王
四
譬
答
云
何
捨
生
死
如
蛇
脫
故
皮
金
師
兩

師
等
十
四
譬
答
生
死
大
海
中
云
何
作
船
師
風

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

眾
得
益
起
禮
燒
香
散
華
供
養
故
知
答
問
盡
四

問
盡
三
者
答
若
未
盡
不
應
謝
恩
答
問
既
竟
時

於
如
來
為
諸
菩
薩
自
演
說
之
若
從
此
意
知
答

即
自
謙
云
甚
深
微
妙
安
樂
性
等
非
我
所
知
請

對
次
第
而
答
故
知
答
問
盡
二
者
偈
中
設
問
竟

明
答
問
竟
一
者
偈
中
興
問
次
第
而
來
長
行
相

取
大
眾
發
心
如
來
授
記
以
答
此
問
今
引
十
證

則
次
近
若
遇
不
遇
皆
不
差
者
此
去
佛
遠
又
云

得
差
者
此
去
佛
最
近
若
遇
即
差
不
遇
不
差
此

近
無
上
道
兼
答
此
問
若
有
病
人
若
遇
不
遇
悉

菩
薩
遠
離
一
切
病
答
上
三
種
病
人
得
滅
罪
後

有
餘
答
云
何
而
得
近
最
勝
無
上
道
亦
取
前
諸

乎
唯
除
助
道
常
樂
我
淨
善
法
其
餘
一
切
皆
名

竟
用
云
何
名
為
無
餘
義
耶
云
何
復
名
一
切
義

有
餘
偈
以
無
餘
偈
答
云
何
說
畢
竟
及
與
不
畢

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

讚
問
又
二
初
讚
次
謙
讚
又
二
先
總
讚
次
別
讚

爾
時
佛
讚
下
第
三
佛
答
又
二
初
讚
問
次
答
問

九
偈
是
問
後
四
偈
非
問
斯
人
不
信
孰
可
信
耶。

河
西
面
對
梵
文
口
決
曇
讖
指
授
慇
懃
親
說
十

答
卷
少
後
問
少
不
應
答
卷
多
知
答
問
盡
十
者

既
有
初
說
後
說
不
同
知
答
問
盡
九
者
前
問
多

之
初
今
云
初
開
乃
是
後
說
之
初
非
初
說
之
初

有
三
種
人
三
種
人
乃
是
答
問
之
末
實
非
創
說

知
答
問
盡
八
者
文
云
如
來
初
開
涅
槃
經
時
說

主
有
異
知
答
問
盡
七
者
師
子
更
問
問
人
既
別

懌
方
談
五
行
故
知
答
問
盡
六
者
對
告
德
王
賓

文
殊
寢
而
無
說
大
眾
重
請
既
受
請
已
跏
趺
融

猗
臥
涅
槃
既
右
脅
息
言
知
答
問
盡
五
者
付
囑

者
上
來
召
眾
雲
集
慇
懃
勸
問
答
若
未
竟
寧
得

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

所
問
甚
深
密
義
如
一
切
智
問
等
無
有
異。

善
男
子
汝
今
未
得
一
切
種
智
我
已
得
之
然
汝

是
別
讚
三
世
之
問
初
讚
其
問
過
去
法
門。

是
故
須
讚
皆
有
所
擬
︵
云
云
︶
次
別
讚
者
即

皆
生
敬
伏
是
故
須
讚
又
此
一
一
問
皆
與
理
合

故
須
讚
他
方
來
眾
見
小
小
菩
薩
能
問
大
大
事

淵
玄
方
知
非
淺
又
若
見
佛
讚
皆
發
奇
特
心
是

世
法
是
故
先
讚
人
但
見
年
幼
不
期
智
深
見
問

所
以
順
此
讚
者
世
間
問
答
酬
往
稱
美
佛
不
違

爾
時
佛
讚
迦
葉
菩
薩
善
哉
善
哉。

後
則
總
請
先
酬
總
請
故
初
云
善
哉
善
哉。

酬
其
上
別
總
二
請
若
三
十
四
問
是
歷
法
別
請

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

竟
到
彼
岸
佛
即
舉
三
義
讚
之
一
舉
初
以
成
後

皆
如
是
等
無
有
異。
其
上
問
云
云
何
於
此
經
究

亦
曾
問
我
是
甚
深
義
然
其
所
問
句
義
功
德
亦

無
量
阿
僧
祇
恒
河
沙
等
諸
佛
世
界
有
諸
菩
薩

善
男
子
我
坐
道
場
菩
提
樹
下
初
成
正
覺
爾
時

坐
道
場
者
讚
其
問
現。

讚
之
故
言
等
無
有
異。

法
三
讚
其
被
加
其
上
請
云
承
佛
神
力
今
加
而

故
云
甚
深
密
藏
而
汝
能
問
是
故
讚
其
所
問
之

之
已
得
非
始
得
已
圓
滿
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡

種
智
為
命
此
之
智
命
果
地
所
證
故
言
我
已
得

舉
甚
深
密
藏
讚
其
所
問
汝
問
長
壽
佛
以
一
切

乃
是
因
中
分
證
非
是
果
地
究
竟
故
言
未
得
二

有
三
義
一
舉
果
讚
因
言
汝
未
得
者
非
全
不
得

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

非
方
便
道
場
第
二
卷
云
我
已
久
於
無
量
劫
來

攝
義
皆
不
然
今
明
道
場
乃
是
元
初
圓
滿
始
坐

方
不
定
教
文
亦
不
來
或
言
是
祕
密
教
非
顯
露

是
華
嚴
中
問
翻
經
不
盡
其
文
未
來
或
言
是
偏

可
解
︵
云
云
︶
舊
解
坐
道
場
亦
曾
問
者
或
言

上
問
言
云
何
得
廣
大
為
眾
作
依
止
此
言
利
益

來。
如
是
問
者
則
能
利
益
無
量
眾
生。

從
如
是
問
者
則
能
利
益
無
量
眾
生
是
讚
問
未

句
義
無
異
是
為
讚
問
現
在
法
門。

助
其
上
請
云
及
因
大
眾
善
根
之
力
今
明
功
德

薩
亦
曾
問
我
是
甚
深
義
三
讚
其
現
得
大
眾
加

成
正
覺
二
讚
其
一
人
以
均
大
眾
故
云
有
諸
菩

讚
其
巧
問
該
現
化
之
始
終
故
言
我
坐
道
場
初

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

不
及
也。

不
能
飛
過
大
海
橫
不
及
也
不
能
周
遍
虛
空
豎

來
如
是
智
慧
大
海
法
性
虛
空
甚
深
之
義。

大
海
彼
岸
周
遍
虛
空
我
亦
如
是
不
能
咨
問
如

問
如
來
如
是
深
義
世
尊
譬
如
蚊
蚋
不
能
飛
過

爾
時
迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
我
無
智
力
能

誓
聞
法
頂
戴
增
加
初
文
者。

下
齊
菩
薩
其
謙
亦
兩
一
謙
所
問
橫
豎
不
及
二

爾
時
迦
葉
下
第
二
自
謙
佛
向
讚
其
上
等
如
來

非
一
化
之
始
不
應
據
寂
滅
道
場
及
偏
方
祕
密。

諸
菩
薩
曾
問
此
義
如
今
不
異
正
對
過
去
之
問

久
已
成
佛
亦
如
法
華
成
佛
已
來
甚
大
久
遠
昔

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

此
語
最
勝
涅
槃
無
因
果
方
便
說
因
果
縱
容
抑

故
說
因
果
此
語
小
勝
若
為
顯
涅
槃
兼
言
因
果

常
義
若
無
因
果
則
墮
斷
義
若
言
開
因
果
之
祕

長
壽
果
更
釋
因
果
之
名
一
云
若
有
因
果
則
墮

品
文
是
答
長
壽
之
問
又
兩
初
答
長
壽
因
後
答

第
答
三
十
四
問
次
大
眾
供
養
初
答
者
初
盡
此

從
佛
告
迦
葉
下
第
二
正
答
問
大
分
為
兩
初
次

知
然
文
中
次
釋
云
願
令
我
得
深
廣
智
慧。

次
文
云
頂
戴
守
護
高
深
增
加
守
護
廣
大
何
以

廣
得
深
智
慧
故。

增
加
守
護
如
來
所
說
方
等
深
義
何
以
故
令
我

已
頂
戴
恭
敬
增
加
守
護
我
亦
如
是
頂
戴
恭
敬

世
尊
譬
如
國
王
髻
中
明
珠
付
典
藏
臣
藏
臣
得

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

從
如
來
所
得
長
壽
之
業
去
是
正
答
文
為
五
雙

入
於
語
義
中
︵
云
云
︶

失
故
須
誡
眾
釋
論
云
專
視
聽
法
如
渴
飲
一
心

將
說
長
壽
甘
露
妙
藥
若
覆
器
不
聞
則
思
修
俱

爾
時
佛
告
迦
葉
善
男
子
諦
聽
諦
聽
當
為
汝
說。

聽
者。

門
初
答
因
為
三
初
誡
聽
次
正
答
三
論
義
初
誡

非
不
明
果
後
文
非
不
明
因
從
多
從
正
分
此
二

以
四
悉
名
為
因
果
顯
非
因
果
故
云
因
果
前
文

性
非
因
非
果
故
因
果
墮
無
因
性
皆
墮
斷
常
但

他
性
因
果
因
緣
故
因
因
果
因
緣
故
果
則
墮
共

自
是
果
則
墮
自
性
由
因
故
果
由
果
故
因
則
墮

案
顯
於
正
法
故
言
因
果
今
明
若
因
自
是
因
果

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

知
豈
是
凡
情
闇
心
圖
度
不
能
已
已
輒
述
所
聞。

處
滅
如
來
境
界
不
可
思
議
精
進
菩
薩
亦
不
能

因
能
果
雖
能
因
果
因
果
叵
得
言
語
道
斷
心
行

業
若
定
果
不
得
作
因
當
知
此
業
非
因
非
果
能

薩
此
業
成
果
果
名
如
來
業
若
定
因
不
得
作
果

菩
薩
佛
無
此
業
不
名
如
來
此
業
成
因
因
名
菩

初
果
人
者
如
來
因
人
者
菩
薩
若
無
此
業
不
名

得
長
壽
是
故
應
當
至
心
聽
受。

如
來
所
得
長
壽
之
業
菩
薩
以
是
業
因
緣
故
而

業
五
示
果
報
華
報
以
結
業。

業
三
明
自
行
化
他
以
證
業
四
開
譬
合
譬
以
況

一
指
果
人
因
人
以
標
業
二
指
果
法
因
法
以
勸

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

下
文
云
大
慈
大
悲
名
為
佛
性
豈
非
即
用
而
體。

上
文
云
以
珠
力
故
水
即
澄
清
豈
非
即
體
而
用

道
後
體
用
即
用
而
體
非
因
非
果
非
自
非
他
故

為
菩
提
之
因
得
菩
提
果
道
前
體
用
廣
為
人
說

即
體
而
用
即
用
而
體
即
體
而
用
故
言
此
業
能

可
言
三
不
可
言
一
言
一
則
失
用
言
三
則
傷
體

非
破
非
立
而
破
而
立
是
為
正
業
如
是
正
業
不

業
是
為
破
業
從
無
住
業
立
一
切
業
是
為
立
業

頂
至
廣
無
涯
多
所
成
就
其
相
云
何
若
業
能
破

業
不
得
成
果
三
慧
無
此
業
不
得
成
因
至
高
無

受
是
思
慧
轉
為
人
說
即
是
修
慧
若
菩
提
無
此

次
果
法
者
菩
提
也
因
法
者
三
慧
也
聽
是
聞
慧

聽
受
已
轉
為
人
說。

若
業
能
為
菩
提
因
者
應
當
誠
心
聽
受
是
義
既

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

子
故
躬
自
因
駕
至
其
繫
所。

善
男
子
譬
如
王
子
犯
罪
繫
獄
王
甚
憐
憫
愛
念

四
開
譬
中
先
譬
次
合。

之
問。

前
之
業
非
復
今
時
故
知
卻
明
過
去
法
門
答
初

人
廣
說
此
法
即
證
道
後
體
用
然
我
果
久
成
道

我
以
修
習
故
得
菩
提
即
證
道
前
體
用
今
復
為

藐
三
菩
提
今
復
為
人
廣
說
是
義。

善
男
子
我
以
修
習
如
是
業
故
得
阿
耨
多
羅
三

成
於
業。

三
從
善
男
子
我
以
修
習
去
是
舉
自
行
化
他
證

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

是
中
苦
惱
眾
生
脫
未
脫
者
度
未
度
者
未
涅
槃

入
地
獄
餓
鬼
畜
生
阿
脩
羅
等
一
切
諸
趣
拔
濟

修
善
法
亦
當
安
止
一
切
眾
生
於
五
戒
十
善
復

於
子
想
生
大
慈
大
悲
大
喜
大
捨
授
不
殺
戒
教

菩
薩
亦
爾
欲
得
長
壽
應
當
護
念
一
切
眾
生
同

菩
薩
亦
爾
下
合
譬。

拔。

性
如
王
子
是
囚
囚
是
王
子
為
此
義
故
慈
悲
與

之
性
罪
業
所
拘
流
浪
生
死
亦
有
佛
性
亦
無
佛

王
子
者
剎
利
種
也
罪
為
獄
囚
眾
生
亦
爾
同
佛

相
關
愛
念
譬
拔
惡
因
躬
至
繫
所
譬
拔
惡
果
夫

犯
罪
譬
起
惡
因
繫
獄
譬
受
惡
果
憐
愍
譬
天
性

譬
如
王
子
者
似
譬
道
前
王
譬
菩
薩
子
譬
群
生

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

報
天
上
受
樂
則
譬
華
報
︵
云
云
︶

聖
人
以
慧
為
命
智
慧
自
在
故
壽
命
長
即
譬
果

諸
智
慧
而
得
自
在
隨
所
壽
終
生
於
天
上。

以
如
是
等
業
因
緣
故
菩
薩
則
得
壽
命
長
遠
於

五
舉
二
報
結
者。

業。

灰
斷
弘
誓
之
境
囊
括
則
周
故
用
三
法
合
譬
況

諦
亦
通
不
但
十
惡
道
諦
不
但
戒
善
滅
諦
不
但

四
弘
誓
願
偏
約
四
諦
苦
諦
則
通
不
但
四
趣
集

喜
慶
悅
大
捨
平
等
況
用
不
離
體
即
用
而
體
三

四
無
量
心
拔
苦
因
與
善
因
拔
苦
果
與
樂
果
大

合
譬
初
一
子
地
合
同
體
大
悲
況
即
體
而
用
次

者
令
得
涅
槃
安
慰
一
切
諸
恐
怖
者。
凡
舉
三
法

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

同
子
想
即
是
起
愛
起
愛
云
何
同
體
同
體
云
何

一
子
之
地
同
體
大
慈
體
無
愛
恚
云
何
子
想
若

心
同
於
子
想。

世
尊
如
來
不
應
說
言
菩
薩
於
諸
眾
生
修
平
等

次
不
應
者。

領
長
壽
業
非
因
非
果
非
自
非
他
故
言
深
隱。

等
視
眾
生
同
於
子
想
是
義
深
隱
我
未
能
解。

爾
時
迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
菩
薩
摩
訶
薩

應
三
正
作
雖
不
解
者。

初
番
先
問
次
答
問
有
三
意
一
述
不
解
二
謂
不

三
從
爾
時
迦
葉
白
佛
去
是
論
義
凡
四
番
問
答

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

慈
深
隱
非
但
難
解
亦
復
難
說
即
體
而
用
不
妨

同
體
之
慈
是
慈
清
淨
微
妙
第
一
非
染
愛
慈
是

羅

羅。
云
我
於
眾
生
同
一
子
想
如
羅

羅
者

佛
告
迦
葉
如
是
如
是
我
於
眾
生
實
作
子
想
如

次
佛
以
一
言
答
其
三
意。

乖
體
展
轉
有
妨
難
從
此
生
︵
云
云
︶

則
無
罰
云
何
言
治
治
偏
乖
慈
慈
之
與
治
二
俱

破
戒
作
逆
應
須
治
罰
治
罰
乖
慈
云
何
等
視
等

正
法
者
云
何
當
於
如
是
等
人
同
子
想
耶。

所
以
者
何
於
佛
法
中
有
破
戒
者
作
逆
罪
者
毀

三
作
難
者。

起
愛
故
云
不
應。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

諸
眾
生
同
於
子
想
如
羅

羅。

極
成
暴
惡
乃
能
斷
是
童
子
命
根
云
何
如
來
視

佛
神
力
以
金
剛
杵
碎
之
如
塵
世
尊
是
金
剛
神

身
口
意
業
在
隱
屏
處
盜
聽
說
戒
密
跡
力
士
承

時
曾
於
具
戒
清
淨
眾
中
有
一
童
子
不
善
修
習

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
昔
十
五
日
僧
布
薩

問
中
舉
昔
事
難
今
義。

次
從
迦
葉
復
白
去
是
第
二
問
答
先
問
次
答
初

想
舉
後
答
前
前
後
不
異。

前
佛
以
道
後
果
慈
答
之
云
我
於
眾
生
亦
一
子

答
三
其
意
在
此
然
迦
葉
問
菩
薩
修
慈
此
問
道

等
視
如
羅

羅
既
即
體
而
用
慈
亦
復
然
一
言

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

有
害
事
若
將
此
釋
都
無
所
損。

義
何
者
是
耶
他
解
見
機
猶
害
五
百
淨
行
尚
實

濟
危
正
是
大
慈
與
其
樂
果
至
慈
至
巧
非
一
子

有
實
耶
設
權
懲
惡
正
是
大
悲
拔
其
苦
因
假
設

童
子
金
剛
二
皆
是
化
幻
人
幻
杵
以
害
幻
命
寧

眾
故
金
剛
密
跡
亦
是
化
耳。

是
化
人
非
真
實
也
為
欲
驅
遣
破
戒
毀
法
令
出

佛
告
迦
葉
汝
今
不
應
作
如
是
言
是
童
子
者
即

童
子
是
昔
事
若
答
此
事
擬
過
去
慈。

即
難
今
義。
次
佛
答
中
明
三
世
之
慈
為
三
初
明

若
承
佛
力
即
如
來
遣
害
傷
慈
縱
毒
頓
乖
一
子

力
士
無
慈
碎
聽
戒
童
子
童
子
命
斷
即
昔
事
也

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

訶
責
羯
磨
置
羯
磨
舉
罪
羯
磨
不
可
見
羯
磨
滅

如
來
世
尊
不
如
是
也
於
毀
法
者
與
驅
遣
羯
磨

誅
戮
而
不
捨
置。

善
男
子
譬
如
國
王
諸
群
臣
等
有
犯
王
法
隨
罪

一
先
舉
國
憲
次
明
佛
法
後
結
治
罪。

即
意
慈
也。
次
從
譬
如
國
王
去
明
口
行
慈
又
三

提
邪
見
毀
戒
悉
如
一
子
況
復
餘
人
心
常
平
等

初
如
來
之
意
於
諸
眾
生
生
一
子
想
雖
謗
法
闡

想
如
羅

羅。

邪
見
及
故
犯
禁
我
於
是
等
悉
生
悲
心
同
於
子

三。
迦
葉
毀
謗
正
法
及
一
闡
提
或
有
殺
生
乃
至

次
從
迦
葉
去
明
現
世
慈
本
地
指
三
業
行
慈
又

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

犯
舉
罪
者
即
律
中
下
意
羯
磨
鬱
多
羅
比
丘
為

羯
磨
令
依
剛
正
有
德
之
人
住
持
教
示
不
令
數

輕
薄
數
犯
可
悔
罪
數
悔
惱
僧
佛
令
與
作
依
止

苦
惱
切
勒
置
者
即
依
止
羯
磨
施
越
比
丘
為
人

辭
牒
結
著
衣
帶
數
數
如
是
佛
令
作
苦
切
羯
磨

喜
鬥
諍
鬥
構
兩
頭
與
人
鬥
競
至
城
中
訴
乃
以

落
呵
責
者
即
律
中
苦
切
羯
磨
般
荼
盧
伽
比
丘

落
汙
他
家
行
惡
行
佛
令
與
驅
出
羯
磨
出
此
聚

即
是
律
中
驅
出
羯
磨
馬
師
滿
宿
二
比
丘
於
聚

人
今
通
名
羯
磨
而
實
有
輕
重
初
言
驅
遣
羯
磨

磨
不
出
眾
外
唯
不
得
為
羯
磨
之
主
十
四
知
事

宗
舉
非
顯
是
佛
法
有
三
苦
擯
永
出
眾
外
四
羯

初
國
之
嚴
刑
以
酷
為
本
二
佛
之
法
網
以
慈
為

羯
磨
未
捨
惡
見
羯
磨。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

作
不
懺
擯
滅
即
滅

未
捨
惡
見
即
惡
邪
不
除

匿
數
犯
人
勸
答
云
我
雖
見
罪
不
能
懺
悔
佛
令

言
我
不
見
罪
佛
令
與
不
見

不
懺
者
還
是
車

見

車
匿
比
丘
數
數
犯
罪
諸
比
丘
勸
懺
悔
答

之
名
是
滅

一
事
教
門
不
同
不
可
見
即
是
不

見
擯
二
不
懺
擯
三
惡
邪
不
除
擯
此
中
無
不
懺

不
可
見
即
是
三
擯
八
法
之
中
以
明
三
擯
一
不

僧
中
遣
一
人
將
此
比
丘
往
居
士
所
下
意
懺
悔

父
母
異
國
故
以
譏
之
佛
知
令
與
作
下
意
羯
磨

鳴
或
作
鳥
聲
汝
或
善
語
或
作
惡
語
而
此
比
丘

士
因
之
即
說
譬
如
雞
與
鳥
共
生
一
子
或
作
雞

耳
此
居
士
少
年
貧
時
曾
為
此
業
故
以
刺
之
居

生
嗔
語
居
士
言
飲
食
雖
美
但
無
胡
麻
歡
喜
丸

優
婆
斯
那
於
舍
供
養
不
與
寺
主
相
知
鬱
多
羅

質
多
居
士
菴
羅
寺
主
恒
得
好
食
居
士
後
時
遇

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

離
一
切
諸
惡
如
來
今
者
具
有
如
是
無
量
勢
力。

畏
者
若
放
一
光
若
二
若
三
若
有
遇
者
悉
令
遠

善
男
子
汝
今
當
知
如
來
即
是
施
惡
眾
生
無
恐

畏。
三
從
善
男
子
汝
今
下
即
是
身
行
慈
也。

使
其
無
復
惡
因
則
無
惡
果
即
是
大
慈
施
無
恐

羯
磨
為
欲
示
諸
行
惡
之
人
有
果
報
故。

善
男
子
如
來
所
以
與
謗
法
者
作
如
是
等
降
伏

三
從
善
男
子
如
來
所
以
去
是
結
治
罪
之
意。

不
除
。

邪

事
起
利

言
欲
不
障
道
三
諫
不
從
與
作
惡

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

善
男
子
譬
如
有
王
專
行
暴
惡
會
遇
重
病
有
鄰

初
二
可
見。

可
稱
計。

即
能
驅
遣
訶
責
糾
治
當
知
是
人
得
福
無
量
不

有
持
戒
比
丘
威
儀
具
足
護
持
正
法
見
壞
法
者

相
貌
我
涅
槃
後
隨
其
方
面。

善
男
子
未
可
見
法
汝
欲
見
者
今
當
為
汝
說
其

一
標
來
世
二
明
持
毀
三
譬
四
結。

世
行
慈
而
言
比
丘
糾
治
者
比
丘
護
法
文
為
四

︵
云
云
︶
三
從
善
男
子
未
可
見
法
去
明
未
來

為
一
非
常
光
為
二
面
門
三
眉
間
四
通
身
為
五

舊
云
照
人
為
一
天
為
二
五
道
為
五
又
云
常
光

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

以
宅
樹
為
喻
後
為
同
住
同
學
行
非
法
者
故
以

故
以
鄰
王
為
喻
次
為
同
住
各
學
行
非
法
者
故

中
有
三
三
種
何
異
初
為
各
住
各
學
行
非
法
者

無
力
者
毀
禁
惡
止
恐
怖
修
善
者
明
其
得
益
譬

譬
所
犯
彰
露
鄰
王
興
兵
者
譬
持
戒
糾
治
病
王

第
三
譬
中
言
暴
惡
者
譬
破
戒
人
會
遇
重
病
者

破
戒
壞
正
法
者
即
應
驅
遣
訶
責
舉
處。

而
翦
拔
不
令
生
長
持
法
比
丘
亦
復
如
是
見
有

即
便
斫
伐
悉
令
永
盡
又
如
少
壯
首
生
白
髮
愧

者
所
居
之
處
田
宅
屋
舍
生
諸
毒
樹
長
者
知
已

法
之
人
令
行
善
法
得
福
無
量
善
男
子
譬
如
長

得
福
無
量
持
法
比
丘
亦
復
如
是
驅
遣
訶
責
壞

王
無
力
勢
故
方
乃
恐
怖
改
心
修
善
而
是
鄰
王

國
王
聞
其
名
聲
興
兵
而
來
將
欲
滅
之
是
時
病

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
如
佛
所
言
則
不
等

為
二
初
非
佛
旨
次
舉
事
難
初
文
者。

從
迦
葉
白
佛
去
第
三
番
問
答
先
問
次
答
問
又

是
護
法
聲
聞
真
我
弟
子
為
彼
除
惡
即
是
彼
親。

法
佛
法
中
怨
無
慈
詐
親
是
彼
人
怨
能
糾
治
者

弟
子
真
聲
聞
也。
即
判
真
偽
不
治
毀
禁
壞
亂
佛

知
是
人
佛
法
中
怨
若
能
驅
遣
呵
責
舉
處
是
我

若
善
比
丘
見
壞
法
者
置
不
驅
遣
訶
責
舉
處
當

四
若
善
下
結。

同
體
之
惑
如
除
白
髮
︵
云
云
︶

王
斷
塵
沙
惑
除
體
上
垢
如
除
毒
樹
斷
無
明
惡

白
髮
為
喻
又
解
斷
四
住
惑
解
惑
相
治
如
除
鄰

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

彼
言
則
虛
進
退
結
難。

持
犯
應
均
若
治
毀
禁
此
言
則
失
若
不
治
刀
割

賞
黜
既
賞
持
黜
犯
亦
應
治
割
賞
塗
塗
割
既
等

若
一
塗
一
割
等
無
憎
愛
亦
應
一
持
一
犯
咸
不

若
治
毀
禁
是
言
則
失。

佛
佛
於
二
人
若
生
等
心
云
何
復
言
當
治
毀
禁

世
尊
若
有
一
人
以
刀
害
佛
復
有
一
人
栴
檀
塗

次
舉
事
者。

之
心
昇
沈
碩
異
故
仰
非
也。

怨
此
則
一
是
一
非
愛
憎
去
取
則
無
等
視
一
子

領
前
能
呵
責
者
是
我
弟
子
不
驅
遣
者
佛
法
中

視
一
切
眾
生
同
於
子
想
如
羅

羅。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

若
爾
一
子
諸
子
皆
處
處
著
亦
處
處
有
是
則
太

三
根
上
根
是
一
乘
四
是
四
部
四
部
中
有
一
乘

亦
不
然
一
是
一
乘
二
是
小
大
大
是
一
乘
三
是

舊
云
若
二
是
小
大
若
三
是
三
根
四
是
四
部
此

二
是
出
家
二
眾
三
四
是
在
家
二
眾
此
義
不
然

聰
明
黠
慧
譬
定
慧
防
心
二
三
四
者
有
人
云
一

生
信
不
同
故
言
諸
子
形
貌
端
正
譬
戒
能
防
色

初
王
大
臣
者
譬
佛
菩
薩
生
育
諸
子
譬
生
信
者

諸
子
顏
貌
端
正
聰
明
黠
慧
若
二
三
四。

佛
告
迦
葉
善
男
子
譬
如
國
王
大
臣
宰
相
產
育

諸
子
二
付
嚴
師
三
囑
苦
教
四
得
福
無
罪。

次
佛
答
為
三
開
譬
合
譬
況
顯
開
譬
為
四
一
生

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

藝
書
數
悉
令
成
就
我
今
四
子
就
君
受
學
假
便

而
作
是
言
君
可
為
我
教
詔
諸
子
威
儀
禮
節
伎

三
嚴
即
圓
法。
三
而
作
下
囑
苦
教。

諸
佛
所
師
所
謂
法
也
法
有
嚴
與
不
嚴
不
嚴
有

此
是
秉
法
之
人
而
秉
法
者
以
法
為
師
下
文
云

舊
云
四
依
為
師
依
下
合
文
以
國
王
四
部
為
師

將
付
嚴
師。

次
付
嚴
師
者。

為
子。

則
破
壞
法
性
即
是
可
悲
為
子
就
正
信
者
可
慈

合
文
以
壞
法
者
為
子
此
不
相
乖
三
種
者
信
偏

通
別
圓
各
有
三
學
通
皆
得
論
端
正
黠
慧
準
下

亂
今
以
信
心
為
子
生
信
不
同
略
為
四
種
謂
藏

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

福
無
量。

以
愛
念
故
為
欲
成
就
無
有
惡
心
如
是
教
誨
得

迦
葉
是
父
及
師
得
殺
罪
不
不
也
世
尊
何
以
故

死
合
義
不
成
不
會
經
文
今
所
不
用。

言
苦
治
舊
以
四
部
為
四
子
杖
殺
何
部
何
部
不

我
終
不
恨
圓
子
信
常
是
故
不
死
未
階
究
竟
故

藏
是
持
於
圓
是
犯
通
別
亦
爾
故
言
雖
喪
三
子

但
治
毀
三
藏
通
別
持
毀
悉
皆
苦
治
何
以
故
於

故
如
三
子
死
圓
立
故
如
一
子
成
言
破
偏
者
非

杖
譬
於
智
藉
杖
故
子
死
如
由
智
故
偏
破
偏
破

慧
學
圓
速
成
不
須
苦
切
若
不
速
成
要
當
苦
治

威
儀
禮
節
者
譬
圓
戒
技
藝
譬
圓
定
書
數
譬
圓

就
雖
喪
三
子
我
終
不
恨。
可
教
詔
者
教
偏
入
圓

三
子
由
杖
而
死
餘
有
一
子
必
當
苦
治
要
令
成

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

善
男
子
是
諸
國
王
及
四
部
眾
尚
無
有
罪
何
況

三
從
善
男
子
即
是
況
顯。

杖
死
不
也
者
合
唯
福
無
罪
︵
云
云
︶

王
四
部
合
師
三
品
法
合
禮
節
等
應
當
苦
治
合

次
合
譬
中
如
來
合
王
臣
視
壞
法
者
合
諸
子
國

四
部
眾
當
有
罪
不
不
也
世
尊。

臣
四
部
之
眾
應
當
苦
治
善
男
子
是
諸
國
王
及

不
學
是
三
品
法
懈
怠
破
戒
毀
正
法
者
國
王
大

當
勸
勵
諸
學
人
等
令
得
增
上
戒
定
智
慧
若
有

丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
是
諸
國
王
及
四
部
眾
應

今
以
無
上
正
法
付
囑
諸
王
大
臣
宰
相
比
丘
比

善
男
子
如
來
亦
爾
視
壞
法
者
等
如
一
子
如
來

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

又
三
初
非
佛
旨
次
譬
釋
非
三
合
譬
結
過
初
非

迦
葉
復
白
去
是
第
四
番
問
答
先
問
次
答
初
問

︵
云
云
︶

功
德
善
修
是
現
世
長
壽
是
來
世
宿
世
是
過
世

量
況
復
如
來
等
念
等
教
寧
不
獲
福
故
舉
三
世

修
平
等
心
故
王
之
與
師
偏
念
偏
教
尚
得
福
無

平
等
成
就
平
等
治
之
而
當
有
罪
故
云
如
來
善

成
就
他
偏
念
偏
治
尚
無
有
罪
況
佛
平
等
慈
念

王
之
與
師
是
子
則
念
非
子
不
念
成
就
其
子
不

業
便
得
長
壽
亦
能
善
知
宿
世
之
事。

諸
眾
生
同
一
子
想
善
男
子
菩
薩
如
是
修
習
此

同
一
子
想
如
是
修
者
是
名
菩
薩
修
平
等
心
於

如
來
善
男
子
如
來
善
修
如
是
平
等
於
諸
眾
生

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

是
知
法
人
言
行
相
違。

三
是
知
法
人
結
言
行
相
違
︵
云
云
︶

惱
害。

良
福
田
多
所
利
益
難
遭
難
遇
應
好
供
養
反
生

還
至
家
中
以
諸
瓦
石
打
擲
父
母
而
是
父
母
是

二
還
至
家
中
都
無
其
行。

言。
何
以
故
如
知
法
人
能
說
種
種
孝
順
之
法。

次
何
以
故
下
舉
譬
為
三
一
如
知
法
人
但
有
其

領
上
修
平
等
心
得
三
世
福
謂
此
旨
為
非。

得
長
壽
如
來
不
應
作
如
是
言。

菩
薩
若
有
修
平
等
心
視
諸
眾
生
同
於
子
想
便

佛
旨
者。
迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
如
佛
所
說

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

此
結
身
行
相
違
口
行
相
違
已
如
上
說。

結
言
行
相
違
不
殺
命
長
而
今
短
壽
凡
殺
幾
生

若
言
慈
心
應
得
長
壽
而
今
短
壽
必
有
怨
心
此

何
惡
業
所
害
幾
如
得
是
短
壽
不
滿
百
年。

如
來
將
無
於
諸
眾
生
生
怨
憎
想
世
尊
昔
日
作

如
來
將
無
去
合
上
相
違。

今
者
世
尊
以
何
因
緣
壽
命
極
短
同
人
間
耶。

今
者
世
尊
去
合
上
無
行。

變
易。

子
想
者
應
得
長
壽
善
知
宿
命
常
住
於
世
無
有

如
來
所
言
亦
復
如
是
菩
薩
修
習
等
心
眾
生
同

三
合
譬
結
過
亦
為
三
修
習
等
心
合
上
知
法。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

如
來
長
壽
於
諸
壽
中
最
上
最
勝
所
得
常
法
於

惡
因
而
謂
有
者
即
是
麤
言。

心
殺
害
汝
何
不
以
因
討
果
明
如
來
命
長
必
無

麤
言。
今
明
麤
言
者
汝
以
果
討
因
乃
謂
如
來
怨

佛
告
迦
葉
善
男
子
汝
今
何
緣
於
如
來
前
發
是

壽
第
一。

︵
云
云
︶
次
佛
答
為
兩
初
彈
其
麤
言
次
明
常

而
為
答
問
無
常
亦
多
迦
葉
為
執
何
無
常
耶

此
則
非
常
也
此
釋
未
明
常
義
甚
多
佛
以
何
常

不
達
恒
言
無
常
達
者
了
此
即
是
於
常
常
若
異

答
而
云
執
此
生
疑
難
耶
只
約
丈
六
一
身
疑
者

為
答
此
則
問
答
永
不
相
關
不
問
本
跡
何
以
為

興
皇
述
他
釋
云
迦
葉
恒
執
跡
為
難
佛
恒
用
本

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

初
明
佛
寶
常
次
明
三
寶
常
就
初
有
二
先
略
問

圓
教
義
從
白
佛
去
第
二
佛
答
長
壽
果
文
為
二

具
足
三
點
不
縱
不
橫
是
故
此
常
最
為
第
一
約

真
常
而
已
此
約
別
義
又
如
來
常
者
即
邊
而
中

通
義
又
言
常
者
出
常
無
常
即
是
非
常
非
無
常

自
有
之
無
所
待
對
其
常
實
照
故
云
第
一
此
約

既
無
生
死
亦
無
此
真
亦
無
應
照
如
來
常
者
本

三
藏
義
又
真
諦
之
常
對
生
死
虛
偽
謂
此
真
常

如
來
之
常
如
來
常
者
即
是
妙
有
故
言
第
一
此

常
無
此
二
者
名
虛
空
常
此
之
四
種
皆
悉
不
及

斷
煩
惱
得
者
名
數
緣
常
事
緣
差
者
名
非
數
緣

一
自
有
世
間
相
續
不
斷
名
常
復
有
三
無
為
常

次
於
諸
常
中
最
為
第
一
者
於
何
等
常
而
言
第

諸
常
中
最
為
第
一。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

上
地
及
虛
空
壽
命
大
河
悉
入
如
來
壽
命
海
中

及
諸
小
河
悉
入
大
海
迦
葉
如
是
一
切
人
中
天

訶
六
名
辛
頭
七
名
博
叉
八
名
悉
陀
是
八
大
河

閻
摩
羅
三
名
薩
羅
四
名
阿
夷
羅
跋
提
五
名
摩

佛
告
迦
葉
善
男
子
如
八
大
河
一
名
恒
河
二
名

︵
云
云
︶
初
文
者。

河
出
生
死
河
非
生
死
非
涅
槃
而
生
死
而
涅
槃

壽
第
一
亦
是
生
死
壽
命
之
河
入
涅
槃
河
涅
槃

非
無
常
故
常
壽
第
一
四
常
壽
能
出
能
入
故
常

一
次
常
壽
出
諸
壽
常
壽
第
一
三
譬
常
壽
非
常

量。
次
佛
答
舉
四
譬
初
譬
諸
壽
入
常
壽
常
壽
第

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
云
何
如
來
得
壽
無

答
次
論
義
初
問
如
文
︵
云
云
︶

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

短
之
壽
如
阿
耨
池
流
出
四
河
大
品
云
由
般
若

大
涅
槃
河
常
命
為
本
能
出
人
天
地
及
虛
空
長

爾
出
一
切
命。

復
次
迦
葉
譬
如
阿
耨
達
池
出
四
大
河
如
來
亦

次
言
出
者。

切
諸
命
悉
入
常
命
是
為
人
義。

皆
當
作
佛
果
地
壽
命
如
八
河
流
必
歸
於
海
一

入
凡
是
一
切
生
陰
中
陰
所
有
壽
命
若
長
若
短

各
有
生
陰
中
陰
壽
命
是
為
八
河
若
為
論
其
出

天
地
及
虛
空
為
八
今
謂
人
中
天
上
地
及
虛
空

舊
解
八
河
譬
四
生
各
有
因
果
又
四
生
為
四
人

是
故
如
來
壽
命
無
量。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

問
法
性
初
躡
宗
中
問
如
文。

次
就
論
義
文
為
三
一
躡
宗
作
請
二
問
世
性
三

中
壽
命
第
一。

迦
葉
譬
如
諸
藥
醍
醐
第
一
如
來
亦
爾
於
眾
生

四
能
出
能
入
舉
醍
醐
歎
︵
云
云
︶

若
定
出
入
何
能
出
入
故
非
出
入
舉
虛
空
歎。

爾
於
諸
常
中
最
為
第
一。

迦
葉
譬
如
一
切
諸
常
法
中
虛
空
第
一
如
來
亦

三
非
出
入
者。

一
切
法
是
為
出
義。

故
出
生
剎
利
婆
羅
門
等
淨
名
云
從
無
住
本
立

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

以
是
義
故
當
知
如
來
是
常
住
法
不
變
易
法
如

量
劫。

能
住
壽
半
劫
若
一
劫
若
百
劫
若
百
千
劫
若
無

神
力
豈
況
如
來
於
一
切
法
得
自
在
力
而
當
不

壽
命
中
脩
短
自
任
如
是
五
通
尚
得
如
是
隨
意

身
出
煙
燄
猶
如
火
聚
若
欲
住
壽
能
得
如
意
於

劫
經
行
空
中
坐
臥
自
在
左
脅
出
火
右
脅
出
水

外
道
五
通
神
仙
得
自
在
者
若
住
一
劫
若
減
一

迦
葉
若
有
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
乃
至

迦
葉
汝
今
不
應
於
如
來
所
生
滅
盡
想。

次
答
為
四
一
非
二
況
三
結
四
勸
可
解。

者
應
住
一
劫
若
減
一
劫
常
宣
妙
法
如
澍
大
雨。

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
如
來
壽
命
若
如
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

亦
常。

天
是
常
自
在
天
常
無
有
變
易
我
常
性
常
微
塵

如
佛
所
言
佛
是
常
法
不
變
易
法
世
間
亦
說
梵

次
難
難
又
二
初
難
兩
教
無
異。

間
法
有
何
差
別。

爾
時
迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
出
世
之
法
與
世

就
世
性
問
為
二
初
唱
世
出
世
兩
章
門。

人
說。

一
義
中
應
勤
精
進
一
心
修
習
既
修
習
已
廣
為

迦
葉
當
知
佛
是
常
法
不
變
易
法
汝
等
於
是
第

毒
樹
是
故
現
捨
入
於
涅
槃。

來
此
身
是
變
化
身
非
雜
食
身
為
度
眾
生
示
同

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

牛
悉
為
群
賊
之
所
鈔
掠
賊
得
牛
已
無
有
婦
女

乳
酪
彼
牧
牛
者

已
自
食
長
者
命
終
所
有
諸

共
一
群
付
放
牧
人
令
逐
水
草
唯
為
醍
醐
不
求

佛
告
迦
葉
譬
如
長
者
多
有
諸
牛
色
雖
種
種
同

佛
章
有
開
有
合。

先
佛
被
盜
次
後
佛
認
歸
三
結
正
四
勸
修
初
先

是
故
不
現
微
妙
與
偽
云
何
不
異
答
此
為
四
一

異
次
理
異
者
佛
理
微
妙
是
故
不
現
外
道
理
偽

先
佛
說
常
教
外
道
盜
常
教
盜
不
盜
異
云
何
不

性
亦
不
現
故。
次
佛
答
中
皆
作
異
答
初
答
教
者

不
常
現
有
何
差
別
何
以
故
梵
天
乃
至
微
塵
世

若
言
如
來
是
常
法
故
者
如
來
何
不
常
現
耶
若

次
難
兩
理
無
異。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

世
也
賊
掠
群
牛
佛
教
被
盜
也
無
有
婦
女
無
慈

以
自
食
弘
經
人
自
益
也
長
者
命
終
先
佛
去

醍
期
常
住
也
不
求
乳
酪
不
期
人
天
二
乘
無
常

人
弘
經
者
也
令
逐
水
草
隨
機
化
益
也
唯
為
醍

種
種
逗
機
異
也
同
共
一
群
詮
理
等
也
付
放
牧

初
開
譬
中
言
長
者
者
先
佛
也
群
牛
說
教
也
色

失。

醐
故
加
之
以
水
以
水
多
故
乳
酪
醍
醐
一
切
俱

知
鑽
搖
漿
猶
難
得
況
復
生
酥
爾
時
諸
賊
以
醍

復
共
相
謂
唯
有
皮
囊
可
以
盛
之
雖
有
盛
處
不

間
第
一
上
味
我
等
無
器
設
使
得
乳
無
安
置
處

今
者
當
設
何
方
而
得
之
耶
夫
醍
醐
者
名
為
世

大
長
者
畜
養
此
牛
不
求
乳
酪
唯
為
醍
醐
我
等

即
自

得
已
而
食
爾
時
群
賊
各
相
謂
言
彼

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

善
法
若
戒
定
慧
如
彼
諸
賊
劫
掠
群
牛
諸
凡
夫

何
以
故
如
來
世
尊
入
涅
槃
後
盜
竊
如
來
遺
餘

起
正
法
時
不
得
起
也。

凡
夫
善
者
盜
佛
餘
法
餘
是
像
末
之
世
盜
竊
得

凡
失
亦
爾
雖
有
善
法
皆
是
如
來
正
法
之
餘。

凡
夫
亦
爾
去
合
又
二
先
略
次
廣。

見
墮
惡
人
天
善
失。

加
之
以
水
譬
起
我
人
知
見
等
也
一
切
皆
失
起

便
漿
譬
人
天
善
初
酪
譬
似
道
後
醍
醐
譬
真
道

報
設
能
持
戒
成
諸
有
業
不
知
鑽
搖
無
定
慧
方

置
處
設
能
持
戒
非
常
住
基
唯
有
皮
囊
天
人
感

深
理
也
我
等
無
器
非
根
性
也
設
使
得
乳
無
安

心
也

以
自
食
有
得
之
利
也
相
謂
言
去
欣
慕

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

搖
為
解
脫
者
合
加
之
以
水
有
少
梵
行
合

已

入
涅
槃
後
合
長
者
命
終
雖
復
得
是
合
不
知
鑽

我
淨
雖
復
說
之
而
實
不
知。

能
知
戒
定
智
慧
歸
依
三
寶
以
不
知
故
說
常
樂

不
知
因
修
少
梵
行
供
養
父
母
得
生
天
上
又
不

受
少
安
樂
如
彼
群
賊
加
水
之
乳
而
是
凡
夫
實

夫
有
少
梵
行
供
養
父
母
以
是
因
緣
得
生
天
上

不
得
解
脫
涅
槃
如
彼
群
賊
不
得
醍
醐
是
諸
凡

慧
及
以
解
脫
非
想
非
非
想
天
即
是
涅
槃
實
亦

生
壽
命
士
夫
梵
天
自
在
天
微
塵
世
性
戒
定
智

醐
故
加
之
以
水
凡
夫
亦
爾
為
解
脫
故
說
我
眾

彼
群
賊
不
知
方
便
亡
失
醍
醐
又
如
群
賊
為
醍

以
是
義
故
不
能
獲
得
常
戒
常
定
常
慧
解
脫
如

人
雖
復
得
是
戒
定
智
慧
無
有
方
便
不
能
解
說

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

付
放
牧
者
付
弘
經
人
即
得
醍
醐
者
自
他
俱
契

道
遍
六
大
城
牛
無
損
命
認
常
樂
等
具
足
還
歸

次
譬
中
云
輪
王
今
佛
也
群
賊
退
散
者
驅
逐
外

生
無
有
患
苦。

便
者
是
人
方
便
即
得
醍
醐
以
醍
醐
故
一
切
眾

無
損
命
時
轉
輪
王
即
以
諸
牛
付
一
牧
人
多
巧

如
轉
輪
王
出
現
於
世
福
德
力
故
群
賊
退
散
牛

是
故
如
來
出
世
之
後
乃
為
演
說
常
樂
我
淨。

三
法
譬
合
初
法
如
文。

從
是
故
如
來
出
世
之
後
去
二
明
今
佛
認
歸
又

女
雖
修
行
生
天
實
不
知
因
於
佛
法。

自
食
實
不
知
因
修
少
梵
行
生
梵
天
者
合
無
婦

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

愚
人
謂
梵
天
等
是
常
法
也
此
常
法
稱
要
是
如

善
男
子
如
來
是
常
不
變
易
法
非
如
世
間
凡
夫

三
如
來
是
常
不
變
去
結
正。

以
是
義
故。

生
普
得
無
上
甘
露
法
味
所
謂
如
來
常
樂
我
淨

說
菩
薩
摩
訶
薩
既
得
醍
醐
復
令
無
量
無
邊
眾

世
法
及
出
世
法
為
眾
生
故
令
諸
菩
薩
隨
宜
演

定
慧
者
即
便
棄
捨
如
賊
退
散
爾
時
如
來
善
說

法
輪
聖
王
出
現
世
時
諸
凡
夫
人
不
能
演
說
戒

外
道
令
諸
菩
薩
去
合
放
牧
人。

三
從
法
輪
王
去
合
今
佛
出
世
凡
夫
不
能
合
驅

法
性
常
住。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

即
是
諸
佛
之
法
性
也。

如
來
則
於
其
人
為
般
涅
槃
善
男
子
涅
槃
義
者

善
男
子
若
有
修
習
如
是
二
字
為
滅
相
者
當
知

次
簡
修
者
簡
昔
顯
今。

字
當
知
是
人
隨
我
所
行
至
我
至
處。

佛
是
常
住
迦
葉
若
有
善
男
子
善
女
人
修
此
二

迦
葉
諸
善
男
子
善
女
人
常
當
繫
心
修
此
二
字

迦
葉
應
當
如
是
知
如
來
身。

初
又
二
先
勸
迦
葉
次
通
勸
︵
云
云
︶

四
從
迦
葉
當
知
下
勸
修
又
二
初
勸
修
次
簡
修

來
非
是
餘
法。
是
非
可
解。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

然
昔
教
身
智
兩
捨
今
問
法
性
即
是
捨
身
不
言

所
有
身
云
何
存。

夫
法
性
者
即
是
捨
身
捨
身
者
名
無
所
有
若
無

次
文
者。

說。

世
尊
我
今
欲
知
法
性
之
義
唯
願
如
來
哀
憫
廣

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
佛
法
性
者
其
義
云
何

難
今
三
以
今
難
昔
四
結
也
初
可
見。

三
問
答
法
性
中
問
為
四
初
標
問
作
請
次
舉
昔

二
字
常
住
者
是
今
教
法
性。

若
修
二
字
作
滅
相
者
昔
教
灰
斷
法
性
也
若
修

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

身
有
法
性
云
何
得
存
我
今
云
何
當
知
是
義。

四
身
有
法
性
下
結
其
不
解。

有
無
相
害
更
互
相
難。

身
若
存
者
是
身
難
法
性
法
性
是
無
身
即
是
有

身
若
存
者
云
何
而
言
身
有
法
性。

三
身
若
存
者
下
以
今
難
昔。

法
性
難
身。

云
不
應
爾
特
是
略
耳
若
無
所
有
者
難
也
故
以

此
邊
即
是
涅
槃
既
有
是
非
故
不
言
捨
智
觀
師

有
二
義
若
言
道
能
致
滅
此
邊
則
非
若
言
果
盡

非
故
不
言
捨
智
論
師
云
兩
智
滅
皆
是
涅
槃
而

槃
無
漏
智
滅
是
非
數
緣
不
取
為
涅
槃
既
有
是

捨
智
者
數
師
言
智
有
二
種
有
漏
智
滅
即
是
涅

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

不
復
緣
於
麤
色。

心
細
如
蟄
蟲
冰
魚
似
無
細
心
而
言
無
色
想
者

心
補
處
論
師
云
心
不
可
滅
而
言
無
想
者
爾
時

從
生
愛
結
無
想
樂
成
即
便
滅
心
則
有
非
色
非

初
云
無
想
天
者
數
師
云
無
想
初
念
猶
有
心
起

非。
善
男
子
譬
如
無
想
天
成
就
色
陰
而
無
色
想。

次
譬
又
二
先
譬
次
合
譬
又
二
先
正
譬
次
譬
斥

則
不
爾
是
故
非
之。

我
不
曾
言
滅
身
滅
智
名
為
法
性
此
乃
昔
說
今

法
性
夫
法
性
者
無
有
滅
也。

佛
告
迦
葉
善
男
子
汝
今
不
應
作
如
是
說
滅
是

佛
答
為
兩
先
非
次
譬
初
非
者。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

初
合
無
想
天
成
就
色
陰
而
無
有
色
想
如
來
法

來
滅
法
是
佛
境
界
非
諸
聲
聞
緣
覺
所
及。

子
不
應
說
言
如
來
身
者
是
滅
法
也
善
男
子
如

善
男
子
如
來
境
界
非
諸
聲
聞
緣
覺
所
知
善
男

次
善
男
子
下
合
譬
又
二
初
合
正
譬
次
合
斥
非。

後
言
若
為
行
於
想
心
不
別
言
行
陰。

想
行
即
兩
陰
見
聞
即
識
陰
一
解
云
但
是
四
陰

此
中
具
論
五
陰
云
何
住
即
色
陰
受
樂
即
受
陰

何
行
想
云
何
見
聞。

不
應
問
言
是
諸
天
等
云
何
而
住
歡
娛
受
樂
云

次
不
應
下
譬
非。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

先
勸
作
常
想
後
明
無
無
常
想。

是
三
法
者
無
有
異
相
無
無
常
相
無
變
異
相。

復
次
善
男
子
應
當
修
習
佛
法
及
僧
而
作
常
想

勸
修
常
二
明
得
失
三
正
辨
歸
依。

歸
依
文
為
二
初
明
三
寶
常
次
論
義
初
又
三
一

從
復
次
善
男
子
下
第
二
通
明
三
寶
一
體
是
常

之
所
知
及
諸
佛
法
身
種
種
方
便
不
可
思
議。

何
處
見
何
處
樂
善
男
子
如
是
之
義
亦
非
汝
等

善
男
子
汝
今
不
應
思
量
如
來
何
處
住
何
處
行

次
汝
今
不
應
下
合
彈
呵
︵
云
云
︶

性
成
就
寂
滅
而
無
有
滅
不
應
作
滅
不
滅
問
也。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

舉
非
顯
是。

三
譬
如
因
樹
去
是
正
辨
歸
依
又
三
開
譬
合
譬

言
無
戒
若
能
於
是
者
更
重
勸
也。

一
體
教
起
猶
執
昔
別
不
依
今
圓
即
是
不
信
故

時
何
不
更
受
既
不
更
受
當
知
已
得
若
見
今
時

也
開
善
云
前
已
得
道
得
戒
若
不
得
者
今
教
起

法
異
想
而
不
得
戒
何
以
故
以
作
別
體
歸
依
故

舉
失
為
誡
舉
得
為
勸
若
昔
四
時
都
不
得
言
三

者
則
有
歸
處。

緣
覺
菩
提
之
果
若
能
於
是
不
可
思
議
修
常
想

無
依
處
所
有
禁
戒
皆
不
具
足
終
不
能
證
聲
聞

若
於
三
法
修
異
相
者
當
知
是
輩
清
淨
三
歸
則

次
若
於
三
法
下
明
得
失。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

如
汝
父
母
各
各
異
故
故
使
無
常。

是
若
言
如
來
異
法
僧
者
則
不
能
成
三
歸
依
處

之
人
於
佛
滅
後
說
言
如
來
是
無
常
法
亦
復
如

智
慧
眼
不
能
得
見
如
彼
闇
中
不
見
樹
影
凡
夫

耳
善
男
子
如
來
亦
爾
其
性
常
住
是
不
變
異
無

迦
葉
汝
不
應
言
有
樹
無
影
但
非
肉
眼
之
所
見

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
譬
如
闇
中
有
樹
無
影。

領
讚。

歸
依
處。
迦
葉
下
是
論
義
有
兩
初
番
問
答
次
番

若
言
如
來
是
無
常
者
如
來
則
非
諸
天
世
人
所

如
來
亦
爾
有
常
法
故
則
有
歸
依
非
是
無
常。

善
男
子
譬
如
因
樹
則
有
樹
影。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

中
有
影
肉
眼
不
見
如
來
常
為
作
依
薄
福
不
見

影
譬
如
來
滅
後
則
不
為
他
作
歸
依
處
佛
答
闇

來
而
為
眾
生
作
歸
依
處
迦
葉
難
闇
中
有
樹
無

皆
可
見
︵
云
云
︶
興
皇
云
樹
譬
常
住
影
譬
如

緣
故
而
得
長
壽
善
知
宿
命。

持
正
法
如
是
護
法
不
欺
於
人
以
不
欺
人
善
業

爾
時
佛
讚
迦
葉
菩
薩
善
哉
善
哉
汝
今
善
能
護

當
為
之
而
作
霜
雹。

不
能
信
受
當
知
是
輩
久
修
無
常
如
是
等
人
我

議
既
自
學
已
亦
當
為
人
廣
說
是
義
若
有
諸
人

奉
持
甚
奇
世
尊
我
今
當
學
如
來
法
僧
不
可
思

法
眾
僧
三
事
常
住
啟
悟
父
母
乃
至
七
世
皆
令

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
我
從
今
始
當
以
佛

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

即
堅
固
力
而
不
可
壞
法
身
常
身
非
雜
食
身
圓

雖
三
十
四
問
通
用
一
意
只
長
壽
故
金
剛
之
身

身
品
此
則
法
譬
雙
題
故
言
金
剛
身
品
復
次
上

之
問
若
從
能
譬
言
金
剛
品
若
從
所
譬
應
言
法

德
此
中
正
明
離
百
絕
四
堅
牢
常
住
答
上
金
剛

譬
無
礙
自
在
遍
一
切
處
然
法
身
具
足
無
量
功

離
百
絕
四
勁
利
譬
寂
而
常
照
大
覺
大
明
不
定

法
身
至
極
攝
一
切
法
體
堅
牢
固
譬
常
住
不
動

利
所
擬
無
前
四
其
色
不
定
煜
爚
難
視
金
精
譬

世
界
基
本
二
其
體
堅
牢
無
能
侵
毀
三
其
用
勁

金
剛
能
譬
身
是
所
譬
金
剛
四
義
一
紫
磨
金
精

金
剛
身
品

大
般
涅
槃
經
金
剛
身
品
第
五

而
言
非
依。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

非
束
非
散
自
在
無
礙
直
明
通
別
一
意
統
攬
理

常
住
故
通
若
別
若
通
若
束
若
散
皆
非
總
非
別

辯
後
廣
答
問
亦
不
離
此
常
住
五
果
五
果
故
別

常
力
名
字
功
德
即
是
常
安
言
四
相
者
常
無
礙

即
是
常
命
金
剛
身
者
即
是
常
色
堅
固
者
即
是

力
安
無
礙
辯
初
已
略
說
今
則
廣
說
言
長
壽
者

明
等
欲
分
別
何
不
附
文
上
文
云
施
汝
常
命
色

固
力
是
用
此
是
人
法
體
用
之
異
以
判
通
別
今

長
壽
是
法
此
法
附
人
金
剛
是
人
此
人
有
壽
堅

而
別
今
從
別
意
明
金
剛
身
答
第
二
問
有
人
解

通
非
通
別
不
當
名
則
別
非
別
非
通
非
別
而
通

無
別
義
若
以
別
當
名
非
無
通
義
通
不
當
名
則

至
諸
句
為
不
解
者
更
分
別
說
若
以
通
當
名
非

皆
悉
通
達
若
不
解
長
壽
亦
不
解
金
剛
之
身
乃

通
無
隔
若
解
長
壽
即
解
金
剛
之
身
乃
至
諸
問

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

初
明
身
果
又
兩
一
明
法
身
二
論
義。

身
果
次
明
法
身
因
上
問
中
含
兩
今
答
為
兩
章

不
可
破
壞
故
名
金
剛
身
品
就
文
為
二
初
明
法

別
而
不
差
別
諸
佛
境
界
具
足
如
此
不
可
思
議

無
差
別
無
差
別
差
別
非
差
別
非
不
差
別
而
差

一
俗
一
切
俗
三
諦
即
一
諦
一
諦
即
三
諦
差
別

中
一
切
中
榮
即
是
真
一
真
一
切
真
枯
即
是
俗

雙
樹
中
間
非
榮
非
枯
中
道
法
性
第
一
義
諦
一

東
方
雙
者
為
破
無
常
而
說
於
常
即
非
短
非
長

長
而
短
故
枯
林
人
滅
即
短
而
長
故
榮
林
入
滅

縱
橫
並
別
乃
是
一
途
非
經
正
意
今
則
不
然
即

長
非
短
非
壞
不
壞
非
常
無
常
在
兩
邊
外
此
則

壞
不
可
壞
常
無
常
等
各
自
兩
邊
不
相
關
涉
非

義
推
之
自
明
故
不
多
說
又
他
明
長
命
短
命
可

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

從
迦
葉
白
佛
去
第
二
論
義
文
為
三
謂
問
答
領

食
身
正
用
此
意
標
品
豈
可
作
餘
釋
耶。

身
體
堅
喻
常
身
勁
利
喻
不
壞
身
不
定
喻
非
雜

法
身
法
身
有
四
德
成
於
譬
意
金
剛
立
世
喻
法

皆
法
皆
譬
亦
得
相
成
何
者
金
剛
有
四
能
成
顯

雜
食
故
金
剛
譬
之
今
明
四
句
皆
當
體
皆
離
過

壞
不
壞
故
常
身
非
雜
食
故
成
法
身
法
身
故
不

身
從
譬
得
名
又
言
四
身
更
互
相
成
常
身
故
不

得
名
不
可
壞
身
非
雜
食
身
從
離
過
得
名
金
剛

略
舉
五
身
明
法
身
義
舊
解
法
身
常
身
是
當
體

身。

住
身
不
可
壞
身
金
剛
之
身
非
雜
食
身
即
是
法

爾
時
世
尊
復
告
迦
葉
善
男
子
如
來
身
者
是
常

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

三
結
勸
初
如
文。

次
從
佛
告
去
答
又
為
三
初
非
其
所
問
次
正
答

何
以
故
如
來
今
當
入
涅
槃
故。

次
何
以
故
去
是
釋
初
無
常
身
餘
例
可
解。

之
身。

供
是
雜
食
身
既
不
見
四
身
亦
不
見
能
譬
金
剛

所
侵
是
破
壞
身
碎
為
舍
利
是
塵
土
身
受
純
陀

舉
所
見
難
所
不
見
既
應
入
滅
是
無
常
身
病
苦

不
見
唯
見
無
常
破
壞
塵
土
雜
食
等
身。

迦
葉
白
佛
言
世
尊
如
佛
所
說
如
是
等
身
我
悉

解
初
問
中
二
先
問
次
釋
初
問
者。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

雖
復
漫
漫
終
有
是
非
興
皇
云
法
身
不
為
是
之

好
身
此
一
家
漫
漫
不
知
何
者
為
非
何
者
為
是

非
以
俗
為
是
又
云
非
身
者
非
真
身
是
身
者
是

云
非
身
者
真
諦
是
身
者
俗
諦
此
二
家
以
真
為

是
又
非
身
者
法
身
冥
如
是
身
者
應
現
十
方
又

身
是
金
剛
後
身
此
三
家
悉
用
俗
為
非
以
真
為

生
身
是
身
是
法
身
又
云
非
身
非
金
剛
前
身
是

者
非
是
食
身
是
身
者
是
法
身
又
云
非
身
者
非

非
唯
釋
非
身
是
身
一
句
今
出
七
家
一
云
非
身

非
身
是
身
即
一
存
一
亡
然
古
舊
相
承
不
解
百

一
存
一
亡
雖
不
常
住
非
念
念
滅
即
雙
非
之
意

非
理
應
複
數
然
百
非
之
中
或
有
雙
非
兩
捨
或

數
則
一
百
六
十
句
若
複
數
則
一
百
句
既
言
百

凡
人
身。
次
正
答
中
具
百
非
者
然
此
百
非
若
單

佛
告
迦
葉
汝
今
莫
謂
如
來
之
身
不
堅
可
壞
如

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

非
是
非
不
是
非
是
是
非
不
是
是
非
亦
是
是
亦

名
具
足
有
句
非
是
非
不
是
非
亦
是
亦
不
是
非

亦
是
是
亦
不
是
是
是
是
非
是
是
非
不
是
是
是

單
後
複
具
足
者
是
是
是
是
是
是
不
是
是
是
是

非
是
非
不
是
是
前
句
約
非
次
句
約
是
亦
應
前

是
非
非
非
是
非
是
是
不
是
是
亦
是
亦
不
是
是

是
是
非
非
是
非
非
亦
是
是
非
亦
非
是
非
非
是

者
謂
是
非
亦
是
亦
非
非
是
非
非
複
四
句
者
是

大
師
明
三
種
四
句
一
單
二
複
三
具
足
單
四
句

一
意
今
未
能
精
識
眾
家
旨
趣
且
為
書
之
天
台

云
是
空
離
空
雖
不
常
住
非
念
念
滅
此
兩
家
是

終
日
是
身
而
復
非
身
終
日
非
身
而
復
是
身
文

云
是
身
非
身
因
緣
相
成
法
身
非
身
不
妨
是
身

是
無
是
無
非
能
是
能
非
故
言
是
身
非
身
觀
師

與
非
是
所
不
能
是
非
所
不
能
非
絕
百
非
非
百

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

非
中
亦
三
四
者
非
不
非
亦
非
亦
不
非
非
非
非

亦
是
亦
不
是
非
是
非
不
是
非
是
非
不
是
次
約

是
非
不
是
是
非
是
非
不
是
不
是
非
是
非
不
是

是
亦
是
亦
不
是
亦
是
亦
不
是
非
是
非
不
是
非

亦
是
亦
不
是
是
亦
是
亦
不
是
不
是
亦
是
亦
不

是
不
是
不
是
亦
是
亦
不
是
不
是
非
是
非
不
是

是
是
亦
是
亦
不
是
是
非
是
非
不
是
不
是
是
不

非
不
是
是
非
是
非
不
是
不
是
複
也
是
是
是
不

不
是
亦
是
亦
不
是
是
亦
是
亦
不
是
不
是
非
是

非
是
非
不
是
單
也
是
是
是
不
是
不
是
是
不
是

作
三
種
四
句
先
約
是
者
是
不
是
亦
是
亦
不
是

云
但
依
止
觀
文
則
易
見
今
比
望
彼
文
是
非
各

大
師
止
觀
文
中
三
四
句
相
則
易
可
見
私
云
既

餘
兩
具
足
句
類
之
可
解
不
復
能
作
但
依
天
台

不
是
是
非
非
是
是
非
不
是
是
是
名
具
足
無
句

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

等
諸
見
所
得
雜
食
之
身
無
常
塵
土
之
身
故
言

之
見
那
即
結
為
法
身
耶
今
言
非
身
者
非
如
此

非
此
等
諸
四
句
彼
但
出
四
句
之
見
未
出
絕
言

句
望
前
諸
師
所
非
為
非
何
四
句
未
非
何
四
句

不
是
即
非
為
成
三
四
故
須
互
對
將
此
三
種
四

釋
不
敢
擅
易
然
雖
是
非
各
別
成
句
不
非
即
是

不
非
非
非
非
不
非
非
非
非
不
非
仍
存
章
安
先

非
非
非
非
非
不
非
不
非
非
非
非
不
非
亦
非
亦

亦
不
非
亦
非
亦
不
非
非
非
非
不
非
非
非
非
不

不
非
非
亦
非
亦
不
非
不
非
亦
非
亦
不
非
亦
非

不
非
亦
非
亦
不
非
不
非
非
非
非
不
非
亦
非
亦

非
亦
不
非
非
非
非
非
不
非
不
非
非
不
非
不
非

非
非
非
非
不
非
不
非
複
也
非
非
非
不
非
非
亦

非
亦
不
非
非
亦
非
亦
不
非
不
非
非
非
非
不
非

不
非
單
也
非
非
非
不
非
不
非
非
不
非
不
非
亦

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

如
是
百
度
名
百
福
德
對
百
福
論
百
惡
百
惡
為

應
失
眼
失
命
有
能
救
得
其
眼
命
者
是
為
一
福

相
又
云
一
善
具
十
是
為
百
福
釋
論
云
大
千
人

成
就
是
五
十
心
名
百
福
德
如
是
百
福
成
於
一

至
正
見
亦
復
如
是
是
五
十
心
名
初
發
意
決
定

不
殺
戒
有
五
種
心
謂
下
中
上
上
上
上
中
上
乃

如
是
展
轉
具
足
成
就
三
十
二
相
言
百
福
者
持

深
有
異
百
非
者
下
文
云
具
足
百
福
成
於
一
相

來
身
離
於
百
非
佛
身
既
權
實
不
同
百
非
亦
淺

意
何
故
唱
百
為
非
何
所
屬
當
今
試
言
之
夫
如

為
薩
婆
若
心
古
來
非
唯
不
釋
百
非
亦
不
出
其

法
身
者
蓋
為
緣
耳
故
云
除
一
法
相
大
品
云
除

一
法
相
者
不
二
也
如
來
身
者
實
是
雙
非
而
言

佛
身
非
是
非
非
能
為
物
現
非
身
是
身
又
解
除

非
身
即
非
而
是
是
於
法
身
常
身
金
剛
之
身
然

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

得
空
何
故
不
是
佛
身
如
空
不
可
窮
盡
無
相
無

身
豈
可
以
空
為
是
若
不
是
者
即
為
非
也
二
乘

佛
身
離
百
非
又
空
中
無
法
無
是
無
非
亦
復
無

空
為
常
身
空
不
得
空
便
是
金
剛
身
是
為
通
教

相
非
相
即
見
如
來
此
以
空
法
為
法
身
空
無
生

空
故
為
是
故
曰
凡
有
相
者
悉
是
虛
妄
若
見
諸

見
雜
食
無
常
塵
土
之
身
當
知
百
福
為
非
福
性

行
行
不
任
得
道
故
知
迦
葉
正
難
於
此
我
今
唯

所
呵
釋
論
云
毒
器
不
任
貯
食
食
則
殺
人
有
心

十
二
相
清
淨
之
身
悉
是
有
為
有
為
果
報
賢
聖

身
此
乃
三
藏
佛
身
離
百
非
也
又
百
福
所
感
三

曰
常
身
八
十
億
魔
不
能
壞
名
金
剛
身
故
名
是

身
金
剛
之
身
五
分
清
淨
名
法
身
得
三
無
為
名

為
非
身
從
百
福
感
得
如
來
相
好
之
身
法
身
常

非
從
百
惡
感
得
四
趣
雜
食
無
常
塵
土
之
身
名

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

第
四
即
非
名
佛
身
者
今
經
正
意
古
來
諸
師
全

佛
離
百
非
也
離
前
三
非
名
佛
身
者
他
經
中
意

之
法
法
身
常
身
金
剛
之
身
乃
可
稱
是
是
名
圓

安
樂
性
百
惡
尚
中
況
百
福
空
而
不
即
中
即
中

名
大
涅
槃
惡
即
中
道
無
二
無
別
一
切
諸
法
悉

無
量
中
一
非
一
非
無
量
不
一
不
異
具
足
無
缺

身
故
別
非
也
佛
身
圓
妙
無
復
若
干
一
中
無
量

食
身
前
後
勝
劣
是
無
常
身
差
別
隔
礙
是
塵
土

第
淺
深
縱
橫
並
別
皆
為
非
也
次
第
取
證
即
雜

惡
入
百
福
非
百
福
入
百
空
非
百
空
入
百
中
次

金
剛
之
身
是
名
別
教
佛
身
離
百
非
也
又
非
百

空
能
現
身
者
是
中
道
空
中
道
即
是
法
身
常
身

身
此
空
須
棄
是
塵
土
身
故
空
為
非
身
諸
佛
得

偏
空
非
時
取
證
名
雜
食
身
此
空
可
破
即
無
常

礙
普
能
顯
現
乃
可
稱
是
二
乘
不
能
現
者
但
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

次
八
十
句
為
一
番
明
非
身
是
身
似
如
非
真
出

金
剛
際
乃
止。

入
真
之
意
即
俗
即
真
雙
非
兩
捨
如
放
金
剛
到

難
壞
非
人
天
身
非
恐
怖
身
非
雜
食
身。

善
男
子
汝
今
當
知
如
來
之
身
無
量
億
劫
堅
牢

似
如
非
俗
入
真。

德
依
經
又
三
番
前
三
句
為
一
番
明
非
人
天
身

德
中
間
亦
然
何
者
一
句
既
是
法
身
故
備
諸
功

九
十
九
句
功
德
後
涅
槃
句
亦
具
九
十
九
句
功

測
鑽
仰
彌
難
更
又
一
解
初
人
天
身
一
句
即
具

是
何
此
釋
大
意
可
見
此
既
諸
佛
境
界
玄
妙
難

不
料
簡
雖
唱
百
非
不
知
何
非
徒
言
法
身
未
知

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

像
非
相
諸
相
莊
嚴
非
勇
非
畏
無
寂
不
寂
無
熱

非
聲
非
說
亦
非
修
習
非
稱
非
量
非
一
非
異
非

空
雖
不
常
住
非
念
念
滅
無
有
垢
濁
無
字
離
字

福
田
非
非
福
田
無
盡
不
盡
離
一
切
盡
是
空
離

爭
斷
爭
住
無
住
處
不
取
不
墮
非
法
非
非
法
非

而
亦
寂
靜
是
無
所
有
不
受
不
施
清
淨
無
垢
無

見
無
處
亦
處
無
宅
亦
宅
無
闇
無
明
無
有
寂
靜

非
觀
非
字
非
不
字
非
定
非
不
定
不
可
見
了
了

斷
不
絕
不
出
不
滅
非
主
亦
主
非
有
非
無
非
覺

無
有
亦
有
無
有
去
來
而
亦
去
來
不
破
不
壞
不

議
常
不
可
議
無
識
離
心
亦
不
離
心
其
心
平
等

有
為
非
業
非
果
非
行
非
滅
非
心
非
數
不
可
思

有
動
搖
無
受
無
行
不
住
不
作
無
味
無
雜
非
是

無
量
無
邊
無
有
足
跡
無
知
無
形
畢
竟
清
淨
無

俗。
如
來
之
身
非
身
是
身
不
生
不
滅
不
習
不
修

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

如
雙
非
二
邊。

後
十
七
句
為
一
番
明
無
有
知
者
無
不
知
者
似

皆
得
見
聞。

出
俗
之
意
即
空
即
中
一
出
一
切
出
隨
應
度
者

負
如
來
之
身
成
就
如
是
無
量
功
德。

非
方
非
陰
入
界
亦
陰
入
界
非
增
非
損
非
勝
非

戰
不
觸
非
性
住
性
非
合
非
散
非
長
非
短
非
圓

常
行
一
乘
眾
生
見
三
不
退
不
轉
斷
一
切
結
不

等
平
如
虛
空
無
有
形
貌
同
眾
生
性
不
斷
不
常

無
覺
了
故
如
實
說
法
無
有
二
故
不
可
量
無
等

生
無
度
脫
故
能
解
眾
生
無
有
解
故
覺
了
眾
生

不
熱
不
可
睹
見
無
有
相
貌
如
來
度
脫
一
切
眾

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

100

葉
唯
有
如
來
乃
知
是
相
非
諸
聲
聞
緣
覺
所
知

如
來
法
身
皆
悉
成
就
如
是
無
量
微
妙
功
德
迦

三
如
來
下
結
勸
又
二
初
結。

不
一
二
三
而
一
二
三。

出
即
中
又
即
出
即
入
即
中
又
即
中
即
出
即
入

不
一
向
若
一
向
者
不
成
微
妙
微
妙
者
即
入
即

即
邊
入
中
一
色
一
香
無
非
中
道
雖
此
分
別
亦

數
般
涅
槃
時
不
般
涅
槃。

子
非
身
非
不
身
不
可
宣
說
除
一
法
相
不
可
算

生
非
不
眾
生
非
沙
門
非
婆
羅
門
是
師
子
大
師

非
不
依
非
四
大
非
不
四
大
非
因
非
不
因
非
眾

有
為
非
無
為
非
世
非
不
世
非
作
非
不
作
非
依

無
有
知
者
無
不
知
者
無
有
見
者
無
不
見
者
非

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

101

身
即
入
非
身
意
也
示
五
非
法
之
身
即
出
是
身

等
亦
應
示
非
金
剛
身
芭
蕉
泡
沫
等
明
五
句
法

身
朝
生
暮
殞
等
亦
應
示
雜
食
身
為
獵
師
食
肉

例
此
文
亦
應
示
非
法
身
鹿
馬
等
亦
應
示
無
常

身
云
示
病
苦
為
調
眾
生
者
即
是
示
破
壞
身
若

坏
器
結
成
不
壞
身
結
金
剛
身
如
文
又
結
不
壞

不
能
知
常
非
長
養
結
成
非
雜
食
身
真
身
不
同

是
結
非
聲
聞
緣
覺
所
知
結
成
常
身
二
乘
無
常

如
是
乃
名
微
妙
法
身
具
足
功
德
餘
四
身
亦
如

知
如
來
之
身
即
金
剛
身。

病
苦
者
為
欲
調
伏
諸
眾
生
故
善
男
子
汝
今
當

患
苦
危
脆
不
堅
如
坏
器
乎
迦
葉
如
來
所
以
示

身
迦
葉
如
來
真
身
功
德
如
是
云
何
復
得
諸
疾

迦
葉
如
是
功
德
成
如
來
身
非
是
雜
食
所
長
養

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

102

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
如
來
成
就
如
是
功
德

三
從
白
佛
去
是
領
解。

勸
自
行
化
他
如
文。

當
為
人
說
如
來
身
即
是
法
身。

汝
從
今
日
常
當
專
心
思
惟
此
義
莫
念
食
身
亦

次
從
汝
今
日
去
勸
也。

豈
止
五
千
約
此
經
文
聊
作
五
千。

二
千
總
為
五
千
句
文
云
如
是
無
量
微
妙
功
德

是
二
千
非
即
入
非
即
出
非
即
出
非
即
入
又
是

五
百
句
是
為
一
千
又
即
入
即
出
即
出
即
入
又

身
具
百
句
即
五
百
句
依
出
五
身
身
具
百
句
即

意
非
入
非
出
是
不
可
宣
說
之
意
也
依
入
五
身

意
也
即
入
即
出
即
出
即
入
即
是
微
妙
功
德
之

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

103

佛
答
為
三
一
正
答
二
領
解
三
勸
修
初
有
略
廣

剛
身
是
騰
前
所
因
云
何
是
起
後。

喜
而
猶
未
知
法
身
所
因
云
何
更
騰
疑
牒
問
金

雜
食
塵
土
等
身
然
後
方
顯
常
身
不
壞
悟
解
歡

因
云
何。
迦
葉
前
疑
無
常
速
朽
聞
佛
百
非
非
於

唯
然
世
尊
如
來
法
身
金
剛
不
壞
而
未
能
知
所

之
能
能
名
為
力
即
是
答
得
大
堅
固
力
之
問
也。

從
唯
然
世
尊
去
是
第
二
答
法
身
因
因
有
得
果

領
上
兩
勸
︵
云
云
︶

為
人
如
是
廣
說。

當
思
惟
如
來
之
身
是
常
法
身
安
樂
之
身
亦
當

其
身
云
何
當
有
病
苦
無
常
破
壞
我
從
今
日
常

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

104

持
刀
劍
弓
箭
矛
槊
守
護
持
戒
清
淨
比
丘。

善
男
子
護
持
正
法
者
不
受
五
戒
不
修
威
儀
應

法
次
廣
引
證
初
又
二
一
在
家
二
出
家。

從
善
男
子
護
持
正
法
去
廣
答
又
二
初
廣
明
護

身
常
住
不
壞。

迦
葉
我
於
往
昔
護
法
因
緣
今
得
成
就
是
金
剛

次
我
於
往
昔
是
略
引
證。

似
因
而
為
答
問。

金
剛
身。
護
法
不
壞
今
得
常
住
不
壞
之
身
取
相

佛
告
迦
葉
以
能
護
持
正
法
因
緣
故
得
成
就
是

略
為
二
初
明
護
法
次
引
證
初
文
者。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

105

獨
處
空
閑
塚
閒
樹
下
當
說
是
人
為
真
比
丘
若

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
若
有
比
丘
離
於
守
護

次
從
迦
葉
白
佛
去
是
出
家
人
護
法
有
問
有
答。

今
昔
俱
平
應
俱
持
戒
取
捨
得
宜
不
可
一
向。

而
法
翳
應
持
仗
勿
持
戒
今
昔
俱
嶮
應
俱
持
仗

俱
是
昔
時
平
而
法
弘
應
持
戒
勿
持
仗
今
時
嶮

也
昔
是
為
今
非
今
非
為
昔
是
今
昔
俱
非
今
昔

佛
及
仙
豫
是
也
出
家
在
家
共
能
護
者
今
文
是

者
還
是
兩
種
各
各
不
能
出
家
在
家
獨
能
護
者

比
丘
無
勢
力
俗
人
是
也
在
家
出
家
獨
不
能
護

護
法
有
四
句
出
家
在
家
共
不
能
護
者
無
名
行

教
故
言
護
持
正
法
不
拘
小
節
故
言
不
修
威
儀

在
家
護
法
取
其
元
心
所
為
棄
事
存
理
匡
弘
大

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

106

廣
說
利
益
安
樂
諸
眾
生
故
唱
如
是
言
涅
槃
經

佛
略
阿
浮
陀
達
磨
以
如
是
等
九
部
經
典
為
他

夜
受
記
伽
陀
優
陀
那
伊
帝
目
多
伽
闍
陀
伽
毗

所
受
禁
戒
能
師
子
吼
廣
說
妙
法
謂
修
多
羅
祇

為
若
有
比
丘
供
身
之
具
亦
當
豐
足
復
能
護
持

嬾
惰
雖
能
持
戒
守
護
淨
行
當
知
是
人
無
所
能

是
比
丘
不
能
自
利
及
利
眾
生
當
知
是
輩
懈
怠

不
為
師
子
之
所
圍
繞
不
能
降
伏
非
法
惡
人
如

足
雖
能
如
是
種
種
說
法
然
故
不
能
作
師
子
吼

問
法
即
為
宣
說
所
謂
布
施
持
戒
福
德
少
欲
知

所
至
處
供
身
取
足
讀
誦
經
典
思
惟
坐
禪
有
來

佛
告
迦
葉
莫
作
是
語
言
禿
居
士
若
有
比
丘
隨

問
中
棄
理
存
事
為
難。

有
隨
逐
守
護
行
者
當
知
是
輩
是
禿
居
士。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

107

從
尋
即
命
終
去
是
護
法
果
報
四
從
爾
時
王
者

一
護
法
本
緣
次
從
爾
時
有
一
去
明
護
法
行
三

二
從
善
男
子
過
去
久
遠
去
是
廣
引
證
文
為
四

答
中
棄
事
存
理
為
答
如
文。

居
士
非
持
戒
者
得
如
是
名。

者
當
如
是
學
迦
葉
如
是
破
戒
不
護
法
者
名
禿

宰
相
優
婆
塞
等
護
說
法
人
若
有
欲
得
護
正
法

名
持
戒
自
利
利
人
以
是
緣
故
我
聽
國
主
群
臣

咸
共
瞋
怒
害
是
法
師
是
說
法
者
設
復
命
終
故

丘
能
作
如
是
師
子
吼
時
有
破
戒
者
聞
是
語
已

之
物
某
甲
國
王
如
法
治
之
驅
令
還
俗
若
有
比

來
先
於
異
部
經
中
說
有
比
丘
畜
如
是
等
非
法

若
有
比
丘
畜
如
是
等
不
淨
之
物
應
當
治
之
如

中
制
諸
比
丘
不
應
畜
養
奴
婢
牛
羊
非
法
之
物

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

108

有
破
戒
比
丘
聞
作
是
說
皆
生
惡
心
執
持
刀
仗

比
丘
不
得
畜
養
奴
婢
牛
羊
非
法
之
物
爾
時
多

屬
圍
繞
能
師
子
吼
班
宣
廣
說
九
部
經
典
制
諸

爾
時
有
一
持
戒
比
丘
名
曰
覺
德
多
有
徒
眾
眷

億
歲
餘
四
十
年
佛
法
未
滅。

羅
雙
樹
入
般
涅
槃
佛
涅
槃
後
遺
法
住
世
無
量

彼
佛
世
尊
住
世
無
量
化
眾
生
已
然
後
乃
於
娑

隱
人
民
熾
盛
無
有
饑
渴
如
安
樂
國
諸
菩
薩
等

天
人
師
佛
世
尊
爾
時
世
界
廣
博
嚴
淨
豐
樂
安

遍
知
明
行
足
善
逝
世
間
解
無
上
士
調
御
丈
夫

拘
尸
城
有
佛
出
世
號
歡
喜
增
益
如
來
應
供
正

善
男
子
過
去
久
遠
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫
於
此

去
是
結
會
前
二
如
文。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

109

第
三
中
云
阿

者
道
行
云
無
怒
放
光
云
妙
樂

盡
時
應
當
如
是
受
持
擁
護。

彼
佛
作
聲
聞
眾
中
第
二
弟
子
若
有
正
法
欲
滅

德
比
丘
卻
後
壽
終
亦
得
往
生
阿

佛
國
而
為

一
切
不
退
菩
提
之
心
命
終
悉
生
阿

佛
國
覺

子
其
王
將
從
人
民
眷
屬
有
戰
鬥
者
有
隨
喜
者

尋
即
命
終
生
阿

佛
國
而
為
彼
佛
作
第
一
弟

量
法
器
王
於
是
時
得
聞
法
已
心
大
歡
喜。

王
今
真
是
護
正
法
者
當
來
之
世
此
身
當
為
無

創
舉
身
周
遍
爾
時
覺
德
尋
讚
王
言
善
哉
善
哉

比
丘
極
共
戰
鬥
令
說
法
者
得
免
危
害
王
時
被

護
法
故
即
便
往
至
說
法
者
所
與
是
破
戒
諸
惡

逼
是
法
師
是
時
國
王
名
曰
有
德
聞
是
事
已
為

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

110

石。
我
以
常
解
解
佛
常
身
耿
耿
不
沒
喻
如
畫
石。

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
如
來
常
身
猶
如
畫

次
迦
葉
白
佛
如
來
常
身
猶
如
畫
石
是
領
解。

身
不
可
壞
身。

因
緣
我
於
今
日
得
種
種
相
以
自
莊
嚴
成
就
法

是
迦
葉
護
正
法
者
得
如
是
等
無
量
果
報
以
是

迦
葉
爾
時
王
者
則
我
身
是
說
法
比
丘
迦
葉
佛

王
能
護
為
證
或
雙
取
為
證。
第
四
如
文。

是
大
乘
聲
聞
舉
此
二
人
定
以
何
人
為
證
舊
取

第
一
比
丘
是
第
二
依
為
聲
聞
者
非
小
乘
也
乃

第
一
比
丘
後
生
是
第
二
又
約
四
依
王
是
初
依

無
怒
妙
樂
二
名
相
成
淨
名
云
無
動
王
前
生
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

111

迦
葉
白
佛
言
世
尊
若
諸
比
丘
與
如
是
等
諸
優

問
師
之
有
無
二
問
戒
之
持
犯
問
者。

次
簡
又
四
一
問
二
答
三
領
四
述
就
問
為
二
初

護
正
法
者
應
當
執
持
刀
劍
器
仗
侍
衛
法
師。

為
大
乘
人
也
不
受
五
戒
為
護
正
法
乃
名
大
乘

如
是
持
法
比
丘
若
有
受
持
五
戒
具
者
不
得
名

善
男
子
是
故
護
法
優
婆
塞
等
應
執
刀
杖
擁
護

即
為
二
先
勸。

法
果
報
廣
大
無
量。
次
別
勸
在
家
開
執
刀
仗
文

丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
應
當
勤
加
護
持
正
法
護

四
眾。
佛
告
迦
葉
善
男
子
以
是
因
緣
故
比
丘
比

三
以
是
因
緣
下
勸
修
又
二
初
通
舉
因
果
以
勸

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

112

是
無
戒
人
與
護
法
相
隨
而
護
法
者
非
無
戒
人

淨
比
丘
護
持
正
法
驅
逐
令
出
若
殺
若
害。

名
為
禿
人
是
禿
人
輩
見
有
持
戒
威
儀
具
足
清

餓
爾
時
多
有
為
饑
餓
故
發
心
出
家
如
是
之
人

槃
後
濁
惡
之
世
國
土
荒
亂
互
相
鈔
掠
人
民
饑

佛
告
迦
葉
莫
謂
是
等
為
破
戒
人
善
男
子
我
涅

戒
之
有
無
次
答
師
之
有
無
初
文
二
初
正
答
者。

就
佛
答
又
兩
初
正
答
後
結
歎
正
答
中
二
初
答

為
是
持
戒
為
是
破
戒。

問
其
與
持
刀
仗
者
隨
猶
有
師
德
為
無
師
德。

乎。

婆
塞
持
刀
仗
者
共
為
伴
侶
為
有
師
耶
為
無
師

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

113

略
後
廣。

從
迦
葉
夫
護
法
者
去
二
答
有
師
無
師
之
問
先

一
持
戒。

雖
持
刀
仗
不
應
斷
命
若
能
如
是
即
得
名
為
第

等
為
護
法
故
雖
持
刀
仗
我
說
是
等
名
為
持
戒

仗
者
以
為
伴
侶
若
諸
國
主
大
臣
長
者
優
婆
塞

善
男
子
是
故
我
今
聽
持
戒
人
依
諸
白
衣
持
刀

佛
答
與
護
法
者
俱
如
文。

者
云
何
當
得
遊
行
村
落
城
邑
教
化。

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
世
尊
是
持
戒
人
護
正
法

如
文
次
既
自
持
戒
云
何
化
他
更
問
此
事。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

114

迦
葉
若
有
比
丘
以
利
養
故
為
他
說
法
是
人
所

第
初
廣
摧
伏
為
三
先
出
壞
眾
師
弟。

迦
葉
若
有
比
丘
下
是
廣
答
還
廣
前
三
而
不
次

摧
伏
惡
人
是
外
用。

三
德
故
可
為
師
正
見
是
內
解
解
經
律
遇
強
緣

略
中
三
意
一
持
經
二
持
律
三
摧
伏
破
戒
具
此

廣
譬
如
大
海。

名
持
戒
護
法
之
師
能
為
眾
生
真
知
識
其
心
弘

心
無
諂
曲
具
足
威
儀
摧
伏
破
戒
諸
惡
人
等
是

蓏
不
為
利
養
親
近
國
王
大
臣
長
者
於
諸
檀
越

經
典
終
不
捉
持
王
者
寶
蓋
油
缾
穀
米
種
種
果

迦
葉
言
夫
護
法
者
謂
具
正
見
能
廣
宣
說
大
乘

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

115

不
能
壞。

癡
僧
云
何
名
清
淨
僧
有
比
丘
僧
百
千
億
魔
所

教
令
清
淨
懺
悔
而
便
與
共
說
戒
自
恣
是
名
愚

諸
弟
子
清
淨
懺
悔
見
非
弟
子
多
犯
禁
戒
不
能

闇
鈍

瞢
少
欲
乞
食
於
說
戒
日
及
自
恣
日
教

何
愚
癡
僧
若
有
比
丘
在
阿
蘭
若
處
諸
根
不
利

共
相
親
附
同
其
事
業
是
名
破
戒
亦
名
雜
僧
云

丘
雖
持
禁
戒
為
利
養
故
與
破
戒
者
坐
起
行
來

利
養
因
緣
所
不
能
壞
云
何
破
戒
雜
僧
若
有
比

三
者
清
淨
僧
破
戒
雜
僧
則
易
可
壞
持
戒
淨
僧

迦
葉
眾
有
三
種
一
者
犯
戒
雜
僧
二
者
愚
癡
僧

便
自
壞
眾。
次
通
舉
三
眾。

有
徒
眾
眷
屬
亦
效
是
師
貪
求
利
養
是
人
如
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

116

者
是
名
為
輕
非
律
不
證
者
若
有
讚
說
不
清
淨

為
重
云
何
為
輕
若
犯
輕
事
如
是
三
諫
若
能
捨

不
應
作
而
故
作
者
非
是
沙
門
非
釋
種
子
是
名

汝
從
今
日
慎
莫
更
犯
如
四
重
禁
出
家
之
人
所

伏
利
益
眾
生
云
何
知
重
若
見
如
來
因
事
制
戒

住
止
經
歷
多
年
若
是
聲
聞
所
不
應
為
是
名
調

入
聚
落
不
擇
時
節
或
至
寡
婦
及
淫
女
舍
與
同

證
知
云
何
調
眾
生
故
若
諸
菩
薩
為
化
眾
生
常

輕
若
重
非
是
律
者
則
不
證
知
若
是
律
者
則
便

善
持
律
者
為
欲
調
伏
利
眾
生
故
知
諸
戒
相
若

從
善
持
律
去
廣
明
持
律
能
壞
前
二。

令
安
住
清
淨
眾
中
是
名
護
法
無
上
大
師。

是
菩
薩
眾
本
性
清
淨
能
調
如
上
二
部
之
眾
悉

三
明
淨
眾
能
壞
前
二
眾。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

117

不
從
方
結
正
罪
非
律
不
證
者
知
他
犯
律
不
應

諫
後
四
有
諫
兩
諫
不
從
未
結
具
方
便
罪
三
諫

︵
云
云
︶
知
重
可
見
知
輕
者
即
十
三
前
九
無

時
不
得
選
擇
時
節
處
所
又
不
得
一
向
漫
調

四
是
律
應
證
五
非
律
不
證
云
何
調
伏
調
眾
生

神
解
五
法
者
一
是
調
伏
眾
生
二
知
輕
三
知
重

一
事
則
異
律
謂
為
誦
木
叉
此
中
名
隨
時
教
化

法
得
離
依
止
堪
為
師
位
四
事
與
律
問
答
小
異

四
畜
弟
子
五
訓
誨
六
事
用
此
中
正
是
神
解
五

律
中
明
六
種
五
法
一
學
人
二
無
學
人
三
神
解

解
一
字。

如
是
能
知
佛
法
所
作
善
能
解
說
是
名
律
師
善

律
不
近
破
戒
見
有
所
行
隨
順
戒
律
心
生
歡
喜

物
應
受
用
者
不
共
同
止
是
律
應
證
者
善
學
戒

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

118

善
男
子
佛
法
無
量
不
可
思
議
如
來
亦
爾
不
可

二
佛
法
無
量
是
結
歎。

有
餘
三
知
無
餘
四
非
經
不
證
五
是
經
應
證。

亦
復
如
是
例
律
應
有
五
事
一
隨
時
教
化
二
知

善
持
契
經
亦
復
如
是
如
是。

善
持
契
經
明
去
廣
持
經。

名
也
如
止
觀
︵
云
云
︶

可
證
善
解
一
字
者
即
律
一
字
應
約
律
字
解
五

然
又
云
彌
勒
應
為
五
百
我
是
一
人
斯
言
皆
不

實
受
割

之
痛
如
此
等
言
餘
皆
不
證
聖
人
豈

事
只
覺
自
是
聖
人
又
佛
入
地
獄
代
眾
生
受
苦

是
聖
人
後
遇
善
知
識
語
云
汝
是
聖
人
那
作
此

證
之
如
有
人
云
佛
入
凡
夫
中
作
五
欲
便
自
忘

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

119

那
含
也
無
學
人
五
法
謂
五
分
法
身
齊
第
四
果

學
人
五
法
者
謂
信
戒
定
慧
多
聞
從
五
停
心
至

身
不
可
壞
身
如
於
鏡
中
見
諸
色
像。

正
知
若
能
如
是
了
了
知
見
即
是
見
佛
金
剛
之

是
金
剛
不
可
壞
身
菩
薩
應
當
如
是
善
學
正
見

爾
時
佛
讚
迦
葉
菩
薩
善
哉
善
哉
如
來
身
者
即

佛
讚
下
第
四
述
成
︵
云
云
︶

為
人
廣
宣
是
義。

知
如
來
常
住
不
壞
無
有
變
異
我
今
善
學
亦
當

佛
法
無
量
不
可
思
議
如
來
亦
爾
不
可
思
議
故

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
如
是
如
是
誠
如
聖
言

思
議。
迦
葉
下
第
三
領
解。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

120

可
思
議
諸
佛
境
界
正
法
門
等
悉
皆
是
字
而
此

間
強
分
同
異
以
大
般
涅
槃
為
名
其
餘
稱
歎
不

異
者
名
召
於
體
字
歎
其
德
佛
法
亦
爾
隨
順
世

夫
世
間
名
字
有
同
有
異
同
者
俱
是
體
上
之
稱

名
字
功
德
品

大
般
涅
槃
經
名
字
功
德
品
第
六

云
︶

欲
越
濟
應
為
除
其
惡
邪
餘
兩
五
法
不
論
︵
云

事
五
能
除
弟
子
惡
邪
弟
子
既
無
衣
食
勢
力
即

四
能
除
弟
子
憂
悔
若
退
戒
還
俗
應
說
苦
切
之

內
外
精
通
者
若
不
能
具
會
須
一
藏
無
者
不
可

不
犯
初
篇
即
名
不
犯
後
可
悔
故
三
多
聞
大
小

夏
是
長
宿
堪
畜
弟
子
二
持
戒
纖
毫
不
犯
今
時

神
解
五
法
如
前
畜
弟
子
五
法
者
一
謂
十
夏
十

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

121

正
法
門
能
為
良
醫
三
杜
眾
生
四
惡
之
趣
文
云

二
是
菩
薩
之
門
文
云
菩
薩
修
是
大
般
涅
槃
得

佛
之
師
文
云
無
量
無
邊
諸
佛
世
尊
之
所
修
習

即
名
功
德
次
稱
歎
字
功
德
功
德
有
三
一
是
諸

所
謂
八
味
具
足
皆
一
一
敘
之
名
大
般
涅
槃
此

又
大
是
寂
義
所
謂
善
治
亂
心
又
大
是
具
足
義

義
所
謂
象
跡
為
最
又
是
勝
義
所
謂
秋
耕
為
勝

祕
密
又
大
是
極
義
所
謂
悕
望
永
斷
又
是
第
一

義
所
謂
八
河
入
海
又
是
深
義
所
謂
一
方
深
奧

及
下
文
皆
言
七
善
不
勞
足
之
初
譬
明
大
是
廣

開
善
合
為
八
善
今
依
七
譬
釋
七
善
文
又
餘
經

剛
寶
藏
是
備
具
善
冶
城
取
上
中
下
足
為
十
善

具
足
是
獨
一
善
清
淨
是
行
善
梵
行
是
慈
善
金

七
善
七
譬
釋
此
經
名
謂
語
善
義
善
文
善
純
備

名
字
通
有
功
德
今
先
分
別
名
之
功
德
文
中
舉

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

122

若
有
善
男
子
善
女
人
聞
是
經
名
生
四
趣
者
無

二
受
持。

是
經
文
字
章
句
所
有
功
德。

爾
時
如
來
復
告
迦
葉
善
男
子
汝
今
應
當
善
持

領
解
初
為
二
一
勸
持。

答
答
過
所
問
就
文
為
四
一
勸
持
二
問
三
答
四

岸
然
涅
槃
之
河
非
彼
此
中
而
彼
此
中
一
問
三

彼
岸
菩
薩
得
聞
則
是
中
流
眾
生
聞
名
發
足
此

經
究
竟
到
彼
岸
之
問
文
中
明
諸
佛
修
習
已
到

所
持
法
得
名
互
舉
一
邊
此
品
答
上
云
何
於
此

德
六
卷
名
受
持
品
此
從
能
持
人
得
名
此
文
從

功
德
無
量
無
邊
不
可
思
議
略
舉
三
條
釋
字
功

眾
生
聞
此
經
名
墮
四
趣
者
無
有
是
處
然
涅
槃

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

123

解。

為
受
不
忘
為
持
如
此
聞
名
自
不
墮
惡
不
俟
深

涅
槃
是
深
廣
極
勝
第
一
寂
靜
具
足
之
名
信
此

持
五
戒
五
戒
小
善
尚
不
墮
惡
況
復
修
行
夫
大

生
解
功
德
何
關
歎
於
聞
經
功
德
此
不
相
應
但

佛
境
界
二
乘
不
知
今
皆
不
然
聞
經
得
解
自
是

人
天
寧
墮
四
趣
當
知
所
得
功
德
超
度
有
流
是

無
名
故
聞
不
聞
故
如
此
聞
名
無
生
正
解
尚
超

應
理
數
不
墮
興
皇
云
聞
經
名
者
下
文
自
云
名

藉
此
緣
後
能
反
本
又
云
聞
經
理
解
與
聞
慧
相

性
地
是
則
不
墮
二
云
為
作
遠
緣
起
惡
則
墮
但

受
持
功
德
不
墮
四
趣
者
舊
云
聞
經
修
行
登
於

佛
之
所
修
習
所
得
功
德
我
今
當
說。

有
是
處
何
以
故
如
是
經
典
乃
至
無
量
無
邊
諸

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

124

無
缺
汝
善
諦
聽
我
今
當
說。

文
亦
善
純
備
具
足
清
淨
梵
行
金
剛
寶
藏
滿
足

上
語
亦
善
中
語
亦
善
下
語
亦
善
義
味
深
邃
其

次
七
善
者。

佛
告
迦
葉
是
經
名
為
大
般
涅
槃。

次
明
七
善
三
明
七
譬
初
文
可
見。

三
佛
答
其
二
問
即
為
兩
章
答
名
為
三
初
判
名

向
聞
勸
持
及
以
聞
名
既
猶
未
了
是
故
更
問。

菩
薩
摩
訶
薩
云
何
奉
持。

二
問
持
功
德。

迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
當
何
名
此
經。

二
白
佛
去
是
問
為
二
一
問
名
功
德。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

125

聞
是
大
般
涅
槃
希
望
餘
經
所
有
滋
味
悉
皆
永

切
眾
生
亦
復
如
是
修
學
餘
經
常
希
滋
味
若
得

種
常
有
希
望
既
收
果
實
眾
望
都
息
善
男
子
一

故
名
為
大
般
涅
槃
善
男
子
譬
如
農
夫
春
月
下

妙
法
祕
密
深
奧
藏
門
悉
皆
入
此
大
般
涅
槃
是

一
切
所
有
醫
術
善
男
子
如
來
亦
爾
所
說
種
種

大
般
涅
槃
善
男
子
又
如
醫
師
有
一
祕
方
悉
攝

性
然
後
要
於
大
般
涅
槃
放
捨
身
命
是
故
名
曰

大
海
此
經
如
是
降
伏
一
切
諸
煩
惱
結
及
諸
魔

善
男
子
所
言
大
者
名
之
為
常
如
八
大
河
悉
歸

為
後
善
︵
云
云
︶
三
七
譬
者。

不
可
用
經
約
行
施
是
初
善
持
戒
為
中
善
得
報

初
善
萬
善
是
中
善
萬
果
為
後
善
果
與
善
殊
此

舊
釋
序
正
流
通
為
初
中
後
善
招
提
云
萬
德
是

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

126

也
問
此
中
以
常
釋
大
應
以
大
釋
常
便
為
不
異

譬
釋
大
後
六
譬
釋
般
涅
槃
然
通
釋
名
不
分
別

他
解
六
譬
釋
大
後
一
譬
釋
般
涅
槃
今
觀
文
初

示
現
涅
槃
是
故
名
為
大
般
涅
槃。

涅
槃
若
諸
菩
薩
摩
訶
薩
安
住
是
中
復
能
處
處

者
快
樂
是
為
八
味
具
是
八
味
是
故
名
為
大
般

四
者
清
涼
五
者
不
老
六
者
不
死
七
者
無
垢
八

八
味
具
足
云
何
為
八
一
者
常
二
者
恒
三
者
安

子
譬
如
甜
酥
八
味
具
足
大
般
涅
槃
亦
復
如
是

治
眾
生
熱
惱
亂
心
是
大
涅
槃
為
最
第
一
善
男

是
諸
經
中
勝
善
男
子
如
諸
藥
中
醍
醐
第
一
善

為
第
一
善
男
子
譬
如
耕
田
秋
耕
為
勝
此
經
如

諸
跡
中
象
跡
為
最
此
經
如
是
於
諸
經
三
昧
最

斷
是
大
涅
槃
能
令
眾
生
度
諸
有
流
善
男
子
如

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

127

酪
近
即
酪
漿
二
味
乳
是
其
本
即
五
味
也
就
甜

季
孟
之
間
兼
備
眾
味
可
得
為
譬
酥
有
生
熟
去

酪
時
淡
其
味
不
足
醍
醐
時
濃
味
已
純
一
酥
居

鹹
酢
酥
中
永
無
對
義
不
便
數
又
不
足
今
謂
乳

而
作
味
釋
有
人
以
六
味
為
答
此
亦
不
然
苦
辛

不
臭
是
香
飲
時
無
苦
調
適
是
功
德
云
何
併
之

爾
水
乳
體
別
本
不
相
關
︵
云
云
︶
軟
輕
屬
觸

何
是
酥
之
八
味
有
人
用
八
功
德
水
為
答
此
不

與
清
涼
同
皆
是
淨
不
老
不
死
同
皆
是
我
問
云

樂
出
安
外
無
能
壞
為
安
內
無
所
受
為
樂
無
垢

開
常
出
恒
不
為
緣
生
故
常
不
為
緣
滅
故
恒
開

餘
五
譬
可
見
最
後
譬
中
云
八
味
者
以
譬
四
德

惱
魔
魔
性
者
天
魔
放
捨
身
命
者
即
陰
死
兩
魔

非
小
非
大
故
大
故
互
相
釋
降
伏
諸
結
者
即
煩

答
一
往
名
異
其
意
則
同
以
非
常
非
無
常
故
常

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

128

後
領
功
德。

可
思
議。

可
思
議
法
僧
亦
爾
不
可
思
議
是
大
涅
槃
亦
不

迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
甚
奇
世
尊
如
來
功
德
不

四
白
佛
下
領
解
也
初
領
名。

功
德
亦
復
不
少
故
不
多
說。

上
答
名
則
廣
今
答
持
何
略
既
廣
達
名
字
受
持

涅
槃
者
當
如
是
學
如
來
常
住
法
僧
亦
然。

迦
葉
善
男
子
善
女
人
若
欲
於
此
大
般
涅
槃
而

二
善
男
子
下
答
奉
持
問。

淡
膩
即
為
八
味。

▲
▼

南本大般涅槃經會疏卷第三

129

南
本
大
般
涅
槃
經
會
疏
卷
第
三

　
　
　
日
東
　
天
台
沙
門
本
純
　
分
會

涅
槃
經
疏
卷
第
四

大
般
涅
槃
經
卷
第
三

未
學
者
當
知
是
人
盲
無
慧
眼
無
明
所
覆。

若
有
修
學
是
經
典
者
得
正
法
眼
能
為
良
醫
若

▲

南本大般涅槃經會疏卷第三