金剛三昧經通宗記卷第七

智。
知
一
切
佛
法。
名
字
性
相。
差
別
平
等。
而
不
取

而
已。
故
菩
薩
住
此
九
地
中。
得
無
量
善
巧
無
礙

也。
若
在
緣
覺。
樂
修
寂
滅。
其
所
化
導。
惟
現
神
通

語
粗
語。
不
軟
不
粗
語。
而
為
眾
生
方
便
說
法
故

義。
又
且
無
三
種
善
巧。
不
能
隨
眾
生
根
性。
用
軟

說
無
礙。
在
聲
聞。
祇
得
少
分。
以
其
不
能
知
詞
知

無
礙
智。
一
法
無
礙。
二
義
無
礙。
三
詞
無
礙。
四
樂

何
以
能
之。
所
以
第
九
善
慧
地
中。
為
度
眾
生。
修

此
為
辨
才
分。
夫
欲
得
大
辨
才
智
者。
非
入
實
際。

入
實
際
品
第
五
之
上

　
天
台
山
華
頂
嗣
祖
沙
門
　

震
　
述

金
剛
三
昧
經
通
宗
記
卷
第
七

▼

金剛三昧經通宗記卷第七

來
無
問
自
說。
起
發
其
問。
亦
猶
是
耳。
又
此
地。
行

來。
故
諸
佛
皆
隨
其
性
欲。
而
與
法
門
也。
今
此
如

勤。
專
求
智
明。
更
無
餘
想。
唯
入
佛
境
界。
親
近
如

地
中
之
能
事
畢
矣。
又
菩
薩
住
此
地
中。
晝
夜
精

義。
得
不
思
議
說。
是
為
樂
說
無
礙。
如
是。
則
善
慧

義
無
礙。
知
義
無
礙。
故
得
詞
無
礙。
知
詞
知
法
知

所
取
著。
故
得
無
礙。
又
了
達
一
切
法
無
礙。
故
得

上。
而
亦
不
著。
是
樂
說
無
礙。
是
皆
於
一
切
法。
無

以
如
來
智。
清
淨
行。
圓
滿
說。
然
雖
樂
說
如
是
最

礙。
又
能
以
第
一
義
智。
善
巧
方
便。
隨
眾
生
信
解。

真
義。
廣
說
地
道
無
差
別
相。
而
不
取
著。
是
詞
無

一
切
法。
隨
其
言
音。
定
其
文
字。
善
識
字
體。
解
其

行
根
解。
差
別
音
聲。
而
不
取
著。
是
義
無
礙。
又
知

差
別
平
等
義。
了
知
如
來
隨
八
萬
四
千
眾
生。
心

著。
是
法
無
礙。
又
知
一
切
諸
佛。
法
義
名
義。
性
相

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

非
正
法
住
世
之
時。
皆
應
如
斯
說
法。
即
使
眾
生

之
利。
深
入
唵
摩
羅。
始
可
利
生。
若
於
吾
滅
後。
至

此
垂
法
弘
化。
以
明
利
生
之
行。
言
菩
薩
得
本
覺

神
乳。

婆
若
海。
無
令
可
眾。
挹
彼
虛
風。
悉
令
彼
庶。
一
味

順
說。
非
同
非
異。
相
應
如
說。
引
諸
情
智。
流
入
薩

度
眾
生。
若
後
非
時。
應
如
說
法。
時
利
不
俱。
順
不

於
是
如
來
作
如
是
言。
諸
菩
薩
等。
本
利
深
入。
可

於
無
相
法
中。
為
此
品
張
本。

又
修
於
智
辨
以
利
生
也。
又
入
實
際
三
字。
先
出

俱
不
可
得。
此
不
可
得
亦
不
可
得。
雖
不
可
得。
而

發
明
入
實
際
義
而
已。
所
謂
實
際
者。
於
一
切
法

力
波
羅
蜜
為
勝。
以
故
大
力
菩
薩
當
機。
然
總
只

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

皆。
而
能
測
︵
北
藏
作
惻
︶
隱。
此
示
五
空
之
法。

不
有。
無
決
定
性。
不
住
有
無。
非
彼
有
無
凡
聖
之

何
以
故。
諸
法
空
相。
性
非
有
無。
非
無
不
無。
不
無

世
間
非
世
間。
住。
非
住
處。
五
空
出
入。
無
有
取
捨。

為
是
耳。

然
必
當
令
彼
眾
庶。
悉

一
味
神
妙
之
法
乳。
乃

而
已。
挹
之
為
言
酌
也。
酌
挹
其
風。
猶
俗
言
吸
風。

此
智
果
也。
無
令
可
化
之
眾
生。
徒
為
挹
彼
虛
風

智
︶
海
中。
夫
般
若
為
因。
薩
婆
若
是
果。
為
令
得

生
之
心
智。
皆
流
入
於
薩
婆
若
︵
此
云
一
切
種

之。
引
一
切
邪
見
鈍
根
眾
生
之
情
識。
與
利
根
眾

以
同。
亦
非
必
求
其
異。
但
取
其
相
應。
而
如
法
說

以
順
說
而
善
化。
可
以
逆
說
而
折
伏。
此
實
非
可

未
能
信
解。
或
際
會
不
時。
又
且
根
性
不
利
者。
可

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

云
何
五
空
而
不
取
捨。

白
佛
言。
尊
者。
如
佛
所
說。
五
空
出
入。
無
有
取
捨。

爾
時
眾
中
有
一
菩
薩。
名
曰
大
力。
即
從
座
起。
前

之
利。
若
知
是
本
覺
之
利。
即
得
於
菩
提
矣。

此
明
其
法
利。
然
此
法
空
性
相
之
體。
亦
乃
本
覺

諸
菩
薩
等。
若
知
是
利。
即
得
菩
提。

有
無
之
情。
凡
聖
之
智。
而
能
測
其
隱
微
之
旨
也。

不
有。
則
無
決
定
之
性。
故
不
住
於
有
無。
然
非
彼

其
性
非
屬
有
之
與
無。
亦
非
無。
非
不
無。
既
不
無

入。
無
有
取
捨
之
相
生
於
其
心。
以
此
諸
法
空
相。

於
世
間
相。
於
此
住
非
住
處。
觀
於
五
空。
若
出
若

言
若
世
間。
若
非
世
間。
若
住
於
世
間
相。
若
不
住

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

生
之
故。
詮
表
曰
空。
須
知
空。
亦
不
住
於
空。
空。
亦

是
假
名。
本
無
實
義。
如
是
五
空
之
義。
亦
皆
為
利

世
間
出
世
間。
皆
由
意
識。
妄
生
分
別。
心
與
識。
皆

鬼
畜
生。
皆
妄
心
所
成。
不
實
如
影。
法
相
名
相。
該

色
有。
皆
屬
有
漏
有
為。
六
道。
天
人
阿
修
羅
地
獄

薩
酬
問。
並
無
善
男
子
之
稱
三
有。
欲
有
色
有
無

即
稱
菩
薩。
而
此
經
中。
佛
與
大
力
地
藏
二
大
菩

斷。
則
必
曰
善
男
子。
若
為
後
世
眾
生
唱
明
其
義。

各
有
所
表。
凡
切
實
緊
要。
欲
令
其
直
下
順
理
剛

之
無
取
也。
然
佛
說
法。
或
稱
菩
薩。
或
稱
善
男
子。

入
無
取
地。
則
入
三
空。
此
答
名
示
義。
明
其
空
相

空。
空
不
住
空。
空
無
空
相。
無
相
之
法。
有
何
取
捨。

相
是
空。
名
相
是
空。
心
識
義
是
空。
菩
薩
如
是
等

佛
言。
菩
薩。
五
空
者。
三
有
是
空。
六
道
影
是
空。
法

此
咨
請
如
來
空
義。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

實
之
理。
至
此。
文
言
道
斷。
真
乃
不
可
思
議。

三
空。
并
不
住
此
三
種
空
相。
則
其
間。
豈
不
無
真

相
亦
空。
又
空
空
亦
空。
所
空
亦
空。
入
於
如
是
之

二
覺
所
知。
他
不
能
解。
蓋
言
如
上
所
舉
五
空
之

此
示
名
顯
義。
此
三
種
空。
唯
九
地
十
地。
與
等
玅

可
思
議。

如
是
等
空。
不
住
三
相。
不
無
真
實。
文
言
道
斷。
不

佛
言。
三
空
者。
空
相
亦
空。
空
空
亦
空。
所
空
亦
空。

此
又
問
三
空
之
義。

大
力
菩
薩
言。
云
何
三
空。

於
三
空
矣。

耶。
若
能
入
於
無
取
之
地。
則
又
更
進
一
步
而
入

無
空
相。
總
成
無
相
之
法。
又
何
容
取
捨
於
其
間

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

因
義
表
名。
故
不
無
於
有
名。
無
義
之
義。
義
不
自

可
得。
是
真
不
可
思
議。
然
無
名
之
名。
名
不
自
名。

得
盡
其
理。
既
不
可
以
詮
表。
則
本
無
名
義
之
相

不
無
真
實
之
性。
此
亦
非
可
以
有
無
而
為
詮
表。

無
之
相
即
是
有。
不
即
住
於
有。
然
此
不
住
之
中。

於
有。
故
凡
不
有
之
法。
即
是
無。
不
即
住
於
無。
不

此
示
真
實
名
義。
言
無
且
不
住
於
無。
有
且
不
住

不
無
於
名。
無
義
之
義。
不
無
於
義。

菩
薩。
無
名
義
相。
不
可
思
議。
何
以
故。
無
名
之
名。

無。
不
無
之
相。
不
即
住
有。
非
以
有
無
而
詮
得
理。

佛
言。
無
不
住
無。
有
不
住
有。
不
有
之
法。
不
即
住

此
揀
誤
解
為
有
相。

大
力
菩
薩
言。
不
無
真
實。
是
相
應
有。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

佛
言。
如
是。
眾
生
之
心。
實
無
別
境。
何
以
故。
心
本

境
也。

以
此
推
之。
眾
生
之
心。
又
豈
不
如。
自
應
無
有
別

如
來
矣。
至
若
眾
生
之
心
相。
是
相
亦
同
於
如
來。

中
本
無
如
相。
若
相
中
既
無
如
相。
則
非
不
同
於

如
相。
如
是
如
相。
俱
是
假
立。
亦
不
住
於
如。
以
如

自
性。
即
是
真
實
如
如
不
動
之
相。
亦
即
如
來
之

此
菩
薩
領
解。
因
義
明
如。
言
如
是
名
義。
既
互
無

生
心
相。
相
亦
如
來。
眾
生
之
心。
應
無
別
境。

如
不
住
如。
如
無
如
相。
相
無
如
故。
非
不
如
來。
眾

大
力
菩
薩
言。
如
是
名
義。
真
實
如
相。
如
來
如
相。

義。
因
名
顯
義。
故
不
無
於
有
義。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

應
無
三
界。

大
力
菩
薩
言。
心
若
在
淨。
諸
境
不
生。
此
心
淨
時。

此。
即
無
別
境
也。

本
自
如
如。
心
境
一
如。
境
外
無
心。
心
外
無
境。
如

虛
妄。
乃
從
清
淨
心
中。
幻
化
而
生。
若
心
無
妄
念。

即
名
為
眾
生
心
中
之
別
境
也。
雖
有
是
境。
本
自

為
三
界。
遂
成
三
界
生
死
垢
穢
有
漏
之
妄
心。
是

之。
實
無
垢
穢。
但
以
貪
染
情
塵。
背
真
離
覺。
故
名

此
印
如
明
淨。
謂
眾
生
之
心。
本
自
清
淨。
以
理
觀

即
無
別
境。

心。
名
為
別
境。
是
境
虛
妄。
從
心
化
生。
心
若
無
妄。

淨
故。
理
無
穢
故。
以
染
塵
故。
名
為
三
界。
三
界
之

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

一
同
鼻
孔
出
氣。
教
乘
中
不
會。
只
得
注
腳
下
重

當
體
覿
露
處。
轉
得
一
機。
直
下
便
與
釋
迦
老
子

現。
見
色
便
見
心。
祇
是
說
道
理。
直
須
向
語
默
外。

度。
設
或
有
不
識
好
惡
漢。
下
個
注
腳
道。
境
從
心

在
甚
麼
處
見。
切
莫
擬
議。
若
擬
議。
便
屬
意
根
卜

便
截
住
口。
卻
云。
正
當
與
麼
時。
且
道
此
心。
畢
竟

是。
則
所
見
諸
境。
唯
所
見
心。
宗
門
下
說
到
者
裏。

如
懸
鏡
然。
境
亦
不
生
於
心。
本
不
相
到。
若
能
如

此
明
心
境
空
寂。
印
成
淨
義。
言
心
不
妄
生
諸
境。

乃
至
二
入。
亦
不
生
心。
得
如
是
利。
則
無
三
界。

薩。
內
無
眾
生。
三
性
空
寂。
則
無
己
眾。
亦
無
他
眾。

所
見
諸
境。
唯
所
見
心。
心
不
幻
化。
則
無
所
見。
菩

佛
言。
如
是。
菩
薩。
心
不
生
境。
境
不
生
心。
何
以
故。

此
明
心
淨
即
土
淨。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

此
顯
二
入
之
名。
後
別
示
二
入
之
義。
　
○
昔
達

佛
言。
二
入
者。
一
謂
理
入。
二
謂
行
入。

此
揀
問
二
入
之
義。

云
何
有
入。

大
力
菩
薩
言。
云
何
二
入。
不
生
於
心。
心
本
不
生。

超
然
出
乎
其
外
矣。

相。
得
於
如
是。
即
得
本
覺
之
利。
自
無
有
三
界。
而

提
心
者。
應
如
是
知。
如
是
見。
如
是
信
解。
不
生
法

法
見。
所
以
般
若
經
云。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

無
他
眾。
乃
至
二
入。
亦
不
生
心。
則
并
無
法
見。
非

無
我
見。
人
見。
眾
生
見。
壽
者
見。
故
曰
無
己
眾。
亦

內
無
眾
生
善
惡
無
記
三
性。
皆
本
空
寂。
如
是。
則

添
注
腳
道。
若
心
不
幻
化。
則
外
無
諸
境
之
可
見。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

齊
受。
皆
從
緣
生。
縱
得
勝
報。
榮
譽
等
事。
是
我
過

冤
行。
二
隨
緣
行。
眾
生
無
我。
並
緣
業
所
轉。
苦
樂

故。
此
心
生
時。
與
理
相
應。
體
冤
進
道。
故
說
言
報

受。
都
無
冤
訴。
經
云。
逢
苦
不
憂。
何
以
故。
以
識
達

宿
殃
惡
業
果
熟。
非
天
非
人。
所
能
見
與。
甘
心
忍

浪
諸
有。
多
起
怨
憎。
違
害
無
限。
今
雖
無
犯。
是
我

當
自
念
言。
我
從
往
昔
無
數
劫
中。
棄
本
從
末。
流

何
等
為
四。
一
報
冤
行。
謂
修
道
行
人。
若
受
苦
時。

之
理
入。
行
入
者。
謂
四
行。
其
餘
諸
行。
悉
入
此
中。

他
教。
此
即
與
理
冥
符。
無
有
分
別。
寂
然
無
為。
名

觀。
無
自
無
他。
凡
聖
等
一。
堅
住
不
移。
更
不
隨
於

塵
妄
想
所
覆。
不
能
顯
了。
若
捨
妄
歸
真。
凝
住
壁

者。
謂
藉
教
悟
宗。
深
信
含
生
同
一
真
性。
但
為
客

而
言
之。
不
出
二
種。
一
謂
理
入。
二
謂
行
入。
理
入

磨
大
師。
略
辨
大
乘
四
行。
有
云。
夫
入
道
多
途。
要

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

此
為
自
行。
復
能
利
他。
亦
能
莊
嚴
菩
提
之
道。
檀

空。
不
倚
不
著。
但
為
去
垢。
稱
化
眾
生
而
不
取
相。

無
慳。
於
身
命
財。
行
檀
捨
施。
心
無
吝
惜。
達
解
三

故。
智
者
若
能
信
解
此
理。
應
當
稱
法
而
行。
法
體

經
云。
法
無
眾
生。
離
眾
生
垢。
法
無
有
我。
離
我
垢

之
為
法。
此
理
眾
相
斯
空。
無
染
無
著。
無
此
無
彼。

故
說
言
無
所
求
行。
四
稱
法
行。
即
性
淨
之
理。
目

云。
有
求
皆
苦。
無
求
乃
樂。
了
知
無
求。
真
為
道
行。

誰
得
而
安。
了
達
此
處。
故
捨
諸
有。
息
想
無
求。
經

暗。
常
相
隨
逐。
三
界
久
居。
猶
如
火
宅。
有
身
皆
苦。

形
隨
運
轉。
萬
有
斯
空。
無
所
願
樂。
知
彼
功
德
黑

著。
名
之
為
求。
智
者
悟
真。
理
與
俗
反。
安
心
無
為。

說
言
隨
緣
行。
三
無
所
求
行。
世
人
常
迷。
處
處
貪

得
失
隨
緣。
心
無
增
減。
喜
風
不
動。
冥
順
於
道。
故

去
宿
因
所
構。
今
乃
得
之。
緣
盡
還
無。
何
喜
之
有。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

塵
垢
之
義。
此
猶
鏡
上
所
積
塵
垢。
而
翳
障
其
光

鏡
然。
其
妄
念
如
客。
因
相
續
而
起。
汙
染
心
性。
有

所
翳
障
耳。
然
須
知
心
性
是
主。
本
來
清
淨。
如
明

不
能
一。
凡
聖
位
分
而
不
能
共
者。
但
以
客
塵
之

深
信
眾
生。
原
不
異
佛
之
真
性。
今
生
佛
體
殊
而

此
示
理
入。
言
順
其
真
性
之
理
以
利
生
也。
故
曰。

堅
住
不
移。
寂
靜
無
為。
無
有
分
別。
是
名
理
入。

性。
不
有
不
無。
無
己
無
他。
凡
聖
不
二。
金
剛
心
地。

客
塵
之
所
翳
障。
不
去
不
來。
凝
住
覺
觀。
諦
觀
佛

理
入
者。
深
信
眾
生。
不
異
真
性。
不
一
不
共。
但
以

祖
此
說。
即
依
此
經
而
立
者
也。

所
行。
故
說
言
稱
法
行。
此
四。
乃
為
行
入
也。
按
初

施
既
爾。
餘
五
亦
然。
為
除
妄
想。
修
行
六
度
而
無

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

字。
指
一
切
日
用
中。
應
緣
遇
物
之
心
行。
故
曰
心

此
示
行
入。
言
住
於
真
心
之
行
以
利
生
也。
此
行

生。

無
求。
風
鼓
不
動。
猶
如
大
地。
捐
離
心
我。
救
度
眾

行
入
者。
心
不
傾
倚。
影
無
流
易。
於
所
有
處。
靜
念

別
之
智
用。
是
令
其
從
理
而
入
於
法
空
也。

地
中。
堅
住
不
移。
得
寂
靜
無
為
之
智
體。
悟
無
分

是
一。
無
次
無
餘。
凡
聖
不
二。
如
是。
則
於
金
剛
心

有
佛
性。
於
相
不
有。
於
理
不
無。
無
己
無
他。
體
原

其
復
來。
直
用
當
前
一
念。
凝
住
覺
觀。
諦
觀
此
本

今
其
坐
斷
意
根。
前
念
不
隨
之
而
去。
後
念
不
使

在
焉。
然
今
以
此
修
治
心
性
之
法
而
利
生。
先
應

明
也。
若
能
磨
瑩
而
去
其
塵
垢。
則
光
明
之
體
仍

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

利
生
之
心。
本
無
出
入。
然
得
此
無
出
無
入
之
心。

相。
本
無
所
出。
理
性
無
生。
本
無
所
入。
是
以
菩
薩

理。
不
可
取
故。
真
心
之
行。
不
可
捨
故。
然
心
行
無

無
相。
故
不
取
一
法。
亦
不
捨
一
法。
蓋
以
真
性
之

此
明
入
字
之
義。
言
理
性
本
自
無
生。
心
行
本
自

心。
入
不
入
故。
故
名
為
入。

無
生
無
相。
不
取
不
捨。
菩
薩。
心
無
出
入。
無
出
入

生
也。

住
著。
所
以
捐
離
無
妄
心
我。
唯
與
慈
運
悲。
以
利

不
動。
猶
如
大
地
之
奠
安。
雖
得
如
此。
抑
且
原
無

為
處。
想
念
寂
靜。
永
絕
馳
求。
縱
遇
境
風
鼓
撼
而

而
無
遷
流
變
易
之
想。
於
日
用
中。
一
切
所
有
作

住
中
道。
而
不
生
傾
欹
依
倚
之
念。
於
六
塵
緣
影。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

磨
祖
師
初
見
梁
武
帝。
帝
問。
朕
造
寺
度
僧。
有
何

虛
棄。
不
無。
方
乃
出
此
具
足
功
德
四
字。
○
昔
達

清
淨
也。
然
其
從
不
取
捨。
無
出
入。
轉
出
不
空。
不

德
者
矣。
此
非
妄
心。
亦
非
緣
影。
實
乃
法
性
固
爾

既
知
此
不
無
之
法。
是
則
具
足
法
性
之
真
實
功

虛
浪
棄
擲
者
也。
既
不
虛
棄。
必
自
知
其
不
無。
若

謂
之
不
空
之
法。
其
法
今
已
顯
著。
是
必
不
致
於

行
二
法。
則
知
此
法
之
相。
實
本
不
空。
然
則
何
以

此
結
成
前
義。
以
明
入
法
之
功。
言
若
能
入
此
理

爾
清
淨。

棄。
何
以
故。
不
無
之
法。
具
足
功
德。
非
心
非
影。
法

菩
薩。
如
是
入
法。
法
相
不
空。
不
空
之
法。
法
不
虛

則
知
入
而
不
入。
以
入
而
不
入。
故
強
名
之
曰
入。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

無
也。
剎
那
而
成
正
覺
之
語。
雖
然。
設
或
當
日
武

於
後。
又
為
作
贊。
有
心
有
也。
曠
劫
而
受
沉
淪。
心

今
之
古
之。
悔
之
恨
之。
朕
雖
一
介
凡
夫。
敢
師
之

製
碑
文
記
之。
有
云。
嗟
夫。
見
之
不
見。
逢
之
不
逢。

蔥
嶺
上
遇
祖。
手
攜
隻
履
而
返。
益
加
追
慕。
乃
御

法
道
大
著。
深
悔
之。
及
祖
示
滅
後。
又
聞
魏
使
於

未
知
真
實
功
德。
所
以
不
悟
初
祖
之
言。
後
來
聞

親
為
四
眾。
講
放
光
般
若。
實
能
依
教
修
行。
只
為

咸
稱
武
帝
為
佛
心
天
子。
嘗
御
註
大
品
般
若。
又

不
識。
帝
不
悟。
祖
遂
渡
江
入
魏。
然
當
時
天
下
人。

第
一
義。
祖
曰。
廓
然
無
聖。
帝
曰。
對
朕
者
誰。
祖
曰。

自
空
寂。
是
為
真
實
功
德。
帝
又
問。
如
何
是
聖
諦

實。
帝
遂
問。
如
何
是
真
功
德。
祖
曰。
淨
智
玅
圓。
體

此
但
人
天
小
果
有
漏
之
因。
如
影
隨
形。
雖
有
非

功
德。
祖
曰。
並
無
功
德。
帝
曰。
何
以
無
功
德。
祖
曰。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

心
識
之
能。
此
能。
即
藏
識
見
分
也。
故
曰
非
心
識

今
此
空
如
之
法。
非
心
能
知。
非
識
能
識。
此
先
破

惟
心。
萬
法
唯
識。
只
為
外
道
邪
見。
不
信
自
心
故。

滅。
此
發
明
空
如
清
淨
法
義。
言
如
向
所
說。
三
界

菩
薩。
如
是
淨
法。
非
生
之
所
生
生。
非
滅
之
所
滅

故。
根
理
之
法。
非
理
非
根。
離
諸
諍
論。
不
見
其
相。

如
之
法。
亦
無
無
如。
無
有
無
如。
非
無
如
有。
何
以

非
差
別。
非
名。
非
相。
非
義。
何
以
故。
義
無
如
故。
無

無
為
是
相
應
法。
非
所
現
影。
非
所
顯
示。
非
自
性。

空
相
法。
非
色
相
法。
非
心
有
為
不
相
應
法。
非
心

佛
言。
空
如
之
法。
非
心
識
法。
非
心
使
所
有
法。
非

此
咨
請
未
解
之
義。

大
力
菩
薩
言。
云
何
非
心
非
影。
法
爾
清
淨。

帝
知
此
經
之
義。
決
不
當
面
錯
過
達
磨
老
子。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

名。
即
非
為
之
無
如。
而
可
有
此
無
如
矣。
若
更
究

如
之
法。
亦
本
無
此
無
如
之
名。
既
無
有
無
如
之

安
名。
義
本
空
寂。
亦
無
如
故。
今
強
詮
之。
而
為
無

字。
非
有
相
狀。
非
有
義
理。
蓋
此
清
淨
法
中。
誰
與

之
所
顯
示。
非
自
性
真
體。
非
差
別
智
用。
非
有
名

是
相
應
之
法。
非
同
幻
化
之
所
現
影。
非
是
言
說

心。
一
切
不
相
應
法。
又
非
出
世
間
無
為
之
心。
本

常
見
之
有。
故
曰
非
色
相
法。
又
非
世
間
有
為
之

不
屬
於
斷
見
之
無。
故
曰
非
空
相
法。
又
不
屬
於

頓
悟
法
空。
即
無
此
執。
故
曰
非
心
使
所
有
法。
又

識
之
相
分。
皆
因
小
乘
我
法
二
執
所
有。
若
大
乘

為
心
識
使
令
之
所
有
者。
此
破
心
識
之
所。
即
藏

其
數
共
有
五
十
一
心
所
法。
而
心
法
唯
一。
是
皆

起。
與
心
相
應。
繫
屬
於
心。
具
此
三
義。
名
為
心
所。

法。
又
眾
生
因
心
識
之
能。
遂
有
心
所。
謂
恒
依
心

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

變
為
名
相。
一
何
可
悲。
此
乃
言
後
代
不
知
此
名

每
常
舉
楞
伽
論
說。
輒
自
歎
曰。
此
經
四
世
之
後。

印
心。
蓋
指
佛
語
心
為
宗
之
語
也。
又
傳
載
二
祖。

磨
大
師。
斥
相
指
心。
嘗
以
楞
伽
授
二
祖。
謂
可
以

破
相。
性
相
角
立。
而
是
非
生
滅
之
妄
心
生
矣。
達

之
法
耳。
後
學
宗
之。
或
執
相
以
難
性。
或
執
性
以

唯
心
立
性
宗。
依
唯
識
立
相
宗。
是
皆
同
顯
一
心

又
云。
大
乘
諸
度
門。
諸
佛
心
第
一。
後
代
祖
師。
依

揀。
無
非
為
顯
一
心
之
法。
故
經
云。
佛
語
心
為
宗。

伽
中。
五
法。
三
自
性。
八
識。
二
無
我。
種
種
分
別
科

佛
說
心
識
名
相。
皆
為
破
二
乘
外
道
邪
見。
如
楞

能
生
而
生。
亦
非
滅
之
所
能
滅
而
滅
者
也。
　
○

可
見
其
無
如
之
相。
如
是
清
淨
之
法。
非
生
之
所

實
有
根
源
可
得。
故
離
於
一
切
言
說
諍
論。
實
不

竟
此
根
源
之
義
理。
亦
非
實
有
義
理
可
求。
亦
非

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

有
一
法
可
滅。
亦
無
來
去
之
相
可
得。
體
本
如
故。

不
可
言
其
有
所
散
失。
不
見
有
一
法
可
生。
不
見

羈。
不
為
一
切
無
法
所
絆。
不
可
言
其
有
所
積
聚。

亦
不
可
言
一
法
之
所
獨
成。
不
為
一
切
有
法
所

曰。
如
是
法
相
吾
今
已
知
其
不
為
眾
法
所
合
成。

此
乃
深
領
法
義。
亦
先
歎
不
可
思
議。
而
後
言
之。

相。
及
以
去
相。
不
可
思
議。

獨
成。
不
羈
不
絆。
不
聚
不
散。
不
生
不
滅。
亦
無
來

大
力
菩
薩
言。
不
可
思
議。
如
是
法
相。
不
合
成。
不

如。
是
諸
佛
境
界
矣。

名
相
本
空。
妄
想
非
有。
獨
顯
一
心。
則
為
正
智
如

名
相
為
實
有。
皆
屬
妄
想。
即
是
眾
生
境
界。
若
知

相
之
建
立。
為
顯
一
心。
心
法
未
明。
唯
知
名
相。
執

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

以
心
體
本
同
於
如
故。
雖
則
眾
生
佛
性。
流
轉
不

如
之
法。
順
理
推
之。
本
不
異
於
諸
佛
眾
生
之
心。

心。
亦
乃
如
前
之
不
可
思
議
也。
蓋
如
前
所
言
空

但
更
須
知
諸
佛
不
可
思
議
之
心。
與
一
切
眾
生

同
乎
前。
蓋
言
其
所
歎
不
可
思
議
者。
固
應
如
是。

此
印
成
重
釋。
明
心
真
如
義。
佛
言。
如
是。
此
又
不

相
性
如。
如
無
所
動。

性
相
本
如。
如
無
動
故。
一
切
法
相。
從
緣
無
起。
起

異。
眾
生
之
性。
本
無
生
滅。
生
滅
之
性。
性
本
涅
槃。

以
故。
如
不
異
心。
心
本
如
故。
眾
生
佛
性。
不
一
不

佛
言。
如
是。
不
可
思
議。
不
思
議
心。
心
亦
如
是。
何

矣。

言
已。
復
歎
之
曰。
不
可
思
議。
其
深
領
佛
意。
可
知

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

有
能
緣
之
性。
及
所
緣
之
相。
須
知
能
緣
亦
空。
所

之
性
之
相。
不
知
其
相。
本
自
空
無。
然
今
雖
則
見

此
明
因
緣
空
義。
言
如
眾
生
妄
見
有
十
二
因
緣

切
緣
法。
惑
心
妄
見。
現
本
不
生。
緣
本
無
故。

因
緣
性
相。
相
本
空
無。
緣
緣
空
空。
無
有
緣
起。
一

之
相。
其
性
本
如。
如
之
性。
本
無
所
動
也。

相。
雖
皆
從
緣
而
起。
而
無
起
相
可
得。
蓋
以
緣
起

如
之
性。
本
無
生
滅
之
動
相
故。
然
世
間
一
切
法

同
於
如。
此
如
者。
即
寂
滅
之
性。
寂
滅
即
是
如。
故

生
滅
性。
本
與
涅
槃
之
體
同。
故
言
此
性
與
相。
本

生
滅
者。
乃
是
相
耳。
相
中
之
能
生
滅
者。
性
也。
此

之
性。
其
體
本
無
生
滅
可
得。
然
今
目
前
所
見
有

一。
而
歸
源
本
不
異
也。
以
故
眾
生
之
性。
即
空
如

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

已。
菩
薩。
如
是
心
法。
不
無
自
體。
自
體
不
有。
不
有

無
之
相。
不
知
其
能
見
所
見。
乃
是
唯
心
唯
識
而

本
不
屬
於
有
無。
然
今
眾
生。
但
以
能
所
分
別
有

夫
之
心。
於
此
妄
生
分
別
知
見。
豈
知
如
如
之
相。

王。
然
其
體
性
圓
融
無
礙。
本
無
有
所
住
處。
而
凡

如
彼
空
王。
蓋
以
虛
空
之
性。
廣
大
自
在。
喻
之
為

及
因
緣
之
法。
真
性
之
理。
推
其
自
體。
皆
是
空
無。

之
相。
見
唯
心
識。
此
明
心
如
法
理。
言
心
與
如
相。

夫
之
心。
妄
分
別
見。
如
如
之
相。
本
不
有
無。
有
無

心
如
法
理。
自
體
空
無。
如
彼
空
王。
本
無
住
處。
凡

緣
起。
本
自
無
故。

於
心。
妄
生
所
見。
雖
有
相
現。
而
性
本
不
生。
蓋
以

緣
相
續
之
法。
皆
由
眾
生。
發
業
潤
生
煩
惱。
惑
亂

緣
亦
空。
其
性
本
無
有
能
所
緣
起
之
相。
一
切
因

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

問
相
本
空
無。
收
此
中
之
義。

以
測
識。
唯
六
行
之
士。
乃
能
知
之。
後
地
藏
菩
薩。

所
能
及。
猶
如
虛
空
境
界。
無
有
內
外
限
量。
不
可

實
如
相
之
法。
虛
無
曠
大。
無
有
相
狀。
非
二
乘
之

與
不
無
之
實
相。
而
非
言
說
可
到
之
地
也。
蓋
真

無。
以
緣
起
而
自
現
故。
須
知
此
說。
乃
是
菩
薩
無

之
體。
固
乃
不
有。
逆
而
觀
之。
雖
是
不
有。
亦
非
不

法。
究
竟
亦
不
無
自
性
之
體。
何
也。
若
推
其
自
性

此
結
明
心
法
義。
言
如
是
空
如
之
心。
與
緣
起
之

不
測。
六
行
之
士。
乃
能
知
之。

之
法。
虛
曠
無
相。
非
二
乘
所
及。
虛
空
境
界。
內
外

不
無。
菩
薩。
無
不
無
相。
非
言
說
地。
何
以
故。
真
如

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

︵
彼
卷
切。
近
變
︶
　
　
　
限
　
︵
閑
上
聲
︶

　
　
　
輒
　
︵
音
出。
忽
然
也
︶
　
　
　
絆
　

　
　
　
蔥
　
︵
音
匆
︶
斥
　
︵
音
尺。
黜
也
︶

不
正
也
︶
　
　
　
撼
　
︵
含
上
聲。
搖
動
也
︶

鼓
　
︵
音
古。
吹
撼
也
︶
　
　
　
欹
　
︵
音
溪。

定
切。
去
聲。
潔
也。
一
作
摩
瑩。
皎
然
也
︶
　
　
　

　
　
構
　
︵
音
姤。
結
構
︶
　
　
　
瑩
　
︵
榮

寧。
不
散
貌
︶
　
　
　
吝
　
︵
音
藺。
慳
也
︶
　

如
狼
藉
從
艸。
典
籍
從
竹
︶
　
　
　
凝
　
︵
音

見
也
︶
　
　
　
藉
　
︵
音
謝
借
也。
又
與
籍
同。

︵
改
平
聲。
括
盡
也
︶
　
　
　
覿
　
︵
音
狄。
面

。
　
　
　
測
　
︵
音
惻。
度
量
也
︶
　
　
　
該
　

軟
　
︵
與
軟
同
︶
　
　
　
挹
　
︵
音
邑。
酌
也
︶

　
音
釋

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第七

金
剛
三
昧
經
通
宗
記
卷
第
七

▲

金剛三昧經通宗記卷第七