金剛三昧經通宗記卷第六

阿
摩
羅
識。
有
二
種。
一
所
緣。
即
是
真
如。
二
本
覺。

別
第
九。
又
名
無
分
別
智
光。
即
佛
性
正
因。
又
名

八
異
熟
識。
謂
成
佛
時。
轉
第
八
而
成
唵
摩
羅。
無

語
名
為
唵
摩
羅。
此
云
清
淨。
又
云
白
淨
識。
即
第

言
九
識
耶。
蓋
以
轉
八
識
為
第
九
識
耳。
九
識。
梵

品。
既
以
本
覺
標
為
名。
何
以
不
言
第
八
識。
而
反

總
名
分
別
境
識。
其
第
八
識。
又
名
本
覺
識。
今
此

名
識。
若
了
別
六
塵
粗
境。
前
六
獨
名
識。
故
前
六。

此
為
轉
識
分。
唯
識
論
云。
約
了
達
分
別。
八
識
皆

本
覺
利
品
第
四

　
天
台
山
華
頂
嗣
祖
沙
門
　

震
　
述

金
剛
三
昧
經
通
宗
記
卷
第
六

▼

金剛三昧經通宗記卷第六

佛
根
本
不
動
智。
此
留
惑
潤
生
義
也。
九
識。
有
十

示
惑
之
本
實。
蓋
不
斷
眾
生
住
地
無
明。
即
顯
諸

楞
伽
為
大
乘
根。
頓
說
第
八
識。
為
如
來
藏。
皆
直

識。
接
引
初
根。
留
惑
不
滅。
令
悲
智
漸
漸
得
生。
而

如
解
深
密
經。
是
入
惑
之
初
門。
說
九
識。
名
純
淨

利
品
也。
又
菩
薩
為
住
世
利
人。
故
云
留
惑
潤
生。

識
所
轉。
亦
猶
本
覺
所
出
之
利。
是
故
標
為
本
覺

故。
又
此
轉
字。
即
從
利
字
轉
出。
以
九
識
即
第
八

生
滅。
然
生
滅
無
性。
寂
滅
隨
緣。
其
體
用
本
不
二

體。
故
生
滅
即
不
生
滅。
以
體
即
用。
故
不
生
滅
即

即
九
識。
是
體。
生
滅
心。
即
前
八
識。
是
用。
以
用
即

有
體
用
二
心。
識
性
是
體。
識
相
是
用。
如
寂
滅
心。

識。
乃
于
前
八
識
中。
加
唵
摩
羅
識
故。
又
諸
識
中。

來
藏。
此
二。
並
以
真
如
為
體。
又
此
第
九。
總
攝
諸

即
真
如
智。
能
緣。
即
不
空
如
來
藏。
所
緣。
即
空
如

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

緣
真
理
而
為
境
界
故。
然
此
品。
正
是
第
八
不
動

種
心
量
中。
初
九
種
心。
不
緣
真
理。
後
一
種
心。
得

前
九
中。
加
一
切
一
心
識。
總
攝
前
九
故。
如
是
十

故
契
經
中
云。
心
量
雖
無
量。
而
不
出
十
識。
此
即

識
心。
其
第
九。
名
多
一
識
心。
第
十。
名
一
一
識
心。

衍
論
中。
立
十
種
識
心。
眼
識
心。
至
第
八
阿
賴
耶

只
要
策
發
其
自
心
一
覺。
別
無
他
法。
又
釋
摩
訶

妙
絕
待
故。
然
欲
使
眾
生
轉
諸
情
識。
入
唵
摩
羅。

曰
真
如
識。
體
非
一
異
故。
十
曰
不
可
名
目
識。
勝

云
無
垢
淨
識。
無
有
變
異。
如
如
可
為
究
竟
故。
九

自
性
清
淨
識。
隨
流
不
染
故。
八
曰
阿
摩
羅
識。
此

性
絕
虛
假
故。
六
曰
法
身
識。
大
用
無
方
故。
七
曰

性
真
識。
真
覺
常
存。
體
非
隱
顯
故。
五
曰
實
際
識。

非
有
無
故。
三
曰
法
性
識。
軌
用
不
改
故。
四
曰
佛

種
名。
一
曰
真
識。
自
體
非
偽
故。
二
曰
無
相
識。
體

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

法
如
義
而
住。
專
念
諦
聽。
表
離
於
喧
諍。
入
清
白

行
地。
近
來
至
此。
親
如
來
坐。
表
智
力
自
在。
依
諸

身
心
不
動。
此
先
示
儀
表
法。
從
遠
近
來。
表
從
遠

議。
從
遠
近
來。
親
如
來
坐。
專
念
諦
聽。
入
清
白
處。

爾
時
無
住
菩
薩。
聞
佛
所
說
一
味
真
實。
不
可
思

品
中。
本
無
本
處
發
源。

修
願
波
羅
蜜。
表
願
之
無
住。
此
品。
又
從
無
相
法

一
切
智
智。
乃
根
本
智
中
修
差
別
智
也。
又
八
地

達
法
身
之
理。
名
一
切
智。
差
別
智
名
一
切
種
智。

以
無
住
為
名。
而
表
能
入
於
一
切
智
智
境
界。
蓋

其
發
起
無
功
用
大
覺
慧。
發
起
無
量
差
別
智。
故

今
此
無
住
菩
薩。
住
於
不
動。
法
爾
如
是。
故
佛
為

得
寂
滅
現
前。
有
為
無
為。
二
行
已
終。
是
為
究
竟。

地
行
相。
俱
生
我
執
已
盡。
所
作
皆
息。
住
於
報
行。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

佛
言。
汝
本
不
從
來。
今
亦
不
至
所。
汝
得
本
利。
不

心。
菩
提
心。
涅
槃
心。
俱
不
起
也。

無
本
處
之
義。
華
嚴
經
云。
住
此
地
時。
菩
薩
心。
佛

此
自
陳
不
動
法
相。
即
無
相
法
中。
本
來
無
本。
本

無
住
菩
薩
言。
尊
者。
我
從
無
本
來。
今
至
無
本
所。

發
起
其
不
動
意
耳。

入
法
流
門
中。
然
今
問
汝
從
何
來。
今
至
何
所。
正

行。
諸
佛
必
當
親
現
其
前。
為
其
發
起
覺
慧。
方
得

此
如
來
下
問。
正
表
菩
薩
入
不
動
地
時。
住
於
報

爾
時
佛
告
無
住
菩
薩
言。
汝
從
何
來。
今
至
何
所。

包
括
全
品
之
義
矣。

處。
表
入
無
垢
淨
識。
身
心
不
動。
表
第
八
地。
此
已

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

習
氣。
不
受
後
有。
又
無
畏
有
四。
一
正
覺
等
無
畏。

九
命
智
力。
知
眾
生
宿
命。
十
漏
盡
智
力。
知
永
斷

力。
知
一
切
道
至
處
相。
八
眼
智
力。
能
遍
見
一
切。

生
種
種
解。
六
性
智
力。
知
世
間
種
種
性。
七
道
智

四
根
智
力。
知
眾
生
諸
根
勝
劣。
五
解
智
力。
知
眾

三
世
業
受
果
報。
三
定
智
力。
知
諸
禪
解
脫
三
昧。

力。
知
善
惡
因
緣
果
報
定
相。
二
業
智
力。
知
眾
生

不
共。
諸
佛
之
法。
所
謂
十
力
者。
一
是
處
非
處
智

能
順
諸
佛
法
故。
但
未
得
如
來
十
力。
無
畏。
十
八

歎
云
善
哉
善
哉。
汝
所
得
無
生
法
忍。
是
為
第
一。

以
初
地
至
七
地
中。
本
願
力
故。
諸
佛
親
現
其
前。

此
示
現
光
相。
印
成
起
智。
華
嚴
經
言
八
地
菩
薩。

千
界。
而
說
偈
言。

可
思
議。
是
大
菩
薩
摩
訶
薩。
即
放
大
光。
遍
照
大

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

別
法。
汝
今
適
得
此
一
法
明。
知
一
切
法。
無
生。
無

此
法
故。
名
為
如
來。
須
知
二
乘。
亦
能
得
此
無
分

佛
出
世。
若
不
出
世。
常
住
不
異。
且
諸
佛
不
以
得

本
昔
利
生
之
願。
不
可
放
捨。
而
此
諸
法
法
性。
若

此
法。
勤
加
精
進。
勿
自
棄
所
得
之
忍。
又
當
憶
念

現
在
世
無
礙。
此
皆
不
與
二
乘
共
故。
然
當
成
就

隨
智
慧
行。
知
過
去
世
無
礙。
知
未
來
世
無
礙。
知

減。
一
切
身
業
隨
智
慧
行。
口
業
隨
智
慧
行。
意
業

憶
念
無
減。
智
慧
無
減。
解
脫
無
減。
解
脫
知
見
無

異
想
心。
無
不
知
已
捨
心。
志
樂
無
減。
精
進
無
減。

身
業
無
失。
口
業
無
失。
意
業
無
失。
無
不
定
心。
無

既
決
定
無
所
失。
則
無
所
畏。
又
十
八
不
共
法
者。

畏。
知
苦
盡
道
故。
以
此
四
種。
能
廣
說
自
他
智
斷。

決
疑
無
畏。
能
決
諸
障
道
法
疑
慮
故。
四
受
報
無

總
持
一
切
智
故。
二
漏
盡
無
畏。
知
根
漏
盡
故。
三

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

起
之
意
在
焉。
放
光
者。
即
顯
如
來
成
就
十
力。
無

即
無
量
差
別
智。
即
是
轉
識。
佛
贊
其
所
得。
而
發

法
忍。
本
利
二
字。
本。
即
所
得
法
忍。
即
是
本
覺。
利。

正
合
斯
義。
初
二
句。
印
成
其
所
得
不
動
之
無
生

於
無
功
智
門。
今
佛
放
光
讚
德。
發
起
無
住
菩
薩。

眾
生
差
別
業
智。
皆
悉
通
達。
起
大
悲
業。
不
令
滯

國
土
果
報。
六
勸
學
佛
無
量
法
門。
七
勸
學
無
量

憶
念
本
願。
饒
益
一
切
眾
生。
五
勸
修
諸
佛
身
相

進
不
捨
無
生
忍
門。
三
勸
愍
念
一
切
眾
生。
四
勸

一
勸
修
十
力
四
無
畏
十
八
不
共
法。
二
勸
行
精

者。
一
如
來
現
身。
二
摩
頂。
三
語
業
言
讚。
七
勸
者。

矣。
又
論
云。
菩
薩
至
第
八
地。
有
三
加
七
勸。
三
加

發
起。
彼
即
入
究
竟
涅
槃。
棄
捨
一
切
利
生
之
願

別
智。
直
與
諸
佛
無
異。
此
菩
薩。
若
諸
佛
不
與
其

分
別。
應
更
成
就
諸
佛
無
量
法
明。
通
達
無
量
差

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

儀。
能
常
住
於
本
利
矣。
則
亦
當
以
導
利
之
心
為

此
導
其
發
問。
菩
薩
既
入
於
不
動
地。
而
現
諸
威

於
四
威
儀。
常
住
本
利。
導
諸
群
庶。
不
來
不
去。

便
願
力
之
深。
常
欲
以
本
利
之
法
而
利
生
也。

此
贊
其
宿
願。
菩
薩
住
六
地
七
地
時。
得
般
若
方

大
哉
菩
薩。
智
慧
滿
足。
常
以
本
利。
利
益
眾
生。

可。
亦
遍
照
於
大
千
界
也。

大
明
師。
即
此。
便
入
八
地
中。
以
故。
佛
今
放
光
印

第
七
地。
得
無
生
法
忍。
已
於
三
千
大
千
世
界
為

為
大
千
界。
一
云。
娑
婆
乃
大
千
界
之
都
名。
然
前

界。
統
一
千
小
千
界。
為
中
千
界。
統
一
千
中
千
界。

四
天
下。
為
一
小
世
界。
統
一
千
小
世
界。
為
小
千

畏。
十
八
不
共
之
法
也。
大
千
界
者。
日
月
所
照
一

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

生。
令
彼
眾
生。
皆
得
本
覺。
覺
諸
情
識。
空
寂
無
生。

羅。
何
以
故。
一
切
眾
生
本
覺。
常
以
一
覺。
覺
諸
眾

佛
言。
諸
佛
如
來。
常
以
一
覺。
而
轉
諸
識
入
唵
摩

是
轉
法。
下
轉
字。
是
轉
識。

生
一
切
情
想
意
識。
入
於
無
垢
淨
識
也。
上
轉
字。

然
我
實
不
知
以
何
法
利。
堪
為
轉
用。
而
轉
彼
眾

此
發
轉
識
入
淨
之
問。
言
佛
今
令
我
利
益
眾
生。

轉
眾
生
一
切
情
識。
入
唵
摩
羅。

爾
時
無
住
菩
薩。
而
白
佛
言。
尊
者。
以
何
利
轉。
而

矣。

說。
直
是
逼
無
住
菩
薩
發
問。
而
決
不
能
緘
其
口

心。
必
令
一
切
眾
生。
皆
住
於
不
動
法
地。
佛
如
是

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

之。
名
差
別
智
也。

智
業。
蓋
從
一
心
流
出
種
種
差
別
之
相。
菩
薩
了

摩
羅。
此
示
根
本
實
智。
後
皆
是
諸
佛
種
種
差
別

明
心。
唵
摩
羅。
即
是
淨
性。
能
一
見
自
性。
即
入
唵

去
之
地
也。
此
即
宗
門
明
心
見
性
旨
訣。
一
覺。
即

覺
之
性。
其
體
本
無
有
動。
亦
令
其
至
於
不
來
不

自
己
情
想
意
識
之
空
寂
無
生。
且
決
定
自
知
本

自
覺。
而
覺
彼
眾
生。
令
其
皆
得
此
本
覺。
而
覺
悟

以
眾
生
皆
本
具
此
覺
性。
故
諸
佛
常
以
此
一
心

具
足
之
性。
即
此
以
轉
諸
識。
而
入
於
淨
性
中。
然

法。
常
以
自
心
中。
得
一
念
相
應。
頓
然
覺
悟
本
來

此
示
自
覺
覺
他
之
行
也。
言
諸
佛
出
世。
亦
無
別

何
以
故。
決
定
本
性。
本
無
有
動。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

就
故。
有
此
十
名。
地
義
方
顯。

力
持
地。
他
不
能
動
故。
十
曰
無
功
用
地。
先
已
成

智
慧
決
定
故。
八
曰
變
化
地。
隨
願
成
就
故。
九
曰

曰
成
地。
智
行
已
成。
更
無
所
作
故。
七
曰
究
竟
地。

諸
過
故。
五
曰
生
地。
隨
樂
自
在。
發
生
智
願
故。
六

故。
三
曰
難
得
地。
世
無
能
測
故。
四
曰
童
真
地。
離

不
動
地。
無
能
沮
壞
故。
二
曰
不
退
轉。
智
慧
無
退

實
相
稱
矣。
又
菩
薩
住
第
八
地。
有
十
種
名。
一
曰

動
耶。
無
住
發
此
一
問。
不
自
住
於
不
動
之
地。
名

曰。
然
則
一
切
識。
皆
緣
外
境
而
起。
如
何
而
言
不

心
領
意
會
於
自
覺
覺
他
之
行。
故
曰
可。
語
已。
復

作
一
句。
勿
連
下
三
字
讀。
此
可
者。
乃
無
住
菩
薩。

此
揀
問
識
緣
境
起。
以
發
起
後
得
之
智。
可
字。
當

無
住
菩
薩
言。
可。
一
切
識
皆
緣
境
起。
如
何
不
動。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

切
眾
生
身。
亦
如
是。
身
尚
不
有。
云
何
有
見。

本
不
自
名。
悉
皆
空
寂。
一
切
法
相。
亦
復
如
是。
一

佛
言。
見
即
為
妄。
何
以
故。
一
切
萬
有。
無
生
無
相。

得
來。

有
見。
此
見
字。
即
從
無
相
法
品。
觀
十
二
因
緣
中

此
揀
問
境
空
無
見。
乃
擬
凡
見
而
設
問。
故
執
言

無
住
菩
薩
言。
一
切
境
空。
如
何
言
見。

答
識
緣
境
起
一
句。
如
何
不
動。
其
義
已
破。

即
無
可
緣
之
性。
如
何
謂
之
緣
境
而
起
耶。
此
祇

境。
若
境
空。
而
識
亦
空。
然
外
境
內
識。
二
俱
空
寂。

顯
識。
若
識
空。
則
境
亦
空。
雖
因
自
心
之
識
以
顯

何
緣
起。
此
示
境
識
本
空。
言
雖
因
目
前
之
境
以

佛
言。
一
切
境
本
空。
一
切
識
本
空。
空
無
緣
性。
如

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

佛
言。
可。
一
覺
者。
不
毀
不
壞。
決
定
性
故。
非
空
非

迷
亦
無
有
覺
矣。

與
身
識
俱
空。
所
言
覺
者。
亦
因
迷
而
有
覺。
若
無

此
發
明
覺
空
義。
夫
理
智
相
應
曰
覺。
佛
既
言
境

覺
亦
應
空。

無
住
菩
薩
言。
一
切
境
空。
一
切
身
空。
一
切
識
空。

生
身
亦
爾。
此
身
尚
且
不
有。
云
何
而
有
見
耶。

本
不
自
立
名
字。
悉
皆
空
寂。
一
切
法
相。
一
切
眾

生
無
相。
山
不
自
言
山。
水
不
自
言
水。
草
木
鳥
獸。

曰
有
見
即
為
妄
矣。
蓋
一
切
萬
有
之
性。
本
自
無

此
折
見
妄
之
非。
佛
即
隨
其
凡
見。
以
妄
折
之。
故

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

而
發
起
其
問。
故
曰。
彼
之
可
指
為
境
者。
其
性
本

有
處
所。
此
重
印
其
解。
故
言
如
是。
又
印
定
所
解。

佛
言。
如
是。
彼
可
境
者。
性
本
決
定。
決
定
性
根。
無

此
又
自
陳
悟
解。
佛
言
覺
性
義
而
悟
諸
境
也。

無
住
菩
薩
言。
諸
境
亦
然。
非
空
相。
非
無
空
相。

空
與
不
空
也。

智
用
則
萬
法
俱
生。
故
曰
非
空
亦
非
不
空。
亦
無

能
毀
壞。
其
性
決
定。
蓋
順
法
性
則
萬
法
俱
寂。
隨

者。
非
同
境
與
身。
有
毀
有
壞。
而
可
言
空。
此
乃
不

之
未
足。
所
以
不
言
如
是。
後
即
徵
明
其
義。
一
覺

可
耳。
今
佛
之
言
可
者。
乃
僅
可
之
詞
也。
因
其
義

此
印
可
覺
空
義。
前
無
住
菩
薩
言
可。
蓋
自
言
其

不
空。
無
空
不
空。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

識
等
亦
爾。
其
義
亦
不
可
思
議
也。

此
以
覺
推
明。
言
若
覺
與
物。
同
一
清
淨。
則
心
眼

無
住
菩
薩
言。
心
眼
識。
亦
復
如
是。
不
可
思
議。

故
性
亦
清
淨。
然
清
淨
性
中。
實
無
物
之
幻
色。

然
清
淨
性
中。
實
無
覺
之
幻
名。
物
亦
無
有
處
所。

此
印
成
發
起。
言
覺
本
無
有
處
所。
故
性
自
清
淨。

淨。
清
淨
無
覺。
物
無
處
所
故
清
淨。
清
淨
無
色。

佛
言。
如
是。
覺
無
處
所
︵
藏
本
無
所
字
︶
故
清

此
因
境
而
推
明
覺
義。

無
住
菩
薩
言。
覺
亦
如
是。
無
有
處
所。

無
有
處
所。
又
非
可
以
言
其
不
空
也。

決
定。
非
可
以
言
空。
若
推
其
決
定
性
之
根
源。
實

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

萬
法
皆
歸
於
識。
故
又
言
識
無
處
所。
因
根
塵
而

淨。
自
無
能
所
之
可
止。
亦
無
有
起
處
之
可
覓
也。

外
也。
三
界
惟
是
一
心。
故
特
言
心
無
處
所
故
清

淨。
自
無
幻
色
之
可
見。
且
眼
屬
內
根。
亦
不
出
於

六
根
之
一。
舉
一
以
例
五。
乃
言
眼
無
處
所
故
清

色
之
可
名。
且
色
屬
外
塵。
亦
不
入
於
內
也。
眼
為

舉
一
以
例
諸。
乃
言
色
無
處
所
故
清
淨。
自
無
幻

此
順
成
覺
義。
夫
色
居
法
相
之
首。
塵
蘊
之
初。
今

性
無
有
覺。
覺
則
為
覺。

處。
識
無
處
所。
清
淨
無
動。
無
有
緣
別。
性
皆
空
寂。

無
見。
不
出
於
外。
心
無
處
所。
清
淨
無
止。
無
有
起

無
處
所。
清
淨
無
名。
不
入
於
內。
眼
無
處
所。
清
淨

佛
言。
心
眼
識。
亦
復
如
是。
不
可
思
議。
何
以
故。
色

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

剛
心。
入
佛
智
地。
及
玅
覺
位
中。
解
脫
道
時。
諸
識

而
諸
識
則
自
入
唵
摩
羅。
蓋
菩
薩
至
等
覺。
證
金

此
結
成
覺
智
利
生
之
能
事
也。
夫
覺
知
此
無
覺。

諸
識
不
生。

如
大
法
雨。
入
是
智
者。
是
入
佛
智
地。
入
智
地
者。

等。
如
彼
大
地。
覺
妙
觀
察。
如
慧
日
光。
利
成
得
本。

無
在。
決
定
性
地。
其
地
清
淨。
如
淨
琉
璃。
性
常
平

地。
解
脫
道
斷。
斷
已。
入
無
住
地。
無
有
出
入。
心
處

善
男
子。
覺
知
無
覺。
諸
識
則
入。
何
以
故。
金
剛
智

得
此
性
本
無
覺。
則
可
為
一
覺
矣。

眼。
及
心
識
等
性。
悉
皆
空
寂。
其
性
本
無
有
覺。
若

之
可
動。
亦
無
有
緣
慮
而
生
分
別
也。
然
色
之
與

有。
根
塵
若
泯。
識
體
空
寂。
故
亦
清
淨。
自
無
妄
念

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

諸
識
決
定
不
生
矣。
經
中
雖
不
標
願
字。
而
本
具

總
融
成
一
法。
為
諸
佛
之
智
地。
入
佛
智
地
者。
則

者。
是
為
入
佛
智
地。
然
圓
頓
法
中。
信
住
行
向
地。

此
即
佛
道
無
上
誓
願
成
也。
然
入
是
四
弘
智
願

得
本
覺
性。
如
大
法
雨。
無
不
充
足。
而
佛
道
垂
成。

煩
惱。
此
即
煩
惱
無
盡
誓
願
斷
也。
又
始
覺
利
成。

玅
明。
觀
察
一
切。
如
慧
日
光。
無
不
照
見。
而
永
斷

一
切
生。
此
即
眾
生
無
邊
誓
願
度
也。
又
以
本
覺

學
也。
又
性
常
平
等。
如
彼
大
地。
萬
有
並
育。
而
利

內
外
皎
潔。
而
具
諸
法
門。
此
即
法
門
無
量
誓
願

得
決
定
性
地。
其
性
地
中。
清
淨
無
垢。
如
淨
琉
璃。

無
住
地。
無
有
出
入
之
相。
心
處
如
空。
而
無
所
在。

地
也。
入
無
住
地
者。
是
退
位
利
生
也。
菩
薩
入
此

無
住
地。
又
金
剛
智
地。
解
脫
道
斷
者。
是
頓
超
佛

一
時
俱
斷
故。
斷
已。
生
死
涅
槃。
二
皆
不
住。
故
名

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

之
意。

皆
自
滿
足
者
也。
此
無
住
菩
薩。
已
明
佛
為
發
起

不
從
外
得。
乃
一
切
眾
生。
即
此
自
身
之
中。
本
來

是
一
切
眾
生
本
覺
根
源。
始
覺
之
利。
雖
然。
而
又

之
眾
生。
斷
自
性
煩
惱。
而
成
自
性
之
佛
道。
此
即

四
弘
智
願
之
地。
蓋
以
修
自
性
法
門。
而
利
自
性

非
向
佛
而
言。
故
曰。
如
來
所
說
一
覺
聖
智
之
力。

此
發
明
本
根
覺
利。
乃
是
回
顧
在
會
同
聞
者
說。

此
身
中。
本
來
滿
足。

即
一
切
眾
生。
本
根
覺
利。
何
以
故。
一
切
眾
生。
即

無
住
菩
薩
言。
如
來
所
說
一
覺
聖
力。
四
弘
智
地。

明
一
覺
轉
識
之
義
已
周。

四
弘
誓
願。
此
乃
自
性
具
足。
故
名
為
智。
此
上
發

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

也。

佛
眼
順
觀
眾
生
心
行
不
齊。
皆
利
生
之
差
別
智

境
界。
後
此
化
眾
生
境
界。
而
入
諸
佛
境
界。
乃
以

乃
以
始
覺
返
照
本
覺。
是
以
佛
境
界。
發
明
眾
生

剛
強。
誠
為
未
易
降
伏
也。
前
此。
通
明
一
覺
聖
力。

不
與
其
翦
除。
損
害
實
大。
然
三
界
欲
重。
其
性
習

眾
生
過
患。
且
云。
今
為
五
欲
所
刺。
自
不
能
拔。
若

自
心
之
本。
此
印
成
無
住
菩
薩
之
言
也。
後
則
揀

善。
菩
提
分
法。
故
能
出
生
始
覺
之
利。
而
得
一
覺

此
印
成
揀
過。
言
一
切
眾
生。
本
來
具
足。
無
漏
諸

利
本。
今
有
欲
刺。
為
未
降
伏。

佛
言。
如
是。
何
以
故。
一
切
眾
生。
本
來
無
漏。
諸
善

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

佛
言。
若
集
若
獨
行。
分
別
及
以
染。
迴
神
住
空
窟。

中
之
義。

廣
採
集
也。
後
地
藏
菩
薩
言。
即
非
集
也。
乃
收
此

且
又
得
第
六
意
識。
為
所
依
根。
舉
緣
一
切。
故
名

如
庫
吏
堅
守。
毫
無
滲
漏。
有
入
無
出。
有
益
無
損。

恒
審
思
量。
堅
守
藏
識
為
我
者。
藏
識
如
庫
藏。
意

集
諸
種
子。
招
善
惡
業。
故
名
採
集
業。
意。
指
七
識。

心
名
採
集
業。
意
名
廣
採
集。
心。
指
第
八
藏
識。
能

此
難
調
伏
之
心
意
耶。
採
集
二
字。
即
楞
伽
所
言。

覺
之
利。
則
彼
心
意。
猶
有
採
集。
云
何
令
其
降
伏

此
代
眾
生
以
咨
降
伏
之
方。
言
若
眾
生
未
得
本

云
何
降
伏
難
伏。

無
住
菩
薩
言。
若
有
眾
生。
未
得
本
利。
猶
有
採
集。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

脫
魔
所
縛。
未
能
超
然
於
露
地
而
坐。
俾
識
陰
入

其
難
調
伏
之
心
矣。
但
住
於
空
窟。
又
不
免
為
解

意
識
之
相。
若
一
念
迴
神。
栖
於
空
寂。
則
便
降
伏

別
事
識。
染。
即
第
七
染
汙
識。
此
總
言
眾
生
心
意

體
之
用。
攝
用
歸
體。
惟
是
一
心。
分
別。
即
第
六
分

相。
故
曰
山
河
大
地。
乃
心
相
分。
然
相
見。
總
是
心

是
心
分。
又
相
分
所
緣
用。
即
明
暗
塞
空。
六
塵
等

分。
乃
離
相
分
所
緣
之
用
而
獨
立。
相
是
境
分。
見

所
變。
然
相
分。
即
聚
集
見
分
能
緣
之
用
而
成。
見

緣
獨
行
者
是。
即
名
獨
行。
此
相
見
二
分。
皆
八
識

二
分。
相
分。
生
滅
不
停
者
是。
即
名
採
集。
見
分。
離

此
言
採
集
對
治
之
效。
夫
第
八
藏
識
中。
有
相
見

。
解
脫
魔
所
縛。
超
然
露
地
坐。
識
陰
般
涅
槃。

降
伏
難
調
伏
︵
流
通
本
有
遠
離
諸
欲
刺
一
句
︶

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

生。
障。
是
智
者
所
知
之
境。
障。
卻
不
能
障
其
知
也。

義。
若
唯
識
中。
謂
所
知
障
者。
障
智
不
生。
若
智
已

云。
煩
惱
障
大
涅
槃。
所
知
障
大
菩
提
者。
即
同
斯

障。
必
須
二
空
之
智
亦
泯。
是
無
智
障
也。
故
前
所

乃
為
之
智。
又
執
此
二
空
之
智
為
實
有。
智
亦
成

為
惑。
乃
謂
之
惑
障。
若
了
人
法
二
空。
其
惑
既
除。

故
如
來
覺
了
本
性。
二
執
皆
空。
眾
生
妄
以
二
執

人
執。
平
等
性
中。
無
自
他
之
異
相。
則
無
法
執。
以

執
而
起。
若
於
真
如
界
內。
絕
生
佛
之
假
名。
則
無

語。
此
云
智
障。
即
所
知
障。
蓋
此
二
障。
由
人
法
二

名
微
細
煩
惱。
又
此
煩
惱。
一
名
惑
障。
爾
燄
是
梵

可
趁
逐。
不
用
滅。
不
用
止。
知
一
切
法
性
是
爾。
亦

結。
二
乘
見
之。
名
爾
燄
識。
一
念
瞥
起。
如
陽
燄
不

名
爾
燄
智。
若
守
初
知
為
解。
名
頂
結。
亦
名
墮
頂

般
涅
槃
也。
按
經
論
云。
從
此
初
知。
名
三
昧
頂。
亦

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

何
以
故。
涅
槃
本
覺
利。
覺
利
本
涅
槃。
涅
槃
覺
分。

此
示
其
縛
義。

佛
言。
常
住
涅
槃。
是
涅
槃
縛。

問
法
應
自
成。
收
此
中
之
義。

又
言。
為
其
所
縛
耶。
因
獨
一
無
伴。
後
地
藏
菩
薩。

常
住
涅
槃。
應
當
解
脫。
超
然
出
於
三
界
矣。
何
以

存
一
淨
性。
諸
識
都
盡。
無
侶
伴
可
得。
如
是。
便
可

此
問
解
脫
縛
之
疑。
言
若
心
既
得
於
涅
槃。
則
獨

應
當
解
脫。

無
住
菩
薩
言。
心
得
涅
槃。
獨
一
無
伴。
常
住
涅
槃。

乃
不
如
空
智
亦
泯
之
義
深
矣。

所
以
古
者
云。
所
知
不
是
障。
被
障
障
所
知。
此
說。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

有
四。
一
本
來
自
性
清
淨
涅
槃。
即
真
如
理。
二
有

既
無
得
於
涅
槃。
云
何
而
有
所
住
乎。
又
涅
槃
相

生
無
滅。
則
涅
槃
原
是
其
本。
故
亦
無
得
於
涅
槃。

本
覺
涅
槃
之
性。
同
是
無
生。
同
是
無
滅。
既
同
無

本
覺
之
性
不
異。
涅
槃
之
性
亦
無
異。
由
此
推
之。

覺
分。
即
眾
生
本
覺
分。
本
覺
與
涅
槃。
性
體
是
一。

進
修
習。
至
最
後
證
得。
為
之
涅
槃
也。
故
涅
槃
始

本
涅
槃
智。
此
以
眾
生
本
具
之
佛
性
為
本
覺。
增

云。
涅
槃
智
也。
如
是。
則
本
覺
之
利。
即
是
眾
生
根

三
德。
為
本
覺
所
生
之
利。
即
始
覺
之
本
智。
故
又

此
明
涅
槃
本
智
義。
蓋
涅
槃
具
法
身
解
脫
般
若

涅
槃。
涅
槃
無
得。
云
何
有
住。

槃
無
生。
覺
本
無
滅。
涅
槃
無
滅。
涅
槃
本
故。
無
得

即
本
覺
分。
覺
性
不
異。
涅
槃
無
異。
覺
本
無
生。
涅

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

入。
如
是。
則
諸
識
自
入
於
無
垢
淨
性
中
矣。

心
非
有
生
滅。
故
無
所
住。
亦
非
有
動
寂。
故
無
出

相
之
體。
而
能
發
智
用
之
動。
故
覺
者
住
如
是
地。

垢
患
而
已。
又
覺
此
本
智
之
無
寂。
已
離
涅
槃
定

槃。
何
故。
以
覺
此
本
智
之
無
生。
止
離
其
眾
生
之

此
示
覺
無
住
相。
言
若
得
一
覺
者。
決
不
住
於
涅

所
住。
無
有
出
入。
入
唵
摩
羅
識。

眾
生
垢。
覺
本
無
寂。
離
涅
槃
動。
住
如
是
地。
心
無

善
男
子。
覺
者
不
住
涅
槃。
何
以
故。
覺
本
無
生。
離

亦
俱
不
可
得
矣。

死。
不
住
涅
槃。
為
利
生
故。
今
言
無
得。
則
此
四
相。

槃。
煩
惱
既
盡。
餘
習
亦
滅。
四
無
住
涅
槃。
不
住
生

餘
涅
槃。
二
乘
煩
惱
雖
斷。
餘
習
未
除。
三
無
餘
涅

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

者。
亦
復
如
是。
本
無
出
相。
今
即
非
入。
昔
迷
故
非

汝
本
物。
汝
非
有
得。
云
何
可
喜。
善
男
子。
唵
摩
羅

得
錢。
其
父
謂
言。
迷
子。
汝
勿
欣
懌。
所
得
金
錢。
是

得
充
足。
其
子
醒
已。
而
得
金
錢。
心
大
歡
喜。
而
謂

而
謂
子
言。
汝
執
金
錢。
何
不
取
用。
隨
意
所
須。
皆

索。
而
以
養
身。
而
不
充
足。
其
父
見
子。
有
如
是
事。

知
有。
遊
行
十
方。
經
五
十
年。
貧
窮
困
苦。
專
事
求

佛
言。
不
也。
何
以
故。
譬
如
迷
子。
手
執
金
錢
而
不

有
處
所
可
得。
是
豈
謂
之
得
法
哉。

此
明
本
得
義。
初
揀
問
有
得
之
疑。
意
者。
有
入
即

是
得
法
耶
︵
北
藏
作
也
︶

無
住
菩
薩
言。
唵
摩
羅
識。
是
有
入
處。
處
有
所
得。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

住
菩
薩
知
佛
必
有
所
表。
故
乃
問
之。

此
揀
問
喻
中
之
意。
蓋
佛
之
所
說。
法
喻
皆
齊。
無

十
方
遊
歷。
貧
窮
困
苦。
方
始
告
言。

無
住
菩
薩
言。
彼
父
知
其
子
迷。
云
何
經
五
十
年。

返
源
看。

無
出
相。
而
今
乃
覺。
亦
非
有
所
入
也。
入
字。
當
作

今
一
覺。
轉
諸
識
而
入
於
淨
性。
然
昔
在
迷
時。
本

而
非
外
有
所
得
也。
五
陰
眾
生。
本
具
無
垢
淨
性。

子
得
錢。
作
有
得
想。
不
知
乃
是
自
己
本
有
之
物。

方
便。
迷
子。
喻
五
陰
眾
生。
金
錢。
喻
唵
摩
羅
識。
迷

此
設
喻
發
明。
以
顯
得
義。
正
為
後
世
眾
生
曲
垂

無。
今
覺
故
非
入。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

界
故。
而
十
法
界
性
體。
同
一
空
寂。
故
總
曰
法
界。

夫
心
真
如
相。
名
為
一
真
法
界。
以
一
切
法
空
為

即
墮
地
獄
法
界。
又
一
法
界
中。
即
具
十
種
法
界。

想
橫
生。
即
墮
畜
生
法
界。
一
念
心
迷。
造
於
惡
業。

不
捨。
即
墮
餓
鬼
法
界。
一
念
心
癡。
欲
貪
不
息。
妄

界。
一
念
心
嗔。
即
墮
修
羅
法
界。
一
念
心。
起
慳
貪

天
法
界。
一
念
作
諸
善
緣。
不
生
惡
念。
即
住
人
法

果
法。
即
入
聲
聞
法
界。
一
念
修
上
品
十
善。
即
入

界。
一
念
執
偏
空
理。
即
入
緣
覺
法
界。
一
念
修
四

諸
佛
法
界。
一
念
圓
修
利
生
諸
行。
即
入
菩
薩
法

方
遊
歷。
表
一
心
具
十
法
界。
一
念
心
清
淨。
即
入

四。
借
喻。
非
喻。
似
喻。
假
喻。
此
借
也。
一
念
心
動。
十

遍
計。
此
示
其
所
表。
明
非
虛
引
也。
教
中
立
喻
有

佛
言。
經
五
十
年
者。
一
念
心
動。
十
方
遊
歷。
遠
行

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

婬
婬
相
傳。
魅
其
心
腑。
後
墮
地
獄。
行
陰。
以
幽
隱

妄
想
為
本。
若
一
念
動
搖
妄
情。
即
有
十
種
魔
業。

十
種
魔
所
攝
持。
必
當
從
其
淪
墜。
想
陰。
以
融
通

邪。
受
陰。
以
虛
明
妄
想
為
本。
若
一
念
取
證。
即
為

本。
若
眾
生
修
禪
定
中。
一
念
取
著。
即
受
十
種
群

五
種
妄
想。
遂
有
五
陰。
如
色
陰。
以
堅
固
妄
想
為

惡。
此
明
妄
念
之
惡。
言
眾
生
只
因
一
念
妄
心。
動

佛
言。
一
念
心
動。
五
陰
俱
生。
五
陰
生
中。
具
五
十

此
特
推
其
過
患
之
由。

無
住
菩
薩
言。
云
何
一
念
心
動。

念
計
度。
而
廣
執
名
相
也。

是
故。
言
遠
行。
謂
眾
生
備
歷
惡
趣。
遍
計
者。
言
緣

謂
一
心
中。
具
百
界
千
如
之
法。
一
心
之
理。
本
如

以
故
地
獄
法
界
中。
亦
具
十
種
法
界。
台
教
因
此

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

耶。

真
乃
生
滅
紛
紜。
但
不
審
云
何
令
彼
無
生
一
念

此
請
示
滅
惡
之
法。
謂
誠
如
佛
言。
眾
生
之
心
念。

彼
眾
生
無
生
一
念。

遍
計。
遊
歷
十
方。
一
念
心
生。
具
五
十
惡。
云
何
令

出
三
界
外。
得
常
樂
我
淨
矣。
無
住
菩
薩
言。
遠
行

法。
即
無
明
惑。
破
涅
槃
淨
法。
即
無
明
惑
斷。
是
名

假
名。
即
人
空。
破
五
陰
實
法。
即
法
空。
又
涅
槃
淨

五
陰
假
名。
即
見
惑。
五
陰
實
法。
即
思
惑。
破
五
陰

孽。
其
略
說
如
是。
若
廣
明。
如
首
楞
嚴
中
說。
　
○

念
所
得。
即
為
涅
槃。
成
十
種
知
見
邪
魔。
自
作
沉

十
種
外
道
種
類。
識
陰。
有
顛
倒
微
細
妄
想。
以
一

妄
想
為
本。
若
一
念
迷
昧。
而
為
心
魔
作
孽。
即
墮

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

皆
與
此
經。
同
一
樞
紐
也。

剎
那
間。
妄
念
俱
滅。
識
自
本
性。
一
悟
即
至
佛
地。

真。
惟
須
息
見。
六
祖
曰。
若
起
真
正
般
若
觀
照。
一

初
祖
曰。
心
如
牆
壁。
方
可
入
道。
三
祖
曰。
不
用
求

靜
念
無
起。
心
常
安
泰。
即
是
無
生
一
念
矣。
　
○

動。
諸
念
皆
息。
又
若
起
一
靜
念。
心
即
動
亂。
須
教

靜
處。
如
若
行
若
住。
若
坐
若
臥。
但
令
心
王
不
妄

只
此
二
語。
更
不
煩
修
止
作
觀。
亦
非
必
取
閒
居

堅
固
不
動
之
地。
佛
垂
示
眾
生
下
手
用
功
要
訣。

息。
非
坐
臥
之
坐。
心
神。
即
心
王
也。
住
金
剛
地。
住

此
垂
示
趨
進
之
方。
安
者。
不
妄
動。
坐
者。
即
是
止

起。
心
常
安
泰。
即
無
生
一
念。

佛
言。
令
彼
眾
生。
安
坐
心
神。
住
金
剛
地。
靜
念
無

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

無
生
覺
念。
實
從
本
覺
所
出
之
利。
以
明
本
覺
也。

然
則
不
達
無
生
一
念。
亦
不
能
覺。
然
今
覺
知
此

生
一
念。
至
於
一
切
時。
亦
無
有
不
是
無
生
一
念。

有
一
念
心
動
之
咎。
常
在
動
用
中。
無
處
不
是
無

此
即
本
覺
所
出
之
利
也。
既
得
本
覺
之
利。
必
無

薩
之
領
解
也。
其
心
安
泰。
已
得
諸
佛
安
心
法
門。

不
生。
蓋
無
生
一
念。
即
覺
念
也。
覺
念
亦
不
生。
菩

一
念。
直
示
實
智
之
體
也。
菩
薩
翻
其
語
曰。
覺
念

歎
之。
其
得
佛
之
深
意。
可
見
矣。
佛
之
言
曰。
無
生

此
深
解
佛
語。
故
先
歎
美
而
後
言
也。
言
已。
又
復

不
變
不
易。
決
定
性
故。
不
可
思
議。

無
不
覺。
覺
知
無
覺。
本
利
本
覺。
覺
者
清
淨
無
染。

即
本
覺
利。
利
無
有
動。
常
在
不
無。
無
有
不
無。
不

無
住
菩
薩
言。
不
可
思
議。
覺
念
不
生。
其
心
安
泰。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

尊
者
大
覺
尊。
說
生
無
念
法。
無
念
無
生
心。
心
常

此
敘
述
得
聞
希
有。
說
偈
發
明。

無
住
菩
薩。
聞
是
語
已。
得
未
曾
有。
而
說
偈
言。

必
重
言
之。
但
曰
如
是
而
已。

疑
惑
也。
今
此
發
起
無
住
菩
薩
利
生
之
行。
故
不

疑
其
有
惑。
故
重
言
之
曰。
如
是
如
是。
令
其
永
斷

此
總
結
印
成
前
義。
然
前
品。
因
心
王
菩
薩
自
問。

佛
言。
如
是。

如
境
如。
事
事
無
礙。
豈
非
同
此
意
耶。

宗
門
下
出
語
徑
捷。
如
曰
繁
興
永
處
那
伽
定。
心

可
思
議
也。
然
常
在
不
無。
無
有
不
無。
語
意
甚
密。

易。
離
於
生
滅。
是
決
定
性。
法
爾
如
是。
此
所
謂
不

得
此
覺
者。
其
心
清
淨
無
染。
絕
於
垢
穢。
不
變
不

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

樂
不
捨
者
為
小
乘。
不
起
寂
滅
而
現
諸
威
儀
者

得
滅
盡
定。
此
滅
定。
三
乘
共
修
共
證。
以
耽
寂
滅

入
初
地。
從
是
次
第
斷
俱
生
我
法
二
執。
至
八
地。

定。
證
四
果。
若
菩
薩
見
道。
斷
分
別
我
法
二
執。
得

果。
從
是
次
第
斷
三
界
八
十
一
品
思
惑。
得
寂
滅

般
若
也。
論
云。
二
乘
見
道。
唯
斷
分
別
我
執。
證
初

利。
佛
之
發
起
八
地
菩
薩。
正
為
其
令
眾
生
得
此

結
眾
聞
獲
益。
般
若
波
羅
蜜
者。
即
本
覺
所
出
之

眾。
聞
說
是
語。
皆
得
本
覺
利。
般
若
波
羅
蜜。
此
統

吾
人
之
本
有。
若
言
有
所
得。
即
非
得
矣。
爾
時
大

利。
而
又
明
利
於
本
覺。
故
示
迷
子
金
錢
之
喻。
明

心
常
住
無
生
而
不
生
滅。
得
一
覺
以
獲
本
覺
之

眾
生
無
念
之
法。
由
無
念
而
體
會
無
生
之
心。
令

錢。
所
得
即
非
得。
此
深
領
利
生
法
要。
言
佛
為
說

生
不
滅。
一
覺
本
覺
利。
利
諸
本
覺
者。
如
彼
得
金

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

中。
強
設
漸
次
耳。
又
楞
伽
言。
十
地
即
為
初
地。
同

提
法。
弗
使
墮
於
外
道
邪
徑
中。
此
皆
是
無
漸
次

分
諸
地
次
第
行
相。
從
地
入
地。
次
第
相
續。
入
菩

四
無
礙
智。
證
決
定
力
三
昧。
有
如
是
最
勝
行
故。

共
相。
能
斷
法
我。
生
滅
自
共。
相
能
斷
二
無
我。
得

心
意
意
識。
生
滅
流
注
相
能。
斷
我
我
所。
生
滅
自

為
欲
顯
菩
薩
修
證。
與
二
乘
迥
別。
如
菩
薩。
能
斷

來
雖
說
諸
地
次
第。
而
楞
伽
會
中。
佛
又
嘗
言。
我

不
動
地。
又
名
無
所
有
地。
以
住
於
無
功
用
故。
如

此
八
地。
由
轉
捨
藏
識。
心
量
都
盡。
證
無
生
忍。
入

未
淨。
不
得
任
運
現
身
現
土。
故
又
名
為
心
量
地。

七
地。
雖
得
無
相
無
生
之
法。
而
功
用
未
忘。
藏
識

地
與
八
地。
俱
名
住
地
菩
薩。
皆
得
不
退
轉
故。
又

雖
入
滅
定
而
念
念
無
相
者。
為
菩
薩
行
相。
然
七

為
菩
薩。
又
入
滅
定
而
不
忘
相
者。
為
二
乘
行
相。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

得
悟。
尋
便
廢
失。
鮮
有
斷
惑
證
果
者。
況
登
地
位

存
之。
然
今
去
聖
時
遙。
凡
沙
門
釋
子。
多
有
一
念

曰。
聖
諦
亦
不
為。
何
階
級
之
有。
此
說
亦
可。
特
為

途。
不
立
階
級
之
向
上
一
路
也。
不
見
青
原
禪
師

住
境
界。
何
有
次
第
漸
進
可
得。
此
真
乃
不
涉
程

先
輩
有
云。
八
地
名
無
所
有。
直
是
無
位
真
人
所

禪
宗
參
悟
一
門。
頓
同
佛
體。
皆
可
無
疑
矣。
吾
聞

法
門。
以
是
觀
之。
則
知
如
來
圓
融
行
布
之
理。
及

地。
而
融
成
一
法。
又
言
十
地
法。
初
末
總
為
一
際

超。
可
以
漸
進。
原
無
定
執。
如
經
論
云。
信
住
行
向

般
若
故。
如
是
則
諸
地
行
相。
互
相
通
攝。
可
以
頓

地
可
為
五
地。
同
順
忍
故。
三
地
可
為
六
地。
同
得

同
得
無
相
法
故。
二
地
可
為
三
地。
同
信
忍
故。
四

地
可
為
七
地。
同
得
無
生
忍
故。
七
地
可
為
八
地。

證
真
如
故。
初
地
即
是
八
地。
煩
惱
皆
不
動
故。
九

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

昧
也。
又
鬼
名。
有
魑
魅
魍
魎
兩
種。
魑
魅。
四
足。
好

︵
垂
去
聲。
隕
落
也
︶
　
　
　
魅
　
︵
音
妹。
迷

。
　
　
　
淪
　
︵
音
倫
沒
也
︶
　
　
　
墜
　

聲。
踐
也
︶
　
　
　
畜
　
︵
音
觸。
眾
獸
皆
曰
畜
︶

滲
　
︵
森
去
聲
滲
漏
︶
　
　
　
趁
　
︵
嗔
去

。
　
　
　
琉
　
︵
音
流。
琉
璃。
俗
作
琉
︶
　
　
　

︵
疽
上
聲。
抑
也
︶
　
　
　
測
　
︵
音
惻。
測
度
︶

。
　
　
　
緘
　
︵
音
兼。
封
固
也
︶
　
　
　
沮
　

切
真
言
之
母。
含
無
量
法
門。
即
是
無
相
法
界
也
︶

羅。
阿
摩
羅。
乃
譯
人
語。
音
少
異
耳。
又
唵
字。
是
一

唵
　
︵
庵
上
聲。
梵
語
也。
經
中
稱
唵
摩
羅。
唵
摩

　
音
釋

也
耶。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第六

金
剛
三
昧
經
通
宗
記
卷
第
六

︵
音
劬。
渠
渠。
力
言
不
已
也
︶

　
　
咎
　
︵
求
去
聲
過
愆
也
︶
　
　
　
渠
　

川
澤
之
神
︶
　
　
　
紐
　
︵
音
紐
鼻
紐
︶
　

迷
惑
人。
山
林
異
氣
所
生。
乃
精
怪
之
物。
魍
魎
為

▲

金剛三昧經通宗記卷第六