金剛三昧經通宗記卷第三

決
定
性。
決
定
無
生。

法
滅
時。
令
滅
有
見。
若
滅
是
見。
得
法
真
源。
無
入

佛
言。
菩
薩。
若
有
眾
生。
見
法
生
時。
令
滅
無
見。
見

當
令
其
滅
何
等
見
耶。

念
念
出
生。
見
法
滅
時。
剎
那
不
住。
念
念
遷
滅。
又

生
滅。
則
令
滅
其
妄
心。
若
見
法
生
時。
一
切
法
相。

此
問
滅
見。
發
起
性
空
義。
意
謂
如
佛
言。
若
心
之

時。
令
滅
何
見。
見
法
滅
時。
令
滅
何
見。

解
脫
菩
薩
而
白
佛
言。
尊
者。
若
有
眾
生。
見
法
生

無
相
法
品
第
二
之
中

　
天
台
山
華
頂
嗣
祖
沙
門
　

震
　
述

金
剛
三
昧
經
通
宗
記
卷
第
三

▼

金剛三昧經通宗記卷第三

生。
是
無
生
耶
︵
北
藏
作
也
︶

解
脫
菩
薩
而
白
佛
言。
尊
者。
令
彼
眾
生
住
於
無

空
品
為
張
本
也。

性。
此
乃
為
決
定
而
住
於
無
生
者
矣。
此
與
真
性

念
念
出
生。
由
是
而
觀。
亦
無
有
所
入
於
決
定
之

不
應
無。
云
何
剎
那
不
住。
若
謂
無
不
應
有。
云
何

妄
計。
滅
心
妄
見。
於
有
於
無。
何
有
定
執。
若
謂
有

我
何
預。
如
此
便
得
法
性
真
源。
達
法
本
空。
知
心

滅
此
有
無
二
種
妄
見。
則
知
前
塵
自
相
有
無。
於

有
者。
知
畢
竟
非
有。
即
可
令
其
滅
此
有
見
矣。
若

滅
之
時。
便
好
識
取
本
無
之
性。
若
凡
夫
執
法
本

無。
即
可
令
其
滅
此
無
見
矣。
又
如
正
當
見
法
遷

取
本
有
之
性。
若
二
乘
執
法
本
無
者。
知
畢
竟
非

此
示
其
性
源。
謂
正
當
見
法
生
起
之
時。
便
好
識

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

無
生
矣。

得
空
寂
則
無
所
住。
若
心
既
無
有
所
住。
乃
真
是

生
之
妄。
更
不
復
生。
如
是
則
心
體
常
自
空
寂。
既

為
不
可。
直
須
生
滅
二
種
妄
心。
俱
乃
寂
滅。
使
本

生。
若
生
心
住
於
無
生。
即
以
能
生
而
滅
所
生。
殊

此
徵
明
其
義。
言
自
應
無
所
住
於
無
生。
乃
是
無

寂
無
住。
心
無
有
住。
乃
是
無
生。

以
生
滅
生。
生
滅
俱
滅。
本
生
不
生。
心
常
空
寂。
空

何
以
故。
無
住
無
生。
乃
是
無
生。
菩
薩。
若
生
無
生。

此
順
遣
其
非。

佛
言。
住
於
無
生。
即
是
有
生。

此
揀
問
誤
解。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

之
無
學
耶。

心。
為
是
學
未
滿
之
有
學
耶。
為
是
至
無
所
學
地

空
寂。
有
何
所
修。
有
何
所
學。
又
問。
得
此
無
生
之

盡
名
無
學。
解
脫
謂
心
無
有
住。
即
同
空
寂。
既
是

所
學
地。
為
無
學。
又
研
真
斷
惑
名
為
學。
真
窮
惑

而
已。
此
學
之
義
也。
又
學
未
滿。
謂
之
有
學。
至
無

謂
童
稚
初
授
書
時。
兩
手
捧
持。
如
翫
卦
畫
爻
象

修
業。
以
木
痕
修
盡。
為
卒
業。
其
義
如
此。
又
學
字。

之
曰
業。
凡
一
功
成。
即
修
去
一
痕。
故
聖
人
皆
言

欲
成
一
大
業。
先
於
木
上。
以
刀
斫
痕
計
其
數。
名

業。
學
者
學
其
道
法。
上
古
之
世。
無
文
字
記
識。
若

此
問
修
學
之
功。
發
起
如
來
藏
義。
修
者
修
於
德

學。
為
有
學
耶。
為
無
學
耶。

解
脫
菩
薩
而
白
佛
言。
尊
者。
心
無
有
住。
有
何
修

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

學
之
比。
汝
言
有
何
修
學。
殊
不
知
此
中。
無
有
學

此
明
非
學
不
學。
言
其
不
同
二
乘
四
果。
有
學
無

非
無
有
學。
是
為
所
學。

亦
非
有
學。
亦
非
無
學。
無
有
學
不
學。
是
即
無
學。

明。

身。
此
為
如
來
藏
品
之
張
本。
其
義
在
後
品
中
發

在
纏
如
來
藏。
又
在
纏
名
如
來
藏。
出
纏
號
淨
法

義。
在
諸
佛
證
得。
為
出
纏
如
來
藏。
眾
生
不
了。
為

之
藏。
其
性
體
本
自
空
寂
不
動。
有
出
纏
在
纏
二

住。
亦
無
出
入。
即
是
眾
生
本
來
自
性
清
淨
如
來

寂
不
動。
此
示
如
來
藏
性。
言
無
生
之
心。
無
有
所

佛
言。
菩
薩。
無
生
之
心。
心
無
出
入。
本
如
來
藏。
性

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

慮
知。
因
有
此
四
相。
故
隱
覆
真
理。
不
得
顯
現。
然

合。
由
此
現
種
相
生。
因
生
而
有
滅。
因
生
滅
而
有

無
明。
起
前
七
現
行。
此
住
地
無
明。
即
與
前
七
和

切
種
子。
為
善
不
善
因。
又
依
此
藏
識。
復
生
住
地

惡
習
所
熏。
而
為
生
相
無
明。
轉
為
識
藏。
含
藏
一

皆
由
前
七
識。
無
始
名
言。
有
支
及
業。
三
種
虛
偽。

此
示
相
揀
過。
夫
如
來
藏。
本
無
生
滅。
本
自
空
寂。

來
藏
性
寂
不
動。

佛
言。
如
來
藏
者。
生
滅
慮
知
相
隱
理
不
顯。
是
如

不
動。
此
問
其
名
義。

解
脫
菩
薩
而
白
佛
言。
尊
者。
云
何
如
來
藏
性
寂

與
不
學。
是
即
無
學。
非
無
有
學。
是
即
為
所
學
也。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

觀
於
本
性
之
相。
其
理
本
自
滿
足。
若
隨
意
識
思

煩
惱。
更
互
相
侵。
不
知
此
皆
是
生
滅
之
相。
若
返

紛
飛
而
起。
遂
有
千
種
思
萬
種
慮。
由
此
有
菩
提

之
與
否。
若
有
可
否。
即
有
是
非。
有
是
非。
即
諸
念

此
示
四
種
過。
言
如
來
藏
中。
真
性
之
理。
本
無
可

千
思
萬
慮。
不
益
道
理。
徒
為
亂
動。
失
本
心
王。

思
萬
慮。
是
生
滅
相。
菩
薩
觀
本
性
相。
理
自
滿
足。

佛
言。
菩
薩
理
無
可
不。
若
有
可
不。
即
生
諸
念。
千

此
問
揀
過
之
相。

解
脫
菩
薩
而
白
佛
言。
尊
者。
云
何
生
滅
慮
知
相。

藏
性。
本
無
生
滅。
本
自
空
寂。
故
不
為
其
所
動
也。

七
識
也。
今
眾
生
但
為
四
相
隱
覆。
而
不
知
如
來

此
生
滅
根
源。
實
從
如
來
藏。
轉
為
識
藏。
而
起
於

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

與
生
滅
和
合。
轉
而
為
識。
名
流
注
生。
長
劫
相
續。

此
流
注。
全
是
真
如
不
生
滅
性。
因
無
明
不
覺。
忽

八
中
現
識。
三
相
微
隱。
是
細
中
之
細。
名
為
流
注。

注
住
及
相
住。
流
注
滅
及
相
滅。
起
信
論
中。
謂
第

云。
諸
識
有
二
種
生
住
滅。
謂
流
注
生
及
相
生。
流

生。
則
五
法
皆
淨。
是
謂
之
大
乘
也。
　
○
楞
伽
經

妄
念
決
定
不
起。
諸
識
安
住
空
寂。
流
注
之
識
不

思
慮。
則
無
有
生
滅。
便
得
入
於
真
如
實
際
之
地。

此
明
五
法
淨。
釋
前
修
學
之
功
效
也。
言
若
心
無

注
不
生。
得
五
法
淨。
是
為
大
乘。

若
無
思
慮。
則
無
生
滅。
如
實
不
起。
諸
識
安
寂。
流

使
心
王
失
於
所
守
矣。

慮。
則
不
能
益
於
至
道
之
理。
徒
為
其
所
動
亂。
而

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

也。
若
生
住
滅
三
種
相。
乃
前
七
識
中
相。
但
就
前

想
流
注
耳。
此
第
八
現
識
中。
生
住
滅
三
種
流
注

地。
漸
斷
漸
證。
直
至
十
地。
始
能
見
自
心
微
細
妄

頓
超
十
地。
中
品
修。
頓
超
八
地。
下
品
修。
從
地
至

已。
即
以
無
分
別
智。
觀
察
微
細
流
注。
若
上
品
修。

平
等
法
身。
初
獲
無
分
別
智
者。
亦
知
之。
既
知
此

識
為
平
等
性
智。
觀
生
死
涅
槃
平
等。
得
證
如
來

別
我
法
二
執。
轉
第
六
識
為
妙
觀
察
智。
轉
第
七

乘
資
糧
加
行
位
中。
以
善
巧
方
便
觀
察。
遠
離
分

斷
我
法
二
執。
證
法
性
身
者。
方
能
知
耳。
其
餘
大

此
流
注
邊
際。
極
為
細
微。
唯
佛
及
住
地
菩
薩。
真

成
所
作
智。
方
滅
第
八
中
現
識
之
相。
名
流
注
滅。

斷
已。
即
轉
第
八
識
為
大
圓
鏡
智。
轉
前
五
識
為

頓
斷
生
相
無
明。
此
是
業
識
動
念。
念
中
最
細
者。

名
流
注
住。
至
等
覺
金
剛
道
後。
得
一
念
相
應
慧。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

七
唯
內
執
第
八
為
我。
而
無
法
執。
此
空
第
七
俱

中
細
相。
總
為
第
六
了
境。
自
八
地
斷
現
相。
以
第

生。
此
法
執。
以
與
身
俱
生。
任
運
而
起
故。
是
滅
粗

第
六。
因
現
識
而
成
智
相
故。
此
斷
第
六
法
執
俱

相
計
度。
而
生
相
續
故。
至
七
地
斷
智
相。
此
亦
是

是
斷
第
六
法
執
分
別。
此
亦
是
第
六
依
第
八
現

覺
於
念
住。
念
無
住
相。
以
離
分
別
粗
念
相
故。
即

證
遍
行
真
如。
斷
相
續
相。
得
隨
分
覺
而
見
道。
謂

識。
因
第
八
現
識
計
度。
而
生
執
取
故。
又
從
初
地。

粗
相。
即
是
斷
第
六
我
執
分
別。
以
第
六
分
別
事

從
初
發
正
信
相
應
地。
即
斷
執
取
相。
是
滅
粗
中

生。
即
與
前
境
和
合。
相
續
不
斷。
名
相
住。
若
大
乘。

三
相
為
粗
顯。
如
七
識
初
生。
執
第
八
為
我。
名
相

七
了
境。
粗
中
之
細。
粗
中
之
粗。
是
第
六
了
境。
此

流
注
住
中。
分
而
為
三。
有
細
中
之
粗。
是
前
五
與

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

覺
金
剛
心。
斷
微
細
所
知
煩
惱
障。
此
所
知
與
煩

無
明
業
相
未
斷。
故
十
地
悟
入
微
細
祕
密
愚。
等

現
二
相
中。
生
住
滅
三
種
相。
然
尚
有
一
分
無
始

於
滅
盡
定。
能
念
念
入。
念
念
起。
此
滅
第
八
識。
轉

是
則
流
注
與
相。
一
切
都
盡。
所
以
八
地
中
菩
薩。

那
也。
於
真
如
心
中。
未
嘗
動
著
一
纖
毫
意
念。
如

同
浮
雲
之
萬
變。
觀
滅
也。
類
狂
華
之
謝
空。
觀
剎

石
女
之
懷
胎。
觀
住
也。
若
陽
燄
之
翻
波。
觀
異
也。

那
剎
那。
念
念
生
滅。
以
何
治
之。
其
必
觀
生
也。
猶

氣
不
滅。
流
注
識
亦
不
能
滅。
今
觀
眾
生
心
中。
剎

流
注。
若
流
注
識
滅。
即
得
滅
盡
定。
苟
或
微
細
習

相。
是
為
相
滅。
然
相。
即
流
注
中
相。
流
注。
即
相
中

轉
相
故。
此
二。
乃
前
五
與
七
了
境。
是
滅
細
中
粗

故。
九
地
即
斷
轉
相。
以
第
七
依
第
八
業
相。
而
轉

生
我
執。
又
以
前
五
識。
依
第
八
轉
相
而
轉
現
相

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

嘗
生。
隨
緣
而
滅。
本
未
嘗
滅。
此
即
本
覺
心
體。
自

未

相。
乃

古

今。
不
斷
不
滅。
雖
則
隨
緣
而
生。
本

滅。
若
流
注
滅。
第
八
真
相
方
顯。
真
相。
即
心
真
如

八
中。
一
分
無
始
無
明
業
相。
此
業
相
滅。
即
流
注

而
得
入
於
佛
地。
即
前
所
謂
流
注
識
滅。
是
滅
第

現
相。
一
時
滅
盡。
此
是
空
第
八。
及
前
五
中
法
執。

八。
依
真
相
而
轉
業
相。
及
前
五。
所
依
轉
相
而
轉

覺
菩
薩。
猶
坐
在
無
明
窟
中。
至
妙
覺
解
脫
道。
第

上。
猶
有
微
細
執
著
愚。
及
微
細
礙
愚。
所
以
云。
等

障。
被
障
障
所
知。
至
等
覺。
方
斷
此
二
障。
且
於
境

所
知
境。
令
智
不
知。
名
所
知
障。
故
曰
所
知
不
是

障
大
涅
槃。
所
知
障
大
菩
提。
唯
識
中。
謂
染
法
障

惱。
名
為
二
障。
即
從
我
法
二
執。
根
本
上
生。
煩
惱

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

名
相
而
生
分
別。
是
妄
想。
知
此
名
相。
自
性
本
空。

然
一
切
有
形
色
者
是
相。
即
相
而
稱
謂
是
名。
因

攝。
故
凡
有
相
即
有
名。
皆
吾
人
強
為
安
立
者
也。

無
有
我。
悉
攝
摩
訶
衍。
夫
世
間
萬
有。
皆
名
相
所

智。
是
也。
又
云。
五
法
三
自
性。
及
與
八
種
識。
二
種

又
五
法
者。
即
楞
伽
中。
所
云
相。
名。
妄
想。
如
如。
正

俱
有。
若
無
相
無
見。
無
分
別。
無
二
執
者。
真
如
也。

性
宗
則
五
八。
唯
法
執。
七
唯
我
執。
六
我
法
二
執

二
執。
又
八
識
中。
以
六
七
皆
有
二
執。
五
八
俱
無。

上。
我
法
二
執。
後
六
種
無
為。
是
二
乘
菩
薩。
我
法

俱
生。
又
唯
識
百
法
中。
前
九
十
四
種。
是
眾
生
分

論
我
法
二
執。
有
粗
有
細。
粗
者
是
分
別。
細
者
是

故
流
轉
三
界。
諸
佛
證
此。
即
成
等
正
覺。
但
相
宗。

心
體
常
存。
以
故
謂
之
真
常
流
注。
因
眾
生
迷
此。

古
自
今。
不
變
不
壞。
其
流
注
滅
者。
唯
滅
心
相。
而

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

如
此
則
五
法
皆
淨
盡
無
餘
矣。

名。
何
有
相
之
可
得。
若
謂
實
有
如
智。
亦
屬
妄
想。

不
實。
無
思
慮
計
度
生
滅
之
相。
即
如
智
亦
是
假

相。
皆
由
妄
計。
謂
此
名
非
彼。
彼
相
非
此。
若
知
其

法。
總
不
出
此
五
法。
且
名
初
本
無
名。
相
初
本
無

想。
證
二
空
無
我。
即
是
如
如
正
智。
以
故
一
切
佛

無
我。
法
無
我。
我
與
法
是
名
相。
執
我
執
法
是
妄

識
而
成
四
智。
即
是
如
如
正
智。
又
二
無
我。
謂
人

即
是
如
如
正
智。
又
八
識
是
名
相
妄
想。
若
轉
八

自
性。
即
名
相。
二
妄
想
自
性。
如
其
名。
三
成
自
性。

二
無
我。
亦
以
此
五
法
收
盡。
蓋
三
自
性。
一
緣
起

相。
了
不
可
得。
是
正
智。
又
楞
伽
別
示
三
性
八
識

一
切
名
相
妄
想。
猶
如
過
客。
來
去
不
停。
求
其
實

體
空
寂。
離
於
所
作。
是
如
如。
從
如
如
之
體。
返
觀

實
無
一
法
可
立。
亦
無
一
法
可
遣。
知
一
切
法。
其

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

正
智。
亦
無
如
如。
亦
無
佛
無
眾
生。
此
所
謂
入
五

本
無
名。
相
本
無
相。
名
相
既
無。
妄
想
非
有。
亦
無

死
不
異
涅
槃。
如
是
則
一
切
心
識。
所
不
能
緣。
名

常
在
寂
滅。
若
得
正
智。
住
煩
惱
即
是
菩
提。
處
生

則
一
心
獨
顯。
若
得
如
如
之
體。
則
熾
然
作
用
而

滅。
則
言
語
道
斷。
相
滅。
則
心
行
處
滅。
若
妄
想
滅。

若
得
名
空。
則
毀
譽
不
動。
相
空。
則
憎
愛
不
生。
名

著
名
相
妄
想。
而
起
毀
譽
愛
憎。
種
種
意
言
分
別。

欲
空
此
五
法
而
已。
蓋
眾
生
流
轉
六
道。
只
為
執

此
明
入
佛
智
地。
夫
自
眾
生
至
於
佛
地。
無
非
皆

從
本
不
生。
知
本
不
生。
即
無
妄
想。

來
︵
自
覺
聖
智
︶
之
地。
入
智
地
者。
善
知
一
切

菩
薩。
入
五
法
淨。
心
即
無
妄。
若
無
有
妄。
即
入
如

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

藏。
總
持
品
之
義
也。
︻
圖
︼

此
章
總
結
無
相
中。
無
生。
覺
利。
實
際
性
空。
如
來

本
不
自
生。
既
知
本
不
自
生。
又
何
有
於
妄
想
耶。

地。
然
入
此
智
地。
善
知
一
切
世
間
出
世
諸
法。
從

此
則
是
我
地。
自
在
最
勝
處。
故
知
此
即
是
佛
智

言。
思
惟
無
所
有。
佛
地
無
生。
到
自
覺
聖
趣。
又
云。

智
之
地。
此
自
覺
聖
智。
是
妙
覺
所
證
境
界。
如
佛

法
淨。
心
即
無
妄。
若
無
有
妄。
即
入
如
來
自
覺
聖

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

︻
圖
︼

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

界
第
一
義。
觀
一
切
法。
無
不
通
達。
而
實
無
所
有。

義。
即
心
自
性。
更
無
分
別。
即
是
無
相。
二
謂
慧
境

種
第
一
義。
即
是
此
七
品
法。
一
謂
心
境
界
第
一

○
楞
伽
中。
佛
嘗
示
七

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

息。
此
問
無
妄
無
止。
即
從
前
品
中
不
生
二
字。
轉

解
脫
菩
薩
而
白
佛
言。
尊
者。
無
妄
想
者。
應
無
止

菩
薩。
首
問
法
不
緣
生。
以
收
此
中
之
義。

知
之
一
字。
眾
妙
之
門。
亦
眾
禍
之
門
也。
後
地
藏

但
眾
生
迷
本。
即
以
此
知。
而
變
為
妄
想
矣。
故
曰。

智。
不
由
他
悟。
通
達
佛
法。
此
即
諸
佛
善
知
之
妙。

來
藏。
七
謂
如
來
自
到
境
界
第
一
義。
即
自
覺
聖

一
子
地。
今
說
一
乘
一
性。
故
超
一
子
地。
即
是
如

六
謂
超
一
子
地
境
界
第
一
義。
初
說
三
乘
法。
住

離
有
無。
一
異。
俱
不
俱。
一
切
對
待。
即
是
真
性
空。

佛
聲。
即
是
入
實
際。
五
謂
超
二
見。
境
界
第
一
義。

義。
得
佛
正
知
見。
知
一
切
色
是
佛
色。
一
切
聲
是

不
採
集。
是
智。
即
是
本
覺
利。
四
謂
見
境
界
第
一

即
是
無
生。
三
謂
智
境
界
第
一
義。
採
集
業。
說
心。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

言
說。
亦
是
共
相
中
收。
故
凡
心
生
滅
相。
總
只
因

一
濕
性。
是
也。
又
如
假
智。
以
詮
自
性
之
名。
亦
屬

法。
共
有
此
相。
猶
一
切
火。
同
一
熱
性。
一
切
水。
同

比
量
之
境。
是
言
說
所
及。
如
言
一
法。
則
貫
通
多

則
熱。
入
水
則
寒。
非
言
說
所
及。
是
也。
共
相
者。
乃

不
斷
耳。
所
言
自
相
者。
謂
自
身
現
量
證
知。
觸
火

相。
乃
有
因
緣
生
滅
之
法。
而
為
妄
想
計
著。
相
續

夫
一
切
眾
生。
皆
由
前
七
識。
執
取
五
陰
自
相
共

此
明
止
無
止
義。
正
顯
入
如
來
自
覺
聖
智
境
界。

無
止。
亦
非
無
止。
何
以
故。
止
無
止
故。

心
可
止。
無
分
無
別。
現
識
不
生。
無
生
可
止。
是
則

佛
言。
菩
薩。
妄
本
不
生。
無
妄
可
息。
知
心
無
心。
無

出
此
無
止
息
句
來。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

無
有
生
之
可
止。
是
則
謂
之
無
止。
然
則
亦
非
無

無
別。
即
得
第
八
現
識。
流
注
不
生。
當
體
空
寂。
更

心。
無
起
無
動。
亦
無
心
相
之
可
止。
如
是
則
無
分

妄
想
計
著
相
續
之
可
以
息。
固
知
心
之
本
無
其

隨
處
寂
滅。
於
妄
想
計
著
相
續。
本
自
不
生。
亦
無

自
心
顯
現。
猶
如
鏡
現
形。
本
無
留
跡。
當
處
出
生。

共
二
相。
心
及
心
所。
一
切
諸
法。
本
來
空
寂。
雖
從

無
凡
情。
亦
無
聖
解。
觀
察
自
心
現
量
境
界。
知
自

薩。
證
平
等
法
性。
始
能
知
耳。
以
平
等
法
性
中。
既

真
法
界。
纖
塵
不
立。
非
凡
愚
所
知。
須
是
住
地
菩

設。
究
竟
何
有
如
如
正
智
之
可
得
耶。
此
所
謂
一

矣。
何
故
以
如
如
正
智。
良
由
對
治
名
相
妄
想
而

相。
若
執
如
如
正
智
為
實
有
者。
亦
為
妄
想
相
續

五
法
中
觀
之。
不
特
名
相
妄
想。
是
計
著
相
續
之

自
共
二
相。
而
有
妄
想
計
著
之
相
續
耳。
又
即
於

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

濟
立
第
一
句
法
云。
三
要
印
開
朱
點
窄。
未
容
擬

提
大
用。
直
下
截
斷
意
識
分
別。
此
是
真
止。
如
臨

定
不
流
至
第
二
念。
始
似
入
我
宗
門。
蓋
宗
門
全

境
界。
故
黃
檗
和
尚
云。
頓
超
等
妙
二
覺
之
表。
決

門
下
手
用
功
處
也。
且
吾
宗
以
第
一
念。
為
現
量

便
得
其
正。
又
何
有
於
私
欲
之
萌
念
乎。
此
是
孔

於
極
盡
精
微
明
德
之
奧
耳。
吾
固
曰。
此
心
一
止。

止。
至
者。
極
盡
之
稱。
善
者。
精
微
之
謂。
是
必
當
止

性
德。
而
止
於
至
善。
更
不
容
有
第
二
念。
即
謂
之

惑
競
生。
逐
惡
流
染
而
不
知
止。
若
知
自
己
靈
明

大
學
止
於
至
善
之
義。
猶
夫
人
之
前
念
後
念。
妄

若
左
足
已
停
而
右
足
不
起。
乃
謂
之
止。
昔
嘗
論

猶
夫
舉
左
足
復
進
右
足。
斯
謂
之
步。

止。
以
止
於
無
止
故。
　
○
篆
書
以

為
步
字。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

自
在
無
礙。
一
一
任
運
縱
橫。
如
此。
真
得
入
自
覺

為
般
若
智
光。
於
塵
勞
生
死。
顯
大
機
大
用。
處
處

別
不
起。
是
真
得
無
生
可
止。
即
能
轉
根
本
無
明。

而
起。
若
乃
勘
破
妄
心
妄
境。
直
下
能
所
俱
亡。
分

轉
三
界
不
已。
奈
何
眾
生
迷
此。
不
知
皆
從
意
識

乎
耽
染。
習
成
善
惡
二
性。
以
感
苦
樂
二
報。
故
流

有
好
惡
長
短。
而
心
則
依
之。
起
於
憎
愛
取
捨。
至

能
緣
之
心。
與
五
塵
所
緣
之
境。
而
為
對
現。
於
境

中
境。
及
病
中
狂
亂
所
見。
名
為
非
量。
此
三
量。
是

因。
瞥
爾
情
生。
萬
劫
羈
鎖。
至
若
比
度
不
著。
如
夢

相。
故
為
從
上
諸
聖
所
訶。
謂
毫
釐
繫
念。
三
途
業

比
量。
此
由
外
緣
五
塵。
而
比
度
其
長
短
好
惡
等

落
意
識
分
別。
便
成
妄
想
執
著。
相
續
不
止。
是
為

舉
已
前。
撩
起
便
行。
略
較
些
子。
纔
生
第
二
念。
即

議
主
賓
分。
何
容
心
識
籌
度
於
其
間
耶。
若
向
未

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

句。
謂
正
當
止
息
之
時。
而
心
雖
是
生。
且
念
念
無

此
示
不
住
無
止
之
義。
然
此
但
答
止
即
是
生
一

止。
亦
不
住
於
無
住。
云
何
是
生。

佛
言。
菩
薩。
當
止
是
生。
止
已
無
止。
亦
不
住
於
無

心
已
生。
何
以
謂
之
無
生
耶。

心
銘
云。
止
動
歸
止。
止
更
彌
動。
然
今
若
求
止
之

為
之
止
矣。
蓋
生
心
求
止。
止
即
是
生。
如
三
祖
信

此
徵
止
生
之
義。
言
若
生
止
於
無
止
之
心。
非
可

生。
何
謂
無
生。

解
脫
菩
薩
而
白
佛
言。
尊
者。
若
止
無
止。
止
即
是

聖
智
之
境
界
者
也。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

法。
不
取
不
捨。
無
生
之
相。
而
住
於
不
心
不
法。
則

二
執。
即
是
心
法
二
種。
今
言
無
生
之
心。
於
一
切

而
為
我。
所
證
者
為
我
之
所。
是
則
名
法
執
矣。
此

所。
此
是
我
執
也。
若
既
捨
識
藏。
則
又
取
能
捨
者

識
藏
謂
之
我。
外
取
識
所
分
別
五
塵。
而
為
我
之

取
捨。
蓋
取
捨
者。
只
為
五
陰
中。
識
陰
未
破。
內
取

法。
此
示
無
住
之
義
夫
一
切
法。
若
有
所
住。
即
有

佛
言。
無
生
之
心。
不
取
不
捨。
住
於
不
心。
住
於
不

此
問
無
生
取
捨。
徵
前
何
謂
無
生
一
句
之
義。

捨。
住
何
法
相。

解
脫
菩
薩
而
白
佛
言。
尊
者。
無
生
之
心。
有
何
取

亦
不
住
於
無
住。
云
何
而
言
止
即
是
生
耶。

住。
此
止
亦
已
無
其
所
止
矣。
況
亦
不
住
於
無
止。

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

心
常
空
寂。
無
有
取
捨
可
否
是
非。
及
一
切
異
想。

無
可
依
止。
既
無
依
止。
即
不
住
一
切
有
為
諸
行。

不
法。
其
實
即
不
生
心
法
一
句。
既
不
生
心
法。
即

心
法。
因
前
問
無
生
住
何
法
相。
故
答
住
於
不
心

得
法
空
心。
五
陰
六
入。
悉
皆
空
寂。
此
重
釋
不
生

無
作。
無
彼
無
此。
得
心
空
︵
北
藏。
作
空
心
︶
眼。

常
空
寂。
無
有
異
想。
譬
彼
虛
空。
無
有
動
住。
無
起

法。
善
男
子。
不
生
心
法。
即
無
依
止。
不
住
諸
行。
心

佛
言。
不
生
於
心。
是
住
不
心。
不
生
於
法。
是
住
不

於
不
法。
此
問
不
心
不
法。
徵
前
所
示
之
義。

解
脫
菩
薩
而
白
佛
言。
尊
者。
云
何
住
於
不
心。
住

也。

我
法
俱
空。
能
所
皆
泯。
乃
為
自
覺
聖
智
之
實
義

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

善
男
子。
修
空
法
者。
不
依
三
界。
不
住
戒
相。
清
淨

諸
法
云
何
不
一。
以
收
此
中
之
義。

入
等
相。
自
然
悉
皆
空
寂
者
矣。
後
地
藏
菩
薩。
問

入
之
義。
故
曰
入。
然
今
既
契
證
此
心
此
法。
而
陰

六
根。
取
著
色
聲
香
味
觸
法
外
六
塵。
有
互
相
涉

因
識
有。
滅
從
色
除。
六
入
者。
眼
耳
鼻
舌
身
意
內

熾
然
分
別
是
識。
此
五
能
覆
真
性。
故
名
陰。
然
生

納
資
貪
是
受。
取
相
馳
求
是
想。
微
細
遷
流
是
行。

此
心
眼
而
已。
所
云
五
陰
者。
四
大
積
聚
是
色。
領

空
之
心。
即
如
來
涅
槃
妙
心。
從
上
佛
祖
惟
契
證。

得
法
空
心。
夫
心
空
之
眼
即
如
來
正
法
眼
藏。
法

無
我。
得
法
空。
悟
一
切
法
無
我。
故
曰
得
心
空
眼。

無
彼
此
之
相。
果
能
如
是。
即
得
心
空。
悟
四
大
之

譬
彼
虛
空。
無
有
動
相
住
相。
無
起
相。
無
作
相。
亦

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

岸。
如
人
修
施。
以
能
施
所
施
及
受
施
者。
為
三
輪。

云
度
蓋。
謂
世
間
有
為
法。
祇
在
此
岸。
不
得
到
彼

動。
具
六
波
羅
蜜。
梵
語
波
羅
蜜。
此
云
到
彼
岸。
又

一
心
之
中
也。
若
信
此
一
體
三
寶。
即
得
空
心
不

明。
處
處
無
礙。
即
是
僧。
總
不
用
外
求。
只
在
自
性

佛。
自
心
光
明。
無
不
照
燭。
即
是
法。
自
心
清
淨
光

淨
和
合。
是
僧
寶。
又
自
心
清
淨。
念
念
無
染。
即
是

不
昧。
是
佛
寶。
自
性
軌
執
不
失。
是
法
寶。
自
性
清

不
壞
自
性
三
寶
清
淨
光
明
之
體。
夫
自
性
常
覺

有
攝
心。
離
於
懈
怠。
無
有
放
意。
性
體
等
於
金
剛。

輪
體
空
故。
自
性
清
淨。
無
有
念
慮。
離
於
散
亂。
無

於
三
界
有
為
法
故。
不
住
小
乘
有
為
戒
相。
以
三

大
乘
之
初
門
也。
然
修
此
空
法。
不
依
三
界。
以
出

動。
具
六
波
羅
蜜。
此
明
空
法
具
攝
六
度。
夫
空
為

無
念。
無
攝
無
放。
性
等
金
剛。
不
壞
三
寶。
空
心
不

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

艸
始
生
芽
也
︶
　
　
　
籌
　
︵
音
酬。
計
算
也
︶

窟
　
︵
坤
入
聲。
窟
穴
︶
　
　
　
萌
　
︵
音
盲。

　
　
　
翫
　
︵
同
玩。
閒
觀
取
適
也
︶
　
　
　

　
︵
畢
也
︶
　
　
　
稚
　
︵
音
治。
幼
小
也
︶

預
　
︵
與
豫
同。
干
也。
在
也。
及
也
︶
　
　
　
卒

　
音
釋

成
萬
德
莊
嚴
法
身
妙
果
也。

欲
度
生。
是
名
發
菩
提
心。
既
已
發
心。
應
修
諸
行。

悟
明
自
心。
既
得
明
了。
止
息
一
切。
惟
修
本
性。
惟

利
人
不
同。
又
權
教。
只
修
六
度
為
因。
實
教。
先
求

波
羅
蜜。
又
二
乘
人
與
菩
薩。
同
行
六
度。
但
自
利

法
矣。
六
度
中。
皆
具
三
輪。
若
不
空。
不
得
稱
為
六

不
空。
則
因
果
不
忘。
如
輪
之
迴
轉。
是
世
間
有
為

此
三
輪
空
寂。
名
無
相
無
為。
是
到
彼
岸。
若
三
輪

▲
▼

金剛三昧經通宗記卷第三

金
剛
三
昧
經
通
宗
記
卷
第
三

。
　
　
　
軌
　
︵
音
癸。
法
也。
循
也
︶

　
　
奈
　
︵
音
耐
︶
　
　
　
勘
　
︵
堪
去
聲
︶

。
　
　
　
耽
　
︵
都
含
切。
答
平
聲。
愛
戀
也
︶
　

羈
︵
音
雞
羈
繫
︶
鎖
︵
音
瑣。
俗
作
鎖
︶

。
　
　
　
瞥
　
︵
篇
入
聲。
忽
然
一
見
也
︶
　
　

▲

金剛三昧經通宗記卷第三