|
1 |
相
證
首
捐
俸
貲
三
十
金
用
刻
流
通
至
己
巳
秋
|
法
濟
有
金
陵
請
藏
因
緣
齎
稿
往
謁
居
士
即
為
|
行
分
會
之
始
於
崇
禎
戊
辰
元
年
稿
將
成
會
徒
|
中
初
學
不
便
披
讀
工
部
王
季
常
居
士
意
欲
聖
|
玄
義
記
四
卷
疏
記
四
卷
但
各
自
成
帙
置
在
藏
|
部
外
別
別
流
通
後
有
趙
宋
四
明
尊
者
有
觀
音
|
以
別
行
觀
音
玄
義
二
卷
解
題
義
疏
二
卷
解
經
|
機
緣
速
證
三
摩
地
也
有
隋
之
天
台
智
者
大
師
|
苦
不
拔
無
苦
不
救
故
稱
觀
音
普
門
至
哉
所
謂
|
觀
音
菩
薩
與
此
土
眾
生
有
緣
以
音
聲
逗
機
無
|
蓋
普
門
一
品
乃
法
華
經
中
流
通
分
之
正
軌
也
| |
刻
觀
音
玄
義
疏
記
序
| |
|
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
菩
提
菴
聖
行
和
南
述
| |
斯
經
斯
疏
記
無
窮
奧
義
也
哉。
|
心
心
心
相
證
不
由
諸
居
士
之
樂
助
何
由
得
睹
|
非
偶
然
也
後
有
閱
此
教
者
即
悟
自
性
三
摩
地
|
樂
助
而
楚
先
居
士
又
補
足
之
可
謂
佛
法
流
通
|
日
適
吳
興
閔
昭
余
老
先
生
過
菴
談
及
亦
慨
然
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
3 |
中
論
斥
之。
科
語
凡
三
十
四
字
脫。
則
文
不
可
讀。
|
。
明
境
智
中
約
理
外
斥
之。
一
科
并
釋
之。
記
及
引
|
流
行。
則
理
應
完
璧
也。
而
如
玄
文
︵
會
本
第
二
︶
|
分
會
既
成。
一
人
挍
之。
一
人
對
之。
更
相
證
而
即
|
有
此
舉
焉。
且
語
之
曰。
蓋
行
師
者
時
之
望
也。
又
|
務
加
考
訂
而
充
童
蒙
之
求
也。
予
固
辭
不
免。
乃
|
有
定
論。
其
文
依
然
不
移。
猶
云
弊
懸
會。
師
何
不
|
會。
但
恨
分
會
不
正。
卻
錯
亂
脈
絡。
先
達
詳
評。
雖
|
究。
而
各
部
別
行。
不
便
初
學
披
讀。
玉
溪
曾
為
分
|
之
旨。
貫
冥
顯
感
應。
顯
無
作
與
拔。
學
者
最
宜
研
|
有
親
友
勸
喻
曰。
聞
觀
音
玄
疏
記
者。
善
用
性
具
| |
重
刻
觀
音
玄
疏
記
會
本
附
言
| |
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
4 |
疏
各
四
卷
成。
分
會
之
例。
昂
低
一
字。
以
分
能
所。
|
會
本
文
雖
盈
縮。
調
卷
準
之。
以
記
收
所
釋
玄
與
|
而
清
藏
玄
記
四
卷
疏
記
四
卷。
明
藏
同
此。
今
之
|
開
元
全
公
記
主
實
錄
云。
觀
音
玄
疏
記
共
四
卷。
| |
義
疏
二
卷。
清
藏
玄
疏
卷
數
同
焉。
|
慈
雲
天
台
教
觀
目
錄
云。
觀
音
玄
義
二
卷。
觀
音
| |
復
其
完
璧。
則
前
修
之
功。
亦
永
不
朽
焉。
|
茲
也。
今
子
之
勸
喻。
不
亦
宜
乎。
將
極
鄙
力
考
訂。
|
簡。
不
復
是
正。
纔
補
接
急
刻
耳。
妄
謬
之
甚。
全
由
|
必
非
其
完
本。
恐
是
田
舍
書
肆
偶
得
厥
殘
篇
亂
|
欠
剩
尤
易
見。
而
存
此
疏
妄。
因
竊
謂
現
行
會
本
|
章
安
私
釋
結
文
末
著
二
結
歎
三
字。
將
記
續
疏。
|
乃
子
科
二
泛
無
所
屬。
又
義
疏
︵
會
本
第
三
︶
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
5 |
|
而
亦
有
由
易
讀
進
者
焉。
|
成
句
等。
並
標
格
上。
任
他
取
捨。
雖
招
專
輒
之
誚。
|
撿
其
本
處
補
正
之。
又
或
準
餘
處
之
同
文
足
字
|
書
之
格
上。
又
或
引
文。
或
意
據
文。
若
有
猶
豫
者。
|
之。
若
文
字
異
而
各
帶
義
者。
就
其
優
者。
其
劣
者
|
讎
對。
若
他
本
正
而
清
本
訛
無
疑
者。
則
直
取
捨
|
挍
訂
之
例。
玄
疏
與
記
並
依
清
本
為
體。
以
他
本
| |
辯
通
用
辯。
且
從
一
例。
見
者
隨
文
勢
取
義
可
也。
|
文
字
者
宜
揀
俗
偽
從
真
正。
而
不
可
盡。
文
中
辨
| |
︻
記
︼
以
與
疏
甄。
|
字
者。
經
文
疏
記
同
低
一
字。
記
科
冠
○。
記
釋
冠
|
釋
題
則
玄
義
昂
一
字。
記
低
一
字。
釋
文
則
昂
一
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
6 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
天
台
沙
門
實
乘
誌
| |
歸
處。
意
在
使
易
推
求
而
已。
|
抄
出
科
文。
附
行
其
製。
一
道
豎
進。
或
文
遠
則
指
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
7 |
略
釋
觀
世
音
義
|
觀
世
音
梵
漢
︵
付
記
︶
或
名
觀
自
在
|
觀
音
本
跡
難
測
|
過
去
號
正
法
明
未
來
稱
普
光
功
德
|
觀
音
名
施
無
畏
者
寶
藏
佛
所
蒙
觀
音
目
|
應
身
真
身
德
︵
付
︶
與
拔
攝
生
|
佛
界
身
通
局
︵
付
︶
觀
音
所
現
約
通
|
觀
音
顯
益
冥
益
|
真
如
義
︵
并
︶
化
現
化
轉
不
同
|
法
界
圓
融
像
無
所
像
|
天
台
智
者
大
師
說
者
悅
也
|
知
禮
自
序
玄
義
得
名
|
卷
第
一
| |
觀
音
玄
義
記
條
箇
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
8 |
約
觀
人
法
為
初
所
以
先
人
次
法
所
以
|
十
義
次
第
約
觀
約
教
兩
義
| |
實
八
本
跡
九
緣
了
十
智
斷
︶
|
三
福
慧
四
真
應
五
藥
珠
六
冥
顯
七
權
|
今
用
十
義
約
處
中
說
︵
一
人
法
二
慈
悲
|
般
若
是
一
法
佛
說
種
種
名
|
無
名
相
中
假
名
相
說
|
設
廣
略
二
釋
所
以
︵
付
記
︶
利
鈍
各
有
廣
略
|
此
品
題
亦
約
五
章
|
釋
一
實
相
語
︵
三
千
皆
實
相
相
圓
融
︶
|
釋
普
門
品
三
字
|
釋
經
字
︵
付
記
︶
此
品
別
行
有
經
字
|
就
觀
世
音
兩
重
能
所
|
修
性
離
合
︵
并
︶
修
中
緣
了
各
有
本
末
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
9 |
|
以
︵
四
義
權
實
本
跡
緣
了
智
斷
也
︶
|
約
華
嚴
題
明
具
六
義
︵
并
︶
彼
經
闕
四
義
所
|
通
四
教
各
有
十
雙
|
智
斷
居
十
約
諸
教
明
次
第
下
|
緣
了
居
九
︵
并
︶
緣
了
約
性
德
|
本
跡
居
八
︵
并
︶
本
跡
次
第
|
權
實
居
七
︵
并
︶
權
實
先
後
三
義
|
冥
顯
居
六
︵
付
注
︶
冥
顯
無
前
後
|
三
惑
名
取
相
義
|
藥
珠
居
五
︵
并
︶
藥
珠
次
第
|
真
應
居
四
︵
并
︶
真
應
先
後
|
福
慧
居
三
︵
并
︶
先
福
後
慧
義
|
慈
悲
悲
慈
次
第
各
二
義
|
人
法
次
明
慈
悲
︵
付
︶
三
無
差
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
10 |
十
法
收
一
切
︵
付
記
︶
商
略
猶
較
量
也
|
十
雙
約
四
教
明
|
約
教
次
第
約
五
味
用
與
論
|
性
三
成
修
二
并
三
德
|
涅
槃
利
鈍
二
機
︵
并
︶
至
涅
槃
十
義
具
足
|
燈
明
迦
葉
法
華
入
滅
|
六
重
本
跡
爾
前
但
有
四
闕
二
|
六
意
亦
有
今
昔
異
|
方
等
般
若
亦
六
意
闕
四
意
|
大
師
設
難
明
三
藏
唯
三
|
三
藏
名
二
乘
教
義
| |
無
餘
七
|
薩
及
地
涌
通
經
也
︶
三
藏
明
人
法
慈
悲
福
慧
|
神
力
品
付
囑
限
本
化
義
︵
記
云
佛
告
地
涌
菩
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
11 |
觀
法
空
是
緣
因
種
子
|
人
法
二
空
性
相
二
空
實
同
時
|
觀
人
空
是
了
因
種
子
|
體
空
通
三
教
大
品
色
性
如
我
性
等
|
雙
亦
雙
非
門
︵
付
︶
語
似
中
道
理
只
在
空
|
成
實
三
假
與
大
乘
異
|
有
門
非
無
法
空
前
後
觀
故
且
云
無
|
約
三
藏
四
門
義
明
人
法
|
眾
生
無
上
佛
是
等
凡
夫
六
道
人
法
|
人
法
通
凡
聖
︵
付
︶
轉
五
陰
為
五
分
|
觀
音
普
門
各
屬
人
法
義
| |
︵
付
︶
大
小
乘
常
無
常
異
|
初
明
人
法
︵
付
記
︶
假
名
實
法
五
陰
相
委
悉
|
就
六
意
五
味
不
同
廣
釋
十
法
下
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
12 |
定
慧
得
名
︵
并
︶
亦
稱
目
足
|
三
釋
福
慧
︵
付
︶
亦
名
定
慧
|
卷
第
二
|
眾
生
緣
等
三
種
慈
悲
|
違
順
非
違
順
俱
依
法
界
圓
融
|
別
教
四
種
四
諦
皆
名
無
量
|
滅
非
真
諦
因
滅
會
真
別
理
隨
緣
|
依
四
諦
境
起
四
弘
誓
四
教
不
同
|
四
弘
皆
佗
或
三
通
自
行
|
拔
苦
與
與
樂
因
果
次
第
不
同
所
以
|
誓
願
如
膠
︵
并
︶
四
弘
願
|
二
明
慈
悲
︵
付
︶
慈
悲
得
名
|
寂
照
配
假
實
約
三
佛
性
明
分
證
|
佛
性
不
即
六
法
不
離
六
法
|
相
對
種
種
類
種
委
悉
分
別
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
13 |
聖
欲
令
知
昆
蟲
能
知
聖
益
|
真
應
各
有
冥
顯
|
文
殊
不
知
妙
音
神
力
例
冥
益
| |
易
解
分
別
說
六
釋
冥
顯
︵
付
︶
得
名
|
大
悲
熏
身
相
︵
付
︶
真
應
各
有
與
拔
經
文
為
|
菩
薩
利
益
譬
藥
王
如
意
|
奈
女
︵
并
︶
祇
域
緣
引
摩
尼
珠
為
如
意
珠
|
五
釋
藥
珠
︵
付
︶
藥
王
樹
如
意
珠
|
簡
外
道
小
乘
︵
并
︶
大
乘
二
身
|
三
千
俱
體
為
真
俱
用
為
應
|
境
智
合
名
真
稱
機
名
應
|
四
釋
真
應
︵
付
︶
得
名
|
智
慧
光
義
︵
付
記
︶
色
心
一
體
故
|
約
四
教
明
定
慧
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
14 |
隱
名
如
來
藏
顯
名
法
身
|
大
乘
斷
德
達
修
惡
即
性
惡
|
圓
淨
方
便
淨
名
義
大
小
乘
斷
德
不
同
|
十
釋
智
斷
通
途
明
二
德
相
|
依
性
緣
了
成
修
德
相
此
一
科
不
論
六
即
|
眾
生
有
初
禪
滅
盡
定
性
緣
因
|
一
切
諸
法
本
性
自
空
性
了
因
|
性
德
緣
了
︵
付
記
︶
引
性
緣
了
文
|
九
釋
緣
了
︵
并
︶
得
名
四
教
緣
了
不
同
|
本
跡
一
往
并
細
判
本
跡
高
下
四
句
|
本
跡
通
凡
夫
乃
至
別
教
|
八
釋
本
跡
︵
付
︶
得
名
|
今
品
約
自
行
化
佗
論
權
實
|
三
種
種
實
︵
付
記
︶
今
用
因
果
辨
三
番
|
七
釋
權
實
︵
付
︶
得
名
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
15 |
真
應
相
對
四
句
分
別
|
今
經
福
慧
互
具
大
經
佛
性
有
五
種
名
|
福
慧
相
對
四
句
約
五
味
明
|
觀
音
智
拔
苦
普
門
福
與
樂
所
以
|
就
四
無
量
簡
外
道
二
乘
所
修
|
禪
支
先
喜
次
樂
四
無
量
先
樂
次
喜
所
以
|
阿
輸
迦
王
七
日
應
死
緣
|
分
慈
悲
兩
門
所
以
此
中
不
論
喜
捨
所
以
|
身
子
等
諸
弟
子
名
就
一
法
門
論
|
此
經
方
等
普
門
人
法
互
舉
|
人
法
相
對
四
句
分
別
歷
五
味
明
|
方
等
普
門
法
王
子
對
今
料
簡
|
此
品
具
有
十
義
第
四
料
簡
下
|
三
因
三
德
不
縱
不
橫
大
乘
義
通
眾
經
共
用
|
大
經
佛
性
因
果
約
修
性
辨
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
16 |
舉
地
人
梨
耶
熏
義
難
性
惡
不
斷
修
惡
不
常
等
|
闡
提
起
修
善
佛
不
起
修
惡
所
以
|
性
善
惡
名
法
門
義
|
闡
提
翻
無
欲
又
翻
信
不
具
|
佛
不
斷
性
惡
闡
提
不
斷
性
善
|
性
善
性
惡
︵
付
記
︶
性
惡
今
家
所
談
|
觀
音
本
跡
體
用
久
近
|
真
應
橫
約
一
世
本
跡
豎
約
三
世
|
前
問
答
跡
本
後
問
答
本
跡
|
通
論
本
跡
各
有
拔
苦
與
樂
|
權
實
二
智
脫
權
實
二
苦
四
句
分
別
|
冥
顯
兩
益
凡
有
三
十
六
句
|
藥
珠
各
有
拔
苦
與
樂
|
小
乘
真
應
各
有
常
間
義
大
乘
真
應
各
有
常
間
義
|
常
間
二
益
不
相
離
︵
付
︶
二
鳥
相
遊
譬
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
17 |
世
間
法
界
名
義
百
界
千
法
法
數
|
名
便
觀
境
義
便
境
觀
釋
世
字
︵
付
︶
三
種
世
間
|
龍
樹
釋
經
先
破
執
今
亦
例
彼
|
思
議
為
性
空
不
思
議
為
相
空
料
簡
|
不
思
議
境
智
相
|
不
思
議
境
智
四
悉
因
緣
作
四
句
說
|
思
議
理
內
境
智
金
錍
決
膜
譬
|
凡
夫
執
著
如
虫
蝕
木
成
字
等
|
凡
夫
三
種
我
羅
漢
一
我
|
隨
執
一
見
成
九
十
八
使
失
四
諦
三
寶
|
破
四
性
計
|
以
四
性
名
天
然
相
待
因
緣
絕
待
有
二
意
|
理
外
理
內
四
教
義
淨
名
玄
此
文
不
同
|
第
二
別
釋
之
下
|
通
別
人
斷
見
常
見
攝
智
對
拔
苦
斷
對
與
樂
所
以
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
18 |
結
束
世
音
境
為
六
︵
因
緣
四
諦
三
諦
|
第
二
明
觀
下
|
卷
第
三
|
意
業
尚
具
三
業
|
今
家
破
舊
偏
釋
以
三
業
圓
備
釋
|
菩
薩
觀
三
業
機
而
但
稱
觀
音
古
師
六
義
|
釋
音
下
︵
付
記
︶
佛
非
極
果
但
指
圓
機
| |
諦
無
差
也
︶
釋
三
無
差
文
︵
付
︶
事
理
二
造
|
觀
身
實
相
觀
佛
亦
然
三
法
無
差
︵
此
下
三
|
諸
文
專
約
心
者
以
易
顯
難
|
色
由
心
造
全
體
是
心
色
亦
然
|
破
獨
頭
色
不
具
三
千
萬
法
唯
色
但
圓
教
談
|
內
外
二
境
︵
并
︶
心
是
近
要
|
今
明
千
法
即
是
三
千
自
佗
二
境
約
三
法
分
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
19 |
三
經
開
合
對
五
眼
|
涅
槃
四
觀
對
大
品
瓔
珞
三
觀
明
開
合
|
大
經
四
乘
觀
智
|
觀
智
名
通
因
果
別
觀
因
智
果
| |
用
從
勝
名
中
三
智
名
義
|
觀
次
第
三
觀
相
︵
付
記
︶
第
三
中
道
三
觀
俱
|
中
論
四
句
通
別
二
義
︵
付
記
︶
通
頓
觀
別
漸
| |
論
|
二
二
諦
七
一
諦
一
︶
境
順
涅
槃
觀
依
中
|
明
觀
智
有
五
番
︵
因
緣
四
四
諦
四
三
諦
| |
別
立
|
二
諦
一
諦
無
諦
︶
十
如
境
同
因
緣
故
不
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
20 |
彌
勒
應
有
超
劫
︵
付
記
︶
梵
文
未
至
|
釋
迦
九
劫
超
越
︵
付
記
︶
引
婆
沙
|
藏
佛
樹
下
正
習
俱
盡
義
|
聲
聞
速
證
菩
薩
經
劫
數
所
以
|
以
三
祇
等
對
聲
聞
位
|
功
德
身
肥
︵
付
︶
無
脂
肥
羊
譬
| |
禪
人
慧
天
︶
三
祇
︵
并
︶
百
劫
種
相
|
六
度
對
六
道
︵
檀
餓
戒
地
忍
畜
進
修
|
三
藏
菩
薩
初
發
心
六
度
滿
相
|
四
不
可
說
有
因
緣
故
亦
可
得
說
|
有
四
佛
故
有
四
輔
處
|
或
一
佛
說
四
教
或
四
佛
相
說
四
教
|
三
觀
對
四
教
所
以
|
三
觀
對
四
教
又
涅
槃
四
觀
對
四
教
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
21 |
眼
圓
六
雙
︵
并
︶
拔
與
二
益
|
大
乘
肉
眼
名
佛
眼
例
之
小
乘
雖
有
慧
眼
名
肉
|
佛
知
佛
見
具
三
智
五
眼
從
勝
名
佛
|
圓
位
斷
惑
|
鏡
像
水
月
譬
修
性
三
千
|
別
教
對
假
所
以
明
圓
教
下
圓
觀
之
相
|
圓
斷
譬
冶
鐵
別
斷
譬
燒
金
| |
後
不
名
不
共
別
教
諸
位
伏
斷
相
別
向
圓
修
|
別
教
下
︵
付
記
︶
別
別
前
後
︵
并
︶
圓
未
別
|
誓
扶
習
生
利
佗
之
相
|
菩
薩
斷
正
侵
習
佛
地
二
習
俱
盡
|
通
教
十
地
|
通
教
六
度
行
相
通
菩
薩
斷
結
行
|
明
通
教
下
釋
論
破
三
藏
檀
行
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
22 |
性
三
諦
三
觀
及
一
切
法
一
念
具
足
︵
付
記
︶
|
由
緣
感
故
立
境
觀
相
| |
非
心
非
四
運
|
觀
心
近
要
︵
并
︶
佛
世
滅
後
不
同
性
絕
百
|
無
別
途
上
釋
相
外
立
觀
心
一
科
所
以
︵
付
︶
|
權
實
俱
權
雙
非
為
實
︵
付
記
︶
是
袪
著
情
理
|
餘
深
法
中
示
教
利
喜
施
權
廢
權
|
圓
教
圓
具
而
用
四
教
為
鈍
人
|
不
明
中
道
破
四
教
四
諦
三
寶
|
不
生
不
生
不
滅
不
滅
義
|
妙
覺
名
僧
寶
義
月
光
增
減
譬
智
斷
|
依
中
道
有
四
種
四
諦
約
圓
觀
明
一
體
三
寶
|
觀
眾
生
中
道
而
行
慈
悲
義
| |
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
23 |
經
不
二
外
大
師
加
非
一
所
以
|
圓
空
門
引
淨
名
大
經
|
諸
門
能
通
所
通
權
實
三
教
不
普
圓
教
普
門
|
四
教
四
門
相
迦
毗
羅
城
空
因
緣
|
四
教
四
門
︵
付
︶
各
有
教
觀
合
三
十
二
門
|
有
漏
世
間
諸
門
|
觀
心
名
觀
佛
心
第
二
釋
普
門
下
|
圓
觀
外
皆
名
邪
觀
開
佛
知
見
坐
如
來
座
|
觀
身
實
相
觀
佛
亦
然
︵
并
︶
三
無
差
|
以
心
三
諦
故
諸
法
皆
三
諦
|
一
言
心
造
即
二
造
也
|
十
乘
別
相
三
千
空
假
中
總
相
|
圓
具
金
師
子
譬
| |
此
三
對
三
因
千
種
性
相
緣
生
即
空
假
中
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
24 |
眾
生
法
緣
非
普
無
緣
是
普
|
第
卷
四
|
法
供
養
是
供
養
中
最
| |
礙
道
斷
解
脫
道
證
|
成
論
無
礙
道
伏
解
脫
道
斷
毗
曇
方
便
道
伏
無
| |
成
就
眾
生
︶
十
義
生
起
慈
悲
與
弘
誓
不
同
|
通
七
方
便
八
說
法
九
供
養
諸
佛
十
|
誓
三
修
行
四
斷
惑
五
入
法
門
六
神
|
別
釋
普
門
約
處
中
作
十
義
︵
一
慈
悲
二
弘
| |
義
引
諸
經
明
普
門
其
智
慧
門
唯
有
一
門
|
淨
名
諸
菩
薩
說
不
二
一
往
空
門
再
往
有
四
門
|
此
空
亦
空
故
名
空
空
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
25 |
圓
法
緣
空
假
中
共
幻
化
|
三
千
皆
空
法
緣
慈
|
眾
生
緣
一
假
一
切
假
法
緣
一
空
一
切
空
|
地
獄
明
與
拔
所
以
|
約
性
善
惡
明
與
拔
所
以
|
菩
薩
照
修
性
善
惡
起
慈
悲
|
雪
山
有
藥
王
毒
草
譬
地
獄
具
佛
|
修
德
相
貌
在
性
德
中
|
從
無
住
本
立
一
切
法
師
子
筋
師
子
乳
譬
|
佛
界
十
如
|
仙
豫
緣
︵
付
︶
地
獄
三
念
︵
并
︶
婆
藪
緣
|
地
獄
具
佛
相
性
等
所
以
|
大
本
今
文
本
末
釋
異
所
以
|
地
獄
十
如
本
性
德
末
修
德
等
|
圓
眾
生
緣
慈
千
種
性
相
冥
伏
在
心
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
26 |
善
財
知
識
唯
知
一
法
屬
別
教
|
四
明
斷
惑
普
五
明
入
法
門
普
|
三
明
修
行
普
︵
付
記
︶
次
第
五
行
圓
五
行
|
章
安
以
性
十
界
顯
弘
誓
普
|
人
天
且
立
道
滅
名
三
千
皆
中
即
名
實
相
|
攝
論
師
立
四
種
緣
集
今
家
但
立
二
種
|
二
乘
不
除
別
惑
|
四
諦
皆
依
一
心
弘
誓
亦
然
|
由
道
獲
滅
大
經
鑽
搖
譬
|
四
弘
次
第
苦
集
道
滅
所
以
|
四
弘
誓
願
|
二
弘
誓
普
︵
付
︶
弘
誓
願
得
名
|
普
門
能
通
所
通
|
三
慈
各
照
三
諦
故
名
同
體
慈
悲
|
無
緣
慈
︵
付
記
︶
無
緣
與
拔
義
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
27 |
理
智
一
體
不
二
義
如
左
右
名
|
諸
經
法
身
為
體
此
品
理
智
合
為
體
所
以
|
理
智
合
義
︵
并
︶
法
身
靈
智
名
義
|
此
品
靈
智
合
法
身
為
體
|
章
安
引
經
文
證
十
義
第
二
體
玄
義
之
下
|
觀
世
音
普
門
對
佛
三
號
|
十
明
成
就
眾
生
普
普
門
義
無
量
無
邊
|
九
明
供
養
諸
佛
普
事
理
二
供
養
|
八
明
說
法
普
︵
付
︶
一
音
異
解
|
圓
人
亦
二
諦
為
方
便
入
中
|
七
明
方
便
普
︵
付
︶
道
前
道
後
方
便
|
圓
天
眼
具
五
眼
︵
付
︶
付
與
佛
眼
異
|
支
佛
見
百
佛
土
此
必
通
教
|
六
明
神
通
普
|
王
三
昧
攝
一
切
三
昧
法
門
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
28 |
妄
執
之
善
亦
能
感
|
雖
離
四
句
四
悉
因
緣
有
感
應
|
章
安
破
古
師
義
|
感
應
一
異
︵
并
︶
虛
實
古
師
感
應
道
交
料
簡
|
釋
機
用
宜
所
以
法
身
應
身
俱
成
應
義
|
善
關
大
慈
惡
關
大
悲
故
言
相
關
|
機
義
︵
付
︶
惡
亦
成
機
義
性
善
冥
伏
感
聖
即
發
|
感
應
義
有
六
︵
付
︶
指
大
本
|
今
宗
約
感
應
略
有
三
義
|
聖
無
因
果
︵
付
︶
與
上
釋
名
相
違
料
簡
|
楞
嚴
大
悲
經
明
觀
音
因
果
|
餘
經
因
果
為
宗
此
品
不
然
|
扣
照
拔
苦
扣
寂
與
樂
|
第
三
宗
玄
義
之
下
此
品
以
感
應
為
宗
|
隱
名
如
來
藏
顯
名
大
法
身
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
29 |
觀
音
受
囑
累
品
付
囑
|
餘
深
法
中
示
教
利
喜
|
觀
音
雖
說
種
種
教
而
屬
圓
教
相
義
|
此
品
法
華
流
通
醍
醐
味
|
今
品
別
行
之
由
|
觀
音
經
部
黨
多
今
品
一
千
五
百
三
十
言
|
第
五
教
玄
義
下
| |
不
可
求
其
實
|
觀
音
已
成
佛
未
成
佛
兩
說
︵
付
︶
四
悉
赴
緣
|
今
解
法
應
俱
常
俱
無
常
|
二
智
不
為
用
所
以
佗
解
法
常
應
無
常
|
慈
悲
利
物
為
用
︵
付
記
︶
感
應
慈
悲
同
異
|
第
四
用
玄
義
下
|
善
惡
機
感
非
善
非
惡
應
所
以
|
▲
▼ |
|
觀音玄義記條箇 |
|
30 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
觀
音
玄
義
記
略
條
目
︵
終
︶
| |
便
|
正
宗
廢
權
故
云
捨
方
便
流
通
施
權
故
云
以
方
|
開
權
教
相
|
▲ |
|
觀音玄義記條箇 |