妙法蓮華經通義卷第一

為
闕
然。
然
二
師
判
經
全
部。
皆
以
後
入
品
總
入

終
源
本。
故
觀
者
未
能
洞
達
原
始
要
終
之
旨。
略

始
一
終。
極
為
允
當。
以
意
在
簡
要。
未
盡
發
揮
始

盡。
託
事
表
法。
雅
有
指
歸。
且
宗
華
嚴
之
義。
為
一

繁。
而
宗
之
者
希。
溫
陵
禪
師。
創
為
要
解
文
簡
義

籤。
最
為
精
詳。
但
文
博
義
幽。
淺
識
難
窺。
概
以
為

經
全
體。
以
至。
百
界
千
如。
總
歸
觀
心。
其
玄
義
釋

見
靈
山
一
會。
儼
然
未
散。
乃
通
以
三
觀
解
釋
此

昔
天
台
智
者
大
師。
精
持
此
經。
得
法
華
三
昧。
親

敘
意

　
明
南
嶽
沙
門
憨
山
釋
　
德
清
　
述

妙
法
蓮
華
經
通
義
卷
第
一

▼

妙法蓮華經通義卷第一

便
品
如
來
自
敘
甚
明。
第
傳
者
昧
其
源
頭。
故
學

宗
華
嚴
發
明
如
來
出
世
為
一
大
事
因
緣。
於
方

學。
復
述
品
節。
以
彰
全
經
之
旨。
猶
略
而
未
詳。
以

思
大
綱
雖
挈
以
分
品
目。
而
經
未
會
通。
不
便
初

四
門
收
之。
略
無
剩
法。
請
益
大
方。
間
有
許
可。
因

因
筆
為
擊
節。
始
終
一
貫。
而
以
華
嚴
信
解
行
證

契。
遂
以
開
示
悟
入
四
字。
判
其
全
經。
眾
皆
悅
可。

壘
壁。
集
諸
弟
子
課
諷。
眾
請
講
說
一
週。
恍
然
有

此
經
百
部。
以
消
夙
愆。
及
在
行
間。
乃
開
道
場
於

恩
遣
嶺
外。
先
辱
達
觀
禪
師。
聞
予
發
難。
為
許
誦

蒙

入
講
肆。
聽
習
不
一。
而
竊
有
疑
焉。
時
懷
參
究。
往

意
未
暢。
經
旨
不
明。
在
文
字
不
無
為
贅。
清
自
幼

流
通。
似
未
徹
歸
趣。
學
者
漫
視
為
尋
常。
致
使
佛

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

所
尊
耳。
天
台
以
為
純
圓
者。
意
謂
此
經
純
談
實

圓。
謂
帶
別
明
圓。
是
則
二
師
似
有
相
左。
蓋
各
有

四。
謂
藏
通
別
圓。
以
此
經
為
純
圓。
以
華
嚴
為
別

終
教。
以
華
嚴
為
圓
教。
天
台
智
者
大
師。
分
而
為

首
大
師。
分
而
為
五。
謂
小
始
終
頓
圓。
以
此
經
為

佛
說
一
代
時
教。
古
德
分
判
淺
深
多
少
不
一。
賢

懸
判

言。
區
區
僭
越
之
罪
可
逭
矣。

雖
製
不
師
古。
而
理
有
所
宗。
觀
者
幸
無
以
人
廢

於
海。
以
重
在
綱
宗。
而
文
言
可
略。
故
通
其
大
義。

大
旨。
以
暢
如
來
出
世
之
本
懷。
若
合
殊
流
而
歸

開
示
悟
入
佛
之
知
見。
發
明
華
嚴
始
終
一
貫
之

古
德
舊
解。
不
敢
妄
為
訓
釋。
但
會
通
全
經。
以
歸

者
不
無
望
洋
之
歎
也。
故
今
復
為
通
義
者。
以
尊

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

法
界
海
慧
普
光
明
智。
是
謂
一
乘
常
住
真
心。
初

知
見
者。
乃
一
真
法
界
如
來
藏
心。
舍
那
證
之
為

現
於
世。
欲
令
眾
生
開
示
悟
入
佛
之
知
見。
然
佛

乘。
同
歸
一
極。
所
謂
如
來
以
一
大
事
因
緣
故
出

終
者。
以
此
經
乃
化
佛
所
說。
據
方
便
土。
曲
引
三

因
果
交
徹。
無
障
無
礙。
故
稱
為
圓。
而
以
法
華
為

門。
依
正
塵
毛。
一
一
稱
性
週
遍。
雖
言
諸
位
義
彰。

報
土。
稱
性
所
演。
圓
圓
果
海
法
界
圓
融。
自
在
法

嚴
為
圓。
此
經
為
終
者。
蓋
華
嚴
乃
報
身
佛。
據
實

得
處
稱
尊。
以
顯
法
勝
妙。
非
謂
抑
揚
賢
首。
以
華

獨
尊
此
經。
不
無
貶
損。
以
天
台
親
悟
法
華
三
昧。

則
未
盡
圓
融
果
海。
事
事
無
礙
稱
性
之
極
談。
故

別
圓
者。
以
四
十
二
位
之
行
布。
謂
借
別
明
圓。
此

理
無
不
徹。
事
無
不
盡。
究
竟
為
圓。
而
以
華
嚴
為

相。
如
大
白
牛。
純
一
無
雜。
三
乘
同
歸。
五
性
齊
入。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

高
山。
此
經
為
漸
圓。
如
合
殊
流
而
歸
於
海。
若
龍

果
海
之
圓
也。
故
華
嚴
為
頓
圓。
如
日
初
出
先
照

收
因
結
果。
究
竟
攝
入
果
海
之
圓。
非
自
住
圓
融

故
云
終
教。
此
約
化
儀
事
畢
為
終。
而
稱
圓
者。
乃

記。
方
遂
如
來
出
世
本
懷。
至
此
利
生
之
緣
將
終。

志
貞
純。
纔
信
佛
心。
乃
有
成
佛
之
分。
故
一
一
授

權
巧
方
便。
彈
呵
淘
汰
之
功。
至
此
法
華
會
上。
眾

乘
佛
之
知
見。
杳
然
絕
分。
因
此
費
佛
四
十
年
中

諦
法。
度
諸
眾
生。
而
諸
聲
聞
雖
證
涅
槃。
而
於
一

示
從
兜
率
降
王
宮。
八
相
成
道。
於
鹿
野
苑。
說
四

以
同
體
大
悲。
不
起
於
座。
遍
現
十
方。
垂
應
化
身。

觀
樹
經
行。
三
七
思
惟。
將
一
乘
法。
分
別
說
三。
故

如
聾。
所
化
不
廣。
所
謂
一
門
狹
小。
未
盡
本
懷。
故

圓
融
無
礙
法
界。
獨
被
大
機。
而
小
根
在
座。
如
盲

成
正
覺
於
菩
提
場。
即
稱
此
心。
演
說
華
嚴。
頓
彰

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

理
行
既
圓。
心
境
皆
妙。
佛
之
知
見。
了
此
而
已。
如

純
談
實
相。
一
色
一
香
皆
歸
中
道。
顯
行
圓
境
妙。

大
乘
非
乘。
已
有
開
權
顯
實
之
意。
至
法
華
會
上。

覺
聖
智。
識
藏
即
如
來
藏。
顯
理
圓
心
妙。
經
云。
我

愚
謂
四
十
年
前
方
便
引
攝。
至
楞
伽
會
上
說
自

所
顯
不
出
理
行
因
果。
以
理
行
為
因。
證
入
為
果。

為
枝
末
法
論。
法
華
為
攝
末
歸
本
法
輪。
而
教
中

是
故
古
德
有
判
華
嚴
為
根
本
法
輪。
諸
方
便
教

也。
凡
所
施
設
皆
歸
法
界。
種
種
發
露。
何
所
不
明。

前
至
寶
所。
法
界
歸
寧
之
地。
即
所
謂
妙
莊
嚴
海

量
莊
嚴。
長
者
之
富
也。
一
乘
因
果。
大
白
牛
車
也。

身
而
言
也。
一
真
法
界。
長
者
家
也。
華
藏
世
界
無

見
矣。
是
知
經
中
喻
稱
長
者
威
德
特
尊。
指
佛
報

日
星。
請
觀
方
便
一
品。
則
如
來
出
世
本
懷
具
可

女
成
佛。
亦
名
圓
頓。
大
論
所
明
二
經
歸
趣。
皎
如

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

生
本
具。
故
曰
奇
哉
奇
哉。
一
切
眾
生
具
有
如
來

那
如
來。
證
窮
此
心。
故
心
境
一
如
聖
凡
平
等。
眾

不
增。
在
凡
不
減。
處
染
不
垢。
出
塵
不
淨。
是
以
舍

體。
一
切
聖
凡
染
淨
因
果
無
不
包
含
融
攝。
在
聖

心
總
攝
世
出
世
間
一
切
諸
法。
而
為
法
界
之
全

藏
心
以
立
名
也。
論
云。
所
言
法
者。
謂
眾
生
心。
是

題
稱
妙
法
蓮
華
經
者。
乃
直
指
一
真
法
界
如
來

釋
題

則
了
無
剩
法
矣。

盡
發
揚
耳。
但
諦
觀
經
旨。
融
會
教
觀。
妙
契
佛
心

理。
溫
陵
約
與
華
嚴
相
為
始
終
最
為
有
見。
第
未

方
為
究
竟。
此
賢
首
約
化
儀
判
為
終
教。
極
為
盡

故
一
一
授
記
即
入
涅
槃。
所
以
為
終。
引
歸
法
界。

來
出
世
本
懷。
無
餘
事
矣。
故
三
乘
人
開
此
知
見。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

示
此
心。
使
其
眾
生
自
知
自
見
而
悟
入
之。
故
曰

但
以
無
明
葑
蔀
而
不
知。
故
諸
佛
出
世
單
為
揭

眾
生。
則
為
根
本
無
明。
以
眾
生
本
具
佛
之
知
見。

名
一
切
種
智。
亦
名
自
覺
聖
智。
故
名
佛
知
見。
在

然
而
此
心。
在
佛
則
為
普
光
明
智。
亦
名
實
智。
又

際。
故
約
喻。
則
取
象
蓮
華。
約
法。
則
直
指
心
體
也。

是
以
真
妄
交
徹。
染
淨
融
通。
因
果
同
時。
始
終
一

之
名
如
來
藏。
依
此
一
心
建
立
法
界。
名
蓮
華
藏。

妙
法。
然
此
妙
法。
眾
生
迷
之
名
為
藏
識。
諸
佛
悟

無
相。
此
境
之
妙
也。
心
境
不
二。
純
是
一
真。
故
稱

重
無
盡。
微
妙
圓
融。
塵
毛
草
芥
依
心
而
立。
實
相

下
是
佛。
此
心
之
妙
也。
華
藏
世
界
依
正
莊
嚴。
重

迷
之。
而
為
無
明
業
識。
生
死
根
株。
一
見
此
心。
當

由
諸
佛
悟
之。
而
為
普
光
明
智。
名
佛
知
見。
眾
生

智
慧
德
相。
但
以
妄
想
顛
倒
執
著。
而
不
證
得。
良

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

就
慧
身
不
由
他
悟。
釋
迦
出
世
本
懷。
今
日
方
遂。

一
一
授
記
成
佛。
所
謂
知
一
切
法。
即
心
自
性。
成

至
法
華
會
上。
見
其
根
機
既
純。
諦
信
此
心。
即
為

方
便。
群
機
不
悟。
久
被
彈
呵。
方
有
信
佛
之
心。
直

生
根
鈍
自
茲
以
來。
經
四
十
年。
勞
佛
種
種
無
量

諸
聲
聞。
原
其
本
懷。
特
為
開
示
佛
知
見
也。
以
眾

雙
垂
兩
相
二
始
同
時。
於
鹿
野
苑
說
四
諦
法。
度

觀
樹
經
行。
將
一
乘
法
分
別
說
三。
故
現
應
化
身。

根
劣
解。
身
雖
在
座。
如
盲
如
聾。
故
興
同
體
大
悲。

多
羅。
名
為
一
乘。
獨
大
根
眾
生。
見
聞
得
益。
而
下

提
場。
頓
示
此
心。
演
大
華
嚴。
名
曰
普
照
法
界
脩

心
之
難
悟
也。
惟
我
舍
那
如
來。
初
成
正
覺。
於
菩

為
大。
更
無
餘
事。
是
為
如
來
出
世
本
懷。
甚
矣
此

開
示
眾
生
佛
之
知
見。
使
得
清
淨
故。
唯
以
此
事

諸
佛
如
來
唯
一
大
事
因
緣
故
出
現
於
世。
所
謂

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

甲
七
萬。
命
呂
光
為
將。
伐
龜
茲
取
什。
及
至
圍
城。

者。
是
為
聖
人。
檀
越
欲
見。
當
可
迎
之。
時
堅
以
鐵

曰。
貧
道
非
聖。
聞
之
西
域
龜
茲
國。
有
鳩
摩
羅
什

初
前
秦
主
苻
堅。
見
道
安
法
師。
尊
稱
為
聖
人。
安

姚
秦
者。
乃
東
晉
五
胡
亂
華。
姚
興
有
國
之
號
也。

姚
秦
三
藏
法
師
鳩
摩
羅
什
奉
　
詔
譯

則
於
全
經
之
旨
思
過
半
矣。

而
以
區
區
文
字
求
之。
則
渺
無
歸
宿。
了
此
一
題。

該
已
往。
義
在
言
外。
苟
非
圓
照
法
界。
妙
契
佛
心。

向
不
說。
謂
之
護
念。
今
日
乃
說。
是
為
付
囑。
故
事

付
家
業
之
囑
書。
乃
為
一
代
時
教
之
流
通。
以
一

終
也。
故
如
長
者
將
終。
委
付
家
業。
是
知
此
經。
如

生
之
能
事。
於
此
不
久。
即
入
涅
槃。
所
謂
應
跡
之

故
盡
情
吐
露。
歷
敘
一
往
同
患
之
苦
心。
以
了
利

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

羅
蜜
經
至
者。
與
什
甚
契。
興
欲
留
之。
梵
師
不
住。

見
秦
主。
初
甚
敬
重。
次
因
西
域
梵
師。
有
持
禪
波

涼。
為
紹
等
挫
辱。
有
不
堪
其
言
者。
師
安
忍
之。
及

伐
隆。
隆
降。
遂
奉
什
入
長
安。
秦
主
師
禮
之。
什
在

立
呂
隆
數
年。
什
皆
被
幽。
姚
興
弘
始
三
年。
遣
師

立。
為
太
原
公
呂
纂
所
害。
纂
立。
又
為
呂
超
所
廢。

光
遂
據
涼
州
即
位。
國
號
大
涼。
未
幾
光
卒。
子
紹

已。
遂
遣
行。
光
迎
什
入
關。
聞
堅
已
卒。
姚
萇
自
立。

人。
非
慈
悲
之
道
也。
願
請
行。
即
當
返
耳。
王
不
得

久
不
解。
什
請
於
王
曰。
以
貧
道
之
故。
而
苦
其
民

王
曰。
什
乃
吾
國
之
寶。
豈
肯
輕
棄
聽
其
命
耳。
王

乃
龜
茲
王
甥。
智
辯
非
常。
業
已
為
王
講
般
若
經。

請
歸
供
養。
非
利
王
之
土
地
也。
時
什
年
方
二
十。

光
曰。
大
秦
天
王。
聞
王
國
有
聖
人
鳩
摩
羅
什。
欲

王
曰。
吾
與
中
國
相
邈
遠。
素
不
相
通。
何
為
見
伐。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

從
提
婆
達
多
品。
至
囑
累
品
十
一
品。
為
悟
佛
知

九
品。
為
開
佛
知
見。
見
寶
塔
一
品。
為
示
佛
知
見。

以
開
示
悟
入
四
字
科
之。
從
方
便
品。
至
法
師
品

說
法
之
由
致。
判
為
序
分。
正
宗
一
分
二
十
七
品。

此
經
二
十
八
品。
大
科
為
三
分。
前
序
一
品。
以
彰

入
滅。
而
肇
亦
被
害。
悲
哉。

有
此
哉。
初
肇
公
同
居
譯
場。
秦
主
雅
重。
未
幾
什

啟
塔
視
之。
華
從
舌
根
而
出。
非
大
聖
示
現。
何
以

法。
備
歷
艱
難。
什
滅
葬
後。
塔
前
生
青
蓮
華。
姚
興

為
重。
乃
不
避
嫌。
成
此
法
緣。
因
見
古
人
忘
身
為

譯
此
經
時。
始
居
草
堂。
正
當
危
疑
之
際。
而
以
法

意。
什
逆
知
之。
以
為
法
情
深。
遂
納
之
以
釋
其
疑。

恐
有
去
志。
乃
賜
宮
女
與
什。
謂
續
佛
種。
以
占
什

遂
棄
去。
興
怒。
陰
遣
使
者。
襲
殺
於
關
外。
因
疑
什。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

輩。
則
其
人
也。
其
有
學
比
丘
尼
等。
亦
首
居
者。
以

大
法。
斯
正
機
熟
得
道
之
時。
若
下
所
列
諸
弟
子

盡。
心
得
自
在。
正
顯
諸
二
乘
人
心
已
調
柔。
堪
受

授
記
作
佛。
故
為
上
首。
若
夫
歎
德。
則
曰
諸
漏
已

者。
以
今
開
權
顯
實。
特
為
引
攝
二
乘
入
佛
知
見。

此
經
乃
最
上
一
乘
教
菩
薩
法。
而
以
聲
聞
居
前

惟
佛
說
法
各
稱
機
宜。
其
所
列
眾
以
當
機
為
首。

難
所
請
最
後
垂
範。
諸
經
通
置
於
首。
具
如
常
解。

屬
俱。
此
結
集
法
藏
之
儀
式
也。
乃
世
尊
臨
滅。
阿

如
是
我
聞
一
時
佛
住
王
舍
城
︵
至
︶
亦
與
眷

妙
法
蓮
華
經
序
品
第
一

為
流
通
分。
以
終
焉。

佛
知
見。
開
示
悟
為
信
解。
入
為
行
證。
品
末
數
句。

見。
從
藥
王
本
事
品。
至
普
賢
勸
發
品
六
品。
為
入

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

臣
剎
利
居
士。
為
作
證
盟
而
付
囑
之。
此
所
以
靈

正
似
長
者
將
終
委
付
家
業。
并
會
親
族
國
王
大

二
乘
人
一
一
授
記
各
得
成
佛。
將
畢
利
生
之
事。

出
世
為
化
眾
生
齊
成
佛
道。
是
為
本
懷。
今
為
諸

八
部。
常
隨
佛
化。
為
護
法
眾。
故
俱
在
座。
以
如
來

經
以
智
立
體。
是
所
宗
故。
至
若
諸
天
人
王
龍
神

殊
是
七
佛
之
師。
而
能
妙
契
佛
心。
故
居
上
首。
此

法。
乃
絕
世
之
談。
自
非
法
身
大
士。
何
能
鼓
簧。
文

佛
揚
化。
為
法
眷
屬。
以
佛
為
出
世
至
聖
所
說
之

一
面。
此
序
廣
列
法
會
之
眾
也。
諸
大
菩
薩。
乃
助

菩
薩
摩
訶
薩
八
萬
人
︵
至
︶
各
禮
佛
足
退
坐

佛
性
顯
了。
利
生
之
能
事
畢
矣。

因
佛
性。
正
為
此
耳。
向
下
各
為
授
記。
是
為
了
因。

佛
所
化
者。
有
因。
有
親。
餘
皆
屬
因。
此
則
親
也。
緣

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

相
真
境。
非
散
心
亂
意
可
窺。
必
從
三
昧
而
觀。
方

矣。
復
入
無
量
義
處
三
昧
者。
以
顯
寂
滅
一
心
實

不
妄
與
人。
故
為
佛
所
護
念。
此
已
顯
心
法
之
妙

耳。
此
經
乃
諸
佛
秘
密
心
法。
如
輪
王
頂
髻
中
珠。

導。
意
欲
諸
人
離
心
識。
出
情
量。
乃
可
入
佛
知
見

示
一
乘
實
相
佛
知
見
地。
故
先
說
此
經
而
為
前

說
諸
法。
皆
方
便
施
設。
未
離
心
意
識
量。
今
將
顯

先
說
無
量
義
經
者。
以
四
十
年
前
為
三
乘
人
所

觀
佛。
此
別
序
發
起
此
經
之
由
致
也。
將
談
妙
法。

爾
時
世
尊
四
眾
圍
繞
︵
至
︶
歡
喜
合
掌
一
心

上
為
通
序。
下
為
別
序。

門。
圓
成
果
海。
是
知
諸
經
列
眾。
各
有
所
宗
耳。

集
眾
同
異
生
身
有
四
十
二。
以
表
各
得
一
位
法

山
一
會
不
少
一
人。
可
想
見
其
勝
集
也。
若
華
嚴

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

樂
之
依
處。
六
道
眾
生
之
輪
迴。
諸
佛
成
佛
之
始

澈
了
無
隔
礙。
故
遍
照
東
方
萬
八
千
界。
三
界
苦

界。
皆
是
此
智
隨
緣
變
現。
今
此
智
現
前。
洞
然
照

一
真
法
界
普
光
明
智。
一
切
眾
生
動
亂
根
塵
識

中
道
妙
智。
所
謂
自
心
現
自
覺
聖
智
境
界
也。
以

起
七
寶
塔。
此
全
彰
法
界
真
境
也。
白
毫
相
光。
表

爾
時
佛
放
眉
間
白
毫
相
光
︵
至
︶
以
佛
舍
利

但
觀
佛
而
已。
冀
有
所
授
也。

法
會
大
眾。
昔
所
未
見。
故
皆
歡
喜。
不
知
所
以。
故

震。
已
顯
妙
法
全
體
大
用。
所
謂
先
以
定
動
者
也。

華。
非
入
此
心
境。
不
足
以
翻
破
無
明。
故
地
搖
六

意
顯
了
此
心
境。
方
為
成
佛
之
真
因。
故
天
雨
四

境
妙
也。
心
境
皆
妙。
而
全
經
之
旨。
已
彰
於
此
矣。

可
深
入
無
際。
故
三
昧
亦
名
無
量
義
處。
此
已
顯

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

疑。
以
文
殊
大
智
必
能
了
其
原
由。
且
以
歷
事
多

到。
彌
勒
雖
聖。
識
情
未
透。
故
不
免
分
別。
所
以
騰

眾
昔
所
未
見。
故
驚
而
起
疑。
殊
非
心
識
思
量
可

相
真
境
佛
知
見
地。
已
盡
露
於
一
光
之
中
矣。
四

何
等。
此
彌
勒
問
明
實
相
真
境
也。
一
乘
妙
法
實

文
殊
師
利
導
師
何
故
︵
至
︶
瞻
察
仁
者
為
說

曰。

界
莊
嚴。
於
是
彌
勒
菩
薩
欲
重
宣
此
義
以
偈
問

爾
時
彌
勒
菩
薩
作
是
念
︵
至
︶
悉
見
彼
佛
國

謂
後
以
智
拔
者
也。
全
經
大
旨。
盡
見
於
斯。

而
一
乘
實
相
佛
智
見
地
昭
然
心
目
之
間
矣。
所

現
於
光
中。
了
此
一
光。
則
淨
穢
情
忘。
生
佛
平
等。

終。
菩
薩
利
生
之
妙
行。
皆
不
離
此
智
用。
故
皆
圓

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

妙
法。
先
以
一
光
為
前
相
也。
吾
人
苟
能
睹
此
光

妙
法
之
全
體。
務
在
妙
悟
絕
言。
是
故
世
尊
將
談

知
見
矣。
此
非
心
識
可
知。
亦
非
言
說
可
到。
實
為

一
班
耳。
故
了
此
光
相。
則
洞
見
佛
心。
是
謂
悟
佛

一
往
所
說
未
盡
光
中
之
事。
今
日
乃
露
法
界
之

昧。
此
豈
劣
解
眾
生
心
識
分
別
所
能
知
耶。
是
則

鹿
苑
至
今
四
十
年
中。
所
作
事
業。
未
起
剎
那
三

十
界
身。
星
羅
普
應。
處
處
說
法。
利
益
眾
生。
是
知

場
說
華
嚴
時。
入
普
光
明
智
剎
那
際
三
昧。
乃
現

悉
不
遺。
何
緣
有
此。
殊
不
知
舍
那
如
來
於
菩
提

定
須
臾
之
頃。
光
中
乃
見
眾
多
久
遠
之
事
相。
纖

緣。
供
佛
舍
利
之
妙
行。
歷
歷
明
見。
且
謂
如
來
入

事
業。
菩
薩
修
行
之
始
終。
乃
至
種
種
求
道
之
因

問
光
中
所
現
六
趣
眾
生
之
情
狀。
諸
佛
利
生
之

佛。
必
曾
見
其
實
事。
故
須
請
問
以
決
之。
至
於
所

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

之。
此
常
然
大
明
不
昧。
以
象
普
光
明
智
之
德
也。

明
者。
以
日
月
通
乎
晝
夜。
照
不
及
者。
則
燈
以
繼

述
其
道。
以
顯
妙
法
傳
續
有
由
也。
佛
號
日
月
燈

成
一
切
種
智。
此
引
燈
明
之
本
始。
以
證
釋
迦
祖

諸
善
男
子
如
過
去
無
量
無
邊
︵
至
︶
三
菩
提

咸
得
聞
知
難
信
之
法。
故
現
斯
瑞。

欲
生
難
遭
之
想。
故
先
以
瑞
事
警
發。
故
曰
欲
令

怠。
皆
說
大
法
之
譬
也。
以
大
法
希
有。
恐
作
尋
常。

雨
以
潤
其
焦
枯。
螺
以
壹
其
眾
志。
鼓
以
策
其
疲

應。
應
必
有
由。
故
知
現
瑞
將
說
大
法
之
前
相
也。

法
故
現
斯
瑞。
此
文
殊
總
答
問
意
也。
夫
瑞
不
虛

爾
時
文
殊
師
利
語
彌
勒
菩
薩
︵
至
︶
難
信
之

相。
不
言
而
喻。
又
何
墮
落
葛
藤
窠
臼
哉。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

同。
而
無
不
同
矣。

梵
行
也。
釋
迦
本
既
同
古。
而
跡
亦
相
類。
本
跡
既

而
俱
成
智
矣。
故
云
悉
捨
王
位。
亦
隨
出
家
常
修

身
也。
賴
耶
出
纏
故
聞
父
出
家。
諸
識
悉
捨
染
污

象
也。
八
子
各
領
四
天
下。
謂
其
識
不
離
四
大
根

最
後
佛
未
出
家
時
而
有
八
子。
此
本
覺
在
纏
之

故
初
中
後
善。
以
其
本
智
乃
轉
八
識
之
所
成。
故

心
心
相
印
也。
名
號
及
所
證
既
同
而
說
法
又
同。

皆
同。
而
說
法
亦
同。
以
明
佛
佛
道
同。
以
顯
妙
法

佛
所
植
諸
善
本。
此
歷
敘
從
前
二
萬
億
佛
名
字

同
也。
次
復
有
佛
亦
名
日
月
燈
明
︵
至
︶
千
萬

令
成
一
切
種
智。
引
古
證
今。
此
則
釋
迦
化
儀
相

隨
機
分
別。
故
說
三
乘
而
為
一
乘
之
方
便。
故
曰

根
本
實
智。
故
所
說
法
稱
性
而
談。
故
初
中
後
善。

能
證
此
智。
即
名
為
佛。
故
十
號
具
足。
以
佛
所
證

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

終
不
離
於
當
念。
所
以
無
有
一
人
而
生
懈
倦
也。

亡。
頃
久
一
致。
了
無
身
心
之
相。
則
十
世
古
今
始

不
離
剎
那
際
三
昧
也。
一
入
此
三
昧。
則
生
滅
見

食
頃。
是
知
一
乘
妙
法
佛
知
見
地。
為
普
光
明
智。

彼
佛
說
妙
法
時。
六
十
小
劫
之
久。
而
聽
眾
謂
如

古
佛
佛
說
法
之
弘
規。
以
此
可
知
今
日
之
事
矣。

出
定
即
說
妙
法
華
經。
足
證
開
權
顯
實
之
法。
自

騰
疑。
則
難
信
難
解
從
來
舊
矣。
非
特
今
也。
彼
佛

終
不
二。
寂
滅
真
常。
是
為
希
有
之
法
也。
而
彼
眾

動
地
放
光
等
事
一
一
同
今。
以
顯
實
相
心
境
始

者。
則
佛
佛
以
開
佛
知
見
為
究
竟
之
談
也。
雨
華

前
無
始
也。
時
至
而
說
無
量
義
經。
入
無
量
義
定

念。
此
燈
明
相
傳
至
二
萬
億
佛。
是
知
佛
性
種
子

是
時
日
月
燈
明
佛
︵
至
︶
教
菩
薩
法
佛
所
護

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

真
因。
故
得
值
多
佛。
此
又
為
今
日
聲
聞
得
記
之

故
求
名
貪
利
者
而
不
通
利。
且
以
善
根
為
成
佛

也。
然
此
佛
之
知
見
殊
非
識
情
思
量
分
別
之
境。

其
妙
法
展
轉
傳
授
有
自
來
矣。
以
明
古
今
一
道

亦
仗
持
經
之
功
用。
然
燈
又
為
釋
迦
之
本
師。
則

子
最
後
成
佛
者。
號
曰
然
因
師
妙
光
燈
而
成
果。

有
鑒
機
說
法
之
用。
所
以
八
子
皆
令
成
佛
也。
八

妙
觀
察
智。
在
因
則
有
轉
染
令
淨
之
功。
在
果
而

竟
不
離
智
用
也。
燈
明
八
子
皆
師
妙
光
者。
以
顯

十
小
劫。
為
人
演
說
者。
以
顯
一
乘
佛
知
見
地。
究

當
成
佛
有
分
也。
彼
佛
滅
後
妙
光
持
法
華
經
八

囑
有
在。
冀
將
傳
續
於
無
窮。
足
證
此
會
弟
子
各

時
至
也。
將
滅
而
授
德
藏
之
記
者。
欲
以
此
法
付

出
世
之
本
懷
畢
矣。
以
此
則
知
我
佛
不
久
涅
槃

說
此
經
已
即
入
涅
槃。
諸
佛
利
生
了
此
大
事。
則

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

偈
言。

爾
時
文
殊
師
利
於
大
眾
中
欲
重
宣
此
義
而
說

是。
故
後
正
說
妙
法。
但
云
如
是
而
已。

日
陞
座。
文
殊
白
槌
云。
諦
觀
法
王
法。
法
王
法
如

年
來
未
起
普
光
明
智
剎
那
際
三
昧
也。
世
尊
一

智
為
眾
傍
通。
畢
見
如
來
出
世
之
本
懷。
即
四
十

言
說
可
到。
故
放
一
光
圓
明
顯
現。
以
借
文
殊
大

實
相
寂
滅
之
心
境。
全
體
大
用。
一
念
頓
彰。
此
非

蓮
華
經
也。
此
乃
懸
序。
即
今
法
會
之
因
由。
先
示

說
經
授
記
之
因
緣。
則
知
今
日
必
說
大
乘
妙
法

別
之
境
也。
歷
觀
往
古
入
定
放
光
之
瑞
相。
出
定

持
經。
而
疑
現
前
之
事
者。
信
乎
此
法
非
識
心
分

也。
求
名
菩
薩
則
汝
彌
勒
是
也。
彌
勒
既
曾
在
昔

證
也。
故
文
殊
結
指
其
人
曰。
彼
妙
光
者
我
身
是

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

指
西
來
的
意。
此
則
不
待
言
說
而
為
方
便
也。
人

所
以
宗
門
諸
祖。
棒
喝
交
馳。
揚
眉
瞬
目。
無
非
直

指
海
印
發
光。
要
使
諸
人
直
下
便
見。
不
隔
絲
毫。

思
量
可
到。
聊
以
毫
端
三
昧
示
之。
所
謂
如
我
按

發
實
相
義
者。
以
佛
知
見
寂
滅
心
境。
殊
非
言
說

華
經。
而
先
以
光
瑞
為
方
便
也。
今
佛
放
光
明
助

餘。
此
頌
助
化
傳
宣
顯
益
皆
同。
結
證
必
說
妙
法

是
妙
光
法
師
奉
持
佛
法
藏
︵
至
︶
令
盡
無
有

值
耳。

此
又
預
為
今
會
最
後
之
垂
範
也。
以
見
佛
法
難

勉
勗
之
辭。
及
滅
後
起
塔
四
眾
精
進
求
道
之
事。

相。
生
佛
始
終。
一
一
相
同。
但
於
唱
滅。
詳
出
教
誡

道。
此
頌
長
行
入
定
放
光。
及
光
中
圓
現
法
界
事

我
念
過
去
世
無
量
無
數
劫
︵
至
︶
以
求
無
上

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

來
坐
立。
常
為
此
事。
更
無
餘
事。
則
從
前
一
往
種

及
至
出
家。
入
山
修
道。
成
佛
說
法。
四
十
年
來。
去

此
則
徹
底
為
人。
通
身
吐
露。
早
已
大
垂
方
便
矣。

一
手
指
天
一
手
指
地。
曰
天
上
天
下
唯
我
獨
尊。

身
三
界。
曲
為
今
時。
發
揚
此
事。
是
則
纔
出
母
胎

勞
我
世
尊。
捨
自
法
樂。
脫
珍
御
服。
著
弊
垢
衣。
現

謂
佛
之
知
見。
豈
假
作
為。
良
以
眾
生
迷
而
不
悟。

向
上
一
路。
空
劫
已
前。
唯
佛
與
佛。
乃
自
知
之。
是

未
西
來。
一
段
真
風。
凜
凜
充
塞。
渾
淪
現
成。
所
謂

寂
滅。
超
情
離
見。
無
作
無
為。
是
則
佛
未
出
世。
祖

正
說
之
初。
品
以
方
便
名
者。
以
第
一
義
諦。
平
等

妙
法
蓮
華
經
方
便
品
第
二

唾
掉
臂
無
非
法
華
三
昧
矣。

者
苟
能
了
此
光
相。
則
日
用
現
前
二
六
時
中。
咳

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

畢
竟
茫
然。
故
我
世
尊
重
打
葛
藤。
此
則
一
落
言

殊。
傍
通
一
線。
是
為
方
便
之
方
便
也。
悲
夫。
大
眾

之
方
便
也。
大
眾
不
悟。
猶
自
驚
疑。
故
假
彌
勒
文

放
光
以
彰
其
圓
妙。
是
則
前
之
光
瑞。
又
為
今
日

離
言
之
道。
非
言
可
到。
故
先
入
定
以
示
其
微
密。

事
可
得。
所
謂
一
乘
妙
法
佛
知
見
也。
以
此
寂
滅

淨
情
忘。
法
法
皆
妙。
心
外
無
法。
除
此
心
外。
無
片

者。
正
顯
但
信
自
心。
即
名
為
佛。
一
悟
此
心。
則
染

自
肯。
悟
入
而
後
已。
方
愜
本
懷。
所
以
各
為
授
記

出
世
之
因
緣。
令
諸
眾
生。
各
各
自
知
自
見。
自
信

有。
故
為
此
會
說
法
華
經。
開
示
佛
之
知
見。
以
明

機。
故
世
尊
今
日。
特
為
大
眾。
吐
露
本
懷。
顯
示
本

不
悟。
所
幸
淘
汰
既
久。
根
器
漸
純。
將
有
開
發
之

何
莫
而
非
方
便
耶。
柰
何
眾
生
垢
重
情
深。
一
向

種
施
設。
無
非
特
為
眾
生
指
示
本
分
向
上
一
事。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

昔
因
緣
之
事
而
後
方
悟。
故
千
二
百
等
皆
從
因

弟
子
領
悟。
其
下
根
之
士。
終
為
絕
分。
故
廣
引
宿

悟。
而
中
根
之
士。
因
譬
方
知。
故
譬
喻
一
周。
四
大

非
智
者
不
能。
故
法
說
一
周。
獨
舍
利
弗
一
人
領

打
開
秘
藏。
頓
顯
一
實。
故
上
根
聞
說。
即
信
自
心。

說
以
為
真
實。
故
不
信
自
作
佛。
今
則
開
除
前
權

一
心
之
妙。
以
三
乘
人
不
得
離
言
之
旨。
但
執
權

往
四
十
年
前
所
說
三
乘
之
權。
意
要
聞
者
了
悟

蓮
華
開。
然
盡
三
周
說
法
通
為
開
者。
以
世
尊
一

城
門。
在
機
則
為
開
發
之
開。
所
謂
悟
自
心
者
如

之
開。
故
云
開
方
便
門。
下
經
云
如
卻
關
鑰
開
大

而
開
之。
然
此
開
字。
約
佛
則
為
揭
開
打
開。
開
除

向
被
無
明
封
蔀
而
不
自
知。
故
如
來
出
世
特
揭

品。
判
為
開
佛
知
見
者。
以
眾
生
本
有
佛
之
知
見。

詮。
又
為
此
法
之
方
便
也。
故
以
名
品。
此
連
下
八

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

爾
時
世
尊
從
三
昧
安
詳
而
起
︵
至
︶
辟
支
佛

如
來
說
法
始
終
之
意
也。

頓
淨。
無
上
佛
果。
豈
能
頓
圓
哉。
請
觀
化
儀。
則
知

而
後
行
證
也。
苟
不
立
諸
位。
則
歷
劫
無
明。
何
由

猶
歷
多
劫。
事
多
佛。
正
同
四
十
二
位。
乃
由
信
解

身。
不
由
他
悟。
而
以
信
為
基
本
也。
故
雖
授
記。
而

信
心。
正
與
華
嚴
知
一
切
法。
即
心
自
性。
成
就
慧

弟
子
述
成。
乃
以
信
解
標
品。
故
開
佛
知
見
重
在

弟
子
自
敘
昔
日
不
信
之
辭。
及
身
子
領
悟。
四
大

入
信
門
而
已
矣。
歷
觀
後
文。
許
以
信
得
入。
及
諸

名
雖
領
悟。
但
醒
悟
之
悟。
非
悟
入
之
悟。
其
實
但

來
神
力。
為
眾
發
揚。
今
日
纔
得
大
眾
發
真
信
心。

自
心
是
佛。
所
以
一
一
授
記
成
佛。
是
以
極
盡
如

緣
一
周
而
領
悟
也。
其
說
雖
長。
總
要
當
機
的
信

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

徹
法
而
不
已。
以
勇
猛
精
進。
故
實
德
內
充。
而
名

行
妙
道。
利
生
規
則。
盡
習
之
矣。
其
所
造
進。
不
至

則
佛
之
心
印
盡
得
之
矣。
盡
行
道
法。
則
佛
佛
修

難
解。
此
徵
釋
二
智
甚
深
所
以
也。
以
親
近
多
佛。

所
以
者
何
佛
曾
親
近
︵
至
︶
隨
宜
所
說
意
趣

機。
意

激
發
二
乘
也。

達
離
言
之
旨。
故
不
能
知。
非
智
不
入。
故
身
子
當

故
為
權
智
甚
深。
諸
二
乘
人。
淺
智
著
相。
不
能
了

示
一
心
究
竟
佛
知
見
地。
言
近
指
遠。
難
解
難
入。

為
入
智
慧
之
門。
言
雖
種
種。
差
別
不
一。
皆
為
指

所
說
九
部
諸
法。
通
為
引
攝
眾
生。
入
佛
知
見。
故

法
界。
徹
盡
塵
毛。
故
實
智
甚
深。
隨
順
三
乘
機
宜。

以
證
己
智。
將
以
開
佛
知
見
也。
諸
佛
本
智。
證
窮

所
不
能
知。
此
世
尊
出
定。
稱
歎
諸
佛
二
智
甚
深。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

竟
歸
趣。
所
以
難
信
難
解。
開
權
顯
實。
已
揭
於
此

具
知
見
之
實。
諸
二
乘
人。
隨
言
取
義。
故
不
知
究

實
二
智
皆
已
具
足。
故
稱
性
而
說。
方
便
權
中。
已

見
而
已。
法
雖
差
別。
而
心
本
一
真。
以
我
如
來
權

無
非
顯
示
一
乘。
引
導
眾
生
離
生
死
著。
入
佛
知

諸
法。
以
種
種
因
緣
譬
喻
無
數
方
便
權
巧
法
門。

知。
故
自
出
世
成
佛
以
來。
四
十
年
中。
所
說
九
部

便
之
所
以
也。
以
諸
佛
證
已。
則
己
智
之
甚
深
可

皆
已
具
足。
此
佛
自
歎
二
智
甚
深。
以
明
從
前
方

舍
利
弗
吾
從
成
佛
已
來
︵
至
︶
知
見
波
羅
蜜

所
知
也。

一
義
諦
寂
滅
之
旨。
所
以
意
趣
難
解。
故
非
二
乘

法
也。
故
為
眾
生
隨
宜
所
說
諸
法。
皆
為
發
揚
第

稱
普
聞。
如
此
名
實
並
隆
者。
以
其
成
就
未
曾
有

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

法。
佛
皆
成
就。
此
其
所
以
諸
二
乘
人
不
能
知
也。

德
用。
說
不
能
盡。
總
而
言
之。
無
量
無
邊
未
曾
有

應
不
失
時。
故
眾
悅。
此
權
智
甚
深
之
妙
也。
佛
之

種
種
巧
說
諸
法。
觀
根
逗
機。
言
不
逆
意。
故
柔
軟。

遠
也。
由
其
所
證
者
深。
故
隨
順
機
宜。
善
能
分
別

德
等。
一
一
稱
真
法
界。
皆
以
海
言。
方
知
廣
大
深

德
用
無
邊。
此
在
華
嚴
所
明
佛
智
佛
境
界
佛
功

未
曾
有
法。
皆
悉
成
就。
以
其
所
證
實
智
既
深。
故

禪
定
解
脫
等
一
切
諸
法。
一
一
深
證
窮
極。
一
切

德
用。
若
四
無
量
心。
四
無
礙
辯。
十
力
四
無
所
畏。

多
法。
故
所
證
真
實
知
見。
廣
大
深
遠。
即
諸
佛
之

就。
此
歎
二
智
甚
深
之
因
也。
由
親
近
多
佛。
盡
行

舍
利
弗
如
來
知
見
︵
至
︶
未
曾
有
法
佛
悉
成

矣。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

力
用
稱
真。
力
如
也。
若
言
其
作。
作
而
無
作。
作
如

如
也。
若
言
其
體。
體
自
真
常。
體
如
也。
若
言
其
力。

相。
相
即
無
相。
相
如
也。
若
言
其
性。
妙
性
天
然。
性

故
深
妙
而
難
解
也。
何
謂
諸
法
實
相
耶。
若
言
其

見
而
易
信
者。
何
難
之
有。
以
即
諸
法
以
顯
實
相。

力
作
因
緣
果
報
本
末
耳。
盡
此
十
法
而
已。
皆
易

法
實
相
難
解
之
所
以。
然
諸
法
者。
不
過
相
性
體

相。
此
乃
離
言
難
解
之
法。
豈
可
輕
談
哉。
下
釋
諸

人
難
信
難
解。
唯
佛
與
佛
乃
能
究
竟
諸
法
之
實

所
以
不
可
言
者。
以
佛
所
成
希
有
之
法。
諸
三
乘

不
信。
故
秪
可
但
言
難
解。
不
敢
言
其
所
以
也。
然

顯
此
法
迥
出
常
情。
未
可
輕
談。
恐
其
聞
者
驚
疑

等。
此
正
顯
諸
法
實
相
也。
既
說
而
又
止
之
者。
蓋

止
舍
利
弗
不
須
復
說
︵
至
︶
如
是
本
末
究
竟

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

那
佛。
於
菩
提
場。
初
成
正
覺。
證
窮
法
界
海
慧。
乃

聖
而
獨
尊
之
稱
也。
言
道
場
所
得
果。
正
指
盧
舍

稱
佛
為
世
雄
者。
無
雌
可
匹
曰
雄。
謂
佛
超
出
凡

堪。
此
重
頌
二
智
甚
深
難
解。
以
顯
究
竟
實
相
也。

世
雄
不
可
量
︵
至
︶
如
是
諸
人
等
其
力
所
不

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

殊
非
二
乘
可
知
耳。

者。
即
諸
法
以
明
實
相。
此
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡。

以
可
信
可
解
者
諸
法。
三
乘
皆
知。
而
難
信
難
解

法。
故
究
竟
平
等。
寂
滅
無
二。
此
諸
法
之
實
相
也。

終
一
際。
本
末
如
也。
以
上
諸
法。
一
一
是
如
是
之

若
言
其
報。
業
性
昭
然。
報
如
也。
若
言
本
末。
則
始

空
成
事。
緣
如
也。
若
言
其
果
果
不
離
因。
果
如
也。

也。
若
言
其
因。
生
本
無
生。
因
如
也。
若
言
其
緣。
性

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

林
之
多。
合
眾
智
為
一
心。
盡
億
劫
之
長
久。
亦
不

身
子
雖
智。
不
如
獨
覺
之
利
智。
亦
滿
十
方。
如
竹

使
滿
十
方
之
身
子。
合
弟
子
之
眾
智。
亦
不
能
知。

慧
第
一。
假
使
滿
世
間
之
身
子。
固
不
能
知。
即
正

知。
此
歷
頌
三
乘
不
知
二
智
之
甚
深
也。
身
子
智

假
使
滿
世
間
皆
如
舍
利
弗
︵
至
︶
亦
復
不
能

以
長
行
未
盡。
故
頌
中
特
發
明
之。

此
頌
正
為
究
竟
一
實
之
地。
為
今
所
歸
之
極
致。

分
別
之
境。
豈
三
乘
人
所
堪
耶。
但
可
以
信
入
耳。

說
示。
故
云
言
辭
相
寂
滅。
此
離
言
之
道。
非
思
量

義。
此
唯
佛
與
佛
乃
能
知
之。
以
果
海
離
言。
不
可

量
莊
嚴。
圓
融
果
海。
交
徹
無
礙。
故
云
種
種
性
相

佛
悉
知。
言
如
是
大
果
報
者。
正
指
華
藏
世
界
無

曠
劫
修
因
所
感
之
果。
此
佛
自
證
之
境
界。
故
唯

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

也。
以
其
法
不
思
議
甚
深
微
妙。
故
唯
佛
與
佛
乃

三
乘
人。
以
心
思
測
度
而
求
之。
此
其
所
以
難
知

實
相
離
言
之
道。
非
心
識
思
量
分
別
之
境
界。
而

出。
此
頌
誡。
令
當
信
妙
法。
亦
信
三
乘
是
權
也。
以

又
告
舍
利
弗
無
漏
不
思
議
︵
至
︶
引
之
令
得

知。
而
佛
智
甚
深。
總
非
九
界
眾
生
可
知
耳。

唯
佛
一
人
居
淨
土。
如
九
重
深
密
事。
不
許
外
人

度
而
求
其
境
界。
豈
可
得
乎。
三
賢
十
聖
住
果
報。

超
出
思
量
心
識
之
表。
而
三
乘
人
以
所
知
心。
測

信
乎
佛
智
甚
深
微
妙
也。
以
佛
智
如
空
無
所
依。

之
深
證。
合
恒
沙
之
眾
心。
思
而
求
之。
亦
不
能
知。

量。
亦
不
能
知。
新
發
意
之
菩
薩。
不
若
地
上
不
退

多。
即
充
滿
十
方。
合
一
心
於
恒
河
沙
劫。
咸
皆
思

能
知。
獨
覺
雖
利。
不
若
菩
薩
之
大
根。
如
稻
葦
之

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

疑
也。
此
正
二
乘
但
信
佛
語。
執
吝
之
心
未
捨。
將

世
尊
一
旦
無
故
而
作
是
說
者。
此
我
眾
心
甚
可

佛
所
說
一
解
脫
義。
我
等
已
得。
何
嘗
不
知。
而
今

說
之
法
意
趣
難
解。
二
乘
所
不
能
知。
然
一
向
聞

待
眾
問
而
自
極
歎
二
智
之
甚
深。
且
云
從
前
所

無
不
驚
疑。
所
幸
文
殊
已
釋
之
矣。
今
方
出
定。
不

而
請
也。
世
尊
此
會
入
定
放
光。
現
希
有
事。
大
眾

解
之
法。
此
身
子
因
佛
止
而
不
說。
乘
大
眾
之
疑

爾
時
大
眾
中
有
諸
聲
聞
︵
至
︶
甚
深
微
妙
難

量
而
求
之
耶。

及
諸
取。
令
心
所
向
皆
無
礙。
是
豈
可
以
執
著
思

人
欲
識
佛
境
界。
當
淨
其
意
如
虛
空。
遠
離
妄
想

昔
是
權。
則
可
捨
執
著
而
悟
入
之
也。
大
經
云。
若

知
之
耳。
諸
人
但
當
信
之
而
已。
若
信
今
是
實。
信

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

所
以
大
眾
生
疑
也。
眾
等
皆
疑。
我
亦
未
了。
敢
問

極
歎
其
甚
深
微
妙。
唯
佛
自
知。
殊
非
三
乘
所
及。

世
尊
尋
常
所
行
之
道。
眾
皆
以
為
已
知
矣。
而
今

不
能
問。
所
以
無
問
而
自
說
也。
況
所
歎
之
法。
是

知。
故
無
能
發
問
者。
即
我
雖
智
慧
亦
難
可
測。
故

以
是
道
場
所
得
法。
乃
佛
自
證
之
境
界。
非
眾
所

可
思
議
之
法。
故
云
久
乃
說
之。
無
問
而
自
說
者。

故
稱
佛
為
慧
日。
四
十
年
前
未
曾
稱
歎
甚
深
不

道。
此
重
頌
請
意
也。
聖
人
不
出
世。
萬
古
如
長
夜。

慧
日
大
聖
尊
久
乃
說
是
法
︵
至
︶
欲
聞
具
足

爾
時
舍
利
弗
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

之
因
緣。
所
以
為
眾
請
說。

身
子
雖
智。
而
亦
未
免
懷
疑
也。
願
聞
今
日
稱
歎

以
昔
證
為
實。
不
知
是
權。
所
以
因
斥
而
起
疑。
即

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

舍
利
弗
重
白
佛
言
︵
至
︶
聞
佛
所
說
則
能
敬

也。

不
按
劍。
況
無
上
妙
法
乎。
是
以
未
敢
輕
易
投
人

家
國
之
喪
亡。
恐
其
皆
當
驚
疑
也。
夜
光
投
人
鮮

以
今
日
開
權
盡
廢
三
乘。
打
破
向
家
之
窠
窟。
如

疑。
此
因
請
說
而
重
止
也。
所
以
重
止
而
不
說
者。

爾
時
佛
告
舍
利
弗
︵
至
︶
諸
天
及
人
皆
當
驚

所
行。
皆
願
指
示
歸
趣
也。
故
敢
以
請。

之
有。
此
其
所
以
生
疑
也。
欲
聞
具
足
道。
則
究
竟

所
同
見
同
聞。
而
共
知
者。
業
已
取
證
矣。
何
甚
深

固
非
我
等
可
及。
若
是
所
行
道。
則
四
十
年
來。
眾

道
耶。
若
是
究
竟
法。
則
是
道
場
所
證。
唯
佛
自
知。

世
尊
所
歎
者
為
是
究
竟
之
法
耶。
為
是
所
行
之

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

不
信。
以
此
輩
未
得
謂
得。
未
證
謂
證。
自
以
為
足。

者。
非
是
秘
吝。
亦
非
無
機。
第
恐
增
上
慢
人
聞
而

不
敬
信。
此
出
再
止
之
意
也。
所
以
止
之
而
不
說

止
止
不
須
說
我
法
妙
難
思
諸
增
上
慢
者
聞
必

坑。
爾
時
世
尊
重
說
偈
言。

佛
復
止
舍
利
弗
若
說
是
事
︵
至
︶
將
墜
於
大

示
也。

觀
四
眾
根
利
智
明
必
能
敬
信。
必
不
負
世
尊
開

以
不
說
者。
將
為
此
會
智
淺
根
劣
而
不
信
耳。
今

敬
信
者。
此
申
重
請
必
說
之
意
也。
意
謂
世
尊
所

法
王
無
上
尊
惟
說
願
勿
慮
是
會
無
量
眾
有
能

信。
爾
時
舍
利
弗
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

解
說。
此
因
懇
請
許
說
也。
佛
為
此
會
業
已
入
定

爾
時
世
尊
告
舍
利
弗
︵
至
︶
吾
當
為
汝
分
別

之
難。
即
此
可
進
增
慢
之
儔
也。

久
矣。
而
竟
不
知
其
人
者。
可
見
人
之
相
與
知
心

也。
然
下
退
席
之
眾。
皆
與
身
子
同
一
法
會。
周
旋

觀
此
會
大
眾
皆
久
受
佛
化
者。
必
無
增
上
之
儔

喜。
此
申
三
請
之
意
也。
身
子
所
恃
而
懇
請
者。
以

無
上
兩
足
尊
願
說
第
一
法
︵
至
︶
則
生
大
歡

所
饒
益。
爾
時
舍
利
弗
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

爾
時
舍
利
弗
重
白
佛
言
︵
至
︶
長
夜
安
隱
多

以
妨
此
等。
故
不
若
不
說
為
嘉
耳。

必
生
誹
謗。
則
不
唯
無
益。
而
返
害
之。
將
墮
惡
道。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

而
金
剛
藏
必
須
三
家
五
請
而
後
說
者。
一
以
恐

故
待
再
三
懇
請
而
後
說
也。
觀
華
嚴
將
說
十
地

佛
之
真
因。
或
致
誹
謗
而
墮
惡
道。
則
所
損
者
大。

不
入。
或
我
慢
輕
忽
而
不
信。
則
永
斷
佛
種。
絕
成

種。
況
微
妙
甚
深。
若
輕
說
則
仍
前
如
言
取
義
而

可
待
之
時。
今
則
開
佛
知
見。
為
一
乘
成
佛
之
真

而
所
損
不
多。
以
其
法
乃
權
設。
人
乃
小
果。
尚
有

易
信
易
解。
故
遇
便
信
受。
不
以
為
難。
即
有
不
信

人
一
向
與
佛
周
旋。
視
為
尋
常。
而
其
所
說
之
法。

大
之
心。
堅
其
篤
信
令
生
希
有
之
想
耳。
以
二
乘

甚
深
難
信
難
解。
未
可
輕
談。
二
則
發
其
二
乘
樂

待
再
三
懇
請
而
後
說
者
何
也。
一
則
以
顯
二
智

而
自
說
矣。
宜
乎
徑
談。
何
以
將
說
而
又
止
之。
必

也。
及
方
出
定。
即
便
稱
歎
二
智
甚
深。
而
又
無
問

放
光
動
地。
最
先
警
發
群
機
矣。
此
非
小
小
因
緣

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

得
證。
故
謂
之
上
慢。
又
且
自
高
於
已
得
證
者。
云

教
也。
增
上
慢
者。
己
實
未
得
未
證
而
自
以
為
已

止
者。
正
以
警
發
二
乘
當
捨
夙
習
而
以
虛
心
受

座
下
有
五
千
人
禮
佛
而
退。
世
尊
默
然
而
不
制

不
制
止。
此
上
慢
退
席
以
策
群
機
也。
當
許
說
時。

說
此
語
時
會
中
有
比
丘
︵
至
︶
世
尊
默
然
而

之
意
豈
徒
然
耶。

以
必
須
眾
志
貞
堅。
可
一
變
而
至
於
道
也。
三
止

化
緣
將
畢。
時
不
待
人。
安
有
從
前
之
日
月
哉。
所

不
信
則
永
斷
善
根。
再
無
成
佛
之
機
矣。
且
如
來

界
之
地
體。
況
二
乘
劣
解。
力
所
不
堪。
若
輕
投
而

有
鄭
重
若
是。
今
法
華
一
乘
實
相。
正
是
華
嚴
法

不
易
說。
且
法
界
海
會。
純
一
上
機。
宜
其
隨
說。
而

其
有
損
而
不
說。
二
則
以
其
地
法
深
妙
難
解
而

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

以
退
者
為
佳
也。
佛
告
舍
利
弗
如
是
妙
法
︵
至
︶

不
清
淨
者。
則
使
道
場
終
不
成
就。
況
五
千
乎。
故

益
堅
眾
志。
故
云
退
亦
佳
矣。
楞
嚴
云。
若
有
一
人

聞。
此
喜
機
純
可
說
也。
無
復
枝
葉
純
有
貞
實。
則

爾
時
佛
告
舍
利
弗
︵
至
︶
唯
然
世
尊
願
樂
欲

之
教
也。
若
留
而
惑
眾。
則
大
負
如
來
深
慈
矣。

輩
令
捨
舊
日
名
言
習
氣。
自
淨
其
心。
可
受
今
日

入
一
乘
妙
法
哉。
故
今
退
者
不
止。
正
欲
激
發
此

皆
增
上
慢
儔
也。
以
其
執
著
夙
習
知
見。
安
能
得

云
我
等
已
得
涅
槃。
而
不
復
進
求
無
上
菩
提。
是

四
大
弟
子
皆
云。
佛
說
一
解
脫
義
我
等
已
得。
又

與
二
乘
同
列。
皆
有
自
足
之
心
也。
如
後
身
子
與

地。
若
聞
妙
法
而
不
信
入。
則
永
斷
佛
種。
此
在
座

增
上
慢。
此
輩
自
以
為
足。
其
心
不
虛。
無
受
教
之

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

故。
最
初
教
以
當
信。
以
前
三
乘
之
法。
二
乘
皆
執

謂
分
別
解
說。
蓋
不
得
已
而
有
說
也。
以
其
難
信

上
已
直
指
妙
法
全
體。
但
以
難
信
難
解。
此
下
所

舍
利
弗
汝
等
當
信
佛
之
所
言
不
虛
妄。

而
說
也。

喻
一
乘
妙
法。
尋
常
不
說。
必
待
機
熟
得
道
之
時

年
一
現。
現
則
有
聖
人
出。
此
則
待
時
而
現
也。
以

故
如
優
曇
華
時
一
現
耳。
優
曇
乃
瑞
應
華。
三
千

外
無
法。
一
切
真
常
無
非
實
相。
了
此
即
名
為
佛。

法
以
見
如
如。
是
為
妙
耳。
若
見
諸
法
之
妙。
則
心

即
前
相
性
等
諸
法。
然
諸
法
未
見
其
妙。
但
即
諸

滅
相。
不
可
以
言
宣
也。
如
是
者。
直
指
之
辭。
法
者。

極
盡
神
力。
剛
道
如
是
二
字
而
已。
信
乎
諸
法
寂

如
優
曇
缽
華
時
一
現
耳。
此
正
說
妙
法
也。
如
來

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

言
一
者。
謂
一
真
法
界
常
住
真
心
也。
心
外
無
法。

故
云
諸
佛
本
為
一
大
事
因
緣
故
出
現
於
世。
所

乃
能
知
耳。
所
以
即
權
即
是
顯
實
者。
不
待
今
日。

乘
人
以
思
量
求
之。
故
不
能
解。
所
以
唯
佛
與
佛

界。
以
顯
佛
知
見
地。
原
非
思
量
分
別
之
境。
而
二

是
實。
以
無
數
方
便
演
說
諸
法。
皆
離
心
意
識
境

即
權
即
實
故
難
信
耳。
下
徵
釋
之
曰。
何
以
權
即

佛
隨
宜
說
法。
皆
以
為
權。
殊
不
知
意
趣
難
解。
以

二
若
三。
此
明
權
即
是
實。
以
顯
一
乘
之
妙
也。
諸

舍
利
弗
諸
佛
隨
宜
說
法
︵
至
︶
無
有
餘
乘
若

發
明
此
意。

此
開
權
顯
實
已
盡
於
一
言
之
下
矣。
向
下
無
非

說。
言
不
虛
妄。
此
正
世
尊
法
久
後
要
當
說
真
實。

為
實。
今
一
旦
廢
之。
恐
其
不
信。
故
誡
以
信
佛
所

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

乘
之
妙。
極
盡
於
此
矣。

如
來
大
暢
出
世
本
懷。
盡
廢
三
乘
之
權。
獨
顯
一

為
教
二
乘
也。
豈
有
二
乘
三
乘
為
實
事
哉。
此
則

佛
但
為
教
化
菩
薩
令
其
成
佛。
唯
此
一
事。
原
非

為
諸
佛
以
一
大
事
因
緣
故
出
現
於
世。
是
知
諸

入。
為
此
而
已。
豈
更
別
有
他
事
哉。
故
結
之
曰。
是

揭
開
而
指
示
之。
令
離
妄
染
而
得
清
淨。
使
自
悟

此
心
但
為
無
明
所
蔽。
故
諸
佛
出
世。
特
為
眾
生

事
者。
乃
眾
生
本
具
真
心。
即
佛
之
知
見
也。
然
而

大
事
等。
此
又
分
別
解
說
一
大
事
也。
所
言
一
大

開
示
者
此
心
耳。
故
下
又
徵
釋
之
曰。
云
何
名
一

而
出
世
間。
更
無
別
事。
故
四
十
年
來
種
種
方
便

為
因。
諸
佛
為
此
出
世
助
發
為
緣。
單
因
此
緣
此

大。
諸
佛
證
此
自
利
利
他。
故
曰
事。
以
眾
生
本
具

故
曰
一。
廣
大
包
含。
生
佛
平
等。
依
正
不
二。
故
曰

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

一
切
法。
即
其
所
說
皆
要
眾
生
得
一
佛
乘
一
切

佛
說
一
切
法。
為
治
一
切
心。
若
無
一
切
心。
何
用

深
心
所
著。
故
不
得
已。
隨
其
本
性
而
開
導
之。
以

儀
式。
所
以
先
說
三
乘
者。
以
知
眾
生
有
種
種
欲。

知
見。
以
此
為
能
事。
是
故
我
今
遵
諸
佛
說
法
之

然。
是
知
諸
佛
但
為
教
化
菩
薩。
直
令
悟
入
佛
之

竟
皆
得
一
切
種
智。
直
至
成
佛
而
後
已。
佛
佛
皆

諸
法。
是
法
皆
為
一
佛
乘
故。
令
諸
眾
生
聞
法
究

佛。
諸
佛
皆
以
無
量
方
便
種
種
譬
喻
言
辭
演
說

佛
知
見
者。
非
創
為
也。
乃
宗
十
方
三
世
一
切
諸

佛
意
謂
我
以
無
量
方
便
演
說
諸
法
皆
為
一
乘

以
證
釋
迦
今
日
言
不
虛
妄。
以
有
憲
章
祖
述
也。

況
有
三。
此
歷
引
十
方
三
世
諸
佛
說
法
之
儀
式。

舍
利
弗
一
切
十
方
諸
佛
︵
至
︶
尚
無
二
乘
何

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

隨
生
死
業。
故
名
命
濁。
當
此
時
世
濁
亂
之
極。
豈

子。
發
業
潤
生。
合
成
眾
生。
名
眾
生
濁。
業
識
命
根

想
貪
嗔
癡
等
擾
亂
其
心。
名
煩
惱
濁。
以
不
淨
種

具
六
十
二
種
邪
見。
名
見
濁。
眾
生
心
識。
但
以
妄

惡
一
類
眾
生。
同
聚
一
時。
故
名
劫
濁。
執
斷
常
等

將
一
乘
法
分
別
說
三。
豈
得
已
哉。
劫
濁。
謂
同
造

機
而
調
伏
之。
所
以
費
盡
無
量
無
數
之
方
便。
故

惡
之
時
也。
眾
生
剛
強
垢
重
而
難
化。
不
得
不
隨

之
意
也。
佛
佛
出
世。
所
以
必
說
三
乘
者。
以
處
濁

乘
分
別
說
三。
此
敘
諸
佛
出
世
不
得
已
而
說
三

舍
利
弗
諸
佛
出
於
五
濁
惡
世
︵
至
︶
於
一
佛

出
世
本
懷
畢
露
於
此
矣。

異
於
諸
佛
哉。
此
則
痛
斥
二
乘。
盡
廢
昔
權。
如
來

種
智
故
耳。
十
方
世
界
尚
無
二
乘
三
乘。
我
何
獨

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

現
前
親
見
佛
聞
法。
無
有
不
信
此
事
者。
除
佛
滅

信
成
佛
之
事
哉。
此
斥
之
深
而
欲
信
之
切
也。
若

皆
是
增
上
慢
人
也。
若
果
真
是
阿
羅
漢。
豈
有
不

今
執
著
小
乘
而
自
以
為
足。
不
復
進
求
菩
提
者。

子
既
證
羅
漢。
得
出
生
死。
即
當
上
求
佛
果
可
也。

云
非
真
阿
羅
漢
者。
以
不
信
此
法
故
也。
且
我
弟

領
悟。
則
曰
我
等
今
者
真
是
聲
聞。
真
阿
羅
漢。
所

則
非
佛
弟
子。
所
謂
假
名
羅
漢
辟
支
佛
耳。
故
下

羅
漢
辟
支
佛。
若
不
知
諸
佛
但
教
菩
薩
事
者。
此

有
不
知
成
佛
之
事
哉。
故
云
若
我
弟
子
自
謂
阿

菩
薩
名
真
阿
羅
漢。
且
地
上
菩
薩
大
阿
羅
漢。
豈

乘。
此
痛
斥
二
乘。
令
堅
一
乘
之
信
也。
華
嚴
地
上

舍
利
弗
若
我
弟
子
︵
至
︶
無
有
餘
乘
唯
一
佛

可
頓
教
成
佛
哉。
所
以
廣
用
方
便
者
此
也。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

以
無
福
德。
故
不
堪
受
法。
所
以
去
耳。
此
眾
貞
實。

戒
護
疵。
則
根
器
不
淨。
小
智
糟
糠。
則
智
淺
心
麤。

等。
雖
云
上
慢
我
慢
不
信。
總
之
皆
一
闡
提
也。
缺

實。
此
頌
退
席
之
眾
也。
長
行
通
舉
五
千。
頌
列
三

比
丘
比
丘
尼
有
懷
增
上
慢
︵
至
︶
唯
有
諸
貞

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

之
言
也。

受
持
佛
語。
諸
佛
如
來
言
無
虛
妄
等。
以
結
章
首

佛
之
真
因。
固
當
信
重。
故
云
汝
等
當
一
心
信
解

聞
而
不
信。
尚
結
佛
種
之
因。
以
佛
性
種
子
為
成

磨。
如
人
食
之
終
當
透
皮
而
出。
此
正
華
嚴
所
說

若
遇
餘
佛
亦
得
決
了。
所
謂
金
剛
種
子。
歷
劫
不

不
信。
但
能
受
持
解
義
者。
亦
作
成
佛
遠
因。
此
人

後
不
得
見
佛。
但
能
持
經。
容
有
不
信
者。
雖
比
時

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

如
十
六
王
子
等。
未
曾
有。
即
希
有
之
事。
因
緣。
即

本
行。
如
提
婆
達
多
忍
辱
仙
等。
本
生。
說
佛
往
因。

也。
修
多
羅。
云
契
經。
伽
陀。
云
孤
起
頌。
本
事。
說
佛

方
便
權
巧
而
化
之。
此
九
部
法。
皆
為
此
輩
而
說

偈
半。
正
明
施
權。
謂
既
知
根
器
不
堪。
不
得
不
以

根
器。
為
是
等
故。
不
敢
說
大。
佛
悉
知
是
已
下
兩

尚
善
惡
業
果。
種
種
若
干
之
不
同。
皆
非
受
大
之

堪
之
所
以。
良
由
眾
生
心
念
行
道
邪
正
欲
性
好

七
思
惟。
正
為
此
也。
眾
生
心
所
念
下
一
偈。
頌
不

以
眾
生
不
堪。
故
以
方
便
權
巧
而
為
說
之。
此
三

法。
乃
道
場
所
得
一
乘
實
智
佛
知
見
之
大
法
也。

經。
此
頌
即
實
明
權
也。
初
一
偈
總
頌。
謂
佛
所
得

舍
利
弗
善
聽
諸
佛
所
得
法
︵
至
︶
以
故
說
是

故
當
說
也。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

有
佛
子
心
淨
柔
軟
亦
利
根
︵
至
︶
皆
成
佛
無

也。
即
權
明
實
之
意。
盡
揭
於
此
矣。

乘
為
本
懷。
因
為
入
大。
故
說
此
經。
非
別
有
大
乘

外
別
有
也。
但
知
九
部
隨
機
之
說。
專
以
引
入
大

故。
今
正
是
其
時。
決
定
說
大
乘。
然
大
非
九
部
之

曾
明
說
汝
等
成
佛。
一
向
不
說
者。
以
說
時
未
至

下
化
城
之
設。
意
在
引
至
寶
所。
但
密
意
調
伏。
未

乘
之
涅
槃。
設
是
方
便。
其
實
意
要
引
入
佛
慧。
如

行
妙
道。
故
為
生
死
眾
苦
所
惱。
愍
此
等
故。
說
小

實
之
意。
謂
以
鈍
根
樂
小
之
人。
雖
近
多
佛。
而
不

總
為
隨
機
之
說
也。
鈍
根
下
四
偈
半。
頌
即
權
明

二
乘
而
說
者。
若
加
方
廣
自
說
授
記
為
十
二
部。

波
提
舍。
云
論
議。
此
敘
小
乘
九
部
之
權
法。
正
為

種
種
緣
法
譬
喻。
如
下
火
宅
等。
祗
夜。
云
應
頌。
優

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

皆
令
入
佛
道。
此
頌
敘
佛
出
世。
唯
說
一
乘
之
意

法
皆
如
也。
諸
佛
出
於
世
唯
此
一
事
實
︵
至
︶

其
實
但
顯
一
乘
佛
慧。
所
以
權
即
是
實。
是
知
諸

故。
此
頌
結
顯
一
實
也。
謂
雖
有
三
乘
假
名
引
導。

十
方
佛
土
中
唯
有
一
乘
法
︵
至
︶
說
佛
智
慧

雨。
皆
得
充
滿。
此
正
顯
實
之
大
益
也。

大
小
皆
得
成
佛
無
疑。
所
謂
利
根
鈍
根
等
雨
法

根
之
利
鈍
尚
有
差
別。
若
得
聞
此
大
法。
則
無
論

佛
性
種
子
殊
勝。
故
為
說
大
乘。
若
未
聞
妙
法。
則

著
生
死。
一
聞
得
佛。
大
喜
遍
身。
所
謂
毛
孔
熙
怡。

根
深
心
念
佛。
則
心
與
佛
冥。
修
持
淨
戒。
則
不
貪

正
直
捨
方
便
也。
故
記
是
人
來
世
成
佛。
以
此
大

道。
則
異
上
鈍
根。
堪
荷
大
法。
故
為
說
大
乘。
所
謂

疑。
此
頌
今
為
大
根
顯
實
也。
心
淨
根
利。
行
深
妙

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

世
本
懷。
如
我
下
一
偈。
敘
今
滿
願
方
稱
本
懷
也。

實
相
印
印
定。
故
魔
外
不
混。
舍
利
下
一
偈。
敘
出

也。
一
實
相
印。
所
謂
海
印
三
昧
也。
佛
所
說
法。
以

說
一
乘
實
相
之
大
法。
此
暗
敘
坐
菩
提
場
之
事

畏。
故
以
相
好
莊
嚴
之
身。
現
光
明
普
照
之
相。
為

皆
斷
之。
故
於
十
方
無
惡
名
之
怖。
亦
無
大
眾
之

誑
其
不
知。
貪
其
利。
嫉
其
勝。
皆
諸
法
之
惡
也。
佛

信
歸
於
佛。
佛
則
一
以
至
誠
待
之。
若
欺
其
不
能。

人
已
墮
慳
貪。
尚
為
不
可。
況
其
多
乎。
凡
若
有
人

證
平
等
之
大
法。
豈
可
以
小
乘
而
化
人。
即
化
一

現
他
受
用
報
身
也。
法
報
冥
一。
故
曰
平
等。
以
自

得
法。
乃
道
場
所
證
法
身
真
體
也。
定
慧
莊
嚴。
乃

以。
以
佛
自
住
大
乘。
當
行
平
等
之
慈
利
物
也。
所

乘
度
人。
下
二
十
句。
歷
敘
不
以
小
乘
度
人
之
所

也。
初
五
句。
頌
諸
佛
出
世
唯
證
一
實。
故
不
以
小

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

但
見
生
滅
四
諦
之
法。
故
今
特
為
顯
示。
方
盡
如

是
一
乘
之
妙
道。
佛
子
行
此。
來
世
成
佛。
以
二
乘

實。
如
何
是
真
滅
耶。
以
諸
法
本
來
真
常
寂
滅。
此

死。
非
真
滅
度
出
變
易
生
死
也。
諸
法
下
四
句
顯

以
涅
槃
滅
苦
之
道。
此
但
滅
盡
諸
苦
出
分
段
生

汩
沒
苦
惱
之
中。
故
設
方
便。
先
說
出
苦
之
法。
示

於
千
萬
下
四
句。
頌
劫
濁。
當
此
濁
惡
之
世。
眾
生

受
胎
下
四
句。
頌
命
濁。
入
邪
見
下
八
句。
頌
見
濁。

不
得
不
設
方
便
之
意。
我
知
下
八
句。
頌
煩
惱
濁。

說
耳。
非
本
意
也。
下
廣
頌
五
濁
惡
世。
眾
生
難
度。

智
之
眾。
恐
其
錯
亂
迷
惑
不
受。
故
所
以
隨
機
演

眾
生
成
佛。
如
何
又
說
三
乘
之
法
耶。
以
所
遇
無

佛。
此
頌
敘
開
權
之
所
以
也。
佛
既
本
願
化
一
切

若
我
遇
眾
生
盡
教
以
佛
道
︵
至
︶
來
世
得
作

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

義。
此
頌
廣
明
助
顯
第
一
義
也。
言
更
以
異
方
便

又
諸
大
聖
主
知
一
切
世
間
︵
至
︶
助
顯
第
一

也。

過
去
諸
佛
皆
依
權
演
實。
故
我
釋
迦
祖
述
其
道

道。
此
頌
十
方
三
世
道
同。
先
明
過
去
諸
佛
也。
以

過
去
無
數
劫
無
量
滅
度
佛
︵
至
︶
令
入
於
佛

疑
也。

佛
皆
說
一
乘。
故
我
今
唯
說
一
乘。
眾
當
諦
信
無

已
具
足。
故
云
有
方
便
力。
以
此
故
說
三
乘。
以
諸

乘。
此
頌
敘
顯
實
也。
如
來
方
便
知
見
波
羅
蜜
皆

我
有
方
便
力
開
示
三
乘
法
︵
至
︶
唯
一
無
二

來
出
世
本
懷
也。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

引
諸
佛
更
以
異
方
便。
助
顯
第
一
義
也。
故
下
引

不
待
更
成。
此
我
世
尊
急
欲
二
乘
發
起
信
心。
故

人
天
小
善。
但
能
從
佛
一
心
信
心。
則
當
下
是
佛。

相
妙
法。
生
佛
平
等。
不
論
聖
凡
有
福
無
福。
乃
至

權。
則
負
此
嘉
會
失
其
時
矣。
今
顯
第
一
義
諦
實

遠。
猶
存
希
望
有
待
之
心。
未
必
盡
信。
故
不
肯
捨

已
來
世
得
作
佛。
意
恐
二
乘
之
人。
向
怖
佛
道
長

諸
人
不
悟。
業
已
當
面
錯
過
矣。
前
云
佛
子
行
道

取
義。
則
實
相
難
明。
前
雖
放
光
平
等
示
現。
惜
乎

信。
恐
三
乘
人
一
向
執
權。
吝
而
不
捨。
不
能
離
言

說
三
乘
法。
今
言
即
權
顯
實。
良
以
此
法
微
妙
難

言
而
悟
矣。
為
正
方
便
以
諸
佛
皆
以
無
數
方
便

一
光
全
彰
妙
體。
則
實
相
真
境
平
等
顯
現
可
不

相
義
而
來。
意
謂
實
相
妙
法。
非
言
可
宣。
佛
先
放

者。
此
意
從
序
品
文
殊
云。
今
佛
放
光
明。
助
發
實

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

二
乘
成
佛
之
方
便。
因
恐
不
信。
故
引
菩
薩
凡
夫

次
舉
人
天。
而
不
及
二
乘
者。
以
今
九
部
法
止
是

道。
此
頌
歷
敘
異
方
便
也。
今
異
方
便。
首
舉
菩
薩。

若
有
眾
生
類
值
諸
過
去
佛
︵
至
︶
皆
已
成
佛

九
部
法。
入
大
乘
為
本
者。
此
也。

向
三
乘
之
權
法。
豈
非
一
實
之
法
乎。
故
云
我
此

故
云
更
以
異
方
便。
助
顯
第
一
義。
由
是
觀
之。
一

緣
說
法
皆
為
一
乘。
故
今
重
以
種
種
小
行
助
顯。

前
已
一
光
平
等
顯
現。
恐
其
忽
略。
又
云
種
種
因

頓
脫
生
死
情
根。
豈
非
舉
手
低
頭
已
成
佛
耶。
以

棒
一
喝
之
下。
揚
眉
瞬
目。
譏
呵
怒
罵
之
間。
令
人

法。
豈
非
成
佛
之
本
乎。
是
則
宗
門
發
明
向
上。
一

名。
則
皆
已
成
佛
不
待
更
成。
況
三
乘
九
部
之
權

菩
薩
人
天。
乃
至
微
因
小
善。
舉
手
低
頭。
一
稱
佛

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

行
皆
是
佛
行。
所
謂
一
念
信
心
即
得
菩
提。
故
一

知
有
佛。
知
有
則
自
心
全
體
是
佛。
是
以
凡
作
一

內
之
眾
生。
但
日
用
而
不
知
有。
今
從
佛
發
心。
則

也。
所
以
一
一
皆
已
成
佛
者。
以
眾
生
乃
諸
佛
心

號。
如
是
種
種
眾
行
微
因
小
善。
蓋
皆
從
佛
發
心

舉
手
低
頭
之
恭
敬。
或
散
亂
心
見
佛。
一
稱
其
名

之
戲
畫。
或
為
供
佛
誠
心。
華
香
伎
樂。
以
至
散
心

沙。
或
為
供
像
誠
心
七
寶。
以
至
童
子
草
木
爪
甲

供
舍
利。
誠
心
造
塔。
以
用
七
寶。
乃
至
童
子
之
聚

心。
於
佛
滅
後。
雖
未
見
佛。
但
能
因
佛
發
心。
或
為

順
佛
法。
信
心
不
逆
者。
以
凡
夫
中
有
此
柔
軟
之

今
言
若
善
軟
心。
則
非
剛
強
梗
化
之
人。
但
能
隨

乃
稱
真
實
相
之
行
也。
凡
夫。
乃
非
成
佛
之
人
也。

薩。
乃
未
成
佛
之
人
也。
今
言
已
成
者。
意
顯
六
度。

非
分
之
法。
以
助
顯
之。
使
其
必
信
無
疑
也。
且
菩

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

旋
發
之
行
也。
適
然
之
行
尚
成
佛。
況
特
立
之
法

所
說
之
行
也。
凡
夫
供
塔
等。
皆
佛
滅
後。
乃
因
佛

成
佛
道。
此
頌
結
過
去
道
同
也。
三
乘
皆
親
見
佛

於
諸
過
去
佛
在
世
或
滅
度
若
有
聞
是
法
皆
已

體
其
心。
則
於
妙
法
難
窺
其
奧。

難
以
言
語
形
容
矣。
觀
者
若
但
隨
言
說
而
不
深

開
權
顯
實
之
善
巧。
啟
發
二
乘
迫
切
懇
至
之
心。

信
自
心。
不
疑
佛
語
當
下
直
證
實
相
矣。
此
如
來

法。
二
乘
之
涅
槃
豈
非
成
佛
之
正
行
乎。
端
在
的

善
皆
已
成
佛。
而
九
部
之
方
便
豈
非
實
相
之
妙

顯
者。
苟
二
乘
人
能
信
菩
薩
之
六
度
凡
夫
之
眾

名
識
字。
已
成
之
義
明
矣。
所
以
舉
此
諸
行
為
助

台
六
即。
若
理
即。
則
具
之
而
已。
若
名
字
即。
則
知

一
言
皆
已
成
佛
道。
非
虛
語
也。
言
已
成
佛
者。
天

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

羅
常
住
用。
其
所
說
之
法。
皆
不
動
本
際。
故
住
法

法
住
法
位
等
者。
以
佛
稱
性
說
法。
謂
之
海
印
森

乘。
以
為
眾
生
成
佛
之
緣。
故
曰
是
故
說
一
乘。
是

死
業
種。
淨
緣
乃
佛
種。
吾
佛
證
窮
此
智。
故
說
一

普
光
明
智。
以
隨
染
淨
緣。
遇
緣
即
宗。
染
緣
乃
生

界
以
緣
起
為
宗。
故
云
無
性。
無
明
十
二
因
緣。
即

法
界。
為
本
住
法。
所
謂
常
住
真
心。
故
曰
常。
然
法

而
說。
故
方
便
甚
深
也。
法
常
無
性
等
者。
謂
一
真

耳。
諸
佛
下
八
句。
言
諸
佛
自
得
之
法
甚
深。
稱
性

一
切
眾
如
我
等
無
異。
故
未
來
諸
佛。
皆
同
此
願

來
諸
佛
所
以
祖
述
現
在
者。
以
釋
迦
本
願。
欲
令

說。
此
頌
未
來
道
同
也。
諸
佛
本
誓
願
四
句。
言
未

未
來
諸
世
尊
其
數
無
有
量
︵
至
︶
導
師
方
便

乎。

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

我
以
下
四
句。
明
隨
機
助
顯。
所
謂
悅
可
眾
心
也。

喜。
此
頌
自
行
祖
述
三
世
也。
初
四
句。
明
權
即
實。

今
我
亦
如
是
安
隱
眾
生
故
︵
至
︶
皆
令
得
歡

眾
下
八
句。
明
多
方
助
顯。

說。
此
頌
現
在
道
同
也。
初
八
句。
明
權
即
是
實。
知

天
人
所
供
養
現
在
十
方
佛
︵
至
︶
隨
應
方
便

來
諸
佛
中
者。
意
為
將
授
記
者
垂
範
也。

故
權
即
是
實。
所
謂
二
智
甚
深
也。
此
特
敘
於
未

以
方
便
權
智
為
眾
演
說。
故
所
說
法。
一
一
稱
真。

本
住
法。
乃
實
智
也。
以
第
一
義
諦。
寂
滅
離
言。
但

有
一
法
非
真
實
者。
道
場
所
證
如
此
而
已。
所
謂

位。
以
住
法
位
故。
世
間
相
即
常
住
實
相。
是
則
無

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

言
也。
我
即
下
八
句。
二
七
思
惟。
鈍
根
不
堪
大
法。

來
請。
此
正
機
感
應
會
之
時。
後
文
所
謂
聞
有
人

時
下
八
句。
敘
感
應
道
交。
謂
正
思
出
世。
適
諸
天

根
所
堪。
且
思
度
之
之
方。
故
云
云
何
而
可
度。
爾

七
思
惟
度
脫。
又
思
自
證
智
慧
微
妙
第
一。
非
鈍

受
法
樂。
因
見
苦
惱
眾
生。
感
動
無
緣
慈
力。
故
初

舍
那
如
來。
於
菩
提
場。
初
成
正
覺。
法
報
冥
一。
自

我
始
下
十
句。
敘
出
世
因
緣。
以
明
三
七
思
惟
也。

五
濁
眾
生。
故
興
同
體
大
悲。
以
起
濟
度
之
心
也。

不
求
佛
法。
劫
濁
也。
深
入
邪
見。
見
濁
也。
以
觀
此

濁
也。
入
生
死
苦。
命
濁
也。
深
著
五
欲。
煩
惱
濁
也。

能
窮
眾
生
界。
故
以
佛
眼
觀。
貧
窮
無
福
慧。
眾
生

也。
初
十
六
句。
敘
觀
五
濁。
佛
具
五
眼。
非
佛
眼
不

法。
此
頌
因
觀
六
道
汩
於
五
濁。
歷
敘
出
世
因
緣

舍
利
弗
當
知
我
以
佛
眼
觀
︵
至
︶
說
無
分
別

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

如
是
妙
法。
諸
佛
如
來
時
乃
說
之。
所
謂
欲
識
佛

本
懷。
因
為
待
機。
今
正
機
熟
應
說
佛
慧
之
時
也。

三
乘。
但
為
教
菩
薩
也。
舍
利
下
十
二
句。
敘
出
世

即
權
以
顯
實。
故
我
常
如
諸
佛
所
說。
所
謂
雖
說

二
死
永
亡
也。
以
諸
佛
久
遠
劫
來
所
讚
示
者。
皆

為
顯
實
也。
涅
槃。
無
上
大
涅
槃
也。
生
死
苦
永
盡。

之
名
耳。
從
久
遠
下
四
句。
明
雖
說
三
乘。
本
懷
但

也。
已
前
佛
未
出
世。
未
有
三
寶。
今
日
乃
有
三
寶

敘
雙
垂
兩
相。
現
應
化
身。
為
今
弟
子。
說
三
乘
法

聞
諸
佛
勸
喻。
而
依
教
奉
行
也。
思
惟
下
十
句。
正

也。
故
云
但
為
教
菩
薩。
舍
利
下
八
句。
敘
釋
迦
因

喻
釋
迦。
善
體
諸
佛
之
心。
而
以
方
便
即
權
顯
實

乘
法。
分
別
說
三
也。
作
是
下
十
八
句。
敘
諸
佛
勸

下
四
句。
三
七
思
惟。
當
遵
諸
佛
說
法
儀
式。
以
一

恐
其
有
損。
故
寧
入
涅
槃。
而
不
敢
輕
投
也。
尋
念

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

初
云
如
是
妙
法
諸
佛
如
來
時
乃
說
之。
如
優
曇

子。
此
頌
極
讚
一
乘
之
難
遇。
以
堅
二
乘
之
信
也。

諸
佛
興
出
世
懸
遠
值
遇
難
︵
至
︶
無
聲
聞
弟

也。

三
世
下
四
句。
通
結
釋
迦
仰
遵
三
世
諸
佛
儀
式

則
不
待
一
一
授
記。
早
已
為
眾
分
明
決
擇
矣。
如

除。
各
各
自
信
成
佛。
故
千
二
百
人
悉
皆
作
佛。
此

小
乘。
一
聞
今
法。
皆
是
菩
薩。
昔
日
懷
疑。
今
皆
已

捨
方
便。
但
說
無
上
道
也。
菩
薩
下
四
句。
言
昔
日

心。
故
喜
而
無
畏。
以
無
回
互
委
曲
之
心。
故
正
直

句。
敘
退
席
之
眾
也。
言
劣
根
既
去。
則
不
混
亂
眾

處
不
違
時
失
候。
故
云
今
正
是
其
時。
舍
利
下
八

不
勞
餘
力。
故
世
出
世
法。
當
貴
乎
時
也。
佛
祖
用

性
義。
當
觀
時
節
因
緣。
根
機
既
熟。
啐
啄
同
時。
則

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

之
意
也。
謂
此
妙
法。
乃
諸
佛
秘
密
心
要。
一
向
不

菩
薩
︵
至
︶
廣
讚
一
乘
道。
此
頌
敘
付
囑
保
護

故
叮
嚀
勸
喻
之
如
此
也。
汝
等
舍
利
弗
聲
聞
及

聲
聞
自
居
也。
我
佛
慈
悲
懇
切。
唯
恐
二
乘
不
信。

但
以
一
乘
教
化
菩
薩
矣。
汝
等
二
乘
決
不
可
以

其
勿
疑。
當
信
佛
也。
我
今
業
已
普
告
大
眾。
明
示

過
於
優
曇
華。
此
極
言
信
心
難
發
也。
汝
等
下。
勸

不
但
全
身
擔
荷。
即
發
一
言
讚
歎
者。
甚
為
希
有。

難。
獨
有
聽
而
信
者
甚
為
難
耳。
故
有
聞
法
歡
喜。

難
值
今
已
值。
法
固
難
說
今
已
說。
雖
難
猶
不
為

此
法
如
優
曇
華
時
時
一
現。
上
時
訓
是。
然
佛
雖

退
席
之
眾。
此
聽
信
者
更
不
易
得
其
人
也。
所
以

時。
經
四
十
年。
此
法
豈
易
說
哉。
今
日
方
說。
尚
有

易
值
哉。
即
出
世
而
未
便
即
說
此
法。
猶
隱
忍
待

華
時
一
現
耳。
故
歷
敘
其
難。
諸
佛
曠
劫
一
出。
豈

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

重
言
安
敢
不
信。
德
云。
即
汝
便
是。
僧
茫
然。
所
以

德
如
何
是
佛。
德
云。
我
說
恐
汝
不
信。
僧
云。
和
尚

佛
不
隔
一
毫。
只
在
信
與
不
信
耳。
昔
有
僧
問
古

作
佛
也。
甚
矣
心
之
難
明
也。
佛
性
種
子。
眾
生
與

更
疑
諸
聲
聞
人
無
成
佛
之
分。
則
宜
歡
喜
自
信

知
諸
佛
隨
宜。
方
便
之
事。
則
知
元
無
三
乘。
不
必

方
三
世
諸
佛。
皆
說
即
權
顯
實
之
法
也。
汝
等
既

佛。
此
頌
總
結
前
意
也。
諸
佛
法
如
是。
謂
上
說
十

舍
利
弗
當
知
諸
佛
法
如
是
︵
至
︶
自
知
當
作

也。

可
失
人。
即
當
為
說。
故
曰
廣
讚。
則
不
嫌
其
多
說

道
之
損
也。
若
果
有
上
根
利
智。
是
為
難
得。
又
不

惡
世。
不
可
輕
易
說
向
於
人。
恐
其
不
信
而
取
惡

敢
輕
談
者。
故
切
誡
身
子
等
既
得
此
法。
於
五
濁

▲
▼

妙法蓮華經通義卷第一

妙
法
蓮
華
經
通
義
卷
第
一

信
為
本
也。

故
囑
其
保
重。
又
囑
其
必
信。
此
其
成
佛
真
因。
以

自
信
為
難
也。
故
世
尊
既
說
是
法。
又
恐
作
尋
常。

▲

妙法蓮華經通義卷第一