玅法蓮華經合論卷第一

五
百
弟
子
品
第
八
　
人
記
品
第
九

卷
第
四

化
城
喻
品
第
七

藥
草
喻
品
第
五
　
授
記
品
第
六

卷
第
三

譬
喻
品
第
三
　
信
解
品
第
四

卷
第
二

方
便
品
第
二

序
　
序
品
第
一

卷
第
一

法
華
經
合
論
目
次

▼

玅法蓮華經合論卷第一

法
華
經
合
論
目
次
︵
終
︶

勸
發
品
第
二
十
八
　
跋

陀
羅
尼
品
第
二
十
六
　
嚴
王
品
第
二
十
七

妙
音
品
第
二
十
四
　
普
門
品
第
二
十
五

卷
第
七

囑
累
品
第
二
十
二
　
藥
王
品
第
二
十
三

不
輕
品
第
二
十
　
神
力
品
第
二
十
一

隨
喜
功
德
品
第
十
八
　
法
師
功
德
品
第
十
九

卷
第
六

壽
量
品
第
十
六
　
分
別
功
德
品
第
十
七

安
樂
行
品
第
十
四
　
湧
出
品
第
十
五

卷
第
五

提
婆
達
多
品
第
十
二
　
勸
持
品
第
十
三

法
師
品
第
十
　
見
寶
塔
品
第
十
一

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

梓
以
傳
余
頷
之
曰
足
是
為
講
經
者
之
點
眼
藥

自
己
所
證
向
不
說
破
處
說
之
者
會
有
印
氏
將

過
而
不
通
未
見
如
石
門
圓
明
禪
師
合
論
能
就

各
自
披
新
獵
異
此
立
彼
破
始
涉
徒
讀
之
三
四

上
溯
天
台
下
及
蕅
益
施
註
於
玅
經
者
不
為
少

鐫
法
華
合
論
序

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

下

仙
臺
龍
寶
比
丘
實
養
長
與
題
於
洛
之
智
積
輪

華
歸
于
東
奧
之
春
也。

告
諸
方
幸
下
鉛
筆
焉
刻
成
歲
在
壬
午
重
自
京

氣
懦
不
能
參
詳
互
校
於
罪
我
者
所
不
暇
計
敢

便
加
國
字
訓
於
其
傍
畀
之
然
比
年
以
抱
痾
故

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

之
體
廣
大
光
明
之
用
隨
其
所
知
之
量
寓
於
七

難
見
之
玅
故
以
經
名
玅
法
蓮
華
其
寂
滅
靈
知

見
者
自
心
習
見
者
蓮
華
指
其
習
見
之
象
示
其

來
法
施
之
式
十
方
菩
薩
悟
入
之
因
夫
眾
生
難

意
使
學
者
自
求
而
得
之
為
可
見
也
此
三
世
如

則
終
不
可
見
之
歟
曰
唯
以
方
便
設
象
以
達
其

論
曰
心
法
之
微
玅
分
別
語
言
所
不
能
形
容
然

玅
法
蓮
華
經

　
︵
附
論
︶
　
宋
丞
相
無
盡
居
士
　
張
商
英
　
撰

　
論
　
宋
寶
覺
圓
明
禪
師
　
慧
洪
　
造

　
經
　
姚
秦
三
藏
法
師
　
鳩
摩
羅
什
　
譯

玅
法
蓮
華
經
合
論
卷
第
一

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

分
之
象
也
是
意
也
豈
特
見
於
此
經
華
嚴
入
法

與
多
寶
及
分
身
佛
則
非
神
變
示
現
皆
自
心
常

出
而
云
在
處
有
說
法
華
經
寶
塔
皆
現
當
見
我

方
分
身
佛
畢
集
微
塵
菩
薩
隨
佛
語
聲
從
地
涌

已
滅
度
多
寶
佛
塔
忽
然
現
前
三
變
淨
土
各
十

彈
指
聲
震
三
千
大
千
手
摩
微
塵
菩
薩
之
頂
久

之
蓮
也
至
於
佛
出
廣
長
舌
相
放
無
數
光
謦
欬

一
念
者
三
世
之
蓮
也
能
所
分
而
不
斷
者
十
方

無
二
分
無
別
無
斷
故
由
是
論
之
則
古
今
圓
於

境
則
知
能
所
分
而
不
斷
在
般
若
經
則
曰
無
二

來
往
蓮
之
子
既
已
分
布
又
會
屬
焉
以
之
觀
根

今
圓
於
一
念
在
華
嚴
經
則
曰
智
入
三
世
而
無

中
已
有
蔤
三
際
同
時
也
以
之
觀
自
心
則
知
古

無
詳
略
無
麤
玅
皆
象
也
蓮
之
方
開
已
有
子
子

卷
之
文
二
十
八
品
之
義
應
機
而
答
稱
性
而
談

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

論
曰
梁
西
域
僧
真
諦
曰
依
微
細
律
阿
難
當
升

如
是
我
聞
一
時
佛
住
王
舍
城
耆
闍
崛
山
中。

玅
法
蓮
華
經
序
品
第
一

所
不
能
言
也。

經
常
而
緯
變
所
言
為
經
而
已
緯
焉
以
成
則
經

於
此
能
見
不
傳
之
玅
則
名
報
佛
恩
經
如
織
經

不
可
說
佛
剎
微
塵
數
劫
者
三
世
不
移
也
學
者

剎
微
塵
數
佛
所
者
十
方
不
隔
也
或
經
百
千
億

自
見
其
身
還
在
本
處
善
財
自
見
其
身
到
十
佛

微
塵
數
劫
乃
至
時
彼
仙
人
放
善
財
童
子
手
即

好
種
種
莊
嚴
乃
至
或
經
百
千
億
不
可
說
佛
剎

微
塵
數
諸
佛
所
見
彼
佛
剎
及
其
眾
會
諸
佛
相

見
其
身
往
十
佛
剎
微
塵
數
世
界
中
到
十
佛
剎

界
品
毗
目
仙
人
執
善
財
童
子
手
即
時
善
財
自

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

六
種
議
論
故
諸
漏
則
欲
漏
色
漏
無
明
漏
由
有

以
一
切
眾
中
之
奇
英
天
人
所
宗
敬
能
勝
九
十

皆
以
一
名
而
含
多
義
於
此
稱
比
丘
而
曰
大
者

言
能
怖
魔
阿
羅
漢
此
言
賊
破
言
應
供
言
不
生

論
曰
比
丘
此
言
淨
乞
食
言
破
煩
惱
言
能
持
戒

與
大
比
丘
︵
至
︶
心
得
自
在。

城
南。

城
耆
闍
崛
此
言
靈
鷲
山
形
如
之
其
山
在
王
舍

處
也
摩
竭
國
王
於
其
地
作
舍
而
城
之
名
王
舍

三
疑
頓
釋
住
王
舍
城
耆
闍
崛
山
中
者
說
此
經

為
除
此
三
疑
故
阿
難
稱
如
是
我
聞
一
時
於
是

疑
他
方
佛
來
此
說
法
疑
阿
難
成
佛
為
眾
說
法

仰
瞻
生
三
種
疑
疑
從
涅
槃
起
更
為
眾
生
說
法

座
結
集
法
藏
之
時
其
身
如
佛
具
足
相
好
大
眾

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

迦
葉
中
德
臘
俱
高
故
以
大
別
之
優
樓
頻
螺
此

此
言
大
龜
其
姓
也
其
先
有
龜
國
之
瑞
而
於
諸

火
器
其
姓
也
世
事
火
天
因
以
為
姓
摩
訶
迦
葉

論
曰
阿
若
多
此
言
解
義
其
名
也
憍
陳
如
此
言

其
名
曰
阿
若
︵
至
︶
與
眷
屬
俱。

魁
壘
秀
出
者
又
名
標
而
次
于
下
文。

則
不
生
也
此
特
概
敘
萬
二
千
眾
之
所
證
而
其

復
煩
惱
則
賊
破
逮
得
己
利
則
應
供
盡
諸
有
漏

利
而
已
難
盡
者
盡
則
心
得
解
脫
而
自
在
矣
無

之
別
名
也
聲
聞
未
逮
菩
薩
利
他
之
功
逮
得
己

結
若
無
三
漏
之
因
則
無
三
有
之
果
三
有
三
界

蓋
見
纏
等
皆
煩
惱
也
以
其
固
結
難
盡
故
謂
之

神
無
隙
而
煩
惱
不
能
入
矣
結
使
流
則
受
扼
縛

漏
故
有
煩
惱
夫
能
修
無
漏
法
證
無
漏
智
則
其

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

兒
世
世
能
覆
障
我
不
即
出
家
世
世
障
我
我
世

喜
羅

羅
此
言
覆
障
能
食
月
謂
我
法
如
月
此

生
生
時
其
家
倉
廩
器
皿
皆
空
故
阿
難
此
言
慶

慈
其
母
也
從
父
母
得
名
者
也
須
菩
提
此
言
空

豔
喜
富
樓
那
此
言
滿
其
父
也
彌
多
羅
尼
此
言

羅
此
言
大
膝
難
陀
此
言
喜
孫
陀
羅
難
陀
此
言

餘
習
有
慢
習
者
薄
拘
羅
此
言
善
容
摩
訶
拘
絺

言
牛
相
離
婆
多
此
言
室
星
畢
陵
伽
婆
蹉
此
言

宿
父
母
禱
此
星
而
生
因
以
為
名
憍
梵
波
提
此

樓
馱
此
言
無
貧
亦
言
如
意
劫
賓
那
此
言
房

先
所
嗜
故
摩
訶
迦
旃
延
此
言
文
飾
其
姓
也
阿

子
名
之
大
目
犍
連
此
言
萊
茯
其
姓
也
萊
茯
其

舍
利
弗
此
言
身
子
其
母
身
儀
美
好
故
世
猶
以

葉
兄
弟
也
而
其
所
居
之
處
曰
林
曰
城
曰
河
也

言
木
瓜
林
伽
耶
此
言
城
那
提
此
言
河
此
三
迦

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

亦
云
鶖
子
亦
云
珠
皆
以
其
母
目
媚
好
故
方
其

飾
則
為
太
略
耳
如
舍
利
弗
具
云
舍
利
弗
怛
囉

剪
剃
種
男
蓋
先
世
工
刀

因
以
為
姓
而
曰
文

疑
也
如
迦
旃
延
具
云
摩
訶
迦
多
衍
那
此
言
大

空
亭
見
兩
鬼
爭
屍
悟
身
假
合
則
室
星
之
譯
可

義
較
室
星
則
大
相
遼
智
度
論
曰
此
比
丘
緣
宿

如
離
婆
多
具
云
頡
麗
伐
多
又
譯
假
和
合
以
其

故
稱
男
以
別
之
又
譯
曰
已
知
亦
解
義
之
訛
也

之
為
言
男
也
佛
成
道
時
最
初
悟
解
此
姓
多
女

訛
略
如
阿
若
憍
陳
如
具
云
阿
若
多
憍
陳
那
那

者
耶
輸
陀
羅
此
言
華
色
如
上
所
敘
名
氏
譯
有

提
此
言
大
愛
道
尼
此
言
女
佛
之
從
母
而
乳
己

用
非
眾
所
知
識
者
則
又
別
敘
之
摩
訶
波
闍
波

無
學
則
是
阿
羅
漢
同
在
此
位
者
以
有
潛
行
密

世
能
捨
也
夫
言
有
學
則
漏
未
盡
而
在
學
地
者

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

退
轉
義
是
大
不
然
諸
佛
既
稱
歎
之
矣
則
當
示

佛
稱
歎
之
辭
也
而
無
著
菩
薩
論
分
為
十
種
不

增
益
則
十
地
菩
薩
長
養
大
慈
大
悲
之
法
此
諸

則
曰
以
慈
修
身
修
之
為
言
增
益
之
謂
也
壅
培

植
眾
德
本
植
之
為
言
壅
培
之
謂
也
善
入
佛
慧

礦
如
木
成
灰
不
復
重
木
至
於
供
養
諸
佛
則
曰

得
夫
所
謂
皆
得
不
退
轉
者
如
金
出
礦
不
復
重

曰
皆
不
退
轉
於
總
持
乃
至
轉
不
退
輪
則
曰
皆

正
覺
陀
羅
尼
此
言
總
持
於
無
上
正
遍
正
覺
則

論
曰
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
此
言
無
上
正
遍

菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
八
萬
人
俱。

是
也。

曰
此
兒
生
必
易
我
發
憤
為
學
無
剪
爪
之
暇
者

娠
於
母
母
之
辯
慧
已
勝
其
舅
拘
絺
羅
拘
絺
羅

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

精
進
也
見
乏
受
用
以
資
生
施
故
名
寶
掌
見
病

可
殞
我
無
疲
厭
故
名
不
休
息
以
此
三
位
證
成

大
勢
念
念
不
與
世
間
心
合
故
名
常
精
進
虛
空

也
觀
世
音
悲
也
以
知
見
力
震
動
魔
宮
故
名
得

蜜
故
以
十
八
大
菩
薩
證
成
前
義
文
殊
師
利
智

先
悲
智
欲
具
足
萬
行
莊
嚴
智
地
必
先
六
波
羅

欲
以
方
便
度
諸
眾
生
越
生
死
流
到
涅
槃
岸
必

畏
法
此
中
一
二
三
名
為
修
行
住
以
是
知
菩
薩

於
六
度
天
親
菩
薩
釋
曰
檀
義
攝
於
六
資
生
無

於
法
應
無
所
住
行
於
布
施
施
名
檀
度
檀
度
通

數
無
邊
眾
生
實
無
眾
生
得
滅
度
者
智
也
菩
薩

皆
令
入
無
餘
涅
槃
者
悲
也
如
是
滅
度
無
量
無

金
剛
般
若
經
曰
所
有
一
切
眾
生
之
類
乃
至
我

岸
蓋
言
大
智
則
兼
悲
言
彼
岸
則
兼
六
波
羅
蜜

以
智
悲
及
六
波
羅
蜜
故
曰
通
達
大
智
到
於
彼

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

示
一
佛
乘
欲
凡
夫
實
證
故
實
證
必
藉
精
進
之

度
必
自
檀
度
以
及
戒
忍
此
獨
不
然
何
也
曰
經

此
三
位
證
成
智
度
也
然
金
剛
般
若
經
之
敘
六

故
名
寶
積
合
是
二
法
以
濟
群
生
故
名
導
師
以

覺
猶
名
智
相
故
名
彌
勒
莊
嚴
智
相
令
不
住
故

羅
此
言
善
守
以
此
二
位
證
成
忍
度
也
初
登
滿

越
三
界
善
守
護
心
城
故
名
跋
陀
婆
羅
跋
陀
婆

力
以
此
二
位
證
成
禪
度
也
已
盡
世
間
心
故
名

定
故
名
大
力
三
摩
地
中
光
嚴
住
持
故
名
無
量

月
以
此
三
位
證
成
戒
度
也
離
沉
掉
故
獲
變
化

怒
癡
俱
是
梵
行
如
月
臨
照
不
擇
穢
潔
故
名
滿

月
之
光
全
是
月
體
故
名
月
光
諸
戒
定
慧
及
婬

如
月
初
現
故
名
寶
月
隨
順
無
欲
修
淨
戒
度
如

故
名
勇
施
以
此
三
位
證
成
檀
度
也
嚴
淨
毗
尼

緣
苦
以
無
畏
施
故
名
藥
王
見
流
轉
苦
以
法
施

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

化
天
及
他
化
自
在
天
也
此
敘
欲
界
來
眾
至
於

武
將
等
自
在
大
自
在
二
天
子
者
六
欲
之
樂
變

臣
如
世
卿
相
等
四
天
王
者
帝
釋
之
衛
臣
如
世

謂
帝
釋
也
名
月
普
香
寶
光
三
天
子
者
帝
釋
之

此
言
能
作
謂
能
作
忉
利
天
主
故
即
華
嚴
經
所

八
天
共
三
十
二
而
帝
釋
主
之
經
言
釋
提
桓
因

千
由
旬
蓋
帝
釋
所
居
之
處
山
之
頂
也
其
四
隅

照
四
天
之
下
自
其
上
以
至
忉
利
天
尚
四
萬
二

出
海
四
萬
二
千
由
旬
日
月
自
其
宮
前
繞
旋
以

處
四
天
王
天
鄰
於
日
月
者
居
須
彌
山
之
半
腹

成
色
界
諸
天
宮
殿
次
成
人
及
餘
眾
生
諸
所
住

論
曰
華
嚴
經
曰
三
千
大
千
世
界
初
始
成
時
先

爾
時
釋
提
︵
至
︶
二
千
天
子
俱。

力
所
以
六
度
之
首
弁
以
精
進
以
致
其
意
焉。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

也
甚
矣
諸
天
值
佛
出
世
且
為
之
障
而
不
聞
法

輪
故
來
以
智
度
所
論
觀
此
經
知
五
欲
之
為
害

來
梵
天
雖
遠
以
離
欲
故
愛
法
情
深
請
佛
轉
法

不
來
耳
兜
率
雖
利
根
自
有
補
處
說
法
故
亦
不

佛
餘
四
天
宮
殿
在
虛
空
五
欲
之
妙
染
著
深
故

故
佛
生
時
苦
行
時
得
道
時
轉
法
輪
時
常
來
供

度
論
曰
欲
界
四
王
及
忉
利
天
所
依
止
地
近
佛

二
禪
來
眾
特
不
敘
兜
率
炎
摩
諸
天
何
也
曰
智

二
淨
慮
故
經
言
光
明
大
梵
等
是
此
勝
流
此
敘

光
無
量
光
極
淨
光
此
三
由
耎
中
上
品
重
修
第

言
頂
髻
此
敘
色
界
初
禪
來
眾
瑜
伽
論
又
曰
小

此
勝
流
娑
婆
此
言
堪
忍
梵
此
言
離
欲
尸
棄
此

故
經
言
娑
婆
世
界
主
梵
天
王
尸
棄
大
梵
者
是

益
天
大
梵
天
此
三
由
耎
中
上
品
重
修
初
淨
慮

色
界
則
瑜
伽
論
曰
有
十
八
處
謂
梵
眾
天
梵
前

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

曰
文
殊
師
利
化
入
人
間
覺
城
東
大
塔
廟
處
轉

耳
何
能
聽
法
哉
曰
人
其
龍
形
則
能
之
華
嚴
經

色
蓮
華
則
寓
於
池
娑
伽
羅
則
寓
於
海
然
龍
無

喜
則
寓
於
德
多
頭
現
毒
則
寓
於
威
無
熱
惱
黛

事
辦
乃
雨
優
缽
羅
此
言
黛
色
蓮
華
如
慈
心
歡

摩
那
斯
此
言
慈
心
將
雨
則
雲
陰
七
日
候
眾
生

阿
那
婆
達
多
此
言
無
熱
惱
第
八
地
菩
薩
為
之

言
鹹
海
和
修
吉
此
言
多
頭
德
叉
迦
此
言
現
毒

故
風
雨
時
若
人
心
喜
悅
因
以
為
名
娑
伽
羅
此

喜
跋
難
陀
此
言
善
歡
喜
二
龍
兄
弟
也
以
靈
感

或
以
德
或
以
威
或
以
海
或
以
池
難
陀
此
言
歡

論
曰
八
龍
各
因
其
所
寓
得
名
龍
豈
累
於
名
哉

有
八
龍
王
︵
至
︶
百
千
眷
屬
俱。

矧
佛
滅
度
之
後
六
趣
之
異
生
乎。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

持
法
乾
闥
婆
此
言
尋
香
謂
其
以
香
為
食
樂
者

因
緣
之
法
故
名
妙
法
奏
六
波
羅
蜜
之
法
故
名

法
樂
之
神
倚
聲
奏
四
諦
之
法
故
名
法
奏
十
二

人
而
角
見
者
疑
其
為
人
也
耶
非
人
也
耶
天
帝

婆
是
也
緊
那
羅
此
言
人
非
人
又
名
疑
人
以
其

樂
法
樂
也
四
緊
那
羅
是
也
世
間
之
樂
四
乾
闥

論
曰
有
世
間
之
樂
有
出
世
間
之
樂
出
世
間
之

有
四
緊
那
羅
︵
至
︶
百
千
眷
屬
俱。

聞
故
也。

塔
廟
寂
滅
則
說
無
所
說
諸
龍
無
耳
則
聞
無
所

其
所
足
矣
必
曰
大
塔
廟
處
轉
說
此
經
何
也
曰

大
菩
提
心
得
不
退
轉
言
無
量
百
千
億
龍
而
來

量
百
千
億
龍
而
來
其
所
聞
法
已
深
厭
龍
趣
發

說
此
經
號
普
照
法
界
修
多
羅
於
大
海
中
有
無

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

羅

此
言
障
持
以
手
障
日
月
者
也
十
地
經
曰

質
多
羅
此
言
淨
心
能
波
海
出
聲
帝
釋
之
姻
家

騫
馱
此
名
廣
肩
膊
廣
又
勇
健
便
於
涌
海
毗
摩

婆
稚
此
名
被
縛
為
天
帝
以
五
物
繫
其
頸
佉
羅

魚
龍
業
力
故
味
不
能
變
於
是
大
怒
誓
不
復
飲

論
曰
阿
修
羅
此
言
無
酒
常
採
華
醞
海
以
為
酒

有
四
阿
修
羅
︵
至
︶
退
坐
一
面。

也。

名
俗
哉
什
雖
博
聞
然
不
能
折
之
以
理
亦
多
誤

俗
樂
神
寧
有
奏
四
諦
十
二
因
緣
六
波
羅
蜜
而

則
有
男
女
之
異
鳩
摩
羅
什
曰
緊
那
羅
王
天
帝

以
其
漸
近
自
然
四
者
俱
以
王
稱
而
執
樂
解
藝

美
音
者
皓
齒
清
唱
舊
說
絲
不
如
竹
竹
不
如
肉

竿
木
等
伎
樂
音
者
鼓
節
絃
管
美
者
豔
姬
妙
舞

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

怨
即
摩
竭
國
王
以
母
名
子
故
曰
韋
提
希
子。

言
思
惟
即
阿
闍
世
王
母
也
阿
闍
世
此
言
不
生

名
大
滿
頸
有
如
意
之
珠
故
名
如
意
韋
提
希
此

大
於
等
類
故
名
大
身
以
所
食
龍
足
已
之
意
故

食
之
以
威
勝
等
類
讋
諸
龍
故
名
大
威
德
以
身

六
萬
里
觀
海
之
龍
命
將
盡
者
以
翅
劈
海
取
而

羅
此
言
金
翅
鳥
翅
作
金
色
張
之
直
三
百
三
十

質
多
羅
之
宮
凡
八
萬
四
千
深
於
須
彌
矣
迦
樓

畫
以
文
其
身
五
又
下
二
萬
一
千
由
旬
有
毗
摩

下
二
萬
一
千
由
旬
有
華
鬘
之
宮
華
鬘
此
言
綺

之
宮
三
又
二
萬
一
千
由
旬
有
勇
健
之
宮
四
又

妙
高
山
北
大
海
之
下
二
萬
一
千
由
旬
有
羅

窟
有
非
天
之
宮
又
譯
阿
素
洛
此
言
非
天
也
二

有
五
類
一
極
弱
者
住
人
間
山
林
西
方
山
大
深

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

也
學
者
當
深
觀
之。
是
時
天
雨
︵
至
︶
一
心
觀

無
三
世
性
故
則
無
量
義
處
非
多
多
無
數
之
量

眾
集
之
頃
尚
為
廣
長
時
分
以
法
界
身
為
定
體

九
年
住
世
轉
一
切
法
輪
總
不
出
一
剎
那
際
則

圓
通
始
終
非
三
世
古
今
故
以
論
較
此
經
七
十

住
世
轉
一
切
法
輪
總
不
出
剎
那
際
以
此
三
昧

性
故
從
兜
率
天
下
降
神
及
入
涅
槃
七
十
九
年

入
剎
那
際
三
昧
明
以
法
界
身
為
定
體
無
三
世

阿
蘭
若
法
菩
提
場
中
始
成
正
覺
於
普
光
明
殿

有
處
乎
茲
可
疑
也
華
嚴
論
曰
佛
在
摩
竭
提
國

乎
又
言
入
於
無
量
義
處
三
昧
義
無
實
相
而
曰

以
無
量
言
之
豈
於
眾
集
之
頃
便
曰
說
此
經
已

是
一
意
何
則
既
言
說
無
量
義
以
教
菩
薩
則
義

論
曰
經
文
起
伏
頓
挫
為
兩
段
而
其
辭
互
見
但

爾
時
世
尊
︵
至
︶
身
心
不
動。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

上
品
十
善
鐵
輪
王
習
種
銅
輪
二
天
下
銀
輪
三

發
大
心
長
別
三
界
苦
輪
海
中
下
品
善
粟
散
王

此
言
大
蟒
腹
行
之
類
也
仁
王
經
曰
十
善
菩
薩

婆
夷
此
言
近
事
女
夜
叉
此
言
輕
捷
摩

羅
伽

於
此
微
見
其
端
而
已
優
婆
塞
此
言
近
事
男
優

地
與
我
同
根
萬
物
與
我
一
體
經
將
廣
明
其
意

則
物
己
同
觀
物
己
同
觀
則
彼
己
莫
二
是
以
天

異
肇
論
曰
玄
道
在
乎
妙
悟
妙
悟
以
即
真
即
真

為
之
變
動
則
知
一
切
法
即
真
故
無
情
無
情
之

法
相
之
虛
誑
耳
佛
與
大
眾
儼
然
寂
住
而
天
地

西
沒
南
涌
北
沒
中
涌
邊
沒
謂
地
動
驚
震
使
達

此
言
柔
軟
謂
天
華
柔
軟
適
悅
人
之
意
耳
東
涌

論
曰
摩
訶
此
言
大
曼
陀
羅
此
言
適
意
曼
殊
沙

佛。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

使
學
者
四
方
易
位
昏
昕
莫
辨
為
可
歎
也
眉
間

相
瑕
求
義
理
雜
然
而
興
雲
升
煙
聚
雷
馳
電
走

明
如
日
星
而
文
字
之
師
為
之
疏
釋
方
毛
數
名

歲
時
亦
長
久
矣
乃
見
於
一
念
之
頃
乎
經
之
意

至
於
作
佛
諸
佛
說
法
涅
槃
以
至
於
起
塔
則
此

之
善
惡
至
其
受
報
之
好
醜
比
丘
菩
薩
行
道
以

現
於
一
毫
相
光
之
中
乎
六
趣
異
生
自
其
緣
業

言
礙
究
竟
無
不
周
遍
則
此
世
界
亦
廣
大
矣
乃

鼻
此
言
無
間
上
至
阿
迦
尼
吒
天
阿
迦
尼
吒
此

論
曰
以
東
方
萬
八
千
世
界
下
至
阿
鼻
地
獄
阿

爾
時
佛
放
︵
至
︶
起
七
寶
塔。

耳。

下
經
言
小
王
轉
輪
聖
王
等
者
不
欲
略
諸
小
王

天
下
性
種
道
種
堅
德
轉
輪
王
七
寶
金
光
四
天

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

故
先
度
上
根
失
經
之
旨
甚
矣。

機
不
被
餘
乘
根
性
故
如
日
之
出
先
照
高
原
佛

耳
舊
疏
曰
西
域
以
東
為
上
經
被
佛
性
大
乘
根

器
界
則
可
以
知
根
身
欲
學
者
互
見
而
自
明
之

但
舉
東
方
則
可
以
知
餘
諸
方
此
示
器
界
也
舉

如
是
如
嘗
一
臠
知
鼎
味
不
必
盡
鼎
而
食
也
經

自
若
也
佛
以
方
便
光
照
一
方
便
知
十
方
悉
亦

覺
遍
諸
十
方
出
生
如
來
與
一
切
法
同
體
者
固

倒
所
持
三
世
根
身
皆
情
想
所
見
所
謂
無
上
妙

先
導
則
能
知
之
由
是
以
觀
則
十
方
器
界
皆
顛

賢
知
此
而
得
道
情
想
妄
見
三
世
者
不
知
智
為

乃
至
無
量
劫
海
依
今
而
住
不
移
時
也
一
切
聖

能
止
渴
也
哉
華
嚴
論
曰
一
剎
那
際
三
世
互
參

愛
其
欄
楯
之
巧
甃
砌
之
工
又
以
夸
於
人
是
豈

之
光
如
指
井
以
示
渴
者
告
以
水
之
所
在
也
反

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

玦
也
臨
文
當
自
見
之。

千
餘
言
時
時
泄
佛
之
密
機
如
范
增
之
數
舉
玉

羽
默
然
不
應
彌
勒
之
偈
敘
所
見
聞
掩
抑
重
複

中
增
數
目
項
羽
舉
所
佩
玉
玦
以
示
之
者
三
項

漢
范
增
之
愛
項
羽
增
勸
羽
殺
沛
公
因
鴻
門
坐

則
加
詳
焉
然
彌
勒
之
深
悲
欲
眾
生
之
猛
省
如

是
頓
見
淨
穢
之
土
等
觀
劫
頃
之
時
至
於
偈
辭

過
去
未
來
現
在
同
時
互
參
之
象
經
如
前
文
則

光
現
瑞
彌
勒
之
請
問
決
疑
文
殊
之
稱
性
而
說

也
文
殊
釋
迦
彌
勒
會
干
耆
闍
崛
山
釋
迦
之
放

佛
也
彌
勒
菩
薩
次
補
釋
迦
牟
尼
佛
未
來
之
佛

論
曰
文
殊
師
利
歡
喜
藏
摩
尼
寶
積
佛
過
去
之

爾
時
彌
勒
︵
至
︶
以
偈
問
曰。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

或
作
如
來
教
化
調
伏
一
切
眾
生
乃
至
見
彌
勒

或
親
近
善
方
或
作
聲
聞
或
作
緣
覺
或
作
菩
薩

勸
修
十
善
或
為
醫
王
善
療
眾
病
或
孝
順
父
母

王
救
諸
惡
難
或
為
大
仙
善
說
妙
論
或
為
輪
王

徑
者
示
其
正
道
或
為
船
師
令
渡
大
海
或
為
馬

繫
縛
者
使
其
解
脫
有
病
疾
者
為
其
救
療
入
邪

位
隨
其
所
須
盡
皆
施
與
牢
獄
者
令
得
出
離
被

一
切
悉
皆
能
捨
妻
妾
男
女
城
邑
聚
落
國
土
王

舌
牙
齒
耳
鼻
血
肉
皮
膚
骨
髓
乃
至
爪
髮
如
是

曩
劫
修
行
菩
薩
道
時
或
施
頭
目
或
施
手
足
唇

內
一
切
眾
寶
以
為
莊
嚴
一
一
寶
中
皆
現
彌
勒

曰
善
財
童
子
見
彌
勒
樓
閣
周
回
四
壁
一
一
步

千
億
今
為
偈
句
但
其
略
說
者
如
此
如
華
嚴
經

論
曰
彌
勒
言
我
於
一
毫
光
中
所
見
之
事
蓋
有

文
殊
師
利
︵
至
︶
今
當
略
說。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

山
中
見
兩
黃
冠
碁
於
松
下
木
客
隅
坐
而
窺
之

年
東
吳
金
華
山
世
傳
多
地
行
仙
有
木
客
薪
於

微
見
又
如
舉
玉
玦
者
二
也
神
仙
傳
漢
神
爵
元

促
不
應
經
歷
如
是
長
久
之
時
其
辭
贍
博
而
旨

一
毫
之
小
不
應
容
受
如
是
眾
廣
之
事
一
念
之

此
言
攝
念
山
林
億
千
萬
歲
者
敘
其
久
也
意
謂

論
曰
前
言
見
聞
若
斯
及
千
億
事
者
敘
其
廣
也

我
見
彼
土
︵
至
︶
以
求
佛
道。

玉
玦
之
一
者
也。

量
示
導
之
也
其
言
如
是
眾
多
今
當
略
說
者
舉

間
一
毫
光
中
現
萬
八
千
土
猶
為
隨
其
所
知
之

悉
見
如
是
及
餘
無
量
不
思
議
自
在
境
界
則
眉

一
切
色
像
善
財
於
樓
閣
眾
寶
莊
嚴
一
一
物
中

菩
薩
百
千
萬
億
那
由
他
阿
僧
祇
劫
修
行
諸
度

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

大
婆
羅
門
家
追
惟
厚
恩
終
以
默
然
忽
生
一
子

夢
舊
主
人
責
以
不
語
遂
為
所
殺
託
生
南
印
度

讓
曰
誡
君
勿
語
何
妄
叫
呼
耶
對
曰
自
受
命
後

絕
叫
火
自
空
中
而
下
隱
士
蒼
黃
引
入
水
避
之

語
豈
難
事
哉
於
是
使
依
法
為
之
將
旦
烈
士
者

不
語
乎
對
曰
公
見
禮
之
厚
死
且
不
辭
一
夕
不

烈
士
傾
意
禮
之
將
行
法
謂
曰
君
能
為
我
一
夕

不
語
一
夕
則
自
誦
祕
咒
然
後
仙
去
其
後
得
一

術
久
乃
得
之
法
用
烈
士
抱
劍
立
壇
之
側
屏
息

曰
中
印
度
有
隱
者
能
黃
金
瓦
礫
更
求
輕
舉
之

年
也
於
是
木
客
太
息
因
隱
于
山
中
又
西
域
記

舊
問
路
人
今
為
何
時
有
對
者
曰
宋
元
嘉
十
三

已
爛
壞
大
驚
疾
馳
出
山
而
陵
谷
已
改
國
邑
非

在
而
碁
殘
之
局
在
地
未
收
舉
手
中
斧
視
之
柄

黃
冠
碁
自
若
也
良
久
欠
伸
欲
歸
俄
失
黃
冠
所

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

愚
夫
以
指
指
物
愚
夫
觀
指
不
得
實
義
如
是
愚

攝
受
隨
說
計
著
真
實
者
離
文
字
故
大
慧
如
為

何
則
計
著
語
言
文
字
之
深
也
楞
嚴
經
曰
不
應

之
者
三
也
而
學
者
之
終
不
寤
如
項
羽
之
默
然

為
言
耶
蓋
其
欲
學
者
寤
之
之
切
如
舉
玉
玦
示

如
曰
佛
放
一
光
又
曰
放
一
淨
光
何
渠
渠
以
光

寶
縱
橫
然
至
於
其
終
則
兩
偈
之
中
疊
稱
放
光

論
曰
偈
辭
之
宏
妙
比
類
之
富
贍
如
開
武
庫
眾

或
見
菩
薩
︵
至
︶
為
說
何
等。

中
邊
也。

念
以
其
所
可
信
驗
其
所
難
信
譬
如
蜜
味
不
見

夜
未
達
旦
烈
士
夢
更
兩
世
覺
夢
雖
殊
不
出
一

止
之
不
覺
語
發
耳
碁
未
終
局
木
客
坐
易
四
朝

其
妻
曰
汝
今
不
語
即
殺
此
兒
舉
刃
擬
之
因
急

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

此
而
已
所
言
欲
說
大
法
而
及
雨
者
遍
普
之
象

時
劫
及
日
月
燈
者
經
唯
以
象
達
意
故
也
非
特

之
處
也
然
不
直
言
如
華
嚴
圓
覺
而
必
言
無
數

晝
月
以
照
夜
燈
以
照
幽
光
明
遍
照
之
地
無
處

祗
劫
者
思
慮
不
及
之
地
無
時
之
時
也
日
以
照

言
時
分
經
言
過
去
無
量
無
邊
不
可
思
議
阿
僧

此
經
兼
言
無
處
無
時
阿
僧
祗
此
言
無
數
劫
此

以
時
求
無
處
無
時
則
是
剎
那
際
諸
佛
三
昧
故

照
則
不
可
以
處
求
言
神
通
大
光
明
藏
則
不
可

圓
覺
經
之
會
號
神
通
大
光
明
藏
夫
言
光
明
遍

論
曰
華
嚴
經
之
佛
號
盧
舍
那
此
言
光
明
遍
照

爾
時
文
殊
︵
至
︶
天
人
師
佛
世
尊。

言
說
指
第
一
實
義。

夫
隨
言
說
指
攝
受
計
著
至
竟
不
捨
不
能
得
離

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

後
善
三
法
是
也
然
此
三
句
必
相
連
以
達
其
辭

論
曰
修
多
羅
有
不
壞
假
名
說
實
相
義
者
初
中

演
說
正
法
︵
至
︶
梵
行
之
相。

最
上
處
故
名
世
尊。

師
一
切
世
間
煩
惱
睡
能
自
覺
覺
人
故
名
佛
住

士
調
御
丈
夫
以
三
乘
法
教
化
眾
生
故
名
天
人

盡
道
故
名
世
間
解
於
種
種
師
為
上
故
名
無
上

往
隨
意
故
名
善
逝
知
世
間
知
世
間
盡
知
世
間

正
遍
知
福
慧
兩
足
故
名
明
行
足
如
車
兩
輪
所

不
為
知
一
法
二
法
為
悉
知
一
切
法
為
遍
故
名

受
一
切
供
養
故
名
應
供
諸
法
不
動
不
壞
為
正

具
足
佛
自
如
實
道
來
故
名
如
來
所
作
福
德
應

吹
螺
必
橫
擊
鼓
必
豎
也
佛
號
日
月
燈
者
十
號

螺
者
橫

十
方
之
象
鼓
者
豎
窮
三
際
之
象
蓋

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

為
求
聲
聞
︵
至
︶
一
切
種
智。

名
中
善
大
乘
法
名
後
善
誤
矣。

是
染
汙
故
舊
疏
曰
聲
聞
法
名
初
善
辟
支
佛
法

行
究
竟
得
果
離
垢
故
所
言
離
垢
者
假
立
之
名

及
一
切
究
竟
離
欲
為
後
邊
故
法
性
離
垢
故
修

邊
依
中
道
行
故
三
後
善
謂
極
究
竟
離
諸
垢
故

歡
喜
故
二
中
善
謂
修
行
時
無
有
艱
苦
遠
離
二

者
亦
假
名
也
瑜
伽
論
曰
一
初
善
謂
聽
聞
時
生

非
般
若
波
羅
蜜
者
實
相
也
是
名
般
若
波
羅
蜜

虛
狹
者
實
故
所
言
般
若
波
羅
蜜
者
假
名
也
即

如
露
形
神
所
持
之
杵
兩
頭
闊
其
中
狹
故
闊
者

若
波
羅
蜜
是
名
般
若
波
羅
蜜
無
著
菩
薩
釋
曰

假
立
故
金
剛
般
若
經
曰
般
若
波
羅
蜜
即
非
般

以
初
善
為
假
立
以
中
善
為
實
義
以
後
善
亦
為

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

次
復
有
佛
︵
至
︶
初
中
後
善。

以
是
知
三
乘
說
法
者
三
世
如
來
不
刊
之
式
也。

趕
趁
打
擲
者
誘
化
之
方
告
報
之
語
大
徑
廷
耳

不
可
以
有
加
矣
而
所
以
致
其
自
撲
稱
怨
與
夫

心
愛
其
子
常
不
輕
菩
薩
之
愛
其
眾
可
謂
至
矣

打
擲
趕
趁
曰
我
不
用
汝
虛
妄
受
記
夫
長
者
之

於
汝
等
汝
等
皆
當
作
佛
而
屢
遭
以
瓦
石
杖
棒

不
輕
菩
薩
見
人
則
故
往
禮
拜
讚
歎
曰
我
不
輕

舉
身
自
撲
稱
怨
大
叫
我
不
相
犯
何
為
見
捉
常

其
來
歸
望
見
大
喜
使
人
急
呼
使
者
牽
之
其
子

演
也
長
者
之
念
其
子
焄
蒿
悽
愴
若
或
見
之
幸

得
道
尋
念
前
古
法
施
之
式
亦
當
遵
奉
而
為
開

欲
便
示
一
佛
乘
故
對
機
方
便
為
說
三
乘
我
今

論
曰
此
敘
日
月
燈
明
佛
昔
出
現
于
世
時
亦
未

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

也
然
佛
於
器
界
則
但
示
東
方
之
光
而
已
至
於

同
則
十
號
具
足
說
法
以
初
中
後
善
不
得
不
同

也
字
同
者
其
義
同
也
名
同
者
其
實
同
也
三
者

字
同
非
特
字
同
也
而
又
姓
同
姓
同
者
其
宗
同

萬
佛
初
佛
後
佛
是
以
二
萬
非
特
名
同
也
而
又

佛
則
十
方
萬
佛
此
經
示
光
明
遍
照
十
方
故
言

頗
羅
墮
頗
羅
墮
此
言
利
根
解
若
經
曰
一
方
千

於
詳
悉
則
言
二
萬
佛
皆
同
一
字
又
同
一
姓
姓

燈
明
何
也
曰
欲
示
根
身
既
具
則
必
連
三
世
至

復
有
佛
亦
名
日
月
燈
明
次
復
有
佛
亦
名
日
月

以
佛
言
之
佛
號
日
月
燈
明
而
又
重
言
之
曰
次

分
能
所
而
無
情
無
情
之
異
也
於
此
敘
根
身
故

故
光
發
於
靜
中
以
及
動
處
則
知
根
身
器
界
雖

六
情
皆
動
眉
獨
靜
故
器
界
十
方
皆
靜
東
獨
動

論
曰
初
佛
自
眉
間
放
光
而
照
東
方
者
以
根
身

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

緣
相
假
名
為
心
此
心
本
識
最
先
所
依
止
處
也

根
四
大
中
外
合
成
妄
有
緣
氣
於
中
積
聚
似
有

者
四
大
也
圓
覺
經
曰
四
緣
假
合
妄
有
六
根
六

風
四
大
軀
命
而
住
八
王
子
者
八
識
也
四
天
下

及
眼
耳
鼻
舌
身
之
五
識
為
八
種
皆
依
地
水
火

各
領
四
天
下
者
何
也
曰
本
識
執
識
分
別
事
識

則
前
之
二
佛
無
容
有
不
同
者
矣
經
言
八
王
子

者
三
世
之
佛
也
而
特
言
其
最
後
佛
有
八
王
子

論
曰
前
文
既
敘
日
月
燈
明
佛
名
同
字
同
姓
同

其
最
後
佛
︵
至
︶
植
諸
善
本。

詳
分
三
世
而
伴
倡
名
字
皆
非
苟
然
也。

方
則
十
方
自
具
舉
所
緣
亦
自
具
故
於
根
身
則

學
者
互
見
本
一
光
明
非
二
法
故
於
器
界
舉
東

根
身
則
遍
示
一
切
處
之
明
以
是
知
經
之
意
使

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

識
八
王
子
一
名
有
意
是
也
緣
本
識
有
執
識
以

處
無
心
定
相
八
命
終
時
分
相
以
是
義
知
有
本

種
子
性
相
五
業
用
差
別
相
六
身
受
差
別
相
七

執
受
相
二
最
初
生
起
相
三
有
明
了
性
相
四
有

夫
以
為
無
瑜
伽
論
以
八
種
義
證
其
有
一
依
止

之
子
名
何
以
分
之
曰
本
識
微
而
難
見
二
乘
凡

藐
三
菩
提
悉
捨
王
位
亦
隨
出
家
也
問
曰
八
王

有
也
故
經
言
聞
其
父
王
出
家
得
阿
耨
多
羅
三

謂
身
土
者
即
轉
八
識
四
大
之
相
而
為
之
非
別

隨
順
於
不
二
境
現
諸
淨
土
淨
土
即
身
土
也
所

經
又
曰
身
心
寂
滅
平
等
本
際
圓
滿
十
方
不
二

光
明
照
十
方
界
矣
然
亦
必
以
身
土
為
依
圓
覺

佛
未
出
家
時
也
既
已
成
佛
號
日
月
燈
明
則
其

身
即
八
識
相
分
也
於
此
敘
眾
生
依
處
故
經
言

執
識
唯
自
內
緣
而
不
外
執
介
於
八
六
之
間
故

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

盡
心
力
諸
佛
及
大
菩
薩
智
慧
無
量
無
邊
常
在

出
無
漏
道
時
六
情
隨
俗
分
別
取
諸
法
相
故
不

識
體
相
如
此
故
四
名
寶
意
也
智
度
論
曰
二
乘

則
寧
有
止
時
以
是
知
曰
所
嗅
香
與
風
等
者
鼻

以
不
動
為
義
風
體
不
動
以
緣
故
動
如
其
本
動

無
量
意
首
楞
嚴
經
曰
金
剛
王
寶
覺
者
空
法
也

知
所
見
色
與
盲
等
者
眼
識
體
相
如
此
故
三
名

見
之
相
若
無
所
見
即
是
遍
照
法
界
義
故
以
是

不
然
今
則
不
滅
起
信
論
曰
若
有
所
見
則
有
不

如
智
證
知
諸
法
如
幻
相
無
自
性
無
他
性
本
自

響
等
所
嗅
香
與
風
等
所
食
味
不
分
別
受
諸
觸

五
識
則
維
摩
經
曰
所
見
色
與
盲
等
所
聞
聲
與

是
也
此
則
第
八
本
識
第
七
執
識
也
至
於
六
識

漢
位
乃
滅
與
涉
玄
途
則
順
理
生
善
二
名
善
意

執
著
為
體
與
四
惑
相
應
性
有
覆
無
記
至
阿
羅

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

如
一
幻
士
化
而
為
七
智
者
見
之
知
其
化
也
而

而
五
識
起
時
必
與
之
俱
故
總
謂
之
意
古
釋
曰

末
那
染
汙
執
識
之
別
名
內
緣
本
識
外
染
六
識

法
意
也
又
問
曰
然
則
皆
以
意
稱
何
也
曰
意
者

然
今
則
不
滅
者
分
別
事
識
體
相
如
此
故
八
名

見
心
無
相
可
得
分
別
而
無
相
以
是
知
本
自
不

意
也
起
信
論
曰
凡
所
分
別
即
分
別
自
心
心
不

所
聞
聲
與
響
等
者
耳
識
體
相
如
此
故
七
名
響

識
聞
耳
識
一
念
故
不
能
分
別
不
應
聞
以
是
知

論
曰
若
耳
根
聞
耳
根
無
覺
知
故
不
應
聞
若
耳

證
者
觸
識
體
相
如
此
故
六
名
除
疑
意
也
智
度

自
心
既
明
則
疑
情
盡
矣
以
是
知
受
諸
觸
如
智

名
增
意
也
華
嚴
經
曰
應
以
智
證
明
白
自
心
夫

是
知
所
食
味
不
分
別
者
舌
識
體
相
如
此
故
五

禪
定
於
世
間
出
世
間
無
所
分
別
智
慧
增
長
以

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

年
歲
亦
與
此
時
一
同
元
無
先
後
以
驗
文
殊
師

祥
自
抑
而
止
方
侃
夢
時
即
是
自
抑
之
日
中
間

據
上
流
握
強
兵
潛
有
窺
窬
之
志
每
思
折
翼
之

地
折
其
左
翼
及
寤
左
腋
猶
痛
既
老
都
督
八
州

登
其
八
唯
一
門
不
得
入
閽
者
以
杖
擊
之
因
墜

侃
少
嘗
夢
生
八
翼
飛
而
上
天
見
天
門
九
重
已

崛
山
今
日
一
會
如
印
印
泥
弗
差
毫
髮
如
晉
陶

二
十
億
之
眾
亦
欲
知
光
之
所
自
也
諦
觀
耆
闍

之
軀
證
清
淨
之
身
土
古
佛
樣
式
昭
然
在
前
而

不
融
攝
於
一
念
之
頃
見
廣
大
之
境
界
於
五
蘊

不
遍
周
以
動
靜
更
用
相
參
以
示
根
身
器
界
無

論
曰
經
以
光
明
隱
顯
互
見
以
示
十
方
三
世
無

是
時
日
月
︵
至
︶
所
為
因
緣。

愚
人
謂
真
有
七
則
過
矣。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

中
盡
見
廣
大
之
境
者
纖
塵
不
舒
含
十
方
而
無

小
相
之
中
纖
塵
不
舒
含
十
方
而
非
礙
一
毫
相

其
為
小
也
虛
極
微
而
無
跡
十
方
無
卷
匪
虧
於

前
義
耳
華
嚴
論
曰
其
為
廣
也
以
虛
空
而
為
量

小
劫
身
心
不
動
聽
佛
說
法
謂
如
食
頃
蓋
欲
足

十
小
劫
不
起
于
座
時
會
聽
者
亦
坐
一
處
六
十

菩
薩
行
道
經
歷
長
久
之
意
本
具
故
經
特
曰
六

雖
辭
略
而
莫
不
同
獨
於
毫
相
之
光
所
現
境
界

論
曰
此
段
經
放
光
入
定
說
法
授
記
至
入
涅
槃

時
有
菩
薩
︵
至
︶
無
餘
涅
槃。

記
亦
同
也
經
之
文
勢
具
全
但
辭
略
耳。

定
說
法
亦
同
也
豈
特
出
定
說
法
之
同
入
滅
授

耆
闍
崛
山
之
會
也
然
豈
特
放
光
現
瑞
之
同
出

利
所
敘
日
月
燈
明
佛
說
無
量
義
時
不
異
世
尊

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

略
舉
三
以
此
段
文
意
同
而
辭
略
故
十
號
亦
略

佛
陀
此
言
正
遍
覺
十
號
之
二
也
或
全
舉
十
或

阿
伽
度
此
言
如
來
阿
羅
訶
此
言
應
供
三
藐
三

三
佛
陀
則
與
今
佛
授
諸
弟
子
記

同
也
多
陀

次
當
作
佛
號
淨
身
多
陀
阿
伽
度
阿
羅
訶
三
藐

中
夜
入
無
餘
涅
槃
則
與
今
佛
將
入
涅
槃
同
言

經
名
玅
法
蓮
華
則
與
今
佛
已
出
定
說
法
同
言

日
月
燈
明
佛
從
三
昧
起
因
玅
光
菩
薩
說
大
乘

大
劫
雖
分
大
小
延
促
皆
不
出
一
剎
那
也
經
言

劫
謂
火
災
少
光
天
乃
至
不
可
數
為
一
阿
僧
祗

六
十
劫
為
一
劫
謂
大
梵
天
或
有
八
十
劫
為
一

梵
眾
天
或
有
四
十
劫
為
一
劫
謂
梵
輔
天
或
有

劫
謂
飢
饉
疫
病
刀
兵
或
有
二
十
劫
為
一
劫
謂

匪
虧
於
小
相
之
中
也
瑜
伽
論
曰
或
增
減
為
一

礙
也
一
食
之
頃
已
經
六
十
小
劫
者
十
方
無
卷

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

識
位
得
執
持
名
入
第
七
地
方
稱
異
熟
至
於
佛

曰
然
燈
者
轉
本
識
為
大
圓
鏡
智
也
此
智
在
諸

玅
光
玅
光
教
化
令
其
堅
固
乃
至
最
後
成
佛
名

汙
染
名
成
平
等
光
故
稱
玅
光
經
言
八
子
皆
師

也
此
意
在
諸
識
位
得
汙
染
名
今
已
成
智
則
沒

持
玅
法
蓮
華
經
者
轉
汙
染
意
識
為
平
等
性
智

曰
玅
觀
察
智
四
曰
成
所
作
智
經
言
玅
光
菩
薩

者
有
四
種
一
曰
大
圓
鏡
智
二
曰
平
等
性
智
三

月
燈
明
佛
已
入
無
餘
涅
槃
以
起
後
文
所
言
智

為
智
未
見
所
以
轉
依
之
意
將
發
此
意
先
稱
日

識
俱
為
末
那
所
汙
染
雖
隨
父
出
家
以
象
轉
而

論
曰
經
稱
八
王
子
而
皆
以
意
為
名
者
象
八
種

佛
滅
度
後
︵
至
︶
佛
所
護
念。

也。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

記
故
言
雖
復
讀
誦
眾
經
而
不
通
利
多
所
忘
失

軟
美
故
言
貪
著
利
養
又
觸
以
合
方
知
性
鈍
無

著
深
故
號
曰
求
名
唯
其
味
著
深
故
便
細
滑
喜

八
百
功
德
故
經
言
八
百
弟
子
然
觸
之
一
法
味

成
之
趣
也
六
根
皆
有
功
德
而
全
半
不
齊
身
具

為
妙
光
也
五
識
即
本
識
相
分
相
分
蓋
三
苦
所

性
則
合
而
為
一
矣
故
文
殊
師
利
自
言
我
前
身

別
之
異
今
轉
分
別
為
玅
觀
察
轉
汙
染
為
平
等

智
俱
為
意
識
因
其
功
用
之
精
粗
遂
分
汙
染
分

曰
轉
依
之
旨
可
得
聞
乎
曰
玅
觀
察
智
平
等
性

菩
薩
汝
身
是
也
者
轉
五
識
為
成
所
作
智
也
問

事
識
為
玅
觀
察
智
則
文
殊
師
利
也
又
言
求
名

光
菩
薩
豈
異
人
乎
我
身
是
也
者
轉
第
六
分
別

八
百
弟
子
中
有
一
人
號
曰
求
名
乃
至
爾
時
玅

地
乃
為
智
故
言
最
後
成
佛
名
曰
然
燈
也
經
言

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

等
正
覺
之
意
難
以
語
人
也
語
人
則
必
驚
疑
不

魔
外
所
計
耳
夫
不
假
功
力
修
證
而
成
無
上
正

自
然
成
佛
道
佛
道
非
自
然
而
成
自
然
而
成
者

藉
劬
勞
肯
綮
修
證
是
也
譯
者
潤
色
不
工
乃
曰

之
玅
有
不
假
修
證
而
成
者
如
首
楞
嚴
經
曰
何

論
曰
又
見
諸
如
來
自
然
成
佛
道
者
經
意
佛
道

爾
時
文
殊
︵
至
︶
內
現
真
金
像。

之。

如
乳
中
有
酪
酪
非
自
然
而
成
須
酵
以
作
而
發

友
以
是
知
善
知
識
者
是
成
佛
最
大
因
緣
故
譬

者
自
凡
夫
以
至
成
佛
必
依
善
知
識
為
勸
發
之

王
子
及
求
名
菩
薩
必
言
供
養
百
千
萬
億
諸
佛

勒
為
求
名
菩
薩
後
身
彌
勒
最
後
成
佛
故
也
八

也
然
亦
必
至
果
位
方
轉
與
本
識
同
故
經
言
彌

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

欲
知
此
光
所
為
因
緣
而
偈
言
各
各
自
相
問
經

論
曰
經
稱
二
十
億
菩
薩
而
偈
言
四
部
眾
經
稱

世
尊
在
大
眾
︵
至
︶
是
事
何
因
緣。

辨
也。

得
之
而
講
師
又
更
易
之
以
循
其
私
不
可
以
不

寤
也
昧
一
切
眾
生
皆
證
之
旨
而
自
然
及
譯
者

曰
證
知
眾
生
具
有
圓
覺
甚
矣
三
乘
學
者
之
難

難
知
幸
而
知
之
文
字
之
師
反
罪
譯
者
而
易
之

佛
至
於
其
卒
乃
曰
皆
證
也
皆
證
之
旨
如
此
其

言
有
無
明
可
斷
次
則
遮
無
無
明
而
曰
本
來
成

後
告
彌
勒
則
曰
一
切
眾
生
皆
證
圓
覺
初
則
顯

成
佛
道
次
告
普
眼
則
曰
始
知
眾
生
本
來
成
佛

乃
盡
其
辭
初
告
文
殊
師
利
則
曰
永
斷
無
明
方

信
佛
知
其
如
此
故
於
圓
覺
經
更
三
菩
薩
之
問

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

詣
懺
懺
忽
怒
進
默
念
曰
此
夙
障
也
加
精
進
三

懺
受
菩
薩
戒
懺
曰
當
洗
心
自
悔
七
日
乃
來
既

壽
八
十
而
化
於
像
前
魏
僧
道
進
者
嘗
詣
曇
摩

泠
然
而
起
有
旁
行
字
曰
某
年
月
阿
育
王
造
翼

僧
見
像
不
能
舉
翼
後
至
曰
像
為
我
至
即
舉
之

太
元
十
九
年
二
月
八
日
光
發
城
北
白
馬
寺
寺

像
日
夕
向
十
方
拜
之
曰
像
滿
虛
空
願
早
感
應

夜
出
瓶
中
五
色
一
室
如
晝
翼
加
精
進
更
求
瑞

欲
求
佛
舍
利
置
寶
瓶
于
齋
几
日
夕
拜
之
忽
光

僧
曇
翼
以
持
律
稱
住
江
寧
長
沙
寺
修
精
進
行

進
經
欲
學
者
精
進
每
於
要
會
必
致
其
意
焉
晉

辱
等
深
入
諸
禪
定
知
法
寂
滅
相
然
亦
先
言
精

耳
偈
敘
六
波
羅
蜜
故
言
精
進
持
淨
戒
行
施
忍

佛
淨
土
種
種
莊
嚴
種
種
修
證
者
欲
詳
略
互
見

稱
如
今
所
見
是
諸
佛
土
而
偈
言
眾
生
業
趣
諸

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

念
相
應
不
斷
故
住
持
過
去
無
量
世
等
善
惡
之

之
汙
染
意
識
者
住
持
三
世
之
法
起
信
論
曰
以

玅
光
菩
薩
持
玅
法
蓮
華
經
而
八
王
子
皆
師
事

轉
為
平
等
性
智
乎
曰
經
旨
深
玅
微
見
其
端
曰

相
傳
授
妄
想
無
性
又
問
何
以
能
知
汙
染
意
識

者
不
知
無
性
之
玅
故
楞
伽
經
曰
前
聖
所
知
轉

發
菩
提
心
者
一
切
眾
生
流
轉
三
界
無
有
止
息

之
物
聖
應
自
聖
凡
應
自
凡
從
古
至
今
無
一
人

性
故
能
轉
也
如
其
有
性
則
是
凝
然
不
可
更
易

論
曰
問
八
識
何
以
能
轉
而
為
四
智
乎
曰
以
無

天
人
所
奉
尊
︵
至
︶
今
則
我
身
是。

曇
翼
道
進
之
明
驗
精
進
之
力
也。

如
進
所
見
又
詣
懺
懺
大
驚
曰
善
哉
已
獲
戒
矣

年
夢
中
見
釋
迦
像
為
授
戒
同
夕
十
餘
僧
皆
夢

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

諸
法
而
不
起
法
相
不
起
非
法
相
故
名
玅
德。

法
相
耳
文
殊
師
利
亦
號
玅
德
思
益
經
曰
雖
說

轉
亦
但
轉
其
名
蓋
分
別
而
不
起
法
相
不
起
非

為
文
殊
師
利
乎
曰
分
別
事
識
與
意
識
皆
因
中

誦
癈
忘
不
通
利
也
又
問
何
以
能
知
玅
觀
察
智

皆
利
而
明
了
唯
觸
一
法
鈍
故
經
言
棄
捨
所
習

家
愛
著
深
故
無
厭
惑
玅
麗
故
多
遊
眼
耳
鼻
舌

知
所
依
止
處
而
經
言
求
名
利
無
厭
多
遊
族
姓

能
知
是
求
名
菩
薩
為
觸
識
乎
曰
身
者
見
聞
覺

憎
愛
故
知
其
為
平
等
性
智
也
又
問
五
識
何
以

轉
依
時
但
是
轉
其
名
耳
以
其
能
持
經
而
光
無

來
之
事
不
覺
妄
慮
故
此
意
識
具
如
是
堪
能
於

無
差
違
故
能
令
現
在
已
經
之
事
忽
然
而
念
未

業
令
不
失
故
復
能
成
熟
現
在
未
來
苦
樂
等
報

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

也
眉
間
相
光
中
道
之
光
也
表
佛
出
現
照
東
方

經
蓮
華
或
取
其
開
敷
出
水
或
取
其
因
果
同
時

難
有
如
佛
難
值
所
謂
玅
法
蓮
華
經
者
非
如
諸

曇
缽
華
時
一
現
爾
優
曇
缽
華
瑞
蓮
華
也
此
華

玅
而
難
思
者
也
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡
猶
如
優

本
以
來
常
自
寂
滅
不
可
以
言
宣
者
也
玅
者
至

萬
八
千
世
界
說
妙
法
蓮
華
經
者
諸
法
之
相
從

天
龍
聖
眾
放
眉
間
中
道
白
毫
相
光
照
見
東
方

耆
闍
崛
山
集
阿
羅
漢
有
學
無
學
菩
薩
摩
訶
薩

餘
涅
槃
非
真
滅
度
四
十
餘
年
教
化
純
熟
乃
於

則
重
彼
謗
法
之
罪
報
隨
宜
方
便
演
說
三
乘
有

足
默
而
不
說
則
違
我
度
人
之
本
願
說
而
不
信

天
請
轉
法
輪
佛
觀
諸
眾
生
根
器
狹
劣
得
少
為

無
盡
居
士
論
曰
釋
迦
文
佛
既
成
道
已
釋
梵
諸

我
見
燈
明
佛
︵
至
︶
令
盡
無
有
餘。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

與
今
無
異
斯
則
前
佛
後
佛
無
異
法
也
佛
為
眾

去
日
月
燈
明
佛
說
玅
法
蓮
華
經
時
放
光
現
瑞

以
開
其
始
普
賢
勸
發
以
成
其
終
文
殊
宣
說
過

也
故
以
二
人
為
起
疑
問
答
之
主
舍
利
弗
受
記

經
會
三
乘
歸
一
乘
彌
勒
後
佛
也
文
殊
佛
之
師

者
見
之
六
趣
眾
生
現
於
光
中
而
不
自
知
也
此

同
一
字
一
姓
也
佛
光
所
照
靡
不
周
遍
惟
得
道

中
純
是
真
實
無
復
枝
葉
猶
日
月
燈
明
二
萬
佛

緣
六
通
八
解
脫
也
不
標
上
首
者
所
謂
我
此
會

或
二
千
或
六
千
或
八
萬
者
以
表
二
乘
十
二
因

丘
尼
與
眷
屬
六
千
人
大
菩
薩
八
萬
人
或
二
萬

二
千
人
有
學
無
學
二
千
人
摩
訶
波
闍
波
提
比

至
此
而
佛
光
始
現
故
以
東
方
表
之
也
比
丘
萬

佛
乘
也
萬
八
千
世
界
者
一
十
八
界
歷
劫
修
行

者
東
者
日
之
始
且
物
之
始
生
以
表
此
會
始
說

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

十
六
恒
河
沙
國
有
世
界
號
須
彌
相
其
佛
號
須

三
乘
種
性
其
能
入
之
哉
維
摩
詰
聞
東
方
度
三

求
而
得
之
謂
之
智
慧
門
然
此
為
一
佛
乘
境
界

白
毫
之
相
光
入
無
量
義
處
三
昧
便
諸
學
者
自

論
曰
佛
以
諸
佛
智
慧
不
可
思
議
以
玅
方
便
示

爾
時
世
尊
︵
至
︶
所
不
能
知。

玅
法
蓮
華
經
方
便
品
第
二

前
矣。
　
序
品
終。

之
跡
也
得
此
二
陀
羅
尼
則
法
華
三
昧
照
然
現

歸
一
也
方
便
者
得
意
忘
言
不
滯
於
名
相
算
數

陀
羅
尼
法
音
方
便
陀
羅
尼
旋
者
旋
轉
互
攝
而

座
則
滿
足
六
波
羅
蜜
不
離
當
處
此
經
謂
之
旋

識
轉
而
為
清
白
梵
行
矣
滿
六
十
小
劫
不
起
此

生
之
父
八
王
子
聞
父
出
家
隨
修
梵
行
則
八
意

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

成
就
爾
時
善
財
聞
彈
指
聲
從
三
昧
起
見
種
種

現
之
相
如
是
自
性
如
幻
如
夢
如
影
如
像
悉
不

起
法
性
如
是
此
是
菩
薩
知
諸
法
智
因
緣
聚
所

神
力
入
樓
閣
中
彈
指
作
聲
告
善
財
言
善
男
子

莊
嚴
自
在
境
界
爾
時
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
即
攝

諸
法
故
得
諸
菩
薩
自
在
力
故
見
樓
閣
中
一
切

威
神
力
故
及
不
思
議
幻
智
力
故
能
以
幻
智
知

也
善
財
童
子
至
彌
勒
樓
閣
之
前
以
彌
勒
菩
薩

利
弗
佇
思
其
間
自
成
妨
礙
非
毗
耶
離
室
之
罪

容
受
此
高
廣
之
座
於
毗
耶
室
無
所
妨
礙
此
舍

所
未
見
舍
利
弗
曰
未
曾
有
也
如
是
小
室
乃
能

淨
來
入
維
摩
詰
室
諸
菩
薩
大
弟
子
釋
梵
等
昔

通
力
即
時
彼
佛
遣
二
萬
二
千
師
子
座
高
廣
嚴

八
萬
四
千
由
旬
嚴
飾
第
一
於
是
維
摩
詰
現
神

彌
燈
王
彼
佛
長
八
萬
四
千
由
旬
其
師
子
座
高

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

劣
故
未
能
全
入
平
等
真
空
故
作
是
說
後
乃
為

根
說
法
相
大
乘
明
境
空
心
有
唯
識
道
理
以
根

野
苑
為
小
根
者
說
小
乘
明
心
境
俱
有
次
為
中

又
曰
盡
行
諸
佛
無
量
道
法
勇
猛
精
進
初
於
鹿

則
是
長
養
成
就
皆
所
以
隨
順
之
非
修
證
也
故

有
禪
定
觀
照
則
是
親
近
方
便
雖
有
六
度
萬
行

佛
將
說
法
首
言
親
近
百
千
萬
億
無
數
諸
佛
雖

就
雖
曰
不
由
他
悟
然
亦
必
藉
善
知
識
為
緣
故

無
性
名
曰
無
明
若
知
無
性
無
明
即
滅
慧
身
成

論
曰
佛
以
一
切
眾
生
覺
性
無
性
故
不
能
自
知

所
以
者
何
︵
至
︶
令
離
諸
著。

解
難
入
固
非
聲
聞
辟
支
佛
所
能
知
也。

之
功
也
由
是
論
之
則
諸
佛
智
慧
之
門
所
以
難

境
界
此
善
財
於
彈
指
頃
自
覺
成
就
非
彌
勒
閣

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

要
言
之
取
要
者
概
舉
之
辭
也。

三
種
雖
無
量
無
邊
皆
悉
成
就
故
曰
舍
利
弗
取

也
一
切
未
曾
有
法
以
是
三
種
所
以
成
就
豈
特

入
無
際
者
即
入
無
量
義
處
三
昧
身
心
不
動
是

之
土
是
也
所
謂
力
無
所
畏
禪
定
解
脫
三
昧
深

大
深
遠
無
量
無
礙
者
即
放
毫
相
之
光
現
凡
聖

隨
宜
所
說
意
趣
難
解
是
也
所
謂
如
來
知
見
廣

意
有
三
種
所
謂
如
來
方
便
知
見
波
羅
蜜
者
即

論
曰
經
言
所
以
者
何
疊
前
段
經
意
之
辭
也
經

所
以
者
何
︵
至
︶
佛
悉
成
就。

曰
隨
宜
所
說
意
趣
難
解
也。

真
了
義
如
人
劈
木
先
用
細
楔
後
用
麤
楔
故
又

上
根
說
無
相
大
乘
辦
心
境
俱
空
平
等
一
味
為

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

剎
那
住
尚
無
況
用
即
說
彼
生
起
為
用
為
作
者

那
有
據
乎
曰
瑜
伽
論
曰
唯
有
因
法
有
諸
行
皆

如
是
相
如
是
力
如
是
作
也
問
曰
三
義
同
一
剎

法
不
生
則
如
是
性
如
是
體
也
我
說
剎
那
義
則

不
為
愚
者
說
以
其
偈
觀
九
義
若
合
符
契
一
切

經
曰
一
切
法
不
生
我
說
剎
那
義
當
生
即
有
滅

結
其
辭
曰
本
末
究
竟
等
等
之
為
言
齊
也
楞
伽

九
種
義
起
必
同
時
於
一
剎
那
無
有
先
後
所
以

其
性
體
力
作
因
緣
果
報
皆
名
如
是
何
也
曰
此

但
曰
如
是
而
已
然
相
言
如
是
可
也
又
申
之
曰

者
生
而
無
生
之
相
也
生
而
無
生
則
無
以
名
之

以
深
觀
諸
法
實
相
也
諸
法
實
相
而
曰
如
是
相

枉
意
直
激
之
以
奮
發
之
辭
不
奮
不
發
則
不
能

論
曰
佛
知
時
至
當
說
而
曰
止
不
須
復
說
者
語

止
舍
利
弗
︵
至
︶
本
末
究
竟
等。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

寂
滅
耳
故
偈
曰
是
法
不
可
示
言
辭
相
寂
滅
意

緣
如
是
果
如
是
報
如
是
本
末
究
竟
九
種
義
一

如
是
性
如
是
體
如
是
力
如
是
作
如
是
因
如
是

論
曰
經
前
文
言
諸
法
實
相
所
謂
諸
法
如
是
相

世
雄
不
可
量
︵
至
︶
信
力
堅
固
者。

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

唐
僧
窺
基
又
以
為
五
句
蓋
不
足
怪
也。

人
等
皆
雌
伏
故
也
隋
僧
智
顗
以
九
義
為
十
如

世
雄
不
可
量
言
世
雄
者
正
以
三
乘
之
眾
及
天

之
法
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡
故
其
下
文
之
偈
曰

則
本
末
等
之
謂
也
不
為
愚
者
說
則
第
一
希
有

因
如
是
緣
如
是
果
如
是
報
也
唯
其
當
生
而
滅

則
三
義
同
一
剎
那
明
矣
當
生
即
有
滅
則
如
是

之
用
力
也
夫
一
剎
那
生
起
之
相
用
與
作
便
具

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

之
形
自
以
為
至
矣
而
華
人
聞
其
謦
咳
則
掩
口

中
譬
如
夷
狄
入
華
夏
假
華
夏
之
語
以
遮
夷
狄

矣
文
字
之
師
乃
撰
造
其
辭
入
空
假
中
三
觀
之

本
末
等
者
以
法
當
生
即
有
滅
如
前
段
所
論
詳

如
實
之
際
則
中
等
也
經
示
諸
法
之
相
如
是
皆

相
無
相
而
相
非
相
非
無
相
報
亦
然
一
一
皆
入

字
報
亦
但
有
字
悉
假
施
設
假
等
也
又
相
即
無

為
末
悉
入
緣
生
緣
生
故
空
則
空
等
也
相
但
有

克
獲
為
果
報
則
以
酬
因
為
報
相
以
為
本
報
以

因
則
以
招
果
為
因
緣
則
以
緣
由
助
業
果
則
以

作
則
以
運
為
建
立
為
義
若
離
心
者
更
無
所
作

為
體
力
則
以
堪
任
為
義
心
亦
具
有
如
來
十
方

體
則
以
主
質
為
義
如
十
法
界
陰
入
俱
用
色
心

相
異
故
易
知
性
如
火
以
熱
為
性
水
以
濕
為
性

義
粲
然
無
可
疑
者
而
舊
疏
輒
曰
相
如
水
火
之

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

者
以
明
入
理
契
智
非
生
滅
心
所
得
至
故
如
此

華
嚴
論
曰
如
來
第
三
會
於
須
彌
山
頂
說
十
住

卜
其
神
驗
如
影
赴
形
者
出
於
無
思
無
理
故
也

如
囟
上
達
土
氣
然
也
所
以
童
子
之
謠
筮
瓦
之

說
文
曰
造
形
上
極
思
之
又
思
之
乃
至
於
無
思

表
蓋
思
慮
所
及
皆
形
數
也
思
於
文
從
囟
從
心

亦
莫
能
得
是
何
也
曰
佛
之
智
境
出
於
形
數
之

廣
也
恒
河
沙
劫
者
久
也
盡
其
思
慮
以
度
佛
智

不
退
菩
薩
多
於
恒
河
沙
矣
而
又
滿
十
方
剎
者

以
度
佛
智
終
莫
能
得
非
特
然
也
諸
新
發
意
及

十
方
剎
者
廣
也
億
無
量
劫
者
久
也
盡
其
思
慮

論
曰
聲
聞
辟
支
佛
多
於
稻
麻
竹
葦
矣
而
又
滿

諸
佛
弟
子
眾
︵
至
︶
十
方
佛
亦
然。

而
笑
也。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

至
一
念
生
淨
信
者
自
是
而
言
則
信
力
之
生
非

已
於
無
量
千
萬
佛
所
種
諸
善
根
聞
是
章
句
乃

知
是
人
不
於
一
佛
二
佛
三
四
五
佛
而
種
善
根

戒
修
福
者
於
此
章
句
能
生
信
心
以
此
為
實
當

須
菩
提
莫
作
是
說
如
來
滅
後
後
五
百
歲
有
持

有
眾
生
得
聞
如
是
言
說
章
句
生
實
信
不
佛
告

論
曰
金
剛
般
若
經
曰
須
菩
提
白
佛
言
世
尊
頗

舍
利
弗
當
知
︵
至
︶
引
之
令
得
出。

智
頂
也。

攀
緣
則
無
明
山
愈
高
煩
惱
海
愈
深
不
可
至
其

智
山
煩
惱
海
成
一
切
性
海
若
起
心
思
慮
有
所

法
無
思
無
為
即
煩
惱
海
枯
竭
塵
勞
山
成
一
切

及
明
八
萬
四
千
塵
勞
山
在
煩
惱
大
海
於
一
切

山
在
海
中
高
八
萬
四
千
由
旬
非
手
足
攀
攬
所

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

剩
語
也。

信
則
經
誡
令
於
佛
所
說
法
當
生
大
信
力
是
為

尊
豈
欺
我
哉
舍
利
弗
聞
偈
而
信
元
曉
遇
緣
而

種
法
生
心
滅
則
髑
髏
不
二
經
言
三
界
唯
心
世

涼
明
日
見
之
髑
髏
也
欲
嘔
而
悟
曰
心
生
則
種

大
教
夜
宿
塚
間
渴
甚
引
手
掬
于
坐
旁
得
水
甘

當
師
事
之
唐
僧
元
曉
自
東
海
來
欲
傳
習
華
嚴

說
舍
利
弗
一
聞
而
悟
曰
世
尊
有
大
智
慧
我
亦

從
緣
生
是
故
說
因
緣
是
法
緣
及
盡
我
師
如
是

法

比
丘
愛
其
威
儀
問
曰
汝
師
為
誰
耶
頞

曰
諸

利
弗
始
從
外
道
沙
然
學
學
成
而
去
道
逢
頞

一
朝
一
夕
蓋
久
積
淨
業
曠
劫
修
持
所
致
也
舍

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

是
事
一
切
世
間
諸
天
及
人
皆
當
驚
疑
次
請
而

論
曰
佛
聞
舍
利
弗
勤
請
之
語
初
止
之
曰
若
說

爾
時
舍
利
弗
︵
至
︶
則
生
大
歡
喜。

切
解
脫
是
黃
金
黑
金
之
說
也。

離
虛
妄
名
為
解
脫
而
已
而
舍
利
弗
便
以
為
一

也
世
有
以
黑
金
為
黃
金
非
生
盲
則
失
心
者
但

槃
涅
槃
而
言
所
現
則
非
自
性
清
淨
涅
槃
黑
金

語
言
皆
悉
斷
滅
終
不
能
至
彼
之
親
證
所
現
涅

斷
唯
真
聖
者
自
內
所
證
黃
金
也
聲
聞
則
身
心

不
異
離
一
切
相
一
切
分
別
尋
思
路
絕
名
言
道

淨
涅
槃
一
切
有
情
平
等
共
有
與
一
切
法
不
一

金
黑
金
名
同
而
精
粗
則
異
佛
所
證
者
自
性
清

論
曰
經
言
我
等
亦
得
此
法
到
於
涅
槃
者
如
黃

爾
時
大
眾
中
︵
至
︶
是
義
所
趣。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

千
人
自
甘
刪
去
經
必
有
意
耶
曰
涅
槃
經
曰
譬

之
人
情
莫
不
欽
奉
慈
嚴
欣
聞
明
誨
不
信
是
五

論
曰
耆
闍
崛
山
預
法
會
者
無
慮
百
千
萬
眾
推

爾
時
世
尊
︵
至
︶
願
樂
欲
聞。

也。

增
上
慢
者
則
必
墜
惡
道
以
此
故
佛
未
欲
遽
說

敬
如
天
人
如
阿
修
羅
眾
則
驚
疑
矣
不
信
敬
如

羅
皆
驚
疑
則
事
之
殊
異
非
其
所
聞
之
習
也
信

熏
蒸
之
善
然
方
瞋
故
不
暇
生
疑
今
天
人
阿
修

阿
修
羅
根
鈍
得
預
法
會
被
佛
威
神
之
力
由
昔

勝
之
境
微
玅
之
音
乃
其
見
聞
之
習
不
復
生
疑

羅
聞
必
驚
疑
何
也
曰
天
人
根
利
受
法
情
深
殊

當
驚
疑
此
會
百
千
萬
億
之
眾
但
言
天
人
阿
修

止
之
曰
若
說
是
事
一
切
世
間
天
人
阿
修
羅
皆

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

因
緣
漸
斷
煩
惱
如
聞
鼓
聲
而
久
乃
死
者
也
然

記
者
即
是
涅
槃
經
曰
聞
是
經
已
作
無
上
菩
提

利
弗
大
弟
子
五
百
阿
羅
漢
學
無
學
人
成
佛
之

自
甘
刪
去
者
不
橫
死
一
闡
提
者
也
至
於
授
舍

覺
者
無
心
欲
聞
聞
之
皆
死
者
也
而
是
五
千
人

薩
行
即
往
南
方
無
垢
世
界
坐
寶
蓮
華
成
等
正

經
之
旨
龍
女
獻
珠
之
頃
忽
然
變
成
男
子
具
菩

除
不
橫
死
一
闡
提
也
推
涅
槃
經
之
意
以
知
此

間
聞
是
經
已
亦
作
無
上
菩
提
因
緣
漸
斷
煩
惱

力
故
能
滅
煩
惱
而
自
結
滅
犯
四
重
禁
及
五
無

滅
盡
其
中
雖
有
無
心
無
念
是
大
涅
槃
經
因
緣

處
諸
行
眾
中
有
聞
之
者
貪
欲
瞋
恚
愚
癡
悉
皆

死
者
是
大
乘
典
大
涅
槃
經
亦
復
如
是
在
在
處

發
聲
雖
無
心
欲
聞
聞
之
皆
死
唯
除
一
人
不
橫

如
有
人
以
雜
毒
藥
用
塗
大
鼓
於
眾
人
中
擊
之

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

維
摩
詰
聞
三
十
二
菩
薩
談
不
二
法
門
竟
於
是

步
巧
也
至
於
箭
鋒
相
直
則
非
巧
力
所
能
及
也

曉
不
露
也
譬
如
射
者
射
至
百
步
力
也
射
中
百

巧
力
絕
矣
而
名
如
是
玅
法
者
如
夜
半
正
明
天

一
毫
蓋
辯
才
無
所
施
其
巧
三
昧
無
所
施
其
力

經
不
能
增
一
字
以
無
量
三
昧
於
此
經
不
能
增

論
曰
十
方
三
世
微
塵
數
佛
以
無
礙
辯
才
於
此

佛
告
舍
利
弗
︵
至
︶
時
一
現
耳。

所
以
也。

盡
之
龍
而
佛
則
如
金
翅
鳥
王
其
不
取
之
固
其

兩
翅
襞
海
取
而
食
之
彼
五
千
人
者
又
如
命
未

王
以
龍
為
食
先
觀
大
海
諸
龍
命
將
盡
者
即
以

於
五
千
人
獨
不
憐
愍
之
乎
華
嚴
經
曰
金
翅
鳥

佛
為
世
間
大
悲
慈
父
等
視
眾
生
猶
如
一
子
豈

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

譬
喻
言
辭
可
形
容
之
也
華
嚴
經
曰
佛
子
如
來

諸
法
耳
至
於
適
今
所
示
如
是
玅
法
者
則
無
有

論
曰
佛
意
若
曰
我
種
種
譬
喻
而
說
者
但
能
說

︵
至
︶
乃
能
知
之。

故
經
言
諸
佛
如
來
時
乃
說
之
也。
舍
利
弗
汝
等

華
華
必
金
輪
王
應
世
佛
以
況
第
一
希
有
之
法

豈
有
法
可
傳
或
優
曇
缽
此
言
瑞
應
三
千
歲
乃

摩
詰
迦
那
提
婆
之
契
龍
勝
菩
薩
箭
鋒
相
直
也

是
龍
勝
欣
然
付
以
祖
位
夫
文
殊
師
利
之
歎
維

者
以
滿
缽
水
置
座
前
提
婆
既
見
以
針
投
之
於

門
龍
勝
菩
薩
聞
迦
那
提
婆
來
過
將
及
門
遣
侍

然
無
言
而
文
殊
師
利
歎
以
為
是
真
入
不
二
法

當
說
何
等
是
菩
薩
入
不
二
法
門
時
維
摩
詰
默

文
殊
師
利
問
維
摩
詰
曰
我
等
各
自
說
已
仁
者

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

藉
善
知
識
為
之
緣
以
方
便
為
開
示
而
使
之
悟

有
之
不
從
他
以
得
之
也
雖
不
從
他
以
得
之
必

知
見
悟
佛
知
見
入
佛
知
見
者
則
知
眾
生
本
自

見
授
之
眾
生
而
言
欲
令
眾
生
開
佛
知
見
示
佛

生
開
佛
知
見
茲
為
難
信
也
然
佛
不
言
以
佛
知

淵
況
以
凡
失
眾
生
而
望
佛
地
乎
而
經
乃
言
眾

論
曰
聲
聞
辟
支
佛
之
望
登
地
菩
薩
其
遠
如
天

所
以
者
何
︵
至
︶
諸
佛
法
亦
如
是。

之
耳。

聚
觸
則
為
所
燒
故
故
經
言
唯
有
諸
佛
乃
能
知

處
能
緣
唯
不
能
緣
般
若
何
以
故
般
若
如
大
火

處
能
集
唯
不
能
集
於
火
聚
之
上
眾
生
意
識
處

何
以
故
心
智
路
絕
不
思
議
故
譬
如
太
末
蟲
處

以
一
切
譬
喻
說
種
種
事
無
有
譬
喻
能
喻
此
法

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

言
從
諸
佛
聞
法
究
竟
皆
得
一
切
種
智
三
世
之

因
也
一
切
種
智
者
果
也
故
三
世
聞
法
之
眾
皆

乘
故
因
一
佛
乘
以
得
一
切
種
智
則
一
佛
乘
者

說
三
乘
法
也
所
以
說
三
乘
法
者
引
令
趣
一
佛

以
無
量
無
數
方
便
種
種
因
緣
譬
喻
言
辭
者
必

論
曰
文
起
前
義
示
過
去
未
來
現
在
諸
佛
皆
言

舍
利
弗
過
去
︵
至
︶
何
況
有
三。

自
具
三
世
故
下
文
又
敘
三
世。

佛
自
智
故
言
十
方
諸
佛
法
亦
如
是
言
十
方
則

緣
但
曰
開
示
使
之
悟
入
者
法
如
是
故
然
此
非

是
翳
以
是
觀
之
則
佛
於
佛
之
知
見
一
大
事
因

明
自
現
非
有
明
持
以
相
與
也
明
如
可
與
還
應

見
哀
求
目
明
良
醫
笑
曰
我
能
去
翳
耳
翳
除
則

入
也
如
世
良
醫
之
治
目
病
者
目
以
翳
故
無
所

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

諸
過
惡
總
名
劫
濁
也
善
良
既
盡
純
惡
種
類
名

由
泓
者
大
劫
也
如
賢
劫
比
大
劫
中
有
小
劫
名

論
曰
鳩
摩
羅
什
曰
梵
本
多
歲
數
名
多
由
泓
多

舍
利
弗
諸
佛
︵
至
︶
分
別
說
三。

雖
一
佛
乘
亦
為
剩
法
也。

一
字
亦
不
已
說
當
說
今
說
是
佛
說
以
此
而
觀

最
正
覺
乃
至
某
夜
入
般
涅
槃
於
其
中
間
不
說

一
念
也
楞
伽
經
曰
如
世
尊
所
說
我
從
某
夜
得

種
智
故
一
佛
乘
一
切
種
智
同
時
言
得
則
因
果

不
言
皆
為
一
佛
乘
便
言
皆
為
得
一
佛
乘
一
切

知
見
不
存
三
世
情
見
凡
聖
權
實
之
號
故
終
則

示
佛
之
知
見
令
一
切
眾
生
悟
入
之
耳
夫
佛
之

詳
具
之
矣
乃
明
告
以
所
以
謂
之
一
佛
乘
者
欲

凡
聖
頓
漸
之
權
實
與
夫
一
佛
乘
之
因
果
既
已

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

者
皆
過
矣
佛
所
以
誡
學
者
毋
於
二
乘
尋
求
但

言
若
有
比
丘
實
得
阿
羅
漢
而
不
信
此
法
是
二

涅
槃
不
復
志
求
佛
乘
此
則
謂
之
增
上
慢
人
又

也
蓋
二
乘
所
見
狹
小
故
經
言
自
謂
已
得
究
竟

竟
若
二
乘
阿
羅
漢
辟
支
佛
之
知
見
則
不
能
知

論
曰
此
一
佛
乘
如
來
知
見
唯
佛
與
佛
乃
能
究

舍
利
弗
若
︵
至
︶
唯
一
佛
乘。

力
於
一
佛
乘
分
別
說
三
非
真
實
也。

一
佛
乘
之
法
微
玅
不
可
以
驟
語
之
故
以
方
便

及
以
下
者
名
命
濁
也
佛
意
若
曰
我
於
是
時
知

初
時
人
壽
無
量
自
後
漸
短
乃
至
一
百
二
十
歲

起
邪
見
謗
無
因
果
罪
福
涅
槃
名
見
濁
也
大
劫

重
者
能
障
道
入
惡
趣
名
煩
惱
濁
也
於
煩
惱
中

眾
生
濁
也
諸
貪
瞋
癡
等
煩
惱
增
長
為
增
上
緣

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

而
不
知
故
君
子
之
道
鮮
矣。

者
見
之
謂
之
仁
智
者
見
之
謂
之
智
百
姓
日
用

言
實
得
阿
羅
漢
而
不
信
此
法
者
類
也
易
曰
仁

聞
不
知
者
類
也
有
諸
能
入
非
覺
入
故
者
則
經

覺
違
拒
諸
能
入
者
則
經
言
於
教
化
菩
薩
事
不

能
入
非
覺
入
故
非
覺
入
故
猶
言
非
入
覺
故
非

故
不
能
入
清
淨
覺
非
覺
違
拒
諸
能
入
者
有
諸

有
妄
業
故
妄
見
流
轉
厭
流
轉
者
妄
見
涅
槃
是

遇
餘
佛
於
此
法
中
便
得
決
了
圓
覺
經
曰
眾
生

殖
者
求
決
了
之
便
當
即
獲
本
悟
也
故
經
言
若

封
殖
譬
也
若
遇
有
佛
出
世
則
以
所
嘗
滋
茂
封

佛
則
但
受
持
讀
誦
此
經
而
已
受
持
讀
誦
滋
茂

於
佛
乘
生
信
故
丁
寧
之
曰
除
佛
滅
後
現
前
無

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

僧
祗
劫
盡
行
種
種
苦
行
始
從
凡
夫
而
入
信
位

論
曰
如
三
乘
知
見
則
佛
道
之
成
必
歷
三
大
阿

鈍
根
樂
小
法
︵
至
︶
皆
成
佛
無
疑。

方
廣
十
一
希
有
即
未
曾
有
也
十
二
優
波
提
舍。

也
五
自
說
六
緣
起
七
譬
喻
八
本
事
九
本
生
十

則
一
修
多
羅
二
祗
夜
三
記

四
諷
誦
即
伽
陀

曾
有
因
緣
譬
喻
為
九
部
然
本
十
二
部
而
次
第

諸
問
者
并
廣
說
諸
義
者
是
也
并
本
事
本
生
未

頌
不
重
頌
為
異
耳
優
波
提
舍
此
言
論
議
謂
答

頌
者
是
也
祗
夜
此
言
重
頌
義
與
伽
陀
同
但
重

不
重
頌
一
切
四
言
五
言
七
言
九
言
等
偈
不
重

四
阿
含
二
百
五
十
戒
直
說
者
是
也
伽
陀
此
言

論
曰
修
多
羅
此
言
法
本
亦
言
契
經
摩
訶
衍
及

比
丘
比
丘
尼
︵
至
︶
優
波
提
舍
經。

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

本
一
念
以
迷
妄
故
境
界
則
形
經
敘
劫
濁
於
先

生
濁
命
濁
見
濁
煩
惱
濁
劫
濁
也
然
是
五
濁
實

論
曰
以
諸
欲
因
緣
乃
至
如
是
人
難
度
重
敘
眾

十
方
佛
土
中
︵
至
︶
如
是
人
難
度。

所
生
具
足
王
相
生
已
即
勝
一
切
臣
眾。

勝
眾
木
華
嚴
經
曰
譬
如
王
子
生
於
王
家
王
后

已
勝
群
鳥
堅
好
之
樹
初
出
土
時
高
特
敷
茂
已

敢
明
告
之
也
迦
陵
仙
禽
方
出
殼
時
鳴
聲
超
越

能
受
攝
佛
初
以
非
其
時
故
未
說
今
其
時
矣
則

佛
無
疑
則
知
一
佛
乘
知
見
決
非
地
位
修
行
所

聲
聞
若
菩
薩
聞
我
所
說
法
乃
至
於
一
偈
皆
成

薩
其
去
等
覺
玅
覺
之
位
尚
遼
邈
而
此
經
乃
言

以
登
十
回
向
然
未
及
十
地
猶
是
地
前
假
名
菩

自
十
信
以
入
十
住
自
十
住
以
入
十
行
自
十
行

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

見
以
無
為
斷
見
因
此
二
見
於
色
中
計
我
謂
色

胎
之
微
形
世
世
常
增
長
如
此
至
於
以
有
為
常

具
以
五
根
圓
滿
次
生
識
然
未
具
空
明
緣
也
受

也
於
六
七
日
則
髮
毛
爪
齒
七
七
日
則
諸
根
皆

於
此
三
十
五
日
盡
其
五
根
皆
足
是
謂
五
位
具

硬
內
風
所
吹
生
諸
根
相
一
身
四
肢
生
差
別
故

凝
結
形
如
就
了
之
血
四
七
日
名
凝
厚
漸
成
堅

豆
瘡
皰
之
形
表
裏
如
酪
未
生
肉
故
三
七
日
名

七
日
名
雜
穢
狀
如
薄
酪
二
七
日
名
皰
猶
如
豌

生
現
行
名
為
執
取
結
生
故
在
胎
則
五
位
具
一

石
吸
鐵
一
剎
那
而
住
根
塵
等
種
從
自
識
中
亦

繫
之
方
父
母
愛
染
之
極
自
識
攬
其
流
液
如
磁

執
取
結
生
相
續
義
結
者
繫
也
於
母
胎
中
一
念

之
增
長
如
唯
識
論
曰
第
八
識
一
念
受
生
時
有

以
示
器
界
偈
敘
眾
生
濁
於
先
以
示
根
身
根
身

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

夫
愚
人
謂
為
一
燄
涅
槃
經
曰
如
燈
雖
念
念
滅

生
滅
之
法
皆
悉
是
空
猶
如
燈
焰
念
念
生
滅
凡

間
現
見
云
何
言
無
耶
曰
凡
夫
妄
見
此
非
可
信

寂
滅
性
者
經
有
微
旨
大
乘
論
曰
諸
法
體
相
世

真
滅
者
當
觀
諸
法
從
本
來
常
自
寂
滅
相
不
言

引
導
眾
生
令
入
佛
道
而
已
故
言
是
亦
非
真
滅

滅
道
示
之
以
涅
槃
即
是
滅
然
此
特
以
假
名
字

煩
惱
濁
劫
濁
者
即
是
苦
集
說
諸
盡
苦
道
即
是

論
曰
如
前
所
示
眾
生
濁
命
濁
者
即
是
苦
見
濁

是
故
舍
利
弗
︵
至
︶
令
入
於
佛
道。

十
二
入
邪
見
稠
林
又
如
此。

十
之
數
加
三
世
計
為
六
十
并
根
本
二
見
成
六

小
色
在
我
內
五
陰
以
前
四
種
見
計
為
二
十
二

即
我
離
色
非
我
色
大
我
小
我
在
色
中
我
大
色

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

全
真
無
非
佛
者
故
經
每
言
皆
已
成
佛
今
偈
自

六
波
羅
蜜
者
出
世
間
之
法
也
如
是
諸
法
舉
必

佛
於
世
間
出
世
間
之
法
名
標
件
數
使
之
成
就

令
眾
生
自
證
此
玅
則
必
於
因
緣
時
節
之
中
故

眾
生
本
來
成
佛
之
玅
見
於
日
用
亦
復
如
是
欲

其
明
秀
豔
麗
之
色
隨
物
具
足
無
有
間
限
一
切

木
玅
如
葩
葉
纖
穠
橫
斜
深
淺
背
向
雖
不
一
而

論
曰
春
在
萬
物
大
如
山
川
細
如
毫
忽
繁
如
草

又
諸
大
聖
主
︵
至
︶
其
實
為
一
乘。

楞
嚴
經
曰
諦
觀
法
法
何
狀。

不
應
容
明
豈
特
燈
體
相
如
此
法
法
皆
然
故
首

空
無
作
無
取
明
若
有
作
不
應
容
暗
暗
若
有
取

燈
一
法
而
觀
則
但
自
燈
明
法
本
無
暗
明
暗
俱

而
有
光
除
破
暗
冥
念
等
諸
法
亦
復
如
是
夫
自

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

於
諸
過
去
佛
至
其
實
為
一
乘
結
其
辭
以
三
世

於
眾
玅
供
雖
勤
怠
不
等
而
成
佛
則
等
也
又
自

一
音
微
於
歌
唄
歌
唄
微
於
眾
玅
音
眾
玅
音
微

於
合
掌
合
掌
輕
於
禮
拜
散
華
一
華
微
於
一
音

輕
於
一
舉
手
一
舉
手
輕
於
小
低
頭
小
低
頭
輕

塔
廟
至
皆
已
成
佛
道
敘
聲
音
也
然
一
稱
南
無

道
雖
真
戲
不
等
而
成
佛
則
等
也
又
自
若
人
於

爪
甲
之
戲
至
於
雕
鎪
寶
飾
增
積
其
功
亦
成
佛

於
塑
像
塑
像
易
於
鑄
像
鑄
像
易
於
雕
像
而
以

成
佛
道
敘
佛
像
也
然
戲
畫
易
於
彩
畫
彩
畫
易

不
等
而
成
佛
等
也
又
自
若
人
為
佛
故
至
皆
已

石
香
木
殖
石
香
木
殖
不
如
寶
飾
萬
億
雖
麤
玅

然
聚
沙
之
戲
不
如
曠
野
積
土
曠
野
積
土
不
如

又
自
諸
佛
滅
度
已
至
皆
已
成
佛
道
敘
塔
廟
也

若
有
眾
生
類
至
皆
已
成
佛
道
敘
六
波
羅
蜜
也

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

相
故
起
信
論
曰
一
切
法
常
靜
無
有
起
相
無
明

何
以
故
任
萬
用
之
自
然
故
其
體
本
真
無
轉
變

種
從
緣
起
是
故
說
一
乘
於
一
切
法
不
生
異
見

此
一
佛
乘
知
見
也
成
佛
以
是
為
種
故
經
言
佛

因
因
緣
和
合
幻
相
方
生
由
從
緣
生
必
無
自
性

曰
以
緣
起
無
性
故
知
之
夫
塵
為
心
緣
心
為
塵

諸
起
自
性
如
是
已
涅
槃
然
則
何
以
知
其
然
乎

有
故
亦
非
無
見
彼
世
間
悉
空
寂
本
來
寂
靜
無

逸
若
人
知
無
一
物
起
亦
復
知
無
一
物
滅
彼
非

體
不
可
得
若
緣
自
在
說
彼
空
解
空
名
為
不
放

論
曰
般
若
燈
論
曰
若
諸
緣
起
彼
無
起
彼
起
自

諸
佛
兩
足
尊
︵
至
︶
天
人
所
供
養。

滅
則
生
與
滅
等
證
知
三
世
同
時
也。

諸
佛
莫
不
皆
以
是
異
方
便
助
發
之
然
法
無
生

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

外
亦
非
兩
間
何
以
故
若
內
法
有
不
應
待
外
出

精
進
斷
滅
貪
愛
也
智
度
論
曰
貪
欲
蓋
非
內
非

經
言
不
求
大
勢
佛
及
與
斷
苦
法
者
謂
不
能
以

有
欲
斷
者
先
須
精
進
大
勢
佛
者
精
進
力
也
故

則
以
身
自
蔽
遂
為
所
殺
佛
所
嗟
惜
貪
欲
成
性

牛
南
夷
之
牛
也
長
鬣
而
尾
佳
每
自
愛
之
見
人

至
失
軀
命
而
不
自
知
故
經
言
如
犛
半
愛
尾
犛

其
性
如
火
方
熾
而
沃
之
以
油
也
然
顛
倒
貪
戀

論
曰
眾
生
以
愛
著
故
往
來
六
趣
而
欲
又
助
發

而
起
大
悲
心。

以
本
自
性
而
從
緣
起
乎。
現
在
十
方
佛
︵
至
︶

常
靜
無
有
起
相
也
然
世
之
相
既
稱
種
種
則
非

故
經
言
是
法
住
法
位
世
間
相
常
住
即
一
切
法

不
覺
妄
與
法
違
是
故
不
能
隨
順
世
間
種
種
知

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

論
曰
華
嚴
論
曰
說
經
時
分
前
後
不
同
如
力
士

我
始
坐
道
場
︵
至
︶
法
僧
差
別
名。

無
生
則
根
自
斷。

分
別
故
以
是
觀
之
則
貪
欲
本
無
生
也
知
欲
蓋

所
生
若
一
時
生
則
無
生
名
生
處
生
者
生
處
無

生
未
有
貪
欲
故
若
後
有
生
先
有
貪
欲
則
生
無

何
以
故
若
先
有
生
後
有
貪
欲
是
中
不
應
貪
欲

若
貪
欲
若
先
生
若
後
有
若
一
時
生
是
事
不
然

五
塵
來
亦
不
從
五
情
出
無
所
從
生
無
所
從
滅

來
亦
不
常
自
有
非
一
分
中
非
遍
身
中
亦
不
從

以
是
故
知
先
世
不
來
亦
不
至
後
世
不
從
諸
方

來
故
如
童
子
無
有
欲
若
先
世
有
者
小
亦
應
有

則
無
處
亦
不
從
先
世
來
何
以
故
以
一
切
法
無

若
外
法
有
於
我
亦
何
患
若
兩
中
間
有
兩
中
間

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

生
心
所
現
故
則
下
文
曰
吾
從
成
佛
已
來
經
無

一
切
時
說
法
一
切
時
涅
槃
為
寂
用
無
礙
隨
眾

那
際
者
猶
是
寄
言
耳
以
無
時
即
一
切
時
出
現

於
剎
那
際
出
現
於
世
入
涅
槃
總
無
時
也
言
剎

此
經
為
不
可
依
矣
而
可
乎
曰
十
定
品
曰
如
來

也
如
依
此
經
則
諸
經
為
不
可
信
如
信
諸
經
則

槃
因
念
過
去
諸
佛
曾
說
三
乘
然
後
隨
宜
而
說

如
是
事
尚
憂
鈍
根
不
信
謗
法
入
惡
趣
欲
般
涅

日
說
華
嚴
經
然
此
經
乃
曰
於
三
七
日
中
思
惟

曰
一
年
不
說
法
而
唐
僧
法
藏
決
定
斷
佛
二
七

說
法
智
度
論
曰
五
七
日
方
說
法
十
二
遊
行
經

曜
經
曰
七
七
日
方
說
法
五
分
律
曰
八
七
日
方

及
薩
婆
多
論
曰
六
七
日
方
說
法
與
起
經
及
出

成
道
即
詣
鹿
野
苑
說
法
矣
而
不
言
時
四
分
律

經
曰
佛
成
道
一
七
日
方
說
法
大
品
經
曰
佛
初

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

繫
之
衣
裏
尋
彼
不
覺
後
悟
方
知
佛
以
無
漏
智

謂
如
有
人
至
親
友
家
醉
酒
而
臥
以
無
價
寶
珠

處
故
不
知
真
實
處
者
不
知
究
竟
唯
一
佛
乘
故

者
不
知
義
以
一
切
聲
聞
辟
支
佛
不
知
彼
真
實

生
悟
佛
知
見
其
辭
意
皎
如
日
星
輒
曲
說
曰
悟

者
能
聽
是
經
者
也
而
反
不
信
如
經
言
使
諸
眾

法
者
斯
人
亦
復
難
三
復
之
為
之
流
涕
疏
此
經

論
曰
經
言
諸
佛
興
出
世
懸
遠
值
遇
難
能
聽
是

從
久
遠
劫
來
︵
至
︶
自
知
當
作
佛。

以
無
時
是
說
法
時
明
矣。

佛
所
護
念
已
夫
眾
集
之
頃
已
說
無
量
之
義
則

之
想
經
首
言
眾
方
集
便
說
無
量
義
教
菩
薩
法

說
法
時
也
以
此
為
定
不
逐
世
情
遠
思
為
無
量

量
阿
僧
祗
劫
以
無
時
可
量
故
言
無
量
此
為
佛

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

諸
佛
無
量
道
法
今
涅
槃
時
至
末
後
垂
範
而
我

安
詳
而
起
者
佛
曾
親
近
百
千
萬
億
諸
佛
盡
行

無
盡
居
士
論
曰
佛
入
無
量
義
處
三
昧
從
三
昧

沙
為
佛
塔
乃
至
小
低
頭
皆
已
成
佛
道
乎。

如
疏
者
之
論
則
何
不
明
告
曰
諸
發
菩
提
心
聚

皆
已
成
佛
道
而
疏
者
則
枝
辭
蔓
說
更
易
之
審

等
其
義
皆
同
佛
方
示
誨
時
但
言
如
是
諸
眾
生

未
發
菩
提
心
者
之
所
能
得
故
乃
至
舉
手
低
頭

作
善
根
能
證
菩
提
非
諸
凡
夫
及
決
定
性
聲
聞

道
則
疏
之
曰
謂
發
菩
提
心
者
行
菩
薩
行
者
所

為
黑
也
又
經
言
聚
沙
為
佛
塔
乃
至
皆
已
成
佛

聲
聞
辟
支
佛
為
不
知
真
實
處
如
人
失
心
以
白

而
文
字
之
師
臆
斷
苟
認
曰
悟
者
不
知
義
特
標

所
示
以
如
實
語
所
演
曰
使
諸
眾
生
悟
佛
知
見

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

之
知
見
出
現
于
世
矣。

掌
一
稱
佛
號
無
不
成
佛
如
是
悟
如
是
入
則
佛

塔
廟
形
像
旛
華
音
樂
種
種
供
養
至
於
低
頭
合

以
為
開
示
悟
入
之
門
苟
知
吾
說
之
為
方
便
則

四
諦
也
十
二
因
緣
也
六
波
羅
蜜
也
是
皆
方
便

佛
愍
此
故
為
信
心
者
方
便
演
說
導
歸
一
乘
爾

蘊
聞
佛
智
慧
微
玅
甚
深
難
信
難
解
望
涯
而
返

優
婆
夷
五
千
人
作
禮
而
退
此
五
千
人
猶
存
五

尊
惟
願
說
之
然
猶
會
中
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞

先
佛
現
瑞
之
因
與
諸
大
眾
渴
仰
敬
信
三
請
世

出
定
安
詳
隨
宜
宣
示
故
舍
利
弗
承
文
殊
說
言

相
如
是
體
力
如
是
因
緣
如
是
果
報
如
是
本
末

法
各
住
若
干
劫
於
三
昧
中
悉
知
悉
見
如
是
性

弟
子
等
誰
堪
於
某
劫
某
世
界
成
某
佛
正
法
像

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

。
　
　
　
楔
　
︵
音
屑
︶
　
　
　
囟
　
︵
音
忽
︶

。
　
　
　
便
　
︵
平
聲
︶
　
　
　
綮
　
︵
音
啟
︶

徑
廷
︵
下
敕
定
切
︶
侃
︵
空
旱
切
︶

︵
古
穴
切
︶
　
　
　
焄
　
︵
音
熏
︶
　
　
　

聲
︶
　
　
　
數
　
︵
入
聲
︶
　
　
　
玦
　

　
　
　
肵
　
︵
音
欣
︶
　
　
　
省
　
︵
星
上

。
　
　
　
弁
　
︵
皮
變
切
︶
耎
　
︵
而
兗
切
︶

　
　
　

　
︵
鑷
同
︶
　
　
　
娠
　
︵
音
申
︶

　
　
相
　
︵
去
聲
︶
　
　
　
覆
　
︵
去
聲
︶

分
︵
去
聲
︶
扼
︵
音
厄
︶

讋
　
︵
懾
同
︶
　
　
　
蔤
　
︵
音
密
︶
　
　

音
釋

玅
法
蓮
華
經
合
論
卷
第
一

▲
▼

玅法蓮華經合論卷第一

　
　
間
　
︵
去
聲
︶

皰
　
︵
蒲
貌
切
︶
　
　
　
豌
︵
於
丸
切
︶
　

。
　
　
　
頞

　
︵
惡
葛
切
匹
米
切
︶
　
　
　

▲

玅法蓮華經合論卷第一