妙經文句私志記卷第九

發
問
後
念
未
無
故
知
但
無
中
間
一
矣
後
念
問

念
唯
除
中
間
疑
念
初
一
疑
後
一
念
並
在
猶
未

故
知
念
通
於
三
疑
局
前
二
今
從
通
說
故
皆
云

此
所
釋
則
知
初
次
通
有
疑
念
第
三
唯
念
無
疑

文
殊
念
起
等
者
雖
明
三
之
念
而
有
存
三
明
據

疑
念
者
注
意
於
前
境
為
念
未
測
其
所
以
為
疑

首
故
先
別
舉
大
眾
即
是
所
為
之
眾
也
初
三
言

有
念
故
也
而
有
二
者
舉
眾
咸
疑
彌
勒
發
起
之

疑
為
解
津
因
致
無
惑
故
疑
念
即
為
序
也
有
疑

次
疑
念
序
者
非
常
密
表
常
不
能
測
故
有
疑
念

　
石
鼓
沙
門
釋
　
智
雲
　
撰

妙
經
文
句
私
志
記
卷
第
九

▼

妙經文句私志記卷第九

心
用
無
壅
滯
故
名
神
通
今
天
心
四
字
正
用
彼

︵
云
云
︶
神
名
天
心
通
名
不
壅
謂
即
釋
然
真

也
今
之
所
言
即
依
經
所
釋
故
本
業
經
釋
神
通

易
之
釋
也
若
一
往
觀
神
之
一
字
似
稱
歎
於
變

無
方
也
此
方
諸
釋
或
取
不
測
或
取
無
方
並
依

妙
方
物
也
孔
氏
注
尚
書
合
易
二
文
故
云
神
妙

云
陰
陽
不
測
之
謂
神
又
云
神
無
方
也
又
云
神

下
是
釋
其
名
義
言
天
心
者
依
此
方
所
釋
者
易

疑
也
初
雙
牒
標
名
體
謂
內
外
二
物
之
名
也。

之
境
疑
之
由
也
下
句
以
不
測
其
所
由
然
是
以

句
疑
也
所
念
神
變
即
總
言
二
土
六
端
是
所
念

經
家
標
舉
次
二
正
是
疑
念
初
一
句
念
也
次
一

唯
念
非
疑
故
兩
言
之
釋
初
中
經
文
三
句
初
一

已
方
除
初
念
答
已
方
斷
初
一
是
念
是
疑
對
後

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

極
廣
遍
也
能
現
之
人
體
用
高
廣
之
極
所
為
之

高
妙
體
用
高
廣
皆
極
也
超
是
極
高
出
也
蓋
是

所
以
下
句
結
以
此
故
甚
驚
疑
法
王
謂
佛
證
體

上
釋
念
竟
下
釋
疑
義
初
句
正
明
不
測
甚
疑
之

思
之。

一
記
今
謂
疏
文
明
即
體
而
用
經
明
即
用
而
體

大
寶
積
經
一
切
諸
法
皆
名
神
變
具
如
止
觀
第

內
外
等
者
此
明
表
異
須
此
別
釋
若
通
釋
者
如

不
二
法
即
前
妙
體
也
能
作
等
即
妙
用
也
記
云

之
故
云
神
變
此
體
即
用
神
即
變
也
下
是
引
證

狀
貌
故
云
變
即
是
用
也
即
妙
體
妙
用
今
以
言

從
於
智
故
名
為
慧
此
是
體
也
變
是
事
之
顯
現

經
既
云
心
故
云
內
慧
即
真
妙
智
宜
於
妙
境
境

經
釋
神
之
義
即
是
以
下
是
釋
彼
經
會
此
義
也

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

是
能
有
所
為
常
人
之
所
不
能
知
也
定
亦
世
間

也
術
謂
世
間
術
數
謂
藥
法
鬼
神
法
陰
陽
法
以

有
七
類
遞
傳
言
之
此
亦
法
爾
之
常
數
也
庸
常

雖
似
約
教
正
以
借
事
比
決
釋
成
不
測
之
義
文

餘
位
之
人
莫
測
所
以
大
驚
疑
矣
︵
云
云
︶
下

意
之
益
此
是
高
廣
之
極
意
唯
佛
之
所
能
知
故

表
將
跡
本
二
門
開
權
顯
實
令
物
皆
得
四
一
四

測
其
所
以
故
其
所
以
者
謂
現
此
無
方
之
變
密

所
疑
以
論
不
應
更
約
所
念
之
境
以
釋
正
以
不

理
極
故
無
過
上
今
謂
此
不
可
會
此
中
正
應
約

瑞
外
彰
物
睹
生
善
依
理
變
通
遍
調
一
切
法
王

初
文
因
緣
義
具
四
悉
內
外
異
故
見
聞
歡
喜
六

現
之
瑞
為
神
變
言
是
無
方
極
不
可
測
也
記
云

故
得
不
有
其
疑
故
云
興
念
至
此
至
此
謂
佛
所

意
橫
豎
無
外
以
是
之
故
未
極
遍
者
焉
能
測
度

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

未
知
能
決
前
疑
之
人
念
則
為
疑
之
所
由
也
佛

別
前
約
瑞
法
此
約
能
人
念
則
佛
入
三
昧
疑
則

略
也
然
釋
者
仍
多
妄
也
雖
同
言
疑
念
與
前
有

必
驚
疑
也
︵
云
云
︶
不
釋
次
二
文
者
易
知
故

二
諦
即
變
相
也
此
觀
無
方
出
於
常
數
故
常
數

為
者
即
邊
而
達
中
道
天
然
妙
理
即
神
也
雙
照

實
之
本
跡
也
不
明
觀
者
可
例
知
故
略
也
必
欲

之
義
也
下
是
明
為
物
發
起
示
不
知
也
此
故
權

自
修
福
慧
二
嚴
多
也
此
是
明
其
自
分
有
能
知

義
也
值
佛
謂
外
親
近
供
養
知
識
多
也
植
善
謂

矣
次
義
似
約
本
跡
者
權
實
本
跡
釋
成
不
知
之

同
位
且
猶
不
知
況
知
尊
極
彌
勒
不
知
理
固
然

普
眼
對
普
賢
而
不
見
即
不
知
補
處
等
覺
位
也

習
定
若
得
出
世
定
者
即
為
證
聖
者
也
如
華
嚴

定
也
記
約
外
道
苦
行
及
得
禪
定
凡
夫
及
信
者

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

中
下
明
此
中
無
欲
推
等
是
釋
此
無
之
所
以
也

而
出
其
二
義
次
明
依
下
頌
文
亦
有
三
念
而
此

初
文
雖
窄
具
有
二
義
此
文
既
少
亦
可
但
為
一

明
第
三
念
之
有
無
三
問
答
料
簡
通
釋
成
前
義

次
釋
大
眾
念
中
初
明
文
有
二
念
若
將
以
下
次

也。

嚴
高
廣
定
能
知
也
既
定
能
知
故
決
須
請
問
之

之
人
如
世
能
幹
文
事
故
別
言
之
下
亦
明
其
二

法
王
子
者
只
是。
佛
子
義
有
通
別
其
最
當
紹
繼

人
之
德
定
能
決
斷
三
結
決
定
請
之
堪
能
之
中

次
文
殊
中
文
有
三
念
一
明
念
得
其
人
次
明
其

未
的
知
眾
中
誰
人
當
之
故
猶
疑
矣。

入
定
不
知
何
時
起
出
故
須
別
求
決
疑
之
人
仍

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

爾
隨
世
好
樂
即
世
界
意
賓
主
得
宜
能
生
物
善

因
緣
應
具
四
意
樂
在
此
間
不
在
於
彼
樂
答
亦

此
四
意
故
明
問
答
並
是
為
物
非
為
己
也
初
既

次
為
權
實
故
三
為
顯
久
近
故
四
為
同
體
故
為

自
行
答
中
全
約
為
物
非
為
己
也
初
為
機
緣
故

次
比
也
此
正
發
起
二
人
德
也
下
即
四
釋
問
約

內
外
二
嚴
如
前
位
謂
同
等
覺
補
處
位
也
謂
相

均
可
然
既
均
何
故
爾
也
德
謂
道
德
亦
功
德
謂

中
一
問
四
釋
問
中
夫
問
答
蓋
以
昧
求
於
明
不

故
有
先
字
之
義
宜
審
詳
之
︵
云
云
︶
次
釋
成

義
勿
謂
非
也
以
此
故
此
初
無
後
是
彌
勒
之
意

以
有
三
意
故
也
下
是
列
釋
後
以
總
結
此
是
正

之
勢
故
云
先
也
正
應
徵
云
所
以
推
其
居
先
者

推
補
處
居
先
今
將
引
舊
廣
釋
其
意
承
前
略
標

於
中
初
略
標
次
述
舊
廣
其
所
以
今
問
標
云
欲

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

總
六
瑞
六
事
並
為
莊
嚴
也
此
土
不
言
者
例
彼

亦
爾
他
土
莊
嚴
者
或
云
起
塔
供
養
是
也
今
謂

舉
為
起
他
土
總
故
故
此
初
句
凡
有
三
總
頌
中

所
問
問
通
二
土
又
總
此
土
六
瑞
下
一
是
更
別

初
一
句
是
問
是
所
問
以
何
因
緣
是
問
此
瑞
是

皆
欲
問
除
所
疑
也
應
知
二
土
雖
各
有
總
別
而

略
舉
初
後
中
間
可
知
但
云
等
也
眾
會
之
心
者

釋
先
述
自
他
者
此
為
發
問
之
由
亦
名
為
意
眾

次
發
問
序
既
念
定
得
能
釋
之
人
故
應
發
問
請

本
觀
故
當
觀
行
義
也。

為
名
常
與
群
生
之
樂
故
能
答
釋
此
二
名
並
由

慈
為
眾
生
故
正
由
同
體
妙
觀
因
致
常
樂
之
德

令
權
會
實
令
近
達
遠
慈
能
與
樂
正
由
同
體
大

故
為
人
即
能
除
疑
生
解
即
四
意
也
權
問
實
答

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

不
解
或
恐
經
謬
見
後
偈
同
前
方
知
自
惑
七
者

覆
疏
再
說
也
六
者
使
後
人
於
經
生
信
尋
長
行

欲
表
諸
佛
尊
重
正
法
慇
懃
之
至
一
言
之
中
而

有
利
鈍
利
者
一
聞
即
悟
鈍
者
再
說
方
解
五
者

悟
或
各
聞
俱
迷
合
聽
方
解
故
雙
明
之
四
示
根

不
捨
三
者
取
悟
非
一
或
聞
長
行
不
了
偈
頌
便

或
有
樂
雜
說
莊
嚴
章
句
者
所
好
不
同
我
隨
而

華
之
說
二
者
好
樂
為
異
有
樂
長
行
或
樂
偈
頌

國
法
不
同
如
震
旦
序
銘
之
文
天
竺
有
散
華
貫

下
從
略
言
十
體
者
龍
樹
十
住
毗
婆
沙
云
一
隨

有
長
行
之
與
偈
頌
答
略
明
十
體
五
例
從
此
以

初
明
散
頌
來
意
後
正
料
頌
文
有
云
何
故
眾
經

次
偈
頌
廣
問
︵
云
云
︶
今
文
於
次
頌
中
有
二

他
土
是
互
舉
也
祥
云
正
問
為
二
前
長
行
略
問

知
也
故
後
文
云
見
此
國
界
種
種
殊
妙
而
不
言

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

知
乃
是
易
奪
言
詞
轉
勢
說
法
用
前
十
體
及
後

質
俱
文
欲
以
文
質
相
間
使
聽
者
心
悅
後
四
例

質
文
四
句
長
行
質
而
偈
文
長
行
文
而
偈
質
俱

後
長
行
在
後
而
偈
明
之
在
前
俱
前
俱
後
五
者

四
者
前
後
四
句
長
行
明
義
在
前
偈
頌
明
之
在

有
三
者
合
離
四
句
謂
長
行
合
而
偈
離
等
可
知

句
長
行
有
偈
頌
無
長
行
無
而
偈
頌
有
俱
無
俱

鈍
根
人
重
說
故
及
為
後
來
眾
故
二
者
有
無
四

故
或
長
行
略
偈
廣
為
解
義
故
或
俱
廣
俱
略
為

例
者
一
者
廣
略
四
句
長
行
廣
而
偈
略
為
易
時

集
前
後
有
長
行
之
與
偈
如
涅
槃
經
前
辨
言
五

方
之
說
故
能
卷
舒
自
在
散
束
適
緣
十
者
明
眾

顯
其
二
九
者
表
至
人
內
有
無
礙
之
智
外
有
無

食
味
八
者
義
味
無
盡
長
行
已
揚
其
一
句
偈
復

欲
易
奪
言
詞
轉
勢
說
法
其
猶
將
息
病
人
迴
換

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

兩
別
長
行
標
頌
文
釋
八
為
智
辨
兩
殊
長
行
智

為
取
捨
兩
分
長
行
取
善
頌
文
捨
惡
七
為
標
釋

直
曲
兩
樂
四
為
難
易
兩
解
五
為
真
俗
兩
隨
六

所
由
一
者
為
利
鈍
兩
根
二
為
前
後
兩
眾
三
為

竭
盡
故
稱
為
偈
復
有
說
云
凡
欲
說
重
頌
有
十

此
翻
為
頌
也
有
云
偈
是
此
方
之
言
以
其
明
義

外
國
稱
祇
夜
或
偈
夜
今
略
彼
夜
字
直
稱
為
偈

名
不
等
頌
二
路
伽
加
謂
頌
長
行
偈
也
有
人
云

句
為
偈
也
世
句
有
二
種
一
伽
陀
謂
孤
起
偈
亦

句
為
偈
是
名
世
句
也
世
句
者
世
間
流
布
以
四

問
四
言
乃
至
七
言
必
須
四
句
故
涅
槃
經
云
四

盧
也
二
結
句
偈
要
以
四
句
滿
足
然
後
為
偈
莫

法
莫
問
長
行
與
偈
但
具
三
十
二
字
便
名
一
首

一
首
盧
偈
凡
有
三
十
二
字
蓋
是
外
國
安
經
之

五
例
貫
通
眾
部
非
直
法
華
到
此
也
偈
有
二
種

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

結
句
初
有
五
相
一
處
中
句
二
初
句
三
後
句
四

於
此
宗
中
有
一
釋
云
偈
有
二
種
一
室
路
迦
二

二
字
處
中
頌
也
古
今
諸
釋
此
上
兩
家
為
委
悉

小
乘
頌
依
於
文
及
章
章
者
此
乃
室
盧
迦
三
十

以
聲
上
屈
曲
為
體
即
名
句
文
更
無
別
性
不
同

退
為
所
依
不
及
聲
文
故
於
百
法
不
別
建
立
然

麗
故
題
偈
云
歌
此
祇
頌
進
詮
體
義
劣
於
名
句

頌
頌
者
美
也
歌
也
謂
頌
中
文
句
極
美
故
訛
略

差
別
至
下
文
中
一
一
當
顯
梵
音
伽
陀
此
翻
為

略
或
有
無
合
離
與
前
後
文
質
并
隱
顯
是
曲
直

捨
及
標
釋
智
辨
解
說
長
行
與
頌
六
義
不
同
廣

故
頌
此
十
因
利
鈍
與
前
後
直
曲
難
易
真
俗
取

樂
說
者
以
悲
知
故
頌
中
文
為
樂
巧
者
由
智
足

頌
中
為
持
法
十
為
說
長
行
偈
兩
別
長
行
質
為

無
盡
頌
中
辨
無
盡
八
解
持
二
異
長
行
為
解
法

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

無
二
字
句
至
二
來
皆
勿
短
句
也
言
一
字
句
有

前
若
依
前
解
直
至
能
字
皆
是
短
可
依
第
二
解

名
短
句
︵
解
曰
︶
如
言
能
作
及
俱
有
有
二
以

是
處
中
句
非
後
句
也
四
短
句
者
若
減
六
字
生

四
字
句
乃
至
有
九
字
句
皆
是
後
句
若
到
八
字

生
名
後
句
︵
解
曰
︶
從
二
十
五
字
句
有
二
十

處
中
句
非
初
句
也
三
後
句
者
二
十
六
字
以
下

間
如
蓮
華
六
字
句
如
目
淨
等
七
字
句
列
八
字

六
字
以
上
直
至
第
七
卷
成
來
名
初
句
如
處
世

字
名
不
短
句
若
六
字
以
已
上
名
初
句
︵
解
曰
︶

八
字
至
十
二
字
名
不
長
句
不
越
此
八
至
前
四

短
者
如
言
諸
行
至
如
滅
法
此
是
八
字
不
越
此

經
論
文
章
多
依
此
數
︵
解
曰
︶
若
八
字
生
至

故
三
十
二
字
生
於
四
句
如
是
四
句
成
室
路
迦

短
句
五
長
句
若
八
字
生
名
處
中
句
不
長
不
短

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

婆
沙
論
毗
婆
沙
此
云
廣
解
亦
云
廣
說
即
廣
說

由
就
能
以
徵
故
云
何
意
次
引
論
釋
即
十
住
毗

頌
說
之
由
初
問
云
何
意
者
能
緣
為
意
所
緣
為

有
所
以
未
暇
到
此
方
由
也
且
消
疏
二
文
初
明

之
名
義
四
明
差
別
今
為
何
等
經
正
須
此
四
今

有
四
初
明
偈
有
之
由
二
明
散
頌
同
異
三
明
偈

今
釋
此
應
大
為
二
初
雜
料
簡
後
正
釋
文
初
應

難
解
難
領。

伽
陀
謂
孤
起
路
伽
謂
頌
長
行
今
謂
古
今
無
類

結
句
偈
者
要
八
四
句
備
足
然
後
為
偈
如
前
又

字
翻
為
四
也
言
三
十
二
字
便
是
室
路
迦
也
亦

問
今
四
字
為
句
應
是
短
何
名
處
中
答
梵
說
八

字
句
五
長
句
從
二
十
七
字
以
上
不
限
多
少
也

文
有
名
有
句
三
法
同
起
言
諦
二
字
句
言
諦
三

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

七
者
欲
易
奪
言
詞
轉
勢
說
法
故
八
示
義
味
無

行
不
解
或
恐
經
誤
謬
見
後
偈
同
前
方
知
自
或

而
覆
疏
再
說
也
六
者
使
後
人
於
經
生
信
尋
長

云
欲
表
諸
佛
尊
重
正
法
慇
懃
之
至
一
言
之
中

以
頌
為
章
句
也
又
表
等
者
即
論
第
五
意
也
論

別
謂
大
小
之
異
頌
則
一
定
章
即
句
也
論
意
正

剛
云
得
聞
是
經
言
說
章
句
通
於
散
頌
若
散
則

初
序
次
頌
蓋
亦
隨
順
世
俗
故
也
言
章
句
者
金

淨
法
師
一
向
依
之
每
至
散
頌
之
首
料
文
皆
云

則
由
正
之
別
未
即
全
同
體
異
類
依
希
耳
若
慧

故
又
舉
此
土
為
類
序
即
述
發
作
銘
之
由
致
此

今
文
略
舉
其
六
一
隨
國
土
者
彼
處
世
俗
法
爾

地
義
也
文
又
從
略
但
云
毗
婆
沙
也
論
有
十
意

依
為
地
從
能
為
名
故
云
十
地
亦
云
即
華
嚴
十

即
廣
解
釋
十
地
之
義
古
有
釋
云
能
依
為
住
所

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

至
釋
頌
釋
頌
今
釋
教
之
意
者
謂
以
巧
妙
言
詞

容
也
美
也
美
威
德
之
形
容
也
西
晉
摯
虞
文
章

至
德
敦
之
教
有
引
六
義
頌
即
當
其
一
焉
頌
者

云
伽
他
此
翻
為
頌
依
此
方
世
典
所
釋
溫
厚
良

如
前
未
及
會
釋
而
言
偈
者
梵
音
具
言
伽
陀
新

是
依
此
四
悉
要
意
故
有
頌
也
且
略
如
此
餘
廣

四
也
︵
云
云
︶
論
但
通
談
故
次
第
少
別
也
即

也
五
六
為
人
也
七
八
九
三
對
治
也
第
十
應
通

也
若
束
明
其
要
者
初
二
世
界
也
次
二
第
一
義

結
謂
依
此
十
因
緣
法
故
有
頌
興
頌
即
所
生
法

與
意
也
義
即
因
緣
也
文
中
故
有
偈
也
四
字
總

第
十
不
欲
繁
文
故
略
其
中
四
也
此
十
即
是
義

與
偈
頌
此
文
初
五
即
論
中
前
五
第
六
即
論
中

之
說
故
十
者
明
眾
集
前
後
為
此
故
有
長
行
之

盡
故
九
者
表
至
人
內
有
無
礙
之
智
外
有
無
方

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

即
是
此
頌
此
即
西
國
數
經
之
數
法
也
此
方
無

卷
子
藏
中
有
之
如
經
論
中
明
其
經
有
若
干
頌

處
中
龍
樹
有
此
偈
論
名
為
一
輪
盧
迦
論
一
小

也
即
三
十
二
字
名
一
偈
不
同
前
後
諸
偈
故
云

廬
迦
謂
數
八
字
為
句
四
句
為
偈
名
為
處
中
偈

也
三
者
於
前
二
上
更
加
一
首
路
迦
亦
名
一
輪

涅
槃
經
亦
名
句
也
謂
結
四
句
為
偈
流
布
世
間

新
名
為
諷
誦
祇
夜
謂
重
頌
亦
云
應
頌
此
二
依

焰
伽
陀
謂
孤
起
頌
亦
云
不
等
頌
亦
云
非
重
頌

者
如
經
十
二
分
中
有
伽
陀
祇
夜
新
云
伽
阤
祇

竭
盡
者
非
然
有
差
別
大
要
有
二
或
三
四
矣
二

彼
方
乃
美
發
於
妙
法
也
其
偈
是
此
言
謂
大
義

發
至
道
之
體
狀
矣
於
此
方
是
美
人
之
德
容
於

妙
又
云
歌
詠
誦
法
言
以
此
為
音
樂
即
歎
美
顯

為
物
莊
嚴
快
發
明
於
妙
道
也
故
經
云
其
語
巧

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

此
云
請
答
不
云
頌
也
若
爾
此
乃
孤
起
非
頌
長

請
答
者
緣
長
行
中
略
未
有
請
答
頌
中
方
有
故

頌
問
是
舉
自
前
見
請
答
祈
為
決
其
所
由
次
云

云
頌
上
此
言
行
者
即
是
頌
也
長
句
即
不
得
為

偈
具
其
二
義
如
下
文
釋。
下
次
入
文
正
釋
者
初

龍
女
所
說
若
所
餘
二
即
如
下
文
受
持
一
四
句

三
中
即
是
祇
夜
頌
前
長
行
也
若
孤
起
頌
即
如

數
文
頌
數
義
頌
也
︵
云
云
︶
今
此
頌
者
於
前

此
四
故
是
其
差
別
此
四
名
者
謂
重
頌
不
重
頌

句
偈
非
直
通
途
數
字
正
取
要
義
如
後
文
釋
以

四
句
偈
而
能
攝
盡
一
部
之
中
要
義
名
為
一
四

一
四
句
偈
如
向
所
明
二
者
約
別
必
取
經
中
一

者
通
途
但
於
正
宗
之
中
數
滿
三
十
二
字
即
是

一
四
句
偈
即
此
流
矣
於
此
類
中
仍
有
其
二
一

此
數
法
唯
直
數
字
故
云
若
干
萬
言
下
文
受
持

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

則
初
二
句
是
問
次
三
行
半
文
有
四
瑞
正
是
所

思
之。
初
此
土
中
隨
文
但
問
四
瑞
無
智
定
二
也

問
中
有
二
長
行
略
問
頌
中
廣
問
正
以
有
此
意

略
廣
二
義
故
科
於
前
長
行
科
云
初
問
後
請
答

前
何
故
言
與
常
異
諸
並
不
言
今
謂
正
合
有
無

文
所
以
例
知
初
經
家
提
起
宣
者
明
也
此
既
頌

此
與
長
行
即
有
二
例
謂
有
無
略
廣
也
於
後
諸

瑞
相
後
是
頌
正
興
問
者
此
於
文
義
非
直
會
也

云
為
說
何
等
故
是
祈
請
答
也
有
云
初
是
頌
前

以
後
更
無
問
詞
故
也
後
文
初
云
願
決
眾
疑
後

初
何
故
二
字
此
二
字
雖
別
而
實
貫
通
於
二
土

義
故
從
此
中
開
也
據
何
知
是
問
答
者
總
由
最

約
義
則
不
必
長
行
文
雖
略
而
義
不
闕
今
正
從

他
人
有
從
前
開
亦
有
不
從
前
者
約
文
應
於
前

行
應
於
長
行
中
開
不
應
於
此
答
亦
有
此
理
故

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

舊
釋
非
當
故
略
述
破
之
也
於
中
先
述
舊
解
觀

義
並
如
前
不
復
更
釋
但
此
文
仍
有
少
異
於
前

既
言
普
照
即
遍
自
土
三
千
六
趣
也
經
文
六
義

爾
也
何
故
者
所
以
也
即
長
行
云
以
何
因
緣
也

人
即
是
佛
也
通
達
妙
道
復
以
教
導
於
人
故
云

次
第
異
︵
云
云
︶
初
言
導
師
者
歎
能
現
瑞
之

前
五
是
法
是
因
後
一
是
人
是
果
有
此
二
義
故

有
二
義
一
為
三
雙
次
第
二
為
二
義
次
第
二
者

行
眾
喜
此
次
第
異
者
各
有
所
以
如
前
略
明
以

初
二
句
光
次
一
行
半
是
華
次
二
句
地
動
次
一

前
疏
文
從
略
不
復
曲
辨
不
可
不
知
次
四
所
者

謂
問
所
問
兼
他
土
所
問
兼
二
事
以
故
云
總
如

下
方
別
出
所
問
之
四
事
初
言
總
者
含
有
三
義

瑞
今
初
二
句
雖
直
似
物
問
亦
兼
於
所
問
二
事

問
之
事
也
初
二
句
即
長
行
以
何
因
緣
而
有
此

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

自
知
具
二
本
不
然
體
無
用
用
無
體
也
他
不
見

舉
其
二
也
本
謂
智
定
二
也
今
既
舉
其
四
末
即

入
定
是
住
天
真
之
理
而
照
也
末
謂
四
瑞
文
略

縮
無
也
言
慧
性
者
說
法
是
智
慧
性
上
之
用
也

據
頌
中
別
問
故
總
此
四
種
道
理
故
知
如
彼
謂

然
一
據
末
故
二
據
答
故
三
據
長
行
總
問
故
四

即
有
二
別
而
初
破
非
縮
中
都
有
四
義
彰
其
不

縮
也
何
義
知
其
不
然
者
知
下
釋
也
別
釋
破
中

華
中
剩
有
二
事
故
盈
義
謂
道
理
不
然
謂
非
盈

謂
二
文
初
二
句
問
中
無
智
定
言
之
故
縮
次
雨

法
以
下
次
別
釋
破
初
約
文
義
以
縱
舊
之
解
文

盈
縮
近
名
有
無
異
也
次
辨
非
中
初
總
不
然
說

土
故
也
長
有
二
者
長
即
盈
也
無
即
縮
也
此
名

字
是
問
此
六
也
舊
人
意
謂
從
神
通
下
並
屬
他

文
以
下
次
辨
非
當
初
言
總
問
六
者
指
此
瑞
二

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

盈
義
先
釋
香
風
華
既
以
下
次
釋
地
淨
初
中
三

非
盈
者
共
表
成
華
瑞
故
非
盈
長
風
本
下
釋
非

都
無
所
表
用
之
何
為
於
中
有
標
釋
證
結
初
言

意
謂
風
經
檀
林
而
過
故
地
以
光
力
加
之
故
也

問
雨
華
之
中
剩
有
二
事
長
行
中
無
故
云
盈
也

釋
非
盈
之
義
初
更
述
舊
解
盈
二
之
義
此
是
頌

其
一
況
二
三
四
意
到
此
土
四
義
顯
非
縮
矣
下

不
知
此
文
之
兼
含
便
作
一
向
之
解
尚
不
能
知

也
宗
中
先
達
謂
此
一
釋
不
合
文
勢
今
謂
此
人

釋
其
所
以
此
亦
舉
用
即
知
體
故
具
問
非
不
問

也
導
師
二
字
正
是
簡
間
二
事
故
云
別
也
下
更

而
有
此
瑞
也
尚
說
他
六
況
簡
此
二
故
即
具
問

而
得
不
為
瑞
耶
次
因
責
求
問
文
長
行
總
問
謂

也
文
殊
既
以
答
二
故
知
彌
勒
有
問
問
答
既
明

等
者
結
貴
舊
不
知
舉
末
顯
本
起
次
問
答
之
破

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

次
釋
他
土
瑞
中
初
舉
示
文
分
齊
以
標
章
門
次

德
二
則
三
矣
二
既
顯
一
故
盈
非
矣。

至
故
地
淨
香
氣
無
臭
穢
表
因
趣
果
獲
智
斷
二

地
淨
二
也
以
表
因
運
至
於
果
地
果
則
清
淨
華

身
也
即
因
果
也
今
謂
正
應
約
能
顯
所
謂
香
風

也
佛
身
所
趣
果
也
結
言
二
事
者
記
云
功
德
法

是
二
因
緣
也
次
引
證
者
功
德
因
也
莊
嚴
運
趣

香
氣
遠
騰
也
果
即
地
淨
也
文
云
以
是
因
緣
即

風
次
釋
地
淨
亦
有
能
所
所
云
因
即
華
也
趣
果

即
華
香
之
所
至
也
為
表
於
此
故
華
上
而
加
香

所
表
也
因
即
華
之
所
表
運
即
香
氣
之
戶
表
果

直
就
體
香
是
華
上
之
用
此
二
表
也
下
一
句
明

必
有
異
香
非
徒
色
而
已
矣
香
氣
如
檀
故
也
華

句
初
二
句
釋
香
華
能
表
加
成
華
瑞
次
句
妙
華

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

同
古
人
謂
不
同
前
也
然
此
文
中
並
無
別
問
詞

六
文
中
更
云
即
是
者
明
此
一
中
即
具
前
二
不

六
既
顯
揚
不
同
抑
沒
聖
意
自
須
不
同
順
情
第

文
雖
非
即
六
瑞
而
六
瑞
在
其
中
矣
如
此
料
節

以
中
合
佛
及
法
二
為
一
故
剩
出
結
前
開
後
六

下
正
料
釋
者
有
標
列
釋
雖
標
列
六
非
即
六
瑞

謂
無
抑
也
妄
作
道
理
都
非
聖
意
是
就
情
也
次

知
下
是
傷
其
失
之
甚
即
下
二
也
結
文
分
明
而

不
頌
於
前
正
入
故
是
不
問
涅
槃
下
釋
及
結
可

起
塔
古
今
皆
分
為
二
今
文
但
頌
滅
度
後
塔
起

無
此
言
故
是
不
問
上
初
見
佛
滅
度
復
見
滅
後

五
也
上
有
四
眾
修
行
得
道
即
是
含
於
三
乘
今

文
雖
廣
六
中
但
問
其
四
若
為
七
者
或
但
問
其

其
解
有
標
釋
結
後
傷
愍
之
不
問
三
四
等
者
頌

傷
舊
人
總
釋
乖
失
後
正
料
釋
於
傷
舊
中
先
述

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

中
自
開
為
六
初
二
行
頌
問
六
趣
如
是
前
後
乃

為
二
初
一
行
頌
總
問
次
四
十
九
行
頌
別
問
別

一
乍
似
難
見
準
例
前
後
應
於
五
十
頌
中
大
分

有
二
文
別
中
即
有
其
六
今
此
總
今
為
別
中
之

異
何
者
前
長
行
光
瑞
中
及
正
發
問
中
總
別
各

次
二
行
頌
之
也
然
應
須
知
此
中
總
別
與
前
有

行
正
頌
之
也
次
亦
二
句
即
是
別
問
六
趣
今
此

行
問
中
有
總
有
別
初
有
二
句
即
總
問
今
此
一

此
文
故
更
指
以
為
證
次
正
明
頌
前
正
問
上
長

東
方
以
下
古
人
屬
此
今
即
屬
他
土
之
總
今
因

者
指
初
一
頌
且
以
證
成
前
也
前
光
瑞
中
以
照

約
法
論
因
果
後
一
句
結
是
所
見
疏
云
驗
此
等

別
問
別
中
初
一
行
一
句
約
人
論
能
所
次
二
句

三
行
準
如
文
釋
初
一
是
頌
總
問
次
二
行
是
頌

直
取
此
古
最
初
二
句
通
貫
於
此
故
並
言
問
初

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

位
大
圓
鏡
智
開
佛
知
見
今
正
表
此
真
位
之
始

阿
字
見
無
義
明
本
無
生
表
東
方
金
剛
部
十
住

準
一
行
禪
師
大
日
經
疏
解
阿
等
四
字
之
義
以

不
妨
有
金
銀
二
相
即
表
初
入
真
位
堅
而
淨
也

光
乃
金
色
今
謂
華
中
既
有
白
赤
二
色
光
中
亦

如
金
色
下
文
殊
頌
中
亦
現
淨
土
故
或
毫
雖
白

示
現
諸
佛
淨
土
之
相
令
修
一
乘
妙
果
之
因
故

色
表
一
乘
為
本
所
照
如
金
顯
今
一
乘
可
重
或

說
一
乘
也
有
云
皆
如
金
色
顯
可
重
故
光
雖
白

有
七
事
同
明
一
道
無
二
將
彼
金
之
一
色
顯
此

界
莊
嚴
是
也
言
皆
如
金
色
者
祥
云
宗
他
方
雖

別
故
也
應
知
別
問
六
中
即
長
行
悉
見
彼
佛
國

便
合
總
入
別
中
所
以
經
文
與
前
異
者
正
明
通

一
頌
總
次
六
頌
別
正
應
爾
已
非
急
要
從
文
省

得
相
應
長
行
幸
有
文
故
不
然
即
大
分
為
七
初

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

歎
能
所
之
體
狀
也
疏
文
先
判
定
其
人
法
然
後

二
句
歎
能
說
人
次
二
句
所
說
法
三
有
三
行
並

頓
教
人
法
形
聲
義
便
故
合
之
也
經
文
四
行
初

二
者
前
以
開
竟
今
亦
文
義
省
便
故
合
說
也
以

為
一
雙
次
因
果
同。
次
頌
見
佛
說
法
所
以
合
此

云
諸
世
界
是
器
世
間
眾
生
是
眾
生
世
間
依
正

六
因
二
既
爾
果
二
亦
然
則
因
果
各
有
六
也
祥

故
醜
趣
既
有
六
但
言
其
二
二
各
有
三
故
即
為

緣
三
惡
亦
爾
惡
業
為
因
貪
為
緣
也
善
故
好
惡

法
法
即
行
業
也
有
云
善
業
為
因
貪
等
潤
業
為

故
是
人
生
死
即
所
趣
之
處
人
雖
能
趣
必
因
於

有
云
或
所
趣
果
即
生
死
業
惑
假
者
為
能
趣
也

生
下
是
正
消
文
趣
通
人
法
能
所
眾
生
是
有
情

並
臆
度
無
所
依
據
於
後
當
更
明
之
從
六
趣
眾

清
淨
堅
固
永
不
退
轉
故
云
金
色
此
義
妙
會
餘

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

利
益
也
有
人
云
有
三
頌
半
頌
四
無
礙
初
半
義

以
顯
能
也
顯
明
佛
法
令
生
悟
入
此
明
頓
教
之

被
簡
顯
而
已
故
但
云
教
諸
菩
薩
也
此
將
所
被

彼
經
前
八
全
無
小
乘
第
九
會
中
雖
有
非
正
所

妙
第
一
亦
即
類
此
以
顯
彼
也
七
處
九
會
具
如

二
句
即
所
說
頓
教
結
法
也
以
深
以
勝
故
云
微

也
即
如
等
者
類
此
以
顯
彼
即
彼
以
顯
此
也
次

得
自
在
無
畏
如
師
子
也
雖
頓
教
亦
爾
不
通
此

師
子
今
謂
四
聖
之
主
故
云
聖
主
十
界
之
師
故

為
三
聖
之
主
復
為
六
道
之
師
自
在
無
畏
故
稱

漢
三
法
身
菩
薩
佛
於
三
中
最
大
故
稱
聖
主
既

引
中
論
云
聖
有
三
種
一
外
道
五
通
二
支
佛
羅

主
經
云
眾
聖
中
王
也
自
在
無
畏
喻
如
師
子
有

人
三
法
四
所
被
並
極
勝
故
也
聖
主
謂
眾
聖
之

消
文
所
以
知
是
頓
者
四
義
故
一
在
漸
前
故
二

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

何
教
法
今
此
文
廣
顯
即
知
定
是
此
教
法
故
先

言
見
眾
以
行
於
正
問
中
總
略
不
顯
並
不
知
是

次
問
四
眾
亦
先
屬
定
然
後
消
文
前
所
見
中
但

︵
云
云
︶

發
聽
者
之
心
七
易
解
入
於
聞
者
無
復
厭
足

三
分
明
別
四
悅
可
五
善
入
聽
者
聽
者
之
心
六

八
不
竭
今
經
略
舉
其
四
有
云
一
深
遠
二
柔
和

謂
其
聲
若
發
無
錯
謬
也
七
深
遠
今
云
深
妙
是

怯
弱
而
辨
明
也
五
不
女
聲
謂
雄
朗
也
六
不
誤

也
三
和
適
今
云
令
人
樂
聞
是
也
四
尊
慧
謂
不

清
雅
今
文
云
清
淨
是
也
二
柔
軟
今
云
柔
軟
是

準
梵
魔
經
云
如
來
有
八
種
音
聲
一
極
好
謂
聲

音
聲
也
︵
云
云
︶
亦
先
屬
定
然
後
消
文
有
云

也
次
一
詞
也
後
一
辨
才
無
礙
也
今
謂
或
即
八

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

四
句
之
文
即
四
諦
又
其
次
第
不
愆
於
常
故
云

句
是
感
道
應
益
謂
遭
苦
厭
集
說
滅
及
道
此
則

謂
分
明
今
謂
此
但
初
二
句
厭
苦
集
為
感
次
二

今
謂
此
但
各
自
消
任
未
會
其
意
已
極
迂
隱
何

後
之
一
句
是
滅
得
盡
苦
原
際
必
證
滅
理
故
也

於
道
諦
能
厭
之
心
為
機
感
佛
為
說
涅
槃
之
道

苦
必
有
因
遭
苦
之
言
義
兼
集
諦
中
之
二
句
屬

集
為
說
是
知
滅
知
滅
故
修
道
有
云
遭
苦
苦
諦

即
滅
諦
也
又
遭
苦
總
標
厭
等
是
知
苦
知
苦
斷

言
兼
於
道
諦
涅
槃
之
道
即
道
諦
也
所
證
之
理

老
病
死
即
道
諦
說
涅
槃
即
滅
諦
亦
可
為
說
之

並
猶
未
能
明
也
記
云
苦
含
因
果
即
苦
集
諦
厭

開
聲
聞
乘
言
在
文
分
別
明
者
雖
言
分
明
說
釋

師
盡
其
宗
矣
文
云
明
四
諦
者
以
明
四
諦
故
是

屬
定
以
此
二
文
頓
漸
不
言
義
自
彰
矣
信
我
大

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

病
死
也
謂
厭
苦
集
也
此
中
正
言
厭
集
更
言
老

言
依
果
者
謂
苦
依
身
即
異
熟
果
也
即
文
中
老

亦
更
增
於
苦
集
故
三
並
非
也
次
一
即
顯
是
也

捨
苦
別
說
邪
厭
不
能
感
正
非
直
不
能
感
滅
道

廣
如
止
觀
第
四
記
略
如
前
說
次
類
即
以
苦
欲

而
復
沉
亦
非
能
感
滅
道
故
不
能
盡
難
陀
之
事

患
者
也
次
類
即
厭
下
欣
上
之
流
有
漏
之
善
昇

故
不
能
盡
即
四
趣
之
流
即
雖
遭
大
苦
不
以
為

一
顯
是
初
類
雖
遭
苦
不
厭
集
無
感
說
於
滅
道

易
不
俟
迂
難
以
下
更
約
四
重
簡
顯
初
三
簡
非

釋
中
更
自
彰
顯
注
云
云
者
意
略
示
也
此
則
逕

方
所
謂
道
也
豈
非
即
四
及
次
第
分
明
邪
於
次

感
聖
為
說
無
苦
集
處
謂
滅
涅
槃
及
以
能
無
之

苦
知
苦
有
因
除
惡
其
因
是
厭
於
集
以
此
為
機

在
文
分
明
矣
如
或
未
會
更
略
釋
之
謂
既
遭
大

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

佛
而
度
眾
生
也
即
四
弘
誓
也
當
分
論
無
上
也

文
具
釋
四
句
言
志
求
者
謂
立
志
決
定
以
求
作

句
應
並
形
異
於
前
二
也
初
三
謂
人
行
志
也
疏

聲
聞
橫
非
深
也
次
大
乘
中
亦
初
三
句
感
後
一

勝
妙
理
者
三
世
不
斷
常
中
道
之
理
也
亦
是
異

釋
第
三
句
此
三
句
並
形
對
聲
聞
顯
中
乘
義
也

三
生
種
福
未
見
所
出
下
文
或
有
引
證
及
結
次

感
致
中
利
益
疏
文
初
合
釋
初
二
句
引
證
及
結

現
果
次
句
往
因
福
之
田
也
三
句
有
機
總
以
為

緣
覺
故
也
亦
初
三
句
機
感
後
一
句
應
益
初
句

顯
諸
佛
施
權
道
同
故
也
次
言
開
中
乘
者
以
言

證
於
滅
也
此
義
於
前
四
義
益
明
他
土
等
者
為

槃
道
也
以
厭
苦
集
為
機
感
說
滅
道
之
教
聞
能

不
能
致
感
言
感
說
涅
槃
者
說
略
應
云
感
說
涅

病
死
者
是
厭
苦
之
因
因
即
集
也
若
無
此
遭
厭

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

收
末
歸
本
一
乘
輪
也
若
不
結
前
生
後
則
不
得

前
有
本
末
二
輪
法
華
後
以
去
乃
至
涅
槃
皆
是

結
上
法
華
前
三
事
三
句
生
法
華
後
三
事
法
華

迦
出
世
說
華
嚴
之
本
教
三
乘
之
末
輪
以
三
句

彼
顯
此
佛
法
華
之
前
亦
具
三
事
所
化
眾
生
釋

前
三
事
謂
六
道
眾
生
諸
佛
出
說
本
末
法
輪
以

言
結
前
開
後
者
有
云
結
前
生
後
結
前
謂
法
華

諸
教
皆
有
初
入
之
門
非
此
中
意
故
不
繁
述。

此
故
云
淨
道
前
約
當
分
此
約
形
顯
故
也
廣
釋

能
除
苦
集
之
穢
通
至
滅
諦
涅
槃
之
淨
形
彼
顯

細
此
並
非
淨
能
通
不
名
淨
道
菩
薩
修
六
度
行

須
此
簡
次
重
釋
者
前
二
人
根
有
利
鈍
入
門
兼

藥
穢
即
淨
故
言
非
也
此
是
初
教
言
同
意
別
故

言
淨
道
者
清
淨
因
果
也
簡
言
非
者
不
同
病
即

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

以
爾
者
將
明
後
二
鄰
兼
三
義
故
也
何
不
直
云

今
之
意
者
將
略
於
前
三
四
廣
明
後
二
故
也
所

開
後
二
也
次
何
故
者
向
他
人
云
若
不
等
是
也

開
後
二
也
若
約
頌
問
前
現
瑞
之
文
即
結
前
四

︵
云
云
︶
今
文
意
者
若
直
約
頌
文
即
結
前
三

結
四
略
辨
異
初
者
若
他
所
明
即
如
向
初
文
是

四
一
明
何
者
前
後
二
明
何
結
開
三
明
何
者
開

事
多
今
當
略
說
所
謂
言
略
今
解
此
文
略
須
為

稱
略
也
故
前
文
云
及
千
億
事
如
是
眾
多
即
是

事
多
今
但
略
說
蓋
是
對
前
見
廣
明
今
說
略
說

略
次
直
就
後
以
明
廣
略
也
所
見
菩
薩
及
起
塔

起
塔
一
事
也
言
廣
謂
事
多
也
蓋
是
對
上
明
廣

偈
頌
少
也
今
是
事
略
而
言
廣
事
略
者
則
菩
薩

言
略
事
廣
謂
六
道
化
主
教
門
三
事
也
言
略
謂

明
法
華
二
時
教
也
今
當
略
說
者
上
是
事
廣
而

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

初
因
緣
後
相
貌
兼
中
信
解
文
不
繁
而
義
自
具

具
矣
於
問
前
三
中
此
應
明
有
二
而
義
兼
三
謂

定
其
實
即
正
二
味
義
有
兼
三
於
二
同
中
亦
兼

此
中
自
復
為
三
述
異
辨
非
正
釋
於
正
釋
中
先

略
說
此
中
意
廣
遠
未
及
具
述
宜
善
思
之
第
三

前
二
事
亦
廣
且
略
言
之
起
後
二
事
其
多
亦
且

含
三
故
是
廣
若
曲
盡
言
之
前
後
皆
有
廣
略
結

後
二
事
廣
也
應
知
若
大
言
之
前
二
事
故
略
後

見
聞
言
若
斯
者
約
略
且
如
前
說
千
億
事
者
指

者
如
文
所
明
其
二
要
不
出
於
形
聲
二
事
故
云

正
指
千
億
事
也
疏
舉
其
要
故
云
爾
也
言
見
聞

云
屬
後
今
觀
文
勢
正
應
屬
後
文
云
如
是
眾
多

第
四
一
句
或
云
屬
前
或
言
屬
後
或
言
兩
向
祥

言
也
三
顯
文
者
疏
直
點
二
句
以
明
結
開
不
言

結
略
開
廣
此
勢
別
若
立
此
言
於
常
數
故
不
可

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

此
諸
事
耶
五
者
彼
法
華
之
會
明
諸
菩
薩
廣
修

授
二
門
皆
爾
若
下
所
見
是
彼
法
華
會
者
曾
有

之
謬
甚
乎
四
者
此
土
法
華
開
權
顯
實
領
解
述

經
攝
屬
何
等
若
云
並
屬
三
乘
枝
末
者
何
抑
揚

鹿
苑
四
含
之
後
便
是
說
法
華
經
中
間
諸
大
乘

前
二
乘
為
枝
末
結
生
以
下
便
是
會
末
歸
本
則

久
遠
攝
久
歸
近
如
此
顛
倒
其
理
可
乎
三
者
以

微
彼
會
文
其
文
要
安
在
二
者
本
明
始
成
攝
明

者
以
一
為
本
以
三
為
攝
末
三
歸
一
人
情
謂
然

解
從
聞
教
而
生
故
也
思
之
四
略
辨
異
意
者
一

明
教
六
度
明
行
將
於
前
密
表
後
皆
一
也
以
信

行
者
以
中
要
故
又
菩
薩
是
大
因
緣
明
理
信
解

廣
者
含
多
義
故
菩
薩
者
形
行
於
前
密
表
後
故

正
義
應
三
謂
何
故
廣
故
唯
菩
薩
何
故
偏
約
行

不
同
諸
釋
失
次
第
又
無
義
故
但
二
即
足
此
中

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

揚
綱
領
既
壞
毛
目
奚
用
達
者
知
之
其
謬
之
甚

抑
於
二
味
今
復
隱
沒
法
華
如
此
抑
沒
豈
謂
褒

言
其
事
菩
薩
行
行
諸
經
共
有
豈
擬
法
華
向
已

略
說
而
事
狀
歷
然
與
此
土
同
豈
說
法
華
都
不

為
類
乎
若
言
略
者
當
舉
其
要
前
明
二
輪
亦
是

西
來
如
是
等
事
難
章
彼
說
法
華
都
無
其
一
豈

驚
疑
神
力
十
方
通
一
切
佛
土
妙
音
東
召
普
賢

法
華
有
塔
涌
雲
中
遠
集
三
變
菩
薩
涌
出
大
眾

意
豈
前
之
所
釋
且
略
如
此
於
後
自
明
又
說
此

密
則
含
於
今
當
正
顯
諸
佛
道
同
故
須
如
此
此

通
四
謂
方
等
般
若
法
華
涅
槃
也
顯
己
同
一
半

所
謂
五
時
三
同
此
下
二
文
味
文
即
含
三
義
即

且
爾
未
遑
委
悉
然
應
須
知
此
他
土
盡
於
一
化

故
何
耶
略
以
此
五
觀
之
都
不
附
近
謬
已
甚
矣

六
度
萬
行
此
說
法
華
會
中
都
答
如
此
諸
事
其

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

即
十
地
修
有
次
第
故
行
廣
大
故
信
解
即
見
道

頌
先
依
外
緣
明
自
行
自
行
勝
劣
為
前
後
相
貌

長
行
中
以
外
緣
內
行
從
凡
至
聖
階
除
前
後
今

緣
次
十
七
頌
種
種
相
貌
後
十
三
頌
種
種
信
解

本
菩
薩
次
有
釋
云
此
文
分
三
初
一
頌
種
種
因

行
是
教
枝
末
法
輪
三
乘
中
菩
薩
今
謂
攝
末
歸

菩
薩
凡
有
三
種
前
是
根
本
法
菩
薩
次
修
種
種

此
三
乘
之
後
亦
說
一
乘
既
說
一
乘
則
是
但
教

唯
菩
薩
者
明
彼
三
乘
之
後
唯
說
一
乘
將
彼
顯

次
頌
上
種
種
相
貌
後
門
頌
上
種
種
信
解
何
故

利
益
行
三
者
六
度
無
萬
行
初
頌
上
種
種
因
緣

文
二
別
別
中
不
出
三
種
一
六
度
次
第
二
三
業

第
五
文
中
開
為
三
者
他
云
初
事
為
二
一
總
如

矣。

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

信
解
故
信
解
即
屬
因
緣
句
矣
初
言
彼
土
者
萬

法
信
解
方
有
修
行
今
舉
修
行
則
知
皆
先
聞
法

大
經
四
法
近
因
此
六
是
行
故
知
前
有
親
近
聞

明
相
貌
即
知
皆
有
信
解
以
外
即
知
內
故
云
云

復
乖
前
次
第
前
深
後
淺
理
亦
不
然
又
此
中
但

為
據
同
明
六
度
之
行
何
以
別
其
信
解
相
貌
又

明
皆
有
次
以
不
次
不
必
別
為
屬
對
別
則
無
可

通
解
次
約
別
釋
今
即
通
收
二
義
次
二
亦
應
通

也
何
者
因
緣
與
總
互
相
顯
也
故
前
文
釋
初
約

此
三
以
顯
前
三
明
之
前
三
仍
即
有
此
三
義
故

應
爾
熟
尋
不
然
之
意
固
深
有
矣
何
者
即
更
將

亦
即
應
餘
二
而
文
並
不
言
者
今
謂
一
往
則
謂

有
三
況
今
文
且
有
三
初
一
又
的
言
因
緣
次
二

然
前
行
正
問
之
中
文
雖
總
略
既
問
前
瑞
故
應

以
前
行
非
勝
故
說
亂
修
故
上
二
家
略
要
如
是

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

今
據
其
要
但
為
此
二
信
解
在
因
緣
中
此
二
直

此
二
者
一
者
以
故
所
見
諸
土
中
有
此
二
相
故

初
未
此
二
故
是
總
下
二
對
總
任
自
是
別
而
有

之
二
義
不
必
別
屬
對
也
次
言
別
者
六
故
二
故

即
足
不
必
更
餘
則
總
是
標
下
是
別
顯
即
兼
餘

九
故
云
疏
云
總
者
正
以
此
也
既
是
總
別
此
一

緣
諸
教
不
同
故
言
種
種
又
地
持
六
度
一
一
皆

度
然
本
業
經
明
十
度
一
一
皆
有
三
緣
故
名
因

四
十
里
沙
以
為
喻
種
種
因
緣
即
指
次
兩
番
六

於
法
五
眾
人
共
委
故
多
以
為
喻
初
出
池
四
方

生
天
三
經
劫
壞
名
字
常
定
四
佛
多
近
此
宣
說

由
沙
多
二
由
世
人
共
為
福
水
入
洗
罪
滅
投
死

何
從
彼
稱
無
熱
惱
池
出
四
大
河
此
即
其
一
一

者
正
言
殑
伽
音
其

反
仍
須
去
聲
是
其
神
名

八
千
也
次
句
即
修
行
求
道
之
人
數
也
言
恒
沙

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

位
以
明
行
故
也
應
知
此
中
菩
薩
但
三
二
二
乘

六
通
因
果
四
別
在
果
經
中
多
為
對
十
地
是
約

明
六
度
或
說
十
者
或
云
後
四
助
成
前
六
或
云

之
體
皆
以
數
故
以
諦
緣
度
今
正
大
乘
自
他
故

故
以
此
六
因
緣
故
有
此
二
別
而
必
六
者
三
乘

切
如
論
檀
度
攝
六
餘
五
例
然
三
密
表
妙
無
方

病
偏
重
故
如
病
服
藥
二
為
彰
圓
攝
故
一
具
一

故
以
故
有
初
次
第
六
也
次
亦
三
者
一
為
對
治

一
以
五
助
故
三
者
顯
道
謂
福
慧
二
嚴
顯
法
身

故
破
六
蔽
故
具
如
覺
意
中
說
二
者
相
資
成
隨

︵
云
云
︶
三
重
二
旨
略
此
四
矣
一
為
破
次
第

故
所
宜
次
第
故
去
蔽
次
第
故
悟
道
不
定
故

二
者
各
有
四
三
意
且
初
四
者
一
者
樂
欲
次
第

然
豈
爾
徒
哉
因
有
深
以
未
能
究
竟
要
且
有
四

相
貌
矣
此
問
因
見
見
因
於
現
則
三
皆
二
相
既

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

樹
形
四
真
珠
即
赤
真
珠
佛
地
論
云
赤
虫
所
出

金
銀
二
寶
可
知
三
言
珊
瑚
者
注
赤
色
石
脂
似

明
捨
意
財
中
有
二
初
一
切
捨
次
勝
妙
捨
初
言

中
初
二
行
及
後
一
行
正
明
捨
財
中
間
一
行
略

初
施
財
中
既
非
兼
要
略
知
則
可
不
俟
繁
委
於

三
捨
科
文
正
當
消
文
次
約
四
句
通
釋
前
三
義

文
而
不
盡
言
下
是
次
釋
會
次
三
義
初
中
先
約

身
命
財
及
資
生
無
畏
法
今
釋
先
約
初
三
以
消

初
檀
度
中
三
者
夫
檀
經
論
雖
廣
要
唯
二
三
謂

明
同
約
當
經
及
會
疏
釋
一
一
皆
爾
︵
云
云
︶

皆
須
五
義
方
盡
其
體
謂
釋
名
引
經
出
體
約
論

前
四
意
廣
如
後
文
達
多
品
所
明
然
一
一
度
中

味
意
正
在
彈
斥
濤
汰
故
也
今
一
家
意
大
略
如

一
菩
薩
並
如
前
三
藏
也
而
但
言
菩
薩
者
以
二

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

有
作
舉
非
皆
以
珍
嚴
故
言
寶
飾
上
諸
字
事
物

平
去
說
文
車
輿
也
又
車
無
輪
曰
輿
輿
乘
也
皆

天
子
皇
后
所
乘
之
車
曰
輩
八
寶
飾
輿
轝
音
通

之
古
鄉
丈
夫
所
乘
自
漢
以
後
天
子
乘
之
故
今

載
也
謂
象
馬
之
徒
七
寶
飾
輦
輓
車
人
在
前
引

行
者
所
居
如
舍
六
乘
駕
也
謂
可
乘
者
周
禮
乘

曰
車
者
如
居
言
行
所
以
居
人
今
車
者
舍
也
言

女
之
卑
稱
五
車
輿
輪
之
總
名
古
音
為
居
釋
名

餘
抄
釋
三
又
古
音
罪
人
沒
官
入
賤
為
奴
四
婢

石
類
字
或
從
石
金
剛
諸
珍
有
云
帝
青
大
青
如

碼
瑙
故
從
彼
名
之
以
是
寶
類
故
字
從
玉
或
如

婆
此
云
杵
藏
或
言
胎
藏
言
其
堅
實
故
也
色
如

揭
拉
婆
青
白
間
色
七
碼
瑙
梵
云
遏
濕
摩
揭
抵

言
既
無
琉
璃
便
開
珠
二
六
車
磲
梵
云
牟
婆
洛

或
體
赤
色
名
赤
真
珠
五
摩
尼
如
意
神
珠
也
有

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

非
常
人
所
有
故
是
此
類
方
能
施
也
總
東
此
三

類
即
前
後
兩
捨
之
人
是
此
二
也
次
所
施
物
既

略
爾
疏
者
所
捨
之
物
如
是
能
捨
之
人
不
過
二

飾
欄
楯
上
施
華
蓋
張
軒
嚴
飾
以
為
布
施
經
文

有
作
幰
飾
布
帳
車
上
禦
勢
名
幰
車
駟
馬
駕
旁

蓋
軒
安
車
也
曲
輈
轓
車
以

物
嚴
名
為
飾
也

釋
西
域
日
暑
熱
人
多
持
蓋
以
華
飾
之
名
為
華

上
有
華
蘤
之
形
因
作
華
蓋
華
美
之
蓋
據
實
理

澤
鹿
之
野
常
有
五
色
雲
氣
金
枝
玉
葉
止
於
帝

木
也
華
或
作
華
依
此
俗
釋
皇
帝
與
蚩
尤
戰
于

人
微
之
門
遮
也
爛
鉤
欄
也
縱
曰
檻
橫
曰
楯
欄

一
乘
遂
也
所
以
馳
逐
也
房
星
四
謂
之
天
駟
古

施
雜
物
有
云
勝
妙
施
也
︵
云
云
︶
四
馬
共
引

度
義
廣
出
七
事
非
今
云
意
故
不
論
也
有
云
次

並
廣
如
諸
字
侄
音
義
中
辨
有
云
次
一
頌
施
成

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

云
得
不
懷
常
住
捨
等
覺
身
名
為
捨
身
易
麤
入

若
捨
此
位
即
入
妙
覺
圓
常
極
果
更
無
變
異
故

薩
唯
最
後
一
分
變
易
生
死
在
故
名
生
死
後
際

一
先
達
釋
云
言
捨
三
與
後
際
等
者
謂
等
覺
菩

約
讓
後
故
以
明
一
次
明
當
文
即
具
二
宗
中
有

猶
闕
於
法
今
將
顯
具
故
此
徵
也
釋
之
有
二
初

法
謂
資
生
無
畏
法
文
明
三
捨
只
是
資
生
無
畏

於
中
初
對
具
二
以
徵
闕
一
經
論
皆
明
檀
具
三

三
已
具
二
義
而
猶
闕
一
最
急
要
義
故
須
釋
會

攝
六
之
義
所
以
明
此
義
者
此
最
要
故
文
明
捨

上
約
三
捨
以
消
文
竟
以
下
是
會
通
檀
度
具
三

述。

用
之
人
也
次
捨
身
命
諸
經
論
中
廣
說
不
俟
繁

初
即
依
報
受
用
次
二
並
正
報
是
前
物
上
能
受

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

有
通
有
別
今
且
從
別
後
智
度
中
明
為
人
說
法

名
法
施
故
頌
云
檀
度
攝
六
等
此
恐
未
可
今
謂

指
般
若
文
也
以
般
若
遍
入
諸
度
財
一
一
法
皆

法
而
施
三
謂
即
如
法
而
施
言
讓
後
者
有
云
通

一
家
意
明
法
施
有
三
一
謂
說
法
以
施
二
謂
為

他
同
己
故
名
法
施
也
到
此
所
以
作
此
釋
者
準

報
一
切
皆
轉
即
是
捨
財
自
行
證
得
能
為
他
令

名
為
捨
身
易
麤
入
妙
即
是
捨
命
正
報
既
轉
依

薩
皆
能
運
以
圓
心
遍
捨
十
界
依
正
與
等
覺
齊

不
壞
常
住
下
而
改
足
之
下
云
今
光
中
所
見
菩

宗
下
略
次
更
一
解
附
傍
向
釋
初
則
全
同
於
後

施
然
初
住
以
上
皆
悉
爾
今
從
極
說
故
不
論
之

此
三
捨
與
後
際
等
此
捨
必
與
慧
相
應
故
名
法

一
切
皆
捨
即
是
捨
財
既
至
等
覺
亦
猶
捨
之
故

妙
既
稱
生
死
即
是
捨
命
正
報
既
轉
依
報
國
土

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

爾
若
別
人
地
前
唯
雖
為
登
地
能
即
圓
人
始
終

為
法
即
在
別
教
若
如
法
者
即
專
圓
人
初
後
皆

義
故
也
然
此
三
法
施
若
說
法
則
通
三
人
若
專

三
事
皆
空
者
彼
通
明
度
義
但
是
一
義
今
明
三

云
得
不
壞
無
施
不
施
全
事
具
理
故
即
法
施
若

故
云
與
後
際
等
以
作
此
施
為
因
致
彼
常
果
故

施
與
本
性
同
故
云
等
任
法
體
性
故
云
法
施
也

無
別
故
云
與
後
際
等
施
是
因
緣
達
即
無
施
不

住
更
無
二
別
達
此
三
事
即
是
三
德
涅
槃
無
二

法
生
滅
無
常
而
其
體
性
全
本
來
寂
滅
涅
槃
常

前
際
後
際
即
涅
槃
此
三
事
皆
是
有
為
生
滅
之

是
如
法
施
也
何
者
釋
此
有
通
別
通
者
生
死
即

為
法
施
也
此
文
重
釋
依
勝
鬘
經
明
二
事
施
即

為
法
施
如
淨
名
云
捨
身
命
財
求
三
堅
法
此
亦

即
是
說
法
施
此
文
云
歡
喜
布
施
願
得
此
乘
是

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

持
戒
不
然
乃
無
益
之
苦
行
六
度
皆
爾
故
知
非

善
知
識
聞
正
法
也
此
即
先
具
信
解
然
後
發
心

持
戒
之
由
也
依
此
持
戒
方
名
度
也
即
大
經
近

事
就
文
故
約
出
處
以
明
二
度
詣
佛
問
道
出
家

言
戒
此
不
言
施
若
論
圓
攝
何
所
不
具
今
且
從

出
家
以
彰
戒
度
故
疏
有
此
釋
正
以
此
故
前
不

及
惜
哉
惜
哉。
次
戒
度
中
疏
釋
意
者
經
文
直
約

要
諸
章
疏
並
所
不
論
今
文
雖
有
傳
釋
都
不
言

但
當
資
生
一
義
今
謂
不
爾
略
如
向
釋
此
義
最

六
乃
至
萬
行
餘
度
亦
爾
祥
云
此
中
既
有
六
度

攝
檀
無
畏
即
攝
戒
忍
法
即
攝
後
三
故
即
攝
於

理
故
即
法
施
也
如
此
三
施
即
攝
六
度
資
生
即

因
致
彼
常
果
故
云
得
不
壞
無
施
不
施
全
事
是

中
所
釋
此
最
為
要
不
可
不
作
意
以
作
此
施
為

一
也
如
此
釋
者
疏
文
不
同
諸
家
今
釋
不
同
宗

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

辭
還
安
王
送
之
至
於
半
道
問
其
所
志
一
願
春

四
王
邪
見
熾
盛
安
王
愍
之
呼
來
共
相
娛
七
日

為
親
友
有
一
大
王
名
曰
普
安
習
菩
薩
行
餘
之

一
小
軸
大
要
而
言
明
昔
有
五
王
鄰
國
無
競
互

略
是
其
類
令
識
其
事
相
狀
故
今
引
之
此
經
唯

所
為
之
道
尊
勝
可
尚
故
也
疏
今
引
五
王
經
者

如
大
經
所
明
況
此
更
言
諸
王
非
徒
緣
勝
亦
彰

必
俱
出
然
道
雖
無
方
而
藉
因
緣
此
緣
最
勝
具

雖
通
諸
教
今
文
多
在
別
圓
二
也
但
心
即
足
何

俱
不
出
易
知
今
此
既
為
道
出
家
即
俱
出
者
也

道
立
志
趣
向
者
也
淨
名
勸
長
者
子
是
矣
俱
出

經
論
謂
為
無
慚
愧
者
也
有
心
出
而
身
不
出
體

故
為
四
也
身
心
出
不
出
雖
形
服
同
而
無
志
行

今
謂
出
家
準
例
經
中
應
有
四
句
謂
身
心
互
俱

後
別
明
信
解
便
捨
下
次
一
行
正
是
出
家
持
戒

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

三
聚
淨
戒
具
如
本
業
所
明
有
云
菩
薩
戒
有
三

義
未
必
盡
取
更
撿
彼
經
然
既
出
家
菩
薩
當
持

此
中
正
取
捨
國
出
家
持
戒
事
同
略
以
為
類
餘

所
佛
說
八
苦
王
及
侍
從
百
千
萬
人
皆
得
初
果

答
云
吾
師
號
佛
近
在
祇
桓
諸
王
歡
喜
各
詣
佛

王
又
問
如
此
之
樂
何
處
有
耶
何
處
有
師
安
王

不
苦
不
樂
不
飢
不
渴
不
寒
不
熱
存
亡
自
在
四

問
願
聞
大
王
所
樂
答
言
我
所
樂
者
不
生
不
滅

若
樂
父
母
常
在
一
旦
有
事
為
他
所
執
四
王
又

為
王
福
盡
相
代
若
樂
婦
兒
一
朝
疾
受
苦
無
量

先
說
王
所
願
不
長
若
樂
春
遊
冬
則
彫
朽
若
樂

相
娛
樂
各
各
說
已
迴
白
安
王
王
何
所
願
答
我

常
在
多
有
兄
弟
智
雙
一
云
願
父
美
食
音
樂
共

人
民
俱
從
道
路
傾
目
一
願
得
好
婦
兒
端
正
母

陽
之
日
遊
戲
原
野
一
云
願
常
作
王
種
種
嚴
飾

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

行
人
則
心
形
異
也
行
則
處
與
行
也
疏
文
初
通

次
明
忍
中
一
往
隨
文
初
二
句
明
人
次
二
句
是

為
傳
雅
著
此
經
音
義
猶
自
嫌
疑
未
盡
善
矣。

之
義
人
自
不
了
或
嫌
或
攻
南
山
於
文
字
中
最

衣
旁
作
今
謂
被
字
從
來
有
被
去
聲
即
是
被
帶

作
被
仍
去
聲
呼
謂
服
著
有
覆
繫
經
本
亦
多
從

法
服
者
諸
釋
皆
云
被
是
散
著
於
義
未
當
正
應

自
他
得
法
身
果
今
謂
不
然
︵
云
云
︶
經
云
被

不
度
人
之
惡
初
得
無
累
果
次
得
法
身
果
後
令

戒
止
息
不
威
儀
之
惡
次
止
不
行
善
之
惡
後
止

後
二
以
行
善
為
體
也
不
然
並
以
止
善
為
體
初

是
出
家
必
具
受
三
戒
有
云
初
戒
以
止
惡
為
體

善
法
戒
三
度
一
切
眾
生
謂
度
眾
生
戒
此
文
既

種
一
息
一
切
惡
謂
律
儀
戒
二
修
一
切
善
謂
攝

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

但
名
異
耳
本
業
經
三
與
今
文
同。

忍
即
無
生
忍
也
此
三
名
即
今
文
三
次
第
亦
同

三
義
故
也
新
云
耐
怨
害
安
受
苦
諦
察
法
此
法

二
與
前
義
同
前
約
二
文
三
義
今
明
特
三
文
即

出
家
之
人
種
種
安
耐
去
惡
遷
善
故
即
苦
行
次

釋
中
即
以
為
三
句
次
第
別
對
三
忍
義
也
比
丘

豈
不
有
無
情
法
忍
亦
有
此
義
苦
行
中
攝
次
重

義
忍
此
即
樂
誦
經
典
之
義
也
既
有
有
情
生
忍

義
故
也
不
為
其
餘
專
安
第
一
義
道
名
為
第
一

難
能
故
即
苦
行
忍
即
上
下
二
忍
之
文
兼
有
此

故
人
獸
皆
有
情
也
自
約
其
身
固
其
道
志
安
此

三
義
也
初
言
生
者
即
眾
生
也
安
耐
有
情
惱
境

以
下
次
釋
初
通
約
義
次
別
約
文
約
義
總
論
具

標
忍
行
之
數
應
列
名
如
釋
中
三
名
是
也
閑
林

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

文
對
辨
︵
云
云
︶

中
要
不
繁
述
也
應
將
本
三
義
對
論
三
義
及
今

倦
此
義
於
今
三
中
中
間
義
矣
更
有
多
釋
非
此

能
屈
伏
攝
善
法
謂
自
利
不
退
利
樂
即
饒
益
無

一
切
故
新
亦
有
三
謂
被
甲
即
有
勢
力
惡
境
不

願
故
二
集
善
法
自
修
諸
善
故
三
利
益
眾
生
度

本
有
三
︵
云
云
︶
有
云
進
有
三
一
弘
誓
出
大

弱
不
能
勵
志
者
也
勇
釋
上
怯
進
釋
上
窊
可
知

穴
無
所
能
為
以
喻
懈
惰
者
不
能
勤
也
怯
謂
怯

依
境
即
此
是
度
所
祈
之
處
也
言
窊
者
如
瓜
在

狀
旁
無
釋
精
念
念
以
下
釋
進
實
相
佛
道
並
所

釋
精
進
義
仍
帶
上
處
以
起
正
明
進
行
義
之
相

此
之
故
故
約
此
處
以
明
進
度
次
約
最
後
一
句

相
疏
文
所
釋
即
後
二
句
意
也
初
釋
上
一
句
以

次
明
進
中
初
二
句
舉
人
標
行
次
二
句
正
明
行

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

間
出
世
間
出
世
間
上
上
禪
也
世
間
即
味
禪
出

明
亦
有
三
種
數
雖
同
前
名
義
則
別
何
者
謂
世

舊
云
利
益
眾
生
禪
度
諸
眾
生
故
若
依
大
論
所

等
六
通
故
後
辦
事
饒
益
於
有
情
能
辦
利
他
事

故
次
引
發
於
六
通
舊
云
出
生
功
德
禪
出
生
四

事
初
安
住
現
法
樂
舊
云
現
法
樂
禪
內
心
寂
靜

功
德
利
益
眾
生
次
識
論
亦
三
謂
安
住
引
發
辦

定
亦
一
心
經
謂
本
業
有
三
謂
亂
相
不
起
生
諸

論
解
四
會
今
經
五
疏
文
釋
初
釋
名
思
惟
修
靜

利
益
次
釋
此
禪
度
中
五
初
名
次
明
經
說
三
明

處
也
次
二
句
正
明
修
發
致
益
上
句
明
修
下
句

散
亂
境
應
兼
二
五
五
境
及
五
蓋
也
就
謂
居
靜

今
於
中
初
二
句
修
前
方
便
謂
去
就
也
去
謂
離

次
釋
禪
度
有
云
初
明
修
得
果
次
明
動
靜
不
二

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

記
云
上
別
是
通
教
又
下
通
約
前
兩
教
今
謂
上

初
且
別
釋
又
根
本
下
次
更
通
釋
初
言
通
教
者

明
四
相
次
釋
深
修
之
文
後
釋
神
通
之
句
初
中

次
歷
別
釋
顯
其
義
相
有
三
初
寄
離
欲
一
句
以

淨
通
皆
從
此
修
習
證
發
故
名
根
本。

記
云
諸
教
皆
修
故
也
此
謂
世
出
世
間
若
味
若

以
下
別
釋
顯
通
修
義
相
初
言
根
本
者
四
禪
也

皆
云
修
也
文
中
初
一
句
通
標
根
本
之
義
離
欲

往
似
如
初
明
修
益
次
唯
妙
用
而
義
並
通
故
文

自
見
三
疏
文
者
正
依
智
論
釋
也
初
分
二
者
一

欽
崇
即
經
論
利
益
也
若
大
經
三
義
於
次
釋
中

也
次
二
句
即
經
次
功
德
也
次
偈
讚
德
自
使
物

名
如
來
禪
也
會
此
經
文
者
初
二
句
即
經
論
初

世
即
淨
禪
上
上
即
實
相
大
集
名
第
一
義
楞
伽

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

出
世
間
上
上
禪
後
二
同
有
中
道
故
合
為
一
若

何
者
本
離
即
世
間
次
二
教
即
出
世
間
別
圓
即

中
四
句
合
於
五
義
則
攝
大
論
三
種
禪
義
斯
盡

二
乘
為
此
是
前
二
味
義
通
對
以
簡
顯
也
然
此

是
通
也
然
此
中
意
在
三
菩
薩
不
在
三
藏
及
二

則
不
入
真
故
顯
離
也
離
義
雖
別
其
言
則
同
故

圓
初
心
即
修
實
相
中
道
至
相
似
位
若
起
貪
愛

間
二
種
禪
定
趣
中
道
故
云
兼
也
離
中
道
愛
即

世
間
也
即
通
兩
教
別
言
兼
者
假
也
修
世
出
世

離
也
背
捨
是
出
世
間
淨
禪
皆
依
諦
理
而
修
捨

有
之
即
欣
厭
修
也
凡
外
之
類
靜

相
乖
故
須

者
此
是
世
間
舊
法
故
言
本
離
佛
不
出
世
從
來

通
故
通
釋
世
出
世
等
總
在
其
中
故
也
言
本
離

為
本
故
須
通
二
次
約
通
者
以
是
根
本
離
義
又

句
通
前
兩
教
非
別
言
也
經
云
諸
苦
所
因
貪
欲

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

種
傳
傳
為
深
具
明
菩
薩
修
此
諸
定
故
云
深
修

九
次
一
是
練
禪
而
言
等
者
等
取
薰
修
則
此
四

所
明
禪
定
有
四
謂
觀
練
薰
修
此
文
初
三
觀
禪

入
九
次
第
定
十
一
切
入
新
云
十
遍
處
定
餘
文

言
之
或
云
文
不
次
第
應
云
背
捨
八
勝
十
一
切

以
初
約
九
者
九
是
練
禪
四
定
之
中
義
使
且
略

以
明
深
又
背
以
下
次
通
約
諸
定
傳
以
明
深
所

者
總
指
三
後
二
禪
也
於
中
初
且
別
約
九
定
傳

通
顯
別
故
云
深
也
故
文
中
傳
傳
簡
顯
言
深
修

加
於
經
云
云
之
意
有
略
爾
矣
次
釋
深
修
者
對

論
文
最
為
豐
備
應
知
論
亦
依
經
以
立
不
謂
論

義
會
前
經
論
三
者
則
三
菩
薩
通
有
三
義
則
大

三
名
實
含
四
義
今
為
四
釋
盡
論
旨
矣
若
將
此

望
前
望
後
故
第
四
方
名
上
上
所
謂
圓
極
論
雖

欲
當
言
顯
施
應
有
四
種
第
三
應
謂
上
即
別
也

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

則
三
乘
同
得
易
知
不
言
別
言
分
者
登
地
以
上

無
漏
通
指
內
外
諸
凡
夫
也
二
乘
通
即
三
藏
通

下
釋
其
五
六
所
以
仍
歷
教
明
凡
夫
味
禪
有
漏

也
言
諸
通
者
非
獨
五
六
即
諸
教
也
如
次
所
釋

總
指
上
諸
定
也
通
是
自
在
之
用
由
因
自
在
故

云
亦
即
因
果
也
初
釋
神
通
下
釋
五
六
此
定
者

舉
也
此
定
以
下
是
釋
因
定
發
通
有
云
體
用
今

出
於
因
果
廣
如
餘
文
所
釋
今
云
禪
定
彼
此
兼

靜
去
思
慮
故
云
也
初
是
正
義
次
是
旁
義
總
不

靜
謂
寂
靜
慮
謂
慮
靜
而
思
慮
故
云
爾
也
亦
云

釋
云
慮
是
心
慮
靜
此
勞
慮
故
云
也
據
正
釋
云

或
云
功
德
藂
林
新
云
馱
演
那
翻
為
靜
慮
有
人

此
云
靜
定
或
云
一
心
或
云
思
惟
修
或
云
棄
蓋

言
禪
定
者
梵
云
馱
演
那
或
云
禪
那
或
單
云
禪

此
諸
禪
名
義
廣
在
餘
文
非
此
中
要
故
不
繁
述

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

次
釋
慧
度
名
者
梵
云
般
剌
枳
若
播
羅
蜜
多
此

任
運
相
同
故
六
約
法
合
七
總
結
其
義
也
可
知。

諸
儀
通
謂
三
業
五
以
類
彼
是
報
力
此
修
禪
用

四
中
後
二
三
明
無
方
其
所
以
四
引
淨
名
為
證

固
不
可
疏
文
七
句
初
指
三
中
之
上
如
前
次
是

此
壞
疏
文
非
上
上
義
古
師
亦
破
此
義
此
人
猶

梵
云
安
檀
那
此
云
合
掌
此
即
梵
漢
雙
舉
若
爾

此
供
養
報
恩
德
也
亦
令
物
聞
同
欽
慕
也
暹
云

身
也
偈
讚
口
也
即
三
業
供
養
此
禪
由
佛
得
以

次
釋
上
上
禪
文
有
三
業
之
義
安
禪
心
也
合
掌

讓
形
前
別
故。

皆
六
但
有
分
極
之
異
六
無
初
後
之
別
何
故
不

也
圓
言
初
後
者
初
住
妙
覺
也
體
同
證
一
用
故

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

富
經
貧
此
人
學
此
宗
而
不
思
此
誡
自
招
其
咎

以
會
論
使
兩
經
並
不
及
論
大
師
斥
古
人
謂
論

根
本
化
他
是
後
得
今
謂
此
不
顧
自
宗
強
將
經

三
智
只
是
論
中
根
本
後
得
二
智
今
經
自
行
是

業
就
自
體
今
經
就
用
他
宗
中
有
人
會
云
本
業

三
諦
道
自
行
方
備
自
具
此
德
方
能
化
他
但
本

深
者
即
三
智
具
足
也
次
具
足
亦
爾
由
具
三
達

論
則
有
八
義
︵
云
云
︶
今
且
會
兩
經
者
初
智

根
本
後
得
又
云
生
空
法
空
無
分
別
也
若
依
本

有
三
謂
照
有
照
無
照
中
道
論
中
有
三
謂
加
行

提
涅
槃
彼
岸
體
用
合
以
為
名
故
云
爾
也
本
業

無
相
諦
理
修
習
妙
慧
能
度
生
死
煩
惱
達
到
菩

般
剌
枳
若
那
今
此
既
是
第
六
正
當
慧
度
以
依

度
若
云
枳
若
那
此
云
智
度
若
合
云
智
慧
度
則

云
慧
到
彼
岸
亦
云
慧
度
無
極
慧
究
竟
略
云
慧

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

造
極
故
須
爾
也。

說
既
已
何
須
更
爾
亦
是
分
說
未
是
究
竟
將
更

今
為
難
問
者
故
云
能
問
能
持
未
深
固
須
問
持

也
所
問
亦
不
過
定
慧
也
大
經
具
二
能
問
能
答

二
嚴
者
誓
為
一
切
即
福
德
莊
嚴
也
此
約
自
嚴

問
能
持
之
體
由
智
故
能
問
由
志
固
故
能
持
結

一
切
眾
生
學
一
切
佛
法
故
名
廣
大
此
二
即
能

固
體
即
誓
願
若
不
廣
大
則
不
堅
固
體
即
誓
為

理
本
三
諦
此
理
能
發
三
智
理
即
本
也
固
謂
堅

智
慧
一
也
謂
三
慧
窮
三
諦
理
也
不
窮
不
名
深

諦
理
也
先
自
後
他
固
當
爾
矣
言
慧
窮
者
此
明

為
眾
說
法
故
是
化
他
二
並
之
慧
也
三
慧
窮
三

︵
云
云
︶
疏
文
自
他
者
問
持
經
在
己
故
是
自

前
理
既
要

妙
會
一
宗
餘
非
要

故
不
用
矣

豈
徒
抑
揚
論
亦
抑
沒
師
宗
同
不
應
爾
今
目
如

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

次
約
觀
中
中
觀
遮
二
邊
即
定
雙
照
即
慧
故
等

人
中
前
二
相
望
偏
故
佛
則
寂
照
照
寂
無
偏
等

入
故
或
云
前
八
屬
慧
後
二
屬
定
故
等
︵
云
云
︶

觀
禪
故
九
定
並
名
定
故
十
遍
是
定
又
能
互
遍

餘
即
屬
慧
故
等
又
禪
名
靜
慮
即
定
善
也
背
捨

空
物
故
定
多
四
禪
之
中
皆
有
一
心
支
故
是
定

定
雖
近
未
得
故
慧
多
無
色
之
四
既
並
名
定
味

約
人
第
四
約
行
未
到
鄰
亞
初
禪
故
新
云
近
分

出
世
三
約
三
乘
四
約
三
觀
又
初
二
約
法
第
三

歷
諸
不
以
顯
等
也
凡
有
四
節
初
約
世
間
次
約

具
足
即
均
等
義
故
釋
皆
云
等
也
等
對
不
等
故

以
定
慧
具
足
即
能
爾
耳
疏
文
具
釋
三
義
經
云

足
也
次
一
行
半
正
明
化
他
謂
說
法
破
魔
也
正

次
化
他
中
初
一
之
體
定
慧
即
三
定
三
慧
皆
具

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

也
八
之
與
十
如
前
釋
比
丘
中
已
明
不
出
二
邊

云
︶
此
等
並
是
著
空
之
物
故
為
假
觀
能
破
之

破
無
常
等
四
次
破
陰
惱
等
四
故
云
次
第
︵
云

故
總
以
空
觀
而
能
破
八
者
謂
界
外
二
四
也
先

謂
陰
惱
等
四
二
謂
四
倒
此
並
界
內
滯
有
之
物

方
八
等
三
類
所
破
之
物
也
言
四
魔
者
有
二
一

能
所
不
出
其
物
今
釋
具
出
其
二
三
觀
能
破
之

思
之
勿
濫。
次
釋
破
魔
破
魔
即
能
所
也
經
直
標

釋
所
顯
真
實
此
義
不
同
後
文
助
顯
之
義
宜
善

諸
教
無
量
釋
種
種
譬
類
助
顯
釋
方
便
第
一
義

者
是
方
便
何
者
是
真
實
諸
教
以
下
釋
此
三
也

真
實
故
真
實
即
所
顯
之
法
理
何
者
是
種
種
何

之
種
種
方
便
釋
無
量
喻
化
物
之
巧
方
便
能
顯

此
中
應
直
釋
定
慧
何
須
約
此
等
法
以
明
等
出

今
此
既
含
二
味
具
有
如
是
諸
等
之
義
︵
云
云
︶

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

不
動
三
昧
故
破
天
魔
兵
眾
即
十
軍
也
欲
為
初

身
顯
破
於
陰
魔
得
道
法
身
二
事
破
於
死
魔
得

利
物
也
菩
薩
說
法
令
人
得
道
破
煩
惱
魔
得
法

者
也
他
云
欣
己
所
得
樂
益
同
行
今
謂
忘
己
以

號
名
彼
卑
夜
此
云
惡
者
舊
云
波
旬
此
云
極
惡

此
云
破
壞
謂
能
破
壞
佛
法
及
學
者
也
此
是
其

云
定
慧
具
足
今
從
通
說
故
云
三
觀
梵
云
魔
羅

眾
今
若
會
之
即
定
而
慧
即
具
三
種
觀
智
故
文

也
照
經
論
中
明
佛
入
不
動
三
昧
能
破
一
切
魔

天
魔
為
前
三
之
緣
亦
兼
明
能
破
之
方
謂
定
慧

定
力
椎
坏
瓶
投
水
此
即
收
一
切
也
此
且
界
內

高
輕
慢
彼
汝
等
軍
如
是
一
切
無
能
破
我
智
箭

謂
欲
憂
愁
飢
渴
愛
睡
眠
怖
畏
疑
毒
及
名
利
自

總
語
其
類
族
也
如
雜
藏
經
中
佛
說
魔
軍
有
十

中
觀
雙
失
雙
在
故
能
圓
破
之
也
更
言
一
切
者

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

運
因
至
果
顯
成
說
教
之
功
故
以
輪
釋
鼓
也。
次

擊
鼓
出
聲
輪
略
明
二
義
能
摧
能
運
能
摧
或
業

當
須
會
之
鼓
即
義
理
說
之
為
擊
依
理
說
教
如

皆
通
故
未
即
別
也
然
經
云
輪
法
鼓
釋
云
梵
輪

實
如
後
文
擊
大
法
鼓
義
也
今
文
云
圓
及
梵
音

淨
法
輪
並
其
義
矣
有
云
即
是
說
法
華
開
權
顯

淨
名
其
輪
本
來
常
清
淨
此
經
下
文
云
能
轉
清

物
以
淨
妙
音
聲
演
說
除
物
穢
濁
證
清
淨
道
也

位
言
梵
輪
者
謂
清
淨
也
謂
自
證
清
淨
之
道
為

從
此
以
上
即
有
此
能
非
謂
當
時
所
見
要
是
此

義
謂
此
位
地
能
有
此
因
今
即
是
其
義
矣
況
明

故
下
文
云
應
以
佛
身
等
也
文
中
引
經
以
釋
其

前
是
菩
薩
形
聲
此
是
示
佛
形
聲
以
二
事
化
他

既
降
魔
已
成
正
覺
道
轉
正
法
輪
也
據
文
所
釋

首
乃
至
第
十
自
高
懱
人
言
擊
鼓
者
即
說
法
也

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

者
然
行
起
於
教
說
行
知
教
今
釋
其
義
故
須
云

當
明
此
且
一
意
故
云
爾
也
經
云
修
行
今
云
部

理
應
通
二
味
而
只
言
方
等
者
義
有
通
別
如
次

具
此
二
行
故
以
表
之
次
明
二
番
表
擬
意
者
準

故
云
何
啻
不
得
順
於
恒
情
也
有
云
方
等
部
中

二
況
只
明
二
而
以
為
繁
以
通
二
味
四
三
之
義

有
此
二
相
正
以
表
之
於
此
準
文
此
言
尚
過
於

義
者
意
明
機
緣
不
定
有
此
二
途
故
所
現
所
見

中
先
明
二
義
次
約
文
結
責
其
不
應
嫌
繁
先
二

菩
薩
行
要
不
出
六
度
一
番
不
逾
故
為
繁
也
釋

次
先
設
疑
問
將
前
次
第
義
足
疑
更
不
次
為
繁

不
次
而
問
以
無
方
故
偏
立
隨
見
之
名
︵
云
云
︶

有
其
二
相
向
隨
所
說
見
次
第
問
竟
此
隨
所
見

三
所
屬
時
味
四
正
科
釋
言
隨
見
者
因
光
所
見

釋
不
次
第
中
有
四
初
示
文
標
章
次
問
答
料
問

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

亦
顯
為
貌
初
有
兩
偈
明
聖
說
法
即
口
業
利
益

益
即
頌
上
種
種
相
貌
以
身
口
外
彰
為
相
意
業

度
中
第
二
化
他
以
下
四
偈
名
為
第
二
三
業
利

人
從
前
六
度
之
初
大
分
三
章
從
向
次
第
般
若

也
三
亦
更
不
足
之
義
如
後
自
見
總
三
故
也
他

三
義
一
不
如
前
次
第
二
有
剩
出
如
祥
有
二
是

中
亦
合
說
或
傳
寫
脫
落
此
中
言
不
次
第
應
有

更
廣
論
故
且
云
方
等
準
後
既
有
通
別
多
重
此

章
故
於
前
不
便
故
於
此
中
因
便
言
之
思
之
後

者
前
若
直
分
此
二
章
則
正
當
爾
前
既
分
為
三

不
次
之
文
不
合
於
此
方
乃
明
之
今
恐
不
然
何

他
土
菩
薩
種
種
修
行
文
下
安
之
以
備
屬
對
次

從
別
次
第
云
爾
有
云
此
文
應
合
移
於
上
料
簡

第
顯
彼
此
問
故
知
爾
也
方
等
語
通
今
準
大
經

爾
教
行
通
諸
何
知
方
等
準
上
下
文
及
大
經
次

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

悲
悲
故
即
化
他
也
此
直
略
標
相
狀
不
彰
故
示

次
悲
中
經
處
林
者
表
依
體
起
用
也
拔
苦
故
是

文
故
是
捨
是
自
行
也。

理
也
今
此
正
當
其
義
既
非
餘
三
義
又
不
同
次

丹
丘
所
釋
初
住
初
地
以
上
皆
同
證
第
一
義
空

若
修
大
捨
位
空
平
等
地
他
釋
或
第
六
或
第
八

易
四
修
捨
易
故
是
第
四
若
依
大
經
修
四
三
昧

也
若
依
婆
沙
初
禪
修
悲
易
次
修
喜
易
三
修
慈

略
會
釋
之
餘
不
復
論
初
言
捨
禪
者
即
第
四
禪

通
釋
於
六
今
於
此
中
但
其
文
與
前
有
不
同
者

但
二
文
以
顯
多
意
然
前
已
約
釋
名
體
等
五
意

意
不
復
述
今
之
所
明
雖
有
多
意
文
不
過
二
故

處
林
放
光
即
身
業
拔
濟
更
有
多
悉
分
別
非
今

次
有
一
偈
明
聖
默
然
即
意
業
利
物
次
有
一
偈

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

進
也
舊
云
佛
立
定
此
約
行
成
而
滅
致
也
南
山

彰
其
義
謂
此
行
也
以
九
十
日
常
行
故
是
最
精

不
勤
身
心
放
任
皆
睡
眠
義
文
中
出
其
所
行
以

能
繁
述
若
大
教
中
但
是
一
切
於
理
不
明
於
行

也
總
謂
未
始
繫
為
也
諸
論
廣
明
睡
眠
之
義
不

不
一
自
行
不
同
故
也
文
即
有
六
嘗
者
曾
也
誡

方
者
有
其
三
義
一
適
緣
所
宜
前
後
無
二
根
性

下
是
第
二
六
度
無
方
行
頌
上
種
種
信
解
言
無

別
禪
是
通
也。
次
下
明
問
精
進
者
他
人
從
此
以

其
二
亦
應
具
明
四
定
略
舉
二
以
明
禪
故
四
是

讚
佛
此
能
捨
能
救
同
是
禪
度
之
體
用
也
既
明

四
明
自
他
兩
然
前
後
皆
具
二
能
前
能
神
通
能

此
明
禪
與
前
異
者
前
約
三
以
明
通
別
二
今
約

具
述
故
注
︵
云
云
︶
略
知
有
在
不
俟
繁
具
然

在
餘
經
也
初
具
二
次
義
通
四
多
在
別
圓
不
能

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

八
自
在
九
隨
定
十
具
足
前
六
自
俗
適
真
次
二

破
三
不
穿
四
不
雜
五
隨
道
六
無
著
七
智
所
讚

初
後
具
修
十
也
十
名
出
自
大
論
一
不
缺
二
不

次
明
戒
中
有
標
相
意
釋
云
可
解
者
意
明
既
舉

亦
非
局
定
故
云
等
也。

進
獨
以
此
定
當
之
緣
有
未
曾
經
行
之
言
故
也

異
前
故
前
可
通
此
別
對
修
此
定
餘
定
皆
應
精

但
舉
身
意
義
亦
兼
於
三
業
今
云
未
嘗
等
一
句

云
如
識
經
往
來
者
當
深
依
義
勿
專
依
語
前
文

者
閑
靜
清
淨
處
也
廣
釋
如
止
觀
常
行
定
明
或

行
相
文
云
經
行
似
但
身
業
實
兼
心
語
言
林
中

即
文
中
念
佛
是
也
總
而
言
之
三
業
精
勤
是
其

名
為
思
惟
諸
佛
現
前
定
此
亦
因
果
為
名
思
惟

中
行
定
因
行
致
定
此
蓋
因
為
名
有
釋
賢
護
經

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

為
力
比
丘
以
忍
為
力
今
是
出
家
菩
薩
即
比
丘

以
憍
豪
為
力
羅
漢
以
精
進
為
力
諸
佛
以
大
悲

啼
女
人
以
嗔
為
力
欲
有
所
索
要
必
先
嗔
國
王

明
力
有
六
小
兒
以
啼
為
力
欲
有
所
索
要
必
先

於
此
一
不
起
於
二
故
即
具
三
標
言
力
者
阿
含

一
句
即
兼
義
生
法
行
二
也
佛
道
即
第
一
義
安

其
三
今
言
二
者
文
二
義
三
中
三
句
生
也
結
意

意
上
三
句
如
不
輕
亦
是
也
疏
言
二
忍
者
忍
有

稍
顯
初
二
句
總
標
次
三
句
釋
後
一
句
結
明
忍

次
釋
忍
中
此
與
前
者
前
直
約
義
具
三
此
文
義

假
利
物
即
饒
益
有
情
也。

此
十
戒
義
亦
攝
三
聚
也
故
餘
文
對
三
諦
觀
出

文
直
云
出
家
此
中
具
明
持
相
即
前
總
此
別
然

擲
真
入
俗
後
二
在
正
平
等
今
意
多
在
別
圓
前

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

利
他
今
明
自
行
前
約
體
用
今
約
緣
正
以
彰
禪

前
別
約
二
定
以
明
禪
今
直
通
辨
其
修
習
前
約

習
行
因
上
辨
利
智
見
理
今
明
鈍
根

師
今
謂

謬
此
嫌
疑
或
云
他
云
上
明
修
禪
得
果
今
但
辨

人
情
乃
語
其
始
終
談
其
誠
志
何
為
不
達
文
意

見
豈
此
長
時
今
謂
六
十
食
頃
何
為
不
疑
若
順

如
止
觀
中
亦
明
兩
意
如
彼
廣
明
疑
云
蹔
因
而

離
離
而
正
也
又
明
依
理
而
離
方
便
即
正
修
也

離
五
蓋
釋
者
此
乃
方
便
可
謂
正
修
意
明
正
而

一
行
半
正
明
修
禪
後
二
句
結
明
時
意
文
中
約

次
更
問
者
於
不
次
中
兩
番
明
禪
故
云
更
也
初

今
通
住
山
邑。

益
忍
上
別
據
比
丘
今
遍
通
道
俗
上
標
止
林
泉

也
他
云
上
抑
制
內
情
謂
安
苦
忍
今
明
他
不
饒

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

食
也
今
時
美
食
亦
曰
珍
膳
俗
解
有
膳
肉
也
今

肴
字
食
也
啖
也
菜
之
類
也
亦
云
荳
實
也
膳
具

不
應
矣
有
云
非
穀
而
食
者
曰
肴
肴
葅
也
應
作

來
哉
若
云
約
漸
說
者
楞
伽
會
中
豈
無
二
乘
故

亦
何
之
甚
大
乘
網
梵
楞
伽
頓
制
之
極
豈
爾
前

歎
品
還
家
不
聞
四
相
品
之
制
故
爾
此
人
謬
妄

肉
至
大
眾
問
品
純
陀
持
餚
膳
來
者
為
其
縱
哀

制
斷
肉
故
明
菩
薩
施
肉
涅
槃
四
相
品
去
已
斷

第
四
事
吉
云
肉
食
為
餚
菜
食
總
名
為
膳
此
未

衣
服
臥
具
初
行
初
二
事
次
行
第
三
事
次
二
行

頌
上
妙
施
後
一
頌
意
樂
旋
施
事
者
飲
食
湯
藥

臥
具
四
園
林
有
云
施
文
三
初
三
頌
四
事
次
一

次
施
度
中
言
四
事
者
吉
云
一
藥
食
二
衣
服
三

度
有
此
諸
義
故
也。

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

有
也。
次
釋
般
若
即
不
次
第
中
第
六
度
也
於
中

三
即
即
無
說
一
也
以
此
為
異
同
是
施
中
之
所

三
之
中
但
是
財
於
次
攝
三
中
但
是
資
生
於
法

今
但
明
財
施
今
謂
上
明
義
含
於
九
今
於
初
文

者
他
云
前
施
四
生
今
明
供
三
寶
上
具
明
內
外

句
明
能
施
之
心
後
一
句
明
施
之
意
與
前
同
異

成
前
施
之
意
也
初
二
句
結
前
所
施
之
物
次
一

無
厭
三
善
好
即
求
無
上
道
今
為
結
成
者
總
結

次
頌
結
中
他
為
第
三
意
樂
施
有
三
一
歡
喜
二

並
入
第
四
事
攝。

之
屬
清
淨
一
頌
第
二
上
妙
施
今
從
經
中
通
要

或
其
流
也
赤
謂
牛
頭
栴
黑
謂
紫
檀
白
謂
白
檀

︵
云
云
︶
名
衣
如
迦
葉
施
佛
袈
裟
直
十
萬
金

則
不
然
應
為
膳
字
作
膳
非
也
此
釋
當
矣
南
山

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

照
觀
亦
為
顯
四
句
義
互
舉
其
一
次
第
三
者
初

故
是
不
可
觀
未
造
極
故
故
須
順
顯
此
理
故
須

義
具
四
句
故
︵
云
云
︶
次
者
諸
法
無
二
如
空

此
理
故
為
之
說
經
文
乃
釋
互
舉
一
句
者
意
明

一
一
皆
具
二
義
既
言
寂
滅
故
是
不
可
說
未
達

如
別
釋
初
中
雖
以
三
為
三
科
而
即
兼
明
其
義

闇
於
事
即
有
所
化
以
教
示
之
使
照
然
明
了
廣

教
者
議
誨
也
詔
敕
也
告
也
道
也
又
詔
照
也
人

三
即
加
行
智
以
求
道
故
經
教
詔
字
並
去
聲
呼

得
智
次
無
分
別
智
以
文
中
無
二
二
即
分
別
故

有
多
釋
非
此
正
要
故
不
繁
述
其
次
有
云
初
後

第
三
偈
明
無
所
著
行
前
明
顯
一
今
破
著
也
更

一
觀
法
行
以
一
切
本
性
不
二
即
顯
唯
有
一
乘

明
說
法
即
此
經
一
乘
妙
法
以
下
常
寂
滅
相
次

有
三
初
略
消
文
次
廣
明
意
第
三
總
結
他
云
初

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

略
但
總
言
故
今
文
略
而
義
廣
具
三
諦
四
句
故

自
上
自
略
他
廣
今
自
廣
他
略
又
上
文
廣
義
仍

約
自
他
今
亦
具
二
又
上
先
自
次
他
今
先
他
後

者
上
直
明
能
問
能
持
今
即
具
此
三
種
今
謂
前

著
觀
初
是
聖
說
次
二
聖
嘿
︵
云
云
︶
與
前
異

之
思
之
他
云
三
行
不
出
說
行
行
中
不
二
觀
無

求
道
既
有
其
三
又
言
相
近
故
似
有
此
表
矣
思

所
故
云
觀
也
次
即
觀
照
修
慧
顯
理
故
云
妙
慧

文
字
次
既
云
法
性
如
虛
空
正
當
實
相
約
能
彰

智
謂
權
實
等
二
者
般
若
有
三
初
既
云
說
即
當

智
度
故
也
輒
觀
此
文
亦
似
有
所
表
擬
一
者
三

無
定
故
言
慮
絕
也
並
言
示
般
若
者
三
番
共
明

等
結
成
意
也
妙
慧
即
上
無
著
也
亦
應
具
四
並

也
次
更
結
會
即
是
限
前
二
義
故
也
經
云
以
此

明
二
義
即
釋
心
無
所
著
一
句
即
不
著
於
二
義

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

以
寂
滅
字
入
第
二
行
思
之
思
之
次
又
對
三
者

當
三
意
顯
以
初
擬
於
文
字
般
若
通
說
下
二
故

一
往
然
又
似
不
然
何
者
三
句
各
以
四
字
即
以

有
以
初
句
總
標
寂
滅
初
行
無
二
次
行
等
今
謂

為
般
若
文
義
又
甚
相
應
故
別
以
當
其
中
三
也

三
般
若
也
次
以
般
若
次
於
方
等
之
後
又
通
名

明
六
度
而
有
二
相
不
欲
但
五
故
且
通
以
成
彼

二
別
擬
般
若
所
以
爾
者
以
方
等
在
前
又
多
通

別
擬
般
若
三
泛
以
別
三
味
四
仍
總
收
卻
歸
第

分
別
也
於
中
四
番
初
且
總
已
成
前
方
等
次
總

處
多
古
今
不
同
若
不
委
辨
難
以
通
會
故
須
廣

之
意
也
以
此
三
行
文
有
特
異
於
前
義
又
開
涉

上
消
文
竟
次
下
廣
明
意
者
即
此
般
若
三
行
文

更
宜
思
之。

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

皆
準
知
次
通
以
三
擬
般
若
者
準
涅
槃
經
二
味

彼
會
居
先
故
且
成
之
而
言
或
者
不
專
定
也
下

更
消
文
者
初
成
方
等
即
不
次
第
中
第
六
度
也

有
此
四
番
也
明
四
番
之
意
略
爾。

正
由
不
見
座
廗
故
仍
相
從
卻
歸
第
二
以
此
故

當
法
華
之
義
以
此
故
須
約
以
三
昧
第
四
意
者

故
次
第
三
義
文
既
言
無
著
妙
慧
即
文
自
顯
故

空
相
亦
通
而
般
若
多
明
此
義
正
是
濤
汰
之
義

是
生
滅
法
正
是
禪
行
之
義
故
次
明
諸
法
不
二

滅
之
言
雖
通
然
是
不
生
不
滅
之
義
以
大
破
三

事
便
問
涅
槃
故
文
者
文
有
三
行
故
言
義
者
寂

文
宜
當
三
味
言
勢
數
者
以
三
藏
之
後
而
問
此

此
文
皆
屬
法
華
今
約
勢
數
及
以
文
義
以
此
三

正
以
義
有
所
涉
文
有
所
會
故
何
者
古
今
多
以

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

之
義
初
中
但
略
示
現
瑞
二
土
之
義
初
明
昔
自

疑
二
序
之
文
次
例
二
序
之
文
明
餘
三
序
有
無

但
今
則
有
五
昔
但
舉
二
意
如
文
中
自
釋
釋
瑞

昔
日
說
法
華
之
別
序
與
今
說
妙
法
別
序
同
也

次
下
明
今
同
者
疏
文
初
標
章
次
料
釋
初
明
即

之。

合
何
為
偏
固
一
隅
而
癈
圓
通
之
旨
哉
思
之
思

今
見
此
雖
三
不

於
序
正
若
文
若
義
一
切
皆

當
說
大
妙
不
為
三
同
焉
能
會
於
斯
文
者
文
云

故
若
明
三
時
理
方
盡
故
文
者
文
云
今
見
此
瑞

略
如
前
二
皆
不
可
義
者
於
現
見
於
問
並
不
了

彼
盛
明
此
三
故
當
之
也
次
別
對
三
初
方
等
義

品
三
句
即
文
三
行
之
義
清
淨
無
著
即
妙
慧
也

次
第
故
言
後
也
般
若
多
會
略
舉
其
一
故
言
大

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

初
明
但
二
義
足
不
在
繁
文
故
可
知
次
明
更
為

若
具
問
答
即
具
如
前
彌
勒
問
如
今
文
殊
答
也

明
直
要
廣
述
當
同
不
須
具
述
今
矣
︵
云
云
︶

具
︵
云
云
︶
又
初
明
但
二
義
三
不
須
具
述
次

固
其
宜
也
︵
云
云
︶
今
謂
但
當
義
足
不
在
今

略
不
略
昔
答
便
成
重
出
文
殊
避
過
闕
古
全
今

︵
云
云
︶
有
云
初
明
義
含
故
略
次
明
事
必
須

次
明
直
須
說
於
當
其
義
自
足
下
俟
具
述
於
今

釋
會
釋
會
中
初
約
當
分
但
二
義
足
不
俟
繁
文

者
初
舉
有
二
無
三
以
轉
徵
起
義
推
以
下
是
次

種
種
釋
非
經
之
意
下
例
二
文
以
明
餘
之
有
無

菩
薩
者
三
中
略
舉
一
也
亦
或
通
言
者
也
他
為

例
於
今
如
前
可
知
故
並
不
更
釋
也
經
文
但
明

一
句
約
文
明
以
亦
同
之
義
可
知
次
疑
念
序
亦

土
瑞
數
次
第
皆
同
次
明
昔
他
土
六
亦
同
總
云

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

答
事
若
當
了
則
不
更
待
文
殊
廣
說
今
之
事
以

俟
者
明
必
俟
矣
正
明
若
述
昔
日
有
某
菩
薩
問

明
釋
義
有
順
有
反
如
此
四
勢
皆
是
反
顯
言
不

則
曉
其
四
今
多
疑
此
一
者
良
以
四
並
未
得
今

論
此
其
四
也
四
言
微
異
勢
其
一
矣
若
達
其
一

記
云
若
說
昔
授
聲
聞
記
者
佛
從
定
起
更
何
所

須
疑
三
者
此
文
四
者
釋
此
次
明
不
說
授
聲
聞

頌
妙
慧
中
云
若
見
座
廗
即
知
此
知
彼
同
何
事

知
何
俟
彌
勒
殷
勤
文
殊
靳
固
二
者
其
次
釋
問

言
入
法
華
定
故
彼
文
云
若
明
文
彰
顯
時
眾
則

行
文
如
此
體
勢
凡
有
四
處
一
者
釋
入
定
中
不

由
不
依
前
後
文
勢
故
也
從
前
現
瑞
至
盡
此
長

云
若
述
等
者
語
勢
稍
異
於
常
異
人
多
驚
疑
此

之
文
略
云
其
二
便
明
當
同
之
說
廣
明
其
六
文

欲
直
顯
當
同
即
了
不
繁
曲
盡
於
今
故
於
今
同

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

薩
也
︵
云
云
︶

義
故
不
然
今
問
既
彌
勒
例
昔
問
應
是
德
藏
菩

但
標
其
人
答
可
知
矣
今
謂
頌
中
其
廣
都
無
此

人
略
其
答
辭
也
又
古
今
無
異
人
古
今
是
一
答

如
今
所
見
古
今
既
同
故
今
答
亦
無
異
故
直
標

具
發
問
以
所
因
人
為
答
問
序
何
以
知
者
上
明

故
不
更
論
義
可
解
者
略
如
向
也
古
云
疑
念
即

從
後
次
第
也
若
最
初
序
既
非
次
第
前
已
明
竟

此
一
勢
前
後
可
知
且
向
約
答
故
下
次
明
不
同

然
問
答
是
述
他
當
同
全
語
己
故
言
其
人
也
得

也
今
當
之
說
皆
是
文
殊
獨
言
說
當
為
其
詞
用

費
廣
用
也
當
同
之
說
有
六
故
是
待
廣
用
其
詞

須
具
述
今
同
之
二
直
說
當
同
之
六
故
言
不
俟

當
同
乃
了
不
如
直
略
於
今
便
說
當
同
是
以
不

雖
述
昔
有
他
問
答
義
有
未
了
必
待
文
殊
廣
說

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

初
二
句
正
明
其
人
有
通
號
別
名
言
時
者
謂
昔

故
有
此
六
同
三
世
皆
爾
故
皆
云
同
初
中
經
文

明
因
亦
無
終
而
終
故
盡
來
際
極
妙
化
之
要
道

所
又
致
能
非
直
現
功
盡
未
來
際
無
始
而
始
初

故
有
正
正
道
無
方
故
寄
時
以
明
之
能
事
雖
果

能
然
必
有
所
待
故
有
由
由
既
有
矣
正
事
則
興

致
益
也
能
事
異
也
所
致
用
也
益
未
來
也
事
不

皆
言
同
何
復
如
此
次
第
此
六
者
由
也
正
也
所

釋
處
牒
出
知
之
此
當
同
中
何
故
有
此
六
何
故

要
故
致
如
之
今
約
直
依
料
因
去
其
牒
反
隨
後

不
遠
兩
重
牒
文
繁
而
非
巧
此
皆
晚
人
不
達
體

不
異
故
云
同
合
言
故
云
今
也
文
開
六
章
相
去

說
故
云
當
應
結
云
具
此
二
義
故
不
具
也
古
今

次
釋
當
同
即
昔
說
法
華
也
今
是
在
定
定
起
方

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

同
以
責
同
次
下
釋
會
先
述
舊
解
次
今
正
釋
初

通
云
云
何
是
也
因
人
即
對
告
之
人
也
下
舉
不

中
直
通
釋
料
名
不
別
消
文
於
中
將
釋
先
起
初

為
問
答
序
但
舉
其
人
不
出
其
詞
亦
以
於
此
文

人
此
極
近
顯
何
俟
異
惑
使
後
學
為
疑
他
人
呼

中
委
悉
疏
深
究
此
意
故
取
後
以
名
前
故
云
因

正
因
將
明
因
之
必
須
先
舉
所
因
後
正
明
因
頌

不
爾
此
由
字
在
後
故
有
此
惑
此
是
所
因
非
即

百
弟
子
師
云
須
知
此
意
亦
未
可
改
今
謂
此
恐

薩
至
因
妙
光
菩
薩
方
所
因
之
相
疏
中
但
至
八

眷
屬
如
後
所
釋
暹
云
因
人
之
文
應
從
時
有
菩

通
能
自
他
顯
揚
發
起
故
云
光
也
後
一
句
舉
其

今
身
子
智
慧
第
一
今
通
語
功
故
云
德
又
昔
亦

住
妙
道
自
利
利
人
也
但
昔
別
從
智
故
言
先
如

佛
妙
會
之
時
名
妙
光
者
古
今
皆
言
妙
者
明
久

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

下
次
明
歎
有
無
歎
文
如
經
可
知
以
此
故
言
因

因
文
殊
等
此
其
事
矣
︵
云
云
︶

軌
今
謂
跡
門
入
海
土
作
弘
宣
本
門
神
力
中
云

者
有
云
指
安
樂
行
品
因
文
殊
問
廣
示
弘
宣
方

定
非
對
告
正
明
固
是
流
通
之
人
次
言
莫
若
等

次
約
歎
不
歎
以
釋
舉
今
對
告
不
能
明
昔
既
能

約
二
重
道
理
釋
成
前
是
非
初
約
能
不
能
以
釋

中
初
家
先
標
是
非
付
傳
即
滅
後
通
經
是
也
次

聲
聞
昔
固
非
對
告
昔
之
對
告
亦
聲
聞
故
也
於

故
也
意
謂
昔
若
是
對
告
今
亦
應
菩
薩
今
既
對

告
所
以
爾
者
都
由
經
文
昔
言
菩
薩
今
對
聲
聞

正
說
其
乃
取
釋
疑
流
通
以
解
因
棄
其
正
宗
對

因
後
一
約
因
序
釋
疑
以
釋
因
經
意
正
明
因
其

舊
約
文
有
三
義
但
是
二
初
二
明
因
流
通
以
解

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

家
謂
因
其
釋
疑
非
因
對
告
仍
將
今
日
為
類
以

說
也
後
當
全
奪
此
且
從
容
故
云
小
矣
下
第
三

一
故
也
又
往
是
正
今
流
通
也
今
是
正
請
將
正

云
不
類
云
何
不
類
妙
光
具
有
二
義
藥
王
但
有

爾
但
於
此
中
引
往
昔
以
證
成
今
義
不
全
同
故

言
不
類
者
是
流
通
有
因
言
會
一
分
義
故
許
云

又
有
因
言
其
義
特
會
故
以
為
例
許
言
可
爾
又

之
所
釋
但
是
從
義
今
更
以
文
例
成
既
是
流
通

爾
或
瑤
師
或
更
別
是
一
家
意
與
瑤
師
同
者
向

不
類
今
恐
不
然
瑤
是
宋
朝
注
是
齊
時
故
不
應

寄
耳
瑤
師
許
之
故
云
可
爾
但
門
徒
有
無
名
小

顯
彌
勒
經
求
名
利
之
緣
以
標
文
殊
凡
決
疑
之

藥
王
藥
王
不
列
門
徒
妙
光
序
八
百
弟
子
者
以

是
前
瑤
師
引
注
家
為
例
注
云
昔
因
妙
光
今
因

者
非
是
對
告
定
是
流
通
下
次
引
為
例
者
有
云

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

中
先
總
破
之
故
云
不
爾
下
別
破
初
兩
家
並
約

前
兩
謬
次
是
顯
對
告
正
說
三
破
情
猶
執
久
初

次
顯
正
義
疑
者
以
下
後
破
對
文
之
情
初
是
破

次
下
正
釋
有
三
初
總
破
前
諸
釋
乖
違
昔
以
下

云
不
便。

疑
必
然
則
應
云
佛
因
從
三
昧
起
如
此
顛
倒
故

今
謂
經
親
的
云
定
起
因
其
正
說
而
卻
據
為
釋

何
得
將
在
定
釋
疑
之
人
用
對
起
定
對
告
者
耶

定
定
起
因
機
非
因
文
殊
定
起
唯
云
告
舍
利
弗

序
義
矣
破
言
不
便
者
記
云
釋
疑
之
時
如
來
在

今
文
所
引
是
同
也
皆
取
答
問
以
釋
因
故
並
屬

來
方
得
起
定
說
法
故
知
因
文
殊
也
此
釋
全
與

因
文
殊
說
以
文
殊
引
古
證
今
釋
時
眾
之
疑
如

釋
往
古
故
云
文
殊
祥
云
燈
明
因
妙
光
說
釋
迦

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

但
明
三。

同
是
對
告
故
此
結
責
第
四
一
事
於
次
當
釋
故

四
故
昔
有
者
非
對
告
者
也
今
明
同
有
此
三
故

菩
薩
昔
之
因
者
有
此
四
能
今
對
告
者
則
無
此

有
四
意
一
能
釋
疑
二
能
流
通
三
能
為
師
四
是

此
者
古
意
謂
今
昔
勝
劣
多
異
故
不
同
略
言
昔

取
意
言
之
故
云
跡
門
竟
也
結
責
之
云
若
為
勝

竟
者
文
雖
中
周
正
譬
說
之
末
舉
中
攝
於
初
後

今
三
事
唯
初
一
不
在
此
經
餘
二
並
在
言
跡
門

初
可
知
次
釋
中
初
昔
三
事
並
現
即
文
可
尋
明

各
有
三
事
以
釋
所
以
同
三
結
並
同
責
其
妄
異

正
釋
中
有
三
初
標
二
並
因
正
說
同
次
舉
昔
今

佛
意
今
特
彰
灼
乖
拒
聖
言
豈
為
解
釋
之
人
次

流
通
以
釋
責
云
公
抗
者
釋
經
本
為
榆
揚
顯
明

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

見
佛
入
滅
起
塔
之
事
言
後
見
者
應
云
便
見
恐

無
境
兩
番
六
度
之
後
無
復
更
見
其
餘
境
界
便

之
易
知
今
謂
此
須
詳
其
可
不
所
未
暇
矣
行
後

文
末
判
屬
二
同
之
前
若
不
改
移
大
有
所
妨
思

義
云
上
彌
勒
下
此
一
段
文
應
移
於
最
初
一
佛

四
並
妙
法
若
諸
所
釋
未
殊
諸
教
︵
云
云
︶
全

義
有
同
有
異
於
別
名
中
一
異
二
同
若
於
今
意

其
名
與
今
名
同
故
云
爾
也
此
中
通
別
與
無
量

中
名
同
者
同
名
妙
也
然
經
有
名
有
文
今
直
舉

等
何
有
勝
劣
而
令
其
同
而
反
為
異
哉
次
正
說

光
也
隱
其
先
權
顯
其
後
實
也
如
是
則
一
切
皆

明
故
是
同
也
言
隱
顯
者
義
含
別
別
者
但
約
妙

未
發
者
猶
在
序
故
孱
亦
齊
也
現
也
謂
齊
等
分

述
疑
執
次
正
釋
破
初
已
未
皆
須
通
於
二
門
言

次
是
第
三
會
釋
第
四
一
事
兼
破
情
執
於
文
初

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

約
眾
有
三
句
初
明
興
主
土
時
次
明
不
謂
為
長

眾
言
六
十
小
劫
者
他
云
如
前
論
解
故
云
爾
卻

同
亦
何
為
哉
經
約
二
以
顯
時
無
方
謂
說
主
聽

時
無
方
表
所
說
之
法
妙
極
故
也
不
然
雖
明
雖

等
也
︵
云
云
︶
次
時
者
約
時
以
顯
法
也
明
說

土
之
瑞
一
同
必
知
正
答
斯
問
故
云
此
則
分
明

瑞
說
經
入
滅
等
所
引
最
初
之
佛
既
與
所
問
他

言
之
顯
諸
佛
道
同
成
答
者
意
故
通
云
彼
此
六

有
並
說
法
華
理
應
悉
現
六
瑞
經
雖
闕
略
取
意

之
佛
既
有
顯
實
爾
後
必
知
入
滅
起
塔
二
土
既

有
入
滅
起
塔
爾
前
必
以
顯
實
文
殊
所
引
過
去

殊
稱
燈
明
佛
土
為
此
彌
勒
所
問
他
土
之
瑞
既

所
問
他
土
為
彼
文
殊
既
昔
即
之
妙
光
故
約
文

相
當
也
言
此
彼
者
有
云
過
去
燈
明
為
此
彌
勒

字
誤
也
故
次
文
云
即
見
即
入
即
之
與
便
義
正

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

諸
也
師
云
云
上
五
釋
並
出
之
並
由
法
妙
︵
云

吉
慈
注
︵
云
云
︶
雖
各
此
別
並
不
知
一
言
蔽

隨
流
變
蕩
而
忘
歸
也
此
中
四
家
所
以
不
同
生

其
餘
徒
繁
皆
非
正
要
後
之
學
者
宜
固
其
宗
勿

善
略
已
如
向
此
中
都
以
妙
之
一
義
為
其
因
矣

但
表
物
之
情
深
未
彰
法
之
妙
極
以
是
恐
未
盡

耳
此
意
乃
寄
言
以
表
情
乃
言
非
有
其
實
縱
爾

也
生
師
云
豈
實
然
乎
表
聽
法
心
至
故
寄
時
云

經
雖
少
異
同
是
時
之
無
方
頌
中
略
釋
此
不
論

爾
即
正
表
開
顯
也
當
委
出
之
疏
文
略
引
會
同

門
開
顯
妙
法
不
思
議
也
言
佛
神
力
二
門
皆
應

故
謂
如
半
日
此
皆
長
短
相
即
四
句
無
方
表
二

即
會
眾
當
聞
獲
致
妙
益
故
也
下
文
云
佛
神
力

聽
者
之
妙
悟
故
致
如
之
總
所
說
之
法
妙
極
令

三
明
身
心
快
適
而
忘
勞
倦
此
明
說
者
之
妙
力

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

留
而
仍
猶
未
即
三
明
雖
有
即
未
少
殊
而
唱
滅

乃
仍
有
三
別
初
明
昔
時
唱
而
尋
滅
次
明
釋
迦

約
天
人
各
二
為
四
疏
文
直
釋
第
三
正
唱
滅
句

有
功
勞
故
婆
羅
門
云
淨
行
亦
淨
志
靜
志
也
此

修
一
切
善
勤
息
一
切
惡
故
亦
云
功
勞
謂
修
道

足
言
室
羅
末
奴
或
室
羅
末
那
此
言
勤
息
勤
謂

亦
通
三
界
主
魔
欲
界
主
如
前
已
釋
沙
門
者
具

滅
眾
中
初
別
舉
四
眾
次
通
明
八
部
梵
色
界
主

涅
槃
深
妙
極
明
矣
經
文
有
時
有
所
對
眾
正
唱

也
今
明
化
道
妙
極
能
事
斯
畢
息
用
歸
體
故
唱

於
妙
大
事
出
現
始
於
妙
也
今
者
滿
足
終
於
妙

同
爾
也
還
是
顯
成
妙
也
何
者
化
道
始
終
皆
在

不
悟
故
直
言
長
思
之
唱
滅
同
者
明
昔
之
與
今

也
又
此
中
明
得
其
妙
故
即
長
而
短
彼
貴
文
而

云
︶
大
通
佛
經
八
千
劫
而
不
謂
長
短
者
蓋
略

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

正
記
之
相
於
中
有
別
名
通
方
號
惑
累
斯
盡
萬

宗
要
不
可
故
不
用
經
文
有
二
初
標
授
記
次
明

於
行
道
故
記
其
次
作
佛
也
今
謂
此
消
文
則
可

自
崖
之
徒
忽
聞
佛
將
泥
洹
謂
後
無
聖
便
息
駕

聞
說
悟
入
成
因
因
有
對
果
故
明
授
記
生
師
云

待
更
成
故
唱
而
未
即
然
大
體
同
也
次
授
記
者

皆
勝
淨
利
益
同
悟
入
故
即
入
滅
釋
迦
三
劣
仍

須
更
說
涅
槃
今
謂
昔
二
佛
有
三
義
謂
時
處
機

大
果
實
如
秋
收
冬
藏
更
無
所
作
鈍
根
未
解
故

已
悟
故
云
如
法
華
云
八
千
聲
聞
得
受
記

成

說
之
燈
明
亦
爾
釋
迦
出
於
惡
世
利
根
聞
法
華

涅
槃
又
迦
葉
佛
時
雖
有
涅
槃
以
人
根
利
不
須

明
不
爾
經
言
朝
說
經
竟
夜
即
入
滅
故
知
不
說

華
竟
亦
說
涅
槃
但
文
隱
一
邊
故
言
不
說
耳
今

大
意
是
齊
故
云
同
也
吉
云
有
人
云
燈
明
說
法

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

諸
所
釋
皆
云
是
記
補
處
接
唱
而
慰
眾
也
有
云

序
義
益
以
明
矣
︵
云
云
︶
之
意
大
略
爾
也
若

便
言
也
言
雖
在
別
記
且
從
通
令
眾
疑
而
不
驚

文
殊
序
中
便
言
文
殊
推
功
於
佛
當
說
故
不
即

釋
明
此
事
至
大
一
化
未
言
正
應
在
正
說
不
在

同
次
舉
異
徵
起
昔
事
以
下
釋
會
先
順
釋
次
反

身
義
也
文
釋
直
通
明
其
同
義
不
別
消
文
初
標

最
要
經
多
說
之
亦
可
法
身
解
脫
般
若
三
德
三

謂
淨
名
︵
云
云
︶
具
三
義
窮
劫
不
盡
此
三
為

多
分
依
斷
恩
智
三
德
如
次
以
明
故
不
說
餘
今

也
人
具
智
斷
在
義
略
員
故
但
三
也
有
云
此
三

也
所
以
但
此
三
者
他
云
此
三
次
第
即
人
斷
智

舊
云
正
遍
知
新
云
正
等
覺
即
十
號
中
初
之
三

如
來
也
阿
羅
訶
舊
云
應
供
新
直
云
應
下
五
字

德
斯
備
故
云
淨
身
多
陀
如
義
阿
伽
度
來
義
即

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

性
中
道
不
生
不
滅
大
寂
靜
也
言
無
餘
者
通
於

云
直
舉
四
字
而
言
中
夜
者
寄
在
生
死
中
表
法

故
相
從
以
入
通
經
時
節
而
正
意
只
在
四
字
故

今
意
但
取
前
唱
減
表
意
已
足
正
滅
非
是
正
意

也
初
時
節
者
諸
家
皆
云
前
是
唱
滅
此
是
正
滅

并
前
今
同
是
序
即
三
分
皆
同
矣
即
三
分
皆
妙

今
同
竟
下
是
述
昔
流
通
利
益
之
事
與
今
同
也

不
用
餘
義。
下
明
通
經
同
者
上
是
述
昔
正
說
與

要
此
經
正
在
開
顯
授
聲
聞
記
故
今
直
從
此
要

槃
亦
無
其
事
事
雖
似
如
彼
意
而
非
序
經
之
宗

今
經
後
文
亦
應
授
彌
勒
記
非
直
此
經
不
言
涅

異
今
取
二
乘
獲
記
同
也
︵
云
云
︶
今
謂
若
爾

補
處
而
聲
聞
菩
薩
不
同
者
今
昔
化
儀
豈
無
小

開
方
始
與
固
必
應
化
之
聲
聞
也
然
古
今
所
記

彌
勒
獲
記
居
法
華
前
德
藏
及
說
經
之
後
既
待

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

疑
如
文
此
含
二
義
一
時
則
祖
展
轉
則
九
今
從

文
來
意
初
牒
起
標
意
下
述
釋
之
初
疑
中
初
出

上
別
釋
二
文
竟
下
合
釋
二
意
文
中
直
合
釋
二

行
位
可
知。

下
即
是
行
成
得
佛
也
八
百
之
一
出
其
名
及
德

通
此
別
明
也
八
子
中
經
有
所
化
能
化
是
諸
以

有
緣
或
且
語
正
法
時
也
所
化
八
者
前
為
人
是

故
言
久
近
八
十
通
大
為
久
小
則
局
近
也
或
隨

行
也
久
近
亦
時
但
前
通
談
故
言
滅
後
此
別
定

住
利
益
不
速
滅
沒
故
名
為
持
如
下
法
師
安
樂

者
也
持
者
通
非
別
也
通
三
業
多
方
便
妙
法
久

言
滅
後
者
通
指
正
像
末
三
時
也
人
即
能
流
通

即
非
生
現
生
此
明
非
滅
現
滅
即
息
用
歸
體
也

小
大
含
多
種
義
如
前
已
略
論
竟
前
出
家
成
佛

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

勸
勤
篤
也
下
結
會
者
令
事
增
明
益
可
信
也
二

二
為
釋
疑
密
表
釋
疑
中
應
三
釋
疑
戒
於
名
利

故
也
今
謂
此
文
之
來
有
其
二
意
一
顯
經
力
用

下
一
問
答
又
彰
彌
勒
非
實
以
己
皆
為
物
發
起

須
來
矣
思
之。

門
之
樞
機
初
即
決
定
開
顯
後
則
近
遠
可
信
故

矣
後
可
信
者
由
於
此
矣
此
之
兩
意
即
跡
本
二

約
理
也
︵
云
云
︶
潛
於
時
即
猶
未
顯
故
云
密

不
定
即
皆
非
生
非
滅
而
生
而
滅
耳
此
雙
非
非

舉
師
弟
昔
今
不
定
者
正
為
密
表
釋
尊
示
現
皆

當
釋
疑
明
矣
次
密
開
亦
先
明
顯
同
次
明
密
開

非
對
告
而
受
學
於
彼
故
今
應
問
文
殊
應
答
故

也
故
舉
下
是
述
釋
文
殊
具
二
義
反
顯
彌
勒
若

展
轉
故
云
九
世
吉
云
彌
勒
望
文
殊
為
十
世
師

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

理
最
明
是
以
嘉
之
別
彰
一
答
︵
云
云
︶
下
因

判
答
準
望
前
文
雖
成
結
判
至
於
釋
疑
詶
問
言

者
出
之
︵
云
云
︶
有
云
後
一
結
判
前
三
何
得

光
亦
依
定
故
不
俟
言
正
應
惟
忖
五
句
而
對
瑞

四
並
因
定
故
不
言
而
義
兼
總
矣
不
言
放
光
者

故
是
定
動
地
也
並
言
決
定
皆
分
明
定
爾
故
也

佛
也
既
當
定
成
菩
薩
故
定
眾
喜
也
今
當
轉
顯

量
以
入
一
也
既
同
是
華
果
即
表
定
天
雨
而
散

對
四
瑞
兼
於
六
也
既
同
說
大
乘
即
表
定
收
無

前
釋
欲
說
大
法
今
結
欲
說
大
法
也
別
中
四
句

出
標
釋
結
初
標
欲
說
大
法
次
再
引
古
證
今
謂

義
以
此
故
決
定
判
也
有
云
其
文
雖
有
四
門
不

消
文
初
言
分
明
者
決
定
也
今
昔
以
下
釋
決
定

釋
後
簡
非
顯
是
初
先
重
標
總
釋
來
意
後
正
別

人
皆
有
古
今
如
文
可
知
下
判
答
者
於
中
初
正

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

而
自
說
等
也
豈
非
無
因
簡
非
形
聲
不
無
機
感

第
二
言
自
鳴
自
說
者
如
方
便
品
初
文
云
無
問

具
十
可
知
次
應
言
第
三
三
同
且
從
現
文
故
云

具
有
三
初
行
第
三
四
句
即
名
號
別
則
二
通
則

言
時
節
者
長
行
廣
初
一
中
有
三
今
頌
雖
略
即

要
頌
文
多
勢
此
其
一
也
適
宜
從
要
如
前
所
明

後
二
於
第
三
中
三
但
前
後
不
頌
中
間
適
宜
從

︵
云
云
︶
初
標
分
齊
及
以
有
無
即
四
中
但
頌

次
偈
頌
中
經
云
於
大
眾
中
前
後
並
無
有
深
意

三
方
盡
化
道
故
不
可
闕。

則
辨
其
始
終
異
之
由
當
則
彰
其
要
會
必
有
此

開
會
如
後
五
佛
章
也
已
則
談
其
初
之
為
異
今

可
必
為
三
者
為
明
此
經
談
諸
佛
化
道
始
終
皆

斥
舊
為
二
違
文
之
非
顯
今
順
經
文
義
為
三
乃

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

100

黃
金
或
表
中
道
光
自
在
故
︵
云
云
︶

現
色
不
同
者
當
由
感
有
輕
重
輕
則
頗
梨
重
則

前
略
明
後
當
更
會
思
之
定
云
所
以
古
今
光
瑞

顯
正
密
表
開
顯
一
切
皆
實
皆
淨
具
於
眾
德
如

覺
皆
寄
以
明
行
位
功
德
今
此
古
今
皆
是
寄
依

本
業
以
琉
璃
喻
十
地
摩
尼
喻
等
覺
水
精
喻
妙

智
論
云
出
山
石
窟
中
過
千
年
冰
化
為
之
今
準

有
種
種
色
頗
胝
迦
云
水
精
亦
水
玉
或
云
白
珠

眾
德
圓
滿
故
種
種
色
互
現
彰
故
具
云
吠
琉
璃

燈
明
二
寶
色
欲
顯
大
乘
純
一
為
重
故
唯
金
色

受
善
惡
之
惡
所
故
釋
迦
光
照
皆
如
金
色
日
月

理
善
惡
因
感
善
惡
果
有
是
理
故
或
處
謂
處
所

云
處
謂
所
執
報
是
業
因
所
歸
處
故
或
處
謂
道

言
總
頌
兼
餘
義
如
前
已
明
生
死
業
報
處
者
他

表
極
深
妙
故
云
爾
也
自
古
諸
瑞
不
因
於
光
而

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

101

故
經
云
不
斷
而
入
即
其
義
矣
云
云
之
意
略
爾

極
皆
任
真
道
而
自
致
不
加
功
用
行
故
云
自
然

證
皆
即
惑
而
解
任
之
自
致
不
斷
而
盡
不
成
而

所
解
並
未
能
會
初
之
一
義
如
文
次
三
但
從
初

盡
智
窮
理
極
而
成
佛
也
今
謂
此
中
本
釋
自
然

斷
除
殘
習
別
則
等
覺
後
心
圓
則
金
剛
心
後
惑

下
三
十
四
心
斷
正
及
習
而
成
通
則
樹
下
一
念

不
加
功
力
二
處
妙
覺
本
得
自
然
有
云
藏
則
樹

教
各
有
真
道
一
坐
任
運
三
十
四
心
一
念
相
應

無
功
用
義
故
也
此
義
仍
通
故
須
約
教
記
云
四

聖
也
經
簡
賢
似
以
顯
真
聖
故
云
自
然
即
任
運

顯
釋
次
直
釋
成
真
證
義
初
二
道
即
似
真
亦
賢

別
釋
自
然
成
句
次
通
釋
又
初
中
先
約
二
道
簡

次
明
見
佛
同
者
即
見
初
成
頓
教
主
也
文
中
初

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

102

金
耀
也
丈
六
即
劣
應
也
將
法
約
人
者
釋
明
是

全
像
為
應
者
勝
劣
二
應
也
經
云
應
為
丈
六
紫

身
合
二
為
應
之
本
非
真
性
本
亦
修
合
於
本
也

成
言
故
是
報
身
本
淨
以
釋
是
法
身
義
此
言
法

次
更
約
三
身
通
消
經
文
以
文
義
相
應
故
以
有

是
自
然
以
是
真
證
任
道
故
也。

三
品
共
潤
一
生
故
也
今
謂
此
中
縱
有
加
功
亦

下
中
上
各
潤
一
生
中
中
中
下
共
潤
一
生
下
之

九
品
之
惑
潤
於
七
生
上
上
品
潤
二
生
上
中
上

明
二
例
中
具
明
四
義
可
尋
有
云
任
運
七
生
者

故
此
問
也
答
中
有
喻
合
例
喻
中
四
義
合
中
略

次
料
簡
顯
成
真
自
然
義
問
意
則
如
真
不
藉
因

廣
如
成
佛
玄
中
可
尋。

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

103

別
為
一
番
擬
初
大
乘
教
也
次
二
行
即
擬
上
中

為
誤
也
言
頌
上
六
度
者
即
略
舉
二
等
取
餘
四

第
三
行
中
始
是
舉
其
二
度
以
等
其
餘
故
四
非

有
精
進
之
言
但
是
美
成
持
戒
非
即
擬
於
二
度

初
文
元
無
一
字
故
知
具
取
二
行
第
二
行
中
雖

應
等
餘
禪
慧
二
耳
今
且
依
文
勘
會
並
恐
不
爾

第
二
行
中
進
戒
二
度
第
三
行
中
施
忍
二
度
只

六
度
但
云
一
者
恐
誤
又
言
等
四
度
者
亦
恐
誤

今
則
已
舉
其
二
等
餘
四
也
記
云
應
云
二
行
頌

言
等
於
四
者
若
依
諸
釋
只
是
等
前
及
後
四
種

文
既
有
緣
覺
此
中
言
一
即
知
有
二
故
不
言
也

言
精
進
等
者
上
通
舉
其
人
此
更
別
舉
其
行
前

但
言
深
法
此
但
言
二
人
知
其
必
然
故
作
是
釋

是
彼
初
被
大
機
說
頓
教
也
次
言
人
法
者
上
句

開
頓
教
之
義
初
言
法
人
者
即
說
深
妙
法
故
知

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

104

土
之
事
豈
得
用
之
答
於
他
土
引
自
答
他
賓
主

在
後
答
者
後
之
所
引
入
滅
起
塔
亦
是
燈
明
自

關
他
土
入
滅
起
塔
而
以
此
為
闕
答
之
由
又
云

他
土
之
問
其
說
法
華
乃
是
燈
明
自
土
之
事
何

安
筆
誤
此
中
正
引
燈
明
他
土
之
瑞
以
答
彌
勒

下
明
頌
文
闕
答
之
義
有
標
有
釋
有
云
此
恐
章

如
前
所
明。

此
無
前
長
行
中
顯
實
之
意
者
未
是
正
意
已
略

於
諸
文
義
勢
不
相
應
乖
於
宗
體
故
不
然
矣
又

總
合
三
行
明
六
度
義
通
對
三
味
亦
非
不
得
但

合
後
三
行
共
為
一
番
一
六
度
大
乘
義
也
今
若

等
即
是
頌
答
此
之
間
也
若
依
尋
常
諸
釋
即
總

稍
寬
故
離
對
之
以
應
前
諸
義
勢
故
云
頌
上
見

間
二
味
長
行
文
窄
又
總
但
通
言
六
度
今
此
文

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

105

無
為
如
此
初
據
所
以
稱
歎
者
所
說
既
是
妙
極

近
也
有
作
之
石
反
雖
有
此
音
直
依
常
呼
甚
便

六
者
具
頌
長
行
六
也
初
因
人
云
適
從
者
始
也

後
半
行
頌
疑
念
序
︵
云
云
︶
次
頌
當
同
文
有

是
疏
文
闕
略
應
云
前
一
行
追
頌
此
土
眾
喜
瑞

但
是
隨
逐
名
之
為
追
無
此
字
亦
可
矣
有
云
或

文
取
不
次
第
卻
退
於
前
名
追
今
此
非
不
次
第

等
文
是
也
追
有
二
義
卻
退
於
前
隨
逐
於
後
餘

設
耳
思
之
次
言
追
頌
者
即
前
文
二
十
億
菩
薩

今
自
也
今
各
以
言
收
二
故
恐
非
他
筆
誤
自
所

答
昔
皆
含
自
他
二
土
雖
各
含
二
意
只
在
一
謂

騰
前
問
今
所
以
次
明
引
昔
答
所
以
如
此
問
今

答
中
長
行
偈
頌
並
闕
答
於
此
也
釋
所
以
中
初

闕
略
耳
今
謂
初
問
中
二
味
之
後
有
此
之
相
今

乖
越
故
知
此
中
不
引
他
土
入
滅
起
塔
只
是
經

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

106

釋
持
文
也
然
妙
光
有
歎
而
無
付
身
子
有
付
而

故
是
寄
昔
時
表
於
今
當
所
說
之
妙
法
矣
下
是

由
於
感
如
此
應
感
妙
用
悉
由
得
體
即
妙
法
也

今
佛
既
爾
昔
固
亦
然
不
應
偏
也
此
但
約
應
應

間
經
五
十
小
劫
此
延
也
今
謂
半
日
此
即
促
也

言
勢
相
從
耳
今
謂
應
具
二
義
下
文
云
如
是
時

謂
七
日
即
其
義
也
有
云
此
但
促
卻
而
云
延
者

名
不
思
議
品
云
菩
薩
能
促
一
劫
以
為
七
日
今

作
故
是
延
促
並
無
方
智
用
故
云
不
思
議
智
淨

難
思
也
文
先
釋
時
次
釋
持
能
令
長
短
之
時
相

二
而
初
二
句
正
明
時
節
難
思
下
三
句
約
持
明

中
不
思
議
智
者
長
行
約
二
以
明
難
思
今
此
亦

歎
身
子
者
略
也
廣
本
如
海
固
當
有
之
次
時
節

此
誠
非
易
其
人
故
須
極
稱
歎
也
所
以
今
佛
不

之
法
對
告
斯
是
其
人
既
能
光
揚
顯
發
復
能
通

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

107

云
云
者
今
引
彼
經
說
也
亦
未
及
也。

也
例
如
下
出
其
事
類
具
如
成
佛
經
及
釋
也
注

即
已
於
三
寶
下
種
今
勸
修
熟
於
當
時
得
解
脫

如
遺
教
者
文
中
兩
句
即
彼
經
文
也
得
度
因
緣

更
廣
即
如
後
分
然
亦
不
出
悲
哀
戀
慕
二
也
又

以
戀
也
如
涅
槃
者
若
就
前
分
即
如
純
陀
哀
歎

未
會
要
今
未
遑
具
述
悲
泣
者
文
要
二
事
謂
悲

勸
勤
進
離

並
不
出
此
中
二
意
諸
釋
所
引
並

大
事
終
畢
矣
言
屬
累
如
遺
教
者
如
彼
廣
明
多

如
向
所
論
也
唱
滅
之
中
有
由
最
委
即
彰
二
門

其
不
同
寧
答
所
其
意
略
如
前
說
今
謂
其
意
亦

明
自
土
入
滅
而
用
酬
於
他
土
之
問
豈
名
同
既

唱
滅
同
中
答
上
他
土
等
者
有
云
誤
也
經
引
燈

起
歎
美
之
詞
非
付
屬
不
然
豈
未
宣
而
付
屬
次

無
歎
互
舉
彰
其
等
矣
文
云
能
奉
持
者
此
乃
定

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

108

亦
有
二
義
自
行
生
死
因
盡
果
亡
二
無
前
後
故

有
歸
於
一
無
名
之
為
入
故
如
薪
盡
火
滅
大
乘

為
有
餘
灰
身
滅
智
更
無
餘
物
為
無
餘
離
彼
二

大
故
約
二
仍
為
此
釋
小
乘
無
因
六
果
智
仍
存

此
正
是
無
餘
故
長
行
云
入
無
餘
涅
槃
又
通
小

初
義
中
先
約
小
次
約
大
然
涅
槃
有
餘
無
餘
今

起
塔
理
固
有
之
故
此
言
也
疏
文
具
釋
二
義
釋

初
二
行
中
二
義
即
二
行
次
第
對
之
初
長
行
無

意
為
明
聲
聞
不
然
起
發
正
說
宗
旨
故
不
用
也

以
入
一
故
云
亦
度
無
量
眾
雖
言
菩
薩
其
次
正

號
淨
身
即
別
名
其
身
清
淨
猶
若
蓮
華
收
無
量

身
也
三
身
具
足
自
覺
覺
他
義
如
是
矣
作
佛
通

智
慧
究
竟
報
身
也
次
當
作
佛
即
八
相
現
成
應

次
授
記
中
無
漏
實
相
即
妙
道
法
身
也
通
達
即

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

109

天
故
云
最
後
天
中
天
也
今
謂
此
極
麤
淺
謬
誤

上
為
淨
天
地
住
以
上
第
一
義
天
佛
為
究
竟
義

輪
王
是
人
中
天
三
界
諸
天
是
天
中
天
初
果
已

主
所
化
之
眾
總
名
為
仙
故
大
定
云
天
有
多
種

世
為
極
勝
美
隨
順
世
間
亦
總
謂
佛
教
能
化
之

二
義
得
世
間
禪
有
神
通
力
壽
命
長
遠
佛
未
出

身
通
自
此
向
上
者
為
之
故
曰
諸
也
今
謂
其
有

諸
仙
等
者
有
云
今
總
指
離
分
段
生
死
得
如
意

同
今
佛
迦
葉
等
也
故
下
云
法
華
經
也
次
經
言

佛
滅
度
後
也
次
其
人
中
應
知
言
通
意
別
恐
不

通
經
之
時
非
謂
弘
經
致
此
利
益
故
長
行
直
云

故
非
滅
現
滅
正
以
此
也
如
後
廣
釋
此
但
明
是

乘
息
應
故
云
爾
也。
次
釋
利
益
不
滅
即
有
此
利

故
曰
無
餘
息
用
歸
體
名
之
為
入
今
謂
即
當
大

如
薪
盡
火
滅
若
就
應
化
感
盡
應
亡
能
事
斯
絕

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

110

須
爾
不
然
互
有
剩
闕
今
意
者
文
義
分
明
固
當

謂
結
成
前
答
令
物
仰
慕
後
說
也
若
爾
長
行
亦

顯
經
力
用
之
妙
勉
物
以
勤
奉
也
次
結
成
等
者

次
結
會
中
雖
懈
怠
而
今
亦
得
成
佛
況
能
精
進

則
釋
疑
密
開
本
門
釋
開
合
辨
來
意
已
如
前
竟。

如
是
此
二
文
都
有
二
意
一
則
明
通
經
利
益
二

中
之
王
威
猛
無
畏
決
定
自
在
能
伏
一
切
佛
德

遠
求
度
世
之
流
也
言
釋
師
子
者
舉
性
喻
德
獸

眾
以
歎
主
故
云
諸
仙
導
師
總
指
一
切
希
高
慕

說
此
別
歎
能
化
主
也
此
中
通
對
一
切
所
化
之

云
大
仙
今
當
說
又
云
唯
願
大
仙
尊
為
我
分
別

云
最
後
後
學
宜
善
詳
之
無
為
謬
妄
若
是
大
經

云
聖
主
天
中
天
此
指
佛
以
為
也
八
中
第
八
故

若
是
況
深
妙
耶
今
謂
前
云
天
人
所
奉
尊
後
文

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

111

向
也。

前
四
義
義
兼
五
六
亦
如
前
釋
在
文
可
解
略
如

除
理
同
證
佛
之
知
見
故
是
佛
所
護
念
故
具
頌

實
也
滿
足
求
至
極
大
道
者
也
斷
疑
為
護
念
者

下
二
句
正
顯
告
意
佛
當
降
大
法
雨
謂
開
權
顯

眾
別
即
當
機
結
緣
也
合
掌
一
心
令
形
心
一
也

言
上
二
意
實
相
即
真
實
所
發
也
諸
人
總
告
大

正
說
正
說
真
實
相
光
明
亦
方
便
助
發
二
字
通

中
上
二
句
昔
也
下
二
句
今
也
助
發
即
發
起
報

其
深
喜
故
是
頌
也
初
行
明
佛
次
行
誡
時
眾
初

頌
說
大
雨
華
二
義
次
二
行
同
是
勸
誡
時
眾
令

今
既
頌
前
而
但
三
者
或
略
或
脫
初
中
應
言
兼

釋
此
二
即
有
二
別
且
初
長
行
文
四
義
兼
五
六

爾
矣
豈
有
直
頌
於
前
文
亦
更
斷
今
物
疑
問
文

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

112

在
此
論
以
後
經
文
亦
爾
結
歎
言
聯
翻
者
翩
飛

要
有
五
重
不
論
教
耶
正
論
所
上
之
要
能
詮
不

四
伏
疑
又
顯
四
重
要
義
一
經
精
要
盡
於
此
矣

斷
疑
生
信
為
用
文
自
明
矣
如
此
釋
者
非
直
斷

之
物
求
道
始
終
即
因
果
也
洽
者
遍
也
潤
濕
也

體
本
有
之
實
物
也
一
妙
因
果
為
宗
顯
宗
顯
體

知
言
名
者
法
譬
為
名
二
字
即
法
譬
也
實
相
為

次
明
釋
斷
又
一
一
疑
中
皆
有
由
有
正
在
文
易

別
於
次
正
中
即
有
四
別
於
一
一
皆
先
出
伏
疑

故
皆
云
伏
釋
之
與
斷
並
皆
顯
也
此
通
貫
下
四

明
故
不
得
不
為
此
釋
然
前
難
與
疑
並
在
其
心

明
不
應
初
者
勢
數
同
合
如
此
況
文
勢
又
極
顯

明
先
釋
不
均
有
抑
揚
之
過
初
三
正
明
應
後
一

次
正
約
文
顯
其
相
狀
三
總
結
歎
二
聖
之
能
四

次
約
斷
四
伏
疑
釋
者
於
中
有
四
初
總
談
來
意

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

113

眾
集
終
乎
答
問
雖
各
詞
理
深
廣
意
致
不
逾
表

信
必
然
則
是
今
得
之
矣
又
上
總
有
五
序
始
自

時
眾
已
得
之
今
疏
所
釋
又
是
一
重
再
演
若
能

只
是
四
章
詞
旨
稠
疊
要
在
明
佛
當
說
妙
法
當

理
須
有
此
品
詳
故
云
爾
矣
然
上
來
長
行
偈
頌

意
也
此
義
以
下
丹
丘
意
也
述
師
解
及
他
釋
已

失
非
直
勢
數
不
成
亦
乃
消
文
不
了
此
是
大
師

善
他
今
能
爾
者
固
是
自
二
極
矣
次
明
舊
為
偏

由
自
致
福
慧
二
嚴
自
利
圓
也
非
自
利
極
焉
能

師
子
吼
菩
薩
也
必
二
而
致
能
者
夫
善
利
他
必

以
致
之
故
皆
具
二
文
出
大
經
師
子
吼
品
佛
歎

如
此
之
耶
何
復
以
加
信
為
善
矣
非
二
圓
極
何

宗
用
唯
事
今
論
極
此
物
因
會
旨
故
得
之
於
懷

名
等
也
理
謂
體
也
亦
可
名
通
事
理
體
唯
在
理

相
繼
不
斷
絕
也
今
問
答
相
續
至
四
故
也
事
即

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

114

來
若
對
小
乘
遂
障
於
大
三
根
聲
聞
亦
執
小
乘

小
遂
謗
大
乘
故
名
為
根
言
深
重
者
為
釋
疑
故

一
者
過
去
修
習
小
乘
故
稱
為
根
二
者
用
此
執

二
種
古
人
云
云
︶
故
稱
為
罪
所
言
根
者
二
義

二
者
小
中
有
失
所
言
罪
者
執
小
乖
大
︵
此
引

豈
不
勉
夫。

遺
屬
豈
遠
乎
哉
盡
於
是
矣
後
之
學
者
豈
不
勉

瑞
彌
勒
廣
陳
疑
請
文
殊
廣
引
往
答
世
尊
垂
以

順
願
樂
之
志
則
便
得
要
會
於
佛
當
時
廣
現
眾

逾
於
生
樂
今
之
學
者
能
於
二
正
體
上
深
生
信

雖
至
多
意
不
過
令
生
信
別
序
五
事
雖
多
意
不

談
則
是
得
其
表
發
之
意
矣
又
初
通
序
五
事
事

之
心
今
之
行
人
若
能
尋
此
所
釋
虛
希
後
之
正

發
二
義
表
報
當
說
至
妙
之
道
發
起
時
眾
希
妙

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

115

難
得
有
五
人
身
中
國
諸
根
值
佛
出
聞
正
法
難

二
失
也
次
有
釋
云
下
釋
起
去
所
由
此
自
徵
云

得
證
也
即
釋
上
增
上
慢
義
有
如
此
失
總
結
上

道
諦
謂
得
道
諦
未
證
滅
諦
謂
證
滅
諦
故
言
未

有
失
得
謂
得
等
故
餘
人
在
座
五
千
退
廗
未
得

此
失
簡
餘
聲
聞
諸
餘
聲
聞
但
有
執
小
之
失
無

謂
此
果
以
為
究
竟
不
受
大
法
故
名
為
失
又
以

謂
現
在
失
於
現
值
佛
脩
習
小
乘
未
得
小
果
復

去
障
他
聽
說
大
乘
說
現
不
聞
正
法
及
增
上
慢

故
名
為
失
又
罪
根
深
重
者
明
過
去
失
次
於
過

此
明
於
小
乘
內
自
有
此
失
實
未
得
小
乘
故
果

也
及
增
上
慢
者
第
二
明
執
小
乘
有
障
大
之
失

退
廗
三
根
之
人
雖
執
小
乘
罪
根
輕
淺
故
獨
住

云
五
千
罪
根
深
重
十
方
諸
佛
不
能
救
拔
是
故

並
應
障
大
何
故
五
千
獨
去
三
根
住
耶
是
故
釋

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

116

薩
於
此
生
中
不
得
聞
法
遺
之
正
法
謂
五
果
中

聖
果
法
障
者
謂
於
宿
世
障
他
化
善
道
遺
法
菩

佛
前
後
後
應
云
法
前
法
後
難
是
佛
前
後
不
得

障
聖
道
法
異
熟
果
即
三
惡
趣
八
無
暇
等
其
間

尼
乾
子
經
有
五
︵
云
云
︶
涅
槃
熟
障
者
謂
能

謂
十
百
二
十
八
及
隨
︵
云
云
︶
業
者
依
女
遮

依
大
般
若
重
障
有
四
謂
煩
惱
業
異
熟
法
煩
惱

煩
惱
障
者
隨
其
所
應
障
入
三
乘
聖
位
︵
云
云
︶

惱
二
所
知
所
知
障
者
隨
所
應
障
入
大
乘
聖
位

等
三
障
︵
云
云
︶
今
依
大
乘
障
有
二
種
一
煩

厭
者
皆
名
為
罪
若
依
小
乘
此
罪
者
三
謂
煩
惱

可
歎
可
責
可
怖
可
厭
之
義
若
因
若
果
可
難
可

根
深
重
二
有
增
上
慢
等
類
亦
輩
比
類
也
罪
者

耶
此
去
之
所
以
者
何
謂
也
今
釋
有
二
意
一
罪

五
千
之
徒
已
具
其
四
將
說
妙
法
避
廗
而
起
去

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

117

故
有
此
煩
惱
障
及
前
法
障
二
種
障
力
故
不
聲

未
得
而
謂
得
若
爾
便
非
增
上
相
乃
是
邪
慢
相

謂
有
為
道
證
謂
無
為
滅
此
是
增
上
慢
相
非
全

間
異
禪
定
等
故
未
得
謂
多
得
未
證
得
多
謂
得

增
上
慢
即
是
第
五
己
實
少
德
謂
己
多
德
得
世

己
計
己
少
劣
邪
慢
者
己
全
無
德
謂
己
有
德
今

者
己
實
少
德
謂
己
多
德
卑
慢
者
謂
他
多
分
勝

計
己
勝
我
慢
者
恃
所
執
我
高
舉
為
相
增
上
慢

等
計
己
勝
或
於
勝
計
己
等
慢
過
慢
者
謂
於
等

謂
於
劣
計
己
勝
或
於
等
計
己
等
過
慢
者
謂
於

慢
四
我
慢
五
增
上
慢
六
卑
慢
七
邪
慢
初
慢
者

相
瑜
伽
等
說
慢
有
七
種
一
慢
二
過
慢
三
慢
過

慢
謂
輕
悔
不
長
倨
傲
為
義
恃
己
陵
他
高
舉
為

是
罪
根
故
現
不
聞
法
是
罪
體
故
即
第
四
障
也

等
依
增
上
二
果
所
攝
罪
根
深
重
者
往
遺
法
業

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

118

覆
蔽
也
即
極
信
小
不
信
大
也
下
釋
上
慢
前
通

是
其
根
極
甚
故
為
深
正
由
濁
多
故
此
極
執
翳

此
全
具
見
修
故
即
具
三
障
也
如
後
所
釋
執
翳

小
也
五
濁
釋
其
罪
障
多
是
釋
重
濁
之
甚
也
以

深
為
根
之
用
何
為
罪
謂
五
濁
世
何
為
根
謂
執

先
舉
其
二
法
深
重
顯
其
二
功
故
重
為
罪
之
功

也
今
明
罪
根
為
二
並
及
故
為
三
根
言
罪
根
者

謂
但
是
二
故
有
所
釋
皆
唯
約
二
以
文
云
及
故

因
又
更
因
中
之
一
物
也
︵
云
云
︶
然
往
隨
文

別
者
罪
通
根
別
慢
又
別
也
通
應
因
果
別
當
唯

以
爾
者
正
釋
少
中
上
慢
之
流
故
也
此
三
如
何

者
通
大
小
乘
通
於
凡
聖
別
者
唯
小
乘
凡
位
所

釋
謂
罪
重
根
深
上
慢
與
舊
異
者
舊
通
今
別
通

也
初
唯
約
二
次
或
二
三
四
下
明
今
解
唯
約
三

聞
法
︵
云
云
︶
此
上
兩
家
所
釋
此
文
略
言
爾

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

119

證
執
小
棄
大
為
不
默
云
慧
也
喻
其
無
深
智
慧

此
義
也
義
同
前
釋
門
中
破
光
宅
義
也
次
引
經

釋
經
喻
文
出
大
論
此
等
以
下
合
顯
法
也
謂
喻

上
已
簡
去
非
器
下
是
顯
美
行
者
正
當
機
也
先

故
不
止
矣。

之
意
也
去
有
益
無
損
住
有
損
無
益
妙
得
其
宜

故
云
失
也
以
釋
不
止
之
意
正
為
顯
成
向
簡
遣

於
大
上
慢
又
自
障
於
小
總
別
失
於
小
大
二
道

結
三
失
者
一
總
二
別
五
障
能
障
大
小
執
小
障

德
謂
己
多
德
此
是
增
上
以
此
陵
他
故
為
慢
也

此
別
謬
謂
通
真
極
也
如
前
引
論
所
釋
己
實
小

所
釋
前
他
兩
釋
皆
對
道
滅
今
對
三
四
者
前
通

經
文
有
標
有
釋
今
舉
釋
以
釋
其
標
下
更
釋
經

執
小
乘
此
謬
執
己
所
得
猶
居
凡
而
謬
謂
為
聖

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

120

止
表
不
樂
聞
者
結
緣
之
眾
俟
其
起
去
即
令
去

其
現
相
俟
其
三
請
即
今
文
表
三
周
說
是
也
二

定
云
論
云
一
止
表
其
二
相
一
表
當
機
樂
聞
止

云
四
也
徒
者
虛
也
正
為
有
此
損
益
非
無
意
也

敬
應
也
然
者
信
順
也
受
旨
亦
是
請
詞
并
前
故

謂
時
眾
受
佛
三
許
之
意
旨
也
唯
者
敬
諸
也
亦

善
也
復
更
出
者
非
也
上
枝
葉
下
是
釋
受
旨
也

二
失
也
汝
今
下
是
次
許
也
為
令
極
佛
意
故
云

也
在
即
不
得
說
眾
無
此
益
故
住
有
二
妨
去
無

失
也
大
光
者
大
明
也
即
佛
慧
知
見
無
所
不
明

故
亦
佳
矣
佳
善
好
也
愆
亦
作

正
作
愆
謂
過

利
他
他
既
顯
美
住
者
堪
能
又
慶
於
去
者
無
妨

顯
美
於
住
者
真
實
堪
任
器
用
能
受
妙
道
復
能

所
應
行
經
如
攀
附
枝
葉
此
但
釋
所
遣
去
者
反

也
彼
經
意
者
棄
除
般
若
如
捨
根
本
而
習
二
乘

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

121

眾
說
者
也
死
者
破
無
明
惑
也
死
有
遠
近
即
世

塗
者
無
緣
大
慈
悲
勳
於
妙
法
也
於
眾
擊
者
為

眾
中
擊
之
聞
者
皆
死
人
者
佛
也
鼓
者
法
也
毒

作
遠
期
得
度
因
緣
也
大
經
云
如
人
以
藥
塗
鼓

無
自
故
無
他
矣
爾
文
約
舊
說
也
增
上
強
為
其

利
他
故
新
且
言
無
自
利
故
然
大
乘
有
自
必
他

聾
如
盲
謂
不
聞
不
見
要
而
言
之
舊
取
無
自
利

者
不
聞
不
說
也
故
如
彼
二
也
若
新
經
中
明
如

慈
愍
亦
可
初
無
悲
愍
次
不
仁
慈
無
在
如
聾
啞

不
應
然
今
既
遣
去
似
不
仁
慈
不
住
為
說
似
無

初
問
言
慈
悲
者
為
下
二
事
之
本
無
則
應
爾
有

此
下
料
簡
釋
成
前
義
問
答
兩
番
初
會
昔
兩
說

旨
之
文
後
更
出
者
恐
晚
人
加
足。

三
止
為
枝
葉
未
去
是
也
︵
云
云
︶
此
正
當
受

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

122

以
明
無
中
而
不
妨
於
有
也
或
云
記
傳
說
所
彼

廗
且
據
結
集
流
通
以
說
相
傳
復
約
五
時
化
儀

常
在
此
教
化
頌
云
常
在
靈
鷲
山
此
則
何
有
末

彼
經
常
說
無
己
亦
如
此
經
下
文
自
從
是
來
我

彼
不
須
遣
次
明
今
故
須
遣
言
末
廗
者
若
備
說

者
昔
與
今
也
釋
中
初
華
藏
次
喜
根
初
中
先
明

答
中
初
總
標
其
有
由
次
別
出
其
所
以
初
言
各

最
大
慈
悲
何
不
如
彼
二
而
止
遣
去
不
令
聞
耶

彼
經
者
下
文
共
知
更
欲
今
知
多
類
故
也
如
來

還
因
以
悟
解
與
後
不
輕
義
同
不
引
不
輕
而
引

強
為
其
說
勝
意
不
信
大
生
毀
謗
墮
於
地
獄
後

薩
僧
也
二
名
勝
意
聲
聞
僧
也
勝
意
執
小
喜
根

行
經
彼
明
昔
佛
末
法
有
二
比
丘
一
名
喜
根
菩

眾
也
如
喜
根
等
者
舉
例
示
其
狀
也
出
諸
法
無

破
者
近
也
久
後
破
者
遠
也
即
喻
當
機
結
緣
二

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

123

去
滅
化
城
破
草
菴
並
喻
開
破
方
便
顯
真
實
也。

為
篤
當
機
之
眾
令
說
意
故
以
此
二
緣
故
須
遣

不
可
非
其
人
故
為
護
結
緣
眾
不
令
傷
已
聞
故

正
破
會
之
時
故
必
須
遣
此
有
三
意
為
顯
法
妙

而
隔
此
中
應
辨
謬
解
︵
云
云
︶
次
明
今
者
此

文
無
量
義
說
及
解
信
文
正
表
必
有
差
二
故
在

次
漸
此
是
差
也
後
明
無
二
即
是
會
也
具
如
前

以
爾
者
蓋
表
必
有
頓
漸
差
會
二
化
故
也
先
頓

八
無
聲
聞
最
後
第
九
會
初
方
有
故
云
末
廗
所

今
七
軸
最
略
本
也
今
云
末
者
則
七
處
九
會
前

則
云
二
十
千
萬
億
頌
智
度
論
說
云
如
大
海
則

如
恒
沙
淨
明
德
佛
則
云
阿

婆
偈
不
輕
菩
薩

故
亦
名
大
不
思
議
經
此
經
亦
爾
大
通
佛
說
偈

也
今
八
十
卷
三
分
譯
一
中
廣
二
本
偈
亦
難
思

經
二
本
略
本
十
萬
頌
亦
名
百
千
頌
經
即
十
萬

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

124

等
也
亦
是
聞
而
未
能
信
解
後
亦
以
是
得
度
次

與
師
俱
生
後
以
得
度
大
經
記
云
是
字
即
八
萬

緣
益
也
疑
惑
未
能
信
解
不
生
毀
謗
故
得
世
世

滅
後
從
私
經
人
得
益
故
也
下
引
三
文
並
顯
結

上
說
者
如
前
待
時
中
及
次
釋
不
止
中
釋
皆
於

涅
槃
常
樂
之
果
豈
非
無
極
慈
悲
之
利
益
哉
如

令
更
作
極
苦
之
因
此
則
幸
令
得
智
斷
三
德
大

義
次
引
諸
例
顯
初
結
緣
者
已
作
妙
樂
之
緣
不

次
更
釋
前
住
益
之
義
問
可
知
答
中
先
正
顯
其

也。

故
以
悲
者
不
令
謗
墮
苦
故
此
是
各
有
其
所
以

為
緣
不
欲
傷
失
故
須
遣
也
以
慈
者
遠
令
得
樂

下
釋
次
結
緣
意
是
俱
謗
故
強
為
作
因
緣
今
已

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

125

意
普
勉
一
切
令
結
良
緣
以
為
當
機
之
根
本
故

引
大
經
及
光
明
尚
通
一
切
何
獨
三
乘
故
知
此

惑
下
文
云
其
餘
眾
生
千
萬
億
種
皆
生
疑
惑
又

聞
有
此
二
類
餘
二
云
何
曰
此
例
易
知
何
更
此

要
旨
今
對
此
文
且
作
是
說
何
須
定
執
或
曰
聲

容
其
惑
矣
或
曰
略
廣
直
為
二
緣
此
文
未
達
其

音
亦
都
不
曉
佛
教
大
宗
若
得
此
意
邪
難
無
所

出
此
二
意
也
若
不
明
此
意
非
直
不
曉
此
經
妙

妙
於
此
哉
非
宜
於
此
總
顯
三
世
佛
化
利
益
不

謂
當
結
也
能
被
之
法
有
兩
謂
略
廣
也
亦
何
有

入
妙
無
其
因
者
為
作
因
緣
故
所
被
之
機
有
二

何
名
為
妙
當
應
云
此
真
妙
矣
有
妙
因
者
令
其

慈
悲
妙
道
之
利
益
人
多
不
曉
此
意
謂
猶
簡
忌

以
得
利
益
此
意
並
明
無
苦
得
樂
之
因
明
真
大

二
種
謂
信
不
信
也
例
並
結
緣
之
流
並
意
令
後

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

126

是
對
前
二
為
方
便
廣
是
對
前
略
以
為
名
文
為

文
總
釋
其
義
三
隨
其
料
別
解
初
重
舉
爾
者
正

說
也
疏
文
此
中
有
三
初
重
舉
爾
料
門
次
料
其

下
是
正
廣
說
者
即
第
三
章
也
既
許
既
受
故
正

文
後
人
輒
加
足
矣。

亦
承
次
便
釋
之
然
後
料
簡
以
此
義
故
云
此
二

言
之
正
為
受
旨
之
文
承
第
三
許
文
次
便
故
疏

此
何
言
之
受
旨
之
義
已
釋
於
前
何
須
於
此
更

足
故
不
然
矣
︵
云
云
︶
前
許
之
文
既
不
言
之

此
蓋
晚
人
不
達
起
盡
還
依
尋
常
體
勢
輕
爾
加

之
前
略
不
釋
受
旨
前
已
釋
竟
今
更
於
此
出
者

之
此
前
簡
許
之
意
極
須
詳
審
此
二
文
者
結
許

此
經
利
益
之
廣
遠
此
釋
之
妙
絕
豈
不
思
而
志

豈
不
思
而
勉
哉
此
意
最
廣
遠
達
此
意
者
方
知

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

127

各
有
三
而
有
略
廣
對
三
略
以
明
二
廣
故
名
為

廣
二
名
之
所
以
次
別
釋
廣
義
之
所
以
初
中
二

下
釋
略
廣
之
所
以
也
於
中
復
有
二
初
通
釋
略

之
直
云
爾
耳。

何
開
稱
歎
二
智
故
是
失
宗
旨
也
易
知
故
略
言

歎
二
也
疏
乖
宗
旨
正
謂
約
開
顯
義
以
論
略
廣

實
二
智
也
今
謂
不
然
若
爾
上
是
略
歎
此
是
廣

故
次
約
三
以
釋
也
並
言
廣
權
實
者
皆
謂
上
權

爾
則
諸
佛
人
法
俱
廣
釋
迦
唯
義
廣
矣
正
以
此

釋
迦
唯
一
將
何
以
廣
則
以
六
義
以
為
廣
也
若

明
五
佛
故
以
四
廣
上
諸
佛
以
四
廣
諸
則
可
會

各
有
二
義
謂
科
及
意
上
二
但
言
諸
佛
釋
迦
今

科
以
立
二
廣
上
句
逗
下
次
釋
其
義
初
中
二
料

二
下
是
次
料
判
總
釋
即
有
二
別
初
對
前
二
略

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

128

所
順
許
亦
其
由
也
次
許
即
有
二
文
疏
釋
其
誡

各
有
二
文
二
義
宜
善
思
之
初
中
先
牒
其
請
為

有
誡
有
許
下
亦
有
簡
有
許
故
初
一
□
□
下
二

次
釋
六
意
三
明
互
均
四
□
一
亦
順
即
是
許
次

次
下
別
釋
廣
義
之
所
以
於
中
有
四
初
列
六
名

便
故
於
正
廣
之
初
明
之
義
便
故
也
︵
云
云
︶

明
廣
故
也
又
以
廣
文
開
為
三
章
於
前
明
之
不

何
故
典
列
於
此
然
正
約
能
開
顯
邊
對
前
略
以

之
貫
通
三
周
四
章
五
佛
六
義
統
盡
正
宗
之
文

易
知
此
義
正
應
於
前
最
初
重
爾
廣
章
之
下
言

也
廣
義
現
於
此
矣
此
是
合
明
二
略
廣
也
在
文

略
前
言
略
者
義
現
於
此
也
下
是
對
上
明
三
廣

人
以
總
故
是
略
開
顯
是
經
之
要
義
但
二
故
是

廣
也
句
逗
即
是
文
二
行
半
故
是
少
諸
佛
即
是

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

129

故
下
文
云
以
苦
欲
捨
苦
即
其
義
矣
亦
名
無
因

正
解
而
修
苦
行
以
名
為
無
益
與
彼
耶
人
無
異

而
修
苦
行
是
涅
槃
因
者
無
有
是
處
此
意
若
無

故
建
首
而
為
斯
誡
大
經
又
云
善
言
離
此
四
法

亦
即
能
遠
為
大
般
涅
槃
三
極
果
而
作
近
因
以

云
可
解
此
二
並
釋
誡
意
也
非
直
能
近
生
三
慧

所
諦
等
即
是
令
近
善
知
識
也
餘
名
義
並
周
故

如
何
一
總
三
別
經
云
吾
當
為
汝
即
誡
令
於
佛

法
思
惟
其
義
如
說
修
行
此
其
四
也
後
四
此
三

為
大
般
涅
槃
而
作
近
因
謂
親
近
善
友
聽
聞
正

謂
善
惡
菩
念
也
次
會
四
者
後
經
云
有
四
法
能

也
三
慧
名
通
此
即
妙
也
應
以
善
字
貫
於
二
義

故
作
此
誡
不
諦
不
善
則
不
能
生
但
三
而
非
慧

種
善
法
初
有
標
章
屬
對
正
為
令
生
此
三
利
益

而
有
兩
意
先
消
此
文
令
生
三
慧
次
會
大
經
四

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

130

是
簡
非
而
遺
令
去
故
以
名
也
前
之
三
止
都
為

故
須
□
云
言
威
神
者
神
力
潛
遺
如
後
頌
文
即

此
輩
非
當
其
人
故
三
止
不
說
今
將
為
當
者
說

退
在
文
疏
文
直
釋
簡
去
之
由
眾
有
其
□
□
為

牒
其
時
者
正
由
此
︵
云
云
︶
疏
釋
初
有
數
有

由
有
二
謂
遠
以
近
遠
由
三
止
近
由
順
誡
所
以

五
歎
美
現
眾
六
度
於
退
者
疏
文
具
解
後
五
其

次
敘
數
而
退
三
釋
退
所
以
四
明
簡
云
去
得
宜

次
釋
其
二
初
釋
簡
中
經
文
有
六
意
初
敘
其
由

之
具
如
頌
中
文
即
有
二
疏
亦
具
解
仍
先
標
章

尼
寶
授
由
家
子
非
徒
無
益
翻
致
大
損
破
簡
去

次
釋
簡
許
者
此
明
妙
道
不
可
妄
授
其
人
猶
摩

今
許
之
云
為
汝
分
別
解
說
即
許
為
其
具
□
□

也
許
文
易
知
故
不
釋
也
前
請
頌
□
□
具
足
道

而
行
者
也
此
為
最
要
故
先
此
誡
令
生
妙
解
行

▲
▼

妙經文句私志記卷第九

131

妙
經
文
句
私
志
記
卷
第
九

大
乘
　
　
　
勉
哉
勉
哉。

去
也
有
云
次
釋
起
去
所
以
由
九
有
二
義
一
者

去
者
何
耶
釋
云
有
三
過
故
結
云
以
有
三
失
以

是
釋
退
之
由
文
有
徵
釋
結
徵
者
所
以
簡
令
退

枯
一
實
方
談
五
千
便
起
斯
譯
均
而
物
異
也
下

二
三
也
︵
云
云
︶
注
者
云
朱
明
啟
節
薺
麥
先

二
意
一
謂
令
三
請
二
表
三
周
今
此
即
含
有
其

二
眾
一
簡
二
顯
麥
三
周
即
在
顯
數
之
內
顯
有

▲

妙經文句私志記卷第九