妙經文句私志諸品要義卷下

尋
所
二
示
別
中
皆
言
體
者
此
字
有
三
義
一
體

示
廣
其
別
三
結
所
附
之
文
三
義
皆
爾
可
以
細

因
三
義
中
一
一
皆
有
三
句
謂
初
標
體
義
次
結

證
因
時
用
下
六
總
會
經
文
所
說
於
第
三
廣
釋

此
三
下
四
結
能
所
以
彰
本
名
大
論
以
下
五
引

有
標
數
列
名
止
行
者
下
三
廣
釋
因
中
三
義
總

名
涅
槃
有
下
次
略
釋
因
果
各
有
三
義
其
中
皆

經
義
同
三
問
答
料
簡
初
正
廣
中
有
六
初
牒
前

次
廣
依
文
於
中
有
三
初
正
廣
此
行
與
下
會
兩

釋
安
樂
行
品
餘

　
石
鼓
寺
沙
門
　
智
雲
　
述

妙
經
文
句
私
志
諸
品
要
義
卷
下

▼

妙經文句私志諸品要義卷下

總
標
次
三
句
釋
後
一
總
結
標
言
無
分
別
也
下

此
觀
下
總
結
歸
宗
即
此
經
意
於
中
五
句
初
一

蜜
取
各
具
一
切
物
所
不
測
輪
取
展
轉
無
窮
如

果
異
名
復
有
兩
重
謂
三
蜜
三
轉
因
同
而
果
別

止
下
別
會
對
因
以
立
果
名
又
因
以
下
今
明
因

局
思
之
此
二
合
論
名
為
因
果
安
樂
行
也
因
名

淨
果
名
佛
眼
等
亦
得
名
佛
知
見
應
知
兩
位
通

中
復
四
初
別
明
因
果
異
名
因
即
三
業
六
根
清

所
緣
境
也
下
是
第
六
總
結
會
通
經
中
所
說
於

修
究
竟
轉
名
果
也
引
證
既
云
常
觀
涅
槃
故
是

一
物
也
言
行
境
者
是
所
緣
所
趣
之
處
所
也
若

也
結
云
三
行
名
道
即
因
也
行
因
道
三
名
異
同

此
所
以
不
廣
釋
三
德
果
者
處
處
有
之
故
不
繁

修
即
後
二
義
故
云
爾
也
大
略
且
爾
未
及
委
悉

達
義
二
體
性
義
三
履
踐
義
今
意
正
取
依
性
起

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

行
也
如
來
下
釋
會
彼
從
人
此
從
法
人
法
相
即

不
異
釋
中
先
牒
大
經
所
說
如
來
行
即
此
安
樂

故
也
初
總
中
先
標
兩
經
同
故
也
次
釋
會
後
結

先
會
其
總
次
會
其
別
緣
兩
經
皆
有
總
別
兩
說

言
雖
別
義
無
蹔
異
恐
不
達
者
故
須
會
之
於
中

俱
明
此
行
涅
槃
既
即
安
樂
明
行
同
亦
不
異
在

次
下
會
通
兩
經
義
者
謂
大
經
及
此
妙
也
兩
經

已
略
明
入
文
自
顯
故
不
繁
文。

名
也
此
中
不
復
更
廣
當
品
文
者
言
異
義
同
前

此
妙
因
果
也
此
三
句
初
一
出
大
經
次
二
出
淨

無
更
有
非
者
也
此
即
下
一
句
即
總
結
歸
宗
即

樂
者
也
後
一
句
明
一
切
行
皆
是
涅
槃
之
行
亦

法
一
切
人
皆
即
安
樂
人
法
也
無
復
更
有
非
安

三
釋
不
可
分
別
之
義
初
二
句
釋
安
樂
明
一
切

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

即
梵
嬰
悲
能
拔
苦
故
即
病
也
故
言
事
雖
異
意

室
也
室
謂
慈
悲
慈
能
與
物
微
著
二
善
之
樂
故

義
諦
天
然
之
理
起
即
此
衣
也
梵
嬰
病
三
即
此

戒
定
慧
俱
會
真
空
即
此
座
也
天
行
謂
依
第
一

而
體
一
也
次
會
五
別
易
見
略
標
不
釋
聖
行
謂

佛
同
修
證
入
妙
極
無
過
故
云
無
上
故
是
名
異

涅
槃
究
竟
圓
極
故
四
無
餘
此
三
三
方
三
世
諸

也
呼
即
此
三
義
也
無
餘
是
決
定
了
義
德
是
大

以
消
息
彼
呼
下
會
總
名
也
彼
呼
即
前
彼
三
義

明
正
會
彼
別
也
彼
三
文
皆
是
譬
具
如
記
中
可

三
中
先
別
體
後
總
名
初
中
先
出
此
別
三
次
下

先
總
標
次
此
明
下
釋
會
於
中
先
三
後
五
初
會

即
是
同
也
言
別
亦
不
異
者
是
會
別
亦
同
也
亦

即
各
三
向
且
言
人
法
相
即
故
言
總
不
異
不
異

故
不
異
也
結
言
總
者
對
別
名
也
總
即
人
法
別

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

行
品
思
之。

得
故
略
不
說
總
此
三
三
略
廣
為
名
故
名
安
樂

故
云
三
法
門
也
此
三
義
意
大
略
如
前
可
以
意

緣
大
慈
悲
三
法
門
三
門
即
能
從
此
能
所
合
名

空
無
相
無
作
又
空
即
止
無
相
即
觀
無
作
即
無

三
法
門
者
只
是
廣
明
三
定
門
亦
三
脫
法
門
即

矣
所
以
廣
者
正
由
於
此
思
之
思
之
次
廣
第
三

附
盡
兩
經
文
也
何
但
附
盡
兩
主
亦
乃
總
兩
義

二
故
即
各
具
四
也
如
此
附
文
何
但
當
經
亦
乃

下
廣
明
不
異
即
兩
經
各
具
四
義
緣
前
既
各
具

前
說
不
異
答
中
先
略
明
同
責
其
偏
異
理
必
四

下
是
第
三
問
答
料
簡
中
先
舉
兩
說
不
同
後
微

義
恒
同
同
其
大
涅
槃
之
行
故
也。

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

次
第
三
意
者
先
微
次
釋
所
以
作
此
微
者
緣
經

之
由
也。

故
無
自
他
之
益
三
是
人
下
結
是
所
為
故
品
來

所
惱
下
明
是
所
以
無
前
四
義
故
為
所
惱
既
惱

故
非
所
謂
次
正
顯
是
所
為
亦
先
示
其
人
為
濁

義
簡
非
所
為
之
意
四
義
如
記
中
濁
世
以
下
結

之
首
故
云
始
心
於
中
一
簡
其
人
深
識
以
下
四

具
明
四
依
此
中
即
五
品
十
信
也
五
品
是
初
中

廣
明
之
也
次
下
正
明
先
簡
非
此
所
為
如
大
經

云
爾
也
上
文
雖
明
標
初
而
已
未
可
識
會
故
此

明
為
惡
世
末
代
初
心
弘
經
之
人
明
其
方
法
故

前
流
通
初
五
品
大
科
為
四
此
品
即
當
其
第
四

亦
且
從
通
此
下
三
意
兼
明
此
義
初
中
先
標
章

下
明
第
二
意
者
品
文
有
四
行
題
但
從
通
前
釋

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

行
也
不
分
別
是
男
是
女
即
人
空
一
切
諸
法
有

明
今
師
所
解
初
有
三
處
初
言
二
空
者
即
初
身

中
有
三
初
出
舊
解
次
述
南
岳
大
師
所
釋
後
正

安
樂
名
通
四
則
是
別
今
此
正
明
四
行
之
體
於

明
非
不
已
有
但
是
通
談
其
義
未
明
其
別
正
以

而
不
列
名
不
知
四
是
何
物
故
須
出
之
前
之
所

自
下
第
四
體
者
正
緣
經
文
直
標
數
便
釋
其
相

出
之。

先
明
次
第
後
結
不
定
在
文
易
見
此
下
應
四
悉

而
且
者
因
緣
故
也
先
教
次
行
亦
先
他
次
自
皆

定
一
即
一
切
以
故
不
思
議
不
可
定
也
次
明
無

緒
初
中
法
華
是
圓
教
所
詮
故
是
圓
行
如
何
是

之
故
此
微
起
次
釋
中
先
明
無
方
次
明
且
為
一

前
後
兩
文
所
說
不
定
意
顯
其
道
無
方
今
將
明

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

此
名
前
諸
釋
者
不
俟
言
可
不
自
可
知
矣
況
更

師
所
解
初
正
標
列
其
體
次
釋
其
義
初
中
但
標

亦
未
全
盡
其
實
故
下
更
出
方
盡
其
體
次
出
大

四
如
經
易
知
此
四
若
望
智
者
只
得
離
過
一
邊

云
於
一
切
眾
生
起
大
悲
想
故
是
此
物
為
體
第

即
文
云
於
諸
佛
菩
薩
起
慈
父
師
想
接
下
即
文

說
過
即
口
行
中
止
於
四
過
故
是
為
體
也
敬
上

實
相
不
行
不
分
別
等
故
是
此
物
為
體
已
口
不

岳
師
正
以
初
文
云
於
法
無
所
行
而
觀
諸
法
如

三
易
見
此
一
家
雖
未
全
當
且
勝
前
兩
家
次
南

遠
諸
惡
即
十
惱
亂
漸
近
空
理
即
修
定
慧
也
下

真
從
能
故
言
一
下
三
亦
直
隨
經
文
次
第
三
家

其
體
也
次
師
言
一
空
者
前
對
所
故
言
二
空
此

之
文
故
是
二
空
為
體
次
三
並
如
經
說
故
即
為

為
無
為
實
不
實
法
皆
無
所
有
即
空
法
也
以
此

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

矣
又
能
三
唯
心
所
四
即
三
業
物
別
故
必
須
此

安
樂
性
修
相
待
於
是
存
焉
因
果
相
須
於
斯
在

為
有
果
依
三
起
四
安
樂
之
行
依
四
顯
三
行
之

四
亦
無
用
故
三
有
四
安
樂
有
因
四
若
有
三
因

為
所
導
之
體
三
若
無
四
三
則
無
能
四
若
無
三

何
者
此
則
以
三
導
於
四
行
三
是
能
導
之
體
四

四
安
樂
無
因
有
四
無
三
行
非
安
樂
有
因
無
果

不
可
故
必
三
四
三
是
安
樂
四
即
是
行
有
三
無

安
樂
行
有
三
無
四
三
無
所
歸
三
四
相
須
闕
一

四
無
所
導
無
所
非
四
無
能
非
三
有
四
無
三
非

安
樂
故
須
有
雨
體
有
四
無
三
無
能
導
有
三
無

止
觀
慈
悲
是
能
導
三
業
誓
願
是
所
導
此
是
四

無
與
等
況
有
過
之
幸
明
智
者
詳
而
志
之
何
者

善
盡
美
但
何
如
前
所
言
今
以
後
所
有
釋
者
尚

解
釋
其
義
合
理
會
文
極
佛
意
修
行
有
盡
宗
盡

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

是
無
何
者
是
有
釋
無
即
危
苦
有
故
大
安
樂
也

無
此
三
無
大
利
益
次
順
有
故
有
大
利
益
何
者

之
三
行
有
何
所
以
應
先
反
釋
然
後
順
顯
謂
若

為
尊
之
所
以
也
於
中
初
廣
釋
身
後
結
例
顯
餘

也
思
之
次
釋
意
者
謂
釋
行
故
四
行
必
須
此
三

三
文
自
分
何
以
知
初
是
身
以
後
形
前
故
知
是

二
各
起
二
誓
故
也
如
此
差
別
豈
得
為
一
問
後

三
業
又
慈
悲
之
心
唯
二
誓
願
三
業
有
四
謂
依

文
固
是
惑
之
甚
矣
何
者
慈
悲
在
心
誓
願
通
於

後
明
誓
願
非
直
迷
於
一
宗
餘
說
亦
自
迷
此
經

言
依
慈
悲
起
誓
願
況
復
經
文
自
說
先
明
慈
悲

自
宗
皆
亦
不
容
今
謂
此
昧
何
甚
一
宗
處
處
皆

悲
為
體
豈
得
更
以
為
所
導
數
非
直
他
人
不
許

文
自
見
言
及
誓
願
者
如
前
四
釋
第
四
皆
以
慈

能
所
然
三
能
導
之
物
四
行
文
中
悉
皆
有
之
入

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

善
思
之
問
身
行
自
足
更
用
餘
之
就
說
有
四
約

即
然
故
云
亦
如
是
也
得
此
要
意
不
俟
繁
碎
幸

是
安
樂
行
也
身
業
即
具
餘
三
身
如
是
已
餘
皆

死
因
果
即
非
危
苦
行
能
得
三
大
涅
槃
因
果
故

行
例
顯
餘
三
言
身
業
安
樂
行
者
能
離
二
邊
生

則
故
為
軌
即
果
上
之
體
用
也
是
名
下
結
示
身

理
即
真
性
法
身
也
因
之
所
得
故
名
德
為
他
法

成
即
資
成
軌
所
資
智
德
即
觀
照
所
通
斷
德
之

能
成
三
軌
謂
資
成
觀
照
真
性
法
身
也
文
云
資

能
成
三
德
大
涅
槃
果
自
兩
番
初
能
成
三
德
次

次
能
成
中
初
能
成
三
德
大
涅
槃
因
止
行
以
下

生
死
因
果
不
墮
三
乘
地
是
離
變
易
生
死
因
果

能
成
三
德
涅
槃
因
果
初
不
墮
凡
夫
是
無
分
段

離
凡
聖
二
邊
生
死
因
果
有
止
行
故
以
下
次
明

文
釋
具
有
此
二
義
出
之
何
為
大
利
益
初
明
能

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

引
證
即
證
第
二
近
處
義
此
則
次
第
前
深
後
淺

行
言
漸
近
即
十
迴
向
近
於
初
地
真
實
理
也
又

言
初
行
者
即
十
住
以
去
或
通
取
十
信
並
名
初

者
只
是
次
第
大
乘
教
義
即
地
前
三
賢
位
也
復

來
三
釋
次
廣
辨
非
兼
顯
正
義
初
中
言
內
凡
等

落
也
或
云
下
正
釋
之
雙
標
文
也
於
中
先
述
舊

標
別
釋
文
具
釋
此
二
義
而
不
分
二
章
初
或
脫

中
自
為
此
二
也
疏
文
略
應
云
長
行
為
二
謂
雙

盡
此
意
初
行
中
云
行
處
近
處
者
此
則
釋
初
行

為
為
題
目
故
略
不
言
四
即
具
三
如
前
所
出
方

標
示
所
以
然
者
正
以
合
前
之
四
之
義
不
可
偏

知
然
也
經
但
總
標
其
數
而
不
列
名
釋
中
亦
不

次
入
文
中
言
問
淺
行
者
若
深
自
能
不
為
說
故

行
一
即
一
切
故
云
說
非
行
時
故
也。

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

分
二
故
為
方
便
非
圓
實
也
故
並
不
可
次
下
四

並
非
兩
俱
安
是
前
品
即
持
品
也
俱
淺
則
不
應

兩
俱
者
既
互
淺
不
可
即
顯
互
深
亦
非
既
兩
互

三
義
只
是
二
故
言
初
家
者
即
牒
前
兩
家
也
次

正
義
兼
總
顯
其
非
也
初
中
總
束
前
三
為
二
以

也
於
中
都
有
八
番
前
四
正
別
辨
非
後
四
總
明

皆
應
同
上
聲
呼
私
謂
以
下
是
次
形
非
顯
正
義

中
初
之
一
也
准
此
三
處
所
釋
近
處
之
義
近
字

未
明
之
也
此
二
以
下
結
釋
以
此
故
為
四
行
之

明
也
次
釋
近
中
自
此
已
還
明
近
之
位
也
無
生

也
絕
行
於
理
故
云
體
也
已
過
分
段
更
約
處
以

古
今
人
多
呼
地
為
住
也
心
體
以
下
明
行
之
義

反
義
也
次
第
三
家
釋
行
中
七
住
以
上
明
之
位

前
淺
後
深
為
此
二
義
也
然
智
境
只
釋
因
果
體

也
有
此
二
義
故
名
行
近
也
次
師
約
兩
義
釋
皆

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

業
故
並
是
事
以
閑
處
即
外
又
兼
身
口
故
即
三

觀
文
三
並
事
也
何
者
禪
中
具
含
內
外
及
以
三

非
事
故
經
自
結
前
二
為
近
處
即
此
意
也
今
謂

十
惱
亂
是
事
餘
二
非
事
或
云
初
二
是
事
後
一

文
望
後
近
處
之
文
固
其
然
矣
言
附
事
者
皆
謂

明
造
趣
又
有
是
略
說
故
名
行
處
以
初
行
處
之

廣
是
也
詣
謂
依
託
亦
造
趣
謂
直
依
託
於
理
以

殊
何
為
更
有
三
別
釋
中
各
有
二
義
謂
理
略
事

須
更
有
徵
釋
結
先
設
徵
言
爾
者
爾
前
三
義
不

知
次
下
略
顯
正
義
者
破
非
雖
盡
是
義
未
彰
故

事
理
互
現
不
異
破
並
破
前
四
義
不
可
定
皆
可

近
二
義
相
即
破
次
約
方
法
二
義
不
異
破
三
約

與
廣
歷
之
別
次
別
約
方
法
不
異
破
又
初
約
行

定
初
約
二
義
相
即
破
以
行
近
俱
是
進
趣
但
直

番
是
約
三
正
義
合
破
者
以
更
有
三
義
故
不
可

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

以
約
此
三
為
釋
者
正
於
此
文
要
當
故
也
何
者

一
諦
二
忍
二
諦
三
諦
約
此
三
法
以
為
釋
也
所

故
不
言
也
所
謂
三
者
即
下
一
二
三
也
此
亦
即

數
故
云
爾
也
既
標
數
已
下
應
別
出
其
名
易
省

三
法
消
釋
顯
有
其
方
仍
須
至
三
方
能
顯
其
勢

解
釋
方
法
次
正
依
其
方
法
以
消
文
初
者
謂
約

此
下
是
第
二
別
釋
初
行
處
之
文
也
於
中
先
標

四
句
不
同
古
人
一
向
定
淺
深
別
思
之
思
之。

三
定
別
最
後
一
番
不
別
而
別
別
而
不
別
乃
至

定
深
二
也
上
三
並
約
正
理
總
彰
不
別
破
其
前

為
多
故
為
廣
下
結
無
淺
深
者
無
前
四
種
定
淺

此
三
種
修
行
故
名
附
事
三
事
之
文
望
前
是
最

又
歷
十
八
境
顯
理
此
前
廣
不
得
言
非
事
也
約

業
事
也
慧
中
既
言
觀
一
切
法
即
觀
依
正
一
切

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

句
初
總
指
初
一
句
為
釋
上
所
歸
二
一
句
釋
出

三
句
後
無
分
別
即
後
三
句
釋
初
句
中
疏
文
五

七
句
束
為
此
三
初
所
歸
即
初
一
句
次
作
本
次

中
初
一
標
通
名
下
三
列
三
別
然
此
經
文
都
有

三
行
下
結
歸
所
釋
如
此
下
會
同
三
法
初
標
列

所
釋
初
中
為
四
初
標
列
為
一
切
所
歸
下
釋
無

正
釋
三
如
此
行
下
結
會
三
法
是
名
一
下
結
歸

三
別
此
則
別
消
文
也
於
釋
三
中
又
更
為
三
初

文
不
得
別
分
為
三
段
也
且
釋
初
中
文
自
復
為

必
此
三
法
也
然
應
須
知
此
一
一
皆
通
消
盡
其

盡
其
理
故
須
約
三
諦
釋
如
此
方
盡
其
勢
數
故

約
二
忍
釋
亦
即
二
諦
在
文
分
明
一
諦
必
三
方

言
忍
辱
雖
是
一
諦
所
忍
之
境
要
必
有
二
故
須

依
所
依
即
是
諦
理
其
言
又
總
須
約
一
諦
釋
復

文
云
行
處
復
云
住
忍
辱
地
處
之
與
地
並
是
所

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

故
云
一
今
從
所
邊
故
云
二
互
舉
明
其
灼
也
於

明
能
生
次
明
能
忍
雖
各
有
能
所
而
前
從
能
邊

此
次
約
二
法
釋
者
此
還
是
一
諦
之
上
功
能
前

二
亦
爾
故
上
文
釋
中
一
一
皆
具
三
義
良
以
於

同
前
經
中
所
說
三
法
此
著
衣
中
即
具
三
也
餘

不
可
思
議
故
無
三
而
三
也
可
知。
次
下
第
四
會

名
可
知
無
三
以
下
總
結
名
義
一
體
二
用
體
用

釋
此
第
三
故
不
分
別
二
也
文
但
略
釋
及
以
結

可
知
次
釋
無
分
別
即
釋
最
後
三
句
對
前
二
義

正
句
總
結
以
顯
功
能
地
無
所
生
下
結
各
行
處

理
下
次
約
四
句
義
別
消
三
句
經
文
無
量
功
德

初
兩
句
總
釋
作
本
之
義
有
譬
有
合
可
知
若
得

竟
可
知
次
釋
作
本
即
釋
次
三
句
文
疏
文
八
句

忍
辱
即
釋
地
用
五
後
一
句
結
名
此
三
釋
初
句

其
地
即
地
之
體
也
三
一
句
釋
地
義
四
一
句
釋

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

二
心
故
名
為
忍
故
是
總
也
以
下
二
句
別
明
二

一
句
總
明
二
忍
謂
安
住
中
理
對
二
邊
境
不
起

不
能
更
述
今
准
例
前
後
略
以
明
之
何
者
應
初

准
望
前
後
或
復
脫
落
或
應
須
知
者
諸
釋
不
同

二
忍
以
釋
應
明
二
義
消
文
相
狀
文
略
不
出
或

諦
故
為
異
也
大
略
如
此
宜
善
思
之
此
既
正
約

俗
諦
並
為
人
空
大
乘
法
空
非
直
空
俗
亦
空
真

論
及
阿
含
經
故
斯
簡
也
然
小
乘
人
只
是
大
乘

後
代
各
執
不
同
大
經
諍
論
正
由
於
此
今
依
大

有
二
空
近
代
經
論
不
許
小
有
蓋
佛
隨
機
兩
說

下
三
簡
名
同
體
異
唯
大
論
及
阿
含
經
明
小
乘

標
列
名
數
二
忍
即
下
次
會
名
體
異
同
二
空
以

忍
今
且
約
下
三
更
明
四
忍
初
中
更
復
有
三
初

中
有
三
初
正
明
二
忍
若
更
開
下
次
因
廣
明
諸

中
大
有
二
別
初
正
釋
行
此
行
下
復
結
會
要
初

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

上
下
二
因
果
合
論
成
十
四
忍
以
彼
不
立
等
覺

經
中
開
前
四
忍
各
有
上
中
下
三
第
五
寂
滅
唯

順
忍
七
地
至
九
地
名
無
生
十
地
妙
覺
名
寂
滅

賢
名
伏
忍
初
地
至
三
名
信
忍
四
地
至
六
地
名

更
加
於
信
此
五
具
如
仁
王
經
中
所
明
地
前
三

也
且
初
四
名
如
次
文
中
釋
列
五
者
即
向
四
上

及
一
切
也
即
此
二
忍
文
中
含
此
四
科
之
義
故

故
因
二
後
廣
以
明
之
於
中
有
四
謂
四
五
六
義

忍
今
既
明
二
即
舉
本
要
須
知
諸
忍
皆
從
二
出

即
成
四
十
二
忍
雖
此
略
廣
修
多
要
不
出
於
二

忍
開
為
十
四
瓔
珞
經
中
大
明
六
忍
約
位
開
之

忍
義
蓋
多
仁
王
瓔
珞
最
悉
仁
王
經
中
大
明
五

明
此
下
第
二
因
以
廣
明
諸
忍
義
者
經
論
所
明

義
無
前
後
此
是
二
忍
入
文
相
狀
略
爾
於
後
自

忍
初
三
別
明
生
忍
次
三
別
明
法
忍
文
雖
此
別

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

自
下
更
約
四
忍
消
文
於
中
初
標
列
更
用
前
四

意
則
難
略
示
尚
善
思
之
上
以
明
二
及
諸
忍
竟。

開
言
圓
妙
無
方
固
其
然
矣
若
作
引
證
則
易
況

況
意
者
彼
談
地
中
帶
歷
別
義
尚
能
如
此
此
遍

華
嚴
義
也
言
一
忍
者
境
雖
有
二
能
只
是
一
此

局
位
通
故
也
或
通
言
之
明
相
即
也
下
況
釋
者

義
都
盡
初
標
次
釋
況
顯
初
應
言
位
那
言
地
地

攝
一
切
謂
若
更
廣
開
二
忍
即
攝
一
切
因
果
忍

有
或
直
依
此
文
義
立
下
第
四
科
約
位
以
開
廣

中
無
和
從
之
名
未
知
此
名
所
從
或
餘
經
論
中

智
忍
此
六
即
次
第
對
住
行
向
地
等
妙
六
位
其

六
忍
謂
信
忍
法
忍
修
忍
正
忍
無
垢
忍
一
切
種

珞
則
有
故
彼
瓔
珞
上
卷
明
六
位
觀
門
云
復
名

是
信
從
之
義
故
也
六
忍
者
仁
王
經
中
無
六
瓔

故
寂
滅
但
二
合
指
善
要
字
擬
彼
信
義
以
善
即

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

伏
順
然
仁
王
經
伏
在
地
前
三
賢
故
得
言
生
順

彼
前
二
下
釋
其
異
義
言
前
二
是
生
忍
者
二
謂

今
圓
四
名
前
與
別
同
故
亦
須
簡
故
有
此
言
也

別
初
中
先
標
異
前
明
二
空
與
小
名
同
故
簡
之

簡
別
顯
圓
即
為
二
別
初
簡
別
異
圓
次
明
圓
異

如
實
相
兩
句
並
為
無
生
義
亦
通
也
此
四
忍
下

故
後
兩
句
即
寂
滅
無
相
無
分
別
故
或
以
無
行

能
也
次
一
句
即
無
生
文
云
不
行
行
即
生
起
義

即
順
忍
初
句
文
云
善
順
故
次
二
句
並
順
忍
之

文
若
對
文
者
初
句
即
伏
忍
以
言
住
故
次
三
句

欲
約
豎
以
顯
橫
故
更
約
此
四
釋
忍
之
列
名
如

也
且
則
對
餘
三
更
即
對
前
二
義
又
二
橫
四
豎

四
消
文
已
二
義
自
彰
故
云
且
也
正
謂
今
且
更

正
餘
但
有
義
於
文
不
便
隨
文
起
盡
四
義
稍
便

此
四
以
下
簡
別
顯
圓
初
言
今
且
者
以
二
義
為

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

初
有
三
句
先
標
圓
通
何
者
以
下
釋
圓
通
義
大

明
圓
通
之
相
後
更
別
消
順
忍
之
中
二
句
之
文

別
於
中
有
三
初
總
明
圓
通
之
義
若
約
無
下
別

歷
別
之
義
非
圓
明
矣
今
圓
以
下
是
次
明
圓
異

釋
寧
無
異
哉
故
未
足
為
疑
矣
如
此
不
融
故
是

甚
深
瓔
珞
極
淺
固
不
易
會
佛
說
尚
爾
況
後
解

地
從
初
至
三
瓔
珞
在
住
自
初
至
十
是
則
仁
王

經
文
亦
不
易
會
何
者
兩
經
同
明
信
忍
仁
王
在

亦
可
矣
雖
有
此
義
未
見
其
文
非
直
此
釋
難
通

向
上
前
九
並
為
無
生
第
十
與
妙
並
為
寂
滅
義

道
修
而
未
證
故
猶
屬
生
忍
位
其
義
可
矣
登
地

上
今
以
下
中
為
伏
十
向
從
中
修
為
順
雖
順
中

彼
經
伏
忍
有
三
十
住
為
下
十
行
為
中
十
向
為

會
或
別
有
所
出
若
以
義
言
固
亦
可
矣
何
者
准

在
地
上
從
四
至
六
豈
得
同
為
生
忍
也
此
實
難

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

義
思
之。

中
道
故
能
爾
也
此
即
義
也
仁
王
經
中
略
有
此

此
亦
皆
是
可
驚
怖
之
事
而
能
不
者
亦
是
住
於

故
住
中
空
理
而
不
起
也
次
釋
不
驚
明
有
五
事

暴
以
此
二
事
皆
是
令
人
應
卒
暴
起
而
能
不
者

約
所
開
之
事
及
應
釋
其
所
以
初
兩
句
釋
不
率

經
但
云
不
卒
不
驚
不
知
約
何
事
依
何
忍
故
更

消
息
不
欲
繁
文
次
下
是
更
別
消
二
句
經
文
以

爾
前
云
一
即
一
切
何
但
具
四
固
是
圓
義
可
善

之
相
可
知
如
是
約
義
則
知
一
即
具
四
約
行
亦

不
別
是
圓
通
義
故
自
下
是
歷
四
義
別
明
圓
通

別
義
也
引
證
發
心
即
初
伏
忍
畢
竟
即
後
寂
滅

位
異
如
此
體
位
同
一
中
道
故
是
圓
通
異
於
歷

經
以
下
引
證
釋
中
三
句
初
一
明
體
異
次
二
明

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

後
三
句
別
對
中
道
於
此
四
中
一
一
皆
先
牒
文

明
三
諦
次
一
句
別
對
真
諦
次
二
句
別
對
俗
諦

三
入
文
消
釋
七
句
之
文
仍
有
四
別
初
一
句
總

而
三
等
皆
微
妙
無
方
故
云
不
思
議
也
下
明
用

後
結
會
宗
要
初
言
不
思
議
者
無
三
等
又
即
一

標
名
體
住
忍
辱
下
次
正
入
文
相
狀
此
則
以
下

勢
數
於
中
先
正
釋
後
述
異
解
初
更
有
三
先
總

依
之
理
有
三
故
言
三
也
如
此
方
能
盡
其
文
義

初
直
從
能
故
言
一
次
從
所
故
言
二
今
正
從
所

是
三
諦
之
法
故
也
後
約
三
釋
一
一
皆
有
能
所

知
次
下
是
解
約
三
法
釋
即
明
前
一
諦
二
空
即

是
次
結
歸
其
要
二
是
顯
三
之
要
義
故
在
文
易

須
結
會
三
法
正
約
二
以
顯
三
故
從
二
空
已
下

雖
約
二
法
以
釋
經
文
然
並
是
釋
通
經
之
方
故

自
下
第
二
結
歸
宗
要
即
有
二
別
初
結
會
三
法

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

也
次
明
非
者
正
以
其
不
簡
不
融
故
非
當
也
如

行
空
平
等
即
是
不
行
無
相
故
下
云
有
無
兩
亡

中
約
文
雖
三
約
義
只
二
不
行
無
相
只
是
釋
上

生
忍
後
三
句
約
三
義
別
對
法
忍
於
次
三
義
之

句
文
為
總
別
二
初
一
總
二
次
三
約
三
業
別
對

中
先
述
後
辨
其
非
顯
成
異
義
初
中
此
師
以
七

文
後
明
之
而
在
此
者
亦
是
文
不
次
第
故
也
於

次
下
更
述
異
者
既
是
釋
二
義
正
應
在
前
二
忍

因
果
一
一
皆
安
樂
行
之
義
也
思
之
思
之。

之
要
有
義
可
知
故
此
前
三
釋
一
一
皆
即
三
德

上
以
下
結
會
弘
經
方
法
是
為
以
下
結
歸
釋
義

處
之
名
行
亦
以
下
結
歸
釋
義
之
要
中
三
義
合

其
文
此
則
已
下
結
會
宗
要
有
四
初
結
釋
經
行

屬
對
後
釋
其
所
以
文
自
分
明
易
見
不
復
更
繁

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

正
故
以
三
為
助
也
所
以
必
此
三
者
於
助
之
義

近
處
故
也
並
言
助
觀
者
初
心
以
觀
照
諦
理
為

故
瓔
珞
云
除
形
非
是
也
並
言
近
者
三
並
釋
親

今
此
即
當
初
義
故
也
十
是
所
防
之
非
故
是
惑

彼
故
並
去
呼
去
此
已
疏
於
彼
已
親
故
並
上
呼

二
字
雖
通
上
去
今
此
應
從
去
呼
何
者
離
此
趣

異
名
並
在
文
易
見
十
種
如
次
所
列
言
遠
近
者

別
釋
初
標
列
中
三
章
各
有
三
句
謂
牒
文
標
章

下
次
更
釋
成
初
助
成
之
義
也
就
初
有
下
第
三

名
近
處
於
中
有
三
初
對
前
標
列
三
章
上
直
緣

直
明
住
理
而
行
故
名
行
處
此
明
遠
事
趣
理
故

近
處
者
凡
夫
親
近
是
遠
離
於
此
向
彼
之
名
前

而
辨
之
以
彰
其
粗
且
如
此
未
及
周
備
次
下
釋

圓
不
明
非
經
妙
意
故
為
不
可
今
復
不
曉
故
述

今
前
文
先
簡
非
後
顯
圓
融
乃
可
彼
但
直
爾
偏

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

也
下
二
亦
然
以
定
中
正
以
定
觀
故
不
異
驚
次

則
此
當
開
顯
之
義
如
此
防
非
故
不
同
於
凡
少

離
之
方
但
以
中
道
正
慧
觀
之
不
取
不
捨
也
此

等
簡
異
二
也
謂
凡
夫
二
乘
次
但
以
下
示
其
遠

也
初
正
由
戒
慧
故
免
非
展
於
今
明
中
言
非
持

明
義
故
是
成
前
當
知
下
結
以
是
定
知
是
成
前

皆
有
三
義
初
牒
前
行
處
所
明
之
義
次
明
今
所

繁
文
於
中
以
今
三
屬
對
上
三
即
有
三
別
一
一

故
但
初
不
助
二
三
兩
義
但
初
即
攝
後
二
故
不

義
以
行
即
觀
故
以
三
種
觀
合
上
三
種
行
也
何

何
者
今
釋
出
之
即
前
初
約
一
法
釋
中
三
種
行

境
次
不
明
釋
成
者
向
云
三
皆
助
觀
未
知
所
助

直
令
依
諦
理
觀
察
慧
是
令
依
教
廣
解
中
邊
之

正
觀
更
三
助
成
攝
一
切
也
觀
與
慧
別
者
觀
是

最
要
故
也
︵
云
云
︶
又
此
三
即
是
聖
行
一
妙

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

界
即
一
圓
妙
絕
待
觀
也
別
者
隨
一
一
名
言
之

莫
非
緣
生
悉
是
即
空
假
中
依
此
照
了
十
皆
法

即
是
總
別
之
名
釋
之
須
有
總
別
者
一
一
非
心

次
觀
心
者
寄
外
顯
內
能
修
此
觀
此
則
十
非
心

故
即
是
寂
不
同
歷
別
要
在
妙
覺。

本
來
常
自
寂
滅
今
初
心
安
此
本
寂
不
起
二
邊

忍
者
無
二
邊
生
滅
故
此
即
前
圓
通
之
義
諸
法

次
束
十
為
二
邊
俱
離
即
二
邊
俱
不
可
得
即
寂

助
成
矣
十
種
並
如
文
及
諸
記
釋
今
未
暇
委
論

遠
是
能
離
即
戒
能
所
合
論
故
言
十
種
應
遠
即

十
並
非
安
樂
行
故
當
須
遠
離
十
是
所
離
之
非

云
附
事
以
助
觀
也
初
戒
中
言
十
種
應
遠
者
此

三
並
以
前
三
理
觀
歷
今
三
事
顯
發
三
觀
故
總

會
中
正
以
空
慧
正
觀
故
能
如
是
故
即
是
也
此

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

說
三
為
顯
成
止
觀
二
義
故
結
為
二
以
戒
定
二

今
謂
且
經
意
者
為
助
成
前
行
中
三
行
之
義
故

深
有
所
以
疏
既
不
釋
先
又
不
言
然
不
可
不
知

意
略
爾
近
中
既
說
三
事
何
故
結
為
二
耶
此
應

闕
於
正
修
於
理
都
為
不
可
故
應
也
注
云
云
其

修
攝
其
心
為
彼
第
五
五
中
最
後
一
心
者
此
則

第
三
閑
居
靜
處
也
故
但
從
要
略
舉
其
二
以
若

中
初
一
樂
欲
心
也
次
言
處
者
即
彼
初
五
緣
中

即
有
五
五
二
十
有
五
今
此
初
一
即
彼
第
五
五

名
為
緣
後
一
即
是
正
也
若
准
止
觀
所
明
方
便

定
中
之
三
是
也
然
三
中
前
心
處
二
是
方
便
亦

法
以
明
趣
理
故
云
也
言
三
意
者
即
向
所
明
附

此
對
前
得
名
上
近
是
當
體
下
近
是
習
向
依
此

近
近
者
即
近
以
明
近
禪
定
當
體
自
是
近
法
依

如
記
所
辨
可
以
許
之
不
能
更
具
次
釋
定
中
言

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

釋
行
處
並
以
其
文
今
其
義
意
故
作
是
釋
盡
其

此
二
三
之
義
故
也
例
如
三
義
釋
安
樂
行
三
義

約
觀
行
釋
所
以
約
此
二
三
釋
者
正
以
此
文
含

也
何
者
初
約
境
智
總
別
釋
次
又
觀
下
兩
番
直

自
下
釋
非
遠
非
近
章
文
有
三
節
約
義
只
是
二

釋
也
思
之。

空
義
也
深
有
此
意
顯
中
意
顯
為
此
故
牒
不
更

約
三
事
助
成
三
義
結
為
二
者
助
成
成
一
忍
二

第
三
三
法
只
是
初
三
所
依
一
實
之
理
故
也
今

前
明
行
中
雖
約
三
釋
義
要
有
二
謂
三
二
也
以

故
此
中
禪
名
則
兼
故
屬
禪
中
攝
也
又
正
意
者

同
體
慈
悲
也
但
前
從
義
故
一
向
別
謂
不
行
行

慮
故
屬
於
此
禪
中
有
四
無
量
心
故
即
慈
悲
即

俱
是
止
故
若
慈
悲
者
在
於
止
中
何
者
禪
名
靜

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

分
明
第
二
之
義
觀
智
更
宜
善
思
結
中
二
者
亦

之
應
知
初
番
三
科
各
有
二
義
初
中
二
義
文
目

故
為
分
別
令
知
無
而
恒
有
正
是
此
經
之
意
思

未
聞
故
不
知
無
而
恒
有
今
為
令
知
無
而
不
無

此
理
寂
絕
非
有
非
無
從
因
緣
故
有
有
無
從
昔

名
為
有
以
次
言
之
對
中
道
故
即
有
無
邊
也
然

切
法
是
有
空
即
空
無
極
略
而
言
以
對
一
空
總

其
相
則
有
十
八
十
八
即
總
標
中
一
切
法
也
一

也
所
以
略
爾
宜
更
詳
之
以
類
相
從
有
九
曲
盡

也
空
而
有
十
八
之
別
故
當
正
此
空
觀
之
總
別

切
法
空
應
須
辨
其
空
相
十
八
最
要
故
約
以
釋

二
義
故
體
即
方
法
相
即
相
故
又
既
總
標
觀
一

二
番
直
約
觀
行
釋
觀
行
所
以
二
者
亦
以
有
此

別
之
義
故
約
初
釋
正
明
慧
觀
助
成
於
前
故
次

勢
數
不
然
不
能
暢
盡
其
數
以
文
中
有
能
所
總

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

即
具
三
況
此
文
云
我
得
菩
提
時
以
神
通
智
慧

他
無
自
不
異
凡
夫
並
非
安
樂
行
故
一
一
行
皆

後
一
必
他
故
一
必
二
若
自
無
他
不
異
二
乘
若

是
約
行
亦
互
現
耳
前
三
自
本
為
他
故
二
必
一

入
室
為
初
此
品
衣
座
為
首
心
行
法
應
爾
也
前

無
慈
悲
此
一
無
止
觀
蓋
互
現
耳
何
者
如
前
品

重
出
其
也
思
之
第
四
行
中
應
與
前
對
辨
前
三

頌
與
長
行
略
有
五
異
謂
前
後
廣
略
開
合
間
雜

然
非
頌
長
行
也
應
知。

頌
中
言
初
一
行
者
應
言
一
行
半
文
脫
半
字
不

結
謂
三
境
觀
也
思
之。

初
二
約
二
結
謂
通
別
也
後
一
重
結
三
結
三
法

境
觀
也
思
之
然
此
結
中
文
有
三
重
義
亦
但
二

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

故
為
甚
要
非
不
次
第
然
於
七
科
之
中
但
釋
其

主
故
喻
之
以
日
不
然
何
以
能
消
此
二
句
之
文

科
已
即
得
證
入
佛
知
見
也
七
科
並
以
觀
智
為

修
行
道
品
七
科
成
就
也
得
諸
佛
之
智
者
行
七

日
得
諸
佛
之
智
兩
句
文
也
求
道
過
七
日
者
謂

科
行
之
成
就
即
證
真
道
正
釋
經
中
求
道
過
七

品
是
行
道
之
法
數
雖
三
十
有
七
類
聚
只
是
七

今
謂
不
爾
此
文
甚
要
亦
非
不
次
第
何
者
夫
道

故
當
不
用
或
云
應
是
釋
餘
文
不
次
誤
於
此
中

品
之
義
義
無
所
從
咸
生
疑
怪
或
云
既
無
所
以

後
而
明
道
品
等
兩
科
文
有
夢
事
釋
因
不
疑
道

況
後
頌
中
首
便
頌
出
頌
出
思
之
文
釋
頌
中
末

力
若
無
三
力
焉
得
菩
提
若
無
三
力
焉
能
令
修

提
從
慈
悲
心
定
而
起
神
通
力
從
觀
而
起
智
慧

引
之
令
得
生
是
法
中
良
以
三
法
具
足
自
得
菩

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

取
生
長
力
取
堪
能
義
與
常
同
故
不
更
出。

得
依
常
求
其
次
第
五
力
之
名
全
與
根
同
但
根

意
足
並
是
定
義
故
也
應
知
此
中
經
論
義
對
不

改
為
阻
非
也
進
念
二
義
自
對
分
明
定
即
四
如

音
︵
慈
呂
反
︶
謂
毀
敗
也
人
多
不
曉
此
音
輒

此
為
本
故
初
明
之
言
阻
壞
者
字
誤
正
應
作
俎

有
四
更
加
成
一
今
且
通
說
修
行
之
前
必
先
以

初
釋
信
中
言
三
寶
者
是
所
信
之
境
若
本
乘
中

故
於
此
中
明
之
於
初
正
釋
五
根
中
自
統
有
二

所
釋
之
義
蓋
是
經
論
異
出
不
同
此
義
最
有
便

自
顯
然
一
宗
教
門
咸
釋
道
品
而
並
未
有
此
中

具
在
文
中
可
以
尋
之
自
見
故
但
釋
其
二
七
義

即
釋
前
之
三
四
及
後
一
五
釋
八
正
即
攝
七
覺

二
者
正
以
釋
二
即
顯
餘
五
故
也
何
者
釋
五
根

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

今
且
於
下
然
沙
門
義
通
大
小
四
果
之
名
亦
爾

果
通
分
極
故
有
四
也
或
以
成
就
二
字
屬
上
句

也
言
成
就
者
謂
無
始
來
具
足
一
切
煩
惱
盡
也

為
名
故
也
亦
修
智
斷
之
名
也
息
即
寂
也
亦
盡

勤
息
勤
修
道
息
諸
患
累
顯
道
去
非
二
能
合
以

言
義
者
二
義
謂
義
理
也
亦
義
利
也
沙
門
此
云

言
道
者
因
義
亦
所
行
處
法
是
所
依
亦
是
用
也

釋
七
覺
與
常
義
不
異
故
不
更
釋
但
釋
八
正
所

此
約
位
次
第
故
八
正
最
在
於
後
應
是
聖
教
所

科
然
道
品
多
種
或
時
八
正
在
前
七
覺
在
後
今

次
後
略
也
知
之
皆
可
尋
也。
次
釋
最
後
八
正
一

一
一
皆
須
以
發
菩
提
心
貫
之
文
中
但
初
言
之

言
如
來
者
皆
法
界
真
如
之
上
起
此
五
種
行
也

通
此
既
云
於
勝
境
發
心
故
當
別
在
大
乘
也
並

次
更
一
重
釋
者
專
約
發
菩
提
心
為
釋
前
義
猶

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

事
故
有
眠
佛
示
同
世
間
二
事
故
二
示
有
眠
二

何
通
所
答
意
者
即
示
同
世
間
故
也
世
間
有
二

亦
即
無
眠
今
言
有
者
即
是
相
違
故
︵
云
云
︶

永
盡
無
餘
即
無
二
也
前
云
無
疑
無
智
故
無
夢

雖
同
而
異
也
言
愚
蓋
者
眠
之
因
也
無
明
暗
弊

論
之
初
番
通
論
一
切
同
有
後
一
因
釋
別
疑
明

亦
夢
之
由
雖
前
多
因
若
不
眠
亦
不
致
夢
故
更

並
現
於
前
七
事
中
可
尋
次
二
番
論
於
眠
者
眠

以
下
更
有
四
番
問
答
料
簡
釋
疑
前
兩
番
答
義

事
故
夢
若
世
典
周
禮
列
子
同
明
六
夢
︵
云
云
︶

為
其
因
也
在
文
可
知
若
瑜
伽
論
中
都
有
十
九

從
五
事
下
次
通
明
一
切
有
夢
之
因
都
有
七
事

無
二
事
故
無
反
顯
前
之
五
人
有
此
二
事
故
有

明
五
人
有
後
佛
一
人
無
又
明
佛
無
夢
之
所
以

知
之。
次
釋
夢
義
於
中
有
三
初
辨
夢
有
無
者
先

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

師
所
謂
法
也
︵
云
云
︶
諸
品
得
名
不
同
品
正

專
顯
又
前
自
出
此
品
因
召
又
命
此
師
又
亦
並

涌
出
不
言
見
︵
云
云
︶
又
此
前
有
顯
密
此
品

皆
有
涌
出
眾
見
而
兩
題
前
云
見
不
言
出
後
言

顯
於
文
約
此
赴
三
顯
瞙
知
召
三
隱
又
兩
品
文

二
意
則
全
隱
能
赴
中
三
者
謂
人
事
意
此
三
並

三
能
召
中
三
者
謂
人
事
意
題
中
全
無
文
中
有

佛
事
即
言
聲
能
赴
中
但
事
知
有
人
又
二
能
各

各
人
事
能
赴
人
謂
菩
薩
事
即
踊
出
能
召
人
即

此
應
二
能
但
從
能
赴
即
知
有
能
召
即
又
二
能

涌
出
品
第
十
五

無
蓋
故
也
此
蓋
三
藏
教
中
所
明
之
義
矣。
從
地

眠
相
非
內
實
有
也
意
明
身
同
心
異
以
心
無
愚

事
謂
欲
起
現
前
事
業
欲
調
治
身
體
故
外
示
有

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

謂
總
後
三
雖
謂
別
初
一
且
初
總
者
謂
直
從
赴

總
別
仍
有
三
重
皆
以
初
一
為
總
後
三
為
別
總

名
即
是
四
悉
之
意
故
云
爾
也
又
此
四
義
不
出

三
為
破
近
顯
遠
四
為
開
近
顯
遠
總
此
四
義
為

有
四
義
初
明
師
資
赴
召
二
為
廣
明
三
世
利
益

二
別
初
釋
名
中
自
復
有
二
初
正
釋
後
總
結
初

此
意
經
之
文
與
疏
亦
不
易
會
疏
文
釋
名
即
有

簡
而
能
備
真
所
謂
矣
此
兩
義
並
具
疏
文
不
得

能
召
以
釋
義
豈
直
經
題
之
能
疏
釋
亦
以
妙
矣

顯
有
能
召
義
又
經
直
從
能
赴
以
為
名
疏
直
從

是
明
能
召
能
赴
文
亦
直
從
能
赴
為
題
亦
即
自

而
又
三
之
義
即
自
現
其
中
故
不
繁
文
又
此
品

從
此
人
是
事
合
以
為
名
故
云
爾
也
雖
略
從
事

薩
是
人
涌
出
是
事
品
中
名
諸
菩
薩
從
地
涌
出

從
人
事
為
名
具
足
應
言
菩
薩
從
地
涌
出
品
菩

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

須
嚴
敬
然
後
尊
重
其
道
如
是
則
皆
知
敬
學
也

鄭
玄
注
釋
云
嚴
尊
敬
也
此
謂
學
者
於
其
師
先

學
記
云
師
嚴
然
後
道
尊
道
尊
然
後
民
知
敬
學

中
初
句
明
師
次
句
明
資
初
句
出
自
儒
典
故
禮

資
以
況
類
次
二
句
正
合
以
顯
此
中
義
初
兩
句

後
一
結
從
以
立
稱
初
中
初
二
句
泛
舉
世
間
師

於
初
義
中
文
有
五
句
前
四
正
約
命
赴
以
釋
名

文
亦
難
消。

別
之
義
合
以
為
名
故
云
爾
也
若
不
得
此
三
意

跡
之
意
從
此
總
別
合
以
為
名
也
總
此
三
重
總

明
奉
命
而
來
未
言
本
跡
之
意
次
三
皆
別
言
本

顯
其
意
從
此
總
別
義
意
合
為
名
也
又
初
直
通

別
合
以
為
名
也
又
初
一
直
總
釋
名
次
三
是
別

師
召
而
來
為
名
別
謂
赴
召
各
有
三
意
從
此
總

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

中
涌
出
只
對
如
來
座
處
四
面
而
出
故
也
結
者

得
為
一
也
言
四
方
者
經
云
四
方
地
震
裂
皆
從

亦
一
句
一
偈
一
度
等
往
召
命
對
下
四
方
並
通

三
義
下
句
合
上
次
句
言
一
命
者
謂
一
言
往
命

奔
踊
以
赴
故
云
如
來
一
命
等
也
上
句
合
上
初

資
尚
爾
況
在
於
佛
三
德
備
極
極
言
往
命
而
不

爾
也
此
二
正
與
類
以
赴
下
之
二
也
且
世
間
師

心
以
敬
奉
既
具
三
義
則
極
身
心
以
奉
從
故
云

也
或
雖
是
師
道
德
不
極
尊
嚴
資
則
不
能
盡
形

下
句
資
者
鞠
窮
盡
也
躬
身
也
祗
敬
也
奉
承
順

累
道
謂
師
道
無
所
不
通
此
是
世
間
師
之
極
也

也
師
能
匠
成
釋
之
人
嚴
謂
師
德
盡
善
無
諸
瑕

師
也
嚴
者
明
師
德
備
也
道
尊
者
明
師
道
高
極

凡
有
三
義
謂
師
也
道
也
德
也
文
云
師
者
明
是

今
此
中
雖
泛
借
用
其
言
意
則
別
也
何
者
此
中

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

為
令
知
而
得
利
益
故
召
之
故
云
召
過
等
也
即

能
思
量
喻
二
世
利
物
並
不
能
知
其
利
益
也
正

化
道
也
萬
影
喻
上
惠
利
無
疆
利
益
極
多
也
孰

疆
界
畔
也
明
所
益
多
也
一
月
喻
上
如
來
三
世

本
跡
施
化
也
惠
謂
施
恩
及
物
即
慈
悲
利
益
也

二
句
為
令
知
得
妙
益
是
以
召
之
言
三
世
者
即

句
明
總
所
昔
日
未
說
物
所
不
知
無
深
利
益
三

得
名
初
中
初
二
句
明
佛
本
跡
化
利
事
廣
次
二

中
又
有
七
句
初
六
正
明
佛
召
之
意
後
一
結
以

並
從
向
一
中
出
故
初
一
總
次
三
為
別
且
初
意

不
知
師
者
有
何
意
召
之
故
今
明
之
要
有
三
意

次
下
三
別
意
者
向
一
但
言
為
資
赴
師
召
而
集

互
義
上
不
言
命
下
不
言
道
德。

赴
師
此
召
命
之
義
而
來
故
云
也
應
知
此
中
有

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

無
有
二
相
誰
論
久
近
無
二
而
不
從
因
緣
故
云

晚
早
本
久
成
也
晚
跡
近
成
也
性
即
第
一
義
空

跡
將
明
修
有
先
談
性
無
夫
性
德
如
空
何
有
早

者
或
約
事
理
釋
或
通
別
釋
今
謂
此
中
正
明
本

有
二
句
正
為
除
總
極
暗
故
所
以
召
之
初
中
喻

跡
次
有
二
句
明
皆
所
不
知
不
能
除
極
暗
障
三

結
以
立
名
初
中
初
有
二
句
明
佛
修
德
有
本
有

次
意
者
文
亦
七
句
前
六
正
明
佛
召
之
意
後
一

云
也。

為
赴
佛
此
召
命
之
意
而
來
從
此
召
赴
為
名
故

言
佛
召
之
意
不
言
赴
者
之
心
正
應
更
言
菩
薩

神
力
屬
累
品
所
明
也
後
一
結
者
向
文
仍
略
但

利
益
也
而
弘
經
即
流
通
二
門
之
妙
法
也
具
如

召
過
去
得
益
者
示
現
命
現
在
復
令
未
來
而
得

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

識
也
此
老
少
之
喻
具
在
後
文
此
明
如
來
垂
跡

居
下
空
中
故
也
老
兒
喻
涌
出
者
位
極
高
眾
不

成
寂
光
之
義
可
知
即
表
本
成
之
處
以
諸
菩
薩

滅
道
場
新
云
菩
提
場
言
異
義
同
少
父
喻
佛
近

句
明
師
示
跡
近
成
寂
場
即
始
成
道
處
舊
云
寂

召
意
後
一
結
名
初
中
初
二
句
明
師
弟
本
跡
初

從
此
為
名
故
云
也。
最
後
意
者
文
但
五
句
初
四

也
結
之
正
言
此
諸
菩
薩
為
赴
佛
此
召
意
而
來

執
故
不
能
破
極
暗
障
故
也
正
為
破
此
召
亦
來

不
知
權
實
也
執
之
由
者
從
來
未
說
故
也
以
此

不
知
執
跡
為
實
故
全
不
知
亦
由
前
執
權
則
全

前
經
未
說
物
全
不
知
有
本
跡
二
也
正
由
未
說

以
有
此
義
上
下
可
以
相
顯
次
明
物
不
知
者
由

云
早
為
物
不
定
故
有
近
跡
前
釋
如
是
文
中
亦

得
有
二
謂
即
性
而
修
有
自
有
他
自
成
久
遠
故

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

云
等
也
文
云
以
下
是
次
總
結
向
釋
之
所
從
也

赴
之
意
為
名
故
云
也
總
此
四
意
而
立
此
名
故

明
諸
菩
薩
復
為
赴
此
召
意
馳
驚
而
來
從
此
命

此
四
增
進
究
竟
也
又
為
此
意
而
召
之
也
結
者

收
四
知
見
也
前
跡
門
適
令
會
入
此
本
門
令
於

得
開
示
悟
入
佛
之
知
見
也
略
舉
知
之
一
言
統

也
此
明
本
門
開
顯
之
利
益
也
謂
咸
令
一
切
皆

示
真
實
相
互
現
共
成
一
致
咸
令
得
知
非
老
少

實
高
位
故
子
老
約
佛
即
開
方
便
門
約
菩
薩
即

輕
微
樂
聞
長
遠
之
說
者
服
發
跡
顯
本
之
藥
居

跡
之
藥
也
亦
現
始
成
故
父
少
菩
薩
為
諸
垢
障

如
來
為
薄
德
垢
重
不
樂
聞
於
久
成
病
者
服
垂

能
致
於
妙
道
今
為
開
顯
今
即
妙
體
故
云
爾
也

跡
顯
本
也
如
前
老
少
顛
倒
之
異
物
並
不
知
不

菩
薩
從
本
故
有
如
是
異
也
示
藥
力
者
正
為
發

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

能
化
之
主
不
通
所
化
之
資
又
是
橫
豎
之
異
跡

別
通
謂
通
於
能
所
師
弟
俱
有
本
跡
別
則
局
於

本
跡
二
門
此
義
則
通
若
言
開
權
顯
實
此
義
則

不
能
已
試
略
言
之
何
者
經
含
通
別
兩
義
上
言

亦
深
遠
矣
而
說
者
皆
以
為
淺
近
並
不
言
也
今

大
段
等
者
前
無
此
科
今
何
有
此
言
今
謂
此
意

以
下
即
是
第
二
消
釋
其
文
初
標
示
章
門
言
是

下
約
教
本
跡
觀
門
可
思
而
出
之。

本
中
來
不
用
有
別
本
在
功
德
品
後
可
尋
之
此

易
而
難
今
亦
未
能
要
備
宜
自
祥
悉
此
下
少
許

極
佛
知
見
非
四
不
能
故
須
必
四
上
之
四
義
似

既
直
言
一
命
何
以
知
必
具
四
既
言
為
令
物
得

來
之
由
也
因
果
之
要
不
過
於
四
故
以
為
釋
前

以
何
因
緣
集
是
問
來
之
由
也
即
四
悉
意
是
其

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

異
耶
不
可
不
會
今
謂
正
以
異
名
顯
前
義
耳
前

初
科
文
無
此
名
目
而
今
為
此
名
者
豈
非
語
其

第
二
消
釋
其
文
初
標
示
章
門
言
大
段
等
者
前

謂
矣
大
略
且
爾
來
及
簡
當
宜
更
思
之
自
下
是

惜
或
世
人
有
云
氣
說
心
事
旁
人
如
等
閑
直
可

妙
盡
此
兩
句
而
皆
以
為
尋
常
並
無
一
言
惜
哉

本
如
後
點
廣
復
過
是
數
也
一
經
橫
豎
通
別
要

今
師
之
本
一
向
在
果
極
故
更
言
佛
地
之
遠
本

近
跡
者
且
此
一
世
也
然
弟
子
顯
本
猶
通
因
分

而
未
明
師
弟
子
尚
有
遠
跡
況
師
而
無
久
本
言

已
開
弟
子
本
跡
也
第
三
周
末
及
達
多
等
是
也

而
且
讚
故
釋
者
都
不
置
意
言
師
門
者
即
彰
前

今
當
約
通
約
豎
以
論
文
直
玄
對
義
以
言
之
略

三
世
開
顯
故
是
豎
前
既
約
別
約
橫
開
顯
已
竟

門
約
十
界
論
開
顯
故
是
橫
豎
本
門
唯
約
佛
論

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

通
故
更
舉
佛
的
彰
其
人
故
以
兩
言
之
也
就
本

則
通
既
局
宜
通
故
含
兩
義
今
此
亦
爾
言
師
猶

即
佛
也
前
約
所
化
有
通
有
局
弟
子
則
局
眾
生

本
門
就
能
論
開
顯
者
即
約
化
主
也
即
師
也
師

其
中
眾
生
悉
是
吾
子
跡
門
開
義
在
是
也
所
言

所
化
弟
子
亦
即
通
是
一
切
眾
生
故
也
故
文
云

云
欲
令
一
切
眾
等
即
是
為
此
等
人
開
顯
並
是

化
之
人
即
三
乘
九
界
也
文
云
諸
求
三
乘
人
等

別
跡
門
約
所
本
門
就
能
故
也
言
約
所
者
謂
所

化
之
聖
不
涉
餘
人
若
言
開
權
顯
實
者
此
則
有

未
了
今
輒
言
之
何
者
言
本
跡
者
此
二
並
屬
能

不
殊
而
語
其
異
宜
其
會
通
先
釋
並
不
言
理
有

顯
實
今
正
重
標
示
此
章
門
而
作
此
名
者
意
雖

開
權
顯
實
從
此
品
下
一
十
四
品
約
本
門
開
權

科
文
中
第
二
約
二
門
科
云
初
十
四
品
約
跡
門

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

同
有
此
名
義
故
是
通
也
但
明
未
來
不
明
過
去

義
有
通
而
意
則
別
何
者
如
大
經
及
金
光
明
並

妙
人
法
從
以
為
題
故
云
爾
也
言
通
別
者
此
名

人
法
為
名
如
來
是
人
壽
量
是
法
此
章
廣
明
此

意
然
後
乃
可
辨
古
今
之
釋
是
非
何
者
此
品
從

將
釋
此
名
必
須
先
知
得
名
之
由
及
以
通
別
之

且
略
如
是
宜
善
思
之
重
出
也。
壽
量
品
第
十
六

者
之
巧
妙
矣
此
意
玄
遠
造
次
難
會
仰
之
而
已

此
說
者
互
現
其
美
若
不
如
此
要
旨
不
同
信
作

今
此
形
前
門
中
二
義
是
故
言
師
又
言
佛
也
如

義
體
不
異
要
而
言
之
即
橫
豎
異
也
宜
善
思
之

世
為
物
示
現
是
權
二
門
權
實
之
名
雖
同
而
意

遠
自
得
故
為
實
跡
是
已
後
中
間
今
日
未
來
三

亦
言
開
權
顯
實
者
則
以
跡
本
而
權
實
本
是
久

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

者
總
標
別
出
次
中
二
者
先
總
結
定
判
前
後
成

章
也
思
之
亦
於
此
四
中
各
有
二
義
初
中
有
二

故
且
略
言
之
理
未
究
竟
故
須
廣
釋
故
有
此
四

故
次
辨
成
既
知
其
非
須
知
其
是
而
不
可
頓
彰

知
其
非
故
先
辨
異
雖
述
未
知
何
所
以
而
為
異

之
宗
極
事
非
聊
爾
經
有
兩
妙
今
將
明
其
正
先

以
下
四
正
廣
釋
然
此
四
者
此
正
談
大
事
因
緣

異
義
鷸
蚌
以
下
三
對
異
義
略
而
示
義
宗
釋
品

初
釋
名
中
有
四
初
述
異
解
前
代
已
下
次
辨
成

名
次
文
初
中
亦
可
分
為
二
謂
通
別
也。

識
別
何
足
揄
揚
顯
妙
意
哉
疏
釋
亦
即
為
二
初

以
此
兩
義
觀
古
今
所
釋
但
得
通
途
之
義
全
不

通
而
意
永
別
所
以
說
此
門
最
報
難
良
以
於
此

本
跡
之
義
今
此
正
明
本
跡
三
世
之
義
故
是
名

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

是
通
談
本
門
之
義
非
正
釋
品
之
名
注
者
即
是

所
明
其
序
次
第
具
載
梁
朝
僧
祐
三
藏
記
中
但

稍
廣
故
在
後
出
今
謂
前
三
並
是
作
此
經
序
中

云
並
非
正
義
趣
爾
而
已
何
必
次
第
或
云
生
義

也
注
者
即
南
齊
高
士
劉
虯
也
而
不
次
第
者
或

法
師
者
第
二
即
西
涼
與
曇
讖
同
譯
大
經
之
人

初
及
第
三
第
五
即
同
譯
此
經
之
人
親
受
於
什

五
家
皆
前
代
匠
者
又
言
旨
並
同
故
特
舉
之
也

故
云
異
解
蓋
辯
非
為
正
釋
之
由
也
次
別
略
出

初
標
異
解
者
明
其
未
圓
經
旨
不
與
己
意
所
同

本
今
品
之
意
思
之
思
之。

意
又
第
四
意
中
二
者
初
正
釋
後
辯
本
跡
正
顯

初
對
前
二
家
偏
略
示
圓
具
四
義
次
標
料
簡
後

二
異
義
又
或
以
下
別
破
後
一
異
執
三
中
二
者

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

︵
或
本
云
此
下
別
破
五
師
繁
不
寫
今
依
唐
本

在
其
餘
者
哉
此
一
段
釋
應
在
何
咎
下
定
之

學
此
者
若
不
知
此
意
將
求
通
會
亦
不
可
得
況

而
何
故
後
結
責
云
諸
師
不
可
師
良
由
此
矣
而

所
述
五
家
所
釋
並
無
此
五
義
全
乖
經
旨
非
異

須
釋
出
此
五
故
後
今
文
正
釋
具
明
此
五
而
向

可
明
此
五
來
由
︵
云
云
︶
品
既
有
此
五
義
釋

四
也
不
然
但
是
通
途
諸
經
之
義
非
此
中
意
亦

本
跡
各
具
前
四
義
義
雖
四
今
意
正
在
本
久
遠

義
義
雖
似
通
今
正
別
別
明
修
德
五
須
明
本
跡

句
謂
量
無
量
等
四
須
辯
修
性
修
性
名
具
前
三

義
謂
三
身
三
壽
也
三
三
身
三
壽
各
有
通
別
四

應
知
此
名
義
合
其
五
一
人
法
二
人
法
各
具
三

之
文
非
釋
品
名
之
義
蓋
隨
此
次
便
故
其
然
也

注
中
正
釋
此
品
題
目
生
義
即
其
疏
中
釋
品
內

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

久
而
復
現
者
正
表
滅
而
不
滅
也
共
成
前
二
義

常
如
義
位
者
正
表
成
而
不
成
來
而
無
來
也
滅

普
賢
此
二
亦
釋
所
以
功
德
久
圓
而
猶
在
因
即

實
隨
多
少
也
真
實
非
數
不
異
即
非
一
非
多
也

也
正
明
非
也
言
不
異
者
一
多
皆
是
異
物
明
真

數
者
久
近
長
短
皆
是
數
量
之
物
故
也
非
是
常

非
久
近
也
正
中
言
此
句
亦
須
徵
釋
其
所
以
非

義
也
身
若
一
多
壽
亦
久
近
以
身
非
一
多
故
壽

所
以
舉
身
以
數
量
並
是
數
故
者
助
顯
壽
量
之

非
實
壽
也
不
足
異
體
者
正
明
一
多
非
實
體
也

其
所
以
初
云
未
足
明
久
者
正
明
真
見
亦
久
近

二
句
舉
二
事
以
證
成
初
兩
並
云
未
足
者
徵
釋

盡
形
壽
之
實
次
二
句
正
明
其
實
並
非
數
量
三

彼
序
文
廣
明
今
略
撮
要
初
二
句
先
明
名
言
未

寫
之
︶
且
初
家
者
文
有
六
句
通
明
本
門
之
義

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

狀
如
何
故
壽
量
明
與
大
虛
等
即
經
所
云
常
住

而
滅
為
常
存
此
釋
成
上
真
化
不
異
也
常
存
之

寶
現
正
發
相
於
此
正
中
非
滅
而
滅
以
此
非
滅

身
也
存
沒
理
一
此
明
壽
量
也
下
引
文
結
成
多

二
身
同
一
體
也
此
是
分
身
集
之
意
也
此
明
法

下
二
義
法
身
總
舉
真
化
明
別
正
明
非
真
非
化

也
初
言
明
者
謂
此
本
門
所
明
要
致
正
如
此
貫

正
標
立
其
要
義
如
此
下
二
句
舉
之
兩
以
顯
成

品
名
也
彼
文
且
廣
今
略
撮
之
文
有
四
句
初
二

次
明
師
者
此
亦
其
序
中
通
談
壽
之
義
非
的
釋

常
住
不
滅
是
佛
壽
量
之
義
也。

久
滅
而
復
出
現
並
非
正
為
顯
於
此
要
顯
法
身

異
非
生
非
滅
常
之
義
故
云
如
來
壽
量
也
多
寶

也
此
品
明
佛
法
身
此
意
總
明
非
久
近
非
一
非

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

於
涅
槃
故
須
更
此
別
釋
分
明
若
此
不
得
更
作

也
下
別
釋
上
第
二
句
者
以
上
第
二
句
言
音
監

一
乘
之
始
終
也
蓋
說
教
利
益
之
意
二
皆
始
終

以
明
本
也
應
知
此
師
明
一
經
有
此
二
門
共
顯

彼
本
跡
之
異
名
也
滅
與
澄
者
義
當
今
文
廢
跡

會
歸
一
乘
始
於
此
初
故
云
爾
也
次
影
神
者
即

之
異
名
也
前
雖
皆
明
一
乘
獨
此
言
始
者
前
非

成
其
終
義
故
復
結
歸
宗
要
初
會
歸
亦
即
開
顯

句
雖
復
通
述
其
始
正
意
在
終
故
次
二
句
別
釋

第
二
之
終
句
後
一
句
總
結
歸
其
宗
要
且
初
二

五
句
初
二
通
標
二
門
之
要
義
次
二
句
別
釋
上

門
之
要
也
彼
序
文
亦
廣
今
亦
略
撮
其
要
文
有

品
之
名
也
文
雖
通
談
一
部
始
末
正
意
在
明
本

意
者
亦
其
序
中
通
談
本
門
之
要
義
非
正
釋
此

不
滅
是
也
此
本
門
佛
身
壽
量
要
義
如
是
觀
師

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

釋
也
正
明
法
身
非
壽
為
壽
亦
非
量
而
為
量
也

正
明
佛
壽
命
分
量
故
以
非
存
亡
出
長
短
而
為

亡
等
者
一
期
報
命
曰
壽
長
短
之
分
稱
量
其
意

意
不
以
已
下
二
句
是
結
成
前
二
也
初
言
非
存

題
中
下
二
字
法
身
以
下
二
句
是
釋
明
前
二
義

次
注
家
正
釋
此
品
名
也
文
有
六
句
初
二
正
釋

徒
爾。

極
若
望
餘
家
最
簡
而
明
故
彼
呼
為
宗
要
亦
非

此
故
即
壽
量
之
宗
要
也
此
師
意
望
今
雖
未
造

應
盡
還
源
同
也
下
一
結
者
本
門
之
意
正
在
於

用
義
今
以
對
跡
為
用
故
神
為
體
即
大
經
後
分

之
名
故
易
云
神
無
方
莊
子
云
神
人
無
功
故
皆

之
此
釋
要
者
正
明
息
用
歸
體
也
然
神
是
妙
用

異
解
非
直
註
狂
於
彼
亦
更
設
此
後
學
宜
詳
填

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

之
壽
為
實
若
有
時
下
三
重
簡
非
以
顯
是
於
中

初
簡
應
化
之
壽
非
真
然
則
已
下
次
正
明
法
身

於
中
先
別
簡
兩
非
後
雙
結
中
是
亦
可
大
為
之

三
更
舉
應
化
反
釋
非
真
是
以
極
下
四
結
正
也

真
然
則
已
下
正
明
法
身
真
壽
量
義
若
有
時
下

其
文
稍
廣
於
前
大
意
有
四
初
明
應
化
身
壽
非

次
生
師
意
者
即
其
疏
釋
品
文
之
中
有
此
義
也

義
出
之。

滅
為
實
滅
老
死
也
以
是
故
壽
量
品
也
斯
有
二

竟
極
地
也
以
此
之
故
不
以
餘
所
說
生
為
實
生

正
今
前
已
會
入
之
眾
聞
佛
如
此
功
德
速
證
究

法
身
非
形
非
體
壽
量
數
之
所
攝
也
意
在
何
者

前
要
而
起
後
正
釋
意
也
謂
如
此
義
者
正
明
佛

言
法
身
等
明
說
如
此
壽
量
之
意
也
初
一
句
舉

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

若
有
等
者
約
為
物
用
故
如
之
反
釋
顯
自
顯
則

限
量
也
無
時
等
者
明
法
身
即
應
也
無
不
存
也

一
故
壽
同
無
量
古
亦
等
者
明
全
長
短
也
壽
非

壽
同
無
前
後
始
終
故
古
今
為
一
此
明
由
身
同

也
同
一
法
身
無
形
之
理
體
也
此
明
身
同
下
明

亦
約
身
以
釋
壽
萬
形
應
化
無
方
也
同
致
致
理

由
也
故
解
應
現
以
釋
之
也
次
明
法
身
為
是
者

以
壽
也
壽
依
於
身
故
也
身
何
故
非
應
現
為
其

化
之
壽
非
真
顯
法
身
方
乃
是
實
也
復
舉
身
者

之
大
要
也
思
之
初
色
身
即
應
化
也
所
以
舉
應

長
短
以
下
四
結
所
以
為
是
總
此
四
義
是
壽
量

方
是
真
實
其
義
相
是
以
以
下
三
結
所
以
非
真

也
又
大
為
四
初
約
應
化
以
簡
非
真
次
約
法
身

之
非
後
長
短
下
總
結
以
明
長
短
存
亡
以
明
是

自
復
有
三
初
總
顯
非
是
以
以
下
別
明
長
短
下

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

非
初
言
如
向
者
總
指
前
五
家
所
釋
也
約
無
量

未
盡
圓
道
次
破
執
向
近
義
難
前
所
釋
之
義
為

有
二
者
初
總
結
判
前
解
兼
明
後
釋
各
得
一
方

未
會
經
之
圓
旨
又
非
己
意
故
為
異
也
於
中
亦

前
代
已
下
是
第
二
總
結
辨
成
異
義
正
由
各
偏

今
並
未
盡
其
真
實
故
並
為
述
異
解
也。

盡
得
權
跡
以
明
法
身
實
本
體
用
義
耳
正
要
於

來
五
家
明
此
本
門
大
要
不
過
開
破
於
彼
各
謂

明
法
身
之
體
用
如
是
是
此
壽
量
之
正
要
也
上

後
二
句
結
顯
真
實
者
正
明
不
二
而
二
乃
可
蓋

識
無
相
不
二
體
世
故
非
長
短
也
此
並
言
昔
教

短
同
非
長
長
亦
非
者
同
是
有
形
相
待
之
物
未

短
非
短
也
非
更
甚
故
也
下
明
短
既
非
短
既
長

不
然
也
下
結
長
短
二
俱
非
也
言
非
復
者
此
明

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

應
安
前
五
義
明
諸
家
各
得
少
分
明
今
其
全
也

之
義
而
責
破
之
明
其
不
達
品
之
義
故
也
此
下

義
次
結
責
之
其
直
據
品
題
為
難
今
還
以
品
題

之
甚
等
是
未
得
無
常
最
甚
故
為
破
之
先
據
品

正
難
先
非
開
於
今
故
為
之
也
所
以
為
者
乖
正

專
固
品
題
以
為
其
義
今
為
等
者
代
其
破
也
其

也
次
破
執
前
近
世
之
義
此
蓋
光
宅
之
宗
徒
也

古
今
所
釋
雖
多
不
出
此
上
二
義
故
今
總
言
之

文
據
此
兩
為
所
以
故
作
是
說
此
僻
亦
以
甚
矣

直
約
結
前
便
明
之
也
其
所
計
無
常
者
正
以
品

然
嘉
祥
亦
甚
破
之
知
是
其
義
也
不
欲
繁
文
故

故
上
文
云
前
代
皆
不
云
爾
不
知
光
宅
何
意
獨

等
者
此
正
破
光
宅
也
齊
梁
所
執
其
過
為
最
甚

明
有
量
無
常
而
正
意
在
明
常
故
云
多
也
近
代

者
據
經
所
說
是
其
明
常
之
所
以
也
其
中
亦
有

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

者
不
許
相
捨
漁
父
遇
而
并
擒
之
今
趙
伐
燕
燕

亦
謂
鷸
曰
今
日
不
出
明
日
不
出
必
見
死
鷸
兩

其
啄
鷸
曰
今
日
不
雨
明
日
不
雨
必
見
死
蚌
蚌

自
外
來
過
少
蚌
出
暴
而
鷸
啄
其
肉
蚌
合
而
爽

王
時
趙
將
伐
燕
蘇
代
為
燕
說
趙
王
曰
今
者
臣

秦
兄
蘇
代
為
燕
說
趙
之
詞
也
故
燕
語
云
燕
照

不
相
放
捨
也
喻
前
兩
家
此
是
春
秋
後
語
中
蘇

真
庸
是
也
蚌
世
蚌
易
知
謂
此
二
物
更
相
抑
持

下
正
釋
之
由
鷸
蚌
相
扼
者
鷸
即
翠
鳥
倍
謂
之

初
四
字
結
指
向
前
後
兩
家
所
釋
義
類
如
是
為

正
示
其
相
狀
後
總
結
示
正
義
如
是
不
應
偏
非

通
次
問
答
以
料
簡
初
中
有
三
初
結
前
標
後
次

之
有
此
釋
也
於
中
亦
有
二
者
初
略
標
示
其
圓

前
所
釋
各
固
一
方
未
盡
圓
通
之
道
對
判
次
示

鷸
蚌
以
下
即
是
第
三
對
先
兩
釋
示
其
義
宗
如

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

又
能
說
所
說
壽
量
之
法
能
聽
所
得
利
益
總
合

類
不
同
此
則
能
所
合
有
其
事
合
章
故
云
品
也

別
之
人
即
能
聞
法
大
眾
所
分
別
功
德
即
十
一

分
別
之
人
是
佛
能
分
別
事
相
即
十
一
節
所
分

分
別
是
能
功
德
是
所
能
所
合
論
故
云
爾
也
能

分
別
功
德
品
第
十
七

弊
應
具
四
解
下
是
次
列
釋
其
狀
分
別。

但
二
合
取
其
二
以
歸
於
全
同
彼
泰
父
故
云
我

具
四
此
方
盡
經
到
故
云
應
也
文
具
四
義
古
今

今
因
以
備
釋
之
故
云
爾
也
文
合
有
此
四
義
必

弊
自
弱
也
義
並
未
全
而
上
以
相
破
是
其
弊
也

相
破
狀
亦
如
彼
也
我
乘
者
正
標
今
意
乘
因
也

計
之
趙
王
乃
止
今
借
以
喻
前
兩
家
各
執
一
以

趙
相
支
交
抱
恐
強
秦
之
為
漁
父
也
願
大
王
熟

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

文
正
當
後
義
文
中
初
釋
功
也
得
種
種
益
即
釋

力
致
有
所
以
得
是
從
因
果
合
論
故
言
功
德
今

無
有
過
失
體
得
合
言
故
言
功
德
二
者
由
其
功

者
功
謂
功
行
德
者
得
也
所
以
功
行
皆
得
其
宜

即
故
互
言
也
謬
矣
然
功
德
二
字
有
其
二
義
一

法
義
也
有
人
云
能
所
相
即
意
明
為
顯
能
所
相

次
第
也
經
約
能
顯
所
是
言
次
便
故
也
例
如
妙

由
眾
聞
而
得
益
然
後
如
來
為
其
分
別
此
則
義

便
故
也
題
從
言
便
故
先
能
釋
從
義
便
故
先
所

釋
此
二
種
也
經
題
先
能
疏
釋
先
所
者
各
從
其

之
法
從
此
能
所
人
法
合
以
為
名
故
云
也
疏
具

之
辨
時
眾
會
聞
說
久
遠
無
方
妙
道
所
得
利
益

是
所
行
之
法
亦
所
證
之
法
也
即
此
章
明
至
妙

題
次
文
初
者
分
別
是
能
行
之
人
即
佛
也
功
德

四
以
為
名
故
云
也
分
別
功
德
品
釋
此
亦
二
初

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

增
損
是
也
總
三
即
世
界
智
即
為
人
斷
即
對
治

然
功
德
雖
多
要
不
出
於
智
斷
及
以
非
二
文
中

云
爾
也
此
是
因
緣
文
既
通
總
但
是
世
界
之
義

殊
即
正
有
似
真
一
十
一
節
流
通
四
五
之
別
故

言
淺
深
者
謂
辨
其
所
得
利
益
有
高
下
等
仍
之

云
當
來
世
惡
人
聞
佛
說
一
乘
應
親
從
佛
聞
耶

利
益
若
是
滅
後
豈
云
聞
佛
說
今
謂
若
爾
前
文

說
失
流
通
故
幸
孰
詳
之
或
云
經
言
聞
佛
說
得

可
知
故
以
過
縱
更
得
益
並
同
現
在
又
但
得
正

易
見
乖
義
者
現
未
二
相
分
別
若
分
求
過
現
不

以
過
現
為
二
世
者
恐
乖
文
義
故
不
可
也
乖
文

即
後
五
品
也
以
品
文
具
明
現
未
正
通
故
也
若

也
現
即
初
正
說
中
真
似
及
流
通
中
四
信
也
未

為
名
故
云
功
德
此
是
結
也
言
二
世
者
即
現
未

得
也
以
德
字
訓
得
故
云
得
也
從
此
二
義
合
以

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

記
體
狀
與
前
都
別
而
同
稱
為
授
記
不
知
其
義

略
已
分
別
今
示
品
中
之
別
故
云
爾
也
此
中
授

名
義
是
通
後
之
兩
品
是
別
也
如
上
釋
序
品
中

如
來
為
辨
皆
是
分
別
故
最
寬
也
若
爾
此
一
品

處
不
通
即
如
四
信
五
品
隨
喜
法
師
皆
云
功
德

別
即
分
別
也
異
者
授
記
但
在
正
說
分
別
則
無

與
分
別
同
異
者
大
同
少
異
如
前
釋
云
記
謂
記

門
中
授
記
皆
屬
正
廣
中
出
故
爾
亦
爾
然
授
記

云
授
記
段
者
從
前
正
廣
說
中
開
出
故
也
上
跡

光
宅
以
下
正
是
別
釋
今
初
授
記
之
文
初
且
標

章
門
論
分
別
以
下
是
次
因
述
本
論
通
途
科
釋

從
此
是
第
二
釋
其
文
也
於
中
有
三
初
重
舉
示

略
不
言
餘
之
三
釋
可
以
類
知。

非
二
即
第
一
義
即
具
四
義
易
見
不
在
繁
文
故

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

流
通
之
文
也
雖
未
正
當
借
以
顯
要
宜
善
思
之

二
者
通
意
以
述
其
通
科
判
為
顯
成
後
正
科
判

意
為
顯
此
釋
授
記
之
義
趣
次
正
釋
授
記
之
文

次
明
引
論
意
者
此
中
大
要
有
其
二
意
一
者
別

前
已
辨
不
應
出
於
此。

四
段
今
此
何
故
但
二
若
責
其
四
亦
應
求
三
如

出
於
後
釋
此
所
未
論
思
之
然
跡
門
三
周
皆
有

今
此
如
何
固
當
有
深
廣
意
未
及
出
也
亦
略
具

後
學
宜
須
置
意
然
前
明
與
記
之
意
是
有
多
種

家
故
得
名
為
授
記
此
義
特
宜
知
之
未
遑
敘
悉

並
是
如
來
辨
其
差
際
圓
滿
時
節
不
同
異
於
經

滅
前
約
外
用
此
就
內
體
其
名
雖
同
有
此
差
別

法
身
前
約
未
來
此
復
現
已
前
約
八
相
此
約
寂

云
何
然
前
約
化
他
此
約
自
行
前
約
應
化
此
就

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

修
行
力
中
雖
不
言
五
文
中
正
有
五
也
可
尋
言

若
持
若
說
並
致
廣
大
利
益
並
是
功
之
義
下
釋

名
說
者
所
以
二
品
命
及
奉
命
弘
宣
故
皆
說
也

三
品
者
通
明
一
部
流
通
之
義
故
也
次
二
品
並

持
故
也
正
明
持
者
能
大
利
益
也
所
以
追
指
前

下
並
例
之
三
品
並
名
持
者
並
是
如
來
勸
令
奉

成
今
文
要
能
今
聞
者
深
生
隨
喜
致
大
功
德
也

令
供
養
皆
如
今
品
即
是
授
記
一
段
文
借
以
顯

功
力
義
也
釋
中
證
者
能
令
證
人
能
令
信
解
能

力
深
廣
故
使
修
行
即
有
自
他
深
大
利
益
並
是

字
義
則
今
前
後
所
明
功
深
福
重
是
也
正
由
法

也
並
言
力
者
謂
功
能
也
能
有
所
得
即
正
釋
功

餘
並
通
於
一
部
能
修
行
即
人
奉
教
法
而
修
行

修
行
即
約
人
也
次
釋
中
法
雖
初
三
別
指
本
門

於
中
大
分
為
二
次
釋
名
為
五
初
者
法
即
教
法

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

於
次
辯
中
自
見。

次
述
本
論
所
釋
甚
略
言
義
淺
近
都
不
可
無
會

不
應
於
後
當
明
其
明
三
義
不
當
於
後
自
明。

第
三
者
以
成
因
果
次
第
故
也
而
言
應
者
固
恐

是
果
又
初
後
並
現
中
一
當
也
於
第
三
中
先
釋

知
所
以
中
言
因
果
者
三
中
初
後
二
是
因
中
一

三
之
所
以
下
八
已
下
述
其
釋
三
義
相
初
文
可

明
授
記
有
三
義
夫
授
記
以
下
次
述
其
釋
為
此

二
未
當
第
四
正
以
科
釋
初
中
有
三
初
述
其
所

有
四
一
述
光
宅
所
釋
次
引
本
論
所
解
三
辯
前

皆
功
力
義
也。
次
下
是
三
正
釋
授
記
之
文
於
中

德
以
勸
末
代
勤
修
行
之
並
致
如
是
大
利
益
故

功
德
也
總
此
意
者
明
諸
菩
薩
奉
敬
修
致
其
功

示
功
德
者
謂
顯
是
為
善
知
識
能
致
如
是
深
大

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

經
後
判
以
是
不
可
定
屬
初
地
下
是
牒
其
所
判

同
相
狀
如
是
不
可
一
也
次
別
引
兩
經
先
引
兩

狀
初
一
即
論
也
次
三
即
經
也
後
一
句
總
結
不

三
初
總
標
經
論
所
說
不
同
次
下
示
其
不
同
相

而
光
宅
下
判
其
所
釋
義
之
所
屬
初
中
自
復
有

別
又
淨
名
下
次
更
別
約
兩
經
以
明
義
通
淺
深

其
過
初
中
又
更
有
三
初
約
經
論
所
明
四
種
差

三
別
破
其
判
損
生
門
義
最
後
一
句
是
四
總
結

地
下
次
別
破
其
呼
為
福
德
門
義
從
七
地
已
下

光
宅
中
有
四
初
別
破
其
最
初
無
生
忍
義
從
初

者
以
最
後
發
心
為
次
第
故
也
其
有
二
別
先
初

今
既
知
之
焉
得
不
辨
故
須
辯
之
其
所
以
先
淺

辯
之
由
由
前
兩
家
如
此
未
有
能
知
其
是
非
者

次
下
辨
前
二
皆
非
也
於
中
將
辯
其
非
先
明
須

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

二
闕
初
一
故
光
宅
之
三
但
是
今
一
闕
初
後
故

三
數
雖
同
名
體
有
同
有
異
何
者
論
三
是
今
之

授
記
也
文
為
三
者
前
述
論
及
光
宅
皆
各
有
三

自
下
即
是
第
四
今
文
正
釋
對
前
正
約
圓
妙
釋

是
未
暇
委
悉。

所
明
若
不
如
此
下
辯
者
焉
能
識
此
圓
妙
略
如

下
判
其
義
定
屬
於
彼
別
次
不
會
此
圓
義
上
來

不
得
會
矣
次
辨
論
者
亦
先
牒
其
所
釋
專
據
以

如
前
義
涉
於
三
處
故
也
今
經
開
會
一
圓
故
其

所
屬
下
一
句
總
結
其
失
遊
深
定
將
浮
游
不
定

義
通
次
若
言
等
者
舉
其
定
義
非
通
別
下
判
其

所
屬
次
破
其
損
生
義
亦
有
三
義
先
牒
以
明
名

向
初
牒
其
所
判
次
引
經
顯
其
過
失
三
結
其
義

之
義
定
屬
於
此
教
也
次
破
呼
為
福
德
之
失
三

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

殊
乖
宗
旨
全
不
可
況
復
顯
本
故
一
向
須
約
圓

位
義
通
權
實
今
是
開
會
如
前
兩
釋
只
得
權
義

為
最
深
宜
善
而
詳
之。
初
標
旨
者
旨
存
圓
妙
夫

深
知
致
故
須
明
之
此
五
並
要
而
其
後
二
特
既

方
之
致
故
通
極
要
此
中
利
益
頓
高
廣
者
故
有

簡
顯
文
顯
意
密
若
直
依
文
未
盡
妙
意
彰
其
無

依
以
正
釋
既
正
釋
已
既
更
對
異
以
顯
成
故
有

宗
今
正
將
釋
故
先
標
其
宗
旨
經
意
既
爾
故
即

由
應
須
深
知
此
五
文
之
意
以
何
者
前
二
釋
乖

釋
云
文
極
無
方
要
旨
然
本
門
下
五
釋
深
廣
之

異
能
二
有
顯
於
今
有
喻
有
結
或
可
以
下
四
既

二
正
依
宗
消
釋
若
論
以
下
三
簡
異
類
今
有
簡

於
第
二
正
分
別
中
為
五
一
標
宗
旨
下
八
以
下

言
總
敘
者
但
功
德
也
即
正
授
記
也。

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

字
固
定
︶
亦
先
深
極
後
明
淺
近
勢
數
固
其
然

其
宜
矣
今
此
本
門
︵
據
本
門
字
問
理
論
應
門

一
念
隨
喜
即
明
極
淺
以
明
利
益
當
機
結
緣
固

殊
如
此
始
終
皆
真
修
證
深
極
之
位
最
後
通
明

開
會
者
增
道
進
至
極
故
有
開
示
悟
入
淺
深
之

初
者
皆
有
以
也
前
跡
門
為
未
開
會
者
開
會
已

別
故
但
合
為
一
段
初
釋
十
信
經
文
存
後
今
在

一
十
五
番
利
益
並
名
功
德
並
是
佛
所
為
其
分

若
依
現
文
但
有
一
十
一
番
若
依
義
理
者
都
有

並
約
真
位
最
後
八
界
非
增
非
損
是
似
位
此
三

之
有
三
初
約
增
道
小
千
以
下
是
約
損
生
此
二

合
論
二
及
光
宅
三
而
為
一
段
也
經
文
一
往
言

旨
以
圓
妙
釋
下
是
佛
正
釋
分
別
授
記
之
文
即

見
故
是
圓
妙
跡
既
爾
本
固
其
然
故
須
順
此
宗

妙
次
引
跡
證
既
四
不
同
即
是
位
義
並
言
佛
知

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

身
三
德
也
言
一
身
即
真
身
無
量
身
即
應
身
清

皆
分
有
之
故
云
一
一
切
也
若
要
而
言
之
即
三

言
一
一
切
者
十
中
初
一
即
有
十
義
乃
至
後
位

心
者
此
是
真
體
開
發
名
非
向
緣
境
希
求
名
發

地
者
證
中
道
體
不
生
不
滅
名
無
生
忍
也
言
發

別
者
不
與
彼
此
經
會
非
今
意
也
次
得
忍
為
十

輪
果
也
若
言
此
位
方
能
發
心
得
入
十
位
為
長

例
如
信
解
義
也
以
無
四
住
之
因
故
無
三
界
苦

則
博
地
凡
夫
聞
經
發
心
即
住
此
位
無
前
無
後

引
證
云
十
善
者
有
二
今
即
十
信
名
十
善
也
此

二
若
如
其
意
似
如
經
家
失
其
論
序
故
不
可
也

如
是
而
光
宅
云
應
在
前
者
但
見
其
一
未
知
其

釋
義
為
彰
其
位
須
最
前
明
之
顯
其
次
第
其
意

明
淺
近
若
初
明
淺
乖
於
正
體
故
不
然
也
今
解

矣
為
明
此
義
故
二
門
所
明
利
益
皆
先
深
極
後

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

座
妙
總
此
經
二
門
體
用
妙
絕
所
養
固
應
有
會

不
知
此
釋
焉
能
會
其
宗
要
或
曰
餘
經
尚
有
即

妙
故
五
十
一
前
文
末
後
總
明
隨
喜
即
無
不
齊

之
思
之
然
上
文
且
語
其
真
故
云
四
十
此
通
於

以
消
此
文
不
達
者
信
之
深
達
者
知
非
妙
意
思

古
今
釋
者
不
思
其
宗
旨
雜
亂
取
諸
論
中
名
義

得
謂
其
不
然
哉。

且
五
十
有
一
如
向
所
對
義
之
與
數
信
若
符
契

始
終
總
五
十
有
二
今
此
所
論
因
位
之
始
終
故

文
雖
闕
略
義
不
可
蹔
無
故
具
出
之
然
經
論
位

以
釋
成
次
二
對
行
向
理
勢
固
爾
下
之
四
地
經

無
生
忍
者
歷
別
之
義
非
此
圓
妙
故
引
華
嚴
證

即
上
無
量
身
也
若
仁
王
中
明
七
八
九
三
地
對

淨
等
即
釋
上
二
身
淨
妙
身
即
上
一
身
應
一
切

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

二
之
義
如
何
不
同
檢
彼
正
以
二
義
故
如
次
所

破
竟
故
今
但
明
二
失
但
約
以
下
是
釋
不
同
前

三
失
謂
前
二
上
更
加
有
淺
深
淺
深
之
失
前
也

異
二
者
專
固
二
文
定
別
不
知
其
通
具
足
總
有

有
何
過
者
略
言
有
亦
過
一
專
就
二
生
之
義
定

增
損
二
義
異
也
並
言
不
如
謂
不
同
也
此
兩
家

次
下
是
第
三
簡
顯
者
於
中
先
簡
異
前
二
正
論

宜
慎
詳
之
又
更
有
義
如
次
所
明。

即
造
極
之
益
不
得
專
固
其
略
而
不
思
其
廣
本

極
略
之
本
故
且
云
爾
若
梵
廣
備
之
本
固
應
有

法
達
法
性
源
十
方
作
佛
即
其
證
也
二
者
此
是

多
為
鄰
極
之
人
故
經
云
有
無
垢
大
士
即
座
聞

是
開
破
凡
小
偏
權
之
人
同
入
圓
聖
位
故
餘
經

宗
極
而
但
因
者
何
耶
略
有
二
義
一
者
最
難
皆

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

而
能
句
無
不
無
四
句
無
方
即
是
也
︶
從
神
力

︵
對
一
︻
對
︼
是
故
云
無
也
即
能
非
無
無
不

不
解
我
意
如
前
又
四
秘
密
語
近
意
遠
也
無
諦

失
言
似
定
意
者
乃
無
方
故
言
文
不
盡
意
佛
言

或
可
以
下
是
第
四
更
釋
文
下
去
要
無
方
之
有

前
問
答
之
義
致
此
中
也。

德
之
利
益
也
何
故
不
明
究
竟
蓋
者
亦
可
移
以

如
玄
義
中
明
要
而
言
之
即
相
似
分
真
二
種
三

益
雖
廣
不
出
三
德
亦
即
三
身
乃
至
十
種
三
義

知
約
一
月
體
下
總
牒
合
譬
以
顯
三
德
故
知
所

不
可
別
固
以
此
故
不
同
彼
二
釋
次
喻
智
斷
可

者
但
言
智
斷
皆
通
因
果
若
別
言
之
即
失
通
義

損
此
則
具
兩
文
不
可
定
判
以
經
家
互
說
故
二

明
於
中
有
法
譬
合
法
中
約
智
即
有
斷
增
即
有

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

由
此
人
流
通
盛
致
內
外
法
護
法
也
普
賢
通
前

用
准
華
嚴
亦
爾
也
藥
王
誠
師
妙
音
觀
音
或
眾

門
三
世
准
說
或
從
藥
王
以
下
六
品
是
從
體
起

去
達
多
文
殊
現
在
法
師
持
品
安
樂
未
來
也
本

品
也
藥
王
下
六
品
即
廣
上
安
樂
行
也
寶
塔
過

上
提
婆
達
多
品
信
者
也
神
力
屬
累
即
廣
上
持

毀
者
亦
即
廣
上
法
師
品
中
毀
者
其
信
者
即
廣

品
是
廣
上
法
師
品
也
常
不
輕
中
毀
信
二
者
其

在
四
信
滅
後
五
品
并
隨
喜
功
德
及
法
師
功
德

與
後
分
重
不
同
者
可
例
跡
門
也
且
分
別
中
現

體
訖
此
下
十
一
品
半
從
體
起
用
流
通
也
前
分

故
疏
依
經
意
兩
科
也
聞
上
三
同
及
本
開
顯
證

為
付
屬
別
謂
唯
在
屬
累
一
品
也
經
有
此
二
義

故
知
屬
累
有
通
有
別
通
謂
通
於
八
品
總
得
稱

下
八
品
明
付
屬
流
通
准
此
八
品
俱
為
付
屬
者

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

義
顯
矣。

藥
王
者
則
顯
跡
門
流
通
初
二
先
對
告
藥
王
之

已
前
六
品
廣
上
安
樂
行
也
本
門
流
通
初
先
告

次
嚴
王
四
人
總
在
其
問
為
外
護
又
普
賢
外
護

音
妙
音
中
又
華
德
次
陀
羅
尼
藥
王
又
咒
內
護

修
因
會
體
今
報
恩
興
供
養
是
以
藥
王
下
次
妙

德
妙
音
藥
王
藥
上
此
四
既
同
稟
妙
法
從
性
起

次
妙
莊
嚴
三
淨
德
夫
人
淨
藏
淨
眼
即
是
今
華

藥
王
下
五
品
約
化
他
勸
流
通
者
謂
首
四
比
丘

也
故
十
一
品
半
俱
是
起
用
之
義
故
屬
流
通
也

後
十
一
品
半
起
用
也
開
顯
自
行
也
起
用
利
他

自
行
出
化
他
今
前
十
五
品
半
如
來
開
顯
體
也

及
出
現
兩
品
意
入
法
界
體
也
出
現
起
用
也
入

人
法
法
內
外
盡
流
通
也
准
華
嚴
如
來
入
法
界

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

是
法
華
開
顯
也。

也
佛
答
華
德
及
文
殊
問
說
妙
音
能
事
因
緣
即

謂
准
文
說
是
經
舉
東
召
西
等
顯
十
力
俱
弘
經

寶
︶
普
賢
答
三
昧
經
是
答
經
也
十
九
說
法
者

表
昔
聞
開
顯
因
果
也
法
也
眾
寶
︵
文
中
有
種

八
萬
四
千
三
昧
門
而
能
現
此
八
萬
四
千
蓮
華

弘
二
俱
屬
妙
音
昔
奉
八
萬
四
千
七
寶
缽
證
得

聽
疏
云
弘
此
互
舉
也
聽
即
自
行
弘
即
利
他
聽

聞
蓮
華
妙
經
也
申
二
問
答
正
是
法
華
也
經
云

相
待
顯
即
絕
待
也
先
現
蓮
華
者
表
來
助
發
聽

治
也
次
能
宣
開
顯
妙
法
之
音
第
一
義
也
破
即

之
音
名
妙
音
此
二
義
初
能
宣
開
破
妙
法
音
對

助
發
玅
音
之
音
名
妙
音
為
人
也
三
能
宣
妙
法

妙
音
者
初
從
世
間
音
樂
名
妙
音
世
界
也
次
能

妙
音
品
　
妙
音
菩
薩
︵
正
法
華
名
師
子
孔
菩
薩
︶

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

而
為
名
此
者
意
雖
不
別
而
語
其
異
住
則
不
會

標
示
章
內
之
大
數
等
者
前
初
科
文
無
此
名
目

或
云
︵
涌
出
品
後
︶
自
下
第
二
消
釋
其
久
初

也
以
無
性
故
空。

法
也
此
有
情
與
無
情
皆
從
因
緣
所
生
故
無
性

大
等
為
緣
因
緣
和
合
生
得
無
情
世
間
即
所
生

合
生
得
己
身
即
所
生
法
也
外
謂
眾
業
為
因
四

無
也
正
即
內
謂
無
明
為
因
父
母
為
緣
因
緣
和

因
緣
二
正
因
緣
邪
有
九
十
六
種
不
出
八
種
邪

︵
從
因
緣
生
︶
何
者
是
因
緣
因
緣
有
二
一
邪

︵
三
身
即
一
身
︶
空
︵
無
性
故
︶
何
故
無
性

也
世
三
身
︵
一
身
即
世
三
身
︶
一
切
身
即
世

汝
身
第
一
端
正
者
即
是
妙
幢
相
三
昧
之
相
狀

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

對
顯
前
義
故
言
師
猶
通
故
更
舉
佛
的
示
其
人

局
眾
生
則
通
既
局
宜
通
故
令
兩
義
今
此
正
為

師
也
師
即
佛
也
前
約
所
化
有
通
有
局
弟
子
則

所
言
本
門
就
能
論
開
顯
者
即
約
化
主
也
主
即

文
云
其
中
眾
生
悉
是
吾
子
跡
門
開
義
在
此
矣

等
人
開
顯
並
是
所
化
弟
子
亦
即
通
是
眾
故
也

求
三
乘
人
等
又
云
欲
令
一
切
眾
等
即
是
為
此

約
何
者
謂
所
化
之
人
即
三
乘
九
界
也
文
云
諸

權
顯
實
者
此
則
別
跡
門
約
所
本
門
就
能
也
言

本
跡
者
此
二
並
屬
能
依
之
不
涉
餘
人
並
言
開

不
可
不
會
今
謂
正
以
意
名
顯
前
義
耳
何
者
言

正
重
標
示
此
章
門
而
但
此
名
豈
非
語
其
異
耶

權
顯
實
從
此
品
下
十
四
品
約
本
開
權
顯
實
今

科
久
中
第
二
約
二
科
門
科
初
十
四
品
約
跡
開

其
意
釋
又
未
通
其
文
事
不
獲
已
試
言
之
何
者

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

石
鼓
寺
隨
難
記
一
卷

已
且
略
如
是
信
餘
能
去
思
之。

之
功
妙
矣
然
此
中
意
致
去
遠
造
次
難
通
之
不

別
互
說
彰
其
約
通
若
不
爾
妙
旨
難
固
信
作
者

云
義
亦
難
凡
也
然
二
門
亦
應
各
有
能
所
蓋
約

二
文
之
義
故
更
為
此
名
也
不
得
此
言
前
科
文

言
之
即
橫
豎
異
也
今
欲
寄
此
一
言
彰
顯
前
科

門
權
實
之
名
雖
同
而
其
義
體
送
然
永
異
要
而

是
已
後
中
間
今
日
未
來
為
物
示
現
故
是
權
二

以
跡
本
為
權
而
實
本
是
久
遠
自
得
故
為
實
跡

故
以
兩
言
之
也
就
本
跡
亦
言
開
權
顯
實
者
即

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷下

最
後
見
者
悉
之。

審
之
又
涌
出
品
記
末
二
十
九
行
文
或
本
置
於

定
既
其
退
詳
若
背
書
不
同
復
在
記

殊
智
眼

王
院
秘
本
比
挍
存
沒
不
同
異
本
多
端
左
右
詳

月
二
十
日
寫
得
戒
壇
院
唐
本
自
其
已
後
以
山

延
歷
寺
千
光
院
僧
覺
滿
以
去
延
喜
十
三
年
六

丘
等
因
定
本
聽
次
　
遽
抑
審
之
故
記。

寺
借
得
華
亭
大
明
寺
深
座
主
處
本
本
無
是
武

吳
群
僧
義
眾
會
昌
元
年
七
月
二
十
日
於
靈
石

▲

妙經文句私志諸品要義卷下