妙經文句私志諸品要義卷上

所
聞
有
異
於
此
即
是
此
經
之
方
便
所
謂
妙
矣

乃
是
毀
斥
豈
不
違
文
乖
義
之
甚
未
敢
聞
也
余

可
矣。
又
經
之
意
正
為
稱
歎
而
立
此
名
如
此
釋

疑
問
方
便
之
名
無
處
不
在
文
無
此
說
義
又
不

便
今
為
真
實
之
義
則
自
明
矣。

便
品
者
何
耶
古
或
釋
從
昔
為
名
既
指
昔
為
方

要
當
說
真
實
既
為
真
實
而
唱
正
之
首
題
稱
方

此
經
開
方
便
門
示
真
實
相
如
經
諸
佛
法
久
後

方
便
品
第
二
要
義

　
石
鼓
寺
沙
門
　
智
雲
　
述

妙
經
文
句
私
志
諸
品
要
義
卷
上

▼

妙經文句私志諸品要義卷上

顯
法
界
一
大
緣
起
全
理
而
事
舉
體
而
用
故
也

後
故
舉
本
攝
末
故
說
自
修
得
令
他
同
故
總
彰

皆
得
何
必
四
句
向
以
略
明
今
當
更
說
舉
初
收

義
四
即
是
一
一
即
具
四
故
從
一
以
題
也
若
爾

為
欲
盡
談
諸
法
義
理
故
須
四
句
將
明
圓
妙
之

具
有
其
義
故
也
既
具
有
四
何
故
而
從
一
題
答

一
句
即
足
何
故
更
為
四
句
答
義
理
須
爾
經
中

迷
非
題
之
濫
良
以
迷
於
妙
字
故
也
若
爾
只
此

由
矣。
　
初
則
從
通
次
從
通
別
後
唯
別
也
人
自

由
此
人
名
通
一
切
今
文
從
別
今
文
三
釋
良
有

故
也
若
言
真
實
則
失
此
之
二
義
故
不
可
也
良

乎
曰
有
由
矣。
　
為
自
他
同
致
實
體
章
此
二
能

不
直
唱
真
實
便
自
別
不
濫
必
從
於
通
致
諸
謬

也
此
與
餘
經
及
此
經
論
文
義
並
無
乖
矣
然
何

文
云
何
故
慇

稱
歎
諸
佛
第
一
方
便
即
其
義

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

後
自
明
故
此
略
之
更
有
餘
意
後
當
自
會
然
方

之
言
之
與
後
釋
聞
示
四
句
觀
釋
義
然
全
同
於

有
之
觀
門
此
中
最
要
而
獨
之
恐
不
然
矣
今
試

談
故
略
之
也
今
謂
餘
之
三
義
亦
常
所
談
今
既

固
有
能
者
次
位
或
有
說
云
四
句
觀
文
一
家
常

賢
又
或
未
明
今
亦
未
能
知
之
後
生
可
畏
將
來

何
耶
然
此
固
有
深
致
其
意
先
德
既
其
不
說
後

其
然
也
若
爾
應
具
四
義
此
中
更
要
而
無
觀
解

義
意
必
須
如
是
方
始
盡
其
義
勢
況
此
方
便
固

十
雙
方
顯
其
致
何
故
須
約
八
門
解
釋
然
此
經

句
且
是
橫
義
修
性
自
他
豎
義
並
猶
未
顯
故
今

豎
及
以
修
性
自
他
經
中
具
有
文
義
向
所
明
四

四
句
故
何
故
復
明
十
雙
然
方
便
之
義
該
於
橫

故
方
則
佛
自
雙
歎
便
則
只
釋
此
之
一
句
即
釋

若
爾
何
故
釋
中
仍
約
第
三
依
文
說
故
依
義
便

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

自
他
得
體
實
之
妙
能
故
名
方
便
亦
名
一
乘
之

體
起
用
令
他
得
妙
因
果
及
體
為
方
便
今
但
言

行
以
因
及
果
俱
為
方
便
亦
俱
名
緣
起
化
他
從

自
他
入
法
界
之
因
緣
亦
方
便
也
總
而
言
之
自

緣
起
亦
是
應
用
方
便
之
義
也
又
法
界
品
即
是

依
華
嚴
出
現
有
十
因
緣
如
來
出
並
是
利
他
為

知
今
經
方
便
品
是
自
他
得
妙
法
之
因
緣
也
若

實
而
起
妙
用
令
他
得
此
一
乘
因
果
為
方
便
故

乘
而
作
因
緣
此
亦
應
用
也
總
此
三
文
並
是
體

眾
生
作
修
顯
性
之
緣
起
也
又
下
文
云
常
為
大

緣
起
也
若
云
佛
種
從
緣
起
此
亦
約
應
用
說
為

大
事
因
緣
此
明
應
用
為
眾
生
作
一
乘
因
果
之

方
便
真
實
即
理
體
也
亦
名
大
乘
緣
起
也
下
文

亦
不
易
嘗
試
言
之
自
他
得
真
實
之
妙
能
故
名

便
之
義
結
片
若
是
願
聞
其
要
可
得
不
乎
然
斯

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

徵
文
異
應
通
三
周
而
但
言
車
城
二
者
舉
車
即

先
述
其
問
次
述
其
答
問
中
有
二
初
立
意
同
次

中
有
三
初
述
舊
釋
次
辨
舊
非
三
今
正
釋
初
中

異
次
問
凡
五
處
下
釋
會
今
日
開
顯
之
同
異
初

今
略
明
之
於
中
有
二
初
釋
會
昔
日
施
權
之
同

而
釋
會
之
大
意
如
此
而
諸
說
徒
繁
終
不
可
會

殊
異
今
三
周
正
說
將
畢
故
於
此
譬
文
末
料
簡

同
而
文
有
異
各
明
今
顯
實
之
義
雖
一
而
文
有

實
施
權
今
日
開
權
顯
實
然
說
昔
設
施
之
意
雖

三
周
所
說
文
義
雖
多
要
而
言
之
只
明
昔
日
隱

會
通
今
昔
施
開
權
實
之
同
異
也
何
者
此
跡
門

釋
也
疏
同
喻
文
末
也
︶
舊
問
等
者
此
下
料
簡

化
城
喻
品
第
七
︵
即
滅
化
城
語
眾
人
言
向
下

緣
起
及
明
法
界
之
緣
起
則
理
盡
矣。

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

顯
次
述
其
答
文
相
易
知
可
以
消
息
不
在
繁
文。

約
理
又
初
二
皆
先
釋
譬
次
法
合
第
三
直
約
法

正
釋
之
中
自
見
於
中
初
二
皆
約
理
教
後
一
但

要
今
意
不
殊
故
直
述
其
言
也
言
未
盡
者
於
次

此
之
三
別
然
此
所
問
雖
則
未
盡
於
中
此
三
為

靜
是
用
異
何
故
所
喻
之
意
是
同
而
文
義
仍
有

載
城
是
止
息
故
有
無
是
體
異
三
一
是
數
異
動

云
三
種
寶
車
化
作
一
城
故
言
動
靜
者
車
是
運

故
城
有
者
聞
即
便
而
入
無
更
索
故
三
一
者
文

一
果
何
故
有
此
三
異
矣
言
車
無
者
不
見
而
索

此
同
譬
也
下
舉
三
異
而
徵
者
既
意
同
喻
斯
之

也
何
以
知
然
文
云
車
在
門
外
城
過
三
百
故
知

亦
應
言
盡
無
生
智
略
言
無
生
一
耳
即
極
果
智

攝
於
乘
故
但
言
二
即
具
言
三
義
數
皆
同
故
也

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

文
略
初
二
直
釋
唯
第
三
為
問
初
是
釋
名
異
之

若
通
是
化
二
化
何
別
准
此
三
義
則
皆
應
有
問

以
下
釋
其
車
化
城
言
有
無
義
三
問
答
已
下
釋

下
三
番
兼
釋
三
一
義
者
初
釋
車
城
義
次
三
車

故
有
二
異
具
足
皆
等
備
如
後
說
故
注
云
云
次

俱
有
約
佛
智
明
照
即
有
二
義
今
且
各
從
一
邊

靜
初
中
眾
生
以
等
者
以
其
當
時
皆
謂
為
寶
故

義
城
使
以
下
第
五
一
番
又
寄
明
三
義
兼
釋
動

化
城
以
下
三
番
更
寄
明
三
義
兼
略
釋
三
一
之

釋
初
中
文
有
五
番
初
一
略
釋
義
實
有
亦
有
無

有
二
初
汎
對
舊
人
略
解
次
權
智
以
下
剋
體
借

難
詞
故
直
注
云
云。
次
下
第
三
是
自
正
釋
於
中

並
未
通
故
云
難
於
後
自
見
故
不
繁
於
此
先
為

而
破
之
但
於
次
正
釋
之
中
其
義
自
破
明
其
義

次
辨
非
者
此
諸
所
釋
義
並
未
當
則
須
一
一
辨

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

息
已
引
入
於
佛
智
慧
故
也
是
躡
此
而
作
問
答

也
言
正
是
者
正
是
引
權
入
實
也
文
云
既
知
是

故
也
所
以
同
是
化
者
皆
是
無
而
權
說
為
有
故

言
是
化
故
從
今
俱
是
化
從
昔
俱
非
化
文
牙
說

車
通
今
昔
從
今
亦
是
化
城
若
從
昔
亦
未
即
得

同
喻
權
何
故
車
不
言
化
而
城
言
化
故
作
此
釋

所
以
也
次
下
釋
言
化
不
言
化
者
此
應
徵
云
既

為
初
故
立
三
接
退
故
宜
一
此
即
兼
釋
三
一
之

者
引
令
出
宅
故
立
車
喻
各
隨
便
宜
故
此
異
也

也
正
為
止
息
從
正
立
喻
故
言
城
正
為
發
初
學

何
故
此
言
城
前
言
車
故
作
此
釋
不
然
不
可
會

此
三
釋
初
者
據
此
釋
意
應
徵
云
既
同
顯
果
智

但
三
前
言
未
盡
正
以
於
此
故
今
於
此
仍
先
為

准
如
此
意
於
前
徵
處
應
含
九
番
問
有
六
古
人

所
以
二
是
釋
體
異
所
以
三
是
釋
相
異
之
所
以

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

使
義
教
即
下
答
一
二
義
答
此
二
義
即
顯
動
靜

與
二
何
別
只
一
云
何
徵
此
二
別
答
中
先
答
城

也
問
中
即
含
二
義
一
問
城
與
使
何
別
二
問
一

義
勢
數
須
含
此
二
義
此
約
名
數
為
問
故
成
二

同
喻
權
法
何
故
言
城
言
使
言
一
言
二
據
答
釋

使
亦
應
各
有
二
義
初
謂
城
使
一
二
此
中
意
者

更
寄
通
二
義
以
釋
動
靜
初
會
城
使
二
會
車
與

名
體
相
異
義
也
次
下
第
五
問
答
釋
動
義
者
仍

義
二
化
差
別
義
四
義
也
除
三
一
已
餘
三
即
釋

三
番
即
有
四
義
謂
車
城
義
三
一
義
言
化
不
化

義
故
更
此
釋
此
前
三
釋
皆
有
三
釋
之
義
故
此

次
重
釋
中
與
前
不
別
但
欲
兼
顯
前
釋
有
無
之

於
口
也
既
言
說
城
皆
通
而
且
從
身
助
邊
說
也

答
中
二
重
初
重
者
神
通
屬
身
音
聲
屬
口
身
助

也
問
意
者
若
許
同
是
化
二
化
體
狀
有
何
差
別

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

動
靜
之
義
上
來
有
八
義
謂
三
及
五
是
也
古
人

二
也
無
為
即
城
果
中
無
為
果
也
以
此
故
皆
是

餘
無
餘
也
即
向
教
中
除
因
唯
取
要
果
中
有
此

合
言
涅
槃
車
在
門
外
故
皆
是
果
為
無
為
只
是

者
以
二
使
人
教
作
從
始
至
終
故
城
言
過
三
百

有
八
合
有
十
一
番
也
且
出
其
要
所
以
通
因
果

三
使
何
但
二
思
之
思
之
若
爾
古
人
但
三
今
則

二
二
也
謂
何
故
正
說
亦
車
領
解
言
使
車
何
故

出
亦
應
有
問
答
問
中
亦
含
二
謂
車
使
一
也
三

據
此
釋
前
合
為
六
番
今
當
第
六
而
從
第
五
中

者
有
異
故
二
無
異
故
一
次
重
更
釋
兼
會
車
義

釋
一
二
文
亦
合
有
徵
結
文
結
亦
直
釋
而
已
結

故
智
能
斷
故
結
云
動
靜
文
甚
略
宜
須
細
意
次

標
也
標
云
使
喻
於
教
城
喻
於
智
釋
云
教
能
詮

之
義
也
初
應
有
三
標
釋
結
今
且
釋
結
而
不
釋

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

顯
無
方
之
道
故
此
問
也
答
中
先
標
次
釋
標
中

意
者
雖
同
開
顯
既
有
五
處
豈
不
有
其
異
乎
將

今
日
開
權
顯
實
同
異
之
意
也
有
問
有
釋
初
問

上
已
辨
釋
昔
日
施
權
文
義
同
異
竟
下
是
會
通

義
也
宜
善
思
之
思
之。

唯
遂
文
生
異
解
不
會
圓
通
之
旨
故
只
成
小
乘

此
方
之
義
故
作
是
差
平
之
說
古
人
不
得
此
意

同
舊
之
義
也
今
釋
盡
一
切
權
實
經
中
正
為
顯

初
正
釋
後
結
不
同
舊
釋
只
在
小
教
釋
成
今
不

諸
可
類
矣
前
舊
所
釋
不
攻
而
無
不
壞
矣
於
中

番
即
成
十
二
句
則
無
理
而
不
盡
矣
得
此
體
勢

備
釋
則
甚
明
也
亦
甚
易
也
一
一
皆
有
四
句
三

當
今
向
對
彼
雖
略
橫
周
豎
猶
未
精
悉
下
更
為

但
釋
其
三
故
知
未
盡
其
體
雖
釋
其
三
義
又
未

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

誠
為
要
當
若
情
得
此
意
觸
可
例
知
宜
善
思
之

應
有
不
思
而
出
之
上
來
釋
會
今
昔
權
實
兩
異

詞
費
又
例
前
科
簡
施
權
有
十
一
番
此
顯
實
亦

之
無
忌
其
宗
便
為
乖
滯
其
中
文
相
易
見
不
俟

亦
無
方
不
得
一
一
向
正
以
一
妙
之
致
故
須
如

前
釋
今
復
從
別
大
束
為
四
總
別
如
此
通
別
又

明
然
須
知
五
處
一
一
皆
通
具
四
一
之
義
具
如

通
也
然
此
五
義
只
是
四
一
之
總
別
也
在
文
分

真
實
之
道
此
則
別
釋
而
通
義
自
明
不
俟
更
論

別
之
中
五
處
則
有
五
別
雖
此
五
別
不
出
一
乘

無
方
妙
道
不
得
隨
文
一
向
則
為
兼
物
次
下
釋

恒
只
是
一
一
而
恒
此
五
差
別
乃
至
四
句
故
是

差
者
如
下
所
釋
即
是
五
差
別
也
應
知
五
差
別

通
五
只
是
同
顯
一
乘
真
實
之
義
故
也
別
言
有

有
二
釋
但
別
一
以
通
義
易
見
故
不
釋
也
應
知

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

前
即
功
深
福
重
也
後
即
滅
後
文
之
二
也
若
如

當
文
義
不
可
二
者
於
前
及
後
文
義
並
不
相
當

明
其
得
記
之
緣
若
直
以
此
為
二
章
者
一
者
於

中
又
復
為
二
一
明
人
類
次
從
如
是
等
類
以
下

初
簡
出
其
人
類
次
我
皆
下
明
其
功
報
初
人
類

初
明
佛
在
世
弟
子
次
明
滅
後
弟
子
佛
世
又
二

王
之
意
次
告
藥
王
以
下
是
佛
正
說
於
中
又
二

應
云
就
初
弟
子
文
又
為
二
初
經
家
敘
對
告
藥

初
料
弟
子
門
中
以
未
穩
便
且
從
通
而
言
之
正

自
他
功
德
今
且
以
為
因
果
也
於
此
自
見
疏
文

名
也
初
分
師
弟
二
門
皆
云
功
深
福
重
者
或
云

先
明
得
名
之
由
從
自
他
流
通
妙
法
人
法
以
為

法
師
品
︵
釋
入
經
文
︶

未
遑
委
悉。

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

下
次
更
別
明
三
義
體
相
初
中
有
三
初
正
消
文

今
明
大
有
二
別
初
通
釋
其
文
從
一
句
一
偈
以

於
次
解
釋
中
疏
文
稍
隱
難
見
起
盡
須
略
知
之

違
故
也
又
准
疏
文
亦
可
但
二
初
二
不
用
更
分

為
二
於
文
更
分
為
兩
不
可
便
分
為
三
文
義
相

為
三
謂
人
類
記
緣
功
報
今
謂
准
前
例
後
只
應

之
流
也
含
此
二
義
故
名
為
類
或
云
此
文
應
便

眾
生
之
義
也
二
者
類
是
別
義
別
指
經
文
三
小

一
者
通
論
即
是
流
類
謂
三
四
八
等
即
如
雜
類

知
致
如
之
學
者
幸
詳
之
矣
所
言
類
者
通
有
二

簡
略
後
人
不
深
達
者
輒
為
改
定
或
復
脫
落
故

類
字
此
又
不
可
所
以
然
者
皆
蓋
以
當
時
文
言

之
義
即
是
人
也
而
諸
說
者
或
盡
三
乘
或
至
於

之
料
此
前
人
類
之
文
應
至
者
字
以
者
是
生
者

向
來
所
料
則
三
處
文
義
無
不
允
矣
又
例
滅
後

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

佛
前
之
義
也
此
句
二
義
一
簡
滅
後
二
簡
餘
人

也
正
應
盡
讀
即
預
義
也
此
句
即
是
探
取
咸
於

絓
字
︵
三
又
音
盡
又
不
對
烏
卦
反
也
︶
訓
綰

通
與
記
也
文
中
點
出
三
類
是
同
在
妙
會
者
也

其
不
在
此
會
是
不
現
在
前
總
記
也
下
是
顯
今

者
也
總
別
記
者
二
千
五
百
是
現
前
總
別
記
也

者
也
二
千
等
者
出
於
其
人
即
五
百
授
記
品
中

三
周
開
顯
也
深
解
即
得
開
示
悟
入
三
周
領
解

實
不
二
之
理
悟
入
佛
知
見
也
多
聞
者
即
具
聞

示
今
前
局
今
通
故
也
初
言
妙
悟
者
即
深
達
權

也
總
此
二
義
故
名
為
簡
文
中
初
簡
卻
前
次
簡

得
記
之
緣
初
中
言
簡
出
者
有
二
謂
簡
除
簡
取

釋
功
報
初
中
更
二
先
釋
人
類
一
偈
已
下
次
釋

斥
別
顯
通
初
中
先
釋
簡
出
人
類
皆
與
記
下
次

從
見
實
已
下
次
與
餘
經
辨
異
舊
云
已
下
三
因

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

類
之
中
有
通
有
別
如
前
所
明
文
但
約
別
最
劣

分
以
淺
況
深
者
所
以
有
此
況
者
緣
此
當
文
人

福
報
固
甚
大
矣
可
以
准
知
故
不
言
也
次
約
當

即
後
十
種
如
後
所
釋
故
注
云
云
況
明
此
四
功

少
五
種
對
前
隨
喜
三
業
此
文
無
也
此
三
供
養

之
義
可
知
言
具
足
者
對
前
文
少
盡
形
對
前
時

功
者
即
向
三
少
是
也
以
此
功
字
則
深
前
功
深

是
流
通
之
首
正
為
勸
發
後
五
種
流
通
故
也
文

當
分
況
顯
於
深
三
以
下
周
例
顯
中
上
以
此
文

以
況
後
於
中
有
三
初
以
弟
子
況
顯
於
師
次
約

功
報
也
然
此
功
報
之
義
易
見
故
文
中
直
總
牒

喜
義
實
兼
也
則
極
少
也
皆
與
記
者
即
第
二
明

若
不
開
者
但
是
正
出
其
人
類
也
文
略
不
言
隨

三
句
即
是
顯
別
也
正
是
今
所
得
記
之
緣
由
也

具
如
疏
文
從
此
向
上
猶
通
從
一
偈
一
句
已
下

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

廣
明。

即
知
有
三
乘
領
解
為
三
乘
說
如
前
譬
喻
品
中

言
破
彼
偏
執
會
二
之
失
明
記
既
有
三
乘
授
記

者
可
知
次
下
第
三
因
文
中
有
與
三
乘
授
記
之

釋
於
中
先
述
彼
經
所
記
次
此
是
已
下
是
辨
異

之
事
若
是
此
中
復
更
云
者
如
何
取
異
故
有
此

此
以
下
是
對
餘
經
辨
異
正
以
彼
經
既
有
授
記

意
之
遠
矣
未
暇
委
悉
幸
諸
學
者
詳
而
談
之
從

不
如
是
釋
何
以
能
盡
至
妙
之
旨
哉
故
此
三
結

有
此
釋
就
知
此
一
段
文
含
此
多
意
包
羅
若
是

但
領
解
未
明
授
記
故
總
於
此
結
以
例
顯
之
故

統
上
二
周
授
記
甚
少
初
周
雖
有
四
眾
八
部
而

顯
上
二
周
也
此
在
下
周
之
後
意
統
於
前
故
也

以
明
報
重
況
顯
廣
深
故
須
有
此
釋
也
次
下
例

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

知
此
明
一
切
偈
無
不
皆
一
故
皆
云
一
以
此
既

約
觀
解
者
義
便
故
也
雖
言
約
觀
義
實
兼
事
可

當
經
也
於
中
仍
先
釋
一
次
明
四
句
初
文
所
以

義
圓
滿
不
得
剋
文
數
字
也
次
觀
心
下
約
例
顯

四
句
偈
有
通
有
別
此
并
從
別
皆
取
其
要
會
顯

前
之
流
義
亦
即
以
四
念
處
為
四
句
之
義
也
如

對
文
相
可
知
次
下
又
引
一
經
證
前
論
解
豈
釋

二
義
在
其
中
矣
次
引
十
住
釋
四
體
相
引
及
屬

以
總
標
則
正
以
四
句
諦
為
四
句
四
句
為
一
偈

先
通
約
他
文
次
例
以
顯
當
部
初
中
先
引
集
釋

一
四
句
偈
體
相
一
念
已
下
釋
隨
喜
體
相
初
中

其
體
狀
故
更
出
之
義
雖
此
三
文
且
為
二
初
明

釋
此
三
者
經
有
此
三
前
但
通
釋
其
意
並
未
出

相
言
三
義
相
者
謂
四
句
一
念
隨
喜
三
也
更
別

上
來
通
釋
文
義
已
竟
自
下
第
二
別
明
三
義
體

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

功
報
也
勤
勤
不
已
勉
物
深
為
景
慕
經
之
意
也

人
也
如
後
文
說
下
復
況
者
以
微
功
報
況
顯
深

法
者
開
顯
不
二
之
法
門
也
人
者
同
聞
此
妙
之

有
三
業
五
種
之
行
但
有
一
念
人
法
之
解
故
也

結
示
後
文
更
釋
初
義
者
何
故
名
為
隨
喜
以
未

相
也
於
中
為
三
初
明
隨
喜
義
次
明
隨
喜
相
三

在
跡
開
示
悟
入
四
句
也
下
是
第
二
明
隨
喜
體

類
故
也
具
如
前
後
所
釋
不
俟
此
論
然
此
中
且

皆
攝
一
部
之
義
故
為
要
也
復
言
等
者
更
有
多

也
所
引
四
文
一
一
皆
即
開
顯
四
句
偈
也
一
一

云
者
意
略
如
是
此
釋
一
竟
下
明
四
句
偈
相
狀

觀
如
此
故
即
兼
於
事
理
豈
不
為
要
妙
哉
注
云

莫
不
皆
同
一
妙
實
相
故
皆
一
也
此
即
妙
教
之

故
云
皆
一
此
一
一
句
偈
皆
即
心
境
妙
觀
觀
之

是
明
開
顯
之
說
則
一
切
諸
權
句
偈
皆
同
一
妙

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

四
句
也
此
即
觀
行
中
開
示
悟
入
具
如
上
文
觀

理
故
是
悟
而
事
理
故
而
是
入
佛
知
見
故
即
具

事
即
二
邊
權
也
理
即
向
明
實
也
圓
融
即
非
事

知
見
也
事
理
圓
融
即
悟
佛
知
見
入
佛
知
見
也

即
開
佛
知
見
也
又
能
雙
照
是
第
二
句
即
示
佛

當
開
權
義
也
解
非
權
實
即
是
顯
實
也
佛
知
見

云
一
切
念
即
權
法
也
即
達
心
是
一
切
權
法
正

也
以
一
切
法
不
出
於
心
故
此
亦
簡
於
外
故
也

顯
句
偈
得
解
之
由
也
不
然
不
能
能
致
於
妙
解

聞
開
顯
者
即
經
文
一
句
偈
乃
至
一
念
皆
是
開

一
句
後
有
二
句
互
相
影
顯
不
欲
繁
文
故
也
言

此
三
中
皆
含
四
句
而
文
從
略
初
但
二
句
次
但

義
仍
有
三
以
第
三
義
因
融
前
二
故
且
云
耳
於

為
解
了
之
心
有
此
橫
豎
二
種
故
也
雖
但
標
二

下
明
相
者
有
三
初
標
次
釋
後
引
證
初
標
二
者

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

者
能
如
此
解
故
知
正
取
解
邊
是
同
故
也
法
既

十
信
義
又
即
同
含
此
兩
義
進
退
俱
得
次
結
位

前
能
知
秘
藏
之
義
同
也
若
如
後
文
開
五
品
為

今
謂
此
蓋
引
用
證
體
行
用
未
及
解
體
不
殊
如

於
利
用
既
是
隨
喜
而
引
此
經
之
文
或
云
是
誤

句
謂
達
佛
法
界
即
九
法
界
等
可
准
知
例
引
證

則
實
也
無
障
礙
者
亦
如
前
圓
融
義
也
即
具
四

皆
佛
法
者
佛
法
界
依
正
實
法
也
此
是
達
權
而

即
六
根
六
境
今
謂
即
九
法
界
依
正
即
權
法
也

故
也
次
橫
中
一
切
心
法
者
或
謂
心
為
六
識
法

藏
結
示
豎
者
如
此
知
見
窮
理
盡
性
高
深
之
極

此
經
即
佛
知
見
微
妙
無
方
彌
論
無
外
故
云
秘

經
即
大
涅
槃
三
德
之
理
薀
藏
萬
德
故
云
秘
藏

義
也
以
解
未
證
性
在
事
也
故
云
爾
也
秘
藏
彼

心
釋
四
句
義
也
雖
具
等
者
引
大
經
簡
證
隨
喜

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

意
何
者
初
結
況
師
弟
世
界
也
次
結
況
當
分
淺

今
謂
亦
可
知
文
前
後
四
結
三
況
一
例
即
當
四

言
於
因
緣
又
不
言
四
悉
意
者
亦
可
准
知
故
也

上
來
但
是
因
緣
之
釋
餘
三
可
以
例
知
故
不
更

即
後
分
別
功
德
一
念
信
解
及
隨
喜
品
中
釋
也

者
意
明
隨
喜
之
義
深
廣
此
猶
略
解
後
更
廣
釋

義
也
此
三
四
句
義
統
一
部
故
云
多
也
結
云
後

四
義
也
少
聞
者
一
四
句
也
多
解
者
三
番
四
句

此
者
總
由
能
所
皆
妙
故
也
次
引
證
者
證
向
三

深
雙
非
雙
是
但
舉
二
句
即
具
四
也
所
以
皆
如

其
然
也
亦
是
融
前
二
也
深
而
即
廣
即
廣
而
即

也
則
廣
邊
也
下
明
橫
豎
相
即
者
例
於
前
二
故

前
約
中
邊
事
理
此
中
十
界
且
並
約
事
故
是
橫

達
解
亦
爾
隨
喜
二
義
也
即
己
他
也
結
為
橫
者

如
此
者
謂
於
一
切
法
能
體
達
如
此
於
一
切
人

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

次
釋
開
顯
之
句
此
之
一
句
統
收
二
門
一
經
宗

初
中
先
釋
初
句
既
云
攝
屬
於
此
會
義
明
要
矣

仍
為
兩
重
初
直
隨
文
以
解
後
更
約
三
慧
以
釋

論
通
分
未
悟
究
極
故
云
近
也
文
中
具
釋
三
句

近
若
深
達
開
會
諸
法
皆
實
即
證
真
位
菩
提
且

三
慧
之
益
此
是
圓
妙
位
以
鄰
真
凸
聖
故
名
為

開
二
義
以
會
開
故
能
得
近
果
若
開
會
開
即
具

之
意
其
第
三
句
即
釋
開
顯
之
意
故
三
只
是
會

初
句
即
當
會
權
入
實
之
義
次
句
則
開
顯
權
實

義
而
復
有
傳
傳
之
釋
前
意
雖
三
傳
釋
只
有
二

釋
得
近
果
之
文
經
文
三
句
共
釋
於
前
得
近
之

數
一
並
如
前
可
以
例
知
不
繁
文
也。
疏
解
第
四

思
之
思
之
次
下
釋
於
滅
後
時
節
雖
異
文
義
勢

除
前
疑
惑
對
治
也
後
結
況
出
體
相
即
第
一
義

深
為
人
也
三
結
例
下
顯
於
上
中
不
獨
如
於
餘

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

待
絕
二
妙
是
也
此
意
正
明
其
不
識
開
癈
義
別

別
有
二
結
要
歸
宗
義
一
故
玄
文
云
此
經
唯
有

還
是
破
義
若
爾
何
故
玄
中
有
破
有
癈
分
別
差

經
文
義
故
也
何
不
言
而
是
廢
而
言
是
破
然
廢

其
意
略
示
次
下
爾
時
評
非
者
都
由
癈
除
之
違

下
明
今
開
顯
所
以
昔
教
被
下
結
成
開
顯
之
義

其
當
不
初
家
述
中
先
明
昔
隱
閉
之
義
今
王
城

之
相
狀
故
并
未
可
於
中
皆
先
述
其
釋
然
後
評

相
第
三
一
家
雖
具
言
能
所
而
竟
不
明
能
開
示

三
家
初
二
但
釋
開
示
之
義
不
釋
所
開
所
示
體

次
第
落
次
段
文
中
今
此
現
文
且
有
三
也
然
此

今
所
取
廣
解
初
中
略
述
應
有
四
家
一
師
文
不

述
舊
解
問
答
以
下
參
會
眾
釋
今
釋
以
下
正
是

則
解
釋
之
勢
不
可
聊
爾
古
於
中
大
有
三
別
初

要
盡
於
此
矣
今
雖
且
遂
近
仍
即
盡
跡
門
之
意

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

己
之
能
潛
以
他
為
釋
故
是
私
情
竊
盜
既
是
彼

後
門
故
加
以
身
言
竊
者
彼
不
言
是
舊
直
欲
顯

言
說
故
但
是
教
此
以
正
是
前
門
故
此
師
採
取

為
千
不
達
故
致
於
此
次
今
評
者
前
兩
家
皆
約

顯
教
法
也
即
十
二
部
八
萬
四
千
也
正
由
十
誤

皆
得
悟
解
故
云
了
矣
此
全
是
約
人
文
意
正
是

字
便
依
為
釋
謂
千
二
百
羅
漢
八
萬
菩
薩
因
此

言
無
旨
亦
何
為
哉
有
先
德
所
講
疏
本
作
千
二

文
意
故
也
雖
有
開
示
之
言
而
竟
不
辨
其
狀
有

三
世
已
述
其
釋
成
前
意
意
謂
必
須
如
此
方
盡

文
意
故
也
次
第
三
家
初
述
其
出
兩
所
顯
之
體

文
一
一
皆
言
昔
以
方
便
今
作
此
釋
固
是
合
經

次
今
評
者
深
許
其
義
要
當
破
也
符
合
會
也
經

一
是
標
次
二
是
釋
亦
以
今
昔
明
開
閉
也
易
見

將
癈
釋
開
違
文
背
義
故
也
次
師
述
中
三
句
初

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

之
義
若
移
第
二
段
文
次
前
者
此
中
則
但
為
三

四
門
第
四
引
十
五
處
門
證
釋
前
來
通
稱
為
門

約
三
法
為
釋
之
失
第
三
有
兩
問
答
料
簡
成
前

別
初
正
消
經
兩
句
之
文
有
人
云
第
二
破
他
安

兼
他
義
故
云
參
會
於
中
若
且
依
不
次
則
有
四

從
門
答
下
是
第
二
參
會
眾
釋
也
不
獨
於
己
仍

其
文
處
當
更
明
之。

安
之
文
義
正
得
其
敘
若
在
於
後
甚
非
次
便
至

述
二
家
約
三
法
解
正
應
移
次
於
此
第
三
師
下

是
義
未
全
故
半
非
也
以
故
仍
在
異
解
之
數
復

者
開
示
之
義
妙
合
於
文
二
門
之
義
並
自
未
顯

還
是
破
義
上
來
三
家
兩
則
全
非
一
則
半
非
何

不
可
彼
既
不
出
開
示
之
相
意
不
異
於
光
宅
故

義
此
正
是
跡
門
只
是
言
方
便
而
以
身
加
又
是

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

他
故
是
體
也
能
通
是
即
門
能
會
真
實
故
是
用

自
分
是
之
門
對
果
以
得
名
即
自
行
因
未
論
通

是
昔
自
分
約
體
也
能
通
是
望
今
對
他
約
用
也

前
體
勢
方
可
自
他
取
會
然
門
必
此
二
者
當
體

方
盡
其
義
勢
粉
文
從
簡
略
直
一
問
答
必
須
識

何
相
答
出
其
名
辨
其
相
狀
離
此
成
四
也
如
此

為
門
應
答
云
有
二
義
故
應
更
問
云
二
者
何
名

為
異
應
答
云
一
次
應
更
問
既
一
方
便
何
得
名

解
應
有
四
重
問
答
初
應
先
定
云
既
稱
方
便
即

答
問
是
他
人
答
是
自
己
意
准
此
體
勢
欲
得
易

方
便
次
釋
真
實
二
門
各
皆
有
二
初
中
先
問
次

是
昔
即
所
開
示
是
今
則
能
開
示
也
初
中
先
釋

第
料
之
於
中
為
二
先
釋
二
門
次
釋
開
示
二
門

同
初
中
文
甚
不
次
第
今
欲
令
文
義
易
會
依
次

為
第
一
第
四
第
三
初
中
先
正
自
釋
次
引
注
釋

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

得
真
實
理
故
云
門
能
通
唯
能
名
門
故
云
即
門。

釋
此
不
須
此
意
當
體
者
方
便
得
方
便
義
真
實

借
一
以
類
顯
諸
可
以
善
評
其
意
後
文
猶
多
處

通
於
實
相
是
故
當
體
之
義
此
則
別
教
之
當
體

則
差
別
俗
諦
道
法
令
物
通
入
初
並
名
門
非
為

經
明
海
有
八
德
義
也
此
類
眾
多
故
云
等
也
此

應
為
算
也
觀
海
即
觀
察
通
達
海
德
法
門
如
大

方
六
藝
之
中
數
之
中
藝
也
本
或
作
弄
或
作
抃

是
總
標
算
沙
等
是
別
示
算
沙
是
數
法
則
如
此

法
界
品
中
善
財
尋
善
知
識
有
此
文
也
種
種
等

此
指
注
故
不
用
也
初
雖
當
體
所
引
即
彼
經
入

具
釋
二
門
故
也
以
下
文
不
次
第
後
人
不
達
忘

二
體
相
此
中
為
實
相
等
六
字
是
剩
無
用
文
中

須
有
此
二
特
宜
善
思
之
當
體
以
下
是
釋
出
其

也
若
無
昔
當
體
則
不
能
會
今
今
昔
合
論
故
必

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

體
為
此
能
通
之
門
易
見
上
是
釋
二
門
竟
是
下

行
悟
入
對
下
入
權
故
當
體
下
釋
能
通
即
向
舉

理
例
上
此
亦
理
也
門
亦
是
因
此
二
所
說
並
自

通
即
是
用
也
具
如
彼
經
宜
尋
之
法
界
有
事
有

類
顯
之
義
正
當
不
二
是
理
即
所
通
也
門
是
能

門
即
前
亦
應
爾
恐
不
可
耳
思
之
所
引
兩
經
以

他
此
亦
真
實
之
門
自
行
會
實
之
因
也
或
云
即

也
初
當
體
中
不
虛
通
則
不
能
自
會
亦
不
能
應

相
易
見
次
釋
實
相
中
亦
者
例
前
權
門
故
云
亦

體
此
門
即
前
門
之
用
故
也
不
然
亦
不
可
會
文

通
此
更
無
別
法
全
以
前
當
體
所
並
為
門
此
之

令
學
者
徒
自
疲
勞
覺
者
牢
矣
次
二
者
下
釋
能

應
在
後
釋
實
相
二
門
文
下
安
之
不
次
於
此
致

在
悉
此
二
門
下
是
第
二
釋
開
示
文
不
次
第
正

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

初
從
昔
故
次
從
今
故
並
順
經
文
義
故
也
其
以

前
明
門
中
先
實
後
權
次
明
開
中
先
權
後
實
者

力
用
顯
也
言
非
以
下
是
釋
開
文
相
易
見
所
以

權
次
汲
引
下
明
權
通
實
以
故
辨
是
門
義
效
者

開
示
初
中
但
各
取
能
通
不
言
當
體
初
即
實
通

自
下
引
注
家
釋
略
明
意
同
亦
先
釋
二
門
後
釋

正
釋
經
文
二
句
義
竟。

之
言
即
二
開
閉
實
門
亦
爾
文
意
易
見
此
指
前

作
別
解
此
妄
甚
矣
幸
孰
詳
之
權
中
只
一
開
閉

舉
此
二
即
收
其
四
故
不
得
別
指
為
文
不
次
便

不
皆
謬
何
者
雖
權
實
各
二
只
是
權
實
二
門
但

別
指
權
中
當
體
能
通
之
二
以
為
二
也
釋
者
莫

於
此
也
言
二
門
者
通
指
權
實
二
門
為
二
非
謂

方
是
釋
開
示
義
故
前
此
二
門
下
之
文
正
應
次

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

不
然
雖
釋
終
不
名
釋
也
於
初
述
中
亦
可
即
大

之
於
此
前
文
得
之
次
第
不
用
解
釋
而
理
自
會

故
當
在
於
前
也
恐
或
不
曉
固
之
不
易
故
委
論

又
前
正
釋
具
含
四
門
今
料
簡
成
之
類
聚
群
分

不
釋
開
示
今
此
一
家
亦
但
釋
二
門
不
明
開
示

二
家
但
釋
開
示
不
釋
二
門
次
一
家
但
釋
二
門

是
約
三
法
體
如
此
勢
數
故
定
須
在
前
又
前
初

約
一
法
釋
次
是
約
二
法
釋
今
此
既
約
三
轉
即

初
二
師
同
是
約
教
次
第
三
家
加
之
身
則
初
是

前
者
一
者
同
是
異
解
辨
非
非
正
義
故
二
者
前

述
而
破
之
即
簡
非
以
顯
是
也
所
以
次
第
應
在

廣
而
文
義
無
從
恐
復
不
深
達
者
謬
以
為
當
故

法
以
釋
權
實
之
非
也
此
義
一
往
觀
之
似
極
深

於
理
有
當
故
引
以
明
同
也
下
是
述
舊
妄
以
三

不
明
當
體
者
此
二
難
知
或
未
明
故
雖
但
釋
二

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

知
後
通
局
故
者
簡
得
不
得
者
以
門
與
相
二
義

如
此
故
此
三
章
並
得
為
門
次
釋
為
門
義
相
可

道
只
一
二
門
含
此
三
二
故
也
此
三
等
者
結
也

亦
徒
繁
耳
上
方
便
品
亦
已
釋
矣
應
知
其
章
意

所
方
極
故
須
三
也
得
此
三
意
方
達
其
旨
不
然

邊
非
之
方
是
中
道
故
是
約
中
邊
也
以
此
故
能

非
前
二
事
即
是
理
故
三
中
已
上
事
理
仍
是
二

邊
也
初
中
一
雖
是
實
猶
是
因
果
故
并
事
也
次

一
約
三
一
亦
是
約
事
次
約
事
理
三
則
是
約
中

互
得
為
下
結
以
簡
濫
初
中
三
義
要
而
言
之
初

三
義
如
以
三
下
次
釋
三
一
為
門
義
亦
是
辨
相

名
體
及
義
並
在
其
中
於
中
仍
有
三
意
初
正
出

三
義
方
盡
其
勢
下
應
列
名
者
文
而
便
解
釋
則

有
標
有
釋
標
三
者
明
經
明
此
二
門
具
足
應
有

為
四
別
謂
標
數
列
出
名
體
三
示
四
結
通
局
有

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

之
答
中
有
標
數
列
名
解
釋
釋
中
先
標
舉
類
故

而
義
未
顯
恐
或
不
會
故
於
此
中
更
問
答
以
辨

之
此
易
解
而
當
體
門
始
自
於
前
釋
雖
有
其
名

兩
等
即
前
當
體
門
然
能
通
二
門
名
義
觸
處
有

義
同
亦
牢
有
知
者
何
者
兩
等
即
前
兩
能
通
門

前
兩
重
門
問
於
兩
等
所
以
有
此
問
者
言
異
而

次
重
明
三
一
以
前
有
此
二
名
義
故
初
問
先
領

次
下
問
答
料
簡
成
前
四
門
之
義
初
番
明
權
實

責
文
相
可
知。

者
都
由
其
不
明
開
示
之
義
違
經
背
義
故
招
此

約
不
開
次
明
不
開
之
過
必
須
開
示
乃
可
此
意

破
非
者
初
破
三
一
次
例
餘
二
初
中
二
重
初
重

今
觀
義
意
乃
都
非
今
昔
之
義
並
不
當
故
也
次

則
通
權
實
之
義
則
局
故
也
彼
以
此
釋
為
會
極

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

次
答
釋
中
亦
先
標
數
次
更
解
釋
即
兼
其
名
故

體
二
門
義
矣
但
以
三
一
為
異
耳。

中
二
先
領
前
兩
互
次
問
餘
兩
等
兩
等
還
是
當

迷
三
一
之
義
故
復
例
以
明
之
亦
先
問
次
釋
問

名
通
三
一
義
別
前
明
權
實
四
句
義
竟
亦
恐
猶

權
實
以
彰
三
一
四
義
前
數
有
此
二
名
而
權
實

釋
前
二
當
體
信
難
可
會
次
一
問
答
意
者
例
前

兩
重
不
同
名
自
分
通
入
皆
當
體
門
義
不
得
此

名
正
為
顯
名
為
義
門
故
但
一
句
則
已
如
上
雖

亦
應
更
云
中
名
非
理
不
立
故
寄
實
相
以
立
中

釋
實
相
此
以
中
名
為
門
通
顯
真
實
之
義
例
前

權
實
二
故
是
別
初
方
便
中
雖
互
正
在
名
邊
次

此
句
通
貫
下
二
故
是
總
也
由
方
便
下
別
釋
分

云
如
名
義
等
此
名
則
門
義
義
即
所
通
之
理
也

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

是
以
今
三
顯
昔
三
以
今
一
顯
昔
一
得
此
意
於

一
是
三
一
物
既
知
已
即
無
復
偏
執
之
病
豈
非

一
如
是
並
乖
體
實
故
皆
是
病
今
說
三
是
一
三

三
一
昔
未
言
是
三
一
物
不
知
三
一
唯
執
於
單

是
一
三
物
不
知
是
一
三
唯
執
於
單
三
昔
一
是

一
故
云
爾
也
所
以
爾
者
昔
三
是
一
三
昔
未
言

之
三
又
以
今
日
所
說
之
一
破
顯
昔
日
所
說
之

三
顯
三
者
以
今
日
所
說
之
三
破
顯
昔
日
所
說

若
直
隨
文
以
求
其
宗
則
夫
旨
遠
矣
何
者
言
以

兼
雙
義
但
研
此
標
名
以
求
其
要
則
有
得
理
故

顯
初
牒
者
此
既
合
釋
二
應
雙
牒
文
略
雖
單
實

次
三
一
既
下
結
是
因
緣
以
因
緣
下
明
緣
正
互

顯
下
釋
前
兩
等
句
於
中
有
三
初
答
釋
二
義
四

前
權
實
中
語
其
體
皆
言
三
一
故
指
前
也
以
三

不
別
列
於
中
亦
先
指
二
如
前
即
前
兩
互
通
門

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

一
為
成
前
二
為
起
後
言
成
前
者
經
文
權
則
言

失
宗
旨
惜
哉
後
學
固
當
欣
等
何
者
此
有
二
意

正
義
而
舉
不
是
述
異
辨
非
而
來
若
嫌
徒
繁
全

判
不
開
徒
繁
無
用
今
謂
此
文
特
甚
為
要
為
成

自
下
第
四
引
古
明
諸
門
者
先
釋
皆
謂
此
既
不

明
不
繁
文
故
也。

之
義
故
也
前
不
明
修
性
者
例
後
以
顯
前
義
自

相
開
不
得
相
異
故
也
所
以
相
開
者
正
以
修
性

處
有
之
可
解
此
中
所
以
合
釋
兩
句
者
以
義
勢

顯
故
云
爾
也
亦
是
修
性
互
相
因
待
之
義
此
處

是
應
感
而
說
故
是
因
緣
次
結
明
緣
正
相
待
以

今
開
顯
三
一
之
相
可
知
次
結
是
因
緣
義
者
此

文
中
初
是
明
昔
日
三
一
之
相
破
此
以
下
是
明

此
釋
中
易
解
並
自
分
之
義
故
又
即
當
體
義
矣

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

方
便
即
其
義
矣
然
此
既
亦
四
句
與
前
兩
四
句

故
即
門
為
義
如
序
文
云
今
相
如
本
瑞
是
諸
佛

欲
繁
文
此
中
正
取
表
熾
之
義
物
先
表
兆
為
相

明
矣
或
曰
相
以
何
義
而
得
為
門
相
含
多
義
不

相
真
實
門
及
二
總
稱
為
相
則
二
互
兩
等
四
句

等
句
例
此
兩
句
餘
之
兩
句
不
言
自
彰
即
方
便

也
何
者
經
中
此
文
即
一
互
句
若
十
五
門
即
一

經
何
不
並
言
門
而
異
說
之
將
明
具
有
四
義
故

意
明
矣
則
前
權
實
四
種
並
得
為
門
信
矣
若
爾

釋
何
為
不
可
故
引
以
證
釋
成
前
通
稱
為
門
之

權
無
實
門
也
若
既
權
實
並
稱
為
門
今
並
約
門

實
不
得
為
門
者
經
云
有
十
五
處
言
門
應
皆
是

意
明
相
還
是
門
故
將
門
以
釋
相
若
權
可
為
門

二
乖
其
義
若
不
得
此
文
證
釋
豈
能
通
會
何
者

門
實
則
言
相
及
釋
權
實
並
名
為
門
一
違
經
文

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

此
備
出
有
此
二
意
故
特
經
更
云
今
釋
昔
所
以

故
云
今
又
簡
前
且
隨
文
消
未
盡
明
其
分
者
今

思
之
思
之
於
中
有
二
初
標
簡
參
會
特
顯
己
意

雖
不
多
而
跡
門
十
四
章
三
分
要
旨
盡
於
此
矣

自
下
專
是
一
家
之
意
約
文
依
義
廣
明
開
顯
文

上
是
參
會
眾
釋
已
竟。

而
要
不
出
權
實
二
也
故
權
實
皆
得
通
稱
為
門

皆
依
文
標
名
釋
出
其
體
可
知
其
中
有
昔
有
今

處
有
六
開
即
一
十
五
也
次
隨
牒
以
解
釋
一
一

先
通
標
數
即
一
部
中
之
所
有
也
二
別
列
數
約

先
通
舉
以
示
其
所
無
遺
如
此
豈
非
甚
要
文
中

偏
權
之
門
並
為
今
後
所
開
顯
後
將
廣
開
顯
故

類
幸
無
謬
濫
成
前
義
竟
言
起
後
者
其
中
所
有

何
別
前
論
權
實
此
論
門
相
前
別
此
通
故
不
為

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

二
並
名
小
仍
即
兼
於
兩
教
所
以
初
舉
因
果
後

次
開
二
乘
亦
先
昔
後
今
及
引
證
也
初
對
大
故

開
人
天
不
相
違
背
證
顯
實
相
即
兼
人
法
二
也

但
明
開
閉
今
但
言
顯
宜
善
思
之
治
生
產
業
證

隱
也
今
皆
等
者
釋
今
即
開
顯
也
文
巧
互
說
昔

閉
隱
今
開
顯
也
昔
說
等
者
釋
昔
不
開
顯
即
閉

雙
標
雙
釋
義
兼
雙
證
初
標
說
不
說
者
正
明
昔

則
七
九
之
義
明
矣
初
即
人
天
二
方
便
也
文
有

非
即
七
方
便
九
法
界
也
後
總
即
餘
四
法
界
是

便
九
法
界
同
顯
真
實
佛
法
界
也
何
者
前
之
是

不
唯
前
之
是
非
二
也
然
總
此
三
即
是
開
七
方

是
門
咸
令
以
下
總
結
釋
一
切
是
非
皆
悉
開
顯

已
釋
竟
故
也
於
中
有
三
初
開
昔
非
門
次
開
昔

所
開
所
顯
之
法
分
齊
不
復
更
詮
論
餘
義
以
前

下
正
釋
然
釋
此
有
能
所
據
此
處
釋
文
義
但
釋

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

次
開
昔
是
門
者
即
瓔
珞
經
之
所
說
也
對
前
不

果
法
皆
實
因
果
故
此
亦
巧
密
之
甚
思
之
思
之。

權
因
即
實
因
故
云
是
道
法
句
即
開
能
通
權
因

並
是
法
也
語
二
即
具
四
矣
又
人
句
即
開
當
體

開
顯
之
中
皆
有
四
一
何
故
但
二
然
理
教
行
三

別
謂
人
法
初
句
人
也
決
了
等
即
法
也
然
一
一

前
是
總
此
兼
明
別
何
者
總
謂
直
言
開
權
顯
實

乘
真
實
相
也
次
引
證
兩
句
並
是
開
顯
之
義
又

正
明
此
二
在
昔
並
非
故
也
下
明
今
開
皆
即
一

非
因
寧
得
是
意
明
能
通
而
尚
非
況
當
體
寧
是

因
也
若
能
通
門
雙
用
因
果
文
巧
況
說
果
且
尚

下
雙
簡
者
此
則
能
通
門
也
若
當
體
門
但
是
其

便
即
因
即
前
當
體
門
也
以
趣
果
故
故
得
門
名

方
顯
非
門
者
此
有
深
意
何
者
下
既
對
果
此
方

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

旨
耶
特
為
要
矣
於
中
先
引
經
作
此
說
即
是
通

教
菩
薩
是
故
更
明
不
然
豈
能
盡
經
咸
令
之
言

更
此
通
者
以
向
所
明
但
七
方
便
又
未
明
前
二

是
總
開
一
切
權
人
權
法
皆
即
實
人
法
也
所
以

咸
令
以
下
一
往
皆
謂
為
引
證
向
後
義
今
謂
即

也。

真
實
所
豈
更
唯
是
有
能
通
故
結
責
云
寧
復
等

雖
復
當
分
是
門
要
非
即
所
故
須
開
之
莫
非
即

即
能
通
故
是
門
也
此
是
別
教
當
體
亦
即
能
通

如
此
即
是
昔
說
二
為
方
便
門
也
既
復
云
道
道

觀
雙
照
二
諦
心
心
寂
滅
進
入
初
地
法
流
水
中

因
是
二
空
觀
為
方
便
道
得
入
中
道
第
一
義
諦

中
初
明
從
假
入
空
觀
次
明
於
空
入
假
觀
後
云

說
是
門
故
為
非
今
此
說
為
門
故
為
是
故
彼
經

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

諸
有
觀
此
經
文
見
聞
此
釋
豈
不
深
慶
幸
哉
示

則
一
切
罄
無
遺
漏
如
此
方
盡
此
中
通
開
顯
意

即
別
教
地
前
人
法
非
門
即
餘
八
法
界
人
法
此

門
也
此
且
對
向
諸
釋
一
往
言
之
剋
實
以
論
門

違
今
謂
二
為
方
便
道
是
門
也
二
乘
向
前
並
非

是
門
今
並
為
非
何
更
有
是
二
文
相
並
豈
非
而

面
相
違
文
中
前
二
皆
云
不
說
是
門
後
一
則
云

門
非
門
者
皆
似
門
即
三
乘
非
即
色
香
此
乃
對

佛
知
見
義
也
此
文
亦
即
具
四
一
與
前
意
同
結

十
如
法
也
無
非
實
相
三
諦
故
皆
中
道
顯
成
上

法
界
十
如
法
也
佛
法
即
真
實
妙
法
謂
佛
法
界

知
見
即
真
實
妙
人
也
色
香
即
一
切
權
法
謂
九

者
皆
也
眾
生
一
切
權
人
即
九
法
界
眾
生
也
佛

開
顯
無
遺
隱
矣
初
中
初
句
明
總
開
一
切
人
咸

開
一
切
之
相
狀
也
次
結
如
是
即
是
一
切
盡
皆

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

又
十
住
始
解
深
也
十
行
進
趣
增
明
固
也
十
向

信
猶
在
本
處
幽
也
雖
復
領
知
而
無
希
取
遠
也

也
猶
自
謂
客
作
賤
人
固
也
過
是
已
後
心
相
體

實
不
二
而
二
體
用
無
方
遠
也
又
初
聞
驚
愕
深

實
體
之
能
固
也
權
實
不
二
堪
為
幽
隱
幽
也
權

義
略
以
消
之
何
者
即
權
而
實
深
也
即
實
而
權

四
字
固
有
深
旨
疏
文
且
略
釋
不
並
言
今
附
文

勢
便
釋
經
第
三
句
此
句
釋
前
須
開
之
意
深
等

云
昔
今
何
異
日
前
而
云
不
見
若
不
以
下
即
承

無
非
並
是
經
從
今
說
今
就
昔
談
文
中
一
一
皆

諸
不
繁
多
質
若
分
別
者
從
昔
有
是
有
非
從
今

通
於
實
相
何
更
有
異
方
便
而
開
顯
之
一
言
蔽

非
何
為
強
生
分
別
若
爾
昔
來
總
是
大
乘
皆
能

究
竟
遠
故
云
近
矣
或
曰
經
文
但
言
門
不
言
是

真
實
相
即
得
近
菩
提
如
見
水
也
初
入
分
真
付

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

為
人
也
乃
兼
破
癡
之
義
即
對
治
故
文
云
破
此

所
開
顯
之
義
此
經
法
爾
即
世
界
也
別
言
開
即

可
准
知
故
又
略
不
言
也
或
必
欲
知
者
總
言
能

因
緣
不
復
更
論
餘
之
三
釋
於
因
緣
中
四
意
亦

統
之
義
並
已
現
於
前
此
直
約
義
消
文
故
但
用

多
並
是
因
緣
之
義
然
此
兩
句
結
歎
正
說
以
要

即
具
三
故
不
復
更
釋
後
之
一
句
上
來
文
義
雖

妙
三
故
皆
云
圓
經
雖
三
句
只
是
開
會
二
義
二

益
彰
教
之
勝
能
勸
物
對
修
習
以
流
通
也
並
是

義
數
相
當
故
更
此
釋
一
聞
能
致
三
利
二
近
之

下
是
更
約
三
慧
之
義
消
文
以
承
前
文
義
勢
又

依
附
文
義
豈
不
信
哉
上
是
直
依
義
釋
三
句
竟

本
體
釋
次
約
昔
時
釋
後
約
今
日
開
顯
釋
此
皆

通
莫
非
本
有
真
實
妙
道
故
云
此
經
藏
也
初
約

解
行
適
融
幽
也
十
地
方
能
達
極
遠
也
四
一
圓

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

也
自
下
行
此
三
然
後
還
為
他
說
此
三
法
也
所

二
字
即
前
入
著
座
也
是
中
二
字
即
前
室
衣
座

但
別
釋
於
所
修
之
性
勸
修
即
別
釋
於
修
安
住

三
皆
有
能
所
即
修
性
也
則
初
雙
標
修
性
解
釋

正
明
准
應
先
為
二
文
省
直
於
正
中
為
三
標
中

安
樂
行
品
為
廣
也
為
三
者
經
文
先
設
徵
起
次

宣
致
大
功
者
良
以
有
方
故
也
文
云
略
者
對
後

當
時
仍
猶
有
此
人
也
次
下
示
弘
方
者
所
以
弘

次
下
第
五
簡
非
者
此
蓋
通
途
遮
抑
之
言
非
謂

粗
爾
未
遑
委
悉。

開
通
積
荒
衢
獨
力
而
求
速
備
豈
有
是
哉
故
且

次
第
先
釋
雖
眾
將
求
要
會
終
不
可
得
猶
闢
重

矣
通
論
兩
句
經
文
一
部
宗
要
疏
意
簡
密
況
不

病
故
即
其
義
也
所
示
實
相
即
第
一
義
四
意
備

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

言
衣
一
尚
具
三
何
但
二
耶
前
云
背
荷
肩
擔
以

前
如
後
所
釋
次
會
前
文
者
前
釋
云
定
慧
此
但

行
即
此
中
修
也
則
修
性
相
顯
也
還
廣
之
意
如

宣
之
法
則
也
引
後
品
者
安
樂
行
即
此
三
性
也

三
者
三
一
圓
通
無
方
妙
德
故
也
軌
謂
軌
則
弘

異
還
以
方
三
德
為
三
軌
也
初
釋
中
一
一
皆
具

則
法
則
義
正
明
弘
經
方
法
故
也
應
辨
德
軌
同

如
來
故
須
約
三
德
釋
後
約
三
軌
釋
者
軌
是
法

大
經
名
如
來
行
謂
大
乘
大
涅
槃
今
此
三
並
名

樂
即
大
涅
槃
正
明
弘
經
即
大
涅
槃
因
故
也
又

釋
者
三
德
即
大
涅
槃
後
品
名
安
樂
行
大
經
安

後
品
以
顯
故
四
會
前
文
義
同
此
所
以
初
三
德

者
是
也
文
中
初
約
三
德
釋
次
約
三
軌
釋
三
引

三
者
要
當
故
也
具
如
品
初
約
一
法
釋
中
問
答

以
三
者
方
法
正
唯
在
三
不
可
過
減
故
也
必
此

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

明
體
同
名
異
故
云
般
若
一
法
說
種
種
名
如
十

即
各
四
句
所
會
不
殊
然
有
四
別
此
中
要
意
正

者
即
三
世
釋
尊
即
四
也
又
二
經
既
各
具
二
名

異
名
莫
不
皆
同
證
妙
法
故
四
方
皆
入
若
約
人

必
剋
安
又
權
實
有
無
等
四
門
同
證
一
理
又
諸

非
謂
全
指
其
部
或
疑
三
門
異
者
但
取
異
同
不

通
有
別
此
正
別
取
不
共
般
若
同
圓
妙
道
邊
說

三
世
諸
佛
同
證
法
指
義
同
然
須
善
知
其
意
有

所
證
之
法
一
城
門
喻
上
妙
法
四
方
皆
入
喻
上

缺
故
故
平
等
諸
佛
是
妙
人
般
若
是
諸
佛
妙
人

實
二
智
微
妙
無
方
稱
於
妙
境
境
智
圓
適
無
所

中
又
更
廣
於
此
也
見
寶
塔
中
平
等
大
會
即
權

行
故
致
於
此
此
即
廣
前
諸
功
報
也
後
安
樂
行

可
以
例
知
故
也
次
五
利
者
正
由
奉
順
方
法
而

喻
中
道
體
用
此
經
文
略
釋
亦
甚
略
以
前
具
釋

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

並
是
依
希
比
附
此
方
未
令
得
其
要
實
隋
譯
云

人
不
同
故
有
此
異
翻
為
此
方
之
名
亦
有
兩
別

簡
有
兩
名
並
是
舊
出
塔
偷
兩
字
其
聲
是
同
譯

二
先
翻
名
從
阿
含
下
是
次
釋
義
初
中
有
翻
有

釋
品
為
二
先
題
次
文
題
具
有
四
釋
初
因
緣
中

見
經
明
塔
現
大
眾
同
觀
從
此
合
以
為
名
故
也

應
知
此
從
能
所
之
事
為
名
見
即
能
見
寶
塔
所

見
寶
塔
品
第
十
一

一
也。

名
有
多
異
四
方
即
喻
名
異
一
城
即
所
詮
之
體

方
四
方
人
雖
殊
證
一
理
無
別
法
則
所
顯
體
一

可
兩
釋
謂
人
與
法
人
即
三
世
十
方
橫
豎
為
四

即
此
義
全
取
不
共
仍
且
相
待
須
知
之
此
中
且

七
名
隨
機
異
字
又
常
說
般
若
異
名
不
必
剋
四

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

正
為
明
此
經
能
顯
一
切
諸
佛
三
身
妙
德
不
思

故
三
正
為
令
二
門
現
未
機
緣
斷
疑
生
信
故
四

法
身
之
寶
塔
故
次
為
證
明
此
經
利
益
之
深
廣

所
不
論
於
中
初
為
證
明
此
經
即
是
一
切
諸
佛

由
非
釋
塔
之
名
義
義
略
如
向
明
非
此
中
意
故

名
義
故
今
直
翻
名
已
便
約
四
意
以
釋
其
出
之

問
塔
出
等
三
事
因
緣
佛
是
具
答
之
不
論
塔
之

音
之
訛
也
阿
含
以
下
方
是
正
釋
義
也
然
經
但

正
也
次
義
中
名
支
徵
︵
多
音
︶
者
即
此
制
多

正
准
中
梵
言
應
云
制
多
故
近
代
所
譯
皆
以
為

以
有
無
異
故
有
二
名
支
提
亦
是
舊
出
亦
未
全

四
悉
檀
之
益
故
云
高
顯
又
言
以
下
是
簡
異
也

至
聖
道
德
尊
顯
以
其
形
嚴
使
物
歸
心
景
仰
獲

以
其
形
狀
高
麗
顯
著
譯
分
明
具
如
經
文
以
表

大
聚
義
近
譯
未
全
正
新
云
窣
都
波
此
云
高
顯

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

據
兩
通
題
即
是
名
異
據
兩
文
內
所
美
即
是
顯

釋
大
品
般
若
故
也
彼
既
稱
為
妙
法
明
體
同
也

同
以
求
二
體
同
異
故
也
引
論
釋
者
以
彼
論
正

摩
訶
此
云
大
慧
二
名
既
同
二
體
云
何
將
二
名

大
慧
中
問
者
將
與
大
品
辨
同
異
也
何
者
彼
名

若
於
經
初
起
後
非
便
故
也
八
不
之
後
釋
平
等

治
獨
言
前
後
正
為
順
經
破
古
正
應
於
此
中
出

之
勿
謂
今
文
破
古
便
為
對
治
何
故
此
四
中
對

義
也
餘
三
易
見
於
對
治
中
或
多
謬
濫
幸
熟
詳

疑
生
信
故
即
對
治
四
顯
三
身
妙
道
故
即
第
一

善
之
極
故
則
為
人
三
既
能
證
前
起
後
極
能
除

世
界
也
次
既
別
明
經
之
功
德
利
益
之
深
廣
生

塔
之
所
依
即
法
身
所
依
之
境
如
器
世
間
故
即

此
即
四
悉
意
也
初
既
顯
此
經
是
三
世
一
切
佛

議
故
此
四
總
攝
經
中
三
事
因
緣
盡
也
大
略
如

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

二
釋
都
是
調
此
熟
何
者
涌
出
壽
量
分
別
功
德

向
之
後
盡
經
文
也
謂
疏
輿
記
並
誤
今
謂
此
第

訖
於
分
別
功
德
品
也
彌
勒
問
下
即
從
隨
喜
品

疏
言
十
一
字
誤
正
應
云
七
品
謂
從
此
品
以
下

十
品
謂
序
品
以
下
訖
法
師
品
是
也
更
有
一
云

言
十
七
品
以
古
未
有
達
多
品
故
次
句
卻
指
前

少
脫
落
未
所
釋
都
不
附
近
或
言
初
句
指
後
應

科
釋
初
中
先
述
其
科
後
明
不
可
此
亦
文
中
有

品
文
也
於
中
先
述
古
人
科
節
之
非
然
後
乃
正

也
善
須
得
意
無
謬
濫
也
從
有
人
分
下
第
二
釋

且
約
不
共
義
說
故
名
為
同
若
約
共
邊
全
不
同

異
體
同
異
釋
恐
繁
且
止
宜
更
尋
於
論
文
然
此

及
三
世
十
方
諸
佛
所
證
以
合
亦
可
但
且
依
名

皆
入
即
喻
名
異
而
同
詮
一
體
也
若
更
約
四
門

其
體
同
也
下
舉
譬
顯
一
城
是
即
明
體
同
四
方

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

也
其
意
易
知
文
故
略
不
述
何
以
知
其
然
者
耶

亦
名
正
說
屬
累
品
已
下
是
即
其
第
三
流
通
分

為
身
輪
從
問
已
下
即
名
彌
勒
發
問
即
是
口
輪

兩
分
也
序
即
涌
出
品
中
初
菩
薩
踊
出
也
亦
名

初
句
言
十
一
者
即
是
通
舉
其
三
中
初
序
正
之

義
也
故
以
其
於
第
二
身
權
實
中
自
有
三
分
此

此
所
以
知
其
然
者
此
是
上
文
龍
印
瑤
等
師
之

跡
從
彌
勒
問
下
是
說
法
口
輪
開
本
跡
正
應
如

本
跡
於
中
為
二
初
四
品
半
是
神
通
身
輪
開
本

者
本
正
應
云
此
下
十
一
品
是
第
三
約
身
輪
開

是
口
輪
為
非
耶
今
謂
此
說
脫
略
少
許
若
備
體

況
此
是
龍
師
之
義
上
文
云
實
遠
唱
近
故
且
留

喜
以
下
方
是
口
輪
以
正
說
為
身
以
流
通
為
口

其
正
說
盛
談
若
是
如
何
卻
判
為
神
通
身
輪
隨

此
三
品
並
是
彌
勒
發
言
廣
陳
起
請
佛
即
廣
為

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

事
故
也
故
初
四
品
半
即
是
神
通
身
輪
用
此
發

遍
滿
無
量
如
此
等
事
皆
是
神
通
身
輪
所
為
之

中
無
數
之
教
一
時
涌
現
空
中
禮
讚
四
眾
皆
見

涌
現
遠
集
分
身
三
變
淨
土
開
塔
入
座
接
眾
空

異
名
顯
之
初
言
神
通
輪
者
對
以
輪
者
如
寶
塔

權
實
故
知
義
通
明
身
權
實
即
身
本
跡
也
故
以

明
權
實
即
本
跡
義
故
今
文
前
科
章
本
跡
亦
名

在
其
數
內
然
其
應
云
身
權
實
何
故
云
本
跡
意

何
言
四
半
今
謂
此
後
從
義
通
說
無
則
已
有
同

知
定
如
前
也
餘
皆
謬
妄
或
云
古
無
達
多
品
如

身
輪
開
本
開
跡
餘
文
並
同
此
其
實
也
以
是
故

所
講
此
疏
古
本
於
此
中
云
初
四
品
半
是
神
通

仍
有
方
便
正
說
即
是
開
為
三
也
又
曾
見
先
德

云
瑤
法
師
從
寶
塔
已
下
訖
神
力
品
明
身
權
實

曾
見
瑤
師
家
從
其
亦
以
十
義
釋
成
瑤
師
之
義

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

妙
益
是
此
經
流
通
之
要
旨
又
是
發
起
本
地
之

益
故
發
大
誓
十
方
有
處
皆
往
證
發
使
物
同
此

高
廣
利
益
深
大
所
以
寶
尊
最
初
稟
此
五
利
妙

未
可
得
何
者
如
上
法
師
經
文
種
種
讚
歎
體
用

違
經
今
謂
兩
釋
雖
各
有
理
後
將
會
經
文
意
終

曰
南
岳
何
故
違
經
今
謂
南
岳
正
申
論
意
為
不

經
之
意
先
引
論
釋
次
引
師
釋
解
論
意
可
見
或

而
詳
之
勿
得
輒
爾
而
言
之
矣
釋
多
寶
如
來
聽

文
意
二
途
是
非
故
述
而
非
之
也
達
諸
學
者
審

大
早
據
此
應
從
前
三
數
恐
後
學
者
不
深
達
其

灼
分
文
不
然
望
涌
出
品
適
當
其
事
故
於
此
為

哀
哉
彼
意
如
是
今
不
許
者
談
其
密
意
則
可
彰

口
輪
釋
者
都
不
知
此
文
分
齊
故
或
指
前
指
後

序
之
異
名
也
從
涌
出
品
彌
勒
疑
問
以
下
即
屬

起
問
答
正
說
權
實
事
故
為
口
輪
方
便
即
發
起

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

中
所
論
然
此
猶
是
舊
譯
未
全
要
當
新
云
提
婆

義
也
其
次
二
意
可
知
後
文
更
自
解
釋
及
如
記

之
熱
惱
即
對
治
也
為
物
除
熱
令
得
清
涼
第
一

壞
哀
惜
佛
法
之
利
益
即
為
人
也
其
本
為
除
物

因
緣
即
但
世
界
之
義
所
以
熱
者
知
其
應
有
損

為
注
也
言
因
緣
者
總
言
而
已
此
是
世
間
感
應

來
意
初
中
或
白
字
書
或
為
注
解
本
多
作
注
應

次
辨
菩
薩
之
有
無
及
置
之
人
後
正
釋
名
及
明

釋
此
品
二
先
題
次
文
題
中
有
三
初
注
略
釋
名

提
婆
達
多
品
第
十
二

意
可
知
矣
宜
善
思
之。

置
於
難
也
以
此
之
故
天
台
大
師
不
從
復
更
言

依
經
則
甚
易
會
依
論
則
極
難
通
今
宜
且
從
易

玄
方
若
依
論
及
所
由
釋
於
經
實
不
可
會
若
直

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

記
中
釋
然
應
知
此
品
文
名
體
通
局
何
者
文
中

孰
是
宜
知
不
同
既
非
急
要
幸
無
固
執
餘
並
如

師
九
轍
者
謂
諸
家
皆
云
融
師
用
為
九
轍
奠
知

之
觀
智
也
如
此
名
義
甚
為
要
當
也
次
文
言
叡

也
依
天
然
妙
理
而
修
妙
觀
能
發
妙
智
即
天
授

教
義
久
證
第
一
義
天
亦
能
久
為
此
用
即
本
跡

四
因
緣
故
名
天
授
能
行
非
道
通
達
佛
道
即
圓

發
明
聖
化
令
無
量
人
得
道
第
一
義
也
是
有
此

現
報
使
無
量
人
不
敢
為
逆
惡
即
對
治
意
能
大

授
令
其
發
起
聖
化
大
作
利
益
即
為
人
意
為
逆

父
母
祈
天
所
得
此
亦
世
間
感
應
即
世
界
意
天

是
熱
也
既
言
天
授
況
加
垂
跡
固
當
須
有
四
意

有
梵
僧
名
釋
迦
達
多
唐
言
能
授
故
知
達
多
非

之
推
功
歸
本
言
天
授
與
故
言
天
授
開
元
年
中

︵
上
呼
天
也
︶
達
多
授
也
父
母
祈
天
像
以
得

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

道
用
以
佛
讚
顯
己
所
得
與
佛
不
異
起
後
即
成

以
為
讚
今
此
亦
爾
明
己
所
得
即
佛
所
讚
之
妙

用
讚
於
佛
以
己
所
得
法
門
悉
是
佛
所
證
得
故

明
之
如
華
嚴
中
諸
雜
類
眾
皆
述
己
所
得
法
門

自
得
解
用
以
讚
佛
疏
釋
其
由
故
云
得
解
何
以

若
言
自
讚
對
佛
自
讚
有
是
理
乎
今
謂
正
以
持

謂
何
為
疑
若
言
讚
佛
何
故
疏
云
明
持
經
得
解

中
云
以
偈
讚
曰
人
多
疑
云
為
讚
佛
為
自
讚
今

方
盡
此
經
之
旨
知
之
知
之
也
龍
女
現
申
敬
經

中
約
教
但
是
相
待
應
知
一
一
皆
須
開
會
絕
待

果
體
狀
若
是
使
後
代
信
而
奉
之
故
須
爾
也
其

最
廣
委
者
正
是
釋
尊
往
依
此
經
修
妙
因
致
妙

例
諸
亦
何
局
之
有
釋
次
釋
因
果
中
所
以
此
文

人
故
知
體
通
而
名
局
也
然
同
是
勸
修
通
舉
一

具
明
二
人
往
現
通
經
利
益
題
但
從
初
往
時
一

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

則
為
無
量
若
要
極
以
言
之
一
而
已
矣
所
謂
妙

具
四
要
但
為
二
謂
自
他
亦
體
用
也
若
廣
開
之

二
身
而
即
具
四
真
身
即
法
報
應
即
兼
勝
劣
雖

身
三
身
所
攝
以
三
為
要
故
也
今
此
文
中
但
明

同
但
是
隨
宜
離
合
而
已
故
佛
地
論
云
應
知
十

卷
楞
伽
及
佛
地
論
於
後
壽
量
自
明
然
雖
此
不

如
金
光
明
謂
法
報
應
化
或
說
十
身
如
華
嚴
十

報
應
如
金
光
明
及
餘
經
論
盛
說
或
說
四
身
亦

同
有
二
種
法
身
謂
真
實
應
化
或
說
三
身
謂
法

一
體
而
異
名
耳
或
說
二
身
如
本
業
經
云
諸
佛

一
如
普
賢
觀
經
云
釋
伽
牟
尼
名
毗
盧
舍
那
即

真
應
之
二
身
也
然
諸
經
論
所
說
佛
身
不
同
或

退
沒
故
名
為
持
正
顯
證
也
言
成
就
二
身
者
即

之
持
正
明
證
得
所
聞
之
妙
道
既
是
證
得
永
無

佛
故
也
思
之
思
之
應
言
聞
那
言
持
此
非
五
中

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

適
得
妙
體
起
妙
用
也
下
出
其
體
即
普
身
定
也

但
以
龍
女
之
身
教
化
故
云
爾
也
言
權
巧
者
謂

之
即
證
佛
身
從
海
出
來
際
於
變
身
南
方
以
前

通
物
情
見
解
言
只
以
等
者
此
言
海
中
從
聞
經

從
以
言
八
耳
若
是
應
者
義
如
前
說
二
義
皆
勿

化
現
無
而
欻
有
今
此
或
是
化
現
有
其
二
相
相

一
身
皆
有
二
義
一
者
應
現
約
一
期
始
終
二
者

用
無
方
亦
何
不
可
然
准
觀
音
廣
疏
中
明
現
一

方
何
遠
之
有
華
嚴
明
一
一
相
中
皆
具
餘
相
妙

應
成
必
八
時
既
長
遠
如
何
乃
云
即
時
妙
道
無

八
相
者
文
但
有
兩
即
八
中
之
二
略
言
之
耳
然

也
衣
座
即
真
體
也
室
即
應
用
也
離
合
可
知
言

他
體
用
為
要
故
但
言
二
也
此
二
即
證
衣
座
室

一
切
等
故
云
悉
能
顯
現
遍
法
界
今
此
正
明
自

身
故
無
量
義
云
如
來
清
淨
妙
法
身
也
謂
一
即

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

經
意
義
但
取
其
實
不
須
論
其
權
也
必
言
權
不

權
實
定
言
如
何
今
謂
如
向
所
明
何
更
此
或
依

其
莫
大
矣
斯
人
且
有
斯
疾
況
餘
者
哉
曰
此
如

致
上
根
聖
而
棄
此
真
要
遠
取
常
途
謬
妄
之

以
顯
諸
正
顯
經
體
圓
妙
力
用
速
疾
令
凡
劣
能

修
行
此
經
速
得
佛
不
答
言
固
有
略
舉
其
一
例

明
有
其
人
持
為
證
成
此
義
故
問
云
頗
有
眾
生

究
竟
菩
提
雖
有
此
言
未
見
其
人
故
文
殊
海
出

之
意
何
者
前
欲
歎
微
妙
若
有
須
臾
聞
之
即
得

經
便
成
妙
覺
十
方
作
佛
若
如
所
釋
何
聞
此
經

何
煩
繁
強
稱
美
於
此
故
本
業
云
無
垢
大
事
聞

現
其
身
即
其
義
也
今
謂
若
如
此
者
諸
經
共
有

菩
薩
故
適
聞
經
即
成
佛
故
經
云
而
生
五
道
以

是
權
人
之
功
巧
用
也
有
人
云
此
如
來
是
等
覺

妙
定
之
異
名
耳
即
指
此
為
權
巧
非
謂
從
來
本

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

或
云
即
是
究
竟
或
云
分
在
初
住
今
謂
不
應
如

思
之
或
曰
其
成
佛
為
分
為
極
釋
者
各
計
不
同

矣
未
曾
有
中
野
干
亦
其
流
矣
︵
云
云
︶
幸
善

乘
急
之
文
分
明
可
信
龍
女
因
果
之
義
固
無
惑

得
值
我
聞
大
乘
法
悉
證
無
生
法
忍
此
即
戒
緩

以
破
戒
故
生
汝
宮
中
以
勤
讀
誦
大
乘
經
故
今

有
犯
戒
之
眾
雖
復
破
戒
而
勤
讀
誦
大
乘
經
典

聞
法
悟
大
乘
道
佛
言
昔
迦
葉
佛
末
法
之
時
多

道
不
如
以
何
因
緣
生
我
宮
中
復
何
因
緣
皆
得

近
日
以
來
眷
屬
甚
多
今
又
得
聞
大
法
復
皆
得

法
皆
證
大
乘
之
道
時
龍
王
白
佛
言
我
宮
殿
中

龍
王
經
云
時
海
龍
王
與
諸
眷
屬
來
至
佛
所
聞

矣
但
固
滯
日
久
今
當
更
以
聖
言
實
之
何
者
如

即
乘
急
戒
緩
之
人
具
如
上
文
所
釋
足
無
惑
故

可
信
無
利
益
者
此
固
違
異
佛
言
何
謂
信
順
此

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

四
悉
義
者
有
持
及
總
收
二
即
世
界
奉
即
為
人

不
論
墜
故
名
持
品
餘
並
如
記
易
知
此
中
應
有

五
中
之
受
持
也
乃
總
五
種
及
一
切
行
能
令
教

學
此
釋
者
且
迷
況
異
學
者
哉
所
言
持
者
非
前

奉
勸
皆
別
故
也
經
題
正
得
其
要
釋
甚
自
分
明

為
信
矣
若
但
言
持
統
收
其
二
其
故
然
耶
持
通

其
體
持
一
則
收
二
加
二
即
失
兩
美
多
失
要
情

初
應
名
奉
持
從
後
應
名
勸
持
各
得
一
分
未
全

謂
此
又
固
人
情
非
得
要
實
何
者
經
有
兩
體
從

論
中
名
勸
持
品
人
讀
加
勸
為
勝
皆
從
以
釋
今

持
品
第
十
三

說
無
過
定
執
多

幸
去
情
從
道
勿
宜
對
滯。

分
極
今
此
於
真
位
中
通
初
中
後
不
可
偏
局
通

是
偏
滯
至
理
寂
絕
非
分
非
極
修
行
因
緣
不
妨

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

九
或
十
或
復
減
之
如
前
釋
法
師
品
中
有
增
有

是
所
以
然
者
以
法
師
名
義
不
定
或
五
或
六
或

行
文
直
從
通
即
含
於
別
如
前
法
師
品
名
亦
如

顯
妙
故
也
又
通
別
之
法
者
以
此
應
言
四
安
樂

妙
因
又
是
簡
通
顯
別
之
義
以
因
果
名
通
今
即

至
妙
因
果
之
法
以
為
名
也
安
樂
即
妙
果
行
即

云
︶
從
法
為
名
有
通
有
別
且
從
別
者
謂
流
通

也
又
是
通
別
四
是
別
故
直
從
通
以
為
名
︵
云

應
云
修
四
安
樂
行
即
能
所
之
義
直
從
所
為
名

也
謂
令
物
修
此
行
也
即
廣
前
二
能
所
也
品
正

此
品
一
往
而
言
謂
從
法
也
二
往
言
之
謂
能
所

安
樂
行
品
第
十
四

勿
自
餘。

勸
即
對
治
令
會
妙
道
第
一
義
也
此
甚
易
見
幸

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

要
方
何
以
顯
故
須
明
其
要
方
其
次
列
其
要
名

行
者
必
誦
於
此
品
信
有
由
矣
既
要
若
是
如
無

通
利
益
末
代
要
方
盡
在
於
此
矣
故
大
師
令
修

及
以
略
廣
體
勢
特
異
於
餘
者
以
一
部
二
門
流

但
用
略
廣
二
釋
觀
音
用
通
別
此
品
用
三
方
法

用
其
方
法
謂
方
便
此
品
壽
量
觀
音
方
便
壽
量

方
法
釋
此
題
名
觀
此
所
釋
二
十
八
章
唯
四
品

三
謂
標
數
列
名
解
釋
標
言
三
者
謂
為
依
三
種

釋
名
後
一
釋
文
初
釋
名
中
仍
立
方
法
於
中
為

來
意
次
第
出
體
釋
文
今
謂
為
五
要
只
二
初
四

與
文
謂
此
中
稍
異
於
餘
故
大
為
五
別
謂
釋
名

題
為
四
依
思
之
思
之
然
釋
品
大
略
有
二
謂
名

不
言
其
此
思
之
思
之
又
大
經
雖
明
九
人
而
品

得
其
實
於
義
仍
有
無
方
故
前
不
剋
言
五
此
亦

咸
良
以
於
此
言
五
未
盡
其
要
語
四
言
三
雖
復

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

法
門
名
通
諸
經
諸
義
在
於
此
如
身
行
頌
中
具

故
結
名
兩
文
並
須
結
名
也
次
法
門
三
字
即
三

當
品
文
三
並
即
約
行
業
以
正
是
釋
行
處
之
文

二
處
三
若
上
品
即
三
字
是
三
德
並
是
安
樂
若

是
三
業
止
作
為
名
故
云
爾
也
思
之
次
附
文
即

進
即
觀
三
業
四
種
弘
經
自
利
利
人
之
行
也
從

名
止
觀
止
即
三
業
離
過
謂
身
十
口
意
各
四
行

慈
悲
在
於
觀
中
具
現
下
文
亦
作
止
惡
行
善
亦

別
各
復
有
三
初
釋
事
中
三
業
止
作
作
即
觀
也

二
釋
初
可
過
減
下
次
解
釋
仍
有
略
廣
即
有
二

以
約
之
一
部
文
義
略
盡
於
此
故
約
此
三
略
廣

所
以
約
此
三
者
以
此
名
題
正
與
此
三
要
合
故

處
三
句
之
文
門
謂
當
部
及
諸
經
中
所
說
之
要

體
之
要
又
事
即
總
收
品
中
始
終
四
事
文
直
二

事
謂
三
業
止
作
文
謂
前
及
當
品
門
謂
三
種
會

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

此
身
也
法
身
既
安
色
身
任
自
安
也
正
顯
修
法

句
即
釋
兩
義
著
衣
故
安
法
身
即
非
餘
身
顯
是

身
無
厄
險
未
知
何
身
如
何
得
無
厄
險
今
此
一

忍
妙
理
不
為
諸
餘
辱
境
動
亂
故
法
身
安
向
言

約
三
釋
已
指
云
後
文
還
廣
釋
此
是
也
修
寂
滅

以
此
題
三
字
即
前
衣
等
三
文
之
義
故
也
前
文

此
名
故
須
附
其
文
以
顯
其
意
也
初
附
前
品
正

當
章
正
以
此
二
文
故
而
立
此
名
故
須
附
今
釋

等
故
名
為
廣
結
名
思
之
次
附
文
者
前
品
及
此

次
附
淨
名
經
文
後
應
附
會
大
經
之
文
以
如
是

三
句
之
文
故
名
為
略
今
通
附
一
部
上
下
之
文

一
一
皆
須
結
名
次
廣
依
文
中
前
但
附
兩
品
各

是
入
大
涅
槃
之
要
處
故
也
結
名
如
後
廣
三
中

大
論
又
即
是
三
諦
三
昧
門
亦
即
三
空
三
昧
門

有
三
也
此
三
即
三
種
最
大
三
昧
門
具
如
大
品

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

二
初
以
三
字
次
第
屬
對
三
門
後
次
第
解
釋
且

當
體
門
也
文
是
顯
義
最
要
故
約
之
也
於
中
有

中
所
明
不
動
等
之
三
法
門
也
此
義
如
前
實
相

無
別
次
約
法
門
者
明
此
題
三
字
又
即
是
餘
經

此
名
如
文
易
見
兩
文
言
語
雖
異
次
第
及
意
義

德
釋
次
附
當
章
文
釋
三
字
即
前
三
軌
義
以
立

德
是
果
軌
則
通
因
今
正
消
三
字
故
直
約
修
三

思
之
然
前
約
三
軌
釋
者
意
明
三
軌
即
三
德
但

即
前
三
軌
義
也
又
從
此
義
故
得
立
此
名
思
之

也
今
謂
初
附
前
品
即
三
德
故
得
名
次
附
當
品

德
之
義
故
立
此
名
名
題
三
字
義
最
便
故
附
之

此
附
等
者
結
示
附
前
品
文
正
是
顯
前
品
備
三

坐
座
亦
二
智
是
德
本
修
之
能
道
萬
行
進
趣
也

脫
即
簡
非
餘
心
也
正
明
修
此
因
得
此
果
也
次

身
故
言
安
也
樂
中
亦
二
義
入
室
是
樂
之
義
解

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

也
次
釋
樂
中
初
一
句
標
名
未
即
釋
義
幸
善
思

明
釋
初
義
中
有
正
釋
引
證
舉
經
喻
顯
及
以
結

從
此
以
得
名
也
略
標
如
是。
下
次
第
釋
文
義
分

法
本
來
即
是
更
何
所
趣
即
如
諸
法
無
行
經
正

不
行
三
昧
也
行
是
進
趣
之
義
此
定
能
達
一
切

一
切
善
惡
中
庸
之
境
悉
不
受
著
也
不
行
者
即

勝
故
也
不
受
即
不
受
三
魔
地
謂
此
定
力
能
於

門
能
破
一
切
魔
障
亦
名
無
能
勝
彰
其
力
用
最

成
無
上
道
皆
此
定
力
故
有
不
動
金
剛
主
當
此

佛
最
大
三
昧
名
為
不
動
謂
能
降
伏
一
切
魔
怨

名
法
門
言
不
動
者
即
不
動
三
昧
故
大
論
云
諸

義
今
此
法
門
似
約
用
以
釋
義
又
亦
兼
約
行
故

約
三
業
中
止
作
以
釋
義
次
附
文
別
就
體
以
釋

亦
即
合
著
故
應
後
人
意
加
非
本
爾
也
前
事
通

初
屬
對
者
文
中
有
字
應
不
用
若
著
前
第
二
中

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

行
不
行
由
前
不
受
故
以
例
顯
此
明
不
受
即
不

樂
之
因
此
以
不
行
為
行
之
由
將
明
行
先
明
不

無
受
以
顯
無
行
次
明
不
行
分
量
前
以
不
受
為

次
釋
無
行
中
初
釋
無
行
後
釋
行
初
中
先
例
前

即
樂
常
也
故
十
八
空
論
釋
四
德
皆
作
此
次
結

無
苦
乃
名
樂
結
此
乃
無
苦
樂
名
為
樂
言
大
樂

悟
入
故
也
正
明
無
之
乃
名
不
受
有
受
下
反
釋

句
亦
不
受
於
不
受
何
以
故
以
情
見
執
者
不
得

別
別
者
即
釋
不
受
於
圓
之
五
也
既
不
受
於
四

二
字
貫
於
下
之
五
也
釋
言
生
見
等
者
或
通
或

句
及
絕
言
中
越
三
教
之
五
故
云
乃
至
上
不
受

分
量
也
凡
夫
即
外
道
應
非
苦
樂
捨
憂
喜
應
四

下
結
以
得
名
初
不
受
五
種
五
受
乃
是
其
不
受

不
受
義
相
次
生
見
下
釋
不
受
之
所
以
無
苦
樂

之
從
不
受
凡
夫
下
方
是
釋
義
於
中
有
三
初
明

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

義
亦
不
得
異
於
前
三
即
是
修
前
三
因
趣
於
三

各
具
三
義
也
後
廣
法
門
文
雖
不
釋
標
勸
而
已

於
涅
槃
因
果
二
義
也
次
廣
附
文
即
展
向
因
果

約
義
所
謂
義
者
即
涅
槃
也
初
事
即
以
三
字
對

三
九
義
正
且
消
釋
三
字
之
名
此
下
廣
者
即
專

意
不
易
得
應
知
此
廣
與
前
勢
數
同
異
前
雖
三

廣
申
之
為
乃
可
於
中
即
有
三
別
然
言
則
不
難

三
三
九
法
綰
涉
處
遠
非
即
能

故
須
略
已
更

以
立
名
故
名
安
樂
行
思
之
思
之
次
廣
者
如
是

以
立
名
後
三
既
門
即
從
因
以
立
名
總
此
三
三

通
從
三
業
止
作
立
以
名
次
從
修
三
德
依
三
軌

釋
三
三
亦
即
成
四
三
義
以
附
文
有
二
故
也
初

行
字
義
即
彼
經
中
是
菩
薩
行
之
意
也
上
來
略

之
即
淨
名
經
義
不
行
二
邊
而
行
中
道
結
此
中

行
不
行
方
能
行
既
言
不
行
不
行
何
等
以
下
明

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

顯
是
所
以
可
知
廣
如
大
經
玄
義
所
明。

一
證
前
顯
是
絓
七
以
下
第
四
總
結
廣
簡
非
以

證
也
次
大
經
下
第
三
引
證
初
二
證
前
三
非
後

一
結
是
大
品
通
三
今
言
如
實
即
取
圓
義
以
為

諸
餘
下
第
二
簡
非
以
顯
是
非
故
為
非
安
樂
後

釋
大
涅
槃
名
大
安
樂
故
今
以
安
樂
為
涅
槃
從

即
約
三
字
之
名
若
涅
槃
因
果
二
義
以
大
經
中

二
初
標
章
次
正
廣
於
此
正
中
有
四
初
示
正
義

要
旨
從
消
文
終
無
利
益
思
之
思
之
初
廣
事
中

法
門
也
要
旨
極
盡
於
此
故
名
廣
也
若
不
得
此

明
三
為
歸
若
能
勤
修
速
得
趣
入
故
後
更
廣
三

未
知
其
體
故
次
明
其
因
果
各
三
彰
其
實
也
正

其
宗
要
故
此
廣
初
即
明
涅
槃
因
果
雖
明
因
果

因
果
之
義
前
之
略
釋
且
為
釋
題
三
字
未
正
明

果
故
名
三
法
門
也
所
以
然
者
此
品
本
名
涅
槃

▲
▼

妙經文句私志諸品要義卷上

妙
經
文
句
私
志
諸
品
要
義
卷
上

▲

妙經文句私志諸品要義卷上