法華天台文句輔正記卷第三

如
是
者
一
切
諸
法
皆
名
神
變
身
子
問
天
子
曰

土
佛
身
亦
如
是
說
是
名
神
變
商
主
天
子
言
若

乃
至
六
度
皆
不
可
得
一
切
眾
生
說
無
眾
生
佛

門
所
知
歷
十
八
界
皆
作
此
說
無
三
脫
說
三
脫

未
為
殊
勝
若
無
名
相
無
聲
無
字
無
戲
論
非
沙

佛
如
是
摧
伏
惡
魔
亦
令
菩
提
久
住
於
世
如
是

文
殊
廣
說
變
化
具
如
淨
名
不
思
議
品
文
殊
白

商
主
天
子
白
佛
言
頗
有
神
變
更
過
此
耶
佛
令

並
神
變
也
故
大
神
變
經
云
佛
現
十
八
變
竟
時

皆
名
神
變
者
不
出
依
正
一
多
相
即
若
說
若
默

　
吳
興
永
定
寺
　
釋
沙
門
　
道
暹
　
述

法
華
天
台
文
句
輔
正
記
卷
第
三
︵
輔
妙
樂
記
︶

▼

法華天台文句輔正記卷第三

見
六
瑞
等
故
云
希
有。

智
明
也。
經
云
現
希
有
事
者
光
照
此
土
他
土
各

疏
云
隱
明
示
暗
者
隱
己
智
明
跡
同
暗
訥
令
他

信
者
習
定
者
出
家
人
習
定
者
是。

如
來
定
起
起
應
也。

機
發
故
應
赴
者
彌
勒
及
四
眾
機
發
機
發
則
感

疏
云
庸
人
者
謂
常
人
也。

功
用
不
同
耳。

更
釋
功
用
者
即
是
凡
人
不
知
聖
等
諸
位
展
轉

動
即
法
性
動
即
事
神
變
此
即
止
觀
所
引
也。

怖
耶
文
殊
言
一
切
善
惡
動
不
動
皆
神
變
相
不

汝
聞
此
神
變
不
怖
耶
天
子
曰
我
即
神
變
云
何

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

經
云
悉
見
彼
佛
國
界
莊
嚴
者
由
光
蹔
見
金
色

故
能
卷
舒
自
在
來
散
適
時。

無
方
之
說
者
內
有
無
礙
之
智
外
有
無
方
之
說

示
義
無
盡
者
長
行
已
明
其
一
偈
頌
後
顯
其
二。

轉
勢
說
法
者
其
猶
將
息
病
人
轉
變
食
味。

同
前
方
知
自
惑。

於
經
生
信
者
尋
長
行
不
解
或
恐
經
謬
見
後
偈

只
二
念。

若
權
補
處
居
先
任
運
應
須
發
問
非
謂
大
眾
但

位
等。
但
據
一
事
者
補
處
也
以
彼
此
俱
有
三
問

自
入
位
來
者
自
得
羅
漢
已
名
為
入
位
或
入
賢

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

上
半
譯
是
者
文
殊
師
利
導
師
何
故
二
句
也。

並
有
所
依
者
華
是
所
依
風
地
為
能
依
也。

殊
師
利
導
師
何
故
二
句
中
也。

准
義
在
初
二
句
中
者
說
法
入
定
二
瑞
應
在
文

盡
其
義
也。

偈
結
句
偈
者
即
如
經
中
四
言
等
偈
偈
竭
也
謂

不
據
長
行
及
以
偈
頌
但
滿
三
十
二
字
即
名
一

一
首
盧
偈
二
結
句
偈
首
盧
偈
者
亦
云
室
盧
迦

初
四
句
相
可
見
又
偈
者
西
出
偈
法
有
其
二
種

四
前
後
四
句
五
文
質
四
句
六
法
喻
四
句
並
准

略
偈
頌
廣
或
俱
廣
二
有
無
四
句
三
離
合
四
句

總
為
六
例
一
廣
略
或
長
行
廣
偈
頌
略
或
長
行

莊
嚴
也。
疏
云
偈
有
六
十
二
行
者
明
長
行
偈
頌

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

疏
云
三
生
種
福
者
婆
娑
論
云
有
三
根
人
下
中

之
樂
不
同
色
界
修
於
初
禪
厭
下
攀
上。

疏
云
厭
下
攀
上
者
且
以
厭
下
人
間
攀
於
欲
天

說
非
決
定
者
無
法
身
本
同
灰
斷
故。

十
方
為
主
此
方
為
伴
也。

主
伴
之
主
者
如
華
嚴
中
此
方
為
主
十
方
為
伴

聖
即
是
主
者
欲
破
他
人
故
先
云
即
也。

所
趣
諸
有
者
三
有
也。

即
初
一
行
頌
總
瑞
者
即
眉
間
光
明
下
一
行
也。

放
光
下
文
者
指
他
土
六
瑞
初
眉
間
光
明
文
也。

普
照
二
句
只
合
云
佛
在
大
眾
入
三
昧
等
耳。

下
半
譯
非
者
他
意
云
不
令
著
眉
間
白
毫
大
光

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

聲
聞
對
治
者
聲
聞
修
行
專
為
治
三
界
苦
惑
也。

緣
覺
為
人
者
既
云
志
求
勝
法
即
生
善
中
最
也。

須
明
行
相
者
以
十
二
因
緣
是
支
佛
修
行
相
也。

槃
願
力
所
持
便
名
種
殖
順
解
脫
分。

若
故
又
施
一
食
持
一
戒
等
深
樂
解
脫
迴
求
涅

天
亦
無
無
厭
苦
故
北
洲
無
者
以
無
厭
心
及
般

殖
解
脫
分
唯
人
三
洲
三
惡
趣
無
無
般
若
故
諸

也
順
解
脫
分
聞
思
所
成
唯
散
地
故
三
業
為
體

人
極
疾
四
生
極
遲
百
劫
上
根
者
定
滿
三
僧
祇

得
阿
羅
漢
聲
聞
極
遲
經
六
十
劫
中
根
謂
獨
覺

煩
惱
二
十
劫
第
三
生
方
得
入
聖
乃
至
盡
諸
漏

二
十
劫
次
生
起
種
順
決
釋
分
善
用
智
決
擇
斷

初
生
起
種
順
解
脫
分
善
持
戒
布
施
順
於
真
諦

上
下
根
者
謂
聲
聞
人
極
疾
三
生
得
阿
羅
漢
果

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

此
文
皆
歸
法
華
醍
醐
故
云
意
一。

亦
可
云
含
於
別
圓
及
以
其
意
如
此
消
者
則
順

含
二
意
一
者
只
是
小
教
含
藏
通
若
作
菩
薩
釋

前
但
約
法
及
以
附
事
而
釋
耳。

已
有
鹿
苑
三
乘
意
故
不
節
節
云
之
或
於
別
圓

別
教
圓
釋
多
不
云
前
藏
通
何
以
不
云
為
前
文

別
圓
之
前
多
不
云
教
者
意
云
下
者
諸
度
但
作

苑
等
是
也。

如
前
分
別
者
如
前
第
二
卷
末
方
等
中
小
同
鹿

教
多
在
三
者
通
別
圓
也。

須
兼
二
蘇
者
以
般
若
通
入
諸
度
故。

下
去
諸
度
者
方
等
般
若
中
諸
度
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

葉
正
於
帝
上
有
華
之
筋
而
作
華
蓋
焉
︶

帝
與
蚩
尤
戰
常
有
五
色
雲
華
蓋
金
︻
拔
︼
玉

楯
︵
縱
曰
檻
橫
曰
楯
︶
華
蓋
︵
古
今
注
云
黃

卿
大
夫
乘
之
自
漢
已
來
天
子
乘
之
欄
︵
門
遮
︶

為
助
道
︵
云
云
︶
輦
︵
力
展
反
︶
軛
車
也
古

羅
蜜
第
七
記
中
委
明
三
藏
修
事
六
度
之
相
以

廣
明
無
作
六
度
宛
轉
相
成
行
於
一
事
無
非
波

流。
如
止
觀
第
二
第
七
者
止
觀
第
二
隨
自
意
中

餘
里
水
色
滄
浪
波
流
浩
行
其
味
甘
美
細
沙
隨

等
如
記
此
河
初
源
廣
三
四
里
東
入
海
處
廣
十

化
為
龍
王
於
中
潛
宅
出
清
冷
水
給
瞻
部
洲
東

岸
焉
金
沙
彌
漫
清
波

鏡
大
菩
薩
以
願
力
故

山
北
周
八
百
里
金
銀
琉
璃
頗
梨
等
寶
飾
其
池

婆
答
多
︵
唐
云
無
熱
惱
池
︶
在
香
山
南
大
雪

阿
耨
達
池
者
西
域
記
云
瞻
部
之
中
池
者
阿
那

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

財
自
行
證
得
能
為
他
說
令
他
同
己
故
名
法
施

捨
命
正
報
既
轉
依
報
國
土
一
切
皆
轉
即
是
捨

界
依
正
與
等
覺
齊
名
為
捨
身
易
麤
入
妙
即
是

住
今
光
中
所
見
菩
薩
皆
能
運
以
圓
心
遍
捨
十

入
妙
覺
圓
常
極
果
更
無
變
易
故
云
得
不
壞
常

分
變
易
生
死
在
故
名
生
死
後
際
若
捨
此
位
即

疏
云
又
約
身
命
財
等
者
等
覺
菩
薩
唯
最
後
一

者
謂
應
云
何
住。

法
接
進
禪
智
名
為
修
行
者
謂
云
降
伏
其
心
住

二
三
名
為
修
行
住
謂
資
生
接
檀
無
畏
接
尸
忍

若
論
頌
云
檀
度
接
於
六
資
生
無
畏
法
是
中
一

若
遍
入
諸
度
則
一
一
法
皆
名
法
施
故
彌
勒
般

疏
云
讓
後
般
若
者
後
三
行
屬
般
若
文
是
以
般

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

釋
出
所
以
者
謂
捨
親
愛
棄
榮
華
壞
身
相
被
忍

通
以
三
句
用
釋
三
忍
者
以
一
忍
具
三
句
故。

耳。
行
體
顯
教
者
前
二
依
真
後
二
依
實
相。

所
見
意
者
只
合
明
五
時
教
相
次
第
以
表
於
正

自
述
即
其
相。

白
佛
自
責
者
我
等
邪
見
不
受
大
王
教
及
知
前

故
云
息
其
煩

也。

宗
四
教
甄
之
則
定
諸
度
稟
教
顯
理
斷
諸
煩
惱

貴
在
教
宗
者
今
家
破
也
若
今
家
解
釋
以
教
為

表
往
非
餘
者
出
他
人
釋
也。

也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

漏
失
以
釋
通
也。

但
約
圓
理
者
以
常
觀
行
通
依
六
即
判
故
得
無

欲
修
不
淨
觀
亦
離
欲
也。

疏
云
背
捨
亦
修
不
淨
者
只
是
修
背
捨
亦
為
離

皆
以
根
本
為
境
者
四
教
並
依
根
本
禪
而
離
欲。

名
出
世。

成
出
世
上
上
別
圓
教
達
生
無
生
即
藏
通
教
但

具
如
止
觀
禪
境
中
明
者
若
達
禪
心
無
非
實
相

慧
第
一
義
忍
即
其
所
以。

節
滋
味
飼
耳
香
守
一
志
即
生
忍
誦
大
乘
薰
內

衣
持
應
器
為
比
丘
即
苦
行
忍
居
幽
邃
處
寥
寂

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

疏
云
誓
願
廣
大
者
誓
者

制
期
心
深
達
也
願

掌
此
即
梵
漢
雙
舉
也。

其
義
可
解。
疏
云
安
禪
者
梵
云
安
檀
那
此
云
合

傳
深
言
一
切
入
等
者
取
薰
修
二
禪
望
前
傳
深

定
名
無
間
三
昧
此
四
淨
禪
如
次
增
勝
故
云
傳

次
第
無
間
復
入
二
禪
復
入
三
四
乃
至
滅
受
想

禪
令
定
調
柔
智
慧
深
利
能
從
欲
散
而
入
初
禪

不
遍
已
上
諸
禪
猶
是
觀
禪
九
定
則
能
練
前
觀

變
自
在
而
未
普
遍
十
一
切
入
並
能
互
入
無
所

礙
心
無
取
捨
不
起
愛
憎
勝
處
雖
能
小
觀
中
轉

自
在
勝
處
於
緣
好
醜
少
多
則
得
自
在
通
達
無

潔
五
欲
捨
離
著
心
而
於
緣
中
未
能
隨
心
轉
變

處
十
一
切
入
九
次
第
定
以
背
捨
雖
能
背
捨
淨

疏
云
又
背
捨
等
者
文
列
不
次
應
云
背
捨
八
勝

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

名
天
死
魔
八
魔
十
魔
如
前
第
一
卷
引。

陰
魔
變
麤
易
細
名
死
魔
第
一
義
天
理
未
究
竟

界
外
四
魔
者
即
無
明
煩
惱
為
魔
變
易
陰
入
名

分
破
界
外
四
魔
圓
教
初
住
俱
破
內
外
八
魔。

三
昧
破
天
子
魔
別
教
十
住
破
界
內
四
魔
登
地

地
破
煩
惱
魔
六
地
破
陰
死
二
魔
八
地
得
不
動

於
樹
下
得
不
動
三
昧
破
天
子
魔
通
教
八
人
見

場
破
煩
惱
魔
得
菩
提
證
法
性
身
破
陰
死
二
魔

四
降
魔
相
者
三
藏
菩
薩
因
時
但
伏
四
魔
坐
道

捨
而
發
八
色
互
遍
故
云
亦
自
得
等。

又
前
八
在
色
者
以
八
色
在
第
四
禪
中
依
淨
背

者
廣
大
也
謂
餘
三
誓
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

放
大
光
明
不
思
議
　
　
令
其
見
者
悉
調
伏

有
勝
三
昧
名
安
樂
　
　
能
普
救
度
諸
群
生

如
是
無
邊
大
功
德
　
　
我
今
於
中
說
少
分

菩
薩
無
量
無
邊
劫
　
　
具
修
地
度
諸
功
德

云。

也。
華
嚴
具
如
止
觀
記
者
華
嚴
賢
首
菩
薩
說
偈

婆
娑
中
至
通
別
者
通
則
禪
禪
皆
修
四
無
量
心

易
故。

三
禪
樂
俱
慈
能
與
樂
故
四
禪
禪
捨
俱
故
修
捨

令
濟
地
獄
故
易
也
二
禪
喜
俱
故
云
喜
易
三
易

初
禪
修
悲
易
者
以
梵
王
是
三
界
主
悲
愍
眾
生

亡
彼
禪
者
以
依
中
理
亡
於
根
本
禪
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

通
達
總
有
四
十
二
光
法
門
如
經
廣
說。

覺
悟
遇
迷
者
令
其
證
諦
解
緣
起
諸
根
智
慧
悉

癡
心
不
動
搖
而
覺
悟
又
放
光
明
名
慧
嚴
此
光

明
名
寂
靜
此
光
能
覺
亂
意
者
令
其
遠
離
貪
恚

令
彼
常
於
三
寶
中
恭
敬
供
養
無
疲
厭
又
放
光

柔
和
法
又
放
光
明
名
勇
猛
此
光
覺
悟
嬾
墮
者

光
覺
悟
嗔
恚
者
令
其
除
嗔
恚
我
慢
常
樂
忍
辱

淨
戒
發
心
願
證
無
師
道
又
放
光
明
名
忍
嚴
此

光
明
名
除
熱
此
光
能
覺
毀
禁
者
普
使
受
持
清

捨
此
光
覺
悟
慳
眾
生
令
知
財
寶
悉
非
常
又
放

︵
云
云
︶
又
華
嚴
第
十
五
云
又
放
光
明
名
能

所
有
暗
障
靡
不
除
　
　
普
為
眾
生
作
饒
益

又
放
光
明
名
照
耀
　
　
映
蔽
一
切
諸
天
光

必
令
獲
益
不
唐
捐
　
　
因
是
得
成
無
上
智

所
放
光
明
名
善
現
　
　
若
有
眾
生
遇
此
光

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

於
世
間
中
而
得
自
在
九
隨
定
謂
隨
首
楞
嚴
定

之
七
智
所
讚
八
自
在
謂
菩
薩
化
他
為
佛
所
讚

成
聖
於
思
惟
惑
無
所
染
著
第
二
果
向
以
去
得

起
五
隨
道
隨
順
諦
理
能
破
見
惑
六
無
著
見
真

任
受
道
四
不
雜
謂
定
共
戒
定
力
持
心
欲
心
不

不
全
淨
三
不
穿
破
第
三
篇
以
下
如
器
穿
漏
不

缺
壞
無
所
復
用
二
不
破
破
第
二
篇
如
器
破
烈

十
戒
名
出
大
論
者
一
不
缺
若
論
破
初
篇
如
器

也。

無
休
息
等
法
門
者
謂
七
日
夜
一
心
不
亂
法
門

旋
達
心
常
念
於
阿
彌
陀
佛
無
休
息
口
常
稱
名

九
十
日
常
行
者
謂
九
十
日
夜
身
常
合
掌
長
行

地
持
六
度
各
九
者
如
九
種
大
禪
等。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

華
會
由
見
以
肉
而
供
於
佛。

肉
應
知
楞
伽
由
帶
方
便
大
乘
頓
制
如
何
至
法

何
論
楞
伽
前
後
制
者
他
云
楞
伽
經
後
方
制
斷

方
便
正
修
者
此
正
修
止
觀
中
用
為
方
便。

佛
道
即
用
忍
意
也。

下
半
用
忍
意
者
皆
悉
能
忍
即
是
用
忍
也
以
求

生
忍
第
一
義
為
今
法
忍
也。

行
合
前
二
忍
者
合
前
文
中
苦
行
忍
生
忍
為
今

中
戒
聖
行
文
自
行
化
他
不
出
此
十
故
悉
菩
薩

屬
別
後
二
屬
圓
若
涅
槃
經
中
別
圓
菩
薩
五
行

不
備
故
名
具
足
此
十
戒
中
前
六
屬
藏
通
中
二

不
起
滅
定
現
諸
威
儀
十
具
足
中
道
之
戒
無
戒

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

五
隨
般
若
者
以
般
若
入
餘
五
也。

無
觀
故。

觀
也
故
云
而
照
又
復
應
云
觀
亦
不
可
得
以
理

化
他
因
緣
故
可
說
有
自
行
因
緣
故
可
照
照
即

雖
復
雙
泯
至
而
照
者
寂
滅
之
理
雖
復
亡
泯
有

行
還
用
般
若
而
觀
也。

疏
云
不
可
觀
者
真
如
之
理
雖
不
可
觀
稟
教
修

爾
餘
三
教
准
此
故
云
此
語
復
通
衍
中
諸
教
也。

說
有
小
乘
因
緣
故
為
五
比
丘
說
不
可
觀
等
亦

中
通
於
四
教
且
如
三
藏
中
生
滅
之
理
雖
不
可

因
緣
故
亦
可
得
說
又
此
三
行
般
若
有
方
等
部

疏
云
不
可
說
而
說
者
真
如
之
理
雖
不
可
說
有

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

不
云
十
者
令
知
六
之
與
十
但
是
開
合
異
耳。

又
諸
經
論
者
引
此
文
者
明
今
光
中
但
見
六
度

第
五
意
盡
取
三
行
故
云
兩
意
也。

般
若
以
釋
故
也
又
兩
意
者
前
意
唯
在
第
三
行

經
以
對
般
若
法
華
二
意
雖
云
從
人
今
文
專
依

第
三
行
屬
法
華
也。
正
指
第
三
行
者
將
第
三
行

重
釋
三
行
俱
屬
般
若
者
是
文
正
意
不
復
重
分

體
是
故
合
於
初
後
二
行
歸
於
般
若
所
以
第
五

卻
將
初
後
至
中
間
者
只
為
不
觀
而
觀
是
般
若

不
可
說
而
說
等
者
等
取
不
可
觀
而
觀
等
二
行。

可
觀
而
觀
法
相
無
二
對
上
言
語
道
斷
也。

疏
云
正
是
歷
法
者
對
上
不
可
說
作
觀
對
上
不

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

一
戒
皆
具
諸
法
故。

受
法
者
即
客
戒
謂
二
百
五
十
戒
以
菩
薩
持
一

尸
三
中
云
自
性
者
不
殺
盜
婬
性
戒
也。

化
用
等。

利
他
多
在
十
行
第
一
義
多
在
向
後
亦
有
地
上

一
皆
約
別
教
次
第
三
諦
以
釋
自
行
多
在
十
住

謂
財
法
者
此
與
彌
勒
論
頌
不
同
此
中
十
度
一

度
具
足
也。

中
智
一
切
智
守
本
即
是
般
若
度
中
開
二
即
十

知
方
便
又
有
一
切
種
智
開
出
闍
那
波
羅
蜜
入

是
定
度
開
二
也
般
若
有
道
種
智
開
出
漚
和
假

羅
蜜
有
神
力
開
出
波
羅
波
羅
蜜
定
守
禪
度
即

六
之
與
十
離
合
者
如
禪
有
願
智
開
出
泥
滓
波

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

故
變
化
在
地
上。

名。
智
三
者
無
相
在
住
一
切
種
在
行
種
別
而
智

方
便
三
者
住
行
向
及
初
地
已
上
俱
得
不
捨
等

願
三
者
自
行
從
住
已
上
禪
通
等
從
行
已
去。

慧
三
者
照
有
在
行
照
無
在
住
照
中
在
向
後
心。

故
生
功
德
者
從
十
行
已
去。

亂
想
不
起
者
位
在
七
地
已
去
已
得
根
本
等
禪

勸
化
從
十
行
已
去。

進
三
者
初
心
即
發
弘
誓
也
進
趣
從
十
住
已
上

外
惡
者
生
忍
也
第
一
義
者
位
在
向
後
也。

利
生
者
位
在
十
行
即
饒
益
有
情
戒
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

復
如
是
其
葉
黃
者
喻
念
欲
捨
家
葉
落
喻
剃
髮

諸
天
爾
時
夏
三
月
中
在
下
受
樂
我
諸
弟
子
亦

時
香
氣
周
遍
五
十
由
延
光
明
遠
照
八
十
由
延

生
嘴
見
已
復
喜
是
嘴
不
久
必
當
開
敷
開
敷
之

色
不
久
必
當
生
皰
見
已
復
喜
是
皰
不
久
必
當

是
枝
不
久
必
當
變
色
枝
既
變
色
復
生
歡
喜
是

喜
是
葉
不
久
必
當
墮
落
其
葉
既
落
復
生
歡
喜

四
布
五
十
由
延
葉
熟
則
黃
諸
天
見
已
心
生
歡

三
天
有
波
利
質
多
其
根
入
地
深
五
由
延
枝
葉

令
用
扇
應
是
彼
土
熱
早
波
利
樹
者
經
云
三
十

執
扇
扇
佛
者
據
佛
是
二
月
十
五
日
般
涅
槃
未

墳
之
名
義
立
也。

方
墳
義
立
者
無
有
經
中
翻
名
方
墳
者
故
知
方

疏
云
正
頌
上
他
土
者
應
云
正
問
上
他
土
等。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

既
殊
凡
諂
者
申
於
彌
勒
實
見
未
曾
有
事
不
同

指
釋
迦
也。

正
指
釋
迦
者
此
是
釋
迦
放
光
照
於
他
土
故
須

若
論
總
別
者
光
瑞
為
總
餘
五
為
別
也。

但
是
因
光
而
見
故
光
為
本
耳。

不
必
最
初
者
意
云
不
必
光
在
於
初
名
之
為
本

利
等
十
字
應
次
上
聖
耳
下。

大
涅
槃
常
樂
我
淨
︵
云
云
︶
疏
云
正
供
養
舍

遍
夏
三
月
喻
三
三
昧
諸
天
受
樂
喻
於
諸
佛
在

十
方
無
量
眾
生
受
持
禁
戒
光
喻
如
來
名
號
周

十
住
菩
薩
見
性
開
敷
喻
得
阿
耨
菩
提
香
氣
喻

已
色
變
喻
白
四
羯
磨
生
皰
喻
發
菩
提
心
嘴
喻

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

皆
說
法
華
故
云
雙
答
此
答
此
土
他
土
問
也。

說
何
等
是
故
文
殊
雙
答
答
於
此
土
他
土
定
後

席
是
故
發
問
正
問
此
土
他
土
者
如
來
定
起
為

如
來
入
定
及
以
光
中
見
佛
涅
槃
不
見
法
華
座

雙
問
意
在
問
於
定
後
者
意
明
彌
勒
疑
瑞
由
見

朱
仰
以
慕
賢
愚
思
齊
買
山
共
止
也。

行
深
從
支
遁
買
山
者
亦
遁
林
山
在
剡
川
號
曰

強
轅
者
狀
也
爾
雅
云
似
牛
色
青
而
一
角。

理
故
云
意
遠
也。

事
大
意
遠
者
以
瑞
大
故
則
知
表
於
開
顯
之
深

諂
不
實
言
實
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

者
令
進
取
上
上
清
淨
義
故
即
建
大
法
幢
建
立

者
捨
權
取
實
︵
第
二
對
︶
二
論
云
入
密
境
界

今
所
說
者
菩
薩
為
實
密
境
界
名
二
密
令
根
熟

之
即
明
今
者
聞
法
性
聲
聞
乘
為
權
密
境
界
顯

法
鼓
不
斷
法
鼓
不
斷
法
鼓
以
遠
聞
故
次
第
配

界
謂
聲
聞
菩
薩
二
密
境
界
二
句
示
現
即
擊
大

長
善
故
︵
初
對
︶
論
云
根
熱
為
說
二
種
密
境

住
內
凡
而
無
疑
者
滋
善
萌
芽
令
入
聖
位
欲
增

已
斷
疑
者
增
長
純
熟
彼
智
身
故
即
雨
法
雨
先

故
即
欲
說
大
法
破
光
疑
住
外
凡
位
令
進
修
故

然
論
有
八
句
者
慈
恩
引
論
釋
論
云
疑
者
斷
疑

文
但
是
有
廣
開
壽
量
之
義
耳。

非
通
序
中
至
壽
量
者
非
謂
已
有
廣
開
壽
量
之

惟
忖
下
當
因
緣
者
闕
約
教
觀
心
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

雨
二
名
為
破
惡
生
善
即
第
一
對
也
說
法
利
生

四
對
︶
兩
對
者
他
云
經
但
五
句
是
則
大
法
大

所
應
度
入
於
證
智
成
轉
法
輪
摧
於
煩
惱
︵
第

說
證
智
轉
法
輪
故
即
演
大
法
義
說
於
教
者
令

貝
知
時
論
云
建
立
名
字
章
句
義
者
令
入
不
可

事
圓
滿
位
為
他
說
法
亦
復
如
是
故
涅
槃
說
吹

如
俗
作
樂
曲
終
滿
位
吹
大
螺
吼
今
既
得
果
事

生
說
教
義
論
一
切
法
故
一
切
法
建
立
名
字
等

章
句
義
故
即
吹
大
法
螺
既
得
真
境
必
須
為
眾

智
現
者
為
一
切
智
現
為
一
切
法
建
立
聞
名
字

涅
槃
故
如
炬
照
物
︵
第
三
對
︶
論
云
取
一
切

燃
大
法
炬
既
得
真
智
建
立
菩
提
照
於
真
境
證

進
取
上
上
清
淨
義
者
進
取
一
切
智
觀
見
故
即

捨
有
取
行
大
乘
行
得
菩
提
智
離
障
淨
故
論
云

菩
提
妙
智
極
高
顯
故
猶
如
於
幢
由
知
權
實
有

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

義
天
為
能
表
者
證
四
位
理
為
所
表
也。

因
分
果
是
今
經
之
骨
目。

一
經
之
骨
目
者
以
惟
忖
等
表
於
四
位
即
是
真

破
暗
者
表
破
無
明
及
增
道
故。

本
門
顯
遠
標
熾。

法
鼓
標
熾
者
此
序
為
跡
門
開
權
標
熾
踊
出
為

後
位
及
以
本
門
流
通
等
故
云
也。

鼓
體
相
續
者
令
得
法
體
相
續
從
序
至
正
入
於

燃
大
法
炬
三
句
他
云
闕
矣。

權
對
中
半
句
也
是
則
不
斷
大
法
鼓
建
大
法
幢

即
吹
螺
演
義
二
句
是
第
四
對
也
擊
大
鼓
即
開

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

有
作
超
次
自
法
華
前
得
入
之
眾
亦
復
如
是。

又
有
超
次
不
同
者
非
但
至
今
法
華
得
入
之
人

皆
具
四
位
故
名
豎
總
也。

以
示
豎
總
者
雖
將
雨
華
別
對
十
住
以
一
位
中

疏
云
如
天
非
大
小
等
即
其
橫
相。

華
故
名
為
橫
而
復
對
於
十
住
故
復
名
別。

先
以
華
瑞
至
豎
總
者
此
明
雨
華
中
瑞
具
於
四

法
也。

皆
是
大
法
也。
並
詑
喻
從
法
者
詑
光
喻
從
我
今

句
所
以
大
法
雨
大
法
螺
大
法
鼓
大
法
義
故
云

復
為
總
別
者
大
法
是
總
也
以
大
法
句
冠
下
四

冥
表
必
行
者
只
是
表
於
修
行
證
法
華
三
昧
耳。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

八
千
劫
說
經
十
六
王
子
八
萬
四
千
劫
覆
講
于

僧
祇
劫
從
是
已
來
為
結
緣
法
大
乘
之
首
彼
佛

因
緣
吾
今
當
說
即
指
三
千
塵
點
已
前
百
千
阿

實
事
益
又
彼
玄
文
明
遠
益
中
引
第
三
經
宿
世

六
俗
諦
三
昧
六
通
大
樹
益
七
中
道
王
三
昧
一

三
昧
五
通
上
草
益
五
真
諦
三
昧
體
法
小
樹
益

名
小
草
益
三
真
諦
三
昧
折
法
中
草
益
四
俗
諦

名
地
上
清
涼
益
二
二
十
五
有
因
華
開
敷
益
亦

利
益
觀
心
利
益
七
益
一
二
十
五
有
果
報
益
亦

具
如
玄
文
利
益
妙
說
者
謂
正
中
利
益
流
通
中

根
菩
薩
及
兩
教
二
乘
也。

略
開
耳。
若
顯
若
密
者
顯
即
利
根
菩
薩
密
即
鈍

是
故
略
開
者
只
是
未
入
行
向
等
但
入
於
住
名

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

性
等。

且
各
自
取
於
諸
位
之
果
所
以
名
為
須
陀
洹
佛

體
唯
一
圓
常
四
教
人
並
知
佛
性
知
佛
性
故
而

佛
性
之
名
至
義
別
者
謂
涅
槃
經
中
明
佛
性
之

十
三
難
中
一
人
耳。

似
分
真
等
︵
云
云
︶
無
作
一
緣
者
只
是
但
非

入
觀
行
相
似
分
真
本
是
人
天
因
益
今
進
入
相

無
學
益
今
進
破
無
明
本
是
地
上
清
涼
益
或
進

今
得
益
者
具
如
彼
明
當
文
益
中
云
本
是
小
乘

益
隔
生
不
忘
名
字
觀
行
隔
生
即
忘
等。

內
秘
外
現
而
作
佛
事
于
時
聽
眾
若
得
相
似
利

近
來
化
得
咸
至
寶
所
受
法
性
身
名
應
生
眷
屬

時
聽
眾
或
可
當
坐
已
悟
或
可
中
間
化
得
或
可

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

理
而
說
名
來
亦
是
說
我
所
解
名
如
解
我
所
說

謂
如
理
而
解
名
如
如
如
而
說
解
耳
如
說
謂
如

來
去
離
生
死
永
免
諸
惡
即
是
如
去
如
如
而
解

經
行
六
波
羅
蜜
修
十
一
空
而
得
成
佛
故
名
如

謂
如
來
如
去
如
解
如
說
依
三
世
佛
學
十
二
部

實
道
來
成
正
覺
一
義
以
釋
大
論
四
義
釋
如
來

云
何
名
如
來
梵
云
多
陀
阿
伽
度
舊
但
以
乘
如

︵
十
號
︶
應
身
皆
具
十
者
大
經
梵
行
品
第
三

初
後
謂
餘
有
一
生
在。

意
通
初
後
者
此
記
約
今
經
以
釋
初
謂
五
品
之

十
餘
年
方
得
開
顯
故
云
咸
得
即
教
意
也。

談
教
意
者
欲
令
之
言
正
語
施
權
意
在
顯
實
四

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
腳
足
者
名
為
戒
慧
乘

那
明
者
名
得
無
量
善
果
行
名
腳
足
善
果
者
名

遍
知
︵
云
云
︶
云
何
名
行
足
梵
云
毗
侈
遮
羅

道
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
是
故
號
佛
為
正

又
復
正
者
名
世
間
中
遍
知
者
畢
竟
知
修
習
中

正
者
名
為
苦
行
遍
知
者
知
因
苦
行
定
有
苦
果

名
不
顛
倒
遍
知
者
於
四
顛
倒
無
不
通
達
又
復

應
供
也
云
何
正
遍
知
梵
云
三
藐
三
佛
陀
正
者

華
香
瓔
珞
幢
幢
伎
樂
而
供
養
之
是
故
名
應
即

即
是
不
生
經
云
又
復
應
者
一
切
人
天
應
種
種

來
為
菩
薩
時
能
為
智
慧
破
壞
四
魔
是
故
名
應

名
殺
賊
經
云
夫
四
魔
者
菩
薩
摩
訶
薩
怨
諸
如

害
故
又
佛
為
菩
薩
時
應
當
遠
離
無
量
煩
惱
故

謂
穀
賊
不
生
應
供
世
間
之
法
悉
名
怨
家
佛
應

名
來
故
名
如
來
也
云
何
名
應
供
梵
云
阿
羅
呵

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

間
解
又
世
間
者
名
為
五
欲
解
名
不
著
不
著
五

五
陰
解
者
名
知
諸
佛
世
尊
善
知
五
陰
故
名
世

佛
為
世
界
六
照
世
名
世
間
經
云
世
間
者
名
為

六
世
間
一
五
陰
二
五
欲
三
國
土
四
眾
生
五
諸

間
有
三
謂
五
陰
眾
生
國
土
然
經
中
六
復
次
即

涅
槃
同
名
善
逝
云
何
世
間
解
梵
名
略
伽
備
世

好
者
名
佛
性
有
者
名
大
涅
槃
諸
佛
世
尊
成
大

又
復
善
者
名
好
逝
者
名
有
善
男
子
是
世
間
義

提
不
高
者
即
如
來
心
也
謂
離
出
生
死
而
不
捨

是
名
世
間
義
高
者
名
為
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

陀
亦
言
修
伽
度
善
者
名
高
逝
名
不
高
善
男
子

明
行
足
云
何
善
逝
梵
名
阿
耨
多
羅
亦
言
修
伽

解
即
解
脫
也
又
足
者
明
見
佛
性
以
是
義
故
名

行
足
也
又
明
者
名
咒
般
若
是
大
明
咒
因
咒
得

戒
慧
足
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故
名
為
明

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

丈
夫
因
名
如
來
為
丈
夫
也
善
男
子
一
切
男
女

夫
善
男
子
如
來
者
實
非
丈
夫
非
不
丈
夫
因
調

羅
提
先
釋
丈
天
次
釋
調
御
自
既
丈
夫
復
調
丈

故
即
無
已
當
也
云
何
調
御
丈
夫
梵
云
曇
藐
波

去
諸
佛
已
成
名
故
眾
生
是
當
成
名
新
無
新
無

涅
槃
無
新
無
古
此
任
運
理
之
體
達
也
釋
曰
過

士
乃
至
上
者
名
新
士
者
名
故
諸
佛
世
尊
體
大

諍
詔
無
上
士
者
無
有
諍
詔
是
故
號
佛
為
無
上

無
所
斷
是
故
號
佛
為
無
上
士
又
上
士
者
名
為

無
所
斷
者
名
無
上
士
諸
佛
世
尊
無
有
煩
惱
固

云
何
無
上
士
梵
云
富
樓
少
上
士
者
名
之
為
斷

夫
解
者
知
諸
凡
夫
善
惡
因
果
等
餘
如
經
廣
說

如
是
是
故
號
佛
為
世
間
解
又
世
間
者
一
切
凡

界
諸
佛
悉
見
悉
解
南
西
北
方
四
維
上
下
亦
復

欲
名
世
間
解
又
世
間
解
東
方
無
量
阿
僧
祇
世

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

善
業
何
以
故
以
身
惡
業
是
可
遠
離
得
解
脫
故

教
化
眾
生
作
如
是
言
善
男
子
汝
當
遠
離
身
不

常
以
善
法
教
諸
眾
生
謂
身
口
意
善
諸
佛
菩
薩

喃
師
有
二
種
一
者
善
教
二
者
惡
教
諸
佛
菩
薩

御
丈
夫
云
何
天
人
師
梵
云
舍
多
提
婆
魔

舍

來
世
尊
調
伏
眾
生
必
定
不
虛
是
故
號
佛
為
調

骨
隨
御
者
意
善
男
子
御
者
調
馬
無
有
決
定
如

四
者
說
生
及
老
病
死
便
受
佛
語
如
觸
毛
皮
肉

生
及
老
病
便
受
佛
語
如
觸
毛
皮
肉
隨
御
者
意

生
老
便
受
佛
語
如
觸
毛
皮
隨
御
者
意
三
者
說

為
說
生
令
受
佛
語
如
觸
其
毛
隨
御
者
意
二
說

次
即
合
云
如
來
亦
爾
以
四
種
法
調
伏
眾
生
一

︵
云
云
︶
次
釋
調
御
者
如
御
馬
者
凡
有
四
種

三
思
惟
義
四
如
說
修
行
具
足
四
法
則
名
丈
夫

若
具
四
法
則
名
丈
夫
一
近
善
知
識
二
能
聽
法

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

那
他
此
稱
世
尊
彼
經
云
梵
婆
伽
婆
龍
樹
天
親

老
不
病
不
死
是
故
名
佛
云
何
世
尊
梵
云
路
迦

煩
惱
無
所
能
為
是
故
名
佛
以
是
覺
故
不
生
不

薩
摩
訶
薩
能
覺
一
切
無
量
煩
惱
既
了
已
令
諸

疏
善
男
子
譬
如
有
人
覺
知
有
賊
賊
無
能
為
菩

此
翻
覺
者
亦
言
覺
悟
前
像
覺
者
同
此
義
涅
槃

為
天
人
師
云
何
名
佛
梵
云
陀
耶
亦
云
佛
陀
那

慢
乃
至
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
是
故
號
佛

身
口
柔
軟
又
人
者
名
有
憍
慢
又
人
者
能
破
憍

義
故
名
為
天
也
人
者
名
為
能
多
思
義
又
人
者

祥
故
又
天
名
日
日
有
光
明
因
名
日
為
天
以
是

名
燈
明
能
破
黑
暗
而
為
大
明
又
天
名
吉
以
吉

短
是
故
名
天
又
天
名
無
愁
惱
常
受
快
樂
又
天

是
故
號
佛
為
無
上
師
天
者
名
盡
天
上
盡
長
夜

是
故
我
以
法
教
汝
︵
云
云
︶
乃
至
口
意
亦
爾

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

逝
理
遍
一
切
具
三
世
間
解
此
理
故
名
世
間
解

三
世
名
明
行
足
無
二
之
法
性
冥
三
德
名
為
善

正
遍
知
知
無
二
法
互
通
法
界
雖
無
來
往
遍
入

遍
入
諸
法
名
為
應
供
了
不
二
智
智
體
無
偏
名

者
乘
無
二
智
來
契
正
境
故
名
如
來
以
無
二
理

見
應
身
十
號
與
法
界
等
即
名
法
身
十
號
也
何

釋
應
號
即
法
號
乃
至
第
二
說
者
只
觀
法
界
即

實
餘
九
號
准
此
後
二
教
約
中
道
實
相
不
二
而

二
教
乘
如
實
道
來
成
正
覺
但
是
乘
真
諦
為
如

法
身
望
應
者
應
知
法
身
佛
十
號
通
於
四
教
前

外
大
經
將
婆
伽
婆
以
代
世
尊
︵
云
云
︶

量
功
德
功
德
據
內
世
尊
者
為
世
所
尊
此
即
據

分
別
四
知
名
聲
如
經
廣
釋
當
知
婆
伽
婆
有
無

釋
婆
伽
婆
為
四
一
能
破
煩
惱
二
有
功
德
三
巧

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

但
是
當
時
被
物
未
說
施
化
之
意
名
為
辨
異
耳。

責
之
為
破
何
暗
等。
多
為
辨
異
者
如
華
嚴
等
經

屬
對
體
必
互
融。
涉
師
云
日
破
闇
等
者
應
歷
教

即
道
種
智
月
喻
一
切
智
日
表
一
切
種
智
且
從

三
諦
燈
真
月
俗
日
中
有
其
義
又
云
傳
燈
化
他

疏
又
日
月
燈
是
三
智
者
不
到
而
到
且
順
次
第

是
法
身
也。

十
號
一
體
無
二
是
故
涅
槃
經
云
吾
今
此
身
即

契
法
身
具
法
界
號
故
能
垂
示
應
身
十
號
法
應

達
此
理
故
為
三
世
間
之
所
崇
敬
名
為
世
尊
智

教
人
天
之
上
名
天
人
師
覺
此
理
故
名
之
為
佛

界
法
名
為
丈
夫
契
此
理
故
一
切
崇
仰
過
於
三

此
理
故
能
調
難
調
調
十
法
界
名
為
調
御
了
法

能
解
此
理
無
惑
不
斷
無
復
過
上
名
無
上
士
解

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

好
者
其
聲
清
雅
故
二
柔
軟
者
令
人
樂
聞
故
三

類
此
八
音
者
梵
摩
經
云
如
來
八
種
音
聲
一
極

善
梵
行
即
是
眾
生
法
緣
之
二
慈
名
慈
善
通
教

內
半
字
之
法
名
圓
滿
善
無
斷
常
瑕
穢
名
調
柔

小
乘
心
為
語
善
不
與
凡
夫
共
為
獨
一
善
明
界

善
真
諦
之
理
凡
夫
不
測
為
義
善
會
理
直
說
悅

疏
云
若
小
乘
者
應
以
漸
中
三
藏
三
學
為
時
節

疏
云
其
義
深
遠
者
無
邊
故
遠
無
底
故
深。

令
眾
生
至
一
切
種
智
矣。

不
出
異
意
者
諸
經
雖
辨
其
異
不
云
此
異
皆
為

悉
令
眾
生
至
一
切
智
故
云
入
一
味
也。

亦
乃
己
他
皆
入
一
味
者
非
專
為
顯
法
同
五
佛

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

現
神
變
相
以
何
因
緣
而
有
此
瑞
等
即
其
異
也。

彌
勒
問
異
者
今
瑞
異
昔
故
上
文
云
今
者
世
尊

根
淨
人
若
有
所
說
諸
佛
來
聽
故
故
云
善
也。

此
三
如
來
至
說
者
若
初
心
如
來
取
能
說
邊
六

最
勝
王
經
者
只
金
光
明
經
耳。

疏
云
且
依
一
途
者
且
依
大
乘
七
善
耳。

疏
云
頓
教
無
緣
慈
者
梵
行
以
無
緣
慈
為
本
也。

疏
云
無
二
邊
瑕
者
二
乘
及
出
假
菩
薩
也。

解
無
不
竭
聲
也。

梵
摩
經
中
二
者
易
了
聲
所
有
三
三
說
辨
了
易

謬
故
七
深
遠
者
猶
如
雷
電
故
八
不
竭
者
可
解

故
五
不
女
者
其
聲
雄
朗
故
六
不
誤
者
定
無
錯

和
適
者
大
小
得
中
故
四
尊
慧
者
三
三
無
戰
法

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

約
百
界
千
如
一
一
相
即
為
二
萬
也。

名
實
滿
此
約
十
界
而
說
九
界
為
權
佛
界
為
實

即
表
權
實
滿
者
權
即
實
故
名
權
滿
實
即
權
故

順
應
移
向
即
顯
實
之
說
下
即
次
也。

消
文
故。
疏
云
廣
引
曾
見
佛
總
十
一
字
若
取
文

驗
舊
消
文
者
通
斥
古
人
以
不
作
答
他
土
之
問

菩
薩
在
凡
斷
惑
之
日
即
成
化
主
故
屬
傍
也。

近
顯
遠
也。
今
直
論
正
者
十
二
年
中
正
為
二
乘

一
途。
聞
皆
契
轍
等
者
跡
門
開
權
顯
實
本
門
開

密
設
一
途
者
皆
為
令
眾
生
至
一
切
種
智
故
云

主
伴
者
文
殊
彌
勒
為
伴
佛
為
主
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

槃
故
三
正
語
以
無
漏
智
除
四
邪
命
接
於
口
業

正
思
惟
謂
見
諦
時
思
惟
動
發
為
令
增
長
入
涅

疏
云
表
八
正
道
者
一
正
見
謂
四
諦
分
明
也
二

釋。

了
空
雙
三
進
善
退
惡
雙
四
達
偽
知
真
雙
慈
恩

此
八
子
名
作
四
對
者
一
大
智
大
悲
雙
二
了
有

疏
云
更
者
更
曰
經
也。

迦
剎
利
中
生
也。

清
淨
易
調
時
者
彌
勒
佛
出
時
婆
羅
門
家
生
釋

之
類。

賣
之
類
二
首
陀
未
見
翻
應
是
底
下
容
戴
擔
屍

二
賤
性
者
一
毗
舍
未
見
翻
應
是
平
民
稱
農
販

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

疏
云
一
子
至
清
淨
者
以
智
觀
境
境
發
於
智
智

向
依
論。

現
是
鐵
輪
王
佛
滅
後
百
年
方
出
驗
此
不
得
一

劫
亦
不
的
判
金
銀
等
王
驗
知
論
從
權
說
育
王

諸
皆
不
例
者
意
云
俱
舍
論
但
云
輪
王
不
出
減

品
中
明
︵
云
云
︶

悉
稱
為
道
此
約
藏
教
明
義
餘
三
教
如
止
觀
道

名
正
定
此
八
不
依
偏
邪
但
名
為
正
通
至
涅
槃

道
及
助
道
法
八
正
定
以
無
漏
慧
相
應
入
定
故

進
修
涅
槃
道
七
正
念
以
無
漏
智
相
應
令
增
正

住
正
命
中
六
正
精
進
以
無
漏
智
相
應
動
而
精

業
中
五
正
命
以
無
漏
智
通
除
三
業
五
種
邪
命

住
正
語
中
四
正
業
以
無
漏
智
除
身
邪
業
住
正

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

不
可
類
何
不
云
妙
光
但
云
文
殊
者
今
日
文
殊

燈
明
流
通
之
文
殊
一
義
故
云
小
也
猶
闕
二
因

猶
同
文
殊
者
與
而
為
言
今
日
藥
王
猶
同
往
日

菩
薩
名
文
殊
師
利
可
與
論
說
妙
法
等。

今
昔
俱
歎
弘
通
者
今
即
指
提
婆
達
多
品
此
有

因
妙
光
菩
薩
說
大
乘
經
已
下
並
是
文
殊
答
詞。

始
說
法
華
等
者
從
是
時
日
月
燈
明
從
三
昧
起

方
萬
八
千
土
等
如
今
釋
迦
不
異
也。

法
華
亦
先
說
無
量
義
已
即
入
定
放
光
光
照
東

疏
云
昔
佛
他
土
六
瑞
者
明
月
燈
明
佛
時
欲
說

名
為
子
故
云
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

忘
時
久
耳
者
釋
謂
如
之
言
也。

見
即
長
而
短
諸
家
偏
釋
皆
不
會
經。

文
定
有
要
藉
佛
及
加
聽
眾
忘
時
二
種
和
合
方

信
六
十
小
劫
等
者
一
今
家
正
釋
六
十
小
劫
經

同
耳。

說
無
量
義
經
為
序
具
其
二
意
今
正
定
起
法
華

故
無
量
序
者
此
文
不
合
在
此
文
殊
疏
合
在
前

但
至
八
百
弟
子
耳
師
云
須
知
此
意
亦
未
可
說。

有
菩
薩
至
因
妙
光
菩
薩
方
顯
所
因
之
相
疏
中

疏
時
有
菩
薩
下
明
所
因
人
同
者
分
經
文
應
時

即
往
日
妙
光
將
今
名
以
名
昔
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

涅
槃
進
不
者
說
涅
槃
為
進
也。

是
解
脫
之
力
也。

長
於
聽
法
邊
猶
以
長
為
短
將
知
說
之
與
聽
俱

非
短
即
食
頃
是
六
十
於
佛
說
法
邊
能
以
短
為

短
短
長
非
長
而
能
長
短
非
長
即
六
十
是
食
頃

故
長
長
名
短
長
由
長
故
短
短
名
長
短
非
短
非

無
定
所
以
能
將
長
作
短
以
短
為
長
何
者
因
短

短
若
定
短
不
可
延
之
令
長
夫
長
短
量
以
長
短

何
令
如
食
頃
耶
答
長
若
定
長
不
可
促
之
令
短

有
人
立
四
句
者
圓
鏡
云
問
實
是
六
十
小
劫
云

門
也。

得
真
一
之
法
為
門
能
通
一
切
即
長
而
短
故
名

玄
匠
真
一
之
門
者
此
歎
如
來
為
玄
理
之
匠
證

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

楞
伽
乃
密
對
菩
薩
者
如
止
觀
記
引
佛
語
諸
菩

處
及
云
但
觀
文
殊
威
儀
庠
序
︵
云
云
︶

後
分
雖
有
者
彼
後
分
經
言
汝
等
比
丘
當
觀
念

推
功
有
歸
者
歸
佛
也。

非
本
跡
之
跡
也。

疏
云
故
不
發
跡
者
此
謂
未
說
授
聲
聞
之
事
跡

身
故
知
涅
槃
常
身
與
法
華
壽
量
色
身
無
二。

色
身
常
身
者
涅
槃
云
吾
今
此
身
即
是
常
身
法

過
常
未
常
者
法
華
明
過
常
涅
槃
明
未
常。

權
有
立
實
之
功
即
是
權
之
力
也。

帶
實
用
權
者
意
云
末
代
無
權
實
則
不
可
是
知

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

唯
說
法
適
休
者
此
即
與
而
復
奪
且
與
說
無
量

顯
向
非
疑
者
向
謂
惟
忖
略
廣
三
答
也。

兩
存
矣。

耳
又
應
知
疏
文
一
向
從
權
而
釋
記
家
則
權
實

又
實
位
補
處
等
者
亦
是
圓
實
位
人
示
同
於
權

何
妨
今
日
亦
疑。

實
行
雖
即
曾
聞
者
意
云
借
使
昔
日
稟
於
實
教

方
驗
大
師
釋
於
法
華
超
於
諸
教
之
表
故
云
也。

發
猶
如
敗
種
︵
云
云
︶
方
驗
有
所
歸
者
只
是

經
云
聲
聞
若
能
發
菩
提
心
亦
得
授
記
但
不
能

取
小
果
等。
方
等
有
記
小
者
多
是
方
等
陀
羅
尼

薩
聲
聞
尚
發
菩
提
心
況
汝
菩
薩
而
不
發
心
欲

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

頌
佛
名
世
尊
下
第
三
一
行
頌
說
法
次
後
一
佛

具
頌
初
我
念
二
句
頌
時
節
有
佛
下
第
二
二
句

三
同
今
初
有
二
行
頌
初
一
佛
上
長
行
有
三
今

佛
初
二
行
頌
初
一
佛
次
三
十
九
行
頌
後
一
佛

今
不
頌
中
間
引
二
萬
佛
但
頌
初
一
佛
及
後
一

答
疏
云
決
定
答
是
初
廣
曾
見
中
上
長
行
有
三

十
一
行
頌
廣
曾
見
次
我
見
燈
明
下
四
行
頌
判

答
今
不
頌
忖
略
二
答
但
頌
廣
判
二
章
今
初
三

疏
云
頌
有
四
十
五
行
　
上
有
惟
忖
略
廣
判
四

菩
提
文
末
云
令
佛
當
與
昔
同
︵
云
云
︶
者
是。

前
昔
同
下
注
︵
云
云
︶
者
此
指
前
釋
令
得
三

但
名
已。

義
竟
為
已
據
眾
未
散
復
屬
於
今
古
人
如
何
六

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

竟
可
例
地
住
分
真
之
道
並
名
任
運。

應
具
辨
等
者
以
小
例
大
無
學
前
三
果
既
未
究

二
處
妙
覺
者
別
圓
極
果
也。

本
得
也。

若
別
圓
地
住
已
上
久
已
證
真
分
得
自
然
亦
名

已
上
一
念
相
應
方
得
自
然
故
云
不
加
功
力
也

一
坐
任
運
者
即
三
藏
佛
得
自
然
也
通
教
九
地

前
亦
非
無
者
行
非
長
行
非
無
供
養
但
文
略
耳。

此
土
他
土
者
此
土
即
釋
迦
他
土
即
四
佛
也。

從
爾
時
世
尊
告
舍
利
弗
三
請
下
廣
歎。

廣
歎
略
歎
者
方
便
品
初
一
長
行
偈
頌
為
略
歎

如
疏。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

是
華
嚴
獨
菩
薩
人
頓
部
七
善
也。
然
亦
不
以
比

上
證
一
分
法
身
並
名
為
本
也。
約
法
須
之
者
須

四
句
果
為
果
化
妙
覺
常
儀
故
云
理
數
初
住
已

下
妙
覺
為
妙
覺
化
名
本
跡
俱
高
聖
化
方
法
通

下
化
名
本
高
跡
下
初
住
為
初
住
化
名
本
跡
俱

為
二
住
已
上
化
名
本
下
跡
高
妙
覺
為
等
覺
已

理
數
然
者
既
有
俱
下
必
有
俱
高
等
何
者
初
住

即
證
第
三
果
便
生
上
界
不
得
來
此
也。

斷
七
八
品
餘
一
品
在
但
牽
一
來
人
間
九
品
盡

三
四
品
三
二
生
家
家
若
一
來
約
於
三
果
向
說

一
生
下
之
三
品
共
潤
一
生
故
俱
舍
頌
云
斷
欲

生
上
中
上
下
中
上
各
潤
一
生
中
中
中
下
共
潤

家
家
者
欲
惑
九
品
潤
於
七
生
上
上
一
品
潤
二

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

同
聲
勸
佛
莫
入
涅
槃
亦
是
悲
法
之
文。

空
復
白
大
眾
我
等
今
者
一
切
當
共
五
體
投
地

語
已
舉
聲
號
泣
悲
咽
而
言
苦
哉
苦
哉
世
間
虛

疏
云
悲
泣
如
涅
槃
者
彼
經
云
爾
時
純
陀
聞
佛

前
諸
經
生
生
等
三
句
追
分
別
前
經
如
玄
文
釋。

涅
槃
追
分
別
諸
經
者
彼
經
將
不
生
不
生
追
泯

點
耳。

所
因
緣
總
二
行
半
經
上
諸
佛
二
序
文
但
為
一

疏
云
一
行
半
退
頌
者
長
行
經
彌
勒
當
知
乃
至

應
無
妨。

諸
比
丘
故
將
此
一
行
用
對
緣
覺
進
退
兩
屬
亦

丘
為
菩
薩
者
諸
經
多
爾
以
今
經
中
既
云
或
有

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

疏
云
即
得
之
於
懷
者
謂
疑
情
頓
遣
神
解
豁
然

果
必

於
始
終
故
云
斷
疑
宗
之
問
也。

經
云
佛
當
雨
法
雨
者
法
雨
既
通
雨
於
四
位
因

中
天
也。

出
過
諸
天
之
上
名
為
究
竟
淨
天
故
云
最
後
天

滿
法
身
常
身
金
剛
之
身
究
竟
圓
滿
住
大
涅
槃

天
佛
乃
降
四
魔
永
破
無
明
見
佛
三
菩
提
已
圓

天
須
陀
洹
已
上
名
為
淨
天
地
住
已
上
亦
名
諸

即
是
飛
行
皇
帝
是
人
中
天
三
界
諸
天
名
為
生

亡
也。
經
云
最
後
天
中
天
者
然
天
有
多
種
輪
王

疏
云
身
滅
智
亡
者
以
身
滅
故
智
無
所
依
名
為

經
云
於
無
漏
實
相
者
無
漏
語
通
實
唯
此。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

殿
知
門
是
能
通
不
云
即
是
於
所
故
成
捨
能
取

圓
如
殿
各
不
相
通
故
次
番
釋
知
用
門
通
至
於

門
及
殿
為
喻
今
三
釋
可
解
初
番
釋
三
權
如
門

教
者
皆
從
佛
意
以
歎
方
便
品
故
於
中
先
以
寺

昔
故
二
者
從
料
簡
下
諸
文
名
通
而
體
別
故
弘

意
一
者
初
文
三
釋
文
別
而
義
通
方
便
義
通
今

名
為
勝
智
謂
方
便
勝
智
也
將
釋
此
文
略
為
二

方
便
梵
云
軀
和
狗
舍
羅
軀
和
稱
為
方
便
舍
羅

釋
方
便
品

具
二
莊
嚴
者
如
前
引
大
經
釋。

善
答
此
中
則
彌
勒
善
問
文
殊
善
答。

疏
云
善
於
問
答
者
前
之
伏
難
文
殊
善
問
彌
勒

知
佛
定
起
必
聞
妙
法
故
云
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

故。

能
為
第
二
釋
非
能
即
初
釋
三
不
為
一
作
能
通

便
即
其
義
也
秘
妙
准
知。
但
有
能
通
非
能
通
者

義
通
如
第
二
釋
意
在
三
權
能
通
於
實
名
為
方

今
方
便
品
故
云
祕
妙
問
意
義
何
別
答
意
局
而

及
能
通
全
是
於
所
所
外
無
餘
指
此
外
之
權
為

別。
後
二
從
意
義
者
謂
第
三
釋
意
義
在
於
三
權

正
法
華
題
稱
者
名
權
即
實
故
名
善
權
與
今
不

消。

又
以
王
及
宰
相
百
姓
為
喻
若
得
此
意
其
文
可

門
耶
故
云
點
內
衣
裏
無
價
之
殊
無
二
無
別
等

方
便
故
今
須
開
第
三
番
釋
達
門
外
即
殿
何
但

所
又
但
能
不
即
所
只
緣
所
詮
之
圓
亦
帶
能
詮

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

由
謂
能
通
不
名
為
所
是
故
爾
前
不
能
融
即。

中
三
寶
為
喻
從
門
入
者
久
滯
於
門
以
未
入
實

離
三
界
故。
第
二
釋
能
通
門
者
更
舉
寺
門
及
寺

同
雖
能
所
有
殊
所
出
三
界
不
別
以
三
教
皆
先

況
所
離
不
同
者
猶
能
離
智
異
故
所
離
之
惑
不

不
自
同
此
圓
中
方
法
之
語
耳。

置
卻
圓
中
方
法
者
只
是
但
借
第
三
秘
妙
之
名

也。

云
工
匠
有
矩
規
之
制
權
法
有
權
機
之
能
故
云

則
也
又
矩
是
畫
方
之
具
規
是
畫
圓
之
具
老
子

也。
法
家
之
則
者
用
權
用
圓
各
稱
機
適
宜
故
云

法
術
者
今
文
亦
爾
如
來
即
是
能
用
大
術
之
人

即
不
即
者
前
二
釋
不
即
第
三
釋
即
能
是
所
故。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

尚
無
偏
門
之
名
者
昔
日
所
稟
自
謂
真
實
爾
前

達
次
第
真
俗
等
即
是
實
相
故
云
開
也。

達
即
是
開
者
誰
達
低
頭
舉
手
等
達
小
乘
真
諦

今
開
其
偏
門
者
開
偏
則
圓
開
門
即
所
故
也。

非
中
道
耳。

不
了
元
是
所
通
者
只
是
不
了
一
色
一
香
等
無

是
則
真
理
為
中
理
之
能
通
教
行
人
准
此。

教
行
人
理
悉
為
能
詮
者
以
三
教
傳
傳
為
謀
詮

謀
略
謀
而
方
當
也。

疏
云
方
便
權
略
者
權
即
權
謀
蹔
用
還
廢
略
即

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

其
如
理
何
者
謂
其
如
道
理
何
以
法
華
出
諸
教

若
同
若
異
者
體
外
體
內
但
名
方
便
也。

先
結
名
體
者
名
同
是
名
其
義
是
體
也。

須
說。

事
非
輕
易
故
且
抑
之
令
生
欽
渴
偈
云
止
止
不

疏
云
唯
我
知
是
相
等
者
開
權
顯
實
唯
佛
能
知

為
顯
實
故
云
可
知。

開
權
顯
實
是
故
作
人
如
權
覆
實
即
是
真
子
名

衣
內
如
權
覆
實
默
示
衣
內
之
珠
即
王
頂
珠
如

本
有
開
竟
無
二
實
外
無
他
故
云
一
也
又
珠
在

與
果
智
一
者
衣
珠
謂
聞
法
了
因
頂
珠
即
如
來

未
斥
方
便
是
故
不
開
其
名。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

他
文
或
以
此
為
三
句
者
如
玄
文
及
淨
名
經
中

祕
堪
入
妙
者
只
是
堪
為
妙
門
耳。

合
上
又
失
於
昔。

則
使
下
二
句
合
上
二
句
體
內
合
上
毀
今
體
外

若
以
昔
歎
今
何
不
還
以
昔
自
歎
今
︵
云
云
︶

則
成
昔
無
方
便
之
法
故
云
又
失
也
應
更
難
云

若
以
昔
歎
今
者
謂
若
將
昔
方
便
名
歎
今
方
便

其
如
行
何
者
意
云
其
如
本
師
觀
行
親
證
何。

法
華
經
最
為
第
一
即
其
文
也。

無
量
已
今
當
說
及
藥
王
中
十
種
歎
教
皆
云
此

其
如
文
何
者
今
經
如
來
定
起
稱
歎
方
便
甚
深

之
上
還
只
作
進
趣
而
釋
與
小
乘
何
別。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

等
也。

名
雖
即
不
同
其
未
曾
有
二
故
云
三
權
即
一
權

方
便
之
名
名
由
濫
昔
名
雖
濫
昔
其
體
本
即
立

正
本
名
即
者
善
權
之
名
從
實
而
立
故
云
名
即

來
同
體
方
便
故
云
也。

其
體
常
定
者
意
云
名
雖
互
執
其
體
本
還
是
如

二
蘇
三
教
者
二
蘇
中
三
教
也。

故
相
即
為
一
句
者
大
小
體
合
故。

義
分
二
句
相
修
之
文
為
一
句
者
由
大
小
相
順

定
故
也。
相
破
中
文
相
別
者
由
大
小
相
違
所
以

句
法
常
定
者
雖
開
四
六
不
同
而
三
對
句
法
常

具
有
三
句
如
弟
子
品
即
相
破
句
︵
云
云
︶

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

至
涅
槃
明
滿
字
教
四
宗
即
佛
馱
三
藏
學
士
光

立
鹿
苑
三
藏
為
半
字
教
十
二
年
後
般
若
去
訖

疏
云
乃
至
半
滿
四
宗
者
半
滿
即
菩
提
流
支
所

雙
亡
雙
照
等
之。

接
論
理
量
者
如
理
照
實
如
量
照
權
理
量
不
二

師
唯
取
極
果
釋
大
經
常
義。

住
壽
百
劫
修
千
三
昧
已
入
金
剛
三
昧
是
如
此

一
人
名
金
剛
慧
幢
菩
薩
住
頂
寂
定
以
大
願
力

疏
云
涅
槃
金
剛
等
者
瓔
珞
經
云
等
覺
性
中
有

俱
屬
第
一
義
方
便
故
云
非
也。

尚
非
術
門
三
悉
方
便
者
只
非
三
悉
耳
以
三
悉

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

知
般
若
之
中
有
別
接
通
圓
接
別
等。

權
故
不
可
也。
般
若
之
中
中
道
非
一
者
他
亦
不

夫
被
破
方
有
權
名
未
破
則
無
加
得
以
凡
夫
為

而
迷
凡
夫
未
有
權
名
者
用
二
乘
實
破
凡
夫
凡

光
其
後
者
命
成
師
資
之
美
也。

何
以
歸
心
者
歸
心
於
大
師
也。

宜
也。

敗
進
否
者
進
施
之
名
進
不
用
名
否
謂
行
藏
得

咸
屬
於
昔
寧
得
判
今
同
體
方
便
故
云
不
攻
而

法
界
宗
又
立
六
宗
加
法
華
為
真
宗
如
此
等
宗

三
論
四
常
宗
指
涅
槃
華
嚴
又
立
五
宗
加
華
嚴

假
名
宗
指
成
論
三
假
三
誑
相
不
真
宗
指
大
品

綩
所
立
一
因
緣
宗
即
指
阿
毗
曇
六
因
四
緣
二

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

少
即
鹿
苑
華
嚴
隨
部
對
之
亦
應
見
耳。

三
為
用
即
是
教
教
皆
有
體
用
多
即
方
等
般
若

三
藏
中
五
人
等
於
諸
天
以
之
為
橫
耳
圓
為
體

一
一
用
時
中
橫
論
權
實
者
乳
二
生
四
熟
三
唯

故
成
過
也。

結
非
示
過
者
梯
橙
於
今
須
開
古
人
何
以
卻
用

也
近
代
云
地
前
名
小
菩
薩
也。

為
雙
照
也。
小
菩
薩
者
古
人
以
三
祇
為
小
菩
薩

故
也。
次
更
以
此
雙
非
等
者
內
靜
為
雙
非
外
用

二
教
共
有
者
他
亦
不
知
別
圓
二
教
俱
有
遮
照

毛
孔
細
海
流
等
為
外
用
也。

內
靜
雙
非
者
他
云
淨
名
經
中
觀
空
等
為
內
靜

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

身
之
四
句
者
一
以
短
為
方
便
長
為
真
實
二
以

迷
情
者
只
是
情
謂
而
已。

權
實
俱
為
方
便。

又
云
為
對
破
者
他
意
云
由
前
實
破
於
權
故
今

汝
乃
廢
之
者
只
展
轉
相
破
即
當
廢
矣。

入
名
豎
或
橫
或
堅
故
云
間
雜。

內
皆
具
祕
密
不
定
名
之
為
雜
又
密
入
名
橫
顯

多
小
為
橫
越
次
相
接
名
之
為
間
又
味
味
中
部

一
一
時
中
橫
豎
間
雜
者
五
味
為
豎
部
內
其
教

乃
至
果
等
何
能
釋
於
法
華
方
便。

疏
云
又
初
引
生
信
等
者
只
如
人
天
亦
須
生
信

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

則
是
他
分
非
自
立。

仍
復
簡
其
大
少
又
不
云
法
華
為
歸
本
法
論
此

其
亦
以
醍
醐
者
意
云
大
師
雖
立
三
味
為
枝
條

破
也。

之
義
早
已
灌
神
伏
膺
之
前
著
文
是
故
今
須
委

身
沾
妙
化
者
意
云
嘉
祥
已
沾
大
師
之
化
天
台

是
故
標
方
便
以
目
品。

群
徒
謂
是
今
欲
顯
乎
一
實
而
以
真
正
以
非
明

是
非
斯
遣
方
是
真
實
生
法
師
云
昔
晦
跡
三
乘

二
猶
是
四
句
皆
名
方
便
如
來
之
身
四
句
都
亡

二
非
不
二
乃
名
真
實
四
二
與
不
二
非
二
非
不

二
非
長
非
短
為
不
二
二
與
不
二
並
是
方
便
非

長
短
並
是
方
便
非
長
非
短
為
真
實
三
長
短
為

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

中
圓
既
同
方
等
般
若
此
既
被
會
華
嚴
豈
不
然

會
本
歸
本
者
會
華
嚴
本
歸
法
華
本
何
者
華
嚴

開
華
藏
實
入
法
華
遠
本
若
爾
下
判
也。

枝
條。
入
法
華
本
圓
者
開
華
藏
別
入
法
華
一
圓

一
為
根
本
者
若
法
華
為
根
本
則
華
嚴
二
名
為

接
歸
方
一
者
一
即
法
華
也。

華
亦
無
可
接。

故。
枝
本
不
立
者
以
本
不
立
枝
無
從
生
則
成
法

二
言
相
乖
者
華
嚴
本
即
成
末
法
華
末
卻
成
本

也。
後
接
歸
本
者
謂
法
華
也。

若
其
然
者
則
成
法
華
卻
歸
華
嚴
之
本
故
不
可

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

聲
大
法
師
嘲
曰
你
那
不
摧
聲
補
體
法
盛
應
聲

盛
造
席
數
關
法
師
無
對
法
盛
時
年
十
七
身
小

述
章
疏
領
徒
盛
化
大
師
初
至
陳
都
有
沙
彌
法

世
稱
學
海
心
包
難
伏
之
慧
口
寫
如
流
之
辨
著

在
會
稽
王
義
之
捨
宅
所
置
名
吉
藏
胡
鄉
所
生

之
法
既
歸
心
於
師
先
章
須
改
也
嘉
祥
者
寺
名

本
師
所
師
者
涅
槃
五
味
判
教
元
是
本
師
所
師

豈
不
被
接
大。

為
接
末
法
華
既
接
方
等
般
若
之
枝
華
嚴
之
枝

方
等
般
若
成
枝
復
許
法
華
名
為
接
末
法
華
名

立
華
嚴
為
本
則
成
法
華
是
枝
今
華
嚴
本
既
同

會
枝
歸
枝
者
此
即
能
破
也
即
縱
破
也
何
者
即

耶。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

善
法
云
善
巧
移
二
乘
小
門
令
入
大
乘
者
此
屬

大
菩
提
已
為
眾
生
說
天
人
聲
聞
辟
支
佛
等
者

疏
云
名
大
巧
方
便
者
論
自
釋
云
依
此
法
門
成

乃
有
流
行
者
並
是
其
時
收
不
盡
者
︵
云
云
︶

稟
法
華
誓
願
弘
演
頂
戴
永
永
豈
生
異
徹
舊
章

體
解
口
鉗
身
踊
心
醉
廢
講
散
眾
投
足
天
台
餐

蹬
用
登
高
座
後
因
借
章
安
義
記
乃
彌
達
淺
深

一
領
用
奉
大
師
遂
即
伏
膺
請
講
法
華
身
為
肉

法
華
是
我
等
師
我
是
弟
子
講
散
乃
捨
山
水
納

汝
誰
弟
子
法
盛
曰
宿
王
種
覺
天
人
眾
中
廣
說

於
鯨
鷁
亦
足
淹
於
蟻
蜂
吉
藏
又
問
誰
為
汝
師

謂
曰
尺
水
計
無
文
波
法
盛
曰
餘
水
雖
不
能
沾

和
上
著
在
經
文
胡
作
闍
梨
出
何
典
據
吉
藏
位

曰
汝
好
好
問
闍
梨
好
好
為
汝
答
法
盛
曰
野
干

對
曰
法
師
何
不
削
鼻
項
眸
吉
藏
良
久
咽
更
調

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

句
亦
爾。

云
何
所
不
破
即
互
破
也
以
接
外
無
法
故
餘
三

尚
互
接
互
破
者
一
權
一
切
權
等
互
接
也
如
實

使
下
十
文
無
非
三
諦
三
智
故
也。

得
為
今
方
便
品
也
又
用
此
四
句
通
貫
下
十
雙

證
為
第
二
句
耳
故
知
四
句
一
一
皆
兼
於
說
但

說
如
初
文
云
如
來
巧
說
等
不
取
說
邊
但
取
入

且
以
入
證
對
說
為
實
者
以
一
一
文
中
皆
先
舉

四
句
皆
言
教
故
得
四
句
皆
以
釋
於
方
便
品
矣。

亦
云
有
言
不
出
五
時
八
教
也
又
應
知
說
權
等

便
菩
薩
何
為
不
入
耶。
有
言
不
出
千
如
百
界
者

方
等
則
是
對
菩
薩
說
云
二
乘
尚
入
於
大
乘
方

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

二
文
字
即
解
脫
故
解
脫
即
實
也。

佛
說
之
權
尚
須
入
實
者
一
為
眾
生
入
實
故
說

而
各
自
保
一
支
一
流
而
已。

不
思
聖
化
者
謂
不
思
實
即
權
不
思
權
即
實
等

迷
其
所
立
之
實
不
知
為
屬
何
教
方
便
矣。

約
諦
智
以
明
二
慧
等
但
是
互
相
推
耳
而
復
自

權
實
耳。
互
推
迷
實
者
如
前
諸
師
附
傍
五
時
及

諸
權
諸
實
者
只
是
不
識
今
家
四
句
及
以
十
雙

破
開
權
等
是
今
經
立
故
云
一
權
一
切
權
等。

破
也。
如
此
方
成
今
經
破
立
者
廢
權
故
是
今
經

況
復
餘
法
者
縱
立
四
句
外
有
法
亦
為
此
四
接

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

秘
密
可
知。

以
顯
密
相
對
為
橫
經
歷
五
味
過
現
當
入
為
豎

教
八
教
八
教
四
門
四
門
四
悉
等
橫
也
鹿
苑
則

外
用
橫
豎
等
者
華
嚴
方
等
般
若
二
教
四
教
三

三
諦
耳
三
諦
滿
故
名
為
三
身。

由
內
三
德
等
者
謂
三
德
為
所
依
以
三
德
只
是

大
事
因
緣
故
出
現
於
世
即
事
遍
也。

事
遍
者
謂
化
儀
神
通
等
事
故
經
云
諸
佛
為
一

理
遍
者
一
理
接
一
切
理
也。

成
法
故
云
也。

法
遍
者
以
三
智
三
諦
遍
接
偏
圓
法
故
由
機
受

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

隨
破
者
一
破
一
切
破
也
既
立
皆
破
則
能
所
俱

隨
接
者
一
句
接
諸
句
也。

方
也。
隨
立
者
隨
立
一
句
即
立
諸
句
也。

尚
非
通
方
者
以
四
句
各
在
體
不
相
收
故
非
通

而
說
被
機
為
權
即
是
今
經
方
便
品
也。

以
對
自
證
實
智
說
之
者
自
證
之
實
為
實
稱
實

故
須
立
之
自
證。

破
昔
四
句
須
立
此
四
二
今
經
方
便
具
四
句
故

以
對
昔
至
四
句
者
今
立
四
句
具
其
二
意
一
為

德
三
身
遍
開
諸
法
而
為
破
立
也。

為
成
今
經
至
意
者
今
經
用
不
思
議
境
三
智
三

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

在
逆
在
順
而
無
增
減
故
云
一
權
一
切
權
等。

也。
以
法
性
至
法
者
以
法
性
體
遍
故
不
違
諸
法

若
行
解
兼
論
者
行
即
自
行
解
即
他
故
云
合
說

物
宜
耳。

縮
只
是
用
之
則
行
捨
之
則
藏
通
機
稱
會
以
赴

般
若
出
三
華
嚴
出
二
鹿
苑
為
沒
行
為
盈
藏
為

開
施
者
開
謂
法
華
施
謂
施
權
出
謂
方
等
出
四

法
性
遍
具
諸
法
故
云
可
知。

若
作
懸
字
可
知
者
只
於
一
句
懸
照
觀
察
無
非

者
昇
出
滯
故
高
昇
出
暗
故
明
也。

捨
也。
昇
出
暗
滯
者
文
中
合
字
釋
若
更
分
字
釋

亡。
隨
亡
取
捨
者
立
接
二
句
為
取
破
亡
二
句
為

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

各
有
所
歸
者
實
即
權
故
歸
權
句
權
即
實
故
歸

若
本
若
末
者
事
理
為
本
乃
至
悉
檀
為
末
也。

上
自
在
可
成
今
經
四
句
以
釋
方
便
品
也。

立
行
行
名
為
因
因
成
獲
果
等。
其
義
可
成
者
如

緣
之
法
於
念
念
中
成
句
成
偈
偈
即
是
教
依
教

字
不
出
心
法
心
即
能
觀
能
緣
心
法
即
所
觀
所

也
一
一
名
字
下
攬
前
諸
句
以
成
觀
心
一
一
名

諸
法
故
淨
名
云
遍
入
諸
方
不
入
諸
方
即
其
意

不
入
諸
法
者
謂
無
能
入
無
所
入
又
謂
法
不
屬

不
住
諸
法
者
以
法
性
體
無
住
故。

彼
此
故
無
能
染
汙
故
云
一
實
一
切
實
等。

不
受
諸
法
者
以
法
性
如
虛
空
故
遍
一
切
處
無

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

一
釋
而
已
淺
者
但
在
權
教
不
至
法
華
故

者

單
淺

獨
者
與
而
為
言
於
今
三
釋
但
得
方
法

還
以
此
旨
而
為
觀
境
者
還
以
說
默
為
境。

雙
亡
即
收
第
四
句
理
也。

實
即
收
第
二
句
理
體
雙
照
收
第
三
句
理
理
體

理
收
三
句
者
理
具
諸
法
即
收
初
句
理
體
一
真

兩
亦
耳。
方
便
之
理
者
雙
非
只
是
第
三
句
理
矣。

接
三
之
兩
亦
者
只
第
三
句
是
能
接
餘
三
句
之

即
復
能
接
三
方
名
方
便。

相
即
之
兩
亦
者
只
是
亦
權
亦
實
一
句
體
能
相

第
二
實
句。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

種
種
因
緣
譬
喻
皆
至
一
切
種
智
故
即
其
相
也。

故
論
云
至
因
果
相
者
明
今
經
五
佛
開
權
皆
云

九
雙
皆
爾。

通
即
成
第
二
釋
三
權
即
真
實
則
成
第
三
釋
餘

真
實
即
成
方
法
釋
也
三
權
為
能
通
真
實
為
所

復
以
三
種
釋
品
者
且
如
事
理
事
屬
三
權
理
屬

二
句
通
於
本
門
是。

不
同
光
宅
者
上
序
中
光
宅
以
惟
忖
五
句
初
後

言
徒
施
故
云
何
在。

三
說
所
無
者
若
法
華
同
於
諸
味
已
今
當
說
其

於
四
門
中
或
得
一
門
而
已
獨
者
或
得
一
教
耳。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

貪
為
本
又
問
欲
貪
孰
為
本
答
曰
顛
倒
想
為
本

孰
為
本
答
曰
身
為
本
又
問
身
孰
為
本
答
曰
欲

疏
云
從
無
住
本
者
如
文
殊
問
淨
名
云
善
不
善

為
實
不
知
今
經
權
實
具
足
是
故
破
之。

不
同
他
三
四
者
光
宅
云
昔
三
為
權
今
經
四
一

屬
教
名
之
為
因
即
云
二
深
先
唱
云。

等
兩
句
為
果
門
其
智
慧
門
等
兩
句
為
因
門
即

以
教
為
因
者
慈
恩
釋
方
便
品
初
云
諸
佛
智
慧

為
近
今
經
本
門
果
用
為
妙
為
遠。

果
用
麤
近
者
三
教
之
用
為
麤
中
間
今
日
跡
用

因
義
淺
狹
者
但
成
三
教
因
耳。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

之
方
便
耳。

十
六
之
子
繫
珠
之
方
便
今
日
但
是
示
以
衣
珠

至
要
也。
因
緣
只
是
往
昔
方
便
者
於
大
通
佛
所

皆
窮
至
要
者
以
一
一
雙
皆
窮
今
經
實
相
以
為

及
以
能
所
者
後
五
是
化
他
能
所
也。

之
事
有
於
勝
事
方
施
漸
頓
之
化
身。

疏
云
體
用
故
有
漸
頓
者
體
是
能
生
用
是
所
生

一
切
法
也。

言
其
有
住
有
本
無
所
是
故
云
能
遍
諸
法
故
云

切
法
故
今
釋
云
無
住
者
理
也
理
無
所
是
不
可

住
孰
為
本
答
曰
無
住
即
無
本
從
無
住
本
立
一

又
問
顛
倒
相
孰
為
本
答
曰
無
住
為
本
又
問
無

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

心
八
識
總
名
思
量
以
解
意
第
七
獨
名
意
等
無

獨
名
心
緣
慮
以
解
心
八
識
總
名
心
緣
慮
以
解

論
各
為
通
別
二
釋
論
云
集
起
以
解
心
第
八
識

量
性
名
意
能
了
諸
境
相
是
說
名
為
識
准
瑜
伽

斷
了
別
轉
故
故
入
楞
伽
經
云
藏
識
說
名
心
思

列
反
︶
名
識
謂
前
六
識
於
六
別
境
無
麤
動
間

思
量
名
意
謂
第
七
識
恒
審
思
量
故
了
別
︵
下

集
起
名
心
者
謂
第
八
識
集
諸
種
子
起
現
行
故

疏
云
心
意
識
等
者
等
取
餘
塵
及
以
界
入
也。

疏
云
起
淨
不
淨
者
未
入
不
退
位
或
昇
或
沉
故。

投
足
有
地
者
修
行
有
地
故。

共
成
一
法
者
自
他
因
果
共
顯
實
相
一
法
故。

如
之
理
故
云
便
識。

一
代
教
門
至
便
識
者
以
一
代
教
門
意
在
顯
真

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

者
小
乘
六
識
全
屬
有
漏
大
乘
八
識
雖
緣
第
八

雖
緣
淨
者
更
屬
當
上
大
小
二
乘
俱
屬
於
事
何

知
之
人。

之
理
別
人
初
心
雖
知
未
即
觀
故
所
以
俱
屬
寡

知
之
者
寡
者
前
三
教
初
發
心
並
不
即
觀
常
住

死
卻
其
覆
方
現
其
理
耳。

彼
教
為
迷
者
彼
教
為
迷
真
如
之
人
分
別
識
生

俱
屬
第
六。

於
第
六
識
上
起
事
名
心
思
量
名
意
了
別
名
識

八
識
總
名
識
各
能
了
別
所
緣
境
故
若
小
乘
但

解
識
前
六
觸
名
識
了
別
︵
變
列
反
︶
以
解
識

問
以
解
意
八
識
總
名
意
了
別
︵
音
同
上
︶
以

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

也。

於
地
上
以
示
今
經
住
前
住
上
顯
實
相
妙
因
果

且
約
法
示
相
者
且
借
瓔
珞
別
教
地
前
二
觀
對

遍
通
一
切
者
始
從
事
理
終
至
悉
檀
通
故。

尚
自
違
理
者
何
況
藏
通
耶。

他。

曲
巧
順
行
設
教
以
利
於
人
若
不
自
證
無
以
化

何
所
證
耶
者
只
由
如
來
內
證
方
便
故
能
隨
機

真
似
不
等
真
似
之
教
常
定
故
云
自
分。

不
同
令
教
亦
真
似
不
等
故
云
小
別
教
雖
詮
於

遍
於
十
雙
故
云
也。
詮
行
教
小
別
者
由
行
真
似

即
是
性
德
涅
槃。
權
實
之
名
非
一
處
得
者
權
實

識
中
淨
分
亦
屬
於
事
以
彼
教
中
不
可
說
此
淨

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

云
兼
也。
又
利
他
權
實
者
圓
佛
界
為
實
九
法
界

義
兼
權
實
者
只
是
文
中
作
漸
頓
權
實
二
釋
故

三
教
人
天
為
漸。

便
為
漸
化
他
雖
用
自
行
法
約
五
味
明
圓
為
頓

自
他
俱
有
漸
頓
者
自
行
用
圓
教
為
頓
用
七
方

芽
非
芽
無
以
顯
地。

疏
云
非
地
無
以
生
者
言
略
應
云
非
地
無
以
生

疏
云
用
即
立
一
切
者
五
時
八
教
不
同
也。

住
菩
薩
能
於
一
界
之
身
復
現
十
界
故
成
百
也。

理
而
言
之
只
此
分
果
即
有
百
界
之
用
良
由
入

此
果
至
之
用
者
文
中
以
體
用
合
舉
故
云
住
出

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

未
足
辨
今
者
只
將
二
乘
之
如
未
能
得
顯
今
經

接
故。

同
也。
疏
云
三
悉
是
世
間
者
前
教
俱
屬
三
悉
所

疏
云

一
切
法
者
教
為
能
詮
法
為
所
詮
故
云

以
對
法
華
獨
滿
故
云
後
也。

今
半
通
後
者
始
從
鹿
苑
方
等
般
若
俱
屬
於
半

所
以
結
大
緣
爾
後
流
轉
今
方
入
實
故
云
也。

可
階
其
位
長
遠
復
難
契
當
如
諸
聲
聞
大
通
佛

疏
云
常
益
道
長
者
然
一
實
之
位
難
行
雖
一
生

不
廢
小
故
者
以
不
廢
故
名
為
不
合。

為
權
權
有
入
妙
之
功
故
漸
為
方
便。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

二
對
教
俱
屬
所
詮
故
云
悉
名
為
理
也。

所
知
所
詮
者
所
知
即
知
所
詮
即
教
下
之
理
此

第
一
義
所
發
似
解
未
為
入
真
猶
屬
念
想
之
觀。

生
善
又
能
生
善
又
能
破
惡
種
種
憶
相
分
別
證

此
證
世
界
種
種
行
雙
證
為
人
對
治
二
悉
行
能

疏
云
種
種
欲
者
引
文
略
經
云
種
種
性
種
種
欲

見
六
道
用
者
四
眼
所
見
也。

經
則
以
實
開
顯
之
因
緣
也。

以
有
今
昔
因
緣
者
昔
日
四
味
八
教
之
因
緣
今

若
無
性
者
者
若
無
三
乘
性
者
為
說
人
天
法
也。

真
俗
二
理
者
此
即
不
思
議
二
諦
也。

之
理
故
云
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

別
也。

小
別
故
論
中
闕
二
雙
復
長
有
五
甚
深
故
云
小

體
內
權
實
也。
與
論
小
別
者
本
論
對
此
十
雙
有

故
也。
若
將
此
文
對
下
者
對
下
結
權
實
文
俱
屬

正
取
成
字
者
既
云
佛
佛
即
知
此
果
必
酬
於
因

引
證
教
行
者
是
彼
釋
上
文
耳。

難
解
難
入。

次
所
以
下
釋
上
者
經
中
從
所
以
者
何
下
釋
上

矣。

俱
是
歎
門
深
妙
所
以
更
分
此
文
屬
今
縛
脫
雙

故
難
解
字
更
分
屬
下
者
前
文
所
牒
難
解
之
言

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

體
快
妙
事
證
用。

今
合
論
三
共
為
體
用
者
無
上
甚
深
入
甚
深
證

顯
於
知
知
即
今
經
解
脫
也。

果
智
門。
此
正
是
解
脫
意
者
此
舉
聲
聞
不
知
而

門
是
教
智
者
教
即
是
門
智
則
屬
果
此
即
教
為

門
句
也
今
理
通
因
者
今
疏
釋
理
通
因
故。

上
句
證
理
者
諸
佛
智
慧
句
也
下
句
者
其
智
慧

提
通
釋
五
甚
深
耳
不
須
云
用
大
字
釋
無
上
矣。

能
知
故
疏
中

無
上
兩
字
則
是
論
中
將
大
菩

三
菩
提
故
又
甚
深
者
一
切
聲
聞
辟
支
佛
所
不

深
者
謂
大
菩
提
故
大
菩
提
者
如
來
所
證
阿
耨

疏
云
無
上
甚
深
者
謂
證
大
菩
提
論
中
轉
釋
甚

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

法
無
增
減
者
只
此
十
法
施
亦
不
增
會
亦
不
減

境
事
理
具
足
也。

法
身
妙
境
者
如
來
位
居
極
果
極
果
位
之
中
妙

故
二
成
行
者
上
文
親
近
及
精
進
二
行
也。

等
名
字
章
句
︵
云
云
︶

者
說
成
就
如
經
種
種
言
詞
者
以
四
無
礙
依
何

觀
者
以
設
彼
法
成
就
因
緣
如
是
法
相
應
故
四

者
巧
德
畢
竟
成
就
如
經
種
種
念
觀
故
種
種
念

諸
因
故
餘
與
論
不
同
者
即
餘
功
德
也
論
云
三

者
教
化
成
就
者
如
經
種
種
知
見
者
示
現
染
淨

方
便
故
從
兜
率
天
退
乃
至
示
現
入
涅
槃
故
二

一
者
初
住
成
就
者
論
云
如
經
如
來
成
就
種
種

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

用
此
權
實
以
為
一

自
他
共
為
一
雙
道
理
則
他
中

實
自
中

權

十
者
一
准
涅
槃
經
二
依
道
理
經
既
云
離
本
位

或
百
六
十
者
一
教
皆
三
十
雙
權
實
言
一
教
三

法
耳。

一
雙
則
此
一
雙
更
無
別
法
全
是
單
自
單
他
之

別
體
何
者
只
是
以
自
十
共
於
他
十
合
為
第
三

故
自
他
一
或
無
本
數
者
此
明
自
他
合
句
無
有

表
不
定
故
者
由
來
多
小
不
同
故。

行
滿
有
後
五
用
故
屬
於
自
行
亦
爾。

行
後
五
為
化
他
何
以
自
他
各
具
十
耶
答
由
自

成
別
耳。
即
自
十
他
十
者
問
只
應
以
前
五
為
自

耳。
先
通
後
別
者
從
別
結
者
下
別
釋
也
束
通
釋

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

成
今
四
句
矣。

目
若
開
顯
意
與
前
不
殊
故
得
借
前
一
切
之
言

者
若
未
開
顯
則
一
切
不
成
容
可
未
得
為
今
品

何
亦
云
一
切
法
耶
若
其
然
者
一
切
不
成
答
意

之
四
句
權
自
是
權
實
自
是
實
等
互
不
相
收
如

前
立
四
句
四
句
互
接
故
云
一
權
一
切
權
等
今

便
品
初
立
四
句
與
今
立
四
句
以
辨
同
異
何
者

由
此
也
相
對
為
句。
一
切
不
成
者
此
取
廣
釋
方

恐
同
彼
故
故
以
分
於
四
二
四
別
對
於
三
句
良

體
克
定
別
故
不
復
同
前
自
十
他
十
自
他
合
十

恐
一
教
內
者
意
云
束
十
法
為
四
二
四
者
以
法

矣
兼
單
自
單
他
成
四
十
約
於
四
教
成
百
六
十。

雙
由
法
體
定
故
是
則
自
他
合
成
二
十
雙
權
實

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

之
妙
雖
圓
及
所
入
名
為
真
實
望
今
法
華
是
兼

圓
及
所
入
者
前
教
為
所
待
之
分
麤
圓
及
所
待

六
根
別
則
唯
在
初
住
名
圓
因。

故
云
置
也。
疏
云
圓
因
即
是
自
行
者
通
於
五
品

權
也。
醍
醐
置
之
者
法
華
即
權
而
實
實
外
無
餘

自
證
望
說
者
意
云
以
有
說
故
得
權
實
名
說
即

自
證
以
化
眾
生
令
他
入
實
則
是
佛
之
本
意
也。

初
入
實
本
意
者
明
如
來
自
行
入
實
本
意
故
說

亦
爾。

為
權
權
實
雙
取
即
兩
亦
雙
非
即
當
教
理
通
別

四
句
並
通
諸
教
者
如
三
藏
中
自
十
為
實
他
十

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

法
有
總
別
也。

四
教
當
分
下
法
別
分
十
為
四
二
四
別
故
故
云

教
不
同
故。
法
有
總
別
者
通
釋
法
總
不
分
十
為

若
通
以
十
種
下
及
若
當
分
下
俱
名
教
別
以
四

明
前
是
教
別
等
者
此
與
通
中
通
辨
異
也
前
從

即
牒
上
別
釋
對
上
可
見。

辨
異
也
通
即
牒
前
通
釋
別
則
牒
前
別
釋
結
束

疏
云
前
既
通
別
等
者
此
先
與
前
結
權
實
釋
品

以
法
華
具
二
妙
故。

開
之
與
判
者
若
至
第
三
開
之
與
判
同
在
其
中

帶
故
第
三
釋
方
名
秘
妙
即
由
此
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

麤
第
三
秘
妙
一
切
俱
妙
也。

不
無
麤
妙
者
前
二
釋
圓
及
所
入
為
妙
三
權
為

進
退
不
定
者
由
屬
別
相
矣。

途
三
相
故
前
二
重
自
他。

教
為
自
相
對
為
自
他
如
今
第
三
重
耳
即
是
通

仍
是
別
相
自
他
者
准
諸
文
只
應
三
教
為
他
圓

也。

自
他
文
中
亦
闕
故
記
云
由
他
不
定
等
即
其
事

第
二
重
中
既
以
藏
通
為
他
應
以
別
教
三
十
為

此
又
三
重
者
初
重
中
闕
圓
三
十
種
為
隨
自
也

而
法
別
者
四
教
各
各
三
十
法
不
同
故。

今
是
教
總
者
通
束
四
教
成
隨
情
等
三
故。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

作
佛
即
定
天
性
也。

疏
云
付
以
家
業
等
者
先
所
知
即
家
業
也
授
記

疏
云
取
與
者
自
行
為
取
化
他
為
與
出
內
亦
爾。

通
益
者
名
狹
生。

疏
云
狹
生
而
熟
者
從
方
等
入
般
若
為
熟
新
得

成
通
二
乘
密
得
生
蘇
之
益
故
云
明
蘇
也。

保
證
故
云
並
也
明
蘇
者
菩
薩
從
鹿
苑
來
顯
露

冥
得
通
益
而
二
乘
不
知
及
新
得
小
果
者
由
自

疏
云
並
酪
明
蘇
者
以
鹿
苑
三
乘
人
至
方
等
時

薩
說
也。

之
人
本
是
我
子
所
以
不
須
云
未
曾
向
法
身
菩

又
辨
生
法
不
同
者
法
身
菩
薩
道
理
自
知
二
乘

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

句
也
最
初
實
證
為
本
從
體
起
用
第
一
番
施
化

應
云
本
跡
俱
本
者
此
約
本
跡
通
途
相
望
為
四

議
一
也
則
成
中
間
節
節
皆
具
四
句。

俱
本
本
跡
俱
跡
中
間
本
跡
各
有
本
跡
俱
不
思

節
節
無
不
具
有
四
句
者
如
云
中
間
自
有
本
跡

不
會
入
矣。

無
二
俱
二
乘
人
爾
前
自
執
謂
己
無
分
故
云
但

自
在
會
理
者
已
說
大
理
小
理
融
通
遍
入
其
體

一
法
上
皆
修
十
八
空
觀
及
以
性
相
二
空
融
通

融
通
之
教
已
說
行
者
始
自
色
心
終
智
乎
種
一

教
行
理
三
前
或
以
會
者
始
自
色
心
終
乎
種
智

通
論
教
等
者
取
時
法
人
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

說
後
四
至
密
者
彼
解
云
十
波
羅
蜜
中
前
五
波

入
實。

只
是
師
弟
皆
用
化
他
權
自
行
實
二
門
引
眾
生

故
云
具
如
玄
文。
疏
云
若
從
引
入
圓
因
自
行
者

為
妙
皆
跡
者
化
緣
多
廣
亦
為
麤
以
近
成
故
也

中
四
句
皆
跡
句
也
皆
本
者
本
時
狹
少
之
化
跡

即
初
兩
句
是
者
如
前
則
本
中
四
句
皆
本
句
跡

有
本
跡
也。

之
本
皆
指
最
初
之
本
更
無
二
本
之
別
故
云
各

復
應
知
中
間
今
日
既
開
跡
已
所
以
四
句
跡
中

中
有
本
跡
為
第
三
句
俱
不
思
議
為
第
四
句
又

復
有
本
跡
施
化
俱
為
跡
也
本
時
自
有
本
跡
跡

為
跡
故
云
俱
本
也
從
第
二
番
已
後
訖
至
今
日

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

順
感
而
起
實
地
而
發
言
言
必
真
常
故
受
者
之

經
云
從
三
昧
安
詳
而
起
者
生
公
云
聖
人
說
軌

以
從
定
起
即
說
法
故。

五
瑞
等
時
者
除
說
法
也
若
除
入
定
但
有
四
瑞

也。
疏
云
若
不
厝
者
置
也。

況
唯
說
四
者
說
則
俱
說
但
說
結
四
故
曰
無
體

若
取
所
依
者
權
依
於
實
故。

我
今
以
根
本
者
他
人
云
我
也。

後
得
俱
在
第
六
般
若
波
羅
蜜
中。

體
起
用
名
後
得
智
又
若
只
明
六
波
羅
蜜
根
本

智
以
能
觀
用
智
斷
惑
證
真
故
後
四
波
羅
蜜
依

羅
蜜
因
時
加
行
智
第
六
般
若
波
羅
蜜
為
根
本

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

若
初
讚
佛
乘
眾
生
沒
在
苦
不
能
信
是
法
等
諸

謂
廢
會
者
破
三
顯
一
正
破
三
情
而
顯
一
智
昔

五
令
不
起
者
不
起
聲
聞
心
即
入
佛
知
見
也。

恐
生
怯
弱
故。

三
令
無
怯
弱
者
聲
聞
之
人
新
入
佛
境
若
不
先

以
佛
說
方
名
已
辦
耳。

所
作
事
故
者
四
智
中
之
一
智
也
今
為
開
顯
授

本
論
者
法
華
論
也。

四
行
四
果
已
後
方
能
起
法
輪
故
著
或
言。

或
為
發
起
生
滅
者
身
子
四
果
已
前
俱
是
發
起

心
自
然
篤
矣
此
釋
能
彰
於
四
悉
所
表
之
相。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

乃
至
佛
種
從
緣
起
無
性
即
非
三
非
一
從
緣
起

一
顯
一
或
約
理
或
約
事
約
理
者
是
法
住
法
位

乃
至
為
五
比
丘
說
更
以
異
方
便
等
住
非
三
非

佛
權
智
方
便
化
物
尋
念
過
去
佛
所
行
方
便
力

佛
自
住
大
乘
等
雖
說
種
種
道
等
住
三
顯
一
就

佛
本
意
本
以
實
智
化
物
佛
平
等
說
如
一
味
雨

行
等
低
頭
舉
手
等
漸
漸
修
學
等
住
一
顯
一
就

等
開
方
便
門
等
會
三
顯
一
正
就
於
行
汝
等
所

妙
見
今
開
此
空
即
是
實
相
故
言
決
了
聲
聞
法

只
是
二
乘
真
空
自
有
實
相
昔
方
便
不
深
不
能

教
明
三
人
入
真
今
教
明
三
人
得
佛
也
約
理
者

三
開
三
顯
一
正
就
於
理
傍
得
約
教
約
教
者
昔

方
便
等
十
方
佛
土
中
唯
有
一
乘
法
無
二
亦
無

若
不
廢
教
樹
想
還
生
執
教
生
惑
引
經
正
直
捨

佛
法
久
後
等
廢
三
顯
一
此
正
廢
教
雖
破
其
情

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

故
令
他
入
理
文
中
但
約
自
在
以
明
四
悉
耳
是

喜
無
忤
故
能
生
他
善
無
忤
故
能
破
他
惡
無
忤

若
爾
四
悉
總
釋
前
二
者
應
云
無
忤
故
令
他
歡

於
寶
藏
佛
所
願
於
惡
世
說
此
三
乘。

誓
願
如
華
光
佛
願
說
三
乘
而
非
惡
世
今
佛
亦

三
而
常
顯
一
饒
益
同
梵
行
者
住
一
用
三
就
本

門
如
富
樓
那
等
實
是
法
身
現
為
聲
聞
示
住
於

身
妙
應
眷
屬
前
住
三
顯
一
是
師
門
今
是
弟
子

此
法
於
餘
深
法
中
示
教
利
喜
住
三
用
一
就
法

除
故
擬
化
後
緣
機
息
則
覆
機
興
則
用
若
不
信

巧
多
端
前
權
前
廢
但
除
其
病
不
除
其
法
法
不

低
頭
舉
手
等
若
我
遇
眾
生
等
覆
三
顯
一
就
權

天
乘
乘
此
乘
非
三
非
一
常
以
此
乘
引
入
於
大

即
三
緣
顯
一
令
會
非
三
非
一
約
事
者
即
是
人

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

100

以
此
法
令
眾
生
入
故
先
歎
之。

智
慧
之
門
者
亦
是
自
行
權
智
為
果
智
之
門
欲

自
行
入
實
也
此
門
難
解
難
入
故
即
持
業
釋
也。

若
智
慧
即
門
者
謂
因
智
當
體
是
門
如
上
圓
因

橫
中
有
豎。

疏
云
根
深
等
者
根
深
譬
豎
中
有
橫
源
遠
等
譬

則
義
開
耳。

今
文
分
在
前
在
面
者
論
中
在
面
只
是
一
意
今

疏
又
能
生
至
道
者
能
生
三
乘
菩
提
故。

疏
云
不
與
外
道
共
者
以
外
人
或
蹲
踞
等。

則
二
名
之
上
有
四
悉
之
益
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

101

因
位
始
末
者
始
初
住
末
十
地
等
覺
也。

疏
云
難
解
者
約
教
也
難
入
者
約
行
也。

修
定
慧
以
為
莊
嚴
皆
屬
於
權
故
也。

除
真
如
外
者
初
住
已
上
並
證
真
如
依
真
如
而

道
前
者
謂
第
十
地
已
下
至
初
住
俱
為
道
前
也。

也
然
疏
中
釋
約
智
有
能
進
趣
顯
理。
以
十
地
為

智
與
境
相
稱
也
依
主
釋
即
是
境
與
能
通
之
門

入
者
歎
境
妙
也
我
所
得
智
慧
微
妙
最
第
一
者

明
能
照
智
深
窮
邊
盡
底
也
其
智
慧
門
難
解
難

法
者
是
所
照
境
廣
也
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡
者

約
義
有
殊
又
智
慧
門
者
准
玄
文
第
二
釋
云
諸

言
智
慧
者
決
斷
名
智
簡
擇
稱
慧
智
慧
體
是
一

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

102

者
前
二
真
為
所
入
後
二
中
為
所
入
教
教
四
門

應
廣
分
能
所
者
遍
歷
四
教
以
明
能
入
所
入
何

門
其
言
由
通
故
須
與
奪
而
釋。

光
宅
至
全
然
者
意
云
大
師
破
其
太
甚
彼
所
立

二
乘
所
知
故
不
云
也。

疏
瞽
者
只
是
盲
聵
者
只
是
聾
又
不
云
鹿
苑
者

知
故
無
修
矣。

對
聞
思
修
三
者
難
見
故
無
聞
難
覺
故
無
思
難

事
用
為
權
者
真
位
事
用
也。

向
難
悟
已
悟。

疏
云
中
間
難
示
等
者
謂
初
十
行
難
示
已
示
十

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

103

恐
未
盡
理
者
若
無
精
進
名
稱
豈
得
普
聞
亦
以

名
為
精
進
也。

念
無
間
專
為
度
生
因
行
證
果
亦
令
他
人
亦
得

五
雙
也。
一
者
期
心
有
在
者
初
發
弘
誓
期
心
念

故
上
說
圓
因
者
即
上
因
果
一
雙
也
應
總
指
前

智
智
通
行
行
通
理
理
則
遍
通
並
門
義
也。

空
無
生
門
明
生
無
生
觀
故
云
圓
觀
門
也
又
道

否
也。
具
如
止
觀
門
者
於
圓
四
門
三
門
置
之
約

進
否
者
稱
宜
得
入
者
為
進
非
宜
不
得
入
者
為

責
光
宅
故
云
奪
也。

所
入
若
至
今
經
能
所
唯
一
知
門
即
名
為
識
以

為
能
入
門
門
方
便
不
同
又
三
教
為
能
入
圓
為

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

104

意
樂
佛
性
理
一
名
為
平
等
意
趣。

念
佛
人
當
生
淨
土
可
釋
別
時
也
隨
情
所
樂
名

若
千
遍
當
得
須
陀
洹
若
千
遍
得
三
四
果
等
又

別
時
意
者
如
無
垢
淨
光
經
云
若
有
人
持
此
咒

證
法
非
地
前
前
聞
教
方
覺
了
是
名
別
義
意
也。

人
已
事
恒
沙
數
佛
方
成
就
及
云
解
義
在
地
上

了
是
故
如
來
意
云
何
謂
此
覺
了
非
聞
得
成
若

如
聞
照
見
了
義
如
來
意
者
嬰
兒
凡
夫
亦
能
覺

也。
四
意
趣
者
欠
別
義
意
趣
別
義
意
趣
者
若
但

化
城
無
實
者
來
至
今
經
方
廢
化
城
故
云
無
實

釋
權
智
也。
不
得
以
精
進
釋
實
智
者
破
古
也。

普
聞
用
釋
權
智
未
盡
權
智
之
體
故
須
精
進
以

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

105

化
身
者
通
四
教
說
後
二
即
無
記
化
化
別
前
由

法
身
者
通
於
五
分
三
德
二
種
也。

地
即
通
教
義。

通
惑
即
借
別
名
通
義
地
前
無
伏
惑
位
但
列
十

別
惑
即
當
別
教
義
若
地
前
伏
通
惑
地
上
方
斷

通
小
理。
地
前
地
上
者
若
地
前
伏
別
惑
地
上
斷

真
如
真
諦
者
通
於
四
教
無
生
無
滅
唯
衍
門
義

時
也。

利
弗
汝
於
未
來
世
過
無
量
劫
當
得
作
佛
即
別

授
聲
聞
記
正
當
別
時
意
趣
何
以
知
然
如
記
舍

等
同
不
可
云
化
事
同
也
別
時
至
記
者
他
人
云

彌
陀
之
跡
若
言
平
等
意
趣
只
可
云
十
力
無
畏

不
可
以
他
佛
替
此
者
不
可
以
釋
迦
之
化
云
是

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

106

合
等
悉
表
於
同
故
不
同
也。

也。
得
本
跡
至
他
者
斥
古
也
今
家
歎
云
有
於
開

分
文
前
卻
者
用
今
歎
實
文
為
歎
權
等
則
成
卻

在
因
者
意
明
三
文
須
通
因
果
俱
得
權
名
故
爾。

二
文
皆
從
果
上
權
實
以
釋
結
文。

故
也。
至
雙
結
中
至
因
者
於
後
文
也
以
彼
歎
釋

以
用
權
中
復
通
因
果
者
只
是
因
位
俱
有
權
用

從
果
上
用
權
以
釋
故
云
稱
機
適
會
也。

者
前
歎
釋
二
文
皆
從
因
位
而
釋
今
結
文
中
即

以
因
權
用
權
者
明
歎
釋
結
權
智
三
同
異
也
何

未
得
無
記
化
化
故
如
前
四
句
中
說
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

107

十
惡
故。
事
遍
理
底
者
應
更
云
自
行
從
因
至
果

疏
云
說
靜
十
善
者
此
兼
四
無
量
心
從
十
善
靜

若
二
味
俱
有
故
將
對
於
第
二
酪
味。

對
般
若
從
熟
蘇
出
醍
醐
對
法
華
涅
槃
為
共
般

對
般
若
從
酪
出
生
蘇
對
方
等
從
生
蘇
出
熟
蘇

而
為
五
味
從
牛
出
乳
對
鹿
苑
三
藏
從
乳
出
酪

耳。
玄
文
亦
以
至
於
小
者
玄
文
或
時
約
漸
教
後

各
立
事
譬
者
只
是
立
各
事
譬
及
觀
真
諦
為
譬

真
理
即
真
諦
觀
也。

電
四
如
水
泡
五
如
空
中
雲
等
是
俗
諦
觀
緣
於

故
云
三
種
也。
此
譬
觀
俗
者
觀
身
如
芭
蕉
三
如

權
以
化
他
他
及
以
自
他
皆
取
權
實
以
化
於
他

疏
云
三
種
化
他
權
實
者
於
自
行
權
實
別
取
於

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

108

界
地
土
多
耶
迦
葉
答
言
爪
上
之
土
不
比
十
方

小
土
置
於
爪
上
告
迦
葉
言
是
土
多
耶
十
方
世

疏
云
如
甲
土
方
地
者
大
經
云
爾
時
世
尊
取
地

旋
轉
無
窮
方
稱
今
意
耳。

知
須
通
四
教
以
釋
在
今
須
云
開
顯
一
一
相
即

又
與
一
切
相
即
說
者
此
之
四
辯
未
云
相
即
驗

入
邊
說
非
謂
化
他
稱
無
量
也。

已
更
置
斯
言
也
今
且
從
自
能
入
約
自
行
從
因

能
橫
周
豎
窮
故
對
斥
彼
此
約
釋
疑
說
非
開
顯

斥
彼
接
法
不
同
者
斥
彼
權
教
也
以
權
教
中
不

到
理
底
實
即
權
故
達
事
遍。

故
窮
理
底
化
他
遍
逗
故
徹
事
邊
又
權
即
實
故

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

109

故
權
即
實
故
故
云
從
實
而
舒
權
等
不
同
古
人

後
權
先
權
後
實
之
異
異
體
本
同
何
者
實
即
權

也。
望
他
仍
同
者
謂
諸
佛
及
以
釋
迦
雖
即
先
實

今
佛
化
儀
者
施
權
為
始
顯
實
為
終
終
即
法
華

至
今
經
方
名
為
悅。

答
眾
心
乃
以
得
實
為
悅
者
須
歷
五
味
以
簡
來

以
息
此
見
者
疏
文
述
此
慇
懃
息
世
慢
故。

故
云
窮
源
也。

亦
窮
八
解
之
源
者
只
於
小
乘
八
解
即
達
實
相

別
意
亦
可
知。

如
爪
上
土
其
不
得
者
如
十
方
土
今
借
用
此
通

佛
言
有
捨
人
身
還
得
人
身
有
三
惡
而
得
人
身

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

110

等
須
即
發
人
天
心
已
來
今
文
境
界
唯
在
果
佛

始
終
者
始
即
發
心
終
即
極
果
逆
即
嚴
王
調
達

故
云
也。

果
已
滿
化
他
故
云
化
他
今
文
化
他
局
在
果
佛

皆
名
修
得
即
自
行
因
也
若
自
行
究
竟
唯
在
極

之
文
是。
修
得
之
言
等
者
始
從
理
境
乃
至
位
妙

以
初
一
文
者
從
今
明
此
法
深
寂
乃
至
止
而
歎

預
分
兩
端
者
止
歎
二
端
對
於
欽
慕
五
千
是。

次
釋
一
句
以
釋
止
意
者
從
設
慈
悲
為
說
下
是。

言
兼
二
字
者
只
止
字
是
止
歎
故
也。

言
之
一
句
兩
句
釋
之
前
獨
屬
實
今
冠
二
文
也。

先
後
望
於
諸
佛
亦
是
同。
獨
為
一
句
者
只
取
要

異
則
定
異
故
云
仍
同
又
只
是
釋
迦
權
實
雖
有

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

111

佛
等
皆
依
此
體
而
用
不
同
今
文
即
空
中
為
體

權
謀
之
用
體
者
若
外
道
世
間
逆
順
二
乘
菩
薩

心
若
不
依
此
佛
道
法
門
斷
惑
利
生
一
切
不
邊。

發
心
之

枝
者
以
十
如
是
不
思
議
境
依
境
發

不
依
理
開
合
無
從。

釋
義
之
關
鍵
者
實
相
如
關
如
鍵
夫
釋
義
者
若

開
還
歸
一
實
故
云
端
首
也。

在
苦
事
不
獲
已
於
一
佛
乘
而
施
諸
教
施
已
即

諸
教
之
端
首
者
如
文
云
我
若
讚
佛
乘
眾
生
沒

及
諸
權
者
不
成
就
等
四
是
因
是
權
故。

境
界
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

112

假
中
等
若
迷
此
法
如
來
一
化
於
慈
並
亡。

若
斷
若
因
若
果
不
出
百
界
千
如
三
千
世
間
空

道
皆
先
理
具
一
切
故
曰
條
流
以
自
化
他
若
智

實
對
等。
蹊
徑
者
謂
理
境
為
諸
教
所
涉
所
趣
之

真
云
對
等
者
他
人
俱
作
數
對
解
釋
而
已
如
權

醐
故
與
一
化
有
異
也。

五
時
之
終
卒
者
雖
施
五
時
次
第
意
在
歸
今
醍

接
開
會
成
入
一
如
故
云
周
窮。

說
離
三
途
之
法
乃
至
開
顯
無
不
皆
依
此
理
收

故。
一
化
之
周
窮
者
此
明
佛
出
世
意
始
終
最
初

果
德
之
理
本
者
究
竟
極
界
亦
以
此
理
為
根
本

千
如
為
用
故
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

113

為
究
竟
佛
界
所
照
也。

也。
十
界
是
所
照
者
理
性
佛
界
及
初
地
佛
界
俱

光
宅
雖
似
者
三
聖
但
得
五
佛
但
得
四
故
云
似

六
道
十
如
故
云
小
分。

但
得
四
北
師
及
暢
三
乘
及
佛
又
不
互
具
不
語

暢
師
約
佛
只
得
一
界
光
宅
三
聖
但
得
五
如
佛

權
一
實
只
成
四
界
北
師
既
云
三
乘
但
得
三
界

也。
各
得
十
界
至
小
分
者
光
宅
於
十
界
中
但
三

疏
云
必
爾
成
三
者
同
智
內
照
必
成
三
乘
之
性

三
祇
菩
薩
世
人
全
棄
何
不
送
還
五
天
之
國。

五
百
所
集
者
婆
沙
論
也
論
中
廣
明
三
藏
三
乘

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

114

諸
位
法
爾
者
修
性
三
德
之
位
法
爾
而
具
也。

知
他
三
德
亦
乃
不
知
己
身
自
具。

三
德
極
理
者
七
方
便
人
自
法
華
前
非
但
不
能

遍
會
諸
法
故
云
義
兼
也。

義
兼
於
離
者
合
必
有
離
離
出
漸
頓
合
即
法
華

故
對
本
末
也。

疏
云
開
通
方
便
者
只
是
通
於
初
相
以
至
究
竟

達
磨
者
有
二
十
卷
諸
經
雜
集。

云
外
又
闕
於
五
佛
界
不
接
九
故
云
也。

體
外
尚
遣
九
五
者
光
宅
若
准
一
乘
但
亦
四
如

界
如
之
體
者
空
中
是
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

115

十
界
十
如
只
是
一
心
故
不
以
頓
說
者
頓
中
有

即
二
乘
皆
互
具
故
凡
聖
亦
爾
不
可
以
漸
說
者

故
不
可
以
有
說
者
有
具
空
中
故
大
即
菩
薩
小

等
故
不
可
以
二
乘
空
說
者
六
道
菩
薩
佛
假
中

惡
趣
等
故
不
可
以
惡
說
者
惡
中
有
三
善
四
聖

在
相
故
不
可
以
善
說
者
善
即
三
善
善
中
有
四

可
以
因
說
者
相
即
在
未
故
不
可
以
果
者
未
即

不
可
以
實
說
者
實
中
有
權
故
權
即
九
界
也
不

不
可
以
權
說
者
權
中
有
實
故
實
即
佛
界
也。

不
可
以
多
說
者
唯
在
一
念
故。

不
可
以
一
說
者
一
即
多
故
謂
百
界
千
如
等。

至
等
覺
俱
屬
因
故
若
果
者
即
極
果
故。

故
以
九
望
自
故
得
他
名
若
因
者
始
從
發
心
終

若
自
者
自
佛
界
十
如
故
若
他
者
自
九
界
十
如

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

116

上。
及
因
者
圓
初
住
真
因
也。

反
資
小
脫
者
唯
求
小
脫
而
以
自
資
即
以
下
釋

世
人
多
迷
但
高
推
聖
位
故
今
斥
之。

界
一
多
相
即
並
是
如
來
果
上
之
用
用
果
事
也

惑
果
事
者
意
云
由
理
具
故
故
得
果
時
容
融
法

盡
故。

界
故
多
自
在
者
三
千
宛
然
若
依
若
正
重
重
無

正
互
具
亦
爾。
一
多
自
在
者
一
自
在
者
心
同
法

境
法
也
不
可
作
境
說
全
所
觀
即
能
觀
智
故
依

心
者
不
可
作
一
心
說
三
智
三
諦
無
謬
故
法
者

等
合
只
是
一
念
謂
不
可
作
合
說
三
千
宛
然
故

漸
故
以
心
無
並
慮
必
次
第
開
只
是
百
界
千
如

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

117

故。

者
開
也。
疏
云
二
乘
迷
悶
者
為
塵
沙
無
明
所
覆

疏
云
雖
無
量
一
而
非
一
非
無
量
者
合
而
無
量

法
界
故
易
流
通。

法
界
根
性
者
應
云
十
界
根
性
照
之
無
非
三
諦

求
此
法
也。

三
德
至
之
說
者
於
流
通
門
不
出
衣
坐
室
三
而

悟
悟
有
淺
深
今
唯
極
果
無
有
悟
名
故
不
通。

亦
然。
不
通
因
迷
者
若
爾
應
通
悟
耶
答
雙
迷
成

通
悟
者
自
發
心
來
皆
名
為
悟
亦
通
深
淺
通
果

在
迷
在
因
者
此
通
深
淺
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

118

發
於
正
則
成
三
因
具
足
故
云
因
緣
也。

乃
以
真
助
至
因
緣
者
乃
用
初
住
真
位
緣
乃
助

為
成
教
相
者
只
是
說
於
修
性
以
成
教
相
耳。

疏
云
位
位
皆
有
者
十
法
界
法
界
皆
具
三
德
耳。

皆
爾。

不
相
即
性
德
也
而
名
如
是
相
即
修
得
也
餘
九

佛
界
十
如
一
一
皆
具
修
性
如
云
佛
相
非
相
非

故
以
修
性
對
論
者
與
前
佛
界
十
如
辨
異
也
前

是
不
明
了。

明
了
十
住
菩
薩
於
己
身
中
見
如
來
性
亦
復
如

為
是
蟲
耶
是
塵
土
耶
久
視
不
已
雖
知
是
塵
亦

丘
觀
無
蟲
水
而
見
虫
相
即
作
是
念
此
中
動
者

疏
云
菩
薩
則
塵
抗
未
明
者
大
經
云
如
持
戒
比

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

119

佛
乘
無
二
乘
故
引
論
從
略
耳。

何
體
法
者
無
二
體
無
二
體
故
故
無
量
乘
唯
一

實
相
者
下
釋
實
相
也
經
云
下
釋
十
如
也。

如
是
不
可
思
議
之
境
故
云
說
不
可
盡。

在
究
竟。
論
云
成
就
不
可
說
盡
者
此
即
預
說
十

因
必
具
果
者
彼
在
因
今
通
因
果
因
通
淺
深
果

佛
界
狹
者
彼
但
約
十
法
界
而
已。

疏
云
權
實
開
合
者
開
即
九
界
不
同
合
即
唯
一

失
也
謂
三
德
雖
在
於
惡
而
無
失
沒
也。

名
為
等。
疏
云
在
惡
而
不
沉
者
沉
謂
沉
沒
沒
即

究
竟
等
者
徹
三
德
理
名
為
究
竟
三
德
體
一
故

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

120

故
知
六
道
三
乘
不
出
苦
集
矣
乃
至
第
五
句
亦

成
初
苦
集
者
只
成
第
三
重
釋
初
何
似
法
句
也

道
諦
以
觀
五
陰
即
四
念
等
故。

也。
又
五
陰
者
六
道
二
乘
等
皆
屬
苦
集
菩
薩
屬

能
取
者
只
是
所
取
謂
六
道
二
乘
苦
集
為
所
取

謂
可
見
相
者
只
是
前
無
常
有
為
因
緣
等
法
耳。

三
相
者
生
住
滅
三
也。

覺
觀
破
無
常
故
今
以
界
外
望
之
故
云
悉
也。

八
界
悉
無
常
故
者
應
云
六
界
悉
無
常
聲
聞
緣

支
佛
對
餘
者
亦
十
界
足。

對
六
道
法
者
並
一
實
道
十
界
具
足。

三
乘
相
者
只
開
三
乘
即
實
相
故。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

121

故
不
可
以
本
思
本
即
跡
故
等
︵
云
云
︶

界
思
即
百
界
千
如
等
故
不
可
以
跡
思
跡
即
本

是
一
念
故
不
可
以
權
思
權
即
實
故
不
可
以
十

疏
云
名
不
決
定
者
疏
是
不
可
以
空
假
中
思
只

若
因
行
有
體
不
名
體
故。

若
其
屬
能
者
不
思
議
境
本
體
具
足
不
由
行
有

釋
同。

三
德
道
諦
對
如
是
力
等
七
如
屬
修
故
與
約
位

以
次
釋
既
約
苦
集
若
集
對
道
者
苦
集
對
理
性

明
權
實
至
不
同
者
昔
權
今
實
故。

全
是
定
慧
者
無
非
道
諦
也。

爾。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

122

五
住
之
結
度
二
死
之
海。

疏
所
盡
者
謂
煩
惱
所
度
者
謂
生
死
顯
佛
永
盡

全
轉
闇
為
明
方
云
常
在
耳。

方
名
常
在
者
應
知
暗
全
是
明
明
全
是
暗
是
故

之
法
性
明
明
也。

法
性
月
譬
即
法
性
之
無
明
理
性
日
譬
即
無
明

疏
云
如
彼
月
光
者
日
夜
二
空
譬
無
明
日
月
譬

具
四
具
四
只
是
心
故
云
亦
爾。

不
異
亦
爾
者
應
云
觀
色
不
異
不
異
即
常
常
必

疏
云
不
以
敗
壞
色
者
觀
色
無
常
名
為
敗
壞。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

123

只
於
好
清
水
中
亦
無
出
火。

疏
云
人
能
令
火
焚
薪
者
非
但
能
於
木
中
出
火

損
物
念
善
出
雨
則
和
通
益
物。

耳。
疏
云
爾
許
至
出
雨
者
若
念
惡
出
雨
則
麤
暴

自
爾
力
者
只
自
爾
之
言
即
是
因
緣
業
力
所
咸

饒
益
謂
滅
諦
也。

小
乘
但
於
方
等
中
方
始
彈
斥
有
義
謂
道
諦
有

非
小
乘
所
知
者
驗
此
文
佛
於
阿
含
中
以
彈
斥

俱
具
理
故
故
可
同
前。

今
不
更
廣
說
又
佛
或
可
同
前
真
諦
以
佛
色
心

教
多
說
故
者
以
諸
教
中
多
說
佛
不
可
思
議
故

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

124

疏
云
但
舉
後
者
意
表
唯
一
心
故
初
後
互
舉。

外
起
用
亦
是
同
體
之
權
法
也。

但
對
自
因
名
化
他
者
只
是
自
行
從
因
至
果
之

別
猶
名
為
合。

故
雖
然
各
據
不
分
於
二
佛
各
有
歎
釋
結
三
此

實
之
法
猶
別
何
者
以
偈
中
權
實
之
法
亦
各
歎

此
別
仍
合
者
明
偈
中
但
云
人
總
未
辨
偈
中
權

被
物
時
異
者
只
是
用
權
實
不
同
耳。

今
偈
但
云
諸
天
及
人
耳。

法
俱
舉
故
云
其
智
慧
門
乃
至
聲
聞
辟
支
佛
等

化
不
同。
雙

者
長
行
八
雙
偈
中

長
行
則
人

疏
云
表
化
緣
異
者
只
是
機
宜
權
實
不
等
故
設

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

125

切
法
耶
故
名
不
可
思
議
彼
記
中
廣
合
此
譬。

蓋
是
色
法
尚
能
如
此
況
心
神
靈
妙
寧
不
具
一

內
蓄
非
外
入
不
謀
前
後
不
擇
多
少
不
作
麤
妙

不
添
不
盡
乃
至
具
於
淨
妙
五
欲
七
寶
琳
琅
非

珠
狀
如
芥
粟
有
大
功
能
稱
意
豐
儉
降
雨
攘
攘

相
無
漏
二
文
意
一
故
指
彼
文
彼
文
云
如
如
意

如
意
珠
者
彼
文
正
譬
不
思
議
境
境
即
實
相
實

為
一
雙
即
六
句
也。

修
於
妙
如
滅
止
妙
離
文
修
於
大
即
第
三
相
修

小
此
是
第
二
大
妙
相
破
為
一
雙
如
大
羅
漢
猶

為
一
雙
大
品
云
色
非
深
非
妙
此
經
云
無
大
無

涅
槃
云
大
般
涅
槃
微
妙
經
典
是
初
大
妙
相
即

大
妙
相
望
為
六
句
者
如
此
經
云
佛
自
住
大
乘

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

126

經
云
當
生
大
信
力
者
勸
合
於
大
信。

疏
云
將
明
二
乘
之
非
者
謂
方
是
明
二
乘
非
也

昔
應
是
佛
今
應
是
魔
矣。

疏
云
將
非
魔
作
佛
者
前
疑
昔
因
既
聞
法
得
果

疏
云
即
實
而
權
者
權
即
開
也。

一
字
為
智
也。

觀
一
切
法
通
達
自
在
名
慧
縛
境
界
為
心
覺
想

經
云
大
慧
彼
生
滅
者
是
識
不
生
滅
者
是
智
又

經
云
一
心
以
妙
智
者
心
與
智
有
何
差
別
楞
伽

法
者
口
輪
開
道
也。

經
云
了
達
諸
義
趣
者
意
輪
善
巧
也
又
能
善
說

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

127

第
一
希
有
難
解
之
法
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡
一

與
瑤
龍
意
同
品
初
止
舍
利
弗
不
須
復
說
乃
至

疏
云
三
請
二
止
者
並
前
三
止
四
請
何
者
今
師

四
眾
不
解
所
以
生
疑
應
引
下
但
離
虛
妄
廣
破。

身
即
是
佛
之
智
慧
性
相
一
乘
果
體
彼
所
未
得

三
事
摩
訶
般
若
解
脫
法
身
解
脫
雖
同
般
若
法

已
得
三
德
中
之
一
脫
者
慈
恩
大
般
涅
槃
有
其

以
漏
盡
智
證
得
涅
槃
即
證
量
也。

坐
迦
葉
不
肯
佛
言
吾
有
四
禪
等
汝
亦
爾
等
自

說
聲
聞
解
脫
與
我
解
脫
不
異
故
佛
命
迦
葉
共

此
法
者
即
是
證
量
此
二
量
故
生
疑
也
由
佛
昔

量
生
佛
說
一
解
脫
義
者
即
是
言
量
我
等
亦
得

經
云
佛
說
一
解
脫
義
下
執
昔
疑
今
此
疑
由
二

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

128

慧
明
了
聞
佛
所
說
則
能
敬
信
譬
說
云
諸
有
智

致
破
疑
生
信
故
可
初
請
以
擬
初
周
次
請
云
智

具
足
道
初
周
法
說
創
施
三
權
之
由
顯
一
實
是

今
師
對
三
周
者
初
請
既
陳
三
乘
之
疑
及
欲
聞

也。

說
舍
利
弗
言
唯
然
世
尊
願
樂
欲
聞
即
第
四
請

多
諸
饒
益
即
第
三
請
也
廣
開
三
文
初
如
來
諸

得
益
者
經
云
世
世
已
曾
從
佛
受
化
必
能
敬
信

增
上
慢
比
丘
將
墜
於
火
坑
即
第
三
止
也
利
根

諸
佛
諸
根
猛
利
第
二
請
也
必
謗
墮
惡
者
經
云

皆
當
驚
疑
故
二
止
也
久
殖
必
解
者
經
云
曾
見

也
為
驚
疑
不
信
者
經
云
一
切
世
間
諸
天
及
人

如
是
說
今
者
四
眾
咸
皆
有
疑
即
是
騰
眾
疑
請

止
自
他
求
決
者
經
云
我
自
昔
來
未
曾
從
佛
聞

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

129

妙
理
深
子
請
難
解
故
再
止
也
又
止
止
俱
知
下

皆
當
驚
疑
等
復
次
止
止
法
妙
下
止
止
理
深
法

解
故
一
止
天
人
不
解
故
再
止
故
云
諸
天
及
人

也
重
云
善
哉
今
止
之
極
也
再
云
止
止
又
二
乘

是
果
耶。
經
云
止
止
者
嘉
祥
云
大
論
明
喜
之
至

經
云
為
是
所
行
道
者
疑
昔
日
所
得
為
是
因
為

下
冥
利
耳。

已
知
顯
益
欲
知
冥
利
者
於
法
說
上
根
顯
益
中

之
說。

發
起
理
必
備
語
請
首
末
寧
妨
三
請
以
表
三
周

子
既
是
應
化
聲
聞
上
輔
釋
尊
接
道
下
為
實
行

已
曾
從
佛
受
化
可
以
擬
於
宿
世
思
緣
周
也
身

者
以
譬
喻
得
解
故
可
疑
第
二
周
第
三
請
世
世

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第三

130

經
云
長
子
者
智
慧
第
一
稱
長
子
也。
　
卷
第
三

具
足
有
云
自
行
化
他
具
足。

足
稱
為
兩
足
有
云
福
智
具
足
有
云
折
伏
接
受

居
人
間
化
物
唯
二
足
故
偏
舉
二
足
有
云
定
慧

四
足
多
足
之
中
佛
為
最
上
然
但
云
兩
足
者
佛

經
云
兩
足
尊
者
大
經
云
一
切
眾
生
無
足
二
足

如
來
將
說
故
云
將
墜
也。

謗
法
惡
業
坑
此
二
為
因
三
無
間
坑
此
一
為
果

經
云
將
墜
於
大
坑
者
三
別
一
謗
法
邪
見
坑
二

也。

止
止
佛
之
知
見
小
智
不
聞
聞
即
驚
疑
不
須
說

▲

法華天台文句輔正記卷第三