法華天台文句輔正記卷第一

卷
第
七

釋
信
解
品
第
四

卷
第
六

釋
譬
喻
品
第
三

卷
第
五

釋
方
便
品
之
餘

卷
第
四

釋
序
品
之
餘
　
釋
方
便
品
第
二

卷
第
三

釋
序
品
之
餘

卷
第
二

釋
序
品
第
一

卷
第
一

法
華
經
文
句
輔
正
記
目
次

▼

法華天台文句輔正記卷第一

釋
囑
累
品
第
二
十
二
　
釋
藥
王
品
第
二
十
三

釋
不
輕
品
第
二
十
　
釋
神
力
品
第
二
十
一

釋
隨
喜
功
德
品
第
十
八
　
釋
法
師
功
德
品
第
十
九

卷
第
十

釋
分
別
功
德
品
第
十
七

釋
涌
出
品
第
十
五
　
釋
壽
量
品
第
十
六

卷
第
九

釋
安
樂
行
品
第
十
四

釋
提
婆
品
第
十
二
　
釋
勸
持
品
第
十
三

釋
法
師
品
第
十
　
釋
見
寶
塔
品
第
十
一

卷
第
八

釋
人
記
品
第
九

釋
五
百
弟
子
授
記
品
第
八

釋
化
城
喻
品
第
七

釋
藥
草
喻
品
第
五
　
釋
授
記
品
第
六

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

出
世
下
釋
章
安
注
文
三
委
釋
下
指
廣
四
序
者

將
釋
疏
文
略
分
為
四
一
先
略
解
題
目
二
從
佛

　
吳
興
永
定
寺
　
釋
沙
門
　
道
暹
　
述

︵
輔
妙
樂
記
︶

法
華
天
台
文
句
輔
正
記
卷
第
一

法
華
經
文
句
輔
正
記
目
次
︵
終
︶

釋
普
賢
品
第
二
十
八

釋
陀
羅
尼
品
第
二
十
六
　
釋
嚴
王
品
第
二
十
七

釋
妙
音
品
第
二
十
四
　
釋
普
門
品
第
二
十
五

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

即
以
句
止
之
處
名
為
逗
也。

句
逗
者
逗
留
也
說
文
云
逗
止
也
方
言
逗
住
也

句
者
曲
謂
隨
遂
經
文
曲
細
分
別。

依
又
毛
詩
注
云
宮
商
角
等
上
下
相
應
謂
之
文

去
為
眾
多
句
身
是
則
名
句
為
能
依
文
字
為
所

眾
多
名
身
又
一
句
為
名
二
句
為
句
身
三
句
已

娑
論
云
一
字
為
名
二
字
為
名
身
三
字
已
去
為

言
為
二
所
依
者
謂
文
字
為
名
句
所
依
也
故
婆

時
引
用
良
由
此
也。

疏
文
用
於
玄
文
廣
義
成
今
略
義
是
故
今
文
時

已
辨
其
相
餘
三
段
如
記
次
第
解
釋
可
見
又
今

下
依
文
解
釋
初
文
具
如
玄
文
五
重
略
廣
二
釋

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

所
證
實
相
之
理
永
異
眾
典
即
其
相
也。

家
明
教
具
如
玄
文
今
此
實
相
一
乘
之
經
詮
於

上
屈
曲
意
地
所
緣
故
屬
行
蘊
及
法
無
礙
境
今

處
所
收
五
蘊
之
中
行
蘊
所
得
以
名
句
文
是
聲

辨
之
中
屬
辭
為
礙
境
也
名
句
文
十
二
處
中
法

屬
十
二
處
中
聲
所
接
五
蘊
之
中
色
蘊
所
接
四

如
唯
識
法
相
宗
具
以
聲
名
為
教
體
彼
論
云
聲

為
教
體
或
以
意
地
所
思
行
蘊
所
得
為
句
教
體

分
一
部
經
文
及
隨
文
解
釋
不
同
諸
論
或
以
色

不
論
至
等
體
者
與
論
辯
異
也
今
意
但
以
句
逗

故
云
已
今
當
說
最
為
第
一
也。

以
差
別
別
而
言
之
一
一
名
一
一
句
並
異
諸
經

如
是
終
乎
而
退
同
於
諸
經
無
不
詮
於
自
性
及

名
詮
至
差
別
者
若
於
今
經
具
通
別
二
義
始
從

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

鏤
者
如
檀
體
雖
香
必
假
工
人
彫
刻
顯
出
檀
之

又
及
率
己
胸
襟
也。

亦
記
也
者
謂
稟
受
前
人
記
其
所
受
以
為
疏
也

也。

干
也。
疏
者
通
意
之
辭
者
謂
以
言
辭
而
通
文
意

成
若
干
章
者
目
約
序
正
流
通
及
大
小
章
為
若

之
為
身
以
一
部
經
文
無
非
聚
集
故
不
別
云
也。

一
部
之
文
任
運
成
身
何
者
但
是
諸
法
聚
集
名

小
句
問
今
文
何
以
不
云
身
等
乎
答
但
云
其
句

分
為
序
正
流
通
名
為
三
句
二
十
八
品
等
名
為

今
但
以
句
者
對
論
故
云
今
也
又
今
一
部
之
文

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

不
睹
佛
興
故
云
多
耳。

而
興
不
得
云
多
今
通
望
過
去
三
佛
及
以
中
間

故
經
多
劫
者
若
以
賢
劫
第
九
劫
內
四
佛
相
次

不
因
此
像
末
無
猶
得
聞
故
別
指
之。

如
來
滅
後
處
眾
誦
出
有
可
傳
譯
此
土
方
聞
若

也。
言
及
以
阿
難
者
謂
若
不
因
阿
難
親
承
梵
音

正
在
時
會
者
此
敘
靈
山
當
機
之
眾
故
云
然
等

當
矣。

悟
於
能
聽
難
中
開
出
聞
師
及
一
遍
記
其
義
相

二
難
之
中
者
於
聞
法
難
中
開
出
傳
譯
及
自
開

旨
今
大
小
文
義
有
序
也。

妙
像
古
人
亦
爾
經
體
雖
妙
必
假
巧
辭
鏤
出
文

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

添
削
者
既
云
記
大
師
之
言
何
故
專
輒
添
削
耶

則
令
外
道
不
能
得
便。

得
其
便
千
大
羅
漢
皆
是
無
礙
解
脫
降
伏
外
敵

若
魔
若
外
者
以
佛
力
加
於
結
集
之
眾
使
魔
不

輒
記
者
謂
謙
己
專
輒
一
遍
記
於
大
師
言
旨
故。

傳
傳
漸
漸
後
挍
於
前。

斥
者
指
斥
也
故
三
雙
相
望
名
為
一
一
則
六
義

於
中
初
二
至
斥
己
者
前
文
通
釋
從
此
下
別
釋

記
流
通
後
代
豈
不
難
耶。

親
自
修
行
復
於
道
場
妙
悟
為
眾
解
說
章
安
所

聞
者
尚
難
者
歎
此
土
聞
者
尚
已
為
難
況
大
師

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

丘
里。

實
國
清
丹
丘
名
佳
故
以
標
地
今
國
清
寺
屬
丹

丹
丘
者
赤
城
山
也
在
國
清
南
門
據
時
添
削
處

解
之
文
助
成
大
師
也
破
文。

加
彼
異
見
者
加
謂
添
足
即
章
安
更
引
古
人
異

以
破
古
人
非
全
用
已
自
任
胸
臆
也。

破
古
至
我
己
者
明
章
安
破
古
並
用
大
師
義
勢

師
之
正
也。

謂
斥
非
以
顯
是
者
謂
章
安
助
破
古
師
以
顯
大

從
添
謂
下
釋
所
以
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

權
人
至
此
者
謂
權
到
法
華
一
向
須
聞
不
論
圓

上
但
論
增
進
故
也。

即
其
相
也
隨
喜
已
去
不
須
云
開
若
入
初
住
已

故
淨
名
疏
釋
菩
薩
品
云
圓
人
失
意
尚
須
彈
片

謂
偏
圓
相
隔
如
此
之
人
須
聞
今
教
開
顯
之
說

席
猶
屬
同
聽
異
聞
以
隨
喜
等
位
觀
道
未
成
猶

雖
信
一
色
一
香
無
非
中
道
而
於
方
等
般
若
座

初
心
之
人
者
謂
法
華
前
圓
修
之
人
在
名
字
位

言
大
小
者
通
別
為
大
三
藏
為
小
也。

即
其
事
也。

名
開
也
故
玄
文
云
別
登
地
已
上
須
廢
高
歸
下

理
實
由
存
教
道
是
故
別
教
果
頭
之
理
須
廢
故

須
開
三
教
等
者
前
二
教
一
句
須
開
別
教
教
權

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

亦
爾。
不
與
他
同
者
不
與
他
人
解
釋
同
也。

即
三
之
一
者
謂
覽
體
宗
用
三
以
立
名
故
本
地

一
代
教
門。

超
過
諸
說
者
一
則
超
於
前
十
四
品
二
則
超
於

以
總
總
於
別
以
別
別
於
總
此
之
謂
也。

總
三
法
者
以
題
名
是
總
三
軌
是
別
故
玄
記
云

陳
釋
已
如
玄
文
十
卷
釋。

疏
云
委
釋
者
委
屬
也
曲
也
謂
屬
對
妙
題
曲
細

善
字
義。

頁
頁
訓
頭
故
以
經
首
名
之
為
題
若
言
經
第
未

也。
疏
云
經
題
者
題
者
頭
也
故
字
從
是
腳
裏
作

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

相
間
雜
說
不
可
何
者
則
使
聽
者
不
識
經
文
起

若
相
帶
下
明
全
用
玄
文
入
疏
全
用
文
句
入
玄

唯
談
下
明
單
用
玄
義
不
可。

須
疏
中
隨
文
解
釋
以
顯
理。

故
但
分
文
句
者
此
明
單
用
文
句
消
經
不
當
應

能
開
三
麤
即
妙
為
所
開。

若
不
先
了
能
開
者
以
法
華
圓
乘
妙
體
宗
用
為

宗。

如
是
還
依
非
果
非
因
之
體
而
成
從
因
至
果
之

之
者
還
遊
於
非
彼
非
此
之
虛
空
因
果
取
體
亦

體
非
因
果
者
譬
如
虛
空
之
體
非
彼
非
此
而
遊

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

自
行
暗
於
妙
宗
者
約
行
因
果
以
片
故
妙
宗
具

今
問
弘
經
者
令
問
弘
教
人
心
也。

事
相
而
已。

而
但
下
明
世
人
不
肯
用
玄
義
消
經
但
用
諸
論

之。

成
無
觀
行
所
以
今
家
一
一
文
下
皆
以
觀
心
釋

固
蔽
理
觀
者
便
斥
世
人
不
用
止
觀
文
意
消
經

又
觀
其
文
勢
安
樂
行
經
約
行
等。

約
教
次
第
以
明
五
義
玄
文
第
一
卷
具
辯
其
相

寄
行
約
教
者
跡
門
約
行
次
第
以
明
五
義
本
門

盡
復
令
玄
文
大
義
不
彰
故
云
無
歸。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

實
相
無
二
無
別
故
云
根
源
等。

異
途
故
圓
乘
大
車
開
權
寶
所
與
方
便
品
諸
法

是
廣
略
釋
於
妙
法
名
體
宗
用
若
曉
廣
已
略
無

略
壽
量
普
門
是
本
門
中
廣
餘
品
是
略
何
者
只

廣
略
適
時
者
序
品
方
便
品
跡
門
之
廣
餘
品
是

衣
坐
室
三
也。

不
可
恒
爾
者
不
可
句
句
之
下
皆
列
名
體
宗
用

一
攝
於
跡
中
四
一
故
也。

之
行
以
顯
一
乘
之
理
餘
三
例
爾
又
以
本
中
四

者
由
稟
開
權
妙
教
則
成
一
乘
之
人
行
於
實
相

教
行
至
相
攝
者
即
以
跡
中
四
一
自
互
相
收
何

足
應
以
三
法
斥
之。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

於
題
中
俱
釋
其
名
義
皆
未
備
序
品
方
便
普
門

又
釋
名
至
互
有
無
者
如
譬
喻
化
城
授
記
等
並

此
相
及
下
流
通
分
中
多
有
此
意
至
文
可
見。

或
釋
名
中
即
帶
來
意
者
如
釋
安
樂
行
品
具
有

釋
文
者
即
是
正
釋
也。

今
經
即
是
體
內
方
便
不
同
於
權
諸
皆
例
爾。

釋
妨
者
如
方
便
之
名
與
大
小
乘
同
故
須
釋
出

一
皆
四
若
一
概
者
未
為
全
當。

今
家
不
爾
須
四
則
四
不
必
一
概
二
十
八
品
一

通
有
四
意
等
也
又
慈
恩
每
於
一
品
皆
作
四
釋

今
家
隨
釋
者
今
師
隨
品
解
釋
則
成
生
起
故
云

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

品
於
題
中
解
釋
悉
之
故
云
帶
名
以
釋
義
也。

階
位
等
則
是
其
義
方
便
品
普
門
品
陀
羅
尼
等

或
帶
名
以
釋
義
者
如
序
品
云
序
者
即
是
其
名

名
次
方
釋
義。

祕
妙
方
便
名
從
義
譬
喻
化
城
等
皆
有
先
釋
其

字
義
方
便
品
約
方
法
釋
名
則
先
從
字
訓
門
及

或
於
義
前
別
釋
者
如
釋
序
品
先
約
字
訓
次
釋

名
下
之
義
餘
品
准
此。

化
城
中
說
化
及
以
寶
所
授
記
中
別
劫
國
並
是

名
互
相
無
言
義
者
三
車
大
車
皆
是
名
下
之
義

文
而
於
題
中
解
釋
名
義
委
悉
皆
盡
以
此
二
類

陀
羅
尼
等
題
中
及
以
品
內
名
義
皆
足
所
以
疏

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

宗
前
所
列
由
致
皆
諦
並
審
方
敘
而
舒
之。

又
庠
者
詳
也
謂
之
諦
審
序
者
敘
也
舒
也
於
正

二
序
故
也。

故
今
申
於
文
意
亦
可
借
用
別
內
外
之
言
以
消

內
外
也。
此
可
借
用
者
疏
中
既
無
異
內
外
之
言

別
內
外
者
此
指
東
西
廂
為
墻
對
於
堂
屋
以
別

庠
序
今
此
品
於
正
宗
如
東
西
之
學
故
言
序
也。

東
庠
養
庶
老
於
西
庠
此
以
國
家
東
西
兩
學
為

學
舍
養
宮
者
禮
記
王
制
云
夏
后
氏
養
國
老
於

復
似
從
義
者
只
階
位
等
言
似
從
義
也。

教
以
混
法
華
故
也。

此
彼
淆
混
者
若
不
曉
今
家
釋
意
還
成
將
於
昔

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

序
皆
具
三
義
也。

後
經
初
先
安
如
是
等
五
義
當
述
序
也
是
則
二

為
別
序
作
由
義
當
由
序
也
述
者
阿
難
述
佛
滅

安
何
等
言
佛
答
皆
安
如
是
等
五
因
此
五
事
得

阿
泥
樓
豆
令
阿
難
問
佛
如
來
滅
後
一
切
經
初

義
若
從
義
立
通
序
亦
具
申
述
二
義
何
者
如
因

亦
二
序
共
有
者
只
是
通
序
亦
具
階
位
安
庠
之

之
相
也。

妙
故
得
同
而
別
序
方
異
諸
經
即
是
別
於
內
外

亦
可
兼
用
者
謂
通
序
非
但
異
外
正
是
序
於
圓

對
破
外
道
不
同
別
序
專
異
諸
經。

通
序
異
外
者
此
借
下
文
對
治
悉
中
阿
漚
二
字

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

聞
故
述
答
也。

瑞
疑
由
也
等
者
謂
由
光
所
見
故
疑
問
述
昔
所

異
今
文
冠
全
是
首
故
云
即
也。

文
殊
為
主
矣。
冠
即
是
首
者
不
同
餘
文
冠
與
身

舊
住
為
主
文
殊
為
賓
若
據
發
問
則
彌
勒
為
賓

即
賓
主
者
若
以
文
殊
是
遊
方
大
士
則
彌
勒
是

後
又
前
云
必
先
證
信
亦
是
各
有
前
後
也。

二
序
各
有
前
後
者
謂
二
序
各
具
五
義
自
為
前

世
時
但
有
別
序
如
來
滅
後
方
有
通
序
故
也。

必
先
發
起
等
者
此
從
佛
在
世
當
時
以
說
佛
在

必
先
證
信
等
者
此
從
現
文
以
說
諸
經
皆
爾。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

呼
今
文
即
以
上
聲
呼
之。

人
若
言
聚
者
謂
物
體
已
聚
名
之
為
聚
可
去
聲

故
出
其
人
者
先
出
佛
及
以
譯
人
則
是
能
聚
之

序
品
此
則
從
別。

故
字
義
則
通
者
謂
序
品
義
則
通
下
諸
品
題
稱

唱
於
異
名
之
意
故
云
哢
亦
得
名
引。

序
義
可
知
者
謂
覺
正
體
以
之
為
序
即
當
序
中

飛
助
以
飛
興
喻
於
述。

方
成
母
以
低
飛
而
哢
之
意
在
令
成
而
峻
飛
教

疏
云
胤
者
繼
也
謂
眾
物
之
子
如
烏
養
子
羽
翊

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

重
述。

字
是
通
通
別
相
從
皆
具
四
釋
下
去
准
此
故
不

四
釋
下
二
十
七
品
皆
以
方
便
等
名
從
別
品
一

以
通
從
別
者
品
是
通
序
名
從
別
品
從
序
皆
具

結
耳。

一
人
何
須
置
疑
二
者
以
無
聞
品
益
故
品
後
無

答
只
是
闕
略
益
人
非
無
如
三
周
得
記
其
數
非

諸
品
皆
結
集
所
置
何
故
無
結
聞
品
得
益
人
耶

以
無
聞
品
益
故
者
此
有
文
外
之
疑
疑
云
既
云

人
如
樓
那
者
以
人
類
等
非
一
故
皆
云
如
也。

自
唱
餘
皆
譯
人
及
結
集
者
所
置。

是
佛
自
唱
如
云
持
戒
心
地
法
門
而
去
故
云
佛

如
心
地
品
者
梵
網
經
有
六
十
品
心
地
等
二
品

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

論
之
文
佛
地
論
科
判
佛
地
經
云
要
唯
三
分
初

至
安
公
來
者
自
安
公
高
悟
料
節
或
興
懸
符
地

得
失
者
處
中
方
名
為
得。

具
四
例
此
可
見。

遠
今
日
即
本
跡
也
五
義
悉
具
觀
心
釋
也
別
序

餘
三
及
別
序
者
此
明
妙
經
通
序
即
約
教
也
久

故
云
除
疑。

通
皆
除
疑
者
但
見
無
阿
傴
二
字
即
知
是
佛
經

也。

遠
亦
不
可
闕
因
緣
觀
心
或
存
或
沒
亦
無
大
妨

或
闕
於
一
兩
者
跡
門
約
教
定
不
可
闕
本
門
談

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

嚴
佛
法
故
云
也。

長
多
瓔
珞
者
經
中
廣
破
外
道
竟
說
多
譬
喻
莊

地
論
云
貫
穿
攝
持
所
應
說
義。

契
經
者
契
理
契
機
名
為
契
貫
穿
縫
綴
名
經
佛

得
名
為
說
經。

阿
難
說
經
者
佛
去
世
後
阿
難
登
高
座
誦
出
亦

總
別
起
盡
者
亦
可
云
大
章
為
總
小
章
為
別
也。

結
貫
為
偈
頌
以
傳
像
末
故
云
也。

疏
云
案
說
傳
之
者
謂
結
集
之
家
結
散
為
長
行

分
與
正
說
分
同
三
依
教
奉
行
分
與
流
通
分
同。

教
起
因
緣
分
此
與
安
公
序
分
同
二
聖
教
所
說

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

名
戒
舉
果
望
因
名
婆
羅
提
木
叉
此
翻
處
處
解

疏
云
律
開
五
部
者
內
善
調
伏
名
律
外
禁
身
口

歸
故
云
也。

法
歸
謂
萬
善
之
淵
府
總
持
之
圍
苑
眾
法
之
所

肇
法
師
長
含
序
云
所
以
通
稱
阿
含
者
此
譯
為

遠
之
事
見
論
云
集
眾
法
之
最
長
者
故
名
長
含

世
間
禪
無
色
定
等
四
長
阿
含
者
謂
明
擴
劫
長

文
義
雜
或
句
義
雜
根
力
覺
道
皆
說
故
即
是
明

中
之
義
故
即
是
專
明
道
滅
矣
三
雜
阿
含
者
或

亦
爾
二
中
阿
含
者
准
祗
律
說
謂
阿
難
誦
取
文

集
非
不
說
於
道
滅
今
從
略
邊
故
但
云
耳
破
邪

也
言
明
人
天
因
果
者
從
多
分
說
但
云
明
其
苦

疏
云
增
一
者
以
一
加
故
云
增
一
累
法
增
之
故

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

逮
度
無
極
者
古
翻
經
論
六
度
一
一
皆
云
度
無

正
引
六
度
為
分
章
也。

文
中
自
引
阿
含
六
度
者
謂
毗
曇
是
通
名
文
中

十
度
昇
座
誦
之
故
得
名
也。

本
部
分
出
餘
五
八
十
誦
等
者
優
婆
離
一
夏
八

部
律
本
未
來
五
迦
葉
遺
部
法
名
解
脫
僧
祗
為

名
十
誦
三
彌
沙
塞
部
法
名
五
分
四
婆
麤
富
羅

顛
倒
一
曇
無
德
部
法
名
四
分
二
薩
婆
多
部
法

上
︶
為
合
法
相
易
凡
所
說
法
先
果
後
因
故
云

弟
子
顛
倒
解
義
宣
說
名
曇
摩
鞠
多
︵
此
云
法

五
部
者
大
經
云
佛
告
憍
陳
如
我
涅
槃
後
有
諸

脫。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

故。

山
是
論
自
釋
云
如
王
城
耆
山
勝
餘
一
切
城
山

結
集
諸
法。
一
者
序
成
就
者
從
如
是
我
聞
至
崛

滅
以
佛
入
滅
法
皆
隨
去
恐
法
失
滅
故
會
論
師

佛
在
無
出
者
謂
佛
在
出
諸
法
法
具
足
無
有
失

雜。

二
大
成
六
大
見
謂
見
惑
雜
謂
七
種
之
餘
名
為

根
大
見
雜
者
根
謂
根
性
大
謂
四
大
又
加
空
識

廣
攝
略
有
何
不
可。

未
必
全
然
者
記
家
意
云
鏡
中
亦
不
須
此
破
以

極
也。
鏡
中
者
戒
檀
嚴
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

示
現
所
說
法
因
果
相
謂
佛
曾
親
近
諸
佛
盡
行

彌
勒
已
下
文
是。
一
歎
法
勝
妙
分
者
論
云
一
者

現
瑞
由
為
欲
聞
法
成
就
七
爾
時
文
殊
師
利
語

念
已
下
文
是
以
現
瑞
故
是
說
妙
經
由
故
以
問

六
大
眾
欲
聞
法
者
從
爾
時
於
彌
勒
菩
薩
作
是

說
渴
仰
欲
聞
名
依
止
說
︵
云
云
︶

釋
云
大
眾
見
異
相
不
可
思
議
事
如
來
應
為
我

依
止
說
因
者
謂
依
中
道
智
光
令
見
他
土
說
論

眾
生
世
間
即
爾
時
會
中
已
下
文
是。

即
初
文
是
二
者
器
世
間
即
雨
華
動
地
是
三
者

論
釋
云
依
何
等
說
法
依
三
種
法
者
一
者
三
昧

重
讚
歎
是
第
三
成
就
如
記
四
從
佛
說
是
經
已

二
者
眾
成
就
者
從
與
大
比
丘
至
供
養
恭
敬
尊

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

數
數
說
甚
深
境
界
而
前
後
不
同
是
故
生
疑
如

而
今
不
知
是
義
所
趣
三
依
何
事
疑
義
謂
如
來

謂
諸
聲
聞
辟
支
佛
所
不
能
知
是
故
生
疑
如
經

如
經
我
等
亦
得
此
法
到
於
涅
槃
等
二
者
疑
義

一
者
決
定
義
有
諸
聲
聞
方
便
得
證
作
決
定
心

三
智
眾
定
疑
分
者
論
云
三
者
依
三
種
義
示
現

德。

深
遠
禪
定
解
脫
巧
說
諸
法
悅
可
眾
心
等
為
功

師
功
德
成
就
謂
能
種
種
方
便
引
導
眾
生
知
見

二
歎
法
師
功
德
分
者
論
云
二
者
示
現
如
來
法

法。

此
經
說
佛
所
得
之
法
故
以
佛
因
果
相
為
所
說

道
法
為
因
相
成
就
甚
深
未
曾
有
法
等
為
果
相

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

為
諸
聲
聞
等
開
權
顯
實
五
佛
咸
爾
故
云
定
記。

弗
如
是
妙
法
諸
佛
如
來
時
乃
說
之
等
謂
決
定

即
以
欲
聞
名
取
受
記
四
者
與
受
記
如
經
舍
利

說
等
此
謂
因
舍
利
弗
等
靳
固
欲
聞
故
佛
許
說

記
三
者
取
受
記
如
經
汝
已
慇
懃
三
請
豈
得
不

故
因
欲
說
此
而
先
止
之
令
生
尊
重
故
名
因
受

止
不
須
復
說
等
以
說
妙
法
必
令
二
乘
得
受
記

心
故
二
者
因
受
記
如
經
爾
時
佛
告
舍
利
弗
止

定
心
已
生
驚
怖
者
令
不
驚
怖
故
如
來
有
決
定

懃
已
下
是
論
云
四
者
示
現
依
四
事
說
一
者
決

四
定
記
分
者
從
爾
時
世
尊
告
舍
利
弗
汝
已
慇

中
有
諸
聲
聞
已
下
是。

經
爾
時
舍
利
弗
知
四
眾
心
疑
等
從
爾
時
大
眾

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

法
門
示
現
一
證
二
信
三
供
養
四
聞
法
五
讀
誦

疏
云
其
餘
品
各
有
處
分
者
論
云
法
力
者
五
種

無
有
餘
乘
等。

當
一
心
信
解
受
持
佛
語
諸
佛
如
來
言
無
虛
妄

來
不
成
妄
語
為
斷
此
疑
故
如
經
舍
利
弗
汝
等

不
成
妄
語
如
來
先
說
法
異
今
說
法
異
云
何
如

說
法
人
為
斷
此
疑
如
經
除
佛
滅
度
後
等
四
者

說
從
佛
聞
法
而
起
謗
心
云
何
如
來
不
成
不
堪

阿
羅
漢
不
信
此
法
無
有
是
處
等
三
者
云
何
堪

是
增
上
慢
為
斷
此
疑
故
如
經
若
有
比
丘
實
得

何
知
增
上
慢
如
來
不
為
彼
人
說
法
云
何
知
彼

疑
故
如
經
舍
利
弗
出
於
五
濁
惡
世
等
二
者
云

說
諸
佛
於
何
時
等
起
種
種
方
便
說
法
為
斷
此

五
斷
疑
分
者
論
云
示
現
斷
四
種
疑
一
者
何
時

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

但
依
權
實
本
跡
者
權
實
即
跡
門
本
跡
謂
本
門

疏
云
理
一
說
三
者
謂
於
一
佛
乘
分
別
三
故。

疏
云
二
十
七
品
者
達
多
品
未
入
也。

進
退
俱
失
者
進
如
光
宅
退
如
古
師。

逵
者
九
達
曰
逵。

吾
鑽
仰
者
東
安
鑽
仰
也。

之
名
故
云
唯
也。

以
對
他
故
餘
人
非
不
亦
美
唯
光
宅
最
得
獨
擅

苦
行
者
妙
音
菩
薩
品
示
現
凡
此
等
是
唯
以
者

指
苦
行
力
者
藥
王
菩
薩
品
示
現
教
化
眾
生
行

神
力
品
中
示
現
一
出
廣
長
舌
二
謦
欬
聲
三
彈

現
︵
法
師
功
德
品
是
︶
說
力
者
有
三
種
法
門

聞
法
如
隨
喜
品
說
讀
誦
如
常
精
進
菩
薩
品
示

持
說
三
法
如
彌
勒
品
示
現
︵
分
別
功
德
品
也
︶

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

嶺
之
形
似
三
台
星
布
列
之
狀
因
號
天
台
有
云

天
台
名
如
止
觀
記
等
者
古
老
所
傳
以
其
山
絕

故
也。

香
平
等
香
此
土
易
云
其
不
得
意
者
其
臭
如
蘭

以
氣
為
臭
者
西
方
以
氣
為
香
故
云
等
香
不
等

符
經
文。

正
與
今
家
從
前
三
段
消
經
其
意
不
別
故
云
甚

但
合
二
三
為
正
者
於
四
段
中
合
二
三
兩
段
為

良
由
此
也。

對
各
有
因
果
不
同
古
人
二
門
偏
立
所
以
破
之

跡
門
因
正
而
果
傍
本
門
果
正
而
因
傍
若
不
相

也。
果
在
本
門
者
今
家
若
以
本
跡
二
門
相
對
則

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

本
門
約
身
跡
門
約
法
權
實
之
稱
唯
在
跡
門。

殊
開
顯
同
故
故
云
不
思
議
一
也
若
分
二
別
者

疏
云
約
本
開
權
顯
實
者
謂
權
跡
實
本
久
近
雖

由
此
也。

之
意
所
以
疏
中
或
時
但
約
體
用
本
跡
消
文
良

四
釋
若
本
跡
各
分
三
段
序
中
只
得
密
有
本
跡

通
別
二
序
俱
通
本
跡
故
於
序
中
二
文
義
皆
具

天
台
分
文
為
三
者
若
但
為
三
段
分
節
消
經
則

故
云
天
台。

師
傳
佛
法
燈
當
加
尊
號
故
稱
智
者
舉
處
顯
人

為
台
字
耳
智
者
因
為
晉
王
授
菩
薩
戒
王
曰
大

本
名
天
梯
謂
其
高
可
登
而
昇
天
也
後
人
訛
轉

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

住
處
莊
嚴
者
彼
經
每
一
會
處
皆
先
說
於
住
處

八
三
會
普
光
明
殿
九
逝
多
林
會。

五
兜
率
天
六
他
化
自
在
天
七
重
會
普
光
明
殿

會
舊
經
云
普
光
明
法
堂
三
忉
利
天
四
夜
摩
天

經
云
寂
滅
道
場
二
摩
竭
凞
連
河
曲
普
光
明
殿

光
明
殿
一
會
一
摩
竭
提
阿
蘭
若
菩
提
場
會
舊

處
會
如
釋
籤
者
舊
經
七
處
八
會
新
經
更
加
普

且
是
一
往
從
前
三
段
消
經
不
從
於
後。

消
經
由
本
門
正
說
之
前
立
於
流
通
非
須
大
途

不
專
後
釋
者
申
於
疏
中
何
不
依
第
二
節
分
文

分
文
但
後
段
分
文
問
起
亦
應
無
妨。

問
後
何
妨
者
此
助
申
問
詞
意
文
中
既
存
兩
節

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

答
中
一
文
者
我
今
處
中
說
是
也。

一
一
皆
具
四
釋
章
安
存
略
故
云
而
今
也。

疏
云
而
今
略
書
者
書
者
記
也
意
云
大
師
釋
經

四
意
者
以
四
重
消
釋
因
緣
等
四
也。

師
之
見。
預
為
四
重
等
者
謂
例
數
等
四
也
消
釋

尚
異
諸
見
者
明
今
師
通
途
消
一
切
經
尚
異
諸

經
之
方
軌
也。

疏
云
今
怙
文
者
怙
謂
消
怙
也
此
之
四
意
是
消

兼
別
下
釋
阿
含
妨
也。

先
出
妨
云
阿
含
同
一
經
何
故
多
通
序
從
阿
含

莊
嚴
以
為
序
分
方
始
王
說
然
須
至
之
妨
者
應

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

於
外
計
況
圓
妙
四
悉
永
異
諸
經
故
云
尚
也。

尚
不
殊
外
計
者
意
云
若
無
三
藏
因
緣
尚
不
異

契
之
妙
境
餘
九
入
四
准
此
可
知。

能
詮
之
妙
境
久
遠
所
證
之
妙
境
一
心
三
觀
所

亦
入
四
者
謂
不
思
議
因
緣
所
顯
之
妙
境
一
乘

分
別
次
判
三
開
四
觀
心。

況
今
四
而
非
處
中
故
彼
一
妙
皆
具
四
釋
謂
先

如
十
妙
等
者
引
例
也
彼
具
十
妙
尚
得
名
中
何

疏
云
廣
則
令
智
退
者
則
令
中
下
退
耳。

機
理
名
為
不
差。

故
也。
不
失
不
差
者
四
釋
無
過
名
為
不
失
皆
契

一
者
總
明
四
義
所
以
者
只
此
四
義
正
是
處
中

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

在
靈
鷲
山
等
文。

所
談
身
土
者
如
壽
量
品
云
我
淨
土
不
毀
及
常

之
觀
一
觀
遍
收。

顯
感
應
非
餘
四
悉
開
顯
之
本
諸
經
所
無
開
顯

四
為
末。
約
教
等
三
者
開
顯
之
教
一
道
無
外
開

以
此
至
始
末
者
因
緣
具
四
為
始
乃
至
觀
心
具

乘
人
顯
一
乘
理
故
云
可
知。

人
理
至
准
說
者
依
一
乘
教
行
成
一
乘
行
成
一

佛
慧
等
也。

中
間
頓
漸
者
謂
十
法
界
皆
須
頓
漸
之
化
故
云

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

故
名
為
遠。

事
理
不
同
者
眾
生
在
理
諸
佛
在
事
感
應
未
交

慈

始
末
者
下
種
為
始
得
脫
為
末
也。

故
云
也
又
理
是
近
而
迷
故。

也。
理
是
而
迷
者
眾
生
陰
界
入
全
是
真
如
實
相

小
及
鈍
根
者
兩
教
二
乘
名
小
三
教
菩
薩
名
鈍

久
成
行
本
者
本
跡
也。

能
詮
教
功
者
約
教
也。

昧
今
經
本
跡
二
門
今
弘
教
者
多
有
此
執。

名
為
愚。
守
株
尚
昧
者
若
更
守
於
法
華
前
教
則

先
愚
密
教
者
謂
迷
於
顯
密
之
密
猶
為
權
覆
故

信
宿
者
二
宿
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

害
如
來
我
於
王
舍
大
城
乞
食
時
王
即
放
護
財

聲
聞
緣
覺
所
知
又
如
提
婆
達
多
教
阿
闍
王
殺

力
無
畏
諸
佛
神
通
無
不
皆
以
慈
為
根
本
非
諸

相
及
眾
生
相
乃
至
十
二
因
緣
七
覺
八
正
道
十

如
止
觀
第
六
者
彼
明
中
觀
修
無
緣
慈
不
住
法

通
機
緣
不
等
故
名
事
別。

相
通
事
別
者
以
無
緣
神
通
遍
被
一
切
故
名
相

明
時
不
差
者
謂
契
教
行
根
理
也。

獨
謂
三
藏
盈
即
方
等
縮
謂
般
若
也。

淺
深
差
別
者
權
淺
實
深
故
也
若
兼
謂
華
嚴
若

亦
是
無
謀
而
會
也。

無
謀
而
會
者
非
但
諸
佛
無
謀
而
會
眾
生
修
行

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

無
非
是
慈
︵
云
云
︶

為
慈
即
如
來
慈
即
佛
性
慈
即
三
寶
普
遍
諸
法

平
復
一
切
善
法
慈
為
根
本
一
切
應
現
皆
慈
所

諸
外
道
令
狂
女
人
見
如
己
子
患
瘡
女
人
得
藥

調
伏
乃
至
舉
石
空
中
力
士
驚
怖
現
作
莊
嚴
降

足
我
時
手
指
實
無
師
子
乃
是
慈
善
根
力
令
彼

師
子
是
象
見
已
其
心
怖
畏
舉
身
投
地
敬
禮
我

為
降
伏
故
即
入
慈
定
舒
手
示
之
即
於
五
指
出

定
一
旦
散
懷
是
時
調
達
心
生
歡
喜
我
於
爾
時

流
淚
作
如
是
言
怪
哉
如
來
今
日
終
沒
如
何
正

散
馳
走
王
舍
城
中
一
切
人
民
同
時
舉
聲
號
哭

謂
呼
是
血
而
復
奔
趣
我
弟
子
中
未
離
欲
者
四

生
象
聞
血
氣
狂
醉
倍
常
見
我
翼
從
被
服
赤
色

醉
象
令
害
於
我
及
諸
弟
子
爾
時
蹈
殺
無
量
眾

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

中
悉
皆
備
足。

為
略
若
及
此
者
則
名
處
中
是
故
四
義
廣
略
處

妙
感
應
四
悉
不
及
此
聲
教
乃
至
觀
心
者
皆
名

何
者
是
略
耶
答
若
娑
婆
土
中
不
及
此
不
思
議

疏
若
十
方
至
廣
者
應
例
餘
三
皆
對
十
方
為
廣

體
本
中
故。

義
非
廣
略
者
中
道
神
通
非
廣
非
略
只
此
雙
非

故
也。
通
於
地
住
者
依
瓔
珞
華
嚴
二
經
判
位
也。

故
事
廣
等
者
神
通
之
事
則
廣
神
通
之
體
是
中

故
但
云
九
耳。

九
界
等
者
等
取
七
方
便
故
又
復
讓
佛
界
為
尊

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

為
跡
也。

攝
一
切
則
達
心
性
萬
法
具
足
無
非
法
界
故
名

以
理
攝
故
者
謂
若
以
心
性
真
如
實
相
之
理
遍

偏
聞
之
人
亦
與
今
意
不
別。

習
故
能
畫
悅
彼
不
自
見
多
聞
亦
如
是
彼
為
斥

寶
自
無
半
錢
分
多
聞
亦
如
是
譬
如
盲
瞽
人
本

華
嚴
經
偈
者
彼
經
云
譬
如
貧
窮
人
日
夜
數
他

及
知
下
舉
解
本
門
也。

若
以
信
行
為
乘
下
舉
解
跡
問
也。

不
等
故
云
義
通。

淺
深
義
通
者
圓
則
行
位
階
降
不
同
權
則
諸
教

權
實
理
定
者
偏
圓
之
理
也
定
不
可
互
為
故
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

是
又
但
本
一
法
即
攝
餘
三
亦
應
可
見。

稟
於
妙
教
為
感
不
思
議
應
餘
三
相
攝
亦
復
如

本
若
非
證
得
久
本
豈
能
設
在
開
顯
妙
教
若
非

況
復
一
一
至
攝
者
若
非
開
顯
大
觀
何
能
證
於

猶
覆
久
成
者
法
華
跡
門
尚
覆
久
成
何
況
前
教。

後
轉
入
前
前
也。

久
本
能
施
妙
教
由
稟
妙
教
得
妙
四
益
故
云
後

後
後
轉
入
前
前
者
由
觀
心
故
見
久
遠
本
由
證

耳
故
云
扣
無
窮
之
聖
應
也。

名
中
本
高
跡
廣
尋
者
疲
勞
但
觀
己
心
方
名
中

唯
在
聲
故
教
被
仍
廣
但
點
久
成
餘
皆
跡
化
方

後
後
為
中
者
因
緣
事
廣
遍
彼
十
方
妙
教
方
中

觀
成
入
位
者
別
入
初
住
通
具
六
即
以
論
其
入。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

證
於
久
本。

下
文
顯
己
者
若
顯
本
已
方
得
方
便
品
文
顯
露

皆
歸
第
一
義。

偈
云
諸
佛
常
軟
語
為
眾
故
說
麤
麤
說
及
軟
言

道
故
云
皆
為
筌
蹄
即
約
教
也
大
經
中
闍
王
說

權
實
者
三
教
為
權
別
妙
覺
別
理
為
實
以
約
教

諸
教
果
德
者
三
教
果
位
為
果
德
即
約
行
也。

既
得
云
大
等
者
大
只
是
廣
深
只
是
高。

正
為
顯
實
者
縱
未
知
本
由
自
了
耳。

名
為
應
機。

從
機
則
機
親
者
謂
若
機
親
名
為
感
應
若
應
親

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

四
釋
︵
云
云
︶

但
文
勢
者
示
後
人
消
釋
之
勢
不
必
一
向
盡
用

之
本
跡
圓
妙
之
觀
心。

開
權
圓
妙
因
緣
開
權
顯
實
之
教
相
專
示
久
成

唯
約
今
經
者
其
意
如
何
即
是
示
今
經
不
思
議

︵
云
云
︶

本
又
境
即
觀
故
觀
即
境
故
名
為
開
跡
顯
本

顯
本
又
境
發
觀
名
為
施
跡
由
觀
契
本
名
為
會

境
本
至
施
開
者
謂
由
境
發
觀
名
為
垂
跡
由
觀

今
先
約
事
論
後
方
詑
成
觀
相。

事
論
只
是
至
義
當
者
然
文
相
但
約
事
而
說
故

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

五
瑞
等
故
云
說
是
經
已
入
定
等
五
在
於
現
也。

別
序
通
過
現
者
說
法
瑞
謝
在
過
去
又
序
燈
明

汝
於
何
處
得
此
種
熟
脫。

聞
無
所
從
者
若
不
約
於
序
等
三
段
以
明
其
益

未
來
為
果。

過
未
因
果
者
過
去
為
因
現
在
為
果
現
在
為
因

三
段
大
文
者
序
正
流
通。

以
是
本
成
無
非
真
實
故
也。

但
點
遠
本
者
借
使
本
時
用
於
三
教
助
顯
於
實

或
對
諸
教
以
辯
︵
云
云
︶

又
序
中
約
教
者
如
消
如
是
等
文
或
直
約
於
圓

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

窮
故
云
有
以
也。

此
文
四
節
者
專
為
眾
生
作
長
遠
之
益
三
世
不

云
短
也。

方
乃
與
物
結
緣
修
淨
土
因
又
無
未
來
之
化
故

近
從
七
地
者
七
地
以
前
但
是
自
行
七
地
已
後

永
永
等。

緣
皆
短
故
今
文
但
久
遠
蒙
佛
善
巧
乃
至
未
來

諸
教
因
緣
長
短
者
唯
圓
實
益
為
長
餘
三
教
因

得
從
多
歸
一
之
益
法。

如
說
無
量
至
等
三
者
聞
於
從
一
出
多
之
經
密

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

盡
現
在
說
過
去
現
在
說
未
來
現
在
說
平
等
現

說
現
在
未
來
說
過
去
未
來
說
現
在
未
來
說
無

十
種
三
世
謂
過
去
說
過
去
過
去
說
未
來
過
去

次
約
三
世
九
世
者
華
嚴
第
三
十
一
云
佛
子
有

取
化
儀
意
者
約
一
代
化
儀
皆
先
權
後
實
故
爾。

果
後
方
熟
者
成
果
已
第
一
番
施
化
名
為
果
後。

種
證
果
之
時
復
為
下
種
故
名
本
因
果
種。

本
因
果
種
者
此
即
如
來
行
菩
薩
道
時
為
化
下

略
出
開
權
顯
實
開
近
顯
遠
種
熟
脫
三
意
耳。

熟
脫
三
也。
今
出
其
意
耳
者
此
明
疏
文
為
後
人

能
知
久
種
若
聞
已
則
知
如
來
久
遠
為
我
作
種

若
未
得
佛
智
者
若
未
聞
開
近
顯
遠
之
說
則
未

今
不
云
是
者
唯
地
涌
菩
薩
云
是
本
眷
屬
耳。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

有
三
會
或
三
周
亦
名
三
會。

大
體
三
世
者
謂
一
期
三
世
也
會
會
者
今
經
總

土
同
事
之
身
為
逆。

益
物
為
順
示
九
界
身
說
所
宜
法
為
逆
又
示
穢

一
剎
那
中
︵
云
云
︶
念
念
逆
順
者
序
等
三
段

又
如
來
有
不
可
思
議
延
促
之
力
三
段
等
法
在

未
來
過
去
過
去
為
過
去
過
去
為
未
來
未
來
等

來
之
過
去
是
則
九
世
但
在
一
念
心
中
任
運
為

者
如
一
念
為
現
在
復
是
過
去
之
未
來
又
是
未

三
世
九
者
於
一
念
中
互
相
形
待
以
為
三
九
何

未
來
耶
故
今
通
約
三
世
九
世
明
種
熟
脫。
念
念

諸
佛
不
佛
言
汝
問
何
等
三
世
過
去
耶
現
在
耶

加
平
等
又
大
瓔
珞
俱
翼
天
子
問
佛
三
世
皆
有

在
說
三
世
平
等
彼
經
為
成
十
句
故
於
九
外
更

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

觀
心
也。
令
遠
見
故
者
意
云
光
雖
不
及
於
遠
而

況
觀
心
至
因
緣
者
即
是
因
緣
家
之
教
相
本
跡

約
一
部
大
為
三
段
示
種
等
相
耳。

門
顯
本
為
相
也。
且
通
作
一
種
三
段
者
只
是
且

則
有
也。
今
教
別
有
至
功
者
跡
門
顯
實
為
相
本

末
法
至
冥
利
者
謂
至
末
法
時
顯
益
雖
無
冥
利

相
應
乃
至
眾
相
應
故
云
也。

又
通
五
和
合
者
五
義
俱
時
故
云
和
合
又
人
法

味。

又
味
者
於
念
念
中
得
五
味
益
此
即
約
行
論
五

言
世
世
者
既
成
味
味
則
有
三
世
之
化
故
世
世

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

兒
此
菩
薩
三
僧
祇
劫
百
劫
種
相
志
求
作
佛
此

釋
云
正
取
和
字
而
為
大
字
即
是
六
度
菩
薩
嬰

聞
已
為
常
法
故
斷
於
無
常
是
名
嬰
兒
行
彼
疏

者
名
為
無
常
婆
者
名
為
有
常
如
來
說
常
眾
生

謂
婆
和
和
者
有
為
婆
者
無
為
是
名
嬰
兒
又
和

又
嬰
兒
者
能
說
大
字
如
來
亦
爾
說
於
大
字
所

行
道
故
言
不
能
起
住
來
去
語
言。

可
言
說
此
圓
嬰
兒
從
初
發
心
常
觀
涅
槃
四
德

從
淺
至
深
動
搖
彼
此
不
語
譬
樂
寂
滅
涅
槃
不

之
相
不
住
譬
淨
不
著
生
死
涅
槃
不
來
譬
我
不

去
語
言
是
名
嬰
兒
不
起
譬
常
不
起
邊
中
諸
法

男
子
云
何
名
為
嬰
兒
行
善
男
子
不
能
起
住
來

聖
明
而
亦
期
心
於
果。
不
能
起
住
等
者
經
云
善

能
遠
見
於
中。
期
心
遠
故
者
地
前
雖
不
及
登
地

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

妙
宮
殿
受
欲
樂
六
根
所
對
無
非
是
樂
眾
生
聞

如
來
為
說
三
十
三
天
常
樂
我
淨
端
正
自
姿
於

想
即
止
不
啼
如
來
亦
爾
若
有
眾
生
欲
造
眾
惡

也
木
牛
木
馬
木
男
木
女
嬰
兒
見
已
生
男
女
等

見
已
生
真
金
想
便
止
不
啼
然
此
黃
葉
實
非
金

樹
黃
葉
而
語
之
言
莫
啼
莫
啼
我
與
汝
金
嬰
兒

又
嬰
兒
者
如
彼
嬰
兒
啼
哭
之
時
父
母
即
以
楊

非
涅
槃
行
於
中
道
菩
薩
之
行
即
別
教
嬰
兒
也

支
佛
乘
彼
疏
云
無
五
逆
二
乘
心
即
是
非
生
死

死
作
業
心
菩
薩
終
不
退
菩
提
心
而
作
聲
聞
辟

作
大
小
諸
事
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
不
造
生

願
化
相
苦
樂
平
等
恐
親
不
二
又
嬰
兒
不
能
造

取
捨
無
晝
夜
是
無
憎
愛
是
通
教
菩
薩
嬰
兒
達

又
嬰
兒
者
不
知
苦
樂
晝
夜
父
母
無
苦
樂
是
不

佛
是
有
為
半
字
無
常
之
佛
故
知
是
和
字
嬰
兒

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

諦
四
倒
惑
等
是
不
修
四
念
處
等
是
修
有
得
不

離
生
死
有
涅
槃
此
則
有
真
有
修
不
修
此
約
道

有
真
不
真
此
約
苦
諦
生
死
中
無
涅
槃
則
不
真

滅
有
斷
不
斷
此
約
集
諦
正
使
有
斷
習
氣
無
斷

釋
云
知
生
死
過
是
識
苦
集
見
涅
槃
樂
是
識
道

金
想
如
來
亦
爾
於
不
淨
中
而
說
為
淨
等
彼
疏

修
不
修
有
得
不
得
如
彼
嬰
兒
於
非
金
中
而
生

以
是
見
故
則
能
自
知
有
斷
不
斷
有
真
不
真
有

有
二
乘
之
實
以
二
乘
故
知
生
死
過
見
涅
槃
樂

眾
生
厭
生
死
時
如
來
則
為
說
於
二
乘
然
實
無

木
女
譬
妄
我
此
人
天
嬰
兒
也
又
嬰
兒
者
若
有

譬
妄
常
黃
葉
譬
妄
淨
木
牛
木
馬
譬
妄
樂
木
男

度
眾
生
方
便
說
言
常
樂
我
淨
彼
疏
釋
云
揚
樹

三
天
善
業
實
是
生
死
無
常
無
樂
無
我
無
淨
為

有
如
是
樂
故
心
生
貪
樂
止
不
為
惡
勳
作
三
十

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

觀
解
為
獲
實
利
有
何
過
耶。

尊
非
不
稟
先
佛
教
今
日
受
化
且
窮
釋
尊
增
其

若
許
有
窮
等
者
今
非
有
窮
故
無
斯
過
何
者
釋

今
欲
論
諸
佛
者
意
云
我
論
於
最
初
為
得
不
耶。

永
文
皆
以
初
文
為
本。

故
下
三
文
者
從
中
間
行
行
已
下
乃
至
未
來
永

依
義
不
依
語
者
但
依
字
之
義
不
依
字
之
語
也。

也。
而
無
邪
法
者
無
橫
計
自
他
共
無
因
法。

故
圓
因
位
者
等
覺
已
下
俱
名
小
善
以
讓
佛
故

得
此
名
欣
厭
嬰
兒
也。

得
此
約
滅
諦
利
使
鈍
使
名
不
得
見
道
修
道
名

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

者
如
律
中
八
種
調
理
九
種
往
來
等。
准
部
至
義

戒
生
諸
禪
定
及
滅
苦
智
慧。
單
白
已
前
皆
方
便

而
常
照
了
因
即
慧
性
也
故
遺
教
經
云
依
因
此

慧
者
解
也
才
智
也
以
了
別
為
義
心
性
之
體
寂

也
以
不
動
為
義
心
性
本
寂
不
可
動
搖
即
定
義

本
淨
性
離
著
非
等
即
戒
義
定
者
安
也
寂
也
止

行
必
先
戒
等
者
戒
者
慎
也
以
防
非
為
義
心
源

世
界
直
視
一
物
以
為
所
觀
即
得
悟
入
也。

觸
者
以
天
衣
觸
身
皆
能
悟
理
也
瞪
視
者
普
賢

嗅
香
者
具
如
淨
名
食
此
飯
者
得
心
解
脫
等
覺

教
求
真
而
云
自
思
悟
耶。

斥
有
教
之
日
何
得
守
迷
者
斥
今
人
也
何
不
稟

內
薰
自
悟
者
意
云
有
教
外
薰
勝
於
內
薰
故。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

顯
實
圓
妙
大
觀
觀
之
無
不
必
契。

睹
異
文
識
一
觀
者
今
經
一
部
文
異
以
一
開
權

耳。

證
觀
能
十
界
化
故
云
化
功
若
成
等
文
語
稍
倒

化
功
未
成
但
名
當
機
而
已
若
自
行
分
滿
成
分

化
功
若
成
者
此
約
新
入
初
住
人
受
二
種
稱
若

諸
行
所
陀
者
觀
音
下
諸
品
也。

三
昧
所
依
者
藥
王
妙
音
也。

該
深
等
即
是
觀
境
不
輕
等
例
然。

隨
喜
不
輕
等
者
隨
喜
初
心
信
一
念
之
心
橫
豎

義
立
體
用
本
跡
以
消
跡
門。

立
者
若
於
跡
門
釋
義
若
不
義
立
久
遠
本
跡
須

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

名
為
教
又
亦
是
二
名
互
立
其
義
大
同
也。

答
成
部
帙
者
名
之
為
經
經
中
被
機
多
小
不
等

亦
可
云
通
諸
部
者
約
味
判
也
問
經
與
教
何
別

城
寶
所
三
草
二
木
一
地
一
雨
等
准
例
可
知。

分
今
昔
者
且
如
今
經
三
車
敘
昔
大
車
唯
今
化

初
句
屬
今
經
後
三
句
屬
昔
教
也。

亦
識
當
教
者
四
教
文
觀
自
同
也
此
中
四
句
唯

及
文
觀
俱
異
者
稟
於
經
修
觀
各
異
故
也。

隨
類
各
得
解
即
觀
異
之
相
也。

亦
識
至
觀
異
者
如
云
佛
以
一
音
演
說
法
眾
生

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

具
陳
上
問
而
以
白
佛
佛
告
阿
難
善
哉
善
哉
汝

何
而
住
結
集
法
藏
一
切
經
初
安
何
等
語
阿
難

何
共
住
而
用
得
教
示
世
尊
滅
後
以
何
為
師
依

如
來
滅
後
六
群
比
丘
行
汙
他
寂
惡
性
車
匿
云

心
而
語
之
言
如
來
涅
槃
時
至
汝
依
我
語
諮
啟

來
前
猶
如
死
人
阿
泥
樓
逗
安
慰
阿
難
輕
其
愁

槃
時
至
示
教
如
是
阿
難
聞
已
深
沒
憂
海
投
如

三
世
因
果
循
環
不
失
此
生
空
過
後
悔
無
追
涅

覺
無
常
大
鬼
難
求
難
脫
善
惡
之
報
如
影
隨
形

出
離
一
失
人
身
難
可
追
復
畢
此
一
形
常
須
驚

汝
當
精
懃
以
善
教
誡
諸
眷
屬
世
間
苦
痛
早
求

通
序
無
起
由
阿
泥
樓
逗
者
大
經
云
佛
告
阿
難

律
師
之
德
也。

而
談
律
頌
者
文
中
則
說
禪
師
之
德
頌
中
乃
談

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

釋
但
是
附
傍
通
釋
而
已。

縱
有
兼
釋
等
者
意
云
通
釋
義
已
顯
著
下
去
廣

以
簡
異
於
伴
也。

疏
云
能
持
之
人
者
謂
聞
通
而
持
別
故
加
能
持

故
名
通
序
雖
通
而
別
如
文
具
簡
︵
云
云
︶

處
與
諸
四
眾
而
說
是
經
既
云
一
切
經
初
當
安

一
切
經
初
當
安
如
是
我
聞
一
時
佛
住
某
方
某

行
能
得
出
世
甚
深
定
慧
依
四
念
處
嚴
心
而
住

自
當
得
證
上
果
尸
波
羅
戒
是
汝
大
師
依
之
修

我
教
法
正
觀
教
示
六
群
車
匿
深
心
依
此
不
久

說
十
二
因
緣
彌
滿
三
千
大
千
苦
根
本
汝
當
依

比
丘
其
性
制
惡
我
弟
難
陀
具
極
重
欲
如
來
為

致
四
問
為
最
後
問
能
大
利
益
一
切
世
間
車
匿

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

如
是
道
同。

者
諸
佛
雖
異
如
是
皆
同
故
引
諸
佛
顯
於
今
佛

諍
又
應
更
云
開
近
顯
遠
方
名
不
諍。
以
異
顯
同

之
世
若
未
開
權
則
名
為
諍
若
開
顯
已
方
名
無

古
今
同
喜
故
屬
世
界
又
應
知
此
世
不
同
世
間

說
五
陰
無
有
常
樂
我
淨
我
亦
如
是
諍
論
不
與

所
說
五
陰
無
常
苦
空
無
我
我
亦
如
是
世
智
所

諍
世
間
智
者
所
謂
諸
佛
菩
薩
一
切
聖
人
世
智

疏
云
不
與
世
諍
者
大
經
云
我
終
不
與
世
間
共

眾
機
會
復
名
和
合
故
云
由
機
也。

附
略
文。
義
通
兩
句
者
非
但
阿
難
得
和
合
稱
由

言
兼
釋
者
只
是
兼
於
四
教
釋
耳
雖
兼
四
釋
須

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

境
不
自
境
中
說。

起
計
佛
弟
子
則
於
境
智
起
計
如
止
觀
第
三
破

計
無
為
自
然
耳。
但
四
計
義
通
者
外
人
則
依
正

云
無
自
等
也。
有
無
中
攝
者
只
是
計
有
為
自
然

計
自
祛
故
論
云
諸
法
從
緣
生
尚
不
可
等
故
但

以
汝
吉
法
無
自
等
者
此
即
但
點
能
破
觀
法
所

云
不
吉。

圍
陀
經
首
詺
此
為
吉
汝
今
先
惡
止
惡
在
初
故

將
為
字
王
故
以
阿
字
置
廣
主
經
初
漚
字
置
四

吞
之
唯
阿
漚
兩
字
從
口
兩
邊
遺
落
世
人
收
得

故
世
間
敬
心
微
薄
梵
王
忿
恨
還
取
七
十
二
字

教
化
世
間
梵
王
後
時
貪
吝
情
起
退
失
神
通
是

阿
漚
者
百
論
云
外
道
謂
梵
王
昔
以
七
十
二
字

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

於
八
戶
次
以
一
匙
而
蕩
眾
教
咸
同
一
實。

安
得
以
諸
師
至
眾
戶
者
今
家
則
先
以
八
匙
開

具
知
進
否
者
一
時
四
八
為
進
不
盡
用
者
為
否。

久
遠
權
實
為
遠。

權
實
遠
近
者
昔
教
權
實
相
帶
為
近
今
經
明
於

其
相
也。

不
用
為
塞
如
華
嚴
用
二
乃
至
般
若
用
三
等
即

四
教
通
塞
者
以
此
四
八
如
是
用
則
為
通

而

此
法
增
智
斷
煩
惱
故
也。

疏
云
先
已
戒
定
今
欲
伏
膺
智
斷
王
意
云
若
得

晉
王
者
別
傳
中
云
晉
王
者
疏
請
大
師
著
淨
名

或
且
通
方
者
但
是
前
三
悉
相
即
名
第
一
義
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

次
第
故
云
對
所
詮
三
諦
也。

應
云
破
空
入
假
破
假
入
中
圓
人
即
次
第
而
不

疏
云
動
如
入
如
者
別
人
破
空
入
中
文
中
語
略

疏
云
動
俗
入
如
者
約
真
俗
二
諦
辯
也。

故
今
文
約
於
觀
諦
以
釋
法
體。

於
所
聞
時
具
能
所
者
以
初
聞
時
具
聞
能
所
是

詮
為
是
今
能
所
雙
舉
以
成
文
勢
故
云
如
是。

二
如
是
下
者
只
應
合
云
佛
及
阿
難
二
如
下
所

故
得
二
文
之
號。

法
也。
疏
云
二
文
不
異
者
只
是
一
文
由
有
能
傳

初
立
法
通
者
只
是
且
通
途
立
一
能
詮
所
詮
之

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

相
知
名
秘
密
不
定
十
方
齊
說
等
︵
云
云
︶
不

與
不
定
或
彼
說
漸
則
此
說
頓
與
不
定
而
互
不

在
三
密
四
門
無
妨
之
用
或
此
說
漸
則
彼
說
頓

教
者
如
法
華
玄
文
第
一
云
如
來
於
法
得
最
自

秘
密
若
阿
難
傳
所
用
秘
密
則
成
顯
露
又
秘
密

故
秘
密
所
用
者
明
四
教
若
在
於
佛
所
用
則
成

是
對
於
四
如
以
釋
其
相。

入
如
未
云
動
俗
入
如
不
異
為
是
故
須
更
以
四

應
更
以
是
對
向
四
文
者
應
云
文
中
但
云
動
俗

理
相
稱
之
法
故
云
彼
也。

故
也。
故
彼
文
理
相
稱
之
法
者
以
阿
難
傳
佛
文

以
四
例
四
者
謂
頓
等
四
例
約
教
四
亦
具
能
所

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

證
信
義
通
至
前
說
者
如
前
釋
五
義
中
云
餘
皆

等
四
也。

故
不
論
之。
義
各
含
四
者
但
舉
不
定
等
即
攝
藏

八
而
熟
脫
之
故
云
漉
至
究
竟
涅
槃
三
途
非
器

天
人
機
具
眾
教
者
天
人
是
受
教
之
器
須
以
四

如
玄
文
記。

菩
薩
一
時
成
佛
約
教
互
相
知
故
名
不
定
教
廣

生
法
忍
住
於
初
地
乃
至
十
地
無
量
一
生
補
處

緣
覺
心
無
量
菩
薩
行
六
度
行
無
量
菩
薩
得
無

四
諦
法
輪
無
量
眾
生
發
聲
聞
心
無
量
眾
生
發

聞
大
獲
大
益
者
故
大
般
若
經
云
佛
在
鹿
野
轉

正
說
大
而
有
聞
小
獲
小
益
者
或
正
說
小
而
有

定
教
者
通
約
法
華
前
四
時
座
席
說
教
之
時
或

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

空
假
成
別
者
一
者
別
在
地
前
與
諸
教
共
二
者

之
通
今
言
且
者
通
屬
通
教
也。

且
判
屬
通
者
一
者
屬
於
通
教
二
者
屬
於
通
途

句
云
咸
成
境
故。

便
成
四
釋
者
謂
因
緣
觀
約
教
觀
本
跡
觀
故
上

屬
因
緣
故
名
為
事。

第
一
義
雖
理
者
意
云
雖
以
契
理
為
第
一
義
由

入
一
心
而
為
觀
境
故
云
等
取。

各
具
諸
義
者
前
三
釋
中
四
悉
八
教
體
用
等
總

義
立
文
是。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

一
切
聲
聞
咸
然
者
今
論
權
示
故
云
一
切
此
則

則
妙
教
為
跡
等
者
且
約
體
用
本
跡。

明
淨
義
當
於
應。

論
機
應
更
不
他
求
但
信
心
成
則
見
自
心
覺
智

覺
心
如
應
者
夫
觀
心
義
皆
於
自
一
念
心
中
以

假
故
中
名
別
是
故
兩
句
皆
兩
句
釋。

也。
對
他
通
別
者
空
假
通
他
故
名
為
通
中
對
空

空
假
至
所
照
者
以
空
假
是
中
道
所
非
所
照
故

證
中
專
在
於
別。

亦
通
亦
別
者
亦
具
兩
句
故
云
九
通
前
教
聖
局

別
在
當
教
為
入
地
方
便。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

爾
通
前
十
二
相
若
不
散
亂
決
定
心
生
方
能
解

聲
薰
識
成
種
名
等
假
故
不
薰
成
種
聞
餘
字
亦

諸
聲
聲
薰
識
成
種
尋
求
心
中
緣
聲
字
名
三
相

云
初
說
諸
字
率
爾
耳
識
同
時
率
爾
意
識
但
聞

台
涅
槃
疏
記
約
諸
行
無
常
四
字
辯
其
教
體
如

經
初
應
合
改
云
如
是
我
思
思
屬
行
蘊
故
如
天

為
教
體
但
云
色
是
體
家
之
用
若
如
此
者
一
切

經
初
盡
合
改
聞
者
斥
世
人
也
以
世
人
不
許
色

具
七
緣
眼
具
九
緣
︵
云
云
︶

一
具
五
疏
中
但
三
根
塵
識
故
若
大
乘
宗
耳
等

以
離
釋。
即
闕
空
緣
者
耳
具
四
緣
不
假
於
明
眼

我
聞
下
我
聞
離
釋
者
我
謂
宰
主
聞
謂
所
聞
故

權
中
一
切
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

凡
聖
共
者
如
一
物
實
青
眾
共
云
黃
共
有
此
說

並
伏
上
二
界
修
惑
故
云
未
盡。

思
惟
未
盡
者
阿
難
是
三
果
人
由
斷
欲
惑
未
盡

不
同
邪
見
外
道
故
也。

雖
非
外
計
者
鈍
使
凡
夫
但
計
己
身
以
立
宰
主

諸
滅
結
眾
者
諸
阿
羅
漢
三
界
結
盡
名
滅
結
眾。

滅
無
常
互
相
殘
害
故
捨
入
涅
槃
也。

見
身
篋
者
如
來
以
四
大
為
四
蛇
以
見
四
大
生

無
記
若
不
散
亂
染
淨
心
生
方
成
教
體。

四
名
一
句
一
義
為
十
四
相
總
九
心
十
四
相
是

義
四
率
爾
四
尋
求
並
決
定
心
九
心
四
聲
四
字

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

已
當
約
教
者
既
云
觀
因
緣
所
生
即
空
等
故
當

不
云
空
王
劫
數
者
只
是
體
用
本
跡
耳。

故
名
為
雜
者
一
入
空
二
出
假
被
接
故
也。

以
大
擬
小
者
大
對
小
小
既
具
四
大
豈
不
然。

云
自
在
即
是
以
實
而
攝
於
權
也。

以
勝
攝
劣
者
疏
云
以
自
在
音
聲
傳
權
傳
實
既

也
雙
照
亦
爾。

疏
云
知
我
無
我
而
不
二
　
無
我
等
即
為
所
非

不
二
登
地
者
登
地
為
能
雙
非
故。

無
常
以
顯
中
道
常
樂
我
淨
無
我
等
亦
爾。

世
流
布
也。
自
然
能
解
了
者
此
文
即
是
雙
非
常

故
不
為
過
實
長
言
短
方
圓
等
一
切
皆
然
故
名

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

為
舊
何
者
以
侍
佛
時
所
聞
之
法
謝
在
前
故
也。

新
舊
兩
聞
者
重
聞
二
十
年
前
為
新
二
十
年
後

越
布
施
金
銀
而
共
分
之。

得
畜
不
割
截
坐
具
十
得
受
金
銀
於
布
薩
日
檀

中
食
八
得
飲
闍
樓
羅
酒
︵
根
子
等
樂
酒
︶
九

蜜
生
蘇
石
蜜
酪
和
一
處
得
食
七
得
共
宿
鹽
著

作
而
言
有
教
︶
六
足
食
已
捨
威
儀
得
以
蘇
油

可
五
此
事
已
言
是
本
來
所
作
︵
不
依
經
論
律

內
得
別
眾
羯
磨
四
得
在
界
內
別
眾
羯
磨
已
聽

足
食
已
不
作
餘
食
法
往
村
中
間
得
食
三
在
寺

食
已
捨
威
儀
不
作
餘
食
法
得
二
相
妙
食
食
二

檀
行
十
事
者
言
是
法
師
清
淨
佛
德
行
一
謂
足

約
教
也。
真
妙
望
餘
者
餘
謂
三
教
皆
屬
跡
故。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

三
顯
自
行
斷
德
也
又
是
化
他
能
生
生
句
在
第

句
在
第
二
顯
自
行
智
斷
滿
也
不
生
生
句
在
第

經
中
生
不
生
句
在
初
顯
自
行
智
德
不
生
不
生

專
明
自
行
智
斷
及
化
他
能
所
唯
在
於
圓
又
彼

諸
時
為
餘
處
也。
然
大
經
顯
圓
者
大
經
中
四
句

所
入
也。
疏
云
況
餘
處
者
應
是
從
華
嚴
至
方
等

六
知
佛
所
入
定
者
人
問
佛
入
何
定
阿
難
皆
知

故
被
殺
佛
廣
答
如
經
說。

定
故
乃
如
是
︵
云
云
︶
問
五
百
釋
種
何
因
緣

云
何
如
來
顏
色
光
顯
佛
言
汝
見
城
有
我
修
空

來
俱
生
此
城
同
一
釋
種
我
今
親
戚
悉
皆
殞
滅

氏
壞
迦
毗
羅
城
來
至
佛
所
作
如
是
言
我
與
如

問
於
釋
種
被
殺
者
唯
除
見
流
離
太
子
殺
諸
釋

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

破
也
假
時
破
外
者
若
說
實
時
增
彼
邪
見
故
說

子
非
不
無
時
但
不
如
外
人
計
時
為
因
是
故
須

佛
食
午
後
食
生
食
夜
鬼
食
故
須
破
邪
者
內
弟

又
鈔
中
引
毗
羅
三
昧
經
平
旦
諸
天
食
午
時
諸

前
為
實
時
從
此
已
去
至
明
相
未
現
前
為
假
時

時
何
故
判
時
佛
因
辯
云
從
明
相
現
已
後
至
于

假
時
實
時
者
大
論
中
有
一
外
道
問
佛
真
諦
無

寄
論
示
二
悉
之
相。

寄
示
相
者
今
經
二
悉
應
生
理
善
破
理
惡
今
且

開
今
文
乃
是
大
機
運
動
與
顯
實
時
會
合
矣。

不
同
餘
文
者
餘
文
前
三
悉
先
寄
昔
教
後
方
論

四
顯
化
他
所
也
聞
聞
等
四
亦
爾。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

也。
六
四
二
者
拘
留
孫
等
三
佛
次
第
配
之
並
在

保
樂
保
常
者
以
樂
定
故
保
樂
以
壽
定
故
保
常

年
二
十
歲
疾
經
七
月
十
歲
刀
經
七
日
也。

記
一
末
七
日
月
年
止
者
人
壽
三
十
飢
饉
經
七

淨
土
施
化
亦
不
必
盡
用
八
也。

化
他
不
定
等
者
此
約
大
分
而
說
若
於
方
便
等

約
位
當
於
初
住
須
約
六
即
明
其
淺
深。

須
開
顯
也。
疏
云
若
見
諦
已
上
至
初
住
者
此
且

善
也。
權
人
理
等
者
等
取
權
行
權
教
人
理
等
並

所
發
善
根
等
者
今
經
則
發
一
乘
開
顯
圓
妙
之

假
時
以
破
其
惡。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

四
聖
諦
者
四
諦
智
即
別
別
皆
作
身
受
心
法
觀

三
界
繫
者
思
惑
也。

亦
別
別
而
觀
故。

無
常
苦
空
無
我
故
別
則
修
四
念
處
觀
乃
至
道

常
之
觀
別
作
四
念
處
觀
等
出
世
間
總
者
悉
是

故。
疏
云
總
別
相
者
於
世
間
苦
集
通
途
總
作
無

覺
他
通
初
後
者
始
從
初
心
訖
至
後
心
皆
化
他

人
皆
謂
佛
有
動
出
故
云
則
前
二
教
等
也。

︵
或
本
云
云
︶
此
前
皆
謂
實
動
者
得
三
悉
益

賊
以
灰
圍
之
為
獄
父
王
得
罪
人
但
驅
出
國

截
指
為
刑
者
闍
王
得
罪
人
但
截
其
指
祖
王
得

第
九
減
劫
中
出
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

不
染
污
無
智
者
即
羅
漢
心
中
世
俗
智
以
不
了

智
也。

更
不
能
了
於
煩
惱
名
為
染
汙
無
智
非
謂
全
無

染
汙
無
知
者
八
智
隨
諸
煩
惱
唯
起
煩
惱
此
智

第
十
地
者
通
教
第
十
地
也。

界
修
惑
良
由
此
也。

伏
故
云
不
斷
所
以
坐
道
場
時
通
用
一
九
斷
三

惑
耳
大
論
文
意
既
未
斷
見
有
漏
心
斷
但
名
為

修
惑
在
所
以
但
用
九
無
礙
九
解
脫
斷
此
一
地

藏
菩
薩
因
時
已
斷
下
八
地
修
惑
唯
非
想
一
地

斷
伏
不
同
具
如
止
觀
第
三
等
者
婆
娑
論
明
三

也。
從
後
異
故
者
後
老
異
初
少
故。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

三
世
諸
佛
皆
色
究
竟
者
起
信
疏
問
他
受
用
身

佛
也
若
奪
而
言
之
只
得
三
藏
佛
耳。

不
出
二
教
者
他
人
釋
佛
亦
云
斷
習
氣
故
屬
通

指
因
果
二
妙
中
明。

如
玄
文
者
彼
釋
雖
廣
亦
不
出
於
四
種
修
證
故

壞
等
七
量
者
即
器
量
等
有
多
種
釋
欠
一
境。
具

三
二
一
千
歲
數
故
六
時
者
不
知
何
時
成
何
時

內
物
各
自
有
一
種
德
故
五
數
者
八
萬
劫
下
至

知
眾
生
及
無
情
等
善
惡
熟
也
四
德
者
以
三
界

不
同
又
如
諸
藥
各
有
治
病
勢
分
也
三
熟
者
不

子
有
大
勢
力
亦
如
宰
相
乃
至
下
類
皆
有
勢
力

甜
苦
等
又
大
小
乘
法
義
味
也
二
勢
者
上
如
天

八
種
境
故
名
劣
也
一
味
者
約
舌
根
所
取
五
味

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

故
開
權
顯
本
者
開
權
在
跡
門
顯
本
在
本
門
也。

提
樹
三
十
四
心
斷
結。

兜
率
下
最
後
身
出
家
用
六
行
斷
惑
第
四
階
菩

蜜
除
禪
及
智
第
二
階
百
劫
修
相
好
第
三
階
從

四
階
成
道
者
婆
娑
云
第
一
階
三
祇
修
四
波
羅

乃
至
微
塵
毛
端
重
重
無
盡
非
一
方
化
報。

引
門
中
且
作
是
說
若
一
乘
宗
佛
身
周
遍
法
界

是
實
報
佛
令
知
王
宮
菩
提
樹
下
成
道
是
化
接

二
乘
人
彼
小
乘
不
信
界
外
有
佛
故
指
在
彼
天

竟
天
對
第
十
地
菩
薩
矣
二
餘
義
別
說
者
為
引

初
地
菩
薩
作
閻
浮
提
王
乃
至
第
四
禪
中
色
究

故
以
十
地
菩
薩
攝
報
果
當
彼
天
故
華
嚴
疏
云

何
故
在
色
究
竟
天
耶
答
一
顯
十
王
寄
別
十
地

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

跡
判
釋
總
有
六
重
謂
事
理
理
教
教
行
體
用
權

具
如
玄
文
至
科
簡
者
玄
第
七
卷
明
本
十
妙
對

攝
合
二
種
名
他
受
用
身
此
則
正
當
別
教
義
也。

乘
法
樂
其
身
大
小
不
定
大
圓
鏡
智
亦
此
身
所

淨
土
為
化
十
地
菩
薩
神
通
說
法
令
彼
受
用
大

微
妙
淨
功
德
身
由
昔
所
引
修
利
他
功
德
居
純

他
受
用
報
者
唯
識
宗
中
即
以
平
等
性
智
示
現

眾
生
皆
有
佛
性
者
不
了
教
耳。

不
許
他
經
者
講
唯
識
人
云
涅
槃
經
中
明
一
切

大
論
所
破
者
行
三
教
為
能
破
藏
為
所
破
也。

又
被
佛
加
故
不
須
印
述
也。

亦
無
印
述
者
菩
薩
與
佛
身
土
皆
融
所
說
理
等

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

從
廣
之
狹
者
始
忍
土
終
楞
嚴
也。

三
三
昧
下
從
果
布
施
下
約
修
因
也。

持
戒
善
心
者
十
善
戒
也
注
云
前
從
果
者
從
入

佛
心
住
法
以
釋。

疏
云
住
者
者
初
約
佛
身
住
土
從
十
善
道
下
約

因
緣
義。

久
成
故。
若
望
前
三
者
覽
前
三
釋
對
於
觀
心
即

疏
云
唯
本
地
四
佛
者
一
佛
為
本
三
佛
為
跡
俱

最
初
實
成
體
用
俱
本
廣
如
彼
釋。

三
教
將
久
本
望
今
跡
門
跡
門
權
示
體
用
俱
跡

實
已
今
體
謂
圓
教
法
身
用
即
報
應
二
身
及
於

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

疏
云
訛
言
者
訛
謬
言
義
當
戲
言
耳。

便
成
絕
待
者
開
顯
入
圓
無
能
無
所
皆
法
界
故。

有
住
何
以
故
由
俗
生
滅
真
亦
無
住。

於
理
實
無
者
非
但
實
理
無
住
亦
真
諦
理
亦
無

為
菩
薩
身
利
益
故
也。

此
從
因
說
者
以
通
菩
薩
不
即
取
果
誓
抉
餘
習

此
佛
報
生
者
只
名
父
母
生
身
以
為
報
生。

入
滅
住
世
五
十
年
者
由
慈
悲
故。

即
應
入
滅
者
三
藏
佛
三
十
四
心
斷
結
已
即
應

餘。
若
約
理
判
如
向
者
如
前
約
涅
槃
文
說
也。

所
滅
不
異
者
斷
見
思
盡
得
有
餘
斷
苦
果
得
無

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

思
惟
自
憶
前
事
知
是
己
兒
即
收
養
之
漸
大
雄

師
子
憶
識
知
是
王
有
便
銜
來
著
於
王
前
王
亦

胎
日
月
滿
足
便
生
一
子
形
盡
似
人
唯
足
班
駮

諸
兵
群
從
已
復
王
即
還
宮
爾
時
師
子
從
是
懷

害
王
以
怖
故
即
從
師
子
成
欲
事
已
師
子
還
去

思
惟
此
是
獨

力
能
殺
我
若
不
從
意
儻
見
危

欲
從
至
近
到
其
邊
舉
尾
背
住
王
知
其
意
而
自

困
不
能
得
值
於
林
間
見
王
獨
坐
婬
意
轉
隆
思

伏
爾
時
林
中
有

師
子
懷
欲
心
盛
行
求
其
偶

禽
將
單
侯
一
乘
獨
到
深
林
王
時
疲
極
下
馬
小

將
四
種
兵
入
山
林
中
行
獦
戲
王
到
澤
上
馳
遂

名
波
羅
捺
於
時
國
王
名
波
羅
摩
達
爾
時
國
王

聽
過
去
久
遠
阿
僧
祇
劫
此
閻
浮
提
有
一
大
國

食
肉
餘
習
者
賢
愚
經
第
十
一
云
佛
告
王
曰
善

能
兼
諸
國
者
兼
只
是
併
諸
國
耳。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

語
王
言
此
食
麤
惡
又
無
肉
魚
云
何
可
食
王
白

辦
如
常
食
以
用
供
養
時
化
仙
人
不
肯
就
食
即

人
在
外
敕
令
聽
入
入
已
坐
於
仙
人
常
坐
之
處

入
宮
宮
神
猶
識
不
聽
前
入
白
王
永
通
王
聞
仙

值
一
日
仙
人
不
來
天
神
知
之
化
作
其
形
欲
來

日
月
食
時
飛
來
入
宮
不
食
肴
饌
粗
食
麤
供
偶

入
有
一
仙
人
住
仙
山
中
時
駮
足
王
恒
常
供
養

懊
惱
往
至
宮
中
欲
思
傷
害
王
宮
天
神
遮
不
聽

人
令
人
打
壞
天
祠
令
平
如
地
宋
天
祠
神
悲
苦

種
者
下
車
作
禮
猶
此
後
至
使
王
見
薄
於
是
夫

飾
駕
乘
一
時
俱
往
到
於
道
中
見
於
天
祠
梵
志

極
相
娛
樂
其
隨
後
者
吾
不
見
之
其
二
夫
人
莊

觀
敕
二
夫
人
隨
我
後
往
誰
先
到
者
當
與
一
日

王
者
種
二
婆
羅
門
種
時
駮
足
王
一
日
出
城
遊

戈
志
猛
父
王
崩
已
班
足
繼
治
王
有
二
夫
人
一

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

二
時
講
仁
王
般
若
第
一
法
師
為
王
說
偈
言。

寶
班
足
許
已
還
國
依
七
佛
法
請
百
法
師
一
日

將
去
從
其
乞
願
一
日
行
施
飯
食
沙
門
頂
禮
三

須
陀
王
仁
王
名
普
明
王
經
云
為
班
足
王
而
捉

具
經
文
合
疏
文
可
解
四
非
常
偈
者
大
論
中
名

疏
乃
至
由
仙
人
立
誓
十
二
年
滿
更
不
噉
人
故

急
劫
頭
足
至
廚
中
加
諸
美
藥
作
食
與
王
等
如

計
出
外
不
見
肉
見
死
小
兒
肥
自
在
地
念
且
死

是
語
已
飛
還
山
中
後
廚
監
妄
不
辦
肉
臨
時
無

語
故
相
輕
誡
合
王
是
後
十
二
年
中
食
人
肉
作

是
作
仙
人
言
昨
日
有
患
斷
食
一
日
不
來
是
誰

肉
仙
人
嗔
恚
怨
責
於
王
王
言
大
仙
昨
日
敕
如

今
已
後
莫
辦
麤
供
明
日
舊
仙
飛
來
設
種
種
魚

大
仙
自
來
恒
食
清
素
故
合
不
辦
化
仙
人
告
自

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

即
得
空
平
等
之
名。

小
即
初
果
者
通
教
聲
聞
若
通
菩
薩
於
乾
慧
地

偈
意
勸
王
捨
國
及
身。

三
界
皆
爾
　
　
國
有
何
賴

憂
悲
為
害
　
　
欲
深
禍
重
　
　
瘡
疣
無
外

生
老
病
死
　
　
輪
轉
無
際
　
　
事
與
願
違

都
如
幻
居
　
　
三
界
皆
爾
　
　
國
土
亦
如

盛
者
必
衰
　
　
實
者
必
虛
　
　
眾
生
蠢
蠢

豈
有
國
耶
　
　
有
本
自
無
　
　
因
緣
成
諸

神
無
常
主
　
　
形
無
常
家
　
　
形
神
尚
離

假
乘
四
蛇
　
　
無
眼
保
養
　
　
以
為
樂
事

二
義
尚
爾
　
　
國
有
何
常
　
　
神
識
無
主

都
為
灰
颺
　
　
天
龍
福
盡
　
　
於
中
凋
喪

劫
燒
終
訖
　
　
乾
坤
洞
燃
　
　
須
彌
巨
海

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

屍
陀
林
故。

廣
普
山
者
能
容
諸
佛
菩
薩
羅
漢
支
佛
鬼
神
及

疏
云
總
有
三
事
者
文
中
三
又
是
二
鷲
一
靈
也。

嗔
癡
所
惱
不
相
食
噉
而
共
親
愛。

鵡
鳥
鷹
鴛
鴦
是
諸
眾
類
以
佛
威
力
不
為
貪
欲

師
子
虎
狼
熊
羆
之
屬
復
有
百
千
眾
鳥
孔
雀
鸚

陸
兼
備
天
龍
八
部
常
在
遊
止
復
有
異
類
諸
獸

眾
華
卉
木
悉
皆
茂
盛
夜
夜
興
雲
輕
雷
細
雨
水

疏
崛
山
者
大
寶
積
經
云
其
山
高
峻
嚴
灑
可
視

諸
入
眾
生
壽
命
如
彼
虛
空。

地
不
見
父
母
兄
弟
姊
妹
親
怨
中
人
乃
至
陰
界

心
時
則
得
空
平
等
地
如
須
菩
提
菩
薩
住
於
是

與
大
教
梵
行
意
同
者
彼
梵
行
文
末
云
菩
薩
捨

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

亦
復
如
是
色
是
苦
因
滅
是
色
獲
得
解
脫
安
樂

常
因
滅
是
色
獲
得
解
脫
常
住
之
色
受
想
行
識

因
滅
是
色
等
者
大
經
云
佛
告
憍
陳
如
色
是
無

華
圓
觀
若
得
彼
意
方
了
此
文
故
指
彼
也。
疏
云

十
法
之
觀
觀
一
一
境
令
成
大
乘
譬
於
大
車
法

七
對
治
助
開
八
識
次
位
九
能
安
忍
十
無
法
愛

三
巧
安
止
觀
四
破
法
遍
五
識
通
塞
六
知
道
品

一
用
十
觀
觀
之
一
觀
不
思
議
境
二
發
菩
提
心

事
禪
定
諸
見
增
上
慢
二
乘
菩
薩
十
境
之
上
一

五
卷
去
明
於
正
行
約
陰
入
煩
惱
病
患
業
相
魔

十
乘
十
境
者
止
觀
十
卷
前
四
卷
教
人
生
解
第

令
此
土
淨
者
只
無
支
佛
即
是
土
淨。

仙
人
崛
山
者
佛
是
大
仙
故。

負
重
山
者
諸
重
德
人
居
故。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

初
廣
明
云。

心
者
謂
一
心
異
心
以
為
能
觀
並
如
止
觀
第
五

境。

觀
第
五
去
廣
明。
簡
境
者
謂
先
簡
思
議
不
思
議

於
妙
解
以
立
正
行
謂
端
坐
觀
陰
界
入
等
如
止

正
修
前
方
便
如
止
觀
第
四
卷
廣
明
正
修
者
依

方
便
正
修
者
方
便
以
偏
圓
解
導
二
十
五
法
為

境
不
絕
也。

疏
云
三
陰
如
鷲
者
則
來
去
不
絕
以
喻
三
陰
取

解
脫
清
淨
之
色
四
陰
亦
然。

脫
真
我
四
陰
亦
然
色
是
不
淨
因
滅
是
色
獲
得

之
色
四
陰
亦
然
色
是
無
我
因
滅
是
色
獲
得
解

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

菩
薩
居
二
眾
之
間
類
於
四
時
之
仲
月
也。

疏
云
處
季
孟
之
間
者
孟
長
也
季
小
也
仲
中
也

疏
云
遂
形
跡
者
跡
謂
事
跡
也。

入
地
菩
薩。

純
無
雜
故
者
純
大
無
小
雖
有
諸
阿
神
等
皆
是

中
在
後
二
教。

具
二
中
者
即
空
斷
中
常
在
前
二
教
即
中
實
相

夜
入
滅
而
對
治
之。

中
夜
入
滅
者
眾
生
不
能
生
難
想
之
想
故
以
中

昇
中
天
等
者
為
生
人
善
故
居
天
上
及
以
人
間。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

人
天
二
乘
雜
眾。

周
也。
語
通
者
謂
內
秘
外
現
及
薩
埵
語
通
通
於

堪
通
別
記
者
通
記
如
法
師
不
輕
等
別
記
如
三

此
但
得
事
者
於
四
悉
中
似
得
對
治
悉。

逐
世
尊。

敦
忘
之
旨
故
立
先
後
之
次
意
云
疏
者
常
令
隨

於
內
菩
薩
之
位
於
道
已
親
故
忘
之
於
外
既
察

注
家
云
者
彼
云
聲
聞
之
學
於
理
猶
疏
故
敦
之

無
不
皆
詣
圓
實
之
理
此
約
施
開
以
說。

也。
唯
詣
實
理
者
一
各
詣
當
教
理
二
四
教
菩
薩

既
似
三
諦
者
人
天
俗
二
乘
真
菩
薩
中
即
三
諦

疏
者
破
惡
者
示
諸
惡
身
令
當
眾
惡
破。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

全
同
昔
教
唯
第
二
意
與
今
不
殊。

不
殊
昔
教
者
以
今
三
意
形
於
論
文
則
使
七
意

別
開
權
故
者
約
教
約
行
等。

欲
別
記
故
者
此
約
人。

故
全
成
今
文
八
義。

大
故
下
六
若
在
法
華
一
一
皆
令
迴
心
入
大
是

第
二
義
入
餘
七
者
如
云
一
為
顯
親
聞
迴
心
入

故
在
前
列
又
王
非
得
法
究
竟
故。

除
尊
貴
慢
者
阿
闍
世
王
是
國
之
尊
除
王
慢
故

故
文
中
不
云
菩
薩
皆
大
薩
埵
故
不
論
也。

菩
薩
濫
本
者
意
云
舉
菩
薩
之
名
已
近
於
本
是

意
兼
者
只
是
內
秘
外
現
及
以
薩
埵
互
相
兼
耳。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

四
以
比
丘
二
合
釋
也。

五
字
者
與
大
比
丘
眾
五
字
字
雖
有
五
義
但
有

後
文
全
無
者
後
文
全
無
眾
所
知
識
之
言
耳。

外
道
譏
謗
故。

僧
得
佛
稱
歎
尼
則
不
然
大
論
云
若
讚
比
丘
尼

何
故
少
答
大
論
云
女
人
知
短
涅
槃
難
見
故
八

佛
同
住
尼
與
佛
異
住
七
僧
眾
多
尼
眾
少
問
尼

能
五
僧
能
結
集
大
小
三
藏
尼
則
不
能
六
僧
與

僧
能
傳
持
法
藏
二
十
四
人
皆
是
僧
故
尼
則
不

先
入
道
尼
後
入
道
三
僧
為
和
上
尼
為
弟
子
四

等
得
醍
醐
故
一
男
尊
女
卑
故
前
僧
後
尼
二
僧

又
異
前
後
者
方
等
般
若
異
前
乳
酪
異
後
法
華

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

同
為
一
例
者
文
中
但
云
二
七
不
云
兼
於
別
圓

或
是
轉
入
者
三
教
傳
傳
入
也。

須
通
始
終
者
始
鹿
苑
中
應
一
味
終
即
法
華
也。

乘
中
來
是
故
仍
本
而
歎
也。

實
者
得
記
知
有
所
從
者
明
實
人
得
記
知
從
小

同
得
究
竟
戒
者
第
十
究
竟
戒
也。

七
名
一
一
者
只
是
七
同
在
一
人
身
上
耳。

須
菩
提。
若
准
前
三
者
只
是
前
三
教
也。

通
智
者
通
謂
目
連
智
即
身
子
辯
即
樓
那
空
即

空
無
相
無
願
三
也。

列
耶。
三
脫
者
慧
俱
無
礙
三
也
又
是
於
門
門
中

豈
唯
異
於
下
眾
者
意
云
豈
唯
異
於
尼
眾
在
前

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

謂
發
心
已
更
退
大
取
小
住
於
小
果
又
於
此
果

住
果
變
異
者
論
中
名
為
別
異
善
根
有
於
二
種

故。
遠
近
相
望
者
遠
即
方
便
云
得
近
即
現
世
得。

及
在
後
故
者
後
於
涅
槃
會
中
及
四
依
邊
得
記

四
同
三
異
及
以
不
異。

別
教
同
異
者
別
教
約
次
第
三
諦
三
諦
皆
須
辯

為
三
異
四
同
故
云
兩
也。

二
乘
也。
疏
云
真
明
兩
意
者
只
是
藏
通
七
中
分

二
種
聲
聞
者
藏
通
二
乘
也
難
轉
藏
也
易
轉
通

聲
聞
當
別
自
位
無
含
別
者
則
別
接
通
人
也。

故。
准
通
含
別
者
若
准
通
教
含
中
則
別
教
亦
有

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

開
合
者
但
在
三
藏
聲
聞
開
即
出
於
通
教
聲
聞

中
凡
夫
為
上
慢
之
人
故
云
復
同
前
教
也。

上
慢
所
濫
者
地
住
已
上
示
同
上
慢
引
前
二
教

乘
不
得
云
應
也
圓
人
從
初
住
已
上
俱
名
應
化。

圓
若
屬
別
教
行
向
但
能
起
神
通
示
同
藏
通
二

應
同
前
二
教
引
實
行
者
又
行
向
之
言
通
於
別

別
教
地
位
住
住
者
圓
教
住
也
以
此
位
皆
能
起

貴
人
非
論
者
只
是
貴
人
非
非
謂
論
非
地
地
者

後
二
教
七
一
觀
者
以
證
同
故
且
共
為
一
觀。

化
為
餘
三
者
應
為
前
三
身
引
實
三
故。

云
應
化
從
身
者
同
於
二
乘
身
故。

變
為
通
教
二
乘
故。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

私
陀
仙
以
為
仙
尊
求
五
神
丹
服
之
若
得
仙
道

滅
絕
於
有
無
五
者
志
於
仙
學
善
於
禁
咒
事
阿

欲
界
諸
天
四
者
奉
事
六
師
以
為
尊
師
求
馮
空

尊
求
生
諸
禪
三
者
事
忉
利
天
以
為
天
尊
求
生

空
處
乃
至
非
非
想
處
二
者
事
大
梵
王
以
為
天

者
博
通
外
典
事
魔
醯
首
羅
天
以
為
天
尊
求
生

此
土
雖
九
十
五
種
其
稍
增
勝
者
但
唯
八
道
一

有
現
復
成
仙
及
當
來
得
生
三
界
諸
天
則
勝
於

域
梵
志
泛
同
此
土
道
士
而
實
其
專
修
行
者
多

六
中
一
是
佛
道
餘
皆
外
道
摩
騰
對
諮
錄
云
西

疏
云
九
十
五
種
外
道
者
准
九
十
六
道
經
九
十

義
兼
時
等
者
取
餘
六
一
也。

應
共
人
七
者
有
七
之
人
也。

也
應
化
佛
道
亦
爾。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

性
謂
破
愛
見
四
倒
名
性
念
處
共
謂
事
理
俱
得

釋
相
狀
三
種
念
處
大
論
二
十
一
三
十
七
廣
明

云
世
界。
應
具
明
三
念
至
所
以
者
具
如
疏
中
以

人
也。
大
即
世
界
者
對
小
明
大
即
是
大
小
異
故

大
字
唯
在
所
者
以
萬
二
千
是
阿
難
所
與
之
大

義
兼
能
所
者
阿
難
為
能
興
萬
二
千
為
所
與。

備
述。

日
月
神
社
稷
神
仙
神
火
神
江
神
海
神
等
不
能

溺
此
八
種
道
常
修
清
淨
之
行
其
不
修
者
或
事

事
夷
剎
羅
水
仙
以
為
仙
尊
求
入
江
海
水
不
能

波
頭
仙
以
為
仙
尊
求
入
火
聚
火
不
能
損
八
者

若
得
仙
道
會
修
禹
步
力
得
陰
形
影
七
者
事
吉

於
符
事
阿
羅
陀
仙
以
為
仙
尊
求
五
芝
草
服
之

會
假
風
角
之
力
得
昇
霄
漢
六
者
志
在
醫
學
善

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

名
共
所
有
慈
悲
緣
九
念
處
名
緣
念
藏
三
人
諦

三
念
不
一
心
中
具
以
智
慧
觀
名
性
定
慧
均
等

慈
悲
寂
而
常
照
不
動
而
運
普
覆
法
界
名
緣
念

實
性
餘
三
亦
爾
名
共
念
觀
身
受
心
法
起
無
緣

非
淨
雙
照
淨
不
淨
其
性
不
二
不
二
之
性
即
是

中
非
淨
非
不
淨
性
餘
三
亦
然
觀
十
界
色
非
垢

觀
十
界
色
一
色
一
切
色
一
切
色
一
色
了
達
色

發
性
顯
法
身
共
顯
般
若
緣
顯
解
脫
圓
教
性
謂

十
向
名
緣
通
則
位
位
具
三
登
地
三
種
分
分
而

切
佛
法
名
緣
別
教
別
則
十
住
為
性
十
行
名
共

九
想
等
一
切
事
禪
名
共
見
生
無
生
等
四
諦
一

四
句
觀
破
愛
見
四
倒
皆
如
幻
化
名
性
念
亦
以

處
謂
身
受
心
法
故
云
境
法
通
教
則
以
自
他
等

四
門
文
字
教
法
皆
以
所
詮
為
境
境
即
所
念
之

事
謂
滅
盡
定
理
謂
無
漏
緣
理
斷
惑
緣
謂
當
教

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

名
歌
詠
四
名
攘
災
一
一
韋
陀
各
四
萬
偈
偈
有

名
曰
白
淨
造
四
韋
陀
一
名
讚
誦
二
名
祭
祀
三

三
韋
陀
外
道
者
韋
陀
即
是
外
人
典
籍
外
道
仙

槃
經
說。

為
鹵
轉
釋
為
羊
停
河
在
耳
捫
摸
日
月
等
如
涅

二
神
通
外
道
者
彼
諸
外
道
散
得
五
通
能
變
城

黃
頭
外
道
造
僧
佉
論
計
一
為
宗
如
下
釋。

見
解
心
明
利
將
此
智
通
一
切
法
名
一
切
智
如

一
切
智
外
道
者
彼
之
外
道
各
於
所
計
生
一
種

真
實
為
一
圓
人
始
終
唯
用
一。

住
入
空
用
折
體
三
十
行
入
假
用
無
量
一
登
地

緣
度
異
為
三
通
三
人
同
觀
幻
化
為
一
別
人
十

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

100

念
為
總
三
千
為
別。
在
淨
名
疏
者
名
注
淨
名
經

九
法
為
別
三
千
互
舉
總
別
皆
然
文
意
正
在
一

於
三
千
中
但
舉
一
法
為
總
餘
二
千
九
百
九
十

三
千
總
別
者
一
者
一
念
為
總
三
千
為
別
二
者

多
勝
出
偏
假
為
勝
也。

假
其
性
廣
博
苞
含
一
切
名
大
廣
知
藥
病
等
為

一
切
空
名
多
過
諸
偏
小
為
勝
假
三
者
不
思
議

空
假
各
三
者
畢
竟
空
體
具
含
一
切
名
大
一
空

下
皆
先
謀
而
後
歎
故
云
嗟
也。

咨
者
嗟
也
說
文
云
謀
事
也
謀
度
也
謂
上
欲
歎

也。

三
十
二
字
如
後
釋。
昔
則
從
初
者
藏
通
為
教
首

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

101

謂
縛
其
頭
及
二
手
二
足
如
理
治
於
見
魔
觀
五

淨
觀
治
於
愛
魔
五
屍
俱
得
名
為
不
淨
五
處
者

屍
者
謂
狗
蛇
豬
人
四
屍
狗
頭

骨
為
五
如
不

安
云
繫
有
二
種
一
者
五
屍
繫
二
者
繫
五
處
五

天
魔
波
旬
若
更
來
者
當
以
五
繫
繫
縛
於
汝
章

五
繫
者
大
經
四
依
品
云
四
依
菩
薩
驅
遂
魔
云

故
怖
魔
應
通
初
後。

者
今
時
學
人
安
能
即
令
魔
怖
得
出
魔
境
耶
是

今
之
學
者
者
意
云
怖
魔
不
通
初
心
但
在
後
心

乞
食
清
淨
活
命
故。

名
煩
惱
能
破
煩
惱
故
又
比
名
乞
丘
名
士
常
能

怖
丘
名
魔
能
怖
魔
王
及
魔
人
故
又
比
名
破
丘

為
疏
耳
疏
云
釋
論
者
大
論
又
有
三
義
一
比
名

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

102

是
魔
乃
至
識
是
魔
二
煩
惱
三
死
病
是
死
因
四

處
說
陰
為
魔
答
佛
在
莫
呴
羅
山
教
羅
陀
云
色

必
在
後
心
故
也。
疏
云
八
魔
者
大
論
第
六
問
何

經
證
信
從
得
記
已
方
堪
為
同
聞
人
不
同
藏
通

初
心
若
為
當
教
證
信
必
在
極
果
羅
漢
若
為
今

義
必
通
初
者
聲
聞
怖
魔
破
惡
乞
士
等
義
須
通

以
魔
怖
令
一
切
人
歡
喜
故
屬
世
界。

怖
魔
即
世
界
者
此
持
戒
彼
魔
怖
故
屬
世
界
又

復
如
是。

魔
欲
為
障
自
見
五
繫
佛
滅
度
後
說
三
昧
處
亦

言
是
首
楞
嚴
三
昧
之
力
但
有
說
是
三
昧
之
處

見
一
切
魔
皆
被
五
繫
身
子
白
佛
是
誰
所
作
佛

處
空
故
云
如
理
故
首
楞
嚴
云
世
尊
放
眉
間
光

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

103

︵
即
三
界
見
惑
也
︶
欲
愛
住
地
色
愛
住
地
有

疏
云
觀
五
住
煩
惱
者
勝
鬘
經
云
謂
見
住
地

惱
魔
餘
四
通
界
內
外
也。

初
一
五
六
屬
界
內
三
魔
二
三
四
合
為
界
內
煩

知
識
魔
起
著
心
故
十
菩
提
法
智
魔
常
不
捨
故

善
根
魔
恒
執
取
故
八
三
昧
魔
久
耽
味
故
九
善

慢
故
五
死
魔
捨
生
處
故
六
天
魔
自
慢
縱
故
七

魔
生
雜
染
故
三
業
魔
能
障
礙
故
四
心
魔
起
憍

摩
訶
薩
有
十
種
魔
一
陰
魔
生
諸
取
故
二
煩
惱

經
第
二
十
文
也
華
嚴
新
經
離
世
間
品
云
菩
薩

義
立
常
樂
等
四
倒
即
屬
界
內
煩
惱
魔
依
涅
槃

有
變
易
生
死
赤
色
三
昧
未
究
竟
名
天
子
此
並

煩
惱
魔
即
有
無
等
等
色
即
界
外
陰
魔
陰
魔
即

魔
事
即
天
子
欲
界
主
也
無
常
等
四
倒
即
界
外

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

104

三
明
至
第
七
者
婆
娑
中
問
云
六
通
之
中
何
故

教
諦
理
以
明
和
也。
僧
界
法
者
謂
羯
磨
等
法
也。

即
得
名
與
法
和
降
此
之
外
皆
未
可
見
須
約
四

法
和
為
後
心
方
得
耶
答
初
心
念
念
唯
為
解
脫

疏
云
法
和
無
別
理
者
問
今
時
初
心
即
得
名
與

之
惑
即
達
同
體
五
住
即
是
菩
提
故
也。

智
之
所
能
斷
令
云
觀
五
住
者
不
同
勝
鬘
次
第

住
地
其
力
最
大
亦
令
前
四
而
得
久
住
佛
菩
提

辟
支
佛
能
斷
前
三
四
種
煩
惱
不
斷
無
明
無
明

子
云
住
種
子
生
於
現
行
云
地
︶
諸
阿
羅
漢
及

別
惑
後
三
名
俱
生
惑
此
五
並
以
現
行
依
於
種

︵
前
四
是
人
執
後
一
是
法
執
四
中
前
一
名
分

愛
住
地
︵
已
上
即
三
界
思
惑
也
︶
無
明
住
地

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

105

唯
乞
食
自
活。

女
云
於
何
食
舍
利
弗
次
第
解
釋
四
種
食
竟
我

方
口
食
耶
乃
至
下
口
食
耶
舍
利
弗
皆
言
不
也

大
論
云
舍
利
弗
乞
食
有
一
女
人
問
舍
利
弗
汝

脫
也。
淨
命
者
正
命
也
起
四
邪
等
名
破
正
命
故

所
得
廣
知
當
教
文
字
四
門
之
法
故
名
無
礙
解

直
知
漏
盡
名
通
知
漏
盡
不
復
生
名
明
大
羅
漢

未
來
死
此
生
彼
名
通
知
因
緣
際
會
差
別
名
明

直
知
過
去
名
通
知
過
去
因
緣
行
業
名
明
直
見

一
切
羅
漢
皆
悉
得
之
大
論
中
問
通
明
何
別
答

未
來
苦
生
大
厭
離
漏
盡
能
作
正
觀
斷
諸
煩
惱

餘
三
立
者
宿
命
知
過
去
苦
生
大
厭
離
天
眼
知

是
聲
聞
而
已
他
心
緣
他
別
想
而
已
是
故
不
立

餘
三
不
立
明
名
答
身
通
但
是
巧
而
已
天
耳
但

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

106

論
明
四
種
僧
是
約
四
教
即
前
約
教
文
是。

前
二
諦
等
者
二
諦
前
事
法
和
文
是
十
戒
前
釋

益
即
聞
彈
呵
即
聞
淘
汰
等
即
是
明
其
教
意
歷

又
成
別
人
及
以
當
方
等
般
若
座
席
時
得
藏
通

明
諸
聲
聞
等
至
方
等
時
轉
成
通
人
至
般
若
會

出
其
教
意
教
意
所
謂
為
實
施
權
開
權
顯
實
又

智
及
隨
上
智
二
十
一
番
三
諦
以
明
若
教
若
味

教
各
有
權
實
即
七
重
二
諦
一
一
復
約
隨
情
隨

諦
者
如
玄
第
三
約
別
圓
接
通
及
圓
接
別
並
四

此
等
皆
是
高
流
上
輩
所
慎。
具
如
玄
文
七
重
二

聲
現
威
令
人
畏
敬
五
說
所
得
供
養
以
動
人
心

利
養
自
說
功
德
三
卜
相
吉
凶
為
人
說
法
四
高

裁
五
穀
等。
五
邪
者
一
為
利
養
現
奇
特
相
二
為

卜
相
三
仰
邪
謂
仰
觀
星
宿
四
下
邪
謂
種
植
根

四
邪
者
一
方
邪
謂
通
國
使
命
二
維
邪
謂
醫
方

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

107

實
本
跡
也
若
已
入
圓
者
一
於
法
華
前
已
得
無

均
用
四
義
者
謂
一
一
尊
者
皆
作
四
釋
遍
明
權

意
今
經
亦
合
云
萬
二
千
分
矣。

若
過
等
者
咸
五
千
皆
存
五
千
大
數
故
若
准
論

圓
人
無
非
法
界。

和
合
如
幻
別
人
觀
此
和
合
次
第
且
恒
沙
佛
法

教
殊
者
藏
人
觀
雖
和
合
次
第
生
滅
通
人
觀
數

得
云
聞。

若
在
佛
邊
只
萬
二
千
自
生
己
善
兼
生
他
善
不

破
戒
等。
聞
數
生
善
者
此
從
結
集
已
後
云
聞
耳

疏
云
即
前
兩
僧
者
謂
前
二
教
未
見
中
理
皆
名

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

108

第
釋
也。
所
從
是
對
治
者
破
因
破
果
故
也
因
果

三
義
如
後
釋
者
無
著
不
生
應
供
從
無
明
下
次

復
別
出
約
教
之
文。

明
位
以
成
初
教
者
只
攬
因
緣
即
藏
通
之
義
不

念
心
性
故
成
於
境
即
是
理
也。

又
將
數
入
理
者
觀
萬
二
千
即
空
假
中
無
非
一

故
須
約
本
跡
釋。

法
本
是
於
大
是
故
指
此
名
之
為
本
具
眾
多
義

為
有
本
三
從
元
　
住
小
者
下
約
佛
化
意
釋
只
此
小

然
有
本
　
次
降
斯
下
約
通
途
釋
並
取
發
心
已
後
名

生
忍
者
及
聞
法
華
得
無
生
忍
者。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

109

而
無
獲
佛
化
為
一
道
人
往
至
其
所
而
安
慰
之

還
山
日
暮
及
至
疲
極
不
堪
安
禪
歷
年
如
此
勞

五
十
里
山
中
有
比
丘
居
平
旦
入
城
乞
食
中
後

供
應
者
阿
含
中
有
譬
喻
經
云
昔
波
羅
奈
去
城

不
生。

也
非
但
不
生
分
段
亦
不
生
變
易
故
云
無
漏
是

生
不
生
於
生
三
界
生
也
亦
不
生
不
生
變
易
生

不
生
於
生
者
應
云
非
但
不
生
於
生
亦
不
生
不

疏
云
不
賊
者
涅
槃
是
者
小
乘
涅
槃
也。

賊
不
殺
者
實
是
不
賊
即
不
殺
也。

疏
云
以
果
對
因
者
令
獲
下
果
也
前
即
因
文
不

即
煩
惱
五
陰
身
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

110

云
三
德
也。

有
翻
家
以
三
為
名
者
但
云
無
著
不
生
應
供
不

破
前
三
教
能
所
也。

不
賊
亦
殊
者
別
人
次
第
破
不
賊
圓
人
一
心
中

能
殺
法
異
者
折
體
智
異
也。

供
應
義。

食
五
人
食
果
得
羅
漢
食
為
道
緣
此
之
謂
也
即

道
人
明
莫
乞
食
吾
當
供
養
一
日
之
糧
明
佛
送

內
學
止
觀
意
得
道
養
身
縱
情
何
得
免
苦
願
諸

行
賤
形
貴
道
朽
棄
軀
命
食
以
支
形
守
意
正
定

命
而
已
化
沙
門
言
夫
道
者
以
戒
為
本
攝
心
為

答
曰
四
大
之
身
去
城
道
遠
有
何
樂
耶
止
念
畢

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

111

從
用
以
明
體
者
不
生
等
三
為
用
以
有
用
故
必

三
德
故
云
義
別
也。

通
至
於
大
故
以
名
通
義
別
者
小
名
三
義
大
名

故
明
名
通
義
別
者
欲
令
無
生
殺
賊
應
供
三
名

皆
云
跡
示
也。

本
名
以
通
至
跡
者
本
是
法
身
等
是
本
名
三
句

申
跡
者
從
方
便
度
下
是。

申
本
者
從
本
得
等
三
是
也。

寄
跡
名
者
不
生
等
三
名
從
小
乘
已
立
也。

後
也。

爾
前
由
為
跡
覆
是
故
今
從
得
記
以
歎
故
云
據

歎
本
據
後
者
謂
雖
本
是
別
圓
地
住
已
上
菩
薩

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

112

上
上
起
門
至
前
者
論
云
諸
漏
已
盡
故
名
為
羅

當
持
義
故
別
供
養
顯
觀
功
能
歎
德。

於
我
不
如
與
持
經
者
一
食
充
軀
命
實
相
觀
即

下
分
寶
若
人
積
寶
滿
四
天
下
上
至
梵
天
供
養

得
全
分
寶
但
能
讀
誦
得
中
分
寶
種
種
供
養
得

也
謂
實
理
也
修
此
理
故
心
有
階
降
若
能
修
行

引
方
等
如
止
觀
第
二
記
者
方
者
廣
也
等
者
平

德
則
法
身
是
境
般
若
解
脫
是
觀
故
云
通。

四。
義
可
通
觀
者
謂
若
約
性
德
俱
是
境
若
約
修

四
俱
申
跡
者
四
教
俱
是
跡
又
是
判
名
義
體
用

從
體
以
立
用
者
體
即
三
德
不
生
等
三
用。

具
三
德
之
體
故
本
得
不
受
等。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

113

攝
取
事
者
此
十
五
句
攝
取
十
種
功
德
示
現
可

同
故
標
妙
經。

但
依
妙
經
五
句
者
正
法
華
句
數
復
與
論
句
不

一
句
釋
出
羅
漢
十
五
種
義
然
不
配
經。

皆
是
阿
羅
漢
者
彼
羅
漢
有
十
五
種
義
應
知
一

句
總
餘
句
別
故。

二
總
別
門
者
論
云
皆
是
阿
羅
漢
等
十
六
句
初

四
第
四
釋
第
三
第
三
釋
第
二
第
二
釋
第
一。

名
心
得
自
在
論
雖
不
次
第
配
應
須
第
五
釋
第

名
心
得
自
在
已
得
善
心
解
脫
善
得
慧
解
脫
故

漢
以
心
得
自
在
故
名
諸
漏
已
盡
以
無
煩
惱
故

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

114

支
流
也。
無
慚
愧
者
若
有
德
人
無
慚
愧
從
貪
起

纏
八
無
慚
愧
等
皆
是
十
惡
為
根
本
則
是
無
明

三
界
則
有
十
五
無
明
也。

無
明
流
者
欲
界
五
部
下
皆
以
癡
是
無
明
當
體

失
道
者
失
無
漏
菩
提
道
也。

故
云
相
由。

失
道
等
三
者
謂
由
失
道
故
造
業
故
漏
落
生
死

一
律
者
十
誦
律
也。

德
且
依
於
昔
故
云
從
初
也。

從
初
別
者
以
諸
聲
聞
既
從
小
乘
中
來
是
故
歎

說
果
不
可
說
果
︵
云
云
︶

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

115

十
六
羅
漢
者
難
提
記
云
第
一
賓
度
羅
跋
羅
墮

如
第
二
記
引。

身
即
成
妙
覺
︵
云
云
︶
四
大
羅
漢
等
者
四
大

分
段
報
身
而
入
變
易
破
十
二
品
無
明
捨
變
易

天
定
也
此
斥
新
疏
彼
將
邊
際
四
禪
天
定
持
於

邊
際
定
者
第
四
禪
定
也
四
禪
之
極
即
色
究
竟

非
今
所
歎
者
有
盡
之
人
生
界
外
故
今
不
歎。

蓋
覆
纏
綿
心
神
昏
睡
定
慧
不
發。

五
蓋
者
一
貪
欲
二
嗔
恚
三
睡
眠
四
掉
悔
五
疑

也。

癡
可
見
忿
覆
者
小
煩
惱
地
法
有
十
一
忿
二
覆

若
博
地
無
慚
愧
從
無
明
起
餘
九
隨
類
對
貪
嗔

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

116

與
眷
屬
一
千
三
百
羅
漢
多
分
住
於
三
十
三
天

羅
漢
多
分
住
於
香
醉
山
十
半
詑
迦
此
名
為
疏

此
名
恭
敬
九
成
博
迦
此
名
純
熟
與
眷
屬
九
百

與
自
眷
屬
一
千
一
百
羅
漢
多
分
住
於
缽
利
拏

荼
正
是
師
子
國
八
我
闍
羅
弗
多
此
名
金
剛
子

此
名
振
旦
與
眷
屬
一
千
羅
漢
多
分
住
於
僧
伽

漢
多
分
住
於
耽
沒
羅
傳
云
師
子
國
七
迦
理
迦

瞻
部
洲
六
跋
羅
此
云
賢
善
與
自
眷
屬
九
百
羅

漢
此
名
鼠
即
與
眷
屬
八
百
羅
漢
多
分
住
於
南

屬
七
百
羅
漢
多
分
住
於
北
俱
盧
洲
五
諾
矩
羅

屬
六
百
羅
漢
四
者
蘇
頻
陀
此
云
善
明
與
自
眷

跂
梨
此
名
妙
種
多
分
住
於
東
勝
身
洲
與
自
眷

分
住
於
此
方
迦
濕
彌
國
舊
云
罽
賓
三
迦
諾
迦

迦
諾
代
蹉
此
名
金
撌
子
與
眷
屬
五
百
羅
漢
多

闍
與
眷
屬
一
千
羅
漢
多
分
住
於
西
瞿
陀
洲
二

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

117

得
上
妙
果
報
至
南
洲
人
壽
減
十
歲
刀
兵
劫
起

屬
分
散
往
赴
同
常
凡
眾
密
受
供
養
令
諸
施
主

像
等
上
妙
臥
具
奉
施
眾
僧
十
六
羅
漢
及
諸
眷

陀
山
若
此
國
國
王
乃
至
人
民
發
心
設
會
度
經

一
千
六
百
羅
漢
多
分
住
在
持
軸
山
梵
云
遊
乾

山
第
十
六
注
荼
半
詑
迦
此
云
小
路
與
自
眷
屬

勝
與
自
眷
屬
一
千
五
百
羅
漢
多
分
住
在
靈
鷲

於
可
住
山
傳
云
在
蜀
地
十
五
阿
伐
多
此
名
無

此
名
住
林
與
自
眷
屬
一
千
四
百
羅
漢
多
分
住

分
住
於
廣
脅
山
舊
名
毗
富
羅
山
十
四
伐
婆
斯

羅
陀
此
云
機
點
與
自
眷
屬
一
千
三
百
羅
漢
多

分
住
於
半
度
波
山
此
在
南
印
度
界
十
三
因
揭

犀
那
此
名
多
龍
闡
與
眷
屬
一
千
二
百
羅
漢
多

漢
多
分
住
於
畢
利
颺
瞿
此
名
栗
穀
十
二
那
伽

十
一
羅
怙
羅
此
名
執
捉
與
眷
屬
一
千
一
百
羅

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

118

法
只
是
一
者
只
是
無
生
一
法。

世
並
是
十
六
大
羅
漢
所
持
力
也。

八
萬
獨
覺
又
滅
彌
勒
方
興
自
爾
已
前
法
住
於

尊
之
法
於
茲
永
滅
七
萬
獨
覺
一
時
出
世
人
壽

火
起
焚
身
骸
骨
無
遺
寶
塔
入
地
住
金
剛
際
釋

辭
釋
尊
歸
滅
度
說
已
俱
入
無
餘
涅
槃
定
願
力

教
持
正
法
利
益
於
人
天
法
藏
已
沒
緣
既
周
今

千
匝
已
俱
昇
虛
空
向
塔
說
偈
敬
禮
等
正
覺
受

皆
集
塔
內
十
六
羅
漢
與
諸
眷
屬
供
養
繞
旋
百

屬
集
會
此
洲
以
神
通
力
造
七
寶
塔
釋
迦
貴
身

增
至
七
萬
歲
時
正
法
永
滅
十
六
羅
漢
與
諸
眷

出
家
小
增
至
六
萬
歲
時
正
法
流
行
熾
燃
無
息

樂
修
善
十
六
羅
漢
還
來
人
中
顯
揚
正
法
度
人

佛
法
蹔
滅
從
此
漸
增
至
百
歲
時
人
厭
刀
兵
復

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

119

動
為
遍
動
大
千
動
為
等
遍
動
八
能
謂
隨
意
所

十
八
動
謂
動
遍
動
等
遍
動
直
動
為
動
四
天
下

往
而
到
四
一
念
遍
到
十
方
七
能
地
動
六
動
及

下
六
能
遠
至
有
四
一
飛
到
二
此
沒
彼
出
三
不

在
謂
大
小
長
短
五
能
有
主
現
為
大
人
心
無
所

身
及
世
界
極
如
微
塵
二
能
大
三
能
輕
四
能
自

八
自
在
我
者
大
論
名
八
神
變
一
能
小
令
自
他

是
過
患
以
玄
文
四
義
與
今
德
義
同
故
引
之
也。

過
患
即
賊
等
三
者
謂
未
是
不
生
殺
賊
應
供
皆

是
法
身
等
故
云
涅
槃
是
己
之
利。

名
大
涅
槃
二
句
已
對
不
生
德
竟
只
前
涅
槃
即

跡
也。
上
二
句
雖
總
等
者
前
文
已
將
不
生
不
生

指
二
乘
五
句
等
者
以
此
五
句
若
在
二
乘
即
是

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

120

德
理
無
不
通。
為
調
伏
故
者
為
調
伏
外
道
故
耳。

曰
號
今
釋
名
皆
談
其
德
既
名
由
得
布
釋
名
敘

疏
云
從
德
立
號
者
名
以
召
體
為
切
響
須
人
天

亦
是
圓
人
初
心
體
斷
故。

是
菩
提
故
云
如
無
不
斷
煩
惱
即
引
淨
名
經
意

疏
云
雖
有
煩
惱
者
引
涅
槃
經
意
體
達
煩
惱
即

開
顯
已
說。

量
劫
八
身
如
虛
空
存
沒
隨
宜
不
可
窮
覈
今
從

互
用
六
得
一
切
法
而
無
法
想
七
說
一
偈
經
無

輕
舉
遠
到
四
現
無
量
類
常
居
一
國
土
五
諸
根

微
塵
二
以
微
塵
身
滿
大
千
空
界
三
以
大
千
身

互
為
等
大
經
二
十
云
一
者
能
示
一
身
多
數
如

作
一
身
多
身
□
壁
直
過
腹
水
火
蹈
虛
空
四
大

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

121

道
諦
前
相
也
欲
令
聞
名
者。

疏
云
初
見
佛
道
相
者
滅
諦
前
相
初
聞
法
鼓
者

及
知
說
法
不
空
者
知
佛
三
轉
法
輪
不
空
轉
也。

卿
欲
坐
者
五
語
佛
也。

二
仙
已
終
者
只
是
先
總
標
二
人
亦
無
別
意。

知
汝
所
證
法
也
四
智
具
足
者
我
生
已
盡
等
四。

云
前
者
云
何
此
法
自
知
證
者
問
云
如
法
云
何

疏
云
前
者
太
子
者
謂
牒
於
宿
緣
所
以
故。

疏
云
了
本
見
者
見
本
真
諦
知
即
智
知
真
也。

智
斷
三
德
成
也。

︵
一
陳
如
︶
破
暗
因
滅
者
以
煩
惱
因
果
滅
後

為
導
者
示
為
同
行
也
為
主
者
示
為
師
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

122

本
在
衍
門
者
婆
娑
譬
喻
師
幻
化
譬
通
於
三
藏

乃
於
想
行
識
色
識
應
乃
於
色
受
至
於
想
行
也。

此
中
想
行
等
者
應
云
想
行
乃
至
識
色
受
受
應

五
皆
不
淨
等
復
名
為
總。

義
帶
總
別
者
謂
由
五
陰
別
別
居
初
復
當
於
別

閉
眼
對
鏡
如
盲
但
文
略
耳。

故
云
不
見
不
取。
疏
云
若
閉
眼
如
盲
者
應
云
若

業
故
云
合
也。
不
見
如
不
取
者
觀
見
無
常
生
滅

者
皆
爾
如
和
合
成
業
者
由
身
口
助
意
方
成
於

列
人
知
心
者
阿
若
以
無
生
智
為
心
餘
二
十
尊

阿
若
是
名
也
識
行
者
阿
若
以
無
生
為
行
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

123

實
像
如
兔
矣。

鏡
像
亦
然
者
以
鏡
像
合
巾
藥
者
鏡
及
六
分
為

尚
不
可
得
況
幻
因
緣
寧
有
實
耶。

巾
藥
兔
如
於
幻
此
但
名
舉
一
邊
謂
實
因
實
緣

如
巾
如
藥
等
者
謂
巾
藥
於

巾
藥
名
實
兔
於

緣
並
皆
是
實
尚
不
可
得
況
幻
因
緣
耶。

在
不
取
境
起
貪
恚
癡
為
因
造
業
為
緣
如
此
因

母
為
緣
又
由
過
去
貪
愛
為
因
造
業
為
緣
又
現

因
緣
各
從
因
緣
生
故
者
如
現
世
無
明
為
因
父

五。

別
故
通
四
教
今
且
在
藏
故
云
通
用
如
止
觀
第

用
又
鏡
譬
雖
同
鏡
中
之
像
譬
於
十
界
及
六
道

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

124

合
而
有
無
明
豎
實
妄
相
故
起
業
力
機
關
假
為

疏
云
一
一
不
實
者
金
光
明
經
云
從
諸
因
緣
和

住
位
耳
以
別
七
住
已
過
分
段
故。

支
故
成
十
二。
十
住
未
免
者
此
但
通
舉
別
教
十

世
也
即
十
二
支
者
並
前
文
無
明
體
性
即
無
明

推
三
世
者
如
文
云
煩
惱
業
苦
即
以
三
道
為
三

假
等。

等
即
破
相
續
性
本
無
生
無
橫
豎
待
即
破
相
待

惟
重
責
自
他
等
不
生
即
破
因
成
非
滅
生
無
生

名
不
可
得
即
相
空
止
觀
文
中
又
約
三
假
等
復

餘
句
可
知
四
句
求
性
不
可
得
即
往
空
四
句
求

具
有
二
空
者
如
列
文
云
幻
師
自
也
幻
物
他
也

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

125

念
起
名
為
無
明
乃
至
六
塵
以
為
能
迷
也。

真
如
在
迷
者
如
起
信
云
真
如
不
守
自
性
忽
然

自
他
者
別
人
自
行
論
豎
化
他
在
十
行
論
橫
也。

始
末
者
無
明
為
始
佛
界
為
末
又
地
獄
界
為
末。

六
法
界
為
事
全
在
迷
故。

界
為
事
又
四
聖
法
界
為
理
次
第
證
三
諦
理
故

事
理
者
界
內
外
各
有
事
理
又
佛
界
為
理
九
法

通
以
迷
悟
者
迷
即
六
界
悟
即
四
聖。

因
出
生
九
界
名
為
量
也。

明
鏡
體
量
者
以
真
如
為
體
覆
理
無
明
為
九
界

害
等。

空
聚
地
水
火
風
合
集
成
立
隨
時
增
長
共
相
殘

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

126

界
出
生
九
法
界
真
如
無
住
處
猶
了
真
如
故
能

俱
名
無
住
者
別
人
由
無
明
無
住
所
能
覆
佛
法

無
能
無
所
唯
一
法
界
依
此
分
別
二
教
自
殊
也。

先
卻
能
覆
入
初
地
時
所
覆
方
顯
圓
人
即
能
覆

能
覆
所
覆
者
別
人
以
九
為
能
覆
但
理
為
所
覆

別
修
緣
了
者
皆
先
修
空
假
以
顯
法
身
故。

因
果
耳
以
九
界
皆
屬
因
緣
所
生
故
須
斷
也。

因
果
也。
故
自
他
斷
者
自
行
化
他
皆
先
斷
九
界

疏
云
一
因
果
生
者
破
九
界
因
果
顯
妙
覺
佛
界

地
時
方
乃
分
受
緣
了
之
稱
至
等
覺
方
名
具
足。

緣
了
具
足
者
別
人
地
前
但
名
緣
了
之
因
至
初

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

127

故
妙
體
滅
等
者
體
謂
體
達
即
用
妙
觀
體
陰
入

於
中
初
總
明
立
觀
者
對
下
陰
入
故
云
總
也。

見
苦
字
也。

疏
云
觀
煩
惱
業
生
者
若
不
將
生
字
為
苦
道
即

中
道
法
界
不
當
空
假
故
也。

雙
非
像
無
像
者
像
即
三
千
無
像
即
畢
竟
空
以

離
於
三
教
者
只
三
教
是
分
別
是
情
想
耳。

鏡
內
外
一
者
像
內
外
又
修
性
一
也。

生
死
具
足
故。

法
性
無
住
處
全
無
明
是
以
同
體
變
造
十
法
界

人
以
無
明
住
處
全
法
性
是
理
性
三
德
具
足
故

破
九
界
顯
一
佛
法
界
此
即
別
教
無
住
之
相
圓

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

128

若
於
阿
若
至
不
迷
者
為
眾
生
下
種
為
始
引
至

具
如
玄
文。

應
約
諸
三
法
者
道
識
性
般
若
涅
槃
三
寶
等
十

劣
地
獄
最
劣
故
云
底
下。

今
仍
約
底
下
三
道
者
十
界
各
具
三
道
不
無
優

從
是
三
下
三
諦
次
第
復
疏
可
見。

複
疏
總
結
者
只
是
結
成
三
諦
複
疏
上
三
德
耳

為
別
體
達
也。

苦
即
法
身
次
達
煩
惱
即
般
若
次
達
業
即
解
脫

又
體
達
一
念
三
千
即
空
假
中
名
總
體
達
先
達

界
其
性
本
虛
只
虛
名
滅
滅
即
法
界
何
除
之
有

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

129

示
辯
者
如
樓
那
等。

示
訥
者
如
槃
特
等。

伴
又
陳
如
為
主
所
化
為
伴。

伴
又
自
化
為
主
輔
佛
為
伴
又
佛
為
主
陳
如
為

為
主
為
伴
者
如
身
子
四
大
弟
子
是
主
餘
皆
是

故。

法
華
得
記
為
顯
晦
者
權
人
示
為
惡
身
乃
在
小

若
顯
若
晦
者
顯
謂
實
行
在
小
在
外
之
人
又
至

法
華
入
者
是。

人
先
權
後
實
何
者
須
先
稟
權
教
後
方
入
圓
即

何
者
以
先
自
稟
實
教
後
方
示
同
權
故
若
是
實

法
華
為
終
又
復
諸
聖
若
是
權
人
則
先
實
後
權

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

130

若
聞
阿
若
一
句
故
可
堪
為
上
求
之
境。

可
以
為
上
求
境
者
阿
若
已
成
法
身
法
門
具
足

即
因
緣
釋
也
知
其
經
歷
得
益
不
同。

教
釋
意
也
思
跡
等
即
本
跡
釋
意
也
尋
其
因
緣

聞
名
起
行
者
即
今
家
觀
心
釋
意
也
稟
教
即
約

悉
可
為
觀
者
即
觀
心
釋。

皆
成
化
儀
者
謂
成
約
教
本
跡
二
釋。

悟
入
不
同
也。

先
後
悟
入
者
至
法
華
會
由
有
三
周
本
跡
流
通

背
大
向
小
者
本
是
於
大
示
入
於
小
而
成
就
之。

申。
忻
內
者
先
入
鹿
苑
為
內
也。

有
屈
有
申
者
被
訶
為
屈
得
歎
為
申
又
能
呵
為

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

131

福
應
今
當
七
日
志
心
事
汝
若
復
無
驗
必
相
燒

生
嗔
忿
語
樹
神
曰
我
事
汝
來
已
經
年
歲
都
無

即
往
所
請
經
歷
歲
年
了
無
微
應
時
俱
律
陀
大

息
於
其
舍
側
有
樹
林
神
彼
婆
羅
門
為
求
子
故

博
達
巨
富
無
量
此
摩
竭
王
千
倍
為
勝
而
無
子

傳
云
摩
竭
國
中
有
婆
羅
門
名
尼
俱
律
陀
高
才

︵
二
摩
訶
迦
葉
︶
疏
云
父
母
樹
神
者
付
法
藏

或
用
三
教
或
唯
用
圓
故
也。

具
足
無
不
入
實
又
淨
土
之
中
教
亦
增
減
不
一

思
香
時
則
成
化
儀
先
大
後
小
先
小
後
大
八
教

比
而
思
之
者
以
彼
比
此
彼
雖
以
香
為
佛
事
若

一
事
者
諸
佛
化
跡
也。

行
等
理
殊
者
無
生
行
同
四
教
理
別
故。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

132

疏
云
約
金
色
婦
者
傳
云
迦
葉
年
十
五
父
母
欲

婆
羅
門
恐
與
王
齊
招
諸
罪
咎
乃
少
其
一。

疏
云
畏
勝
王
者
傳
云
時
瓶
沙
王
金
犁
千
具
彼

受
大
文
中。

跋
耆
子
生
聚
落
至
為
號
有
十
二
字
應
移
看
釋

真
金
色
光
明
赫
奕
照
一
由
旬。

婦
便
有
娠
足
滿
十
月
生
一
男
子
顏
貌
端
正
身

家
語
婆
羅
門
卻
後
七
日
當
滿
卿
願
至
七
日
已

梵
天
曰
諾
於
是
帝
釋
即
報
樹
神
樹
神
尋
詣
其

終
梵
王
告
曰
汝
宜
生
彼
婆
羅
門
家
吾
相
擁
護

往
白
帝
釋
帝
釋
往
白
梵
王
時
有
梵
天
臨
當
命

剪
樹
神
愁
怖
向
四
天
王
具
陳
上
事
四
王
與
之

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

133

有
三
十
二
字
應
移
向
後
位
大
者
下
即
是
次
也。

疏
云
佛
弟
子
中
多
名
迦
葉
至
故
標
大
迦
葉
也

仍
以
蛇
示
之
妻
意
仍
悟
也。

不
相
近
今
復
何
緣
竊
舉
我
手
迦
葉
具
陳
上
事

舉
置
床
上
妻
尋
驚
覺
而
責
之
曰
本
共
立
誓
要

手
床
前
時
有
毒
蛇
欲
螫
其
手
迦
葉
以
衣
裹
手

行
汝
若
睡
臥
我
當
經
行
後
於
中
夜
其
妻
眠
垂

要
曰
今
此
室
中
唯
有
一
床
我
若
眠
息
汝
當
經

相
然
可
許
其
成
婚
雖
為
夫
妻
了
無
欲
意
共
立

即
是
往
日
金
珠
女
色
諸
婆
羅
門
即
為
娉
之
遂

落
遍
而
求
之
時
有
一
女
顏
容
瓖

身
紫
金
色

超
世
乃
當
納
之
父
母
即
召
諸
婆
羅
門
遊
諸
聚

為
娉
妻
白
父
母
言
若
能
為
我
得
金
色
女
恣
容

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

134

我
不
妄
名
我
見
計
我
斷
常
名
邊
見
用
計
斷
常

謂
有
我
者
計
我
如
麻
豆
及
母
指
或
計
遍
身
計

疏
云
我
能
乞
食
等
者
如
論
中
釋
五
利
者
身
見

行
尚
生
諸
使
況
餘
劣
行
而
不
生
使
耶。

供
養
已
語
諸
天
曰
如
疏。
頭
陀
既
爾
者
頭
陀
勝

葉
迦
葉
受
已
志
心
禮
敬
牛
頭
栴
檀
以
用
供
養

利
天
禮
如
來
髮
釋
提
桓
因
自
取
佛
髮
敬
授
迦

飛
虛
空
到
於
大
海
娑
伽
羅
宮
禮
敬
佛
至
于
忉

疏
云
而
迦
葉
穩
密
者
傳
云
迦
葉
將
入
涅
槃
即

覺
意。

聖
人
證
於
諦
理
虛
融
寂
然
也
玄
指
下
明
施
三

疏
云
宗
極
等
者
明
真
理
絕
於
言
教
賢
聖
下
明

故
今
約
教
極
在
涅
槃
者
四
教
皆
以
涅
槃
為
極。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

135

︵
云
云
︶

就
彼
不
見
於
住
處
迦
葉
即
安
置
佛
於
龍
窟
中

迦
葉
中
釋
也。
佛
入
迦
葉
窟
者
初
欲
降
迦
葉
先

︵
三
三
迦
葉
︶
疏
迦
葉
如
前
釋
者
族
姓
如
大

修
得
亦
然
者
依
性
而
修
故
云
亦
然。

斷
故
唯
在
二
今
文
十
使
約
乞
食
而
出
其
相。

道
者
本
是
內
道
見
苦
能
斷
本
外
道
者
見
道
能

滅
如
道
不
生
戒
取
集
滅
無
身
見
又
戒
取
在
苦

無
此
見
戒
取
依
苦
多
計
行
苦
行
望
實
因
故
集

身
故
名
身
見
依
身
見
而
起
邊
見
餘
三
非
身
故

非
想
信
此
非
餘
名
為
見
取
苦
諦
依
身
此
見
依

執
邪
為
道
名
非
因
非
因
名
戒
取
因
此
見
通
至

二
十
五
諦
計
從
父
母
微
塵
梵
天
等
皆
名
邪
見

不
信
因
果
復
計
此
我
以
為
自
然
冥
初
世
性
即

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

136

水
即
解
脫
者
水
能
注
下
如
解
脫
之
現
說
法
下

智
耳。

成
林
雖
是
眾
樹
只
是
一
林
雖
遍
分
別
只
一
種

也。
疏
林
即
般
若
者
般
若
以
分
別
為
義
如
眾
樹

疏
云
委
業
領
教
者
委
業
在
般
若
領
教
在
法
華

一
轉
法
輪
者
降
迦
葉
時
已
是
轉
法
輪
竟。

漏
涅
槃
故
云
無
所
睹。

汝
是
盲
等
者
謂
汝
不
識
世
出
世
因
果
不
見
無

漢
故
佛
非
之。

疏
云
汝
非
羅
漢
者
以
外
道
亦
自
謂
於
己
為
羅

夜
有
光
明
者
四
天
王
身
光
也。

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

137

身
子
乃
問
師
說
何
法
答
我
年
尚
幼
稚
學
戒
日

捨
生
老
病
死
出
家
修
道
得
三
菩
提
是
吾
師
也

威
儀
庠
序
就
問
之
汝
師
是
誰
答
曰
悉
達
太
子

疏
云
於
道
見
頞
鞞
者
大
論
云
身
子
因
見
頞
鞞

疏
云
盡
墮
諸
幢
者
以
論
宗
為
幢
也。

相
亦
爾。

見
二
牛
鬥
指
一
為
彼
指
一
為
自
自
果
不
如
餘

疏
云
兼
則
相
不
詳
者
國
師
出
城
往
論
義
所
眾

年
朽
雖
國
師
所
學
不
廣
或
復
癡
妄
故。

也。
疏
云
自
身
知
陳
故
者
國
師
自
思
惟
言
我
今

︵
六
舍
利
弗
︶
疏
云
胎
者
者
舍
利
弗
在
胎
時

被
眾
機
︵
云
云
︶

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

138

答
也。

答
也
從
又
問
向
言
如
是
下
卻
牒
通
答
以
難
別

也
從
又
問
為
戒
下
一
一
歷
別
問
亦
一
一
歷
別

疏
云
身
子
問
賢
乃
至
如
是
者
此
即
通
途
問
答

伏
如
所
生
目
連
手
擎
將
還
佛
所
歎
如
所
養。

疏
云
身
子
至
母
者
身
子
為
五
百
說
法
五
百
歸

疏
云
又
云
十
五
日
後
者
此
是
引
大
論
文。

三。

聞
果
必
由
於
因
因
果
忘
者
復
由
於
道
故
但
說

不
說
道
以
根
利
故
若
廣
說
者
返
增
邪
見
然
其

說
之
頞
鞞
即
為
說
諸
法
從
緣
生
等
但
說
三
而

初
淺
豈
能
宣
至
真
廣
說
如
來
義
身
子
曰
請
略

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

139

六
界
法
者
地
水
火
風
空
識
此
六
法
名
狹
體
廣

疏
云
衣
繩
者
裙
要
中
繩
也。

為
本
等
即
是
其
相
故
云
復
也。

幢
也。
疏
云
與
轉
法
輪
等
者
如
下
文
佛
說
一
句

疏
云
得
甘
露
幢
者
滅
理
涅
槃
勝
出
生
死
故
名

七
淨
和
合
方
至
無
餘
涅
槃
非
七
淨
即
是
也。

七
車
即
是
亦
不
離
七
車
即
是
戒
淨
等
亦
爾
由

疏
云
此
喻
問
可
知
者
由
七
車
故
至
婆
雞
帝
非

問
起。

七
但
名
有
餘
耳
由
此
答
通
從
又
問
下
更
別
別

非
專
為
求
戒
求
定
等
名
修
梵
行
若
只
為
求
此

答
為
無
餘
者
答
意
云
為
無
餘
涅
槃
故
修
戒
等

▲
▼

法華天台文句輔正記卷第一

140

法
華
天
台
文
句
輔
正
記
卷
第
一

風
四
攝
十
色
半
矣。

攝
十
八
界
由
長
空
界
也
識
攝
七
識
半
地
水
火

▲

法華天台文句輔正記卷第一