|
1 |
五
根
排
五
障
成
五
力
乃
至
入
三
解
脫
門
略
說
|
心
故
觀
心
即
聞
即
行
起
精
進
心
故
五
心
立
成
|
使
不
雜
亂
起
定
心
故
開
合
料
簡
會
異
等
起
慧
|
易
憶
持
起
念
心
故
引
證
佛
語
起
信
心
故
生
起
|
生
起
四
開
合
五
料
簡
六
觀
心
七
會
異
標
章
令
|
略
二
門
也
言
七
番
共
解
者
一
標
章
二
引
證
三
|
則
七
番
共
解
別
則
五
章
各
說
例
如
利
鈍
須
廣
|
明
宗
四
論
用
五
判
教
釋
此
五
章
有
通
有
別
通
|
義
旨
罄
無
不
盡
言
五
章
者
一
釋
名
二
辨
體
三
|
天
台
智
者
大
師
以
五
章
玄
義
解
釋
經
題
題
下
|
天
台
山
幽
溪
沙
門
傳
燈
錄
| |
玅
法
蓮
華
經
玄
義
輯
略
| |
|
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
2 |
皆
是
摩
訶
衍
以
不
可
得
故
當
知
從
行
則
別
所
|
各
入
不
二
法
門
文
殊
稱
善
大
論
明
阿
那
波
那
|
比
丘
各
說
身
因
佛
言
無
非
正
說
三
十
二
菩
薩
|
行
者
泥
洹
真
法
寶
眾
生
以
種
種
門
入
如
五
百
|
別
異
金
口
梵
聲
通
是
佛
說
故
通
別
二
名
也
約
|
也
若
廣
說
者
夫
教
本
應
機
機
宜
不
同
故
部
部
|
契
故
行
通
理
從
名
故
別
名
從
理
故
通
此
略
說
|
緣
故
教
別
從
說
故
教
通
從
能
契
故
行
別
從
所
|
為
經
通
也
立
此
二
名
凡
約
三
意
謂
教
行
理
從
|
初
判
通
別
者
玅
法
蓮
華
名
異
眾
典
別
也
俱
稱
|
初
釋
名
為
三
初
判
通
別
二
定
前
後
三
略
正
解
| |
在
玅
玄
今
輒
錄
彼
五
章
大
略。
|
五
根
令
開
示
悟
入
佛
之
知
見
耳
如
是
等
義
備
|
七
重
共
意
如
此
廣
解
五
章
者
一
一
廣
起
五
心
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
3 |
解
釋
義
便
故
先
法
後
玅
雖
復
前
後
亦
不
相
乖。
|
好
必
應
先
人
後
好
今
題
從
名
便
故
先
玅
後
法
|
次
法
如
欲
美
彼
稱
為
好
人
篤
論
無
人
何
所
稱
|
其
玅
下
文
云
我
法
玅
難
思
若
從
名
便
應
先
玅
|
二
定
玅
法
前
後
者
若
從
義
便
應
先
明
法
卻
論
| |
之
通
別
約
此
三
義
故
立
兩
名
也。
|
家
業
一
地
實
事
寶
所
繫
珠
平
等
大
慧
等
是
理
|
即
是
行
之
通
別
或
言
實
相
或
言
佛
知
見
大
乘
|
別
各
賜
諸
子
等
一
大
車
乘
是
寶
乘
直
至
道
場
|
故
別
理
一
故
通
今
稱
玅
法
之
經
即
是
教
之
通
|
脫
亦
爾
多
諸
名
字
如
天
帝
釋
有
千
種
名
名
多
|
度
論
云
般
若
是
一
法
佛
說
種
種
名
大
經
云
解
|
二
︵
云
云
︶
約
理
者
理
則
不
二
名
字
非
一
智
|
契
則
同
求
那
跋
摩
云
諸
論
各
異
端
修
行
理
無
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
4 |
空
即
假
中
約
如
明
空
一
空
一
切
空
點
如
明
相
|
中
義
也
分
別
令
易
解
故
明
空
假
中
得
意
為
言
|
義
也
若
作
相
如
是
者
如
於
中
道
實
相
之
是
即
|
是
性
者
點
空
性
相
名
字
施
設
邐
迤
不
同
即
假
|
稱
如
者
如
名
不
異
即
空
義
也
若
作
如
是
相
如
|
是
報
三
云
相
如
是
性
如
是
乃
至
報
如
是
若
皆
|
如
乃
至
是
報
如
二
云
如
是
相
如
是
性
乃
至
如
|
師
云
依
義
讀
文
凡
有
三
轉
一
云
是
相
如
是
性
|
是
緣
如
是
果
如
是
報
如
是
本
末
究
竟
等
天
台
|
相
如
是
性
如
是
體
如
是
力
如
是
作
如
是
因
如
|
佛
法
心
法
眾
生
法
者
經
云
所
謂
諸
法
有
如
是
|
先
法
次
玅。
法
者
南
嶽
師
云
法
有
三
謂
眾
生
法
|
解
別
名
為
二
先
釋
玅
法
次
釋
蓮
華
玅
法
又
二
|
三
略
正
解
為
二
初
略
解
別
名
次
略
釋
通
名
初
| |
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
5 |
能
所
合
稱
故
言
十
法
界
也
二
此
十
種
法
分
齊
|
其
意
有
三
十
數
皆
依
法
界
法
界
外
更
無
復
法
|
如
是
約
十
法
界
為
六
道
四
聖
也
皆
稱
法
界
者
|
無
權
如
此
抑
沒
義
不
可
依
今
明
權
實
者
以
十
|
凡
夫
凡
夫
何
意
無
實
若
實
屬
聖
人
聖
人
何
意
|
應
取
多
取
勝
種
種
之
名
豈
非
多
義
若
言
權
屬
|
恐
不
爾
大
義
有
三
大
多
勝
若
取
大
為
實
者
亦
|
故
知
是
實
種
種
性
相
故
知
是
權
天
台
師
云
今
|
一
如
是
總
結
權
實
引
偈
證
云
如
是
大
果
報
大
|
如
是
為
權
屬
凡
夫
次
四
如
是
為
實
屬
聖
人
後
|
種
種
性
相
義
︵
云
云
︶
昔
光
宅
法
師
以
前
五
|
意
分
別
若
依
讀
便
當
依
偈
文
云
如
是
大
果
報
|
究
竟
此
法
是
十
法
攝
一
切
法
若
依
義
便
作
三
|
三
而
一
二
三
不
縱
不
橫
名
為
實
相
唯
佛
與
佛
|
一
假
一
切
假
就
是
論
中
一
中
一
切
中
非
一
二
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
6 |
而
真
而
已
︶
故
文
云
諸
法
諸
法
者
是
所
照
境
|
諦
而
已
︶
此
境
發
智
何
智
不
發
︵
非
但
觸
事
|
智
之
境
以
此
為
境
何
法
不
收
︵
非
但
即
諸
世
|
兩
義
然
此
權
實
不
可
思
議
乃
是
三
世
諸
佛
二
|
四
是
權
法
後
一
是
實
法
細
論
各
具
權
實
且
依
|
一
惡
二
善
三
二
乘
四
菩
薩
五
佛
判
為
二
法
前
|
法
界
具
九
法
界
則
有
百
界
十
如
是
束
為
五
差
|
此
一
法
界
具
十
如
是
十
法
界
具
百
如
是
又
一
|
意
為
言
空
即
假
中
無
一
二
三
如
前
︵
云
云
︶
|
皆
法
界
者
即
中
界
也
欲
令
易
解
如
此
分
別
得
|
依
即
入
空
界
也
十
界
界
隔
者
即
假
界
也
十
數
|
佛
法
界
亦
復
如
是
若
十
數
依
法
界
者
能
依
所
|
趣
不
過
當
體
即
理
更
無
所
依
故
名
法
界
乃
至
|
此
十
皆
即
法
界
攝
一
切
法
一
切
法
趣
地
獄
是
|
不
同
因
果
隔
別
凡
聖
有
異
故
加
之
以
界
也
三
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
7 |
量
何
以
故
眾
生
法
玅
故
故
經
云
欲
令
眾
生
開
|
不
可
以
凡
夫
心
評
量
眾
生
智
如
如
來
乃
可
評
|
權
相
即
不
可
思
議
不
可
以
牛
羊
眼
觀
視
眾
生
|
眾
生
之
法
不
可
思
議
雖
實
而
權
雖
權
而
實
實
|
禪
比
丘
雖
是
善
人
惡
性
相
熟
即
不
堪
度
當
知
|
殃
掘
摩
羅
雖
是
惡
人
實
性
相
熟
即
時
得
度
四
|
不
熟
可
度
脫
不
可
度
脫
如
實
知
之
無
有
錯
謬
|
法
底
盡
十
法
邊
明
識
眾
生
種
非
種
芽
非
芽
熟
|
等
種
種
秪
名
十
如
權
實
法
耳
如
來
洞
達
究
十
|
子
此
法
藥
草
述
成
此
法
化
城
引
入
此
法
如
是
|
此
法
火
宅
譬
喻
此
法
信
解
領
解
此
法
長
者
付
|
也
方
便
品
長
行
略
說
此
法
後
開
示
悟
入
廣
說
|
我
所
得
智
慧
微
玅
最
第
一
者
歎
智
與
境
相
稱
|
邊
盡
底
也
其
智
慧
門
難
解
難
入
者
歎
境
玅
也
|
廣
也
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡
者
明
能
照
智
深
窮
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
8 |
佛
與
佛
乃
能
究
盡
諸
法
實
相
是
名
佛
法
玅
也
|
法
亦
無
能
測
者
即
佛
權
智
玅
也
如
是
二
法
唯
|
眾
生
類
無
能
知
佛
者
即
實
智
玅
也
及
佛
諸
餘
|
法
不
出
權
實
是
法
甚
微
玅
難
見
難
可
了
一
切
|
不
玅
耶
故
經
云
止
止
不
須
說
我
法
玅
難
思
佛
|
一
界
之
實
而
於
佛
法
無
有
損
減
諸
佛
之
法
豈
|
微
玅
寂
絕
皆
非
權
非
實
而
能
應
於
九
界
之
權
|
或
說
他
意
語
自
意
他
意
不
可
思
議
己
身
他
身
|
垂
十
界
跡
或
示
己
身
或
示
他
身
或
說
自
意
語
|
性
相
本
末
纖
芥
不
遺
名
隨
他
意
法
從
二
法
本
|
大
佛
境
到
其
源
底
名
隨
自
意
法
也
若
照
九
法
|
竟
斯
理
如
函
大
蓋
亦
隨
大
以
無
邊
佛
智
照
廣
|
有
別
法
秪
百
界
千
如
是
佛
境
界
唯
佛
與
佛
究
|
開
當
知
佛
之
知
見
蘊
在
眾
生
也
佛
法
者
佛
豈
|
示
悟
入
佛
之
知
見
若
眾
生
無
佛
知
見
何
所
論
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
9 |
生
力
緣
亦
無
生
心
緣
各
無
合
云
何
有
合
尚
叵
|
自
生
心
不
須
藉
緣
藉
緣
有
心
心
無
生
力
心
無
|
行
人
當
自
選
擇
何
道
可
從
又
如
虛
空
者
觀
心
|
國
土
所
謂
地
獄
假
實
國
土
乃
至
佛
假
實
國
土
|
師
於
一
日
夜
常
造
種
種
眾
生
種
種
五
陰
種
種
|
即
具
百
界
千
法
於
一
念
中
悉
皆
備
足
此
心
幻
|
對
一
念
心
起
於
十
界
中
必
屬
一
界
若
屬
一
界
|
為
觀
心
仍
具
佛
法
又
遊
心
法
界
者
觀
根
塵
相
|
即
空
也
心
佛
即
假
也
三
種
具
即
佛
境
界
也
是
|
如
虛
空
則
知
諸
佛
之
境
界
法
界
即
中
也
虛
空
|
能
兼
下
即
攝
得
眾
生
法
也
華
嚴
云
遊
心
法
界
|
定
上
定
者
謂
佛
性
也
能
觀
心
性
名
為
上
定
上
|
無
差
別
觀
心
則
易
涅
槃
云
一
切
眾
生
具
足
上
|
佛
法
太
高
於
初
學
為
難
然
心
佛
及
眾
生
是
三
|
心
法
者
前
所
明
法
豈
得
異
心
但
眾
生
法
太
廣
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
10 |
即
提
昔
之
半
待
出
於
滿
也
般
若
云
於
閻
浮
提
|
滿
字
也
始
坐
佛
樹
力
降
魔
得
甘
露
滅
覺
道
成
|
說
法
不
有
亦
不
無
以
因
緣
故
諸
法
生
即
是
明
|
玅
亦
是
常
無
常
大
小
相
待
為
麤
玅
也
淨
名
云
|
二
絕
待
相
待
論
玅
者
待
半
字
為
麤
明
滿
字
為
|
二
明
玅
者
一
通
釋
二
別
釋
通
又
為
二
一
相
待
| |
是
名
心
法
玅
也
釋
法
竟。
|
及
眾
生
是
三
無
差
別
破
心
微
塵
出
大
千
經
卷
|
諸
佛
解
脫
當
於
眾
生
心
行
中
求
華
嚴
云
心
佛
|
經
云
修
攝
其
心
觀
一
切
法
不
動
不
退
淨
名
云
|
淨
又
復
佛
境
界
者
上
等
佛
法
下
等
眾
生
法
故
|
非
空
點
空
設
假
假
亦
非
假
無
假
無
空
畢
竟
清
|
心
空
故
從
心
所
生
一
切
皆
空
此
空
亦
空
若
空
|
得
離
則
不
生
尚
無
一
生
況
有
百
界
千
法
也
以
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
11 |
異
耳
復
次
三
藏
但
半
字
生
滅
門
不
能
通
滿
理
|
玅
彼
玅
玅
義
無
殊
但
以
帶
方
便
不
帶
方
便
為
|
今
經
無
二
味
方
便
純
真
醍
醐
論
玅
以
待
麤
此
|
生
蘇
論
玅
以
待
麤
般
若
帶
熟
蘇
論
玅
以
待
麤
|
菩
薩
及
二
乘
人
猶
帶
方
便
諸
味
調
伏
方
等
帶
|
何
者
利
根
菩
薩
於
彼
入
玅
與
法
華
不
異
鈍
根
|
定
時
那
忽
云
齊
方
等
耶
縱
令
爾
者
別
有
所
以
|
等
來
滿
理
無
殊
者
悉
應
稱
玅
答
今
亦
不
剋
教
|
玅
玅
義
皆
同
待
麤
亦
等
文
義
在
此
也
問
齊
方
|
最
玅
無
上
之
法
輪
此
亦
待
鹿
苑
為
麤
法
華
為
|
於
波
羅
奈
轉
四
諦
法
輪
五
眾
之
生
滅
今
復
轉
|
為
麤
待
此
明
滿
大
玅
其
義
是
同
今
法
華
明
昔
|
尸
城
復
轉
法
輪
眾
經
皆
共
以
鹿
苑
為
半
為
小
|
第
二
也
涅
槃
云
昔
於
波
羅
柰
初
轉
法
輪
今
於
|
見
第
三
法
輪
轉
亦
是
對
鹿
苑
為
一
待
般
若
為
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
12 |
岸
熟
蘇
如
三
航
一
航
中
州
二
航
彼
岸
醍
醐
如
|
種
小
航
與
私
航
度
人
於
中
洲
兩
航
度
人
於
彼
|
度
人
彼
岸
酪
教
如
私
航
度
人
中
洲
生
蘇
如
四
|
航
從
於
此
岸
度
人
彼
岸
乳
教
如
大
中
兩
航
共
|
義
云
何
答
今
以
譬
解
譬
如
官
有
三
航
及
以
私
|
中
者
玅
︵
云
云
︶
問
乳
至
醍
醐
同
稱
為
滿
是
|
便
若
帶
即
空
即
假
通
中
者
麤
不
帶
空
假
直
通
|
便
是
故
言
麤
若
能
即
空
是
通
中
方
便
通
中
方
|
名
為
假
名
亦
名
中
道
義
若
不
即
空
為
通
真
方
|
云
︶
中
論
偈
云
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空
亦
|
生
滅
相
為
利
根
弟
子
說
因
緣
不
生
滅
相
︵
云
|
經
直
顯
滿
理
故
中
論
云
為
鈍
根
弟
子
說
因
緣
|
理
二
直
顯
滿
理
方
等
般
若
帶
方
便
通
滿
理
今
|
名
為
玅
能
通
滿
理
復
有
二
種
一
帶
方
便
通
滿
|
故
名
為
麤
滿
字
是
不
生
不
滅
門
能
通
滿
理
故
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
13 |
邊
而
中
無
非
佛
法
亡
泯
清
淨
豈
更
佛
法
待
於
|
中
道
待
則
絕
矣
四
圓
教
若
起
說
無
分
別
法
即
|
大
涅
槃
猶
是
生
死
世
諦
絕
還
有
待
若
入
別
教
|
三
別
教
若
起
望
即
真
之
絕
還
是
世
諦
何
者
非
|
還
不
絕
即
事
而
真
乃
是
絕
待
此
通
教
絕
待
也
|
而
非
真
者
更
待
何
物
為
不
真
耶
望
彼
三
藏
絕
|
假
一
切
世
間
皆
如
幻
化
即
事
而
真
無
有
一
事
|
有
言
說
此
三
藏
經
中
絕
待
意
也
二
若
隨
理
三
|
真
諦
待
對
即
絕
故
身
子
云
吾
聞
解
脫
之
中
無
|
二
絕
待
明
玅
者
為
四
一
隨
情
三
假
法
起
若
入
| |
譬
喻
得
解
也。
|
蓋
寡
大
航
壯
麗
容
載
倍
多
獨
稱
為
玅
智
者
以
|
航
非
官
物
是
故
言
半
官
物
之
中
二
航
小
所
容
|
大
航
度
人
彼
岸
三
航
同
是
官
物
故
俱
稱
滿
私
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
14 |
華
首
云
既
得
無
生
忍
亦
不
生
無
生
無
生
即
無
|
待
成
是
法
還
成
待
今
則
無
因
待
亦
無
所
成
法
|
歸
於
空
此
空
亦
空
則
無
待
絕
中
論
云
若
法
為
|
滅
絕
故
言
寂
滅
又
云
一
切
諸
法
常
寂
滅
相
終
|
是
絕
歎
之
文
不
可
以
待
示
不
可
以
絕
示
滅
待
|
即
是
絕
思
又
云
是
法
不
可
示
言
辭
相
寂
滅
亦
|
示
文
云
止
止
不
須
說
即
是
絕
言
我
法
玅
難
思
|
何
謂
為
絕
今
法
界
清
淨
非
見
聞
覺
知
不
可
說
|
若
謂
定
有
法
界
廣
大
獨
絕
者
此
則
大
有
所
有
|
亦
如
是
玅
名
不
可
思
議
不
因
於
麤
而
名
為
玅
|
名
為
大
也
涅
槃
亦
爾
不
因
小
相
名
大
涅
槃
玅
|
量
不
可
思
議
故
名
為
大
譬
如
虛
空
不
因
小
空
|
絕
不
知
何
名
強
言
為
絕
大
經
云
大
名
不
可
稱
|
形
比
待
誰
為
麤
形
誰
得
玅
無
所
可
待
亦
無
所
|
佛
法
如
來
法
界
故
出
法
界
外
無
復
有
法
可
相
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
15 |
入
一
玅
絕
也
問
何
意
以
絕
釋
玅
答
秪
喚
玅
為
|
熟
蘇
三
絕
此
經
但
有
一
絕
若
開
權
絕
者
無
不
|
約
五
味
經
者
乳
教
兩
絕
酪
教
一
絕
生
蘇
四
絕
|
心
法
亦
具
二
玅
稱
之
為
玅
若
將
上
四
種
絕
待
|
上
三
法
眾
生
之
法
亦
具
二
玅
稱
之
為
玅
佛
法
|
鞭
影
無
不
得
入
是
名
絕
待
玅
也
用
是
兩
玅
玅
|
明
絕
也
是
絕
亦
絕
約
空
門
明
絕
也
如
快
馬
見
|
悟
之
時
洞
知
法
界
外
無
法
而
論
絕
者
約
有
門
|
如
黠
師
子
放
塊
逐
人
塊
本
既
除
塊
則
絕
矣
玅
|
能
玅
悟
寰
中
息
覺
觀
風
心
水
澄
清
言
思
皆
絕
|
何
由
絕
如
痴
犬
逐
塊
徒
自
疲
勞
塊
終
不
絕
若
|
永
無
絕
矣
何
者
言
語
從
覺
觀
生
心
慮
不
息
語
|
待
不
絕
非
絕
非
待
待
於
亦
待
亦
絕
言
語
相
逐
|
何
理
流
浪
無
窮
則
墮
戲
論
乃
是
迷
情
分
別
絕
|
生
是
名
絕
待
降
此
已
外
若
更
作
者
絕
何
物
顯
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
16 |
昔
四
明
祖
師
問
學
者
曰
法
華
既
顯
一
實
何
故
| |
︵
云
云
︶
|
上
心
法
前
四
絕
橫
約
四
教
今
三
絕
橫
約
圓
教
|
將
本
地
之
絕
玅
玅
上
佛
法
將
觀
心
之
絕
玅
玅
|
義
故
以
絕
為
玅
今
將
跡
之
絕
玅
玅
上
眾
生
法
|
即
絕
絕
由
於
觀
將
此
絕
名
名
於
觀
玅
為
顯
此
|
心
之
玅
不
得
起
今
入
觀
玅
寂
言
語
道
斷
本
教
|
跡
之
大
名
於
本
大
故
言
絕
也
又
本
教
若
興
觀
|
興
跡
中
大
教
即
絕
絕
於
跡
大
功
由
本
大
將
絕
|
跡
中
大
教
既
起
本
地
大
教
不
得
興
今
本
地
教
|
大
教
若
起
方
便
教
絕
將
所
絕
以
名
於
玅
耳
又
|
名
玅
如
跡
中
先
施
方
便
之
教
大
教
不
得
起
今
|
能
絕
麤
是
所
絕
此
玅
有
絕
麤
之
功
故
舉
絕
以
|
絕
絕
是
玅
之
異
名
如
世
人
稱
絕
能
耳
又
玅
是
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
17 |
金
一
成
真
金
不
復
為
鐵
故
經
曰
決
了
聲
聞
法
|
是
實
實
外
無
權
譬
如
神
仙
九
轉
丹
砂
點
鐵
成
|
一
玅
乘
貫
而
絕
之
麤
即
是
玅
玅
外
無
麤
權
即
|
之
功
故
使
昔
日
四
時
七
教
之
麤
一
經
開
顯
以
|
前
諸
麤
無
可
形
待
也
蓋
以
法
華
之
玅
有
絕
麤
|
得
玅
名
良
有
以
也
次
絕
待
論
開
麤
顯
玅
者
絕
|
此
法
華
經
最
為
第
一
以
故
此
經
純
一
無
雜
獨
|
故
經
云
正
直
捨
方
便
但
說
無
上
道
已
今
當
說
|
觀
兼
但
對
帶
不
若
法
華
淳
圓
絕
玅
是
故
為
麤
|
一
乘
之
玅
良
以
昔
日
諸
經
機
緣
未
熟
部
味
教
|
望
己
為
待
蓋
待
前
四
時
七
教
之
麤
方
顯
法
華
|
且
初
相
待
論
判
粗
玅
者
彼
此
互
形
曰
相
以
他
|
若
不
以
二
玅
甄
之
則
一
乘
顯
實
玅
義
難
彰
矣
|
開
權
顯
實
之
教
乃
一
代
之
所
歸
五
時
之
極
唱
|
玄
文
釋
題
而
明
二
玅
門
人
自
仁
答
曰
法
華
為
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
18 |
向
異
此
六
十
重
一
一
皆
有
待
玅
絕
玅
則
有
一
|
眾
經
論
玅
有
同
有
異
本
中
三
十
玅
與
眾
經
一
|
法
玅
佛
法
玅
心
法
玅
各
十
重
合
三
十
重
此
與
|
教
依
教
作
觀
觀
復
有
十
重
論
玅
跡
中
有
眾
生
|
本
本
據
元
初
元
初
本
玅
十
重
論
玅
跡
本
俱
是
|
皆
跡
中
之
說
約
跡
開
十
重
論
玅
此
玅
有
跡
有
|
通
釋
玅
竟
別
釋
玅
者
若
鹿
苑
三
麤
鷲
頭
一
玅
| |
茲
所
謂
抗
折
百
家
超
過
諸
說
其
為
吾
祖
乎。
|
則
不
知
法
華
玅
一
切
法
解
釋
一
題
陳
茲
二
玅
|
以
判
則
不
顯
法
華
超
過
諸
說
若
非
絕
待
以
開
|
一
實
是
名
絕
待
論
玅
也
然
此
二
玅
若
非
相
待
|
歸
佛
界
一
切
諸
法
皆
是
佛
法
更
無
餘
乘
直
顯
|
示
真
實
相
一
開
之
後
無
所
間
然
無
小
無
大
咸
|
是
諸
經
之
王
指
汝
所
行
是
菩
薩
道
開
方
便
門
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
19 |
佛
智
慧
門
門
即
境
也
又
云
甚
深
微
玅
法
難
見
|
相
等
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡
諸
法
實
相
實
相
是
|
境
等
是
諸
佛
所
師
故
稱
境
玅
經
云
諸
法
如
是
|
因
緣
境
四
諦
境
三
諦
境
二
諦
境
一
諦
境
無
諦
|
眷
屬
玅
十
功
德
利
益
玅
云
何
境
玅
謂
十
如
境
|
五
三
法
玅
六
感
應
玅
七
神
通
玅
八
說
法
玅
九
|
跡
中
十
玅
者
一
境
玅
二
智
玅
三
行
玅
四
位
玅
| |
玅
義
各
攝
於
心
佛
眾
生。
|
心
寄
在
諸
文
之
下
今
但
約
跡
本
兩
門
各
具
十
|
附
在
諸
文
之
末
或
存
或
沒
不
別
開
章
既
其
觀
|
釋
籤
云
本
跡
各
十
具
列
在
文
若
觀
心
十
並
皆
| |
麤
顯
玅
即
用
上
絕
待
玅
︵
云
云
︶
|
百
二
十
重
若
破
麤
顯
玅
即
用
上
相
待
玅
若
開
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
20 |
開
示
悟
入
亦
是
位
義
乘
是
寶
乘
遊
於
四
方
四
|
所
契
故
言
位
玅
經
初
天
雨
四
華
表
住
行
向
地
|
玅
也
位
玅
者
謂
三
草
位
二
木
位
一
實
位
玅
行
|
常
自
寂
滅
相
佛
子
行
道
已
來
世
得
作
佛
即
行
|
云
合
掌
以
敬
心
欲
聞
具
足
道
又
諸
法
從
本
來
|
佛
具
足
行
諸
道
行
此
諸
道
已
道
場
得
成
果
又
|
第
五
行
智
導
行
故
故
言
行
玅
經
云
本
從
無
數
|
即
智
玅
也
行
玅
者
謂
增
數
行
次
第
五
行
不
次
|
不
思
議
甚
深
微
玅
法
唯
我
知
是
相
︵
云
云
︶
|
慧
微
玅
最
第
一
又
以
此
玅
慧
求
無
上
道
無
漏
|
稱
境
智
不
可
思
議
故
稱
智
玅
經
云
我
所
得
智
|
玅
故
智
亦
隨
玅
以
法
常
故
諸
佛
亦
常
函
蓋
相
|
智
上
上
智
七
權
實
智
五
三
智
一
如
實
智
以
境
|
智
玅
者
所
謂
二
十
智
四
菩
提
智
下
智
中
智
上
|
難
可
了
我
及
十
方
佛
乃
能
知
是
相
即
境
玅
也
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
21 |
今
佛
世
尊
入
于
三
昧
是
不
可
思
議
現
希
有
事
|
若
種
若
熟
若
脫
皆
為
一
乘
故
言
神
通
玅
經
云
|
無
記
化
化
通
無
謀
之
應
稱
緣
轉
變
若
遠
若
近
|
玅
也
神
通
玅
者
謂
報
通
修
通
作
意
通
體
法
通
|
生
皆
是
吾
子
又
遙
見
其
父
踞
師
子
床
即
感
應
|
是
事
又
我
以
佛
眼
觀
見
六
道
眾
生
又
一
切
眾
|
此
事
故
名
感
應
玅
經
云
我
於
三
七
日
思
惟
如
|
現
眾
水
諸
佛
不
來
眾
生
不
往
慈
善
根
力
見
如
|
別
圓
感
應
水
不
上
升
月
不
下
降
一
月
一
時
普
|
者
謂
四
句
感
應
三
十
六
句
感
應
三
十
五
感
應
|
性
定
即
資
成
慧
即
觀
照
即
三
法
玅
也
感
應
玅
|
住
大
乘
如
其
所
得
法
定
慧
力
莊
嚴
大
乘
即
真
|
法
類
通
三
法
皆
秘
密
藏
故
稱
為
玅
經
云
佛
自
|
玅
者
謂
總
三
法
縱
三
法
橫
三
法
不
縱
不
橫
三
|
方
是
因
位
直
至
道
場
是
果
位
即
位
玅
也
三
法
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
22 |
化
我
即
墮
慳
貪
此
事
為
不
可
又
終
不
令
一
人
|
又
須
臾
聞
者
即
得
究
竟
三
菩
提
又
若
以
小
乘
|
云
現
在
未
來
若
聞
一
句
一
偈
皆
與
三
菩
提
記
|
變
易
益
猶
如
大
海
能
受
龍
雨
故
名
利
益
玅
經
|
玅
也
利
益
玅
者
謂
果
益
因
益
空
益
假
益
中
益
|
屬
玅
經
云
但
教
化
菩
薩
無
聲
聞
弟
子
即
眷
屬
|
屬
如
陰
雲
籠
月
群
臣
豪
族
前
後
圍
繞
故
言
眷
|
眷
屬
玅
者
謂
業
眷
屬
神
通
眷
屬
願
眷
屬
應
眷
|
道
又
已
今
當
說
最
為
難
信
難
解
即
說
法
玅
也
|
又
其
所
說
皆
悉
到
於
一
切
智
地
又
但
說
無
上
|
悅
可
眾
心
身
子
云
聞
佛
柔
軟
音
深
遠
甚
微
玅
|
經
云
如
來
能
種
種
分
別
巧
說
諸
法
言
辭
柔
軟
|
咸
令
眾
生
開
示
悟
入
佛
之
知
見
故
言
說
法
玅
|
法
大
部
法
逗
緣
法
所
詮
法
圓
詮
法
如
理
圓
說
|
即
神
通
玅
也
說
法
玅
者
謂
說
十
二
部
法
小
部
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
23 |
彼
久
遠
猶
若
今
也
唯
佛
能
知
如
此
久
遠
皆
是
|
相
況
以
世
智
巧
歷
算
數
也
文
云
我
以
佛
眼
觀
|
其
塵
寧
當
得
盡
特
是
如
來
巧
喻
顯
其
長
遠
之
|
勒
補
處
以
出
假
智
直
數
世
界
尚
不
能
知
況
數
|
一
塵
一
劫
復
過
於
是
百
千
萬
億
那
由
他
劫
彌
|
墨
東
行
千
界
方
下
一
點
點
不
點
等
盡
抹
為
塵
|
經
結
緣
皆
是
中
間
所
作
非
本
因
也
若
娑
婆
為
|
薩
道
所
修
因
也
若
十
六
王
子
在
大
通
佛
時
弘
|
益
玅
一
本
因
玅
者
如
來
本
初
發
菩
提
心
行
菩
|
本
眷
屬
玅
八
本
涅
槃
玅
九
本
壽
命
玅
十
本
利
|
玅
四
本
感
應
玅
五
本
神
通
玅
六
本
說
法
玅
七
|
本
門
十
玅
一
者
本
因
玅
二
本
果
玅
三
本
國
土
| |
玅
也。
|
獨
得
滅
度
皆
以
如
來
滅
度
而
滅
度
之
即
利
益
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
24 |
居
何
處
經
云
自
從
是
來
我
常
在
此
娑
婆
世
界
|
或
在
三
土
中
間
亦
有
四
土
本
佛
亦
應
有
土
復
|
土
玅
者
本
既
成
果
必
有
依
國
今
既
跡
在
同
居
|
方
便
教
化
眾
生
作
如
此
說
即
本
果
玅
也
本
國
|
由
他
劫
又
云
我
實
成
佛
已
來
久
遠
若
斯
但
以
|
本
果
玅
經
云
我
實
成
佛
已
來
無
量
無
邊
億
那
|
是
本
但
取
成
佛
已
來
甚
大
久
遠
初
證
之
果
名
|
不
取
中
間
之
果
以
為
本
果
況
舍
那
始
成
云
何
|
本
果
不
取
寂
滅
道
場
舍
那
成
佛
為
本
果
也
尚
|
初
所
行
圓
玅
之
因
契
得
究
竟
常
樂
我
淨
乃
是
|
今
猶
未
盡
即
是
本
之
行
因
玅
也
本
果
玅
者
本
|
故
名
本
因
玅
經
云
我
本
行
菩
薩
道
所
成
壽
命
|
時
不
在
中
間
過
是
已
前
所
行
道
者
名
之
為
本
|
故
法
華
拂
跡
除
疑
權
而
非
實
我
本
行
菩
薩
道
|
跡
因
非
本
因
也
若
留
中
間
之
因
於
後
難
信
是
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
25 |
諸
菩
薩
悉
是
我
所
化
令
發
大
道
心
今
皆
住
不
|
轉
法
輪
四
辯
所
說
之
法
名
本
說
法
玅
經
云
是
|
說
法
玅
者
即
是
往
昔
初
坐
道
場
始
成
正
覺
初
|
十
界
作
種
種
像
驗
本
亦
然
即
本
神
通
玅
也
本
|
身
或
示
他
身
或
說
己
事
或
說
他
事
即
是
垂
形
|
玅
經
云
如
來
秘
密
之
力
又
中
間
文
云
或
示
己
|
所
作
神
通
駭
動
最
初
可
度
眾
生
故
言
本
神
通
|
所
得
無
記
化
化
禪
與
本
因
時
諸
慈
悲
合
施
化
|
之
智
即
本
感
應
玅
也
本
神
通
玅
者
亦
是
昔
時
|
以
佛
眼
觀
其
信
等
諸
根
利
鈍
此
即
本
時
照
機
|
照
名
本
感
應
玅
經
云
若
有
眾
生
來
至
我
所
我
|
二
十
五
三
昧
慈
悲
誓
願
機
感
相
關
能
即
寂
而
|
玅
也
本
感
應
玅
者
既
已
成
果
即
有
本
時
所
證
|
非
中
間
權
跡
處
所
乃
是
本
之
娑
婆
即
本
國
土
|
說
法
教
化
按
此
文
者
實
非
今
日
跡
中
娑
婆
亦
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
26 |
既
爾
本
壽
亦
然
即
本
壽
命
玅
也
本
利
益
玅
者
|
大
小
年
即
壽
命
大
小
即
長
短
常
無
常
也
中
間
|
名
本
壽
命
玅
經
云
處
處
自
說
名
字
不
同
年
紀
|
本
壽
命
玅
者
既
唱
入
滅
則
有
長
短
遠
近
壽
命
|
間
既
唱
涅
槃
例
本
亦
有
涅
槃
即
本
涅
槃
玅
也
|
而
便
唱
言
當
取
滅
度
化
緣
既
訖
而
唱
入
滅
中
|
於
涅
槃
如
是
皆
以
方
便
分
別
又
云
今
非
入
滅
|
度
唱
言
入
滅
即
本
涅
槃
玅
經
云
又
復
言
其
入
|
涅
槃
亦
是
本
時
應
處
同
居
方
便
二
土
有
緣
既
|
即
本
眷
屬
玅
也
本
涅
槃
玅
者
本
時
所
證
斷
德
|
中
住
此
等
是
我
子
我
從
久
遠
來
教
化
是
等
眾
|
本
眷
屬
玅
經
云
此
諸
菩
薩
身
皆
金
色
下
方
空
|
說
法
所
被
之
人
也
如
下
方
住
者
彌
勒
不
識
即
|
驗
本
亦
然
即
本
說
玅
法
也
本
眷
屬
玅
者
本
時
|
退
修
學
吾
道
法
又
中
間
或
說
己
事
或
說
他
事
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
27 |
華
而
實
喻
外
道
計
自
然
之
果
此
果
無
實
一
華
|
行
無
所
克
獲
有
果
無
華
如
廣
州
有
木
名
度
不
|
後
果
狂
華
無
果
如
牡
丹
華
等
喻
外
道
空
修
梵
|
多
華
一
果
或
一
華
一
果
或
前
果
後
華
或
前
華
|
種
或
狂
華
無
果
或
有
果
無
華
或
一
華
多
果
或
|
釋
玅
法
竟
次
釋
蓮
華
者
夫
世
間
之
華
有
乎
多
| |
卷
之
下
︵
云
云
︶
|
證
如
此
若
廣
釋
者
具
如
玄
文
二
卷
之
上
至
七
|
是
本
利
益
玅
也。
略
引
跡
本
二
十
重
玅
標
章
引
|
益
即
跡
中
之
益
跡
與
中
間
既
爾
例
本
亦
然
即
|
數
長
遠
如
是
無
量
無
邊
阿
僧
祇
眾
生
得
大
饒
|
發
歡
喜
心
即
中
間
利
益
又
云
聞
佛
說
壽
命
劫
|
利
益
玅
經
云
又
以
方
便
說
微
玅
法
能
令
眾
生
|
本
業
願
通
應
等
眷
屬
八
番
十
番
饒
益
者
名
本
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
28 |
實
意
須
於
權
廣
識
洹
河
沙
佛
法
者
秪
為
成
實
|
須
華
養
蓮
譬
權
中
有
實
而
不
能
知
今
開
權
顯
|
又
云
隨
宜
說
法
意
趣
難
解
二
華
開
故
蓮
現
而
|
實
無
能
知
者
經
云
我
意
難
可
測
無
能
發
問
者
|
為
蓮
而
華
蓮
不
可
見
此
譬
約
實
明
權
意
在
於
|
本
兩
門
各
有
三
喻
喻
跡
者
一
華
生
必
有
於
蓮
|
佛
法
界
十
如
是
因
果
又
以
此
華
喻
佛
法
界
跡
|
又
餘
華
麤
喻
九
法
界
十
如
是
因
果
蓮
華
玅
喻
|
果
俱
多
可
譬
因
含
萬
行
果
圓
萬
德
故
以
為
譬
|
真
修
此
等
皆
是
麤
華
不
以
為
喻
唯
此
蓮
華
華
|
修
道
前
華
後
果
可
知
喻
菩
薩
先
藉
緣
修
生
後
|
得
涅
槃
前
果
後
華
如
爪
稻
等
喻
須
陀
洹
卻
後
|
涅
槃
一
華
一
果
如
柿
等
喻
緣
覺
一
遠
離
行
亦
|
多
華
一
果
如
桃
李
等
喻
聲
聞
種
種
苦
行
止
得
|
多
果
如
胡
麻
等
喻
凡
夫
供
養
父
母
報
在
梵
天
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
29 |
意
十
二
因
緣
四
諦
三
諦
等
智
行
位
乃
至
功
德
|
成
佛
界
十
如
三
譬
攝
得
跡
門
始
終
盡
若
得
此
|
開
九
界
十
如
顯
佛
界
十
如
三
重
廢
九
界
十
如
|
所
擬
初
重
約
佛
界
十
如
施
出
九
界
十
如
次
重
|
譬
本
門
始
從
初
開
終
至
本
地
二
門
六
譬
各
有
|
復
迷
跡
但
於
法
身
修
道
圓
滿
上
地
也
此
三
譬
|
損
生
三
華
落
蓮
成
譬
廢
跡
顯
本
既
識
本
已
不
|
令
菩
薩
識
佛
方
便
既
識
跡
已
不
識
於
本
增
道
|
不
識
二
華
開
蓮
現
譬
開
跡
顯
本
意
在
於
跡
能
|
必
有
本
跡
含
於
本
意
雖
在
本
佛
旨
難
知
彌
勒
|
竟
圓
滿
也
又
三
譬
本
門
者
一
華
必
有
蓮
譬
跡
|
落
蓮
成
此
三
譬
跡
門
從
初
方
便
引
入
大
乘
終
|
但
如
華
開
諸
佛
以
不
行
故
見
則
了
了
譬
如
華
|
一
唯
一
佛
乘
直
至
道
場
菩
薩
有
行
見
不
了
了
|
使
深
識
佛
知
見
耳
三
華
落
蓮
成
即
喻
廢
三
顯
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
30 |
死
重
積
而
心
性
不
住
不
動
不
生
不
滅
即
是
佛
|
生
自
性
清
淨
心
亦
復
如
是
不
為
客
塵
所
染
生
|
不
生
今
不
異
初
故
不
滅
是
名
蓮
子
相
一
切
眾
|
硬
則
叵
壞
不
方
不
圓
不
生
不
滅
劫
初
無
種
故
|
減
此
總
譬
也
若
別
譬
者
譬
如
石
蓮
黑
則
叵
染
|
眾
生
始
自
無
明
終
至
佛
果
十
如
是
法
無
有
缺
|
房
成
初
後
不
異
蓮
華
始
終
十
義
具
足
譬
佛
界
|
微
為
質
卷
荷
欲
生
微
細
眾
具
開
華
布
須
蓮
實
|
多
分
譬
者
譬
如
石
蓮
烏
皮
在
外
白
肉
在
內
四
| |
開
合
具
足
是
為
少
分
以
蓮
華
為
譬
也。
|
跡
中
佛
界
十
如
成
本
中
佛
界
十
如
始
終
圓
滿
|
中
佛
界
十
如
顯
出
本
中
佛
界
十
如
第
六
重
廢
|
佛
界
十
如
施
出
跡
中
佛
界
十
如
第
五
重
開
跡
|
利
益
亦
用
此
譬
譬
之
︵
云
云
︶
第
四
重
約
本
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
31 |
始
有
輪
閻
浮
人
未
見
果
而
能
勇
猛
發
心
也
譬
|
如
是
力
經
言
若
發
菩
提
心
動
無
邊
生
死
破
無
|
甚
大
雄
猛
如
獅
子
乳
如
獅
子
筋
弦
是
名
佛
界
|
雖
苦
果
所
縛
集
惑
所
沈
而
能
於
中
發
菩
提
心
|
荷
在
心
而
有
生
長
之
氣
一
切
眾
生
心
亦
如
是
|
其
義
也
譬
如
蓮
子
為
皮
殼
所
籠
為
泥
所
沒
卷
|
是
味
真
正
停
留
在
山
草
木
叢
林
不
能
覆
滅
即
|
常
樂
我
淨
不
動
不
壞
名
佛
界
如
是
體
大
經
言
|
是
名
蓮
子
體
一
切
眾
生
正
因
佛
性
亦
復
如
是
|
即
其
義
也
譬
如
蓮
子
在
淤
泥
中
而
四
微
不
污
|
是
性
故
言
煩
惱
即
菩
提
又
諸
法
不
生
般
若
生
|
生
死
果
報
一
切
智
性
猶
在
不
失
是
名
佛
界
如
|
改
一
切
眾
生
了
因
智
慧
亦
復
如
是
五
住
淤
泥
|
義
也
譬
如
蓮
子
雖
復
烏
皮
污
泥
之
中
白
肉
不
|
界
如
是
相
淨
名
曰
一
切
眾
生
即
菩
提
相
即
其
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
32 |
波
羅
蜜
一
行
一
切
行
資
助
於
因
如
鬚
在
華
內
|
是
緣
菩
薩
亦
復
如
是
於
真
因
中
具
足
萬
行
六
|
如
蓮
華
鬚
蕊
圍
繞
在
華
內
蓮
外
此
名
蓮
華
如
|
燈
佛
得
功
德
多
此
是
真
因
成
就
即
其
義
也
譬
|
言
於
無
量
劫
所
作
功
德
不
如
五
莖
蓮
華
上
然
|
其
心
念
念
入
薩
婆
若
海
此
名
佛
界
如
是
因
經
|
死
入
法
性
中
因
行
成
就
值
於
佛
日
被
神
通
風
|
如
是
從
無
明
際
發
菩
提
心
修
菩
薩
行
出
離
生
|
日
照
動
晝
夜
增
長
榮
耀
頓
足
一
切
眾
生
亦
復
|
其
義
也
譬
如
蓮
子
根
依
淤
泥
而
華
處
虛
空
風
|
是
作
華
首
經
言
一
切
諸
功
德
皆
在
初
心
中
即
|
上
求
下
化
誓
取
成
就
志
不
疲
退
是
名
佛
界
如
|
初
發
菩
提
心
亦
復
如
是
明
解
決
定
慈
悲
誓
願
|
鬚
臺
眾
具
頓
足
是
名
蓮
子
如
是
作
一
切
眾
生
|
如
蓮
子
雖
復
微
小
烏
皮
之
內
具
有
根
莖
華
葉
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
33 |
如
一
如
無
二
如
即
其
義
也
是
用
蓮
華
譬
十
如
|
是
為
佛
界
十
如
本
末
究
竟
等
經
言
眾
生
如
佛
|
顯
名
為
法
身
性
德
修
德
常
樂
我
淨
一
而
無
二
|
亦
復
如
是
本
有
四
德
隱
名
如
來
藏
修
成
四
德
|
四
微
初
後
不
異
此
名
蓮
子
本
末
等
一
切
眾
生
|
修
業
所
得
即
其
義
也
譬
如
泥
蓮
四
微
處
空
蓮
|
果
依
於
報
果
如
實
依
臺
經
言
如
是
大
果
報
久
|
菩
薩
亦
復
如
是
大
果
圓
滿
無
上
報
足
習
果
之
|
義
也
譬
如
蓮
實
房
臺
包
遶
此
名
蓮
子
如
是
報
|
是
果
故
經
言
佛
子
行
道
已
來
世
得
作
佛
即
其
|
無
上
菩
提
大
果
圓
滿
究
竟
成
實
是
名
佛
界
如
|
此
名
蓮
子
如
是
果
菩
薩
亦
復
如
是
真
因
所
感
|
譬
如
蓮
華
華
成
結
蓮
而
華
葉
零
落
臺
子
成
實
|
如
是
緣
經
言
盡
行
諸
佛
所
有
道
法
即
其
義
也
|
若
得
果
時
眾
行
休
息
如
鬚
在
蓮
外
是
名
佛
界
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
34 |
種
三
諦
也
四
微
無
生
無
滅
譬
一
實
諦
劫
初
無
|
微
擬
常
樂
我
淨
譬
中
道
第
一
義
諦
此
通
譬
五
|
種
二
諦
也
次
用
蓮
華
譬
三
諦
者
真
俗
如
前
四
|
藕
莖
葉
等
譬
俗
蓮
藕
莖
孔
空
譬
真
此
通
譬
七
|
此
通
譬
四
種
四
諦
也
次
用
蓮
華
譬
二
諦
者
蓮
|
界
內
集
泥
譬
界
外
集
水
譬
界
外
苦
道
滅
可
知
|
次
用
蓮
華
譬
四
諦
者
烏
皮
譬
界
內
苦
白
肉
譬
| |

即
是
老
死
滅
此
譬
四
種
十
二
因
緣
也。
|
是
無
明
滅
不
復
在
烏
皮
內
生
即
是
諸
行
滅
出
|
出
即
是
老
死
支
若
能
芽
鋒
萌
動
鑽
烏
皮
破
即
|
入
觸
受
支
含
潤
愛
取
有
支
團
圓
盤
屈
不
能
得
|
是
行
支
內
有
卷
荷
華
鬚
備
具
即
是
識
名
色
六
|
復
通
如
上
說
也
即
是
無
明
支
種
子
能
生
力
即
|
境
竟
次
用
蓮
華
譬
十
二
因
緣
者
淤
泥
水
草
重
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
35 |
定
位
齊
泥
未
到
位
出
泥
在
水
四
禪
位
禪
定
如
|
即
位
芽
鑽
皮
麤
住
位
芽
出
皮
細
住
位
鑽
泥
欲
|
柔
濕
即
禪
不
污
即
慧
齊
此
譬
行
玅
也
蓮
譬
理
|
即
檀
香
氣
即
尸
生
泥
不
辱
即
忍
增
長
則
精
進
|
無
緣
慈
成
得
記
不
久
又
根
華
子
葉
利
益
人
蜂
|
法
緣
慈
倚
葉
譬
無
緣
慈
倚
荷
若
出
蓮
生
不
久
|
三
慈
者
覆
水
青
葉
譬
眾
生
緣
慈
覆
水
黃
葉
譬
|
葉
即
智
慧
鬚
即
三
昧
開
敷
即
解
脫
又
葉
以
譬
|
蓮
子
雖
小
備
有
根
莖
華
葉
譬
行
玅
莖
即
慈
悲
|
生
性
譬
中
智
玅
此
三
生
性
譬
一
心
三
智
玅
也
|
性
譬
空
智
玅
鬚
葉
生
性
譬
假
智
玅
蓮
臺
四
微
|
次
更
譬
九
玅
者
內
有
生
性
譬
中
智
玅
卷
荷
生
| |
竟。
|
生
今
時
無
滅
譬
無
諦
無
說
也
用
蓮
華
譬
境
玅
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
36 |
華
合
譬
入
定
瑞
日
出
華
開
譬
說
法
瑞
遠
望
則
|
譬
東
涌
西
沒
中
涌
邊
沒
等
此
譬
地
動
瑞
日
暮
|
昂
西
倒
向
南
映
北
下
風
則
合
上
風
則
開
者
即
|
非
顯
機
應
此
等
譬
感
應
玅
也
若
風
搖
蓮
華
東
|
顯
機
應
大
經
云
闇
中
樹
影
夜
影
臨
水
譬
非
冥
|
濁
水
譬
冥
機
冥
應
影
臨
風
浪
之
水
譬
亦
冥
亦
|
玅
也
蓮
成
處
空
影
臨
清
水
譬
顯
機
顯
應
影
臨
|
譬
觀
照
軌
臺
鬚
圍
繞
譬
資
成
軌
此
譬
三
法
乘
|
也
蓮
有
四
微
譬
真
性
軌
蓮
房
內
虛
莖
藕
中
空
|
玅
覺
圓
滿
果
上
無
事
真
常
湛
然
此
皆
譬
位
玅
|
譬
十
地
位
鬚
葉
零
落
房
子
獨
在
譬
休
息
眾
行
|
隨
日
開
迴
譬
十
回
向
位
敷
舒
成
就
荷
負
蜂
蝶
|
空
含
而
欲
敷
譬
十
住
位
鬚
臺
可
識
譬
十
行
位
|
行
蓮
華
出
水
譬
破
見
思
相
似
蓮
華
十
信
位
處
|
水
能
洗
欲
塵
處
水
增
長
譬
無
色
位
齊
此
譬
觀
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
37 |
葉
譬
三
草
益
採
用
其
華
譬
玅
小
樹
益
採
用
其
|
報
清
涼
之
玅
益
見
者
歡
喜
譬
於
因
益
採
用
其
|
玅
魚
鱉
噞
喁
其
下
蜂
蝶
翔
集
其
上
譬
眾
生
果
|
遊
絲
薄
霧
入
於
此
池
蓮
華
熾
盛
譬
應
生
眷
屬
|
此
池
蓮
華
熾
盛
譬
願
生
眷
屬
玅
彼
池
飛
來
如
|
華
譬
神
通
眷
屬
玅
掘
移
彼
藕
採
彼
蓮
子
種
於
|
蓮
房
墮
子
在
泥
更
生
蓮
華
展
轉
復
生
無
量
蓮
|
華
展
轉
復
生
無
邊
蓮
華
譬
業
生
眷
屬
玅
從
一
|
名
多
聞
此
等
譬
說
法
玅
也
從
一
藕
邊
更
生
一
|
落
蓮
存
譬
絕
教
冥
理
若
知
如
來
常
不
說
法
乃
|
別
說
三
華
葉
正
開
譬
會
三
歸
一
但
說
一
乘
華
|
此
等
皆
譬
神
通
玅
也
華
合
未
開
譬
隱
一
乘
分
|
華
瑞
風
雨
飄
洒
翻
珠
相
棠
譬
天
鼓
自
然
鳴
瑞
|
流
芳
遍
野
譬
旃
檀
香
風
瑞
蕊
粖
飄
颺
譬
天
雨
|
紅
近
望
則
白
赤
華
青
葉
相
映
輝
赫
譬
放
光
瑞
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
38 |
法
界
無
非
分
身
垂
跡
開
跡
廢
跡
等
益
︵
云
云
︶
|
更
修
嬰
兒
行
如
是
三
世
益
物
不
可
稱
計
遍
滿
|
泥
譬
同
諸
惡
更
修
病
行
蓮
荷
始
萌
譬
同
小
善
|
譬
更
修
天
行
荷
葉
始
生
譬
更
修
梵
行
蓮
子
墮
|
更
生
莖
葉
譬
更
修
聖
行
蓮
子
四
微
稍
稍
增
長
|
數
百
千
本
地
垂
應
俯
同
凡
俗
更
修
五
行
烏
蓮
|
在
生
死
中
示
初
發
心
復
示
究
竟
數
數
生
滅
無
|
是
本
初
修
因
證
果
已
竟
為
眾
生
故
更
起
方
便
|
更
熟
歲
月
既
積
遂
遍
大
池
華
田
布
滿
佛
亦
如
|
於
泥
水
方
復
生
長
乃
至
成
熟
如
是
展
轉
更
生
|
次
譬
本
者
譬
如
一
池
蓮
華
始
熟
熟
已
墮
落
投
| |
中
十
玅
︵
云
云
︶
|
功
德
利
益
如
是
等
譬
及
餘
無
量
譬
喻
以
譬
跡
|
蓮
譬
大
樹
益
採
用
其
藕
譬
玅
實
事
益
此
等
譬
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
39 |
初
論
體
意
者
何
意
須
用
此
體
釋
論
云
諸
小
乘
| |
體
意
二
正
明
體
三
引
文
證。
|
又
云
有
因
緣
故
亦
可
得
說
今
略
錄
三
條
初
論
|
可
示
言
辭
相
寂
滅
大
經
云
不
生
不
生
不
可
說
|
非
但
會
之
至
難
亦
乃
說
之
不
易
文
云
是
法
不
|
當
名
耳
夫
體
者
一
部
之
指
歸
眾
義
之
都
會
也
|
令
易
解
是
故
直
說
後
顯
宗
用
非
無
初
軌
偏
舉
|
要
理
正
顯
經
體
直
辨
真
性
真
性
非
無
二
軌
欲
|
第
二
顯
體
者
前
釋
名
總
說
文
義
浩
漫
今
頓
點
| |
人
心
口
所
宣
故
言
經
也
釋
通
別
兩
名
竟。
|
訓
常
法
則
十
界
同
尊
常
則
三
世
不
易
復
由
聖
|
喻
蓮
華
法
譬
雙
辨
故
稱
玅
法
蓮
華
經
者
訓
法
|
若
非
蓮
華
何
由
遍
喻
諸
法
若
非
玅
法
何
由
取
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
40 |
之
印
乃
得
名
為
了
義
也。
|
世
文
符
得
印
可
信
當
知
諸
經
畢
定
須
得
實
相
|
小
印
印
半
滿
經
外
道
不
能
雜
天
魔
不
能
破
如
|
故
言
常
寂
滅
相
即
大
涅
槃
但
用
一
印
也
此
大
|
相
今
則
無
滅
者
則
非
小
寂
滅
相
唯
是
一
實
相
|
自
不
生
今
則
無
滅
本
不
生
者
則
非
無
常
無
我
|
名
曰
一
切
眾
生
常
寂
滅
相
即
大
涅
槃
又
云
本
|
大
乘
生
死
即
涅
槃
涅
槃
即
生
死
不
二
不
異
淨
|
印
印
說
生
死
涅
槃
但
用
一
寂
滅
印
是
故
須
三
|
涅
槃
異
生
死
以
無
常
為
初
印
無
我
為
後
印
二
|
波
旬
無
此
事
何
故
小
三
大
一
小
乘
明
生
死
與
|
無
實
相
印
是
魔
所
說
故
身
子
云
世
尊
說
實
道
|
一
法
印
謂
諸
法
實
相
名
了
義
經
能
得
大
道
若
|
修
之
得
道
無
三
法
印
即
是
魔
說
大
乘
經
但
有
|
經
若
有
無
常
無
我
涅
槃
三
印
印
之
即
是
佛
說
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
41 |
又
如
日
月
綱
天
公
臣
輔
主
日
月
可
二
太
虛
空
|
無
所
成
立
釋
論
云
若
以
無
此
空
一
切
無
所
作
|
梁
非
柱
也
屋
若
無
空
無
所
容
受
因
果
無
實
相
|
譬
以
因
果
非
梁
非
柱
譬
以
實
相
實
相
為
體
非
|
梁
柱
綱
紀
一
屋
非
梁
非
柱
即
屋
內
之
空
柱
梁
|
簡
乃
至
十
玅
一
一
簡
出
正
體
例
可
知
也
譬
如
|
無
諦
中
取
中
道
無
諦
也
若
得
此
意
就
智
妙
中
|
中
道
第
一
義
諦
諸
一
諦
中
取
中
道
一
實
諦
諸
|
種
二
諦
五
二
諦
中
唯
取
真
諦
五
三
諦
中
取
五
|
四
諦
於
無
作
中
唯
取
滅
諦
七
種
二
諦
中
取
五
|
二
支
中
取
苦
道
即
法
身
四
種
四
諦
中
取
無
作
|
體
四
種
十
二
因
緣
中
取
不
思
議
不
生
不
滅
十
|
性
軌
十
法
界
中
取
佛
法
界
十
如
是
中
取
如
是
|
二
正
顯
體
者
即
一
實
相
印
也
三
軌
之
中
取
真
| |
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
42 |
知
諸
佛
為
大
事
因
緣
出
現
於
世
秪
令
眾
生
開
|
靈
山
廣
說
一
實
之
道
又
云
觀
於
一
實
境
界
故
|
相
壽
量
品
云
如
來
如
實
知
見
普
賢
觀
云
昔
於
|
開
方
便
門
示
真
實
相
安
樂
行
云
觀
諸
法
如
實
|
事
又
云
安
住
實
智
中
我
定
當
作
佛
法
師
品
云
|
實
相
印
身
子
領
解
云
世
尊
說
實
道
波
旬
無
此
|
法
久
後
要
當
說
真
實
又
云
我
以
相
嚴
身
為
說
|
唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡
諸
法
實
相
偈
中
云
諸
佛
|
義
又
云
諸
法
實
相
義
已
為
汝
等
說
方
便
品
云
|
三
引
文
證
者
序
品
云
今
佛
放
光
明
助
發
實
相
| |
正
意
分
明
三
軌
既
然
餘
法
例
爾。
|
不
離
顯
此
義
便
須
簡
觀
照
等
唯
指
真
性
當
名
|
故
須
簡
出
正
體
如
三
軌
成
乘
不
縱
不
橫
不
即
|
天
不
可
二
也
臣
將
可
多
主
不
可
多
也
為
此
義
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
43 |
梁
柱
是
屋
空
屋
空
是
梁
柱
宗
體
若
一
其
過
如
|
柱
梁
是
屋
之
綱
維
屋
空
是
梁
柱
所
取
不
應
以
|
宗
即
非
體
云
何
而
言
體
即
是
宗
宗
即
是
體
又
|
二
體
即
非
宗
宗
若
不
二
宗
即
非
宗
宗
若
是
二
|
因
果
體
即
不
二
體
若
是
二
體
即
非
體
體
若
不
|
所
不
用
何
者
宗
致
既
是
因
果
因
果
即
二
體
非
|
初
簡
宗
體
者
有
人
言
宗
即
是
體
體
即
是
宗
今
| |
三
初
簡
宗
體
二
正
明
宗
三
眾
經
同
異。
|
蓋
因
果
之
宗
是
一
經
顯
體
之
要
也
今
略
錄
其
|
柱
持
屋
結
網
綱
維
提
維
則
目
動
梁
安
則
桷
存
|
第
三
明
宗
者
修
行
之
喉
衿
顯
體
之
要
蹊
如
梁
| |
可
為
明
證
也。
|
佛
知
見
見
此
一
實
非
因
果
之
理
耳
經
文
在
茲
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
44 |
弟
子
實
因
實
果
亦
明
師
門
權
因
權
果
文
義
雖
|
跡
顯
本
廢
方
便
之
近
壽
明
長
遠
之
實
果
亦
明
|
前
段
明
跡
因
跡
果
也
從
涌
出
品
訖
勸
發
品
廢
|
廣
撮
其
樞
要
為
成
弟
子
實
因
因
正
果
傍
故
於
|
弟
子
實
因
實
果
亦
明
師
門
權
因
權
果
文
義
雖
|
樂
行
品
破
廢
方
便
開
顯
真
實
佛
之
知
見
亦
明
|
終
論
果
耳。
二
正
明
宗
者
此
經
始
從
序
品
訖
安
|
義
也
當
知
實
相
體
通
而
非
因
果
行
始
辨
因
行
|
乘
因
者
諸
法
實
相
大
乘
果
者
諸
法
實
相
即
其
|
論
云
若
離
諸
法
實
相
皆
名
魔
事
普
賢
觀
云
大
|
約
非
因
非
果
而
論
因
果
故
有
宗
體
之
別
耳
釋
|
有
因
果
宗
體
若
異
其
過
如
是
今
言
不
異
而
異
|
印
體
非
宗
家
之
體
則
體
狹
不
周
離
法
性
外
別
|
體
非
宗
家
之
體
宗
非
顯
體
之
宗
宗
則
邪
倒
無
|
是
又
宗
體
異
者
則
二
法
孤
調
宗
非
顯
體
之
宗
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
45 |
義
為
宗
寶
積
具
問
因
果
佛
備
答
因
果
故
知
雙
|
故
知
彼
經
用
因
為
宗
也
淨
名
用
佛
國
因
果
兩
|
因
正
果
傍
無
量
義
宣
說
摩
訶
般
若
歷
劫
修
行
|
也
文
中
亦
說
一
切
種
智
佛
果
為
成
般
若
之
因
|
以
不
住
為
始
歸
三
慧
以
無
得
為
終
終
始
因
果
|
因
獲
不
斷
不
常
薩
婆
若
果
叡
師
序
云
啟
玄
章
|
在
佛
心
中
名
薩
婆
若
文
中
亦
說
菩
薩
無
生
滅
|
般
若
遣
蕩
正
是
因
意
故
云
菩
薩
心
中
名
般
若
|
果
大
品
明
非
因
非
果
實
相
為
體
而
但
因
為
宗
|
因
果
者
實
相
通
印
諸
體
何
經
不
約
此
以
論
因
|
同
異
者
謂
跡
因
果
或
同
或
異
本
因
果
永
異
跡
|
蓮
舉
華
師
弟
權
實
總
在
其
間
也。
三
眾
經
因
果
|
於
此
所
以
經
分
二
文
論
本
論
跡
雙
題
法
譬
舉
|
後
段
明
本
因
本
果
合
前
因
果
共
為
經
宗
意
在
|
廣
撮
其
樞
要
為
顯
師
之
實
果
果
正
因
傍
故
於
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
46 |
經
因
果
與
跡
門
同
異
之
相
也
二
本
門
因
果
永
|
分
別
又
將
此
意
歷
五
味
因
果
例
可
知
是
為
眾
|
因
果
者
則
同
華
嚴
亦
對
兩
緣
鈍
異
利
同
如
前
|
義
兼
若
三
種
佛
國
因
果
此
義
則
異
一
種
佛
國
|
因
此
義
亦
異
利
人
因
者
此
義
則
同
淨
名
佛
國
|
因
果
此
義
則
異
別
對
菩
薩
復
有
利
鈍
為
鈍
明
|
緣
不
同
故
明
宗
互
異
耳
般
若
通
對
三
人
傍
真
|
具
說
法
身
亦
說
諸
地
俱
用
因
果
為
宗
諸
經
對
|
果
合
為
宗
如
言
佛
即
是
果
華
嚴
即
是
因
文
中
|
說
舍
那
法
身
之
事
即
用
果
為
宗
也
又
解
云
因
|
嚴
是
定
慧
萬
善
莊
嚴
佛
身
非
莊
嚴
因
文
中
多
|
果
為
宗
據
題
云
大
方
廣
佛
佛
是
極
果
之
名
華
|
之
義
文
中
說
四
十
地
行
相
故
用
因
為
宗
又
云
|
言
用
因
為
宗
據
題
言
華
嚴
是
萬
行
莊
飾
修
因
|
用
因
果
為
宗
也
華
嚴
圓
頓
之
教
解
宗
不
同
或
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
47 |
之
因
果
為
經
玅
宗
也。
|
有
同
有
異
本
中
師
弟
因
果
眾
經
所
無
正
以
此
|
果
與
餘
經
永
異
今
經
跡
中
師
弟
因
果
與
眾
經
|
取
最
初
先
得
真
應
名
之
為
本
故
師
弟
本
因
本
|
樹
法
身
生
乃
至
中
間
生
法
二
身
悉
皆
是
跡
但
|
為
二
乘
跡
中
因
果
發
佛
之
跡
王
宮
生
身
生
道
|
何
自
有
本
跡
今
經
發
聲
聞
有
本
本
有
因
果
示
|
為
本
跡
菩
薩
亦
有
本
跡
聲
聞
尚
不
聞
不
解
云
|
淨
土
螺
髻
所
見
亦
非
久
遠
華
嚴
說
舍
那
釋
迦
|
有
本
跡
但
明
菩
薩
住
不
思
議
之
本
跡
說
佛
有
|
得
生
法
二
身
本
跡
不
說
久
遠
淨
名
不
說
聲
聞
|
跡
也
大
品
說
菩
薩
有
本
跡
二
乘
則
無
說
佛
始
|
薩
亦
始
行
因
神
通
變
化
而
論
本
跡
非
久
遠
本
|
果
乃
至
明
佛
道
樹
始
成
非
久
遠
本
跡
通
教
菩
|
異
眾
經
者
若
三
藏
菩
薩
始
行
實
因
果
無
權
因
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
48 |
乘
小
果
不
斷
生
身
菩
薩
遠
疑
起
其
遠
信
不
顯
|
純
明
佛
之
智
慧
不
發
佛
自
應
跡
不
正
破
廢
二
|
斷
疑
生
信
是
今
經
之
大
用
其
義
明
矣
諸
經
不
|
生
信
且
置
慈
悲
若
得
此
意
則
知
權
實
二
智
能
|
宗
且
置
斷
伏
但
論
因
果
今
明
於
用
但
論
斷
疑
|
宗
者
慈
悲
為
用
宗
斷
疑
生
信
為
用
用
若
論
於
|
宗
用
者
因
果
是
宗
因
果
各
有
斷
伏
為
用
用
有
|
用
用
用
用
非
宗
用
用
宗
非
宗
宗
宗
宗
非
用
宗
|
宗
用
不
濫
何
者
宗
亦
有
用
用
亦
有
宗
宗
用
非
|
分
別
使
宗
體
不
濫
今
論
於
用
就
果
用
分
別
使
|
二
智
約
人
約
法
左
右
互
論
耳
前
明
宗
就
宗
體
|
為
勝
用
秪
二
智
能
斷
疑
生
信
生
信
斷
疑
由
於
|
如
來
以
權
實
二
智
為
玅
能
此
經
以
斷
疑
生
信
|
第
四
論
用
者
用
是
如
來
之
玅
能
此
經
之
勝
用
| |
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
49 |
一
圓
因
控
摩
訶
衍
車
遊
於
四
方
直
至
道
場
大
|
足
求
於
具
足
道
者
斷
其
深
疑
起
其
大
信
令
入
|
其
雨
普
等
四
方
俱
下
一
切
諸
教
四
門
俱
破
充
|
不
能
令
盡
蓋
由
如
來
雨
權
實
二
智
一
味
之
雨
|
鄰
後
荼
抹
十
方
那
由
他
土
為
塵
數
增
道
菩
薩
|
實
功
德
令
法
身
菩
薩
得
大
利
益
始
自
初
阿
終
|
中
間
諸
疑
悉
斷
起
遠
不
思
議
信
又
顯
本
地
真
|
教
菩
薩
執
跡
為
極
今
皆
發
廢
悉
稱
是
權
跡
及
|
破
廢
化
城
二
乘
之
果
況
因
行
耶
又
破
稟
方
便
|
自
道
佛
身
是
跡
其
餘
變
化
寧
得
非
跡
今
經
正
|
但
道
佛
所
變
化
是
跡
不
道
佛
身
自
是
跡
今
經
|
眾
生
九
法
界
知
見
純
開
眾
生
佛
之
知
見
餘
經
|
論
二
乘
菩
薩
等
智
純
顯
佛
之
微
玅
智
慧
不
開
|
如
此
力
用
眾
經
所
無
今
經
具
之
所
以
命
章
不
|
本
地
增
法
身
菩
薩
本
念
佛
之
道
損
界
外
之
生
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
50 |
是
今
經
之
力
用
也。
上
已
說
佛
智
力
竟
今
更
重
|
演
佛
音
聲
令
一
切
聞
能
以
一
根
遍
為
眾
用
即
|
蓮
華
其
耳
一
時
聽
十
法
界
聲
其
舌
隨
一
切
類
|
見
令
客
作
賤
人
付
菩
薩
家
業
高
原
陸
地
授
佛
|
像
悉
於
中
現
令
心
智
不
滅
開
示
悟
入
佛
之
知
|
智
大
玅
法
藥
良
色
身
不
灰
如
淨
琉
璃
內
外
色
|
反
復
諸
教
主
所
棄
諸
經
方
藥
不
行
今
則
本
佛
|
盡
焦
芽
敗
種
復
在
高
原
陸
地
既
聾
且
啞
永
無
|
灰
身
滅
智
灰
身
則
色
非
常
住
滅
智
則
心
慮
已
|
有
心
者
皆
當
作
佛
非
定
死
人
治
則
不
難
二
乘
|
涅
槃
能
治
闡
提
此
則
為
易
闡
提
心
智
不
滅
夫
|
如
敗
種
更
不
還
生
智
醫
拱
手
方
藥
無
用
至
如
|
想
生
已
度
想
墮
三
無
為
坑
若
死
若
死
等
苦
已
|
二
乘
之
果
二
乘
怖
畏
生
死
入
空
取
證
生
安
隱
|
用
大
力
玅
能
玅
益
猶
自
未
盡
復
次
此
力
能
破
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
51 |
復
作
化
化
化
無
盡
無
謀
而
當
如
修
羅
琴
一
切
|
薩
不
如
圓
菩
薩
圓
菩
薩
不
如
佛
佛
跡
甚
大
化
|
身
子
身
子
不
如
菩
薩
菩
薩
不
如
別
菩
薩
別
菩
|
一
羅
漢
一
切
羅
漢
不
如
一
目
連
目
連
不
如
一
|
龍
一
力
士
十
力
士
不
如
五
通
人
外
五
通
不
如
|
此
佛
實
智
力
大
也
譬
如
十
小
牛
乃
至
一
龍
十
|
喻
不
可
盡
問
答
餘
經
不
純
說
今
經
獨
純
說
之
|
即
至
頓
至
實
不
可
思
議
不
縱
不
橫
圓
玅
無
比
|
比
佛
智
慧
如
十
方
土
當
知
佛
之
智
慧
至
融
至
|
鳥
從
一
須
彌
至
一
須
彌
別
菩
薩
智
如
爪
上
土
|
菩
薩
智
如
鴻
鵠
勢
不
及
遠
別
菩
薩
智
如
金
翅
|
六
分
一
二
乘
智
如
螢
火
蟲
菩
薩
智
如
日
光
通
|
如
芥
比
山
一
切
世
人
外
道
智
不
及
舍
利
弗
十
|
修
三
十
四
里
此
真
丹
人
智
不
及
外
國
外
道
智
|
說
如
漢
末
三
分
曹
公
智
略
當
時
第
一
復
劣
楊
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
52 |
第
五
判
教
相
者
佛
於
無
名
相
中
假
名
相
說
說
| |
經
耶。
|
乃
至
等
覺
亦
令
斷
疑
生
信
如
是
勝
力
豈
同
眾
|
無
明
同
入
圓
因
破
執
近
跡
之
情
生
本
地
深
信
|
大
異
今
經
用
佛
菩
提
二
智
斷
七
種
方
便
最
大
|
亦
未
斷
近
生
遠
故
權
實
二
名
雖
復
通
用
而
力
|
近
疑
生
遠
信
華
嚴
正
意
斷
界
外
疑
生
於
圓
信
|
亦
是
界
內
疑
斷
信
生
別
意
雖
在
界
外
亦
未
斷
|
小
乘
及
方
便
菩
薩
斷
大
疑
生
大
信
大
品
通
意
|
乘
及
偏
行
菩
薩
亦
是
界
內
斷
疑
生
信
不
能
令
|
智
斷
四
住
之
疑
生
偏
真
之
信
淨
名
雖
彈
斥
二
|
智
復
云
何
答
名
雖
通
用
力
大
差
別
藏
通
以
二
|
不
復
記
問
實
相
體
因
果
宗
既
通
眾
經
權
實
二
|
賢
聖
無
能
測
者
佛
力
既
如
此
餘
諸
義
例
可
知
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
53 |
說
如
來
布
教
之
原
始
中
間
取
與
漸
頓
適
時
大
|
無
畏
種
種
規
矩
皆
所
不
論
為
前
經
已
說
故
但
|
之
今
經
不
爾
絓
是
法
門
網
目
大
小
觀
法
十
力
|
皆
是
逗
會
他
意
令
他
得
益
不
譚
佛
意
意
趣
何
|
不
委
說
如
來
置
教
原
始
結
要
之
終
凡
此
諸
經
|
別
之
意
若
涅
槃
在
後
略
斥
三
修
麤
點
五
味
亦
|
則
菩
薩
獨
進
廣
歷
陰
入
盡
淨
虛
融
亦
不
明
共
|
對
呵
責
之
意
若
般
若
論
通
則
三
人
同
入
論
別
|
彈
偏
歎
大
褒
圓
慈
悲
行
願
事
理
殊
絕
不
明
並
|
道
不
明
如
來
曲
巧
施
小
之
意
若
諸
方
等
折
小
|
定
長
破
外
道
而
通
說
無
常
知
苦
斷
集
證
滅
修
|
增
一
明
人
天
因
果
中
明
真
寂
深
義
雜
明
諸
禪
|
上
之
功
德
不
辨
如
來
說
頓
之
意
若
說
四
阿
含
|
機
高
山
先
照
直
明
次
第
不
次
第
修
行
住
上
地
|
餘
經
典
各
赴
緣
取
益
至
如
華
嚴
初
逗
圓
別
之
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
54 |
別
說
三
此
譬
下
算
若
收
無
量
以
入
一
會
三
而
|
量
義
云
無
量
義
者
從
一
法
生
則
於
一
佛
乘
分
|
如
算
者
初
下
後
除
紀
其
大
數
不
存
斗
斛
故
無
|
此
經
唯
論
如
來
說
教
大
綱
不
委
微
細
網
目
譬
|
付
之
以
家
業
拂
之
以
權
跡
顯
之
以
實
本
當
知
|
將
導
眾
人
欲
過
險
路
過
此
難
已
定
之
以
父
子
|
半
滿
洮
汰
如
大
品
遣
蕩
相
著
會
其
宗
途
文
云
|
小
文
云
苦
切
責
之
已
示
以
所
繫
珠
若
宜
兼
通
|
佛
慧
既
得
道
已
宜
須
彈
斥
即
如
方
等
以
大
破
|
佛
乘
眾
生
沒
在
苦
如
此
之
人
應
以
此
法
漸
入
|
貧
所
樂
法
方
便
附
近
語
令
勤
作
文
云
我
若
讚
|
信
受
入
如
來
慧
其
不
堪
者
隱
其
無
量
神
德
以
|
德
言
不
涉
小
文
云
始
見
我
身
聞
我
所
說
即
皆
|
其
宿
殖
淳
厚
者
初
即
頓
與
直
明
菩
薩
位
行
功
|
事
因
緣
究
竟
終
訖
說
教
之
綱
格
大
化
之
筌

|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
55 |
明
此
意
故
易
信
易
解
無
量
義
是
今
說
是
亦
隨
|
難
信
難
解
大
品
已
上
是
已
說
是
隨
他
意
彼
不
|
唯
我
知
是
相
十
方
佛
亦
然
又
已
今
當
說
最
為
|
不
識
所
為
因
緣
況
下
地
二
乘
凡
夫
等
耶
文
云
|
付
家
業
此
鑒
教
行
久
矣
當
知
佛
意
深
遠
彌
勒
|
此
鑒
調
斥
久
矣
領
知
眾
物
此
鑒
洮
汰
久
矣
後
|
勤
作
此
鑒
須
開
三
久
矣
心
相
體
信
入
出
無
難
|
者
此
鑒
小
機
久
矣
密
遣
二
人
方
便
附
近
語
令
|
識
此
語
初
鑒
大
機
久
矣
於
窗
牖
中
遙
見
其
子
|
會
小
歸
大
久
矣
信
解
品
云
踞
師
子
床
見
子
便
|
小
久
矣
文
云
諸
佛
法
久
後
要
當
說
真
實
此
照
|
於
世
此
照
大
久
矣
文
云
殷
勤
稱
歎
方
便
此
照
|
照
機
其
來
久
矣
文
云
唯
以
一
大
事
因
緣
出
現
|
法
身
地
寂
而
常
照
非
始
道
樹
逗
大
逗
小
佛
智
|
歸
大
者
此
譬
除
算
唯
記
大
數
焉
如
是
等
意
皆
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
56 |
若
彼
列
眾
十
方
雲
集
地
涌
菩
薩
皆
從
釋
尊
發
|
薩
請
菩
薩
說
菩
薩
法
耶
若
就
此
意
有
加
於
彼
|
有
異
又
本
門
中
菩
薩
請
佛
說
於
佛
法
豈
比
菩
|
彌
勒
闔
眾
求
決
文
殊
與
解
脫
月
金
剛
藏
若
為
|
大
數
有
八
萬
欲
聞
具
足
道
何
獨
是
一
小
乘
又
|
心
云
佛
口
所
生
子
合
掌
瞻
仰
待
求
佛
諸
菩
薩
|
小
乘
致
請
不
及
菩
薩
此
見
一
邊
耳
身
子
騰
眾
|
剛
藏
可
為
連
類
而
人
師
偏
著
謂
加
於
法
華
言
|
文
可
知
說
大
品
時
猶
酬
梵
請
唯
華
嚴
中
請
金
|
直
言
請
法
亦
無
疑
網
往
復
殷
勤
說
諸
方
等
觀
|
比
於
餘
經
餘
經
則
易
若
始
坐
道
場
梵
王
初
請
|
是
佛
智
佛
智
至
深
是
故
三
止
四
請
如
此
艱
難
|
受
請
說
時
祇
是
說
於
教
意
教
意
是
佛
意
佛
意
|
信
易
解
將
說
此
教
疑
請
重
疊
具
如
跡
本
二
文
|
他
意
亦
易
信
解
涅
槃
是
當
說
先
已
聞
故
亦
易
|
▲
▼ |
|
玅法蓮華經玄義輯略 |
|
57 |
|
|
玅
法
蓮
華
經
玅
義
輯
略
︵
終
︶
| |
|
來
權
實
二
智
也
教
意
甚
深
其
略
如
是。
|
本
果
所
以
疑
請
不
已
若
能
精
知
教
相
則
識
如
|
經
祗
為
深
論
佛
教
玅
說
聖
心
近
會
圓
因
遠
申
|
法
華
開
權
顯
本
前
後
二
文
疑
多
請
倍
不
比
餘
|
兩
句
非
故
興
毀
若
較
其
優
劣
恐
成
失
指
但
此
|
尊
分
身
此
意
異
彼
彼
以
華
嚴
為
勝
還
復
出
一
|
方
各
四
伯
萬
億
那
由
他
土
滿
中
諸
佛
悉
是
釋
|
等
不
言
彼
佛
是
舍
那
分
身
今
明
三
變
土
田
一
|
明
十
方
佛
說
華
嚴
被
加
者
同
名
法
慧
金
剛
藏
|
心
是
我
所
化
此
一
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則
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而
不
無
疏
密
又
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玅法蓮華經玄義輯略 |